ரஷ்யாவின் வரலாறு: ரஷ்யாவின் வரலாற்றின் காலகட்டம். கீவன் ரஸ் - மஸ்கோவி

கீவன் ரஸ் 862 - 1139/1240

தலைநகர் கியேவ்

கீவன் ரஸ், பழைய ரஷ்ய அரசு (பழைய ரஷ்ய, பழைய ஸ்லாவிக் ரஸ், ரஸ் நிலம் கிழக்கு ஐரோப்பாவில் ஒரு இடைக்கால மாநிலமாகும், இது 9 ஆம் நூற்றாண்டில் இளவரசர்களின் ஆட்சியின் கீழ் கிழக்கு ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரை ஒன்றிணைத்ததன் விளைவாக எழுந்தது. ருரிக் வம்சம், தெற்கில் தமன் தீபகற்பம், மேற்கில் டைனிஸ்டர் மற்றும் மேல் விஸ்டுலாவிலிருந்து வடக்கே வடக்கு டிவினாவின் மேல் பகுதி வரை ஆக்கிரமித்தது. (சோவியத் மார்க்சிய வரலாற்றில் - நிலப்பிரபுத்துவ துண்டு துண்டாக) மற்றும் உண்மையில் மங்கோலிய படையெடுப்பு (1237-1240) வரை ஆட்சி செய்த ஒரு டஜன் தனித்தனி ரஷ்ய அதிபர்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது, கியேவ் முறையாக ரஷ்யாவின் முக்கிய அட்டவணையாகக் கருதப்பட்டது, மேலும் கியேவ் சமஸ்தானம் கூட்டாக இருந்தது. ரஷ்ய இளவரசர்களின் உடைமை.

"பழைய ரஷ்யன்" என்பதன் வரையறையானது பழங்கால மற்றும் இடைக்காலப் பிரிவினருடன் இணைக்கப்படவில்லை, பொதுவாக கி.பி 1 ஆம் மில்லினியத்தின் நடுப்பகுதியில் ஐரோப்பாவில் வரலாற்று வரலாற்றில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. ரஷ்யாவைப் பொறுத்தவரை, இது பொதுவாக அழைக்கப்படுவதைக் குறிக்கப் பயன்படுகிறது. ரஷ்ய வரலாற்றின் பின்வரும் காலகட்டங்களில் இருந்து இந்த சகாப்தத்தை வேறுபடுத்துவதற்காக, 9 ஆம் - 13 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் "மங்கோலியத்திற்கு முந்தைய" காலம்.

"கீவன் ரஸ்" என்ற சொல் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் தோன்றியது. நவீன வரலாற்று வரலாற்றில், 12 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை இருந்த ஒற்றை அரசைக் குறிக்க இது இரண்டும் பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் - 13 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், கியேவ் நாட்டின் மையமாக இருந்தபோது ரஷ்யா இருந்தது. "கூட்டு மேலாதிக்கம்" கொள்கைகளின் அடிப்படையில் ஒரு தனி சுதேச குடும்பத்தால் ஆளப்படுகிறது. இரண்டு அணுகுமுறைகளும் இன்றும் பொருத்தமானவை.

புரட்சிக்கு முந்தைய வரலாற்றாசிரியர்கள், என்.எம்.கரம்சினிலிருந்து தொடங்கி, 1169 இல் ரஷ்யாவின் அரசியல் மையத்தை கியேவிலிருந்து விளாடிமிருக்கு மாற்றும் யோசனையை கடைபிடித்தனர், இது மாஸ்கோ எழுத்தாளர்களின் படைப்புகள் அல்லது விளாடிமிர் (வோலின்) மற்றும் கலிச் ஆகியோருக்கு முந்தையது. நவீன வரலாற்று வரலாற்றில், இந்த விஷயத்தில் ஒருமித்த கருத்து இல்லை. இந்த கருத்துக்கள் ஆதாரங்களில் உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை என்று சில வரலாற்றாசிரியர்கள் நம்புகின்றனர். குறிப்பாக, அவர்களில் சிலர் சுஸ்டால் நிலத்தின் அரசியல் பலவீனத்தின் அறிகுறியை ரஷ்யாவின் மற்ற நிலங்களுடன் ஒப்பிடுகையில் ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான வலுவூட்டப்பட்ட குடியேற்றங்களாக சுட்டிக்காட்டுகின்றனர். மற்ற வரலாற்றாசிரியர்கள், மாறாக, ரஷ்ய நாகரிகத்தின் அரசியல் மையம் கியேவிலிருந்து முதலில் ரோஸ்டோவ் மற்றும் சுஸ்டாலுக்கும், பின்னர் விளாடிமிர்-ஆன்-கிளையாஸ்மாவுக்கும் நகர்ந்தது என்பதை ஆதாரங்களில் உறுதிப்படுத்துகின்றனர்.

ரஷ்ய வரலாறு

பண்டைய ஸ்லாவ்கள், ரஷ்யாவின் மக்கள் (9 ஆம் நூற்றாண்டு வரை)

பழைய ரஷ்ய அரசு (IX-XIII நூற்றாண்டுகள்)

நோவ்கோரோட் ரஸ் (IX நூற்றாண்டு)

கீவன் ரஸ் (X நூற்றாண்டு-1139); (சிதைவு)

குறிப்பிட்ட ரஷ்யா (XII-XVI நூற்றாண்டுகள்)

நோவ்கோரோட் குடியரசு (1136-1478)

விளாடிமிர் சமஸ்தானம் (1157-1389)

கோல்டன் ஹோர்ட் (1224 - 1483)

லிதுவேனியா மற்றும் ரஷ்யாவின் அதிபர் (1236-1795)

மாஸ்கோவின் அதிபர் (1263-1547)

ரஷ்யாவின் ஒருங்கிணைப்பு

ரஷ்ய இராச்சியம் (1547-1721)

ரஷ்ய பேரரசு (1721-1917)

ரஷ்ய குடியரசு (1917)

சோவியத் ரஷ்யா (1917-1922)

கிழக்கு ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரின் நிலங்களில் "வரங்கியர்களிடமிருந்து கிரேக்கர்கள் வரை" வர்த்தகப் பாதையில் கீவன் ரஸ் எழுந்தார் - இல்மென் ஸ்லோவேனிஸ், கிரிவிச்சி, கிளேட், பின்னர் ட்ரெவ்லியன்ஸ், ட்ரெகோவிச்சி, போலோட்ஸ்க், ராடிமிச்சி, வடக்கு, வியாடிச்சி ஆகியோரைத் தழுவினார்.

கியேவின் நிறுவனர்களை பாலியன் பழங்குடியினரின் ஆட்சியாளர்களாக வரலாற்று புராணக்கதை கருதுகிறது - சகோதரர்கள் கி, ஷ்செக் மற்றும் கோரிவ். 19-20 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் கியேவில் மேற்கொள்ளப்பட்ட தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சிகளின் படி, ஏற்கனவே 1 ஆம் மில்லினியம் A.D. இ. கியேவ் தளத்தில் ஒரு குடியேற்றம் இருந்தது. 10 ஆம் நூற்றாண்டின் அரபு எழுத்தாளர்கள் (அல்-இஸ்தார்ஹி, இபின் கோர்தாத்பே, இபின் ஹவுகல்) பின்னர் குயாபாவை ஒரு பெரிய நகரமாகப் பேசுகிறார்கள். Ibn Haukal எழுதினார்: "அரசர் குயாபா என்ற நகரத்தில் வசிக்கிறார், இது பல்கேரை விட பெரியது ... ரஸ் தொடர்ந்து கோசர் மற்றும் ரம் (பைசான்டியம்) உடன் வர்த்தகம் செய்கிறார்கள்."

ரஷ்யாவின் நிலையைப் பற்றிய முதல் தகவல் 9 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் மூன்றில் ஒரு பகுதிக்கு முந்தையது: 839 ஆம் ஆண்டில், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு முதலில் வந்த ரோஸ் மக்களின் ககனின் தூதர்கள் குறிப்பிடப்பட்டனர், அங்கிருந்து ஃபிராங்கிஷ் நீதிமன்றத்திற்கு வந்தனர். பேரரசர் லூயிஸ் தி பயஸ். அப்போதிருந்து, "ரஸ்" என்ற இனப்பெயர் அறியப்பட்டது. "கீவன் ரஸ்" என்ற சொல் 18-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் முதன்முறையாக தோன்றுகிறது.

860 ஆம் ஆண்டில் ("தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்" 866 ஆம் ஆண்டை தவறாகக் குறிக்கிறது) கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு எதிராக ரஷ்யா முதல் பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டது. கிரேக்க ஆதாரங்கள் இதை ரஸின் முதல் ஞானஸ்நானம் என்று அழைக்கப்படுவதோடு தொடர்புபடுத்துகின்றன, அதன் பிறகு ரஸில் ஒரு மறைமாவட்டம் எழுந்திருக்கலாம், மேலும் ஆளும் உயரடுக்கு (ஒருவேளை அஸ்கோல்ட் தலைமையில்) கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்டது.

862 ஆம் ஆண்டில், "டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்" படி, ஸ்லாவிக் மற்றும் ஃபின்னோ-உக்ரிக் பழங்குடியினர் வரங்கியர்களை ஆட்சி செய்ய அழைத்தனர்.

“6370 (862) ஆண்டில். அவர்கள் வரங்கியர்களை கடல் வழியாக விரட்டியடித்தனர், அவர்களுக்குக் காணிக்கை கொடுக்கவில்லை, தங்களைத் தாங்களே ஆதிக்கம் செலுத்தத் தொடங்கினர், அவர்களுக்குள் உண்மை இல்லை, குலத்திற்குப் பின் குலங்கள், அவர்கள் சண்டையிட்டு, ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிடத் தொடங்கினர். மேலும் அவர்கள் தங்களுக்குள் கூறிக்கொண்டனர்: "நம்மை ஆளக்கூடிய ஒரு இளவரசனைத் தேடுவோம், நியாயமாக தீர்ப்பளிப்போம்." அவர்கள் கடல் வழியாக வரங்கியர்களுக்கு, ரஷ்யாவுக்குச் சென்றனர். அந்த வரங்கியர்கள் ரஸ் என்று அழைக்கப்பட்டனர், மற்றவர்கள் ஸ்வீடன்கள் என்றும், சில நார்மன்கள் மற்றும் ஆங்கிள்கள் என்றும், இன்னும் சில கோட்லாண்டியர்கள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள் - இவை அப்படித்தான். Chud, Slovenia, Krivichi மற்றும் அனைவரும் ரஷ்யாவிடம் சொன்னார்கள்: "எங்கள் நிலம் பெரியது மற்றும் ஏராளமானது, ஆனால் அதில் எந்த ஒழுங்கும் இல்லை. எங்களை ஆட்சி செய்ய வாருங்கள். மூன்று சகோதரர்கள் தங்கள் குடும்பங்களுடன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர், மேலும் ரஷ்யாவை அவர்களுடன் அழைத்துச் சென்று, வந்து, மூத்தவர் ரூரிக் நோவ்கோரோடில் அமர்ந்தார், மற்றவர் சைனியஸ் - பெலூசெரோவிலும், மூன்றாவது, ட்ரூவர், - இஸ்போர்ஸ்கில். அந்த வரங்கியர்களிடமிருந்து ரஷ்ய நிலம் புனைப்பெயர் பெற்றது. நோவ்கோரோடியர்கள் வரங்கியன் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், முன்பு அவர்கள் ஸ்லோவேனியர்கள்.

862 இல் (நாள் தோராயமானது, குரோனிக்கிளின் முழு ஆரம்ப காலவரிசையைப் போலவே), கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்குப் பயணம் செய்த வரங்கியர்கள், ரூரிக்கின் போர்வீரர்கள் அஸ்கோல்ட் மற்றும் டிர், "வரங்கியர்களிடமிருந்து கிரேக்கர்கள் வரையிலான மிக முக்கியமான வணிகப் பாதையின் மீது முழுமையான கட்டுப்பாட்டை ஏற்படுத்த முயன்றனர். ", கியேவ் மீது தங்கள் அதிகாரத்தை நிறுவுங்கள்.

879 இல் ரூரிக் நோவ்கோரோட்டில் இறந்தார். ஆட்சி ரூரிக்கின் இளம் மகன் இகோருடன் ரீஜண்ட் ஓலெக்கிற்கு மாற்றப்பட்டது.

மாநிலத்தின் தோற்றத்தின் சிக்கல்

பழைய ரஷ்ய அரசின் உருவாக்கத்திற்கு இரண்டு முக்கிய கருதுகோள்கள் உள்ளன. நார்மன் கோட்பாட்டின் படி, XII நூற்றாண்டின் டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ் மற்றும் பல மேற்கத்திய ஐரோப்பிய மற்றும் பைசண்டைன் ஆதாரங்களின் அடிப்படையில், 862 இல் சகோதரர்களான ரூரிக், சைனியஸ் மற்றும் ட்ரூவர் ஆகியோரால் வெளியில் இருந்து ரஷ்யாவிற்கு மாநில அந்தஸ்து கொண்டு வரப்பட்டது.

நார்மன் எதிர்ப்பு கோட்பாடு வெளியில் இருந்து மாநிலத்தை கொண்டு வருவது சாத்தியமற்றது என்ற கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, சமூகத்தின் உள் வளர்ச்சியில் ஒரு கட்டமாக மாநிலத்தின் தோற்றம் பற்றிய யோசனை. மிகைல் லோமோனோசோவ் ரஷ்ய வரலாற்று வரலாற்றில் இந்த கோட்பாட்டின் நிறுவனராகக் கருதப்பட்டார். கூடுதலாக, வைக்கிங்ஸின் தோற்றம் குறித்து வெவ்வேறு கருத்துக்கள் உள்ளன. நார்மன்களுக்குக் காரணமான விஞ்ஞானிகள், அவர்களை ஸ்காண்டிநேவியர்கள் (பொதுவாக ஸ்வீடன்கள்) என்று கருதினர், சில எதிர்ப்பு நார்மனிஸ்டுகள், லோமோனோசோவ் தொடங்கி, மேற்கு ஸ்லாவிக் நிலங்களில் இருந்து தங்கள் தோற்றத்தை பரிந்துரைக்கின்றனர். உள்ளூர்மயமாக்கலின் இடைநிலை பதிப்புகளும் உள்ளன - பின்லாந்து, பிரஷியா மற்றும் பால்டிக் மாநிலங்களின் பிற பகுதிகளில். வரங்கியர்களின் இனப்பிரச்சினையானது மாநிலத்தின் தோற்றம் பற்றிய கேள்வியிலிருந்து சுயாதீனமாக உள்ளது.

நவீன அறிவியலில், "நார்மானியம்" மற்றும் "நார்மனிசம் எதிர்ப்பு" ஆகியவற்றின் கடுமையான எதிர்ப்பு பெரும்பாலும் அரசியலாக்கப்படுகிறது என்பதே மேலோங்கியிருக்கும் கருத்து. கிழக்கு ஸ்லாவ்களிடையே ஆதிகால அரசின் முன்நிபந்தனைகளை மில்லர், ஸ்க்லோசர் அல்லது கரம்ஜின் மறுக்கவில்லை, மேலும் ஆளும் வம்சத்தின் வெளிப்புற (ஸ்காண்டிநேவிய அல்லது பிற) தோற்றம் இடைக்காலத்தில் ஒரு பரவலான நிகழ்வாகும், இது எந்த வகையிலும் இயலாமையை நிரூபிக்கவில்லை. மக்கள் ஒரு அரசை உருவாக்குவது அல்லது இன்னும் குறிப்பாக முடியாட்சி நிறுவனத்தை உருவாக்குவது. ருரிக் ஒரு உண்மையான வரலாற்று நபரா, வரலாற்று வரங்கியர்களின் தோற்றம் என்ன, ரஸ் என்ற இனப்பெயர் (பின்னர் மாநிலத்தின் பெயர்) அவர்களுடன் தொடர்புடையதா என்பது பற்றிய கேள்விகள் நவீன ரஷ்ய வரலாற்று அறிவியலில் தொடர்ந்து சர்ச்சைக்குரியதாகவே உள்ளன. மேற்கத்திய வரலாற்றாசிரியர்கள் பொதுவாக நார்மனிசம் என்ற கருத்தைப் பின்பற்றுகிறார்கள்.

ஓலெக் நபியின் ஆட்சி

ஒலெக் நபி 907 இல் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் சுவர்களுக்கு ஒரு இராணுவத்தை வழிநடத்துகிறார். ராட்ஜிவில் க்ரோனிக்கிளில் இருந்து மினியேச்சர்

882 ஆம் ஆண்டில், க்ரோனிகல் காலவரிசைப்படி, ரூரிக்கின் உறவினரான இளவரசர் ஓலெக் (ஒலெக் தி மெசஞ்சர்), நோவ்கோரோடில் இருந்து தெற்கே ஒரு பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டார். வழியில், ஸ்மோலென்ஸ்க் மற்றும் லியூபெக்கைக் கைப்பற்றி, அங்கு தங்கள் அதிகாரத்தை நிறுவி, தங்கள் மக்களை ஆட்சியில் அமர்த்தினார். மேலும், ஓலெக், நோவ்கோரோட் இராணுவம் மற்றும் வாடகைக்கு அமர்த்தப்பட்ட வரங்கியன் அணியுடன், வணிகர்கள் என்ற போர்வையில், கியேவைக் கைப்பற்றி, அங்கு ஆட்சி செய்த அஸ்கோல்ட் மற்றும் டிரைக் கொன்று, கியேவை தனது மாநிலத்தின் தலைநகராக அறிவித்தார் ("மற்றும் இளவரசர் ஓலெக் கியேவில் அமர்ந்தார். , மற்றும் ஒலெக் கூறினார்:“ இந்த தாய் ரஷ்ய நகரங்களுக்கு இருக்கட்டும் "."); கியேவில் கிறிஸ்தவ சிறுபான்மையினரும் இருந்தபோதிலும், ஆதிக்க மதம் புறமதமாகும்.

ஒலெக் ட்ரெவ்லியன்ஸ், வடக்கு மற்றும் ராடிமிச்களை வென்றார், கடைசி இரண்டு தொழிற்சங்கங்கள் இதற்கு முன்பு கஜார்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்தின.

“... 6391 (883) ஆண்டில். ஒலெக் ட்ரெவ்லியன்களுக்கு எதிராகப் போராடத் தொடங்கினார், அவர்களைக் கைப்பற்றி, அவர்களிடமிருந்து ஒரு கருப்பு மார்டனுக்கு அஞ்சலி செலுத்தினார். 6392 (884) ஆண்டில். ஒலெக் வடநாட்டவர்களிடம் சென்று, வடநாட்டவர்களைத் தோற்கடித்து, அவர்கள் மீது லேசான அஞ்சலி செலுத்தினார், மேலும் கஜார்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்தும்படி கட்டளையிடவில்லை: 'நான் அவர்களின் எதிரி' மற்றும் நீங்கள் (அவர்கள் செலுத்த வேண்டிய அவசியமில்லை). " 6393 (885) ஆண்டில். ராடிமிச்களுக்கு (ஓலெக்) அனுப்பினார்: "நீங்கள் யாருக்கு அஞ்சலி செலுத்துகிறீர்கள்?" அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: "கஜாரம்". ஓலெக் அவர்களிடம் கூறினார்: "அதை காஸர்களுக்கு கொடுக்க வேண்டாம், ஆனால் எனக்கு பணம் செலுத்துங்கள்." கஜார்களுக்கு வழங்கப்பட்டதைப் போலவே அவர்கள் ஒலெக்கிற்கு ஒரு மலம் கொடுத்தார்கள். மேலும் ஓலெக் கிளேட்ஸ், ட்ரெவ்லியன்ஸ், வடநாட்டினர் மற்றும் ராடிமிச் ஆகியோரை ஆட்சி செய்தார், மேலும் தெருக்களிலும் டிவெர்ட்ஸியிலும் சண்டையிட்டார்.

பைசான்டியத்திற்கு எதிரான வெற்றிகரமான பிரச்சாரத்தின் விளைவாக, முதல் எழுதப்பட்ட ஒப்பந்தங்கள் 907 மற்றும் 911 இல் முடிவடைந்தன, ரஷ்ய வணிகர்களுக்கான வர்த்தக முன்னுரிமை விதிமுறைகளை வழங்குகின்றன (வர்த்தக கடமை ரத்து செய்யப்பட்டது, கப்பல்கள் பழுதுபார்க்கப்பட்டன, ஒரே இரவில் தங்கியிருந்தன), சட்ட மற்றும் இராணுவ சிக்கல்கள் தீர்க்கப்பட்டது. ராடிமிச்சி, வடக்கு, ட்ரெவ்லியன்ஸ், கிரிவிச்சி பழங்குடியினர் மீது அஞ்சலி செலுத்தப்பட்டது. குரோனிகல் பதிப்பின் படி, கிராண்ட் டியூக் என்ற பட்டத்தை பெற்ற ஓலெக் 30 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக ஆட்சி செய்தார். ரூரிக்கின் சொந்த மகன் இகோர் 912 இல் ஓலெக் இறந்த பிறகு அரியணையை எடுத்து 945 வரை ஆட்சி செய்தார்.

இகோர் ரூரிகோவிச்

இகோர் பைசான்டியத்திற்கு எதிராக இரண்டு இராணுவ பிரச்சாரங்களை செய்தார். முதல், 941 இல், தோல்வியுற்றது. கஜாரியாவுக்கு எதிரான ஒரு தோல்வியுற்ற இராணுவ பிரச்சாரமும் இதற்கு முன்னதாக இருந்தது, இதன் போது ரஷ்யா, பைசான்டியத்தின் வேண்டுகோளின்படி செயல்பட்டு, தாமன் தீபகற்பத்தில் உள்ள காசர் நகரமான சாம்கெர்ட்ஸைத் தாக்கியது, ஆனால் காசார் தளபதி பெசாக்கால் தோற்கடிக்கப்பட்டது, பின்னர் பைசான்டியத்திற்கு எதிராக ஆயுதங்களைத் திருப்பியது. . பைசான்டியத்திற்கு எதிரான இரண்டாவது பிரச்சாரம் 944 இல் நடந்தது. இது முந்தைய 907 மற்றும் 911 உடன்படிக்கைகளின் பல விதிகளை மீண்டும் உறுதிப்படுத்திய ஒரு ஒப்பந்தத்துடன் முடிந்தது, ஆனால் வரியில்லா வர்த்தகத்தை ஒழித்தது. 943 அல்லது 944 இல், பெர்டாவுக்கு எதிராக ஒரு பிரச்சாரம் செய்யப்பட்டது. 945 இல், ட்ரெவ்லியன்ஸிடமிருந்து அஞ்சலி செலுத்தும் போது இகோர் கொல்லப்பட்டார். இகோரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது மகன் ஸ்வயடோஸ்லாவின் சிறுபான்மை காரணமாக, உண்மையான அதிகாரம் இகோரின் விதவை இளவரசி ஓல்காவின் கைகளில் இருந்தது. பைசண்டைன் சடங்கின் கிறிஸ்தவத்தை அதிகாரப்பூர்வமாக ஏற்றுக்கொண்ட பழைய ரஷ்ய அரசின் முதல் ஆட்சியாளரானார் (மிகவும் நியாயமான பதிப்பின் படி, 957 இல், பிற தேதிகள் முன்மொழியப்பட்டாலும்). இருப்பினும், சுமார் 959 ஓல்கா ஜெர்மன் பிஷப் அடால்பர்ட் மற்றும் லத்தீன் சடங்குகளின் பாதிரியார்களை ரஷ்யாவிற்கு அழைத்தார் (அவர்களின் பணி தோல்வியடைந்த பிறகு, அவர்கள் கியேவை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது).

Svyatoslav Igorevich

962 இல், முதிர்ச்சியடைந்த ஸ்வயடோஸ்லாவ் அதிகாரத்தை தனது கைகளில் எடுத்துக் கொண்டார். அவரது முதல் நிகழ்வு வியாடிச்சியின் (964) கீழ்ப்படிதல் ஆகும், அவர்கள் காசர்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்திய அனைத்து கிழக்கு ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரிலும் கடைசியாக இருந்தனர். 965 ஆம் ஆண்டில், ஸ்வயடோஸ்லாவ் கஜார் ககனேட்டுக்கு எதிராக ஒரு பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டார், அதன் முக்கிய நகரங்களை புயலால் தாக்கினார்: கோட்டை நகரம் சார்கெல், செமண்டர் மற்றும் தலைநகர் இட்டில். காசர் ககனேட்டைக் கடந்து செல்லும் வெள்ளியைக் கொண்டு செல்வதற்கான புதிய பாதையைத் தடுப்பதற்காக காசர்களால் கட்டப்பட்ட சார்கெல் கோட்டையின் இடத்தில், அத்தகைய சுமையான கடமைகளுடன், ஸ்வயடோஸ்லாவ் பெலயா வேஷா கோட்டையைக் கட்டினார். ஸ்வயடோஸ்லாவ் பல்கேரியாவுக்கு இரண்டு பயணங்களை மேற்கொண்டார், அங்கு அவர் டானூப் பிராந்தியத்தில் தலைநகருடன் தனது சொந்த மாநிலத்தை உருவாக்க விரும்பினார். 972 இல் பைசான்டியத்திற்கு எதிரான ஒரு தோல்வியுற்ற பிரச்சாரத்திலிருந்து கியேவுக்குத் திரும்பியபோது பெச்செனெக்ஸுடனான போரில் அவர் கொல்லப்பட்டார்.

ஸ்வயடோஸ்லாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு, சிம்மாசனத்திற்கான உரிமைக்காக உள்நாட்டு சண்டைகள் வெடித்தன (972-978 அல்லது 980). மூத்த மகன் யாரோபோல்க் சிறந்த கியேவ் இளவரசரானார், ஓலெக் ட்ரெவ்லியான் நிலங்களைப் பெற்றார், விளாடிமிர் - நோவ்கோரோட். 977 ஆம் ஆண்டில், யாரோபோல்க் ஒலெக்கின் அணியைத் தோற்கடித்தார், ஒலெக் இறந்தார். விளாடிமிர் "வெளிநாட்டிற்கு" தப்பி ஓடினார், ஆனால் 2 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு வரங்கியன் அணியுடன் திரும்பினார். உள்நாட்டு சண்டையின் போது, ​​ஸ்வயடோஸ்லாவின் மகன் விளாடிமிர் ஸ்வயடோஸ்லாவிச் (980-1015 ஆட்சி செய்தவர்) அரியணைக்கான தனது உரிமைகளைப் பாதுகாத்தார். அவருக்கு கீழ், பண்டைய ரஸின் மாநில பிரதேசத்தின் உருவாக்கம் நிறைவடைந்தது, செர்வன் மற்றும் கார்பதியன் ரஸ் நகரங்கள் இணைக்கப்பட்டன.

IX-X நூற்றாண்டுகளில் மாநிலத்தின் சிறப்பியல்புகள்.

கீவன் ரஸ் கிழக்கு ஸ்லாவிக், ஃபின்னோ-உக்ரிக் மற்றும் பால்டிக் பழங்குடியினர் வசிக்கும் பரந்த பிரதேசங்களை அதன் ஆட்சியின் கீழ் ஐக்கியப்படுத்தினார். அந்நாடுகளில் அரசு ரஸ் என்று அழைக்கப்பட்டது; "ரஷ்யன்" என்ற சொல் மற்ற சொற்களுடன் இணைந்து பல்வேறு எழுத்துப்பிழைகளில் காணப்பட்டது: ஒன்று "கள்" மற்றும் இரட்டையுடன்; இரண்டும் "b" உடன் மற்றும் அது இல்லாமல். ஒரு குறுகிய அர்த்தத்தில், "ரஸ்" கியேவின் பிரதேசமாக புரிந்து கொள்ளப்பட்டது (ட்ரெவ்லியான்ஸ்கி மற்றும் ட்ரெகோவிச்ஸ்கி நிலங்களைத் தவிர), செர்னிகோவ்-செவர்ஸ்கி (ராடிமிச்ஸ்கி மற்றும் வியாடிச்ஸ்கி நிலங்கள் தவிர) மற்றும் பெரேயாஸ்லாவ்ஸ்கி நிலங்கள்; இந்த அர்த்தத்தில்தான் "ரஸ்" என்ற சொல் XIII நூற்றாண்டு வரை பயன்படுத்தப்பட்டது, எடுத்துக்காட்டாக, நோவ்கோரோட் ஆதாரங்களில்.

அரச தலைவர் கிராண்ட் டியூக், கியேவின் இளவரசர் என்ற பட்டத்தை பெற்றார். அதிகாரப்பூர்வமற்ற முறையில், துருக்கிய ககன் மற்றும் பைசண்டைன் ராஜா உட்பட, பிற மதிப்புமிக்க தலைப்புகள் சில நேரங்களில் அதனுடன் இணைக்கப்படலாம். அரச அதிகாரம் பரம்பரையாக இருந்தது. இளவரசர்களைத் தவிர, கிராண்ட் டூகல் பாயர்கள் மற்றும் "ஆண்கள்" பிரதேசங்களின் நிர்வாகத்தில் பங்கேற்றனர். இவர்கள் இளவரசனால் பணியமர்த்தப்பட்ட வீரர்கள். போயர்களும் தங்கள் சொந்த கூலிப்படைகளைக் கொண்டிருந்தனர் அல்லது நவீன அடிப்படையில், பிராந்திய காரிஸன்கள் (உதாரணமாக, ப்ரீடிச் செர்னிகோவ் அணிக்கு கட்டளையிட்டார்), இது தேவைப்பட்டால், ஒரு இராணுவமாக ஒன்றுபட்டது. இளவரசரின் கீழ், பாயர்ஸ்-கவர்னர்களில் ஒருவரும் தனித்து நின்றார், அவர்கள் பெரும்பாலும் மாநிலத்தின் உண்மையான அரசாங்கத்தின் செயல்பாடுகளைச் செய்தனர், இளம் இளவரசர்களின் கீழ் அத்தகைய ஆளுநர்கள் இகோரின் கீழ் ஒலெக், ஓல்காவின் கீழ் ஸ்வெனல்ட், யாரோபோல்க்கின் கீழ் ஸ்வயடோஸ்லாவ், விளாடிமிரின் கீழ் டோப்ரின்யா. உள்ளூர் மட்டத்தில், சுதேச அதிகாரம் பழங்குடியினரின் சுய-அரசாங்கத்தை வெச்சே மற்றும் "நகரப் பெரியவர்கள்" வடிவில் கையாண்டது.

IX-X நூற்றாண்டுகளின் காலத்தில் ட்ருஷினா. பணியமர்த்தப்பட்டார். அதில் கணிசமான பகுதி அன்னிய வரங்கியர்களால் ஆனது. மேலும், இது பால்டிக் நிலங்களிலிருந்தும் உள்ளூர் பழங்குடியினரிடமிருந்தும் குடியேறியவர்களால் நிரப்பப்பட்டது. ஒரு கூலிப்படைக்கான வருடாந்திர கட்டணத்தின் அளவு வரலாற்றாசிரியர்களால் வெவ்வேறு வழிகளில் மதிப்பிடப்படுகிறது. வெள்ளி, தங்கம் மற்றும் ரோமங்களில் சம்பளம் வழங்கப்பட்டது. வழக்கமாக, ஒரு சிப்பாய் ஆண்டுக்கு சுமார் 8-9 கியேவ் ஹ்ரிவ்னியா (200 வெள்ளி திர்ஹாம்களுக்கு மேல்) பெற்றார், ஆனால் 11 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ஒரு சாதாரண சிப்பாய்க்கு 1 வடக்கு ஹ்ரிவ்னியா வழங்கப்பட்டது, இது மிகவும் குறைவு. கப்பல்களில் ஹெல்ம்ஸ்மேன்கள், தலைவர்கள் மற்றும் நகரவாசிகள் அதிகம் (10 ஹ்ரிவ்னியா) பெற்றனர். கூடுதலாக, இளவரசரின் செலவில் அணிக்கு உணவளிக்கப்பட்டது. ஆரம்பத்தில், இது சாப்பாட்டு வடிவத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது, பின்னர் "உணவு", பாலியூட்யாவின் காலத்தில் வரி விதிக்கக்கூடிய மக்களால் அணியைப் பராமரித்தல் மற்றும் நிதியின் செலவில் வரிகளின் வடிவங்களில் ஒன்றாக மாறியது. சர்வதேச சந்தையில் அதன் முடிவுகளை விற்பனை செய்வதிலிருந்து. கிராண்ட் டியூக்கிற்கு கீழ்ப்பட்ட அணிகளில், 400 வீரர்களை உள்ளடக்கிய அவரது தனிப்பட்ட "சிறிய" அல்லது இளைய அணி தனித்து நின்றது. பழைய ரஷ்ய இராணுவத்தில் ஒரு பழங்குடி போராளிகளும் அடங்குவர், இது ஒவ்வொரு பழங்குடியினரிடமும் பல ஆயிரங்களை எட்டும். பழைய ரஷ்ய இராணுவத்தின் மொத்த எண்ணிக்கை 30 முதல் 80 ஆயிரம் மக்களை எட்டியது.

வரிகள் (அஞ்சலி)

பண்டைய ரஷ்யாவில் வரிகளின் வடிவம் துணை பழங்குடியினரால் செலுத்தப்படும் காணிக்கையாகும். பெரும்பாலும், வரிவிதிப்பு அலகு "புகை", அதாவது ஒரு வீடு அல்லது குடும்ப அடுப்பு. வரியின் அளவு பாரம்பரியமாக ஒரு புகைக்கு ஒரு தோல் ஆகும். சில சந்தர்ப்பங்களில், Vyatichi பழங்குடியினரிடமிருந்து, ரால் (கலப்பை) இருந்து ஒரு நாணயம் எடுக்கப்பட்டது. நவம்பர் முதல் ஏப்ரல் வரை இளவரசரும் அவரது பரிவாரங்களும் தனது குடிமக்களைச் சுற்றிப் பயணித்தபோது, ​​அஞ்சலி செலுத்தும் முறை பாலியூடியே ஆகும். ரஷ்யா பல வரி செலுத்தும் மாவட்டங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது, கியேவ் மாவட்டத்தில் உள்ள பாலியூடி ட்ரெவ்லியன்ஸ், ட்ரெகோவிச்ஸ், க்ரிவிச்ஸ், ராடிமிச்ஸ் மற்றும் வடக்கு மக்களின் நிலங்கள் வழியாகச் சென்றது. ஒரு சிறப்பு மாவட்டம் நோவ்கோரோட் ஆகும், இது சுமார் 3000 ஹ்ரிவ்னியா செலுத்தியது. 10 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ஹங்கேரிய புராணத்தின் படி, அதிகபட்ச அஞ்சலி தொகை 10 ஆயிரம் மதிப்பெண்கள் (30 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட ஆயிரம் ஹ்ரிவ்னியாக்கள்). பல நூறு வீரர்களைக் கொண்ட குழுக்கள் மூலம் அஞ்சலி சேகரிப்பு மேற்கொள்ளப்பட்டது. "ரஸ்" என்று அழைக்கப்படும் மக்கள்தொகையில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் இன-எஸ்டேட் குழு, இளவரசருக்கு அவர்களின் ஆண்டு வருமானத்தில் பத்தில் ஒரு பங்கைக் கொடுத்தது.

946 ஆம் ஆண்டில், ட்ரெவ்லியன்களின் எழுச்சியை அடக்கிய பிறகு, இளவரசி ஓல்கா வரி சீர்திருத்தத்தை மேற்கொண்டார், அஞ்சலி சேகரிப்பை ஒழுங்குபடுத்தினார். அவள் "பாடங்களை" நிறுவினாள், அதாவது அஞ்சலியின் அளவு, மற்றும் "கல்லறைகள்", பாலியூடியின் வழியில் கோட்டைகளை உருவாக்கினாள், அதில் சுதேச நிர்வாகிகள் வாழ்ந்தனர் மற்றும் அஞ்சலி செலுத்தப்பட்டது. காணிக்கை சேகரிக்கும் இந்த வடிவம் மற்றும் காணிக்கை "போஸ்" என்று அழைக்கப்பட்டது. வரி செலுத்தும் போது, ​​குடிமக்கள் ஒரு சுதேச அடையாளத்துடன் களிமண் முத்திரைகளைப் பெற்றனர், இது மீண்டும் வசூலிப்பதற்கு எதிராக காப்பீடு செய்தது. சீர்திருத்தம் பெரும் டூகல் அதிகாரத்தை மையப்படுத்துவதற்கும் பழங்குடி இளவரசர்களின் அதிகாரத்தை பலவீனப்படுத்துவதற்கும் பங்களித்தது.

10 ஆம் நூற்றாண்டில், ரஷ்யாவில் வழக்கமான சட்டம் நடைமுறையில் இருந்தது, இது ஆதாரங்களில் "ரஷ்ய சட்டம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. அதன் விதிமுறைகள் ரஸ் மற்றும் பைசான்டியம் ஒப்பந்தங்கள், ஸ்காண்டிநேவிய சாகாஸ் மற்றும் யாரோஸ்லாவின் பிராவ்டா ஆகியவற்றில் பிரதிபலிக்கின்றன. அவர்கள் சமமான நபர்களுக்கு இடையேயான உறவு, ரஷ்யா, நிறுவனங்களில் ஒன்று "வைரா" - கொலைக்கான தண்டனை. அடிமைகளின் ("வேலைக்காரர்கள்") உரிமை உட்பட சொத்து உறவுகளுக்கு சட்டங்கள் உத்தரவாதம் அளித்தன. சொத்து உரிமைகளில், சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் "தனிப்பட்ட அஞ்சலி" என்று குறிப்பிடுகின்றனர், இது "கியேவின் கிராண்ட் டியூக்கின் நிலத்திற்கான உச்ச உரிமை மற்றும் மூன்றாம் தரப்பினருக்கு ஆதரவாக அஞ்சலியின் சில பகுதியை சேகரிக்கும் உரிமையை அந்நியப்படுத்துதல் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. தனிப்பட்ட துணை நதியானது "செயல்", "திமாரா", "தியுலா" மற்றும் "ஜாகிரா" "இன் வகையின் கிழக்கு நில உரிமையுடன் அதிக அளவில் ஒப்புமைகளைக் கொண்டுள்ளது.

9-10 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் அதிகாரத்தின் பரம்பரைக் கொள்கை தெரியவில்லை. வாரிசுகள் பெரும்பாலும் இளமையாக இருந்தனர் (இகோர் ருரிகோவிச், ஸ்வயடோஸ்லாவ் இகோரெவிச்). XI நூற்றாண்டில், ரஷ்யாவில் சுதேச அதிகாரம் "ஏணி" வழியாக அனுப்பப்பட்டது, அதாவது மகனுக்கு அவசியமில்லை, ஆனால் குடும்பத்தில் மூத்தவருக்கு (மாமா மருமகன்களை விட ஒரு நன்மை இருந்தது). XI-XII நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில், இரண்டு கொள்கைகள் மோதின, மேலும் நேரடி வாரிசுகளுக்கும் பக்கக் கோடுகளுக்கும் இடையே ஒரு போராட்டம் வெடித்தது.

பழைய ரஷ்ய சட்டம், I. V. பெட்ரோவின் மோனோகிராஃப்களில் ஒன்றில் சுட்டிக்காட்டப்பட்டபடி, பழைய ரஷ்ய வணிகர்களின் நலன்களைக் காத்து நின்றது: "சட்டப் பாதுகாப்பு ரஷ்யர்கள் மற்றும் வெளிநாட்டு வணிகர்களுக்கு நீட்டிக்கப்பட்டது ... - பைசண்டைன் ஒப்பந்தங்கள் ... ஒரு நபர் ஆக்கிரமித்துள்ளார். ஒரு வணிகரின் ஆளுமையின் மீறல் அல்லது அவரது சொத்து சொத்து பொறுப்பு ... 9 ஆம் நூற்றாண்டில். கிழக்கு ஐரோப்பாவின் பிரதேசத்தில், வர்த்தக உறவுகளின் பல்வேறு வகையான மாநில ஒழுங்குமுறைகள் வெளிவருகின்றன: சில பிரதேசங்கள் வெளிநாட்டு வர்த்தகர்களுக்கு திறந்திருந்தன, பிற நிலங்கள் மற்றும் பழங்குடியினர் வெளிநாட்டினரின் சில அல்லது அனைத்து வகையான வர்த்தக நடவடிக்கைகளுக்கும் கட்டுப்பாடுகளை விதித்தனர் ... "

பண அமைப்பு

X நூற்றாண்டில், பைசண்டைன் லிட்டர் மற்றும் அரேபிய திர்ஹாம் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்தி, அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ ஒருங்கிணைந்த பணவியல் அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது. முக்கிய பண அலகுகள் ஹ்ரிவ்னியா (பண்டைய ரஷ்யாவின் பணவியல் மற்றும் எடை அலகு), குனா, நோகாட் மற்றும் ரெஸானா. அவர்கள் ஒரு வெள்ளி மற்றும் ஃபர் வெளிப்பாடு இருந்தது. A.V. Nazarenko, I. V. Petrov, G. V. Semenchenko, A.V. Fomin, V.L. Yanin ஆகியோரின் படைப்புகளில் பணவியல் அமைப்புகள் ஆய்வு செய்யப்பட்டன.

மாநில வகை

வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்த காலகட்டத்தின் தன்மையைப் பற்றி வெவ்வேறு மதிப்பீடுகளைக் கொண்டுள்ளனர்: "காட்டுமிராண்டித்தனமான அரசு", "இராணுவ ஜனநாயகம்", "குழுக் காலம்", "நார்மன் காலம்", "இராணுவ-வணிக அரசு", "ஒரு ஆரம்ப நிலப்பிரபுத்துவ முடியாட்சியின் உருவாக்கம். "

விளாடிமிர் மற்றும் யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ். ரஷ்யாவின் ஞானஸ்நானம்

கியேவில் விளாடிமிர் தி கிரேட் நினைவுச்சின்னம்

988 இல் இளவரசர் விளாடிமிர் ஸ்வியாடோஸ்லாவிச்சின் கீழ், கிறிஸ்தவம் ரஷ்யாவின் அதிகாரப்பூர்வ மதமாக மாறியது. கியேவின் இளவரசராக மாறிய விளாடிமிர் அதிகரித்த பெச்செனெஜ் அச்சுறுத்தலை எதிர்கொண்டார். நாடோடிகளிடமிருந்து தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள, அவர் கோட்டைகளின் எல்லையில் கட்டுகிறார், வடக்கு பழங்குடியினரின் "சிறந்த மனிதர்களிடமிருந்து" ஆட்சேர்ப்பு செய்யப்பட்ட காரிஸன்கள். விளாடிமிரின் காலத்தில்தான் பல ரஷ்ய காவியங்களின் செயல் நடைபெறுகிறது, இது ஹீரோக்களின் சுரண்டல்களைப் பற்றி சொல்கிறது.

கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் வர்த்தகம். எழுதும் நினைவுச்சின்னங்கள் ("தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்", நோவ்கோரோட் கோடெக்ஸ், ஆஸ்ட்ரோமிர் நற்செய்தி, லைவ்ஸ்) மற்றும் கட்டிடக்கலை (தித்ஸ் சர்ச், கியேவில் உள்ள செயின்ட் சோபியா கதீட்ரல் மற்றும் நோவ்கோரோட் மற்றும் போலோட்ஸ்கில் உள்ள அதே பெயரில் கதீட்ரல்கள்) உருவாக்கப்பட்டன. இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் ஏராளமான பிர்ச் பட்டை கடிதங்கள் ரஷ்யாவில் வசிப்பவர்களின் உயர் கல்வியறிவுக்கு சாட்சியமளிக்கின்றன. ரஸ் தெற்கு மற்றும் மேற்கு ஸ்லாவ்கள், ஸ்காண்டிநேவியா, பைசான்டியம், மேற்கு ஐரோப்பா, காகசஸ் மற்றும் மத்திய ஆசியாவின் மக்களுடன் வர்த்தகம் செய்தார்.

விளாடிமிரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ரஷ்யாவில் ஒரு புதிய உள்நாட்டுக் கலவரம் நடந்தது. 1015 ஆம் ஆண்டில் ஸ்வயடோபோல்க் தி டேம்ன்ட் தனது சகோதரர்களான போரிஸைக் கொன்றார் (மற்றொரு பதிப்பின் படி, போரிஸ் யாரோஸ்லாவின் ஸ்காண்டிநேவிய கூலிப்படையினரால் கொல்லப்பட்டார்), க்ளெப் மற்றும் ஸ்வயடோஸ்லாவ் ஆகியோரால் கொல்லப்பட்டார். ஸ்வயடோபோல்க் இரண்டு முறை தோற்கடிக்கப்பட்டு நாடுகடத்தப்பட்ட நிலையில் இறந்தார். போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் 1071 இல் புனிதர்களாக அறிவிக்கப்பட்டனர்.

யாரோஸ்லாவ் தி வைஸின் வெள்ளிப் பதக்கம்

யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் (1019 - 1054) ஆட்சி சில நேரங்களில் மாநிலத்தின் மிக உயர்ந்த செழிப்பாக இருந்தது. "ரஸ்கயா பிராவ்தா" சட்டங்கள் மற்றும் சுதேச சாசனங்கள் ஆகியவற்றின் மூலம் பொது உறவுகள் கட்டுப்படுத்தப்பட்டன. யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் தீவிர வெளியுறவுக் கொள்கையை பின்பற்றினார். அவர் ஐரோப்பாவின் பல ஆளும் வம்சங்களுடன் தொடர்புடையவர், இது ஐரோப்பிய கிறிஸ்தவ உலகில் ரஷ்யாவின் பரந்த சர்வதேச அங்கீகாரத்திற்கு சாட்சியமளித்தது. தீவிர கல் கட்டும் பணி நடந்து வருகிறது. 12 வருட தனிமை மற்றும் வாரிசு இல்லாமல் அவரது இளவரசரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, செர்னிகோவ் அதிபர் யாரோஸ்லாவின் ஆட்சிக்குத் திரும்பினார், யாரோஸ்லாவ் நோவ்கோரோடில் இருந்து கியேவுக்குச் சென்று பெச்செனெக்ஸை தோற்கடித்தார், அதன் பிறகு ரஷ்யா மீதான அவர்களின் தாக்குதல்கள் நிறுத்தப்பட்டன (1036).

X இன் இறுதியில் பொது நிர்வாகத்தில் மாற்றங்கள் - XII நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில்.

கியேவில் கோல்டன் கேட்

அதன் அனைத்து நாடுகளிலும் ரஸின் ஞானஸ்நானத்தின் போது, ​​கியேவ் பெருநகரத்திற்கு கீழ்ப்பட்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் பிஷப்புகளின் அதிகாரம் நிறுவப்பட்டது. அதே நேரத்தில், அனைத்து நாடுகளிலும், விளாடிமிர் I இன் மகன்கள் கவர்னர்களாக நடப்பட்டனர், இப்போது கியேவ் கிராண்ட் டியூக்கின் துணையாக செயல்பட்ட அனைத்து இளவரசர்களும் ரூரிக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். ஸ்காண்டிநேவிய சாகாக்கள் வைக்கிங்கின் ஃபிஃப்டோம்களைக் குறிப்பிடுகின்றன, ஆனால் அவை ரஷ்யாவின் புறநகர்ப் பகுதிகளிலும் புதிதாக இணைக்கப்பட்ட நிலங்களிலும் அமைந்திருந்தன, எனவே, டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ் எழுதும் நேரத்தில், அவை ஏற்கனவே ஒரு நினைவுச்சின்னமாகத் தோன்றின. ரூரிக் இளவரசர்கள் மீதமுள்ள பழங்குடி இளவரசர்களுடன் கடுமையான போராட்டத்தை நடத்தினர் (விளாடிமிர் மோனோமக் இளவரசர் வியாடிச்சி கோடோடா மற்றும் அவரது மகனைக் குறிப்பிடுகிறார்). இது அதிகாரத்தை மையப்படுத்துவதற்கு பங்களித்தது.

கிராண்ட் டியூக்கின் சக்தி விளாடிமிர் மற்றும் யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் (பின்னர் விளாடிமிர் மோனோமக்கின் கீழ் ஒரு இடைவெளிக்குப் பிறகு) கீழ் அதன் மிக உயர்ந்த பலத்தை அடைந்தது. வம்சத்தின் நிலை பல சர்வதேச வம்ச திருமணங்களால் பலப்படுத்தப்பட்டது: அன்னா யாரோஸ்லாவ்னா மற்றும் பிரெஞ்சு மன்னர், வெசெவோலோட் யாரோஸ்லாவிச் மற்றும் பைசண்டைன் இளவரசி, முதலியன. யாரோஸ்லாவிச்களும் அதிகாரத்தை வலுப்படுத்த முயற்சிகளை மேற்கொண்டனர், ஆனால் குறைந்த வெற்றி (இஸ்யாஸ்லாவ் யாரோஸ்லாவிச் உள்நாட்டு சண்டையில் இறந்தார்).

விளாடிமிர் காலத்திலிருந்தே அல்லது, சில ஆதாரங்களின்படி, யாரோபோல்க் ஸ்வயடோஸ்லாவிச், இளவரசர் பணச் சம்பளத்திற்குப் பதிலாக காவலர்களுக்கு நிலம் கொடுக்கத் தொடங்கினார். ஆரம்பத்தில் இவை உணவளிக்கும் நகரங்களாக இருந்தால், XI நூற்றாண்டில் விழிப்பவர்கள் கிராமங்களைப் பெறத் தொடங்கினர். கிராமங்களுடன் சேர்ந்து, ஃபிஃப்டாம்களாக மாறியது, பாயர் பட்டமும் வழங்கப்பட்டது. பாயர்கள் மூத்த அணியை உருவாக்கத் தொடங்கினர். பாயர்களின் சேவை இளவரசருக்கு தனிப்பட்ட விசுவாசத்தால் தீர்மானிக்கப்பட்டது, நில ஒதுக்கீட்டின் அளவால் அல்ல (நிபந்தனை நில உரிமை குறிப்பிடத்தக்க அளவில் பரவலாக இல்லை). இளவரசருடன் இருந்த இளைய அணி ("இளைஞர்கள்", "குழந்தைகள்", "பேராசை"), சுதேச கிராமங்கள் மற்றும் போரில் இருந்து உணவளித்து வாழ்ந்தனர். XI நூற்றாண்டின் முக்கிய சண்டைப் படை போராளிகள் ஆகும், இது போரின் போது இளவரசரிடமிருந்து குதிரைகளையும் ஆயுதங்களையும் பெற்றது. யாரோஸ்லாவ் தி வைஸின் ஆட்சியின் போது வாடகைக்கு அமர்த்தப்பட்ட வரங்கியன் அணியின் சேவைகள் அடிப்படையில் கைவிடப்பட்டன.

"ரஷியன் பிராவ்தா"வின் சிறு பதிப்பில் இருந்து பக்கம்

யாரோஸ்லாவ் தி வைஸுக்குப் பிறகு, ரூரிக் குடும்பத்தில் நில பரம்பரை "ஏணி" கொள்கை இறுதியாக நிறுவப்பட்டது. குடும்பத்தில் மூத்தவர் (வயது மூலம் அல்ல, ஆனால் உறவின் அடிப்படையில்), கியேவைப் பெற்று கிராண்ட் டியூக் ஆனார், மற்ற அனைத்து நிலங்களும் குடும்ப உறுப்பினர்களிடையே பிரிக்கப்பட்டு மூப்புக்கு ஏற்ப விநியோகிக்கப்பட்டன. அதிகாரம் சகோதரனிடமிருந்து சகோதரனுக்கும், மாமாவிடமிருந்து மருமகனுக்கும் சென்றது. அட்டவணைகளின் படிநிலையில் இரண்டாவது இடம் செர்னிகோவ் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது. குலத்தின் உறுப்பினர்களில் ஒருவரின் மரணத்தில், அவரை விட இளைய ருரிகோவிச் அனைவரும் தங்கள் மூப்புக்கு ஒத்த நிலங்களுக்குச் சென்றனர். குலத்தின் புதிய உறுப்பினர்கள் தோன்றியபோது, ​​​​அவர்களின் விதி தீர்மானிக்கப்பட்டது - நிலம் (வோலோஸ்ட்) கொண்ட நகரம். ஒரு குறிப்பிட்ட இளவரசருக்கு அவரது தந்தை ஆட்சி செய்த நகரத்தில் மட்டுமே ஆட்சி செய்ய உரிமை இருந்தது, இல்லையெனில் அவர் வெளியேற்றப்பட்டவராக கருதப்பட்டார்.

காலப்போக்கில், நிலத்தின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி தேவாலயத்திற்கு ("துறவற தோட்டங்கள்") சொந்தமானது. 996 முதல், மக்கள் தேவாலயத்திற்கு தசமபாகம் செலுத்தியுள்ளனர். 4 இல் தொடங்கி மறைமாவட்டங்களின் எண்ணிக்கை வளர்ந்தது. கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தரால் நியமிக்கப்பட்ட பெருநகரத்தின் நாற்காலி கியேவில் அமைந்தது, மேலும் யாரோஸ்லாவ் தி வைஸின் கீழ், பெருநகரம் முதலில் ரஷ்ய பாதிரியார்களிடமிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது, 1051 இல் அவர் விளாடிமிர் மற்றும் அவரது மகன் ஹிலாரியனுக்கு நெருக்கமாக இருந்தார். மடங்கள் மற்றும் அவற்றின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தலைவர்கள், மடாதிபதிகள் பெரும் செல்வாக்கு செலுத்தத் தொடங்கினர். கீவ்-பெச்செர்ஸ்கி மடாலயம் மரபுவழியின் மையமாக மாறுகிறது.

பாயர்களும் அணியும் இளவரசரின் கீழ் சிறப்பு ஆலோசனைகளை உருவாக்கினர். தேவாலய சபையை உருவாக்கிய பெருநகரங்கள், பிஷப்புகள் மற்றும் மடாதிபதிகளுடன் இளவரசர் ஆலோசனை நடத்தினார். சுதேச வரிசைமுறையின் சிக்கலுடன், 11 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், சுதேச காங்கிரசுகள் ("ஸ்நேமி") சேகரிக்கத் தொடங்கின. நகரங்களில், வெச்சியாக்கள் இயக்கப்பட்டன, அதில் பாயர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் சொந்த அரசியல் கோரிக்கைகளை (1068 மற்றும் 1113 இல் கியேவில் எழுச்சிகள்) ஆதரிக்க நம்பியிருந்தனர்.

XI இல் - XII நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், முதல் எழுதப்பட்ட சட்டக் குறியீடு உருவாக்கப்பட்டது - "ரஸ்கயா பிராவ்தா", இது "பிரவ்தா யாரோஸ்லாவ்" (c. 1015-1016), "Pravda Yaroslavichi" (c. 1072) மற்றும் "விளாடிமிர் வெசோலோடோவிச்சின் சாசனம் "(c. 1113). ருஸ்கயா பிராவ்தா மக்கள்தொகையின் அதிகரித்து வரும் வேறுபாட்டைப் பிரதிபலித்தது (இப்போது வைராவின் அளவு பாதிக்கப்பட்டவரின் சமூக நிலையைப் பொறுத்தது), ஊழியர்கள், அடிமைகள், ஸ்மர்ட்ஸ், கொள்முதல் மற்றும் ரியாடோவிச்கள் போன்ற மக்கள்தொகையின் வகைகளின் நிலை கட்டுப்படுத்தப்பட்டது.

"Pravda Yaroslava" "Rusyns" மற்றும் "Slovenins" உரிமைகளில் சமமாக இருந்தது. இது, கிறிஸ்தவமயமாக்கல் மற்றும் பிற காரணிகளுடன் சேர்ந்து, அதன் ஒற்றுமை மற்றும் வரலாற்று தோற்றத்தை உணர்ந்து, ஒரு புதிய இன சமூகத்தை உருவாக்க பங்களித்தது.

10 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, ரஷ்யா தனது சொந்த நாணய உற்பத்தியை அறிந்திருக்கிறது - விளாடிமிர் I, ஸ்வயடோபோல்க், யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் மற்றும் பிற இளவரசர்களின் வெள்ளி மற்றும் தங்க நாணயங்கள்.

போலோட்ஸ்க் அதிபர் 11 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கியேவிலிருந்து பிரிந்தது. 1054 இல் இறந்த தனது தந்தை யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் இறந்து 21 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மற்ற அனைத்து ரஷ்ய நிலங்களையும் தனது ஆட்சியின் கீழ் குவித்து, அவற்றை அவர் தப்பிப்பிழைத்த ஐந்து மகன்களுக்கு இடையில் பிரித்தார். அவர்களில் இளைய இருவரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அனைத்து நிலங்களும் மூன்று பெரியவர்களின் கைகளில் குவிந்தன: கியேவின் இஸ்யாஸ்லாவ், செர்னிகோவின் ஸ்வயடோஸ்லாவ் மற்றும் வெசெவோலோட் பெரேயாஸ்லாவ்ஸ்கி ("யாரோஸ்லாவிச்சின் முக்கோணம்").

1061 ஆம் ஆண்டு முதல் (உடனடியாக ரஷ்ய இளவரசர்களால் ஸ்டெப்ஸில் டார்க்ஸ் தோற்கடிக்கப்பட்ட பிறகு), போலோவ்ட்ஸியின் தாக்குதல்கள் தொடங்கியது, பால்கனுக்கு குடிபெயர்ந்த பெச்செனெக்ஸை மாற்றியது. நீண்ட ரஷ்ய-போலோவ்ட்சியன் போர்களின் போது, ​​தெற்கு இளவரசர்கள் நீண்ட காலமாக தங்கள் எதிரிகளை சமாளிக்க முடியவில்லை, பல தோல்வியுற்ற பிரச்சாரங்களை மேற்கொண்டனர் மற்றும் உணர்திறன் தோல்விகளை சந்தித்தனர் (ஆல்டா ஆற்றின் போர் (1068), ஸ்டுக்னா நதியில் நடந்த போர் ( 1093)).

1076 இல் ஸ்வயடோஸ்லாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு, கியேவ் இளவரசர்கள் அவரது மகன்களை செர்னிகோவ் பரம்பரை பறிக்க முயன்றனர், மேலும் அவர்கள் போலோவ்ட்சியர்களின் உதவியை நாடினர், இருப்பினும் போலோவ்ட்சியர்கள் முதலில் விளாடிமிர் மோனோமக் (பொலோட்ஸ்கின் வெசெஸ்லாவுக்கு எதிராக) சண்டையில் பயன்படுத்தப்பட்டனர். இந்த போராட்டத்தில், கியேவின் இஸ்யாஸ்லாவ் (1078) மற்றும் விளாடிமிர் மோனோமக் இஸ்யாஸ்லாவின் மகன் (1096) ஆகியோர் கொல்லப்பட்டனர். லியுபெக் காங்கிரஸில் (1097), உள்நாட்டுக் கலவரத்தை முடிவுக்குக் கொண்டு வரவும், இளவரசர்களை போலோவ்ட்ஸியிலிருந்து அவர்களைப் பாதுகாக்கவும் ஒருங்கிணைக்கவும், கொள்கை பிரகடனப்படுத்தப்பட்டது: "ஒவ்வொருவரும் தனது தாய்நாட்டை வைத்திருக்கட்டும்." எனவே, சட்டத்தின் சட்டத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ளும் அதே வேளையில், இளவரசர்களில் ஒருவர் இறந்தால், வாரிசுகளின் இயக்கம் அவர்களின் அதிகாரத்திற்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டது. இது அரசியல் துண்டாடலுக்கு (பிரபுத்துவ துண்டு துண்டான) வழியைத் திறந்தது, ஏனெனில் ஒவ்வொரு நிலத்திலும் ஒரு தனி வம்சம் நிறுவப்பட்டது, மேலும் கியேவின் கிராண்ட் டியூக் சமமானவர்களில் முதன்மையானவர், சூசரைனின் பங்கை இழந்தார். எவ்வாறாயினும், சண்டையை முடிவுக்குக் கொண்டு வரவும், போலோவ்ட்ஸியை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கும் இது சாத்தியமாக்கியது, இது புல்வெளிகளுக்குள் ஆழமாக நகர்த்தப்பட்டது. கூடுதலாக, நட்பு நாடோடிகள், "கருப்பு ஹூட்கள்" (டோர்க்ஸ், பெரெண்டி மற்றும் பெச்செனெக்ஸ், போலோவ்ட்ஸி புல்வெளிகளில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டு தெற்கு ரஷ்ய எல்லைகளில் குடியேறினர்) உடன் ஒப்பந்தங்கள் முடிக்கப்பட்டன.

1139 இல் ரஸ், போலந்து மற்றும் லிதுவேனியா

12 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் காலாண்டில், கீவன் ரஸ் சுதந்திர அதிபர்களாகப் பிரிந்தார். 1132 ஆம் ஆண்டில் நவீன வரலாற்று வரலாற்று பாரம்பரியத்தால் துண்டு துண்டான ஆரம்பம் கருதப்படுகிறது, விளாடிமிர் மோனோமக், போலோட்ஸ்க் (1132) மற்றும் நோவ்கோரோட் (1136) ஆகியோரின் மகன் எம்ஸ்டிஸ்லாவ் தி கிரேட் இறந்த பிறகு, கியேவ் இளவரசரின் சக்தியை அங்கீகரிப்பதை நிறுத்தினார். மற்றும் தலைப்பு ருரிகோவிச்சின் பல்வேறு வம்ச மற்றும் பிராந்திய சங்கங்களுக்கு இடையிலான போராட்டத்தின் பொருளாக மாறியது. 1134 இன் கீழ் வரலாற்றாசிரியர், மோனோமக்களிடையே ஏற்பட்ட பிளவு தொடர்பாக, "முழு ரஷ்ய நிலமும் துண்டு துண்டாக கிழிந்தது" என்று எழுதினார். தொடங்கிய உள்நாட்டு மோதல்கள் பெரும் ஆட்சியைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை, ஆனால் யாரோபோல்க் விளாடிமிரோவிச் (1139) இறந்த பிறகு, அடுத்த மோனோமகோவிச் வியாசெஸ்லாவ் கியேவிலிருந்து செர்னிகோவின் வெசெவோலோட் ஓல்கோவிச்சால் வெளியேற்றப்பட்டார்.

XII-XIII நூற்றாண்டுகளில், தெற்கு ரஷ்ய அதிபர்களின் மக்கள்தொகையில் ஒரு பகுதியினர், புல்வெளியிலிருந்து தொடர்ந்து அச்சுறுத்தல் காரணமாகவும், கியேவ் நிலத்திற்கான இடைவிடாத சுதேச சண்டையின் காரணமாகவும், வடக்கு நோக்கி, அமைதியான ரோஸ்டோவுக்கு சென்றனர். -Suzdal நிலம், Zalesye அல்லது Opolye என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. 10 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல், கிரிவிட்சா-நோவ்கோரோட் இடம்பெயர்வு அலைகளின் ஸ்லாவ்களின் அணிகளை நிரப்புவதன் மூலம், மக்கள்தொகை கொண்ட தெற்கிலிருந்து குடியேறியவர்கள் இந்த நிலத்தில் விரைவாக பெரும்பான்மையை உருவாக்கி, அரிய ஃபின்னிஷ் மக்களை ஒருங்கிணைத்தனர். 12 ஆம் நூற்றாண்டு முழுவதும் பாரிய ரஷ்ய குடியேற்றம் நாளாகமம் மற்றும் தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சிகளால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த காலகட்டத்தில்தான் ரோஸ்டோவ்-சுஸ்டால் நிலத்தின் (விளாடிமிர், மாஸ்கோ, பெரேயாஸ்லாவ்ல்-சலெஸ்கி, யூரியேவ்-ஓபோல்ஸ்கி, டிமிட்ரோவ், ஸ்வெனிகோரோட், ஸ்டாரோடுப்-நா-கிலியாஸ்மா, யாரோபோல்ச்-சலெஸ்கி, கலிச், முதலியன) பல நகரங்களின் ஸ்தாபக மற்றும் விரைவான வளர்ச்சி. .), அதன் பெயர்கள் குடியேறியவர்களின் தோற்ற நகரங்களின் பெயர்கள் அடிக்கடி மீண்டும் மீண்டும் கூறப்படுகின்றன. மேலும், தெற்கு ரஷ்யாவின் பலவீனம் முதல் சிலுவைப் போர்களின் வெற்றி மற்றும் முக்கிய வர்த்தக வழிகளில் மாற்றத்துடன் தொடர்புடையது.

XII நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் நடந்த இரண்டு பெரிய உள்நாட்டுப் போர்களின் போது, ​​கீவ் அதிபர் வோல்ஹினியா (1154), பெரேயாஸ்லாவ்ல் (1157) மற்றும் துரோவ் (1162) ஆகியோரை இழந்தார். 1169 ஆம் ஆண்டில், விளாடிமிர் மோனோமக்கின் பேரன், விளாடிமிர்-சுஸ்டால் இளவரசர் ஆண்ட்ரி போகோலியுப்ஸ்கி, கியேவைக் கைப்பற்றிய அவரது மகன் எம்ஸ்டிஸ்லாவ் தலைமையிலான துருப்புக்களை அனுப்பினார். நகரம் கொடூரமாக சூறையாடப்பட்டது, கியேவ் தேவாலயங்கள் எரிக்கப்பட்டன, மக்கள் சிறைபிடிக்கப்பட்டனர். கியேவ் ஆட்சியில் ஆண்ட்ரியின் இளைய சகோதரர் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். விரைவில், நோவ்கோரோட் (1170) மற்றும் வைஷ்கோரோட் (1173) ஆகியவற்றுக்கு எதிரான தோல்வியுற்ற பிரச்சாரங்களுக்குப் பிறகு, மற்ற நாடுகளில் விளாடிமிர் இளவரசரின் செல்வாக்கு தற்காலிகமாக வீழ்ச்சியடைந்தாலும், கியேவ் படிப்படியாக இழக்கத் தொடங்கினார், மேலும் விளாடிமிர் - அனைத்து ரஷ்யர்களின் அரசியல் பண்புகளைப் பெறவும். மையம். XII நூற்றாண்டில், கியேவ் இளவரசரைத் தவிர, பெரியவர் என்ற பட்டத்தை விளாடிமிர் இளவரசர்களும் ஏற்கத் தொடங்கினர், மேலும் XIII நூற்றாண்டில், எப்போதாவது காலிசியன், செர்னிகோவ் மற்றும் ரியாசான் ஆகியோரும் தாங்கினர்.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் வெஸ்டர்ஃபெல்டின் வரைபடங்களில் தசமபாகம் தேவாலயத்தின் இடிபாடுகள்

கியேவ், மற்ற சமஸ்தானங்களைப் போலல்லாமல், எந்த ஒரு வம்சத்தின் சொத்தாக மாறவில்லை, ஆனால் அனைத்து சக்திவாய்ந்த இளவரசர்களுக்கும் ஒரு நிலையான சர்ச்சையாக பணியாற்றினார். 1203 ஆம் ஆண்டில், காலிசியன்-வோலின் இளவரசர் ரோமன் மிஸ்டிஸ்லாவிச்சிற்கு எதிராகப் போராடிய ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர் ரூரிக் ரோஸ்டிஸ்லாவிச்சால் அவர் இரண்டாவது முறையாக கொள்ளையடிக்கப்பட்டார். கல்கா ஆற்றில் (1223) நடந்த போரில், கிட்டத்தட்ட அனைத்து தெற்கு ரஷ்ய இளவரசர்களும் பங்கு பெற்றனர், ரஷ்யாவிற்கும் மங்கோலியர்களுக்கும் இடையே முதல் மோதல் நடந்தது. தெற்கு ரஷ்ய அதிபர்களின் பலவீனம் ஹங்கேரிய மற்றும் லிதுவேனியன் நிலப்பிரபுக்களின் தாக்குதலை தீவிரப்படுத்தியது, ஆனால் அதே நேரத்தில் செர்னிகோவ் (1226), நோவ்கோரோட் (1231), கியேவ் (1236 இல் யாரோஸ்லாவ்) விளாடிமிர் இளவரசர்களின் செல்வாக்கை வலுப்படுத்த பங்களித்தது. விசெவோலோடோவிச் கியேவை இரண்டு ஆண்டுகள் ஆக்கிரமித்தார், அதே நேரத்தில் அவரது மூத்த சகோதரர் யூரி விளாடிமிர் மற்றும் ஸ்மோலென்ஸ்க் (1236-1239) இல் ஆட்சி செய்தார். 1237 இல் தொடங்கிய ரஷ்யாவின் மங்கோலிய படையெடுப்பின் போது, ​​டிசம்பர் 1240 இல் கியேவ் இடிபாடுகளாக மாற்றப்பட்டது. இது விளாடிமிர் இளவரசர்கள் யாரோஸ்லாவ் வெசெவோலோடோவிச்சால் பெறப்பட்டது, மங்கோலியர்களால் ரஷ்ய நிலங்களில் பழமையானதாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது, பின்னர் அவரது மகன் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி. இருப்பினும், அவர்கள் கியேவுக்குச் செல்லவில்லை, தங்கள் தாய்நாடான விளாடிமிரில் இருந்தனர். 1299 ஆம் ஆண்டில், கியேவ் பெருநகரமும் அங்கு தனது குடியிருப்பை மாற்றியது. சில தேவாலயங்கள் மற்றும் இலக்கிய ஆதாரங்களில், எடுத்துக்காட்டாக, 14 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் கான்ஸ்டான்டினோபிள் மற்றும் விட்டோவ்வின் தேசபக்தரின் அறிக்கைகளில், கியேவ் பிற்காலத்தில் தலைநகராகக் கருதப்பட்டது, ஆனால் அந்த நேரத்தில் அது ஏற்கனவே ஒரு மாகாண நகரமாக இருந்தது. லிதுவேனியாவின் கிராண்ட் டச்சியின். 1254 முதல், காலிசியன் இளவரசர்கள் "ரஷ்யாவின் ராஜா" என்ற பட்டத்தை பெற்றனர். 14 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்து, விளாடிமிர் இளவரசர்கள் "அனைத்து ரஷ்யாவின் பெரிய பிரபுக்கள்" என்ற பட்டத்தை அணியத் தொடங்கினர்.

12 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கீவன் ரஸின் சரிவுடன், ரஷ்யாவில் சுமார் 15 பிராந்திய ரீதியாக நிலையான அதிபர்கள் (இதையொட்டி, உபகரணங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டனர்) உருவாக்கப்பட்டன. செர்னிகோவ் ஓல்கோவிச்சி, ஸ்மோலென்ஸ்க் ரோஸ்டிஸ்லாவிச்சி, வோலின் இசியாஸ்லாவிச்சி மற்றும் சுஸ்டால் யூரிவிச்சி ஆகியோர் மிகவும் சக்திவாய்ந்த சுதேச வம்சங்கள். ரஷ்யாவின் துண்டு துண்டான போது, ​​இளவரசர் மற்றும் இளைய அணியின் கைகளில் இருந்து அரசியல் அதிகாரம் ஓரளவு வலுவூட்டப்பட்ட பாயர்களுக்கு மாற்றப்பட்டது. முன்னதாக, கிராண்ட் டியூக் தலைமையிலான ருரிகோவிச்சின் முழு குலத்துடனும் பாயர்கள் வணிக, அரசியல் மற்றும் பொருளாதார உறவுகளைக் கொண்டிருந்தால், இப்போது - தனிப்பட்ட சுதேச குடும்பங்களுடன்.

கியேவ் சமஸ்தானத்தில், பாயர்கள், சுதேச வம்சங்களுக்கு இடையிலான போராட்டத்தின் தீவிரத்தை பலவீனப்படுத்த, பல சந்தர்ப்பங்களில் இளவரசர்களின் டூம்விரேட்டை (இணை மேலாண்மை) ஆதரித்தனர் மற்றும் புதிதாக வந்த இளவரசர்களை உடல் ரீதியாக நீக்குவதையும் நாடினர். (யூரி டோல்கோருக்கி விஷம் குடித்தார்). கியேவ் பாயர்கள் எம்ஸ்டிஸ்லாவ் தி கிரேட் சந்ததியினரின் பழைய கிளையின் அதிகாரிகளுக்கு அனுதாபம் தெரிவித்தனர், ஆனால் இளவரசர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் உள்ளூர் பிரபுக்களின் நிலைப்பாடு தீர்க்கமானதாக மாறுவதற்கு வெளிப்புற அழுத்தம் மிகவும் வலுவாக இருந்தது. கியேவைப் போலவே, ருரிகோவிச் குடும்பத்தின் சுதேசக் கிளைகளில் ஒன்றான நோவ்கோரோட் நிலத்தில், இளவரசர் எதிர்ப்பு எழுச்சியின் போது ஒரு குடியரசு அமைப்பு நிறுவப்பட்டது - இளவரசர் அழைக்கப்பட்டு மாலையில் வெளியேற்றப்படத் தொடங்கினார். விளாடிமிர்-சுஸ்டால் நிலத்தில், பாயர்கள் (குச்ச்கோவிச்சி) மற்றும் ஜூனியர் அணி இளவரசர் "எதேச்சதிகார" ஆண்ட்ரி போகோலியுப்ஸ்கியை உடல் ரீதியாக அகற்றியபோது ஒரு வழக்கு அறியப்படுகிறது, ஆனால் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு அதிகாரத்திற்கான போராட்டத்தின் போது, ​​பழைய ரோஸ்டோவ்-சுஸ்டால் பாயர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டனர் மற்றும் விளாடிமிர் இளவரசர்களின் தனிப்பட்ட சக்தி கணிசமாக அதிகரித்தது. தெற்கு ரஷ்ய நிலங்களில், அரசியல் போராட்டத்தில் நகர வெச்சல்கள் பெரும் பங்கு வகித்தன (விளாடிமிர்-சுஸ்டால் நிலத்தில் வெச்சியோன்கள் பற்றிய குறிப்புகள் XIV நூற்றாண்டு வரை காணப்பட்டாலும்). காலிசியன் நிலத்தில், பாயர்களிடமிருந்து ஒரு இளவரசன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒரு தனித்துவமான வழக்கு இருந்தது.

இராணுவத்தின் முக்கிய வகை நிலப்பிரபுத்துவ போராளிகள் ஆகும், இளவரசரின் அணியை ஒரு படைப்பிரிவில் அடுக்குதல் ஒரு பிராந்திய இராணுவப் பிரிவு மற்றும் இளவரசரின் நீதிமன்றமாகத் தொடங்கியது. நகரம், நகர்ப்புற மாவட்டங்கள் மற்றும் குடியிருப்புகளின் பாதுகாப்பிற்காக, நகர போராளிகள் பயன்படுத்தப்பட்டனர். வெலிகி நோவ்கோரோட்டில், குடியரசு அதிகாரம் தொடர்பாக சுதேச அணி உண்மையில் பணியமர்த்தப்பட்டது, ஆண்டவருக்கு ஒரு சிறப்பு படைப்பிரிவு இருந்தது, நகர மக்கள் "ஆயிரம்" (டிஸ்யாட்ஸ்கி தலைமையிலான போராளிகள்), குடிமக்களிடமிருந்து ஒரு பாயார் போராளிகளும் இருந்தனர். "பியாடின்கள்" (நோவ்கோரோட் நிலத்தின் மாவட்டங்களின் ஐந்து குடும்பங்கள்). பொதுவாக பிரச்சாரங்கள் பல நட்பு அதிபர்களின் படைகளால் மேற்கொள்ளப்பட்டன. சுமார் 10-20 ஆயிரம் பேரின் எண்ணிக்கையை அந்நூல்கள் குறிப்பிடுகின்றன.

1170 இல் நோவ்கோரோட் மற்றும் சுஸ்டால் போர், 1460 இலிருந்து ஒரு சின்னத்தின் துண்டு,

அனைத்து ரஷ்ய அரசியல் அமைப்பும் இளவரசர்களின் காங்கிரஸ் ஆகும், இது முக்கியமாக போலோவ்ட்ஸிக்கு எதிரான போராட்டத்தின் சிக்கல்களைத் தீர்த்தது. தேவாலயம் அதன் ஒப்பீட்டு ஒற்றுமையை (உள்ளூர் புனிதர்களின் வழிபாட்டு முறைகளின் தோற்றம் மற்றும் உள்ளூர் நினைவுச்சின்னங்களின் வழிபாட்டைத் தவிர்த்து) மெட்ரோபொலிட்டன் தலைமையிலானது மற்றும் சபைகளை கூட்டுவதன் மூலம் அனைத்து வகையான பிராந்திய "விரோதங்களுக்கு" எதிராக போராடியது. இருப்பினும், XII-XIII நூற்றாண்டுகளில் பழங்குடி பேகன் நம்பிக்கைகளை வலுப்படுத்துவதன் மூலம் தேவாலயத்தின் நிலை பலவீனமடைந்தது. மத சக்தி மற்றும் "zabozhni" (அடக்குமுறை) பலவீனமடைந்தன. வெலிகி நோவ்கோரோட்டின் பேராயரின் வேட்புமனுவை நோவ்கோரோட் வெச்சே முன்மொழிந்தார்; விளாடிகா (பேச்சர்) வெளியேற்றப்பட்ட வழக்குகளும் உள்ளன.

துண்டு துண்டான காலத்தில், பல பணவியல் அமைப்புகள் உருவாக்கப்பட்டன: நோவ்கோரோட், கீவ் மற்றும் "செர்னிகோவ்" ஹ்ரிவ்னியாக்கள் உள்ளன. இவை பல்வேறு அளவுகள் மற்றும் எடைகள் கொண்ட வெள்ளிக் கம்பிகள். வடக்கு (நோவ்கோரோட்) ஹ்ரிவ்னியா வடக்கு குறியை நோக்கியதாக இருந்தது, மேலும் தெற்கு பைசண்டைன் லிட்டரை நோக்கியதாக இருந்தது. குனா ஒரு வெள்ளி மற்றும் உரோம வெளிப்பாட்டைக் கொண்டிருந்தார், முந்தையவர் பிந்தையதை ஒன்று முதல் நான்கு என கருதினார். பழைய தோல்கள், ஒரு சுதேச முத்திரையுடன் ("தோல் பணம்" என்று அழைக்கப்படுபவை) பண அலகுகளாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டன.

இந்த காலகட்டத்தில் மத்திய டினீப்பர் பகுதியில் உள்ள நிலங்களுக்கு ரஸ் என்ற பெயர் இருந்தது. வெவ்வேறு நிலங்களில் வசிப்பவர்கள் பொதுவாக அதிபர்களின் தலைநகரங்களால் தங்களை அழைக்கிறார்கள்: நோவ்கோரோடியன்ஸ், சுஸ்டால்ஸ், குரியன்ஸ், முதலியன. 13 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, தொல்பொருளியல் படி, பொருள் கலாச்சாரத்தில் பழங்குடி வேறுபாடுகள் தொடர்கின்றன; பேச்சுவழக்குகள். படையெடுப்பிற்குப் பிறகு, ஏறக்குறைய அனைத்து ரஷ்ய நிலங்களும் ஒரு புதிய சுற்று துண்டு துண்டாக நுழைந்தன, மேலும் XIV நூற்றாண்டில் பெரிய மற்றும் ஆபனேஜ் அதிபர்களின் எண்ணிக்கை சுமார் 250 ஐ எட்டியது.

வர்த்தகம்

கீவன் ரஸின் மிக முக்கியமான வர்த்தக வழிகள்:

வரங்கியன் கடலில் இருந்து தொடங்கிய பாதை, நெவோ ஏரி, வோல்கோவ் மற்றும் டினீப்பர் நதிகள் வழியாக, கருங்கடல், பால்கன் பல்கேரியா மற்றும் பைசான்டியம் (அதே வழியில், டானூபில் நுழைகிறது) கருங்கடல், ஒருவர் கிரேட் மொராவியாவுக்குச் செல்லலாம்) ;

வோல்கா வர்த்தக பாதை ("வரங்கியர்களிடமிருந்து பெர்சியர்களுக்கு செல்லும் வழி"), இது லடோகா நகரத்திலிருந்து காஸ்பியன் கடலுக்கும் மேலும் கோரெஸ்ம் மற்றும் மத்திய ஆசியா, பெர்சியா மற்றும் டிரான்ஸ்காசியாவிற்கும் சென்றது;

ப்ராக் மற்றும் கியேவ் வழியாகத் தொடங்கிய ஒரு நிலப் பாதை வோல்காவிற்கும் மேலும் ஆசியாவிற்கும் சென்றது.

ரிச்சர்ட் பைப்ஸின் கூற்றுப்படி, வர்த்தகத்தின் தீவிரம் பற்றிய தகவல்கள் சில நவீன மேற்கத்திய வரலாற்றாசிரியர்கள், தொல்பொருள் மற்றும் பிற தரவுகளை புறக்கணித்து, கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் முதல் மாநிலம் "இரண்டு அன்னிய மக்களுக்கு இடையேயான வெளிநாட்டு வர்த்தகத்தின் துணை தயாரிப்பு மட்டுமே, வைக்கிங்ஸ்" என்று அறிவிக்க அனுமதித்தது. மற்றும் கிரேக்கர்கள்." IV பெட்ரோவின் ஆராய்ச்சி, 9-10 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பழைய ரஷ்ய அரசின் முதல் நூற்றாண்டுகளில் வர்த்தகம் மற்றும் வணிகச் சட்டங்கள் மிகவும் தீவிரமாக வளர்ந்தன, மேலும் அவை 8 ஆம் ஆண்டில் கிழக்கு ஐரோப்பாவில் கிழக்கு வெள்ளி நாணயங்களின் வருகையால் பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டன. 10 ஆம் நூற்றாண்டு. கிழக்கு வெள்ளியின் புழக்கம் சீரானதாக இல்லை மற்றும் புதையல்கள் மற்றும் நாணயங்களின் எண்ணிக்கை மற்றும் அவற்றின் கலவை ஆகிய இரண்டிலும் பன்முகத்தன்மை கொண்ட நிலைகளின் தொகுப்பாக குறிப்பிடப்படலாம்.

5 ஆம் நூற்றாண்டில் 3 கிளைகளாக பிரிக்கப்பட்டது

மேற்கு தெற்கு

ஓரியண்டல்

ரஷ்ய மூதாதையர்கள்,

பெலாரசியன் மற்றும்

உக்ரேனிய மக்கள்

ப்ரோட்டோ-ஸ்லாவ்கள் மத்திய மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பாவில் வாழ்ந்தனர், மேற்கில் எல்பே மற்றும் ஓடர் ஆறுகள் முதல் டைனெஸ்டரின் மேல் பகுதிகள் மற்றும் கிழக்கில் டினீப்பரின் நடுப்பகுதி வரை நீண்டுள்ளது. பண்டைய எழுத்து மூலங்களில் உள்ள ஸ்லாவ்கள் (எ.கா. கிரேக்கம்) வெண்ட்ஸ், ஸ்க்லாவின்ஸ் மற்றும் ஆன்டெஸ் என குறிப்பிடப்படுகின்றனர்.

ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் உட்பட மக்களின் பெரும் இடம்பெயர்வு இயக்கத்தில் உள்ளது. V நூற்றாண்டில். - ஸ்லாவ்களை 3 கிளைகளாகப் பிரித்தல்.

IV-VI நூற்றாண்டுகளில், பல்வேறு ஆதாரங்களின்படி, கார்பாத்தியர்களின் கிழக்கே உள்ள நிலங்களில் கிழக்கு வெனிட்டியின் சந்ததியினர் - ஆன்டெஸ் வசித்து வந்தனர்.

12 ஆம் நூற்றாண்டில் நெஸ்டர் எழுதியது போல, எங்கள் உடனடி மூதாதையர் கிழக்கு ஸ்லாவ்கள் கிழக்கு ஐரோப்பிய சமவெளிக்கு சென்று குடியேறினர். டினீப்பருடன் "தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்" இல். 15 கிழக்கு ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரைப் பற்றி வரலாறு அறிந்திருக்கிறது, இன்னும் துல்லியமாக, பழங்குடி தொழிற்சங்கங்கள் தோராயமாக 9-11 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இருந்தன, மேலும் 11-13 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பழைய ரஷ்ய தேசியத்தை உருவாக்கியது.

வடக்கின் பழங்குடியினர்: இல்மென் ஸ்லோவேனிஸ், கிரிவிச்சி, பொலோச்சன்ஸ்

வடகிழக்கு பழங்குடியினர்: radimichi, vyatichi, வடக்கு மக்கள்

துலேப் குழு: வோலினியர்கள், ட்ரெவ்லியன்ஸ், பொலியானா, ட்ரெகோவிச்சி

தென்கிழக்கு பழங்குடியினர்: புஷானி, டான் ஸ்லோவென்ஸ்

தெற்கின் பழங்குடியினர்: வெள்ளை குரோட்ஸ், உச்சிஹா, டிவர்ட்ஸி

ரஷ்யாவின் பண்டைய வரலாற்றின் காலகட்டம்

IX - XI நூற்றாண்டுகள். - கீவன் ரஸ்

XII - XIII நூற்றாண்டுகள் - ரஸின் துண்டு துண்டாக (விளாடிமிர் ரஸ்)

XIV - XV நூற்றாண்டுகள். - மாஸ்கோ, ரஷ்யா

கர்தாரிகா- "நகரங்களின் நாடு", கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் நிலங்கள் கிரேக்க, அரபு மற்றும் ஸ்காண்டிநேவிய மூலங்களில் பெயரிடப்பட்டுள்ளன

உள்ளூர் ஆட்சிகள் (நாவ்கோரோடில் உள்ள கோஸ்டோமிஸ்ல், கியேவில் கியே, ட்ரெவ்லியன்களில் மால், கோடோட் மற்றும் வியாடிச்சியில் அவரது மகன்) பண்டைய ரஷ்யாவில் மாநிலத்தின் கரு வடிவமாகும்.

கிழக்கு வரலாற்றாசிரியர்கள் ஸ்லாவிக் நாடுகளில் மாநிலத்தின் தோற்றத்திற்கான 3 மையங்களை அடையாளம் கண்டுள்ளனர்: குயாபா (தெற்கில், கியேவைச் சுற்றி), ஸ்லாவியா (பிரில்மெனியில்), அர்டானியா (கிழக்கில், பண்டைய ரியாசானைச் சுற்றி)

ரூரிக் (862-879)

862 - வரங்கியர்களின் தொழில் (ரஷ்யாவில் ரூரிக் தனது பழங்குடியினருடன்) வாஸ்நெட்சோவ் வரைந்த ஓவியத்தில் வரங்கியர்களின் தொழில்

ரூரிக் ரஷ்ய இளவரசர்களின் வம்சத்தை நிறுவினார், நோவ்கோரோட்டில் ஆட்சி செய்தார்.

"நார்மன் கோட்பாடு" என்பது வெளியில் இருந்து ஸ்லாவ்களிடையே ஒரு மாநிலத்தை உருவாக்கும் கோட்பாடு (வரங்கியர்கள்-ஸ்காண்டிநேவியர்கள்).

முதல் நார்மனிஸ்ட் எதிர்ப்பு மிகைல் லோமோனோசோவ் (மேற்கு ஸ்லாவிக் நாடுகளிலிருந்து வரங்கியர்களின் தோற்றம்)

நார்மனிஸ்டுகளுக்கு எதிரானவர்கள் (அரசின் மடிப்பு சமூகத்தின் உள் வளர்ச்சியில் ஒரு கட்டமாகும்).

ஓலெக்(தீர்க்கதரிசனம்) (879-912)

882 - கீவன் ரஸின் உருவாக்கம் (இரண்டு அரசியல் மையங்களான நோவ்கோரோட் மற்றும் கியேவின் ஒன்றியம் இளவரசர் ஓலெக்கால் ஒரு பண்டைய ரஷ்ய அரசாக)

907 மற்றும் 911 - பைசான்டியத்திற்கு ஓலெக்கின் பிரச்சாரங்கள் (இலக்கு லாபகரமான வர்த்தக ஒப்பந்தங்களில் கையெழுத்திட வேண்டும்)

கஜார்களுக்கு எதிராக போராடுங்கள்

Polyudye- கிழக்கு ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் என்ற தலைப்பில் இருந்து இளவரசரின் அஞ்சலி சேகரிப்பு

பாலியூடி வர்த்தக பாதை "வரங்கியர்களிடமிருந்து கிரேக்கர்களுக்கு" ( பால்டிகா-வோல்கோவ்-லோவாட்-வெஸ்டர்ன் டிவினா-டினீப்பர்)கான்ஸ்டான்டிநோபிள்

வரங்கியர்கள். நிக்கோலஸ் ரோரிச், 1899

இகோர்(பழைய) (912-945)

941 இல் பைசான்டியத்திற்கு எதிராக இளவரசர் இகோரின் தோல்வியுற்ற பிரச்சாரம்.

கிரேக்க நெருப்பு- எதிரி கப்பல் மீது அழுத்தத்தின் கீழ் செப்பு குழாய்களில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்ட எரியக்கூடிய கலவை, தண்ணீரால் அணைக்கப்படவில்லை.

943 இல் மீண்டும் மீண்டும் பிரச்சாரம், 944 இல் சமாதான உடன்படிக்கையுடன் முடிவடைந்தது.

945 இல் அவர் ட்ரெவ்லியன்களின் எழுச்சியின் போது கொல்லப்பட்டார்

ஓல்கா(ரஷ்ய நிலத்தின் அமைப்பாளர்) (945-969)

1) தந்திரமான (தனது கணவருக்காக ட்ரெவ்லியன்களை கொடூரமாக பழிவாங்கினார்)

2) "ரஷ்ய நிலத்தின் அமைப்பாளர்" - அஞ்சலி (பாலியூடி வரி) வசூலிக்க உத்தரவிட்டார் (அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது பாடங்கள்- காணிக்கையின் சரியான அளவு,

தேவாலயங்கள்- அஞ்சலி சேகரிப்பு புள்ளிகள்)

3) வோலோஸ்ட் சீர்திருத்தத்தை மேற்கொண்டது (மாநிலத்தை வோலோஸ்ட்களாகப் பிரித்தது), (சுதேச ஆளுநர்களின் நீதிமன்றத்திற்கு சீரான விதிகளை அறிமுகப்படுத்தியது)

4) பைசான்டியத்துடன் இராஜதந்திர உறவுகளை ஏற்படுத்தியது

5) கிறிஸ்தவத்தை முதலில் ஏற்றுக்கொண்டவர் (எலினா)

ஸ்வியாடோஸ்லாவ்(போர்வீரர் இளவரசன்) (962-972)

அவர் தனது முழு வாழ்க்கையையும் பிரச்சாரங்களில் செலவிட்டார் (மாநிலத்தின் எல்லைகளை விரிவுபடுத்தினார், ரஷ்ய வணிகர்களுக்கான வர்த்தக பாதைகளின் பாதுகாப்பை உறுதி செய்தார்)

1. வயாதிச்சியை அடக்கினார்

2. பேரம் பேசுவதன் மூலம் பல்கேர்களையும் கஜார்களையும் தோற்கடித்தார். வோல்கா வழியாக கிழக்கு நாடுகளுக்கு செல்லும் வழியில்

("நான் உன்னிடம் போகிறேன்")

3. டானூபில் பல்கேரியர்கள் மீது நடைபயணம் (தலைநகரை பெரேயாஸ்லாவெட்ஸுக்கு மாற்றும் முயற்சி)

ஆனால் அவர் அடிக்கடி பாதுகாப்பு இல்லாமல் மாநிலத்தை விட்டு வெளியேறினார், எடுத்துக்காட்டாக, கியேவ் இளவரசர் ஸ்வயடோஸ்லாவ் டானூபில் இருந்தபோது மேற்கொள்ளப்பட்ட பெச்செனெக்ஸ் (968) மூலம் கியேவ் முற்றுகை.

(வரலாற்றின் படி, இளவரசர் ஸ்வயடோஸ்லாவ் இகோரெவிச் பல்கேரிய இராச்சியத்திற்கு எதிராகப் பிரச்சாரம் செய்து கொண்டிருந்தபோது, ​​பெச்செனெக்ஸ் ரஷ்யாவை ஆக்கிரமித்து அதன் தலைநகரான கியேவை முற்றுகையிட்டனர். முற்றுகையிடப்பட்டவர்கள் தாகத்தாலும் பசியாலும் அவதிப்பட்டனர். டினீப்பரின் மறுபுறத்தில் வோய்வோட் தலைமையிலான மக்கள் ப்ரீடிச், டினீப்பரின் இடது கரையில் கூடியிருந்தார்.

ஸ்வயடோஸ்லாவின் தாயார், இளவரசி ஓல்கா (ஸ்வயடோஸ்லாவின் அனைத்து மகன்களுடன் நகரத்தில் இருந்தவர்) ப்ரீடிச் முற்றுகையை அகற்றாவிட்டால், அடுத்த நாள் காலை நகரத்தை சரணடைவதாக ப்ரீடிச்சிடம் சொல்ல முடிவு செய்து, தொடர்புக்கான வழிகளைத் தேடத் தொடங்கினார். அவரை. இறுதியாக, Pechenezh மொழியில் சரளமாகப் பேசும் ஒரு இளம் Kievite, நகரத்தை விட்டு வெளியேறி ப்ரீடிச்சிற்குச் செல்ல முன்வந்தார். தனது குதிரையைத் தேடும் பெச்செனெக் போல் நடித்து, அவர்களது முகாம் வழியாக ஓடினான். அவர் தன்னை டினீப்பரில் எறிந்துவிட்டு மறுபுறம் நீந்தியபோது, ​​​​பெச்செனெக்ஸ் அவரது ஏமாற்றத்தை உணர்ந்து அவரை வில்லால் சுடத் தொடங்கினர், ஆனால் அடிக்கவில்லை.

அந்த இளைஞன் ப்ரீடிச்சை அடைந்து கியேவியர்களின் அவநம்பிக்கையான சூழ்நிலையைப் பற்றி அவரிடம் சொன்னபோது, ​​​​வாய்வோட் திடீரென்று ஆற்றைக் கடந்து ஸ்வயடோஸ்லாவின் குடும்பத்தை வெளியே அழைத்துச் செல்ல முடிவு செய்தார், இல்லையென்றால், ஸ்வயடோஸ்லாவ் எங்களை அழித்துவிடுவார். அதிகாலையில் ப்ரீடிச் மற்றும் அவரது குழுவினர் தங்கள் கப்பல்களில் ஏறி டினீப்பரின் வலது கரையில் வந்து எக்காளம் ஊதினார்கள். ஸ்வயடோஸ்லாவின் இராணுவம் திரும்பி வந்ததாக நினைத்து, பெச்செனெக்ஸ் முற்றுகையை நீக்கியது. ஓல்காவும் அவரது பேரக்குழந்தைகளும் நகரத்திலிருந்து ஆற்றுக்குச் சென்றனர்.

பெச்செனெக்ஸின் தலைவர் ப்ரீடிச்சுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்தத் திரும்பினார், மேலும் அவர் ஸ்வயடோஸ்லாவா என்று அவரிடம் கேட்டார். அவர் ஒரு வோய்வோட் மட்டுமே என்பதை ப்ரீடிச் உறுதிப்படுத்தினார், மேலும் அவரது பற்றின்மை ஸ்வயடோஸ்லாவின் நெருங்கி வரும் இராணுவத்தின் முன்னணிப் படையாகும். அமைதியான நோக்கங்களின் அடையாளமாக, பெச்செனெக்ஸின் ஆட்சியாளர் ப்ரீடிச்சுடன் கைகுலுக்கி, தனது சொந்த குதிரை, வாள் மற்றும் அம்புகளை ப்ரீடிச்சின் கவசத்திற்கு மாற்றினார்.

இதற்கிடையில், பெச்செனெக்ஸ் முற்றுகையைத் தொடர்ந்தனர், எனவே லைபிடில் குதிரைக்கு தண்ணீர் போடுவது சாத்தியமில்லை. கீவன்கள் ஸ்வயடோஸ்லாவுக்கு ஒரு தூதரை அனுப்பினர், அவருடைய குடும்பம் பெச்செனெக்ஸால் கிட்டத்தட்ட கைப்பற்றப்பட்டது, மேலும் கியேவுக்கு ஆபத்து இன்னும் உள்ளது. ஸ்வயடோஸ்லாவ் விரைவாக கியேவுக்கு வீடு திரும்பினார் மற்றும் பெச்செனெக்ஸை வயலுக்கு விரட்டினார். ஒரு வருடம் கழித்து, ஓல்கா இறந்தார், மற்றும் ஸ்வயடோஸ்லாவ் பெரேயாஸ்லாவெட்ஸை டானூபில் தனது இல்லமாக மாற்றினார்)

ஆனால் 972 இல் பைசான்டியத்திற்கு எதிரான ஒரு கடினமான பிரச்சாரத்திற்குப் பிறகு, ஸ்வயடோஸ்லாவின் மகிழ்ச்சியான இராணுவம் கடுமையான போர்க் கொள்ளைகளுடன் டினீப்பர் ரேபிட்ஸில் அவர்களுக்காகக் காத்திருந்த பெச்செனெக்ஸின் கூட்டத்தால் சந்தித்தது. ரஸ் சுற்றி வளைக்கப்பட்டு முற்றிலும் அழிக்கப்பட்டது. இளவரசர் ஸ்வயடோஸ்லாவ் உட்பட அவர்கள் அனைவரும் இறந்தனர். கான் குர்யா தனது மண்டை ஓட்டில் இருந்து ஒரு குடிநீர் கோப்பை தயாரிக்க உத்தரவிட்டார், அதை தங்கத்தால் கட்டினார்.

விளாடிமிர்(சிவப்பு சூரியன், செயிண்ட்) (980-1015)

உள்நாட்டு சண்டை (விளாடிமிர் - ஒரு அடிமையின் மகன், யாரோபோல்க்கை தோற்கடித்தார்)

1. மக்களால் விரும்பப்பட்டவர் (இளவரசரின் உருவம் காவியங்களில் காட்டப்பட்டுள்ளது):

அ) பெச்செனெக்ஸுக்கு எதிரான பாதுகாப்பிற்காக தெற்கில் கோட்டைகளின் அமைப்பை உருவாக்குதல்;

பி) மக்களிடமிருந்து அணிக்கு ஆட்களை சேர்த்தனர்;

சி) அனைத்து கீவியர்களுக்கும் விருந்துகளை ஏற்பாடு செய்தார்.

2. அரசு மற்றும் சுதேச அதிகாரத்தை பலப்படுத்துகிறது:

A) ஒரு பேகன் சீர்திருத்தத்தை மேற்கொள்கிறது (பெருன் முக்கிய கடவுள்)

நோக்கம்: மதத்தின் உதவியுடன் பழங்குடியினரை ஒற்றை மக்களாக இணைக்கும் முயற்சி

B) 988 - ரஸ் ஞானஸ்நானம்பைசண்டைன் மாதிரி மூலம்

சி) பைசான்டியத்தின் நபரில் ஒரு முக்கியமான இராணுவ மற்றும் அரசியல் கூட்டாளியை கையகப்படுத்துதல்

D) கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சி:

1) ஸ்லாவிக் எழுத்து (சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸ்);

2) புத்தகங்கள், பள்ளிகள், தேவாலயங்கள், ஐகான் ஓவியம்;

தசமபாகம் கியேவில் உள்ள முதல் கல் தேவாலயம் (கட்டுமானத்திற்கான இளவரசரின் வருமானத்தில் 1/10);

3) ரஷ்ய பெருநகரத்தை நிறுவுதல்

விளாடிமிரின் ஞானஸ்நானம். V.M. Vasnetsov எழுதிய ஃப்ரெஸ்கோ.

இளவரசர் விளாடிமிர் ரஷ்யாவின் பாப்டிஸ்ட் என்று வரலாற்றில் இறங்கினார். ஞானஸ்நானம் பெற இளவரசரின் முடிவு தன்னிச்சையானது அல்ல. குரோனிகல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸின் படி, கோர்சுனுக்கு (செர்சோனெசோஸ்) எதிரான பிரச்சாரத்திற்கு சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, விளாடிமிர் நம்பிக்கையின் தேர்வு பற்றி யோசித்தார். இதயத்தில், இளவரசர் ஆர்த்தடாக்ஸியை நோக்கி சாய்ந்தார். அவரது தூதர்கள் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு "உளவு பார்ப்பதற்காக" சென்ற பிறகு அவர் இந்த முடிவில் உறுதி செய்யப்பட்டார். அவர்கள் திரும்பி வந்ததும், அவர்கள் சொன்னார்கள்: "நாங்கள் கிரேக்கர்களிடம் வந்தபோது, ​​அவர்கள் தங்கள் கடவுளுக்கு சேவை செய்யும் இடத்திற்கு நாங்கள் அழைத்துச் செல்லப்பட்டோம், நாங்கள் பரலோகத்தில் இருக்கிறோமா அல்லது பூமியில் இருக்கிறோமா என்று எங்களுக்குத் தெரியாது: இந்த அழகை நாம் ஒவ்வொரு நபருக்கும் மறக்க முடியாது. இனிப்பை ருசித்து, கசப்பிலிருந்து விலகிச் செல்கிறோம், எனவே நாங்கள் "இங்கே இருக்க இமாம்கள் அல்ல", நாங்கள் பழைய பேகன் நம்பிக்கையில் இருக்க விரும்பவில்லை." பின்னர் அவர்கள் நினைவு கூர்ந்தனர்: "கிரேக்க சட்டம் நன்றாக இல்லை என்றால், உங்கள் பாட்டி ஓல்கா, எல்லாவற்றிலும் புத்திசாலி, அதை ஏற்றுக்கொண்டிருக்க மாட்டார்."

நினைவுச்சின்னம் "ரஷ்யாவின் மில்லினியம்"- ரஷ்யாவிற்கு வைக்கிங்ஸின் புகழ்பெற்ற தொழிலின் ஆயிரமாவது ஆண்டு நினைவாக 1862 இல் வெலிகி நோவ்கோரோடில் ஒரு நினைவுச்சின்னம் அமைக்கப்பட்டது. நினைவுச்சின்னத் திட்டத்தின் ஆசிரியர்கள் சிற்பிகள் மிகைல் மைகேஷின், இவான் ஷ்ரோடர் மற்றும் கட்டிடக் கலைஞர் விக்டர் ஹார்ட்மேன். இந்த நினைவுச்சின்னம் செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலுக்கு எதிரே உள்ள நோவ்கோரோட் டெட்டினெட்ஸில் அமைந்துள்ளது

இளவரசர் ரஷ்ய அரசை 37 ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தார், அதில் 28 ஆண்டுகள் கிறிஸ்தவராக இருந்தார். இளவரசர் விளாடிமிர் பைசான்டியத்திலிருந்து ஆர்த்தடாக்ஸியை ஒரு அடிமையாக அல்ல, சமமாக ஏற்றுக்கொண்டார் என்பது கவனிக்கத்தக்கது. "இளவரசர் ஏன் செர்சோனெசோஸ் முற்றுகைக்கு சென்றார் என்பதற்கான பல்வேறு பதிப்புகளை வரலாற்றாசிரியர்கள் இன்னும் உருவாக்குகிறார்கள்" என்று எஸ். பெல்யாவ் கூறுகிறார். பதிப்புகளில் ஒன்று கூறுகிறது: ஆர்த்தடாக்ஸியை ஏற்றுக்கொள்ள முடிவு செய்ததால், விளாடிமிர் ஒரு விண்ணப்பதாரரின் பாத்திரத்தில் கிரேக்கர்கள் முன் தோன்ற விரும்பவில்லை. இது குறிப்பிடத்தக்கது: ஞானஸ்நானம் பெற பைசான்டியத்தின் தலைநகரான கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்குச் சென்றவர் விளாடிமிர் அல்ல. வெற்றி பெற்ற செர்சோனெசோஸில், அவர்கள் வந்து, இளவரசி அண்ணாவைக் கூட அழைத்து வந்தனர். அதே நேரத்தில், ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆக விளாடிமிர் எடுத்த முடிவு ஆன்மாவின் தேவையால் கட்டளையிடப்பட்டது, இளவரசருடன் ஏற்பட்ட வியத்தகு மாற்றங்களுக்கு சான்றாகும்.

ரஷ்யாவின் பாப்டிஸ்டைக் கூர்ந்து கவனித்தால், அவர் ஒரு சிறந்த அரசு மூலோபாயவாதி என்பது தெளிவாகிறது. முதலில் அவர் ரஷ்யாவின் தேசிய நலன்களை வைத்தார், அது அவரது தலைமையின் கீழ் ஒன்றுபட்டு, தோள்களை நேராக்கியது, பின்னர் ஒரு பெரிய சாம்ராஜ்யமாக மாறியது.

தேசிய ஒற்றுமை தினமான நவம்பர் 4, 2016 அன்று, போரோவிட்ஸ்காயா சதுக்கத்தில், ரஷ்யாவின் மக்கள் கலைஞரான சலவத் ஷெர்பகோவ் வடிவமைத்த புனித சமமான அப்போஸ்தலர் இளவரசர் விளாடிமிரின் நினைவுச்சின்னத்தின் பிரமாண்ட திறப்பு நடந்தது. இந்த நினைவுச்சின்னம் ரஷ்ய இராணுவ வரலாற்று சங்கம் மற்றும் மாஸ்கோ அரசாங்கத்தின் முன்முயற்சியின் பேரில் உருவாக்கப்பட்டது. இளவரசர் விளாடிமிரின் நினைவுச்சின்னத்தின் திறப்பு விழா. விழாவில் ஜனாதிபதி விளாடிமிர் புடின், பிரதமர் டிமிட்ரி மெட்வெடேவ், மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் தேசபக்தர் கிரில், கலாச்சார அமைச்சர் விளாடிமிர் மெடின்ஸ்கி மற்றும் மாஸ்கோ மேயர் செர்ஜி சோபியானின் ஆகியோர் கலந்து கொண்டனர்.

ஒரு வலுவான, ஒன்றுபட்ட, மையப்படுத்தப்பட்ட அரசின் அடித்தளத்தை அமைத்த தொலைநோக்கு அரசியல்வாதியாக, இளவரசர் விளாடிமிர் ரஷ்ய நிலங்களின் சேகரிப்பாளராகவும் பாதுகாவலராகவும் வரலாற்றில் என்றென்றும் இறங்கினார் என்று ஜனாதிபதி வலியுறுத்தினார்.

ஜனாதிபதியின் உரைக்குப் பிறகு, தேசபக்தர் கிரில் புனித சமமான-அப்போஸ்தலர் இளவரசருக்கு நினைவுச்சின்னத்தை புனிதப்படுத்தினார்.

யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ்(1019-1054)

விளாடிமிருக்கு 12 மகன்கள் உள்ளனர் - உள்நாட்டு சண்டை (மூத்தவர் ஸ்வயடோபோல்க் தனது சகோதரர்களான போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் ஆகியோரைக் கொன்றார், அவர்கள் ரஷ்யாவில் முதல் புனிதர்களாக ஆனார்கள், மேலும் ஸ்வயடோபோல்க் சபிக்கப்பட்டவர் என்று பெயரிடப்பட்டார், ஏனெனில் அவர் வெளிநாட்டினரை ரஷ்யாவிற்கு கொண்டு வந்தார், அவர்கள் அழித்து கொன்றனர்)

நோவ்கோரோடை ஆண்ட யாரோஸ்லாவ், தனது சகோதரருக்கு எதிரான போராட்டத்தில் நோவ்கோரோடியர்களால் ஆதரிக்கப்பட்டு, அரியணையைக் கைப்பற்றினார் (1019 முதல் 1036 வரை அவர் தனது சகோதரர் எம்ஸ்டிஸ்லாவுடன் சேர்ந்து ஆட்சி செய்தார்). அமைதியான மற்றும் புத்திசாலித்தனமான ஆட்சி தொடங்குகிறது - பழைய ரஷ்ய அரசின் உச்சம்.

1. பலப்படுத்தப்பட்ட அதிகாரம் (உச்ச அதிகாரம் பெரிய கியேவ் இளவரசருக்கு சொந்தமானது, அவர் சட்டங்களை வெளியிட்டார், உச்ச நீதிபதி, இராணுவத்தை வழிநடத்தினார் மற்றும் வெளியுறவுக் கொள்கையை தீர்மானித்தார்). குடும்பத்தில் உள்ள பெரியவர்களால் அதிகாரம் பெறப்பட்டது (வொலோஸ்ட்களில் உள்ள மகன்கள்-ஆளுநர்கள், மூத்த சகோதரர் இறந்தால் ஒரு பெரிய திருச்சபைக்கு மாற்றப்பட்டனர்).

2. "ரஷ்ய உண்மை" (1016) சட்டங்களின் ஒருங்கிணைந்த குறியீட்டை உருவாக்குவதற்கான அடித்தளத்தை அமைத்தது. (உதாரணமாக, பிராவ்தா யாரோஸ்லாவில், இரத்தப் பகை மட்டுப்படுத்தப்பட்டு, ஃபைன்-வைராவால் மாற்றப்படுகிறது)

3. ரஷ்ய திருச்சபையின் சுதந்திரத்தை வலுப்படுத்துவதற்கான நடவடிக்கைகள் (1051 முதல், கிரேக்கர்கள் அல்ல, ஆனால் ரஷ்யர்கள் பெருநகரங்களாக நியமிக்கப்பட்டனர், மேலும் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் அறிவு இல்லாமல். முதல் ரஷ்ய பெருநகரம் ஹிலாரியன்).

4. வளர்ந்த கலாச்சாரம் (கட்டப்பட்ட தேவாலயங்கள், கதீட்ரல்கள் (கியேவ், நோவ்கோரோடில் உள்ள செயின்ட் சோபியா கதீட்ரல்), மடங்கள் (கியேவ்-பெச்செர்ஸ்கி - XII நூற்றாண்டில் துறவி நெஸ்டர். முதல் ரஷ்ய வரலாற்றை "தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்" எழுதினார்), அங்கு வேதம் பரவியது ஆண்டு(ஆண்டு வாரியாக வரலாற்று நிகழ்வுகளின் விளக்கம்), கல்வியறிவின் வளர்ச்சிக்கு பங்களித்த பள்ளிகள், நூலகங்கள்)

5. புத்திசாலித்தனமான வெளியுறவுக் கொள்கையை நடத்தியது:

· ரஷ்யாவின் தெற்கு எல்லைகளை வலுப்படுத்தியது (தென்கிழக்கு எல்லைகளில் கோட்டை நகரங்களில் இருந்து தற்காப்பு கோடுகள் கட்டப்பட்டது);

· 1036 இல் கியேவின் சுவர்களின் கீழ் பெச்செனெக்ஸை தோற்கடித்தார், அங்கு அவர் செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலைக் கட்டினார்;

· மாநிலத்தின் வடமேற்கு எல்லைகளை விரிவுபடுத்தினார் (1030 ஆம் ஆண்டில் அவர் துருவங்கள் மற்றும் லிதுவேனியர்களிடமிருந்து கைப்பற்றிய பீப்சி ஏரியின் மேற்கு கடற்கரையில் யூரியேவ் நகரத்தை கட்டினார்)

அனைத்து நிலம் கையகப்படுத்துதல்களும் சமாதான ஒப்பந்தங்கள் மற்றும் வம்ச திருமணங்களால் பாதுகாக்கப்பட்டன

யாரோஸ்லாவ் தி வைஸின் கீழ்தான் கிழக்கு ஸ்லாவ்களிடையே அரசு உருவாக்கும் செயல்முறை முடிந்தது, பழைய ரஷ்ய தேசியம் உருவாக்கப்பட்டது.

பழைய ரஷ்ய மாநிலத்தில் சமூகத்தின் சமூக அமைப்பு

XI நூற்றாண்டில். கீவன் ரஸ் ஒரு ஆரம்ப நிலப்பிரபுத்துவ அரசு (மேல் அடுக்குகளின் தோற்றத்துடன், மாறாக, சார்ந்து, பெரும்பான்மையான மக்கள் இன்னும் மாநிலத்திற்கு வரி செலுத்திய இலவச கம்யூன்களாக உள்ளனர். மேலும் நிலப்பிரபுத்துவ நில உரிமை உருவாக்கம் மிகவும் மெதுவாகவே தொடர்ந்தது) .

நிலம் அரசுக்கு சொந்தமானது, எனவே சமூகம் (நிலம் கூட்டாக சொந்தமானது, சமூகத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்த அனைத்து குடும்பங்களுக்கிடையில் பிரிக்கப்பட்டது) நிலத்தின் பயன்பாட்டிற்கான வரியை அரசுக்கு செலுத்தியது.

நிலத்தைக் கைப்பற்றிய முதல் நிலப்பிரபுக்கள் இளவரசர்கள். அவர்கள் தேவாலயத்திற்கும், பாயர் காவலர்களுக்கும் சேவைக்காக நிலங்களை வழங்கினர் ( பரம்பரை - பரம்பரை நில உரிமை),நிலப்பிரபுக்களாகவும் ஆனார்கள்.

I. உயர் அடுக்கு:

II. இலவச நில உரிமையாளர்கள் சமூகங்களில் ஒன்றுபட்டனர்

(பழைய ரஷ்ய அரசின் மக்கள்தொகையில் மிகப்பெரிய பகுதி)

III. சார்ந்திருக்கும் மக்கள் தொகை:

ஸ்மர்ட்- ஒரு கிராமப்புற சமூகத்தின் உறுப்பினர், ஆனால் XI-XIV நூற்றாண்டுகளில் பழைய ரஷ்ய மாநிலத்தில் இளவரசரை நேரடியாகச் சார்ந்திருந்த ஒரு விவசாயி.

ரியாடோவிச்- சில நிபந்தனைகளின் கீழ் நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுவிடம் பணிபுரிய ஒப்பந்தம் ("வரிசை") செய்தவர்.

கொள்முதல்- கடன்களை செலுத்தாததற்காக கடன் சார்ந்து விழுந்த திவாலான சமூக உறுப்பினர்கள் ("குபி"). அவர் கடனைத் திருப்பித் தந்தால், அவர் விடுதலையானார்.

அடிமை- நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுவின் நிலத்தில் வேலை செய்த ஒரு அடிமை. (வாங்குவதற்கான தங்கள் கடமைகளை நிறைவேற்றாத போர்க் கைதிகள் மற்றும் ரியாடோவிச், அடிமைகளின் குழந்தைகள், அடிமைகள் ஆனார்கள்; மிகுந்த தேவையால், ஒரு நபர் தன்னை அடிமைகளாக விற்றுக்கொண்டார்).

பண்டைய ரஷ்யாவின் கலாச்சாரம்

கலாச்சாரம்- சமூகத்தால் உருவாக்கப்பட்ட பொருள் மற்றும் ஆன்மீக மதிப்புகளின் தொகுப்பு.

கிழக்கு ஸ்லாவ்ஸ்

1) நம்பிக்கைகள் - புறமதவாதம், "மொழி" என்ற வார்த்தையிலிருந்து - பழங்குடி, மக்கள்.

கடவுள்கள் - Perun, Dazhdbog, Stribog, Svarog, Yarilo, Lada, Makosh, முதலியன.

விக்கிரகங்கள் வழிபடும் இடம் என்பது பலியிடப்பட்ட ஆலயம்.

மாகி ("சூனியக்காரர், மந்திரவாதி, அதிர்ஷ்டசாலி") - தெய்வீக சேவைகள், தியாகங்களைச் செய்த பண்டைய ரஷ்ய பேகன் பாதிரியார்கள் மற்றும் கூறுகளை எவ்வாறு கற்பனை செய்வது மற்றும் எதிர்காலத்தை தெய்வீகமாக்குவது என்று கூறப்படுகிறது.

வாஸ்நெட்சோவ் "மந்திரவாதியுடன் இளவரசர் ஓலெக்கின் சந்திப்பு"

2) பண்டைய புனைவுகள், காவியங்கள் - கடந்த காலத்தைப் பற்றிய கவிதை புனைவுகள், அங்கு ரஷ்ய ஹீரோக்களின் சாதனைகள் மகிமைப்படுத்தப்பட்டன (மிகுலா செலியானினோவிச், இலியா முரோமெட்ஸ், ஸ்டாவர் கோடினோவிச், முதலியன). எதிரிகளிடமிருந்து ரஷ்ய நிலத்தை பாதுகாப்பதே முக்கிய நோக்கம்.

விக்டர் வாஸ்நெட்சோவ் "போகாட்டர்ஸ்"

3) கொல்லர்கள், மரச் செதுக்குபவர்கள் மற்றும் எலும்பு செதுக்குபவர்களின் கலை.

ரஷ்யாவின் கிறிஸ்தவமயமாக்கல் மிகப்பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

1) ரஷ்யாவில் எழுத்து மற்றும் கல்வியறிவின் பரவல் (9 ஆம் நூற்றாண்டின் 60 கள் - சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸ் - தெசலோனிகியில் (கிரீஸ்) வாழ்ந்தனர், ஸ்லாவிக் எழுத்துக்களின் தொகுப்பாளர்கள் - கிளகோலிடிக், நற்செய்தியை ஸ்லாவிக் மொழியில் மொழிபெயர்த்தார், ஸ்லாவிக் மொழியில் பிரசங்கித்தார் மாணவர்கள், மாற்றியமைக்கப்பட்ட வடிவத்தில் நவீன ரஷ்ய எழுத்துக்களின் அடிப்படை).

2) நாளாகமங்களின் விநியோகம் (1113 - "தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்")

புனித தேவாலயத்தில். சோபியா யாரோஸ்லாவ் ரஷ்யாவில் முதல் நூலகத்தை உருவாக்கினார்.

யாரோஸ்லாவ் கியேவில் புத்தகம் எழுதுவதற்கும் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட இலக்கியங்களுக்கும் ஒரு சக்திவாய்ந்த மையத்தை உருவாக்கினார்.

மடங்கள் தோன்றின - கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ரா (நிறுவனர்கள் அந்தோனி மற்றும் தியோடோசியஸ்).

XI - n. XII நூற்றாண்டுகள். - வருடாந்திர மையங்கள் கியேவ் மற்றும் நோவ்கோரோட்டில் உருவாகின்றன.

3) ரஷ்ய இலக்கியத்தின் தோற்றம்:

A) 1049 - ஹிலாரியன் எழுதிய "த வேர்ட் ஆஃப் லா அண்ட் கிரேஸ்" (ஆட்சியாளரின் தார்மீக மதிப்பீட்டின் புனிதமான முகவரி, செய்தி மற்றும் அறிவுறுத்தல், பிரசங்கம்);

பி) லைவ்ஸ் - புனிதப்படுத்தப்பட்ட மக்களின் வாழ்க்கையின் இலக்கிய விளக்கம் (போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் வாழ்க்கையை நெஸ்டர் எழுதினார்)

பேரார்வம் கொண்டவர்கள் போரிஸ் மற்றும் க்ளெப். ஐகான், XIV நூற்றாண்டின் ஆரம்பம். மாஸ்கோ

B) 1056 - "தி ஆஸ்ட்ரோமிர் நற்செய்தி" - கையால் எழுதப்பட்ட புத்தகங்களில் மிகப் பழமையானது.

மடங்களில் புத்தகங்கள் எழுதப்பட்டன, அவை கலாச்சாரத்தின் மையங்களாக இருந்தன (அவை காகிதத்தோலில் எழுதப்பட்டன - மெல்லிய உடையணிந்த கன்று தோலில்).

சாதாரண மக்கள், தகவல் பரிமாற்றம், பிர்ச் பட்டை பயன்படுத்தப்படுகிறது.

புத்தக மினியேச்சர் கலை வளர்ந்தது (கையால் எழுதப்பட்ட விளக்கப்படங்கள்)

4) கட்டிடக்கலை (பைசண்டைன் குறுக்கு-டோம் அமைப்பு கோயில்களின் கட்டுமானத்தின் மையத்தில் உள்ளது).

மரத்தாலான (கோபுரம், நகர சுவர்கள், குடிசைகள்)

அம்சம்: பல அடுக்கு, கோபுரங்கள், நீட்டிப்புகள், செதுக்குதல்)

· கியேவில் உள்ள முதல் கல் தேவாலயம் தேசத்தின்னயா (989) என்று அழைக்கப்பட்டது, ஏனெனில் இளவரசர் தனது வருமானத்தில் பத்தில் ஒரு பகுதியை அதன் கட்டுமானத்திற்காக வழங்கினார். தேவாலயத்தில் 25 குவிமாடங்கள் இருந்தன.

· 1037 - கியேவில் புனித சோபியா கதீட்ரல் கட்டப்பட்டது.

கதீட்ரலின் அசல் தோற்றத்தின் மாதிரி-புனரமைப்பு

செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலின் நவீன காட்சி

பல குவிமாடங்கள் ரஷ்ய கட்டிடக்கலையின் சிறப்பியல்பு அம்சமாகும் (மையத்தில் 1 குவிமாடம், 12).

உறைப்பூச்சு கோயில்களுக்கு, பிளின்ஃபு பயன்படுத்தப்படுகிறது - ஒரு பரந்த மற்றும் தட்டையான செங்கல்

யாரோஸ்லாவின் கல் கல்லறை சோபியாவில் அமைந்துள்ளது.

பலிபீடத்தில் கடவுளின் தாயின் உருவம் உள்ளது. பட வகை - ஓரண்டா - கைகளை உயர்த்திய நிலையில். கியேவ் மக்கள் அதை "உடைக்க முடியாத சுவர்" என்று அழைத்தனர் மற்றும் அதை தங்கள் பாதுகாவலராகக் கருதினர்.

யாரோஸ்லாவ் தி வைஸின் குடும்பத்தை சித்தரிக்கும் ஓவியங்கள் உள்ளன.

கோயில்களின் உள்துறை அலங்காரம்: ஓவியங்கள், சின்னங்கள், மொசைக்ஸ்

சின்னங்கள் பெச்செர்ஸ்க் துறவி அலிம்பியால் வரையப்பட்டது.

யாரோஸ்லாவின் கீழ், கியேவ் கட்டப்பட்டது. அவர் "கிழக்கின் அலங்காரம் மற்றும் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் போட்டியாளர்" என்று அழைக்கப்படுகிறார். கோல்டன் கேட் நகரின் முக்கிய நுழைவாயில்.

1113-1125 - விளாடிமிர் மோனோமக்கின் ஆட்சி (யாரோஸ்லாவ் மற்றும் பைசண்டைன் பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் மோனோமக்கின் பேரன்). 60 வயதில், அவர் கியேவ் சிம்மாசனத்தில் ஏறினார்.

1) குமான்களுக்கு எதிரான பிரச்சாரங்கள் (1111 - குமான்களுக்கு ஒரு நசுக்கிய அடி

புல்வெளிக்குச் சென்றார், உறவினர் அமைதி

2) அவர் சண்டைக்கு எதிராகப் போராடினார் (லியூபெக் காங்கிரஸின் தொடக்கக்காரர் (1097) - "அனைவரும் அவரது ஆணாதிக்கத்தை வைத்திருக்கட்டும்." இது ரஷ்யாவில் துண்டு துண்டாக மட்டுமே ஒருங்கிணைத்த போதிலும் (சட்டப்படி)

3) அவர் ரஷ்யாவின் ஒற்றுமைக்காக போராடினார் (அவர் ரஷ்ய இளவரசர்களை அடக்கினார், சண்டைக்காக தண்டிக்கப்பட்டார்), ஆனால் விளாடிமிர் மற்றும் அவரது மகன் எம்ஸ்டிஸ்லாவ் இறந்த பிறகு, அவரது தந்தையின் கொள்கையைத் தொடர்ந்தார், உள்நாட்டு சண்டை மீண்டும் தொடங்கியது.

4) ஒரு படித்த நபர் மற்றும் திறமையான எழுத்தாளர், அவர் தனது மகன்களுக்கு அமைதியுடன் வாழவும், தாய்நாட்டிற்கு உண்மையாக சேவை செய்யவும் ஒரு உடன்படிக்கையை விட்டுவிட்டார் (1117 - "குழந்தைகளுக்கு கற்பித்தல்" - ஒரு மதிப்புமிக்க வரலாற்று ஆதாரம் மற்றும் தெளிவான இலக்கிய நினைவுச்சின்னம்).

5) "விளாடிமிர் வெசெவோலோடோவிச்சின் சாசனம்" சட்டங்களின் தொகுப்பை உருவாக்கினார், அதில் அவர் கடனாளிகளின் நிலையை எளிதாக்கினார், அவர்களை அடிமைகளாக மாற்றுவதைத் தடை செய்தார்.

6) p இல் நிறுவப்பட்டது. கிளாஸ்மா நகரம் அவருக்கு பெயரிடப்பட்டது.

7) புதிய இலக்கிய வகைகள் உருவாகின்றன - உவமைகள், போதனைகள், நடைபயிற்சி.

8) விளாடிமிரின் கீழ், அவர்கள் தங்கம் மற்றும் வெள்ளி நாணயங்களை அச்சிடத் தொடங்கினர், பின்னர் அவை வெள்ளி கம்பிகளால் மாற்றப்பட்டன - ஹ்ரிவ்னியா.

9) உயர் நிலை கைவினை மேம்பாடு - வார்ப்பு, சேஸிங், மட்பாண்டங்கள், எம்பிராய்டரி, பற்சிப்பி

கைவினைப்பொருள்

A) கொல்லன் கைவினை (ஆயுதங்கள், கவசம்);

ஆ) நகை கைவினை (கிரானுலேஷன், ஃபிலிக்ரீ, பற்சிப்பி)

ஸ்கேன் - மெல்லிய தங்க கம்பியால் செய்யப்பட்ட படம்;

தானியங்கள் - பந்துகள் ஃபிலிகிரீ மீது கரைக்கப்படுகின்றன;

உண்மையில், பழைய ரஷ்ய மாநிலமான கீவன் ரஸின் வரலாற்றில் மூன்று நிலைகளை வேறுபடுத்தி அறியலாம்.

முதல் கட்டத்தில் (9 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதி - 980) முதல் ரஷ்ய அரசு உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் அதன் அடிப்படை அம்சங்களில் வரையறுக்கப்பட்டது. [ரூரிக், ஓலெக் (882 – 912), இகோர் (912 – 945), ஓல்கா, ஸ்வயடோஸ்லாவ் (964 – 972)]

மாநிலத்தின் அதன் பொருளாதார அடித்தளம் தீர்மானிக்கப்பட்டது - வெளிநாட்டு வர்த்தகம், பொருள் பரிமாற்றத்தின் அடிப்படையில்.இராணுவ பிரச்சாரங்களின் மூலம் முதல் இளவரசர்கள் போட்டியாளர்களை வெளியேற்றி, உலக வர்த்தகம் மற்றும் அரசியலின் தலைவர்களில் ஒருவரான ரஷ்யாவை உறுதி செய்தனர்.

கியேவின் ஆட்சியின் கீழ், ஸ்லாவிக் நிலங்களும் அன்னிய பழங்குடியினரும் ஒன்றுபட்டனர். பண்டைய ரஷ்ய அரசின் அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது- மேடையின் தொடக்கத்தில் பாலியன்ஸ்கி பழங்குடி மையத்தின் ஆதிக்கத்திலிருந்து கூட்டமைப்புகள்நகர சபைகள் அல்லது சமஸ்தானங்கள்-ஆளுநர்கள்நியமிக்கப்பட்ட காலத்தின் முடிவில்.

சுய-ஆளும் குத்தகைதாரர்கள்-zemstvos மற்றும் பணியமர்த்தப்பட்ட மேலாளர்கள் இடையே ஒப்பந்த உறவுகளின் அமைப்பு தீர்மானிக்கப்பட்டது.

இரண்டாம் நிலை (980 - 1054) விளாடிமிர் I (980 - 1015) மற்றும் யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் (1019 - 1054) ஆகியோரின் ஆட்சிகளை உள்ளடக்கியது மற்றும் கீவன் ரஸின் உச்சமாக வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

தேசத்தையும் அரசையும் கட்டியெழுப்புவது கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்டதன் மூலம் முடிக்கப்பட்டது மற்றும் கருத்தியல் ரீதியாக வடிவமைக்கப்பட்டது (முரண்பாடுகளின் முன்னிலையில் ஞானஸ்நானத்தின் தேதி கருதப்படுகிறது. 988 ஜி.).

முதல் கட்டத்தில் உருவாக்கப்பட்ட மாநில நிர்வாகத்தின் நிறுவனங்கள் அதிகபட்ச செயல்திறனுடன் செயல்பட்டன, நிர்வாக மற்றும் சட்ட அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது, இது சுதேச சட்டமியற்றும் செயல்களில் பிரதிபலித்தது - பிராவ்தா, தேவாலயம் மற்றும் சுதேச சாசனங்கள்.

தெற்கு மற்றும் கிழக்கு எல்லைகளில், ரஷ்யா நாடோடிகளை திறம்பட எதிர்த்தது.

கியேவின் சர்வதேச கௌரவம் அதன் உச்சக்கட்டத்தை எட்டியது. கியேவ் இளவரசரின் வீட்டோடு வம்ச திருமண உறவுகளை முடிக்க ஐரோப்பிய நீதிமன்றங்கள் முயன்றன. (விளாடிமிர் பைசண்டைன் இளவரசியை மணந்தார், யாரோஸ்லாவ் ஸ்வீடிஷ் மன்னரின் மகளை மணந்தார். அவரது மகன்கள் பிரான்ஸ், இங்கிலாந்து, ஸ்வீடன், போலந்து, ஹங்கேரி ஆகிய நாடுகளின் அரசர்களுடன் புனித ரோமானியப் பேரரசர் மற்றும் பைசான்டியம் பேரரசர் ஆகியோருடன் திருமணம் செய்து கொண்டனர். யாரோஸ்லாவ் தி வைஸின் மகள்கள் பிரான்ஸ், ஹங்கேரி, நோர்வே, டென்மார்க் ஆகிய நாடுகளின் ராணிகளானார்கள்.)

இந்த காலம் எழுத்தறிவு மற்றும் கல்வி, கட்டிடக்கலை, கலை, செழிப்பு மற்றும் நகரங்களின் அலங்காரம் ஆகியவற்றின் செயலில் வளர்ச்சியால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. யாரோஸ்லாவின் கீழ், முறையான நாளாகமம் எழுதத் தொடங்கியது.

மூன்றாம் நிலை (1054 - 1132) - இது கீவ் மாநிலத்தின் சரிவு மற்றும் சிதைவின் முன்னோடியாகும்.

அரசியல் ஸ்திரத்தன்மையின் காலகட்டங்களில் பிரச்சனைகள் குறுக்கிடப்பட்டன. Yaroslavichs 1054 முதல் 1072 வரை ரஷ்ய நிலங்களில் அமைதியாக இணைந்து ஆட்சி செய்தனர். 1078 முதல் 1093 வரை, ரஷ்யா முழுவதும் யாரோஸ்லாவின் மூன்றாவது மகனான Vsevolod இன் வீட்டின் கைகளில் இருந்தது. விளாடிமிர் வெசெலோடோவிச் மோனோமக் 1113 முதல் 1125 வரை கியேவில் ஆட்சி செய்தார், அனைத்து ரஷ்ய இளவரசர்களும் அவருக்கு அடிபணிந்தனர். 1132 வரை மோனோமக் எம்ஸ்டிஸ்லாவின் மகனின் கீழ் ஒற்றுமையும் ஸ்திரத்தன்மையும் பாதுகாக்கப்பட்டன.

கியேவில் விளாடிமிர் மோனோமக்கின் ஆட்சி -கியேவ் மாநிலத்தின் "ஸ்வான் பாடல்". அவர் அதை அதன் அனைத்து மகிமையிலும் வலிமையிலும் மீட்டெடுக்க முடிந்தது. மோனோமக் கிளர்ச்சி நிலங்களை (80 களில் வியாடிச்சி) வெற்றிகரமாக சமாளித்தார் மற்றும் இளவரசர்கள் உறுதிமொழிகள் மற்றும் ஒப்பந்தங்களை மீறினர். அவர் தன்னை ஒரு உண்மையான தேசபக்தர், ஒரு சிறந்த இராணுவத் தலைவர் மற்றும் போலோவ்ட்சியர்களுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் ஒரு துணிச்சலான போர்வீரன் என்று நிரூபித்தார், மேலும் லிதுவேனியன் மற்றும் சுடி தாக்குதல்களிலிருந்து வடமேற்கு எல்லைகளை பாதுகாத்தார். சச்சரவைத் தவிர்ப்பதற்காக கியேவ் அட்டவணைக்காகப் போராட அவர் தானாக முன்வந்து மறுத்துவிட்டார். 1113 ஆம் ஆண்டில், இரத்தம் சிந்துவதைத் தடுப்பதற்காக, கீவியர்களின் அழைப்புக்கு அவர் பதிலளிக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

மோனோமக் ஒரு புத்திசாலித்தனமான மற்றும் நியாயமான ஆட்சியாளராக மரியாதை பெற்றார், அவர் கந்துவட்டிக்காரர்களின் அதிகப்படியான, கடன் அடிமைத்தனத்தை சட்டப்பூர்வமாக மட்டுப்படுத்தினார் மற்றும் மக்கள்தொகையில் சார்ந்திருக்கும் வகைகளின் நிலைமையை எளிதாக்கினார். கட்டுமானம், கல்வி மற்றும் கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சிக்கு அதிக கவனம் செலுத்தப்பட்டது. இறுதியாக, தனது மகன்களுக்கு ஒரு பரம்பரையாக, மோனோமக் ஒரு வகையான தத்துவ மற்றும் அரசியல் ஏற்பாட்டை விட்டுவிட்டார் "அறிவுறுத்தல்", அதில் அவர் ஆன்மாவின் இரட்சிப்புக்காக கிறிஸ்தவ சட்டங்களைப் பின்பற்ற வேண்டியதன் அவசியத்தை வலியுறுத்தினார் மற்றும் இளவரசர்களின் கிறிஸ்தவ கடமைகளை பிரதிபலித்தார். எம்ஸ்டிஸ்லாவ்அவர் தனது தந்தையின் தகுதியான மகன், ஆனால் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு நாடு சிதைந்து போகத் தொடங்கியது. ரஷ்யா அதன் வளர்ச்சியின் ஒரு புதிய காலகட்டத்தில் நுழைந்தது - அரசியல் துண்டு துண்டான சகாப்தம்.

அதன் வரலாற்றை நிபந்தனையுடன் மூன்று காலகட்டங்களாகப் பிரிக்கலாம்:

முதல் - முதல் இளவரசர்கள்-ருரிகோவிச்சின் கீழ் பண்டைய ரஸ் உருவான காலம் (9 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி - 10 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி மூன்றாவது);

இரண்டாவது - விளாடிமிர் I மற்றும் யாரோஸ்லாவ் தி வைஸின் கீழ் கீவன் ரஸின் உச்சம் (10 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதி - 11 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதி);

மூன்றாவது - பழைய ரஷ்ய அரசின் பிராந்திய மற்றும் அரசியல் துண்டு துண்டான ஆரம்ப காலம் மற்றும் அதன் சிதைவு (XI இன் இரண்டாம் பாதி - XII நூற்றாண்டுகளின் முதல் மூன்றாவது).

- முதல் காலம்பண்டைய ரஷ்யாவின் வரலாறு தொடங்குகிறது 862 முதல்அவர் நோவ்கோரோடில் ஆட்சி செய்யத் தொடங்கியபோது அல்லது, முதலில், ஸ்டாரயா லடோகாவில் ரூரிக் (862 - 879)... ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, இந்த ஆண்டு பாரம்பரியமாக ரஷ்ய மாநிலத்தின் புகழ்பெற்ற தொடக்கமாகக் கருதப்படுகிறது.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, ரூரிக்கின் ஆட்சியின் விவரங்கள் பற்றிய தகவல்கள் எங்களை அடையவில்லை. ரூரிக் இகோரின் மகன் மைனர் என்பதால், அவர் நோவ்கோரோட்டின் பாதுகாவலராகவும் இளவரசராகவும் ஆனார். ஓலெக் (879 - 912)... சில ஆதாரங்களின்படி, இது ரூரிக்கின் உறவினர், மற்றவர்களின் கூற்றுப்படி - வரங்கியன் பற்றின்மைகளில் ஒன்றின் தலைவர்.

882 ஆம் ஆண்டில், ஓலெக் கியேவுக்கு எதிராக ஒரு பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டார் மற்றும் அங்கு ஆட்சி செய்த அஸ்கோல்ட் மற்றும் டிரைக் கொன்றார்.புகழ்பெற்ற கிய் குடும்பத்தின் கடைசி பிரதிநிதிகளாக இருந்தவர்கள். உண்மை, சில அறிஞர்கள் கியேவ் சிம்மாசனத்தை ஆக்கிரமித்துள்ள ரூரிக்கின் கண்காணிப்பாளர்கள் என்று கருதுகின்றனர். ஒலெக் கியேவை ஐக்கிய மாநிலத்தின் தலைநகராக மாற்றினார், அதை "ரஷ்ய நகரங்களின் தாய்" என்று அழைத்தார்.அதனால்தான் பழைய ரஷ்ய அரசு கீவன் ரஸ் என்ற பெயரிலும் வரலாற்றில் இறங்கியது.

911 இல், ஒலெக் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு எதிராக ஒரு வெற்றிகரமான பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டார்(ரஷ்யர்கள் கான்ஸ்டான்டினோபிள் என்று அழைக்கப்படுவது போல் - பைசான்டியத்தின் தலைநகரம்). அவர் பைசண்டைன் பேரரசருடன் ரஷ்யாவிற்கு மிகவும் நன்மை பயக்கும் ஒரு ஒப்பந்தத்தை முடித்தார் மற்றும் பணக்கார கொள்ளையுடன் கியேவுக்குத் திரும்பினார். ஒப்பந்தத்தின்படி, ரஷ்ய வணிகர்கள், அல்லது விருந்தினர்கள், அப்போது அழைக்கப்பட்டபடி, கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் அவர்களுக்கு கடமைகளைச் செலுத்தாமல் பொருட்களை வாங்கலாம், கிரேக்கர்களின் செலவில் ஒரு மாதம் தலைநகரில் வாழலாம், மற்றும் பல. கியேவ் இளவரசருக்கு அஞ்சலி செலுத்தத் தொடங்கிய கிரிவிச்சி, வடநாட்டினர், ராடிமிச்சி மற்றும் ட்ரெவ்லியன்ஸ் ஆகியோரை ஓலெக் தனது அதிகாரத்தில் சேர்த்தார்.

அவரது அதிர்ஷ்டம், ஞானம் மற்றும் தந்திரத்திற்காக, ஓலெக் தீர்க்கதரிசன மக்கள் என்று செல்லப்பெயர் பெற்றார், அதாவது ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை முன்கூட்டியே அறிந்தவர்.

ஓலெக்கின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ரூரிக்கின் மகன் கியேவின் இளவரசரானார் இகோர் (912 - 945)... அவருக்கு கீழ், ரஷ்ய அணிகள் இரண்டு முறை பைசான்டியத்திற்கு எதிராக ஒரு பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டன மற்றும் பைசண்டைன் பேரரசருடன் ஒரு புதிய ஒப்பந்தத்தை முடித்தன, இது இரு மாநிலங்களுக்கு இடையிலான வர்த்தகத்திற்கான நடைமுறையை வகுத்தது. அதில் ராணுவக் கூட்டணி பற்றிய கட்டுரைகளும் இடம் பெற்றிருந்தன.

ரஷ்ய நிலங்களைத் தாக்கிய பெச்செனெக்ஸுடன் இகோர் போராடினார். அவருக்கு கீழ், Uliches மற்றும் Tivertsy நிலங்களை அதன் கலவையில் சேர்த்ததன் காரணமாக மாநிலத்தின் பிரதேசம் விரிவடைந்தது. கியேவ் இளவரசருக்கு அடிபணிந்த நிலங்கள் அஞ்சலி செலுத்தின, அவர் ஆண்டுதோறும் சேகரித்தார், அவற்றைத் தனது பரிவாரங்களுடன் கடந்து சென்றார். 945 ஆம் ஆண்டில், ட்ரெவ்லியன்ஸிடமிருந்து மீண்டும் அஞ்சலி செலுத்த முயன்றபோது, ​​​​இகோர் அவர்களால் கொல்லப்பட்டார்.

இகோரின் வாரிசு அவரது மனைவி இளவரசி ஓல்கா (945 - 964)... அவர் தனது கணவரின் மரணத்திற்கு ட்ரெவ்லியன்களை கொடூரமாக பழிவாங்கினார், பல கிளர்ச்சியாளர்களைக் கொன்றார், மேலும் அவர்களின் தலைநகரான இஸ்கோரோஸ்டன் நகரத்தை (இப்போது கொரோஸ்டன்) எரித்தார். ட்ரெவ்லியன்கள் இறுதியாக பழைய ரஷ்ய மாநிலத்தில் சேர்க்கப்பட்டனர்.

ஓல்காவின் கீழ், அஞ்சலி சேகரிப்பு நெறிப்படுத்தப்பட்டது. காணிக்கை சேகரிப்பதற்கான சிறப்பு இடங்கள் நிறுவப்பட்டது - தேவாலயங்கள், அஞ்சலி அளவு - பாடங்கள், அதன் சேகரிப்பு நேரத்தை தீர்மானித்தது.

இந்த காலகட்டத்தில், பண்டைய ரஷ்யாவின் சர்வதேச உறவுகள் கணிசமாக விரிவடைந்தன. ஜெர்மன் பேரரசர் ஓட்டோ I உடன் தூதரகங்களின் பரிமாற்றம் இருந்தது, பைசான்டியத்துடனான உறவுகள் பலப்படுத்தப்பட்டன. கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு விஜயம் செய்தபோது, ​​ஓல்கா அண்டை நாடுகளுக்கான தனது கொள்கையில் பைசண்டைன் பேரரசருக்கு ஆதரவளிப்பதாக உறுதியளித்தார், மேலும் அங்கு கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறினார். பின்னர், ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் ஓல்காவை புனிதராக அறிவித்தது.

அடுத்த கியேவ் இளவரசர் இகோர் மற்றும் ஓல்காவின் மகன் - ஸ்வயடோஸ்லாவ் (964 - 972)... அவர் ஒரு திறமையான தளபதியாக இருந்தார், அவர் தனது இராணுவ பிரச்சாரங்களால் ரஷ்ய நிலத்தை மகிமைப்படுத்தினார். கடினமான போர்களில் ஒன்றில் அவர் தனது அணிக்கு முன்னால் உச்சரித்த பிரபலமான வார்த்தைகளை வைத்திருப்பவர் ஸ்வயடோஸ்லாவ் தான்: "எங்கள் எலும்புகளுடன் இங்கே படுத்துக்கொள்வோம்: இறந்தவர்களுக்கு அவமானம் இல்லை!"

அவர் பண்டைய ரஸை வியாட்டிச்சிக்கு அடிபணியத் தொடங்கினார், அவர் கடைசி வரை தங்கள் சுதந்திரத்திற்காகப் போராடினார் மற்றும் கியேவ் இளவரசருக்கு அடிபணியாத கிழக்கில் ஒரே ஸ்லாவிக் பழங்குடியாக இருந்தார். ஸ்வயடோஸ்லாவ் கஜார்களை தோற்கடித்தார், பெச்செனெக்ஸின் தாக்குதலை முறியடித்தார், வோல்கா பல்கேரியாவை தோற்கடித்தார், அசோவ் கடற்கரையில் வெற்றிகரமாக போராடினார், தமன் தீபகற்பத்தில் த்முதாரகனை (நவீன தமன்) கைப்பற்றினார்.

ஸ்வயடோஸ்லாவ் பால்கன் தீபகற்பத்திற்காக பைசான்டியத்துடன் ஒரு போரைத் தொடங்கினார், இது ஆரம்பத்தில் வெற்றிகரமாக இருந்தது, மேலும் அவர் தனது மாநிலத்தின் தலைநகரை கியேவிலிருந்து டானூப் கரைக்கு, பெரேயாஸ்லாவெட்ஸ் நகரத்திற்கு மாற்ற நினைத்தார். ஆனால் இந்த திட்டங்கள் செயல்படுத்தப்படவில்லை. ஒரு பெரிய பைசண்டைன் இராணுவத்துடன் பிடிவாதமான போர்களுக்குப் பிறகு, ஸ்வயடோஸ்லாவ் பைசான்டியத்துடன் ஒரு ஆக்கிரமிப்பு அல்லாத ஒப்பந்தத்தை முடித்து கைப்பற்றப்பட்ட நிலங்களைத் திருப்பித் தர வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

கியேவுக்குத் திரும்பிய அவரது படைகளின் எச்சங்களுடன், ஸ்வயடோஸ்லாவ் டினீப்பர் ரேபிட்ஸில் பெச்செனெக்ஸால் பதுங்கியிருந்து கொல்லப்பட்டார். பெச்செனேஜ் இளவரசர் தனது தலையை துண்டித்து, மண்டை ஓட்டில் இருந்து ஒரு கோப்பையை உருவாக்கினார், சிறந்த போர்வீரனின் அனைத்து சக்தியும் குடிப்பவருக்கு அனுப்பப்படும் என்று நம்பினார். இந்த நிகழ்வுகள் 972 இல் நடந்தன. பண்டைய ரஸின் வரலாற்றின் முதல் காலம் இப்படித்தான் முடிந்தது.

ஸ்வயடோஸ்லாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு, கொந்தளிப்பு தொடங்கியது, போராட்டம்அவரது மகன்களுக்கு இடையிலான அதிகாரத்திற்காக... கியேவ் சிம்மாசனத்தை அவரது மூன்றாவது மகன் இளவரசர் விளாடிமிர் ஆக்கிரமித்த பிறகு அது நிறுத்தப்பட்டது. என வரலாற்றில் இடம்பிடித்தார் விளாடிமிர் I, சிறந்த அரசியல்வாதி மற்றும் இராணுவத் தலைவர் (980 - 1015)... ரஷ்ய காவியங்களில் - இது விளாடிமிர் கிராஸ்னோ சோல்னிஷ்கோ.

அவரது ஆட்சியின் போது, ​​கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் அனைத்து நிலங்களும் இறுதியாக பண்டைய ரஸின் ஒரு பகுதியாக ஒன்றுபட்டன, அவற்றில் சில, முதன்மையாக வியாடிச்சி, கொந்தளிப்பின் போது மீண்டும் கியேவ் இளவரசரின் கட்டுப்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்டது.

அந்த நேரத்தில் ரஷ்ய அரசின் வெளியுறவுக் கொள்கையின் முக்கிய பணியை விளாடிமிர் தீர்க்க முடிந்தது - பெச்செனெக்ஸின் தாக்குதல்களுக்கு எதிராக ஒரு பயனுள்ள பாதுகாப்பை ஒழுங்கமைக்க.இதற்காக, புல்வெளியின் எல்லையில், கோட்டைகள், கோட்டைகள், சமிக்ஞை கோபுரங்கள் ஆகியவற்றின் நன்கு சிந்திக்கக்கூடிய அமைப்புடன் பல தற்காப்புக் கோடுகள் கட்டப்பட்டன. இது பெச்செனெக்ஸின் திடீர் தாக்குதலை சாத்தியமற்றதாக்கியது மற்றும் ரஷ்ய கிராமங்களையும் நகரங்களையும் அவர்களின் சோதனைகளிலிருந்து காப்பாற்றியது. அந்தக் கோட்டைகளில்தான் காவிய ஹீரோக்கள் இலியா முரோமெட்ஸ், அலியோஷா போபோவிச் மற்றும் டோப்ரின்யா நிகிடிச் ஆகியோர் பணியாற்றினர். ரஷ்ய அணிகளுடனான போர்களில், பெச்செனெக்ஸ் கடுமையான தோல்விகளை சந்தித்தார்.

விளாடிமிர் போலந்து நிலங்கள், வோல்கா பல்கேரியா மற்றும் பலவற்றில் பல வெற்றிகரமான இராணுவ பிரச்சாரங்களை செய்தார்.

கியேவ் இளவரசர் மாநில நிர்வாக முறையை சீர்திருத்தினார் மற்றும் உள்ளூர் இளவரசர்களை மாற்றினார், அவர்கள் பண்டைய ரஸின் ஒரு பகுதியாக மாறிய பழங்குடியினரை தொடர்ந்து தங்கள் மகன்கள் மற்றும் "கணவர்களுடன்" ஆட்சி செய்தனர், அதாவது அணிகளின் தலைவர்கள்.

அவருக்கு கீழ், முதல் ரஷ்ய நாணயங்கள் தோன்றின: தங்க நாணயங்கள் மற்றும் வெள்ளி நாணயங்கள். நாணயங்கள் விளாடிமிர் மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவை சித்தரித்தன.

நாணயங்களில் இயேசு கிறிஸ்துவின் தோற்றம் தற்செயலானது அல்ல. 988 இல், விளாடிமிர் I கிறித்துவ மதத்தை ஏற்றுக்கொண்டு அதை அரசு மதமாக மாற்றினார்.

கிறிஸ்தவம் நீண்ட காலமாக ரஷ்யாவிற்குள் ஊடுருவி வருகிறது. இளவரசர் இகோரின் கீழ் கூட, சில போர்வீரர்கள் கிறிஸ்தவர்கள், கியேவில் புனித எலியாவின் கதீட்ரல் இருந்தது, விளாடிமிரின் பாட்டி இளவரசி ஓல்கா ஞானஸ்நானம் பெற்றார்.

விளாடிமிரின் ஞானஸ்நானம் கிரிமியாவில் கோர்சுன் (செர்சோனெசோஸ்) நகரத்தின் முற்றுகையின் போது பைசண்டைன் துருப்புக்களுக்கு எதிரான வெற்றியின் பின்னர் நடந்தது. விளாடிமிர் பைசண்டைன் இளவரசி அண்ணாவை தனது மனைவியாகக் கோரினார் மற்றும் ஞானஸ்நானம் பெறுவதற்கான தனது விருப்பத்தை அறிவித்தார். இதை பைசண்டைன் தரப்பு மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்றுக்கொண்டது. ஒரு பைசண்டைன் இளவரசி கியேவ் இளவரசருக்கு அனுப்பப்பட்டார், அதே போல் விளாடிமிர், அவரது மகன்கள் மற்றும் அணிக்கு பெயர் சூட்டிய பாதிரியார்கள்.

கியேவுக்குத் திரும்பிய விளாடிமிர், தண்டனையின் வலியால், கியேவ் மக்களையும் மற்ற மக்களையும் ஞானஸ்நானம் பெறும்படி கட்டாயப்படுத்தினார். ரஸின் ஞானஸ்நானம், ஒரு விதியாக, அமைதியான முறையில் நடந்தது, இருப்பினும் அது சில எதிர்ப்பை சந்தித்தது. நோவ்கோரோடில் மட்டுமே மக்கள் கிளர்ச்சி செய்தனர் மற்றும் ஆயுத பலத்தால் சமாதானப்படுத்தப்பட்டனர். பின்னர் அவர்கள் வோல்கோவ் ஆற்றில் தள்ளப்பட்டு, பெயரிடப்பட்டனர்.

ரஷ்யாவின் மேலும் வளர்ச்சிக்கு கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொள்வது மிகவும் முக்கியமானது.

முதலாவதாக, இது பண்டைய ரஷ்யாவின் பிராந்திய ஒற்றுமை மற்றும் அரச அதிகாரத்தை பலப்படுத்தியது.

இரண்டாவதாக, புறமதத்தை நிராகரித்த ரஷ்யா இப்போது மற்ற கிறிஸ்தவ நாடுகளுக்கு இணையாக இருந்தது. அதன் சர்வதேச உறவுகள் மற்றும் தொடர்புகளில் குறிப்பிடத்தக்க விரிவாக்கம் ஏற்பட்டுள்ளது.

மூன்றாவதாக, இது ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் மேலும் வளர்ச்சியில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

ரஷ்யாவின் ஞானஸ்நானத்தின் தகுதிக்காக, இளவரசர் விளாடிமிர் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சால் நியமனம் செய்யப்பட்டார் மற்றும் அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமமானவர் என்று பெயரிடப்பட்டார்.

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் மெட்ரோபொலிட்டன் தலைமையில் இருந்தது, அவர் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தரால் நியமிக்கப்பட்டார்.

விளாடிமிர் I இன் மரணத்திற்குப் பிறகு, பிரச்சனைகள் மீண்டும் தொடங்கின, அதில் அவரது பன்னிரண்டு மகன்கள் கியேவ் சிம்மாசனத்திற்காக போராடினர். குழப்பம் நான்கு ஆண்டுகள் நீடித்தது.

இந்த சுதேச சண்டையின் போது, ​​சகோதரர்களில் ஒருவரான ஸ்வயடோபோல்க்கின் உத்தரவின் பேரில், மற்ற மூன்று சகோதரர்கள் கொல்லப்பட்டனர்: போரிஸ் ரோஸ்டோவ்ஸ்கி, க்ளெப் முரோம்ஸ்கி மற்றும் ஸ்வயடோஸ்லாவ் ட்ரெவ்லியான்ஸ்கி. இந்த குற்றங்களுக்காக ஸ்வயடோபோல்க் மக்கள் மத்தியில் "தி டேம்ன்ட்" என்ற புனைப்பெயரைப் பெற்றார். போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் புனித தியாகிகளாக போற்றத் தொடங்கினர்.

கியேவில் ஆட்சியின் தொடக்கத்திற்குப் பிறகு உள்நாட்டுக் கலவரம் முடிவுக்கு வந்தது இளவரசர் யாரோஸ்லாவ் விளாடிமிரோவிச், அவரது சமகாலத்தவர்களிடமிருந்து வைஸ் என்ற புனைப்பெயரைப் பெற்றார் (1019 - 1054)... வரலாற்றில் அவரது ஆட்சியின் ஆண்டுகள் பண்டைய ரஷ்யாவின் மிக உயர்ந்த செழிப்பு காலமாக கருதப்படுகிறது.

யாரோஸ்லாவின் கீழ், பெச்செனெக்ஸின் தாக்குதல்கள் நிறுத்தப்பட்டன, அவை கடுமையாக மறுக்கப்பட்டன. வடக்கில், பால்டிக் நிலங்களில், யூரியேவ் நிறுவப்பட்டது (இப்போது எஸ்டோனியாவில் உள்ள டார்டு நகரம்), வோல்காவில் - யாரோஸ்லாவ்ல் நகரம். கியேவ் இளவரசர் தனது ஆட்சியின் கீழ் முழு பண்டைய ரஷ்யாவையும் ஒன்றிணைக்க முடிந்தது, அதாவது, அவர் இறுதியாக பழைய ரஷ்ய அரசின் இறையாண்மை இளவரசரானார்.

ரஷ்யா பரந்த சர்வதேச அங்கீகாரத்தைப் பெற்றது. பல ஐரோப்பிய ஆளும் வம்சங்களுடன், யாரோஸ்லாவ் உறவில் இருந்தார். அவரது மகள்கள் ஹங்கேரிய, நார்வேஜியன், பிரெஞ்சு மன்னர்களை மணந்தனர். யாரோஸ்லாவின் சகோதரி போலந்து அரசரை மணந்தார், அவரது பேத்தி ஜெர்மன் பேரரசரை மணந்தார். யாரோஸ்லாவ் ஒரு ஸ்வீடிஷ் இளவரசியை மணந்தார், மேலும் அவரது மகன் வெசெவோலோட் பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் மோனோமக்கின் மகளான பைசண்டைன் இளவரசியை மணந்தார். இந்த திருமணத்திலிருந்து பிறந்த யாரோஸ்லாவின் பேரன் விளாடிமிர் மோனோமக் என்ற புனைப்பெயரைப் பெற்றார். அவர்தான் பின்னர் தனது தாத்தாவின் புகழ்பெற்ற செயல்களைத் தொடர்ந்தார்.

யாரோஸ்லாவ் ரஷ்ய சட்டமன்ற உறுப்பினராக வரலாற்றில் இறங்கினார். பண்டைய ரஷ்யாவில் வாழ்க்கையை ஒழுங்குபடுத்திய "ரஷ்ய உண்மை" சட்டங்களின் முதல் தொகுப்பு தோன்றியது அவருக்கு கீழ் இருந்தது.சட்டம், குறிப்பாக இரத்த பகையை அனுமதித்தது. கொலைக்காக, அவர்கள் சட்டப்பூர்வ அடிப்படையில் பழிவாங்கலாம்: ஒரு தந்தைக்கு ஒரு மகன் மற்றும் ஒரு மகனுக்கு ஒரு தந்தை, ஒரு சகோதரனுக்கு ஒரு சகோதரன் மற்றும் ஒரு மாமாவுக்கு ஒரு மருமகன்.

யாரோஸ்லாவின் கீழ், ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் விரைவான வளர்ச்சி ஏற்பட்டது: தேவாலயங்கள் கட்டப்பட்டன, கல்வியறிவு கற்பிப்பதற்கான பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்ப்பு மற்றும் ரஷ்ய மொழியில் புத்தகங்களின் கடிதங்கள், ஒரு புத்தக வைப்புத்தொகை உருவாக்கப்பட்டது. 1051 ஆம் ஆண்டில், யாரோஸ்லாவ் இறப்பதற்கு சற்று முன்பு, முதல் முறையாக பைசண்டைன் அல்ல, ஆனால் ஒரு ரஷ்ய மதகுருவான ஹிலாரியன், கியேவின் பெருநகரமானார்.அந்த நேரத்தில் ரஷ்ய அரசு "பூமியின் எல்லா பகுதிகளிலும் அறியப்பட்டது மற்றும் கேட்கப்பட்டது" என்று அவர் எழுதினார். 1054 இல் யாரோஸ்லாவ் இறந்தவுடன், பண்டைய ரஸின் வரலாற்றின் இரண்டாவது காலம் முடிந்தது.

- கீவன் ரஸின் சமூக மற்றும் மாநில அமைப்பு

புவியியல் ரீதியாக, XI நூற்றாண்டில் ரஷ்யா பால்டிக் (வரங்கியன்) மற்றும் வெள்ளை கடல்கள், வடக்கே லடோகா ஏரி, தெற்கில் கருப்பு (ரஷ்ய) கடல் வரை, மேற்கில் கார்பாத்தியன் மலைகளின் கிழக்கு சரிவுகளில் இருந்து மேல் பகுதிகள் வரை அமைந்துள்ளது. கிழக்கில் வோல்கா மற்றும் ஓகா. சுமார் 5 மில்லியன் மக்கள் பரந்த பிரதேசங்களில் வாழ்ந்தனர். குடும்பம் முற்றத்தை உருவாக்கியது, "புகை", "பத்து". குடும்பங்கள் பிராந்திய அண்டை நாடுகளை உருவாக்கியது (இனி இணைப்பு இல்லை) சமூகங்கள் ("verv", "நூறு"). சமூகங்கள் கல்லறைகளை நோக்கி ஈர்க்கப்பட்டன - வணிக மற்றும் நிர்வாக மையங்கள், அந்த இடத்தில் நகரங்கள் வளர்ந்தன ("ரெஜிமென்ட்", "ஆயிரம்"). முன்னாள் பழங்குடி தொழிற்சங்கங்களின் இடத்தில், அதிபர்கள் ("நிலங்கள்") உருவாக்கப்பட்டன.

பழைய ரஷ்ய அரசின் அரசியல் அமைப்பு புதிய நிலப்பிரபுத்துவ உருவாக்கம் மற்றும் பழைய, பழமையான வகுப்புவாத அமைப்புகளை இணைத்தது. மாநிலத்தின் தலைவராக பரம்பரை இளவரசர் இருந்தார், அவர் கிராண்ட் டியூக் என்று அழைக்கப்பட்டார். அவர் மற்ற இளவரசர்கள் மற்றும் போர்வீரர்களின் சபையின் உதவியுடன் ஆட்சி செய்தார். மற்ற அதிபர்களின் ஆட்சியாளர்கள் கியேவ் இளவரசருக்கு அடிபணிந்தனர். இளவரசருக்கு குறிப்பிடத்தக்க இராணுவப் படை இருந்தது, அதில் கடற்படையும் அடங்கும்.

உச்ச அதிகாரம் ருரிகோவிச்களில் மூத்தவரான கிராண்ட் டியூக்கிற்கு சொந்தமானது. இளவரசர் ஒரு சட்டமன்ற உறுப்பினர், இராணுவத் தலைவர், உச்ச நீதிபதி, அஞ்சலி செலுத்துபவர். இளவரசன் ஒரு படையால் சூழப்பட்டார். காவலர்கள் இளவரசரின் நீதிமன்றத்தில் வசித்து வந்தனர், பிரச்சாரங்களில் கலந்து கொண்டனர், அஞ்சலி மற்றும் போரில் கொள்ளையடிக்கப்பட்ட பொருட்களைப் பகிர்ந்து கொண்டனர், இளவரசருடன் விருந்து வைத்தனர். இளவரசர் அனைத்து விஷயங்களிலும் பரிவாரங்களுடன் ஆலோசனை நடத்தினார். முதலில் மூத்த போர்வீரர்களைக் கொண்ட போயர் டுமா, நிர்வாகத்தில் பங்கேற்றது. எல்லா நாடுகளிலும், பிரபலமான வேச்சே முக்கிய பங்கு வகித்தது. இளவரசர்கள், பாயர்களின் மேயர், வொய்வோட்ஸ், நகரங்களில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஆயிரம் போன்றவற்றால் மேலாண்மை மேற்கொள்ளப்பட்டது.

ஆயுதப்படைகளில் ஒரு தொழில்முறை சுதேச அணி மற்றும் போராளிகள் இருந்தனர். ஆரம்பத்தில், நிரந்தரப் பிரிவுகளில் ("இளவரசர்களின் நீதிமன்றங்கள்") முற்றத்தில் பணிபுரியும் பணியாளர்கள், சுதந்திரமான மற்றும் சார்புடைய ("அடிமைகள்") அடங்குவர். பின்னர், இளவரசருக்கான சேவை அவரது வேலைக்காரனுடன் (போயர்) உடன்படிக்கையின் அடிப்படையில் தொடங்கியது மற்றும் நிரந்தரமானது. "போயார்" என்ற வார்த்தையே அதன் தோற்றத்தை "போலார்" அல்லது "ஃபைட்டர்" என்ற வார்த்தையிலிருந்து எடுக்கிறது. தேவைப்பட்டால், ஒரு இராணுவ ஆபத்து ஏற்பட்டால், tysyatsky தலைமையிலான மக்கள் தன்னார்வப் படைகள், veche கூட்டத்தின் முடிவின் மூலம் கூடினர். போராளிகள் சுதந்திரமான மக்களால் ஆனது - விவசாயிகள் மற்றும் நகர மக்கள். இராணுவம் "தசமக் கொள்கையின்" படி கட்டப்பட்டது. போர்வீரர்கள் பத்தாயிரம், நூற்றுக்கணக்கானோர், நூற்றுக்கணக்கானோர் ஆயிரங்களில் ஒன்றுபட்டனர். பெரும்பாலான தளபதிகள் - பத்தாவது, சோட்ஸ்கி, ஆயிரம் - வீரர்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். போர்வீரர்கள் ஒருவரையொருவர் நன்கு அறிந்திருந்தனர். நூறு பேர் பொதுவாக ஒரு வோலோஸ்ட்டைச் சேர்ந்த ஆண்களைக் கொண்டிருந்தனர், பொதுவாக ஓரளவு உறவோடு தொடர்புடையவர்கள். காலப்போக்கில், தசம முறைக்கு பதிலாக ஒரு பிராந்திய (மாவட்ட) கொள்கை தோன்றுகிறது. "ஆயிரம்" என்பது ஒரு பிராந்திய அலகு - இராணுவத்தால் மாற்றப்படுகிறது. பிரிவுகள் "ரெஜிமென்ட்கள்" என்று அழைக்கத் தொடங்கின. "டஜன்கள்" ஒரு புதிய பிராந்திய அலகு - "ஈட்டி" ஆக மாற்றப்பட்டது.

988 ஆம் ஆண்டில், விளாடிமிர் I இன் கீழ், பைசண்டைன் பதிப்பில் உள்ள கிறிஸ்தவம் புறமதத்திற்கு பதிலாக மாநில மதமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் ஆரம்பத்தில் அரசை ஆதரித்தது மற்றும் அதைச் சார்ந்தது, ஏனெனில் விளாடிமிர் சாசனத்தின்படி, ஒரு துறவியாக அறிவிக்கப்பட்டது, அதன் செயல்பாட்டிற்காக மாநிலத்தில் உள்ள அனைத்து வருமானத்தில் 10% பெற்றது. பெரிய பிரபுக்கள் உண்மையில் உயர் மதகுருக்களை நியமித்து மடாலயங்களின் வளர்ச்சியை ஊக்குவித்தனர். ஆன்மீகத்தின் மீது மதச்சார்பற்ற அதிகாரத்தின் மேலாதிக்கத்தின் கொள்கை பொதுவாக சீசரோபாபிசம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ரஷ்ய நகரங்களில், கிராமப்புறங்களில் பரந்த பண்ணைகளைக் கொண்ட பாயார் நில உரிமையாளர்களில் பெரும்பாலோர் வாழ்ந்தனர். சுற்றுவட்டார பகுதிகளில் சேகரிக்கப்படும் காணிக்கையை சேகரித்து பகிர்ந்து கொள்வதில் ஆர்வம் காட்டினர். நகரங்களில் அரசு எந்திரம் உருவானது, சமூகத்தின் மேல் அடுக்குகள் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டன, பிராந்தியங்களுக்கு இடையிலான உறவுகள் பலப்படுத்தப்பட்டன, அதாவது, மாநில உருவாக்கம் செயல்முறை உருவாக்கப்பட்டது.

பண்டைய ரஷ்யாவின் சமூக அமைப்பின் அடிப்படையானது சமூகம். நவீன உள்நாட்டு வரலாற்று அறிவியலில், நடைமுறையில் உள்ள கருத்து என்னவென்றால், பழைய ரஷ்ய மாநிலத்தில் பெரும்பான்மையான மக்கள் ஒரு கயிற்றில் ஒன்றுபட்ட இலவச வகுப்புவாத விவசாயிகள் (நில அடுக்குகளை அளவிடும் கயிற்றில் இருந்து; கயிறு "நூறு" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. , பின்னர் - "உதடு"). அவர்கள் மரியாதையுடன் "மக்கள்", "ஆண்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டனர். அவர்கள் புதிய விளைநிலங்களுக்காக காடுகளை உழுது, விதைத்தனர், வெட்டினார்கள் மற்றும் எரித்தனர் ("வெட்டு மற்றும் எரிப்பு முறை"). ஒரு கரடி, எல்க், காட்டுப்பன்றி, மீன் பிடிக்க, காடுகளில் இருந்து தேன் சேகரிக்க முடியும். பண்டைய ரஸின் “கணவர்” சமூகக் கூட்டத்தில் பங்கேற்றார், தலைவரைத் தேர்ந்தெடுத்தார், ஒரு வகையான “ஜூரி” - “பன்னிரண்டு சிறந்த கணவர்கள்” (“பணப்பறிப்பு” என்று அழைக்கப்படுபவரின் ஒரு பகுதியாக விசாரணையில் பங்கேற்றார். பண்டைய ருசிச், தனது அண்டை வீட்டாருடன் சேர்ந்து, ஒரு குதிரை திருடன், ஒரு தீ வைப்பவர், ஒரு கொலைகாரன் ஆகியவற்றைப் பின்தொடர்ந்தார், பெரிய இராணுவ பிரச்சாரங்களின் போது ஆயுதமேந்திய போராளிகளில் பங்கேற்றார், மற்றவர்களுடன் சேர்ந்து நாடோடிகளின் சோதனைகளை எதிர்த்துப் போராடினார். ஒரு சுதந்திரமான நபர் தனது உணர்வுகளை கட்டுப்படுத்த வேண்டும், தன்னை, உறவினர்கள் மற்றும் சார்ந்திருக்கும் மக்களுக்கு பொறுப்பாக இருக்க வேண்டும். 11 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியின் சட்டங்களின் தொகுப்பான ரஷ்ய பிராவ்தாவின்படி திட்டமிடப்பட்ட கொலைக்காக. சொத்து பறிமுதல் செய்யப்பட்டது, மற்றும் குடும்பம் முற்றிலும் அடிமைத்தனமாக மாற்றப்பட்டது (இந்த நடைமுறை "ஓட்டம் மற்றும் கொள்ளை" என்று அழைக்கப்பட்டது). தாடி அல்லது மீசையில் இருந்து கிழிந்த முடிக்கு, "தார்மீக சேதத்திற்காக" புண்படுத்தப்பட்ட ஒரு சுதந்திரமான நபர் 12 ஹ்ரிவ்னியா இழப்பீடு பெற உரிமை பெற்றார் (ஹ்ரிவ்னியா என்பது சுமார் 200 கிராம் எடையுள்ள வெள்ளிப் பட்டை; இப்போது உக்ரைனின் முக்கிய நாணயம் ஹிரிவ்னியா). எனவே சுதந்திரமான நபரின் தனிப்பட்ட கண்ணியம் மதிக்கப்பட்டது. இந்த கொலைக்கு 40 ஹ்ரிவ்னியா அபராதம் விதிக்கப்பட்டது.

பண்டைய ரஷ்யாவின் "கணவர்" இராணுவ சேவைக்கு பொறுப்பான ஒரு மறுக்கமுடியாத நபர், இராணுவ பிரச்சாரங்களில் பங்கேற்றவர். மக்கள் வீச்சின் முடிவால், அனைத்துப் போருக்குத் தயாராக உள்ளவர்களும் பிரச்சாரத்தில் பங்கேற்றனர். ஆயுதங்கள் (வாள்கள், கேடயங்கள், ஈட்டிகள்) ஒரு விதியாக, இளவரசரின் ஆயுதக் களஞ்சியத்தில் இருந்து பெறப்பட்டன. கோடாரி, கத்தி, வில் ஆகியவற்றை எப்படி கையாள்வது என்பது ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் தெரியும். எனவே, ஸ்வயடோஸ்லாவின் (965-972) இராணுவம், அணி மற்றும் மக்கள் போராளிகள் உட்பட, 50-60 ஆயிரம் பேர் வரை இருந்தனர்.

நோவ்கோரோட், பிஸ்கோவ், ஸ்மோலென்ஸ்க், செர்னிகோவ், விளாடிமிர், போலோட்ஸ்க், காலிசியன், கியேவ் மற்றும் பிற நாடுகளில் வகுப்புவாத மக்கள் பெரும்பான்மையாக இருந்தனர். நகரங்களின் மக்கள்தொகை ஒரு வகையான சமூகத்தை உருவாக்கியது, அவற்றில் நோவ்கோரோட் அதன் வெச் அமைப்புடன் மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளது.

அதே நேரத்தில், பல்வேறு வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள் வெவ்வேறு சட்ட அந்தஸ்துள்ள நபர்களின் வகைகளை உருவாக்கியது. அவருடன் முடிவடைந்த ஒப்பந்தத்தின் ("வரிசை") அடிப்படையில் உரிமையாளரை தற்காலிகமாக நம்பியிருந்தவர்களை ரியாடோவிச் அழைத்தார். சொத்துக்களை இழந்தவர்கள் மற்றும் உரிமையாளரிடமிருந்து ஒரு சிறிய நிலம் மற்றும் கருவிகளைப் பெற்றவர்களால் கொள்முதல் செய்யப்பட்டது. ஜாகுப் கடனுக்காக வேலை செய்தார் (குபு), உரிமையாளரின் கால்நடைகளை மேய்த்தார், அவரை விட்டு வெளியேற முடியவில்லை, உடல் ரீதியான தண்டனைக்கு உட்படுத்தப்பட்டார், ஆனால் அடிமைத்தனத்திற்கு விற்கப்பட முடியாது, சுதந்திரத்திற்காக மீட்கப்படுவதற்கான வாய்ப்பைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார். சிறைப்பிடிக்கப்பட்டதன் விளைவாக, சுய விற்பனை, கடன்கள் அல்லது குற்றங்களுக்காக விற்பனை செய்தல், திருமணம் அல்லது அடிமை அல்லது வேலைக்காரனுடன் திருமணம் செய்துகொள்வதன் மூலம், ரஷ்ய மக்கள் அடிமைகளாக மாறலாம். அடிமை தொடர்பாக எஜமானரின் உரிமை எதனாலும் வரையறுக்கப்படவில்லை. அவரது கொலை "செலவு" 5 ஹ்ரிவ்னியா மட்டுமே. செர்ஃப்கள், ஒருபுறம், நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுவின் ஊழியர்களாக இருந்தனர், அவர்கள் அவரது தனிப்பட்ட ஊழியர்கள் மற்றும் படைகளின் ஒரு பகுதியாக இருந்தனர், இளவரசர் அல்லது பாயர் நிர்வாகமும் கூட. மறுபுறம், அடிமைகள் (ரஷ்ய சமுதாயத்தின் அடிமைகள்), பழங்கால அடிமைகளுக்கு மாறாக, தரையில் நடப்படலாம் ("துன்பமடைந்த மக்கள்", "துன்பமடைந்த மக்கள்"), கைவினைஞர்களாக பணியாற்றினார். பண்டைய ரஷ்யாவின் லும்பன்-பாட்டாளிகள், பண்டைய ரோமுடன் ஒப்பிடுவதன் மூலம், வெளியேற்றப்பட்டவர்கள் என்று அழைக்கப்படலாம். இவர்கள் தங்கள் முன்னாள் சமூக அந்தஸ்தை இழந்தவர்கள்: விவசாயிகள் சமூகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர்; சுதந்திரத்திற்கு மீட்கப்பட்ட அடிமைகளை விடுவித்தார் (ஒரு விதியாக, உரிமையாளரின் மரணத்திற்குப் பிறகு); பாழடைந்த வணிகர்கள் மற்றும் இளவரசர்கள் கூட "ஒரு இடம் இல்லாமல்", அதாவது, அவர்கள் நிர்வாக செயல்பாடுகளைச் செய்த பிரதேசத்தைப் பெறவில்லை. நீதிமன்ற வழக்குகளைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது, ​​​​ஒரு நபரின் சமூக அந்தஸ்து ஒரு முக்கிய பங்கைக் கொண்டிருந்தது, "உங்கள் கணவரின் படி தீர்ப்பது உங்களுடையது" என்ற கொள்கை இருந்தது. நில உரிமையாளர்கள், இளவரசர்கள் மற்றும் பாயர்கள் சார்பு மக்களின் உரிமையாளர்களாக செயல்பட்டனர்.

3. மேற்கு ஐரோப்பாவின் நிலப்பிரபுத்துவம் மற்றும் பண்டைய ரஷ்யாவின் சமூக-பொருளாதார அமைப்பு: ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகள்.

நிலப்பிரபுத்துவ நில உரிமையின் தோற்றமும் வளர்ச்சியும் விவசாயிகளின் அடிமைப்படுத்துதலும் வெவ்வேறு வழிகளில் நடந்தன. உதாரணமாக, மேற்கு ஐரோப்பாவில், பிரான்சில், ராஜாவுக்கு இராணுவ சேவைக்காக, நிலம் முதலில் வாழ்க்கைக்காக வழங்கப்பட்டது, பின்னர் பரம்பரை சொத்து. காலப்போக்கில், விவசாயிகள் நிலப்பிரபுத்துவ நில உரிமையாளரின் ஆளுமை மற்றும் நிலத்துடன் இணைக்கப்பட்டனர். விவசாயி தனது சொந்த பண்ணையிலும் ஆண்டவரின் (மூத்தவர், ஆண்டவர்) பண்ணையிலும் வேலை செய்ய வேண்டியிருந்தது. செர்ஃப் உரிமையாளருக்கு தனது உழைப்பின் தயாரிப்புகளில் (ரொட்டி, இறைச்சி, கோழி, துணிகள், தோல், பாதணிகள்) குறிப்பிடத்தக்க பகுதியைக் கொடுத்தார், மேலும் பல கடமைகளைச் செய்தார். அவர்கள் அனைவரும் நிலப்பிரபுத்துவ வாடகை என்று அழைக்கப்பட்டனர் மற்றும் நிலத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கு ஒரு விவசாயியின் கட்டணமாகக் கருதப்பட்டனர், அதற்கு நன்றி அவரது குடும்பத்திற்கு உணவளிக்கப்பட்டது. நிலப்பிரபுத்துவ உற்பத்தி முறையின் முக்கிய பொருளாதார அலகு இப்படித்தான் எழுந்தது, இது இங்கிலாந்தில் மேனர் என்றும், பிரான்ஸ் மற்றும் பல நாடுகளில் - சீக்னர் மற்றும் ரஷ்யாவில் - ஃபீஃப்டம் என்றும் அழைக்கப்பட்டது.

பைசான்டியத்தில், நிலப்பிரபுத்துவ உறவுகளின் அத்தகைய கடினமான அமைப்பு உருவாகவில்லை. பைசான்டியத்தில், நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்கள் குழுக்களை பராமரிக்கவும், தோட்டங்களில் சிறைகளை கட்டவும் தடைசெய்யப்பட்டனர், மேலும் அவர்கள் ஒரு விதியாக, நகரங்களில் வாழ்ந்தனர், கோட்டைகளில் அல்ல. சதி, தேசத்துரோகம் ஆகிய குற்றச்சாட்டுகளின் பேரில், எந்தவொரு நிலப்பிரபுத்துவ உரிமையாளரும் சொத்து மற்றும் உயிரை இழக்க நேரிடும். அனைத்து நிலப்பிரபுத்துவ சமூகங்களிலும், நிலம் முக்கிய மதிப்பாக இருந்தது. நிலத்தை பயிரிட, நிலப்பிரபுத்துவ நில உரிமையாளர்கள் விவசாய உழைப்பைச் சுரண்டுவதற்கான பல்வேறு முறைகளைப் பயன்படுத்தினர், அதன் பயன்பாடு இல்லாமல் நிலம் இறந்துவிட்டது.

ரஷ்ய நிலங்களில், நிலப்பிரபுத்துவ சமுதாயத்தில் உள்ளார்ந்த சமூக-பொருளாதார உறவுகளின் உருவாக்கம் அதன் சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்டிருந்தது. இளவரசர் மற்றும் அவரது நிர்வாகத்தின் அழுத்தம் சில வரம்புகளைக் கொண்டிருந்தது. நாட்டில் பல காலி நிலங்கள் இருந்தன. பல நூற்றாண்டுகளாக, முந்தைய இடத்தை விட்டு வடக்கு அல்லது கிழக்கில் 50-100 வெர்ட்ஸ் குடியேற முடியும். ஒரு புதிய இடத்தில், ஒரு சில நாட்களில் ஒரு வீடு கட்ட முடியும், ஒரு சில மாதங்களில் ஒரு விளை நிலத்தை அகற்ற முடியும். இந்த வாய்ப்பு பல தசாப்தங்களாக ரஷ்ய மக்களின் ஆன்மாவை சூடேற்றியுள்ளது. சுதந்திர பிரதேசங்களின் காலனித்துவம், அவற்றின் பொருளாதார வளர்ச்சி கிட்டத்தட்ட தொடர்ச்சியாக நடந்தது. அவர்கள் அருகிலுள்ள காட்டில் நாடோடிகளின் தாக்குதல்களிலிருந்து தப்பி ஓடிவிட்டனர். நிலப்பிரபுத்துவ செயல்முறை, கிராமப்புற மற்றும் நகர்ப்புற தொழிலாளர்களின் சுதந்திரத்தை கட்டுப்படுத்தும் செயல்முறை மெதுவாக இருந்தது.

IX - X நூற்றாண்டுகளில். நிலப்பிரபுத்துவ உறவுகளின் வளர்ச்சியின் ஆரம்ப கட்டத்தில், நேரடி தயாரிப்பாளர்கள் மாநில அதிகாரத்திற்கு அடிபணிந்தனர். விவசாயிகளை சார்ந்திருப்பதன் முக்கிய வடிவம் மாநில வரிகள்: நில வரி - அஞ்சலி (பாலியுடி), நீதிமன்ற வரிகள் ( விரா, விற்பனை).

இரண்டாவது கட்டத்தில், ஒரு தனிநபர், பெரிய நிலச் சொத்து உருவாகிறது, இது மேற்கு ஐரோப்பாவில் மூத்தது என்று அழைக்கப்படுகிறது. நிலத்தின் நிலப்பிரபுத்துவ உரிமை எழுந்தது, வெவ்வேறு ரஷ்ய நிலங்களில் வெவ்வேறு வழிகளில் சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்டது, சொத்து சமத்துவமின்மை அதிகரிப்பதன் விளைவாக வெவ்வேறு விகிதங்களில் மற்றும் கம்யூன்களின் விளைநிலத்தின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியை பெரிய உரிமையாளர்களின் தனிப்பட்ட சொத்துக்கு மாற்றுவது தொடர்பாக - நிலப்பிரபுத்துவம் பிரபுக்கள், இளவரசர்கள் மற்றும் பாயர்கள். விவசாய சமூகங்கள் படிப்படியாக இளவரசர் மற்றும் அவரது பரிவாரங்களின் ஆதரவின் கீழ் கடந்து சென்றன. கியேவ் இளவரசர்களின் இராணுவ-சேவை பிரபுக்களால் (படை) தனிப்பட்ட முறையில் இலவச மக்களை சுரண்டுவதற்கான ஒரு அமைப்பு அஞ்சலி செலுத்துவதன் மூலம் உருவாக்கப்பட்டது. அண்டை சமூகத்தை நிலப்பிரபுக்களுக்கு அடிபணிய வைப்பதற்கான மற்றொரு வழி, போர்வீரர்கள் மற்றும் இளவரசர்களால் பிடிக்கப்பட்டது. ஆனால் பெரும்பாலும் பழங்குடி பிரபுக்கள் பெரிய உரிமையாளர்களாக மாறி, சமூக உறுப்பினர்களை அடிபணியச் செய்தனர். நிலப்பிரபுக்களின் ஆட்சியின் கீழ் வராத சமூகங்கள் அரசுக்கு வரி செலுத்த வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தன, இந்த சமூகங்கள் தொடர்பாக உச்ச அதிகாரமாகவும் நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுவாகவும் செயல்பட்டன.

X நூற்றாண்டில். எழுகிறது, அடுத்த நூற்றாண்டில், கியேவ் இளவரசர்களின் நில உரிமையின் களம் பலப்படுத்தப்பட்டது. பொருளாதார வாழ்க்கையை ஒழுங்கமைப்பதற்கான முக்கிய வடிவம் நிலப்பிரபுத்துவமாக மாறுகிறது fiefdom, அதாவது, தந்தைவழி சொத்து, தந்தையிடமிருந்து மகனுக்கு மாற்றப்பட்டது. XI நூற்றாண்டில். சேவை பிரபுக்களின் உயர்மட்ட பிரதிநிதிகளிடையே நில உரிமை தோன்றுகிறது - பாயர்கள். இளவரசர்கள் மற்றும் அவர்களின் உன்னத கண்காணிப்பாளர்கள் பல்வேறு, முக்கியமாக வகுப்புவாத நில அடுக்குகளை கையகப்படுத்தத் தொடங்குகின்றனர். ரஷ்ய சமுதாயத்தின் நிலப்பிரபுத்துவ செயல்முறை நடந்து கொண்டிருக்கிறது, ஏனெனில் நிலத்தை வைத்திருப்பது குறிப்பிடத்தக்க பொருளாதார நன்மைகளை அளிக்கிறது மற்றும் ஒரு முக்கியமான அரசியல் காரணியாகிறது.

தனிப்பட்ட நிலங்களின் இளவரசர்கள் மற்றும் பிற பெரிய, நடுத்தர, சிறிய நிலப்பிரபுக்கள் பெரும் பிரபுவை நம்பியிருந்தனர். கிராண்ட் டியூக்கிற்கு போர்வீரர்களை வழங்குவதற்கு அவர்கள் கடமைப்பட்டுள்ளனர், அவரது வேண்டுகோளின் பேரில் ஒரு பரிவாரத்துடன் தோன்றினர். அதே நேரத்தில், இந்த அடிமைகள் தாங்களாகவே தங்கள் தோட்டங்களில் அரசாங்கத்தைப் பயன்படுத்தினர், மேலும் அவர்களின் உள் விவகாரங்களில் தலையிட பெரும்-குரல் ஆளுநர்களுக்கு உரிமை இல்லை.

ஒவ்வொரு ஃபீஃப்டமும் அதன் சொந்த சுதந்திர பொருளாதாரம் கொண்ட ஒரு சிறிய சுதந்திர நாடு போன்றது. நிலப்பிரபுத்துவ தோட்டங்கள் நிலையான விவசாயம் என்பதால் நிலையானதாக இருந்தது. தேவைப்பட்டால், விவசாயிகள் "கோர்வி" க்கு ஈர்க்கப்பட்டனர், அதாவது, உரிமையாளருக்கு ஆதரவாக பொதுவான வேலை.

XII இல் - XIII நூற்றாண்டின் முதல் பாதி. பரம்பரை நில உரிமை தொடர்ந்து வளர்ந்து வருகிறது. பொருளாதார வாழ்க்கையில், பாயர் மற்றும் சுதேச எஸ்டேட்டுகள், அதே போல் தேவாலயம், நிலப்பிரபுத்துவ சாராம்சத்தில், நில உடைமைகள் மேலே வருகின்றன. XI நூற்றாண்டின் எழுதப்பட்ட ஆதாரங்களில் இருந்தால். பாயர் மற்றும் துறவற எஸ்டேட் பற்றி சிறிய தகவல்கள் உள்ளன, ஆனால் 12 ஆம் நூற்றாண்டில், பெரிய நிலத்தை வைத்திருப்பது பற்றிய குறிப்புகள் வழக்கமாகிவிட்டன. மாநில நிலப்பிரபுத்துவ வடிவத்தின் உரிமையானது தொடர்ந்து முன்னணி பாத்திரத்தை வகித்தது. பெரும்பாலான நேரடி தயாரிப்பாளர்கள் தனிப்பட்ட முறையில் சுதந்திரமான மக்களாகத் தொடர்ந்தனர். அரச அதிகாரம், கப்பம் செலுத்துதல் மற்றும் பிற மாநில வரிகளை மட்டுமே அவர்கள் நம்பியிருந்தனர்.

4. 9-12 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பண்டைய ரஷ்யாவின் அண்டை நாடுகள்: பைசான்டியம், ஸ்லாவிக் நாடுகள், மேற்கு ஐரோப்பா, கஜாரியா, வோல்கா பல்கேரியா.

பழைய ரஷ்ய அரசு (862-980) உருவாகும் கட்டத்தில், ருரிகோவிச்கள் பின்வரும் பணிகளைத் தீர்த்தனர்:

1. அவர்களின் செல்வாக்கின் கோளத்தை விரிவுபடுத்தியது, அனைத்து புதிய கிழக்கு ஸ்லாவிக் மற்றும் ஸ்லாவிக் அல்லாத பழங்குடியினரையும் அடிபணியச் செய்தது. ரூரிக் ஃபின்னிஷ் பழங்குடியினரை ஸ்லாவ்களுடன் இணைத்தார் - முழு, மெர்யு, மெஷெரா 882 ஆம் ஆண்டில் ஓலெக் பண்டைய ரஸின் மையத்தை "ரஷ்ய நகரங்களின் தாய்" கியேவுக்கு மாற்றினார். அவர் கிரிவிச்சி, ட்ரெவ்லியன்ஸ், வடக்கு, ராடிமிச், டுலேப்ஸ், டிவர்ட்ஸி மற்றும் குரோஷியர்களின் நிலங்களை பண்டைய ரஷ்யாவில் சேர்த்தார் மற்றும் அடிப்படையில் அனைத்து கிழக்கு ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரையும் ஒரே மாநிலத்திற்குள் ஒன்றிணைத்தார். பண்டைய ரஷ்யா கிழக்கு ஐரோப்பிய சமவெளியின் பெரும்பகுதியை உள்ளடக்கியது.

2. முதல் ருரிகோவிச்கள் அண்டை நிறுவப்பட்ட மற்றும் வளர்ந்து வரும் மாநிலங்களுடன் உறவுகளில் நுழைந்தனர், போர்களை நடத்தினர், சர்வதேச ஒப்பந்தங்களில் கையெழுத்திடுவதன் மூலம் சர்வதேச அங்கீகாரத்தை நாடினர்.

ஒரு பெரிய இராணுவத்தின் தலைவரான ஓலெக், பைசான்டியத்தின் தலைநகரான கான்ஸ்டான்டினோப்பிளை (கான்ஸ்டான்டினோபிள்) முற்றுகையிட்டு, 911 இல் ரஷ்யாவிற்கான முதல் சர்வதேச சம உரிமை ஒப்பந்தத்தை முடித்தார், ரூரிக்கின் மகனும் ஓலெக்கின் மாணவருமான இகோர் தொடங்கினார் எதிராக போராட பெச்செனெக்ஸ்,அவரது கொள்ளுப் பேரன் யாரோஸ்லாவ் தி வைஸால் முற்றிலும் தோற்கடிக்கப்பட்டது. இகோர் 941 மற்றும் 944 இல் பைசான்டியத்திற்கு எதிராக தோல்வியுற்ற பிரச்சாரங்களை செய்தார், 944 இல் ஒரு ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டார். ரூரிக் மற்றும் ஓலெக் ஆகியோரால் கைப்பற்றப்பட்ட பழங்குடியினரை அவர் கீழ்ப்படிந்தார். சேகரிப்பின் போது தன்னிச்சையாக ட்ரெவ்லியான்ஸ்கி நிலத்தில் அவர் கொல்லப்பட்டார் அஞ்சலி (polyudye).

சிறந்த தளபதி ஸ்வயடோஸ்லாவ் வியாட்டிச்சியை காசர்களிடமிருந்து விடுவித்து, அவர்களை ரஸுக்கு அடிபணியச் செய்தார், மேலும் 965 இல் காசர் ககனேட்டை தோற்கடித்தார். ஸ்வயடோஸ்லாவ் கெர்ச் ஜலசந்திக்கு அருகில் த்முதாரகனையும், டானூபின் வாய்க்கு அருகில் ப்ரெஸ்லாவெட்ஸையும் நிறுவினார். அவர் பைசான்டியத்திற்கு எதிராக ஒரு கடினமான போரை நடத்தினார் (டோரோஸ்டால் போர்), தென்மேற்கு திசையில் மிகவும் சாதகமான காலநிலை கொண்ட பகுதிகளுக்கு முடிந்தவரை முன்னேற முயன்றார். அவர் பைசான்டியத்துடன் ஒரு ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டார் மற்றும் வீடு திரும்பும் போது பெச்செனெக்ஸால் கொல்லப்பட்டார்.

3. முதல் ரஷ்ய ஆட்சியாளர்கள் அண்டை மாநிலங்கள் மற்றும் ஆட்சியாளர்களுடன் வர்த்தகம், பொருளாதாரம், கலாச்சாரம், குடும்பம் மற்றும் வம்ச உறவுகளை நிறுவினர். ரஷ்யாவிற்கு தங்கம் மற்றும் வெள்ளியின் சொந்த வைப்பு இல்லை. எனவே, முதலில், பைசண்டைன் டெனாரி மற்றும் அரபு திர்ஹாம்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன, பின்னர் அவற்றின் பொற்கொல்லர்கள் மற்றும் வெள்ளிப் பட்டறைகள் அச்சிடத் தொடங்கின.

உச்சக்கட்டத்தின் போது (980-1132), ரஷ்ய அரசின் பொருளாதார மற்றும் இராணுவ சக்தியின் அதிகரிப்புக்கு ஏற்ப வெளியுறவுக் கொள்கையின் உள்ளடக்கம் மற்றும் முன்னுரிமைகள் மாறத் தொடங்கின.

ருரிகோவிச்கள் அண்டை மாநிலங்கள் மற்றும் ஆட்சியாளர்களுடன் வர்த்தகம், பொருளாதாரம், கலாச்சாரம், குடும்பம் மற்றும் வம்ச உறவுகளை நிறுவினர். அதன் உச்சக்கட்டத்தில் (980-1132), பண்டைய ரஷ்ய அரசு ஐரோப்பாவின் அரசியல் வரைபடத்தில் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்தது. கிறிஸ்தவ அரசுகளின் வட்டத்திற்குள் நுழைந்ததன் காரணமாக, பொருளாதார மற்றும் இராணுவ சக்தியை வலுப்படுத்துவதன் மூலம் அரசியல் செல்வாக்கு வளர்ந்தது. ரஷ்ய அரசின் எல்லைகள், உறவுகளின் தன்மை, வர்த்தகத்தின் வரிசை மற்றும் பிற தொடர்புகள் சர்வதேச ஒப்பந்தங்களின் அமைப்பால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. அத்தகைய முதல் ஆவணம் 911 இல் இளவரசர் ஓலெக் பைசான்டியத்துடன் மிகவும் வெற்றிகரமான இராணுவ பிரச்சாரத்திற்குப் பிறகு கையெழுத்திட்டது. முதல் முறையாக, ரஷ்யா சர்வதேச உறவுகளின் சம விஷயமாக செயல்பட்டது. 988 இல் ரஸின் ஞானஸ்நானம் விளாடிமிர் I ஒரு செயலில் இருந்த சூழ்நிலையில் நடந்தது. உள் எதிர்ப்பிற்கு எதிரான போராட்டத்தில் பைசண்டைன் பேரரசர் இரண்டாம் பசில் உதவிக்கு ஈடாக, அவர் உண்மையில் சக்கரவர்த்தியின் சகோதரியான அன்னாவை தனது மனைவியாகும்படி கட்டாயப்படுத்தினார். விளாடிமிரின் மகன் யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் ஸ்வீடிஷ் இளவரசி இங்கிகர்டை மணந்தார் (ஞானஸ்நானம் பெற்றார் - இரினா). அவரது மகன்கள் மற்றும் மகள்கள் மூலம் யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் கிட்டத்தட்ட அனைத்து ஐரோப்பிய ஆளும் வீடுகளுடன் தொடர்புடையவர். நோவ்கோரோட் நிலம், கலீசியா-வோலின், போலோட்ஸ்க், ரியாசான் மற்றும் பிற அதிபர்கள் விரிவான சர்வதேச தொடர்புகளைக் கொண்டிருந்தனர்.

நோவ்கோரோட்டின் பொருளாதார வாழ்க்கையில் வெளிநாட்டு வர்த்தகம் ஒரு விதிவிலக்கான பங்கைக் கொண்டிருந்தது. பால்டிக் கடலுக்கு அருகில் உள்ள ரஷ்யாவின் வடமேற்கு மூலையின் புவியியல் நிலையால் இது எளிதாக்கப்பட்டது. பல கைவினைஞர்கள் நோவ்கோரோடில் வசித்து வந்தனர், அவர்கள் முக்கியமாக ஆர்டர் செய்ய வேலை செய்தனர். ஆனால் நகரத்தின் வாழ்க்கையிலும் முழு நோவ்கோரோட் நிலத்திலும் முக்கிய பங்கு வணிகர்களால் விளையாடப்பட்டது. பரஸ்கேவா பியாட்னிட்சா தேவாலயத்தில் அவர்களின் தொடர்பு 12 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து அறியப்படுகிறது. அதன் பங்கேற்பாளர்கள் தொலைதூர, அதாவது வெளிநாட்டு, வெளிநாட்டு வர்த்தகத்தை நடத்தினர். மெழுகு வணிகர்கள் Ivanskoe வணிக வகுப்பில் ஒன்றுபட்டனர். Pomor வணிகர்கள், குறைந்த வணிகர்கள் மற்றும் பிற தொழில் முனைவோர் கலைகள் மற்ற ரஷ்ய நிலங்களுடன் வர்த்தகம் செய்தனர். பண்டைய காலங்களிலிருந்து, நோவ்கோரோட் ஸ்காண்டிநேவியாவுடன் மிகவும் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. IX-XI நூற்றாண்டுகளில். டேனியர்கள், ஜெர்மானியர்கள் (குறிப்பாக "ஹன்சீடிக்") மற்றும் டச்சுக்காரர்களுடன் உறவுகள் மேம்பட்டுள்ளன. XI-XIV நூற்றாண்டுகளுக்கான நோவ்கோரோட்டின் நாளாகமம், செயல்கள் மற்றும் ஒப்பந்தங்கள். நர்வா, ரெவெல், டோர்பட், ரிகா, வைபோர்க், அபோ, ஸ்டாக்ஹோம், விஸ்பி (கோட்லேண்ட் தீவு), டான்சிக், லுபெக் ஆகிய இடங்களுக்கு நோவ்கோரோட் வணிகர்களின் வழக்கமான பயணங்களை பதிவு செய்யவும். விஸ்பியில் ஒரு ரஷ்ய வர்த்தக நிலையம் நிறுவப்பட்டது. நோவ்கோரோடியர்களின் வெளிநாட்டு வர்த்தகம் மேற்கு திசையை நோக்கியே இருந்தது. மேற்கத்திய பொருட்களை ரஷ்யாவிற்குள் ஆழமாக மறு ஏற்றுமதி செய்வதன் மூலம் ஒரு முக்கிய பங்கு வகிக்கப்பட்டது, மேலும் கிழக்கு நாடுகளுக்கு மேலும் ரஷ்ய மற்றும் கிழக்கு பொருட்கள் மேற்கு நாடுகளுக்கு. பல நூற்றாண்டுகளாக நெவா மற்றும் லடோகா பகுதிகளின் பகுதி யூரேசியாவிற்கு ஒரு வகையான நுழைவாயிலின் பங்கைக் கொண்டிருந்தது, இது இந்த பிராந்தியத்தின் பொருளாதார முக்கியத்துவத்தையும் அதில் செல்வாக்கிற்கான கடுமையான போராட்டத்தையும் முன்னரே தீர்மானித்தது. பல்வேறு ஒப்பந்த உறவுகள், உறவினர் தொழிற்சங்கங்கள் ருரிகோவிச்களை கிழக்கில் உள்ள அண்டை நாடுகளுடன், குறிப்பாக போலோவ்ட்சியர்களுடன் இணைத்தன. ரஷ்ய இளவரசர்கள் பல சர்வதேச கூட்டணிகளில் உறுப்பினர்களாக இருந்தனர், பெரும்பாலும் வெளிநாட்டு இராணுவப் படைகளின் ஆதரவை நம்பியிருந்தனர், மேலும் அவர்களின் சேவைகளை வழங்கினர். பெரும்பாலான இளவரசர்கள் ரஷ்ய மொழியைத் தவிர, கிரேக்கம், ஜெர்மன், போலந்து, போலோவ்ட்சியன் மற்றும் பிற மொழிகளையும் பேசினர்.

1. விளாடிமிர் I, யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ், விளாடிமிர் II ஆகியோர் தங்கள் மாநிலத்தின் பிரதேசத்தை வெற்றிகரமாக பாதுகாத்தனர், ஒப்பந்தங்களின் அமைப்பு மூலம் அதன் எல்லைகளை அங்கீகரிப்பதை பலப்படுத்தினர்.

விளாடிமிர் நான் இறுதியாக வெற்றி பெற்றேன் வியாடிச்சி, ராடிமிச்சி, யட்வகோவ்,கலீசியாவில் உள்ள நிலங்களை இணைத்தது (Cherven, Przemysl, முதலியன). யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் (1019-1054) 1036 இல் ரஷ்ய இளவரசர்களுக்கு சேவை செய்யத் தொடங்கிய அல்லது ஹங்கேரிக்கு குடிபெயர்ந்த பெச்செனெக்ஸை முற்றிலுமாக தோற்கடித்தார். 1068 ஆம் ஆண்டில், போலோவ்ட்சியர்களுக்கு எதிரான ரஷ்ய மக்களின் போராட்டம் தொடங்கியது, இது ருரிகோவிச் மாளிகைக்குள் வெடித்த உள்நாட்டுக் கலவரத்தின் காரணமாக பல்வேறு வெற்றிகளுடன் சென்றது. விளாடிமிர் II மோனோமக் (1113-1125) ஆட்சியின் போது, ​​போலோவ்ட்ஸி கடுமையான தோல்விகளை சந்தித்தார், அவருடன் முக்கியமாக அமைதியான உறவுகள் உருவாகத் தொடங்கின.

2. கிழக்கில் நாடோடிகளுக்கு எதிரான போராட்டம் நீடித்து வருகிறது. பெச்செனெக்ஸ் தோற்கடிக்கப்பட்டனர், போலோவ்ட்ஸி மீது சக்திவாய்ந்த அடிகள் விதிக்கப்பட்டன, நாடோடிகளின் ஒரு பகுதி ரஷ்ய இளவரசர்களின் சேவைக்குச் சென்றது.

3. கிறிஸ்துவ மதத்தை ஏற்றுக்கொண்டதன் மூலம், ரஷ்யா பெரும்பாலான ஐரோப்பிய நாடுகளுக்கு இணையாக நின்றது. ஆனால் உள்ளே 1054 ஆண்டுகிறிஸ்தவத்தில் பிளவு ஏற்பட்டது. காலப்போக்கில் உருவானது கத்தோலிக்க மதம்மற்றும் மரபுவழி... பிளவு ஏறக்குறைய ஆயிரம் ஆண்டுகளாக நடந்து வருகிறது. பைசான்டியமும் ரஷ்யாவும் ஆர்த்தடாக்ஸியை பின்பற்றுவதன் அடிப்படையில் நெருக்கமாகிவிட்டன.

நிலப்பிரபுத்துவ துண்டாடப்பட்ட காலத்தில், ஒவ்வொரு சமஸ்தானமும் அதன் சொந்த வெளியுறவுக் கொள்கையைப் பின்பற்றின.

1. ஐரோப்பிய நாடுகளின் ஆளும் வீடுகளுடன் உறவுகளை வலுப்படுத்துதல். விளாடிமிர் II பைசண்டைன் பேரரசரின் மகளை மணந்தார், அவரிடமிருந்து, புராணத்தின் படி, அவர் உச்ச சக்தியின் சின்னத்தைப் பெற்றார் - "மோனோமக் தொப்பி", எதிர்கால அரச கிரீடத்தின் முன்மாதிரி.

அண்டை அண்டை நாடுகளுக்கு எதிராக போர்கள் நடத்தப்பட்டன, வலிப்புத்தாக்கங்கள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, சமாதான ஒப்பந்தங்கள் முடிக்கப்பட்டன மற்றும் மீறப்பட்டன, பரஸ்பர உரிமைகோரல்கள் குவிந்தன. Vsevolod III Yuryevich (பெரிய நெஸ்ட் என்ற புனைப்பெயர்) (1176-1212) கீழ், ரஷ்ய அரசின் மையம் உண்மையில் பணக்கார நகரமான விளாடிமிருக்கு மாற்றப்பட்டது. Vsevolod ரியாசான் அதிபரை அடிபணிய வைத்தார், காமா பல்கேரியர்களுக்கு எதிராக பிரச்சாரங்களை செய்தார்.

2. "ருரிகோவிச் இல்லத்தில்" தங்கள் உறவினர்களுடன் போராட்டத்தில் ஈடுபட்ட அதிபர்களின் ஆட்சியாளர்கள் உதவிக்காக வெளிநாடுகளுக்கு (போலந்து, ஹங்கேரி, ஸ்வீடன், முதலியன) அதிகளவில் திரும்பினர். இது பெரும்பாலும் பிராந்தியங்களின் சலுகைகள், வெளிநாட்டு வணிகர்களுக்கான சலுகைகள் போன்றவற்றுடன் சேர்ந்து கொண்டது. பொதுவாக ஐரோப்பிய மற்றும் கிழக்கு மொழிகளைப் பேசும், இராஜதந்திர கடிதப் பரிமாற்றங்களை நடத்திய, ருரிகோவிச் மாளிகையின் இளவரசர்களால் வெளியுறவுக் கொள்கை நடவடிக்கைகள் நேரடியாக மேற்கொள்ளப்பட்டன. பாயர்கள் மற்றும் பணக்கார வணிகர்கள் தூதர்கள்.

3. ரஷ்ய ஆட்சியாளர்கள் கிழக்கிலிருந்து வரும் ஆபத்தை குறைத்து மதிப்பிட்டனர். ரஷ்ய படைப்பிரிவுகள், போலோவ்ட்ஸியுடன் இணைந்திருந்தாலும், 1223 இல் கல்கா ஆற்றில் (டானின் துணை நதி) செங்கிஸ் கானின் தளபதி தலைமையிலான மங்கோலிய-டாடர்களின் பெரிய முன்னோக்கிப் படைகளிடமிருந்து பேரழிவுகரமான தோல்வியை சந்தித்தது. இந்த தோல்வி மற்றும் 1237/38 மங்கோலிய படையெடுப்பிலிருந்து எந்த முடிவும் எடுக்கப்படவில்லை. ரஷ்ய நிலங்களை ஆச்சரியத்துடன் பிடித்தது. "பிரிந்து நடப்பது, ஒன்றாக அடிப்பது" என்ற கொள்கை முரணானது மற்றும் பயனற்றதாக நிரூபிக்கப்பட்டது.

5. 9-12 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் பழைய ரஷ்ய கலாச்சாரம்.

1. கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் கலாச்சாரம் மற்றும் நம்பிக்கைகள்

பண்டைய ஸ்லாவ்கள் வேத கலாச்சாரத்தின் மக்கள், எனவே, பண்டைய ஸ்லாவிக் மதத்தை புறமதத்தை அல்ல, ஆனால் வேதத்தை அழைப்பது மிகவும் சரியானது. பண்டைய இந்தியா, பண்டைய கிரீஸ் போன்ற வேத வேரின் பிற மதங்களைப் போலவே, இது மிகவும் பண்பட்ட விவசாய மக்களின் அமைதியான மதமாகும்.

வேல்ஸ் புத்தகத்தின்படி (மறைமுகமாக 9 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் நோவ்கோரோட் பாதிரியார்களால் எழுதப்பட்டது, செல்வம் மற்றும் ஞானத்தின் கடவுளான வேல்ஸுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது மற்றும் ஸ்லாவ்களின் தோற்றம் குறித்த சர்ச்சையைத் தீர்ப்பது), ஒரு பழமையான டிரினிட்டி-ட்ரிக்லாவ்: ஸ்வரோக் ( Svarozhich) ஒரு பரலோக கடவுள், Perun ஒரு இடி, Veles (Volos) ஒரு அழிக்கும் கடவுள் பிரபஞ்சம். தாய்வழி வழிபாடுகளும் இருந்தன. பண்டைய ஸ்லாவ்களின் நுண்கலைகள் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகள் புறமதத்துடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. ஸ்லாவ்களின் முக்கிய தெய்வங்கள்: ஸ்வரோக் (வானத்தின் கடவுள்) மற்றும் அவரது மகன் ஸ்வரோஜிச் (நெருப்பு கடவுள்), ராட் (கருவுறுதல் கடவுள்), ஸ்ட்ரிபோக் (கால்நடையின் கடவுள்), பெருன் (இடியின் கடவுள்).

குல உறவுகளின் சிதைவு வழிபாட்டு சடங்குகளின் சிக்கலுடன் சேர்ந்தது. எனவே, இளவரசர்கள் மற்றும் பிரபுக்களின் இறுதி சடங்கு ஒரு புனிதமான சடங்காக மாறியது, இதன் போது பெரிய மலைகள் - மேடுகள் இறந்தவர்கள் மீது ஊற்றப்பட்டன, அவரது மனைவிகளில் ஒருவர் அல்லது அடிமை இறந்தவருடன் எரிக்கப்பட்டனர், அவர்கள் ஒரு விருந்து கொண்டாடினர், அதாவது. நினைவு, இராணுவ போட்டிகளுடன். பழமையான நாட்டுப்புற விடுமுறைகள்: புத்தாண்டு அதிர்ஷ்டம், ஷ்ரோவெடைட் மந்திர சடங்குகளுடன் சேர்ந்து இருந்தன, அவை பொது நல்வாழ்வு, அறுவடை, இடியுடன் கூடிய மழை மற்றும் ஆலங்கட்டியிலிருந்து விடுபடுவதற்கான தெய்வங்களுக்கு ஒரு வகையான பிரார்த்தனை.

ஆன்மீக ரீதியில் வளர்ந்த மக்களின் ஒரு கலாச்சாரம் கூட எழுதாமல் இருக்க முடியாது, சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸின் மிஷனரி நடவடிக்கைகளுக்கு முன்பு ஸ்லாவ்களுக்கு எழுதத் தெரியாது என்று நம்பப்பட்டது, ஆனால் பல விஞ்ஞானிகள் (எஸ்பி ஒப்னோர்ஸ்கி, டிஎஸ் லிகாச்சேவ், முதலியன). ) சுட்டிக்காட்டினார், ரஸ் ஞானஸ்நானம் பெறுவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே கிழக்கு ஸ்லாவ்களிடையே எழுத்து இருப்பதை மறுக்க முடியாத சான்றுகள் உள்ளன. ஸ்லாவ்களுக்கு அவர்களின் சொந்த அசல் எழுத்து முறை இருப்பதாக பரிந்துரைக்கப்பட்டது: முடிச்சு எழுத்து, அதன் அறிகுறிகள் எழுதப்படவில்லை, ஆனால் நூல்களால் கட்டப்பட்ட முடிச்சுகள் மூலம் பரவுகின்றன, அவை புத்தக பந்துகளில் மூடப்பட்டிருந்தன. இந்த கடிதத்தின் நினைவகம் மொழியிலும் நாட்டுப்புறக் கதைகளிலும் உள்ளது: எடுத்துக்காட்டாக, நாங்கள் இன்னும் "கதையின் நூல்", "சதியின் சிக்கல்கள்" பற்றி பேசுகிறோம், மேலும் நினைவகத்திற்கான முடிச்சுகளையும் கட்டுகிறோம். நாட்-பேகன் எழுத்து மிகவும் சிக்கலானது மற்றும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சிலருக்கு மட்டுமே அணுகக்கூடியது - பாதிரியார்கள் மற்றும் உயர்ந்த பிரபுக்கள். வெளிப்படையாக, முடிச்சு எழுத்து முறையானது சிரிலிக் எழுத்துக்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட எளிமையான, தர்க்கரீதியாக சரியான எழுத்து முறையுடன் போட்டியிட முடியாது.

2. ரஷ்யாவால் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொள்வது மற்றும் ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியில் அதன் முக்கியத்துவம்

ரஷ்யாவால் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்டது அந்தக் காலத்தின் கலாச்சார வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான நிகழ்வு. 988 இல் இளவரசர் விளாடிமிர் செய்த வரலாற்றுத் தேர்வின் தன்மை தற்செயலானது அல்ல. "தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்" நாளாகமம் ஒரு நம்பிக்கையைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது விளாடிமிர் மற்றும் அவரது பாயர்களின் சந்தேகங்களைப் பற்றிய ஒரு நீண்ட கதையைக் கொண்டுள்ளது. இருப்பினும், இளவரசர் கிரேக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவத்திற்கு ஆதரவாக தனது விருப்பத்தை மேற்கொண்டார். பைசான்டியத்தின் மத மற்றும் கருத்தியல் அனுபவத்திற்குத் திரும்புவதில் தீர்க்கமான காரணி பைசான்டியத்துடனான கீவன் ரஸின் பாரம்பரிய அரசியல், பொருளாதார, கலாச்சார உறவுகள். 988 ஆம் ஆண்டில், விளாடிமிர் தானே ஞானஸ்நானம் பெற்றார், அவரது அணி மற்றும் பாயர்களை ஞானஸ்நானம் செய்தார், மேலும் தண்டனையின் வலியின் கீழ் கியேவ் மக்கள் மற்றும் பொதுவாக அனைத்து ரஷ்யர்களும் முழுக்காட்டுதல் பெற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. ரஷ்யாவின் மற்ற பகுதிகளின் ஞானஸ்நானம் நீண்ட நேரம் எடுத்தது. வடகிழக்கில், 11 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மட்டுமே மக்கள்தொகை கிறிஸ்தவத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. ஞானஸ்நானம் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை எதிர்ப்பை சந்தித்துள்ளது. மிகவும் பிரபலமான எழுச்சி நோவ்கோரோட்டில் நடந்தது. கிளர்ச்சி நகரத்திற்கு சுதேச வீரர்கள் தீ வைத்த பின்னரே நோவ்கோரோடியர்கள் ஞானஸ்நானம் பெற ஒப்புக்கொண்டனர். பல பண்டைய ஸ்லாவிக் நம்பிக்கைகள் ரஷ்யாவில் கிறிஸ்தவ நியதிக்குள் நுழைந்தன. தண்டரர் பெருன் எலியா தீர்க்கதரிசி ஆனார், வேல்ஸ் செயின்ட் பிளாசியஸ் ஆனார், குபாலாவின் விடுமுறை புனித நாளாக மாறியது. ஜான் பாப்டிஸ்ட், பான்கேக்குகள் பேகன் சூரிய வழிபாட்டின் நினைவூட்டல். கீழ் தெய்வங்களில் பாதுகாக்கப்பட்ட நம்பிக்கை - பூதம், பிரவுனிகள், தேவதைகள் போன்றவை. இருப்பினும், இவை அனைத்தும் புறமதத்தின் எச்சங்கள், இது ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவரை பேகன் ஆக்குவதில்லை.

ரஷ்யாவால் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொள்வது ஒரு முற்போக்கான பொருளைக் கொண்டிருந்தது, இது பண்டைய ரஷ்ய சமுதாயத்தில் நிலப்பிரபுத்துவ உறவுகளின் வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தது, ஆதிக்கம் மற்றும் அடிபணிதல் உறவை புனிதப்படுத்தியது ("அவரது எஜமானரின் வேலைக்காரன் பயப்படட்டும்", "கடவுளிடமிருந்து சக்தி இல்லை" "); தேவாலயமே ஒரு பெரிய நில உரிமையாளராக மாறியது. பண்டைய ரஷ்ய சமுதாயத்தின் ஒழுக்கங்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களில் கிறிஸ்தவம் மனிதநேய மதிப்புகளை அறிமுகப்படுத்தியது ("கொல்லாதே", "திருடாதே", "உன்னைப் போலவே உன் அண்டை வீட்டாரை நேசி"). கிறிஸ்தவ மதத்தை ஏற்றுக்கொண்டது நாட்டின் ஒற்றுமையையும் மத்திய அரசாங்கத்தையும் வலுப்படுத்தியது. ரஷ்யாவின் சர்வதேச நிலை தரமான முறையில் மாறிவிட்டது - ஒரு பேகன் காட்டுமிராண்டித்தனமான அரசிலிருந்து அது ஒரு ஐரோப்பிய கிறிஸ்தவ அரசாக மாறியது. கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சி ஒரு சக்திவாய்ந்த உத்வேகத்தைப் பெற்றது: ஸ்லாவிக் மொழியில் வழிபாட்டு புத்தகங்கள் தோன்றின, ஐகான் ஓவியம், ஃப்ரெஸ்கோ ஓவியம், மொசைக்ஸ், கல் கட்டிடக்கலை செழித்து வளர்ந்தன, முதல் பள்ளிகள் மடங்களில் திறக்கப்பட்டன, கல்வியறிவு பரவியது.

3. பழைய ரஷ்ய இலக்கியம்

ரஷ்ய இலக்கியம் 11 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் பிறந்தது. ஆளும் வர்க்கத்தின் மத்தியில் மற்றும் உயரடுக்கு இருந்தது. இலக்கியச் செயல்பாட்டில் முக்கிய பங்கு தேவாலயத்தால் வகிக்கப்பட்டது, எனவே, மதச்சார்பற்ற, தேவாலய இலக்கியத்துடன் இணைந்து பெரும் வளர்ச்சியைப் பெற்றது. எழுதுவதற்கான பொருள் காகிதத்தோல், சிறப்பாக தயாரிக்கப்பட்ட கன்று தோல், பிர்ச் பட்டை. காகிதம் இறுதியாக 15-16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் மட்டுமே காகிதத்தை மாற்றுகிறது. அவர்கள் வாத்து பேனாவைப் பயன்படுத்தி மை மற்றும் இலவங்கப்பட்டை எழுதினார்கள். ஒரு பழைய ரஷ்ய புத்தகம் என்பது ஒரு மரப் பிணைப்பில் தைக்கப்பட்ட குறிப்பேடுகளால் ஆன ஒரு பெரிய கையெழுத்துப் பிரதியாகும், இது புடைப்புத் தோலால் மூடப்பட்டிருக்கும். 11 ஆம் நூற்றாண்டில். ரஷ்யாவில், சின்னாபார் எழுத்துக்கள் மற்றும் கலை மினியேச்சர்களுடன் கூடிய ஆடம்பரமான புத்தகங்கள் தோன்றும். அவர்களின் பிணைப்பு தங்கம் அல்லது வெள்ளியால் பிணைக்கப்பட்டு, முத்துக்கள் மற்றும் விலையுயர்ந்த கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. இது 1057 இல் நோவ்கோரோட் மேயர் ஆஸ்ட்ரோமிருக்கு டீக்கன் கிரிகோரி எழுதிய "ஆஸ்ட்ரோமிர் நற்செய்தி" ஆகும்.

இலக்கிய மொழியின் மையத்தில் பண்டைய ரஸின் வாழும் பேசும் மொழி உள்ளது, அதே நேரத்தில், அதன் உருவாக்கத்தின் செயல்பாட்டில், அதனுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது, வெளிநாட்டில் இருந்தாலும், பழைய ஸ்லாவோனிக் அல்லது சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழி முக்கிய பங்கு வகித்தது. அதன் அடிப்படையில், ரஷ்யாவில் தேவாலய எழுத்து உருவாக்கப்பட்டது, மற்றும் தெய்வீக சேவைகள் நடத்தப்பட்டன.

பழைய ரஷ்ய இலக்கியத்தின் வகைகளில் ஒன்று நாளாகமம் - நிகழ்வுகளின் வானிலை விளக்கக்காட்சி. வரலாற்றாசிரியர் வரலாற்று நிகழ்வுகளை விவரிப்பது மட்டுமல்லாமல், இளவரசர்-வாடிக்கையாளரின் நலன்களைப் பூர்த்தி செய்யும் மதிப்பீட்டை அவர்களுக்கு வழங்க வேண்டியிருந்தது. எஞ்சியிருக்கும் மிகப் பழமையான நாளாகமம் 1113 ஆம் ஆண்டுக்கு முந்தையது. இது "தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்" என்ற பெயரில் வரலாற்றில் இடம்பிடித்தது, பொதுவாக நம்பப்படும்படி, கீவ்-பெச்செர்ஸ்க் மடாலய நெஸ்டர் துறவியால் உருவாக்கப்பட்டது. "கதை" அதன் கலவையின் சிக்கலான தன்மை மற்றும் அதில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள பல்வேறு பொருட்களால் வேறுபடுகிறது.

பழைய ரஷ்ய இலக்கியத்தின் பழமையான நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்று பெரெஸ்டோவோவில் உள்ள சுதேச பாதிரியார் மற்றும் எதிர்கால முதல் கியேவ் பெருநகர ஹிலாரியன் ஆகியோரின் புகழ்பெற்ற "சட்டம் மற்றும் கருணையின் வார்த்தை" (1037-1050) ஆகும். பழங்கால ரஸின் மாநில கருத்தியல் கருத்தாக்கத்தின் ஆதாரம், பிற மக்கள் மற்றும் மாநிலங்களுக்கிடையில் அதன் இடத்தை வரையறுத்தல் மற்றும் கிறிஸ்தவத்தின் பரவலுக்கு அதன் பங்களிப்பு ஆகியவை லேயின் உள்ளடக்கம் ஆகும்.

12 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். பண்டைய ரஷ்ய கலாச்சாரத்தில், புதிய இலக்கிய வகைகள் உருவாகின்றன: போதனைகள் மற்றும் நடைபயிற்சி (பயண குறிப்புகள்). கியேவின் கிராண்ட் டியூக் விளாடிமிர் மோனோமக்கால் அவரது வீழ்ச்சியடைந்த ஆண்டுகளில் தொகுக்கப்பட்ட "குழந்தைகளுக்கான வழிமுறைகள்" மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க எடுத்துக்காட்டுகள், மேலும் அவரது கூட்டாளிகளில் ஒருவரான அபோட் டேனியல், புகழ்பெற்ற "வாக்கிங்" அவர்களால் உருவாக்கப்பட்டது, அவர் புனிதமான பயணத்தை விவரிக்கிறார். கான்ஸ்டான்டிநோபிள் மற்றும் கிரீட் வழியாக ஜெருசலேமுக்கு இடங்கள்.

12 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். பழைய ரஷ்ய இலக்கியத்தின் கவிதைப் படைப்புகளில் மிகவும் பிரபலமானது உருவாக்கப்பட்டது - "தி டேல் ஆஃப் இகோர்ஸ் ரெஜிமென்ட்" (1812 இல் மாஸ்கோவில் ஏற்பட்ட தீ விபத்தில் இறந்த ஒரே பட்டியலில் எங்களுக்கு வந்தது), இதன் சதி ஒரு விளக்கமாக இருந்தது. நோவ்கோரோட்-செவர்ஸ்க் இளவரசர் இகோர் ஸ்வயடோஸ்லாவிச்சின் (1185) போலோவ்ட்சியர்களுக்கு எதிரான தோல்வியுற்ற பிரச்சாரம். லேயின் அறியப்படாத எழுத்தாளர், பரிவாரத்தின் பிரபுக்களுக்குச் சொந்தமானவர். வேலையின் முக்கிய யோசனை வெளிப்புற ஆபத்தை எதிர்கொள்வதில் ரஷ்ய இளவரசர்களின் ஒற்றுமையின் தேவை, அவரது முறையீடு உள்நாட்டு சண்டைகள் மற்றும் சுதேச சண்டைகளை முடிவுக்கு கொண்டுவருவதை நோக்கமாகக் கொண்டது.

ரஸின் சட்டக் குறியீடு "ரஸ்கயா பிராவ்தா" ஆகும், இது முதலில் குற்றவியல், பரம்பரை, வணிக மற்றும் நடைமுறைச் சட்டங்களின் விதிமுறைகளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் சட்ட, சமூக மற்றும் பொருளாதார உறவுகளின் முக்கிய ஆதாரமாகும். பெரும்பாலான நவீன ஆராய்ச்சியாளர்கள் பண்டைய உண்மையை கியேவ் இளவரசர் யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் என்ற பெயருடன் தொடர்புபடுத்துகின்றனர். அதன் உருவாக்கத்தின் தோராயமான காலம் 1019-1054 ஆகும். ருஸ்கயா பிராவ்தாவின் விதிமுறைகள் கியேவ் இளவரசர்களால் படிப்படியாக குறியிடப்பட்டன.

4. கட்டுமானம் மற்றும் கட்டிடக்கலை.

ரஷ்யாவிற்கு கிறிஸ்தவத்தின் வருகையுடன், மத கட்டிடங்கள் மற்றும் மடாலயங்களின் கட்டுமானம் பரவலாக தொடங்கியது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, பண்டைய ரஷ்ய மர கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னங்கள் இன்றுவரை பிழைக்கவில்லை. முதல் மத்திய மடாலயங்களில் ஒன்று கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் ஆகும், இது நடுவில் நிறுவப்பட்டது. 11 ஆம் நூற்றாண்டு குகைகளின் அந்தோனி மற்றும் தியோடோசியஸ். பெச்சேரி அல்லது குகைகள் என்பது கிறிஸ்தவ சந்நியாசிகள் முதலில் குடியேறிய இடங்கள், அதைச் சுற்றி ஒரு குடியேற்றம் எழுந்தது, இது ஒரு வகுப்புவாத மடமாக மாறியது. மடங்கள் ஆன்மிக அறிவைப் பரப்பும் மையங்களாக மாறின.

10 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். ரஷ்யாவில் கல் கட்டுமானம் தொடங்கியது. கியேவில் உள்ள முதல் கல் கட்டிடங்களில் ஒன்று, கன்னியின் அனுமானத்தின் டைத் தேவாலயம் ஆகும், இது கிரேக்க கைவினைஞர்களால் அமைக்கப்பட்டது மற்றும் 1240 இல் பட்டு படையெடுப்பின் போது அழிக்கப்பட்டது. செதுக்கப்பட்ட பளிங்கு, மொசைக்ஸ் மற்றும் ஓவியங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மெல்லிய செங்கற்களால் ஆன சக்திவாய்ந்த அமைப்பு இது என்பதை அகழ்வாராய்ச்சிகள் கண்டறிந்தன. பைசண்டைன் குறுக்கு குவிமாடம் கொண்ட தேவாலயம் பண்டைய ரஷ்யாவின் முக்கிய கட்டிடக்கலை வடிவமாக மாறியது. ரஷ்யாவின் இந்த மிகப் பழமையான கோவிலின் தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சிகள் சுமார் 90 சதுர மீட்டர் பரப்பளவு கொண்ட இந்த கட்டிடத்தை நிறுவ முடிந்தது. முடிசூட்டப்பட்டது, நாளாகமம் படி, 25 டாப்ஸ், அதாவது. தலைகள், வடிவமைப்பு மற்றும் செயல்பாட்டில் பிரமாண்டமாக இருந்தது. XI நூற்றாண்டின் 30 களில். கல் கோல்டன் கேட் அறிவிப்பின் நுழைவாயில் தேவாலயத்துடன் கட்டப்பட்டது.

நோவ்கோரோடில் உள்ள செயின்ட் சோபியா கதீட்ரல் கீவன் ரஸில் ஒரு சிறந்த கட்டிடக்கலைப் பகுதியாக மாறியது. இது கியேவை விட மிகவும் கண்டிப்பானது, 5 குவிமாடங்கள், உள்ளூர் சுண்ணாம்புக் கற்களால் கட்டப்பட்ட மிகவும் சக்திவாய்ந்த மற்றும் மிகவும் கடுமையான சுவர்கள் உள்ளன. உட்புறத்தில் பிரகாசமான மொசைக்குகள் எதுவும் இல்லை, ஆனால் ஓவியங்கள் மட்டுமே உள்ளன, ஆனால் கியேவில் உள்ளதைப் போல ஆற்றல் மிக்கவை அல்ல, மேலும் பேகன் பழங்காலத்தின் அதிகப்படியான அலங்கார அலங்காரங்கள் முடிச்சு எழுத்து வடிவத்துடன் தெளிவாகத் தெரியும்.

5. கைவினைப்பொருட்கள்.

கீவன் ரஸில், கைவினைப்பொருட்கள் மிகவும் வளர்ந்தன: மட்பாண்டங்கள், உலோக வேலைகள், நகைகள், தேனீ வளர்ப்பு போன்றவை. 10 ஆம் நூற்றாண்டில். ஒரு குயவன் சக்கரம் தோன்றுகிறது. XI நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில். ரஷ்ய கல்வெட்டுடன் அறியப்பட்ட முதல் வாள்: "லியுடோட்டா போலி" சொந்தமானது. அப்போதிருந்து, பால்டிக் மாநிலங்கள், பின்லாந்து, ஸ்காண்டிநேவியாவில் தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சியில் ரஷ்ய வாள்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன.

ரஷ்ய கைவினைஞர்களின் நகை நுட்பம் மிகவும் சிக்கலானது, மேலும் ரஸின் தயாரிப்புகளுக்கு அந்த நேரத்தில் உலக சந்தையில் பெரும் தேவை இருந்தது. தானிய நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி பல ஆபரணங்கள் செய்யப்படுகின்றன: பல பந்துகளைக் கொண்ட ஒரு முறை தயாரிப்பு மீது கரைக்கப்பட்டது. அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலை பைசான்டியத்திலிருந்து கொண்டு வரப்பட்ட நுட்பங்களால் செறிவூட்டப்பட்டது: ஃபிலிக்ரீ - சாலிடரிங் மெல்லிய கம்பி மற்றும் பந்துகள், நீல்லோ - கருப்பு பின்னணியுடன் வெள்ளி மேற்பரப்பை ஊற்றுதல், பற்சிப்பி - ஒரு உலோக மேற்பரப்பில் வண்ண வடிவத்தை உருவாக்குதல்.

6. மேற்கு ஐரோப்பா, கிழக்கு மற்றும் ரஷ்யாவில் வரலாற்று செயல்முறையின் ஒரு கட்டமாக இடைக்காலம்.

தொழில்நுட்பங்கள், தொழில்துறை உறவுகள் மற்றும் சுரண்டல் முறைகள், அரசியல் அமைப்புகள், சித்தாந்தம் மற்றும் சமூக உளவியல்.

நிலப்பிரபுத்துவ நில உரிமையின் தோற்றமும் வளர்ச்சியும் விவசாயிகளின் அடிமைப்படுத்துதலும் வெவ்வேறு வழிகளில் நடந்தன. உதாரணமாக, மேற்கு ஐரோப்பாவில், பிரான்சில், ராஜாவுக்கு இராணுவ சேவைக்காக, நிலம் முதலில் வாழ்க்கைக்காக வழங்கப்பட்டது, பின்னர் பரம்பரை சொத்து. நிலத்தில் வேலை செய்யும் விவசாயிகள் உரிமையாளரை நம்பியே இருந்தனர். காலப்போக்கில், விவசாயிகள் நில உரிமையாளர்-பிரபுத்துவ பிரபுவின் ஆளுமை மற்றும் நிலத்துடன் இணைந்தனர். விவசாயி தனது சொந்த பண்ணையிலும் ஆண்டவரின் (மூத்தவர், ஆண்டவர்) பண்ணையிலும் வேலை செய்ய வேண்டியிருந்தது. செர்ஃப் உரிமையாளருக்கு தனது உழைப்பின் தயாரிப்புகளில் (ரொட்டி, இறைச்சி, கோழி; ஜவுளி, தோல், காலணிகள்) குறிப்பிடத்தக்க பகுதியைக் கொடுத்தார், மேலும் பல கடமைகளைச் செய்தார். அவர்கள் அனைவரும் நிலப்பிரபுத்துவ வாடகை என்று அழைக்கப்பட்டனர் மற்றும் நிலத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கு ஒரு விவசாயியின் கட்டணமாகக் கருதப்பட்டனர், அதற்கு நன்றி அவரது குடும்பத்திற்கு உணவளிக்கப்பட்டது. நிலப்பிரபுத்துவ உற்பத்தி முறையின் முக்கிய பொருளாதார அலகு இப்படித்தான் எழுந்தது, இது இங்கிலாந்தில் மேனர் என்றும், பிரான்ஸ் மற்றும் பல நாடுகளில் - சீக்னர் மற்றும் ரஷ்யாவில் - ஃபீஃப்டம் என்றும் அழைக்கப்பட்டது.

பைசான்டியத்தில், நிலப்பிரபுத்துவ உறவுகளின் அத்தகைய கடினமான அமைப்பு உருவாகவில்லை (மேலே காண்க). பைசான்டியத்தில், நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்கள் குழுக்களை பராமரிப்பதற்கும், தோட்டங்களில் சிறைகளை கட்டுவதற்கும் தடை விதிக்கப்பட்டனர், மேலும் அவர்கள் ஒரு விதியாக, நகரங்களில் வாழ்ந்தனர், ஆனால் கோட்டைகளில் அல்ல. சதி, தேசத்துரோகம் ஆகிய குற்றச்சாட்டுகளின் பேரில், எந்தவொரு நிலப்பிரபுத்துவ உரிமையாளரும் சொத்து மற்றும் உயிரை இழக்க நேரிடும்.

அனைத்து அறிவியலின் "ராணி" இறையியல் (கிரேக்க "கடவுளின் கோட்பாடு"; இறையியல் என்பதிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது). இறையியலாளர்கள் புனித வேதாகமத்தை விளக்கினர், அவர்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை கிறிஸ்தவ நிலைகளில் இருந்து விளக்கினர். நீண்ட காலமாக, தத்துவம் "இறையியலின் வேலைக்காரன்" நிலையில் இருந்தது. பாதிரியார்கள், குறிப்பாக துறவிகள், அவர்கள் காலத்தில் மிகவும் படித்தவர்கள். அவர்கள் பண்டைய எழுத்தாளர்களின் படைப்புகள், பண்டைய மொழிகள் மற்றும் குறிப்பாக அரிஸ்டாட்டிலின் போதனைகளை மதித்தார்கள். கத்தோலிக்க திருச்சபையின் மொழி லத்தீன். எனவே, "எளிய மக்களுக்கான" அறிவுக்கான அணுகல் உண்மையில் மூடப்பட்டது.

இறையியல் சர்ச்சைகள் பெரும்பாலும் செயற்கையானவை. பிடிவாதமும் புலமைவாதமும் பரவலாகியது. கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட டாக்மா என்றால் "கருத்து, கற்பித்தல், ஆணை" என்று பொருள். "பிடிவாதவாதம்" என்பது ஒருதலைப்பட்சமான, சலிப்பான சிந்தனை, கோட்பாடுகளுடன் செயல்படுவது, அதாவது, எந்த சூழ்நிலையிலும் மாறாத, மாறாத உண்மையாக நம்பிக்கையின் மீது எடுக்கப்பட்ட நிலைப்பாடுகள். பிடிவாதத்திற்கான போக்கு இன்றுவரை பாதுகாப்பாக உள்ளது. "ஸ்காலஸ்டிசம்" மற்றும் நன்கு அறியப்பட்ட "பள்ளி" என்ற வார்த்தை "பள்ளி, அறிஞர்" என்று பொருள்படும் கிரேக்க வார்த்தையிலிருந்து பொதுவான தோற்றம் கொண்டது. இடைக்காலத்தில், கல்வியியல் மிகவும் பரவலாக இருந்தது. இது ஒரு வகையான மத தத்துவமாகும், இது இறையியல் மற்றும் பிடிவாத அணுகுமுறைகளை பகுத்தறிவு முறைகள் மற்றும் முறையான தர்க்கரீதியான சிக்கல்களில் ஆர்வத்துடன் இணைக்கிறது.

அதே நேரத்தில், இறையியலின் ஆழத்தில், காலப்போக்கில், பகுத்தறிவு தோன்றியது (லத்தீன் "காரணம், நியாயமான" மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது). விசுவாசம், தெய்வீக வெளிப்பாடு மட்டுமல்ல, அறிவு, பகுத்தறிவு விளக்கம் ஆகியவற்றின் மூலமும் உண்மையைப் பெற முடியும் என்ற படிப்படியான அங்கீகாரம், தேவாலயத்தின் கடுமையான கட்டுப்பாட்டிலிருந்து இயற்கை அறிவியல் (மருத்துவம், ரசவாதம், புவியியல் போன்றவை) படிப்படியாக விடுவிக்க பங்களித்தது. .

விவசாயி, கைவினைஞர், வணிகர், இடைக்காலத்தின் எந்தவொரு சாதாரண மனிதனும் தன்னை பாவம், சார்ந்து, முக்கியமற்றவன் என்று உணர்ந்ததை சர்ச் உறுதி செய்தது. "சிறிய மனிதனின்" அன்றாட வாழ்க்கை பாதிரியார், நிலப்பிரபுத்துவ பிரபு மற்றும் சமூகத்தின் விரிவான கட்டுப்பாட்டின் கீழ் இருந்தது. ஒப்புதல் வாக்குமூலம், அனைவருக்கும் கட்டாயமானது, ஒரு நபர் தனது செயல்களையும் எண்ணங்களையும் மதிப்பீடு செய்ய கட்டாயப்படுத்தியது, அவருக்கு சுய ஒழுக்கம் மற்றும் சுய கட்டுப்பாட்டைக் கற்றுக் கொடுத்தது. பொது சாம்பல் நிறத்தில் இருந்து தனித்து நிற்பது ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை மற்றும் ஆபத்தானது. ஆண்கள் மற்றும் குறிப்பாக பெண்களின் ஆடைகள் எளிமையான வெட்டு மற்றும் உடலின் அமைப்பை வலியுறுத்த வேண்டிய அவசியமில்லை.

இடைக்கால மக்கள் கிறிஸ்துவின் இரண்டாம் வருகை மற்றும் கடைசி தீர்ப்பு பற்றிய பயத்தால் வகைப்படுத்தப்பட்டனர், இது வெகுஜன வரலாறு மற்றும் பீதியில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை எதிர்பார்க்கப்பட்டது.

நிச்சயமாக, எல்லா இடங்களிலும் இல்லை, எப்போதும் இல்லை, எல்லாம் மிகவும் இருண்டதாக இல்லை. இடைக்காலத்தின் ஆன்மீக கலாச்சாரத்தில், மக்களின் வாழ்க்கையில், மேலாதிக்க மத கலாச்சாரம் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கைகள், புறமதத்தின் எச்சங்கள் மற்றும் நாட்டுப்புற கலாச்சாரம் ஆகியவற்றால் எதிர்க்கப்பட்டது. மக்கள் அலைந்து திரிந்த நடிகர்கள் - வித்தைக்காரர்கள் (பஃபூன்கள்) மூலம் மகிழ்ந்தனர். விடுமுறை நாட்களில், மம்மர்கள் கிராமங்கள் மற்றும் நகரங்களின் தெருக்களில் (கிறிஸ்துமஸில்) நடந்து சென்றனர், நடனங்கள், போட்டிகள் மற்றும் விளையாட்டுகள் சதுரங்களில் நடத்தப்பட்டன. தேவாலய சேவைகளை கேலி செய்யும் "முட்டாள்களின் விடுமுறை நாட்களில்", கீழ் மதகுருமார்கள் தேவாலயத்தில் பயங்கரமான முகமூடிகளை அணிந்து, தைரியமான பாடல்களைப் பாடி, விருந்து மற்றும் பகடை விளையாடினர். கட்டுப்பாடற்ற, "உலக" வேடிக்கையான வெடிப்புகள் "நீராவியை விட்டுவிட" அனுமதிக்கின்றன, கடினமான, மந்தமான அன்றாட வாழ்க்கையை பிரகாசமாக்குகின்றன என்பதை புத்திசாலி மதகுருமார்கள் புரிந்து கொண்டனர். பல ஐரோப்பிய நாடுகளில், நவீன திருவிழாக்கள், திருவிழாக்கள், பாரம்பரிய நிகழ்வுகள் இடைக்காலத்தில் உருவானது.

நீண்ட காலமாக, மடங்கள் ஆன்மீக கலாச்சாரத்தின் மையங்களாக இருந்தன. இரண்டாம் மில்லினியத்தின் தொடக்கத்தில், பல்கலைக்கழகங்கள் அவர்களுடன் போட்டியிட்டன.

7. நிலப்பிரபுத்துவ துண்டு துண்டான காலத்தின் காரணங்கள், இயல்பு மற்றும் அம்சங்கள். XII-XIV நூற்றாண்டுகளில் ரஷ்ய நிலங்கள்.

XII-XV நூற்றாண்டுகளின் காலகட்டத்தை நிலப்பிரபுத்துவ துண்டு துண்டாக நவீன ஆராய்ச்சியாளர்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள். நம் நாட்டின் வரலாற்றில், கீவன் ரஸின் பிரதேசத்தில், பல டஜன் முதல் பல நூறு பெரிய மாநிலங்கள் உருவாக்கப்பட்டு செயல்பட்டன. நிலப்பிரபுத்துவ துண்டு துண்டானது சமூகத்தின் முந்தைய அரசியல் மற்றும் பொருளாதார வளர்ச்சியின் இயல்பான விளைவாகும், இது ஆரம்ப நிலப்பிரபுத்துவ முடியாட்சியின் காலம் என்று அழைக்கப்பட்டது.

பழைய ரஷ்ய அரசின் நிலப்பிரபுத்துவ துண்டாடலுக்கு நான்கு முக்கிய காரணங்கள் உள்ளன.

முக்கிய காரணம் அரசியல்.கிழக்கு ஐரோப்பிய சமவெளியின் பரந்த விரிவாக்கங்கள், ஸ்லாவிக் மற்றும் ஸ்லாவிக் அல்லாத பல பழங்குடியினர், வளர்ச்சியின் வெவ்வேறு கட்டங்களில் - இவை அனைத்தும் அரசின் பரவலாக்கத்திற்கு பங்களித்தன. காலப்போக்கில், அப்பானேஜ் இளவரசர்களும், பாயர்களின் நபரில் உள்ள உள்ளூர் நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்களும், அவர்களின் சுயாதீனமான பிரிவினைவாத நடவடிக்கைகளால் அரசு கட்டிடத்தின் கீழ் அடித்தளத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தத் தொடங்கினர். இளவரசன் என்ற ஒரு நபரின் கைகளில் குவிக்கப்பட்ட வலுவான சக்தி மட்டுமே அரசு உயிரினத்தை சிதைவடையாமல் தடுக்க முடியும். பெரிய கியேவ் இளவரசரால் உள்ளூர் இளவரசர்களின் கொள்கையை மையத்திலிருந்து முழுமையாகக் கட்டுப்படுத்த முடியவில்லை, மேலும் மேலும் இளவரசர்கள் அவரது அதிகாரத்தின் கீழ் இருந்து வெளியேறினர், மேலும் 30 களில். XII நூற்றாண்டு அவர் கியேவைச் சுற்றியுள்ள பகுதியை மட்டுமே கட்டுப்படுத்தினார். இந்த மையத்தின் பலவீனத்தை உணர்ந்த அப்பனேஜ் இளவரசர்கள், இப்போது தங்கள் வருமானத்தை மையத்துடன் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்பவில்லை, மேலும் உள்ளூர் பாயர்கள் இதில் அவர்களை தீவிரமாக ஆதரித்தனர்.

நிலப்பிரபுத்துவ துண்டாடலுக்கான அடுத்த காரணம் சமூகம். XII நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். பண்டைய ரஷ்ய சமுதாயத்தின் சமூக அமைப்பு மிகவும் சிக்கலானது: பெரிய பாயர்கள், மதகுருமார்கள், வணிகர்கள், கைவினைஞர்கள் மற்றும் நகர்ப்புற கீழ் வகுப்புகள் தோன்றின. இவை புதிய, மக்கள்தொகையில் தீவிரமாக வளரும் அடுக்குகளாக இருந்தன. கூடுதலாக, ஒரு பிரபு பிறந்தார், நில மானியங்களுக்கு ஈடாக இளவரசருக்கு சேவை செய்தார். அவரது சமூக செயல்பாடு மிக அதிகமாக இருந்தது. ஒவ்வொரு மையத்திலும், அப்பானேஜ் இளவரசர்கள் தங்கள் அடிமைகள், நகரங்களின் செல்வந்த உயரடுக்குகள் மற்றும் தேவாலயப் படிநிலைகள் ஆகியவற்றுடன் பாயர்களின் நபரில் ஈர்க்கக்கூடிய சக்தியைக் கொண்டிருந்தனர். சமூகத்தின் பெருகிய முறையில் சிக்கலான சமூக அமைப்பு நிலங்களை தனிமைப்படுத்துவதற்கு பங்களித்தது.

பொருளாதாரக் காரணமும் மாநிலத்தின் சிதைவில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தது.ஒரு மாநிலத்தின் கட்டமைப்பிற்குள், மூன்று நூற்றாண்டுகளாக சுதந்திர பொருளாதார பகுதிகள் உருவாக்கப்பட்டன, புதிய நகரங்கள் எழுந்தன, பாயர்கள், மடங்கள் மற்றும் தேவாலயங்களின் பெரிய ஆணாதிக்க உடைமைகள் எழுந்தன. பொருளாதாரத்தின் இயல்பான தன்மை ஒவ்வொரு பிராந்தியத்தின் ஆட்சியாளர்களுக்கும் மையத்திலிருந்து பிரிந்து ஒரு சுதந்திரமான நிலம் அல்லது அதிபராக இருப்பதற்கான வாய்ப்பை வழங்கியது.

XII நூற்றாண்டில். நிலப்பிரபுத்துவ துண்டாடுதல் மற்றும் வெளியுறவுக் கொள்கை நிலைமைக்கு பங்களித்தது.இந்த காலகட்டத்தில் ரஷ்யாவிற்கு தீவிர எதிரிகள் இல்லை, ஏனெனில் கியேவின் பெரிய பிரபுக்கள் தங்கள் எல்லைகளின் பாதுகாப்பை உறுதிப்படுத்த நிறைய செய்தார்கள். ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் குறைவாகவே கடந்து செல்லும், மங்கோலிய-டாடர்களின் நபரில் ரஷ்யா ஒரு வலிமையான எதிரியை எதிர்கொள்ளும், ஆனால் இந்த நேரத்தில் ரஷ்யாவின் சிதைவின் செயல்முறை வெகுதூரம் சென்றிருக்கும், ஒழுங்கமைக்க யாரும் இருக்க மாட்டார்கள். ரஷ்ய நிலங்களின் எதிர்ப்பு.

அனைத்து முக்கிய மேற்கு ஐரோப்பிய நாடுகளும் நிலப்பிரபுத்துவ துண்டு துண்டான காலகட்டத்தை அனுபவித்தன, ஆனால் மேற்கு ஐரோப்பாவில், துண்டு துண்டாக பொருளாதாரம் இருந்தது. ரஷ்யாவில், நிலப்பிரபுத்துவ துண்டு துண்டான செயல்பாட்டில், அரசியல் கூறு ஆதிக்கம் செலுத்தியது. பொருள் நன்மைகளைப் பெறுவதற்கு, உள்ளூர் பிரபுக்கள் - இளவரசர்கள் மற்றும் பாயர்கள் - அரசியல் சுதந்திரத்தைப் பெறவும், அவர்களின் விதியை வலுப்படுத்தவும், இறையாண்மையை அடையவும் தேவைப்பட்டனர். ரஷ்யாவில் பிரிவினையின் முக்கிய சக்தியாக பாயர்கள் ஆனார்கள்.

முதலில், நிலப்பிரபுத்துவ துண்டு துண்டானது அனைத்து ரஷ்ய நிலங்களிலும் விவசாயத்தின் எழுச்சி, கைவினைப்பொருட்களின் செழிப்பு, நகரங்களின் வளர்ச்சி மற்றும் வர்த்தகத்தின் விரைவான வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தது. ஆனால் காலப்போக்கில், இளவரசர்களுக்கிடையேயான தொடர்ச்சியான மோதல்கள் ரஷ்ய நிலங்களின் வலிமையை வடிகட்டத் தொடங்கின, வெளிப்புற ஆபத்தை எதிர்கொண்டு அவர்களின் பாதுகாப்பை பலவீனப்படுத்தியது. ஒருவருக்கொருவர் ஒற்றுமையின்மை மற்றும் நிலையான பகைமை பல அதிபர்கள் காணாமல் போவதற்கு வழிவகுத்தது, ஆனால் மிக முக்கியமாக, மங்கோலிய-டாடர் படையெடுப்பின் போது அவை மக்களுக்கு அசாதாரணமான கஷ்டங்களை ஏற்படுத்தியது.

நிலப்பிரபுத்துவ துண்டு துண்டான சூழ்நிலையில், விவசாயிகளின் சுரண்டல் தீவிரமடைந்தது, சுதந்திர கம்யூன்களின் எண்ணிக்கை படிப்படியாகக் குறைந்தது, சமூகம் விவசாயிகளின் ஆட்சியின் கீழ் வந்தது. முன்பு சுதந்திர சமூக உறுப்பினர்கள் நிலப்பிரபுத்துவத்தை சார்ந்து இருந்தனர். விவசாயிகள் மற்றும் நகர்ப்புற தாழ்த்தப்பட்ட வகுப்பினரின் நிலையின் சரிவு பல்வேறு வடிவங்களில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது, நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்களுக்கு எதிரான எழுச்சிகள் அடிக்கடி நிகழ்ந்தன.

XII-XIII நூற்றாண்டுகளில். நோய் எதிர்ப்பு சக்திகள் என்று அழைக்கப்படுவது பரவலாகிவிட்டது. நோய்த்தடுப்பு என்பது நில உரிமையாளருக்கு ஒரு சிறப்பு கடிதத்தை வழங்குவதாகும் (கடித நோய் எதிர்ப்பு சக்தி), அதற்கு இணங்க அவர் தனது அதிகாரத்தில் சுயாதீனமான மேலாண்மை மற்றும் சட்ட நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டார். அதே நேரத்தில், விவசாயிகளால் மாநில கடமைகளை நிறைவேற்றுவதற்கு அவர் பொறுப்பு. காலப்போக்கில், நோய் எதிர்ப்பு சக்தி சாசனத்தின் உரிமையாளர் இறையாண்மையானார் மற்றும் இளவரசருக்கு முறையாக மட்டுமே கீழ்ப்படிந்தார்.

ரஷ்யாவின் சமூக வளர்ச்சியில், நிலப்பிரபுத்துவ நில உரிமையின் படிநிலை அமைப்பும், அதன்படி, நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்களின் வகுப்பினுள் மூத்த-வாசல் உறவுகளும் மிகவும் தெளிவாக வெளிப்படுகின்றன.

முக்கிய அதிபதி கிராண்ட் டியூக் ஆவார், அவர் உச்ச அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்தினார் மற்றும் இந்த அதிபரின் அனைத்து நிலங்களுக்கும் உரிமையாளராக இருந்தார்.

போயர்ஸ், இளவரசனின் அடிமைகளாக இருந்ததால், அவர்களின் சொந்த அடிமைகள் இருந்தனர் - நடுத்தர மற்றும் சிறிய நிலப்பிரபுக்கள். கிராண்ட் டியூக் தோட்டங்கள், நோய் எதிர்ப்பு சக்தி கடிதங்களை வழங்கினார் மற்றும் நிலப்பிரபுக்களிடையே சர்ச்சைக்குரிய பிரச்சினைகளை தீர்க்கவும், அண்டை நாடுகளின் அடக்குமுறையிலிருந்து அவர்களைப் பாதுகாக்கவும் கடமைப்பட்டார்.

நிலப்பிரபுத்துவ துண்டு துண்டான காலத்தின் ஒரு பொதுவான அம்சம் அரண்மனை-அரசாட்சி அமைப்பு ஆகும். இந்த அமைப்பின் மையம் சுதேச நீதிமன்றமாக இருந்தது, மேலும் சுதேச நிலங்கள் மற்றும் மாநிலத்தின் நிர்வாகம் வரையறுக்கப்படவில்லை. அரண்மனை அணிகள் (பட்லர், குதிரையேற்றம், பால்கனர், சாஸ்னிச்னி, முதலியன) தேசிய கடமைகளைச் செய்தன, சில பிரதேசங்களை நிர்வகித்தல், வரி மற்றும் வரிகளை வசூலித்தன.

நிலப்பிரபுத்துவ துண்டு துண்டான காலத்தில் சட்ட சிக்கல்கள் "ரஷ்ய உண்மை", வழக்கமான சட்டம், பல்வேறு ஒப்பந்தங்கள், கடிதங்கள், சாசனங்கள் மற்றும் பிற ஆவணங்களின் அடிப்படையில் தீர்க்கப்பட்டன.

மாநிலங்களுக்கு இடையேயான உறவுகள் ஒப்பந்தங்கள் மற்றும் சாசனங்களால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டன ("முடிந்தது", "வரிசை", "சிலுவை முத்தம்"). 15 ஆம் நூற்றாண்டில் நோவ்கோரோட் மற்றும் பிஸ்கோவில். "ரஷ்ய உண்மை" மற்றும் சர்ச் சட்டங்களின் வளர்ச்சியில் உருவாக்கப்பட்ட அவர்களின் சொந்த சட்ட சேகரிப்புகள் தோன்றின. கூடுதலாக, அவர்கள் நோவ்கோரோட் மற்றும் பிஸ்கோவின் வழக்கமான சட்டம், இளவரசர்களின் கடிதங்கள் மற்றும் உள்ளூர் சட்டங்களின் விதிமுறைகளை செயல்படுத்தினர்.

8. ரஷ்யாவின் மங்கோலிய-டாடர் படையெடுப்பு மற்றும் நாட்டின் பொருளாதார, அரசியல், சமூக மற்றும் கலாச்சார வளர்ச்சியில் அதன் தாக்கம். வெளிநாட்டு படையெடுப்பாளர்களுக்கு எதிரான ரஷ்ய மக்களின் போராட்டம் (XIII-XV நூற்றாண்டுகள்).

ஆசியாவுடனான ஐரோப்பாவின் எல்லையில் உருவாக்கப்பட்ட ரஷ்ய அரசு, 10 ஆம் - 11 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் அதன் உச்சத்தை எட்டியது, 12 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பல அதிபர்களாகப் பிரிந்தது. நிலப்பிரபுத்துவ உற்பத்தி முறையின் செல்வாக்கின் கீழ் இந்த சிதைவு ஏற்பட்டது. ரஷ்ய நிலத்தின் வெளிப்புற பாதுகாப்பு குறிப்பாக பலவீனமடைந்தது. தனிப்பட்ட சமஸ்தானங்களின் இளவரசர்கள் தங்கள் சொந்த தனிக் கொள்கையைப் பின்பற்றினர், முதன்மையாக உள்ளூர் நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்களின் நலன்களைக் கணக்கிட்டு முடிவில்லாத உள்நாட்டுப் போர்களில் நுழைந்தனர். இது மையப்படுத்தப்பட்ட கட்டுப்பாட்டை இழக்க வழிவகுத்தது மற்றும் ஒட்டுமொத்த மாநிலத்தை வலுவாக பலவீனப்படுத்தியது. 13 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், மத்திய ஆசியாவில் மங்கோலிய அரசு உருவாக்கப்பட்டது. பழங்குடியினரில் ஒருவரின் பெயரால், இந்த மக்கள் டாடர்கள் என்றும் அழைக்கப்பட்டனர். பின்னர், ரஷ்யாவுடன் சண்டையிட்ட அனைத்து நாடோடி மக்களும் மங்கோலோ-டாடர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். 1206 ஆம் ஆண்டில், மங்கோலிய பிரபுக்களான குருல்தாய் மாநாடு நடைபெற்றது, அதில் தேமுச்சின் மங்கோலிய பழங்குடியினரின் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், அவர் செங்கிஸ் கான் (கிரேட் கான்) என்ற பெயரைப் பெற்றார். மற்ற நாடுகளைப் போலவே, நிலப்பிரபுத்துவத்தின் வளர்ச்சியின் ஆரம்ப கட்டத்தில், மங்கோலிய-டாடர்களின் நிலை அதன் வலிமை மற்றும் திடத்தன்மையால் வேறுபடுத்தப்பட்டது. மேய்ச்சல் நிலங்களை விரிவுபடுத்துவதிலும், அண்டை விவசாய மக்களுக்கு எதிராக கொள்ளையடிக்கும் பிரச்சாரங்களை ஒழுங்கமைப்பதிலும் பிரபுக்கள் ஆர்வமாக இருந்தனர், அவை வளர்ச்சியின் உயர் மட்டத்தில் இருந்தன. அவர்களில் பெரும்பாலோர், ரஷ்யாவைப் போலவே, நிலப்பிரபுத்துவ துண்டு துண்டான காலத்தை அனுபவித்தனர், இது மங்கோலிய-டாடர்களின் வெற்றித் திட்டங்களை செயல்படுத்த பெரிதும் உதவியது. பின்னர் அவர்கள் சீனா மீது படையெடுத்து, கொரியா மற்றும் மத்திய ஆசியாவைக் கைப்பற்றினர், கல்கா ஆற்றில் (1223) போலோவ்ட்சியன் மற்றும் ரஷ்ய இளவரசர்களின் நட்புப் படைகளைத் தோற்கடித்தனர். ஐரோப்பாவின் நாடுகளுக்கு எதிராக அனைத்து மங்கோலிய பிரச்சாரத்தை ஏற்பாடு செய்வதன் மூலம் மட்டுமே ரஷ்யாவிற்கும் அதன் அண்டை நாடுகளுக்கும் எதிராக ஆக்கிரமிப்பு பிரச்சாரங்களை நடத்த முடியும் என்பதை நடைமுறையில் உள்ள உளவுத்துறை காட்டுகிறது. இந்த பிரச்சாரத்தின் தலைவராக செங்கிஸ் கானின் பேரன் - பட்டு, மேற்கில் உள்ள அனைத்து பிரதேசங்களையும் தனது தாத்தாவிடமிருந்து பெற்றார், "மங்கோலிய குதிரையின் கால் கால் வைக்கும்". 1236 இல் மங்கோலிய-டாடர்கள் வோல்கா பல்கேரியாவைக் கைப்பற்றினர், மேலும் 1237 இல் அவர்கள் புல்வெளியின் நாடோடி மக்களைக் கைப்பற்றினர். 1237 இலையுதிர்காலத்தில், மங்கோலிய-டாடர்களின் முக்கிய படைகள், வோல்காவைக் கடந்து, ரஷ்ய நிலங்களை இலக்காகக் கொண்டு வோரோனேஜ் ஆற்றில் குவிந்தன.

1237 இல், ரியாசான் முதல் அடியில் விழுந்தார். விளாடிமிர் மற்றும் செர்னிகோவ் இளவரசர்கள் ரியாசானுக்கு உதவ மறுத்துவிட்டனர். போர் மிகவும் கடினமாக இருந்தது. ரஷ்ய அணி 12 முறை சுற்றிவளைப்பை விட்டு வெளியேறியது, ரியாசான் 5 நாட்கள் நீடித்தது. "ரியாசானில் ஒரு குடியிருப்பாளர் ஆயிரத்துடன் சண்டையிட்டார், இருவர் பத்தாயிரத்துடன் சண்டையிட்டனர்" - இந்த போரைப் பற்றி நாளாகமம் எழுதுகிறது. ஆனால் படுவின் வலிமையில் மேன்மை அதிகமாக இருந்தது, ரியாசான் வீழ்ந்தார். நகரம் முழுவதும் அழிக்கப்பட்டது.

மங்கோலிய-டாடர்களுடன் விளாடிமிர்-சுஸ்டால் இராணுவத்தின் போர் கொலோம்னா நகருக்கு அருகில் நடந்தது. இந்த போரில், வடகிழக்கு ரஷ்யாவின் தலைவிதியை முன்னரே தீர்மானித்த விளாடிமிர் இராணுவம் அழிந்தது. ஜனவரி நடுப்பகுதியில், பட்டு மாஸ்கோவை அழைத்துச் செல்கிறார், பின்னர், 5 நாள் முற்றுகைக்குப் பிறகு, விளாடிமிர். விளாடிமிர் கைப்பற்றப்பட்ட பிறகு, பட்டு தனது இராணுவத்தை பல பகுதிகளாக பிரிக்கிறார். டோர்ஷோக் தவிர வடக்கில் உள்ள அனைத்து நகரங்களும் சண்டை இல்லாமல் சரணடைந்தன.

டோர்ஷோக்கிற்குப் பிறகு, பாட்டி நோவ்கோரோட் செல்லவில்லை, ஆனால் தெற்கே திரும்புகிறார். நோவ்கோரோடில் இருந்து திருப்பம் பொதுவாக வசந்த வெள்ளத்தால் விளக்கப்படுகிறது. ஆனால் மற்ற விளக்கங்கள் உள்ளன: முதலாவதாக, பிரச்சாரம் காலக்கெடுவிற்கு பொருந்தவில்லை, இரண்டாவதாக, எண் மற்றும் தந்திரோபாய மேன்மையைப் பயன்படுத்தி ஒன்று அல்லது இரண்டு போர்களில் வடகிழக்கு ரஷ்யாவின் ஒருங்கிணைந்த படைகளை பத்துவால் தோற்கடிக்க முடியவில்லை.

பட்டு ரஷ்யாவின் முழு நிலப்பரப்பையும் வேட்டையாடும் சோதனையின் தந்திரோபாயங்களைப் பயன்படுத்தி இணைக்கிறது. கோசெல்ஸ்க் நகரம் கானின் படைகள் கூடும் இடமாக அறிவிக்கப்பட்டது. கோசெல்ஸ்க் 7 வாரங்கள் நீடித்தார், மேலும் பொதுவான தாக்குதலைத் தாங்கினார். இருப்பினும், படு, தந்திரமாக நகரத்தை கைப்பற்றினார், யாரையும் விடவில்லை, அவர் கைக்குழந்தைகள் வரை அனைவரையும் கொன்றார். இந்த நகரம் ஒருபோதும் புத்துயிர் பெறாதபடி, நகரத்தை தரையில் அழித்து, நிலத்தை உழுது, இந்த இடத்தை உப்புடன் நிரப்ப பட்டு உத்தரவிட்டார். அவரது வழியில், பட்டு ரஷ்யாவின் முக்கிய உற்பத்தி சக்தியாக கிராமங்கள் உட்பட அனைத்தையும் அழித்தார்.

1240 ஆம் ஆண்டில், கியேவின் 10 நாள் முற்றுகைக்குப் பிறகு, பிந்தையவர்களைக் கைப்பற்றி முழுமையான கொள்ளையடிப்பதன் மூலம் முடிந்தது, பதுவின் துருப்புக்கள் ஐரோப்பாவின் மாநிலங்களை ஆக்கிரமித்தன, அங்கு அவர்கள் மக்களை பயமுறுத்தி பயமுறுத்தினர். ஐரோப்பாவில், மங்கோலியர்கள் நரகத்திலிருந்து தப்பித்ததாக அறிவிக்கப்பட்டது, மேலும் அனைவரும் உலகின் முடிவுக்காகக் காத்திருந்தனர்.

ஆனால் ரஷ்யா இன்னும் எதிர்த்தது. 1241 இல் பட்டு ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பினார். 1242 ஆம் ஆண்டில், பட்டு வோல்காவின் கீழ் பகுதியில் இருந்தார், அங்கு அவர் தனது புதிய தலைநகரான சாரே-படுவை அமைத்தார். 13 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ரஷ்யாவில் ஹார்ட் நுகம் நிறுவப்பட்டது, பத்து மாநிலத்தை உருவாக்கிய பின்னர் - கோல்டன் ஹோர்ட், இது டானூப் முதல் இர்டிஷ் வரை நீண்டுள்ளது.

ஏற்கனவே மங்கோலியர்களின் வெற்றி பிரச்சாரங்களின் முதல் விளைவுகள் ஸ்லாவிக் நிலங்களுக்கு பேரழிவை ஏற்படுத்தியது: நகரங்களின் பங்கு வீழ்ச்சி மற்றும் அழிவு, கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் வர்த்தகத்தின் வீழ்ச்சி, மக்கள்தொகை இழப்புகள் - உடல் அழிவு, அடிமைத்தனம் மற்றும் விமானம் ஆகியவை கணிசமாகக் குறைக்கப்பட்ட காரணிகளாக மாறியது. தெற்கு ரஷ்யாவில் மக்கள் தொகை, நிலப்பிரபுத்துவ உயரடுக்கின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியின் அழிவு.

ஒரு வரலாற்று நிகழ்வாக கோல்டன் ஹார்ட் படையெடுப்பின் சாராம்சம் ரஷ்ய நிலங்களை வெற்றியாளர்களைச் சார்ந்து ஒரு நிலையான அமைப்பை உருவாக்கி வலுப்படுத்துவதில் உள்ளது. கோல்டன் ஹார்ட் படையெடுப்பு முதன்மையாக 3 கோளங்களில் தன்னை வெளிப்படுத்தியது: பொருளாதாரம் (வரி மற்றும் கடமைகளின் அமைப்பு - அஞ்சலி, கலப்பை, நீருக்கடியில், கடமைகள், தீவனம், சுறுசுறுப்பானது, முதலியன), அரசியல் (மேசைகளில் இளவரசர்களை ஹோர்டின் ஒப்புதல் மற்றும் அதன் வெளியீடு நில நிர்வாகத்திற்கான லேபிள்கள்) , இராணுவம் (ஸ்லாவிக் அதிபர்களின் கடமை மங்கோலிய இராணுவத்திற்கு தங்கள் வீரர்களை ஒப்படைத்து அதன் இராணுவ பிரச்சாரங்களில் பங்கேற்பது). சார்பு அமைப்பைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் வலுப்படுத்துவதைக் கண்காணிக்க, ரஷ்ய நிலங்களில் கானின் ஆளுநர்களான பாஸ்காக்ஸ் அழைக்கப்பட்டனர். கூடுதலாக, ரஷ்யாவை பலவீனப்படுத்தும் நோக்கத்துடன், கோல்டன் ஹோர்ட் அதன் சொந்த ஆதிக்கத்தின் முழு காலகட்டத்திலும் அவ்வப்போது பேரழிவு பிரச்சாரங்களை மேற்கொண்டது.

மங்கோலிய-டாடர் படையெடுப்பு ரஷ்ய அரசுக்கு பெரும் சேதத்தை ஏற்படுத்தியது. ரஷ்யாவின் பொருளாதார, அரசியல் மற்றும் கலாச்சார வளர்ச்சிக்கு பெரும் சேதம் ஏற்பட்டது. பழைய விவசாய மையங்கள் மற்றும் ஒரு காலத்தில் வளர்ந்த பிரதேசங்கள் பாழடைந்தன மற்றும் சிதைந்துவிட்டன. ரஷ்ய நகரங்கள் பாரிய அழிவுக்கு உள்ளாகின. பல கைவினைப்பொருட்கள் எளிமையானவை மற்றும் சில நேரங்களில் மறைந்துவிட்டன. பல்லாயிரக்கணக்கான மக்கள் கொல்லப்பட்டனர் அல்லது அடிமைகளாக எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டனர். படையெடுப்பாளர்களுக்கு எதிராக ரஷ்ய மக்கள் நடத்திய இடைவிடாத போராட்டம் மங்கோலோ-டாடர்களை ரஷ்யாவில் தங்கள் சொந்த நிர்வாக அதிகார அமைப்புகளை உருவாக்குவதை கைவிட கட்டாயப்படுத்தியது. ரஸ் தனது மாநிலத்தை தக்க வைத்துக் கொண்டார். டாடர்களின் கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று வளர்ச்சியின் கீழ் மட்டத்தால் இது எளிதாக்கப்பட்டது. கூடுதலாக, ரஷ்ய நிலங்கள் நாடோடி கால்நடைகளை இனப்பெருக்கம் செய்வதற்கு பொருத்தமற்றவை. அடிமைப்படுத்துதலின் முக்கிய பொருள் வெற்றி பெற்ற மக்களிடமிருந்து அஞ்சலியைப் பெறுவதாகும். காணிக்கை மிக அதிகமாக இருந்தது. கானுக்கு மட்டும் ஆண்டுக்கு 1300 கிலோ வெள்ளி காணிக்கையாக இருந்தது. கூடுதலாக, வர்த்தக வரிகளிலிருந்து விலக்குகள் மற்றும் பல்வேறு வரிகள் கானின் கருவூலத்திற்குச் சென்றன. டாடர்களுக்கு ஆதரவாக மொத்தம் 14 வகையான அஞ்சலிகள் இருந்தன.

ரஷ்ய அதிபர்கள் கூட்டத்திற்கு கீழ்ப்படியாமல் இருக்க முயற்சித்தனர். இருப்பினும், டாடர்-மங்கோலிய நுகத்தை அகற்றுவதற்கான சக்திகள் இன்னும் போதுமானதாக இல்லை. இதை உணர்ந்து, மிகவும் தொலைநோக்கு பார்வை கொண்ட ரஷ்ய இளவரசர்கள் - அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி மற்றும் டேனியல் கலிட்ஸ்கி - ஹார்ட் மற்றும் கான் மீது மிகவும் நெகிழ்வான கொள்கையை எடுத்தனர். பொருளாதார ரீதியாக பலவீனமான ஒரு அரசு கூட்டத்தை ஒருபோதும் தாங்க முடியாது என்பதை உணர்ந்த அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி ரஷ்ய நிலங்களின் பொருளாதாரத்தை மீட்டெடுக்கவும் உயர்த்தவும் ஒரு போக்கைத் தொடங்கினார்.

1250 கோடையில் கான் ஆஃப் தி மைட்டி டேனியல் கலிட்ஸ்கிக்கு தனது தூதர்களை அனுப்பினார்: "கலிச் கொடு!" படைகள் சமமற்றவை என்பதை உணர்ந்து, கானின் இராணுவத்துடன் போரிட்டு, அவர் தனது நிலங்களை முழுவதுமாக கொள்ளையடிக்க முடிவு செய்தார், டேனியல் பதுவுக்கு பணிந்து தனது வலிமையை அடையாளம் காண கூட்டத்திற்குச் செல்கிறார். இதன் விளைவாக, காலிசியன் நிலங்கள் தன்னாட்சி நிறுவனங்களாக ஹோர்டில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. அவர்கள் தங்கள் நிலத்தை வைத்திருந்தனர், ஆனால் கானை நம்பியிருந்தனர். அத்தகைய மென்மையான கொள்கைக்கு நன்றி, ரஷ்ய நிலம் முழுமையான கொள்ளை மற்றும் அழிவிலிருந்து காப்பாற்றப்பட்டது. இதன் விளைவாக, ரஷ்ய நிலங்களின் பொருளாதாரத்தின் மெதுவான மீட்பு மற்றும் மீட்பு தொடங்கியது, இது இறுதியில் குலிகோவோ போருக்கு வழிவகுத்தது மற்றும் டாடர்-மங்கோலிய நுகத்தை அகற்றியது.

மங்கோலிய படையெடுப்பின் கடினமான ஆண்டுகளில், ரஷ்ய மக்கள் ஜெர்மன் மற்றும் ஸ்வீடிஷ் நிலப்பிரபுக்களின் தாக்குதலைத் தடுக்க வேண்டியிருந்தது. இந்த பிரச்சாரத்தின் நோக்கம் லடோகாவைக் கைப்பற்றுவதும், வெற்றியடைந்தால், மற்றும் நோவ்கோரோட் தானே. பிரச்சாரத்தின் கொள்ளை இலக்குகள், வழக்கம் போல், அதன் பங்கேற்பாளர்கள் ரஷ்ய மக்களிடையே "உண்மையான நம்பிக்கை" - கத்தோலிக்க மதத்தை பரப்ப முயற்சிக்கும் சொற்றொடர்களால் மூடப்பட்டிருந்தன.

1240 ஆம் ஆண்டு ஜூலை நாளில் விடியற்காலையில், ஸ்வீடிஷ் புளோட்டிலா எதிர்பாராத விதமாக பின்லாந்து வளைகுடாவில் தோன்றி, நெவாவைக் கடந்து, இசோராவின் வாயில் நின்றது. இங்கு ஒரு தற்காலிக ஸ்வீடிஷ் முகாம் அமைக்கப்பட்டது. நோவ்கோரோட் இளவரசர் அலெக்சாண்டர் யாரோஸ்லாவிச் (இளவரசர் யாரோஸ்லாவ் வெசெவோலோடோவிச்சின் மகன்), எதிரிகளின் வருகையைப் பற்றி இசோரியன் கடற்படைக் காவலரின் தலைவரான பெல்குசியஸிடமிருந்து ஒரு செய்தியைப் பெற்ற பின்னர், நோவ்கோரோட்டில் தனது சிறிய அணியையும் நோவ்கோரோட் போராளிகளின் ஒரு பகுதியையும் சேகரித்தார். ரஷ்ய இராணுவத்தை விட ஸ்வீடிஷ் இராணுவம் அதிக எண்ணிக்கையில் இருப்பதைக் கருத்தில் கொண்டு, அலெக்சாண்டர் எதிர்பாராத அடியுடன் ஸ்வீடன்களைத் தாக்க முடிவு செய்தார். ஜூலை 15 காலை, ரஷ்ய இராணுவம் திடீரென ஸ்வீடன் முகாம் மீது தாக்குதல் நடத்தியது. குதிரைப்படை அணி ஸ்வீடிஷ் துருப்புக்களின் இருப்பிடத்தின் மையத்திற்குச் சென்றது. அதே நேரத்தில், நோவ்கோரோடியன் போராளிகள், நெவாவைத் தொடர்ந்து, எதிரி கப்பல்களைத் தாக்கினர். மூன்று கப்பல்கள் கைப்பற்றப்பட்டு அழிக்கப்பட்டன. இசோரா மற்றும் நெவாவில் வீசிய தாக்குதல்களால், ஸ்வீடிஷ் இராணுவம் கவிழ்க்கப்பட்டு இரண்டு ஆறுகளால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு மூலையில் தள்ளப்பட்டது. மாற்ற சக்திகளின் விகிதம்

அத்தகைய கட்டுரை ரசிகரை உடைக்கக்கூடும் என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன், எனவே கூர்மையான மூலைகளைச் சுற்றி வர முயற்சிப்பேன். எனது சொந்த மகிழ்ச்சிக்காக நான் அதிகம் எழுதுகிறேன், பெரும்பாலான உண்மைகள் பள்ளியில் கற்பிக்கப்படும் வகையைச் சேர்ந்ததாக இருக்கும், இருப்பினும் உண்மைகள் இருந்தால் விமர்சனங்கள் மற்றும் திருத்தங்களை நான் மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்றுக்கொள்வேன். அதனால்:

பண்டைய ரஷ்யா.

பல கிழக்கு ஸ்லாவிக், ஃபின்னோ-உக்ரிக் மற்றும் பால்டிக் பழங்குடியினரின் இணைப்பின் விளைவாக ரஷ்யா தோன்றியது என்று கருதப்படுகிறது. எங்களைப் பற்றிய முதல் குறிப்புகள் 830 களில் காணப்படுகின்றன. முதலில், சுமார் 813. (மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய டேட்டிங்) சில டியூக்கள் பைசண்டைன் பால்ஃபகோனியாவில் உள்ள அமாஸ்ட்ரிடா (நவீன அமாஸ்ரா, துருக்கி) நகருக்குள் வெற்றிகரமாக ஓடின. இரண்டாவதாக, பைசண்டைன் தூதரகத்தின் ஒரு பகுதியாக "ககன் ரோசோவ்" இன் தூதர்கள் ஃபிராங்கிஷ் அரசின் கடைசி பேரரசர் லூயிஸ் ஐ தி பயஸ் (ஒரு நல்ல கேள்வி, இருப்பினும், அவர்கள் உண்மையில் யார்) வந்தனர். மூன்றாவதாக, அதே டியூஸ் 860 இல் ஓடியது, ஏற்கனவே கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு, அதிக வெற்றி இல்லாமல் (பிரபலமான அஸ்கோல்ட் மற்றும் டிர் அணிவகுப்புக்கு கட்டளையிட்டதாக ஒரு அனுமானம் உள்ளது).

தீவிர ரஷ்ய அரசின் வரலாறு, மிகவும் அதிகாரப்பூர்வ பதிப்பின் படி, ஒரு குறிப்பிட்ட ரூரிக் காட்சியில் தோன்றிய 862 ஆம் ஆண்டிலிருந்து தொடங்குகிறது.

ரூரிக்.

உண்மையில், அது யார், அவர் இருந்தாரா என்பது பற்றிய மோசமான யோசனை எங்களுக்கு உள்ளது. அதிகாரப்பூர்வ பதிப்பு நெஸ்டரின் "டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்" ஐ அடிப்படையாகக் கொண்டது, அவர் தனக்குக் கிடைத்த ஆதாரங்களைப் பயன்படுத்தினார். ஸ்க்ஜெல்டுங் வம்சத்தைச் சேர்ந்த ருரிக் ஜட்லாண்டின் ரோரிக் என்று அறியப்பட்டதாக ஒரு கோட்பாடு உள்ளது ("பியோவுல்ஃப்" இல் ஏற்கனவே குறிப்பிடப்பட்டுள்ள டேனிஷ் அரசரான ஸ்க்ஜோல்டின் வழித்தோன்றல்). கோட்பாடு மட்டும் அல்ல என்பதை மீண்டும் சொல்கிறேன்.

ரஷ்யாவில் (குறிப்பாக, நோவ்கோரோடில்) இந்த பாத்திரம் எங்கிருந்து வந்தது என்பதும் ஒரு சுவாரஸ்யமான கேள்வி, தனிப்பட்ட முறையில் எனக்கு நெருக்கமான கோட்பாடு என்னவென்றால், அவர் முதலில் பணியமர்த்தப்பட்ட இராணுவ நிர்வாகி மற்றும் லடோகாவில், பரம்பரை பரிமாற்ற யோசனையை அவர் கொண்டு வந்தார். ஸ்காண்டிநேவியாவிலிருந்து அவருடன் அதிகாரம் இருந்தது, அங்கு அது நடைமுறைக்கு வந்தது. மேலும் அதே வகையான மற்றொரு இராணுவத் தலைவருடனான மோதலின் போக்கில் அதைக் கைப்பற்றி முழுமையாக ஆட்சிக்கு வந்தார்.

இருப்பினும், PVL இல் ஸ்லாவ்களின் மூன்று பழங்குடியினரால் வரங்கியர்கள் வரவழைக்கப்பட்டதாக எழுதப்பட்டுள்ளது, சர்ச்சைக்குரிய பிரச்சினைகளை அவர்களால் தீர்க்க முடியவில்லை. எங்கிருந்து வந்தது?

விருப்பம் ஒன்று- நெஸ்டர் படித்த மூலத்திலிருந்து (சரி, நீங்களே புரிந்துகொள்கிறீர்கள், ருரிகோவிச்களில் இருந்து விரும்புபவர்கள் தங்கள் ஓய்வு நேரத்தில் கவர்ச்சிகரமான எடிட்டிங்கில் ஈடுபடுவது போதுமானது. பாதி மற்றும் பாதி மற்றும் மாற்றாக வழங்கவும், எப்போதும் அவர்களின் நினைவாக இருந்தது. இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில் செய்யப்படுகிறது - ஒரு மோசமான யோசனை).

விருப்பம் இரண்டு- இதை எழுத நெஸ்டர் விளாடிமிர் மோனோமக்கிடம் கேட்டிருக்கலாம், அவர் கியேவின் மக்கள் என்று அழைக்கப்பட்டார், மேலும் குடும்பத்தில் அவரை விட வயதான அனைவருக்கும் தனது விரல்களில் தனது ஆட்சியின் சட்டபூர்வமான தன்மையை நிரூபிக்க விரும்பவில்லை. எப்படியிருந்தாலும், ரூரிக்கிலிருந்து எங்காவது, ஒரு ஸ்லாவிக் மாநிலத்தின் நம்பத்தகுந்த யோசனை தோன்றுகிறது. "எங்காவது" ஏனெனில் அத்தகைய அரசை கட்டியெழுப்புவதற்கான உண்மையான படிகள் ரூரிக் அல்ல, ஆனால் அவரது வாரிசான ஓலெக் மூலம் எடுக்கப்பட்டது.

ஓலெக்.

"தீர்க்கதரிசனம்" என்று அழைக்கப்பட்ட ஓலெக் 879 இல் நோவ்கோரோட் ரஷ்யாவின் ஆட்சியைக் கைப்பற்றினார். ஒருவேளை (பிவிஎல் படி), அவர் ரூரிக்கின் உறவினர் (ஒருவேளை மைத்துனர்). பல ஸ்காண்டிநேவிய கதைகளின் நாயகனான Oleg ஐ Odd Orvar (அம்பு) என்று சிலர் அடையாளம் காட்டுகின்றனர்.

ஒலெக் உண்மையான வாரிசு, ரூரிக் இகோரின் மகன், ஒரு ரீஜண்ட் போன்றவரின் பாதுகாவலர் என்று அதே பிவிஎல் கூறுகிறது. பொதுவாக, ஒரு இணக்கமான வழியில், ருரிகோவிச்சின் அதிகாரம் மிக நீண்ட காலமாக "குடும்பத்தில் மூத்தவருக்கு" மாற்றப்பட்டது, இதனால் ஒலெக் ஒரு முழு அளவிலான ஆட்சியாளராக இருக்க முடியும், நடைமுறையில் மட்டுமல்ல, முறையாகவும்.

உண்மையில், ஓலெக் ஆட்சியின் போது என்ன செய்தார் - அவர் ரஷ்யாவை செய்தார். 882 இல். அவர் ஒரு இராணுவத்தை சேகரித்து, ஸ்மோலென்ஸ்க், லியூபெக் மற்றும் கியேவ் ஆகியோரை அடக்கினார். கியேவ் கைப்பற்றப்பட்ட வரலாற்றின் படி, நாங்கள் வழக்கமாக அஸ்கோல்ட் மற்றும் டிரை நினைவில் கொள்கிறோம் (நான் டிர் என்று சொல்ல மாட்டேன், ஆனால் "அஸ்கோல்ட்" என்ற பெயர் எனக்கு மிகவும் ஸ்காண்டிநேவியனாகத் தெரிகிறது. நான் பொய் சொல்ல மாட்டேன்). அவர்கள் வரங்கியர்கள் என்று பி.வி.எல் நம்புகிறது, ஆனால் ரூரிக்குடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை (நான் நம்புகிறேன், ஏனென்றால் அவர்களிடம் இருந்தது மட்டுமல்ல என்று எங்காவது கேள்விப்பட்டேன் - ரூரிக் அவர்களை டினீப்பருடன் "மோசமான அனைத்தையும் கைப்பற்ற" என்ற பணியுடன் அனுப்பினார்). ஓலெக் தனது தோழர்களை எவ்வாறு தோற்கடித்தார் - அவர் இராணுவ உபகரணங்களை படகுகளில் இருந்து மறைத்து வைத்தார், அதனால் அவர்கள் வர்த்தகத்தைப் போலவே மாறினர், மேலும் இரு கவர்னர்களையும் எப்படியாவது கவர்ந்திழுத்தார் (நிகான் குரோனிக்கலின் அதிகாரப்பூர்வ பதிப்பின் படி, அவர் அதை அவர்களுக்குத் தெரியப்படுத்தினார். அங்கே இருந்தார், ஆனால் அவர் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்தார், மேலும் கப்பல்களில் இளம் இகோரைக் காட்டி அவர்களைக் கொன்றார். ஆனால், ஒருவேளை, அவர்கள் உள்ளே நுழைந்த வணிகர்களை பரிசோதித்துக்கொண்டிருந்தார்கள், அவர்கள் கப்பலில் பதுங்கியிருந்து காத்திருக்கிறார்கள் என்று சந்தேகிக்கவில்லை).

கியேவில் அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றிய பின்னர், நோவ்கோரோட் மற்றும் லடோகாவுடன் ஒப்பிடுகையில், கிழக்கு மற்றும் தெற்கு (நான் புரிந்து கொண்டவரை) நிலங்கள் தொடர்பாக அதன் இருப்பிடத்தின் வசதியை ஒலெக் பாராட்டினார், மேலும் அவரது தலைநகரம் இங்கே இருக்கும் என்று கூறினார். அவர் அடுத்த 25 வருடங்களைச் சுற்றியுள்ள ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரை "சத்தியம்" செய்ய முயன்றார், அவர்களில் சிலரை (வடக்கு மற்றும் ராடிமிச்சி) காஸர்களிடமிருந்து மீண்டும் கைப்பற்றினார்.

907 இல். ஒலெக் பைசான்டியத்திற்கு ஒரு இராணுவ பிரச்சாரத்தை மேற்கொள்கிறார். 200 (பிவிஎல் படி) படகுகளில் தலா 40 வீரர்கள் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் பார்வையில் தோன்றியபோது, ​​பேரரசர் லியோ IV தி தத்துவஞானி, நகரத்தின் துறைமுகத்தை இறுக்கமான சங்கிலிகளால் தடுக்க உத்தரவிட்டார் - ஒருவேளை காட்டுமிராண்டிகள் புறநகர்ப் பகுதிகளைக் கொள்ளையடிப்பதில் திருப்தி அடைவார்கள் என்ற எதிர்பார்ப்பு. வீட்டிற்கு செல். "சாவேஜ்" ஓலெக் புத்தி கூர்மை காட்டினார் மற்றும் கப்பல்களை சக்கரங்களில் வைத்தார். காலாட்படை, படகோட்டம் தொட்டிகளின் மறைவின் கீழ், நகரத்தின் சுவர்களுக்குள் குழப்பத்தை ஏற்படுத்தியது, மேலும் லியோ IV அவசரமாக வாங்கினார். புராணத்தின் படி, வழியில், பேச்சுவார்த்தைகளின் போது இளவரசருக்கு ஹெம்லாக் உடன் மதுவை நழுவ முயற்சித்தது, ஆனால் ஓலெக் எப்படியோ அந்த தருணத்தை உணர்ந்து ஒரு டீட்டோடலராக நடித்தார் (இதற்காக, அவருக்கு "தீர்க்கதரிசி" என்று பெயரிடப்பட்டது. "அவர் திரும்பியதும்). மீட்கும் தொகை நிறைய பணம், ஒரு அஞ்சலி மற்றும் ஒரு ஒப்பந்தம், அதன்படி எங்கள் வணிகர்கள் வரியிலிருந்து விலக்கு அளிக்கப்பட்டனர் மற்றும் ஒரு வருடம் வரை கிரீடத்தின் இழப்பில் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் வாழ உரிமை உண்டு. இருப்பினும், 911 இல், வணிகர்களுக்கு கடமைகளில் இருந்து விலக்கு அளிக்கப்படாமல் ஒப்பந்தம் மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டது.

சில வரலாற்றாசிரியர்கள், பைசண்டைன் ஆதாரங்களில் பிரச்சாரத்தின் விளக்கத்தைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை, இது ஒரு புராணக்கதை என்று கருதுகின்றனர், ஆனால் 911 உடன்படிக்கை இருப்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள் (ஒருவேளை ஒரு பிரச்சாரம் இருந்திருக்கலாம், இல்லையெனில் கிழக்கு ரோமானியர்கள் ஏன் இவ்வளவு வளைந்திருப்பார்கள், ஆனால் எபிசோட் இல்லாமல் " தொட்டிகள்" மற்றும் கான்ஸ்டான்டிநோபிள்).

912 இல் அவரது மரணம் தொடர்பாக ஓலெக் மேடையை விட்டு வெளியேறுகிறார். ஏன், எங்கே என்பது ஒரு நல்ல கேள்வி, புராணக்கதை ஒரு குதிரையின் மண்டை ஓடு மற்றும் ஒரு விஷப் பாம்பைப் பற்றி சொல்கிறது (சுவாரஸ்யமாக, புகழ்பெற்ற ஒட் ஓர்வாருக்கும் இதுவே நடந்தது). வட்ட வாளிகள், நுரைத்து, சீறிப்பாய்ந்தன, ஓலெக் வெளியேறியது, ஆனால் ரஷ்யா அப்படியே இருந்தது.

பொதுவாக, இந்த கட்டுரை குறுகியதாக இருக்க வேண்டும், எனவே எனது எண்ணங்களை மேலும் சுருக்க முயற்சிப்பேன்.

இகோர் (ஆட்சி 912-945)... ரூரிக்கின் மகன், ஓலெக்கிற்குப் பிறகு கியேவின் ஆட்சியைக் கைப்பற்றினார் (இகோர் 907 இல் பைசான்டியத்துடனான போரின் போது கியேவில் ஆளுநராக பணியாற்றினார்). அவர் ட்ரெவ்லியன்ஸைக் கைப்பற்றினார், பைசான்டியத்துடன் சண்டையிட முயன்றார் (இருப்பினும், ஒலெக்கின் நினைவகம் போதுமானது, போர் பலனளிக்கவில்லை), 943 அல்லது 944 இல் அவளுடன் ஓலெக் முடித்ததைப் போன்ற ஒரு ஒப்பந்தத்தை முடித்தார் (ஆனால் குறைந்த லாபம்), மற்றும் 945 ஆம் ஆண்டில், அவர் இரண்டாவது முறையாக அதே ட்ரெவ்லியன்ஸிடமிருந்து அஞ்சலி செலுத்தத் தவறிவிட்டார் (இதையெல்லாம் எப்படி முடிப்பது என்பதை இகோர் சரியாகப் புரிந்துகொண்டார் என்று ஒரு கருத்து உள்ளது, ஆனால் அவரால் தனது சொந்த அணியைச் சமாளிக்க முடியவில்லை, அந்த நேரத்தில் அது குறிப்பாக ஆச்சரியமாக இல்லை). இளவரசி ஓல்காவின் கணவர், வருங்கால இளவரசர் ஸ்வயடோஸ்லாவின் தந்தை.

ஓல்கா (ஆட்சி 945-964)- இகோரின் விதவை. அவள் ட்ரெவ்லியான்ஸ்கி இஸ்கோரோஸ்டனை எரித்தாள், இதன் மூலம் இளவரசரின் உருவத்தின் புனிதத்தன்மையை நிரூபித்தார் (ட்ரெவ்லியன்கள் தங்கள் சொந்த இளவரசர் மாலை திருமணம் செய்து கொள்ள முன்வந்தனர், அதற்கு 50 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அது தீவிரமாக வேலை செய்திருக்கலாம்). ரஷ்யாவின் வரலாற்றில் வரிவிதிப்புக்கான முதல் நேர்மறையான சீர்திருத்தத்தை அவர் மேற்கொண்டார், அஞ்சலி (பாடங்கள்) சேகரிப்பதற்கான குறிப்பிட்ட தேதிகளை அமைத்தார் மற்றும் சேகரிப்பாளர்களுக்கு (கல்லறைகள்) பெறுவதற்கும் தங்குவதற்கும் பலமான முற்றங்களை உருவாக்கினார். அவர் ரஷ்யாவில் கல் கட்டுமானத்திற்கான அடித்தளத்தை அமைத்தார்.

சுவாரஸ்யமாக, எங்கள் நாளேடுகளின் பார்வையில், ஓல்கா ஒருபோதும் அதிகாரப்பூர்வமாக ஆட்சி செய்யவில்லை; இகோர் இறந்த தருணத்திலிருந்து, அவரது மகன் ஸ்வயடோஸ்லாவ் ஆட்சி செய்தார்.

இத்தகைய நுணுக்கங்கள் பைசண்டைன்களை விடவில்லை, அவர்களின் ஆதாரங்களில் ஓல்கா ரஷ்யாவின் அர்கோண்டிசா (ஆட்சியாளர்) என்று குறிப்பிடப்படுகிறார்.

ஸ்வயடோஸ்லாவ் (964 - 972) இகோரெவிச்... பொதுவாக, 964 என்பது அவரது சுதந்திர ஆட்சியின் தொடக்க ஆண்டாக இருக்கலாம், ஏனெனில் அவர் முறையாக 945 முதல் கியேவின் இளவரசராகக் கருதப்பட்டார். மேலும் நடைமுறையில், 969 வரை, இளவரசர் கிடைக்கும் வரை அவரது தாயார் இளவரசி ஓல்கா அவருக்காக ஆட்சி செய்தார். சேணம் வெளியே. PVL இலிருந்து "ஸ்வயடோஸ்லாவ் வளர்ந்து முதிர்ச்சியடைந்தபோது, ​​​​அவர் பல துணிச்சலான வீரர்களைச் சேகரிக்கத் தொடங்கினார், மேலும் அவர் ஒரு பர்டஸைப் போல வேகமாக இருந்தார், நிறைய சண்டையிட்டார். பிரச்சாரங்களில், அவர் வண்டிகள் அல்லது கொப்பரைகளை எடுத்துச் செல்லவில்லை, இறைச்சி சமைக்கவில்லை, ஆனால் , குதிரை இறைச்சி, அல்லது மிருகம், அல்லது மாட்டிறைச்சி ஆகியவற்றை மெல்லியதாக நறுக்கி, நிலக்கரியில் வறுத்தெடுத்தார், அதனால் அவர் சாப்பிட்டார்; அவர் ஒரு கூடாரம் இல்லை, ஆனால் ஒரு சேணத்தை தலையில் ஒரு சேணத்துடன் மூடிக்கொண்டு தூங்கினார் - அவருடைய மற்ற வீரர்கள் அனைவரும். பிற நாடுகளுக்கு (தூதர்களுக்கு) அனுப்பப்பட்டது:. .. நான் உங்களிடம் செல்கிறேன்!" உண்மையில், அவர் கஜார் ககனேட்டை அழித்தார் (பைசான்டியத்தின் மகிழ்ச்சிக்காக), வியாடிச்சிக்கு அஞ்சலி செலுத்தினார் (அவரது சொந்த மகிழ்ச்சிக்காக), டானூபில் முதல் பல்கேரிய இராச்சியத்தை கைப்பற்றினார், டானூபில் பெரேயாஸ்லேவெட்ஸைக் கட்டினார் (அவர் அங்கு நகர்த்த விரும்பினார். மூலதனம்), பெச்செனெக்ஸை பயமுறுத்தியது மற்றும் பல்கேரியர்களின் அடிப்படையில், பைசான்டியத்துடன் சண்டையிட்டது, பல்கேரியர்கள் அவளுக்கு எதிராக போராடினார்கள் ரஷ்யாவின் பக்கம் - போரின் மாறுபாடுகள் மாறும்). பைசான்டியத்திற்கு எதிராக, 970 வசந்த காலத்தில், அவர் தனது சொந்த, பல்கேரியர்கள், பெச்செனெக்ஸ் மற்றும் ஹங்கேரியர்களின் இலவச இராணுவத்தை 30,000 பேரில் அமைத்தார், ஆனால் (ஒருவேளை) ஆர்காடியோபோல் போரில் தோற்றார், மேலும் பின்வாங்கி, பைசான்டியம் பிரதேசத்தை விட்டு வெளியேறினார். 971 ஆம் ஆண்டில், பைசண்டைன்கள் ஏற்கனவே டோரோஸ்டாலை முற்றுகையிட்டனர், அங்கு ஸ்வயடோஸ்லாவ் ஒரு தலைமையகத்தை ஏற்பாடு செய்தார், மேலும் மூன்று மாத முற்றுகை மற்றும் மற்றொரு போருக்குப் பிறகு, அவர்கள் ஸ்வயடோஸ்லாவை மற்றொரு இழப்பீடு எடுத்து வீட்டிற்குச் செல்லும்படி வற்புறுத்தினர். ஸ்வயடோஸ்லாவ் வீட்டிற்கு வரவில்லை - முதலில் அவர் குளிர்காலத்தில் டினீப்பரின் வாயில் சிக்கிக்கொண்டார், பின்னர் அவர் இறந்த ஒரு போரில் Pechenezh இளவரசர் ஸ்மோக்கில் ஓடினார். வெளியேறும் போது பைசான்டியம் பல்கேரியாவை ஒரு மாகாணமாகவும், மைனஸ் ஒரு ஆபத்தான போட்டியாளராகவும் பெற்றது, எனவே குளிர்காலம் முழுவதும் ஒரு காரணத்திற்காக புகைபிடித்தல் ரேபிட்ஸில் சிக்கியதாக எனக்குத் தோன்றுகிறது. இருப்பினும், இதற்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை.

மூலம். மீண்டும் மீண்டும் முன்மொழிவுகள் மற்றும் பைசண்டைன் இளவரசியுடன் நிச்சயதார்த்தத்தில் சாத்தியமான மோதல் இருந்தபோதிலும், ஸ்வயடோஸ்லாவ் ஒருபோதும் ஞானஸ்நானம் பெறவில்லை - அவர் அனுமதிக்க முடியாத அத்தகைய சூழ்ச்சியை அணி குறிப்பாக புரிந்து கொள்ளாது என்பதன் மூலம் அவரே இதை விளக்கினார்.

முதல் இளவரசர் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட மகன்களுக்கு ஆட்சியை பகிர்ந்தளித்தார். ஒருவேளை இது ரஷ்யாவில் முதல் சண்டைக்கு வழிவகுத்தது, அவர்களின் தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு, மகன்கள் கியேவ் சிம்மாசனத்திற்காக போராடினர்.

யாரோபோல்க் (972-978) மற்றும் ஒலெக் (ட்ரெவ்லியன்ஸ் இளவரசர் 970-977) ஸ்வயடோஸ்லாவிச்சி- ஸ்வயடோஸ்லாவின் மூன்று மகன்களில் இருவர். முறையான மகன்கள், விளாடிமிர் போலல்லாமல், ஸ்வயடோஸ்லாவின் மகன் மற்றும் வீட்டுப் பணிப்பெண் மாலுஷா (10 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ரஷ்யாவில் இதுபோன்ற அற்பமானது எவ்வளவு பங்கு வகித்தது என்பது இன்னும் ஒரு நல்ல கேள்வி. மலுஷாவின் மகள் என்றும் ஒரு கருத்து உள்ளது. இகோரை தூக்கிலிட்ட அதே ட்ரெவ்லியன் இளவரசர் மால்) ...

யாரோபோல்க் ஜெர்மன் நாட்டின் புனித ரோமானியப் பேரரசுடன் இராஜதந்திர உறவுகளைக் கொண்டிருந்தார். 977 ஆம் ஆண்டில், சண்டையின் போது, ​​​​சகோதரர்களை எதிர்த்து, ட்ரெவ்லியன்ஸ் தேசத்தில் ஒலெக்கின் உடைமைகளைத் தாக்கினார். பின்வாங்கலின் போது ஒலெக் இறந்தார் (நீங்கள் வரலாற்றை நம்பினால் - யாரோபோல்க் புலம்பினார்). உண்மையில், ஓலெக்கின் மரணம் மற்றும் விளாடிமிர் எங்காவது "கடலுக்கு அப்பால்" பறந்த பிறகு, அவர் ரஷ்யாவின் ஒரே ஆட்சியாளரானார். 980 இல். விளாடிமிர் வரங்கியன் அணியுடன் திரும்பினார், நகரங்களை எடுக்கத் தொடங்கினார், யாரோபோல்க் கியேவை ஒரு சிறந்த கோட்டையான ரோடனுடன் விட்டுவிட்டார், விளாடிமிர் அவரை முற்றுகையிட்டார், நகரத்தில் பஞ்சம் தொடங்கியது மற்றும் யாரோபோல்க் பேச்சுவார்த்தை நடத்த வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இடத்தில், விளாடிமிருக்குப் பதிலாக அல்லது கூடுதலாக, இரண்டு வரங்கியர்கள் தங்கள் வேலையைச் செய்தனர்.

மாலின் முதல் வாரிசான ட்ரெவ்லியன்ஸின் இளவரசர் ஓலெக். ஒருவேளை அவர் தற்செயலாக ஒரு சண்டையைத் தொடங்கி, தனது நிலத்தில் வேட்டையாடிய கவர்னர் யாரோபோல்க்கின் மகன் ஸ்வெனெல்டைக் கொன்றார். நாளிதழில் இருந்து பதிப்பு. தனிப்பட்ட முறையில், பழிவாங்கும் தாகத்தால் எரியும் அப்பா-வாய்வோட் இல்லாமல் சகோதரர்களுக்கு போதுமான நோக்கங்கள் இருந்திருக்கும் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது (விக்கிபீடியாவுடன்). அவர், ஒருவேளை, மராவியாவின் உன்னத குடும்பங்களில் ஒன்றிற்கு அடித்தளம் அமைத்தார் - செக்ஸுக்கு மட்டுமே இதற்கான சான்றுகள் உள்ளன மற்றும் 16-17 ஆம் நூற்றாண்டுகள் மட்டுமே, எனவே நம்புவது அல்லது நம்பாதது வாசகரின் மனசாட்சியின் மீது உள்ளது.

ரஷ்யாவின் சுருக்கமான வரலாறு. ரஷ்யா எப்படி உருவாக்கப்பட்டது