சோலோக்கின் கட்டுரையின் (யுஎஸ்இ ரஷ்ய மொழி) படி எங்கள் ஆற்றில் இதுபோன்ற காது கேளாத மற்றும் ஒதுங்கிய இடங்கள் உள்ளன. சுற்றியுள்ள உலகின் உணர்வின் சிக்கல்

வீடு / ஏமாற்றும் கணவன்

விருப்ப எண் 3. FIPI OBZ

பகுதி 1

1-24 பணிகளுக்கான பதில்கள் ஒரு எண் (எண்) அல்லது ஒரு சொல் (பல சொற்கள்), எண்களின் வரிசை (எண்கள்) ஆகும். பணியின் உரையில் உள்ள பதில் புலத்தில் பதிலை எழுதவும், பின்னர் அதை பணி எண்ணின் வலதுபுறத்தில் உள்ள பதில் படிவம் எண் 1 க்கு மாற்றவும், முதல் கலத்திலிருந்து தொடங்கி, இடைவெளிகள், காற்புள்ளிகள் மற்றும் பிற கூடுதல் எழுத்துக்கள் இல்லாமல். படிவத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள மாதிரிகளுக்கு ஏற்ப ஒவ்வொரு எழுத்து அல்லது எண்ணையும் தனி பெட்டியில் எழுதவும்.

உரையைப் படித்து 1-3 பணிகளை முடிக்கவும்.

(1) கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கி, பண்டைய கிரேக்கத்தின் செழிப்பு உள்ளது
மற்றும் பண்டைய ரோமானிய நாகரிகங்கள், தத்துவம், இலக்கியம், நுண்கலைகள், கட்டிடக்கலை மற்றும் இராணுவக் கலை ஆகியவற்றின் ஒப்பீட்டளவில் உயர் மட்ட வளர்ச்சியால் குறிக்கப்பட்டன. (2) இந்த காலகட்டத்தில், நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய ஆரம்ப அறிவியல் தகவல்களின் குவிப்பு தொடர்கிறது, பல யோசனைகள் முன்வைக்கப்படுகின்றன, அவை நிகழ்வுகளின் மேலும் வளர்ச்சியால் காட்டப்பட்டுள்ளபடி, அவற்றின் நேரத்தை விட வெகு தொலைவில் இருந்தன. (3)<…>யோசனை முன்வைக்கப்பட்டதுபிரபஞ்சத்தின் கட்டமைப்பைப் பற்றி, பொருளின் அணு கட்டமைப்பின் யோசனை முதல் முறையாக விவாதிக்கப்பட்டது, வடிவவியலின் அடித்தளங்கள் உருவாக்கப்பட்டன, மேலும் உலகின் புவி மைய மாதிரி உருவாக்கப்பட்டது.

1)

சுமார் பதினைந்து நூற்றாண்டுகளாக மனித நாகரிகத்தின் வளர்ச்சியின் காலம் பழங்காலத்தின் சகாப்தத்தை குறிக்கிறது, இந்த நேரத்தில்தான் தத்துவம் செழித்தது மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் சாராம்சம் பற்றிய கருத்துக்கள் முன்வைக்கப்பட்டன.

2)

பண்டைய கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய நாகரிகங்களின் உச்சம், கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து அனுசரிக்கப்பட்டது, அறிவியல் மற்றும் கலையின் வளர்ச்சியால் குறிக்கப்பட்டது; இந்த காலகட்டத்தில், சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய ஆரம்ப அறிவியல் தகவல்களின் குவிப்பு மற்றும்பல யோசனைகள் முன்வைக்கப்படுகின்றன, அவை அவற்றின் காலத்திற்கு மிகவும் முன்னதாகவே உள்ளன.

3)

நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய ஆரம்ப அறிவியல் தகவல்கள் கி.பி 5 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கி பல நூற்றாண்டுகளாக குவிந்தன, இதன் விளைவாக பொருளின் அணு மற்றும் மூலக்கூறு அமைப்பு பற்றிய கருத்துக்கள் தோன்றின, இயற்கணிதம் மற்றும் வடிவவியலின் அடித்தளங்கள் உருவாக்கப்பட்டன, மேலும் புதிய மாதிரிகள் உலகம் எழுந்தது.

4)

பண்டைய கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய நாகரிகங்களின் காலத்தில் தத்துவம், இலக்கியம், நுண்கலைகள் மற்றும் கட்டிடக்கலை ஆகியவை செழித்து வளர்ந்தன என்றால், பழங்கால காலத்திற்குப் பிறகு, வடிவியல், இயற்பியல் மற்றும் வானியல் போன்ற துல்லியமான அறிவியல்கள் உச்சநிலையை அடைந்தன.

5)

பண்டைய கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய நாகரிகங்களின் உச்சம், தொடங்கியது
கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டில், அறிவியல் மற்றும் கலையின் வளர்ச்சியால் குறிக்கப்பட்டது, அவர்களின் காலத்திற்கு முன்பே கருத்துக்கள் தோன்றின.

2 உரையின் மூன்றாவது (3) வாக்கியத்தில் உள்ள இடைவெளிக்கு பதிலாக பின்வரும் எந்த வார்த்தைகள் (சொற்களின் சேர்க்கைகள்) இருக்க வேண்டும்? இந்த வார்த்தையை எழுதுங்கள் (சொற்களின் சேர்க்கை).

ஆனால்

உதாரணத்திற்கு,

இதையும் மீறி,

அதனால் தான்

இந்த போதிலும்

3. அகராதி உள்ளீட்டின் பகுதியைப் படிக்கவும், இது MODEL என்ற வார்த்தையின் பொருளைக் கொடுக்கிறது. உரையின் மூன்றாவது (3) வாக்கியத்தில் இந்த வார்த்தை பயன்படுத்தப்படும் பொருளைத் தீர்மானிக்கவும். அகராதி உள்ளீட்டின் கொடுக்கப்பட்ட துண்டில் இந்த மதிப்புடன் தொடர்புடைய எண்ணை எழுதவும்.

மாடல் [de], -i, f.

1)

சிலவற்றின் உதாரணம் தயாரிப்புகள் அல்லது எதையாவது தயாரிப்பதற்கான மாதிரி, அத்துடன் படம் மீண்டும் உருவாக்கப்படும் பொருள்.புதிய எம். ஆடைகள்.
நடிப்பதற்கு எம். சிற்பங்களுக்கான மாதிரிகள்
.

2)

வகை, வடிவமைப்பு பிராண்ட்.புதிய கார் எம்..

3)

திட்டம், சிலவற்றின் விளக்கம். உடல் பொருள் அல்லது நிகழ்வு (ஸ்பெக்.).
எம். அணு. எம். செயற்கை நாக்கு.

4)

மேனெக்வின் அல்லது ஃபேஷன் மாடல், அத்துடன் (காலாவதியான) சிட்டர் அல்லது மாடல்.நேரடி எம்.

பதில்: ___________________________.

4. பின்வரும் வார்த்தைகளில் ஒன்றில் உச்சரிப்புப் பிழை உள்ளது:தவறு அழுத்தப்பட்ட உயிரெழுத்துக்களைக் குறிக்கும் எழுத்து சிறப்பிக்கப்படுகிறது. இந்த வார்த்தையை எழுதுங்கள்.

வில்

அதை எளிதாக்கும்

க்னாலா

நீண்ட காலமாக

கிழங்கு

பதில்: ___________________________.

5. கீழே உள்ள பரிந்துரைகளில் ஒன்றுதவறு முன்னிலைப்படுத்தப்பட்ட சொல் பயன்படுத்தப்படுகிறது.முன்னிலைப்படுத்தப்பட்ட வார்த்தைக்கான சொற்பொழிவைத் தேர்ந்தெடுப்பதன் மூலம் லெக்சிகல் பிழையை சரிசெய்யவும். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வார்த்தையை எழுதுங்கள்.

என் நண்பர் ஒரு இராஜதந்திர நபர்.

ஒவ்வொரு அடியும் Meresyev தாங்க முடியாத வலியை ஏற்படுத்தியது.

நகரத் தலைவர் நாடக அரங்கின் நடிகர்களை வாழ்த்தினார், அவர்களின் சிறந்த செயல்திறன் திறன்களைக் குறிப்பிட்டார்.

கரேலியன் இஸ்த்மஸில் உள்ள அரிய அழகு, அழகிய நீர்த்தேக்கங்களின் மீது உயர்ந்து நிற்கும் அரச காடுகளால் உருவாக்கப்பட்டது.

விதைத்த பிறகு மற்றும் தீவிர நாற்று வளர்ச்சியின் போது, ​​தாவரங்களின் சுறுசுறுப்பான வாழ்க்கையை பராமரிக்க ரூட் டாப் டிரஸ்ஸிங் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

பதில்: ___________________________.

6. கீழே முன்னிலைப்படுத்தப்பட்ட வார்த்தைகளில் ஒன்றில், சொல் வடிவம் உருவாவதில் தவறு ஏற்பட்டது.தவறை சரி செய் மற்றும்வார்த்தையை சரியாக எழுதுங்கள்.

எண்ணூற்று இருபது ஆண்டில்

தொழிற்சாலை அழுத்தங்கள்

படம் இன்னும் அழகானது

முடி வெட்டு

எங்கள் பாஸ்போர்ட்கள்

பதில்: ___________________________.

7. இலக்கணப் பிழைகளைப் பொருத்தவும் மற்றும்

அவை அனுமதிக்கப்படும் வாக்கியங்கள்: முதல் ஒவ்வொரு நிலைக்கும்

நெடுவரிசை, இரண்டாவது நெடுவரிசையிலிருந்து பொருத்தமான நிலையைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்.

இலக்கணம்

பிழைகள்

அ) கட்டுமானத்தில் மீறல்

பங்கேற்புடன் கூடிய வாக்கியங்கள்

விற்றுமுதல்

பி) உருவாக்க பிழை

சிக்கலான வாக்கியம்

சி) கட்டுமானத்தில் மீறல்

ஒருங்கிணைக்கப்படாத திட்டங்கள்

விண்ணப்பம்

D) இடையேயான தொடர்பு இடையூறு

பொருள் மற்றும் கணிப்பு

டி) நேர வகை மீறல்

வினை தொடர்புகள்

வடிவங்கள்

மக்களின் வீரத்தால் பேரழிவு தவிர்க்கப்பட்டது.

அனைத்து எழுத்தாளர்களும் பொதுவாக நேர்காணலின் போது அவர்கள் தற்போது என்ன வேலை செய்கிறார்கள் என்று கேட்கப்படுகிறார்கள்.

மாஸ்டரின் புத்திசாலித்தனத்தையும் அவரது திறமையையும் பார்வையாளர்கள் ஆச்சரியப்பட்டனர்.

எம்.யு. லெர்மண்டோவ் தனது விருப்பமான மூளையை முடிக்கவில்லை- "பேய்" கவிதை.

கிராமத்தின் வடகிழக்கில் மணல் சரிவினால் உருவாகும் சதுப்பு நிலங்கள் உள்ளன.

கடுமையான போர் ஏற்கனவே முடிந்ததும், ஆனால் சில இடங்களில் தனித்தனி காட்சிகள் இன்னும் கேட்கப்பட்டன.

கட்டுரையைப் படித்த பிறகு, அதன் எழுத்துக்கள் நமக்கு உதாரணங்களாக இருக்கலாம் என்பதை உணர்ந்தேன்.

அவர்கள் எல்லா திசைகளிலும் கலைந்து சென்றனர், சிலர் கதை சொல்பவருக்கு மிக அருகில் வந்தனர்.

பின்னர் வருபவர்கள் காலி இருக்கைகளில் அமர்வார்கள்.

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட எண்களை அட்டவணையில் தொடர்புடைய எழுத்துக்களின் கீழ் எழுதவும்.

8. மூலத்தின் அழுத்தப்படாத மாற்று உயிரெழுத்து இல்லாத வார்த்தையைத் தீர்மானிக்கவும். விடுபட்ட எழுத்தைச் செருகுவதன் மூலம் இந்த வார்த்தையை எழுதுங்கள்.

தெளிவற்ற..ரிஹா

இ. வேறுபடுத்த

ut..உச்சி

un..calic

pr..tend

பதில்: ___________________________.

9 . இரண்டு வார்த்தைகளிலும் ஒரே எழுத்து இல்லாத வரிசையைக் கண்டறியவும். விடுபட்ட கடிதத்துடன் இந்த வார்த்தைகளை எழுதுங்கள்.

மீது .. பிட் , இழுத்து ..

இரு.. டெலியர், உள்ளே.. நீந்த

pr..funny, pr..call

டைம்ஸ்..ராக்ஸ், பை..ப்ளே

pr .. அடைக்கலம், pr .. ஆலங்கட்டி

பதில்: ___________________________.

10. மற்றும் .

ஏற்ப..

நீலம்..கம்பளி

நாளாகமம்..சி

கடிதம்.. அதனால்

உயிரியல் பனிச்சறுக்கு

பதில்: ___________________________.

11. இடைவெளி உள்ள இடத்தில் கடிதம் எழுதப்பட்ட வார்த்தையை எழுதுங்கள்நான்.

(அவர்கள்) மூடு..டி

நினைத்தேன்..ஷே (நபர்)

ஏற்றி..ஷே (பீரங்கி)

(கொடிகள்) ரெ..டி

(நன்றாக) புரிதல்..

பதில்: ___________________________.

12 . வார்த்தையுடன் எழுதப்படாத வாக்கியத்தை அடையாளம் காணவும்ஒன்று .

அடைப்புக்குறிகளைத் திறந்து இந்த வார்த்தையை எழுதுங்கள்.

(இல்லை) சரிசெய்ய முடியாத அல்லது திரும்பப் பெற முடியாத ஒன்றைப் பற்றி ஏன் சிந்திக்க வேண்டும்.

அவரது அம்சங்கள் சிறியவை, (இல்லை) ஆன்மாவின் முழு சிக்கலான தன்மையையும் பிரதிபலிக்கிறது.

இந்த இடம் சுற்றுலா வரைபடத்தில் (இல்லை) குறிக்கப்பட்டுள்ளது.

சவ்கா தனக்கென ஒரு தொழிலைத் தேர்ந்தெடுத்தார் (இல்லை) எளிமையானது.

ஒரு நபருக்கு அருகில் ஏராளமான தாவர இனங்கள் வாழ்கின்றன மற்றும் அவனால் கவனிக்கப்படவில்லை.

பதில்: ___________________________.

13. அடிக்கோடிட்ட இரண்டு சொற்களும் எழுதப்பட்ட வாக்கியத்தைத் தீர்மானிக்கவும்

ஒன்று . அடைப்புக்குறிகளைத் திறந்து இந்த இரண்டு வார்த்தைகளை எழுதவும்.

(C) பல நாட்களாக, ஒரு வலுவான எரிமலை வெடிப்பு தொடர்ந்தது, அதன் மேலே உள்ள நெருப்புப் பட்டைகள் (உள்) ஒரு சூறாவளியைப் போல சுழன்றன, அளவு அதிகரித்தன.

(இதன் மூலம்) இந்த நபர் தன்னைச் சுமந்து செல்லும் விதத்தில், அவர் (இன்) எல்லாம் முதல்வராகப் பழகியவர் என்பது தெளிவாகிறது.

பெலோ ஏரி (இருந்து) வசீகரமானது, அதன் வட்டம் அடர்த்தியான பல்வேறு தாவரங்கள்.

கப்பல் தாமதமாகிவிட்டால் (எனக்கு) என்ன நடக்கும் என்று கற்பனை செய்வது கூட கடினம்.

(இதற்கு) ஏனெனில் எல்.என். டால்ஸ்டாய், அவரது மூளை இப்போது எவ்வளவு கடினமாக வேலை செய்கிறது என்பதை அவரது உறவினர்கள் யூகிக்க முடியும்

பெட்டியா நடுங்கினாள், (அதிலிருந்து) கதவு மணி அடித்தது, அம்மா (அதே) அழைப்பை எதிர்பார்க்கவில்லை.

பதில்: ___________________________.

14. அது எழுதப்பட்ட இடத்தில் அனைத்து எண்களையும் குறிக்கவும்என்.என்.

பின்னர், சரக்கறையில் சில வழக்கத்திற்கு மாறான (1) கையெழுத்துப் பிரதிகளைக் கண்டேன், (2) தொகுதிகளாகவும் (3) லத்தீன் மொழியில் எழுதவும்.

பதில்: ___________________________.

15. நிறுத்தற்குறிகளை அமைக்கவும். நீங்கள் வைக்க விரும்பும் இரண்டு வாக்கியங்களைக் குறிக்கவும்ஒன்று கமா இந்த வாக்கியங்களின் எண்களை எழுதுங்கள்.

1) பழமையான ஹெர்பேரியம் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் சேகரிக்கப்பட்டு இப்போது ரோமில் வைக்கப்பட்டுள்ளது.

2) குளிர்காலத்தில் நான் வேட்டையாட அல்லது மீன்பிடிக்க அல்லது பனிச்சறுக்கு சென்றேன்.

3) ஒரு கவனிக்கும் நபருக்கு, கோடை மற்றும் குளிர்காலத்தில் டைகாவில் பல சுவாரஸ்யமான விஷயங்கள் உள்ளன.

4) பேரக்குழந்தைகள் மற்றும் கொள்ளுப் பேரக்குழந்தைகள் விமானிகள் மற்றும் மாலுமிகள் என நதி முழுவதும் சிதறி ஓடினர்.

5) வயல்களையும் தோப்புகளையும் ரசிப்பதில் கண் சோர்வடையாது, இதயம் முழுவதும் இயற்கையோடு இயைந்த உணர்வு.

16 . நிறுத்தற்குறிகளை இடுங்கள்:

வீட்டின் சுவர்கள் (1) வண்ணப்பூச்சுடன் புதுப்பிக்கப்பட்டது (2) மற்றும் கார்னிஸ்கள் (3) முழு சுற்றளவிலும் வண்ணம் பூசப்பட்டு, ஓடுகளின் பிரகாசமான எல்லையுடன் வரிசையாக (4), பண்டிகையாகத் தெரிகிறது.

பதில்: ___________________________.

17. நிறுத்தற்குறிகளை இடுங்கள்: எந்த இடத்தில் அனைத்து எண்களையும் குறிக்கவும்

வாக்கியத்தில் காற்புள்ளி இருக்க வேண்டும்.

சில சமகாலத்தவர்கள் இதைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் கோபமடைந்தனர்

ஏ.எஸ். புஷ்கின் (1) விமர்சகர்களின் கூற்றுப்படி (2) சூழல்களில் உள்ள வட்டார வார்த்தைகள் "உயர்" என்ற சொற்களைப் பயன்படுத்துவது அவசியம். இருப்பினும் (3) புஷ்கின் "குறைந்த பொருள்" என்ற கருத்தை உறுதியாக நிராகரித்தார்.

பதில்: ___________________________.

18. நிறுத்தற்குறிகளை இடுங்கள்: எந்த இடத்தில் அனைத்து எண்களையும் குறிக்கவும்

வாக்கியத்தில் காற்புள்ளி இருக்க வேண்டும்.

ஒவ்வொரு புத்தகமும் (1) படிப்பதற்கு (2) (3) பள்ளி ஆண்டில் (4) உங்களிடம் இருக்கும் அறிவுப் பொக்கிஷம்.

பதில்: ___________________________.

19. நிறுத்தற்குறிகளை இடுங்கள்: எந்த இடத்தில் அனைத்து எண்களையும் குறிக்கவும்

உள்ளே வாக்கியத்தில் காற்புள்ளி இருக்க வேண்டும்.

(1) நான் முற்றிலும் இழந்துவிட்டேன் (2) என்று நான் இறுதியாக உறுதியாக நம்புகிறேன்
வயல்வெளிகள் முடிவில்லாமல் நீண்டிருக்கும் (3) க்கு சீரற்ற முறையில் சென்றது.

பதில்: ___________________________.

உரையைப் படித்து 20-25 பணிகளை முடிக்கவும்.

(1) எங்கள் ஆற்றில் காதுகேளாத மற்றும் ஒதுக்குப்புறமான இடங்கள் உள்ளன, அவை நெட்டில்ஸ் நிரம்பிய சிக்கலான காட்டு முட்களின் வழியாகச் சென்று, தண்ணீருக்கு அருகில் அமர்ந்தால், வேலி அமைக்கப்பட்ட உலகில் இருப்பதைப் போல நீங்கள் உணருவீர்கள். பூமியின் மற்ற இடங்களிலிருந்து.

(2) பறவை செர்ரியில், எதிர்கால பெர்ரி அவற்றின் அளவிற்கு வளர்ந்துள்ளது. (3) இப்போது அவை பச்சை நிற எலும்பிலிருந்து செதுக்கப்பட்டு மெருகூட்டப்பட்டதைப் போல மென்மையாகவும் கடினமாகவும் உள்ளன. (4) வில்லோவின் இலைகள் அவற்றின் பிரகாசமான பச்சை நிறத்தில் அல்லது அவற்றின் தலைகீழ், மேட், சில்வர் பக்கத்துடன் திரும்புகின்றன, அதனால்தான் முழு மரமும், அதன் முழு கிரீடம், எல்லாவற்றையும், சொல்ல, ஒட்டுமொத்த படத்தில் புள்ளி தெரிகிறது பிரகாசமான. (5) நீரின் ஓரத்தில் புற்கள் பக்கவாட்டில் சாய்ந்து வளரும். (6) மேலும் மூலிகைகள் முனையில் நிற்கின்றன, அவற்றின் முழு வலிமையுடனும் நீட்டுகின்றன, அதனால் குறைந்தபட்சம்
தோள்களுக்கு மேல், தண்ணீரைப் பாருங்கள். (7) இங்கே நெட்டில்ஸ், இங்கே உயரமான குடைகள் உள்ளன, அவற்றின் பெயர்கள் இங்கே யாருக்கும் தெரியாது.

(8) ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நமது மூடிய பூமிக்குரிய உலகம் ஒரு குறிப்பிட்ட உயரமான செடியால், பசுமையான வெள்ளை மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. (9) அதாவது, ஒவ்வொரு பூவும் தனித்தனியாக மிகவும் சிறியது மற்றும் முற்றிலும் கண்ணுக்கு தெரியாததாக இருக்கும், ஆனால் பூக்கள் எண்ணற்ற எண்ணிக்கையில் தண்டு மீது சேகரிக்கப்பட்டு, தாவரத்தின் பசுமையான, வெள்ளை, சற்று மஞ்சள் நிற தொப்பியை உருவாக்குகின்றன. (10) அதன் தண்டுகள் ஒருபோதும் தனித்தனியாக வளராததால், பசுமையான தொப்பிகள் ஒன்றிணைகின்றன, இப்போது, ​​​​அது போல, ஒரு வெள்ளை மேகம் சலனமற்ற காட்டுப் புல் மத்தியில் தூங்குகிறது. (11) இந்த ஆலையைப் பாராட்டாமல் இருப்பது சாத்தியமில்லை, ஏனென்றால் சூரியன் வெப்பமடைந்தவுடன், கண்ணுக்குத் தெரியாத கிளப்புகள், வலுவான தேன் வாசனையின் கண்ணுக்கு தெரியாத மேகங்கள் ஒரு வெள்ளை மலர் மேகத்திலிருந்து எல்லா திசைகளிலும் மிதக்கும்.

(12) பூக்களின் வெள்ளை செழிப்பான மேகங்களைப் பார்த்து, நிலைமையின் அபத்தத்தைப் பற்றி நான் அடிக்கடி நினைத்தேன். (13) நான் இந்த ஆற்றில் வளர்ந்தேன், அவர்கள் பள்ளியில் எனக்கு ஏதாவது கற்பித்தார்கள். (14) நான் இந்தப் பூக்களை ஒவ்வொரு முறையும் பார்க்கிறேன், பார்ப்பது மட்டுமல்ல, மற்ற எல்லா பூக்களிலிருந்தும் வேறுபடுத்திக் காட்டுகிறேன். (15) ஆனால் அவர்கள் என்ன அழைக்கப்படுகிறார்கள் என்று என்னிடம் கேளுங்கள் - எனக்குத் தெரியாது, சில காரணங்களால் நான் இங்கு வளர்ந்த மற்றவர்களிடமிருந்து அவர்களின் பெயர்களைக் கேட்டதில்லை. (16) டேன்டேலியன், கெமோமில், கார்ன்ஃப்ளவர், வாழைப்பழம், நீலமணி, பள்ளத்தாக்கின் லில்லி - இதற்கு இன்னும் போதுமானது. (17) நாம் இன்னும் இந்த தாவரங்களை பெயரால் அழைக்கலாம். (18) இருப்பினும், ஏன் உடனடியாக பொதுமைப்படுத்த வேண்டும் - ஒருவேளை எனக்கு மட்டும் தெரியவில்லையா? (19) இல்லை, நான் கிராமத்தில் யாரைக் கேட்டாலும், வெள்ளை பூக்களைக் காட்டி, எல்லோரும் தோள்களைக் குலுக்கினார்கள்:

- (20) யாருக்குத் தெரியும்! (21) அவை முழுவதுமாக வளர்கின்றன: ஆற்றிலும் வனப் பள்ளத்தாக்குகளிலும். (22) அவர்கள் என்ன அழைக்கப்படுகிறார்கள்? .. (23) உங்களுக்கு என்ன தேவை? (24) பூக்கள் மற்றும் மலர்கள், அவற்றை அறுவடை செய்யாதே, கதிராதே. (25) நீங்கள் பெயர் இல்லாமல் முகர்ந்து பார்க்க முடியும்.

(26) நாம் உண்மையில், பூமியில் நம்மைச் சுற்றியுள்ள அனைத்திற்கும் கொஞ்சம் அலட்சியமாக இருக்கிறோம். (27) இல்லை, இல்லை, நிச்சயமாக, நாம் இயற்கையை நேசிக்கிறோம் என்று அடிக்கடி சொல்கிறோம்: இந்த காப்ஸ், மற்றும் மலைகள், மற்றும் நீரூற்றுகள், மற்றும் உமிழும், அரை வானம், சூடான கோடை சூரிய அஸ்தமனம். (28) சரி, ஒரு பூங்கொத்தை சேகரிக்கவும், மற்றும், நிச்சயமாக, பறவைகள் பாடுவதைக் கேளுங்கள், தங்க காடுகளின் உச்சியில் காடுகளே இன்னும் அடர் பச்சை, கிட்டத்தட்ட கருப்பு குளிர்ச்சியால் நிறைந்திருக்கும் நேரத்தில் அவற்றின் கிண்டல்களை கேளுங்கள். (29) சரி, காளான்களாகத் தோன்றி மீன்பிடித்து, புல்லின் மேல் படுத்து, மிதக்கும் மேகங்களைப் பார்த்துக்கொள்.

"(30) கேள், நீங்கள் இப்போது மிகவும் சிந்திக்காமல், மிகவும் ஆனந்தமாக படுத்திருக்கும் புல்லின் பெயர் என்ன?" - “(31) அதாவது, அது எப்படி இருக்கிறது? (32) புல். (33) சரி, அங்கே ... சில வகையான கோதுமை புல் அல்லது டேன்டேலியன். - “(34) இங்கே என்ன வகையான கோதுமை புல் உள்ளது? (35) கோதுமை புல் எதுவும் இல்லை. (36) உன்னிப்பாகப் பாருங்கள். (37) உங்கள் உடலில் நீங்கள் ஆக்கிரமித்துள்ள இடத்தில், இரண்டு டஜன் வெவ்வேறு மூலிகைகள் வளர்கின்றன, அவை ஒவ்வொன்றும் ஏதோவொரு வகையில் சுவாரஸ்யமானவை: வாழ்க்கை முறை அல்லது ஒரு நபரின் குணப்படுத்தும் பண்புகளில். (38) எனினும், இது நம் மனதிற்குப் புரியாத நுணுக்கமாகத் தெரிகிறது.

(V.A. Soloukhin* படி)

* விளாடிமிர் அலெக்ஸீவிச் சோலோக்கின் (1924-1997) - ரஷ்ய சோவியத் எழுத்தாளர் மற்றும் கவிஞர், "கிராம உரைநடையின்" முக்கிய பிரதிநிதி.

20 . எந்த அறிக்கை உரையின் உள்ளடக்கத்துடன் ஒத்துப்போகிறது? பதில் எண்களைக் குறிப்பிடவும்.

2)

ஆனால்இரண்டாவது ஆற்றங்கரையில் வளர்ந்தார், உள்ளூர் இயற்கையை நேசிக்கிறார், ஆனால் அவர் மிகவும் விரும்பும் பசுமையான வெள்ளை பூக்கள் கொண்ட தாவரத்தின் பெயர் தெரியாது.

3)

4)

சூரியனில், பசுமையான வெள்ளை மலர் தொப்பிகள் கொண்ட செடி வலுவான இனிமையான வாசனையை வெளிப்படுத்துகிறது.

5)

பல மூலிகைகள் நம் நிலத்தில் வளர்கின்றன, அவை அனைத்தும் ஏதோ ஒரு வகையில் சுவாரஸ்யமானவை.

படிவம் தொடக்கம்

பதில்: ___________________________.

படிவத்தின் முடிவு

படிவம் தொடக்கம்

படிவத்தின் முடிவு

படிவம் தொடக்கம்

படிவத்தின் முடிவு

படிவம் தொடக்கம்

படிவத்தின் முடிவு

படிவம் தொடக்கம்

21. பின்வரும் கூற்றுகளில் எது உண்மை? பதில் எண்களைக் குறிப்பிடவும்.

1)

3-4 வாக்கியங்களில் விளக்கம் உள்ளது.

2) 13-15 வாக்கியங்கள் வாக்கியம் 12 இன் உள்ளடக்கத்தை தெளிவுபடுத்துகின்றன.

3) 16-20 வாக்கியங்கள் கதையைக் கொண்டிருக்கின்றன.

4) 24-25 வாக்கியங்கள் கதையை முன்வைக்கின்றன.

5) 26-27 வாக்கியங்கள் பகுத்தறிவை முன்வைக்கின்றன.

பதில்: ___________________________.

22 சலுகைகளில் இருந்து 1- 3 சூழ்நிலை ஒத்த சொற்களை எழுதுங்கள்.

பதில்: ___________________________.

23 சலுகைகள் 5- 10 இணைப்பு, உடைமைப் பெயர் மற்றும் சொல் வடிவங்களின் உதவியுடன் முந்தையவற்றுடன் தொடர்புடைய ஒன்றைக் கண்டறியவும். இந்த சலுகையின் எண்ணை எழுதவும்.

பதில்: ___________________________.

20-23 பணிகளைச் செய்யும்போது நீங்கள் பகுப்பாய்வு செய்த உரையின் அடிப்படையில் மதிப்பாய்வின் ஒரு பகுதியைப் படிக்கவும்.

இந்த துண்டு உரையின் மொழி அம்சங்களை ஆராய்கிறது.

மதிப்பாய்வில் பயன்படுத்தப்பட்ட சில சொற்கள் இல்லை. பட்டியலிலிருந்து விதிமுறைகளின் எண்களுடன் தொடர்புடைய எண்களுடன் இடைவெளிகளை (A, B, C, D) நிரப்பவும். ஒவ்வொரு எழுத்தின் கீழும் தொடர்புடைய எண்ணை அட்டவணையில் எழுதவும்.

எண்களின் வரிசையை பதில் படிவம் எண் 1 இல் வலதுபுறத்தில் எழுதவும்

பணி எண் 24, முதல் கலத்திலிருந்து தொடங்கி, இடைவெளிகள் இல்லாமல், காற்புள்ளிகள்

மற்றும் பிற கூடுதல் எழுத்துக்கள்.

படிவத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளவற்றுக்கு ஏற்ப ஒவ்வொரு எண்ணையும் எழுதுங்கள்.

மாதிரிகள்.

24 "பல்வேறு வெளிப்பாடுகள் உதவி V.A. Soloukhin தனது சொந்த இடங்களுக்கு தனது அணுகுமுறையை தெரிவிக்க. ஆசிரியரின் கவிதைத் தன்மை (A) __________ ("வில்லோவின் இலைகள் திரும்பியது ...வெள்ளி கட்சி" வாக்கியம் 4, "இல் தங்கம் காடு உயரங்கள்" வாக்கியம் 28) மற்றும் (B)__________ ("புல்கள் கால்விரல்களில் நிற்கின்றன...நீரைப் பார்க்க..." வாக்கியம் 6, "ஒரு வெள்ளை மேகம் உறங்குகிறது...புல்லில்" வாக்கியம் 10).தொடரியல் பொருள் - (B) __________ (வாக்கியங்கள் 16, 27) மற்றும் வரவேற்பு - (D)__________ (வாக்கியங்கள் 28-29) ஆசிரியர் தனது கருத்துக்களை வெளிப்படுத்த உதவுகிறது
பூர்வீக இயற்கையின் மீதான அணுகுமுறை என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்பது பற்றி.

விதிமுறைகளின் பட்டியல்:

1)

சொற்றொடர் அலகு

2)

அடைமொழி

3)

லிட்டோட்ஸ்

4)

அனஃபோரா

5)

ஒரே மாதிரியான வாக்கிய உறுப்பினர்களின் வரிசைகள்

6)

விசாரணை வாக்கியங்கள்

7)

ஒப்பீட்டு விற்றுமுதல்

8)

அறிமுக வார்த்தைகள்

9)

ஆளுமை

வேலையைச் செய்வதற்கான வழிமுறைகளுக்கு ஏற்ப அனைத்து பதில்களையும் விடைத்தாள் எண் 1 க்கு மாற்ற மறக்காதீர்கள். படிவத்தின் முடிவு

பகுதி 2

இந்தக் கேள்விக்கு பதிலளிக்க, பதில் படிவம் #2 ஐப் பயன்படுத்தவும்.

25. நீங்கள் படித்த உரையின் அடிப்படையில் ஒரு கட்டுரையை எழுதுங்கள்.

விருப்ப எண் 3. FIPI OBZ

பதில்கள்

1

சிக்கல்கள்

மனிதனின் சொந்த இயல்புக்கான அணுகுமுறையின் சிக்கல் (ஒருவர் பூர்வீக இயற்கையுடன் எவ்வாறு தொடர்புபடுத்த வேண்டும்? அதற்கான நமது அன்பின் அடிக்கோடிட்டு என்ன?

சுற்றியுள்ள உலகின் அழகுக்கு மனிதனின் அணுகுமுறையின் சிக்கல். (இயற்கையின் அழகை நாம் எப்போதும் புரிந்துகொள்கிறோமா? உலகின் அழகைப் புரிந்துகொள்வதற்கு உங்களைச் சுற்றியுள்ளவற்றை எவ்வாறு தொடர்புபடுத்த வேண்டும்?

நமது பூர்வீக இயற்கையின் மீதான எங்கள் அன்பின் இதயத்தில்

கவனமாக நடத்த வேண்டும்,

அழகான நிலப்பரப்புகளுக்கு மட்டுமல்ல, அனைவருக்கும்

ஒவ்வொரு பூவிற்கும் ஒரு புல் கத்தி.

நாம் அடிக்கடி சுற்றுச்சூழலின் அழகைப் பற்றி மட்டுமே பேசுகிறோம்.

நம்மைப் பற்றி உலகம், போற்றும்"போலீஸ்காரர்கள் மற்றும் மலைகள் மற்றும்

fontanelles, மற்றும் நெருப்பு, பாதி வானம், கோடை

சூடான சூரிய அஸ்தமனம்", ஆனால் நாம் அழகை கவனிக்கவில்லை மற்றும்

இந்த உலகின் பன்முகத்தன்மை. கவனத்துடன் மட்டுமே

பூமியில் உள்ள எல்லாவற்றிற்கும் அணுகுமுறை, புரிந்து கொள்ள உதவும்

உலகின் உண்மையான அழகு.

2

உதாரணத்திற்கு

3

4

ஓட்டினார்

5

நிகழ்த்துகிறது

6

இன்னும் அழகான அல்லது அழகான

7

56498

8

குழப்பம்

9

கடித்து இழுத்து

10

சரிசெய்ய

11

யோசிக்கிறேன்

12

தேவை இல்லை

13

ஏனெனில் சுற்றி

14

123

15

16

134

17

18

19

20

245

21

125

22

காதுகேளாத தனிமை

23

24

2954

விளாடிமிர் அலெக்ஸீவிச் சோலுகின்
வெள்ளை புல்
கதை
எங்கள் ஆற்றில் காது கேளாத மற்றும் ஒதுக்குப்புறமான இடங்கள் உள்ளன, நீங்கள் நெட்டில்ஸ் நிரப்பப்பட்ட சிக்கலான காடுகளின் வழியாகச் சென்று, தண்ணீருக்கு அருகில் அமர்ந்தால், நீங்கள் ஒரு தனி உலகில் இருப்பது போல் உணருவீர்கள். பூமிக்குரிய இடம். மிகவும் கடினமான, மேலோட்டமான பார்வையில், இந்த உலகம் இரண்டு பகுதிகளை மட்டுமே கொண்டுள்ளது: பசுமை மற்றும் நீர். ஆனால் அதே திடமான பச்சை தண்ணீரில் பிரதிபலிக்கிறது.
இப்போது நம் கவனத்தை கொஞ்சம் கொஞ்சமாக அதிகரிப்போம். அதே நேரத்தில், நீர் மற்றும் பசுமையுடன் ஏறக்குறைய ஒரே நேரத்தில், நதி எவ்வளவு குறுகலாக இருந்தாலும், அதன் கால்வாயின் மேலே கிளைகள் எவ்வளவு அடர்த்தியாக பின்னிப் பிணைந்திருந்தாலும், வானம் நமது சிறிய படைப்பில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது என்பதைக் காண்போம். உலகம். அது ஒன்று சாம்பல், அது இன்னும் ஆரம்ப விடியல் போது, ​​பின்னர் சாம்பல்-இளஞ்சிவப்பு, பின்னர் பிரகாசமான சிவப்பு - சூரியன் புனிதமான வெளியேறும் முன், பின்னர் தங்கம், பின்னர் தங்க நீலம் மற்றும், இறுதியாக, அது நடுவில் இருக்க வேண்டும் என, நீலம் ஒரு தெளிவான கோடை நாள்.
கவனத்தின் அடுத்த பகுதியில், பசுமையாக நமக்குத் தோன்றியவை பசுமையானது மட்டுமல்ல, விரிவான மற்றும் சிக்கலான ஒன்று என்பதை நாம் ஏற்கனவே புரிந்துகொள்வோம். உண்மையில், தண்ணீருக்கு அருகில் ஒரு பச்சை நிற கேன்வாஸை நீட்ட, அது ஒரு அற்புதமான அழகு, நாங்கள் கூச்சலிடுவோம்: "பூமியின் கருணை!" - மென்மையான பச்சை கேன்வாஸ் பார்த்து.
தண்ணீருக்கு மேல் தொங்கிக்கொண்டிருப்பது ஒரு பழைய, நிலக்கரி-கருப்பு ஸ்னாக். அவள் ஒலித்தாள், அவள் சத்தம் போட்டாள். அது வசந்த இலைகளில் மழைத்துளிகளால் நடுங்கியது, பிரகாசமான மஞ்சள் பளபளப்பான இலைகளுடன் தண்ணீரில் சிதறியது. அதன் நிலக்கரி பிரதிபலிப்பு தண்ணீரில் தெளிவாக உள்ளது, அது நீர் அல்லிகளின் வட்டமான இலைகளில் விழும் இடங்களில் மட்டுமே குறுக்கிடப்படுகிறது. இந்த இலைகளின் பச்சையானது, சுற்றிலும் பிரதிபலிக்கும் காடுகளுடன் ஒன்றிணைந்து, ஒன்றிணைக்க முடியாது. பறவை செர்ரியில், எதிர்கால பெர்ரி அவற்றின் அளவிற்கு வளர்ந்துள்ளது. இப்போது அவை மென்மையாகவும், கடினமாகவும், பச்சை எலும்பிலிருந்து செதுக்கப்பட்ட மற்றும் எப்படியும் மெருகூட்டப்பட்டதைப் போலவும் உள்ளன. வில்லோவின் இலைகள் அவற்றின் பிரகாசமான பச்சை நிறத்தில் அல்லது அவற்றின் தலைகீழ், மேட், சில்வர் பக்கத்துடன் திரும்புகின்றன, அதனால்தான் முழு மரம், அதன் முழு கிரீடம், எல்லாம், பேசுவதற்கு, ஒட்டுமொத்த படத்தில் ஒரு இடம் பிரகாசமாக தெரிகிறது. நீரின் ஓரத்தில் புற்கள் பக்கவாட்டில் சாய்ந்து வளரும். மேலும் புற்கள் கால்விரலில் நின்று, தங்கள் முழு வலிமையுடனும் நீட்டுகின்றன, குறைந்தபட்சம் தோள்களுக்குப் பின்னால் இருந்து தண்ணீரைப் பார்ப்பதற்காக. இங்கே மற்றும் நெட்டில்ஸ், இங்கே மற்றும் உயரமான குடைகள், அதன் பெயர்கள் இங்கே யாருக்கும் தெரியாது.
ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எங்கள் மூடிய பூமிக்குரிய சிறிய உலகம் ஒரு குறிப்பிட்ட உயரமான செடியால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது பசுமையான வெள்ளை பூக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. அதாவது, ஒவ்வொரு பூவும் தனித்தனியாக மிகவும் சிறியது மற்றும் முற்றிலும் கண்ணுக்கு தெரியாததாக இருக்கும், ஆனால் பூக்கள் எண்ணற்ற எண்ணிக்கையில் தண்டு மீது சேகரிக்கப்பட்டு, பசுமையான, வெள்ளை, சற்று மஞ்சள் நிற தொப்பியை உருவாக்குகின்றன. இந்த தாவரத்தின் தண்டுகள் ஒருபோதும் தனியாக வளராததால், பசுமையான தொப்பிகள் ஒன்றிணைகின்றன, இப்போது, ​​​​அது போல, ஒரு வெள்ளை மேகம் அசைவற்ற காடு புல் மத்தியில் தூங்குகிறது. இந்த ஆலையைப் பாராட்டாமல் இருப்பது சாத்தியமில்லை, ஏனென்றால் சூரியன் வெப்பமடைந்தவுடன், கண்ணுக்குத் தெரியாத கிளப்புகள், வலுவான தேன் வாசனையின் கண்ணுக்கு தெரியாத மேகங்கள் ஒரு வெள்ளை மலர் மேகத்திலிருந்து எல்லா திசைகளிலும் மிதக்கும்.
பொதுவாக, ஒரு மீன்பிடி கம்பியுடன் உட்கார்ந்து, நீங்கள் வேறு எதையும் பற்றி யோசிக்க வேண்டாம், ஒரு கடி பற்றி, ஒரு மிதவை பற்றி, நீங்கள் குறைந்தது ஒரு சிறிய இயக்கம் சிந்தனை ஒரு செறிவூட்டப்பட்ட, தீவிர எதிர்பார்ப்பு அழைக்க முடியும் என்றால். மீன்பிடிக்கும்போது, ​​பிரகாசமான, நல்ல எண்ணங்கள் மனதில் தோன்றும் என்று உணர்ச்சிவசப்பட்ட மீனவர் ஆண்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவ் சொல்வது அவ்வளவு சரியல்ல. எதுவும் நடக்கவில்லை! கடைசி பரிதாபகரமான துண்டுகள் எங்கே என்று யாருக்கும் தெரியாது.
பூக்களின் வெள்ளை செழிப்பான குவியல்களைப் பார்த்து, நிலைமையின் அபத்தத்தைப் பற்றி நான் அடிக்கடி நினைத்தேன். நான் இந்த ஆற்றில் வளர்ந்தேன், பள்ளியில் எனக்கு ஏதாவது கற்பிக்கப்பட்டது. நான் இந்த பூக்களை ஒவ்வொரு முறையும் பார்க்கிறேன், பார்ப்பது மட்டுமல்ல, மற்ற எல்லா பூக்களிலிருந்தும் வேறுபடுத்தி பார்க்கிறேன். ஆனால் அவர்கள் என்ன அழைக்கப்படுகிறார்கள் என்று என்னிடம் கேளுங்கள் - எனக்குத் தெரியாது, சில காரணங்களால் நான் இங்கு வளர்ந்த மற்றவர்களிடமிருந்து அவர்களின் பெயர்களைக் கேட்டதில்லை. டேன்டேலியன், கெமோமில், கார்ன்ஃப்ளவர், வாழைப்பழம், புளூபெல், பள்ளத்தாக்கின் லில்லி - இதற்கு இன்னும் போதுமானது. இந்த தாவரங்களை நாம் இன்னும் பெயரால் அழைக்கலாம். இருப்பினும், ஏன் உடனடியாக பொதுமைப்படுத்த வேண்டும் - ஒருவேளை எனக்கு மட்டும் தெரியாதா? இல்லை, நான் கிராமத்தில் யாரைக் கேட்டாலும், வெள்ளை பூக்களைக் காட்டி, எல்லோரும் தோள்களைக் குலுக்கினார்கள்:
- யாருக்கு தெரியும்! அவற்றில் நிறைய வளர்கின்றன: ஆற்றிலும் வன பள்ளத்தாக்குகளிலும். அவர்கள் என்ன அழைக்கப்படுகிறார்கள்? .. உங்களுக்கு என்ன தேவை? பூக்கள் மற்றும் பூக்கள், அவற்றை அறுவடை செய்யாதே, கதிராதே. பெயர் இல்லாமல் முகர்ந்து பார்க்க முடியும்.
உண்மையில், பூமியில் நம்மைச் சுற்றியுள்ள எல்லாவற்றிலும் நாம் கொஞ்சம் அலட்சியமாக இருக்கிறோம். இல்லை, இல்லை, நிச்சயமாக, நாம் இயற்கையை நேசிக்கிறோம் என்று அடிக்கடி சொல்கிறோம்: இந்த காப்ஸ்கள், மற்றும் மலைகள், மற்றும் நீரூற்றுகள், மற்றும் உமிழும், அரை வானம், சூடான கோடை சூரிய அஸ்தமனம். மற்றும், நிச்சயமாக, பூக்கள் ஒரு பூச்செண்டு சேகரிக்க, மற்றும், நிச்சயமாக, பறவைகள் பாடுவதை கேட்க, தங்க வன உச்சியில் அவர்களின் கிண்டல் கேட்க, காடு இன்னும் கரும் பச்சை, கிட்டத்தட்ட கருப்பு குளிர்ச்சி முழு போது. சரி, காளான்களாகப் போ, சரி, மீன், புல் மீது படுத்து, மிதக்கும் மேகங்களைப் பார்த்துக்கொள்.
"கேளுங்கள், நீங்கள் இப்போது சிந்திக்காமல், ஆனந்தமாக படுத்திருக்கும் புல்லின் பெயர் என்ன?" - "அதாவது, அது எப்படி இருக்கிறது? புல். சரி, அங்கே ... சில வகையான கோதுமை புல் அல்லது டேன்டேலியன்." - "இங்கே என்ன வகையான கோதுமைப் புல் உள்ளது? கோதுமை புல் எதுவும் இல்லை. உற்றுப் பாருங்கள். உங்கள் உடலை நீங்கள் ஆக்கிரமித்த இடத்தில், சுமார் இரண்டு டஜன் வெவ்வேறு மூலிகைகள் உள்ளன, அவை ஒவ்வொன்றும் ஒருவிதத்தில் சுவாரஸ்யமானவை. : ஒன்று வாழ்க்கை முறையாக, அல்லது மனித பண்புகளை குணப்படுத்தும், இருப்பினும், இது ஒரு நுணுக்கம், அது நம் மனதிற்கு புரியாது பெயர்கள். "
நம் காடுகளில் எல்லா இடங்களிலும் வளரும் இருநூற்று ஐம்பது வகையான காளான்களில், ஏப்ரல் முதல் உறைபனியுடன் முடிவடையும் (ஒரு சில இனங்கள் தவிர, கிட்டத்தட்ட அனைத்து உயிரினங்களும் உண்ணக்கூடியவை), "பார்வை மூலம்" நமக்குத் தெரியும். மற்றும் பெயரில் நான்காவது. நான் பறவைகளைப் பற்றி பேசவில்லை. இந்த இரண்டு பறவைகளில் எது கேலி செய்யும் ராபின், எது யூர்டிகேரியா, எது பைட் ஃப்ளைகேட்சர் என்பதை யார் எனக்கு உறுதிப்படுத்த முடியும்? யாரோ, நிச்சயமாக, உறுதிப்படுத்துவார்கள், ஆனால் எல்லோரும்? ஆனால் அது ஒவ்வொரு மூன்றில், ஒவ்வொரு ஐந்திலும் - அதுதான் கேள்வி!
...மாஸ்கோவில் எனது நண்பரும் பக்கத்து கிராமமான சாஷா கோசிட்சினுடனும் சந்தித்த பிறகு, ஜுரவ்லிகாவில் தொலைந்து போன எங்கள் காடு ஜுரவ்லிகா, எங்கள் வோர்ஷா நதி, எங்கள் நீண்ட சுழல் ஆகியவற்றை நினைவில் கொள்ளத் தொடங்குகிறோம்.
- எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக நான் ஜுரவ்லிகாவின் வாசனையை விரும்புகிறேன், - சாஷா கோசிட்சின் நினைவு கூர்ந்தார், ஆனந்தத்தில் கண்களை மூடிக்கொண்டார். - எங்கும், எந்த நதியிலும், எந்த காட்டிலும், நான் அத்தகைய வாசனையைப் பார்த்ததில்லை! இது தொட்டால் எரிச்சலூட்டுகிற ஒருவகை செடி, அல்லது புதினா, அல்லது இது போன்ற வாசனை என்று தனித்தனியாக சொல்ல முடியாது ... அது எப்படி இருக்கிறது?
- நீங்கள் எதைப் பற்றி பேசுகிறீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியும், ஆனால் இந்த மூலிகையின் பெயர் என்ன என்று நானே உங்களிடம் நூறு முறை கேட்கப் போகிறேன். மேலும் நீங்கள் மறந்துவிட்டதாகத் தெரிகிறது.
- சரி, எனக்கு தெரியும், ஆனால் நான் மறந்துவிட்டேன், - சாஷா சிரித்தார். "உண்மையில், அதைக் கண்டுபிடிப்பது வலிக்காது. கிராமத்தில் உள்ளவர்களிடம் கேட்க வேண்டும், என்று சொல்வார்கள்.
- நான் கேட்கவில்லையா? பல முறை!..
- நான் நினைத்தேன்: நான் என் தந்தையிடம் கேட்க வேண்டும். நாலு வருஷம் வனக்காவலராகப் பணிபுரிந்த அவருக்கு எல்லாம் தெரியும். அவர்கள், வனத்துறையினர், மரம் மற்றும் செடிகளின் விதைகளை கூட சேகரிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். என்ற தலைப்பில் புத்தகங்களைப் படித்தார். மற்றும் இந்த பகுதியில் எல்லாம் முழுமையாக தெரியும். இந்த புல் - மற்றும் சொல்ல எதுவும் இல்லை. நாங்கள் வசித்த கேட்ஹவுஸைச் சுற்றி, அவளுடைய முழு தோட்டங்களும்.
எப்படியோ கோடையில், சாஷாவும் நானும் கிராமத்தில் சந்தித்தபோது, ​​​​எல்லாவற்றையும் நன்கு அறிந்த அவரது தந்தை அருகில் இருந்தபோதும், அடிக்கடி எங்களுடன் ஒரே மேஜையில் அமர்ந்திருந்தபோதும், எங்கள் மணம் கொண்ட புல்லை மறந்துவிட்டோம். மாஸ்கோவில் குளிர்காலத்தில் அவர்கள் அவளை மீண்டும் நினைவு கூர்ந்தனர்: கண்டுபிடிக்க ஒரு வாய்ப்பு இருப்பதாக அவர்கள் வருந்தத் தொடங்கினர் - அவர்கள் மறந்துவிட்டார்கள். அடுத்த ஆண்டு, நீங்கள் நிச்சயமாக முன்னாள் வனக்காவலரிடம் கேட்க வேண்டும். சீக்கிரம் ஒரு கடிதம் எழுத வேண்டும் என்ற அளவுக்கு எங்களின் பொறுமையின்மை வளர்ந்தது.
ஆனால் நாங்கள் வழக்கமாக மாலையில் வெள்ளை புல்லை நினைவில் வைத்திருப்போம், வீட்டில் அல்ல, ஆனால் ஒரு விருந்தில், இரவு உணவின் போது அல்லது ஒரு உணவகத்தில் கூட, குறிப்பாக பாடல் வரிகள் எங்களிடம் காணப்பட்டபோது, ​​குறிப்பாக ஜுரவ்லிகா மற்றும் வோர்ஷாவை நாங்கள் தெளிவாக நினைவு கூர்ந்தோம். மூன்று வருடங்களாக நாங்கள் ஏன் எந்தக் கடிதங்களையும் தந்திகளையும் அனுப்பவில்லை என்பதை இதுவே விளக்குகிறது. ஒருமுறை, விரும்பிய அனைத்து நிபந்தனைகளும் இறுதியாக ஒத்துப்போனது: சாஷாவும் நானும் ஒன்றாக இருந்தோம். பாவெல் இவனோவிச் அருகில் அமர்ந்திருந்தார், எங்கள் மர்மமான வெள்ளை புல் நினைவுக்கு வந்தது.
"அப்படியானால்," பாவெல் இவனோவிச் எங்களுக்கு ஆற்றலுடன் ஒப்புக்கொண்டார். - சரி, எப்படி! எனக்கு இந்த மூலிகை தெரியாதா?! அவளிடம் இன்னும் வெற்று தண்டுகள் உள்ளன. சில நேரங்களில், நீங்கள் குடிபோதையில் இருக்க வேண்டும், மற்றும் fontanel ஒரு ஆழமான பள்ளத்தில் உள்ளது. இப்போது ஒரு மீட்டர் நீளமுள்ள தண்டை வெட்டி அதன் மூலம் குடித்து விடுங்கள். மற்றும் அதன் இலைகள் ராஸ்பெர்ரி போன்றவை. மற்றும் மலர்கள் வெள்ளை மற்றும் பசுமையான உள்ளன. மேலும் அவை வாசனை! சரி, இந்த புல் எனக்கு எப்படி தெரியாது?! ஏன், சாஷா, ஆற்றின் மறுபுறத்தில் எங்கள் லாட்ஜ் அருகே அது எவ்வளவு வளர்ந்தது என்பது உங்களுக்கு நினைவில் இல்லையா, குறைந்தபட்சம் அதை தயார் செய்யுங்கள்!
- சரி, ஆன்மாவை இழுக்காதே, அது என்ன அழைக்கப்படுகிறது என்று சொல்லுங்கள்.
- வெள்ளை புல்.
- அவள் வெள்ளை என்று எங்களுக்குத் தெரியும், ஆனால் பெயர் என்ன? ..
- உங்களுக்கு வேறு பெயர் என்ன? உதாரணமாக, நான் எப்போதும் அவளை இப்படி அழைக்கிறேன்: வெள்ளை புல். ஆம், அதைத்தான் நாம் அனைவரும் அழைக்கிறோம்.
சாஷாவும் நானும் சிரித்தோம், இருப்பினும் எங்கள் சிரிப்புக்கான காரணம், அனுபவமிக்க மனிதரான பாவெல் இவனோவிச்சிற்கு முற்றிலும் புரியவில்லை என்று நினைக்கிறேன். வெள்ளை புல் - திடீரென்று வேடிக்கையானது! அவர்கள் என்ன சிரிக்கிறார்கள் என்று யூகிக்க முயற்சிக்கவும்.
1961

விளாடிமிர் அலெக்ஸீவிச் சோலுகின்

வெள்ளை புல்

எங்கள் ஆற்றில் காது கேளாத மற்றும் ஒதுக்குப்புறமான இடங்கள் உள்ளன, நீங்கள் நெட்டில்ஸ் நிரப்பப்பட்ட சிக்கலான காடுகளின் வழியாகச் சென்று, தண்ணீருக்கு அருகில் அமர்ந்தால், நீங்கள் ஒரு தனி உலகில் இருப்பது போல் உணருவீர்கள். பூமிக்குரிய இடம். மிகவும் கடினமான, மேலோட்டமான பார்வையில், இந்த உலகம் இரண்டு பகுதிகளை மட்டுமே கொண்டுள்ளது: பசுமை மற்றும் நீர். ஆனால் அதே திடமான பச்சை தண்ணீரில் பிரதிபலிக்கிறது.

இப்போது நம் கவனத்தை கொஞ்சம் கொஞ்சமாக அதிகரிப்போம். அதே நேரத்தில், நீர் மற்றும் பசுமையுடன் ஏறக்குறைய ஒரே நேரத்தில், நதி எவ்வளவு குறுகலாக இருந்தாலும், அதன் கால்வாயின் மேலே கிளைகள் எவ்வளவு அடர்த்தியாக பின்னிப் பிணைந்திருந்தாலும், வானம் நமது சிறிய படைப்பில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது என்பதைக் காண்போம். உலகம். அது ஒன்று சாம்பல், அது இன்னும் ஆரம்ப விடியல் போது, ​​பின்னர் சாம்பல்-இளஞ்சிவப்பு, பின்னர் பிரகாசமான சிவப்பு - சூரியன் புனிதமான வெளியேறும் முன், பின்னர் தங்கம், பின்னர் தங்க நீலம் மற்றும், இறுதியாக, அது நடுவில் இருக்க வேண்டும் என, நீலம் ஒரு தெளிவான கோடை நாள்.

கவனத்தின் அடுத்த பகுதியில், பசுமையாக நமக்குத் தோன்றியவை பசுமையானது மட்டுமல்ல, விரிவான மற்றும் சிக்கலான ஒன்று என்பதை நாம் ஏற்கனவே புரிந்துகொள்வோம். உண்மையில், தண்ணீருக்கு அருகில் ஒரு பச்சை நிற கேன்வாஸை நீட்ட, அது ஒரு அற்புதமான அழகு, நாங்கள் கூச்சலிடுவோம்: "பூமியின் கருணை!" - மென்மையான பச்சை கேன்வாஸ் பார்த்து.

தண்ணீருக்கு மேல் தொங்கிக்கொண்டிருப்பது ஒரு பழைய, நிலக்கரி-கருப்பு ஸ்னாக். அவள் ஒலித்தாள், அவள் சத்தம் போட்டாள். அது வசந்த இலைகளில் மழைத்துளிகளால் நடுங்கியது, பிரகாசமான மஞ்சள் பளபளப்பான இலைகளுடன் தண்ணீரில் சிதறியது. அதன் நிலக்கரி பிரதிபலிப்பு தண்ணீரில் தெளிவாக உள்ளது, அது நீர் அல்லிகளின் வட்டமான இலைகளில் விழும் இடங்களில் மட்டுமே குறுக்கிடப்படுகிறது. இந்த இலைகளின் பச்சையானது, சுற்றிலும் பிரதிபலிக்கும் காடுகளுடன் ஒன்றிணைந்து, ஒன்றிணைக்க முடியாது. பறவை செர்ரியில், எதிர்கால பெர்ரி அவற்றின் அளவிற்கு வளர்ந்துள்ளது. இப்போது அவை மென்மையாகவும், கடினமாகவும், பச்சை எலும்பிலிருந்து செதுக்கப்பட்ட மற்றும் எப்படியும் மெருகூட்டப்பட்டதைப் போலவும் உள்ளன. வில்லோவின் இலைகள் அவற்றின் பிரகாசமான பச்சை நிறத்தில் அல்லது அவற்றின் தலைகீழ், மேட், சில்வர் பக்கத்துடன் திரும்புகின்றன, அதனால்தான் முழு மரம், அதன் முழு கிரீடம், எல்லாம், பேசுவதற்கு, ஒட்டுமொத்த படத்தில் ஒரு இடம் பிரகாசமாக தெரிகிறது. நீரின் ஓரத்தில் புற்கள் பக்கவாட்டில் சாய்ந்து வளரும். மேலும் புற்கள் கால்விரலில் நின்று, தங்கள் முழு வலிமையுடனும் நீட்டுகின்றன, குறைந்தபட்சம் தோள்களுக்குப் பின்னால் இருந்து தண்ணீரைப் பார்ப்பதற்காக. இங்கே மற்றும் நெட்டில்ஸ், இங்கே மற்றும் உயரமான குடைகள், அதன் பெயர்கள் இங்கே யாருக்கும் தெரியாது.

ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எங்கள் மூடிய பூமிக்குரிய சிறிய உலகம் ஒரு குறிப்பிட்ட உயரமான செடியால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது பசுமையான வெள்ளை பூக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. அதாவது, ஒவ்வொரு பூவும் தனித்தனியாக மிகவும் சிறியது மற்றும் முற்றிலும் கண்ணுக்கு தெரியாததாக இருக்கும், ஆனால் பூக்கள் எண்ணற்ற எண்ணிக்கையில் தண்டு மீது சேகரிக்கப்பட்டு, பசுமையான, வெள்ளை, சற்று மஞ்சள் நிற தொப்பியை உருவாக்குகின்றன. இந்த தாவரத்தின் தண்டுகள் ஒருபோதும் தனியாக வளராததால், பசுமையான தொப்பிகள் ஒன்றிணைகின்றன, இப்போது, ​​​​அது போல, ஒரு வெள்ளை மேகம் அசைவற்ற காடு புல் மத்தியில் தூங்குகிறது. இந்த ஆலையைப் பாராட்டாமல் இருப்பது சாத்தியமில்லை, ஏனென்றால் சூரியன் வெப்பமடைந்தவுடன், கண்ணுக்குத் தெரியாத கிளப்புகள், வலுவான தேன் வாசனையின் கண்ணுக்கு தெரியாத மேகங்கள் ஒரு வெள்ளை மலர் மேகத்திலிருந்து எல்லா திசைகளிலும் மிதக்கும்.

பொதுவாக, ஒரு மீன்பிடி கம்பியுடன் உட்கார்ந்து, நீங்கள் வேறு எதையும் பற்றி யோசிக்க வேண்டாம், ஒரு கடி பற்றி, ஒரு மிதவை பற்றி, நீங்கள் குறைந்தது ஒரு சிறிய இயக்கம் சிந்தனை ஒரு செறிவூட்டப்பட்ட, தீவிர எதிர்பார்ப்பு அழைக்க முடியும் என்றால். மீன்பிடிக்கும்போது, ​​பிரகாசமான, நல்ல எண்ணங்கள் மனதில் தோன்றும் என்று உணர்ச்சிவசப்பட்ட மீனவர் ஆண்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவ் சொல்வது அவ்வளவு சரியல்ல. எதுவும் நடக்கவில்லை! கடைசி பரிதாபகரமான துண்டுகள் எங்கே என்று யாருக்கும் தெரியாது.

பூக்களின் வெள்ளை செழிப்பான குவியல்களைப் பார்த்து, நிலைமையின் அபத்தத்தைப் பற்றி நான் அடிக்கடி நினைத்தேன். நான் இந்த ஆற்றில் வளர்ந்தேன், பள்ளியில் எனக்கு ஏதாவது கற்பிக்கப்பட்டது. நான் இந்த பூக்களை ஒவ்வொரு முறையும் பார்க்கிறேன், பார்ப்பது மட்டுமல்ல, மற்ற எல்லா பூக்களிலிருந்தும் வேறுபடுத்தி பார்க்கிறேன். ஆனால் அவர்கள் என்ன அழைக்கப்படுகிறார்கள் என்று என்னிடம் கேளுங்கள் - எனக்குத் தெரியாது, சில காரணங்களால் நான் இங்கு வளர்ந்த மற்றவர்களிடமிருந்து அவர்களின் பெயர்களைக் கேட்டதில்லை. டேன்டேலியன், கெமோமில், கார்ன்ஃப்ளவர், வாழைப்பழம், புளூபெல், பள்ளத்தாக்கின் லில்லி - இதற்கு இன்னும் போதுமானது. இந்த தாவரங்களை நாம் இன்னும் பெயரால் அழைக்கலாம். இருப்பினும், ஏன் உடனடியாக பொதுமைப்படுத்த வேண்டும் - ஒருவேளை எனக்கு மட்டும் தெரியாதா? இல்லை, நான் கிராமத்தில் யாரைக் கேட்டாலும், வெள்ளை பூக்களைக் காட்டி, எல்லோரும் தோள்களைக் குலுக்கினார்கள்:

யாருக்கு தெரியும்! அவற்றில் நிறைய வளர்கின்றன: ஆற்றிலும் வன பள்ளத்தாக்குகளிலும். அவர்கள் என்ன அழைக்கப்படுகிறார்கள்? .. உங்களுக்கு என்ன தேவை? பூக்கள் மற்றும் பூக்கள், அவற்றை அறுவடை செய்யாதே, கதிராதே. பெயர் இல்லாமல் முகர்ந்து பார்க்க முடியும்.

உண்மையில், பூமியில் நம்மைச் சுற்றியுள்ள எல்லாவற்றிலும் நாம் கொஞ்சம் அலட்சியமாக இருக்கிறோம். இல்லை, இல்லை, நிச்சயமாக, நாம் இயற்கையை நேசிக்கிறோம் என்று அடிக்கடி சொல்கிறோம்: இந்த காப்ஸ்கள், மற்றும் மலைகள், மற்றும் நீரூற்றுகள், மற்றும் உமிழும், அரை வானம், சூடான கோடை சூரிய அஸ்தமனம். மற்றும், நிச்சயமாக, பூக்கள் ஒரு பூச்செண்டு சேகரிக்க, மற்றும், நிச்சயமாக, பறவைகள் பாடுவதை கேட்க, தங்க வன உச்சியில் அவர்களின் கிண்டல் கேட்க, காடு இன்னும் கரும் பச்சை, கிட்டத்தட்ட கருப்பு குளிர்ச்சி முழு போது. சரி, காளான்களாகப் போ, சரி, மீன், புல் மீது படுத்து, மிதக்கும் மேகங்களைப் பார்த்துக்கொள்.

"கேளுங்கள், நீங்கள் இப்போது சிந்திக்காமல், ஆனந்தமாக படுத்திருக்கும் புல்லின் பெயர் என்ன?" - "அதாவது, அது எப்படி இருக்கிறது? புல். சரி, அங்கே ... சில வகையான கோதுமை புல் அல்லது டேன்டேலியன்." - "இங்கே என்ன வகையான கோதுமைப் புல் உள்ளது? கோதுமை புல் எதுவும் இல்லை. உற்றுப் பாருங்கள். உங்கள் உடலை நீங்கள் ஆக்கிரமித்த இடத்தில், சுமார் இரண்டு டஜன் வெவ்வேறு மூலிகைகள் உள்ளன, அவை ஒவ்வொன்றும் ஒருவிதத்தில் சுவாரஸ்யமானவை. : ஒன்று வாழ்க்கை முறையாக, அல்லது மனித பண்புகளை குணப்படுத்தும், இருப்பினும், இது ஒரு நுணுக்கம், அது நம் மனதிற்கு புரியாது பெயர்கள். "

நம் காடுகளில் எல்லா இடங்களிலும் வளரும் இருநூற்று ஐம்பது வகையான காளான்களில், ஏப்ரல் முதல் உறைபனியுடன் முடிவடையும் (ஒரு சில இனங்கள் தவிர, கிட்டத்தட்ட அனைத்து உயிரினங்களும் உண்ணக்கூடியவை), "பார்வை மூலம்" நமக்குத் தெரியும். மற்றும் பெயரில் நான்காவது. நான் பறவைகளைப் பற்றி பேசவில்லை. இந்த இரண்டு பறவைகளில் எது கேலி செய்யும் ராபின், எது யூர்டிகேரியா, எது பைட் ஃப்ளைகேட்சர் என்பதை யார் எனக்கு உறுதிப்படுத்த முடியும்? யாரோ, நிச்சயமாக, உறுதிப்படுத்துவார்கள், ஆனால் எல்லோரும்? ஆனால் அது ஒவ்வொரு மூன்றில், ஒவ்வொரு ஐந்திலும் - அதுதான் கேள்வி!

மாஸ்கோவில் எனது நண்பரும், பக்கத்து கிராமமான சாஷா கோசிட்சினும் ஒருவரைச் சந்தித்த பிறகு, எங்கள் காடு ஜுரவ்லிகா, எங்கள் நதி வோர்ஷா, ஜுரவ்லிகாவில் இழந்த எங்கள் நீண்ட சுழல் ஆகியவற்றை நினைவில் கொள்ளத் தொடங்குகிறோம்.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நான் ஜுரவ்லிகாவில் வாசனையை விரும்புகிறேன், - சாஷா கோசிட்சின் நினைவு கூர்ந்தார், ஆனந்தத்தில் கண்களை மூடிக்கொண்டார். - எங்கும், எந்த நதியிலும், எந்த காட்டிலும், நான் அத்தகைய வாசனையைப் பார்த்ததில்லை! இது தொட்டால் எரிச்சலூட்டுகிற ஒருவகை செடி, அல்லது புதினா, அல்லது இது போன்ற வாசனை என்று தனித்தனியாக சொல்ல முடியாது ... அது எப்படி இருக்கிறது?

நீங்கள் எதைப் பற்றி பேசுகிறீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியும், ஆனால் இந்த மூலிகையின் பெயர் என்ன என்று நானே உங்களிடம் நூறு முறை கேட்கப் போகிறேன். மேலும் நீங்கள் மறந்துவிட்டதாகத் தெரிகிறது.

சரி, எனக்கு தெரியும், ஆனால் நான் மறந்துவிட்டேன், - சாஷா சிரித்தார். "உண்மையில், அதைக் கண்டுபிடிப்பது வலிக்காது. கிராமத்தில் உள்ளவர்களிடம் கேட்க வேண்டும், என்று சொல்வார்கள்.

நான் கேட்கவில்லையா? பல முறை!..

நான் நினைத்தேன்: நான் என் தந்தையிடம் கேட்க வேண்டும். நாலு வருஷம் வனக்காவலராகப் பணிபுரிந்த அவருக்கு எல்லாம் தெரியும். அவர்கள், வனத்துறையினர், மரம் மற்றும் செடிகளின் விதைகளை கூட சேகரிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். என்ற தலைப்பில் புத்தகங்களைப் படித்தார். மற்றும் இந்த பகுதியில் எல்லாம் முழுமையாக தெரியும். இந்த புல் - மற்றும் சொல்ல எதுவும் இல்லை. நாங்கள் வசித்த கேட்ஹவுஸைச் சுற்றி, அவளுடைய முழு தோட்டங்களும்.

எப்படியோ கோடையில், சாஷாவும் நானும் கிராமத்தில் சந்தித்தபோது, ​​​​எல்லாவற்றையும் நன்கு அறிந்த அவரது தந்தை அருகில் இருந்தபோதும், அடிக்கடி எங்களுடன் ஒரே மேஜையில் அமர்ந்திருந்தபோதும், எங்கள் மணம் கொண்ட புல்லை மறந்துவிட்டோம். மாஸ்கோவில் குளிர்காலத்தில் அவர்கள் அவளை மீண்டும் நினைவு கூர்ந்தனர்: கண்டுபிடிக்க ஒரு வாய்ப்பு இருப்பதாக அவர்கள் வருந்தத் தொடங்கினர் - அவர்கள் மறந்துவிட்டார்கள். அடுத்த ஆண்டு, நீங்கள் நிச்சயமாக முன்னாள் வனக்காவலரிடம் கேட்க வேண்டும். சீக்கிரம் ஒரு கடிதம் எழுத வேண்டும் என்ற அளவுக்கு எங்களின் பொறுமையின்மை வளர்ந்தது.

ஆனால் நாங்கள் வழக்கமாக மாலையில் வெள்ளை புல்லை நினைவில் வைத்திருப்போம், வீட்டில் அல்ல, ஆனால் ஒரு விருந்தில், இரவு உணவின் போது அல்லது ஒரு உணவகத்தில் கூட, குறிப்பாக பாடல் வரிகள் எங்களிடம் காணப்பட்டபோது, ​​குறிப்பாக ஜுரவ்லிகா மற்றும் வோர்ஷாவை நாங்கள் தெளிவாக நினைவு கூர்ந்தோம். மூன்று வருடங்களாக நாங்கள் ஏன் எந்தக் கடிதங்களையும் தந்திகளையும் அனுப்பவில்லை என்பதை இதுவே விளக்குகிறது. ஒருமுறை, விரும்பிய அனைத்து நிபந்தனைகளும் இறுதியாக ஒத்துப்போனது: சாஷாவும் நானும் ஒன்றாக இருந்தோம். பாவெல் இவனோவிச் அருகில் அமர்ந்திருந்தார், எங்கள் மர்மமான வெள்ளை புல் நினைவுக்கு வந்தது.

எனவே, - பாவெல் இவனோவிச் எங்களுக்கு ஆற்றலுடன் ஒப்புக்கொண்டார். - சரி, எப்படி! எனக்கு இந்த மூலிகை தெரியாதா?! அவளிடம் இன்னும் வெற்று தண்டுகள் உள்ளன. சில நேரங்களில், நீங்கள் குடிபோதையில் இருக்க வேண்டும், மற்றும் fontanel ஒரு ஆழமான பள்ளத்தில் உள்ளது. இப்போது ஒரு மீட்டர் நீளமுள்ள தண்டை வெட்டி அதன் மூலம் குடித்து விடுங்கள். மற்றும் அதன் இலைகள் ராஸ்பெர்ரி போன்றவை. மற்றும் மலர்கள் வெள்ளை மற்றும் பசுமையான உள்ளன. மேலும் அவை வாசனை! சரி, இந்த புல் எனக்கு எப்படி தெரியாது?! ஏன், சாஷா, ஆற்றின் மறுபுறத்தில் எங்கள் லாட்ஜ் அருகே அது எவ்வளவு வளர்ந்தது என்பது உங்களுக்கு நினைவில் இல்லையா, குறைந்தபட்சம் அதை தயார் செய்யுங்கள்!

சரி, ஆன்மாவை இழுக்காதீர்கள், அது என்னவென்று சொல்லுங்கள்.

வெள்ளை புல்.

இது வெள்ளை என்று எங்களுக்குத் தெரியும், ஆனால் பெயர் என்ன?

உங்களுக்கு வேறு பெயர் என்ன? உதாரணமாக, நான் எப்போதும் அவளை இப்படி அழைக்கிறேன்: வெள்ளை புல். ஆம், அதைத்தான் நாம் அனைவரும் அழைக்கிறோம்.

சாஷாவும் நானும் சிரித்தோம், இருப்பினும் எங்கள் சிரிப்புக்கான காரணம், அனுபவமிக்க மனிதரான பாவெல் இவனோவிச்சிற்கு முற்றிலும் புரியவில்லை என்று நினைக்கிறேன். வெள்ளை புல் - திடீரென்று வேடிக்கையானது! அவர்கள் என்ன சிரிக்கிறார்கள் என்று யூகிக்க முயற்சிக்கவும்.

நாம் அன்றாடம் இயற்கையை சந்திக்கிறோம். மக்கள் அவளைப் போற்றுகிறார்கள் ஆனால் உண்மையில் அவளை விரும்புவதில்லை. ஏன்?

இயற்கையை புறக்கணிக்கும் பிரச்சனையை உரை எழுப்புகிறது. நாம் ஏன் அவளைப் பற்றி அலட்சியமாக இருக்கிறோம்?

சோலோக்கின் பின்வரும் வார்த்தைகளுடன் நியாயப்படுத்தத் தொடங்குகிறார்: “எங்கள் ஆற்றில் காது கேளாத மற்றும் ஒதுங்கிய இடங்கள் உள்ளன, நீங்கள் நெட்டில்ஸ் நிரம்பிய சிக்கலான காடுகளின் வழியாகச் சென்று, தண்ணீருக்கு அருகில் அமர்ந்தால், நீங்கள் ஒரு உலகில் இருப்பது போல் உணருவீர்கள். பூமிக்குரிய இடத்தின் மற்ற பகுதிகளிலிருந்து வேலி அமைக்கப்பட்டது." இந்த பத்தியில்தான் ஒரு நபரை அமைதிப்படுத்துவதற்கும், தனிமை மற்றும் நல்லிணக்க உணர்வை உருவாக்குவதற்கும் இயற்கையை அவர் எவ்வளவு நேசிக்கிறார் என்பதை ஆசிரியர் கவனிக்கிறார். இயற்கையுடன் ஒன்றிணைந்து, தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்களில் மட்டுமல்ல, நம்முடைய சொந்தத்திலும் நாம் மூழ்கிவிடுகிறோம். இந்த உரையின் பத்தியும் எனக்கு முக்கியமானதாகத் தோன்றியது: “உங்கள் உடலில் நீங்கள் ஆக்கிரமித்த இடத்தில் இரண்டு டஜன் வெவ்வேறு மூலிகைகள் வளர்கின்றன, அவை ஒவ்வொன்றும் ஏதோவொரு வகையில் சுவாரஸ்யமானவை: வாழ்க்கை முறையாகவோ அல்லது ஒரு நபரின் குணப்படுத்தும் பண்புகளாகவோ . இருப்பினும், இது ஒரு நுணுக்கம், அது போலவே, நம் மனதிற்குப் புரியவில்லை. இயற்கையின் மீது மனிதநேயம் எவ்வளவு அலட்சியமாக இருக்கிறது என்பதை இங்கே ஆசிரியர் கவனிக்கிறார். மலைகளின் பாரிய வளைவுகள், வீட்டின் அருகே வளரும் பூக்களை நாங்கள் விரும்புகிறோம். நாங்கள் அவர்களைப் பாராட்ட விரும்புகிறோம், ஆனால் இந்த அல்லது அந்த தாவரத்தின் பெயர்களைக் கூட அறியும் அளவுக்கு அவளை நேசிக்க முடியாது. தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்களின் அழகை நாம் போற்றுகிறோம், ஆனால் அதை நாம் விரும்புவதையும் பாராட்டுவதையும் விட அதிகமாக உட்கொள்ளுகிறோம்.

சோலோக்கின் கருத்துடன் நான் உடன்படுகிறேன். உண்மையில், பெரும்பாலும், நம்மைச் சுற்றியுள்ள விஷயங்களுக்கு உண்மையான மதிப்பை நாம் இணைப்பதில்லை. மனிதகுலத்தைப் பொறுத்தவரை, இது அன்றாட வாழ்க்கை, மகிழ்ச்சியின் ஒரு பகுதியைக் கொண்டுவருகிறது.

எனது நிலைப்பாட்டை வாதிட, நான் துர்கனேவின் படைப்பான "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" ஆக இருப்பேன். எவ்ஜெனி பசரோவ் இயற்கையை மேலே இருந்து கொடுக்கப்பட்ட பரிசாக அல்ல, ஆனால் அன்றாட வாழ்க்கையாக உணர்ந்தார். அவளின் இருப்பை சாதாரணமாக எடுத்துக் கொண்ட அவன் அவளை சாதாரணமாக நடத்தினான். கதாநாயகன் அவர் இருந்தால், நீங்கள் மனிதகுலத்தை விரும்புவதைப் போல அதைப் பயன்படுத்த வேண்டும் என்று நம்பினார். என் கருத்துப்படி, இந்த வகையான சிந்தனை சுயநலமானது.

முடிவில், இது வலியுறுத்துவது மதிப்பு: இயற்கையானது நம்மைச் சுற்றியுள்ள அன்றாட வாழ்க்கை மட்டுமல்ல. இது நமது உள் உலகின் ஒரு பகுதியாகும், நமது ஆன்மா. தனிமை மற்றும் தன்னுடன் இணக்கம் பெரும்பாலும் இயற்கையுடன் தொடர்புடையது. குறைந்தபட்சம் இதற்காக, நாம் இயற்கையை நேசிக்க வேண்டும், மதிக்க வேண்டும், பாராட்ட வேண்டும், அதற்கு மரியாதை காட்ட வேண்டும், ஒரு தனி கணிக்க முடியாத நபராக.

நம்மைச் சுற்றியுள்ள இயற்கையின் நுணுக்கங்களை நாம் கவனிக்கிறோமா? இயற்கையோடு நாம் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்கிறோம்? நாம் அதை அலட்சியமாக இருக்கிறோமா? VA Soloukhin இந்த சுவாரஸ்யமான பிரச்சனையை பிரதிபலிக்கிறது.

V.A. Soloukhin முன்வைத்த பிரச்சனை இன்று மிகவும் முக்கியமானது, ஏனென்றால் நம்மைச் சுற்றி அசாதாரணமான எதையும் நாம் கவனிக்கவில்லை. நம்மைப் பொறுத்தவரை, நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகம் சாதாரணமானது, ஆனால் அது இல்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நம்மைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தும் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை. இங்கே, உரையில், ஆசிரியர் அவர் உண்மையில் விரும்பும் பூக்களை விவரிக்கிறார் "ஆனால் பெயர்கள் தெரியாது".

அவர் புல் மீது கவனம் செலுத்துகிறார்

நீங்கள் படுத்துக் கொள்ளலாம், "ஒருவித கோதுமை புல் அல்லது டேன்டேலியன்" மட்டுமல்ல, "இரண்டு டஜன் பல்வேறு மூலிகைகளும்" வளரும். சின்ன சின்ன விஷயங்களில் நாம் கவனம் செலுத்துவதில்லை.

இவை அனைத்தும் நம்மைச் சுற்றியுள்ள இயற்கையைப் பற்றி அலட்சியமாக இருப்பது அவசியம் என்ற முக்கிய யோசனைக்கு வாசகரைக் கொண்டுவருகிறது. அதில் பல சுவாரஸ்யமான மற்றும் அழகான விஷயங்கள் உள்ளன.

வி.ஏ.சோலோக்கின் நிலைப்பாட்டை ஏற்காமல் இருக்க முடியாது. உண்மையில், நம்மைச் சுற்றியுள்ள இயற்கையை நாம் கவனிக்கவில்லை, அது நிறைய நுணுக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது.

எல்.என். டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நடாஷா ரோஸ்டோவாவின் வேலையை நினைவுபடுத்துவது சாத்தியமில்லை, அழகைப் பாராட்டினார். பார்த்த அழகு நடாஷா ரோஸ்டோவாவை ஊக்குவிக்கிறது.

எல்.என். டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" என்ற படைப்பிலிருந்து மற்றொரு உதாரணம் தருகிறேன். ஒரு வலிமைமிக்க ஓக்கின் அழகையும் ஆடம்பரத்தையும் பார்த்த ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி, ஓட்ராட்னோய் பயணத்தின் போது, ​​​​அவரது ஆத்மாவில் மாற்றங்கள் ஏற்பட்டன, அவர் தன்னைப் புரிந்துகொள்ள உதவினார்.

V.A. Soloukhin இன் உரையைப் படித்த பிறகு, சுற்றியுள்ள இயற்கையைப் பற்றிய எனது சொந்த அணுகுமுறையைப் பற்றி நான் நினைத்தேன். நம்மைச் சுற்றி பல அசாதாரண மற்றும் சுவாரஸ்யமான விஷயங்கள் உள்ளன, நாம் இயற்கையை அனுபவிக்க கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.


இந்த தலைப்பில் மற்ற படைப்புகள்:

  1. ரஷ்ய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த எழுத்தாளரும் கவிஞருமான விளாடிமிர் சோலோக்கின் தனது படைப்பின் பக்கங்களில் நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய புரிதலின் சிக்கல் தொடர்பான தலைப்பைத் தொடுகிறார். ஆசிரியர் தனது கதையை விவரிக்கிறார் ...
  2. மனிதனுக்கு இயற்கையின் முக்கியத்துவம் குறித்து பல நூல்களை எழுதியவர் விளாடிமிர் சோலோக்கின். இது மனிதனுக்கும் சுற்றுச்சூழலுக்கும் இடையிலான உறவின் முக்கியமான சிக்கலைத் தொடுகிறது. மனித நேயம் எவ்வளவு அதிகமாக வளர்கிறதோ அவ்வளவுக்கு...
  3. இயற்கை... அதன் அழகை முடிவில்லாமல் ரசிக்கலாம். ஆனால் சுற்றியுள்ள உலகின் செல்வத்தை போற்றுவது அவசியமா? முன்மொழியப்பட்ட உரையின் ஆசிரியர் சிந்திக்கும் சிக்கல் இங்கே. இந்த பிரச்சினை மிகவும் முக்கியமானது...
  4. எல்லா மக்களும் வித்தியாசமானவர்கள், ஒவ்வொருவருக்கும் அதன் சொந்த குணாதிசயங்கள் உள்ளன, எனவே நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்திற்கான அணுகுமுறை வேறுபட்டது. இந்த உரையில், V.A. Soloukhin மனிதனுக்கும் ...
  5. நான் படித்த உரையின் ஆசிரியர், நன்கு அறியப்பட்ட எழுத்தாளரும் விளம்பரதாரருமான V. Soloukhin, மனசாட்சியின் முக்கியமான தார்மீகப் பிரச்சனையைப் பற்றி உற்சாகமாகப் பேசுகிறார். கடினமான பசி போர் ஆண்டுகளை நினைவு கூர்ந்து, எழுத்தாளர் எதைப் பற்றி பேசுகிறார் ...
  6. போர்... என்ன ஒரு பயங்கரமான வார்த்தை! இந்த காலகட்டத்தில் மக்கள் எப்படி வாழ்ந்தார்கள்? விட்டுக்கொடுக்காதபடி மக்களைத் தூண்டியது எது? மிக முக்கியமாக, போர்க்காலத்தில் மக்களில் என்ன குணங்கள் வெளிப்பட்டன? ...
  7. மனிதன் இயற்கையின் ஒரு அற்புதமான படைப்பு, அதன் நாகரிகத்தின் வளர்ச்சியில் முன்னோடியில்லாத உயரத்தை எட்டியுள்ளது. இருப்பினும், இந்த முன்னேற்றத்தின் பெரும்பகுதி இயற்கை வளங்களின் சுரண்டலின் இழப்பில் வந்துள்ளது. இயற்கை வளங்களின் முறையற்ற பயன்பாடு...

© 2022 skudelnica.ru -- காதல், துரோகம், உளவியல், விவாகரத்து, உணர்வுகள், சண்டைகள்