Mtazamo wa ulimwengu badala ya "Wazo la Kitaifa". Mauer fedor mikhailovich (mfugaji mwanasayansi)

Mfugaji, mgombea wa sayansi ya kilimo (1944). Mzaliwa wa kijiji cha Krasnoe, mkoa wa Ryazan. Mnamo 1932 alihitimu kutoka Taasisi ya Kilimo ya Mlima ya jiji la Vladikavkaz. Kuanzia 1933 aliishi Sochi. Alifanya kazi katika Taasisi ya Utafiti ya kilimo cha maua cha Mlimani na kilimo cha maua. Iliyotengenezwa aina muhimu ya tangerine, zabibu, ndimu, squash, tini, karanga. Mwandishi wa zaidi ya majarida 40 ya kisayansi. Muumbaji wa Mti wa Urafiki.

Makumbusho ya Mti Moja
Ekaterina Trubitsina
Labda, hakuna mtu hata mmoja Duniani, hakuna kabila moja la ukoo katika hadithi, hadithi na hadithi ambazo hazitaweza kutaja Mti Mtakatifu. Katika tamaduni tofauti, wawakilishi tofauti wa mimea wanadai jina hili. Kuabudiwa kwa miti kunatokana na zamani za kale za kipagani zilizojazwa na uchawi, na kutoka hapo huchipuka katika dini zote.
Lakini ikaja karne ya ishirini, karne ya mapinduzi ya kisayansi na kiteknolojia, na katika nchi yetu kuna pia kutokuamini kuwa kuna Mungu. Mtumiaji, mtazamo wa matumizi juu ya maumbile ulishinda kwa kiwango kikubwa. Na ilikuwa wakati huu kwamba mti mdogo usiofaa ulikua kwenye sayari kubwa na ishara zote, ambazo zilikuwa za kushangaza, za kichawi, takatifu. Haikuonekana kukua na kuwa vile, lakini kadiri unavyojifunza zaidi juu ya historia yake, ndivyo nguvu inavyohisi kuwa Mti huu umechagua hatima yake mwenyewe, unaongoza na kuongoza watu walio karibu nayo.
Ilizaliwa kutoka kwa mbegu ya limao mwitu huko Plastunka karibu na uzio wa nyumba ya zamani ya mapinduzi. Labda, mbegu nyingi za limao ziliota katika eneo la Sochi, lakini ndiye aliyepatikana na kuzingatiwa anafaa na mfugaji Fyodor Mikhailovich Zorin. Na alikuwa akitafuta mmea wenye nguvu wa machungwa kwa sababu. Wazo la kukuza bustani nzima kwenye mti mmoja lilizaliwa katika ndoto za msichana wa miaka kumi na mbili kutoka Arkhangelsk, akiwa kwenye kiti cha magurudumu. Zorin alikutana naye kwa bahati kwenye pwani ya Sochi, ambapo mama yake alimpeleka kwa matembezi, na akamwalika kwenye bustani yake.
"Kupitia midomo ya watoto wachanga huongea ukweli!" na Fedor Mikhailovich alisikiza sauti yake. Mnamo 1934, mmea wa limao mwitu kutoka Plastunka ulifanikiwa kuchukua mizizi mahali pya kwenye bustani ya Zorin. Na mwaka uliofuata, mwanasayansi huyo alifanya chanjo ya kwanza juu yake. Walakini, mti huo haukuwa majaribio ya kisayansi tu.
Mnamo 1940, mchunguzi wa polar wa kisayansi Otto Yulievich Schmidt alikua mgeni wa kwanza kupewa chanjo kwenye mti. Na baada ya miaka michache, matawi ya mandarin, limau, zabibu na matunda mengine ya machungwa yaliyopandikizwa na watu ambao waliandika mistari yao katika historia ya ulimwengu kutoka nchi 126 zikawa kijani, zikachanua na kuzaa matunda kwenye taji mnene ya mti wa miujiza. Kila aina ya mimea ina jina lake, na mti huu umepata jina lake mwenyewe - Mti wa Urafiki. Wakuu wa nchi na wabunge, wanasayansi na waandishi, wasanii na wanamuziki, watu wa dini na wa umma, waandishi wa habari, watu wa nchi tofauti, rangi ya ngozi na dini waliunganishwa na wazo la urafiki na kuelewana. Mila na mila zinazohusiana na Mti wa Urafiki zilikua polepole. Kwanza kabisa ni chanjo ya saini. Halafu, mwanzoni kwa hiari, na kisha - kijadi, matamasha yakaanza kupangwa. Vitabu vya wageni vilionekana, ambayo pole pole ikawa ya jadi kubandika kwenye stempu za posta za nchi zao. Walianza kutoa zawadi kwa Mti wa Urafiki, kuleta mikono kadhaa ya ardhi kutoka sehemu zisizokumbukwa za sayari. Mwanzilishi wa mila hii alikuwa Dmitry Shostakovich, ambaye alituma ardhi kutoka kaburi la Pyotr Ilyich Tchaikovsky.
Mwisho wa miaka ya 60, mti wa miujiza, uliokuwa umejaa chanjo, ulijisikia vibaya, lakini, licha ya utabiri mzuri wa wanasayansi mashuhuri, haukukusudiwa kufa. Vikosi vyake viliungwa mkono na miche michache yenye nguvu iliyopandikizwa kwa ile kuu. Sasa kuna shina 12 chini ya taji ya mti maarufu. Chanjo kama hiyo isiyo ya kawaida ilifanywa tena na F.M.Zorin.
Zawadi kwa Mti wa Urafiki zilikusanywa na kusanyiko, na kutengeneza maonyesho yasiyo ya kawaida "Amani katika mapambano ya amani na urafiki", na kisha ikaamuliwa kujenga jumba la kumbukumbu. Iliundwa na wabuni wa vyombo vya angani katika wakati wao wa bure kutoka kwa kazi yao kuu. Na ilijengwa na fedha zilizookolewa kwenye majaribio ya silaha za atomiki na nyuklia. Je! Sio kweli - hii sio ishara tu?
Proto-Slavs - babu zetu (kwa njia, kulingana na vyanzo vingi, waliishi tu kwenye pwani ya Bahari Nyeusi ya Caucasus) walitoa vitu vya kukumbukwa kwa miungu yao. Zawadi kwa Mti wa Urafiki ambao hufanya maonyesho ya jumba la kumbukumbu ni kama hizo. Pre-Slavs walitoa nyimbo na densi kwa miungu yao. Jumba la kumbukumbu lina sinema na ukumbi wa tamasha kwa maonyesho. Kwa kweli hii ni hekalu lililowekwa wakfu kwa mti mzuri ambao unaunganisha na nguvu yake ya fumbo mawazo ya watu bila kujali maoni na imani zao kwa jina la ubinadamu.
Mti ulikua katika Edeni, baada ya kula matunda ambayo watu wa kwanza walipoteza paradiso. Mti wa Urafiki ulibuniwa na muundaji wake kama jaribio la kisayansi tu, lakini ilitokea kwamba umuhimu wake ulimwenguni ulizidi mfumo huu. Sochi mara nyingi huitwa paradiso, kwa hivyo labda Mti wetu wa Urafiki umeundwa kurudisha amani na maelewano kwenye sayari yetu ?!

Mauer Fedor Mikhailovich

(1897.25.IX - 1963.23.VI)

Mwanasayansi katika uwanja wa uzalishaji wa mbegu, uteuzi, maumbile na ushuru wa pamba. Daktari wa Sayansi ya Baiolojia (1955). Profesa (1956). Mwanachama wa All-Union Botanical Society tangu 1951. Mzaliwa wa Kokand. Mwana wa mbunifu M.F. Mauer. Baada ya kuhitimu kutoka Shule ya Biashara ya Kokand (1914) aliingia Taasisi ya Kilimo na Misitu ya Kharkov Novo-Alekseevsk. Katika msimu wa joto wa 1917 alirudi Kokand, akapanga kijeshi cha kilimo, aliandikishwa katika safu ya Jeshi Nyekundu. Mnamo 1921 alitumwa kwa mwaka wa 2 wa kitivo cha kilimo cha Chuo Kikuu cha Turkestan kuendelea na masomo yake. Profesa Mshiriki. Kuanzia 1923 alifanya kazi katika kituo cha ufugaji wa Turkestan, kuanzia hapo tayari mnamo 1922 kazi ya utafiti wa kisayansi juu ya pamba chini ya uongozi wa Profesa G. S. Zaitsev; kutoka 1925 alikuwa mkuu wa Idara ya Udhibiti, kutoka 1928 alikuwa naibu mkurugenzi wa maswala ya kisayansi, na kutoka 1929 alikuwa kaimu mkurugenzi. Mnamo Septemba 1929 alitumwa kwa miezi sita kwenda USA, Ujerumani, Ufaransa ili kufahamiana na utafiti na kazi ya upimaji wa majaribio ya pamba. Katika mpango huo na kwa ushiriki wa Mauer, njia ya msingi ya kisayansi ya mbegu ya pamba inayokua na usambazaji wa mbegu ya pamba na nyenzo safi za mbegu ilitengenezwa katika jamhuri wakati wa miaka hii, kazi ya uteuzi ilizinduliwa, ikimalizia kwa kuunda idadi ya aina za pamba za kukomaa mapema. Mnamo Machi 1931 alikamatwa kwa kesi ya hujuma katika tasnia ya pamba na akahamishwa kwenda Transcaucasus kwa miaka 5 kwa kazi katika utaalam wake (alirekebishwa mnamo Novemba 1958) Kama mfanyakazi wa Kamati ya Pamba ya Transcaucasian alifanya kazi huko Tiflis, Baku, Kirovograd (hadi 1950); Mkuu wa Idara ya Uteuzi wa Pamba ya Misri, Transcaucasian na Taasisi za Utafiti wa Sayansi za Azabajani za Kupanda Pamba. Mnamo 1931-50 alikuwa profesa mshirika wa idara ya uteuzi na maumbile ya pamba katika Taasisi ya Kilimo ya Azabajani. Katika miaka hii, alizaa ahadi za aina nyingi za pamba ndefu, kwa mara ya kwanza huko USSR alianza kuzaliana kazi na aina ya pamba yenye thamani zaidi ulimwenguni - Kisiwa cha Bahari. Aina 486-2 iliyotengenezwa na Mauer ilitumika katika mazao ya viwandani na ilichukua zaidi ya hekta 5,000 huko Azabajani mnamo 1938. Kuanzia 1950 aliongoza maabara ya upendeleo na ushuru wa pamba na mazao mengine katika Taasisi ya Jenetiki ya mimea na Fiziolojia ya Chuo cha Sayansi cha Uzbek SSR. Wakati huo huo alifundisha katika Kitivo cha Baiolojia na Sayansi ya Udongo ya SAGU. Mnamo 1951 alikuwa mgombea, mnamo 1955, baada ya kutetea tasnifu yake ya udaktari, Daktari wa Sayansi ya Baiolojia, kutoka kwa profesa wa 1956. Alifundisha juu ya uteuzi na uzalishaji wa mbegu za mazao ya shamba, maumbile (kozi ya jumla), jeni la mmea (kozi ya kibinafsi), biolojia ya ukuzaji wa mimea, historia ya biogenetiki, ushuru na asili ya pamba, asili na ushuru wa mimea iliyopandwa. masuala ya biolojia, maendeleo, mifumo ya malezi, mageuzi, ontophylogeny ya pamba, haswa biolojia na maumbile ya utofauti wa mimea na anuwai, ushuru na uainishaji wa zao hili. Matokeo ya utafiti wa Mauer katika maeneo haya yalichapishwa kwa sehemu (kazi 41), na pia kupatikana matumizi katika aina zenye mazao mengi, ubora wa hali ya juu na sugu za vilto An-309, An-304, An-15, An-318 , nk, ambayo aliendeleza. Kazi kuu ya kisayansi ya Mauer - monograph "Asili na Ushuru wa Pamba" (iliyoandaliwa kuchapishwa mnamo 1934, iliyochapishwa - Tashkent, 1954; iliyotafsiriwa katika lugha nyingi za kigeni). Mwandishi wa makala anuwai za kisayansi juu ya kilimo cha pamba huko USSR, China, Mexico, Guatemala, Colombia, Uturuki, USA. Ujuzi wake wa mimea ya pamba ulithaminiwa sana katika Taasisi ya Mimea ya All-Union, wasomi N.I. Vavilov na P.M. Zhukovsky alimwita mara kwa mara kwa mashauriano na alialikwa kufanya kazi kama mkuu wa idara ya pamba. Mauer alitengeneza vyombo vya asili na vifaa vya uchambuzi wa maabara na uwanja wakati wa kufanya kazi na mimea ya pamba. Miongoni mwao, kinachojulikana. Bodi ya Mauer - vifaa vya kupimia urefu wa nyuzi za pamba, ambayo imepokea kutambuliwa na kutumiwa sana, na Mauer filiometer, iliyoundwa iliyoundwa kuamua haraka uso wa jani kwenye mimea hai shambani. Mauer FM - mshiriki wa kilimo nne cha Muungano wote maonyesho, All-Union Botanical Congress (1957) ... Alipewa medali "Kwa Kazi ya Ushujaa katika Vita Kuu ya Uzalendo" (1946), medali ya Maonyesho ya Kilimo ya All-Union (1955). Vifaa vya jalada la kibinafsi la Mauer, lililohamishwa na mkewe mnamo 1965 kwenda TsGAR Uz: shajara, daftari nyingi za uwanja, maandishi yake, yana thamani ya kisayansi kazi ambazo hazijachapishwa, faharisi za kadi za maandishi kwenye pamba, n.k Aliishi kwenye anwani Tashkent, 1 Pushkinskiy proezd, 9. Mahali pa kuzika: Cl # 1 (Botkinskoe). # 25.

Aliishi ulimwenguni kwa miaka 63 tu, lakini, kwa bahati nzuri, aliweza kufanya mengi - bustani yake ya kipekee ya miti na mafanikio mengine ya kisayansi hujifunza katika vitabu vya chuo kikuu.Na pia aliacha kumbukumbu nzuri juu yake mwenyewe, kwa sababu hakuwa na zawadi tu ya mwanasayansi, lakini pia talanta ya kuishi, kupenda maisha na kuheshimu watu. Kwa hivyo, leo hatutazungumza juu ya Zorin mwanasayansi, lakini juu ya Zorin mtu huyo.

Hadithi kuhusukusudi

Fyodor Mikhailovich alikuwa mtu mkarimu, mwenye joto na asiye na mzozo. Hiyo haikumzuia kufikia malengo yake, na bila kashfa, lakini tu kwa shukrani kwa talanta yake kupata njia kwa watu anuwai.

Wakati mmoja, wakati bado alikuwa mwanafunzi, Zorin alijikuta katika bustani ya mwanasayansi maarufu Ivan Vladimirovich Michurin. Alitembea kando ya vichochoro, akasoma mimea kwa uangalifu na akagundua: hapa ni mahali pake. Katika bustani hii, karibu na mfugaji maarufu.

Walakini, jinsi ya kufanya kazi kwa Michurin? Jina lake likaunguruma, watembeaji walimiminika kwake kutoka kote nchini. Je! Mhitimu wa chuo cha kilimo cha mkoa atatofautishaje na misa hii?

Na Fyodor Mikhailovich aliamua. Alikuja kwa sanamu yake na akasema kwa uaminifu: Ninaota kufanya kazi na wewe. Mwanasayansi huyo mashuhuri alijaribu kuondoa kijana huyo anayekasirisha, akitoa mfano wa ukosefu wa nafasi za kazi, lakini wapi huko! Zorin alikuwa tayari kwenda hata kama mfanyakazi, jambo kuu ni kuwa karibu na Michurin, kupitisha uzoefu na maarifa yake.

Mfanyakazi gani hapo! Alielezea utayari wake wa kufanya bila mshahara na hata kulala usiku kituoni (mwanzoni, kwa njia, ilikuwa hivyo), ikiwa tu
usikose nafasi ya kufanya kazi na mtu mashuhuri.

Naye akajitoa. Aliamini yule kijana anayesisitiza, machachari, alimruhusu akae na hakukosea. Wakati wa uhai wake, mwanafunzi wake alikua hadithi sawa na Michurin mwenyewe.

Hadithi kuhusu uelewa

Mnamo 1958, P.I. Tchaikovsky. Na mnamo 1960, mshindi alikuja kwa Sochi, mpiga piano wa Amerika Van Cliburn. Na kwa kweli nilikuja kuona Mti wa Urafiki.

Fedor Mikhailovich kila wakati alijaribu kujua zaidi juu ya wageni wake - alitaka kupata kwao maneno ambayo yangezama ndani ya roho. Ilitokea wakati huu pia. Kwa bahati nzuri, kwa kuwa tulikuwa tunazungumza juu ya mtu Mashuhuri, kulikuwa na habari ya kutosha.

Kutoka kwa kitabu cha The Legend of Van Cliburn, Zorin alijifunza kuwa mtu muhimu zaidi kwa mwanamuziki ni mama yake, ambaye sasa yuko Texas mbali. Na mtunza bustani alikuwa na wazo. Alikumbuka: mama yake mwenyewe, anayeishi Moscow, alikuwa amempa miche ya machungwa hivi karibuni. Alielewa kuwa mmea huu unaopenda joto haukuwa na nafasi katika hali ya hewa ya mji mkuu na akamwuliza mtoto wake ampeleke Kusini. Na kuongeza: "Ningependa sana kuwa na rangi ya chungwa yangu
kwenye Mti wa Urafiki, sio kila mtu, yaani yule anayempenda mama yake sana "...

… Fyodor Mikhailovich alisimulia hadithi hii kwa mgeni wake maarufu baada ya kuzunguka bustani na kusikiliza kwa hamu juu ya kazi yake. Mfugaji huyo alimchukua mwanamuziki huyo kwa rangi ya machungwa kidogo na kusema: "Tumeamua kuwa wewe ndiye mtu ambaye atatoa chanjo hii."

Van Cliburn aliguswa sana. Alichukua kisu cha bustani na ... Hapa Fyodor Mikhailovich tena alijionyesha kuwa mtu makini na nyeti. Akigundua kuwa mpiga piano anapaswa kutunza mikono yake, mwanasayansi kwa busara aliweka kidole chake chini ya blade: ikiwa mwanamuziki atachukua hoja mbaya, blade ya kisu itatoka, lakini haitamdhuru msanii.

Hadithi ya jinsi shauku inaweza kuyeyuka barafu

Talanta ya Fedor Mikhailovich, haiba yake, kujitolea na uwezo wa kusema juu ya kazi katika lugha ya kupendeza, alifanya uchawi.

Siku moja mnamo Mei 1965, waandishi wa habari wa Denmark walikuja kwenye bustani. Kwa sababu fulani, walitokea kuwa wenye huzuni, watu wasio na urafiki, ambao sura yao baridi na kali inaweza kumuaibisha mtu yeyote. Lakini sio Fyodor Zorin.

Aliwasalimu watu wa kaskazini katika Kidenmaki. Walishangaa. Kisha akawaonyesha gazebo ya mianzi ya kifahari: "Jumba letu la Mapokezi."
Wakacheka. Kisha akachukua picha za bustani ya msimu wa baridi na theluji isiyo ya kawaida kwa Sochi na barafu ikayeyuka.

Na sasa Wanezi, kana kwamba wamepigwa na spell, wanafuata Fedor Mikhailovich. Na kwa kupendeza, huwaambia kwa kusisimua juu ya siri za kazi yake, juu ya siri ndogo za maumbile, juu ya kuchemsha kwa maisha hayo, ambayo mara nyingi hufichwa kutoka kwa macho ya mtu asiye na mpangilio.

Saa moja baadaye, katika watu hawa wenye kupendeza, na wenye tabasamu haikuwezekana kutambua haiba hizo zenye huzuni ambazo zilikuwa zimevuka kizingiti cha bustani hivi karibuni. Waandishi wa habari walizungumza kwa shauku juu ya kitu na mfugaji, walifafanua kitu na wakaandika.

Na mwishowe walimwambia Fyodor Mikhailovich: "Kazi yako inapunguza vichwa baridi. Ikiwa watu wote wangeweza kufanya hivyo, basi ulimwengu wote ungejazwa na jua, tabasamu na maua. " Kuna msemo: "Nilikuja, nikaona, nikashinda!" Lakini sasa ilitokea tofauti: tulikuja, tukaona ... Na umeshinda! "

Julia Zorina kulingana na vitabu vya L. M. Dmitrenko "Mshairi, mtaalam wa kilimo na eccentric"

Babu yangu Fyodor Mikhailovich Zorin ni mfugaji hodari, muundaji wa Mti wa Urafiki wa kipekee na mtu mzuri. Mengi yameandikwa juu yake, pamoja na. Na sasa nilikuwa karibu kutoa nakala nyingine, lakini ghafla nikawaza: baada ya yote, yeye mwenyewe anaweza kusema juu yake mwenyewe. Babu hajawahi kuwa nasi kwa muda mrefu, lakini mawazo na mashairi yake yalibaki. Nao hushinda wakati na mazingira. Unaposoma inaonekana kama unazungumza na mtu kibinafsi .. Je! Mfugaji alifikiria nini juu yake mwenyewe, juu ya maisha, juu ya sayansi? Hebu asimulie mwenyewe.

TU

Mimi ni mshairi, mtaalam wa kilimo na eccentric

Na muziki wangu wa kupendeza ni wa kuchekesha,

Leo ninaandika hivi,

Labda bustani ni lawama

Hiyo ilichanua katika ardhi yetu yenye jua

Na mavazi yake meupe ya theluji

Petals wakiruka kuzunguka kundi.

Spring inaweza kuwa na lawama

Na nywele za fedha ni lawama

Maisha tumepewa mmoja tu,

Na kuchukuliwa kutoka kwa maisha haitoshi.

Labda furaha yetu iko kazini,

Katika kufikia lengo lililokusudiwa.

Upepo huteleza haraka juu ya maji

Kuwasili kutoka kwenye korongo la milima.

Mimi sio upepo, ni ngumu kwangu kuteleza

Mara tu njiani, matuta yote, lakini mwinuko,

Mvua ya maisha inaninyesha

Kutoka kwa maisha yake ya kila siku, mawingu.

Mgongo wangu umeinama zaidi ya miaka

Na uso umekunjwa na mikunjo

Ni moyoni mwangu tu mimi ni mchanga kila wakati

Ninapenda maisha bila sababu yoyote.

Wakati huo huo, nyote mnakimbilia mbele

Kwa umbali wa roho ambao haujafikiwa,

Nani atakuletea maneno "furaha"

Ni nani wamekuwa wakiota juu kwa muda mrefu?

Furaha tu ni ngumu kwetu kupata:

Tunamvaa mavazi ya kusuka-dhahabu

Tunaona mahali pengine kwa njia ya mbali

Na tabasamu lisilofikika machoni pake.

Huna haja ya kutafuta furaha

Juu ya milima, bahari, misitu,

Furaha inaweza tu kuundwa

Na uunda tu kwa mikono yako mwenyewe.

Wimbo wa kupendeza ulipotea katika mawazo yangu,

Leo naandika aya hii

Kama hivyo na bila hafla yoyote.

1957 g.

Zorin F.M.

Hili sio shairi pekee la Fyodor Mikhailovich, wengine wanaweza kusoma kwenye ukurasa huu.

Yulia Zorina