மிகப்பெரிய நாகரிகங்கள். பூமியில் மிகவும் வளர்ந்த பழங்கால நாகரிகங்களில் ஐந்து, அனைவரும் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்

சினிமா மற்றும் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளின் உலகளாவிய போக்குகள் பற்றி, வளர்ச்சியின் விளைவாக சினிமா எதிர்கொள்ளும் பல சிக்கல்கள் உள்ளன, ஆனால் மிக முக்கியமானது தேசிய சினிமா பிராண்டின் கலைப்பு ஆகும்.

இன்று நாம் உலக நாகரிகங்கள் என்ன என்பதைப் பற்றி பேசுவோம். கடினமான பொருள், கடினமான உரை, பல பெயர்கள் மற்றும் தேதிகள் இருக்கும். கடந்த முறை நாம் XVIII நூற்றாண்டின் மத்தியில் உண்மையில் பற்றி பேசினேன். இந்த வார்த்தை பிரஞ்சு, பிரெஞ்சு வரலாற்று வரலாறு, பிரஞ்சு தத்துவத்தில் தோன்றியதுநாகரீகம் ... 1757 இல் பிரெஞ்சு அறிவொளியாளர்கள் இந்த வார்த்தையை முதன்முறையாக கல்வி அகராதியில் குறிப்பிட்டனர். இருபது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அது இங்கிலாந்தில் தோன்றியது - இதுவரை எளிமையான அர்த்தத்தில்: நாகரிகம் காட்டுமிராண்டித்தனத்தை எதிர்த்தது. காட்டு, நாகரிகமற்ற மக்களும் உண்டு, நாகரீகமும் உண்டு. இதோ வார்த்தைநாகரீகம் கலாச்சாரம் என்ற பொருளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஆனால் வார்த்தைகலாச்சாரம் ஏற்கனவே பிரெஞ்சு மற்றும் ஆங்கிலத்தில் இருந்தது (17 ஆம் நூற்றாண்டில் ஜெர்மன் மொழியிலிருந்து வந்தது). சில காரணங்களால், ஒரு புதிய கருத்து மற்றும் ஒரு புதிய வார்த்தை தேவைப்பட்டது.நாகரீகம் ... ரஷ்யாவில், இது XIX நூற்றாண்டின் 20 களில் தோன்றியது. மேலும் அதே அர்த்தத்தில். ஆனால் 30 களில் புஷ்கினில் (அவர் முதல்வர்களில் ஒருவர்) இந்த வார்த்தை பல முறை தோன்றுகிறது: முதலில் 1833 இல் அவரது நாட்குறிப்பில் (வேறு படியெடுத்தலில் மட்டுமே -நாகரீகம் ), பின்னர் நன்கு அறியப்பட்ட கட்டுரையில் "ஜான் டென்னர்". 30 ஆண்டுகளாக அமெரிக்காவில் இந்தியப் பழங்குடியினருடன் வாழ்ந்த ஒருவரின் புத்தக விமர்சனம் கட்டுரை. சோவ்ரெமெனிக் இதழில் வெளியிடப்பட்ட இந்த மதிப்பாய்வில், புஷ்கின் "கிறிஸ்தவ நாகரிகம்" என்ற சொற்றொடரைப் பயன்படுத்துகிறார். அவர் நகைச்சுவையுடன் எழுதுகிறார்: "கிறிஸ்தவ நாகரிகம் இந்தியர்களைத் துன்புறுத்தத் தொடங்கியபோது அதன் அனைத்து குணங்களையும் காட்டியது." இது 1836. இதன் பொருள் ஒரு கிறிஸ்தவ நாகரிகம் இருந்தால், மற்றவை உள்ளன, அதாவது. பன்மையில் நாகரீகம். ஒருவேளை முஸ்லீம், அல்லது பௌத்தர், அல்லது மற்றவர்கள்.

இந்த நேரத்தில் துல்லியமாக ரஷ்யாவில் விஞ்ஞான மொழி உருவாக்கப்பட்டது என்று சொல்ல வேண்டும், ஏனெனில் முழு ரஷ்ய புத்திஜீவிகளும் பிரெஞ்சு, ஜெர்மன் மற்றும் மோசமான - ஆங்கிலம் அறிந்திருந்தனர். சாதேவின் படைப்புகளில் அவரது தத்துவக் கடிதங்கள் அனைத்தும் பிரெஞ்சு மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளன. அங்கு, கலாச்சாரம் மற்றும் நாகரீகம் என்ற வார்த்தைகள் தொடர்ந்து சந்திக்கின்றன. ஆனால் இது ரஷ்ய மொழியில் செல்ல சிறிது நேரம் பிடித்தது. உதாரணமாக, கலாச்சாரம் என்ற வார்த்தை ரஷ்ய மொழியின் அகராதியில் 1847 இல் பதிவு செய்யப்பட்டது. அதற்கு முன், ரஷ்ய மொழியின் அகராதிகள் இந்த வார்த்தையை பதிவு செய்யவில்லை. மீண்டும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். ரஷ்ய மொழியின் சிறந்த அகராதி 6 தொகுதிகளில் வெளியிடப்பட்டது. ஆனால் இந்த வார்த்தைகள் இல்லை. ரஷ்ய நாகரிகம் என்றால் என்ன, உலக நாகரிகங்கள் என்ன என்ற கருத்தை உருவாக்குவதற்கான வரலாற்றுப் பணியை ரஷ்ய விஞ்ஞானிகள் பெற்றனர், இருப்பினும் பிரிட்டிஷ் விஞ்ஞானிகள் உலக அளவில் இந்த விஷயத்தில் மிகவும் தீவிரமாக இருந்தனர். குறிப்பாக XX நூற்றாண்டில். ஆனால் இப்போது நாம் ரஷ்ய விஞ்ஞானி நிகோலாய் யாகோவ்லெவிச் டானிலெவ்ஸ்கி (1822 - 1885) பற்றி பேசுகிறோம். கல்வியால், விந்தை போதும், அவர் ஒரு உயிரியலாளர் - கிரிமியாவில் உள்ள நிகிட்ஸ்கி தாவரவியல் பூங்காவின் நிறுவனர்களில் ஒருவர். உலக நாகரிகங்களின் கருத்தை கவனமாக வளர்த்து, "ரஷ்யா மற்றும் ஐரோப்பா" (1869) புத்தகத்தை எழுதியவர் டானிலெவ்ஸ்கி. இந்த புத்தகம் இன்று மிகவும் சுவாரஸ்யமானது மற்றும் பொருத்தமானது. ஆனால் ஒரு விசித்திரமான முறையில், இது ரஷ்யாவில் நூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக மறுபிரசுரம் செய்யப்படவில்லை. பல விமர்சன மேற்கத்தியர்கள் டானிலெவ்ஸ்கி எழுதியதை விரும்பவில்லை, ஏனெனில் "ரஷ்யா மற்றும் ஐரோப்பா" புத்தகம் இயற்கையில் மேற்கத்திய எதிர்ப்பு. அந்த நேரத்தில், அறிவுஜீவிகள் மத்தியில் மேற்கத்திய எதிர்ப்பு உணர்வு நிலவியது. இந்த புத்தகம் இனி ரஷ்யர்களால் நினைவில் கொள்ளப்படவில்லை, ஆனால் ஆங்கில விஞ்ஞானிகளால், அவர்கள் உலக நாகரிகங்களின் கருத்தை உருவாக்கத் தொடங்கியபோது. இந்த புத்தகத்தில், ஐந்தாவது பிரிவில், பல நாகரிகங்கள் (பெரிய எழுத்துடன்) இருப்பதாக மிகவும் எளிமையாக எழுதப்பட்டுள்ளது - டானிலெவ்ஸ்கி அவர்களை "கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று வகைகள்" என்று அழைக்கிறார். வரலாற்று காலத்தில், 6 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று வகைகள் உருவாகியுள்ளன, அவை பிறந்தன, வளர்ந்தன மற்றும் இறந்தன. இது கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று வகைகளின் சுழற்சி வளர்ச்சியின் யோசனை. விஞ்ஞானி இந்த வகைகளை வகைப்படுத்துகிறார். புதிதாக வளர்ந்து வரும் கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று வகைகளுடன் சேர்ந்து, அவர் 13 உலக (பெரிய) நாகரிகங்களைப் பெற்றார். டானிலெவ்ஸ்கி ஒரு உயிரியலாளர் என்பதால், அவர் உயிரியல் சொற்களைப் பயன்படுத்துகிறார். நாகரிகம் "பிறந்தது", படிப்படியாக வலிமை பெறுகிறது, அதன் உச்சத்தை அடைகிறது, பின்னர் தவிர்க்க முடியாமல் சீரழிந்து மறைந்து போக வேண்டும். வரலாற்று அரங்கில் இருந்து அதன் வளர்ச்சி மற்றும் புறப்பாடு ஆகியவற்றில், நாகரிகம் அது கண்டுபிடித்த மிக முக்கியமான விஷயத்தை வெளிப்படுத்தவில்லை. பலர் இதை விரும்பவில்லை, குறிப்பாக ரஷ்ய தத்துவஞானி விளாடிமிர் செர்ஜிவிச் சோலோவிவ் (1853-1900). நாகரிகம் பல்வேறு வகையான கற்றாழைகளைப் போல பூக்கும் என்று டேனிலெவ்ஸ்கிக்கு ஒரு கருத்து உள்ளது. வாழ்நாளில் ஒரு முறை பூக்கும் கற்றாழை வகைகள் உள்ளன - அவை மங்கி வாடிவிட்டன. ஒரு பெரிய நாகரிகம், ஒரு பெரிய மக்கள் "பூக்கும்" என்ற வார்த்தையை கூட விஞ்ஞானி கண்டுபிடித்தார்: 1200-1500 ஆண்டுகள். கண்டிப்பாகச் சொன்னால், இன்னும் நீடித்த நாகரிகங்கள் உள்ளன, ஆனால் டானிலெவ்ஸ்கி அவ்வாறு முடிவு செய்தார். விஞ்ஞானி விமர்சிக்க எளிதான பல புள்ளிகள் உள்ளன, ஆனால் அவர் முதன்மையானவர். உலக நாகரிகங்களின் கருத்தை மட்டுமல்ல, அவற்றின் வகைப்பாட்டையும் விரிவாக விவரித்தவர் அவர். இந்த வகைகளை அவர் ஏன் நிறுவினார் என்பதைப் புரிந்துகொள்வது இங்கே மிகவும் கடினமான விஷயம். ஆனால் அவரது தகுதி என்னவென்றால், உலக நாகரிகங்கள் ஒருவரால் உருவாக்கப்படவில்லை, வெவ்வேறு மக்கள் இதற்குத் தகுதியானவர்கள் என்பதை அவர் நிரூபித்தார். இந்த யோசனை 20 ஆம் நூற்றாண்டில் குறிப்பாக பிரபலமாக இருந்தது.

இப்போது நான் டானிலெவ்ஸ்கி முன்மொழிந்த அந்த 13 நாகரிகங்களுக்கு (அல்லது கலாச்சார-வரலாற்று வகைகள்) பெயரிடுவேன். அவை காலவரிசைப்படி அமைக்கப்பட்டுள்ளன.

ஒரு நாகரீகம் மற்றொரு நாகரீகம் மாற்றப்படும் என்ற கூற்றும் தவறானது. வரலாற்று செயல்பாட்டில் இணையாக அவை உள்ளன. ஆனால் இந்த கட்டத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் நாகரிகத்தை டானிலெவ்ஸ்கி இன்னும் தனித்து நிற்கிறார். அவர் தனது புத்தகத்தை எழுதும் நேரத்தில், ஐரோப்பியர்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறார்கள், எதிர்காலம் ஸ்லாவிக்களுக்கு சொந்தமானது என்று அவர் நம்புகிறார்.

பல தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகள் பற்றி டானிலெவ்ஸ்கிக்கு தெரியாது என்று சொல்ல வேண்டும். அவருக்குப் பிறகு பல நாகரீகங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. பண்டைய வரலாற்றின் ஒட்டுமொத்த படம் மாறிவிட்டது, ஆனால் முக்கிய விஷயம் உள்ளது: கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று வகைகள், டேனிலெவ்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, காலத்திலும் இடத்திலும் பெரிய கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று சமூகங்கள்.

சொற்களஞ்சியம் பற்றிய கேள்வியில். தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் "தொல்பொருள் கலாச்சாரம்" என்ற கருத்தை அறிமுகப்படுத்தினர் மற்றும் நாகரிகத்தை என்ன அழைக்க வேண்டும், என்ன கலாச்சாரம் என்று சிந்திக்கத் தொடங்கினர். பண்டைய நாகரிகங்களுக்கு, மூன்று அறிகுறிகளின் இருப்பு கட்டாயமாக கருதப்பட்டது: நகரங்கள், பெரிய நினைவுச்சின்ன நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் எழுத்து. அத்தகைய அறிகுறிகள் எதுவும் இல்லை என்றால், இது ஒரு தொல்பொருள் கலாச்சாரம். Tsaritsyn பகுதியில், "Dyakovskaya கலாச்சாரம்" என்று அழைக்கப்படுபவை தோண்டியெடுக்கப்பட்டன; யாரோஸ்லாவ்லுக்கு அருகில், பண்டைய "Fotyanovskaya கலாச்சாரம்" கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. குறைந்தது 6 - 8 தொல்பொருள் கலாச்சாரங்கள் ஸ்லாவ்களுடன் தொடர்புடையவை. இவை இன்னும் நாகரீகங்கள் அல்ல, ஆனால் ஏதோ ஒன்று அவர்களை நெருங்குகிறது. நான் சொன்னது போல், டானிலெவ்ஸ்கியின் கருத்து Vl ஆல் விமர்சிக்கப்பட்டது. சோலோவிவ், ஏ.பி. மிலியுகோவ். ஸ்லாவோபிலிசத்திற்கு எதிராக தொடர்ந்து போராடிய சோலோவியோவின் கூற்றுப்படி, ரஷ்யா ஐரோப்பாவின் ஒரு பகுதியாகும், எங்களுக்கு ஒரு பொதுவான கலாச்சாரம் உள்ளது, எனவே சிறப்பு ஸ்லாவிக் நாகரிகம் இருக்க முடியாது.

XX நூற்றாண்டில், புதிய தொல்பொருள் தரவு தோன்றிய பிறகு, நாகரிகங்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்தது, திரட்டப்பட்ட அறிவைப் பற்றிய புதிய புரிதல் வந்தது. முக்கியமாக இங்கே பிரிட்டிஷ் விஞ்ஞானிகள் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர்களின் தகுதி உள்ளது - அவர்கள் ஆசியா மைனரிலும், இந்தியாவிலும், இந்தியாவைச் சொந்தமாக வைத்திருந்ததால், மேலும் பல இடங்களில் பல கண்டுபிடிப்புகளைச் செய்தனர். ஜெர்மனியிலும் பிற நாடுகளிலும் நாகரிகங்களின் யோசனை எவ்வாறு உருவாக்கப்பட்டது என்பது பற்றிய மிகப் பெரிய தலைப்பை நான் தவிர்க்கிறேன், உடனடியாக 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில வரலாற்றாசிரியரின் வரலாற்றின் கருத்துக்கு செல்கிறேன். அர்னால்ட் ஜோசப் டாய்ன்பீ (1889-1975). அவர் 30 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக நாகரிகம் என்ற கருத்தில் பணியாற்றினார். நான் லண்டனில் இருந்தேன், அவருடைய சந்ததியினர் பலரைச் சந்தித்தேன். புத்தகக் கடையில் ஒரு பெரிய பகுதி உள்ளது - டாய்ன்பீயின் புத்தகங்கள். XX நூற்றாண்டின் 90 களில் நாங்கள் அதை மொழிபெயர்க்கத் தொடங்கினோம். அவரது முக்கிய பணி "நாகரிகங்களின் புரிதல்" (மற்றொரு பதிப்பில் - "வரலாற்றின் புரிதல்") 12 தொகுதிகளில் உள்ளது. நாங்கள் ஒரு சுருக்கமான மொழிபெயர்ப்பை வெளியிட்டுள்ளோம் - அது போதும்.

எத்தனை நாகரிகங்கள் இருக்க வேண்டும் என்பதை டாய்ன்பீ நன்றாக யோசித்து நிரூபித்தார். தொடக்கத்தில் டானிலெவ்ஸ்கியைப் போலவே பலர் இருந்தனர். 1930 களில் டாய்ன்பீ தனது படைப்பை வெளியிட்டபோது, ​​டானிலெவ்ஸ்கியிடம் இருந்து வரலாற்றைப் புரிந்துகொள்வதற்கான முக்கிய யோசனையை அவர் எடுத்துக் கொண்டார். பின்னர் அவர் நாகரிகங்களின் எண்ணிக்கையை 23 ஆக உயர்த்தினார், மேலும் அவரது வாழ்க்கையின் முடிவில், இந்த மகத்தான வேலையின் முடிவில், 1961 இல் ஏற்கனவே 37 பேர் இருந்தனர். இது ஏன்? கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று வகைகளின் ஒரு சிறந்த பிரிவு இப்போது தோன்றியது. எந்த நவீன நாகரிகம் பழங்காலத்தைச் சார்ந்தது என்பதில் டாய்ன்பீ நீண்ட காலமாக போராடினார். அவர் அதற்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் என்று பெயரிட்டார் - ரஷ்யாவில். பைசான்டியத்தில் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் நாகரிகம் இருந்தது. ரஷ்யா எண் 17 க்கு கீழ் செல்கிறது. அனைத்து 37 நாகரிகங்களையும் நினைவில் கொள்வது சாத்தியமற்றது, எனவே நான் 1930 களின் நடுத்தர பதிப்பை சிறிய மாற்றங்களுடன் எடுத்துக்கொள்கிறேன். ஆரம்பத்தில் இருந்தே, டாய்ன்பீ தனது மக்களில் சிலர் நாகரீகமானவர்கள், மற்றவர்கள் இல்லை என்று விமர்சிக்கப்பட்டார். இது கலாச்சாரத்தின் நிலை அல்ல, ஆனால் வரலாற்று வளர்ச்சியின் அளவு, இவை பெரிய மக்கள் மற்றும் பெரிய கலாச்சாரங்கள் என்று அவர் விளக்கினார். மேலும் அவரது விமர்சகர்களை திருப்திப்படுத்த, அவர் 600 க்கும் மேற்பட்ட கலாச்சார சமூகங்களை பெயரிட்டார், அவை கலாச்சாரமானவை, ஆனால் உலக நாகரிகங்களின் நிலையை எட்டவில்லை. டாய்ன்பீயின் படைப்புகளுக்குப் பிறகு, உலக நாகரிகங்களின் வகைக்குள் செல்வது மிகவும் மதிப்புமிக்கது என்ற எண்ணம் பலருக்கு இருந்தது, அதைப் பெறாதவர்கள் இரண்டாம் தரத்தைப் போன்றவர்கள்.

நாகரீகம் தனக்காக மட்டுமல்ல, மற்றவர்களுக்காகவும் வாழ்கிறது என்று நான் ஏற்கனவே கூறியுள்ளேன்: பல நிலைகளில் கண்டுபிடிப்புகள். அனைத்து கலாச்சார சமூகங்களும் உயிர்வாழ்வு, ஊட்டச்சத்து மற்றும் இனப்பெருக்கம் ஆகியவற்றில் தொடர்ந்து அக்கறை கொண்டிருப்பதாக டாய்ன்பீ நம்புகிறார். இது அவர்களுக்கு போதுமானது. அவர்கள் இன இருப்பு மட்டத்தில் உள்ளனர். டான்பீ "இன" என்ற வார்த்தையை டானிலெவ்ஸ்கியிடம் இருந்து கடன் வாங்கினார். இன மட்டத்தில் உள்ள நாடுகள் பல நூற்றாண்டுகளாக வாழ முடியும், அவர்கள் பூமியில் தங்கியதற்கான தடயங்களை விட்டுச் செல்கிறார்கள் - நெருப்பிடம், புதைகுழிகள், குன்றுகள், சடங்கு இடங்கள். ஆனால் அவர்கள் நாகரீகத்தை உருவாக்கினார்கள் என்று சொல்ல முடியாது. டாய்ன்பீ வழங்கிய பொதுவான வரையறை இது போன்றது: அவர் நாகரிகத்தை "ஒரு பெரிய மற்றும் சக்திவாய்ந்த மக்கள் சமூகமாக புரிந்துகொள்கிறார். ஒரு பெரிய தேசம், அல்லது இந்த சமூகத்தைப் பாதுகாக்க, பாதுகாக்க மற்றும் வளர்க்க பொதுவான முயற்சிகளால் ஒன்றுபட்ட நாடுகளின் சமூகம், ஒரு பொதுவான உலகக் கண்ணோட்டம், மதம், ஒழுக்கம் மற்றும் கலை மதிப்புகள் பற்றிய பொதுவான கருத்துக்கள், அனைத்து சிக்கல்களையும் சிரமங்களையும் தீர்ப்பதற்கான அவர்களின் தனித்துவமான ஆக்கபூர்வமான அணுகுமுறை. அதற்கு முன் எழுகிறது."

லெவ் நிகோலேவிச் குமிலியோவ் "சூப்பர்-எத்னோஸ்" என்ற கருத்தைக் கொண்டுள்ளார். நாகரிகம் என்பது ஒரு சிக்கலான ஆற்றல்மிக்க மற்றும் ஆக்கபூர்வமான அமைப்பு, ஒரு பெரிய படைப்பாற்றல் குழு. டாய்ன்பீ, நாகரிகம் என்பது அனைத்துப் பகுதிகளிலும் (அறிவியல், கலை, பொருளாதாரம் ...) ஒரு ஆக்கப்பூர்வமான செயல்முறையாகும் என்று வலியுறுத்துகிறார். டாய்ன்பீயின் மற்றொரு சுவாரஸ்யமான கூற்று: நாகரீகத்தின் பாதையில் இறங்கிய ஒரு மக்கள் பின்வாங்க முடியாது, தங்கள் முந்தைய நிலைக்குத் திரும்ப முடியாது. இது நடந்தால், நாகரிகத்திற்குப் பிந்தைய குழப்பம் ஏற்படுகிறது. ஒன்று நீங்கள் உங்கள் சொந்த நாகரீகத்தில் வாழ வேண்டும், அல்லது நாங்கள் வீழ்ச்சியடைவோம். இந்த வரலாற்று நீரோடையில் ஒரு மக்களோ அல்லது மாநிலமோ இணைந்திருந்தால், அவர்கள் ஓட்டத்துடன் செல்கிறார்கள், ஓட்டத்திற்கு எதிராக நீந்த முடியாது. பின்வாங்குவது சாத்தியமில்லை. ஒரு தனிநபரோ அல்லது ஒரு குழுவோ இதைச் செய்ய முடியும், ஆனால் முழு தேசமும் பின்வாங்க முடியாது. எனவே, Toynbee க்கு, இந்த செயல்முறை ஒரு சோகமான பொருளைப் பெறுகிறது. நவீன அரசியல் அறிவியலில் "ஆப்பிரிக்க நாகரிகம்" என்ற கருத்து உள்ளது, ஆனால் இது அபத்தமானது - ஆப்பிரிக்காவில், முற்றிலும் மாறுபட்ட மற்றும் எதிர் நிலை வாழ்க்கை மற்றும் கலாச்சாரம், பெரும்பாலும் விரோதமான சமூகங்கள், மற்றும் நாகரிகத்தில் எல்லாம் இணக்கமாக இருக்க வேண்டும். ரஷ்ய நாகரிகத்தில் சேர்க்கைகள், வெளிநாட்டு கலாச்சாரங்களின் அறிமுகம் ஆகியவை இப்படித்தான் இருக்கின்றன, ஆனால் பொதுவாக நமது நாகரிகம் உள்ளது மற்றும் பிற சேர்த்தல்களின் இழப்பில் அழிக்கப்படவில்லை.

எனவே, எனக்கு கடினமான பணி உள்ளது - நாகரிகங்களின் பட்டியலை உருவாக்குவது. டாய்ன்பீ அதில் தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொள்வதற்கு முன் தனது கருத்து அவசியமா என்று நீண்ட நேரம் தயங்கினார். பொதுவாக, 70 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஒரு நபர் புதிதாக எதையும் கொண்டு வர முடியாது என்று அவர் நம்பினார், ஆனால் முன்பு கண்டுபிடிக்கப்பட்டதை மட்டுமே மறுசீரமைக்க முடியும், இணைக்க முடியும். இங்கிலாந்தில், கடுமையான கட்டுப்பாடுகள் உள்ளன: ஒரு பேராசிரியர் 67-68 வயதுடையவராக இருந்தால், நீங்கள் புத்திசாலியாக இருந்தாலும் சரி, சிறந்தவராக இருந்தாலும் சரி, சிறந்தவராக இல்லாவிட்டாலும் சரி, இடம் ஒதுக்குங்கள்.

இப்போது என் பட்டியல்.

1. சுமேரியன் - மிகப் பழமையான நாகரீகம்: 3300 கி.மு. - 2000 கி.மு Toynbee இல் இது 30 களில் நியமிக்கப்பட்டது, பின்னர் அவர் அதை அகற்றினார், பின்னர் அதை மீண்டும் தனிமைப்படுத்தினார். ரஷ்ய பாரம்பரியத்தில், இந்த நாகரிகம் அறியப்படுகிறது, இருப்பினும் டானிலெவ்ஸ்கி அதைப் பற்றி அறிந்திருக்கவில்லை. சுமேரிய நாகரிகம் எழுத்தைக் கண்டுபிடித்தது - முதலில் உருவப்படங்கள், பின்னர் கியூனிஃபார்ம். சிலர் சுமேரியர்களின் முன்னுரிமையை மறுக்கின்றனர். அவர்கள் கியூனிஃபார்மை மட்டுமல்ல, வேறு சில மக்களையும் கண்டுபிடித்ததாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள். ஆனால் சுமேரியர்கள் பெரிய குடியிருப்புகளை உருவாக்கத் தொடங்கினர் என்பது மறுக்க முடியாதது, அதாவது. நகரங்கள். அவர்களுக்கு ஒரு ராஜ்யம் இல்லை, ஆனால் ராஜ்யங்கள்-நகரங்கள் இருந்தன. பல தொல்பொருள் தளங்கள் சுமேரியர்களிடமிருந்து தப்பிப்பிழைத்துள்ளன. அவர்கள் டைக்ரிஸ் மற்றும் யூப்ரடீஸ் நதிகளுக்கு இடையில், நவீன ஈராக்கின் தெற்குப் பகுதியில் வாழ்ந்தனர். பாக்தாத் அருங்காட்சியகத்தில் பல சுமேரியப் பொக்கிஷங்கள் இருப்பதாகவும், ஈராக் போரின்போது இந்த அருங்காட்சியகத்தில் இருந்து 13 ஆயிரம் கண்காட்சிகள் காணாமல் போயிருப்பதாகவும் கற்பனை செய்து பாருங்கள். இப்போது அவை கறுப்புச் சந்தையில் தோன்றுகின்றன. ஈடு செய்ய முடியாத இழப்பு. சுமேரியர்களின் சுமார் 150 இலக்கிய நூல்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன - பிரார்த்தனைகள், கடவுள்களுக்கான பாடல்கள், கதைகள், கட்டுக்கதைகள். அவை ஆங்கிலம் மற்றும் ரஷ்ய மொழிகளில் நன்கு மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன. வரலாற்று அறிவியல் மருத்துவர் வி.கே. அஃபனஸ்யேவா இந்த பூமியில் உள்ள மிகப்பெரிய மக்கள் என்று நம்புகிறார். சுமேரியர்களுக்கு எனக்கும் ஒரு பலவீனம் உண்டு. அவர்கள் மகிழ்ச்சியான மற்றும் மகிழ்ச்சியான மக்களாக இருந்தனர். அவர்கள் ஆன்மாவின் அழியாத தன்மையை நம்பினர். உயரமான இடங்களில் கோயில்களைக் கட்டினார்கள். சிறியவை. அவர்கள் பாடுவதை விரும்புவதாக கூறப்படுகிறது. சில நேரங்களில் நான் அவர்களின் உரைகளை பார்வையாளர்களில் படித்தேன்.

2. எகிப்திய - நீண்டகால நாகரீகம்: 3000 கி.மு - 1 ஆம் நூற்றாண்டு கி.பி (தொடக்க தேதி எப்போதும் நிபந்தனைக்குட்பட்டது. நான் அதை Toynbee இலிருந்து எடுத்தேன்). மனநிலையில், ஆவியில், இது சுமேரியனுக்கு எதிரானது. மிகவும் நிலையானது - அதில் மூன்று வகையான ராஜ்ஜியம் மாறிவிட்டது. ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக தங்களைப் பற்றிய நினைவைப் பாதுகாத்து வைத்திருப்பதை உறுதி செய்தவர்கள் எகிப்தியர்கள். இவை பெரிய எகிப்திய பிரமிடுகள். எகிப்திய ஹைரோகிளிஃப்ஸ் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே வாசிக்கப்பட்டது. இந்த நாகரிகத்தின் முழுமையான ஆய்வு சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி பிரெஞ்சுக்காரர்களின் தகுதியாகும். மிகவும் சுவாரஸ்யமான கண்காட்சிகள் எகிப்திய அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் லூவ்ரேவில் உள்ளன. இங்கு எல்லாமே மதம் மற்றும் புரோகிதர்களின் அதிகாரத்தில் கட்டப்பட்டது. ஒரு இருண்ட மற்றும் மூடிய மறைவான மதம், ஆன்மாவின் அழியாத நம்பிக்கை. "இறந்தவர்களின் புத்தகம்" (நாங்கள் அதை 2003 இல் வெளியிட்டோம்) ஒரு நபரின் 8 பகுதிகள் உள்ளன என்று கூறுகிறது. ஆன்மா ஒரு பகுதி மட்டுமே. ஒருவர் இறந்தால், அவரது ஆன்மா படகில் வேறொரு உலகத்திற்குச் செல்கிறது. பண்டைய எகிப்தியர்களிடமிருந்து பல நூல்கள் உள்ளன. கிரேக்கர்கள் எகிப்தை நன்கு அறிந்திருந்தனர், அவர்கள் அடிக்கடி அங்கு விஜயம் செய்தனர், கிரேக்க தத்துவவாதிகள் நிறைய கடன் வாங்கினார்கள்.

3. இந்திய, அல்லது பண்டைய இந்தியநாகரிகம்: 2500 கி.மு - 1500 கி.மு., அதாவது. ஆயிரம் ஆண்டுகள். இந்த நாகரிகம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. ஏறக்குறைய தற்செயலாக: அவர்கள் ஒரு சாலையைக் கட்டி, முழு நகரத்தையும் தோண்டினர். இந்த நாகரீகத்தின் எச்சங்கள் இப்போது இந்தியாவில் இல்லை, பாகிஸ்தானில் உள்ளன. ஒரு பெரிய நகரம் அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்டுள்ளது, பெரிய சுவர்கள், சிற்பங்களின் துண்டுகள், சில கல்வெட்டுகளுடன் கூடிய வட்டுகள் (அவை படிக்கப்படவில்லை). இந்த நாகரிகத்தைப் பற்றிய சிறிய தரவு எங்களிடம் உள்ளது, அதன் ஆராய்ச்சி முன்னால் உள்ளது. ஒருவேளை மிக முக்கியமாக, சுமேரியர்கள் இந்துஸ்தானுக்கு குடிபெயர்ந்தனர் மற்றும் அவர்களின் கலாச்சாரம் உள்ளூர் மக்களை பாதித்தது.

4. பண்டைய சீனநாகரீகம். அதன் ஆரம்பமும் மூடுபனியில்தான். சுமார் 2200 கி.மு - 2ஆம் நூற்றாண்டு கி.பி இரண்டாவது தேதி அவளுடைய மரணம் அல்ல, ஆனால் அவளுடைய உலகக் கண்ணோட்டத்திலும் மதத்திலும் ஏற்பட்ட மாற்றம். சில அறிஞர்கள் ஒரு சீன நாகரிகம் பற்றி பேசுகிறார்கள். ஆரம்பகால டாய்ன்பீயின் கருத்துடன் நான் நெருக்கமாக இருக்கிறேன், அவர்களில் இன்னும் இருவர் இருப்பதாக நம்பினார். பண்டைய சீன நாகரிகத்தின் அடிப்படையானது எழுதப்பட்ட மொழியாகும், அதை சீனர்கள் படிக்க முடியாது. விஞ்ஞானிகள் மட்டுமே. தத்துவஞானி கன்பூசியஸ் (கி.மு. ஆறாம் நூற்றாண்டு) இந்த நாகரிகத்தைச் சேர்ந்தவர். 2ஆம் நூற்றாண்டில். கி.மு. சீனாவில் ஒரு புதிய மதம் வந்தது - பௌத்தம். மேலும் புதிய சீன நாகரீகத்தின் அடிப்படை பௌத்த மதமாகும். எனவே தீர்ப்பளிக்கவும். நாகரீகம் என்பது உலகக் கண்ணோட்டம், மதம், எல்லா மக்களுக்கும் பொதுவான மனநிலை என நாம் புரிந்து கொண்டால், சீனாவில் இரண்டு நாகரிகங்கள் இருந்தன. மார்ச் 2003 இல், சீன மக்களின் ஐயாயிரம் ஆண்டு நிறைவைக் கொண்டாடும் வகையில் சீனாவில் ஒரு நினைவுச்சின்னம் அமைக்கப்பட்டது.

அன்றாட வாழ்க்கை

பண்டைய எகிப்தியர்கள் நீர்ப்பாசனத்தில் (பாசனம்) தேர்ச்சி பெற்றனர், இதற்கு நன்றி, நைல் நதியின் வெள்ளத்திற்குப் பிறகு, மண் மிகவும் வறண்டு இல்லை மற்றும் மிகவும் ஈரமாக இல்லை. நிலங்களுக்கு இடையில், ஆற்றில் இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள வயல்களுக்கு நீர் வழங்குவதற்காக பாசன வாய்க்கால்களை உருவாக்கினர். ஆற்றில் இருந்து அருகிலுள்ள வயல்களுக்கு தண்ணீரை கொண்டு வர ஷதுஃப் என்ற இயந்திர சாதனத்தை கண்டுபிடித்தனர்.

மக்கள்தொகையில் பெரும்பான்மையானவர்கள் நகரத்திற்கு உணவு வழங்குவதற்காக ஆண்டு முழுவதும் வயல்களில் வேலை செய்த விவசாயிகள். எருமைகள் பழமையான கலப்பைகளை இழுத்து, நிலத்தை உழுது புதிய பயிர்களுக்கு வயல்களை தயார் செய்தன.

விவசாயிகள் கோதுமை மற்றும் பார்லி, பழங்கள் மற்றும் காய்கறிகள், அத்துடன் ஆளி போன்றவற்றை பயிரிட்டனர். இந்த ஆண்டின் மிக முக்கியமான நிகழ்வு துன்பம்தான், ஏனென்றால் பயிர்கள் அழிந்தால், முழு மக்களும் பட்டினி கிடப்பார்கள். அறுவடைக்கு முன், எழுத்தாளர்கள் வயலின் அளவையும் தானியத்தின் அளவையும் பதிவு செய்தனர். பின்னர் கோதுமை அல்லது பார்லி அரிவாளால் வெட்டப்பட்டு, கத்தரிகளில் கட்டப்பட்டது, பின்னர் அவை கதிரடிக்கப்பட்டன (வைக்கோலில் இருந்து பிரிக்கப்பட்டது). எருமைகள் மற்றும் கழுதைகள் கதிரடிப்பதற்காக வேலி அமைக்கப்பட்ட இடத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்டன, அதனால் அவை தானியங்களை மிதித்து காதில் இருந்து தட்டுகின்றன. பின்னர் தானியத்தை சுத்தம் செய்வதற்கும், சாஃப்டிலிருந்து பிரிக்கவும் மண்வெட்டிகளுடன் காற்றில் வீசப்பட்டது.

பண்டைய எகிப்தில் ஸ்ட்ராடா. அறுவடை செய்யப்பட்ட பயிர் கதிரடிக்கும் நீரோட்டத்திற்கு கொண்டு செல்லப்படுகிறது. மின்னோட்டம் நேரடியாக வயலில் அல்லது விவசாயிகளின் குடியிருப்புக்கு அருகில் அமைந்திருக்கலாம். தானியத்திலிருந்து, அதை அரைக்கற்களால் அரைத்து, மாவு தயாரிக்கப்படுகிறது. தட்டையான கேக்குகள் மாவிலிருந்து சுடப்படுகின்றன. ஆற்றில், பாப்பிரஸ் படகில் மீனவர்கள் வலையால் மீன் பிடிக்கின்றனர்.

1. ஷதுஃப். எதிர் எடை ஆற்றில் இருந்து தண்ணீரை வாளி தூக்குவதை எளிதாக்கியது.

2. பழுத்த கோதுமையை அறுவடை செய்பவர் அரிவாளால் வெட்டுகிறார்.

3. ஷீவ்ஸ் பின்னல்.

4. கூடைகளில் உறைகளை ஏற்றுதல்.

5. ரொட்டி செய்தல்.

6. மீன்பிடித்தல்.

எகிப்திய நகரங்களில், மக்கள் தங்கள் வாழ்க்கைக்குத் தேவையான அனைத்தையும் பஜாரில் வாங்கலாம். அப்போது பணம் இல்லை, எனவே நகர மக்கள் சில பொருட்களை மற்றவர்களுக்கு மாற்றினர்.

அறுவடை செய்யப்பட்ட பயிரை எழுத்தாளர்கள் கண்டிப்பாக பின்பற்றினர், ஏனெனில் தானியம் உண்மையில் விவசாயிகளுக்கு சொந்தமானது அல்ல. விவசாயத்தில் ஈடுபடாதவர்களுக்கு உணவளிக்க அறுவடையின் முக்கிய பகுதியை அதிகாரிகளிடம் கொடுக்க வேண்டியிருந்தது. விவசாயி தனக்குக் கொடுக்க வேண்டியதை விட குறைவான தானியங்களைக் கொடுத்தால், அவர் தடிகளால் தண்டிக்கப்பட்டார்.

எகிப்தில் பல கைவினைஞர்கள் தங்கள் சொந்த பட்டறைகளை வைத்திருந்தனர். பெரும்பாலும் மகன் தனது தந்தையின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றி ஒரு கைவினைஞராகவும் ஆனார். கொத்தனார், தச்சர், குயவர், கண்ணாடி செய்பவர், தோல் பதனிடும் தொழிலாளி, நூற்பாலை மற்றும் நெசவாளர், கொல்லர் மற்றும் நகை வியாபாரி ஆகிய தொழில்கள் இருந்தன. அவர்களின் தயாரிப்புகள் எகிப்திய சந்தைகளுக்கு மட்டுமல்ல, மற்ற நாடுகளுக்கும் விற்கப்பட்டன.

எகிப்தியர்களின் வீடுகள் அடோப் செங்கற்களால் ஆனவை மற்றும் வெளியில் வெள்ளை பூச்சுடன் மூடப்பட்டிருந்தன. வீடு குளிர்ச்சியாக இருக்க ஜன்னல்கள் மூடப்பட்டன. வீட்டின் உட்புற சுவர்கள் பெரும்பாலும் பிரகாசமான ஓவியங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும். தளபாடங்கள் சிந்தனை மற்றும் வசதியாக இருந்தது. படுக்கையானது கொடிகளால் பின்னப்பட்ட மரச்சட்டமாக இருந்தது; ஸ்லீப்பர் ஒரு மர தலையணியில் தலையை வைத்தார். உட்காரும் படுக்கைகளில் வாத்து இறகுகள் நிரப்பப்பட்ட மெத்தைகள் இருந்தன, மேசைகள் மற்றும் மார்புப் பகுதிகள் பதிக்கப்பட்டவைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன.

பாரோக்கள் மற்றும் பிரபுக்களின் விருப்பமான பொழுது போக்கு ஆபத்தான விளையாட்டை வேட்டையாடுவதாகும், எடுத்துக்காட்டாக, சிறுத்தைகள் அல்லது சிங்கங்கள்.

பிரமிடுகள்

பண்டைய எகிப்திய நாகரிகத்தின் மிகவும் பிரபலமான நினைவுச்சின்னங்கள் பிரமிடுகள். அவை சுமார் 4500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பார்வோன்களின் கல்லறைகளாகக் கட்டப்பட்டன. கிசா நகருக்கு அருகில் உள்ள பிரமிடுகள் மிகவும் பிரபலமானவை; பண்டைய உலகின் ஏழு அதிசயங்களில் இன்றுவரை தப்பிப்பிழைத்த ஒரே அதிசயம் இதுதான். 3 பிரமிடுகள் உள்ளன, அவற்றில் மிகப்பெரியது கட்டப்பட்டபோது 147 மீ உயரம் இருந்தது.

பண்டைய எகிப்தியர்கள் நட்சத்திரங்கள், சூரியன் மற்றும் கிரகங்களின் இயக்கத்தை ஆய்வு செய்தனர். இறந்த அரசர்களின் ஆன்மா சொர்க்கத்திற்கு, தெய்வங்களுக்குச் செல்லும் என்று அவர்கள் நம்பினர். வடக்கு, தெற்கு, மேற்கு மற்றும் கிழக்கு ஆகிய நான்கு முகங்களும் கார்டினல் புள்ளிகளில் ஒன்றை சரியாக எதிர்கொள்ளும் வகையில், துருவ நட்சத்திரத்தை வடக்கே சுட்டிக்காட்டி பிரமிடுகள் கட்டப்பட்டன. பிரமிட்டின் அடிவாரத்தில் ஒரு கோயில் அமைக்கப்பட்டது, அங்கு பாதிரியார்கள் ராஜாவின் ஆன்மாவுக்கு தியாகம் செய்தனர். பிரமிட்டைச் சுற்றி அரசரின் உறவினர்கள் மற்றும் அவரது அரசவை உறுப்பினர்களுக்காக சிறிய கல் கல்லறைகள் கட்டப்பட்டன.

பாரோவின் உத்தரவின்படி, பிரமிட்டைக் கட்ட ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் பல ஆண்டுகளாக உழைத்தனர். முதலில், கட்டுமான தளத்தை சமன் செய்வது அவசியம். ஒவ்வொரு கட்டிடத் தொகுதியும் குவாரியில் கையால் செதுக்கப்பட்டு கட்டுமான இடத்திற்கு படகு மூலம் வழங்கப்பட்டது. மிகப்பெரிய பிரமிடு கட்ட 2.5 மில்லியன் கல் தொகுதிகள் பயன்படுத்தப்பட்டன.

தொழிலாளர்களின் பிரிவுகள் வளைவுகள், உருளைகள் மற்றும் சறுக்கு வண்டிகளைப் பயன்படுத்தி கனமான கல் தொகுதிகளை இழுத்துச் சென்றன. சில தொகுதிகள் 15 டன்களுக்கும் அதிகமான எடை கொண்டவை.

இறந்த உடலை கல்லறையில் வைப்பதற்கு முன், அதை தயார் செய்ய வேண்டும். எகிப்தில் உள்ள அனைத்து பாரோக்கள் மற்றும் பிரமுகர்களும் எம்பாமிங் செய்யப்பட்டனர், அதாவது சிதைவிலிருந்து பாதுகாக்கப்பட்டனர். இது மத நம்பிக்கைகளின் காரணமாக இருந்தது: உடலைப் பாதுகாக்கும் வரை மட்டுமே ஆன்மா உயிருடன் இருக்க முடியும். எம்பால்மர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டவர்கள் எம்பாமிங்கிற்கு பொறுப்பானவர்கள்.

எம்பாமிங் செயல்முறைக்குப் பிறகு, மம்மி பிரகாசமான வர்ணம் பூசப்பட்ட சவப்பெட்டியில் வைக்கப்பட்டது. சவப்பெட்டி ஒரு சர்கோபகஸ் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு கனமான கல் பெட்டியில் வைக்கப்பட்டது, இது மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையில் பாரோவுக்கு தேவையான பொக்கிஷங்களுக்கு அடுத்த ஒரு அடக்கம் அறையில் வைக்கப்பட்டது. பின்னர் கல்லறை இறுக்கமாக மூடப்பட்டது.

மம்மியைக் கொண்ட வழக்கு இறந்தவரின் உருவத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டது, இதனால் அவரது ஆன்மா மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையில் அதன் உடலை அடையாளம் காண முடியும். இறந்தவர்களின் புத்தகத்தில் இருந்து கவனமாக எழுதப்பட்ட ஹைரோகிளிஃப்ஸ் மற்றும் காட்சிகள், மந்திர மந்திரங்களின் புத்தகங்கள், மம்மிக்கு மரணத்திற்குப் பிறகு செல்லும் வழியில் உதவ வேண்டும்.

முதலில், எம்பால்மர்கள் இதயத்தைத் தவிர அனைத்து உள் உறுப்புகளையும் (1) அகற்றி, அவற்றை சிறப்பு பாத்திரங்களில் - கேனோபிக் குழாய்களில் வைத்தனர். இறந்தவரின் தலை அல்லது கடவுள்களை கேனோப்களில் சித்தரிப்பது வழக்கம், மேலும் இந்த பாத்திரங்கள் மம்மிக்கு அடுத்ததாக விடப்பட்டன.

பின்னர் இறந்த உடலில் உப்பு, மணல் மற்றும் மசாலாப் பொருட்கள் (2), தேய்க்கப்பட்ட எண்ணெய்கள், ஒயின் மற்றும் தார் ஆகியவற்றால் நிரப்பப்பட்டது.

மற்றும் நீண்ட கைத்தறி கட்டுகளால் மூடப்பட்டிருக்கும் (3). மம்மி இப்போது அடக்கம் செய்ய தயாராக இருந்தது.

பிரமிட்டின் ஆழமான அறையில் மம்மி வைக்கப்பட்டு, நுழைவாயில் பெரிய கற்களால் நிரப்பப்பட்டது. சாத்தியமான கொள்ளையர்களை குழப்ப, வெற்று அறைகளுக்கு செல்லும் தவறான பாதைகள் பிரமிட்டில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன, மேலும் அவர்களுக்கான நுழைவாயில்களும் கற்களால் குவிக்கப்பட்டன.

திறமையான எம்பாமிங்கின் விளைவாக, பல உடல்கள் மம்மிஃபிகேஷன் செய்யப்பட்ட பிறகு ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக சிதைவடையவில்லை.

அவற்றில் புதைக்கப்பட்ட பல கல்லறைகள் மற்றும் பொக்கிஷங்கள் திருடர்களால் கொள்ளையடிக்கப்பட்டன, ஆனால் துட்டன்காமூன் மன்னரின் கல்லறை 3,300 ஆண்டுகளாக அப்படியே இருந்தது. இந்த கல்லறை 1922 இல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் அதில் சேமிக்கப்பட்ட பொக்கிஷங்களைக் கண்டு வியப்படைந்தனர்: தங்கம், நகைகள், நேர்த்தியான ஆடைகள், தேர்கள் மற்றும் இசைக்கருவிகள். மம்மியின் முகம் தங்கம் மற்றும் விலையுயர்ந்த கற்களால் செய்யப்பட்ட அழகான முகமூடியால் மூடப்பட்டிருந்தது.

துட்டன்காமன் இறந்தபோது, ​​அவருக்கு 17 வயதுதான்.

கல்வி

உன்னத குடும்பங்களைச் சேர்ந்த பார்வோன்கள் மற்றும் மகன்களின் குழந்தைகள் மட்டுமே பள்ளிக்குச் சென்றனர். வீட்டு வேலைகள், சமையல், நூற்பு மற்றும் நெசவு போன்றவற்றை கற்பித்த பெண்கள் தங்கள் தாய்களுடன் வீட்டில் தங்கினர். விவசாயக் குழந்தைகளும் வீட்டில் கற்பிக்கப்பட்டனர், சிறு வயதிலிருந்தே அவர்கள் வயலில் வேலை செய்ய வேண்டும், பயிர்களைப் பார்க்க வேண்டும் மற்றும் வீட்டு விலங்குகளை மேய்க்க வேண்டும். மீனவர்களும் தங்கள் திறமைகளை குழந்தைகளுக்கு எடுத்துரைத்தனர்.

பல படித்த சிறுவர்கள் ஒரு எழுத்தாளரின் கைவினைப்பொருளைக் கற்றுக்கொண்டனர். பண்டைய எகிப்தில் எழுத்தாளர்கள் மிகவும் மதிக்கப்பட்டனர். பாதிரியார்களும் அரசாங்க அதிகாரிகளும் ஆசிரியர்களாக இருந்த நகரங்களில் எழுத்தர் பள்ளிகள் இயங்கின.

ஒரு இளம் எழுத்தாளர் மட்பாண்டத் துண்டுகளில் எழுதப் பயிற்சி செய்கிறார். இந்த பொருள் எப்போதும் கையில் இருந்தது. அடையாளங்கள் நாணல் பாணியில் பயன்படுத்தப்பட்டன. மாணவர்கள் விரைவாக எழுதுவது எப்படி என்பதை அறிய வார்த்தைகள் மற்றும் உரைகளை நகலெடுக்க வேண்டியிருந்தது.

வருங்கால எழுத்தாளர்கள் ஹைரோகிளிஃபிக் மற்றும் ஹைரேடிக் இரண்டையும் படிக்கவும் எழுதவும் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். குறியீட்டு படங்களாக இருந்த ஹைரோகிளிஃப்களின் உதவியுடன், எளிய குறிப்புகள் மற்றும் மிகவும் சிக்கலானவை இரண்டையும் உருவாக்க முடிந்தது, எடுத்துக்காட்டாக, கவிதைகளை எழுதுங்கள். இருப்பினும், ஒவ்வொரு பாத்திரமும் தனித்தனியாக சித்தரிக்கப்பட்டதால், ஹைரோகிளிஃப்களில் எழுதுவது மெதுவாக இருந்தது. ஹைரேடிக் எழுத்து என்பது ஹைரோகிளிஃபிக்கின் எளிமைப்படுத்தப்பட்ட வடிவமாகும். அப்படி எழுதுவது எளிதாகவும் வேகமாகவும் இருந்தது.

சரளத்திற்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டது மற்றும் மாணவர்கள் அடிக்கடி சத்தமாக படிக்க வேண்டியிருந்தது. அவர்கள் முழு வாக்கியங்களையும் மனப்பாடம் செய்து, அவற்றின் பொருளைப் புரிந்துகொண்டதாகக் காட்ட வேண்டும்.

கடவுள்கள் மற்றும் கோவில்கள்

சில எழுத்தாளர்கள் கோவில்களில் பணிபுரிந்தனர், அவற்றில் பல பண்டைய எகிப்தில் இருந்தன. கோவில்களுக்கு சொந்தமான விவசாய பண்ணைகள், பட்டறைகள், நூலகங்கள் மற்றும் "வாழ்க்கை இல்லங்கள்" ஆகியவை இருந்தன, அங்கு எழுத்தாளர்கள் மத புத்தகங்கள் மற்றும் பிற கோவில் ஆவணங்களை பதிவு செய்து நகலெடுத்தனர். பாதிரியார்கள் மிகவும் மதிக்கப்பட்டனர், பலர் உயர் அரசாங்க பதவிகளை வகித்தனர்.

பண்டைய எகிப்தியர்கள் பல கடவுள்களை வணங்கினர், அவர்களின் முழு வாழ்க்கையும் மத சடங்குகளால் ஊடுருவியது. ஒரு குறிப்பிட்ட நகரம் அல்லது மாவட்டத்தில் மட்டுமே வழிபடப்படும் உள்ளூர் தெய்வங்கள் இருந்தன. பெரிய நகரங்கள் மற்றும் பெரிய கோவில்களில் வழிபடப்படும் நாடு தழுவிய தெய்வங்களும் இருந்தன.

ஒசைரிஸ் இறந்தவர்களின் கடவுள். அவர் இறந்தவர்களின் ஆன்மாக்களை நியாயந்தீர்த்தார்.

முக்கிய கடவுள்கள் சூரியக் கடவுள் ரா, மலைகளின் அரசர்களின் புரவலர் துறவியான மெம்பிஸ் ப்டா நகரத்தின் கடவுள், அமோன் அல்லது அமோன்-ரா, சூரியக் கடவுள் மற்றும் பார்வோன்களின் கடவுள் என்று கருதப்பட்டனர். எகிப்தின் மிக முக்கியமான தெய்வம்.

இந்த உருவம் சூரியக் கடவுள் ரா மற்றும் சொர்க்கத்தின் கடவுள் ஹோரஸ் ஆகியவற்றை இணைக்கிறது. பருந்தின் தலையில் சூரியன் தங்கியுள்ளது.

அமோனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கர்னாக்கில் உள்ள கோயில் மிகவும் அற்புதமான கட்டமைப்புகளில் ஒன்றாகும். இது பல ஆண்டுகளாக பல பார்வோன்களின் கீழ் கட்டப்பட்டது. இரண்டாம் ராம்செஸ் ஆட்சியின் போதுதான் கட்டுமானம் முடிக்கப்பட்டது.

பார்வோன் ராம்செஸ் II இன் ஆட்சியின் போது கர்னாக்கில் உள்ள அமுனின் கோயில் தோராயமாக இப்படித்தான் இருந்தது.

கோயில் வளாகத்தில் சடங்குகள் நடத்துவதற்கான அரங்குகள், ஊர்வலங்களுக்கான பரந்த பாதைகள் இருந்தன, ஆயிரக்கணக்கான ஊழியர்கள் மற்றும் அடிமைகளால் சேவை செய்யப்பட்டது. கர்னாக்கில் உள்ள பூசாரிகள் நாட்டின் மிகவும் சக்திவாய்ந்த நபர்களில் ஒருவர். அவர்கள் கடவுளுடன் ஒரு சிறப்பு உறவைக் கொண்டிருப்பதாக நம்பப்பட்டது.

ஆசியா மற்றும் ஐரோப்பா

பண்டைய சீனா

சீன நாகரிகம் 7,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வடக்கு சீனாவில் மஞ்சள் நதி (மஞ்சள் நதி) கரையில் உருவானது மற்றும் உலகின் பிற பகுதிகளிலிருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்டது. ஆச்சரியப்படும் விதமாக, இரண்டாம் நூற்றாண்டுக்கு முன். கி.மு. மற்ற நாகரிகங்கள் இருப்பதைப் பற்றி சீனர்கள் முற்றிலும் அறிந்திருக்கவில்லை. அதுவரை, சீனர்கள் சந்தித்த ஒரே வெளிநாட்டவர்கள் வடக்கு மற்றும் கிழக்கு நாடோடிகள்.

எலும்புகள் சீனாவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன ஹோமோ எரெக்டஸ்(ஹோமோ எரெக்டஸ்) . சீனாவின் முதல் குடிமக்கள் அவரிடமிருந்து வந்திருக்கலாம் அல்லது பிற்கால நாடோடி குழுக்களில் இருந்து வந்திருக்கலாம் ஹோமோ சேபியன்ஸ்.சீனர்கள் மஞ்சள் ஆற்றின் கரையில் வளமான மண்ணில் பயிர்களை பயிரிட்டனர் (நிலம் மஞ்சள், இது நதிக்கு அதன் பெயரைக் கொடுத்தது) மற்றும் களிமண் மற்றும் கிளைகளால் குடிசைகள் அமைக்கப்பட்ட சிறிய கிராமங்களில் வாழ்ந்தனர். விவசாய முறைகள் படிப்படியாக மேம்பட்டன, மக்கள் தங்கள் சொந்த குடும்பங்களுக்கு உணவளிக்கத் தேவையானதை விட அதிக உணவை உற்பத்தி செய்யத் தொடங்கினர். மக்கள் தொகை பெருகி சீனாவின் பிற பகுதிகளில் குடியேறியது.

கிமு 4500 இல் வட சீனாவில் உள்ள ஒரு கிராமம் கிராமத்தின் நடுவில் ஒரு பெரிய பிரமிட் வடிவ குடிசையில், மக்கள் கூடி பேசலாம். விவசாயிகள் தினை பயிரிட்டனர், அதில் இருந்து மாவு தயாரிக்கப்பட்டது, மற்றும் சணல், கரடுமுரடான ஆடைகள் நெய்யப்பட்ட நார் மூலம்.

சீன நாகரிகம் வளர்ந்தவுடன், அதிகாரம் ஆளும் குடும்பங்கள் அல்லது வம்சங்களுக்கு சென்றது. முதலாவது கிமு 1750 இல் ஆட்சிக்கு வந்த ஷாங் வம்சமாகும். இந்த நேரத்தில், பெரிய நகரங்கள் ஏற்கனவே தோன்றியுள்ளன, மேலும் நகர மக்கள் கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் வர்த்தகத்தில் ஈடுபட்டிருந்தனர். ராஜா மற்றும் பிரபுக்களுக்கான பாத்திரங்களை உருவாக்க கைவினைஞர்கள் வெண்கலம், செம்பு மற்றும் தகரம் ஆகியவற்றின் கலவையைப் பயன்படுத்தினர்.

மற்ற இடங்களில், வெண்கல வயது முழு வீச்சில் இருந்தது, ஆனால் சீனர்கள் தாங்களாகவே வெண்கலத்தைக் கண்டுபிடித்தனர். அவர்கள் வெண்கலத்தில் இருந்து வேட்டை மற்றும் இராணுவ ஆயுதங்கள் இரண்டையும் உருவாக்கினர்.

சீன பிரபுக்கள் காண்டாமிருகங்களையும் புலிகளையும் வேட்டையாட விரும்பினர்.

அகழ்வாராய்ச்சியின் போது கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஷாங் வம்சத்தின் வெண்கலப் பாத்திரங்களில் உள்ள கல்வெட்டுகள், சீனாவில் எழுதப்பட்ட மொழி இருந்ததைக் குறிக்கிறது.

கிமு 1500 இல் சீன கிராமம் முன்புறத்தில், கைவினைஞர்கள் வெண்கலத்தை மணக்கிறார்கள்.

ஷாங் வம்சத்தின் போது, ​​எதிர்காலத்தை கணிக்க ஜோதிடர்கள் கணிப்பு எலும்புகளைப் பயன்படுத்தினர். விலங்குகளின் எலும்புகளில் ஹைரோகிளிஃப்களில் கேள்விகள் எழுதப்பட்டன. எலும்புகள் வெடிக்கும் வரை நெருப்பில் சூடேற்றப்பட்டன.

விரிசல் கடந்து சென்ற இடங்களில் கடவுள்களின் பதில்கள் இருப்பதாக கருதப்பட்டது.

ஷாங் வம்சத்தின் போது, ​​நாடு செழித்தது. சாமானியர்கள் அரசருக்கும் பிரபுக்களுக்கும் ஆதரவாக வரி செலுத்தினர். கைவினைஞர்கள், வெண்கலத்தைத் தவிர, மற்ற பொருட்களுடன் வேலை செய்தனர். பிரபுக்கள் மற்றும் உயர் அதிகாரிகளுக்கு, அவர்கள் அரை விலையுயர்ந்த கல்லான ஜேட் மூலம் மரத் தேர்களையும் நகைகளையும் செய்தனர்.

சுமார் 1100 கி.மு யாங்சியின் துணை நதியான வெய் நதிப் பள்ளத்தாக்கிலிருந்து வந்த படையெடுப்பாளர்களால் ஷாங் வம்சம் தூக்கியெறியப்பட்டது. அவர்கள் 850 ஆண்டுகள் நீடித்த சோவ் வம்சத்தை நிறுவினர். சீன அறிஞர்கள் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தின் கோட்பாடான தத்துவத்தை எடுத்துக் கொண்ட காலங்கள் இவை. அந்தக் காலத்தின் மிக முக்கியமான சீன தத்துவஞானி கன்பூசியஸ் (கிமு 551-479).

மினோவான் கிரீட்

மிகப் பெரிய பண்டைய நாகரிகங்களில் ஒன்று கிரீட் தீவில் தோன்றியது. 1900 ஆம் ஆண்டில் ஆங்கில தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் சர் ஆர்தர் எவன்ஸ் (1851-1941) பண்டைய நகரமான நாசோஸில் ஒரு அற்புதமான அரண்மனையின் எச்சங்களைக் கண்டுபிடிக்கும் வரை அவளைப் பற்றி அதிகம் அறியப்படவில்லை. தீவில் மேலும் 4 அரண்மனைகள் காணப்பட்டன. இவான்ஸ் மற்றும் பிற தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் சுவர் ஓவியங்கள் மற்றும் களிமண் மாத்திரைகள் உட்பட பல கண்டுபிடிப்புகளை செய்துள்ளனர். இருப்பினும், இந்த மர்மமான நாகரிகத்தின் சுய பெயரை எங்கும் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. எனவே, தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் இதை மினோவான் என்று அழைக்க முடிவு செய்தனர், அவர் நாசோஸ் நகரத்தில் ஆட்சி செய்த புகழ்பெற்ற கிரெட்டன் மன்னர் மினோஸ்.

மினோவான்கள் கிமு 6000 இல் கிரீட்டிற்கு வந்தனர். 2000 இல் கி.மு. அவர்கள் அரண்மனைகளைக் கட்டத் தொடங்கினர். மினோவான்கள் தங்கள் செல்வத்தை முழு மத்தியதரைக் கடல் பகுதியுடனும் வர்த்தகம் செய்ய வேண்டியிருந்தது. அரண்மனைகளைச் சுற்றி பெரிய நகரங்கள் எழுந்தன. பல நகர மக்கள் அற்புதமான மட்பாண்டங்கள் மற்றும் உலோக பொருட்கள் மற்றும் நகைகளை செய்யும் கைவினைஞர்களாக இருந்தனர்.

செல்வந்த மினோவான் பெண்கள் இடுப்பில் கட்டப்பட்ட ஆடைகளை அணிந்திருந்தனர், ஆண்கள் இறகுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட இடுப்பு மற்றும் தொப்பிகளை அணிந்திருந்தனர்.

தீவில் போர் அல்லது அமைதியின்மைக்கான எந்த ஆதாரமும் இல்லை, எனவே மினோவான்கள் அமைதியான வாழ்க்கையை வாழ்ந்தனர்.

சிறுவர்களும் சிறுமிகளும் ஆபத்தான விளையாட்டுகளை விளையாடினர்: அவர்கள் காளையை கொம்புகளால் பிடித்து அதன் முதுகில் விழுந்தனர்.

மினோவான்களுக்கு என்ன ஆனது? இந்த மக்கள் கிமு 1450 இல் காணாமல் போனார்கள், இதற்குக் காரணம் அண்டை தீவான தீராவில் எரிமலை வெடிப்பாக இருக்கலாம், இதனால் கிரீட் தீவு முழுவதும் எரிமலை சாம்பலின் கீழ் இருந்தது.

ஃபீனீஷியன்கள்

மினோவான்களைப் போலவே, ஃபீனீசியர்களும் மத்தியதரைக் கடல் வணிகர்களாக இருந்தனர், அவர்கள் கிமு 1500 மற்றும் 1000 க்கு இடையில் தீவிரமாக வர்த்தகம் செய்தனர். அவர்கள் மத்தியதரைக் கடலின் கிழக்குக் கரையில் வாழ்ந்தனர். முதலில் அவர்கள் கானானியர்கள் என்றும், பின்னர் ஃபீனீசியர்கள் என்றும் அழைக்கப்பட்டனர், கிரேக்க வார்த்தையான "ஃபோனோஸ்" - "கிரிம்சன்" என்பதிலிருந்து, முக்கிய வர்த்தகப் பொருளான ஊதா நிறத்திற்குப் பிறகு. ஃபீனீசியர்கள் தைரியமான மற்றும் திறமையான கடற்படையினர். அவர்கள் தங்கள் பயணங்களில் வணிகக் கப்பல்களுடன் அதிவேக போர்க்கப்பல்களை உருவாக்கினர்.

கிமு 1 ஆம் மில்லினியம் முழுவதும் ஃபீனீசியர்கள் மத்தியதரைக் கடலில் ஆட்சி செய்தனர். கிமு 814 இல். அவர்கள் கார்தேஜ் என்ற நகரத்தை இப்போது துனிசியாவில் நிறுவினர், அது விரைவாக ஒரு சக்திவாய்ந்த மாநிலமாக வளர்ந்தது.

ஃபீனீசியர்களின் செல்வத்தின் ஆதாரம் அவர்களின் நாட்டின் இயற்கை வளங்கள். மலைகளில் சிடார் மற்றும் பைன்கள் வளர்ந்தன, அதன் மரங்கள் எகிப்து மற்றும் பிற நாடுகளுக்கு விற்கப்பட்டன. மரங்களிலிருந்து விலைமதிப்பற்ற எண்ணெய்கள் பெறப்பட்டன, அவை விற்கப்பட்டன. ஃபீனீசியர்கள் மணலில் இருந்து கண்ணாடியை உருவாக்கி, மெல்லிய துணிகளை நெய்தனர், மேலும் கடல் நத்தைகளிலிருந்து பிரித்தெடுக்கப்பட்ட சாயத்தைப் பயன்படுத்தி ஊதா நிறத்தில் சாயமிட்டனர்.

புகழ்பெற்ற டயர் கேன்வாஸ் (ஃபீனீசியன் நகரமான டயர் பெயரிலிருந்து) வெளிநாடுகளுக்கு ஏற்றுமதி செய்யப்படும் மிகவும் பிரபலமான பொருட்களில் ஒன்றாகும்..

வர்த்தகத்தில் வணிகர்கள் பயன்படுத்தும் எழுத்துக்களை ஃபீனீசியர்கள் கண்டுபிடித்தனர். இந்த கானானைட், அது அழைக்கப்படும், கடிதம் பண்டைய கிரேக்கர்களால் கடன் வாங்கப்பட்டது, மேலும் இது நவீன எழுத்துக்களின் அடிப்படையை உருவாக்குகிறது. .

எட்ருஸ்கன் நாகரிகம் கிமு 800 இல் மத்திய இத்தாலியில் எழுந்தது.

அவர்களின் கலை மற்றும் கட்டிடக்கலைப் படைப்புகளுக்கு பிரபலமானது, எட்ருஸ்கன்கள் கிரீஸ் ஆகிய இரு நாடுகளுடனும் தொடர்புடையவர்கள். மற்றும் கார்தேஜுடன்.

மெசபடோமியா

இன்று ஈராக் இருக்கும் டைக்ரிஸ் மற்றும் யூப்ரடீஸ் நதிகளுக்கு இடையே உள்ள வளமான நிலமான மெசபடோமியா, மக்கள் சமூகங்களில் குடியேறத் தொடங்கிய முதல் இடங்களில் ஒன்றாகும். . இந்த இடங்களில் முதல் நாகரீகம் சுமேரியர்களால் உருவாக்கப்பட்டது, அவர்கள் கிமு 2370 இல் மற்ற பழங்குடியினரால் கைப்பற்றப்பட்டனர். வெற்றியாளர்களின் வெவ்வேறு குழுக்கள் புதிய நகர-மாநிலங்களை உருவாக்கினர், அவை அடுத்த 500 ஆண்டுகளுக்கு முழு நிலப்பரப்பிலும் ஆதிக்கத்திற்காகப் போராடின.

பின்னர் இந்த நகர-மாநிலங்களில் ஒன்றான பாபிலோனின் சிம்மாசனத்திற்கு கிமு 1792 இல். மன்னர் ஹமுராபி ஏறினார். அவர் மற்ற நகர-மாநிலங்களை கைப்பற்றினார், மேலும் பாபிலோன் மெசபடோமியா முழுவதையும் ஆளத் தொடங்கியது.

ஹம்முராபி ஒரு புத்திசாலி ராஜா மற்றும் பெண்களின் உரிமைகளை வரையறுத்து, ஏழைகளைப் பாதுகாக்கும் மற்றும் குற்றவாளிகளைத் தண்டிக்கும் சட்டக் குறியீட்டை நிறுவினார். அவரது ஆட்சியின் போது, ​​பாபிலோன் பாபிலோனியா என்ற ராஜ்யத்தின் தலைநகராக இருந்தது. கடவுள்களை வழிபட, பல அடுக்கு கோயில்கள், ஜிகுராட்கள் கட்டப்பட்டன. மிகவும் பிரபலமான ஜிகுராட் பாபல் கோபுரம்.

கிமு 1250 இல் கட்டப்பட்ட சோகா ஜெம்பில் ஜிகுராட், மெசபடோமியாவில் மிகப்பெரியது.

ஹம்முராபியின் மரணத்திற்கு 6 நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு (கிமு 1750), அவர் நிறுவிய இராச்சியம் அசிரியர்களின் போர்க்குணமிக்க மக்களின் தாக்குதலின் கீழ் விழுந்தது.

வடக்கு மெசொப்பொத்தேமியாவில் அசிரியர்களின் நிலங்கள் வர்த்தக பாதைகளின் குறுக்கு வழியில் அமைந்திருந்தன. அசீரியர்கள் முழு நிலப்பரப்பையும் ஆட்சி செய்து ஒரு பெரிய பேரரசை உருவாக்க முயன்றனர்.

பல வருடப் போருக்குப் பிறகு, அசீரியப் பேரரசு கிட்டத்தட்ட முழு மத்திய கிழக்குப் பகுதியிலும் பரவியது. அதன் மிகப்பெரிய விரிவாக்கத்தின் போது, ​​அதன் ஆட்சியாளர் அஷுர்பானபால், கடைசி பெரிய அசீரிய அரசர். நினிவேயில் உள்ள அவரது அரண்மனை நூலகத்தில், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் 20,000 க்கும் மேற்பட்ட களிமண் மாத்திரைகளைக் கண்டுபிடித்துள்ளனர், அவை அசீரிய சட்டம் மற்றும் வரலாற்றைப் பற்றி நிறைய கூறுகின்றன.

அசீரிய வாழ்க்கையின் சிறப்பியல்பு அறிகுறிகளில் ஒன்று அரச வேட்டையாகும், ராஜாவும் அவரது பரிவாரங்களும் மலை சிங்கங்களைத் தேடிச் சென்றபோது.

பாபிலோன் நபோபோலாசரின் ஆட்சியின் போது (கிமு 625 முதல் 605 வரை ஆளப்பட்டது) அதன் முந்தைய அதிகாரத்தை மீண்டும் பெற்றது, இது அசீரியர்களைத் தூக்கி எறிந்து அதன் முந்தைய அதிகாரத்தை மீட்டெடுக்க முடிந்தது. அவரது மகன் இரண்டாம் நெபுகாத்நேசர் (கிமு 605-562 ஆட்சி), எகிப்தியர்களுடன் போரிட்டு அசீரியா மற்றும் யூதேயாவைக் கைப்பற்றினார். அவரது ஆட்சியின் போது, ​​பல அழகான ஜிகுராட்கள், அரண்மனைகள் கட்டப்பட்டன, உலகின் ஏழு அதிசயங்களில் ஒன்றான பாபிலோனின் தொங்கும் தோட்டங்கள் உருவாக்கப்பட்டன.

பாபிலோனியர்கள் திறமையான வானியலாளர்கள். அவர்கள் நட்சத்திரங்கள் மற்றும் கிரகங்களின் இயக்கத்தை ஆய்வு செய்தனர் மற்றும் பூமியுடன் ஒப்பிடும்போது தங்கள் நிலையை நிறுவ முயன்றனர். பூமியானது விண்வெளியில் தொங்கும் ஒரு தட்டையான வட்டு வடிவத்தில் இருப்பதாக அவர்கள் நம்பினர்.

பாபிலோனிய விஞ்ஞானிகள் நட்சத்திரங்களைக் கவனிக்கின்றனர்.

பாபிலோனிய கணிதவியலாளர்கள் முதன்முதலில் ஒரு நாளை 24 மணிநேரமாகவும், மணிநேரத்தை 60 நிமிடங்களாகவும், நிமிடத்தை 60 வினாடிகளாகவும் பிரித்தனர். இந்த பழங்கால காலத்தை அளக்கும் முறை இன்றும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

நேபுகாத்நேச்சார் பாபிலோனை அந்தக் காலத்தின் மிக அழகான நகரமாக மாற்றினார். கட்டிடங்கள் சுடப்படாத களிமண் தொகுதிகளில் இருந்து கலைநயத்துடன் கூடிய மெருகூட்டப்பட்ட ஓடுகளால் அமைக்கப்பட்டன. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பாபிலோனில் அகழ்வாராய்ச்சிகளை மேற்கொண்ட தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் நகரம் கிட்டத்தட்ட 18 கிமீ நீளமுள்ள ஒரு வட்டச் சுவரால் சூழப்பட்டிருப்பதைக் கண்டுபிடித்தனர். துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவர்கள் தொங்கும் தோட்டத்தின் எந்த தடயத்தையும் காணவில்லை.

பாபிலோனின் நகரச் சுவர்களுக்குள் 8 வாயில்கள் இருந்தன, அவற்றில் மிகவும் அழகானது இஷ்தார் வாயில். இந்த வாயில், காதல் மற்றும் போரின் தெய்வத்தின் நினைவாக கட்டப்பட்டது மற்றும் புனிதமான ஊர்வலங்களை நோக்கமாகக் கொண்டது, 15 மீ உயரம் கொண்டது.

இஷ்தாரின் வாயில்களை அலங்கரித்திருக்கும் டிராகன்கள், உச்ச பாபிலோனிய தெய்வமான மர்டுக்கை அடையாளப்படுத்துகின்றன. எருதுகள் மின்னலின் கடவுளான அடாத் என்பதைக் குறிக்கிறது. இந்த வாயில் பாபிலோன் நகரின் வடக்கு நுழைவாயிலில் நின்றது. அவை முழுமையாக மீட்டெடுக்கப்பட்டன, இப்போது அவை ஜெர்மனியின் பெர்லின் நகரில் உள்ள அருங்காட்சியகத்தில் காணப்படுகின்றன.

வெண்கல யுகத்தில் ஐரோப்பா

ஐரோப்பாவில் முதல் செம்பு மற்றும் தங்க பொருட்கள் கிமு 5000 இல் தயாரிக்கப்பட்டன. இருப்பினும், இந்த உலோகங்கள், வேலைத்திறனுக்கு நன்கு உதவுகின்றன மற்றும் நகைகள் மற்றும் பிற பொருட்களுக்கு ஏற்றவை, கருவிகளாகவும் ஆயுதங்களாகவும் பயன்படுத்த முடியாத அளவுக்கு மென்மையாக இருந்தன. தாமிரம், தகரத்துடன் இணைக்கப்படும்போது, ​​மிகவும் கடினமாகவும் வலுவாகவும் மாறும் என்பதைக் கண்டுபிடித்ததன் மூலம் ஐரோப்பாவில் வெண்கல வயது தொடங்கியது. கிமு 2300 வாக்கில். ஐரோப்பாவில் உள்ள அனைத்து உலோகப் பொருட்களும் வெண்கலத்தால் செய்யப்பட்டவை.

ஐரோப்பியர்கள் விவசாய சமூகங்களில் வாழ்ந்தனர். ஒரு சிறிய பகுதியில் உள்ள காட்டில், மரங்கள் வெட்டி எரிக்கப்பட்டன. துப்புரவு செய்யப்பட்ட இடத்தில் களிமண் மற்றும் வைக்கோல் குடிசைகள் கட்டப்பட்டு, அருகில் கோதுமை வளர்க்கப்பட்டது.

கிமு 1500 வாக்கில். சமூகங்களின் வாழ்க்கை மிகவும் சிக்கலானதாகிவிட்டது. அவர்களின் தலைவர்கள் கடவுள்களோ அல்லது அணுக முடியாத பிரபுக்களோ அல்ல. இருப்பினும், தலைவர்கள் தங்கள் சிறப்பு நிலையை வலியுறுத்த விரும்பினர். அவர்கள் தங்கம் மற்றும் விலையுயர்ந்த வெண்கல ஆயுதங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஆடம்பரமான ஆடைகளை அணிந்தனர், இது இராணுவ வலிமையின் அடையாளமாக செயல்பட்டது. தலைவர் இறந்தவுடன், இந்த பொக்கிஷங்கள் அவருடன் கல்லறையில் வைக்கப்பட்டன, இதனால் அவர்கள் பிற்கால வாழ்க்கையில் அவருக்கு தொடர்ந்து சேவை செய்வார்கள்.

சில பண்டைய ஐரோப்பிய உலோக வேலை செய்யும் சமூகங்கள் வலுவூட்டப்பட்ட குடியிருப்புகளில் வாழ்ந்தன. தலைவரின் குடியிருப்பு மையப் பகுதியில் அமைந்திருந்தது மற்றும் எதிரி படையெடுப்பிலிருந்து பாதுகாக்கும் ஒரு மரப் பலகை மற்றும் அகழியால் சூழப்பட்டிருந்தது.

கிமு 1500 இல் விவசாய சமூகம் நிலத்தை பயிரிட, விவசாயிகள் பழமையான கலப்பைகளைக் கொண்டிருந்தனர், மேலும் காளைகள் ஒரு வரைவு சக்தியாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. கிராமத்தில் வாழ்க்கைக்குத் தேவையான அனைத்தையும், மக்கள் தாங்களாகவே செய்தனர். அறுவடை நன்றாக இருந்தால், மக்கள் அதில் சிலவற்றை உலோகங்கள் போன்ற பிற பொருட்களுக்கு மாற்றலாம்.

கிமு 1250 வாக்கில். வெண்கல வாள்கள் மற்றும் தலைக்கவசங்கள் பயன்பாட்டுக்கு வந்தன. துப்பாக்கி ஏந்தியவர்கள் மிகவும் முக்கியமானவர்கள், அவர்களின் பட்டறைகள் பெரும்பாலும் கோட்டைச் சுவர்களுக்குப் பின்னால் மறைக்கப்பட்டன, அதே நேரத்தில் விவசாயிகள் வெளியே எளிய குடிசைகளில் வாழ்ந்தனர்.

இந்த நேரத்தில், எஜமானர்கள் வெண்கலத்தை எவ்வாறு சரியாகக் கையாள்வது என்பதைக் கற்றுக்கொண்டனர். ஐரோப்பா முழுவதும், புதிய ஆயுதங்கள், கவசம் மற்றும் கேடயங்கள் தோன்றியுள்ளன. வெண்கலத்தின் தேவை அதிகரித்தது, அதனுடன் வர்த்தகம் வளர்ந்தது. ஸ்காண்டிநேவிய கைவினைஞர்கள் இந்த உலோகத்தில் தங்கள் திறமையான வேலைக்கு பிரபலமானவர்கள், மேலும் வடக்கு ஐரோப்பாவில் ஃபர்ஸ், தோல்கள் மற்றும் அம்பர் (மஞ்சள் புதைபடிவ பிசின், அதன் தயாரிப்புகள் மிகவும் மதிப்புமிக்கவை) வெண்கலத்திற்கு மாற்றப்பட்டன. ஐரோப்பா முழுவதும், தலைவர்கள் வெண்கலத்திற்கு நன்றி செலுத்தினர்.

கிமு 2000 வாக்கில். ஐரோப்பாவில், அவர்கள் கடவுள்களை வணங்குவதற்காக பிரமாண்டமான கல் நினைவுச்சின்னங்களை அமைக்கத் தொடங்கினர். ஸ்டோன்ஹெஞ்ச் அமைக்க (கீழே),தெற்கு இங்கிலாந்தில் உள்ள சாலிஸ்பரி சமவெளியில் அமைந்துள்ள இது, பெரிய கற்களை இழுத்து, ஆழமான துளைகளில் வைக்கவும், பின்னர் அவற்றை நிமிர்ந்து நிற்கவும் முழு சமவெளி முழுவதும் உருளைகளைப் பயன்படுத்துவது அவசியம்.

பண்டைய கிரீஸ்

பண்டைய கிரீஸ்

பண்டைய கிரேக்கத்தின் வரலாறு மைசீனியர்களுடன் தொடங்கியது, அவர்கள் கிமு 1550 இல் ஒரு சக்திவாய்ந்த மற்றும் பணக்கார நாகரிகத்தை உருவாக்கிய போர்க்குணமிக்க மக்களுடன்.

கிரேக்கத்தின் முதல் மக்கள் எளிய கல் வீடுகளைக் கட்டி விவசாயத்தில் ஈடுபட்டனர், பின்னர் அவர்கள் மத்தியதரைக் கடலுடன் வர்த்தகம் செய்யத் தொடங்கினர் மற்றும் கிரீட்டில் உள்ள மினோவான் நாகரிகத்துடன் தொடர்பு கொண்டனர். . அவர்கள் மினோவான்களிடமிருந்து அறிவைக் கடன் வாங்கினார்கள், அவர்களே திறமையான கைவினைஞர்களாக ஆனார்கள்.

இருப்பினும், மினோவான்கள் அமைதியான மக்கள், மற்றும் மைசீனியர்கள் போர்வீரர்களின் மக்கள். அவர்களின் அரண்மனைகள் பலமான சுவர்களால் சூழப்பட்டிருந்தன. முன்னாள் ஆட்சியாளர்கள் இந்த சுவர்களுக்குப் பின்னால் பெரிய ஹைவ் வடிவ கல்லறைகளில் புதைக்கப்பட்டனர்.

அவர்களின் கோட்டைகளிலிருந்து, மைசீனியர்கள் மத்தியதரைக் கடல் முழுவதும் இராணுவத் தாக்குதல்களை நடத்தினர்.

மைக்கீனின் மரபுகள் பல ஆயிரம் ஆண்டுகள் பழமையானவை. அவற்றில் ஒன்று, பண்டைய கிரேக்க கவிஞர் ஹோமரின் இலியாட் என்ற காவியக் கவிதையில், கிரேக்கத்திற்கும் ட்ராய்க்கும் இடையிலான போரைக் கூறுகிறது. ட்ரோஜன் மன்னன் பாரிஸின் மகனால் கடத்தப்பட்ட தனது சகோதரன் ஹெலனின் அழகான மனைவியைக் காப்பாற்ற மைசீனிய மன்னர் அகமெம்னான் சென்றார்.

மைசீனாவில் உள்ள அரச கல்லறைகளில், தங்கத்தால் செய்யப்பட்ட அரசர்களின் 4 மரண முகமூடிகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன.

இந்த உவமையில் உள்ள முகமூடி ட்ரோஜன் போரின் மைசீனிய மன்னர் அகமெம்னனுக்கு சொந்தமானது என்று ஒரு காலத்தில் நம்பப்பட்டது. விஞ்ஞானிகள் இப்போது இந்த முகமூடி 300 ஆண்டுகள் பழமையானது என்று நம்புகிறார்கள், எனவே, அகமெம்னானின் சித்தரிப்பாக இருக்க வாய்ப்பில்லை.

பத்து வருட முற்றுகைக்குப் பிறகு, அகமெம்னானின் இராணுவம் இறுதியாக ட்ராய்வை ஏமாற்றி கைப்பற்றியது. கிரேக்க வீரர்கள் ஒரு மரக் குதிரையில் மறைந்தனர் (கீழே),கிரேக்கர்கள் முற்றுகையைத் தூக்கிக்கொண்டு வீட்டிற்குச் சென்றுவிட்டார்கள் என்று நினைத்து, மகிழ்ச்சியடைந்த ட்ரோஜன்கள் தங்கள் நகரத்திற்குள் இழுத்துச் சென்றனர். இரவில், கிரேக்கர்கள் தங்கள் குதிரையிலிருந்து இறங்கி நகரத்தைக் கைப்பற்றினர்.

மைசீனியன் நாகரிகம் கிமு 1200 இல் இல்லாமல் போனது. அவளுக்குப் பிறகு வரலாற்றாசிரியர்கள் இருண்ட காலம் என்று அழைக்கும் காலம் வந்தது, மேலும் சுமார் 800 கி.மு. கிரேக்க நாகரிகம் வளரத் தொடங்கியது. கிரீஸ் ஒரு நாடு அல்ல, அது தங்களுக்குள் சண்டையிடும் சுதந்திர நகர-மாநிலங்களைக் கொண்டிருந்தது.

ஒவ்வொரு நகர-மாநிலத்தின் தலைவராக அரச குடும்பத்தின் வலிமையான ஆட்சியாளர் இருந்தார். சில நேரங்களில் அத்தகைய ஆட்சியாளர் ஒரு கொடுங்கோலரால் தூக்கி எறியப்பட்டார் - இது எந்த உரிமையும் இல்லாமல் அதிகாரத்தை கைப்பற்றிய ஒரு நபரின் பெயர். சுமார் 500 கி.மு. ஒவ்வொரு நகர-மாநிலத்திற்கும் அதன் சொந்த இராணுவம் இருந்தது.

நாட்டின் தெற்கில் உள்ள நகர-மாநிலமான ஸ்பார்டாவால் மிகவும் சக்திவாய்ந்த துருப்புக்களில் ஒன்று இருந்தது. இந்த நேரத்தில், கிரீஸ் ஏற்கனவே கிளாசிக்கல் காலம் என்று அழைக்கப்படுவதற்குள் நுழைந்தது. , மேலும் ஏதென்ஸ் நகர-மாநிலம் தத்துவவாதிகள் மற்றும் கலைஞர்களின் சொர்க்கமாக மாறியது. இருப்பினும், ஸ்பார்டான்களிடையே, போர் மட்டுமே தகுதியான ஆக்கிரமிப்பாகக் கருதப்பட்டது.

கிரேக்க துருப்புக்கள் முக்கியமாக இராணுவ விவகாரங்களில் பயிற்சி பெற்ற இளைஞர்களைக் கொண்டிருந்தன. போர் தொடங்கியவுடன், அவர்கள் இராணுவத்தில் சேர்க்கப்பட்டனர். இருப்பினும், ஸ்பார்டான்கள் ஒரு தொழில்முறை இராணுவத்தைக் கொண்டிருந்தனர், எப்போதும் போருக்குத் தயாராக இருந்தனர்.

கிரேக்க நகர-மாநிலமான ஸ்பார்டாவைச் சேர்ந்த ஒரு கால் வீரர் ஹாப்லைட் என்று அழைக்கப்பட்டார். அவர் ஒரு குட்டையான, மடிப்புச் சட்டையின் மேல் உலோகக் கவசத்தை அணிந்திருந்தார். ஹாப்லைட்டுகள் ஈட்டிகள் அல்லது வாள்களால் ஆயுதம் ஏந்தியிருந்தனர் மற்றும் கேடயங்களை அணிந்திருந்தனர்.

அனைத்து கிரேக்க துருப்புகளும் ஃபாலன்க்ஸில் சண்டையிட்டன, அவை போர்வீரர்களின் இறுக்கமாக மூடப்பட்டிருந்தன, இதனால் ஒவ்வொன்றின் கேடயமும் பகுதியளவு பக்கத்து வீட்டுக் கவசத்தால் மூடப்பட்டிருந்தது. முதல் சில வரிசைகள் தூரத்தில் இருந்து எதிரியைத் தாக்க தங்கள் ஈட்டிகளை அவர்களுக்கு முன்னால் வைத்திருந்தன. நெருங்கிய உருவாக்கம் எதிரியை நெருங்க அனுமதிக்கவில்லை, எனவே ஃபாலன்க்ஸ் மிகவும் பயனுள்ள போர் உருவாக்கமாக இருந்தது.

கிரேக்க கடற்படை ட்ரைரீம்ஸ் எனப்படும் கப்பல்களைக் கொண்டிருந்தது.

ட்ரையரில் செவ்வக பாய்மரங்கள் இருந்தன, அது காற்றுடன் செல்ல அனுமதித்தது, ஆனால் போரில் கப்பல் ரோவர்களால் நகர்த்தப்பட்டது. படகோட்டிகள் ஒன்றுக்கு மேல் ஒன்றாக மூன்று அடுக்குகளாக அமைக்கப்பட்டிருந்தனர். எதிரி கப்பல்களின் பக்கங்களைத் துளைக்க கப்பலின் வில்லில் ஒரு போர் ஆட்டுக்கடா இருந்தது.

ஏதென்ஸில் வாழ்க்கை

கிளாசிக்கல் காலத்தில், கிரேக்கத்தில் கலை, தத்துவம் மற்றும் அறிவியல் வளர்ச்சியடைந்தன. இந்த நேரத்தில், நகர-மாநிலமான ஏதென்ஸ் அதன் மிக உயர்ந்த உயர்வை எட்டியது. கிமு 480 இல் பெர்சியர்களால் நகரம் அழிக்கப்பட்டது, ஆனால் பின்னர் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. அக்ரோபோலிஸ் மலையில் உள்ள கோவில் வளாகம் மிகவும் அற்புதமான கட்டமைப்புகளில் ஒன்றாகும். இந்த வளாகத்தின் மையம் பார்த்தீனான் ஆகும், இது அதீனா நகரத்தின் புரவலர் தெய்வத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு பளிங்கு கோவில்.

பண்டைய கிரேக்கத்தைப் பற்றிய அடிப்படை அறிவு அக்கால இலக்கியம் மற்றும் கலைப் படைப்புகளிலிருந்து எங்களால் சேகரிக்கப்பட்டது. மட்பாண்டங்கள் பெரும்பாலும் அன்றாட வாழ்க்கையின் காட்சிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. சிற்பிகள் அழகான சிலைகளை செதுக்கினர், தத்துவவாதிகள் தங்கள் எண்ணங்களையும் யோசனைகளையும் எழுதினர், நாடக ஆசிரியர்கள் நிஜ வாழ்க்கை நிகழ்வுகளின் அடிப்படையில் நாடகங்களை உருவாக்கினர்.

பண்டைய கிரேக்கர்கள் பல கடவுள்களையும் தெய்வங்களையும் வணங்கினர். கிரேக்கத்தின் மிக உயரமான மலையான ஒலிம்பஸில் 12 முதன்மைக் கடவுள்கள் வாழ்ந்ததாக நம்பப்பட்டது. முக்கிய ஒலிம்பிக் கடவுள் ஜீயஸ்.

ஒவ்வொரு பெரிய நகரத்திலும் ஒரு தியேட்டர் இருந்தது மற்றும் நாடக நிகழ்ச்சிகள் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தன. சோபோக்கிள்ஸ் மற்றும் அரிஸ்டோபேன்ஸ் போன்ற நாடக ஆசிரியர்கள் நடிகர்கள் நடித்த நாடகங்களை இயற்றினர். நாடகங்கள் நகைச்சுவை மற்றும் சோகம் என இரண்டு முக்கிய வகைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டன. அப்போது எழுதப்பட்ட இந்த நாடகங்களில் பல, நம் காலத்தில் பிரபலத்தை இழக்கவில்லை.

அன்று முழுவதும் பார்வையாளர்கள் தியேட்டருக்கு வந்தனர். வழக்கமாக அவர்கள் மூன்று சோகங்கள் அல்லது மூன்று நகைச்சுவைகளைப் பார்த்தார்கள், அதைத் தொடர்ந்து ஒரு நையாண்டி என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சிறிய நாடகம் ஒரு தீவிரமான கட்டுக்கதை அல்லது நிகழ்வில் வேடிக்கையாக இருந்தது.

பார்வையாளர்கள் ஒரு அரை வட்ட திறந்த ஆம்பிதியேட்டரில் கல் பெஞ்சுகளில் அமர்ந்திருந்தனர். பார்வையாளர்கள் சிறப்பாகக் காண்பதற்காக நடிகர்கள் பெரிய சோகம் அல்லது நகைச்சுவை முகமூடிகளை அணிந்திருந்தனர். இந்த முகமூடிகள் இன்றும் தியேட்டரின் அடையாளமாக உள்ளன.

ஒவ்வொரு 4 வருடங்களுக்கும் ஒருமுறை தெற்கு கிரீஸில் உள்ள ஒலிம்பியாவில் நடைபெறும் விளையாட்டு விழாவிற்கான தயாரிப்புகளில் கிரேக்க விளையாட்டு வீரர்கள் பயிற்சி பெற்றனர்.

இந்த விடுமுறை நம் காலத்தில் நடைபெறும் ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் முன்னோடியாக இருந்தது.

பண்டைய கிரேக்கத்தில், மிக முக்கியமான கட்டிடங்கள் கோவில்கள். ஒவ்வொரு கோயிலிலும் கோயில் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட கடவுளின் சிற்பங்கள் இருந்தன.

அக்ரோபோலிஸில் உள்ள கோயில்களின் இடிபாடுகள் இன்னும் கிரேக்கத்தில் காணப்படுகின்றன. கிரேக்கர்கள் தங்கள் கோயில்கள் மற்றும் பொது கட்டிடங்களுக்கு தூண்களாக பார்த்தீனானை ஆதரிக்கும் நெடுவரிசைகளைப் பயன்படுத்தினார்கள். நெடுவரிசைகள் ஒரு கல்லின் மேல் மற்றொன்றை அமைத்து கட்டப்பட்டன. நெடுவரிசையின் மேல் பகுதி பொதுவாக செதுக்கல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது.

பண்டைய கிரேக்கத்தில், மக்கள் பணக்கார குடிமக்களால் ஆளப்படுவதை எதிர்த்துப் பேசினர். ஏதென்ஸில், "ஜனநாயகம்" என்ற அரசாங்க அமைப்பு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, அதாவது "மக்களின் ஆட்சி". ஒரு ஜனநாயகத்தில், நகர-மாநிலம் எவ்வாறு நிர்வகிக்கப்படுகிறது என்பது குறித்து ஒவ்வொரு குடிமகனுக்கும் தங்கள் கருத்தை தெரிவிக்க உரிமை உண்டு. ஆட்சியாளர்கள் வாக்களிப்பதன் மூலம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர், ஆனால் பெண்களோ அடிமைகளோ குடிமக்களாகக் கருதப்படவில்லை, எனவே வாக்களிக்க முடியாது. வாரத்திற்கு ஒருமுறை கூட்டப்படும் நகர சபையில் அனைத்து ஏதென்ஸ் குடிமக்களும் கலந்து கொண்டனர். இந்த சட்டசபையில் எந்த குடிமகனும் பேசலாம். சபைக்கு மேலே 500 உறுப்பினர்களைக் கொண்ட ஒரு சபை, சீட்டு மூலம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது.

கிரேக்கர்கள் பேச்சு சுதந்திரத்தை மதித்தார்கள். கிரேக்க நகரத்தின் மையத்தில் அகோரா என்று அழைக்கப்படும் ஒரு திறந்தவெளி இருந்தது, அங்கு கூட்டங்கள் மற்றும் அரசியல் பேச்சுகள் நடத்தப்பட்டன.

அகோராவில் ஒரு பேச்சாளர் ஒரு அரசியல் உரையை நிகழ்த்துகிறார்.

அரசாங்கத்தின் எந்தவொரு உறுப்பினர் மீதும் மக்கள் அதிருப்தி அடைந்திருந்தால், வாக்கெடுப்பு முடிவுகளின்படி அவர் பதவியில் இருந்து நீக்கப்படலாம். ஏதென்ஸ் குடிமக்கள் அரசியல்வாதியின் பெயரைத் துண்டுகளில் கீறி தங்கள் கருத்தை வெளிப்படுத்தினர்; அத்தகைய துண்டு "ஆஸ்ட்ராகா" என்று அழைக்கப்பட்டது.

நவீன மருத்துவத்தின் அடித்தளமும் பண்டைய கிரேக்கத்தில் அமைக்கப்பட்டது. குணப்படுத்துபவர் ஹிப்போகிரட்டீஸ் கோஸ் தீவில் ஒரு மருத்துவப் பள்ளியை நிறுவினார். மருத்துவரின் கடமைகள் மற்றும் பொறுப்புகளைப் பற்றிப் பேசும் ஹிப்போக்ரடிக் உறுதிமொழியை மருத்துவர்கள் எடுக்க வேண்டியிருந்தது. நம் காலத்தில், எல்லா மருத்துவர்களும் ஹிப்போகிரட்டிக் சத்தியம் செய்கிறார்கள்.

மாவீரன் அலெக்ஸ்சாண்டர்

அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் கிரீஸின் வடக்கு எல்லையில் உள்ள மலைப் பிரதேசமான மாசிடோனியாவில் பிறந்தார். அவரது தந்தை பிலிப் கிமு 359 இல் மாசிடோனியாவின் மன்னரானார். மேலும் கிரீஸ் முழுவதையும் ஒன்றிணைத்தார். கிமு 336 இல் இருந்தபோது. அவர் இறந்தார், அலெக்சாண்டர் புதிய மன்னரானார். அப்போது அவருக்கு 20 வயது.

அலெக்சாண்டரின் ஆசிரியர் கிரேக்க எழுத்தாளரும் தத்துவஞானியுமான அரிஸ்டாட்டில் ஆவார், அவர் கலை மற்றும் கவிதை மீதான அன்பை அந்த இளைஞனுக்கு ஏற்படுத்தினார். ஆனால் அலெக்சாண்டர் இன்னும் ஒரு துணிச்சலான மற்றும் புத்திசாலித்தனமான போர்வீரராக இருந்தார், மேலும் ஒரு சக்திவாய்ந்த பேரரசை உருவாக்க விரும்பினார்.

அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் ஒரு அச்சமற்ற தலைவர் மற்றும் புதிய நிலங்களை கைப்பற்ற பாடுபட்டார். அவரது பெரும் பிரச்சாரத்திற்கு புறப்பட்டு, அவர் 30,000 கால் வீரர்கள் மற்றும் 5,000 குதிரைவீரர்கள் கொண்ட இராணுவத்தை கொண்டிருந்தார்.

அலெக்சாண்டர் தனது முதல் போரை கிரேக்கத்தின் பழைய எதிரியான பெர்சியாவுடன் நடத்தினார். கிமு 334 இல். அவர் ஆசியாவிற்கு ஒரு இராணுவ பிரச்சாரத்திற்கு சென்றார், அங்கு அவர் பாரசீக மன்னர் மூன்றாம் டேரியஸின் இராணுவத்தை தோற்கடித்தார். அதன் பிறகு, அலெக்சாண்டர் பாரசீகப் பேரரசு முழுவதையும் கிரேக்கர்களுக்கு அடிபணியச் செய்ய முடிவு செய்தார்.

முதலில், அவர் ஃபீனீசிய நகரமான டைரைப் புயலால் கைப்பற்றினார், பின்னர் எகிப்தைக் கைப்பற்றினார். அவரது வெற்றிகளைத் தொடர்ந்து, அவர் பாபிலோன், சூசா மற்றும் பெர்செபோலிஸ் ஆகிய பாரசீக மன்னர்களின் மூன்று அரண்மனைகளைக் கைப்பற்றினார். பாரசீகப் பேரரசின் கிழக்குப் பகுதியைக் கைப்பற்ற அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் 3 ஆண்டுகள் எடுத்தார், அதன் பிறகு, கிமு 326 இல். அவர் வட இந்தியா சென்றார்.

இந்த நேரத்தில், அலெக்சாண்டரின் இராணுவம் 11 ஆண்டுகளாக அணிவகுப்பில் இருந்தது. அவர் இந்தியா முழுவதையும் கைப்பற்ற விரும்பினார், ஆனால் இராணுவம் சோர்வாக இருந்தது மற்றும் தாயகம் திரும்ப விரும்பியது. அலெக்சாண்டர் ஒப்புக்கொண்டார், ஆனால் கிரேக்கத்திற்குத் திரும்ப நேரம் இல்லை. 32 வயதில், கிமு 323 இல் காய்ச்சலால் பாபிலோனில் இறந்தார்.

மகா அலெக்சாண்டரின் வெற்றிப் பிரச்சாரம் மத்திய கிழக்கு, எகிப்து, ஆசியா வழியாகச் சென்று வட இந்தியாவில் முடிந்தது.

அலெக்சாண்டரைப் பொறுத்தவரை, இந்தியா அறியப்பட்ட உலகின் விளிம்பில் இருந்தது, மேலும் அவர் பிரச்சாரத்தைத் தொடர விரும்பினார், ஆனால் இராணுவம் முணுமுணுக்கத் தொடங்கியது. அலெக்சாண்டர் இந்த நேரத்தில் அணிந்திருந்த அவருக்கு பிடித்த குதிரையான புசெபாலஸ் (அல்லது புசெபாலஸ்), கிமு 326 இல் இந்திய மன்னர் போரஸுடன் போரில் வீழ்ந்தது.

அலெக்சாண்டர் ஒரு நாட்டைக் கைப்பற்றியபோது, ​​சாத்தியமான கிளர்ச்சிகளைத் தடுக்க அங்கு ஒரு கிரேக்க காலனியை நிறுவினார். அலெக்ஸாண்டிரியா என்ற 16 நகரங்கள் இருந்த இந்தக் காலனிகள் அவனது படைவீரர்களால் ஆளப்பட்டன. இருப்பினும், அலெக்சாண்டர் இறந்தார், இவ்வளவு பெரிய சாம்ராஜ்யத்தை நிர்வகிக்க எந்த திட்டத்தையும் விட்டுவிடவில்லை. இதன் விளைவாக, பேரரசு மாசிடோனியா, பெர்சியா மற்றும் எகிப்து என மூன்று பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது, மேலும் அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு கிரேக்க இராணுவத் தலைவரால் வழிநடத்தப்பட்டது. கிமு 30 இல் ரோமானியர்களின் தாக்குதலின் கீழ் அலெக்சாண்டரின் மரணத்திற்கும் கிரேக்கப் பேரரசின் வீழ்ச்சிக்கும் இடைப்பட்ட காலம். ஹெலனிஸ்டிக் சகாப்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஹெலனிஸ்டிக் சகாப்தம் அதன் அறிவியல் சாதனைகளுக்காக அறியப்படுகிறது, மேலும் எகிப்தில் உள்ள அலெக்ஸாண்ட்ரியா நகரம் அறிவின் முக்கிய மையமாக இருந்தது. பல கவிஞர்களும் விஞ்ஞானிகளும் அலெக்ஸாண்டிரியாவுக்கு வந்தனர். அங்கு கணிதவியலாளர்களான பித்தகோரஸ் மற்றும் யூக்லிட் ஆகியோர் வடிவவியலின் விதிகளை உருவாக்கினர், மற்றவர்கள் மருத்துவம் மற்றும் நட்சத்திரங்களின் இயக்கத்தைப் படித்தனர்.

இரண்டாம் நூற்றாண்டில் கி.பி. அலெக்ஸாண்டிரியாவில் (எகிப்து) வானியல் படித்த கிளாடியஸ் டோலமி வாழ்ந்தார்.

பூமி பிரபஞ்சத்தின் மையம் என்றும், சூரியனும் மற்ற கிரகங்களும் அதைச் சுற்றி வருவதாகவும் அவர் தவறாக நம்பினார்.

ஒரு ஆட்சியாளர் இல்லாததால், அலெக்சாண்டரின் பேரரசு படிப்படியாக ரோமானியர்களால் கைப்பற்றப்பட்டது. எகிப்து பேரரசின் மற்ற பகுதிகளை விட நீண்ட காலம் நீடித்தது, ஆனால் கிமு 30 இல். ரோமானிய பேரரசர் அகஸ்டஸ் அவரையும் கைப்பற்றினார். அலெக்ஸாண்டிரியாவின் ராணி கிளியோபாட்ரா தனது ரோமானிய காதலர் மார்க் ஆண்டனியுடன் தற்கொலை செய்து கொண்டார்.

பண்டைய கிரேக்கத்தின் கலாச்சார பாரம்பரியம், ஐரோப்பாவில் அதன் தத்துவ சிந்தனை மற்றும் கலை மீண்டும் 15 ஆம் நூற்றாண்டில், மறுமலர்ச்சி அல்லது மறுமலர்ச்சியின் போது திரும்பியது, அதன் பின்னர் அது நம் கலாச்சாரத்தை தொடர்ந்து பாதிக்கிறது.

ஜோர்டானில் உள்ள பாறைகள் நிறைந்த நகரமான பெட்ராவில் தங்களை நபாட்டியன்கள் என்று அழைத்துக் கொள்ளும் மக்கள் வசித்து வந்தனர். நபாட்டியர்கள் ஹெலனிக் கட்டிடக்கலையால் பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டனர்.

பண்டைய ரோம்

பண்டைய ரோம்

ரோமானியர்கள் இப்போது இத்தாலி என்று அழைக்கப்படும் ஐரோப்பாவின் பகுதியிலிருந்து வந்தவர்கள். மகா அலெக்சாண்டரின் பேரரசை விட பெரிய பேரரசை உருவாக்கினார்கள். .

கிமு 2000 மற்றும் 1000 க்கு இடையில் வட ஆசியாவில் இருந்து பழங்குடியினர் இத்தாலியில் குடியேறத் தொடங்கினர். லத்தீன் மொழி பேசும் பழங்குடியினரில் ஒருவர் டைபர் ஆற்றின் கரையில் குடியேறினர், காலப்போக்கில் இந்த குடியிருப்பு ரோம் நகரமாக மாறியது.

ரோமானியர்களுக்கு பல மன்னர்கள் இருந்தனர், ஆனால் அவர்கள் மக்களிடையே அதிருப்தியை ஏற்படுத்தினார்கள். ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒரு தலைவரின் தலைமையில் குடியரசை நிறுவ மக்கள் முடிவு செய்தனர். ரோமானியர்கள் தலைவரைப் பிடிக்கவில்லை என்றால், நிறுவப்பட்ட காலம் காலாவதியான பிறகு, அவர்கள் மற்றொருவரைத் தேர்ந்தெடுத்தனர்.

ரோம் சுமார் 500 ஆண்டுகளுக்கு ஒரு குடியரசாக இருந்தது, இதன் போது ரோமானிய இராணுவம் பல புதிய நிலங்களைக் கைப்பற்றியது. இருப்பினும், கிமு 27 இல், ரோமானியர்கள் எகிப்தை கைப்பற்றி ஆண்டனி மற்றும் கிளியோபாட்ராவின் மரணத்திற்குப் பிறகு , சர்வாதிகாரி மீண்டும் அரச தலைவரானார். அது முதல் ரோமானிய பேரரசர் அகஸ்டஸ். அவரது ஆட்சியின் தொடக்கத்தில், ரோமானியப் பேரரசின் மக்கள் தொகை 60 மில்லியன் மக்கள்.

ஆரம்பத்தில், ரோமானிய இராணுவம் சாதாரண குடிமக்களைக் கொண்டிருந்தது, ஆனால் பேரரசின் அதிகாரத்தின் உச்சத்தில், நன்கு பயிற்சி பெற்ற வல்லுநர்கள் வீரர்களாக பணியாற்றினர். இராணுவம் லெஜியன்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது, ஒவ்வொன்றிலும் சுமார் 6,000 காலடி வீரர்கள் அல்லது லெஜியோனேயர்கள் இருந்தனர். படையணி பத்து கூட்டாளிகளைக் கொண்டிருந்தது, தலா 100 பேர் கொண்ட ஆறு நூற்றாண்டுகளைக் கொண்ட ஒரு குழு. ஒவ்வொரு படையணியும் 700 குதிரை வீரர்களைக் கொண்ட குதிரைப்படையைக் கொண்டிருந்தது.

கால் நடையில், ரோமானிய வீரர்கள் லெஜியோனேயர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். லெஜியோனேயர் ஒரு இரும்பு ஹெல்மெட் மற்றும் கம்பளி டூனிக் மற்றும் தோல் பாவாடைக்கு மேல் கவசத்தை அணிந்திருந்தார். அவர் ஒரு வாள், கத்தி, கேடயம், ஈட்டி மற்றும் அனைத்து பொருட்களையும் எடுத்துச் செல்ல வேண்டியிருந்தது.

இராணுவம் பெரும்பாலும் ஒரு நாளைக்கு 30 கி.மீ.க்கு மேல் பயணித்தது. எதுவும் அவரை எதிர்க்க முடியவில்லை. இராணுவத்திற்கு முன்னால் ஒரு ஆழமான நதி இருந்தால், வீரர்கள் ஒரு மிதக்கும் பாலம் கட்டினார்கள், மரத்தாலான ராஃப்ட்களை ஒன்றாகக் கட்டினர்.

பிரிட்டன் ரோமானிய காலனிகளில் ஒன்றாகும். ராணி பூடிக்கா மற்றும் அவரது ஐசீன் பழங்குடியினர் ரோமானிய ஆட்சிக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்தனர் மற்றும் ரோமானியர்களால் கைப்பற்றப்பட்ட பல பிரிட்டிஷ் நகரங்களை மீட்டெடுத்தனர், ஆனால் இறுதியில் தோற்கடிக்கப்பட்டனர்.

ரோம் குடியரசாக மாறியதும், யாருக்கும் அதிக அதிகாரம் இருக்கக்கூடாது என்பதில் அதன் மக்கள் உறுதியாக இருந்தனர். எனவே, ரோமானியர்கள் அரசாங்கத்தை செயல்படுத்தும் எஜமானர்கள் என்று அழைக்கப்படும் அதிகாரிகளைத் தேர்ந்தெடுத்தனர். மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க மாஜிஸ்திரேட்டுகள் இரண்டு கான்சல்கள், ஒரு வருட காலத்திற்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர்; அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணக்கமாக ஆட்சி செய்ய வேண்டும். இந்த பதவிக்காலம் முடிந்த பிறகு, பெரும்பாலான மாஸ்டர்கள் செனட்டின் உறுப்பினர்களாக ஆனார்கள்.

ஜூலியஸ் சீசர் ஒரு சிறந்த இராணுவத் தலைவர் மற்றும் ரோமின் சர்வாதிகார ஆட்சியாளர். அவர் பல நிலங்களை அடிபணியச் செய்தார், தெற்கு மற்றும் வடக்கு கவுல் (இப்போது பிரான்ஸ்) நிலங்களை ஆட்சி செய்தார். கிமு 46 இல் திரும்புதல். ரோமில் வெற்றி பெற்ற அவர் ஒரு சர்வாதிகாரியாக (முழுமையான அதிகாரம் கொண்ட ஆட்சியாளர்) ஆட்சி செய்யத் தொடங்கினார். இருப்பினும், சில செனட்டர்கள் சீசர் மீது பொறாமை கொண்டனர் மற்றும் செனட்டை அதன் முன்னாள் அதிகாரத்திற்கு திரும்ப பெற விரும்பினர். கிமு 44 இல். பல செனட்டர்கள் ரோமில் உள்ள செனட் வளாகத்தில் ஜூலியஸ் சீசரை கத்தியால் குத்திக் கொன்றனர்.

சீசரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, இரண்டு முக்கிய ரோமானியர்களிடையே அதிகாரத்திற்கான போராட்டம் வெளிப்பட்டது. ஒருவர் எகிப்து ராணி கிளியோபாட்ராவின் பிரியமான கான்சல் மார்க் ஆண்டனி. இரண்டாவது சீசரின் மருமகன் ஆக்டேவியன். கிமு 31 இல். ஆக்டேவியன் ஆண்டனி மற்றும் கிளியோபாட்ரா மீது போரை அறிவித்து ஆக்டியம் போரில் அவர்களை தோற்கடித்தார். 27 கிராம் ஆக்டேவியன் முதல் ரோமானிய பேரரசர் ஆனார் மற்றும் அகஸ்டஸ் என்ற பெயரைப் பெற்றார்.

பேரரசர்கள் 400 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக ரோமை ஆட்சி செய்தனர். அவர்கள் ராஜாக்கள் அல்ல, ஆனால் அவர்களுக்கு முழுமையான அதிகாரம் இருந்தது. ஏகாதிபத்திய "கிரீடம்" ஒரு லாரல் மாலை, இராணுவ வெற்றியின் சின்னம்.

முதல் பேரரசர் அகஸ்டஸ் கிமு 27 முதல் ஆட்சி செய்தார். 14 முதல் கி.பி அவர் உலகத்தை பேரரசுக்குத் திரும்பினார், ஆனால் அவர் இறப்பதற்கு முன்பு தன்னை ஒரு வாரிசாக நியமித்தார். அப்போதிருந்து, ரோமானியர்கள் தங்கள் தலைவர்களைத் தேர்ந்தெடுக்க முடியாது.

ரோமானியப் பேரரசு அதன் உச்சக்கட்டத்தில் பிரான்ஸ், ஸ்பெயின், ஜெர்மனி மற்றும் முன்னாள் கிரேக்கப் பேரரசின் பெரும்பகுதியை உள்ளடக்கியது. ஜூலியஸ் சீசர் ஸ்பெயினின் முக்கியப் பகுதியான கௌல் மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பா மற்றும் வட ஆபிரிக்காவின் நிலங்களைக் கைப்பற்றினார். ரோமானிய பேரரசர்களின் கீழ், புதிய பிராந்திய கையகப்படுத்துதல்கள் பின்பற்றப்பட்டன: பிரிட்டன், மேற்கு வட ஆபிரிக்கா மற்றும் மத்திய கிழக்கில் நிலம்.

நகர்ப்புற வாழ்க்கை

புதிய நிலங்களைக் கைப்பற்றி, பேரரசை விரிவுபடுத்தி, பண்டைய ரோமானியர்கள் கைப்பற்றப்பட்ட மக்களில் தங்கள் வாழ்க்கை முறையை விதைத்தனர். இன்று, அவர்கள் முன்பு இருந்ததற்கான பல அறிகுறிகள் காணப்படுகின்றன.

ரோமானியர்கள் பண்டைய கிரேக்கர்களிடமிருந்து நிறைய கடன் வாங்கினார்கள், ஆனால் அவர்களின் நாகரிகம் கணிசமாக வேறுபட்டது. அவர்கள் சிறந்த பொறியியலாளர்கள் மற்றும் கட்டிடம் கட்டுபவர்கள் மற்றும் எல்லா இடங்களிலும் வீட்டில் இருப்பதை விரும்பினர்.

ரோமானியர்களின் முதல் வீடுகள் செங்கல் அல்லது கல்லால் கட்டப்பட்டன, ஆனால் அவர்கள் கான்கிரீட் போன்ற பொருட்களையும் பயன்படுத்தினர். பின்னர், கட்டிடங்கள் கான்கிரீட்டால் எழுப்பப்பட்டு செங்கற்கள் அல்லது கற்களால் எதிர்கொள்ளப்பட்டன.

நகரங்களில் உள்ள தெருக்கள் நேராகவும், நேர்கோணங்களில் வெட்டப்பட்டதாகவும் இருந்தன. கைப்பற்றப்பட்ட நிலங்களுக்குச் சென்ற ரோமானிய குடிமக்களுக்காக பல நகரங்கள் கட்டப்பட்டன. குடியேறியவர்கள் தங்கள் வழக்கமான பயிர்களை வளர்ப்பதற்காக தாவர விதைகளை எடுத்துச் சென்றனர். இன்று, இத்தாலிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த சில பழங்கள் மற்றும் காய்கறிகள் ரோமானியர்களால் ஒரு காலத்தில் கொண்டு வரப்பட்ட நாடுகளில் அவற்றின் சொந்தமாகக் கருதப்படுகின்றன.

கிராமப்புறங்களில் இருந்து விவசாயிகள் தங்கள் பொருட்களை நகரங்களுக்கு கொண்டு வந்து சந்தைகளில் விற்பனை செய்தனர். முக்கிய சந்தை சதுக்கம், அதே போல் அதிகாரிகளின் இருக்கை, மன்றமாக இருந்தது. ரோமானியர்கள் நாணயங்களை அச்சிட்டனர், மேலும் இயற்கை பொருட்களைப் பரிமாறிக்கொள்வதை விட, மக்கள் தங்களுக்குத் தேவையான பொருட்களைப் பணத்துடன் வாங்கினர்.

பிரான்சில் உள்ள பண்டைய ரோமானிய நகரம். உள்ளூர் வாழ்க்கை முறை மற்றும் வீடுகளின் கட்டிடக்கலை ஆகியவை ரோமானியமாக இருந்தன.

ரோமானிய வீடுகள் மற்றும் நகரங்களைப் பற்றிய அடிப்படைத் தகவல்கள் இரண்டு பழங்கால நகரங்களான பாம்பீ மற்றும் ஹெர்குலேனியம் ஆகியவற்றின் இடிபாடுகளிலிருந்து கி.பி 79 இல் அழிக்கப்பட்டன. வெசுவியஸ் மலையின் வெடிப்பு. பாம்பீ சூடான சாம்பலின் கீழ் புதைக்கப்பட்டது, மேலும் ஹெர்குலேனியம் எரிமலை தோற்றம் கொண்ட மண் நீரோடைகளால் அடித்துச் செல்லப்பட்டது. ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் இறந்தனர். இரண்டு நகரங்களிலும், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் வீடுகள் மற்றும் கடைகளுடன் முழு தெருக்களையும் கண்டுபிடித்துள்ளனர்.

வெசுவியஸ் வெடிப்பதற்கு சில மணி நேரங்களுக்கு முன்பு, ஹெர்குலேனியத்தில் மக்கள் தங்கள் அன்றாட வேலைகளில் மும்முரமாக இருந்தனர்.

பணக்கார ரோமானியர்கள் பல அறைகள் கொண்ட பெரிய வில்லாக்களில் வசித்து வந்தனர். வில்லாவின் மையத்தில் ஒரு "ஏட்ரியம்" இருந்தது, பிரதான மண்டபம், அதன் மேல் போதுமான வெளிச்சம் வருவதற்கு கூரை இல்லை. மழை பெய்தபோது, ​​கூரையின் துளையிலிருந்து தண்ணீர் இம்ப்ளூவியம் எனப்படும் குளத்தில் சேகரிக்கப்பட்டது. வில்லாவின் அனைத்து அறைகளும் ஏட்ரியத்தைச் சுற்றி அமைந்திருந்தன.

நகர வீடுகளை வைத்திருந்த செல்வந்தர்கள் ஆடம்பரமாக குளித்தனர். அவர்களின் குடிமக்கள் தங்கள் உணவை சாப்பிட்டனர், ஒரு தாழ்வான மேசைக்கு முன்னால் படுக்கைகளில் படுத்துக் கொண்டனர், அங்கு வேலைக்காரர்கள் உணவு பரிமாறினர். பெண்களும் மரியாதைக்குரிய விருந்தினர்களும் நாற்காலிகளில் அமரலாம், ஆனால் மற்ற அனைவரும் நாற்காலிகளில் திருப்தி அடைந்தனர். வீடுகளில் படுக்கையறைகள், வாழ்க்கை அறைகள் மற்றும் நூலகங்கள் இருந்தன. குடியிருப்பாளர்கள் முற்றத்தில் நடந்து அடுப்பின் புரவலர் கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பலிபீடத்தில் பிரார்த்தனை செய்யலாம்.

ஏழைகளின் குடியிருப்புகள் முற்றிலும் வேறுபட்டவை. சிலர் கடைகளுக்கு மேலே உள்ள அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளிலும், மற்றவர்கள் வீடுகளிலும், தனி அறைகள் அல்லது அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளாகப் பிரிந்தனர்.

ரோமானிய கட்டிடக்காரர்கள்

ரோமானியர்கள் சிறந்த கட்டிட மற்றும் பொறியியலாளர்கள். அவர்கள் பேரரசு முழுவதும் 85,000 கிமீ சாலைகள் மற்றும் நகரங்களுக்கு தண்ணீர் வழங்குவதற்காக பல நீர்வழிகளை உருவாக்கினர். சில நீர்வழிகள் பள்ளத்தாக்குகளின் மேல் கட்டப்பட்ட பெரிய கல் கட்டமைப்புகளாகும்.

அணிவகுப்பில் இராணுவத்துடன் வந்த நில அளவையாளர்களால் ரோமானிய சாலைகள் திட்டமிடப்பட்டன. சாலைகள் முடிந்தவரை நேராக அமைக்கப்பட்டன, மேலும் அவை குறுகிய பாதையைப் பின்பற்றின. அவர்கள் ஒரு சாலை அமைக்க முடிவு செய்தபோது, ​​வீரர்கள், அடிமைகளுடன் சேர்ந்து பரந்த பள்ளம் தோண்டினர். பின்னர் பள்ளத்தில் கற்கள், மணல், கான்கிரீட் ஆகியவற்றை அடுக்கி அடுக்கி, சாலைப் படுகை அமைக்கப்பட்டது.

பண்டைய ரோம் காலத்தில் ஒரு நீர்வழி மற்றும் சாலையின் கட்டுமானம்.

பணக்கார ரோமானியர்கள் தங்கள் வீடுகளில் குளியல் மற்றும் மைய வெப்பத்தை வைத்திருந்தனர். வெப்பமாக்கல் அமைப்பு வீட்டின் தரையின் கீழ் அமைந்துள்ளது, அங்கிருந்து சுவர்களில் உள்ள சேனல்கள் வழியாக சூடான காற்று வளாகத்திற்குள் நுழைந்தது.

பெரும்பாலான நகரங்களில் யார் வேண்டுமானாலும் செல்லக்கூடிய பொது குளியல் இருந்தது. சுகாதாரத் தேவைகளுக்கு கூடுதலாக, குளியல் கூட்டங்கள் மற்றும் உரையாடல்களுக்கான இடமாக செயல்பட்டது. குளித்தவர்கள் ஒரு அறையிலிருந்து மற்றொரு அறைக்கு அடுத்தடுத்து சென்றனர். பிரதான அறையில், "கால்டாரியா", ஒரு அடிமை பார்வையாளரின் உடலில் எண்ணெய் தேய்த்தார். குளித்தவர் முதலில் வெதுவெதுப்பான நீரில் குளித்தார், பின்னர் அடுத்த அறைக்குள் நுழைந்தார், "சுடடோரியம்" (லத்தீன் வார்த்தையான "சுடோர்" என்பதிலிருந்து "வியர்வை" என்று பொருள்படும்), அங்கு மிகவும் சூடான நீருடன் ஒரு குளம் இருந்தது, நீராவி நிரப்பப்பட்டது. காற்று. குளித்தவர் "சியர்" என்ற கருவியைப் பயன்படுத்தி எண்ணெய் மற்றும் அழுக்குகளை தானே கழுவினார். பின்னர் குளித்தவர் "டெபிடேரியத்தில்" தன்னைக் கண்டுபிடித்தார், அங்கு அவர் "ஃபிரிஜிடேரியத்தில்" நுழைவதற்கு முன்பு சிறிது குளிர்ந்து குளிர்ந்த நீரின் குளத்தில் மூழ்கினார்.

கழுவுதல் இடையே, மக்கள் நண்பர்களுடன் அரட்டை அடிக்க அமர்ந்தனர். பலர் ஜிம்மில் "ஸ்பெரிஸ்டீரியா" வலிமையான உடல் பயிற்சிகளில் ஈடுபட்டனர்.

சில குளியல் இடிபாடுகள் எஞ்சியிருக்கின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, ஆங்கில ரிசார்ட் நகரமான வாட்டில் உள்ள "பிக் பாத்ஸ்" இல், ரோமானியர்களால் போடப்பட்ட கால்வாய்கள் வழியாக நீர் இன்னும் பாய்கிறது.

ஆண்கள் வேலை முடிந்து குளியலறைக்குச் சென்றனர். பெண்கள் குறிப்பிட்ட நேரத்தில் மட்டுமே குளிக்க முடியும்.

குளியல் மற்றும் இதர தேவைகளுக்கு ஆழ்குழாய்கள் மூலம் தண்ணீர் வழங்கப்பட்டு வந்தது. "நீர்வழி" என்ற சொல் லத்தீன் வார்த்தைகளான "நீர்" மற்றும் "இழு" என்பதிலிருந்து வந்தது. ஆழ்குழாய் என்பது நகரங்களுக்கு சுத்தமான நதி அல்லது ஏரி நீரை வழங்குவதற்கான ஒரு வழியாகும், பொதுவாக தரை மட்டத்திலோ அல்லது நிலத்தடி குழாய்களிலோ. பள்ளத்தாக்குகளின் குறுக்கே வீசப்பட்ட நீர்வழிகள் வளைந்தன. முன்னாள் ரோமானியப் பேரரசின் பிரதேசத்தில், சுமார் 200 நீர்வழிகள் இன்றுவரை பிழைத்துள்ளன.

ஏறக்குறைய 2000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கட்டப்பட்ட நிம்ஸில் (பிரான்ஸ்) ரோமானிய நீர்க்குழாய் போன்ட் டு கார்ட் இன்று போல் தெரிகிறது. ரோமானியர்கள் நகரத்திற்கு மேலே அமைந்துள்ள ஒரு நதி அல்லது ஏரியைத் தேடினர், பின்னர் ஒரு சாய்ந்த நீர்வழியைக் கட்டினார்கள், இதனால் அந்த நீர் நகரத்திற்கு பாயும்.

விளையாட்டு

ரோமானியர்களுக்கு ஆண்டுக்கு 120 தேசிய விடுமுறைகள் இருந்தன. இந்த நாட்களில், ரோமானியர்கள் திரையரங்குகளுக்குச் சென்றனர், தேர் பந்தயங்கள் அல்லது கிளாடியேட்டர் சண்டைகளுக்குச் சென்றனர்.

நகர்ப்புற "சர்க்கஸ்" என்று அழைக்கப்படும் பெரிய ஓவல் அரங்கங்களில் தேர் பந்தயங்கள் மற்றும் கிளாடியேட்டர் சண்டைகள் நடத்தப்பட்டன.

தேர் பந்தயம் மிகவும் ஆபத்தான விளையாட்டாக இருந்தது. தேரோட்டிகள் தங்கள் அணிகளை அதிவேகமாக அரங்கைச் சுற்றிச் சென்றனர். மற்ற தேர்களை ஓட்டவும், ஒன்றோடு ஒன்று மோதவும் விதிகள் அனுமதிக்கப்பட்டன, இதனால் தேர்கள் அடிக்கடி கவிழ்ந்துவிடும். தேரோட்டிகள் பாதுகாப்பு ஆடைகளை அணிந்திருந்தாலும், அவர்கள் அடிக்கடி இறந்தனர். இருப்பினும், கூட்டத்தினர் தேர் பந்தயத்தை விரும்பினர். இந்த காட்சி ஆயிரக்கணக்கான மக்களை கவர்ந்தது.

சர்க்கஸ் அரங்கம் நடுவில் ஒரு கல் தடுப்புடன் ஓவல் ஆனது. பார்வையாளர்கள் ஸ்டாண்டில் அமர்ந்தனர் அல்லது நின்றார்கள். ஒரே நேரத்தில் 4 தேர்கள் போட்டியிட்டதால், எந்த தேர் முதலில் வரும் என்று பார்வையாளர்கள் பந்தயம் கட்டினர். தேர்கள் அரங்கை 7 முறை சுற்றி வர வேண்டும்.

இறந்த பிறகு, பண்டைய ரோமின் பேரரசர்கள் கடவுளாக வணங்கப்பட்டனர். இதை கிறிஸ்தவர்கள் மறுத்தனர். சுமார் 250 A.D. ஆயிரக்கணக்கான கிறிஸ்தவர்கள் சிறையில் தள்ளப்பட்டனர் அல்லது சர்க்கஸ் அரங்கில் சிங்கங்களால் கிழிக்கப்பட்டனர்.

தங்கள் உயிருக்கு பயந்து, கிறிஸ்தவர்கள் ஒன்றாக ஜெபிக்க கேடாகம்ப்களில் (நிலத்தடி புதைகுழிகள்) இரகசியமாக சந்தித்தனர்.

313 இல் கி.பி. பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் கிறிஸ்தவத்தை சட்டப்பூர்வமாக்கினார்.

கிளாடியேட்டர்கள் அடிமைகள் அல்லது குற்றவாளிகள், அவர்கள் கூட்டத்தின் முன் மரணம் வரை போராட பயிற்சி பெற்றவர்கள். அவர்கள் கேடயங்கள் மற்றும் வாள்கள் அல்லது வலைகள் மற்றும் திரிசூலங்களுடன் ஆயுதம் ஏந்தியிருந்தனர்.

கிளாடியேட்டர்களின் போரில் பேரரசரே அடிக்கடி கலந்து கொண்டார். கிளாடியேட்டர் காயமடைந்து கருணை கேட்டால், அவர் வாழ்வாரா அல்லது இறப்பாரா என்பது பேரரசரைப் பொறுத்தது. ஒரு போராளி தன்னலமின்றி போராடினால், அவன் உயிருடன் விடப்பட்டான். இல்லையெனில், வெற்றி பெற்றவர்களை வெற்றியடையச் செய்ய பேரரசர் ஒரு அடையாளம் கொடுத்தார்.

சில ரோமானிய பேரரசர்கள் முதல் பேரரசர் அகஸ்டஸ் போன்ற நல்ல ஆட்சியாளர்களாக இருந்தனர். அவரது ஆட்சியின் நீண்ட ஆண்டுகள் மக்களுக்கு அமைதியைக் கொண்டு வந்தன. மற்ற பேரரசர்கள் கொடூரமானவர்கள். திபெரியஸ் ரோமானியப் பேரரசை வலுப்படுத்தினார், ஆனால் வெறுக்கப்பட்ட கொடுங்கோலராக மாறினார். அவரது வாரிசான கலிகுலாவின் கீழ், பயம் இன்னும் ஆட்சி செய்தது. கலிகுலா ஒருவேளை பைத்தியமாக இருந்திருக்கலாம்; ஒருமுறை அவர் தனது குதிரைத் தூதரை நியமித்து அவருக்காக ஒரு அரண்மனையைக் கட்டினார்!

மிகக் கொடூரமான பேரரசர்களில் ஒருவர் நீரோ. 64 இல் கி.பி. ரோமின் ஒரு பகுதி தீயினால் அழிக்கப்பட்டது. நீரோ கிறிஸ்தவர்களை தீக்குளித்ததாக குற்றம் சாட்டி பலரை தூக்கிலிட்டார். அவரே தீக்குளித்தவர் எனலாம்.

வீண்பெருமையால் தனிச்சிறப்புடையவனும், தன்னை ஒரு சிறந்த இசையமைப்பாளராகக் கருதியவனுமான நீரோ, ஒரு பெரிய நெருப்பைப் பார்த்துக்கொண்டு யாத்திரையில் இசைத்ததாகக் கூறப்படுகிறது.

475 மற்றும் 221 க்கு இடையில் கி.மு. சீனாவில் நீண்ட காலமாக கொந்தளிப்பு நிலவியது. Zhou வம்சம் இன்னும் அதிகாரத்தில் இருந்தது, ஆனால் தனிப்பட்ட சீன ராஜ்யங்கள் நடைமுறையில் சுதந்திரமாகி, தங்களுக்குள் சண்டையிட ஆரம்பித்தன.

போர்க்குணமிக்க குயின் மக்களின் அனுசரணையின் கீழ் சீனா மீண்டும் ஒற்றுமையைப் பெற்றது, இது போரிடும் ராஜ்யங்களின் இராணுவ சக்தியை படிப்படியாக உடைத்தது. பல போர்களுக்குப் பிறகு, கிமு 221 இல் கின் தலைவர். தன்னை பேரரசர் கின் ஷி ஹுவாங்டி என்று அறிவித்தார், அதாவது "கின் முதல் பேரரசர்". ஷி ஹுவாங்டி தனது தலைநகரான சியான்யாங்கிலிருந்து ஒரு பெரிய பேரரசை ஆட்சி செய்தார்.

பெரும்பாலான மக்கள் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையை நம்பினர். இருப்பினும், இது ஒரு அறியப்படாத பகுதி, மற்ற உலகில் தங்களுக்கு என்ன நேரிடும் என்று பலர் அஞ்சினார்கள். ஷி ஹுவாங்டியும் விதிவிலக்கல்ல. பேரரசர் ஆன உடனேயே, அவர் தனது சொந்த கல்லறையை கட்டத் தொடங்கினார், இது 700,000 தொழிலாளர்களால் உழைக்கப்பட்டது. பேரரசர் தனது கல்லறையை 600,000 வீரர்களைக் கொண்ட இராணுவத்தால் பாதுகாக்க விரும்பினார்.

பேரரசர் கின் வீரர்கள் வெண்கல ஈட்டிகள், வாள்கள் மற்றும் குறுக்கு வில்களுடன் ஆயுதம் ஏந்தியிருந்தனர். சாதாரண சிப்பாய் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட உலோகத் தகடுகளால் செய்யப்பட்ட பாதுகாப்பு கவசத்தை அணிந்திருந்தார். கவசம் கழுத்தில் உராய்வதைத் தடுக்க, ஒரு தாவணி அதைச் சுற்றி இருந்தது. முடியை ஒரு ரொட்டியில் கட்டி, ஒரு நாடாவால் கட்டப்பட்டது.

நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளாக, ஷி ஹுவாங்டியின் டெரகோட்டா இராணுவம் அமைதியாக நிலத்தடியில் கிடந்தது, சில சீன தொழிலாளர்கள் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது சிலைகள் மீது தடுமாறி விழுந்தனர். தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் அகழ்வாராய்ச்சிகளை மேற்கொண்டனர், 1974 இல் அவர்கள் பேரரசரின் கல்லறையைக் கண்டுபிடித்தனர். ஆயுதமேந்திய இராணுவம், அதில் ஒரு பகுதி குதிரை வீரர்கள், நிலத்தடியில் நன்கு பாதுகாக்கப்பட்டு, அந்தக் கால வீரர்கள் எப்படி இருந்தார்கள் என்பது பற்றிய ஒரு யோசனையை எங்களுக்குத் தந்தது. ஒவ்வொரு டெரகோட்டா போர்வீரருக்கும் அவரவர் முகம் இருந்தது, மேலும் இவை ஏகாதிபத்திய இராணுவத்தை உருவாக்கிய உண்மையான நபர்களின் சிற்ப உருவங்களாக இருக்கலாம்.

டெரகோட்டா வீரர்கள் ஒரு காலத்தில் பிரகாசமான நிறத்தில் இருந்தனர். அவர்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட நேரத்தில், வண்ணங்கள் மங்கிவிட்டன.

ஷி ஹுவாங்டி மற்றும் அவரது துருப்புக்களின் பலம் மற்றும் சக்தி இருந்தபோதிலும், பேரரசு தொடர்ந்து விரோதமான பழங்குடியினரால் அச்சுறுத்தப்பட்டது, அவர்களில் ஹன்ஸ், சீனாவின் வடக்கே வாழ்ந்த நாடோடிகள் இருந்தனர். இந்த கடுமையான குதிரைவீரர்கள் நகரங்களையும் கிராமங்களையும் தாக்கி, அவற்றை அழித்து, அவர்கள் விரும்பியதை எடுத்துக்கொண்டு, மக்களைக் கொன்றனர். ஷி ஹுவாங்டி சீனாவின் முழு வடக்கு எல்லையிலும் ஒரு பெரிய சுவரைக் கட்ட முடிவு செய்தார்.

படையெடுப்பை மேலும் சிக்கலாக்கும் வகையில் சீனப் பெருஞ்சுவர் மலைகளின் முகடுகளில் கட்டப்பட்டது.

மில்லியன் கணக்கான தொழிலாளர்கள் சுவரைக் கட்டும் பணியில் ஈடுபட்டனர், மேலும் கட்டுமானத்திற்கான அனைத்து கற்களையும் கூடைகளில் கொண்டு வந்தனர். ஒவ்வொரு 200 மீட்டருக்கும் ஒரு கோபுரம் இருந்தது, அது அவரது வீரர்களுக்கு ஒரு அரண்மனையாக இருந்தது.

சீனப் பெருஞ்சுவரின் சில பகுதியில் படையெடுப்பு அச்சுறுத்தல் தோன்றியபோது, ​​சிப்பாய்கள் வலுவூட்டல்களை வரவழைப்பதற்காக அதன் மீது சிக்னல் தீயை ஏற்றினர். மற்ற வீரர்கள் மீட்புக்கு விரைந்தனர், கண்ணிகளில் இருந்து எதிரிகளை நோக்கி அம்புகளை எறிந்து, கவண்களிலிருந்து கற்களால் நசுக்கினர்.

கிமு 210 இல். ஷி ஹுவாங்டி எதிர்பாராத விதமாக இறந்தார், கிமு 206 இல். கின் வம்சம் ஹான் வம்சத்திற்கு வழிவகுத்தது. பெரிய சுவர் கட்டும் பணி பல நூற்றாண்டுகளாக தொடர்ந்தது. XIV மற்றும் XVI நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில். மிங் வம்சத்தின் போது, ​​சுவரின் முக்கிய பகுதி கட்டப்பட்டது. இந்த நேரத்தில், அதன் நீளம் 6,000 கி.மீ. சுவரின் உயரம் 10 மீ, மற்றும் தடிமன் ஒரு வரிசையில் 10 பேர் கொண்ட ஒரு நெடுவரிசையை மேலே சுதந்திரமாக நகர்த்த முடியும். இப்போது வரை, சீனப் பெருஞ்சுவர் உலகின் மிகப்பெரிய மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட கட்டமைப்பாக உள்ளது.

ஹான் பேரரசு

ஹான் வம்சம் சீனாவை ஆண்டது மேலும் 400 ஆண்டுகள் பழமையானது. சீனாவைப் பொறுத்தவரை, இது செழுமையின் சகாப்தமாக இருந்தது, குறிப்பிடத்தக்க தொழில்நுட்ப முன்னேற்றங்களால் குறிக்கப்பட்டது. இன்று நமக்கு சாதாரணமாகத் தோன்றும் பல விஷயங்களை சீனர்கள் கண்டுபிடித்திருக்கிறார்கள். மிக முக்கியமான கண்டுபிடிப்புகளில் ஒன்று காகிதத்தின் கண்டுபிடிப்பு ஆகும், இது முதன்முதலில் கி.பி 105 இல் தயாரிக்கப்பட்டது. முதல் காகிதம் பட்டை, பழைய கந்தல் மற்றும் மீன்பிடி வலைகளால் செய்யப்பட்டது. ஒரே மாதிரியான ஊறவைக்கப்பட்ட வெகுஜன அவற்றிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டது, இது ஒரு பத்திரிகையின் கீழ் வைக்கப்பட்டு, உலர்த்தப்பட்டு மெல்லிய தாள்களாக மாற்றப்பட்டது.

இந்த நேரத்தில், கன்பூசியஸின் போதனைகள் குறிப்பிட்ட முக்கியத்துவத்தைப் பெற்றன. . மக்களை வலிமையுடன் அல்ல, விவேகத்துடன் ஆட்சி செய்ய வேண்டும் என்று வலியுறுத்தப்பட்டது. ஹான் வம்சத்தின் பேரரசர்களின் கீழ், மக்களுக்கு எல்லா வழிகளிலும் உதவ அதிகாரிகள் அறிவுறுத்தப்பட்டனர்.

ஹான் வம்சத்தின் போது கின் சகாப்தத்தின் கொந்தளிப்பான காலங்களுடன் ஒப்பிடுகையில், வாழ்க்கை ஒழுங்காகிவிட்டது.

அரசு அதிகாரிகள் கிராமங்களுக்குச் சென்று எந்தெந்தப் பயிர்களை வளர்க்க வேண்டும் என்று விவசாயிகளுக்கு ஆலோசனை வழங்கினர்.

காந்தத்தின் அர்த்தத்தை முதலில் புரிந்துகொண்டவர்கள் சீனர்கள், மேலும் 2000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவர்கள் திசைகாட்டியைக் கண்டுபிடித்தனர். மற்றொரு பண்டைய கண்டுபிடிப்பு ஸ்டிரப்ஸ் ஆகும், இது குதிரையைக் கட்டுப்படுத்துவதை எளிதாக்கியது மற்றும் போரின் போது சூழ்ச்சி செய்ய உதவியது. இவை மற்றும் பிற கண்டுபிடிப்புகள் பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகுதான் மேற்கத்திய நாடுகளுக்கு வந்தன.

நில அதிர்வு வரைபடம் கி.பி 132 இல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இது எட்டு டிராகன் தலைகள் கொண்ட ஒரு பாத்திரம், அதன் கீழ் 8 தேரைகள் ஒரு நிலைப்பாட்டில் அமர்ந்திருந்தன. நிலநடுக்கத்தின் போது கப்பல் குலுங்கியதும், உள்ளே வைக்கப்பட்டிருந்த கம்பி நாகத்தின் வாயில் ஒன்றைத் திறந்தது. ஒரு பந்து வாயிலிருந்து வெளியேறி கீழே அமைந்துள்ள ஒரு தேரையின் வாயில் சரியாக விழுந்தது, இது உலகின் எந்தப் பக்கத்தில் பூகம்பம் ஏற்பட்டது என்பதைக் காட்டுகிறது.

ஒரு பண்டைய சீன நில அதிர்வு வரைபடம், பூகம்பங்களைப் பதிவு செய்வதற்கான ஒரு சாதனம்.

ஹான் சகாப்தம் முடிவுக்கு வந்த பிறகு, சீனா உலகின் பிற பகுதிகளிலிருந்து துண்டிக்கப்பட்டது. சீனர்கள் எப்படி வாழ்ந்தார்கள் என்பது பற்றிய நமது புரிதலில் பெரும்பாலானவை கல்லறைகளில் உள்ள தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. சீனர்கள் திறமையான கைவினைஞர்கள் மற்றும் ஜேட் மற்றும் வெண்கலத்தால் சிறந்த நகைகளை செய்தனர்.

பறக்கும் குதிரையின் வெண்கலச் சிலை, திறமையான ஹான் வேலைக்கு சிறந்த உதாரணம்.

குதிரை வரையப்பட்ட தேர்களின் வெண்கல சிலைகள் அவை எப்படி இருந்தன என்பதை தீர்மானிக்க அனுமதிக்கின்றன. தேருக்கு இரண்டு சக்கரங்கள் மற்றும் குடை வடிவ வெய்யில் இருந்தது. . அவற்றை அரசு அதிகாரிகள் கிராமங்களில் ஆய்வு செய்ய பயன்படுத்தினர். கல்லறைகளில் கட்டிடங்களின் மாதிரிகளும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. கல்லறைகளின் சுவர்களில் உள்ள கல் உருவங்கள் ஹான் சீனாவின் அன்றாட வாழ்க்கையை சித்தரிக்கின்றன.

மற்றொரு கண்டுபிடிப்பு, யூனிசைக்கிள் (கீழே பார்),இன்று நாம் பயன்படுத்துவதை விட சில விஷயங்களில் சிறந்தது.

சீன தள்ளுவண்டி 1 ஆம் நூற்றாண்டில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. கி.பி கொண்டு செல்லப்பட்ட பொருட்கள் பெரிய சக்கரத்தின் இருபுறமும் வைக்கப்பட்டன, இதனால் எடை சமநிலையில் இருந்தது. இந்த வண்டி நீண்ட கைப்பிடிகள் கொண்டது மற்றும் நவீன வண்டியை விட எளிதாக தள்ளும்.

ஹான் வம்சத்தின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில், சாங்கான் தலைநகராக இருந்தது. நகரத்தில் உள்ள அனைத்து சாலைகளும் செங்கோணத்தில் ஒன்றுடன் ஒன்று குறுக்கிட்டன.

தலைநகரில் பல சந்தை சதுக்கங்கள் இருந்தன, அங்கு மக்கள் உணவு, பட்டு, மரம் மற்றும் தோல் ஆகியவற்றை வாங்கினர். வழிப்போக்கர்கள் தெரு இசைக் கலைஞர்கள், மந்திரவாதிகள் மற்றும் கதைசொல்லிகளால் மகிழ்ந்தனர். நகரம் பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டு ஒவ்வொரு பகுதியும் சுவரால் சூழப்பட்டிருந்தது. பகுதியின் உள்ளே, வீடுகள் ஒன்றோடொன்று நெருக்கமாக நின்றன, நகரத்தின் சலசலப்பில் இருந்து வேலி அமைக்கப்பட்டன.

பெரிய பட்டுப்பாதை

ஹான் வணிகர்கள் சீன பட்டுகளை மேற்கு நாடுகளுக்கு விற்றனர். கிரேட் சில்க் ரோடு என்று அழைக்கப்படுவது ஹான் தலைநகரான சாங்கானை மத்திய கிழக்கின் நகரங்களுடன் இணைத்தது.

பெரிய பட்டுப்பாதையின் நீளம் 6400 கி.மீ. வணிகர்கள் ஒட்டகங்களில் சுற்றித் திரிந்தனர் மற்றும் பாதுகாப்புக்காக கேரவன்கள் என்று அழைக்கப்படும் குழுக்களாக ஒன்றுபட்டனர். வணிகர்கள் மேற்கில் விற்பனைக்கு பட்டு, வாசனை திரவியங்கள் மற்றும் வெண்கலப் பொருட்களை எடுத்துச் சென்றனர்.

வழியில், வணிகர்கள் வெவ்வேறு நகரங்களைச் சந்தித்தனர், அவற்றைக் கடந்து செல்ல, அவர்கள் அனுமதி பெற வேண்டும். கேரவனைக் கடந்து செல்ல அனுமதிப்பதற்கு முன், அனுமதிச் சீட்டுக்கான கட்டணத்தில் சரக்குகளின் ஒரு பகுதியை நகரம் கோரியது. கிரேட் சில்க் சாலைக்கு நன்றி, அத்தகைய நகரங்கள் வளமாக வளர்ந்தன.

கீழே உள்ள படம் சீனாவிலிருந்து மேற்கு நோக்கிச் செல்லும் வணிகக் கேரவனைக் காட்டுகிறது. கேரவனுக்குப் பின்னால் சீனப் பெருஞ்சுவர் தெரியும்.

சவாரி செய்யும் ஒட்டகங்களைத் தொடர்ந்து சரக்கு மூட்டைகள் ஏற்றப்பட்ட விலங்குகள் வருகின்றன. வணிகர்கள் அநேகமாக மேற்கு நாடுகளிலிருந்து தந்தங்கள், விலையுயர்ந்த கற்கள், குதிரைகள் மற்றும் பிற பொருட்களுடன் திரும்புவார்கள்.

கிழக்கிற்கும் மேற்கிற்கும் இடையிலான வர்த்தகம் மேலும் மேலும் கலகலப்பாக மாறியது, மேலும் மேலும் வெளிநாட்டு வணிகர்கள் சீனாவிற்கு வருகை தந்தனர். வணிகர்கள் ஐரோப்பாவுக்குத் திரும்பி, இந்த மர்மமான நாட்டைப் பற்றியும், சீனர்கள் கண்டுபிடித்த அற்புதமான அதிசயங்களைப் பற்றியும் அசாதாரண கதைகளைச் சொன்னார்கள்.

வணிகர்கள் நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளாக பெரிய பட்டுப்பாதையில் பயணம் செய்தனர், ஆனால் சுமார் 1000 A.D. அதன் அர்த்தத்தை இழக்கத் தொடங்கியது. சாலையை ஒட்டிய நகரங்கள் மிகவும் சக்திவாய்ந்ததாக மாறியது மற்றும் அவற்றின் வழியாக செல்லும் வர்த்தகத்தை கட்டுப்படுத்த முடிந்தது. கேரவன்கள் எப்போதும் கொள்ளைக்காரர்கள் அல்லது நாடோடி மக்களிடமிருந்து தாக்குதலுக்கு ஆளாகிறார்கள். அதே நேரத்தில், கடல் பயணம் பாதுகாப்பானது மற்றும் மலிவானது, மேலும் படிப்படியாக தரைவழி போக்குவரத்து கடல் போக்குவரத்துக்கு வழிவகுத்தது.

கிரேட் சில்க் ரோடு சாங்கானில் இருந்து மத்திய ஆசியா மற்றும் மத்திய கிழக்கு நகரங்கள் வரை சென்றது. தெற்கில், அவர் திபெத்தின் மலைப்பாதைகளிலும், வடக்கில் - பாலைவனத்தின் வழியாகவும் நடந்தார்.

உலக நாகரிகங்கள்

இந்திய நாகரிகம் உலகின் பழமையான ஒன்றாகும். கிமு 6000 ஆம் ஆண்டிலேயே சிந்து சமவெளியில் விவசாயிகள் தங்கள் குடியிருப்புகளை நிறுவத் தொடங்கினர். இந்த குடியேற்றங்கள் நாகரிகத்தின் அடிப்படையாக மாறியது, இது கிமு 2400 இல் அதன் வளர்ச்சியைத் தொடங்கியது. ஹரப்பா மற்றும் மொஹெஞ்சதாரோ ஆகிய இரு தலைநகரங்களிலும், கல் செங்கல் வீடுகளால் வரிசையாக வெட்டப்பட்ட தெருக்களின் நெட்வொர்க்குகள் இருந்தன. இது அதன் சொந்த ஸ்கிரிப்டைக் கொண்டிருந்தது, மேலும் இந்த நாகரிகம் சக்கரத்தை முதலில் அறிந்த ஒன்றாகும்.

ஹரப்பாவும் மொஹஞ்சதாரோவும் கிமு 1750 வரை செழித்து வளர்ந்தன, அப்போது அவை திடீரென மனிதர்களால் கைவிடப்பட்டன. இடைவிடாத வெள்ளம் காரணமாக இருக்கலாம்.

கி.மு. 3ஆம் நூற்றாண்டு வாக்கில். வட மற்றும் மத்திய இந்தியாவின் பெரும்பாலான பகுதிகள் ஒரே பேரரசாக இணைக்கப்பட்டன. பேரரசர் அசோகர் ஆட்சிக்கு வந்தபோது, ​​கலிங்கம் என்ற ஒரே ஒரு வெற்றிபெறாத அரசு இருந்தது. அசோகர் கலிங்கத்தை கைப்பற்ற முடிந்தது, ஆனால் அத்தகைய இரத்தக்களரியின் விலையில் அவர் குற்ற உணர்ச்சியால் ஆட்கொண்டார். அவர் புத்த மதத்திற்கு மாறி, பேரரசை அமைதியாக ஆட்சி செய்யத் தொடங்கினார். மக்கள் எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்பது குறித்த அவரது எண்ணங்களும், அவர் அறிமுகப்படுத்திய சட்டங்களும் இந்தியா முழுவதும் சிதறிக்கிடக்கும் கற்கள் மற்றும் தூண்களில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன.

பேரரசர் சந்திரகுப்த மௌரியர் யானைகளின் அணிவகுப்பின் தலைமையில் தனது தலைநகரான மகதத்திற்குள் நுழைகிறார்.

அசோகர் அரியணை ஏறியபோது, ​​இந்தியாவில் இந்து மதம் உட்பட பல மதங்கள் இருந்தன, அதுவே பின்னர் மேலாதிக்க மதமாக மாறியது. புத்த மதம் சித்தார்த்த கௌதமரால் நிறுவப்பட்டது (கிமு 563-483). அசோகரின் ஆட்சிக்கு முன், அவரைப் பின்பற்றுபவர்களின் எண்ணிக்கை மிகக் குறைவாக இருந்தது, ஆனால் அசோகர் பேரரசு முழுவதும் புத்த மதத்தைப் பரப்ப ஊக்குவித்தார்.

சித்தார்த்த கௌதமர் ஒரு இந்திய இளவரசர் ஆவார், அவர் அரண்மனை வாழ்க்கையில் ஏமாற்றமடைந்தார். அவர் அறிவொளியான வாழ்க்கை முறையைத் தேடி தனது வீட்டை விட்டு வெளியேறினார். ஒருமுறை அவர் ஒரு அத்தி மரத்தடியில் அமர்ந்து (பின்னர் போ மரம், அல்லது அறிவொளி மரம் என்று அழைக்கப்பட்டார்) மற்றும் தியானம் செய்யத் தொடங்கினார் (தன் உணர்வை ஒருமுகப்படுத்த). 49 நாட்கள் தியானத்திற்குப் பிறகு, அவர் ஞானம் அடைந்தார், அதாவது மனித துன்பங்களிலிருந்து விடுதலை பெற்றார். சித்தார்த்தை புத்தர் என்று அழைக்கத் தொடங்கினார், அதாவது "அறிவொளி பெற்றவர்." அவர் மக்களை அமைதியாகவும், கனிவாகவும், தன்னலமற்றவராகவும், மற்றவர்களிடம் அக்கறையுள்ளவராகவும் இருக்க கற்றுக்கொடுத்தார். வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்காக தியானம் செய்ய அவர் தன்னைப் பின்பற்றுபவர்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார்.

புத்தர் அத்தி மரத்தடியில் அமர்ந்து ஞானம் பெற்றார்.

புத்தர் இறந்தபோது, ​​அவரது உடலின் பாகங்கள் ஸ்தூபிகள் எனப்படும் குவிமாட அமைப்புகளின் கீழ் இந்தியா முழுவதும் புதைக்கப்பட்டன.

அசோகர் இறந்த பிறகு, இந்து மதம் மீண்டும் பிரபலமடைந்தது. இந்துக்கள் படைப்பாளியான பிரம்மாவை மூன்று உயர்ந்த கடவுள்களாகக் கருதுகின்றனர்; காவலர் விஷ்ணு, அழிப்பவர் சிவன். சில நேரங்களில் சிவன் அன்பின் கடவுளாக செயல்படுகிறார். விஷ்ணு பல அவதாரங்களில் தோன்றுகிறார், கடவுள் கிருஷ்ணரின் வடிவம் உட்பட, அவர் குறும்புக்கார இளைஞராகவும், ஒரு துணிச்சலான போர்வீரராகவும் வணங்கப்படுகிறார்.

இந்து மதத்தில் ஆயிரக்கணக்கான கடவுள்கள் மற்றும் தெய்வங்கள் உள்ளனர். பிரம்மா (மேலே இடது), விஷ்ணு (மேல் வலது) மற்றும் சிவன் (கீழே) ஆகிய மூன்று உயர்ந்த கடவுள்கள்.

பௌத்தமும் இந்து மதமும் போட்டி மதங்களாக மாறின. இந்துக்கள் கடவுள்களை சிலை வடிவில் சித்தரிப்பது வழக்கம். எனவே, புத்த மதத்தை மேலும் பிரபலப்படுத்துவதற்காக புத்தர் சிலைகளை நிறுவத் தொடங்கினர். இந்த போட்டியின் நீண்ட நூற்றாண்டுகள் மனிதகுலத்திற்கு பல அழகான சிற்பங்களை வழங்கியுள்ளன.

பண்டைய அமெரிக்கா

மற்ற கண்டங்களுடன் ஒப்பிடுகையில், அமெரிக்கா மிகவும் தாமதமாக குடியேறியது. . அமெரிக்க நாகரிகங்கள் உலகின் பிற பகுதிகளிலிருந்து சுயாதீனமாக வளர்ந்தன.

மாமத்கள், மான்கள் மற்றும் பிற பெரிய விளையாட்டுகளுக்கான முதல் வேட்டைக்காரர்கள் 15-35 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஆசியாவிலிருந்து அமெரிக்காவிற்கு வந்தனர். பின்னர் பூமியில் பனியுகம் தொடங்கியது. ஏராளமான நீர் உறைந்துள்ளதால், கடல் மட்டம் வெகுவாகக் குறைந்துள்ளது. தற்போதைய பெரிங் ஜலசந்தி அப்போது வறண்ட நிலமாக இருந்தது. தோராயமாக 10,000 கி.மு. பனியுகம் முடிந்தது, பனி உருகியது, கடல் மட்டம் உயர்ந்தது, அமெரிக்கா உலகின் பிற பகுதிகளிலிருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்டது.

கிமு 1500 இல் வட அமெரிக்காவின் கடற்கரையில் ஒரு காடு

பனி யுகத்தின் முடிவில், மரங்கள் மீண்டும் வளர ஆரம்பித்தன, அடர்ந்த காடுகளை உருவாக்குகின்றன. பெண்கள் பெர்ரி மற்றும் கொட்டைகளை சேகரித்தனர், ஆண்கள் மான் மற்றும் பிற வன விலங்குகளை ஈட்டிகளால் வேட்டையாடினர். ஏரிகள் மற்றும் ஆறுகளில் உள்ள மீன்கள் கரையில் இருந்து வலைகளால் பிடிக்கப்பட்டன, மேலும் ஆழமான நீரில் - குழிவான மரத்தின் டிரங்குகளிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட படகுகளிலிருந்து.

மெக்சிகோ வளைகுடாவிற்கு அருகிலுள்ள ஒரு சதுப்பு நிலத்தில் ஓல்மெக்ஸ் வாழ்ந்தனர். இவர்களது நாகரீகத்தின் ஆரம்பம் கிமு 1200க்கு முற்பட்டது. அவர்கள் கலைஞர்கள் மற்றும் வணிகர்களின் மக்களாக இருந்தனர். அவர்கள் பல கடவுள்களை வழிபட்டனர் மற்றும் பிரமிடு வடிவ கோவில்களை கட்டினார்கள். இந்த கட்டிடக்கலை பாணி அடுத்தடுத்த மெக்சிகன் நாகரிகங்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.

ஓல்மெக் வர்த்தகர்கள் கைவினைப்பொருட்களுக்கான ஜேட் தேடி மெக்ஸிகோ முழுவதும் பயணம் செய்து தங்கள் பொருட்களை விற்றனர். அவர்களின் பயணத்தின் போது, ​​அவர்கள் மற்ற மக்களை சந்தித்தனர். இந்த மக்கள் ஓல்மெக்கின் கலையால் பாதிக்கப்பட்டனர். ஓல்மெக் நாகரிகம் கிமு 300 இல் மறைந்தது.

மெக்சிகோவின் முதல் நாகரிகமான ஓல்மெக்ஸால் பெரிய கல் தலைகள் செதுக்கப்பட்டன. ஒவ்வொரு தலையும் 20 டன் வரை எடை கொண்டது.அவை அனைத்தும் தனித்தன்மை வாய்ந்தவை மற்றும் ஓல்மெக் தலைவர்களின் சிற்ப ஓவியங்கள்.

மெக்சிகோ நாகரிகத்தின் வளர்ச்சியின் அடுத்த முக்கியமான கட்டம் மெக்சிகோவின் தற்போதைய தலைநகரான மெக்சிகோ நகரத்திலிருந்து 50 கிமீ தொலைவில் அமைந்துள்ள ஒரு பெரிய நகரமான தியோதிஹுவாக்கனின் கட்டுமானமாகும். தியோதிஹுவானில் ஒரு குகை இருந்தது, அதில் புராணத்தின் படி, சூரியன் பிறந்தது. 1 ஆம் நூற்றாண்டில் குகையின் நுழைவாயிலுக்கு மேலே. கி.பி சூரியனின் ஒரு பெரிய பிரமிடு அமைக்கப்பட்டது, அதைச் சுற்றி ஒரு கம்பீரமான நகரம் பரவியது. இந்த பிரமிட்டை இன்று காணலாம்.

தியோதிஹுவானின் உச்சக்கட்டத்தின் போது, ​​அதன் மக்கள் தொகை 200,000 மக்களை எட்டியது. இது உலகின் மிகப்பெரிய நகரங்களில் ஒன்றாக இருந்தது.

750 இல் கி.பி. தியோதிஹுவாகன் அழிக்கப்பட்டது மற்றும் அனைத்து குடியிருப்பாளர்களும் அதை விட்டு வெளியேறினர். இருப்பினும், இந்த இடம் புனித யாத்திரையின் மையமாக மாறியுள்ளது.

தென் அமெரிக்காவின் பெருவில் உள்ள மொச்சிகா மக்களால் கட்டப்பட்ட சூரியனின் மாபெரும் பிரமிடு, ஹுவாகா டெல் சோல் சுற்றியுள்ள சமவெளியில் இருந்து 41 மீட்டர் உயரத்தில் உயர்ந்தது. அதன் உச்சியில் அரண்மனைகள், கோவில்கள் மற்றும் சரணாலயங்கள் இருந்தன.

Mochica குறிப்பிடத்தக்க குயவர்கள் மற்றும் கைவினைஞர்கள். இவர்களது நாகரீகம் கிபி 800 வரை 800 ஆண்டுகள் நீடித்தது. அவர்களின் ஆட்சியாளர்கள் பணக்கார மற்றும் சக்திவாய்ந்த போர் பூசாரிகள். அவர்கள் வெற்றியின் பிரச்சாரங்களுக்குச் சென்றனர் மற்றும் கைதிகளை தெய்வங்களுக்கு பலியிடும் சடங்குகளை நடத்தினர்.

மோச்சிகா போர்வீரர் பாதிரியார்கள் விரிவான ஆடைகள் மற்றும் தலைக்கவசங்கள் மற்றும் விலைமதிப்பற்ற தங்க நகைகளை அணிந்திருந்தனர்.

Mochica பெருவில் வாழும் மற்ற மக்களுடன் வர்த்தகம் செய்தார். அவர்களில் நாஸ்கா மக்கள் இருந்தனர். நாஸ்கா பறவைகள், குரங்குகள், சிலந்திகள் மற்றும் பிற உயிரினங்களை சித்தரிக்கும் பாலைவனத்தின் மணல் மேற்பரப்பில் நூற்றுக்கணக்கான வடிவியல் கலவைகள் மற்றும் விசித்திரமான வடிவமைப்புகளை விட்டுச் சென்றது. காற்றில் இருந்து மட்டுமே அவற்றை சரியாகப் பார்க்க முடியும். விமானம் வருவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே நாஸ்கா ஏன் இந்த வரைபடங்களை உருவாக்கியது என்பது ஒரு மர்மமாகவே உள்ளது.

ஒருவேளை நாஸ்கா ஓவியங்கள் ஒரு மத சடங்கின் ஒரு பகுதியாக இருக்கலாம்.

8,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பசுமையான, வளமான சமவெளியாக இருந்த சஹாரா பாலைவனத்தில் உள்ள பாறை செதுக்கல்கள் ஆப்பிரிக்க கலையின் பழமையான வடிவங்கள். வேட்டைக்காரர்கள் மற்றும் சேகரிப்பாளர்கள் அங்கு வாழ்ந்தனர், ஆனால் சஹாரா பாலைவனமாக மாறியதால், அவர்கள் அப்பகுதியை விட்டு வெளியேறினர். சில குழுக்கள் கிழக்கு நோக்கிச் சென்றன, அங்கு அவர்கள் பண்டைய எகிப்திய நாகரிகத்தை நிறுவினர் . மற்றவர்கள் தெற்கு நோக்கி நகர்ந்தனர்.

ஆரம்பகால ஆப்பிரிக்க சிற்பங்கள் நைஜீரியாவில் உள்ள நோக் மக்களுடையது. இந்த களிமண் தலைகள் மற்றும் உருவங்கள் கிமு 500 க்கு முந்தையவை. - 200 கி.பி அவர்கள் இஃபேவின் பிற்கால நைஜீரிய நாகரிகத்தின் கலைஞர்களை ஊக்கப்படுத்தியிருக்கலாம்.

Nok பழங்குடியினர் AD 400 இல் இரும்பு பற்றி அறிந்தனர், பெரும்பாலும் சகாரா பாலைவனத்தை கடக்கும் வணிகர்களிடமிருந்து. அச்சுகள் மற்றும் விவசாய கருவிகள் தயாரிப்பதற்கு இரும்பு சிறந்தது. இது களிமண் உருக்கும் உலைகளில் தாதுவில் இருந்து உருக்கப்பட்டது.

ஓசியானியாவில் ஆஸ்திரேலியா, நியூசிலாந்து, பப்புவா நியூ கினியா மற்றும் தென் பசிபிக் பகுதியில் உள்ள பல சிறிய தீவுகள் உள்ளன. இப்போது ஆஸ்திரேலிய பழங்குடியினர் என்று அழைக்கப்படும் மக்கள் சுமார் 50,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தென்கிழக்கு ஆசியாவிலிருந்து ஆஸ்திரேலியாவுக்கு வந்திருக்கலாம். சுமார் 40,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஆசியர்கள் நியூ கினியாவில் குடியேறினர்.

மற்ற தீவுகள் சுமார் 5000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மக்கள் வசிக்காமல் இருந்தன, மேலும் நியூசிலாந்தில் 1000 ஆண்டுகளுக்கு முன்புதான் மக்கள் தோன்றினர்.

பாலினேசியா பல பசிபிக் தீவுகளால் ஆனது, அவை ஆயிரக்கணக்கான கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளன. இன்றைய பாலினேசியர்களின் மூதாதையர்கள் இந்தத் தீவுகளைக் கண்டுபிடித்து அதில் குடியேற பெரிய படகுகளை (அவற்றில் சில நூறு பேர் வரை தங்கலாம்) கட்டினார்கள். புதிய தீவுகள் ஒரே நேரத்தில் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை, அவை அனைத்தும் வசிக்க ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் ஆனது.

வா எ கௌலா எனப்படும் பாலினேசிய கேனோ.

ஆஸ்திரேலிய பழங்குடியினர் வேட்டையாடுபவர்கள் மற்றும் சேகரிப்பவர்கள், ஆனால் நியூ கினியர்கள் 9,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே விவசாயம் செய்யத் தொடங்கினர். அவர்கள் கிழங்கு (இனிப்பு உருளைக்கிழங்கு), தேங்காய், வாழை மற்றும் கரும்பு ஆகியவற்றை வளர்த்தனர்.

ஆஸ்திரேலிய பழங்குடியினர் முடிவில்லா ஆன்மீக வாழ்க்கையை நம்பினர், அதை அவர்கள் "நித்திய தூக்கம்" என்று அழைத்தனர். அவர்களின் அனைத்து கலைகளும் - இசை, கவிதை, நடனம் மற்றும் சிற்பம் - மத நம்பிக்கைகள் நிறைந்தவை.

அவர்களின் இசைக்கருவிகளில் ஒன்று டிஜெரிடூ எனப்படும் நீண்ட மரக் குழாய்.

ஈஸ்டர் தீவு தென் அமெரிக்காவின் சிலி கடற்கரையில் இருந்து 3700 கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது.

தீவு முழுவதும் சுமார் 600 பெரிய கல் சிலைகள் சிதறிக்கிடக்கின்றன. யார், எப்படி, ஏன் அவற்றைக் கட்டினார்கள் என்பது மர்மமாகவே உள்ளது.

முதல் மக்கள் ஈஸ்டர் தீவில் குடியேறினர், பெரும்பாலும் கி.பி 400 மற்றும் 500 க்கு இடையில். அவர்கள் சமய சடங்குகளை நிகழ்த்திய கடற்கரையில் நீண்ட, தட்டையான பலிபீடங்களைக் கட்டினார்கள். சிலைகள் பலிபீடங்களில் நிற்கின்றன, நிலத்தை எதிர்கொள்கின்றன, ஆனால் இந்த சிலைகள், வெளிப்படையாக, கடவுள்களின் உருவங்கள் அல்ல. ஒருவேளை இவை தீவில் வசிப்பவர்களின் மூதாதையர்களின் படங்கள்.

குவாரிகளில் சிலைகள் செதுக்கப்பட்டன, சிலைகள் ஏற்கனவே இருந்தபோது கண்கள் மட்டுமே சேர்க்கப்பட்டன. இன்று, இந்த பெரிய கல் சிலைகள் எவ்வாறு வைக்கப்பட்டன என்பதை யாராலும் சரியாக புரிந்து கொள்ள முடியாது.

காலவரிசை அட்டவணை

சுமார் 4.4 மில்லியன் ஆண்டுகள் கி.மு- ஆஸ்ட்ராலோபிதேகஸ் தோன்றுகிறது, முதல் இரு கால் மனித உருவம் கொண்ட உயிரினம்.

சுமார் 2.5 மில்லியன் ஆண்டுகள் கி.மு- ஆப்பிரிக்காவில் தோன்றும் ஹோமோ ஹாபிலிஸ்("திறமையான நபர்"). அவர் ஏற்கனவே எளிமையான கருவிகளைப் பயன்படுத்துகிறார். பழைய கற்காலம் அல்லது பண்டைய கற்காலத்தின் ஆரம்பம்.

சுமார் 1.8 மில்லியன் ஆண்டுகள் கி.மு- ஆப்பிரிக்காவில் தோன்றும் ஹோமோ எரெக்டஸ்("ஹோமோ எரெக்டஸ்"). கூரான ஆயுதங்களையும் நெருப்பையும் பயன்படுத்துகிறான்.

சுமார் 750,000 கி.மு- ஆப்பிரிக்காவில் தோன்றும் ஹோமோ சேபியன்ஸ்("ஹோமோ சேபியன்ஸ்"). பின்னர், இந்த மனிதர் சீனா மற்றும் இந்தோனேசியா உட்பட உலகின் பிற பகுதிகளில் குடியேறினார்.

சுமார் 200,000 கி.மு- முதல் நியண்டர்டால் தோன்றும்.

சுமார் 125,000 கி.மு- முதல் நவீன மனிதன் ஆப்பிரிக்காவில் தோன்றினான், ஹோமோ சேபியன்ஸ் சேபியன்ஸ்.

சுமார் 60,000 கி.மு- ஆஸ்திரேலியாவின் முதல் மக்கள்.

சுமார் 40,000 கி.மு - ஹோமோ சேபியன்ஸ் சேபியன்ஸ்ஐரோப்பாவை அடைகிறது.

சுமார் 35,000 கி.மு- அமெரிக்காவின் முதல் மக்கள்.

சுமார் 30,000 கி.மு- நியண்டர்டால்கள் இறந்து கொண்டிருக்கின்றன.

சுமார் 10,000 கி.மு- பனி யுகத்தின் முடிவு (அல்லது அதன் கடைசி, குளிரான கட்டம்). புதிய கற்காலம் அல்லது புதிய கற்காலத்தின் ஆரம்பம். மெசபடோமியாவில் விவசாயம் தோன்றுகிறது. முதல் முறையாக, சில விலங்குகள் வளர்க்கப்படுகின்றன.

சுமார் 8350 கி.மு- உலகின் முதல் சுவர் நகரமான ஜெரிகோவை நிறுவுதல்.

சுமார் 7000 கி.மு- சாடல்-குயுக் துருக்கியில் கட்டப்பட்டது, வெளிப்படையாக, அந்தக் காலத்தின் மிகப்பெரிய நகரம்.

சுமார் 7000 கி.மு- நியூ கினியாவில் முதல் வேர் பயிர்கள் வளர்க்கப்படுகின்றன.

சுமார் 6500 கி.மு- கிரீஸ் மற்றும் ஏஜியன் கடலின் கரையோர விவசாயம் டானூப் நதி வரை பரவியது மற்றும் கிமு 5500 வாக்கில். இன்றைய ஹங்கேரியின் எல்லையை அடைகிறது.

சுமார் 6000 கி.மு- மினோவான்கள் கிரீட்டில் தோன்றும்.

சுமார் 6000 கி.மு- தாய்லாந்தில் அரிசி வளர்க்கப்படுகிறது.

சுமார் 5000 கி.மு- எகிப்தில், முதல் விவசாய சமூகங்கள் நைல் நதியில் தோன்றின.

சுமார் 5000 கி.மு- மெசபடோமியா விவசாயிகள் பாசனப் பணிகளைத் தொடங்குகின்றனர்.

சுமார் 5000 கி.மு- தென்கிழக்கு ஐரோப்பாவில் வசிப்பவர்கள் தாமிரம் மற்றும் தங்கப் பொருட்களைச் செய்கிறார்கள்.

சுமார் 5000 கி.மு- சீன நாகரிகத்தின் பிறப்பு. இந்தியாவில், சிந்து சமவெளியில் விவசாய சமூகங்கள் உருவாகின்றன.

சுமார் 4500 கி.மு- மெசபடோமியாவில் முதல் முறையாக கலப்பை பயன்படுத்தப்படுகிறது.

சுமார் 4500 கி.மு- விவசாயம் மேற்கு ஐரோப்பாவின் பெரும்பாலான பகுதிகளுக்கு பரவியுள்ளது.

சுமார் 3750 கி.மு- வெண்கல வார்ப்பு மத்திய கிழக்கில் தோன்றுகிறது.

சுமார் 3500 கி.மு- முதல் எழுதப்பட்ட மொழி மெசபடோமியாவில் தோன்றியது.

சுமார் 3400 கி.மு- எகிப்தில் மேல் மற்றும் கீழ் எகிப்தில் இரண்டு ராஜ்ஜியங்கள் உருவாகின்றன.

சுமார் 3200 கி.மு- மெசபடோமியாவில், ஒரு மர சக்கரம் பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஒன்றாக இணைக்கப்பட்ட பலகைகளால் ஆனது.

சுமார் 3100 கி.மு- எகிப்து முதல் பார்வோன் மெனெஸின் ஆட்சியின் கீழ் ஒன்றுபடுகிறது. எகிப்தியர்கள் பண்டைய உலகின் முதல் மக்கள், ஒரே மாநிலமாக ஒன்றுபட்டனர் (மற்ற நாகரிகங்கள் தனி நகர-மாநிலங்கள்).

சுமார் 3000 கி.மு- ஐரோப்பாவில் தாமிரத்தின் பரவல்.

சுமார் 3000 கி.மு- பெரிய நகரங்கள் சுமரில் தோன்றும், எடுத்துக்காட்டாக, ஊர்.

சுமார் 3000 கி.மு- விவசாயம் மத்திய ஆப்பிரிக்காவை அடைகிறது.

சுமார் 3000 கி.மு- மட்பாண்ட உற்பத்தி வடக்கு மற்றும் தென் அமெரிக்காவில் தோன்றுகிறது.

சுமார் 2800 கி.மு- இங்கிலாந்தில் உள்ள கல் நினைவுச்சின்னமான ஸ்டோன்ஹெஞ்சின் கட்டுமானம்.

சுமார் 2575 கி.மு- எகிப்தில் பழைய இராச்சியத்தின் ஆரம்பம். வலிமைமிக்க பாரோக்கள் புதையல்களுக்காக உலகின் அனைத்து பகுதிகளுக்கும் பயணங்களை அனுப்புகிறார்கள். கிசாவில் பிரமிடுகளின் கட்டுமானம் தொடங்குகிறது. அவை பண்டைய உலகின் ஏழு அதிசயங்களில் ஒன்றாக மாறிவிட்டன. காலப்போக்கில், எகிப்தில் அரசாங்கத்தின் ஒரே வடிவம் சரிந்தது, உள்நாட்டுப் போர் அடுத்ததாக தொடர்ந்தது 100 ஆண்டுகளில், பழைய இராச்சியத்தின் முடிவுக்கு வழிவகுக்கிறது 2134 கி.மு

சுமார் 2500 கி.மு- வடக்கு மெசபடோமியாவில் அசிரிய நாகரிகத்தின் தோற்றம். அசிரியர்கள் சுமேரியர்களின் மதம் மற்றும் கலாச்சாரத்தைப் பெற்றனர்.

சுமார் 2400 கி.மு- இந்திய நாகரிகம் இரண்டு தலைநகரங்களுடன் தோன்றுகிறது - மோகன்-ஜோ-தாரோ மற்றும் ஹரப்பா.

சுமார் 2370-2230 கி.மு கி.மு.- சுமேருக்கு வடக்கே அக்காட்டில், சர்கோன் I மத்திய கிழக்குப் பேரரசை நிறுவி, சுமர் பிராந்தியத்தின் கட்டுப்பாட்டைக் கைப்பற்றி, அனடோலியா மற்றும் சிரியாவில் இராணுவப் பிரச்சாரங்களை முன்னெடுத்தார்.

சுமார் 2300 கி.மு- ஐரோப்பாவில் வெண்கல வயது தொடங்குகிறது.

சுமார் 2100 கி.மு- ஆபிரகாம் தலைமையிலான பண்டைய யூதர்கள், மத்தியதரைக் கடலின் கிழக்கு கடற்கரையில் கானான் நாட்டில் குடியேறினர்.

சுமார் 2040 கி.மு- எகிப்தில் மத்திய இராச்சியத்தின் ஆரம்பம். தீப்ஸ் மன்னர் மென்டுஹோடெப்பின் அனுசரணையில் நாடு ஒன்றுபடுகிறது. அருகில் 1730 கி.மு சிரியாவிலிருந்து ஹைக்ஸோஸின் தாக்குதல்கள் தொடங்குகின்றன. படிப்படியாக, அவர்கள் எகிப்தை அடிபணியச் செய்கிறார்கள் (எகிப்தில் குறைந்தது 5 ஹைக்சோஸ் மன்னர்கள் இருந்தனர்). மத்திய ராஜ்யம் உடைந்து போகிறது 1640 கி.மு

சுமார் 2000 கி.மு- கிரீட்டில் மினோவான் நாகரிகம். அரண்மனைகளின் கட்டுமானம் தொடங்குகிறது.

சுமார் 2000 கி.மு- பெருவில் உலோகப் பொருட்களை உற்பத்தி செய்யத் தொடங்குகிறது.

சுமார் 2000 கி.மு- பாய்மரக் கப்பல்கள் ஏஜியன் கடல் வழியாகச் செல்லத் தொடங்குகின்றன.

சுமார் 1792 கி.மு- மன்னர் ஹமுராபி பாபிலோனில் அரியணை ஏறுகிறார். ஹம்முராபியின் பேரரசு பலப்படுத்தப்பட்டதால், பாபிலோன் மெசபடோமியா முழுவதும் ஆதிக்கம் செலுத்தத் தொடங்கியது.

சுமார் 1750 கி.மு- சீனாவில் ஷாங் வம்சம் ஆட்சிக்கு வந்தது.

சுமார் 1750 கி.மு- சிந்து சமவெளியில் ஹரப்பா நாகரீகம் முடிவுக்கு வருகிறது.

சுமார் 1650 கி.மு- ஹிட்டிட் இராச்சியத்தின் உருவாக்கம். ஹிட்டியர்கள் அனடோலியாவில் (இன்றைய துருக்கி) குடியேறினர் 2000 கி.மு இரண்டாம் கட்டூஷிலி மன்னரின் தலைமையில், அவர்கள் வடக்கு சிரியாவைக் கைப்பற்றினர்.

சுமார் 1600 கி.மு- கடுமையான பஞ்சம் யூதர்களை கானானை விட்டு எகிப்துக்கு செல்ல கட்டாயப்படுத்துகிறது.

சுமார் 1595 கி.மு- ஹிட்டியர்கள் பாபிலோனியப் பேரரசை நாசமாக்குகிறார்கள்.

சுமார் 1560 கி.மு- தீபன் இளவரசர் காமோஸ் எகிப்தில் இருந்து ஹைக்ஸோஸை வெளியேற்றுகிறார். புதிய இராச்சியத்தின் காலம் தொடங்குகிறது. இந்த நேரத்தில், எகிப்து தெற்கில் நுபியா மற்றும் சிரியா மற்றும் கானானின் பெரும்பாலான நிலங்களில் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. இப்போது பார்வோன்கள் பிரமிடுகளில் புதைக்கப்படவில்லை, ஆனால் கிங்ஸ் பள்ளத்தாக்கில் ஒப்பீட்டளவில் சிறிய கல்லறைகளில்.

சுமார் 1550 கி.மு- கிரேக்கத்தில் மைசீனியன் நாகரிகத்தின் ஆரம்பம்.

சுமார் 1500 கி.மு- ஐரோப்பாவில், தலைவர்களின் தலைமையில் சமூகங்கள் உருவாகின்றன.

சுமார் 1500 கி.மு- சீனாவிலும் கிரீஸிலும் எழுத்து வளர்ந்து வருகிறது.

சுமார் 1450 கி.மு- மினோவான் நாகரிகம் மறைகிறது.

சுமார் 1377 கி.மு- எகிப்திய பாரோ அகெனாடென் எகிப்தியர்களை ஒற்றைக் கடவுளான அட்டனை வழிபட வைக்கிறார்.

சுமார் 1290 கி.மு- 67 ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்த எகிப்தில் அரியணை ஏறிய இரண்டாம் ராமேஸ் (ரமேஸ் தி கிரேட்). அவரது ஆட்சியின் போது, ​​ஹிட்டியர்கள் எகிப்துக்கு எதிராக போருக்குச் சென்றனர். கடேஷ் போர் சமநிலையில் முடிவடைகிறது, ஆனால் ராம்செஸ் எகிப்தை தோற்கடித்ததாக அறிவிக்கிறார்.

சுமார் 1270 கி.மு- யூதர்கள் எகிப்தை விட்டு ("எக்ஸோடஸ்" என்று அழைக்கப்படுபவர்கள்) கானானில் குடியேறுகிறார்கள்.

சுமார் 1200 கி.மு- ஹிட்டைட் பேரரசு சிதைகிறது.

சுமார் 1200 கி.மு- எகிப்து கடல் மக்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களால் தாக்கப்படுகிறது. பார்வோன் ராம்செஸ் III இன் இராணுவம் தாக்குதலை முறியடித்தது. "கடல் மக்களின்" ஒரு பகுதி கானானில் குடியேறியது, பின்னர் "பிலிஸ்தியர்கள்" என்று அறியப்பட்டது.

சுமார் 1200 கி.மு- கிரேக்கத்தில் மைசீனியன் நாகரிகம் சிதைந்து வருகிறது.

சுமார் 1200 கி.மு- ஓல்மெக் நாகரிகம் மெக்சிகோவில் தோன்றுகிறது.

சுமார் 1160 கி.மு- எகிப்தின் கடைசி பெரிய பாரோவான பார்வோன் ராம்செஸ் III இறந்தார்.

சுமார் 1100 கி.மு- சீனாவில் ஷாங் வம்சம் தூக்கியெறியப்பட்டது. அதன் இடத்தில் சோவ் வம்சம் வருகிறது.

சுமார் 1100-850 கி.மு கி.மு.- கிரேக்கத்தில் இருண்ட காலம்.

சுமார் 1000 கி.மு- ஃபீனீசியர்கள் முழு மத்தியதரைக் கடல் மீதும் தங்கள் செல்வாக்கை விரிவுபடுத்துகிறார்கள். அவர்கள் ஒரு அகரவரிசை எழுத்துடன் வருகிறார்கள்.

சுமார் 1000 கி.மு- கிங் டேவிட் இஸ்ரேலையும் யூதாவையும் இணைக்கிறார்.

814 கி.மு- வட ஆபிரிக்காவில், கார்தேஜில், ஒரு ஃபீனீசிய காலனி உருவாகிறது.

சுமார் 800 கி.மு- எட்ருஸ்கன் நாகரிகம் இத்தாலியில் பிறந்தது.

சுமார் 800 கி.மு- நகர-மாநிலங்கள் கிரேக்கத்தில் நிறுவப்பட்டுள்ளன.

753 கி.மு- இந்த ஆண்டு ரோம் நிறுவப்பட்டது என்று நம்பப்படுகிறது.

சுமார் 750 கி.மு- ஹோமர் இலியட் மற்றும் பின்னர் ஒடிஸி எழுதுகிறார்.

776 கி.மு- முதல் ஒலிம்பிக் போட்டிகள் கிரீஸில் நடைபெற்றன.

671 கி.மு- அசீரியர்கள் எகிப்தை கைப்பற்றினர்.

650 கி.மு- இரும்பு பொருட்கள் உற்பத்தி சீனாவில் தொடங்குகிறது.

625 கி.மு- அசீரியாவுக்கு எதிரான பாபிலோனியர்களின் கிளர்ச்சியை மன்னர் நபோபோலாசர் வழிநடத்துகிறார், இதன் விளைவாக பாபிலோன் அதன் முன்னாள் அதிகாரத்தைப் பெறுகிறது.

563 கி.மு- சித்தார்த்த கௌதமர் (புத்தர்) இந்தியாவில் பிறந்தார்.

சுமார் 560 கி.மு- கிங் சைரஸ் II (கிரேட் சைரஸ்) ஆட்சியின் கீழ் பாரசீகப் பேரரசின் எழுச்சி.

551 கி.மு- தத்துவஞானி கன்பூசியஸ் சீனாவில் பிறந்தார்.

521 கி.மு- கிங் டேரியஸ் I (டாரியஸ் தி கிரேட்) தலைமையில் பாரசீகப் பேரரசு விரிவடைகிறது. இப்போது அது எகிப்திலிருந்து இந்தியா வரை நீண்டுள்ளது.

510 கி.மு- ரோமின் கடைசி மன்னர், டர்கினியஸ் தி ப்ரோட் வெளியேற்றப்பட்டார், மேலும் ரோம் இரண்டு தோட்டங்களைக் கொண்ட குடியரசாக மாறுகிறது - பேட்ரிசியன்கள் (பிரபுக்கள்) மற்றும் பிளேபியர்கள் (தொழிலாளர்கள்).

சுமார் 500 கி.மு- கிரீஸ் மற்றும் ஜனநாயக அரசாங்கத்தில் கிளாசிக்கல் சகாப்தத்தின் ஆரம்பம்.

சுமார் 500 கி.மு- ஆப்பிரிக்காவில் நைஜீரியாவில் நோக் கலாச்சாரத்தின் ஆரம்பம். ஆப்பிரிக்க சிற்பத்தின் முதல் எடுத்துக்காட்டுகள் நோக் மக்களால் உருவாக்கப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

490 கி.மு- கிரேக்கத்தின் பாரசீக படையெடுப்பு மற்றும் ஏதென்ஸ் மீதான தாக்குதல். மராத்தான் போரில் பெர்சியர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டனர்.

சுமார் 483 கி.மு- புத்தர் இறந்தார்.

480 கி.மு- சலாமிஸ் போரில் பாரசீக கடற்படை ஏதெனியர்களால் தோற்கடிக்கப்பட்டது.

479 கி.மு- பிளாட்டியா போரில் கிரேக்கர்கள் பெர்சியர்களை தோற்கடித்தனர். இந்த வெற்றி கிரேக்கத்தின் மீது பாரசீக படையெடுப்புகளின் முடிவைக் குறிக்கிறது.

479 கி.மு- சீனாவில் கன்பூசியஸ் இறந்தார்.

449 கி.மு- கிரேக்கர்கள் பெர்சியாவுடன் சமாதானத்தை முடிக்கிறார்கள். ஏதென்ஸ் ஒரு புதிய அரசியல்வாதியான பெரிக்கிள்ஸின் தலைமையில் செழிக்கத் தொடங்குகிறது. பார்த்தீனான் கட்டுமானத்தில் உள்ளது.

431-404 கி.மு.- அதீனாவுக்கும் ஸ்பார்டாவுக்கும் இடையே பெலோபொன்னேசியப் போர் நடக்கிறது.! ஒரு பேரரசை கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கும் ஸ்பார்டா வெற்றி பெறுகிறார்.

391 கி.மு- கோல்கள் ரோமைத் தாக்குகின்றன, ஆனால் தங்க மீட்கும் தொகை மற்றும் பின்வாங்கலில் திருப்தி அடைகின்றன.

371 கி.மு- தீபன் ஜெனரல் எபமினோண்டாஸ் ஸ்பார்டான்களை தோற்கடித்தார். இது ஸ்பார்டன் ஆதிக்கத்தின் முடிவைக் கொண்டுவருகிறது.

338 கி.மு- பிலிப் வடக்கு கிரீஸில் உள்ள மாசிடோனியாவின் மன்னரானார்.

336 கி.மு- பிலிப் கொல்லப்பட்டார், அவரது மகன் அலெக்சாண்டர் மாசிடோனியாவின் ராஜாவானார்.

334 கி.மு- அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் பெர்சியா மீது படையெடுத்து மூன்றாம் டேரியஸை தோற்கடித்தார்.

326 கி.மு- அலெக்சாண்டர் வட இந்தியாவை வென்றார்.

323 கி.மு- அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் பாபிலோனில் இறந்தார். ஹெலனிக் சகாப்தம் கிரேக்கத்தில் தொடங்குகிறது.

322 கி.மு- சந்தகுப்த மௌரியர் இந்தியாவில் தனது பேரரசை நிறுவினார்.

304 கி.மு- எகிப்தின் மாசிடோனிய ஆட்சியாளரான டோலமி I, பார்வோன்களின் புதிய வம்சத்தை கண்டுபிடித்தார்.

300 கி.மு- மெக்சிகோவில் ஓல்மெக் நாகரிகம் மறைகிறது.

290 கி.மு- மேற்கு சாம்னைட் பழங்குடியினரை தோற்கடித்து, மத்திய இத்தாலியின் வெற்றியை ரோம் நிறைவு செய்கிறது.

290 கி.மு- எகிப்தில், அலெக்ஸாண்ட்ரியாவில், ஒரு நூலகம் நிறுவப்பட்டது.

264 -261 கி.மு- கார்தேஜுடனான முதல் பியூனிக் போர் சிசிலியின் ரோமானியர்களின் கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டுவருகிறது.

262 கி.மு- அசோகர், இந்திய மன்னர் (ஆர். 272-236), புத்த மதத்திற்கு மாறினார்.

221 கி.மு- கின் வம்சம் சீனாவில் ஆட்சி செய்யத் தொடங்குகிறது. ஷி ஹுவாங்டி முதல் பேரரசர் ஆனார். சீனப் பெருஞ்சுவர் கட்டும் பணி தொடங்குகிறது.

218 -201 கி.மு- இரண்டாவது பியூனிக் போர். கார்தீஜினிய ஜெனரல் ஹன்னிபால் 36 யானைகளுடன் ஆல்ப்ஸ் மலையைக் கடந்து இத்தாலி மீது படையெடுக்கிறார்.

210 கி.மு- ஷி ஹுவாங்டி சீனாவில் இறந்தார். ஹான் வம்சத்தின் சகாப்தம் தொடங்குகிறது.

206 கி.மு- ஸ்பெயின் ரோமானிய மாகாணமாக மாறியது.

149-146 கி.மு- மூன்றாவது பியூனிக் போர். வட ஆப்பிரிக்கா ரோமானிய மாகாணமாக மாறுகிறது.

146 கி.மு- கிரீஸ் ரோமுக்குக் கீழ்ப்படிகிறது.

141 கி.மு- சீனப் பேரரசர் வூ டி கிழக்கு ஆசியா வரை ஹான் வம்சத்தின் அதிகாரத்தை விரிவுபடுத்தினார்.

சுமார் 112 கி.மு- சீனாவிலிருந்து மேற்கு நோக்கிய பெரிய பட்டுப் பாதை திறக்கப்பட்டது.

சுமார் 100 கி.மு- மொச்சிகா நாகரிகம் பெருவில் பிறந்தது.

73 கி.மு- கிளாடியேட்டர் ஸ்பார்டகஸ் ரோமில் ஒரு அடிமை எழுச்சியை வழிநடத்துகிறார் மற்றும் ரோமானிய இராணுவத்துடன் போரில் இறக்கிறார்.

59 கி.மு- ஜூலியஸ் சீசர் ரோமானிய தூதராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.

58 -49 கி.மு- ஜூலியஸ் சீசர் கோல்களை வென்று பிரிட்டிஷ் தீவுகளை இரண்டு முறை ஆக்கிரமித்தார்.

46 கி.மு- ஜூலியஸ் சீசர் ரோமின் சர்வாதிகாரி ஆனார். கிளியோபாட்ரா எகிப்தின் ராணியாகிறார்.

44 கி.மு- ஜூலியஸ் சீசர் புருட்டஸ் மற்றும் செனட்டர்கள் குழுவால் குத்திக் கொல்லப்பட்டார்.

43 கி.மு- மார்க் ஆண்டனி மற்றும் ஆக்டேவியன், சீசரின் மருமகன், ரோமில் ஆட்சிக்கு வருகிறார்கள்.

31 கி.மு- ஆக்டியம் போரில் ஆக்டேவியன் ஆண்டனி மற்றும் கிளியோபாட்ராவின் இராணுவத்தை தோற்கடித்தார்.

30 கி.மு- ஆண்டனி மற்றும் கிளியோபாட்ராவின் மரணம்.

27 கி.மு- ஆக்டேவியன் அகஸ்டஸ் ஆனார், முதல் ரோமானிய பேரரசர்.

சுமார் 5 கி.பி.- கிறிஸ்தவத்தை நிறுவிய இயேசு கிறிஸ்துவின் பிறப்பு.

1 ஆம் நூற்றாண்டு கி.பி.- மெக்சிகோவில் தியோதிஹுவாகன் நகரம் கட்டப்பட்டு வருகிறது.

கி.பி 14- ஆகஸ்ட் இறந்தார். அவரது வளர்ப்பு மகன் டைபீரியஸ் ரோமானிய பேரரசர் ஆனார்.

சுமார் 30 கி.பி.- இயேசு கிறிஸ்து ஜெருசலேமில் சிலுவையில் அறையப்பட்டார்.

கி.பி. 37- டைபீரியஸின் மரணத்திற்குப் பிறகு, கலிகுலா ரோமானியப் பேரரசர் ஆனார்.

கி.பி 41- கலிகுலா கொல்லப்பட்டார், அவரது மாமா கிளாடியஸ் ரோமின் பேரரசர் ஆனார்.

கி.பி. 54- கிளாடியஸ் அவரது மனைவியால் விஷம். அவளுடைய மகன் நீரோ மன்னனாகிறான்.

கி.பி 64- தீ ரோமின் பெரும்பகுதியை அழிக்கிறது.

கி.பி. 79- வெசுவியஸ் எரிமலை வெடிப்பின் போது பாம்பீ மற்றும் ஹெர்குலேனியம் நகரங்கள் அழிக்கப்பட்டன.

கி.பி 117"ரோமானியப் பேரரசு எப்போதும் போல் பெரியது. அட்ரியன் பேரரசர் ஆகிறார்.

சுமார் 300 A.D.- வட அமெரிக்காவில் இந்திய ஹோப்வெல் நாகரிகத்தின் எழுச்சி.

கி.பி. 313- பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் கிறிஸ்தவத்தை ரோமானியப் பேரரசின் அதிகாரப்பூர்வ மதமாக அறிவித்தார்.

330 கி.பி.- கான்ஸ்டான்டிநோபிள் (இப்போது துருக்கியில் உள்ள இஸ்தான்புல் நகரம்) ரோமானியப் பேரரசின் தலைநகராகிறது.

கி.பி 400- குடியேறியவர்கள் ஈஸ்டர் தீவில் தோன்றினர்.

410 கி.பி.- பார்பேரியர்கள்-விசிகோத்கள் இத்தாலி மீது படையெடுத்து ரோமைக் கைப்பற்றினர்.

பழங்கால எகிப்து

பழங்கால எகிப்து

எகிப்தில் நைல் நதியின் கரையோரத்தில் ஒரு குறுகிய வளமான நிலத்தில் மிகப்பெரிய நாகரிகங்களில் ஒன்று எழுந்தது.

பண்டைய எகிப்திய நாகரிகம் 3500 ஆண்டுகள் நீடித்தது மற்றும் பண்டைய கலாச்சாரத்தின் பல குறிப்பிடத்தக்க நினைவுச்சின்னங்களை உருவாக்கியது.

முதல் எகிப்தியர்கள் பாலைவனத்திலிருந்து வந்து நைல் பள்ளத்தாக்கில் குடியேறிய பயண வேட்டைக்காரர்கள். இந்த மண்ணில், புல் நன்றாக வளர்ந்தது, இது செம்மறி ஆடு மற்றும் கால்நடைகளுக்கு மேய்ச்சலாக இருந்தது. வெள்ளம் கருவுறுதலுக்கு உத்தரவாதம் அளித்தது, ஆனால் வருடத்தின் தவறான நேரத்தில் நதி நிரம்பி அனைத்து பயிர்களையும் அழித்தபோது அவை பேரழிவை ஏற்படுத்தியது. வறட்சியின் போது தடுப்பணைகள் அமைப்பதன் மூலமும், குளங்கள் அமைப்பதன் மூலமும் வெள்ள நீரை எவ்வாறு கட்டுப்படுத்துவது என்பதை விவசாயிகள் கற்றுக்கொண்டனர்.

காலப்போக்கில், கிராமங்கள் நகரங்களாக மாறி, மக்கள் ஆட்சி முறையை உருவாக்கினர். கைவினைஞர்கள் தாமிரம் போன்ற உலோகங்களை எவ்வாறு வேலை செய்வது என்பதைக் கற்றுக்கொண்டனர். குயவன் சக்கரம் மிகவும் மதிப்புமிக்க கண்டுபிடிப்பாக மாறியது. வணிகம் வளர்ந்தது மற்றும் எகிப்தின் செழிப்பு வளர்ந்தது.

சுமார் 3400 கி.மு எகிப்து மேல் மற்றும் கீழ் என இரண்டு ராஜ்ஜியங்களைக் கொண்டிருந்தது. சுமார் 3100 கி.மு. லெஸ், மேல் எகிப்தின் ராஜா அதன் தலைநகரான நெஹேமில், கீழ் எகிப்தைக் கைப்பற்றி, ஒருங்கிணைந்த எகிப்தின் முதல் பாரோ ஆனார். நாட்டின் வரலாறு மூன்று முக்கிய காலகட்டங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: பழைய இராச்சியம், மத்திய இராச்சியம் மற்றும் புதிய இராச்சியம். பழைய இராச்சியத்தின் போது (கிமு 2575-2134), மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையில் நம்பிக்கை மதத்தின் இன்றியமையாத பகுதியாக இருந்தது. இந்தக் காலத்தில்தான் பிரமிடுகள் கட்டப்பட்டன .

பண்டைய எகிப்தில், பிரமிடுகள் அரசர்கள் அல்லது பாரோக்களின் கல்லறைகளாக செயல்பட்டன. அவர்கள் காலத்திற்கு, அவர்கள் பொறியியல் அற்புதங்கள். பல பிரமிடுகள் இன்றுவரை பிழைத்துள்ளன.

மத்திய இராச்சியத்தின் போது (கிமு 2040-1640), எகிப்து மற்ற நிலங்களுடன் வர்த்தகம் செய்து தெற்கில் உள்ள நுபியாவைக் கைப்பற்றியது. புதிய இராச்சியம் (கிமு 1560-1070) அதன் தலைநகரான தீப்ஸ் பண்டைய எகிப்தின் வரலாற்றில் பொற்காலமாக மாறியது. பார்வோன்கள் மத்திய கிழக்கில் உள்ள நிலங்களைக் கைப்பற்றி நாட்டை வளமாக்கினர். பண்டைய எகிப்தின் செல்வங்கள் மற்ற ஆட்சியாளர்களின் கவனத்தை ஈர்த்தது. அசீரியா, கிரீஸ், பெர்சியா மற்றும் இறுதியாக, ரோம் துருப்புக்களின் அடிகளின் கீழ், அவர் கிமு 30 இல் வீழ்ந்தார்.

எகிப்து அதன் அண்டை நாடுகளுடனும் தொலைதூர நாடுகளுடனும் அடிக்கடி முரண்பட்டது. படைகளுடன் பார்வோன்கள் புதிய நிலங்களைக் கைப்பற்றச் சென்றனர், பிரச்சாரங்களில் பெறப்பட்ட செல்வங்களுடன் வீடு திரும்பினார்கள். சிறைபிடிக்கப்பட்டவர்களில் பெரும்பாலோர் அடிமைகளாக மாறினர். பணக்கார பிரபுக்கள் பாரோவின் வெற்றிகளை கௌரவிக்கும் வகையில், பிரமாண்டமான கட்டமைப்புகளை எழுப்பினர். சிரியாவிலிருந்து வந்த ஹிட்டியர்களுக்கு எதிரான வெற்றியை நினைவுகூரும் வகையில் அபு சிம்பலில் இரண்டு கோயில்கள் பார்வோன் ராம்செஸ் II (கிமு 1290-1224 ஆட்சி) என்பவரால் கட்டப்பட்டன.

பெரிய கோவிலின் நுழைவாயிலில் அமர்ந்திருக்கும் அரசனின் பிரம்மாண்டமான படங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன.

மன்னரின் மனைவி ராணி நெஃபெர்டாரியின் நினைவாக சிறிய கோயில் கட்டப்பட்டது.

இது அகெனாடனின் மனைவி நெஃபெர்டிட்டி மகாராணியின் மார்பளவு (கிமு 1379-1362 ஆட்சி) ஆகும்.

எகிப்தியர்கள் பல கடவுள்களுக்குப் பதிலாக சூரியக் கடவுளான ஏடன் ஒன்றை மட்டுமே வழிபட வேண்டும் என்று அரச துணைவர்கள் விரும்பினர். அவர்களின் மரணத்திற்குப் பிறகு, மக்கள் பல தெய்வ வழிபாட்டிற்குத் திரும்பினர்.

பண்டைய எகிப்தின் முக்கிய போக்குவரத்து நைல் நதி வழியாக செல்லும் கப்பல்கள் ஆகும். படகுகள் நைல் நதிக்கரையில் வளரும் நாணலான பாப்பிரஸிலிருந்து கட்டப்பட்டன. அவர்கள் மரத்தாலான துடுப்புகள் அல்லது நீண்ட கம்புகளால் நகர்ந்தனர். பின்னர், கப்பல்களின் அளவு அதிகரித்தது, மற்றும் செவ்வக பாய்மரங்கள் அவற்றின் மீது போடப்பட்டன.

ஏராளமான மாதிரிகள், அழகிய மற்றும் சிற்ப படங்கள் மற்றும் உண்மையான அடக்கம் படகுகளின் கண்டுபிடிப்புகளுக்கு நன்றி, பண்டைய எகிப்திய நதி படகுகள் பற்றிய நல்ல யோசனை எங்களுக்கு உள்ளது.

இந்தக் கப்பல் புதிய இராச்சியத்தின் காலத்தைச் சேர்ந்தது. இது ஒரு படகோட்டம் மற்றும் இரண்டு பெரிய ஸ்டீயரிங் துடுப்புகளுடன் பொருத்தப்பட்டுள்ளது, மேலும் இது அரச குடும்பத்திற்காக அல்லது சடங்கு நோக்கங்களுக்காக பரிமாறப்பட்டது.

மனித மனநிலையும் உளவியலும் இந்தப் பெரிய மாற்றங்களுக்கு எப்படி வழிவகுத்தன? வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் மானுடவியலாளர்களிடையே இது ஒரு பிரபலமான தலைப்பு மற்றும் இன்று தீவிர விவாதமாக உள்ளது. உலகம் இதுவரை கண்டிராத பழமையான நாகரிகங்கள் சிலவற்றை எடுத்துரைப்போம்.

நிச்சயமாக, தொன்மங்கள் மற்றும் ஊகங்களில் (அட்லாண்டிஸ், லெமுரியா மற்றும் ராம நாகரிகங்கள் ...) மறைக்கப்பட்டதைப் போலல்லாமல், நமக்குத் தெரிந்தபடி, உண்மையில் இருக்கும் நாகரிகங்களைப் பற்றி பேசுவோம்.

மிகவும் பழமையான நாகரிகங்களை காலவரிசைப்படி சரியாகக் காட்ட, நாகரிகத்தின் தொட்டிலைப் பார்ப்பது அவசியமாகிறது. இதைச் சொன்ன பிறகு, உலகில் இதுவரை இருந்த பத்து பழமையான நாகரிகங்களின் பட்டியல் இங்கே:

இன்கா நாகரிகம்

காலம்: 1438 கி.பி. - 1532 கி.பி
பிறப்பிடம்:தற்போது பெரு
தற்போதைய இடம்: ஈக்வடார், பெரு மற்றும் சிலி

கொலம்பியனுக்கு முந்தைய காலத்தில் இன்காக்கள் தென் அமெரிக்காவில் மிகப்பெரிய பேரரசாக இருந்தனர். இந்த நாகரிகம் இன்றைய ஈக்வடார், பெரு மற்றும் சிலி பகுதிகளில் செழித்து வளர்ந்தது மற்றும் தற்போதைய பெருவில் அமைந்துள்ள குஸ்கோவில் அதன் சொந்த நிர்வாக, இராணுவ மற்றும் அரசியல் மையம் உள்ளது. இன்காக்கள் தங்கள் சொந்த சமூகங்களைக் கொண்டிருந்தனர், மேலும் பேரரசு ஆரம்பத்தில் இருந்தே செழிப்பாக இருந்தது.

இன்காக்கள் சூரியக் கடவுள் இன்டியின் பக்திமான்களாக இருந்தனர். சூரியனின் குழந்தை என்று பொருள்படும் சாபா இன்கா என்று அழைக்கப்பட்ட ஒரு ராஜா இருந்தார். முதல் இன்கா பேரரசர் பச்சகுட்டி அதை ஒரு எளிய கிராமத்திலிருந்து கூகர் வடிவத்தில் ஒரு பெரிய நகரமாக மாற்றினார். முன்னோர் வழிபாட்டு மரபை விரிவுபடுத்தினார்.

ஆட்சியாளர் இறந்தபோது, ​​​​அவரது மகன் மக்களைக் கட்டுப்படுத்தினார், ஆனால் அவரது செல்வம் அனைத்தும் அவரது அரசியல் செல்வாக்கை ஆதரித்த மற்ற உறவினர்களிடையே பரவியது. இது குறிப்பிடத்தக்க வகையில் இன்காக்களின் சக்தியில் திடீர் உயர்வுக்கு வழிவகுத்தது. இன்காக்கள் தொடர்ந்து சிறந்த கட்டிடக் கலைஞர்களாக மாறினர், அவர்கள் தொடர்ந்து கோட்டைகள் மற்றும் மச்சு பிச்சு மற்றும் குஸ்கோ நகரம் போன்ற இடங்களை உருவாக்கினர், அவை இன்னும் நமது கிரகத்தில் பாதுகாக்கப்படுகின்றன.

ஆஸ்டெக் நாகரிகம்

காலம்: 1345 கி.பி. - 1521 கி.பி
அசல் இடம்: கொலம்பியனுக்கு முந்தைய மெக்சிகோவின் தென்-மத்திய பகுதி
தற்போதைய இடம்: மெக்சிகன்

இன்காக்கள் தென் அமெரிக்காவில் சக்திவாய்ந்த போட்டியாளர்களாக இருந்த நேரத்தில் ஆஸ்டெக்குகள் "காட்சிக்கு" வந்தனர். 1200 கள் மற்றும் 1300 களின் முற்பகுதியில், இன்றைய மெக்சிகோவில் உள்ள மக்கள் தங்கள் மூன்று முக்கிய போட்டி நகரங்களில் - டெனோச்சிட்லான், டெக்ஸ்கோகோ மற்றும் ட்லாகோபன் ஆகியவற்றில் வாழ்ந்தனர். சுமார் 1325 இல், இந்த போட்டியாளர்கள் ஒரு கூட்டணியை உருவாக்கினர், இதனால் புதிய மாநிலம் மெக்சிகோ பள்ளத்தாக்கின் ஆட்சியின் கீழ் கொண்டுவரப்பட்டது. மூலம், மக்கள் மெக்சிகா என்ற பெயரை விரும்பினர், ஆஸ்டெக்குகள் அல்ல. ஆஸ்டெக்குகளின் எழுச்சி மெக்ஸிகோ மற்றும் மத்திய அமெரிக்காவில் மற்றொரு செல்வாக்குமிக்க நாகரிகத்தின் வீழ்ச்சியின் நூற்றாண்டின் போது நடந்தது - மாயா.

டெனோக்டிட்லான் நகரம் புதிய பிரதேசத்தைக் கைப்பற்றுவதற்குத் தலைமை தாங்கிய இராணுவப் படையாகும். ஆனால் ஆஸ்டெக் பேரரசர் ஒவ்வொரு நகரத்தையும் ஆட்சி செய்யவில்லை, ஆனால் முழு மக்களுக்கும் அடிபணிந்தார். உள்ளூர் அரசாங்கங்கள் நடைமுறையில் இருந்தன, ஆனால் டிரிபிள் கூட்டணிக்கு ஆதரவாக பல்வேறு தொகைகளை செலுத்த வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

1500 களின் முற்பகுதியில், ஆஸ்டெக் நாகரிகம் உண்மையில் அதன் சக்தியின் உச்சத்தில் இருந்தது. ஆனால் பின்னர் ஸ்பெயினியர்கள் தங்கள் நிலங்களை விரிவுபடுத்தும் திட்டங்களுடன் வந்தனர். இது இறுதியில் இன்காக்களுக்கும் ஸ்பானிஷ் வெற்றியாளர்கள் மற்றும் உள்ளூர் கூட்டாளிகளின் கூட்டணிக்கும் இடையே ஒரு பெரிய போருக்கு வழிவகுத்தது, அவர்கள் 1521 இல் புகழ்பெற்ற ஹெர்னான் கோர்டெஸ் தலைமையில் அணிதிரண்டனர். இந்த தீர்க்கமான போரில் ஏற்பட்ட தோல்வி இறுதியில் ஒரு காலத்தில் புகழ்பெற்ற ஆஸ்டெக் பேரரசின் வீழ்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது.

ரோமானிய நாகரிகம்

காலம்:
தோற்றம் இடம்: கிராமம் லத்தினி
தற்போதைய இடம்: ரோம்

ரோமானிய நாகரிகம் கிமு 6 ஆம் நூற்றாண்டில் "உலகின் படம்" நுழைந்தது. பண்டைய ரோமின் பின்னால் உள்ள வரலாறு கூட புராணங்கள், கட்டுக்கதைகள் நிறைந்தது. ஆனால் அவர்களின் சக்தியின் உச்சத்தில், ரோமானியர்கள் அந்த சகாப்தத்தில் மிகப்பெரிய நிலத்தை ஆட்சி செய்தனர் - நவீன மத்தியதரைக் கடலைச் சுற்றியுள்ள தற்போதைய முழு மாவட்டமும் பண்டைய ரோமின் ஒரு பகுதியாகும்.

ஆரம்பகால ரோம் அரசர்களால் ஆளப்பட்டது, ஆனால் அவர்களில் ஏழு பேர் மட்டுமே ஆட்சி செய்த பிறகு, ரோமானியர்கள் தங்கள் சொந்த நகரத்தைக் கைப்பற்றி தங்களை ஆட்சி செய்தனர். பின்னர் அவர்களை ஆட்சி செய்யும் "செனட்" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சபை இருந்தது. இந்த கட்டத்தில் இருந்து, நாம் ஏற்கனவே "ரோமன் குடியரசு" பற்றி பேசலாம்.

ஜூலியஸ் சீசர், டிராஜன் மற்றும் அகஸ்டஸ் போன்ற மனித நாகரிகத்தின் மிகப் பெரிய பேரரசர்களின் எழுச்சியையும் வீழ்ச்சியையும் ரோம் கண்டது. ஆனால் காலப்போக்கில், ரோம் பேரரசு மிகவும் பரந்ததாக மாறியது, அதை ஒரே மாதிரியான விதிகளுக்கு கொண்டு வருவது வெறுமனே சாத்தியமற்றது. ஆனால் இறுதியில், ரோமானியப் பேரரசு ஐரோப்பாவின் வடக்கு மற்றும் கிழக்கில் இருந்து மில்லியன் கணக்கான காட்டுமிராண்டிகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது.

பாரசீக நாகரிகம்

காலம்: 550 கி.மு - 465 கி.மு
தோற்றம் இடம்: மேற்கில் எகிப்து முதல் வடக்கில் துருக்கி வரை மற்றும் மெசபடோமியா வழியாக கிழக்கில் சிந்து நதி வரை.
தற்போதைய இடம்: இன்றைய ஈரான்

பண்டைய பாரசீக நாகரிகம் உண்மையில் உலகின் மிக சக்திவாய்ந்த பேரரசாக இருந்த ஒரு காலம் இருந்தது. 200 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக ஆட்சி செய்திருந்தாலும், பெர்சியர்கள் 2 மில்லியன் சதுர மைல்களுக்கு மேல் உள்ள நிலங்களை கைப்பற்றினர். பாரசீகப் பேரரசு அதன் இராணுவ வலிமை மற்றும் புத்திசாலித்தனமான ஆட்சியாளர்களுக்கு புகழ் பெற்றது. அவர்கள் 200 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு (கிமு 550 வரை) அத்தகைய பரந்த பேரரசை உருவாக்கினர், பாரசீகப் பேரரசு (அல்லது பெர்சிஸ், அப்போது அழைக்கப்பட்டது) முன்பு சில தலைவர்களிடையே பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது.

ஆனால் பின்னர் சைரஸ் தி கிரேட் என்று அறியப்பட்ட இரண்டாம் சைரஸ் மன்னர் ஆட்சிக்கு வந்து முழு பாரசீக இராச்சியத்தையும் ஒன்றிணைத்தார். பின்னர் அவர் பண்டைய பாபிலோனைக் கைப்பற்றத் தொடங்கினார். உண்மையில், அதன் வெற்றி மிகவும் விரைவாக இருந்தது, கிமு 533 இன் இறுதியில். அவர் ஏற்கனவே கிழக்கே இந்தியாவின் மீது படையெடுத்தார். சைரஸ் இறந்தபோதும், அவரது இரத்தம் அதன் இரக்கமற்ற விரிவாக்கத்தைத் தொடர்ந்தது மற்றும் துணிச்சலான ஸ்பார்டான்களுடன் புகழ்பெற்ற போரில் கூட போராடியது.

ஒரு காலத்தில், பண்டைய பெர்சியா மத்திய ஆசியா முழுவதையும், ஐரோப்பாவின் பெரும்பகுதியையும், எகிப்தையும் ஆண்டது. ஆனால் புகழ்பெற்ற மாசிடோனிய சிப்பாய், பெரிய அலெக்சாண்டர், முழு பாரசீக சாம்ராஜ்யத்தையும் முழங்காலுக்கு கொண்டு வந்து, கிமு 530 இல் நாகரிகத்தை திறம்பட "முடித்தது".

பண்டைய கிரேக்க நாகரிகம்

காலம்: 2700 கி.மு - 1500 கி.மு
அசல் இடம்: இத்தாலி, சிசிலி, வட ஆப்பிரிக்கா மற்றும் மேற்கு பிரான்ஸ் போன்றது
தற்போதைய இடம்: கிரீஸ்

பண்டைய கிரேக்கர்கள் மிகப் பழமையான நாகரீகமாக இருந்திருக்க மாட்டார்கள், ஆனால் அவர்கள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி உலகில் இதுவரை இருந்த மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க நாகரிகங்களில் ஒன்றாகும். பண்டைய கிரேக்கத்தின் எழுச்சி சைக்ளாடிக் மற்றும் மினோவான் நாகரிகங்களிலிருந்து (கிமு 2700 - கிமு 1500) இருந்து வந்தாலும், கிமு 7250 க்கு சொந்தமான கிரீஸின் அர்கோலிஸில் உள்ள ஃப்ரான்க்டி குகையில் புதைக்கப்பட்டதற்கான சான்றுகள் உள்ளன.

இந்த நாகரிகத்தின் வரலாறு ஒரு பரந்த காலப்பகுதியில் சிதறிக்கிடக்கிறது, வரலாற்றாசிரியர்கள் அதை வெவ்வேறு காலகட்டங்களாகப் பிரிக்க வேண்டியிருந்தது, அவற்றில் மிகவும் பிரபலமானவை தொன்மையான, கிளாசிக்கல் மற்றும் ஹெலனிஸ்டிக் காலங்கள்.

இந்த காலகட்டங்களில் பல பண்டைய கிரேக்கர்கள் கவனத்தை ஈர்த்தனர் - அவர்களில் பலர் எப்போதும் உலகின் திசையை மாற்றினர். அவர்களில் பலர் இன்றுவரை அதைப் பற்றி பேசுகிறார்கள். கிரேக்கர்கள் பண்டைய ஒலிம்பிக்ஸ், ஜனநாயகம் மற்றும் செனட் என்ற கருத்தை உருவாக்கினர். அவர்கள் நவீன வடிவியல், உயிரியல், இயற்பியல் மற்றும் என்னவிற்கான அடித்தளத்தை உருவாக்கினர். பித்தகோரஸ், ஆர்க்கிமிடிஸ், சாக்ரடீஸ், யூக்ளிட், பிளாட்டோ, அரிஸ்டாட்டில், அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் ... வரலாற்று புத்தகங்கள் அத்தகைய பெயர்களால் நிரம்பியுள்ளன, அதன் கண்டுபிடிப்புகள், கோட்பாடுகள், நம்பிக்கைகள் மற்றும் வீரம் ஆகியவை அடுத்தடுத்த நாகரிகங்களில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

சீன நாகரிகம்

காலம்: 1600 கி.மு ஈ. - 1046 கி.மு
அசல் இடம்: மஞ்சள் ஆறு மற்றும் யாங்சே பகுதி.
தற்போதைய இடம்: நாடு சீனா

பண்டைய சீனா - ஹான் சீனா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி இந்த நாகரிகத்தின் மிகவும் மாறுபட்ட கதைகளில் ஒன்றாகும். மஞ்சள் நதி நாகரிகம் அனைத்து சீன நாகரிகத்தின் தொட்டில் என்று கூறப்படுகிறது, ஏனெனில் இங்குதான் ஆரம்பகால வம்சங்கள் நிறுவப்பட்டன. கிமு 2700 இல், புகழ்பெற்ற மஞ்சள் பேரரசர் தனது ஆட்சியைத் தொடங்கினார், அது பின்னர் சீனாவின் பிரதான நிலப்பகுதியை தொடர்ந்து ஆட்சி செய்த பல வம்சங்களின் பிறப்புக்கு வழிவகுத்தது.

2070 இல் கி.மு. பண்டைய வரலாற்றுக் குறிப்புகளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி, சியா வம்சம் சீனாவின் முதல் ஆட்சியாக மாறியது. அப்போதிருந்து, 1912 இல் சின்ஹாய் புரட்சியுடன் குயிங் வம்சத்தின் இறுதி வரை பல்வேறு காலங்களில் சீனாவின் கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டிருந்த பல வம்சங்கள் தோன்றியுள்ளன. பண்டைய சீன நாகரிகத்தின் வரலாற்றின் நான்காயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக முடிவடைந்தது, இது இன்றுவரை வரலாற்றாசிரியர்களையும் சாதாரண மக்களையும் கவர்ந்திழுக்கிறது. ஆனால், துப்பாக்கித் தூள், காகிதம், அச்சிடுதல், திசைகாட்டி, ஆல்கஹால், துப்பாக்கிகள் மற்றும் பல போன்ற மிகவும் பயனுள்ள கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் தயாரிப்புகளை உலகிற்கு வழங்குவதற்கு முன்பு அது நடந்திருக்காது.

மாயன் நாகரிகம்

காலம்: 2600 கி.மு - 900 கி.பி
தோற்றம் இடம்: இன்றைய யுகடானைச் சுற்றி
தற்போதைய இடம்: யுகடன், குயின்டானா ரூ, காம்பேச், தபாஸ்கோ மற்றும் சியாபாஸ் மெக்ஸிகோ மற்றும் தெற்கில் குவாத்தமாலா, பெலிஸ், எல் சால்வடார் மற்றும் ஹோண்டுராஸ் வழியாக

பண்டைய மாயன் நாகரிகம் மத்திய அமெரிக்காவில் கி.மு.

ஒரு நாகரிகம் உருவாக்கப்பட்ட பிறகு, அது தொடர்ந்து செழித்து வளர்ந்து 19 மில்லியன் மக்கள்தொகையுடன் மிகவும் சிக்கலான நாகரிகங்களில் ஒன்றாக மாறியது. கிமு 700 வாக்கில். மாயாக்கள் ஏற்கனவே தங்கள் சொந்த எழுத்து முறையை உருவாக்கியுள்ளனர், அவர்கள் கல்லில் செதுக்கப்பட்ட சூரிய நாட்காட்டிகளை உருவாக்கினர். அவர்களின் கூற்றுப்படி, உலகம் ஆகஸ்ட் 11, கிமு 3114 இல் உருவாக்கப்பட்டது, இது அவர்களின் நாட்காட்டி கணக்கிடப்படும் தேதி. மற்றும் மதிப்பிடப்பட்ட முடிவு டிசம்பர் 21, 2012 ஆகும்.

பல நவீன நாகரிகங்களுடன் ஒப்பிடும்போது பண்டைய மாயாக்கள் கலாச்சார ரீதியாக பணக்காரர்களாக இருந்தனர். மாயா மற்றும் ஆஸ்டெக்குகள் பிரமிடுகளை உருவாக்கினர், அவற்றில் பல எகிப்தில் உள்ளதை விட பெரியவை. ஆனால் அவர்களின் திடீர் சரிவு மற்றும் திடீர் முடிவு நீண்ட காலமாக பண்டைய வரலாற்றின் மிகவும் புதிரான மர்மங்களில் ஒன்றாகும்: 19 மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்களைக் கொண்ட அதிசயமான அதிநவீன நாகரிகமான மாயா ஏன் 8 அல்லது 9 ஆம் நூற்றாண்டில் திடீரென வீழ்ச்சியடைந்தது? மாயா மக்கள் ஒருபோதும் முற்றிலும் மறைந்துவிடவில்லை என்றாலும், அவர்களின் சந்ததியினர் இன்னும் மத்திய அமெரிக்கா முழுவதும் வாழ்கின்றனர்.

பண்டைய எகிப்திய நாகரீகம்

காலம்: 3100-2686
தோற்றம் இடம்: நைல் நதியின் கரை
தற்போதைய இடம்: எகிப்து

பண்டைய எகிப்து இந்த பட்டியலில் உள்ள பழமையான மற்றும் கலாச்சார ரீதியாக பணக்கார நாகரிகங்களில் ஒன்றாகும். பண்டைய எகிப்தியர்கள் அவர்களின் அற்புதமான கலாச்சாரம், நிரந்தர பிரமிடுகள், ஸ்பிங்க்ஸ்கள், பாரோக்கள் மற்றும் நைல் நதிக்கரையில் ஒரு காலத்தில் அற்புதமான நாகரிகத்திற்காக அறியப்படுகிறார்கள். நாகரிகம் கிமு 3150 இல் ஒன்றுபட்டது (பாரம்பரிய எகிப்திய காலவரிசைப்படி) முதல் பாரோவின் கீழ் மேல் மற்றும் கீழ் எகிப்தின் அரசியல் ஒருங்கிணைப்புடன். ஆனால் கிமு 3500 இன் தொடக்கத்தில் நைல் பள்ளத்தாக்கைச் சுற்றியுள்ள ஆரம்பகால குடியேற்றவாசிகள் இல்லாவிட்டால் இது சாத்தியமில்லை.

பண்டைய எகிப்தின் வரலாறு நிலையான ராஜ்ஜியங்களின் தொடர்ச்சியாக இடைக்காலங்கள் என அழைக்கப்படும் உறவினர் உறுதியற்ற காலங்களால் பிரிக்கப்பட்டது: ஆரம்பகால வெண்கல யுகத்தின் பழைய இராச்சியம், மத்திய வெண்கல யுகத்தின் மத்திய இராச்சியம் மற்றும் பிற்பகுதியில் புதிய இராச்சியம் வெண்கல வயது.

பண்டைய எகிப்து உலகிற்கு பிரமிடுகளை வழங்கியது, இன்றுவரை பண்டைய பாரோக்களை பாதுகாத்து வரும் மம்மிகள், சூரிய நாட்காட்டிகளில் முதன்மையானது, ஹைரோகிளிஃப்கள் மற்றும் பல.

பண்டைய எகிப்து புதிய இராச்சியத்தை நோக்கி அதன் உச்சத்தை எட்டியது, அங்கு ராம்செஸ் தி கிரேட் போன்ற பாரோக்கள் அத்தகைய சக்தியை ஆட்சி செய்தனர், மற்றொரு நவீன நாகரிகமான நுபியன்களும் எகிப்திய ஆட்சியின் கீழ் வந்தனர்.

சிந்து சமவெளி நாகரிகம்

காலம்: 2600 கி.மு -1900 கி.மு
தோற்றம் இடம்: சிந்து நதிப் படுகைகளைச் சுற்றி
தற்போதைய இடம்: வடகிழக்கு ஆப்கானிஸ்தான் முதல் பாகிஸ்தான் மற்றும் வடமேற்கு இந்தியா வரை

இந்த பட்டியலில் உள்ள பழமையான நாகரிகங்களில் ஒன்று சிந்து சமவெளி நாகரிகம். இது சிந்து சமவெளிப் பகுதியில் தோன்றிய நாகரிகத்தின் தொட்டிலில் அமைந்துள்ளது. இந்த நாகரிகம் இன்று வடகிழக்கு ஆப்கானிஸ்தானில் இருந்து பாகிஸ்தான் மற்றும் வடமேற்கு இந்தியா வரை பரவியுள்ள பகுதிகளில் செழித்தோங்கியது.

பண்டைய எகிப்து மற்றும் மெசபடோமியாவுடன், இது பழைய உலகின் மூன்று ஆரம்பகால நாகரிகங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் மூன்று மிகவும் பரவலான - அதன் பரப்பளவு 1.25 மில்லியன் கிமீ ஆகும்! ஆசியாவின் முக்கிய நதிகளில் ஒன்றான சிந்து நதிப் படுகைகளைச் சுற்றி முழு மக்கள் குடியமர்த்தப்பட்டனர், மற்றொரு நதி ககர் ஹக்ரா என்று அழைக்கப்பட்டது, இது ஒரு காலத்தில் வடகிழக்கு இந்தியா மற்றும் கிழக்கு பாகிஸ்தானில் ஓடியது.

ஹரப்பா நாகரீகம் மற்றும் மொஹஞ்சதாரோ நாகரிகம் என்றும் அழைக்கப்படும், நாகரிகத்தின் எச்சங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட அகழ்வாராய்ச்சியின் பெயரிடப்பட்டது, இந்த நாகரிகத்தின் உச்ச கட்டம் கிமு 2600 முதல் கிமு 1900 வரை நீடித்ததாகக் கூறப்படுகிறது.

சிந்து சமவெளி நாகரிகத்தில் ஒரு அதிநவீன மற்றும் தொழில்நுட்ப ரீதியாக மேம்பட்ட நகர்ப்புற கலாச்சாரம் தெளிவாக உள்ளது, இது இப்பகுதியில் முதல் நகர்ப்புற மையமாக உள்ளது. சிந்து நாகரிகத்தின் மக்கள் நீளம், நிறை மற்றும் நேரத்தை அளவிடுவதில் அதிக துல்லியத்தை அடைந்துள்ளனர். மேலும் அகழ்வாராய்ச்சியில் காணப்படும் கலைப்பொருட்களின் அடிப்படையில், கலாச்சாரம் கலை மற்றும் கைவினைப்பொருட்களில் மிகவும் வளமாக இருந்தது என்பது தெளிவாகிறது.

மெசபடோமிய நாகரிகம்

காலம்: 3500 கி.மு -500 கி.மு
தோற்றம் இடம்: வடகிழக்கு, ஜாக்ரோஸ் மலைகள், அரேபிய பீடபூமியின் தென்கிழக்கு
தற்போதைய இடம்: ஈரான், சிரியா மற்றும் துருக்கி

இப்போது - மக்கள் பரிணாம வளர்ச்சிக்குப் பிறகு பூமியில் தோன்றிய முதல் நாகரிகம். மெசபடோமியாவின் தோற்றம் கடந்த காலத்திற்கு முந்தையது, அதற்கு முன் வேறு எந்த நாகரீக சமுதாயமும் இருந்ததற்கான ஆதாரங்கள் எதுவும் இல்லை. பண்டைய மெசபடோமியாவின் காலவரிசை பொதுவாக கிமு 3300 ஆகும். - 750 கி.மு மெசபடோமியா பொதுவாக நாகரிக சமூகங்கள் உண்மையில் உருவாகத் தொடங்கிய முதல் இடமாகப் போற்றப்படுகிறது.

எங்கோ கிமு 8000 மனிதர்கள் விவசாயம் என்ற கருத்தை கண்டுபிடித்தனர் மற்றும் ஊட்டச்சத்து நோக்கங்களுக்காகவும் விவசாயத்திற்கு உதவுவதற்காகவும் விலங்குகளை மெதுவாக வளர்க்கத் தொடங்கினர். முன்பு, இவை அனைத்தும் கலையை உருவாக்கியது. ஆனால் இவை அனைத்தும் மனித நாகரிகத்தின் ஒரு பகுதியாகும், மனித நாகரிகத்தின் பகுதியாக இல்லை. பின்னர் மெசபடோமியர்கள் இந்த அமைப்புகளை ஒன்றிணைத்து, சுத்திகரித்தனர், சேர்த்தனர் மற்றும் முறைப்படுத்தினர், அவற்றை ஒன்றிணைத்து முதல் நாகரிகத்தை உருவாக்கினர். அவர்கள் நவீன ஈராக்கின் பகுதிகளில் செழித்து வளர்ந்தனர் - பின்னர் அவை பாபிலோனியா, சுமர் மற்றும் அசிரியா என்று அழைக்கப்பட்டன.