மேதை தவறுகளின் மகன். மற்றும் அனுபவம், கடினமான தவறுகளின் மகன்

வீடு / உணர்வுகள்

"எத்தனை அற்புதமான கண்டுபிடிப்புகள் நம்மிடம் உள்ளன

அறிவொளியின் ஆவியைத் தயாரிக்கவும்

மற்றும் அனுபவம், கடினமான தவறுகளின் மகன்,

மற்றும் ஒரு மேதை, முரண்பாட்டின் நண்பர்,

மற்றும் வாய்ப்பு, கடவுள் கண்டுபிடிப்பாளர் "

ரஷ்ய எழுத்தாளர் (1860 - 1904) செப்டம்பர் 14, 1889 அன்று மாஸ்கோவில் A. N. Pleshcheev க்கு எழுதிய கடிதத்தில் இதே கருத்தை எழுதினார்:

"கடந்த காலத்தில் எனக்கு நிறைய தவறுகள் உள்ளன, இது கொரோலென்கோவுக்குத் தெரியாது, தவறுகள் இருக்கும் இடத்தில் அனுபவம் உள்ளது."

"ஓ, அறிவொளியின் ஆவி எங்களுக்காக எத்தனை அற்புதமான கண்டுபிடிப்புகளைத் தயாரிக்கிறது! மற்றும் அனுபவம், கடினமான தவறுகளின் மகன், மற்றும் ஒரு மேதை, முரண்பாட்டின் நண்பர் ..." என்ற சொற்றொடர் "தி ஆப்வியஸ் இன்க்ரெடிபிள்" திட்டத்திற்கு ஒரு கல்வெட்டாக இருந்தது. கல்வியாளர் (1928 - 2012) தலைமையில் சோவியத் காலங்களில் பிரபலமாக இருந்தது.

எடுத்துக்காட்டுகள்

"முதலில், புஷ்கின் எழுதினார்:

மனதுக்கும் உழைப்புக்கும் எத்தனை அற்புதமான கண்டுபிடிப்புகள் காத்திருக்கின்றன...

சிந்தனை உடனடியாக கொடுக்கப்படவில்லை. மனமும் உழைப்பும் மிகவும் எளிமையானவை, குறைந்த வெளிப்பாடான படங்கள் என்று கவிஞர், வெளிப்படையாகக் காண்கிறார். படிப்படியாக அவர்கள் மற்றவர்களால் மாற்றப்படுகிறார்கள் - ஒரு தைரியமான ஆவி-, "கடினமான தவறுகள்".

திடீரென்று ஒரு "வழக்கு" தோன்றுகிறது:

மற்றும் வழக்கு, தலைவர் ... பின்னர் - ஒரு புதிய படம், "பார்வையற்றவர்களின் வழக்கு."

தந்தை புத்திசாலித்தனமான பார்வையற்றவர் ...

பிறகு மற்றொன்று;

நீங்கள் ஒரு குருட்டு கண்டுபிடிப்பாளர் ...

தற்செயலாக, கடவுள் ஒரு கண்டுபிடிப்பாளர் ...

கவிதைகள் முடிவடையவில்லை. புஷ்கின் இரண்டரை வரிகளை மட்டுமே வெள்ளையடித்தார், சில காரணங்களால் தனது வேலையை விட்டுவிட்டார்.

புஷ்கினின் முழுமையான கல்வி சேகரிப்புப் படைப்புகளுக்கான இந்த உரையை டாட்டியானா கிரிகோரிவ்னா சியாவ்லோவ்ஸ்காயா தயாரித்தார். மூன்றாவது தொகுதியின் இறுதிப் பகுதிக்கு அற்புதமான வரிகளை அனுப்பியதற்கு வருந்துவதாக அவர் கூறினார், இது அடிப்படை அல்லாத, வரைவு பதிப்புகளை நோக்கமாகக் கொண்டது: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அங்கு வசனங்கள் குறைவாக கவனிக்கப்படும், எனவே குறைவாக அறியப்படும் ... இறுதியில், ஆசிரியர்கள் இரண்டை அரை வெள்ளைக் கோடுகளுடன் வைக்க முடிவு செய்தனர் ... மற்றொரு இரண்டரை வரிகளை புஷ்கின் இறுதியாகக் கருதவில்லை.

கடைசி வரி "மற்றும் வாய்ப்பு, கடவுள் கண்டுபிடிப்பாளர் ..." மிகவும் புத்திசாலித்தனமானது. ஆனால் சோவியத் தொலைக்காட்சியில் அவர்கள் கடவுள் என்ற வார்த்தைக்கு மிகவும் பயந்தார்கள், அது இல்லாமல் நீண்ட காலமாக கல்வெட்டு இருந்தது, தொலைக்காட்சியில் கடவுள் அனுமதிக்கப்பட்டபோது மட்டுமே, கடைசி வரியைச் சேர்க்க முடிந்தது.

மனிதகுலத்தைப் படிக்கும்போது குவாண்டம் இயக்கவியல் முறைகளைப் பயன்படுத்தினால், நீங்கள் எதிர்பாராத முடிவுகளைப் பெறுவீர்கள் ...
"எத்தனை அற்புதமான கண்டுபிடிப்புகளை அறிவொளியின் ஆவி நமக்குத் தயார்படுத்துகிறது என்பதைப் பற்றி! மேலும் அனுபவம் கடினமான தவறுகளின் மகன், மற்றும் மேதை முரண்பாட்டின் நண்பர்," - இந்த புஷ்கின் வரிகளை நாம் அனைவரும் அறிவோம், இது கிளாசிக் மீது மிகுந்த அன்பினால் அல்ல. பள்ளி பாடத்திட்டம், ஆனால் புஷ்கின் வரைவுகளில் அவற்றை தோண்டி எடுத்த செர்ஜி பெட்ரோவிச் கபிட்சாவுக்கு மட்டுமே நன்றி. பிசுபிசுப்பான சோவியத் ஆட்சியின் போது "வெளிப்படையான-நம்பமுடியாத" திட்டத்தின் நிரந்தர தொகுப்பாளராக இருந்த அதே கபிட்சா. அவரது "குட் டி-என்" ஆயிரம் முறை பகடி செய்யப்பட்டது உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறதா?
இப்போது பாப் அறிவியல் நடைமுறையில் இல்லை, சிந்தனைத் திட்டம் தொலைக்காட்சித் திரைகளை விட்டு வெளியேறியது, மேலும் பரம்பரை இயற்பியலாளர் கபிட்சா மக்கள்தொகை மூலம் எடுத்துச் செல்லப்பட்டார். இந்த நேரத்தில் மக்கள்தொகை மிக முக்கியமான மற்றும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்று அவர் கூறுகிறார். கபிட்சா சமூகத்தின் அறிவியலில் மக்கள்தொகை ஆய்வாளர்கள் முன்பு பயன்படுத்தாத ஒன்றை அறிமுகப்படுத்தினார் - அடிப்படை துகள்களின் இயற்பியலில் பயன்படுத்தப்படும் கணித முறைகள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மக்கள் ஒரே துகள்கள் - அதே அடிப்படையில் கணிக்க முடியாத அதே அணு - சமூகத்தின் மிகச்சிறிய பிரிக்க முடியாத துகள்கள். மேலும் கபிட்சாவின் உலகம் பற்றிய படம் நாம் அனைவரும் பழகிய ஒன்றாக இல்லை.

சுமார் இருபது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஹண்டிங்டன் என்ற நபர் ஒரு கட்டுரை எழுதினார், 21 ஆம் நூற்றாண்டு இராணுவ மோதல்களின் நூற்றாண்டாக இருக்கும் நாடுகளுக்கு இடையே அல்ல, ஆனால் நாகரீகங்களுக்கு இடையே. முஸ்லிம் மற்றும் கிறிஸ்தவர். இந்த யோசனை விஞ்ஞானிகள், உளவியலாளர்கள், சமூகவியலாளர்கள், பத்திரிகையாளர்கள் மற்றும் அரசியல் விஞ்ஞானிகளுக்கு சுவாரஸ்யமாகத் தோன்றியது, ஆனால் இந்த ஆண்டு செப்டம்பர் 11 வரை இது பொது மக்களிடையே பிரபலமாகவில்லை. இப்போது அனைவரும் நாகரிகங்களின் மோதலைப் பற்றி பேசுகிறார்கள்.
இருண்ட புவிசார் அரசியல் எல்லா ஓட்டைகளிலிருந்தும் வெளியேறி, வளைந்த ஆள்காட்டி விரல்களை எச்சரித்து அச்சுறுத்தும் வகையில் உயர்த்தியது. இறுதியாக, செய்தித்தாள்கள் மற்றும் தொலைக்காட்சிகளில் கருப்பு மர்மமான டுகினின் அழகான முகத்தைப் பார்த்தோம், அவரைப் பற்றி இப்போது வரை "தேசபக்தி" என்று அழைக்கப்படும் பத்திரிகைகள் மட்டுமே எழுதின, இது பட்ஜெட் பற்றாக்குறை காரணமாக, குறிப்பாக கதாபாத்திரங்களின் புகைப்படங்களுக்கு செலவிடப்படவில்லை. இப்போது புவிசார் அரசியல் கிறிஸ்டியன் டுகின் அடையாளம் காணக்கூடியதாகிவிட்டது. இதோ, தொலைக்காட்சியின் அசுர சக்தி!
இவை அனைத்தும் என்னை மிகவும் எரிச்சலூட்டுகின்றன ... கல்வியால் சரியான அறிவியலின் பிரதிநிதியாகவும், மனிதநேயவாதியாகவும், நான் எப்போதும் நாகரிகங்களின் மோதல் கோட்பாட்டை அவநம்பிக்கையுடன் நடத்தினேன், குமிலேவின் உணர்ச்சியற்ற முட்டாள்தனம், மற்றும் நான் பொதுவாக புவிசார் அரசியலைக் கருதினேன். அதை ஒரு போலி அறிவியலாக கருதுங்கள். ஆனால் - நான் வருந்துகிறேன்! - நானே சில சமயங்களில் இந்த சொற்கள் அனைத்தையும் பயன்படுத்தினேன். ஒரு கலாச்சார புயல் கைப்பற்றி எடுத்துச் செல்லும் போது, ​​தவிர்க்க முடியாமல், நீங்கள் விழுங்கும்போது, ​​தகவல் சூழலின் சக்தி இதுவாகும்.
அனேகமாக, வளர்ந்து வரும் சமூக மனநோய் பற்றிய தெளிவற்ற கவலையும், எளிமையான பகுத்தறிவு விளக்கங்களுக்கான உள்ளார்ந்த ஏக்கமும் என்னை கபிட்சாவுக்கு இட்டுச் சென்றது. "மக்கள்தொகையின் குவாண்டம் இயற்பியல்" ஒரு கடினமான அறிவியலாக மாறியதால், நான் எளிய விளக்கங்களைக் கேட்கவில்லை என்பது உண்மைதான். மேலும் கபிட்சா ஒரு சிக்கலான நபர். நான் பத்திரிகையை முடிக்காதது நல்லது, இல்லையெனில் "மாறாத", "சேர்க்கை" மற்றும் "ஒரு செயல்பாட்டின் ஒருங்கிணைப்பு" போன்ற முதல் நட்பற்ற வார்த்தைகளுக்குப் பிறகு, என் முகம் முழுவதும் எரியும் கண்ணீரைத் தடவிய நான் இடைவிடாமல் வெளியேற வேண்டியிருக்கும்.
... செர்ஜி பெட்ரோவிச்சின் கவனமான வழிகாட்டுதலின் கீழ், வரைபடத்தை கவனமாக ஆராய்வதன் மூலம் "குவாண்டம் டெமோகிராபி" பற்றிய ஆய்வைத் தொடங்கினேன். கடந்த பல ஆயிரம் ஆண்டுகளில் கிரகத்தின் மக்கள்தொகையில் ஏற்பட்ட மாற்றத்தை வரைபடம் சித்தரிக்கிறது ... நான் சொல்ல வேண்டும், இருபதாம் நூற்றாண்டு வரை, கிரகத்தின் மக்கள் தொகை ஒரு ஹைபர்போலிக் வளைவில் வெடிக்கும் வகையில் வளர்ந்தது. எல்லாம் இப்படியே நடந்திருந்தால், 21 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில், மனிதகுலம் பெரும் சிக்கலில் சிக்கியிருக்கும் - செயல்பாட்டின் ஒருங்கிணைப்பு என்று அழைக்கப்படும் பகுதியில், அதாவது வரைபடத்தின் அந்த பகுதியில் அறிகுறியற்றது. முடிவிலியை நோக்கி செல்கிறது. உண்மையில், இது 100, 200, 500 பில்லியன் மக்களைக் குறிக்கிறது, இது நிச்சயமாக கிரகம் தாங்காது. இது ஒரு பேரழிவு மற்றும் பூமியில் நாகரிகத்தின் வீழ்ச்சியைக் குறிக்கும். ஆனால் ஏதோ நடந்தது. சில கட்டுப்படுத்தும் காரணிகள் தலையிட்டன, செயல்பாடு வரையறை வரம்பிற்கு அப்பால் சென்றது, ஹைபர்போலிக் வளைவு அதன் வளர்ச்சியைக் குறைத்தது. பொதுவாக, கபிட்சா ஒரு மக்கள்தொகை மாற்றம் என்று அழைப்பது நடந்தது.
முதலில் ஸ்வீடனில், பின்னர் மற்ற ஐரோப்பிய நாடுகளில், மக்கள்தொகை வளர்ச்சி விகிதம் முதலில் குறைந்து, பின்னர் பூஜ்ஜியத்திற்கு சமமாக மாறியது. ஸ்வீடனில், இந்த செயல்முறை இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் தொடங்கி இருபதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை நீடித்தது. பிற நாடுகளில், மக்கள்தொகை மாற்றம் பின்னர் தொடங்கியது, ஆனால் அது ஒரு முறுக்கு பாதையில் இருப்பது போல் வேகமாக சென்றது.
கபிட்சாவின் கணக்கீடுகள் சுமார் 45 ஆண்டுகளில், உலக மக்கள்தொகை வளைவு செறிவூட்டலை அடையும், வளர்ச்சி நிறுத்தப்பட்டு 10-11 பில்லியன் மக்கள் மட்டத்தில் நிலைபெறும் என்பதைக் காட்டுகிறது. வரலாற்று அளவில், செயல்முறை கிட்டத்தட்ட உடனடியாக நிகழ்கிறது, வரைபடக் கோடு 2000 ஆம் ஆண்டில் முழங்காலில் ஒரு கிளையைப் போல உடைகிறது.
... நான் பார்த்தேன், செயல்பாட்டைப் பார்த்தேன், திடீரென்று என் மூளையில் பழமையான, பழமையான ஒன்று கிளர்ந்தெழுந்தது, நான் கூச்சலிட்டேன்: "ஆம், இது ஒரு பொதுவான கட்ட மாற்றம்!"
"ஆமாம்," கபிட்சா தலையசைத்தார், வாழ்க்கையைப் பற்றிய எனது ஆழ்ந்த அறிவைக் கண்டு ஆச்சரியப்படவில்லை. - மிகவும் துல்லியமான வரையறை.
... நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், அன்பான வாசகர்களே, ஒரு கட்ட மாற்றம் என்றால் என்ன, அது எனக்கு நன்றாகத் தெரியும் ... நான் வெற்றிகரமாக பட்டம் பெற்ற ஸ்டீல் மற்றும் அலாய்ஸ் நிறுவனத்தில், நாங்கள் நீண்ட காலமாகவும் விடாமுயற்சியுடன் உலோகவியலைப் படித்தோம். தொடர்ச்சியான கட்ட மாற்றங்கள் இருந்தன. கட்ட மாற்றம் என்பது மாதிரியின் வெப்பநிலை படிப்படியாக உயர்ந்து, உயரும் போது - மற்றும் மாதிரிக்கு எதுவும் நடக்காது. இது நடக்காது, அது நடக்காது, பின்னர் திடீரென்று மீண்டும் - மற்றும் முழு மாதிரி வரிசையும் அதன் கட்டமைப்பை உடனடியாக மாற்றுகிறது. ஒரு கட்டம் இருந்தது, சில பண்புகளுடன், ஆனால் அது முற்றிலும் வேறுபட்டது, வெவ்வேறு பண்புகளுடன். வேதியியல் அப்படியே இருந்தது, ஆனால் மாதிரியின் இயற்பியல் பண்புகள் வியத்தகு முறையில் மாறியது. நம் உலகில் இதுபோன்ற அற்புதமான விஷயங்கள் உள்ளன. உலோகங்கள் மற்றும் உலோகக்கலவைகளுடன் மட்டுமல்லாமல், அது வாழும் கிரகங்களுடனும் மாறிவிடும் ...
இந்தக் கண்டுபிடிப்பால் உற்சாகமடைந்த நான், அதன் தாக்கங்களைப் பற்றி சிறிது நேரம் யோசித்தேன், அதன் பிறகு நான் கேட்டேன்:
- இந்த கட்ட மாற்றத்திற்கான காரணம் என்ன? இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் உலக மக்கள்தொகையில் ஏற்பட்ட அளவு மாற்றத்திற்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்து தரமான மாற்றத்தை ஏற்படுத்திய உலகில் என்ன நடந்தது?
- இருபதாம் நூற்றாண்டில் அல்ல, எல்லாமே முன்னமே நடந்தவை... பார், இடதுபுறமாக வரைபடத்தைத் தொடர்ந்தால், மக்கள்தொகை வளர்ச்சி வளைவின் ஆரம்பம் ஒரு கிலோமீட்டர் தொலைவில் இருக்கும்! சுமார் ஒன்றரை மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, மக்கள்தொகை வளர்ச்சி தொடங்கியது, வளைவு படிப்படியாக உயர்ந்தது. பின்னர் வளர்ச்சி விகிதங்கள் அதிகரித்தன, குறிப்பாக வன்முறை வீக்கத்தின் காலம் கடந்த 4 ஆயிரம் ஆண்டுகளாக நீடித்தது - வரைபடத்தில் இது நேர அச்சின் நீளத்தின் பல சென்டிமீட்டர்களை ஆக்கிரமித்துள்ளது. அதன் பிறகு, மக்கள்தொகை வளர்ச்சி திடீரென - நூறு முதல் ஒன்றரை நூறு ஆண்டுகளுக்குள் - நின்றுவிடும். வரைபடத்தில், இந்த ஊடுருவல் அரை சென்டிமீட்டர் எடுக்கும். செதில்களில் உள்ள வித்தியாசத்தை உணருங்கள்: கிலோமீட்டர்கள் - சென்டிமீட்டர்கள் - மில்லிமீட்டர்கள். ஒரு பொதுவான கட்ட மாற்றம் - ஒரு அதிர்ச்சி அலை கடந்துவிட்டது போல! மாறாக, அது இன்னும் கடந்து செல்கிறது - நாம் அதில் வாழ்கிறோம்.
மக்கள்தொகை மாற்றத்திற்கு முன், மக்கள்தொகை வளர்ச்சி தன்னைப் போலவே இருந்தது, அதாவது பூமியில் உள்ள மக்களின் எண்ணிக்கையின் வர்க்கத்திற்கு விகிதாசாரமாக இருந்தது. அது மேலும் தொடர்ந்தால், ஹைபர்போலிக் வளைவு 2025 இல் வேறுபடும் - மக்களின் எண்ணிக்கை எல்லையற்றதாக மாறும்.
விரைவான மக்கள்தொகை வளர்ச்சி மற்றும் வளைவில் உள்ள கட்ட ஊடுருவல் ஆகிய இரண்டும் சமூகத்தில் தகவல் செயல்முறைகளுடன் தொடர்புடையவை என்று நான் நினைக்கிறேன். மக்கள் இயற்கையோடு சமநிலையில் இருந்தால், மற்ற எல்லா விலங்குகளையும் போல, நம்மில் ஒரு லட்சம் பேர் இருப்போம். மொத்தம். எடை மற்றும் உணவு வகைகளில் மனிதர்களைப் போலவே மற்ற விலங்குகளைப் போலவே. ஆனால் சுமார் ஒன்றரை மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு மனிதன் தனது கையில் ஒரு குச்சியை எடுத்து, தனது மொழியை மேம்படுத்தத் தொடங்கினான், செங்குத்தாகவும் கிடைமட்டமாகவும் தகவல்களை ஒளிபரப்பினான்.
- அது?
- செங்குத்தாக - எதிர்கால சந்ததியினருக்கு, பெற்றோரிடமிருந்து குழந்தைகளுக்கு அறிவு பரிமாற்றம். மற்றும் கிடைமட்டமாக ... புதிய தீர்வுகள், புதிய கண்டுபிடிப்புகள் விரைவாக புவியியல் ரீதியாக பரவுகின்றன, வரலாற்று நேரத்தில் பல்வேறு சமூகங்களை ஒத்திசைக்கிறது ... எழுதும் போது, ​​தகவல் செயல்முறைகள் துரிதப்படுத்தப்பட்டன. அதே நேரத்தில், மனிதனின் கருவி சக்தி வளர்ந்து கொண்டிருந்தது ... கிரகத்தில் உள்ள மக்களின் எண்ணிக்கையின் வளர்ச்சியானது மக்களின் எண்ணிக்கையின் வர்க்கத்தைப் பொறுத்தது என்பது எதைப் பற்றி பேசுகிறது? அது மக்களின் தொடர்பு காரணமாக ஏற்பட்ட வளர்ச்சி என்று. N2 என்பது ஒரு கூட்டு அளவுரு, ஒரு பிணைய அம்சமாகும்.
- நெப்டியூன், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, "ஒரு இறகு நுனியில்" கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, கணக்கிடப்பட்டது. அதன் பிறகுதான் தொலைநோக்கியைப் பயன்படுத்தி நடைமுறையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. பயிற்சி உங்கள் கோட்பாட்டை உறுதிப்படுத்துகிறதா?
- ஆம். மக்கள்தொகை முன்பு போல் பெருகினால், அதிபரவளைய வளைவின்படி, இப்போது நம்மில் 10 பில்லியன் இருக்கும், 8 அல்ல. வளர்ச்சியில் மந்தநிலையை நோக்கிய போக்கு உள்ளது. ஒரு குறிப்பிட்ட ஒழுங்குமுறை பொறிமுறையானது இயக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு தகவல் தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. மனிதகுலம் பல தகவல்களைக் குவித்துள்ளது, அதன் அளவு தரமாக மாறியுள்ளது, இது மக்கள்தொகை வளைவில் பிரதிபலிக்கிறது.
முன்பு, ஒரு நபர் திருமணம் செய்து கொள்ளலாம், 16-18-20 வயதில் சுதந்திரமாகிவிட்டார். இப்போது ஒரு நாகரீகமான நபர் 30 வயதிற்குள் இதேபோன்ற சுதந்திரத்தை அடைகிறார். மாறிவரும் தொழில்நுட்பங்களைத் தொடர உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்று அவர்கள் மேலும் மேலும் அடிக்கடி கூறுகிறார்கள். அதாவது, கல்வியுடன், நாம் ஏற்கனவே ஒரு குறிப்பிட்ட உயிரியல் வரம்பை அடைந்துள்ளோம்.
நான் சமீபத்தில் இங்கிலாந்தில் விக்டோரியன் அருங்காட்சியகத்தில் இருந்தேன், இது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி. காட்சிக்கு ஒரு பப்பில் இருந்து ஒரு அடையாளம் இருந்தது. அதில், "13 வயதுக்கு மேற்பட்டவர்களுக்கு மதுபானங்கள் வழங்கப்படுகின்றன." அதே சமயம் நான் மியூசியத்தை சுற்றிக் கொண்டிருந்த போது அமெரிக்காவில் ஒரு ஊழல் வெடித்தது. புஷ்ஷின் மகள்கள், இரண்டு 18 வயது முட்டாள்கள்டெக்சாஸில் பீர் குடித்ததற்காக கைது செய்யப்பட்டார். ஏனெனில் டெக்சாஸில் பீர் 21 வயதிலிருந்து தான் வெளியிடப்படுகிறது. விக்டோரியன் இங்கிலாந்து, அப்போதைய ஒழுங்கின் தீவிரத்தன்மையுடன், 13 வயதிலிருந்தே ஒரு நபர் ஏற்கனவே வயது வந்தவர் என்று நம்பினார். இன்றைய கொந்தளிப்பான டெக்சாஸில், 21 வயதுக்குட்பட்டவர் குழந்தை என்று நம்பப்படுகிறது. ஆனால் உடலியல் ரீதியாக நவீன மக்கள் 150 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்தவர்களிடமிருந்து வேறுபட்டவர்கள் அல்ல!
- உங்கள் அட்டவணைகள் மற்றும் தரவுகளின் அடிப்படையில், உலகளாவிய சராசரி மக்கள்தொகை மாற்றம் இருபதாம் நூற்றாண்டின் 60 களில் தொடங்கியது என்று மாறிவிடும். மேலும் இது சுமார் 90 ஆண்டுகள் நீடிக்கும். இவற்றில், 45 ஆண்டுகள் ஏற்கனவே கடந்துவிட்டன, மேலும் 45 உள்ளன. இந்த செயல்முறை நகரமயமாக்கலுடன் தொடர்புடையது. மீதமுள்ள அரை நூற்றாண்டில், உலகம் முழுவதும் நகரமயமாக்கல் செயல்முறை இறுதியாக முடிவுக்கு வரும். ஐரோப்பாவில், அமெரிக்கா, ரஷ்யா, கிராமப்புற மக்களை நகரங்களுக்கு மாற்றும் செயல்முறை ஏற்கனவே முடிந்துவிட்டது ... எல்லா அறிகுறிகளாலும் ரஷ்யா ஒரு வளர்ந்த நாடு என்று மாறிவிடும்?
- ஆம், ரஷ்யாவில், 25% மக்கள் மட்டுமே கிராமங்களில் வாழ்கின்றனர். இந்த அடிப்படையில், நிச்சயமாக, இது ஒரு வளர்ந்த நாடு. ரஷ்யாவில் மக்கள்தொகை பிரமிட்டின் வடிவம் (வயது-பாலியல் வரைபடம்) வளர்ந்த நாடுகளுக்கு பொதுவானது, வளரும் நாடுகளுக்கு அல்ல ... நம் நாட்டில், எழுபதுகளின் நடுப்பகுதியில் நகரமயமாக்கல் செயல்முறை நிறைவடைந்தது.
இந்த நூற்றாண்டில், நகரமயமாக்கல் செயல்முறை முஸ்லீம் நாடுகளில், இந்தியாவில், சீனாவில் முடிவடையும். இந்தியா மற்றும் சீனாவில், மக்கள்தொகை வளர்ச்சி ஏற்கனவே குறைந்துவிட்டது. எனவே மூன்றாம் உலகில் மக்கள் நம்பமுடியாத அளவிற்குப் பெருகிக் கொண்டிருக்கிறார்கள் என்ற எல்லாப் பேச்சுகளும் மிகவும் காலாவதியானவை. சீனாவின் மக்கள்தொகை இப்போது ஆண்டுக்கு 1.2%, இந்தியா - 1.3%, மற்றும் உலக சராசரி மக்கள்தொகை வளர்ச்சி ஆண்டுக்கு 1.4%. ஒட்டுமொத்த உலகத்திற்கான மக்கள்தொகை மாற்ற வளைவை எடுத்துக் கொண்டால், மக்கள்தொகை வளர்ச்சி விகிதம் குறைந்து, அரை நூற்றாண்டில் உலகம் முழுவதும் பூஜ்ஜியமாக மாறும் என்பது தெளிவாகிறது. வளர்ந்த நாடுகளில், மக்கள்தொகை மாற்றம் ஏற்கனவே நடந்துள்ளது. அங்குள்ள மக்கள் தொகை நிலையாகி விட்டது, இனி எந்த நிலையிலும் வளராது. மேலும் பிறப்பு விகிதத்தைத் தூண்டும் கொள்கையைப் பற்றிய பேச்சுக்கள் அனைத்தும் சும்மா சலசலப்பு. இயற்பியலாளர்களை மிதிக்க முடியாது.
- உங்கள் கணித மாதிரியில், மக்கள்தொகை வளர்ச்சி ஏற்கனவே இருக்கும் மக்கள்தொகையின் வர்க்கத்தை மட்டுமே சார்ந்துள்ளது?
- ஆம். மற்றும் அவ்வப்போது, ​​நிச்சயமாக. தற்செயலாக, மக்கள்தொகை மாற்றத்தின் போது, ​​மாறிகள் சூத்திரங்களில் மாறுகின்றன. தோராயமாகச் சொன்னால், மக்கள் ஏற்கனவே நேரத்தைக் கட்டுப்படுத்தத் தொடங்கியுள்ளனர்.
- புரியவில்லை.
- சரி, இது ஒரு செயல்பாட்டின் நேரியல் தன்மையுடன் தொடர்புடைய மிகவும் நுட்பமான முற்றிலும் கணித விளைவு ஆகும். செயல்பாடு இருபடி உள்ளது. எனவே, மாதிரியை ஒரு நாட்டில், தனித்தனியாக எடுத்துக் கொள்ள முடியாது, ஏனெனில் சதுரங்களின் கூட்டுத்தொகை கூட்டுத்தொகையின் வர்க்கத்திற்கு சமமாக இல்லை.
- மற்றும் அது என்ன அர்த்தம்?
- மனிதநேயம் ஒன்றுதான். இது ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களாகவோ அல்லது எதிரெதிர் நாகரிகங்களாகவோ பிரிக்கப்படவில்லை, ஆனால் புறநிலை செயல்முறைகள் நடைபெறும் ஒற்றை மாதிரி. எனவே நாகரீகப் போர், ஏழை-பணக்காரன் இடையே நடக்கும் போர் என்றெல்லாம் பேசுவது முட்டாள்தனமானது. மனிதநேயம் ஒரே அமைப்பாக வளர்கிறது. குவாண்டம் மக்கள்தொகை மாதிரியானது உலகளாவிய வளர்ச்சி ஒரு தனிப்பட்ட நாட்டை எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பதைப் பார்க்க உங்களை அனுமதிக்கிறது, ஆனால் நேர்மாறாக அல்ல.
உங்களுக்குத் தெரியும், அனைத்து நவீன அறிவியலும் பொதுக் கருத்தும் குறைப்புவாதத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அதாவது, ஒரு நபர், சமூகம், நகரம், பிராந்தியம், நாடு ஆகியவற்றின் உளவியலைப் புரிந்து கொண்டால், இந்த செங்கற்கள் ஒரு உலகளாவிய படத்தை உருவாக்கும் என்று மக்கள் நம்புகிறார்கள். இது தவறு. பொதுவான படம் பொதுவான சட்டங்களால் மட்டுமே வழங்கப்படுகிறது. மக்கள்தொகை ஆய்வாளர்களின் முக்கிய பலவீனம் என்ன? ஒரு பொதுவான கிரக நிகழ்வாக, ஒட்டுமொத்த மனிதகுலத்தின் வளர்ச்சிக்கு அவர்கள் ஒருபோதும் முக்கியத்துவம் கொடுக்கவில்லை. அவர்கள் எப்போதும் தனிப்பட்ட நாடுகளின் மக்கள்தொகையைப் பார்த்தார்கள். எனவே, பொதுவான படம் தப்பித்தது.
ஒட்டுமொத்த அமைப்பையும், தனிப்பட்ட நாடுகளையும் புறக்கணித்து, "மருத்துவமனையில் சராசரி வெப்பநிலையை" உள்ளிடுகிறேன் என்று நான் அடிக்கடி நிந்திக்கிறேன். ஆனால் சராசரி வெப்பநிலை ஒரு அர்த்தமற்ற விஷயம் அல்ல! தலைமை மருத்துவரைப் பொறுத்தவரை, இது ஒரு சமிக்ஞையாக செயல்படும், ஏனெனில் தலைமை மருத்துவர் தனிப்பட்ட நோயாளிகளின் ஆரோக்கியத்தைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை, ஆனால் மருத்துவமனையில் உள்ள விவகாரங்கள் மற்றும் மருத்துவமனையில் சராசரி வெப்பநிலை அதிகரித்திருந்தால், பின்னர் உள்ளது. மருத்துவமனையில் ஒரு தொற்றுநோய்.
- மேலும் சராசரி வெப்பநிலை இருபது டிகிரிக்கு குறைந்துவிட்டால், எல்லோரும் ஏற்கனவே இறந்துவிட்டார்கள் ... மக்கள்தொகை மாற்றத்திற்கான காரணம் நகரமயமாக்கலின் செயல்முறைகள் என்பதை நான் சரியாகப் புரிந்துகொண்டேனா? நவீன படித்த நகரவாசிகள் பிரசவத்தை விரும்புவதில்லை, மக்கள் தொகை வளர்ச்சி குறைகிறது... அப்படியா?
- இல்லை. நேரியல் அல்லாத அமைப்புகளில், காரணம் மற்றும் விளைவு உறவுகளின் அடிப்படையில் ஒருவர் நியாயப்படுத்த முடியாது. இங்கே காரணமும் விளைவும் குழப்பமடைகின்றன. சூத்திரங்களின் அமைப்பு கூட நம்மைச் சொல்ல அனுமதிக்காது - மக்கள்தொகை நேர அளவுரு அல்லது மக்கள்தொகையின் நேரத்தைப் பொறுத்தது.
- ஆஹா, அடடா, எப்படி ... ஆனால் இந்த கணித தந்திரங்களை நாம் நிராகரித்தால், மக்கள் தொகை நேரத்தை சார்ந்துள்ளது என்பது தெளிவாகிறது. அதிக நேரம் கடந்துவிட்டது - அதிகமான மக்கள் பிறக்க முடிந்தது.
- ஒரு இளைஞன், வரலாற்று நேரமும் உடல் நேரமும் ஒருவருக்கொருவர் கணிசமாக வேறுபடுகின்றன! வரலாற்று நேரம் என்பது வானியல் நேரத்தின் மடக்கை, ஃபோரியர் உருமாற்றம். இது அடிப்படையானது... இங்கே நீங்கள் காரணங்கள் மற்றும் விளைவுகளின் அடிப்படையில் அல்ல, மாறாக மாறாத வகையில் நியாயப்படுத்த வேண்டும். மக்கள்தொகையால் நேரத்தின் தயாரிப்பு நிலையான மதிப்பு ...
- சரி, சரி, நாம் சண்டையிட வேண்டாம் ... காரணங்களுக்குத் திரும்பு ...
- எனவே, மக்கள்தொகை மாற்றம் எந்தவொரு குறிப்பிட்ட காரணத்திற்காகவும் ஏற்படாது, ஆனால் அது நிகழ்கிறது. இவைதான் அமைப்பின் பொதுவான பண்புகள்! எல்லாம் இங்கே கலந்திருக்கிறது - அறிவியல், மதம் மற்றும் போர்கள் ... மிகவும் பலதரப்பட்ட இடம். மேலும் முக்கிய காரணம் எதுவும் இல்லை. ஆனால் ஒரு முக்கிய மாறி உள்ளது - மொத்த மக்கள் தொகை. இன்னும் துல்லியமாக, அதன் சதுரம். நாம் எவ்வளவு அதிகமாக இருக்கிறோமோ, அவ்வளவு அதிகமாக நாம் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்கிறோம் - நாங்கள் தொடர்பு கொள்கிறோம், திரைப்படங்களைப் பார்க்கிறோம், விமானங்களில் பறக்கிறோம், பொருட்களையும் விஞ்ஞானிகளையும் உருவாக்குகிறோம், சண்டையிடுகிறோம், வாங்குகிறோம், பிரிவுகளை உருவாக்குகிறோம், ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் கமிஷன்கள் ... நாங்கள் மாவை. நாம் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்வது ஈஸ்ட்.
ஒரு முக்கியமான கருத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம் - முன்னதாக இந்த அமைப்பு ஒரு அரை-நிலையான ஆட்சியில் அடிபணியாமல், மெதுவாக வளர்ந்திருந்தால், இப்போது, ​​​​கட்ட மாற்றத்தின் அதிர்ச்சி அலையின் பரவலுடன், அமைப்பு மிகவும் சமநிலையற்ற நிலையில் உள்ளது. . பண்புகளின் இயல்பான விநியோகம் என்று அழைக்கப்படுவது அதில் ஏற்படாது, கிளாசிக்கல் மேக்ஸ்வெல் வளைவு வேலை செய்யாது, ஏனெனில் அதன் உருவாக்கம் நேரம் எடுக்கும். எனவே பணக்காரர்களுக்கும் ஏழைகளுக்கும் இடையிலான இடைவெளி; எனவே எங்கள் கல்வி இல்லத்தைச் சேர்ந்த பேராசிரியர்கள், செல்வந்தர்களாக இருந்தவர்கள், இப்போது குப்பைத் தொட்டியில் ஒரு ரொட்டியைத் தேடுகிறார்கள். எங்கள் முரண்பாடுகள் அனைத்தும் அமைப்பின் உடல் உறுதியற்ற தன்மையின் நேரடி விளைவாகும்.
முதல் உலகப் போரின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி இதை நாங்கள் பகுப்பாய்வு செய்தோம். மக்கள்தொகை அமைப்பு ஸ்திரத்தன்மையின் விளிம்பில் இருந்தது, ஒரு பயங்கரமான தீவிர வளர்ச்சிக்கு நன்றி. ரஷ்யா மற்றும் ஜெர்மனியின் பொருளாதாரங்கள் ஆண்டுக்கு 10% வளர்ச்சியடைந்து வருகின்றன. இது மிக அதிகம். அதன்படி, ரஷ்யாவிலும் ஜெர்மனியிலும் ஒரு புரட்சிக்கு முந்தைய சூழ்நிலை உருவானது. பொதுவாக, ஐரோப்பாவில் நிலைமை பதட்டமாக இருந்தது. எந்த ஒலியும் பனிச்சரிவைத் தூண்டலாம். அத்தகைய ஒலி ஒலித்தது - சரஜெவோவில் ஒரு ஷாட். முதல் உலகப் போர் தொடங்கியது, இது இரண்டாம் உலகப் போரில் சுமூகமாக பரவியது - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இவை ஒரு போரின் இரண்டு போர்கள்.
- இன்று ஏதாவது மூன்றாம் உலகப் போரைத் தூண்டிவிடாதா?
- இப்போது எதுவும் புரிந்து கொள்ளப்பட்ட பொருளில் மூன்றாம் உலகப் போரைத் தூண்டுவது சாத்தியமில்லை. எவ்வாறாயினும், இது வடக்கு மற்றும் தெற்கு அல்லது மேற்கு மற்றும் கிழக்கு இடையேயான போராக இருக்காது. ஏனெனில் மேற்கத்திய உலகில் போருக்கான மக்கள்தொகை ஆதாரங்கள் இல்லை. எடுத்துக்காட்டாக, மேற்கத்திய உலகின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் ரஷ்யா, அதன் இராணுவத்தை அரிதாகவே நிர்வகிக்கிறது. இதே வயது மற்றும் பாலின பண்புகள் (மக்கள் தொகை பிரமிடுகள்) உள்ள மற்ற நாகரீக நாடுகளில் நிலைமை சிறப்பாக இல்லை. நிறைய வயதானவர்கள், சில இளைஞர்கள் - ஆயுட்காலம் அதிகமாக உள்ளது, பிறப்பு விகிதம் குறைவாக உள்ளது. யாருடன் சண்டையிடுவது?
- ஆனால் முஸ்லீம்களிடம் சண்டையிட யாரோ இருக்கிறார்கள் ...
- அங்கு உள்ளது. மேற்கு நாடுகளுடன் அல்ல. முஸ்லிம்கள் தங்கள் மலைகளில் கலாஷ்னிகோவ்களுடன் நன்றாக ஓடுகிறார்கள். ஆனால் உலகப் போரில் அணு ஆயுத ஏவுகணைகள் வெற்றி பெறுகின்றன. நடைமுறையில் முஸ்லிம்களிடம் இல்லாதது. மேலும் நாங்கள் பாரம்பரிய ஆயுதங்களை முஸ்லீம் நாடுகளுக்கும் - மேற்கு நாடுகளுக்கும் விற்கிறோம். மூன்றாம் உலகப் போரின் போது, ​​எதிரிக்கு ஆயுதங்களை விற்க மாட்டோம். அவர்கள் தோட்டாக்கள் தீர்ந்துவிடும் ...
- ஆம். நாம் இப்போது நிலையற்ற சகாப்தத்தில் வாழ்கிறோம் என்று சொன்னீர்கள். மேலும் இது மக்களின் உளவியலை எவ்வாறு பாதிக்கிறது?
- பொதுவாக உளவியல் மெதுவாக - தலைமுறைகளாக மாறுகிறது. இப்போது அமைப்பில் ஏற்படும் மாற்றங்களின் நேரம் மனித வாழ்க்கையின் நேரத்துடன் ஒப்பிடத்தக்கது. அதாவது, தலைமுறைகள் மாறுவதை விட மாற்றங்கள் வேகமாக நிகழ்கின்றன. எனவே மதிப்பு மனப்பான்மையில் தலைமுறைகளுக்கு இடையே இடைவெளி. கடுமையான வடிவத்தில் தந்தைகள் மற்றும் குழந்தைகளின் பிரச்சனை. சமூகத்தின் கட்டமைப்பு வேகமாக மாறுவதால், ஒரு தலைமுறையின் அடுக்குகள் கூட பிளவுபடுகின்றன.
- சரி, சரி, 45 ஆண்டுகள் கடந்துவிடும், எல்லாம் தீர்க்கப்படும். கிரகத்தின் மக்கள் தொகை சுமார் 10-11 பில்லியனாக நிலைபெற்ற பிறகு அடுத்து என்ன நடக்கும்?
- அளவு வளர்ச்சி முடிந்தது. மனிதகுலத்தின் தரமான முன்னேற்றம் தொடங்கும். வரலாற்றின் முற்றிலும் மாறுபட்ட தற்காலிக அமைப்பு இருக்கும். ஒரு விரைவான வளர்ச்சி வாழ்க்கையின் காலத்தையும் தரத்தையும் அதிகரிக்கத் தொடங்கும், கலாச்சாரம் மற்றும் அறிவியலின் எழுச்சி.
- பொற்காலம்.
- ஒரு நூற்றாண்டு அல்ல. மற்றும் ஒரு மில்லினியம் அல்ல. சகாப்தம். ஒரு புதிய சகாப்தம். இதை மிகத் தெளிவாகச் சொல்லலாம்.
- So-ak. நான் நினைத்தது இதுதான்... ஒரு கிரக அளவில், அமைப்பு ஒரு இயற்பியல் செயல்முறையைப் போல புறநிலையாக வளர்ந்தால், நாம் என்ன செய்தாலும், மகிழ்ச்சியைத் தவிர்க்க முடியாது என்று அர்த்தமா?
- ஆம். முக்கிய விஷயம் பார்ச்சூன் சக்கரத்தின் கீழ் விழக்கூடாது. செயல்முறை, நிச்சயமாக, புறநிலை. ஆனால் அவர், எல்லா செயல்முறைகளையும் போலவே, சில சகிப்புத்தன்மைக்குள் செல்ல முடியும் - பிளஸ் அல்லது மைனஸ். எங்கள் சூழ்நிலையில், இந்த சகிப்புத்தன்மை மில்லியன் கணக்கான உயிர்களை விளைவிக்கும்.
லியாபுனோவ் அளவுகோலைப் பயன்படுத்தி, கணினியின் ஸ்திரத்தன்மையைக் கணக்கிடலாம். மேற்கத்திய நாடுகளுக்கு, கிழக்கின் நாடுகளை விட மக்கள்தொகை மாற்றம் முன்னதாகவே தொடங்கியது, உலகப் போர்களின் போது உறுதியற்ற தன்மையின் உச்சம் துல்லியமாக ஏற்பட்டது. அதாவது, மேற்கத்தியர்களான நமக்கு, நெருக்கடி முடிந்துவிட்டது. ஆனால் இப்போது மக்கள்தொகை மாற்றத்தின் அதிர்ச்சி அலை மூன்றாம் உலக நாடுகளை எட்டியுள்ளது. மேலும், அவர்கள் நிலைத்தன்மையை இழக்க நேரிடும். பெரும் போர் வடிவில்
- ஆமாம், எனவே, மூன்றாம் உலகப் போர் இன்னும் சாத்தியம், ஆனால் நமக்கு அல்ல - 20 ஆம் நூற்றாண்டில் நாங்கள் சொந்தமாகப் பருகினோம் - ஆனால் மூன்றாம் உலக நாடுகளுக்கு? ஆனால் அவர்களின் "உலகப் போர்" வரலாற்று அரங்கை விட்டு வெளியேறும் அளவிற்கு நம்மை பாதிக்காது? மூழ்கடிக்கும்...
- இது நிச்சயமாக பிரதிபலிக்கும். ஆனால் வரலாற்றுக் கட்டத்தை விட்டு வெளியேற மாட்டோம். உலகப் போர்களின் போது நாங்கள் வெளியேறவில்லை, அந்நியர்களால் ஏன் வெளியேற வேண்டும்? ஆனால் மூன்றாம் உலகில் ஒரு "உலக" போர் நடந்தால், அவர்கள் தங்களுக்குள் சண்டையிட்டால், இருபதாம் நூற்றாண்டைப் போல நூற்றுக்கணக்கான மில்லியன் மக்கள் அல்ல, ஆனால் பில்லியன் கணக்கான மக்கள் இறக்கக்கூடும். இயற்கையாகவே, இது மேற்கத்திய உலகத்தை புண்படுத்த முடியாது. இது நடந்தால், அது எங்களுக்கு எளிதாக இருக்காது, என்னை நம்புங்கள். அது நடக்கலாம் - சீனாவும் இந்தியாவும் இப்போது படைப்பிரிவில் உள்ளன. மேலும் அவை வெடிக்கலாம். விரைவான பொருளாதார வளர்ச்சி உட்பட இதற்கான அனைத்து அறிகுறிகளும் உள்ளன ... ஆனால் அடுத்த 20 ஆண்டுகளுக்குள் வெடிப்பைத் தவிர்க்க முடிந்தால், அது வெடித்துவிட்டது என்று கருதுங்கள்: போர்களின் சாத்தியம் பின்னர் வீணாகிவிடும், ஏனென்றால் மக்கள்தொகை வளைவு கடந்து செல்லும். உறுதியற்ற தளம் மற்றும் ஒரு பூரித பீடபூமியை அடைகிறது. இராணுவ மோதல்களின் வாய்ப்பு பூஜ்ஜியமாக இருக்கும். பின்னர் மகிழ்ச்சியான எதிர்காலம் நமக்கு காத்திருக்கிறது.
- நாம் 45 ஆண்டுகள் மட்டுமே நிற்க வேண்டும் மற்றும் 45 குளிர்காலங்களைத் தாங்க வேண்டும் ...

கதையின் அறிமுகம்

புஷ்கினின் "முதல் அர்ஸ்ரம்" நோட்புக் என்று அழைக்கப்படுபவை: காகித பைண்டிங், 110 நீல தாள்கள் மற்றும் ஒவ்வொன்றிலும் - ஒரு சிவப்பு ஜெண்டர்ம் எண் (கவிஞரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, நோட்புக் ஸ்கேன் செய்யப்பட்டது. மூன்றாவது கிளை).

"டிராவல் டு அர்ஸ்ரம்" வரைவுகள். வரைபடங்கள்: சர்க்காசியன், ஃபர் தொப்பியில் வேறு சில தலைகள். மீண்டும் கடினமான வரிகள்: "குளிர்காலம், கிராமத்தில் நான் என்ன செய்ய வேண்டும் ...", "உறைபனி மற்றும் சூரியன்; அருமையான நாள் ... " Onegin இன் கடைசி அத்தியாயங்களுக்கான ஓவியங்கள்:

1829 ஆண்டு. இளமை முடிந்தது, பேனாவிலிருந்து மிகவும் வேடிக்கையான வரிகள் வெளிவரவில்லை:

அதே நோட்புக்கின் 18ஆம் தேதியின் பின்புறத்திலும், 19வது பக்கங்களின் தொடக்கத்திலும் சிறிய, படிக்க கடினமான வரைவு உள்ளது.

1884 ஆம் ஆண்டில், டிசம்பிரிஸ்ட்டின் ஏற்கனவே பழக்கமான பேரன், வியாசெஸ்லாவ் எவ்ஜெனீவிச் யாகுஷ்கின், அதிலிருந்து இரண்டரை வரிகளை வெளியிட்டார். எப்பொழுது - ஏற்கனவே நம் காலத்தில் - புஷ்கினின் முழுமையான கல்விக் கூட்டம் தயாராகிக்கொண்டிருந்தது, அது எல்லோருடைய முறை ...

முதலில், புஷ்கின் எழுதினார்:

சிந்தனை உடனடியாக கொடுக்கப்படவில்லை, கவிஞர், வெளிப்படையாக, அதைக் காண்கிறார் மனமும் உழைப்பும்- மிகவும் எளிமையானது, வெளிப்படையான படங்கள் அல்ல. படிப்படியாக அவை மற்றவர்களால் மாற்றப்படுகின்றன - "தைரியமான ஆவி", "கடினமான தவறுகள்".

மற்றும் திடீரென்று தோன்றும் "நடக்கிறது":

மற்றும் வழக்கு, தலைவர் ...

பின்னர் - ஒரு புதிய படம்: "கேஸ் ஒரு குருடன்":

மீண்டும்:

நீங்கள் ஒரு குருட்டு கண்டுபிடிப்பாளர் ...

மற்றும் வாய்ப்பு, கடவுள் கண்டுபிடிப்பாளர் ...

கவிதைகள் முடிவடையவில்லை. புஷ்கின் இரண்டரை வரிகளை மட்டுமே வெள்ளையடித்தார், சில காரணங்களால் தனது வேலையை விட்டுவிட்டார்.

புஷ்கினின் முழுமையான கல்வி சேகரிப்புப் படைப்புகளுக்கான இந்த உரையை டாட்டியானா கிரிகோரிவ்னா சியாவ்லோவ்ஸ்காயா தயாரித்தார். மூன்றாவது தொகுதியின் இறுதிப் பகுதிக்கு அருமையான வரிகளை அனுப்பியதற்கு வருந்துவதாக அவர் கூறினார், இது அடிப்படை அல்லாத, வரைவு பதிப்புகளை நோக்கமாகக் கொண்டது: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அங்கு வசனங்கள் குறைவாக கவனிக்கப்படும், எனவே குறைவாக அறியப்படும் ... இறுதியில், V.E ஆல் வெளியிடப்பட்ட இரண்டரை வெள்ளை கோடுகளின் முக்கிய நூல்களில் புஷ்கினை வைக்க ஆசிரியர்கள் முடிவு செய்தனர். யாகுஷ்கின் மற்றும் மற்றொரு இரண்டரை வரிகள், புஷ்கின் இறுதியாக கருதவில்லை, ஆனால் அது "அவரது கடைசி விருப்பமாக" மாறியது:

*** 1829.

முதல் சிறுகோள்கள் மற்றும் யுரேனஸ் ஏற்கனவே கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன, நெப்டியூன் அடுத்தது. ஆனால் எந்த நட்சத்திரத்திற்கும் உள்ள தூரம் இன்னும் அளவிடப்படவில்லை.

ஏற்கனவே செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிலிருந்து க்ரோன்ஸ்டாட் வரை ஒரு ஸ்டீமர் உள்ளது, இது பெரும்பாலும் "பைரோஸ்காஃப்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஆனால் ரஷ்யாவில் அவர்கள் இன்னும் ஒரு நீராவி என்ஜின் விசில் கேட்கவில்லை.

தடிமனான பத்திரிகைகளின் அறிவியல் துறைகள் ஏற்கனவே விரிவடைந்து வருகின்றன, மேலும் பத்திரிகைகளில் ஒன்று கூட ஒரு விஞ்ஞான பெயரைப் பெறுகிறது - "தொலைநோக்கி". ஆனால் நைல் நதியின் ஆதாரங்கள் எங்குள்ளது என்பதும் சகலின் ஒரு தீவு என்பதும் இதுவரை யாருக்கும் தெரியவில்லை.

சில கவிஞர்கள் முன்பே (உதாரணமாக, ஷெல்லி) சரியான அறிவியலைப் படிப்பதில் தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டனர், ஆனால் மற்றவர்கள் (ஜான் கீட்ஸ்) - நியூட்டனைக் கண்டித்தனர். "வானவில்லின் அனைத்து கவிதைகளையும் அழித்து, அதன் பிரிஸ்மாடிக் வண்ணங்களில் சிதைத்தது."அந்த நேரத்தில் பிரெஞ்சுக்காரர் டாகுரே ஏற்கனவே புகைப்படம் எடுத்தல் கண்டுபிடிப்புக்கு நெருக்கமாக இருந்தார், ஆனால் புஷ்கினின் அனைத்து படைப்புகளிலும் "மின்சாரம்" என்ற வார்த்தை இரண்டு முறை மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டது (அவர் இந்த சொற்றொடர் என்று நியாயப்படுத்தினார்: "உன்னை கவிதை எழுத அனுமதிக்க முடியாது"மோசமான - இன்னும் சரியான, "கவிதை எழுது"மேலும் கவனித்தேன்: "எதிர்மறை துகள்களின் மின் விசை உண்மையில் இந்த முழு வினைச்சொற்களையும் கடந்து ஒரு பெயர்ச்சொல்லில் பதிலளிக்க வேண்டுமா?").

இறுதியாக, மெண்டலீவின் தந்தை, ஐன்ஸ்டீனின் தாத்தா மற்றும் இன்றைய நோபல் பரிசு பெற்ற அனைவரின் கொள்ளு-பாட்டிகள் மற்றும் கொள்ளு-பாட்டிகள் போன்ற முக்கியமான நபர்கள் ஏற்கனவே அந்த உலகில் வாழ்கிறார்கள் ...

புஷ்கின் அறிவியலைப் போற்றிக் காத்திருப்பதில் என்ன சிறப்பு இருக்கிறது "அற்புதமான கண்டுபிடிப்புகள்"- யார் பாராட்டவில்லை? ஒன்ஜினும் லென்ஸ்கியும் விவாதித்தனர் "அறிவியலின் பலன்கள், நன்மை மற்றும் தீமை."கடைசி நபர் ஃபேடி பெனெடிக்டோவிச் பல்கேரின் கூட அச்சில் கூச்சலிடுகிறார்:

“நீராவி கப்பலில் அமர்ந்து நான் என்ன நினைத்துக் கொண்டிருந்தேன் என்று உங்களால் யூகிக்க முடிகிறதா? பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்து க்ரோன்ஸ்டாட் வரை அலைகள் மீது பாய்ந்து விமானத்தில் திரும்புவதற்கு. என் காலத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஒரு இயந்திரத்தின் மீது அமர்ந்து, நெருப்பிலிருந்து இரும்புத் தகடு மற்றும் தண்ணீரிலிருந்து ஒரு பலகையால் பிரிக்கப்பட்டதாக இதையெல்லாம் கருதுவதற்கு எனக்கு உரிமை உண்டு; நெருப்பு, நீர் மற்றும் காற்று மற்றும் காற்று மூலம் இரண்டு எதிர் கூறுகளை வென்ற ஒரு காரில்!(Faddey Benediktovich இன் பத்திரிகை ஆர்வமானது, நீராவி இன்ஜின்கள், வேகப் படகுகள், ஏர்ஷிப்கள் மற்றும் ஜெட் பயணிகள் லைனர்கள் பற்றி அடுத்த நூற்று முப்பது ஆண்டுகளில் வெளியிடப்பட்ட பல செய்தித்தாள்களின் ஆச்சரியங்கள் மற்றும் "பிரதிபலிப்புகளை" விட குறைவான ஆழமானதாகத் தெரியவில்லை ...)
ஒன்ஜின் ஏழாவது அத்தியாயத்தில், புஷ்கின் "அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம்" என்ற பயன்முறையை - பல்கேரின் முறையில் - கேலி செய்வது போல் தெரிகிறது:

எனவே அவர்கள் XIX நூற்றாண்டின் 20 களின் இறுதியில் அறிவியலைப் பற்றி விவாதித்தனர்.

ஆனால் அந்த நேரத்தில் அவர்கள் அறிவியலை காதல் ரீதியாகப் பார்த்தார்கள், அது சூனியம் என்று கொஞ்சம் சந்தேகிக்கப்பட்டது. நினைவுக் குறிப்பாளர், அதன் பெயர் இப்போது யாருக்கும் எதுவும் சொல்லாது, பிரபல விஞ்ஞானி பி.எல். ஷிலிங்கே:

"இது காக்லியோஸ்ட்ரோ அல்லது ஏதாவது வருகிறது. அவர் நமது வெளியுறவு அமைச்சகத்தின் அதிகாரியும் கூட, அவருக்கு சீன மொழி தெரியும், இது மிகவும் எளிதானது, ஏனென்றால் அவருடன் யாரும் முரண்பட முடியாது ... அவர் சதுரங்க பலகையைப் பார்க்காமல் திடீரென்று இரண்டு செஸ் விளையாடுகிறார் .. அவர் அமைச்சுக்காக இயற்றிய ஒரு ரகசிய எழுத்துக்கள் உள்ளன, அதாவது சைஃபர் என்று அழைக்கப்படும், ஆஸ்திரிய இரகசிய அமைச்சரவை கூட, அரை நூற்றாண்டில் அதைப் படிக்க நேரம் இருக்காது! கூடுதலாக, அவர் மின்சாரம் மூலம் பொருத்தமான தூரத்தில் சுரங்கங்களை பற்றவைக்க ஒரு தீப்பொறியை உருவாக்குவதற்கான வழியை உருவாக்கினார். ஆறாவது - இது மிகக் குறைவாகவே அறியப்படுகிறது, ஏனென்றால் யாரும் அவரது நிலத்தின் தீர்க்கதரிசி அல்ல - பரோன் ஷில்லிங் தந்தியின் புதிய படத்தைக் கண்டுபிடித்தார் ...

இது முக்கியமற்றதாகத் தெரிகிறது, ஆனால் நேரம் மற்றும் முன்னேற்றத்துடன் இது நமது தற்போதைய தந்திகளை மாற்றும், இது பனிமூட்டமான, தெளிவற்ற வானிலை அல்லது தூக்கம் தந்தி ஆபரேட்டர்களைத் தாக்கும் போது, ​​அவை மூடுபனி போல அடிக்கடி ஊமையாக மாறும் ”(தந்திகள் அப்போது ஆப்டிகல்).

கல்வியாளர் எம்.பி. 1829 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், புஷ்கின் ஷில்லிங்குடன் தொடர்பு கொண்டார், அவரது கண்டுபிடிப்புகளைப் பார்த்தார், அவருடன் சீனாவுக்குச் சென்றார், ஒருவேளை இந்த பதிவுகளின் கீழ், "எத்தனை அற்புதமான கண்டுபிடிப்புகள் உள்ளன ..." என்ற வரிகளை வரைந்ததாக அலெக்ஸீவ் எழுதுகிறார்.

ஆனால் இன்னும், இது அசாதாரணமானது - புஷ்கின் மற்றும் அறிவியல் ... உண்மை, நண்பர்களும் அறிமுகமானவர்களும் கவிஞர் தொடர்ந்து பத்திரிகைகளில் படித்ததாக சாட்சியமளித்தனர். "இயற்கை அறிவியல் பற்றிய பயனுள்ள கட்டுரைகள்"அப்புறம் என்ன "அறிவியலின் மர்மங்களில் ஒன்று கூட அவருக்கு மறக்கப்படவில்லை ...".

ஆனால் "அறிவியல் வரிகள்" கிடைத்த குறிப்பேட்டில், மற்ற அனைத்தும் கவிதை, வரலாறு, ஆன்மா, இலக்கியம், கிராமப்புறங்கள், காதல் மற்றும் பிற முற்றிலும் மனிதாபிமான பாடங்களைப் பற்றியது. இதுவே நூற்றாண்டு. Chateaubriand தொடர்ந்து, அது நம்பப்பட்டது

"இயற்கை, சில கணிதவியலாளர்கள்-கண்டுபிடிப்பாளர்களைத் தவிர்த்து ... அவர்களைக் கண்டனம் செய்தது[அதாவது, சரியான அறிவியலின் மற்ற அனைத்து பிரதிநிதிகளும்] இருண்ட தெளிவின்மைக்கு, மற்றும் இந்த மேதைகள் கூட, வரலாற்றாசிரியர் அவர்களைப் பற்றி உலகிற்கு தெரிவிக்காவிட்டால், கண்டுபிடிப்பாளர்கள் மறதியால் அச்சுறுத்தப்படுகிறார்கள். ஆர்க்கிமிடிஸ் தனது மகிமையை பாலிபியஸுக்கும், நியூட்டனுக்கு வால்டேருக்கும் கடமைப்பட்டிருக்கிறார் ... சில வசனங்களைக் கொண்ட ஒரு கவிஞர் இனி சந்ததியினருக்காக இறக்கவில்லை ... ஆனால் விஞ்ஞானி, அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அரிதாகவே அறியப்பட்டவர், இறந்த அடுத்த நாளில் ஏற்கனவே முற்றிலும் மறந்துவிட்டார் .. ."
Tsarskoye Selo Lyceum இல் புஷ்கினின் வகுப்புத் தோழர்களின் நினைவுக் குறிப்புகளில் இருந்து உங்களுக்குத் தெரியும்,
“கணிதம்... பொதுவாக, முதல் மூன்று வருடங்களில் மட்டுமே படித்தோம்; அதன் பிறகு, அவள் உயர்ந்த துறைகளுக்குச் செல்லும்போது, ​​​​அவள் எல்லோரிடமும் மிகவும் சோர்வாக இருந்தாள், கார்ட்சேவின் விரிவுரைகளில் எல்லோரும் பொதுவாக வெளியில் ஏதாவது செய்தார்கள் ... முழு கணித வகுப்பிலும், அவர் விரிவுரைகளைப் பின்பற்றினார் மற்றும் கற்பித்ததை அறிந்திருந்தார், வால்சோவ்ஸ்கி மட்டுமே.
புஷ்கின் அறிவியலைப் பற்றி என்ன சொல்ல முடியும்? வெளிப்படையாக, இனி இல்லை, ஆனால் மொஸார்ட் மற்றும் சாலியேரி பற்றி அவர் என்ன சொல்ல முடியும் என்பதை விட குறைவாக இல்லை, இசையை எப்படி வாசிப்பது என்று தெரியவில்லை, அல்லது கஞ்சனைப் பற்றி, ஒருபோதும் கஞ்சத்தனமாக இல்லை ...

"நம்மிடம் எத்தனை அற்புதமான கண்டுபிடிப்புகள் உள்ளன ..." என்ற கவிதைகள் முடிக்கப்படாமல் இருந்தன. ஒருவேளை "தொடக்கத்தில்" இருந்த அறிவியல் கவிஞருக்கு முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்படவில்லை. அல்லது புஷ்கின் ஏதோவொன்றால் வெறுமனே திசைதிருப்பப்பட்டிருக்கலாம், பின்னர் அவரிடம் திரும்புவதற்காக "படுக்க" ஒரு திட்டத்தை அனுப்பினார் - திரும்பி வரவில்லை ...

இதற்கிடையில், 1830 கள் ஏற்கனவே தொடங்கிவிட்டன, அவற்றுடன், விசித்திரமான, வேடிக்கையான மற்றும் போதனையான ஒரு கதை புஷ்கினின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது இப்போது சொல்ல வேண்டிய நேரம். மேலோட்டமாகப் பார்த்தால், இப்போது விவாதிக்கப்பட்ட விஞ்ஞானம் மற்றும் கலை பற்றிய விவாதங்களுடன் பொதுவான எதுவும் இல்லை. ஆனால் உள்நாட்டில், ஆழமாக, இந்த தொடர்பு உள்ளது, மேலும் நாம் சொல்லப்போகும் கதை முற்றிலும் "தீவிரமானது" அல்ல என்பதால், இது மிகவும் தீவிரமான விஷயங்களில் நமக்கு உதவும்.

எனவே - பற்றிய கதை "வெட்கக்கேடான மற்றும் பயனற்றது" ...

தாமிரம் மற்றும் நடக்க முடியாதது

"பொது.

எனது சிரமத்திற்கு மீண்டும் ஒருமுறை மன்னிக்குமாறு உங்கள் மாண்புமிகு அவர்களிடம் பணிவுடன் கேட்டுக்கொள்கிறேன்.

எனது வருங்கால மனைவியின் பெரியப்பா ஒருமுறை லினன் தொழிற்சாலையில் உள்ள தனது தோட்டத்தில் பேரரசி இரண்டாம் கேத்தரின் நினைவுச்சின்னத்தை அமைக்க அனுமதி பெற்றார். பெர்லினில் வெண்கலத்திலிருந்து அவரது உத்தரவின் பேரில் போடப்பட்ட பிரமாண்டமான சிலை முற்றிலும் தோல்வியுற்றது மற்றும் நிறுவ முடியவில்லை. 35 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அவள் தோட்டத்தின் அடித்தளத்தில் புதைக்கப்பட்டாள். செப்பு வர்த்தகர்கள் அதற்கு 40,000 ரூபிள் வழங்கினர், ஆனால் அதன் தற்போதைய உரிமையாளர் திரு. கோன்சரோவ் இதை ஒருபோதும் ஒப்புக் கொள்ள மாட்டார். இந்த சிலை அசிங்கமாக இருந்தாலும், மகாராணியின் ஆசீர்வாதத்தின் நினைவாக அதை அவர் பொக்கிஷமாக வைத்திருந்தார். அதை அழித்துவிட்டு, ஒரு நினைவுச்சின்னத்தை கட்டும் உரிமையையும் இழக்க நேரிடும் என்று அவர் பயந்தார். அவரது பேத்தியின் எதிர்பாராத விதமாகத் தீர்க்கப்பட்ட திருமணம் எந்த வழியும் இல்லாமல் அவரை ஆச்சரியத்தில் ஆழ்த்தியது, மேலும் இறையாண்மையைத் தவிர, அவரது மறைந்த ஆகஸ்ட் பாட்டி மட்டுமே எங்களை சிரமத்திலிருந்து வெளியேற்ற முடியும். திரு. கோஞ்சரோவ், தயக்கம் காட்டினாலும், சிலையை விற்க ஒப்புக்கொள்கிறார், ஆனால் அவர் விரும்பும் உரிமையை இழந்துவிடுவோமோ என்று அஞ்சுகிறார். எனவே, எனக்காக மனு செய்ய மறுக்க வேண்டாம் என்று நான் தாழ்மையுடன் கேட்டுக்கொள்கிறேன், முதலில், பெயரிடப்பட்ட சிலையை கரைக்க அனுமதி, இரண்டாவதாக, திரு. கோஞ்சரோவின் உரிமையை நிலைநிறுத்துவதற்கு கருணையுடன் சம்மதம், அவர் அவ்வாறு செய்ய முடியும் போது, ​​ஒரு நினைவுச்சின்னம் நன்மை செய்பவர் அவரது குடும்பம்.

தயவு செய்து ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள், ஜெனரல், எனது மிகுந்த விசுவாசம் மற்றும் உயர்ந்த மரியாதையின் உத்தரவாதத்தை. உன்னதமான, பணிவான மற்றும் மிகவும் பணிவான வேலைக்காரன்

அலெக்சாண்டர் புஷ்கின்".

சிறிது நேரம் கழித்து, புஷ்கின் ஒப்புக்கொள்கிறார்: "அரசாங்கத்துடனான எனது உறவுகள் வசந்த காலநிலை போன்றது: ஒவ்வொரு நிமிடமும் மழை பெய்யும், பின்னர் சூரியன்."இந்த ஒப்பீட்டில் நாம் ஒட்டிக்கொண்டால், 1830 வசந்த காலத்தில் சூரியன் அதிக வெப்பமடைகிறது.

உண்மையில், 1828 ஆம் ஆண்டில் கவிஞர் மாநிலத்தின் இரண்டாவது நபரை நான்கு முறை மட்டுமே உரையாற்றினார் (மற்றும் அவர் மூலம் - முதல்வரை); 1829 இல் - இன்னும் குறைவாக: ஜார் மற்றும் ஜென்டர்ம்களின் தலைவரிடமிருந்து கண்டனம் - மற்றும் குற்றவாளியின் பதில்; ஜனவரி முதல் மே 1830 வரை, புஷ்கின் தலைவருக்கு ஏழு கடிதங்கள் மற்றும் பென்கெண்டோர்ஃப் ஐந்து பதில்கள் எஞ்சியுள்ளன.

பற்றி கடிதம் ஒன்றரை மாதங்களுக்கு முன்பு "பிரமாண்ட சிலை" சூரியன்கிட்டத்தட்ட அதன் உச்சத்தில் நின்றது.

புஷ்கின்: “நீங்கள் மாஸ்கோவில் பார்த்திருக்கக்கூடிய திருமதி கோஞ்சரோவாவை நான் திருமணம் செய்து கொள்வேன். அவள் சம்மதமும் அம்மாவின் சம்மதமும் பெற்றேன்; இதில் எனக்கு இரண்டு ஆட்சேபனைகள் எழுப்பப்பட்டன: எனது சொத்து நிலை மற்றும் அரசு தொடர்பான எனது நிலை. அரசைப் பொறுத்தமட்டில், எனது உழைப்பால் கண்ணியமாக வாழ வாய்ப்பளித்த அவரது மகத்துவத்திற்கு நன்றி, அது போதும் என்று பதில் சொல்ல முடியும். எனது நிலைப்பாட்டைப் பொறுத்தவரை, அது தவறானது மற்றும் சந்தேகத்திற்குரியது என்பதை என்னால் மறைக்க முடியவில்லை ... "

பென்கெண்டோர்ஃப்: "உங்கள் தனிப்பட்ட நிலைப்பாட்டை பொறுத்தவரை, நீங்கள் அரசாங்கத்தால் வைக்கப்பட்டுள்ளீர்கள், நான் உங்களிடம் பலமுறை கூறியதை மட்டுமே என்னால் மீண்டும் செய்ய முடியும்: இது முற்றிலும் உங்கள் நலன்களுக்காகவே உள்ளது என்பதை நான் காண்கிறேன்; நீங்கள் அதை செய்யாத வரை, அதில் தவறான மற்றும் சந்தேகம் எதுவும் இருக்க முடியாது. அவரது இம்பீரியல் மாட்சிமை, அவரது தந்தையின் பராமரிப்பில், அன்புள்ள ஐயா, ஜெனரல் பென்கென்டார்ஃப், - ஜெண்டர்ம்களின் தலைவரல்ல, ஆனால் அவர் தனது நம்பிக்கையால் மதிக்கப்படும் நபர் - உங்களைப் பார்த்து, அவருடைய அறிவுரைகளை உங்களுக்கு அறிவுறுத்துவதற்காக என்னை நம்பினார்; உங்களை கண்காணிக்க எந்த காவல்துறைக்கும் உத்தரவிடப்படவில்லை.

ஜெனரல் பென்கென்டார்ஃப் அவரை வெறுமனே ஜெனரல் பென்கெண்டார்ஃப் என்று கருத அனுமதிப்பதால், புஷ்கின் இந்த உரிமையை ஒரே நேரத்தில் பயன்படுத்துவதாகத் தெரிகிறது மற்றும் ஒரு கடிதத்தில் (கோகோலின் வகைப்பாட்டின் படி) குறிப்பிடத்தக்கது மட்டுமல்ல, குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்க ஒரு நபருக்கு எழுதப்பட்ட கடிதத்தில் சில விளையாட்டுத்தனத்தை அனுமதிக்கிறார். பென்கெண்டோர்ஃப் படித்தபோது சிரித்திருக்கலாம்: "இறையாண்மையைத் தவிர, அவரது மறைந்த ஆகஸ்ட் பாட்டி சிரமத்திலிருந்து வெளியேறியிருந்தால் ..."மேலும் ஆகஸ்ட் பேரன் ஒருவேளை சிரித்தான்.

கடந்த நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஒரு வம்பு முதியவர் மீது அறிவொளி பெற்ற மூன்று நபர்களின் ஏளனமான கேலிக்கூத்து ( "வயதானவர்களே, அப்பா!"), மறைந்த பேரரசி மற்றும் அவரது அசிங்கமான செப்பு நகல் ஆகியவற்றுடன் அவரது கணக்குகள்: சிலைக்கு வழங்கப்பட்ட 40,000 வீர மறுப்பு, ஆனால், மேலும், ஆகஸ்ட் அழியாத பாட்டி நீண்ட காலமாக அடித்தளத்தில் சிறையில் அடைக்கப்பட்டுள்ளார் - ஆனால், மேலும், அவர் தனது பேத்தியின் நலனுக்காக தியாகம் செய்தார், ஆனால் மேலும், 80 வயது முதியவர் "எந்த வழியும் இல்லாமல்"உரிமையாளர் இன்னும் மற்றொரு நினைவுச்சின்னத்தை அமைக்க நம்புகிறார், மேலும், அவர் பிறப்பதற்கு முப்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, அது உருகவில்லை என்பதை அவர் நினைவில் வைத்திருப்பார் - ஆகஸ்ட் படத்துடன் ஒரு நாணயத்தின் சேற்றில் தற்செயலான வீழ்ச்சிக்கு ஒரு சவுக்கை மற்றும் சைபீரியா வழங்கப்பட்டது.

சிரிக்கவும் அறிவாளிமக்கள்.

அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் நுட்பமான ஒப்பீடுகளுடன் விளையாடுகிறார்: தாத்தா கோஞ்சரோவ் - கோஞ்சரோவின் பேத்தி; பாட்டி (மற்றும் சிலை) கேத்தரின் - பாட்டியின் பேரன் (நிக்கோலஸ் I). கவிஞர் கலுகாவுக்கு அருகிலுள்ள கைத்தறி தொழிற்சாலைக்கு தனது சமீபத்திய பயணத்தை நினைவு கூர்ந்தார், அங்கு அவரது தாத்தாவுடன் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க அறிமுகம் மற்றும் ஜார் பாட்டியைப் பற்றிய ஒரு தனித்துவமான உரையாடல் நடந்தது.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, செப்பு பேரரசி தோன்றும்போது அந்த உரையாடலையும் புஷ்கினின் கருத்துக்களையும் நாங்கள் கேட்க மாட்டோம். பின்னர் அவர் தாத்தாவைப் பார்க்க முடிவு செய்த ஒரு நண்பரைப் பற்றி எழுதுவார்: “டெட்-ஏ-டெட் மில்ஸில் காது கேளாத முதியவருடன் அவரை கற்பனை செய்து பாருங்கள். இந்த செய்தி எங்களை மகிழ்வித்தது.

முதல்வர், சிரித்துக்கொண்டே, கவிஞரின் மேற்பார்வையைத் தொடர்கிறார், இது - "எப்போதும் எந்த போலீஸ் ..."(சமீபத்தில், புஷ்கினின் முறையான ரகசிய மேற்பார்வை ரத்து செய்யப்பட்டது ... 1875 இல், அவர் இறந்து 38 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர்கள் அதை சரியான நேரத்தில் ஆர்டர் செய்ய மறந்துவிட்டார்கள் என்பது தெரியவந்தது!).

சக்கரவர்த்தி, சிரித்துக் கொண்டே, புஷ்கினின் நகைச்சுவையின் நடுவில் அதிகம் மறைக்கப்படாத கோரிக்கையை கவனிக்கவில்லை: வெண்கலச் சிலையை உருக்கி திருமணத்திற்கு பணம் பெற வேண்டும் என்றால், பென்கெண்டார்ஃப் அல்லது ஒருவரிடம் சொல்வது எளிதாக இருக்கும். தேவையான தொகையை வழங்க வேண்டுமா, அது அடிக்கடி செய்யப்பட்டது மற்றும் அப்போதைய தார்மீக விதிகளின்படி மிகவும் ஒழுக்கமானது?

ராஜா கவனிக்கவில்லை, ஆனால் பொதுவாக அவர் ஆதரவாக இருக்கிறார் ...

40,000 - இந்தத் தொகை முதல் முறையாக விஷயத்தைத் தீர்க்கும். நடால்யா நிகோலேவ்னாவுக்கு வரதட்சணை இல்லை, புஷ்கின் வரதட்சணையைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை, ஆனால் கோஞ்சரோவ்ஸ் ஒருபோதும் தங்கள் வரதட்சணையை அறிவிக்க மாட்டார்கள்; மற்றும் புஷ்கின் அவர்களுக்கு ஒரு சுற்றுத் தொகையான பத்தாயிரம் "மீட்புத் தொகை" கடனாகக் கொடுப்பதில் மகிழ்ச்சி அடைவார், இதனால் இந்தப் பணம் வரதட்சணை வடிவில் அவருக்குத் திருப்பித் தரப்படும் (அல்லது திருப்பித் தரப்படவில்லை). நான் மகிழ்ச்சியடைவேன், ஆனால் இலக்கு தானே - மற்றும் கையகப்படுத்துவதற்கு நாம் அவசரமாக நாற்பதாயிரம் பெற வேண்டும்.

காகித எண் 2056.

"அரசே

அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச்!

பேரரசர், உங்கள் வேண்டுகோளுக்கு மிகவும் இரக்கத்துடன் இணங்கி, அவருடைய பேரரசரிடம் தெரிவிக்கும் அதிர்ஷ்டம் எனக்குக் கிடைத்தது, திரு. கோன்சரோவ், பெர்லினில் தோல்வியுற்ற நிலையில் செதுக்கப்பட்ட, கோன்சரோவ், நிமிர்த்துவதற்கான உரிமை, சூழ்நிலைகள் அவரை அனுமதிக்கும் போது, ​​அவரது குடும்பப்பெயரின் இந்த ஆகஸ்ட் பயனாளிக்கு மற்றொரு கண்ணியமான நினைவுச்சின்னம்.

இதைப் பற்றி உங்களுக்குத் தெரிவிப்பதில், என் அன்பான ஐயா, பரிபூரண மரியாதையுடனும் நேர்மையான பக்தியுடனும் இருப்பதில் எனக்கு மரியாதை உண்டு.

அரசே,

உங்கள் மிகவும் பணிவான வேலைக்காரன்."

"அரசே

கடந்த மாதம் 26ஆம் தேதி முதல் உங்கள் மாண்புமிகு கடிதத்தைப் பெறும் அதிர்ஷ்டம் எனக்குக் கிடைத்தது. எனது வேண்டுகோளுக்கு இறையாண்மையின் கருணையுடன் கூடிய அனுமதியினால் உனது கருணைப் பரிந்துரைக்கு நான் கடமைப்பட்டிருக்கிறேன்; எனது வழக்கமான இதயப்பூர்வமான நன்றியை உங்களுக்குக் கொண்டு வருகிறேன்."

இந்த நாட்களில் மேலும் மேலும் பிரபலமடைந்து வரும் ஒரு கதை இவ்வாறு தொடங்கியது.

நாடக ஆசிரியர் லியோனிட் சோரின் மாஸ்கோ ஆர்ட் தியேட்டரில் அரங்கேற்றப்பட்ட புஷ்கின் பற்றிய அவரது சுவாரஸ்யமான நாடகத்தின் தலைப்பில் தி காப்பர் பாட்டியை உருவாக்கினார்.

ஆராய்ச்சியாளர் வி. ரோகோவ் காப்பகத்தில் "பாட்டி" பற்றிய சுவாரஸ்யமான விவரங்களைக் கண்டுபிடித்தார் ...

சமீபத்திய நகர மக்கள், பின்னர் மில்லியனர் வளர்ப்பவர்கள் மற்றும் புதிய பிரபுக்கள், கோஞ்சரோவ்ஸ் ஆகியோரின் செல்வந்த வம்சம். வம்சத்தின் வயதான நிறுவனர், அஃபனாசி அப்ரமோவிச் ("பெரிய-தாத்தா"), தொழிற்சாலைகளுக்குச் சென்ற இரண்டாம் கேத்தரின் முன் விழுந்து வணங்குகிறார்.

"எழுந்திரு, வயதானவரே," அவள் சிரித்தாள்.

புரவலன்: "உங்கள் மாட்சிமைக்கு முன், நான் ஒரு வயதான மனிதன் அல்ல, ஆனால் ஒரு பதினேழு வயது சக."

விரைவில் கோஞ்சரோவ்ஸ் பேரரசியின் சிலையை நியமித்தார்; 1782 இல் - கேத்தரின் II ஆல் பீட்டர் தி கிரேட் என்பவருக்கு அமைக்கப்பட்ட மற்றொரு செப்பு நினைவுச்சின்னத்தின் மீது இடித்த அதே நினைவுச்சின்னம். ஒருவேளை இந்த தற்செயல் நிகழ்வு தற்செயலானது அல்ல: அம்மா பீட்டருக்கு மரியாதை கொடுக்கிறார், ஆனால் அதை அவளுக்கு யார் கொடுப்பார்கள்?

அவர்கள் நடிக்கும் போது, ​​நினைவுச்சின்னம் கொண்டு செல்லப்பட்டது - பேர்லினிலிருந்து கலுகாவிற்கு, - கேத்தரின் II இறக்க முடிந்தது, மற்றும் புதிய உரிமையாளர் அஃபனசி நிகோலாவிச் - அந்த நேரத்தில் இளம், சூடான, ஆனால் ஏற்கனவே குடும்பத்தில் மூத்தவர் மற்றும் முழுமையான உரிமையாளர் - அஃபனசி நிகோலாவிச் சிலையை வெறுக்கத்தக்க தாய் பால் I இன் கோபத்திலிருந்து அடித்தளத்தில் மறைக்க கட்டாயப்படுத்தினார்.

ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அன்பான பாட்டியின் பேரன் அலெக்சாண்டர் அரியணையில் தோன்றியபோது, ​​​​செப்பு உருவத்தைச் சுற்றி மூன்றாவது "அரசியல் இயக்கம்" நடைபெறுகிறது:

அஃபனசி கோஞ்சரோவ் அதன் வரம்பிற்குள் அதை அமைக்க அனுமதி கேட்கிறார், மிக உயர்ந்த ஒப்புதலைப் பெறுகிறார், மேலும் ... பின்னர் முப்பது ஆண்டுகளாக - அலெக்சாண்டரின் முழு ஆட்சி மற்றும் நிக்கோலஸின் முதல் ஆண்டுகள் - பாவ்லோவின் கைதியை நிலவறையில் இருந்து விடுவிக்க நேரம் இல்லை. : விசுவாசம் காட்டப்பட்டது, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் அவர்கள் ஆகஸ்ட் பாட்டிக்கு கலுகா மரியாதை பற்றி தெரியும் - அது போதும்.

நான்காவது முறையாக, சிலை எழுந்தது உயர் அரசியலால் அல்ல, தாழ்ந்த வாழ்க்கையால்: பணம் இல்லை!

"கோஞ்சரோவ்ஸ்கயா குரோனிக்கிள்" இன் அழகிய துண்டுகள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன - கடிதங்கள், நாட்குறிப்புகள், பாட்டி இறக்கைகளில் காத்திருந்த பல ஆண்டுகளாக நினைவுக் குறிப்புகள் ...

குடும்பத்தில் 300 பேர்; 30-40 இசைக்கலைஞர்கள் கொண்ட ஆர்கெஸ்ட்ரா; அன்னாசிப்பழங்கள் கொண்ட கிரீன்ஹவுஸ்; ரஷ்யாவின் சிறந்த வேட்டை பயணங்களில் ஒன்று (பல வாரங்களுக்கு மிகப்பெரிய வன பயணங்கள்); மேனர் வீட்டின் மூன்றாவது மாடி - பிடித்தவர்களுக்கு; நாட்டுப்புற நினைவகம் - "அவர் அற்புதமாக வாழ்ந்தார், ஒரு நல்ல ஆண்டவர், கருணையுள்ளவர் ...".

ஆனால் இங்கே இன்பம் மற்றும் இழப்பு சமநிலை: "அவரது பேத்தியின் நிச்சயமான திருமணம் எந்த வழியும் இல்லாமல் அவரை ஆச்சரியத்தில் ஆழ்த்தியது."

Afanasy Nikolayevich ஒன்றரை மில்லியன் கடனை செலுத்த வேண்டியுள்ளது.

எங்கள் கதை தொடங்கிய புஷ்கின் செய்தியின் வரைவு பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது.

அதற்கும் இறுதி உரைக்கும் உள்ள மிகவும் சுவாரஸ்யமான வேறுபாடு விலை: "செம்பு வணிகர்கள் அதற்கு 50,000 வழங்கினர்."- புஷ்கின் தொடங்கினார், ஆனால் பின்னர் சரி செய்யப்பட்டது - “40000”, - வெளிப்படையாக அவரது தாத்தாவின் தைரியமான நினைவுகள் மீது சந்தேகம் காட்டுவது (1830-1840 இல் சிலைகள் எவ்வளவு இருந்தன என்பதை பின்னர் பார்ப்போம்!).

நாற்பதாயிரம் -

“உனக்கு வயதாகிவிட்டதாக நினைத்துக்கொள்; நீங்கள் நீண்ட காலம் வாழ மாட்டீர்கள் - உங்கள் பாவத்தை என் ஆத்துமா மீது சுமக்க நான் தயாராக இருக்கிறேன். உன் ரகசியத்தை மட்டும் சொல்லு. ஒரு நபரின் மகிழ்ச்சி உங்கள் கைகளில் உள்ளது என்று எண்ணுங்கள்; நான் மட்டுமல்ல, என் பிள்ளைகள், பேரக்குழந்தைகள் மற்றும் கொள்ளுப் பேரக்குழந்தைகள் உங்கள் நினைவை ஆசீர்வதிப்பார்கள் மற்றும் அதை ஒரு புனித ஸ்தலமாக போற்றுவார்கள்.

கிழவி பதில் சொல்லவில்லை."

மூன்று அட்டைகள் காணவில்லை. பணம் இல்லை. புஷ்கின் எழுத்துக்கள் மற்றும் கடிதங்களில் - பணக் கவலைகளின் முழு கலைக்களஞ்சியம்: தேவைகளைச் சந்திக்க முயற்சிகள், தங்கள் சொந்த உழைப்பால் வாழ, தங்கள் சொந்த சிறிய வீட்டைக் கட்ட, "கோயில், சுதந்திரக் கோட்டை".

அவருடைய தொழில் ரைம்கள், சரணங்கள்; இருப்பினும், அவற்றில் - இழிவான உரைநடை, லேசான சிரிப்பு, எபிஸ்டோலரி சாபம், சலிப்பான பல்லவி:

"வரதட்சணை, அடடா!"

"பணம், பணம்: அதுதான் முக்கிய விஷயம், எனக்கு பணம் அனுப்பு. மேலும் நான் உங்களுக்கு நன்றி கூறுவேன்."

செப்பு சிலை பற்றிய முதல் கடிதம் மே 29, 1830 அன்று மற்றும் ஒரு வாரத்திற்கு முன்பு - ஒரு நண்பர், வரலாற்றாசிரியர் மிகைல் போகோடினுக்கு:
“எனக்கு ஒரு உதவி செய்யுங்கள், மே 30க்குள் 5,000 ரூபிள் கிடைக்கும் என நம்புகிறேன். ஒரு வருடத்திற்கு 10 சதவிகிதம் அல்லது 6 மாதங்களுக்கு. தலா 5 சதவீதம். "நான்காவது செயல் என்ன?"
கடைசி சொற்றொடர் பணத்தைப் பற்றியது அல்ல - உத்வேகம் பற்றி, ஒரு நண்பரின் புதிய நாடகம். ஆனால் அத்தகைய சூழ்நிலையில் நீங்கள் உண்மையில் நான்காவது செயலைப் பற்றி பேசுகிறீர்களா?

ஓரிரு நாட்களில்:

“தெய்வீக அனுக்கிரகம் செய், உதவி செய். ஞாயிற்றுக்கிழமை எனக்கு நிச்சயமாக பணம் தேவை, என் நம்பிக்கை அனைத்தும் உங்கள் மீதுதான் உள்ளது.
பென்கெண்டோர்ஃப், மே 29 அன்று, - மீண்டும் போகோடினுக்கு:
"முடிந்தால் எனக்கு உதவுங்கள் - என் மனைவி மற்றும் சிறு குழந்தைகளுடன் நான் உங்களுக்காக கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்வேன். நான் நாளை உன்னைப் பார்க்கிறேன், ஏதாவது தயாராக இருக்கிறதா?(துயரத்தில், அது புரிகிறது) ”.
ஏற்கனவே அடுத்த வாரங்கள் மற்றும் மாதங்களில் தொடர்ந்து.

போகோடினு:

"ஒன்றை விட இரண்டாயிரம் சிறந்தது, திங்கட்கிழமையை விட சனிக்கிழமை சிறந்தது ...".
போகோடினு:
“உயர்ந்த கடவுளுக்கு மகிமை, பூமியில் உங்களுக்கு அன்பே, மரியாதைக்குரியவர்! உங்கள் 1800 ப. நன்றியுடன் ரூபாய் நோட்டுகளுடன் பெறப்பட்டது, மற்றவை, விரைவில் நீங்கள் அதைப் பெறுவீர்கள், மேலும் நீங்கள் எனக்கு கடன் கொடுப்பீர்கள் ”.
போகோடினு:
"நான் உன்னை தொந்தரவு செய்கிறேன் என்று உணர்கிறேன், ஆனால் எதுவும் செய்ய முடியாது. சொல்லுங்கள், மீதித் தொகை கிடைக்கும் என்று நான் நம்பும்போது எனக்கு ஒரு உதவி செய்யுங்கள்.
போகோடினு:
“என் அன்பான மைக்கேல் பெட்ரோவிச், இன்னும் சில நாட்களில் கடன் கடிதத்தைப் பெறுவீர்கள். சாதேவின் கடிதம் எப்படி இருக்கும் என்று நினைக்கிறீர்கள்? நான் உன்னை எப்போது பார்ப்பேன்?"
கடைசி சொற்றொடர் மீண்டும் விழுமியத்திற்கு ஒரு திருப்புமுனையாகும்: சாடேவின் "தத்துவ கடிதம்" விவாதிக்கப்படுகிறது.

பணப் பேய்கள் வினோதமாக - சில சமயங்களில் கவிதையாக, சில சமயங்களில் அச்சுறுத்தலாக - மற்றவர்களுடன் இணைகின்றன.

மாமா வாசிலி லிவோவிச் இறந்தார்:

"இந்த சோகமான சந்தர்ப்பத்தில் ஏற்பட்ட பிரச்சனைகள் என் சூழ்நிலையை மீண்டும் வருத்தியது. நான் கடனில் இருந்து வெளியேறிய உடனேயே நான் மீண்டும் கடன் வாங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.
காலரா மாஸ்கோவில் உள்ளது, புஷ்கின் உத்தரவு அவரது நெருங்கிய நண்பர் நாஷ்சோகினுக்கு அனுப்பப்பட்டது. "உயிருடன் இருப்பது உறுதி":
“முதலில், அவர் எனக்கு கடன்பட்டிருப்பதால்; 2) ஏனென்றால் நான் அவருக்கு கடன்பட்டிருக்கிறேன் என்று நம்புகிறேன்; 3) அவர் இறந்துவிட்டால், மாஸ்கோவில் வாழும் ஒரு நபரின் வார்த்தைகளை நான் யாருடன் பேசுவேன், அதாவது. புத்திசாலி மற்றும் நட்பு ”.
எதிர்கால கோட்டை-வீட்டின் "தங்க வாயில்" மெதுவாக அமைக்கப்பட்டது, இதற்கிடையில், ஒரு நட்பு, ஆனால் அதே நேரத்தில் பொறாமை, எச்சரிக்கை பெண் குரல் தூரத்திலிருந்து கேட்கப்படுகிறது:
"நான் உங்களுக்காக பயப்படுகிறேன்: திருமணத்தின் புத்திசாலித்தனமான பக்கத்தைப் பற்றி நான் பயப்படுகிறேன்! கூடுதலாக, ஒரு மேதைக்கு முழு சுதந்திரத்தால் மட்டுமே வலிமை கிடைக்கும் என்று நான் எப்போதும் நம்பினேன், மேலும் பல துரதிர்ஷ்டங்கள் அதன் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கின்றன - முழுமையான மகிழ்ச்சி, நீடித்தது, நீடித்தது மற்றும் இறுதியில், ஒரு சிறிய சலிப்பானது, திறன்களைக் கொன்று, கொழுப்பை சேர்க்கிறது. ஒரு சிறந்த கவிஞரை விட சராசரி மனிதராக மாறுகிறார்! ஒருவேளை இதுதான் - தனிப்பட்ட வலிக்குப் பிறகு - முதல் தருணத்தில் என்னை மிகவும் தாக்கியது ... "
எலிசபெத் கிட்ரோவோ, காதலில், கைவிடப்பட்டு, அவளுக்கு சவால் விடுகிறார்: மகிழ்ச்சி ஒரு சிறந்த கவிஞரைக் கொல்கிறது. இதேபோன்ற செய்திக்கு ஒரு பெண் எவ்வாறு பதிலளிக்க வேண்டும் என்று புஷ்கின் பதிலளிக்கிறார்:
“எனது திருமணத்தைப் பொறுத்தவரை, நீங்கள் என்னைக் கவிதை ரீதியாகக் குறைவாக மதிப்பிட்டால், இந்த விஷயத்தில் உங்கள் கருத்தில் முற்றிலும் நியாயமானதாக இருக்கும். உண்மை என்னவென்றால், நான் சராசரி திறமை கொண்டவன், கொழுப்பைச் சேர்ப்பதற்கும் மகிழ்ச்சியாக இருப்பதற்கும் எதிராக எதுவும் இல்லை - முதலாவது இரண்டாவது எளிதானது."
உரையாசிரியருக்கான பதிலின் அனைத்து மதச்சார்பற்ற மெருகூட்டலுடனும், இருப்பினும் அது கவனிக்கப்படுகிறது "கொழுப்பு அதிகரிப்பு"மற்றும் "மகிழ்ச்சியைச் சேர்த்தல்"- விஷயங்கள் வேறுபட்டவை. "ஓ, என்ன ஒரு மட்டமான மகிழ்ச்சி! .."

மற்றொரு பெண், மிகவும் நேர்மையான மற்றும் ஆர்வமற்ற, சிறிது நேரம் கழித்து எழுதுவார்:

"ஒரு வகையான அகங்காரத்திலிருந்து மகிழ்ச்சியற்றவர்களிடம் நாங்கள் அனுதாபம் கொள்கிறோம்: சாராம்சத்தில், நாங்கள் மட்டும் மகிழ்ச்சியற்றவர்கள் அல்ல என்பதைக் காண்கிறோம்.

மிகவும் உன்னதமான மற்றும் ஆர்வமற்ற ஆத்மா மட்டுமே மகிழ்ச்சியுடன் அனுதாபப்பட முடியும். ஆனால் மகிழ்ச்சி ... இது ஒரு சிறந்த "ஒருவேளை", சொர்க்கம் அல்லது நித்தியம் பற்றி ரபேலாய்ஸ் கூறியது போல். மகிழ்ச்சி விஷயத்தில் நான் நாத்திகன்; நான் அவரை நம்பவில்லை, பழைய நண்பர்களின் சகவாசத்தில் மட்டுமே நான் கொஞ்சம் சந்தேகப்படுகிறேன்மீ ".

இருப்பினும், பழைய நண்பர்களுக்கு, அந்த நாட்களில் இது எழுதப்பட்டது:
“கேடரினா ஆண்ட்ரீவ்னாவிடம் சொன்னீர்களா?[கரம்சினா] என் நிச்சயதார்த்தம் பற்றி? அவள் பங்கேற்பதில் நான் உறுதியாக இருக்கிறேன் - ஆனால் அவளுடைய வார்த்தைகளைச் சொல்லுங்கள் - அவை என் இதயத்திற்குத் தேவை, இப்போது அது மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இல்லை.
பிளெட்னெவ்:
“ஒரு முட்டாள் மட்டுமே சூட்டர்களில் மகிழ்ச்சியாக இருப்பான் என்று பாரட்டின்ஸ்கி கூறுகிறார்; ஆனால் ஒரு சிந்திக்கும் நபர் அமைதியற்றவராகவும் எதிர்காலத்தைப் பற்றி கவலைப்படுபவராகவும் இருக்கிறார்.
பிளெட்னெவ்:
"நான் மகிழ்ச்சியடையவில்லை என்றால், குறைந்தபட்சம் நான் மகிழ்ச்சியாக இல்லை."

"ஒருவேளை ... நான் தவறு செய்தேன், மகிழ்ச்சி எனக்காக உருவாக்கப்பட்டதாக ஒரு கணம் நான் நம்பினேன்."

பழைய நண்பர்கள் "மகிழ்ச்சியின் நாத்திகரை" ஒரு விசுவாசியாக மாற்ற முயற்சி செய்கிறார்கள், மேலும் அவர் இறப்பதற்கு கிட்டத்தட்ட ஒரு மாதத்திற்கு முன்பு அனுப்பப்பட்ட மாமா வாசிலி லிவோவிச்சின் ஊக்கத்திற்கு மதிப்புள்ளது:
"அன்புள்ள புஷ்கின், நான் உங்களை வாழ்த்துகிறேன், இறுதியாக நீங்கள் உங்கள் நினைவுக்கு வந்து, கண்ணியமான மக்களுடன் இணைந்திருக்கிறீர்கள். நான் இப்போது இருப்பதைப் போல நீங்களும் மகிழ்ச்சியாக இருக்க விரும்புகிறேன். ”
டெல்விக் இன்னும் சரியாக எட்டு மாதங்களுக்கு மகிழ்ச்சி மற்றும் வாழ்க்கை இல்லாமல் இருக்கிறார்.

விருந்து மற்றும் கொள்ளைநோய் நெருங்குகிறது.

“அஃபனாசி நிகோலாவிச்சின் ஒரு கடிதம் இங்கே உள்ளது ... அது என்னை எப்படி ஒரு கடினமான சூழ்நிலையில் தள்ளுகிறது என்பதை உங்களால் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. அவர் தேடும் அனுமதியை அவர் பெறுவார் ... எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, புதிய தாமதங்களை நான் எதிர்பார்க்கிறேன், அது உண்மையிலேயே பொறுமைக்கு வழிவகுக்கும். நான் உலகில் சிறியவன். நீங்கள் அங்கு ஆவலுடன் காத்திருக்கிறீர்கள். அழகான பெண்கள் உங்கள் உருவப்படத்தைக் காட்டும்படி என்னிடம் கேட்கிறார்கள், அது என்னிடம் இல்லை என்று என்னை மன்னிக்க முடியாது. இரண்டு துளிகள் நீராகத் தோற்றமளிக்கும் ஒரு பொன்னிற மடோனாவின் முன் நான் மணிக்கணக்கில் நிற்கிறேன் என்பதில் நான் ஆறுதல் அடைகிறேன்; 40,000 ரூபிள் செலவழிக்கவில்லை என்றால் நான் அதை வாங்கியிருப்பேன். அஃபனசி நிகோலாவிச், மதிப்பற்ற பாட்டியை அவளுக்காகப் பரிமாறியிருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் அவனால் அவளை இன்னும் ஊற்ற முடியவில்லை. தீவிரமாக, நடால்யா இவனோவ்னா * உங்கள் வரதட்சணையை என்னிடம் ஒப்படைக்க ஒப்புக் கொள்ளாவிட்டால், இது எங்கள் திருமணத்தை தாமதப்படுத்தும் என்று நான் அஞ்சுகிறேன். என் தேவதை, தயவுசெய்து முயற்சிக்கவும்.
நடால்யா இவனோவ்னா நடால்யா நிகோலேவ்னா கோஞ்சரோவாவின் தாய்.
வெண்கல ராணி, அடித்தளத்தை விட்டு வெளியேறும் முன், பாத்திரம் பெறுகிறார். இளைஞர்களின் மகிழ்ச்சி அவளைப் பொறுத்தது, ஆனால் அவள் விடாமுயற்சியுடன் இருக்கிறாள், நாற்பதாயிரம் கொடுக்கவில்லை, பயனற்றவள், அவள் பொன்னிற மடோனாவைப் பார்த்து பொறாமைப்படுகிறாள்.

ஒருவருக்கொருவர் 800 வெர்ட்ஸ் தொலைவில், பெர்லின் மாஸ்டர் வில்ஹெல்ம் கிறிஸ்டியன் மேயர் ("பாட்டி") மற்றும் இத்தாலிய கலைஞரான பெருகினோ (மடோனா) ஆகியோரின் படைப்புகள் கவிஞர் புஷ்கினின் தலைவிதியில் பங்கேற்கின்றன, அவர் சிரிக்கிறார், முணுமுணுக்கிறார் - ஆனால் கேன்வாஸ் மற்றும் வெண்கலத்தை உயிர்ப்பிக்கிறது.

உலோகங்களைப் பற்றி பேசுகையில் ... தாமிரத்திற்கும் வெண்கலத்திற்கும் (அதாவது, தாமிரம் மற்றும் தகரத்தின் கலவை) இடையே உள்ள அனைத்து வேறுபாடுகளுக்கும் - பண்டைய நாகரிகங்களின் முழு ஆயிரம் ஆண்டுகளிலும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்திய ஒரு வித்தியாசம் (தாமிர யுகம் என்பது வெண்கலத்தைப் போன்றது அல்ல! ) - புஷ்கின் மற்றும் அவரது வாசகர்களுக்கு ("இரும்பு வயது" இலிருந்து) அதிக வித்தியாசம் இல்லை:

"செம்பு", "செம்பு" - இந்த வார்த்தைகள் புஷ்கின் நேசித்தேன். கலவைகளில் - 34 மடங்கு, சற்று குறைவாக "இரும்பு"(40 முறை); செம்பு - ஒலிக்கும், உரத்த, பிரகாசிக்கும் ( "கேத்தரின் கழுகுகளின் செப்புப் புகழ்", "இந்த செப்புத் தொப்பிகளின் பிரகாசம்", "மற்றும் பிரகாசமான செப்பு பீரங்கிகள்"); ஆனால் ஃபிக்லியாரின் செம்பு நெற்றியும் உள்ளது, மற்றும் "செம்பு வீனஸ்"- அக்ராஃபெனா ஜாக்ரெவ்ஸ்கயா, அதாவது ஒரு நினைவுச்சின்ன பெண் சிலை. *

* புத்தகத்தை ஏற்கனவே முடித்து வெளியீட்டிற்குத் தயார் செய்த நிலையில், எல். எரெமினாவின் ஒரு சுவாரஸ்யமான ஆராய்ச்சியை நான் அறிந்தேன், அங்கு புஷ்கின் இந்த வார்த்தையின் பயன்பாடு எவ்வளவு வித்தியாசமானது என்பது நிரூபிக்கப்பட்டது. செம்பு, இருப்பினும், வெண்கலத்துடன் ஒப்பிடுகையில், இது ஒரு வகையான "அவமானம்" ஆகும், மேலும் அவர் மிகவும் உன்னதமான வெண்கலத்தை குறைந்த கவிதை தாமிரத்துடன் மாற்றியபோது அவர் என்ன செய்கிறார் என்பதை கவிஞர் அறிந்திருந்தார். கவனிப்பு மிகவும் சுவாரஸ்யமானது மற்றும் புதிய சிந்தனை தேவைப்படுகிறது ...
இதற்கிடையில், பெயர்களுக்கான சிறந்த உலோகங்கள் மற்றும் உலோகக் கலவைகளைத் தேர்ந்தெடுத்து, கவிஞருக்கு முன் குறைந்தது மூன்று பாட்டிகள் உள்ளனர்:

போலி "வெண்கலத்தால் ஆனது"...

உண்மையான, சாரிஸ்ட் - கேத்தரின் தி செகண்ட், "தி ஹிஸ்டரி ஆஃப் புகாச்சேவ்", "தி கேப்டனின் மகள்", ராடிஷ்சேவ் பற்றிய கட்டுரைகளில் விரைவில் வரும்.

உண்மையானது, கோன்சரோவின்: தாத்தா அதானசியஸின் விவாகரத்து பெற்ற மனைவி அல்ல (இருபது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தனது கணவரின் துஷ்பிரயோகத்திலிருந்து ஜாவோடோவிடம் இருந்து தப்பித்து, பைத்தியம் பிடித்தார், ஆனால் "முட்டாள் அஃபோனியாவை" எல்லா நேரத்திலும் சபித்தவர்) - நாங்கள் தாய்வழி பக்கத்தில் ஒரு பீட்டர்ஸ்பர்க் பாட்டியைக் குறிக்கிறோம், மற்றும் என்ன ஒரு!

நடால்யா கிரில்லோவ்னா ஜாக்ரியாஷ்ஸ்கயா, 83 வயது (அவள் புஷ்கினையும் விட அதிகமாக வாழ்வாள்), நினைவில் வைத்துக்கொள்வது, பேரரசி எலிசபெத் பெட்ரோவ்னா, பீட்டர் III, ஓர்லோவ்ஸ்.

"நடாலியா கிரிலோவ்னாவுக்கான எனது வருகையைப் பற்றி நான் உங்களுக்குச் சொல்ல வேண்டும்: நான் வருகிறேன், அவர்கள் என்னைப் பற்றி புகாரளிக்கிறார்கள், கடந்த நூற்றாண்டின் மிக அழகான பெண்ணைப் போல அவள் என்னை தனது ஆடைக்காக அழைத்துச் செல்கிறாள்.

- நீங்கள் என் மருமகளை திருமணம் செய்து கொள்வீர்களா?

- சரி அம்மா.

- இங்கே எப்படி. இது எனக்கு மிகவும் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, எனக்குத் தெரிவிக்கப்படவில்லை, நடாஷா இதைப் பற்றி எனக்கு எதுவும் எழுதவில்லை, (அவள் உன்னைக் குறிக்கவில்லை, ஆனால் அவளுடைய அம்மா).

இதற்கு நான் அவளிடம் சொன்னேன், எங்கள் திருமணம் மிக சமீபத்தில் தீர்க்கப்பட்டது, அஃபனாசி நிகோலாவிச் மற்றும் நடால்யா இவனோவ்னாவின் வருத்தமான விவகாரங்கள் போன்றவை. முதலியன என் வாதங்களை அவள் ஏற்கவில்லை:

நான் அவளை எவ்வளவு நேசிக்கிறேன் என்று நடாஷாவுக்குத் தெரியும், நடாஷா தனது வாழ்க்கையின் எல்லா சூழ்நிலைகளிலும் எப்போதும் எனக்கு எழுதினாள், நடாஷா எனக்கு எழுதுவாள், - இப்போது நாங்கள் உறவினர்களாக இருப்பதால், ஐயா, நீங்கள் அடிக்கடி என்னை சந்திப்பீர்கள் என்று நம்புகிறேன்.

மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, தி குயின் ஆஃப் ஸ்பேட்ஸில்:
"கவுண்டஸ் ... தனது இளமைப் பழக்கவழக்கங்கள் அனைத்தையும் கடைப்பிடித்தார், எழுபதுகளின் நாகரீகங்களைக் கண்டிப்பாகப் பின்பற்றினார், மேலும் அறுபது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்ததைப் போல விடாமுயற்சியுடன் நீண்ட ஆடை அணிந்தார்."
* புஷ்கின் என்றால் 18ஆம் நூற்றாண்டின் 70கள் என்று பொருள்.
ஐந்து ஆண்டுகளில், ஜாக்ரியாஷ்ஸ்காயாவின் உரையாடல்கள் எப்போது என்பது பற்றியது "பெண்கள் பார்வோனாக நடித்தனர்",அவர்கள் வெர்சாய்ஸில் அழைத்தபோது au jeu de la Reine* மற்றும் இறந்த தாத்தாக்கள் பாட்டிகளுக்கு அதை நிரூபித்தபோது "ஆறு மாதங்களில் அவர்கள் மாஸ்கோ பிராந்தியமோ அல்லது பாரிஸுக்கு அருகிலுள்ள சரடோவ் பிராந்தியமோ இல்லாத அரை மில்லியன் செலவழித்தனர்."
* குயின்ஸ் விளையாட்டு ( பிரஞ்சு).
ஏ.ஏ. அக்மடோவா எழுதுவார்:
"... புஷ்கின் வழிகாட்டுதலின் பேரில், "தி குயின் ஆஃப் ஸ்பேட்ஸ்" இல் பழைய கவுண்டஸ் - pr. கோலிட்சின் (மற்றும் எங்கள் கருத்து ஜாக்ரியாஜ்ஸ்கயா) ”.
பல நிகழ்வுகள், நம்பிக்கைகள், பாட்டி ...

மாஸ்கோ, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், பொலோட்னியானி ஜாவோட், புரட்சி, போர்பன்கள் தூக்கியெறியப்பட்டது, ஒருவித மகிழ்ச்சியான பைத்தியக்காரத்தனம் - 1830 ஆம் ஆண்டின் ஒரு சிறப்பு முன் போல்டின் கோடைக்காலம் பற்றி பாரிஸில் இருந்து செய்திகள். வியாசெம்ஸ்கி தனது மனைவிக்கு தலைநகரில் இருந்து அறிக்கை செய்கிறார்:

"அது இங்கே காணப்படுகிறது[புஷ்கின்] மிகவும் மகிழ்ச்சியான மற்றும் பொதுவாக இயற்கை. நான் அவருடன் மாஸ்கோவுக்குத் திரும்பினால் நல்லது.
ஆனால் புஷ்கின் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு செல்ல விரும்புகிறார், ஏனென்றால் மாஸ்கோ அமைதியாகவும் சலிப்பாகவும் இருக்கிறது.
"இந்த ஒராங்-உட்டான்களில், எங்கள் நூற்றாண்டின் மிகவும் சுவாரஸ்யமான நேரத்தில் வாழ நான் கண்டனம் செய்யப்பட்டேன்! .. எனது திருமணம் இன்னும் ஒன்றரை மாதங்களுக்கு ஒத்திவைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் நான் எப்போது செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு திரும்ப முடியும் என்பது கடவுளுக்குத் தெரியும்."
இருப்பினும், வெண்கலப் பெண்ணும் தொழிற்சாலை தாத்தாவும் எல்லா பணத்தையும் கொடுக்கவில்லை, மேலும் திருமணத்திற்கான பாதை போல்டினோ வழியாக உள்ளது, இதற்கிடையில் நேரம் நெருங்குகிறது, அது "நல்ல ஒப்பந்தங்கள் செய்யுங்கள்"மற்றொரு ஹீரோ, நிகிட்ஸ்காயா தெருவில் உள்ள கோஞ்சரோவ்ஸின் பக்கத்து வீட்டுக்காரர், அண்டர்டேக்கர் அட்ரியன் ...

*** போல்டினிலிருந்து மணமகள் வரை:

"இப்போது நான் அஃபனாசி நிகோலாவிச்சிற்கு எழுதுகிறேன். அவர், உங்கள் அனுமதியுடன், உங்களைப் பொறுமையின்றி வழிநடத்த முடியும்.

“இப்போது என்ன செய்கிறாய்? எல்லாம் எப்படி நடக்கிறது, தாத்தா என்ன சொல்கிறார்? அவர் எனக்கு என்ன எழுதினார் தெரியுமா? பாட்டிக்கு, அவரைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் 7,000 ரூபிள் மட்டுமே கொடுக்கிறார்கள், இதனால் அவளுடைய தனிமையைத் தொந்தரவு செய்ய எதுவும் இல்லை. இவ்வளவு சத்தம் போடுவது மதிப்பு! என்னைப் பார்த்து சிரிக்காதே: நான் கோபமாக இருக்கிறேன். எங்கள் திருமணம் நிச்சயமாக என்னை விட்டு ஓடிவிடும். ”

ஒரு மாதம் கழித்து:
“தாத்தா என்ன செம்பு பாட்டியுடன்? இரண்டும் பாதுகாப்பாகவும் ஆரோக்கியமாகவும் உள்ளன, இல்லையா?"
பிளெட்னெவ்:
"நான் நீண்ட நாட்களாக எழுதாததால் போல்டினோவில் எழுதியதை (ஒரு ரகசியத்திற்காக) சொல்கிறேன்."
இறுதியாக, தாத்தா கோஞ்சரோவுக்கு:
"அன்புள்ள தாத்தா சார்

அஃபனசி நிகோலேவிச், உங்கள் விலைமதிப்பற்ற பேரன் நடால்யா நிகோலேவ்னாவின் கணவராக, எனது மகிழ்ச்சியை உங்களுக்குத் தெரிவிக்கவும், உங்கள் தந்தைவழி நல்லெண்ணத்தில் என்னை ஒப்படைக்கவும் நான் விரைகிறேன். எங்கள் கடமையும் விருப்பமும் உங்கள் கிராமத்திற்குச் செல்ல வேண்டும், ஆனால் நாங்கள் உங்களை தொந்தரவு செய்ய பயப்படுகிறோம், எங்கள் வருகை எப்போது என்று தெரியவில்லை. நீங்கள் இன்னும் வரதட்சணை பற்றி கவலைப்படுகிறீர்கள் என்று டிமிட்ரி நிகோலாவிச் * என்னிடம் கூறினார்; எங்களுக்காக ஏற்கனவே வருத்தம் அடைந்த எங்களுடைய எஸ்டேட்டை நீங்கள் சீர்குலைக்க வேண்டாம் என்பதே எனது அழுத்தமான வேண்டுகோள்; நாம் காத்திருக்க முடியும். நினைவுச்சின்னத்தைப் பொறுத்தவரை, மாஸ்கோவில் இருப்பதால், என்னால் அதன் விற்பனையை மேற்கொள்ள முடியாது, மேலும் முழு விஷயத்தையும் உங்கள் நல்லெண்ணத்திற்கு விட்டுவிட முடியாது.

* நடாலியா நிகோலேவ்னா கோஞ்சரோவாவின் சகோதரர்.
ஆழ்ந்த மரியாதையுடனும், உண்மையான மகன் பக்தியுடனும், என் அன்பான ஐயா தாத்தாவாக இருக்கும் பாக்கியம் எனக்கு உள்ளது,

உங்கள் பணிவான வேலைக்காரன் மற்றும் பேரன்

1831 மாஸ்கோ ”.

காலரா, ஆஃப்-ரோட், பீதி, புத்திசாலித்தனமான கவிதை மற்றும் உரைநடை, மகிழ்ச்சி அல்லது பிரிவின் எதிர்பார்ப்பு - நாற்பதாயிரம் மதிப்பு இல்லை என்று திடீரென்று ஒப்புக்கொண்ட பாட்டி: இது என்ன சின்னம்!

மற்றும் ஆரம்பத்திலிருந்தே, அது ஒரு ஏமாற்றுத்தனமாகத் தெரிகிறது: V. ரோகோவ், சிற்பிக்கு 4000 ரூபாய் கொடுத்ததை பெரியப்பா கோன்சரோவ் கண்டுபிடித்தார்; "விலைகளின் வரிசை" இங்கிருந்து ஏற்கனவே தெரியும் - அதிகபட்சம் நான்கு, ஏழு, பத்தாயிரம்! மற்றும் தாத்தாவின் நாற்பது, ஐம்பது, நூறாயிரம் - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு முன்னாள் மில்லியனர் வெட்கக்கேடான மலிவை ஒப்புக்கொள்ள முடியாது: இது இரவு உணவிற்கு பதிலாக சில நேரங்களில் வாங்கப்படும் புதிய கையுறைகள் போன்றது ...

நாற்பதாயிரம் பாட்டிக்கு பதிலாக - போல்டினோவிற்கு 38,000: "கோரியுகின்ஸ்கி" நிலங்களும் ஆன்மாக்களும் ஏழைகள், விளிம்புநிலைகள் மற்றும் ஒன்ஜின், லிட்டில் டிராஜெடீஸ், பெல்கின் கதைகள் ஆகியவற்றின் கடைசி அத்தியாயங்களுக்கு இடையில் அதே போல்டினோ மேஜையில், அதே காகிதத்தில் அவர் ஒப்படைக்கிறார். 200 ஆன்மாக்களை அடகு வைத்து பெறுவதற்கு இதையும் அதையும் செய்ய சேவகர் எழுத்தர் கிரீவ்:

“... நான் எனது 200 ஆன்மாக்களை அடகு வைத்தேன், 38000 எடுத்தேன் - இதோ அவர்களுக்கான விநியோகம்: மேலும் 11000, நிச்சயமாக தன் மகள் வரதட்சணையுடன் இருக்க வேண்டும் என்று விரும்பியவர் - தொலைந்து போனதை எழுதுங்கள். 10000 - நாஷ்சோகினுக்கு, மோசமான சூழ்நிலையிலிருந்து அவருக்கு உதவ: பணம் சரியானது. ஒரு வருடம் அமைத்து வாழ்வதற்கு 17000 மீதம் உள்ளது ”.
இந்த பணம் நீண்ட காலமாக இல்லை, ஆனால் அலெக்சாண்டர் செர்ஜியேவிச் பாட்டியை மாஸ்கோ வளர்ப்பாளர்களிடம் பேரம் பேச வேண்டும் என்ற தாத்தாவின் மிகவும் வகையான சலுகை நிராகரிக்கப்பட்டது.

தொழிற்சாலை பேரரசி எகடெரினா அலெக்ஸீவ்னாவுடன் வெளியே செல்வதற்குப் பதிலாக, புஷ்கின் கோரியுகின்ஸ்கி நில உரிமையாளர் இவான் பெட்ரோவிச் பெல்கினுடன் தோன்ற விரும்புகிறார்.

"செய்ய எதுவும் இல்லை; நான் என் கதைகளை அச்சிட வேண்டும், நான் அவற்றை இரண்டாவது வாரத்தில் அனுப்புவேன், நாங்கள் அதை புனிதருக்கு முத்திரை குத்துவோம்.
பாட்டியுடன் - குட்பை, தாத்தாவுடன் - மன்னிப்பு.
"நான் பெருமையாகவோ குறை கூறவோ இல்லை - ஏனென்றால் என் சிறிய மனைவி தோற்றத்தில் மட்டும் இல்லை, நான் என்ன செய்திருக்க வேண்டும் என்பதற்கான நன்கொடையாக நான் கருதவில்லை."
இது நேரம், நண்பரே, இது நேரம் ...
"நான் திருமணமானவன் - மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறேன்; எனது ஒரே ஆசை என்னவென்றால், என் வாழ்க்கையில் எதுவும் மாறாது - சிறந்த ஒன்றிற்காக என்னால் காத்திருக்க முடியாது. இந்த நிலை எனக்கு மிகவும் புதியது, நான் மீண்டும் பிறந்தேன் என்று தோன்றுகிறது.

"நான் நினைத்ததை விட சிறப்பாக செய்கிறேன்."

"இப்போது நான் எல்லாவற்றையும் தீர்த்துவிட்டேன் என்று தோன்றுகிறது, நான் ஒரு மாமியார் இல்லாமல், ஒரு குழுவினர் இல்லாமல், எனவே, பெரிய செலவுகள் மற்றும் வதந்திகள் இல்லாமல் தந்திரமாக வாழத் தொடங்குவேன்."

மாஸ்கோ அத்தைகள், பாட்டி, கடன்கள், அடமானங்கள், ஒராங்-உட்டான்கள் - இது எல்லா இடங்களிலும் மோசமானது, ஆனால் ...

நான் அதை வித்தியாசமாக இழக்க விரும்புகிறேன் ...

எனவே விஷயங்கள் ஏற்கனவே ஏற்றப்பட்டுள்ளன, மேலும் அஃபனசி கோஞ்சரோவின் தாமதமான வாக்குறுதிகளைத் தொடர்ந்து: "எனது சூழ்நிலைகள் மேம்பட்டு ஒரு நல்ல திருப்பத்தை எடுத்தால் ..."

மேலும், அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் நிதி அமைச்சர் பென்கெண்டோர்ஃப், ஜார் ஆகியோரிடம் சரியாகக் கேட்டால், அவர் உடனடியாக புதிய நன்மைகளைப் பெறுவார், பணம் கொடுப்பார் என்று போலோட்னியாய் ஜாவோடில் இருந்து பழைய பாவிக்கு தெரிகிறது, மேலும் ரஷ்ய பேரரசரின் ஒரு குடிமகனும் கற்பனை செய்யவில்லை என்று தெரிகிறது. அலெக்சாண்டர் புஷ்கினின் நீதிமன்றத் தொடர்புகள் கலுகாவுக்கு அருகில் இருந்து முன்னாள் மில்லியனர் போல் வலுவானவை.

ஆனால் காலரா, போர், கிளர்ச்சி கோடை 1831 இல் உள்ள தலைநகரில் இருந்து தொழிற்சாலை அடித்தளங்கள் வரை வெகு தொலைவில் உள்ளது:

"தாத்தாவும் மாமியாரும் அமைதியாக இருக்கிறார்கள், கடவுள் தங்களை மிகவும் சாந்தகுணமுள்ள தஷெங்காவின் கணவரிடம் அனுப்பியதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள்."

"தாத்தா கூகு அல்ல."

"தாத்தா அவரை ஏமாற்ற மாட்டார் என்று நான் பயப்படுகிறேன்"(ஒரு நண்பரைப் பற்றி).

இதற்கிடையில், நேரம் சோகமாகி வருகிறது, சூழ்நிலைகள் மிகவும் தீவிரமாகி வருகின்றன. புஷ்கின்கள் தங்கள் முதல் குழந்தையை எதிர்பார்க்கிறார்கள், ஒரு சிறிய இடைவெளிக்குப் பிறகு, கவிஞரின் கடிதங்களில் பழைய நோக்கங்கள் தோன்றும் - "பணமில்லை, விடுமுறைக்கு நேரமில்லை"- மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான, பல்லாயிரக்கணக்கான கடன்கள்.

தனது பழைய நண்பர் மிகைல் சுடியெங்காவைப் பற்றி, அவர் தனது மனைவியிடம் கூறுகிறார்:

"அவருக்கு 125,000 வருமானம் உள்ளது, நாங்கள், என் தேவதை, முன்னால் இருக்கிறோம்."

"தாத்தா ஒரு பன்றி, அவர் தனது மறுமனையாட்டியை 10,000 வரதட்சணையுடன் திருமணம் செய்து வைக்கிறார்."

பின்னர், மேகமூட்டமான நாட்களின் தொடக்கத்தில், ஒரு விரும்பத்தகாத பேய் மீண்டும் தோன்றுகிறது.

*** புஷ்கின் - பென்கெண்டோர்ஃப்:

"பொது,

இரண்டு அல்லது மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, என் மனைவியின் தாத்தா, திரு. கோன்சரோவ், பணத்தேவையில், கேத்தரின் II இன் பிரமாண்ட சிலையை உருக்கப் போகிறார், இது சம்பந்தமாக நான் அனுமதி கேட்டு திரும்பியது உன்னதமானவர். அது ஒரு அசிங்கமான வெண்கலக் கட்டி என்று கருதி, நான் வேறு எதையும் கேட்கவில்லை. ஆனால் சிலை ஒரு அற்புதமான கலைப் படைப்பாக மாறியது, மேலும் பல ஆயிரம் ரூபிள்களுக்காக அதை அழித்ததற்காக நான் வெட்கப்பட்டு வருந்தினேன். மாண்புமிகு அவர், தனது வழக்கமான கருணையுடன், அரசாங்கம் அதை என்னிடமிருந்து வாங்கக்கூடும் என்ற நம்பிக்கையை எனக்கு அளித்தது; அதனால் அவளை இங்கு அழைத்து வரும்படி உத்தரவிட்டேன். தனியார் நிதிகள் அதை வாங்கவோ அல்லது வீட்டில் வைத்திருக்கவோ அனுமதிக்காது, ஆனால் இந்த அழகான சிலை பேரரசி நிறுவிய நிறுவனங்களில் ஒன்றிலோ அல்லது அவர் நிறுவிய நினைவுச்சின்னங்களில் அவரது சிலை இல்லாத ஜார்ஸ்கோ செலோவிலோ அதன் சரியான இடத்தைப் பெறலாம். அவருக்கு சேவை செய்த பெரியவர்களின் நினைவாக. நான் அதற்கு 25,000 ரூபிள் பெற விரும்புகிறேன், இது அதன் விலையில் நான்கில் ஒரு பங்காகும் (இந்த நினைவுச்சின்னம் பெர்லின் சிற்பியால் புருசியாவில் போடப்பட்டது).

தற்போது, ​​சிலை என்னுடன், ஃபுர்ஷ்டாட்ஸ்காயா தெரு, அலிமோவின் வீட்டில் உள்ளது.

நான், ஜெனரல், உங்கள் மாண்புமிகு பணிவான மற்றும் மிகவும் பணிவான வேலைக்காரன்

அலெக்சாண்டர் புஷ்கின்".

விஷயம் எளிது: தாத்தா இறக்கப் போகிறார் (இரண்டு மாதங்களில் இறந்துவிடுவார்). ஒன்றரை லட்சம் கடன். இங்கே - ஒரு மதச்சார்பற்ற உரையாடல், வெளிப்படையாக சமீபத்தில் புஷ்கின் ஜென்டர்ம்களின் தலைவருடன் நடத்தியது: அந்த பழைய புன்னகைகளின் தொடர்ச்சி-உருகுவதற்கான அனுமதி பற்றிய நகைச்சுவைகள், "பேரரசி தானே உதவ முடியும் என்பதைத் தவிர."

எனவே சிலை பற்றிய முதல்வரின் கேள்வியை யூகிக்கிறோம்; ஒரு சிறிய சம்பளம், ஒரு பத்திரிகையை வெளியிடுவதற்கான கோரிக்கைகள் ஆகியவற்றால் புஷ்கினின் குறிப்புகள் காரணமாக இருக்கலாம்.

"உங்கள் மாண்புமிகு... அரசாங்கம் அதை என்னிடமிருந்து வாங்க முடியும் என்ற நம்பிக்கையை எனக்கு அளித்தது."
மேலும் தாத்தா பாட்டியுடன் முறித்துக் கொள்கிறார். பல வண்டிகளில் - பொருத்தமான துணையுடன் - நினைவுச்சின்னம் கலுகாவிற்கு அருகில் இருந்து செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் வீடுகளில் ஒன்றின் முற்றத்திற்கு மாற்றப்பட்டது.
“ஒரு ரோமானிய இராணுவ கார்பேஸில் பேரரசி, தலையில் ஒரு சிறிய கிரீடத்துடன், நீண்ட, அகலமான உடையில், வாளுக்கான பெல்ட்டுடன்; இடது தோளில் இருந்து விழும் நீண்ட டோகாவில்; அவளது இடது கையை உயர்த்தி, வலது கையை கீழே சாய்த்து, அவள் பக்கத்தில், அவளால் வெளியிடப்பட்ட சட்டங்களின் விரிந்த புத்தகம் உள்ளது, மேலும் புத்தகத்தில் அவளுடைய சிறந்த செயல்களை நினைவுகூரும் பதக்கங்கள் உள்ளன.
இந்த முறை Benckendorff க்கு எழுதிய கடிதம் முற்றிலும் வணிக ரீதியாகவும் இராஜதந்திர ரீதியாகவும் உள்ளது.

இராஜதந்திரம் தான் முதலில் - புஷ்கின் சிலையை இதற்கு முன்பு பார்க்கவில்லை, இப்போதுதான் பார்த்தது போல. ஒருவேளை அப்படியிருக்கலாம், இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நாங்கள் தொழிற்சாலைகளில் சந்தித்தபோது, ​​​​தாத்தா தனது பேத்தியின் மாப்பிள்ளைக்கு தனது வெண்கல உதவியாளரை பெருமைப்படுத்தவில்லையா? அடித்தளத்தில் உள்ள பெரிய பாட்டி போன்ற ஒரு வினோதமான பார்வையை மணமகன் உண்மையில் கைவிட்டாரா?

புஷ்கின் உண்மையில் அவளை இதற்கு முன் பார்க்கவில்லை என்றால், இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கவிஞர் தனது தாத்தாவிடமிருந்து கடன் வாங்கிய பிரமாண்டமான மற்றும் அசிங்கமான சிலை பற்றி சொன்ன வார்த்தைகள், இது பெர்லினிலிருந்து கோஞ்சரோவ்ஸ் கோட்டைக்கு நினைவுச்சின்னத்தை வழங்கிய முழு பழைய கதையையும் தருகிறது. சிறப்பு மகிழ்ச்சி (அவர்கள் ஆர்டர் செய்தனர், வரைபடங்களைப் பார்த்தார்கள், பணம் செலுத்தினர் - மற்றும் அவர்களின் சொந்த கருத்துப்படி, "பெரிய அசிங்கமானவை"!).

இரண்டாவது இராஜதந்திரம் - நூறாயிரம், ஒருமுறை தாய்-பாட்டிக்கு பணம் செலுத்தப்பட்டது: அநேகமாக ஒரு பழம்பெரும் எண், தாத்தாவால் எளிதில் இயற்றப்பட்டது, அது போலவே எளிதாக 40,000 ஆக மாறி பின்னர் ஆறு மடங்கு குறைக்கப்பட்டது ... இருப்பினும், புஷ்கின் உண்மையைக் கண்டறிய முடியவில்லை. 1782 இல் சிலை எவ்வளவு இருந்தது மற்றும் அரை நூற்றாண்டில் அதன் விலை எவ்வளவு குறைந்துள்ளது என்று யாரால் சொல்ல முடியும்?

மூன்றாவது இராஜதந்திரம் கேத்தரின் படம்.

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் Tsarina நினைவுச்சின்னம் இல்லை (இப்போது நெவ்ஸ்கி ப்ராஸ்பெக்டில் உள்ள ஒன்று அரை நூற்றாண்டில் அமைக்கப்படும்). பீட்டருக்கு இரண்டு நினைவுச்சின்னங்கள் வாதிடுகின்றன: "பீட்டர் தி ஃபர்ஸ்ட் - கேத்தரின் இரண்டாவது. 1782 ",மற்றும் மிகைலோவ்ஸ்கி கோட்டையில்: “தாத்தா - கொள்ளுப் பேரன். 1800"(நேரடி உறவில் பால் வலியுறுத்தல்: இதை ஒப்பிடும்போது கேத்தரின் உரிமை என்ன, பீட்டருக்கு அவள் யார்?).

ஆனால் இங்கே மிகவும் நுட்பமான சூழ்நிலைகள் எழுகின்றன.

நிச்சயமாக, அதிகாரப்பூர்வமாக, வெளிப்புறமாக, நிக்கோலஸ் I ஆகஸ்ட் பாட்டியை மதிக்கிறார், மேலும் விசுவாசமான பொருள் அலெக்சாண்டர் புஷ்கின் முன்னாள் ராணிக்கு அன்பாக இருக்கிறார்; அவரது கடிதத்தில் மறைமுகமான, ஆனால் நன்கு புலப்படும் நிந்தையை கூட வீசுகிறார்: தலைநகரைச் சுற்றிலும் பல்வேறு உள்ளன. "அரசி நிறுவிய நிறுவனங்கள்"; Tsarskoe Selo இல் - லைசியம் நாட்களில் இருந்து 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பழக்கமான பளிங்கு ஹீரோக்கள், "கேத்தரின் கழுகுகள்"(அவர்களில் பெரிய மாமா இவான் ஹன்னிபால்), ராணி தன்னை எப்படியோ கடந்து சென்றார்.

இருப்பினும், நீதிமன்ற மரியாதையின் சூத்திரம் ஒரு உமி: தானியம் என்ன, அது உண்மையில் என்ன?

மேலும் நோக்கம் எவ்வளவு பயனுள்ளதாக இருந்தாலும் - பணத்தைப் பெறுவது, சிலையின் செலவில் விஷயங்களை மேம்படுத்துவது - ஆனால் நினைவுச்சின்னத்தின் கருப்பொருள் தானாகவே எழுகிறது ... 1832 ஆம் ஆண்டின் இந்த மாதங்களில், கேத்தரின் நேரம் நாளுக்கு நாள் அதிகரித்து வருகிறது. புஷ்கினின் முக்கியமான பிரதிபலிப்புகள் (சுவோரோவின் கதை, சீராகவும் மாறுவேடத்திலும் புகாச்சேவின் வரலாற்றாக மாறுகிறது; ராடிஷ்சேவின் நோக்கங்கள்). சிலை, வெட்கக்கேடான பாட்டி, நிச்சயமாக, ஒரு தற்செயலான தற்செயல், ஒரு அத்தியாயம் - ஆனால் ஒரு அத்தியாயம் "வார்த்தைக்கு", "புள்ளிக்கு". நாம் அதன் அடிப்பகுதிக்கு வந்தால், நான் இதைச் சொல்ல வேண்டும்: நிக்கோலஸ் I அவரது பாட்டியை விரும்பவில்லை (நிச்சயமாக ஒரு செம்பு அல்ல); குடும்பப்பெயரின் உறுப்பினர்கள், வாரிசு கூட, அவரது அவதூறான நினைவுக் குறிப்புகளைப் படிக்க அனுமதிக்கப்படுவதில்லை - “அவள் குடும்பத்தை இழிவுபடுத்தினாள்!” *.

* புஷ்கின், இந்த சூப்பர்-தடைசெய்யப்பட்ட, வெளிப்படையாக இழிந்த ஆவணத்தின் பட்டியலை வைத்திருந்தார், மேலும் கவிஞர் ஜார்ஸின் சகோதரரின் மனைவியான கிராண்ட் டச்சஸ் எலெனா பாவ்லோவ்னாவைப் படிக்கக் கொடுத்தார், மேலும் அவர் "அவர்களுடன் பைத்தியம் பிடிக்கிறது",புஷ்கின் இறக்கும் போது, ​​ஜார் அவருக்கு சொந்தமான கையெழுத்துப் பிரதிகளின் பட்டியலில் கேத்தரின் II இன் குறிப்புகளைப் பார்த்து எழுதுவார்: "எனக்கு",பறிமுதல் செய், பறிமுதல் செய்.
முன்னாள் ஜார், அலெக்சாண்டர் I, அரச குடும்பத்தில் உத்தியோகபூர்வ மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட சொற்களின் படி - "எங்கள் தேவதை";ஆனால் உள்நோக்கி, தன்னைப் பொறுத்தவரை, மூத்த சகோதரர் குற்றவாளி, "கலைப்பவர்" என்று நிகோலாய் நம்புகிறார், அவர் டிசம்பர் 14 அன்று கிளர்ச்சியை ஏற்படுத்தியவர் மற்றும் நிறுத்தவில்லை ...

அலெக்சாண்டர் I, அவரது தந்தை பால், வழக்கமாக மற்றும் தொடர்ந்து இணைந்திருப்பதற்கு மாறாக, அவரது பாட்டியுடன் வார்த்தைகள்-எண்ணங்களில் இணைந்தார்: அலெக்சாண்டர் - கேத்தரின்; தாராளவாத பேரன் ஒரு அறிவொளி பெற்ற பாட்டி. நிக்கோலஸ் எனக்கு என் பாட்டியை தெரியாது (அவர் பிரசவத்தின் போது அவரை தத்தெடுத்து நான்கு மாதங்களுக்குப் பிறகு இறந்தார்). அவர் தனது தந்தை பாவெல் மீது அதிக ஆர்வம் காட்டுகிறார் (இருப்பினும், அவருக்கும் நினைவில் இல்லை), - அவர் அவரிடம் காதல், வீரம் நிறைந்த வேர்களைத் தேடுகிறார் ...

ஆனால் பழைய ராணியைப் பற்றி புஷ்கின் என்ன நினைக்கிறார்?

சொல்வது எளிதானது மற்றும் விரைவானது அல்ல, ஆனால் நாங்கள் முயற்சித்தால், ஒரு நிலையான தெளிவின்மையைக் காண்போம்: கேத்தரின் மகிழ்ச்சியைக் கொடுத்தார் (பிரோன் மற்றும் சிம்மாசனத்தில் அல்லது சிம்மாசனத்தில் உள்ள பிற அச்சுறுத்தும் நபர்களுடன் ஒப்பிடுகையில்); அவள் அறிவொளியை ஊக்குவித்தாள்:

இது இலவச, தணிக்கை செய்யப்படாத "தணிக்கையாளருக்கான செய்தி"யில் உள்ளது. அதே நேரத்தில் (1822) - மற்றொரு இலவச அமைப்பில்:

“ஆனால் காலப்போக்கில், வரலாறு அவரது ஆட்சியின் அறநெறிகளின் செல்வாக்கை மதிப்பிடும், சாந்தம் மற்றும் சகிப்புத்தன்மை என்ற போர்வையில் அவளுடைய சர்வாதிகாரத்தின் கொடூரமான செயல்பாட்டை வெளிப்படுத்தும், கவர்னர்களால் ஒடுக்கப்பட்ட மக்கள், காதலர்களால் கொள்ளையடிக்கப்பட்ட கருவூலம், அதன் முக்கிய தவறுகளைக் காண்பிக்கும். அரசியல் பொருளாதாரம், சட்டத்தில் பூஜ்யம், அவரது நூற்றாண்டின் தத்துவவாதிகளை கையாள்வதில் அருவருப்பான பஃபூனரி - பின்னர் ஏமாற்றப்பட்ட வால்டேரின் குரல் ரஷ்யாவின் சாபத்தின் புகழ்பெற்ற நினைவகத்தை அகற்றாது ”.
சிறிது நேரம் கழித்து, முடிக்கப்படாத குறும்பு வசனங்களில், கவிஞர் வாழ்ந்த "பெரிய மனைவிக்கு மன்னிக்கவும்"

இங்கே ஒரு கேலிக்குரிய தோற்றம் உள்ளது, இது தொடர்ந்து தீவிரமான பார்வையுடன் போட்டியிடுகிறது. மேலும், ஒரு உண்மையான மதிப்பீடு, கேலிக்குரிய சுவையூட்டும் இல்லாமல் சாத்தியமற்றது என்று தோன்றுகிறது.

மற்றும் பாதாள அறையில் இருந்து செம்பு பாட்டி ஒரு மோசமான காரணம் அல்ல; "பெரிய மனைவியின்" பழைய நகைச்சுவைகள், பாராட்டுக்கள் மற்றும் அவமதிப்புகளுக்கு இந்த எண்ணிக்கை மிகவும் இயல்பாக பொருந்துகிறது, புஷ்கின் பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவளைப் பற்றி அறிந்திருந்தது போல. இந்த விஷயத்தில் பென்கெண்டோர்ஃப் மற்றும் ஜார் ஆகியோருடன் கூட சற்று உற்சாகப்படுத்த முடியும் என்றால், நண்பர்களும் அறிமுகமானவர்களும், இது உண்மைதான், தயங்கவில்லை:

“உங்கள் இனிமையான மற்றும் அழகான மனைவிக்கு ஒரு பரிசு மற்றும் ஒரு அற்புதமான மனைவியை நான் வாழ்த்துகிறேன் ... கேத்தரின் தி கிரேட் ஒரு காதணியாக இருப்பது - இது ஒரு நகைச்சுவையா? ஒரு சிலையை வாங்கும் எண்ணம் இன்னும் எனக்குள் முழுமையாக பழுக்கவில்லை, நீங்கள் அதை விற்க அவசரப்படவில்லை என்று நான் நினைக்கிறேன், அவள் உணவு கேட்கவில்லை, ஆனால் இதற்கிடையில் என் விவகாரங்கள் சரியாகிவிடும், மேலும் நான் என் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிவேன். விருப்பங்கள்.

எனக்கு நினைவிருக்கிறபடி, இந்த கொள்முதல் பற்றி என்னுடன் ஒரு உரையாடலில் நீங்கள் எந்த தொகையையும் பற்றி பேசவில்லை, நீங்கள் என்னிடம் சொன்னீர்கள் - நான் உங்களுக்கு எகடெரினாவை எடைக்கு விற்பேன்; நான் சொன்னேன், அது அவளுடைய உரிமைக்கு சேவை செய்கிறது, அவள் அதை நீதிமன்றத்தில் பரிமாறிக்கொள்ளாமல் தொடங்கினாள்(பைஸ் மைனே).

அதை மணிகளில் ஊற்றும் எண்ணம் எனக்கு இல்லை - என்னிடம் ஒரு மணி கோபுரம் கூட இல்லை - மேலும் எனது கிராமத்தில், ஆர்த்தடாக்ஸை வெகுஜனத்திற்கு அழைக்கிறார்கள், அவர்கள் எண்ணின் எண்ணிக்கையைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். அவர்கள் அங்கேயே கூடுகிறார்கள்."

புகழ்பெற்ற புத்திசாலி இவான் ("இஷ்கா") மியாட்லெவ், ஒரு காலத்தில் பிரபலமான பகடி கவிதையான "மேடம் குர்டியுகோவா" எழுதியவர், சிலேடைகளை ஊற்றுகிறார்: பைஸ் மைனேஒரு கையை முத்தமிடுதல், நீதிமன்ற ஆசாரம் மற்றும் ஒரு ஸ்டீல்யார்ட் * - செதில்கள், ஒரு வர்த்தகப் பொருள்; மூலம், புஷ்கினின் "பேச்சு" கூட மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது, உச்சரிக்கப்படுகிறது, வெளிப்படையாக, சிலையின் கூட்டு பரிசோதனையின் போது: "எகடெரினாவை எடைக்கு விற்கிறேன்"(மேலும் அதிலிருந்து மணிகளை வார்க்கலாம் என்று சேர்க்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது).
* ரஷ்ய மற்றும் பிரஞ்சு ஆகிய இரண்டு சொற்களும் கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியாக உச்சரிக்கப்படுகின்றன.
எனவே, கேத்தரின் எடை மூலம் (மீண்டும் ஒரு சிலேடை: "எடை மூலம்" மற்றும் "எடை மூலம்"), அதே நேரத்தில் அது தலைநகரில் அல்லது Tsarskoe Selo இல் "நினைவுச்சின்னங்களில் இல்லாத" ஒரு சிலை.

நகைச்சுவைகள், நகைச்சுவைகள், கதையை "முக்கியமானது" மற்றும் வேடிக்கையாக "பிரிவு செய்தல்".

கூடுதலாக, புஷ்கினுக்கு ஒரு நினைவுச்சின்னம் - பொருள்மயமாக்கப்பட்ட நினைவகம் - பல ஆண்டுகளாக மேலும் மேலும் சுவாரஸ்யமாகி வருகிறது. நினைவுச்சின்னம் யாருக்கு? எதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்?

எல்லா எண்ணங்களிலும், நிச்சயமாக, மற்றொரு செப்பு நினைவுச்சின்னத்தைப் பற்றியது. நான்கு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு "போல்டாவா" இல் கூட, இது கூறப்பட்டது:

ஆவேசமாக பீட்டர் என்ற போராளி, பின்தொடர்பவர், கவிஞரை நிறுத்தவும், சிந்திக்கவும், கவலைப்படவும், பயப்படவும் கட்டாயப்படுத்துகிறார்:

உங்கள் குளம்புகளை எங்கே கைவிடுவீர்கள்?

ஆனால் பீட்டர் தி கிரேட்டிலிருந்து புஷ்கின் செல்லும் வழியில் - ஒரு பெரியது "கேத்தரின் நூற்றாண்டு",தவிர்க்க முடியாது.

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்து ராடிஷ்சேவ், புகாச்சேவ், கேத்தரின் காலத்தின் கிளர்ச்சிகள், இது இல்லாமல் பாட்டி அல்லது அவரது நேரத்தை புரிந்து கொள்ள முடியாது என்று புஷ்கின் பயணம் தொடங்கியது "செப்பு பாட்டியின் ஆண்டு".

பத்து வருடங்களுக்கு முன்பிருந்ததை விட இப்போது தன் "இரட்டை" பாட்டியிடம் கவிஞன் அதிக மனசாட்சியுடன் இருப்பதாகத் தெரிகிறது; அவர் தனது காலத்தின் சில தீவிர அம்சங்களை மிகவும் கவனமாகப் பார்க்கிறார், ஓரளவு சிறப்பாக பதிலளித்தார்; அது இன்னும் சாத்தியம் எடைக்கு விற்கலாம்மற்றும் அதே நேரத்தில் "இந்த அழகான சிலை அதன் சரியான இடத்தைப் பெற வேண்டும்."

***

“திரு. கௌரவ ரெக்டர் மார்டோஸ், கல்வியாளர்கள் கால்பெர்க் மற்றும் ஓர்லோவ்ஸ்கி ஆகியோரிடமிருந்து பெறப்பட்ட குறிப்பு பின்வருவனவற்றைக் கொண்டுள்ளது. இந்த சிலையின் மகத்துவம், அதன் வார்ப்பு மற்றும் கவனமாக செயலாக்கம், அல்லது அனைத்து பகுதிகளிலும் அதைத் துரத்துவது, சித்தரிக்கப்பட்ட நபரின் முக்கியத்துவத்தைக் குறிப்பிடவில்லை, அதன் விளைவாக, ஒரு நினைவுச்சின்னமாக பணியின் கண்ணியம், இது பயன்படுத்த மன்னிக்க முடியாதது. வேறு எந்த நோக்கமும், அரசுகளின் கவனத்திற்கு உரியது; 25 ஆயிரம் ரூபிள் சிலையின் விலையைப் பொறுத்தவரை, நாங்கள் அதை மிகவும் மிதமானதாகக் காண்கிறோம், ஏனென்றால் அதில் குறைந்தது பன்னிரண்டாயிரம் ரூபிள் உலோகம் இருப்பதாக ஒருவர் கருதலாம், இப்போது அத்தகைய சிலையை உருவாக்க ஆர்டர் செய்தால், நிச்சயமாக, புஷ்கின் கேட்கும் விலையை விட மூன்று அல்லது நான்கு மடங்கு அதிகமாக செலவாகும். அதே நேரத்தில், வரைதல் மற்றும் பாணியின் ஆசிரியருடன் தொடர்புடைய சில புலப்படும் குறைபாடுகளுக்கு இந்த வேலை அந்நியமானது அல்ல என்பதை அனைத்து நியாயத்திலும் நாம் அறிவிக்க வேண்டும்; இருப்பினும், இந்த சிலை செய்யப்பட்ட வயதை நீங்கள் கருத்தில் கொண்டால், அது பெர்லினில் அந்த நேரத்தில் செய்யப்பட்ட படைப்புகளில் பலவீனமாக கருத முடியாது.
நினைவுச்சின்னங்களுக்கு அவற்றின் சொந்த விதி உள்ளது. வெண்கல கேத்தரின் பற்றி பேசிய கல்வியாளரும் மரியாதைக்குரிய ரெக்டருமான மார்டோஸ், சற்றே விசித்திரமான சூழ்நிலையால் சிவப்பு சதுக்கத்தில் மினின் மற்றும் போஜார்ஸ்கிக்கு தனது புகழ்பெற்ற நினைவுச்சின்னத்தை முதலில் அமைத்தார். சார்டினியா இராச்சியத்தின் தூதர் கவுண்ட் ஜோசப் டி மேஸ்ட்ரேவுக்கு, ராஜா நினைவுச்சின்னத்தின் பல்வேறு திட்டங்களை இரண்டு வரலாற்று நபர்களுக்கு அனுப்பினார், அவரைப் பற்றி வெளிநாட்டவர், தனது சொந்த ஒப்புதலால், எதையும் கேட்கவில்லை. காம்டே டி மேஸ்ட்ரே, புத்திசாலித்தனமான ஒப்பனையாளர் மற்றும் மிகவும் பிற்போக்குத்தனமான கத்தோலிக்க சிந்தனையாளராக, நுண்கலைகளைப் பற்றி நிறைய அறிந்திருந்தார் மற்றும் சிறந்தவர்களுக்கு தனது குரலைக் கொடுத்தார் ...

இப்போது, ​​​​பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மார்டோஸ் தானே, இரண்டு சகாக்களுடன் சேர்ந்து, நீண்டகாலமாக இறந்த ஜெர்மன் எஜமானர்களை உருவாக்குவதற்கான விதியை தீர்மானிக்கிறார். கல்வியாளர்களின் மதிப்பாய்விலிருந்து சொற்றொடர் - "இந்தச் சிலை உருவாக்கப்பட்ட வயதைக் கருத்தில் கொண்டால்"- XX நூற்றாண்டின் குடிமக்களான எங்களை அலட்சியமாக விட்டுவிட மாட்டார்: அந்த நூற்றாண்டு, XIX, எவ்வளவு நன்றாகவும் வலுவாகவும் இருந்தது - நிலைத்தன்மை, நல்ல தரம், மீற முடியாத தன்மை, முன்னேற்றத்தில் நியாயமான நம்பிக்கை! 2000 ஆம் ஆண்டில், ஒரு படைப்பை மதிப்பிடும்போது, ​​தள்ளுபடி செய்ய வேண்டியது அவசியமா என்று நாங்கள் சந்தேகிக்கிறோம். "இது உருவாக்கப்பட்ட நூற்றாண்டு",கலை முன்னோக்கி நகர்கிறதா அல்லது சில தந்திரமான சுழல்களில் நகர்கிறதா என்று நாங்கள் வாதிடுகிறோம்.

கலை மிகவும் சரியானது - ரோடினின் சிற்பங்களில் அல்லது நெஃபெர்டிட்டியின் உருவப்படத்தில்? அதி நவீன நகரமான பிரேசிலியாவில் அல்லது அக்ரோபோலிஸில்? ஜேர்மன் சிலை காலாவதியானது, நாகரீகமற்றது என்று மார்டோஸ் கூறியது தெளிவாகிறது - அத்தகைய முடிவு எடுக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் எந்த நூற்றாண்டிலும் தொடர்ந்து செய்யப்படும்; ஆனால் மிகவும் அதிகாரம் வாய்ந்த மாஸ்டர், இன்று மதிப்பாய்வுக்கு சமர்ப்பிக்கப்பட்ட படைப்பின் குறைபாடுகளை மதிப்பிடுகிறார், அவரது முடிவில் அப்பாவியாக, அசைக்க முடியாத, சுய-வெளிப்படையான - "நீங்கள் நூற்றாண்டைக் கருத்தில் கொண்டால் ...".

இருப்பினும், நிதி அமைச்சர், வைராக்கியமான ஜெர்மன் யெகோர் ஃபிரான்ட்செவிச் கான்க்ரின் பேனாவை நிறுத்தியது இந்த சொற்றொடர் அல்ல, அவர் நிகோலாயேவின் ரஷ்யாவின் செர்ஃப் பட்ஜெட்டைக் கூட பற்றாக்குறை இல்லாமல் குறைக்க முடிந்தது; அல்லது - ஆகஸ்ட் பேரன் ஆகஸ்ட் பாட்டிக்கு பிடிக்காதது மறைந்த வடிவத்தில் நழுவிவிட்டதா - இந்த ஆட்சியில் கேத்தரின் II க்கு "சரியான இடம்" இல்லை?

"ஆனால் காலப்போக்கில், அவரது ஆட்சியின் தாக்கத்தை வரலாறு பாராட்டுகிறது ..."

“...இப்போதைக்கு நான் கொஞ்சம் கட்டிக்கிறேன். நான் இன்னும் எனது சிலையை விற்கவில்லை, ஆனால் நான் அதை எல்லா வகையிலும் விற்கிறேன். கோடையில் எனக்கு சிக்கல்கள் இருக்கும். ”
நடால்யா நிகோலேவ்னா புஷ்கினா - நீதிமன்ற அமைச்சரிடம் (அலெக்சாண்டர் செர்ஜியேவிச் தன்னை மீண்டும் எழுத வெட்கப்படுகிறார், ஆனால் பணம் மிகவும் மோசமாக உள்ளது, அவர் கடைசி வாய்ப்பைப் பயன்படுத்த வேண்டும்; புஷ்கின்ஸ் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் செப்பு பாட்டி தோன்றியதிலிருந்து, வழியில், ஏற்கனவே தங்கள் குடியிருப்பை மாற்ற முடிந்தது, பின்னர் அவர்கள் மீண்டும் மீண்டும் நகர்ந்து, நினைவுச்சின்னத்தை ஃபர்ஷ்டட்ஸ்காயா தெருவில் உள்ள அலிமோவ்ஸின் வீட்டிற்கு அருகிலுள்ள முற்றத்தின் அலங்காரமாக விட்டுவிடுவார்கள்):
"இளவரசே,

நான் ஏகாதிபத்திய நீதிமன்றத்திற்கு ஒரு வெண்கல சிலையை விற்க எண்ணினேன், நான் சொன்னது போல், என் தாத்தாவுக்கு ஒரு லட்சம் ரூபிள் செலவாகும், அதற்காக நான் 25,000 பெற விரும்பினேன். அதை ஆய்வு செய்ய அனுப்பப்பட்ட கல்வியாளர்கள் இந்த தொகைக்கு மதிப்புள்ளதாகக் கூறினர். ஆனால், இதைப் பற்றிய எந்தச் செய்தியும் கிடைக்காததால், இளவரசே, உனது தயவை நாட நான் விடுதலை பெறுகிறேன். அவர்கள் இன்னும் இந்த சிலையை வாங்க விரும்புகிறார்களா அல்லது அதற்கு என் கணவர் நியமித்த தொகை மிகப் பெரியதாகத் தோன்றுகிறதா? இந்த பிந்தைய வழக்கில், சிலையின் பொருள் மதிப்பை குறைந்தபட்சம் எங்களுக்கு செலுத்த முடியுமா, அதாவது. வெண்கலத்தின் விலை, மீதமுள்ள தொகையை எப்போது, ​​எவ்வளவு வேண்டும் என்று செலுத்த வேண்டும். தயவு செய்து ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள், இளவரசே, நடாலியா புஷ்கினாவின் சிறந்த உணர்வுகளின் உறுதிமொழி, உங்களுக்கு உண்மையாக இருக்கிறது.

அமைச்சர் - நடால்யா நிகோலேவ்னா:
பீட்டர்ஸ்பர்க், பிப்ரவரி 25, 1833.

கருணையுள்ள பெண்மணி,

ஏகாதிபத்திய நீதிமன்றத்திற்கு விற்க நீங்கள் முன்மொழிந்த கேத்தரின் II இன் சிலை தொடர்பாக, நீங்கள் எனக்கு அனுப்புவதற்கு மிகவும் அன்பானவர் என்று எனக்கு ஒரு கடிதம் வந்தது, மேலும் அவர் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க தொகையைச் செலவழிக்க அனுமதித்ததை நான் மிகவும் வருத்தத்துடன் தெரிவிக்க வேண்டும். கருணையுள்ள பெண்ணே, இந்த எரிச்சலூட்டும் சூழ்நிலையின்றி, உங்கள் கோரிக்கையை நிறைவேற்ற அனுமதி கோரி அவரது மாட்சிமையிடம் நான் மனு செய்திருப்பேன், மேலும் நான் மிகவும் மரியாதைக்குரிய உணர்வுகளின் உத்தரவாதத்தை ஏற்றுக்கொள்வேன். , இரக்கமுள்ள பெண்மணி, உங்கள் மரியாதைக்குரிய மற்றும் கீழ்ப்படிதலுள்ள வேலைக்காரன்.

இளவரசர் பீட்டர் வோல்கோன்ஸ்கி ”.

மியாட்லெவ்:
"சிலை... உணவு கேட்காது."
அவர், ஒரு வருடம் கழித்து:
"எனது ஆவணங்கள் தயாராக உள்ளன, அவை உங்களுக்காகக் காத்திருக்கின்றன - நீங்கள் ஆர்டர் செய்தால், மேனர் பொறுப்பேற்க வேண்டும். உங்கள் எண்ணங்களில் ஒரு முன்மாதிரியான நினைவேந்தலும் தயாராக உள்ளது - ஆனால் உங்கள் ஆன்மாவுக்கு ஏதாவது உணவளிக்க முடியுமா, க்ராபோவிட்ஸ்கியின் இரண்டாவது தொகுதி உள்ளதா? சுவாரசியமாக எதுவும் இல்லையா? ஏதாவது பெரிய மனைவி இருக்கிறாளா? "நான் உங்கள் வாரண்டிற்காக காத்திருக்கிறேன்."
"Ishka Petrovich" சிலையை வாங்கவில்லை, ஆனால் இழப்பீடு வடிவில் புஷ்கின் புகாச்சேவ், கேத்தரின் நேரம் மற்றும் எதையாவது எதிர்பார்க்கிறார். "சுவாரஸ்யமாக"பற்றி "பெரிய மனைவி"(மீண்டும் புஷ்கினின் குறும்பு வரிகளின் குறிப்பு "பெரிய மனைவிக்காக வருந்துகிறேன்") மியாட்லெவ் மட்டுமல்ல, பலர் புஷ்கின் சிற்பத்திற்காக காத்திருக்கிறார்கள், அவரது நினைவுச்சின்னத்தை சாரினாவுக்கு ஊற்றுகிறார்கள்; உணர்திறன் வாய்ந்த வரலாற்றாசிரியரும் பத்திரிகையாளருமான பாவெல் பெட்ரோவிச் ஸ்வினின் ஏற்கனவே நினைவுச்சின்னம் தங்கமாக இருக்கும் என்று உறுதியாக நம்புகிறார்:
“பெரிய ராணி, நமது பொற்காலம் அல்லது உங்கள் பேனாவின் கீழ் உள்ள புராண ஆட்சியை மறுபரிசீலனை செய்வது எவ்வளவு ஆர்வமாக இருக்கும் என்று நான் கற்பனை செய்கிறேன்! உண்மையில், இந்த பொருள் உங்கள் திறமை மற்றும் உழைப்புக்கு தகுதியானது.
புஷ்கின் சில சமயங்களில் தன்னை ஒரு சிற்பி, உலோகவியலாளன் என்று கற்பனை செய்துகொண்டு திடீரென்று தன் மனைவிக்கு எழுதுகிறார்:
“பீட்டர் பற்றி என்னிடம் கேட்கிறீர்களா? கொஞ்சம் கொஞ்சமாக செல்கிறது; நான் பொருட்களைக் குவிக்கிறேன் - நான் அவற்றை ஒழுங்காக வைக்கிறேன் - திடீரென்று நான் ஒரு செப்பு நினைவுச்சின்னத்தை ஊற்றுவேன், அதை நகரத்தின் ஒரு முனையிலிருந்து மறுமுனைக்கு, சதுரத்திலிருந்து சதுரம், பாதையிலிருந்து பாதை வரை இழுக்க முடியாது.
இது செம்பு பாட்டியின் முதல் தோற்றத்திற்கு சரியாக நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மே 29, 1834 இல் எழுதப்பட்டது.

இந்த வரிகளுக்கு சில மாதங்களுக்கு முன்பு - இரண்டாவது போல்டின்ஸ்காயா இலையுதிர் காலம்.

வெண்கல குதிரைவீரன் இசையமைக்கப்பட்டு தடைசெய்யப்பட்டது (புஷ்கின் எழுதுவார் - "இழப்புகள் மற்றும் பிரச்சனைகள்").

இசையமைக்கப்பட்டு இன்னும் அச்சிட வெளியிடப்பட்டது பாட்டி- ஸ்பேட்ஸ் ராணி.

ஒரு புதிய அணுகுமுறை மற்றும் ஒரு அணுகுமுறை "விதியின் சக்திவாய்ந்த இறைவன்",இதற்காக நீங்கள் காப்பகங்களுக்குள் நுழைய வேண்டும்.

ஆனால் காப்பகங்கள் மற்றும் பீட்டர் தி கிரேட் கிட்டத்தட்ட நழுவுகிறார்கள்:

புஷ்கின் அரண்மனையை கிட்டத்தட்ட உடைக்கிறார், அங்கு அவரது மனைவிக்கு அவர் இடைமறித்த கடிதங்கள் உடனடியாக படிக்கப்படுகின்றன. "செப்பு நினைவுச்சின்னம்" பற்றிய வரிகளுக்கு முன், மே 29, 1834 தேதியிட்ட அதே கடிதத்தில், பின்வருபவை இருந்தன:

"ஸ்வினிஷ் பீட்டர்ஸ்பர்க் எனக்கு அருவருப்பானது அல்ல என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா? அவதூறுகளுக்கும் கண்டனங்களுக்கும் இடையில் வாழ்வது எனக்கு வேடிக்கையாக இருக்கிறதா?
ஆயினும்கூட, பீட்டரைப் பற்றி மேற்கோள் காட்டப்பட்ட வரிகளைப் பற்றி சிந்திக்கலாம்: "ஒரு நினைவுச்சின்னம் ... இழுக்க முடியாதது ..."

நகைச்சுவை எங்களுக்கு முற்றிலும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை, ஆனால் புஷ்கின்-கோஞ்சரோவா அதை எளிதில் யூகித்திருக்கலாம், ஏனென்றால் அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் சிக்கலான வரலாற்று மற்றும் இலக்கிய பகுத்தறிவுடன் அவளைத் தடுக்கவில்லை, அப்படியானால், செப்பு நினைவுச்சின்னத்தைப் பற்றி எழுதினார் - வெளிப்படையாக, இது சிலவற்றின் எதிரொலி. உரையாடல்கள், நகைச்சுவைகள், அவை இரண்டும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியவை.

"வெண்கல குதிரைவீரன்" முடிந்து கிட்டத்தட்ட ஒரு வருடம் ஆகிறது, ஆனால் ஒருவேளை, நினைவுச்சின்னம் பற்றிய கடிதத்தின் வரிகளைப் படித்த பிறகு, "சதுரத்திலிருந்து சதுரம் வரை, லேனில் இருந்து லேன் வரை", நாம் நினைவுகூரவில்லையா -

வெண்கல குதிரைவீரன், ஆனால் இன்னும் தடைசெய்யப்பட்ட ... மற்றொரு செப்பு நினைவுச்சின்னம் உள்ளது, உயரம் 4.5 அர்ஷின்கள்; இது அவள், தாமிரம் மற்றும் பயனற்றது, ஃபர்ஷ்டட்ஸ்காயாவில் அசையாமல் நிற்கும் போது, ​​அவள் முன்பு ஒரு மாகாணத்திலிருந்து இன்னொரு மாகாணத்திற்கு இழுத்துச் செல்லப்பட்டாள், இப்போது, ​​ஒருவேளை, அது சாத்தியமாகும் - "சதுரத்திலிருந்து சதுரத்திற்கு, பாதையிலிருந்து லேனுக்கு."

இரண்டு செப்பு ராட்சதர்கள், அவற்றின் நோக்கத்தில் மிகப்பெரிய வித்தியாசத்துடன், "இழுக்கப்படுகின்றன", நகர்த்தப்படுகின்றன அல்லது நகர்த்தப்பட வேண்டும், ஆனால் ஒரு வேளை இன்னும் ஒரு மூதாதையர் அவர்களிடம் வரலாம். "இழுக்க முடியாது":பீட்டர் - "பீட்டர் சரித்திரத்தில்" ...

கவிஞரின் கற்பனையை எடுத்துக் கொள்ளாதீர்கள்: அவர் விரும்பினார் - மேலும் நூற்றுக்கணக்கான ரஷ்ய மற்றும் வெளிநாட்டு ஹீரோக்கள் தோன்றினர் -

ஆனால் கவிஞரின் விருப்பம் நெப்போலியன் மற்றும் டேமர்லேனை விட வலுவானது: அவர் விரும்பினால், பேய்கள் அவர்கள் விரும்பும் அளவுக்கு வணிகத்தில் ஈடுபடுவார்கள்!

தளபதியின் சிலை 1830 இலையுதிர்காலத்தில் நகர்ந்தது.

வெண்கல குதிரைவீரன் 1833 இலையுதிர்காலத்தில் ஓடினான்.

ஸ்பேட்ஸ் பாட்டி - அதே நேரத்தில்.

மற்றும் விசித்திரக் கதைகளில் எல்லாம் நடக்கும் - ஒரு பேய், ஒரு தங்க சேவல், ஒரு வெள்ளை ஸ்வான், ஒரு தங்கமீன் - ஆனால் நாங்கள் விசித்திரக் கதைகளைப் பற்றி அல்ல: உண்மையான உயிருள்ள பேய்களைப் பற்றி.

நேரம், அதுவா?

கோகோல் உயிர் பெறுகிறார் உருவப்படம்; மூக்குதலைநகரைச் சுற்றி நடக்கிறார்; வீனஸ் இல்ஸ்கயாப்ரோஸ்பர் மெரிமியின் கதையில் ஒரு விவேகமில்லாத கூட்டாளியின் கழுத்தை நெரிக்கிறது.

மணி என்ன? "காதல் உச்சம்" கடந்துவிட்டது. 18 ஆம் மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், பேய்கள், ஆவிகள், சிலைகள் எளிதாகவும் பொதுவாகவும் உயிர்பெற்றன (இருப்பினும், மர்மமான, காதல் சம்பவங்களின் பகடிகளும் மிகவும் பொதுவானவை).

கடந்த கால இலக்கியங்கள், புஷ்கினுக்கு முந்தைய காலங்கள், "மாயவியல் அடிப்படையில்" - ஆவிகள், பேய்கள் பற்றி - நிறைய அனுமதிக்கப்பட்டன.

இப்போது வாசகர் திறந்துள்ளார், எடுத்துக்காட்டாக, தி குயின் ஆஃப் ஸ்பேட்ஸ்.

தலைப்பைத் தொடர்ந்து முழு கதைக்கும் ஒரு கல்வெட்டு உள்ளது:

“குயின் ஆஃப் ஸ்பேட்ஸ் என்றால் ரகசியமான தீய விருப்பம் என்று பொருள். "புதிய அதிர்ஷ்டம் சொல்லும் புத்தகம்" ".

முதல் பார்வை: எபிகிராப்பில் சிறப்பு எதுவும் இல்லை, அடுத்து என்ன நடக்கும் என்பதற்கான எடுத்துக்காட்டு - மூன்று, ஏழு, பெண்மணி, ஹீரோவை நோக்கி அவளது மோசமான விருப்பம் ... இரண்டாவது பார்வை வார்த்தையில் நீடித்திருக்கும். "புதிய": புதிய அதிர்ஷ்டம் சொல்லும் புத்தகம், அதாவது, மாஸ்கோ அச்சகத்தால் வெளியிடப்பட்டது, “கடைசி வார்த்தை” ... புஷ்கின் எண்ணங்களைத் திணிப்பதில்லை - விரைவான புன்னகை மட்டுமே, நாம் கவனிக்கவோ அல்லது கவனிக்கவோ சுதந்திரமாக இருக்கிறோம் - ஆனால் என்ன "புதிய" என்ற வார்த்தையில் ஒரு சுமை! "புதிது" என்றால் சிறந்த, புத்திசாலி, மிகச் சரியான - அல்லது இல்லையா? "அடர்த்தியான பழங்காலத்தின்" சகுனம் - ஸ்பேட்ஸ் ராணி மற்றும் அவரது அச்சுறுத்தல்கள் - திடீரென்று அதி நவீன லேபிளுடன் வழங்கப்படுகின்றன.

குவாண்டம் இயற்பியல் அல்லது சைபர்நெட்டிக்ஸ் பற்றிய சமீபத்திய படைப்புகளைக் குறிப்பிடுவதன் மூலம் இன்று பேய்கள் மற்றும் பேய்களின் இருப்பு நியாயப்படுத்தப்படுவதைப் போலவே இதுவும் உள்ளது.

ஸ்பேட்ஸ் ராணியின் நேரம் அறிவொளி பெற்றது ... ஆனால் உலகம் புத்திசாலித்தனமாக, சுதந்திரமாகிவிட்டதா, அல்லது பேய்கள் இன்னும் வேட்டையாடுகின்றனவா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, புத்தகம் "புதியதாக" இருந்தால், அது "புதியது", "மிகவும் புதியது அல்ல", "பழையது", "பழையது" ... ஆனால் முக்கிய விஷயம் அதிர்ஷ்டம் சொல்லும் புத்தகம்வெளியே சென்றார், வெளியே செல்கிறார், வெளியே செல்வார்; சந்தை, அதன் தேவை உள்ளது. இவை அனைத்தும், வெளிப்படையாக, பலருக்கு தேவை ...

நிச்சயமாக, புஷ்கின் ஒரு நவீன விரிவுரையாளர் "மூடநம்பிக்கைக்கு எதிரான போராட்டம்" என்று அழைக்கும் பணியிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தார். அவர்கள் அவருக்கு அந்நியமானவர்கள் அல்ல என்பது தெரிந்ததே. ஒரு பெரிய, அனைத்தையும் தழுவும் மனதுடன், ஒருவேளை, "பிசாசு" ஏன் சிறந்த, மிகவும் அறிவொளி பெற்ற மக்களை ஈர்க்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கிறார். மூலம், ஹெர்மன் ஒரு பொறியாளர், மிக நவீன தொழில்களில் ஒன்றின் பிரதிநிதி என்பதை நாங்கள் கவனிக்கிறோம் ...

இங்கே எத்தனை சங்கங்கள் உள்ளன இருக்கலாம்ஒரு கல்வெட்டு மெதுவாக படிக்கும் போது தோன்றும்; ஒருவேளை ... இவை எதுவும் தேவையில்லை என்றாலும். புஷ்கின் வற்புறுத்தவில்லை: இறுதியில், அவர் ஸ்பேட்ஸ் ராணியைப் பற்றி ஒரு கதையை உருவாக்கினார், மேலும் அந்தக் கதையின் கல்வெட்டு அவளைப் பற்றியது, அவ்வளவுதான் ...

புஷ்கின், மெரிமி ... அவர்கள் மாயவாதிகள், பேய்கள் மற்றும் பயங்கரங்களை உருவாக்கியவர்களா? ஆவிகளின் நேரடி மறுசீரமைப்பு மற்றும் நினைவுச்சின்னங்களின் மறுமலர்ச்சி இன்னும் அபத்தமானது, சாத்தியமற்றது. முதலில் வந்தவர்களே வெடித்துச் சிரித்திருப்பார்கள்... ஆனால் வெண்கலக் குதிரைவீரன், தளபதி, ஸ்பேட்ஸ் ராணி எல்லாம் வேடிக்கையானவர்கள் அல்ல.

எப்படி இருக்க வேண்டும்?

இங்கே சில சாக்கு போக்குகள் உள்ளன.

ஃபர்ஷ்டாட்ஸ்காயாவில் உள்ள வீட்டின் முற்றத்தில் ஒரு வெண்கல கேத்தரின் இருக்கிறார், அவரைப் பற்றி புஷ்கின், அநேகமாக, அடிக்கடி நினைவில் இல்லை, அவர் செய்தால், ஒரு கதை அல்லது பண உரைநடையுடன் ... எல்லாம் அப்படித்தான்; ஆனால், மேலும், பாட்டி, தாமிரம், கல், உடல் கலைந்த சமகாலத்தவர்கள் மற்றும் சமகாலத்தவர்களுக்காக மிகவும் முக்கியமான மற்றும் பிரபலமானவர்களுடன் ஒப்பிடும்போது - பாட்டி அவர்களின் பாடகர் குழுவில் பேசத் தொடங்குகிறார்.

பழையபடி, பின்லாந்து வளைகுடாவில் இருந்து நவம்பரில் வீசும் காற்றில் இருந்து, திடீரென்று, அது மாறிவிடும், மகிழ்ச்சி, அன்பு, ஒரு சிறிய மனிதனின் நன்மை உடைகிறது; ஆனால் அது சிலரால் அல்லவா? விதியின் இறைவன்ஒருமுறை முடிவு செய்தது - "நகரம் இங்கே நிறுவப்படும்"?

காலக்கெடு இன்டர்லாக் முன் வெவ்வேறு, மிகவும் தொலைதூர, காணப்படாத சூழ்நிலைகள், விதியை தீர்மானிக்கவும், - மற்றும் "விதியிலிருந்து பாதுகாப்பு இல்லை."

மூன்று அட்டைகளைப் பற்றிய டாம்ஸ்கியின் கதையைக் கேட்பதற்கு முன்பே, அவர் பிறப்பதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே, அவரது வாழ்க்கையின் முக்கியமான நிகழ்வுகள் ஏற்கனவே நடைபெற்று வருகின்றன என்று பொறியாளர் ஹெர்மன் நினைக்கலாம்: கவுண்டஸ்-பாட்டி அன்னா ஃபெடோடோவ்னா டாம்ஸ்கயா, அவரது இழப்பு, செயிண்ட்-ஜெர்மைனுடனான சந்திப்பு - மற்றும், கவுண்டஸிடம் அப்போது பணம் தீர்ந்துவிடவில்லை, என்றால் ... இருந்தால் ... (மகிழ்ச்சி பெரியது "இருக்கலாம்"!), ஹெர்மனின் பாதையில் மூன்று அட்டைகள் தோன்றியிருக்காது, எதுவும் நடந்திருக்காது; அப்படியானால், விதி அவனுடன் விளையாடுகிறது என்று மாறிவிடும் - அவனும் அவளுடன் விளையாட வேண்டும்; குறைந்தபட்சம் ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு, ஒரு கணம் விதியின் இறைவனாக மாறுங்கள் - அந்த குதிரைவீரனைப் போல, இன்னொருவரைப் போல - "இந்த விதியின் மனிதன், இந்த தவறான அலைந்து திரிபவன், யாருடைய முன் மன்னர்கள் தங்களை அவமானப்படுத்திக் கொண்டார்கள், இந்த குதிரைவீரன், போப்பால் முடிசூட்டப்பட்டவர்", - நெப்போலியன்; ஏழை பொறியாளர் ஏற்கனவே நெப்போலியனின் சுயவிவரத்தைப் பார்த்தார் ...

புஷ்கினின் கற்பனை: இது சில சமயங்களில் வாசகருக்கு கடினமான புதிர்களை ஏற்படுத்துகிறது. உதாரணமாக, - "புஷ்கினின் பேய்கள்"; அவர்கள் இல்லை, மற்றும் அவர்கள். பேயை பார்க்க ஹீரோ பைத்தியம் பிடிக்க வேண்டும் (யூஜின்) அல்லது குடித்துவிட்டு (ஹெர்மன்) ஆக வேண்டும், ஆனால் ஹீரோக்கள் பைத்தியம் பிடிக்கிறார்கள், பரவசத்தில் விழுகிறார்கள், திடீரென்று கவனிக்கிறார்கள், விசித்திரமான மழுப்பலான "விதியின் கோடுகள்" வடிவம், உருவம்: குதிரைவீரன், தளபதி, ராணி மண்வெட்டிகள் ...

வெண்கல குதிரைவீரன் பால்கோனெட்டால் அமைக்கப்படவில்லை, நகரத்தால் அல்ல, மாநிலத்தால் அல்ல, ஆனால் - அவரே இந்த நகரம், மாநிலம், வெள்ளத்தை உருவாக்கினார் என்று திடீரென்று தோன்றலாம்.

காப்பர் கேத்தரின் பழைய கோஞ்சரோவ்ஸால் கொண்டு வரப்படவில்லை, புஷ்கின் குடும்பத்தினரால் மறைக்கப்படவில்லை, கொடுக்கப்பட்டது, அவர்களின் விருந்தினர்கள் பரிசோதித்து, விவாதிக்கப்பட்டனர், ஆனால் அவள் தன்னைப் பேய்த்தனமாக விரும்பினாள்: அவள் மறைக்கிறாள், வெளியே செல்கிறாள், அவளுடைய செப்பு உடலுக்கு பெரும் பணத்தை உறுதியளிக்கிறாள், ஏமாற்றுகிறாள். , கேலி செய்கிறார், துன்புறுத்துகிறார், விற்கிறார் - மற்றும் விற்க விரும்பவில்லை ... நகரத்திலிருந்து நகரத்திற்கு, சதுரங்கள், சந்துகள் வழியாக, அவர் தனது புதிய விருப்பத்தை இடைவிடாமல் பின்தொடர்கிறார், அவர் தனது வயதைப் பற்றியும் அவளுடைய எதிரிகளைப் பற்றியும் அதிகம் அறிந்தவர்.

ஒரு நகைச்சுவை, ஒரு விசித்திரக் கதை ... "கதை ஒரு பொய், ஆனால் அதில் ஒரு குறிப்பு உள்ளது" ...

இவை அனைத்தும், மறைமுகமாக, பாட்டி மற்றும் அவளைப் போன்றவர்களுடன் புஷ்கினுக்கு மறைமுகமான, மறைமுகமான, ஒருவேளை ஆழ்மனத் தொடர்பு இருந்தது; சிலையைப் பார்க்கும்போது, ​​​​அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் முக்கியமாக அதன் தாமிரத்திலிருந்து ரூபாய் நோட்டுகளை எவ்வாறு பெறுவது என்று யோசித்துக்கொண்டிருந்தார் ...

*** புஷ்கின்:

"கவுண்ட் கான்க்ரின் மூலம் நாம் இயக்கப்பட்டால், நாங்கள் கவுண்ட் யூரியேவ் உடன் எஞ்சுவோம்."
வணிக ஆவணங்களிலிருந்து:
"Alexander Sergeevich Pushkin - 9000 ரூபிள், Natalya Nikolaevna Pushkina - ஒரு பில் 3900 ரூபிள் ஊனமுற்ற காவலர்கள் எண் 1 நிறுவனம், திரு வாரண்ட் அதிகாரி Vasily Gavrilovich Yuryev, பிப்ரவரி 1, 1837 வரை ஒரு காலத்திற்கு".
புஷ்கின் - அலிமோவா:
"அருமையான பெண்மணி

லியுபோவ் மத்வீவ்னா,

உங்கள் முற்றத்தில் இருக்கும் செப்புச் சிலையை திரு.யூரிவ் எடுத்துச் செல்ல அனுமதிக்குமாறு தாழ்மையுடன் கேட்டுக்கொள்கிறேன்.

உண்மையான மரியாதையுடனும், பக்தியுடனும், கருணையுள்ள பெண்ணாக இருப்பதற்கான மரியாதை எனக்கு இருக்கிறது

உங்கள் பணிவான பணியாளரான அலெக்சாண்டர் புஷ்கினுக்கு.

கடைசி கடிதம், வி. ரோகோவ் நிரூபிக்கிறது, தோராயமாக அதே நேரத்தை (இலையுதிர் காலம் 1836) குறிக்கிறது "கவுண்ட் யூரிவ்"கவிஞர் புஷ்கினுக்கு பணம் கொடுத்தார்; பிப்ரவரி 1 வரை வழங்கப்பட்டது, அதாவது. அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச்சின் வாழ்நாள் முழுவதும் மூன்று நாட்களுக்கு மேல்.

வெண்கல குதிரைவீரன் வெளியேறும் உரிமை இல்லாமல் அலுவலகத்தில் கிடக்கிறான்.

ஒரு வெட்கக்கேடான பெண்மணி அலிமோவ்ஸின் முற்றத்தில் விற்க, உருக - எதுவாக இருந்தாலும் உரிமையுடன் நிற்கிறாள்; ஆனால், அவளது உச்ச சமகாலத்ததைப் போலவே, கடைசி நேரத்தில் அவள் ஏமாற்றுகிறாள், கண் சிமிட்டுகிறாள் ...

உங்களுக்குத் தெரியும், முதன்முறையாக, மூவருக்கும், ஹெர்மன் 47 ஆயிரம் ரூபிள் பந்தயம் கட்டினார் (புஷ்கின் கணக்கீட்டைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார்: முதலில் அவர் ஹெர்மனுக்கு 67 ஆயிரம் வழங்கினார், ஆனால் பின்னர், இது சற்று அதிகம் என்று முடிவு செய்தார்: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, 45 அல்ல, 50 அல்ல, அதாவது 47 ஆயிரம் - தொகையின் ஜேர்மன் துல்லியத்தின் மூலம் ஆராயும்போது, ​​ஹெர்மன் தனது முழு மூலதனத்தையும் ஒரு பைசாவிற்குச் செலுத்தினார் என்பது தெளிவாகிறது!). இரண்டாவது கார்டில், ஏழில், ஏற்கனவே 94 ஆயிரம்; சீட்டில் - 188 ஆயிரம். வெற்றி பெற்றால், ரூபாய் நோட்டுகளில் 376 ஆயிரம் மூலதனம் உருவாகும்.

அலெக்சாண்டர் செர்ஜீவிச் இறக்கும் போது அவர் செய்த கடன், நண்பர்களுக்கு கடன், கருவூலம், புத்தக விற்பனையாளர்கள், வணிகர்கள், "யூரிவை எண்ணுவதற்கு" 138 ஆயிரமாக இருந்தது.

செப்பு பாட்டிக்கு, மறைந்த அஃபனாசி நிகோலாவிச்சின் உத்தரவாதத்தின்படி, அவர்கள் 100 ஆயிரம் கொடுத்தனர்.

"எங்களுக்கு நேர்மறையாக தெரியும்- அறிவுள்ள புஷ்கின் அறிஞரும் வரலாற்றாசிரியருமான பியோட்டர் பார்டெனெவ் நாற்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு கூறுகிறார், - என்று ஏ.எஸ். புஷ்கின் கேத்தரின் ஒரு பெரிய வெண்கல சிலையை வளர்ப்பவர் பைர்டுக்கு மூவாயிரம் ரூபாய் நோட்டுகளுக்கு விற்றார்.வெளிப்படையாக, செயின்ட் ஜார்ஜ் நினைவுச்சின்னத்தில் இருந்து பைர்டுக்கு சென்றார் ...

விலை அதிகமாக இல்லை, ஆனால் தோராயமாக இது "எண்களின் வரிசை" தாத்தா 40 ஆயிரம் தருவதாக அச்சுறுத்தியபோதும், ஆனால் அவர்கள் ஏழு கொடுத்தார்கள் ...

முட்டாள்தனத்தின் உச்சம், அந்த செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மூடுபனி, நிலையற்ற அபத்தம் கோகோலும் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியும் நன்றாக உணர்ந்தனர்: சில காரணங்களால் சில முற்றத்தில் ஒரு செப்பு சிலை, சில காரணங்களால் ஒரு சேம்பர்-கேடட் சீருடை, சில காரணங்களால் குடும்ப கடிதங்கள் திறக்கப்படுகின்றன - மற்றும் மற்றொன்று இந்த சந்தர்ப்பத்தில் முணுமுணுத்ததற்காக கண்டனம்; சில காரணங்களால் ஆவி, சிந்தனை, படைப்பாற்றல் ஆகியவற்றின் மாபெரும் வலிமை கொடுக்கப்பட்டது - அது ஒருபோதும் மோசமாக இருந்ததில்லை.

1836 இலையுதிர்காலத்தில், புஷ்கின் குடும்பத்திற்கும் செப்பு பேரரசிக்கும் இடையிலான உறவின் ஆறு வருட வரலாறு முடிவடைகிறது.

அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச்சின் வாழ்க்கை சில மாதங்களுக்குப் பிறகு எப்படி முடிகிறது.

வரலாற்றின் எபிலோக்கைப் பொறுத்தவரை, சோவ்ரெமெனிக்கின் முதல் மரணத்திற்குப் பிந்தைய புத்தகத்தில் (சில பத்திகளை அகற்றுவதன் மூலம்) வெண்கல குதிரைவீரனின் தோற்றத்தை ஒருவர் கவனிக்கத் தவற முடியாது. மற்ற வெண்கல ராட்சதத்தைப் பொறுத்தவரை, புஷ்கினுடன் இணைக்கப்பட்ட கிட்டத்தட்ட எல்லாவற்றையும் போலவே பாதுகாக்கப்பட்ட தகவல்களும் ஒரு எளிய நாளாகமத்தின் வரம்புகளுக்கு அப்பாற்பட்ட ஒரு பொருளைப் பெறுகின்றன.

யெகாடெரினோஸ்லாவ் நில உரிமையாளர்கள், கொரோஸ்டோவ்ட்சேவ் சகோதரர்கள், பைர்ட் ஃபவுண்டரியின் முற்றத்தில், செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலின் அடிப்படை நிவாரணங்களை வார்ப்பதற்காக உருகுவதற்கு ஒதுக்கப்பட்ட அனைத்து குப்பைகள் மற்றும் குப்பைகளுக்கு மத்தியில் ஒரு சிலையைக் கண்டுபிடித்தனர். யெகாடெரினோஸ்லாவ் நகரம் பேரரசிக்கு சரியான இடம் என்ற எண்ணம் சகோதரர்களுக்கு ஏற்படுகிறது. உலோகவியலை ஊக்குவிப்பதற்காக ஆலைக்கு வருகை தந்த நிக்கோலஸ் I, சிலையை கவனித்தார். "நான் அதை ஆய்வு செய்யத் திட்டமிட்டேன், அதைப் பாராட்டினேன் மற்றும் அசல் ஒரு பெரிய ஒற்றுமையைக் கண்டேன்"(அதாவது, அவருக்குத் தெரிந்த உருவப்படங்களுடன்). பாராட்டினால் வாங்கும் ஆசை ஏற்படவில்லை - பாட்டிக்கு எல்லாம் அவமானம்.

இருப்பினும், முக்கியமான வாங்குபவர்களை உணர்ந்த பைர்ட், கொரோஸ்டோவ்ட்சேவ்ஸிடம் நிறைய சுவாரஸ்யமான விஷயங்களைக் கூறினார்: மேலும் அந்தச் சிலை ஒரு காலத்தில் அவரது அமைதியான இளவரசர் பொட்டெம்கின் என்பவரால் கொண்டு வரப்பட்டது (ஆனால் உண்மையில் - அப்படி எதுவும் இல்லை!); மற்றும் 150-200 பவுண்டுகள் தாமிரம் எந்த நகைச்சுவையும் இல்லை என்றாலும், கை உருக உயரவில்லை (இப்படித்தான் பாட்டியின் எடை இறுதியாக வெளிப்படுகிறது); இங்கிலாந்துக்கு நினைவுச்சின்னம் விற்பனை நடைபெற உள்ளது என்றும்; ரஷ்யாவில் வாங்குபவர் இருந்தால், விலை 7000 வெள்ளி அல்லது 28000 ரூபாய் நோட்டுகளாக இருக்கும். புஷ்கின் பற்றி - ஒரு வார்த்தை அல்ல ... அந்த உருவத்தின் தோற்றம் பற்றி உரிமையாளருக்கு தெரியாது என்பது சாத்தியமில்லை. ஆனால், வெளிப்படையாக, பொட்டெம்கினின் பதிப்பு சந்தைப்படுத்துதலுக்கு மிகவும் லாபகரமானது: அவரது வாழ்நாளில் அல்லது இறந்த பிறகு, கவிஞர் ஒருபோதும் செப்பு நினைவுச்சின்னங்களை விற்க கற்றுக்கொள்ளவில்லை.

பேரரசி இரண்டு மிக முக்கியமான நபர்களால் பரிசோதிக்கப்படுகிறார் - கவுண்ட் வொரொன்ட்சோவ் மற்றும் கவுண்ட் கிசெலெவ். பாட்டியை தெற்கே அனுப்புவதற்கு ஒப்புதல் அளித்த அவர்களின் கடிதங்களில், புஷ்கின் இல்லை, அவர்களுக்குத் தெரிவிக்கப்படவில்லை. ஆனால் இருவருமே கவிஞருக்கு அவரது இளமை பருவத்தில் இருந்து பழைய அறிமுகமானவர்கள்; மற்றும் புஷ்கின், இந்த காட்சியை கற்பனை செய்து, நிச்சயமாக "நியாயக்காரன்" (அந்த நேரத்தில் அத்தகைய வினைச்சொல் இருந்தது) தொடங்கியிருப்பார் - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எண்ணிக்கைகள் மற்றும் துணை ஜெனரல் இருவரும் ஏற்கனவே அழியாத நிலையில் இருந்தனர். ஒன்று - மிகவும் புகழ்ச்சி தரும் வரிகள் இல்லை:

மற்றொரு எண்ணிக்கை பாராட்டத்தக்கது அல்ல:

பாதி ஆண்டவன், பாதி வியாபாரி...

ஒரு வழி அல்லது வேறு, ஆனால் இரண்டு பெரிய ஜெனரல்கள் பாட்டியை பரிசோதித்தனர்; ஜார் மற்றும் பென்கெண்டோர்ஃப் அவளைப் பார்த்து சிரித்த பிறகு, அவளுடைய விதியில் மிக முக்கியமான பங்கேற்பாளர்கள் இவர்கள்தான்.

வயதான பெண்ணின் புதிய விலை மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது. ஒரு நுட்பமான தருணம் இருந்தது, ஏனென்றால், மிக மலிவான விலையில், 3 ஆயிரம் ரூபாய் நோட்டுகள் (750 வெள்ளி), மாகாண நகரத்தை அலங்கரிக்க ஒரு சிலையை வாங்குவது அநாகரீகமானது. எனவே - 28 ஆயிரம் ...

யெகாடெரினோஸ்லாவின் கதீட்ரல் சதுக்கத்தில் 4 மற்றும் அரை அர்ஷின் உயரமுள்ள நினைவுச்சின்னம் அமைக்கப்பட்டது.

1917க்குப் பிறகு

நகரம் அதன் பெயரையும் நினைவுச்சின்னத்தையும் மாற்றுகிறது. Dnepropetrovsk இல், சிலை தூக்கி எறியப்பட்டது, தரையில் புதைக்கப்பட்டது, பின்னர் தோண்டப்பட்டது; இறுதியாக, வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தின் முற்றத்தில், ஜனநாயக கல் பெண்கள் மத்தியில் தன்னைக் காண்கிறார் - உலோகம் அல்லது ஜார்ஸ் இரண்டையும் அறியாத சகாப்தத்தின் நினைவுச்சின்னங்கள்.

நாஜிகளால் கைப்பற்றப்பட்ட நகரத்திலிருந்து, கோப்பை அணி சிலையை வெளியே எடுக்கிறது. ரஷ்யாவிற்கும் அவரது கூட்டாளிகளுக்கும் எதிரான போரில், மூன்று டன் உலோகம் ஜெர்மனிக்கு, பேரரசி மற்றும் அவரது வெண்கலப் பிரதிநிதியின் "பிறந்த இடத்திற்கு" செல்லும்.

***

பொது,

என் மன உளைச்சலுக்கு மீண்டும் ஒருமுறை மன்னிக்குமாறு உங்கள் மாண்புமிகு அவர்களிடம் பணிவுடன் கேட்டுக்கொள்கிறேன்...

எனக்காக மனு செய்ய மறுக்க வேண்டாம் என்று தாழ்மையுடன் கேட்டுக்கொள்கிறேன், முதலாவதாக, அந்தச் சிலையை உருக்க அனுமதி, இரண்டாவதாக, திரு. கோஞ்சரோவ் அவ்வாறு செய்ய முடிந்தால், ஒரு நினைவுச்சின்னத்தை நிறுவுவதற்கான உரிமையை திரு. அவரது குடும்பத்தின் நன்மை செய்பவர்...

... இரண்டு துளி நீர் போன்ற, உங்களைப் போன்ற ஒரு பொன்னிற மடோனாவின் முன் நான் மணிக்கணக்கில் நிற்கிறேன்; 40,000 ரூபிள் செலவழிக்கவில்லை என்றால் நான் அதை வாங்கியிருப்பேன். அஃபனசி நிகோலாவிச், மதிப்பற்ற பாட்டியை அவளுக்காகப் பரிமாறியிருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் அவனால் அவளை இன்னும் ஊற்ற முடியவில்லை.

... பாட்டிக்கு, அவரைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் அவளுக்கு 7,000 ரூபிள் மட்டுமே கொடுக்கிறார்கள், இதனால் அவளுடைய தனிமையைத் தொந்தரவு செய்ய எதுவும் இல்லை. இவ்வளவு சத்தம் போடுவது மதிப்பு!

... நான் எகடெரினாவை எடைக்கு விற்பேன்.

பொது,

... சிலை ஒரு அற்புதமான கலைப் படைப்பாக மாறியது ... அதற்காக நான் 25,000 ரூபிள் பெற விரும்புகிறேன்.

... குறைந்தபட்சம் எங்களுக்கு பொருள் மதிப்பை செலுத்த முடியுமா, அதாவது. வெண்கலத்தின் விலை, மற்றும் மீதமுள்ள தொகையை, எப்போது, ​​எவ்வளவு வேண்டும்.

... உங்கள் முற்றத்தில் இருக்கும் சிலையை திரு. யூரிவ் எடுத்துச் செல்ல அனுமதிக்குமாறு தாழ்மையுடன் கேட்டுக் கொள்கிறேன்.

... மேலும் திடீரென்று நான் ஒரு செப்பு நினைவுச்சின்னத்தை ஊற்றுவேன், அதை நகரத்தின் ஒரு முனையிலிருந்து மறுமுனைக்கு, சதுரத்திலிருந்து சதுரத்திற்கு, ஒரு பாதையிலிருந்து லேனுக்கு இழுத்துச் செல்ல முடியாது.

ஒரு சீரற்ற புகைப்படம் 1936 இல் ஒரு செப்பு பாட்டியின் உருவத்தை கைப்பற்றியது.

அவளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட வரிகள் புஷ்கினின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் அவள் இருப்பதை நிரூபிக்கின்றன. புஷ்கினின் எண்ணங்கள் மற்றும் படங்கள் - அறிவியல், கலை, அரசு, உலக ரகசியங்கள், அற்புதமான கண்டுபிடிப்புகள் பற்றி - இவை அனைத்தும் அருகருகே பரவி, தொட்டது, தொட்டது, உடந்தையாக இருந்தது.

ஒரு புத்திசாலித்தனமான உரிமையாளரால் ஈர்க்கப்பட்ட ஒரு விஷயம்.

உரிமையாளர் இல்லை, எதுவும் இல்லை - அனிமேஷன் நித்தியமானது ...

எத்தனை அற்புதமான கண்டுபிடிப்புகள் நம்மிடம் உள்ளன...

ஏ.எஸ். புஷ்கின்:

எத்தனை அற்புதமான கண்டுபிடிப்புகள் நம்மிடம் உள்ளன

அறிவொளியின் ஆவியைத் தயாரிக்கவும்
மற்றும் அனுபவம், கடினமான தவறுகளின் மகன்,
மற்றும் ஒரு மேதை, முரண்பாட்டின் நண்பர்,
மற்றும் வாய்ப்பு, கடவுள் கண்டுபிடிப்பாளர் ...

சோவியத் காலங்களில், எஸ். கபிட்சாவின் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியான "தி அப்வியஸ் - தி இன்க்ரெடிபிள்" இல் புஷ்கினின் வசனத்தின் நான்கு வரிகள் ஸ்பிளாஸ் ஸ்கிரீனாக செயல்பட்டன, மேலும் ஐந்தாவது வரி தற்காலிக சூழலுக்கு பொருந்தாததால் தவிர்க்கப்பட்டது - இந்த வார்த்தையின் காரணமாக "கடவுள்" அல்லது வேறு காரணத்திற்காக. இந்த ஐந்தாவது ரைம் இல்லாத வரி பரிந்துரைக்கிறது ...

அற்புதமான கண்டுபிடிப்புகள் (புதிய அறிவு, வெளிப்பாடுகள்) தயார்:

- ஞான ஆவி
சார்பு ஒளி (C) enier - மூலம் பிரகாசிக்கும், ஒளிர்கிறது. ஒளியின் ஆவி. ஒரு ஒளி அலை. ஒளியின் ஆவி "பரிசுத்த ஆவி"க்கு மாற்றப்பட்டது. சமஸ்கிருதத்தில் "ஸ்வா" என்ற வார்த்தைக்கு "ஸ்வோய்", "சொந்தம்" என்று பொருள். நீங்களே பிரகாசிக்கவும், அறிவொளி பெறவும், "புனிதத்திலிருந்து" அற்புதங்களை எதிர்பார்க்காதீர்கள், விளைவு குறையாது!

- அனுபவம், கடினமான தவறுகளின் மகன்
ஓ-முயற்சி (முயற்சி) எப்போதும் சமாளிப்பதற்கான சிரமத்துடன் தொடர்புடையது - முன்னோர்கள் தவறு செய்திருக்கலாம், நீங்கள் விதிவிலக்கல்ல, நீங்கள் ஒரு பாடம் கற்றுக்கொள்வதற்கு முன், நீங்கள் நிறைய புடைப்புகளால் நிரப்புவீர்கள் (ஓ-ஷிப்கா, யு-ஷிப் ) முந்தைய தலைமுறைகளின் கூட்டு அனுபவம், முந்தைய அவதாரங்கள், அறிவொளியின் ஆவிக்கு இணையாக செல்கிறது.

- மேதை, முரண்பாடுகளின் நண்பர்
ரஷ்ய வார்த்தைகளில், புஷ்கின் கிரேக்க வம்சாவளியை மட்டுமே கொண்டவர் - PARADOX (பழைய கிரேக்கத்தில் இருந்து παράδοξος - எதிர்பாராத, பழைய கிரேக்கத்திலிருந்து விசித்திரமான παρα-δοκέω - நான் நினைக்கிறேன்). உண்மையில் இருக்கக்கூடிய ஒன்று, ஆனால் தர்க்கரீதியான விளக்கம் இல்லை.
முன்னொட்டு "ஜோடி" என்றால் "வெளியில்", "வெளியில்", "டாக்ஸ்" - "கோட்பாடு" (cf. லத்தீன் கோட்பாடு கோட்பாடு - அறிவியல், தத்துவம், மதம், முதலியன பார்வை அமைப்பு). "மரபுவழி" என்றால் "சரியான கருத்து, நான் கூறும் கோட்பாடு, நான் பாராட்டுகிறேன்" (ὀρθός - "நேரடி", "சரியானது" + δόξα - "கருத்து", "மகிமை"), பின்னர் முரண்பாடுகள் கோட்பாடுகளுக்கு வெளியே இருக்கும். இதோ அவர்களுக்காக ஒரு மேதையும் நண்பரும்!

ஆனால் இங்கே உங்கள் கவனத்தை ஈர்க்கிறது: ஒரே "வெளிநாட்டு" வார்த்தை PARADOX ரஷ்ய வார்த்தையான போரியா-டோக்கை ஒத்திருக்கிறது (சரி, அதன் வழித்தோன்றல் "அணிவகுப்பு"). PO RA DOC. (லத்தீன் எழுத்துக்கள் எட்ருஸ்கனில் இருந்து பெறப்பட்டதாக அறியப்படுகிறது).
நமக்கு என்ன கிடைக்கும்?
RA படி அது அறிஞர் (RA படி நான் நினைக்கிறேன் (எண்ணங்கள்) RA பெருமை படி).

ஜீனியஸ் என்பது வீட்டின் ஆவி, குடும்பத்தின் மரபணுக்கள், முந்தைய வாழ்க்கை மற்றும் அவதாரங்களின் மரபு. ஜீனியஸ் முரண்பாடுகளுடன் நண்பர். மேதை RA DOXalno இல் வாழ்கிறார், காஸ்மோஸ் அவருக்கு வெளிப்படுத்தப்படுகிறது (ஒரு வரம்பில் உள்ள விஷயங்களின் வரிசை, வாழ்க்கையின் தங்கச் சங்கிலி).

- கேஸ், கடவுள் கண்டுபிடிப்பாளர்
கொடுப்பவரிடமிருந்து பெறுபவர் அல்ல, ஆனால் வெளியில் இருந்து அறிவைப் பெறுபவர் - (உதாரணமாக, ஒரு பறவையின் இறக்கையைப் படித்த பிறகு, அவர் ஒரு விமானத்தை உருவாக்குகிறார்). அவர்கள் பெரும்பாலும் வெளிப்புற உதவிக்குறிப்புகளுக்கு நன்றி கண்டுபிடிப்பார்கள் (ஒரு தீர்வு ஒரு கனவில் வருகிறது).

SLU TEA என்றால் என்ன? (தேநீர் கேட்டதா? தேநீர் கேட்டதா? டீ என்ற வார்த்தை!)
"வழக்கு" என்ற வார்த்தை SL இன் மூலத்தில் உள்ள வார்த்தைகளின் மரத்தைக் குறிக்கிறது: (முதலில், SLYT என்ற வினைச்சொல் (அதிலிருந்து - SLAVA, கேள் (கேட்க), SLOVO, SYLOG, HEAD, ThoughT, SELO, UNIVERSAL போன்றவை. )

வார்த்தையின் இரண்டாம் பகுதி TEA ஆகும் (Fasmer's Dictionary ஐப் பார்க்கவும்: பழைய ரஷ்ய மொழியில் இருந்து. CHAYATI "எதிர்பார்க்க, நம்பிக்கை", பழைய ஸ்லாவிக் chaѩti, chaѭ (பல்கேரிய cháam se உடன் ஒப்பிடு "நான் முறைத்துப் பார்க்கிறேன், நான் எங்கு பார்த்தாலும் செல்கிறேன்", Serbo-Horv chajati, chajem "காத்திருக்க", ஸ்லோவேனியன் čаj "காத்திரு", Polish przyczaić się, பழைய போலந்து czaić się "பதுங்கு, மறை, பதுங்கிக் கொள்ள." அச்சங்கள். "
உஷாகோவின் அகராதியில் சுவாரஸ்யமான எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன: "நான், முட்டாள், அனாதையாக இருப்பதைப் பற்றி" (நெக்ராசோவ்). "அத்தகைய மகிழ்ச்சிக்காக நான் காத்திருக்க விரும்பவில்லை!" (ஏ. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி). "உங்கள் மக்களை தேநீர் தயாரிப்பதில் எப்படி சந்தோஷப்படுத்துவீர்கள்?" (கிரைலோவ்). "ஆன்மாவை நேசிக்காதே" (பொதுவான வெளிப்பாடு). "எலிசபெதன் நீரூற்றுக்கு குறுகிய பாதையில் ஏறி, நான் குடிமக்கள் மற்றும் இராணுவ வீரர்களின் கூட்டத்தை முந்தினேன், பின்னர் நான் கற்றுக்கொண்டது போல், நீரின் இயக்கத்தை எதிர்பார்த்தவர்களுக்கு இடையே ஒரு சிறப்பு வகை மக்களை அமைத்தேன்" (லெர்மண்டோவ்).

இறுதியில் நமக்கு என்ன கிடைக்கும்? சந்தர்ப்பம் - இது ஸ்போக்கரை (தீர்க்கதரிசன வார்த்தை) எதிர்பார்ப்பது, அது அறியப்பட்ட (பிரபஞ்சத்தில் ஒலிக்கிறது). கேட்டல் ஒலியுடன், ஒரு வார்த்தையுடன் தொடர்புடையது. அதனால்தான் ஒரு மனிதனும் ஒரு ஸ்லோவேக்கும், பேச்சு மற்றும் செவித்திறன் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளனர். அவர் பிரபஞ்சத்திலிருந்து துப்புகளுக்காக (காத்திருப்பார்) நம்புகிறார் மற்றும் கண்டுபிடிப்புகளின் கடவுள் CASE அங்கேயே இருக்கிறார்!

இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட எதுவும் இல்லை. வளர்ந்த காது, திறமை, பொறுமை மட்டுமே வேண்டும். தவறான, தவறான புரிதல் - உங்கள் தோல்வியுற்ற கண்டுபிடிப்பை, உங்கள் சைக்கிளை சதுர சக்கரங்களில் தூக்கி எறியலாம். குறிப்பை நீங்கள் சரியாகப் புரிந்து கொண்டால், நீங்கள் அதிர்ஷ்டத்தைப் பெறுவீர்கள், வாய்ப்புக்கு நன்றி, நீங்கள் ஒரு கண்டுபிடிப்பைச் செய்வீர்கள், வளர்ச்சிக்கு பயனுள்ள ஒன்றைப் பெறுவீர்கள், நீங்கள் வாழ்க்கைக்கு உதவியாளராக, யுனிவர்சல் விளையாட்டில் பங்கேற்பாளராக மாறுவீர்கள், மேலும் நீங்கள் அதை மற்றவர்களுக்கும் அறிமுகப்படுத்துவார்!

மேதை புஷ்கின் O உடன் தொடங்குகிறார், கண்டுபிடிப்புகளுக்கு முடிவற்ற இடத்தைத் திறக்கிறார் ...

கூட்டல்:

ஏ.எஸ், புஷ்கின்:

“பிராவிடன்ஸ் அல்ஜீப்ரா அல்ல. உம் எச்<еловеческий>பிரபலமான வெளிப்பாட்டின் படி, ஒரு தீர்க்கதரிசி அல்ல, ஆனால் யூகிக்கக்கூடியவர், அவர் விஷயங்களின் பொதுவான போக்கைப் பார்க்கிறார் மற்றும் அதிலிருந்து ஆழமான அனுமானங்களை ஊகிக்க முடியும், இது பெரும்பாலும் காலத்தால் நியாயப்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் அவர் ஒரு சக்திவாய்ந்த உடனடி நிகழ்வை முன்னறிவிப்பது சாத்தியமில்லை. பிராவிடன்ஸ் கருவி."

வாஸ்மரின் கூற்றுப்படி, CASE என்பது RAY என்ற வினைச்சொல்லில் இருந்து வருகிறது

நான் பழைய ரஷ்யன் luchiti (ukr. luchiti "குறிக்க, அடிக்க", blr. luchiti "நடக்க, அடிக்க", Old Slav. luchiti τυγχάνειν, bulg. luchiti "aiming", Serbo-Croatian. to throw, to throw, Czech lučiti to தூக்கி, அடிக்க, போலிஷ் ɫuczyć குறி, அடிக்க.
முதலில். "ஏதாவது பார்த்துக்கொள், காத்திரு", எனவே" குறி, அடி, எறி, பெறு "; லிட் போன்றது. லௌகியு, லுக்தி" காத்திரு ", சுலுக்தி" காத்திரு, வாழ்க, பெறு ", சுசிலாக்தி - அதே, பழைய ப்ருஷியன் லௌகிட்" தேடு "; வேறு பட்ட உயிரெழுத்துடன் மாற்றீடுகள்: லிட். லுக்கி, லுகேட்டி "காத்திருக்க", ltsh lũkât "பார்க்க, முயற்சி", nùolũks "நோக்கம், நோக்கம்", பழைய-இண்ட். lṓсatē "பார்க்கிறது, கவனிக்கிறது", Lōсanam "கண்", கிரேக்கம். λεύσσω "நான் பார்க்கிறேன், நான் கவனிக்கிறேன்";
இரண்டாம் கதிர்
உதாரணமாக, கதிர் I. துறவு, பிரித்தல், நடக்க, ukr. luchiti "இணைப்பு", blr. luch - அதே, கலை - பெருமை. lѫchiti χωριζειν, வீக்கம். l'cha "நான் பிரிக்கிறேன், பிரிக்கிறேன்," Serbo-Horv. luchiti, luchim "தனி", ஸ்லோவேனியன். lǫ́čiti "பிரிக்க, பிரிக்க", செக். லூசிட்டி, எஸ்.எல்.வி.சி. lúčit᾽ "பிரிந்து", போலிஷ். ɫączyć "இணைக்க".
பிரஸ்லாவ். * lǫčiti, ஆரம்பம், அநேகமாக, "வளைக்க, டை", முன்னொட்டுகள் ot (புறக்கணிக்க பார்க்க), * orz பொருள். "பிரி"; திருமணம் செய் எரியூட்டப்பட்டது. lankýti, lankaũ "பார்க்க", lánkioti "பைபாஸ்", lankúoti "வளைக்க, நெகிழ்வு", ltsh. lùocît, லூக்கு "சாய், வழிகாட்டி".

மாலை 06:21: அனுபவம் கடினமான தவறுகளின் மகன் ...
நம் வாழ்வில் அனுபவம் வகிக்கும் பங்கைப் பற்றி சிந்தித்துப் பாருங்கள் - நம்முடைய வாழ்க்கையில் மட்டுமல்ல ... வேறொருவரின் அனுபவத்தின் அடிப்படையில் "கடினமான தவறுகளை" செய்யாமல் இருக்க கற்றுக்கொள்ள முடியுமா? அல்லது உங்கள் சொந்தமா?
அல்லது மனித குலத்தின் பொதுவான அனுபவமா? ஆனால் அது எவ்வாறு வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, அதை எங்கே கண்டுபிடிப்பது?
குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்களுக்கு சிந்தனையுடன் படிக்கக் கற்றுக் கொடுத்தால், அவர்களின் ரசனை மற்றும் அறிவாற்றலை வளர்த்துக் கொண்டால், சிறந்த எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்களின் படைப்புகளில் காணாமல் போன வாழ்க்கை அனுபவத்தை ஓரளவு வரைய முடியும் என்று எனக்குத் தோன்றியது. ஒரு உயர் தரநிலை! மேலும் என்ன - இது ஒரு திசைகாட்டி போல் இருக்கும் ...
ஆனால் ஐயோ - இந்த முறை (பலரைப் போல!) மிகவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதாகும்.

சமீபத்தில் வரலாறு கற்பித்தல் பற்றி ஒரு தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சி இருந்தது - நான் "கலாச்சாரப் புரட்சியில்" நினைக்கிறேன்.
பார்ப்பது மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது: புத்திசாலி முகங்கள், கலகலப்பான கண்கள், புத்திசாலித்தனம், புலமை, பேரார்வம் ... ஆனால் - அவர்கள் எதற்கும் வரவில்லை.
எல்லோருக்கும் எல்லாவற்றுக்கும் பொருந்தக்கூடிய வரலாற்றுப் பாடத்தை உருவாக்குவது சாத்தியமில்லை. வரலாற்று நிகழ்வுகளின் மதிப்பீடுகள் தற்போதைய சூழ்நிலையைப் பொறுத்தது. இந்தப் படிப்பு உருவாக்கப்பட்ட நாட்டிலிருந்து. அதன் ஆசிரியர்களின் அரசியல் மற்றும் பொருளாதார மற்றும் தத்துவ நோக்குநிலையிலிருந்து. மேலும் நேற்று உண்மையாக இருந்தது இன்று பொய். மற்றும் நேர்மாறாகவும். ஏன், நாங்கள் ஏற்கனவே இதை கடந்துவிட்டோம் ...
அவ்வளவுதான் - வரலாறு தெரிந்திருக்க வேண்டும்.வரலாறு என்பது கடந்தகாலமாக மாறிய கொள்கையாக இருந்தாலும் சரி.
நான் கவிதையில் பார்க்க முயற்சித்தேன் - இந்த வார்த்தை எவ்வாறு பயன்படுத்தப்படுகிறது - அனுபவம் - அது உண்மையான ஒன்றைக் கொடுக்கிறதா ... ஒரு கவிதை வார்த்தையின் பழமொழி, மற்றும் சில நேரங்களில் உணர்ச்சி, ஒருவேளை ஏதாவது கொடுக்கிறது, ஒரு சிந்தனையை எழுப்புகிறது ..
... (இது படிப்பு இல்லை - கேட்டது ஞாபகம் வந்தது...)

காலங்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை, அவை வாழ்கின்றன, இறக்கின்றன.

காலம் ஒரு சோதனை.
யாரையும் பொறாமை கொள்ளாதே

இறுக்கமான அணைப்பு.
நேரம் தோல், ஆடை அல்ல.
அதன் முத்திரை ஆழமானது.
கைரேகைகள் போல
எங்களிடமிருந்து - அதன் அம்சங்கள் மற்றும் மடிப்புகள்,
உன்னிப்பாகப் பார்த்தால், நீங்கள் அதை எடுக்கலாம்.
அலெக்சாண்டர் குஷ்னர். (பகுதி)

எத்தனை அற்புதமான கண்டுபிடிப்புகள் நம்மிடம் உள்ளன
ஞான ஆவியை தயார் செய்கிறது
மற்றும் அனுபவம், கடினமான தவறுகளின் மகன்,
மற்றும் ஒரு மேதை, முரண்பாட்டின் நண்பர்,
மற்றும் வாய்ப்பு, கடவுள் கண்டுபிடிப்பாளர் ...

அலெக்சாண்டர் புஷ்கின்.

நான் அதை வரைவில், ஒரு கிசுகிசுப்பில் கூறுவேன்,
இன்னும் நேரம் வரவில்லை என்பதால்:
வியர்வை மற்றும் அனுபவத்தால் அடையப்பட்டது
கணக்கில் வராத வான விளையாட்டு.

மற்றும் சுத்திகரிப்பு நிலையத்தின் தற்காலிக வானத்தின் கீழ்
நாம் அடிக்கடி மறந்து விடுகிறோம்
சொர்க்கத்தின் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியான பெட்டகம் -
நெகிழ் மற்றும் வாழ்நாள் வீடு.

ஒசிப் மண்டேல்ஸ்டாம்.

மேலும் சோகமான விஷயம் பெண்பால், உணர்ச்சி மற்றும் குறிப்பிட்ட வரிகள் ...

ஞானத்திற்கு பதிலாக, அனுபவம். புளிப்பில்லாத,
திருப்தி தராத பானம்.
மேலும் இளமை என்பது ஞாயிறு பிரார்த்தனை போல இருந்தது.
நான் அவளை மறக்க வேண்டுமா?

மறந்தவர்களை எல்லாம் மறந்தவர் ஆனார்.
ஆண்டுகள் அமைதியாக கடந்து செல்கின்றன.
முத்தமிடாத உதடுகள், சிரிக்காத கண்கள்
நான் திரும்ப மாட்டேன்...

அன்னா அக்மடோவா.

கருத்துகள்

அன்புள்ள லிகுஷா! கூட்டு அனுபவம், குறிப்பாக கிளாசிக் வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்தப்படுவது, வாழ்க்கையில் ஒருவித சரியான திசையனை நமக்குத் தருகிறது என்பதை நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன். ஐயோ, எப்போதும் இல்லை) அவர்களின் சொந்த தவறுகளில்.))

ஐயோ, இது அப்படித்தான். ஆனால் பிரச்சனை என்னவென்றால், அவர்கள் எப்போதும் தங்களிடம் இருந்து கற்றுக் கொள்வதில்லை, அதே ரேக்கில் அவர்கள் எல்லா வழிகளிலும் அடியெடுத்து வைக்கிறார்கள், உதாரணத்திற்கு நான் வெகுதூரம் செல்ல வேண்டியதில்லை ... ஆனால் எதுவும் செய்ய முடியாது. மீசையுடன் தானே!
நீங்கள் அரிதாகவே பதிலளிக்கிறீர்கள். நீங்கள் நலமாக இருக்கிறீர்களா, எவுஷ்கா? நீங்கள் நன்றாக இருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன், அஷ்கெலோனில் உள்ள என் சகோதரர் இன்று தனது சகோதரியை சந்தித்தார் - அவள் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்து பறந்து சென்றாள். நாளை மறுநாள் அவர்கள் என்னிடம் வருவார்கள் ...

உங்கள் அன்பான அணுகுமுறை மற்றும் வாழ்த்துக்களுக்கு நன்றி!))).
நான் உங்களுக்கும் அதையே விரும்புகிறேன்.
துரதிர்ஷ்டவசமாக, எல்லாம் எனக்கு ஒழுங்காக இல்லை, எனவே, சமீபத்தில் நான் எல்.ஜே.யில் கொஞ்சம் இருந்தேன், அப்படி செய்தால், நான் டேப்பின் ஒரு பார்வையைப் படித்து அரிதாகவே பதிலளிக்கிறேன்.
நான் உங்களுக்கு மகிழ்ச்சியை விரும்புகிறேன்!))

வணக்கம் லிகுஷா! LJ இல் நீங்கள் அரிதாகவே தோன்றும் ஒன்று. பரபரப்பு?
என்னைப் பொறுத்தவரை, "அனுபவம்" என்ற சொல் எப்போதும் "சித்திரவதை" என்ற வார்த்தையுடன் இணைவது போல் ஒலித்தது. சில காரணங்களால், அவர்கள் அனுபவத்தைப் பற்றி பேசும்போது, ​​அவர்கள் எப்போதும் தோல்வியுற்ற, சோகமான மற்றும் கடினமான அனுபவத்தை அர்த்தப்படுத்துகிறார்கள், தவறுகள் மற்றும் பழிவாங்கலுடன் தொடர்புடையவர்கள்.
மகிழ்ச்சி, அதிர்ஷ்டம் மற்றும் அன்புக்கு வேறு சில வார்த்தைகள் பயன்படுத்தப்படும். "காதல், வாழ்க்கை அனுபவம்" ஆகியவற்றின் கலவை கூட எப்படியோ ... நம்பிக்கையற்றது. :)))

கேட், உங்களிடமிருந்து கேட்பதில் மகிழ்ச்சி. மிகவும் நுட்பமான கருத்து, ஏனென்றால் அனுபவம் கடந்த காலத்துடன் தொடர்புடையது, பெரும்பாலும் முதுமையுடன். கூடுதலாக, சில வகையான செயல்பாட்டின் காலத்துடன், இந்த விஷயத்தில் இது நேர்மறையான ஒன்றாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இருப்பினும் இது பெரும்பாலும் இல்லை. எப்படியிருந்தாலும், ஒரு அனுபவமிக்க ஆசிரியர் எப்போதும் ஒரு நல்ல ஆசிரியராக இருப்பதில்லை, மற்ற பகுதிகளிலும் அதே போல. தவறான இடத்தில் விழுந்து, பல தசாப்தங்களாக பட்டையை இழுத்துக்கொண்டிருக்கும் ஒரு நபர் தன்னைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை, அல்லது தனது வாழ்க்கையை மாற்றுவதற்கான வலிமை இல்லை - அவர் தனது அனுபவத்திற்காக அவர் பாராட்டப்படுவதில் சோகமான திருப்தியைக் காண்கிறார். அவரது சீனியாரிட்டிக்காக - ஒருவேளை வெறுமனே புகழ்வதற்கு எதுவும் இல்லை என்பதால் ... மேலும் ஒரு காதல் அனுபவத்தைப் பற்றி கூட - "காதலின் காலை மட்டுமே நல்லது!"
ஆனால் அனுபவம் எப்போதும் தோல்வியுடன் தொடர்புடையது அல்ல. ஆனால் கடுப்புடன் - எப்போதும். "கடினமான தவறுகளின் மகன்" - நீங்கள் அதை சிறப்பாக வைக்க முடியாது. வாழ்க்கை ஒரு கடினமான விஷயம், நீங்கள் விரும்பியதை அடைவது எப்போதும் எளிதானது அல்ல - நீங்கள் என்ன விரும்பினாலும் பரவாயில்லை. ஆனால் 18 க்குப் பிறகு நீங்கள் அதை அடைய முயற்சிகள் - அது ஒரு மகிழ்ச்சி, அது வேலை மதிப்பு ! இது சம்பாதித்தது. மற்றும் அதிர்ஷ்டம் - உங்கள் தலையில் விழுகிறது - லாட்டரியை வென்றது போல் ... ஆனால் ஒட்டுமொத்தமாக நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன் - வார்த்தை கடுமையானது, இருப்பினும் நான் எப்படியாவது சித்திரவதையுடன் தொடர்புபடுத்தவில்லை ... இது ஒரு பொதுவான வேரைப் பார்ப்பது! . .. ஆனால் இன்னும் ஒரு நுணுக்கம் உள்ளது: அனுபவம் பயனுள்ளதாக இருக்கும். இரண்டாவது முறை எளிதானது, மூன்றாவது இன்னும் எளிதானது ... பொதுவாக, அனுபவம் இல்லாவிட்டால் தேர்ச்சி எப்படி வரும்? (நிச்சயமாக, நீங்கள் ஒரு மேதை இல்லை என்றால்? ..) தொலைந்து போகாதீர்கள், கேட். எனக்கு ஒரு படைப்பு தேக்கம் இருந்தது. நான் இன்னும் முன்னேறுவேன் என்று நம்புகிறேன். (அனுபவம் உதவுமா? அனுபவம் - சாம்பலில் இருந்து மறுபிறவி?)

லிகுஷா, நிச்சயமாக, நீங்கள் சொல்வது சரிதான் - அனுபவம் அறிவையும் திறமையையும் குவிக்க உதவுகிறது, மேலும் ஒருவித சுயமரியாதைக்கு பங்களிக்கிறது. ஆனால் சில நேரங்களில் அது உணர்வின் புத்துணர்ச்சி, புதுமை ஆகியவற்றை இழக்கிறது. "பலவற்றில் பல துன்பங்கள் உள்ளன" என்று சொல்வது சும்மா இல்லை. என் கருத்துப்படி, இது அனுபவத்தைப் பற்றிய அறிவைப் பற்றியது அல்ல. ஆரோக்கியமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருங்கள் :)

இது உண்மைதான். அக்மடோவா இதைப் பற்றி எழுதினார் - "ஞானத்திற்குப் பதிலாக - அனுபவம், தெளிவற்ற, தணிக்காத (!) பானம்" ...
சொன்னது போல் - நிவாரணமளிக்காதது.
மற்றும் அவளிடம் உள்ளது:
"எங்களிடம் உணர்வுகள் மற்றும் எண்ணங்களின் புத்துணர்ச்சி, எளிமை உள்ளது
சாற்றை மட்டும் இழக்க - பார்வை,
அல்லது ஒரு நடிகர் - குரல் மற்றும் இயக்கம்,
மற்றும் ஒரு அழகான பெண் - அழகு ... "

அக்மடோவாவை விட நீங்கள் சிறப்பாகச் சொல்ல முடியாது! :)

லிகுஷா, ஏற்கனவே தனது சொந்த அனுபவமுள்ள, தனது சொந்த புடைப்புகளை நிரப்பிய ஒருவரால் வேறொருவரின் அனுபவத்தை ஒருங்கிணைக்க முடியும் என்று நான் நினைக்கிறேன். நம் அனுபவத்தையோ அல்லது தலைமுறைகளின் அனுபவத்தையோ கடத்தும் நமது முயற்சிகள், பல வருடங்களுக்குப் பிறகு, ஒரு நபர் தயாராக இருக்கும்போதுதான் வெற்றியுடன் முடிசூட்டப்படும்.ஒரு இளைஞன் சமீபத்தில் என்னிடம் சொன்னான்: “ரஷ்யாவுக்கு இப்போது ஒரு 'உறுதியான கை' தேவை.
அந்த இளைஞன் படித்தவன், நுட்பமானவன், புத்திசாலி, வரலாற்றை நன்கு அறிந்தவன். முடிவு: வரலாறு அனுபவம் உள்ளவர்களுக்கும், அனுபவம் இல்லாதவர்களுக்கும் வெவ்வேறு வழிகளில் கற்பிக்கிறது.
P.S குஷ்னர் எவ்வளவு நல்ல கவிஞர்.

நான் உங்களுக்கு நிறைய எழுதினேன் - ஆனால் அது எங்கோ மறைந்து விட்டது ... ஒருவேளை இன்னும் இருக்கலாம்? இதன் பொருள் என்னவென்றால், நான் அதை அடையாளம் காண முடியாத அளவுக்கு இது மாறிவிட்டது .... ஒருவேளை இது பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு என் குழந்தைகளும் நானும் நட்ட தோட்டமாக இருக்கலாம் ... மேலும் பள்ளி கட்டிடத்தை அடையாளம் காண்பது கடினம். அவை அனைத்தும் கட்டிடக்கலை அடிப்படையில் கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியானவை ... ஆறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நான் பள்ளிக்குச் சென்று தொலைந்துவிட்டேன்
534 வது, டோரேசாவில் - எங்கெல்ஸிடமிருந்து சென்றது, அதனால் எல்லாம் அதிகமாக வளர்ந்தது, நிலப்பரப்பு முற்றிலும் வேறுபட்டது. நான் மாலையை நோக்கி நடந்தேன் ... மேலும் என்னைப் பின்தொடர்ந்த பெண்ணிடம் திரும்ப விரும்பினேன், அவள் என்னை அணைத்து முத்தங்களுடன் விரைந்தபோது - அவள் உடனடியாக என்னை அடையாளம் கண்டுகொண்டாள் (20 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு!) நான் இருந்த பள்ளிக்கு என்னை அழைத்துச் சென்றாள். 13 ஆண்டுகள் பணிபுரிந்தார் - 14. தோழர்களும் ஆசிரியர்களும் என்னை மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்றனர் மற்றும் நான் மாறவில்லை என்று கோரஸ் வலியுறுத்தினர்! (!).

இதை நான் உங்களுக்கு ஒரு கடிதத்தில் எழுதியது எனக்கு நினைவிருக்கிறது - நீங்கள் அதைப் பெற்றீர்கள் என்று நம்புகிறேன்?
நான் இடுகைக்கான பதில்களைத் தேடுகிறேன், நான் மீண்டும் சொல்கிறேன் ...

லிகுஷ், எனக்கு ஒரு கடிதம் வந்தது.எதுவும் திரும்பத் திரும்ப வரவில்லை, நீங்கள் எழுதிய அனைத்தையும் மகிழ்ச்சியுடன் படித்தேன்.

அனுபவத்தைப் பற்றி நான் எழுத மாட்டேன், இருப்பினும் அனுபவம் சில நேரங்களில் ஞானத்தை மாற்றும் என்று நான் நம்புகிறேன்.
நான் வேறு எதையாவது பேசுகிறேன். டிஸ்லெக்ஸியா பற்றி நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்? சவோச்ச்காவுடன் எனக்கு ஒரு தகராறு இருந்தது: அவள் ஒரு தளத்திற்கு ஒரு இணைப்பைக் கொடுத்தாள், அவன் பெருமளவில் படிப்பறிவில்லாதவன், அதை நான் அவளுக்கு எழுதினேன். டிஸ்லெக்ஸியா உள்ளவர்கள் இருக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் மற்றவர்களை விட புத்திசாலிகள், கல்வியறிவு உள்ளவர்கள் என்று அவள் எனக்கு பதிலளித்தாள். நான் அவளுக்கு சொன்ன பதில் இதுதான்:

"டிஸ்லெக்ஸியாவைப் பொறுத்தவரை, நான் அதை நம்பவில்லை. மாறாக, அத்தகைய மக்கள் மொழியை உணரவில்லை என்று நான் நம்புகிறேன், ஆனால் விதிகளை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள், அவர்கள் மிகவும் புத்திசாலியாக இருந்தால், அது சாத்தியமா? அல்லது, குறைந்தபட்சம், அத்தகைய ஒரு நபர் அறிந்திருந்தால். தனக்குள்ளேயே உள்ள குறைபாடு, தளங்களுக்கு எழுதவோ அல்லது சரிபார்க்கும்படி கேட்கவோ கூடாது.
மூலம், அதை ஒரு முணுமுணுப்பாக எடுத்துக் கொள்ளாதீர்கள், பழைய நாட்களில் செய்தித்தாளில், புத்தகத்தில் ஒரு தவறு அரிதாக இருந்தது. இப்போது பல "டிஸ்லெக்ஸிக்ஸ்" உள்ளன, இலக்கண தவறுகள் எல்லா இடங்களிலும் தொடர்ந்து உள்ளன. இதை எப்படி விளக்குவது?
பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இணையத்தில் உள்ள மன்றங்கள் கூட கல்வியறிவின் அடிப்படையில் மிகவும் கண்ணியமானவை. எனவே இது டிஸ்லெக்ஸியாவின் தொற்றுநோயா, நீங்கள் சொல்கிறீர்களா?"

இதை பற்றி நீங்கள் என்ன நினைக்கின்றீர்கள்?

டினோச்ச்கா, அவள் இந்த நிகழ்வைக் காணவில்லை என்பதை நான் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும் - ஒருவேளை அது வெறுமனே ஆய்வு செய்யப்படவில்லை, நாங்கள் அதை வேறுபடுத்தவில்லை, அதை "தாமதமான வளர்ச்சி" என்று அழைத்தோம் - அல்லது அது போன்ற ஏதாவது. என்னிடம் அத்தகைய மாணவர்கள் இருந்தனர், ஆனால் அவர்கள் பல்வேறு விலகல்களால் பாதிக்கப்பட்டனர் மற்றும் முற்றிலும் தனிப்பட்ட மற்றும் கவனமாக அணுகுமுறை தேவை.
எனக்கு நினைவிருக்கிறது - ஒரு வழக்கு இருந்தது, ஆனால் சிறுவன் விரைவில் அவனது பெற்றோரால் வேறொரு பள்ளிக்கு மாற்றப்பட்டான்.

தினா, என் உறவினர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்து பார்க்க வந்தார். அவள் ஒரு ஆசிரியரும் கூட, ஆனால் இப்போது அவள் தனிப்பட்ட பாடங்களைக் கொடுக்கிறாள் - அவள் ரஷ்ய மொழியில் தேர்வுக்குத் தயாராகிறாள். மேலும் பரீட்சைக்குத் தயாராவதற்கான பயிற்சிகளின் தொகுப்பை அவள் தன்னுடன் கொண்டு வந்தாள் - முற்றிலும், முற்றிலும் வேறுபட்டது. இது சிறந்ததா? தெரியாது. மிகவும் கடினம், அவர் ஒரு நீண்ட அனுபவமுள்ள ஒரு சிறந்த ஆசிரியர் - மேலும் அவர் ஒவ்வொரு பாடத்திற்கும் தயாராகி வருவதாக அவர் கூறுகிறார், முதலில் அது மிகவும் கடினமாக இருந்தது, அவள் தவறாக இருந்தாள் ... (இறுதியில் பதில்கள் உள்ளன)
ஆனால் இந்த அமைப்பு அவர்களை கல்வியறிவு பெற உதவுமா - எனக்கு சந்தேகம் ...

கல்வியறிவு பயிற்சி முறைகளைப் பற்றி என்னால் எதுவும் சொல்ல முடியாது - நான் எந்த இலக்கண விதிகளையும் அறிந்திருக்கவில்லை, மேலும் எனது ஆசிரியர் மரியா கிரிகோரிவ்னா எப்போதும் நான் பிழையின்றி எழுதவில்லை என்றால் பதில்களுக்கு மூன்றுக்கு மேல் கொடுக்க மாட்டேன் என்று கூறுவார் - இது என்னுள் பிறவி. மூலம், உக்ரேனிய மொழியில் நான் கிட்டத்தட்ட அதே போல் எழுதினேன். நான் என் தவறை மட்டுமே நினைவில் வைத்திருக்கிறேன்: ஒன்பதாம் வகுப்பில், எனது கட்டுரையில் "நிதானமான கணக்கீடு அவருக்கு அந்நியமானது" என்று எழுதினேன்.
துரதிர்ஷ்டவசமாக, இப்போது நான் அரிதாக இருந்தாலும், முக்கியமாக நிறுத்தற்குறிகளில் தவறு செய்கிறேன்.

நான் "படிக்காத" தளத்தில் கருத்து தெரிவிக்க விரும்புகிறேன். ஒருவேளை இது வேண்டுமென்றே மொழியை சிதைப்பதாக இருக்கலாம். தற்காலத்தில் "கழி" என்று அழைக்கப்படும் மொழி இளைஞர்களால் இணையத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. ஒருமுறை நான் தற்செயலாக அரட்டையில் நுழைந்தேன். எனக்கு அங்கே ஒரு வார்த்தை கூட புரியவில்லை. இரண்டாவதாக, இப்போது உண்மையில் இளைஞர்கள் கல்வியறிவு எழுத்தின் அடிப்படையான காட்சி நினைவகத்தின் பலவீனத்தால் பாதிக்கப்படுகின்றனர். பல காட்சி தூண்டுதல்கள் - டிவி, மானிட்டர்கள். மேலும் அவர்கள் குறைவாகவே படிக்கிறார்கள்.

தளம் ஏன் "படிக்காதது" (மேற்கோள்களில்)? அவர் எந்த மேற்கோள் குறிகளும் இல்லாமல் படிப்பறிவில்லாதவர், தவிர, அவர் சலிப்பானவர் (தவறுகளைத் தவிர, எழுத்துப்பிழைகள் அதிகம்).
என்னால் எல்லாவற்றையும் புரிந்து கொள்ள முடியும், விளக்க முடியும், ஆனால் படிக்க - நன்றி, என்னால் உடல் ரீதியாக முடியாது. உங்களை ஏன் கற்பழிக்க வேண்டும்?
ஊடகங்கள் மற்றும் புத்தகங்களில் அதிக எண்ணிக்கையிலான பிழைகளை என்ன விளக்குகிறது? என் கருத்துப்படி, இது சரிபார்ப்பவர்களுக்கு ஒரு அடிப்படை தொழில்முறை பொருத்தமற்றது.

நான் உங்களுடன் முற்றிலும் உடன்படுகிறேன். இத்தகைய தளங்கள் உங்களுக்கும் உங்கள் பார்வையாளர்களுக்கும் அவமரியாதையாக இருக்கும். ஐயோ! உலகெங்கிலும் கலாச்சாரத்தின் நிலை வீழ்ச்சியடைந்து வருகிறது.

நீங்கள் சொல்வது சரிதான், யுலெச்ச்கா, ஆனால் ரஷ்யாவில் எங்களுக்கு ஆங்கில மொழிகளின் பரவலான அறிவு இருக்கிறதா, தனிப்பட்ட வெளிப்பாடுகளின் மிகப்பெரிய நகலெடுப்பு நிகழ்கிறது? (இது இனாஃப் பற்றியது.)
பீட்டரின் கீழ் ஜெர்மன் அல்லது 18 - 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பிரெஞ்சு மொழியிலிருந்து கல்கா மிகவும் கரிமமாக இருந்தது - ஏனென்றால் மக்களுக்கு இந்த மொழிகள் தெரியும் (நான் உயர் வகுப்பினரைச் சொல்கிறேன்)
வார்த்தைகளைத் தவறாகப் பயன்படுத்துவதை நீங்கள் அடிப்படையாகக் கொண்ட விதம் எனக்குப் பிடிக்கும், அது நியாயமானதாக இருக்கலாம். ஆனால் அது இன்னும் படிப்பறிவில்லாதது!
மேலும் எனது பேத்தி கம்ப்யூட்டர் டெக்னீஷியன். அவள் மீண்டும் பயிற்சி பெற்று வலை வடிவமைப்பாளராக வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறாள்.
அவர் திறமையானவர், ஆனால் மிகவும் ஒழுங்கற்றவர், தன்னைப் பற்றி அவர் கூறுகிறார்: நான் புத்திசாலி இல்லை, நான் புத்திசாலி. புத்திசாலி சூழ்நிலையிலிருந்து ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிப்பார், அதில் புத்திசாலி ஒருவர் விழவில்லை ...
இந்த குழந்தையின் உதடுகளால் உண்மையை பேசுகிறது ...

குட் நைட், யூலேக்கா!

லிகுஷா, எனக்கு எல்லா ஐஸ்க்ரீம் பிடிக்கும், முலாம்பழம் பிடிக்கும், ஆனால் முலாம்பழம் ஐசோங்கோவின் சுவை எனக்கு நினைவில் இல்லை, நான் கியூபாவில் சாப்பிடும்போது எனக்கு 5-6 வயது. வெறுமனே, அது மகிழ்ச்சியாக இருந்தது.
டிமா பாலிடெக்னிக் இன்ஸ்டிடியூட்டில் படித்தபோது, ​​​​என் இதயம் அவருக்கு இரத்தப்போக்கு இருந்தது. பகலில் அவர் படித்தார், இரவில் 2 முதல் 6 வரை அவர் இணையத்தில் உலாவினார். அவர் கண்களுக்குக் கீழே நீல நிறத்துடன் எப்போதும் தூக்கத்தில் இருந்தார். அதுமட்டுமின்றி, அவர் வாக்கிங் செல்லவில்லை, விளையாட்டு விளையாடவில்லை. இப்போது எல்லாம் சரியாகிவிட்டது: பகலில் வேலை, இரவில் தூக்கம், வாரத்திற்கு இரண்டு முறை ஜிம். உங்கள் பேரன் வளர்ந்து "சாதாரண நிலைக்கு வருவார்" என்று நினைக்கிறேன்.
இன்னும் வளர்ந்த பையன்களை வைத்து எதுவும் செய்ய முடியாது. கவலைப்பட வேண்டாம், இது அவருடைய வாழ்க்கை, அவர் மோசமாக உணர்ந்தால், அவர் இரவு கூட்டங்களை நிறுத்துவார். இருப்பினும், உங்கள் பேரன் மீதான உங்கள் அக்கறையை நான் நன்றாக புரிந்துகொள்கிறேன்.

© 2021 skudelnica.ru - காதல், துரோகம், உளவியல், விவாகரத்து, உணர்வுகள், சண்டைகள்