வரலாற்று நினைவகத்தைப் பாதுகாப்பதன் முக்கியத்துவத்தின் சிக்கல் (வி.வி. படி.

இராணுவ சோதனைகளின் போது ரஷ்ய இராணுவத்தின் ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் தைரியத்தின் சிக்கல்

1. எல்.என் எழுதிய நாவலில். டோஸ்டோகோ "போர் மற்றும் அமைதி" ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி தனது நண்பரான பியர் பெசுகோவை, எதிரியை எல்லா வகையிலும் தோற்கடிக்க விரும்பும் ஒரு இராணுவத்தால் வென்றது, மேலும் சிறந்த மனநிலையைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்று நம்ப வைக்கிறார். போரோடினோ களத்தில், ஒவ்வொரு ரஷ்ய சிப்பாயும் தீவிரமாகவும் தன்னலமின்றி போராடினார், அவருக்குப் பின்னால் பண்டைய தலைநகரம், ரஷ்யாவின் இதயம், மாஸ்கோ உள்ளது என்பதை அறிந்திருந்தார்.

2. கதையில் பி.எல். வாசிலியேவா "இங்கே விடியல் அமைதியாக இருக்கிறது ..." ஜெர்மன் நாசகாரர்களை எதிர்த்த ஐந்து இளம் பெண்கள் தங்கள் தாயகத்தைப் பாதுகாத்து இறந்தனர். ரீட்டா ஓசியானினா, ஷென்யா கோமெல்கோவா, லிசா பிரிச்சினா, சோனியா குர்விச் மற்றும் கல்யா செட்வெர்டாக் ஆகியோர் உயிர் பிழைத்திருக்கலாம், ஆனால் அவர்கள் இறுதிவரை போராட வேண்டும் என்பதில் உறுதியாக இருந்தனர். விமான எதிர்ப்பு கன்னர்கள் தைரியத்தையும் சகிப்புத்தன்மையையும் காட்டினர், தங்களை உண்மையான தேசபக்தர்களாகக் காட்டினர்.

மென்மையின் பிரச்சனை

1. தியாக அன்பின் உதாரணம் ஜென் ஐர், சார்லோட் ப்ரோண்டே எழுதிய அதே பெயரில் நாவலின் கதாநாயகி. ஜென் பார்வையற்றவராக மாறியபோது அவருக்கு மிகவும் பிடித்த நபரின் கண்களாகவும் கைகளாகவும் மாறினார்.

2. எல்.என் எழுதிய நாவலில். டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" மரியா போல்கோன்ஸ்காயா தனது தந்தையின் கடுமையை பொறுமையாக தாங்குகிறார். வயதான இளவரசனின் கடினமான தன்மை இருந்தபோதிலும் அவள் அவனை நேசிக்கிறாள். இளவரசி தன் தந்தை அடிக்கடி தன்னிடம் அதிகமாகக் கோருவதைப் பற்றி நினைக்கவில்லை. மரியாவின் காதல் நேர்மையானது, தூய்மையானது, ஒளியானது.

கவுரவத்தைப் பாதுகாப்பதில் சிக்கல்

1. நாவலில் ஏ.எஸ். பியோட்டர் க்ரினேவ் புஷ்கின் "கேப்டனின் மகள்", மிக முக்கியமான வாழ்க்கைக் கொள்கை மரியாதை. மரண தண்டனையின் அச்சுறுத்தலை எதிர்கொண்டாலும், பேரரசிக்கு விசுவாசமாக சத்தியம் செய்த பீட்டர், புகாசேவில் இறையாண்மையை அங்கீகரிக்க மறுத்துவிட்டார். இந்த முடிவு அவரது உயிரை இழக்கக்கூடும் என்பதை ஹீரோ புரிந்துகொண்டார், ஆனால் பயத்தின் மீது கடமை உணர்வு மேலோங்கியது. மறுபுறம், அலெக்ஸி ஷ்வாப்ரின், ஒரு வஞ்சகரின் முகாமில் சேர்ந்தபோது தேசத்துரோகம் செய்து தனது சொந்த கண்ணியத்தை இழந்தார்.

2. என்.வி.யின் கதையில் கவுரவத்தைப் பாதுகாப்பதில் சிக்கல் எழுகிறது. கோகோலின் "தாராஸ் புல்பா". கதாநாயகனின் இரண்டு மகன்களும் முற்றிலும் வேறுபட்டவர்கள். ஓஸ்டாப் ஒரு நேர்மையான மற்றும் தைரியமான நபர். அவர் தனது தோழர்களுக்கு ஒருபோதும் துரோகம் செய்யவில்லை, ஒரு ஹீரோவைப் போல இறந்தார். ஆண்ட்ரி ஒரு காதல் நபர். போலந்து பெண்ணின் காதலுக்காக, அவன் தாய்நாட்டைக் காட்டிக் கொடுக்கிறான். தனிப்பட்ட நலன்கள் முன்னணியில் உள்ளன. துரோகத்தை மன்னிக்க முடியாத தந்தையின் கைகளில் ஆண்ட்ரி இறந்துவிடுகிறார். எனவே, நீங்கள் எப்போதும் முதலில் உங்களுடன் நேர்மையாக இருக்க வேண்டும்.

உறுதியான அன்பின் பிரச்சனை

1. நாவலில் ஏ.எஸ். புஷ்கினின் "தி கேப்டனின் மகள்" பியோட்டர் க்ரினேவ் மற்றும் மாஷா மிரோனோவா ஒருவரையொருவர் நேசிக்கிறார்கள். சிறுமியை அவமதித்த ஷ்வாப்ரினுடனான சண்டையில் பீட்டர் தனது காதலியின் மரியாதையை பாதுகாக்கிறார். இதையொட்டி, மாஷா க்ரின்யோவை பேரரசியிடம் "கருணை கேட்கும் போது" அவரை நாடுகடத்தலில் இருந்து காப்பாற்றுகிறார். இவ்வாறு, பரஸ்பர உதவி மாஷாவிற்கும் பீட்டருக்கும் இடையிலான உறவின் இதயத்தில் உள்ளது.

2. தன்னலமற்ற காதல் என்பது எம்.ஏ. புல்ககோவின் "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா". ஒரு பெண் தன் காதலனின் நலன்களையும் அபிலாஷைகளையும் தன் சொந்தமாக ஏற்றுக்கொள்ள முடிகிறது, மேலும் எல்லாவற்றிலும் அவனுக்கு உதவுகிறாள். மாஸ்டர் ஒரு நாவலை எழுதுகிறார் - இது மார்கரிட்டாவின் வாழ்க்கையின் உள்ளடக்கமாகிறது. அவள் முழுமையாக முடிக்கப்பட்ட அத்தியாயங்களை மீண்டும் எழுதுகிறாள், மாஸ்டரை அமைதியாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் வைத்திருக்க முயற்சிக்கிறாள். இதில், ஒரு பெண் தன் தலைவிதியைப் பார்க்கிறாள்.

மனந்திரும்புதலின் பிரச்சனை

1. நாவலில் எப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றமும் தண்டனையும்" ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவின் மனந்திரும்புதலுக்கான நீண்ட பாதையைக் காட்டுகிறது. "மனசாட்சியால் இரத்தத்தை தீர்ப்பது" என்ற அவரது கோட்பாட்டின் செல்லுபடியாகும் என்பதில் நம்பிக்கையுடன், கதாநாயகன் தனது சொந்த பலவீனத்திற்காக தன்னை இகழ்ந்துகொள்கிறார் மற்றும் குற்றத்தின் தீவிரத்தை உணரவில்லை. இருப்பினும், கடவுள் மீதான நம்பிக்கையும் சோனியா மர்மெலடோவா மீதான அன்பும் ரஸ்கோல்னிகோவை மனந்திரும்புவதற்கு இட்டுச் செல்கின்றன.

நவீன உலகில் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேடுவதில் சிக்கல்

1. ஐ.ஏ.வின் கதையில். Bunin "Mr. from San Francisco" அமெரிக்க மில்லியனர் "தங்க கன்றுக்கு" சேவை செய்தார். முக்கிய கதாபாத்திரம் வாழ்க்கையின் அர்த்தம் செல்வத்தை குவிப்பதில் உள்ளது என்று நம்பினார். இறைவன் இறந்தபோது, ​​உண்மையான மகிழ்ச்சி அவரைக் கடந்து சென்றது.

2. லியோ நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாயின் போர் மற்றும் அமைதி நாவலில், நடாஷா ரோஸ்டோவா குடும்ப வாழ்க்கையின் அர்த்தம், குடும்பம் மற்றும் நண்பர்களுக்கான அன்பு ஆகியவற்றைக் காண்கிறார். பியர் பெசுகோவ் உடனான திருமணத்திற்குப் பிறகு, முக்கிய கதாபாத்திரம் சமூக வாழ்க்கையை மறுத்து, தனது குடும்பத்திற்காக தன்னை முழுமையாக அர்ப்பணிக்கிறது. நடாஷா ரோஸ்டோவா இந்த உலகில் தனது விதியைக் கண்டுபிடித்து உண்மையிலேயே மகிழ்ச்சியாக ஆனார்.

இளைஞர்களிடையே இலக்கிய எழுத்தறிவின்மை மற்றும் குறைந்த அளவிலான கல்வியின் பிரச்சனை

1. "நல்ல மற்றும் அழகான கடிதங்கள்" இல் டி.எஸ். எந்தவொரு படைப்பையும் விட ஒரு புத்தகம் ஒரு நபருக்கு சிறப்பாகக் கற்பிக்கிறது என்று லிக்காச்சேவ் கூறுகிறார். பிரபல விஞ்ஞானி ஒரு நபருக்கு கல்வி கற்பதற்கும், அவரது உள் உலகத்தை வடிவமைக்கும் புத்தகத்தின் திறனைப் பாராட்டுகிறார். கல்வியாளர் டி.எஸ். ஒரு நபரை சிந்திக்கவும், அறிவார்ந்தவர்களாக மாற்றவும், புத்தகங்கள் கற்பிக்கின்றன என்ற முடிவுக்கு லிகாச்சேவ் வருகிறார்.

2. ஃபாரன்ஹீட் 451 இல் உள்ள ரே பிராட்பரி அனைத்து புத்தகங்களும் முற்றிலும் அழிக்கப்பட்ட பிறகு மனிதகுலத்திற்கு என்ன நடந்தது என்பதைக் காட்டுகிறது. அத்தகைய சமூகத்தில் சமூகப் பிரச்சனைகள் இல்லை என்று தோன்றலாம். மனிதர்களை அலசவும், சிந்திக்கவும், முடிவெடுக்கவும் செய்யும் இலக்கியம் எதுவும் இல்லாததால், அது வெறுமனே ஆவிக்குரியது என்பதில் பதில் இருக்கிறது.

குழந்தைகளை வளர்ப்பதில் உள்ள பிரச்சனை

1. நாவலில் ஐ.ஏ. கோஞ்சரோவா "ஒப்லோமோவ்" இல்யா இலிச் பெற்றோர்கள் மற்றும் கல்வியாளர்களிடமிருந்து நிலையான பாதுகாவலரின் சூழ்நிலையில் வளர்ந்தார். ஒரு குழந்தையாக, முக்கிய கதாபாத்திரம் ஒரு ஆர்வமுள்ள மற்றும் சுறுசுறுப்பான குழந்தையாக இருந்தது, ஆனால் அதிகப்படியான அக்கறை இளமைப் பருவத்தில் ஒப்லோமோவின் அக்கறையின்மை மற்றும் பலவீனத்திற்கு வழிவகுத்தது.

2. எல்.என் எழுதிய நாவலில். ரோஸ்டோவ் குடும்பத்தில் டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி", பரஸ்பர புரிதல், விசுவாசம் மற்றும் அன்பின் ஆவி ஆட்சி செய்கிறது. இதற்கு நன்றி, நடாஷா, நிகோலாய் மற்றும் பெட்டியா ஆகியோர் தகுதியான மனிதர்களாக மாறினர், கருணை மற்றும் பிரபுக்களைப் பெற்றனர். இவ்வாறு, ரோஸ்டோவ்ஸ் உருவாக்கிய நிலைமைகள் அவர்களின் குழந்தைகளின் இணக்கமான வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தன.

நிபுணத்துவத்தின் பாத்திரத்தின் சிக்கல்

1. கதையில் பி.எல். வாசிலியேவா "என் குதிரைகள் பறக்கின்றன ..." ஸ்மோலென்ஸ்கில் இருந்து மருத்துவர் யான்சன் அயராது உழைக்கிறார். முக்கிய கதாபாத்திரம் எந்த வானிலையிலும் நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு உதவ விரைகிறது. அவரது அக்கறை மற்றும் தொழில்முறைக்கு நன்றி, டாக்டர் ஜான்சன் நகரத்தின் அனைத்து குடியிருப்பாளர்களின் அன்பையும் மரியாதையையும் பெற முடிந்தது.

2.

போரில் ஒரு சிப்பாயின் தலைவிதியின் பிரச்சனை

1. கதையின் முக்கிய கதாநாயகிகளின் தலைவிதியை பி.எல். வாசிலியேவா "மேலும் இங்குள்ள விடியல்கள் அமைதியாக இருக்கின்றன ...". ஐந்து இளம் விமான எதிர்ப்பு கன்னர்கள் ஜெர்மன் நாசகாரர்களை எதிர்த்தனர். படைகள் சமமாக இல்லை: அனைத்து சிறுமிகளும் கொல்லப்பட்டனர். ரீட்டா ஓசியானினா, ஷென்யா கோமெல்கோவா, லிசா பிரிச்சினா, சோனியா குர்விச் மற்றும் கல்யா செட்வெர்டாக் ஆகியோர் உயிர் பிழைத்திருக்கலாம், ஆனால் அவர்கள் இறுதிவரை போராட வேண்டும் என்பதில் உறுதியாக இருந்தனர். விடாமுயற்சி மற்றும் தைரியத்திற்கு பெண்கள் உதாரணமாகிவிட்டனர்.

2. வி. பைகோவின் கதை "சோட்னிகோவ்" பெரும் தேசபக்தி போரின் போது ஜேர்மனியர்களால் கைப்பற்றப்பட்ட இரண்டு கட்சிக்காரர்களைப் பற்றி கூறுகிறது. வீரர்களின் மேலும் விதி வேறுபட்டது. எனவே ரைபக் தனது தாயகத்தை காட்டிக்கொடுத்தார் மற்றும் ஜேர்மனியர்களுக்கு சேவை செய்ய ஒப்புக்கொண்டார். சோட்னிகோவ் சரணடைய மறுத்து மரணத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார்.

காதலில் இருக்கும் ஒரு மனிதனின் அகங்காரத்தின் பிரச்சனை

1. என்.வி.யின் கதையில். கோகோல் "தாராஸ் புல்பா" ஆண்ட்ரி, துருவத்தின் மீதான தனது அன்பின் காரணமாக, எதிரியின் முகாமுக்குச் சென்று, தனது சகோதரர், தந்தை, தாயகத்தை காட்டிக் கொடுத்தார். அந்த இளைஞன், தயக்கமின்றி, தனது நேற்றைய தோழர்களுக்கு எதிராக ஆயுதங்களுடன் செல்ல முடிவு செய்தான். ஆண்ட்ரியைப் பொறுத்தவரை, தனிப்பட்ட நலன்கள் முதலில் வருகின்றன. தனது இளைய மகனின் துரோகத்தையும் சுயநலத்தையும் மன்னிக்க முடியாத தந்தையின் கைகளில் ஒரு இளைஞன் இறக்கிறான்.

2. முக்கிய கதாபாத்திரமான P. Zuskind "பெர்ஃப்யூம். தி ஸ்டோரி ஆஃப் எ மர்டரர்" போன்று காதல் ஒரு ஆவேசமாக மாறும்போது அது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. Jean-Baptiste Grenouille உயர்ந்த உணர்வுகளுக்கு தகுதியற்றவர். அவருக்கு ஆர்வமாக இருப்பது வாசனைகள், மக்களில் அன்பைத் தூண்டும் ஒரு வாசனையை உருவாக்குவது. Grenouille ஒரு சுயநலவாதியின் உதாரணம், அவர் தனது மெட்டாவை நிறைவேற்ற மிகவும் கடுமையான குற்றங்களுக்குச் செல்கிறார்.

மீறல் பிரச்சனை

1. நாவலில் வி.ஏ. காவேரினா "இரண்டு கேப்டன்கள்" ரோமாஷோவ் அவரைச் சுற்றியுள்ள மக்களுக்கு மீண்டும் மீண்டும் துரோகம் செய்தார். பள்ளியில், ரோமாஷ்கா அவரைப் பற்றி சொல்லப்பட்ட அனைத்தையும் கேட்டு, தலைவரிடம் தெரிவித்தார். பின்னர் ரோமாஷோவ், கேப்டன் டடாரினோவின் பயணத்தின் மரணத்தில் நிகோலாய் அன்டோனோவிச்சின் குற்றத்தை நிரூபிக்கும் தகவல்களை சேகரிக்கும் அளவிற்கு சென்றார். கெமோமைலின் அனைத்து செயல்களும் குறைவாகவே உள்ளன, இது அவரது வாழ்க்கையை மட்டுமல்ல, மற்றவர்களின் தலைவிதியையும் அழிக்கிறது.

2. வி.ஜியின் கதையின் நாயகனின் செயலால் இன்னும் ஆழமான விளைவுகள் ஏற்படுகின்றன. ரஸ்புடின் "வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்". ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ் பாலைவனமாகி துரோகியாகிறான். இந்த சரிசெய்ய முடியாத தவறு அவரை தனிமை மற்றும் சமூகத்திலிருந்து வெளியேற்றுவது மட்டுமல்லாமல், அவரது மனைவி நாஸ்தியாவின் தற்கொலைக்கும் காரணமாகிறது.

தோற்றம் ஏமாற்றும் பிரச்சனை

1. லியோ டால்ஸ்டாயின் வார் அண்ட் பீஸ் நாவலில், ஹெலன் குராகின், அவரது அற்புதமான தோற்றம் மற்றும் சமூகத்தில் வெற்றி பெற்ற போதிலும், பணக்கார உள் உலகம் இல்லை. வாழ்க்கையில் அவளுடைய முக்கிய முன்னுரிமைகள் பணம் மற்றும் புகழ். எனவே, நாவலில், இந்த அழகு தீமை மற்றும் ஆன்மீக வீழ்ச்சியின் உருவகமாகும்.

2. விக்டர் ஹ்யூகோவின் நோட்ரே டேம் கதீட்ரல் நாவலில், குவாசிமோடோ தனது வாழ்நாள் முழுவதும் பல சிரமங்களை கடந்து வந்த ஒரு ஹன்ச்பேக். முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் தோற்றம் முற்றிலும் கூர்ந்துபார்க்க முடியாதது, ஆனால் அதன் பின்னால் ஒரு உன்னதமான மற்றும் அழகான ஆன்மா, நேர்மையாக நேசிக்கும் திறன் கொண்டது.

போர் பயிற்சியின் பிரச்சனை

1. வி.ஜி கதையில். ரஸ்புடினின் "வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்" ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ் பாலைவனமாகி துரோகியாக மாறுகிறார். போரின் தொடக்கத்தில், முக்கிய கதாபாத்திரம் நேர்மையாகவும் தைரியமாகவும் போராடினார், உளவுத்துறைக்குச் சென்றார், ஒருபோதும் தனது தோழர்களின் முதுகுக்குப் பின்னால் மறைக்கவில்லை. இருப்பினும், சிறிது நேரம் கழித்து குஸ்கோவ் ஏன் சண்டையிட வேண்டும் என்று யோசித்தார். அந்த நேரத்தில், சுயநலம் நிலவியது, ஆண்ட்ரி சரிசெய்ய முடியாத தவறைச் செய்தார், இது அவரை தனிமை, சமூகத்திலிருந்து வெளியேற்றுதல் மற்றும் அவரது மனைவி நஸ்தேனாவின் தற்கொலைக்கு காரணமாக அமைந்தது. மனசாட்சியின் வேதனை ஹீரோவை வேதனைப்படுத்தியது, ஆனால் அவரால் எதையும் மாற்ற முடியவில்லை.

2. வி. பைகோவ் எழுதிய "சோட்னிகோவ்" கதையில், பாகுபாடான ரைபாக் தனது தாய்நாட்டைக் காட்டிக் கொடுத்து, "கிரேட் ஜெர்மனிக்கு" சேவை செய்ய ஒப்புக்கொள்கிறார். மறுபுறம், அவரது தோழர் சோட்னிகோவ், நெகிழ்ச்சிக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. சித்திரவதையின் போது தாங்க முடியாத வலியை அனுபவித்தாலும், அந்த பகுதிவாசி காவல்துறையிடம் உண்மையை சொல்ல மறுக்கிறார். மீனவன் தன் செயலின் அடிப்படையை உணர்ந்து, ஓட விரும்புகிறான், ஆனால் பின்வாங்க முடியாது என்பதை உணர்கிறான்.

படைப்பாற்றலில் தாய்நாட்டின் மீதான அன்பின் தாக்கத்தின் சிக்கல்

1. யு.யா "நைடிங்கேல்ஸால் விழித்தெழுந்தார்" கதையில் யாகோவ்லேவ் கடினமான சிறுவன் செல்யுஷெங்காவைப் பற்றி எழுதுகிறார், அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் பிடிக்கவில்லை. ஒரு இரவில், கதாநாயகன் ஒரு நைட்டிங்கேலின் தில்லுமுல்லைக் கேட்டான். அற்புதமான ஒலிகள் குழந்தையை ஆச்சரியப்படுத்தியது, படைப்பாற்றலில் ஆர்வத்தைத் தூண்டியது. Selyuzhenok ஒரு கலைப் பள்ளியில் சேர்ந்தார், அதன் பின்னர் அவரைப் பற்றிய பெரியவர்களின் அணுகுமுறை மாறிவிட்டது. இயற்கையானது மனித ஆன்மாவில் சிறந்த குணங்களை எழுப்புகிறது, படைப்பு திறனை வெளிப்படுத்த உதவுகிறது என்று ஆசிரியர் வாசகரை நம்ப வைக்கிறார்.

2. பூர்வீக நிலத்தின் மீதான காதல் ஓவியர் ஏ.ஜி.யின் முக்கிய நோக்கம். வெனெட்சியானோவ். சாதாரண விவசாயிகளின் வாழ்க்கைக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பல ஓவியங்கள் அவரது தூரிகையைச் சேர்ந்தவை. "தி ரீப்பர்ஸ்", "ஜகர்கா", "தி ஸ்லீப்பிங் ஷெப்பர்ட்" - இவை கலைஞரின் எனக்கு பிடித்த கேன்வாஸ்கள். சாதாரண மக்களின் வாழ்க்கை, ரஷ்யாவின் இயற்கையின் அழகு ஏ.ஜி. இரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்கும் மேலாக புத்துணர்ச்சியுடனும் நேர்மையுடனும் பார்வையாளர்களின் கவனத்தை ஈர்த்து வரும் ஓவியங்களை வெனெட்சியானோவ் உருவாக்கினார்.

மனித வாழ்வில் குழந்தைகளின் நினைவுகளின் தாக்கத்தின் பிரச்சனை

1. நாவலில் ஐ.ஏ. கோஞ்சரோவா "ஒப்லோமோவ்" முக்கிய கதாபாத்திரம் குழந்தை பருவத்தை மகிழ்ச்சியான நேரமாக கருதுகிறது. இலியா இலிச் தனது பெற்றோர் மற்றும் கல்வியாளர்களிடமிருந்து நிலையான பாதுகாவலரின் சூழ்நிலையில் வளர்ந்தார். இளமைப் பருவத்தில் ஒப்லோமோவின் அக்கறையின்மைக்கு அதிகப்படியான கவனிப்பு காரணமாக அமைந்தது. ஓல்கா இலின்ஸ்காயா மீதான காதல் இலியா இலிச்சை எழுப்ப வேண்டும் என்று தோன்றியது. இருப்பினும், அவரது வாழ்க்கை முறை மாறாமல் இருந்தது, ஏனென்றால் அவரது சொந்த ஒப்லோமோவ்காவின் வழி எப்போதும் கதாநாயகனின் தலைவிதியில் ஒரு அடையாளத்தை வைத்தது. இவ்வாறு, குழந்தை பருவ நினைவுகள் இலியா இலிச்சின் வாழ்க்கையை பாதித்தன.

2. "என் வழி" கவிதையில் எஸ்.ஏ. யேசெனின் தனது குழந்தைப் பருவத்தில் தனது வேலையில் முக்கிய பங்கு வகித்ததாக ஒப்புக்கொண்டார். சில சமயங்களில், ஒன்பது வயதில், சிறுவன், தனது சொந்த கிராமத்தின் இயற்கையால் ஈர்க்கப்பட்டு, தனது முதல் படைப்பை எழுதினார். இவ்வாறு, குழந்தைப்பருவம் S.A இன் வாழ்க்கைப் பாதையை முன்னரே தீர்மானித்தது. யேசெனின்.

வாழ்க்கைப் பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் உள்ள சிக்கல்

1. நாவலின் முக்கிய கருப்பொருள் I.A. Goncharova "Oblomov" - வாழ்க்கையில் சரியான பாதையைத் தேர்வு செய்யத் தவறிய ஒரு மனிதனின் தலைவிதி. அக்கறையின்மை மற்றும் வேலை செய்ய இயலாமை இலியா இலிச்சை ஒரு செயலற்ற நபராக மாற்றியது என்று எழுத்தாளர் வலியுறுத்துகிறார். விருப்பமின்மை மற்றும் எந்தவொரு ஆர்வமும் முக்கிய கதாபாத்திரம் மகிழ்ச்சியாக இருக்கவும் அவரது திறனை உணரவும் அனுமதிக்கவில்லை.

2. M. Mirsky இன் புத்தகத்தில் இருந்து "ஒரு ஸ்கால்பெல் மூலம் குணப்படுத்துதல். கல்வியாளர் NN Burdenko" ஒரு சிறந்த மருத்துவர் முதலில் ஒரு இறையியல் செமினரியில் படித்தார் என்பதை நான் கற்றுக்கொண்டேன், ஆனால் அவர் மருத்துவத்தில் தன்னை அர்ப்பணிக்க விரும்பினார் என்பதை விரைவில் உணர்ந்தேன். பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைந்த பிறகு, என்.என். பர்டென்கோ உடற்கூறியல் துறையில் ஆர்வம் காட்டினார், இது விரைவில் அவர் ஒரு பிரபலமான அறுவை சிகிச்சை நிபுணராக மாற உதவியது.
3. டி.எஸ். "நல்லது மற்றும் அழகானது பற்றிய கடிதங்கள்" இல் லிக்காச்சேவ், "உங்கள் வாழ்க்கையை நீங்கள் கண்ணியத்துடன் வாழ வேண்டும், அதனால் நீங்கள் நினைவில் கொள்ள வெட்கப்பட மாட்டீர்கள்" என்று வலியுறுத்துகிறார். இந்த வார்த்தைகளால், விதி கணிக்க முடியாதது என்று கல்வியாளர் வலியுறுத்துகிறார், ஆனால் ஒரு மகத்தான, நேர்மையான மற்றும் அலட்சியமற்ற நபராக இருப்பது முக்கியம்.

நாய் விசுவாசத்தின் பிரச்சனை

1. கதையில் ஜி.என். Troepolsky "White Bim Black Ear" ஸ்காட்டிஷ் செட்டரின் சோகமான விதியைச் சொல்கிறது. பிம் நாய் மாரடைப்பால் பாதிக்கப்பட்ட அதன் உரிமையாளரைக் கண்டுபிடிக்க தீவிரமாக முயற்சிக்கிறது. வழியில், நாய் சிரமங்களை எதிர்கொள்கிறது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, நாய் கொல்லப்பட்ட பிறகு உரிமையாளர் செல்லப்பிராணியைக் கண்டுபிடித்தார். பீமாவை நம்பிக்கையுடன் ஒரு உண்மையான நண்பர் என்று அழைக்கலாம், அவரது நாட்கள் முடியும் வரை உரிமையாளருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர்.

2. எரிக் நைட்டின் லாஸ்ஸி நாவலில், கராக்ளோக் குடும்பம் நிதிச் சிக்கல்களால் மற்றவர்களுக்கு தங்கள் கோலியைக் கொடுக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளது. லஸ்ஸி தனது முன்னாள் உரிமையாளர்களுக்காக ஏங்குகிறார், மேலும் புதிய உரிமையாளர் அவளை தனது வீட்டிலிருந்து அழைத்துச் செல்லும் போது இந்த உணர்வு தீவிரமடைகிறது. கோலி பல தடைகளை தாண்டி தப்பித்து வருகிறார். அனைத்து சிரமங்களையும் மீறி, நாய் அதன் முந்தைய உரிமையாளர்களுடன் மீண்டும் இணைகிறது.

கலையில் சிறந்து விளங்கும் பிரச்சனை

1. வி.ஜி கதையில். கொரோலென்கோ "தி பிளைண்ட் இசைக்கலைஞர்" பீட்டர் போபல்ஸ்கி வாழ்க்கையில் தனது இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க பல சிரமங்களைச் சமாளிக்க வேண்டியிருந்தது. குருட்டுத்தன்மை இருந்தபோதிலும், பெட்ரஸ் ஒரு பியானோ கலைஞரானார், அவர் விளையாடுவதன் மூலம் மக்கள் இதயத்தில் தூய்மையாகவும் ஆன்மாவில் கனிவாகவும் மாற உதவினார்.

2. ஏ.ஐ.யின் கதையில். குப்ரின் "டேப்பர்" சிறுவன் யூரி அகசரோவ் ஒரு சுய-கற்பித்த இசைக்கலைஞர். இளம் பியானோ கலைஞர் வியக்கத்தக்க வகையில் திறமையானவர் மற்றும் கடின உழைப்பாளி என்று எழுத்தாளர் வலியுறுத்துகிறார். சிறுவனின் பரிசுத் திறன் கவனிக்கப்படாமல் இல்லை. அவரது நடிப்பு பிரபல பியானோ கலைஞரான அன்டன் ரூபின்ஸ்டீனைக் கவர்ந்தது. எனவே யூரி ரஷ்யா முழுவதும் மிகவும் திறமையான இசையமைப்பாளர்களில் ஒருவராக அறியப்பட்டார்.

எழுத்தாளர்களுக்கு வாழ்க்கை அனுபவத்தின் முக்கியத்துவத்தின் பிரச்சனை

1. போரிஸ் பாஸ்டெர்னக்கின் டாக்டர் ஷிவாகோ நாவலில், கதாநாயகன் கவிதைகளை விரும்புகிறான். யூரி ஷிவாகோ புரட்சிக்கும் உள்நாட்டுப் போருக்கும் சாட்சி. இந்த நிகழ்வுகள் அவரது கவிதைகளில் பிரதிபலிக்கின்றன. எனவே வாழ்க்கையே கவிஞரை அழகான படைப்புகளை உருவாக்கத் தூண்டுகிறது.

2. ஜாக் லண்டன் "மார்ட்டின் ஈடன்" நாவலில் எழுத்தாளரின் தொழிலின் கருப்பொருள் எழுப்பப்பட்டது. முக்கிய கதாபாத்திரம் ஒரு மாலுமி, அவர் பல ஆண்டுகளாக கடினமான உடல் உழைப்பு செய்கிறார். மார்ட்டின் ஈடன் வெவ்வேறு நாடுகளுக்குச் சென்றார், சாதாரண மக்களின் வாழ்க்கையைப் பார்த்தார். இவை அனைத்தும் அவரது பணியின் முக்கிய கருப்பொருளாக மாறியது. எனவே வாழ்க்கை அனுபவம் ஒரு எளிய மாலுமி ஒரு பிரபலமான எழுத்தாளராக மாறியது.

ஒரு மனிதனின் மன நிலையில் இசையின் தாக்கத்தின் பிரச்சனை

1. ஏ.ஐ.யின் கதையில். குப்ரின் "கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" வேரா ஷீனா பீத்தோவனின் சொனாட்டாவின் ஒலிகளுக்கு ஆன்மீக சுத்தத்தை அனுபவிக்கிறார். கிளாசிக்கல் இசையைக் கேட்டு, நாயகி தான் அனுபவித்த அனுபவங்களுக்குப் பிறகு அமைதி அடைகிறாள். சொனாட்டாவின் மந்திர ஒலிகள் வேராவின் உள் சமநிலையைக் கண்டறியவும், அவரது எதிர்கால வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைக் கண்டறியவும் உதவியது.

2. நாவலில் ஐ.ஏ. கோஞ்சரோவா "ஒப்லோமோவ்" இல்யா இலிச் ஓல்கா இலின்ஸ்காயா பாடுவதைக் கேட்கும் போது அவரைக் காதலிக்கிறார். "காஸ்டா திவா" என்ற ஏரியாவின் ஒலிகள் அவன் உள்ளத்தில் அவன் அனுபவித்திராத உணர்வுகளை எழுப்புகின்றன. ஐ.ஏ. நீண்ட காலமாக ஒப்லோமோவ் "அத்தகைய வீரியம், அவரது ஆன்மாவின் அடிப்பகுதியில் இருந்து உயர்ந்து, ஒரு சாதனைக்குத் தயாராக இருப்பதாகத் தோன்றியது" என்று கோஞ்சரோவ் வலியுறுத்துகிறார்.

தாயின் அன்பின் பிரச்சனை

1. கதையில் ஏ.எஸ். புஷ்கினின் "தி கேப்டனின் மகள்" பியோட்டர் க்ரினேவ் தனது தாயிடம் விடைபெறும் காட்சியை விவரிக்கிறது. அவ்தோத்யா வாசிலீவ்னா தனது மகன் நீண்ட காலமாக சேவைக்கு செல்ல வேண்டும் என்று அறிந்தபோது மனச்சோர்வடைந்தார். பீட்டரிடம் விடைபெற்று, அந்தப் பெண்ணால் கண்ணீரை அடக்க முடியவில்லை, ஏனென்றால் அவளுக்கு தன் மகனைப் பிரிப்பதை விட கடினமாக எதுவும் இருக்க முடியாது. அவ்தோத்யா வாசிலீவ்னாவின் காதல் நேர்மையானது மற்றும் மகத்தானது.
ஒரு நபர் மீதான போரைப் பற்றிய கலைப் படைப்புகளின் தாக்கத்தின் சிக்கல்

1. லெவ் காசிலின் தி கிரேட் கான்ஃப்ரண்டேஷன் என்ற கதையில், சிமா க்ருபிட்சினா தினமும் காலையில் வானொலியில் முன்பக்கத்திலிருந்து செய்தித் தொகுப்புகளைக் கேட்டார். ஒரு நாள் அந்தப் பெண் "புனிதப் போர்" பாடலைக் கேட்டாள். இந்த தேசிய கீதத்தின் வார்த்தைகளால் சிமா மிகவும் உற்சாகமடைந்தார், அவர் முன்னால் செல்ல முடிவு செய்தார். கலைப்படைப்பு முக்கிய கதாபாத்திரத்தை ஒரு சாதனைக்கு தூண்டியது.

தி ப்ராப்ளம் ஆஃப் பால்ஸ் சைன்ஸ்

1. நாவலில் வி.டி. டுடின்ட்சேவா "வெள்ளை ஆடைகள்" பேராசிரியர் ரியாட்னோ கட்சியால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட உயிரியல் கோட்பாட்டின் சரியான தன்மையை ஆழமாக நம்புகிறார். தனிப்பட்ட ஆதாயத்திற்காக, கல்வியாளர் மரபணு விஞ்ஞானிகளுக்கு எதிரான போராட்டத்தைத் தொடங்குகிறார். வரிசை போலி அறிவியல் பார்வைகளை கடுமையாக பாதுகாக்கிறது மற்றும் புகழைப் பெறுவதற்காக மிகவும் அவமரியாதை செயல்களுக்கு செல்கிறது. கல்வியாளரின் வெறி திறமையான விஞ்ஞானிகளின் மரணத்திற்கு வழிவகுக்கிறது, முக்கியமான ஆராய்ச்சியை நிறுத்துகிறது.

2. ஜி.என். "அறிவியல் வேட்பாளர்" கதையில் ட்ரொபோல்ஸ்கி தவறான கருத்துக்களையும் கருத்துக்களையும் பாதுகாப்பவர்களை எதிர்க்கிறார். அத்தகைய விஞ்ஞானிகள் அறிவியலின் வளர்ச்சியையும், அதன் விளைவாக ஒட்டுமொத்த சமூகத்தையும் தடுக்கிறார்கள் என்று எழுத்தாளர் உறுதியாக நம்புகிறார். கதையில் ஜி.என். போலி விஞ்ஞானிகளை எதிர்த்துப் போராட வேண்டியதன் அவசியத்தை ட்ரொபோல்ஸ்கி வலியுறுத்துகிறார்.

தாமதமான மனந்திரும்புதலின் பிரச்சனை

1. கதையில் ஏ.எஸ். புஷ்கினின் "ஸ்டேஷன் மாஸ்டர்" சாம்சன் வைரின் அவரது மகள் கேப்டன் மின்ஸ்கியுடன் தப்பி ஓடிய பிறகு தனியாக இருந்தார். முதியவர் துன்யாவைக் கண்டுபிடிப்பதில் நம்பிக்கையை இழக்கவில்லை, ஆனால் அனைத்து முயற்சிகளும் தோல்வியடைந்தன. பராமரிப்பாளர் மனச்சோர்வு மற்றும் விரக்தியால் இறந்தார். சில வருடங்களுக்குப் பிறகுதான் துன்யா தன் தந்தையின் கல்லறைக்கு வந்தாள். பராமரிப்பாளரின் மரணத்திற்கு சிறுமி குற்ற உணர்ச்சியை உணர்ந்தாள், ஆனால் வருத்தம் மிகவும் தாமதமாக வந்தது.

2. கதையில் கே.ஜி. பாஸ்டோவ்ஸ்கி "டெலிகிராம்" நாஸ்தியா தனது தாயை விட்டு வெளியேறி செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு ஒரு தொழிலை உருவாக்க சென்றார். கேடரினா பெட்ரோவ்னா உடனடி மரணத்தின் தோற்றத்தைக் கொண்டிருந்தார், மேலும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை தனது மகளை அவளைப் பார்க்கச் சொன்னார். இருப்பினும், நாஸ்தியா தனது தாயின் தலைவிதியைப் பற்றி அலட்சியமாக இருந்தார், மேலும் அவரது இறுதிச் சடங்கிற்கு வர நேரம் இல்லை. கேடரினா பெட்ரோவ்னாவின் கல்லறையில் மட்டுமே சிறுமி மனந்திரும்பினாள். எனவே கே.ஜி. உங்கள் அன்புக்குரியவர்களிடம் நீங்கள் கவனமாக இருக்க வேண்டும் என்று பாஸ்டோவ்ஸ்கி வாதிடுகிறார்.

வரலாற்று நினைவகத்தின் பிரச்சனை

1. வி.ஜி. ரஸ்புடின் தனது "எடர்னல் ஃபீல்ட்" என்ற கட்டுரையில் குலிகோவோ போரின் தளத்திற்கான பயணத்தின் பதிவுகளைப் பற்றி எழுதுகிறார். அறுநூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக கடந்துவிட்டதாகவும், இந்த நேரத்தில் நிறைய மாறிவிட்டது என்றும் எழுத்தாளர் குறிப்பிடுகிறார். இருப்பினும், ரஷ்யாவைப் பாதுகாத்த மூதாதையர்களின் நினைவாக அமைக்கப்பட்ட தூபிகளுக்கு நன்றி இந்த போரின் நினைவு இன்னும் வாழ்கிறது.

2. கதையில் பி.எல். வாசிலியேவா "மற்றும் இங்குள்ள விடியல்கள் அமைதியாக இருக்கின்றன ..." ஐந்து பெண்கள் விழுந்து, தங்கள் தாயகத்திற்காக போராடினர். பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர்களின் தோழர்களான ஃபெடோட் வாஸ்கோவ் மற்றும் ரீட்டா ஒஸ்யானினாவின் மகன் ஆல்பர்ட் ஆகியோர் விமான எதிர்ப்பு துப்பாக்கி ஏந்தியவர்கள் கொல்லப்பட்ட இடத்திற்கு ஒரு கல்லறை அமைத்து தங்கள் சாதனையை நிலைநாட்டுவதற்காக திரும்பினர்.

திறமையான நபரின் வாழ்க்கை முறையின் சிக்கல்

1. கதையில் பி.எல். வாசிலியேவா "எனது குதிரைகள் பறக்கின்றன ..." ஸ்மோலென்ஸ்க் டாக்டர் யான்சன் உயர் தொழில்முறையுடன் இணைந்த ஆர்வமின்மைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. ஒரு திறமையான மருத்துவர் ஒவ்வொரு நாளும், எந்த வானிலையிலும், பதிலுக்கு எதையும் கோராமல், நோயாளிகளுக்கு உதவ விரைந்தார். இந்த குணங்களுக்காக, மருத்துவர் நகரத்தின் அனைத்து குடியிருப்பாளர்களின் அன்பையும் மரியாதையையும் வென்றார்.

2. சோகத்தில் ஏ.எஸ். புஷ்கினின் "மொஸார்ட் மற்றும் சாலியேரி" இரண்டு இசையமைப்பாளர்களின் வாழ்க்கைக் கதையைச் சொல்கிறது. சாலியேரி பிரபலமடைவதற்காக இசை எழுதுகிறார், மேலும் மொஸார்ட் கலைக்கு தன்னலமின்றி சேவை செய்கிறார். பொறாமையின் காரணமாக, சாலியரி மேதைக்கு விஷம் கொடுத்தார். மொஸார்ட்டின் மரணம் இருந்தபோதிலும், அவரது படைப்புகள் வாழ்கின்றன மற்றும் மக்களின் இதயங்களை உற்சாகப்படுத்துகின்றன.

போரின் அழிவு விளைவுகளைப் பற்றிய பிரச்சனை

1. A. Solzhenitsyn "Matrenin's Yard" இன் கதை, போருக்குப் பிறகு ரஷ்ய கிராமப்புற வாழ்க்கையைச் சித்தரிக்கிறது, இது பொருளாதார வீழ்ச்சிக்கு மட்டுமல்ல, அறநெறி இழப்புக்கும் வழிவகுத்தது. கிராமவாசிகள் தங்கள் பொருளாதாரத்தின் ஒரு பகுதியை இழந்து, இரக்கமற்றவர்களாகவும் இதயமற்றவர்களாகவும் ஆனார்கள். இதனால், போர் சீர்செய்ய முடியாத விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது.

2. கதையில் எம்.ஏ. ஷோலோகோவின் "தி ஃபேட் ஆஃப் எ மேன்" ஒரு சிப்பாய் ஆண்ட்ரி சோகோலோவின் வாழ்க்கையைக் காட்டுகிறது. அவரது வீடு எதிரிகளால் அழிக்கப்பட்டது, அவரது குடும்பத்தினர் குண்டுவீச்சில் கொல்லப்பட்டனர். எனவே எம்.ஏ. ஷோலோகோவ், போர் மக்களிடம் இருக்கும் மதிப்புமிக்க பொருட்களை இழக்கிறது என்பதை வலியுறுத்துகிறார்.

ஒரு மனிதனின் உள் உலகில் உள்ள முரண்பாடுகளின் பிரச்சனை

1. நாவலில் ஐ.எஸ். துர்கனேவின் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" எவ்ஜெனி பசரோவ் புத்திசாலித்தனம், கடின உழைப்பு, நோக்கத்துடன் வேறுபடுகிறார், ஆனால் அதே நேரத்தில், மாணவர் பெரும்பாலும் கடுமையான மற்றும் முரட்டுத்தனமாக இருக்கிறார். பசரோவ் உணர்வுகளுக்கு அடிபணிந்தவர்களைக் கண்டிக்கிறார், ஆனால் அவர் ஓடின்சோவை காதலிக்கும்போது அவரது கருத்துகளின் தவறான தன்மையை அவர் நம்புகிறார். எனவே ஐ.எஸ். மக்கள் சீரற்ற தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள் என்பதை துர்கனேவ் காட்டினார்.

2. நாவலில் ஐ.ஏ. Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich எதிர்மறை மற்றும் நேர்மறை குணநலன்களைக் கொண்டுள்ளது. ஒருபுறம், முக்கிய கதாபாத்திரம் அக்கறையின்மை மற்றும் தன்னம்பிக்கை. ஒப்லோமோவ் நிஜ வாழ்க்கையில் ஆர்வம் காட்டவில்லை, அது அவருக்கு சலிப்பாகவும் சோர்வாகவும் இருக்கிறது. மறுபுறம், இலியா இலிச் அவரது நேர்மை, நேர்மை மற்றும் மற்றொரு நபரின் பிரச்சினைகளைப் புரிந்துகொள்ளும் திறன் ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறார். ஒப்லோமோவின் பாத்திரத்தின் தெளிவின்மை இதுதான்.

மக்களுக்கான நியாயமான சிகிச்சையின் பிரச்சனை

1. நாவலில் எப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றமும் தண்டனையும்" போர்ஃபரி பெட்ரோவிச் ஒரு வயதான பெண்ணின் கொலையை, ஒரு கந்துவட்டிக்காரரை விசாரிக்கிறார். புலனாய்வாளர் மனித உளவியலில் சிறந்த நிபுணர். ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவின் குற்றத்திற்கான நோக்கங்களை அவர் புரிந்துகொள்கிறார் மற்றும் ஓரளவு அனுதாபப்படுகிறார். போர்ஃபரி பெட்ரோவிச் அந்த இளைஞனுக்கு வாக்குமூலம் அளிக்க வாய்ப்பளிக்கிறார். இது பின்னர் ரஸ்கோல்னிகோவ் வழக்கில் ஒரு தணிக்கும் சூழ்நிலையாக செயல்படும்.

2. ஏ.பி. செக்கோவ் தனது "பச்சோந்தி" கதையில் நாய் கடித்தால் ஏற்பட்ட தகராறின் கதையை நமக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறார். பொலிஸ் மேற்பார்வையாளர் ஒச்சுமெலோவ் அவள் தண்டனைக்கு தகுதியானவரா என்பதை தீர்மானிக்க முயற்சிக்கிறார். ஒச்சுமெலோவின் தீர்ப்பு நாய் ஜெனரலுக்கு சொந்தமானதா இல்லையா என்பதை மட்டுமே சார்ந்துள்ளது. மேற்பார்வையாளர் நீதி தேடுவதில்லை. அவரது முக்கிய குறிக்கோள் ஜெனரலின் ஆதரவைப் பெறுவது.

மனிதனுக்கும் இயற்கைக்கும் இடையிலான உறவின் பிரச்சனை

1. வி.பி.யின் கதையில். அஸ்டாஃபீவ் "ஜார்-மீன்" இக்னாடிவிச் பல ஆண்டுகளாக வேட்டையாடுகிறார். ஒருமுறை ஒரு மீனவர் ஒரு பெரிய ஸ்டர்ஜன் மீது மாட்டிக்கொண்டார். தன்னால் மட்டுமே மீனைச் சமாளிக்க முடியாது என்பதை இக்னாட்டிச் புரிந்துகொண்டார், ஆனால் பேராசை தனது சகோதரனையும் மெக்கானிக்கையும் உதவிக்கு அழைக்க அனுமதிக்கவில்லை. விரைவிலேயே மீனவரே தனது வலைகளிலும் கொக்கிகளிலும் சிக்கிக் கொண்டார். தான் இறக்க முடியும் என்பதை இக்னாட்டிச் புரிந்துகொண்டார். வி.பி. அஸ்டாஃபீவ் எழுதுகிறார்: "நதியின் ராஜாவும் அனைத்து இயற்கையின் ராஜாவும் ஒரே வலையில் உள்ளனர்." எனவே மனிதனுக்கும் இயற்கைக்கும் உள்ள பிரிக்க முடியாத தொடர்பை ஆசிரியர் வலியுறுத்துகிறார்.

2. ஏ.ஐ.யின் கதையில். குப்ரின் "ஒலேஸ்யா" முக்கிய கதாபாத்திரம் இயற்கையுடன் இணக்கமாக வாழ்கிறது. பெண் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக உணர்கிறாள், அவளுடைய அழகைப் பார்ப்பது எப்படி என்று அவளுக்குத் தெரியும். ஏ.ஐ. இயற்கையின் மீதான அன்பு ஓலேஸ்யாவின் ஆன்மாவை அழியாமல், நேர்மையாகவும் அழகாகவும் வைத்திருக்க உதவியது என்று குப்ரின் வலியுறுத்துகிறார்.

மனித வாழ்வில் இசையின் பங்கின் பிரச்சனை

1. நாவலில் ஐ.ஏ. Goncharov இன் "Oblomov" இசை முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. இலியா இலிச் ஓல்கா இலின்ஸ்காயா பாடுவதைக் கேட்கும்போது அவளைக் காதலிக்கிறார். "காஸ்டா திவா" என்ற ஏரியாவின் ஒலிகள் அவன் இதயத்தில் அவன் அனுபவித்திராத உணர்வுகளை எழுப்புகின்றன. IA Goncharov குறிப்பாக நீண்ட காலமாக Oblomov உணரவில்லை என்று வலியுறுத்துகிறார் "அத்தகைய வீரியம், அத்தகைய வலிமை, அது தோன்றியது, ஆன்மாவின் அடிப்பகுதியில் இருந்து உயர்ந்தது, ஒரு சாதனைக்கு தயாராக உள்ளது." இவ்வாறு, இசை ஒரு நபரில் நேர்மையான மற்றும் வலுவான உணர்வுகளை எழுப்ப முடியும்.

2. நாவலில் எம்.ஏ. ஷோலோகோவின் "அமைதியான டான்" பாடல்கள் கோசாக்ஸுடன் அவர்களின் வாழ்நாள் முழுவதும் உள்ளன. அவர்கள் இராணுவ பிரச்சாரங்களில், வயல்களில், திருமணங்களில் பாடுகிறார்கள். கோசாக்ஸ் தங்கள் முழு ஆன்மாவையும் பாட வைக்கிறது. பாடல்கள் அவர்களின் திறமை, டான் மீதான காதல், ஸ்டெப்பிஸ் ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துகின்றன.

தொலைக்காட்சியால் வழங்கப்படும் புத்தகங்களின் சிக்கல்

1. ஆர். பிராட்பரியின் நாவலான ஃபாரன்ஹீட் 451 பிரபலமான கலாச்சாரத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட சமூகத்தை சித்தரிக்கிறது. இந்த உலகில், விமர்சன ரீதியாக சிந்திக்கக்கூடியவர்கள் சட்டவிரோதமானவர்கள், வாழ்க்கையைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கும் புத்தகங்கள் அழிக்கப்படுகின்றன. இலக்கியம் தொலைக்காட்சியால் மாற்றப்பட்டது, இது மக்களின் முக்கிய பொழுதுபோக்காக மாறியது. அவர்கள் ஆவியற்றவர்கள், அவர்களின் எண்ணங்கள் தரத்திற்கு உட்பட்டவை. புத்தகங்களின் அழிவு தவிர்க்க முடியாமல் சமுதாயத்தின் சீரழிவுக்கு இட்டுச் செல்கிறது என்று R. பிராட்பரி வாசகர்களை நம்ப வைக்கிறார்.

2. "நல்லது மற்றும் அழகானது பற்றிய கடிதங்கள்" என்ற புத்தகத்தில் டிஎஸ் லிகாச்சேவ் கேள்வியை சிந்திக்கிறார்: தொலைக்காட்சி ஏன் இலக்கியத்தை மாற்றுகிறது. டிவி கவலைகளிலிருந்து திசைதிருப்பப்படுவதால் இது நடக்கிறது என்று கல்வியாளர் நம்புகிறார், மெதுவாக, சில வகையான நிகழ்ச்சிகளைப் பார்க்கிறார். டி.எஸ். லிக்காச்சேவ் இதை ஒரு நபருக்கு அச்சுறுத்தலாகப் பார்க்கிறார், ஏனென்றால் டிவி "எப்படிப் பார்க்க வேண்டும், எதைப் பார்க்க வேண்டும் என்று ஆணையிடுகிறது", மக்களை பலவீனமான விருப்பமுள்ளவர்களாக ஆக்குகிறது. தத்துவவியலாளரின் கூற்றுப்படி, ஒரு புத்தகம் மட்டுமே ஒரு நபரை ஆன்மீக ரீதியில் பணக்காரராகவும் கல்வியாளராகவும் மாற்றும்.

ரஷ்ய கிராமத்தின் பிரச்சனை

1. ஏ.ஐ. சோல்ஜெனிட்சின் "மெட்ரியோனின் முற்றம்" கதை போருக்குப் பிறகு ஒரு ரஷ்ய கிராமத்தின் வாழ்க்கையை சித்தரிக்கிறது. மக்கள் வறியவர்களாக மாறியது மட்டுமல்லாமல், கசப்பானவர்களாகவும், ஆவியற்றவர்களாகவும் ஆனார்கள். மெட்ரியோனா மட்டுமே மற்றவர்களுக்காக பரிதாபப்படுவதைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார், மேலும் தேவைப்படுபவர்களுக்கு எப்போதும் உதவினார். கதாநாயகனின் சோகமான மரணம் ரஷ்ய கிராமப்புறங்களின் தார்மீக அடித்தளங்களின் மரணத்தின் தொடக்கமாகும்.

2. வி.ஜி கதையில். ரஸ்புடினின் "Farewell to Matera" தீவில் வசிப்பவர்களின் தலைவிதியை சித்தரிக்கிறது, அது வெள்ளத்தில் மூழ்க வேண்டும். வயதானவர்கள் தங்கள் பூர்வீக நிலத்திற்கு விடைபெறுவது கடினம், அவர்கள் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதையும் கழித்தார்கள், தங்கள் மூதாதையர்கள் புதைக்கப்பட்டுள்ளனர். கதையின் முடிவு சோகமானது. கிராமத்துடன் சேர்ந்து, அதன் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகள் மறைந்துவிட்டன, அவை பல நூற்றாண்டுகளாக தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டு, மாதேராவில் வசிப்பவர்களின் தனித்துவமான தன்மையை வடிவமைத்துள்ளன.

கவிஞர்கள் மற்றும் அவர்களின் படைப்பாற்றல் மீதான அணுகுமுறையின் சிக்கல்

1. ஏ.எஸ். புஷ்கின் தனது "கவிஞரும் கூட்டமும்" என்ற கவிதையில், படைப்பாற்றலின் நோக்கத்தையும் பொருளையும் புரிந்து கொள்ளாத ரஷ்ய சமூகத்தின் ஒரு பகுதியை "முட்டாள் ரப்பிள்" என்று அழைக்கிறார். கூட்டத்தைப் பொருத்தவரை கவிதைகள் பொதுநலன் சார்ந்தவை. இருப்பினும், ஏ.எஸ். கூட்டத்தின் விருப்பத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்தால் கவிஞர் ஒரு படைப்பாளியாக இருப்பதை நிறுத்திவிடுவார் என்று புஷ்கின் நம்புகிறார். எனவே, கவிஞரின் முக்கிய குறிக்கோள் தேசிய அங்கீகாரம் அல்ல, ஆனால் உலகத்தை இன்னும் அழகாக மாற்றுவதற்கான விருப்பம்.

2. வி வி. "முழு குரலுடன்" கவிதையில் மாயகோவ்ஸ்கி மக்களுக்கு சேவை செய்வதில் கவிஞரின் தலைவிதியைப் பார்க்கிறார். கவிதை என்பது மக்களை ஊக்குவிக்கும் ஒரு கருத்தியல் ஆயுதம், அவர்களை பெரிய சாதனைகளுக்குத் தூண்டுகிறது. இதனால், வி.வி. ஒரு பொதுவான பெரிய குறிக்கோளுக்காக ஒருவர் தனிப்பட்ட படைப்பு சுதந்திரத்தை கைவிட வேண்டும் என்று மாயகோவ்ஸ்கி நம்புகிறார்.

மாணவர்களின் மீது ஆசிரியரின் தாக்கத்தின் பிரச்சனை

1. வி.ஜி கதையில். ரஸ்புடினின் "பிரெஞ்சு பாடங்கள்" வகுப்பு ஆசிரியை லிடியா மிகைலோவ்னா மனித அக்கறையின் சின்னம். வீட்டிலிருந்து வெகு தொலைவில் படித்து, கையிலிருந்து வாய் வரை வாழ்ந்த ஒரு கிராமப்புற பையனுக்கு ஆசிரியர் உதவினார். லிடியா மிகைலோவ்னா மாணவருக்கு உதவுவதற்காக பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிகளுக்கு எதிராக செல்ல வேண்டியிருந்தது. கூடுதலாக, சிறுவனுடன் படிக்கும் போது, ​​​​ஆசிரியர் அவருக்கு பிரெஞ்சு பாடங்களை மட்டுமல்ல, கருணை மற்றும் இரக்கத்தின் பாடங்களையும் கற்பித்தார்.

2. Antoine de Saint_Exupéry "The Little Prince" இன் விசித்திரக் கதை-உவமையில், பழைய ஃபாக்ஸ் கதாநாயகனுக்கு ஆசிரியராக ஆனார், காதல், நட்பு, பொறுப்பு, நம்பகத்தன்மை பற்றிச் சொன்னார். அவர் பிரபஞ்சத்தின் முக்கிய ரகசியத்தை இளவரசருக்கு வெளிப்படுத்தினார்: "உங்கள் கண்களால் முக்கிய விஷயத்தை நீங்கள் பார்க்க முடியாது - இதயம் மட்டுமே கூர்மையான பார்வை கொண்டது." எனவே நரி சிறுவனுக்கு ஒரு முக்கியமான வாழ்க்கைப் பாடத்தைக் கற்றுக் கொடுத்தது.

அனாதை குழந்தைகளுக்கான அணுகுமுறையின் பிரச்சனை

1. கதையில் எம்.ஏ. ஷோலோகோவின் "ஒரு மனிதனின் விதி" ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் போரின் போது தனது குடும்பத்தை இழந்தார், ஆனால் இது முக்கிய கதாபாத்திரத்தை இதயமற்றதாக மாற்றவில்லை. முக்கிய கதாபாத்திரம் தனது தந்தைக்கு பதிலாக வீடற்ற சிறுவன் வான்யுஷ்காவுக்கு மீதமுள்ள அன்பைக் கொடுத்தது. எனவே எம்.ஏ. வாழ்க்கையின் சிரமங்கள் இருந்தபோதிலும், அனாதைகளுக்கு அனுதாபம் தெரிவிக்கும் திறனை ஒருவர் இழக்கக்கூடாது என்று ஷோலோகோவ் வாசகரை நம்ப வைக்கிறார்.

2. G. Belykh மற்றும் L. Panteleev "Republic of ShKID" கதை தெருக் குழந்தைகள் மற்றும் சிறார் குற்றவாளிகளுக்கான சமூக மற்றும் தொழிலாளர் கல்விப் பள்ளியில் மாணவர்களின் வாழ்க்கையை சித்தரிக்கிறது. எல்லா மாணவர்களும் கண்ணியமான மனிதர்களாக மாற முடியவில்லை என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், ஆனால் பெரும்பான்மையானவர்கள் தங்களைக் கண்டுபிடித்து சரியான பாதையைப் பின்பற்றினர். கதையின் ஆசிரியர்கள் அனாதைகளுக்கு அரசு கவனம் செலுத்த வேண்டும், குற்றங்களை ஒழிப்பதற்காக அவர்களுக்காக சிறப்பு நிறுவனங்களை உருவாக்க வேண்டும் என்று வாதிடுகின்றனர்.

WWII இல் பெண்களின் பங்கின் பிரச்சனை

1. கதையில் பி.எல். வாசிலியேவா "மற்றும் இங்குள்ள விடியல்கள் அமைதியாக இருக்கின்றன ..." ஐந்து இளம் பெண் விமான எதிர்ப்பு கன்னர்கள் தாய்நாட்டிற்காக போராடி இறந்தனர். முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் ஜெர்மன் நாசகாரர்களுக்கு எதிராக பேச பயப்படவில்லை. பி.எல். பெண்மைக்கும் போரின் கொடூரத்திற்கும் இடையிலான வேறுபாட்டை வாசிலீவ் திறமையாக சித்தரிக்கிறார். ஆண்களுக்கு சமமான அடிப்படையில் பெண்கள் இராணுவச் சுரண்டல்கள் மற்றும் வீரச் செயல்களில் வல்லவர்கள் என்று எழுத்தாளர் வாசகரை நம்ப வைக்கிறார்.

2. வி.ஏ.வின் கதையில். ஜாக்ருட்கினின் "மனிதனின் தாய்" போரின் போது ஒரு பெண்ணின் தலைவிதியைக் காட்டுகிறது. முக்கிய கதாபாத்திரம் மரியா தனது முழு குடும்பத்தையும் இழந்தார்: அவரது கணவர் மற்றும் குழந்தை. அந்தப் பெண் தனித்து விடப்பட்ட போதிலும், அவள் இதயம் கடினமாகவில்லை. மரியா ஏழு லெனின்கிராட் அனாதைகளை விட்டு வெளியேறினார், அவர்களின் தாயை மாற்றினார். வி.ஏ.வின் கதை. போரின் போது பல கஷ்டங்களையும் துரதிர்ஷ்டங்களையும் அனுபவித்த ஒரு ரஷ்ய பெண்ணுக்கு ஜக்ருட்கினா ஒரு பாடலாக மாறினார், ஆனால் இரக்கம், அனுதாபம் மற்றும் மற்றவர்களுக்கு உதவ விருப்பம் ஆகியவற்றைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார்.

ரஷ்ய மொழியில் ஏற்படும் மாற்றங்களின் பிரச்சனை

1. A. Knyshev கட்டுரையில் "ஓ பெரிய மற்றும் வலிமைமிக்க புதிய ரஷ்ய மொழி!" கடன் வாங்கும் காதலர்களைப் பற்றி கேலியுடன் எழுதுகிறார். A. Knyshev இன் கூற்றுப்படி, அரசியல்வாதிகள் மற்றும் பத்திரிகையாளர்களின் பேச்சு பெரும்பாலும் அபத்தமானதாக மாறும், அது வெளிநாட்டு வார்த்தைகளால் அதிகமாக உள்ளது. கடன் வாங்குதல்களின் அதிகப்படியான பயன்பாடு ரஷ்ய மொழியை மாசுபடுத்துகிறது என்று டிவி தொகுப்பாளர் உறுதியாக நம்புகிறார்.

2. V. Astafyev கதை "Lyudochka" மனித கலாச்சாரத்தின் மட்டத்தில் வீழ்ச்சியுடன் மொழியில் மாற்றங்களை இணைக்கிறது. ஆர்டியோம்கா-சோப், ஸ்ட்ரெகாச் மற்றும் அவர்களது நண்பர்களின் பேச்சு கிரிமினல் வாசகங்களால் அடைக்கப்பட்டுள்ளது, இது சமூகத்தின் மோசமான தன்மை, அதன் சீரழிவை பிரதிபலிக்கிறது.

ஒரு தொழிலைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் சிக்கல்

1. வி வி. மாயகோவ்ஸ்கி கவிதையில் “யாராக இருக்க வேண்டும்? ஒரு தொழிலைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் சிக்கலை எழுப்புகிறது. பாடலாசிரியர் வாழ்க்கை மற்றும் தொழிலில் சரியான பாதையை எவ்வாறு கண்டுபிடிப்பது என்று சிந்திக்கிறார். வி வி. மாயகோவ்ஸ்கி அனைத்து தொழில்களும் நல்லது மற்றும் மக்களுக்கு சமமாக தேவை என்ற முடிவுக்கு வருகிறார்.

2. E. Grishkovets "டார்வின்" கதையில், பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு முக்கிய கதாபாத்திரம் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் செய்ய விரும்பும் ஒரு தொழிலைத் தேர்ந்தெடுக்கிறது. நடப்பது தேவையற்றது என்பதை உணர்ந்து, கலாசாரக் கழகத்தில் மாணவர்கள் விளையாடும் நிகழ்ச்சியைப் பார்க்கும்போது படிக்க மறுக்கிறார். தொழில் பயனுள்ளதாகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் இருக்க வேண்டும் என்று அந்த இளைஞன் உறுதியாக நம்புகிறான்.

20.10.2019 - தளத்தின் மன்றத்தில், I.P. Tsybulko ஆல் திருத்தப்பட்ட OGE 2020 க்கான சோதனைகளின் சேகரிப்பில் 9.3 கட்டுரைகளை எழுதும் பணி தொடங்கியுள்ளது.

20.10.2019 - தளத்தின் மன்றத்தில், I.P. Tsybulko ஆல் திருத்தப்பட்ட USE 2020க்கான சோதனைகளின் சேகரிப்பு குறித்த கட்டுரைகளை எழுதும் பணி தொடங்கியுள்ளது.

20.10.2019 - நண்பர்களே, எங்கள் தளத்தில் உள்ள பல பொருட்கள் சமாரா முறையியலாளர் ஸ்வெட்லானா யூரிவ்னா இவனோவாவின் புத்தகங்களிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டவை. இந்த ஆண்டு முதல், அவரது அனைத்து புத்தகங்களையும் அஞ்சல் மூலம் ஆர்டர் செய்து பெறலாம். அவர் நாட்டின் அனைத்து பகுதிகளுக்கும் சேகரிப்புகளை அனுப்புகிறார். நீங்கள் செய்ய வேண்டியது 89198030991 என்ற எண்ணுக்கு அழைக்கவும்.

29.09.2019 - எங்கள் தளத்தின் அனைத்து ஆண்டு பணிகளிலும், 2019 இல் I.P. Tsybulko இன் சேகரிப்பின் அடிப்படையில் செய்யப்பட்ட படைப்புகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மன்றத்தின் பொருள் மிகவும் பிரபலமானது. இதை 183 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்டோர் பார்த்துள்ளனர். இணைப்பு >>

22.09.2019 - நண்பர்களே, OGE 2020 இல் உள்ள அறிக்கைகளின் உரைகள் அப்படியே இருக்கும் என்பதை நினைவில் கொள்ளவும்

15.09.2019 - "பெருமை மற்றும் பணிவு" என்ற திசையில் இறுதிக் கட்டுரைக்கான தயாரிப்பு குறித்த முதன்மை வகுப்பு வலைத்தளத்தின் மன்றத்தில் தொடங்கியது

10.03.2019 - தளத்தின் மன்றத்தில், I.P. சிபுல்கோவின் ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வுக்கான சோதனைகளின் சேகரிப்பு குறித்த கட்டுரைகளை எழுதும் பணி முடிந்தது.

07.01.2019 - அன்பான பார்வையாளர்களே! தளத்தின் விஐபி பிரிவில், நாங்கள் ஒரு புதிய துணைப்பிரிவைத் திறந்துள்ளோம், இது உங்கள் கட்டுரையைச் சரிபார்க்க (எழுதுவதை முடிக்கவும், சுத்தம் செய்யவும்) அவசரப்படுபவர்களுக்கு ஆர்வமாக இருக்கும். நாங்கள் விரைவாகச் சரிபார்க்க முயற்சிப்போம் (3-4 மணி நேரத்திற்குள்).

16.09.2017 - I. Kuramshina இன் கதைகளின் தொகுப்பு "Filial Duty", இது கப்கனி ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வுத் தளத்தின் புத்தக அலமாரியில் வழங்கப்பட்ட கதைகளையும் உள்ளடக்கியது, இணைப்பில் மின்னணு மற்றும் காகித வடிவில் வாங்கலாம் >>

09.05.2017 - இன்று ரஷ்யா பெரும் தேசபக்தி போரில் வெற்றியின் 72 வது ஆண்டு நிறைவைக் கொண்டாடுகிறது! தனிப்பட்ட முறையில், நாங்கள் பெருமைப்படுவதற்கு இன்னும் ஒரு காரணம் உள்ளது: 5 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வெற்றி தினத்தில், எங்கள் வலைத்தளம் தொடங்கப்பட்டது! இது எங்கள் முதல் ஆண்டுவிழா!

16.04.2017 - தளத்தின் விஐபி பிரிவில், அனுபவம் வாய்ந்த நிபுணர் உங்கள் வேலையைச் சரிபார்த்து சரிசெய்வார்: 1. இலக்கியத்தில் தேர்வில் அனைத்து வகையான கட்டுரைகளும். 2. ரஷ்ய மொழியில் தேர்வில் கட்டுரைகள். பி.எஸ். மிகவும் லாபகரமான மாதாந்திர சந்தா!

16.04.2017 - தளத்தில், OBZ உரைகளின் அடிப்படையில் புதிய கட்டுரைகளை எழுதும் பணி முடிந்தது.

25.02 2017 - "எது நல்லது?" என்ற தலைப்பில் OB Z. கட்டுரைகளில் கட்டுரைகள் எழுதும் பணியை தளம் தொடங்கியுள்ளது. நீங்கள் ஏற்கனவே பார்க்க முடியும்.

28.01.2017 - தளத்தில் இரண்டு பதிப்புகளில் எழுதப்பட்ட OBZ FIPI இன் உரைகளில் ஆயத்த சுருக்கப்பட்ட அறிக்கைகள் உள்ளன >>

28.01.2017 - நண்பர்களே, எல். உலிட்ஸ்காயா மற்றும் ஏ. மாஸ் ஆகியோரின் சுவாரஸ்யமான படைப்புகள் தளத்தின் புத்தக அலமாரியில் தோன்றியுள்ளன.

22.01.2017 - நண்பர்களே, சந்தா செலுத்துவதன் மூலம் விஐபி பிரிவு v இப்போது 3 நாட்களுக்கு, திறந்த வங்கியின் உரைகளின் அடிப்படையில் நீங்கள் விரும்பும் மூன்று தனித்துவமான கட்டுரைகளை எங்கள் ஆலோசகர்களுடன் நீங்கள் எழுதலாம். சீக்கிரம் vவிஐபி பிரிவு ! பங்கேற்பாளர்களின் எண்ணிக்கை குறைவாக உள்ளது.

15.01.2017 - முக்கியமான!!!தளம் கொண்டுள்ளது

• வகை: தேர்வு எழுதுவதற்கான வாதங்கள்

• ஏ.டி. Tvardovsky - கவிதை "பெயர்கள் உள்ளன மற்றும் அத்தகைய தேதிகள் உள்ளன ...". பாடலாசிரியர் ஏ.டி. ட்வார்டோவ்ஸ்கி வீழ்ந்த ஹீரோக்களுக்கு முன் தனது சொந்த மற்றும் அவரது தலைமுறையின் குற்றத்தை கடுமையாக உணர்கிறார். புறநிலையாக, அத்தகைய குற்றம் இல்லை, ஆனால் ஹீரோ தன்னை உயர்ந்த நீதிமன்றம் - ஆன்மீக நீதிமன்றம் மூலம் தீர்ப்பளிக்கிறார். மிகுந்த மனசாட்சி, நேர்மை, நடக்கும் அனைத்திற்கும் மனவேதனை உள்ளவர் இவர். அவர் குற்றவாளியாக உணர்கிறார், ஏனென்றால் அவர் வாழ்கிறார், இயற்கையின் அழகை அனுபவிக்க முடியும், விடுமுறை நாட்களை அனுபவிக்க முடியும், வார நாட்களில் வேலை செய்கிறார். மேலும் இறந்தவர்களை இனி உயிர்த்தெழுப்ப முடியாது. வருங்கால சந்ததியினரின் மகிழ்ச்சிக்காகத் தங்கள் உயிரைக் கொடுத்தார்கள். மேலும் அவர்களைப் பற்றிய நினைவு நித்தியமானது, அழியாதது. உரத்த சொற்றொடர்கள் மற்றும் புகழ்ச்சிகள் தேவையில்லை. ஆனால் ஒவ்வொரு நிமிடமும் நாம் நம் வாழ்வில் கடமைப்பட்டவர்களை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். வீழ்ந்த ஹீரோக்கள் ஒரு தடயமும் இல்லாமல் வெளியேறவில்லை, அவர்கள் எதிர்காலத்தில் நம் சந்ததியினரில் வாழ்வார்கள். வரலாற்று நினைவகத்தின் கருப்பொருள் ட்வார்டோவ்ஸ்கியின் கவிதைகளில் “நான் ர்ஷேவுக்கு அருகில் கொல்லப்பட்டேன்”, “அவர்கள் பொய், செவிடு மற்றும் ஊமை,” “எனக்குத் தெரியும்: என்னுடைய தவறு இல்லை ...”.
• E. Nosov - கதை "லிவிங் ஃபிளேம்". கதையின் சதி எளிதானது: கதை சொல்பவர் தனது ஒரே மகனை போரில் இழந்த வயதான பெண்மணியான அத்தை ஓலியாவிடம் இருந்து ஒரு குடியிருப்பை வாடகைக்கு எடுத்தார். ஒரு நாள் அவன் அவளது மலர் படுக்கைகளில் பாப்பிகளை நட்டுவைத்தான். ஆனால் கதாநாயகி இந்த பூக்களை தெளிவாக விரும்பவில்லை: பாப்பிகளுக்கு பிரகாசமான, ஆனால் குறுகிய வாழ்க்கை உள்ளது. சிறு வயதிலேயே இறந்து போன தன் மகனின் தலைவிதியை அவர்கள் அவளுக்கு நினைவூட்டலாம். ஆனால் இறுதிப்போட்டியில், அத்தை ஒலியாவின் பூக்கள் மீதான அணுகுமுறை மாறியது: இப்போது அவரது மலர் படுக்கையில் பாப்பிகளின் முழு கம்பளமும் எரிந்து கொண்டிருந்தது. "சிலர் நொறுங்கி, இதழ்களை தரையில் விழுந்தனர், தீப்பொறிகள் போல, மற்றவர்கள் தங்கள் உமிழும் நாக்கை மட்டுமே திறந்தனர். கீழே இருந்து, உயிர்ச்சக்தி நிரம்பிய ஈரமான பூமியிலிருந்து, மேலும் மேலும் இறுக்கமாக மடிந்த மொட்டுகள் உயிர்த்தீயை அணைப்பதைத் தடுக்க உயர்ந்தன. இந்த கதையில் பாப்பியின் உருவம் குறியீடாக உள்ளது. இது எல்லாவற்றின் உன்னதமான, வீரத்தின் சின்னம். இந்த வீரம் நம் உணர்வில், நம் உள்ளத்தில் தொடர்ந்து வாழ்கிறது. நினைவகம் "மக்களின் தார்மீக உணர்வின்" வேர்களை வளர்க்கிறது. நினைவாற்றல் புதிய சாதனைகளுக்கு நம்மைத் தூண்டுகிறது. வீழ்ந்த மாவீரர்களின் நினைவு எப்போதும் நம்மிடையே இருக்கும். இது, வேலையின் முக்கிய யோசனைகளில் ஒன்றாகும் என்று நான் நினைக்கிறேன்.
• B. Vasiliev - கதை "கண்காட்சி எண் ...". இந்த படைப்பில், ஆசிரியர் வரலாற்று நினைவகம் மற்றும் குழந்தை கொடுமையின் சிக்கலை எழுப்புகிறார். பள்ளி அருங்காட்சியகத்திற்கான நினைவுச்சின்னங்களை சேகரித்து, முன்னோடிகள் பார்வையற்ற ஓய்வூதியம் பெறுபவர் அன்னா ஃபெடோடோவ்னாவிடம் இருந்து அவர் முன்புறத்தில் இருந்து பெற்ற இரண்டு கடிதங்களை திருடினார். ஒரு கடிதம் எனது மகனிடமிருந்து வந்தது, இரண்டாவது அவரது நண்பரிடமிருந்து. இந்த கடிதங்கள் கதாநாயகிக்கு மிகவும் பிடித்தவை. சுயநினைவற்ற குழந்தைத்தனமான கொடுமையை எதிர்கொண்ட அவள், தன் மகனின் நினைவை மட்டுமல்ல, வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தையும் இழந்தாள். கதாநாயகியின் உணர்வுகளை ஆசிரியர் கசப்புடன் விவரிக்கிறார்: “ஆனால் அது செவிடாகவும் காலியாகவும் இருந்தது. இல்லை, அவளுடைய குருட்டுத்தன்மையைப் பயன்படுத்தி, கடிதங்கள் பெட்டியிலிருந்து எடுக்கப்படவில்லை - அவை அவளுடைய ஆத்மாவிலிருந்து எடுக்கப்பட்டன, இப்போது அவள் மட்டுமல்ல, அவளுடைய ஆத்மாவும் குருடாகவும் செவிடாகவும் மாறிவிட்டது. கடிதங்கள் பள்ளி அருங்காட்சியகத்தின் ஸ்டோர் ரூமில் முடிந்தன. "முன்னோடிகள் தங்கள் செயலில் தேடலுக்கு நன்றியுள்ளவர்களாக இருந்தனர், ஆனால் அவர்களைக் கண்டுபிடிக்க இடமில்லை, இகோர் மற்றும் சார்ஜென்ட் பெரெப்லெட்சிகோவ் ஆகியோரின் கடிதங்கள் ஒதுக்கி வைக்கப்பட்டன, அதாவது அவை வெறுமனே பின் பர்னரில் வைக்கப்பட்டன. அவை இன்னும் உள்ளன, இந்த இரண்டு எழுத்துக்களும் நேர்த்தியான குறியுடன் உள்ளன: "எக்ஸ்போனேட் எண். ...". அவை ஒரு சிவப்பு கோப்புறையில் ஒரு மேசை அலமாரியில் கல்வெட்டுடன் கிடக்கின்றன: "பெரும் தேசபக்தி போரின் வரலாற்றின் இரண்டாம் நிலை பொருட்கள்."

பிரச்சனை

இலக்கியத்திலிருந்து வாதங்கள்.

தார்மீக சிக்கல்கள்

உயர் அதிகாரிகளின் முன் பணிவிடை பிரச்சனை, கெளரவித்தல் .

1. "வோ ஃப்ரம் விட்" ஏ.எஸ். கிரிபோயோடோவ்

அனைவரையும் மகிழ்விப்பதே மோல்சலின் நம்பிக்கை. இலக்கு "தெரிந்த பட்டங்களை அடைவது." அவர் வேலைக்காரர்களை உருவாக்குகிறார், உயர் அதிகாரிகளின் ஆதரவை நாடுகிறார். மாக்சிம் பெட்ரோவிச் "அனைவருக்கும் முன்பாக மரியாதையை அறிந்திருந்தார்", அடிமைத்தனம் மற்றும் அனுதாபத்திற்கு நன்றி.

சாட்ஸ்கி தைரியமானவர், உன்னதமானவர், தீர்க்கமானவர். அவர் சுதந்திரமானவர்: அவர் பதவிகளையோ அல்லது அதிகாரிகளையோ அங்கீகரிக்கவில்லை. அவர் மக்களின் தனிப்பட்ட தகுதிகளையும் கண்ணியத்தையும் மதிக்கிறார், ஒவ்வொரு நபருக்கும் அவர்களின் சொந்த நம்பிக்கைகளை வைத்திருக்கும் உரிமையைப் பாதுகாக்கிறார்.

2 ... செக்கோவ் எழுதிய "திக் அண்ட் தின்".

3. செக்கோவ் எழுதிய "பச்சோந்தி"

அவர் பதவிக்கு மரியாதையுடன் சிரிக்கிறார், மேலதிகாரிகளுக்கு முன்னால் ஒழுங்கைக் காப்பவரின் பயத்தைப் பார்த்து, அவர்கள் எதையாவது குற்றம் சாட்டினாலும் கூட. இந்த பயம் அவரை முடிவில்லாமல் தனது பார்வையையும் நடத்தையையும் மாற்றுகிறது, இது ஆசிரியரின் முரண்பாட்டை ஏற்படுத்துகிறது.

பிரச்சனை கருணை (கருணை இழப்பு)மனிதாபிமானம் ஒருவருக்கொருவர் உறவு.

1. A.S. புஷ்கின் எழுதிய "தி கேப்டனின் மகள்".

புகச்சேவ் குளிர்ச்சியாக இருந்தார், க்ரினேவ் அவரை சூடேற்றினார். மனித அனுதாபத்தால் மிகவும் சூடாக இல்லை. அவன் பார்வையில் அது கருணையின் சைகை. முயலின் செம்மறி தோல் கோட் கிறிஸ்தவ கருணையின் அடையாளமாக மாறுகிறது, ஒருவருக்கொருவர் மனித உறவு. இதையொட்டி, புகச்சேவ் மனிதநேயத்தை, தாராளமாக இருக்கும் திறனை வெளிப்படுத்துகிறார். புகச்சேவ் கருணைக்காக கருணை செலுத்துகிறார். கடன் நல்ல திருப்பம் மற்றொன்றுக்கு தகுதியானது. முயல் கிறிஸ்துவின் கருணையின் அடையாளமாக மாறுகிறது, ஒருவருக்கொருவர் மனித உறவு.

நம் உலகில் மிகவும் மாறுபட்ட மக்களை இணைக்கும் கருணை, ஒரு பொதுவான மனித உணர்வு, மிகவும் கடினமான தருணங்களில் கூட நாம் மனிதனாக இருக்கிறோம்.

2. "அற்புதமான மருத்துவர்" ஏ. குப்ரின்.

3. கசப்பு. ஒரு நாள் அல்ல (லூக்கா)

4. குற்றம் மற்றும் தண்டனை.

D. இன் "ஏழை மக்கள்" அவர்களின் தலைவிதிக்கு ஆழ்ந்த இரக்கம் மற்றும் அனுதாபத்தைத் தவிர வேறு எந்த உணர்ச்சிகளையும் தூண்டுவதில்லை.

தனது அன்புக்குரியவர்கள் மீதான அன்பால் மட்டுமே உந்தப்பட்டு, அவர்களை பட்டினியிலிருந்து காப்பாற்றும் விருப்பத்தால் மட்டுமே, சோனெக்கா மர்மெலடோவா தனது உடலை விற்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார். அவளுடைய இந்த தேர்வில், ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, எந்த பாவமும் இல்லை, ஏனென்றால் அது ஒரு மனிதாபிமான நோக்கத்தால் நியாயப்படுத்தப்படுகிறது.

"இதயம் என்பது அழகு மற்றும் புத்திசாலித்தனம் போன்ற அதே பரிசு"

ஆன்மீக பிரச்சனை சீரழிவு

1. செக்கோவின் கதைகள்: "ஐயோனிச்", "நெல்லிக்காய்"

"Ionych" கதையில் ஆசிரியர் ஒரு நபரின் ஆன்மீக வீழ்ச்சியின் செயல்முறையையும் ஆராய்கிறார். செக்கோவின் கதையின் ஹீரோ "ஐயோனிச்" ஸ்டார்ட்சேவ் தன்னில் இருந்த அனைத்தையும் இழந்தார், நன்கு ஊட்டப்பட்ட, சுய திருப்தியான இருப்புக்கான வாழ்க்கை எண்ணங்களை பரிமாறிக்கொண்டார். ஸ்டார்ட்சேவின் இளமை இலட்சியங்களைப் பாதுகாக்க உதவ வேண்டிய வலிமை எங்கே? இது ஆன்மீகத்தில், மனித தன்மையில் உள்ளது. அவருக்கு அத்தகைய சக்தி இருந்தது, ஆனால் அவர் அதை இழந்தார், தனது கொள்கைகளை கைவிட்டு, இறுதியில் அவர் தன்னை இழந்தார்.

ஆனால் ரஸ்கோல்னிகோவ் ஆன்மீக ரீதியில் மறுபிறவி எடுக்க முடிந்தது. இதன் மூலம், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ஒரு நபரை தார்மீக அழிவிலிருந்து காப்பாற்ற முடியும் என்ற நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்துகிறார்.

கோகோலின் "டெட் சோல்ஸ்".

பிளயுஷ்கினை சித்தரித்து, ஒரு நபர் என்னவாக முடியும் என்பதை ஆசிரியர் காட்டுகிறார். மரணத்தின் உணர்வு, வளிமண்டலத்தில் இருப்பதாகத் தெரிகிறது. அவரது சிக்கனம் பைத்தியக்காரத்தனத்தின் எல்லை. அவரது ஆன்மா மிகவும் இறந்துவிட்டது, அவருக்கு எந்த உணர்வுகளும் இல்லை. “ஒரு நபர் இத்தகைய அற்பத்தனம், அற்பத்தனம், அசுத்தங்களுக்கு இணங்க முடியும்! - ஆச்சரியங்கள். நூலாசிரியர்.

3. வி. ரஸ்புடின். வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்

ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக பிரச்சனை தூய்மை

1. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி. குற்றம் மற்றும் தண்டனை

உயர் தார்மீக குணங்கள் பிறப்பிலிருந்து ஒரு நபருக்கு வழங்கப்படவில்லை, ஆனால் அவரை வளர்க்க முடியும், அவருக்கு முன்னால் ஒரு பொருத்தமான இலட்சியத்தை வைத்திருப்பது மிகவும் முக்கியம், அதன் மூலம் ஒரு நபர் உண்மையைத் தேட முடியும்.

சோனியா மர்மெலடோவா நாவலில் ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக தூய்மையின் மாதிரி. "குறைந்த" வழியில் பணம் சம்பாதித்து, அவள் அண்டை வீட்டாரைக் காப்பாற்றுவதற்காக மட்டுமே செய்கிறாள். அவளுடைய உதவி இல்லாமல், அவர்கள் பட்டினியைச் சந்தித்திருப்பார்கள். தந்தையின் மீது மிகப்பெரிய, தன்னலமற்ற அன்பு, சுய தியாகம் மற்றும் இரக்கத்திற்கான தயார்நிலை - இதுதான் சோனியாவை தார்மீக ரீதியாக உயர்த்துகிறது.

பிரச்சனை நல்லதுமற்றும் தீய .

கோதே. ஃபாஸ்ட்

மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா

பிசாசு, சாத்தான் என்ற போர்வையில் உலகின் தீமையை சித்தரிப்பது கலை இலக்கியத்திற்கு பாரம்பரியமானது. புல்ககோவின் நாவலில், வோலண்ட் தன்னிச்சையான அனுதாபத்தைத் தூண்டுகிறார். அவர் ஒருவரைத் தண்டித்தால், அது தகுதியானது, ஆனால் அவர் தீமை செய்யவே மாட்டார்.

என் கருத்துப்படி, நன்மையும் தீமையும் மனிதனிடம் உள்ளன. அவர்களுக்கிடையில் தேர்வு செய்ய அனைவருக்கும் சுதந்திரம் உள்ளது. வோலண்ட் மக்களைச் சரிபார்த்து, அவர்களுக்கு ஒரு தேர்வைக் கொடுக்கிறார் (சூனியத்தின் அமர்வு). C. அசுத்தமான மனசாட்சி உள்ளவர்களை, தங்கள் குற்றத்தை ஒப்புக்கொள்ள விரும்பாதவர்களை தண்டிக்கிறார். அவர் தீமையின் பல்வேறு வெளிப்பாடுகளை கண்டித்து தண்டிக்கிறார், ஏற்கனவே இருக்கும் தீமைகள், சிதைந்த ஒழுக்கங்களை சரிசெய்கிறார்.

நன்மைக்கும் தீமைக்கும் இடையிலான மோதல் ஒரு நித்திய தீம்.

"ஒரு பீப்பாய் அறிவை விட ஒரு சில நல்ல செயல்கள் மதிப்புமிக்கவை."

"ஒவ்வொரு நற்செயலுக்கும் ஒரு வெகுமதி உண்டு."

"நல்லது மட்டுமே அழியாத ஆடை."

குடும்ப பிரச்சனை (ஆளுமை உருவாவதில் குடும்பத்தின் பங்கு)

குடும்பத்தில் ரோஸ்டோவ் எல்லாம் நேர்மை மற்றும் கருணையின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்டது, எனவே குழந்தைகள் நடாஷா. நிகோலாய் மற்றும் பெட்டியா - உண்மையில் நல்ல மனிதர்கள், மற்றும் குடும்பத்தில்குராகினிக், அங்கு தொழில் மற்றும் பணம் எல்லாவற்றையும் முடிவு செய்தன, ஹெலன் மற்றும் அனடோல் ஒழுக்கக்கேடான அகங்காரவாதிகள்.

பிரச்சனை தார்மீக மறுமலர்ச்சி மனிதன்

1. "முன் படி மற்றும் தண்டனை ".

அவனது யோசனையைத் தொடர்ந்து ஹீரோ எல்லை மீறி கொலைகாரனாக மாறுகிறான். நாவலின் முடிவில் தொடங்கிய R. இன் ஆன்மீக மறுபிறப்பு, தார்மீக மரணத்திலிருந்து ஒரு நபரைக் காப்பாற்றுவதற்கான சாத்தியக்கூறுக்கான D. இன் நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்துகிறது. ஒருவரின் அண்டை வீட்டாரை நேசிப்பதில், ஆசிரியர் மனிதநேயத்தின் மிக உயர்ந்த வடிவத்தையும், அதே நேரத்தில் இரட்சிப்பின் பாதையையும் காண்கிறார்.

மீட்பு பிரச்சனை பாவம்

"புயல்".

கே. பாஸ்டோவ்ஸ்கி. சூடான ரொட்டி

பிரச்சனை உலகளாவிய ஒற்றுமை, மக்களின் சகோதரத்துவம்.

"போர் மற்றும் அமைதி".

"அமைதியான டான்".

லியோ டால்ஸ்டாய். காகசஸின் கைதி

பிரச்சனை கொடுமைகள் .

1. கசப்பான லாரா.

இளம் பருவ உறவுகளின் பிரச்சினை நம் காலத்தில் குறிப்பாக பொருத்தமானது. நாம் அடிக்கடி நம்மை நாமே கேட்டுக்கொள்கிறோம்: இன்றைய இளம் பருவத்தினர் ஏன் தங்கள் சகாக்களில் சிலரிடம் இவ்வளவு கொடூரமாக இருக்கிறார்கள்? இது உடல்ரீதியான கொடுமை மட்டுமல்ல, மனரீதியான கொடுமையும் கூட. இதை நிரூபிக்கும் பல எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன: அவர்கள் அதைப் பற்றி செய்தித்தாள்களில் எழுதி டிவியில் காட்டுகிறார்கள். இதைப் பற்றியும் உரை பற்றியும்...

சிக்கலைக் காண்க (126). அவரது கடினத்தன்மை மற்றும் பெருமைக்கான தண்டனையாக, எல். தனது மனித விதியை இழந்தார்: அவர் இறக்கவில்லை, ஆனால் பூமியின் மீது எப்போதும் ஒரு மேகமாக வட்டமிட வேண்டும். தன்னைக் கொல்லும் முயற்சியும் தோல்வியில் முடிகிறது. எல்.க்கு எஞ்சியிருப்பது நிழலும் புறக்கணிக்கப்பட்டவரின் பெயரும் மட்டுமே.

பிரச்சனை தாழ்வு மனப்பான்மை.

இந்தப் பிரச்சனை உலகத்தைப் போலவே நிரந்தரமானது. அனைத்து மக்களில் 90% பேர் ஓரளவிற்கு தாழ்வு மனப்பான்மையை அனுபவித்திருக்கிறார்கள் அல்லது அனுபவிக்கிறார்கள். ஆனால் சிலருக்கு, இது சிறந்த பாதையில் ஒரு உந்து சக்தியாக மாறும், மேலும் சிலருக்கு நிலையான மனச்சோர்வின் மூலமாகும்.

இது என்ன - தாழ்வு மனப்பான்மை? நிரந்தர பிரேக் அல்லது நிரந்தர இயக்க இயந்திரம்? சாபமா அல்லது கருணையா?

"போர் மற்றும் அமைதி" (மரியா போல்கோன்ஸ்காயா)

பிரச்சனை தார்மீக விருப்பம் (எப்படி இருக்க வேண்டும்? எப்படி இருக்க வேண்டும்? மனிதனை தன்னுள் வைத்திருப்பது எப்படி?)

ஒரு நபர் சுதந்திரமான விருப்பத்துடன் பிறக்கிறார், நல்லது மற்றும் தீமைக்கு இடையே தேர்வு செய்யும் திறன், மனசாட்சி அல்லது தகவமைப்புக்கு இடையே வாழ்வது, ஒரு காரணத்திற்காக அல்லது மக்களுக்கு சேவை செய்வதற்கு இடையில், அவரது சுதந்திரமான விருப்பம் ஆன்மீக அல்லது சரீர கவலைகளுக்கு முன்னுரிமை அளிப்பதாகும். ஆனால் இந்த சுதந்திரமாக செய்யப்பட்ட தார்மீக தேர்வு ஒரு நபரின் முழு எதிர்கால வாழ்க்கையையும் தீர்மானிக்கிறது: ஒரு நபர் தனது சொந்த விதியின் எஜமானர் என்று மக்கள் கூறும்போது இதுதான் அர்த்தம். பல்வேறு நாடுகளிலிருந்தும் காலங்களிலிருந்தும் கலைஞர்கள் தார்மீக தேர்வு என்ற தலைப்பில் அதிக கவனம் செலுத்தியுள்ளனர்.

1. வி. பைகோவ். சோட்னிகோவ்

இவை மிகவும் கடினமான கேள்விகள்...

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சூழ்நிலையில் தங்களைக் கண்டுபிடித்து, மக்கள் வித்தியாசமாக நடந்துகொள்கிறார்கள்: சிலர் தங்கள் பரிதாபகரமான வாழ்க்கைக்கு ஈடாக துரோகம் செய்கிறார்கள், மற்றவர்கள் உறுதியையும் தைரியத்தையும் காட்டுகிறார்கள், தெளிவான மனசாட்சியுடன் இறக்க விரும்புகிறார்கள். கதையில், 2 கட்சிக்காரர்கள் எதிர்க்கப்படுகிறார்கள் - ரைபக் மற்றும் சோட்னிகோவ்.

விசாரணையின் போது, ​​சித்திரவதைக்கு பயந்து, ரைபக் உண்மையை பதிலளித்தார், அதாவது. ஒரு பிரிவை வெளியிட்டது. அவர் காவல்துறையில் பணியாற்ற ஒப்புக்கொண்டது மட்டுமல்லாமல், எதிரிகளுக்கு சேவை செய்ய அவர் தயாராக இருப்பதை உறுதிப்படுத்த சோட்னிகோவை தூக்கிலிடவும் உதவினார். மீனவர் தனது உயிரைக் காப்பாற்றுவதற்கான பாதையைத் தேர்ந்தெடுத்தார், அதே நேரத்தில் சோட்னிகோவ் மற்றவர்களைக் காப்பாற்ற எல்லாவற்றையும் செய்தார்.

2. வி. ரஸ்புடின். வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

3. புல்ககோவின் வாழ்க்கை மற்றும் வேலை.

பொன்டியஸ் யேசுவா ஹா-நோஸ்ரிக்கு சொந்தமானதாக பிலாத்து உணர்கிறார்அளப்பரிய ஆன்மிக பலம், வலிமிகுந்த தலைவலியில் இருந்து விடுபட அவருக்கு மனித நேயமிக்க நன்றி. அதற்கு மேல், அவரது வழக்கை ஆராய்ந்த பின்னர், அவர் குற்றமற்றவர் என்பதை வழக்கறிஞர் நம்புகிறார். ஆனால் தீர்க்கமான தருணத்தில், அவர் தேர்வு சிக்கலை எதிர்கொண்டபோது, ​​அவர் தனது மனசாட்சியின்படி செயல்பட முடியாமல், தனது சொந்த சக்தியைக் காப்பாற்றுவதற்காக யேசுவாவின் உயிரைத் தியாகம் செய்தார்.

வழியின் பிரச்சனை சம்பாதிக்கிறது பணத்தினுடைய

பிரச்சனை ஆசிரியர்கள்மற்றும் மாணவர்கள்

வி. ரஸ்புடின். பிரஞ்சு பாடங்கள்.

மனித வலிமையின் பிரச்சனை ஆவி

வி. டிடோவ். எல்லா மரணங்களையும் மீறி.

பி. போலேவோய். ஒரு உண்மையான மனிதனின் கதை

பிரச்சனை மனிதாபிமானம்" நோக்கிய அணுகுமுறை சகோதரர்கள்நமது சிறியது »

1. ஜி. ட்ரொபோல்ஸ்கி. வெள்ளை பிம் கருப்பு காது. "நீங்கள் அடக்கிய அனைவருக்கும் நீங்கள் எப்போதும் பொறுப்பு."இவான் இவனோவிச், பிம்மிடம் நல்ல அணுகுமுறை இருந்தபோதிலும், கருணை, கருணை, இரக்கம், உணர்திறன் போன்ற அற்புதமான குணங்கள் இருந்தபோதிலும், தனது நண்பருக்காக தன்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்யவில்லை, இதன் மூலம் அர்ப்பணிப்பு, நம்பிக்கை, அன்பான மற்றும் சோகத்தின் தொடக்கத்தைக் குறித்தார். என்னை ஒரு உயிரினம். இரக்கமுள்ள, இரக்கமுள்ள, உணர்திறன் கொண்ட இவான் இவனோவிச், விரைவில் அல்லது பின்னர் அவர் புல்லட்டை அகற்ற அறுவை சிகிச்சை மேசையில் படுத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்று அறிந்திருந்தார், மேலும் அவர் இல்லாத நேரத்தில் பிம் தனியாக விடப்படுவார் என்பதை அறிந்தவர், அவரது தலைவிதியைப் பற்றி முன்கூட்டியே கவலைப்படவில்லை. அவர் அடக்கி வைத்திருந்த நாய்.நாங்கள் அடக்கி வைத்தவர்களுக்கு நாங்கள் என்றென்றும் பொறுப்பு - உங்களுடன் இணைந்திருக்கும் எந்த உயிரினத்திற்கும் நாங்கள் பொறுப்பு.

இந்த நிலங்களையும், இந்த நீரையும் கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்,
ஒவ்வொரு புல்லையும் நேசிக்கிறேன்.
இயற்கையில் உள்ள அனைத்து விலங்குகளையும் பாதுகாக்கவும் -
உங்களுக்குள் இருக்கும் மிருகங்களை மட்டும் கொல்லுங்கள்.

விலங்குகள் மீதான இரக்கம் கருணையுடன் மிகவும் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. மிருகங்களைக் கொடுமை செய்பவர் இரக்கமுள்ளவராக இருக்க முடியாது என்றே சொல்லக்கூடிய ஒரு பாத்திரம்.

இருப்பது சுலபமா இளம் ?

1." மாடேராவிற்கு விடைபெறுதல்" வி. ரஸ்புடினா (ஆண்ட்ரே, டாரியாவின் பேரன்) ஒரு நீர்மின் நிலையத்தைக் கட்டப் போகிறார், இது இறுதியில் மாடேராவை வெள்ளத்தில் மூழ்கடிக்கும். “நான் மேட்டருக்காக வருந்துகிறேன், அவளுக்காகவும் வருந்துகிறேன், அவள் நமக்குப் பிரியமானவள்... அதே போல, நான் மீண்டும் கட்டியெழுப்ப வேண்டும், புதிய வாழ்க்கைக்கு செல்ல வேண்டும் ... உங்களுக்கு புரியவில்லையா? .. எல்லோரும் இங்கு தங்கவில்லை ... இளைஞர்களை தடுக்க முடியாது. அதனால்தான் அவர்கள் இளமையாக இருக்கிறார்கள். அவர்கள் புதிதாக ஏதாவது முயற்சி செய்கிறார்கள். முதலில் செல்வது மிகவும் கடினம் என்பது தெளிவாகிறது ... "

பிரச்சனை மரியாதை மற்றும் மனித கண்ணியம்.

புஷ்கின். கேப்டனின் மகள்.

புஷ்கினை மிகவும் கவலையடையச் செய்யும் ஒரு பிரச்சனை எழுப்பப்பட்டது.

புஷ்கின்-டான்டெஸ்

லெர்மண்டோவ்-மார்டினோவ்

« தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்"

டோலோகோவ் உடன் சண்டை பெசுகோவ்.

வி. ஷுக்ஷ்தன். வான்கா டெப்லியாஷின்

உண்மையான நட்பு என்றால் என்ன?

புஷ்கின் மற்றும் புஷ்சின் நட்பு.

நட்பின் பிரச்சனை, துரோகம் எந்த சகாப்தத்திலும் ஒரு நபரை கவலையடையச் செய்கிறது. மனிதகுல வரலாற்றில் சிறந்த தன்னலமற்ற நட்பு மற்றும் பயங்கரமான துரோகத்தின் பல எடுத்துக்காட்டுகளை நாம் சந்திக்கிறோம். இவை நித்திய கேள்விகள், நவீன இலக்கியத்தில் எப்போதும் பிரதிபலிக்கும் நித்திய கருப்பொருள்கள்.

பி.யின் நண்பர்களில் II புஷ்சின் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளார். கவிஞர், மற்றவர்களை விட விருப்பத்துடன், அவரது இளம் இதயத்தின் அனைத்து சந்தேகங்களையும் கவலைகளையும் லைசியத்தில் நம்பினார். புஷ்சின் தான் முதன்முதலில் நாடுகடத்தப்பட்ட பி. பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இப்போது P. சைபீரியாவுக்கு நாடுகடத்தப்பட்ட புஷ்சினுக்கு தனது செய்தியை அனுப்புகிறார்: "எனது முதல் நண்பர், ..."

மனித வாழ்க்கையில் நட்பின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி ஒரு முறையாவது சிந்தித்த அனைவரும் விருப்பமின்றி பாடுபடும் தார்மீக வழிகாட்டுதலாக பல ஆண்டுகளாக கொண்டு செல்லப்பட்ட நட்பு மாறுகிறது.

திரைப்படம் "அதிகாரிகள்"

பிரச்சனை நேசிப்பவருக்கு கடமை உணர்வுகள் (ஆன்மீக பிரபுக்கள்)

புஷ்கின். யூஜின் ஒன்ஜின்.

டி. இன்னும் ஒன்ஜினை நேசிக்கிறார் மற்றும் அவரது அன்பில் நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறார், ஆனால் சாத்தியமான மகிழ்ச்சியை அவள் உறுதியாக நிராகரிக்கிறாள். அவள் உயர்ந்த ஆன்மீக பிரபுக்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறாள். அவள் மற்றொரு நபருக்கு, அன்பில்லாதவருக்குக் கொடுத்த வாக்குறுதியை மீற முடியாது. அவர்களின் அனைத்து செயல்களையும் கடமை உணர்வுக்கு சமர்ப்பித்தல், ஏமாற்ற இயலாமை ஆகியவை எச்.டி.யின் அடிப்படையாகும்.

டிசம்பிரிஸ்டுகளின் மனைவிகள், தானாக முன்வந்து தங்கள் கணவர்களைப் பின்தொடர்ந்து நாடுகடத்தப்பட்டவர்கள், கஷ்டங்கள் மற்றும் துன்பங்கள் நிறைந்த வாழ்க்கை. அவர்களில் கணவன் மீதான அன்பினால் மட்டுமல்ல, தங்கள் கடமையின் உணர்விலிருந்தும், நேசிப்பவரை நோக்கிய கடமையிலிருந்தும் சென்றவர்கள் இருந்தனர்.

பிரச்சனை தன்னலமற்ற மற்றும் தன்னலமற்ற அன்பு.

சிக்கலைப் பார்க்கவும் (124) அன்பு ஆர்வமற்றது, தன்னலமற்றது, வெகுமதியை எதிர்பார்க்காதது ... "மரணத்தைப் போல வலிமையானது" என்று சொல்லப்பட்ட ஒன்று ... எந்த ஒரு சாதனையைச் செய்ய வேண்டும் என்பதற்காக அன்பு, கொடுக்க ஒருவரது வாழ்க்கை வரை, வேதனைக்கு செல்லுங்கள் ... இது ஜெல்ட்கோவின் காதல் இல்லையா?

பிரச்சனை ஆன்மீகம் / ஆன்மீகம் இல்லாமை.

கசப்பான. வயதான பெண் Izergil (Larra).

இந்த பாத்திரம் ஆன்மீகத்தின் பற்றாக்குறையை உள்ளடக்கியது. அவர் தடையின்றி மரணத்தை விதைக்கிறார் மற்றும் வாழ்க்கைக்கு தன்னை எதிர்க்கிறார். அவர் எந்த விலையிலும் இலக்கை அடைய பாடுபடுகிறார், கடந்த கால மற்றும் எதிர்காலம் இல்லாத ஒரு இருப்பை சாப்பிடுகிறார். அவர் மட்டுமே தன்னை சரியானவர் என்று நினைக்கிறார், தேவையற்றதை அழிக்கிறார்.

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி. புயல்.

பிரச்சனை மனசாட்சி

1. "இடியுடன் கூடிய மழை"

2. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி. குற்றம் மற்றும் தண்டனை.

நமது மனசாட்சியோடும் பிறர் நலன்களோடும் இணக்கமாக வாழ வேண்டியதன் அவசியம் குறித்த கேள்வியை எழுத்தாளர் நம் முன் வைக்கிறார். தார்மீகக் கொள்கையைக் கொண்டிருக்காத P கோட்பாட்டின் நசுக்கிய சரிவு, உலகின் மிக உயர்ந்த மதிப்புகளை - மனித வாழ்க்கை மற்றும் சுதந்திரத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை - எழுத்தாளரின் சரியான தன்மையை உறுதிப்படுத்துகிறது. ரஸ்கோல்னிகோவின் மனசாட்சியின் வேதனை, ஒரு சரியான பாவம் காரணமாக அவரது உணர்ச்சி அனுபவங்கள் ஒரு வகையான தார்மீக வழிகாட்டுதலாக மாறியது. ஹீரோ வருத்தப்படாமல் இருந்திருந்தால் அவருக்கு என்ன நடந்திருக்கும் என்பதை எழுத்தாளர் உறுதியுடன் காட்டுகிறார். மனசாட்சியின் வேதனை, செய்த பாவத்தின் உணர்ச்சி அனுபவங்கள் ஆர்க்கு தார்மீக தண்டனையாக மாறியது.

3. "மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா".

"கெட்டதைச் செய்துவிட்டு, நீங்கள் மறைக்க முடியும் என்று நினைக்காதீர்கள், ஏனென்றால் மற்றவர்களிடமிருந்து மறைப்பதன் மூலம், உங்கள் மனசாட்சியிலிருந்து நீங்கள் மறைக்க மாட்டீர்கள்."

மனசாட்சி ஒரு மரணதண்டனை செய்பவர் அல்ல, ஆனால் ஒரு நபரின் நித்திய துணை, அவருக்கு உண்மைக்கான பாதையைக் காட்டுகிறது, சரியான தார்மீக வழிகாட்டியாக செயல்படுகிறது.

சீசரின் அதிகாரத்தை மறுக்கும் ஒரு நபரை மன்னிக்க பொன்டியஸ் பிலாட்டை அவரது வாழ்க்கை மற்றும் தொழில் பற்றிய பயம் அனுமதிக்காது. இருப்பினும், தீர்ப்பைப் படிக்கும்போது, ​​​​பிலாத்து அதை தனக்குத்தானே அனுப்புகிறார் என்பதை உணர்ந்தார். ஹீரோவின் மனசாட்சியே நீதிபதியாகிறது.

"நம் காலத்தின் ஹீரோ (க்ருஷ்னிட்ஸ்கி)

பிரச்சனை சந்தர்ப்பவாதம்

1. கதை "ஐயோனிச்"

2. "இடியுடன் கூடிய மழை" ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி

3. "வோ ஃப்ரம் விட்" கிரிஸ் போடோவா

பிரச்சனை இரக்கம் (ஒரு அன்பான நபராக இருப்பதன் அர்த்தம் என்ன?)

பியர் பெசுகோவ்.

"ஒரு நபரின் உள் உலகில், கருணை சூரியன்" - வி. ஹ்யூகோ வலியுறுத்தினார். உண்மையில், இந்தத் தரத்துடன் தாக்கத்தின் வலிமையுடன் ஒப்பிடக்கூடிய வேறு எதுவும் இல்லை. எல்லோரும் ஒரு கனிவான நபரிடம் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள், அவருடைய அரவணைப்பு மற்றும் கவனத்தை ஈர்க்கிறார்கள், பின்னர் அவர்களே ஒளி ஆன்மீக ஆற்றலின் ஆதாரமாக மாறுகிறார்கள். இதை எழுத்தாளரும் கவனித்தார் ... அவர், வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு உதாரணத்திற்குத் திரும்பி, சிக்கலைப் பற்றி தீவிரமாக சிந்திக்க வைக்கிறார் ...

ஒப்லோமோவ்

"கடலைப் போன்ற ஒரு பெரிய இதயம் உறைவதில்லை."

"நல்லவர் நன்மை செய்யத் தெரிந்தவர் அல்ல, தீமை செய்யத் தெரியாதவர்."

"ஆன்மாவின் அனைத்து நற்குணங்கள் மற்றும் நற்பண்புகளில், சிறந்த அறம் கருணை."

"கருணை என்பது ஒரு குணம், அதன் அதிகப்படியானது தீங்கு செய்யாது."

பிரச்சனை இருமை மனித இயல்பு

1. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "குற்றம் மற்றும் தண்டனை"

மொழி, கலாச்சாரம்

ரஷ்யனை புறக்கணிப்பதில் சிக்கல் கலாச்சாரம் , தாய் மொழி. (மொழி கலாச்சாரம் இழப்பு)

1. "Wo from Wit" (மேற்கு நாடுகளைப் போற்றுதல், ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் மீதான கவனக்குறைவான அணுகுமுறை, சொந்த மொழி, வெளிநாட்டினரை அடிமைப்படுத்துதல் - இது நவீன ரஷ்ய சமுதாயத்தின் பிரச்சினை அல்லவா?). ஏறக்குறைய 2 நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு, அவர்கள் ரஷ்யாவின் சிறந்த குடிமகன் ஏ.எஸ் காளான் பற்றி கவலைப்பட்டனர். இப்போது காலம் அவற்றை நம் முன் வைக்கிறது. சாட்ஸ்கி ரஷ்ய ஆவி மற்றும் பழக்கவழக்கங்களைப் பாதுகாப்பதற்காக நிற்கிறார். "புனித பழங்காலத்தை" பாதுகாக்கிறது.

பல விஷயங்களில் சமூக வாழ்க்கையின் நெறிமுறைகளுக்கு இன்னும் வராத நமது சமூகம், நடத்தை மற்றும் தொடர்பு கலாச்சாரத்தின் தேவையை ஏற்கனவே உணர்ந்துள்ளது. "ஆசாரம்", "வணிக ஆசாரம்", "இராஜதந்திர ஆசாரம்", "வணிக தொடர்புக்கான ஆசாரம்", "பேச்சு தொடர்பு கலாச்சாரம்" போன்ற பெயர்களைக் கொண்ட தேர்வுகள் லைசியம், கல்லூரிகள், ஜிம்னாசியம், பள்ளிகளில் திறக்கப்படுகின்றன. ஒரு குறிப்பிட்ட சூழலில் எவ்வாறு நடந்துகொள்வது, பேச்சை எவ்வாறு சரியாக நிலைநிறுத்துவது மற்றும் பராமரிப்பது மற்றும் அதன் மூலம் வணிகம், நட்பு போன்றவற்றைக் கற்றுக்கொள்வது இதற்குக் காரணம். தொடர்பு.

ரஷ்யனின் கெட்டுப்போதல் மற்றும் வறுமையின் பிரச்சினை மொழி (மரியாதை மனப்பான்மை).

பிரச்சனை வளர்ச்சி மற்றும் ரஷ்ய மொழியைப் பாதுகாத்தல்மொழி

முடிவுரை :

1) தாயகம் என்றால் என்ன? இதுதான் முழு மக்களும். இது அவருடைய கலாச்சாரம், அவருடைய மொழி. ஒவ்வொரு தேசத்திற்கும் அதன் சொந்த, மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபட்ட, அடையாளம் காணக்கூடியதாக உள்ளது. ரஷ்ய மொழியை வேறுபடுத்துவது எது? நிச்சயமாக, அவரது அசாதாரண உருவம் மற்றும் கம்பீரம். டால்ஸ்டாய் ரஷ்ய மொழியை ஒப்பிட்டுப் பேசியது காரணமின்றி இல்லை. வசந்த மழைக்குப் பிறகு வானவில்லுடன் பிரகாசத்தில், துல்லியமாக - அம்புகளுடன், நேர்மையுடன் - தொட்டிலின் மேல் ஒரு பாடலுடன். ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, சில நேரங்களில் நாம் அதைக் கெடுத்துவிடுகிறோம், அதை நாங்கள் கவனித்துக்கொள்வதில்லை. ரஷ்ய மொழி என்பதை பலர் மறந்து விடுகிறார்கள். - பெரிய மற்றும் வலிமையான, profanity.lexic ஐப் பயன்படுத்தி, ரஷ்ய மொழியின் நிலையைக் குறைத்து மதிப்பிடுகிறார். அதை வைத்திருப்பதே அனைவரின் பணி. பார்க்க (7)

N. Gal "வார்த்தை உயிருடன் உள்ளது மற்றும் இறந்துவிட்டது". ஒரு நன்கு அறியப்பட்ட மொழிபெயர்ப்பாளர் பேசும் வார்த்தையின் பங்கைப் பற்றி விவாதிக்கிறார், இது ஒரு நபரின் ஆன்மாவை அதன் தவறான கருத்தாக்கத்தால் காயப்படுத்தலாம்; நமது பேச்சை சிதைக்கும் கடன்கள் பற்றி; உயிருள்ள பேச்சைக் கொல்லும் அதிகாரவர்க்கம் பற்றி;

எங்கள் பெரிய பாரம்பரியத்தின் மீதான கவனமான அணுகுமுறை - ரஷ்ய மொழி.

பிரச்சனை முறைகேடு வெளிநாட்டு சொற்கள்.

முடிவுரை:

1) நமது நவீன வாழ்க்கை என்பது விவகாரங்கள், சந்திப்புகள், பிரச்சனைகள், அனுபவங்களின் சுழற்சி. இப்போது நம் மொழிக்கு என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பற்றி யோசிக்க எங்களுக்கு நேரம் இல்லை. அதை நாமே கெடுத்துக் கொள்கிறோம் என்பதை மறந்துவிடக் கூடாது. இந்த பிரச்சனை எழுப்பப்பட்டது ... (சிக்கலைப் பார்க்கவும் (3)

2) மற்றவர்களின் பேச்சில் நமக்கு அதிகாரம் இல்லை, ஆனால் நாம் சொல்வதில் அதிக கவனம் செலுத்தலாம், நம் மொழியை நாம் அடைத்துக்கொள்கிறோமா என்று சிந்திக்கலாம். நாம் நம் பேச்சைப் பின்பற்றினால், நாங்கள் முரட்டுத்தனமான மற்றும் அழுக்கு வார்த்தைகளை உச்சரிக்க மாட்டோம், ஆனால் நம் உரையாசிரியரை மதிக்கிறோம், நம் மொழியை சுத்தம் செய்ய உதவுவோம்.

3) என் கட்டுரையின் முடிவில், என். ரைலென்கோவின் வார்த்தைகளை மேற்கோள் காட்ட விரும்புகிறேன்:

மக்களின் மொழி செழுமையாகவும் துல்லியமாகவும் இருக்கிறது.

ஆனால், ஐயோ, தவறான வார்த்தைகள் உள்ளன,

அவை களைகளைப் போல வளரும்

மோசமாக உழப்பட்ட சாலையோரங்களில்.

எனவே முடிந்தவரை களைகள் இல்லாதபடி அனைத்தையும் செய்வோம்.

(கீழே பார்)

அர்த்தமற்ற, செயற்கையான பிரச்சனை மொழிகள் கலத்தல்

"வாழும் பெரிய ரஷ்ய மொழியின் விளக்க அகராதி" தொகுப்பாளர் V. Dal எழுதினார்: அசல், இயற்கை, கலைஞர், க்ரோட்டோ, பிரஸ், மாலை, பீடம் மற்றும் நூற்றுக்கணக்கான மற்றவர்கள், சிறிதளவு நீட்சி இல்லாமல் நீங்கள் ரஷ்ய மொழியில் இதையே சொல்லலாம். ? இது: தார்மீக, உண்மையான, இயல்பு, கலைஞர், குகை மோசமாக இருக்கிறதா? இல்லை, ஆனால் பிரெஞ்சு மொழியில் ரஷ்ய சொற்களைப் பின்பற்றுவது ஒரு கெட்ட பழக்கம். மற்றும் ஜெர்மன் அகராதி மிகவும் தீமை செய்கிறது." (மேலே பார்க்க)

சூழலியல் பிரச்சனை கலாச்சாரம்

சுற்றுப்புற இயற்கையைப் பாதுகாப்பது போலவே கலாச்சார சூழலைப் பாதுகாப்பதும் இன்றியமையாத பணியாகும். உயிரியல் சூழலியல் விதிகளை கடைபிடிக்காதது ஒரு நபரை உயிரியல் ரீதியாக கொல்லும், ஆனால் கலாச்சார சூழலியல் விதிகளை கடைபிடிக்காதது ஒரு நபரை ஒழுக்க ரீதியாக கொல்லும். "பொருளாதாரத்திற்காக மட்டுமே உழைத்து, நாங்கள் எங்கள் சொந்த சிறையை உருவாக்குகிறோம். நாங்கள் தனிமையில் நம்மைப் பூட்டிக்கொள்கிறோம், எங்கள் செல்வங்கள் அனைத்தும் தூசி மற்றும் சாம்பல், அவை நமக்கு வாழத் தகுதியான ஒன்றை வழங்க சக்தியற்றவை ”(அன்டோயின் டி செயிண்ட்-எக்ஸ்புரி).

மொழி தேசிய கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதி, கலாச்சார நினைவுச்சின்னம். மேலும் ஒரு கலாச்சார நினைவுச்சின்னமாக அதற்கு பாதுகாப்பும் பாதுகாப்பும் தேவை. டிவியை இயக்கவும்: நாக்கு கட்டப்பட்ட மற்றும் உள் கலாச்சாரம் இல்லாதது. உஷாகோவின் அகராதியில் சேர்க்கப்படாத, ஆனால் திருடர்களின் இசைக்கு ஒத்த அருமையான வார்த்தைகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகள் எல்லா இடங்களிலும் ஒலிக்கின்றன. பழிவாங்குவதும், அவதூறு பேசுவதும் கூட தொலைக்காட்சித் தொடர்களில் வழக்கமாகிவிட்டது.

உடன் வெளியேறுவதற்கான கவலையின் சிக்கல் 20 ஆம் நூற்றாண்டு கலாச்சாரம்

பிரச்சனை கலாச்சார நபர் (என்ன குணங்கள் "பண்பட்ட நபர்" என்ற கருத்தை உருவாக்குகின்றன?)

ஒரு நபரின் உண்மையான கலாச்சாரம் எவ்வாறு வெளிப்படுத்தப்படுகிறது? ஷேக்ஸ்பியர் தனது சொனட்டுகளில் எழுதிய மிகவும் கடினமான கேள்விகளில் இதுவும் ஒன்று என்று நான் நினைக்கிறேன். எங்கள் பார்வையில், ஒரு வழிபாட்டு நபர் ஒரு படித்த நபர், நல்ல நடத்தை மற்றும் சுவை, திறமையான பேச்சு ... ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு உண்மையான வழிபாட்டு நபர் வெளிப்புற அமைதி, தெளிவற்ற தன்மைக்கு பின்னால் மறைக்கப்படலாம். இதைப் பற்றி அவர் எழுதுகிறார் ...

வெளித்தோற்றத்திற்குப் பின்னால், ஆடம்பரமான புலமைக்குப் பின்னால், மேலோட்டமான அறிவிற்குப் பின்னால், கலாச்சாரத்தின் உள் பற்றாக்குறையை, அறியாமையை மறைக்கும் மக்களை நம்மில் யார் சந்திக்கவில்லை? அத்தகையவர்களின் பாதுகாப்பின்மை கவலையளிக்கிறது. அப்படி இல்லை ...

நபர் மற்றும் சமூகம், விதி, மகிழ்ச்சி, சுதந்திரம், வாழ்க்கையின் பொருள், தனிமை, பொறுப்பு

உறவு பிரச்சனை மனிதன்மற்றும் சமூகம்

கசப்பான. கீழே. லாராவின் புராணக்கதை.

என்.வி. கோகோல். ஓவர் கோட்.

பாஷ்மாச்ச்கின் ஒரு "நித்திய ஆலோசகர்", அவர் தனது சக ஊழியர்களால் சிரிக்கப்படுகிறார் மற்றும் கேலி செய்யப்படுகிறார். அவருக்கு புரிதலும் பச்சாதாபமும் தேவை.

மனித பிரச்சனை மகிழ்ச்சி (அவருடைய ரகசியம் என்ன?)

1. செக்கோவ் எழுதிய "நெல்லிக்காய்".

2.I. கோஞ்சரோவ். ஒப்லோமோவ்.

ஒப்லோமோவைப் பொறுத்தவரை, மனித மகிழ்ச்சி என்பது முழுமையான அமைதி மற்றும் ஏராளமான உணவு.

நெக்ராசோவ். "ரஷ்யாவில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்."

ஒரு நபர் எப்போதும் முழுமையான மகிழ்ச்சிக்காக எதையாவது இல்லாமல் இருப்பார். நவீன உலகில் வாழ்வது மிகவும் கடினம், பக்கங்களிலிருந்து

செய்தித்தாள்கள் மற்றும் தொலைக்காட்சித் திரைகள் பேரழிவுகள், போர்கள், கொலைகள், சீர்திருத்தங்கள் பற்றிய எதிர்மறையான தகவல்களின் ஸ்ட்ரீம் மூலம் குண்டு வீசப்படுகின்றன.

பூமிக்குரிய மகிழ்ச்சியிலிருந்து நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக உணர முடியுமா? மேலும் அது அந்த நபரைப் பொறுத்தது! யாரோ ப்ரிம்ரோஸைக் கூட கவனிக்கவில்லை, கடைசியாக அவர் தனது தலையை விண்மீன்கள் நிறைந்த வானத்தில் எறிந்தபோது யாரோ மறந்துவிட்டார்கள், ஆனால் ஒரு சிறிய மறதி பூவில், வானத்தின் பிரதிபலிப்பைப் பார்ப்பவர்கள் இருக்கிறார்கள். மிதக்கும் மேகம் - முடிவில்லாத கடலில் ஒரு சிறிய படகு, ஒரு துளியின் ஒலியில் வசந்தத்தின் இசை கேட்கிறது. என் கருத்துப்படி, நீங்கள் வாழும் ஒவ்வொரு நாளும் நீங்கள் மகிழ்ச்சியடைய வேண்டும், கருணையுடன் இருக்க வேண்டும், உங்கள் ஆன்மாவில் பகைமை கொள்ளாமல், வாழ்க்கையை நேசிக்க வேண்டும்!

மகிழ்ச்சியைக் கனவு காணாதவர் யார்?

பிரச்சனை சுதந்திரம் மிக உயர்ந்த மதிப்பாக

1. எம். கார்க்கி. மகர் சுத்ரா.

அவரது நாவலில், படைப்புகள். ஜி. சுதந்திரப் பிரச்சனையை மிக உயர்ந்த மதிப்பாக எழுப்புகிறார். இருப்பினும், அதற்காக பாடுபடுவது பெரும்பாலும் மற்ற மனித மதிப்புகளுக்கு முரணானது, மேலும் மக்கள் தங்களுக்கு மிகவும் பிடித்ததை தீர்மானிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். லோய்கோ மற்றும் ராடாவின் தனிப்பட்ட சுதந்திரத்திற்கான தாகம் மிகவும் வலுவானது, அவர்கள் தங்கள் உணர்வுகளை ஒரு சங்கிலியாகப் பார்க்கிறார்கள். லோய்கோ ராதாவைக் கொன்று பிறகு தன்னையும் கொன்றார். அன்புக்கும் சுதந்திரத்துக்கும் இடையேயான தேர்வில் இருந்து மரணம் அவர்களுக்கு விடுதலை அளிக்கிறது.

அவரது படைப்புகளில், ஜி. ஒரு சுதந்திர மனிதனைப் பாராட்டுகிறார், அவருடைய உள் வலிமை மற்றும் தைரியத்தை நம்புகிறார்.

பிரச்சனை பொறுப்பு ஒன்றுக்கு விதி இன்னொரு மனிதன்.

1. "வரதட்சணை".

பரடோவ் மற்றொரு நபரின் தலைவிதிக்கு பொறுப்பேற்க முடியாது. அவன் வாழ்நாள் முழுவதும் தனக்கு இன்பம் தரும் உணர்வுகளைத் தேடிக்கொண்டிருந்தான். அவர் லாரிசாவை ஏமாற்றுகிறார், தனது சொந்த விருப்பத்திற்குக் கீழ்ப்படிகிறார், அவளுடைய எதிர்கால விதியைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை.

2. என். கரம்சின். பாவம் லிசா

3. "நம் காலத்தின் ஒரு ஹீரோ."

பிரச்சனை பொறுப்பு அவர்களுக்கு செயல்கள் (இழப்பு பொறுப்பு)

1. வி. ரஸ்புடின். வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்

2. புல்ககோவ். மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா.

"அலைந்து திரிந்த தத்துவஞானி" மீது மரியாதை மற்றும் ஆர்வத்துடன், அவரது வார்த்தைகளில் அவருக்குத் தெரியாத உண்மையை உணர்ந்த பிலாட், யேசுவா ஹா-நோஸ்ரியை மரணத்திலிருந்து காப்பாற்ற முடிவு செய்கிறார். ஆனால் மிக மோசமான துணை - கோழைத்தனம் - அவரை மனதை மாற்றுகிறது. சீசரின் அதிகாரத்தை மறுக்கும் ஒரு நபரை மன்னிக்க அவரது வாழ்க்கை மற்றும் தொழில் குறித்த பயம் வழக்குரைஞரை அனுமதிக்காது. இப்போது, ​​​​தனது நாற்காலியில் அமர்ந்து, பிலாத்து, உலகில் உள்ள எல்லாவற்றையும் விட, அவரது அழியாத தன்மையையும், அறியப்படாத மகிமையையும் வெறுத்தார், இது அவருக்கு ஒரு தார்மீக குற்றம், துரோகம் ஆகியவற்றின் நித்திய நினைவூட்டலாக மாறியது. அவருக்கு மன்னிப்பு இல்லை.

வி. பைகோவ். சோட்னிகோவ்.

"குற்றம் மற்றும் தண்டனை".

நாவலில் எழுத்தாளன் எழுப்பிய பிரச்சனைகள் இன்றும் பொருத்தமானவை. ஆன்மீக தாராள மனப்பான்மை, இரக்கம், ஒருவரின் எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்களுக்கான பொறுப்புணர்வு ஆகியவற்றின் இழப்பு ஆன்மீக வெறுமை, தன்னுடன் கருத்து வேறுபாடு, ஆன்மீகத்தை இழக்க வழிவகுக்கும் - மனித இருப்புக்கான அடிப்படை.

உறவு பிரச்சனை மனிதன்மற்றும் விதி.

"நம் காலத்தின் ஹீரோ".

மனிதன் விதியைக் கட்டுப்படுத்துகிறான் அல்லது விதி மக்களைக் கட்டுப்படுத்துகிறது ஆடுகள்? நபர் யார் - பாதிக்கப்பட்டவர், அன்பே அல்லது சூழ்நிலைகளின் மாஸ்டர்? லெர்மொண்டோவின் உருவத்தில், மனிதனும் விதியும் பிரிக்க முடியாதவை.

நாவல் முழுவதும், Pechorin எப்படி விதியுடன் வாதிடுகிறார் மற்றும் அவரது முயற்சிகள் எவ்வளவு பயனற்றவை என்பதைக் காண்கிறோம். தன்னைத் துன்புறுத்தி, தன் சுயநலத்தில் நிலைத்திருப்பதால், பிறருக்குத் துன்பம் தருகிறான்.

அர்த்தத்தின் சிக்கல் மனிதன் இருப்பு

1. "நம் காலத்தின் ஒரு ஹீரோ."

Pechorin, தொடர்ந்து டாஸ்ஸில் இருப்பது, வாழ்க்கையில் தனது இடத்தைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை, மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியாது.

2. "வரதட்சணை" ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி

உலகில் கொடுமை, பொய், கணக்கீடு ஆட்சி. மிக உயர்ந்த மதிப்பு பணம், ஒரு நபரின் ஆளுமை அல்ல. அவர்களின் வாழ்க்கையின் நோக்கம் செல்வத்தை குவிப்பதாகும்.

3. செக்கோவ் எழுதிய "நெல்லிக்காய்".

4. வி. ரஸ்புடின். வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

5.எல் டால்ஸ்டாய். போர் மற்றும் அமைதி

குராகின் குடும்பத்தின் உன்னத குடும்பத்தில், இருப்பின் நோக்கம் செயலற்ற பொழுது போக்கு மற்றும் எளிதான லாபம். அசிங்கம், தீமை, பாசாங்குத்தனம் மற்றும் பொய்கள் அவர்களின் வீட்டில் ஆட்சி செய்வதில் ஆச்சரியமில்லை. ஆனால் ரோஸ்டோவ் குடும்பத்தில், எழுத்தாளர் அன்பு, உறவுகளின் எளிமை, ஒருவருக்கொருவர் மரியாதை, மற்ற மக்களுக்கு ஆகியவற்றைக் குறிப்பிடுகிறார்.

6. "வயதான பெண் இசெர்கில்", "செல்காஷ்".

7. வி டிடோவ். எல்லா மரணங்களையும் மீறி.

வாழ்க்கையின் உணர்வு என்ன? இந்தக் கேள்வியில் எத்தனை பிரதிகள் உடைக்கப்பட்டுள்ளன! வேலை முன்னணியில் இல்லை என்றால், நாம் எந்த அர்த்தத்தைப் பற்றி பேசலாம்? தினசரி, அன்றாட, நேர்மையான வேலை. ஒரு நபரிடமிருந்து வேலை செய்வதற்கான வாய்ப்பைப் பறிக்கவும் - மேலும் வாழ்க்கையின் அனைத்து ஆசீர்வாதங்களும் அவற்றின் அர்த்தத்தை இழக்கும்.

ஒருவன் தன் வாழ்நாளில் நல்லதைச் செய்யாமல், ஒரு நல்ல செயலைச் செய்யாமல் இருந்தால்தான் அவன் மரணமடைகிறான். மிகவும் உண்மையான, மிக பயங்கரமான நோய். பூமியை தனது உழைப்பால் அலங்கரிக்காத ஒரு நபர் என்றென்றும் மறதிக்குள் மறைந்து விடுகிறார், ஏனென்றால் அவருக்குப் பிறகு சந்ததியினரின் செயல்களிலும் நினைவிலும் வாழும் எதுவும் இல்லை.

எசன்ஸ் பிரச்சனை மற்றும் இலக்கு மனிதன்

1. எம். கார்க்கி.

ஒரு நபர் என்ன, என்ன ஆக வேண்டும்? இந்தக் கேள்வி எப்போதும் ஜி.

மனிதனின் சாராம்சம் மற்றும் நோக்கம் பற்றிய ஜியின் கருத்துக்கள் அவரது அனைத்து படைப்புகளிலும் பிரதிபலித்தன - காதல் ஆர்-அழைப்புகள் முதல் "அட் தி பாட்டம்" நாடகம் வரை.

பிரச்சனை இலக்குகள்

"போர் மற்றும் அமைதி".

நடாஷா குடும்பத்தில் தனது மகிழ்ச்சியைக் கண்டார். நேசிப்பதற்கும் நேசிக்கப்படுவதற்கும் - என்.வின் வாழ்க்கைத் தத்துவம் இதுதான், ஆன்மாவில் முதிர்ச்சியடைந்து, என். வாழ்க்கையின் பெரிய மர்மத்தில் சேர்ந்தார், அதில் ஒவ்வொரு நபருக்கும், ஒவ்வொரு உயிரினத்திற்கும், ஒவ்வொரு மணல் தானியத்திற்கும் ஒவ்வொரு இடமும் உள்ளது. கல். அவளிடம் அவள் அடக்கமான மற்றும் அதே நேரத்தில் உன்னதமான விதியைக் கண்டாள். என்னால் கண்டுபிடிக்காமல் இருக்க முடியவில்லை.

தேடல் சிக்கல் பொருள்வாழ்க்கை

1.எல்.என். டால்ஸ்டாய். போர் மற்றும் அமைதி

வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைக் கண்டறிவதில் சிக்கல் நாவலின் முக்கிய பிரச்சனைகளில் ஒன்றாகும். ஆண்ட்ரி போல்க். மற்றும் P. Bezukhov - அமைதியற்ற இயல்புகள், துன்பம். அவை ஆன்மாவின் அமைதியின்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன; அவை பயனுள்ள, தேவை, நேசிக்கப்பட வேண்டும் என்ற விருப்பத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. கடினமான மற்றும் முட்கள் நிறைந்த அறிவின் பாதையில், இருவரும் ஒரே உண்மைக்கு வருகிறார்கள்: "நாம் வாழ வேண்டும், நாம் நேசிக்க வேண்டும், நம்ப வேண்டும்."

புஷ்கின். யூஜின் ஒன்ஜின்.

பிரச்சனை தனிமை (தனிமையான முதுமை)

"நம் காலத்தின் ஹீரோ"

பெச்சோரின் ஒரு வலிமையான, உன்னதமான மனிதர், ஆனால் அவர் தனியாக இருக்கிறார். அவர் யாரையும் தனது நண்பர், எல்லா இடங்களிலும் அந்நியர் என்று அழைக்க முடியாது: அவரது சக ஊழியர்களிடையே, "நீர் சமூகத்தில்".

2. "இடியுடன் கூடிய மழை".

பொய்கள் மற்றும் வன்முறைகள் நிறைந்த உலகில் கேடரினா நம்பிக்கையின்றி தனியாக இருக்கிறார். விழுமிய மற்றும் கவிதை இயல்பு, பறவை-ஆன்மா, கலினோவ் நகரில் இடமில்லை.

கே. பாஸ்டோவ்ஸ்கி. தந்தி.

பசரோவ் (சித்தாந்த தனிமை)

ஹீரோவின் கடுமை, மற்றவர்களின் கருத்துக்களைப் புரிந்து கொள்ள இயலாமை மற்றும் இருப்பதற்கான அவர்களின் உரிமையை அங்கீகரிக்க இயலாமை அவரை அழிக்கிறது ...

பிரச்சனை மர்மம் ரஷ்ய ஆன்மா

1. "நம் காலத்தின் ஒரு ஹீரோ."

பெச்சோரின் உருவம் மர்மமான சூழ்நிலையால் சூழப்பட்டுள்ளது, அவரது நடவடிக்கைகள் விசித்திரமாகவும் மர்மமாகவும் தெரிகிறது. ஹீரோவுக்கு நடக்கும் நிகழ்வுகளை எந்த வகையிலும் சாதாரணம் என்று சொல்ல முடியாது. ஆழமான மற்றும் நெகிழ்வான மனம், வலுவான விருப்பம் மற்றும் சிக்கலான தன்மை கொண்ட ஒரு அசாதாரண நபர் நமக்கு முன் இருக்கிறார். ஒவ்வொரு முறையும் அவர் தனது கதாபாத்திரத்தின் வெவ்வேறு அம்சங்களைக் கொண்டு நம்மை நோக்கித் திரும்புகிறார்.

"என்சாண்டட் வாண்டரர்" என்எஸ் லெஸ்கோவ்

வரலாறு. தேசபக்தி. தாயகம். சாதனை.

அணுகுமுறைகளின் சிக்கல் கடந்த , தொலைதூர மூதாதையர்களுக்கு

ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில், கடந்த காலம் அவரது வேர்கள். எனவே, அதைப் பற்றி நினைவில் கொள்வது அவசியம். அதே நேரத்தில், கடந்த காலத்தை மறந்துவிட்ட ஒருவருக்கு எதிர்காலம் இல்லை.

பிரச்சனை இணைப்புகள்தலைமுறைகள்

பாஸ்டோவ்ஸ்கி. தந்தி.

மனித உறவுகளின் பிரச்சனை மற்றும் இயற்கை

ரஸ்புடின் வி எழுதிய "பார்வெல் டு மேடெரா".

V. அஸ்டாஃபீவ். ஜார் மீன்.

பிரச்சனை வரலாற்று நினைவு .

வி. ரஸ்புடின். வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

ஏ.அக்மடோவா. கோரிக்கை

பிரச்சனை தேசபக்தி

1. A. அக்மடோவாவின் வாழ்க்கை.

பிரச்சனை சாதனைகள் (நம் வாழ்க்கையில் ஒரு சாதனையை செய்ய முடியுமா?)

1. வி. டிடோவ். எல்லா மரணங்களையும் மீறி.

2. டாங்கோவின் கசப்பான புராணக்கதை.

தன் சக பழங்குடியினர் மீது ஆழ்ந்த இரக்கம் கொண்டவர், சூரியன் இல்லாமல், ஒரு சதுப்பு நிலத்தில், அனைத்து விருப்பத்தையும் தைரியத்தையும் இழந்தார். அவர்களுக்காக, அவர் ஒரு சாதனையைச் செய்கிறார். டான்கோ ஒரு ஹீரோவானார், இருளில் உள்ள பாதையை தனது எரியும் இதயத்தால் (அவரது வாழ்க்கையுடன்!) ஒளிரச் செய்தார். D. பொது நலனுக்காக தனது வாழ்க்கையை கொடுக்கிறார், இறக்கும் போது, ​​உண்மையான மகிழ்ச்சியை அனுபவிக்கிறார்.

"வாழ்க்கையில் சுரண்டலுக்கு எப்போதும் ஒரு இடம் உண்டு!" - ஆசிரியர் கூறுகிறார். உண்மையில், வலுவான மற்றும் அழகான செயல்கள் இல்லாமல், வாழ்க்கை சலிப்பாகவும் முட்டாள்தனமாகவும் தெரிகிறது - அது அதன் மனித அர்த்தத்தை இழக்கிறது.

வரலாற்றுச் சின்னங்களைப் பாதுகாப்பதில் சிக்கல்.

வி. ஷுக்ஷின். குரு.

மக்கள், சக்தி.

பிரச்சனை அதிகாரிகள்

1.எல். டால்ஸ்டாய். போர் மற்றும் அமைதி.

என்பதை டால்ஸ்டாய் நாவலில் உறுதியாகக் காட்டுகிறார் நெப்போலியனின் சக்தி லட்சியம், குளிர்ந்த மனம், துல்லியமான கணக்கீடுகளைச் செய்யும் திறன் போன்ற அவரது இயல்பின் பண்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. உயர்ந்து புகழைப் பெற்று, வலிமையானவர்களின் உரிமைகளை நீண்ட காலம் அனுபவிப்பார் என்பதை நன்கு அறிந்தவர் என்.

2. எம். புல்ககோவ். மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா.

பிரச்சனை மக்கள்மற்றும் அதிகாரிகள்

1. புஷ்கின் எழுதிய "போரிஸ் கோடுனோவ்".

சூழலியல் , இயற்கை . மனிதநேயம்

தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்

பிரச்சனை தாய்வழி அன்பு மற்றும் தாய்மார்களுடனான எங்கள் உறவு

1. கே. பாஸ்டோவ்ஸ்கி "டெலிகிராம்"

பிரச்சனை தந்தைகள்மற்றும் குழந்தைகள்.

துர்கனேவ். தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்.

தந்தை மற்றும் குழந்தைகளின் கருத்துக்கள் முரண்படுகின்றன. நாவலில், ஒரு கருத்தியல் சண்டை நடைபெறுகிறது. பிரபு பிபி கிர்சனோவ் பாஸின் கருத்துக்களை ஏற்கவில்லை மற்றும் புரிந்து கொள்ள முடியாது. - இயற்கை அறிவியல் மாணவர். மேஜையில் பல வாய்மொழி மோதல்களுக்குப் பிறகு, அவர்களின் மோதல் ஒரு உண்மையான சண்டையில் முடிகிறது. பசரோவ் சமரசமற்ற தன்மை மற்றும் திட்டவட்டமான தீர்ப்புகளால் வேறுபடுகிறார். காயத்தில் இருந்து மீண்டு வரும்போது, ​​கிர்சனோவ் என்ன நடந்தது என்பதைப் பற்றி நிறைய யோசித்து இளைஞர்களை நோக்கி சற்றே மென்மையாக்கினார்.

பசரோவ் சில சமயங்களில் கொடூரமாகத் தோன்றுகிறார், குறிப்பாக அவரது பெற்றோரிடம். அவர் தனது வயதானவர்களை நேசித்த போதிலும், அவர் அவர்களை எவ்வளவு கடுமையாகவும் குளிராகவும் நடத்துகிறார்!

2. கே. பாஸ்டோவ்ஸ்கி. தந்தி.

3. வி. ரஸ்புடின். காலக்கெடுவை.

கணினிமயமாக்கல். ஜீனியஸ். அறிவியல்.

பிரச்சனை அறிவியலுக்கும் மதத்திற்கும் இடையிலான வரலாற்று உறவு.

வான உடல்களின் இயக்க விதிகளை கண்டுபிடித்த நியூட்டன், ஒரு விசுவாசி மற்றும் இறையியல் படித்தார். பெரிய பாஸ்கல், கணித மேதை, ஒரு விசுவாசி மட்டுமல்ல, ஒரு கிறிஸ்தவ துறவியும் (நியாயப்படுத்தப்படவில்லை என்றாலும்) மற்றும் ஐரோப்பாவின் மிகப்பெரிய மத சிந்தனையாளர்களில் ஒருவர். நவீன பாக்டீரியாலஜியை உருவாக்கியவர், பாஸ்டர் ஒரு ஆழ்ந்த மத நபர். மதத்தை மறுப்பதற்காக அரை-விஞ்ஞானிகளால் பிற்காலத்தில் பயன்படுத்தப்பட்ட டார்வின், அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் உண்மையான மதவாதியாகவே இருந்தார்.

மதம் எப்போதும் தத்துவவாதிகள் மற்றும் விஞ்ஞானிகளின் துணிச்சலுக்கு விரோதமான சக்தியாக இருந்து வருகிறது. (எம். கஷேன்)

பல்வேறு விஞ்ஞானங்களைப் பற்றிய எனது அறிவு எவ்வளவு ஆழமாக இருக்கிறதோ, அந்த அளவுக்கு படைப்பாளரின் மீதான எனது அபிமானம் வலுப்பெறுகிறது. (மேக்ஸ்வெல்)

பகுத்தறிவு பரலோகத்திலிருந்து கிடைத்த பரிசு என்றால், நம்பிக்கையைப் பற்றியும் இதைச் சொல்ல முடியுமானால், பரலோகம் நமக்கு பொருந்தாத மற்றும் முரண்பட்ட இரண்டு பரிசுகளை அனுப்பியுள்ளது. (டி. டிடெரோட்)

நூல். கலை

பங்கு புத்தகங்கள் மனித வரலாற்றில் (மனித வாழ்வில்)

எம். கார்க்கி. குழந்தைப் பருவம் .

ஏ.எஸ். கிரிபோயோடோவ். புத்தியிலிருந்து ஐயோ.

ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் புத்தகம், வாசிப்பு என்றால் என்ன? புத்தகங்களை ஏன் படிக்க வேண்டும்? "வாசிப்பு என்பது மனித ஞானத்தின் பெருக்கம் - அந்த ஞானம், எந்த சந்தேகமும் இல்லாமல், அவமானம் மற்றும் குற்றத்தின் படுகுழியில் மூழ்கும் நமது சோகமான உலகத்திற்கு முன்பை விட இன்றைய காலங்களில் மிகவும் தேவை ...". இந்த வார்த்தைகள் இன்று எவ்வளவு பொருத்தமானவை.

“கற்றுக் கொள்ளுங்கள், படிக்கவும் - படிக்கவும் கற்றுக்கொள்ளவும், இது உங்களுக்கு வாழ்க்கையை எளிதாக்கும், ”என்று ஹெர்சன் தனது மகள் ஓல்காவுக்கு அறிவுறுத்தினார்.

“நாங்கள் புத்தகங்களை வாங்குகிறோம், அவற்றில் பணத்தை மிச்சப்படுத்த மாட்டோம், - என்.வி. கோகோல் எழுதினார் - ஏனென்றால் ஆன்மாவுக்கு அவை தேவைப்படுகின்றன, மேலும் அவை அவளுடைய உள் நன்மைக்கு செல்கின்றன.

“ஒரு நபர் ஒரு புத்தகத்தை எடுக்கும்போது, ​​​​அவருக்கும் ஆசிரியருக்கும் இடையே தனிப்பட்ட முறையில் ஒரு ரகசிய உரையாடல் நடைபெறுகிறது, அது நெருங்கிய நபர்களிடையே மட்டுமே இருக்க முடியும்.

“நீங்கள் யாராக இருந்தாலும், பாதைகள் உங்களை எங்கு அழைத்தாலும், உங்களுக்கு பிடித்த புத்தகங்கள் எப்போதும் உங்களுடன் இருக்கட்டும்! (எஸ். மிகல்கோவ்)

அணுகுமுறைகளின் சிக்கல் புத்தகங்கள் (அனைத்து புத்தகங்களையும் படித்து மீண்டும் படிக்க வேண்டுமா?)

ஆஸ்கார் வைல்ட் புத்தகங்களை மூன்று வகைகளாகப் பிரித்தார்: படிக்க வேண்டியவை; மீண்டும் படிக்க வேண்டியவை; மற்றும் படிக்கவே தேவையில்லாதவை

மனித வாழ்க்கையில் கலையின் பங்கின் சிக்கல்.

வி. ஷுக்ஷின். குரு.

பிரச்சனை தேசிய ரஷ்யர்களின் தன்மை

லெஸ்கோவ். மந்திரித்த வாண்டரர்.

தார்மீக வலிமை, தன்னிச்சையான தன்மை, ஆன்மீக தூய்மை மற்றும் இரக்கம் ஆகியவை தேசிய பாத்திரத்தின் முக்கிய அம்சங்கள்.

பிரச்சனை அழகு மற்றும் அதன் தாக்கம்

ஜி. உஸ்பென்ஸ்கி. அவள் அதை நேராக்கினாள்.

நவீன வாழ்க்கை என்பது உயிர்வாழ்வதற்கான முடிவற்ற ஓட்டம், ஏனென்றால் ஒதுக்கப்பட்ட ஆண்டுகளில் நாம் நிறைய செய்ய வேண்டும். "ஒரு மரத்தை நடுதல், ஒரு வீட்டைக் கட்டுதல் மற்றும் குழந்தைகளை வளர்ப்பது" என்ற நன்கு அறியப்பட்ட கொள்கைகளுக்கு இன்னும் பெரிய இலக்குகளின் பட்டியல் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது: ஒரு தொழிலை உருவாக்குவது, ஒரு கார் வாங்குவது, பணக்காரர் பெறுவது போன்றவை. மற்றும் சில நேரங்களில், ஒரு சிறந்த வாழ்க்கைக்கான முடிவில்லாத தேடலில், சூரியனில் ஒரு இடத்திற்கான போராட்டத்தில், நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகின் அழகைக் கவனிப்பதை நிறுத்துகிறோம், நம்மைச் சுற்றியுள்ள மக்கள், பறவைகளின் குரலைக் கேட்கவில்லை, ஒரு வார்த்தையில், இதுபோன்ற சாதாரண, ஆனால் அதே நேரத்தில் நம் வாழ்க்கையை உருவாக்கும் அசாதாரண தருணங்களை நாங்கள் இழக்கிறோம் ...

வி. ஷுக்ஷின். குரு.

பிரச்சனை மனிதன் தனித்துவம்

1. "ஃப்ரீக்ஸ்" ஷுக்ஷின்.

பிரச்சனை காலத்துடன் மனிதனின் உறவு

கடந்த காலத்தில் வாழ்ந்து, நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலத்தைப் பற்றி சிந்திக்காதவர். காலத்துடன் மோதல்கள்.

பிரச்சனை வாழ்க்கைமற்றும் மரணம்

வி. டிடோவ். எல்லா மரணங்களையும் மீறி.

தொடர்பு பிரச்சனை வேலை செய்கிறது கலைகள்ஒரு நபருக்கு

1. ஏ. குப்ரின். கார்னெட் வளையல்.

2. வி.சுக்ஷின். குரு.

3. ஜி. உஸ்பென்ஸ்கி. அவள் அதை நேராக்கினாள்.

பிரச்சனை பணம் பறித்தல்

1. ஃபோன்விசின் "மைனர்"

பிரச்சனை டோமோஸ்ட்ரோயெவ்ஸ்கி வாழ்க்கை முறை கொள்கைகள்

1. "இடியுடன் கூடிய மழை"

பிரச்சனை கல்வி , கல்வி

ஃபோன்விசின் “தி மைனர்.

“தங்கம், எண்ணெய், வைரங்கள் போன்ற மாநிலத்தின் தேசியச் செல்வமே குடிமக்களின் கல்வியாகும். நமது இளைஞர்களுக்கு எவ்வளவு அறிவு இருக்கிறதோ, அந்த அளவுக்கு அவர்கள் அதை சிறப்பாகப் பயன்படுத்தினால், நமது மாநிலம் வளமாகவும், பெருமையாகவும் இருக்கும் என்பதில் சந்தேகமில்லை.

பிரச்சனை சமூக சமத்துவமின்மை.

ஏ.ஐ.குப்ரின். கார்னெட் வளையல்.

ஜெல்ட்கோவ் இளவரசி வேராவைப் பார்த்த தருணத்திலிருந்து, அவர்கள் சொல்வது போல், முதல் பார்வையில் அவருக்கு காதல் வந்தது. இந்த உணர்வு அவரது முழு வாழ்க்கையையும் ஒளிரச் செய்தது, அது கடவுளின் விலைமதிப்பற்ற பரிசாக மாறியது. சமூக சமத்துவமின்மையின் படுகுழியால் அவர்கள் பிரிக்கப்பட்டதால், அவர் அவளை நேசிக்கத் துணிந்தது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. “பயபக்தி, நித்திய அபிமானம் மற்றும் அடிமைத்தனமான பக்தி - இதுவே ஜெ.வில் எஞ்சியிருப்பது எவ்வளவு குறைவு! எத்தனை! காதல் அவனை தெருவில் இருக்கும் மனிதனாக இருந்து மனிதனாக மாற்றுகிறது.

பிரச்சனை பொறுப்பு தனிப்பட்ட உழைப்பின் முடிவுகளுக்காக

பேராசிரியர். Preobrazhensky நாயின் மூளையின் பிட்யூட்டரி சுரப்பியை இடமாற்றம் செய்து ஒரு பயங்கரமான முடிவைப் பெறுகிறார். + சிக்கலைப் பார்க்கவும். (128)

பேராசிரியர். ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி மனித இயல்பை மேம்படுத்துவது தனது கடமையாக கருதுகிறார். உறுப்பு மாற்று அறுவை சிகிச்சை செய்வதன் மூலம், ஒரு நபரின் ஆயுட்காலம் நீட்டிக்கப்படும் என்று அவர் நம்புகிறார். ஆனால் அவர் யாரை உருவாக்கினார்? புதிய நபரா?

அவரது அறிவியல் சிந்தனையின் சரிவை உணர்ந்து, பேராசிரியர். பிழை திருத்தங்கள்.

மனித இயல்பில் தலையீடு வன்முறை முறைகளால் செய்யப்படக்கூடாது. இந்த செயல்பாட்டில் தவறாகக் கருதப்படும் தலையீட்டின் விளைவுகள் சமூகத்திற்கும், பரிசோதனை செய்பவர்களுக்கும் பேரழிவை ஏற்படுத்துகின்றன.

பிரச்சனை பொறுப்பு விஞ்ஞானம் வாழ்க்கையை வாழ்வதற்கு முன்.

புல்ககோவ். நாயின் இதயம்.

விஞ்ஞான கண்டுபிடிப்புகளின் கணிக்க முடியாத விளைவுகளை கதை கையாள்கிறது, போதிய மனித உணர்வுடன் முன்கூட்டியே பரிசோதனை செய்வது ஆபத்தானது.

ஒரு மருத்துவரின் பணி, ஒரு மருத்துவர் அல்லது உயிரியலாளரின் பணிக்கு பொதுவான மனித ஒழுக்கக் கருத்துக்கள் பொருந்துமா? மனித குளோனிங்கில் ஈடுபடுபவர்கள் இதைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்களா? அது என்ன, மருத்துவக் கடன்?

துரதிர்ஷ்டவசமாக, எந்தவொரு கண்டுபிடிப்பும் அல்லது கண்டுபிடிப்பும் அதன் ஆசிரியருக்கு முற்றிலும் சொந்தமானது அல்ல: புதிதாக ஒன்றை உருவாக்கி அல்லது கண்டுபிடித்ததன் மூலம், விஞ்ஞானி அடிக்கடி ஜீனியை பாட்டிலில் இருந்து விடுவிப்பார், மேலும் தனது விஞ்ஞான அனுபவத்தின் விளைவுகளை மட்டும் இனி நிர்வகிக்க முடியாது - பல பயனர்கள் சுற்றி இருக்கிறார்கள், மற்றும் அவர்களின் நலன்கள் எப்போதும் ஒழுக்கத்துடன் ஒத்துப் போவதில்லை...

ஒரு வார்த்தையில், இந்த அல்லது அந்த பரிசோதனையைத் தொடங்கி, ஒரு விஞ்ஞானி அல்லது ஒரு மருத்துவர் அதன் விளைவுகளை பல நகர்வுகளுக்கு முன்னால் கணக்கிட வேண்டும், இது கடினமான, ஆனால் எப்போதும் அவசரமான பணியாகும்.

பிரச்சனை மருத்துவ கடன் .

சிக்கலைக் காண்க (128).

பிரச்சனை உண்மைகள் (என்ன / இது / உண்மை?)

புல்ககோவ் மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா.

நாவலின் ஹீரோக்கள் தங்கள் உண்மையைக் கண்டுபிடிக்கிறார்கள். ஒரு மாஸ்டருக்கு, இது சுதந்திரம். மார்க் மாஸ்டரைக் காப்பாற்றுகிறார், இது அவளுடைய உண்மை, ஏனென்றால் நேசிப்பவரின் மகிழ்ச்சி அவளுடைய மகிழ்ச்சி. நல்லது யேசுவாவின் உண்மை. "உலகில் தீயவர்கள் இல்லை" என்பதில் உறுதியாக இருக்கிறார். அவர் தனது உண்மையை அனைவருக்கும் போதிக்கிறார், உட்பட. மற்றும் வழக்குரைஞர். பைபிளில் இயேசு கடவுளின் மகன். நாவலில் யேசுவா ஒரு மனிதன், அவன் பலவீனமானவன். ஆனால் அவர் நற்குணத்தின் மீதான நம்பிக்கையில் வலுவாக இருக்கிறார். அவரது வெகுமதி அழியாமை. பிலாத்துவுக்கு அது தண்டனையாகவும் அமைந்தது.

யேசுவாவைப் பொறுத்தவரை, உண்மை அவரது வாழ்க்கையை யாரும் அப்புறப்படுத்த முடியாது என்ற உண்மை: "... நீங்கள் முடி வெட்டுவதை ஒப்புக்கொள்கிறீர்கள்," அன்றுஎந்த உயிர் தொங்குகிறது, "அநேகமாக அதை தொங்கவிட்டவரால் மட்டுமே முடியும்." க்குயேசுவா உண்மை மற்றும் உள்ளவர் உண்மையில் "தீயவர்கள் யாரும் இல்லைஒளி ". மற்றும் அவர் பேசினால்எலியைக் கொல்பவன், அவன் வியத்தகு முறையில் மாறியிருப்பான். யேசுவா பேசுவது குறிப்பிடத்தக்கதுஇது "கனவு". அவர்இந்த உண்மைக்கு நான் உறுதியான வார்த்தைகளின் உதவியுடன் செல்ல தயாராக இருக்கிறேன்.இது அவரது வாழ்க்கையின் வேலை.

ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வில் தேர்ச்சி பெறுவது என்பது ஒரு சிறிய தேர்வாகும், இது ஒவ்வொரு மாணவரும் முதிர்வயதுக்கு செல்லும் வழியில் செல்ல வேண்டும். ஏற்கனவே இன்று, பல பட்டதாரிகள் டிசம்பரில் கட்டுரைகளை வழங்குவதையும், பின்னர் ரஷ்ய மொழியில் ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வை வழங்குவதையும் நன்கு அறிந்திருக்கிறார்கள். ஒரு கட்டுரை எழுதுவதற்கு பிடிக்கக்கூடிய தலைப்புகள் முற்றிலும் வேறுபட்டவை. "இயற்கை மற்றும் மனிதன்" என்ற வாதமாக என்ன வேலைகளை எடுத்துக் கொள்ளலாம் என்பதற்கான பல எடுத்துக்காட்டுகளை இன்று தருவோம்.

தலைப்பைப் பற்றி

மனிதனுக்கும் இயற்கைக்கும் இடையிலான உறவைப் பற்றி பல ஆசிரியர்கள் எழுதினர் (உலக கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தின் பல படைப்புகளில் வாதங்களைக் காணலாம்).

இந்த தலைப்பை சரியாக வெளிப்படுத்த, உங்களிடம் கேட்கப்பட்டதன் அர்த்தத்தை நீங்கள் சரியாக புரிந்து கொள்ள வேண்டும். பெரும்பாலும், மாணவர்கள் ஒரு தலைப்பைத் தேர்ந்தெடுக்கும்படி கேட்கப்படுகிறார்கள் (நாங்கள் இலக்கியம் பற்றிய கட்டுரையைப் பற்றி பேசினால்). பின்னர் பிரபலமான நபர்களின் பல அறிக்கைகளுக்கு தேர்வு வழங்கப்படுகிறது. இங்கே முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், ஆசிரியர் தனது மேற்கோளில் அறிமுகப்படுத்திய பொருளைக் கழிப்பதாகும். அப்போதுதான் மனித வாழ்வில் இயற்கையின் பங்கை விளக்க முடியும். இந்த தலைப்பில் இலக்கியத்தின் வாதங்களை கீழே காணலாம்.

ரஷ்ய மொழியில் தேர்வுப் பணியின் இரண்டாம் பகுதியைப் பற்றி நாம் பேசுகிறோம் என்றால், உரை ஏற்கனவே மாணவருக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது. இந்த உரை பொதுவாக பல சிக்கல்களைக் கொண்டுள்ளது - மாணவர் சுயாதீனமாக வெளிப்படுத்துவதற்கு எளிதானதாகத் தோன்றும் ஒன்றைத் தேர்வு செய்கிறார்.

சில மாணவர்கள் இந்த தலைப்பைத் தேர்வு செய்கிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் அதில் சிரமங்களைக் காண்கிறார்கள் என்று சொல்ல வேண்டும். சரி, எல்லாம் மிகவும் எளிமையானது, நீங்கள் மறுபக்கத்திலிருந்து படைப்புகளைப் பார்க்க வேண்டும். மனிதன் மற்றும் இயற்கையைப் பற்றிய இலக்கியங்களிலிருந்து என்ன வாதங்களைப் பயன்படுத்தலாம் என்பதைப் புரிந்துகொள்வது முக்கிய விஷயம்.

முதல் பிரச்சனை

வாதங்கள் ("மனிதன் மற்றும் இயற்கையின் பிரச்சனை") முற்றிலும் வேறுபட்டதாக இருக்கலாம். இயற்கையை உயிருள்ள ஒன்று என்று மனிதனின் கருத்து போன்ற பிரச்சனையை எடுத்துக் கொள்வோம். இயற்கை மற்றும் மனிதனின் சிக்கல்கள், இலக்கியத்திலிருந்து வரும் வாதங்கள் - இதைப் பற்றி நீங்கள் நினைத்தால், இவை அனைத்தையும் ஒன்றாகச் சேகரிக்கலாம்.

வாதங்கள்

லியோ டால்ஸ்டாயின் போர் மற்றும் அமைதியை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். இங்கே என்ன பயன்படுத்தலாம்? ஒரு இரவில் வீட்டை விட்டு வெளியேறிய நடாஷா, அமைதியான இயற்கையின் அழகால் மிகவும் பாதிக்கப்பட்டு, இறக்கைகளைப் போல கைகளை விரித்து, இரவில் பறந்து செல்லத் தயாராக இருந்ததை நினைவு கூர்வோம்.

அதே ஆண்ட்ரேயை நினைவில் கொள்வோம். கடுமையான உணர்ச்சித் தொந்தரவுகளை அனுபவிக்கும் ஹீரோ, ஒரு பழைய ஓக் மரத்தைப் பார்க்கிறார். அவர் எப்படி உணர்கிறார்? அவர் பழைய மரத்தை ஒரு சக்திவாய்ந்த, புத்திசாலித்தனமான உயிரினமாக உணர்கிறார், இது ஆண்ட்ரே தனது வாழ்க்கையில் சரியான முடிவைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கிறது.

அதே நேரத்தில், போர் மற்றும் அமைதியின் ஹீரோக்களின் நம்பிக்கைகள் ஒரு இயற்கை ஆன்மாவின் இருப்புக்கான சாத்தியத்தை ஆதரித்தால், இவான் துர்கனேவின் நாவலான தந்தைகள் மற்றும் மகன்களின் கதாநாயகன் முற்றிலும் வித்தியாசமாக சிந்திக்கிறார். பசரோவ் அறிவியலின் மனிதர் என்பதால், உலகில் ஆன்மீகத்தின் எந்த வெளிப்பாட்டையும் அவர் மறுக்கிறார். இயற்கையும் விதிவிலக்கல்ல. அவர் உயிரியல், இயற்பியல், வேதியியல் மற்றும் பிற இயற்கை அறிவியல்களின் பார்வையில் இருந்து இயற்கையைப் படிக்கிறார். இருப்பினும், இயற்கை செல்வம் பசரோவில் எந்த நம்பிக்கையையும் ஏற்படுத்தாது - இது அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகில் ஆர்வம் மட்டுமே, அது மாறாது.

இந்த இரண்டு படைப்புகளும் "மனிதனும் இயற்கையும்" என்ற கருப்பொருளை வெளிப்படுத்த சரியானவை, வாதங்களை வழங்குவது கடினம் அல்ல.

இரண்டாவது பிரச்சனை

இயற்கையின் அழகைப் பற்றிய மனித விழிப்புணர்வின் சிக்கல் கிளாசிக்கல் இலக்கியத்திலும் அடிக்கடி எதிர்கொள்ளப்படுகிறது. கிடைக்கக்கூடிய உதாரணங்களைக் கருத்தில் கொள்வோம்.

வாதங்கள்

உதாரணமாக, லியோ டால்ஸ்டாயின் அதே வேலை "போர் மற்றும் அமைதி". ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி பங்கேற்ற முதல் போரை நினைவு கூர்வோம். சோர்வு மற்றும் காயத்துடன், அவர் பேனரை ஏந்தி, வானத்தில் மேகங்களைப் பார்க்கிறார். சாம்பல் வானத்தைப் பார்க்கும்போது ஆண்ட்ரி என்ன உணர்ச்சிவசப்படுகிறார்! அவனது ஆவியை அடைக்க வைக்கும் அழகு, அவனுக்கு வலிமை அளிக்கிறது!

ஆனால் ரஷ்ய இலக்கியம் தவிர, வெளிநாட்டு கிளாசிக் படைப்புகளையும் நாம் கருத்தில் கொள்ளலாம். மார்கரெட் மிட்செலின் புகழ்பெற்ற கான் வித் தி விண்ட்டை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். புத்தகத்தின் ஒரு அத்தியாயம், ஸ்கார்லெட், வீட்டிற்கு வெகுதூரம் நடந்து சென்று, தன் பூர்வீக வயல்களைப் பார்க்கும்போது, ​​அதிகமாக வளர்ந்திருந்தாலும், ஆனால் மிக நெருக்கமாக, அத்தகைய வளமான நிலங்களைப் பார்க்கிறார்! பெண் என்ன உணர்கிறாள்? அவள் திடீரென்று அமைதியின்மையை நிறுத்துகிறாள், அவள் சோர்வாக உணர்கிறாள். வலிமையின் புதிய எழுச்சி, சிறந்த நம்பிக்கையின் தோற்றம், நாளை எல்லாம் சிறப்பாக இருக்கும் என்ற நம்பிக்கை. இயற்கையே, அவளுடைய பூர்வீக நிலத்தின் நிலப்பரப்பு சிறுமியை விரக்தியிலிருந்து காப்பாற்றுகிறது.

மூன்றாவது பிரச்சனை

வாதங்கள் ("மனித வாழ்வில் இயற்கையின் பங்கு" என்பது ஒரு தலைப்பு) இலக்கியத்திலும் மிகவும் எளிதானது. இயற்கை நம்மீது ஏற்படுத்திய தாக்கத்தைப் பற்றிச் சொல்லும் சில படைப்புகளை மட்டும் நினைவுபடுத்தினால் போதும்.

வாதங்கள்

உதாரணமாக, எர்னஸ்ட் ஹெமிங்வேயின் தி ஓல்ட் மேன் அண்ட் தி சீ எழுதுவதற்கு ஒரு சிறந்த வாதம். சதித்திட்டத்தின் முக்கிய அம்சங்களை நினைவுபடுத்துவோம்: ஒரு முதியவர் ஒரு பெரிய மீனுக்காக கடலுக்குச் செல்கிறார். சில நாட்களுக்குப் பிறகு, அவருக்கு இறுதியாக ஒரு பிடி கிடைத்தது: ஒரு அழகான சுறா அவருக்கு வலையில் வருகிறது. மிருகத்துடனான ஒரு நீண்ட போரின் போது, ​​முதியவர் வேட்டையாடுபவரை சமாதானப்படுத்துகிறார். முக்கிய கதாபாத்திரம் வீட்டை நோக்கி நகரும் போது, ​​சுறா மெதுவாக இறந்துவிடுகிறது. தனியாக, முதியவர் விலங்குடன் பேசத் தொடங்குகிறார். வீட்டிற்கு செல்லும் வழி மிக நீண்டது, மேலும் விலங்கு எவ்வாறு தனது சொந்தமாக மாறுகிறது என்பதை வயதான மனிதன் உணர்கிறான். ஆனால் வேட்டையாடும் விலங்கு விடுவிக்கப்பட்டால், அவர் உயிர் பிழைக்க மாட்டார் என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார், மேலும் வயதானவர் உணவின்றி விடப்படுவார். மற்ற கடல் விலங்குகள் தோன்றி பசியுடன் உள்ளன மற்றும் காயமடைந்த சுறாவின் இரத்தத்தின் உலோக வாசனையை மணக்கின்றன. முதியவர் வீட்டிற்கு வருவதற்குள், பிடிபட்ட மீன் எதுவும் மீதம் இல்லை.

ஒரு நபர் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்துடன் பழகுவது எவ்வளவு எளிது, இயற்கையுடனான சில முக்கியமற்ற தொடர்பை இழப்பது எவ்வளவு கடினம் என்பதை இந்த வேலை தெளிவாகக் காட்டுகிறது. கூடுதலாக, ஒரு நபர் இயற்கையின் கூறுகளை எதிர்க்க முடியும் என்பதை நாம் காண்கிறோம், இது அதன் சொந்த சட்டங்களின்படி பிரத்தியேகமாக செயல்படுகிறது.

அல்லது அஸ்டாஃபீவின் படைப்பான "ஜார்-ஃபிஷ்" ஐ எடுத்துக்கொள்வோம். ஒரு நபரின் அனைத்து சிறந்த குணங்களையும் இயற்கை எவ்வாறு புதுப்பிக்க முடியும் என்பதை இங்கே நாம் கவனிக்கிறோம். தங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகின் அழகால் ஈர்க்கப்பட்டு, கதையின் ஹீரோக்கள் அவர்கள் அன்பு, இரக்கம், தாராள மனப்பான்மை ஆகியவற்றில் திறமையானவர்கள் என்பதை புரிந்துகொள்கிறார்கள். குணத்தின் சிறந்த குணங்களின் வெளிப்பாட்டை இயற்கை அவற்றில் தூண்டுகிறது.

நான்காவது பிரச்சனை

சுற்றுச்சூழலின் அழகின் சிக்கல் மனிதனுக்கும் இயற்கைக்கும் இடையிலான உறவின் சிக்கலுடன் நேரடியாக தொடர்புடையது. ரஷ்ய கிளாசிக்கல் கவிதைகளிலிருந்தும் வாதங்களை மேற்கோள் காட்டலாம்.

வாதங்கள்

வெள்ளி யுகத்தின் கவிஞரான செர்ஜி யெசெனினை உதாரணமாக எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். செர்ஜி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் தனது பாடல் வரிகளில் பெண் அழகை மட்டுமல்ல, இயற்கை அழகையும் பாடினார் என்பதை உயர்நிலைப் பள்ளியிலிருந்து நாம் அனைவரும் அறிவோம். கிராமத்தை பூர்வீகமாகக் கொண்ட யேசெனின் முற்றிலும் விவசாயக் கவிஞரானார். செர்ஜி தனது கவிதைகளில் ரஷ்ய இயல்பை மகிமைப்படுத்தினார், நம்மால் கவனிக்கப்படாத அந்த விவரங்களுக்கு கவனம் செலுத்தினார்.

உதாரணமாக, "நான் வருந்தவில்லை, நான் அழைக்கவில்லை, நான் அழவில்லை" என்ற கவிதை ஒரு பூக்கும் ஆப்பிள் மரத்தின் உருவத்தை மிகச்சரியாக ஈர்க்கிறது, அதன் பூக்கள் மிகவும் லேசானவை, உண்மையில் அவை இனிமையான மூடுபனியை ஒத்திருக்கின்றன. பசுமை மத்தியில். அல்லது "எனக்கு நினைவிருக்கிறது, அன்பே, எனக்கு நினைவிருக்கிறது", மகிழ்ச்சியற்ற அன்பைப் பற்றி நமக்குச் சொல்கிறது, அதன் வரிகளுடன் ஒரு அழகான கோடை இரவில் மூழ்குவதற்கு நம்மை அனுமதிக்கிறது, லிண்டன் மரங்கள் பூக்கும் போது, ​​​​வானம் விண்மீன்கள், மற்றும் எங்கோ தூரத்தில் சந்திரன் பிரகாசிக்கிறது. அரவணைப்பு மற்றும் காதல் உணர்வு உருவாக்கப்படுகிறது.

இலக்கியத்தின் "பொற்காலத்தின்" மேலும் இரண்டு கவிஞர்கள், தங்கள் கவிதைகளில் இயற்கையைப் போற்றியவர்கள், வாதங்களாகப் பயன்படுத்தப்படலாம். "மனிதனும் இயற்கையும் டியுட்சேவ் மற்றும் ஃபெட்டில் காணப்படுகின்றன. அவர்களின் காதல் வரிகள் இயற்கை நிலப்பரப்புகளின் விளக்கங்களுடன் தொடர்ந்து குறுக்கிடுகின்றன. அவர்கள் தங்கள் அன்பின் பொருட்களை இயற்கையுடன் முடிவில்லாமல் ஒப்பிட்டனர். Afanasy Fet இன் "வாழ்த்துக்களுடன் நான் உங்களிடம் வந்தேன்" என்ற கவிதை இந்த படைப்புகளில் ஒன்றாகும். வரிகளைப் படிக்கும்போது, ​​​​ஆசிரியர் சரியாக என்ன பேசுகிறார் என்பது உங்களுக்கு உடனடியாக புரியவில்லை - இயற்கையின் மீதான காதல் அல்லது ஒரு பெண்ணின் மீதான காதல் பற்றி, ஏனென்றால் அவர் இயற்கையுடன் நேசிப்பவரின் அம்சங்களில் எல்லையற்ற பொதுவானதாகக் காண்கிறார்.

ஐந்தாவது பிரச்சனை

வாதங்களைப் பற்றி பேசுகையில் ("மனிதனும் இயற்கையும்"), மேலும் ஒரு பிரச்சனையை ஒருவர் சந்திக்கலாம். இது சூழலில் மனித தலையீட்டைக் கொண்டுள்ளது.

வாதங்கள்

மைக்கேல் புல்ககோவின் "ஒரு நாயின் இதயம்" இந்த பிரச்சனையின் புரிதலை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வாதமாக பெயரிடலாம். முக்கிய கதாபாத்திரம் ஒரு மருத்துவர், அவர் தனது சொந்த கைகளால் ஒரு நாயின் ஆன்மாவுடன் ஒரு புதிய நபரை உருவாக்க முடிவு செய்தார். சோதனை நேர்மறையான முடிவுகளைத் தரவில்லை, சிக்கல்களை மட்டுமே உருவாக்கியது மற்றும் தோல்வியுற்றது. இதன் விளைவாக, ஒரு ஆயத்த இயற்கை தயாரிப்பிலிருந்து நாம் உருவாக்குவது, அதை மேம்படுத்த எவ்வளவு முயற்சி செய்தாலும், அது முதலில் இருந்ததை விட ஒருபோதும் சிறந்ததாக இருக்காது என்று முடிவு செய்யலாம்.

படைப்பே சற்று வித்தியாசமான பொருளைக் கொண்டிருந்தாலும், இந்தப் படைப்பை இந்தக் கோணத்தில் பார்க்கலாம்.

I. தத்துவ மற்றும் தார்மீக பிரச்சனைகள்

வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை, வாழ்க்கையின் பாதையை கண்டுபிடிப்பதில் சிக்கல். வாழ்க்கையின் நோக்கத்தைப் புரிந்துகொள்வதில் (இழத்தல், பெறுதல்) சிக்கல். வாழ்க்கையில் தவறான இலக்கின் பிரச்சனை. (மனித வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்ன?)

சுருக்கங்கள்

மனித வாழ்க்கையின் அர்த்தம் தன்னை உணர்தல்.

ஒரு உயர்ந்த குறிக்கோள், இலட்சியங்களுக்கான சேவை ஒரு நபர் தன்னுள் உள்ளார்ந்த சக்திகளை வெளிப்படுத்த அனுமதிக்கிறது.

வாழ்க்கையின் காரணத்திற்காக சேவை செய்வது ஒரு நபரின் முக்கிய குறிக்கோள்.

மனித வாழ்க்கையின் அர்த்தம் உண்மை, நம்பிக்கை, மகிழ்ச்சி...

ஒரு நபர் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை சுய அறிவுக்காகவும், நித்திய உண்மைகளின் அறிவிற்காகவும் கற்றுக்கொள்கிறார்.

மேற்கோள்கள்

வாழ வேண்டும்! கடைசி வரியில்! கடைசி வரியில் ... (ஆர். ரோஜ்டெஸ்ட்வென்ஸ்கி).

- "நேர்மையாக வாழ்வதற்கு, ஒருவர் குழப்பமடையவும், சண்டையிடவும், தவறுகளைச் செய்யவும், தொடங்கவும், வெளியேறவும், மீண்டும் தொடங்கவும், மீண்டும் தொடங்கவும், மீண்டும் வெளியேறவும், எப்போதும் போராடி தோல்வியடையவும் முயற்சிக்க வேண்டும். அமைதி என்பது ஆன்மீக அர்த்தமாகும் ”(எல். டால்ஸ்டாய்).

- "வாழ்க்கையின் அர்த்தம் உங்கள் ஆசைகளை திருப்திப்படுத்துவது அல்ல, ஆனால் அவற்றைப் பெறுவது" (எம். ஜோஷ்செங்கோ).

- "வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை விட நீங்கள் வாழ்க்கையை நேசிக்க வேண்டும்" (FM தஸ்தாயெவ்ஸ்கி).

- "உயிர், நீ ஏன் எனக்குக் கொடுக்கப்பட்டாய்?" (ஏ. புஷ்கின்).

- "உணர்வுகள் மற்றும் முரண்பாடுகள் இல்லாமல் வாழ்க்கை இல்லை" (வி.ஜி. பெலின்ஸ்கி).

- "ஒரு தார்மீக இலக்கு இல்லாமல் வாழ்க்கை சலிப்பாக இருக்கிறது" (FM தஸ்தாயெவ்ஸ்கி).

இலக்கிய வாதங்கள்

எல்.என் எழுதிய நாவலில். டால்ஸ்டாயின் "போரும் அமைதியும்" வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேடும் தலைப்பை வெளிப்படுத்துகிறது. அதன் விளக்கத்தைப் புரிந்து கொள்ள, பியர் பெசுகோவ் மற்றும் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கியின் தேடல் பாதைகளை பகுப்பாய்வு செய்வது அவசியம். இளவரசர் ஆண்ட்ரேயின் வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியான தருணங்களை நினைவு கூர்வோம்: ஆஸ்டர்லிட்ஸ், போகுசரோவோவில் பியர் உடனான இளவரசர் ஆண்ட்ரேயின் சந்திப்பு, நடாஷாவுடனான முதல் சந்திப்பு ... இந்த பாதையின் குறிக்கோள் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பெறுவது, தன்னைப் புரிந்துகொள்வது, ஒருவரின் உண்மையான தொழில். மற்றும் பூமியில் வைக்கவும். இளவரசர் ஆண்ட்ரே மற்றும் பியர் பெசுகோவ் ஆகியோர் தங்கள் வாழ்க்கை தங்களுக்காக மட்டும் செல்லக்கூடாது, எல்லா மக்களும் தங்கள் வாழ்க்கையைச் சுதந்திரமாக வாழாதபடி அவர்கள் வாழ வேண்டும், அவர்களின் வாழ்க்கை எல்லோரிடமும் பிரதிபலிக்கிறது என்ற முடிவுக்கு வரும்போது மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள். அனைவரும் ஒன்றாக வாழ...

மற்றும் ஏ. கோஞ்சரோவ். ஒப்லோமோவ். ஒரு நல்ல, கனிவான, திறமையான நபர் இலியா ஒப்லோமோவ் தன்னை வெல்ல முடியவில்லை, அவரது சிறந்த அம்சங்களை வெளிப்படுத்தவில்லை. வாழ்க்கையில் உயர்ந்த நோக்கம் இல்லாதது தார்மீக மரணத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. அன்பால் கூட ஒப்லோமோவைக் காப்பாற்ற முடியவில்லை.

எம்.கார்க்கி “அட் தி பாட்டம்” நாடகத்தில் தனக்காகப் போராடும் வலிமையை இழந்த “முன்னாள்” நாடகத்தைக் காட்டினார். அவர்கள் ஏதாவது நல்லதை எதிர்பார்க்கிறார்கள், அவர்கள் சிறப்பாக வாழ வேண்டும் என்பதை அவர்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் தங்கள் தலைவிதியை மாற்றுவதற்காக எதுவும் செய்ய மாட்டார்கள். நாடகத்தின் செயல் ஃப்ளாப்ஹவுஸில் தொடங்கி அங்கேயே முடிவடைவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.

“ஒரு நபருக்கு மூன்று அர்ஷின் நிலம் தேவையில்லை, ஒரு மேனர் அல்ல, ஆனால் முழு உலகமும். அனைத்து இயற்கையும், திறந்த வெளியில் அவர் ஒரு சுதந்திர ஆவியின் அனைத்து பண்புகளையும் வெளிப்படுத்த முடியும், ”என்று ஏ.பி எழுதினார். செக்கோவ். இலக்கு இல்லாத வாழ்க்கை அர்த்தமற்ற இருப்பு. ஆனால் இலக்குகள் வேறுபட்டவை, எடுத்துக்காட்டாக, "நெல்லிக்காய்" கதையில். அவரது ஹீரோ - நிகோலாய் இவனோவிச் சிம்ஷா-ஹிமாலயன் - அவரது தோட்டத்தை கையகப்படுத்தி அங்கு நெல்லிக்காய்களை நடவு செய்ய வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார். இந்த இலக்கு அவரை முழுவதுமாக உட்கொள்கிறது. இதன் விளைவாக, அவர் அவளை அடைகிறார், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் தனது மனித தோற்றத்தை கிட்டத்தட்ட இழக்கிறார் ("தடித்த, மந்தமான ... - பாருங்கள், அவர் போர்வைக்குள் முணுமுணுப்பார்"). ஒரு தவறான குறிக்கோள், பொருள் மீதான ஆவேசம், குறுகிய, வரையறுக்கப்பட்ட ஒரு நபரை சிதைக்கிறது. அவருக்கு நிலையான இயக்கம், வளர்ச்சி, உற்சாகம், வாழ்க்கை முன்னேற்றம் தேவை ...

I. Bunin கதையில் "The gentleman from San Francisco" தவறான மதிப்புகளுக்கு சேவை செய்த ஒரு மனிதனின் தலைவிதியைக் காட்டினார். செல்வமே அவனுடைய தெய்வம், இந்தக் கடவுளே அவன் வணங்கினான். ஆனால் அமெரிக்க கோடீஸ்வரர் இறந்தபோது, ​​உண்மையான மகிழ்ச்சி அந்த நபரால் கடந்து சென்றது: அவர் வாழ்க்கை என்னவென்று தெரியாமல் இறந்தார்.

ரஷ்ய இலக்கியத்தின் பல ஹீரோக்கள் மனித வாழ்க்கையின் அர்த்தம், வரலாற்றில் மனிதனின் பங்கு, வாழ்க்கையில் அவர்களின் இடம் பற்றிய கேள்விக்கான பதிலைத் தேடுகிறார்கள்; அவர்கள் தொடர்ந்து சந்தேகித்து பிரதிபலிக்கிறார்கள். இத்தகைய எண்ணங்கள் புஷ்கின் ஒன்ஜின் மற்றும் நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரமான M.Yu ஆகிய இருவரையும் உற்சாகப்படுத்துகின்றன. லெர்மொண்டோவின் "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" பெச்சோரின்: "நான் ஏன் வாழ்ந்தேன்? நான் எந்த நோக்கத்திற்காக பிறந்தேன்? .. "அவர்களின் தலைவிதியின் சோகம் ஒரு தெளிவான புரிதலில்" இயற்கையின் ஆழத்திற்கும் பரிதாபகரமான செயல்களுக்கும் இடையில் "(வி.ஜி. பெலின்ஸ்கி).

Evgeny Bazarov (IS Turgenev. "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்") அவரது இலக்கிய முன்னோடிகளை விட அதிகமாக செல்கிறது: அவர் தனது நம்பிக்கைகளை பாதுகாக்கிறார். ரஸ்கோல்னிகோவ் தனது கோட்பாட்டின் துல்லியத்தை நிரூபிக்க குற்றத்திற்கு கூட செல்கிறார்.

M. ஷோலோகோவின் நாவலான "அமைதியான டான்" ஹீரோவிலும் இதே போன்ற ஒன்று உள்ளது. கிரிகோரி மெலெகோவ், உண்மையைத் தேடுவதில், உள் மாற்றங்களைச் செய்ய வல்லவர். அந்தக் காலத்தின் கடினமான கேள்விகளுக்கு "எளிமையான பதில்களில்" அவர் திருப்தியடையவில்லை. இந்த ஹீரோக்கள் அனைவரும், நிச்சயமாக, வேறுபடுகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் தங்கள் சங்கடத்தில் நெருக்கமாக இருக்கிறார்கள், வாழ்க்கையை அறிந்து கொள்ளவும், அதில் தங்கள் இடத்தை தீர்மானிக்கவும் ஆசைப்படுகிறார்கள்.

ஏ. பிளாட்டோனோவின் கதை "தி ஃபவுண்டேஷன் பிட்" வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை கண்டுபிடிப்பதில் சிக்கலைத் தொடுகிறது. நாட்டை ஆக்கிரமித்துள்ள உலகளாவிய கீழ்ப்படிதலின் பாரிய மனநோய்க்கு சாட்சியமளிக்கும் ஒரு கோரமான படைப்பை எழுத்தாளர் உருவாக்கினார்! கதாநாயகன் வோஷ்சேவ் ஆசிரியரின் நிலைப்பாட்டின் செய்தித் தொடர்பாளர். கம்யூனிஸ்ட் தலைவர்கள் மற்றும் இறந்த மக்கள் மத்தியில், அவர் சுற்றி என்ன நடக்கிறது மனித நீதியை சந்தேகித்தார். வோஷ்சேவ் உண்மையைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. இறக்கும் நாஸ்தியாவைப் பார்த்து, அவர் நினைக்கிறார்: "இப்போது வாழ்க்கையின் அர்த்தமும் உலகளாவிய தோற்றத்தின் உண்மையும் ஏன் தேவை, அதில் உண்மை மகிழ்ச்சியும் இயக்கமும் இருக்கும் ஒரு சிறிய உண்மையுள்ள நபர் இல்லை என்றால்?" அத்தகைய ஆர்வத்துடன் தொடர்ந்து குழி தோண்டியவர்களை சரியாக நகர்த்தியதை பிளாட்டோனோவ் கண்டுபிடிக்க விரும்புகிறார்!

ஏ.பி.செக்கோவ். கதை "அயோனிச்" (டிமிட்ரி அயோனிச் ஸ்டார்ட்சேவ்)

எம். கார்க்கி. கதைகள் "தி ஓல்ட் வுமன் இசெர்கில்" (தி லெஜண்ட் ஆஃப் டான்கோ).

I. புனின் "சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து வந்த மனிதர்".

சாத்தியமான நுழைவு / முடிவு விருப்பம்

வாழ்க்கையில் ஒரு குறிப்பிட்ட தருணத்தில், ஒரு நபர் நிச்சயமாக அவர் யார், அவர் ஏன் இந்த உலகத்திற்கு வந்தார் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்கிறார். மேலும் இந்த கேள்விகளுக்கு ஒவ்வொருவரும் வித்தியாசமாக பதிலளிக்கின்றனர். சிலருக்கு, வாழ்க்கை என்பது ஓட்டத்துடன் ஒரு கவனக்குறைவான இயக்கம், ஆனால் தவறுகளைச் செய்து, சந்தேகம், துன்பம், வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேடி உண்மையின் உயரத்திற்கு ஏறுபவர்களும் உள்ளனர்.

வாழ்க்கை என்பது முடிவற்ற பாதையில் இயக்கம். சிலர் அதனுடன் "அதிகாரப்பூர்வ தேவையுடன்" பயணித்து, கேள்விகளைக் கேட்கிறார்கள்: நான் ஏன் வாழ்ந்தேன், எந்த நோக்கத்திற்காக நான் பிறந்தேன்? ("எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ"). மற்றவர்கள் இந்த சாலையைப் பார்த்து பயந்து, பரந்த சோபாவுக்கு ஓடுகிறார்கள், ஏனென்றால் "வாழ்க்கை எல்லா இடங்களிலும் தொடுகிறது, போதுமானதாகிறது" ("ஒப்லோமோவ்"). ஆனால், தவறு செய்து, சந்தேகப்பட்டு, துன்பப்பட்டு, உண்மையின் உச்சத்திற்கு உயர்ந்து, தங்கள் ஆன்மீக "நான்" என்பதைக் கண்டுபிடிப்பவர்களும் உள்ளனர். அவர்களில் ஒருவரான பியர் பெசுகோவ், காவிய நாவலின் ஹீரோ எல்.என். டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி".

தார்மீக தேர்வு சுதந்திரத்தின் பிரச்சனை. வாழ்க்கைப் பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் சிக்கல். தார்மீக சுய முன்னேற்றத்தின் சிக்கல். உள் சுதந்திரத்தின் பிரச்சனை (சுதந்திரம் அல்லாதது). தனிமனித சுதந்திரம் மற்றும் சமூகத்திற்கான மனித பொறுப்பு ஆகியவற்றின் பிரச்சனை.

சுருக்கங்கள்

உலகம் எப்படி இருக்கும் என்பது ஒவ்வொரு நபரைப் பொறுத்தது: ஒளி அல்லது இருள், நல்லது அல்லது தீமை.

உலகில் உள்ள அனைத்தும் கண்ணுக்கு தெரியாத நூல்களால் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் ஒரு கவனக்குறைவான செயல், ஒரு தற்செயலான சொல் மிகவும் கணிக்க முடியாத விளைவுகளாக மாறும்.

உங்கள் உயர்ந்த மனிதப் பொறுப்பை நினைவில் கொள்ளுங்கள்!

ஒருவரை சிறையில் அடைக்க முடியாது.

ஒரு நபரை மகிழ்ச்சியாக இருக்க கட்டாயப்படுத்த முடியாது.

சுதந்திரம் என்பது நனவான தேவை.

வேறொருவரின் வாழ்க்கைக்கு நாமே பொறுப்பு.

உங்களால் முடிந்தவரை சேமிக்கவும், நீங்கள் வாழும் போது பிரகாசிக்கவும்!

ஒரு நபர் இந்த உலகத்திற்கு வருகிறார், அவர் என்னவென்று சொல்ல அல்ல, ஆனால் அதை மேம்படுத்துவதற்காக.

மேற்கோள்கள்

ஒவ்வொருவரும் தனக்கென ஒரு பெண், ஒரு மதம், ஒரு சாலையை தேர்வு செய்கிறார்கள். பிசாசு அல்லது தீர்க்கதரிசிக்கு சேவை செய்

எல்லோரும் தனக்குத்தானே தேர்வு செய்கிறார்கள். (ஒய். லெவிடன்ஸ்கி)

எழுப்பப்படாத இந்த இருண்ட கூட்டத்தின் மீது, சுதந்திரம், உங்கள் தங்கக் கதிர் பிரகாசிக்குமா? .. (எஃப்.ஐ. டியுட்சேவ்)

- "தார்மீக முன்னேற்றத்திற்கு முயற்சிகள் அவசியமான நிபந்தனை" (எல்என் டால்ஸ்டாய்).

- "நீங்கள் சுதந்திரமாக கூட விழ முடியாது, ஏனென்றால் நாங்கள் வெறுமையில் விழவில்லை" (வி.எஸ். வைசோட்ஸ்கி).

- "எல்லோரும் தங்கள் அன்பின் பங்கை அதிகரிக்க முடியும் என்பதில் சுதந்திரம் உள்ளது, எனவே அது நல்லது" (லியோ டால்ஸ்டாய்).

- "சுதந்திரம் என்பது தன்னைத்தானே கட்டுப்படுத்திக் கொள்ளாமல், தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்வதில் உள்ளது" (எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி).

- "தேர்வு சுதந்திரம் வாங்கும் சுதந்திரத்திற்கு உத்தரவாதம் அளிக்காது" (ஜே. வொல்ஃப்ராம்).

- "சுதந்திரம் என்பது யாரும் மற்றும் எதுவும் உங்களை நேர்மையாக வாழ்வதைத் தடுக்கவில்லை" (எஸ். யான்கோவ்ஸ்கி).

- "நேர்மையாக வாழ, நீங்கள் உடைக்க வேண்டும், குழப்பமடைய வேண்டும், சண்டையிட வேண்டும், தவறு செய்ய வேண்டும் ..." (லியோ டால்ஸ்டாய்).

• வகை: தேர்வு எழுதுவதற்கான வாதங்கள்

• ஏ.டி. Tvardovsky - கவிதை "பெயர்கள் உள்ளன மற்றும் அத்தகைய தேதிகள் உள்ளன ...". பாடலாசிரியர் ஏ.டி. ட்வார்டோவ்ஸ்கி வீழ்ந்த ஹீரோக்களுக்கு முன் தனது சொந்த மற்றும் அவரது தலைமுறையின் குற்றத்தை கடுமையாக உணர்கிறார். புறநிலையாக, அத்தகைய குற்றம் இல்லை, ஆனால் ஹீரோ தன்னை உயர்ந்த நீதிமன்றம் - ஆன்மீக நீதிமன்றம் மூலம் தீர்ப்பளிக்கிறார். மிகுந்த மனசாட்சி, நேர்மை, நடக்கும் அனைத்திற்கும் மனவேதனை உள்ளவர் இவர். அவர் குற்றவாளியாக உணர்கிறார், ஏனென்றால் அவர் வாழ்கிறார், இயற்கையின் அழகை அனுபவிக்க முடியும், விடுமுறை நாட்களை அனுபவிக்க முடியும், வார நாட்களில் வேலை செய்கிறார். மேலும் இறந்தவர்களை இனி உயிர்த்தெழுப்ப முடியாது. வருங்கால சந்ததியினரின் மகிழ்ச்சிக்காகத் தங்கள் உயிரைக் கொடுத்தார்கள். மேலும் அவர்களைப் பற்றிய நினைவு நித்தியமானது, அழியாதது. உரத்த சொற்றொடர்கள் மற்றும் புகழ்ச்சிகள் தேவையில்லை. ஆனால் ஒவ்வொரு நிமிடமும் நாம் நம் வாழ்வில் கடமைப்பட்டவர்களை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். வீழ்ந்த ஹீரோக்கள் ஒரு தடயமும் இல்லாமல் வெளியேறவில்லை, அவர்கள் எதிர்காலத்தில் நம் சந்ததியினரில் வாழ்வார்கள். வரலாற்று நினைவகத்தின் கருப்பொருள் ட்வார்டோவ்ஸ்கியின் கவிதைகளில் “நான் ர்ஷேவுக்கு அருகில் கொல்லப்பட்டேன்”, “அவர்கள் பொய், செவிடு மற்றும் ஊமை,” “எனக்குத் தெரியும்: என்னுடைய தவறு இல்லை ...”.
• E. Nosov - கதை "லிவிங் ஃபிளேம்". கதையின் சதி எளிதானது: கதை சொல்பவர் தனது ஒரே மகனை போரில் இழந்த வயதான பெண்மணியான அத்தை ஓலியாவிடம் இருந்து ஒரு குடியிருப்பை வாடகைக்கு எடுத்தார். ஒரு நாள் அவன் அவளது மலர் படுக்கைகளில் பாப்பிகளை நட்டுவைத்தான். ஆனால் கதாநாயகி இந்த பூக்களை தெளிவாக விரும்பவில்லை: பாப்பிகளுக்கு பிரகாசமான, ஆனால் குறுகிய வாழ்க்கை உள்ளது. சிறு வயதிலேயே இறந்து போன தன் மகனின் தலைவிதியை அவர்கள் அவளுக்கு நினைவூட்டலாம். ஆனால் இறுதிப்போட்டியில், அத்தை ஒலியாவின் பூக்கள் மீதான அணுகுமுறை மாறியது: இப்போது அவரது மலர் படுக்கையில் பாப்பிகளின் முழு கம்பளமும் எரிந்து கொண்டிருந்தது. "சிலர் நொறுங்கி, இதழ்களை தரையில் விழுந்தனர், தீப்பொறிகள் போல, மற்றவர்கள் தங்கள் உமிழும் நாக்கை மட்டுமே திறந்தனர். கீழே இருந்து, உயிர்ச்சக்தி நிரம்பிய ஈரமான பூமியிலிருந்து, மேலும் மேலும் இறுக்கமாக மடிந்த மொட்டுகள் உயிர்த்தீயை அணைப்பதைத் தடுக்க உயர்ந்தன. இந்த கதையில் பாப்பியின் உருவம் குறியீடாக உள்ளது. இது எல்லாவற்றின் உன்னதமான, வீரத்தின் சின்னம். இந்த வீரம் நம் உணர்வில், நம் உள்ளத்தில் தொடர்ந்து வாழ்கிறது. நினைவகம் "மக்களின் தார்மீக உணர்வின்" வேர்களை வளர்க்கிறது. நினைவாற்றல் புதிய சாதனைகளுக்கு நம்மைத் தூண்டுகிறது. வீழ்ந்த மாவீரர்களின் நினைவு எப்போதும் நம்மிடையே இருக்கும். இது, வேலையின் முக்கிய யோசனைகளில் ஒன்றாகும் என்று நான் நினைக்கிறேன்.
• B. Vasiliev - கதை "கண்காட்சி எண் ...". இந்த படைப்பில், ஆசிரியர் வரலாற்று நினைவகம் மற்றும் குழந்தை கொடுமையின் சிக்கலை எழுப்புகிறார். பள்ளி அருங்காட்சியகத்திற்கான நினைவுச்சின்னங்களை சேகரித்து, முன்னோடிகள் பார்வையற்ற ஓய்வூதியம் பெறுபவர் அன்னா ஃபெடோடோவ்னாவிடம் இருந்து அவர் முன்புறத்தில் இருந்து பெற்ற இரண்டு கடிதங்களை திருடினார். ஒரு கடிதம் எனது மகனிடமிருந்து வந்தது, இரண்டாவது அவரது நண்பரிடமிருந்து. இந்த கடிதங்கள் கதாநாயகிக்கு மிகவும் பிடித்தவை. சுயநினைவற்ற குழந்தைத்தனமான கொடுமையை எதிர்கொண்ட அவள், தன் மகனின் நினைவை மட்டுமல்ல, வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தையும் இழந்தாள். கதாநாயகியின் உணர்வுகளை ஆசிரியர் கசப்புடன் விவரிக்கிறார்: “ஆனால் அது செவிடாகவும் காலியாகவும் இருந்தது. இல்லை, அவளுடைய குருட்டுத்தன்மையைப் பயன்படுத்தி, கடிதங்கள் பெட்டியிலிருந்து எடுக்கப்படவில்லை - அவை அவளுடைய ஆத்மாவிலிருந்து எடுக்கப்பட்டன, இப்போது அவள் மட்டுமல்ல, அவளுடைய ஆத்மாவும் குருடாகவும் செவிடாகவும் மாறிவிட்டது. கடிதங்கள் பள்ளி அருங்காட்சியகத்தின் ஸ்டோர் ரூமில் முடிந்தன. "முன்னோடிகள் தங்கள் செயலில் தேடலுக்கு நன்றியுள்ளவர்களாக இருந்தனர், ஆனால் அவர்களைக் கண்டுபிடிக்க இடமில்லை, இகோர் மற்றும் சார்ஜென்ட் பெரெப்லெட்சிகோவ் ஆகியோரின் கடிதங்கள் ஒதுக்கி வைக்கப்பட்டன, அதாவது அவை வெறுமனே பின் பர்னரில் வைக்கப்பட்டன. அவை இன்னும் உள்ளன, இந்த இரண்டு எழுத்துக்களும் நேர்த்தியான குறியுடன் உள்ளன: "எக்ஸ்போனேட் எண். ...". அவை ஒரு சிவப்பு கோப்புறையில் ஒரு மேசை அலமாரியில் கல்வெட்டுடன் கிடக்கின்றன: "பெரும் தேசபக்தி போரின் வரலாற்றின் இரண்டாம் நிலை பொருட்கள்."