தாமஸ் கோர்டீவ் பிரச்சினைகள். கசப்பான தாமஸ் கோர்டீவின் பணியின் பகுப்பாய்வு

ஒவ்வொரு தேர்வு கேள்விக்கும் வெவ்வேறு ஆசிரியர்களிடமிருந்து பல பதில்கள் இருக்கலாம். பதிலில் உரை, சூத்திரங்கள், படங்கள் இருக்கலாம். தேர்வு ஆசிரியர் அல்லது தேர்வு பதில் ஆசிரியர் ஒரு கேள்வியை நீக்கலாம் அல்லது திருத்தலாம்.

டிக்கெட் எண் 25 "கல்வி நாவல்கள்" கோர்க்கி 9 ஃபோமா கோர்டீவ், தாய், மூன்று)

ஒரு வளர்ப்பு நாவல் அல்லது கல்வி நாவல் (ஜெர்மன்: பில்டுங்ஸ்ரோமன்) என்பது ஒரு வகை நாவலாகும், இது ஜெர்மன் அறிவொளியின் இலக்கியத்தில் பரவலாகியது. அதன் உள்ளடக்கம் கதாநாயகனின் ஆளுமையின் உளவியல், தார்மீக மற்றும் சமூக உருவாக்கம் ஆகும். முதலில், அத்தியாவசிய மனித வளர்ச்சியின் தருணத்தை கண்டிப்பாக முன்னிலைப்படுத்த வேண்டியது அவசியம். நாவலின் முழு இயக்கமும், அதில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள அனைத்து நிகழ்வுகளும் சாகசங்களும் ஹீரோவை விண்வெளியில் நகர்த்தி, சமூக வரிசைமுறையின் ஏணியின் படிகளில் அவரை நகர்த்துகின்றன: ஒரு பிச்சைக்காரனிடமிருந்து அவர் ஒரு பணக்காரனாக மாறுகிறார், வேரற்ற வாக்பாண்டில் இருந்து - ஒரு பிரபு ; ஹீரோ விலகிச் செல்கிறார் அல்லது தனது இலக்கை - மணமகள், வெற்றி, செல்வம் போன்றவற்றை அணுகுவார். நிகழ்வுகள் அவரது தலைவிதியை மாற்றுகின்றன, வாழ்க்கையிலும் சமூகத்திலும் தனது நிலையை மாற்றுகின்றன, ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் மாறாமல் தனக்கு சமமாக இருக்கிறார்.

அவரது எழுத்துக்களில், கோர்க்கி, தனது சொந்த வழியில், கிளாசிக் முதன்மை ஆதாரத்திற்கு திரும்புகிறார் - கல்வி "கல்வி நாவலின்" மரபுகள். மரபுகள் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டு புதுப்பிக்கப்படுகின்றன. கார்க்கியின் படைப்புகளின் நம்பிக்கையான பாத்தோஸ் மனிதனின் நல்ல "இயற்கையான" சாரத்தில் மட்டுமல்ல, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக நகரும் கதையிலும் சேகரிக்கப்படுகிறது, இது ஹீரோ படிப்படியாக ஈடுபடுகிறது.

1899-1901 காலத்தில். கார்க்கியின் முதல் நாவல்கள் தோன்றின - "ஃபோமா கோர்டீவ்" மற்றும் "மூன்று". அவற்றில், 90 களின் சிறிய உரைநடையில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்ட "எல்லைகளை விரிவாக்கும்" போக்கு தீவிரமாக வளர்ந்து வருகிறது. ஆனால் பெரிய வகை வடிவங்களின் ஒருங்கிணைப்பு ஒரு கலை மாற்றம் மட்டுமல்ல. இரண்டு படைப்புகளின் மையத்திலும் மீண்டும் அராஜகவாத கிளர்ச்சியாளர்கள் உள்ளனர் - ஃபோமா கோர்டீவ் மற்றும் இலியா லுனேவ் ("மூன்று" இல்), பலர் கோர்க்கியின் ஆரம்பகால ஹீரோக்களுக்கு நெருக்கமானவர்கள். இருப்பினும், அவை அவற்றின் வரலாற்று காலத்தில் மிகவும் ஆழமாக பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. ரஷ்ய யதார்த்தம் முதன்முறையாக கோர்க்கியில் அக்கால முக்கிய சமூகப் பிரச்சினைகளின் வட்டத்தில் தோன்றுகிறது. சமூக சகாப்தங்களில் ஏற்பட்ட மாற்றம், ரஷ்யாவில் முதலாளித்துவ வாழ்க்கை முறையின் தலைவிதி - அந்த நேரத்தில் மார்க்சிஸ்டுகளுக்கும் நரோட்னிகளுக்கும் இடையிலான ஒரு சர்ச்சையின் பொருளாக மாறிய எரியும் பிரச்சினைகள் மற்றும் அவரது முடிவுகளில் அவர் முந்தையதை அணுகுவதைப் பற்றி எழுத்தாளர் பிரதிபலிக்கிறார்.

"ஃபோமா கோர்டீவ்"

90 களில் கோர்க்கியின் படைப்பு தேடல்களின் ஒரு வகையான விளைவாக "ஃபோமா கோர்டீவ்" நாவல்

நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், 1899 இல், கோர்கி தனது நாவலான ஃபோமா கோர்டீவ் வெளியிட்டார். இது நம் காலத்தின் பரந்த, அர்த்தமுள்ள படம், இது ரஷ்ய முதலாளித்துவத்தின் வளர்ந்து வரும் வலிமையைப் பற்றி கூறுகிறது.

எழுத்தாளர் விரிவாகவும் தெளிவாகவும் தொழில்முனைவோர் வகையின் பிரதிநிதிகளை ஈர்க்கிறார். அனானி ஷுரோவ் போன்ற பெரிய அதிபர்கள், ஆணாதிக்க வகை வணிகர்களை அவர் எங்களுக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறார். இந்த "தந்திரமான, பழைய பிசாசு" ஒரு கள்ளத்தனமாகவும் கொலைகாரனாகவும் இருந்ததால், இப்போது அவர் ஒரு மர வியாபாரி மற்றும் ஒரு நீராவி ஆகிவிட்டார், அவர் கொள்ளைகள் மற்றும் மோசடிகளில் கணிசமான மூலதனத்தை குவித்துள்ளார், மேலும் தன்னை ஒரு ஆட்சியாளராக உணர்கிறார். அவர் புதிதாக எதையும் ஏற்கவில்லை, இயந்திரங்களின் பெருக்கம், அனைத்து வகையான சுதந்திரங்களையும் வெறுக்கிறார். மாயாகினின் கூற்றுப்படி, அவர் ஒரு தந்திரமான மற்றும் தந்திரமான நரி போல் தோன்றுகிறார்: "... அவர் கண்களை சொர்க்கத்திற்கு உயர்த்துவார், மேலும் அவர் உங்கள் பாதத்தை உங்கள் மார்பில் வைத்து பின்னர் உங்கள் பணப்பையை வெளியே இழுப்பார் ..."

அவருக்கு அடுத்தபடியாக புத்திசாலித்தனமான வலுவான விருப்பமுள்ள இக்னாட் கோர்டீவ், முன்னாள் நீர்-கேரியர், இப்போது மூன்று ஸ்டீமர்கள் மற்றும் ஒரு டஜன் பாரேஜ்களின் உரிமையாளர். அவர் லாபத்திற்கான ஆர்வத்தால் வெறித்தனமாக இருக்கிறார், ஒரு பெரிய முக்கிய ஆற்றலால் வேறுபடுகிறார், அதனுடன் அவர் வணிக விவகாரங்களில் விரைந்து செல்கிறார், தங்கத்தைப் பிடிக்கிறார், ஆனால் இக்னாட் ஒரு புர்லாக்கின் கடின உழைப்பை அறிந்திருந்தார், அவர் மக்களிடமிருந்து வந்தார், அவருக்கு ஒரு தாகம் உள்ளது செயல்பாடு. அவருக்கு வாழ்க்கை மீது அடக்க முடியாத ஆசை உள்ளது. மிக முக்கியமாக, அவரது ஆன்மா கலகத்தனமாக கொதிக்கிறது மற்றும் சில சமயங்களில் அவரை லாபத்திலிருந்து தூக்கி எறியும். பின்னர் அவர் குடித்துவிட்டு மோசடி செய்யத் தொடங்குகிறார், தனது செல்வத்தை சிதறடிக்கிறார், அது ஒரு நீராவி, ஒரு பார்க் அல்லது பணம்.

ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நபர் யாகோவ் மாயாகின் ஆவார், அவர் ஒவ்வொரு நபரின் மதிப்பும் கிடைக்கக்கூடிய மூலதனத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்று நம்புகிறார். மாயாகின் வணிகர்களை மாநிலத்தின் முதல் சக்தியாக கருதுகிறார், அவர் மிகவும் புத்திசாலி, கணக்கீடு மற்றும் இழிந்தவர். அவர் மக்களை எஜமானர்களாகவும், ஊமை வெகுஜனமாகவும் பிரிக்கிறார் - எளிய செங்கற்கள், எஜமானர்களின் கைகளில் கட்டுமானப் பொருட்கள்.

நாவல் மற்றும் வணிக வர்க்கத்தின் இளம் தலைமுறையில் காட்டப்பட்டுள்ளது. தாராஸ் மற்றும் லியுபோவ் மாயாகின்ஸ் மற்றும் அஃப்ரிகன் ஸ்மோலின் ஆகியோர் அவருக்கு சொந்தமானவர்கள். அவர்கள் ஒரு புதிய கட்டத்தில் யாக்கோபின் படைப்புகளையும் யோசனைகளையும் மரபுரிமையாகப் பெற வேண்டும். ஆனால் அவர்கள் வெளிப்புறமாக கல்வி, ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தில் தங்கள் தந்தையிடமிருந்து வேறுபடுகிறார்கள். ஆனால் தாராஸ் மாயாகின் தனது இளமைக் கனவுகளுக்கு விடைபெற்று சைபீரியாவில் கப்பல் உற்பத்தியின் உரிமையாளர் ஆவார். "முதல் பட்டத்தை மோசடி செய்பவர்" அஃப்ரிகன் ஸ்மோலினிடமிருந்து, முன்னேறிய எதையும் எதிர்பார்க்க முடியாது.

ஆனால் கார்க்கி தனது அதிகாரங்களுக்குள் வேலை தேடும் ஒரு நபரைக் காண்பிக்கும் பணியையும், சுதந்திரமான, நேர்மையான வாழ்க்கைக்கான பரந்த வாய்ப்பையும் காட்டினார். ஃபோமா கோர்டீவ் அத்தகைய நபர். பொய்யை நன்கு அறிந்திருந்த தாயிடமிருந்து அவர் நிறையப் பெற்றார். அவர் தனது தந்தையிடமிருந்து வெறித்தனத்தையும் தூண்டுதலையும் எடுத்துக் கொண்டார். ஆயா அற்புதமான விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் புனைவுகளின் உலகத்தை சிறுவனுக்கு அறிமுகப்படுத்தினார். மாலுமிகளுடனான தொடர்பும் அவரை பாதித்தது. அதனால் அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் ஃபோமாவில் தங்களுக்குச் சொந்தமில்லாத ஒன்றை கவனிக்கத் தொடங்குகிறார்கள், "எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் ஒரு வணிகனைப் போல் பயங்கரமாகத் தெரியவில்லை" என்று லியூபா குறிப்பிடுகிறார். "உங்களைப் பற்றி ஏதோ ஒரு சிறப்பு இருக்கிறது" என்று சோபியா கூறுகிறார். இது இக்னாட்டை பயங்கரமாக பயமுறுத்தும் ஒன்று. ஆனால் உண்மை அதன் வேலையைச் செய்துள்ளது. யாகோவ் மாயாகின் அவரிடம் ஊடுருவினார்: "... அனைவரையும் கடித்தால் அல்லது சேற்றில் படுத்துக் கொள்ளுங்கள்." தாமஸைப் பார்த்து, "பிரிலெஷ்னி" இன் கேப்டன் குறிப்பிட்டார்: "... ஒரு நாய்க்குட்டியின் நல்ல இனம், முதல் வேட்டையிலிருந்து - ஒரு நல்ல நாய்." ஆனால் தாமஸ் தன்னைப் பற்றி அதிருப்தி அடைந்துள்ளார். ஏமாற்றத்தில் கட்டப்பட்ட ஒரு வாழ்க்கை, பேராசை அவரை விரக்தியில் ஆழ்த்துகிறது, நெருக்கடியிலிருந்து வெளியேற வழியைக் காணவில்லை. சோபியா மெடின்ஸ்கயா மீதான நம்பிக்கையை இழந்தபோது தூய அன்பின் எண்ணங்கள் அழிக்கப்பட்டன. மூழ்கிய பாறையை தூக்கும் போது மட்டுமே அவர் மகிழ்ச்சியை அனுபவிக்கிறார். "இது எனக்கு மூச்சுத்திணறல்" என்று தாமஸ் கூறுகிறார். "இது வாழ்க்கை இல்லையா? அவர்கள் இப்படித்தான் வாழ்கிறார்களா? என் ஆன்மா வலிக்கிறது! அதனால் தான் என்னால் வலிக்க முடியாது, ஏனென்றால் என்னால் அதைத் தாங்க முடியாது!" தாமஸ் தனது நடுவில் ஒரு கெட்ட மகனாகிறான். புகழ்பெற்ற வணிகர்களால் சூழப்பட்ட இலியா முரோமெட்ஸ் என்ற நீராவியில் தன்னைக் கண்டுபிடித்து, அவர் கூற்றுக்களின் அபரிமிதத்தை உணர்ந்து கிளர்ச்சி செய்யத் தொடங்குகிறார், அவர் வெறுக்கத்தக்க வார்த்தைகளை வீசுகிறார்: "நீங்கள் வாழ்க்கையை உருவாக்கவில்லை - சிறை ..." அவர் தோற்கடிக்கப்பட்டார், வணிகர்களுடன் உறவு கொண்டார் குறுக்கிடப்படுகின்றன.

தாமஸ் பிணைக்கப்பட்டு பைத்தியக்காரனாக அறிவிக்கப்படுகிறான். ஆனால் அவரது வெற்றியை நீங்கள் வார்த்தைகளில் உணரலாம்: "நீங்கள் உண்மையை பிணைக்க முடியாது, நீங்கள் பொய் சொல்கிறீர்கள்!" ஃபோமா கோர்டீவின் சோகம் என்னவென்றால், அவர் ஓநாய் சட்டங்களின்படி வாழ விரும்பவில்லை, அவர் மகிழ்ச்சியான, நேர்மையான வேலையை நம்பினார். யெசோவின் கூற்றுப்படி, "எதிர்காலம் நேர்மையான உழைப்பு மக்களுக்கு சொந்தமானது."

ஃபோமா கோர்டீவ் தனது முழு ஆளுமைக்கான முழு சதித்திட்டத்திலும் இருக்கிறார். அதாவது, அவர்கள் சொல்வது போல், ஒரு சாதாரண நாவல் நம்முன் உள்ளது. ஃபோமா கோர்டீவ் ஒரு பணக்கார வணிகரின் மகன், அவர் ஒரு பெரிய செல்வத்தின் வாரிசாக மாறுகிறார், இப்போது தனது தந்தையின் பணியைத் தொடர வேண்டும். பிறந்த தருணத்திலிருந்து, அவரது வாழ்க்கையில், அவர் ஒரு விதத்தில் அல்லது இன்னொரு வகையில், அவரது ஆளுமையின் உருவாக்கத்தை பாதிக்கும் நபர்களுடன் உரையாடுவார். ஒருபுறம், தாமஸை அவரது தந்தை மற்றும் காட்பாதர் வளர்க்கிறார்கள், அவர் கற்பிக்கிறார், அதனால் பேச, வணிக வியாபாரத்தின் ஞானம் மற்றும் வாழ்க்கையின் நடைமுறை தத்துவம், இதன் பொருள், மிகைப்படுத்தப்பட்ட வழியில் பார்த்தால், உரிமையாளராக இருந்து மூலதனத்தை அதிகரிக்கும். மறுபுறம், அவரது காட்பாதர் லியூபாவின் மகள் ஃபோமாவின் முன் தொடர்ந்து தறிக்கிறாள், அவர் இந்த தத்துவத்தை வெறுக்கிறார் (மூலதனத்தைக் குவிப்பதை அர்த்தமற்ற விஷயமாக அவர் கருதுகிறார்). இந்த இரட்டை செல்வாக்கிற்கு ஐரோப்பிய இயற்கையிலிருந்து கோர்க்கியால் பெறப்பட்ட ஒரு விஷயம் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது: ஹீரோ மீதான செல்வாக்கு சுற்றுச்சூழலுக்கு மட்டுமல்ல, பரம்பரை பரம்பரையும் கூட. தாமஸ், ஒரு வலுவான, வலுவான விருப்பமுள்ள தந்தைக்கு கூடுதலாக, முற்றிலும் மாறுபட்ட தன்மை கொண்ட ஒரு தாயைக் கொண்டிருந்தார், அவர், செயலற்ற தன்மையையும், வாழ்க்கையில் முழுமையான அலட்சியத்தையும் காட்டினார். ஆகையால், தாமஸ், பொதுவாக, ஒரு வணிகரின் கடமைகளுடன் ஒரு சிறந்த வேலையைச் செய்கிறான், அவனுக்கு ஒரு செங்குத்தான மனநிலை இருக்கிறது, அவன் தலையில் அறைந்து, கூச்சலிடலாம், அவன் ஒரு உயிருள்ள மனிதன் என்பதை மறந்துவிடலாம். ஆனால் அவனுக்குள் வேறொன்றும் இருக்கிறது - தந்தை கவனிக்கிற ஒன்று, "இல்லை, என் இரத்தத்தில் இல்லாத ஒன்று உங்களில் உள்ளது" என்று கூறுகிறார். தாமஸின் ஆளுமையில் இந்த இருமை அவரை ஒரு மோதலுக்கு இட்டுச் செல்கிறது - வெளிப்புறம் (சுற்றுச்சூழலுடனான மோதல், மனித வாழ்வின் தற்போதைய ஒழுங்கோடு) மற்றும் உள் (சுயநிர்ணய கேள்வி: நான் யார், நான் ஏன் பிறந்தேன் நான் ஏன் இந்த உலகத்திற்கு வந்தேன்?)

சுயநிர்ணயத்தின் கேள்வி ஹீரோவை தொடர்ந்து துன்புறுத்துகிறது. நாவலின் முக்கிய கருப்பொருள்கள் (பிரச்சினைகள், நோக்கங்கள்) அவருடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இது தற்போதுள்ள சமூக அமைப்பை ஆசிரியர் நிராகரிப்பதாகும், இது தாமஸ் போன்ற ஒரு கூடுதல் நபருக்கு - வாழ்க்கையில் அர்த்தத்தைக் காணாத ஒரு நபருக்கு - மற்றும் வணிகச் சூழலைப் பற்றிய விமர்சனங்களை, வணிக வர்க்கத்தை சிறந்த, உயர்ந்த, ஆளும் என்று கருதுகிறது ரஷ்யாவை முன்னோக்கி வழிநடத்தும் வர்க்கம்.

"மூன்று" 1901

கதையின் முக்கிய சிக்கல் வாழ்க்கைப் பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பதுதான். மூன்று குழந்தை பருவ நண்பர்களின் வெவ்வேறு பாதைகளைப் பற்றி கார்க்கி கூறுகிறார்: ஒரு பார்மனின் மகன் யாகோவ் பிலிமோனோவ், கிராமத்திலிருந்து நகரத்திற்கு அழைத்து வரப்பட்ட இலியா லுனெவ் மற்றும் ஒரு கள்ளக்காதலனின் மகன் பாவெல் கிராச்சேவ். அலியோஷா பெஷ்கோவைப் போலவே, வறுமையிலும் துயரத்திலும், பேராசை மற்றும் பொறாமை கொண்ட மக்களால், மூன்று பேரும் புத்தகங்களைப் படிக்க ஆர்வமாக இருந்தனர், அவர்களின் கற்பனைகளை "அற்புதமான கண்டுபிடிப்புகளின் நிலத்திற்கு" எடுத்துச் சென்றனர். இருப்பினும், வானத்திற்கு உயர்ந்த அரண்மனைகள், தங்கத்தால் பிரகாசிக்கும் அரண்மனைகள் மற்றும் மாவீரர்களின் சுரண்டல்கள் ஆகியவை இளம் ஹீரோக்களிடமிருந்து வறுமை, அசுத்தம், முரட்டுத்தனம், குடிபழக்கம், பேராசை, பொறாமை ஆகியவற்றால் பாதுகாக்க முடியவில்லை. சிலர் அடக்குமுறைக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர், மற்றவர்கள் எதிர்க்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தனர், ஒரு வழியைத் தேடுகிறார்கள்.

மூன்று விதிகளை கண்டுபிடித்து, கோர்கி டால்ஸ்டாய் மற்றும் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியுடன் இணைந்து, அவர்களின் மனத்தாழ்மை மற்றும் எதிர்ப்பற்ற தத்துவத்துடன் முரண்படுகிறார். யாகோவ் பிலிமோனோவ் பணிவுக்கு பலியாகிறார்: எதிர்ப்பால் இயலாது (“இந்த வாழ்க்கையில் வாழ, உங்களுக்கு இரும்பு பக்கங்களும், இரும்பு இதயமும் இருக்க வேண்டும்”), அவர் மதத்திற்குள் செல்கிறார், கடவுள் மற்றும் பிசாசைப் பற்றிய பலனற்ற எண்ணங்களுக்கு, வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு பற்றி. உள்நாட்டில் பேரழிவடைந்த, நுகர்வு நோயுற்ற, தனது தந்தைக்கு சமர்ப்பிக்கப்பட்டார், அவர் இறக்கும் முதியவரின் கொள்ளையின் விளைவாக பணக்காரரானார், யாகோவ், முழு தாழ்மையுடன், தனது தந்தையின் பஃபேக்கு எதிரே நிற்கிறார்.

ஃபோமா கோர்டீவைப் போலவே, இலியா லுனெவும் தன்னைச் சுற்றியுள்ள நன்கு உணவளிக்கும், திருப்தியான மற்றும் வளமான மக்களுக்கு எதிராக கலகம் செய்தார், அவருடைய வாழ்நாள் முழுவதும் பொய், கேவலம் மற்றும் குற்றம். “இப்போது, ​​என்னால் முடிந்தால்… உன்னை அழிக்க… எல்லாம்! .. என்ன சக்தி என்று எனக்குத் தெரிந்தால் உன்னை நசுக்க முடியும்! எனக்குத் தெரியாது! .. ”வெறுக்கத்தக்க முதலாளித்துவ-தனியுரிம உலகத்தை எந்த சக்தியால் அழிக்க முடியும் என்று இலியாவுக்கு உண்மையில் தெரியாது. இது அவரது சோகம். ஆயினும்கூட இது மறுபிறப்பின் சோகம், மரணம் அல்ல. இங்கே பின்வருவதைக் கவனிக்க வேண்டியது அவசியம்: வணிகர்களுடனான போரில் தனது தோல்வியை ஒப்புக் கொண்ட ஃபோமா கோர்டீவ், அவரது பலவீனத்தால் அவர்களின் வலிமையை எதிர்த்தால் ("மறைந்துவிட்டது ... உங்கள் பலத்திலிருந்து அல்ல ... ஆனால் அவரது பலவீனத்திலிருந்து"), இல்யா இன்னும் தன்னை பலமாக கருதினார். பாவெல் கிராச்சேவ் மற்றும் அவரது தோழர்களில் அவர் உணர்ந்த பெரும் பலத்திலிருந்து அவரே துண்டிக்கப்பட்டுவிட்டார் என்பதை அவர் ஒப்புக்கொள்கிறார்.

எனவே, இலியா லுனேவ் ஒரு விவசாய பையன், அவர் வணிகராகிவிட்டார். ஆனால் அவரது கதை ஒரு வணிகரின் முதிர்ச்சியின் கதை அல்ல, ஆனால் வணிகர் மற்றும் முதலாளித்துவ எல்லாவற்றிலிருந்தும் விடுதலையான கதை. அவர் பணக்காரராக முடிந்தது, ஆனால் அவர் உலகத்துடன் முறித்துக் கொள்ள முடிந்தது, அவர் கடைபிடித்த ஒழுக்கநெறி.

மூன்றாவது தோழரான பாவெல் கிராச்செவின் வாழ்க்கை பாதை மிகவும் சிறப்பான முறையில் வடிவம் பெறுகிறது. அவர், இலியாவைப் போலவே, அனாதையாக இருந்தார், குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அவர் வேலை செய்யத் தொடங்கினார் - ஒரு ஷூ தயாரிப்பாளரிடமிருந்து பதிவிறக்கம் செய்யப்பட்டது, பின்னர் - ஒரு அச்சிடும் வீட்டில், ஒரு பிளம்பர் வேலை செய்தார். வாழ்க்கை கடினமாக இருந்தது, அரை பட்டினி கிடந்தது, ஆனால் அவர் பட்டறையின் உரிமையாளராகும் வாய்ப்பால் அவர் சோதிக்கப்படவில்லை, இலியா அவருக்கு அறிவுறுத்தியது போல், ஸ்தாபனத்திற்கு பணத்தை வழங்கினார். பாவெல் ஒரு உழைக்கும் மனிதராக இருந்தார். சமூக ஜனநாயகவாதி சோபியா மெட்வெடேவாவை சந்தித்த அவர், தனது தலைவிதியை புரட்சியாளர்களுடன் இணைத்தார்.

பாவெல் கிராச்சேவ் இன்னும் அவரது காலத்தின் உண்மையான ஹீரோவாக மாறவில்லை. அதில், கார்க்கி இன்னும் பாட்டாளி வர்க்க புரட்சியாளரின் வகையை மட்டுமே யூகிக்கிறார், இது நில் ("முதலாளித்துவ"), பாவெல் விளாசோவ் மற்றும் "அம்மா" நாவலின் மற்ற ஹீரோக்கள் மற்றும் "எதிரிகள்" நாடகமாக மாறும். எவ்வாறாயினும், புரட்சிகர சமூக ஜனநாயகத்துடன், உழைக்கும் மக்களின் மகிழ்ச்சிக்கான போராட்டத்தின் பாதையை கார்க்கி தொழிலாள வர்க்கத்துடன் இணைத்தார் என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

விரிவுரைகளிலிருந்து:

இல்யா லுனேவ் ஒரு கொலை செய்கிறார், ஆனால் அது தன்னிச்சையானது. அவர் நேசிக்கும் பெண்ணின் உறைகளை வாங்கும் ஒரு வயதான மனிதனைக் கொல்கிறார். இது உலகின் கொடிய ஏற்பாட்டிற்கான கொலை-எதிர்ப்பு. கதையில் ஒரு விபச்சாரி மீது ஒரு சோதனை உள்ளது, ஆனால் கத்யுஷா மஸ்லோவா ("உயிர்த்தெழுதல்") போலல்லாமல், அவர் ஒரு குற்றம் செய்தார்.

"அம்மா"

"அம்மா" என்பது 1906 இல் கோர்க்கியின் அமெரிக்கா பயணத்தின் போது எழுதப்பட்ட கதை.

கதை "கடவுள் கட்டமைத்தல்", இலக்கிய சுவிசேஷம் போன்ற கருத்துக்களை பிரதிபலித்தது. கோர்க்கி விவிலிய உருவங்களைப் பயன்படுத்தினார், ஹீரோக்களை தேவதூதர்களுடன் ஒப்பிடுகிறார், பின்னர் அப்போஸ்தலர்களுடன், மே தின ஆர்ப்பாட்டம் "சிலுவையின் ஊர்வலம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஆசிரியர் முக்கிய கதாபாத்திரத்தை கிறிஸ்துவுடன் ஒப்பிடுகிறார். இருப்பினும், கட்டளைகள் ஹீரோக்களால் பெரிதும் மறுபரிசீலனை செய்யப்படுகின்றன, இதன் விளைவாக, கதையின் காரணமாக, கார்கி மீது ஒரு கிரிமினல் வழக்கு அவதூறு குற்றச்சாட்டுகளுடன் திறக்கப்பட்டது.

விரிவுரையிலிருந்து:“அம்மா” ஒரு மத உணர்வில் பார்க்கப்பட வேண்டும். இந்த நேரத்தில் கார்க்கி மக்களுக்கு மதம், கடவுள் கட்டிடம் பற்றி நியாயப்படுத்தத் தொடங்குகிறார். இது மக்களின் சக்திகள், படைப்பு சக்திகள் தெய்வமாக்கப்படும் ஒரு அமைப்பு. புதிய சோசலிச கோட்பாட்டில் கார்க்கி உயிர் காக்கும் சக்தியைப் பெறுகிறார். ஆண்ட்ரி கொடூரத்தை எதிர்க்கும் மிகவும் பிரகாசமான, ஆர்வமுள்ள நபர்.

இந்த காலகட்டத்தில் ரஷ்ய சமுதாயத்தில் வெளிவந்த சமூக உலக கண்ணோட்டத்தின் தீவிர முறிவின் செயல்முறை, 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் எழுந்த புதிய பொருள்முதல்வாத மற்றும் கருத்தியல் தத்துவ போக்குகளுக்கு இடையிலான மோசமான போராட்டம் - இவை அனைத்தும் பிரதிபலிப்பைக் காண முடியவில்லை அந்த சகாப்தத்தின் இலக்கிய படைப்புகள். கோர்க்கியின் பணி இங்கே விதிவிலக்கல்ல. வீரத்தின் கருத்து மாறிக்கொண்டிருந்த, தற்போதைய அமைப்புக்கு எதிரான எதிர்ப்பு ஒவ்வொரு விவேகமான நபரின் வணிகமாக மாறிய காலத்தின் நிகழ்வுகளுக்கான பதிலாகும். "தாய்" நாவல் சமூக மாற்றங்கள் தொடர்பாக ஆசிரியரின் தெளிவான நிலையை வெளிப்படுத்துகிறது; வாழ்க்கையின் மறுசீரமைப்பிற்கான போராட்டத்தின் பாத்தோஸ் மூலம் இந்த வேலை ஊக்கமளிக்கிறது, இது நீண்ட காலமாக சோவியத் சித்தாந்தத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் ஒருதலைப்பட்ச மதிப்பீட்டிற்கு வழிவகுத்தது. "ஒரு புதிய தலைமுறை புரட்சியாளர்களின் வீரப் போராட்டத்திற்காக" அவர்கள் உள் முரண்பாடுகள், துன்பங்கள் மற்றும் தார்மீக தேடல்களுடன் வாழும் மக்களை கவனிக்கவில்லை (அல்லது கவனிக்க விரும்பவில்லை). வேலையில் கார்க்கி மிக உயர்ந்த மனித அபிலாஷைகளைத் தொடுகிறார்: சுதந்திரத்திற்காக, விஷயங்களைப் பற்றிய அறிவுக்கு. புரட்சிகர இயக்கத்தின் வீர நிகழ்வுகள் ஒரு இன்றியமையாத நிலை, கார்க்கியின் வீரர்களுக்கு ஆன்மீக மாற்றத்தின் ஆதாரம். இருப்பினும், பாட்டாளி வர்க்க விடுதலைப் போராட்டத்தின் கருத்துக்களுக்கும் நாவலில் வரும் கதாபாத்திரங்களின் நனவின் வளர்ச்சிக்கும் இடையே ஒரு நேரடி ஒப்புமை வரைவது மிகவும் தவறானது. “அம்மா” என்பது ஒரு கலைப் படைப்பு: இங்கே எல்லாம் மனித உறவுகள் மற்றும் கதாபாத்திரங்களால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. ஹீரோக்கள் உளவியல் ரீதியாக பதற்றமாகவும் பன்முகத்தன்மையுடனும் வாழ்கிறார்கள். நிலோவ்னாவின் பாதையைப் புரிந்துகொள்வது அவரது சிக்கலான தேடல்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது மட்டுமே சாத்தியமாகும். அவற்றில் பெரும்பாலானவை இன்றைய காலத்துடன் ஒத்துப்போகின்றன. ஏற்கனவே குடியேற்றத்தின் ஆரம்ப ஓவியத்தில், தொழிலாளர்களின் நம்பிக்கையற்ற இருப்புக்கான முக்கிய அம்சம் முன்னிலைப்படுத்தப்பட்டது - "கோபத்திற்காக காத்திருக்கும் பழைய உணர்வு", அதற்கு முன் "திறமையற்ற, சக்தியற்ற சிந்தனையின் தனிமையான தீப்பொறிகள்" பின்வாங்கின. மைக்கேல் விளாசோவின் மிருகத்தனமான நடத்தையில், மயக்கமடைந்த மனச்சோர்வு, "பரம்பரை ... ஆன்மாவின் நோய்" என்று எண்ணற்ற அளவுக்கு அதிகமாக வளர்ந்தது. பெலகேயா நிலோவ்னாவின் மிகவும் விளக்கமான எதிர்வினை பயம், தனிமைப்படுத்தலாக மாறியது. கணவனின் மரணத்திற்குப் பிறகு விதவைக்காக "தெளிவற்ற எண்ணங்கள் மற்றும் அச்சங்கள் நிறைந்த ஒரு விசித்திரமான, அமைதியான வாழ்க்கை, எப்போதும் அதிகரித்து வருகிறது." மகனின் அரசியல் நிலைப்பாடு குறித்த செய்தி நிலோவ்னாவின் வருத்தத்தையும் சந்தேகத்தையும் அழித்து, அவளது வழக்கமான பதிலைத் தூண்டியது: “நீங்கள் மக்களைப் பற்றி பயப்பட வேண்டும் - எல்லோரும் ஒருவருக்கொருவர் வெறுக்கிறார்கள்! அவர்கள் பேராசையால் வாழ்கிறார்கள், பொறாமையால் வாழ்கிறார்கள். தீமை செய்வதில் எல்லோரும் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள். " விளாசோவாவின் மனதின் ஆரம்ப நிலை இங்கே, மிகவும் வேதனையானது, ஏனென்றால் அன்பு மற்றும் மென்மை ஆகியவற்றின் உள்ளார்ந்த உணர்வுகளை அவள் ஆழமாக மறைக்க வேண்டும். தாய்மை புண்படுத்தப்படுகிறது, கொடூரமான சமூக நிலைமைகளால் மிதிக்கப்படுகிறது.

நாவலின் உள் நடவடிக்கை பெண்-தாயின் மறுபிறப்பின் முதல் அறிகுறிகளுடன் தொடங்குகிறது, மேலும் உயரத்தைப் பெறுகிறது - அவளுடைய இயற்கையான அன்பின் அன்பின் பூக்கும் போது. அவருடன், எழுத்தாளர் பொதுவாக மனித உறவுகளின் எதிர்காலத்தை இணைக்கிறார். பெரும்பாலும், நிலோவ்னாவின் நடத்தை, தன் மகனுடனான அவளது குருட்டுப் பிணைப்பு புரட்சிகர யோசனைகள் மற்றும் அபிலாஷைகளின் புரிதலால் மாற்றப்படுகிறது. ஆனால் அது அவ்வாறு இல்லை. கார்க்கியைப் பொறுத்தவரை, மனித உணர்வு என்பது ஒரு நபரின் எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்ச்சிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

நிலோவ்னாவின் தைரியம் - ஒரு போராளி - ஒரு ஆணின் தைரியம், ஒரு பெண்ணின் தன்னலமற்ற இதயத்தால் புதிய நம்பிக்கைகள் வளர்க்கப்படுகின்றன. தாயின் அன்பு மண், அவளுடைய புரட்சிகர நடைமுறையின் பொருள். முதல் பார்வையில், நாவலில் சதித்திட்டத்தின் வளர்ச்சி ஆண்ட்ரி நகோட்கா, நடாஷா, நிகோலாய் வெசோவ்ஷிகோவ் மற்றும் பிறரின் விளாசோவ்ஸின் வீட்டில் தோன்றியதன் மூலம் கட்டளையிடப்படுகிறது. ஆனால் ஒரு உளவியல் சூழ்நிலையைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் ஆசிரியரின் புத்திசாலித்தனம் எவ்வளவு இருக்கிறது! நகோட்கா மற்றும் நடாஷா, பல்வேறு காரணங்களுக்காக, பெற்றோரின் அரவணைப்பை இழந்துள்ளனர். உணர்திறன் நிலோவ்னா உடனடியாக இதைப் புரிந்துகொள்கிறார், அவர்களின் பங்கேற்புடன் ஊக்கமளிக்கிறார். பாவலின் மல்யுத்த நண்பர்களுடனான முதல் அறிமுகமான காட்சி பயந்துபோன விளாசோவாவை அமைதிப்படுத்துகிறது, இது நகோட்கா மற்றும் நடாஷாவைப் பார்த்துக் கொள்ள வேண்டியதன் அவசியத்தை முதல்முறையாக உணர அனுமதிக்கிறது. இந்த அத்தியாயம் நட்பு, நம்பகமான உறவுகளின் மூன்று உண்மையான மகிழ்ச்சியின் விழிப்புடன் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது. இந்த கண்டுபிடிப்பு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு அவரைக் கைவிட்ட தனது தாயைச் சந்திக்க வேண்டும் என்று கனவு காணத் தொடங்குகிறது, தன்னிச்சையான, ஒருவேளை தனக்குத்தானே கொடுமையை மன்னித்துவிட்டது: "பெற்றெடுப்பது கடினம், ஒரு நபருக்கு நல்லதை கற்பிப்பது இன்னும் கடினம் ..." நடாஷாவும் நிலோவ்னா மீது முழு நம்பிக்கை கொண்டுள்ளார்.

வீட்டின் தொகுப்பாளினியும் மாறுகிறார். இப்போது அவள் எல்லாவற்றையும் வித்தியாசமான முறையில், புதிய வழியில் பார்க்கிறாள், உணர்கிறாள். வாழ்க்கையைப் பற்றிய அவளுடைய எண்ணங்களும் கனவுகளும் இளைஞர்களின் எண்ணங்களைப் போலவே மாறும். உற்சாகமான மற்றும் இருண்ட நிகோலாய் வைசோவ்ஷ்சிகோவ் மட்டுமே இங்கே ஒரு கூர்மையான முரண்பாடாக கருதப்படுகிறார். நிலோவ்னா நீண்ட காலமாக இந்த நபருக்கு அந்நியராக இருப்பார்.

நாவலில் மேலும் தனது மகனின் புதிய தோழர்களுடனான விளாசோவாவின் உறவின் வளர்ச்சியைப் பின்தொடர்கிறது. வட்டத்தின் மற்ற உறுப்பினர்களுடன் பழகுவது நிலோவ்னாவின் பன்முக உணர்வுகள் மற்றும் எண்ணங்களில் தூண்டுகிறது, மேலும் அவர்கள், வெவ்வேறு இயல்புடையவர்கள் கூட அவள் மீது சமமாக ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள். ஒருமுறை தனிமையில் இருந்து, மக்களிடமிருந்து விலகி, அம்மா உணர்ச்சிவசப்பட்டு வளமாக வாழத் தொடங்குகிறார்.

ஒரு நபருக்கு நிலோவ்னாவின் ஈர்ப்பு ஆளுமையின் இயற்கையான, ஆரோக்கியமான வெளிப்பாடுகளை மீட்டெடுப்பதாக கருதப்படுகிறது. ஒரு ஏழைப் பெண்ணின் ஆத்மா நன்மையையும் அழகையும் கண்டுபிடிப்பதன் மூலம் தூண்டப்பட்டது. ஆனால் மிகவும் வேதனையுடன் அவள் இப்போது தன் மகனையும் அவனது நண்பர்களையும் அச்சுறுத்தும் ஆபத்தை அனுபவிக்கிறாள். எனவே நிலோவ்னாவுக்கு முன் முக்கிய கேள்வி எழுகிறது: அவள் யாருடன் இருக்க வேண்டும்? ஆனால் இந்த கேள்வி மட்டும் இருக்காது, ஏனென்றால் நாவலின் கதாநாயகர்களுக்கு போராட்டத் திட்டம் இப்போதுதான் வெளிவருகிறது, மேலும் பல சோதனைகள் அவர்களுக்கு காத்திருக்கின்றன: இவை பாலின் கைதுகள், விசாரணை மற்றும் வாழ்க்கையின் முடிவில்லாத கஷ்டங்கள். இதையெல்லாம் மனதில் மிகுந்த தாய்வழி அன்போடு கடந்து செல்லும் நிலோவ்னா என்ற கேள்விக்கான பதிலைக் காண்கிறார்: “விசுவாசமின்றி அன்பு செய்ய முடியுமா? இல்லை!" ஒரு தூய உணர்வு எப்போதும் நம்பிக்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஆன்மீக தூய்மை, அர்ப்பணிப்புடன். முன்னோடியில்லாத மனித சக்திகள் பிறக்க ஒரே காரணம் இதுதான். நிலோவ்னா அன்பையும் பரிதாபத்தையும் பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை. இங்கே பரிதாபம் என்பது பலவீனமானவர்களுக்கு அவமானகரமான அக்கறை அல்ல, ஆனால் பலமானவர்களுக்கு ஏற்பட்ட சோதனைகள் மற்றும் சிரமங்களைப் பற்றிய ஆழமான புரிதலின் விளைவாகும். அவர்களைப் பற்றி பெருமைப்படுவது மற்றும் உதவி செய்வது தாய்வழி அன்பு உட்பட அன்பின் நித்திய அடித்தளமாகும்.

பாடங்கள் 17-18
கோர்க்கியின் நாவல் "ஃபோமா கோர்டீவ்":
பிரச்சினைகள் மற்றும் ஹீரோக்கள்

கோர்க்கியின் நாவலை அடிப்படையாகக் கொண்ட பிளிட்ஸ் போட்டி, பிராட்ஸ்கில் லைசியம் நம்பர் 1 இன் ஆசிரியரான டி.ஐ.கவ்ரிலோவாவின் கட்டுரையை அடிப்படையாகக் கொண்டது (பள்ளியில் இலக்கியம். - எண் 7. - 2006).

இலக்குகள்:நாவலின் உள்ளடக்கத்தைப் பற்றி விவாதிக்கவும்; சிக்கலான அம்சங்கள் மற்றும் ஹீரோக்களின் பண்புகள் ஆகியவற்றைக் கண்டறியவும்; பணியின் மொழியை பகுப்பாய்வு செய்யும் திறன்களை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்; ஹீரோக்களின் செயல்களையும் கதாபாத்திரங்களையும் மதிப்பீடு செய்ய கற்பித்தல், பணியின் நேரத்துடன் தொடர்புடைய வரலாற்று செயல்முறையை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது.

பாடம் முன்னேற்றம்

வர்க்கம் நான்கு குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, அவற்றில் இரண்டு வீரர்களின் குழுக்கள், ஒரு குழு இந்த திட்டத்தின் பாதுகாப்பைத் தயாரிக்கும் ஆராய்ச்சியாளர்கள் "ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி" தி இடி புயல் "மற்றும் எம். கார்க்கி" ஃபோமா கோர்டீவ் ஆகியோரின் படைப்புகளில் வணிகர்களின் தீம் ", மற்றும் வீரர்களின் பணியை மதிப்பீடு செய்யும் வல்லுநர்கள், ஆசிரியர்கள் உதவியாளர்கள் (3 பேர், அவர்களது மாணவர்கள் வகுப்பு தோழர்களிடையே தேர்வு செய்தனர்).

I. பூர்வாங்க பணி.

1. கேள்விகளைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்:

தாமஸின் தந்தை எப்படிப்பட்டவர்?

- தந்தைவழி அறிவியலின் சாரம் என்ன?

- வெவ்வேறு நபர்களுடனான தொடர்புகளில் தாமஸின் தன்மை எவ்வாறு வெளிப்பட்டது?

- யாகோவ் மாயாகின் வாழ்க்கை தத்துவம் என்ன?

- தாமஸின் தந்தை இறந்த பிறகு காட்ஃபாதருடன் இருந்த உறவைக் கண்டறியவும்.

- தந்தை இறந்த பிறகு தாமஸின் கதி என்ன?

தாமஸ் ஏன் தனது தந்தையின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றவில்லை?

2. உங்களுக்கு பழமொழியாகத் தோன்றும் உரையிலிருந்து வெளிப்பாடுகளை மனப்பாடம் செய்யுங்கள். அவற்றை விளக்க தயாராகுங்கள்.

கரும்பலகையில் (கல்வெட்டுகள்):

மாநிலத்தில் வணிகர் முதல் படை, ஏனென்றால் மில்லியன் கணக்கானவர்கள் அவருடன் உள்ளனர்.

இல்லை, நான் எனது சொந்த இடத்தை தேர்வு செய்வேன்.

நீங்கள் என்ன செய்தீர்கள்? நீங்கள் வாழ்க்கையை உருவாக்கவில்லை - சிறை ... நீங்கள் ஒழுங்கை ஏற்பாடு செய்யவில்லை - ஒரு நபருக்கு போலி சங்கிலிகள். இது மூச்சுத்திணறல், தடைபட்டது, ஒரு உயிருள்ள ஆன்மா திரும்புவதற்கு எங்கும் இல்லை ... ஒரு மனிதன் இறந்து கொண்டிருக்கிறான்!

1 வது பக்கம்.அவரது தந்தையின் மகன்.

ஆசிரியர். எம். கார்க்கி "தாமஸ் எழுதிய நாவலில்கோர்டீவ் ”ரஷ்ய வாழ்க்கையின் பரந்த படத்தை முன்வைக்கிறார், அதில் ஆசிரியரே சமகாலத்தவர். எம். கார்க்கி நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் வணிகச் சூழலைக் காட்டுகிறார். ஹீரோ அசாதாரணமானவர்: அவர் தனது பரிவாரங்களுடன் முறித்துக் கொள்கிறார், பொய்கள் மற்றும் பாசாங்குத்தனத்திற்கு எதிராக வன்முறையாகவும் சோகமாகவும் எதிர்ப்புத் தெரிவிக்கிறார், வாழ்க்கையில் தனது சொந்த பாதையை கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார், அவருடைய “நான்”. இறுதியில், அவர் ஒரு கவனக்குறைவான குடிகாரனாக மாறி, ஒரு தங்குமிடம் வசிப்பவராக மாற முடியும், இது "அட் தி பாட்டம்" நாடகத்தில் ஆசிரியர் காட்டியதைப் போன்றது.

அணிகளுக்கான கேள்விகள்.

1. எம். கோர்கி நாவலை ஃபோமாவின் தந்தை - இக்னாட் கோர்டீவ் பற்றிய கதையுடன் தொடங்குகிறார். ஏன்? அவரைப் பற்றி சொல்லுங்கள் (தோற்றம், சமூக நிலை, வாழ்க்கை முறை, தன்மை பண்புகள்).

2. தாமஸுடன் தனது தந்தையுடனான உறவு எவ்வாறு உருவாகிறது? "எப்படி வாழ வேண்டும் என்பதை நாங்கள் உங்களுக்கு கற்பிக்க வேண்டும் ..." - தந்தை அடிக்கடி தனது மகனிடம் சொன்னார். தாமஸுக்கு அவர் கற்பித்த வாழ்க்கையின் தந்தைவழி அறிவியல் என்ன?

தந்தையின் அறிவுறுத்தல்கள் என்ன:

- நீங்கள் அவர்களுடைய எஜமான், அவர்கள் உங்கள் ஊழியர்கள், எனவே நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்;

- நீங்கள் உரிமையாளர், எனவே நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்ய நீங்கள் சுதந்திரமாக இருக்கிறீர்கள்;

- ஒரு மனம் வேண்டும், குறைந்தது சிறியது, ஆனால் உங்கள் சொந்தம்;

- நீங்கள் காரணத்துடன் வருத்தப்பட வேண்டும் ... போன்றவை.

இவ்வாறு, தந்தை தாமஸ் கற்பித்த முக்கிய விஷயம், எதை பொருட்படுத்தாமல், உங்கள் இலக்கை அடைய, ஒரு எஜமானராக இருக்க வேண்டும்.

3. ரஷ்ய இலக்கியத்தின் வேறு எந்தப் படைப்புகளில் நாம் தந்தைவழி போதனைகளை அறிந்துகொள்கிறோம் (தந்தை மோல்சலின் போதனைகளை நினைவுபடுத்துங்கள் சிச்சிகோவின் (கோகோல். "இறந்த ஆத்மாக்கள்»))?

4. வெவ்வேறு நபர்களுடன் தொடர்புகொள்வதில் தாமஸின் தன்மை எவ்வாறு வெளிப்படுகிறது?

- முதல் பள்ளி நண்பர்களுடனான உறவு (யெசோவ், ஸ்மோலின்).

- ஏழைகளுக்கு வெறுப்பு.

- மக்கள் மீதான அதிகாரத்தின் முதல் உணர்வு மற்றும் பணத்தின் சக்தி (ஆப்பிள்களைத் திருடும் வழக்கு).

- பாத்திரத்தின் வித்தியாசம் (பகல் கனவு, "சுய தோண்டி").

- ஒழுங்கால் அல்ல வாழ விருப்பம் (உங்களையும் வாழ்க்கையில் உங்கள் இடத்தையும் தேடுங்கள்).

பொதுமைப்படுத்தல். தாமஸ் அவர் மத்தியில் ஒரு வெள்ளை காகம்: "நான் எனக்கான இடத்தை தேர்வு செய்வேன்."

2 வது பக்கம்."இது மூச்சுத்திணறல், தடைபட்டது, உயிருள்ள ஆத்மா திரும்ப எங்கும் இல்லை ..."

எனவே, நாவலின் இரண்டாம் பகுதியில், நிறுவப்பட்ட, முன்னாள் வாழ்க்கை மற்றும் விதிகளை நிராகரித்த தாமஸ், வாழ்க்கையில் தனது இடத்தைத் தேடத் தொடங்குகிறார் என்பதை அறிகிறோம்.

அணிகளுக்கான கேள்விகள்.

1. தாமஸின் காட்பாதர் யாகோவ் மாயாகின் எந்த வாழ்க்கைக் கொள்கைகளை கடைபிடிக்கிறார், அவர் தனது தெய்வத்தை என்ன கற்பிக்கிறார்?

"தாமஸ்: நான் உங்களுக்கு கற்பிப்பேன்: உண்மையான விஞ்ஞானத்தை நான் உங்களுக்கு கற்பிப்பேன் ... அதை நீங்கள் புரிந்து கொண்டால், நீங்கள் தவறுகள் இல்லாமல் வாழ்வீர்கள்."

- வாழ்க்கை, சகோதரர் தாமஸ், மிகவும் எளிமையாக நடத்தப்படுகிறது: அனைவரையும் கசக்கி விடுங்கள், அல்லது சேற்றில் படுத்துக் கொள்ளுங்கள்.

2. "அவர் புத்திசாலி ... அவருடைய தந்தையை விட புத்திசாலி ... புத்திசாலி, ஆனால் மோசமானவர்," ஃபோமா யாகோவ் தாராசோவிச்சைப் பற்றி நினைக்கிறார். ஏன்?

3. அவர்களின் உறவின் முடிவு எப்படி, என்ன, இதனுடன், தாமஸின் வணிகச் செயல்பாடு?

4. நாவலின் கருத்தியல் உள்ளடக்கத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்காக வணிகர் கொனோனோவின் புதிய கப்பலில் கொண்டாட்டங்களின் காட்சியின் முக்கியத்துவம் என்ன?

Y. மாயாகின் மற்றும் ஃபோமா கோர்டீவ் ஆகியோரின் உரைகள் படிக்கப்படுகின்றன.

5. தாமஸின் வார்த்தைகளில் வணிகர் எவ்வாறு தோன்றுகிறார்?

3 வது பக்கம்.வணிக இளைஞர்கள். (வீட்டு தயாரிப்பு.)

ஆசிரியர். நாவலில், தாமஸைத் தவிர, அதே வணிகச் சூழலில் இருந்து வரும் கதாநாயகனின் அதே வயதில் இன்னும் பல இளைஞர்களின் படங்களை கோர்க்கி வரைகிறார். ஆசிரியர் அவர்களைப் பற்றி ஏன் பேசுகிறார் என்று நினைக்கிறீர்கள்?

குழுக்கள் தலா 2 செய்திகளைத் தயாரித்தன (2-3 நிமிடங்களுக்கு):

1. லியூபா மாயாகினா.

2. ஆப்பிரிக்க ஸ்மோலின்.

3. தாராஸ் மாயாகின்.

4. நிகோலாய் யெசோவ்.

ஆசிரியரின் பொதுமைப்படுத்தல்... இந்த படங்கள் அனைத்தும் முக்கிய கதாபாத்திரத்துடன் ஒப்பிடுவதற்காக வழங்கப்பட்டுள்ளன. அவர்களில் சிலர் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்துடன் சமரசம் செய்கிறார்கள். வாழ்க்கையின் மீதான அவர்களின் அதிருப்தி ஒரு தற்காலிக நிகழ்வு, ஃபேஷனுக்கு அஞ்சலி. அவர்கள் அதிக படித்தவர்கள் (தாராஸ் மாயாகின், அஃப்ரிகன் ஸ்மோலின்), அவர்களின் கொள்ளையடிக்கும் தன்மை நல்ல பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் ஐரோப்பிய ஆடைகளால் மூடப்பட்டிருக்கும், ஆனால் அவர்களின் வாழ்க்கை தத்துவத்தின் சாராம்சம் ஒன்றே: "ஒன்று அனைத்துமே கசக்கி விடுங்கள், அல்லது சேற்றில் படுத்துக் கொள்ளுங்கள்."

யெசோவ் ஒரு காற்றுப் பை, அவர் அவரைப் புரிந்து கொள்ளாத மக்களிடமிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறார், அவரும் கூட. தாமஸ் அதைப் பார்த்தார்.

ஃபோமா கோர்டீவ் மட்டுமே, தனது சூழலின் ஓநாய் சட்டங்களுக்கு எதிரான தனது எதிர்ப்பில், முடிவுக்கு சென்றார். வாழ்க்கையைப் பற்றிய காதல், அற்புதமான கருத்துக்கள் மிக விரைவில் முற்றிலும் மாறுபட்ட, உண்மையான வாழ்க்கையை கண்டன, அங்கு அதன் சொந்த சட்டங்கள், அவனால் புரிந்து கொள்ளவும் விளக்கவும் முடியாது, அதன்படி அவர் வாழ விரும்பவில்லை. கோபமாக, அவரால் முடிந்தவரை, அவர் பொய்கள், பாசாங்குத்தனத்திற்கு எதிர்ப்புத் தெரிவிக்கிறார், ஒரு மனிதனைப் போல உணர வாழ்க்கையில் தனது இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார்.

மக்களைத் தேடி விரைகிறதுவித்தியாசமாக வாழும் மற்றும் சிந்திக்கும். கண்டுபிடிக்கவில்லை, அவர் தனது துன்ப ஆத்மாவுக்கு மதுவை ஊற்றுகிறார், வாழ்க்கையின் இறந்த முடிவில் இருந்து வெளியேற வழியைக் காணவில்லை, எல்லாவற்றிலும் நம்பிக்கையை இழந்துவிட்டார்.

4 வது பக்கம்.தாமஸின் எதிர்கால எதிர்காலம்.

எதிர்காலத்தில் கதாநாயகனின் தலைவிதி எப்படி உருவாகும் என்று கற்பனை செய்து சொல்ல முயற்சி செய்யுங்கள்.

அவர்களின் அனுமானங்கள் இந்த காலத்தின் வரலாற்று செயல்முறையின் அடிப்படையில் இருக்க வேண்டும் என்று மாணவர்களை எச்சரிக்கவும்.

5 வது பக்கம்.நாவலின் மொழியின் பகுப்பாய்வு.

ஆசிரியர். நாவலின் மொழி தெளிவான உருவகம் மற்றும் பழமொழியால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. படைப்பைப் படிக்கும்போது உங்களுக்கு என்ன சுவாரஸ்யமான அறிக்கைகள் நினைவில் இருந்தன?

மாணவர்கள் மறக்கமுடியாத வெளிப்பாடுகளுக்கு பெயரிடுகிறார்கள், அவற்றில் சில விவாதத்திற்கு பரிந்துரைக்கப்படலாம்:

- ஆவி பலவீனமானவர்களுக்கு மட்டுமே மனசாட்சி வெல்ல முடியாதது.

- பூமியில் அது எப்போதும் கெட்டதை விட நல்லவர்களுக்கு (மக்களுக்கு) மோசமானது.

- நீங்கள் உண்மையை மட்டுமே கேட்க முடியும்.

- பிச்சை கொடுப்பதை விட வெறுக்கத்தக்க மற்றும் அருவருப்பான ஒரு நபர் பூமியில் இல்லை, அதை ஏற்றுக்கொள்பவர் மிகவும் பரிதாபகரமான நபர் இல்லை.

6 வது பக்கம்.ஆராய்ச்சி குழுவின் படைப்பு அறிக்கை.

திட்டத்தின் பாதுகாப்பு "ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி" தி இடி புயல் "மற்றும் கார்க்கி" ஃபோமா கோர்டீவ் "ஆகியவற்றின் படைப்புகளில் வணிகர்களின் கருப்பொருள் (அறிக்கையிடல் பொருள் ஒரு சுருக்கம், ஒரு சுவரொட்டி வடிவத்தில் வழங்கப்படலாம், இது ஒரு வீடியோ திட்டமாக இருக்கலாம்).

அணிகளுக்கான கேள்விகள்வீரர்கள்.

1. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி மற்றும் கார்க்கியின் காலங்களை ஒப்பிடுக. 30 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு வணிகச் சூழலில் ஏதாவது மாற்றம் செய்யப்பட்டுள்ளதா?

2. "தி இடி புயல்" நாடகத்தில் இருந்து டிக்கிம் மற்றும் கபனோவா ஆகியோருடன் இக்னாட் கோர்டீவ் பொதுவானது என்ன? அவற்றுக்கிடையேயான வித்தியாசத்தைப் பார்த்தீர்களா?

3. தாமஸை யாருடன் ஒப்பிடலாம்?

II. போட்டியின் முடிவுகளை சுருக்கமாகக் கூறுகிறது.

தளம் நிபுணர்களுக்கு வழங்கப்படுகிறது.

வீட்டு பாடம்.(நேரம் இருந்தால் இந்த வேலையை வகுப்பில் செய்யலாம்.)

ஆசிரியர். இந்த நாவலும், கோர்க்கியின் அனைத்து படைப்புகளையும் போலவே, சிக்கல்களின் அடிப்படையில் பன்முகத்தன்மை வாய்ந்தது. கடைசி பக்கத்தை மூடி, சிந்தனைமிக்க வாசகர் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட கேள்விகளைக் கேட்கிறார். எனவே அவர்களில் ஒருவருக்கு நீங்கள் பதிலளிக்கிறீர்கள்: "நிம்மதியாக வாழ, அதாவது உங்களைப் பற்றி திருப்தி அடைய நீங்கள் என்ன செய்ய வேண்டும்?" (இதைச் செய்ய, நீங்கள் ஓய்வில்லாமல் வாழ வேண்டும் மற்றும் ஒரு கெட்ட நோயைப் போல, உங்களுடன் திருப்தி அடைவதற்கான வாய்ப்பைக் கூட தவிர்க்க வேண்டும். உங்களை அணுக முடியாத ஒன்றை நீங்கள் எப்போதும் காதலிக்க வேண்டும். ஒரு நபர் உயரமாக இருப்பதால் அவர் உயரமாக இருக்கிறார்

இந்த ஆண்டு நான் படித்த புத்தகங்களிலிருந்து எனக்குக் கிடைக்கும் பதிவுகள் விவரிக்க முடிவு செய்தேன். இன்று எனக்கு தேர்வு மற்றும் தொடரியல் தேர்வுக்கு சரியாகத் தயாராகும் வாய்ப்பு இல்லை, அதே போல் அண்ணா கரெனினாவின் மதிப்பாய்வில் வேலை செய்ய எனக்கு வாய்ப்பு இல்லை, ஆனால் எனக்கு படிக்க வாய்ப்பு கிடைத்தது (மின் புத்தகத்திற்கு நன்றி), மற்றும் வெளிநாட்டிலிருந்து பட்டியலில் இருந்து 3 நாடகங்களைப் படித்தேன். நாடகங்கள் பின்வருமாறு: எஸ். மிரோஷெக் "குடியேறியவர்கள்", டி. வில்லியம்ஸ் "டிராம்" ஆசை "மற்றும் ஈ. அயோனெஸ்கோ" பால்ட் சிங்கர் ". இப்போதுதான் நான் எனது பதிவுகளை நாடகங்களில் இருந்து விவரிக்கத் தொடங்குவதில்லை, ஆனால் இரண்டு நாட்களில் (ஜனவரி 3-4) நான் படித்த மாக்சிம் கோர்க்கியின் நாவலில் இருந்து விவரிக்கத் தொடங்குவேன். நாவல் சிறியது (ஒரு மின்னணு புத்தகத்தில் 920 பக்கங்கள், இது ஒரு காகித பதிப்பில் சுமார் 230 பக்கங்களுக்கு சமம்). இது கார்க்கியின் முதல் நாவல், இது "ஃபோமா கோர்டீவ்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இது தனது சொந்த ஆளுமை ஆக முழு சதி முழுவதும் இருக்கும் ஒரு இளைஞனைப் பற்றியது. அதாவது, அவர்கள் சொல்வது போல், ஒரு சாதாரண நாவல் நம்முன் உள்ளது. ஃபோமா கோர்டீவ் ஒரு பணக்கார வணிகரின் மகன், வோலென்ஸ் நோலன்ஸ் ஒரு பெரிய செல்வத்தின் வாரிசாக மாறுகிறார், இப்போது தனது தந்தையின் தொழிலைத் தொடர வேண்டும். பிறந்த தருணத்திலிருந்து, அவரது வாழ்க்கையில், அவர் ஒரு விதத்தில் அல்லது இன்னொரு வகையில், அவரது ஆளுமையின் உருவாக்கத்தை பாதிக்கும் நபர்களுடன் உரையாடுவார். ஒருபுறம், தாமஸை அவரது தந்தை மற்றும் காட்பாதர் வளர்க்கிறார்கள், அவர் கற்பிக்கிறார், அதனால் பேச, வணிக வியாபாரத்தின் ஞானம் மற்றும் வாழ்க்கையின் நடைமுறை தத்துவம், இதன் பொருள், மிகைப்படுத்தப்பட்ட வழியில் பார்த்தால், உரிமையாளராக இருந்து மூலதனத்தை அதிகரிக்கும். மறுபுறம், அவரது காட்பாதர் லியூபாவின் மகள் ஃபோமாவின் முன் தொடர்ந்து தறிக்கிறாள், அவர் இந்த தத்துவத்தை வெறுக்கிறார் (மூலதனத்தைக் குவிப்பதை அர்த்தமற்ற விஷயமாக அவர் கருதுகிறார்). இந்த இரட்டை செல்வாக்கிற்கு ஐரோப்பிய இயற்கையிலிருந்து கோர்க்கியால் பெறப்பட்ட ஒரு விஷயம் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது: ஹீரோ மீதான செல்வாக்கு சுற்றுச்சூழலுக்கு மட்டுமல்ல, பரம்பரை பரம்பரையும் கூட. தாமஸ், ஒரு வலுவான, வலுவான விருப்பமுள்ள தந்தைக்கு கூடுதலாக, முற்றிலும் மாறுபட்ட தன்மை கொண்ட ஒரு தாயைக் கொண்டிருந்தார், அவர், செயலற்ற தன்மையையும், வாழ்க்கையில் முழுமையான அலட்சியத்தையும் காட்டினார். ஆகையால், தாமஸ், பொதுவாக, ஒரு வணிகரின் கடமைகளுடன் ஒரு சிறந்த வேலையைச் செய்கிறான், அவனுக்கு ஒரு செங்குத்தான மனநிலை இருக்கிறது, அவன் தலையில் அறைந்து, கூச்சலிடலாம், அவன் ஒரு உயிருள்ள மனிதன் என்பதை மறந்துவிடலாம். ஆனால் அவனுக்குள் வேறொன்றும் இருக்கிறது - தந்தை கவனிக்கிற ஒன்று, "இல்லை, என் இரத்தத்தில் இல்லாத ஒன்று உங்களில் உள்ளது" என்று கூறுகிறார். தாமஸின் ஆளுமையில் இந்த இருமை அவரை ஒரு மோதலுக்கு இட்டுச் செல்கிறது - வெளிப்புறம் (சுற்றுச்சூழலுடனான மோதல், மனித வாழ்வின் தற்போதைய ஒழுங்கோடு) மற்றும் உள் (சுயநிர்ணய கேள்வி: நான் யார், நான் ஏன் பிறந்தேன் நான் ஏன் இந்த உலகத்திற்கு வந்தேன்?)

சுயநிர்ணயத்தின் கேள்வி ஹீரோவை தொடர்ந்து துன்புறுத்துகிறது. நாவலின் முக்கிய கருப்பொருள்கள் (பிரச்சினைகள், நோக்கங்கள்) அவருடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இது தற்போதுள்ள சமூக அமைப்பை ஆசிரியர் நிராகரிப்பதாகும், இது தாமஸ் போன்ற ஒரு கூடுதல் நபருக்கு - வாழ்க்கையில் அர்த்தத்தைக் காணாத ஒரு நபருக்கு - மற்றும் வணிகச் சூழலைப் பற்றிய விமர்சனங்களை, வணிக வர்க்கத்தை சிறந்த, உயர்ந்த, ஆளும் என்று கருதுகிறது ரஷ்யாவை முன்னோக்கி வழிநடத்தும் வர்க்கம். கார்கி ஒரு யதார்த்தவாதி போல வேலை செய்கிறார், அவர் யதார்த்தத்தை துல்லியமாக பிரதிபலிக்க முயல்கிறார். நாவலின் சொற்பொருள் அடுக்கு மிகப் பெரியது, இந்த கண்ணோட்டத்தில், நான் அதை விரும்பினேன். துண்டு உண்மையில் போதுமான சக்தி வாய்ந்தது. கார்க்கி வணிகர்கள் மற்றும் நவீன (கோர்க்கிக்கு) வாழ்க்கை முறை மூலம் முழுமையாக பயணம் செய்தார். நாவலின் கityரவம் என்னவென்றால், கார்க்கி தன்னை வணிகர்களிடம் மட்டுப்படுத்தாமல், நாவலை உலகளாவிய நிலைக்கு கொண்டு வந்தார். சுயநிர்ணய பிரச்சினை, வாழ்க்கையில் ஒருவரின் இடத்தைக் கண்டுபிடிக்காத பிரச்சினை, தோமஸிடமிருந்து முற்றிலும் மாறுபட்ட ஒரு நபர் யெசோவ் ஆகியோரால் அனுபவிக்கப்படுகிறது. அவர்களின் தலைவிதி பொதுவாக ஒரே மாதிரியானது, அதேபோல சோகமானது, மேலும் அவர்கள் தங்கள் கண்ணோட்டத்தில் ஓரளவு சகோதரர்கள் (இது உறுதி, நான் நினைக்கிறேன், நெருப்பால் குடிக்கும் காட்சி, யெசோவ் குடிபோதையில், மற்றும் ஃபோமா மட்டுமே இல்லை இந்த பயங்கரமான நிலையில் ஒரு நண்பரை விட்டு விடுங்கள், ஆனால் அவரை வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்லுங்கள்).

ஆனாலும், புத்தகம் என்னை தெளிவற்ற உணர்வுகளுடன் விட்டுவிட்டது. நன்கு வளர்ந்த சொற்பொருள் திட்டம், மிகவும் ஆழமான உளவியல், வாழ்க்கையைப் பற்றிய சுவாரஸ்யமான தீர்ப்புகள் இருந்தபோதிலும், இந்த நாவலில் முற்றிலும் அபத்தமான விஷயங்கள் உள்ளன, குறைந்தபட்சம் நேரத்தின் பார்வையில் இருந்து (இது 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் என்பதை மறந்துவிடாதீர்கள்) . முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் ஒரு உன்னதமான படைப்பின் ஹீரோக்களைப் போலவும், மனித அடிப்படையில், பதினைந்து வயது சிறுவர்களைப் போலவும் நடந்து கொள்கின்றன. தாமஸின் உருவமானது ரொமாண்டிஸியத்திலிருந்து நிறையப் பெற்றதாக நீங்கள் கருதினால் அது எப்படி இருக்கும் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள் (அவர் ஒரு காதல் வகை மோதலை அனுபவிக்கிறார்). அந்த தாமஸ், அந்த யெசோவ் - அவர்கள் செய்வதெல்லாம் அவர்கள் தங்கள் எண்ணங்களை நேரடியாக வெளிப்படுத்துவதோடு, சமுதாயத்துடன் வார்த்தைகளில் போராட முயற்சிப்பதேயாகும், ஏனென்றால் இல்லையெனில் அவர்களால் முடியாது, நல்லிணக்கம் சாத்தியமில்லை. மற்ற கதாபாத்திரங்கள் தொடர்ந்து ஒரு வாதத்தை உருவாக்குகின்றன, ஆனால் பொதுவாக, அவர்கள் மிகவும் யதார்த்தமாக நடந்து கொள்கிறார்கள். சமுதாயத்தை அம்பலப்படுத்துவதன் மூலம், வெற்றியை அடைய முடியும் என்று அப்பாவியாக நம்பிய ஒரு குழந்தையின் கிளர்ச்சியே தாமஸின் கிளர்ச்சி. அவரது தோல்விக்கு இதுவே காரணம், ஏனெனில் வாழ்க்கையின் கட்டமைப்பு (கோர்க்கிக்கு, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சமூக அமைப்பு குற்றவாளியாகவே உள்ளது, நான் நினைக்கிறேன்) அத்தகைய வெற்றியின் சாத்தியமற்ற தன்மையைக் காட்டுகிறது. இந்த நிலையான அறிவிப்பு, கோர்க்கியின் கலை தவறு என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது, ஆனால் ஒரு கலை பார்வையில் நாவல் இன்னும் மோசமாக இல்லை. ஒரு குருட்டு ஆந்தையுடன் வாழ்க்கையில் இழந்த ஒரு மனிதனின் அதிர்ச்சியூட்டும் ஒப்பீட்டில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட ஒரு குறியீட்டுத் திட்டமும் உள்ளது, இது சிறுவர்கள் பகலில் பறக்க வைத்தது. ஆமாம், இறுதிப்போட்டியில் கார்க்கி - வெளிப்படையாக குறிப்பாக மந்தமான வாசகர்களுக்காக - தாமஸின் உரையில் இந்த ஒப்பீட்டையும் வலியுறுத்துகிறார், அவர் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே ஒரு அத்தியாயத்தை நினைவு கூர்ந்தார், தன்னை இந்த ஆந்தையுடன் ஒப்பிடுகிறார் (நல்லது, இருப்பினும், நினைவகம், இருப்பினும், அடடா, அது இல்லை அவளைப் பற்றி அதிகம், ஏதோ ஒரு வகையில் ஈர்க்கப்பட்டு தோற்றத்தை கெடுக்கும்). ஆனால் இந்த பொருத்தமற்ற முக்கியத்துவம் இல்லாமல், குறியீட்டு திட்டம் மிகவும் குளிராக செய்யப்படுகிறது.

பொதுவாக, நான் மேலே எழுதியது போல, புத்தகம் தெளிவற்ற உணர்வுகளை விட்டுச் சென்றது. கார்க்கி ஒரு மாஸ்டர் என்று ஒருவர் உணர்கிறார். ஆனால், உரைநடை எழுத்தாளராக, அவர் என்னை ஈர்க்கவில்லை. நிச்சயமாக, நான் இங்கே குறிப்பிட்டுள்ள அனைத்து கலை "குறைபாடுகளையும்" கோர்க்கியின் அழகியலால், குறைபாடுகள் மற்றும் சில இடங்களில் தொழில்சார்ந்த தன்மையை வெளிப்படுத்தாமல், விளக்க முடியும், ஆனால் நான் இன்னும் என் சொந்த பதிவுகள் மற்றும் உணர்வுகளைப் பற்றி இங்கே எழுதுகிறேன். மிகவும் மொழியியல் விசையில் செய்யப்படுகின்றன

நாங்கள் எல்லாவற்றையும் எடுத்துக்கொள்வோம். ஆழமான இரவு. சீக்கிரம் எழுந்திரு. இன்னும் நிறைய செய்ய வேண்டியிருக்கிறது. எனவே படுக்கைக்குச் செல்ல வேண்டிய நேரம் இது.

புகழ்பெற்ற பாட்டாளி வர்க்க எழுத்தாளர் மாக்சிம் கார்க்கி, "ஃபோமா கோர்டீவ்" என்ற கதையில், லாபத்துக்கும் செறிவூட்டலுக்கும் மனிதாபிமான ஏக்கத்தை வெளிப்படுத்தும் கருப்பொருளைத் தொடர்ந்தார், ரஷ்ய இலக்கியத்தின் உன்னதமான சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் மற்றும் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி. கதையில் தனது படைப்பின் போது, ​​எழுத்தாளர் அதை "இலக்கியத்தில் இருப்பதற்கான ஒரு புதிய வடிவம்" என்று குறிப்பிட்டார். "தாமஸ் கோர்டீவ்" படித்த பிறகு பிரபல அமெரிக்க எழுத்தாளர் ஜாக் லண்டன் இதை "பெரிய" மற்றும் "குணப்படுத்தும்" புத்தகம் "நன்மையை உறுதிப்படுத்துகிறது" என்று விவரித்தார்.

மாக்சிம் கார்க்கி தனது வேலையில், அனைத்து கூர்மை மற்றும் நேரடித்தன்மையுடன் ரஷ்யாவில் வளர்ந்து வரும் புதிய கொள்கை இல்லாத "தொழிலதிபர்களை" கண்டிக்கிறார், அவர்கள் மில்லியன் கணக்கான மக்களின் வாழ்க்கையை தங்கள் சொந்த இலாபத்திற்காக தியாகம் செய்யத் தயாராக உள்ளனர், அவர்கள் பட்டினியையும் அடிப்படை மனித விதிமுறைகளையும் மிதித்துள்ளனர் பரஸ்பர புரிதல் மற்றும் உதவி. புதிதாக தோன்றிய புதிய பணக்காரர்களில் உண்மையான "வேட்டையாடுபவர்கள்" எவ்வாறு பிறக்கிறார்கள், போட்டியாளர்களை அழிக்கத் தயாராக உள்ளனர் என்பதை எழுத்தாளர் காட்டினார்.

கதையில், கோர்க்கி வாசகர்களின் கவனத்தை முக்கிய மனித தீமைகளில் செலுத்துகிறார், இது உள்ளே இருந்து புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட "வாழ்க்கையின் எஜமானர்களை" குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறது. அவர்களின் சமூகம் அழிந்துவிட்டது, ஆனால் அதன் எல்லா வலிமையுடனும் அது கிடைக்கக்கூடிய எந்த வழியிலும் தனது அதிகாரத்தைத் தக்கவைக்க முயற்சிக்கிறது. "புதிய முதலாளித்துவம்" ஏன் சீரழிவின் பாதையில் சென்றது? கோர்டீவ் குடும்பத்தின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி கார்க்கி இதை அழகாக விவரிக்கிறார்.

குடும்பத்தின் தந்தை இக்னாட் கோர்டீவ் ஆவார், அவர் மீது முழு குடும்ப வணிகமும் துணைபுரிகிறது. இந்த மனிதன் நீரை எடுத்துச் செல்வதிலிருந்து நீராவிகளின் உரிமையாளருக்குச் சென்றான். இக்னாட் மிகவும் வலுவான மற்றும் ஆதிக்கம் செலுத்தும் மனிதர், அவற்றில் தீவிரமான உணர்வுகள் பொங்கி வருகின்றன. மூன்று ஆளுமைகள் ஒரே நேரத்தில் அதில் வாழ்கின்றனர் - அனுபவம் வாய்ந்த, கணக்கிடும் தொழிலதிபர், கட்டுப்பாடற்ற குடிகாரர் மற்றும் பக்தியுள்ள கிறிஸ்தவர். பனி சறுக்கலின் விளைவாக அவரது சரமாரிகள் மூழ்கும்போது அவரது இதயம் சிதறாது. வீடற்றவர்களுக்கு ஒரு தங்குமிடம் கட்டுவதற்கு இக்னாட் ஒரு பெரிய தொகையை ஒதுக்க முடியும், ஆனால், அதே நேரத்தில், நண்பர்கள் மற்றும் குடித் தோழர்களுடன் அதிர்ஷ்டத்தை நடக்கவும். மூத்த கோர்டீவ் தான் சம்பாதித்த மூலதனத்தை விடவில்லை, பணம் வந்தபடியே போய்விடும் என்று நம்புகிறார்.

இக்னாட்டின் மகன் தாமஸ் ஒரு தனிமையான மற்றும் ஆதரவற்ற இளைஞனாக வளர்ந்தார். குடும்பத் தொழிலைத் தொடர வாரிசு பொருந்தாது என்பதை அவரது தந்தை புரிந்துகொள்கிறார். கோர்டீவ் தி யங்கர் ஒரு சோம்பேறி மற்றும் படிக்காத இளைஞனாக வளர்கிறார், இக்னாட்டின் மரணத்திற்குப் பிறகு அவருக்கு தொடர்ந்து வாழ்வது எப்படி என்று தெரியவில்லை.

ஃபோமாவுக்கு மாயாகின் என்ற காட்பாதர் இருக்கிறார், அவர் பணத்தை மிகவும் நேசிக்கிறார், உண்மையான மகிழ்ச்சி செல்வத்தில் இருப்பதாக தனது கடவுளை நம்ப வைக்க முயற்சிக்கிறார். இதன் காரணமாக, தாமஸ் இன்னும் பெரிய சந்தேகங்களால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளார். அவர் பணத்தை நிராகரிப்பவர் என்பதால், அவர் தனது காட்பாதரில் ஒத்த எண்ணம் கொண்ட ஒருவரைப் பார்க்கவில்லை. அவரைப் பொறுத்தவரை அது பயனற்ற குப்பை.

காலப்போக்கில், தாமஸ் ஒரு கிளர்ச்சியாளராகி, புதிய பணக்காரர் மற்றும் அவரைச் சுற்றி பணம் பறிப்பதை எதிர்த்து ஆர்ப்பாட்டம் செய்கிறார். அவர் அடிக்கடி சண்டைகளைத் தொடங்குகிறார், தனது தந்தையால் வாங்கிய சொத்தை அழிக்கிறார், குடும்பத் தொழில்களில் வேலை செய்பவர்களின் மரணத்திற்குக் கூட காரணமாகிறார்.

ஃபோமா கோர்டீவின் உருவத்தின் மூலம், எழுத்தாளர் ஒரு கருத்தியல் அடிப்படை இல்லாத ஒரு கிளர்ச்சியின் புத்தியில்லாத தன்மையைக் காட்ட முயன்றார். கதையில், கார்க்கி அந்தக் காலத்தின் முதலாளித்துவவாதிகளின் வழக்கமான உருவங்களை மிகப் பெரிய அளவில் காட்ட முடிந்தது.

அனானி ஷுரோவ் ஒரு பழைய பள்ளி தொழில்முனைவோர், பணத்தை நடுக்கம் கொண்டு நடத்துகிறார், ஆனால் புதிதாக எதையும் நிற்க முடியாது. ஒரு காலத்தில் அவர் செய்த குற்றச் செயல்களின் விளைவாக அவர் பணக்காரரானார். கோர்கி தனது உருவத்தை மிகவும் எதிர்மறை தொனியில், கடந்த காலத்திலிருந்து ஒரு தீய நினைவுச்சின்னமாக வரைந்தார்.

தொழிற்சாலைகளின் உரிமையாளர், யாகோவ் மாயாகின், வணிகர்களிடையே பெரும் கgeரவத்தை அனுபவிக்கிறார், மிகவும் சர்ச்சைக்குரியவர். அவரது புத்திசாலித்தனம் மற்றும் விவேகத்திற்காக அவர் பாராட்டப்படுகிறார். அவ்வப்போது, ​​மாயாகின் தனது பண்டைய வம்சாவளியைப் பற்றி பெருமை பேச விரும்புகிறார். இது புதிய முதலாளித்துவத்தின் ஒரு பொதுவான பிரதிநிதி, இது அரசியல் நடவடிக்கைகளுக்கு அந்நியமானது அல்ல. அவரைப் பொறுத்தவரை, எல்லா மக்களும் எஜமானர்கள் மற்றும் அடிமைகள் என இரு பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர். முதலில் அவர் முதலாளித்துவத்தை துல்லியமாக வகைப்படுத்துகிறார். பணக்கார மக்கள், ஒரு பொதுவான ஆபத்து ஏற்பட்டால், தங்கள் மூலதனத்தைப் பாதுகாக்க எவ்வாறு அணிவகுக்க வேண்டும் என்பது தெரியும்.

கருத்தியல் செல்வாக்கின் முறைகள்

ஃபோமா கோர்டீவ் உடனான நீண்ட உரையாடல்களின் விளைவாக, அவர் அந்த இளைஞனை முழுமையான பைத்தியக்காரத்தனத்திற்குத் தள்ளுகிறார். மாயாகின் மூலதனத்தின் வாரிசில் அவருக்கு முற்றிலும் அந்நியமான மதிப்புகளை ஏற்படுத்துகிறார். இதன் விளைவாக, தாமஸ் "உலக ஆட்சியாளர்களின் ஓநாய் தொகுப்பில்" ஒரு அந்நியனாகிறான்.

புத்தகத்தின் முக்கிய யோசனை

மாக்சிம் கார்க்கி "ஃபோமா கோர்டீவ்" இன் பணி 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இலக்கியத்தில் ரஷ்ய யதார்த்தவாதத்தின் மரபுகளின் தொடர்ச்சியாக மாறியது. கதையின் முக்கிய யோசனை ரஷ்ய முதலாளித்துவத்தின் உள் சிதைவு மற்றும் முதலாளித்துவ அமைப்பின் அழிவைக் காண்பிப்பதாகும். கார்க்கி, அனைத்து கொடூரமான வெளிப்படையுடனும், புதிய "வாழ்க்கையின் எஜமானர்களை" காட்டினார், அவர்களில் முதலாளித்துவத்தின் புதிய வர்க்கத்தின் பல பிரதிநிதிகள் இருந்தனர்.
புத்தகத்தில், அவர்களின் யோசனைகளின் முக்கிய செய்தித் தொடர்பாளர் யாகோவ் மாயாகின் ஆவார். ஆயினும்கூட, ஃபோமா கோர்டீவ் கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரமாக ஆனார். இந்த படைப்பின் சுருக்கம், ஆரோக்கியமான மற்றும் சுறுசுறுப்பான இளைஞன் தனது கருத்துக்களுக்கும் எண்ணங்களுக்கும் விண்ணப்பத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடியாததை நிரூபிக்கிறது. அது அவரைத் துடிக்கும் வரை வாழ்க்கை அவரை காயப்படுத்தும். புதிய முதலாளித்துவ பிரதிநிதிகளிடையேயும் சாதாரண மக்களின் சமுதாயத்திலும் தாமஸ் ஒரு அந்நியன் போல் உணர்கிறான். இந்த கதாபாத்திரத்தின் அனைத்து சோகங்களையும் கார்க்கி காட்டினார், ஆனால் தீமையுடன் அல்ல, ஆனால் அவருக்கு அனுதாபத்துடன்.

எழுத்தாளர் ஃபோமா கோர்டீவில் தொடங்கிய கருப்பொருளான வஸ்ஸா ஜெலெஸ்னோவா, தி ஆர்டமோனோவ்ஸ் வழக்கு மற்றும் அமெரிக்காவில் கட்டுரைகள் ஆகியவற்றில் தொடர்ந்தார்.

வேலையின் பகுப்பாய்வு

முறைப்படி, கதையின் கதாநாயகன் முதலாளித்துவத்திற்கு சொந்தமானவர், ஆனால் ரஷ்யாவிற்கான இந்த புதிய வகுப்பின் வழக்கமான பிரதிநிதிகளைப் போலல்லாமல், அவர் ஒரு "வேட்டையாடும்" ஆகவில்லை, ஆனால் பல நேர்மறையான மனித குணங்களைக் கொண்டவர். புதிய "வாழ்க்கையின் எஜமானர்களுடன்" ஃபோமா கோர்டீவ் எவ்வளவு அதிகமாக தொடர்பு கொள்கிறாரோ, அவ்வளவுதான் அவர் அவர்களுக்கு வெறுப்பை உணருகிறார். காலப்போக்கில், இந்த உணர்வு எதிர்ப்பாக மாறும்.

கொனோனோவின் விடுமுறையில், முக்கிய கதாபாத்திரம் தனது எண்ணங்கள் அனைத்தையும் வணிகர்கள் மற்றும் வளர்ப்பாளர்களின் கண்களுக்கு நேரடியாக வெளிப்படுத்துகிறது. பணக்காரர்கள் அதிகப்படியான உணவு மற்றும் குடிப்பழக்கத்திலிருந்து பெருகும் ஒரு நேரத்தில், மக்கள் பட்டினி கிடந்து, வறுமையில் வாடுகிறார்கள் என்று அவர்களின் "முயற்சிகளுக்கு" நன்றி என்று அவர் கூறுகிறார். தாமஸ் அவர்களின் தொழிலாளர்கள் தொடர்பாக நேர்மையற்ற தன்மை மற்றும் தெய்வபக்தி இல்லாததற்காக அவர்களை நிந்திக்கிறார். இதன் விளைவாக, அவரது காட்பாதர் மாயாகின் கோர்டீவைத் தொட்ட மனதை அழைக்கிறார்.

கதாநாயகனின் உதவியுடன், கார்க்கு முதலாளித்துவ சமுதாயத்தில் நிலவும் அனைத்து பிரச்சினைகளையும் வெளிப்படுத்த முயற்சிக்கிறார். புத்தகத்தில் ஒரு முக்கியமான இடம், புதிய பாட்டாளி வர்க்கத்தால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது, அதில் அதன் நேர்மையான மற்றும் நேர்மையான தலைவர்கள் தோன்றுகிறார்கள், மக்களை ஒரு அர்த்தமற்ற கிளர்ச்சிக்கு மட்டுமல்ல, தற்போதுள்ள வாழ்க்கை முறையை மாற்றவும் தயாராக உள்ளனர்.

மாக்சிம் கார்க்கியின் கதை ஆசிரியரின் மற்ற படைப்புகளைப் போல இல்லை, ஏனெனில் சதி ஒரு மாய கருப்பொருளைக் கொண்டுள்ளது.

தனது நாடகத்தில், சமுதாயத்தின் மிகக் குறைந்த அடுக்குகளின் வாழ்க்கையை அவர் சித்தரிக்கிறார், கஷ்டங்களையும் கஷ்டங்களையும் தாங்கிக்கொள்ளும்.

ஃபோமா கோர்டீவின் முதல் வெளியீட்டிற்குப் பிறகு, நிஸ்னி நோவ்கோரோட்டைச் சேர்ந்த பணக்கார வணிகர் புக்ரோவ் எழுத்தாளரை அரசுக்கு ஆபத்தான நபர் என்று அழைத்தார், மேலும் புத்தகம் மிகவும் தீங்கு விளைவித்தது. கூடுதலாக, சைபீரியாவின் இடமான கோர்க்கியை மக்கள் விரும்புகிறார்கள் என்றும் அவர் கூறினார்.

மறுபுறம், தொழிலாளர்களிடையே, பாட்டாளி வர்க்க எழுத்தாளரின் படைப்பு பல முறை மீண்டும் படிக்கப்பட்டு பிரச்சார இலக்கியமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. பழைய நிலத்தடி போராளிகளில் ஒருவரான பெரெசோவ்ஸ்கி, தங்கள் அமைப்பின் கூட்டங்களின் போது, ​​ஃபோமா கோர்டீவின் பகுதிகளை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை படித்ததாக நினைவு கூர்ந்தார்.

இந்த கதையின் பக்கங்கள் தொழிலாள வர்க்கத்தினரிடையே அநீதி மற்றும் மனிதாபிமானமற்ற வாழ்க்கை நிலைமைகளுக்கான வெறுப்பு வார்த்தைகளால் நிறைவுற்றவை. வருங்கால ரஷ்ய புரட்சியாளர்களின் பல தலைமுறைகள் இந்த புத்தகத்தில் வளர்க்கப்பட்டன.

சுயாதீன ஆய்வுக்காக "ஃபோமா கோர்டீவ்" கதையில் விடுவிக்கப்பட்ட அன்பின் தீம்

பயனுள்ள தகவல்

எம். கோர்க்கியின் "ஃபோமா கோர்டீவ்" கதையின் விமர்சனம்

http: /// crit / povest-foma-gorddev-kritika

புதிய வரலாற்று நிலைமைகளில், கார்க்கியின் யதார்த்தவாதமும் ஆழமாகவும் விரிவாகவும் மாறும். எழுத்தாளர் தனது படைப்புகளில் பல்வேறு சமூகங்களின் வாழ்க்கை மற்றும் ரஷ்ய சமூகத்தின் சமூக அடுக்குகளின் பகுப்பாய்வுக்கு திரும்பினார்.

"ஃபோமா கோர்டீவ்" (1899) கதையில், எழுத்தாளர் முதன்முறையாக முதலாளித்துவ அமைப்பின் பரந்த மற்றும் பல்துறை படத்தைக் கொடுத்தார். அவரைப் பொறுத்தவரை இது "இலக்கிய வாழ்க்கையின் ஒரு புதிய வடிவத்திற்கு ..." என்று கார்க்கியே ஒப்புக்கொண்டார்.

கார்க்கி முதலாளிகளின் வழக்கமான உருவத்தை பரந்த மற்றும் முக்கியமாக சித்தரிக்கிறார். எழுத்தாளர் ஒவ்வொரு ஹீரோக்களின் தனிப்பட்ட அசல் தன்மையையும் அவர்களின் சமூக சாரத்துடன் இணைக்க முடிந்தது.

அனானி ஷுரோவ் ரஷ்ய முதலாளித்துவத்தின் நேற்றைய நாளை அதன் முழுமையான வேட்டையாடுதல், பின்தங்கிய தன்மை, நேரடியான பிற்போக்குத்தனம் ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துகிறார். அவர் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றத்தின் எதிரி. குற்றச் செலவில் பணக்காரனாக வளர்ந்த அவர், நாவலில் மக்களின் கடுமையான மற்றும் தீய எதிரியாகத் தோன்றுகிறார்.

வளர்ப்பாளர் யாகோவ் மாயக்னின் படம் மிகவும் சிக்கலானது. "ஒரு" மூளை "மனிதனின் மகிமை, மாயக்ன் வணிகர்களிடையே மரியாதை அனுபவித்ததாகவும், அவரது வகையான பழங்காலமாக நடிப்பதை மிகவும் விரும்புவதாகவும் கார்க்கி எழுதுகிறார். மாயாகின் என்பது அரசியல் அதிகாரத்திற்காக பாடுபடும் முதலாளித்துவத்தின் ஒரு வகையான சித்தாந்தவாதி. அவர் மக்களை அடிமைகளாகப் பிரிக்கிறார், எப்போதும் கீழ்ப்படிய வேண்டும், மற்றும் எஜமானர்கள், கட்டளைக்கு அழைக்கப்படுகிறார்கள். நாட்டின் எஜமானர்கள், அவரது கருத்தில், முதலாளிகளாக இருக்க வேண்டும். மாயாகினின் வாழ்க்கை தத்துவம் அவரது பழமொழிகளில் வெளிப்படுகிறது.

"வாழ்க்கை, சகோதரர் தாமஸ்," மிகவும் எளிமையாக அரங்கேற்றப்பட்டுள்ளது: ஒன்று கடித்தால், அல்லது சேற்றில் படுத்துக் கொள்ளுங்கள் ... இங்கே, சகோதரரே, ஒரு மனிதனை நெருங்கி, உங்கள் இடது கையில் தேனைப் பிடி, மற்றும் ஒரு கத்தி உங்கள் உரிமை ... "

கலங்கரை விளக்கங்கள் மற்றும் ஷுரோவ்ஸ் உலகத்திலிருந்து, கார்க்கி ஃபோமா கோர்டீவை வெளியேற்றுகிறார். கோர்க்கி "நம் காலத்தின் ஒரு பரந்த, அர்த்தமுள்ள படமாக இருக்க வேண்டும்" என்ற கதையை எழுதினார், அதே நேரத்தில், அதன் பின்னணியில், ஒரு ஆற்றல்மிக்க, ஆரோக்கியமான நபர், ஏதாவது செய்யத் தேடுகிறார், அவருடைய ஆற்றலின் நோக்கத்தைத் தேடுகிறார், கடுமையாக இருக்க வேண்டும் சண்டை. இது அவருக்கு தடைபட்டது. வாழ்க்கை அவரை நசுக்குகிறது ... ".

தாமஸும் முதலாளித்துவ வர்க்கத்தைச் சேர்ந்தவர். ஆனால் கொள்ளையடிக்கும் பணக்காரராக மாற அவருக்கு நேரம் இல்லை, அவர் எளிய மற்றும் இயற்கையான மனித உணர்வுகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்.

முதலாளித்துவ உலகின் கொடூரமான, அருவருப்பான பழக்கவழக்கங்கள், அதன் எஜமானர்களின் அர்த்தமும் குற்றங்களும் ஃபோமா கோர்டீவ் மீது ஒரு அற்புதமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன, மேலும் அவர் இந்த உலகத்திற்கு எதிராக கலகம் செய்கிறார். கொனோனோவ்ஸில் கொண்டாட்டத்தில், தாமஸ் வணிகர்கள் மற்றும் உற்பத்தியாளர்களின் முகத்தில் கோபமான வார்த்தைகளை வீசுகிறார்: “நீங்கள் வாழ்க்கையை உருவாக்கவில்லை - நீங்கள் ஒரு செஸ்பூலை உருவாக்கினீர்கள்! உங்கள் செயல்களால் அசுத்தத்தையும், திணறலையும் நீர்த்துப்போகச் செய்துள்ளீர்கள். உங்களுக்கு மனசாட்சி இருக்கிறதா? உங்களுக்கு கடவுளை நினைவிருக்கிறதா? பியடக் உங்கள் கடவுள்! நீங்கள் மனசாட்சியைத் துரத்தினீர்கள் ... அதை எங்கே துரத்தினீர்கள்? ரத்தசக்கிகள்! நீங்கள் வேறொருவரின் சக்தியால் வாழ்கிறீர்கள் ... நீங்கள் வேறொருவரின் கைகளால் வேலை செய்கிறீர்கள்! உங்கள் மகத்தான செயல்களால் எத்தனை பேர் இரத்தத்தில் அழுதார்கள்? "

ஆனால் தாமஸின் கிளர்ச்சி அர்த்தமற்றது மற்றும் பயனற்றது. திருவிழாவில் தாமஸின் சூடான, நேர்மையான பேச்சு மாயாகன் அவரை பைத்தியம் என்று அறிவிப்பதோடு முடிகிறது.

தாமஸின் கிளர்ச்சி முதலாளித்துவம் வெறுக்கத்தக்கது மட்டுமல்லாமல், நோய்வாய்ப்பட்டது என்பதையும் காட்டியது. ஏற்கனவே ஃபோமா கோர்டீவில், முதலாளிகளின் படங்களுடன், பாட்டாளி வர்க்கத்தின் படங்களும் தோன்றும் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. அவை இன்னும் சரளமாக வழங்கப்படுகின்றன. ஆனால் கலங்கரை விளக்கம் உலகின் ஓநாய் சட்டங்களுக்கு மாறாக, ஒற்றுமையும் நட்பும் அவற்றின் மத்தியில் நிலவுகின்றன. வரைதல் தொழிலாளர்கள், எழுத்தாளர் ஷுரோவ்ஸ் மற்றும் கலங்கரை விளக்கங்களின் சக்தியை அழிக்க வடிவமைக்கப்பட்ட சக்தியை உணர்கிறார்.

நிஸ்னி நோவ்கோரோட் வணிகர்களில் ஒருவரான புக்ரோவ், கார்க்கி மற்றும் அவரது கதையைப் பற்றி பின்வருமாறு பேசினார்: “இது ஒரு தீங்கு விளைவிக்கும் எழுத்தாளர், எங்கள் வகுப்புக்கு எதிராக ஒரு புத்தகம் எழுதப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் சைபீரியாவுக்கு, வெகு தொலைவில், மிகவும் விளிம்பிற்கு நாடுகடத்தப்பட வேண்டும். "

கதை முதலாளித்துவ உலகத்தின் மீதான வெறுப்புடன் ஊக்கமளித்தது, அது புரட்சிகர பிரச்சாரத்தின் சிறந்த வழிமுறையாக மாறியது. பெரெசோவ்ஸ்கி நினைவு கூர்ந்தார்: "பழைய நிலத்தடித் தொழிலாளர்களான நாங்கள், அடிக்கடி எங்கள் நிலத்தடி கூட்டங்களில் தொழிலாளர்களுக்கு வாசிக்கிறோம், அலெக்ஸி மாக்சிமோவிச்சின் ஃபோமா கோர்டீவ், குறிப்பாக கடைசி அத்தியாயம் - கப்பலில் காட்சி.

இந்த காட்சியை நாங்கள் ஏன் படித்தோம்? ஏனென்றால், இந்த பக்கங்களை ஊடுருவி வரும் வெறுப்பின் வார்த்தைகள் தொழிலாளர்களால் எதேச்சதிகாரத்திற்கு எதிராக மட்டுமல்ல, முதலாளித்துவத்திற்கு எதிராகவும் ஒரு போராட்டத்தின் சமிக்ஞைகளாக உணரப்பட்டன. "

http: /// p_Analiz_povesti_Foma_Gordeev_Gor-kogo_M_Yu

கார்க்கியின் "ஃபோமா கோர்டீவ்" கதையின் பகுப்பாய்வு

"ஃபோமா கோர்டீவ்" கதையில், கார்கி ரஷ்ய கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தின் பாரம்பரிய கருப்பொருளைத் தொடர்ந்தார் - பணத்தின் சக்தியின் (, -செடிரின், முதலியன) மனித-விரோத தன்மையை அம்பலப்படுத்தினார். கதையின் படைப்பை "இலக்கிய வாழ்க்கையின் ஒரு புதிய வடிவத்திற்கான மாற்றம்" என்று அவர் கருதினார். ஜாக் லண்டன் இந்த படைப்பை "ஒரு பெரிய புத்தகம்" என்று அழைத்தார்: "... இது ரஷ்யாவின் பரந்த தன்மையை மட்டுமல்ல, வாழ்க்கையின் அகலத்தையும் கொண்டுள்ளது." இது ஒரு "குணப்படுத்தும் புத்தகம்", ஏனெனில் "இது நல்லதை உறுதிப்படுத்துகிறது."

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் ரஷ்ய யதார்த்தவாதத்தின் வளர்ச்சியால் கதை தயாரிக்கப்பட்டது. அதன் கருப்பொருள் முதலாளித்துவ வர்க்கத்தின் உள் சிதைவு, உலக ஒழுங்கின் வரலாற்று அழிவு. "வாழ்க்கையின் எஜமானர்களிடையே" ஒரு புதிய, ஒருவேளை மிக முக்கியமான, புதிய வணிக வர்க்கத்தின் "கருத்தியலாளர்" யாகோவ் மாயாகின் போன்ற புதிய உருவாக்கத்தின் முதலாளித்துவத்தால் ஒரு இடம் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், கதை "ஃபோமா கோர்டீவ்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஏன்? கோர்க்கி பதிலளிக்கிறார்: “இந்த கதை ... நம் காலத்தின் ஒரு பரந்த, அர்த்தமுள்ள படமாக இருக்க வேண்டும், அதே நேரத்தில், ஒரு ஆற்றல்மிக்க, ஆரோக்கியமான நபர், செய்ய வேண்டிய விஷயங்களைத் தேடுவது, அவரது ஆற்றலின் விசாலமான தன்மையைத் தேடுவது, கடுமையாக எதிர்த்து நிற்க வேண்டும் அதன் பின்னணி. இது அவருக்கு தடைபட்டது. வாழ்க்கை அவரை நசுக்குகிறது, அதில் ஹீரோக்களுக்கு இடமில்லை என்று அவர் பார்க்கிறார், அவர்கள் அற்பங்களால் தள்ளப்படுகிறார்கள், ஹைட்ராஸை தோற்கடித்த ஹெர்குலஸ் போல, கொசுக்களின் மேகத்தால் வீழ்த்தப்பட்டிருப்பார். தாமஸ் சொத்து உரிமையாளர்களின் உலகத்துடன் பொருந்தவில்லை, அதிலிருந்து வெளியேற வேண்டும். இந்த படம் எழுத்தாளரால் தெளிவாக காதல் செய்யப்படுகிறது.

"அமெரிக்காவின் கட்டுரைகள்", "தி ஆர்டமோனோவ்ஸ் வழக்கு", "வசா ஜெலெஸ்னோவா" நாடகம் மற்றும் பிற படைப்புகளில் கார்க்கி கருப்பொருளைத் தொடர்ந்தார்.

http: /// citaty / gorkii-citaty / 501-povest-foma-gordeev. html

(மேற்கோள்கள்)

கோர்க்கியின் முதல் பெரிய வேலை ரஷ்ய வணிகர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. "இந்த கதை நம் காலத்தின் ஒரு பரந்த, அர்த்தமுள்ள படமாக இருக்க வேண்டும், அதே நேரத்தில், அதன் பின்னணிக்கு எதிராக ஒரு ஆற்றல்மிக்க, ஆரோக்கியமான நபர், செய்ய வேண்டிய விஷயங்களைத் தேடுவது, அவரது ஆற்றலின் விரிவாக்கத்தைத் தேடுவது, கடுமையாக இருக்க வேண்டும். அவர் தடையாக உணர்கிறார், வாழ்க்கை அவரை நசுக்குகிறது, அதில் ஹீரோக்களுக்கு இடமில்லை என்று அவர் பார்க்கிறார், அவர்கள் காலில் இருந்து தூக்கி எறியப்படுகிறார்கள், சிறிய விஷயங்கள், ”கோர்கி தனது வெளியீட்டாளருக்கு எழுதினார்.

எழுத்தாளர் தொழில்முனைவோர் உலகின் பல்வேறு பிரதிநிதிகளை ஈர்க்கிறார். அனானி ஷுரோவ் ஒரு ஆணாதிக்க வணிகர், கடந்த காலத்தில் ஒரு கள்ளக்காதலன் மற்றும் ஒரு கொலைகாரன். அவர் தன்னை ஒரு மாஸ்டர் என்று உணர்கிறார், புதுமைகளை அங்கீகரிக்கவில்லை, சுதந்திரத்தை வெறுக்கிறார்.

அனானி ஷுரோவ்

வயதான மனிதனின் உயர்ந்த நெற்றியில் சுருக்கங்கள் அனைத்தும் வெட்டப்படுகின்றன. நரை, சுருள் முடி அவரது கோயில்களையும் கூர்மையான காதுகளையும் மூடியது; நீல, அமைதியான கண்கள் அவரது முகத்தின் மேல் பகுதியை ஒரு புத்திசாலித்தனமான, அழகான வெளிப்பாட்டைக் கொடுத்தன. ஆனால் அவரது உதடுகள் தடிமனாகவும் சிவப்பு நிறமாகவும் இருந்தன, அவன் முகத்திற்கு அந்நியமாகத் தெரிந்தது.

சுதந்திரத்திலிருந்து - ஒரு நபர் ஒரு புழுவைப் போல, பூமியின் குடலில் வசிப்பவர், வெயிலில் அழிந்து போவார் ... சுதந்திரத்திலிருந்து, ஒரு நபர் அழிந்து போவார்!

யாகோவ் மாயாகின் ஒரு "இரும்பு" மனிதர், அதே நேரத்தில் ஒரு "மூளை". அவர் தனது தனிப்பட்ட நலன்களைக் காட்டிலும் பரந்த அளவில் சிந்திக்க முடிகிறது, அவர் தனது வகுப்பின் முக்கியத்துவத்தை உணர்கிறார். இது வணிகர்களின் கருத்தியல் வழிகாட்டியாகும். மாயாக்கின் பகுத்தறிவில், ஃபிரெட்ரிக் நீட்சேவின் சமூக தத்துவத்துடன் ஒன்றுடன் ஒன்று உள்ளன.

யாகோவ் மாயாகின்

யாகோவ் மாயாகின் - குறுகிய, மெல்லிய, வேகமான, உமிழும் சிவப்பு ஆப்பு வடிவ தாடியுடன் - இது எல்லோருக்கும் சொல்வது போல் பச்சைக் கண்களால் தோன்றியது:

“ஒன்றுமில்லை, என் ஐயா, கவலைப்பட வேண்டாம்! நான் உன்னைப் புரிந்துகொள்கிறேன், ஆனால் நீ என்னைத் தொடவில்லை என்றால், நான் உன்னைக் காட்டிக் கொடுக்க மாட்டேன் ... "

அவன் தலை முட்டை போலவும் அசிங்கமாகவும் இருந்தது. நெற்றியில் வெட்டு, வழுக்கைத் தலையுடன் இணைந்தது, இந்த மனிதனுக்கு இரண்டு முகங்கள் இருப்பது போல் தோன்றியது - ஒரு புத்திசாலி மற்றும் புத்திசாலி, ஒரு நீண்ட, கச்சிதமான மூக்கு, அனைவருக்கும் தெரியும், மற்றும் அதற்கு மேல் - மற்றொன்று, கண்கள் இல்லாமல், சுருக்கங்கள் மட்டுமே, ஆனால் அவர்களுக்குப் பின்னால் மாயாகின், கண்களையும் உதடுகளையும் மறைத்தார் - நேரம் வரும் வரை அவர் அதை மறைத்தார், அது வரும்போது, ​​மாயக்கின் வெவ்வேறு கண்களால் உலகைப் பார்ப்பார், வித்தியாசமான புன்னகையுடன் சிரிப்பார்.

வியாபாரிகளிடையே, அவர் ஒரு "மூளை" மனிதனின் மகிமையை மதித்து மகிழ்ந்தார், மேலும் தனது இனத்தின் பழங்காலமாக நடிப்பதை மிகவும் விரும்பினார், கரடுமுரடான குரலில் பேசினார்:

நாங்கள், கலங்கரை விளக்கங்கள், மாதுஷ்கா கேத்தரின் கீழ் கூட வணிகர்களாக இருந்தோம், எனவே நான் தூய இரத்தம் கொண்ட மனிதன் ...

முதலில், தாமஸ், நீங்கள் இந்த பூமியில் வாழ்ந்தால், உங்களைச் சுற்றி நடக்கும் எல்லாவற்றையும் பற்றி நீங்கள் சிந்திக்க வேண்டும். எதற்காக? உங்கள் அறியாமையிலிருந்து நீங்கள் உங்களை சகித்துக் கொள்ளவில்லை, உங்கள் முட்டாள்தனத்தால் மக்களை காயப்படுத்த முடியவில்லை. இப்போது: ஒவ்வொரு மனித செயலுக்கும் இரண்டு முகங்கள் உள்ளன, தாமஸ். ஒன்று அனைவரின் முழு பார்வையில் உள்ளது - அது போலியானது, மற்றொன்று மறைக்கப்பட்டுள்ளது - இது உண்மையானது. வழக்கின் அர்த்தத்தை புரிந்து கொள்ள அவரால் கண்டுபிடிக்க முடியும் ...

இன்று மிகவும் சக்திவாய்ந்த நபர்கள் யார்? வணிகர் மாநிலத்தின் முதல் சக்தியாக இருக்கிறார், ஏனென்றால் மில்லியன் கணக்கானவர்கள் அவருடன் இருக்கிறார்கள்! ஆமாம் தானே?

இக்னாட் ஒரு அறிவார்ந்த மற்றும் வலுவான விருப்பமுள்ள நபர். அவர் வாழ்க்கையின் அன்பை, தீவிரமான செயல்பாட்டிற்கான விருப்பத்தை, போராட்ட தாகத்தை பராமரிக்க முடிந்தது. ஆனால் ஆன்மீக நெருக்கடியின் தருணங்களில், தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ளும் வலிமை இல்லாமல் அவர் மூழ்கிவிடுகிறார்.

இக்னாட் கோர்டீவ்

வலிமையானவர், அழகானவர் மற்றும் புத்திசாலி, அவர் எப்போதும் மற்றும் எல்லா இடங்களிலும் அதிர்ஷ்டசாலியாக இருந்தார் - அவர்கள் திறமைசாலிகள் மற்றும் கடின உழைப்பாளிகள் என்பதால் அல்ல, மாறாக, அதிக ஆற்றல் கொண்டதால், தங்கள் இலக்குகளை அடைய அவர்களுக்கு தெரியாது - அவர்களால் முடியாது கூட - வழிமுறைகளின் தேர்வைப் பற்றி சிந்தியுங்கள் மற்றும் அவர்களின் விருப்பத்தைத் தவிர வேறு எந்த சட்டமும் தெரியாது.

நீங்கள் மக்களிடம் பரிதாபப்பட வேண்டும் ... நீங்கள் நன்றாக செய்கிறீர்கள்! மட்டும் - நீங்கள் காரணத்துடன் வருத்தப்பட வேண்டும் ... முதலில், அந்த நபரைப் பாருங்கள், அவனுக்கு என்ன பயன் என்று கண்டுபிடிக்கவும், அவர் என்ன பயன் பெற முடியும்? நீங்கள் பார்த்தால் - ஒரு வலிமையான, திறமையான நபர், - பரிதாபப்படுங்கள், அவருக்கு உதவுங்கள். அவர் பலவீனமாக இருந்தால், வியாபாரத்தில் ஈடுபடவில்லை - அவரைத் துப்புங்கள், கடந்து செல்லுங்கள்.

ஒரு நபர் தனது வியாபாரத்திற்காக தன்னை கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும் மற்றும் அவரது வணிகத்திற்கான வழியை அறிந்து கொள்ள வேண்டும் ... மனிதன், சகோதரர், கப்பலில் அதே பைலட் ... இளைஞர்களில், வெள்ளத்தில் இருப்பது போல - நேராக செல்லுங்கள்! எல்லா இடங்களிலும் உங்களுக்கு அன்பாக இருக்கிறது ... ஆனால் - நீங்கள் ஆட்சியை எடுக்க வேண்டிய நேரத்தை அறிந்து கொள்ளுங்கள் ...

ஃபோமா கோர்டீவ் ஒரு சிறந்த ஆளுமை. அவர் வணிக உலகில் அந்நியராக மாறினார். ஒரு நேர்மையான, நேர்மையான நபர் நீதிக்காக பாடுபடுகிறார், அவர் விடுபட முயற்சிக்கிறார், ஆனால் இது மரணத்தின் விலையில் மட்டுமே நிகழ்கிறது. மோசடி, குற்றம், பேராசை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்ட ஒரு யதார்த்தத்தை எதிர்கொண்டுள்ள ஃபோமா கோர்டீவ் இன்னும் பெரிய விரக்தியில் சிக்கி, முட்டுக்கட்டைக்கு வெளியே செல்ல வழி இல்லை.

வாழ்க்கையில் ஒருவித பொய்யை உணர்ந்த தனது தாயிடமிருந்து அவர் நிறையப் பெற்றார்.

அவரது மனைவியின் ஓவல், கண்டிப்பாக வழக்கமான முகத்தில் அரிதாக ஒரு புன்னகை தோன்றியது - அவள் எப்போதும் எதையோ யோசித்துக்கொண்டிருந்தாள், அவளுடைய நீல கண்களில், குளிர்ச்சியான அமைதி, சில சமயங்களில் இருண்ட, சகிக்க முடியாத ஒன்று பிரகாசித்தது. வீட்டு வேலைகளிலிருந்து தனது ஓய்வு நேரத்தில், வீட்டின் மிகப்பெரிய அறையின் ஜன்னல் வழியாக உட்கார்ந்து அசைவில்லாமல், இரண்டு அல்லது மூன்று மணி நேரம் அமைதியாக இங்கே அமர்ந்தாள். அவளுடைய முகம் தெருவுக்குத் திரும்பியது, ஆனால் அவளுடைய பார்வை ஜன்னலுக்கு வெளியே வாழ்ந்த மற்றும் நகர்ந்த எல்லாவற்றையும் பற்றி மிகவும் அலட்சியமாக இருந்தது, அதே நேரத்தில் அவள் தனக்குள்ளேயே பார்ப்பது போல, மிகவும் செறிவான ஆழத்தில் இருந்தது. அவளுடைய நடை விசித்திரமாக இருந்தது - நடால்யா வீட்டின் விசாலமான அறைகள் வழியாக மெதுவாகவும் கவனமாகவும் நகர்ந்தாள், கண்ணுக்குத் தெரியாத ஒன்று அவளது இயக்க சுதந்திரத்திற்குத் தடையாக இருந்தது போல.

ஃபோமா கோர்டீவ்

அவரது ஆத்மா நாட்டுப்புற கலையின் அழகை ஆவலுடன் ஊட்டியது.

தாமஸ் தனது தந்தையின் அடுத்த கேப்டனின் பாலத்தில் முழு நாட்களையும் கழித்தார். அமைதியாக, அகன்ற கண்களுடன், அவர் கரையின் முடிவற்ற பனோரமாவைப் பார்த்தார், மேலும் மந்திரவாதிகள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகளின் ஹீரோக்கள் வாழ்ந்த அற்புதமான மண்டலங்களுக்கு அவர் ஒரு பரந்த வெள்ளிப் பாதையில் செல்வது போல் தோன்றியது.

ஃபோமாவுக்கு பத்தொன்பது வயதாக இருந்தபோது கூட, அவரிடம் சகாக்களிடமிருந்து வேறுபடுத்தி, குழந்தைத்தனமான, அப்பாவியாக ஏதோ இருந்தது.

அவரே தனக்குள்ளே ஏதோ ஒரு விசேஷத்தை உணர்ந்தார், அவருடைய சகாக்களிடம் இருந்து ஓடியது, ஆனால் அவரால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை - அது என்ன? மேலும் அவர் தன்னை சந்தேகத்துடன் பார்த்தார் ...

அவரது தந்தையின் மரணம் தாமஸை திகைத்து, ஒரு விசித்திரமான உணர்வை நிரப்பியது: ம silence னம் அவரது ஆத்மாவில் ஊற்றப்பட்டது - ஒரு கனமான, அசைவற்ற ம silence னம், வாழ்க்கையின் அனைத்து ஒலிகளையும் தேவையில்லாமல் உறிஞ்சியது.

கிழவரின் சலிப்பான பேச்சுகள் விரைவில் அவர்கள் நோக்கம் கொண்டதை அடைந்தன: தாமஸ் அவற்றைக் கேட்டு, வாழ்க்கையின் நோக்கத்தைப் புரிந்துகொண்டார். நீங்கள் மற்றவர்களை விட சிறந்தவராக இருக்க வேண்டும், - அவர் உறுதிப்படுத்தினார், மேலும் முதியவர் உற்சாகப்படுத்திய லட்சியம் அவரது இதயத்தில் ஆழமாக பதிந்திருந்தது ...

என்னால் அப்படி வாழ முடியாது ... இது என் மீது எடைகள் தொங்கியது போல ... நான் சுதந்திரமாக வாழ விரும்புகிறேன் ... அதனால் எல்லாவற்றையும் நானே அறிவேன் ... நானே வாழ்க்கையை நாடுவேன் ...

ஓ, பி-பாஸ்டர்ட்ஸ்! - கூச்சலிட்ட கோர்டீவ், தலையை ஆட்டினார். - நீங்கள் என்ன செய்தீர்கள்? நீங்கள் வாழ்க்கையை உருவாக்கவில்லை - நீங்கள் ஒரு சிறைச்சாலை செய்தீர்கள் ... நீங்கள் ஒழுங்கை ஏற்பாடு செய்யவில்லை - ஒரு நபர் மீது போலி சங்கிலிகள் ... இது மூச்சுத்திணறல், தடைபட்டது, உயிருள்ள ஆத்மா திரும்ப எங்கும் இல்லை ... ஒரு நபர் இறந்து கொண்டிருக்கிறார் ! .. நீங்கள் கொலைகாரர்கள் ... மனித பொறுமை மட்டுமே அவர்கள் உயிருடன் இருக்கிறார்கள் என்பது உங்களுக்கு புரிகிறதா?

தாமஸ் சமீபத்தில் நகரின் தெருக்களில் தோன்றினார். அவர் ஒருவித தேய்ந்து, நொறுங்கி, பைத்தியம் பிடித்தவர். கிட்டத்தட்ட எப்போதும் குடிபோதையில், அவர் தோன்றுகிறார் - இப்போது இருண்டவர், புருவம் புருவங்களுடன் மற்றும் தலையை மார்பில் தாழ்த்தி, இப்போது ஒரு ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவரின் பரிதாபகரமான மற்றும் சோகமான புன்னகையை சிரிக்கிறார். சில நேரங்களில் அவர் ரவுடி, ஆனால் இது மிகவும் அரிதாகவே நிகழ்கிறது. அவர் தனது சகோதரியுடன் முற்றத்தில், வெளி மாளிகையில் வசிக்கிறார் ... அவரை அறிந்த வணிகர்களும் நகர மக்களும் அவரைப் பார்த்து அடிக்கடி சிரிப்பார்கள். ஃபோமா தெருவில் நடந்து கொண்டிருக்கிறார், திடீரென்று யாரோ அவரிடம் கத்துகிறார்கள்:

ஏய் தீர்க்கதரிசி! இங்கே வா.

தாமஸ் மிகவும் அரிதாகவே அவரை அழைப்பவரை அணுகுகிறார் - அவர் மக்களைத் தவிர்க்கிறார், அவர்களுடன் பேச விரும்பவில்லை.