காகசஸில் வரைபடம் டால்ஸ்டாய். காகசஸில் இராணுவ சேவை டால்ஸ்டாய்

காகசஸ் இளைஞர்

1851 கோடைகாலத்தில், அவர் காகசஸ் நிக்கோலியாவில் அதிகாரி சேவையில் இருந்து விடுமுறைக்கு வருகிறார், அவர் தனது வாழ்க்கையை மாற்றியபோது ஆவிக்குரிய குழப்பத்திலிருந்து தனது சகோதரரை காப்பாற்ற முடிவு செய்கிறார். அவர் காகசஸில் அவருடன் டால்ஸ்டாய் எடுக்கிறார்.

சகோதரர்கள் Starldovkovskaya கிராமத்தில் வந்தனர், அங்கு டால்ஸ்டாய் முதன்முதலில் இலவச சோசாக்கல்களின் உலகத்தை எதிர்கொண்டார், அவரைத் தூண்டிவிட்டு வெற்றி பெற்றார். Cossack Stanitsa, யார் serfdom தெரியாது, ஒரு முழு இரத்தம் நிறைந்த சமூக வாழ்க்கை வாழ்ந்தார்.

அவர் கொசாக்களின் பெருமையையும் சுயாதீனமாகவும் பாராட்டினார், அவர்களில் ஒருவரோடு ஒருவர் தூங்கிக்கொண்டிருந்தார் - எபிசி, ஒரு உணர்ச்சி வேட்டையாடி மற்றும் விவசாயிகள் ஞானமுள்ள மனிதர். சில நேரங்களில், எல்லாவற்றையும் விட்டுவிட்டு, ஒரு எளிய, இயற்கையான வாழ்க்கை என வாழ விருப்பம் இருந்தது. ஆனால் சில தடையாக இந்த ஒற்றுமையின் பாதையில் நின்றது. "இறைவன்" உலகின் அன்னியிலிருந்து ஒரு நபராக கோசாக்ஸ் பார்த்தார், அது எச்சரிக்கையாக இருந்தார். பிஷ்கா கண்டிப்பாக தார்மீக சுய முன்னேற்றத்தை பற்றி டால்ஸ்டோயின் நியாயத்தீர்ப்பைக் கேட்டு, "மனோபாவத்தின்" எளிய வாழ்க்கைக்கு கர்த்தருடைய பறப்பு மற்றும் தேவையற்றது. நாகரிகத்தின் ஒரு நபருக்கு எவ்வளவு கடினமாகக் கொடுப்பது என்பது பற்றி, மரபுவழி எளிமை, டால்ஸ்டாய், பின்னர் "கோசாக்ஸ்" என்ற கதையில் தனது வாசகர்களிடம் கூறினார், இது காகசஸில் முதிர்ச்சியடைந்து முதிர்ச்சியடைந்தது.

L.N. Tolstoy இன் இரண்டாவது பிறப்பு

டால்ஸ்டாயின் நனவான வாழ்க்கை - நாம் 18 வயதிலிருந்து தொடங்கியது என்று நினைத்தால், இரண்டு சமமாக அரை 32 வருடமாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, இதில் இரண்டாவது இரவில் முதல் நாளிலிருந்து வேறுபட்டது. வாழ்க்கையின் தார்மீக அடிப்படையிலான தீவிர மாற்றத்தை பற்றி நாம் ஒரே நேரத்தில் ஆன்மீக அறிவொளியில் உள்ள மாற்றம் பற்றி பேசுகிறோம். "என் விசுவாசம் என்ன?" டால்ஸ்டாய் எழுதுகிறார்: "அது எனக்கு நன்றாகத் தோன்றியது, அது மோசமாகத் தோன்றியது, அது மோசமாகத் தோன்றியது என்ற உண்மையை அது நன்றாகத் தோன்றியது. என்ன நடந்தது என்று ஒரு நபர் என்ன நடந்தது என்று திடீரென்று அன்பே அது அனைத்து அவரை அவசியம் இல்லை என்று முடிவு, - மற்றும் வீட்டிற்கு திரும்பியது. வலதுபுறத்தில் இருந்த எல்லாமே, அது இடதுபுறம் ஆனது, இடதுபுறத்தில் இருந்த எல்லாமே சரி. "

கதை மற்றும் கதைகள் டால்ஸ்டாயுக்கு புகழ் பெற்றிருந்தாலும், பெரிய கட்டணங்கள் மாநிலத்தை பலப்படுத்தினாலும், அவருடைய எழுத்தாளர் விசுவாசம் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தப்படத் தொடங்கியது. எழுத்தாளர்கள் தங்கள் பாத்திரத்தை வகிக்கவில்லை என்று அவர் கண்டார்: அவர்கள் கற்பிக்க வேண்டும் என்று தெரிந்துகொள்வதைப் பார்த்துக் கொண்டிருப்பதைக் கண்டார்கள், அவர்கள் கற்பிப்பதை அறிந்து கொள்ளவில்லை, அவற்றின் உண்மை என்னவென்றால், தொழிலாளர்களிடையே அவர்கள் சுயநல நோக்கங்களால் உழைக்கிறார்கள், நிறுவனத்தின் வழிகாட்டிகள். எதுவும் தடிமனான முழுமையான திருப்தி ஏற்படவில்லை. ஒவ்வொரு நடவடிக்கையும் சேர்ந்து ஏமாற்றங்கள், உள் குழப்பத்தை அதிகரிப்பதற்கான ஆதாரமாக மாறியது, இதிலிருந்து எதுவும் சேமிக்க முடியாது. வளர்ந்து வரும் ஆன்மீக நெருக்கடி Tolstoy இன் WorldView காட்சிகளில் கூர்மையான மற்றும் மறுக்க முடியாத சதி வழிவகுத்தது. இந்த ஆட்சி கவிழ்ப்பு வாழ்க்கையின் இரண்டாவது பாதியின் தொடக்கமாகும்.

L. N. Tolstoy இன் நனவான வாழ்க்கையின் இரண்டாவது பாதி முதலில் மறுக்கப்பட்டது. அவர், பெரும்பாலான மக்களைப் போலவே, உயிர்வாழ்வதைப் பற்றிக் கொண்டிருப்பதைப் பற்றி அவர் முடிவுக்கு வந்தார் - தன்னை வாழ்ந்தார். அவர் பாராட்டப்பட்டது - இன்பம், மகிமை, செல்வம், tlen மற்றும் மறதி உட்பட்டது. "நான்," டால்ஸ்டாய் எழுதுகிறார், "அவள் வாழ்ந்ததைப் போலவே, அவள் நடந்து சென்றாள், படுகுழியில் வந்து, மேலே எதுவும் இல்லை என்று தெளிவாகக் கண்டார்." பொய்யான வாழ்க்கையில் சில வழிமுறைகள் இல்லை, ஆனால் அதன் சொந்த திசையில், விசுவாசம், அல்லது இன்னும் துல்லியமாக, அதன் அடித்தளத்தில் அமைந்திருக்கும் சவால். ஒரு பொய் என்ன, ஒரு வம்பு என்ன? கிறிஸ்துவின் போதனைகளில் இந்த கேள்விக்கு டால்ஸ்டாய் கிடைத்தது. ஒரு நபர் அவரை இந்த உலகிற்கு அனுப்பிய ஒருவரை சேவை செய்ய வேண்டும் என்று கற்றுக்கொடுக்கிறது - கடவுள் மற்றும் அவரது சாதாரண கட்டளைகளில் அதை எப்படி செய்வது என்பதை காட்டுகிறது.

டால்ஸ்டாய் ஒரு புதிய வாழ்க்கைக்கு விழித்திருந்தார். அவர் தம்முடைய இருதயத்தையும் மனதையும், கிறிஸ்துவின் வேலைத்திட்டத்தையும் ஏற்றுக்கொண்டு, அவனைப் பின்தொடர்ந்து அவளை பின்பற்றி, அவளைத் தடுத்து விடுவார்.

அந்த நபரின் ஆவிக்குரிய புதுப்பித்தல் டால்ஸ்டாய் "உயிர்த்தெழுதல்" (1899) கடைசி நாவலின் மைய தலைப்புகளில் ஒன்றாகும், அவர் ஒரு கிரிஸ்துவர் மற்றும் அல்லாத வத்திக்கல்லாக மாறியது போது அவரை எழுதினார். நெஹ்லுடோவின் கதாநாயகன் பிரின்ஸ் கொலை குற்றவாளியாக குற்றம் சாட்டப்பட்ட ஒரு பெண்ணின் விஷயத்தில் ஒரு நீதிபதியாக மாறிவிடுகிறார், இதில் அவர் கேதயுஷா மஸ்லோவை அங்கீகரிக்கிறார் - ஒருமுறை மயக்கமடைந்து, அவரது அத்தைக்கு கைவிடப்பட்ட பணிப்பெண். இந்த உண்மை நெஹ்லுடோவின் வாழ்க்கையை மாற்றியது. கத்திஷி மாஸ்லோவ் வீழ்ச்சியிலும் அவரது தனிப்பட்ட குற்றவாளிகளும், லட்சியத்தின் வீழ்ச்சியிலும் அவரது வர்க்கத்தின் குற்றத்தை அவர் கண்டார். "அவரிடத்தில் வாழ்ந்தவர், அவருடைய நனவில் எழுந்தவர், அவருடைய நனவில் விழித்திருக்கிறார்" என்றும் நெஹ்லுடோவ் தனது வாழ்நாளில் ஒரு புதிய தோற்றத்தை எடுத்துக் கொள்ளவும், சுற்றியுள்ள ஒரு முழுமையான பொய்யையும் வெளிப்படுத்தினார். அதிர்ச்சியடைந்த அல்லாத கூட்டாளிகளான அவரது நடுத்தரத்துடன் உடைந்து, சந்தேகத்திற்குரிய முகமூடியின் பின்னர் ஓடினார். பரீனாவிலிருந்து நெஹ்லுடோவின் ஜம்ப் போன்ற மாற்றம், ஒரு நேர்மையான கிரிஸ்துவர் வாழ்க்கை ஒரு அற்பமான அடமானம் ஆழ்ந்த மனந்திரும்புதல் வடிவத்தில் தொடங்கியது, விழித்துக்கொள்ள மனசாட்சி வடிவத்தில் தொடங்கியது மற்றும் தீவிர மன வேலை சேர்ந்து இருந்தது. கூடுதலாக, நெஹ்லுடோவ் டால்ஸ்டோயின் ஆளுமையின் ஆளுமை, குறைந்தபட்சம் இரண்டு முன்நிபந்தனைகள் போன்ற ஒரு மாற்றத்திற்கு உகந்ததாக, - ஒரு கூர்மையான, உற்சாகமான மனம், மனித உறவுகளில் உணர்திறன் கொண்ட பொய்கள் மற்றும் பாசாங்குத்தனமானது, அதே போல் ஒரு உச்சரிக்கப்படும் போக்கு. இரண்டாவதாக குறிப்பாக முக்கியமானது: "ஒவ்வொரு நபரும் அனைத்து மனித பண்புகள் வேரூன்றி சில நேரங்களில் சில நேரங்களில் மற்றவர்கள் மற்றும் சில நேரங்களில் அது மற்றவர்கள் மீதமுள்ள போது, \u200b\u200bசில நேரங்களில் அது தங்களை போல் இல்லை. சிலர் இந்த மாற்றங்கள் குறிப்பாக வெட்டுகின்றன. அத்தகைய மக்கள் அல்லாத விவசாயிகளுக்கு சொந்தமானவர்கள். "

நீங்கள் Nekhludov ஆன்மீக புரட்சியின் Tolstovsky பகுப்பாய்வு மாற்றினால், இதேபோல் நிறைய இருக்கிறது. டால்ஸ்டாய் மிகவும் கூர்மையான மாற்றங்களுக்கு ஒரு போக்கு மூலம் வகைப்படுத்தினார், அவர் பல்வேறு துறைகளில் தன்னை முயற்சித்தார். எங்கள் சொந்த வாழ்க்கை அனுபவத்தில், அவர் மகிழ்ச்சியைப் பற்றி உலக சிந்தனையுடன் தொடர்புடைய அனைத்து முக்கிய நோக்கங்களையும் அனுபவித்தார், அவர்கள் ஆன்மா அமைதியாக கொண்டு வரவில்லை என்ற முடிவுக்கு வந்தார். ஆன்மீக ஆட்சிக்கவிழ்ப்பிற்கான ஒரு முக்கிய முன்நிபந்தனையாக மாறியிருந்தால், பிரமைகளை விட்டு வெளியேறாத அனுபவத்தின் இந்த முழுமையானது.

எனவே வாழ்க்கை தேர்வுகள் ஒரு தகுதிவாய்ந்த நிலையை பெறுகின்றன, டால்ஸ்டாய் கண்களில், அவர் மனதில் முன் நியாயப்படுத்த வேண்டியிருந்தது. மனதில் அத்தகைய ஒரு தொடர்ச்சியான அடுத்து, மோசமான மற்றும் சுய ஏமாற்றத்திற்கான சில லேசர்கள் இருந்தன, ஆரம்ப ஒழுக்கக்கேட்டத்தை உள்ளடக்கிய, நாகரீகமான நாகரீகமான வாழ்க்கை வடிவங்களின் மனிதாபிமானமற்ற தன்மையை உள்ளடக்கியது. அவர்களின் வெளிப்பாடு, டால்ஸ்டாய் இரக்கமற்றவராக இருந்தார்.

டால்ஸ்டோயின் ஆவிக்குரிய மாற்றத்திற்கும் வெளிப்புற இழிவுபடுத்தும் ஒரு 50 வயதான வாழ்க்கை வாழ்வாக செயல்படும். 50 வது ஆண்டு விழா ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்வில் ஒரு சிறப்பு வயது, வாழ்க்கை ஒரு முடிவுக்கு நினைவூட்டுகிறது. அது அதே தடிமனான நினைவூட்டியது. இறப்பு பிரச்சனை ஒரு தடிமனான மற்றும் முந்தைய கவலை. டால்ஸ்டாய் மரணம், குறிப்பாக முறையான கொலைகள் வடிவத்தில் மரணம், எப்போதும் ஒரு இறந்த முடிவை வைத்து. முன்னதாக, அது ஒரு பக்க தீம், இப்போது அவர் முக்கிய ஆனார், இப்போது மரணம் ஒரு வேகமாக மற்றும் தவிர்க்க முடியாத இறுதியில் கருதப்படுகிறது. மரணத்திற்கு தனிப்பட்ட மனப்பான்மையைக் கண்டறிவதற்கு முன் பார்த்தால், டால்ஸ்டாய் அவரது வாழ்நாள், அவரது மதிப்புகள் மரண காசோலை தாங்க முடியாது என்று கண்டறியப்பட்டது. "எந்த நடவடிக்கையோ அல்லது என் வாழ்க்கையையோ நான் எந்த நியாயமான உணர்வையும் கொடுக்க முடியவில்லை. ஆரம்பத்தில் நான் இதை புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை எப்படி ஆச்சரியமாக இருந்தது. இவை அனைத்தும் மிகவும் அறியப்பட்டவை. ஆகையால், நாளை நாளை, மரணம் இல்லை, மரணம் (மற்றும் ஏற்கனவே வந்தது) எனக்கு பிடித்த மக்கள், என்னுடன், மற்றும் எதுவும் இல்லை, ஒரு கீறல் மற்றும் புழுக்கள் தவிர. என் விஷயங்கள், அவர்கள் என்ன இருந்தாலும், எல்லாம் மறக்கப்படும் - முன், பின்னர், நான் இல்லை. அதனால் தொந்தரவு செய்ய வேண்டும்? ". "ஒப்புதல் வாக்குமூலம்" என்ற டால்ஸ்டாயின் இந்த வார்த்தைகள் இயற்கையால் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன, மேலும் அவரது ஆன்மீக நோயின் உடனடி ஆதாரமாகவும், மரணத்திற்கு முன்பாக ஒரு பீதியாகவும் வடிவமைக்கப்படலாம். அத்தகைய வாழ்க்கை மட்டுமே அர்த்தமுள்ளதாக கருதப்படலாம் என்று அவர் தெளிவாக உணர்ந்தார், இது தவிர்க்க முடியாத மரணத்தின் முகத்தில் தன்னை வாதிடுகிறது, கேள்விக்குரிய ஆய்வுகளைத் தாங்கிக் கொள்ள முடியும்: "எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பொதுவாக வாழ்வதற்கு என்ன? மரணம் மூலம் உறிஞ்சப்படுகிறது? " டால்ஸ்டாய் ஒரு இலக்கை அமைக்க - மரணத்திற்கு உட்பட்டதைக் கண்டுபிடிக்க.

Kislyakova Elena.

பதிவிறக்க Tamil:

முன்னோட்ட:

Mou Sosh எண் 6 பாஸ். WARRED.

ஸ்டாவ்ரோபோல் பிரதேசத்தின் NEFTEKUM மாவட்டம்

கிரியேட்டிவ் ஆராய்ச்சி வேலை

சுற்றுலா மற்றும் உள்ளூர் வரலாறு இயக்கம் "தந்தை" திட்டத்தின் படி

"இலக்கிய பிராந்திய அறிவியல்"

இந்த தலைப்பில்:

"காகசஸ்

வாழ்க்கை மற்றும் படைப்பாற்றல்

சிங்கம் நிக்கோலயிவிச் டால்ஸ்டாய் "

மேலும் மாணவர் 10 வகுப்பு "A"

Kislyakova Elena.

தலை - Krasushkina I.v.

2008 ஆண்டு

சிங்கம் நிக்கோலாவ்ச் டால்ஸ்டாய்

மற்றும் காகசஸ்

எல். டால்ஸ்டாய் - பீரங்கி லெப்டினென்ட். 1854.

இலக்கிய நடவடிக்கை L.N. டால்ஸ்டாய் காகசஸில் தொடங்கியது. இங்கே அவர் தனது முதல் வேலை "குழந்தை பருவத்தில்", கதை "cossacks" எழுதினார். காகசஸ் லவ், ஹைலேண்டர்ஸ் இன் பல்லுயிரியல்களில் ஆழமான ஆர்வம் டால்ஸ்டாய் பல படைப்புகளில் பிரதிபலித்தது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுவில் - ரஷ்ய ஜனநாயக சிந்தனையை தூக்கும் காலப்பகுதியில் - ஒரு இளம் அதிகாரி கொகசஸில் டால்ஸ்டாய் வந்தார். மே 1851 முதல் ஜனவரி 1854 வரை செச்சினியாவில் அவர் வாழ்ந்து வந்தார் - செசென்ஸ் மற்றும் கொசாக்களின் புதன்கிழமைகளில் கிட்டத்தட்ட தொடர்ந்து பல நண்பர்கள் இருந்தனர். டைரிகள் மற்றும் இந்த காலத்தின் கடிதங்களில் - செச்சென்ஸ் வாழ்க்கைக்கு டால்ஸ்டாயின் ஆழ்ந்த ஆர்வத்தின் ஆதாரங்கள். அவர் "உள்ளூர் மக்களுடைய ஆன்மீக முறையை புரிந்து கொள்ள", அவர்களின் தார்மீக மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை புரிந்து கொள்ள முயன்றார். "... சதோ வந்து, நான் அவருடன் மிகவும் சந்தோஷமாக இருந்தேன்," ஆகஸ்ட் 25, 1851 அன்று டயரியில் டால்ஸ்டாய் எழுதுகிறார். - பெரும்பாலும் அவர் என் பக்தியை வாதிட்டார், எனக்கு பல்வேறு ஆபத்துக்களுக்கு தன்னை அம்பலப்படுத்தினார்; அது அவர்களுக்கு எதுவும் கருதப்படவில்லை - அது ஒரு பழக்கம் மற்றும் மகிழ்ச்சியாக மாறிவிட்டது. " மற்ற டயரி ரெக்கார்ட்ஸ்: "நாளை ஒரு தொல்லைக் கொண்ட சகோதரர் என்னிடம் வந்தார்", "நாளை - ஹமமத் தண்டில்: நான் அவர்களுக்கு மரியாதை ஊக்குவிப்பேன்," நான் எழுதிய இரவு உணவிற்கு பிறகு, ஒரு மண் வந்தது ... ".

அவரது வாழ்க்கை மற்றும் படைப்பாற்றல் மீது காகசஸ் செல்வாக்கின் மீது, டால்ஸ்டாய் 1859 ஆம் ஆண்டில் எழுதினார்: "... அது வலி மற்றும் நல்ல நேரம். முன், அல்லது பின், நான் இந்த நேரத்தில் போன்ற போன்ற ஒரு சிந்தனை உயரம் அடையவில்லை ... மற்றும் நான் கண்டுபிடித்த எல்லாம் என் நம்பிக்கை எப்போதும் இருக்கும்.

காகசஸ் சேவையின் போது, \u200b\u200bடால்ஸ்டாய், வட காகசீனிய வாய்வழி நாட்டுப்புற கலையின் சேகரிப்பு மற்றும் பிரச்சாரத்திற்கு நிறைய கவனம் செலுத்தப்பட்டது, செசென் நாட்டுப்புறத்தை வெளியிடுகிறது.

1852 ஆம் ஆண்டில், அவர் இரண்டு செசென் நாட்டுப்புற பாடல்களை பதிவு செய்தார் - அவரது செசென் நண்பர்கள் Sado Misirbiev மற்றும் ISAEV BATS BATTS. இந்த மற்றும் பிற பதிவுகள் பின்னர் அவரது படைப்புகளில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. "... எல்லாம் அமைதியாக இருந்தது. திடீரென்று, செச்சென்ஸ் இருந்து, பாடல் பாடல் விசித்திரமான ஒலிகள் இருந்தன ... ஆ! கொடுங்கள்! ஆமாம் லா லாய் ... செச்சென்ஸ் அவர்கள் வெளியேற மாட்டார்கள் என்று தெரியும், மற்றும் தப்பிக்க சோதனையை அகற்ற, அவர்கள் பெல்ட்கள் தொடர்பு, அவரது முழங்காலில் முழங்கால்கள், துப்பாக்கிகள் சமைக்கப்பட்டு ஒரு தற்கொலை பாடல் விழுந்தது ... "

மலையேறுபவர்களின் தலைவிதி பற்றி டால்ஸ்டோலி பிரதிபலிப்புகள் அவரது படைப்பாற்றல் ("வனப்பகுதியின் கதை", "வனப்பகுதியின் கதை", "கெளகேசிய நினைவுகளிலிருந்து" கண்டுபிடிக்கப்பட்டது "," குறிப்புகள் மார்க்கர் "," காகசஸ் குறிப்புகள். Mamakay Yurt ஒரு பயணம் ").

செசென் நாட்டுப்புறத்தில் உள்ள ஆர்வம் Ugas அல்ல, காகசஸ் இருந்து டால்ஸ்டாய் விட்டு பிறகு. ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர் ஒரு கவிஞரை ஒரு கவிஞரை எழுதினார். "நான் வாசித்தேன் ... புத்தகங்கள், எந்த ஒரு யோசனையும் இல்லை, ஆனால் நான் ஓடவில்லை. இது Tiflis இல் வெளியிடப்பட்ட கெளகேசிய மலையேறுபவர்கள் பற்றிய தகவல்களின் தொகுப்பாகும். மலையேறுபவர்கள் பாரம்பரியங்கள் மற்றும் கவிதைகள் உள்ளன, மற்றும் கவிதை அசாதாரண பொக்கிஷங்கள் உள்ளன ... இல்லை, இல்லை, நான் மறுபடியும் ... "இந்த சேகரிப்பில் இருந்து இரண்டு செசென் பாடல்கள் -" பூமி என் கல்லறையில் உலர் "மற்றும்" நீங்கள், ஒரு ஹாட் புல்லட், நாங்கள் உங்களுடன் செல்கிறோம் "- டால்ஸ்டாய் கதை" ஹாஜி முரட் "(1896-1904) அறிமுகப்படுத்தினார்.

ஹாஜி முரட். " ஹாஜி முரட்டில் எஸ்கேப். E. E. Lancer வேலை. 1912-15.

கெசின் குலிவ் எழுதினார்:

டால்ஸ்டாய் பாடல்களின் பாடல்களில் ஆர்வமாக இருந்தார், டிஃப்லிஸில் வெளியிடப்பட்ட பதிவுகளில் அவற்றை வாசித்தார்கள் - பின்னர் காகசஸ் கலாச்சார மையம், அவர்களுக்கு மிக உயர்ந்த மதிப்பீட்டை கொடுத்தார். ஆமாம், இந்த பெரிய எழுத்தாளரின் படைப்புகளில் மலையேறுபவர்களின் உறிஞ்சும் படைப்பாற்றலுடன் ஒரு பரிச்சயம் உள்ளது. நான் முதலில், "ஹாஜி முரட்டு" மற்றும் "கோசாக்ஸ்" என்று அர்த்தம். உதாரணமாக, உதாரணமாக, "ஹாஜி சூறாவளி" டால்ஸ்டாய் இரண்டு செசென்-இங்க்ஷ் பாடல்களின் மிகுந்த மொழிபெயர்ப்புக்கு வழிவகுக்கிறது.

குறிப்பாக பாடல்களில் ஒன்று ஹஜ் முர்மட்டுவை விரும்பியது மற்றும் அவரது புனிதமான குழப்பத்துடன் போஸ்ட்லரைத் தாக்கியது. பட்லர் அதன் உள்ளடக்கத்தை மறுவிற்பனை மொழிபெயர்ப்பாளரிடம் கேட்டார்.

பாடல் கூரைக்கு சொந்தமானது - கான்ஃபி மற்றும் ஹாஜி முரட்டிற்கு இடையில் இருந்த அதே விஷயம். பாடல் இதுபோன்றது:

"பூமி என் கல்லறையில் வறண்டுவிடும் - நீ என் சொந்த தாயை மறந்துவிடுவாய், அது ஒரு கல்லறை கல்லறை கல்லறையை எதிர்கொள்ளும் - புல் முடக்கியது, என் பழைய தந்தை, சகோதரிகளுக்கு முன்னால் உலர்ந்த கண்ணீர், அவள் இதயத்தில் இருந்து.

ஆனால் நீ என் மூத்த சகோதரர், நீ என் மரணத்தை பழிவாங்கும்வரை மறக்கமாட்டாய். நீ என்னை மறக்கமாட்டாய், என் இரண்டாவது சகோதரர் நீ என்னை அடுத்ததாக இருப்பாய்.

சூடான நீ, புல்லட், நீ மரணம். ஆனால் நீ என் உண்மையுள்ள அடிமை அல்லவா? பூமி கருப்பு நிறமாக இருக்கிறது, நீ என்னை குடிக்கிறாய், ஆனால் நான் உன்னை காயப்படுத்த முடியாது? குளிர் நீ, மரணம், ஆனால் நான் உன் இறைவன். என் உடல் பூமியை எடுக்கும், என் ஆத்துமா வானத்தை எடுக்கும். "

ஹேஜி முரட்டு எப்போதும் அவரது கண்கள் மூடியது இந்த பாடல் கேட்டு, மற்றும் அவர் ஒரு நீண்ட, மறைதல் நோசா முடிந்ததும், எப்போதும் ரஷியன் கூறினார்:

நல்ல பாடல், ஸ்மார்ட் பாடல்.

இந்த பத்தியில் இருந்து இந்த பாடல் லயன் டால்ஸ்டாய் மற்றும் ஹோஜி-முரண் கொம்பு போன்றது என்று புரிந்து கொள்ள கடினமாக இல்லை.

ரஷ்யாவின் மிகப்பெரிய எழுத்தாளரான ஹைலேண்டர்களின் பாடல்களை ஆச்சரியப்படுத்தினார், மேலும் அவர் ஒரு கவிஞரான ஃபெளுவை அனுப்பினார், அதில் அவர்கள் ஒரு பெரிய தோற்றத்தை ஏற்படுத்தினர். ஒரு அற்புதமான ரஷியன் கவிஞர் அவர்களுக்கு டால்ஸ்டோ மற்றும் அவர்களுக்கு மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. "ஹாஜி சூறாவளியில்" டால்ஸ்டோவின் இரண்டு பாடல்கள், மக்களிடையே வாருங்கள், இதுவரை வந்து. டால்ஸ்டாய் சிங்கத்தில் இத்தகைய ஆர்வத்தை ஏற்படுத்துவதாகக் கூறவில்லை, குடிசைகளின் பாடல்கள் உண்மையில் தலைசிறந்ததாக இருக்க வேண்டும். இந்த உண்மை எங்களுக்கு பெருமை ஏற்படுகிறது மற்றும் கலை, கவிதை வாய்ப்புகளை மக்கள் பயிற்சி என்ன குறிக்கிறது. கடந்த நூற்றாண்டில் கூட, ரஷ்ய ஓரியண்டலிஸ்ட் விஞ்ஞானிகள் கோர்சிக் நாட்டுப்புறத்தில் ஆர்வமாக இருந்தனர். மலை பாடல்களின் ரஷ்ய மாதிரிகள் P. K. Uslar இன் ரஷ்ய மாதிரிகள் வெளியிடப்பட்டன. இது கடந்த நூற்றாண்டின் நடுவில் இருந்தது. அவரது பதிவுகளில், வெளிப்படையாக, மற்றும் லயன் டால்ஸ்டாய், அவர் மிகவும் விரும்பிய பாடல்கள் வாசிக்க. உலக இலக்கியத்தின் லயன் டால்ஸ்டாயின் டைட்டானை மலைகளின் பாடல்களுடன் சந்தித்ததைப் பற்றிய விவகாரத்திற்கு நன்றி தெரிவிக்க வேண்டும். "

செசென் கலாச்சாரத்திற்கு டால்ஸ்டாயின் விகிதம், செசென்ஸிற்கான அவரது நட்பான உணர்வுகள் மக்களின் நன்றியுள்ள நினைவாக இருந்தன. ஏற்கனவே செச்சினியாவில் பல தலைமுறையினர் கடந்த நூற்றாண்டின் 30 களில் செசென் மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட அவரது படைப்புகளை வாசித்தனர். மற்றும் ஸ்டானோகாடோவ்ஸ்காயாவின் கிராமத்தில் டால்ஸ்டாய் வாழ்ந்த பள்ளியில், அவரது பெயரை தாங்கிக் கொண்ட பள்ளியில், இப்போது பெரிய ரஷ்ய எழுத்தாளரின் அருங்காட்சியகம் உள்ளது.

ஏப்ரல் 1851-ல், பல்கலைக்கழகப் போக்கை முடிக்காத ஒரு 22 வயதான இளைஞன், தனது யசநாடக விவசாயிகளின் உயிர்களை மேம்படுத்த முயற்சிக்கிறார், டால்ஸ்டாய் காகசஸில் தனது மூத்த சகோதரருடன் (NN Tolstoy ஒரு பீரங்கி அதிகாரி பணியாற்றினார் ).

ஆல்னினின் "கோசாக்ஸ்" என்ற ஹீரோவாக, டால்ஸ்டாய் ஒரு புதிய, அர்த்தமுள்ளதாகவும், மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையையும் தொடங்கி கனவு கண்டார். இலக்கிய வேலை ஏற்கனவே தொடங்கியிருந்தாலும், அவர் ஒரு எழுத்தாளராக மாறவில்லை - டைரி ஒரு எழுத்தின் வடிவில், வெவ்வேறு தத்துவ மற்றும் பிற காரணமின்றி. 1851 வசந்த காலத்தில் தொடங்கியது "நேற்றைய வரலாறு" சாலையில் "மற்றொரு நாள் (வோல்கா மீது) வெளிப்பாடு தொடர்ந்தது." சாலையின் மத்தியில், நாவலின் நான்கு சகாப்தங்களைப் பற்றி நாவலின் கையெழுத்துப் பிரதிகளை இடுகின்றன.

காகசஸ் உள்ள, அவரது சொந்த கண்கள் தடிமனான போர் மற்றும் போர் மக்கள் பார்த்தேன். நில உரிமையாளரிடமிருந்து அர்ப்பணிப்பு இல்லாமல் விவசாயிகள் வாழ்க்கை எப்படி வழங்கப்படலாம் என்பதை இங்கே அவர் கற்றுக்கொண்டார். மே 1857 ஆம் ஆண்டில், மே 1857 ஆம் ஆண்டில், சுவிட்சர்லாந்தின் தலைவராகவும், அவரது தாயகத்தின் தலைவிதியைப் பற்றி நினைத்து, டைரி பதிவு செய்யப்பட்ட டால்ஸ்டாய்: "ரஷ்யாவின் எதிர்காலம்: சோசெட்ஸ்: சுதந்திரம், சமத்துவம் மற்றும் கட்டாய இராணுவ சேவை." காகசஸ்ஸில், டால்ஸ்டாய் இயற்கையின் அழகால் அதிர்ச்சியடைந்தார், மக்களின் அசாதாரணமானது, அவர்களின் வாழ்க்கை, வாழ்க்கை, பழக்கம், பாடல்கள். உற்சாகத்துடன் அவர் கேட்டார் மற்றும் பதிவு செய்யப்பட்ட cossack மற்றும் செச்சென் பாடல்கள், பண்டிகை சுற்றுகள் பார்த்து. இது கோட்டை ரஷ்ய கிராமத்தில் காணக்கூடியதாக இல்லை; அவர் இணைந்தார் மற்றும் ஊக்கம். இப்போது டால்ஸ்டாய் செசென் நாட்டுப்புறத்தின் முதல் சேகரிப்பாளராக ஆனார் என்று அறியப்படுகிறது.

"கொசாக்களில்" வேலை, டால்ஸ்டாய் மட்டும் நினைவகத்தில் மட்டுமல்லாமல், அவரது கெளகேசிய பதிவுகள் மற்றும் அனுபவங்களை அவர் வைத்தார், ஆனால் சிறப்பாக அந்த ஆண்டுகளின் டைரிகளை சிறப்பாக மாற்றினார். நாட்குறிப்பில் இருந்து, பல படங்கள் மற்றும் விவரங்கள் கதைக்கு மாற்றப்பட்டன; வென்ஷாஷா, பிரெஞ்சு வார்த்தைகளின் அறிவை தீர்மானிக்க விரும்பியவர் யார்? பரிசு குதிரை கோசாக், எபிஷ்கி உடன் உரையாடல்கள் மற்றும் அவருடன் வேட்டையாடுதல்; சாளரத்தில் கோசாக் மற்றும் இரவகைக்கான அன்பு; பாடல்கள் மற்றும் படப்பிடிப்புடன் காதல் கோசாக் டான்ஸ்; ஒரு வீட்டை வாங்க மற்றும் கிராமத்தில் குடியேற கனவுகள்; ஒவ்வொரு நாளும் ஏதாவது செய்ய ஒரு நனவான முயற்சிகள்; ஒரு சிலந்தி, ஒரு சங்கிலி வலை போன்ற அனைத்து திசைகளிலும் தன்னை விட்டு வெளியேற எந்த சட்டங்களும் இல்லாமல் "தேவைப்படும் காரணம்"

"கோசாக்ஸ்" டால்ஸ்டாய் மேலே, இடைவேளைகள், பத்து ஆண்டுகள் வேலை. 1852 ஆம் ஆண்டில், "குழந்தை பருவத்தில்" என்ற கதையின் "சமகாலத்திய" இல் அச்சிடப்பட்ட உடனேயே பின்னர், "கெளகேசிய கட்டுரைகளை" எழுத முடிவு செய்த பின்னர், இது வேட்டைக்காரர்களின் பழைய வாழ்க்கையைப் பற்றி வேட்டையாடுவதைப் பற்றி பிஷ்கின் "ஆச்சரியமான" கதைகள், மலைகளில் அவரது சாகசங்களை பற்றி. யோசனை மேற்கொள்ளப்படவில்லை, ஒருவேளை ஒரு விரிவான மற்றும் மிகவும் சுவாரஸ்யமான கட்டுரை "காகசஸில் வேட்டையாடும்" (பிஷ்கா பொதுவான பெயரில் தோன்றும்) எழுதினார், 1856 ஆம் ஆண்டின் ஆரம்பத்தில் 1856 ஆம் ஆண்டு அச்சிடப்பட்ட N. N. Tolstoy.

1853 ஆம் ஆண்டில் கெளகேசிய கதை தொடங்கப்பட்டது. பின்னர் நீண்ட காலமாக நாவலின் யோசனை, சதித்திட்டத்தின் செயல்திறன் வளர்ச்சியுடன் பாதுகாக்கப்பட்டது. அவர் "ஃப்யூஜிடிவ்" அல்லது "இயங்கும் cossack" என்று அழைக்கப்படுகிறார். பல திட்டங்களால் தீர்மானிக்கப்படலாம், மற்றும் வலிக்கு எழுதப்பட்ட, நாவல்களில் உள்ள நிகழ்வுகள்: கிராமத்தில் ஒரு இளம் கோசாக், மேரனாவின் கணவனுடன் ஒரு அதிகாரியின் மோதல் உள்ளது; கோசாக், ரேங்க் அதிகாரி, மலைகளில் இருந்து தப்பிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார்; அவரைப் பற்றி வேறுபட்ட வதந்திகள் உள்ளனவா? இது சொந்த ஊரான, கொசாக் ரிட்டர்ன்ஸ் மூலம் பயனுள்ளது, அது போதும், பின்னர் செயல்படுத்தப்படுகிறது. பல்வேறு வழிகளில் வரையப்பட்ட அதிகாரி விதி: அவர் ஒரு கிராமத்தில் வாழ்கிறது, தன்னை மற்றும் அவரது அன்பை வெறுக்கிறார்; கிராமத்தை விட்டு, "தைரியத்தில் இரட்சிப்பு, நாவலில் வொரோன்சோவா"; மார்ஜானாவால் கொல்லப்பட்டார்.

காவிய வடிவமைப்பு, "புறநிலை கோளப்படி" (மிகவும் தடிமனான கூற்றுப்படி), "கோசாக்ஸில்" வேலை செய்யும் போது முதன்முறையாக முழு மக்களின் வரலாறு மற்றும் இயல்பு போன்ற சக்தியுடன் அவரை ஆக்கிரமித்தது. உற்சாகம் மற்றும் மகிழ்ச்சியுடன், அவர் அந்த நேரத்தில் மீண்டும் "Iliad" மற்றும் "ஒடிஸி". "கோசாக்ஸ்" அச்சிடப்பட்டபோது, \u200b\u200bடால்ஸ்டாய் டயரியில் பதிவு செய்தபோது: "காவிய ஜெனரஸ் நான் ஒரு இயற்கை வருகிறேன்."

அவரது காகசீனிய கதையில் வேலை, டால்ஸ்டாய், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி புஷ்கின் மற்றும் லெர்மோனோவ் தனது முன்னோடிகளாக கருதினார். 1854 ஆம் ஆண்டில் காகசஸுக்கு அன்பைப் பற்றி அவர் பேசினார், லெரொண்டோவின் வசனங்களைக் கொண்டு பேசினார் (Izmail-Beyu இல் சேர இருந்து) கூறுகிறார்: "நான் காகசஸை நேசிக்க ஆரம்பிக்கிறேன், மாறாக மாறிய, ஆனால் வலுவான காதல் என்றாலும்.

உண்மையில், காட்டு இந்த விளிம்பில், இதில் இரண்டு எதிர் விஷயங்கள் - போர் மற்றும் சுதந்திரம் மிகவும் விசித்திரமாக மற்றும் கவிஞர் இணைக்க.

Lermontov மற்றும் Pushkin கடந்த நூற்றாண்டின் 40s-50 களில் பூக்கும் என்று காகசஸ் பற்றி ethnographic- விளக்க இலக்கியம் கொண்டு அவரது சர்ச்சை தங்கியிருந்தார், மற்றும் "cossacks" குறிப்பிட்டுள்ள ரோமன் கூப்பர் "படம்" வகை சாகச இலக்கியம்.

இருப்பினும், "கோசாக்ஸ்" டால்ஸ்டாய் நேராக, லெர்மண்டோவின் கெளகேசிய கவிதைகள், ஆனால் புஷ்கின்ஸ்கி "ஜிப்சீஸ்" உடன் மட்டுமல்லாமல், கெளகேசிய கதையின் யோசனையைக் கருத்தில் கொண்டு, அவரைப் பொறுத்தவரை, அவரைப் பற்றிய எண்ணங்கள் இருந்தன: காட்டு நிலை நல்லது (புஷ்கின்: "நாங்கள் காட்டுங்கள்; நமக்கு சட்டங்கள் உள்ளன ..."); அந்த உணர்வு எல்லா இடங்களிலும் அதே (புஷ்கின்: "மற்றும் எல்லா இடங்களிலும் பேரார்வம் ஆபத்தானது, மற்றும் விதியின் பாதுகாப்பு இல்லை"); "நல்லது - எந்த துறையிலும் நல்லது" (புஷ்கின்: "நாங்கள் துன்புறுத்துவதில்லை, இயக்க வேண்டாம் ... நாம் பயமுறுத்தும் மற்றும் ஆத்மாவின் வகையான ஆன்மா"). டால்ஸ்டாய் அதன் வேலை புதிய யோசனைகளில் உள்ளடங்கியது, அவரது நேரத்துடன் மெய்நிகர்.

"கொசாக்களில்", இறைவனுடன் மக்கள் சத்தியத்தின் மோதல் அனைத்து கதைகளையும் ஊடுருவாக்குகிறது. "உழைக்கும் மக்கள் ஏற்கனவே நீண்ட குளிர்கால இரவுக்குப் பிறகு எழுந்திருக்கிறார்கள், வேலைக்குச் செல்கிறார்கள். மற்றும் மாலை இன்னும் இறைவர்கள்" - இந்த மாறாக, முதல் அத்தியாயத்தின் தொடக்கத்தில் ஆசிரியரால் கவனித்தேன், பின்னர் லேசி பிரதிபலிப்புகளால் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது: "காலியாக இருந்து காலியாக இருந்து என்ன மாற்றப்படுகிறது?" - முழு கதையையும் கடந்து செல்கிறது. "Cossacks" இல் ஆசிரியரின் பார்வையில் விஷயங்களைப் பற்றிய ஒரு நாட்டுப்புற பார்வையுடன் மிகவும் நெருக்கமாக உள்ளது.

தலைப்பு - "cossacks" - செய்தபின் வேலை பொருள் மற்றும் pathos இடமாற்றங்கள்.

கதை தன்னை அழகு மற்றும் முக்கியத்துவத்தை ஒப்புக்கொள்கிறது. டால்ஸ்டோயின் படைப்புகள் எதுவும் இயற்கை மற்றும் அதன் கொண்டாட்டத்தின் இயற்கை வலிமையிலும், அதன் கொண்டாட்டத்திலும், "கொசாக்குகள்" போன்ற ஒரு இளம் விசுவாசத்துடன் ஊடுருவவில்லை. இந்த அர்த்தத்தில், காகசீனிய கதை "போர் மற்றும் மிருதுவான" நேரடி மாற்றத்தை திட்டமிடுகிறது.

டிசம்பர் 1852. டால்ஸ்டாய் காகசஸிலிருந்து செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பத்திரிகை "சமகால", காலப்போக்கில் மிகவும் பிரபலமான பத்திரிகையின் முற்போக்கான, அதன் முதல் இராணுவ கதை -"RAID" . பத்திரிகையின் செப்டம்பர் பிரச்சினை ஒரு கதை "குழந்தை பருவத்தில்" அச்சிடப்பட்டது.

டால்ஸ்டோவின் அடுத்த கெளகேசிய கதை "சமகாலத்திய""வூட் வெட்டு", N. Nekrasov இன் எடிட்டரின் ஜர்னல் I. S. Turgenev எழுதினார்: "இது என்னவென்று தெரியுமா? இவை என்னவென்று தெரியுமா? இவை பல்வேறு சிப்பாய்களின் (மற்றும் ஓரளவு அதிகாரி) என்ற கட்டுரைகளாகும், அதாவது, மாறும், மாறும், மாறும். அதே நேரத்தில், Nekrasov வேலை எழுதி இளம் டால்ஸ்டாய் சூடாக ஊக்கமளித்தார்: "இதேபோன்ற கட்டுரைகளை புறக்கணிக்க வேண்டாம்; சிப்பாய் பற்றி, எமது இலக்கியம் Dynn எதுவும் சொல்லவில்லை ஆனால் மோசமான ஆனால் நீங்கள் தொடங்கி, மற்றும் நீங்கள் வெளிப்படுத்திய எந்த வடிவத்தில் இந்த விஷயத்தைப் பற்றி உங்களுக்குத் தெரியும் எல்லாம், "இவை அனைத்தும் மிகவும் சுவாரஸ்யமானதாகவும் பயனுள்ளதாகவும் இருக்கும்."

1851 கோடையில் இளவரசர் ஏ. பரதினின்ஸ்கியின் கீழ் தயாரிக்கப்பட்ட தாக்குதலில் ஒரு தன்னார்வலர் தன்னை ஒரு தன்னார்வலராகக் கொண்ட காகசஸ் மீது அரிதாகவே வந்தார். பெரும் துல்லியத்துடன் ஒரு கதையில், இந்த போர்வீரரும் சித்தரிக்கப்படுவதும், பல்வேறு அதிகாரிகளும், பல்வேறு அதிகாரிகள் டால்ஸ்டோயின் டயரீஸ் மற்றும் கடிதங்களில் நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளனர்.

இது "RAID" இது ஒரு எழுத்தாளராக தன்னை ஒரு முக்கியமான பணியை வைக்கிறது: ரஷ்ய தேசிய இயல்பின் முக்கிய அம்சங்களை வெளிப்படுத்த, அவர்கள் இறப்பு முகத்தில் ஒரு நிமிடத்தில், இறப்பு முகத்தில் ஒரு நிமிடத்தில் அவர்கள் பதட்டமான வாழ்க்கை தருணங்களில் தங்களை வெளிப்படுத்துகிறார்கள்.

கேப்டன் செதில்களாக, ஆலனின் மற்றும் லெப்டினென்ட் ரோசெனிரானாவின் மல்யுத்த வீரர், போரில் தேவைப்படும் முக்கிய தரத்தை பல்வேறு வழிகளில் வெளிப்படுத்தினார். அலானின் இளைஞர்களின் அர்த்தமற்ற கில்ட், வழக்கத்திற்கு முதன்மையானது, ரோசென்கிரானின் அச்சுறுத்தலைப் பொறுத்தவரையில், மலையேறுபவர்கள் - தஜிகிதாம், கேப்டன் கால்வாயின் உண்மையான ஆட்சிக்கவிழ்ப்பை எதிர்க்கிறது. இந்த எளிமையான, சரணடைவதில்லை, மோசமாக அணிந்திருந்தாலும், ஒரு அற்புதமான நபர் கதையில் முக்கிய யோசனையை உருவாக்குவதில்லை: "பின்வருமாறு செயல்படும் துணிச்சலான ஒரு." ஆசிரியர், "ஸ்லோட்ட்லெர்-தன்னார்வலர்", பண்டைய கிரேக்க தத்துவவாதி பிளாட்டோவின் தைரியத்தின் வரையறையை நினைவுபடுத்துகிறது. "... தைரியமாக என்ன பயப்பட வேண்டும் என்று பயப்படுகிறவர், நீங்கள் என்ன செய்யக்கூடாது என்று பயப்படுகிறாள் பயப்பட வேண்டும். "

"ரஷ்ய தைரியத்தின் சிறப்பு மற்றும் உயர் அம்சம்" "பிரெஞ்சு ஹீரோயிசம்" என்ற கதையிலும், பொதுவாக ஒரு உரத்த வாக்கியத்திற்கும் எந்த அன்பும் எதிர்க்கிறது. இந்த யோசனை காவிய இராணுவ காட்சிகளில் "போர் மற்றும் சமாதானம்" இராணுவ காட்சிகளில் உருவாக்கப்படும் என்று பார்க்க எளிது. மற்றும் கேப்டன் கொடிகள் படத்தை, "எளிய, அமைதியாக ரஷியன் உடலியல், நன்றாக இது ஒரு நபர் ... நேரடியாக கண் பார்க்க"; செவஸ்டோபோல் கதைகள், ஆசிரியரின் நெருங்கிய ஆசிரியரின் முன்மாதிரி, "உலகின் யுத்தம்", கதையின் வாழ்க்கையின் முடிவில் எழுதப்பட்ட "ஹஜ் மரியன்" என்ற வார்த்தையின் முடிவில் எழுதப்பட்டது.

கேப்டன் கொடிகளை வரைதல், டோல்ஸ்டாய், நிச்சயமாக, இலக்கிய பாரம்பரியத்தை Lermontov Maxim Maxim க்கு ஏறுவரிசையுங்கள். எனினும், அவரது கதையின் பக்கங்களில், கெளகேசிய வாழ்க்கையைப் பற்றிய பொய்யான கருத்துக்களை அவர் வாதிடுகிறார். இளம் அதிகாரி Rosencranz, "மார்லின்ஸ்கி மற்றும் லெர்மண்டோவ் உருவாக்கிய Djigitov udalts" ஒன்று, இது "காகசீஸி மற்றும் லெர்மண்டோவால் உருவாக்கப்பட்டது", இது "நமது காலத்தின் ஹீரோக்களின் போலித்தனத்தின் மூலம் வேறுபட்டது அல்ல," எழுத்தாளரின் சிறிய பங்கு இல்லாமல் வரையப்பட்டிருக்கிறது அனுதாபம்.

காகசஸின் நிலப்பரப்பு ஓவியங்கள் அதன் உண்மையான அழகு மற்றும் கவிதைகளுடன் வேண்டுமென்றே, யதார்த்தமான ஓவியங்கள் மற்றும் காட்சிகளால் வலியுறுத்தப்படுகின்றன. இயற்கையின் வாழ்க்கையில், அதன் இயற்கை ஒழுங்கு மற்றும் இணக்கம் ஆகியவை எங்கும் இன்னும் தடித்த மிகவும் தடிமனாக இல்லை: அழகான காலை சன்னி வெப்பம் மற்றும் கிளிட்டர், மாலை - இரவின் குளிர் மற்றும் மௌனத்தால் மாற்றப்படுகிறது. இந்த விரிவான விளக்கங்கள் தற்செயலானவை அல்ல, சுய தயாரிக்கப்படவில்லை. அவர்கள் ஒரு சுருக்கமான ஆசிரியரின் முடிவை முடிவுக்கு கொண்டுவருவார்கள்: "இயற்கை ஒரு சமரசம் அழகு மற்றும் சக்தியாக சுவாசிக்கப்படுகிறது." உடனடியாக டால்ஸ்டாய் தனது விருப்பமான மனிதநேய சிந்தனையின் பிரகடனத்தை முன்வைக்கிறார்: "இந்த மிகச்சிறந்த நட்சத்திர வானத்தில், இந்த அழகிய ஒளியில் மக்கள் வாழ நீங்கள் மிகவும் நெருக்கமாக இருக்கிறீர்களா? மனிதன் ஒரு உணர்வு ஆத்மாவில் இந்த அழகான இயல்பு மத்தியில் தங்க முடியும் தற்காப்பு, ஆண்கள் அல்லது தங்களை அழிப்பதற்கான பேரார்வம்? ஒரு நபர் இதயத்தில் அது இயற்கையின் தொடர்பில் மறைந்து தெரிகிறது - அழகு மற்றும் நல்ல இந்த நேரடி வெளிப்பாடு. "

ஆரம்ப ஆசிரியர்கள்"RAID" கோர்சிகி அயலத்தின் அழிவைப் பற்றி அதிகம் அச்சுறுத்தியது; ஒரு பெரிய பத்திரிகையாளர் பின்வாங்கலில், கெளகேசிய போரின் வரலாற்று சாத்தியக்கூறு அங்கீகாரம். டால்ஸ்டாய் இன்னும் சில "சக்கர ஜம்மி" என்ற செயல்பாட்டைக் கருத்தில் கொண்டார். , கியுரத்தை நோக்கி ஓடுவார். " இவை அனைத்தும் கதையின் இறுதி முடிவடையும் தற்செயலானது. போருக்கு எதிரான எதிர்ப்பு இன்னும் திசைதிருப்பப்படுகிறது, ஆனால் விரிவானதாக மாறிவிட்டது.

கதையின் அனைத்து வியத்தகு நிகழ்வுகளுக்குப் பிறகு, ஒரு முக்கிய நோக்கம் முடிவில் எழுகிறது. மீண்டும் இயற்கையின் அழகிய படம் மற்றும் ஆறாவது நிறுவனத்தின் மெய்நிகர்: அவரது தூய கிரோட்டினோரின் ஒலிகள் வெளிப்படையான மாலை காற்றில் இருந்து தொலைவில் உள்ளன.

கெளகேசிய கதைகள் வாழ்க்கையில் எழுத்தாளர் ஒரு பொதுவான பார்வை, உலகின் யுத்தத்தின் மீது - வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், கலைஞர்களின் படங்களில் உள்ளடங்கிய தத்துவம்.

யுத்தம் மற்றும் உலகம் திடீரென்று எதிர்த்தது, மற்றும் போர் கண்டனம் செய்யப்படுகிறது, ஏனெனில் அது அழிவு, மரணம், மக்கள், ஒருவருக்கொருவர் ஒரு நண்பர், ஒருவருக்கொருவர் ஒரு நண்பர், முழு "கடவுளின் உலகின்" அழகுடன்.

"தேய்த்தல் காட்டில்" யுத்தத்தின் கதை புதிய நோக்கங்களால் சிக்கலாக உள்ளது. எதிரியின் ஒரு மோதல் ஒரு நபரின் ஆன்மீக மற்றும் உடல் சக்திகளின் சோதனை ஆகும். இந்த சோதனை அதன் சொந்த அழகு உள்ளது. காட்சிகளின் முதல் ஒலிகள் "குறிப்பாக மிகவும்கால" அனைத்தும் செயல்படுகின்றன; பின்னர் திடீரென்று திடீரென்று "புதிய கம்பீரமான பாத்திரம்" எடுக்கும், மற்றும் சூரியன் "எஃகு bayonets, செப்பு துப்பாக்கிகள், செப்பு துப்பாக்கிகள், தையல் நிலம் மற்றும் inea thawing sequins." மரணத்தின் சிந்தனை "எல்லாவற்றையும் மேலும் நடவடிக்கைகள் செய்யவில்லை" என்று ஊக்குவிக்கிறது. ஆனால் முழு கதையையும் யுத்தத்தை மறுக்கிறார், மற்றும் கதையின் குரல் ஒரு வம்சாவளியின் சிப்பாயின் காயம் மற்றும் மரணத்தின் மீது அத்தியாயங்களில் தத்துவமாகத் தெரிகிறது. "ரஷ்ய சிப்பாயின் ஆவி" பற்றி ஆசிரியரின் வாதத்தால் இந்த கதை முடிவடைகிறது: "... மாடியா, எளிமை மற்றும் ஆபத்தை விட முற்றிலும் வேறுபட்ட ஆபத்து பார்க்கும் திறன், அவரது பாத்திரத்தின் தனித்துவமான அம்சங்களை உருவாக்கும் திறன்."

டெத் டெஸ்ட் - டால்ஸ்டாய் ஒரு பிடித்த சதி நிலைமை. "மூன்று இறப்பு" - 1858 ஆம் ஆண்டின் கதை என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஒரு மரத்தின் மரணத்தில் கூட - அழகு மற்றும் கவிதை. இந்த உயரத்தில் இருந்து "ஷிர்கின் பர்னின்" வாழ்க்கையின் கடைசி நாட்களின் கடைசி நாட்களின் தடிமனான பொய்யை கண்டனம் செய்கிறது, மரணத்தின் பயம், அமைதியாக, அமைதியாக, அமைதியாக இருக்கும், Yamchik Fedor இன் அலட்சியமாக இறந்துபோனது போல்.

டால்ஸ்டோய், இயற்கையின் அழகு மற்றும் சக்தி ஆகியவற்றின் பார்வையில் இருந்து, முதல்-குளத்தில் இருப்பதால் தங்களைத் தாங்களே தங்களைத் தாங்களே வாழ்கின்றன. துப்பாக்கி சூடு மரம் இறக்கும், துன்பம்: "... அனைத்து உடலுடனும் அதிர்ச்சியடைந்தது, காயமுற்றது, காயமுற்றது, விரைவாக நேராக நேராக்கப்படும்." ஆனால் பின்னர் அது வாழ்க்கை-உறுதியளிக்கும் படத்தை பின்வருமாறு: "புதிய சதுக்கத்தில் அதன் நிலையான கிளைகள் கொண்ட மரங்கள் சமமாக மகிழ்ச்சியடைந்துள்ளன."

இளம் வரைபடம் காகசஸ் வந்தது ஒரு "விஷயங்களை பாருங்கள்" பெற, ஒரு வயது மனிதன், ஆளுமை ஆக. அத்தகைய பணியை வைக்க ஒரு மேதை இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. ஆனால் வாழ்க்கைக்கு ஒரு கடுமையான அணுகுமுறையின் ஒரு நிலை அவசியம். போர் ஒரு கரடுமுரடான பொருள், ஆனால் இராணுவ வாழ்க்கையின் அனைத்து சோதனைகள் டால்ஸ்டாய் முக்கிய தண்டனையை உருவாக்கியது: "என் குறிக்கோள் நல்லது." இந்த சிந்தனை நேரடியாக முழு Tolstovsky யூகத்துடன் தொடர்புடையது: "எதுவும் மகிழ்ச்சியை மாற்றாது." எனவே காகசஸ் முதல் முறையாக டால்ஸ்டோவ்ஸ்கி தத்துவம் காதல் மற்றும் தன்னலமற்ற தன்மை உருவாக்கப்பட்டது - இது ரஷ்ய நபரின் மிகவும் நேசத்துக்குரிய உணர்வுகள் ஆகும். அதனால்தான் ஒரு எக்ஸ்-ரே என்ற தடிமனான விகிதம் ஒரு நபர் ஒளிர்கிறது - அவர் எப்படி மனசாட்சி, மரியாதை, ஒழுக்கம் சேர்ந்தவர்? இந்த மதிப்புகள் இன்று பாப்ரன் ஆகும், ஆனால் மக்கள் பொறுப்பற்ற தன்மை மற்றும் debauchery நாட்டின் வளிமண்டலத்தை சுமத்தியதா? மக்கள் "நபர்களின் குழுவை" நாட்டின் செல்வத்தை வெளிப்படுத்தியவர்களை மக்கள் தெரிவித்தார்களா? மக்கள் தார்மீகமாக இருந்தனர் ...

பிறகு.

இரண்டு செச்சென் வார்ஸ் மத்தியில், இரத்தம், அழுக்கு மற்றும் சடலங்கள் மத்தியில், முடிவில்லாத குண்டுவீச்சுக்கள், கலை மாடல்கள், பயங்கரவாத தாக்குதல்கள் மற்றும் நீக்கல் - ஸ்டானிட்சா Staroglabovskaya உள்ள லியோ டால்ஸ்டோவில் நீடித்த அருங்காட்சியகம் தக்கவைத்தார்.
இந்த செசென் கிராமத்தில் இது ஒரு இளம் ரஷ்ய அதிகாரி லியோ டால்ஸ்டாய், காகசஸ் பணியாற்றினார், "குழந்தை பருவம்", "பருவ வயது", "இளைஞர்" எழுதினார். அது - உண்மையில் - அது ஒரு எழுத்தாளர் ஆனது என்று இந்த கிராமத்தில் இருந்தது.
இப்போது நான் கற்பனை செய்வேன் - போர்.
தினசரி வெடிப்புகள், இரத்த, அழுக்கு, இயங்கும் லாரிகள் ...
அந்த போராளிகள், பின்னர் feds ... மிருகங்கள் - இருவரும் மற்றும் மற்றவர்கள் இருவரும் ...
யாராவது சில மோசமான அருங்காட்சியகங்களை கையாள்வதில் சில வகையான இருக்கிறதா ???
சரி, அது அவரை இருக்க முடியாது - யாரும் கவனிக்க வேண்டும் - போர்!
இந்த நபர் தேசியவாதி ஒரு செசென் - ஹுசைன் கஸுயிவிச் பீஸ்ஸ்லோவ் - பத்து ஆண்டுகள் - பத்து ஆண்டுகள் ரஷ்ய எழுத்தாளர் லயன் டால்ஸ்டாய் ஒரு சிறிய அருங்காட்சியகம் சேமிக்கப்பட்டது. மற்றும் - சேமிக்கப்பட்டது. இது நிகழும். எங்கள் டூலா பிரிவு Staroglakovskaya கிராமத்தில் நுழைந்த போது, \u200b\u200bஇந்த அருங்காட்சியகம் இந்த இயக்குனர் ஒரு COMDA ஒரு சந்திப்பு அடைந்தது. அதே நாளில் மாஸ்கோவில் ஜெனரல் ரங்க் செய்தார், ஓரல் கிட்டத்தட்ட இல்லை, கிராமத்திற்கு அருங்காட்சியகம் மற்றும் மனிதாபிமான உதவிகளுக்கு குறைந்தபட்சம் சில பணத்தை நான் தட்டிவிட்டேன்.
மேலும். யுத்தத்தின் போது, \u200b\u200bஇயற்கையாகவே, எல்லா ஆசிரியர்களும் உணர்ந்தனர் ...
மற்றும் செசென் ஹுசைன் ஹசாய்விச் ரஷ்ய கற்பிப்பதற்காக பள்ளிக்குச் சென்றார்.
எனவே, Staroglade கிராமத்தில், ரஷ்ய மொழியின் படிப்பினைகள் போரில் கூட நிறுத்தவில்லை. இந்த கிராமத்தில் ரஷ்ய மற்றும் செச்சென்ஸ் இடையே விரோதம் இல்லை.
லியோ டால்ஸ்டாய் ஒரு சரியான அருங்காட்சியகம் உள்ளது. ரஷ்ய இலக்கியத்துடன் காதல் கொண்ட ஒரு நபர். மற்றும் - அதன் வேலை செய்து. என்ன விஷயம் இல்லை. இது போன்ற."

(பிப்ரவரி 17, 2007)http://kalugin.livejournal.com/23413.html?thread\u003d730997.

முடிவுரை

அவரது தீம் வேலை, நான் பள்ளியில் L.N. Tolstoy வேலை ஆய்வு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று மதிப்புமிக்க மற்றும் பயனுள்ள தகவல்களை பெற்றேன்.

எழுத்தாளரின் வாழ்க்கையில் காகசஸின் பாத்திரத்தைப் பற்றி தெரிந்துகொள்வது, காகசஸுடன் தொடர்புடைய படைப்புகளின் ஹீரோக்களின் படங்களை மட்டுமல்ல, எழுத்தாளரின் மற்ற படைப்புகளையும் மட்டும் வெளிப்படுத்த எனக்கு எளிதாக இருக்கும் என்று நான் நினைக்கிறேன். கொல்டோய் விரும்பியவர்களுக்கு அவற்றை சமர்ப்பிக்க வேண்டும்.

லேவி நிகோலயிவிச் டால்ஸ்டாய் போன்ற ஒரு கடினமான நபரைப் பற்றி சுவாரஸ்யமான விஷயங்களைப் பற்றி நிறைய விஷயங்களைக் கற்றுக்கொண்டேன், நான் இன்னும் தெரிந்திருக்கவில்லை, ஏனென்றால் அது எனக்கு தெரியாது, ஏனென்றால் அது எனக்கு மிகவும் சுவாரசியமானதாகவும் பயனுள்ளதாகவும் இருக்கிறது.

கூடுதலாக, நான் இலக்கியத்துடன் சிறப்பாக வேலை செய்ய கற்றுக்கொண்டேன், தேர்வு செய்து அதில் கண்டுபிடித்து, என் கருத்தில், மிக முக்கியமாக.

09.08.2018

காகசஸ் லயன் டால்ஸ்டாய் பற்றிய படைப்புகளின் சேகரிப்பு பதிப்பு இந்த ஆண்டு எங்கள் நூலகத்தின் நிதியை நிரப்பியது. சேகரிப்பு ஒரு சிறிய சுழற்சியைக் கொண்டு வந்தது - 3,000 பிரதிகள் மட்டுமே. ரஷ்ய இலக்கியத்தின் மிகச்சிறிய கிளாசிக் என்ற பெயரைக் கொண்ட நூலகத்திற்கு மிகவும் மதிப்புமிக்கது, அதன் சேகரிப்பில் ஒரு அற்புதமான பதிப்பு ஆகும்.

இந்த புத்தகம் எழுத்தாளரின் பிறப்பின் 190 வது ஆண்டுவிழாவிற்கு Pyatigorsk இல் வெளியிடப்பட்டது. இது வெளியீட்டு மாளிகையின் "ஸ்னோ" மற்றும் மாநில நினைவு மற்றும் இயற்கை இருப்பு "மியூசியம்-மேயர் எல். டால்ஸ்டாய்" தெளிவான பாலன "ஒரு கூட்டு திட்டம் ஆகும்.

எழுத்தாளரின் வாழ்நாள் வாழ்க்கை மற்றும் படைப்பாற்றல் ஆகியவை மே 30, 1851 முதல் வருகின்றன. ஜனவரி 24, 1854. காகசஸ், ஒரு சமூக-வரலாற்று கருத்து மற்றும் டால்ஸ்டாய் தார்மீக தத்துவம் உருவானது. கெளகேசிய யதார்த்தம் விஜயரின் அடிவானத்தை விரிவுபடுத்தியது மற்றும் அவரது படைப்பு நடவடிக்கைகளில் ஒரு சக்திவாய்ந்த ஊக்கமளித்தது. காகசஸில், டால்ஸ்டாய் கொசாக்களின் பரந்த வெகுஜனங்களுடன் நெருக்கமாக பேசினார், ரஷ்ய வாரியர்ஸ், ஹைலேண்டேர்ஸ். இங்கே அவர் வார்த்தையின் கலைஞருடன் தன்னை உணர்ந்தார் மற்றும் ரஷ்ய மற்றும் உலக இலக்கியத்தின் தங்க நிதியத்தில் சேர்க்கப்பட்ட தனது முதல் படைப்புகளை உருவாக்கினார். அவர்களில், இளம் டால்ஸ்டாய், மக்கள், ரஷ்ய தேசிய இயல்பு மற்றும் சார்ப்பத்தின் நெருக்கடியின் கேள்விகளுக்கு முதன்முதலாக இளம் டால்ஸ்டாய் போடினார்.

டெரெக்கில் வாழ்ந்து, லயன் டால்ஸ்டாய் நேரம் "சமகால" என்ற முன்னணி பத்திரிகையில் அச்சிடப்பட்டு, பரந்த புகழ் பெற்றார். கெளகேசிய யுத்தத்தில் பங்கேற்பு எழுத்தாளர் கெளகேசிய இராணுவப் படைப்புகளின் சுழற்சியை உருவாக்க உதவியது. காகசஸ் உள்ள "குழந்தை பருவத்தில்", "குறிப்பான்கள்" எழுதப்பட்டன.

டால்ஸ்டாயின் இராணுவ கெளகேசிய கதைகள், அதே போல் செவஸ்தோபோல், நாவல் "போர் மற்றும் சமாதானம்" - ஒரு நாட்டுப்புற காவியத்தை உருவாக்குவதற்கான ஒரு அணுகுமுறை ஆகும். கல்வியாளர் வி.வி. Vinogradov அதிகாரப்பூர்வ கருத்துப்படி, ஏற்கனவே போதுமான உறுதியுடன் டால்ஸ்டாயின் முதல் இராணுவ கதைகள், இராணுவ ஊடகங்களின் இனப்பெருக்கம் மற்றும் இராணுவ ஊடகங்களின் இனப்பெருக்கம் ஆகியவற்றின் ஒரு விசித்திரமான பாணியில், "போர் மற்றும் உலகம் ஆகியவற்றில் மேலும் வளர்ந்தது ".

ஏற்கனவே நன்கு அறியப்பட்ட எழுத்தாளராக இருப்பதாக டால்ஸ்டாய் கூறினார், காகசஸில் வாழ்ந்து, தனியாகவும் மகிழ்ச்சியடையவும், "வாழ்க்கையில் ஒருமுறை ஒருமுறை சிந்திக்க வேண்டும் என்று யோசிக்கத் தொடங்கியது" என்று கூறினார். அதே நேரத்தில், எழுத்தாளர் கெளகேசிய காலத்தை "வலியுறுத்துவது மற்றும் நல்ல நேரம்" என்று அழைக்கிறார், இதற்கு முன்னர், முன், அல்லது அதற்குப் பின்னரும், சிந்தனையின் உயரத்தை அடையவில்லை என்று குறிப்பிட்டார்.
"நான் கண்டுபிடித்த எல்லாமே என் நம்பிக்கையைப் பொறுத்தவரை, அவர் பின்னர் எழுதினார்.

டால்ஸ்டோவின் புகழ்பெற்ற கெளகேசிய படைப்புகளை உள்ளடக்கியது: "ரீபிள்", "தேய்த்தல் காடுகள்", "வனப்பகுதிகள்", "கோசாக்ஸ்", "கெளகேசிய சிறைப்பிடிப்பு", "ஹாஜி முரட்டு".

புத்தகம் தனித்துவமானது என்று குறிப்பிடுவது மதிப்பு: சிறப்பாக உருவாக்கப்பட்ட எடுத்துக்காட்டுகளுடன் இன்னமும் ஆண்டு பதிப்புகள் இருந்தன. காசேசிய கதைகள் சுமார் 80 வரைபடங்கள், ரஷ்யாவின் ஓல்கா கிரபெவ்ஸ்காயாவின் கலைஞர்களின் ஒன்றியத்தின் உறுப்பினராக தயாரிக்கப்பட்டன.

காசேசிய கதைகள் சுமார் 80 வரைபடங்கள், ரஷ்யாவின் ஓல்கா கிரபெவ்ஸ்காயாவின் கலைஞர்களின் ஒன்றியத்தின் உறுப்பினராக தயாரிக்கப்பட்டன.

புத்தகம் ஒரு திடமான பரிசு வழக்கில் வைக்கப்படுகிறது. வழக்கு வடிவமைப்பில் - தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட varnishing, அச்சிடும் கோல்டன் பெயிண்ட். சிங்கம் Nikolayevich Tolstoy இன் வெண்கல அடிப்படை நிவாரணம் ஒரு வளையல் மூடி அலங்கரிக்கிறது.

பொருள் தயாரிக்கப்பட்ட A. Kuznetsova,
மத்திய சிட்டி மருத்துவமனையின் தகவல் மற்றும் பைபிளிகிராஃபிக் திணைக்களத்தின் முன்னணி நூலகம். L.n. Tolstoy.

Tolstoy இளம் சிங்கம் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வாழ்ந்து, உன்னத குழந்தை பிறப்பு வழக்கமான வாழ்க்கை. கோட்டுகள் மற்றும் dizzying நாவல்கள் அவர் பட்டதாரி இல்லை என்று பல்கலைக்கழகங்களில் சலிப்பு ஆய்வுகள் விரும்பினார். அவர் கமிஷன் il கமிஷன் (comilfo) ஆனார், ஆனால் அவர் போதுமான முடக்கம் மற்றும் ஒரு வெளிப்புற பளபளப்பு இல்லை. அவர் வரைபடங்களில் நல்ல அதிர்ஷ்டம் தேடும் - தடிமனான குடும்ப சார்பு, ஆனால் சிறிது ஒரு பொதுவான எஸ்டேட் இழந்தது. ஒரு பேரழிவு இழப்பு அவரை மாகாணத்தில் ஒரு சாதாரண வாழ்க்கையை சரிசெய்ய விலையுயர்ந்த வெளிச்சத்தை விட்டு வெளியேறும்படி கட்டாயப்படுத்தியது.

அவர் ஒரு தெளிவான துருவத்தில், தாயின் தோட்டத்திலேயே அகற்றப்பட வேண்டும் - Nee Princess Volkonskaya, ஆனால் காகசஸில் பணியாற்றிய சகோதரர் நிக்கோலஸ், அவரை அவரிடம் வரும்படி நிரூபணம் செய்தார்.

ஹாஜி முரட்டின் நாடகத்தின் டிராஜிக் சந்திப்பை நெருங்கி வருகையில் 1851 ஆம் ஆண்டில் டால்ஸ்டாய் காகசஸிற்கு வந்தார். "கோசஸஸில் சம்மதத்துடன் நடக்கும் மக்கள், கமசியாவுடன் சேதமடைந்தவர்கள், அனைத்து காகசேசியர்களின் பார்வையில் ஹாட்ஜி முரட்டில் இருந்தும் முக்கியத்துவத்தை கற்பனை செய்வது கடினம்," டயரியில் டால்ஸ்டாய் எழுதினார். "மற்றும் அவரது வெற்றிகள் மிகவும் அசாதாரணமாக இருந்தன .. . அது எங்கு நடந்தது ... எல்லா இடங்களிலும் ஹஜி முரட்டாக இருந்தது. அவர் அவரை எதிர்பார்க்கவில்லை, அது அவரைச் சுற்றியிருக்க முடியாது என்று விட்டுவிட்டு விட்டுவிட்டார். "

Kizlyar இல், டால்ஸ்டாய் ஒரு புதிய வாழ்க்கைக்குள் மூழ்கியது. இங்கே அவர்கள் எப்பொழுதும் சோதனைகளுக்காக காத்திருந்தனர், கைதிகளை பரிமாறிக்கொண்டனர், கவர்ச்சியான கோப்பைகளை பெருமையாகக் கருதுகின்றனர், நன்கு தகுதியுள்ள விருதுகளுக்கு காத்திருந்தனர். வீரர்களின் வீர வகை, ஷாமில் போர்களைப் பற்றிய கதைகள் மூலம் கற்பனையை அதிர்ச்சியடைந்தன, கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கொசாக்கர்கள் தங்கள் சத்திய அழகுடன் தங்கள் தலைகளை சுற்றியுள்ளனர்.

யுத்தம் மக்களால் வெளிப்படுத்தப்பட்டது, அவர்களின் முக்கிய குணங்களை அம்பலப்படுத்தியது. மற்றும் இறப்பு கொண்ட நிலையான அக்கம் மற்றும் அவரது நித்தியம் காத்திருக்கும் பாசாங்குத்தனம் மற்றும் பொய்யால் சுத்திகரிக்கப்பட்டது. "CAREGOT" என்ற கொழுப்பு யோசனை இங்கே மிகவும் வளமான மண்ணில் காணப்படுகிறது

காகசஸ் கவர்ந்தது, டால்ஸ்டாய் இராணுவ சேவையில் சேர முடிவு செய்தார். பரீட்சை கடந்து சென்றபின், கில்லரி பிரிகேடிற்கு ஜங்க்ரால் சேர்ந்துள்ள எண்ணிக்கை, இது கிஸ்லார் கீழ் அமைந்துள்ளது. அவர் தன்னை ஒரு துணிச்சலான சிப்பாய் காட்டியது, விருதுகள் வழங்கப்பட்டது, ஆனால் யாரையும் பெறவில்லை. ஆனால் காகசஸில் பெறப்பட்ட அனுபவமும் பதிவுகளும் அவரது எதிர்கால படைப்புகளின் அடிப்படையை உருவாக்கியுள்ளன.

டால்ஸ்டாய் புதிய நண்பர்களை நிறைய பெற்றார். அவர்களில் ஒருவர் ஒரு தொலைதூர செசென் சதோவாக இருந்தார், அவர் அமைதியானதாக கருதப்பட்டார். அவர்கள் குனாகோவ் ஆனார்கள், பெரும்பாலும் ஒன்றாக இருந்தனர். 1853 கோடையில், வோஸ்வ்சிஜென்காயாவின் கிராமத்தில் இருந்து கிராமிலிருந்தும், அவர்கள் பிரதான பற்றாக்குறையிலிருந்து விலகிச் சென்றனர், மேலும் மலையேறுபவர்களின் பற்றவைப்பு அவர்கள் மீது பறந்து வருகின்றனர். இது கோட்டையிலிருந்து தொலைவில் இல்லை, மற்றும் டால்ஸ்டாய் சாதோ முன்னோக்கி விரைந்தார். டால்ஸ்டோயின் குதிரை தெளிவாகத் தாமதமாகிவிட்டது மற்றும் சோகோ தனது குதிரையின் எண்ணிக்கையை வழங்கவில்லை என்றால் சிறைப்பிடிக்கப்படாது, துன்புறுத்துதலை நிறுத்த குதிரைகளை சமாதானப்படுத்தவில்லை. "நான் கிட்டத்தட்ட கைப்பற்றப்பட்டேன்," ஜூன் 23, 1853 அன்று தனது நாட்குறிப்பில் டால்ஸ்டாய் கூறினார், "ஆனால் இந்த வழக்கில் அவர் நன்றாக நடந்துகொண்டார் என்றாலும், மிகவும் உணர்திறன்." இந்த வழக்கு, காகசஸ் செய்தித்தாளில் வெளியிடப்பட்ட செய்தியுடன், ப. செலிட்ஸ்கி மற்றும் சிப்பாய் ஐ.ஆர்.ஏ.ஏ.ஏ.ஏ. பெண் ரஷியன் அதிகாரிகள் சிறைப்பிடிக்க உதவ முயற்சிக்கிறது. ரஷ்ய அதிகாரி காயமடைந்த செச்செனை காப்பாற்றுவார் என்பதைப் பற்றி "ரெய்டு" டால்ஸ்டாய் எழுதினார்.

கிரேட் எழுத்தாளர் செசென் சதோவின் உலகில் சேமிக்கப்பட்டது. பின்னர் அவர் டால்ஸ்டாய், அவரது முழு இழப்பு வேண்டும் என்று அதிகாரியிடம் இருந்து விளையாட முடிந்தது. நான் இந்த சகோதரர் நிகோலாய் பற்றி எழுதினேன்: "சாமோ வந்தது, பணத்தை கொண்டு வந்தார். என் சகோதரர் திருப்தி அடைந்தாரா?"

காகசஸ் சேவை ஒரு தடிமனான மற்ற மனிதன் செய்தார். அவர் ஹீரோக்கள் மார்கோஸ் மற்றும் லெர்மோனோவின் காதல் அழகிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டார். அவர் ஒரு எளிய நபரின் வாழ்க்கையில் மற்றும் நனவில் ஆர்வமாக இருந்தார், உலகளாவிய fratricide திகிலூட்டும் திகில் தங்கள் உட்செலுத்தினார். பின்னர், "RAID" இல் அவர் இதை வெளிப்படுத்துவார்: "இந்த மிகச்சிறந்த நட்சத்திர வானத்தில் இந்த அழகான ஒளியில் மக்கள் வாழ நீங்கள் மிகவும் நெருக்கமாக இருக்கிறீர்களா? ஒரு நபர் உணர்வு ஆத்மாவில் இந்த அழகான இயல்பு மத்தியில் தங்க முடியும் தீமை, உளவாளிகள் அல்லது தங்களைத் தாங்களே அழிக்க வேண்டுமென்று ஆர்வமா? .. "

ஆனால் முதலில் "குழந்தை பருவத்தில்" எழுதினார். டால்ஸ்டாய் தைரியமாக அவரது கட்டுரை Nkrasov "சமகால". கதை அச்சிடப்பட்டது. வெற்றி deafening இருந்தது. டால்ஸ்டாய் என்ற பெயர் நன்கு அறியப்பட்ட மற்றும் பிரபலமாகிவிட்டது. ரூட் வழக்குகள் இடையே இடைவெளியில், அவர் தொடர்ந்து எழுதினார்.

டால்ஸ்டாய் இரண்டு வருடங்களுக்கு காகசஸில் பணியாற்றினார். புகழ்பெற்ற தனியார் நபருக்கு இங்கு வந்துசேரும், அவர் அதிகாரிகளின் பதவியில் மற்றும் புதிய இலக்கிய டேட்டிங் பெருமை அவரை விட்டு வெளியேறினார்.

1853 ஆம் ஆண்டில் கிரிமிய போர் தொடங்கியபோது, \u200b\u200bடால்ஸ்டாய் ஏற்கனவே டான்யூப் இராணுவத்தில் போராடினார், பின்னர் செவஸ்டோபோல் கடுமையான பாதுகாப்பில் பங்கு பெற்றார்.

எதிரிகளின் கருக்களின் கீழ், 26 வயதான டால்ஸ்டாய் ஒரு "பதிவு கேபின்" எழுதினார். காகசஸ் தன்மை மற்றும் கதையின் மலையேறுபவர்களுடனான யுத்தத்தின் தோற்றத்தை பற்றி ஒரு இரக்கமற்ற உண்மையுடன் சேர்ந்து, "காதல்" காகசஸ் "வாழ்க்கைக்கு" காதல் "காகசஸை" மாற்றியமைக்க விரும்பும் உத்தியோகத்தர்களின் படங்கள், ஆபத்துக்கள் இல்லாமல் மட்டுமே சேவை ".

"நான் காகசஸ், குறைந்தபட்சம் ஒரு போதும், ஆனால் வலுவான அன்பை நேசிக்கிறேன்," ஜூலை 9, 1854 அன்று அவர் தனது நாட்குறிப்பில் எழுதினார், காடுகளுக்கு மிகவும் நல்லது, இதில் இரண்டு எதிர் போர்கள் மற்றும் சுதந்திரம் ஆகியவற்றின் இருண்ட விஷயங்கள் கவிஞர்களாகின்றன இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

நரகத்தில், Blackada Tolstoy எழுத தொடங்கியது மற்றும் "Sevastopol கதைகள்", இறையாண்மை தன்னை கவனத்தை உரையாற்றினார்.

ஏற்கனவே ஆண்டுகளின் சாய்வு மீது, இலக்கிய மேதையின் உலகின் பெருமை, டால்ஸ்டாய் தனது நீண்டகால திட்டத்திற்குத் திரும்பினார். "ஹாஜி முரட்" அவரது கடைசி பெரிய வேலை ஆனது.

ஒரு தடிமனான இலக்கிய காகசஸ் வித்தியாசமாகிவிட்டது. அவருடைய தலைவர்களின் கவனம், மனிதனின் சாரம் மீது கவனம் செலுத்தியது, அரசியல் அபிலாஷைகளாலும், "அரசாங்க நலன்களும்" அன்னியமாகவும் அழிக்கப்பட்டது.

காகசஸ், மற்றும் "ஹஜி முரட்டோம்" வேலை, சிறப்பு வட்டி கொண்டு டால்ஸ்டாய் இஸ்லாம் ஆய்வு, அது மனிதகுலத்தின் தார்மீக வளர்ச்சி ஒரு சிறப்பு கட்டம் பார்த்து.

இது அவர்களின் மகன்களுக்கான மதத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் கவுன்சிலின் தனது கடிதத்தில் இது பிரதிபலித்தது, அவர்களுடைய தந்தை முஸ்லீம்களாகவும், கிறிஸ்தவத்தின் தாயும், அவர்களுடைய திருமணம் என்பது பேரரசரின் விருப்பத்தினால் மட்டுமே சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்டது Kartographe vekhilov கணிசமான தகுதி. "விசித்திரமான விசித்திரமான அதற்காக, நான் டால்ஸ்டோய் எழுதினேன், மேலே குறிப்பிடப்பட்ட கிரிஸ்துவர் கொள்கைகள் மற்றும் கிரிஸ்துவர் போதனைகள் அவரது உண்மையான அர்த்தத்தில் உள்ள Magometanism அதன் வெளிப்புற வடிவங்களில் Magometanism சர்ச் orthodoxy விட ஒப்பிட முடியாது என்பதில் சந்தேகம் இருக்க முடியாது. அதனால் , ஒரு நபர் இரண்டு தேர்வுகளை மட்டுமே வழங்கியிருந்தால்: சர்ச் ஆர்த்தடாக்ஸி அல்லது மஜோமமானியாவைத் தவிர்ப்பதற்கு, எந்த நியாயமான நபருக்கும் தெரிவு செய்வதற்கு எந்த சந்தேகமும் இல்லை, அனைவருக்கும் ஒரு கோட்பாட்டின் அறிகுறிகளால், ஒரே ஒரு கடவுள் மற்றும் அவரது நபி ஆகியவற்றின் அறிகுறிகளுடன் சிக்கலான மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாத இறையியல் - டிரினிட்டி, பார்டோனென்ஸ், புனிதர்கள், கன்னி, புனிதர்கள் மற்றும் அவர்களது படங்கள் மற்றும் சிக்கலான வழிபாடு. "

தொழில்நுட்ப கண்டுபிடிப்புகள் மூலம் முன்னேறும் மற்றும் பராமரிக்க மனிதகுலம் காட்டியபோது, \u200b\u200bடால்ஸ்டாய் நித்தியத்தைப் பற்றி யோசி, உலகின் அன்பைப் பற்றியும், உலகளாவிய கல்விக்கான தேவைகளையும் பற்றி நினைத்தேன்.

அவரது புனிதத்தன்மை சைன்ட், கிரேட் ஆத்மாவின் ஆத்துமாக்களைப் பகிர்ந்து கொள்ளாமல், எழுத்தாளரிடமிருந்து எழுத்தாளரை விட்டுச் சென்றார்: "... கிராப்ட் டால்ஸ்டாய், அவருடைய மனதின் பெருமையின் கிருபையில், தைரியமாக இறைவன் மற்றும் அவருடைய அவருடைய அவருடைய வரலாறு, எல்லோரும் நான்காவது இருந்து அவரை கைவிட்டு, அவரது தாயார், மரபுவழி திருச்சபை தாக்கி, மற்றும் அவரது இலக்கிய நடவடிக்கைகள் மற்றும் கடவுள் இருந்து அவரை திறமைகளை அர்ப்பணித்து, கடவுள் போதனைகளை பரவி, மோசமான கிறிஸ்துவும் தேவாலயத்தையும் பரப்பினார். "

ஃபோர்மேன் அவரை திருப்தி செய்யவில்லை, ஆப்டினா பாலைவனங்கள் அவரது மன குழப்பத்தை குணப்படுத்தவில்லை, உலகளாவிய மகிமை ஆறுதலடையவில்லை.

காகசஸின் மலைகளில் உண்மையான வாழ்க்கை அங்கு விட்டுவிட்டதாக அவரிடம் தோன்றியது.

ஒரு இளைஞனுடன் கெய்சஸஸை ஒரு 22 வயதான அதிகாரி, டால்ஸ்டாய் அவரை கவர்ந்தது. அவர் 1854 ஆம் ஆண்டில் காகசஸிற்கான அன்பைப் பற்றி அவர் பேசினார், உண்மையில் லெர்மொண்டோவின் வசனங்களைக் கொண்டு பேசினார்: "நான் காகசஸை நேசிப்பதைத் தொடங்குகிறேன், போதெல்லாம், ஆனால் வலுவான காதல் என்றாலும். உண்மையில், காடுகளின் இந்த விளிம்பு, இதில் இரண்டு எதிர் விஷயங்கள் - போர் மற்றும் சுதந்திரம் மிகவும் விசித்திரமாகவும், கவிஞராகவும் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. காகசஸ் சேவையில், டால்ஸ்டாய் கொசாக்களுடன் மட்டுமல்லாமல், செச்சென் மக்களுடன் மட்டுமல்ல. இப்போது டால்ஸ்டாய் செசென் நாட்டுப்புறத்தின் முதல் சேகரிப்பாளராக ஆனார் என்று அறியப்படுகிறது. அவரது படைப்பாற்றலின் பல்வேறு நிலைகளில் கெளகேசிய யுத்தத்தின் தலைப்பை அவர் உரையாற்றினார். அவரது முதல் காகசீனிய கதைகள் ஒரு புதிய தோற்றத்தின் கீழ் எழுதப்பட்டவை மற்றும் ரன்வே ஓவியங்கள் மூலம் மாஸ்டர் செய்யப்பட்டன.
இந்த முதல் படைப்புகளில், செச்சென்ஸ் ரஷ்ய அதிகாரியின் கண்களின் கண்களால், "கெளகேசிய சிறைச்சாலையில்" (1872) பின்னர், கைசசிய மக்களின் உளவியலில் ஆழமான ஊடுருவல் இல்லாமல், கைதிகளின் தோற்றம் அமைதியான வாழ்க்கையை அனுமதித்தது "அல்லாத புன்னகை" குதிரைகள், அவற்றை ரஷியன் வாசகர் கொண்டு.

டால்ஸ்டாய், அவரது பெரிய முன்னோடிகளைப் போலவே, போராடும் பக்கங்களிலும் ஒரு தீர்க்கமான விருப்பத்தை கொடுக்கவில்லை. "கோசாக்ஸ்களில்" ஒரு இருண்ட செச்சென், லுக்கோஸ்காவின் கொடூரமாக காயமடைந்ததாக வாதிடுவது கடினம் அல்ல, லுக்குஷ்காவை விட ஒரு எழுத்தாளருடன் ஒரு பெரிய அனுதாபத்தை ஏற்படுத்துகிறது. இந்த செசென் ஒரு சகோதரர் கொல்லும்.

இது காகசஸின் அன்றாட வாழ்வாகும். இல்லை உரிமை மற்றும் குற்றவாளி. Lukoshka கவனிக்கவில்லை மற்றும் Abrec சுட இல்லை என்றால், ஆற்றின் ரஷியன் பக்க பயணம், abrek cossacks இருந்து யாரோ கொல்ல வேண்டும். இது சுமத்தப்பட்ட கடைசி பக்கங்களில், அதன் வளர்ச்சியின் கடைசி பக்கங்களில் காட்சியுற்றது, ஒன்பது செசென்ஸின் பக்கத்தின் வலதுபுறம் சமமாக இருக்கும், இது கோசாக் நிலத்தில் கொல்லப்பட்ட ஒன்பது செச்சென்ஸின் பக்கத்திற்கு சமமாக இருக்கும் செச்சென்ஸ். இவை அனைத்தும் ஒரு தடித்த இயற்கை, இயற்கை வாழ்வில் உள்ளது, மற்றும் சரியான மற்றும் குற்றவாளி இல்லை. இந்த போரில் இளம் டால்ஸ்டாயின் தோற்றம் இதுதான்.