போர் மற்றும் அமைதி நாவலில் போரின் சித்தரிப்பு. "போர் மற்றும் அமைதி": ஒரு தலைசிறந்த படைப்பா அல்லது "சொற்கள் நிறைந்த குப்பையா"? லியோ டால்ஸ்டாய் போர் மற்றும் அமைதி ஆண்டு

"போர் மற்றும் அமைதி"(ரஷ்ய முன்குறிப்பு. "போர் மற்றும் அமைதி") என்பது லியோ நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாயின் காவிய நாவல், 1805-1812 இல் நெப்போலியனுக்கு எதிரான போர்களின் காலத்தில் ரஷ்ய சமுதாயத்தை விவரிக்கிறது.

• 1 நாவல் எழுதப்பட்ட வரலாறு
  • 1.1 டால்ஸ்டாயின் ஆதாரங்கள்
• 2 மைய எழுத்துக்கள்
• 3 சதி
  • 3.1 தொகுதி I
    • 1 பகுதி 1
    • 3.1.2 பகுதி 2
    • 3.1.3 பகுதி 3
  • 3.2 தொகுதி II
    • 1 பகுதி 1
    • 3.2.2 பகுதி 2
    • 3.2.3 பகுதி 3
    • 3.2.4 பகுதி 4
    • 3.2.5 பகுதி 5
  • 3.3 தொகுதி III
    • 3.3.1 பகுதி 1
    • 3.3.2 பகுதி 2
    • 3.3.3 பகுதி 3
  • 3.4 தொகுதி IV
    • 3.4.1 பகுதி 3
    • 3.4.2 பகுதி 4
  • 3.5 எபிலோக்
    • 3.5.1 பகுதி 1
    • 3.5.2 பகுதி 2
• 4 பெயர் சர்ச்சைகள்
• 5 திரை தழுவல்கள் மற்றும் நாவலை இலக்கிய அடிப்படையாக பயன்படுத்துதல்
  • 5.1 திரையிடல்கள்
  • 5.2 நாவலை இலக்கிய அடிப்படையாகப் பயன்படுத்துதல்
  • 5.3 ஓபரா
  • 5.4 நிகழ்ச்சிகள்
• 6 சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்
• 7 குறிப்புகள்
• 8 குறிப்புகள்

நாவல் எழுதப்பட்ட வரலாறு

"போர் மற்றும் அமைதி" என்று அழைக்கப்படும் உரையின் வேலை தொடங்குவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே காவியத்தின் யோசனை உருவாக்கப்பட்டது. டால்ஸ்டாய் 1856 இல் ஒரு கதையை எழுதத் தொடங்கினார் என்று போர் மற்றும் அமைதிக்கான முன்னுரையில் எழுதினார், "இதில் ஹீரோ தனது குடும்பத்துடன் ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பும் ஒரு டிசம்பிரிஸ்டாக இருக்க வேண்டும். அறியாமல், நான் நிகழ்காலத்திலிருந்து 1825 க்கு சென்றேன் ... ஆனால் 1825 இல் கூட என் ஹீரோ ஏற்கனவே ஒரு முதிர்ந்த, குடும்ப மனிதராக இருந்தார். அவரைப் புரிந்து கொள்ள, நான் அவரது இளமைப் பருவத்திற்குத் திரும்ப வேண்டியிருந்தது, அவருடைய இளமைப் பருவம் 1812 இன் சகாப்தத்துடன் ஒத்துப்போனது ... தோல்விகள் மற்றும் தோல்விகள் ... ”எனவே டால்ஸ்டாய் படிப்படியாக 1805 இலிருந்து கதையைத் தொடங்க வேண்டிய அவசியத்திற்கு வந்தார்.

போரோடினோ அருங்காட்சியகத்தின் கட்டிடம், லியோ டால்ஸ்டாயின் நாவலான வார் அண்ட் பீஸ் இல் ரோஸ்டோவ்ஸின் வீட்டின் முன்மாதிரியாக செயல்பட்ட எ மெமரபிள் சைன் ஆன் தி எஸ்டேட் நாவலுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு கண்காட்சியால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. மாஸ்கோ, போவர்ஸ்கயா தெரு, 55

டால்ஸ்டாய் பல முறை கதையில் வேலைக்குத் திரும்பினார். 1861 ஆம் ஆண்டின் முற்பகுதியில், அவர் நவம்பர் 1860 - 1861 இன் முற்பகுதியில் துர்கனேவுக்கு எழுதப்பட்ட "தி டிசம்பிரிஸ்ட்ஸ்" நாவலின் அத்தியாயங்களைப் படித்தார் மற்றும் ஹெர்சனுக்கு நாவலின் வேலைகளைப் பற்றி அறிக்கை செய்தார். இருப்பினும், வேலை பல முறை ஒத்திவைக்கப்பட்டது, 1863-1869 வரை. போர் மற்றும் அமைதி நாவல் எழுதப்படவில்லை. 1856 ஆம் ஆண்டில் சைபீரிய நாடுகடத்தலில் இருந்து பியர் மற்றும் நடாஷா திரும்பியவுடன் முடிவடையும் ஒரு கதையின் ஒரு பகுதியாக டால்ஸ்டாயால் இந்த காவிய நாவல் உணரப்பட்டது (தி டெசம்பிரிஸ்ட்ஸ் நாவலின் எஞ்சியிருக்கும் 3 அத்தியாயங்களில் இது விவாதிக்கப்படுகிறது. ) இந்த யோசனையில் வேலை செய்வதற்கான முயற்சிகள் டால்ஸ்டாயால் 1870 களின் பிற்பகுதியில் அன்னா கரேனினாவின் முடிவுக்குப் பிறகு கடைசியாக மேற்கொள்ளப்பட்டன.

போர் மற்றும் அமைதி நாவல் பெரும் வெற்றி பெற்றது. "ஆண்டு 1805" என்ற தலைப்பில் நாவலின் ஒரு பகுதி 1865 இல் "ரஷியன் புல்லட்டின்" இல் வெளிவந்தது. 1868 ஆம் ஆண்டில், அதன் மூன்று பகுதிகள் வெளிவந்தன, அதைத் தொடர்ந்து மற்ற இரண்டு (மொத்தம் நான்கு தொகுதிகள்).

புதிய ஐரோப்பிய இலக்கியத்தின் மிகப் பெரிய காவியப் படைப்பாக உலகம் முழுவதும் உள்ள விமர்சகர்களால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட "போர் மற்றும் அமைதி" அதன் கற்பனையான கேன்வாஸின் அளவால் முற்றிலும் தொழில்நுட்பக் கண்ணோட்டத்தில் வியக்க வைக்கிறது. நூற்றுக்கணக்கான முகங்கள் அற்புதமான தெளிவு மற்றும் தனிப்பட்ட வெளிப்பாட்டுடன் வர்ணம் பூசப்பட்டிருக்கும் வெனிஸ் அரண்மனையில் உள்ள பாவ்லோ வெரோனீஸின் பிரமாண்டமான ஓவியங்களில் சில இணையான ஓவியங்களை ஓவியத்தில் மட்டுமே காணலாம். டால்ஸ்டாயின் நாவல், பேரரசர்கள் மற்றும் மன்னர்கள் முதல் கடைசி சிப்பாய் வரை, அனைத்து வயதினரையும், அனைத்து குணாதிசயங்களையும் மற்றும் அலெக்சாண்டர் I இன் முழு ஆட்சியின் இடைவெளியிலும் சமூகத்தின் அனைத்து வர்க்கங்களையும் பிரதிபலிக்கிறது. ஒரு காவியமாக அவரது கண்ணியத்தை மேலும் உயர்த்துவது ரஷ்ய மக்களின் உளவியல். அவனுக்கு. வியக்கத்தக்க ஊடுருவலுடன், டால்ஸ்டாய் கூட்டத்தின் மனநிலையை, உயர்ந்த மற்றும் மிகவும் கீழ்த்தரமான மற்றும் மிருகத்தனமான (உதாரணமாக, வெரேஷ்சாகின் கொலையின் பிரபலமான காட்சியில்) சித்தரித்தார்.

எல்லா இடங்களிலும் டால்ஸ்டாய் மனித வாழ்க்கையின் தன்னிச்சையான, சுயநினைவற்ற தொடக்கத்தைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கிறார். நாவலின் முழு தத்துவமும் வரலாற்று வாழ்க்கையில் வெற்றி மற்றும் தோல்வி தனிநபர்களின் விருப்பத்தையும் திறமையையும் சார்ந்தது அல்ல, ஆனால் வரலாற்று நிகழ்வுகளின் தன்னிச்சையான பின்னணியை அவர்கள் எவ்வாறு பிரதிபலிக்கிறார்கள் என்பதைப் பொறுத்தது. எனவே வலிமையான குதுசோவ் மீதான அவரது அன்பான அணுகுமுறை, முதலில், மூலோபாய அறிவால் அல்ல, வீரத்தால் அல்ல, ஆனால் முற்றிலும் ரஷ்ய மொழி, கண்கவர் மற்றும் பிரகாசமானதல்ல, ஆனால் அது சாத்தியமான ஒரே உண்மையான வழி என்பதை அவர் புரிந்துகொண்டார். நெப்போலியனை சமாளிக்க. எனவே, நெப்போலியன் மீது டால்ஸ்டாய்க்கு வெறுப்பு ஏற்பட்டது, அவர் தனது தனிப்பட்ட திறமைகளை மிகவும் மதிப்பிட்டார்; எனவே, இறுதியாக, மிகவும் தாழ்மையான சிப்பாய் பிளாட்டன் கரடேவின் மிகப் பெரிய முனிவரின் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார், ஏனென்றால் அவர் தனிப்பட்ட முக்கியத்துவத்திற்கு சிறிதளவு உரிமை கோராமல், முழுமையின் ஒரு பகுதியாக தன்னை பிரத்தியேகமாக அங்கீகரிக்கிறார். டால்ஸ்டாயின் தத்துவ அல்லது, வரலாற்றுச் சிந்தனை பெரும்பாலும் அவரது சிறந்த நாவலில் ஊடுருவுகிறது - அதனால்தான் அது சிறந்தது - பகுத்தறிவு வடிவத்தில் அல்ல, ஆனால் அற்புதமாக கைப்பற்றப்பட்ட விவரங்கள் மற்றும் ஒருங்கிணைந்த படங்களில், இதன் உண்மையான அர்த்தம் யாருக்கும் எளிதானது. புரிந்து கொள்ள சிந்தனைமிக்க வாசகர்.

போர் அண்ட் பீஸ் இன் முதல் பதிப்பில் கலைத் தோற்றத்தின் ஒருமைப்பாட்டிற்கு இடையூறு விளைவிக்கும் முற்றிலும் தத்துவார்த்த பக்கங்களின் நீண்ட வரிசை இருந்தது; பிந்தைய பதிப்புகளில், இந்த வாதங்கள் முன்னிலைப்படுத்தப்பட்டு ஒரு சிறப்புப் பகுதியாக உருவாக்கப்பட்டன. ஆயினும்கூட, போர் மற்றும் அமைதியில், டால்ஸ்டாய் சிந்தனையாளர் அனைத்தையும் பிரதிபலிக்கவில்லை மற்றும் அவரது மிகவும் சிறப்பியல்பு அம்சங்களை அல்ல. டால்ஸ்டாயின் அனைத்து படைப்புகளிலும் சிவப்பு நூல் போல் ஓடுவது எதுவும் இல்லை, போர் மற்றும் அமைதிக்கு முன் எழுதப்பட்டவை, பின்னர் எழுதப்பட்டவை - ஆழ்ந்த அவநம்பிக்கையான மனநிலை இல்லை.

டால்ஸ்டாயின் பிற்காலப் படைப்புகளில், வீடு மற்றும் குழந்தைகளைக் கவனித்துக்கொள்வதில் முற்றிலும் ஈடுபாடு கொண்ட ஒரு மங்கலான, மெலிதாக உடையணிந்த நில உரிமையாளராக அழகான, அழகாக ஊர்சுற்றக்கூடிய, வசீகரமான நடாஷாவை மாற்றுவது ஒரு சோகமான தோற்றத்தை ஏற்படுத்தும்; ஆனால் அவர் குடும்ப மகிழ்ச்சியை அனுபவிக்கும் சகாப்தத்தில், டால்ஸ்டாய் இதையெல்லாம் படைப்பின் முத்துவாக உயர்த்தினார்.

பின்னர், டால்ஸ்டாய் தனது நாவல்களில் சந்தேகம் கொண்டார். ஜனவரி 1871, டால்ஸ்டாய் ஃபெட்டிற்கு ஒரு கடிதம் அனுப்பினார்: "எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறேன்... இனி 'போர்' போன்ற வார்த்தைப் பிரயோகங்களை நான் எழுத மாட்டேன்."

டிசம்பர் 6, 1908 இல், டால்ஸ்டாய் தனது நாட்குறிப்பில் எழுதினார்: "மக்கள் அந்த அற்ப விஷயங்களுக்காக என்னை நேசிக்கிறார்கள் -" போர் மற்றும் அமைதி ", முதலியன, அவர்களுக்கு மிகவும் முக்கியமானதாகத் தோன்றுகிறது."

1909 கோடையில், யஸ்னயா பொலியானாவுக்கு வந்தவர்களில் ஒருவர் போர் மற்றும் அமைதி மற்றும் அன்னா கரேனினாவை உருவாக்கியதற்காக தனது மகிழ்ச்சியையும் நன்றியையும் தெரிவித்தார். டால்ஸ்டாய் பதிலளித்தார்: "இது யாரோ எடிசனிடம் வந்து சொன்னது போல் உள்ளது: 'மசூர்காவை நன்றாக நடனமாடியதற்காக நான் உங்களை மிகவும் மதிக்கிறேன்." என்னுடைய முற்றிலும் மாறுபட்ட புத்தகங்களுக்கு நான் அர்த்தம் கற்பிக்கிறேன்."

நாவலின் தலைப்பின் வெவ்வேறு பதிப்புகளும் இருந்தன: "ஆண்டு 1805" (நாவலின் ஒரு பகுதி இந்த தலைப்பின் கீழ் வெளியிடப்பட்டது), "ஆல்ஸ் வெல் தட் என்ட்ஸ் வெல்" மற்றும் "த்ரீ போர்ஸ்".

நாவலின் கையெழுத்துப் பிரதி நிதி 5202 இலைகள்.

டால்ஸ்டாயின் ஆதாரங்கள்

லியோ டால்ஸ்டாய் எழுதும் போது பின்வரும் அறிவியல் படைப்புகளைப் பயன்படுத்தினார்: கல்வியாளர் AI மிகைலோவ்ஸ்கி-டானிலெவ்ஸ்கியின் போரின் கல்வி வரலாறு, எம்ஐ போக்டனோவிச்சின் வரலாறு, எம்.கோர்ஃப் எழுதிய "தி லைஃப் ஆஃப் கவுண்ட் ஸ்பெரான்ஸ்கி", எம்.பி. ஷெர்பினின், ஃப்ரீமேசனரி பற்றி - கார்ல் ஹூபர்ட் லோப்ரீச் வான்-ப்ளூமெனெக், வெரேஷ்சாகின் பற்றி - இவான் ஜுகோவ்; பிரெஞ்சு வரலாற்றாசிரியர்கள் - தியர்ஸ், ஏ. டுமாஸ்-ஸ்ட்., ஜார்ஜஸ் சாம்ப்ரே, மாக்ஸ்மெலியன் ஃபோக்ஸ், பியர் லான்ஃப்ரே. தேசபக்தி போரின் சமகாலத்தவர்களிடமிருந்து பல சாட்சியங்கள்: அலெக்ஸி பெஸ்டுஷேவ்-ரியுமின், நெப்போலியன் போனபார்டே, செர்ஜி கிளிங்கா, ஃபெடோர் கிளிங்கா, டெனிஸ் டேவிடோவ், ஸ்டீபன் ஜிகாரேவ், அலெக்ஸி எர்மோலோவ், இவான் லிப்ராண்டி, ஃபெடோர் கொர்பிலெக்ஸ்கி, க்ரோபிலெக்ஸ்கி, க்ரோபிலெக்ஸ்கி. , மிகைல் ஸ்பெரான்ஸ்கி, அலெக்சாண்டர் ஷிஷ்கோவ்; ஏ. வோல்கோவாவிடமிருந்து லான்ஸ்காயாவுக்கு எழுதிய கடிதங்கள். பிரெஞ்சு நினைவுக் குறிப்புக்களிலிருந்து - Bosse, Jean Rapp, Philipe de Segur, Auguste Marmont, "Saint Helena Memorial" Las Kaza.

புனைகதைகளில் இருந்து, டால்ஸ்டாய் ஒப்பீட்டளவில் R. Zotov "லியோனிட் அல்லது நெப்போலியன் I இன் வாழ்க்கையின் அம்சங்கள்", M. ஜாகோஸ்கின் - "ரோஸ்லாவ்லேவ்" இன் ரஷ்ய நாவல்களால் பாதிக்கப்பட்டார். மேலும் பிரிட்டிஷ் நாவல்கள் - வில்லியம் தாக்கரே "வேனிட்டி ஃபேர்" மற்றும் மேரி எலிசபெத் பிராடன் "அரோரா ஃபிலாய்ட்" - T.A இன் நினைவுக் குறிப்புகளின்படி.

மைய பாத்திரங்கள்

• கவுண்ட் பியர் (பியோட்டர் கிரிலோவிச்) பெசுகோவ்.
• கவுண்ட் நிகோலாய் இலிச் ரோஸ்டோவ் (நிக்கோலஸ்) இலியா ரோஸ்டோவின் மூத்த மகன்.
• நடாஷா ரோஸ்டோவா (நடாலி) - ரோஸ்டோவ்ஸின் இளைய மகள், பியரின் இரண்டாவது மனைவி கவுண்டஸ் பெசுகோவாவை மணந்தார்.
• சோனியா (சோபியா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா, சோஃபி) கவுண்ட் ரோஸ்டோவின் மருமகள், கவுண்ட் குடும்பத்தில் வளர்க்கப்பட்டார்.

• இளவரசர் நிகோலாய் ஆண்ட்ரீவிச் போல்கோன்ஸ்கி ஒரு பழைய இளவரசர், சதித்திட்டத்தின்படி - கேத்தரின் சகாப்தத்தின் முக்கிய நபர். முன்மாதிரி லியோ டால்ஸ்டாயின் தாய்வழி தாத்தா, பண்டைய வோல்கோன்ஸ்கி குடும்பத்தின் பிரதிநிதி.
• இளவரசர் Andrei Nikolaevich Bolkonsky (fr. André) - பழைய இளவரசரின் மகன்.
• இளவரசி மரியா நிகோலேவ்னா (fr. மேரி) - பழைய இளவரசரின் மகள், இளவரசர் ஆண்ட்ரியின் சகோதரி, கவுண்டஸ் ரோஸ்டோவை (நிகோலாய் இலிச் ரோஸ்டோவின் மனைவி) மணந்தார். முன்மாதிரியை எல்.என். டால்ஸ்டாயின் தாயார் மரியா நிகோலேவ்னா வோல்கோன்ஸ்காயா (திருமணமான டோல்ஸ்டாயா) என்று அழைக்கலாம்.
• அன்னா பாவ்லோவ்னா ஷெரரின் நண்பரான இளவரசர் வாசிலி செர்ஜிவிச் குராகின் குழந்தைகளைப் பற்றி கூறினார்: "என் குழந்தைகள் என் இருப்புக்கு ஒரு சுமை." குராகின், அலெக்ஸி போரிசோவிச் - ஒரு சாத்தியமான முன்மாதிரி.
• எலெனா வாசிலீவ்னா குராகினா (ஹெலன்) வாசிலி குராகினாவின் மகள். பியர் பெசுகோவின் முதல், விசுவாசமற்ற மனைவி.
• இளவரசர் வாசிலியின் இளைய மகன் அனடோல் குராகின், ஒரு கொணர்வி மற்றும் துரோகி, நடாஷா ரோஸ்டோவாவை மயக்கி அவளை அழைத்துச் செல்ல முயன்றார், இளவரசர் வாசிலியின் வார்த்தைகளில் "ஒரு அமைதியற்ற முட்டாள்".
• டோலோகோவா மரியா இவனோவ்னா, ஃபெடோர் டோலோகோவின் தாய்.
• டோலோகோவ் ஃபியோடர் இவனோவிச், அவரது மகன், செமியோனோவ்ஸ்கி படைப்பிரிவின் I, 1, VI இன் அதிகாரி. நாவலின் தொடக்கத்தில், அவர் செமியோனோவ்ஸ்கி காவலர் படைப்பிரிவின் காலாட்படை அதிகாரியாக இருந்தார் - ஒரு கொணர்வி, பின்னர் பாகுபாடான இயக்கத்தின் தலைவர்களில் ஒருவர். அதன் முன்மாதிரிகள் பாகுபாடான இவான் டோரோகோவ், டூலிஸ்ட் ஃபியோடர் டால்ஸ்டாய்-அமெரிக்கன் மற்றும் பாகுபாடான அலெக்சாண்டர் ஃபிக்னர்.
• பிளாட்டன் கரடேவ், அப்செரோன் படைப்பிரிவின் சிப்பாய், அவர் சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட பியர் பெசுகோவை சந்தித்தார்.
• கேப்டன் துஷின் பீரங்கி படையின் கேப்டன் ஆவார், அவர் ஷெங்ராபென் போரின் போது தன்னை வேறுபடுத்திக் கொண்டார். பீரங்கி பணியாளர் கேப்டன் யா. ஐ. சுடகோவ் அதன் முன்மாதிரியாக பணியாற்றினார்.
• வாசிலி டிமிட்ரிவிச் டெனிசோவ் நிகோலாய் ரோஸ்டோவின் நண்பர். டெனிஸ் டேவிடோவ் டெனிசோவின் முன்மாதிரி.
• மரியா டிமிட்ரிவ்னா அக்ரோசிமோவா ரோஸ்டோவ் குடும்பத்தின் நண்பர். அக்ரோசிமோவாவின் முன்மாதிரி மேஜர் ஜெனரல் ஆஃப்ரோசிமோவ் நாஸ்தஸ்யா டிமிட்ரிவ்னாவின் விதவை. A. S. Griboyedov அவரது நகைச்சுவை "Woe from Wit" இல் அவளை கிட்டத்தட்ட உருவப்படத்தில் சித்தரித்தார்.

நாவலில் 559 பாத்திரங்கள் உள்ளன. அவர்களில் சுமார் 200 பேர் வரலாற்று நபர்கள்.

சதி

நாவலில் ஏராளமான அத்தியாயங்கள் மற்றும் பகுதிகள் உள்ளன, அவற்றில் பெரும்பாலானவை சதி முழுமை கொண்டவை. குறுகிய அத்தியாயங்கள் மற்றும் பல பகுதிகள் டால்ஸ்டாய் கதையை நேரம் மற்றும் இடத்தில் நகர்த்த அனுமதிக்கின்றன, இதனால் நூற்றுக்கணக்கான அத்தியாயங்களை ஒரு நாவலில் பொருத்துகிறது.

நான் தொகுதி

1805-1807 இல் நெப்போலியனுக்கு எதிராக ஆஸ்திரியாவுடன் இணைந்து நடந்த போரின் நிகழ்வுகளை நான் விவரிக்கிறேன்.

1 பகுதி

நடவடிக்கை நெருங்கிய பேரரசி அன்னா பாவ்லோவ்னா ஷெரரில் வரவேற்புடன் தொடங்குகிறது, அங்கு செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் முழு உயர் சமூகத்தையும் நாங்கள் காண்கிறோம். இந்த நுட்பம் ஒரு வகையான கண்காட்சி: நாவலின் மிக முக்கியமான பல கதாபாத்திரங்களை இங்கே நாம் அறிந்து கொள்கிறோம். மறுபுறம், இந்த நுட்பமானது "உயர் சமூகத்தை" வகைப்படுத்தும் ஒரு வழிமுறையாகும், இது "ஃபேமஸ் சமுதாயம்" (A. Griboyedov "Woe from Wit"), ஒழுக்கக்கேடான மற்றும் வஞ்சகமானது. அனைத்து பார்வையாளர்களும் ஷெரருடன் செய்யக்கூடிய பயனுள்ள தொடர்புகளில் தங்களுக்கு ஒரு நன்மையைத் தேடுகிறார்கள். எனவே, இளவரசர் வாசிலி தனது குழந்தைகளின் தலைவிதியைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார், அவர் ஒரு இலாபகரமான திருமணத்தை ஏற்பாடு செய்ய முயற்சிக்கிறார், மேலும் ட்ரூபெட்ஸ்காயா இளவரசர் வாசிலியை தனது மகனுக்காக வாதிடும்படி வற்புறுத்துவதற்காக வருகிறார். அறியப்படாத மற்றும் தேவையற்ற அத்தையை (fr. Ma tante) வாழ்த்துவதற்கான சடங்கு ஒரு அறிகுறியாகும். விருந்தினர்கள் எவருக்கும் அவள் யார் என்று தெரியாது, அவளுடன் பேச விரும்பவில்லை, ஆனால் அவர்களால் மதச்சார்பற்ற சமூகத்தின் எழுதப்படாத சட்டங்களை மீற முடியாது. அன்னா ஷெரரின் விருந்தினர்களின் வண்ணமயமான பின்னணிக்கு எதிராக இரண்டு கதாபாத்திரங்கள் தனித்து நிற்கின்றன: ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி மற்றும் பியர் பெசுகோவ். சாட்ஸ்கி "ஃபேமஸ் சொசைட்டியை" எதிர்ப்பது போல் அவர்கள் உயர் சமூகத்தை எதிர்க்கிறார்கள். இந்த பந்தில் பெரும்பாலான பேச்சுக்கள் அரசியல் மற்றும் "கோர்சிகன் அசுரன்" என்று அழைக்கப்படும் நெப்போலியனுடன் வரவிருக்கும் போரைப் பற்றியது. இருப்பினும், பெரும்பாலான விருந்தினர் உரையாடல்கள் பிரெஞ்சு மொழியில் நடத்தப்படுகின்றன.

குராகின்ஸுக்குச் செல்ல வேண்டாம் என்று போல்கோன்ஸ்கிக்கு அவர் வாக்குறுதி அளித்த போதிலும், ஆண்ட்ரி வெளியேறிய உடனேயே பியர் அங்கு சென்றார். அனடோல் குராகின் இளவரசர் வாசிலி குராகின் மகன், அவர் தொடர்ந்து கலகத்தனமான வாழ்க்கையை நடத்துவதால், தந்தையின் பணத்தை செலவழிப்பதால் அவருக்கு நிறைய சிரமங்களைத் தருகிறார். வெளிநாட்டிலிருந்து திரும்பிய பிறகு, பியர் டோலோகோவ் மற்றும் பிற அதிகாரிகளுடன் குராகின் நிறுவனத்தில் தொடர்ந்து தனது நேரத்தை செலவிடுகிறார். உயர்ந்த ஆன்மா, கனிவான இதயம் மற்றும் உண்மையிலேயே செல்வாக்கு மிக்க நபராக மாறி, சமூகத்திற்கு நன்மை செய்யும் திறன் கொண்ட பெசுகோவுக்கு இந்த வாழ்க்கை பொருந்தாது. அனடோல், பியர் மற்றும் டோலோகோவ் ஆகியோரின் அடுத்த “சாகசங்கள்” அவர்கள் எங்காவது ஒரு கரடியைப் பிடித்தார்கள், இளம் நடிகைகளை பயமுறுத்தினார்கள், மேலும் அவர்களை அமைதிப்படுத்த போலீசார் வந்ததும், அவர்கள் “குவார்ட்டர் மாஸ்டரைப் பிடித்து, அவரைக் கட்டிப் போட்டார்கள். கரடிக்கு அவரது முதுகு மற்றும் கரடியை மொய்காவிற்குள் விடவும்; கரடி நீந்துகிறது, கால் ஒன்று அதில் உள்ளது." இதன் விளைவாக, பியர் மாஸ்கோவிற்கு அனுப்பப்பட்டார், டோலோகோவ் தரவரிசையில் தரமிறக்கப்பட்டார், மேலும் அனடோலுடனான வழக்கு எப்படியாவது அவரது தந்தையால் மறைக்கப்பட்டது.

எல். பாஸ்டெர்னக், "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலுக்கான விளக்கம் - "நெப்போலியன் மற்றும் லாவ்ருஷ்கா வியாஸ்மாவிலிருந்து சரேவ்-ஜேமிஷ்ச்க்கு மாறுதல்"

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்து, கவுண்டஸ் ரோஸ்டோவா மற்றும் அவரது மகள் நடாஷாவின் பிறந்தநாளுக்காக நடவடிக்கை மாஸ்கோவிற்கு மாற்றப்பட்டது. இங்கே நாம் முழு ரோஸ்டோவ் குடும்பத்தையும் அறிந்து கொள்கிறோம்: கவுண்டஸ் நடால்யா ரோஸ்டோவா, அவரது கணவர் கவுண்ட் இலியா ரோஸ்டோவ், அவர்களின் குழந்தைகள்: வேரா, நிகோலாய், நடாஷா மற்றும் பெட்டியா, அத்துடன் கவுண்டஸின் மருமகள் சோனியா. ரோஸ்டோவ் குடும்பத்தின் நிலைமை ஷெரரின் நுட்பத்துடன் முரண்படுகிறது: இங்கே எல்லாம் எளிமையானது, நேர்மையானது, கனிவானது. இங்கே, இரண்டு காதல் கோடுகள் பிணைக்கப்பட்டுள்ளன: சோனியா மற்றும் நிகோலாய் ரோஸ்டோவ், நடாஷா மற்றும் போரிஸ் ட்ரூபெட்ஸ்காய்.

சோனியாவும் நிகோலாயும் தங்கள் உறவை அனைவரிடமிருந்தும் மறைக்க முயற்சிக்கின்றனர், ஏனெனில் அவர்களின் காதல் எந்த நன்மைக்கும் வழிவகுக்காது, ஏனென்றால் சோனியா நிகோலாயின் இரண்டாவது உறவினர். ஆனால் நிகோலாய் போருக்குச் செல்கிறார், சோனியாவால் கண்ணீரை அடக்க முடியவில்லை. அவள் அவனைப் பற்றி உண்மையாகக் கவலைப்படுகிறாள். நடாஷா ரோஸ்டோவா தனது இரண்டாவது உறவினரின் உரையாடலையும் அதே நேரத்தில் தனது சகோதரனுடனான தனது சிறந்த நண்பரையும், அவர்களின் முத்தத்தையும் பார்க்கிறார். அவளும் யாரையாவது காதலிக்க விரும்புகிறாள், அதனால் அவள் போரிஸுடன் ஒரு வெளிப்படையான உரையாடலைக் கேட்டு அவனை முத்தமிடுகிறாள். விடுமுறை தொடர்கிறது. இதில் பியர் பெசுகோவ் கலந்து கொள்கிறார், அவர் இங்கு மிகவும் இளம் நடாஷா ரோஸ்டோவாவை சந்திக்கிறார். மரியா டிமிட்ரிவ்னா அக்ரோசிமோவா வருகிறார் - மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க மற்றும் மரியாதைக்குரிய பெண். அவளுடைய தீர்ப்புகள் மற்றும் அறிக்கைகளின் தைரியம் மற்றும் கடுமைக்காக கிட்டத்தட்ட அனைவரும் அவளைப் பற்றி பயப்படுகிறார்கள். விடுமுறை முழு வீச்சில் உள்ளது. கவுண்ட் ரோஸ்டோவ் அவருக்கு பிடித்த நடனம் - "டானிலா குபோரா" அக்ரோசிமோவாவுடன் நடனமாடுகிறார்.

இந்த நேரத்தில், ஒரு பெரிய செல்வத்தின் உரிமையாளரும் பியரின் தந்தையுமான பழைய கவுண்ட் பெசுகோவ் மாஸ்கோவில் இறந்துவிடுகிறார். இளவரசர் வாசிலி, பெசுகோவின் உறவினராக இருப்பதால், பரம்பரைக்காக போராடத் தொடங்குகிறார். அவரைத் தவிர, இளவரசிகள் மாமண்டோவ்ஸும் பரம்பரை உரிமை கோருகின்றனர், அவர்கள் இளவரசர் வாசிலி குராகினுடன் சேர்ந்து, எண்ணிக்கையின் நெருங்கிய உறவினர்கள். போரிஸின் தாய் இளவரசி ட்ரூபெட்ஸ்காயாவும் போராட்டத்தில் தலையிடுகிறார். பியர் (பியர் கவுண்டின் முறைகேடான மகன் மற்றும் இந்த நடைமுறை இல்லாமல் ஒரு பரம்பரை பெற முடியாது) சட்டப்பூர்வமாக்குவதற்கான கோரிக்கையுடன் அவரது உயிலில் பேரரசருக்கு கடிதம் எழுதுவதால் விஷயம் சிக்கலானது. இளவரசர் வாசிலியின் திட்டம் என்னவென்றால், இந்த உயிலை யாரும் பார்க்காததால், ஒருவர் அதை அழிக்க வேண்டும், மேலும் முழு பரம்பரையும் அவருக்கும் இளவரசிகளுக்கும் இடையில் பிரிக்கப்படும். போருக்குச் செல்லும் தனது மகனின் சீருடைகளுக்குப் பணம் இருப்பதற்காக, பரம்பரையில் ஒரு சிறிய பகுதியையாவது பெறுவதே ட்ரூபெட்ஸ்காயின் குறிக்கோள். இதன் விளைவாக, உயில் வைக்கப்பட்டுள்ள "மொசைக் போர்ட்ஃபோலியோ" க்கான போராட்டம் வெளிவருகிறது. பியர், இறக்கும் தனது தந்தையைப் பார்க்க, மீண்டும் ஒரு அந்நியன் போல் உணர்கிறார். அவர் இங்கே சங்கடமாக இருக்கிறார். அவர் ஒரே நேரத்தில் தனது தந்தையின் மரணம் குறித்த வருத்தத்தையும், அவர் மீது அதிக கவனம் செலுத்தியதால் சங்கடத்தையும் உணர்கிறார்.

போருக்குச் சென்று, ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி தனது கர்ப்பிணி மனைவி லிசாவை தனது தந்தை மற்றும் சகோதரி இளவரசி மரியாவுடன் லிசி கோரி குடும்ப தோட்டத்தில் விட்டுச் செல்கிறார். அவரது தந்தை, ஜெனரல்-இன்-சீஃப், இளவரசர் நிகோலாய் ஆண்ட்ரீவிச் போல்கோன்ஸ்கி, அவரது தோட்டத்தில் பல ஆண்டுகளாக இடைவெளி இல்லாமல் வசித்து வருகிறார். அவரது தீர்ப்புகள், தீவிரம் மற்றும் தீவிரத்தன்மை ஆகியவற்றின் நேரடித்தன்மையால் அவர் வேறுபடுகிறார். அவர் தனது மகளிலிருந்து ஒரு அறிவார்ந்த பெண்ணை வளர்க்க விரும்புகிறார், அதனால் அவர் அவளை கணிதம் படிக்க வைக்கிறார். இளவரசி மரியா தனது தந்தை மற்றும் சகோதரரை வெறித்தனமாக காதலிக்கிறார், அவர் மிகவும் உணர்திறன் மற்றும் பக்தியுள்ளவர். இளவரசர் ஆண்ட்ரேயிடம் விடைபெற்று, ஐகானை எடுக்கும்படி அவனை வற்புறுத்துகிறாள். இதற்கு சற்று முன்பு, மரியா தனது நல்ல நண்பரான ஜூலி கராகினாவிடமிருந்து ஒரு கடிதத்தைப் பெறுகிறார், அவர் வதந்திகளின்படி, இளவரசர் வாசிலி தனது மகன் அனடோலை திருமணம் செய்ய விரும்புகிறார் என்று எழுதுகிறார்.

பகுதி 2

இரண்டாவது பகுதியில், நடவடிக்கை ஆஸ்திரியாவுக்கு மாற்றப்பட்டது. ரஷ்ய இராணுவம், ஒரு நீண்ட மாற்றத்தை செய்து, Braunau நகரில் மறுஆய்வுக்கு தயாராகி வருகிறது. இராணுவத்தின் தலைமைத் தளபதி மிகைல் இல்லரியோனோவிச் குதுசோவ் ஆய்வுக்கு வருகிறார். படைப்பிரிவுகளை ஆய்வு செய்யும்போது, ​​தனக்குத் தெரிந்த அதிகாரிகளை வாழ்த்துகிறார். அதே நிகழ்ச்சியில், கரடியுடன் நடந்த சம்பவத்திற்குப் பிறகு டோலோகோவ் பதவி இறக்கப்பட்டதைக் காண்கிறோம். குதுசோவ் துணைவர்களுடன் இருக்கிறார்: நெஸ்விட்ஸ்கி மற்றும் போல்கோன்ஸ்கி, ஏற்கனவே எங்களுக்கு நன்கு தெரிந்தவர்கள்.

போர் தொடர்ந்தது, குதுசோவின் துருப்புக்கள் பின்வாங்கி, அவர்களுக்குப் பின்னால் பாலங்களை எரித்தன. ஜெனரல் மேக்கின் தலைமையில் நேச நாட்டு ஆஸ்திரிய இராணுவம் தோற்கடிக்கப்பட்டது. குதுசோவ் ஆஸ்திரிய பேரரசர் ஃபிரான்ஸுக்கு முதல் வெற்றியைப் பற்றிய செய்தியை ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கிக்கு அனுப்புகிறார்.

விரைவில் ஷெங்ராபென் போர் நடந்தது. பாக்ரேஷனின் நான்காயிரம் இராணுவம் குதுசோவின் மீதமுள்ள இராணுவத்தின் பின்வாங்கலை உறுதி செய்ய வேண்டும். முழு ரஷ்ய இராணுவமும் அவர்களுக்கு முன்னால் இருப்பதாக பிரெஞ்சுக்காரர்கள் முடிவு செய்தனர்.

இந்த போரில், முழு நாவலின் முக்கிய கருப்பொருள்களில் ஒன்று மிகவும் தெளிவாக வெளிப்படுகிறது - உண்மையான மற்றும் தவறான தேசபக்தியின் தீம். போரின் உண்மையான ஹீரோ துஷின், முழு போரின் வெற்றிக்கு முழு இராணுவமும் கடன்பட்டது. ஆனால், தாழ்மையான துஷின், கவுன்சிலில், இரண்டு தொலைந்த துப்பாக்கிகளுக்காகக் கண்டிக்கப்படும்போது தொலைந்து போனார்: வலுவூட்டல்கள் இல்லை என்ற தனது பதிலில் மற்றொரு அதிகாரியைக் காட்டிக் கொடுக்க அவர் விரும்பவில்லை. ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி துஷினுக்காக நிற்கிறார்.

நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் பணியாற்றும் ஷெங்ராபென் போரில் பாவ்லோகிராட் ஹுஸார் படைப்பிரிவும் பங்கேற்கிறது, அவருக்காக இந்த போர் அவரது வாழ்க்கையில் முதல் பெரிய போராக மாறுகிறது. நிகோலாய் உண்மையான பயத்தை உணர்கிறார்: அவர் கற்பனை செய்த அனைத்தும் ஒரு கற்பனை மற்றும் ஒரு விசித்திரக் கதையாக மாறிவிடும், உண்மையில், போர் ஒரு பயங்கரமான, குளிர்ச்சியான காட்சியாகத் தோன்றுகிறது, அங்கு எல்லாம் இருக்கிறது: வெடிப்புகள், ஆயுதங்கள், வலி ​​மற்றும் மரணம். ரோஸ்டோவ் போரில் தனது வீரத்தைக் காட்டவில்லை, ஆனால் அவரது கோழைத்தனத்தை மட்டுமே காட்டுகிறார் என்றாலும், யாரும் அவரைக் கண்டிக்கவில்லை, ஏனெனில் அவரது உணர்வுகள் அனைவருக்கும் புரியும்.

பகுதி 3

பியர் பெசுகோவ், அவரது தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது அனைத்து பரம்பரையையும் முழுமையாகப் பெற்று, ஒரு "உன்னத மணமகன்" மற்றும் பணக்கார இளைஞர்களில் ஒருவரானார். இப்போது அவர் அனைத்து பந்துகளுக்கும் வரவேற்புகளுக்கும் அழைக்கப்படுகிறார், அவர்கள் அவருடன் தொடர்பு கொள்ள விரும்புகிறார்கள், அவர் மதிக்கப்படுகிறார். இளவரசர் வாசிலி அத்தகைய வாய்ப்பை இழக்கவில்லை மற்றும் அவரது மகள், அழகான ஹெலினை, பியர்க்கு அறிமுகப்படுத்துகிறார், அவர் ஹெலின் மீது பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறார். நல்லிணக்கத்திற்காக, அவர் பியரை ஒரு சேம்பர்-கேடட்டாக நியமிக்க ஏற்பாடு செய்கிறார், அந்த இளைஞனை தனது வீட்டில் தங்குமாறு வலியுறுத்துகிறார். பணக்கார மணமகனைப் பிரியப்படுத்த வேண்டியதன் அவசியத்தை உணர்ந்த ஹெலன், கண்ணியமாக நடந்துகொள்கிறார், ஊர்சுற்றுகிறார், மேலும் அவரது பெற்றோர்கள் பெசுகோவைத் தங்கள் முழு பலத்துடன் திருமணம் செய்து கொள்ளத் தூண்டுகிறார்கள். அத்தகைய அணுகுமுறையின் நேர்மையை அந்த இளைஞன் அப்பாவியாக நம்புகிறான், எல்லோரும் அவரை நேசிக்கிறார்கள் என்று அவருக்குத் தோன்றுகிறது.

அதே நேரத்தில், இளவரசர் வாசிலி தனது மகன் அனடோலை தனது குறும்புகளாலும் விருந்துகளாலும் சலிப்படையச் செய்தார், அந்தக் காலத்தின் பணக்கார மற்றும் உன்னதமான வாரிசுகளில் ஒருவரான மரியா போல்கோன்ஸ்காயாவை திருமணம் செய்ய முடிவு செய்கிறார். வாசிலியும் அவரது மகனும் போல்கோன்ஸ்கியே லைசி கோரி தோட்டத்திற்கு வந்து வருங்கால மணமகளின் தந்தையைச் சந்திக்கிறார்கள். வயதான இளவரசன், மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்தில் சந்தேகத்திற்குரிய நற்பெயரைக் கொண்ட ஒரு இளைஞனைப் பற்றி பெருமையாகவும் எச்சரிக்கையாகவும் இருக்கிறார். அனடோல் கவனக்குறைவானவர், கலகத்தனமான வாழ்க்கையை நடத்துபவர் மற்றும் அவரது தந்தையை மட்டுமே நம்பியிருக்கிறார். இப்போது உரையாடல் முக்கியமாக "பழைய" தலைமுறையினரிடையே வளர்ந்து வருகிறது: அவரது மகனைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் வாசிலி மற்றும் இளவரசன். அனடோல் மீதான அவரது அவமதிப்பு இருந்தபோதிலும், இளவரசர் போல்கோன்ஸ்கி மரியாவுக்கான தேர்வை விட்டுவிடுகிறார், மேலும், தோட்டத்தை விட்டு வெளியேறாத "அசிங்கமான" இளவரசி மரியாவுக்கு, அழகான அனடோலை திருமணம் செய்வதற்கான வாய்ப்பு ஒரு வெற்றி என்பதை உணர்ந்தார். ஆனால் மரியா தானே சிந்தனையில் இருக்கிறாள்: திருமணத்தின் அனைத்து மகிழ்ச்சிகளையும் அவள் புரிந்துகொள்கிறாள், அவள் அனடோலை நேசிக்கவில்லை என்றாலும், காதல் பின்னர் வரும் என்று நம்புகிறாள், ஆனால் அவள் தன் தந்தையை அவனது தோட்டத்தில் தனியாக விட்டுவிட விரும்பவில்லை. அனாடோல் தனது தோழியான மேடமொயிசெல்லே போரியனுடன் ஊர்சுற்றுவதை மரியா பார்க்கும் போது தெரிவு தெளிவாகிறது. அவளுடைய தந்தையின் மீதான பாசமும் அன்பும் அதிகமாக உள்ளது, மேலும் இளவரசி அனடோலி குராகினை தீர்க்கமாக மறுக்கிறாள்.

ஆஸ்டர்லிட்ஸ் போர்

வெற்றிகரமான ஷெங்ராபென் போரைத் தொடர்ந்து, ஆஸ்டர்லிட்ஸில் புதியது தயாரிக்கப்பட்டது. போருக்கு மிகவும் விரிவான மனநிலை வர்ணம் பூசப்பட்டது, இருப்பினும், இது நடைமுறையில் சாத்தியமற்றது. சபையில், வெய்ரோதர் இந்த மனநிலையைப் படிக்கிறார், ஆனால் குதுசோவ், எல்லோரையும் போலல்லாமல், தூங்குகிறார். அவர், ரஷ்யர்கள் மற்றும் பிரெஞ்சுக்காரர்களின் படைகளை நிதானமாக ஒப்பிட்டு, போர் இழக்கப்படும் என்பதை அறிவார், மேலும் வெய்ரோதரின் மனநிலை நன்றாக இருந்தது, ஏனெனில் அது ஏற்கனவே அங்கீகரிக்கப்பட்டு அதில் எதையும் மாற்ற முடியாது. குதுசோவின் கூற்றுப்படி, நாளைய போருக்கு முன் அவர்கள் செய்யக்கூடிய சிறந்த விஷயம் தூக்கம்.

நாளைய போரில் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கியும் பங்கேற்க வேண்டும். மாலையில் அவரால் தூங்க முடியவில்லை. நாளை தனக்கு என்ன வரக்கூடும் என்று அவர் நீண்ட நேரம் யோசிக்கிறார். அவர் புகழ் கனவு காண்கிறார், அவரை பிரபலமாக்கும் ஒரு மகிழ்ச்சியான நிகழ்வு. இளவரசர் ஆண்ட்ரூ நெப்போலியனை ஒரு உதாரணமாகக் குறிப்பிடுகிறார், அவர் டூலோனில் நடந்த ஒரு போரால் மட்டுமே மகிமைப்படுத்தப்பட்டார், அதன் பிறகு அவர் சில ஆண்டுகளில் ஐரோப்பாவின் வரைபடத்தை மீண்டும் வரைய முடிந்தது. போல்கோன்ஸ்கி தனது சொந்த மகிமைக்காக நிறைய தியாகம் செய்யத் தயாராக இருக்கிறார்: இதற்காக அவர் தனது குடும்பம், செல்வம் அல்லது வாழ்க்கையை கூட வருத்தப்படுவதில்லை. நாளை அவருக்கும், முழு இராணுவ பிரச்சாரத்திற்கும் ஆபத்தானது என்று போல்கோன்ஸ்கி முன்னறிவித்தார்.

அடுத்த நாள் காலை, நெப்போலியன், தனது முடிசூட்டப்பட்ட ஆண்டு தினத்தன்று, ஒரு மகிழ்ச்சியான மனநிலையில், வரவிருக்கும் போரின் இடங்களை ஆராய்ந்து, இறுதியாக மூடுபனியிலிருந்து சூரியன் வெளிவரும் வரை காத்திருந்து, மார்ஷல்களுக்கு வணிகத்தைத் தொடங்க உத்தரவிடுகிறார். . மறுபுறம், குடுசோவ், அன்று காலை சோர்வு மற்றும் எரிச்சலூட்டும் மனநிலையில் இருந்தார். அவர் கூட்டணிப் படைகளில் குழப்பத்தை கவனிக்கிறார் மற்றும் அனைத்து நெடுவரிசைகளும் கூடும் வரை காத்திருக்கிறார். மேலும், பரவும் மூடுபனிக்குப் பின்னால், எதிரி முன்பு கருதப்பட்டதை விட மிக நெருக்கமாகக் காணப்படுகிறார், மேலும், நெருங்கிய நெருப்பைக் கேட்டு, குதுசோவின் பரிவாரங்கள் மீண்டும் விரைகின்றன, அங்கு துருப்புக்கள் பேரரசர்களைக் கடந்து சென்றன. நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட தருணம் வந்துவிட்டது என்று போல்கோன்ஸ்கி முடிவு செய்கிறார், அது அவருக்கு வந்தது. குதிரையில் இருந்து குதித்து, சிப்பாயின் கைகளில் இருந்து விழுந்த பேனருக்கு விரைந்து சென்று, "ஹர்ரே!" என்ற கூச்சலுடன் அதை எடுத்துக்கொண்டு, விரக்தியடைந்த பட்டாலியன் தனக்குப் பின்னால் ஓடும் என்று நம்பி முன்னோக்கி ஓடுகிறான். மற்றும், உண்மையில், வீரர்கள் ஒவ்வொருவராக அவரை முந்துகிறார்கள். இளவரசர் ஆண்ட்ரூ காயமடைந்தார், சோர்வடைந்து, அவரது முதுகில் விழுகிறார், அங்கு முடிவற்ற வானம் மட்டுமே அவருக்கு முன் திறக்கிறது, முன்பு இருந்த அனைத்தும் காலியாகவும், முக்கியமற்றதாகவும், அர்த்தமற்றதாகவும் மாறும். போனாபார்டே, ஒரு வெற்றிகரமான போருக்குப் பிறகு, போர்க்களத்தைச் சுற்றி ஓட்டி, தனது கடைசி உத்தரவுகளை வழங்கினார் மற்றும் மீதமுள்ள கொல்லப்பட்ட மற்றும் காயமடைந்தவர்களை பரிசோதிக்கிறார். மற்றவற்றுடன், நெப்போலியன் போல்கோன்ஸ்கி படுத்துக் கிடப்பதைப் பார்த்து, அவரை டிரஸ்ஸிங் ஸ்டேஷனுக்கு அழைத்துச் செல்லும்படி கட்டளையிடுகிறார்.

நாவலின் முதல் தொகுதி இளவரசர் ஆண்ட்ரே, மற்ற நம்பிக்கையற்ற காயமடைந்தவர்களில், குடியிருப்பாளர்களின் பராமரிப்பில் சரணடைவதோடு முடிவடைகிறது.

தொகுதி II

இரண்டாவது தொகுதியை முழு நாவலிலும் ஒரே "அமைதியான" தொகுதி என்று அழைக்கலாம். இது 1806 மற்றும் 1812 க்கு இடையில் ஹீரோக்களின் வாழ்க்கையை சித்தரிக்கிறது. அதில் பெரும்பாலானவை கதாபாத்திரங்களின் தனிப்பட்ட உறவுகள், அன்பின் கருப்பொருள் மற்றும் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேடுவதற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன.

1 பகுதி

இரண்டாவது தொகுதி நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் வீட்டிற்கு வந்தவுடன் தொடங்குகிறது, அங்கு அவரை முழு ரோஸ்டோவ் குடும்பமும் மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்கிறது. அவருடன் அவரது புதிய இராணுவ நண்பர் டெனிசோவ் வருகிறார். இராணுவ பிரச்சாரத்தின் ஹீரோ பிரின்ஸ் பாக்ரேஷனின் நினைவாக ஆங்கிலிகன் கிளப்பில் விரைவில் ஒரு கொண்டாட்டம் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது, இதில் முழு உயர் சமூகமும் கலந்து கொண்டனர். மாலை முழுவதும், பாக்ரேஷனையும், பேரரசரையும் மகிமைப்படுத்தும் சிற்றுண்டிகள் கேட்டன. சமீபத்திய தோல்வியை யாரும் நினைவில் கொள்ள விரும்பவில்லை.

இந்த கொண்டாட்டத்தில் பியர் பெசுகோவ்வும் இருக்கிறார், அவர் திருமணத்திற்குப் பிறகு நிறைய மாறிவிட்டார். உண்மையில், அவர் மிகவும் மகிழ்ச்சியற்றவராக உணர்கிறார், ஹெலனின் உண்மையான முகத்தை அவர் புரிந்து கொள்ளத் தொடங்கினார், அவர் தனது சகோதரனைப் போலவே பல வழிகளிலும் இருக்கிறார், மேலும் இளம் அதிகாரி டோலோகோவுடன் தனது மனைவியின் துரோகம் குறித்த சந்தேகங்களால் அவர் வேதனைப்படத் தொடங்குகிறார். தற்செயலாக, பியர் மற்றும் டோலோகோவ் இருவரும் மேஜையில் எதிரெதிரே அமர்ந்திருப்பதைக் காண்கிறார்கள். டோலோகோவின் துணிச்சலான நடத்தை பியரை எரிச்சலூட்டுகிறது, ஆனால் டோலோகோவின் சிற்றுண்டி "அழகான பெண்கள் மற்றும் அவர்களின் காதலர்களின் ஆரோக்கியத்திற்கு" கடைசி வைக்கோலாக மாறுகிறது. பியர் பெசுகோவ் டோலோகோவை ஒரு சண்டைக்கு சவால் விட்டதற்கு இவை அனைத்தும் காரணம். நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் டோலோகோவின் இரண்டாவது ஆனார், மற்றும் நெஸ்விட்ஸ்கி பெசுகோவ் ஆனார். அடுத்த நாள், காலை 9 மணிக்கு, பியர் மற்றும் அவரது இரண்டாவது சோகோல்னிகிக்கு வந்து அங்கு டோலோகோவ், ரோஸ்டோவ் மற்றும் டெனிசோவ் ஆகியோரை சந்திக்கிறார்கள். இரண்டாவது பெசுகோவா கட்சிகளை சமரசம் செய்ய முயற்சி செய்கிறார், ஆனால் எதிரிகள் உறுதியாக உள்ளனர். சண்டைக்கு முன், பெசுகோவ் எதிர்பார்த்தபடி கைத்துப்பாக்கியை வைத்திருக்க இயலாமை வெளிப்படுத்தப்பட்டது, அதே நேரத்தில் டோலோகோவ் ஒரு சிறந்த டூலிஸ்ட். எதிரிகள் கலைந்து போகிறார்கள், கட்டளையின் பேரில் அவர்கள் அருகில் செல்லத் தொடங்குகிறார்கள். பெசுகோவ் டோலோகோவை நோக்கிச் சுடுகிறார், தோட்டா வயிற்றைத் தாக்கியது. பெசுகோவ் மற்றும் பார்வையாளர்கள் காயத்தின் காரணமாக சண்டையில் குறுக்கிட விரும்புகிறார்கள், ஆனால் டோலோகோவ் தொடர்ந்து இரத்தப்போக்கு ஏற்படுவதை கவனமாக நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளார். டோலோகோவ் சுடுகிறார். ரோஸ்டோவ் மற்றும் டெனிசோவ் காயமடைந்தவர்களை அழைத்துச் செல்கிறார்கள். டோலோகோவின் நல்வாழ்வு குறித்த நிகோலாயின் கேள்விகளுக்கு, அவர் தனது அன்பான தாயிடம் சென்று சமைக்குமாறு ரோஸ்டோவிடம் கெஞ்சுகிறார். ஒரு வேலையைச் செய்யச் சென்ற பிறகு, டோலோகோவ் தனது தாய் மற்றும் சகோதரியுடன் மாஸ்கோவில் வசிக்கிறார் என்பதையும், சமூகத்தில் அவரது நடத்தை இருந்தபோதிலும், ஒரு மென்மையான மகன் மற்றும் சகோதரர் என்பதையும் ரோஸ்டோவ் அறிந்துகொள்கிறார்.

டோலோகோவ் உடனான அவரது மனைவியின் உறவைப் பற்றிய பியரின் உற்சாகம் தொடர்கிறது. அவர் கடந்த கால சண்டையைப் பிரதிபலிக்கிறார், மேலும் மேலும் அடிக்கடி தன்னைத்தானே கேள்வியைக் கேட்டுக்கொள்கிறார்: "யார் சரி, யார் தவறு?" பியர் இறுதியாக ஹெலினை "நேருக்கு நேர்" பார்க்கும்போது, ​​அவள் தன் கணவனின் அப்பாவித்தனத்தைப் பயன்படுத்தி அவனைத் திட்டவும், கேலி செய்யவும் தொடங்குகிறாள். அவர்கள் வெளியேறுவது நல்லது என்று பியர் கூறுகிறார், பதிலுக்கு அவர் ஒரு கிண்டலான ஒப்பந்தத்தைக் கேட்கிறார், "... நீங்கள் எனக்கு ஒரு அதிர்ஷ்டம் கொடுத்தால்." பின்னர், பியர் கதாபாத்திரத்தில், முதல் முறையாக, தந்தையின் இனம் பிரதிபலிக்கிறது, அவர் ரேபிஸின் கவர்ச்சியையும் கவர்ச்சியையும் உணர்கிறார். மேசையிலிருந்து ஒரு பளிங்குப் பலகையை எடுத்துக்கொண்டு, "நான் உன்னைக் கொன்றுவிடுவேன்!" என்று கத்துகிறான், மேலும் ஹெலினை நோக்கி ஆடுகிறான். அவள் அறையை விட்டு வெளியே ஓடுகிறாள். ஒரு வாரம் கழித்து, பியர் தனது மனைவிக்கு தனது செல்வத்தின் பெரும்பகுதிக்கு ஒரு பவர் ஆஃப் அட்டர்னியை வழங்கி, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் செல்கிறார்.

லிசி கோரியில் நடந்த ஆஸ்டர்லிட்ஸ் போரில் இளவரசர் ஆண்ட்ரி இறந்த செய்தியைப் பெற்ற பிறகு, பழைய இளவரசர் குதுசோவிலிருந்து ஒரு கடிதத்தைப் பெறுகிறார், அங்கு ஆண்ட்ரி உண்மையில் இறந்துவிட்டாரா அல்லது உயிருடன் இருந்தாரா என்பது தெரியவில்லை, ஏனெனில் அவர் அவர்களில் இல்லை. போர்க்களத்தில் காணப்பட்ட காயமடைந்த அதிகாரிகள் பெயரிடப்பட்டனர். ஆண்ட்ரியின் மனைவி லிசா, ஆரம்பத்திலிருந்தே, உறவினர்கள் எதுவும் சொல்லவில்லை, அதனால் அவளை காயப்படுத்த வேண்டாம். பிரசவத்தின் இரவில், இளவரசர் ஆண்ட்ரூ எதிர்பாராத விதமாக வருகிறார். லிசா பிரசவம் தாங்க முடியாமல் இறந்து போகிறாள். அவரது இறந்த முகத்தில், ஆண்ட்ரி ஒரு நிந்தையான வெளிப்பாட்டைப் படிக்கிறார்: "நீங்கள் எனக்கு என்ன செய்தீர்கள்?", அது இனி அவரை விட்டு வெளியேறாது. பிறந்த மகனுக்கு நிகோலாய் என்று பெயர்.

டோலோகோவ் குணமடைந்த காலத்தில், ரோஸ்டோவ் அவருடன் குறிப்பாக நட்பு கொண்டார். மேலும் அவர் ரோஸ்டோவ் குடும்பத்தின் வீட்டில் அடிக்கடி விருந்தாளியாகிறார். டோலோகோவ் சோனியாவை காதலித்து அவளிடம் முன்மொழிகிறாள், ஆனால் அவள் அவனை மறுக்கிறாள், ஏனென்றால் அவள் இன்னும் நிகோலாயை காதலிக்கிறாள். ஃபியோடர், இராணுவத்திற்குச் செல்வதற்கு முன், தனது நண்பர்களுக்காக ஒரு பிரியாவிடை விருந்துக்கு ஏற்பாடு செய்கிறார், அங்கு, நேர்மையாக இல்லாமல், அவர் ரோஸ்டோவை 43 ஆயிரம் ரூபிள் மூலம் அடித்து, சோனியாவின் மறுப்புக்காக அவரைப் பழிவாங்குகிறார்.

வாசிலி டெனிசோவ் நடாஷா ரோஸ்டோவாவின் நிறுவனத்தில் அதிக நேரம் செலவிடுகிறார். விரைவில் அவர் அவளுக்கு முன்மொழிகிறார். நடாஷாவிற்கு என்ன செய்வதென்று தெரியவில்லை. அவள் தன் தாயிடம் ஓடுகிறாள், ஆனால் அவள், டெனிசோவ் காட்டப்பட்ட மரியாதைக்கு நன்றி தெரிவித்தாள், அவள் ஒப்புக்கொள்ளவில்லை, ஏனென்றால் அவள் தன் மகளை மிகவும் இளமையாக கருதுகிறாள். வாசிலி கவுண்டஸிடம் மன்னிப்பு கேட்கிறார், அவர் தனது மகளையும் அவர்களின் முழு குடும்பத்தையும் "வணங்குவதாக" விடைபெற்றார், அடுத்த நாள் அவர் மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறுகிறார். ரோஸ்டோவ், தனது நண்பர் வெளியேறிய பிறகு, மேலும் இரண்டு வாரங்கள் வீட்டில் கழித்தார், பழைய எண்ணிக்கையிலிருந்து பணத்திற்காக காத்திருந்தார், 43 ஆயிரத்தை செலுத்தி டோலோகோவிலிருந்து ரசீது பெறுகிறார்.

பகுதி 2

அவரது மனைவியுடன் விளக்கத்திற்குப் பிறகு, பியர் பீட்டர்ஸ்பர்க் செல்கிறார். டோர்ஷோக் ஸ்டேஷனில், குதிரைகளுக்காகக் காத்திருந்து, அவருக்கு உதவ விரும்பும் ஒரு மேசனைச் சந்திக்கிறார். அவர்கள் கடவுளைப் பற்றி பேசத் தொடங்குகிறார்கள், ஆனால் பியர் கடவுளை நம்பவில்லை. அவர் தனது வாழ்க்கையை எப்படி வெறுக்கிறார் என்பதைப் பற்றி பேசுகிறார். மேசன் அவரை வேறுவிதமாக நம்பவைத்து, பியரை அவர்களது அணியில் சேரும்படி வற்புறுத்துகிறார். பியர், பல ஆலோசனைகளுக்குப் பிறகு, மேசன்களில் தீட்சை பெறுகிறார், அதன் பிறகு அவர் மாறிவிட்டதாக உணர்கிறார். இளவரசர் வாசிலி பியரிடம் வருகிறார். அவர்கள் ஹெலனைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், இளவரசர் அவரை அவளிடம் திருப்பித் தரும்படி கேட்கிறார். பியர் மறுத்து, இளவரசரை வெளியேறச் சொன்னார். பியர் ஃப்ரீமேசன்களுக்கு பிச்சைக்காக நிறைய பணத்தை விட்டுச் செல்கிறார். மக்களை ஒன்றிணைப்பதில் பியர் நம்பினார், ஆனால் இதில் முற்றிலும் ஏமாற்றமடைந்தார். 1806 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், நெப்போலியனுடன் இரண்டாவது போர் தொடங்கியது. ஷெரர் போரிஸைப் பெறுகிறார். அவர் சேவையில் ஒரு சாதகமான நிலையை எடுத்தார். அவர் ரோஸ்டோவ்ஸை நினைவில் வைக்க விரும்பவில்லை. ஹெலன் அவன் மீது ஆர்வம் காட்டி அவனை தன்னிடம் அழைக்கிறாள். போரிஸ் பெசுகோவ்ஸ் வீட்டிற்கு நெருக்கமான நபராகிறார். இளவரசி மரியா நிகோல்காவின் தாயை மாற்றுகிறார். குழந்தை திடீரென்று நோய்வாய்ப்படுகிறது. அவரை எப்படி நடத்துவது என்று மரியாவும் ஆண்ட்ரேயும் வாதிடுகின்றனர். வெற்றியைப் பற்றி போல்கோன்ஸ்கி அவர்களுக்கு ஒரு கடிதம் எழுதுகிறார். குழந்தை குணமடைந்து வருகிறது. பியர் தொண்டு பணிகளை மேற்கொண்டார். அவர் எல்லா இடங்களிலும் மேலாளருடன் உடன்பட்டு வணிகத்தில் ஈடுபடத் தொடங்கினார். அவர் அதே வாழ்க்கையை வாழ ஆரம்பித்தார். 1807 வசந்த காலத்தில், பியர் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குச் சென்றார். அவர் தனது தோட்டத்திற்குள் சென்றார் - எல்லாம் நன்றாக இருப்பதாகத் தெரிகிறது, எல்லாம் ஒன்றுதான், ஆனால் சுற்றிலும் ஒரு குழப்பம். பியர் இளவரசர் ஆண்ட்ரூவைப் பார்க்கிறார், அவர்கள் வாழ்க்கையின் அர்த்தம் மற்றும் ஃப்ரீமேசனரி பற்றி பேசத் தொடங்குகிறார்கள். ஆண்ட்ரி தனது உள் மறுபிறப்பு தொடங்கியது என்று கூறுகிறார். ரோஸ்டோவ் படைப்பிரிவுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளார். போர் மீண்டும் தொடங்குகிறது.

பகுதி 3

ரஷ்யாவும் பிரான்சும் நட்பு நாடுகளாக மாறுகின்றன, மேலும் "உலகின் இரண்டு எஜமானர்களுக்கு" இடையே நல்ல உறவுகள் நிறுவப்பட்டுள்ளன. இவ்வாறு, ரஷ்யர்கள் தங்கள் முன்னாள் எதிரியான பிரெஞ்சுக்காரர்களுக்கு தங்கள் முன்னாள் கூட்டாளியான ஆஸ்திரியர்களுக்கு எதிராக போராட உதவுகிறார்கள்.

இளவரசர் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி தனது தோட்டத்தில் இடைவெளி இல்லாமல் வாழ்கிறார், தனது சொந்த விவகாரங்களில் முழுமையாக உள்வாங்கினார். அவர் தனது தோட்டங்களில் மாற்றங்களில் தீவிரமாக ஈடுபட்டுள்ளார், நிறைய படிக்கிறார் மற்றும் அவரது காலத்தின் மிகவும் படித்தவர்களில் ஒருவராக மாறுகிறார். இருப்பினும், ஆண்ட்ரேயால் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை மற்றும் அவரது வயது முடிந்துவிட்டது என்று நம்புகிறார்.

போல்கோன்ஸ்கி கவுண்ட் ரோஸ்டோவுக்கு வியாபாரம் செய்கிறார். அங்கு அவர் நடாஷாவை சந்திக்கிறார் மற்றும் சோனியாவுடனான அவரது உரையாடலை தற்செயலாக கேட்கிறார், அதில் ரோஸ்டோவா இரவு வானம் மற்றும் சந்திரனின் அழகை விவரித்தார். அவள் பேச்சு அவன் உள்ளத்தை எழுப்புகிறது.

"இல்லை, 31 வயதில் வாழ்க்கை முடிவடையவில்லை," இளவரசர் ஆண்ட்ரூ திடீரென்று முடிவெடுத்தார், மாறாமல் ... "

போல்கோன்ஸ்கி செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு வந்து அங்கு ஸ்பெரான்ஸ்கியை சந்திக்கிறார். இந்த நபர் அவரது இலட்சியமாக மாறுகிறார், மேலும் ஆண்ட்ரி அவருக்கு சமமாக இருக்க முயற்சிக்கிறார். ஸ்பெரான்ஸ்கி இளவரசருக்கு ஒரு உத்தரவை வழங்குகிறார் - வளர்ந்த சிவில் கோட் "நபர்களின் உரிமைகள்" என்ற பிரிவை உருவாக்க, ஆண்ட்ரி இந்த பணியை பொறுப்புடன் அணுகுகிறார்.

ஆற்றல் மற்றும் விடாமுயற்சியுடன், சக்தியை அடைந்து, அதை ரஷ்யாவின் நன்மைக்காக மட்டுமே பயன்படுத்திய ஒரு நபரின் நியாயமான, கண்டிப்பான சிந்தனை, மகத்தான மனதை அவர் அவரிடம் கண்டார். பகுத்தறிவு, அவரே அவ்வாறு இருக்க விரும்பினார் ... "

ஃப்ரீமேசனரியில் பியர் ஏமாற்றமடைந்தார். அவர் தனது சகோதரர்கள் அனைவரையும் பலவீனமான மற்றும் முக்கியமற்ற மனிதர்களாக அறிந்திருந்தார். மேலும் மேலும் அவர் தனது தோழர்களின் கஞ்சத்தனம் மற்றும் வணிகவாதம் பற்றி சிந்திக்கத் தொடங்குகிறார். அவர் மன உளைச்சலுக்கு ஆளாகிறார்.

"அவர் மிகவும் பயந்த மனச்சோர்வு மீண்டும் பியரைக் கண்டது ..."

பியர் தனது மனைவியிடமிருந்து மேலும் மேலும் தொலைவில் இருக்கிறார், அவமானப்படுத்தப்பட்டதாகவும் அவமதிக்கப்பட்டதாகவும் உணர்கிறார்.

ரோஸ்டோவ்களும் மோசமாகச் செய்தார்கள்: வாழ பணம் இல்லை, ஆனால் அவர்கள் பணக்காரராகவும் சும்மாவும் வாழ விரும்பினர். பெர்க் வேரா ரோஸ்டோவாவிடம் முன்மொழிகிறார், அவள் ஒப்புக்கொள்கிறாள். நடாஷா மீண்டும் போரிஸ் ட்ரூபெட்ஸ்கியுடன் நெருங்கிப் பழகினாள். இருப்பினும், நடாஷாவின் பெற்றோர் தேவையான நடவடிக்கைகளை எடுத்து வருகின்றனர், இதனால் போரிஸ், நடாஷாவைக் காதலித்து, ரோஸ்டோவ்ஸைப் பார்ப்பதை நிறுத்துகிறார், அந்த இளைஞன், தனது உணர்வுகளில் சிக்கி, மகிழ்ச்சியுடன் செய்கிறான்.

டிசம்பர் 31 அன்று, 1810 ஆம் ஆண்டுக்கு முன்னதாக, கேத்தரின் கிராண்டியில் ஒரு பந்து இருந்தது. இது நடாஷா ரோஸ்டோவாவின் முதல் உண்மையான பந்து. வரவிருக்கும் நிகழ்வைப் பற்றி சிறுமி மிகவும் உற்சாகமாகவும் உற்சாகமாகவும் இருக்கிறாள். இருப்பினும், பந்தில், யாரும் அவளை அணுகுவதில்லை, அவளுக்கு கவனம் செலுத்துவதில்லை. நடாஷா வருத்தப்பட்டாள்.

அதே பந்தில் இளவரசர் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கியும் கலந்து கொண்டார். நடாஷா ரோஸ்டோவாவை நடனமாட அழைக்குமாறு பியர் பெசுகோவ் தனது நண்பரைக் கேட்கிறார், மேலும் இளவரசர் மகிழ்ச்சியுடன் ஒப்புக்கொள்கிறார், பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு சந்திரனின் அழகைப் பற்றி பேசிய பெண்ணை அவளிடம் அடையாளம் கண்டுகொண்டார். அவர்களுக்கு இடையே மென்மையான உணர்வுகள் எரிகின்றன.

"... ஆனால் அவர் இந்த மெல்லிய, அசையும் உடலைத் தழுவியவுடன், அவள் அவனை மிகவும் நெருக்கமாகக் கிளறி, அவனுடன் மிக நெருக்கமாக சிரித்தாள், அவளுடைய வசீகரத்தின் மது அவன் தலையில் அடித்தது: அவன் புத்துயிர் பெற்று, புத்துணர்ச்சி அடைந்தான். மூச்சு மற்றும் அவளை விட்டு, நிறுத்தி நடனக் கலைஞர்களைப் பார்க்க ஆரம்பித்தது.

இளவரசர் ஆண்ட்ரூ உருமாற்றங்களில் தனது ஆர்வம் அழிக்கப்பட்டதை உணர்ந்தார். அவர் ஸ்பெரான்ஸ்கியில் ஏமாற்றமடைகிறார், ஆன்மா இல்லாதவர், மற்றவர்களைப் பிரதிபலித்தவர், ஆனால் அவரது சொந்த உள் உலகம் இல்லை. இளவரசர் ஆண்ட்ரே ரோஸ்டோவ்ஸைப் பார்வையிடுகிறார், அங்கு அவர் மகிழ்ச்சியாக உணர்கிறார். இரவு உணவிற்குப் பிறகு, நடாஷா தனது குடும்பத்தினரின் வேண்டுகோளின் பேரில் பாடினார். இளவரசர் ஆண்ட்ரூ, அவள் பாடியதை மையமாக வைத்து, இளமையாகவும் புதுப்பிக்கப்பட்டதாகவும் உணர்ந்தார்.

அடுத்த முறை ஆண்ட்ரேயும் நடாஷாவும் ஒரு மாலை நேரத்தில் வேராவின் கணவரான நடாஷாவின் சகோதரி பெர்க்குடன் சந்திக்கிறார்கள். நடாஷா மீது ஆண்ட்ரியின் ஆர்வத்தை கவனித்த வேரா, போரிஸ் மீதான நடாஷாவின் குழந்தை பருவ அன்பைப் பற்றி ஒரு உரையாடலைத் தொடங்கினார், அதில் இளவரசர் விருப்பமின்றி ஆர்வம் காட்டினார். ஆண்ட்ரே நடாஷாவுக்கு அடுத்தபடியாக மாலையின் பெரும்பகுதியை வழக்கத்திற்கு மாறாக கலகலப்பான மனநிலையில் கழித்தார்.

மறுநாள் ஆண்ட்ரி மதிய உணவிற்காக ரோஸ்டோவ்ஸுக்கு வந்து மாலை வரை அவர்களுடன் இருந்தார். அவர் வெளிப்படையாக நடாஷாவுடன் முடிந்தவரை அதிக நேரம் செலவிட்டார். பெண் தனது உணர்வுகளை புரிந்து கொள்ளவில்லை: இது அவளுக்கு ஒருபோதும் நடக்கவில்லை. இருப்பினும், அவள் போல்கோன்ஸ்கியை காதலிப்பதாக தன்னை ஒப்புக்கொள்கிறாள்.

அன்று மாலை ஆண்ட்ரி பியரைப் பார்க்கச் சென்றார். அங்கு அவர் நடாஷா ரோஸ்டோவா மீதான தனது காதலைப் பற்றி பேசினார், மேலும் அவரை திருமணம் செய்து கொள்ள விருப்பம் தெரிவித்தார். தனது நண்பரின் மாற்றத்தைக் கவனித்த பியர், அவரை ஆதரித்து, கேட்கவும் உதவவும் தயாராக இருந்தார்.

"- என்னால் இவ்வளவு நேசிக்க முடியும் என்று யாராவது என்னிடம் சொன்னால் நான் நம்பமாட்டேன், - இளவரசர் ஆண்ட்ரே கூறினார். - இது எனக்கு முன்பு இருந்த உணர்வு அல்ல. உலகம் முழுவதும் எனக்காக இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: ஒன்று அவள். மற்றும் நம்பிக்கையின் மகிழ்ச்சி, ஒளி; மற்ற பாதி எல்லாம், எதுவும் இல்லாத இடத்தில், விரக்தியும் இருளும் இருக்கிறது ... "

இளவரசர் ஆண்ட்ரூ தனது தந்தையின் ஆசீர்வாதத்தைக் கேட்கிறார், ஆனால் நிகோலாய் ஆண்ட்ரீவிச் கோபமாக மறுக்கிறார். அவர் நடாஷாவை தனது மகனுக்கு பொருத்தமற்ற கட்சியாக கருதுகிறார். அவர் தனது திருமணத்தை ஒரு வருடம் தள்ளி வைக்க ஆண்ட்ரேயை வற்புறுத்துகிறார். அவர் நடாஷாவிடம் முன்மொழிகிறார், அவர் மகிழ்ச்சியுடன் ஒப்புக்கொள்கிறார், இருப்பினும், ஒரு வருட தாமதத்தால் செய்தி மறைக்கப்பட்டது. நடாஷாவை பிணைக்காமல், அவளுக்கு முழு சுதந்திரம் கொடுக்காதபடி திருமணம் ரகசியமாக வைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த நேரத்தில் அவள் அவனை நேசிப்பதை நிறுத்தினால், மறுக்க அவளுக்கு உரிமை உண்டு. கிளம்பும் முன் ஆண்ட்ரி சொல்வது இதுதான்.

நிகோலாய் ஆண்ட்ரீவிச், தன் மகனின் தந்திரத்தால் வருத்தம் அடைந்து, தன் மகள் மீதுள்ள கோபத்தையெல்லாம் வெளியேற்றுகிறார். அவர் அவளது வாழ்க்கையை தாங்க முடியாததாக மாற்ற எல்லா வழிகளிலும் முயற்சிக்கிறார் மற்றும் குறிப்பாக மேடம் போரியருடன் ஒன்றிணைகிறார். இளவரசி மரியா மிகவும் கஷ்டப்படுகிறார்.

பகுதி 4

ரோஸ்டோவ்ஸின் விவகாரங்கள் வருத்தமடைகின்றன, மேலும் கவுண்டஸ் தனது மகன் நிகோலாயை தனது தந்தைக்கு உதவ வருமாறு கேட்கிறார். நிகோலாய் தயக்கத்துடன் ஒப்புக்கொண்டு புறப்படுகிறார். வந்தவுடன், அவர் நடாஷாவில் ஏற்பட்ட மாற்றங்களைக் கண்டு மிகவும் ஆச்சரியப்படுகிறார், ஆனால் இளவரசர் போல்கோன்ஸ்கியுடன் அவரது திருமணம் குறித்து சந்தேகம் கொண்டுள்ளார். நிகோலாய் விரைவில் தனது தந்தையை விட வீட்டைப் பற்றி குறைவாகவே புரிந்து கொண்டார் என்பதை உணர்ந்தார், மேலும் இதிலிருந்து தன்னை விலக்கிக் கொண்டார்.

ரோஸ்டோவ்ஸ் (நிகோலாய், பெட்டியா, நடாஷா மற்றும் இலியா ஆண்ட்ரீவிச்) வேட்டையாடுகிறார்கள். பழைய எண்ணிக்கை பழைய ஓநாயை இழக்கிறது, ஆனால் நிகோலாய் மிருகத்தை விட்டு வெளியேற விடவில்லை. அன்றைய ஹீரோ செர்ஃப் விவசாயி டானிலா, அவர் நிகோலாய் ஓட்டிய கடினமான ஓநாயை தனது வெறும் கைகளால் சமாளித்தார்.

வேட்டைக்குப் பிறகு, நடாஷா, பெட்யா மற்றும் நிகோலாய் ஆகியோர் தங்கள் மாமாவைப் பார்க்கச் செல்கிறார்கள், அங்கு நடாஷாவின் அனைத்து ரஷ்ய அன்பும் வெளிப்படுகிறது, அவர் எப்போதும் தன்னை மகிழ்ச்சியாக உணர்ந்தார், மேலும் அவர் தனது வாழ்க்கையில் எதையும் சிறப்பாகச் செய்யவில்லை என்பதில் உறுதியாக இருந்தார்.

கிறிஸ்மஸ் நேரத்தில், நிகோலாய் சோனியாவின் அழகைக் கவனிக்கிறார், மேலும் அவர் அவளை உண்மையிலேயே நேசிக்கிறார் என்பதை முதன்முறையாக உணர்ந்தார். மிகுந்த மகிழ்ச்சியில் இருக்கும் நடாஷாவை திருமணம் செய்து கொள்வதற்கான தனது விருப்பத்தை அவர் அறிவிக்கிறார்.

கிறிஸ்துமஸ் நேரத்தில், நடாஷாவும் சோனியாவும் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள், கண்ணாடியில் இளவரசர் ஆண்ட்ரூ படுத்திருப்பதை சோனியா பார்க்கிறார். இருப்பினும், இந்த பார்வையில் இருந்து எதுவும் பிரித்தெடுக்கப்படவில்லை, விரைவில் அது மறந்துவிடும்.

நிகோலாய் சோனியாவை திருமணம் செய்து கொள்வதற்கான தனது விருப்பத்தை தனது தாயிடம் அறிவித்தார். கவுண்டஸ் திகிலடைந்தார் (சோனியா தனது மகனுக்கு சிறந்த விளையாட்டு அல்ல), அவர்கள் நிகோலாயுடன் சண்டையிடுகிறார்கள். கவுண்டஸ் சோனியாவை சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் ஒடுக்கத் தொடங்குகிறார். இதன் விளைவாக, கோபமடைந்த நிகோலாய், சோனியாவை தனியாக விட்டுவிடவில்லை என்றால், அவரது அனுமதியின்றி திருமணம் செய்து கொள்வதாக தனது தாயிடம் அறிவிக்கிறார். நடாஷா அவர்களை சமரசம் செய்ய முயற்சிக்கிறாள், ஆனால் அவள் தோல்வியடைந்தாள். எவ்வாறாயினும், நிகோலாய் மற்றும் அவரது தாயார் இடையே ஒரு ஒப்பந்தம் முடிவடைந்ததை அவள் அடைகிறாள்: அவன் தன் தாய்க்கு தெரியாமல் எதுவும் செய்யவில்லை, அவள் சோனியாவை ஒடுக்க மாட்டாள். நிகோலாய் வெளியேறுகிறார்.

விஷயங்கள் இன்னும் வருத்தமடைகின்றன, மேலும் முழு குடும்பமும் மாஸ்கோவிற்கு செல்கிறது. இருப்பினும், கவுண்டஸ், தனது மகனுடன் ஏற்பட்ட சண்டையால் வருத்தமடைந்து, நோய்வாய்ப்பட்டு கிராமத்தில் இருக்கிறார்.

பகுதி 5

பழைய போல்கோன்ஸ்கியும் மாஸ்கோவில் வசிக்கிறார்; அவர் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வயதாகிவிட்டார், மேலும் எரிச்சலடைந்தார், அவரது மகளுடனான உறவுகள் மோசமடைந்தன, இது வயதான மனிதனையும், குறிப்பாக இளவரசி மரியாவையும் துன்புறுத்துகிறது. கவுண்ட் ரோஸ்டோவ் மற்றும் நடாஷா போல்கோன்ஸ்கிஸுக்கு வரும்போது, ​​​​அவர்கள் ரோஸ்டோவ்ஸை இரக்கமின்றிப் பெறுகிறார்கள்: இளவரசர் கணக்கிடப்படுகிறார், இளவரசி மரியா தன்னை மோசமாக பாதிக்கிறார். இது நடாஷாவை காயப்படுத்துகிறது; அவளை ஆறுதல்படுத்த, ரோஸ்டோவ்ஸ் தங்கியிருந்த வீட்டில் மரியா டிமிட்ரிவ்னா, ஓபராவுக்கு டிக்கெட் எடுத்தார். தியேட்டரில், ரோஸ்டோவ்ஸ் இப்போது ஜூலி கரகினா, டோலோகோவ், ஹெலன் பெசுகோவா மற்றும் அவரது சகோதரர் அனடோலி குராகின் ஆகியோரின் வருங்கால மனைவியான போரிஸ் ட்ரூபெட்ஸ்காயை சந்திக்கிறார். நடாஷா அனடோலை சந்திக்கிறாள். ஹெலன் ரோஸ்டோவ்ஸை தனது இடத்திற்கு அழைக்கிறார், அங்கு அனடோலி நடாஷாவைப் பின்தொடர்கிறார், அவளிடம் தனது காதலைப் பற்றி அவளிடம் கூறுகிறார். அவர் ரகசியமாக அவளுக்கு கடிதங்களை அனுப்புகிறார் மற்றும் ரகசியமாக திருமணம் செய்து கொள்வதற்காக அவளை கடத்தப் போகிறார் (அனடோலி ஏற்கனவே திருமணமானவர், ஆனால் இது கிட்டத்தட்ட யாருக்கும் தெரியாது).

கடத்தல் தோல்வியடைந்தது - சோனியா தற்செயலாக அவரைப் பற்றி கண்டுபிடித்து மரியா டிமிட்ரிவ்னாவிடம் ஒப்புக்கொள்கிறார்; அனடோல் திருமணமானவர் என்று நடாஷாவிடம் பியர் கூறுகிறார். வந்திருக்கும் இளவரசர் ஆண்ட்ரே, நடாஷாவின் மறுப்பு (அவர் இளவரசி மரியாவுக்கு ஒரு கடிதம் அனுப்பினார்) மற்றும் அனடோலுடனான அவரது காதல் பற்றி அறிந்து கொள்கிறார்; அவர் நடாஷாவின் கடிதங்களை பியர் மூலம் திருப்பி அனுப்பினார். பியர் நடாஷாவிடம் வந்து, அவளது கண்ணீரில் கறை படிந்த முகத்தைப் பார்த்ததும், அவளுக்காக வருந்துகிறார், அதே நேரத்தில், எதிர்பாராத விதமாக, அவளிடம், "உலகின் சிறந்த மனிதர்" என்றால், "அவர் முழங்காலில் அவர் கேட்பார். அவளுடைய கை மற்றும் அன்பிற்காக." அவர் "மென்மை மற்றும் மகிழ்ச்சி" கண்ணீருடன் வெளியேறுகிறார். வழியில், பியர் 1811 ஆம் ஆண்டின் வால்மீனைக் கவனிக்கிறார், அதன் தோற்றம் அவரது ஆன்மாவின் நிலைக்கு ஒத்திருந்தது.

தொகுதி III

பகுதி 1

பகுதி 2

பகுதி 3

IV தொகுதி

பகுதி 3

பகுதி 4

எபிலோக்

பகுதி 1

பகுதி 2

பெயர் சர்ச்சை

நவீன ரஷ்ய மொழியில், "அமைதி" என்ற வார்த்தைக்கு இரண்டு வெவ்வேறு அர்த்தங்கள் உள்ளன, "அமைதி" என்பது "போர்" மற்றும் "அமைதி" என்ற வார்த்தையின் எதிர்ச்சொல் - ஒரு கிரகம், ஒரு சமூகம், ஒரு சமூகம், அதைச் சுற்றியுள்ள உலகம், வசிக்கும் இடம், ஒரு தாயகம் (cf. "அமைதியிலும் மரணத்திலும் சிவப்பு"). 1917-1918 எழுத்துச் சீர்திருத்தத்திற்கு முன், இந்த இரண்டு கருத்துக்களும் வெவ்வேறு எழுத்துப்பிழைகளைக் கொண்டிருந்தன: முதல் பொருளில், "மிர்" எழுதப்பட்டது, இரண்டாவது - "மிர்". டால்ஸ்டாய் தலைப்பில் "மிர்" (பிரபஞ்சம், சமூகம்) என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்தியதாக ஒரு புராணக்கதை உள்ளது. இருப்பினும், டால்ஸ்டாயின் நாவலின் அனைத்து வாழ்நாள் பதிப்புகளும் போர் மற்றும் அமைதி என்ற தலைப்பில் வெளியிடப்பட்டன, மேலும் அவரே நாவலின் தலைப்பை பிரெஞ்சு மொழியில் La guerre et la paix என எழுதினார். இந்த புராணத்தின் தோற்றத்தின் பல்வேறு பதிப்புகள் உள்ளன.

• அவர்களில் ஒருவரின் கூற்றுப்படி, நாவல் முழுவதுமாக வெளியிடப்பட்டபோது தெளிவின்மை எழுந்தது. 1868 ஆம் ஆண்டில், எம்.என். கட்கோவின் பதிப்பகம் ஒரு புத்தகத்தை வெளியிட்டது, அதன் தலைப்புப் பக்கத்தில் "போர் மற்றும் அமைதி" என்று பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. மார்ச் 24-25, 1867 இல் நடந்த இந்த நிகழ்வுக்கு முந்தைய ஆவணம், கட்கோவின் அச்சகத்தின் ஊழியரான எம்.என்.லாவ்ரோவுக்கு அனுப்பப்பட்டது. இது நாவல் வெளியீட்டிற்கான வரைவு ஒப்பந்தம். ஆவணத்தில் அதன் தலைப்பு - "ஆயிரத்து எண்ணூற்று ஐந்தாம் ஆண்டு" - ஒரு வரியுடன் கடந்து, எல்என் டால்ஸ்டாயின் கையால் "ஆயிரத்து எண்ணூறு" என்ற வார்த்தைகளுக்கு மேலே எழுதப்பட்டுள்ளது: "போர் மற்றும் அமைதி ". ஆனால், நிச்சயமாக, ஆவணத்தின் தொடக்கத்தில், "அன்புள்ள இறையாண்மை, மிகைல் நிகோலாவிச்" என்ற வார்த்தைகளுக்கு மேலே, பென்சிலில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது: "போர் மற்றும் அமைதி". எண்பதுகளில் தனது கணவரின் ஆவணங்களில் விஷயங்களை ஒழுங்கமைக்கும்போது, ​​வெளிப்படையாக, சோபியா ஆண்ட்ரீவ்னாவின் கையால் இது செய்யப்பட்டது.
• மற்றொரு பதிப்பின் படி, பி.ஐ.பிரியுகோவ் திருத்திய 1913 பதிப்பில் எழுத்துப்பிழை காரணமாக புராணக்கதை எழுந்தது. நாவலின் நான்கு தொகுதிகள், தலைப்பு எட்டு முறை மீண்டும் உருவாக்கப்படுகிறது: தலைப்புப் பக்கத்திலும் ஒவ்வொரு தொகுதியின் முதல் பக்கத்திலும். "மிர்" ஏழு முறை அச்சிடப்பட்டது மற்றும் ஒரு முறை மட்டுமே - "மிர்", மற்றும் முதல் தொகுதியின் முதல் பக்கத்தில்.
• இறுதியாக, மற்றொரு பதிப்பு உள்ளது. அவரது கூற்றுப்படி, ஜார்ஜி ஃப்ளோரோவ்ஸ்கியின் பிரபலமான படைப்பின் அசல் பதிப்பில் உள்ள எழுத்துப்பிழையிலிருந்து புராணக்கதை உருவானது. சில காரணங்களால், நாவலின் தலைப்பை எழுதும்போது "ஐ" என்ற எழுத்து பயன்படுத்தப்படுகிறது.

1982 ஆம் ஆண்டில் பிரபலமான தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியான “என்ன? எங்கே? எப்போது? "இந்த தலைப்பில் ஒரு கேள்வி கேட்கப்பட்டது, அதற்கு" சரியான "பதில் வழங்கப்பட்டது. அதே ஆண்டில் பதிலுடன் கூடிய இந்தக் கேள்விகள் V. வோரோஷிலோவின் "The Phenomenon of the Game" புத்தகத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. டிசம்பர் 23, 2000 அன்று, 25வது ஆண்டு விழாவில், அதே ரெட்ரோ கேள்வி மீண்டும் மீண்டும் கேட்கப்பட்டது. மீண்டும் வல்லுநர்கள் அதே பதிலைக் கொடுத்தனர் - ஏற்பாட்டாளர்கள் யாரும் தகுதி குறித்த கேள்வியை சரிபார்க்க கவலைப்படவில்லை. மேலும் பார்க்கவும்: , .

மாயகோவ்ஸ்கியின் "போர் மற்றும் அமைதி" (1916) எழுதிய "கிட்டத்தட்ட பெயரிடப்பட்ட" கவிதையின் தலைப்பு வேண்டுமென்றே வார்த்தைகளில் ஒரு நாடகத்தைப் பயன்படுத்துகிறது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், இது எழுத்துச் சீர்திருத்தத்திற்கு முன்னர் சாத்தியமானது, ஆனால் இன்றைய வாசகரால் பிடிக்கப்படவில்லை.

திரை தழுவல்கள் மற்றும் நாவலை இலக்கிய அடிப்படையாகப் பயன்படுத்துதல்

திரை தழுவல்கள்

• "போர் மற்றும் அமைதி" (1913, ரஷ்யா). அமைதியான திரைப்படம். இயக்குனர் - பியோட்ர் சார்டினின், ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி - இவான் மொசுகின்
• "போர் மற்றும் அமைதி" (1915, ரஷ்யா). அமைதியான திரைப்படம். இயக்குனர் - யா. ப்ரோடாசனோவ், வி. கார்டின். நடாஷா ரோஸ்டோவா - ஓல்கா ப்ரீபிரஜென்ஸ்காயா, ஆண்ட்ரே போல்கோன்ஸ்கி - இவான் மொசுகின், நெப்போலியன் - விளாடிமிர் கார்டின்
• நடாஷா ரோஸ்டோவா (1915, ரஷ்யா). அமைதியான திரைப்படம். இயக்குனர் - பி.சார்டினின். நடாஷா ரோஸ்டோவா - வேரா கரல்லி, ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி - விட்டோல்ட் போலன்ஸ்கி
• "போர் மற்றும் அமைதி" (போர் மற்றும் அமைதி, 1956, அமெரிக்கா, இத்தாலி). இயக்குனர் - கிங் விடோர். இசையமைப்பாளர் - நினோ ரோட்டா ஆடைகள் - மரியா டி மேட்டே. நடித்தவர்கள்: நடாஷா ரோஸ்டோவா - ஆட்ரி ஹெப்பர்ன், பியர் பெசுகோவ் - ஹென்றி ஃபோண்டா, ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி - மெல் ஃபெரர், நெப்போலியன் போனபார்டே - ஹெர்பர்ட் லோம், ஹெலன் குராகினா - அனிதா எக்பெர்க்.
• "பீப்பிள், டூ" (1959, யுஎஸ்எஸ்ஆர்) ஒரு நாவலின் (யுஎஸ்எஸ்ஆர்) ஒரு பகுதியை அடிப்படையாகக் கொண்ட குறும்படம். இயக்குனர் ஜார்ஜ் டேனிலியா
• "போர் மற்றும் அமைதி" / போர் மற்றும் அமைதி (1963, யுகே). (டிவி) சில்வியோ நரிசானோ இயக்கியுள்ளார். நடாஷா ரோஸ்டோவா - மேரி ஹிண்டன், ஆண்ட்ரே போல்கோன்ஸ்கி - டேனியல் மாஸ்ஸி
• "போர் மற்றும் அமைதி" (1965, சோவியத் ஒன்றியம்). இயக்குனர் - S. Bondarchuk, நடித்தது: நடாஷா ரோஸ்டோவா - லியுட்மிலா Savelyeva, Andrey Bolkonsky - Vyacheslav Tikhonov, Pierre Bezukhov - Sergei Bondarchuk.
• "போர் மற்றும் அமைதி" (போர் & அமைதி, 1972, யுகே) (தொலைக்காட்சித் தொடர்) இயக்குனர். ஜான் டேவிஸ். நடாஷா ரோஸ்டோவா - மொராக் ஹூட், ஆண்ட்ரே போல்கோன்ஸ்கி - ஆலன் டோபி, பியர் பெசுகோவ் - அந்தோனி ஹாப்கின்ஸ்.
• "போர் மற்றும் அமைதி" (2007, ஜெர்மனி, ரஷ்யா, போலந்து, பிரான்ஸ், இத்தாலி). தொலைக்காட்சி தொடர். இயக்குனர் - ராபர்ட் டோர்ன்ஹெல்ம், பிரெண்டன் டோனிசன். ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி - அலெசியோ போனி, நடாஷா ரோஸ்டோவா - கிளெமென்ஸ் போசி
• "போர் மற்றும் அமைதி" (2012, ரஷ்யா) முத்தொகுப்பு, நாவலின் பகுதிகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட குறும்படங்கள். இயக்குனர்கள் மரியா பங்க்ரடோவா, ஆண்ட்ரி கிராச்சேவ் // ஏர் செப்டம்பர் 2012 தொலைக்காட்சி சேனல் "Zvezda".

நாவலை இலக்கிய அடிப்படையாகப் பயன்படுத்துதல்

• "போர் மற்றும் அமைதி" வசனத்தில் ": லியோ டால்ஸ்டாயின் காவிய நாவலை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு கவிதை. மாஸ்கோ: க்ளூச்-எஸ், 2012 .-- 96 பக். (ஆசிரியர் - நடாலியா துகாரினோவா)

ஓபரா

• Prokofiev S. S. "போர் மற்றும் அமைதி" (1943; இறுதி பதிப்பு 1952; 1946, லெனின்கிராட்; 1955, ஐபிட்.).
• போர் மற்றும் அமைதி (திரைப்படம்-ஓபரா). (யுகே, 1991) (டிவி). செர்ஜி புரோகோபீவ் இசை. இயக்குனர் ஹம்ப்ரி பர்டன்
• போர் மற்றும் அமைதி (திரைப்படம்-ஓபரா). (பிரான்ஸ், 2000) (டிவி) செர்ஜி ப்ரோகோபீவ் இசை. இயக்குனர் ஃபிராங்கோயிஸ் ராசிலன்

நாடகமாக்கல்கள்

• "பிரின்ஸ் ஆண்ட்ரே" (2006, ரேடியோ ரஷ்யா). வானொலி நாடகம். இயக்குனர் - ஜி. சட்சென்கோவ். ch. பாத்திரங்கள் - வாசிலி லானோவாய்.
• "போர் மற்றும் அமைதி. நாவலின் ஆரம்பம். காட்சிகள் "(2001) - மாஸ்கோ தியேட்டரால் அரங்கேற்றப்பட்டது" பட்டறை பி. ஃபோமென்கோ "

டால்ஸ்டாய் 1863 முதல் 1869 வரை 6 ஆண்டுகள் நாவலை எழுதினார். வரலாற்று தகவல்களின்படி, அவர் அதை கைமுறையாக 8 முறை மீண்டும் எழுதினார், மேலும் எழுத்தாளர் தனிப்பட்ட அத்தியாயங்களை 26 முறைக்கு மேல் மீண்டும் எழுதினார்.

குறிப்புகள் (திருத்து)

1. டால்ஸ்டாய் எல்.என். ஏ.ஐ. ஹெர்சனுக்கு எழுதிய கடிதம், // எல்.என். டால்ஸ்டாய்: அவர் பிறந்த 120 வது ஆண்டு நிறைவுக்கு. (1828-1948) / கருத்துகள். மற்றும் எட். என்.என்.குசேவா. - எம்.: மாநிலம். எரியூட்டப்பட்டது. அருங்காட்சியகம், 1948. - டி. II. - எஸ். 4-6. - (மாநில இலக்கிய அருங்காட்சியகத்தின் வருடாந்திரங்கள்; புத்தகம். 12).
2. நாவலுக்கான முதல் பதிலை இராணுவ வரலாற்றாசிரியர் என்.ஏ. லாச்சினோவ் வழங்கினார், அந்த நேரத்தில் ஒரு ஊழியர், பின்னர் - "ரஷியன் செல்லுபடியாகாத" ஆசிரியர் - "கவுண்ட் டால்ஸ்டாயின் கடைசி நாவலைப் பற்றி" // ரஷ்ய தவறானது. 1868. எண். 96 / ஏப்ரல் 10 / (பாபேவ் ஈ. ஜி. லெவ் டால்ஸ்டாய் மற்றும் அவரது சகாப்தத்தின் ரஷ்ய பத்திரிகை. மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகம். எம். 1993; ப. 33,34 ISBN 5-211-02234-3)
3. 1 2 3 ப்ரோக்ஹாஸ் மற்றும் எஃப்ரானின் கலைக்களஞ்சிய அகராதி
4. டால்ஸ்டாய் எல்.என். பி.எஸ்.எஸ். தொகுதி 61, பக்கம் 247.
5. டால்ஸ்டாய் எல்.என். பி.எஸ்.எஸ். தொகுதி 56, பக்கம் 162.
6. 1 2 வி.பி. ஷ்க்லோவ்ஸ்கி. லியோ டால்ஸ்டாயின் போர் மற்றும் அமைதி நாவலில் உள்ள பொருள் மற்றும் பாணி
7. கேத்ரின் பி. ஃபியூயர், ராபின் ஃபியூர் மில்லர், டோனா டி. ஓர்வின். டால்ஸ்டாய் மற்றும் "போர் மற்றும் அமைதி"யின் ஆதியாகமம்

© குலின் ஏ.வி., அறிமுகக் கட்டுரை, 2003

© நிகோலேவ் ஏ.வி., விளக்கப்படங்கள், 2003

© தொடர் வடிவமைப்பு. பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் "குழந்தைகள் இலக்கியம்", 2003

லியோ டால்ஸ்டாயின் போர் மற்றும் அமைதி

1863 முதல் 1869 வரை, பண்டைய துலாவிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை, ரஷ்ய மாகாணத்தின் அமைதியில், ரஷ்ய இலக்கியத்தின் முழு வரலாற்றிலும் மிகவும் அசாதாரணமான படைப்பு உருவாக்கப்பட்டது. அந்த நேரத்தில் ஏற்கனவே நன்கு அறியப்பட்ட எழுத்தாளர், ஒரு வளமான நில உரிமையாளர், யஸ்னயா பாலியானா தோட்டத்தின் உரிமையாளர், கவுண்ட் லெவ் நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாய், 1812 போரைப் பற்றி அரை நூற்றாண்டுக்கு முந்தைய நிகழ்வுகள் பற்றி ஒரு பெரிய புனைகதை புத்தகத்தில் பணியாற்றினார்.

நெப்போலியன் மீதான மக்களின் வெற்றியால் ஈர்க்கப்பட்ட கதைகள் மற்றும் நாவல்களுக்கு முன்பே உள்நாட்டு இலக்கியம் அறிந்திருந்தது. அவர்களின் ஆசிரியர்கள் பெரும்பாலும் பங்கேற்பாளர்கள், அந்த நிகழ்வுகளின் நேரில் கண்ட சாட்சிகள். ஆனால் டால்ஸ்டாய் போருக்குப் பிந்தைய தலைமுறையைச் சேர்ந்தவர், கேத்தரின் சகாப்தத்தில் ஒரு ஜெனரலின் பேரன் மற்றும் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஒரு ரஷ்ய அதிகாரியின் மகன் - அவர் நம்பியபடி, அவர் ஒரு கதையை எழுதவில்லை, ஒரு நாவலை எழுதவில்லை. ஒரு வரலாற்று சரித்திரம் அல்ல. கற்பனையான மற்றும் நிஜமான நூற்றுக்கணக்கான கதாபாத்திரங்களின் அனுபவங்களில் அதைக் காட்ட, கடந்த சகாப்தம் முழுவதையும் ஒரு பார்வையுடன் தழுவிக்கொள்ள அவர் முயன்றார். மேலும், இந்த வேலையைத் தொடங்கி, அவர் எந்த ஒரு காலத்திற்கும் தன்னை மட்டுப்படுத்த நினைக்கவில்லை, மேலும் 1805, 1807, 1812, 1825 மற்றும் 1856 ஆகிய வரலாற்று நிகழ்வுகளின் மூலம் தனது பல ஹீரோக்களை வழிநடத்த விரும்புவதாக ஒப்புக்கொண்டார். "இந்த நபர்களின் உறவுகளின் கண்டனம்," அவர் கூறினார், "இந்த காலகட்டங்களில் எதையும் நான் எதிர்பார்க்கவில்லை." கடந்த கால கதை, அவரது கருத்துப்படி, நிகழ்காலத்தில் முடிவடைய வேண்டும்.

அந்த நேரத்தில், டால்ஸ்டாய் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை, அவர் உட்பட, ஆண்டுதோறும் வளர்ந்து வரும் தனது புத்தகத்தின் உள் தன்மையை விளக்க முயன்றார். அவர் அதற்கான முன்னுரைக்கான விருப்பங்களை வரைந்தார், இறுதியாக, 1868 இல், அவர் ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்டார், அதில் அவருக்குத் தோன்றியதைப் போலவே, அவரது கிட்டத்தட்ட நம்பமுடியாத படைப்பு வாசகர்களிடையே எழுப்பக்கூடிய கேள்விகளுக்கு பதிலளித்தார். இன்னும் இந்த டைட்டானிக் படைப்பின் ஆன்மீக மையமானது பெயரிடப்படவில்லை. "அதனால்தான் ஒரு நல்ல கலைப் படைப்பு முக்கியமானது," எழுத்தாளர் பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு குறிப்பிட்டார், "அதன் முக்கிய உள்ளடக்கம் முழுவதுமாக அது மட்டுமே வெளிப்படுத்த முடியும்". ஒருமுறை மட்டுமே அவர் தனது திட்டத்தின் சாரத்தை வெளிப்படுத்த முடிந்தது என்று தெரிகிறது. டால்ஸ்டாய் 1865 இல் கூறினார், "கலைஞரின் குறிக்கோள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி சிக்கலைத் தீர்ப்பது அல்ல, ஆனால் ஒரு அன்பான வாழ்க்கையை அதன் எண்ணற்ற, ஒருபோதும் சோர்வடையாத அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும் உருவாக்குவது. நான் ஒரு நாவலை எழுத முடியும் என்று அவர்கள் என்னிடம் சொன்னால், எல்லா சமூகப் பிரச்சினைகளிலும் எனது சரியான பார்வையை மறுக்கமுடியாமல் நிறுவுவேன், அத்தகைய நாவலுக்கு நான் இரண்டு மணி நேரம் கூட செலவழித்திருக்க மாட்டேன், ஆனால் அவர்கள் என்னிடம் சொன்னால் என்ன நான் எழுதுவேன், இப்போதைய குழந்தைகள் இன்னும் 20 வருடங்களில் படித்து, அழுவார்கள், சிரிப்பார்கள், வாழ்க்கையை நேசிப்பார்கள், என் முழு வாழ்க்கையையும் என் முழு பலத்தையும் அவருக்காக அர்ப்பணிப்பேன்.

புதிய படைப்பு உருவாக்கப்பட்ட ஆறு வருடங்களில் டால்ஸ்டாய் ஒரு விதிவிலக்கான முழுமையையும், மகிழ்ச்சியான உணர்வையும் கொண்டிருந்தார். அவர் தனது ஹீரோக்களை நேசித்தார், இந்த "இளைஞர்கள் மற்றும் வயதானவர்கள், அந்தக் கால ஆண்களும் பெண்களும்", அவர் அவர்களின் குடும்ப வாழ்க்கையிலும் உலகளாவிய நிகழ்வுகளிலும், வீட்டின் அமைதியிலும், சண்டைகள், செயலற்ற தன்மை மற்றும் உழைப்புகளின் இடிமுழக்கத்திலும் நேசித்தார். ஏற்ற தாழ்வுகள் ... அவர் வரலாற்று சகாப்தத்தை நேசித்தார் , அவர் தனது புத்தகத்தை அர்ப்பணித்தார், தனது முன்னோர்களிடமிருந்து பெற்ற நாட்டை நேசித்தார், ரஷ்ய மக்களை நேசித்தார்.

இவை அனைத்திலும், அவர் நம்பியபடி, பூமிக்குரியதைப் பார்ப்பதில் அவர் ஒருபோதும் சோர்வடையவில்லை - தெய்வீக, யதார்த்தம் அதன் நிரந்தர இயக்கத்துடன், அதன் அமைதி மற்றும் உணர்ச்சிகளுடன். படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒருவரான ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி, போரோடினோ களத்தில் அவரது மரண காயத்தின் தருணத்தில், உலகில் ஒரு நபரைச் சுற்றியுள்ள எல்லாவற்றிலும் கடைசியாக எரியும் தொடர்பின் உணர்வை அனுபவித்தார்: “என்னால் முடியாது, என்னால் முடியாது. இறக்க விரும்புகிறேன், நான் வாழ்க்கையை விரும்புகிறேன், நான் இந்த புல், பூமி, காற்றை விரும்புகிறேன் ... ”இந்த எண்ணங்கள் மரணத்தை நேருக்கு நேர் பார்த்த ஒரு நபரின் உணர்ச்சி தூண்டுதல் மட்டுமல்ல. அவை பெரும்பாலும் டால்ஸ்டாயின் ஹீரோவுக்கு மட்டுமல்ல, அவரது படைப்பாளருக்கும் சொந்தமானது. அவ்வாறே, அவர் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு தருணத்தையும் அந்த நேரத்தில் எல்லையற்ற பொக்கிஷமாக வைத்திருந்தார். 1860 களில் அவரது பிரமாண்டமான படைப்பு, ஆரம்பம் முதல் இறுதி வரை, வாழ்க்கையில் ஒரு வகையான நம்பிக்கையுடன் ஊடுருவியது. இந்த கருத்து - வாழ்க்கை - அவருக்கு உண்மையிலேயே மதமாக மாறியது, ஒரு சிறப்பு அர்த்தத்தைப் பெற்றது.

வருங்கால எழுத்தாளரின் ஆன்மீக உலகம் டிசம்பர் பிந்தைய சகாப்தத்தில் உருவானது, இது ரஷ்யாவிற்கு அவரது வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளிலும் சிறந்த நபர்களின் எண்ணிக்கையை வழங்கியது. அதே நேரத்தில், இங்கே அவர்கள் மேற்கின் தத்துவ போதனைகளால் தீவிரமாக எடுத்துச் செல்லப்பட்டனர், பல்வேறு போர்வைகளில் புதிய, மிகவும் நடுங்கும் கொள்கைகளின் கீழ் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டனர். வெளிப்படையாக ஆர்த்தடாக்ஸ், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வகுப்பின் பிரதிநிதிகள் பெரும்பாலும் அசல் ரஷ்ய கிறிஸ்தவத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தனர். குழந்தை பருவத்தில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையில் வளர்ந்தார், டால்ஸ்டாய் பல ஆண்டுகளாக தனது தந்தையின் ஆலயங்களை மதித்தார். ஆனால் அவரது தனிப்பட்ட கருத்துக்கள் புனித ரஷ்யா மற்றும் அவரது சகாப்தத்தின் சாதாரண மக்களால் கூறப்பட்டவற்றிலிருந்து மிகவும் வேறுபட்டவை.

சிறுவயதிலிருந்தே, பிரபஞ்சத்தில் ஊடுருவிச் செல்லும் சில ஆள்மாறாட்டம், பனிமூட்டமான தெய்வம், எல்லைகள் இல்லாத நன்மை ஆகியவற்றை அவர் தனது முழு ஆன்மாவுடன் நம்பினார். இயற்கையால் மனிதன் அவனுக்கு பாவமற்றவனாகவும் அழகாகவும் தோன்றினான், பூமியில் மகிழ்ச்சி மற்றும் மகிழ்ச்சிக்காக உருவாக்கப்பட்டான். ரஷ்ய மண்ணிலும் ரஷ்ய மொழியிலும் டால்ஸ்டாயால் உணரப்பட்ட போதிலும், அவரது அன்பான பிரெஞ்சு நாவலாசிரியரும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் சிந்தனையாளருமான ஜீன் ஜாக் ரூசோவின் படைப்புகளால் இங்கு குறைந்த பங்கு வகிக்கப்படவில்லை. ஒரு தனிநபரின் உள் கோளாறு, போர்கள், சமூகத்தில் கருத்து வேறுபாடுகள், மேலும் - துன்பங்கள் இந்த கண்ணோட்டத்தில் இருந்து ஒரு அபாயகரமான தவறு, பழமையான பேரின்பத்தின் முக்கிய எதிரியின் தயாரிப்பு - நாகரிகம்.

ஆனால், அவரது கருத்துப்படி, டால்ஸ்டாய் இந்த இழந்த பரிபூரணத்தை ஒருமுறை இழக்க நேரிடும் என்று கருதவில்லை. அது உலகில் தொடர்ந்து இருப்பது போலவும், மிக அருகில், அருகாமையில் இருப்பதாகவும் அவனுக்குத் தோன்றியது. அந்த நேரத்தில் அவர் தனது கடவுளுக்கு தெளிவாக பெயரிட முடியாமல் போயிருக்கலாம், பின்னர் இதைச் செய்வது அவருக்கு கடினமாக இருந்தது, ஏற்கனவே தன்னை ஒரு புதிய மதத்தின் நிறுவனராகக் கருதுகிறார். இதற்கிடையில், இயற்கைக் கொள்கையின் ஒரு பகுதியாக இருந்த மனித ஆத்மாவில் உள்ள காட்டு இயல்பு மற்றும் உணர்ச்சிக் கோளம் அவரது உண்மையான சிலைகளாக மாறியது. இதயத்தின் ஒரு தெளிவான நடுக்கம், அவரது சொந்த இன்பம் அல்லது வெறுப்பு ஆகியவை அவருக்கு நன்மை மற்றும் தீமையின் ஒரு தெளிவான அளவுகோலாகத் தோன்றியது. அவர்கள், எழுத்தாளர் நம்பினார், அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் ஒரே பூமிக்குரிய தெய்வத்தின் எதிரொலிகள் - அன்பு மற்றும் மகிழ்ச்சியின் ஆதாரம். அவர் உடனடி உணர்வு, அனுபவம், அனிச்சை - வாழ்க்கையின் மிக உயர்ந்த உடலியல் வெளிப்பாடுகளை சிலை செய்தார். அவற்றில், அவரது கருத்துப்படி, ஒரே உண்மையான வாழ்க்கை இருந்தது. மற்ற அனைத்தும் நாகரீகத்துடன் தொடர்புடையவை - மற்றொன்று, உயிரற்ற துருவம். விரைவில் அல்லது பின்னர் மனிதகுலம் அதன் நாகரிக கடந்த காலத்தை மறந்து, எல்லையற்ற நல்லிணக்கத்தைக் கண்டுபிடிக்கும் என்று அவர் கனவு கண்டார். ஒருவேளை பின்னர் முற்றிலும் மாறுபட்ட "உணர்வின் நாகரிகம்" தோன்றும்.

புதிய புத்தகம் எழுதப்பட்ட காலம் கவலையளிக்கிறது. 1860 களில், ரஷ்யா ஒரு வரலாற்று பாதையின் தேர்வை எதிர்கொண்டதாக அடிக்கடி கூறப்படுகிறது. உண்மையில், ஆர்த்தடாக்ஸியை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம் நாடு கிட்டத்தட்ட ஒரு மில்லினியத்திற்கு முன்பே அத்தகைய தேர்வை மேற்கொண்டது. இந்த தேர்வை அது தாங்குமா, அது அப்படியே வாழுமா என்ற கேள்வி இப்போது தீர்மானிக்கப்பட்டது. அடிமைத்தனத்தை ஒழித்தல், பிற அரசாங்க சீர்திருத்தங்கள் ரஷ்ய சமுதாயத்தில் உண்மையான ஆன்மீகப் போர்களுடன் பதிலளித்தன. ஒரு காலத்தில் ஒன்றுபட்ட மக்களை சந்தேகம் மற்றும் முரண்பாடுகளின் ஆவி பார்வையிட்டது. "எத்தனை பேர், பல உண்மைகள்" என்ற ஐரோப்பிய கொள்கை, எல்லா இடங்களிலும் ஊடுருவி, முடிவில்லாத சர்ச்சைகளுக்கு வழிவகுத்தது. ஏராளமான "புதிய மக்கள்" தோன்றியுள்ளனர், நாட்டின் வாழ்க்கையை தங்கள் சொந்த விருப்பப்படி மீண்டும் கட்டியெழுப்ப தயாராக உள்ளனர். அத்தகைய நெப்போலியன் திட்டங்களுக்கு டால்ஸ்டாயின் புத்தகம் ஒரு தனித்துவமான பதிலைக் கொண்டிருந்தது.

நெப்போலியனுடனான தேசபக்தி போரின் போது ரஷ்ய உலகம், எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, முரண்பாடுகளின் ஆவியால் நச்சுத்தன்மையுள்ள நவீன காலத்திற்கு முற்றிலும் எதிரானது. இந்த தெளிவான, நிலையான உலகம் ஒரு புதிய ரஷ்யாவிற்குத் தேவையான வலுவான ஆன்மீக வழிகாட்டுதல்களைக் கொண்டுள்ளது, பெரும்பாலும் மறந்துவிட்டது. ஆனால் டால்ஸ்டாய் 1812 ஆம் ஆண்டின் தேசிய கொண்டாட்டத்தில் தனக்கு மிகவும் பிடித்த "வாழ்க்கை வாழ்க்கை" மத மதிப்புகளின் வெற்றியைப் பார்க்க விரும்பினார். தனது சொந்த இலட்சியமே ரஷ்ய மக்களின் இலட்சியம் என்று எழுத்தாளருக்குத் தோன்றியது.

அவர் கடந்த கால நிகழ்வுகளை முன்னெப்போதும் இல்லாத அளவுக்கு அகலத்துடன் மறைக்க முயன்றார். ஒரு விதியாக, அவர் மிகச்சிறிய விவரங்களுக்கு கண்டிப்பாகச் சொன்ன அனைத்தும் உண்மையான வரலாற்றின் உண்மைகளுடன் ஒத்துப்போவதையும் உறுதி செய்தார். ஆவணப்படம், உண்மை நம்பகத்தன்மை ஆகியவற்றின் அர்த்தத்தில், அவரது புத்தகம் இலக்கிய படைப்பாற்றலின் முன்னர் அறியப்பட்ட எல்லைகளை குறிப்பிடத்தக்க வகையில் தள்ளியது. இது நூற்றுக்கணக்கான கற்பனை அல்லாத சூழ்நிலைகளை உள்வாங்கியது, வரலாற்று நபர்களின் உண்மையான அறிக்கைகள் மற்றும் அவர்களின் நடத்தை பற்றிய விவரங்கள், சகாப்தத்தின் பல அசல் ஆவணங்கள் இலக்கிய உரையில் வைக்கப்பட்டன. டால்ஸ்டாய் வரலாற்றாசிரியர்களின் படைப்புகளை நன்கு அறிந்திருந்தார், குறிப்புகள், நினைவுக் குறிப்புகள், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் மக்களின் நாட்குறிப்புகளைப் படித்தார்.

குடும்ப புனைவுகள், குழந்தை பருவ பதிவுகள் கூட அவருக்கு நிறைய அர்த்தம். ஒருமுறை அவர் "அந்த காலத்தைப் பற்றி எழுதினார், அது இன்னும் வாசனையும் ஒலியும் கேட்கக்கூடியது மற்றும் எங்களுக்கு மிகவும் பிடித்தது." எழுத்தாளர் தனது சொந்த தாத்தாவைப் பற்றிய சிறுவயது விசாரணைகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, பழைய வீட்டுப் பணிப்பெண் பிரஸ்கோவ்யா ஐசேவ்னா சில சமயங்களில் "அலமாரியில் இருந்து" நறுமண புகை - தார் எப்படி எடுத்தார் என்பதை நினைவு கூர்ந்தார்; அது அநேகமாக தூபமாக இருந்தது. "அவளின் கூற்றுப்படி, அது மாறியது," என்று அவர் கூறினார், "தாத்தா இந்த தாரை ஓச்சகோவ் அருகே இருந்து கொண்டு வந்தார். அவர் ஐகான்களுக்கு அருகில் ஒரு துண்டு காகிதத்தை ஏற்றி, ஒரு தார் பற்றவைப்பார், அது ஒரு இனிமையான வாசனையுடன் புகைபிடிக்கும். கடந்த காலத்தைப் பற்றிய ஒரு புத்தகத்தின் பக்கங்களில், ஓய்வுபெற்ற ஜெனரல், 1787-1791 இல் துருக்கியுடனான போரில் பங்கேற்றவர், பழைய இளவரசர் போல்கோன்ஸ்கி பல அம்சங்களில் டால்ஸ்டாயின் இந்த உறவினரை ஒத்திருந்தார் - அவரது தாத்தா, என்எஸ் வோல்கோன்ஸ்கி. அதே வழியில், பழைய கவுண்ட் ரோஸ்டோவ் எழுத்தாளரின் மற்றொரு தாத்தா இலியா ஆண்ட்ரீவிச்சை ஒத்திருந்தார். இளவரசி மரியா போல்கோன்ஸ்காயா மற்றும் நிகோலாய் ரோஸ்டோவ், அவர்களின் கதாபாத்திரங்கள், வாழ்க்கையின் சில சூழ்நிலைகள், அவரது பெற்றோரின் நினைவாக - நீ இளவரசி எம்.என். வோல்கோன்ஸ்காயா மற்றும் என்.ஐ. டால்ஸ்டாய்.

மற்ற கதாபாத்திரங்கள், அது தாழ்மையான பீரங்கி வீரர் கேப்டன் துஷின், இராஜதந்திரி பிலிபின், அவநம்பிக்கையான ஆன்மா டோலோகோவ் அல்லது ரோஸ்டோவ்ஸின் உறவினர் சோனியா, குட்டி இளவரசி லிசா போல்கோன்ஸ்காயா ஆகியோரும் ஒரு விதியாக, ஒன்றல்ல, ஆனால் பல உண்மையான முன்மாதிரிகளைக் கொண்டிருந்தனர். பிரபல கவிஞரும் பாகுபாடானவருமான டெனிஸ் டேவிடோவுக்கு மிகவும் ஒத்த (எழுத்தாளர், இதை மறைக்கவில்லை என்று தெரிகிறது) ஹுசார் வாஸ்கா டெனிசோவ் பற்றி சொல்ல தேவையில்லை! நிஜ வாழ்க்கை மக்களின் எண்ணங்கள் மற்றும் அபிலாஷைகள், அவர்களின் நடத்தை மற்றும் வாழ்க்கை திருப்பங்களின் சில அம்சங்கள் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி மற்றும் பியர் பெசுகோவ் ஆகியோரின் தலைவிதிகளில் வேறுபடுத்துவது எளிது. ஆயினும்கூட, உண்மையான நபரையும் இலக்கியத் தன்மையையும் சமன் செய்வது முற்றிலும் சாத்தியமற்றது. டால்ஸ்டாய் தனது நேரம், சுற்றுச்சூழல், ரஷ்ய வாழ்க்கையின் சிறப்பியல்புகளின் கலை வகைகளை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்பதை நன்கு அறிந்திருந்தார். அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் ஒரு பட்டம் அல்லது இன்னொரு அளவிற்கு படைப்பின் ஆழத்தில் மறைந்திருந்த ஆசிரியரின் மத இலட்சியத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்தனர்.

புத்தகத்தின் வேலையைத் தொடங்குவதற்கு ஒரு வருடம் முன்பு, முப்பத்தி நான்கு வயது, டால்ஸ்டாய் ஒரு வளமான மாஸ்கோ குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்ணை மணந்தார், நீதிமன்ற மருத்துவர் சோபியா ஆண்ட்ரீவ்னா பெர்ஸின் மகள். அவர் தனது புதிய பதவியால் மகிழ்ச்சியடைந்தார். 1860 களில், டால்ஸ்டாய்க்கு மகன்கள் செர்ஜி, இலியா, லெவ் மற்றும் மகள் டாட்டியானா இருந்தனர். அவரது மனைவியுடனான உறவுகள் அவருக்கு முன்னர் அறியப்படாத வலிமையையும் உணர்வின் முழுமையையும் மிக நுட்பமான, மாறக்கூடிய, சில நேரங்களில் வியத்தகு நிழல்களில் கொண்டு வந்தன. "முன்பு, நான் நினைத்தேன்," திருமணத்திற்கு ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு டால்ஸ்டாய் கவனித்தார், "இப்போது, ​​திருமணமான, வாழ்க்கையில், எல்லா மனித உறவுகளிலும், எல்லாவற்றிற்கும் அடிப்படையானது உணர்வு மற்றும் பகுத்தறிவு, சிந்தனை ஆகியவற்றின் நாடகம் என்று நான் இன்னும் உறுதியாக நம்புகிறேன். உணர்வு மற்றும் செயலை வழிநடத்துவது மட்டுமல்லாமல், ஒரு உணர்வைப் பின்பற்றுகிறது." மார்ச் 3, 1863 தேதியிட்ட அவரது நாட்குறிப்பில், அவருக்காக இந்த புதிய எண்ணங்களை அவர் தொடர்ந்து வளர்த்துக் கொண்டார்: "இலட்சியம் நல்லிணக்கம். ஒரு கலை இதை உணர்கிறது. அந்த நிகழ்காலம் மட்டுமே, இது ஒரு குறிக்கோளாக எடுத்துக்கொள்கிறது: உலகில் குற்றவாளிகள் யாரும் இல்லை. மகிழ்ச்சியாக இருப்பவர் சரிதான்!" அடுத்த ஆண்டுகளில் அவரது பெரிய அளவிலான பணி இந்த எண்ணங்களின் விரிவான அறிக்கையாக மாறியது.

டால்ஸ்டாய் தனது இளமை பருவத்தில் கூட, எந்தவொரு சுருக்கமான கருத்துக்களுக்கும் கடுமையான விரோத மனப்பான்மையுடன் அவரை அடையாளம் கண்டுகொண்ட பலரை ஆச்சரியப்படுத்தினார். ஒரு நபரை கண்ணீரிலும் சிரிப்பிலும் மூழ்கடிக்க முடியாத உணர்வால் சரிபார்க்கப்படாத யோசனை அவருக்கு இன்னும் பிறந்ததாகத் தோன்றியது. நேரடி அனுபவத்திலிருந்து விடுபட்ட தீர்ப்பை அவர் "சொற்றொடர்" என்று அழைத்தார். அவர் அன்றாட வெளியில் முன்வைக்கப்படும் பொதுவான பிரச்சனைகளை, உணர்வுபூர்வமாக உணரக்கூடிய பிரத்தியேகங்களை "கேள்விகள்" என்று அழைத்தார். அவர் ஒரு நட்பு உரையாடலில் அல்லது அவரது புகழ்பெற்ற சமகாலத்தவர்களின் அச்சிடப்பட்ட பதிப்புகளின் பக்கங்களில் "சொற்றொடரைப் பிடிக்க" விரும்பினார்: துர்கனேவ், நெக்ராசோவ். இந்த விஷயத்தில், அவரும் இரக்கமற்றவராக இருந்தார்.

இப்போது, ​​​​1860 களில், ஒரு புதிய வேலையைத் தொடங்கும்போது, ​​கடந்த காலத்தைப் பற்றிய அவரது கதையில் "நாகரிக சுருக்கங்கள்" இல்லை என்பதை அவர் உறுதி செய்தார். அதனால்தான் டால்ஸ்டாய் அந்த நேரத்தில் வரலாற்றாசிரியர்களின் படைப்புகளைப் பற்றி மிகவும் எரிச்சலுடன் பேசினார் (அவற்றில், எடுத்துக்காட்டாக, A.I. இன் படைப்புகள் "தொனியும்" பொதுவான "வாழ்க்கையின் உண்மையான படத்தின் மதிப்பீடுகளைக் கற்றுக்கொண்டன. 1812 ஆம் ஆண்டு மக்களுக்குப் பிரியமான அந்தச் சூழலில் 1812 ஆம் ஆண்டு மக்களுக்குக் காட்ட, ஒரு பொது அல்லது எளிய விவசாயி - அது ஒரு பொருட்டல்ல - ஒரு பொதுவான உறுதியான தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் பக்கத்திலிருந்து கடந்த கால விஷயங்களையும் நாட்களையும் பார்க்க அவரே முயன்றார். உணர்வு புனிதமானது" உயிர்கள் மற்றும் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. டால்ஸ்டாயின் பார்வையில் மற்ற அனைத்தும் வெகு தொலைவில் காணப்பட்டன, அவை எதுவும் இல்லை. அவர் உண்மையான நிகழ்வுகளின் அடிப்படையில், ஒரு வகையான புதிய யதார்த்தத்தை உருவாக்கினார், அங்கு அவரது தெய்வம், அவரது உலகளாவிய சட்டங்கள் இருந்தன. தனது புத்தகத்தின் கலை உலகம் ரஷ்ய வரலாற்றின் மிக முழுமையான, இறுதியாக வாங்கிய உண்மை என்று அவர் நம்பினார். "நான் ஒரு புதிய உண்மையைக் கண்டுபிடித்தேன் என்று நான் நம்புகிறேன்," என்று எழுத்தாளர் தனது டைட்டானிக் வேலையை முடித்தார். இந்த நம்பிக்கை உறுதியானது, வலிமிகுந்த மற்றும் மகிழ்ச்சியான விடாமுயற்சி மற்றும் உற்சாகம், என்னிடமிருந்து சுயாதீனமாக, நான் ஏழு ஆண்டுகள் உழைத்தேன், நான் உண்மை என்று கருதுவதை படிப்படியாகக் கண்டுபிடித்தேன்.

டால்ஸ்டாய் 1867 இல் "போர் மற்றும் அமைதி" என்ற பெயரைப் பெற்றார். இது அடுத்த இரண்டு ஆண்டுகளில் (1868-1869) வெளியிடப்பட்ட ஆறு தனித்தனி புத்தகங்களின் அட்டையில் வைக்கப்பட்டது. ஆரம்பத்தில், எழுத்தாளரின் விருப்பத்தின்படி, பின்னர் அவரால் திருத்தப்பட்ட படைப்பு ஆறு தொகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது.

இந்த தலைப்பின் பொருள் உடனடியாக இல்லை மற்றும் நம் காலத்தின் நபருக்கு முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்படவில்லை. 1918 இன் புரட்சிகர ஆணையால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட புதிய எழுத்துப்பிழை ரஷ்ய எழுத்தின் ஆன்மீகத் தன்மையில் நிறைய மீறியது, புரிந்துகொள்வது கடினம். ரஷ்யாவில் புரட்சிக்கு முன்னர் "அமைதி" என்ற இரண்டு சொற்கள் இருந்தன, அவை தொடர்புடையதாக இருந்தாலும், அர்த்தத்தில் வேறுபட்டவை. அவர்களுள் ஒருவர் - "Mipъ"- பதிலளித்த பொருள், புறநிலை கருத்துக்கள், சில நிகழ்வுகளை குறிக்கிறது: பிரபஞ்சம், கேலக்ஸி, பூமி, பூகோளம், முழு உலகம், சமூகம், சமூகம். மற்றவை - "மிர்"- மூடப்பட்ட தார்மீக கருத்துக்கள்: போர் இல்லாதது, நல்லிணக்கம், நல்லிணக்கம், நட்பு, இரக்கம், அமைதி, அமைதி. டால்ஸ்டாய் இந்த இரண்டாவது வார்த்தையை தலைப்பில் பயன்படுத்தினார்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியம் நீண்ட காலமாக சமாதானம் மற்றும் போரின் கருத்துக்களில் நித்தியமாக சரிசெய்ய முடியாத ஆன்மீகக் கொள்கைகளின் பிரதிபலிப்பைக் கண்டுள்ளது: கடவுள் - வாழ்க்கையின் ஆதாரம், படைப்பு, அன்பு, உண்மை, மற்றும் அவரது வெறுப்பாளர், சாத்தானின் வீழ்ந்த தேவதை - மரணம், அழிவின் ஆதாரம். , வெறுப்பு, பொய். எவ்வாறாயினும், கடவுளின் மகிமைக்கான ஒரு போர், தன்னையும் தனது அண்டை வீட்டாரையும் தியோமாச்சி ஆக்கிரமிப்பிலிருந்து பாதுகாப்பதற்காக, இந்த ஆக்கிரமிப்பு என்ன போர்வையை எடுத்தாலும், எப்போதும் ஒரு நீதியான போராக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. டால்ஸ்டாயின் படைப்பின் அட்டையில் உள்ள வார்த்தைகளை "இணக்கம் மற்றும் பகை", "ஒற்றுமை மற்றும் ஒற்றுமை", "இணக்கம் மற்றும் முரண்பாடு", இறுதியில் - "கடவுள் மற்றும் மனித எதிரி - பிசாசு" என்றும் படிக்கலாம். அவை வெளிப்படையாக மாபெரும் உலகளாவிய போராட்டத்தை பிரதிபலித்தன, அதன் முடிவில் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டது (சாத்தான் தற்போதைக்கு உலகில் செயல்பட அனுமதிக்கப்படுகிறான்). ஆனால் டால்ஸ்டாய் இன்னும் தனது சொந்த தெய்வத்தையும் தனது சொந்த விரோத சக்தியையும் கொண்டிருந்தார்.

புத்தகத்தின் தலைப்பில் உள்ள வார்த்தைகள் அதன் படைப்பாளரின் பூமிக்குரிய நம்பிக்கையை துல்லியமாக பிரதிபலிக்கின்றன. "மிர்"மற்றும் "Mipъ"அவருக்கு, உண்மையில், அதே விஷயம் இருந்தது. பூமிக்குரிய மகிழ்ச்சியின் சிறந்த கவிஞர், டால்ஸ்டாய் வாழ்க்கையைப் பற்றி எழுதினார், அது ஒருபோதும் வீழ்ச்சியை அறியாதது போல், - ஒரு வாழ்க்கை, தனது நம்பிக்கையில், அனைத்து முரண்பாடுகளின் தீர்வையும் தனக்குள் மறைத்து, மனிதனுக்கு நித்திய சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத நன்மையைக் கொடுத்தது. "ஆண்டவரே, உமது செயல்கள் அற்புதம்!" - கிறிஸ்தவர்களின் தலைமுறைகள் பல நூற்றாண்டுகளாகப் பேசுகின்றன. மேலும் பிரார்த்தனையுடன் அவர்கள் மீண்டும் சொன்னார்கள்: "ஆண்டவரே, கருணை காட்டுங்கள்!" “உலகம் முழுவதும் வாழ்க! (Die ganze Welt hoch!) "- நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் உற்சாகமான ஆஸ்திரியனுக்குப் பிறகு நாவலில் கூச்சலிட்டார். "உலகில் குற்றவாளிகள் யாரும் இல்லை" என்ற எழுத்தாளரின் உள்ளார்ந்த எண்ணத்தை இன்னும் துல்லியமாக வெளிப்படுத்துவது கடினமாக இருந்தது. மனிதனும் பூமியும், அவற்றின் இயல்பால் பரிபூரணமானவை மற்றும் பாவமற்றவை என்று அவர் நம்பினார்.

அத்தகைய கருத்துகளின் கோணத்தில் இருந்து, இரண்டாவது வார்த்தை வேறுபட்ட பொருளைப் பெற்றது: "போர்". "தவறான புரிதல்", "தவறு", "அபத்தம்" என்று ஒலிக்க ஆரம்பித்தது. பிரபஞ்சத்தின் மிகவும் பொதுவான வழிகளைப் பற்றிய புத்தகம் உண்மையான இருப்பின் ஆன்மீக விதிகளை முழுமையாக பிரதிபலித்ததாகத் தெரிகிறது. ஆயினும்கூட, இது ஒரு பிரச்சனைக்குரியது, பெரும்பாலும் சிறந்த படைப்பாளியின் சொந்த நம்பிக்கையால் உருவானது. மிகவும் பொதுவான சொற்களில் படைப்பின் அட்டையில் உள்ள வார்த்தைகள்: "நாகரிகம் மற்றும் இயற்கை வாழ்க்கை." அத்தகைய நம்பிக்கை மிகவும் சிக்கலான கலை முழுமைக்கு மட்டுமே ஊக்கமளிக்கும். யதார்த்தத்திற்கான அவரது அணுகுமுறை கடினமாக இருந்தது. அவரது மறைந்த தத்துவம் பெரும் உள் முரண்பாடுகளை மறைத்தது. ஆனால், கலையில் அடிக்கடி நடப்பது போல, இந்த சிரமங்களும் முரண்பாடுகளும் மிக உயர்ந்த தரத்தின் ஆக்கபூர்வமான கண்டுபிடிப்புகளுக்கு திறவுகோலாக மாறியது, ரஷ்ய வாழ்க்கையின் உணர்ச்சி ரீதியாகவும் உளவியல் ரீதியாகவும் வேறுபட்ட பக்கங்களைத் தொட்ட எல்லாவற்றிலும் இணையற்ற யதார்த்தத்தின் அடிப்படையை உருவாக்கியது.

* * *

உலக இலக்கியத்தில் மனிதனின் பூமிக்குரிய இருப்புக்கான அனைத்து சூழ்நிலைகளையும் பரந்த அளவில் உள்ளடக்கிய மற்றொரு படைப்பு இல்லை. அதே நேரத்தில், டால்ஸ்டாய் எப்போதுமே மாறக்கூடிய வாழ்க்கைச் சூழ்நிலைகளைக் காண்பிப்பது மட்டுமல்லாமல், இந்த சூழ்நிலைகளில் எல்லா வயதினரும், தேசங்களும், பதவிகளும் மற்றும் நிலைகளும், எப்போதும் உணர்வு மற்றும் பகுத்தறிவின் "வேலை" கடைசி அளவிற்கு கற்பனை செய்வது எப்படி என்பதை எப்போதும் அறிந்திருந்தார். அவர்களின் நரம்பு கட்டமைப்பில் தனித்துவமானது. விழிப்பு அனுபவங்கள் மட்டுமல்ல, கனவுகள், பகற்கனவுகள், அரை மறதி ஆகியவற்றின் நிலையற்ற சாம்ராஜ்யமும் போர் மற்றும் அமைதியில் மீறமுடியாத கலையுடன் சித்தரிக்கப்பட்டது. இந்த பிரம்மாண்டமான "காஸ்ட் ஆஃப் பீஸ்" சில விதிவிலக்கான, இதுவரை முன்னோடியில்லாத நம்பகத்தன்மையால் வேறுபடுத்தப்பட்டது. எழுத்தாளன் என்ன சொன்னாலும் எல்லாமே உயிரோடு இருப்பது போல் தோன்றியது. இந்த நம்பகத்தன்மைக்கான முக்கிய காரணங்களில் ஒன்று, "சதையின் தெளிவுத்திறன்" என்ற பரிசு, தத்துவஞானி மற்றும் எழுத்தாளர் டி.எஸ்.

டால்ஸ்டாயின் ஹீரோக்களின் மன உலகம், ஒரு விதியாக, வெளிப்புற பதிவுகள், தூண்டுதல்களின் செல்வாக்கின் கீழ் இயக்கத்திற்கு வந்தது, இது உணர்வு மற்றும் அதைத் தொடர்ந்து வரும் சிந்தனையின் மிகவும் தீவிரமான செயல்பாட்டை உருவாக்கியது. காயமடைந்த போல்கோன்ஸ்கியால் காணப்பட்ட ஆஸ்டர்லிட்ஸின் வானம், போரின் தொடக்கத்தில் பியர் பெசுகோவை ஆச்சரியப்படுத்தும் போரோடினோ புலத்தின் ஒலிகள் மற்றும் வண்ணங்கள், நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் கைப்பற்றிய பிரெஞ்சு அதிகாரியின் கன்னத்தில் உள்ள துளை - பெரியது மற்றும் சிறியது. இந்த அல்லது அந்த பாத்திரத்தின் ஆத்மாவில் மிகச்சிறிய விவரங்கள் வீசப்பட்டதாகத் தோன்றியது, அவரது உள்ளார்ந்த வாழ்க்கையின் "செயலில்" உண்மைகளாக மாறியது. "போர் மற்றும் அமைதி" இல் இயற்கையின் புறநிலை படங்கள் வெளியில் இருந்து காட்டப்படவில்லை. புத்தகத்தின் ஹீரோக்களின் அனுபவங்களில் அவளும் ஒரு "உடந்தையாக" இருந்தாள்.

அவ்வாறே, எந்த ஒரு கதாபாத்திரத்தின் உள் வாழ்க்கையும், தவறாமல் காணப்படும் அம்சங்களின் மூலம், உலகிற்குத் திரும்புவது போல், வெளியில் பதிலளித்தது. பின்னர் வாசகர் (பொதுவாக மற்றொரு ஹீரோவின் பார்வையில்) நடாஷா ரோஸ்டோவாவின் முகத்தில் ஏற்பட்ட மாற்றங்களைப் பின்பற்றினார், இளவரசர் ஆண்ட்ரியின் குரலின் நிழல்களை வேறுபடுத்தி, பார்த்தார் - இது மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம் தெரிகிறது - இளவரசி மரியாவின் கண்கள் போல்கோன்ஸ்காயா போருக்குச் செல்லும் தனது சகோதரரிடம் விடைபெறும் போது, ​​நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் உடனான சந்திப்புகள். இப்படித்தான் பிரபஞ்சத்தின் ஒரு சித்திரம் உள்ளிருந்து ஒளிரும், நித்தியமாக உணர்வோடு ஊடுருவி, உணர்வின் அடிப்படையில் தோன்றியது. இது உணர்ச்சி உலகின் ஒற்றுமை, பிரதிபலிக்கப்பட்டு உணரப்பட்டது, டால்ஸ்டாயில் ஒரு பூமிக்குரிய தெய்வத்தின் வற்றாத ஒளியாகப் பார்க்கப்பட்டது - போர் மற்றும் அமைதியில் வாழ்க்கை மற்றும் ஒழுக்கத்தின் ஆதாரம்.

எழுத்தாளர் நம்பினார்: ஒரு நபரின் உணர்வுகள் மற்றொருவரின் உணர்வுகளால் "தொற்றுக்கு ஆளாகும்" திறன், இயற்கையின் குரலைக் கேட்கும் திறன் ஆகியவை அனைத்தும் பரவும் அன்பு மற்றும் நன்மையின் நேரடி எதிரொலிகள். அவர் தனது கலை மூலம், வாசகரின் தெய்வீக, ஏற்றுக்கொள்ளும் தன்மையை அவர் நம்பியபடி உணர்ச்சிகளை "எழுப்ப" விரும்பினார். படைப்பாற்றல் அவருக்கு உண்மையான மத ஆக்கிரமிப்பாக இருந்தது.

"போர் மற்றும் அமைதி" பற்றிய ஒவ்வொரு விளக்கத்துடனும் "உணர்வின் புனிதத்தை" உறுதிப்படுத்திய டால்ஸ்டாய் தனது முழு வாழ்க்கையின் மிகவும் கடினமான, வேதனையான கருப்பொருளை - மரணத்தின் கருப்பொருளை புறக்கணிக்க முடியவில்லை. ரஷ்ய இலக்கியமோ அல்லது உலக இலக்கியமோ, ஒருவேளை, இருக்கும் எல்லாவற்றின் பூமிக்குரிய முடிவைப் பற்றி தொடர்ந்து, விடாமுயற்சியுடன் சிந்திக்கும் ஒரு கலைஞராக இல்லை, மிகவும் தீவிரமாக மரணத்தை உற்றுநோக்கி வெவ்வேறு தோற்றங்களில் காட்டினார். உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்களின் ஆரம்பகால துக்கங்களின் அனுபவம் மட்டுமல்ல, எல்லா உயிர்களின் தலைவிதியின் மிக முக்கியமான தருணத்தின் மீது முக்காடு தூக்க அவரை மீண்டும் மீண்டும் முயற்சித்தது. மற்றும் விதிவிலக்கு இல்லாமல், அனைத்திலும் வாழும் பொருளின் மீது ஒரு தீவிர ஆர்வம் மட்டுமல்ல, அதன் வெளிப்பாடுகள் உட்பட. வாழ்க்கையின் அடிப்படை உணர்வு என்றால், ஒரு நபரின் உணர்ச்சித் திறன்கள் உடலுடன் சேர்ந்து இறக்கும் நேரத்தில் அவருக்கு என்ன நடக்கும்?

"போர் மற்றும் அமைதி" க்கு முன்னும் பின்னும் டால்ஸ்டாய், நிச்சயமாக, அசாதாரணமான, முழு உயிரினமும் மிகப்பெரிய சக்தியுடன் அனுபவிக்க வேண்டிய மரணத்தின் திகில், வெளிப்படையாக அவரது பூமிக்குரிய மதத்தில் வேரூன்றி இருந்தது. இது பிற்கால வாழ்க்கையில் எதிர்கால விதியைப் பற்றி ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவருக்கும் பொதுவான பயம் அல்ல. இறக்கும் துன்பம், உலகத்துடன் தவிர்க்க முடியாத பிரிவினையின் சோகம், அன்பானவர்களுடனும், அன்பானவர்களுடனும், குறுகிய மகிழ்ச்சியுடன், பூமியில் ஒரு நபருக்கு விடுவிக்கப்பட்டதைப் பற்றிய புரிந்துகொள்ளக்கூடிய பயத்தால் அதை விளக்க முடியாது. இங்கே நாம் தவிர்க்க முடியாமல் உலகின் ஆட்சியாளரான டால்ஸ்டாயை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், "புதிய யதார்த்தத்தை" உருவாக்கியவர், அவருக்கு இறுதியில் அவரது சொந்த மரணம் முழு உலகத்தின் சரிவைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை.

உணர்வின் மதம் அதன் தோற்றத்தில் "இறந்தவர்களின் உயிர்த்தெழுதலையும் வரவிருக்கும் நூற்றாண்டின் வாழ்க்கையையும்" அறியவில்லை. டால்ஸ்டாயின் பாந்தீசத்தின் பார்வையில் (இந்த வார்த்தை நீண்ட காலமாக பூமிக்குரிய, சிற்றின்பத்தை தெய்வமாக்குவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது) கல்லறைக்குப் பின்னால் இருக்கும் எதிர்பார்ப்பு பொருத்தமற்றதாகத் தோன்றியிருக்க வேண்டும். எனவே அவர் அப்போது நினைத்தார், அதனால் அவர் தனது நாட்களின் வீழ்ச்சியைப் பற்றி நினைத்தார். ஒரு நபரில் இறக்கும் உணர்வு முற்றிலும் மறைந்துவிடாது, ஆனால் அதன் முழுமையான தொடக்கத்துடன் ஒன்றிணைந்து, இயற்கையின் எல்லாவற்றிலும் வாழ விடப்பட்டவர்களின் உணர்வுகளில் தொடர்ச்சியைக் காண்கிறது என்று நம்புவது எஞ்சியிருந்தது.

குடும்பத்துடன் ரஷ்யாவுக்குத் திரும்புகிறார். அறியாமல், நான் நிகழ்காலத்திலிருந்து 1825 க்கு சென்றேன் ... ஆனால் 1825 இல் கூட என் ஹீரோ ஏற்கனவே ஒரு முதிர்ந்த, குடும்ப மனிதராக இருந்தார். அவரைப் புரிந்து கொள்ள, நான் அவரது இளமைப் பருவத்திற்குத் திரும்ப வேண்டியிருந்தது, அவருடைய இளமைப் பருவம் 1812 இன் சகாப்தத்துடன் ஒத்துப்போனது ... தோல்விகள் மற்றும் தோல்விகள் ... ”எனவே லெவ் நிகோலாவிச் படிப்படியாக 1805 இலிருந்து கதையைத் தொடங்க வேண்டிய அவசியத்திற்கு வந்தார்.

1812 தேசபக்தி போரில் ரஷ்ய மக்களின் வரலாற்று விதியின் முக்கிய கருப்பொருள். நாவல் கற்பனை மற்றும் வரலாற்று இரண்டிலும் 550 க்கும் மேற்பட்ட கதாபாத்திரங்களைக் கொண்டுள்ளது. லியோ டால்ஸ்டாய் தனது சிறந்த ஹீரோக்களை அவர்களின் அனைத்து ஆன்மீக சிக்கலிலும், சத்தியத்திற்கான தொடர்ச்சியான தேடலில், சுய முன்னேற்றத்திற்கான முயற்சியில் சித்தரிக்கிறார். இளவரசர் ஆண்ட்ரூ, பியர், நடாஷா, இளவரசி மரியா போன்றவர்கள். எதிர்மறை ஹீரோக்கள் வளர்ச்சி, இயக்கவியல், ஆன்மாவின் இயக்கங்கள் ஆகியவற்றை இழக்கிறார்கள்: ஹெலன், அனடோல்.

நாவலில் எழுத்தாளரின் தத்துவப் பார்வைகள் மிக முக்கியமானவை. பப்ளிசிஸ்டிக் அத்தியாயங்கள் முன்னுரை மற்றும் நிகழ்வுகளின் கற்பனையான விளக்கத்தை விளக்குகின்றன. டால்ஸ்டாயின் மரணவாதம் வரலாற்றின் தன்னிச்சையான தன்மையை "மனிதகுலத்தின் சுயநினைவற்ற, பொதுவான, திரள் வாழ்க்கை" என்ற புரிதலுடன் தொடர்புடையது. நாவலின் முக்கிய யோசனை, டால்ஸ்டாயின் வார்த்தைகளில், "மக்கள் சிந்தனை." மக்கள், டால்ஸ்டாயின் புரிதலில், வரலாற்றின் முக்கிய உந்து சக்தி, சிறந்த மனித குணங்களைத் தாங்கியவர்கள். முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் மக்களிடம் செல்கின்றன (போரோடினோ களத்தில் பியர்; "எங்கள் இளவரசன்" - போல்கோன்ஸ்கி என்று அழைக்கப்படும் வீரர்கள்). டால்ஸ்டாயின் இலட்சியம் பிளாட்டன் கரடேவின் உருவத்தில் பொதிந்துள்ளது. பெண் இலட்சியம் நடாஷா ரோஸ்டோவாவின் உருவத்தில் உள்ளது. குடுசோவ் மற்றும் நெப்போலியன் நாவலின் தார்மீக துருவங்கள்: "எளிமை, நன்மை மற்றும் உண்மை இல்லாத இடத்தில் மகத்துவம் இல்லை." "மகிழ்ச்சியாக இருக்க என்ன வேண்டும்? அமைதியான குடும்ப வாழ்க்கை ... மக்களுக்கு நல்லது செய்யும் திறனுடன் "(எல். என். டால்ஸ்டாய்).

லியோ டால்ஸ்டாய் பல முறை கதையில் வேலைக்குத் திரும்பினார். 1861 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், அவர் நவம்பர் 1860 - 1861 இன் முற்பகுதியில் துர்கனேவுக்கு எழுதப்பட்ட "தி டிசம்பிரிஸ்ட்ஸ்" நாவலின் அத்தியாயங்களைப் படித்தார் மற்றும் அலெக்சாண்டர் ஹெர்சனுக்கு நாவலின் படைப்புகளைப் பற்றி அறிக்கை செய்தார். இருப்பினும், வேலை பல முறை ஒத்திவைக்கப்பட்டது, 1863-1869 வரை. போர் மற்றும் அமைதி நாவல் எழுதப்படவில்லை. 1856 ஆம் ஆண்டில் சைபீரிய நாடுகடத்தலில் இருந்து பியர் மற்றும் நடாஷா திரும்பியவுடன் முடிவடையும் ஒரு கதையின் ஒரு பகுதியாக டால்ஸ்டாயால் இந்த காவிய நாவல் உணரப்பட்டது (தி டெசம்பிரிஸ்ட்ஸ் நாவலின் எஞ்சியிருக்கும் 3 அத்தியாயங்களில் இது விவாதிக்கப்படுகிறது. ) இந்த யோசனையில் வேலை செய்வதற்கான முயற்சிகள் டால்ஸ்டாயால் 1870 களின் பிற்பகுதியில் அன்னா கரேனினாவின் முடிவுக்குப் பிறகு கடைசியாக மேற்கொள்ளப்பட்டன.

போர் மற்றும் அமைதி நாவல் பெரும் வெற்றி பெற்றது. "ஆண்டு 1805" என்ற தலைப்பில் நாவலின் ஒரு பகுதி 1865 இல் "ரஷியன் புல்லட்டின்" இல் வெளிவந்தது. 1868 ஆம் ஆண்டில், அதன் மூன்று பகுதிகள் வெளிவந்தன, அதைத் தொடர்ந்து மற்ற இரண்டு (மொத்தம் நான்கு தொகுதிகள்).

புதிய ஐரோப்பிய இலக்கியத்தின் மிகப் பெரிய காவியப் படைப்பாக உலகம் முழுவதும் உள்ள விமர்சகர்களால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட "போர் மற்றும் அமைதி" அதன் கற்பனையான கேன்வாஸின் அளவால் முற்றிலும் தொழில்நுட்பக் கண்ணோட்டத்தில் வியக்க வைக்கிறது. நூற்றுக்கணக்கான முகங்கள் அற்புதமான தெளிவு மற்றும் தனிப்பட்ட வெளிப்பாட்டுடன் வர்ணம் பூசப்பட்டிருக்கும் வெனிஸ் அரண்மனையில் உள்ள பாவ்லோ வெரோனீஸின் பிரமாண்டமான ஓவியங்களில் சில இணையான ஓவியங்களை ஓவியத்தில் மட்டுமே காணலாம். சமூகத்தின் அனைத்து வகுப்புகளும் டால்ஸ்டாயின் நாவலில், பேரரசர்கள் மற்றும் மன்னர்கள் முதல் கடைசி சிப்பாய் வரை, எல்லா வயதினரும், அனைத்து குணங்களும் மற்றும் அலெக்சாண்டர் I இன் முழு ஆட்சியின் இடைவெளியிலும் குறிப்பிடப்படுகின்றன. ஒரு காவியமாக அவரது கண்ணியத்தை மேலும் உயர்த்துவது அவருக்கு வழங்கப்பட்ட ரஷ்ய மக்களின் உளவியல். வேலைநிறுத்தம் செய்யும் ஊடுருவலுடன், லெவ் நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாய் கூட்டத்தின் மனநிலையை, உயர்ந்த மற்றும் மிகவும் கீழ்த்தரமான மற்றும் மிருகத்தனமான (உதாரணமாக, வெரேஷ்சாகின் கொலையின் பிரபலமான காட்சியில்) சித்தரித்தார்.

எல்லா இடங்களிலும் டால்ஸ்டாய் மனித வாழ்க்கையின் தன்னிச்சையான, சுயநினைவற்ற தொடக்கத்தைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கிறார். நாவலின் முழு தத்துவமும் வரலாற்று வாழ்க்கையில் வெற்றி மற்றும் தோல்வி தனிநபர்களின் விருப்பத்தையும் திறமையையும் சார்ந்தது அல்ல, ஆனால் வரலாற்று நிகழ்வுகளின் தன்னிச்சையான பின்னணியை அவர்கள் எவ்வாறு பிரதிபலிக்கிறார்கள் என்பதைப் பொறுத்தது. எனவே வலிமையான குதுசோவ் மீதான அவரது அன்பான அணுகுமுறை, முதலில், மூலோபாய அறிவால் அல்ல, வீரத்தால் அல்ல, ஆனால் முற்றிலும் ரஷ்ய மொழி, கண்கவர் மற்றும் பிரகாசமானதல்ல, ஆனால் அது சாத்தியமான ஒரே உண்மையான வழி என்பதை அவர் புரிந்துகொண்டார். நெப்போலியனை சமாளிக்க. எனவே, நெப்போலியன் மீது டால்ஸ்டாய்க்கு வெறுப்பு ஏற்பட்டது, அவர் தனது தனிப்பட்ட திறமைகளை மிகவும் மதிப்பிட்டார்; எனவே, இறுதியாக, மிகவும் தாழ்மையான சிப்பாய் பிளாட்டன் கரடேவின் மிகப் பெரிய முனிவரின் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார், ஏனென்றால் அவர் தனிப்பட்ட முக்கியத்துவத்திற்கு சிறிதளவு உரிமை கோராமல், முழுமையின் ஒரு பகுதியாக தன்னை பிரத்தியேகமாக அங்கீகரிக்கிறார். டால்ஸ்டாயின் தத்துவ அல்லது, வரலாற்றுச் சிந்தனை பெரும்பாலும் அவரது சிறந்த நாவலில் ஊடுருவுகிறது - அதனால்தான் அது சிறந்தது - பகுத்தறிவு வடிவத்தில் அல்ல, ஆனால் அற்புதமாக கைப்பற்றப்பட்ட விவரங்கள் மற்றும் ஒருங்கிணைந்த படங்களில், இதன் உண்மையான அர்த்தம் யாருக்கும் எளிதானது. புரிந்து கொள்ள சிந்தனைமிக்க வாசகர்.

போர் அண்ட் பீஸ் இன் முதல் பதிப்பில் கலைத் தோற்றத்தின் ஒருமைப்பாட்டிற்கு இடையூறு விளைவிக்கும் முற்றிலும் தத்துவார்த்த பக்கங்களின் நீண்ட வரிசை இருந்தது; பிந்தைய பதிப்புகளில், இந்த வாதங்கள் முன்னிலைப்படுத்தப்பட்டு ஒரு சிறப்புப் பகுதியாக உருவாக்கப்பட்டன. ஆயினும்கூட, போர் மற்றும் அமைதியில், டால்ஸ்டாய் சிந்தனையாளர் அனைத்தையும் பிரதிபலிக்கவில்லை மற்றும் அவரது மிகவும் சிறப்பியல்பு அம்சங்களை அல்ல. டால்ஸ்டாயின் அனைத்து படைப்புகளிலும் சிவப்பு நூல் போல் ஓடுவது எதுவும் இல்லை, போர் மற்றும் அமைதிக்கு முன் எழுதப்பட்டவை, பின்னர் எழுதப்பட்டவை - ஆழ்ந்த அவநம்பிக்கையான மனநிலை இல்லை.

டால்ஸ்டாயின் பிற்காலப் படைப்புகளில், வீடு மற்றும் குழந்தைகளைக் கவனித்துக்கொள்வதில் முற்றிலும் ஈடுபாடு கொண்ட ஒரு மங்கலான, மெலிதாக உடையணிந்த நில உரிமையாளராக அழகான, அழகாக ஊர்சுற்றக்கூடிய, வசீகரமான நடாஷாவை மாற்றுவது ஒரு சோகமான தோற்றத்தை ஏற்படுத்தும்; ஆனால் அவர் குடும்ப மகிழ்ச்சியை அனுபவிக்கும் சகாப்தத்தில், டால்ஸ்டாய் இதையெல்லாம் படைப்பின் முத்துவாக உயர்த்தினார்.

பின்னர், டால்ஸ்டாய் தனது நாவல்களில் சந்தேகம் கொண்டார். ஜனவரி 1871 இல், லெவ் நிகோலாவிச் ஃபெட்டிற்கு ஒரு கடிதம் அனுப்பினார்: "எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறேன் ... "போர்" போன்ற சொற்களற்ற முட்டாள்தனங்களை நான் ஒருபோதும் எழுத மாட்டேன்."

டிசம்பர் 6, 1908 இல், லியோ டால்ஸ்டாய் தனது நாட்குறிப்பில் எழுதினார்: "மக்கள் அந்த அற்ப விஷயங்களுக்காக என்னை நேசிக்கிறார்கள் -" போர் மற்றும் அமைதி ", முதலியன, அவர்களுக்கு மிகவும் முக்கியமானதாக தோன்றுகிறது."

1909 கோடையில், யஸ்னயா பொலியானாவுக்கு வந்தவர்களில் ஒருவர் போர் மற்றும் அமைதி மற்றும் அன்னா கரேனினாவை உருவாக்கியதற்காக தனது மகிழ்ச்சியையும் நன்றியையும் தெரிவித்தார். டால்ஸ்டாய் பதிலளித்தார்: "இது யாரோ எடிசனிடம் வந்து சொன்னது போல் உள்ளது: 'மசூர்காவை நன்றாக நடனமாடியதற்காக நான் உங்களை மிகவும் மதிக்கிறேன்." என்னுடைய முற்றிலும் மாறுபட்ட புத்தகங்களுக்கு நான் அர்த்தம் கற்பிக்கிறேன்."

இருப்பினும், லெவ் நிகோலாவிச் தனது முந்தைய படைப்புகளின் முக்கியத்துவத்தை உண்மையில் மறுக்கவில்லை. ஜப்பானிய எழுத்தாளரும் தத்துவஞானியுமான டோகுடோமி ரோகா கேட்டார் (ஆங்கிலம்)ரஷ்யன் 1906 ஆம் ஆண்டில், அவர் எந்த படைப்புகளை மிகவும் விரும்புகிறார், ஆசிரியர் பதிலளித்தார்: "நாவல்" போர் மற்றும் அமைதி ""... நாவலை அடிப்படையாகக் கொண்ட சிந்தனைகள் டால்ஸ்டாயின் பிற்கால மத மற்றும் தத்துவப் படைப்புகளிலும் கேட்கப்படுகின்றன.

நாவலின் தலைப்பின் வெவ்வேறு பதிப்புகளும் இருந்தன: "ஆண்டு 1805" (நாவலின் ஒரு பகுதி இந்த தலைப்பின் கீழ் வெளியிடப்பட்டது), "ஆல்ஸ் வெல் தட் என்ட்ஸ் வெல்" மற்றும் "த்ரீ போர்ஸ்". டால்ஸ்டாய் 1863 முதல் 1869 வரை 6 ஆண்டுகள் நாவலை எழுதினார். வரலாற்று தகவல்களின்படி, அவர் அதை கைமுறையாக 8 முறை மீண்டும் எழுதினார், மேலும் எழுத்தாளர் தனிப்பட்ட அத்தியாயங்களை 26 முறைக்கு மேல் மீண்டும் எழுதினார். ஆராய்ச்சியாளர் EE Zaydenshnur நாவலின் தொடக்கத்தில் 15 வகைகளைக் கொண்டுள்ளது. படைப்பில் 569 எழுத்துக்கள் உள்ளன.

நாவலின் கையெழுத்துப் பிரதி நிதி 5202 இலைகள்.

டால்ஸ்டாயின் ஆதாரங்கள்

நாவலை எழுதும் போது, ​​டால்ஸ்டாய் பின்வரும் அறிவியல் படைப்புகளைப் பயன்படுத்தினார்: கல்வியாளர் AI மிகைலோவ்ஸ்கி-டானிலெவ்ஸ்கியின் போரின் கல்வி வரலாறு, MI போக்டனோவிச்சின் வரலாறு, M. கோர்ஃப் எழுதிய "தி லைஃப் ஆஃப் கவுண்ட் ஸ்பெரான்ஸ்கி", "மைக்கேல் செமியோனோவிச் வொரொன்ட்சோவின் வாழ்க்கை வரலாறு" எம்பி ஷெர்பினின் மூலம், ஃப்ரீமேசன்ரி பற்றி - கார்ல் ஹூபர்ட் லோப்ரீச் வான்-ப்ளூமெனெக், வெரேஷ்சாகின் பற்றி - இவான் ஜுகோவ்; பிரெஞ்சு வரலாற்றாசிரியர்கள் - தியர்ஸ், ஏ. டுமாஸ்-ஸ்ட்., ஜார்ஜஸ் சாம்ப்ரே, மாக்ஸ்மெலியன் ஃபோக்ஸ், பியர் லான்ஃப்ரே. தேசபக்தி போரின் சமகாலத்தவர்களிடமிருந்து பல சாட்சியங்கள்: அலெக்ஸி பெஸ்டுஷேவ்-ரியுமின், நெப்போலியன் போனபார்டே, செர்ஜி கிளிங்கா, ஃபெடோர் கிளிங்கா, டெனிஸ் டேவிடோவ், ஸ்டீபன் ஜிகாரேவ், அலெக்ஸி எர்மோலோவ், இவான் லிப்ராண்டி, ஃபெடோர் கொர்பிலெக்ஸ்கி, க்ரோபிலெக்ஸ்கி, க்ரோபிலெக்ஸ்கி. , மிகைல் ஸ்பெரான்ஸ்கி, அலெக்சாண்டர் ஷிஷ்கோவ்; ஏ. வோல்கோவாவிடமிருந்து லான்ஸ்காயாவுக்கு எழுதிய கடிதங்கள். பிரெஞ்சு நினைவுக் குறிப்புக்களிலிருந்து - Bosse, Jean Rapp, Philipe de Segur, Auguste Marmont, "Saint Helena Memorial" Las Kaza.

புனைகதைகளில் இருந்து, டால்ஸ்டாய் ஒப்பீட்டளவில் ரஷ்ய நாவல்களான ஆர். சோடோவ் "லியோனிட் அல்லது நெப்போலியன் I இன் வாழ்க்கையின் பண்புகள்", எம். ஜாகோஸ்கின் - "ரோஸ்லாவ்லேவ்" ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்பட்டார். மேலும் பிரிட்டிஷ் நாவல்கள் - வில்லியம் தாக்கரே "வேனிட்டி ஃபேர்" மற்றும் மேரி எலிசபெத் பிராடன் "அரோரா ஃபிலாய்ட்" - T.A இன் நினைவுக் குறிப்புகளின்படி.

மைய பாத்திரங்கள்

• வரைபடம் பியர் (பியோட்டர் கிரில்லோவிச்) பெசுகோவ்.
• வரைபடம் நிகோலாய் இலிச் ரோஸ்டோவ் (நிக்கோலஸ்)- இலியா ரோஸ்டோவின் மூத்த மகன்.
• நடாஷா ரோஸ்டோவா (நடாலி)- ரோஸ்டோவ்ஸின் இளைய மகள், பியரின் இரண்டாவது மனைவியான கவுண்டஸ் பெசுகோவாவை மணந்தார்.
• சோனியா (சோபியா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா, சோஃபி)- கவுண்ட் ரோஸ்டோவின் மருமகள், ஒரு கவுண்ட் குடும்பத்தில் வளர்க்கப்பட்டார்.

• போல்கோன்ஸ்காயா எலிசபெத் (லிசா, லிஸ்)(நீ மெய்னென்), இளவரசர் ஆண்ட்ரூவின் மனைவி
• இளவரசன் நிகோலாய் ஆண்ட்ரீவிச் போல்கோன்ஸ்கி- ஒரு பழைய இளவரசன், சதித்திட்டத்தின் படி - கேத்தரின் சகாப்தத்தின் முக்கிய நபர். முன்மாதிரி லியோ டால்ஸ்டாயின் தாய்வழி தாத்தா, பண்டைய வோல்கோன்ஸ்கி குடும்பத்தின் பிரதிநிதி.
• இளவரசன் ஆண்ட்ரி நிகோலாவிச் போல்கோன்ஸ்கி(fr. André) - பழைய இளவரசனின் மகன்.
• இளவரசி மரியா நிகோலேவ்னா(fr. மேரி) - பழைய இளவரசரின் மகள், இளவரசர் ஆண்ட்ரியின் சகோதரி, ரோஸ்டோவின் கவுண்டஸை மணந்தார் (நிகோலாய் இலிச் ரோஸ்டோவின் மனைவி). முன்மாதிரியை எல்.என். டால்ஸ்டாயின் தாயார் மரியா நிகோலேவ்னா வோல்கோன்ஸ்காயா (திருமணமான டோல்ஸ்டாயா) என்று அழைக்கலாம்.
• இளவரசர் வாசிலி செர்ஜிவிச் குராகின்- அன்னா பாவ்லோவ்னா ஷெரரின் நண்பர், குழந்தைகளைப் பற்றி கூறினார்: "என் குழந்தைகள் என் இருப்புக்கு ஒரு சுமை." குராகின், அலெக்ஸி போரிசோவிச் - ஒரு சாத்தியமான முன்மாதிரி.
• எலெனா வாசிலீவ்னா குராகினா (ஹெலன்)- வாசிலி குராகின் மகள். பியர் பெசுகோவின் முதல், விசுவாசமற்ற மனைவி.
• அனடோல் குராகின்- இளவரசர் வாசிலியின் இளைய மகன், கொணர்வி மற்றும் லெச்சர், நடாஷா ரோஸ்டோவாவை மயக்கி அவளை அழைத்துச் செல்ல முயன்றார், இளவரசர் வாசிலியின் வார்த்தைகளில் "ஒரு அமைதியற்ற முட்டாள்".
• டோலோகோவா மரியா இவனோவ்னா, ஃபெடோர் டோலோகோவின் தாய்.
• டோலோகோவ் ஃபெடோர் இவனோவிச்,அவரது மகன், செமியோனோவ்ஸ்கி படைப்பிரிவின் I, 1, VI இன் அதிகாரி. நாவலின் தொடக்கத்தில், அவர் செமியோனோவ்ஸ்கி காவலர் படைப்பிரிவின் காலாட்படை அதிகாரியாக இருந்தார் - ஒரு கொணர்வி, பின்னர் பாகுபாடான இயக்கத்தின் தலைவர்களில் ஒருவர். அதன் முன்மாதிரிகள் பாகுபாடான இவான் டோரோகோவ், டூலிஸ்ட் ஃபியோடர் டால்ஸ்டாய்-அமெரிக்கன் மற்றும் பாகுபாடான அலெக்சாண்டர் ஃபிக்னர்.
• பிளாட்டன் கரடேவ், அப்செரோன் படைப்பிரிவின் சிப்பாய், அவர் சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட பியர் பெசுகோவை சந்தித்தார்.
• கேப்டன் துஷின்- பீரங்கி படையின் கேப்டன், ஷெங்ராபென் போரின் போது தன்னை வேறுபடுத்திக் கொண்டார். பீரங்கி பணியாளர் கேப்டன் யா. ஐ. சுடகோவ் அதன் முன்மாதிரியாக பணியாற்றினார்.
• வாசிலி டிமிட்ரிவிச் டெனிசோவ்- நிகோலாய் ரோஸ்டோவின் நண்பர். டெனிஸ் டேவிடோவ் டெனிசோவின் முன்மாதிரி.
• மரியா டிமிட்ரிவ்னா அக்ரோசிமோவா- ரோஸ்டோவ் குடும்பத்தின் நண்பர். அக்ரோசிமோவாவின் முன்மாதிரி மேஜர் ஜெனரல் ஆஃப்ரோசிமோவ் நாஸ்தஸ்யா டிமிட்ரிவ்னாவின் விதவை. A. S. Griboyedov அவரது நகைச்சுவை "Woe from Wit" இல் அவளை கிட்டத்தட்ட உருவப்படத்தில் சித்தரித்தார்.

நாவலில் 559 பாத்திரங்கள் உள்ளன. அவர்களில் சுமார் 200 பேர் வரலாற்று நபர்கள்.

சதி

நாவலில் ஏராளமான அத்தியாயங்கள் மற்றும் பகுதிகள் உள்ளன, அவற்றில் பெரும்பாலானவை சதி முழுமை கொண்டவை. குறுகிய அத்தியாயங்கள் மற்றும் பல பகுதிகள் டால்ஸ்டாய் கதையை நேரம் மற்றும் இடத்தில் நகர்த்த அனுமதிக்கின்றன, இதனால் நூற்றுக்கணக்கான அத்தியாயங்களை ஒரு நாவலில் பொருத்துகிறது.

நான் தொகுதி

1807 இல் நெப்போலியனுக்கு எதிராக ஆஸ்திரியாவுடன் இணைந்து நடந்த போரின் நிகழ்வுகளை தொகுதியின் நடவடிக்கைகள் விவரிக்கின்றன.

1 பகுதி

நடவடிக்கை நெருங்கிய பேரரசி அன்னா பாவ்லோவ்னா ஷெரரில் வரவேற்புடன் தொடங்குகிறது, அங்கு செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் முழு உயர் சமூகத்தையும் நாங்கள் காண்கிறோம். இந்த நுட்பம் ஒரு வகையான கண்காட்சி: நாவலின் மிக முக்கியமான பல கதாபாத்திரங்களை இங்கே நாம் அறிந்து கொள்கிறோம். மறுபுறம், இந்த நுட்பமானது "உயர் சமூகத்தை" வகைப்படுத்தும் ஒரு வழிமுறையாகும், இது "ஃபேமஸ் சமுதாயம்" (A. Griboyedov "Woe from Wit"), ஒழுக்கக்கேடான மற்றும் வஞ்சகமானது. அனைத்து பார்வையாளர்களும் ஷெரருடன் செய்யக்கூடிய பயனுள்ள தொடர்புகளில் தங்களுக்கு ஒரு நன்மையைத் தேடுகிறார்கள். எனவே, இளவரசர் வாசிலி தனது குழந்தைகளின் தலைவிதியைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார், அவர் ஒரு இலாபகரமான திருமணத்தை ஏற்பாடு செய்ய முயற்சிக்கிறார், மேலும் ட்ரூபெட்ஸ்காயா இளவரசர் வாசிலியை தனது மகனுக்காக வாதிடும்படி வற்புறுத்துவதற்காக வருகிறார். அறியப்படாத மற்றும் தேவையற்ற அத்தையை (fr. Ma tante) வாழ்த்துவதற்கான சடங்கு ஒரு அறிகுறியாகும். விருந்தினர்கள் எவருக்கும் அவள் யார் என்று தெரியாது, அவளுடன் பேச விரும்பவில்லை, ஆனால் அவர்களால் மதச்சார்பற்ற சமூகத்தின் எழுதப்படாத சட்டங்களை மீற முடியாது. அன்னா ஷெரரின் விருந்தினர்களின் வண்ணமயமான பின்னணிக்கு எதிராக இரண்டு கதாபாத்திரங்கள் தனித்து நிற்கின்றன: ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி மற்றும் பியர் பெசுகோவ். சாட்ஸ்கி "ஃபேமஸ் சொசைட்டியை" எதிர்ப்பது போல் அவர்கள் உயர் சமூகத்தை எதிர்க்கிறார்கள். இந்த பந்தில் பெரும்பாலான பேச்சுக்கள் அரசியல் மற்றும் "கோர்சிகன் அசுரன்" என்று அழைக்கப்படும் நெப்போலியனுடன் வரவிருக்கும் போரைப் பற்றியது. அதே நேரத்தில், பெரும்பாலான விருந்தினர் உரையாடல்கள் பிரெஞ்சு மொழியில் நடத்தப்படுகின்றன.

குராகின்ஸுக்குச் செல்ல வேண்டாம் என்று போல்கோன்ஸ்கிக்கு அவர் வாக்குறுதி அளித்த போதிலும், ஆண்ட்ரி வெளியேறிய உடனேயே பியர் அங்கு சென்றார். அனடோல் குராகின் இளவரசர் வாசிலி குராகின் மகன் ஆவார், அவர் தொடர்ந்து கலக வாழ்க்கை நடத்தி தனது தந்தையின் பணத்தை செலவழிப்பதன் மூலம் அவருக்கு நிறைய சிரமங்களைத் தருகிறார். வெளிநாட்டிலிருந்து திரும்பிய பிறகு, பியர் டோலோகோவ் மற்றும் பிற அதிகாரிகளுடன் குராகின் நிறுவனத்தில் தொடர்ந்து தனது நேரத்தை செலவிடுகிறார். உயர்ந்த ஆன்மா, கனிவான இதயம் மற்றும் உண்மையிலேயே செல்வாக்கு மிக்க நபராக மாறி, சமூகத்திற்கு நன்மை செய்யும் திறன் கொண்ட பெசுகோவுக்கு இந்த வாழ்க்கை பொருந்தாது. அனடோல், பியர் மற்றும் டோலோகோவ் ஆகியோரின் அடுத்த “சாகசங்கள்” அவர்கள் எங்காவது ஒரு கரடியைப் பிடித்தார்கள், இளம் நடிகைகளை பயமுறுத்தினார்கள், மேலும் அவர்களை அமைதிப்படுத்த போலீசார் வந்ததும், அவர்கள் “குவார்ட்டர் மாஸ்டரைப் பிடித்து, அவரைக் கட்டிப் போட்டார்கள். கரடிக்கு அவரது முதுகு மற்றும் கரடியை மொய்காவிற்குள் விடவும்; கரடி நீந்துகிறது, கால் ஒன்று அதில் உள்ளது." இதன் விளைவாக, பியர் மாஸ்கோவிற்கு அனுப்பப்பட்டார், டோலோகோவ் தரவரிசையில் தரமிறக்கப்பட்டார், மேலும் அனடோலுடனான வழக்கு எப்படியாவது அவரது தந்தையால் மறைக்கப்பட்டது.

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்து, கவுண்டஸ் ரோஸ்டோவா மற்றும் அவரது மகள் நடாஷாவின் பிறந்தநாளுக்காக நடவடிக்கை மாஸ்கோவிற்கு மாற்றப்பட்டது. இங்கே நாம் முழு ரோஸ்டோவ் குடும்பத்தையும் அறிந்து கொள்கிறோம்: கவுண்டஸ் நடால்யா ரோஸ்டோவா, அவரது கணவர் கவுண்ட் இலியா ரோஸ்டோவ், அவர்களின் குழந்தைகள்: வேரா, நிகோலாய், நடாஷா மற்றும் பெட்டியா, அத்துடன் கவுண்டஸின் மருமகள் சோனியா. ரோஸ்டோவ் குடும்பத்தின் நிலைமை ஷெரர் நுட்பத்துடன் முரண்படுகிறது: இங்கே எல்லாம் எளிமையானது, நேர்மையானது, கனிவானது. இங்கே, இரண்டு காதல் கோடுகள் பிணைக்கப்பட்டுள்ளன: சோனியா மற்றும் நிகோலாய் ரோஸ்டோவ், நடாஷா மற்றும் போரிஸ் ட்ரூபெட்ஸ்காய்.

சோனியாவும் நிகோலாயும் தங்கள் உறவை அனைவரிடமிருந்தும் மறைக்க முயற்சிக்கின்றனர், ஏனெனில் அவர்களின் காதல் எந்த நன்மைக்கும் வழிவகுக்காது, ஏனென்றால் சோனியா நிகோலாயின் இரண்டாவது உறவினர். ஆனால் நிகோலாய் போருக்குச் செல்கிறார், சோனியாவால் கண்ணீரை அடக்க முடியவில்லை. அவள் அவனைப் பற்றி உண்மையாகக் கவலைப்படுகிறாள். நடாஷா ரோஸ்டோவா தனது இரண்டாவது உறவினரின் உரையாடலையும் அதே நேரத்தில் தனது சகோதரனுடனான தனது சிறந்த நண்பரையும், அவர்களின் முத்தத்தையும் பார்க்கிறார். அவளும் யாரையாவது காதலிக்க விரும்புகிறாள், அதனால் அவள் போரிஸுடன் ஒரு வெளிப்படையான உரையாடலைக் கேட்டு அவனை முத்தமிடுகிறாள். விடுமுறை தொடர்கிறது. இதில் பியர் பெசுகோவ் கலந்து கொள்கிறார், அவர் இங்கு மிகவும் இளம் நடாஷா ரோஸ்டோவாவை சந்திக்கிறார். மரியா டிமிட்ரிவ்னா அக்ரோசிமோவா வருகிறார் - மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க மற்றும் மரியாதைக்குரிய பெண். அவளுடைய தீர்ப்புகள் மற்றும் அறிக்கைகளின் தைரியம் மற்றும் கடுமைக்காக கிட்டத்தட்ட அனைவரும் அவளைப் பற்றி பயப்படுகிறார்கள். விடுமுறை முழு வீச்சில் உள்ளது. கவுண்ட் ரோஸ்டோவ் அவருக்கு பிடித்த நடனம் - "டானிலா குபோரா" அக்ரோசிமோவாவுடன் நடனமாடுகிறார்.

இந்த நேரத்தில், ஒரு பெரிய செல்வத்தின் உரிமையாளரும் பியரின் தந்தையுமான பழைய கவுண்ட் பெசுகோவ் மாஸ்கோவில் இறந்து கிடக்கிறார். இளவரசர் வாசிலி, பெசுகோவின் உறவினராக இருப்பதால், பரம்பரைக்காக போராடத் தொடங்குகிறார். அவரைத் தவிர, இளவரசிகள் மாமண்டோவ்ஸும் பரம்பரை உரிமை கோருகின்றனர், அவர்கள் இளவரசர் வாசிலி குராகினுடன் சேர்ந்து, எண்ணிக்கையின் நெருங்கிய உறவினர்கள். போரிஸின் தாய் இளவரசி ட்ரூபெட்ஸ்காயாவும் போராட்டத்தில் தலையிடுகிறார். அவரது விருப்பத்தில், பியரை சட்டப்பூர்வமாக்குவதற்கான கோரிக்கையுடன் கவுண்ட் பேரரசருக்கு எழுதுகிறார் (பியர் கவுண்டின் முறைகேடான மகன் மற்றும் இந்த நடைமுறை இல்லாமல் பரம்பரை பெற முடியாது) மற்றும் எல்லாவற்றையும் அவருக்கு வழங்குவதால் விஷயம் சிக்கலானது. இளவரசர் வாசிலியின் திட்டம், விருப்பத்தை அழித்து, அவரது குடும்பத்திற்கும் இளவரசிகளுக்கும் இடையில் முழு பரம்பரையையும் பிரிப்பதாகும். போருக்குச் செல்லும் தனது மகனின் சீருடைகளுக்குப் பணம் இருப்பதற்காக, பரம்பரையில் ஒரு சிறிய பகுதியையாவது பெறுவதே ட்ரூபெட்ஸ்காயின் குறிக்கோள். இதன் விளைவாக, உயில் வைக்கப்பட்டுள்ள "மொசைக் போர்ட்ஃபோலியோ" க்கான போராட்டம் வெளிவருகிறது. பியர், இறக்கும் தனது தந்தையைப் பார்க்க, மீண்டும் ஒரு அந்நியன் போல் உணர்கிறார். அவர் இங்கே சங்கடமாக இருக்கிறார். அவர் ஒரே நேரத்தில் தனது தந்தையின் மரணம் குறித்த வருத்தத்தையும், அவர் மீது அதிக கவனம் செலுத்தியதால் சங்கடத்தையும் உணர்கிறார்.

அடுத்த நாள் காலை, நெப்போலியன், தனது முடிசூட்டப்பட்ட ஆண்டு தினத்தன்று, ஒரு மகிழ்ச்சியான மனநிலையில், வரவிருக்கும் போரின் இடங்களை ஆராய்ந்து, இறுதியாக மூடுபனியிலிருந்து சூரியன் வெளிவரும் வரை காத்திருந்து, மார்ஷல்களுக்கு வணிகத்தைத் தொடங்க உத்தரவிடுகிறார். . மறுபுறம், குடுசோவ், அன்று காலை சோர்வு மற்றும் எரிச்சலூட்டும் மனநிலையில் இருந்தார். அவர் கூட்டணிப் படைகளில் குழப்பத்தை கவனிக்கிறார் மற்றும் அனைத்து நெடுவரிசைகளும் கூடும் வரை காத்திருக்கிறார். இந்த நேரத்தில், அவர் பின்னால் அவரது இராணுவத்தின் கூச்சல் மற்றும் ஆரவாரங்கள் கேட்கிறது. ஓரிரு மீட்டர்கள் பின்வாங்கி, யாரென்று தெரிந்துகொள்ள கண்ணை மூடிக்கொண்டான். அது ஒரு முழுப் படைப்பிரிவு என்று அவருக்குத் தோன்றியது, அதற்கு முன்னால் இரண்டு சவாரி செய்பவர்கள் கருப்பு மற்றும் சிவப்பு நிற ஆங்கிலக் குதிரையின் மீது பாய்ந்து கொண்டிருந்தனர். அது பேரரசர் அலெக்சாண்டர் மற்றும் ஃபிரான்ஸ் என்று அவர் உணர்ந்தார். குதுசோவ் வரை பாய்ந்த அலெக்சாண்டர், "நீங்கள் ஏன் தொடங்கவில்லை, மிகைல் லாரியோனோவிச்?" குதுசோவ் இடையே ஒரு சிறிய உரையாடல் மற்றும் கருத்து வேறுபாட்டிற்குப் பிறகு, அறுவை சிகிச்சையைத் தொடங்க முடிவு செய்யப்பட்டது.

ஏறக்குறைய அரை மைல் ஓட்டிச் சென்ற குதுசோவ் ஒரு கைவிடப்பட்ட வீட்டில், கீழ்நோக்கிச் சென்ற இரண்டு சாலைகளின் கிளையில் நிறுத்தினார். மூடுபனி பிரிந்தது, பிரெஞ்சுக்காரர்கள் இரண்டு மைல் தொலைவில் காணப்பட்டனர். ஒரு துணை அதிகாரி மலையின் கீழே எதிரிகளின் படைப்பிரிவைக் கவனித்தார். எதிரி முன்பு கருதப்பட்டதை விட மிக நெருக்கமாகக் காணப்படுகிறார், மேலும், நெருங்கிய நெருப்பைக் கேட்டு, குதுசோவின் பரிவாரம் திரும்பி ஓட விரைகிறது, அங்கு துருப்புக்கள் பேரரசர்களைக் கடந்து சென்றன. நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட தருணம் வந்துவிட்டது என்று போல்கோன்ஸ்கி முடிவு செய்கிறார், அது அவருக்கு வந்தது. குதிரையில் இருந்து குதித்து, கொடியின் கைகளில் இருந்து விழுந்த பேனருக்கு விரைந்து சென்று, "ஹர்ரே!" என்ற கூச்சலுடன் அதை எடுத்துக்கொண்டு, விரக்தியடைந்த பட்டாலியன் தனக்குப் பின்னால் ஓடும் என்று நம்பி முன்னோக்கி ஓடுகிறான். மற்றும், உண்மையில், வீரர்கள் ஒவ்வொருவராக அவரை முந்துகிறார்கள். இளவரசர் ஆண்ட்ரூ காயமடைந்தார், சோர்வடைந்து, அவரது முதுகில் விழுகிறார், அங்கு முடிவற்ற வானம் மட்டுமே அவருக்கு முன் திறக்கிறது, முன்பு இருந்த அனைத்தும் காலியாகவும், முக்கியமற்றதாகவும், அர்த்தமற்றதாகவும் மாறும். போனாபார்டே, ஒரு வெற்றிகரமான போருக்குப் பிறகு, போர்க்களத்தைச் சுற்றி ஓட்டி, தனது கடைசி உத்தரவுகளை வழங்கினார் மற்றும் மீதமுள்ள கொல்லப்பட்ட மற்றும் காயமடைந்தவர்களை பரிசோதிக்கிறார். மற்றவற்றுடன், நெப்போலியன் போல்கோன்ஸ்கி படுத்துக் கிடப்பதைப் பார்த்து, அவரை டிரஸ்ஸிங் ஸ்டேஷனுக்கு அழைத்துச் செல்லும்படி கட்டளையிடுகிறார்.

நாவலின் முதல் தொகுதி இளவரசர் ஆண்ட்ரே, மற்ற நம்பிக்கையற்ற காயமடைந்தவர்களில், குடியிருப்பாளர்களின் பராமரிப்பில் சரணடைவதோடு முடிவடைகிறது.

தொகுதி II

இரண்டாவது தொகுதியை முழு நாவலிலும் ஒரே "அமைதியான" தொகுதி என்று அழைக்கலாம். இது 1806 மற்றும் 1812 க்கு இடையில் ஹீரோக்களின் வாழ்க்கையை சித்தரிக்கிறது. அதில் பெரும்பாலானவை கதாபாத்திரங்களின் தனிப்பட்ட உறவுகள், அன்பின் கருப்பொருள் மற்றும் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேடுவதற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன.

1 பகுதி

இரண்டாவது தொகுதி நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் வீட்டிற்கு வந்தவுடன் தொடங்குகிறது, அங்கு அவரை முழு ரோஸ்டோவ் குடும்பமும் மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்கிறது. அவருடன் அவரது புதிய இராணுவ நண்பர் டெனிசோவ் வருகிறார். விரைவில், இராணுவ பிரச்சாரத்தின் ஹீரோ பிரின்ஸ் பாக்ரேஷனின் நினைவாக ஆங்கிலிகன் கிளப்பில் ஒரு கொண்டாட்டம் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது, இதில் முழு உயர் சமூகமும் கலந்து கொண்டனர். மாலை முழுவதும், பாக்ரேஷனையும் பேரரசரையும் மகிமைப்படுத்தும் சிற்றுண்டிகள் கேட்டன. சமீபத்திய தோல்வியை யாரும் நினைவில் கொள்ள விரும்பவில்லை.

இந்த கொண்டாட்டத்தில் பியர் பெசுகோவ்வும் இருக்கிறார், அவர் திருமணத்திற்குப் பிறகு நிறைய மாறிவிட்டார். உண்மையில், அவர் மிகவும் மகிழ்ச்சியற்றவராக உணர்கிறார், ஹெலனின் உண்மையான முகத்தை அவர் புரிந்து கொள்ளத் தொடங்கினார், அவர் தனது சகோதரனைப் போலவே பல வழிகளிலும் இருக்கிறார், மேலும் இளம் அதிகாரி டோலோகோவுடன் தனது மனைவியின் துரோகம் குறித்த சந்தேகங்களால் அவர் வேதனைப்படத் தொடங்குகிறார். தற்செயலாக, பியர் மற்றும் டோலோகோவ் இருவரும் மேஜையில் எதிரெதிரே அமர்ந்திருப்பதைக் காண்கிறார்கள். டோலோகோவின் துணிச்சலான நடத்தை பியரை எரிச்சலூட்டுகிறது, ஆனால் டோலோகோவின் சிற்றுண்டி "அழகான பெண்கள் மற்றும் அவர்களின் காதலர்களின் ஆரோக்கியத்திற்கு" கடைசி வைக்கோலாக மாறுகிறது. பியர் பெசுகோவ் டோலோகோவை ஒரு சண்டைக்கு சவால் விட்டதற்கு இவை அனைத்தும் காரணம். நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் டோலோகோவின் இரண்டாவது ஆனார், மற்றும் நெஸ்விட்ஸ்கி பெசுகோவ் ஆனார். அடுத்த நாள், காலை 9 மணிக்கு, பியர் மற்றும் அவரது இரண்டாவது சோகோல்னிகிக்கு வந்து அங்கு டோலோகோவ், ரோஸ்டோவ் மற்றும் டெனிசோவ் ஆகியோரை சந்திக்கிறார்கள். இரண்டாவது பெசுகோவா கட்சிகளை சமரசம் செய்ய முயற்சி செய்கிறார், ஆனால் எதிரிகள் உறுதியாக உள்ளனர். சண்டைக்கு முன், பெசுகோவ் எதிர்பார்த்தபடி கைத்துப்பாக்கியை வைத்திருக்க இயலாமை வெளிப்படுத்தப்பட்டது, அதே நேரத்தில் டோலோகோவ் ஒரு சிறந்த டூலிஸ்ட். எதிரிகள் கலைந்து போகிறார்கள், கட்டளையின் பேரில் அவர்கள் அருகில் செல்லத் தொடங்குகிறார்கள். பெசுகோவ் முதலில் சுடுகிறார், புல்லட் டோலோகோவின் வயிற்றில் தாக்கியது. பெசுகோவ் மற்றும் பார்வையாளர்கள் காயத்தின் காரணமாக சண்டையில் குறுக்கிட விரும்புகிறார்கள், இருப்பினும் டோலோகோவ் தொடர்ந்து செல்ல விரும்புகிறார், கவனமாக குறிவைத்தார், ஆனால் இரத்தப்போக்கு மற்றும் கடந்த காலத்தை சுடுகிறார். ரோஸ்டோவ் மற்றும் டெனிசோவ் காயமடைந்தவர்களை அழைத்துச் செல்கிறார்கள். டோலோகோவின் நல்வாழ்வைப் பற்றிய நிகோலாயின் கேள்விகளுக்கு, அவர் தனது அன்பான தாயிடம் சென்று அவளை தயார்படுத்துமாறு ரோஸ்டோவிடம் கெஞ்சுகிறார். ஒரு வேலையைச் செய்யச் சென்ற பிறகு, டோலோகோவ் தனது தாய் மற்றும் சகோதரியுடன் மாஸ்கோவில் வசிக்கிறார் என்பதையும், சமூகத்தில் கிட்டத்தட்ட காட்டுமிராண்டித்தனமான நடத்தை இருந்தபோதிலும், ஒரு மென்மையான மகன் மற்றும் சகோதரர் என்பதையும் ரோஸ்டோவ் அறிந்துகொள்கிறார்.

டோலோகோவ் உடனான அவரது மனைவியின் உறவைப் பற்றிய பியரின் உற்சாகம் தொடர்கிறது. அவர் கடந்த கால சண்டையைப் பற்றி மேலும் மேலும் மேலும் தன்னைத்தானே கேள்வியைக் கேட்டுக்கொள்கிறார்: "யார் சரி, யார் குற்றம்?" இறுதியாக ஹெலனை "நேருக்கு நேர்" பியர் பார்க்கும்போது, ​​​​அவர் தனது கணவரின் அப்பாவித்தனத்தைப் பயன்படுத்திக் கொண்டு அவரைத் திட்டவும் கேலி செய்யவும் தொடங்குகிறார். . அவர்கள் வெளியேறுவது நல்லது என்று பியர் கூறுகிறார், பதிலுக்கு அவர் ஒரு கிண்டலான ஒப்பந்தத்தைக் கேட்கிறார், "... நீங்கள் எனக்கு ஒரு அதிர்ஷ்டம் கொடுத்தால்." பின்னர், முதன்முறையாக, தந்தையின் இனம் பியரின் பாத்திரத்தில் பிரதிபலிக்கிறது: அவர் ரேபிஸின் கவர்ச்சியையும் கவர்ச்சியையும் உணர்கிறார். மேசையிலிருந்து ஒரு பளிங்குப் பலகையை எடுத்துக்கொண்டு, "நான் உன்னைக் கொன்றுவிடுவேன்!" என்று கத்துகிறான், மேலும் ஹெலினை நோக்கி ஆடுகிறான். அவள், பயந்து, அறையை விட்டு வெளியே ஓடினாள். ஒரு வாரம் கழித்து, பியர் தனது செல்வத்தின் பெரும்பகுதிக்கு தனது மனைவிக்கு அதிகாரத்தை அளித்து செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு செல்கிறார்.

லிசி கோரியில் நடந்த ஆஸ்டர்லிட்ஸ் போரில் இளவரசர் ஆண்ட்ரி இறந்த செய்தியைப் பெற்ற பிறகு, பழைய இளவரசர் குதுசோவிலிருந்து ஒரு கடிதத்தைப் பெறுகிறார், அங்கு ஆண்ட்ரி உண்மையில் இறந்தாரா என்பது தெரியவில்லை, ஏனெனில் அவர் பெயரிடப்படவில்லை. போர்க்களத்தில் வீழ்ந்த அதிகாரிகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டனர். ஆண்ட்ரியின் மனைவி லிசா, ஆரம்பத்திலிருந்தே, உறவினர்கள் எதுவும் சொல்லவில்லை, அதனால் அவளை காயப்படுத்த வேண்டாம். பிரசவத்தின் இரவில், மீட்கப்பட்ட இளவரசர் ஆண்ட்ரி எதிர்பாராத விதமாக வருகிறார். லிசா பிரசவம் தாங்க முடியாமல் இறந்து போகிறாள். அவளுடைய இறந்த முகத்தில், ஆண்ட்ரி ஒரு நிந்தனையான வெளிப்பாட்டைப் படிக்கிறார்: "நீங்கள் எனக்கு என்ன செய்தீர்கள்?", அது அவரை நீண்ட காலமாக விட்டுவிடாது. பிறந்த மகனுக்கு நிகோலாய் என்று பெயர்.

டோலோகோவ் குணமடைந்த காலத்தில், ரோஸ்டோவ் அவருடன் குறிப்பாக நட்பு கொண்டார். மேலும் அவர் ரோஸ்டோவ் குடும்பத்தின் வீட்டில் அடிக்கடி விருந்தாளியாகிறார். டோலோகோவ் சோனியாவை காதலித்து அவளிடம் முன்மொழிகிறாள், ஆனால் அவள் அவனை மறுக்கிறாள், ஏனென்றால் அவள் இன்னும் நிகோலாயை காதலிக்கிறாள். ஃபியோடர், இராணுவத்திற்குச் செல்வதற்கு முன், தனது நண்பர்களுக்காக ஒரு பிரியாவிடை விருந்துக்கு ஏற்பாடு செய்கிறார், அங்கு அவர் நேர்மையாக ரோஸ்டோவை 43 ஆயிரம் ரூபிள் மூலம் தோற்கடிக்கவில்லை, இதனால் சோனியாவின் மறுப்புக்காக அவரைப் பழிவாங்கினார்.

வாசிலி டெனிசோவ் நடாஷா ரோஸ்டோவாவின் நிறுவனத்தில் அதிக நேரம் செலவிடுகிறார். விரைவில் அவர் அவளுக்கு முன்மொழிகிறார். நடாஷாவிற்கு என்ன செய்வதென்று தெரியவில்லை. அவள் தன் தாயிடம் ஓடுகிறாள், ஆனால் அவள், டெனிசோவ் காட்டப்பட்ட மரியாதைக்கு நன்றி தெரிவித்தாள், அவள் ஒப்புக்கொள்ளவில்லை, ஏனென்றால் அவள் தன் மகளை மிகவும் இளமையாக கருதுகிறாள். வாசிலி கவுண்டஸிடம் மன்னிப்பு கேட்கிறார், அவர் தனது மகளையும் அவர்களின் முழு குடும்பத்தையும் "வணங்குவதாக" விடைபெற்றார், அடுத்த நாள் அவர் மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறுகிறார். ரோஸ்டோவ், தனது நண்பர் வெளியேறிய பிறகு, மேலும் இரண்டு வாரங்கள் வீட்டில் கழித்தார், பழைய எண்ணிக்கையிலிருந்து பணத்திற்காக காத்திருந்தார், 43 ஆயிரத்தை செலுத்தி டோலோகோவிலிருந்து ரசீது பெறுகிறார்.

பகுதி 2

அவரது மனைவியுடன் விளக்கத்திற்குப் பிறகு, பியர் பீட்டர்ஸ்பர்க் செல்கிறார். டோர்ஷோக்கில், ஸ்டேஷனில், குதிரைகளுக்காகக் காத்திருக்கும்போது, ​​அவருக்கு உதவ விரும்பும் ஒரு மேசனைச் சந்திக்கிறார். அவர்கள் கடவுளைப் பற்றி பேசத் தொடங்குகிறார்கள், ஆனால் பியர் ஒரு நம்பிக்கையற்றவர். அவர் தனது வாழ்க்கையை எப்படி வெறுக்கிறார் என்பதைப் பற்றி பேசுகிறார். மேசன் அவரை வேறுவிதமாக நம்பவைத்து, பியரை அவர்களது அணியில் சேரும்படி வற்புறுத்துகிறார். பியர், பல ஆலோசனைகளுக்குப் பிறகு, மேசன்களில் தீட்சை பெறுகிறார், அதன் பிறகு அவர் மாறிவிட்டதாக உணர்கிறார். இளவரசர் வாசிலி பியரிடம் வருகிறார். அவர்கள் ஹெலனைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், இளவரசர் அவளிடம் திரும்பும்படி கேட்கிறார். பியர் மறுத்து, இளவரசரை வெளியேறச் சொன்னார். பியர் ஃப்ரீமேசன்களுக்கு பிச்சைக்காக நிறைய பணத்தை விட்டுச் செல்கிறார். மக்களை ஒன்றிணைப்பதில் பியர் நம்பினார், ஆனால் பின்னர் அவர் இதில் முற்றிலும் ஏமாற்றமடைந்தார். 1806 இன் இறுதியில், நெப்போலியனுடன் ஒரு புதிய போர் தொடங்கியது. ஷெரர் போரிஸைப் பெறுகிறார். அவர் சேவையில் ஒரு சாதகமான நிலையை எடுத்தார். அவர் ரோஸ்டோவ்ஸை நினைவில் வைக்க விரும்பவில்லை. ஹெலன் அவன் மீது ஆர்வம் காட்டி அவனை தன்னிடம் அழைக்கிறாள். போரிஸ் பெசுகோவ்ஸ் வீட்டிற்கு நெருக்கமான நபராகிறார். இளவரசி மரியா நிகோல்காவின் தாயை மாற்றுகிறார். குழந்தை திடீரென்று நோய்வாய்ப்படுகிறது. அவரை எப்படி நடத்துவது என்று மரியாவும் ஆண்ட்ரேயும் வாதிடுகின்றனர். போல்கோன்ஸ்கி அவர்களுக்கு கூறப்படும் வெற்றியைப் பற்றி ஒரு கடிதம் எழுதுகிறார். குழந்தை குணமடைந்து வருகிறது. பியர் தொண்டு பணிகளை மேற்கொண்டார். அவர் எல்லா இடங்களிலும் மேலாளருடன் உடன்பட்டு வணிகத்தில் ஈடுபடத் தொடங்கினார். அவர் அதே வாழ்க்கையை வாழ ஆரம்பித்தார். 1807 வசந்த காலத்தில், பியர் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குச் சென்றார். அவர் தனது தோட்டத்திற்குள் சென்றார் - அங்கு எல்லாம் நன்றாக இருக்கிறது, எல்லாம் இன்னும் இருக்கிறது, ஆனால் சுற்றிலும் ஒரு குழப்பம். பியர் இளவரசர் ஆண்ட்ரூவைப் பார்க்கிறார், அவர்கள் வாழ்க்கையின் அர்த்தம் மற்றும் ஃப்ரீமேசனரி பற்றி பேசத் தொடங்குகிறார்கள். ஆண்ட்ரி தனது உள் மறுபிறப்பு தொடங்கியது என்று கூறுகிறார். ரோஸ்டோவ் படைப்பிரிவுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளார். போர் மீண்டும் தொடங்கியது.

பகுதி 3

தனது செயலுக்காக அனடோலைப் பழிவாங்கத் துடிக்கும் இளவரசர் போல்கோன்ஸ்கி, அவனுக்காகப் படையில் சேர்ந்தார். அனடோல் விரைவில் ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பினாலும், ஆண்ட்ரே தலைமையகத்தில் இருந்தார், சிறிது நேரம் கழித்து தனது தந்தையைப் பார்ப்பதற்காக தனது தாயகத்திற்குத் திரும்பினார். அவரது தந்தையைப் பார்ப்பதற்காக பால்ட் மலைகளுக்கு ஒரு பயணம் வன்முறை சண்டையில் முடிவடைகிறது மற்றும் ஆண்ட்ரே மேற்கு இராணுவத்திற்கு வெளியேறினார். மேற்கத்திய இராணுவத்தில் இருந்தபோது, ​​​​ஆண்ட்ரூ ஒரு போர் கவுன்சிலுக்கு ஜார்ஸுக்கு அழைக்கப்பட்டார், அதில் ஒவ்வொரு ஜெனரலும், இராணுவ நடவடிக்கைகள் தொடர்பான தனது ஒருங்கிணைந்த சரியான முடிவை நிரூபித்து, மீதமுள்ளவர்களுடன் ஒரு பதட்டமான தகராறில் நுழைகிறார், அதில் தேவையைத் தவிர வேறு எதுவும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை. ராஜாவை தலைநகருக்கு அனுப்புங்கள், அதனால் அவரது இருப்பு இராணுவ பிரச்சாரத்தில் தலையிடாது.

இதற்கிடையில், நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் கேப்டன் பதவியைப் பெறுகிறார், மேலும் அவரது படைப்பிரிவுடன் சேர்ந்து, முழு இராணுவத்துடனும் பின்வாங்குகிறார். பின்வாங்கலின் போது, ​​படைப்பிரிவு போர் கொடுக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அங்கு நிக்கோலஸ் சிறப்பு தைரியத்தை காட்டுகிறார், அதற்காக அவருக்கு செயின்ட் ஜார்ஜ் சிலுவை வழங்கப்பட்டது மற்றும் இராணுவத்தின் தலைமையிலிருந்து சிறப்பு ஊக்கத்தை பெறுகிறது. அவரது சகோதரி நடாஷா, மாஸ்கோவில் இருந்தபோது, ​​மிகவும் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருக்கிறார், அவளை கிட்டத்தட்ட கொன்ற இந்த நோய் ஒரு மனநோய்: அவள் மிகவும் கவலைப்படுகிறாள் மற்றும் அற்பத்தனத்திற்காக ஆண்ட்ரியின் துரோகத்திற்காக தன்னை நிந்திக்கிறாள். அத்தையின் ஆலோசனையின் பேரில், அவள் அதிகாலையில் தேவாலயத்திற்குச் சென்று தன் பாவங்களுக்குப் பரிகாரம் செய்ய ஜெபிக்கத் தொடங்குகிறாள். அதே நேரத்தில், பியர் நடாஷாவைப் பார்க்கிறார், இது நடாஷாவின் இதயத்தில் ஒரு உண்மையான அன்பைத் தூண்டுகிறது, அவர் மீது சில உணர்வுகள் உள்ளன. நிகோலாயிடமிருந்து ஒரு கடிதம் ரோஸ்டோவ் குடும்பத்திற்கு வருகிறது, அங்கு அவர் தனது விருது மற்றும் விரோதப் போக்கைப் பற்றி எழுதுகிறார்.

நிகோலாயின் தம்பி, பெட்யா, ஏற்கனவே 15 வயது, நீண்ட காலமாக தனது சகோதரரின் வெற்றிகளைப் பொறாமை கொண்டதால், இராணுவ சேவையில் நுழையப் போகிறார், அவரை அனுமதிக்காவிட்டால், அவர் தன்னை விட்டு வெளியேறுவார் என்று பெற்றோரிடம் தெரிவிக்கிறார். இதேபோன்ற நோக்கத்துடன், பெட்யா கிரெம்ளினுக்குச் செல்கிறார், பேரரசர் அலெக்சாண்டருடன் பார்வையாளர்களைப் பெறுவதற்காகவும், தாய்நாட்டிற்கு சேவை செய்ய வேண்டும் என்ற தனது கோரிக்கையை தனிப்பட்ட முறையில் அவரிடம் தெரிவிக்கவும். இருப்பினும், அலெக்சாண்டருடன் தனிப்பட்ட சந்திப்பை அவரால் ஒருபோதும் அடைய முடியவில்லை.

செல்வந்த குடும்பங்களின் பிரதிநிதிகள் மற்றும் பல்வேறு வணிகர்கள் மாஸ்கோவில் கூடி தற்போதைய நிலைமையை போனபார்டேவுடன் விவாதிக்கவும், அவருக்கு எதிரான போராட்டத்தில் உதவ நிதி ஒதுக்கவும். கவுண்ட் பெசுகோவ்வும் அங்கே இருக்கிறார். அவர், உண்மையாக உதவ விரும்பி, ஆயிரம் ஆன்மாக்களையும் அவர்களது சம்பளத்தையும் ஒரு போராளிக்குழுவை உருவாக்க நன்கொடையாக அளித்தார், இதன் நோக்கம் முழு சபையும் ஆகும்.

பகுதி 2

இரண்டாவது பகுதியின் தொடக்கத்தில், ரஷ்ய பிரச்சாரத்தில் நெப்போலியன் தோல்விக்கான காரணங்கள் குறித்து பல்வேறு வாதங்கள் முன்வைக்கப்படுகின்றன. முக்கிய யோசனை என்னவென்றால், இந்த பிரச்சாரத்துடன் வரும் பல்வேறு வகையான நிகழ்வுகள் ஒரு தற்செயல் நிகழ்வுதான், அங்கு நெப்போலியன் அல்லது குதுசோவ் போர் தந்திரோபாயத் திட்டம் இல்லாததால், எல்லா நிகழ்வுகளையும் தங்களுக்கு விட்டுவிடவில்லை. எல்லாம் தற்செயலாக நடப்பது போல் நடக்கும்.

பழைய இளவரசர் போல்கோன்ஸ்கி தனது மகன் இளவரசர் ஆண்ட்ரேயிடமிருந்து ஒரு கடிதத்தைப் பெறுகிறார், அதில் அவர் தனது தந்தையிடம் மன்னிப்பு கேட்கிறார், மேலும் ரஷ்ய இராணுவம் பின்வாங்குவதால் பால்ட் ஹில்ஸில் இருப்பது பாதுகாப்பற்றது என்று அவருக்குத் தெரிவிக்கிறார், மேலும் இளவரசியுடன் உள்நாட்டிற்குச் செல்ல அறிவுறுத்துகிறார். மரியா மற்றும் சிறிய நிகோலெங்கா. இந்தச் செய்தியைப் பெற்றதும், பழைய இளவரசரின் வேலைக்காரன் யாகோவ் அல்பாடிச், பால்ட் மலைகளில் இருந்து அருகிலுள்ள மாவட்ட நகரமான ஸ்மோலென்ஸ்க்கு நிலைமையைக் கண்டறிய அனுப்பப்பட்டார். ஸ்மோலென்ஸ்கில், அல்பாடிச் இளவரசர் ஆண்ட்ரியைச் சந்திக்கிறார், அவர் தனது சகோதரிக்கு முதல் கடிதத்துடன் இரண்டாவது கடிதத்தைக் கொடுக்கிறார். இதற்கிடையில், மாஸ்கோவில் உள்ள ஹெலீன் மற்றும் அன்னா பாவ்லோவ்னாவின் சலூன்களில், பழைய உணர்வுகள் உள்ளன, முன்பு போலவே, முதலில், நெப்போலியனின் செயல்களுக்கு மகிமையும் மரியாதையும் உயர்ந்தன, மற்றொன்றில் தேசபக்தி உணர்வுகள் உள்ளன. அந்த நேரத்தில் குதுசோவ் முழு ரஷ்ய இராணுவத்தின் தளபதியாக நியமிக்கப்பட்டார், இது அதன் படைகளின் இணைப்பு மற்றும் தனிப்பட்ட பிரிவுகளின் தளபதிகளின் மோதல்களுக்குப் பிறகு அவசியம்.

பழைய இளவரசருடன் கதைக்குத் திரும்புகையில், தனது மகனின் கடிதத்தைப் புறக்கணித்து, முன்னேறிய பிரஞ்சு இருந்தபோதிலும், அவர் தனது தோட்டத்தில் தங்கியிருப்பதை ஒருவர் கவனிக்காமல் இருக்க முடியாது, ஆனால் அவருக்கு ஒரு அடி ஏற்பட்டது, அதன் பிறகு அவரும் அவரது மகள் இளவரசி மரியாவும் மாஸ்கோவை நோக்கி புறப்பட்டது.... இளவரசர் ஆண்ட்ரியின் (போகுச்சரோவோ) தோட்டத்தில், பழைய இளவரசர் இரண்டாவது அடியில் இருந்து தப்பிக்க விதிக்கப்படவில்லை. எஜமானரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது ஊழியர்களும் அவரது மகள் இளவரசி மரியாவும் தங்கள் சொந்த பதவியின் பணயக்கைதிகளாக ஆனார்கள், தோட்டத்தின் கிளர்ச்சியாளர்களிடையே தங்களைக் கண்டுபிடித்தனர், அவர்கள் மாஸ்கோவிற்கு செல்ல விரும்பவில்லை. அதிர்ஷ்டவசமாக, நிகோலாய் ரோஸ்டோவின் படை கடந்து சென்றது, குதிரைகளுக்கு வைக்கோலை நிரப்புவதற்காக, நிகோலாய், தனது வேலைக்காரன் மற்றும் துணையுடன் சேர்ந்து, போகுசரோவோவை பார்வையிட்டார், அங்கு நிகோலாய் இளவரசியின் நோக்கத்தை தைரியமாக பாதுகாத்து, மாஸ்கோவிற்கு அருகில் உள்ள சாலைக்கு அவளுடன் சென்றார். பின்னர், இளவரசி மரியா மற்றும் நிகோலாய் இருவரும் இந்த சம்பவத்தை காம பயத்துடன் நினைவு கூர்ந்தனர், மேலும் நிகோலாய் அவளை பின்னர் திருமணம் செய்து கொள்ளும் எண்ணம் கூட இருந்தது.

குதுசோவின் தலைமையகத்தில் இளவரசர் ஆண்ட்ரே லெப்டினன்ட் கர்னல் டெனிசோவை சந்திக்கிறார், அவர் பாகுபாடான போருக்கான தனது திட்டத்தைப் பற்றி ஆவலுடன் கூறுகிறார். குதுசோவிடம் தனிப்பட்ட முறையில் அனுமதி கேட்டு, ஆண்ட்ரே ஒரு படைப்பிரிவின் தளபதியாக செயலில் உள்ள இராணுவத்திற்கு அனுப்பப்படுகிறார். அதே நேரத்தில், பியர் எதிர்காலப் போரின் இடத்திற்குச் சென்றார், முதலில் போரிஸ் ட்ரூபெட்ஸ்காயை தலைமையகத்தில் சந்தித்தார், பின்னர் இளவரசர் ஆண்ட்ரே தனது படைகளின் நிலைக்கு வெகு தொலைவில் இல்லை. உரையாடலின் போது, ​​​​இளவரசர் போரின் தன்னிச்சையைப் பற்றி நிறைய பேசுகிறார், அது தளபதியின் ஞானத்தால் அல்ல, ஆனால் கடைசி வரை நிற்கும் வீரர்களின் விருப்பத்திலிருந்து வெற்றி பெற்றது.

போருக்கான இறுதி தயாரிப்புகள் நடந்து வருகின்றன - நெப்போலியன் மனநிலையை சுட்டிக்காட்டுகிறார் மற்றும் உத்தரவுகளை வழங்குகிறார், இது ஒரு காரணத்திற்காக அல்லது இன்னொரு காரணத்திற்காக செயல்படுத்தப்படாது.

பியர், எல்லோரையும் போலவே, காலையில் பீரங்கியால் எழுப்பப்பட்டார், அது இடது புறத்தில் ஒலித்தது, மேலும் போரில் தனிப்பட்ட முறையில் பங்கேற்க விரும்பி, ரேவ்ஸ்கி ரீடவுட்டிற்குச் செல்கிறார், அங்கு அவர் அலட்சியமாக நேரத்தை செலவிடுகிறார், ஒரு அதிர்ஷ்டசாலி. தற்செயல், அவர் பிரெஞ்சுக்காரர்களிடம் சரணடைவதற்கு பத்து நிமிடங்களுக்கு முன் அவரை விட்டுச் செல்கிறார். போரின் போது ஆண்ட்ரியின் படைப்பிரிவு இருப்பில் இருந்தது. ஒரு பீரங்கி குண்டு ஆண்ட்ரேயிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை, ஆனால் பெருமையால் அவர் தனது சக ஊழியரைப் போல தரையில் விழவில்லை, மேலும் வயிற்றில் கடுமையான காயத்தைப் பெறுகிறார். இளவரசர் மருத்துவமனை கூடாரத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டு அறுவை சிகிச்சை மேசையில் கிடத்தப்பட்டார், அங்கு ஆண்ட்ரி தனது நீண்டகால குற்றவாளியான அனடோல் குராகினை தனது பார்வையால் சந்திக்கிறார். குராகின் காலில் ஒரு பிளவு விழுந்தது, மருத்துவர் அதை வெட்டுவதில் மும்முரமாக இருக்கிறார். இளவரசர் ஆண்ட்ரூ, இளவரசி மரியாவின் வார்த்தைகளை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, மரணத்தின் விளிம்பில் இருந்ததால், குராகினை மனதளவில் மன்னித்தார்.

போர் முடிந்தது. நெப்போலியன், வெற்றியை அடையத் தவறி, தனது படையில் ஐந்தில் ஒரு பகுதியை இழந்தார் (ரஷ்யர்கள் தங்கள் இராணுவத்தில் பாதியை இழந்தனர்), தொடர்ந்து முன்னேறுவதற்கான லட்சியங்களில் இருந்து பின்வாங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, ஏனெனில் ரஷ்யர்கள் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்புக்காக நின்றார்கள். தங்கள் பங்கிற்கு, ரஷ்யர்களும் எந்த நடவடிக்கையும் எடுக்கவில்லை, அவர்கள் ஆக்கிரமித்த வரிகளில் (குதுசோவின் திட்டத்தில், அடுத்த நாள் ஒரு தாக்குதல் திட்டமிடப்பட்டது) மற்றும் மாஸ்கோவிற்கு செல்லும் பாதையைத் தடுத்தது.

பகுதி 3

முந்தைய பகுதிகளைப் போலவே, முதல் மற்றும் இரண்டாவது அத்தியாயங்கள் வரலாற்றை உருவாக்குவதற்கான காரணங்கள் மற்றும் 1812 தேசபக்தி போரின் போது ரஷ்ய மற்றும் பிரெஞ்சு துருப்புக்களின் நடவடிக்கைகள் பற்றிய ஆசிரியரின் தத்துவ பிரதிபலிப்புகளை முன்வைக்கின்றன. குதுசோவின் தலைமையகத்தில், மாஸ்கோவைப் பாதுகாப்பதா அல்லது தடுமாறுவதா என்ற தலைப்பில் சூடான விவாதங்கள் நடைபெறுகின்றன. ஜெனரல் பென்னிக்சன் தலைநகரின் மூலதனத்தைப் பாதுகாப்பதற்காக நிற்கிறார், மேலும் இந்த நிறுவனம் தோல்வியுற்றால், எல்லாவற்றிற்கும் குதுசோவைக் குறை கூற அவர் தயாராக இருக்கிறார். ஒரு வழி அல்லது வேறு, ஆனால் தளபதி, மாஸ்கோவின் பாதுகாப்பிற்கு எந்தப் படைகளும் இல்லை என்பதை உணர்ந்து, சண்டையின்றி சரணடைய முடிவு செய்கிறார். ஆனால் இந்த முடிவு சில நாட்களுக்கு முன்பு எடுக்கப்பட்டதால், மாஸ்கோ அனைத்தும் ஏற்கனவே உள்ளுணர்வாக பிரெஞ்சு இராணுவத்தின் வருகைக்கும் தலைநகரின் சரணடைதலுக்கும் தயாராகி வந்தது. பணக்கார நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் வணிகர்கள் நகரத்தை விட்டு வெளியேறினர், வண்டிகளில் முடிந்தவரை சொத்துக்களை எடுத்துச் செல்ல முயன்றனர், இது ஒரே விஷயம் என்றாலும், இதன் விலை குறையவில்லை, ஆனால் சமீபத்திய செய்திகள் தொடர்பாக மாஸ்கோவில் அதிகரித்தது. மறுபுறம் ஏழைகள் தங்கள் சொத்துக்கள் அனைத்தையும் எதிரிகள் பெறக்கூடாது என்பதற்காக எரித்து அழித்தார்கள். மாஸ்கோ ஒரு பீதி விமானத்துடன் கைப்பற்றப்பட்டது, இது கவர்னர் ஜெனரல் இளவரசர் ரோஸ்டோப்சினுக்கு மிகவும் அதிருப்தி அளித்தது, அதன் உத்தரவுகள் மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேற வேண்டாம் என்று மக்களை நம்ப வைக்க வேண்டும்.

கவுண்டஸ் பெசுகோவா, வில்னாவிலிருந்து செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குத் திரும்பியதும், உலகில் தனக்கென ஒரு புதிய கட்சியை உருவாக்கும் நேரடி நோக்கத்துடன், தற்செயலாக, திருமணத்தில் சுமையாக உணர்ந்த பியர் உடனான கடைசி சம்பிரதாயங்களைத் தீர்ப்பது அவசியம் என்று முடிவு செய்தார். அவளுடன். அவள் மாஸ்கோவில் பியருக்கு ஒரு கடிதம் எழுதுகிறாள், அங்கு அவள் விவாகரத்து கேட்கிறாள். போரோடினோ களத்தில் நடந்த போரின் நாளில் இந்த கடிதம் முகவரிக்கு வழங்கப்பட்டது. போருக்குப் பிறகு, பியர் தானே சிதைந்த மற்றும் சோர்வுற்ற வீரர்களுக்கு இடையில் நீண்ட நேரம் அலைந்து திரிகிறார். அங்கே வேகத்தில் சென்று தூங்கிவிட்டார். அடுத்த நாள், மாஸ்கோவிற்குத் திரும்பியதும், இளவரசர் ரோஸ்டோப்சினால் பியர் அழைக்கப்பட்டார், அவர் தனது பழைய சொல்லாட்சியுடன், மாஸ்கோவில் தங்கும்படி அழைப்பு விடுத்தார், அங்கு பியர் தனது சக ஃப்ரீமேசன்களில் பெரும்பாலோர் ஏற்கனவே கைது செய்யப்பட்டுள்ளனர் என்பதை அறிந்தார், மேலும் அவர்கள் விநியோகிப்பதாக சந்தேகிக்கப்படுகிறார்கள். பிரெஞ்சு பிரகடனங்கள். அவரது வீட்டிற்குத் திரும்பியதும், விவாகரத்துக்கான அனுமதியை வழங்க ஹெலனின் கோரிக்கை மற்றும் இளவரசர் ஆண்ட்ரூவின் மரணம் பற்றிய செய்திகளை பியர் பெறுகிறார். பியர், வாழ்க்கையின் இந்த அருவருப்புகளிலிருந்து விடுபட முயற்சிக்கிறார், பின் நுழைவாயில் வழியாக வீட்டை விட்டு வெளியேறுகிறார், மீண்டும் வீட்டில் தோன்றவில்லை.

ரோஸ்டோவ்ஸ் வீட்டில், எல்லாம் வழக்கம் போல் நடக்கிறது - விஷயங்களை சேகரிப்பது மந்தமானது, ஏனென்றால் எல்லாவற்றையும் பின்னர் ஒத்திவைக்க எண்ணிக்கை பயன்படுத்தப்படுகிறது. அவர்கள் செல்லும் வழியில், பெட்டியா நிறுத்துகிறார், மேலும் ஒரு இராணுவ மனிதராக, மாஸ்கோவிற்கு அப்பால் மற்ற இராணுவத்துடன் பின்வாங்குகிறார். இதற்கிடையில், தற்செயலாக தெருவில் காயமடைந்தவர்களுடன் வேகன் ரயிலை சந்தித்த நடாஷா, அவர்களை தங்கள் வீட்டில் தங்க அழைக்கிறார். இந்த காயமடைந்தவர்களில் ஒருவர் அவரது முன்னாள் வருங்கால கணவர் ஆண்ட்ரே (பியருக்கு அனுப்பிய செய்தி தவறானது) என்று மாறிவிடும். நடாஷா சொத்தை வண்டியில் இருந்து அகற்றி காயப்பட்டவர்களுடன் ஏற்றிச் செல்ல வலியுறுத்துகிறார். ஏற்கனவே தெருக்களில் நகர்ந்து, காயமடைந்தவர்களின் வேகன்களுடன் ரோஸ்டோவ் குடும்பம் பியர் கவனிக்கிறது, அவர் ஒரு சாமானியரின் உடையில் சிந்தனையுடன் தெருவில் நடந்து சென்றார், சில முதியவர்களுடன். நடாஷா, அந்த நேரத்தில், இளவரசர் ஆண்ட்ரே வண்டிகளில் பயணம் செய்கிறார் என்பதை அறிந்திருந்தார், ஒவ்வொரு நிறுத்தத்திலும் நிறுத்தத்திலும் அவரை ஒரு அடி கூட விடாமல் கவனித்துக் கொள்ளத் தொடங்கினார். ஏழாவது நாளில், ஆண்ட்ரி நன்றாக உணர்ந்தார், ஆனால் இளவரசர் இப்போது இறக்கவில்லை என்றால், அவர் இன்னும் பெரிய வேதனையில் இறந்துவிடுவார் என்று மருத்துவர் அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கு உறுதியளித்தார். நடாஷா ஆண்ட்ரியிடம் தனது அற்பத்தனம் மற்றும் துரோகத்திற்காக மன்னிப்பு கேட்கிறாள். அந்த நேரத்தில் ஆண்ட்ரி ஏற்கனவே அவளை மன்னித்து தனது அன்பை உறுதியளித்தார்.

அந்த நேரத்தில், நெப்போலியன் ஏற்கனவே மாஸ்கோவிற்கு அருகில் வந்து, அதைச் சுற்றிப் பார்த்து, இந்த நகரம் சமர்ப்பித்து தனது காலடியில் விழுந்ததில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார். அவர் ஒரு உண்மையான நாகரிகத்தின் யோசனையை எவ்வாறு உள்வாங்குவார் மற்றும் பாயர்களை தங்கள் வெற்றியாளரை அன்புடன் நினைவில் கொள்ள வைப்பார் என்பதை அவர் மனதளவில் கற்பனை செய்கிறார். ஆயினும்கூட, நகரத்திற்குள் நுழைந்த அவர், தலைநகரம் பெரும்பாலான மக்களால் கைவிடப்பட்ட செய்தியால் மிகவும் வருத்தமடைந்தார்.

வெறிச்சோடிய மாஸ்கோ அமைதியின்மை மற்றும் திருட்டில் மூழ்கியது (அதிகாரிகளின் பிரதிநிதிகள் உட்பட). அதிருப்தி அடைந்த மக்கள் கூட்டம் நகரசபை முன் திரண்டது. மேயர் ரோஸ்டோப்சின் வெரேஷ்சாகின் கருணைக்கு ஒப்படைப்பதன் மூலம் அவளைத் திசைதிருப்ப முடிவு செய்தார், கடின உழைப்புக்குத் தண்டனை விதிக்கப்பட்டார், நெப்போலியனின் பிரகடனங்களால் தடுத்து வைக்கப்பட்டார் மற்றும் மாஸ்கோவைக் கைவிட்டதில் ஒரு துரோகி மற்றும் முக்கிய குற்றவாளி என்று முத்திரை குத்தப்பட்டார். ரோஸ்டோப்சினின் உத்தரவின் பேரில், டிராகன்கள் வெரேஷ்சாகினை ஒரு பரந்த வாளால் தாக்கினர், கூட்டம் பழிவாங்கலில் சேர்ந்தது. அந்த நேரத்தில் மாஸ்கோ ஏற்கனவே புகை மற்றும் நெருப்பின் நாக்குகளால் நிரப்பத் தொடங்கியது, கைவிடப்பட்ட எந்த மர நகரத்தையும் போல, அது எரிக்க வேண்டியிருந்தது.

போனபார்ட்டைக் கொல்வதற்கு மட்டுமே அவரது முழு இருப்பு தேவை என்ற எண்ணத்திற்கு பியர் வருகிறார். அதே நேரத்தில், அவர் அறியாமல் பிரெஞ்சு அதிகாரி ராம்பாலை வயதான பைத்தியக்காரனிடமிருந்து (அவரது நண்பரின் சகோதரர் ஃப்ரீமேசன்) காப்பாற்றுகிறார், அதற்காக அவருக்கு பிரெஞ்சுக்காரரின் நண்பர் என்ற பட்டம் வழங்கப்பட்டது மற்றும் அவருடன் நீண்ட நேரம் உரையாடினார். மறுநாள் காலையில், போதுமான அளவு தூங்கிய பின், நெப்போலியனை ஒரு குத்துச்சண்டையால் கொல்வதற்காக பியர் நகரத்தின் மேற்கு நுழைவாயிலுக்குச் சென்றார், இருப்பினும் அவரால் இதைச் செய்ய முடியவில்லை, ஏனெனில் அவர் வருவதற்கு 5 மணி நேரம் தாமதமானது! விரக்தியடைந்த பியர், ஏற்கனவே உயிரற்ற நகரத்தின் தெருக்களில் அலைந்து திரிந்தார், ஒரு குட்டி அதிகாரியின் குடும்பத்தைக் கண்டார், அவரது மகள் எரியும் வீட்டில் சிக்கியதாகக் கூறப்படுகிறது. பியர், அலட்சியமாக இல்லாததால், சிறுமியைத் தேடிச் சென்றார், அவள் பாதுகாப்பாக மீட்கப்பட்ட பிறகு, அந்தப் பெண்ணை அவளுடைய பெற்றோருக்குத் தெரிந்த ஒரு பெண்ணுக்குக் கொடுத்தார் (அதிகாரியின் குடும்பம் ஏற்கனவே பியர் அவர்களைச் சந்தித்த இடத்தை விட்டு வெளியேறிவிட்டது).

ஒரு இளம் ஆர்மீனியப் பெண்ணையும் ஒரு வயதான முதியவரையும் கொள்ளையடித்த பிரெஞ்சு கொள்ளையர்களை தெருவில் பார்த்த அவரது செயலால் உற்சாகமடைந்த அவர், அவர்களைத் தாக்கி அவர்களில் ஒருவரை வன்முறை பலத்துடன் கழுத்தை நெரிக்கத் தொடங்கினார், ஆனால் விரைவில் ஒரு குதிரைப்படை ரோந்து மூலம் கைப்பற்றப்பட்டு சிறைபிடிக்கப்பட்டார். மாஸ்கோவில் தீக்குளித்த சந்தேக நபர்.

IV தொகுதி

பகுதி 1

அன்னா பாவ்லோவ்னா ஆகஸ்ட் 26 அன்று, போரோடினோ போரின் நாளில், பிஷப்பின் கடிதத்தைப் படிக்க அர்ப்பணித்தார். அன்றைய செய்தி கவுண்டஸ் பெசுகோவாவின் நோய். கவுண்டஸ் மிகவும் மோசமானவர் என்று சமூகத்தில் பேச்சு இருந்தது, இது மார்பு நோய் என்று மருத்துவர் கூறினார். மாலைக்கு மறுநாள், குதுசோவிடமிருந்து ஒரு உறை கிடைத்தது. ரஷ்யர்கள் பின்வாங்கவில்லை, பிரெஞ்சுக்காரர்கள் நம்மை விட அதிகமாக இழந்தனர் என்று குதுசோவ் எழுதினார். மறுநாள் மாலையில், சில பயங்கரமான செய்திகள் நடந்தன. அவற்றில் ஒன்று கவுண்டஸ் பெசுகோவாவின் மரணம் பற்றிய செய்தி. குதுசோவின் அறிக்கைக்குப் பிறகு மூன்றாவது நாளில், பிரெஞ்சுக்காரர்களிடம் மாஸ்கோ சரணடைவது பற்றிய செய்தி பரவியது. மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறிய பத்து நாட்களுக்குப் பிறகு, இறையாண்மை அவருக்கு அனுப்பப்பட்ட பிரெஞ்சுக்காரரான மைக்காட்டை (இதயத்தில் ரஷ்யன்) பெற்றார். மாஸ்கோ கைவிடப்பட்டு ஒரு தீயாக மாறிவிட்டது என்று மைக்காட் அவரிடம் கூறினார்.

போரோடினோ போருக்கு சில நாட்களுக்கு முன்பு, குதிரைகளை வாங்குவதற்காக நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் வோரோனேஜுக்கு அனுப்பப்பட்டார். 1812 இல் மாகாண வாழ்க்கை எப்போதும் போலவே இருந்தது. வட்டாட்சியர் மாளிகையில் சமூகத்தினர் திரண்டனர். இந்த சமுதாயத்தில் யாரும் செயின்ட் ஜார்ஜின் குதிரை வீரர்-ஹுஸருடன் போட்டியிட முடியாது. அவர் மாஸ்கோவில் ஒருபோதும் நடனமாடவில்லை, அங்கே கூட அது அவருக்கு அநாகரீகமாக இருந்திருக்கும், ஆனால் இங்கே அவர் ஆச்சரியப்பட வேண்டிய அவசியத்தை உணர்ந்தார். மாலை முழுவதும் நிகோலாய் மாகாண அதிகாரிகளில் ஒருவரின் மனைவியான நீல நிற கண்கள் கொண்ட பொன்னிறத்துடன் பிஸியாக இருந்தார். ஒரு முக்கியமான பெண்மணியான அன்னா இக்னாடிவ்னா மால்வின்ட்சேவா தனது மருமகளின் மீட்பருடன் பழகுவதற்கான விருப்பம் குறித்து விரைவில் அவருக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. நிகோலாய், அண்ணா இக்னாடிவ்னாவுடன் பேசும்போது மற்றும் இளவரசி மரியாவைப் பற்றி பேசும்போது, ​​​​அடிக்கடி வெட்கப்படுகிறார், தனக்கென ஒரு புரிந்துகொள்ள முடியாத உணர்வை அனுபவிக்கிறார். நிக்கோலஸுக்கு இளவரசி மரியா ஒரு லாபகரமான விருந்து என்பதை ஆளுநரின் மனைவி உறுதிப்படுத்துகிறார், மேலும் அவர் மேட்ச்மேக்கிங் பற்றி பேசுகிறார். நிகோலாய் தனது வார்த்தைகளைப் பற்றி சிந்திக்கிறார், சோனியாவை நினைவு கூர்ந்தார். நிகோலாய் தனது உண்மையான ஆசைகளை ஆளுநரிடம் கூறுகிறார், அவர் இளவரசி போல்கோன்ஸ்காயாவை மிகவும் விரும்புவதாகவும், அவரது தாயார் அவரைப் பற்றி ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை அவரிடம் கூறியதாகவும் கூறுகிறார், ஏனெனில் அவர் ரோஸ்டோவ்ஸின் கடனை அடைப்பதில் லாபகரமான கட்சியாக இருப்பார், ஆனால் சோனியா இருக்கிறார், அவருடன் அவர் வாக்குறுதிகளுக்குக் கட்டுப்பட்டவர். ரோஸ்டோவ் அண்ணா இக்னாடிவ்னாவின் வீட்டிற்கு வந்து போல்கோன்ஸ்காயாவை சந்திக்கிறார். நிகோலாயைப் பார்த்ததும் அவள் முகம் மாறியது. ரோஸ்டோவ் இதை அவளிடம் கண்டார் - நல்லது, பணிவு, அன்பு, சுய தியாகம் ஆகியவற்றிற்கான அவளுடைய விருப்பம். அவர்களுக்கிடையேயான உரையாடல் மிகவும் எளிமையானது மற்றும் முக்கியமற்றது. போரோடினோ போருக்குப் பிறகு அவர்கள் ஒரு தேவாலயத்தில் சந்திக்கிறார்கள். இளவரசிக்கு தன் சகோதரனின் காயம் பற்றிய செய்தி கிடைத்தது. நிக்கோலஸ் மற்றும் இளவரசி இடையே ஒரு உரையாடல் நடைபெறுகிறது, அதன் பிறகு இளவரசி தனது இதயத்தில் அவர் எதிர்பார்த்ததை விட ஆழமாக குடியேறியிருப்பதை நிக்கோலஸ் உணர்ந்தார். சோனியாவைப் பற்றிய கனவுகள் மகிழ்ச்சியானவை, ஆனால் இளவரசி மரியாவைப் பற்றி பயங்கரமானவை. நிகோலாய் தனது தாயிடமிருந்தும் சோனியாவிடமிருந்தும் ஒரு கடிதத்தைப் பெறுகிறார். முதலாவதாக, ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கியின் அபாயகரமான காயத்தைப் பற்றியும், நடாஷாவும் சோனியாவும் அவரை கவனித்துக்கொள்வதாகவும் அம்மா பேசுகிறார். இரண்டாவதாக, சோனியா வாக்குறுதியை மீறுவதாகவும், நிகோலாய் சுதந்திரமாக இருப்பதாகவும் கூறுகிறார். நிகோலாய் ஆண்ட்ரேயின் நிலையை இளவரசியிடம் தெரிவித்து அவளை யாரோஸ்லாவ்லுக்கு அழைத்துச் செல்கிறார், சில நாட்களுக்குப் பிறகு அவர் படைப்பிரிவுக்குச் செல்கிறார். நிக்கோலஸுக்கு சோனியா எழுதிய கடிதம் டிரினிட்டியில் இருந்து எழுதப்பட்டது. ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கியின் மீட்புக்காக சோனியா நம்பினார், இளவரசர் உயிர் பிழைத்தால், அவர் நடாஷாவை திருமணம் செய்து கொள்வார் என்ற நம்பிக்கை இருந்தது. பின்னர் நிகோலாய் இளவரசி மரியாவை திருமணம் செய்து கொள்ள முடியாது.

இதற்கிடையில், பியர் சிறைபிடிக்கப்பட்டார். அவருடன் இருந்த அனைத்து ரஷ்யர்களும் மிகக் குறைந்த தரத்தில் உள்ளனர். Pierre 13 பேருடன் கிரிமியன் கோட்டைக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். செப்டம்பர் 8 வரை, இரண்டாவது விசாரணைக்கு முன்பு, பியரின் வாழ்க்கையில் கடினமான விஷயங்கள் இருந்தன. பியர் டேவவுட்டால் விசாரிக்கப்பட்டார் - அவர் சுடப்பட்டார். குற்றவாளிகள் அமைக்கப்பட்டனர், பியர் ஆறாவது இடத்தில் இருந்தார். படப்பிடிப்பு தோல்வியடைந்தது, பியர் மற்ற பிரதிவாதிகளிடமிருந்து பிரிக்கப்பட்டு தேவாலயத்தில் விடப்பட்டார். அங்கு பியர் பிளேட்டன் கரடேவை சந்தித்தார் (சுமார் ஐம்பது வயது, அவரது குரல் இனிமையானது மற்றும் இனிமையானது, பேச்சின் தனித்தன்மை தன்னிச்சையாக உள்ளது, அவர் எதைப் பற்றி பேசுகிறார் என்று அவர் ஒருபோதும் நினைத்ததில்லை). எல்லாவற்றையும் எப்படி செய்வது என்று அவருக்குத் தெரியும், எப்போதும் பிஸியாக இருந்தார், பாடல்களைப் பாடினார். அவர் முன்பு சொன்னதற்கு நேர்மாறாக அடிக்கடி கூறினார். அவர் பேச விரும்பினார் மற்றும் நன்றாக பேசினார். பியரைப் பொறுத்தவரை, பிளேட்டன் கரடேவ் எளிமை மற்றும் உண்மையின் உருவமாக இருந்தார். பிளாட்டோ தனது பிரார்த்தனையைத் தவிர வேறு எதையும் இதயத்தால் அறிந்திருக்கவில்லை.

விரைவில் இளவரசி மரியா யாரோஸ்லாவ்லுக்கு வந்தார். இரண்டு நாட்களுக்கு முன்பு ஆண்ட்ரி மோசமாகிவிட்டார் என்ற சோகமான செய்தியால் அவள் வரவேற்கப்படுகிறாள். நடாஷாவும் இளவரசியும் நெருங்கி தங்கள் கடைசி நாட்களை இறக்கும் இளவரசர் ஆண்ட்ரியைச் சுற்றிக் கழிக்கிறார்கள்.

பகுதி 2

பகுதி 3

ஜெனரலின் சார்பாக பெட்டியா ரோஸ்டோவ், டெனிசோவின் பாகுபாடான பற்றின்மைக்குள் நுழைகிறார். டெனிசோவின் பிரிவினர் டோலோகோவின் பிரிவினருடன் சேர்ந்து பிரெஞ்சுப் பிரிவின் மீது தாக்குதலை ஏற்பாடு செய்தனர். போரில், பெட்டியா ரோஸ்டோவ் இறந்துவிடுகிறார், பிரெஞ்சுப் பிரிவினர் தோற்கடிக்கப்பட்டனர், ரஷ்ய கைதிகளில் பியர் பெசுகோவ் விடுவிக்கப்பட்டார்.

பகுதி 4

நடாஷாவும் மரியாவும் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கியின் மரணத்திற்கு வருந்துகிறார்கள், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பெட்டியா ரோஸ்டோவின் மரணம் பற்றிய செய்தி வருகிறது, ரோஸ்டோவாவின் கவுண்டஸ் விரக்தியில் விழுகிறார், ஒரு புதிய மற்றும் துடிப்பான ஐம்பது வயது பெண்ணிடமிருந்து அவர் ஒரு வயதான பெண்ணாக மாறுகிறார். . நடாஷா தனது தாயை தொடர்ந்து கவனித்துக்கொள்கிறார், இது தனது காதலியின் மரணத்திற்குப் பிறகு வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைக் கண்டறிய உதவுகிறது, ஆனால் அதே நேரத்தில் அவள் உடல் ரீதியாகவும் மன ரீதியாகவும் பலவீனமடைகிறாள். தொடர்ச்சியான இழப்புகள் நடாஷாவையும் மரியாவையும் நெருக்கமாக்குகின்றன, இதன் விளைவாக, நடாஷாவின் தந்தையின் வற்புறுத்தலின் பேரில், அவர்கள் ஒன்றாக மாஸ்கோவுக்குத் திரும்புகிறார்கள்.

எபிலோக்

பகுதி 1

1812 முதல் ஏழு ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன. டால்ஸ்டாய் அலெக்சாண்டர் I இன் செயல்பாடுகளைப் பற்றி விவாதிக்கிறார். அவர் இலக்கு எட்டப்பட்டதாகவும், 1815 ஆம் ஆண்டின் கடைசிப் போருக்குப் பிறகு, அலெக்சாண்டர் சாத்தியமான மனித சக்தியின் உச்சத்தில் இருப்பதாகவும் கூறுகிறார். பியர் பெசுகோவ் 1813 இல் நடாஷா ரோஸ்டோவாவை மணந்தார், இதன் மூலம் அவளை மனச்சோர்விலிருந்து வெளியேற்றினார், இது அவரது சகோதரர் மற்றும் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கியின் மரணத்தைத் தவிர, அவரது தந்தையின் மரணத்தால் ஏற்பட்டது.

அவரது தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு, நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் அவர் பெற்ற பரம்பரை முற்றிலும் கடன்களைக் கொண்டுள்ளது என்பதை உணர்ந்தார், இது மிகவும் எதிர்மறையான எதிர்பார்ப்புகளை விட பத்து மடங்கு அதிகம். உறவினர்களும் நண்பர்களும் நிக்கோலஸை பரம்பரை கைவிடச் சொன்னார்கள். ஆனால் அவர் அனைத்து கடன்களுடனும் பரம்பரை ஏற்றுக்கொள்கிறார், இராணுவத்திற்குச் செல்வது சாத்தியமில்லை, ஏனென்றால் தாய் ஏற்கனவே தனது மகனைப் பிடித்துக் கொண்டிருந்தார். நிகோலாயின் நிலை மேலும் மேலும் மோசமடைந்தது. குளிர்காலத்தின் தொடக்கத்தில், இளவரசி மரியா மாஸ்கோவிற்கு வந்தார். இளவரசி மற்றும் நிக்கோலஸின் முதல் சந்திப்பு உலர்ந்தது. எனவே, அவள் மீண்டும் ரோஸ்டோவ்ஸைப் பார்க்கத் துணியவில்லை. நிகோலாய் குளிர்காலத்தின் நடுவில் மட்டுமே இளவரசிக்கு வந்தார். இருவரும் மௌனமாக இருந்தனர், எப்போதாவது ஒருவரை ஒருவர் பார்த்துக் கொண்டனர். இளவரசிக்கு நிகோலாய் ஏன் இப்படி செய்கிறார் என்று புரியவில்லை. அவள் அவனிடம் கேட்கிறாள்: "ஏன், எண்ணி, ஏன்?" இளவரசி அழ ஆரம்பித்து அறையை விட்டு வெளியேறுகிறாள். நிகோலாய் அவளைத் தடுத்து நிறுத்துகிறார் ... 1814 இலையுதிர்காலத்தில் இளவரசி மரியா போல்கோன்ஸ்காயாவை நிகோலாய் மணந்தார், மூன்று வயதில், பியர் பெசுகோவிடமிருந்து 30 ஆயிரம் ரூபிள் கடன் வாங்கி, லைசி கோரிக்கு சென்று, கடனாளிகளுக்கு அனைத்து கடன்களையும் முழுமையாக திருப்பிச் செலுத்துகிறார், அங்கு அவர் ஒரு நல்ல மாஸ்டர் ஆனார். உரிமையாளர்; எதிர்காலத்தில், அவர் தனது தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு உடனடியாக விற்கப்பட்ட தனது தனிப்பட்ட எஸ்டேட்டை வாங்க தனது முழு பலத்தையும் பயன்படுத்த முயற்சிக்கிறார். 1820 ஆம் ஆண்டில், நடாஷா ரோஸ்டோவாவுக்கு ஏற்கனவே மூன்று மகள்கள் மற்றும் ஒரு மகன் இருந்தனர். அவள் முகத்தில் மறுமலர்ச்சியின் நெருப்பு இல்லை, வலிமையான, அழகான, வளமான பெண் ஒருவர் தெரிந்தார். ரோஸ்டோவா சமூகத்தை விரும்பவில்லை, அங்கு தோன்றவில்லை, டிசம்பர் 5, 1820 அன்று, டெனிசோவ்ஸ் உட்பட அனைவரும் ரோஸ்டோவ்ஸில் கூடினர். பியரின் வருகையை அனைவரும் எதிர்பார்த்தனர். அவரது வருகைக்குப் பிறகு, ஆசிரியர் ஒன்று மற்றும் இரண்டாவது குடும்பத்தில் வாழ்க்கை, முற்றிலும் மாறுபட்ட உலகங்களின் வாழ்க்கை, கணவன் மற்றும் மனைவிக்கு இடையிலான உரையாடல்கள், குழந்தைகளுடனான தொடர்பு மற்றும் ஹீரோக்களின் கனவுகள் ஆகியவற்றை விவரிக்கிறார்.

பகுதி 2

1805 முதல் 1812 வரை ஐரோப்பா மற்றும் ரஷ்யாவின் அரசியல் அரங்கில் நடந்த நிகழ்வுகளுக்கு இடையிலான காரண உறவுகளை ஆசிரியர் பகுப்பாய்வு செய்கிறார், மேலும் "மேற்கிலிருந்து கிழக்கு மற்றும் கிழக்கிலிருந்து மேற்கு" பெரிய அளவிலான இயக்கத்தின் ஒப்பீட்டு பகுப்பாய்வையும் நடத்துகிறார். பேரரசர்கள், தளபதிகள், தளபதிகள், அவர்களிடமிருந்து மக்களை சுருக்கிக் கொண்டு, அதன் விளைவாக, அது இருந்த இராணுவம், விருப்பம் மற்றும் தேவை, மேதை மற்றும் வாய்ப்பு பற்றிய கேள்விகளை எழுப்பி, அமைப்பின் பகுப்பாய்வில் முரண்பாடுகளை நிரூபிக்க முயற்சிக்கிறார். பழைய மற்றும் புதிய வரலாற்றின் ஒட்டுமொத்த வரலாற்றை அடிப்படையாகக் கொண்ட சட்டங்களை முற்றிலும் அழிக்கும் நோக்கத்துடன்.

லெவ் நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாய்- சிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளர், அதன் பெயர் மற்றும் அவரது படைப்புகள் உலகம் முழுவதும் அறியப்படுகின்றன. டால்ஸ்டாயின் புத்தகங்கள் உலக இலக்கியத்தின் தங்க நிதியில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் அவை தலைசிறந்த படைப்புகளில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகின்றன, அதன் மேதைகளை ஒருபோதும் மறுக்கவோ அல்லது மிஞ்சவோ முடியாது. ரஷ்ய இலக்கியத்தின் தலைவர் பல அற்புதமான படைப்புகளை எழுதினார், ஆனால் உலகின் அனைத்து நாடுகளின் மக்களும் பல தசாப்தங்களாக படித்து வரும் மிகவும் பிரபலமான புத்தகங்களில் ஒன்று "" (1863-1869) என்ற அழியாத படைப்பு.

"போர் மற்றும் அமைதி" என்பது கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தின் மேதையிலிருந்து நான்கு தொகுதிகளில் ஒரு நாவல். காவிய நாவல் நெப்போலியனுக்கு எதிரான போரின் போது ரஷ்யாவை விவரிக்கிறது (1805-1812). போரின் பின்னணியில் நடக்கும் மாஸ்கோ, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மற்றும் நாட்டின் பிற நகரங்களில் நடக்கும் அமைதியான வாழ்க்கை, போர், போர், போர்க் காட்சிகள் ஆகியவற்றைப் பற்றி புத்தகம் சொல்கிறது. பற்றி போர்கள், பின்னர் நாவல் அனைத்து செயல்கள், முக்கியமான தருணங்கள் மற்றும் காட்சிகள் பற்றிய முழுமையான மற்றும் கிட்டத்தட்ட துல்லியமான விளக்கத்துடன் வெறுமனே ஆச்சரியப்படுத்துகிறது. மனித உறவுகள் மற்றும் விதிகளின் பின்னணியில், இராணுவ நடவடிக்கைகளின் விளக்கம் வரலாற்றில் ஒரு சலிப்பான பாடமாகத் தெரியவில்லை, மாறாக - கடந்த காலத்தில் ஒரு கண்கவர் சாகசம். நவீன வாசகர் இந்த கடினமான மற்றும் இரத்தக்களரி நேரத்தின் வரலாற்றைப் பற்றி நிறைய புதிய விஷயங்களைக் கண்டறிய முடியும், அதன் அனைத்து வரலாற்று நிகழ்வுகளையும் மகிழ்ச்சியுடன் படித்து, அவர்களின் அன்பான ஹீரோக்களுடன் பயணம் செய்கிறார்.

உங்களுக்கு நல்ல இலக்கியம் பிடிக்குமா? Readly இல் 50 ஷேட்ஸ் ஆஃப் கிரே புத்தகம், மேற்கோள்கள், சுருக்கம், விவாதம் மற்றும் ஆன்லைனில் வாங்கும் தகவல்கள் உள்ளன. ஒவ்வொரு ரசனைக்கும் விருப்பத்திற்கும் ஏற்ற புத்தகங்களை இங்கே நீங்கள் காணலாம்.

« சமாதானம்"உயர்ந்த அந்தஸ்துள்ள பல குடும்பங்களால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படும் சமூகத்தின் வாழ்க்கை, வாசகரை இன்னும் அதிகமாகப் பிடிக்கிறது. மக்களுக்கு இடையிலான உறவு, காதல், துரோகம், சமூகத்தின் மனநிலை, 19 ஆம் நூற்றாண்டில் ஆட்சி செய்த மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள், இவை அனைத்தும் நம்பமுடியாத அளவிற்கு அழகாகவும் அழகாகவும் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. இங்கே நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் மிகவும் பிரகாசமாகவும் ஆத்மார்த்தமாகவும் மாறுகின்றன, வாசகர் தங்கள் ஆன்மாவைப் பார்க்க முடியும், அவர்கள் உணரும் அனைத்தையும் உணர முடியும், தற்காலிகமாக அன்பையும் வெறுப்பையும் உணர முடியும், மகிழ்ச்சி அல்லது துன்பம், மகிழ்ச்சி மற்றும் துக்கம். "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க கதாபாத்திரங்கள்: நடாஷா ரோஸ்டோவா, பியர் பெசுகோவ், நிகோலாய் ரோஸ்டோவ், ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி, சோனியா, மரியா நிகோலேவ்னா, அனடோல் குராகின் மற்றும் பலர். அவர்களின் உறவின் சூறாவளி வாசகரை ஒரு புத்தகத்தில் ஆழமாக இழுத்துச் செல்லும், இந்த படங்கள் அவர்களின் வாழ்நாள் முழுவதும் தோன்றும். ஹீரோக்களும் அவர்களின் கதாபாத்திரங்களும் உங்களுக்கு மிகவும் மறக்கமுடியாததாகிவிடும், நீண்ட காலமாக நீங்கள் உண்மையான மக்களில் பியரின் பழக்கவழக்கங்கள் அல்லது நடாஷா ரோஸ்டோவாவின் கவனக்குறைவு, ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கியின் தைரியம் மற்றும் வீரம் அல்லது சோனியாவின் சுய தியாகம் ஆகியவற்றைக் கவனிப்பீர்கள். இந்த நாவலை ஒரு உண்மையான கடல் என்று அழைக்கலாம், பிரபஞ்சத்தில் நித்தியமாக பொங்கி எழும் வாழ்க்கைக் கடல்.

தற்போதைய பக்கம்: 1 (புத்தகத்தில் மொத்தம் 32 பக்கங்கள் உள்ளன)

எழுத்துரு:

100% +

லெவ் டால்ஸ்டாய்
போர் மற்றும் அமைதி. தொகுதி 1

© குலின் ஏ.வி., அறிமுகக் கட்டுரை, 2003

© நிகோலேவ் ஏ.வி., விளக்கப்படங்கள், 2003

© தொடர் வடிவமைப்பு. பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் "குழந்தைகள் இலக்கியம்", 2003

லியோ டால்ஸ்டாயின் போர் மற்றும் அமைதி

1863 முதல் 1869 வரை, பண்டைய துலாவிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை, ரஷ்ய மாகாணத்தின் அமைதியில், ரஷ்ய இலக்கியத்தின் முழு வரலாற்றிலும் மிகவும் அசாதாரணமான படைப்பு உருவாக்கப்பட்டது. அந்த நேரத்தில் ஏற்கனவே நன்கு அறியப்பட்ட எழுத்தாளர், ஒரு வளமான நில உரிமையாளர், யஸ்னயா பாலியானா தோட்டத்தின் உரிமையாளர், கவுண்ட் லெவ் நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாய், 1812 போரைப் பற்றி அரை நூற்றாண்டுக்கு முந்தைய நிகழ்வுகள் பற்றி ஒரு பெரிய புனைகதை புத்தகத்தில் பணியாற்றினார்.

நெப்போலியன் மீதான மக்களின் வெற்றியால் ஈர்க்கப்பட்ட கதைகள் மற்றும் நாவல்களுக்கு முன்பே உள்நாட்டு இலக்கியம் அறிந்திருந்தது. அவர்களின் ஆசிரியர்கள் பெரும்பாலும் பங்கேற்பாளர்கள், அந்த நிகழ்வுகளின் நேரில் கண்ட சாட்சிகள். ஆனால் டால்ஸ்டாய் போருக்குப் பிந்தைய தலைமுறையைச் சேர்ந்தவர், கேத்தரின் சகாப்தத்தில் ஒரு ஜெனரலின் பேரன் மற்றும் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஒரு ரஷ்ய அதிகாரியின் மகன் - அவர் நம்பியபடி, அவர் ஒரு கதையை எழுதவில்லை, ஒரு நாவலை எழுதவில்லை. ஒரு வரலாற்று சரித்திரம் அல்ல. கற்பனையான மற்றும் நிஜமான நூற்றுக்கணக்கான கதாபாத்திரங்களின் அனுபவங்களில் அதைக் காட்ட, கடந்த சகாப்தம் முழுவதையும் ஒரு பார்வையுடன் தழுவிக்கொள்ள அவர் முயன்றார். மேலும், இந்த வேலையைத் தொடங்கி, அவர் எந்த ஒரு காலத்திற்கும் தன்னை மட்டுப்படுத்த நினைக்கவில்லை, மேலும் 1805, 1807, 1812, 1825 மற்றும் 1856 ஆகிய வரலாற்று நிகழ்வுகளின் மூலம் தனது பல ஹீரோக்களை வழிநடத்த விரும்புவதாக ஒப்புக்கொண்டார். "இந்த நபர்களின் உறவுகளின் கண்டனம்," அவர் கூறினார், "இந்த காலகட்டங்களில் எதையும் நான் எதிர்பார்க்கவில்லை." கடந்த கால கதை, அவரது கருத்துப்படி, நிகழ்காலத்தில் முடிவடைய வேண்டும்.

அந்த நேரத்தில், டால்ஸ்டாய் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை, அவர் உட்பட, ஆண்டுதோறும் வளர்ந்து வரும் தனது புத்தகத்தின் உள் தன்மையை விளக்க முயன்றார். அவர் அதற்கான முன்னுரைக்கான விருப்பங்களை வரைந்தார், இறுதியாக, 1868 இல், அவர் ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்டார், அதில் அவருக்குத் தோன்றியதைப் போலவே, அவரது கிட்டத்தட்ட நம்பமுடியாத படைப்பு வாசகர்களிடையே எழுப்பக்கூடிய கேள்விகளுக்கு பதிலளித்தார். இன்னும் இந்த டைட்டானிக் படைப்பின் ஆன்மீக மையமானது பெயரிடப்படவில்லை. "அதனால்தான் ஒரு நல்ல கலைப் படைப்பு முக்கியமானது," எழுத்தாளர் பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு குறிப்பிட்டார், "அதன் முக்கிய உள்ளடக்கம் முழுவதுமாக அது மட்டுமே வெளிப்படுத்த முடியும்". ஒருமுறை மட்டுமே அவர் தனது திட்டத்தின் சாரத்தை வெளிப்படுத்த முடிந்தது என்று தெரிகிறது. டால்ஸ்டாய் 1865 இல் கூறினார், "கலைஞரின் குறிக்கோள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி சிக்கலைத் தீர்ப்பது அல்ல, ஆனால் ஒரு அன்பான வாழ்க்கையை அதன் எண்ணற்ற, ஒருபோதும் சோர்வடையாத அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும் உருவாக்குவது. நான் ஒரு நாவலை எழுத முடியும் என்று அவர்கள் என்னிடம் சொன்னால், எல்லா சமூகப் பிரச்சினைகளிலும் எனது சரியான பார்வையை மறுக்கமுடியாமல் நிறுவுவேன், அத்தகைய நாவலுக்கு நான் இரண்டு மணி நேரம் கூட செலவழித்திருக்க மாட்டேன், ஆனால் அவர்கள் என்னிடம் சொன்னால் என்ன நான் எழுதுவேன், இப்போதைய குழந்தைகள் இன்னும் 20 வருடங்களில் படித்து, அழுவார்கள், சிரிப்பார்கள், வாழ்க்கையை நேசிப்பார்கள், என் முழு வாழ்க்கையையும் என் முழு பலத்தையும் அவருக்காக அர்ப்பணிப்பேன்.

புதிய படைப்பு உருவாக்கப்பட்ட ஆறு வருடங்களில் டால்ஸ்டாய் ஒரு விதிவிலக்கான முழுமையையும், மகிழ்ச்சியான உணர்வையும் கொண்டிருந்தார். அவர் தனது ஹீரோக்களை நேசித்தார், இந்த "இளைஞர்கள் மற்றும் வயதானவர்கள், அந்தக் கால ஆண்களும் பெண்களும்", அவர் அவர்களின் குடும்ப வாழ்க்கையிலும் உலகளாவிய நிகழ்வுகளிலும், வீட்டின் அமைதியிலும், சண்டைகள், செயலற்ற தன்மை மற்றும் உழைப்புகளின் இடிமுழக்கத்திலும் நேசித்தார். ஏற்ற தாழ்வுகள் ... அவர் வரலாற்று சகாப்தத்தை நேசித்தார் , அவர் தனது புத்தகத்தை அர்ப்பணித்தார், தனது முன்னோர்களிடமிருந்து பெற்ற நாட்டை நேசித்தார், ரஷ்ய மக்களை நேசித்தார். இவை அனைத்திலும், அவர் நம்பியபடி, பூமிக்குரியதைப் பார்ப்பதில் அவர் ஒருபோதும் சோர்வடையவில்லை - தெய்வீக, யதார்த்தம் அதன் நிரந்தர இயக்கத்துடன், அதன் அமைதி மற்றும் உணர்ச்சிகளுடன். படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒருவரான ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி, போரோடினோ களத்தில் அவரது மரண காயத்தின் தருணத்தில், உலகில் ஒரு நபரைச் சுற்றியுள்ள எல்லாவற்றிலும் கடைசியாக எரியும் தொடர்பின் உணர்வை அனுபவித்தார்: “என்னால் முடியாது, என்னால் முடியாது. இறக்க விரும்புகிறேன், நான் வாழ்க்கையை விரும்புகிறேன், நான் இந்த புல், பூமி, காற்றை விரும்புகிறேன் ... ”இந்த எண்ணங்கள் மரணத்தை நேருக்கு நேர் பார்த்த ஒரு நபரின் உணர்ச்சி தூண்டுதல் மட்டுமல்ல. அவை பெரும்பாலும் டால்ஸ்டாயின் ஹீரோவுக்கு மட்டுமல்ல, அவரது படைப்பாளருக்கும் சொந்தமானது. அவ்வாறே, அவர் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு தருணத்தையும் அந்த நேரத்தில் எல்லையற்ற பொக்கிஷமாக வைத்திருந்தார். 1860 களில் அவரது பிரமாண்டமான படைப்பு, ஆரம்பம் முதல் இறுதி வரை, வாழ்க்கையில் ஒரு வகையான நம்பிக்கையுடன் ஊடுருவியது. இந்த கருத்து - வாழ்க்கை - அவருக்கு உண்மையிலேயே மதமாக மாறியது, ஒரு சிறப்பு அர்த்தத்தைப் பெற்றது.

வருங்கால எழுத்தாளரின் ஆன்மீக உலகம் டிசம்பர் பிந்தைய சகாப்தத்தில் உருவானது, இது ரஷ்யாவிற்கு அவரது வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளிலும் சிறந்த நபர்களின் எண்ணிக்கையை வழங்கியது. அதே நேரத்தில், இங்கே அவர்கள் மேற்கின் தத்துவ போதனைகளால் தீவிரமாக எடுத்துச் செல்லப்பட்டனர், பல்வேறு போர்வைகளில் புதிய, மிகவும் நடுங்கும் கொள்கைகளின் கீழ் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டனர். வெளிப்படையாக ஆர்த்தடாக்ஸ், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வகுப்பின் பிரதிநிதிகள் பெரும்பாலும் அசல் ரஷ்ய கிறிஸ்தவத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தனர். குழந்தை பருவத்தில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையில் வளர்ந்தார், டால்ஸ்டாய் பல ஆண்டுகளாக தனது தந்தையின் ஆலயங்களை மதித்தார். ஆனால் அவரது தனிப்பட்ட கருத்துக்கள் புனித ரஷ்யா மற்றும் அவரது சகாப்தத்தின் சாதாரண மக்களால் கூறப்பட்டவற்றிலிருந்து மிகவும் வேறுபட்டவை.

சிறுவயதிலிருந்தே, பிரபஞ்சத்தில் ஊடுருவிச் செல்லும் சில ஆள்மாறாட்டம், பனிமூட்டமான தெய்வம், எல்லைகள் இல்லாத நன்மை ஆகியவற்றை அவர் தனது முழு ஆன்மாவுடன் நம்பினார். இயற்கையால் மனிதன் அவனுக்கு பாவமற்றவனாகவும் அழகாகவும் தோன்றினான், பூமியில் மகிழ்ச்சி மற்றும் மகிழ்ச்சிக்காக உருவாக்கப்பட்டான். ரஷ்ய மண்ணிலும் ரஷ்ய மொழியிலும் டால்ஸ்டாயால் உணரப்பட்ட போதிலும், அவரது அன்பான பிரெஞ்சு நாவலாசிரியரும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் சிந்தனையாளருமான ஜீன் ஜாக் ரூசோவின் படைப்புகளால் இங்கு குறைந்த பங்கு வகிக்கப்படவில்லை. ஒரு தனிநபரின் உள் கோளாறு, போர்கள், சமூகத்தில் கருத்து வேறுபாடுகள், மேலும் - துன்பங்கள் இந்த கண்ணோட்டத்தில் இருந்து ஒரு அபாயகரமான தவறு, பழமையான பேரின்பத்தின் முக்கிய எதிரியின் தயாரிப்பு - நாகரிகம்.

ஆனால், அவரது கருத்துப்படி, டால்ஸ்டாய் இந்த இழந்த பரிபூரணத்தை ஒருமுறை இழக்க நேரிடும் என்று கருதவில்லை. அது உலகில் தொடர்ந்து இருப்பது போலவும், மிக அருகில், அருகாமையில் இருப்பதாகவும் அவனுக்குத் தோன்றியது. அந்த நேரத்தில் அவர் தனது கடவுளுக்கு தெளிவாக பெயரிட முடியாமல் போயிருக்கலாம், பின்னர் இதைச் செய்வது அவருக்கு கடினமாக இருந்தது, ஏற்கனவே தன்னை ஒரு புதிய மதத்தின் நிறுவனராகக் கருதுகிறார். இதற்கிடையில், இயற்கைக் கொள்கையின் ஒரு பகுதியாக இருந்த மனித ஆத்மாவில் உள்ள காட்டு இயல்பு மற்றும் உணர்ச்சிக் கோளம் அவரது உண்மையான சிலைகளாக மாறியது. இதயத்தின் ஒரு தெளிவான நடுக்கம், அவரது சொந்த இன்பம் அல்லது வெறுப்பு ஆகியவை அவருக்கு நன்மை மற்றும் தீமையின் ஒரு தெளிவான அளவுகோலாகத் தோன்றியது. அவர்கள், எழுத்தாளர் நம்பினார், அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் ஒரே பூமிக்குரிய தெய்வத்தின் எதிரொலிகள் - அன்பு மற்றும் மகிழ்ச்சியின் ஆதாரம். அவர் உடனடி உணர்வு, அனுபவம், அனிச்சை - வாழ்க்கையின் மிக உயர்ந்த உடலியல் வெளிப்பாடுகளை சிலை செய்தார். அவற்றில், அவரது கருத்துப்படி, ஒரே உண்மையான வாழ்க்கை இருந்தது. மற்ற அனைத்தும் நாகரீகத்துடன் தொடர்புடையவை - மற்றொன்று, உயிரற்ற துருவம். விரைவில் அல்லது பின்னர் மனிதகுலம் அதன் நாகரிக கடந்த காலத்தை மறந்து, எல்லையற்ற நல்லிணக்கத்தைக் கண்டுபிடிக்கும் என்று அவர் கனவு கண்டார். ஒருவேளை பின்னர் முற்றிலும் மாறுபட்ட "உணர்வின் நாகரிகம்" தோன்றும்.

புதிய புத்தகம் எழுதப்பட்ட காலம் கவலையளிக்கிறது. 1860 களில், ரஷ்யா ஒரு வரலாற்று பாதையின் தேர்வை எதிர்கொண்டதாக அடிக்கடி கூறப்படுகிறது. உண்மையில், ஆர்த்தடாக்ஸியை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம் நாடு கிட்டத்தட்ட ஒரு மில்லினியத்திற்கு முன்பே அத்தகைய தேர்வை மேற்கொண்டது. இந்த தேர்வை அது தாங்குமா, அது அப்படியே வாழுமா என்ற கேள்வி இப்போது தீர்மானிக்கப்பட்டது. அடிமைத்தனத்தை ஒழித்தல், பிற அரசாங்க சீர்திருத்தங்கள் ரஷ்ய சமுதாயத்தில் உண்மையான ஆன்மீகப் போர்களுடன் பதிலளித்தன. ஒரு காலத்தில் ஒன்றுபட்ட மக்களை சந்தேகம் மற்றும் முரண்பாடுகளின் ஆவி பார்வையிட்டது. "எத்தனை பேர், பல உண்மைகள்" என்ற ஐரோப்பிய கொள்கை, எல்லா இடங்களிலும் ஊடுருவி, முடிவில்லாத சர்ச்சைகளுக்கு வழிவகுத்தது. ஏராளமான "புதிய மக்கள்" தோன்றியுள்ளனர், நாட்டின் வாழ்க்கையை தங்கள் சொந்த விருப்பப்படி மீண்டும் கட்டியெழுப்ப தயாராக உள்ளனர். அத்தகைய நெப்போலியன் திட்டங்களுக்கு டால்ஸ்டாயின் புத்தகம் ஒரு தனித்துவமான பதிலைக் கொண்டிருந்தது.

நெப்போலியனுடனான தேசபக்தி போரின் போது ரஷ்ய உலகம், எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, முரண்பாடுகளின் ஆவியால் நச்சுத்தன்மையுள்ள நவீன காலத்திற்கு முற்றிலும் எதிரானது. இந்த தெளிவான, நிலையான உலகம் ஒரு புதிய ரஷ்யாவிற்குத் தேவையான வலுவான ஆன்மீக வழிகாட்டுதல்களைக் கொண்டுள்ளது, பெரும்பாலும் மறந்துவிட்டது. ஆனால் டால்ஸ்டாய் 1812 ஆம் ஆண்டின் தேசிய கொண்டாட்டத்தில் தனக்கு மிகவும் பிடித்த "வாழ்க்கை வாழ்க்கை" மத மதிப்புகளின் வெற்றியைப் பார்க்க விரும்பினார். தனது சொந்த இலட்சியமே ரஷ்ய மக்களின் இலட்சியம் என்று எழுத்தாளருக்குத் தோன்றியது.

அவர் கடந்த கால நிகழ்வுகளை முன்னெப்போதும் இல்லாத அளவுக்கு அகலத்துடன் மறைக்க முயன்றார். ஒரு விதியாக, அவர் மிகச்சிறிய விவரங்களுக்கு கண்டிப்பாகச் சொன்ன அனைத்தும் உண்மையான வரலாற்றின் உண்மைகளுடன் ஒத்துப்போவதையும் உறுதி செய்தார். ஆவணப்படம், உண்மை நம்பகத்தன்மை ஆகியவற்றின் அர்த்தத்தில், அவரது புத்தகம் இலக்கிய படைப்பாற்றலின் முன்னர் அறியப்பட்ட எல்லைகளை குறிப்பிடத்தக்க வகையில் தள்ளியது. இது நூற்றுக்கணக்கான கற்பனை அல்லாத சூழ்நிலைகளை உள்வாங்கியது, வரலாற்று நபர்களின் உண்மையான அறிக்கைகள் மற்றும் அவர்களின் நடத்தை பற்றிய விவரங்கள், சகாப்தத்தின் பல அசல் ஆவணங்கள் இலக்கிய உரையில் வைக்கப்பட்டன. டால்ஸ்டாய் வரலாற்றாசிரியர்களின் படைப்புகளை நன்கு அறிந்திருந்தார், குறிப்புகள், நினைவுக் குறிப்புகள், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் மக்களின் நாட்குறிப்புகளைப் படித்தார்.

குடும்ப புனைவுகள், குழந்தை பருவ பதிவுகள் கூட அவருக்கு நிறைய அர்த்தம். ஒருமுறை அவர் "அந்த காலத்தைப் பற்றி எழுதினார், அது இன்னும் வாசனையும் ஒலியும் கேட்கக்கூடியது மற்றும் எங்களுக்கு மிகவும் பிடித்தது." எழுத்தாளர் தனது சொந்த தாத்தாவைப் பற்றிய சிறுவயது விசாரணைகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, பழைய வீட்டுப் பணிப்பெண் பிரஸ்கோவ்யா ஐசேவ்னா சில சமயங்களில் "அலமாரியில் இருந்து" நறுமண புகை - தார் எப்படி எடுத்தார் என்பதை நினைவு கூர்ந்தார்; அது அநேகமாக தூபமாக இருந்தது. "அவளின் கூற்றுப்படி, அது மாறியது," என்று அவர் கூறினார், "தாத்தா இந்த தாரை ஓச்சகோவ் அருகே இருந்து கொண்டு வந்தார். அவர் ஐகான்களுக்கு அருகில் ஒரு துண்டு காகிதத்தை ஏற்றி, ஒரு தார் பற்றவைப்பார், அது ஒரு இனிமையான வாசனையுடன் புகைபிடிக்கும். கடந்த காலத்தைப் பற்றிய ஒரு புத்தகத்தின் பக்கங்களில், ஓய்வுபெற்ற ஜெனரல், 1787-1791 இல் துருக்கியுடனான போரில் பங்கேற்றவர், பழைய இளவரசர் போல்கோன்ஸ்கி பல அம்சங்களில் டால்ஸ்டாயின் இந்த உறவினரை ஒத்திருந்தார் - அவரது தாத்தா, என்எஸ் வோல்கோன்ஸ்கி. அதே வழியில், பழைய கவுண்ட் ரோஸ்டோவ் எழுத்தாளரின் மற்றொரு தாத்தா இலியா ஆண்ட்ரீவிச்சை ஒத்திருந்தார். இளவரசி மரியா போல்கோன்ஸ்காயா மற்றும் நிகோலாய் ரோஸ்டோவ், அவர்களின் கதாபாத்திரங்கள், வாழ்க்கையின் சில சூழ்நிலைகள், அவரது பெற்றோரின் நினைவாக - நீ இளவரசி எம்.என். வோல்கோன்ஸ்காயா மற்றும் என்.ஐ. டால்ஸ்டாய்.

மற்ற கதாபாத்திரங்கள், அது தாழ்மையான பீரங்கி வீரர் கேப்டன் துஷின், இராஜதந்திரி பிலிபின், அவநம்பிக்கையான ஆன்மா டோலோகோவ் அல்லது ரோஸ்டோவ்ஸின் உறவினர் சோனியா, குட்டி இளவரசி லிசா போல்கோன்ஸ்காயா ஆகியோரும் ஒரு விதியாக, ஒன்றல்ல, ஆனால் பல உண்மையான முன்மாதிரிகளைக் கொண்டிருந்தனர். பிரபல கவிஞரும் பாகுபாடானவருமான டெனிஸ் டேவிடோவுக்கு மிகவும் ஒத்த (எழுத்தாளர், இதை மறைக்கவில்லை என்று தெரிகிறது) ஹுசார் வாஸ்கா டெனிசோவ் பற்றி சொல்ல தேவையில்லை! நிஜ வாழ்க்கை மக்களின் எண்ணங்கள் மற்றும் அபிலாஷைகள், அவர்களின் நடத்தை மற்றும் வாழ்க்கை திருப்பங்களின் சில அம்சங்கள் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி மற்றும் பியர் பெசுகோவ் ஆகியோரின் தலைவிதிகளில் வேறுபடுத்துவது எளிது. ஆயினும்கூட, உண்மையான நபரையும் இலக்கியத் தன்மையையும் சமன் செய்வது முற்றிலும் சாத்தியமற்றது. டால்ஸ்டாய் தனது நேரம், சுற்றுச்சூழல், ரஷ்ய வாழ்க்கையின் சிறப்பியல்புகளின் கலை வகைகளை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்பதை நன்கு அறிந்திருந்தார். அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் ஒரு பட்டம் அல்லது இன்னொரு அளவிற்கு படைப்பின் ஆழத்தில் மறைந்திருந்த ஆசிரியரின் மத இலட்சியத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்தனர்.

புத்தகத்தின் வேலையைத் தொடங்குவதற்கு ஒரு வருடம் முன்பு, முப்பத்தி நான்கு வயது, டால்ஸ்டாய் ஒரு வளமான மாஸ்கோ குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்ணை மணந்தார், நீதிமன்ற மருத்துவர் சோபியா ஆண்ட்ரீவ்னா பெர்ஸின் மகள். அவர் தனது புதிய பதவியால் மகிழ்ச்சியடைந்தார். 1860 களில், டால்ஸ்டாய்க்கு மகன்கள் செர்ஜி, இலியா, லெவ் மற்றும் மகள் டாட்டியானா இருந்தனர். அவரது மனைவியுடனான உறவுகள் அவருக்கு முன்னர் அறியப்படாத வலிமையையும் உணர்வின் முழுமையையும் மிக நுட்பமான, மாறக்கூடிய, சில நேரங்களில் வியத்தகு நிழல்களில் கொண்டு வந்தன. "முன்பு, நான் நினைத்தேன்," திருமணத்திற்கு ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு டால்ஸ்டாய் கவனித்தார், "இப்போது, ​​திருமணமான, வாழ்க்கையில், எல்லா மனித உறவுகளிலும், எல்லாவற்றிற்கும் அடிப்படையானது உணர்வு மற்றும் பகுத்தறிவு, சிந்தனை ஆகியவற்றின் நாடகம் என்று நான் இன்னும் உறுதியாக நம்புகிறேன். உணர்வு மற்றும் செயலை வழிநடத்துவது மட்டுமல்லாமல், ஒரு உணர்வைப் பின்பற்றுகிறது." மார்ச் 3, 1863 தேதியிட்ட அவரது நாட்குறிப்பில், அவருக்காக இந்த புதிய எண்ணங்களை அவர் தொடர்ந்து வளர்த்துக் கொண்டார்: "இலட்சியம் நல்லிணக்கம். ஒரு கலை இதை உணர்கிறது. அந்த நிகழ்காலம் மட்டுமே, இது ஒரு குறிக்கோளாக எடுத்துக்கொள்கிறது: உலகில் குற்றவாளிகள் யாரும் இல்லை. மகிழ்ச்சியாக இருப்பவர் சரிதான்!" அடுத்த ஆண்டுகளில் அவரது பெரிய அளவிலான பணி இந்த எண்ணங்களின் விரிவான அறிக்கையாக மாறியது.

டால்ஸ்டாய் தனது இளமை பருவத்தில் கூட, எந்தவொரு சுருக்கமான கருத்துக்களுக்கும் கடுமையான விரோத மனப்பான்மையுடன் அவரை அடையாளம் கண்டுகொண்ட பலரை ஆச்சரியப்படுத்தினார். ஒரு நபரை கண்ணீரிலும் சிரிப்பிலும் மூழ்கடிக்க முடியாத உணர்வால் சரிபார்க்கப்படாத யோசனை அவருக்கு இன்னும் பிறந்ததாகத் தோன்றியது. நேரடி அனுபவத்திலிருந்து விடுபட்ட தீர்ப்பை அவர் "சொற்றொடர்" என்று அழைத்தார். அவர் அன்றாட வெளியில் முன்வைக்கப்படும் பொதுவான பிரச்சனைகளை, உணர்வுபூர்வமாக உணரக்கூடிய பிரத்தியேகங்களை "கேள்விகள்" என்று அழைத்தார். அவர் ஒரு நட்பு உரையாடலில் அல்லது அவரது புகழ்பெற்ற சமகாலத்தவர்களின் அச்சிடப்பட்ட பதிப்புகளின் பக்கங்களில் "சொற்றொடரைப் பிடிக்க" விரும்பினார்: துர்கனேவ், நெக்ராசோவ். இந்த விஷயத்தில், அவரும் இரக்கமற்றவராக இருந்தார்.

இப்போது, ​​​​1860 களில், ஒரு புதிய வேலையைத் தொடங்கும்போது, ​​கடந்த காலத்தைப் பற்றிய அவரது கதையில் "நாகரிக சுருக்கங்கள்" இல்லை என்பதை அவர் உறுதி செய்தார். அதனால்தான் டால்ஸ்டாய் அந்த நேரத்தில் வரலாற்றாசிரியர்களின் படைப்புகளைப் பற்றி மிகவும் எரிச்சலுடன் பேசினார் (அவற்றில், எடுத்துக்காட்டாக, A.I. இன் படைப்புகள் "தொனியும்" பொதுவான "வாழ்க்கையின் உண்மையான படத்தின் மதிப்பீடுகளைக் கற்றுக்கொண்டன. 1812 ஆம் ஆண்டு மக்களுக்குப் பிரியமான அந்தச் சூழலில் 1812 ஆம் ஆண்டு மக்களுக்குக் காட்ட, ஒரு பொது அல்லது எளிய விவசாயி - அது ஒரு பொருட்டல்ல - ஒரு பொதுவான உறுதியான தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் பக்கத்திலிருந்து கடந்த கால விஷயங்களையும் நாட்களையும் பார்க்க அவரே முயன்றார். உணர்வு புனிதமானது" உயிர்கள் மற்றும் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. டால்ஸ்டாயின் பார்வையில் மற்ற அனைத்தும் வெகு தொலைவில் காணப்பட்டன, அவை எதுவும் இல்லை. அவர் உண்மையான நிகழ்வுகளின் அடிப்படையில், ஒரு வகையான புதிய யதார்த்தத்தை உருவாக்கினார், அங்கு அவரது தெய்வம், அவரது உலகளாவிய சட்டங்கள் இருந்தன. தனது புத்தகத்தின் கலை உலகம் ரஷ்ய வரலாற்றின் மிக முழுமையான, இறுதியாக வாங்கிய உண்மை என்று அவர் நம்பினார். "நான் ஒரு புதிய உண்மையைக் கண்டுபிடித்தேன் என்று நான் நம்புகிறேன்," என்று எழுத்தாளர் தனது டைட்டானிக் வேலையை முடித்தார். இந்த நம்பிக்கை உறுதியானது, வலிமிகுந்த மற்றும் மகிழ்ச்சியான விடாமுயற்சி மற்றும் உற்சாகம், என்னிடமிருந்து சுயாதீனமாக, நான் ஏழு ஆண்டுகள் உழைத்தேன், நான் உண்மை என்று கருதுவதை படிப்படியாகக் கண்டுபிடித்தேன்.

டால்ஸ்டாய் 1867 இல் "போர் மற்றும் அமைதி" என்ற பெயரைப் பெற்றார். இது அடுத்த இரண்டு ஆண்டுகளில் (1868-1869) வெளியிடப்பட்ட ஆறு தனித்தனி புத்தகங்களின் அட்டையில் வைக்கப்பட்டது. ஆரம்பத்தில், எழுத்தாளரின் விருப்பத்தின்படி, பின்னர் அவரால் திருத்தப்பட்ட படைப்பு ஆறு தொகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது.

இந்த தலைப்பின் பொருள் உடனடியாக இல்லை மற்றும் நம் காலத்தின் நபருக்கு முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்படவில்லை. 1918 இன் புரட்சிகர ஆணையால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட புதிய எழுத்துப்பிழை ரஷ்ய எழுத்தின் ஆன்மீகத் தன்மையில் நிறைய மீறியது, புரிந்துகொள்வது கடினம். ரஷ்யாவில் புரட்சிக்கு முன்னர் "அமைதி" என்ற இரண்டு சொற்கள் இருந்தன, அவை தொடர்புடையதாக இருந்தாலும், அர்த்தத்தில் வேறுபட்டவை. அவர்களுள் ஒருவர் - "Mipъ"- பதிலளித்த பொருள், புறநிலை கருத்துக்கள், சில நிகழ்வுகளை குறிக்கிறது: பிரபஞ்சம், கேலக்ஸி, பூமி, பூகோளம், முழு உலகம், சமூகம், சமூகம். மற்றவை - "மிர்"- மூடப்பட்ட தார்மீக கருத்துக்கள்: போர் இல்லாதது, நல்லிணக்கம், நல்லிணக்கம், நட்பு, இரக்கம், அமைதி, அமைதி. டால்ஸ்டாய் இந்த இரண்டாவது வார்த்தையை தலைப்பில் பயன்படுத்தினார்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியம் நீண்ட காலமாக சமாதானம் மற்றும் போரின் கருத்துக்களில் நித்தியமாக சரிசெய்ய முடியாத ஆன்மீகக் கொள்கைகளின் பிரதிபலிப்பைக் கண்டுள்ளது: கடவுள் - வாழ்க்கையின் ஆதாரம், படைப்பு, அன்பு, உண்மை, மற்றும் அவரது வெறுப்பாளர், சாத்தானின் வீழ்ந்த தேவதை - மரணம், அழிவின் ஆதாரம். , வெறுப்பு, பொய். எவ்வாறாயினும், கடவுளின் மகிமைக்கான ஒரு போர், தன்னையும் தனது அண்டை வீட்டாரையும் தியோமாச்சி ஆக்கிரமிப்பிலிருந்து பாதுகாப்பதற்காக, இந்த ஆக்கிரமிப்பு என்ன போர்வையை எடுத்தாலும், எப்போதும் ஒரு நீதியான போராக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. டால்ஸ்டாயின் படைப்பின் அட்டையில் உள்ள வார்த்தைகளை "இணக்கம் மற்றும் பகை", "ஒற்றுமை மற்றும் ஒற்றுமை", "இணக்கம் மற்றும் முரண்பாடு", இறுதியில் - "கடவுள் மற்றும் மனித எதிரி - பிசாசு" என்றும் படிக்கலாம். அவை வெளிப்படையாக மாபெரும் உலகளாவிய போராட்டத்தை பிரதிபலித்தன, அதன் முடிவில் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டது (சாத்தான் தற்போதைக்கு உலகில் செயல்பட அனுமதிக்கப்படுகிறான்). ஆனால் டால்ஸ்டாய் இன்னும் தனது சொந்த தெய்வத்தையும் தனது சொந்த விரோத சக்தியையும் கொண்டிருந்தார்.

புத்தகத்தின் தலைப்பில் உள்ள வார்த்தைகள் அதன் படைப்பாளரின் பூமிக்குரிய நம்பிக்கையை துல்லியமாக பிரதிபலிக்கின்றன. "மிர்"மற்றும் "Mipъ"அவருக்கு, உண்மையில், அதே விஷயம் இருந்தது. பூமிக்குரிய மகிழ்ச்சியின் சிறந்த கவிஞர், டால்ஸ்டாய் வாழ்க்கையைப் பற்றி எழுதினார், அது ஒருபோதும் வீழ்ச்சியை அறியாதது போல், - ஒரு வாழ்க்கை, தனது நம்பிக்கையில், அனைத்து முரண்பாடுகளின் தீர்வையும் தனக்குள் மறைத்து, மனிதனுக்கு நித்திய சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத நன்மையைக் கொடுத்தது. "ஆண்டவரே, உமது செயல்கள் அற்புதம்!" - கிறிஸ்தவர்களின் தலைமுறைகள் பல நூற்றாண்டுகளாகப் பேசுகின்றன. மேலும் பிரார்த்தனையுடன் அவர்கள் மீண்டும் சொன்னார்கள்: "ஆண்டவரே, கருணை காட்டுங்கள்!" “உலகம் முழுவதும் வாழ்க! (Die ganze Welt hoch!) "- நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் உற்சாகமான ஆஸ்திரியனுக்குப் பிறகு நாவலில் கூச்சலிட்டார். "உலகில் குற்றவாளிகள் யாரும் இல்லை" என்ற எழுத்தாளரின் உள்ளார்ந்த எண்ணத்தை இன்னும் துல்லியமாக வெளிப்படுத்துவது கடினமாக இருந்தது. மனிதனும் பூமியும், அவற்றின் இயல்பால் பரிபூரணமானவை மற்றும் பாவமற்றவை என்று அவர் நம்பினார்.

அத்தகைய கருத்துகளின் கோணத்தில் இருந்து, இரண்டாவது வார்த்தை வேறுபட்ட பொருளைப் பெற்றது: "போர்". "தவறான புரிதல்", "தவறு", "அபத்தம்" என்று ஒலிக்க ஆரம்பித்தது. பிரபஞ்சத்தின் மிகவும் பொதுவான வழிகளைப் பற்றிய புத்தகம் உண்மையான இருப்பின் ஆன்மீக விதிகளை முழுமையாக பிரதிபலித்ததாகத் தெரிகிறது. ஆயினும்கூட, இது ஒரு பிரச்சனைக்குரியது, பெரும்பாலும் சிறந்த படைப்பாளியின் சொந்த நம்பிக்கையால் உருவானது. மிகவும் பொதுவான சொற்களில் படைப்பின் அட்டையில் உள்ள வார்த்தைகள்: "நாகரிகம் மற்றும் இயற்கை வாழ்க்கை." அத்தகைய நம்பிக்கை மிகவும் சிக்கலான கலை முழுமைக்கு மட்டுமே ஊக்கமளிக்கும். யதார்த்தத்திற்கான அவரது அணுகுமுறை கடினமாக இருந்தது. அவரது மறைந்த தத்துவம் பெரும் உள் முரண்பாடுகளை மறைத்தது. ஆனால், கலையில் அடிக்கடி நடப்பது போல, இந்த சிரமங்களும் முரண்பாடுகளும் மிக உயர்ந்த தரத்தின் ஆக்கபூர்வமான கண்டுபிடிப்புகளுக்கு திறவுகோலாக மாறியது, ரஷ்ய வாழ்க்கையின் உணர்ச்சி ரீதியாகவும் உளவியல் ரீதியாகவும் வேறுபட்ட பக்கங்களைத் தொட்ட எல்லாவற்றிலும் இணையற்ற யதார்த்தத்தின் அடிப்படையை உருவாக்கியது.

* * *

உலக இலக்கியத்தில் மனிதனின் பூமிக்குரிய இருப்புக்கான அனைத்து சூழ்நிலைகளையும் பரந்த அளவில் உள்ளடக்கிய மற்றொரு படைப்பு இல்லை. அதே நேரத்தில், டால்ஸ்டாய் எப்போதுமே மாறக்கூடிய வாழ்க்கைச் சூழ்நிலைகளைக் காண்பிப்பது மட்டுமல்லாமல், இந்த சூழ்நிலைகளில் எல்லா வயதினரும், தேசங்களும், பதவிகளும் மற்றும் நிலைகளும், எப்போதும் உணர்வு மற்றும் பகுத்தறிவின் "வேலை" கடைசி அளவிற்கு கற்பனை செய்வது எப்படி என்பதை எப்போதும் அறிந்திருந்தார். அவர்களின் நரம்பு கட்டமைப்பில் தனித்துவமானது. விழிப்பு அனுபவங்கள் மட்டுமல்ல, கனவுகள், பகற்கனவுகள், அரை மறதி ஆகியவற்றின் நிலையற்ற சாம்ராஜ்யமும் போர் மற்றும் அமைதியில் மீறமுடியாத கலையுடன் சித்தரிக்கப்பட்டது. இந்த பிரம்மாண்டமான "காஸ்ட் ஆஃப் பீஸ்" சில விதிவிலக்கான, இதுவரை முன்னோடியில்லாத நம்பகத்தன்மையால் வேறுபடுத்தப்பட்டது. எழுத்தாளன் என்ன சொன்னாலும் எல்லாமே உயிரோடு இருப்பது போல் தோன்றியது. இந்த நம்பகத்தன்மைக்கான முக்கிய காரணங்களில் ஒன்று, "சதையின் தெளிவுத்திறன்" என்ற பரிசு, தத்துவஞானி மற்றும் எழுத்தாளர் டி.எஸ்.

டால்ஸ்டாயின் ஹீரோக்களின் மன உலகம், ஒரு விதியாக, வெளிப்புற பதிவுகள், தூண்டுதல்களின் செல்வாக்கின் கீழ் இயக்கத்திற்கு வந்தது, இது உணர்வு மற்றும் அதைத் தொடர்ந்து வரும் சிந்தனையின் மிகவும் தீவிரமான செயல்பாட்டை உருவாக்கியது. காயமடைந்த போல்கோன்ஸ்கியால் காணப்பட்ட ஆஸ்டர்லிட்ஸின் வானம், போரின் தொடக்கத்தில் பியர் பெசுகோவை ஆச்சரியப்படுத்தும் போரோடினோ புலத்தின் ஒலிகள் மற்றும் வண்ணங்கள், நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் கைப்பற்றிய பிரெஞ்சு அதிகாரியின் கன்னத்தில் உள்ள துளை - பெரியது மற்றும் சிறியது. இந்த அல்லது அந்த பாத்திரத்தின் ஆத்மாவில் மிகச்சிறிய விவரங்கள் வீசப்பட்டதாகத் தோன்றியது, அவரது உள்ளார்ந்த வாழ்க்கையின் "செயலில்" உண்மைகளாக மாறியது. "போர் மற்றும் அமைதி" இல் இயற்கையின் புறநிலை படங்கள் வெளியில் இருந்து காட்டப்படவில்லை. புத்தகத்தின் ஹீரோக்களின் அனுபவங்களில் அவளும் ஒரு "உடந்தையாக" இருந்தாள்.

அவ்வாறே, எந்த ஒரு கதாபாத்திரத்தின் உள் வாழ்க்கையும், தவறாமல் காணப்படும் அம்சங்களின் மூலம், உலகிற்குத் திரும்புவது போல், வெளியில் பதிலளித்தது. பின்னர் வாசகர் (பொதுவாக மற்றொரு ஹீரோவின் பார்வையில்) நடாஷா ரோஸ்டோவாவின் முகத்தில் ஏற்பட்ட மாற்றங்களைப் பின்பற்றினார், இளவரசர் ஆண்ட்ரியின் குரலின் நிழல்களை வேறுபடுத்தி, பார்த்தார் - இது மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம் தெரிகிறது - இளவரசி மரியாவின் கண்கள் போல்கோன்ஸ்காயா போருக்குச் செல்லும் தனது சகோதரரிடம் விடைபெறும் போது, ​​நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் உடனான சந்திப்புகள். இப்படித்தான் பிரபஞ்சத்தின் ஒரு சித்திரம் உள்ளிருந்து ஒளிரும், நித்தியமாக உணர்வோடு ஊடுருவி, உணர்வின் அடிப்படையில் தோன்றியது. இது உணர்ச்சி உலகின் ஒற்றுமை, பிரதிபலிக்கப்பட்டு உணரப்பட்டது, டால்ஸ்டாயில் ஒரு பூமிக்குரிய தெய்வத்தின் வற்றாத ஒளியாகப் பார்க்கப்பட்டது - போர் மற்றும் அமைதியில் வாழ்க்கை மற்றும் ஒழுக்கத்தின் ஆதாரம்.

எழுத்தாளர் நம்பினார்: ஒரு நபரின் உணர்வுகள் மற்றொருவரின் உணர்வுகளால் "தொற்றுக்கு ஆளாகும்" திறன், இயற்கையின் குரலைக் கேட்கும் திறன் ஆகியவை அனைத்தும் பரவும் அன்பு மற்றும் நன்மையின் நேரடி எதிரொலிகள். அவர் தனது கலை மூலம், வாசகரின் தெய்வீக, ஏற்றுக்கொள்ளும் தன்மையை அவர் நம்பியபடி உணர்ச்சிகளை "எழுப்ப" விரும்பினார். படைப்பாற்றல் அவருக்கு உண்மையான மத ஆக்கிரமிப்பாக இருந்தது.

"போர் மற்றும் அமைதி" பற்றிய ஒவ்வொரு விளக்கத்துடனும் "உணர்வின் புனிதத்தை" உறுதிப்படுத்திய டால்ஸ்டாய் தனது முழு வாழ்க்கையின் மிகவும் கடினமான, வேதனையான கருப்பொருளை - மரணத்தின் கருப்பொருளை புறக்கணிக்க முடியவில்லை. ரஷ்ய இலக்கியமோ அல்லது உலக இலக்கியமோ, ஒருவேளை, இருக்கும் எல்லாவற்றின் பூமிக்குரிய முடிவைப் பற்றி தொடர்ந்து, விடாமுயற்சியுடன் சிந்திக்கும் ஒரு கலைஞராக இல்லை, மிகவும் தீவிரமாக மரணத்தை உற்றுநோக்கி வெவ்வேறு தோற்றங்களில் காட்டினார். உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்களின் ஆரம்பகால துக்கங்களின் அனுபவம் மட்டுமல்ல, எல்லா உயிர்களின் தலைவிதியின் மிக முக்கியமான தருணத்தின் மீது முக்காடு தூக்க அவரை மீண்டும் மீண்டும் முயற்சித்தது. மற்றும் விதிவிலக்கு இல்லாமல், அனைத்திலும் வாழும் பொருளின் மீது ஒரு தீவிர ஆர்வம் மட்டுமல்ல, அதன் வெளிப்பாடுகள் உட்பட. வாழ்க்கையின் அடிப்படை உணர்வு என்றால், ஒரு நபரின் உணர்ச்சித் திறன்கள் உடலுடன் சேர்ந்து இறக்கும் நேரத்தில் அவருக்கு என்ன நடக்கும்?

"போர் மற்றும் அமைதி" க்கு முன்னும் பின்னும் டால்ஸ்டாய், நிச்சயமாக, அசாதாரணமான, முழு உயிரினமும் மிகப்பெரிய சக்தியுடன் அனுபவிக்க வேண்டிய மரணத்தின் திகில், வெளிப்படையாக அவரது பூமிக்குரிய மதத்தில் வேரூன்றி இருந்தது. இது பிற்கால வாழ்க்கையில் எதிர்கால விதியைப் பற்றி ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவருக்கும் பொதுவான பயம் அல்ல. இறக்கும் துன்பம், உலகத்துடன் தவிர்க்க முடியாத பிரிவினையின் சோகம், அன்பானவர்களுடனும், அன்பானவர்களுடனும், குறுகிய மகிழ்ச்சியுடன், பூமியில் ஒரு நபருக்கு விடுவிக்கப்பட்டதைப் பற்றிய புரிந்துகொள்ளக்கூடிய பயத்தால் அதை விளக்க முடியாது. இங்கே நாம் தவிர்க்க முடியாமல் உலகின் ஆட்சியாளரான டால்ஸ்டாயை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், "புதிய யதார்த்தத்தை" உருவாக்கியவர், அவருக்கு இறுதியில் அவரது சொந்த மரணம் முழு உலகத்தின் சரிவைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை.

உணர்வின் மதம் அதன் தோற்றத்தில் "இறந்தவர்களின் உயிர்த்தெழுதலையும் வரவிருக்கும் நூற்றாண்டின் வாழ்க்கையையும்" அறியவில்லை. டால்ஸ்டாயின் பாந்தீசத்தின் பார்வையில் (இந்த வார்த்தை நீண்ட காலமாக பூமிக்குரிய, சிற்றின்பத்தை தெய்வமாக்குவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது) கல்லறைக்குப் பின்னால் இருக்கும் எதிர்பார்ப்பு பொருத்தமற்றதாகத் தோன்றியிருக்க வேண்டும். எனவே அவர் அப்போது நினைத்தார், அதனால் அவர் தனது நாட்களின் வீழ்ச்சியைப் பற்றி நினைத்தார். ஒரு நபரில் இறக்கும் உணர்வு முற்றிலும் மறைந்துவிடாது, ஆனால் அதன் முழுமையான தொடக்கத்துடன் ஒன்றிணைந்து, இயற்கையின் எல்லாவற்றிலும் வாழ விடப்பட்டவர்களின் உணர்வுகளில் தொடர்ச்சியைக் காண்கிறது என்று நம்புவது எஞ்சியிருந்தது.

போர் மற்றும் அமைதியில் மரணத்தின் ஓவியங்கள் முக்கிய பங்கு வகித்தன. பழைய கவுண்ட் பெசுகோவ் இறந்து கொண்டிருந்தார், சிறிய இளவரசி லிசா இறந்து கொண்டிருந்தார், மூத்த போல்கோன்ஸ்கி போரோடினோ காயத்தால் இறந்து கொண்டிருந்தார், பெட்டியா ரோஸ்டோவ் போரில் இறந்தார், பிளாட்டன் கரடேவ் இறந்தார். இந்த மரணங்கள் ஒவ்வொன்றும் இறக்கும் நபரின் குணாதிசயத்துடன் அசாதாரண உடன்படிக்கையில் சித்தரிக்கப்பட்டது, டால்ஸ்டாயின் குணாதிசயத்துடன், வாசகரின் கற்பனையை மிகவும் எளிமையான, அவர்களின் பெரிய, மர்மமான அர்த்தத்தில், மரணத்தின் வெளிப்புற அறிகுறிகளால் அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்குகிறது.

இதற்கிடையில், ஒரு பெரிய புத்தகத்தின் பக்கங்களில் மரணம் நித்தியமாக வாழும் வாழ்க்கையின் படங்களுடன் எப்போதும் தொடர்புடையது. இறக்கும் கவுண்ட் பெசுகோவைச் சுற்றியுள்ள நிகழ்வுகளின் விளக்கம் நடாஷா ரோஸ்டோவா மற்றும் அவரது தாயின் பெயர் நாள் கொண்டாட்டத்தின் கதைக்கு இணையாக ஓடியது, கவிதைக் காட்சிகளுக்கு அடுத்தபடியாக குட்டி இளவரசி, ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கியின் மனைவி சோக மரணம். ரோஸ்டோவ்ஸ் வீட்டில் மகிழ்ச்சியான உற்சாகம். ஒரு ஹீரோவின் விலகல் மற்றவர்களின் வாழ்க்கையால் மாற்றப்பட்டது. அவரது மரணம் அவர்கள் மேலும் இருப்பதற்கான ஒரு உண்மையாக மாறியது. இளவரசி மரியா, தனது தந்தையை இழந்ததால், யார் இல்லாமல், முடிந்திருக்கும் என்று தோன்றியது, மேலும் அவரது வாழ்க்கை, குற்ற உணர்வை உணர்ந்தது, திடீரென்று ஒரு புதிய, முன்பு அறியப்படாத, குழப்பமான மற்றும் அற்புதமான உலகம் முன்னால் திறக்கப்படுவதை உணர்ந்தது. ஆனால் குட்டி இளவரசி லிசாவின் பிரசவத்தின் போது ஏற்பட்ட மரணம் மற்றும் நிகோலென்கா போல்கோன்ஸ்கியின் பிறப்பு ஆகியவற்றின் விளக்கத்தில் வாழ்க்கை மற்றும் மரணத்தின் இந்த ஒற்றுமை மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது. மரணத்தின் அழுகையும் புதிய வாழ்க்கையின் அழுகையும் ஒன்றிணைந்து, ஒரே ஒரு கணத்தில் பிரிந்தன. ஒரு தாயின் மரணம் மற்றும் ஒரு குழந்தையின் பிறப்பு "தெய்வீக" என்ற பிரிக்க முடியாத இழையை உருவாக்கியது.

போர் மற்றும் அமைதியின் தோற்றத்தில் இருந்த மகிழ்ச்சியின் கருத்து, அன்றாட நல்வாழ்வைக் குறைப்பது தவறானது. புத்தகத்தை உருவாக்கியவருக்கு, அதன் உண்மையான வாழும் கதாபாத்திரங்கள் அனைத்திற்கும், மகிழ்ச்சியானது பிரபஞ்சத்தின் மர்மமான தொடக்கத்தைத் தொடுவதன் முழுமையை முன்னறிவித்தது. உணர்ச்சியின் எளிதான வாழ்க்கை ஹீரோக்களை அவரிடம் அழைத்துச் சென்றது. உணர்ச்சிகளின் கடைசி அழிவின் மூலம் இறக்கும் நபருக்கு இது ஒரு நித்திய "வாழ்க்கையின் மையமாக" வெளிப்படுத்தப்பட்டது. மகிழ்ச்சி, டால்ஸ்டாயின் ஹீரோக்கள் அனுபவித்ததைப் போல, துரதிர்ஷ்டம், துக்கம் மற்றும் ஒருவேளை மகிழ்ச்சி, வாழ்க்கையின் பரவசம் ஆகியவற்றின் மூலம் தன்னை "அங்கீகரித்துக்கொள்வது" - ஒரு பெரிய புத்தகத்தின் இடத்தில் வாழ்ந்த அனைவருக்கும் ஒரே ஒரு துகள், டால்ஸ்டாய்க்கு மிகவும் பிடித்த தார்மீகக் கொள்கை. .

ஒரு கண்ணுக்குத் தெரியாத, இரகசியமான தொடர்பு படைப்பின் கதாபாத்திரங்களை ஒன்றோடொன்று இணைத்தது - அவர்களில் இயற்கையுடன் ஒத்துப்போகும் வாழ்க்கையில் இயல்பாக பங்கேற்கும் திறனைத் தக்க வைத்துக் கொண்டவர்கள். உணர்ச்சியின் வளமான உலகம், டால்ஸ்டாய்க்கு தோன்றியது, அழிக்க முடியாத, நித்தியமாக வாழும் "அன்பின் உள்ளுணர்வை" கொண்டுள்ளது. போர் மற்றும் அமைதியில், அவர் ஒரு பன்மடங்கு, ஆனால் எப்போதும் உடல் ரீதியாக உறுதியான வெளிப்பாட்டைக் கண்டார். கண்ணீர் மற்றும் சிரிப்பு, கட்டுப்படுத்தப்பட்ட அல்லது வெடிக்கும் அழுகை, மகிழ்ச்சியின் புன்னகை, ஆயிரக்கணக்கான நிழல்களில் மகிழ்ச்சியுடன் ஒளிரும் முகத்தின் உடனடி வெளிப்பாடு டால்ஸ்டாயால் சித்தரிக்கப்பட்டது. திகைப்பூட்டும் வகையில் பிரகாசமான அல்லது அரிதாகவே உணரக்கூடிய "இயற்கை தூண்டுதல்களில்" காட்டப்படும் "ஆன்மாக்களின் ரோல் கால்" தருணங்கள், உண்மையில், படைப்பின் மையமாக அமைந்தன. எப்போதும் ஒரு தனித்துவமான, தனித்துவமான வழியில், அவை மக்களின் உலகளாவிய சகோதரத்துவத்தின் சில இயற்கை விதிகளின் எழுத்தாளரின் கனவை பிரதிபலித்தன. உணர்ச்சிவசப்பட்ட ஆஸ்திரியனும் நிகோலாய் ரோஸ்டோவும் வெவ்வேறு குரல்களில் உலகை மகிமைப்படுத்தவில்லை. "இந்த இரண்டு பேரும்," டால்ஸ்டாய் கூறுவார், "ஒருவரையொருவர் மகிழ்ச்சியான மகிழ்ச்சியுடனும் சகோதர அன்புடனும் பார்த்தார்கள், பரஸ்பர அன்பின் அடையாளமாக தலையை அசைத்து, புன்னகையுடன் பிரிந்தார்கள் ..."

இதற்கிடையில், எழுத்தாளரின் பார்வையில், மிகவும் நிலையான, நிலையான ஒற்றுமையின் மையமாகத் தோன்றும் வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதி இருந்தது. அவரது அறிக்கை பரவலாக அறியப்படுகிறது: "அன்னா கரேனினாவில், நான் சிந்தனையை விரும்புகிறேன் குடும்பம்,"போர் மற்றும் அமைதி" சிந்தனையை நேசித்தது நாட்டுப்புற, 12 வது ஆண்டு போரின் விளைவாக ... ”மார்ச் 1877 இல் அவரது மனைவி சோபியா ஆண்ட்ரீவ்னா (அதில் முக்கிய வார்த்தைகளை முன்னிலைப்படுத்தியவர்) எழுதியது, இது ஒரு முழுமையான சூத்திரமாக உணரத் தொடங்கியது. ஆயினும்கூட, "பிரபலமான சிந்தனை" டால்ஸ்டாயில் "குடும்ப சிந்தனைக்கு" வெளியே ஒரு சிறிய அளவிற்கு உருவாக்க முடியவில்லை, இது "போர் மற்றும் அமைதி" க்கு இன்றியமையாதது, ஒருவேளை எழுத்தாளரின் மிகச் சிறந்த படைப்பாகும். இந்த இரண்டு படைப்புகளின் பக்கங்களில் மட்டுமே அது வெவ்வேறு வழிகளில் வளர்ந்தது.

குடும்ப வாழ்க்கையின் படங்கள் போர் மற்றும் அமைதியின் வலுவான, எப்போதும் மறைந்து வரும் பக்கமாக அமைந்தன. ரோஸ்டோவ் குடும்பம் மற்றும் போல்கோன்ஸ்கி குடும்பம், ஹீரோக்கள் கடந்து வந்த நீண்ட பயணத்தின் விளைவாக எழுந்த புதிய குடும்பங்கள் - பியர் பெசுகோவ் மற்றும் நடாஷா, நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் மற்றும் இளவரசி மரியா - ரஷ்ய வாழ்க்கை முறையின் உண்மையை முடிந்தவரை முழுமையாக கைப்பற்றினர். டால்ஸ்டாயின் தத்துவத்தின் எல்லைகள்.

குடும்பம் தலைமுறைகளின் தலைவிதியில் இணைக்கும் இணைப்பாகவும், ஒரு நபர் முதல் "அன்பின் அனுபவங்களை" பெறும் சூழலாகவும், அடிப்படை தார்மீக உண்மைகளைக் கண்டறிந்து, மற்றவர்களின் விருப்பங்களுடன் தனது சொந்த விருப்பத்தை சரிசெய்ய கற்றுக்கொள்கிறார்; எங்கிருந்து அவர் ஒப்பற்ற பரந்த பொது வாழ்க்கைக்கு செல்கிறார், அங்கு அவர் அமைதி மற்றும் நல்லிணக்கத்தைக் கண்டடைகிறார். குடும்பத்தில், ஹீரோக்களுக்கு தற்போதைய, தற்காலிக யதார்த்தம் மட்டுமல்ல, அவர்களின் மூதாதையர் நினைவகம் புத்துயிர் பெற்றது. ரோஸ்டோவ்ஸின் அதிர்ச்சியூட்டும் வேட்டை காட்சிகள் பண்டைய வேட்டை சடங்கின் "எதிரொலி" போல தோற்றமளித்தன, இது அவர்களின் தொலைதூர மூதாதையர்களின் காலத்திலிருந்து இறக்கவில்லை.

குடும்ப விளக்கங்கள் எப்போதும் போர் மற்றும் அமைதியில் ஆழமான ரஷ்ய தன்மையைக் கொண்டுள்ளன. டால்ஸ்டாயின் பார்வைத் துறையில் உண்மையிலேயே வாழும் குடும்பங்கள் எதுவாக இருந்தாலும், அது பூமிக்குரிய தற்காலிக வெற்றியை விட தார்மீக விழுமியங்கள் மிக முக்கியமான ஒரு குடும்பம், ஒரு திறந்த குடும்பம், நூற்றுக்கணக்கான நூல்களால் உலகத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, எண்ணிக்கையில் "எடுக்க" தயாராக உள்ளது. வீட்டு மக்கள், "எங்கள் சொந்தம்", ஒரு இரத்த உறவினர் அல்ல, ஆனால் உன்னத வீட்டின் முழு "மக்கள் தொகை", தூய்மையான இதயத்துடன் அவளுடன் தொடர்பு கொண்ட அனைவருக்கும் அன்புடன் பதிலளிக்க வேண்டும். குடும்ப சுயநலம் இல்லை, ஐரோப்பிய முறையில் வீட்டை அசைக்க முடியாத கோட்டையாக மாற்ற முடியாது, அதன் சுவர்களுக்கு வெளியே இருப்பவர்களின் தலைவிதியைப் பற்றி அலட்சியம் இல்லை.

நிச்சயமாக, இது முதன்மையாக ரோஸ்டோவ் குடும்பத்தைப் பற்றியது. ஆனால் போல்கோன்ஸ்கி குடும்பம், மிகவும் வித்தியாசமானது, சில சமயங்களில் தெரிகிறது - ஒரு "கனமான" மற்றும் மூடிய குடும்பம், அதன் சொந்த வழியில் மட்டுமே, "போல்கோன்ஸ்கி", பல்வேறு நபர்களை உள்ளடக்கியது: கட்டிடக் கலைஞர் மிகைல் இவனோவிச் முதல் சிறிய நிகோலுஷ்காவின் ஆசிரியர் வரை , பிரெஞ்சுக்காரரான டீசல், மற்றும் கூட (அவளை எங்கே பெறப் போகிறீர்கள்?) "விரைவு" m-lle Bourienne. போல்கோன்ஸ்கிஸின் ரஷ்ய அகலமும் திறந்த தன்மையும் விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைவருக்கும் இல்லை. ஆனால், பியர் பெசுகோவ், வீட்டில் தங்கியிருந்தபோது, ​​அவளை முழுமையாக அடையாளம் கண்டுகொண்டார். "பியர் இப்போது மட்டுமே, பால்ட் ஹில்ஸுக்கு வந்தவுடன், - டால்ஸ்டாய், இளவரசர் ஆண்ட்ரேயுடனான நட்பின் அனைத்து வலிமையையும் கவர்ச்சியையும் பாராட்டினார். இந்த வசீகரம் அனைத்து உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்களுடனான உறவுகளைப் போல, அவருடனான உறவில் அதிகமாக வெளிப்படுத்தப்படவில்லை. வயதான, கண்டிப்பான இளவரசருடனும், சாந்தகுணமுள்ள மற்றும் பயமுறுத்தும் இளவரசி மரியாவுடன் பியர், அவர்களை அறிந்திருக்கவில்லை என்ற போதிலும், உடனடியாக ஒரு பழைய நண்பராக உணர்ந்தார். அவர்கள் அனைவரும் ஏற்கனவே அவரை நேசித்தார்கள். இளவரசி மரியா <…> மிகவும் பிரகாசமான பார்வையுடன் அவரைப் பார்த்தது மட்டுமல்ல; ஆனால் சிறிய ஒரு வயது இளவரசர் நிகோலாய், அவரது தாத்தா அழைத்தபடி, பியரைப் பார்த்து புன்னகைத்து அவரது கைகளில் சென்றார். மைக்கேல் இவனோவிச், திருமதி போரியன் பழைய இளவரசனுடன் பேசும்போது மகிழ்ச்சியான புன்னகையுடன் அவரைப் பார்த்தார்.

ஆயினும்கூட, மனித உறவுகளின் இந்த பெரிய உண்மையை டால்ஸ்டாய் தனது புத்தகத்தை உருவாக்கும் போது மனதில் வைத்திருந்த அந்த தத்துவ "குடும்ப சிந்தனையிலிருந்து" வேறுபடுத்தப்பட வேண்டும். குடும்ப மகிழ்ச்சி அவருக்கு இயற்கையான, "இயற்கை" அன்பின் முழு வெளிப்பாடாக இருந்தது. போல்கோன்ஸ்கிஸ் பியருக்கு வழங்கிய வரவேற்பின் விளக்கத்தில், அவர்களுடன் அரிதாகவே பரிச்சயமானவர், மிக முக்கியமான, "முக்கிய" என்பது தற்செயலாக எளிமையான வார்த்தைகள் அல்ல: "அவர்கள் அனைவரும் ஏற்கனவே அவரை நேசித்தார்கள்."

குடும்பத்தில், பூமிக்குரிய வாழ்க்கை தோன்றுகிறது, குடும்பத்தில் அது தொடர்கிறது, குடும்பத்தில், உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்களின் கைகளில் (அது அவ்வாறு இருக்க வேண்டும்!), அது முடிவடைகிறது. குடும்பத்தில், அவர் தனித்துவமான பொதுவான குணாதிசயங்களைப் பெறுகிறார், எப்போதும் "போர் மற்றும் அமைதி" இல் அற்புதமாக "பிடிக்கப்பட்டார்". இது, டால்ஸ்டாய் நம்பினார், சதையில் உள்ள ஒழுக்கம், இது கண்ணீர் மற்றும் சிரிப்பு, ஆயிரக்கணக்கான பிற அறிகுறிகளுடன் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. தாயின் பாலுடன் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட ஆன்மீக பாரம்பரியம், வளர்ப்பு மூலம் கடந்து சென்றது, குடிமைக் கொள்கைகளால் பலப்படுத்தப்பட்டது, டால்ஸ்டாய்க்கு முக்கியத்துவம் இல்லை. குடும்பம் அவருக்கு வாழ்க்கை உணர்ச்சிகளின் ஒரு வகையான "குறுக்கு வழியில்" தோன்றியது. அவளிடம், எப்போதும் பகுத்தறிவால் மறைக்கப்படாத ஒரு பதிலளிக்கக்கூடிய தன்மை இருப்பதாக அவர் நம்பினார், இது எந்த "பொது" உண்மைகளும் இல்லாமல், ஒரு நபருக்கு உலகில் எது நல்லது, எது கெட்டது என்று சொல்லும், உறவினர்களையும் அந்நியர்களையும் கூட அன்பாக இணைக்கும். முழுவதும். சிறந்த புத்தகத்தை உருவாக்கியவரின் இத்தகைய கருத்துக்கள் போர் மற்றும் அமைதியில் நடாஷா ரோஸ்டோவாவின் மிக முக்கியமான படத்தில் முழுமையாக பிரதிபலித்தன.

அதன் அனைத்து உறுதியான தன்மைக்கும், வளர்ச்சிக்கும் நாம் எபிலோக்கை நோக்கி நகரும்போது, ​​இந்த படம் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக சிறந்தது. வேலையின் ஒரு வகையான மையமாக நடாஷாவைப் பொறுத்தவரை, அனைத்து முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் ரகசிய சாராம்சமும் வெளிப்பட்டது. அவரது விதி, Pierre Bezukhov தொடர்பு, ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி அவர்களின் "ஊகங்களில்" சுயாதீனமான ஒரு ஃபுல்க்ரம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு, போர் மற்றும் அமைதியில் நடாஷா எல்லாவற்றின் நம்பகத்தன்மையின் அளவீடாக செயல்பட்டார்.

புத்தகத்தின் எதிர்கால ஹீரோக்களின் ஆரம்ப பண்புகளை வரைந்து, டால்ஸ்டாய் எழுதினார்: "நடாலியா. 15 வருடங்கள்.பைத்தியம் தாராள மனப்பான்மை. தன்னை நம்புகிறான். அவள் கேப்ரிசியோஸ், மற்றும் எல்லாம் வெற்றி பெறுகிறது, மற்றும் அனைவரையும் தொந்தரவு செய்கிறது, மேலும் அனைவராலும் நேசிக்கப்படுகிறாள். லட்சியம். அவர் இசையைக் கொண்டிருக்கிறார், புரிந்துகொள்கிறார் மற்றும் பைத்தியமாக உணர்கிறார். திடீரென்று சோகம், திடீரென்று மிகவும் மகிழ்ச்சி. பொம்மைகள் ".

அப்படியிருந்தும், நடாஷாவின் பாத்திரத்தில், டால்ஸ்டாயின் தத்துவத்தின்படி, உண்மையான இருப்பின் தேவையை அதிகபட்சமாக பூர்த்தி செய்யும் தரத்தை ஒருவர் எளிதாகக் கண்டறிய முடியும் - முழுமையான எளிமை. ரோஸ்டோவ்ஸ் வீட்டின் விருந்தினர்களுக்கு முன்னால் சிறிய கதாநாயகியின் முதல் தோற்றத்திலிருந்து, அவள் இயக்கம், தூண்டுதல், வாழ்க்கையின் இடைவிடாத துடிப்பு. இந்த நித்திய அமைதியின்மை வெவ்வேறு வழிகளில் மட்டுமே வெளிப்பட்டது. நடாஷா என்ற இளம்பெண்ணின் குழந்தைத்தனமான நடமாட்டம், நடாஷா பெண்ணின் உலகம் முழுவதையும் காதலிப்பதற்கான உற்சாகம் மற்றும் தயார்நிலை, மணமகள் நடாஷாவின் பயம் மற்றும் பொறுமையின்மை, தாய் மற்றும் மனைவியின் ஆபத்தான முயற்சிகளை டால்ஸ்டாய் இங்கே பார்த்தார். உணர்வின் முடிவில்லா பிளாஸ்டிசிட்டி அதன் தூய்மையான, மேகமற்ற வடிவத்தில் வெளிப்படுகிறது. உடனடி உணர்வின் விதிவிலக்கான பரிசு, வேலையின் உள் சட்டங்களின்படி, நடாஷாவின் தார்மீக பரிபூரணத்தை தீர்மானிக்கிறது. அவளுடைய அனுபவங்கள், மேலும், இந்த அனுபவங்களின் எந்தவொரு வெளிப்புற எதிரொலியும் டால்ஸ்டாயின் புரிதலில் உள்ள அனைத்து செயற்கைத்தன்மை மற்றும் பொய்களிலிருந்து விடுபட்ட இயற்கையான ஒழுக்கமாகவே போர் மற்றும் அமைதியைப் பார்த்தது.