லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதல் கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் முன்மாதிரி ஆகும். நான்கு நாட்கள் லாசரஸ், கிறிஸ்துவின் நண்பர் லாசரஸ் கிறிஸ்துவின் நண்பர்

வீடு / விவாகரத்து

மனிதன் படைப்பின் கிரீடம். ஒரு சமூகப் படிநிலை உருவாக்கம் கூட இந்த உண்மையை மறுக்கவில்லை. சமுதாயத்தில் அவனது நிலை, உடல், நிதி மற்றும் மனத் திறன்களைப் பொருட்படுத்தாமல் மனிதன் எப்போதும் படைப்பின் கிரீடமாகவே இருக்கிறான். கடவுளின் படைப்பாக இருப்பதால், மனிதன் தனது படைப்பாளரைப் போல ஆக வாய்ப்பு உள்ளது, இது கர்த்தராகிய கடவுளின் விருப்பத்தால் மட்டுமே வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது.

இருப்பினும், ஒரு நபர் சமூக ஏணியில் எவ்வளவு உயரமாக ஏறுகிறாரோ, அவர் அதைக் கடந்து சொர்க்கத்திற்குச் செல்வது மிகவும் கடினம் என்று பரிசுத்த வேதாகமத்திலிருந்து அறியப்படுகிறது. படிக்கட்டுகள் தவறாக உள்ளன. ஆனால் இது பரந்த பிரபஞ்சத்தில் "மேல்" மற்றும் "கீழ்" கருத்துகளின் சார்பியல் தன்மையை தெளிவாக நிரூபிக்கிறது.

இரட்சிப்புக்கு மற்றொரு பாதையை, மற்றொரு ஏணியை (அல்லது "ஏணி") பயன்படுத்த வேண்டியதன் அவசியத்தை ஒருவர் புரிந்து கொள்ள, அவர் கடவுளின் படைப்பு என்றும், பரலோகத்தில் அவருக்கு ஒரு தந்தை இருக்கிறார் என்றும் அவர் நம்ப வேண்டும். ஒரு நொடி கூட, தன் தந்தையின் வீட்டிற்குச் செல்லும் சரியான பாதையைக் கண்டறிய எப்போதும் தயாராக இருப்பவர். ஒரு நேவிகேட்டராக, ஆம்.

ஒரு நபர் சரியான திசையில் செல்லத் தொடங்குவதற்கு, அவர் நகர வேண்டும் என்பதையும், திசை சரியாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதையும் தொடர்ந்து உறுதிப்படுத்தல் தேவை என்று ஒரு நபர் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

வாழ்வின் அதிசயம்

விசித்திரமாகத் தோன்றினாலும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக மக்கள் நம்புவது தர்க்கத்தில் அல்ல, அறிவியல் விளக்கங்களில் அல்ல, அனுபவத்தில் அல்ல, நேரில் கண்ட சாட்சிகளின் கணக்குகளில் அல்ல, ஆனால் அற்புதங்களில்! அவனுக்கோ அல்லது அவன் கண் முன்னே யாருக்கோ நடக்கும் அதிசயம்.

இயேசு கிறிஸ்து பூமியில் வாழ்ந்த காலத்தில், மக்கள் தம்மைப் பின்பற்றுவதற்காக பல அற்புதங்களைச் செய்தார். அவர்களில் சிலரைப் பற்றி நெருங்கிய நபர்களிடம் கூட சொல்வதை அவர் தடை செய்தார், ஏனென்றால் என்ன நடந்தது என்பதன் சாரத்தை மற்றவர்களுக்கு தெரிவிக்க எல்லோரும் தயாராக இல்லை, அவரை பைத்தியம் என்று கருதாமல் எல்லோரும் அவர்களை நம்ப முடியாது.

பைபிளில் லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதலைப் பற்றி பேசும் இடத்தை இங்கே நான் நினைவுபடுத்த விரும்புகிறேன்.

ரஷ்ய மொழியில் வார்த்தையின் அர்த்தத்தில் கவனம் செலுத்துங்கள். இரண்டு வார்த்தைகள் - "உயிர்த்தெழுதல்" மற்றும் "உயிர்த்தெழுதல்", ஒரே பொருளைக் குறிக்கும், வெவ்வேறு நிகழ்வுகளைப் பற்றி நமக்குச் சொல்கின்றன. முதல் வழக்கில் (உயிர்த்தெழுதல்) நாம் ஒருவரின் மீது ஒரு செயலைப் பற்றி பேசுகிறோம். இரண்டாவது (உயிர்த்தெழுதல்) ஒருவரின் மரணப் படுக்கையிலிருந்து எழும் திறனைப் பற்றியது.

நாம் யாரும், பிறந்த மனைவிகள், வாழ்க்கையை ஒரு அதிசயமாக உணரவில்லை, ஏனென்றால் அது கொடுக்கப்பட்டது, அது நம் பிறந்தநாளுக்கு ஒரு பரிசு போன்றது. இந்த அதிசயம் ஒவ்வொரு நாளும் நமக்கு நிகழ்கிறது. வாழ்க்கை மற்றும் மரணத்தின் விளிம்பில் உள்ள நிகழ்வுகள் மட்டுமே நமக்கு உயிரைக் கொடுத்தவரை நினைவூட்டுகின்றன. இந்தப் பரிசை எப்படிப் பயன்படுத்துகிறோம் என்பதைப் பற்றி எத்தனை முறை யோசிக்கிறோம்?

அல்லது ஒருவேளை இது ஒரு பரிசு அல்ல, ஆனால் கடனில் கொடுக்கப்பட்ட அதிசயமா? நமக்கு இந்த வாழ்க்கை தேவை, ஆன்மீக "ஏணியில்" முடிந்தவரை உயரமாக ஏறுவதற்கு, பலா போல, படிக்கட்டு போன்ற ஒரு கருவியாக இது தேவை. உங்கள் ஆன்மாவைக் காப்பாற்றுவதற்காகவும், நமக்கு நெருக்கமானவர்களைக் காப்பாற்ற உதவுவதற்காகவும்.

லாசரஸ், கிறிஸ்துவின் நண்பர்

அது எருசலேமிலிருந்து வெகு தொலைவில் பெத்தானியாவில் இருந்தது. கிறிஸ்துவின் நண்பரான லாசரஸ் நோய்வாய்ப்பட்டு இயற்கை மரணமடைந்தார். அவர் இறந்து நான்காவது நாள் கடந்துவிட்டது. அவரது உறவினர்கள் அவரை வழக்கப்படி ஏற்கனவே ஒரு குகையில் அடக்கம் செய்தனர்.

தனது நண்பரின் மரணத்தை அறிந்த இயேசு பெத்தானியாவுக்குச் சென்றார். லாசரஸின் வீட்டிற்குச் செல்லும் வழியில், அவர் மார்த்தாவைச் சந்தித்தார், இயேசு இங்கே இருந்திருந்தால், அவருடைய நண்பர் இறந்திருக்க மாட்டார் என்று கூறினார். இதைப் பற்றி இயேசுவுக்குத் தெரியாமல் இருந்திருக்க முடியுமா? இயேசு கடவுளின் எங்கும் நிறைந்திருப்பதை மார்த்தா சந்தேகிக்கிறாள். ஆனால் கர்த்தர் அவளுக்கு ஆறுதல் கூறினார், அவளுடைய சகோதரர் மீண்டும் எழுந்திருப்பார் என்று கூறினார். ஆனால் இந்த வார்த்தைகளுக்குப் பிறகும், மார்த்தா தொடர்ந்து சந்தேகப்பட்டார். இறந்தவர்களின் பொது உயிர்த்தெழுதலை இயேசு தனக்கு நினைவூட்டுவதாக அவள் நம்பினாள். இந்த நம்பிக்கையின்மைக்காக கர்த்தர் அவளை மன்னித்தார், அவள் மனம் உடைந்து தன் அன்புச் சகோதரனை இழந்துவிட்டாள்.

கிறிஸ்து தோன்றிய இடத்தில், மக்கள் நிச்சயமாக பெரும் எண்ணிக்கையில் குவிந்தனர். இப்போது பிஷப்புகளின் தலைமையில் ஒரு கூட்டம் மார்த்தாவும் இயேசுவும் சந்தித்த இடத்திற்கு ஓடினர். அவர்கள் அனைவரும் லாசரஸின் புதைகுழிக்கு கிறிஸ்துவைப் பின்தொடர்ந்தனர், ஆனால் அவர்கள் அனைவருக்கும் தெரிந்த, ஒரு குகையில் புதைக்கப்பட்ட ஒரு இறந்த மனிதனை உயிர்த்தெழுப்புவதற்கான முயற்சியைப் பார்த்து சிரிப்பதற்காக மட்டுமே. நேற்று நடந்த இறுதிச் சடங்கில் அவர்களே அவரது சகோதரிகளுக்கு ஆறுதல் கூறினர். இங்கே அவர்கள் லாசரஸின் கல்லறையில் இருக்கிறார்கள். இந்த அத்தியாயம் பைபிளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது (யோவான் 11:38-45):

"அது ஒரு குகை, அதன் மீது ஒரு கல் கிடந்தது. இயேசு கூறுகிறார்: கல்லை அகற்று. இறந்தவரின் சகோதரி மார்த்தா அவரிடம் கூறினார்: ஆண்டவரே! ஏற்கனவே துர்நாற்றம் வீசுகிறது; ஏனென்றால் அவர் நான்கு நாட்களாக கல்லறையில் இருக்கிறார். இயேசு அவளிடம் கூறுகிறார்: நீ விசுவாசித்தால் தேவனுடைய மகிமையைக் காண்பாய் என்று நான் உன்னிடம் சொல்லவில்லையா? எனவே அவர்கள் இறந்த மனிதன் கிடந்த கல்லை [குகையிலிருந்து] எடுத்துச் சென்றனர். இயேசு வானத்தை நோக்கி கண்களை உயர்த்தி கூறினார்: தந்தையே! நீங்கள் என்னைக் கேட்டதற்கு நான் நன்றி கூறுகிறேன். நீங்கள் எப்போதும் என்னைக் கேட்பீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியும்; ஆனால் இங்கு நிற்கும் மக்கள் நீர் என்னை அனுப்பினார் என்று அவர்கள் நம்பும்பொருட்டு நான் இதைச் சொன்னேன். இதைச் சொல்லிவிட்டு, அவர் உரத்த குரலில் கத்தினார்: லாசரே! வெளியே போ. இறந்தவர் வெளியே வந்தார், அவரது கைகளிலும் கால்களிலும் புதைக்கப்பட்ட துணியால் பிணைக்கப்பட்டு, அவரது முகத்தில் ஒரு தாவணி கட்டப்பட்டது. இயேசு அவர்களை நோக்கி: அவனுடைய கட்டுகளை அவிழ், அவனைப் போகவிடு என்றார். அப்போது மரியாளிடம் வந்த யூதர்களில் பலர் இயேசு செய்ததைக் கண்டு அவர்மீது நம்பிக்கை கொண்டனர்.

இயேசு தனது நண்பரை மிகவும் நேசித்தார், மேலும் அவர் இறக்காமல் இருப்பதை உறுதி செய்திருக்க முடியும். ஆனால், கர்த்தருடைய சித்தத்தினால் லாசரஸ் உயிருடன் இருக்கிறார் என்று யாரும் நினைத்திருக்க மாட்டார்கள். லாசரஸ் சுகமடைந்துவிட்டதாக மக்கள் நினைப்பார்கள். நோயை சமாளித்தார். ஆகவே, கர்த்தர் மரணத்தையும் கட்டளையிடுகிறார் என்பதைக் காட்டுவதற்காக இயேசு தனது அன்பான நண்பரை விழுங்க மரணத்தை அனுமதித்தார்.

ஒவ்வொரு நாளும் காலையில் அவர் கடவுளின் விருப்பப்படி எழுந்திருப்பார் என்று யாரும் நினைப்பதில்லை, அது கடவுளின் விருப்பம் என்பதால் மட்டுமே அவரது வாழ்க்கை நாளுக்கு நாள் தொடர்கிறது.

லாசரஸின் அற்புதமான உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு, கிறிஸ்து ஜெருசலேமுக்குச் சென்றார், ஆனால் சிம்மாசனத்தில் ஏறி யூதர்களின் ராஜாவாக மாறுவதற்காக அல்ல, அந்த அதிசயத்தைக் கண்ட அவரைப் பின்தொடர்ந்த கூட்டத்தின் உதவியுடன், ஆனால் அவரது வழியை நிறைவு செய்வதற்காக. உலகத்தின் பாவங்களுக்காக சிலுவை மற்றும் சிலுவையில் இறந்து, உங்கள் உயிர்த்தெழுதலை மரணத்தின் மீதான வெற்றியாக மக்களுக்குக் காட்டுங்கள்.

மரணத்திற்குப் பின் வாழ்க்கை

இறந்த மனிதனை உயிர்ப்பிக்கும் அதிசயம் நடந்தது. இப்படி ஒரு அதிசயம் நடந்ததில்லை! லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதலை மக்கள் அங்கீகரித்தார்கள், அவர் இறந்துவிட்டார் என்று யாரும் சந்தேகிக்க முடியாது. அனைவருக்கும் லாசரஸ் தெரியும், மேலும் இந்த அதிசயத்தை அவதூறு செய்ய யாரும் துணியவில்லை, அவர்கள் குருடனாகப் பிறந்த மனிதனின் குணப்படுத்துதலை அவதூறாகப் பேசியது போல், "அவர் தான். அது அவன் இல்லை. அவரைப் போல” (யோவான் 9:9)4.

இந்த அதிசயத்தின் இந்த நிபந்தனையற்ற தன்மையே ஆயர்களின் தரப்பில் லாசரஸின் வெறுப்புக்கு காரணமாக அமைந்தது. அவர்களின் வெறுப்பு, உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டவரைக் கொல்ல வேண்டும் என்ற நிலையை எட்டியது.

துன்புறுத்தலில் இருந்து தப்பி, லாசரஸ் தனது சொந்த பெத்தானியை விட்டு வெளியேறி, அந்த நேரத்தில் ரோமின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்த சைப்ரஸின் அழகான, பூக்கும் தீவுக்குச் செல்கிறார். அங்கு அவர் கிஷன் நகரில் பிஷப்பாகவும், கிறித்தவ மதத்தின் அயராது போதகராகவும் ஆனார். அப்போது அவருக்கு முப்பது வயது. கிறிஸ்தவர்களின் துன்புறுத்தலில் இருந்து தப்பிய லாசரஸ் அறுபது வயது வரை சைப்ரஸில் வாழ்ந்து இறைவனிடம் சென்றார்.

புனித இடங்கள்

லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதலின் அதிசயம் நடந்த பெத்தானியில், லாசரஸின் கல்லறையாகப் பணியாற்றிய பாறையில் உள்ள சதுர குகை உலகெங்கிலும் உள்ள விசுவாசிகளின் வழிபாட்டுத் தலமாகும். இந்த தளத்தில் ஒரு தேவாலயம் அமைக்கப்பட்டது, அருகில் ஒரு பசிலிக்கா, பின்னர் ஒரு பெனடிக்டைன் மடாலயம் தோன்றியது, அதன் அழிவுக்குப் பிறகு ஒரு மசூதி கட்டப்பட்டது.

லாசரஸின் கல்லறையில் உள்ள இடைக்கால தேவாலயத்தின் சுவரின் ஒரு பகுதி ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்திற்கு சொந்தமானது. ஒரு கிரேக்க கோயில் அங்கேயே கட்டப்பட்டது, இன்னும் சிறிது தூரம் - மார்த்தா மற்றும் மேரியின் கிரேக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் மடாலயம், லாசரஸ் உயிர்த்தெழுந்த நாளில் கிறிஸ்துவுடன் மார்த்தாவை சந்தித்ததற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. மார்த்தாவைச் சந்தித்தபோது கிறிஸ்து அமர்ந்திருந்த கல் இப்போது மடத்தின் முக்கிய ஆலயமாக உள்ளது.

9 ஆம் நூற்றாண்டில், பைசண்டைன் பேரரசர் லியோ தி வைஸ் லாசரஸின் நினைவுச்சின்னங்களை கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு மாற்ற உத்தரவிட்டார். கிதின் நகரில் (இப்போது லார்னாகா) கிறிஸ்துவின் நண்பர் லாசரஸின் நினைவாக ஒரு கோயில் கட்டப்பட்டது.

கர்த்தர் ஜெருசலேமுக்குள் பிரவேசித்த திருநாளில் உங்களை மனதார வாழ்த்துகிறோம். உங்களுக்கு அமைதியான முதியோர் வாரமும், கிறிஸ்துவின் பிரகாசமான உயிர்த்தெழுதலின் மகிழ்ச்சியான சந்திப்பையும் நாங்கள் விரும்புகிறோம். உனக்கு கடவுள் உதவி செய்வார்!

தந்தை ஸ்பிரிடன் (சம்மூர்) எங்கள் வாழ்த்துக்களுடன் இணைகிறார். தந்தை பெத்லகேமில் உள்ள நேட்டிவிட்டி தேவாலயத்தில் பணியாற்றுகிறார், மேலும் எலிட்சா திட்டத்தின் அன்பான வாசகர்களே, வரவிருக்கும் ஆண்டவரின் ஈஸ்டர் அன்று உங்கள் அனைவரையும் மனதார வாழ்த்துகிறேன்.

நான்கு நாட்களின் லாசரஸ், கிறிஸ்துவின் நண்பர். உயிர்த்தெழுந்த லாசர் மற்றும் அவரது எதிர்கால விதி பற்றிய சில உண்மைகள்

லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதல் மிகப்பெரிய அறிகுறியாகும், இது இறைவனால் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட பொது உயிர்த்தெழுதலின் முன்மாதிரி. உயிர்த்தெழுந்த லாசரஸின் உருவம் இந்த நிகழ்வின் நிழலில் உள்ளது, ஆனால் அவர் முதல் கிறிஸ்தவ ஆயர்களில் ஒருவர். மரணத்தின் சிறையிலிருந்து திரும்பிய பிறகு அவரது வாழ்க்கை எப்படி மாறியது? அவரது கல்லறை எங்கே மற்றும் அவரது நினைவுச்சின்னங்கள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன? கிறிஸ்து ஏன் அவரை ஒரு நண்பர் என்று அழைக்கிறார், இந்த மனிதனின் உயிர்த்தெழுதலுக்கு சாட்சிகளின் கூட்டம் நம்பவில்லை, ஆனால் பரிசேயர்களிடம் கிறிஸ்துவைக் கண்டனம் செய்தது எப்படி நடந்தது? இந்த மற்றும் அற்புதமான சுவிசேஷ அதிசயம் தொடர்பான மற்ற விஷயங்களை கருத்தில் கொள்வோம்.

லாசரஸின் இறுதிச் சடங்கில் பலர் கலந்து கொண்டனர் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?

"பணக்காரன் மற்றும் லாசரஸ் பற்றி" உவமையின் அதே பெயரின் ஹீரோவைப் போலல்லாமல், பெத்தானியைச் சேர்ந்த நீதியுள்ள லாசரஸ் ஒரு உண்மையான நபர், மேலும், ஏழை அல்ல. அவருக்கு வேலைக்காரர்கள் (ஜான் 11: 3) இருப்பதைக் கருத்தில் கொண்டு, அவரது சகோதரி இரட்சகரின் பாதங்களை விலையுயர்ந்த எண்ணெயால் அபிஷேகம் செய்தார் (ஜான் 12: 3), லாசரஸின் மரணத்திற்குப் பிறகு அவர்கள் அவரை ஒரு தனி கல்லறையில் வைத்தார்கள், மேலும் பல யூதர்கள் அவரை துக்கப்படுத்தினர் ( ஜான் 11: 31, 33), லாசரஸ் அநேகமாக ஒரு பணக்கார மற்றும் பிரபலமான மனிதராக இருக்கலாம்.

அவர்களின் பிரபுக்கள் காரணமாக, லாசரஸின் குடும்பம் மக்களிடையே சிறப்பு அன்பையும் மரியாதையையும் அனுபவித்தது, ஏனெனில் ஜெருசலேமில் வசிக்கும் யூதர்களில் பலர் தங்கள் சகோதரனின் மரணத்திற்குப் பிறகு அனாதையாக இருந்த சகோதரிகளிடம் தங்கள் துக்கத்தை வெளிப்படுத்த வந்தனர். புனித நகரம் பெத்தானியாவிலிருந்து பதினைந்து நிலைகளில் அமைந்திருந்தது (யோவான் 11:18), இது சுமார் மூன்று கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது.

"அதிசயமான ஃபிஷர் ஆஃப் மேன், கலகக்கார யூதர்களை அதிசயத்தின் நேரில் கண்ட சாட்சிகளாகத் தேர்ந்தெடுத்தார், அவர்களே இறந்தவரின் சவப்பெட்டியைக் காட்டி, குகையின் நுழைவாயிலிலிருந்து கல்லை உருட்டிக்கொண்டு, சிதைந்த உடலின் துர்நாற்றத்தை சுவாசித்தார்கள். இறந்த மனிதனுக்கு எழுந்தருளும் அழைப்பை எங்கள் சொந்தக் காதுகளால் கேட்டோம், உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு அவரது முதல் படிகளை எங்கள் சொந்தக் கண்களால் பார்த்தோம், எங்கள் சொந்த கைகளால் அடக்கம் செய்யப்பட்ட கவசங்களை அவிழ்த்து, இது ஒரு பேய் அல்ல என்பதை உறுதிசெய்தோம். எனவே, யூதர்கள் அனைவரும் கிறிஸ்துவை நம்பினார்களா? இல்லவே இல்லை. ஆனால் அவர்கள் தலைவர்களிடம் சென்று, "அன்று முதல் அவர்கள் இயேசுவைக் கொல்ல முடிவு செய்தனர்" (யோவான் 11:53). ஐசுவரியவான் மற்றும் பிச்சைக்காரன் லாசரஸின் உவமையில் ஆபிரகாமின் வாயால் பேசிய கர்த்தரின் சரியான தன்மையை இது உறுதிப்படுத்தியது: “மோசேக்கும் தீர்க்கதரிசிகளுக்கும் அவர்கள் செவிசாய்க்கவில்லை என்றால், ஒருவர் மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பப்பட்டாலும், அவர்கள் நம்பமாட்டார்” (லூக்கா 16:31).

இக்கோனியத்தின் புனித ஆம்பிலோசியஸ்

முதல் தியாகி ஸ்டீபனின் கொலைக்குப் பிறகு, லாசரஸ் துடுப்பு இல்லாத ஒரு படகில் வைத்து கடலுக்கு அனுப்பப்பட்டார்.

__________________________________________________

லாசரஸ் பிஷப் ஆனார் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?

மரண ஆபத்திற்கு ஆளானதால், புனித ப்ரோட்டோமார்டிர் ஸ்டீபனின் கொலைக்குப் பிறகு, புனித லாசரஸ் கடல் கடற்கரைக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார், துடுப்புகள் இல்லாமல் ஒரு படகில் வைத்து யூதேயாவின் எல்லைகளிலிருந்து அகற்றப்பட்டார். தெய்வீக சித்தத்தின்படி, லாசரஸ், இறைவன் மாக்சிமின் மற்றும் புனித செலிடோனியஸின் சீடருடன் (குருடு, இறைவனால் குணமாக்கப்பட்டது)சைப்ரஸ் கடற்கரைக்கு கப்பலேறியது. அவர் உயிர்த்தெழுதலுக்கு முன்பு முப்பது வயதாக இருந்ததால், அவர் முப்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக தீவில் வாழ்ந்தார். இங்கே லாசரஸ் அப்போஸ்தலர்களான பவுலையும் பர்னபாவையும் சந்தித்தார். கிட்டியா நகரின் பிஷப் பதவிக்கு அவரை உயர்த்தினார்கள். (கிஷன், யூதர்களால் ஹெடிம் என்று அழைக்கப்படுகிறது). தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது பண்டைய நகரமான கிடிஷனின் இடிபாடுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன மற்றும் ஆய்வுக்கு கிடைக்கின்றன (லாசரஸின் நான்கு நாட்கள் வாழ்க்கையிலிருந்து).

உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு, லாசரஸ் கடுமையான மதுவிலக்கைக் கடைப்பிடித்தார் என்றும், பிஷப்பின் ஓமோபோரியன் கடவுளின் மிகத் தூய்மையான தாயால் அவருக்கு வழங்கப்பட்டது என்றும், அதை தனது கைகளால் (சினாக்ஸரியன்) உருவாக்கியது என்றும் பாரம்பரியம் கூறுகிறது.

"உண்மையில், யூதர்களின் தலைவர்கள் மற்றும் ஜெருசலேமின் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க ஆசிரியர்களின் நம்பிக்கையின்மை, முழு மக்கள் கூட்டத்தின் முன் நிகழ்த்தப்பட்ட ஒரு குறிப்பிடத்தக்க, வெளிப்படையான அதிசயத்திற்கு அடிபணியவில்லை, இது மனிதகுல வரலாற்றில் ஒரு அற்புதமான நிகழ்வு; அப்போதிருந்து, அது அவிசுவாசமாக மாறியது, ஆனால் வெளிப்படையான உண்மைக்கு நனவான எதிர்ப்பாக மாறியது ("இப்போது நீங்கள் என்னையும் என் தந்தையையும் பார்த்து வெறுத்தீர்கள்" (யோவான் 15:24)."

பெருநகர அந்தோணி (க்ரபோவிட்ஸ்கி)


லார்னகாவில் உள்ள புனித லாசரஸ் தேவாலயம், அவரது கல்லறையில் கட்டப்பட்டது. சைப்ரஸ்

கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து லாசரஸை நண்பர் என்று அழைத்தார் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?

யோவானின் நற்செய்தி இதைப் பற்றி கூறுகிறது, அதில் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து பெத்தானியாவுக்குச் செல்ல விரும்பி, சீடர்களிடம் கூறுகிறார்: "எங்கள் நண்பரான லாசரு தூங்கினார்." கிறிஸ்து மற்றும் லாசரஸின் நட்பின் பெயரில், மரியாவும் மார்த்தாவும் தங்கள் சகோதரனுக்கு உதவ இறைவனை அழைக்கிறார்கள்: "இதோ, நீங்கள் நேசிக்கிறவர் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கிறார்" (யோவான் 12:3). பல்கேரியாவின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தியோபிலாக்டின் விளக்கத்தில், கிறிஸ்து வேண்டுமென்றே பெத்தானிக்கு ஏன் செல்ல விரும்புகிறார் என்பதை வலியுறுத்துகிறார்: "சீடர்கள் யூதேயாவுக்குச் செல்ல பயந்ததால், அவர் அவர்களிடம் கூறுகிறார்: "நான் முன்பு பின்பற்றியவற்றுக்கு நான் செல்லவில்லை. யூதர்களிடமிருந்து ஆபத்தை எதிர்பார்க்கிறேன், ஆனால் நான் ஒரு நண்பரை எழுப்பப் போகிறேன்.


புனித லாசரஸின் நினைவுச்சின்னங்கள் லார்னகாவில் நான்கு மடங்கு

புனித லாசரஸின் நான்கு நாட்கள் நினைவுச்சின்னங்கள் அமைந்துள்ள இடம் உங்களுக்குத் தெரியுமா?

கிட்டியாவில் பிஷப் லாசரஸின் புனித நினைவுச்சின்னங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. அவர்கள் ஒரு பளிங்கு பேழையில் கிடந்தனர், அதில் "லாசரஸ் நான்காம் நாள், கிறிஸ்துவின் நண்பர்" என்று எழுதப்பட்டிருந்தது.

பைசண்டைன் பேரரசர் லியோ தி வைஸ் (886-911) 898 இல் லாசரஸின் நினைவுச்சின்னங்கள் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு மாற்றப்பட்டு நீதியுள்ள லாசரஸின் பெயரில் ஒரு கோவிலில் வைக்க உத்தரவிட்டார்.

இன்று, அவரது நினைவுச்சின்னங்கள் சைப்ரஸ் தீவில் லார்னாகா நகரில் புனிதரின் நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்ட கோவிலில் உள்ளது. இந்த கோவிலின் நிலத்தடி மறைவில் ஒரு காலத்தில் நீதிமான் லாசரஸ் அடக்கம் செய்யப்பட்ட கல்லறை உள்ளது.

லாசரஸ் தேவாலயத்தின் கிரிப்ட். "கிறிஸ்துவின் நண்பர்" என்ற கையொப்பத்துடன் ஒரு வெற்று கல்லறை இங்கே உள்ளது, அதில் நீதியுள்ள லாசரஸ் ஒருமுறை அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து அழுதபோது விவரிக்கப்பட்ட ஒரே வழக்கு லாசரஸின் மரணத்துடன் துல்லியமாக தொடர்புடையது என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?

"நம்முடைய கண்ணீரைப் போக்குவதற்காக, மனிதனைத் தம்முடைய சாயலில் படைத்து, ஊழலுக்கு ஆளாகியிருப்பதைக் கண்டு கர்த்தர் அழுகிறார், இதற்காகவே, நம்மை மரணத்திலிருந்து விடுவிப்பதற்காக அவர் மரித்தார்." (ஜெருசலேமின் புனித சிரில்).

அழுகிற கிறிஸ்துவைப் பற்றிப் பேசும் நற்செய்தியில் முக்கிய கிறிஸ்துவியல் கோட்பாடு உள்ளது என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?

“ஒரு மனிதனாக, இயேசு கிறிஸ்து கேட்கிறார், அழுகிறார், அவர் ஒரு மனிதர் என்று சாட்சியமளிக்கும் எல்லாவற்றையும் செய்கிறார்; மேலும் கடவுளாக, அவர் ஏற்கனவே இறந்த சடலத்தின் வாசனையை வெளிப்படுத்தும் நான்கு நாள் வயதான மனிதனை உயிர்த்தெழுப்புகிறார், மேலும் பொதுவாக அவர் கடவுள் என்பதைச் சுட்டிக்காட்டுகிறார். இயேசு கிறிஸ்து தமக்கு இரண்டு இயல்புகளும் இருப்பதை மக்கள் உறுதிப்படுத்திக்கொள்ள விரும்புகிறார், எனவே ஒரு மனிதனாக அல்லது கடவுளாக தன்னை வெளிப்படுத்துகிறார். (Evfimy Zigaben).

__________________________________________________

கர்த்தர் அழுதபோது பதிவுசெய்யப்பட்ட ஒரே வழக்கு லாசரஸின் மரணத்துடன் தொடர்புடையது

__________________________________________________

லாசரஸின் மரணத்தை இறைவன் ஏன் கனவு என்கிறார் தெரியுமா?

இறைவன் லாசரஸின் மரணத்தை டார்மிஷன் (சர்ச் ஸ்லாவோனிக் உரையில்) என்று அழைக்கிறார், மேலும் அவர் நிறைவேற்ற விரும்பும் உயிர்த்தெழுதல் ஒரு விழிப்புணர்வு. இதன் மூலம் லாசரஸுக்கு மரணம் என்பது ஒரு விரைவான நிலை என்று அவர் கூற விரும்பினார்.

லாசரஸ் நோய்வாய்ப்பட்டார், கிறிஸ்துவின் சீடர்கள் அவரிடம் சொன்னார்கள்: "இறைவன்! இதோ, நீ நேசிப்பவன் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கிறான்.(யோவான் 11:3). அதன் பிறகு அவரும் அவருடைய சீடர்களும் யூதேயாவுக்குப் புறப்பட்டனர். பின்னர் லாசரஸ் இறந்துவிடுகிறார். ஏற்கனவே, யூதேயாவில், கிறிஸ்து சீடர்களிடம் கூறுகிறார்: “நம்முடைய நண்பனான லாசரு தூங்கினான்; ஆனால் நான் அவனை எழுப்பப் போகிறேன்"(யோவான் 11:11). ஆனால் அப்போஸ்தலர்கள் அவரைப் புரிந்து கொள்ளாமல் சொன்னார்கள்: "நீங்கள் தூங்கினால், நீங்கள் குணமடைவீர்கள்"(ஜான் 11: 12), அதாவது, பல்கேரியாவின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தியோபிலாக்டின் வார்த்தைகளின்படி, லாசரஸுக்கு கிறிஸ்துவின் வருகை தேவையற்றது மட்டுமல்ல, ஒரு நண்பருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும்: ஏனென்றால் "தூக்கம் என்றால், நாம் நினைப்பது போல், அவருக்கு உதவுகிறது. மீட்பு, ஆனால் நீங்கள் சென்று அவரை எழுப்பினால், அவர் குணமடைவதைத் தடுக்கலாம். கூடுதலாக, மரணம் ஏன் தூக்கம் என்று அழைக்கப்படுகிறது என்பதை நற்செய்தி நமக்கு விளக்குகிறது: "இயேசு அவருடைய மரணத்தைப் பற்றி பேசினார், ஆனால் அவர் ஒரு சாதாரண தூக்கத்தைப் பற்றி பேசுகிறார் என்று அவர்கள் நினைத்தார்கள்."(யோவான் 11:13). பின்னர் அவர் நேரடியாக "லாசரஸ் இறந்துவிட்டார்" என்று அறிவித்தார் (யோவான் 11:14).

பல்கேரியாவின் புனித தியோபிலாக்ட், இறைவன் மரணத்தை தூக்கம் என்று அழைத்ததற்கு மூன்று காரணங்களைப் பற்றி பேசுகிறார்:

1) "தாழ்மையின் காரணமாக, அவர் தற்பெருமை காட்ட விரும்பவில்லை, ஆனால் உயிர்த்தெழுதலை தூக்கத்திலிருந்து எழுப்புதல் என்று ரகசியமாக அழைத்தார் ... ஏனென்றால், லாசரஸ் "இறந்தார்" என்று கர்த்தர் சொல்லவில்லை: "நான் போய் எழுப்புவேன். அவரை";

2) "எல்லா மரணமும் தூக்கம் மற்றும் அமைதி என்பதை நமக்குக் காட்ட";

3) "லாசரஸின் மரணம் மற்றவர்களுக்கு மரணம் என்றாலும், இயேசுவே, அவரை உயிர்த்தெழுப்ப நினைத்ததால், அது ஒரு கனவைத் தவிர வேறில்லை. தூங்கிக்கொண்டிருப்பவரை எழுப்புவது நமக்கு எப்படி எளிதாக இருக்கிறதோ, அதுபோல ஆயிரம் மடங்கு அதிகமாக, இறந்தவர்களை உயிர்த்தெழுப்புவது அவருக்கு வசதியாக இருக்கிறது. "அவர் மகிமைப்படுத்தப்படட்டும்"இதுவே "தேவனுடைய குமாரனின்" அற்புதம் (யோவான் 11:4).

__________________________________________________

13 ஆம் நூற்றாண்டில் நீதியுள்ள லாசரஸின் கல்லறையில் முஸ்லிம்கள் வழிபடுவதைப் பற்றி சியோனின் டொமினிகன் துறவி பர்சார்ட் எழுதினார்.

__________________________________________________

லாசரஸ் பூமிக்குரிய வாழ்க்கைக்கு இறைவனால் திரும்பிய கல்லறை எங்குள்ளது என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?

லாசரஸின் கல்லறை ஜெருசலேமிலிருந்து மூன்று கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள பெத்தானியாவில் அமைந்துள்ளது. எவ்வாறாயினும், பெத்தானி அரபு மொழியில் அல்-ஐசாரியா என்று அழைக்கப்படும் கிராமத்துடன் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது, இது ஏற்கனவே கிறிஸ்தவ காலங்களில், 4 ஆம் நூற்றாண்டில், லாசரஸின் கல்லறையைச் சுற்றி வளர்ந்தது. நீதியுள்ள லாசரஸின் குடும்பம் வாழ்ந்த பண்டைய பெத்தானி, அல்-ஐசாரியாவிலிருந்து தொலைவில் அமைந்துள்ளது - சாய்வின் உயரத்தில். இயேசு கிறிஸ்துவின் பூமிக்குரிய ஊழியத்தின் பல நிகழ்வுகள் பண்டைய பெத்தானியாவுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. ஒவ்வொரு முறையும் கர்த்தர் தம்முடைய சீடர்களுடன் எருசலேமுக்கு எரிகோ சாலையில் நடந்து செல்லும்போது, ​​​​அவர்களின் பாதை இந்த கிராமத்தின் வழியாக சென்றது.


செயின்ட் கல்லறை. பெத்தானியாவில் லாசரஸ்


லாசரஸின் கல்லறை முஸ்லிம்களால் வணங்கப்படுகிறது என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?

நவீன பெத்தானி (அல்-ஐசாரியா அல்லது எய்சாரியா) என்பது ஓரளவு அங்கீகரிக்கப்பட்ட பாலஸ்தீனத்தின் பிரதேசமாகும், அங்கு 7 ஆம் நூற்றாண்டில் ஏற்கனவே இந்த பகுதிகளில் குடியேறிய முஸ்லிம் அரேபியர்கள் பெரும்பான்மையான மக்கள். சீயோனின் டொமினிகன் துறவி பர்சார்ட் 13 ஆம் நூற்றாண்டில் நீதியுள்ள லாசரஸின் கல்லறையில் முஸ்லிம்கள் வழிபடுவதைப் பற்றி எழுதினார்.


லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதல். ஜியோட்டோ.1304-1306

நான்காவது சுவிசேஷம் முழுவதையும் புரிந்து கொள்வதற்கு லாசரஸ் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டது என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?

லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதல் கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலுக்கு வாசகரை தயார்படுத்தும் மிகப்பெரிய அறிகுறியாகும் மற்றும் அனைத்து விசுவாசிகளுக்கும் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நித்திய வாழ்வின் முன்மாதிரியாகும்: "குமாரனை விசுவாசிக்கிறவனுக்கு நித்திய ஜீவன் உண்டு"(யோவான் 3:36); “நானே உயிர்த்தெழுதலும் ஜீவனுமாயிருக்கிறேன்; என்னை நம்புகிறவன் இறந்தாலும் வாழ்வான்”(யோவான் 11:25).

பெத்தானியாவில் இயேசு கிறிஸ்து நேசித்த லாசரஸ் என்ற ஒரு மனிதர் இருந்தார், அவருக்கு இரண்டு சகோதரிகள் இருந்தனர்: ஒருவர் மார்த்தா, மற்றவர் மேரி. இவர்கள் எளிய மக்கள், விருந்தோம்பல், வரவேற்பு, அன்பானவர்கள். அவர்களின் எளிமை மற்றும் குழந்தைத்தனமான விசுவாசத்தின் காரணமாக, இரட்சகர் அடிக்கடி அவர்களை அவர்களது வீட்டிற்குச் சென்று சந்தித்தார். தலை சாய்க்க இடமில்லாத இந்த அலைந்து திரிபவர், தனது உழைப்பிலிருந்து இங்கு தனக்காக அடைக்கலம் மற்றும் ஓய்வு பெற்றார். பின்னர், ஒரு சூறாவளி போல, புயல் போல, துரதிர்ஷ்டம் திடீரென்று இந்த பக்தியுள்ள வீட்டைத் தாக்கியது: லாசரஸ் கடுமையான, கடுமையான நோயால் நோய்வாய்ப்பட்டார்.

அவர் நோய்வாய்ப்பட்டார் ... சிறிது நேரம் கழித்து அவர் இறந்தார் மற்றும் அடக்கம் செய்யப்பட்டார், அவரது சகோதரிகள் மற்றும் அவரது உறவினர்கள் அனைவராலும் துக்கம் அனுசரிக்கப்பட்டது. லாசரஸ் சகோதரிகளின் துக்கம் இன்னும் கசப்பானது, ஏனென்றால் அந்த நேரத்தில் அவர்களின் இனிமையான ஆறுதலாளர், இரக்கமுள்ள போதகர் அவர்களுடன் இல்லை, ஆனால் அவர் ஜோர்டானின் மறுபுறத்தில் இருந்தார், அங்கு பெரிய அற்புதங்களைச் செய்தார்: பார்வையற்றவர்களுக்கு பார்வை கொடுத்தார். ஊனமுற்றவர்களை நோக்கி நடப்பது, இறந்தவர்களை எழுப்புவது, தூக்கத்தில் இருந்து விழித்தெழுந்தது போல், அனைத்து வகையான நோய்களிலிருந்தும் ஒரே வார்த்தையில் குணமாக்குவது, அனைவருக்கும் ஆரோக்கியம் தருவது...

இயேசு கிறிஸ்து அவருடைய தெய்வீகத்தால் அவருடைய நண்பரான லாசரஸ் இறந்துவிட்டார் என்பதை முன்னறிவித்தார் மற்றும் அப்போஸ்தலர்களிடம் கூறினார்: "இதோ, எங்கள் நண்பர் லாசரஸ், இறந்துவிடுங்கள்." என்று சொல்லிவிட்டு அவர்களோடு பெத்தானியாவுக்குச் சென்றார். அவர்கள் பெத்தானியாவை நெருங்கியபோது, ​​மார்த்தாவும் மரியாளும் வழியில் அவர்களைச் சந்தித்தனர்; அவர்கள் இயேசுவை அணுகி, துக்கமடைந்து, அவருடைய தூய்மையான பாதங்களில் கண்ணீருடன் விழுந்து, துக்கத்துடன் கூச்சலிட்டனர்: "ஆண்டவரே, நீர் எங்களுடன் இருந்திருந்தால், எங்கள் சகோதரனாகிய லாசரே, நீர் இறந்திருக்க மாட்டாயா?" நல்ல இறைவன் அவர்களுக்குப் பதிலளித்தார்: "நீங்கள் நம்பினால், நீங்கள் இன்னும் வாழ்வீர்கள்." அவர்கள், ஆழ்ந்த துக்கத்தால், இந்த ஆறுதலைக் கேட்காதது போல், அழுகை மற்றும் பெரும் அழுகையுடன், அவரிடம் சொன்னார்கள்: "ஆண்டவரே, ஆண்டவரே, எங்கள் சகோதரர் லாசரஸ், அவர் நான்கு நாட்களாக கல்லறையில் கிடந்து துர்நாற்றம் வீசுகிறார்!" பின்னர் படைப்பாளரான இறைவன், இறந்தவர் எங்கே புதைக்கப்பட்டார் என்று தெரியாதது போல், அவர்களிடம் கேட்டார்: "அவர்கள் அவரை வைத்த இடத்தை எனக்குக் காட்டுங்கள்." மேலும் திரளான மக்களுடன் அவர்கள் அவருடன் கல்லறைக்குச் சென்று, இறந்த மனிதனை அடக்கம் செய்த இடத்தை அவருக்குக் காட்டினார்கள். இயேசு கிறிஸ்து கல்லறையை நெருங்கியதும், அதன் மீது கிடந்த கனமான கல்லை உருட்டுமாறு கட்டளையிட்டார்.

அவர்கள் சவப்பெட்டியில் இருந்து ஒரு கல்லை எடுத்தார்கள், ஒரு வகையான புனித நடுக்கம் திடீரென்று அனைவருக்கும் ஓடியது; சுற்றி எல்லாம் அமைதியாக இருந்தது. அது மௌனமானது, மௌனமானது; ஒருவித பிரமிப்பு அனைவரையும் ஆட்கொண்டது: கடவுளின் குமாரனாகிய நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து அந்த நேரத்தில் பரலோகத்தைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார் - அவருடைய தந்தை வசிக்கும் இடத்திற்கு. நான் பார்த்து ஜெபித்தேன் ... ஓ, இந்த பிரார்த்தனை - அது ஒரு சூடான சுடர் போல் எரிந்தது மற்றும் வேகமாக பறக்கும் கழுகுகளின் சிறகுகளின் மீது அது சொர்க்கத்திற்கு விரைந்தது! கிறிஸ்து ஜெபித்தார், மற்றும் அவரது மிக தூய கண்களில் இருந்து ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பனியின் துளிகள் போல் கண்ணீர், துளிகளாக பாய்ந்தது.

இரட்சகர் ஜெபித்து, தனது தந்தையைப் புகழ்ந்து ஜெபத்தை முடித்தார்: “அப்பா, நீங்கள் என்னைக் கேட்டதற்காக நான் உங்களைப் புகழ்கிறேன், நீங்கள் எப்போதும் எனக்குச் செவிசாய்ப்பதை நான் அறிந்தேன், ஆனால் நிற்கும் மக்களின் நலனுக்காக நான் முடிவு செய்தேன். நீங்கள் என்னை அனுப்பி, உமது பரிசுத்தமான நாமத்தை மகிமைப்படுத்தியபடியால், விசுவாசம் இருக்கலாம்!" இதைப் பேசிவிட்டு, “லாசரே, வெளியே வா!” என்று பெரிய குரலில் கூவினார். இந்த குரலின் இடியிலிருந்து நரகத்தின் ரிவெட்டுகள் கிழிந்தன, நரகம் அனைத்தும் அதன் நோயிலிருந்து புலம்பியது. அவன் பெருமூச்சு விட்டான், பெருமூச்சு விட்டான், அவன் வாசலைத் திறந்தான், இறந்த லாசரஸ் அங்கிருந்து வெளியே வந்தான். குகையில் இருந்து சிங்கம் போல், அவர் கல்லறையை விட்டு வெளியே வந்தார்; அல்லது, ஒரு கழுகு படுகுழியில் இருந்து வெளியே பறப்பது போல், அவர் நரகத்தின் பிணைப்புகளிலிருந்து பறந்தார். கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவுக்கு முன்பாக, ஒரு கவசம் போர்த்தப்பட்டு நின்று, கடவுளின் குமாரனாக அவரை வணங்கி, அவருக்கு உயிர் கொடுத்தவரை மகிமைப்படுத்தினார்.

கர்த்தர் கட்டளையிட்டபடி, லாசரஸ் தனது புதைகுழிகளை எடுத்துக்கொண்டு கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றினார். வழியில், மிகப் பெரிய கூட்டம் இயேசுவையும் லாசரையும் பின்தொடர்ந்து, லாசருடைய அரண்மனை வரை அவருடன் சென்றது. லாசரஸ் தன் சகோதரிகளுடன் வசித்த வீட்டைக் கண்டு முழு மனதோடு மகிழ்ந்தார். அவரது உறவினர்கள் அனைவரும் அவருடன் வேடிக்கை பார்த்து மகிழ்ந்தனர். மேலும், கடவுளிடம் ஒரு பிரார்த்தனை செய்து, லாசரஸ் மற்றும் அவரது சகோதரிகள் அவரது வீட்டிற்குள் நுழைந்தனர். கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவும் லாசருடன் இரண்டு நாட்கள் தங்கியிருந்து அங்கே பிரவேசித்தார். ஓ, வரவேற்பு விருந்தினரே, இனிமையான இயேசுவே! அத்தகைய விருந்தினருடன் உரையாடியதில் லாசரஸும் அவருடைய சகோதரிகளும் தங்கள் இதயங்களில் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியை அனுபவித்தார்கள்! இந்த மகிழ்ச்சி உண்மையில் விவரிக்க முடியாதது, விவரிக்க முடியாதது.

ஆயர்கள் மற்றும் யூத எழுத்தாளர்கள் மட்டுமே மகிழ்ச்சியாக இல்லை: பிசாசு பொறாமை அவர்களின் ஆன்மாக்களை சாப்பிட்டது. பிசாசினால் உந்தப்பட்டு, அவர்கள் கிறிஸ்து மற்றும் லாசரஸ் மீது கோபமடைந்தனர்: அவர்கள் தங்கள் அநீதியான சபையைக் கூட்டி, இருவரையும் கொல்ல முடிவு செய்தனர். இயேசு, இந்த யூத சபையை அவருடைய தெய்வீகத்தால் அங்கீகரித்தார், பெத்தானியாவை விட்டு வெளியேறினார், ஏனென்றால் அவருடைய நேரம் இன்னும் வரவில்லை. லாசரஸ், கர்த்தருடைய ஆசீர்வாதத்துடன், சைப்ரஸ் தீவுக்கு தப்பி ஓடினார். இந்தத் தீவில் அவர் அப்போஸ்தலர்களால் பிஷப்பாக நிறுவப்பட்டார். உயிர்த்தெழுந்த பிறகு, அவர் இறக்கும் வரை, லாசரஸ், அவர் எந்த உணவை சாப்பிட்டாலும், அதை தேனுடன் சாப்பிட்டார், மேலும் தேன் இல்லாமல் எந்த உணவையும் சாப்பிட முடியாது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். இரட்சகராகிய கர்த்தர் அவரை கல்லறையிலிருந்து அழைத்ததற்கு முன்பாக அவரது ஆன்மா தங்கியிருந்த நரக துக்கத்தில் இருந்து அவர் இதைச் செய்தார். எனவே, இந்த நரக துக்கத்தை நினைவில் கொள்ளக்கூடாது என்பதற்காக, அந்த உணர்வை மூழ்கடிக்க, இந்த துக்கத்தின் அனுபவத்தை தனது ஆத்மாவில், லாசரஸ் இனிப்பு, தேன் மட்டுமே சாப்பிட்டார்.

ஓ, அன்பே, இந்த நரக கசப்பு எவ்வளவு கசப்பானது, எவ்வளவு பயங்கரமானது! நம் பாவங்களுக்காக நாம் அதை அனுபவிக்காதபடி பயப்படுவோம். லாசரஸால் நரக துக்கத்தைத் தவிர்க்க முடியவில்லை, ஏனென்றால் இயேசு கிறிஸ்து இன்னும் பாடுபடவில்லை, உயிர்த்தெழுப்பப்படவில்லை, பரலோகத்திற்கு ஏறவில்லை. எனவே, கிறிஸ்துவுக்கு முன் இறந்த அனைவரும் தவிர்க்க முடியாமல் இந்த நரக துக்கத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர். ஆனால் அவருடைய நேர்மையான இரத்தத்தால், கிறிஸ்து இந்த துக்கத்தை உட்கொண்டார், அவரை நம்பும் நாம், அவருடைய கட்டளைகளின்படி வாழ்ந்தால், இந்த துக்கத்தை அடையாளம் காண முடியாது. அன்பே, இதை அடைய பாடுபடுவோம்!

லாசரஸ் அணிந்திருந்த ஓமோபோரியன், இறைவனின் அன்னையான நமது பரிசுத்த பெண்மணி தியோடோகோஸ் அவர்களால் தனது கைகளால் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டு லாசரஸுக்கு வழங்கப்பட்டது என்றும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள். அவர் எங்கள் லேடி தியோடோகோஸிடமிருந்து நேர்மையான இந்த விலைமதிப்பற்ற வரவேற்பைப் பெற்றவர், அவர் அவளை வணங்கி, அவளுடைய மூக்கில் முத்தமிட்டு, கடவுளுக்கு மிகவும் நன்றி தெரிவித்தார்.

உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு, லாசரஸ் இன்னும் முப்பது ஆண்டுகள் நன்றாகவும், கடவுளுக்குப் பிரியமாகவும் வாழ்ந்தார், லாசரஸ் மீண்டும் அமைதியாக ஓய்வெடுத்து பரலோகராஜ்யத்திற்குச் சென்றார். ஞானமுள்ள கிங் லியோ, சில தெய்வீக வெளிப்பாடுகளால், சைப்ரஸ் தீவிலிருந்து கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு தனது புனித உடலை மாற்றினார் மற்றும் லாசரஸ் பெயரில் கட்டப்பட்ட புனித கோவிலில் ஒரு வெள்ளி சன்னதியில் நேர்மையாக வைத்தார். இந்த புற்றுநோய் ஒரு பெரிய மற்றும் விவரிக்க முடியாத நறுமணத்தையும் நறுமணத்தையும் வெளிப்படுத்தியது மற்றும் கடவுளின் பரிசுத்த நண்பரான லாசரஸின் கல்லறைக்கு விசுவாசத்துடன் பாய்ந்த மக்களின் அனைத்து வகையான நோய்களையும் குணப்படுத்தியது.

லார்னாகா துறைமுகத்திற்கு அருகில் அமைந்துள்ள மற்றும் நான்கு நாட்களில் லாசரஸுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அற்புதமான கோயில், ஆர்த்தடாக்ஸ் புனித யாத்திரையின் மிகவும் பிரபலமான இடங்களில் ஒன்றாகும். 10 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்ட இக்கோயிலின் கட்டிடக்கலை பல்வேறு மாற்றங்களுக்கு உள்ளாகியுள்ளது. 1745 இல் சைப்ரஸுக்கு விஜயம் செய்த சிரியாவில் உள்ள ஆங்கிலேய தூதர் அலெக்சாண்டர் ட்ரூமண்ட், லாசரஸ் தேவாலயத்தைப் பற்றி போற்றுதலுடன் எழுதினார்: "நான் அதைப் போன்ற எதையும் பார்த்ததில்லை!"

நீதியுள்ள லாசரஸின் வாழ்க்கையைப் பற்றி எங்களுக்கு அதிகம் தெரியாது. அவர் ஜெருசலேமிலிருந்து மூன்று கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ள பெத்தானி நகரில் பிறந்தார். அவருக்கு இரண்டு சகோதரிகள் - மார்த்தா மற்றும் மரியா. சுவிசேஷகரான ஜானின் கணக்கின்படி, மேரி, இயேசுவை தைலத்தால் அபிஷேகம் செய்து, அவரது தலைமுடியால் அவருடைய பாதங்களைத் துடைத்த பெண்.

இயேசு லாசருடைய வீட்டிற்கு அடிக்கடி சென்று வந்தார். அவர் கிறிஸ்துவின் சீடர் மட்டுமல்ல, அவருடைய நண்பரும் கூட. ஒரு நாள், கிறிஸ்து கலிலேயாவில் இருந்தபோது, ​​அவருடைய நண்பர் லாசரஸ் இறந்துவிட்டார் என்று அவருக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. ஆனால் கிறிஸ்து பதிலளித்தார்: "இந்த நோய் மரணத்திற்கு வழிவகுக்காது, ஆனால் கடவுளின் மகிமைக்கு" (யோவான் 11: 4) மற்றும் பெத்தானியாவுக்கு அவர் வருவதை பல நாட்களுக்கு ஒத்திவைத்தார். லாசரஸ் அடக்கம் செய்யப்பட்ட நான்காம் நாளில் அவர் அங்கு வந்தார். இறைவன் அவரை கல்லறைக்கு அழைத்துச் சென்று கல்லறையின் நுழைவாயிலைத் தடுத்த கல்லை நகர்த்தச் சொன்னார். இதற்குப் பிறகு, “லாசரே, வெளியே வா!” என்று கூக்குரலிட்டார். லாசரஸ், கல்லறையில் இருந்து வெளியே வந்தார்.

லாசரஸின் அற்புதமான உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு, யூத பிரதான ஆசாரியர்கள் அவரைத் துன்புறுத்தத் தொடங்கினர். அவர்கள் அவரைக் கொல்ல விரும்பினர், ஏனென்றால் கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுப்பப்பட்ட மனிதனைப் பார்க்க வந்த பலர் இரட்சகரை நம்பத் தொடங்கினர்.

கிறிஸ்து பரலோகத்திற்கு ஏறிய பிறகு, ஜெருசலேம் தேவாலயத்திற்கு எதிராக துன்புறுத்தல் தொடங்கியது மற்றும் லாசரஸ் யூதேயாவிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார். துடுப்புகள் இல்லாத படகில் ஏற்றி கடலில் விடப்பட்டார். தெய்வீக சித்தத்தின்படி, புனித லாசரஸ் சைப்ரஸ் கடற்கரைக்கு பயணம் செய்தார்.

சைப்ரஸில், லாசரஸ் அப்போஸ்தலன் பீட்டரால் கிஷன் பிஷப் பதவிக்கு நியமிக்கப்பட்டார் மற்றும் அவரது இரண்டாவது மரணத்திற்கு 30 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வாழ்ந்தார்.

அந்த நாட்களின் புராணக்கதைகள் சைப்ரஸில் உள்ள புனித லாசரஸின் வாழ்க்கையைப் பற்றி பேசுகின்றன. உதாரணமாக, உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு முப்பது ஆண்டுகளாக, புனித லாசரஸ் ஒருபோதும் புன்னகைக்கவில்லை, ஒரு முறை மட்டுமே அவரது வழக்கத்தை மீறினார் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். யாரோ ஒருவர் பானையைத் திருட விரும்பினார் - புனித லாசரஸ் இதைப் பார்த்தபோது, ​​​​அவர் சிரித்துக்கொண்டே கூச்சலிட்டார்: "களிமண் களிமண்ணைத் திருடுகிறது."

12/13 ஆம் நூற்றாண்டின் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் சினாக்ஸாரியத்தின் படி, செயிண்ட் லாசரஸின் பெயர் லார்னக்காவின் புறநகர்ப் பகுதியில் அமைந்துள்ள உப்பு ஏரியுடன் தொடர்புடையது. இந்த புராணத்தின் படி, லாசரஸின் காலத்தில் இந்த உப்பு ஏரி ஒரு பெரிய திராட்சைத் தோட்டமாக இருந்தது. ஒரு நாள் புனித லாசரஸ் இந்த பகுதி வழியாக சென்றார். தாகமாக உணர்ந்த அவர், அதைத் தணிக்க திராட்சைப்பழங்களைக் கொடுக்கும்படி உரிமையாளரிடம் கேட்டார். அவரது கோரிக்கையை உரிமையாளர் நிராகரித்தார். லாசரஸ் திராட்சைகளால் நிரப்பப்பட்ட ஒரு கூடையை சுட்டிக்காட்டினார். கூடையில் உப்பு இருப்பதாக உரிமையாளர் சொன்னபோது, ​​​​செயிண்ட் லாசரஸ் பேராசை மற்றும் பாசாங்குத்தனத்திற்கு தண்டனையாக திராட்சைத் தோட்டத்தை உப்பு ஏரியாக மாற்றினார்.

நீதியுள்ள லாசரஸின் நினைவுச்சின்னங்கள் 890 ஆம் ஆண்டில் கிடியா (நவீன லார்னாகா) நகரில் ஒரு பளிங்கு ஆலயத்தில் காணப்பட்டன: "லாசரஸ் நான்கு நாட்கள், கிறிஸ்துவின் நண்பர்." தலைநகர் லார்னாகாவின் பெயர் கிரேக்க வார்த்தையான "லார்னாக்ஸ்" என்பதிலிருந்து வந்தது மற்றும் "கல்லறை" அல்லது "சர்கோபகஸ்" என்று பொருள்படும். கல்லறையின் கண்டுபிடிப்புதான் நகரத்திற்கு அதன் பெயரைக் கொடுத்தது.

பைசண்டைன் பேரரசர் லியோ தி வைஸ் (886 - 911) லாசரஸின் நினைவுச்சின்னங்களை கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு மாற்ற உத்தரவிட்டார் மற்றும் நீதியுள்ள லாசரஸ் என்ற பெயரில் ஒரு கோவிலில் வைத்தார்.

9 ஆம் நூற்றாண்டில், சைப்ரஸில் உள்ள புனித லாசரஸின் கல்லறையின் மீது அவரது நினைவாக ஒரு கல் கோயில் கட்டப்பட்டது. ஆரம்பத்தில், பசிலிக்கா மூன்று குவிமாடங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது, பின்னர் அவை பூகம்பத்தால் அழிக்கப்பட்டன, அல்லது துருக்கிய படையெடுப்பாளர்களால் இடிக்க உத்தரவிடப்பட்டன (1571 வாக்கில் முழு தீவும் ஒட்டோமான் பேரரசால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது).

1970 களின் தொடக்கத்தில், புனித லாசரஸ் தேவாலயத்தில் மறுசீரமைப்பு பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. அவர்களின் நடத்தையின் போது, ​​கோவிலில் கல் கல்லறைகள் காணப்பட்டன, அதில் புனித லாசரஸின் நினைவுச்சின்னங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. அவர்கள் ஒரு பிஷப்பின் மைட்டர் வடிவத்தில் ஒரு சிறப்பு பேழையில் வைக்கப்பட்டு, ஒரு விதானத்துடன் செதுக்கப்பட்ட கில்டட் கல்லறை மற்றும் சிலுவையுடன் கூடிய பைசண்டைன் குவிமாடத்தில் விசுவாசிகளின் வழிபாட்டிற்காக காட்சிப்படுத்தப்பட்டனர்.

கோயிலின் உள்ளே, 120 ஐகான்களைக் கொண்ட பழமையான செதுக்கப்பட்ட ஐகானோஸ்டாசிஸ் கண்ணை ஈர்க்கிறது. இது மிகவும் திறமையான மர செதுக்கலுக்கு ஒரு உதாரணமாக கருதப்படுகிறது. மிகவும் மதிப்புமிக்க ஐகான் 1734 க்கு முந்தையதாகக் கருதப்படுகிறது, இதில் புனித லாசரஸ் கிஷன் பிஷப் பதவியில் சித்தரிக்கப்படுகிறார்.

ஐகானோஸ்டாசிஸுக்கு நேரடியாக கீழே பாறையில் செதுக்கப்பட்ட ஒரு சிறிய தேவாலயம் உள்ளது - ஐகானோஸ்டாசிஸின் வலது பக்கத்திலிருந்து படிகள் அங்கு செல்கின்றன. இது இரண்டு சர்கோபாகிகளைக் கொண்டுள்ளது. லாசரஸ் ஒருமுறை அவற்றில் ஒன்றில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

தேவாலயத்தின் வரலாறு சுவாரஸ்யமான விவரங்கள் இல்லாமல் இல்லை. தேவாலயம் அதன் நவீன தோற்றத்தை 1743 இல் பெற்றது. 9 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்ட முதல் தேவாலயம், பூகம்பத்தால் அழிக்கப்பட்டது, ஆனால் லியோ தி வைஸின் நன்கொடைகளுடன் கட்டப்பட்ட முதல் தேவாலயம் பூகம்பத்தால் அழிக்கப்பட்டது, பின்னர் மீட்டெடுக்கப்பட்டது. ஒட்டோமான் ஆட்சியின் கீழ், கோயில் ஒரு மசூதியாகவும், வெனிஸ்ஸின் கீழ், இது பெனடிக்டைன் மடாலயத்தின் தேவாலயமாகவும் இருந்தது. ஆனால் 1569 ஆம் ஆண்டில் இது ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தால் வாங்கப்பட்டது, பின்னர் அது செயின்ட் லாசரஸின் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயமாக இருந்து வருகிறது.

ஆர்த்தடாக்ஸ் சைப்ரஸ்

© 2024 skudelnica.ru -- காதல், துரோகம், உளவியல், விவாகரத்து, உணர்வுகள், சண்டைகள்