ஃபியோடர் தாராசோவ்: “வியத்தகு படங்கள் எனக்கு நெருக்கமானவை. தஸ்தாயெவ்ஸ்கியைப் பற்றி இலக்கிய விமர்சகர் மற்றும் பாடகர் ஃபியோடர் தாராசோவ் மற்றும் நற்செய்தியின் அர்த்தங்கள் ஃபியோடர் தாராசோவ் தொடர்பில்

ஃபெடோர் தாராசோவ் - கச்சேரியின் அமைப்பு - ஏஜென்சியின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தில் கலைஞர்களை ஆர்டர் செய்கிறது. நிகழ்ச்சிகள், சுற்றுப்பயணங்கள், கார்ப்பரேட் நிகழ்வுகளுக்கான அழைப்புகளை ஒழுங்கமைக்க - +7-499-343-53-23, +7-964-647-20-40

முகவர் ஃபெடோர் தாராசோவின் அதிகாரப்பூர்வ வலைத்தளத்திற்கு வரவேற்கிறோம்.வருங்கால பிரபலமான மற்றும் திறமையான பாடகரின் பிறப்பிடம் மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள ஒரு சிறிய கிராமம். ஃபெடோர் நினைவு கூர்ந்தபடி, அவர் இயற்கையுடனும் உண்மையான நல்லிணக்கத்துடனும் ஒரு அற்புதமான சூழ்நிலையில் வளர்ந்தார். இந்த அற்புதமான அமைதியானது கிளாசிக்கல் இசையின் மயக்கும் ஒலிகளால் நிரப்பப்பட்டது. அவரது பெற்றோர் மாஸ்கோ ஸ்டேட் யுனிவர்சிட்டியில் பட்டம் பெற்றனர் மற்றும் விரிவான வளர்ச்சியடைந்த மக்கள், அவர்களின் பணக்கார புத்தகங்கள் மற்றும் ஓவியங்கள் கொண்ட ஆல்பங்கள் மூலம் சாட்சியமளிக்கப்பட்டது.

ஆக்கப்பூர்வமான சாதனைகள்

மூன்று வயதிலிருந்தே, சிறிய ஃபெடோர் தனது தந்தையின் பொத்தான் துருத்தியில் தேர்ச்சி பெற முயன்றார். சிறுவன் இலக்கியத்திலும் ஆர்வமாக இருந்தான், எனவே அவர் பின்னர் மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் பிலாலஜி பீடத்தில் நுழைந்ததில் ஆச்சரியமில்லை. அவர் ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் உறுப்பினராகவும் ஆனார். ஆனால் பாடகரின் திறமை மேலோங்கியது. ஃபியோடர் தனது மாணவப் பருவத்தில் கூட, ஓபரா பாத்திரங்களின் சிறந்த நடிப்பால் தனது வகுப்பு தோழர்களை ஆச்சரியப்படுத்தினார். விரைவில் பாடகரின் சக்திவாய்ந்த பாஸ் தொழில்முறை இசைக்கலைஞர்களின் ஆர்வத்தைத் தூண்டியது. அவர் தேவாலய பாடகர் குழுவில் பாடத் தொடங்குகிறார்.

2002 - குரல் ஒலிம்பஸை நோக்கிய முதல் படி சர்வதேச இளைஞர் கலை விழாவில் வெற்றி பெற்றது. பின்னர் பையனுக்கு கல்வி குரல் கல்வி அல்லது ஏராளமான நிகழ்ச்சிகள் இல்லை. ஃபியோடர் தாராசோவ் ஏற்கனவே 2003 இல் ஒரு கச்சேரியை ஏற்பாடு செய்ய முடிந்தது.

2004 - ஃபெடோர் மாஸ்கோ மாநில கன்சர்வேட்டரியின் குரல் துறையின் மாணவரானார். கௌரவத்துடன் பட்டம் பெற்றார். அதே ஆண்டில், பாடகர் கச்சேரிகளில் தீவிரமாக செயல்படத் தொடங்கினார். ஃபியோடர் தாராசோவ் தலைநகரில் சிறந்த கச்சேரி அரங்குகளில் ஒரு நிகழ்ச்சியை ஏற்பாடு செய்ய முடியும். வெளிநாடுகளிலும் தீவிரமாக சுற்றுப்பயணம் செய்து வருகிறார். ஜப்பான், ஸ்பெயின், கிரீஸ், ஜெர்மனி, சைப்ரஸ் மற்றும் இத்தாலியில் உள்ள அதிநவீன கேட்போர் அவருக்குக் கீழ்ப்படிகிறார்கள். அவரது அற்புதமான பாஸ் ஐரோப்பாவையும் அமெரிக்காவையும் கைப்பற்றுகிறது.

பாடகர் பல போட்டிகள் மற்றும் திருவிழாக்களின் பரிசு பெற்றவர். ரகசியம் எளிது. அவர் தொழில் ரீதியாக ஐரோப்பிய மற்றும் ரஷ்ய இசையமைப்பாளர்களின் மிகவும் பிரபலமான ஓபராக்களிலிருந்து சிறந்த அரியாக்களை நிகழ்த்துகிறார். ஆனால் அவர் கிளாசிக்ஸில் நிற்கவில்லை. ஃபியோடரின் திறமை எப்போதும் மென்மையான காதல், நகர்ப்புற, இராணுவ மற்றும் நாட்டுப்புற பாடல்களை உள்ளடக்கியது. எந்தவொரு கேட்பவரின் ஆன்மாவையும் இதயத்தையும் அவர்கள் வெல்வார்கள்.

இப்போதெல்லாம்

இப்போது ஃபியோடர் தாராசோவின் செயல்திறனை ஆர்டர் செய்வது மிகவும் சாத்தியம். இதை முன்கூட்டியே செய்வது நல்லது என்றாலும், பாடகருக்கு மிகவும் பிஸியான சுற்றுப்பயண அட்டவணை உள்ளது. அவர் மற்ற பிரபலமான ஓபரா நட்சத்திரங்களுடன் தீவிரமாக ஒத்துழைக்கிறார். அதனால்தான் ஃபெடரின் கச்சேரி எப்போதும் ஒரு கொண்டாட்டமாகவும் ஒரு நினைவுச்சின்ன நாடக நிகழ்ச்சியாகவும் மாறும். ஃபெடோர் தாராசோவைப் பற்றி அவரது அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தில் நீங்கள் மேலும் அறியலாம்.

சர்வதேச விழா "ஏப்ரல் ஸ்பிரிங்" தங்கப் பரிசு வென்றவர் (பியோங்யாங், டிபிஆர்கே, 2006)
மாஸ்கோ திறந்த போட்டியின் பரிசு பெற்றவர் “எல்லைகள் இல்லாத ரோமன்சியாடா” (1 வது பரிசு, 2006)
"வேறொரு நாட்டின் பிரதிநிதியின் டாடர் பாடலின் சிறந்த நடிப்பிற்காக" (கசான், 2007) பரிந்துரையில் ரஷித் வகாபோவின் பெயரிடப்பட்ட சர்வதேச டாடர் பாடல் விழாவின் வெற்றியாளர்
பாடகர்களின் விமர்சன விழாவின் பரிசு பெற்றவர் - ரஷ்யாவில் உள்ள இசைப் பல்கலைக்கழகங்களின் பட்டதாரிகள் (கசான், 2010)

சுயசரிதை

2003 முதல், பாடகர் மாஸ்கோவில் வழக்கமான கச்சேரி நடவடிக்கைகளைத் தொடங்கினார் (கன்சர்வேட்டரி, சாய்கோவ்ஸ்கி கச்சேரி அரங்கம், மாஸ்கோ இன்டர்நேஷனல் ஹவுஸ் ஆஃப் மியூசிக், ஹால் ஆஃப் நெடுவரிசைகள்), ரஷ்யா மற்றும் வெளிநாடுகளில் உள்ள பிற நகரங்கள் (ஸ்பெயின், இத்தாலி, கிரீஸ், சைப்ரஸ், ஜெர்மனி, பிரான்ஸ், அமெரிக்கா, அர்ஜென்டினா, உருகுவே, ஜப்பான், வட கொரியா, சீனா போன்றவை).

2012 ஆம் ஆண்டில், போல்ஷோய் தியேட்டரில் ஜி. வெர்டியின் ஓபரா "லா டிராவியாட்டா" தயாரிப்பில் பங்கேற்றார், மார்க்விஸ் டி'ஆபிக்னி (நடத்துனர் லாரன்ட் காம்பெல்லோன், இயக்குனர் பிரான்செஸ்கா ஜாம்பெல்லோ) பாத்திரத்தில் நடித்தார்.

அச்சிடுக

ஃபியோடர் போரிசோவிச் தாராசோவ் (பி. 1974) - தத்துவவியலாளர், இலக்கிய விமர்சகர். மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகம் மற்றும் மாஸ்கோ கன்சர்வேட்டரியில் பிலாலஜி பீடம் மற்றும் பட்டதாரி பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார். Philology வேட்பாளர். அவர் ரஷ்ய அறிவியல் அகாடமியின் உலக இலக்கிய நிறுவனத்தில் (IMLI) மூத்த ஆராய்ச்சியாளராகப் பணியாற்றினார், மேலும் IMLI இல் முனைவர் பட்டம் பெற்றார். "ரஷ்ய இலக்கியத்தில் நற்செய்தி உரை", "ரஷ்ய கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தின் ஆன்மீக ஆற்றல்" போன்ற தொகுப்புகளில் வெளியிடப்பட்டது. "புஷ்கின் மற்றும் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி: இலக்கிய பாரம்பரியத்தில் நற்செய்தி வார்த்தை" என்ற மோனோகிராஃப் வெளியிட தயாராக உள்ளது.

இயற்பியலாளர்கள் நல்ல பாடலாசிரியர்களை உருவாக்கியதற்கு வரலாற்றில் பல எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன, ஆனால் தொழில்முறை மனிதநேயவாதிகள் மற்ற தொழில்முறை துறைகளில் சிறந்த வெற்றியை மிகக் குறைவாகவே அடைந்தனர். ஓல்கா ரிச்ச்கோவாவின் உரையாசிரியரான ஃபியோடர் தாராசோவ் ஒரு மகிழ்ச்சியான விதிவிலக்கு: தஸ்தாவிஸ்ட் தத்துவவியலாளராக வெற்றிகரமான வாழ்க்கைக்கு கூடுதலாக (அவர் 23 வயதில் பட்டதாரி பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார், மேலும் 30 வயதில் முனைவர் படிப்பில் நுழைந்தார்), அவருக்கு மற்ற சாதனைகள் உள்ளன. ..

ஃபியோடர், எனது வகுப்பு தோழர்களில் பெரும்பாலானவர்களுக்கு, தஸ்தாயெவ்ஸ்கி மிகவும் சலிப்பான எழுத்தாளர்களில் ஒருவர். இன்னும் துல்லியமாக, "குற்றமும் தண்டனையும்", இது இலக்கியத் திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. நீங்கள் உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவராக இருந்தபோது தஸ்தாயெவ்ஸ்கியுடன் "நோய்வாய்ப்பட்டீர்கள்"...

நான் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "நோய்வாய்ப்பட்டேன்", அநேகமாக ஒன்பதாம் வகுப்பில், நான் அவரது புகழ்பெற்ற "பென்டேட்ச்" ஐ ஒரே மடக்கில் படித்தபோது - கடின உழைப்புக்குப் பிறகு தஸ்தாயெவ்ஸ்கி எழுதிய "குற்றமும் தண்டனையும்" முதல் "தி பிரதர்ஸ் கரமசோவ்" வரையிலான ஐந்து சிறந்த நாவல்கள். பின்னர், நிச்சயமாக, நான் அவரது மற்ற படைப்புகளைப் படித்தேன், ஆனால் இந்த தருணம்தான் இலக்கியத்தில் எனது உண்மையான ஆராய்ச்சி ஆர்வத்தின் பிறப்பு மற்றும் எனது அடுத்தடுத்த மொழியியல் வாழ்க்கையை முன்னரே தீர்மானித்தது. இருப்பினும், தஸ்தாயெவ்ஸ்கிக்கு அத்தகைய ஆர்வம் எதிர்பாராத விதமாக, தன்னிச்சையாக எழுந்தது என்று சொல்ல முடியாது. வெளிப்படையாக, மண் அறியாமல் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே தயாரிக்கப்பட்டது, மற்றும் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே. நான் எவ்வளவு காலம் வாழ்கிறேனோ, நான் பிறந்து எனது பாலர் ஆண்டுகளை எனது மூத்த சகோதரருடன் சேர்ந்து, மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள ஒரு சிறிய, பின்னர் முற்றிலும் தொலைதூர கிராமத்தில் இடைவெளி இல்லாமல் வாழ்ந்ததற்கு என் பெற்றோருக்கு நான் மிகவும் நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன். மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்ற பிறகு சென்றார் (இது கவனிக்கப்பட வேண்டும் - கிராமங்களில் இருந்து நகரங்களுக்கு பொது தலைகீழ் ஓட்டத்தை மீறி). தொட்டிலில் இருந்து, என் ஆன்மா இயற்கையான முறையில் இலவச கிராம வாழ்க்கையை வாழ்வாதார விவசாயத்துடன் இணைத்தது, சேவல்களின் கூக்குரல் மற்றும் பக்கத்து வீட்டு பசுவின் அழுகை, மற்றும் புஷ்கின் மற்றும் யெசெனின் கவிதைகளின் ஒலி, பாக் மற்றும் ஹெய்டின் பதிவுகள், ரஷ்ய பாரம்பரிய இசை மற்றும் பண்டைய ரஷ்ய மந்திரங்கள் . எங்கள் பழைய மர வீட்டின் ஜன்னலுக்கு வெளியே ஒரு ரஷ்ய அடுப்பு மற்றும் உலக கலையின் தலைசிறந்த படைப்புகளின் மறுஉருவாக்கம் கொண்ட ஆல்பங்களுடன் திறந்தவெளிகள் சுதந்திரமாக இணைந்திருந்தன. ஆனால் இது அனைத்தும், நிச்சயமாக, முக்கிய புத்தகத்தின் மயக்கமடைந்த குழந்தை ஒருங்கிணைப்புடன் தொடங்கியது - ஒரு பெரிய பழைய தோல் வழிபாட்டு நற்செய்தியின் வெற்றிகரமான கொக்கியுடன்.

இத்தகைய குழந்தைப் பருவப் பதிவுகள் நமக்குப் பின்னால் இருப்பதால், இளமைப் பருவத்தில் கூட, நனவைத் தூண்டும் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "ரஷ்ய சிறுவர்களின்" நித்திய கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்காமல் இருப்பது எப்படி சாத்தியமாகும்? நான் பதினைந்து வயதில் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றபோது, ​​​​எந்த சந்தேகமும் இல்லை: மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் மொழியியல் பீடத்திற்கு மட்டுமே, தஸ்தாயெவ்ஸ்கியைப் படிக்க. வாழ்க்கை காட்டியது போல, இந்த அபிலாஷை மிகவும் தீவிரமானது, மேலும் ஒரு டீனேஜ் தூண்டுதலாக மாறியது, ஏனென்றால் மாஸ்கோ ஸ்டேட் யுனிவர்சிட்டியின் அதே மொழியியல் பீடத்தில் நான் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் டிப்ளோமா மற்றும் பிஎச்டி ஆய்வறிக்கை இருந்தது.

"தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் புனைகதைகளில் நற்செய்தி உரை" என்ற உங்கள் PhD ஆய்வுக் கட்டுரையின் மூலம் அறிவியலுக்கு புதிதாக என்ன கொண்டு வந்தீர்கள்? மேலும் முனைவர் பட்ட ஆய்வுக் கட்டுரையின் தலைப்பு என்ன?

நான் இந்த தலைப்பை எடுத்துக் கொண்ட நேரத்தில், இது ஏற்கனவே இலக்கிய சமூகத்தில் மிகவும் பிரபலமாகிவிட்டது, இது 1990 களின் பிற்பகுதியில் மனிதாபிமான சிந்தனையின் பொதுவான போக்கின் பின்னணியில் மட்டுமல்ல, தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் வெளிப்படையான முக்கியத்துவத்தின் காரணமாகவும் புரிந்துகொள்ளத்தக்கது. அதில் நற்செய்தியின் பங்கு பற்றிய கேள்வியின் வேலை. 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் சிறந்த சிந்தனையாளர்களின் பல ஆய்வுகள், சோவியத் காலத்தில் கிடைக்கவில்லை, அவை மீண்டும் வெளியிடப்பட்டன, மேலும் நவீன எழுத்தாளர்களின் படைப்புகள் வெளிவந்தன. மேலும் இந்த பிரச்சினை மிகவும் முழுமையாக உள்ளடக்கப்பட்டதாக ஒரு எண்ணம் இருந்தது. இருப்பினும், இந்த பல்வேறு ஆய்வுகளை நம்பி, புதிய ஏற்பாட்டு வார்த்தை எழுத்தாளரின் கலை உலகில் நுழைந்து வாழ்ந்த சட்டங்களின் முழுமையான படத்தை உருவாக்க முயற்சிக்கும்போது, ​​​​பல முரண்பாடுகள் தோன்றின.

எவை?

ஒருபுறம், நற்செய்தி வார்த்தையின் கடிதத்தில் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் போக்கு மற்றும் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் படைப்புகளில் நேரடி நற்செய்தி குறிப்புகளில் கவனம் செலுத்துவது நேரடியான விளக்கத்திற்கு வழிவகுத்தது, அடைப்புக்குறிக்குள் எழுத்தாளரிடம் தெளிவாக இருக்கும் ஆழமான துணை உரைகளை விட்டுச் சென்றது. மறுபுறம், "குறியீடு செய்யப்பட்ட" விவிலிய அர்த்தங்களை ஒரு கலை வழி அல்லது மற்றொன்றின் மூலம் "புரிந்துகொள்ள" விருப்பம், பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்ட பொருட்களிலிருந்து விவாகரத்து செய்யப்பட்ட தன்னிச்சையான விளக்கங்களுக்கு வழிவகுத்தது, மேலும் ஒரு புதிய "இலக்கிய" நற்செய்தி மற்றும் "புதிய" பற்றிய அறிக்கைகளுக்கு கூட வழிவகுத்தது. ”கிறிஸ்தவம். இரண்டு தர்க்கங்களும் தவிர்க்க முடியாமல், அவற்றின் நிலையான வளர்ச்சியின் போது, ​​தவிர்க்க முடியாத, நீக்க முடியாத முரண்பாடுகள் மற்றும் சில "சிரமமான" உண்மைகளைத் துண்டிக்க வேண்டிய அவசியத்தை எதிர்கொள்கின்றன. இவ்வாறு, நற்செய்தியின் வார்த்தைக்கும் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் வார்த்தைக்கும் இடையிலான தொடர்புகளின் சட்டங்களை அடையாளம் கண்டு வகுக்க வேண்டியதன் அவசியம், எழுத்தாளரின் கலை முறையின் பிரத்தியேகங்கள் மற்றும் அவரது முழு படைப்புப் பாதையிலும் அவரது படைப்புகளின் முழுமை ஆகியவற்றை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது தெளிவாக கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டது. எனக்கு.

பணியை எப்படிச் சமாளித்தீர்கள்?

சிறைக்குச் செல்லும் வழியில் டோபோல்ஸ்கில் உள்ள டிசம்பிரிஸ்டுகளின் மனைவிகளால் அவருக்கு வழங்கப்பட்ட தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் தனித்துவமான நற்செய்தி இங்கே ஒரு பெரிய உதவி: நான்கு வருட கடின உழைப்பு, தஸ்தாயெவ்ஸ்கி படித்த ஒரே புத்தகம் இதுதான் அவரது கையால். அவர்களின் முறையான பகுப்பாய்வு அவர்களை ஒன்றிணைக்கும் ஒருங்கிணைந்த ஆழமான அர்த்தத்தை சுட்டிக்காட்டுகிறது, தஸ்தாயெவ்ஸ்கிக்கு கிறிஸ்தவத்தின் முழு சாரத்தையும் பொதுவாக மனித இருப்பையும் வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த அர்த்தம் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் கலை ஒருங்கிணைப்பு அமைப்பில் தொடக்க புள்ளியாக உள்ளது, அவரது ஹீரோக்களுக்கு நடக்கும் நிகழ்வுகளின் அளவு இலக்கிய மேற்கோள் அல்லது இலக்கிய வழிமுறைகளால் நற்செய்தியின் "மாடலிங்" என்பதை விட முற்றிலும் மாறுபட்ட வரிசையின் நிகழ்வு ஆகும். இந்த சிக்கலை ஆழமாக ஆராய்வது என்னை தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் பணியின் எல்லைக்கு அப்பால் அழைத்துச் சென்றது. அறியப்பட்டபடி, அவர் புஷ்கினின் வாரிசாக தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டார், அவரிடமிருந்து முற்றிலும் மாறுபட்ட கலைஞராக இருந்தார். எனது முனைவர் பட்ட ஆய்வுக் கட்டுரையின் அடிப்படையை உருவாக்கிய "புஷ்கின் மற்றும் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி: இலக்கியப் பாரம்பரியத்தில் நற்செய்தி வார்த்தை" என்ற மோனோகிராப்பில், நற்செய்தி நூல்கள் மற்றும் அவற்றின் அர்த்தங்களின் அடிப்படைப் பாத்திரத்தின் பார்வையில் இந்த தொடர்ச்சி துல்லியமாக தெளிவாகிறது என்பதைக் காட்டுகிறேன். வேலை.

குழந்தை பருவத்திற்குத் திரும்புதல்: நம் காலத்தில், பல பள்ளி மாணவர்கள், தயக்கத்துடன் இருந்தாலும், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி மற்றும் பிற கிளாசிக்ஸை வென்றனர். பெரும்பாலான நவீன இளைஞர்கள், நாம் பரவலாக உறுதியளித்தபடி, படிக்கவே இல்லை. இது சம்பந்தமாக பள்ளி ஆசிரியர்களுக்கு தத்துவவியலாளர்கள் பயனுள்ளதாக நிரூபிக்க முடியுமா?

அவர்கள் வேண்டும், அவர்களால் முடியும், மேலும் அவை பயனுள்ளதாக இருக்கும். அத்தகைய உதாரணங்களை நானே அறிவேன். அவற்றில் ஒன்று, மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகம் உட்பட ரஷ்யாவின் முன்னணி பல்கலைக்கழகங்களின் முக்கிய விஞ்ஞானிகள் பள்ளி மாணவர்களுடன் சமீபத்திய அறிவியல் சாதனைகளை நேரடியாகப் பகிர்ந்து கொள்ளும் கோர்னிலீவ் கல்வி வாசிப்புகள் பெச்சோரா நகரத்தின் ஜிம்னாசியத்தில் தவறாமல் நடத்தப்படுகின்றன. விஞ்ஞான ஆராய்ச்சியின் துல்லியம், ஆழம் மற்றும் உண்மைத்தன்மையின் முக்கியமான குறிகாட்டிகளில் ஒன்று, ஒரு பள்ளி மாணவருக்கு சாரத்தை சொல்லவும் விளக்கவும் ஆசிரியரின் திறன் ஆகும்.

இலக்கியப் படைப்புகளின் திரைப்படத் தழுவல்கள் கிளாசிக்ஸை மக்களுக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகின்றனவா?

ஒரு முறையான பார்வையில், பரந்த வெகுஜனங்களுக்கான காட்சி வகைகளை நோக்கி நவீன கலாச்சாரத்தின் வெளிப்படையான சாய்வின் பின்னணியில், இலக்கியத்தின் தழுவல், நிச்சயமாக, அவர்களுக்கும் கிளாசிக்ஸுக்கும் இடையிலான தூரத்தைக் குறைத்து, அதை "நம்முடையது" ஆக்குகிறது. ஆனால் இது இரட்டை முனைகள் கொண்ட வாள்: சாராம்சத்தில், அத்தகைய முறையான இணக்கம் மக்களுக்கும் கிளாசிக்கல் இலக்கியத்திற்கும் இடையிலான ஒரு பாலமாகவும், அதற்கான பாதையை அழிக்கும் படுகுழியாகவும் மாறும். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் திரைப்படத் தழுவல்கள் இதை விளக்கமாக விளக்குகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, "தி இடியட்" நாவல். 2000 களின் முற்பகுதியில், ரோமன் கச்சனோவின் "டவுன் ஹவுஸ்" என்ற பகடி திரைப்படம் மற்றும் விளாடிமிர் போர்ட்கோவின் "தி இடியட்" என்ற தொலைக்காட்சித் தொடர் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக வெளிவந்தது. அவற்றில் முதலாவது எழுத்தாளரின் சதித்திட்டத்தை முடிந்தவரை "நவீனப்படுத்துகிறது", வெகுஜன கலாச்சாரத்தின் யதார்த்தங்களுடன் பொருத்துகிறது, வெளிப்புற சதி ஒப்புமைகளைத் தவிர தஸ்தாயெவ்ஸ்கியிடமிருந்து நடைமுறையில் எதையும் விட்டுவிடாது. இரண்டாவது, மாறாக, நாவலின் ஆசிரியரின் ஆவி மற்றும் கடிதத்தை முடிந்தவரை பாதுகாக்க முயற்சிக்கிறது. இங்கே ஒரு சுவாரஸ்யமான முரண்பாடு வேலை செய்தது: முதலாவதாக, ரஷ்ய இலக்கியத்தின் தலைசிறந்த படைப்பை கேலி செய்யும் மந்தமான "பாப்" ஸ்கால்பெல் மூலம் பிரித்தெடுத்தல் ஒரு தெளிவற்ற சலிப்பான முடிவைக் கொடுத்தது, அது உடனடியாக மறதியில் மூழ்கியது, இரண்டாவது முழு நாடும் முன்னால் கூடியது. டிவி திரைகள் மற்றும் அடுத்த எபிசோடின் காட்சி அனைவரின் மதிப்பீடுகளையும் மிகவும் பிரபலமான பொழுதுபோக்கு தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளை வென்றது. இலக்கியத்திற்கும் சினிமாவிற்கும் இடையிலான பயனுள்ள தொடர்புகளின் பகுதிகளைத் தேடுவதில் உண்மை மிகவும் சுட்டிக்காட்டுகிறது.

இலக்கியத்திலிருந்து சினிமாவுக்கு மாறிவிட்டதால், மற்ற முக்கியமான கலைகளுக்குச் செல்வோம். பல ஆண்டுகளாக நீங்கள் IMLI இல் முனைவர் பட்டம் பெற்ற மாணவராகவும், கடந்த ஆண்டு கன்சர்வேட்டரியில் ஒரு மாணவராகவும் குரல் வகுப்பில் பட்டம் பெற்றீர்கள். நீங்கள் யார் - ஒரு தத்துவவியலாளர் அல்லது பாடகர்?

எனது மொழியியல் செயல்பாட்டின் உச்சத்தில், என் வாழ்க்கையில் ஒரு எதிர்பாராத புரட்சி ஏற்பட்டது. இது ஒரு வருடத்திற்கும் மேலாக காய்ச்சினாலும். அடுப்பில் இலியா முரோமெட்ஸைப் போல எனக்குள் எங்காவது தூங்கிக்கொண்டிருந்தபோது, ​​​​தடிமனான லோ பாஸ் தன்னைத் தெரியப்படுத்த முடிவு செய்தார், மேலும் எனது பட்டதாரி ஆண்டுகளில் இருந்து, நட்பு வட்டத்தில் அமெச்சூர் பாடுவது படிப்படியாக கச்சேரி மேடையில் அவ்வப்போது சோதனைகளாக வளர்ந்தது. வெளிப்படையாக, பொத்தான் துருத்தியின் மீதான எனது சிறுவயது மோகம் மீண்டும் என்னை வேட்டையாடத் தொடங்கியது: என் தந்தையிடமிருந்து நான் பெற்ற துருத்தி துருத்தி பிளேயரை நான் மிகவும் நேசித்தேன். என் முழங்காலில் இருக்க வேண்டும். அவர் அவரை படுக்கையில் வைத்து, அவருக்கு அருகில் நின்று, சத்தம் போட முயன்றார். எனது சொந்தக் குரலைத் தெரிந்துகொள்வதற்கும், அதில் தீவிர கவனம் செலுத்துவதற்கான தொழில்முறை ஆலோசனைகளைக் குவிப்பதற்கும் இணையாக, உண்மையான பாடகராக வேண்டும் என்ற ஆசை கட்டுக்கடங்காமல் வளர்ந்தது. மொழியியல் அறிவியலின் வேட்பாளராகவும், ரஷ்ய அறிவியல் அகாடமியின் உலக இலக்கிய நிறுவனத்தில் மூத்த ஆராய்ச்சியாளராகவும் இருந்ததால், சுயக் கல்வி மற்றும் பாடலில் பெல் காண்டோ மாஸ்டர்களிடமிருந்து தனிப்பட்ட பாடங்களை நான் கற்பனை செய்தேன். ஆனால் அது வேறுவிதமாக நடந்தது. ஒரு நல்ல கோடை நாள், IMLI இல் முனைவர் பட்டப்படிப்பில் நுழைந்த சிறிது நேரத்திலேயே, நான் ஒரு வேடிக்கையான பரிசோதனையாக, மாஸ்கோ கன்சர்வேட்டரியின் குரல் பிரிவில் நுழைய வந்தேன். ஒரு நகைச்சுவையாக, நான் மீண்டும் ஒரு மாணவனாக மாறுவது, விரிவுரைகளுக்குச் செல்வது, தேர்வுகள் எடுப்பது என்று நினைத்துப் பார்க்க முடியாததாக இருந்தது. அனைத்து இசை நுழைவுத் தேர்வுகளிலும் தேர்ச்சி பெற்ற நான், இறுதி நுழைவுத் தேர்வில் - கலவையை எடுத்தபோது, ​​இந்த சிந்திக்க முடியாத அனைத்தையும் நான் முழுமையாக அனுபவித்தேன். உங்கள் மொழியியல் கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் வெளியீடுகளுடன் "உயர் பிரசங்கத்திலிருந்து" நீங்கள் அறிமுகப்படுத்தக்கூடியவர்களின் கடுமையான பார்வையின் கீழ், இந்த கண்டுபிடிப்புகளை வடிவமைப்பிற்கு மாற்ற முயற்சிக்கும்போது, ​​​​இந்த உணர்விற்காக மட்டுமே இதுபோன்ற ஒரு பரிசோதனையை மேற்கொள்வது மதிப்புக்குரியது. ஒரு பள்ளிக் கட்டுரை!

சரி, விண்ணப்பதாரரின் கட்டுரையை தேர்வுக் குழு எவ்வாறு மதிப்பீடு செய்தது - அறிவியல் வேட்பாளர்?

அது எப்படியிருந்தாலும், நான் "எனது மரியாதையை அவமானப்படுத்தவில்லை" மேலும், எனது கட்டுரைக்கு ஒரு அபாயகரமான "A" பெற்றதால், நான் ஒரு உண்மையை எதிர்கொண்டேன்: நான் கன்சர்வேட்டரியில் முதலாம் ஆண்டு மாணவனாகச் சேர்ந்தேன். நகைச்சுவைகள் முடிந்துவிட்டன, புதிய வாழ்க்கைக்கான சரிசெய்தல் தொடங்கியது, அது மிகவும் சீராக சென்றது - நான் என் உறுப்பில் என்னைக் கண்டேன். அப்போதிருந்து, சர்வதேச விழாக்கள் மற்றும் போட்டிகளில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட பரிசு பெற்றவர்கள் எனது சாமான்களில் தோன்றினர், மேலும் மாஸ்கோ கன்சர்வேட்டரி, மாஸ்கோ இன்டர்நேஷனல் ஹவுஸ் ஆஃப் மியூசிக், ரஷ்ய நகரங்கள் மற்றும் வெளிநாடுகளில் (ஸ்பெயின், அமெரிக்கா, அர்ஜென்டினா) தனி இசை நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் நிகழ்ச்சிகள் தொடர்ந்து நடத்தப்படுகின்றன. உருகுவே, ஜப்பான், வட கொரியா, சீனா, லாட்வியா போன்றவை). எனவே மோனோகிராஃப் வெளியீடு மற்றும் முனைவர் பட்ட ஆய்வின் பாதுகாப்பு ஆகிய இரண்டையும் ஒத்திவைக்க வேண்டியிருந்தது, மேலும் கன்சர்வேட்டரியில் பட்டம் பெற்ற பின்னரே இந்த விஞ்ஞானப் பணியை அதன் தர்க்கரீதியான முடிவுக்கு கொண்டு வர முடிந்தது.

செயல்பாட்டின் எந்தப் பகுதி முதன்மையாக "படைப்புத் திட்டங்கள்" என்ற கருத்தை குறிக்கிறது?

எனது முழு ஆற்றலும் நேரமும் இப்போது குரல் தொழிலில் செலவழிக்கப்பட்டாலும், எனது மொழியியல் “பாதி” தொடர்ந்து வளரும் என்று நான் நம்புகிறேன், இதற்காக மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகங்களிலிருந்து தலைமைத் துறைகளுக்கு அழைப்புகள் மற்றும் அறிவியல் பள்ளிகளை உருவாக்குவது போன்ற முன்நிபந்தனைகள் உள்ளன. குரல் கலையே இசையை வார்த்தைகளுடன் இணைக்கிறது, எனவே ஒரு பாடகருக்கு மொழியியல் சாமான்கள் வெறுமனே ஒரு புதையல்!

ஓல்கா ரிச்ச்கோவா
exlibris.ng.ru

ஃபியோடர் சாலியாபின் என்ற அவரது பெயரின் தொகுப்பிலிருந்து ஒரு நிகழ்ச்சியுடன் பில்ஹார்மோனிக்கிற்கு வந்த மாஸ்கோ பாஸ் ஃபியோடர் தாராசோவுடன் நாங்கள் பேசினோம்: சிறந்த ரஷ்ய பாஸைப் பற்றி, பாடகரின் வாழ்க்கையில் முக்கிய பங்கு வகிக்கும் ஃபியோடர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியைப் பற்றி, ஏன் எங்கள் விருந்தினர் முடிந்தது. 29 வயதில் மாணவர் பெஞ்சில்.

நற்செய்தி உரையுடன் உங்கள் அறிமுகம்தான் உங்கள் முதல் இலக்கிய அபிப்ராயம். உங்கள் முதல் இசை உணர்வு என்ன?

முதல் இசை அபிப்ராயம் "ட்ரையோ ஆஃப் அகார்டியன் பிளேயர்ஸ்" பதிவு. மூலம், நாங்கள் ஜெனடி இவனோவிச் மிரோனோவ் மற்றும் அலெக்சாண்டர் சைகன்கோவ் (ஒரு சிறந்த கலைநயமிக்க டோமிஸ்ட் - எட்.) ஆகியோருடன் கச்சேரிக்குப் பிறகு அமர்ந்தோம், மேலும் இந்த பதிவு உட்பட வாழ்க்கையில் இருந்து பல்வேறு சுவாரஸ்யமான தருணங்களை நினைவு கூர்ந்தோம். அதை பதிவு செய்த கலைஞர்களை நான் இனி நினைவில் வைத்திருக்கவில்லை: சைகன்கோவ் பல பெயர்களை பெயரிட்டார், ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவை என் நினைவில் பொறிக்கப்படவில்லை. ஆனால் அது ஒரு வலுவான அபிப்ராயமாக இருந்தது: நான் துருத்தி வாசிக்க விரும்பினேன்.

- நீங்கள் விளையாடினீர்களா?

ஆம், நான் என் தந்தையிடமிருந்து கருவியைப் பெற்றேன், அவர், அவரது மாமா, ஒரு துருத்தி வாசிப்பாளரிடமிருந்து. நான் மிகவும் சிறியவனாக இருந்தேன், என்னால் பொத்தான் துருத்தியை என் கைகளில் பிடிக்க முடியவில்லை - நான் அதை படுக்கையில் வைத்து, அதன் அருகில் நின்று பெல்லோவை இழுத்து, அதிலிருந்து ஒலிகளைப் பிரித்தெடுக்க முயற்சித்தேன். இது எனக்கு மிகுந்த மகிழ்ச்சியை அளித்தது! இதன் விளைவாக, நான் ஒரு பட்டன் துருத்தி வகுப்பில் ஒரு இசைப் பள்ளியில் படிக்கச் சென்றேன்.

இன்னும், இசைப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, உங்கள் வாழ்க்கையை இசையுடன் இணைக்க வேண்டாம் என்று முடிவு செய்து இலக்கியத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தீர்கள்.

உங்களுக்குத் தெரியும், நான் இசைப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றபோது, ​​​​நான் இன்னும் குழந்தையாக இருந்தேன். எனக்கு ஒரு புதிய பொழுதுபோக்கு உள்ளது - ஓவியம். நான் ஒரு ஆர்ட் ஸ்டுடியோவில் படிக்க ஆரம்பித்தேன். என் வாழ்க்கையை ஓவியத்துடன் இணைக்கும் எண்ணம் கூட எனக்கு இருந்தது... ஆனால் எனக்கு இன்னொரு முக்கியமான கண்டுபிடிப்பு நடந்தது: தஸ்தாயெவ்ஸ்கி. ஒரு இளைஞனாக (நான் அப்போது ஏழாவது அல்லது எட்டாம் வகுப்பில் இருந்தேன் என்று நினைக்கிறேன்), நான் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியில் மூழ்கி, அவருடைய அனைத்து கலைப் படைப்புகளையும் படிக்கவில்லை என்றால், அவற்றில் பலவற்றைப் படிக்க ஆரம்பித்தேன். இது என்னை மிகவும் கவர்ந்தது, நான் இலக்கிய விமர்சனத்தைப் படிக்க முடிவு செய்தேன், மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் பிலாலஜி பீடத்தில் நுழைந்து வெற்றிகரமாக பட்டம் பெற்றேன்.

- தத்துவவியல் துறையில், நீங்கள் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியைப் படிப்பீர்கள் என்று ஆரம்பத்தில் இருந்தே உங்களுக்குத் தெரியுமா?

ஆம், இதற்காகத்தான் இதைச் செய்தேன் என்று நீங்கள் கூறலாம். அவருடைய படைப்புகளை மிக விரிவாகவும் ஆழமாகவும் படிக்க விரும்பினேன். இது என்னை மிகவும் கவர்ந்தது மற்றும் ஊக்கப்படுத்தியது. நான் மகிழ்ச்சியுடன் படித்தேன், தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் படைப்புகளில் எனது டிப்ளோமாவைப் பாதுகாத்தேன், பின்னர் எனது முனைவர் ஆய்வறிக்கை. அறிவியல் வாழ்க்கை மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருந்தது! பட்டதாரி பள்ளியில் படித்து, பிஎச்டியை பாதுகாத்த பிறகு, ரஷ்ய அறிவியல் அகாடமியின் உலக இலக்கிய நிறுவனத்தில் பணிபுரிந்தார். நான் அங்கு நீண்ட காலம், சுமார் ஆறு ஆண்டுகள் பணிபுரிந்தேன், என் கருத்து: நான் ஒரு மூத்த ஆராய்ச்சியாளராக இருந்தேன், நிறுவனத்தின் திட்டமிட்ட வேலைகளில் ஈடுபட்டேன். குறிப்பாக, கவிஞரின் ஆண்டுவிழாவின் தயாரிப்பு மற்றும் கொண்டாட்டம் அந்த ஆண்டுகளில் துல்லியமாக விழுந்ததால், தியுட்சேவின் படைப்புகளின் தொகுப்பைத் தயாரித்துக்கொண்டிருந்தேன். அதே நேரத்தில், அவர் தனது வேலையைத் தொடர்ந்தார். இதன் விளைவாக, 2004 இல் நான் முனைவர் படிப்புக்குச் சென்று முனைவர் பட்ட ஆய்வுக் கட்டுரை எழுத முடிவு செய்தேன். தலைப்பு: "புஷ்கின் மற்றும் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி: இலக்கிய பாரம்பரியத்தில் நற்செய்தி வார்த்தை." அதே நேரத்தில், நான் குரல் துறையில் மாஸ்கோ கன்சர்வேட்டரியில் நுழைந்தேன், மேலும் எனது அறிவியல் விடுப்பின் ஆண்டுகளை முக்கியமாக குரல் பயிற்சிக்காக அர்ப்பணித்தேன்.

படைப்பாற்றலுக்கும் அறிவியலுக்கும் வெவ்வேறு மனநிலைகள் தேவை என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. இந்த இரண்டு திசைகளும் ஒன்றுக்கொன்று முரண்படவில்லையா?

சில காரணங்களால், இந்த இரண்டு பக்கங்களும் என்னுள் இணைந்திருப்பது தெரிந்தது. அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் முரண்படுவதில்லை என்று கூட நான் கூறுவேன், மாறாக, செயல்பாட்டின் ஒரு பகுதி மற்றொன்றுக்கு உதவியாக இருக்கும். ஒரே நேரத்தில் தீவிரமாகவும் ஆழமாகவும் படிப்பது மிகவும் கடினம் என்பதுதான் இங்கு ஒருவித மோதலை உருவாக்கும் ஒரே விஷயம். நீங்கள் உண்மையில் இரண்டு பகுதிகளாக கிழிந்தீர்கள். ஒரு கட்டத்தில் இது உடல் ரீதியாக சாத்தியமற்றது என்பதை நான் உணர்ந்தேன். நீங்கள் ஒரு தேர்வு செய்ய வேண்டும். ஆனால் பின்னர் அது தெளிவாக இருந்தது: பாடல் அதன் திசையில் இழுக்கப்பட்டது.

- நீங்கள் கன்சர்வேட்டரிக்குள் நுழைந்தபோது உங்களுக்கு எவ்வளவு வயது?

எனக்கு ஏற்கனவே 29 வயது - வயது வந்தவன். நிச்சயமாக, என் வாழ்க்கையை இவ்வளவு வியத்தகு முறையில் மாற்றுவது கொஞ்சம் பயமாக இருந்தது. முதலாவதாக, எனது மொழியியல் செயல்பாடு மிகவும் வெற்றிகரமாக வளர்ந்தது. இரண்டாவதாக, மீண்டும் பல்கலைக்கழகத்திற்குச் சென்று மாணவர் நிலைக்குத் திரும்புவது முற்றிலும் சிந்திக்க முடியாதது. மீண்டும் புதிதாக தொடங்குவதை என்னால் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியவில்லை. அப்போது எனக்கும் சந்தேகம் வந்தது... கடவுளுக்கு நன்றி, அந்த நேரத்தில் என் பெற்றோர் என்னை தார்மீக ரீதியாக ஆதரித்தனர்: நான் எப்போதும் அவர்களின் அறிவுரைகளைக் கேட்கிறேன், அவர்கள் மிகவும் புத்திசாலிகள். அந்தக் காலக்கட்டத்தில் நிறைய விஷயங்கள் திட்டமிடப்பட்டதாக ஞாபகம். நான் முழுமையான விடுதலை உணர்வுடன் கன்சர்வேட்டரிக்குள் நுழைந்தேன்: நான் கவலைப்படவில்லை, நான் தேர்வில் தோல்வியடைந்தால், அது ஒரு பேரழிவாக இருக்கும் என்று நான் நினைக்கவில்லை.

- நீங்கள் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் ஒரு அறிமுகக் கட்டுரை எழுத வேண்டுமா? அது எதைப் பற்றியது?

இது புஷ்கினின் "யூஜின் ஒன்ஜின்" இல் டாட்டியானா லாரினாவின் படத்தைப் பற்றியது. இந்த சூழ்நிலையில் வேடிக்கையான விஷயம் என்னவென்றால், டாட்டியானாவின் உருவத்தை வடிவமைப்பதில் நற்செய்தி நூல்களின் பங்கு பற்றி நான் சமீபத்தில் ஒரு கட்டுரை எழுதினேன். அவர்கள், வெளிப்படையாக, தங்கள் வாழ்க்கையில் இதற்கு முன் சந்திக்காத விஷயங்களைக் கொண்டு கமிஷனை மகிழ்விப்பதற்காக ஒரு கட்டுரையை எழுதும்போது அதைப் பயன்படுத்த முடிவு செய்தேன். நாலு பேப்பரில் பள்ளிக் கட்டுரை எழுத ஆரம்பித்தேன்... வெகுநேரம் அமர்ந்திருந்தேன். எல்லா விண்ணப்பதாரர்களும் ஏற்கனவே ஏதாவது எழுதி, சமர்ப்பித்திருந்தார்கள், இறுதியில் நான் தனியாக இருந்தேன் என்பது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. கமிஷனில் இருந்து ஒரு பெண் என்னிடம் வந்து நேரம் முடிந்துவிட்டது என்று சொன்னபோது நான் இறுதிப் பிரதியை நகலெடுக்கத் தொடங்கினேன். மீண்டும் எழுத இன்னும் 10 நிமிடங்களாவது கேட்டேன். ஆனால் இனி நேரமில்லை என்று அவள் பதிலளித்தாள் - நீங்கள் அதை முழுமையாக மீண்டும் எழுத முடிந்த இடத்தில் வரைவில் ஒரு குறி வைக்கவும், பின்னர் நாங்கள் வரைவைச் சரிபார்ப்போம். கட்டுரையைச் சரிபார்க்க கூட எனக்கு நேரம் இல்லை, ஆனால், கடவுளுக்கு நன்றி, மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழக பள்ளி என்னை கைவிடவில்லை, எனவே கட்டுரைக்கான எனது A ஐப் பெற்றேன். ஆனால் உணர்வு அருமையாக இருந்தது: நான், மொழியியல் அறிவியலின் வேட்பாளர், IMLI RAS இன் மூத்த ஆராய்ச்சியாளர், பள்ளிக் கட்டுரை எழுதுகிறேன்!

"ரஷ்ய கலையில், சாலியாபின் புஷ்கின் போன்ற ஒரு சகாப்தம்" என்று மாக்சிம் கார்க்கி கூறினார். இந்த அறிக்கையுடன் நீங்கள் உடன்படுகிறீர்களா?

ஓரளவிற்கு நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன், நிச்சயமாக. புஷ்கினுக்கு முன்பு போலவே இலக்கியத்தில் மிகவும் சக்திவாய்ந்த பாரம்பரியம் இருந்தது, அது அவருக்கு நன்றாகத் தெரியும், ஆயினும்கூட, ஒரு புதிய வரலாற்று காலகட்டத்தின் இலக்கியத்திற்கான அடித்தளத்தை அமைத்தது, சாலியாபின். அவர் ஏற்கனவே அதன் சொந்த சக்திவாய்ந்த மரபுகளைக் கொண்டிருந்த குரல் உலகிற்கு வந்தார், மேலும் அவருக்கு முன் இருந்த வேர்களை உறிஞ்சும் தனது சொந்த ஒருங்கிணைப்பு அமைப்பை அறிமுகப்படுத்தினார். ஆம், சூழ்நிலைகள் உண்மையில் மிகவும் ஒத்தவை. ஒருவேளை செதில்கள் சரியாக இல்லை.

சாலியாபின் ஏன் மிகவும் பிரபலமான நபராக மாறினார் என்று நினைக்கிறீர்கள்? இதுவரை ஒரு பதிவைக் கேட்டிராதவர்களுக்கு கூட அவர் பெயர் தெரியும்.

சாலியாபின் குரல் திறன் மட்டுமல்ல, ஒரு சிறந்த நடிப்பு பரிசையும் கொண்டிருந்தார், கூடுதலாக, அவர் தனது காலத்தின் சிறந்த கலாச்சார பிரமுகர்களுடன் உண்மையான ஒத்துழைப்பில் ஒரு பாடகராக இருந்தார், இது அவரது படைப்பு நனவின் அளவையும் புகழையும் பாதிக்கவில்லை. அவன் பெயர்.

TO நீங்கள் அவரது திறமையிலிருந்து அரிஸ் மற்றும் பாடல்களை நிகழ்த்தும்போது, ​​​​சாலியாபின் நடிப்பில் கவனம் செலுத்துகிறீர்களா?

அவரது நடிப்பில் கவனம் செலுத்தாத ஒரு பாஸின் பெயரைக் குறிப்பிடுவது எனக்கு கடினம். இன்னொரு விஷயம், அவரைப் பின்பற்ற முடியாது. நீங்கள் ஒருபோதும் அப்படிப் பாட மாட்டீர்கள், உங்களுக்குத் தேவையில்லை. அவரது பாணியின் சில அம்சங்கள் ஏற்கனவே நம் காலத்தில் ஓரளவு நகைச்சுவையாகத் தெரிகிறது. ஆயினும்கூட, அவரது முறை, அவரது கலை அணுகுமுறை மிகவும் மதிப்புமிக்கது. அவர் சொல்வதைக் கேட்பது உங்களை மிகவும் வளப்படுத்துகிறது. இந்த முறைகள் நவீன செயல்திறனில் பயன்படுத்தப்படலாம் மற்றும் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும்.

- சாலியாபின் தவிர நீங்கள் யாரை நோக்கிப் பார்க்கிறீர்கள்?

சாப்பிடு. என்னைப் பொறுத்தவரை, நவீன செயல்திறன் தொடர்பாக சாலியாபினை விட இந்த பாஸ் ஏதோ ஒரு வகையில் சிறந்த தரநிலை என்று கூட நான் கூறுவேன். இந்த பாடகர் எங்கள் சமகாலத்தவர் அல்ல என்றாலும் - அவர் பல்கேரிய பாடகர் போரிஸ் ஹிரிஸ்டோவ், சாலியாபின் பின்பற்றுபவர். நான் அவருடைய பதிவுகளை நிறைய கேட்டேன், அவர்களிடமிருந்து படித்தேன், அவர்கள் எனக்கு நிறைய கொடுத்தார்கள். அது எப்படியாவது கேலிச்சித்திரமாகிவிடுமோ என்று பயப்படாமல் சில சமயங்களில் கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றவும் முயற்சித்தேன். அவர் ஒரு உலகளாவிய கலைஞன், அவர் ஒலியுடன் அற்புதமான படங்களை இவ்வளவு நுணுக்கங்களின் செல்வத்துடன், சில தருணங்களில், எனது பார்வையில், சாலியாபினை மிஞ்சும் அளவுக்கு ஆழத்துடன் வரைகிறார். கிறிஸ்டோவ் கண்டறிந்த வண்ணங்கள் இந்த நேரத்தில் ஒரு ஒத்திசைவு அல்ல.

பொதுவாக, நவீன ஒலிகள் மற்றும் கருக்கள் கொண்ட மரபுகளின் கலவை எனக்கு மிகவும் முக்கியமானது. இதற்கு நன்றி, இன்றைய சவால்கள் மற்றும் அழுத்தமான பிரச்சினைகளுக்கு பதிலளிக்க முடியும். சில உடனடி மேலோட்டமான பதில்களுடன் பதிலளிக்காமல், கிறிஸ்துவைப் போல, காலப்போக்கில் மங்காது என்று அந்த விருப்பங்களை வழங்குங்கள். அதனால்தான் நான் சாலியாபினை விட அடிக்கடி அவரிடம் திரும்புவேன். ஆனால் இது பிந்தையவரின் மகத்துவத்தை மறுக்கவில்லை. சாலியாபின் சரியான நேரத்தில் குரல் கலைக்கு வந்தார். அவர் இல்லாவிட்டால், கிறிஸ்டோவ் இருந்திருக்க மாட்டார், கியாரோவ் (பல்கேரிய பாஸ் - எட்.) இருந்திருக்கமாட்டார் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது, எங்கள் பிரபலமான ரஷ்ய பாஸ்களான பைரோகோவ் சகோதரர்கள் நெஸ்டரென்கோ இருந்திருக்க மாட்டார்கள் ...

- நாங்கள் ரஷ்ய பாஸ்களைப் பற்றி பேசுவதால், இந்த குறிப்பிட்ட டிம்பர் ஏன் ரஷ்யாவுடன் தொடர்புடையது?

பாஸ் ரஷ்யாவின் டிம்பர் முகம் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. அவரது குரலின் நிறத்தில் உள்ள பாஸ் அவ்வளவு சக்தி, காவிய அகலம், ஆழம், செழுமை, ஆண்மை. பின்னர் ... உலகில் சில குறைந்த ஆண் குரல்கள் உள்ளன, அவை எல்லா இடங்களிலும் பிறப்பதில்லை. சில காரணங்களால், மற்ற நாடுகளை விட ரஷ்யாவில் அவற்றில் அதிகமானவை உள்ளன. ஒருவேளை நம் நாடு, அதன் நோக்கம், அதன் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் இணக்கமான தன்மை ஆகியவை அத்தகைய குரல்கள் அதில் பிறப்பதற்கு பங்களிக்கின்றன. குரல் செவிப்புலனுடன் மிகவும் நெருக்கமாக தொடர்புடையது, மேலும் செவிப்புலன் குரலை பெரிதும் பாதிக்கிறது. செவிப்புலன் என்பது நீங்கள் வாழும் உலகத்துடன், உங்களைச் சுற்றியுள்ள ஒலிகளுடன், உலகத்தைப் பற்றிய உங்கள் கருத்துடன் நேரடியாக தொடர்புடையது.

- எந்த ஓபரா கதாபாத்திரங்கள் உங்களுக்கு மிக நெருக்கமானவை?

நான் வியத்தகு படங்களுக்கு நெருக்கமாக இருக்கிறேன், ஒருவேளை சோகமான, கம்பீரமான, உன்னதமானவை. எடுத்துக்காட்டாக, ஜார் போரிஸ், முசோர்க்ஸ்கியின் “போரிஸ் கோடுனோவ்” ஓபராவில், சாய்கோவ்ஸ்கியின் “ஐயோலாண்டா” ஓபராவில் கிங் ரெனே, வெர்டியின் “டான் கார்லோஸ்” இல் கிங் பிலிப் - கதாபாத்திரங்கள் ஆவியில் வலுவானவை, உச்சரிக்கப்படும் தார்மீகக் கொள்கையுடன், துன்பம். தமக்காகவும் நடக்கும் அனைத்திற்கும் , தங்களைச் சுற்றி என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான பொறுப்பை உணர்ந்து, ஒரு பணக்கார உள் உலகத்துடன், பலவிதமான உணர்வுகளுடன், சில நேரங்களில் இணக்கமாக, சில சமயங்களில் ஒருவருக்கொருவர் முரண்படுகிறது.

- மொழியியல் இசைக்கு உதவுகிறது என்று சொல்கிறீர்கள். சரியாக என்ன?

இங்கே எல்லாம் எளிது. குரல் கலை என்பது இசை மற்றும் சொற்களின் கலவையாகும். மேலும், பெரும்பாலான குரல் பாடல்கள் பிரபலமான இலக்கியப் படைப்புகள், கவிதை அல்லது உரைநடை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் எழுதப்பட்டுள்ளன. கலாச்சார சூழலின் அறிவு செயல்திறனில் உதவுகிறது, இவை அனைத்தையும் குரலாக மொழிபெயர்க்க உதவுகிறது.

- நீங்கள் குரல் இசையின் வரிகளை தனித்தனியாக பகுப்பாய்வு செய்கிறீர்களா?

என்னால் அதை வேறு வழியில் செய்ய முடியாது! இது மிகவும் முக்கியமானது. நிச்சயமாக, பாடல் வரிகளில் அதிக கவனம் செலுத்தாத பாடகர்கள் உள்ளனர். இது தவறு என்று நினைக்கிறேன். இது உங்களுக்கு மிகவும் அழகான குரலாக இருந்தாலும், முதல் தருணங்களில் நீங்கள் இயல்பாகவே பார்வையாளர்களை ஈர்க்கிறீர்கள், ஆனால் ஒரு நிமிடம் கடந்து, இரண்டு, மூன்று, பின்னர் நீங்கள் எங்களுக்கு என்ன தெரிவிக்க விரும்புகிறீர்கள் என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள விரும்புகிறீர்கள். உங்கள் அழகான குரலால். இங்குதான் மற்ற சட்டங்கள் செயல்படுகின்றன. எனவே, நீங்கள் சில வேலைகளைச் செய்யவில்லை என்றால், உங்கள் உள்ளத்திலும், உங்கள் மனதிலும், உங்கள் இதயத்திலும் நீங்கள் பொதுமக்களுக்கு தெரிவிக்க விரும்பும் இந்த உள்ளடக்கம் இல்லை என்றால், மன்னிக்கவும்: கேட்பவர் கொட்டாவி விடுவார், வெற்றி பெறுவார். இரண்டாவது முறை உங்களிடம் வரவில்லை.

தி பிரதர்ஸ் கரமசோவ் என்ற ஓபராவை நீங்கள் பார்த்திருக்கலாம். உங்களுக்கு பிடித்ததா? தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் அடிப்படையில் ஓபராக்களின் டெட்ராலஜியை உருவாக்கும் யோசனை பற்றி நீங்கள் எப்படி உணருகிறீர்கள்? தஸ்தாயெவ்ஸ்கி எந்த அளவிற்கு இசையை நம்பியிருக்கிறார்?

தஸ்தாயெவ்ஸ்கி இசையுடன் நன்றாக இணைகிறார் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். மேலும், அவர் இசையை மிகவும் நேசித்தார் மற்றும் அதை நன்கு புரிந்து கொண்டார். அவரது படைப்புகளில் இசை மிக முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் பாலிஃபோனிக் நாவலில் பக்தின் - தஸ்தாயெவ்ஸ்கி பற்றிய மிகவும் பிரபலமான அறிவியல் படைப்புகளால் கூட இது சாட்சியமளிக்கிறது, இது எழுத்தாளரின் நாவல் படைப்பைப் படிப்பதில் மகத்தான பங்கைக் கொண்டிருந்தது. தலைப்பில் ஏற்கனவே ஒரு இசைச் சொல் உள்ளது. எனவே, இங்கே அனைத்து அட்டைகளும் கையில் உள்ளன, அவர்கள் சொல்வது போல். இது ஒரு உற்பத்தி யோசனை. எனக்கு ஓபரா பிடித்திருந்தது. நிச்சயமாக, கேள்விகள் உள்ளன, ஆனால் அவை எப்போதும் உள்ளன. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி என்ன சொல்ல விரும்புகிறாரோ அதை இசையின் மூலம் வெளிக்கொணர வேண்டும் என்ற நோக்கம் எனக்குப் பிடித்திருந்தது. உண்மையில், பெரும்பாலும் நமது நவீன கலையில், மக்கள் "அவர்களின் செலவில் காட்ட" பொருட்டு, பெரியவர்களின் வேலையை நோக்கி திரும்புகிறார்கள்: நீங்கள் தெரிவிக்கக்கூடிய உங்கள் சொந்த சுவாரஸ்யமான உள்ளடக்கம் உங்களிடம் இல்லை, மேலும் நீங்கள் இருப்பதை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். ஏற்கனவே புகழ் பெற்றது. நீங்கள் அதை கொஞ்சம் கேலி செய்கிறீர்கள், நகைச்சுவையாக ஏதாவது செய்து அதிலிருந்து தப்பிக்க முயற்சி செய்யுங்கள். ஆனால் இன்று இதை அடிக்கடி சந்திப்பது மிகவும் வருத்தமாக இருக்கிறது. பிரதர்ஸ் கரமசோவ் என்ற ஓபராவில் நிலைமை முற்றிலும் வேறுபட்டது. ஆழ்ந்த இலக்கிய உள்ளடக்கத்தை இசை மொழியுடன் இணைக்கும் விருப்பத்தை ஒருவர் காணலாம். இதை நான் முழுமையாக ஆதரிக்கிறேன்.

- எந்த தஸ்தாயெவ்ஸ்கி நாவல்களை நீங்கள் இசையமைப்பீர்கள்?

இயற்கையாகவே, அவரது பிரபலமான "பெண்டேட்ச்": "குற்றம் மற்றும் தண்டனை", "இடியட்", "பேய்கள்", "டீனேஜர்", "தி பிரதர்ஸ் கரமசோவ்".

- நீங்கள் இன்று ஒரு பாடகர் போல் உணர்கிறீர்களா?

ஆம், நிச்சயமாக.

- இதுவே இறுதித் தேர்வு என்று நினைக்கிறீர்களா?

நான் பார்ப்பான் அல்ல, அதனால் என்னால் சொல்ல முடியாது. இன்றைய என் உணர்வின் பார்வையில், ஆம். பின்னர் கடவுள் விருப்பப்படி.

- இறுதியாக, மூன்று சிறிய கேள்விகள். உங்களுக்கு பிடித்த எழுத்தாளருடன் எல்லாம் தெளிவாக உள்ளது. உங்களுக்கு பிடித்த இசையமைப்பாளர் யார்?

முசோர்க்ஸ்கி.

- தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் பிடித்த நாவல்?

"தி பிரதர்ஸ் கரமசோவ்".

- பிடித்த இலக்கிய பாத்திரம்?

கடினமான கேள்விதான். அவர் புஷ்கினுடன் எங்காவது "வாழ்கிறார்" என்று நினைக்கிறேன். ஒருவேளை இது கேப்டனின் மகளின் பெட்ருஷா க்ரினேவ்வாக இருக்கலாம். நான் உறுதியாக தெரியவில்லை, ஏனென்றால் நான் சமீபத்தில் இந்த கேள்வியைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை, மேலும் வாழ்க்கை முன்னேறும்போது, ​​உலகக் கண்ணோட்டம் மற்றும் விருப்பங்களின் நிழல்கள் மாறுகின்றன.

தஸ்தாயெவ்ஸ்கி மற்றும் சாலியாபின் ஆகியோரின் பெயர்கள், சக்திவாய்ந்த, ஆழமான பாஸின் உரிமையாளரான ஃபியோடர் தாராசோவ் ஒரு தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தத்துவவியலாளரின் ஆராய்ச்சியை ஒரு பாடகராக ஒரு தொழிலுடன் வெற்றிகரமாக இணைக்கிறார். அவரைப் பொறுத்தவரை, "குரல் கலையே இசையை வார்த்தைகளுடன் இணைக்கிறது, எனவே ஒரு பாடகருக்கு மொழியியல் சாமான்கள் வெறுமனே ஒரு பொக்கிஷம்!" முதலில், தாராசோவின் அற்புதமான பாஸ் மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் வகுப்பு தோழர்களால் கவனிக்கப்பட்டது, பின்னர் தொழில்முறை இசைக்கலைஞர்களால். பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் உணர்வில், ஃபியோடர் தாராசோவின் பாடும் வாழ்க்கை ஒரு தேவாலய பாடகர் குழுவில் தொடங்கியது. 2002 ஆம் ஆண்டில், சர்வதேச இளைஞர் கலை விழா மாஸ்கோவில் நடைபெற்றபோது, ​​​​ஃபெடோர், இன்னும் ஒரு தொழில்முறை பாடகர் அல்ல, கச்சேரி அனுபவம் இல்லாமல், போட்டியில் பங்கேற்று "கல்வி பாடுதல்" பிரிவில் அதன் வெற்றியாளரானார். மொழியியல் அறிவியலின் வேட்பாளராகவும், ரஷ்ய அறிவியல் அகாடமியின் உலக இலக்கிய நிறுவனத்தில் மூத்த ஆராய்ச்சியாளராகவும், ஃபியோடர் தாராசோவ் மாஸ்கோ கன்சர்வேட்டரியின் குரல் துறையில் நுழைந்து 2010 இல் பட்டம் பெற்றார்.

2003 முதல், பாடகர் மாஸ்கோவின் சிறந்த கச்சேரி நிலைகளில், ரஷ்யா மற்றும் வெளிநாடுகளில் (ஸ்பெயின், இத்தாலி, கிரீஸ், சைப்ரஸ், ஜெர்மனி, பிரான்ஸ், சுவிட்சர்லாந்து, அமெரிக்கா, அர்ஜென்டினா, உருகுவே, ஜப்பான், வட கொரியா, சீனா, லாட்வியா, எஸ்டோனியா, முதலியன).

2006 ஆம் ஆண்டில், ஃபியோடர் தாராசோவ் 2007 ஆம் ஆண்டில் சர்வதேச கலை விழா "ஏப்ரல் ஸ்பிரிங்" (பியோங்யாங், தங்கப் பரிசு), "ரோமான்சியாடா வித்தவுட் பார்டர்ஸ்" (மாஸ்கோ, 1 வது பரிசு) போட்டியின் பரிசு பெற்றவர் - சர்வதேச போட்டியின் பரிசு பெற்றவர். R. Vagapova (கசான், 1 வது பரிசு), 2010 இல் - ரஷ்ய கன்சர்வேட்டரிகளின் பட்டதாரிகளின் போட்டி-மதிப்பாய்வு பரிசு பெற்றவர்.

2011 ஆம் ஆண்டில், பாடகர் தனது முனைவர் ஆய்வுக் கட்டுரையை ஆதரித்தார், மேலும் 2012 இல் அவர் ரஷ்யாவின் போல்ஷோய் தியேட்டரில் விருந்தினர் தனிப்பாடலாளராக ஆனார்.

2004 முதல் 2009 வரை, ஸ்ரெடென்ஸ்கி மடாலய பாடகர் குழுவின் பாடகராக, அவர் பல ஆணாதிக்க நிகழ்வுகளில் பங்கேற்றார், ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் ஆகியவற்றின் ஐக்கியத்திற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட உலக சுற்றுப்பயணத்தில், லத்தீன் சுற்றுப்பயணத்தில். அமெரிக்கா, கச்சேரி நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் புனிதமான சேவைகளில். ஃபியோடரின் தனி நிகழ்ச்சிகள் மற்ற தேவாலய நிகழ்வுகளின் ஒரு பகுதியாக மாறியது, ஆணாதிக்க இலக்கிய பரிசு வழங்கல் உட்பட. ஃபியோடர் தாராசோவ் சுவிட்சர்லாந்தில் மெட்ரோபொலிட்டன் ஹிலாரியன் (அல்ஃபீவ்) "செயின்ட் மேத்யூ பேஷன்" இன் உலகப் புகழ்பெற்ற படைப்பாகப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார்.

பாடகரின் தொகுப்பில் ரஷ்ய மற்றும் ஐரோப்பிய இசையமைப்பாளர்களின் ஓபரா ஏரியாஸ், ஓரடோரியோ மற்றும் சேம்பர் படைப்புகள், நியோபோலிடன் பாடல்கள், நாட்டுப்புற, கோசாக் மற்றும் இராணுவ பாடல்கள், சோவியத் காலத்தின் பாப் படைப்புகள் மற்றும் நவீன இசையமைப்பாளர்கள், ஆன்மீக மந்திரங்கள் ஆகியவை அடங்கும்.

முன்னணி ஓபரா ஹவுஸ், திரைப்படங்கள், மத்திய சேனல்களின் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் வானொலி ஒளிபரப்புகளின் தனிப்பாடல்களுடன் பல இசை நிகழ்ச்சிகளில் ஃபெடோர் பங்கேற்கிறார்.