இறைவனின் காணிக்கை விழா. நற்செய்தி வரலாறு மற்றும் மரபுகள்

ஆர்த்தடாக்ஸ் விடுமுறை நாட்களில், நீங்கள் விளக்கக்காட்சியின் விருந்தை சந்திக்கலாம். மேலும் சிலருக்கு, மெழுகுவர்த்தி என்றால் என்ன என்ற கேள்வி உடனடியாக எழலாம். என்ன நிகழ்வுகள் அதற்கு வழிவகுத்தன? இறைவனின் விளக்கக்காட்சி மிகவும் மதிக்கப்படும் பன்னிரண்டாவது கிறிஸ்தவ விடுமுறை நாட்களில் ஒன்றாகும். கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மரியாவின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கை தொடர்பான நிகழ்வுகள் போற்றப்படுகின்றன. விளக்கக்காட்சியின் விருந்து ஒரு இடைநிலை விடுமுறை, பிப்ரவரி 15 அன்று கொண்டாடுவது வழக்கம். சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியிலிருந்து "sr?tenie" என்ற வார்த்தை "சந்திப்பு" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

பழைய ஏற்பாடு புதிய ஏற்பாட்டைச் சந்தித்த காலத்தின் புள்ளியை கூட்டத்தின் நாள் தீர்மானித்தது - பண்டைய உலகம் கிறிஸ்தவ உலகத்துடன். இவை அனைத்தும் ஒரு நபருக்கு நன்றி செலுத்தப்பட்டன, நற்செய்தியில் இதற்கு ஒரு சிறப்பு இடம் உண்டு. இருப்பினும், வரிசையில் தொடங்குவோம். கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டிக்கு சரியாக 40 நாட்களுக்குப் பிறகு இறைவனின் விளக்கக்காட்சி நடந்தது என்று லூக்கா நற்செய்தி கூறுகிறது.

சந்திப்பு எந்த தேதி என்ற கேள்விக்கான பதிலில் மிகவும் சுவாரஸ்யமான உண்மை உள்ளது. 528 இல், அந்தியோகியாவில் ஒரு வலுவான பூகம்பம் ஏற்பட்டது, மேலும் பலர் இறந்தனர். பின்னர் அதே நிலங்களில் (544 இல்) ஒரு தொற்றுநோய் பரவியது, மக்கள் ஆயிரக்கணக்கானோர் இறக்கத் தொடங்கினர். பயங்கரமான பேரழிவுகளின் இந்த நாட்களில், ஒரு பக்தியுள்ள கிறிஸ்தவருக்கு பாதுகாப்பு வெளிப்படுத்தப்பட்டது, இதனால் மக்கள் கூட்டத்தின் விழாவை மிகவும் சிறப்பாக கொண்டாடுவார்கள். பின்னர் அன்றைய தினம் இரவு முழுவதும் விழிப்புணர்வு (பொது சேவை) மற்றும் மத ஊர்வலம் நடைபெற்றது. அதன்பிறகுதான் கிறிஸ்டியன் பைசான்டியத்தில் இந்த பயங்கரமான பேரழிவுகள் நிறுத்தப்பட்டன. பின்னர் தேவாலயம், கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்தும் வகையில், பிப்ரவரி 15 அன்று இறைவனின் கூட்டத்தை புனிதமாகவும் பயபக்தியாகவும் கொண்டாட ஏற்பாடு செய்தது.

விடுமுறையின் வரலாறு

அந்த நேரத்தில், யூதர்கள் குடும்பத்தில் ஒரு குழந்தையின் பிறப்புடன் தொடர்புடைய இரண்டு மரபுகளைக் கொண்டிருந்தனர். பிரசவத்திற்குப் பிறகு, ஒரு பெண் 40 நாட்களுக்கு ஜெருசலேம் கோவிலுக்கு வர தடை விதிக்கப்பட்டது, ஒரு ஆண் குழந்தை பிறந்தால், மற்றும் ஒரு பெண் என்றால், அனைத்து 80. மாதவிடாய் முடிவில், பிரசவத்தில் இருக்கும் பெண் ஒரு சுத்திகரிப்பு பலியை கொண்டு வர வேண்டும். கோவிலுக்கு. சர்வாங்க தகனபலிக்காகவும் பாவ நிவர்த்திக்காகவும் ஒரு குட்டி ஆட்டுக்குட்டியையும் புறாவையும் கொண்டு வந்தனர். ஒரு ஏழைக் குடும்பம் ஆட்டுக்குட்டிக்குப் பதிலாக மற்றொரு புறாவை பலிகொடுத்தது.

40 வது நாளில், புதிதாகப் பிறந்த ஆண் குழந்தையின் பெற்றோர் கடவுளுக்குப் பிரதிஷ்டை செய்ய கோவிலுக்கு அவருடன் வர வேண்டியிருந்தது. இது ஒரு எளிய பாரம்பரியம் அல்ல, ஆனால் மோசேயின் சட்டம், அடிமைத்தனத்திலிருந்து யூதர்களின் விடுதலை மற்றும் எகிப்திலிருந்து வெளியேறியதன் நினைவாக நிறுவப்பட்டது. இப்போது நாம் மிக முக்கியமான நற்செய்தி நிகழ்வுக்கு வருகிறோம், இது மெழுகுவர்த்திகள் என்ன என்பதை விரிவாக விளக்கும்.

மேரியும் யோசேப்பும் பெத்லகேமிலிருந்து எருசலேமுக்கு வந்தனர். அவர்களின் கைகளில் தெய்வீகக் குழந்தை இருந்தது. அவர்களது குடும்பம் வறுமையில் வாடியதால் இரண்டு புறாக்களைப் பலி கொடுத்தனர். தூய்மையான தியோடோகோஸ், இயேசு ஒரு மாசற்ற கருத்தரிப்பின் விளைவாக பிறந்தார் என்ற உண்மை இருந்தபோதிலும், இன்னும் சாந்தம், பணிவு மற்றும் யூத சட்டங்களுக்கு மிகுந்த மரியாதையுடன் சரியான தியாகத்தை கொண்டு வந்தார்.

இப்போது, ​​சடங்கு முடிந்து புனித குடும்பம் கோவிலை விட்டு வெளியேறும் போது, ​​சிமியோன் என்ற முதியவர் அவர்களை அணுகினார். அது ஒரு பெரிய நீதிமான். தெய்வீகக் குழந்தையைத் தன் கைகளில் எடுத்துக்கொண்டு, மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் கூச்சலிட்டார்: "இப்போது, ​​உமது அடியேனை விடுவிக்கிறீர், ஆண்டவரே, உமது வார்த்தையின்படி, அமைதியுடன், என் கண்கள் உமது இரட்சிப்பைக் கண்டன..."

சிமியோன்

குழந்தை கிறிஸ்துவுடனான சந்திப்பின் போது, ​​மூத்த சிமியோனுக்கு 300 வயதுக்கு மேல் இருந்தது. அவர் மிகவும் மரியாதைக்குரிய மற்றும் மரியாதைக்குரிய மனிதர், ஹீப்ருவிலிருந்து கிரேக்க மொழியில் நற்செய்தியை மொழிபெயர்க்க நியமிக்கப்பட்ட 72 அறிஞர்களில் ஒருவர். இந்த ஓய்வுநாளில், அவர் இந்த கோவிலுக்கு வந்தது தற்செயலாக இல்லை, ஏனென்றால் பரிசுத்த ஆவியானவர் அவரை இங்கு அழைத்து வந்தார்.

ஒருமுறை, மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, சிமியோன் ஏசாயா தீர்க்கதரிசியின் புத்தகத்தை மொழிபெயர்க்கத் தொடங்கினார், அவர் தனது மனதிற்குப் புரியாத வார்த்தைகளைப் படித்தபோது மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டார்: "இதோ வயிற்றில் இருக்கும் கன்னிப்பெண் ஒரு மகனைப் பெற்றுப் பெறுவார்." பிறகு கன்னிப் பெண்ணால் பிரசவம் ஆகாது என்று மனதிற்குள் நினைத்துக் கொண்டு கன்னி என்ற சொல்லை ஜெனோ என்று மாற்ற நினைத்தான். திடீரென்று, பரலோகத்திலிருந்து ஒரு தேவதை தோன்றி, இதைச் செய்யத் தடை விதித்தார், மேலும் அவர் கர்த்தராகிய இயேசுவைத் தன் கண்களால் காணும் வரை, அவர் இறக்க மாட்டார் என்றும், தீர்க்கதரிசனம் உண்மை என்றும் கூறினார்.

"இப்போது விடு"

அந்த தருணத்திலிருந்து, அவர் இந்த தருணத்திற்காக நீண்ட காலமாக காத்திருந்தார், இறுதியாக தேவதையின் தீர்க்கதரிசனம் நிறைவேறியது - சிமியோன் மாசற்ற கன்னிப் பெண்ணால் பிறந்த குழந்தையைப் பார்த்தார். இப்போது அவர் நிம்மதியாக ஓய்வெடுக்க முடியும். தேவாலயம் சிமியோனை கடவுளைத் தாங்குபவர் என்று அழைத்தது, மேலும் அவர் ஒரு துறவி என்று பிரபலமானார்.

பின்னர், பிஷப் தியோபன் தி ரெக்லூஸ், சந்திப்பின் தருணத்திலிருந்து, பழைய ஏற்பாடு கிறிஸ்தவத்திற்கு வழிவகுத்தது என்று எழுதினார். இப்போது, ​​இந்த நற்செய்தி கதை கிறிஸ்தவ வழிபாட்டில் ஒவ்வொரு நாளும் குறிப்பிடப்படுகிறது - "சிமியோன் கடவுள்-பெறுபவரின் பாடல்", அல்லது வேறு வழியில் - "இப்போது நீங்கள் விடுங்கள்."

சிமியோனின் கணிப்புகள்

சிமியோன், மிகவும் தூய கன்னியின் குழந்தையை தனது கைகளில் எடுத்துக்கொண்டு அவளிடம் கூறினார்: "இதோ, அவர் காரணமாக அவர்கள் மக்களிடையே வாதிடுவார்கள்: சிலர் இரட்சிக்கப்படுவார்கள், மற்றவர்கள் அழிந்து போவார்கள். உங்களுக்கு நீங்களே, ஆயுதங்கள் ஆன்மாவைத் துளைக்கும், அதனால் பல இதயங்களின் எண்ணங்கள் வெளிப்படும்.

அவன் என்ன சொன்னான்? மக்களிடையே சர்ச்சைகள் என்பது தன் மகனுக்காகத் தயாரிக்கப்பட்ட துன்புறுத்தல், எண்ணங்களைத் திறப்பது - கடவுளின் தீர்ப்பு, அவளுடைய இதயத்தைத் துளைக்கும் ஆயுதம் - இயேசு கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்பட்ட தீர்க்கதரிசனம், ஏனென்றால் அவர் நகங்களால் இறந்தார். தாயின் இதயத்தில் பயங்கர வலியுடன் சென்ற ஈட்டி.

கடவுளின் தாயின் ஐகான் "தீய இதயங்களை மென்மையாக்குபவர்" சிமியோனின் தீர்க்கதரிசனத்தின் தெளிவான விளக்கமாக மாறியது. ஐகான் ஓவியர்கள் கடவுளின் தாயின் இதயத்தில் ஏழு வாள்களுடன் மேகத்தின் மீது நிற்பதை சித்தரித்தனர்.

நபிகள் நாயகம் அண்ணா

அன்றைய தினம் மற்றொரு முக்கியமான நிகழ்வு நடந்தது, மற்றொரு சந்திப்பு நடந்தது. 84 வயதான அண்ணா தீர்க்கதரிசி, நகரவாசிகள் அழைத்தபடி கடவுளின் தாயை அணுகினார். அவள் கோவிலில் பணிபுரிந்து வாழ்ந்தாள், தொடர்ந்து விரதம் மற்றும் பிரார்த்தனையில் இருந்ததால், பக்தியுடன் இருந்தாள். அண்ணா கிறிஸ்து குழந்தையை வணங்கி, கோவிலை விட்டு வெளியேறி, மேசியா உலகிற்கு வந்ததைப் பற்றிய பெரிய செய்தியை நகர மக்கள் அனைவருக்கும் சொல்லத் தொடங்கினார். இதற்கிடையில், ஜோசப் மற்றும் மேரி குழந்தையுடன், மோசேயின் சட்டத்தின்படி நடக்க வேண்டிய அனைத்தையும் நிறைவேற்றி, நாசரேத்துக்குத் திரும்பினர்.

விளக்கக்காட்சி என்றால் என்ன என்பது இப்போது தெளிவாகிறது? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கூட்டம் இரட்சகருடனான ஒரு சந்திப்பு. மூத்த சிமியோன் மற்றும் அன்னா தீர்க்கதரிசியின் பெயர்கள் பரிசுத்த வேதாகமத்தில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன; அவர்கள் இறைவனை தூய்மையான மற்றும் திறந்த இதயத்துடன் ஏற்றுக்கொண்டதால், அவர்கள் எங்களுக்கு ஒரு உதாரணம் கொடுத்தனர். தெய்வீக குழந்தை இயேசுவை சந்தித்த பிறகு, சிமியோன் முன்னோர்களிடம் சென்றார்.

வழங்கல் விருந்து

இறைவனின் விளக்கக்காட்சி கிறிஸ்தவத்தில் ஒரு பண்டைய விடுமுறை. 4-5 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், முதல் பிரசங்கங்கள் மக்களால் வழங்கப்பட்டன, எடுத்துக்காட்டாக, ஜெருசலேமின் புனிதர்கள் சிரில், கிரிகோரி இறையியலாளர், ஜான் கிறிசோஸ்டம் மற்றும் நைசாவின் கிரிகோரி.

மெழுகுவர்த்திகள் என்ன தேதி என்ற கேள்வியில் சிலர் ஆர்வமாக உள்ளனர். தேவாலய நாட்காட்டியில், ஒரு மாறாத இடம் விளக்கக்காட்சியின் விருந்து மூலம் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது, இது எப்போதும் பிப்ரவரி 15 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது. ஆனால் இறைவனின் விளக்கக்காட்சியின் தேதி கிரேட் லென்ட்டின் முதல் வாரத்தின் திங்கட்கிழமை வந்தால், அதுவும் இருக்கலாம், பின்னர் பண்டிகை சேவை பிப்ரவரி 14 ஆம் தேதிக்கு ஒத்திவைக்கப்படுகிறது.

கூட்டம் என்றால் என்ன என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்கையில், இது கர்த்தராகிய இயேசுவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட விடுமுறை என்பதை முதலில் சொல்ல வேண்டும். முதல் நூற்றாண்டுகளில் இது கன்னிப் பெண்ணை மதிக்கும் நாளாக இருந்தது. எனவே, இந்த விடுமுறையை தியோடோகோஸ் என்று அழைக்கும் எவரும் ஓரளவு சரியாக இருப்பார்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த நாளில் வழிபாட்டின் கட்டமைப்பின் படி, கடவுளின் தாய்க்கு பிரார்த்தனை மற்றும் பாடல்களில் மாற்றங்கள் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளன. மெழுகுவர்த்திகளின் விருந்தின் இந்த இரட்டைத்தன்மை, சேவையின் போது மதகுருமார்கள் அணியும் ஆடைகளின் நிறத்தையும் பாதித்தது. வெள்ளை நிறம் தெய்வீக ஒளியின் அடையாளமாக மாறியுள்ளது, நீலம் - கடவுளின் தாயின் தூய்மை மற்றும் தூய்மை.

மெழுகுவர்த்திகள். மெழுகுவர்த்திகள்

கூட்டத்தின் விருந்தில் தேவாலய மெழுகுவர்த்திகளை ஆசீர்வதிக்கும் பாரம்பரியம் கத்தோலிக்கர்களிடமிருந்து ஆர்த்தடாக்ஸிக்கு வந்தது. 1646 ஆம் ஆண்டில், கியேவின் பெருநகர பீட்டர் மொஹிலா இந்த கத்தோலிக்க சடங்கை தனது சுருக்கமான புத்தகத்தில் மிக விரிவாக விவரித்தார், ஒரு மத ஊர்வலம் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டபோது, ​​அது தீப்பந்தங்களுடன் கூடிய ஊர்வலம். இவ்வாறு ரோமானிய திருச்சபை தீ வழிபாட்டுடன் தொடர்புடைய பேகன் மரபுகளிலிருந்து தனது மந்தையை திசை திருப்பியது.

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில், ஸ்ரெடென்ஸ்கி மெழுகுவர்த்திகள் சிறப்பு மரியாதை மற்றும் மரியாதையுடன் நடத்தப்பட்டன. இந்த மெழுகுவர்த்திகள் ஆண்டு முழுவதும் வைக்கப்பட்டு வீட்டு பிரார்த்தனையின் போது பயன்படுத்தப்பட்டன.

மெழுகுவர்த்திகளைக் கொண்டாடும் பாரம்பரியம்

இதன் விளைவாக, கிறிஸ்தவ ஆர்த்தடாக்ஸ் மெழுகுவர்த்திகளைக் கொண்டாடும் பாரம்பரியம் பேகன் சடங்குகளுடன் கலந்தது. புனித குடும்பத்துடன் சிமியோனின் சந்திப்புடன், மற்றொரு காலண்டர் ஒப்புமை கண்டறியப்பட்டது. கூட்டத்தின் நாள் வசந்த காலத்துடன் கூடிய குளிர்கால சந்திப்பின் கொண்டாட்டமாக மாறியது. மக்கள் எல்லா வகையான சகுனங்களுடனும் குத்துவிளக்குகளைக் கொண்டாடுகிறார்கள். உதாரணமாக, பல்வேறு சொற்கள் உள்ளன: "மெழுகுவர்த்திகளில் சூரியன் கோடைகாலமாக மாறியது, குளிர்காலம் உறைபனியாக மாறியது", "மெழுகுவர்த்தியில் குளிர்காலம் வசந்த காலத்தை சந்திக்கிறது", முதலியன. முதல் thaws அல்லது frosts Sretensky என்று அழைக்கப்பட்டன. மெழுகுவர்த்திகளில், வெப்பம் விரைவில் வருமா அல்லது நீண்ட நேரம் குளிர்ச்சியாக இருக்குமா என்பதை அறிகுறிகள் தெரிவிக்கின்றன.

விளக்கக்காட்சியின் விழாவை விழாக்களுடன் கொண்டாடிய விவசாயிகள் வசந்த காலத்திற்குத் தயாராகத் தொடங்கினர். கால்நடைகள் தொழுவத்திலிருந்து திண்ணைக்கு அனுப்பப்பட்டன, விதைப்பதற்கு விதைகள் தயாரிக்கப்பட்டன, வெள்ளையடிக்கப்பட்ட மரங்கள் போன்றவை.

சுவாரஸ்யமாக, யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் மற்றும் கனடாவில், கேண்டில்மாஸ் விடுமுறை பிப்ரவரி 2 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது மற்றும் மற்றொரு நன்கு அறியப்பட்ட விடுமுறையுடன் ஒத்துப்போகிறது - கிரவுண்ட்ஹாக் தினம்.

ஆனால் சிட்டா பிராந்தியத்தில் ஸ்ரெடென்ஸ்க் நகரம் உள்ளது, இந்த பெரிய விடுமுறையின் பெயரிடப்பட்டது.

வேறு சில நாடுகளில், ஆர்த்தடாக்ஸ் இளைஞர் தினம் இந்த நாளில் கொண்டாடப்படுகிறது, இது உள்ளூர் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களின் தலைவர்களால் 1992 இல் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. இந்த யோசனை உலக ஆர்த்தடாக்ஸ் இளைஞர் இயக்கம் "சின்டெஸ்மோஸ்" க்கு சொந்தமானது.

சின்னங்களின் அடுக்குகள்

விளக்கக்காட்சியின் ஐகான் சுவிசேஷகர் லூக்கிடமிருந்து கதையின் சதித்திட்டத்தை விளக்குகிறது, அங்கு பக்தியுள்ள கன்னி மேரி தனது குழந்தை இயேசுவை மூத்த சிமியோனிடம் கைகளில் கொடுக்கிறார். கடவுளின் தாய்க்கு பின்னால் நிச்சயதார்த்த ஜோசப் இருக்கிறார், அவர் இரண்டு புறாக்களுடன் ஒரு கூண்டை எடுத்துச் செல்கிறார். சிமியோனுக்குப் பின்னால் அன்னா தீர்க்கதரிசி இருக்கிறார்.

5 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் உருவாக்கப்பட்ட ரோமில் உள்ள சாண்டா மரியா மாகியோரின் கதீட்ரலின் மொசைக்கில் பழமையான படங்களில் ஒன்று காணப்படுகிறது. புனித கன்னி மரியா தனது கைகளில் தெய்வீகக் குழந்தையுடன் புனித சிமியோனிடம் எவ்வாறு செல்கிறார் என்பதை நீங்கள் அதில் காணலாம், இந்த நேரத்தில் அவளுடன் தேவதூதர்கள் உள்ளனர்.

ரஷ்யாவில் ஆர்த்தடாக்ஸ் கூட்டம் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டு ஓவியங்களில் சித்தரிக்கப்பட்டது. முதலாவது கியேவில் உள்ள செயின்ட் சிரில் தேவாலயத்தில் அமைந்துள்ளது. விளக்கக்காட்சியின் இரண்டாவது ஐகான் நோவ்கோரோடில், நெர்டிட்சாவில் உள்ள இரட்சகரின் தேவாலயத்தில் உள்ளது. இடைக்கால ஜார்ஜிய கலையில் ஐகான்களில் சந்திப்பின் அசாதாரண சித்தரிப்பு உள்ளது, அங்கு ஒரு பலிபீடத்திற்கு பதிலாக, இறைவனுக்கான தியாகத்தின் சின்னம் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது - எரியும் மெழுகுவர்த்தி.

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மேரியின் ஐகான் "தீய இதயங்களை மென்மையாக்குபவர்" (மற்றொரு வழியில் இது "சிமியோனின் தீர்க்கதரிசனம்", "செவன்-ஷூட்டர்" என்ற பெயரைக் கொண்டுள்ளது) மெழுகுவர்த்திகளின் நிகழ்வுகளுடன் தொடர்புடையது. இந்த ஐகானில், கூர்மையான அம்புகள் மேகத்தின் மீது நிற்கும் கடவுளின் தாயின் இதயத்தைத் துளைக்கின்றன, ஒரு பக்கத்தில் மூன்று அம்புகள், மற்றொன்று மற்றும் கீழே இருந்து ஒன்று. ஆனால் கடவுளின் தாய் அம்புகளால் அல்ல, ஒரு குத்துச்சண்டையால் குத்தப்பட்ட ஒரு ஐகான் உள்ளது.

இந்த சின்னங்கள் புனித மூத்த சிமியோன் கடவுள்-பெறுபவரின் தீர்க்கதரிசனத்தை அடையாளப்படுத்துகின்றன, இது கடவுளின் தாய் மற்றும் அவரது குழந்தையுடன் சந்தித்த பிறகு அவர் செய்தார்.

விசுவாசிகள் எப்போதும் ஜெபத்துடன் இந்த சின்னங்களை நோக்கி திரும்புகிறார்கள். இதயம் மென்மையாகும் போது, ​​அவர்களின் உடல் மட்டுமின்றி, மன வேதனையும் நீங்கும். உங்கள் எதிரிகளுக்காக நீங்கள் கன்னியின் உருவத்திற்கு முன் ஜெபித்தால், விரோத உணர்வு படிப்படியாக மறைந்து, கோபம் மறைந்து, கருணை மற்றும் கருணைக்கு வழிவகுக்கும் என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள்.

இரட்சகர் மற்றும் கன்னியின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட 12 முக்கிய தேவாலய விடுமுறை நாட்களில் இறைவனின் விளக்கக்காட்சியும் ஒன்றாகும். இறைவனின் விளக்கக்காட்சி நகரும் விடுமுறை அல்ல, எப்போதும் பிப்ரவரி 15 அன்று வரும். பழைய ஸ்லாவோனிக் வார்த்தையான "sretenie" என்பதிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டால் "சந்திப்பு" என்று பொருள்.

லூக்காவின் நற்செய்தியில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள கூட்டத்தின் நினைவாக இந்த விடுமுறை நிறுவப்பட்டது, இது கிறிஸ்து பிறந்த 40 வது நாளில் நடந்தது.

மெழுகுவர்த்திகள்
இந்த நாளில், இயேசு கிறிஸ்துவின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையில் ஒரு முக்கியமான நிகழ்வை திருச்சபை நினைவுபடுத்துகிறது. பழைய ஏற்பாட்டு சட்டத்தின்படி, ஆண் குழந்தையைப் பெற்றெடுத்த பெண் 40 நாட்களுக்கு கடவுளின் கோவிலுக்குள் நுழைய தடை விதிக்கப்பட்டது.

இந்த காலகட்டத்திற்குப் பிறகு, தாய் குழந்தையுடன் கோயிலுக்கு வந்து இறைவனுக்கு நன்றி மற்றும் தூய்மையான பலி செலுத்தினார். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரி சுத்தப்படுத்தப்பட வேண்டிய அவசியமில்லை, ஆனால் ஆழ்ந்த மனத்தாழ்மையால் அவர் சட்டத்தின் கட்டளைக்கு அடிபணிந்தார்.

கடவுளின் தாய் தனது கைகளில் குழந்தையுடன் கோயிலின் வாசலைக் கடந்தபோது, ​​​​ஒரு பழங்கால பெரியவர் அவளைச் சந்திக்க வெளியே வந்தார் - சிமியோன் என்ற பெயரில், ஹீப்ருவில் "கேட்பது" என்று பொருள்.
லூக்கா நற்செய்தி கூறுகிறது: "அவர் இஸ்ரவேலின் ஆறுதலை எதிர்நோக்கிய நீதியுள்ள மற்றும் தெய்வீக மனிதராக இருந்தார், பரிசுத்த ஆவியானவர் அவர்மீது இருந்தார், அவர் அவரைக் காணும் வரை மரணத்தைக் காணமாட்டார் என்று பரிசுத்த ஆவியானவர் அவருக்கு முன்னறிவித்தார். கர்த்தருடைய கிறிஸ்து."

சிமியோன், புராணத்தின் படி, எகிப்திய மன்னர் இரண்டாம் தாலமியின் உத்தரவின் பேரில், ஹீப்ருவிலிருந்து கிரேக்க மொழியில் பைபிளை மொழிபெயர்த்த 72 எழுத்தாளர்களில் ஒருவர். துறவி 360 வயதை எட்டிய ஆண்டில் (சில ஆதாரங்களின்படி, சுமார் 300 வயது), பரிசுத்த ஆவியானவர் அவரை ஜெருசலேம் கோவிலுக்கு அழைத்துச் சென்றார்.

மேலிருந்து உத்வேகத்தால், புனிதமான தியோடோகோஸ் மற்றும் நீதியுள்ள ஜோசப் ஆகியோர் குழந்தை இயேசுவை சட்டப்பூர்வ சடங்கைச் செய்ய அழைத்து வந்த நேரத்தில், பக்தியுள்ள பெரியவர் கோயிலுக்கு வந்தார்.

தீர்க்கதரிசனம் நிறைவேறியதையும், மேரியின் கைகளில் உள்ள குழந்தை மிக நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட மேசியா என்பதையும், தீர்க்கதரிசிகள் நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளாக எழுதிக்கொண்டிருந்தார், இப்போது அவர் நிம்மதியாக இறக்க முடியும் என்பதை சிமியோன் உணர்ந்தார்.

கடவுளைத் தாங்கியவர் குழந்தையைத் தன் கைகளில் எடுத்துக்கொண்டு, கடவுளை ஆசீர்வதித்து, உலக மீட்பரைப் பற்றி ஒரு தீர்க்கதரிசனத்தை உரைத்தார்: “இப்போது, ​​​​எஜமானரே, உமது வார்த்தையின்படி உமது அடியேனை விடுவிக்கிறீர், ஏனென்றால் என் கண்கள் உமது இரட்சிப்பைக் கண்டன. புறஜாதிகளுக்கு அறிவூட்டுவதற்கும், உங்கள் மக்களாகிய இஸ்ரவேலை மகிமைப்படுத்துவதற்கும், எல்லா மக்களுக்கும் முன்பாக நீங்கள் அதை ஆயத்தப்படுத்தியுள்ளீர்கள். தேவாலயம் அவருக்கு சிமியோன் என்று பெயரிட்டது மற்றும் அவரை ஒரு புனிதராக மகிமைப்படுத்தியது.

ஜெருசலேம் கோவிலில் வாழ்ந்த வயதான விதவை தீர்க்கதரிசி அண்ணாவும் இதற்கு சாட்சியமளித்தார். கூட்டத்தின் தருணத்தில் சிமியோன் பேசிய வார்த்தைகள் ஆர்த்தடாக்ஸ் சேவையின் ஒரு பகுதியாக மாறியது.

வரலாறு
இறைவனின் விளக்கக்காட்சி கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தின் மிகப் பழமையான விடுமுறைகளுக்கு சொந்தமானது மற்றும் கிறிஸ்துமஸ் விடுமுறைகளின் சுழற்சியை நிறைவு செய்கிறது, ஆனால் இது இருந்தபோதிலும், 6 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, இந்த விடுமுறை அவ்வளவு சிறப்பாக கொண்டாடப்படவில்லை.

கிரிஸ்துவர் கிழக்கில் மெழுகுவர்த்திகள் கொண்டாட்டத்தின் ஆரம்ப சான்றுகள் 4 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், மற்றும் மேற்கில் - 5 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து. பின்னர் ஜெருசலேமில் கூட்டம் இன்னும் ஒரு சுதந்திரமான விடுமுறையாக இருக்கவில்லை, மேலும் "தியோபானியிலிருந்து நாற்பதாம் நாள்" என்று அழைக்கப்பட்டது.

528 இல், பேரரசர் ஜஸ்டினியன் (527 - 565) கீழ், அந்தியோகியா ஒரு பேரழிவை சந்தித்தது - ஒரு பூகம்பம், அதில் பலர் இறந்தனர். இந்த துரதிர்ஷ்டம் மற்றொருவரால் தொடரப்பட்டது. 544 இல், ஒரு கொள்ளைநோய் தோன்றியது, இது தினமும் பல ஆயிரம் மக்களைக் கொன்றது.
நாடு தழுவிய பேரழிவு ஏற்பட்டுள்ள இந்நாட்களில், இறையருளை வழங்கும் விழாவை மிகவும் சிறப்பாகக் கொண்டாடுவது பக்தியுள்ள கிறிஸ்தவர்களில் ஒருவருக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டது.

கர்த்தருடைய சந்திப்பின் நாளில் இரவு முழுவதும் விழிப்புணர்வையும் ஊர்வலத்தையும் நடத்தியபோது, ​​பைசான்டியத்தில் பேரழிவுகள் நிறுத்தப்பட்டன. கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்தும் வகையில், 544 இல் தேவாலயம் இறைவனின் விளக்கக்காட்சியின் கொண்டாட்டத்தை மிகவும் புனிதமாக நிறுவியது மற்றும் முக்கிய விடுமுறை நாட்களில் அதைச் சேர்த்தது.

விளக்கக்காட்சியில் ஒரு நாள் முன்விருந்து மற்றும் ஏழு நாட்கள் பிந்தைய விருந்து உள்ளது. கொண்டாட்டத்தின் இரண்டாவது நாளான பிப்ரவரி 16 அன்று, தேவாலயம் நீதியுள்ள சிமியோனின் நினைவைக் கொண்டாடுகிறது, அவர் கடவுளைப் பெறுபவர் என்றும், அன்னா தீர்க்கதரிசி - புனிதர்கள், தனிப்பட்ட ஆன்மீக சாதனை, உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, நேரடியாக தொடர்புடையது. மெழுகுவர்த்திகளின் நிகழ்வுகள்.

சாரம்
விடுமுறையின் சாராம்சம் நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட மற்றும் சேமிப்புக் கூட்டத்தில் இருப்பதாக மதகுருமார்கள் விளக்குகிறார்கள், இந்த நாளில் இரண்டு சகாப்தங்கள் சந்தித்தன, கடவுள் மற்றும் மனிதனின் இரண்டு ஏற்பாடுகள் - பழைய மற்றும் புதியவை.

கடந்த காலத்தின் சிறந்த மனிதர்களில் ஒருவரான சிமியோனின் நபரில், பழைய ஏற்பாடு புதிய ஏற்பாட்டை வரவேற்று வணங்கியது, இது குழந்தை கிறிஸ்துவில் உருவகப்படுத்தப்பட்டது.
யூத மக்களுக்கு வழங்கப்பட்ட கடவுளின் சட்டம், நம் ஆண்டவர் இயேசு கிறிஸ்துவால் உலகிற்கு கொண்டு வரப்பட்ட தெய்வீக அன்பின் புதிய உயர் சட்டத்தை சந்திக்கிறது.

"கூட்டத்தை" சித்தரிக்கும் ஐகான். XII நூற்றாண்டு. ஜார்ஜியன் குளோசோன் பற்சிப்பி
உண்மையில், இரட்சகரின் வருகைக்கு முன் மனிதகுலத்தின் முழு வாழ்க்கையும் இந்த சந்திப்பின் மகிழ்ச்சியான இறைவனின் சந்திப்பின் நீண்ட மற்றும் வேதனையான எதிர்பார்ப்பு ஆகும். இந்த நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட நாள் வந்துவிட்டது - மனிதகுலம், சிமியோனின் நபரில், பல ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கடவுளிடமிருந்து தன்னைத்தானே வெளியேற்றிய பிறகு, அது இறுதியாக அதன் படைப்பாளரைச் சந்தித்தது என்பதை தெளிவாக அங்கீகரித்து உறுதியாக ஒப்புக்கொண்டது.
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சிமியோன் தனது மர்மமான விருப்பத்தால், நித்தியம் மற்றும் சர்வ வல்லமையின் வரம்புகளை மீறி, ஒரு உதவியற்ற குழந்தையின் நிலைக்கு "குறைந்து", கடவுளையே தாங்கியவர்.

இந்த பிரகாசமான விடுமுறை நமது கர்த்தராகிய கிறிஸ்துவுக்கும் கன்னி மேரிக்கும் சமமானதாகும்.

மரபுகள்
இந்த நாளில், தேவாலயங்களில் பண்டிகை வழிபாட்டு முறைக்கு கூடுதலாக, சில சமயங்களில் ஒரு மத ஊர்வலம் நடத்தப்படுகிறது. மக்கள் சொர்க்கத்திற்கு நன்றி செலுத்துகிறார்கள், மேலும் பிரார்த்தனைகளைப் படிக்கும் போது அவற்றை ஒளிரச் செய்ய கோவிலில் இருந்து மெழுகுவர்த்திகளை தங்கள் வீடுகளுக்கு எடுத்துச் செல்கிறார்கள்.

வழக்கப்படி, தேவாலய மெழுகுவர்த்திகள் இறைவனின் சந்திப்பின் நாளில் புனிதப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்த வழக்கம் 1646 இல் கத்தோலிக்கர்களிடமிருந்து ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சுக்கு வந்தது. இறைவனின் விளக்கக்காட்சியில் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மெழுகுவர்த்திகள் மின்னல் மற்றும் நெருப்பிலிருந்து வீட்டைப் பாதுகாக்கும் என்று மக்கள் நம்பினர்.

விடுமுறைக்குப் பிறகு, விவசாயிகள் பல "வசந்த" நடவடிக்கைகளைத் தொடங்கினர், இதில் கால்நடைகளை கொட்டகையில் இருந்து திண்ணைக்கு ஓட்டுவது, விதைப்பதற்கு விதைகளைத் தயாரித்தல், பழ மரங்களை வெண்மையாக்குதல். வீட்டு வேலைகளுக்கு கூடுதலாக, நிச்சயமாக, கிராமங்களில் பண்டிகைகள் நடத்தப்பட்டன.
பிப்ரவரி 15 அன்று, குளிர்காலம் மற்றும் வசந்த காலம் சந்திக்கும் என்று மக்கள் நம்பினர், பல சொற்களால் சாட்சியமளிக்கப்பட்டது - "மெழுகுவர்த்திகளில், குளிர்காலம் வசந்த காலத்தை சந்தித்தது," "மெழுகுவர்த்திகளில், சூரியன் கோடைகாலமாக மாறியது, குளிர்காலம் உறைபனியாக மாறியது."

அறிகுறிகளின்படி, இறைவன் காட்சியளிக்கும் போது வானிலை குளிர்ச்சியாக இருந்தால், வசந்தம் குளிர்ச்சியாக இருக்கும். ஒரு கரைப்பு எதிர்பார்க்கப்பட்டால், ஒரு சூடான வசந்தத்திற்காக காத்திருங்கள். ஆனால், அது எப்படியிருந்தாலும், சந்திப்பு எப்போதும் குளிர்காலத்துடன் பிரிந்த மகிழ்ச்சியாகவும் புதிய பலனளிக்கும் ஆண்டின் எதிர்பார்ப்பாகவும் இருக்கும்.

கடைசி குளிர்கால உறைபனிகள் மற்றும் முதல் வசந்த thaws Sretensky என்று அழைக்கப்பட்டன.

சிமியோனின் தீர்க்கதரிசனம்
மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் ஐகான் இறைவனின் சந்திப்பின் நிகழ்வோடு தொடர்புடையது, இது "தீய இதயங்களை மென்மையாக்குபவர்" அல்லது "சிமியோனின் தீர்க்கதரிசனம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

நீதியுள்ள மூத்த சிமியோனின் தீர்க்கதரிசனத்தின் நிறைவேற்றத்தை இது குறிக்கிறது: "உங்கள் சொந்த ஆயுதங்கள் உங்கள் ஆன்மாவைத் துளைக்கும்", அவர் தெய்வீக குழந்தையை தனது கைகளில் எடுத்து, புனித ஜோசப் மற்றும் மிகவும் தூய கன்னி மேரியை ஆசீர்வதித்த பிறகு பேசினார்.

கிறிஸ்து நகங்களாலும் ஈட்டியாலும் குத்தப்பட்டதைப் போலவே, மிகவும் தூய்மையானவரின் ஆன்மா மகனின் துன்பத்தைக் காணும்போது சோகம் மற்றும் மனவேதனையின் ஒரு குறிப்பிட்ட "ஆயுதத்தால்" தாக்கப்படும்.

சிமியோனின் தீர்க்கதரிசனத்தின் இந்த விளக்கம் கன்னியின் பல "குறியீட்டு" சின்னங்களின் பொருளாக மாறியது. பிரார்த்தனையுடன் அவர்களை நாடுபவர்கள் அனைவரும் ஆன்மா மற்றும் உடலின் துன்பங்கள் எவ்வாறு விடுவிக்கப்படுகின்றன என்பதை உணர்கிறார்கள்.
"தீய இதயங்களின் மென்மைப்படுத்துபவர்" என்ற படம் தென்மேற்கு ரஷ்யாவிலிருந்து வந்திருக்கலாம், ஆனால் அதைப் பற்றிய வரலாற்றுத் தகவல்கள் அல்லது அது எங்கு, எப்போது தோன்றியது.

வழக்கமாக ஐகான் கடவுளின் தாயை சித்தரிக்கிறது, அதன் இதயம் ஏழு வாள்களால் துளைக்கப்படுகிறது - மூன்று வலது மற்றும் இடது, மற்றும் ஒன்று கீழே. ஐகானில் உள்ள வாளின் படத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பது தற்செயலானது அல்ல, ஏனெனில் மனித மனதில் இது இரத்தம் சிந்துவதோடு தொடர்புடையது.

பரிசுத்த வேதாகமத்தில் "ஏழு" என்ற எண் என்பது ஏதோவொன்றின் "முழுமை" என்று பொருள்படும், இந்த விஷயத்தில், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி தனது பூமிக்குரிய வாழ்க்கையில் சகித்த அந்த துக்கத்தின் முழுமை, "துக்கம் மற்றும் இதய நோய்".

இந்த படத்தின் கொண்டாட்டம் அனைத்து புனிதர்களின் ஞாயிற்றுக்கிழமை (டிரினிட்டிக்குப் பிறகு முதல் ஞாயிற்றுக்கிழமை) நடைபெறுகிறது.

பிரார்த்தனை
நீண்ட பொறுமையுள்ள கடவுளின் தாயே, பூமியின் அனைத்து மகள்களையும் மேன்மைப்படுத்திய, உமது தூய்மை மற்றும் பல துன்பங்களின் அடிப்படையில், நீங்கள் நிலங்களுக்கு மாற்றியுள்ளீர்கள், எங்கள் வேதனையான பெருமூச்சுகளை ஏற்றுக்கொண்டு, உமது கருணையின் கீழ் எங்களை காப்பாற்றுங்கள். இல்லையெனில், அடைக்கலத்திற்காகவும் அன்பான பரிந்துரைக்காகவும், உங்களுக்குத் தெரியாதா, ஆனால், உங்களிடமிருந்து பிறந்தவருக்கு தைரியம் இருப்பது போல், உங்கள் பிரார்த்தனைகளால் எங்களுக்கு உதவுங்கள், காப்பாற்றுங்கள், இதனால் நாங்கள் தடையின்றி பரலோக ராஜ்யத்தை அடைகிறோம். எல்லா புனிதர்களையும் நாம் திரித்துவத்தில் ஒரே கடவுளுக்குப் பாடுவோம், இப்போதும் என்றென்றும் காலத்தின் இறுதி வரை. ஆமென்.

கிறிஸ்துமஸுக்குப் பிறகு 40 வது நாளில் நடந்த லூக்காவின் நற்செய்தியில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள மூத்த சிமியோனுடன் குழந்தை இயேசுவின் சந்திப்பின் நினைவாக இந்த விடுமுறை நிறுவப்பட்டது.

பழைய ஸ்லாவோனிக் மொழியிலிருந்து "மெழுகுவர்த்திகள்" என்ற வார்த்தை "சந்திப்பு" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

இந்த விடுமுறை கிரிஸ்துவர் தேவாலயத்தின் பழமையான விடுமுறைக்கு சொந்தமானது மற்றும் தொடர்ச்சியான கிறிஸ்துமஸ் விடுமுறைகளை நிறைவு செய்கிறது.

இறைவனின் பரிசளிப்பு விழாவைப் பற்றியும், அதனுடன் தொடர்புடைய மரபுகள் மற்றும் அறிகுறிகளைப் பற்றியும் அவர் உங்களுக்குச் சொல்வார்.

இறைவனின் காணிக்கையின் விருந்து என்ன

நற்செய்தியின் படி, கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டிக்குப் பிறகு 40 வது நாளில், பழைய ஏற்பாட்டு சட்டத்தைப் பின்பற்றி, குழந்தை இயேசுவை கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்க ஜெருசலேம் கோவிலுக்கு கொண்டு வந்தார்.

பழைய ஏற்பாட்டு சட்டத்தின்படி, ஆண் குழந்தையைப் பெற்றெடுத்த பெண் 40 நாட்களுக்கு கடவுளின் கோவிலுக்குள் நுழைய தடை விதிக்கப்பட்டது. பின்னர் அவள் குழந்தையுடன் கோயிலுக்கு வந்தாள், அங்கு அவள் இறைவனுக்கு ஒரு சுத்திகரிப்பு மற்றும் நன்றி செலுத்தும் பலியைக் கொண்டு வந்தாள்.

பரிசுத்த கன்னி மரியா, தூய்மைப்படுத்தப்பட வேண்டிய அவசியமில்லை, ஆழ்ந்த மனத்தாழ்மையால் சட்டத்தின் பரிந்துரைகளுக்கு அடிபணிந்தார்.

© புகைப்படம்: ஸ்புட்னிக் / வி. ராபினோவ்

18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஃப்ரெஸ்கோ "தி பிரசன்டேஷன்"

கடவுளின் தாய் தனது கைகளில் குழந்தையுடன் கோயிலின் வாசலைக் கடந்தபோது, ​​​​ஒரு பழங்கால முதியவர் அவளை அணுகினார். இது ஜெருசலேமில் உள்ள மூத்த மனிதர், அதன் பெயர் சிமியோன், எபிரேய மொழியில் "கேட்பது" என்று பொருள்.

புராணத்தின் படி, ஹீப்ருவிலிருந்து கிரேக்க மொழியில் பைபிளை மொழிபெயர்த்த 72 எழுத்தாளர்களில் ஒருவரான சிமியோனை பரிசுத்த ஆவியானவர் ஜெருசலேம் கோவிலுக்கு அழைத்து வந்தார், அவர் 360 வயதாக இருந்தபோது (மற்ற ஆதாரங்களின்படி, சுமார் 300 ஆண்டுகள்).

பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஏசாயா தீர்க்கதரிசியின் புத்தகத்தை மொழிபெயர்த்த சிமியோன், ஒரு கன்னிப் பெண்ணைப் பெற்றெடுக்க முடியுமா என்று சந்தேகித்தார், மேலும் அவர் தீர்க்கதரிசனம் உண்மை என்று தனிப்பட்ட முறையில் நம்பும் வரை அவர் இறக்கமாட்டார் என்று பரிசுத்த ஆவியானவர் முன்னறிவித்தார்.

© புகைப்படம்: ஸ்புட்னிக் /

புனித சிமியோனின் படம். லைலாஷி கிராமத்திலிருந்து "தி பிரசன்டேஷன்" ஐகானின் துண்டு.

எனவே, கன்னி மரியாவும் நீதியுள்ள ஜோசப்பும் குழந்தை இயேசுவை சட்டப்பூர்வ சடங்கிற்காக அங்கு அழைத்து வந்த நேரத்தில், மேலே இருந்து ஈர்க்கப்பட்ட பக்தியுள்ள பெரியவர் கோயிலுக்கு வந்தார்.

தெய்வீகக் குழந்தையைத் தன் கைகளில் எடுத்துக்கொண்டு, நீதிமான் அவரை ஆசீர்வதித்தார், தீர்க்கதரிசனம் நிறைவேறியது, இப்போது அவர் நிம்மதியாக இறக்க முடியும் என்பதைப் புரிந்துகொண்டார், ஏனென்றால் தீர்க்கதரிசிகள் நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளாக எழுதிய நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட மேசியா. கன்னி மேரியின் கைகளில் குழந்தை.

தேவாலயம் சிமியோனை கடவுள்-பெறுபவர் என்று அழைத்தது மற்றும் அவரை ஒரு புனிதராக மகிமைப்படுத்தியது.

ஜெருசலேம் ஆலயத்தில் வாழ்ந்த வயதான விதவை தீர்க்கதரிசி அன்னா இதற்கு சாட்சியமளித்தார். சந்திப்பின் தருணத்தில் சிமியோன் பேசிய வார்த்தைகள் ஆர்த்தடாக்ஸ் சேவையின் ஒரு பகுதியாக மாறியது.

விடுமுறையின் வரலாறு

இறைவனின் விளக்கக்காட்சி கிறிஸ்தவ திருச்சபையின் பழமையான விடுமுறை நாட்களைச் சேர்ந்தது மற்றும் கிறிஸ்துமஸ் கொண்டாட்டங்களின் சுழற்சியை நிறைவு செய்த போதிலும், கிறிஸ்தவத்தின் முதல் நூற்றாண்டுகளில் அது அவ்வளவு சிறப்பாக கொண்டாடப்படவில்லை.

கிறிஸ்தவ கிழக்கில், மெழுகுவர்த்திகள் கொண்டாடப்பட்டதற்கான ஆரம்ப சான்றுகள் 4 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் உள்ளன. அந்த நேரத்தில் ஜெருசலேமில் அது இன்னும் ஒரு சுதந்திரமான விடுமுறையாக இருக்கவில்லை மற்றும் "தியோபானியிலிருந்து நாற்பதாம் நாள்" என்று அழைக்கப்பட்டது.

© புகைப்படம்: ஸ்புட்னிக் / எட்வார்ட் பெசோவ்

"கூட்டத்தை" சித்தரிக்கும் ஐகான். XII நூற்றாண்டு. ஜார்ஜியன் குளோசோன் பற்சிப்பி

528 ஆம் ஆண்டில், பேரரசர் ஜஸ்டினியன் (527-565) கீழ் அந்தியோக்கியாவில் ஒரு பூகம்பம் ஏற்பட்டது, இது பலரைக் கொன்றது. அதைத் தொடர்ந்து மற்றொரு துரதிர்ஷ்டம் ஏற்பட்டது - ஒரு கொள்ளைநோய், இது 544 இல் தினமும் பல ஆயிரம் மக்களை அழைத்துச் சென்றது.

நாடு தழுவிய பேரிடரின் இந்த நாட்களில் இறையச்சமுள்ள கிறிஸ்தவர் ஒருவருக்கு கர்த்தருடைய சந்திப்பு மிகவும் சிறப்பாகக் கொண்டாடப்பட வேண்டும் என்று வெளிப்படுத்தப்பட்டது.

பைசான்டியத்தில் பேரழிவுகள் முடிவடைந்தது, இறைவனின் சந்திப்பின் நாளில் இரவு முழுவதும் விழிப்புணர்வு மற்றும் ஊர்வலம் நடத்தப்பட்டது. தேவாலயம், கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்தும் வகையில், இறைவனின் விளக்கக்காட்சியை மிகவும் சிறப்பாகக் கொண்டாடுவதற்கான விதியை நிறுவியது மற்றும் 544 இல் முக்கிய விடுமுறை நாட்களில் அதைச் சேர்த்தது.

விளக்கக்காட்சியில் ஒரு நாள் முன்விருந்து மற்றும் ஏழு நாட்கள் பிந்தைய விருந்து உள்ளது. ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் அடுத்த நாள் - பிப்ரவரி 16, கடவுளைப் பெறுபவர் என்று அழைக்கப்படும் நீதியுள்ள சிமியோனையும், அன்னா தீர்க்கதரிசி - புனிதர்களையும் நினைவுகூருகிறது, அதன் தனிப்பட்ட ஆன்மீக சாதனை கூட்டத்தின் நிகழ்வுகளுடன் நேரடியாக தொடர்புடையது.

மரபுகள் மற்றும் அறிகுறிகள்

தேவாலயங்களில் இறைவனின் விளக்கக்காட்சியின் விருந்தில், பண்டிகை தெய்வீக சேவைக்கு கூடுதலாக, அவர்கள் சில நேரங்களில் சிலுவை ஊர்வலம் செய்கிறார்கள், மேலும் தேவாலய மெழுகுவர்த்திகளையும் புனிதப்படுத்துகிறார்கள். இந்த வழக்கம் 1646 இல் கத்தோலிக்கர்களிடமிருந்து ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்திற்கு வந்தது.

மக்கள் கோவிலுக்கு வந்து, சொர்க்கத்திற்கு நன்றி செலுத்தினர், மேலும் பிரார்த்தனைகளைப் படிக்கும் போது மெழுகுவர்த்திகளை எடுத்துச் சென்றனர், ஏனெனில் இறைவனின் விளக்கக்காட்சியின் விருந்தில் புனிதப்படுத்தப்பட்ட மெழுகுவர்த்திகள் வீட்டை மின்னல் மற்றும் நெருப்பிலிருந்து பாதுகாக்கும் என்று அவர்கள் நம்பினர்.

விடுமுறைக்குப் பிறகு, விவசாயிகள் வசந்த காலத்திற்குத் தயாராகத் தொடங்கினர் - அவர்கள் விதைப்பதற்கு விதைகளைத் தயாரித்தனர், பழ மரங்களை வெண்மையாக்கினார்கள், கால்நடைகளை கொட்டகையில் இருந்து திண்ணைக்கு ஓட்டிச் சென்றனர், மற்றும் பல. கிராமங்களில், வீட்டு வேலைகளுக்கு கூடுதலாக, நிச்சயமாக, விழாக்கள் நடத்தப்பட்டன.

பழைய நாட்களில், குளிர்காலமும் வசந்தமும் இறைவனின் சந்திப்பில் சந்தித்ததாக மக்கள் நம்பினர், இது பல சொற்களால் சாட்சியமளிக்கிறது - "கோடைக்கான சூரியனின் சந்திப்பில், குளிர்காலம் உறைபனியாக மாறியது", "குளிர்கால கூட்டத்தில் சந்தித்தது. வசந்தத்துடன்."

ரஷ்யாவில் சில அறிகுறிகள் விடுமுறையுடன் தொடர்புடையவை - அவர்களின் கூற்றுப்படி, விவசாயிகள் வரவிருக்கும் வசந்த காலம் மற்றும் கோடை காலம், வானிலை மற்றும் அறுவடை ஆகியவற்றைத் தீர்மானித்தனர், மேலும் வசந்த களப்பணியின் தொடக்க நேரத்தை தீர்மானித்தனர்.

எனவே, உதாரணமாக, இறைவனின் விளக்கக்காட்சியில் வானிலை குளிர்ச்சியாக இருந்தால், வசந்தம் குளிர்ச்சியாக இருக்கும், ஆனால் ஒரு கரைப்பு எதிர்பார்க்கப்பட்டால், வசந்தம் சூடாக இருக்கும்.

எவ்வாறாயினும், ஆண்டவரின் சந்திப்பு எப்போதும் குளிர்காலத்தில் இருந்து பிரிந்த மகிழ்ச்சியாகவும், மக்களுக்கு ஒரு புதிய அறுவடை ஆண்டுக்கான எதிர்பார்ப்பாகவும் இருந்து வருகிறது.

மூலம், Sretensky மக்கள் கடந்த குளிர்கால frosts மற்றும் முதல் வசந்த thaws இருவரும் என்று.

சிமியோனின் தீர்க்கதரிசனம்

கர்த்தரின் விளக்கக்காட்சியின் விருந்து இரட்சகருக்கும் கன்னி மேரிக்கும் சமமானது.

"தீய இதயங்களை மென்மையாக்குபவர்" அல்லது "சிமியோனின் தீர்க்கதரிசனம்" என்று அழைக்கப்படும் மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் ஐகான், நீதியுள்ள மூத்த சிமியோனின் தீர்க்கதரிசனத்தின் நிறைவேற்றத்தை குறிக்கிறது, அவர் தெய்வீக குழந்தையை தனது கைகளில் எடுத்து செயின்ட் ஆசீர்வதித்த பிறகு பேசினார்.

கடவுளின் தாயின் ஆன்மா சோகம் மற்றும் மனவேதனையின் சில "ஆயுதங்களால்" தாக்கப்படும், அவர்கள் மகனின் துன்பத்தைப் பார்க்கும்போது கிறிஸ்துவின் நகங்களாலும் ஈட்டியாலும் குத்தப்படுவது போல.

சிமியோனின் தீர்க்கதரிசனத்தின் அத்தகைய விளக்கம் கடவுளின் தாயின் பல "குறியீட்டு" சின்னங்களின் பொருளாக மாறியது, மேலும் பிரார்த்தனையுடன் அவற்றை நாடுபவர்கள் அனைவரும் மன மற்றும் உடல் துன்பங்கள் எவ்வாறு விடுவிக்கப்படுகின்றன என்பதை உணர்கிறார்கள்.

"ஈவில் ஹார்ட்ஸ் மென்மை" ஐகான் தென்மேற்கு ரஷ்யாவிலிருந்து தோன்றியிருக்கலாம், ஆனால் அது எங்கு, எப்போது தோன்றியது என்பதற்கான வரலாற்றுத் தரவு எதுவும் இல்லை.

ஐகான் வழக்கமாக கடவுளின் தாயை சித்தரிக்கிறது, அதன் இதயம் ஏழு வாள்களால் துளைக்கப்படுகிறது - மூன்று வலது மற்றும் இடது, மற்றும் ஒன்று கீழே. ஐகானில் உள்ள வாளின் படத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பது மனித மனதில் இரத்தம் சிந்துவதோடு தொடர்புடையது.

பரிசுத்த வேதாகமத்தில், "ஏழு" என்பது ஏதோவொன்றின் "முழுமை" என்று பொருள்படும், இந்த விஷயத்தில், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி தனது பூமிக்குரிய வாழ்க்கையில் அனுபவித்த அனைத்து துக்கங்களின் முழுமை.

"தீய இதயங்களை மென்மையாக்குபவர்" ஐகானின் கொண்டாட்டம் அனைத்து புனிதர்களின் வாரத்தில் (டிரினிட்டிக்குப் பிறகு முதல் ஞாயிற்றுக்கிழமை) நடைபெறுகிறது.

பிரார்த்தனை

நீண்ட பொறுமையுள்ள கடவுளின் தாயே, பூமியின் அனைத்து மகள்களையும் மேன்மைப்படுத்திய, உமது தூய்மை மற்றும் பல துன்பங்களின் அடிப்படையில், நீங்கள் நிலங்களுக்கு மாற்றியுள்ளீர்கள், எங்கள் வேதனையான பெருமூச்சுகளை ஏற்றுக்கொண்டு, உமது கருணையின் கீழ் எங்களை காப்பாற்றுங்கள். இல்லையெனில், அடைக்கலத்திற்காகவும் அன்பான பரிந்துரைக்காகவும், உங்களுக்குத் தெரியாதா, ஆனால், உங்களிடமிருந்து பிறந்தவருக்கு தைரியம் இருப்பது போல், உங்கள் பிரார்த்தனைகளால் எங்களுக்கு உதவுங்கள், காப்பாற்றுங்கள், இதனால் நாங்கள் தடையின்றி பரலோக ராஜ்யத்தை அடைகிறோம். எல்லா புனிதர்களையும் நாம் திரித்துவத்தில் ஒரே கடவுளுக்குப் பாடுவோம், இப்போதும் என்றென்றும் காலத்தின் இறுதி வரை. ஆமென்.

திறந்த மூலங்களின் அடிப்படையில் தயாரிக்கப்பட்ட பொருள்

"மெழுகுவர்த்திகள்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் என்ன, இந்த விடுமுறை ஆர்த்தடாக்ஸால் ஏன் முக்கிய ஒன்றாக கருதப்படுகிறது?

ஈஸ்டர், கிறிஸ்துமஸ், டிரினிட்டி, பாம் ஞாயிறு - ஒருவேளை அனைவருக்கும் இந்த தேவாலய விடுமுறைகள் தெரியும். பிப்ரவரி 15 அன்று, ஆர்த்தடாக்ஸ் பெரிய மெழுகுவர்த்திகளைக் கொண்டாடுகிறது. இந்த நாளில், லூக்காவின் நற்செய்தியில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள நிகழ்வுகள் நினைவுகூரப்படுகின்றன - கிறிஸ்மஸுக்குப் பிறகு நாற்பதாம் நாளில் ஜெருசலேம் கோவிலில் மூத்த சிமியோனுடன் குழந்தை இயேசுவின் சந்திப்பு.

கூட்டம் எப்போது கொண்டாடப்படுகிறது?

மெழுகுவர்த்திகள் எப்போதும் பிப்ரவரி 15 அன்று விழும். பல தேவாலய விடுமுறை நாட்களைப் போலல்லாமல், அது மாறாது. கிறிஸ்து பிறந்து 40 நாட்களுக்குப் பிறகு கூட்டம் நடந்தது. கிரேட் லென்ட்டின் முதல் வாரத்தின் திங்களன்று மெழுகுவர்த்திகள் விழுந்தால், இது மிகவும் அரிதாகவே நடக்கும், பண்டிகை சேவை முந்தைய நாளுக்கு ஒத்திவைக்கப்படுகிறது - பிப்ரவரி 14.

"வெளிப்பாடு" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் என்ன?

சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியிலிருந்து மெழுகுவர்த்தி "சந்திப்பு" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. இந்த விடுமுறை கிறிஸ்துவின் பிறப்புக்குப் பிறகு நாற்பதாம் நாளில் நடந்த ஒரு கூட்டத்தை விவரிக்கிறது. மேரியும் ஜோசப்பும் பெத்லகேமிலிருந்து இஸ்ரேலின் தலைநகரான ஜெருசலேமுக்கு வந்தனர். தங்கள் கைகளில் நாற்பது நாள் தெய்வீக கைக்குழந்தையுடன், முதல் குழந்தைக்காக கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்தும் சட்டப்பூர்வமான பலியைக் கொண்டுவருவதற்காக அவர்கள் கோயிலின் வாசலில் காலடி வைத்தனர். விழா முடிந்ததும், அவர்கள் ஏற்கனவே கோவிலை விட்டு வெளியேற விரும்பினர். ஆனால் பின்னர் ஒரு பழங்கால முதியவர் அவர்களை அணுகினார், அவர் ஜெருசலேமில் சிமியோன் என்று அழைக்கப்படும் மூத்த நபராகக் கருதப்பட்டார்.

மரியாவும் ஜோசப்பும் நாற்பது நாள் தெய்வீகக் குழந்தையுடன் கோவிலுக்கு ஏன் வந்தார்கள்?

அந்த நேரத்தில், குடும்பத்தில் ஒரு குழந்தை பிறந்தவுடன், யூதர்களுக்கு இரண்டு மரபுகள் இருந்தன. பிரசவத்திற்குப் பிறகு ஒரு பெண் ஒரு ஆண் குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தால் நாற்பது நாட்களுக்கு ஜெருசலேம் கோவிலில் தோன்ற முடியாது. குடும்பத்தில் ஒரு மகள் பிறந்திருந்தால், 80 நாட்கள் கடந்திருக்க வேண்டும். கால அவகாசம் முடிந்தவுடன், அன்னை கோயிலுக்கு சுத்திகரிப்பு பலி கொண்டு வர வேண்டும். அதில் தகன பலி - ஒரு வயது ஆட்டுக்குட்டி மற்றும் பாவ மன்னிப்புக்கான பலி - ஒரு புறா. குடும்பம் ஏழ்மையாக இருந்தால் ஆட்டுக்குட்டிக்குப் பதிலாக புறாவைக் கொண்டு வரலாம்.

கூடுதலாக, குடும்பத்தில் ஒரு ஆண் குழந்தை பிறந்தால், பிறந்த குழந்தையுடன் நாற்பதாம் நாள் தாயும் தந்தையும் கடவுளுக்கு அர்ப்பணிப்பு சடங்குக்காக கோவிலுக்கு வந்தனர். இது ஒரு பாரம்பரியம் மட்டுமல்ல, மோசேயின் சட்டம்: யூதர்கள் எகிப்திலிருந்து யூதர்கள் வெளியேறியதன் நினைவாக இதை நிறுவினர் - நான்கு நூற்றாண்டுகளின் அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுதலை.

இயேசு கன்னிப் பிறப்பிலிருந்து பிறந்தாலும், யூத சட்டத்திற்கு மதிப்பளித்து, குடும்பம் தியாகம் செய்ய முடிவு செய்தது. மேரி மற்றும் ஜோசப்பின் சுத்திகரிப்பு தியாகம் இரண்டு புறாக்கள் - குடும்பம் பணக்காரர் அல்ல.

கடவுளைத் தாங்கிய சிமியோன் யார்?

புராணத்தின் படி, கிறிஸ்துவுடனான சந்திப்பின் போது, ​​சிமியோனுக்கு 300 வயதுக்கு மேல் இருந்தது. அவர் ஒரு மரியாதைக்குரிய மனிதர், பரிசுத்த வேதாகமத்தை ஹீப்ருவிலிருந்து கிரேக்குக்கு மொழிபெயர்க்க நியமிக்கப்பட்ட 72 அறிஞர்களில் ஒருவர். பெரியவர் கோவிலில் முடிந்தது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல - அவர் பரிசுத்த ஆவியால் வழிநடத்தப்பட்டார். ஒருமுறை, சிமியோன் ஏசாயா தீர்க்கதரிசியின் புத்தகத்தை மொழிபெயர்த்துக்கொண்டிருந்தார், "இதோ கருவில் இருக்கும் கன்னிப்பெண் ஒரு குமாரனைப் பெற்றுப் பெற்றெடுப்பார்" என்ற புதிரான வார்த்தைகளைக் கண்டார். ஒரு கன்னிப் பெண், அதாவது ஒரு கன்னிப் பெண் குழந்தை பிறக்க முடியுமா என்று விஞ்ஞானி சந்தேகித்தார், மேலும் "கன்னி" என்பதை "மனைவி" (பெண்) என்று திருத்த முடிவு செய்தார். ஆனால் ஒரு தேவதை அவருக்குத் தோன்றி அவ்வாறு செய்யத் தடை விதித்தார். தீர்க்கதரிசனம் உண்மை என்று தன்னைத் தனிப்பட்ட முறையில் நம்பும் வரை சிமியோன் இறக்க மாட்டார் என்றும் அவர் கூறினார்.

மேரியும் யோசேப்பும் கைகளில் குழந்தையுடன் கோவிலுக்கு வந்த நாளில், தீர்க்கதரிசனம் நிறைவேறியது. சிமியோன் கன்னிப் பெண்ணுக்குப் பிறந்த குழந்தையைத் தன் கைகளில் எடுத்துக் கொண்டார். முதியவர் நிம்மதியாக இறக்கலாம்.

பிஷப் தியோபன் தி ரெக்லூஸ் எழுதினார்: "சிமியோனின் நபரில், முழு பழைய ஏற்பாடும், மீட்கப்படாத மனிதகுலம், நித்தியத்திற்கு அமைதியுடன் புறப்பட்டு, கிறிஸ்தவத்திற்கு வழிவகுக்கின்றது...". இந்த நற்செய்தி கதையின் நினைவு ஒவ்வொரு நாளும் ஆர்த்தடாக்ஸ் வழிபாட்டில் ஒலிக்கிறது. இது கடவுளைப் பெறுபவர் சிமியோனின் பாடல் அல்லது "இப்போது நீங்கள் விடுங்கள்"

அன்னா தீர்க்கதரிசி யார்?

மெழுகுவர்த்தி தினத்தன்று, ஜெருசலேம் கோவிலில் மற்றொரு கூட்டம் நடந்தது. 84 வயதான விதவை, "ஃபானுய்லோவின் மகள்", கடவுளின் தாயை அணுகினார். கடவுளைப் பற்றி ஊக்கமளிக்கும் பேச்சுகளுக்காக நகர மக்கள் அவளை அண்ணா என்று அழைத்தனர். சுவிசேஷகர் லூக்கா எழுதியது போல், "உண்ணாவிரதத்துடனும் ஜெபத்துடனும் இரவும் பகலும் கடவுளுக்கு சேவை செய்கிறார்" (லூக்கா 2:37-38) என்று அவர் பல ஆண்டுகளாக கோவிலில் வாழ்ந்து பணிபுரிந்தார்.

அன்னா தீர்க்கதரிசி புதிதாகப் பிறந்த கிறிஸ்துவை வணங்கி, கோவிலை விட்டு வெளியேறினார், இஸ்ரவேலின் மீட்பரான மேசியாவின் வருகையைப் பற்றிய செய்தியை நகர மக்களுக்குக் கொண்டு வந்தார். மோசேயின் சட்டத்தால் கோரப்பட்ட அனைத்தையும் அவர்கள் நிறைவேற்றியதால், புனித குடும்பம் நாசரேத்துக்குத் திரும்பியது.

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || ).push(());

பரிசளிப்பு விழாவின் பொருள்

சந்திப்பு என்பது இறைவனுடனான சந்திப்பு. தீர்க்கதரிசி அண்ணாவும் மூத்த சிமியோனும் தங்கள் பெயர்களை பரிசுத்த வேதாகமத்தில் விட்டுவிட்டார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் இறைவனை எவ்வாறு தூய்மையான மற்றும் திறந்த இதயத்துடன் ஏற்றுக்கொள்வது என்பதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு கொடுத்தார்கள். மெழுகுவர்த்திகள் ஒரு சிறந்த விடுமுறை மற்றும் தொலைதூர புதிய ஏற்பாட்டு வரலாற்றிலிருந்து ஒரு நாள் மட்டுமல்ல. ஒருவேளை ஒவ்வொரு நபரும் தனது வாழ்க்கையில் ஒரு முறையாவது கடவுளின் வீட்டில் - கோவிலில் தன்னைக் காண்கிறார். அங்கு அவரது தனிப்பட்ட சந்திப்பு நடைபெறுகிறது - கிறிஸ்துவுடனான சந்திப்பு.

மெழுகுவர்த்திகளுக்கான பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகள்

இறைவனின் விளக்கக்காட்சியின் விருந்தில் தேவாலய மெழுகுவர்த்திகளை அர்ப்பணிக்கும் வழக்கம் கத்தோலிக்கர்களிடமிருந்து ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்திற்கு வந்தது. இது 1646 இல் நடந்தது. கியேவின் பெருநகர செயிண்ட் பீட்டர் (மொஹைலா) தனது சுருக்கத்தை தொகுத்து வெளியிட்டார். எரியும் விளக்குகளுடன் கூடிய மத ஊர்வலங்களின் கத்தோலிக்க சடங்குகளை ஆசிரியர் விரிவாக விவரித்தார். இந்த நாட்களில், பேகன் செல்ட்ஸ் Imbolc, ரோமானியர்கள் - Lupercalia (மேய்ப்பனின் வழிபாட்டுடன் தொடர்புடைய ஒரு திருவிழா), ஸ்லாவ்கள் - Gromnitsa ஆகியவற்றைக் கொண்டாடினர். சுவாரஸ்யமாக, போலந்தில், கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு, மெழுகுவர்த்திகள் கடவுளின் உரத்த தாயின் விருந்து என்று அழைக்கத் தொடங்கின. இடி கடவுள் மற்றும் அவரது மனைவி பற்றிய கட்டுக்கதைகளின் எதிரொலி இது. ஸ்ரெடென்ஸ்கி மெழுகுவர்த்திகள் மின்னல் மற்றும் நெருப்பிலிருந்து வீட்டைப் பாதுகாக்கும் என்று மக்கள் நம்பினர்.

இந்த நாளில், அவர்கள் குளிர்கால கூட்டத்தை வசந்தத்துடன் கொண்டாடத் தொடங்கினர். இங்கிருந்து பழமொழிகள் வந்தன: "குளிர்காலம் மெழுகுவர்த்திகளின் கூட்டத்தில் வசந்தத்தை சந்தித்தது", "கோடைக்கான சூரியனின் சந்திப்பில், குளிர்காலம் உறைபனியாக மாறியது." விடுமுறைக்குப் பிறகு, விவசாயிகள் நிறைய "வசந்த" விஷயங்களைத் தொடங்கினர்: அவர்கள் கால்நடைகளை கொட்டகையில் இருந்து திண்ணைக்கு ஓட்டி, விதைப்பதற்கு விதைகளைத் தயாரித்து, பழ மரங்களை வெண்மையாக்கினர்.

வசந்த காலத்தில் என்ன வானிலை இருக்கும், இந்த நாளில் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. மெழுகுவர்த்திகள் குளிர்ச்சியாக இருந்தால், வசந்தம் குளிர்ச்சியாக இருக்கும் என்று நம்பப்பட்டது. உருகினால், ஒரு சூடான வசந்தத்திற்காக காத்திருங்கள்.

TROPARI, KONTAKES, பிரார்த்தனைகள் மற்றும் பெரியது

கர்த்தரின் சந்திப்பு

இறைவனின் விளக்கக்காட்சிக்கு ட்ரோபரியன், தொனி 1

மகிழ்ச்சியுங்கள், கடவுளின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி தாய், / உங்களிடமிருந்து, நீதியின் சூரியன், எங்கள் கடவுள் கிறிஸ்து, / இருளில் இருப்பவர்களை அறிவொளியாக்குங்கள். / மகிழ்ச்சியுங்கள், ஓ நீதியுள்ள பெரியவரே, / எங்கள் ஆன்மாக்களை விடுவிப்பவரின் கரங்களில் ஏற்றுக்கொண்டார். நமக்கு உயிர்த்தெழுதலை வழங்குபவர்.

கோண்டகியோன் டு தி பிரசன்டேஷன் ஆஃப் தி லார்ட், தொனி 1

கன்னிப் பெண்ணின் வயிற்றை உமது பிறப்பால் அர்ப்பணித்து / சிமியோனின் கையை ஆசீர்வதித்து, / அதற்கு முன்பு இருந்ததைப் போலவே, / இப்போது நீங்கள் எங்களைக் காப்பாற்றினீர்கள், ஓ கிறிஸ்து கடவுளே, / ஆனால் போரில் இறந்து // மக்களைப் பலப்படுத்துங்கள். நான் அவர்களை நேசித்தேன், ஓ மனிதநேயம்.

எண்ணங்கள் செயின்ட். தியோபன் தி ரெக்லஸ்

மெழுகுவர்த்திகள்.(ஜூட். 1 :1–10 ; சரி. 22 :39–42, 45, 23 :1 )

இறைவனின் சந்திப்பில், ஒருபுறம், இரட்சிப்பை நம்பும் நீதி, சிமியோனால் சூழப்பட்டுள்ளது, மேலும் விசுவாசத்தால் உயிர்ப்பிக்கப்பட்ட உண்ணாவிரதத்திலும் ஜெபத்திலும் ஒரு கண்டிப்பான வாழ்க்கை, அண்ணா; மறுபுறம், இன்றியமையாத, அனைத்து சுற்று மற்றும் அசைக்க முடியாத தூய்மை கடவுளின் கன்னி தாய், மற்றும் தாழ்மையான, அமைதியான கீழ்ப்படிதல் மற்றும் கடவுளின் விருப்பத்திற்கு பக்தி ஜோசப் நிச்சயதார்த்தம். இந்த ஆன்மீக மனநிலைகள் அனைத்தையும் உங்கள் இதயத்திற்கு மாற்றவும், நீங்கள் வழங்கப்படாத இறைவனைச் சந்திப்பீர்கள், ஆனால் அவரே உங்களிடம் வருவார், நீங்கள் அவரை உங்கள் இதயத்தின் கரங்களில் உணர்ந்து, நீங்கள் ஒரு பாடலைப் பாடுவீர்கள், அது வானங்களைக் கடந்து மகிழ்வீர்கள். அனைத்து தேவதைகள் மற்றும் புனிதர்கள்.

(ஜூட். 1 :11–25 ; சரி. 23 :1–34, 44–56 )

வோ செயின்ட் அறிவிக்கிறார். சமூகத்தில் தம்மைக் கவர்ந்திழுத்து, பயமின்றி, விருந்தில் கொழுத்து, வெட்கத்தால் நுரை தள்ளி, தன் இச்சைகளின்படி நடந்து, பெருமையுடன் பேசி, விசுவாச ஒற்றுமையிலிருந்து பிரிந்து செல்பவர்களுக்கு அப்போஸ்தலன் யூதா. ஐயோ! இதோ, கர்த்தர் எல்லாரோடும் வருகிறார், தேவபக்தியற்றவர்கள் செய்த எல்லாச் செயல்களிலும் அவர்களைக் கண்டிப்பார்.

நாள் உவமை

"அந்த நம்பிக்கையை எங்கே வைத்திருக்கிறாய்?"

ஒரு தோட்டக்காரரைப் பற்றி அவர்கள் சொன்னார்கள், அவர் வேலை செய்ததாகவும், தனது எல்லா வேலைகளையும் பிச்சைக்காகப் பயன்படுத்துவதாகவும், தனக்குத் தேவையானதை மட்டுமே வைத்திருந்ததாகவும். ஆனால் ஒரு எண்ணம் அவருக்கு உத்வேகம் அளித்தது: உங்களுக்காக கொஞ்சம் பணம் சேகரிக்கவும், அதனால் நீங்கள் வயதாகும்போது அல்லது நோய்வாய்ப்பட்டால், நீங்கள் தீவிர தேவையை அனுபவிக்க மாட்டீர்கள். மேலும் சேகரிக்கும் போது, ​​அவர் பணத்தை பானையில் நிரப்பினார். அவர் நோய்வாய்ப்பட்டார் - அவரது கால் அழுகத் தொடங்கியது, அவர் எந்தப் பலனையும் பெறாமல் மருத்துவர்களுக்காக பணத்தை செலவழித்தார். இறுதியாக, ஒரு அனுபவமிக்க மருத்துவர் வந்து அவரிடம் கூறுகிறார்: "நீங்கள் உங்கள் காலை வெட்டவில்லை என்றால், உங்கள் முழு உடலும் அழுகிவிடும்," அவர் தனது காலை வெட்ட முடிவு செய்தார். இரவில், சுயநினைவுக்கு வந்து, தான் செய்ததை நினைத்து வருந்திய அவர், பெருமூச்சுடன் கூறினார்: "ஆண்டவரே, நான் செய்த எனது முந்தைய செயல்களை நினைவில் வையுங்கள், என் தோட்டத்தில் வேலை செய்து சகோதரர்களின் தேவைகளை நிறைவேற்றினேன்!" அவர் இதைச் சொன்னபோது, ​​கர்த்தருடைய தூதர் அவருக்குத் தோன்றி, சொன்னார்:

"நீங்கள் சேகரித்த பணம் எங்கே, நீங்கள் வைத்திருந்த இந்த நம்பிக்கை எங்கே?"

அவன் சொன்னான்:

"நான் பாவம் செய்தேன், ஆண்டவரே, என்னை மன்னியுங்கள்!" இனிமேல் அப்படியெல்லாம் செய்ய மாட்டேன்.

அப்பொழுது தேவதூதன் அவன் பாதத்தைத் தொட்டான், உடனே அவன் குணமடைந்து, காலையில் எழுந்து வயலுக்குப் போனான்.

மருத்துவர், நிபந்தனையின்படி, அவரது காலை வெட்டுவதற்கான ஒரு கருவியுடன் வருகிறார், அவர்கள் அவரிடம் கூறுகிறார்கள்: "அவர் காலையில் வயலுக்கு வேலைக்குச் சென்றார்." பின்னர் மருத்துவர், ஆச்சரியமடைந்து, அவர் வேலை செய்த வயலுக்குச் சென்று, அவர் நிலத்தை தோண்டுவதைக் கண்டு, தோட்டக்காரருக்கு குணப்படுத்திய கடவுளை மகிமைப்படுத்தினார்.

தலைப்பில் மேலும் படிக்கவும்:

விடுமுறை ஆகஸ்ட் 21 - மிரான் வெட்ரோகன். அடையாளங்கள், மரபுகள். ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் நேட்டிவிட்டியைக் கொண்டாடுகிறார்கள் இன்று நவம்பர் 2, 2017 அன்று என்ன விடுமுறை

பிப்ரவரி 15 அன்று, தேவாலயம் இறைவனின் விளக்கக்காட்சியைக் கொண்டாடுகிறது. "மெழுகுவர்த்திகள்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் சந்திப்பது, எதையாவது அல்லது முக்கியமான ஒருவரைப் பற்றி சிந்திப்பது. இந்த வழக்கில், புனிதர்கள் சிமியோன் கடவுள்-பெறுபவர் மற்றும் அன்னா தீர்க்கதரிசி கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவுடன் மனிதகுலத்தின் சந்திப்பு.

விடுமுறையின் பொருள் மற்றும் நிகழ்வுகள்

இறைவனின் சந்திப்பின் நாளில், பழைய ஏற்பாட்டின் நீதிமான்களான சிமியோன் கடவுளைத் தாங்கியவர் அல்லது அன்னா தீர்க்கதரிசி போன்றவர்கள், இறுதியாக தங்களுக்கு வாக்களிக்கப்பட்ட இரட்சகரைக் கண்டனர், அவர் நலிந்த விழுந்த மனிதகுலத்தை கடவுளுடன் சமரசம் செய்வார். இந்த நாளில், நியாயப்பிரமாணத்தின் நபரில் உள்ள பழைய ஏற்பாடு புதிய ஏற்பாட்டையும் அதன் கிருபையையும் சந்திக்கிறது, இது சட்டத்திற்குள் உயிர் சக்தியைக் கொண்டுவருகிறது மற்றும் கர்த்தர் பின்னர் பேசும் "எளிதான நுகமாக" ஆக்குகிறது.

பழைய ஏற்பாட்டு விதிகளின்படி, ஒரு குழந்தை பிறந்த நாற்பதாம் நாளில், ஒவ்வொரு பெண்ணும் எருசலேமில் உள்ள கோவிலுக்கு (பின்னர் முழு யூத மக்களுக்கும் ஒரே ஒரு) சுத்திகரிப்பு தியாகம் செய்ய வர வேண்டும். அதே நேரத்தில் அவளுக்கு முதல் பிறந்த ஆண் பிறந்தால், அவனையும் கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கும் சடங்கிற்காக கோவிலுக்கு அழைத்து வரப்பட வேண்டும் (எகிப்திய சிறையிலிருந்து யூதர்களை விடுவித்ததன் நினைவாக, யூத முதன்முதலில் பிறந்தவர்கள் உயிர் பிழைத்தனர். பத்தாவது எகிப்திய பிளேக்).

ஒரு புறா சுத்திகரிப்புக்கு பலியானது, மற்றும் ஒரு ஆட்டுக்குட்டி (ஆட்டுக்குட்டி) பிரதிஷ்டைக்கு பலியாக செயல்பட்டது, ஆனால் குடும்பம் ஏழையாக இருந்தால், இரண்டு புறாக்கள் பலியிடப்பட்டன. மேரி மற்றும் ஜோசப் மிகவும் அடக்கமாக வாழ்ந்ததால், அவர்கள் இரண்டு புறா குஞ்சுகளை பலியிட்டனர்.

எருசலேம் கோவிலில் பூசாரிகள் மட்டும் பணியாற்றவில்லை. அவருக்கு கீழ், கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட குழந்தைகள் ஒரு குறிப்பிட்ட வயது வரை வளர்க்கப்பட்டனர் (மிகப் புனிதமான தியோடோகோஸ் தன்னைப் போலவே). மேலும், அருகில் வசிக்கும் நீதிமான்கள் அங்கு தினமும் பிரார்த்தனை செய்து வந்தனர். அவர்களில் இரண்டு சிறப்பு நபர்கள் இருந்தனர் - சிமியோன் கடவுளைத் தாங்குபவர் மற்றும் நீதியுள்ள விதவை அண்ணா.

பழைய ஏற்பாட்டின் கிரேக்கப் பதிப்பான செப்டுவஜின்ட்டின் 72 மொழிபெயர்ப்பாளர்களில் சிமியோனும் ஒருவர் என்று பாரம்பரியத்திலிருந்து நாம் அறிவோம், இது கிமு 3 ஆம் நூற்றாண்டில் எகிப்திய மன்னர் டோலமி II பிலடெல்பஸின் வேண்டுகோளின் பேரில் அலெக்ஸாண்டிரியாவின் புகழ்பெற்ற நூலகத்தை நிரப்ப உருவாக்கப்பட்டது.

டோலமி யூத பெரியவர்களிடம் கிரேக்க மொழியை மொழிபெயர்ப்பதற்கு மிகவும் கல்வியறிவு மற்றும் அனுபவம் வாய்ந்த எழுத்தாளர்களை அனுப்பும்படி கேட்டுக் கொண்டார். ஒவ்வொருவருக்கும் வேலையின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதி கிடைத்தது. ஏசாயா தீர்க்கதரிசியின் புத்தகத்தை மொழிபெயர்க்கும் பொறுப்பு சிமியோனிடம் விழுந்தது. "இதோ வயிற்றில் இருக்கும் கன்னிப் பெண் ஒரு மகனைப் பெற்றுப் பிறப்பாள்" என்று கூறப்பட்ட இடத்தை அவர் அடைந்தபோது, ​​​​இது முந்தைய எழுத்தாளரின் தவறு என்று கருதி, "மனைவி" (பெண்) என்ற வார்த்தையைத் திருத்த முடிவு செய்தார். .

அந்த நேரத்தில், கர்த்தருடைய தூதர் சிமியோனுக்குத் தோன்றினார். அவர் தனது கையைப் பிடித்து, தீர்க்கதரிசனத்தின் சரியான தன்மையை அவருக்கு உறுதியளித்தார், அதை அவரே சரிபார்க்க முடியும், ஏனெனில், கடவுளின் விருப்பப்படி, அவர் இரட்சகரின் பிறப்பு வரை வாழ்வார். கிங் டோலமியின் அழைப்பின் போது சிமியோன் ஏற்கனவே அனுபவம் வாய்ந்த மொழிபெயர்ப்பாளராக இருந்ததால், இரட்சகருடனான சந்திப்பின் போது அவருக்கு 300-350 வயது இருக்கலாம்.

லூக்காவின் நற்செய்தியிலிருந்து நீதியுள்ள அன்னாவைப் பற்றி நாம் அறிவோம்: “ஆசேர் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த பானுவேலின் மகள் அன்னாள் தீர்க்கதரிசியும் இருந்தாள், அவள் கன்னித்தன்மையிலிருந்து தனது கணவருடன் ஏழு ஆண்டுகள் வாழ்ந்தாள். , எண்பத்து நான்கு வயதான ஒரு விதவை, கோவிலை விட்டு வெளியே வராமல், இரவும் பகலும் உண்ணாவிரதம் இருந்து கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்தாள்.

இந்த நீதிமான்கள் கடவுள் கோவிலுக்கு கொண்டு வருவதற்கு முன்பு மனிதகுலத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்திய சாட்சிகள். கடவுளைத் தாங்கிய சிமியோன் உடனடியாக இரட்சகரை அடையாளம் கண்டு, அவருடைய மேசியானிய நிலையைச் சுட்டிக்காட்டினார்: “இப்போது நீர் உமது அடியேனை விடுவித்தீர், ஆண்டவரே, உமது வார்த்தையின்படி, அமைதியுடன், என் கண்கள் உமது இரட்சிப்பைக் கண்டன, ஏனென்றால் நீங்கள் அனைவருக்கும் முன்பாக ஆயத்தப்படுத்தினீர்கள். ஜனங்களே, புறஜாதிகளுக்கு அறிவூட்டும் ஒளியும், உமது மக்களாகிய இஸ்ரவேலின் மகிமையும்." நீதியுள்ள அன்னாவும் மேசியாவின் தோற்றத்தைப் பற்றி பிரசங்கித்தார், ஜெருசலேமில் வசிப்பவர்களிடம் அவரைப் பற்றி கூறினார்.

சிமியோன் குழந்தையையும் அவனது பெற்றோரையும் ஏற்றுக்கொண்டு ஆசீர்வதித்தார், ஆனால் கன்னி மேரிக்கு எதிர்காலத்தில் தனது குழந்தை சிலுவையில் இறந்தபோது அவளுக்கு காத்திருக்கும் துக்கம் மற்றும் அவரது பிரசங்கத்திற்குப் பிறகு யூத மக்களை பாதிக்கும் சர்ச்சைகள் பற்றி தீர்க்கதரிசனம் கூறினார்: “இதோ , இது இஸ்ரவேலில் பலரின் வீழ்ச்சிக்காகவும் எழுச்சிக்காகவும் சர்ச்சைக்குரிய விஷயமாக உள்ளது, மேலும் பல இதயங்களின் எண்ணங்கள் வெளிப்படும் வகையில், நீங்களே ஒரு ஆயுதம் ஆன்மாவைத் துளைக்கும்.

விடுமுறையின் உருவாக்கம் மற்றும் அம்சங்கள்

இறைவனின் விளக்கக்காட்சி பன்னிரண்டு விருந்துகளில் ஒன்றாகும் - கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு (ஈஸ்டர்) 12 மிக முக்கியமான தேவாலய விடுமுறைகள். ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் மற்றும் ஜூலியன் நாட்காட்டியைக் கடைப்பிடிக்கும் பல உள்ளூர் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களில், பிப்ரவரி 2 கொண்டாடப்படுகிறது (கிரிகோரியன் நாட்காட்டியின்படி பிப்ரவரி 15).

கிரேட் லென்ட்டின் முதல் வாரத்தின் திங்களன்று மெழுகுவர்த்திகள் விழுந்தால் (அரிதாக) பண்டிகை சேவை முந்தைய நாளுக்கு மாற்றப்படும் - பிப்ரவரி 1, ஆதாமின் நாடுகடத்தப்பட்ட வாரம் (மன்னிப்பு ஞாயிறு).

விளக்கக்காட்சியின் விருந்து ஜெருசலேம் தேவாலயத்தில் தோன்றியது மற்றும் 4 ஆம் நூற்றாண்டில் அதன் வழிபாட்டு காலண்டரில் தோன்றியது.

4 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மேற்கத்திய யாத்ரீகர் எட்டேரியாவின் "புனித இடங்களுக்கான யாத்திரை" கிறிஸ்தவ கிழக்கில் கூட்டம் கொண்டாடப்பட்டதற்கான மிகப் பழமையான சான்று. இது மெழுகுவர்த்திகளுக்கு ஒரு சுயாதீனமான வழிபாட்டுத் தலைப்பைக் கொடுக்கவில்லை மற்றும் அதை "தியோபானியிலிருந்து நாற்பதாம் நாள்" என்று அழைக்கிறது, மேலும் ஜெருசலேமில் இந்த நாளில் நடைபெறும் கொண்டாட்டத்தை சுருக்கமாகவும் உணர்ச்சிபூர்வமாகவும் விவரிக்கிறது.

இரண்டாவது வரலாற்று நினைவுச்சின்னம், ஏற்கனவே ஒரு வழிபாட்டு இயல்புடையது, ஜெருசலேமில் இருந்து வருகிறது. இது ஆர்மேனிய லெக்ஷனரி ஆகும், இது 5 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் வழிபாட்டு நடைமுறைக்கு சாட்சியமளிக்கிறது, அங்கு கூட்டம் வரையறுக்கப்படுகிறது: "நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் பிறப்பிலிருந்து நாற்பதாம் நாள்."

வருடாந்திர நாட்காட்டியின் ஒரு சுயாதீன விடுமுறையாக, மெழுகுவர்த்திகள் 5 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ரோமானிய தேவாலயத்திலும், 6 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளிலும் நிறுவப்பட்டது, 451 இல் சால்சிடன் கவுன்சிலில் கண்டனம் செய்யப்பட்ட மோனோபிசிட்டிசத்திற்கு மாறாக. , இது இயேசு கிறிஸ்து ஒரு மனித உடலில் கடவுள் மட்டுமே என்றும், கடவுள்-மனிதன் அல்ல என்றும் கூறியது.

விளக்கக்காட்சியின் தெய்வீக வழிபாடு மாஸ்டர் மற்றும் தியோடோகோஸ் பன்னிரண்டாம் விருந்துகளின் அம்சங்களை ஒருங்கிணைக்கிறது. பண்டிகை ஸ்டிசெரா மற்றும் நியதி, விடுமுறையின் நிகழ்வுகள் மற்றும் அதன் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றிச் சொல்லி, பிரபல தேவாலய ஹிம்னோகிராஃபர்களால் எழுதப்பட்டது - அனடோலி, கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தர் (5 ஆம் நூற்றாண்டு); கிரீட்டின் புனித ஆண்ட்ரூ (VII நூற்றாண்டு); காஸ்மாஸ் ஆஃப் மையம் மற்றும் ஜான் ஆஃப் டமாஸ்கஸ் (7-8 ஆம் நூற்றாண்டு), ஹெர்மன், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தர் (8 ஆம் நூற்றாண்டு) மற்றும் செயின்ட் ஜோசப் தி ஸ்டூடிட் (9 ஆம் நூற்றாண்டு).

விளக்கக்காட்சியின் உருவப்படம் ஒரு ஆழமான குறியீட்டு அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது: குழந்தை இரட்சகர், கடவுளைப் பெறுபவர் சிமியோனின் கைகளில் அமர்ந்திருக்கிறார், அவர் தனது கைகளில் இரட்சகரைப் பெறுகிறார், அது போலவே, தெய்வீகத்தால் நிரப்பப்பட்டு உயிர்ப்பிக்கப்பட்ட பழைய உலகத்தை பிரதிபலிக்கிறது. , மற்றும் கடவுளின் தாய், தன் மகனைக் கொடுத்து, சிலுவை மற்றும் உலகின் இரட்சிப்பின் வழியில் செல்ல அனுமதிக்கிறார்.

சுவாரஸ்யமாக, கன்னி மேரிக்கு செய்யப்பட்ட கடவுளைத் தாங்கிய சிமியோனின் தீர்க்கதரிசனத்தைக் குறிக்கும் ஒரு சின்னமும் உள்ளது. இது "சிமியோனின் தீர்க்கதரிசனம்" அல்லது "தீய இதயங்களை மென்மையாக்குபவர்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இந்த ஐகானில், கடவுளின் தாய் ஒரு மேகத்தின் மீது நின்று தனது இதயத்தில் ஏழு வாள்களுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார்: மூன்று வலது மற்றும் இடது, மற்றும் ஒன்று கீழே. கன்னியின் அரை நீளப் படங்களும் உள்ளன. ஏழாவது எண் கடவுளின் தாய் தனது பூமிக்குரிய வாழ்க்கையில் அனுபவித்த துக்கம், சோகம் மற்றும் இதய வலியின் முழுமையைக் குறிக்கிறது.

விடுமுறை மரபுகள்

கர்த்தருடைய சந்திப்பின் விருந்தில், ஆறாவது மணி நேரத்தின் முடிவில், தேவாலய மெழுகுவர்த்திகளை பிரதிஷ்டை செய்து விசுவாசிகளுக்கு விநியோகிப்பது வழக்கம்.

ஆண்டவரின் விளக்கக்காட்சியின் விருந்தில் தேவாலய மெழுகுவர்த்திகளை புனிதப்படுத்தும் பாரம்பரியம் கத்தோலிக்கர்களிடமிருந்து ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்திற்கு 1646 இல் பெருநகர பீட்டரின் (மொகிலா) சுருக்கம் மூலம் வந்தது.

கத்தோலிக்கர்கள் மெழுகுவர்த்திகளை அர்ப்பணித்து, அவர்களுடன் ஒரு ஊர்வலத்தைத் தொடங்கினர், இதன் மூலம் அவர்கள் தங்கள் மந்தையை நெருப்பின் வணக்கத்துடன் தொடர்புடைய பேகன் விடுமுறை நாட்களில் இருந்து திசைதிருப்ப முயன்றனர் (இம்போல்க், லுபர்காலியா, டோம்னிட்சா, முதலியன, பகுதி மற்றும் தேசியத்தைப் பொறுத்து). ஆர்த்தடாக்ஸியில், ஸ்ரெடென்ஸ்கி மெழுகுவர்த்திகள் மிகவும் எளிமையாகவும் பயபக்தியுடனும் நடத்தப்பட்டன - அவை ஒரு வருடம் வைக்கப்பட்டன, வீட்டு பிரார்த்தனையின் போது எரிகின்றன.

மேலும், இறைவனின் விளக்கக்காட்சி 1953 முதல் ஆர்த்தடாக்ஸ் இளைஞர்களின் நாளாக இருந்து வருகிறது. விடுமுறையின் யோசனை உலக ஆர்த்தடாக்ஸ் இளைஞர் இயக்கம் "சின்டெஸ்மோஸ்" க்கு சொந்தமானது, இது ஏற்கனவே 40 நாடுகளில் இருந்து 100 க்கும் மேற்பட்ட இளைஞர் அமைப்புகளை ஒன்றிணைக்கிறது.

இந்த நாளில், உலகெங்கிலும் உள்ள ஆர்த்தடாக்ஸ் இளைஞர்கள் மதகுருக்களுடன் சந்திப்புகளை நடத்துகிறார்கள், மருத்துவமனைகளைப் பார்வையிடுகிறார்கள், நடனம் மற்றும் நேரடி இசை நிகழ்ச்சிகளை ஏற்பாடு செய்கிறார்கள், விளையாட்டு போட்டிகள், போட்டிகள், விளையாட்டுகள் மற்றும் பிற சுவாரஸ்யமான நிகழ்வுகளை ஏற்பாடு செய்கிறார்கள்.

ரஷ்யாவில், 2002 முதல், மிக அழகான ஸ்ரெடென்ஸ்கி பந்துகளை வைத்திருக்கும் பாரம்பரியத்தால் இளைஞர்களின் செயல்பாடு கூடுதலாக உள்ளது.

மெழுகுவர்த்தியின் நாளில் "குளிர்காலம் வசந்தத்தை சந்திக்கிறது", அதாவது, முக்கிய குளிர் ஏற்கனவே நமக்குப் பின்னால் உள்ளது, நாள் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் நீண்டுள்ளது மற்றும் வசந்த காலம் மிக விரைவில் வரும் என்று மக்கள் சொல்வது வழக்கம். விடுமுறைக்குப் பிறகு, விவசாயிகள் பழ மரங்களை வெண்மையாக்கத் தொடங்கினர், விதைப்பதற்கு விதைகளைத் தயாரித்து நாற்றுகளை நடவு செய்தனர் (வீட்டில்).

Pravoslavie.fm இதழின் ஆசிரியர்களிடமிருந்து, இறைவனின் விளக்கக்காட்சியின் விருந்தில் எங்கள் வாசகர்கள் அனைவருக்கும் வாழ்த்துக்களைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறோம்! கடவுளுடன் உங்கள் சந்திப்பு நீதியுள்ள சிமியோனைப் போல மகிழ்ச்சியாக இருக்கட்டும்!

ஆண்ட்ரி செகெடா

உடன் தொடர்பில் உள்ளது