ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாடு - கோட்பாட்டின் சமூக மற்றும் தத்துவ தோற்றம் மற்றும் அதன் பொருள். ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாடு - ஒரு குற்றத்தின் கோட்பாடு "மனசாட்சியின் படி", "மனசாட்சியின் படி இரத்தம் மனசாட்சியின் இரத்தம் என்றால் என்ன? எளிய எண்கணிதம்

பிரிவுகள்: இலக்கியம்

இலக்கு:நாவலில் ஆய்வு செய்யப்பட்ட பொருட்களின் ஒருங்கிணைப்பு, அதன் ஒருங்கிணைப்பின் அளவை சரிபார்க்கிறது.

பணிகள்:

• தர்க்கரீதியான சிந்தனையை வளர்த்து, ஒப்பிட்டு, பொதுமைப்படுத்த, மாறுபாடு, நிரூபிக்க மற்றும் பகுப்பாய்வு செய்யும் திறன்.
• நாவலின் தார்மீக மதிப்புகள் மற்றும் அதன் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் பற்றிய மனித நபரின் மிக உயர்ந்த மதிப்பின் கருத்தை தெரிவிக்க.

பாடத்தின் சிக்கலான கேள்வி:குற்றத்தின் மூலம் மக்களுக்கு நல்லது செய்ய முடியுமா?

பாடம் வகை:அறிவை பொதுமைப்படுத்துதல் மற்றும் முறைப்படுத்துதல் பற்றிய பாடம்.

வகுப்புகளின் போது

I. கல்வெட்டைப் படித்து விவாதித்தல்

கரும்பலகையில் கல்வெட்டு:

ஆசிரியர்:சில யோசனைகள் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே கதாநாயகனின் தலையில் பிறந்தன, இது மற்ற எல்லா செயல்களையும் எண்ணங்களையும் மறைத்தது. ஒரு பாதி நோய்வாய்ப்பட்ட மாணவர், மக்களைத் தவிர்த்து, சில "புள்ளி", சில "முயற்சி" பற்றி பிடிவாதமாக யோசித்து, அடைபட்ட நகரத்தில் சுற்றித் திரிகிறார். ஏழை மாணவர்களை என்ன எண்ணங்கள் தொந்தரவு செய்கின்றன? அவர் எதைப் பற்றி கடுமையாக யோசிக்கிறார்? அவர் என்ன செய்கிறார்? (ரஸ்கோல்னிகோவ் ஒரு வயதான பெண்-அடகு வியாபாரியுடன் உறவு வைத்திருக்கிறார், பின்னர் குடிபோதையில் ஒரு அதிகாரியுடன் ஒரு சந்தர்ப்ப சந்திப்பு, அவரது தாய் மற்றும் சகோதரி பற்றிய எண்ணங்கள், அவரது சொந்த வறுமை மற்றும் குடியிருப்பின் உரிமையாளருடனான பிரச்சினைகள்.)

- தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் ஹீரோ என்ன முடிவுக்கு வருகிறார்? (உலகம் முற்றிலும் நியாயமற்றது. மதுக்கடையில் கேட்கப்பட்ட அடகு வியாபாரி வயதான பெண்மணியைப் பற்றிய உரையாடல் அவரை அத்தகைய எண்ணத்திற்குத் தள்ளுகிறது.)

மாணவர் கூறுகிறார்: "எண்கணிதம்". "நிச்சயமாக, அவள் வாழ தகுதியற்றவள் ... ஆனால் இங்கே இயற்கை இருக்கிறது," என்று அதிகாரி பதிலளித்தார்.

- நாவலில் "இயற்கை" என்றால் என்ன, "கணிதம்" என்றால் என்ன என்று பார்ப்போம்? நாவலின் ஹீரோக்களை எவ்வாறு பிரிக்க முடியும்?

- ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவை எங்கே கொண்டு செல்ல முடியும்? ("இயற்கையின்" மக்கள் வலியையும் துன்பத்தையும் மட்டுமே அனுபவிக்கிறார்கள்; எளிமையான கணக்கீட்டின் மூலம் வாழ்பவர்கள் வாழ்க்கையின் எஜமானர்கள். ரஸ்கோல்னிகோவ், கொடூரமான அநீதியை சரிசெய்ய விரும்பி, விருப்பமின்றி "எண்கணிதத்தை" தேர்வு செய்கிறார்.)

II.

- ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாட்டை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

1. மக்களை இரண்டு பிரிவுகளாகப் பிரிக்கிறது;
2. "வழக்கத்திற்கு மாறான" நபர்கள், தேவைப்பட்டால், தங்களை "இரத்தத்தின் மூலம், பிணத்தை கூட கடந்து செல்ல" அனுமதிக்கிறார்கள்;
3. இந்த மக்கள் குற்றவாளிகள், ஏனென்றால், ஒரு புதிய வார்த்தையை எடுத்துக்கொண்டு, அவர்கள் பழைய சட்டங்களை மறுக்கிறார்கள்).

- ஹீரோவை அத்தகைய "எண்கணிதத்திற்கு" தள்ளியது எது? (ஒரு பெரிய ஆன்மா இல்லாத நகரம்; வறுமை; மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் வெறுப்பு; புதிய யோசனைகளில் ரோடியனின் மோகம்; சமூகத்திலும் ஹீரோவின் ஆன்மாவிலும் தார்மீக அடித்தளங்களின் சிதைவு; அன்றாட இழப்பு; எதிர்கால பயம்; "நெப்போலியன் யோசனை").

- இப்போது நெப்போலியன் யார் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டிய நேரம் இது, ஏன் "நெப்போலியன் யோசனை" இன்னும் உயிருடன் இருக்கிறது?

(நெப்போலியன் அந்தக் காலத்தின் ஹீரோ, இந்த மனிதனின் அடையாளத்தின் கீழ் 19 ஆம் நூற்றாண்டு முழுவதும் கடந்துவிட்டது. புஷ்கின் மற்றும் லெர்மொண்டோவ் அவரைப் பற்றி எழுதினர், நெப்போலியன் இரட்டையர்: ஒரு காதல் ஹீரோ, ஒரு வில்லன், ஒரு கொடுங்கோலன், ஆனால் மறுபுறம் , ஒரு இறையாண்மை, உலகின் பிரபு, ஒரு ஹீரோ ... பின்னர், நெப்போலியன் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் மதிப்பீடு மற்றும் லியோ டால்ஸ்டாய் கொடுப்பார்.

எனவே, ரஸ்கோல்னிகோவ் கேள்வியால் துன்புறுத்தப்படுகிறார்: "நெப்போலியன் துணிந்தார் - ஒன்றுமில்லாத நிலையில் இருந்து அழியாத நிலைக்கு உயர்ந்தார், ஆனால் அவர் என்ன?"

- 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இலக்கிய நாயகர்களில் யார் இதே போன்ற கேள்விகளால் வேதனைப்படுகிறார்கள்? (A.S. புஷ்கின் எழுதிய "தி குயின் ஆஃப் ஸ்பேட்ஸ்" என்பதிலிருந்து ஹெர்மன்).

- தஸ்தாயெவ்ஸ்கி மற்றும் புஷ்கினின் ஹீரோக்களுக்கு இடையே தொடர்பு புள்ளிகள் உள்ளதா?

1. அவர்கள் அனைத்தையும் ஒரே நேரத்தில் விரும்புகிறார்கள்.
2. ஹெர்மன் மற்றும் மறைமுகமாக இருந்தாலும் அவர்கள் கொலைகாரர்களாக மாறுகிறார்கள்.
3. விதியுடன் சண்டையில் ஈடுபடுங்கள்.
4. "கொலை செய்யாதே", "திருடாதே" என்ற கிறிஸ்தவ கட்டளைகளை மறந்து, ஆன்மா மீது பாவத்தை சுமக்க தயாராக இருக்கிறோம்.
5. அவர்கள் "தாங்கள் செய்த குற்றங்களை மன்னிக்கிறார்கள்.

"ஆனால் நீங்கள் கதாபாத்திரங்களில் நிறைய வேறுபாடுகளைக் காணலாம். அவை என்ன?

வேறுபாடுகள்.

முடிவு: ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாடு புதியதல்ல; ரோடியனைப் போன்ற ஆளுமைகள் விதிக்கு விதிவிலக்கல்ல.

புஷ்கின், ஒரு வெறி பிடித்த, பரிதாபகரமான பைத்தியக்காரன் என்ற போர்வையில், காதல் ஒளிவட்டத்திலிருந்து "விதிவிலக்கான நபர்" வகையை இழக்க பாடுபடுகிறார்.

தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "நெப்போலியன் யோசனையில்" வெறி கொண்ட ஒரு நபரின் உளவியல் ஆய்வை நடத்துகிறார், சமூகத்தை நடுங்க வைக்கிறார் மற்றும் இந்த யோசனையை சபிக்கிறார்.

ரஸ்கோல்னிகோவ் ஒரு குற்றத்தைச் செய்கிறார், இரண்டு கொள்கைகளுக்கு இடையிலான போராட்டம் அவரது ஆத்மாவில் தொடங்குகிறது.

யார் வெல்வார்கள்: ஏஞ்சல் அல்லது பேய்?

III.

- கொலைகளுக்குப் பிறகு ரஸ்கோல்னிகோவின் நிலையை விவரிக்க முயற்சிப்போம்.

- பயம், வெறுப்பு, குற்ற உணர்வு, அவமானம், திகில் மற்றும் ... நோய்.

- கருணையின் தாக்குதல்கள், குற்றம் நடந்த இடத்திற்குத் திரும்ப ஆசை, ஆன்மாவை ஊற்றவும்.

முடிவு: இவை அனைத்தும் ஹீரோவை தனிமையில் பார்க்க வைக்கிறது, ஆனால் அதே நேரத்தில் தொடர்ந்து மக்கள் மத்தியில் இருக்க வேண்டும். "எண்கணிதம்" "தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவரை வெளியேற்றப்பட்டவராக மாற்றியது, துன்பத்திலிருந்து விடுதலையாக தண்டனையை கனவு காண்கிறது."

IV.

- ஆனால் வேதனை மற்றும் அவரது சொந்த துன்பத்திற்காக அல்ல, ரோடியன் பெண்களின் உயிரைப் பறித்தார். அவர் விரைகிறார், துன்பப்படுகிறார், ஒரு உறவினரைத் தேடுகிறார், கேட்க முடியும், தனது துன்பத்தைத் தணிக்க முடியும். பின்னர் சோனியா தோன்றுகிறார்.

சோனியா மர்மெலடோவாவுடனான சந்திப்புகள் மற்றும் உரையாடல்கள், இறந்த அதிகாரியின் குடும்பத்திற்கு உதவி, காவல் நிலையத்தில் சரணடைதல் ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவை "இயற்கைக்கு" நெருக்கமாக கொண்டு வாருங்கள்.

ஆனால் கடின உழைப்பில் மட்டுமே ஹீரோவின் உயிர்த்தெழுதல் வருகிறது: "அவர் இப்போது கூட அதை (புத்தகத்தை) திறக்கவில்லை, ஆனால் ஒரு எண்ணம் அவருக்குள் பளிச்சிட்டது:" அவளுடைய (சோனியாவின்) நம்பிக்கைகள் இப்போது என் நம்பிக்கையாக இருக்க முடியாது? அவளுடைய உணர்வுகள், அவளுடைய அபிலாஷைகள், குறைந்தபட்சம் ... ”.

நாவலின் முழு இடமும் குற்றத்தையும் சோகத்தையும் தூண்டுகிறது.

- குற்றம் மற்றும் தண்டனையின் முடிவில் நிலப்பரப்பு எவ்வாறு மாறுகிறது? (முடிவற்ற இடம், வலிமைமிக்க சைபீரியன் நதி, அழகிய அழகு ... இது ஹீரோவின் தலைவிதியில் ஏற்பட்ட மாற்றத்தின் அடையாளம்.)

முடிவு: நாவலின் எபிலோக்கில், ரஸ்கோல்னிகோவின் வாழ்க்கையில் "எண்கணிதத்தை" விட "இயற்கை" மேலோங்கியிருப்பதாக ஆசிரியர் நம்பிக்கை அளிக்கிறார். ஆனால் மனந்திரும்புதல் மற்றும் தூய்மைப்படுத்துதல் அவசியம். மனந்திரும்புதல் என்பது துன்பம் மற்றும் சுய மறுப்பு, அதைத் தொடர்ந்து மீட்பு. இது ஒரு நீண்ட மற்றும் வேதனையான பாதை, ஆனால் ஹீரோ மனிதனாக மாற அதன் வழியாக செல்ல வேண்டும்.

வி.

V. லெனின், I. ஸ்டாலின், A. ஹிட்லர் மற்றும் பிறரின் சோதனைகளின் உதாரணத்தில் இந்த சிக்கலைக் கருத்தில் கொள்ளலாம்.

- சோவியத் மக்கள் ஏன் பெரும் தேசபக்தி போரை வென்றனர்? (நாம் மனிதர்கள். (இரக்கம், கருணை, மரியாதை, அன்பு, "இயற்கை".))

பாசிஸ்டுகள் மக்கள் அல்ல ("எண்கணிதம்").

பாடத்தின் முடிவுகள்:

1. "எண்கணிதத்தின்" பாதையை எடுத்துக்கொண்டு, ரஸ்கோல்னிகோவ் ஒரு சாதாரண கொலைகாரனாக மாறினார்.
2. ஒரு கோட்பாடு, சிறந்த ஒன்று கூட, நடைமுறையில் பயங்கரமானதாக மாறும்.
3. தார்மீக சட்டங்களுக்கு எண்கணித விதிகளை மாற்றுவது "நவீன வாழ்க்கையின் முழு கட்டமைப்பின் மூலம் ஒரு நபரில், சாம்பல் கல்லால் ஆன நகரத்தின் வளிமண்டலத்தால்" வளர்க்கப்படுகிறது.
4. ஒழுக்க விதிகளைப் பின்பற்றினால் மட்டுமே மனிதனாக இருக்க முடியும்.

வி. வீட்டு பாடம்

ரஸ்கோல்னிகோவுக்கு ஒரு கடிதம் எழுதுங்கள் (ஹீரோவை அபாயகரமான நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டாம் என்று நம்ப வைக்க முயற்சிக்கவும்).

ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாட்டின் தவறான தன்மையை என்ன வாதங்கள் நிரூபிக்கின்றன (ஃபியோடர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றமும் தண்டனையும்" நாவல்)? மற்றும் சிறந்த பதில் கிடைத்தது

பதில் ?? [குரு]
முதலாவதாக, ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாட்டை நடைமுறைப்படுத்த முடியாது, ஏனெனில் அது பொருந்தாத இலக்குகள் மற்றும் வழிமுறைகளை ஒருங்கிணைக்கிறது. ஸ்விட்ரிகைலோவ் கிண்டலாகக் குறிப்பிடுவது போல, "கோட்பாடு ஒரு தவறு" (5, வி). சூப்பர்மேன், கதாநாயகனின் கூற்றுப்படி, மனிதகுலத்தின் தலைவிதியில் தலையிட வேண்டும், அது கொடூரமான, இரத்தக்களரி, ஒழுக்கக்கேடான வழிமுறைகளால் கூட, உலகில் அறநெறி மற்றும் நீதியின் ஆட்சியை அடையும். ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாட்டில் "பொது நன்மை" என்ற யோசனையின் பின்னால் "நெப்போலியனின் யோசனை" வெளிப்படுகிறது - தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒருவர் மனிதகுலத்திற்கு மேலே நின்று தனது சட்டங்களை அனைவருக்கும் பரிந்துரைக்கிறார். இருப்பினும், ரஸ்கோல்னிகோவ் உண்மையிலேயே மக்களுக்கு மேலே நிற்கத் தவறிவிட்டார், ஏனென்றால் அவருடைய ஆத்மாவில் ஒரு அற்புதமான குணம் உள்ளது - பரோபகாரம். ரஸ்கோல்னிகோவ், "எறும்புப் புற்றின்" அவமதிப்பு இருந்தபோதிலும், கொன்னொக்வார்டெய்ஸ்கி பவுல்வர்டில் ஒரு குடிபோதையில் ஒரு பெண்ணைக் கடந்து அலட்சியமாக நடக்க முடியாது, இருப்பினும் பின்னர் அவர் தன்னைத்தானே திட்டுகிறார்: "நான் ஒரு பெண்ணுடன் ஒரு கதையில் ஈடுபட்டது பயங்கரமானது அல்லவா ..." ( 1, IV). ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாட்டின் சரிவு தொடங்கியது, சோனியா, அவரது கொலை வாக்குமூலத்திற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, கண்ணீரில் வெடித்தது: அவரது கண்ணீர் ஹீரோவின் ஆத்மாவில் உள்ள "யோசனையின் தர்க்கத்தை" விட அதிகமாக இருந்தது (5, IV).
இரண்டாவதாக, அவமானப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் அவமானப்படுத்தப்பட்ட, முக்கிய கதாபாத்திரம் ஒரு சூப்பர்மேன் ஆகவும், உலகை ஆசீர்வதிக்கவும் திட்டமிட்டு, அவரது நல்ல செயலை நிராகரிக்கிறார். ரஸ்கோல்னிகோவ், பழைய பெண் அடகு வியாபாரிக்கு கூடுதலாக, "எளிய எண்கணிதம்" வேலை செய்யாதபடி, சாந்தமான மற்றும் கோரப்படாத லிசாவெட்டாவை எதிர்பாராத விதமாகக் கொன்றார். கொலையாளி சோனியாவிடம் தனது குற்றத்தின் நோக்கங்களை விளக்கும்போது (“நான் ஒரு நபரைக் கொல்லவில்லை, ஆனால் ஒரு பேன்!”), அவள் அவற்றைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை மற்றும் கூச்சலிடுகிறாள்: “இது ஒரு பேன்! "(5, IV). ரஸ்கோல்னிகோவின் கிளர்ச்சியை சோனியா ஏற்கவில்லை, அவள் எந்த விலையிலும் விடுதலையை விரும்பவில்லை, எனவே அவள் ஒரு நபர். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, அவர் நாவலில் நாட்டுப்புறக் கொள்கையை உள்ளடக்குகிறார்: பொறுமை, பணிவு, மனிதன் மற்றும் கடவுள் மீது அளவிட முடியாத அன்பு. மக்கள் மட்டுமே (சோனியாவின் உருவத்தில்) ரஸ்கோல்னிகோவின் "நெப்போலியன்" கிளர்ச்சியைக் கண்டிக்க முடியும், மனசாட்சியின் தார்மீக தீர்ப்புக்கு அடிபணியவும், கடின உழைப்புக்குச் செல்லவும் அவரை கட்டாயப்படுத்த முடியும் - "துன்பத்தை ஏற்றுக்கொள்ள" (5, IV).
மூன்றாவதாக, தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தனது ஹீரோவை சூப்பர் பெர்சனாலிட்டி மற்றும் கூட்டத்தைப் பற்றிய தனது கருத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் நபர்களுடன் எதிர்கொள்கிறார். முதல் "கோட்பாட்டாளர்" துன்யாவின் வருங்கால கணவர், பியோட்ர் பெட்ரோவிச் லுஷின், அவர் வாதிடுகிறார்: "அறிவியல் கூறுகிறது: அன்பு, முதலில், நீங்களே ஒருவர், ஏனென்றால் உலகில் உள்ள அனைத்தும் தனிப்பட்ட ஆர்வத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது" (2, வி). லுஜினின் பார்வையில், மாநிலத்தில் அதிக மகிழ்ச்சியான மக்கள் இருக்க, செழிப்பின் அளவை உயர்த்துவது அவசியம். பொருளாதார முன்னேற்றத்தின் அடிப்படை தனிப்பட்ட பலன் என்பதால், அண்டை வீட்டாரின் அன்பு மற்றும் பிற காதல் முட்டாள்தனங்களைப் பற்றி அதிகம் கவலைப்படாமல் ஒவ்வொருவரும் அதைக் கவனித்து தங்களை வளப்படுத்திக்கொள்ள வேண்டும். தனிப்பட்ட ஆதாயத்திற்கான லுஜினின் முறையீடு ரஸ்கோல்னிகோவின் யோசனையின் தர்க்கரீதியான தொடர்ச்சியாகும் - "எல்லாமே வலிமையானவர்களுக்கு அனுமதிக்கப்படுகிறது." கதாநாயகன் இதைப் புரிந்துகொண்டு, தனது "பொருளாதார" கோட்பாட்டின் சாராம்சத்தை சுத்தமாகவும் தன்னம்பிக்கையுள்ள பியோட்ர் பெட்ரோவிச்சிடம் உருவாக்குகிறார்: "நீங்கள் இப்போது பிரசங்கித்த விளைவுகளைக் கொண்டு வாருங்கள், அது மக்களை வெட்டலாம் என்று மாறிவிடும் ..." (2, V).
நான்காவதாக, "மனித இயல்பு" ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாட்டிற்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்கிறது. ஒவ்வொருவரின் ஆளுமையும் ஏன் புனிதமானது? இந்த உண்மையை தர்க்கரீதியாக நிரூபிப்பது சாத்தியமில்லை - இது தார்மீக சட்டம், மனித மனசாட்சியின் சட்டம். கொலை செய்யப்பட்ட உடனேயே, முக்கிய கதாபாத்திரம் வருத்தப்படுவதில்லை, ஆனால் மிக விரைவாக மக்களிடமிருந்து "துண்டிக்கப்பட்டதாக" (2.11) உணரத் தொடங்குகிறது. நெருங்கிய உறவினர்கள் தொடர்பாக கூட அவரது ஆன்மாவில் குளிர் அந்நியம் ஆட்சி செய்கிறது: அவரது அன்பான தாயுடன், அவர் அருவருக்கத்தக்க, கட்டுப்படுத்தப்பட்டதாக உணர்கிறார். அவரது சொந்த மனசாட்சி, தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, தார்மீக சட்டத்தை மீறியதற்காக அவரை பழிவாங்குகிறது.
ஆதாரம்: நான்கு போதுமா?

இருந்து பதில் 2 பதில்கள்[குரு]

ஏய்! உங்கள் கேள்விக்கான பதில்களைக் கொண்ட தலைப்புகளின் தேர்வு இங்கே: ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாட்டின் (ஃபியோடர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றமும் தண்டனையும்" நாவல்) எந்த வாதங்கள் தவறானவை என்பதை நிரூபிக்கின்றன?

இருந்து பதில் விளாடிஸ்லாவ் டுஷ்செங்கோ[குரு]
ஒன்று மற்றும் முக்கிய வாதம் ஒரு நபருக்கு மனசாட்சி உள்ளது.

FM தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் புகழ்பெற்ற உன்னதமான படைப்பு "குற்றமும் தண்டனையும்" ஒரு பயங்கரமான குற்றத்தைச் செய்ய முடிவு செய்த ஒரு மாணவனின் கதை. நாவலில், ஆசிரியர் நவீன சமூகத்திற்கு பொருத்தமான பல சமூக, உளவியல் மற்றும் தத்துவ சிக்கல்களைத் தொடுகிறார். ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாடு ஒரு டஜன் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக தன்னை வெளிப்படுத்தி வருகிறது.

ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாடு என்ன?

முக்கிய கதாபாத்திரம், நீண்ட விவாதத்தின் விளைவாக, மக்கள் இரண்டு குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர் என்ற முடிவுக்கு வந்தது. முதலாவது சட்டத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் அவர்கள் விரும்பியதைச் செய்யக்கூடிய நபர்களை உள்ளடக்கியது. இரண்டாவது குழுவில், அவர் எந்த உரிமையும் இல்லாதவர்களைச் சேர்த்தார், அவர்களின் வாழ்க்கையை புறக்கணிக்க முடியும். இது ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாட்டின் முக்கிய சாராம்சமாகும், இது நவீன சமுதாயத்திற்கும் பொருத்தமானது. பலர் தங்களை மற்றவர்களை விட உயர்ந்தவர்கள் என்று கருதுகிறார்கள், சட்டங்களை மீறுகிறார்கள், அவர்கள் விரும்பியதைச் செய்கிறார்கள். ஒரு உதாரணம் மேஜர்கள்.

ஆரம்பத்தில், படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரம் தனது சொந்த கோட்பாட்டை ஒரு நகைச்சுவையாக உணர்ந்தார், ஆனால் அவர் அதைப் பற்றி எவ்வளவு அதிகமாக யோசித்தார்களோ, அவ்வளவு யதார்த்தமான அனுமானங்கள் தோன்றின. இதன் விளைவாக, அவர் தன்னைச் சுற்றியுள்ள அனைவரையும் வகைகளாகப் பிரித்து தனது அளவுகோல்களின்படி மட்டுமே மதிப்பீடு செய்தார். உளவியலாளர்கள் ஏற்கனவே நிரூபித்துள்ளனர், ஒரு நபர் பல்வேறு விஷயங்களைப் பற்றி தொடர்ந்து சிந்திப்பதன் மூலம் தன்னை நம்ப வைக்க முடியும். ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாடு தீவிர தனித்துவத்தின் வெளிப்பாடாகும்.

ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாட்டின் உருவாக்கத்திற்கான காரணங்கள்

ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாட்டின் சமூக மற்றும் தத்துவ தோற்றத்தை முன்னிலைப்படுத்த இலக்கிய ஆர்வலர்கள் மட்டுமல்ல, பல்வேறு துறைகளில் நிபுணர்களும் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் படைப்புகளை கவனமாக ஆய்வு செய்தனர்.

1. ஹீரோ ஒரு குற்றத்தைச் செய்யத் தூண்டிய தார்மீகக் காரணங்களில், அவர் எந்த வகையைச் சேர்ந்தவர் என்பதைப் புரிந்துகொள்ளும் ஆசை மற்றும் அவமானப்படுத்தப்பட்ட ஏழைகளின் வலி ஆகியவை அடங்கும்.
2. ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாட்டின் தோற்றத்திற்கு வேறு காரணங்கள் உள்ளன: தீவிர வறுமை, வாழ்க்கை அநீதியின் கருத்து மற்றும் ஒருவரின் சொந்த அடையாளங்களை இழத்தல்.

ரஸ்கோல்னிகோவ் தனது கோட்பாட்டிற்கு எப்படி வந்தார்?

நாவல் முழுவதும், கதாநாயகனே பயங்கரமான செயலுக்கு என்ன காரணம் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கிறார். பெரும்பான்மையினர் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ சிறுபான்மையினர் அழிக்கப்பட வேண்டும் என்பதை ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாடு உறுதிப்படுத்துகிறது. நீண்ட பிரதிபலிப்புகள் மற்றும் பல்வேறு சூழ்நிலைகளைக் கருத்தில் கொண்டதன் விளைவாக, ரோடியன் அவர் மிக உயர்ந்த வகை மக்களைச் சேர்ந்தவர் என்ற முடிவுக்கு வந்தார். இலக்கிய ஆர்வலர்கள் அவரை குற்றம் செய்யத் தூண்டிய பல நோக்கங்களை முன்வைத்தனர்:

• சுற்றுச்சூழல் மற்றும் மக்களின் செல்வாக்கு;
• பெரிய ஆக ஆசை;
• பணம் பெற ஆசை;
• தீங்கு விளைவிக்கும் மற்றும் பயனற்ற வயதான பெண் மீது வெறுப்பு;
• தங்கள் சொந்த கோட்பாட்டை சோதிக்க ஆசை.

ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாடு பின்தங்கியவர்களுக்கு என்ன கொண்டு வருகிறது?

"குற்றம் மற்றும் தண்டனை" ஆசிரியர் தனது புத்தகத்தில் மனிதகுலம் அனைவருக்கும் துன்பத்தையும் வலியையும் தெரிவிக்க விரும்பினார். இந்த நாவலின் ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் மக்களின் வறுமையும் கடினத்தன்மையும் காணப்படுகின்றன. உண்மையில், 1866 இல் வெளியிடப்பட்ட நாவல், நவீன சமுதாயத்துடன் மிகவும் பொதுவானது, இது மற்றவர்களுக்கு அதன் அலட்சியத்தை பெருகிய முறையில் காட்டுகிறது. ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாடு ஒரு கண்ணியமான வாழ்க்கைக்கு வாய்ப்பு இல்லாத பின்தங்கிய மக்களின் இருப்பை உறுதிப்படுத்துகிறது, மேலும் ஒரு பெரிய பணப்பையுடன் "வாழ்க்கையின் ஆட்சியாளர்கள்" என்று அழைக்கப்படுபவர்கள்.

ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாட்டிற்கு இடையே உள்ள முரண்பாடு என்ன?

கதாநாயகனின் உருவம் முழு வேலையிலும் காணக்கூடிய சில முரண்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது. ரஸ்கோல்னிகோவ் ஒரு உணர்திறன் கொண்ட நபர், அவர் மற்றவர்களின் துக்கத்திற்கு அந்நியமாக இல்லை, மேலும் அவர் தேவைப்படுபவர்களுக்கு உதவ விரும்புகிறார், ஆனால் ரோடியன் வாழ்க்கை முறையை மாற்ற முடியாது என்பதை புரிந்துகொள்கிறார். அவ்வாறு செய்யும்போது, ​​முற்றிலும் முரணான ஒரு கோட்பாட்டை முன்வைக்கிறார்.

ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாட்டின் பிழை ஹீரோவுக்கு என்ன என்பதைக் கண்டுபிடிப்பது, உண்மையைக் குறிப்பிடுவது மதிப்பு - இது முட்டுக்கட்டைகளை உடைத்து புதிய வழியில் வாழ உதவும் என்று அவர் எதிர்பார்த்தார். இந்த வழக்கில், ஹீரோ சரியான எதிர் முடிவை அடைந்தார், மேலும் அவர் இன்னும் நம்பிக்கையற்ற சூழ்நிலையில் தன்னைக் காண்கிறார். ரோடியன் மக்களை நேசித்தார், ஆனால் வயதான பெண்ணின் கொலைக்குப் பிறகு, அவர் அவர்களுடன் இருக்க முடியாது, இது அவரது தாய்க்கு கூட பொருந்தும். இந்த முரண்பாடுகள் அனைத்தும் முன்மொழியப்பட்ட கோட்பாட்டின் அபூரணத்தைக் காட்டுகின்றன.

ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாட்டின் ஆபத்து என்ன?

கதாநாயகனின் சிந்தனைகள் மூலம் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி முன்வைத்த யோசனை பெரிய அளவில் மாறிவிட்டது என்று நாம் கருதினால், சமூகம் மற்றும் ஒட்டுமொத்த உலகத்திற்கும் விளைவு மிகவும் வருந்தத்தக்கது. ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாட்டின் பொருள் என்னவென்றால், சில அளவுகோல்களால் மற்றவர்களை மிஞ்சும் நபர்கள், எடுத்துக்காட்டாக, நிதி திறன்கள், தங்கள் சொந்த நலனுக்கான வழியை "தெளிவு" செய்யலாம், கொலை செய்வது உட்பட அவர்கள் விரும்பியதைச் செய்யலாம். இந்த கொள்கையின்படி பலர் வாழ்ந்தால், உலகம் வெறுமனே நின்றுவிடும், விரைவில் அல்லது பின்னர், "போட்டியாளர்கள்" என்று அழைக்கப்படுபவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் அழித்துவிடுவார்கள்.

நாவல் முழுவதும், ரோடியன் தார்மீக வேதனையை அனுபவிக்கிறார், இது பெரும்பாலும் வெவ்வேறு வடிவங்களை எடுக்கும். ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாடு ஆபத்தானது, ஹீரோ தனது செயல் சரியானது என்று தன்னைத்தானே நம்பவைக்க எல்லா வழிகளிலும் முயற்சி செய்கிறார், ஏனென்றால் அவர் தனது குடும்பத்திற்கு உதவ விரும்பினார், ஆனால் அவர் தனக்காக எதையும் விரும்பவில்லை. ஒரு பெரிய எண்ணிக்கையிலான மக்கள் இந்த வழியில் சிந்திப்பதன் மூலம் குற்றங்களைச் செய்கிறார்கள், இது அவர்களின் முடிவை எந்த வகையிலும் நியாயப்படுத்தாது.

ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாட்டின் நன்மை தீமைகள்

முதலில், சமூகத்தைப் பிரிக்கும் யோசனைக்கு நேர்மறையான பக்கங்கள் இல்லை என்று தோன்றலாம், ஆனால் நீங்கள் எல்லா மோசமான விளைவுகளையும் ஒதுக்கித் தள்ளினால், இன்னும் ஒரு பிளஸ் இருக்கும் - மகிழ்ச்சியாக இருக்க ஒரு நபரின் விருப்பம். ஒரு வலுவான ஆளுமைக்கான உரிமை பற்றிய ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாடு, பலர் சிறந்த வாழ்க்கைக்காக பாடுபடுகிறார்கள் மற்றும் முன்னேற்றத்தின் இயந்திரம் என்பதைக் காட்டுகிறது. குறைபாடுகளைப் பொறுத்தவரை, அவற்றில் அதிகமானவை உள்ளன, மேலும் நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் கருத்துக்களைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் நபர்களுக்கு அவை முக்கியம்.

1. அனைவரையும் இரண்டு வகுப்புகளாகப் பிரிப்பதற்கான ஆசை, இது மோசமான விளைவுகளை ஏற்படுத்தும், எடுத்துக்காட்டாக, அத்தகைய பார்வைகள் நாசிசத்திற்கு ஒத்தவை. எல்லா மக்களும் வித்தியாசமானவர்கள், ஆனால் அவர்கள் கடவுளுக்கு முன்பாக சமமானவர்கள், எனவே மற்றவர்களை விட உயர்ந்தவர்களாக மாற முயற்சிப்பது தவறு.
2. ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாடு உலகிற்குக் கொண்டுவரும் மற்றொரு ஆபத்து வாழ்க்கையில் எந்த வழியையும் பயன்படுத்துவதாகும். துரதிர்ஷ்டவசமாக, நவீன உலகில் பலர் "முடிவு வழிமுறையை நியாயப்படுத்துகிறது" என்ற கொள்கையின்படி வாழ்கின்றனர், இது மோசமான விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது.

ரஸ்கோல்னிகோவ் தனது கோட்பாட்டின் படி வாழ்வதைத் தடுத்தது எது?

ரோடியன் தனது தலையில் "சிறந்த படம்" உருவாக்கும் போது நிஜ வாழ்க்கையின் தனித்தன்மையை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை என்பதில் முழு பிரச்சனையும் உள்ளது. யாராக இருந்தாலும் இன்னொருவரைக் கொல்வதன் மூலம் இந்த உலகத்தை சிறந்ததாக மாற்ற முடியாது. ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாட்டின் சாராம்சம் புரிந்துகொள்ளத்தக்கது, ஆனால் பழைய பெண் அடகு வியாபாரி அநீதியின் சங்கிலியின் ஆரம்ப இணைப்பு மட்டுமே என்பதையும், அவரை அகற்றியதால், உலகின் அனைத்து பிரச்சினைகளையும் சமாளிக்க இயலாது என்பதையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை. பிறருடைய பிரச்சனைகளை பணமாக்க முயல்பவர்களை பிரச்சனையின் மூலகாரணம் என்று அழைப்பது சரியல்ல.

ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாட்டை ஆதரிக்கும் உண்மைகள்

நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தால் முன்மொழியப்பட்ட யோசனை பயன்படுத்தப்பட்ட ஏராளமான எடுத்துக்காட்டுகளை உலகில் நீங்கள் காணலாம். தகுதியற்ற மக்களைத் தூய்மைப்படுத்த முயன்ற ஸ்டாலினையும் ஹிட்லரையும் நாம் நினைவுகூரலாம், இந்த மக்களின் நடவடிக்கைகள் என்ன வழிவகுத்தன. ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாட்டின் உறுதிப்படுத்தல் பணக்கார இளைஞர்களின் நடத்தையில் காணலாம், "மேஜர்கள்" என்று அழைக்கப்படுபவர்கள், சட்டங்களைப் பொருட்படுத்தாமல், பலரின் வாழ்க்கையை அழித்துள்ளனர். முக்கிய கதாபாத்திரம் தனது யோசனையை உறுதிப்படுத்த கொலை செய்கிறார், ஆனால் இறுதியில் அவர் செயலின் கொடூரத்தை புரிந்துகொள்கிறார்.

ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாடு மற்றும் அதன் சரிவு

படைப்பில், தோன்றுவது மட்டுமல்லாமல், ஒரு விசித்திரமான கோட்பாட்டை முற்றிலுமாக மறுக்கிறது. அவரது மனதை மாற்ற, ரோடியன் நிறைய மன மற்றும் உடல் ரீதியான துன்பங்களைத் தாங்க வேண்டும். மக்கள் ஒருவரையொருவர் அழித்து உலகம் மறைந்துவிடும் ஒரு கனவைப் பார்த்த பிறகு ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாடு மற்றும் அதன் சரிவு ஏற்படுகிறது. பின்னர் அவர் படிப்படியாக நன்மை மீதான நம்பிக்கையைத் திரும்பத் தொடங்குகிறார். இதன் விளைவாக, ஒவ்வொருவரும் தங்கள் நிலையைப் பொருட்படுத்தாமல், மகிழ்ச்சியாக இருக்கத் தகுதியானவர்கள் என்பதை அவர் உணர்கிறார்.

ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாடு எவ்வாறு மறுக்கப்படுகிறது என்பதைக் கண்டறிவது, ஒரு எளிய உண்மையை உதாரணமாகக் குறிப்பிடுவது மதிப்பு - குற்றத்தில் மகிழ்ச்சியை உருவாக்க முடியாது. வன்முறையை, சில உயர்ந்த கொள்கைகளால் நியாயப்படுத்த முடிந்தாலும், அது தீயதே. கிழவியைக் கொல்லவில்லை, தன்னைத்தானே அழித்துக்கொண்டதாக ஹீரோவே ஒப்புக்கொள்கிறார். மனிதாபிமானமற்ற வெளிப்பாட்டை நியாயப்படுத்த முடியாது என்பதால், ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாட்டின் சரிவு அவரது முன்மொழிவின் ஆரம்பத்திலேயே தெரிந்தது.

ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாடு இன்றும் உயிருடன் உள்ளதா?

இது எவ்வளவு வருத்தமாக இருந்தாலும், மக்களை வகுப்புகளாகப் பிரிக்கும் எண்ணம் உள்ளது. நவீன வாழ்க்கை கடினமானது மற்றும் "தகுதியானவர் பிழைக்கிறார்" என்ற கொள்கை பலருக்கு பொருந்தாத விஷயங்களைச் செய்யத் தூண்டுகிறது. ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாட்டின் படி இன்று யார் வாழ்கிறார்கள் என்று நீங்கள் ஒரு கணக்கெடுப்பை நடத்தினால், ஒவ்வொரு நபரும், பெரும்பாலும், அவரது சூழலில் இருந்து சில ஆளுமைகளை உதாரணமாக மேற்கோள் காட்ட முடியும். இந்த நிலைக்கு ஒரு முக்கிய காரணம், உலகை ஆளும் பணத்தின் முக்கியத்துவம்.

குற்றத்திற்கு சில மாதங்களுக்கு முன்பு, ரஸ்கோல்னிகோவ் தீவிர தேவை காரணமாக பல்கலைக்கழகத்தை விட்டு வெளியேறினார். அவரது கட்டாய ஓய்வு நேரத்தில், அவர் ஒரு கட்டுரையை எழுதினார், அதில் அவர் குற்றத்தின் தன்மையைப் பற்றி நீண்ட காலமாக ஆக்கிரமித்திருந்த ஒரு சிந்தனையை கோடிட்டுக் காட்டினார், ஆனால் அவர் கட்டுரையை அனுப்பிய செய்தித்தாள் மூடப்பட்டது, மேலும் அந்தக் கட்டுரை மற்றொன்றில் வெளியிடப்பட்டது என்று தெரியவில்லை. பிரசுரம், அதற்கு பணம் பெறலாம் என்று, ரஸ்கோல்னிகோவ் இரவு உணவு இல்லாமல் ஏற்கனவே இரண்டு வாரங்கள் இருந்தார், அவர் ஒரு சவப்பெட்டியைப் போல தோற்றமளிக்கும் தனது சிறிய கொட்டில், "ஆன்மாவை நெருக்கிய" குறைந்த கூரையுடன் கையிலிருந்து வாய் வரை வாழ்கிறார்.

ஸ்விட்ரிகைலோவின் கூற்றுப்படி, "பசியின் எரிச்சல் மற்றும் ஒரு குறுகிய குடியிருப்பால்" அவர் துன்புறுத்தப்படுகிறார். தனக்குத் தெரிந்தவர்கள் அனைவரையும் தவிர்த்து, "பெருமையுடனும் ஆணவத்துடனும்" தனது வறுமையை அவர்களிடமிருந்து மறைத்து, ரஸ்கோல்னிகோவ் தனது தனிமையில் வலிமிகுந்த நிலைத்தன்மையுடன் தனது தலையில் சிக்கிய எண்ணத்தைப் பற்றி தனது மனதை மாற்றி, வெளிப்புற தாக்கங்களின் செல்வாக்கின் கீழ், அது படிப்படியாக ஒரு உறுதியானதாகிறது. வடிவம், அவரது முழு இருப்பையும் கைப்பற்றுகிறது. இந்த எண்ணம் சமூக சமத்துவமின்மையின் மண்ணில் வேரூன்றியுள்ளது.

சமத்துவமின்மையைப் பாதுகாப்பதில் பல நூற்றாண்டுகளாக முன்வைக்கப்பட்ட நிலப்பிரபுத்துவ பகுத்தறிவைத் துறந்த ரஸ்கோல்னிகோவ், "இயற்கையின் சட்டத்தின்படி" இரண்டு வகை மக்கள் இருப்பதாக நினைக்கிறார்: சிலர் "கீழ்ப்படிதலுடனும் கீழ்ப்படிதலுடனும் வாழ விரும்புகிறார்கள்", மற்றவர்கள் "எல்லோரும் சட்டத்தை மீறுகிறார்கள், அழிப்பவர்கள்," மேலும் அவர்களுக்கு "உங்கள் யோசனைக்கு" தேவைப்பட்டால், அவர்கள் "இரத்தத்தின் மீது காலடி எடுத்து வைக்க உங்களை அனுமதியுங்கள்." லைகுர்கிஸ், சோலோன்ஸ், முகமதியர்கள், நெப்போலியன்கள் இந்த உரிமையைப் பயன்படுத்தினர். மேலும், பத்து அல்லது நூறு பேரை "அழிக்க" கெப்லர்கள் மற்றும் நியூட்டன்களுக்கு உரிமை உண்டு, இந்த பத்து அல்லது நூறு பேர் தங்கள் அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகளைப் பயன்படுத்தி மற்ற மனிதகுலத்தைத் தடுத்தால்.

ஒரு, பத்து, நூறு பேரின் மரணம் - மற்றும் மனிதகுலத்தின் மற்ற நல்வாழ்வு ... ஆனால் இங்கே எளிய எண்கணிதம் "அத்துமீறல்" உரிமையை உறுதிப்படுத்துகிறது. இவை, புலனாய்வாளர் போர்ஃபிரி பெட்ரோவிச்சின் வார்த்தைகளில், "புத்தகக் கனவுகள், கோட்பாட்டளவில் ஒரு எரிச்சலூட்டும் இதயம்." ஆனால் இது மற்ற தாக்கங்களாலும், சகாப்தத்தின் தாக்கங்களாலும் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, "மனித இதயம் மேகமூட்டமாக இருந்தபோது," இரத்தம் புத்துணர்ச்சி அளிக்கிறது" என்ற சொற்றொடர் மேற்கோள் காட்டப்படும் போது.

பரம்பரை நிலப்பிரபுத்துவக் கொடுமை மற்றும் "தீவிரமான செயலற்ற தன்மை" ஆகியவற்றின் இருண்ட இடைவெளிகளில், ரஸ்கோல்னிகோவ், "பேன்" அல்லது "உரிமை உள்ளதா", அவர் எந்த வகையைச் சேர்ந்தவர் என்பதை "முயற்சிக்க" விரும்புவதன் மூலம் அவரை வெறுமனே பிடில் செய்து கிண்டல் செய்கிறார். மீறுதல். ஆனால் நியூட்டனின் "அத்துமீறல்" உரிமை பற்றிய கோட்பாட்டளவில் குளிர்ச்சியான பிரதிபலிப்புகள் மற்றும் அவர்களின் சொந்த "உரிமைகளை" சோதிப்பதற்கான எரியும் ஆர்வமும் ரஸ்கோல்னிகோவின் மனதில் மிகவும் உண்மையான மற்றும் ஆழமாக ஊடுருவும் பதிவுகளுடன் அவரது ஆன்மாவில் மேகமூட்டமாக உள்ளன.

மர்மெலடோவ் இவ்வளவு பயங்கரமான முறையில் திரட்டப்பட்ட பணத்தில் "குடித்துவிட்டார்"; சோனியாவும் அவரது அடுத்த சகோதரியும் மோசமான வாழ்க்கை, அருவருப்பான நோய்கள் மற்றும் தெருவில் மரணம், மற்றும் அங்கு, "தொலைதூர மற்றும் மிருகத்தனமான" மாகாணத்தில், சகோதரி துன்யா, தன்னை லுஜினுக்கு விற்கத் தயாராக உள்ளனர்.

ரஸ்கோல்னிகோவின் வீக்கமடைந்த மூளையில், அவரது சகோதரியையும் சோனியா மர்மெலடோவாவையும் ஒப்பிடுவது சில வெறித்தனமான யோசனையாகும். இருவரும் தீய குழியை விடமாட்டார்கள். துல்லியமாக ரஸ்கோல்னிகோவ் தூய கோட்பாட்டின் மேற்பரப்பில் சில வகையான பழைய தீய சக்திகளை மறைத்து வைத்திருப்பதால், அவர் துணையுடன் வெளிப்புற தொடர்புக்கு பயப்படுகிறார். "ஒரு மனிதன் எல்லாவற்றிலும் ஒரு அயோக்கியன்." இல்லை, நீங்கள் வாழ்க்கையை விட்டுவிட வேண்டும், உங்களுக்குள் உள்ள அனைத்தையும் அடக்கிக் கொள்ள வேண்டும், செயல்பட, வாழ மற்றும் நேசிக்கும் எந்த உரிமையையும் விட்டுவிட வேண்டும், அல்லது ... அல்லது "நீங்கள் உங்கள் முடிவை எடுக்க வேண்டும்." தடைகளைத் தாண்டி, ஒரு "மில்லியனர்" ஆக முடிவு செய்து, ஒரு தீமை செய்த பிறகு, நூறு மனித நல்வாழ்வை ஏற்பாடு செய்யுங்கள்.

ரஸ்கோல்னிகோவுக்கு பணம் தேவையில்லை. போர்ஃபரி பெட்ரோவிச் சரியான நேரத்தில் ஆறுதல் அன்பைப் பற்றி பேசவில்லை, அதைக் குறிப்பிடுகிறார்; ரஸ்கோல்னிகோவ் தன்னைப் பற்றி சிந்திக்காமல் கடைசி அற்பத்தை இன்னொருவருக்கு கொடுக்க முடிந்தது. இருப்பினும், மற்றவர்களுக்கு உதவ உங்களுக்கு பணம் தேவை.

எனவே ஒரு நாள் ரஸ்கோல்னிகோவின் சிந்தனை பழைய பெண் கந்துவட்டிக்காரர் இருப்பதை நிறுத்துகிறது, மேலும் படிப்படியாக அவரது முழு கோட்பாட்டின் உறுதியான உருவகமும் இந்த இருப்பைச் சுற்றி குவிந்துள்ளது. இந்த யோசனை வழக்கத்திற்கு மாறாக எளிமையானது மற்றும் ரஸ்கோல்னிகோவின் ஆச்சரியத்திற்கு, அது மற்றவர்களின் மனதைக் கடந்தது. ஹிப்னாடிஸ்ட்டின் ஆலோசனை, "முன்கூட்டிய" குரல் போல, அவர் தற்செயலாகக் கேட்ட ஒரு உரையாடலின் வார்த்தைகளை அவரது மனதில் தட்டியது போல்: "அவளைக் கொன்று பணத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், அதனால், அவர்களின் உதவியுடன், நீங்கள் உங்களை அர்ப்பணிக்கலாம். மனிதகுலம் மற்றும் பொதுவான காரணத்தை முழுவதுமாக சிதைப்பதற்கு ..."

இந்த உரையாடல் மற்றும் சூழ்நிலைகளின் வேறு சில தற்செயல் நிகழ்வுகள் ரஸ்கோல்னிகோவை பழைய பெண் அடகு வியாபாரியைக் கொலை செய்யத் தள்ளுகிறது.

குற்றம் மற்றும் தண்டனை ரஸ்கோல்னிகோவ் கோட்பாட்டில் எளிய எண்கணிதம் மற்றும் சிறந்த பதில் கிடைத்தது

யூரி வினோகுரோவின் பதில் [குரு]
"குற்றம் மற்றும் தண்டனை" நாவல் FM தஸ்தாயெவ்ஸ்கியால் கடினமான உழைப்பில் "சோகம் மற்றும் சுய-இழிவுகளின் கடினமான தருணத்தில்" உருவானது. அங்குதான், கடின உழைப்பில், எழுத்தாளர் சமூகத்தின் தார்மீக சட்டங்களுக்கு மேலாக தங்களை நிலைநிறுத்திக் கொள்ளும் "வலுவான ஆளுமைகளை" சந்தித்தார். அத்தகைய ஆளுமைகளின் அம்சங்களை ரஸ்கோல்னிகோவில் பொதிந்துள்ள தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தனது படைப்பில் அவர்களின் நெப்போலியன் கருத்துக்களைத் தொடர்ந்து நீக்குகிறார். கேள்விக்கு: மற்றவர்களின் மகிழ்ச்சிக்காக சிலரை அழிக்க முடியுமா - ஆசிரியரும் அவரது ஹீரோவும் வித்தியாசமாக பதிலளிக்கின்றனர். இது "எளிய எண்கணிதம்" என்பதால் இது சாத்தியம் என்று ரஸ்கோல்னிகோவ் நம்புகிறார். இல்லை, தஸ்தாயெவ்ஸ்கி வாதிடுகிறார், ஒரு குழந்தையின் குறைந்தது ஒரு கண்ணீராவது சிந்தப்பட்டால் உலகில் நல்லிணக்கம் இருக்காது (எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ரோடியன் லிசாவெட்டாவையும் அவளுடைய பிறக்காத குழந்தையையும் கொன்றுவிடுகிறார்). ஆனால் ஹீரோ ஆசிரியரின் அதிகாரத்தில் இருக்கிறார், எனவே நாவலில் ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவின் மனித விரோதக் கோட்பாடு தோல்வியடைகிறது. சமீபத்திய ஆண்டுகளில் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியை ஆதிக்கம் செலுத்திய கிளர்ச்சியின் கருப்பொருளும் தனிமனித ஹீரோவின் கருப்பொருளும் குற்றம் மற்றும் தண்டனையில் இணைக்கப்பட்டன.
அவரது கோட்பாட்டின் அடிப்படையான ஹீரோவின் கிளர்ச்சி, சமூகத்தில் சமூக சமத்துவமின்மையால் உருவாக்கப்படுகிறது. மர்மெலடோவ் உடனான உரையாடல் ரஸ்கோல்னிகோவின் சந்தேகங்களின் கிண்ணத்தில் கடைசி வைக்கோலாக மாறியது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல: அவர் இறுதியாக பழைய பெண்-அடகு வியாபாரியைக் கொல்ல முடிவு செய்தார். பின்தங்கிய மக்களுக்கு பணம் இரட்சிப்பு, ரஸ்கோல்னிகோவ் நம்புகிறார். மர்மெலடோவின் விதி இந்த நம்பிக்கைகளை மறுக்கிறது. ஏழை மனிதன் தன் மகளின் பணத்தால் கூட காப்பாற்றப்படவில்லை, அவன் ஒழுக்க ரீதியாக நசுக்கப்படுகிறான், இனி வாழ்க்கையின் அடிப்பகுதியில் இருந்து உயர முடியாது.
ரஸ்கோல்னிகோவ் வன்முறை வழிகளில் சமூக நீதியை நிறுவுவதை "மனசாட்சிப்படி இரத்தம்" என்று விளக்குகிறார். எழுத்தாளர் இந்த கோட்பாட்டை மேலும் உருவாக்குகிறார், மேலும் ஹீரோக்கள் நாவலின் பக்கங்களில் தோன்றும் - ரஸ்கோல்னிகோவின் "இரட்டைகள்". "நாங்கள் ஒரே பெர்ரி வயலைச் சேர்ந்தவர்கள்" என்று ஸ்விட்ரிகைலோவ் ரோடியனிடம் கூறுகிறார், அவர்களின் ஒற்றுமைகளை வலியுறுத்துகிறார். ஸ்விட்ரிகைலோவ், லுஜினைப் போலவே, "கொள்கைகள்" மற்றும் "இலட்சியங்களை" கைவிடுவதற்கான யோசனையை இறுதிவரை தீர்ந்துவிட்டார். ஒருவர் நன்மைக்கும் தீமைக்கும் இடையே உள்ள தொடர்புகளை இழந்துவிட்டார், மற்றவர் தனிப்பட்ட நன்மையைப் போதிக்கிறார் - இவை அனைத்தும் ரஸ்கோல்னிகோவின் எண்ணங்களின் தர்க்கரீதியான முடிவு. லுஷினின் சுயநல பகுத்தறிவுக்கு ரோடியன் பதிலளிப்பது சும்மா இல்லை: "நீங்கள் இப்போது பிரசங்கித்த விளைவுகளைக் கொண்டு வாருங்கள், மேலும் மக்களை வெட்டலாம் என்று மாறிவிடும்."
"உண்மையான மனிதர்கள்" மட்டுமே மனிதகுலத்தின் நன்மைக்காக செயல்படுவதால், சட்டத்தை மீற முடியும் என்று ரஸ்கோல்னிகோவ் நம்புகிறார். ஆனால் நாவலின் பக்கங்களில் இருந்து தஸ்தாயெவ்ஸ்கி பிரகடனம் செய்கிறார்: எந்த கொலையும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. இந்தக் கருத்துக்கள் ரசுமிகினால் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன, மனித இயல்பு குற்றத்திற்கு எதிரானது என்று எளிமையான மற்றும் உறுதியான வாதங்களை அளிக்கிறது.
அவமானப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் அவமதிக்கப்பட்டவர்களின் நன்மைக்காக "தேவையற்ற" மக்களை அழிக்க தகுதியுடையவர் என்று கருதும் ரஸ்கோல்னிகோவ் இதன் விளைவாக என்ன வருகிறார்? அவரே மக்களுக்கு மேலே உயர்ந்து, ஒரு "அசாதாரண" மனிதராக மாறுகிறார். எனவே, ரஸ்கோல்னிகோவ் மக்களை "தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள்" மற்றும் "நடுங்கும் உயிரினங்கள்" என்று பிரிக்கிறார். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, நெப்போலியனின் பீடத்திலிருந்து தனது ஹீரோவை அகற்றி, ரஸ்கோல்னிகோவைக் கவலையடையச் செய்வது மக்களின் மகிழ்ச்சி அல்ல, ஆனால் அவர் கேள்வியில் ஆர்வமாக இருப்பதாகக் கூறுகிறார்: "... நான் எல்லோரையும் போல ஒரு பேன், அல்லது ஒரு மனிதனா? நான் நடுங்கும் உயிரினமா அல்லது உரிமை உள்ளதா ..." ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ் மக்கள் மீது ஆதிக்கம் செலுத்த வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார், தனித்துவ ஹீரோவின் சாராம்சம் இப்படித்தான் வெளிப்படுகிறது.
தனது ஹீரோவின் வாழ்க்கை இலக்குகளை மறுத்து, கிறிஸ்தவக் கொள்கைகளைப் பிரசங்கித்து, தஸ்தாயெவ்ஸ்கி சோனியாவின் உருவத்தை நாவலில் அறிமுகப்படுத்துகிறார். எழுத்தாளர் தனது "நான்" அழிவில் "மிகப்பெரிய மகிழ்ச்சியை" காண்கிறார், மக்களுக்கு பிரிக்கப்படாத சேவையில் - இந்த "உண்மை" ஃபியோடர் மிகைலோவிச் சோனியாவில் பொதிந்துள்ளார். இந்த படங்களை வேறுபடுத்துவதன் மூலம், கிறிஸ்தவ பணிவு, மக்கள் மீதான அன்பு மற்றும் சோனெச்சாவின் கடவுள் பற்றிய ரஸ்கோல்னிகோவின் புரட்சிகர நாத்திகக் கிளர்ச்சியை தஸ்தாயெவ்ஸ்கி எதிர்கொள்கிறார். சோனியாவின் மன்னிக்கும் அன்பும் அவளது நம்பிக்கையும் ரோடியனை "துன்பத்தை ஏற்றுக்கொள்ள" நம்ப வைக்கின்றன. அவர் குற்றத்தை ஒப்புக்கொள்கிறார், ஆனால் கடின உழைப்பில், நற்செய்தியின் உண்மைகளைப் புரிந்துகொண்டு, அவர் மனந்திரும்புகிறார். சோனியா ரஸ்கோல்னிகோவை சரியான குற்றத்தால் தொலைவில் இருந்தவர்களிடம் திருப்பி அனுப்புகிறார். "அவர்கள் அன்பினால் உயிர்த்தெழுந்தனர் ..."