டெட் சோல்ஸ் கவிதையிலிருந்து ஒரு பெட்டியின் படம். படப்பெட்டி நாஸ்தஸ்யா பெட்ரோவ்னாவின் டெட் ஆன்மாவின் குணாதிசயம்

நிகோலாய் கோகோலின் “டெட் சோல்ஸ்” கவிதை அதன் வாசகர்களை முற்றிலும் மாறுபட்ட மற்றும் வேறுபட்ட ஹீரோக்களில் மூழ்கடிக்க அழைக்கிறது. பிரகாசமான மற்றும் மிக முக்கியமான கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று நில உரிமையாளர் கொரோபோச்ச்கா, அவரது படம் படைப்பின் மூன்றாவது அத்தியாயத்தில் வெளிப்படுகிறது.

கவிதையின் முக்கிய கதாபாத்திரமான சிச்சிகோவ் மற்றும் கொரோபோச்ச்காவின் முதல் சந்திப்பு தற்செயலாக நிகழ்கிறது, மோசமான வானிலை காரணமாக பாவெல் இவனோவிச் சோபகேவிச்சிற்கு செல்லும் வழியை இழந்தார். சிச்சிகோவ் பிரதான சாலையில் இருந்து ஒரு கிராமத்தில் உள்ள கொரோபோச்சாவின் தோட்டத்திற்கு வந்து, அவளுடன் இரவைக் கழிக்கிறார், இப்படித்தான் அவர்கள் சந்திக்கிறார்கள்.

அவர் ஒரு வயதான பெண்மணி, இழிந்த ஆடைகளில், தனது தோட்டத்தில் அவர் வழிநடத்தும் வீட்டிற்கு தனது வாழ்க்கையை முழுமையாக அர்ப்பணித்தார். அவள் வசம் 80 விவசாய ஆன்மாக்கள் மட்டுமே இருந்தபோதிலும், அவளுடைய எஸ்டேட் ஒரு நல்ல நிலையில் உள்ளது: வலுவான மற்றும் நன்கு வளர்ந்த வீடுகள், வலுவான மற்றும் ஆரோக்கியமான ஆண்கள்.

கொரோபோச்ச்கா தனது தோட்டத்தில் உற்பத்தி செய்யப்படும் பொருட்களை விற்பனை செய்வதன் மூலம் வாழ்கிறார், எடுத்துக்காட்டாக, தேன், சணல். அவள் இதில் நிறைய சம்பாதிக்கிறாள், எல்லாவற்றிலிருந்தும் அவள் லாபம் சம்பாதிக்க முயற்சிக்கிறாள், அவளுக்கு வசதியான வாழ்க்கைக்கு போதுமானது, இருப்பினும், நில உரிமையாளர் வாழ்க்கையைப் பற்றி புகார் செய்ய விரும்புகிறார், ஏழையாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் அவளுடைய செல்வத்தை குறைத்து மதிப்பிடுகிறார். பெட்டியானது சுய சேவை, பேராசை, கஞ்சத்தனமானது, ஏனெனில் அது விருந்தினருக்கு சாலையில் இருந்து உணவளிக்கவில்லை., அவநம்பிக்கை மற்றும் மக்கள் மீது அதிக சந்தேகத்தை காட்டுகிறது. இருந்தபோதிலும், கொரோபோச்ச்கா, தனது வசதியுள்ள வீட்டில், சிச்சிகோவுக்கு சுத்தமான ஆடைகளை அளித்து, அழுக்கான ஆடைகளைத் துவைத்து, அந்தப் பெண்ணை அவனது குதிகால் சொறிந்து, தலையணையைப் பருகும்படி அனுப்பும்போது விருந்தோம்பல் காட்டுகிறார்.

நில உரிமையாளர் கொரோபோச்ச்கா குப்பைகளை சேகரித்து சேமித்து வைக்கிறார், அவளுடைய முழு வாழ்க்கையும் தொடர்ச்சியான பதுக்கல், அவளது தோட்டத்தில் கடுமையான ஆட்சி. மேலும், அவளுடைய வீட்டின் உட்புறம் சிச்சிகோவுக்கு மிகவும் பழமையானதாகத் தெரிகிறது, அது காலப்போக்கில் எங்கோ உறைந்தது போல. நாஸ்தஸ்யா பெட்ரோவ்னா கடவுள் மற்றும் பிசாசு இரண்டையும் நம்புகிறார், சில சமயங்களில் அவள் அட்டைகள் மூலம் அதிர்ஷ்டம் சம்பாதிக்கிறாள். சிச்சிகோவ் எழுந்ததும், அவர் பல ஈக்களைப் பார்க்கிறார், இது மீண்டும் முதுமையை வலியுறுத்துகிறது. கொரோபோச்சாவின் குடும்பத்தைப் பற்றி அதிகம் அறியப்படவில்லை, அவள் ஒரு விதவை மற்றும் குழந்தைகள் இல்லை. நில உரிமையாளருடன் தொடர்பு கொள்ளும் செயல்பாட்டில், சிச்சிகோவ் தனது கோபத்தை இழக்கத் தொடங்குகிறார், அவளை விடுவிப்பதற்காக விரைவில் அவளது தோட்டத்தை விட்டு வெளியேற விரும்புகிறார்.

நிகோலாய் வாசிலீவிச் கோகோல் நில உரிமையாளரை ஓக்-தலைவன் என்று அழைக்கிறார், ஏனெனில் இறந்த ஆத்மாக்களை பாவெல் இவனோவிச்சிற்கு விற்ற பிறகு, அவள் ஏமாற்றப்பட்டதா என்பதைக் கண்டறிய உண்மையான விலையைக் கண்டுபிடிக்க நகரத்திற்குச் செல்கிறாள்.

மொத்தத்தில், மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க படங்களில் ஒன்றைக் குறிக்கும், நாஸ்தஸ்யா பெட்ரோவ்னா ஒரு சாதாரண மற்றும் எளிமையான நில உரிமையாளர்.

விருப்பம் 2

இந்த கவிதை ரஷ்யா முழுவதும் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் பயணத்தின் வடிவத்தில் வழங்கப்படுகிறது, அங்கு அவளுடைய எல்லா கஷ்டங்களும் பிரச்சனைகளும் காட்டப்படுகின்றன. ஆசிரியர் தனது பூர்வீக நிலத்தை அதன் அனைத்து கஷ்டங்களுடனும் காட்டினார், ரஷ்ய மக்களின் அவலநிலைக்கான காரணத்தை வெளிப்படுத்தினார் மற்றும் நையாண்டியின் உதவியுடன், இருக்கும் அமைப்பின் குறைபாடுகளை அம்பலப்படுத்தினார். சிச்சிகோவ், தென் மாகாணங்களுக்கு ஒரு பயணத்தை மேற்கொள்கிறார், மோசடியாக பணக்காரர் ஆவதற்கும் வேலை செய்யாமல் இருப்பதற்காகவும் இறந்த செர்ஃப்களை மலிவான விலையில் வாங்க விரும்புகிறார் என்பதை நாங்கள் காண்கிறோம்.

அவர் பல்வேறு நில உரிமையாளர்களைப் பார்க்கிறார், அவர்களில் கொரோபோச்ச்கா தனித்து நிற்கிறார், அவர் ஒரு பணக்கார நில உரிமையாளர், இறந்த விவசாயிகள் உட்பட அவரது இதயம் விரும்பும் அனைத்தையும் விற்கத் தயாராக இருக்கிறார்.

முட்டாள் நாஸ்தஸ்யா பெட்ரோவ்னா கல்லறைகளில் இருந்து இறந்தவர்களை தோண்டி எடுக்க வேண்டும் என்று நினைக்கிறாள், இது அவளைத் தடுக்காது. ஒரு வெகுமதியைப் பெறுவதற்காக அவள் எல்லாவற்றையும் செய்ய விரும்புகிறாள். சிச்சிகோவ், முதல் நிமிடத்திலிருந்தே, பெண்ணின் தன்மையை உணர்ந்து, உடனடியாக மணிலோவை விட அவளுடன் சுதந்திரமாக பேசத் தொடங்கினார். கொரோபோச்ச்கா கவனச்சிதறலுடன் அவன் சொல்வதைக் கேட்டபோது அவன் அவளைக் கத்தினான். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு விஷயம் அவளுடைய எண்ணங்களில் சுழல்கிறது, இறந்தவர்களுக்கு மலிவாக கொடுக்கக்கூடாது, மீதமுள்ளவை கவலைப்படவில்லை.

கொரோபோச்ச்கா ஒரு சக்திவாய்ந்த பெண்மணி, அவர் வாழ்வாதார விவசாயத்தில் வாழ்கிறார், அதே நேரத்தில் பணம் எவ்வாறு பெறப்படுகிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்கிறார். அவளுடைய வளர்ச்சியின் புத்திசாலித்தனம் சிறந்ததை விட்டுவிட விரும்புகிறது. பறவைகளிடமிருந்து பழுத்த பழங்களைக் கொண்ட மரங்களை எவ்வாறு பாதுகாப்பது என்பதை அவள் உங்களுக்குச் சொல்ல முடியும், ஆனால் இதை ஏன் செய்ய வேண்டும் என்பதை அவளால் விளக்க முடியாது. அவளுடைய முழு தோற்றமும் அவள் முட்டாள் மட்டுமல்ல, சேறும் சகதியுமாக இருப்பதைக் குறிக்கிறது. மேலும், மூடநம்பிக்கைகள் நிறைந்தது. சிறிய பெட்டி நள்ளிரவுக்குப் பிறகு வீட்டில் தோன்றக்கூடிய அதிர்ஷ்டம் மற்றும் அனைத்து வகையான தீய சக்திகளையும் நம்புகிறது. ஆம், அவளுடைய பேச்சில் ஒரு மத நபருக்கு உள்ளார்ந்த வெவ்வேறு வார்த்தைகள் நழுவுகின்றன.

அவளுடைய வீடு முழுவதும் ஒரு பெட்டி போல் தெரிகிறது, அதில் பல பழங்கால பொருட்கள் உள்ளன. நீங்கள் அவளைப் பார்க்கும்போது, ​​​​நாஸ்தஸ்யா பெட்ரோவ்னா எவ்வளவு பேராசை கொண்டவர் என்று நீங்கள் ஆச்சரியப்படுகிறீர்கள். அவளுக்கு சொந்தமாக குழந்தைகள் இல்லை, மேலும் அனைத்து விவகாரங்களும் சொத்துக்களும் மாற்றப்படக்கூடிய உறவினர்கள் இல்லை, மேலும் சமூகத்திற்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட வேண்டியவர்கள் இல்லை. இன்னும், அவள் மேலும் மேலும் மூலதனத்தை விரும்புகிறாள்.

Korobochka இன் பயனற்ற பதுக்கல் கிட்டத்தட்ட அச்சுறுத்தலாக உள்ளது. அவள் தங்கள் சொந்த நலனுக்காக பணத்தைச் சேமிக்கிறாள், இறந்தவர்களை விற்பனைக்கு விட அவள் பயப்படுவதில்லை - தவறு செய்யக்கூடாது. அவளுடைய எல்லா நாணயங்களும் வெவ்வேறு வண்ணமயமான பைகளில் போடப்பட்டுள்ளன, அதை அவள் ஒவ்வொரு நாளும் வெளியே எடுத்து எண்ணுகிறாள். அவளுடைய ஆர்வங்களின் வட்டமும் சிறியது. அடிப்படையில், அவர் கடத்தல் பற்றி ஆலோசனை செய்யும் நபர்களுடன் மட்டுமே தொடர்பு கொள்கிறார்.

பணக்காரர் ஆக வேண்டும் என்ற ஆசை, எந்த வகையிலும் மூலதனத்தை உருவாக்குவது, விவசாயிகளின் முடிவில்லாத சுரண்டல் போன்றவை நிலப்பிரபுக்களின் ஆன்மாவை எப்படிக் கொல்கின்றன என்பதை கோகோல் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக வழிநடத்துவார். அவர்கள் மனித தோற்றத்தை இழக்கிறார்கள். கொரோபோச்சாவின் உருவத்தில், அவர் முதலாளித்துவ சமூகத்தின் புதிய அம்சங்களைக் காட்டினார்.

நில உரிமையாளர் கொரோபோச்ச்காவைப் பற்றிய கட்டுரை

கோகோலின் கவிதையை பல்வேறு நிலைகளில் படிக்கலாம், ஆசிரியர் தனது படைப்பில் பல்வேறு சொற்பொருள் அடுக்குகளை வைத்துள்ளார். நீங்கள் கொரோபோச்ச்காவை மேலோட்டமாகப் பார்த்தால், முட்டாள்தனம் மற்றும் ஆணாதிக்க வாழ்க்கை முறை பற்றிய நையாண்டி, வரையறுக்கப்பட்ட ஆளுமை மற்றும் அதிகப்படியான நடைமுறையின் பகடி, தனது சொந்த எளிமையால் ஆச்சரியப்படுத்தும் கதாநாயகி.

கோகோல் தனது பேச்சில் கொரோபோச்சாவின் எளிமையை வலியுறுத்துகிறார், இது எளிமையான மற்றும் பழமையான வெளிப்பாடுகள் மற்றும் அப்பாவியாக நிர்வாணமாக இருந்தது. குழந்தைகளோ, படிக்காதவர்களோ மட்டும் எந்தத் தயக்கமும் இல்லாமல் இப்படிப் பேச முடியும். நில உரிமையாளர் ஒரு உயர்ந்த மனதால் வேறுபடுத்தப்படவில்லை, ஆனால் அவளுக்கு மிகவும் மதிப்புமிக்க நடைமுறை அறிவு உள்ளது, இந்த விவரங்களும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, பழ மரங்களை வைத்திருக்கும் வலைகள்.

இவ்வாறு, கோகோல் ஒரு கீழ்நிலை மக்களின் உருவத்தை விவரிக்கிறார், ரொமாண்டிசைசேஷன் இல்லாத சாதாரண மக்கள். உண்மையில் இந்த நபர்கள் கேலிக்குரியவர்களாகவும் முரட்டுத்தனமானவர்களாகவும் இருக்க முடியும், உட்கார்ந்து சக்கரம் எங்கே உருளும் என்று வாதிடலாம், எப்படி வாங்குவது மற்றும் அதிக லாபம் ஈட்டுவது என்பது தெரியும். இந்த மக்களுக்கு அவர்களின் சொந்த சிறிய உலகத்தைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை, சாதாரணமான மற்றும் பழமையான இருப்பின் சதுப்பு நிலத்தில் சிக்கி, அங்கிருந்து வெளியேறப் போவதில்லை.

ஆசிரியர் வழங்கும் குறியீட்டுத் தொடரின் சூழலில் நீங்கள் கொரோபோச்ச்காவைப் பார்த்தால், இந்த கதாநாயகி பாபா யாக போன்ற மாய ஹீரோக்களை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வகையான மாய உருவமாகத் தோன்றுகிறார். கொரோபோச்ச்காவுக்கான பயணம் சிச்சிகோவ் மரணம் மற்றும் பிற்பட்ட வாழ்க்கையின் படங்களுடன் தொடர்புடையது. வருவதற்கு முன், அவர் தரையில் விழுவார் (ஒரு அடக்கத்தின் படம்), அவர் எழுந்ததும் - ஈக்கள் அவரது முகத்தில் அமர்ந்திருக்கும் (ஒரு சடலத்தைப் போல) மற்றும் நீங்கள் உரையைப் பின்பற்றினால், கோகோல் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு சொற்றொடரிலும் இதே போன்ற குறிப்புகளைத் தருகிறார்.

பெட்டி, ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளிலிருந்து ஒரு மாயாஜால வயதான பெண்ணைப் போல, புறநகரில் வாழ்கிறது மற்றும் பிற உலக சக்திகளுடன் தொடர்புடையது. இந்த வாசிப்பில், புலம்பல்கள், அவள் நம்பும் சகுனங்கள் (உதாரணமாக அட்டைகளில் யூகித்தல்) மற்றும் உள்துறை விவரங்கள் (உதாரணமாக, அதிர்ஷ்டம் சொல்லும் அட்டைகள்) முற்றிலும் புதிய வாசிப்பைப் பெற்று ஒரு சூனியக்காரியின் பண்புகளாக மாறுகின்றன.

படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் சிறந்த நண்பர் டிமிட்ரி நெக்லியுடோவ்.

நம் உலகம் பெரியது, அதில் உள்ள மக்களின் நடத்தை இன்னும் பெரியது மற்றும் வேறுபட்டது. ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக நாம் அழகாகவும் அசிங்கமாகவும் பிறந்தோம் - உடலிலும் உள்ளத்திலும்.

டெட் சோல்ஸ் என்பது ரஷ்ய இலக்கியத்தின் ஒரு உன்னதமான நாடகம், பிரபல எழுத்தாளர் நிகோலாய் வாசிலியேவிச் கோகோல் ரஷ்ய அதிகாரிகள் மற்றும் நில உரிமையாளர்களின் பிரமாண்டமான பனோரமாவை அதன் அனைத்து தருணங்கள், அம்சங்கள் மற்றும் முரண்பாடுகள் உட்பட காட்சிப்படுத்த நினைத்தார். இந்த வேலையின் மையப் பிரச்சனை மக்களின் ஆன்மீக "கூறு" இன் தவிர்க்க முடியாத மரணம் மற்றும் அந்தக் காலத்தின் நில உரிமையாளர்களின் ரஷ்ய தோட்டங்களின் முக்கிய பிரதிநிதிகளின் செழிப்பு ஆகும். ஒரு திடமான நில உரிமையாளரின் உள் மற்றும் வெளிப்புற தோற்றத்தை ஆசிரியர் சித்தரிக்கிறார், மேலும் ரஷ்ய அதிகாரத்துவத்தின் தீங்கு விளைவிக்கும் உணர்ச்சிகளின் வெளிப்படையான கேலிக்கூத்தும் உள்ளது.

படைப்பின் தலைப்பு அதன் தெளிவற்ற அர்த்தத்தை தெளிவாகக் காட்டுகிறது. "இறந்த ஆத்மாக்களை" இறந்த விவசாயிகள் மட்டுமல்ல, மற்ற, உண்மையில், கவிதையின் வாழும் கதாபாத்திரங்கள் என்று அழைக்கலாம். பரிதாபகரமான, முக்கியமற்ற, வெற்று மற்றும் நேரடியாக, "இறந்த" ஆத்மாக்கள் போன்ற துல்லியமான வரையறைகளை என்.வி. கோகோல்.

கதாநாயகியின் பண்புகள்

நாஸ்தஸ்யா பெட்ரோவ்னா, aka Korobochka, கோகோலின் டெட் சோல்ஸில் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒன்றாகும். கணவனை இழந்த நில உரிமையாளரின் தலைவிதியை அவள் பெற்றாள்; விவசாயிகளின் இரண்டாவது "விற்பனையாளர்". அவளுடைய இயல்பு சுயநலம் நிறைந்தது, சாராம்சத்தில் நாஸ்தஸ்யா பெட்ரோவ்னா ஒரு உண்மையான சிறிய மனிதர், அவர் ஒவ்வொரு வழிப்போக்கரிடமும் சாத்தியமான வாடிக்கையாளர்-வாங்குபவர்களைப் பார்க்கிறார். இந்த நில உரிமையாளரின் போர்வையில் வர்த்தகத்தின் செயல்திறன் மற்றும் வாழ்க்கையின் மறைக்கப்படாத முட்டாள்தனம் ஆகியவற்றை முதலில் கவனத்தை ஈர்த்தவர் சிச்சிகோவ். கொரோபோச்ச்கா ஒரு பாவம் செய்ய முடியாத தொகுப்பாளினி மட்டுமல்ல, எல்லா இடங்களிலிருந்தும் பயனடையும் திறமையும் இருந்தபோதிலும், "இறந்த ஆத்மாக்களை" வாங்கும் எண்ணத்தை அவர் விசித்திரமாகக் காணவில்லை. மேலும், இறந்த விவசாயிகளுக்கான தற்போதைய விலைகளை தனிப்பட்ட முறையில் ஆய்வு செய்ய அவர் முன்முயற்சி எடுத்தார், அதனால் மிகவும் மலிவாக இருக்கக்கூடாது மற்றும் விட்டுவிடக்கூடாது. கொரோபோச்ச்காவின் அமைதியான வாழ்க்கை வீட்டு வேலைகள், "சிறிய" குடும்பம் பற்றிய கவலை மட்டுமே நிறைந்தது. ஆனால், Korobochka எப்படி இருந்தாலும், தேன், பன்றி இறைச்சி, சணல் போன்ற பொருட்களின் விலைகளை நன்கு அறிந்தவர், அவற்றை அதிக லாபத்துடன் மறுவிற்பனை செய்வதற்காக.

கொரோபோச்ச்கா தனக்குச் சொந்தமான இறந்த விவசாயிகளின் ஆத்மாக்களை இதயத்தால் அறிவார். சிச்சிகோவுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்தப்பட்ட இந்த ஒப்பந்தம், நாஸ்தஸ்யா பெட்ரோவ்னா தனது வீட்டுப் பொருட்களை வாங்குவதாக உறுதியளித்த பின்னரே முடிக்க ஒப்புக்கொண்டார்.

இந்த கதாபாத்திரத்தின் மைய யோசனை உங்கள் ஏற்கனவே உள்ள சிறிய செல்வத்தை முடிந்தவரை குவித்து அதிகரிப்பதாகும். உண்மையில், அதனால்தான் இது பெட்டி என்று அழைக்கப்படுகிறது. நாஸ்தஸ்யா பெட்ரோவ்னா தனது வசம் சுமார் எண்பது விவசாய ஆன்மாக்கள் உள்ளன, மேலும் அவரது வாழ்க்கை ஒரு மெல்லிய ஷெல் மூலம் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது, அது அவரது சிறிய தனிப்பட்ட உலகத்தை உண்மையான வெளி உலகத்திலிருந்து பிரிக்கிறது. அவளால் திரட்டப்பட்ட அனைத்து சொத்துகளையும், தொகுப்பாளினி கவனமாகப் பாதுகாத்து எல்லாவற்றையும் பைகளிலும் டிரஸ்ஸர்களிலும் மறைக்கிறாள். மேலும் குடியிருப்பில் நியாயமான அளவு செல்வமும் மிகுதியும் கொடுக்கப்பட்டாலும், அவள் பரிதாபத்திற்கு அழுத்தம் கொடுப்பதற்கும் இழப்புகளுக்காக அழுவதற்கும் ஒரு காதலனாகவே இருக்கிறாள். அண்டை நில உரிமையாளர்களுடன் விஷயங்கள் எவ்வாறு முன்னேறுகின்றன என்ற சிச்சிகோவின் கேள்விக்கு, மணிலோவ் மற்றும் சோபகேவிச் இருவரையும் குறிப்பிடுகிறார், கொரோபோச்ச்கா அத்தகைய ஆளுமைகளின் இருப்பு பற்றிய முழுமையான அறியாமையை திறமையாக சித்தரிக்கிறார், அவர் அவர்களின் பெயர்களைக் கேட்டதில்லை.

பெட்டி ஒரு நில உரிமையாளரின் அதிகப்படியான மூடநம்பிக்கை பிரதிநிதி. மூலம், சொல்லப்பட்ட பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு அட்டைகளில் கருத்தரிக்கப்பட்டது நிச்சயமாக நிறைவேறும் என்று அவள் ஒருபோதும் சந்தேகிக்க மாட்டாள்.

வேலையில் ஹீரோயின் படம்

("சிச்சிகோவ் அட் தி கொரோபோச்கா", கலைஞர் அலெக்சாண்டர் அஜின், 1846-47)

நாஸ்தஸ்யா பெட்ரோவ்னாவை ஒரு பழமையான, "ஏழை விதவை" என்று அழைக்கலாம், அதன் அறியாமை அவரது நடத்தை மற்றும் பேச்சு முறையில் பிரதிபலிக்கிறது.

கேள்வி எழுகிறது: ஒருவேளை நாஸ்தஸ்யா பெட்ரோவ்னா ஒரு விதிவிலக்கான நபர், மாகாணத்தின் வனாந்தரத்தில் தொலைந்துவிட்டாரா?

இருப்பினும், கவிதையின் ஆசிரியர் வருத்தத்துடன் எதிர்மறையான பதிலுடன் முடிக்கிறார். "இல்லை," என்று கோகோல் கூறுகிறார், ஏனென்றால் கொரோபோச்சாவில் உள்ளார்ந்த மோசமான தன்மை, பணத்தின் மீதான அவளது அடிமைத்தனம், அவளிடம் இருப்பதைப் பணமாக்குவதற்கான அவளது விருப்பம், சுத்த சுயநலம், முட்டாள்தனம் மற்றும் அறியாமை ஆகியவை கொரோபோச்காவுக்கு மட்டுமே இல்லாத முக்கிய குணங்கள். ஆளும் வர்க்கங்களின் பல்வேறு அடுக்குகள், அவர்களின் மேல்.

இறுதியில், என்.வி. மனித தோற்றத்தை மேம்படுத்தும் முடிவில்லா ஏணியில் தன்னைக் கண்டறிந்து, அதன் மூலம் கொரோபோச்சாவின் உருவத்தின் சிறப்பியல்புகளை வலியுறுத்தும் கதாநாயகியாக கோகோல் கொரோபோச்காவைப் பற்றி எழுதுகிறார்.

கோகோலின் கவிதையின் முக்கிய கதாபாத்திரமான பாவெல் இவனோவிச் சிச்சிகோவ் தனது அசாதாரண கையகப்படுத்துதலைத் தேடிச் சென்ற நில உரிமையாளர்களில், ஒரு பெண் இருந்தாள்.

"டெட் சோல்ஸ்" கவிதையில் உள்ள கொரோபோச்சாவின் உருவம் மற்றும் பண்புகள் ரஷ்யாவின் கடந்த காலத்தின் ஆழமான, மறைக்கப்பட்ட பிரதேசங்கள், வாழ்க்கை முறை மற்றும் மரபுகளில் அவர்கள் எவ்வாறு வாழ்ந்தார்கள் என்பதை கற்பனை செய்ய முடிகிறது.

கதாநாயகியின் உருவம்

பாவெல் இவனோவிச் சிச்சிகோவ் தற்செயலாக நில உரிமையாளர் கொரோபோச்ச்காவிடம் வந்தார். சோபாகேவிச்சின் தோட்டத்திற்குச் செல்ல முயன்றபோது அவர் வழி தவறிவிட்டார். ஒரு பயங்கரமான மோசமான வானிலை, ஒரு அறிமுகமில்லாத தோட்டத்தில் ஒரே இரவில் தங்கும்படி பயணியை கட்டாயப்படுத்தியது. பெண்ணின் தரம் கல்லூரி செயலாளர். அவள் தோட்டத்தில் வசிக்கும் விதவை. பெண்ணைப் பற்றிய சுயசரிதையில் ஒரு சிறிய தகவல் உள்ளது. அவருக்கு குழந்தைகள் இருக்கிறார்களா என்பது தெரியவில்லை, ஆனால் ஒரு சகோதரி மாஸ்கோவில் வசிக்கிறார் என்பது உறுதி. சிச்சிகோவ் வெளியேறிய பிறகு கொரோபோச்ச்கா அவளிடம் செல்கிறார். பழைய நில உரிமையாளர் ஒரு சிறிய பண்ணையை பராமரிக்கிறார்: சுமார் 80 ஆன்மா விவசாயிகள். தொகுப்பாளினி மற்றும் கிராமத்தில் வசிக்கும் விவசாயிகளை ஆசிரியர் விவரிக்கிறார்.

கதாநாயகியின் படத்தின் சிறப்பு என்ன?

சேமிக்கும் திறன்.ஒரு சிறிய நில உரிமையாளர் பணத்தை பைகளில் வைக்கிறார், அவற்றை இழுப்பறையில் வைக்கிறார்.

திருட்டு.நாஸ்தஸ்யா பெட்ரோவ்னா தனது செல்வத்தைப் பற்றி பேசவில்லை. அவள் பரிதாபப்படுகிறாள், பரிதாபத்தைத் தூண்ட முயற்சிக்கிறாள். ஆனால் இந்த உணர்வின் நோக்கம் வழங்கப்படும் பொருளின் விலையை உயர்த்துவதாகும்.

தைரியம்.நிலத்தின் உரிமையாளர் தனது பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதற்கான கோரிக்கைகளுடன் நீதிமன்றத்தில் நம்பிக்கையுடன் முறையிடுகிறார்.

சிறிய பெட்டி தனது விவசாயிகள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதை விற்கிறது: தேன், இறகுகள், சணல், பன்றி இறைச்சி. மறுமையில் சென்றவர்களின் ஆன்மாக்களை வாங்க விருந்தாளியின் ஆசையில் பெண் ஆச்சரியப்படுவதில்லை. அவள் மிகவும் மலிவாக விற்க பயப்படுகிறாள். நில உரிமையாளரிடம் நம்பிக்கையும் நம்பிக்கையின்மையும் பின்னிப்பிணைந்தன. மேலும், இரண்டு எதிர் உணர்வுகள் மிகவும் இறுக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன, கோடு எங்கே என்பதை தீர்மானிக்க கடினமாக உள்ளது. அவள் கடவுளையும் பிசாசையும் நம்புகிறாள். பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு நில உரிமையாளர் அட்டைகளை இடுகிறார்.

நாஸ்தஸ்யா பெட்ரோவ்னாவின் பண்ணை

கவிதையில் வரும் ஆண்களை விட தனிமையில் இருக்கும் பெண் நிர்வகிப்பதில் சிறந்தவள். கிராமத்தின் விளக்கம் ப்ளூஷ்கினைப் போல பயமுறுத்தவில்லை, மணிலோவைப் போல ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை. மாண்புமிகு வீடு சுத்தமாகவும் நேர்த்தியாகவும் இருக்கும். இது சிறியது ஆனால் உறுதியானது. குரைக்கும் நாய்கள் விருந்தினர்களை வரவேற்று உரிமையாளர்களை எச்சரிக்கின்றன. ஆசிரியர் விவசாயிகளின் வீடுகளை விவரிக்கிறார்:

• குடிசைகள் வலிமையானவை;
• வரிசையாக சிதறி;
• தொடர்ந்து பழுதுபார்க்கப்படுகின்றன (தேய்ந்துபோன மரவேலைகள் புதியதாக மாற்றப்பட்டுள்ளன);
• வலுவான வாயில்;
• உதிரி வண்டிகள்.

கொரோபோச்ச்கா தனது வீட்டையும் விவசாயிகளின் குடிசைகளையும் கவனிக்கிறார். எஸ்டேட்டில் எல்லாரும் பிசினஸ்ல பிஸினஸ், வீடுகளுக்கு நடுவே அலைகிறவர்கள் இல்லை. எந்த விடுமுறைக்கு பன்றிக்கொழுப்பு, சணல், மாவு அல்லது தானியங்கள் எப்போது தயாராக இருக்கும் என்பது நில உரிமையாளருக்குத் தெரியும். அவளது குறுகிய மனப்பான்மை இருந்தபோதிலும், நாஸ்தஸ்யா பெட்ரோவ்னாவின் முட்டாள்தனம் வணிக ரீதியாகவும் சுறுசுறுப்பாகவும் இருக்கிறது, இது லாபத்தை நோக்கமாகக் கொண்டது.

கிராமத்தின் விவசாயிகள்

சிச்சிகோவ் விவசாயிகளை ஆர்வத்துடன் ஆய்வு செய்கிறார். இவர்கள் வலிமையான உயிர்ப்பான ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள். கிராமத்தில் பல கதாபாத்திரங்கள் உள்ளன. ஒவ்வொன்றும் ஒரு சிறப்பு வழியில் தொகுப்பாளினியின் படத்தை பூர்த்தி செய்கின்றன.

பணிப்பெண் ஃபெடின்யா இறகு படுக்கைகளை திறமையாக அடித்து, விருந்தினர் வழக்கத்தை விட அதிக நேரம் தூங்கும் அளவுக்கு வசதியாக இருக்கும்.

முற்றத்தில் இருந்த ஒரு விவசாயப் பெண், ஊடுருவும் நபர்களுக்கு அஞ்சாமல் இரவில் கேட்டைத் திறந்தாள். கரகரப்பான குரலும், ராணுவ ஜாக்கெட்டின் கீழ் மறைந்திருக்கும் வலிமையான உருவமும் கொண்டவள்.

முற்றத்துப் பெண் பெலகேயா சிச்சிகோவுக்குத் திரும்பும் வழியைக் காட்டுகிறாள். அவள் வெறுங்காலுடன் ஓடுகிறாள், அதனால் அவளுடைய கால்கள் சேற்றில் மூடப்பட்டிருக்கும் மற்றும் காலணிகளை ஒத்திருக்கிறது. பெண் படிக்காதவள், அவளுக்கு வலது, இடது என்ற புரிதல் கூட இல்லை. சாய்ஸ் எங்கு செல்ல வேண்டும் என்பதை அவள் கைகளால் காட்டுகிறாள்.

இறந்த ஆத்மாக்கள்

Korobochka விற்கும் விவசாயிகளுக்கு அற்புதமான புனைப்பெயர்கள் உள்ளன. அவர்களில் சிலர் ஒரு நபரின் குணாதிசயங்களை பூர்த்தி செய்கிறார்கள், மற்றவர்கள் வெறுமனே மக்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டவர்கள். அனைத்து புனைப்பெயர்களும் தொகுப்பாளினியின் நினைவகத்தில் உள்ளன, அவள் பெருமூச்சு விடும் மற்றும் விருந்தினருக்கு வருந்தினாள். மிகவும் அசாதாரணமானது:

• அவமரியாதை-தொட்டி;
• மாட்டு செங்கற்கள்;
• சக்கரம் இவன்.

சிறிய பெட்டி அனைவருக்கும் இரக்கம் கொள்கிறது. சாமர்த்தியமான கொல்லன் குடிப்பழக்கத்தால் கரி போல் எரிந்தான். அனைவரும் புகழ்பெற்ற தொழிலாளர்கள், அவர்களை சிச்சிகோவின் பெயரிடப்படாத கொள்முதல் பட்டியலில் சேர்ப்பது கடினம். கொரோபோச்சாவின் இறந்த ஆத்மாக்கள் மிகவும் உயிருடன் உள்ளன.

பாத்திரப் படம்

பெட்டியின் விளக்கத்தில் பல பொதுவான அம்சங்கள் உள்ளன. ரஷ்யாவில் இதுபோன்ற பல பெண்கள் இருப்பதாக ஆசிரியர் நம்புகிறார். அவர்கள் அனுதாபம் கொண்டவர்கள் அல்ல. கோகோல் அந்தப் பெண்ணை "கிளப்-ஹெட்" என்று அழைத்தார், ஆனால் அவர் முதன்மையான, படித்த பிரபுக்களிடமிருந்து வேறுபடுவதில்லை. கொரோபோச்ச்காவின் சிக்கனம் பாசத்தை ஏற்படுத்தாது, மாறாக, அவளுடைய வீட்டில் உள்ள அனைத்தும் அடக்கமானவை. பணம் பைகளில் குடியேறுகிறது, ஆனால் வாழ்க்கையில் புதுமையைக் கொண்டுவருவதில்லை. நில உரிமையாளரைச் சுற்றி நிறைய ஈக்கள் உள்ளன. அவை எஜமானியின் ஆத்மாவில், அவளைச் சுற்றியுள்ள உலகில் தேக்கத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன.

நில உரிமையாளர் நாஸ்தஸ்யா பெட்ரோவ்னா கொரோபோச்ச்காவை மாற்ற முடியாது. அர்த்தமில்லாத பதுக்கல் பாதையைத் தேர்ந்தெடுத்தாள். எஸ்டேட்டின் வாழ்க்கை உண்மையான உணர்வுகள் மற்றும் நிகழ்வுகளிலிருந்து விலகி நடைபெறுகிறது.

"டெட் சோல்ஸ்" கவிதையின் மூன்றாவது அத்தியாயத்தில் என்வி கோகோல் நில உரிமையாளர் நாஸ்தஸ்யா பெட்ரோவ்னாவை வாசகருக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறார். கொரோபோச்சாவின் குணாதிசயம் ஆசிரியருக்கு தனது படைப்பின் யோசனையை படிப்படியாக உணர உதவுகிறது, அப்பாவி படங்களிலிருந்து மிகவும் அற்பமானவைகளுக்கு நகரும்.

சிச்சிகோவ் நில உரிமையாளரைப் பற்றி எவ்வாறு கற்றுக்கொண்டார்

முக்கிய கதாபாத்திரம் மற்றொரு நில உரிமையாளரிடம் சென்றது - சோபகேவிச், ஆனால் வழியில் இரவில் அவரது சாய்ஸ் தொலைந்து போனது, மேலும் அவர் தற்செயலாக கொரோபோச்ச்காவின் உடைமையில் முடிகிறது.

உருவப்படத்தின் சிறப்பியல்பு

பெட்டியில் "தூங்கும் தொப்பி, அவசரமாக அணிந்து, கழுத்தில் ஃபிளானல்" இருக்கும் ஒரு பெண். "டெட் சோல்ஸ்" கவிதையில் கொரோபோச்சாவின் வெளிப்புற விளக்கம் லாகோனிக் ஆகும். ஆசிரியர் விரிவான குணாதிசயங்களைக் கொடுக்கவில்லை, இந்த படத்தின் சிறப்பியல்பு காட்ட முகத்தின் கதாநாயகியை இழக்கிறார்.

சுற்றுச்சூழல்

சிச்சிகோவ் கொரோபோச்சாவின் உடைமையை "நல்ல கிராமம்" என்று அழைத்த போதிலும், அவர் தன்னை ஒரு "கண்ணியமான வனாந்தரத்தில்" கண்டுபிடித்ததை உணர்ந்தார். எஸ்டேட் நகரத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் அமைந்துள்ளது; அருகில் ஒரு பணக்கார நில உரிமையாளர் கூட இல்லை.

பெட்டி ஒரு நல்ல இல்லத்தரசி, அவள் வீட்டு பராமரிப்பில் அதிக கவனம் செலுத்துகிறாள். அவளிடம் நிறைய வீட்டுப் பாத்திரங்கள் உள்ளன; தோட்டத்தில் பல்வேறு பழங்கள் மற்றும் வகைகள் வளர்க்கப்படுகின்றன. விவசாயிகளின் வீடுகள் நல்ல நிலையில் உள்ளன.

வாழ்க்கை

இருப்பினும், கொரோபோச்ச்காவின் வாழ்க்கையின் இத்தகைய அம்சங்கள் வாசகரை அவள் வீட்டில் மட்டுமே வாழ்கிறாள் என்ற முடிவுக்கு இட்டுச் செல்கின்றன, மற்ற விஷயங்கள் அவளுக்கு விருப்பமில்லை. இது அதன் சொந்த கையால் எழுதப்பட்ட கட்டமைப்பால் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. முடிந்தவரை சேமிக்க முயற்சித்து, தன்னிடம் உள்ள அனைத்தையும் விற்கத் தயாராக இருக்கிறாள். இது கதாநாயகியின் உண்மையான தன்மையை தெளிவாக காட்டுகிறது. பெட்டியின் உருவத்துடன் தொடர்புடைய அனைத்தும் துன்பத்தின் முதல் கட்டமாகும்.

சிச்சிகோவுடன் சமாளிக்கவும்

Korobochka இலிருந்து இறந்த ஆத்மாக்களை வாங்கும் அத்தியாயம் ஒரு சிறப்பு பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. சிச்சிகோவ் ஒரு "வாங்குபவர்" என்பதை அறிந்த நில உரிமையாளர், அவருக்கு பல்வேறு பொருட்களை வழங்கத் தொடங்குகிறார். லாப ஆசை அதில் பேசுகிறது. அவர் ஏற்கனவே மற்ற வணிகர்களுக்கு தேனை விற்றிருப்பதாக வருத்தத்துடன் கூறுகிறார், அதற்காக சிச்சிகோவ், பெரும்பாலும், அதிகமாக கொடுத்திருப்பார்.

முக்கிய கதாபாத்திரம் அவர் வாங்கத் தயாராக இருப்பதைக் கூறும்போது, ​​​​கொரோபோச்ச்கால் நீண்ட காலமாக புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை: ஏற்கனவே இறந்த ஆத்மாக்களை எவ்வாறு விற்க முடியும்? இறந்த ஆன்மாக்களை விற்காததால், அவற்றின் விலை என்னவென்று தெரியாமல் குழம்பிப் போகிறாள். இதன் காரணமாக, ஒப்பந்தம் "லாபமாக இருப்பதாகத் தெரிகிறது" என்பதை உணர்ந்தாலும், கதாநாயகி மிகவும் மலிவாக விற்க பயந்து தயங்குகிறார்.

விலையில் தவறு செய்துவிடுமோ என்ற பயத்தில், கொரோபோச்ச்கா நிறைய நேரம் செலவிடுகிறார். அவள் விற்பனையை "ஒத்திவைக்க" முடிவு செய்கிறாள், இறந்தவர்களின் விலைகளைக் கண்டுபிடித்து அவற்றை விற்கிறாள். இருப்பினும், சிச்சிகோவ் அவளை வேறு வழியில் ஒரு ஒப்பந்தத்தை முடிக்க வழிநடத்துகிறார். பாவெல் இவனோவிச், தனது விவசாயிகளால் வளர்க்கப்பட்ட பொருட்களை அவளிடமிருந்து வாங்குவதாக உறுதியளித்து, ஆத்மாக்களுக்கு 15 ரூபாய் நோட்டுகளை வழங்குகிறார்.

ஹெராயின் பற்றி சிச்சிகோவ் என்ன நினைக்கிறார்

Korobochka டயர் Chichikov வற்புறுத்த நீண்ட முயற்சிகள், அவர் வியர்வை என்று உணர்கிறார், "ஒரு நதி போல்." கொரோபோச்ச்காவிற்கு கதாநாயகனின் அணுகுமுறை பின்வரும் மேற்கோள்களால் தெரிவிக்கப்படுகிறது: "சரி, பெண் வலுவான எண்ணம் கொண்டவள் போல் தெரிகிறது!" நீங்கள் அதை வியர்வையில் எறிந்தீர்கள், வயதான பெண்ணே!

சிச்சிகோவ் கதாநாயகியை வைக்கோல் சாப்பிடாத ஒரு மங்கையுடன் ஒப்பிடுகிறார், மற்றவர்கள் இதைச் செய்ய அனுமதிக்கவில்லை.

படத்தின் பொருள்

என்.வி. கோகோல் ஏன் ஒரு முழு அத்தியாயத்தையும் கொரோபோச்சாவின் உருவத்திற்கு ஒதுக்கினார்? அவரது பாடல் வரிகளில், இந்த கதாபாத்திரத்தின் வழக்கமான தன்மையை அவர் நிரூபிக்கிறார். அவர் அவளை "பயிர் தோல்விக்காக அழுபவர்களில் ஒருவராக" அழைக்கிறார், மேலும் அவர்களே "கொஞ்சம் பணம் சம்பாதிக்கிறார்கள்."

நாஸ்தஸ்யா பெட்ரோவ்னா வரையறுக்கப்பட்டவர், அவர் ஒரு வகையான "பெட்டியில்" வாழ்கிறார், எனவே கதாநாயகியின் பெயர் பேசும் ஒன்றாக மாறிவிடும். அவள் லாபம் சம்பாதிப்பதில் உறுதியாக இருக்கிறாள், இந்த நோக்கத்திற்காக அவள் குடும்பத்தை நடத்துகிறாள். கதாநாயகி முட்டாள், படிக்காதவள். ஆசிரியர் எழுதுவது போல், கொரோபோச்ச்கா தனது மூக்கில் எதையாவது ஹேக் செய்திருந்தால், எதையும் வெல்ல முடியாது.

கதாநாயகியின் தோற்றத்தைப் பற்றி எழுத்தாளர் இவ்வளவு குறுகிய விளக்கத்தை வழங்குவது வீண் அல்ல; இந்த படத்தின் சிறப்பியல்புகளை வலியுறுத்துவது அவருக்கு முக்கியமானது. அவர் பாடல் வரிகளில் இதை செய்கிறார்: "ஒரு வித்தியாசமான மற்றும் மரியாதைக்குரிய, மற்றும் ஒரு மாநில நபர், ஆனால் உண்மையில் ஒரு சரியான பெட்டி வெளிவருகிறது."

இந்த கட்டுரை திட்டத்தின் படி "பெட்டியின் சிறப்பியல்புகள்" என்ற கட்டுரையை எழுத உதவும், இந்த பெண் உருவத்தை உருவாக்கும் வழிகளை வெளிப்படுத்தும், படைப்பில் உள்ள பாத்திரத்தின் அர்த்தத்தையும், இந்த வகை நபர்களைப் பற்றிய ஆசிரியரின் கருத்தையும் காண்பிக்கும். .

தயாரிப்பு சோதனை

Korobochka Nastasya Petrovna நிகோலாய் கோகோலின் "டெட் சோல்ஸ்" கவிதையிலிருந்து ஒரு நில உரிமையாளர் விதவை, இறந்த ஆத்மாக்களின் இரண்டாவது "விற்பனையாளர்". இயல்பிலேயே, அவள் ஒரு சுயநல சிறு பிராட்டி, எல்லாரிடமும் சாத்தியமான வாங்குபவரைப் பார்க்கிறாள். இந்த நில உரிமையாளரின் வணிகத் திறன் மற்றும் முட்டாள்தனத்தை சிச்சிகோவ் விரைவில் கவனித்தார். அவள் திறமையாக வீட்டை நிர்வகித்து, ஒவ்வொரு அறுவடையிலிருந்தும் நன்மைகளைப் பெற நிர்வகிக்கிறாள் என்ற போதிலும், "இறந்த ஆன்மாக்களை" வாங்கும் யோசனை அவளுக்கு விசித்திரமாகத் தெரியவில்லை. இறந்த விவசாயிகள் இப்போது எவ்வளவு விற்கப்படுகிறார்கள் என்பதை தனிப்பட்ட முறையில் கண்டுபிடிக்க விரும்பினார், அதனால் மிகவும் மலிவாக இருக்கக்கூடாது. கூடுதலாக, அவள் இறந்த விவசாயிகளை இதயத்தால் நினைவில் கொள்கிறாள். நாஸ்தஸ்யா பெட்ரோவ்னா சிச்சிகோவ் அவரிடமிருந்து பல்வேறு வீட்டுப் பொருட்களை வாங்குவதாக உறுதியளிக்கும் போது மட்டுமே அவருடன் ஒரு ஒப்பந்தத்திற்கு ஒப்புக்கொள்கிறார்.

இந்த கதாநாயகியின் முக்கிய குறிக்கோள் தனது சிறிய செல்வத்தை பதுக்கி வைப்பது. அதனால்தான் அவளும் கொரோபோச்ச்காவும். அவள் வசம் ஏறக்குறைய எண்பது ஆன்மாக்கள் மட்டுமே உள்ளன, மேலும் அவள் உலகின் பிற பகுதிகளிலிருந்து வேலியிடப்பட்ட ஷெல் போல வாழ்கிறாள். சிக்கனமான தொகுப்பாளினி தனது சேமிப்புகளை டிரஸ்ஸர்களில் பைகளில் மறைத்து வைக்கிறார். வீட்டில் வெளிப்படையான செல்வம் இருந்தபோதிலும், பயிர் தோல்விகள் அல்லது இழப்புகளைப் பற்றி புகார் செய்வதை அவள் விரும்புகிறாள். மணிலோவ் மற்றும் சோபகேவிச் உட்பட அண்டை நில உரிமையாளர்களைப் பற்றி சிச்சிகோவ் அவளிடம் கேட்டபோது, ​​​​அவள் முதல் முறையாக அவர்களைப் பற்றி கேட்பது போல் நடிக்கிறாள்.