ஜுராசிக் பள்ளியின் மக்கள் கலைஞரின் அறிக்கை. செர்ஜி யூரிவிச் ஜுராசிக் வாழ்க்கை வரலாறு

வீடு / ஏமாற்றும் கணவன்

"நமது தற்போதைய அமைப்பில் கல்விதான் முக்கிய ஓட்டை. இங்கே நாம் ஒரு பேட்ச் போடாமல், முழு கஃப்டானையும் மீண்டும் தைக்க வேண்டும்!"

செர்ஜி யூரிவிச் யுர்ஸ்கி ரஷ்ய நாடகம் மற்றும் சினிமாவின் வாழும் புராணக்கதை. இது மேதை ஓஸ்டாப் பெண்டர், மற்றும் "ரிபப்ளிக் ஆஃப் SHKID" இலிருந்து விக்னிக்ஸர் அற்புதமாக நடித்தார், மேலும் மிகவும் பிரியமான நாட்டுப்புற கதாபாத்திரங்களில் ஒருவர் - "லவ் அண்ட் டவ்ஸ்" படத்தில் மாமா மித்யா.

டிசம்பர் 2012 இன் இறுதியில், சர்வதேச ஸ்டானிஸ்லாவ்ஸ்கி பரிசின் நடுவர் மன்றம் (இது மிகவும் மதிப்புமிக்க உலக நாடக விருதுகளில் ஒன்றாகும்) செர்ஜி யுர்ஸ்கிக்கு ஒருமனதாக வழங்கப்பட்டது. ரஷ்ய நாடகத்தின் வளர்ச்சிக்கு சிறந்த பங்களிப்பிற்காக விருது வழங்கப்பட்டது. மேலும் கடந்த ஆண்டு மார்ச் மாதம், நடிகர், எழுத்தாளர் மற்றும் இயக்குனர் ஜுராசிக்கின் 80 வது பிறந்தநாளை நாடு வாழ்த்தியது. நடிகர் தன்னை "XX நூற்றாண்டின் மனிதன் மற்றும் XXI நூற்றாண்டின் விருந்தினர் மட்டுமே" என்று அழைக்கிறார்.

செர்ஜி யுர்ஸ்கி ஒரு திறமையான நபர் எல்லாவற்றிலும் திறமையானவர் என்ற பழமொழியின் உயிருள்ள எடுத்துக்காட்டு. நாடகத்திலும், சினிமாவிலும், வாழ்க்கையிலும். செர்ஜி யூரிவிச் உண்மையைச் சொல்லவும், கண்டனம் மற்றும் விமர்சனங்களுக்கு அஞ்சாமல் ஒரு கருத்தை வெளிப்படுத்தவும் பழகிவிட்டார். ஜுராசிக்கின் குடிமை நிலைப்பாடு, மரியாதைக்குரியது என்று நீங்கள் நினைப்பதைச் சொல்வதுதான். அவரது நேர்காணல்கள் எப்போதும் சுவாரஸ்யமானவை, அர்த்தமும் ஞானமும் நிறைந்தவை.

நடிகரின் மிகவும் சுவாரஸ்யமான அறிக்கைகள் மற்றும் மேற்கோள்கள், வாழ்க்கையைப் பற்றிய விவாதங்கள், ரஷ்யாவைப் பற்றி, சோவியத் யூனியன், ஊழல், தியேட்டர் பற்றி நாங்கள் சேகரித்தோம் ...

சுதந்திரம் பற்றி

நீங்கள் அனுப்பக்கூடிய நபர்களின் எண்ணிக்கையால் சுதந்திரம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

ஐம்பத்தைந்து ஆண்டுகளாக நான் நாடக சேவை செய்து வருகிறேன், நாடகத்தின் மூலம் மனிதநேய சித்தாந்தம், சுதந்திரம் எதற்கு தேவை என்ற தேடலின் சித்தாந்தம். சுதந்திரம் என்பது வாழ்க்கைக்குத் தேவையான ஆக்ஸிஜன் சூழல். மூச்சுவிடவும் முடிந்தது. இந்த கேள்விக்கான பதில் - ஏன் சுவாசிக்க வேண்டும் - நான் என்ன செய்கிறேன். பதில் வழக்கத்திற்கு மாறாக தெளிவாக இருந்தது, எடுத்துக்காட்டாக, கரைக்கும் போது.

நுண்ணறிவு பற்றி

என்னைப் பொறுத்தவரை, சமூகக் குழுக்கள் பொதுவாக தோற்றத்தில் வேறுபடுவதில்லை, ஆனால் பணத்தின் அளவு - அதாவது, ஏற்பாடு - இவை ஒழுங்காக உள்ளன, இவை குறைவாக உள்ளன, இவை ஒழுங்காக இல்லை. இந்த அடுக்குகளுக்கு இடையில் சுழலும் சக்கரங்களுக்கு இடையில் புத்திஜீவிகள் கிரீஸாக இருப்பார்கள். மேலும் மசகு எண்ணெய் போய்விட்டதால், இந்த சக்கரங்கள் ஒன்றுக்கொன்று எதிராக உடைந்து விடும் என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன்.

இப்போது "ரஷ்ய அறிவுஜீவிகள்" போன்ற ஒரு நிகழ்வு முடிந்துவிட்டது. அவள் ஓரளவு சோர்வாக இருந்தாள், ஓரளவு விற்றுத் தீர்ந்தாள். புத்திஜீவிகளில் இருந்து சிறந்தவர்கள் குடித்துவிட்டு அல்லது அறிவார்ந்த இருப்பு வட்டத்தில் சேர்க்கப்படாத பிற விஷயங்களை எடுத்துக் கொண்டனர்.

சோவியத் சகாப்தம் பற்றி

சோவியத் ஆட்சியின் கீழ், பி என் வாழ்க்கையின் மிகப்பெரிய பகுதி. மேலும், எல்லா நேரத்திலும் அடைப்பு, அடைப்பு, அடைப்பு என்று எல்லா நேரத்திலும் சொன்னால், அது வாழ்க்கையே அல்ல, அல்லது ஏதோ ஒன்று. மற்றும் வாழ்க்கை இருந்தது. எனவே, அது வேறுபட்டது. முழு மூச்சும் இருந்தது, திகைப்பூட்டும் நம்பிக்கைகள் இருந்தன, ஏமாற்றங்களும் இருந்தன. இன்னும் அது வாழ்க்கை, இறந்த களம் அல்ல. வாழ்க்கை. இப்போது சிலர் முயல்கிறார்கள் - பார்க்காதவர்கள், அப்போது பார்த்து வாழ்ந்தவர்கள் கூட - பொதுவாக செத்த வயல் என்று சொல்லிவிட்டு, பிறகு பெருமூச்சு விட்டோம். இது உண்மையல்ல. இளமை, ஒரு தலைமுறையின் மகிழ்ச்சி மற்றும் செயல்பாடு ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடைய அனைத்து வினோதங்கள், பொறுப்புகள், மாறுதல்கள், ஏமாற்றுதல்கள், நம்பிக்கைகள் மற்றும் திகைப்பூட்டும் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்க்கை இருந்தது.

இரண்டு கருத்துக்களைப் பிரிப்பது அவசியம் என்று நான் யூகிக்கத் தொடங்குகிறேன்: ஸ்டாலின், ஒரு நபராக, மற்றும் ஸ்டாலினிசம், ஒரு சமூக நிகழ்வாக. ஸ்டாலின் இறந்துவிட்டால், இப்போது அவரது படைப்புகள், அவரது வாழ்க்கை வரலாறு, அவரது தனிப்பட்ட மாற்றங்கள், அவரது உளவியல் ஆகியவற்றை பகுப்பாய்வு செய்யலாம், மேலும் அதிகாரத்தின் உச்சத்தில் இது எப்படி நடந்தது என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கு இது மிகவும் முக்கியமானது, ஸ்ராலினிசம் என்பது என் கருத்து. ஸ்டாலினுக்கு முன் பிறந்தவர், இப்போது இறக்கவில்லை. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இது அனைத்து விளைவுகளையும் கொண்ட ஆளுமை வழிபாட்டு முறை என்று அழைக்கப்பட்டது.

நேரம் பற்றி

வயதாகும்போது, ​​​​உங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகம் மோசமாகி வருவதாகத் தெரிகிறது. நல்வாழ்வின் வெளிப்புற அறிகுறிகளுடன் கூட. நாங்கள், அவர்கள் சொல்கிறார்கள், அனைவரும் ஒன்றே! இதற்காக, பழைய நண்பர்கள் கோப்பைகள், குவளைகள், கண்ணாடிகளை உயர்த்துகிறார்கள் - நாங்கள் மாறாமல் இருக்கிறோம், நாங்கள் இன்னும் வலுவாக இருக்கிறோம். இதுதான் தைரியம். மற்றொரு அணுகுமுறையும் உள்ளது. உலகம் மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது, ஆனால் நான் மாறுகிறேன், நாம் மாறாமல் இருக்கிறோம் என்று சொல்லாமல் போகிறது. மேலும், நாம் "அவர்கள்" இருக்க வேண்டியதில்லை - நேரம் வருகிறது.

எந்த ஒரு அடியையும், எந்த திசையில் நீங்கள் எடுத்தாலும், அது தவறாக இருக்கும் ஒரு காலத்தில் நாங்கள் வாழ்கிறோம்.

நம் நாட்டில் மட்டுமல்ல, உலகில் நடக்கும் எல்லா நிகழ்வுகளிலும், இரத்தக்களரியாக இருந்தாலும், பயங்கரமானதாக இருந்தாலும் கூட, ஒருவித கேலிக்கூத்துகளின் சாயல் இருப்பதாக நான் உணர்கிறேன்.

இப்போது காலம் மாறிவிட்டது கால் நூற்றாண்டாகவோ அல்லது பல தசாப்தங்களாகவோ அல்ல, ஆனால் மூன்று ஆண்டுகளில் மாறுகிறது. மூன்று ஆண்டுகள் - வெவ்வேறு காற்று, வெவ்வேறு பார்வையாளர்கள். என்னால் உணர முடிகிறது.

என்னை பற்றி

எனக்கு 16 வயதாக இருந்தபோது, ​​​​என் தந்தை என்னை ஒருவருக்கு அறிமுகப்படுத்தியபோது, ​​​​அவர் எப்போதும் சொன்னார்: இதோ, என் எல்லா கடன்களுக்கும் வாரிசு. நான் அப்படி உணர்கிறேன்.

இரண்டு தொழில்கள் எனக்கு உற்சாகமாகத் தோன்றின - புலனாய்வாளர் மற்றும் உளவாளி. ஒரு உளவாளி என்பது பாசாங்கு செய்பவர், ஆனால் பாசாங்கு செய்பவர். ஒரு புலனாய்வாளர் என்பது உளவு மூலம் சரியாகப் பார்ப்பவர் மற்றும் உண்மையானது மற்றும் விளையாடியது ஆகியவற்றை வேறுபடுத்துகிறார்.

நான் இணையம் இல்லாமல் வாழ்கிறேன். நான் தொலைந்து போனவன், எல்லா ரயில்களுக்கும் பின்னால் விழுந்தவன் நான்.

நான் பல விஷயங்களுக்கு பயப்படுகிறேன். நிறைய. உள்ளேயும் வெளியேயும். நான் பார்ப்பதிலும், நான் நினைப்பதிலும். மேலும் வாழ்க்கையை நகர்த்துவது பயத்தைக் கடந்து, பயத்தை வெல்வது என்று நான் நினைக்கிறேன். உதாரணமாக, நான் கவனிக்கும் அச்சமற்ற மக்களைப் பற்றியும் நான் கவலைப்படுகிறேன். இதன் பொருள் என்னவென்று எனக்குப் புரிய வேண்டும்.பள்ளத்தின் விளிம்பில் நிற்க - எனக்கு புரிகிறது, 15 வது மாடியிலிருந்து கீழே பார்க்க - எனக்கு புரிகிறது. ஆனால் இதில் தொடர்ச்சியான இருப்பு சமூகத்தில் ஒருவித நோயுற்ற தன்மையைக் குறிக்கிறது, என் கருத்து.

தியேட்டர் பற்றி

வார்த்தையின் இசை உள்ளது. இந்த குறிப்பிட்ட உரையின் உள் இசையை நீங்கள் உணரவில்லை, கண்டுபிடிக்கவில்லை என்றால், மேடையில் இருந்து வார்த்தைகளை உச்சரிக்க நீங்கள் துணிய முடியாது. இது நடிகரின் படைப்பாற்றல். நாடகத்தின் மந்திரம் இங்குதான் பிறக்கிறது. படைப்பின் தருணத்தில் ஆசிரியரை வழிநடத்தும் தாளத்தையும் மறைக்கப்பட்ட மெல்லிசையையும் நடிகர் யூகிக்க வேண்டும். மேலும், நடிகர் ஆசிரியருக்கு உண்மையான தாளத்தை வெளிப்படுத்த முடியும், எனவே அவரது வேலையின் அர்த்தத்தை. ஏனெனில் எழுதப்பட்ட உரை ஒரு சுயாதீனமான வாழ்க்கையை வாழ்கிறது மற்றும் அதன் படைப்பாளருக்கு ஓரளவு மட்டுமே சொந்தமானது. அவரது இரண்டாவது பெற்றோர் அதை சத்தமாக உச்சரிப்பவர்.

நாடகக் கலையை உண்ணும் முதலைகள் அல்லது முதலைகளில் ஒன்று இசை. நாடகக் கலையை கடைசி வரை உறுதிப்படுத்துவது எனக்கு மிகவும் முக்கியமானது, அதாவது, கேட்கப்படும் வார்த்தையின் தாக்கம். மற்றும் கண் முழுமையாக வெற்றி பெறுகிறது. கண்ணை மகிழ்விப்போம். நாம் ஒளிரச் செய்வோம், ஒளியைத் தீவிரப்படுத்துவோம், ஒலியை அதிகரிப்போம், நிறை அதிகரிப்போம். மேலும் நாம் எதை அழிக்கப் போகிறோம்? சொல்.

மொத்தத்தில் தியேட்டர் எங்கே நகர்ந்தது என்று எனக்கு ஏமாற்றம். நான் தியேட்டருக்குள் என் சொந்த வழியில் செல்ல முயற்சிக்கிறேன், ஆனால் பொது இயக்கத்தில் நான் மிகவும் ஏமாற்றமடைந்தேன். மக்களின் சிந்தனையில் சுதந்திரம் இல்லாததால் நான் ஏமாற்றமடைகிறேன்.

என்னைப் பொறுத்தவரை, கலையும் நாடகமும் அறிவாற்றல். எனவே, ஒத்திகை முதல் ஒத்திகை வரை, நான் சில புதிய விஷயங்களைக் கற்றுக்கொள்கிறேன், உரையை மீண்டும் சொல்கிறேன், இந்த நபரின் உடலில் நுழைய முயற்சிக்கிறேன், அவரது கண்கள் எப்படி இருக்கும், அவரது கைகள் எப்படி நகர்கின்றன, அவர் வார்த்தைகளை எப்படி உச்சரிக்கிறார், அவர் என்ன செய்கிறார் மற்றும் அவர் எவ்வாறு பாதிக்கிறார் என்பதை உணர்கிறேன். அவரைச் சுற்றியுள்ள மக்கள். , அவர்கள் அதில் இருக்கிறார்கள். என்னைப் பொறுத்தவரை இது மிகவும் நவீனமானது, மீண்டும், நவீனமானது மட்டுமல்ல, ரஷ்யாவிற்கு காலமற்றது.

படைப்பாற்றல் மற்றும் கலைகள் பற்றி

படைப்பாற்றல் என்பது படைப்பின் ஒரு சுயாதீனமான செயல். இது அனைத்து வகையான விவரங்களையும் கொண்டுள்ளது, ஏனென்றால் ஒரு நபர் வெறுமையில் வாழவில்லை. நீங்கள் சமூகத்திலிருந்து சுதந்திரமாக இருக்க முடியாது. இந்த சூத்திரம் முற்றிலும் சரியானது, மார்க்சிய சூத்திரம். ஆனால் அது மார்க்சியம் மட்டுமல்ல. ஒரு நபர் நிறைய சார்ந்து இருக்கிறார். ஆனால் குறிப்பாக சக்தியைச் சார்ந்து இருப்பது, அதற்கு மிக அருகில் வருவது அல்லது அதிகாரத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறுவது - இது படைப்பாற்றலுக்கு அழிவுகரமானது. எந்த அளவிற்கு? ஒவ்வொன்றும் வித்தியாசமாக உள்ளது, ஆனால் அது கவனிக்கத்தக்கது.

கலை இரண்டு வழிகளில் செல்கிறது - ஒன்று அது படிமங்களை உருவாக்கும் முயற்சி, படைப்பாற்றல், அதாவது ஒரு புதுமை, அதாவது, புதிய தாளங்கள், அறிவொளி மற்றும் உண்மையைத் தேடுதல் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் புதிய சிந்தனைகள். இந்த கலை தெய்வீகமானது என்று நான் கூறுவேன். ஒன்று அது பைத்தியக்காரனின் கலை. ஏனென்றால், பைத்தியக்காரத்தனமானவர்கள் நிறைய இருப்பதால், அவர்களுக்கு பைத்தியக்காரத்தனமான தாளங்கள் தேவை, அவர்களுக்கு வெறித்தனமான உணர்வுகள் தேவை, அவர்களுக்கு "சுதந்திரம், தளர்வு போன்றது" அல்லது "ஓய்வு, சுதந்திரம் போன்றது" என்று அழைக்கப்படுவது அவசியம். இதை அவர்களிடமிருந்து எடுத்துக்கொள்வது என்பது அவர்களைக் கொல்வதாகும்.

கேக்கில் க்ளோயிங் என்று அழைக்கப்படுவது அநாகரிகம். சிலர் நேசிக்கிறார்கள். அவர்களில் சிலர் மிகவும் முகம் சுளிக்கிறார்கள்: ஓ, இது ஒரு மயக்கம், வேண்டாம். இங்கே கருத்துக்கள் வேறுபடுகின்றன, ஏனென்றால் பலர் மோசமான தன்மையை விரும்புகிறார்கள். தலைநகர் தியேட்டர் சுற்றுப்பயணத்தின் போது மாகாணங்களில் ஒரு கோபமான விமர்சனம் போது கெர்ட்டின் சொற்றொடர் மிகவும் வேடிக்கையானது: "கொச்சையான தன்மைக்கு பதிலாக குப்பை பேசுதல்." அவர்கள் மோசமான தன்மையை எதிர்பார்த்தனர், ஆனால் அவர்கள் ஹேக்கைக் கொண்டு வந்தனர்.

ரஷ்யாவின் வாழ்க்கையில், ஊழல் பற்றி, மக்களைப் பற்றி என்ன வேலை செய்கிறது

- ... பொய்யே வாழ்க்கை முறை. இரட்டை இருப்பு: மற்றவர்களுக்கு ஒரு பாசாங்கு, மேலே உள்ளவர்களுக்கு முற்றிலும் மாறுபட்ட முகம் மற்றும் கீழே உள்ளவர்களுக்கு முகம் மற்றும் கவனமின்மை. அந்த நபர் அழைக்கிறார்: "நாங்கள் கண்டிப்பாக தண்டிக்க வேண்டும்", மேலும் அவரிடம்: "கேளுங்கள், நீங்களே இதையெல்லாம் செய்கிறீர்கள்." - "நான் என்னைப் பற்றி பேசவில்லை! நான் சொல்கிறேன்: நாம் கண்டிப்பாக வேண்டும், நாம் தண்டிக்க வேண்டும். - "எனவே கேள், நீயே தண்டிக்கப்பட வேண்டும்!" - “சரி, எனக்கும் இதற்கும் என்ன சம்பந்தம்! "கண்டிப்பாக இருக்க வேண்டும்" என்று நான் சொல்கிறேன். பூமியின் அச்சு மாறிவிட்டது, அது கையால் மாறிவிட்டது. ஒருவித உளவியல் குறைபாடு ஏற்பட்டுள்ளது...

மில்லியன் கணக்கான குடிமக்களுக்கு பொறுப்பேற்க பொறுப்பேற்றுள்ள மக்கள் இதுபோன்ற செயல்களுக்கு தயாராக இல்லை என்று எனக்கு ஒரு ஆபத்தான உணர்வு உள்ளது ...

- ... மக்கள் தங்கள் நடத்தையில், வன்மத்தில், அதிகாரிகளின் சாணக்கியத்தில், எதையும் ஏற்றுக்கொள்வதில் சிக்கல் உள்ளது ... பொதுவாக, இன்றைய செவிடு மற்றும் குருட்டுத்தன்மை எனக்கு விசித்திரமாகத் தெரிகிறது. கேட்காமல் இருப்பது நல்லது, பார்க்காமல் இருப்பது நல்லது ... நேரம் வந்துவிட்டது, நாம் செய்த தவறுகளுக்கும் சோதனைகளுக்கும் நாம் அனைவரும் தண்டிக்கப்படுகிறோம்.

... 90-91 இல் மனேஜ்னயா சதுக்கத்தில் இருந்த அந்த நூறு, இருநூறு ஆயிரம், அரை மில்லியன் மக்கள் கூட எனக்கு நினைவிருக்கிறது. இந்த கூட்டங்களுக்கு யாரும் அழைப்பு விடுக்கவில்லை, மேலும், அவர்களை பஸ்களில் அழைத்து வரவில்லை. எல்லாமே தங்களைப் பொறுத்தது என்று நினைத்து மக்கள் ஒன்றிணைந்தனர் ... பின்னர் ஏமாற்றம் வந்தது, இப்போது, ​​​​என் கருத்துப்படி, அது மிகக் குறைந்த புள்ளியை எட்டியுள்ளது, பல உண்மைகள் உண்மையில் நிரூபிக்கும் போது "சரி, சரி, நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன், அதனால் என்ன?" மேலும், நான் யாரிடம் சொல்வேன்? .. பக்கத்து வீட்டுக்காரர்? இந்த இணைப்புகள் ஏற்கனவே தொலைந்துவிட்டன என்பது எனக்குத் தெரியும், நான் எதைப் பற்றி பேசுகிறேன் என்பதை அவர் புரிந்து கொள்ள மாட்டார். அல்லது அவர் கோபமாக இருப்பார்: "நீங்கள் ஒரு தேசபக்தர் அல்ல."

தாய்நாட்டிற்கான அன்பு, எந்த அன்பையும் போலவே, மிகவும் சிக்கலான மற்றும் இயற்கையான உணர்வு. தாயோ தந்தையோ குழந்தைகள் தங்களை நேசிக்கக் கற்றுக்கொடுக்க நிறையச் செய்தால் என்ன நடக்கும்? மாலையில் எல்லா நேரத்திலும் கேளுங்கள்: "நான் உன்னை முத்தமிடட்டும், நீ என்னை நேசிக்கிறாயா?" சரி, குழந்தை ஒரு மாதத்தைத் தாங்கும், பின்னர் அவர் விலகிச் செல்லத் தொடங்குவார்: "சரி, நான் நேற்று உங்களிடம் ஏற்கனவே சொன்னேன்." - "இல்லை, சரி, நீ என்னை விரும்புகிறாயா?" குழந்தை ஒரு கேள்வியையும் கேட்கிறது: "ஒரு கரடியை வாங்குவதாக நீங்கள் எனக்கு உறுதியளித்தீர்கள், நினைவிருக்கிறதா?". - "நான் ஒரு கரடி வாங்குவேன், நீ என்னை விரும்புகிறாயா?" இது தாமதமானால், உறவு மோசமடையக்கூடும். எனவே, நாட்டின் குழந்தைகள் அன்பைத் தூண்டும் அந்த ஏமாற்றங்களை உருவாக்க வேண்டும், கட்டளைகளை வழங்கக்கூடாது ...

நான் இப்படி வைக்கிறேன். நாங்கள் அவர்களுடன் வாழ்கிறோம் ( அதிகாரத்துடன்) முற்றிலும் வேறுபட்ட உலகங்களில். மேலும் சிலருக்கு மற்றவர்களைப் பற்றி தெரியாது! நாங்கள் ஒரே நாடு, ஒரே மக்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறோம், மேலும் நாங்கள் ஒரு பொதுவான யோசனையைத் தேடுகிறோம் என்று கூறுகிறோம். வெளியேறு, நீங்கள் கேட்கிறீர்களா? எங்களிடம் ஒரு மக்கள், ஒரு ரஷ்யா, இதை நம்பும் மற்றும் மக்களை ஒருவரையொருவர் பார்க்க முயற்சிக்கும் மக்கள், மக்கள் குழுக்கள் இருக்க வேண்டும்.

சில நேரங்களில் பயங்கரமான விஷயங்கள் தொலைக்காட்சியில் காட்டப்படுகின்றன: முற்றிலும் மனிதாபிமானமற்ற நிலையில் வாழும் பிச்சைக்கார குடும்பங்கள். இன்னும் விவாதங்கள் உள்ளன - அவர்களுக்கு உதவ வேண்டுமா இல்லையா? ஆசிரியர் சம்பளத்தில் 15% சேர்க்க வேண்டுமா இல்லையா? மக்கள் தொடர்ந்து அவமானப்படுத்தப்பட்ட நிலையில் வாழ்கின்றனர்.

மற்றும் மகப்பேறு மூலதனம் ஒரு ஏமாற்று: "இதற்காக இந்த பணத்தை செலவிட வேண்டாம், அதை செலவிட வேண்டாம்." நீங்கள் உதவ விரும்புகிறீர்கள் - சரி, இந்தப் பணத்தை ஏற்கனவே கொடுங்கள், அவ்வளவுதான்! எனது குடும்பத்திற்கு இரண்டாவது குழந்தை உள்ளது. இந்த மகப்பேறு மூலதனம் இல்லாமல் நாம் வாழ முடியும், ஏனென்றால் உழைக்கும் மக்கள் அனைவரும். ஆனால் மூலதனம் இருப்பதாகத் தோன்றினாலும் அதை அடைய முடியாது என்பது அவமானகரமானது.

"என்னால் ஒரு கணம் பிடிக்க முடியாத ஒன்று: இன்று நாம் குதிரையில் இருக்கிறோம் அல்லது முழுமையாக இருக்கிறோம் ...?"

நான் ஏற்கனவே என் கண்களில் ஒரு குறிப்பிட்ட கவலையை கவனிக்கிறேன், மற்றும் உள்ளுணர்வில் - நம் நாட்டில் எல்லாம் மேம்பட்டு வருகிறது என்று சொல்பவர்களில் ஒரு குறிப்பிட்ட வெறி. அவர்களும் இந்த பூமியில் வாழ்கிறார்கள், அதாவது வார்த்தைகளுக்கும் யதார்த்தத்திற்கும் இடையிலான இந்த முரண்பாட்டை அவர்கள் கவனிக்காமல் இருக்க முடியாது. ஸ்டாலினிச காலத்தில் கூட நான் பார்த்திராத பரிமாணங்களை இன்று எட்டியிருக்கிறது... அப்போது சில நியாயங்கள் இருந்தன, அப்படிப்பட்ட போரை எப்படி வாழ்வது என்று மக்களுக்கு இன்னும் தெரியவில்லை. அவர்கள் சொன்னார்கள்: "சரி, ஒரு போர் இருந்தது, உனக்கு என்ன வேண்டும்? இப்படிப்பட்ட போர் வேறு யாருக்கு இருந்தது?" நாங்கள் உண்மையில் பயங்கரமான விளைவுகளை, பேரழிவை சந்தித்தோம். இப்போது மிகவும் குறைவான நியாயம் உள்ளது ...

மேற்கின் ஆடுகளைப் பற்றி

- ... ஆமாம், அவர்கள் காலையில் எல்லா நேரங்களிலும் எழுந்து, "என்ன, எங்கள் மகன் ஜான் காலை உணவை சாப்பிட்டாரா?" - "ஆம், அவருடன் நரகத்திற்கு, ஜான் மற்றும் காலை உணவுடன், ரஷ்யா பலவீனமடையும்!" எனவே ஒவ்வொரு ஆங்கிலேயனும் நினைப்பதாக நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா? இந்த வழியில் இல்லை. அவர் ஜான் மற்றும் காலை உணவைப் பற்றி சிந்திக்கிறார். வெளி நாடுகளுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்பது தவறான எண்ணம் ... இது இப்போது வெளிநாட்டவர் வெறுப்பில் அல்லது இன்னும் பெயர் கண்டுபிடிக்க முடியாத விஷயங்களில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. மக்களின் மீள்குடியேற்றம் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி நம்மை பாதிக்கிறது, உலகம் இன்னும் அதே காற்றை சுவாசிக்கிறது. ஆனால் அதே நேரத்தில் நாங்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறோம்: "ஆ-ஆ, ஐரோப்பா அதில் ஓடிவிட்டது!" நாம் ஐரோப்பாவின் ஒரு பகுதி என்பதையும், பிரச்சனை புற்றுநோயைப் போன்றது என்பதையும் உணராமல், அது பரவுகிறது ... இவை அனைத்தும் என்னை மிகவும் ஆச்சரியப்படுத்துகிறது, என்னை இருட்டாக ஆக்குகிறது.

நான் நீண்ட காலமாக வாழ்ந்து வருகிறேன். ரஷ்யா ஒருபோதும் மண்டியிட்டதில்லை. எனவே "எழுந்திரு" என்ற எண்ணம் எனக்கு விசித்திரமாகத் தெரிகிறது ...

யாரைச் சார்ந்திருந்தோம்? சிறந்ததை வாங்கினோம். முன்னதாக, இது சோசலிச போட்டி என்று அழைக்கப்பட்டது: அவர்கள் சிறப்பாகவும் கடினமாகவும் வேலை செய்பவர்களுக்கு வெகுமதி அளித்தனர். ஒரு முதலாளித்துவ சமுதாயத்தில், இது போட்டி என்று அழைக்கப்படுகிறது: யார் வியாபாரத்தை புத்திசாலித்தனமாகவும், திறமையாகவும் செய்கிறார்களோ, அவர் வெற்றி பெறுகிறார். எனவே, சீஸ் மோசமடைவதைப் பற்றி இப்போது பேசக்கூடாது, ஆனால் மருந்துகளின் பிரச்சனை பற்றி பேசலாம். இது அறிவிக்கப்படுகிறது: "எங்களுக்கு இந்த வெளிநாட்டு மருந்துகள் தேவையில்லை." ஆம், ஆனால் நாங்கள் இந்த மருந்துகளை முடித்தோம், ஏனென்றால் நாங்கள் வெளிநாட்டில் உள்ள அனைத்தையும் நேசித்ததால் அல்ல, ஆனால் நாங்கள் பல தசாப்தங்களாக மருந்து தயாரிப்பில் ஈடுபட்டு முடிவுகளை அடைந்ததால்.

இறக்குமதி மாற்றீடு பற்றிய 80களின் ஒரு கதையை உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறேன். ஒரு சோவியத் மனிதர் (ஒரு குண்டர், நிச்சயமாக) ஒரு மெர்சிடிஸ் வாங்கினார். ஒரு ஓட்டுனருடன் பல நாட்கள் பயணம் செய்ததால், கார் புளிப்பாக மாறியது. உரிமையாளரிடம் கூறப்பட்டது: "ஜெர்மனியில் உள்ள நிறுவனத்தை அழைக்கவும்." அங்கு அவர்கள் பதற்றமடைந்தனர், வெள்ளை கையுறை அணிந்த ஒருவர் வந்தார். அனைத்தையும் ஆய்வு செய்தேன். "நீங்கள் எதையாவது தொட்டுவிட்டீர்களா?" - "நாங்கள் எதையும் தொடவில்லை, ஓட்டுநர் பார்த்து, எப்போதும் போல் கொட்டைகளை இறுக்கினார்." மேலும் அவர் பதிலளித்தார்: "இது ஒரு மெர்சிடிஸ், அங்கு எதையாவது திருப்ப வேண்டாம்." எனவே இறக்குமதி மாற்றீடு கொட்டைகளை இறுக்குகிறது ...

மருத்துவம் சுயநலமாகிவிட்டது, இது மிகவும் பயங்கரமான நிகழ்வுகளில் ஒன்றாகும். கல்வியும் அழிந்தது. அல்லது அழுகிவிட்டது. ரஷ்யாவில் உள்ள அனைத்து மருத்துவர்களும் மோசமானவர்கள் அல்லது அனைத்து ஆசிரியர்களும் மோசமானவர்கள் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை - இல்லை, இது இருக்க முடியாது. ஆனால் கல்வியை மேம்படுத்துவது, சமூகத்தின் புத்திசாலித்தனம் முக்கிய குறிக்கோள் என்பதை நாம் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும், எல்லாவற்றையும் தூக்கி எறிய வேண்டும்.

கல்வி பற்றி

உடன்படிக்கைகள், குடும்ப ஆதரவு, நட்பு உறவுகள் - இன்று முற்றிலும் கற்பனை செய்ய முடியாத அளவில் வளர்ந்த அனைத்தும், எதுவும் மாறாது என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். மூடப்படுவது "தோல்வியடைந்த" பல்கலைக்கழகங்கள் அல்ல, ஆனால் ஆதரவைக் காணாத பல்கலைக்கழகங்கள். நமது தற்போதைய அமைப்பில் கல்வி ஒரு பெரிய ஓட்டை. இங்கே நீங்கள் ஒரு பேட்ச் போட வேண்டியதில்லை, ஆனால் முழு கஃப்டானையும் மீண்டும் தைக்கவும்! இந்தப் பகுதியில் இப்போது நடப்பது அச்சமாக உள்ளது. "எந்த நேரத்திலும் எந்த டிப்ளோமாக்கள்" ...

இது தற்போதைய நிலைமையை பிரதிபலிக்கிறது - ஊழல், கற்பித்தல் துறையில், தொழில்முறை, பேராசிரியர் மற்றும் ஆசிரியர் பணியாளர்கள் துறையில் மிக மோசமான லஞ்சம். பேரழிவு ஒருபுறம், பிச்சைக்கார சம்பளத்தால் ஏற்பட்டது. மறுபுறம், ஒருவருக்கு அங்கும் இங்கும் கற்பிக்க வாய்ப்பு கிடைக்கும்போது, ​​​​பத்து இடங்களில் பட்டியலிடப்பட்டு அப்பட்டமான ஹேக்-வேலையில் ஈடுபடும்போது, ​​அவரும் சமூகத்தின் சிதைவு செயல்பாட்டில் பங்கேற்கிறார்.

மற்றவற்றுடன் கல்வி என்பது தற்போதைய அரசின் கருத்தாக மாற வேண்டும். இப்போது எல்லாம் மாறிவிட்டது. சிறந்தவற்றின் அழிவு மிகவும் திறமையானவர்களின் வெற்றியின் மூலம் நடைபெறுகிறது. பணத்தின் பயங்கரமான வெற்றி இங்குதான்!

சோவியத் ஒன்றியம் பற்றி

சோவியத் காலத்தில், அனைவரும் முழு வயிற்றுடன் நடந்தார்கள் என்பது உண்மையல்ல. எப்பொழுதும் எல்லா இடங்களிலும் பசியுள்ளவர்கள் இருக்கிறார்கள். சோசலிசமா? வித்தியாசமான வாழ்க்கையாக இருந்தது. கடந்த காலத்தில் நான் அங்கு செல்ல விரும்புகிறேனா? முற்றிலும் வெற்று உரையாடல்! சோசலிசம் முடிந்துவிட்டது. முதலாளித்துவம் இருந்தால், அதைப் பற்றி விவாதிக்கலாம். ஆனால் இன்னும் தொடங்கவில்லை. அதே போல் சோசலிசம் அப்போதும் தொடங்கவில்லை. எனவே, நாம் தொடர்ந்து மாற்றத்தின் ஒரு காலகட்டத்தில் வாழ்கிறோம்.

என் வாழ்க்கை எப்போது வசதியாக இருந்தது, நீங்கள் கேட்கிறீர்களா? ஆறுதல் என்பது ஒரு கலை நபருக்கு இருக்கக்கூடிய மிகவும் தீங்கு விளைவிக்கும் விஷயம். "வசதியானது" என்றால், நீங்கள் கலை செய்யவில்லை, ஆனால், வர்த்தகம் என்று சொல்லுங்கள். உதாரணமாக, நீங்களே வர்த்தகம் செய்யுங்கள். உண்மையாகவே. இன்று போர்வை முக்கியமானது. அதிக விலைக்கு விற்கவும், குறைந்த முயற்சியையும் பணத்தையும் செலவழிக்க அதை எவ்வாறு மூடுவது? கலைக்கும் இதற்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை. இந்த நேரத்தில் உண்மை என்று அழைக்கப்படுவதைத் தேடுவது கலை. ஆனால் இப்போது வர்த்தக உறவுகள் கலைக்கு வந்துள்ளன. இப்போது நாம் தொடர்ந்து மண்டபத்தை நிரப்ப வேண்டும். மேலும், ஒரே நேரத்தில் மற்றும் எல்லா நேரத்திலும் நிரப்பவும். முடிவில்லாத தொடரைக் கொண்டிருப்பது நல்லது. "சுகமான" வார்த்தை இதைத்தான் அழைக்கிறது.

நமது கல்வி முறை "கட்டாயம்" என்ற அடிப்படையில் மட்டுமே உள்ளது. குழந்தையின் விருப்பங்களும் நலன்களும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுவதில்லை. அவருக்கு வேதியியல் தேவையில்லை, மேலும் அவர் ஒரு விற்பனையாளராக வேலை செய்ய விரும்புகிறார், அதே போல், அவர் கால அட்டவணையைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். மற்றும் நேர்மாறாகவும். சிறுவயதிலிருந்தே மருத்துவராக வேண்டும், பள்ளியில் உடற்கூறியல் பற்றி ஆழமாகப் படிக்க விரும்பினால், அது வேலை செய்யாது. இது ஆசிரியரின் திட்டத்தின் ஒரு பகுதி அல்ல.

இணையத்தில் அத்தகைய குறிப்பு உள்ளது, அங்கு ஒரு பள்ளி சிறைச்சாலையுடன் ஒப்பிடுகையில் மிகவும் உறுதியானது. நேரத்திற்கு முன்பே அதை அகற்றுவது சாத்தியமில்லை, அதில் நீங்கள் முற்றிலும் சுதந்திரமாக இல்லை மற்றும் ஆசிரியரைச் சார்ந்து இருக்கிறீர்கள். உங்களுக்குத் தேவையானதை நீங்கள் செய்ய வேண்டும், எனவே எந்த ஊக்கமும் இல்லை - இதைச் செய்ய நீங்கள் இதையெல்லாம் செய்கிறீர்கள். நீங்கள் ஒரு நபர் அல்ல, நீங்கள் கூட்டத்தில் ஒருவர். முதலியன

நேரத்தில் நீட்டவும்

பெற்றோர்கள் அதிக நேரம் பணிபுரிய வேண்டும் என்பதற்காக, பல ஆண்டுகளாக அனைத்து தகவல்களும் நீட்டிக்கப்பட்டதாக தெரிகிறது. பல மடங்கு வேகமாக கற்றுக் கொள்ள முடியும் என்றாலும். இப்படித்தான் சில குழந்தைகள் பள்ளியிலிருந்து வெளிமாணவராகப் பட்டம் பெறுகிறார்கள். மேலும் வீட்டில் படிப்பவர்கள் சில சமயங்களில் வருடத்திற்கு ஒரு மாதம் மட்டுமே தேர்வுக்கு தயாராகி விடுவார்கள். பிறகு ஏன் தினமும் ஒரே மாதிரி அடிக்க வேண்டும்? வகுப்பறையில் நான் எவ்வளவு வெளிப்படையாக சலிப்படைந்தேன் என்பது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. தலைப்பு மட்டும் கடந்து போகவில்லை, ஆனால் பேசுவதற்கு எதுவும் இல்லை என்பது போல் வெவ்வேறு பக்கங்களில் இருந்து முன்னூறு முறை மெல்லும் போது.

அதன் நெகிழ்வுத்தன்மை அனைவருக்கும் ஒன்றுதான்

யாரோ சலித்துவிட்டார்கள், ஆனால் ஒருவருக்கு எதுவும் புரியவில்லை. பாடத்தின் போது, ​​நான் மகிழ்ச்சியுடன் அரை மணி நேரம் உட்கார மாட்டேன், எல்லோரும் சோதனையை முடிக்கும் வரை காத்திருக்கிறேன், ஆனால் சில கூடுதல், கடினமான பணிகளைச் செய்வேன். மேலும் குழந்தைகள் தாங்கள் எதைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்பதைத் தாங்களாகவே முடிவு செய்தால் நன்றாக இருக்கும்.

அதன் பின்தங்கிய நிலை மற்றும் காலாவதியானது

எங்கள் பள்ளியில் கணினி அறிவியல் இவ்வளவு பெரிய கணினிகளில் நடத்தப்பட்டது என்பது எனக்கு நினைவிருக்கிறது, அதில் காட்சி அமைப்பு இல்லை, பல்வேறு செயல்பாடுகளை அழைப்பதற்கான சிக்கலான கட்டளைகள் மட்டுமே. மேலும், "விண்டோஸ்" ஏற்கனவே இருந்தது - பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு. எங்கள் பள்ளி கணினிகள் ஐம்பது ஆண்டுகள் பழமையானவை, இல்லை என்றால். அவற்றை கணினிகள் என்று அழைப்பது கூட கடினம் - பெரிய கால்குலேட்டர்கள். அதனால் தொழில்நுட்பத்தின் அடிப்படையில் மட்டுமல்ல.

பள்ளியில் புதிய கண்டுபிடிப்புகள் எதையும் நீங்கள் அங்கீகரிக்க மாட்டீர்கள். பாடப்புத்தகத்தில் எழுதப்பட்டதைப் பற்றி அவர்கள் உங்களுக்குச் சொல்வார்கள், சமீபத்தில் யாராவது அதை மறுக்க முடிந்தாலும் கூட.

ஒருங்கிணைந்த பணியாளர்களை உருவாக்குதல்

பள்ளிகள் யாரை தயார் செய்கின்றன? சரி, நேர்மையாக இருக்கட்டும். ஒரே இடத்தில் அமர்ந்து, தலையைக் குனிந்து, பல ஆண்டுகளாக வழக்கமான வேலைகளைச் செய்யக்கூடியவர்கள். அதாவது, எதிர்காலத்தில் எளிதாக நிர்வகிக்கக்கூடிய வசதியான ஊழியர்கள் - ஒரு ரூபிள் மற்றும் ஒரு சவுக்குடன். பள்ளியில் எந்தவொரு படைப்பாற்றலும் பொதுவாக ஊக்கமளிக்கப்படுகிறது, அதே போல் தொழில்முனைவு. நாங்கள் ஒருமுறை பள்ளியில் ஐஸ்கிரீம் விற்றது எனக்கு நினைவிருக்கிறது - அதற்கு ஒரு "தொப்பி" கிடைத்தது. அதுபோல, முட்டாள்தனமாக செய்ய எதுவும் இல்லை. என் குழந்தைகள் இப்படி இருக்க வேண்டுமா? இல்லை.

மிக முக்கியமான - தார்மீக - அடிப்படை எதுவும் இல்லை

முற்றிலும் எதிர். இந்த பத்து ஆண்டுகளில், குழந்தை ஒவ்வொரு நாளும் எப்படி வாழ வேண்டும் என்பதைப் பார்க்கிறது, அது அவசியமில்லை, ஆனால் அதை ஒரு விதிமுறையாக உள்வாங்குகிறது. ஒரு அணியில் வாழ, அவர் அடிக்கடி தனது மனசாட்சிக்கு எதிராக செல்ல வேண்டும் - ஏமாற்ற.

மகிழ்ச்சியற்ற ஆசிரியர்கள் சில்லறைகளுக்கு வேலை செய்வதையும் தங்கள் வேலையை வெறுப்பதையும் அவர் காண்கிறார். அல்லது குறைந்த பட்சம் மிகவும் கடினமாக உழைக்கும், ஆனால் கொஞ்சம் கூட வாங்கக்கூடிய பெண்கள். இந்த ஆசிரியர்களில் பெரும்பாலோர் - என் நினைவில் இருந்து - தனிமையில் உள்ளனர் மற்றும் தங்கள் குழந்தைகளை தாங்களாகவே வளர்க்கிறார்கள், அதிக மன அழுத்தத்தில் உள்ளனர். அதே நேரத்தில், அவர்கள் வகுப்பில் கூட, எல்லா வழிகளிலும் ஆண்களுக்கு நெருப்பை உருவாக்குகிறார்கள்.

என் பள்ளியில் ஒரு ஆசிரியர் ஆண்களை மிகவும் வெறுத்ததை நான் நினைவில் வைத்திருக்கிறேன், அவள் சிறுவர்களை கரும்பலகைக்கு அழைத்தபோது, ​​​​அவள் அவர்களை நீண்ட நேரம் சித்திரவதை செய்தாள், பின்னர் வெளியே கொடுத்தாள்: “சரி, உங்களிடமிருந்து நான் என்ன பெற முடியும், நீங்கள் ஒரு பையன்! உட்காருங்க மூணு." மேலும் பெண்களின் ஒற்றுமையின் காரணமாக சிறுமிகளுக்கு மதிப்பெண்கள் வழங்கப்பட்டன.

பேரழிவு தரும் வகையில் சில ஆண் ஆசிரியர்கள் உள்ளனர், அதிகபட்சம் ஒரு உடற்கல்வி ஆசிரியர் மற்றும் ஒரு இயற்பியலாளர். ஒரு பெண் இயக்குனரால் அல்லது ஒரு பெண் தலைமை ஆசிரியரால் பொதுவாக ஒரு குழுவில் அவர்கள் அடக்கப்படுகிறார்கள். வயது வந்தோருக்கான சரியான படம்? எல்லோரும் அப்படித்தான் வாழ்கிறார்கள், இது தான் வழக்கம்!

கடவுளைப் பற்றி எதுவும் சொல்லப்படவில்லை. அல்லது ஒரு குழந்தைக்கு இந்த திசையில் எல்லாம் மூடப்படும் என்று அறிவுறுத்தலாக கூறப்படுகிறது. உதாரணமாக, அவர்கள் இப்போது "ஆர்த்தடாக்ஸியின் அடிப்படைகளை" அறிமுகப்படுத்தியுள்ளனர் - ஆனால் மீண்டும் அனைவருக்கும் இது கட்டாயமாகும், ஒரு மேம்படுத்தும் முறையில், அதை விட்டுவிட முயற்சிக்கவும். மேலும் ஆழமாகச் செல்வதற்கான விருப்பத்தை அவர்கள் ஊக்கப்படுத்தும் விதத்தில் அவர்கள் அடிக்கடி கற்பிக்கப்படுகிறார்கள்.

மற்றும் குழந்தைகள் கடற்பாசிகள் போன்ற அனைத்தையும் உறிஞ்சிவிடும். கல்வி என்பது "உருவம்" என்ற சொல்லிலிருந்து! பள்ளியில் அவர்கள் கண் முன்னே என்ன உருவம்?

கடுமையான சமூக நிலைமைகள் மற்றும் வெள்ளை காகங்களின் "துன்புறுத்தல்"

குழந்தைகள் அணியில் விதிகளை யார் தீர்மானிப்பது? பொதுவாக தைரியமாகவும், தைரியமாகவும், வலிமையாகவும், கவர்ச்சியாகவும் இருப்பவர். மேலும், அத்தகைய நபர் புத்திசாலியாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, எப்போதும் தார்மீக தூய்மை இல்லை. மற்றும் விதிகள் ஒன்றே.

என் வகுப்பில், ஐந்தாம் வகுப்பில் ஓட்கா குடித்து புகைபிடிக்கும் சிறுவர்களால் விதிகள் அமைக்கப்பட்டன. ஆபாசமாக பேசக்கூடியவர்கள், ஏற்கனவே ஏழாம் வகுப்பில் யாராவது முத்தமிடுவது போன்றவற்றை சாதாரணமாக நாங்கள் கருதினோம். மீதமுள்ளவர்கள் குப்பை மற்றும் மேதாவிகளாக கருதப்பட்டனர். சிறுமிகள் குறைவாக சித்திரவதை செய்யப்பட்டனர், ஆனால் அவர்கள் தொடர்ந்து தீமையுடன் கேலி செய்யப்பட்டனர். புத்திசாலித்தனமான குடும்பங்களில் வளர்ந்த சிறுவர்களுக்கு காசோலைகள் மற்றும் தலைக்கவசம் வழங்கப்பட்டது. தொடர்ந்து. இது விஷயங்களின் வரிசையில் இருந்தது மற்றும் யாரையும் ஆச்சரியப்படுத்தவில்லை.

ஒரு சாதாரண தோற்றமுள்ள பெண்ணை முழு வகுப்பினரும் "கொழுப்பு" என்று உற்சாகமாக அழைத்தனர், எல்லாவற்றுக்கும் மிக மெதுவாக எதிர்வினையாற்றிய ஒரு பையன் மீது, அவர்கள் எப்போதும் சிரித்தனர், "முட்டாள்" மற்றும் "பிரேக்" இரண்டையும் கருத்தில் கொண்டு, யாரோ ஒரு சுட்டியை ஒரு பையில் வைத்து, ஊற்றினர். இடைவேளையில் யாரோ தண்ணீர் மீது, யாரோ ஒருவர் தங்கள் தலையை கழிப்பறைக்குள் நனைத்தார். நான் ஒரு நல்ல சுற்றுப்புறத்தில் ஒரு நல்ல பள்ளிக்குச் சென்றேன்!

வெளியே நிற்கும் எவரும் எப்போதும் கடுமையாக கொடுமைப்படுத்தப்பட்டனர். அடக்கமாக உடையணிந்து, சிறுவர்களைச் சந்திக்காத பெண் துன்புறுத்தப்பட்டு, "பழைய பணிப்பெண்" என்று பிரத்தியேகமாக அழைக்கப்பட்டாள். சிறுவர்கள் சாதாரணமாக தாக்கப்பட்டு அவர்களின் பணம் பறிக்கப்பட்டது. இன்னும் பெரும்பாலும் இது ஓரிரு வயது இளையவர்களுடன் செய்யப்பட்டது.

இந்தச் சகதியையெல்லாம் ஜீரணிக்க எவ்வளவு மன ஆற்றலைச் செலவிட வேண்டும்! எத்தனை வருடங்கள் என்றால் இதையெல்லாம் உங்கள் ஆன்மாவிலிருந்து எடுக்க வேண்டும்! மக்கள் உங்களுக்கு அந்நியர்கள் என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் ஒவ்வொரு நாளும் அவர்கள் உங்கள் படகை உலுக்குகிறார்கள், உங்களை தனியாக விட்டுவிட விரும்பவில்லை. மேலும் நீங்கள் அதிலிருந்து எங்கும் செல்ல முடியாது.

மற்றொரு விருப்பம் உள்ளது - நான் தேர்ந்தெடுத்தது, என்னையும் எனது மதிப்புகளையும் கைவிட்டு. எல்லோரையும் போலவே மாறுதல். நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யவே இல்லை. அவற்றைப் பின்பற்றுவது இல்லை, ஏன் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. முதல் ஒன்றை விட இது மட்டும் சிறப்பாக உள்ளதா? உங்கள் ஆன்மாவில் வீசப்பட்ட சகதியிலிருந்து விடுபடுவதை விட நீங்களே திரும்புவது எளிதானது அல்ல, இன்னும் கடினம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நிறைய பரிச்சயமாகி வருகிறது மற்றும் வழக்கமாக உள்ளது.

ஊக்கத்தையும் ஆர்வத்தையும் கொல்லும்

பள்ளியில், நல்ல அல்லது மோசமான தரம் மட்டுமே உந்துதல். ஒரு டியூஸ் பயத்தில், நீங்கள் சிறப்பாக செய்ய முயற்சி செய்கிறீர்கள். முதல் ஐந்து கனவு, நீங்கள் அனைத்து தவறுகளை சரி. அதைப் போலவே எதையாவது நன்றாகச் செய்வது, அதைப் போலவே ஆழமாகப் படிப்பது - யாரும் செய்ய மாட்டார்கள். எதற்காக?

பள்ளி குழந்தையின் இயல்பான ஆர்வத்தை வன்முறை சுத்தியலால் கொன்றுவிடுகிறது. ஏனென்றால் தேவையற்ற கேள்விகளைக் கேட்காதீர்கள் - ஆசிரியருக்கே பதில் தெரியாவிட்டால் என்ன செய்வது? பொதுவாக, எல்லோரையும் தொந்தரவு செய்யாதீர்கள், நீங்கள் எதை விரும்புகிறீர்கள் என்று உங்களுக்குத் தெரியாது. வீட்டில், உங்கள் கேள்விகளுக்கு யாரும் பதிலளிக்க விரும்பவில்லை. தேவையற்ற புத்தகங்களைப் படிக்க நேரமும் சக்தியும் இல்லை - உங்களுக்கு "தேவையானதை" நீங்கள் படிக்கும் வரை. அவ்வளவு தான். ஆர்வமும் இல்லை, ஈடுபாடும், ஆர்வமில்லாததைக் கற்றுக்கொள்வதும் மட்டுமே.

பள்ளி குறிப்பாக பெண்களில், குறிப்பாக ஆண்களுக்கு பெருமை சேர்க்கிறது

சிறுமிகளுக்கு, இந்த கற்றல் முறை எளிதானது. அவர்கள் வேகமாக மாறுகிறார்கள், எதையும் புரிந்து கொள்ளாமல் நெருக்குவது அவர்களுக்கு எளிதானது. எனவே, அவர்கள் பெரும்பாலும் பள்ளியில் வெற்றி பெறுகிறார்கள். ஏறக்குறைய அனைத்து சிறந்த மாணவர்களும் பெண்கள். என் பள்ளியில், ஒரு டஜன் பெண்களுக்கான தங்கப் பதக்கம் வென்றவர்களில், ஒரு பையன் மட்டுமே இருந்தான். ஒன்று மட்டுமே.

அத்தகைய சூழலில், பெண்களின் பெருமை வலுவடைகிறது. நான் எவ்வளவு நல்லவன்! நான் எவ்வளவு புத்திசாலி, நீங்கள் அனைவரும் முட்டாள்! மற்றும் அது நிச்சயமாக, குறிப்பாக முட்டாள் தெரிகிறது யார் சிறுவர்கள். அவர்கள் வித்தியாசமாக கற்றுக்கொள்கிறார்கள், இந்த வடிவம் அவர்களுக்கு பொருந்தாது.

அத்தகைய பெண் எல்லா ஆண்களையும் ஒரே மாதிரியாக நடத்துகிறாள் - முட்டாள், மெதுவான, முட்டாள். அவர்கள் இல்லை என்றாலும், அவர்களின் மூளை வெறுமனே வித்தியாசமாக வேலை செய்கிறது, அவர்கள் பயன்படுத்த நீண்ட நேரம் ஆகலாம், ஆனால் அவற்றை நிறுத்த முடியாது! சிறுவர்கள் ஆழமாகச் செல்லவும், எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும் ஆராயவும், மேலே குதிக்கவும் திறன் கொண்டவர்கள்.

ஆனால் பெண் இதைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை, அவளுடைய பெருமை வெறுமனே வளர்கிறது. இது குடும்ப வாழ்க்கையில் அவளுக்கு உதவுமா? முற்றிலும் இல்லை.

குறைந்தபட்ச உடல் செயல்பாடு

குழந்தைகள் 5-6 மணி நேரம் பள்ளியில் என்ன செய்கிறார்கள்? ஒரே இடத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார்கள். நீங்கள் இயக்கக்கூடிய பல மாற்றங்கள், ஆனால் பெரும்பாலும் அதுவும் அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. வாரத்திற்கு ஓரிரு முறை அவர்களுக்கு உடற்கல்வி இருக்கிறது - அவ்வளவுதான். என்ன வகையான சுறுசுறுப்பான வாழ்க்கை முறை உள்ளது? நாம் இப்படித்தான் வளர்கிறோம் - தொடர்ந்து சமத்துவமாக அர்ச்சகர் மீது உட்காருகிறோம். அனைத்து உள் ஆற்றலையும் வலிமையையும் எங்கே வைப்பது? மேலும் தளர்வு, உத்வேகம் எங்கே கிடைக்கும்.

விமர்சனம் மற்றும் சுயமரியாதைக்கு அடி

இந்த அமைப்பு, கரும்பலகையில் பகிரங்கமாக கேட்கப்பட்டு, மதிப்பெண் வழங்கினால், குழந்தைக்கு பல காயங்களை ஏற்படுத்தலாம். சிலர் கரும்பலகையில் பதில் சொல்ல பயப்படுவதால், யாரோ ஒருவர் உற்சாகத்தில் இருந்து எல்லாவற்றையும் மறந்துவிடுகிறார், யாரோ ஒருவர் திரும்புவதற்கு நேரம் தேவை. எல்லா குழந்தைகளும் வித்தியாசமானவர்கள். பொது வாக்கெடுப்பு சிலருக்கு மட்டுமே பொருத்தமானது. மீதமுள்ளவர்களுக்கு, இது ஆசிரியர்களால் பொது மதிப்பெண்கள் உட்பட தேவையற்ற மன அழுத்தம், கவலைகள் ஆகியவற்றைக் கொண்டுவரும்.

இயற்கையோடு தொடர்பு இல்லை

பள்ளியில் இயற்கை இல்லை. குழந்தைகள் நாள் முழுவதும் கல் சுவர்களில். நகர குழந்தைகள் இயற்கையை கோட்பாட்டில் படிக்கிறார்கள், இருப்பினும் ஒருவர் வெளியே சென்று நடைமுறையில் படிக்கலாம் - காட்டில், பூங்காவில், காய்கறி தோட்டத்தில். பள்ளிகளில் வாழும் மூலைகள் கூட பொதுவாக மிகவும் கலகலப்பாக இருக்காது.

பள்ளி குழந்தையின் திறமைகளை புதைக்கிறது

நீங்கள் எதை விரும்புகிறீர்கள் என்பது முக்கியமில்லை. பள்ளியில், உங்கள் அன்புக்குரியவர் கூட மிகவும் விடாமுயற்சியுடன் உங்களுக்குள் தள்ளப்படலாம், அது நிராகரிப்பை ஏற்படுத்தும். உதாரணமாக, நான் பள்ளியில் கணிதத்தை நேசித்தேன், எனக்கு ஒரு ஆசிரியர் இருந்தார், அவர் அவளை மிகவும் நேசிக்கிறார். பின்னர் - ஏற்கனவே மற்றொரு ஆசிரியர் - இந்த ஆர்வத்தை வெற்றிகரமாக "புதைத்து". பின்னர் இதையெல்லாம் தோண்டி எடுக்க முயற்சிக்கவும் (இப்போது பலர் இதைப் பற்றி குழப்பமடைகிறார்கள் - அவர்களின் திறமைகளைத் தேடுவது ஏற்கனவே யாரோ அல்லது ஏதோவொன்றால் கொல்லப்பட்டது).

பள்ளி பெற்றோர் மற்றும் குழந்தைகளின் தொடர்புகளை இழக்கிறது

"நீங்கள் உங்கள் வீட்டுப்பாடத்தை முடித்துவிட்டீர்களா?", "நீங்கள் தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்றீர்களா?" மேலும் இதற்கு நேரமும் முயற்சியும் இல்லை. வார இறுதி நாட்களில் கூட. மேலும் பேசுவதற்கு எதுவும் இல்லை. பெற்றோர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையில் பிஸியாக இருக்கிறார்கள், குழந்தைகள் - அவர்களுடன் - ஒவ்வொரு ஆண்டும் குறைவான மற்றும் குறைவான தொடர்பு புள்ளிகள் உள்ளன.

குழந்தைகள் யாருடன் தொடர்பு கொள்கிறார்களோ அவர்களைப் போல் ஆகிவிடுகிறார்கள்

வெள்ளரிக்காய் எதுவாக இருந்தாலும் - பெரியதாகவோ அல்லது சிறியதாகவோ, அடர்த்தியாகவோ அல்லது அதிகமாகவோ இல்லை, மற்ற வெள்ளரிகளுடன் ஊறுகாயில் சேரும்போது, ​​​​அது மற்றவற்றைப் போலவே மாறும்.

இது சிறிது உப்பு அல்லது சிறிது உப்பு குறைவாக இருக்கலாம். ஆனால் அவர் முன்பு இருந்தது போல் கண்டிப்பாக இருக்க முடியாது. இப்படித்தான் நமது சூழல் நம்மை பாதிக்கிறது. யாருடன் இருக்கிறோமோ அதுவாகவே ஆகிறோம். நாம் விரும்பினாலும் விரும்பாவிட்டாலும்.

எனவே, சுற்றுச்சூழல் மிகவும் கவனமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட வேண்டும், குறிப்பாக குழந்தைகளுக்கு, கடற்பாசிகள் போன்ற அனைத்தையும் உறிஞ்சும். மேலும் அவர் பள்ளியில் எப்படிப்பட்ட குழந்தைகளை சந்திக்கிறார்? ரேண்டம், எந்த வகையிலும் யாராலும் தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை, அவரது வயது மற்றும் வசிக்கும் பகுதிக்கு மட்டுமே பொருத்தமானது. அவர்களின் மதிப்புகள் என்ன, என்ன குடும்பங்கள், என்ன திட்டங்கள்? ஒரு குழந்தையை பள்ளிக்கு அழைத்துச் செல்லும்போது இதைப் பற்றி நமக்கு என்ன தெரியும்?

பள்ளி ஒன்று கற்பிக்கிறது, ஆனால் வாழ்க்கைக்கு இன்னொன்று தேவைப்படுகிறது

வெளிப்படையாகவும் நேர்மையாகவும் இருப்பது ஆபத்தானது என்பதை பள்ளி எனக்கு தனிப்பட்ட முறையில் கற்பித்தது. இப்படித்தான் நான் பலவீனமாகவும் பாதிக்கப்படக்கூடியவனாகவும் ஆனேன். நான் இப்படி வாழ்ந்தபோது, ​​​​என் வாழ்க்கை சாம்பல் மற்றும் கடினமாக இருந்தது. அதே நேரத்தில், உலகத்துடன் நேர்மையாகவும் வெளிப்படையாகவும் இருக்க நான் கற்றுக் கொள்ளத் தொடங்கியதிலிருந்து துல்லியமாக எல்லாம் மாறத் தொடங்கியது. இப்படித்தான் அந்த தளமும், புத்தகங்களும், பயணங்களும் தோன்றின. இப்போது மிகக் குறைந்த நேர்மை உள்ளது, மேலும் மிகக் குறைந்த வெளிப்படைத்தன்மையும் உள்ளது.

நாங்கள் அனைவரும் எங்கள் சிறிய இருண்ட துளைகளுக்குள் ஏறி, அங்கே நாங்களே சமைக்கிறோம். எனவே, சிலர் நம்மீது ஆர்வமாக உள்ளனர் - மேலும் சிலர் நம்மீது ஆர்வமாக உள்ளனர். ஆயினும்கூட, நீங்கள் உங்கள் துளையிலிருந்து வெளியேறி, உலகத்திற்கும் மக்களுக்கும் திறந்தால், நீங்கள் நிறைய கற்றுக்கொள்ளலாம் மற்றும் புரிந்து கொள்ளலாம்!

ஆம், நேர்மையான தகவல்தொடர்புக்கு மக்கள் பட்டினி கிடக்கிறார்கள். ஒவ்வொருவரும் ரகசியமாகத் தங்கள் இதயத்தைச் சுற்றி இருக்கும் இறுக்கமான கூண்டின் கதவுகளைத் திறக்க விரும்புகிறார்கள். ஆனால் இது மிகவும் பயமாக இருக்கிறது! அதனால்தான் அதைச் செய்பவர்கள் மிகவும் பாராட்டப்படுகிறார்கள். மக்கள் அவர்களிடம் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள், அவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள விரும்புகிறார்கள்.

நவீன பள்ளிக் கல்வியில் எனக்குப் பிடிக்காதவை, எனக்கு ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவை, ஏன் குழந்தைகளை அத்தகைய சூழலில் வைக்க விரும்பவில்லை என்பதை நான் நீண்ட காலமாக எண்ணிப் பார்க்க முடியும். ஆனால் சும்மா குறை சொல்லி பிரயோஜனம் இல்லை; எனவே, உங்கள் நேர்மறையான அனுபவத்தையும், இந்த சிக்கலை நாங்கள் எவ்வாறு தீர்க்கிறோம் என்பதையும் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டும். எங்களுக்கு குடும்பக் கல்வி, வீட்டுக் கல்வி.

நிச்சயமாக, நாங்கள் உடனடியாக இதற்கு வரவில்லை. மூத்த மகனுக்கு பேச்சில் தனித்தன்மைகள் இருப்பதால், ஒரு காலத்தில் இது பள்ளி மீதான எனது அணுகுமுறையை மறுபரிசீலனை செய்ய வைத்தது. அவர் ஆரம்பத்தில் ஒரு சாதாரண குழந்தையாக இருந்திருந்தால், நான் என் தலையைத் திருப்பி மிகவும் மதிப்புமிக்க பள்ளிக்கு அனுப்பியிருக்க மாட்டேன். நான் அதைப் பற்றி யோசிக்கவே இல்லை.

வழக்கமான பள்ளிகளுக்குச் செல்லும் பல சிறப்புக் குழந்தைகளின் தாய்மார்களை நான் அறிவேன். இது அவர்களின் கடினமான வாழ்க்கைப் பள்ளி, அங்கு அவர்களுக்கு மிகவும் கடினமாக உள்ளது. மேலும் தாய்மார்கள் அதற்காக போராடுகிறார்கள், போராடுகிறார்கள். ஒருமுறை நானும் அதை விரும்பினேன். குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தையை வழக்கமான பள்ளிக்கு அனுப்புவது குழந்தைக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் என்பதை இப்போது நான் புரிந்துகொள்கிறேன். வகுப்பு தோழர்களால் மன அழுத்தம் மற்றும் கொடுமைப்படுத்துதல் தவிர அது அவருக்கு என்ன கொடுக்கும்? ஒரு வேளை அம்மாவிற்கு தன் குழந்தை எல்லோரையும் போலவே இருக்கிறது என்பதை அனைவருக்கும் நிரூபிக்க இன்னும் அதிகமாக தேவைப்படுகிறதா?

அதே நேரத்தில், அமைதியான வீட்டுச் சூழல் டான்காவுக்கு எத்தனை வாய்ப்புகளைத் தருகிறது என்பதை நான் காண்கிறேன், அங்கு அவர் தானாக இருப்பது எளிது. நாள் முழுவதும் வண்ணம் தீட்டுகிறார். காலை முதல் மாலை வரை. ஒவ்வொரு முறையும் - அவர் சிறப்பாகவும் சிறப்பாகவும் வரைகிறார், அதைச் செய்ய அவர் கட்டாயப்படுத்த வேண்டிய அவசியமில்லை, அவரே முயற்சி செய்கிறார், பரிசோதனை செய்கிறார். வரைதல் மூலம் எழுதக் கற்றுக்கொண்டார். நானே. மற்றும் படிக்கவும். மேலும் நானே. மேலும் அவர் அதில் ஆர்வமாக உள்ளார். அவர் கட்டாயப்படுத்தி தூண்டப்பட வேண்டிய அவசியமில்லை.

ஒருவேளை ஒருநாள் நாம் எங்காவது இணைப்போம், சில தேர்வுகளில் தேர்ச்சி பெறுவோம் - அவர் விரும்பினால். அது எனக்கு முக்கியமில்லை. கூடுதலாக, ஒரு கலைஞன் ஒரு மேலாளர் வாழ்க்கைக்கு எவ்வளவு சம்பாதிக்க முடியும். அவனுடைய திறமையை யாராலும் நெரிக்கவில்லை என்றால். ஒருவேளை ஒருநாள் அவர் பள்ளிக்குச் செல்ல விரும்புவார் - நான் தலையிட மாட்டேன். அவனும் இல்லை அவன் சகோதரர்களும் இல்லை. ஆனால் இப்போதைக்கு எங்களிடம் வீட்டுக் கல்வி இருக்கிறது.

, திரைக்கதை எழுத்தாளர், மக்கள் கலைஞர்

செர்ஜி யூரிவிச் யுர்ஸ்கி(பிறப்பு 1935), ரஷ்ய நடிகர், இயக்குனர், ரஷ்யாவின் மக்கள் கலைஞர் (1987). 1957 முதல் லெனின்கிராட் போல்ஷோய் நாடக அரங்கில், 1979 முதல் மாஸ்கோ தியேட்டரில். மொசோவெட். 1992 இல், யுர்ஸ்கி மாஸ்கோவில் "ஆர்டிடெல் ஆஃப் ஆர்டிஸ்ட்ஸ் ஆஃப் செர்ஜி யுர்ஸ்கி" ஏற்பாடு செய்தார்.

செர்ஜி யுர்ஸ்கியின் பாத்திரங்களில்: சாட்ஸ்கி ("வோ ஃப்ரம் விட்" - ஏ. கிரிபோயோடோவ், 1962), ஒசிப் ("தி இன்ஸ்பெக்டர் ஜெனரல் மற்றவை. "நேரம், முன்னோக்கி!", "ரிபப்ளிக் ஆஃப் SHKID" (இரண்டும் - 1966), "த கோல்டன் கால்ஃப்" (1968), "தி ஸ்டாக் கிங்" (1969); "சந்திப்பு இடத்தை மாற்ற முடியாது", "சிறிய சோகங்கள்" (இரண்டும் - 1979), "ராணி மார்கோட்" (1996) மற்றும் பிற தொலைக்காட்சித் திரைப்படங்கள். AN ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "உண்மை நல்லது, ஆனால் மகிழ்ச்சி சிறந்தது" நிகழ்ச்சிகளையும் யுர்ஸ்கி நடத்தினார். 1980, க்ரோஸ்னோவ் நடித்தார்), என். வி. கோகோலின் “பிளேயர்ஸ்-XXI” (1992, மாஸ்கோ ஆர்ட் தியேட்டர் ஏ. பி. செக்கோவ் மற்றும் “ஆர்டெல் ஆர்ட்டிஸ்ட்ஸ் ஆஃப் செர்ஜி யுர்ஸ்கி”) போன்றவை; "செர்னோவ், செர்னோவ்" (1990) திரைப்படத்தை இயக்கினார். "சைகை" (மாஸ்கோ, 1997) புத்தகத்தில் கவிதைகள் மற்றும் உரைநடைகள் சேகரிக்கப்பட்டுள்ளன. "Who Pauses" (1989) புத்தகத்தின் ஆசிரியர்.

செர்ஜி யுர்ஸ்கி 1952-1955 இல் லெனின்கிராட் பல்கலைக்கழகத்தின் சட்ட பீடத்தில் படித்தார். 1959 இல் அவர் லெனின்கிராட் தியேட்டர் இன்ஸ்டிடியூட்டில் (எல். எஃப். மகரியேவின் பட்டறை) பட்டம் பெற்றார். 1957 முதல், போல்ஷோய் நாடக அரங்கின் நடிகர் மற்றும் இயக்குனர். லெனின்கிராட்டில் மாக்சிம் கார்க்கி (பிடிடி) (1959-1960 இல் அவர் லெனின்கிராட் லெனின் கொம்சோமால் தியேட்டரில் இணையாக விளையாடினார்). 1979 முதல், மாஸ்கோ தியேட்டரின் நடிகர் மற்றும் இயக்குனர். மொசோவெட். 1992 ஆம் ஆண்டில், செர்ஜி யுர்ஸ்கி மாஸ்கோவில் "ARTEL கலைஞர்கள் செர்ஜி யுர்ஸ்கி" தியேட்டரை ஏற்பாடு செய்தார்.

போல்ஷோய் நாடக அரங்கம்

முக்கிய விஷயம் சுய ஒழுக்கம்: பாத்திரங்களைக் கழுவுதல், குப்பைகளை வீசுதல், வேலை, சிந்தனை ஆகியவற்றின் ஒழுக்கம்.

ஜுராசிக்கின் சிறந்த நாடகப் படைப்புகள் போல்ஷோய் நாடக அரங்குடன் தொடர்புடையவை. 1957 ஆம் ஆண்டில், நாடகக் கழகத்தின் 2 ஆம் ஆண்டில், வி. ரோசோவ் (ஒலெக்) எழுதிய "இன் சர்ச் ஆஃப் ஜாய்" நாடகத்தில், "சிக்னர்" நாடகத்தில் குறும்புக்கார பினோவாக நடித்ததன் மூலம், நடிகர் தனது மேடையில் அறிமுகமானார். மரியோ ஒரு நகைச்சுவை எழுதுகிறார்," யுர்ஸ்கி உடனடியாக தன்னை ஒரு விசித்திரமான பாணி, கூர்மையான வடிவம் கொண்ட நடிகராக பரிந்துரைத்தார்.

செர்ஜி யுர்ஸ்கி விவரங்களில் கண்டுபிடிப்பு, முரண், ஒளி, ஒரே மூச்சில் விளையாடுவது, மனோபாவம், பிரகாசமானவர், தன்னை ஒரு கோமாளியாகக் கருதினார் (அவரது தந்தை ஒரு பிரபலமான சர்க்கஸ் இயக்குநராக இருந்தார், மேலும் சிறுவயதில் சிறுவன் அரங்கில் நிறைய நேரம் செலவிட்டார்) . யுர்ஸ்கியின் நடிப்பு குணங்கள் தலைமை இயக்குனர் G.A.Tovstonogov இன் தேவைகளுடன் ஒத்துப்போனது. ஒன்றன்பின் ஒன்றாக, நடிகர் தொடர்ந்து பிரகாசித்த நிகழ்ச்சிகள் இருந்தன: "வோ ஃப்ரம் விட்" (1962, சாட்ஸ்கி), "டிவைன் காமெடி" (1962, ஆடம்), "ஆர்டுரோ உய்யின் தொழில்" (1963, ஜிவோலா), "மூன்று சகோதரிகள்" ( 1965 , Tuzenbach), "நரி மற்றும் திராட்சைகள்" (1968, ஈசாப்), "கிங் ஹென்றி IV" (1969, ஹென்றி IV), "ஓய்வில்லாத முதுமை" (1970, Polezhaev), "நான், பாட்டி, Iliko மற்றும் Illarion" (1973, இலிகோ ).

ஒரு இளம் நடிகரின் வாழ்க்கை வெற்றிகளை மட்டுமே கொண்டிருக்கும் என்று தோன்றியது. ஆனால் அப்போதைய லெனின்கிராட்டின் கட்சித் தலைமையுடன் மோதல் ஏற்பட்டது, இது உடனடியாக கலைஞரின் வாழ்க்கையில் வியத்தகு தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. அவர் உண்மையில் "ஆக்சிஜன் துண்டிக்கப்பட்டார்." சிக்கியதாக உணர்ந்த செர்ஜி யுர்ஸ்கி 1979 இல் தனது மனைவி நடிகை என்.எம்.தென்யாகோவாவுடன் மாஸ்கோவிற்குச் செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

அவர்களை தியேட்டர். மொசோவெட்

வாழ்வது மிகவும் மனநோய் ஒரு வார்த்தை. நீங்கள் பைத்தியக்காரத்தனமாக பழகலாம் என்று மைக்கேல் செக்கோவ் கூறினார் ...

துரதிர்ஷ்டவசமாக, தியேட்டர். Mossovet ஜுராசிக் அதிகபட்ச வேலைவாய்ப்பை வழங்க முடியவில்லை. நடிகரின் முதல் காட்சிகள் மிகவும் அரிதானவை: "கெடா குப்லர்" (1983, டெஸ்மேன்), "ஃபோமா ஓபிஸ்கின்" (1995, ஃபோமா). சும்மா இருக்க முடியாத ஒரு ஆற்றல்மிக்க நடிகருக்கு, மூன்று வழிகள் இருந்தன - இயக்கம், தொழில்முனைவு மற்றும் கச்சேரிகள். செர்ஜி யுர்ஸ்கி இரண்டிலும் தீவிரமாக ஈடுபடத் தொடங்கினார்.

இயக்குகிறார்

செர்ஜி யுர்ஸ்கியின் முதல் இயக்குனரான அனுபவம் போல்ஷோய் நாடக அரங்கில் இருந்தது - இ. ஹெமிங்வேயின் "ஃபீஸ்டா" (ஒருபோதும் வெளியிடப்படவில்லை). 1971 ஆம் ஆண்டில், யுர்ஸ்கி லெனின்கிராட் தொலைக்காட்சியில் இந்த நடிப்பை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு தொலைக்காட்சித் திரைப்படத்தை உருவாக்கினார் (அவரது மற்ற தொலைக்காட்சிகளில் - "பேபீஸ் இன் தி ஜங்கிள்", தொடர் "புஷ்கின் கச்சேரி", "பாபலின் கதைகள்", "மூன்று கவிஞர்கள்"). 1976 ஆம் ஆண்டில், நடிகர் தனது மிகவும் பிரபலமான நடிப்பான ஃபர்யாத்யேவின் கற்பனைகளை அரங்கேற்றினார், மேலும் அவரே அதில் அப்பாவியான கனவு காண்பவர் ஃபரியாத்யேவாக நடித்தார்.

தியேட்டரில். Mossovet Sergei Yursky அடிக்கடி இயக்கத் திரும்பினார்: SI அலியோஷின் "தீம் மற்றும் மாறுபாடுகள்" (1979, இகோர் மிகைலோவிச்சின் பாத்திரம், மற்றும் 1986 இல் ஜப்பானில் இந்த நாடகத்தின் அடிப்படையில் "A Treatise on Love" நாடகத்தை அரங்கேற்றினார்); “உண்மை நல்லது, ஆனால் மகிழ்ச்சி சிறந்தது” (1980, க்ரோஸ்னோவின் பாத்திரம்), “ஆர்னிஃப்ல், அல்லது த்ரூ தி விண்ட்” (1986, அவர் ஆர்னிஃபில் நடித்தார்), “ஒரு பைசா கூட இல்லை, ஆனால் திடீரென்று அல்டின்” (1997) ) துரதிர்ஷ்டவசமாக, செர்ஜி யுர்ஸ்கியின் கடைசி இயக்குனரானது மாஸ்கோவின் நாடக வாழ்க்கையில் நிகழ்வுகளாக மாறவில்லை. இருப்பினும், ஒரு நிகழ்வாக மாறவில்லை மற்றும் ஒரு திரைப்படத்தில் அவரது இயக்குனராக அறிமுகமானது - "செர்னோவ்" திரைப்படம். செர்னோவ் ”(1989), நல்ல நடிகர்கள் அதில் பங்கேற்றாலும், பல சுவாரஸ்யமான இயக்குனரின் கருத்துக்கள் இருந்தன.

தொழில்முனைவு

இரண்டு தொழில்கள் எனக்கு உற்சாகமாகத் தோன்றின - புலனாய்வாளர் மற்றும் உளவாளி. ஒரு உளவாளி என்பது பாசாங்கு செய்பவர், ஆனால் பாசாங்கு செய்பவர். ஒரு புலனாய்வாளர் என்பது உளவு மூலம் சரியாகப் பார்ப்பவர் மற்றும் உண்மையானது மற்றும் விளையாடியது ஆகியவற்றை வேறுபடுத்துகிறார்.

செர்ஜி யுர்ஸ்கியின் மிகவும் பிரபலமான படைப்புகள் சமீபத்திய ஆண்டுகளில் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம். 1992 ஆம் ஆண்டில் அவர் "தி பிளேயர்ஸ்-XXI" ("செர்ஜி யுர்ஸ்கியின் ARTEL கலைஞர்கள்"), 1993 இல் - "நாற்காலிகள்", அங்கு முக்கிய பாத்திரத்தில் நடித்தார் ("நவீன நாடகத்தின் பள்ளி"). 1992 ஆம் ஆண்டில், ஓல்கா யாகோவ்லேவாவுடன் சேர்ந்து, அவர் பிரெஞ்சு மொழியில் "தி கிங் இஸ் டையிங்" ("ARTtel of ARTists") நாடகத்தில் நடித்தார்; 1996 இல் - "ஒத்திகைக்குப் பிறகு" நாடகத்தில் (ஏ.பி. செக்கோவ் மற்றும் "ஆர்டெல் ஆர்டிஸ்ட்ஸ் ஆஃப் செர்ஜி யுர்ஸ்கி" ஆகியோரின் பெயரால் மாஸ்கோ ஆர்ட் தியேட்டர் பெயரிடப்பட்டது, இயக்குநராக யூராவின் நடிப்பிற்காக கோல்டன் மாஸ்க் விருது); 1997 இல் - "திருமணம்" நாடகத்தில் (மாஸ்கோ ஆர்ட் தியேட்டர், ஜெவாகின்).

புஷ்கினியானா

செர்ஜி யுர்ஸ்கி ஒரு கலைநயமிக்க வாசகர், அவர் ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, கோகோல், புல்ககோவ், கார்ம்ஸ், மிகைல் சோஷ்செங்கோ, செர்ஜி யெசெனின், போரிஸ் பாஸ்டெர்னக், ஹெமிங்வே, பாபெல் ஆகியோரின் படைப்புகளின் அடிப்படையில் சிறந்த கச்சேரி நிகழ்ச்சிகளைத் தயாரித்துள்ளார். ஆனால் புஷ்கின் தனது படைப்பு வாழ்க்கையில் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளார். லெனின்கிராட் தொலைக்காட்சியில் கூட, நடிகர் "யூஜின் ஒன்ஜின்" (1 வது மற்றும் 2 வது அத்தியாயங்கள் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன), 1992 இல் யுர்ஸ்கி 6 மற்றும் 7 வது அத்தியாயங்களைப் பதிவு செய்தார், மேலும் 1999 இல் அவர் முழு நாவலையும் மத்திய தொலைக்காட்சியில் பதிவு செய்தார். இது முற்றிலும் தனித்துவமான தொடர் - மெதுவாக, விரிவாக, நடிகர் தனது ஹீரோவுடன் நுண்ணறிவு, தன்னைப் புரிந்துகொள்வது, வாழ்க்கை, அன்பின் பாதை ஆகியவற்றின் கடினமான பாதையில் செல்கிறார்.

1999 இல் செர்ஜி யுர்ஸ்கிக்கு புஷ்கின் பதக்கம் வழங்கப்பட்டது (முதலில் ரஷ்யாவில் வழங்கப்பட்டது).

கினோரோலி

செர்ஜி யுர்ஸ்கியின் முதல் பெரிய பாத்திரம் எல்டார் ரியாசனோவின் விசித்திரமான நகைச்சுவையான "மேன் ஃப்ரம் நோவேர்" (1961) இல் வேடிக்கையான, அப்பாவியான விசித்திரமானது, மேலும் "செர்ஃப் நடிகை" (1963) திரைப்படம் யுராவின் சிறந்த நகைச்சுவை நடிகர், மனோபாவம் மற்றும் பிளாஸ்டிக் என்ற நற்பெயரை உறுதிப்படுத்தியது.

அவரது படைப்புத் தட்டில், செர்ஜி யுர்ஸ்கி நகைச்சுவை மற்றும் பாடல் வண்ணங்களை இயல்பாக இணைத்து, பாத்திரத்தின் சிறப்பியல்பு படத்தின் பின்னால் வியத்தகு மேலோட்டங்களை மறைத்தார். அவர் சோக நகைச்சுவையை நோக்கி ஈர்க்கப்பட்டார் மற்றும் புத்திசாலித்தனத்துடன் இந்த வகையில் தன்னை உணர முடிந்தது, ஈர்க்கப்பட்ட ஆர்வலர் மார்குலீஸுக்குப் பிறகு (நேரம், முன்னோக்கி! ", 1966), அவர் ஜெனடி பொலோகா" ரிபப்ளிக் ஆஃப் ஷ்கிட்" படத்தில் விக்னிக்ஸர் பாத்திரத்தைப் பெற்றார். 1966), பின்னர் மைக்கேல் அப்ரமோவிச் ஸ்வீட்சர் "தி கோல்டன் கால்ஃப்" (1968) மற்றும் டார்டாக்லியா ("தி மான் கிங்", 1969) திரைப்படத்தில் ஓஸ்டாப் பெண்டர்.

ஜுராசிக் திரைப்பட நடிகருக்கு அறுபதுகள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி நட்சத்திரமாக இருந்தன. ஆனால் பின்னர், அவ்வப்போது, ​​அவர் பிரகாசமான வெற்றிகளைப் பெற்றார், எடுத்துக்காட்டாக, "தி மீட்டிங் பிளேஸ் கேனாட் பி கான்ட் பி" (1979, க்ருஸ்தேவ்) என்ற தொலைக்காட்சி தொடரில் ஒரு தீவிர நாடக பாத்திரம். புஷ்கினின் உரையில் ஆழமான ஊடுருவலுடன், அவர் ஸ்வீட்ஸரின் சிறிய துயரங்களில் (1980) இம்ப்ரூவைசராகவும் நடித்தார். அதன்பிறகு, அவர் அடிக்கடி திரையில் தோன்றத் தொடங்கினார்: "தி ஃபால் ஆஃப் தி காண்டோர்" (1982, தி டிக்டேட்டர்), டிவி திரைப்படம் "லுக் ஃபார் எ வுமன்" (1982, மைட்ரே ரோச்), டிவி திரைப்படம் "டேல்ஸ் ஆஃப் தி பழைய வழிகாட்டி" (1984, கதைகளின் கீப்பர்), "காதல் மற்றும் புறாக்கள்" (1984, மாமா மித்யா), "செர்னோவ். செர்னோவ் "(1989, அர்னால்ட்)," சைக்கிக் "(1992, சைக்கிக்) மற்றும் பலர். ஆனால் இந்த படங்களில் எவ்வளவு நல்ல நடிகர் இருந்தாலும், ஜுராசிக்கிற்கு அவர் தனது திறமையை முழு அற்புதமாக வெளிப்படுத்தும் பொருளைக் கொடுக்கவில்லை. .

செர்ஜி யூரிவிச் யுர்ஸ்கி - மேற்கோள்கள்

முக்கிய விஷயம் சுய ஒழுக்கம்: பாத்திரங்களைக் கழுவுதல், குப்பைகளை வீசுதல், வேலை, சிந்தனை ஆகியவற்றின் ஒழுக்கம்.

வாழ்வது என்பது மனநோய் ஒரு வார்த்தை. நீங்கள் பைத்தியக்காரத்தனத்துடன் பழகலாம் என்று மைக்கேல் செக்கோவ் கூறினார் ...

இரண்டு தொழில்கள் எனக்கு உற்சாகமாகத் தோன்றின - புலனாய்வாளர் மற்றும் உளவாளி. ஒரு உளவாளி என்பது பாசாங்கு செய்பவர், ஆனால் பாசாங்கு செய்பவர். ஒரு புலனாய்வாளர் என்பது உளவு மூலம் சரியாகப் பார்ப்பவர் மற்றும் உண்மையானது மற்றும் விளையாடியது ஆகியவற்றை வேறுபடுத்துகிறார்.

செர்ஜி யூரிவிச் யுர்ஸ்கி ரஷ்ய நாடகம் மற்றும் சினிமாவின் வாழும் புராணக்கதை. இது மேதை ஓஸ்டாப் பெண்டர், மற்றும் "ரிபப்ளிக் ஆஃப் SHKID" இலிருந்து விக்னிக்ஸர் அற்புதமாக நடித்தார், மேலும் மிகவும் பிரியமான நாட்டுப்புற கதாபாத்திரங்களில் ஒருவர் - "லவ் அண்ட் டவ்ஸ்" படத்தில் மாமா மித்யா.

டிசம்பர் 2012 இன் இறுதியில், சர்வதேச ஸ்டானிஸ்லாவ்ஸ்கி பரிசின் நடுவர் மன்றம் (இது மிகவும் மதிப்புமிக்க உலக நாடக விருதுகளில் ஒன்றாகும்) செர்ஜி யுர்ஸ்கிக்கு ஒருமனதாக வழங்கப்பட்டது. ரஷ்ய நாடகத்தின் வளர்ச்சிக்கு சிறந்த பங்களிப்பிற்காக விருது வழங்கப்பட்டது. மேலும் கடந்த ஆண்டு மார்ச் மாதம், நடிகர், எழுத்தாளர் மற்றும் இயக்குனர் ஜுராசிக்கின் 80 வது பிறந்தநாளை நாடு வாழ்த்தியது. நடிகர் தன்னை "XX நூற்றாண்டின் மனிதன் மற்றும் XXI நூற்றாண்டின் விருந்தினர் மட்டுமே" என்று அழைக்கிறார்.

செர்ஜி யுர்ஸ்கி ஒரு திறமையான நபர் எல்லாவற்றிலும் திறமையானவர் என்ற பழமொழியின் உயிருள்ள எடுத்துக்காட்டு. நாடகத்திலும், சினிமாவிலும், வாழ்க்கையிலும். செர்ஜி யூரிவிச் உண்மையைச் சொல்லவும், கண்டனம் மற்றும் விமர்சனங்களுக்கு அஞ்சாமல் ஒரு கருத்தை வெளிப்படுத்தவும் பழகிவிட்டார். ஜுராசிக்கின் குடிமை நிலைப்பாடு, மரியாதைக்குரியது என்று நீங்கள் நினைப்பதைச் சொல்வதுதான். அவரது நேர்காணல்கள் எப்போதும் சுவாரஸ்யமானவை, அர்த்தமும் ஞானமும் நிறைந்தவை.

நடிகரின் மிகவும் சுவாரஸ்யமான அறிக்கைகள் மற்றும் மேற்கோள்கள், வாழ்க்கையைப் பற்றிய விவாதங்கள், ரஷ்யாவைப் பற்றி, சோவியத் யூனியன், ஊழல், தியேட்டர் பற்றி நாங்கள் சேகரித்தோம் ...

சுதந்திரம் பற்றி

நீங்கள் அனுப்பக்கூடிய நபர்களின் எண்ணிக்கையால் சுதந்திரம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

ஐம்பத்தைந்து ஆண்டுகளாக நான் நாடக சேவை செய்து வருகிறேன், நாடகத்தின் மூலம் மனிதநேய சித்தாந்தம், சுதந்திரம் எதற்கு தேவை என்ற தேடலின் சித்தாந்தம். சுதந்திரம் என்பது வாழ்க்கைக்குத் தேவையான ஆக்ஸிஜன் சூழல். மூச்சுவிடவும் முடிந்தது. இந்த கேள்விக்கான பதில் - ஏன் சுவாசிக்க வேண்டும் - நான் என்ன செய்கிறேன். பதில் வழக்கத்திற்கு மாறாக தெளிவாக இருந்தது, எடுத்துக்காட்டாக, கரைக்கும் போது.

நுண்ணறிவு பற்றி

என்னைப் பொறுத்தவரை, சமூகக் குழுக்கள் பொதுவாக தோற்றத்தில் வேறுபடுவதில்லை, ஆனால் பணத்தின் அளவு - அதாவது, ஏற்பாடு - இவை ஒழுங்காக உள்ளன, இவை குறைவாக உள்ளன, இவை ஒழுங்காக இல்லை. இந்த அடுக்குகளுக்கு இடையில் சுழலும் சக்கரங்களுக்கு இடையில் புத்திஜீவிகள் கிரீஸாக இருப்பார்கள். மேலும் மசகு எண்ணெய் போய்விட்டதால், இந்த சக்கரங்கள் ஒன்றுக்கொன்று எதிராக உடைந்து விடும் என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன்.

இப்போது "ரஷ்ய அறிவுஜீவிகள்" போன்ற ஒரு நிகழ்வு முடிந்துவிட்டது. அவள் ஓரளவு சோர்வாக இருந்தாள், ஓரளவு விற்றுத் தீர்ந்தாள். புத்திஜீவிகளில் இருந்து சிறந்தவர்கள் குடித்துவிட்டு அல்லது அறிவார்ந்த இருப்பு வட்டத்தில் சேர்க்கப்படாத பிற விஷயங்களை எடுத்துக் கொண்டனர்.

சோவியத் சகாப்தம் பற்றி

- சோவியத் ஆட்சியின் கீழ், பி என் வாழ்க்கையின் மிகப்பெரிய பகுதி. மேலும், எல்லா நேரத்திலும் அடைப்பு, அடைப்பு, அடைப்பு என்று எல்லா நேரத்திலும் சொன்னால், அது வாழ்க்கையே அல்ல, அல்லது ஏதோ ஒன்று. மற்றும் வாழ்க்கை இருந்தது. எனவே, அது வேறுபட்டது. முழு மூச்சும் இருந்தது, திகைப்பூட்டும் நம்பிக்கைகள் இருந்தன, ஏமாற்றங்களும் இருந்தன. இன்னும் அது வாழ்க்கை, இறந்த களம் அல்ல. வாழ்க்கை. இப்போது சிலர் முயல்கிறார்கள் - பார்க்காதவர்கள், அப்போது பார்த்து வாழ்ந்தவர்கள் கூட - பொதுவாக செத்த வயல் என்று சொல்லிவிட்டு, பிறகு பெருமூச்சு விட்டோம். இது உண்மையல்ல. இளமை, ஒரு தலைமுறையின் மகிழ்ச்சி மற்றும் செயல்பாடு ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடைய அனைத்து வினோதங்கள், பொறுப்புகள், மாறுதல்கள், ஏமாற்றுதல்கள், நம்பிக்கைகள் மற்றும் திகைப்பூட்டும் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்க்கை இருந்தது.

ஸ்டாலினை ஒரு நபராகவும், ஸ்ராலினிசத்தை ஒரு சமூக நிகழ்வாகவும் பிரிக்க வேண்டியது அவசியம் என்று நான் யூகிக்கத் தொடங்குகிறேன். ஸ்டாலின் இறந்துவிட்டால், அவருடைய படைப்புகள், அவரது சுயசரிதை, அவரது தனிப்பட்ட மாற்றங்கள், அவரது உளவியல் ஆகியவற்றை நாம் இப்போது பகுப்பாய்வு செய்யலாம், மேலும் அதிகாரத்தின் உச்சத்தில் இது எப்படி நடந்தது என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கு இது மிகவும் முக்கியமானது, ஸ்டாலினிசம் என்பது ஒரு விஷயம், என். கருத்து, ஸ்டாலினுக்கு முன்பே பிறந்தவர், இப்போது இறக்கவில்லை. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இது அனைத்து விளைவுகளையும் கொண்ட ஆளுமை வழிபாட்டு முறை என்று அழைக்கப்பட்டது.

நேரம் பற்றி

வயதாகும்போது, ​​​​உங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகம் மோசமாகி வருவதாகத் தெரிகிறது. நல்வாழ்வின் வெளிப்புற அறிகுறிகளுடன் கூட. நாங்கள், அவர்கள் சொல்கிறார்கள், அனைவரும் ஒன்றே! இதற்காக, பழைய நண்பர்கள் கோப்பைகள், குவளைகள், கண்ணாடிகளை உயர்த்துகிறார்கள் - நாங்கள் மாறாமல் இருக்கிறோம், நாங்கள் இன்னும் வலுவாக இருக்கிறோம். இதுதான் தைரியம். மற்றொரு அணுகுமுறையும் உள்ளது. உலகம் மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது, ஆனால் நான் மாறுகிறேன், நாம் மாறாமல் இருக்கிறோம் என்று சொல்லாமல் போகிறது. மேலும், நாம் "அவர்கள்" இருக்க வேண்டியதில்லை - நேரம் வருகிறது.

எந்த ஒரு அடியையும், எந்த திசையில் நீங்கள் எடுத்தாலும், அது தவறாக இருக்கும் ஒரு காலத்தில் நாங்கள் வாழ்கிறோம்.

நம் நாட்டில் மட்டுமல்ல, உலகில் நடக்கும் எல்லா நிகழ்வுகளிலும், இரத்தக்களரியாக இருந்தாலும், பயங்கரமானதாக இருந்தாலும் கூட, ஒருவித கேலிக்கூத்துகளின் சாயல் இருப்பதாக நான் உணர்கிறேன்.

இப்போது காலம் மாறிவிட்டது கால் நூற்றாண்டாகவோ அல்லது பல தசாப்தங்களாகவோ அல்ல, ஆனால் மூன்று ஆண்டுகளில் மாறுகிறது. மூன்று ஆண்டுகள் - வெவ்வேறு காற்று, வெவ்வேறு பார்வையாளர்கள். என்னால் உணர முடிகிறது.

என்னை பற்றி

எனக்கு 16 வயதாக இருந்தபோது, ​​​​என் தந்தை என்னை ஒருவருக்கு அறிமுகப்படுத்தியபோது, ​​​​அவர் எப்போதும் சொன்னார்: இதோ, என் எல்லா கடன்களுக்கும் வாரிசு. நான் அப்படி உணர்கிறேன்.

இரண்டு தொழில்கள் எனக்கு உற்சாகமாகத் தோன்றின - புலனாய்வாளர் மற்றும் உளவாளி. ஒரு உளவாளி என்பது பாசாங்கு செய்பவர், ஆனால் பாசாங்கு செய்பவர். ஒரு புலனாய்வாளர் என்பது உளவு மூலம் சரியாகப் பார்ப்பவர் மற்றும் உண்மையானது மற்றும் விளையாடியது ஆகியவற்றை வேறுபடுத்துகிறார்.

நான் இணையம் இல்லாமல் வாழ்கிறேன். நான் தொலைந்து போனவன், எல்லா ரயில்களுக்கும் பின்னால் விழுந்தவன் நான்.

நான் பல விஷயங்களுக்கு பயப்படுகிறேன். நிறைய. உள்ளேயும் வெளியேயும். நான் பார்ப்பதிலும், நான் நினைப்பதிலும். மேலும் வாழ்க்கையை நகர்த்துவது பயத்தைக் கடந்து, பயத்தை வெல்வது என்று நான் நினைக்கிறேன். உதாரணமாக, நான் கவனிக்கும் அச்சமற்ற மக்களைப் பற்றியும் நான் கவலைப்படுகிறேன். இதன் பொருள் என்ன என்பதை நான் புரிந்து கொள்ள விரும்புகிறேன்.<…>பள்ளத்தின் விளிம்பில் நிற்க - எனக்கு புரிகிறது, 15 வது மாடியிலிருந்து கீழே பார்க்க - எனக்கு புரிகிறது. ஆனால் இதில் தொடர்ச்சியான இருப்பு சமூகத்தில் ஒருவித நோயுற்ற தன்மையைக் குறிக்கிறது, என் கருத்து.

தியேட்டர் பற்றி

வார்த்தையின் இசை உள்ளது. இந்த குறிப்பிட்ட உரையின் உள் இசையை நீங்கள் உணரவில்லை, கண்டுபிடிக்கவில்லை என்றால், மேடையில் இருந்து வார்த்தைகளை உச்சரிக்க நீங்கள் துணிய முடியாது. இது நடிகரின் படைப்பாற்றல். நாடகத்தின் மந்திரம் இங்குதான் பிறக்கிறது. படைப்பின் தருணத்தில் ஆசிரியரை வழிநடத்தும் தாளத்தையும் மறைக்கப்பட்ட மெல்லிசையையும் நடிகர் யூகிக்க வேண்டும். மேலும், நடிகர் ஆசிரியருக்கு உண்மையான தாளத்தை வெளிப்படுத்த முடியும், எனவே அவரது வேலையின் அர்த்தத்தை. ஏனெனில் எழுதப்பட்ட உரை ஒரு சுயாதீனமான வாழ்க்கையை வாழ்கிறது மற்றும் அதன் படைப்பாளருக்கு ஓரளவு மட்டுமே சொந்தமானது. அவரது இரண்டாவது பெற்றோர் அதை சத்தமாக உச்சரிப்பவர்.

நாடகக் கலையை உண்ணும் முதலைகள் அல்லது முதலைகளில் ஒன்று இசை. நாடகக் கலையை கடைசி வரை உறுதிப்படுத்துவது எனக்கு மிகவும் முக்கியமானது, அதாவது, கேட்கப்படும் வார்த்தையின் தாக்கம். மற்றும் கண் முழுமையாக வெற்றி பெறுகிறது. கண்ணை மகிழ்விப்போம். நாம் ஒளிரச் செய்வோம், ஒளியைத் தீவிரப்படுத்துவோம், ஒலியை அதிகரிப்போம், நிறை அதிகரிப்போம். மேலும் நாம் எதை அழிக்கப் போகிறோம்? சொல்.

மொத்தத்தில் தியேட்டர் எங்கே நகர்ந்தது என்று எனக்கு ஏமாற்றம். நான் தியேட்டருக்குள் என் சொந்த வழியில் செல்ல முயற்சிக்கிறேன், ஆனால் பொது இயக்கத்தில் நான் மிகவும் ஏமாற்றமடைந்தேன். மக்களின் சிந்தனையில் சுதந்திரம் இல்லாததால் நான் ஏமாற்றமடைகிறேன்.

என்னைப் பொறுத்தவரை, கலையும் நாடகமும் அறிவாற்றல். எனவே, ஒத்திகை முதல் ஒத்திகை வரை, நான் சில புதிய விஷயங்களைக் கற்றுக்கொள்கிறேன், உரையை மீண்டும் சொல்கிறேன், இந்த நபரின் உடலில் நுழைய முயற்சிக்கிறேன், அவரது கண்கள் எப்படி இருக்கும், அவரது கைகள் எப்படி நகர்கின்றன, அவர் வார்த்தைகளை எப்படி உச்சரிக்கிறார், அவர் என்ன செய்கிறார் மற்றும் அவர் எவ்வாறு பாதிக்கிறார் என்பதை உணர்கிறேன். அவரைச் சுற்றியுள்ள மக்கள். , அவர்கள் அதில் இருக்கிறார்கள். என்னைப் பொறுத்தவரை இது மிகவும் நவீனமானது, மீண்டும், நவீனமானது மட்டுமல்ல, ரஷ்யாவிற்கு காலமற்றது.

படைப்பாற்றல் மற்றும் கலைகள் பற்றி

படைப்பாற்றல் என்பது படைப்பின் ஒரு சுயாதீனமான செயல். இது அனைத்து வகையான விவரங்களையும் கொண்டுள்ளது, ஏனென்றால் ஒரு நபர் வெறுமையில் வாழவில்லை. நீங்கள் சமூகத்திலிருந்து சுதந்திரமாக இருக்க முடியாது. இந்த சூத்திரம் முற்றிலும் சரியானது, மார்க்சிய சூத்திரம். ஆனால் அது மார்க்சியம் மட்டுமல்ல. ஒரு நபர் நிறைய சார்ந்து இருக்கிறார். ஆனால் குறிப்பாக சக்தியைச் சார்ந்து இருப்பது, அதற்கு மிக அருகில் வருவது அல்லது அதிகாரத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறுவது - இது படைப்பாற்றலுக்கு அழிவுகரமானது. எந்த அளவிற்கு? ஒவ்வொன்றும் வித்தியாசமாக உள்ளது, ஆனால் அது கவனிக்கத்தக்கது.

கலை இரண்டு வழிகளில் செல்கிறது - ஒன்று அது படிமங்களை உருவாக்கும் முயற்சி, படைப்பாற்றல், அதாவது ஒரு புதுமை, அதாவது, புதிய தாளங்கள், அறிவொளி மற்றும் உண்மையைத் தேடுதல் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் புதிய சிந்தனைகள். இந்த கலை தெய்வீகமானது என்று நான் கூறுவேன். ஒன்று அது பைத்தியக்காரனின் கலை. ஏனென்றால், பைத்தியக்காரத்தனமானவர்கள் நிறைய இருப்பதால், அவர்களுக்கு பைத்தியக்காரத்தனமான தாளங்கள் தேவை, அவர்களுக்கு வெறித்தனமான உணர்வுகள் தேவை, அவர்களுக்கு "சுதந்திரம், தளர்வு போன்றது" அல்லது "ஓய்வு, சுதந்திரம் போன்றது" என்று அழைக்கப்படுவது அவசியம். இதை அவர்களிடமிருந்து எடுத்துக்கொள்வது என்பது அவர்களைக் கொல்வதாகும்.

கேக்கில் க்ளோயிங் என்று அழைக்கப்படுவது அநாகரிகம். சிலர் நேசிக்கிறார்கள். அவர்களில் சிலர் மிகவும் முகம் சுளிக்கிறார்கள்: ஓ, இது ஒரு மயக்கம், வேண்டாம். இங்கே கருத்துக்கள் வேறுபடுகின்றன, ஏனென்றால் பலர் மோசமான தன்மையை விரும்புகிறார்கள். தலைநகர் தியேட்டர் சுற்றுப்பயணத்தின் போது மாகாணங்களில் ஒரு கோபமான விமர்சனம் போது கெர்ட்டின் சொற்றொடர் மிகவும் வேடிக்கையானது: "கொச்சையான தன்மைக்கு பதிலாக குப்பை பேசுதல்." அவர்கள் மோசமான தன்மையை எதிர்பார்த்தனர், ஆனால் அவர்கள் ஹேக்கைக் கொண்டு வந்தனர்.

ரஷ்யாவின் வாழ்க்கையில், ஊழல் பற்றி, மக்களைப் பற்றி என்ன வேலை செய்கிறது

- ... பொய்யே வாழ்க்கை முறை. இரட்டை இருப்பு: மற்றவர்களுக்கு ஒரு பாசாங்கு, மேலே உள்ளவர்களுக்கு முற்றிலும் மாறுபட்ட முகம் மற்றும் கீழே உள்ளவர்களுக்கு முகம் மற்றும் கவனமின்மை. அந்த நபர் அழைக்கிறார்: "நாங்கள் கண்டிப்பாக தண்டிக்க வேண்டும்", மேலும் அவரிடம்: "கேளுங்கள், நீங்களே இதையெல்லாம் செய்கிறீர்கள்." - "நான் என்னைப் பற்றி பேசவில்லை! நான் சொல்கிறேன்: நாம் கண்டிப்பாக வேண்டும், நாம் தண்டிக்க வேண்டும். - "எனவே கேள், நீயே தண்டிக்கப்பட வேண்டும்!" - “சரி, எனக்கும் இதற்கும் என்ன சம்பந்தம்! "கண்டிப்பாக இருக்க வேண்டும்" என்று நான் சொல்கிறேன். பூமியின் அச்சு மாறிவிட்டது, அது கையால் மாறிவிட்டது. ஒருவித உளவியல் குறைபாடு ஏற்பட்டுள்ளது...

மில்லியன் கணக்கான குடிமக்களுக்கு பொறுப்பேற்க பொறுப்பேற்றுள்ள மக்கள் இதுபோன்ற செயல்களுக்கு தயாராக இல்லை என்று எனக்கு ஒரு ஆபத்தான உணர்வு உள்ளது ...

- ... மக்கள் தங்கள் நடத்தையில், வன்மத்தில், அதிகாரிகளின் சாணக்கியத்தில், எதையும் ஏற்றுக்கொள்வதில் சிக்கல் உள்ளது ... பொதுவாக, இன்றைய செவிடு மற்றும் குருட்டுத்தன்மை எனக்கு விசித்திரமாகத் தெரிகிறது. கேட்காமல் இருப்பது நல்லது, பார்க்காமல் இருப்பது நல்லது ... நேரம் வந்துவிட்டது, நாம் செய்த தவறுகளுக்கும் சோதனைகளுக்கும் நாம் அனைவரும் தண்டிக்கப்படுகிறோம்.

... 90-91 இல் மனேஜ்னயா சதுக்கத்தில் இருந்த அந்த நூறு, இருநூறு ஆயிரம், அரை மில்லியன் மக்கள் கூட எனக்கு நினைவிருக்கிறது. இந்த கூட்டங்களுக்கு யாரும் அழைப்பு விடுக்கவில்லை, மேலும், அவர்களை பஸ்களில் அழைத்து வரவில்லை. எல்லாமே தங்களைப் பொறுத்தது என்று நினைத்து மக்கள் ஒன்றிணைந்தனர் ... பின்னர் ஏமாற்றம் வந்தது, இப்போது, ​​​​என் கருத்துப்படி, அது மிகக் குறைந்த புள்ளியை எட்டியுள்ளது, பல உண்மைகள் உண்மையில் நிரூபிக்கும் போது "சரி, சரி, நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன், அதனால் என்ன?" மேலும், நான் யாரிடம் சொல்வேன்? .. பக்கத்து வீட்டுக்காரர்? இந்த இணைப்புகள் ஏற்கனவே தொலைந்துவிட்டன என்பது எனக்குத் தெரியும், நான் எதைப் பற்றி பேசுகிறேன் என்பதை அவர் புரிந்து கொள்ள மாட்டார். அல்லது அவர் கோபமாக இருப்பார்: "நீங்கள் ஒரு தேசபக்தர் அல்ல."

தாய்நாட்டிற்கான அன்பு, எந்த அன்பையும் போலவே, மிகவும் சிக்கலான மற்றும் இயற்கையான உணர்வு. தாயோ தந்தையோ குழந்தைகள் தங்களை நேசிக்கக் கற்றுக்கொடுக்க நிறையச் செய்தால் என்ன நடக்கும்? மாலையில் எல்லா நேரத்திலும் கேளுங்கள்: "நான் உன்னை முத்தமிடட்டும், நீ என்னை நேசிக்கிறாயா?" சரி, குழந்தை ஒரு மாதத்தைத் தாங்கும், பின்னர் அவர் விலகிச் செல்லத் தொடங்குவார்: "சரி, நான் நேற்று உங்களிடம் ஏற்கனவே சொன்னேன்." - "இல்லை, சரி, நீ என்னை விரும்புகிறாயா?" குழந்தை ஒரு கேள்வியையும் கேட்கிறது: "ஒரு கரடியை வாங்குவதாக நீங்கள் எனக்கு உறுதியளித்தீர்கள், நினைவிருக்கிறதா?". - "நான் ஒரு கரடி வாங்குவேன், நீ என்னை விரும்புகிறாயா?" இது தாமதமானால், உறவு மோசமடையக்கூடும். எனவே, நாட்டின் குழந்தைகள் அன்பைத் தூண்டும் அந்த ஏமாற்றங்களை உருவாக்க வேண்டும், கட்டளைகளை வழங்கக்கூடாது ...

நான் இப்படி வைக்கிறேன். நாங்கள் அவர்களுடன் வாழ்கிறோம் ( அதிகாரத்துடன்) முற்றிலும் வேறுபட்ட உலகங்களில். மேலும் சிலருக்கு மற்றவர்களைப் பற்றி தெரியாது! நாங்கள் ஒரே நாடு, ஒரே மக்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறோம், மேலும் நாங்கள் ஒரு பொதுவான யோசனையைத் தேடுகிறோம் என்று கூறுகிறோம். வெளியேறு, நீங்கள் கேட்கிறீர்களா? எங்களிடம் ஒரு மக்கள், ஒரு ரஷ்யா, இதை நம்பும் மற்றும் மக்களை ஒருவரையொருவர் பார்க்க முயற்சிக்கும் மக்கள், மக்கள் குழுக்கள் இருக்க வேண்டும்.

சில நேரங்களில் பயங்கரமான விஷயங்கள் தொலைக்காட்சியில் காட்டப்படுகின்றன: முற்றிலும் மனிதாபிமானமற்ற நிலையில் வாழும் பிச்சைக்கார குடும்பங்கள். இன்னும் விவாதங்கள் உள்ளன - அவர்களுக்கு உதவ வேண்டுமா இல்லையா? ஆசிரியர் சம்பளத்தில் 15% சேர்க்க வேண்டுமா இல்லையா? மக்கள் தொடர்ந்து அவமானப்படுத்தப்பட்ட நிலையில் வாழ்கின்றனர்.

மற்றும் மகப்பேறு மூலதனம் ஒரு ஏமாற்று: "இதற்காக இந்த பணத்தை செலவிட வேண்டாம், அதை செலவிட வேண்டாம்." நீங்கள் உதவ விரும்புகிறீர்கள் - சரி, இந்தப் பணத்தை ஏற்கனவே கொடுங்கள், அவ்வளவுதான்! எனது குடும்பத்திற்கு இரண்டாவது குழந்தை உள்ளது. இந்த மகப்பேறு மூலதனம் இல்லாமல் நாம் வாழ முடியும், ஏனென்றால் உழைக்கும் மக்கள் அனைவரும். ஆனால் மூலதனம் இருப்பதாகத் தோன்றினாலும் அதை அடைய முடியாது என்பது அவமானகரமானது.

"என்னால் ஒரு கணம் பிடிக்க முடியாத ஒன்று: இன்று நாம் குதிரையில் இருக்கிறோம் அல்லது முழுமையாக இருக்கிறோம் ...?"

நான் ஏற்கனவே என் கண்களில் ஒரு குறிப்பிட்ட கவலையை கவனிக்கிறேன், மற்றும் உள்ளுணர்வில் - நம் நாட்டில் எல்லாம் மேம்பட்டு வருகிறது என்று சொல்பவர்களில் ஒரு குறிப்பிட்ட வெறி. அவர்களும் இந்த பூமியில் வாழ்கிறார்கள், அதாவது வார்த்தைகளுக்கும் யதார்த்தத்திற்கும் இடையிலான இந்த முரண்பாட்டை அவர்கள் கவனிக்காமல் இருக்க முடியாது. ஸ்டாலினிச காலத்தில் கூட நான் பார்த்திராத பரிமாணங்களை இன்று எட்டியிருக்கிறது... அப்போது சில நியாயங்கள் இருந்தன, அப்படிப்பட்ட போரை எப்படி வாழ்வது என்று மக்களுக்கு இன்னும் தெரியவில்லை. அவர்கள் சொன்னார்கள்: "சரி, ஒரு போர் இருந்தது, உனக்கு என்ன வேண்டும்? இப்படிப்பட்ட போர் வேறு யாருக்கு இருந்தது?" நாங்கள் உண்மையில் பயங்கரமான விளைவுகளை, பேரழிவை சந்தித்தோம். இப்போது மிகவும் குறைவான நியாயம் உள்ளது ...

மேற்கின் ஆடுகளைப் பற்றி

- ... ஆமாம், அவர்கள் காலையில் எல்லா நேரங்களிலும் எழுந்து, "என்ன, எங்கள் மகன் ஜான் காலை உணவை சாப்பிட்டாரா?" - "ஆம், அவருடன் நரகத்திற்கு, ஜான் மற்றும் காலை உணவுடன், ரஷ்யா பலவீனமடையும்!" எனவே ஒவ்வொரு ஆங்கிலேயனும் நினைப்பதாக நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா? இந்த வழியில் இல்லை. அவர் ஜான் மற்றும் காலை உணவைப் பற்றி சிந்திக்கிறார். வெளி நாடுகளுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்பது தவறான எண்ணம் ... இது இப்போது வெளிநாட்டவர் வெறுப்பில் அல்லது இன்னும் பெயர் கண்டுபிடிக்க முடியாத விஷயங்களில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. மக்களின் மீள்குடியேற்றம் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி நம்மை பாதிக்கிறது, உலகம் இன்னும் அதே காற்றை சுவாசிக்கிறது. ஆனால் அதே நேரத்தில் நாங்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறோம்: "ஆ-ஆ, ஐரோப்பா அதில் ஓடிவிட்டது!" நாம் ஐரோப்பாவின் ஒரு பகுதி என்பதையும், பிரச்சனை புற்றுநோயைப் போன்றது என்பதையும் உணராமல், அது பரவுகிறது ... இவை அனைத்தும் என்னை மிகவும் ஆச்சரியப்படுத்துகிறது, என்னை இருட்டாக ஆக்குகிறது.

நான் நீண்ட காலமாக வாழ்ந்து வருகிறேன். ரஷ்யா ஒருபோதும் மண்டியிட்டதில்லை. எனவே "எழுந்திரு" என்ற எண்ணம் எனக்கு விசித்திரமாகத் தெரிகிறது ...

யாரைச் சார்ந்திருந்தோம்? சிறந்ததை வாங்கினோம். முன்னதாக, இது சோசலிச போட்டி என்று அழைக்கப்பட்டது: அவர்கள் சிறப்பாகவும் கடினமாகவும் வேலை செய்பவர்களுக்கு வெகுமதி அளித்தனர். ஒரு முதலாளித்துவ சமுதாயத்தில், இது போட்டி என்று அழைக்கப்படுகிறது: யார் வியாபாரத்தை புத்திசாலித்தனமாகவும், திறமையாகவும் செய்கிறார்களோ, அவர் வெற்றி பெறுகிறார். எனவே, சீஸ் மோசமடைவதைப் பற்றி இப்போது பேசக்கூடாது, ஆனால் மருந்துகளின் பிரச்சனை பற்றி பேசலாம். இது அறிவிக்கப்படுகிறது: "எங்களுக்கு இந்த வெளிநாட்டு மருந்துகள் தேவையில்லை." ஆம், ஆனால் நாங்கள் இந்த மருந்துகளை முடித்தோம், ஏனென்றால் நாங்கள் வெளிநாட்டில் உள்ள அனைத்தையும் நேசித்ததால் அல்ல, ஆனால் நாங்கள் பல தசாப்தங்களாக மருந்து தயாரிப்பில் ஈடுபட்டு முடிவுகளை அடைந்ததால்.

இறக்குமதி மாற்றீடு பற்றிய 80களின் ஒரு கதையை உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறேன். ஒரு சோவியத் மனிதர் (ஒரு குண்டர், நிச்சயமாக) ஒரு மெர்சிடிஸ் வாங்கினார். ஒரு ஓட்டுனருடன் பல நாட்கள் பயணம் செய்தார், கார் புளிப்பாக மாறியது. உரிமையாளரிடம் கூறப்பட்டது: "ஜெர்மனியில் உள்ள நிறுவனத்தை அழைக்கவும்." அங்கு அவர்கள் பதற்றமடைந்தனர், வெள்ளை கையுறை அணிந்த ஒருவர் வந்தார். அனைத்தையும் ஆய்வு செய்தேன். "நீங்கள் எதையாவது தொட்டுவிட்டீர்களா?" - "நாங்கள் எதையும் தொடவில்லை, ஓட்டுநர் பார்த்து, எப்போதும் போல் கொட்டைகளை இறுக்கினார்." மேலும் அவர் பதிலளித்தார்: "இது ஒரு மெர்சிடிஸ், அங்கு எதையாவது திருப்ப வேண்டாம்." எனவே இறக்குமதி மாற்றீடு கொட்டைகளை இறுக்குகிறது ...

மருத்துவம் சுயநலமாகிவிட்டது, இது மிகவும் பயங்கரமான நிகழ்வுகளில் ஒன்றாகும். கல்வியும் அழிந்தது. அல்லது அழுகிவிட்டது. ரஷ்யாவில் உள்ள அனைத்து மருத்துவர்களும் மோசமானவர்கள் அல்லது அனைத்து ஆசிரியர்களும் மோசமானவர்கள் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை - இல்லை, இது இருக்க முடியாது. ஆனால் கல்வியை மேம்படுத்துவது, சமூகத்தின் புத்திசாலித்தனம் முக்கிய குறிக்கோள், எல்லாவற்றையும் தூக்கி எறிய வேண்டும் என்பதை ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும்.

கல்வி பற்றி

உடன்படிக்கைகள், குடும்ப ஆதரவு, நட்பு உறவுகள் - இன்று முற்றிலும் கற்பனை செய்ய முடியாத அளவில் வளர்ந்த அனைத்தும், எதுவும் மாறாது என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். மூடப்படுவது "தோல்வியடைந்த" பல்கலைக்கழகங்கள் அல்ல, ஆனால் ஆதரவைக் காணாத பல்கலைக்கழகங்கள். நமது தற்போதைய அமைப்பில் கல்வி ஒரு பெரிய ஓட்டை. இங்கே நீங்கள் ஒரு பேட்ச் போட வேண்டியதில்லை, ஆனால் முழு கஃப்டானையும் மீண்டும் தைக்கவும்! இந்தப் பகுதியில் இப்போது நடப்பது அச்சமாக உள்ளது. "எந்த நேரத்திலும் எந்த டிப்ளோமாக்கள்" ...

இது தற்போதைய நிலைமையை பிரதிபலிக்கிறது - ஊழல், கற்பித்தல் துறையில், தொழில்முறை, பேராசிரியர் மற்றும் ஆசிரியர் பணியாளர்கள் துறையில் மிக மோசமான லஞ்சம். பேரழிவு ஒருபுறம், பிச்சைக்கார சம்பளத்தால் ஏற்பட்டது. மறுபுறம், ஒருவருக்கு அங்கும் இங்கும் கற்பிக்க வாய்ப்பு கிடைக்கும்போது, ​​​​பத்து இடங்களில் பட்டியலிடப்பட்டு அப்பட்டமான ஹேக்-வேலையில் ஈடுபடும்போது, ​​அவரும் சமூகத்தின் சிதைவு செயல்பாட்டில் பங்கேற்கிறார்.

மற்றவற்றுடன் கல்வி என்பது தற்போதைய அரசின் கருத்தாக மாற வேண்டும். இப்போது எல்லாம் மாறிவிட்டது. சிறந்தவற்றின் அழிவு மிகவும் திறமையானவர்களின் வெற்றியின் மூலம் நடைபெறுகிறது. பணத்தின் பயங்கரமான வெற்றி இங்குதான்!

சோவியத் ஒன்றியம் பற்றி

சோவியத் காலத்தில், அனைவரும் முழு வயிற்றுடன் நடந்தார்கள் என்பது உண்மையல்ல. எப்பொழுதும் எல்லா இடங்களிலும் பசியுள்ளவர்கள் இருக்கிறார்கள். சோசலிசமா? வித்தியாசமான வாழ்க்கையாக இருந்தது. கடந்த காலத்தில் நான் அங்கு செல்ல விரும்புகிறேனா? முற்றிலும் வெற்று உரையாடல்! சோசலிசம் முடிந்துவிட்டது. முதலாளித்துவம் இருந்தால், அதைப் பற்றி விவாதிக்கலாம். ஆனால் இன்னும் தொடங்கவில்லை. அதே போல் சோசலிசம் அப்போதும் தொடங்கவில்லை. எனவே, நாம் தொடர்ந்து மாற்றத்தின் ஒரு காலகட்டத்தில் வாழ்கிறோம்.

என் வாழ்க்கை எப்போது வசதியாக இருந்தது, நீங்கள் கேட்கிறீர்களா? ஆறுதல் என்பது ஒரு கலை நபருக்கு இருக்கக்கூடிய மிகவும் தீங்கு விளைவிக்கும் விஷயம். "வசதியானது" என்றால், நீங்கள் கலை செய்யவில்லை, ஆனால், வர்த்தகம் என்று சொல்லுங்கள். உதாரணமாக, நீங்களே வர்த்தகம் செய்யுங்கள். உண்மையாகவே. இன்று போர்வை முக்கியமானது. அதிக விலைக்கு விற்கவும், குறைந்த முயற்சியையும் பணத்தையும் செலவழிக்க அதை எவ்வாறு மூடுவது? கலைக்கும் இதற்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை. இந்த நேரத்தில் உண்மை என்று அழைக்கப்படுவதைத் தேடுவது கலை. ஆனால் இப்போது வர்த்தக உறவுகள் கலைக்கு வந்துள்ளன. இப்போது நாம் தொடர்ந்து மண்டபத்தை நிரப்ப வேண்டும். மற்றும் ஒரே நேரத்தில் மற்றும் எல்லா நேரத்திலும் நிரப்பவும். முடிவில்லாத தொடரைக் கொண்டிருப்பது நல்லது. "சுகமான" வார்த்தை இதைத்தான் அழைக்கிறது.

பொருட்களின் அடிப்படையில்:

© 2021 skudelnica.ru - காதல், துரோகம், உளவியல், விவாகரத்து, உணர்வுகள், சண்டைகள்