ரஷ்ய கட்டுமானவாதிகள். கட்டிடக்கலையில் கட்டமைப்புவாதம்

கலையில் இந்த போக்கு சோவியத் நிகழ்வாக கருதப்படுகிறது. இது அக்டோபர் புரட்சிக்குப் பிறகு எழுந்தது மற்றும் அவாண்ட்-கார்ட் பாட்டாளி வர்க்கக் கலையின் கட்டமைப்பிற்குள் வளர்ந்தது.

ஆனால் கலையின் எந்த வெளிப்பாடுகளும் ஒரு நாட்டிற்கு மட்டுப்படுத்தப்பட முடியாது, எனவே "கட்டமைப்புவாதம்" என்ற சொல் தன்னிச்சையானது: இந்த போக்கின் அறிகுறிகள் செயல்பாட்டுக் கட்டமைப்பில் காணப்படுகின்றன, மேலும் ஓவியம் மற்றும் சிற்பத்தில், ஆக்கத்தின் படைப்புகளில் ஆக்கபூர்வமான தன்மை தெளிவாகத் தெரியும். - தோட்டக் கலைஞர்கள். கண்டிப்பாகச் சொன்னால், ஆக்கபூர்வவாதம் என்பது அவாண்ட்-கார்ட் முறை - அதன் பிரதிநிதிகள் அவர்களுக்கான சமகால யோசனைகளை வெளிப்படுத்த புதிய வடிவங்களைத் தேடிக்கொண்டிருந்தனர்: ஒரு புதிய இணக்கமான நபர் இணக்கமான சமுதாயத்திலும் நன்கு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட நகரத்திலும் வாழ வேண்டும்.

சொல்லின் பொருள்

"கட்டமைப்புவாதம்" (lat. cōnstrūctio - தொகுத்தல்; கட்டமைப்பு, அமைப்பு; இணைப்பு, இணைப்பு) என்ற சொல்லைப் புரிந்து கொள்ள, நாம் அதன் நேரடி அர்த்தத்தைப் பயன்படுத்தாமல், அதன் உருவகப் பொருளைப் பயன்படுத்துவோம்.
மிகவும் ஆக்கபூர்வமான:
1) கட்டுமானம் தொடர்பானது;
மாற்றம்.
ரஷ்யாவில் அக்டோபர் புரட்சிக்குப் பிந்தைய காலகட்டத்தில், கலை உற்பத்திக்கு சேவை செய்ய வேண்டும், மற்றும் உற்பத்தி - மக்களுக்கு. பொருள் மதிப்புகளின் உற்பத்தியுடன் கலை ஒன்றிணைக்க வேண்டும் என்று கட்டுமானவாதிகள் நம்பினர். "உற்பத்தி கலை" கோட்பாட்டாளர்களில் ஒருவரான போரிஸ் அர்வடோவ் எழுதினார், "... அவர்கள் ஒரு அழகான உடலை சித்தரிக்க மாட்டார்கள், ஆனால் உண்மையான வாழ்க்கை இணக்கமான நபரை வளர்ப்பார்கள்; காடுகளை வரைவதற்கு அல்ல, பூங்காக்கள் மற்றும் தோட்டங்களை வளர்ப்பதற்கு; சுவர்களை ஓவியங்களால் அலங்கரிக்க அல்ல, ஆனால் இந்த சுவர்களை வரைவதற்கு ... ".
எனவே, ஆக்கபூர்வமான சமூக அடிப்படையானது துல்லியமாக "உற்பத்தி கலை" ஆகும், இது 1920 களின் நவீன ரஷ்ய யதார்த்தங்களுக்கு (முதல் ஐந்தாண்டு திட்டங்களின் சகாப்தம்) நேரடி முறையீடு ஆகும்.

கால வரலாறு

1922 இல் ஏ.எம். கான் "கட்டமைப்புவாதம்" என்ற புத்தகத்தை எழுதினார். அக்கால பிரபல சிற்பிகள், வரைகலை கலைஞர்கள் மற்றும் ஓவியர்கள் ஏ. ரோட்செங்கோமற்றும் வி. டாட்லின் 1920 இல் அவர்கள் தங்களை ஆக்கபூர்வமானவர்கள் என்று அழைத்தனர்.

வி. டாட்லின் ஏ. ரோட்செங்கோ
மூலம், V. Tatlin மூன்றாம் சர்வதேச அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு நினைவுச்சின்னம் ஒரு திட்டம் உருவாக்கப்பட்டது - பிரபலமான Tatlin டவர். அதன் கட்டுமானம் 1917 அக்டோபர் புரட்சியின் வெற்றிக்குப் பிறகு பெட்ரோகிராடில் மேற்கொள்ள திட்டமிடப்பட்டது. இரும்பு பிரமாண்டமான நினைவுச்சின்னம் 7-அடுக்குகளில் வைக்கப்படவிருந்த உலக தொழிலாளர்-விவசாயி சக்தியின் (காமின்டர்ன்) மிக உயர்ந்த உடல்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டது. சுழலும் கட்டிடங்கள். இந்த திட்டம் செயல்படுத்தப்படவில்லை என்றாலும், கோபுரம் ஆக்கபூர்வமான அடையாளமாக மாறியது.

டாட்லின் கோபுரம்

கோபுரத்தின் வடிவமைப்பு இரண்டு சாய்ந்த உலோக சுருள்களைக் கொண்டிருந்தது, பல்வேறு வடிவியல் வடிவங்களில் ஒன்றின் மேல் ஒன்றாக அமைந்துள்ள கட்டிடங்கள், இணக்கமாக ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன. கட்டிடங்கள் அவற்றின் அச்சில் சுழன்றன. கீழ் கட்டிடம் கனசதுர வடிவில் இருந்தது மற்றும் வருடத்திற்கு ஒரு புரட்சி என்ற விகிதத்தில் சுழற்றப்பட்டது.

இது மாநாடுகள் மற்றும் மாநாடுகளுக்கு நோக்கம் கொண்டது. அதற்கு மேலே ஒரு பிரமிடு வடிவத்தில் ஒரு கட்டிடம் இருந்தது, இது ஒரு மாதத்திற்கு ஒரு புரட்சியின் வேகத்தில் சுழலும் மற்றும் சர்வதேசத்தின் நிர்வாக அமைப்புகளுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டது. ஒரு நாளைக்கு ஒரு புரட்சி என்ற வேகத்தில் சுழலும் சிலிண்டர், தகவல் அலுவலகங்கள், ஒரு பதிப்பகம், ஒரு அச்சகம் மற்றும் தந்தி அலுவலகம் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். நான்காவது தொகுதி அரைக்கோள வடிவில் இருந்தது மற்றும் ஒரு மணி நேரத்திற்கு ஒரு புரட்சி வேகத்தில் சுழன்றது. இந்த கோபுரம் மனிதகுலத்தின் மறு ஒருங்கிணைப்பின் அடையாளமாக கருதப்பட்டது, இது பாபல் கோபுரத்தின் கட்டுமானத்தின் போது பிரிக்கப்பட்டது. கோபுரத்தின் உயரம் 400 மீ இருக்க வேண்டும்.
டாட்லின் கோபுரத்தின் மாதிரியை மாஸ்கோவில் உள்ள ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரியிலும், சிட்டி ஆஃப் கேபிடல்ஸ் மல்டிஃபங்க்ஸ்னல் வளாகத்தின் ஏட்ரியத்திலும், பாம்பிடோ மையம் (பாரிஸ்) மற்றும் நவீன கலை அருங்காட்சியகம் (ஸ்டாக்ஹோம்) இல் KA இன் கண்காட்சி மண்டபத்தில் காணலாம். பென்சாவில் உள்ள சாவிட்ஸ்கி கலைப் பள்ளி, ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகத்தின் பிரதான சாப்பாட்டு அறையில்.

கோபுர மாதிரி மாஸ்கோவில் உள்ள நவீன தேசபக்தர் மாளிகைக்கு முடிசூட்டுகிறது, இது கட்டிடக் கலைஞர் எஸ்.பி. டக்கசென்கோவால் வடிவமைக்கப்பட்டது.

கட்டமைப்புவாதத்தின் வரலாறு

கலையில் ஆக்கபூர்வமானது ஏன் சோவியத் நிகழ்வாகக் கருதப்படுகிறது? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பாரிஸின் சின்னமான ஈபிள் கோபுரம் 1889 ஆம் ஆண்டில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது என்பது அறியப்படுகிறது, இது "கட்டமைப்புவாதம்" என்ற சொல் எழுந்ததற்கு முன்பே? இது ஒரு தற்காலிக கட்டமைப்பாக கருதப்பட்டது - 1889 இல் பாரிஸ் உலக கண்காட்சியின் நுழைவு வளைவு, ஆனால் இப்போது இது உலகில் அதிகம் பார்வையிடப்பட்ட ஈர்ப்புகளில் ஒன்றாகும். இது ஆக்கபூர்வமான அம்சங்களை தெளிவாகக் கொண்டுள்ளது.

ஈபிள் கோபுரம் (பாரிஸ்)
வெளிப்படையாக, ஆக்கபூர்வவாதம் ஒரு சோவியத் நிகழ்வாகக் கருதப்படுகிறது, ஏனென்றால் மற்ற நாடுகளில் அதன் வெளிப்பாடு ஒரு சில மாதிரிகள் மட்டுமே, மற்றும் சோவியத் ஒன்றியத்தில் அது ஒரு சமூக நிபந்தனை அடிப்படையாக, ஒரு உற்பத்தி கலையாக மாறியது. "முதன்முறையாக, பிரான்சில் இருந்து அல்ல, ரஷ்யாவிலிருந்து, கலையின் ஒரு புதிய சொல் வந்தது - ஆக்கபூர்வமானது," வி. மாயகோவ்ஸ்கி குறிப்பிட்டார்.

வெஸ்னின் சகோதரர்கள்

குழந்தை பருவத்தில் வெஸ்னின் சகோதரர்கள் தங்கள் பெற்றோர் மற்றும் சகோதரியுடன்

ஆக்கபூர்வமான வளர்ச்சிக்கு ஒரு பெரிய பங்களிப்பு திறமையான கட்டிடக் கலைஞர்களால் செய்யப்பட்டது - சகோதரர்கள் லியோனிட், விக்டர் மற்றும் அலெக்சாண்டர் வெஸ்னின். இந்த நேரத்தில் அவர்கள் ஏற்கனவே கட்டிடங்களின் வடிவமைப்பு, ஓவியம் மற்றும் புத்தகங்களை வடிவமைப்பதில் அனுபவம் பெற்றிருந்தனர். அவர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியின் கட்டிடக்கலையில் ஒரு புதிய திசையின் தலைவர்களாக ஆனார்கள்.
1923 இல் மாஸ்கோவில் தொழிலாளர் அரண்மனை கட்டுவதற்கான திட்டங்களுக்கான போட்டியில் பங்கேற்று, அவர்கள் மூன்றாம் பரிசைப் பெற்றனர்.

வெஸ்னின் சகோதரர்களின் திட்டம்
வெஸ்னின்களின் திட்டம் திட்டத்தின் பகுத்தறிவு மற்றும் நமது காலத்தின் அழகியல் இலட்சியங்களுக்கு வெளிப்புற தோற்றத்தின் கடிதப் பரிமாற்றத்தால் மட்டுமல்லாமல், சமீபத்திய கட்டுமானப் பொருட்கள் மற்றும் கட்டமைப்புகளைப் பயன்படுத்துவதையும் குறிக்கிறது.

கலாச்சார மாளிகை ZIL. கட்டிடக் கலைஞர்கள் - வெஸ்னின் சகோதரர்கள்
வெஸ்னின் சகோதரர்களின் மிகப்பெரிய படைப்புகளில் ஒன்று மாஸ்கோவில் உள்ள ப்ரோலெடார்ஸ்கி மாவட்டத்தின் கலாச்சார அரண்மனையின் வடிவமைப்பு ஆகும். இந்த அரண்மனை 1931-1937 இல் கட்டப்பட்டது, ஆனால் திட்டத்தின் ஒரு பகுதி மட்டுமே செயல்படுத்தப்பட்டது: 1200 இருக்கைகளுக்கான சிறிய ஆடிட்டோரியத்துடன் டி-வடிவ கிளப் பகுதி. பெரிய அரங்கம் என்ற தனி கட்டிடம் செயல்படுத்தப்படவில்லை. ஆக்கபூர்வமான கொள்கைகளுக்கு இணங்க, கட்டிடம் கண்டிப்பாக தர்க்கரீதியான அளவீட்டு மற்றும் இடஞ்சார்ந்த கலவையால் வேறுபடுகிறது, கண்கவர் மற்றும் கிளப் அறைகள் வெற்றிகரமாக தொடர்புபடுத்தப்படுகின்றன. ஆடிட்டோரியம், ஒரு பக்க முகப்புடன் தெருவை எதிர்கொள்ளும், வட்டங்களில் வகுப்புகளுக்கான அறைகளின் தொகுப்புடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. என்ஃபிலேட் குளிர்கால தோட்டத்தில் உள்ளது, வலதுசாரியின் முடிவில் ஒரு நூலகம் உள்ளது, இடதுபுறத்தில் - ஒரு ஒத்திகை அறை.

நூலகம்

குளிர்கால தோட்டத்திற்கு மேலே ஒரு மாநாட்டு மண்டபம் வைக்கப்பட்டது, அதற்கு மேலே ஒரு கண்காணிப்பு அறை இருந்தது, அதன் குவிமாடம் கட்டிடத்தின் தட்டையான கூரைக்கு மேலே உயர்கிறது. திட்டத்தை உருவாக்கும் போது, ​​ஆசிரியர்கள் Le Corbusier இன் நன்கு அறியப்பட்ட ஐந்து கொள்கைகளை நம்பியிருந்தனர்: பாரிய சுவர்களுக்கு பதிலாக தூண்களின் பயன்பாடு, இலவச திட்டமிடல், முகப்பில் இலவச வடிவமைப்பு, நீளமான ஜன்னல்கள் மற்றும் ஒரு தட்டையான கூரை. கிளப்பின் தொகுதிகள் அழுத்தமான வடிவியல் மற்றும் நீளமான இணையான குழாய்களாக உள்ளன, இதில் படிக்கட்டுகள் மற்றும் பால்கனிகளின் சிலிண்டர்களின் கணிப்புகள் உட்பொதிக்கப்பட்டுள்ளன.

ஆக்கபூர்வமான பாணி முகப்புகளின் கலவையிலும் உள்ளது: வெளியில் இருந்து, மண்டபம் இரண்டு அடுக்கு ஃபோயரின் அரை வட்டத்தால் சூழப்பட்டுள்ளது, இதன் வளைவு வெளிப்புறங்கள் கட்டிடத்தின் வெளிப்புற தோற்றத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன.
1930 கள் மற்றும் 1940 களின் முற்பகுதியில் வெஸ்னின்களின் படைப்புகளில், பல திட்டங்கள், உணரப்பட்டாலும் இல்லாவிட்டாலும், கவனத்திற்குரியவை.

Oktyabrsky நகரில் V. I. லெனின் பெயரிடப்பட்ட சதுக்கம்
வெஸ்னின் சகோதரர்களின் நெருங்கிய கூட்டாளி மற்றும் உதவியாளர் மோசஸ் கின்ஸ்பர்க் ஆவார். அவருடைய உடை மற்றும் வயது புத்தகத்தில், ஒவ்வொரு கலை பாணியும் "அதன் சொந்த" வரலாற்று சகாப்தத்திற்கு ஒத்திருக்கிறது என்பதை அவர் பிரதிபலிக்கிறார். கின்ஸ்பர்க் மற்றும் வெஸ்னின் சகோதரர்கள் சமகால கட்டிடக் கலைஞர்கள் சங்கத்தை (OSA) ஏற்பாடு செய்தனர், இதில் முன்னணி ஆக்கவாதிகள் உள்ளனர். Le Corbusier ரஷ்யாவிற்கு வந்தார், OCA இன் தலைவர்களுடன் பலனளித்து தொடர்பு கொண்டார்.
1926 முதல், ஆக்கபூர்வமானவர்கள் தங்கள் சொந்த பத்திரிகையான "மாடர்ன் ஆர்கிடெக்சர்" ஐ வெளியிடத் தொடங்கினர், இது 5 ஆண்டுகளாக வெளியிடப்பட்டது.

கட்டுமானவாதத்தின் எழுச்சி

உறுதியான ஆக்கபூர்வவாதிகள் தங்கள் முறையின் தூய்மையைப் பற்றி ஆர்வமாக இருந்தனர், அவர்கள் வெளிப்புற சாயலைப் பயன்படுத்தும் ஒரு பாணியாக மாறுவதை அவர்கள் விரும்பவில்லை. கட்டிடங்கள், கட்டமைப்புகள், நகர்ப்புற வளாகங்களின் செயல்பாட்டின் அம்சங்கள் பற்றிய அறிவியல் பகுப்பாய்வை அவை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. அதாவது, அவர்கள் கலை மற்றும் நடைமுறை பணிகளை பிரத்தியேகமாக மொத்தமாகக் கருதினர்: ஒவ்வொரு செயல்பாடும் மிகவும் பகுத்தறிவு விண்வெளி-திட்டமிடல் கட்டமைப்பிற்கு ஒத்திருக்கிறது. தொழில்துறை கட்டிடங்கள், சமையலறை தொழிற்சாலைகள், கலாச்சார மையங்கள், கிளப்புகள், குடியிருப்பு கட்டிடங்கள் ஆகியவற்றின் வடிவமைப்பில் கட்டுமானவாதிகள் ஈடுபட்டுள்ளனர். இந்த காலகட்டத்தில், பிற திறமையான கட்டிடக் கலைஞர்கள் சமூகத்தில் ஒரு ஆக்கவாதியாக சேர்க்கப்பட்டனர்: சகோதரர்கள் இலியா மற்றும் பான்டெலிமோன் கோலோசோவ், இவான் லியோனிடோவ், மைக்கேல் பார்ஷ், விளாடிமிர் விளாடிமிரோவ்.

S. M. Zuev பெயரிடப்பட்ட கலாச்சார மாளிகை (1928). கட்டிடக் கலைஞர் I. கோலோசோவ்
ஆக்கபூர்வவாதத்தில் செயல்பாட்டு முறையை செயல்படுத்துவதற்கு வகுப்புவாத வீடுகள் ஒரு பொதுவான எடுத்துக்காட்டு. அவை Le Corbusier இன் கொள்கையின்படி கட்டப்பட்டன: "ஒரு வீடு வாழ்வதற்கான ஒரு இயந்திரம்." மாஸ்கோவில் உள்ள டெக்ஸ்டைல் ​​இன்ஸ்டிடியூட்டின் ஹாஸ்டல்-கம்யூன் ஒரு உதாரணம்.

மாணவர் விடுதி "டோம்-கம்யூன்" (1930)
திட்டத்தின் ஆசிரியர் இவான் நிகோலேவ் ஆவார். ஹவுஸ்-கம்யூன் யோசனை: அன்றாட வாழ்க்கையின் முழுமையான சமூகமயமாக்கல். கட்டிடத்தின் செயல்பாட்டுத் திட்டம் மாணவர்களுக்கான கடுமையான தினசரி வழக்கத்தை உருவாக்குவதில் கவனம் செலுத்துகிறது: 2.3 x 2.7 மீ அளவுள்ள ஒரு தூக்க அறை, படுக்கைகள் மற்றும் மலம் மட்டுமே கொண்டது, பின்னர் மாணவர்கள் சுகாதார கட்டிடத்திற்கு அனுப்பப்படுகிறார்கள், அங்கு மழை, சார்ஜ் செய்வதற்கான அறைகள், மாற்றும் அறைகள். இங்கிருந்து அவர்கள் ஒரு தாழ்வான பொது கட்டிடத்திற்குச் சென்றனர், அங்கு ஒரு சாப்பாட்டு அறை இருந்தது. கட்டிடத்தின் மற்ற அறைகளில் குழு வேலைக்கான அறைகள், தனிப்பட்ட படிப்புகளுக்கான அறைகள், ஒரு நூலகம், ஒரு சட்டசபை மண்டபம் ஆகியவை இருந்தன. பொது கட்டிடத்தில் 3 வயதுக்குட்பட்ட குழந்தைகளுக்கான நர்சரிகள் இருந்தன, கூரையில் ஒரு திறந்த மொட்டை மாடியில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது.
நாட்டின் பல்வேறு நகரங்கள் (யு.எஸ்.எஸ்.ஆர்) ஆக்கபூர்வமான கட்டிடக்கலை அம்சங்களைக் கொண்டிருந்தன. மின்ஸ்கில் ஆக்கபூர்வமான ஒரு எடுத்துக்காட்டு பெலாரஸ் குடியரசின் அரசாங்கத்தின் மாளிகை - மிகப்பெரிய பொது கட்டிடம் ஜோசப் லாங்பார்ட், ஆக்கபூர்வமான சிறந்த நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்று, இது ஒரு புதிய நகர மையத்தை உருவாக்குவதற்கான தொடக்கத்தைக் குறித்தது.

மின்ஸ்கில் உள்ள அரசு இல்லம்

பிற கலை வடிவங்களில் ஆக்கபூர்வமான தன்மை

கட்டமைப்புவாதம் பெரும்பாலும் கட்டிடக்கலையுடன் தொடர்புடையது, ஆனால் இது முற்றிலும் உண்மை இல்லை, ஏனெனில். கட்டிடக்கலைக்கு முன்பே, வடிவமைப்பு, அச்சிடுதல் மற்றும் கலை படைப்பாற்றல் ஆகியவற்றில் ஆக்கபூர்வமான தன்மை இருந்தது. உதாரணமாக, புகைப்படத்தில். இந்த கலை வடிவத்தில், ஆக்கபூர்வமான தன்மை கலவை, அசாதாரண கோணங்கள் போன்றவற்றில் வெளிப்பட்டது. முறையின் மாஸ்டர் கருதப்பட்டது அலெக்சாண்டர் ரோட்செங்கோ.

A. ரோட்செங்கோவின் புகைப்படம்

A. ரோட்செங்கோவின் புகைப்படம்
ஃபேஷன் துறையிலும் ஆக்கபூர்வமான போக்குகள் இருந்தன. நேர் கோடுகளுக்கான ஆர்வத்தின் அடிப்படையில், அந்த ஆண்டுகளில் சோவியத் ஆடை வடிவமைப்பாளர்கள் ஆடை வடிவமைப்பின் வடிவியல் வடிவங்களை உருவாக்கினர்.
ஆடை வடிவமைப்பாளர் வர்வாரா ஸ்டெபனோவா 1924 முதல் ஒன்றாக லியுபோவ் போபோவாமாஸ்கோவில் உள்ள 1 வது பருத்தி-அச்சிடும் தொழிற்சாலைக்கான துணி வடிவமைப்புகளை உருவாக்கியது, விளையாட்டு மற்றும் சாதாரண ஆடைகளின் மாதிரிகளை வடிவமைத்தது. அந்த ஆண்டுகளில் மிகவும் பிரபலமான பேஷன் மாடல் பிரபலமானது லில்யா யூரிவ்னா பிரிக்.

லில்யா பிரிக் (1924)
1923 ஆம் ஆண்டில், ஆக்கபூர்வவாதம் ஒரு போக்காக அறிவிக்கப்பட்டது இலக்கியம்(முதன்மையாக கவிதையில்) மற்றும் "கட்டமைப்பாளர் இலக்கிய மையம்" உருவாக்கப்பட்டது. இதில் கவிஞர்கள் இலியா செல்வின்ஸ்கி, வேரா இன்பர், விளாடிமிர் லுகோவ்ஸ்கோய், போரிஸ் அகபோவ், இலக்கிய விமர்சகர்கள் கோர்னிலி ஜெலின்ஸ்கி, அலெக்சாண்டர் க்வியாட்கோவ்ஸ்கி மற்றும் பலர் கலந்து கொண்டனர். "தொழில்துறை" தலைப்புகள் (தொகுப்புகளின் சிறப்பியல்பு பெயர்கள்: "இலக்கியத்தின் மாநில திட்டமிடல் குழு", "வணிகம்"), கட்டுரை, "புரோசைம்களின்" பரவலான பயன்பாடு, ஒரு புதிய மீட்டரைப் பயன்படுத்துதல் - தந்திரோபாயவாதி ( கவிதை மீட்டர்), பாராயணத்துடன் சோதனைகள். 1930 வாக்கில், கன்ஸ்ட்ரக்டிவிஸ்ட்கள் RAPP ஆல் துன்புறுத்தலுக்கு ஆளாகினர் மற்றும் அவர்களின் சுய-கலைப்பை அறிவித்தனர்.

1929 இல் கட்டுமானவாதிகளின் இலக்கிய மையத்தின் கூட்டம் (A. Kvyatkovsky, V. Asmus, E. Bagritsky, K. Zelinsky, N. Aduev, I. Selvinsky, B. Agapov, V. Lugovskoy, V. Inber, G. Gauzner, ஈ. கேப்ரிலோவிச்)
ஒரு இலக்கிய நம்பிக்கையாக, ஆக்கவாதிகள் நான்கு கொள்கைகளை முன்வைக்கின்றனர்:
சொற்பொருள் ஆதிக்கம், மையக் கருப்பொருளின் அதிகபட்ச "சுரண்டல்"
இலக்கியப் பொருளின் ஒரு யூனிட்டுக்கான சொற்பொருள் சுமையை அதிகரிப்பது ("ஏற்றுதல்")
"உள்ளூர் சொற்பொருள்" கொள்கை, இது வேலையின் முக்கிய கருப்பொருளுக்கு படங்கள், உருவகங்கள் மற்றும் ரைம்களை அடிபணியச் செய்வதில் உள்ளது.
உரைநடை நுட்பங்களின் கவிதை அறிமுகம்.

பிந்தைய கட்டுமானவாதம்

1930 களின் முற்பகுதியில், நாட்டின் அரசியல் சூழ்நிலை மாறியது. இது கலையையும் பாதித்தது. புதுமையான மற்றும் அவாண்ட்-கார்ட் இயக்கங்கள் முதலில் கடுமையான விமர்சனங்களுக்கு உள்ளாகின, பின்னர் முதலாளித்துவ இயக்கங்களாக தடை செய்யப்பட்டன.

சோவியத் பிந்தைய கட்டுமானவாதம்
கடுமையான மற்றும் புரட்சிகர சந்நியாசம் சர்வாதிகார பரோக்கின் அற்புதமான வடிவங்களால் மாற்றப்பட்டது. கட்டுமானவாதிகள் அவமானத்தில் இருந்தனர். அவர்களில் "மீண்டும் கட்டியெழுப்ப" விரும்பாதவர்கள் தங்கள் நாட்களின் இறுதி வரை ஒரு பரிதாபகரமான இருப்பை வெளிப்படுத்தினர் அல்லது ஒடுக்கப்பட்டனர். சிலர் மீண்டும் கட்ட முடிந்தது. உதாரணமாக, இலியா கோலோசோவ். சோவியத் ஒன்றியத்தின் படைப்பு வாழ்க்கையில் வெஸ்னின் சகோதரர்களும் பங்கு பெற்றனர், ஆனால் அவர்களுக்கு முன்பு இருந்ததைப் போன்ற அதிகாரம் இல்லை.
XX நூற்றாண்டின் 30 களில். அரசியல் மற்றும் கருத்தியல் காரணிகளின் செல்வாக்கின் கீழ், ஆக்கபூர்வவாதத்திலிருந்து ஸ்ராலினிச பேரரசு பாணிக்கு மாற்றம் ஏற்பட்டது. பல கட்டிடங்கள், முதலில் ஆக்கபூர்வமான பாணியில் கட்டப்பட்டது, புதிய அலங்கார வடிவமைப்பில் மறுவடிவமைப்பு செய்யப்பட்டது. கிளாசிக்கல் கட்டிடக்கலை மீதான ஸ்டாலினின் விருப்பம், 1920களில் பிரபலமாக இருந்த "பாட்டாளி வர்க்க சந்நியாசம்" போன்றவற்றை விட மிகப் பெரிய பாத்திரத்தை வகிக்கத் தொடங்கியது.

மாஸ்கோவில் உள்ள பள்ளி (1932-1936). கட்டிடக் கலைஞர் I. Zvezdin
கட்டுமானத்திற்குப் பிந்தைய கட்டிடங்களில், ஆக்கபூர்வமான பாணியின் சில கூறுகள் தக்கவைக்கப்படுகின்றன: செவ்வக parapetsகூரைகளில் (ஒரு கட்டிடத்தின் கூரையை உள்ளடக்கிய ஒரு தாழ்வான சுவர்); படிக்கட்டுகளின் தொடர்ச்சியான செங்குத்து மெருகூட்டல்; கட்டிடங்களின் மூலைகளின் உச்சரிப்பு, செங்குத்து கண்ணாடி விளக்குகளின் வடிவத்தில் தீர்க்கப்படுகிறது. ஆனால் அதே நேரத்தில், வளைவுகளின் காஃபெர்டு வால்ட்கள் (செவ்வக அல்லது பிற வடிவத்தின் இடைவெளிகளுடன்) ஒரு கட்டடக்கலை படத்தை உருவாக்கும் சிறப்பியல்பு முறைகளாகின்றன; அவர்களுக்கு மேலே அமைந்துள்ள மேல் மாடி-அட்டிக் கொண்ட கூடுதல் கார்னிஸ்களை உருவாக்கியது; மேல் தளத்தில் நெடுவரிசைகளுடன் திறந்த பைபாஸ் லோகியாஸ்; சதுர பிரிவின் ஒழுங்கற்ற நெடுவரிசைகள்; ஸ்கிராஃபிட்டோ சுவர் படங்கள் மற்றும் பிரகாசமான வண்ணங்களின் பயன்பாடு தவிர்க்க முடியாத வெள்ளை நிறத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

சினிமா "நட்சத்திரம்". 1937 இல் திறக்கப்பட்டது

கடந்த நூற்றாண்டின் 20-30 களில், இருபது ஆண்டுகளுக்கும் குறைவாக - ஒரு குறுகிய ஆனால் பிரகாசமான வாழ்க்கைக்கு சோவியத் ஒன்றியத்தில் ஆக்கபூர்வமானது வாழ்ந்தது. இளம் நாட்டிற்கு அழகான நகரங்களை வழங்குவதற்காக - சுதந்திரமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும், ஒரு புதிய சமுதாயத்தின் கருத்துக்களை உள்ளடக்கிய புதிய வடிவங்களையும் பொருட்களையும் ஆக்கவாதிகள் தேடிக்கொண்டிருந்தனர். ஆனால் பின்னர் அந்த பாணி அவமானத்தில் விழுந்தது மற்றும் ஸ்ராலினிச பேரரசு பாணியால் மாற்றப்பட்டது.

மாஸ்கோ நகர சபையின் டிரக்குகளின் கேரேஜ் (கட்டிடக்கலைஞர்கள் - K.S. Melnikov, V.G. Shukhov). புகைப்படம்: செர்ஜி நோரின்

கன்ஸ்ட்ரக்டிவிசம் இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ரஷ்ய கலை அவாண்ட்-கார்டில் இருந்து வந்தது. அதன் மிகவும் பிரபலமான பிரதிநிதிகள் Malevich, Larionov, Yakulov, Tatlin, Matyushin மற்றும் Burliuk மற்றும் Mayakovsky தலைமையிலான எதிர்காலவாதிகள். avant-gardists சமூக மாற்றத்தை கனவு கண்டனர் மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றத்தில் அதிக நம்பிக்கை கொண்டிருந்தனர். புதிய அழகான உலகில் சுதந்திரமாக வாழவும் சுவாசிக்கவும், அவர்கள் ஒரே நேரத்தில் கலை முறைகளைப் புதுப்பிக்க முன்மொழிந்தனர் - மரபுகளை மறந்து புதிய வடிவங்களைக் கண்டறிய.

ரஷ்ய அவாண்ட்-கார்ட் ஒரு பெரிய படைப்பாற்றல் கூட்டம். கலைஞர்கள், கவிஞர்கள், கட்டிடக் கலைஞர்கள், வடிவமைப்பாளர்கள், புகைப்படக் கலைஞர்கள் நண்பர்கள் மற்றும் ஒத்துழைத்தனர். அவர்கள் தைரியமான நிகழ்ச்சிகளால் பார்வையாளர்களை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது மட்டுமல்லாமல், நவீன வடிவமைப்பு மற்றும் கட்டிடக்கலைக்கு அடித்தளம் அமைத்தனர். நன்கு அறியப்பட்ட கட்டுமானவாதிகள் - ஏ. ரோட்சென்கோ, எல் லிசிட்ஸ்கி, ஸ்டென்பெர்க் சகோதரர்கள், எல். போபோவா - வடிவமைப்பு, சுவரொட்டிகள், புகைப்படம் எடுத்தல், காட்சியியல் துறையில் பணியாற்றினார். ஆனால் அந்த நேரத்தில் அவர்களின் படைப்பு சக்திகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான பரந்த வாய்ப்புகள் கட்டிடக் கலைஞர்களுக்குத் திறக்கப்பட்டன.

டாட்லின் கோபுரத்தின் மாதிரி, 1919

எதிர்காலவாதம் மற்றும் மேலாதிக்கத்தின் பிரதிநிதிகளின் முயற்சிகள் மூலம் புரட்சிக்குப் பிறகு ஒரு கலை பாணியாக கட்டமைப்புவாதம் வடிவம் பெற்றது. ஆடம்பரத்திற்கு பதிலாக புரட்சிகர கலை தேர்வு செய்யப்பட்டது எளிமை மற்றும் புதிய பாட வடிவங்கள். கல்விக்கான மக்கள் ஆணையத்தின் கலைத் துறைக்கு தலைமை தாங்கிய விளாடிமிர் டாட்லின், ஆக்கபூர்வவாதத்தின் முக்கிய நபராக இருந்தார். சோவியத் ஆக்கபூர்வவாதம் "டாட்லின் கோபுரத்துடன்" தொடங்கியது என்று நாம் கூறலாம், இது "III கம்யூனிஸ்ட் சர்வதேசத்தின் நினைவுச்சின்னம்" ஆகும். 400 மீட்டர் கோபுரத்தின் திட்டம் பிரமாண்டமானது மட்டுமல்ல, அசலானது. தளவமைப்பின் புகைப்படங்கள் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டன மற்றும் ஆசிரியருக்கு பரந்த புகழைக் கொண்டு வந்தன.

ஆனால் கோபுரம் அப்போது கட்டப்படவில்லை - திட்டம் மிகவும் சிக்கலானது மற்றும் விலை உயர்ந்தது, இளம் குடியரசு அத்தகைய கட்டுமானத்தை இழுக்கவில்லை. ஆனால், நான் சொல்ல வேண்டும், ஒருவித கோபுரம் இறுதியில் கட்டப்பட்டது, இருப்பினும், ஏற்கனவே நம் காலத்தில். மஸ்கோவியர்களுக்கு நன்கு தெரிந்த ஒரு நவீன வீட்டு வளாகத்தின் கட்டுமானமும் கூரையும் இதற்கு ஆதாரம் என்று மாறிவிடும்.

ஹவுஸ் "பேட்ரியார்ச்" (அனஸ்தேசியா டிமோஃபீவாவின் விளக்கம்)

அதே நேரத்தில் அமெரிக்கா மற்றும் ஐரோப்பாவில்

கட்டிடக் கலைஞர்கள் ஒரு குடியிருப்பின் செயல்பாட்டைப் புதிதாகப் பார்க்கவும், காலம், சமூகம் மற்றும் நகர்ப்புற சூழலின் தேவைகளுக்கு அதை "கூர்மைப்படுத்த" ஒரு முயற்சியாகவும் இருந்தது. தனிப்பட்ட வீடுகள் மட்டுமல்ல, முழு மாவட்டங்களும் நகரங்களும் கூட. உண்மை, சோவியத் கட்டுமானவாதிகள் இங்கு முதலில் இல்லை.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், கான்கிரீட் தோன்றியபோது புதிய வடிவங்களைப் பற்றி அவர்கள் நினைத்தார்கள். 1889 ஆம் ஆண்டில், ஈபிள் கோபுரம் கட்டப்பட்டது - வடிவம் மற்றும் அளவு இரண்டிலும் நம்பமுடியாத உலோக அமைப்பு, 324 மீட்டர் உயரம். இருப்பினும், அமெரிக்காவில் அதே நேரத்தில் ஒரு உண்மையான நகர்ப்புற புரட்சி நடந்தது: முதல் வானளாவிய கட்டிடங்கள் சிகாகோவில் தோன்றின, இது அடிப்படையில் புதிய தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி கட்டப்பட்டது - எஃகு சட்டத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. வானளாவிய கட்டிடங்களின் கட்டுமானம் ஒரு உண்மையான தொற்றுநோயாக மாறிவிட்டது. இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், நியூயார்க்கின் வானளாவிய கட்டிடங்கள் 30 தளங்களாக வளர்ந்தன, மேலும் 1915 வாக்கில் வானளாவிய கட்டிடங்களில் மிகப்பெரியது, 57-அடுக்கு வூல்வொர்த் கட்டிடம் 241 மீட்டர் உயர்ந்தது. வானளாவிய கட்டிடங்கள் அமெரிக்காவில் கோடீஸ்வரர்கள், பெரிய நிறுவனங்களின் உரிமையாளர்களின் வரிசைப்படி கட்டப்பட்டன, மேலும் அவை தனிப்பயனாக்கப்பட்ட மற்றும் விலையுயர்ந்த கட்டமைப்புகளாக இருந்தன.

ஈபிள் கோபுரத்தின் கட்டுமானம்

அந்த நேரத்தில் ஐரோப்பாவில், தொழில் வளர்ச்சி மற்றும் நகர்ப்புற போக்குவரத்து அமைப்பு நடைபெற்று வந்தது. மக்கள்தொகை கணிசமாக அதிகரித்தது, பெரும்பாலும் தொழிலாளர்கள் காரணமாக. குறுகிய தெருக்கள், அடர்ந்த கட்டிடங்கள் மற்றும் அரண்மனைகள் மற்றும் சேரிகளாக பிரிக்கப்பட்ட பழைய ஐரோப்பிய நகரம் திடீரென்று அனைவருக்கும் பொருந்துவதை நிறுத்தியது. புதிய நகர்ப்புற திட்டமிடல் தீர்வுகள் தேவைப்பட்டன, எனவே அந்தக் கால ஐரோப்பிய கட்டிடக் கலைஞர்கள் மாபெரும் கட்டிடங்களை உருவாக்குவதை விட வெகுஜன கட்டுமானத்தின் சிக்கல்களில் அதிக ஆர்வம் காட்டினர்.

பாரிய மலிவான வீடுகளுக்கு புதிய பொருட்கள் மற்றும் தொழில்நுட்பங்கள் தேவைப்பட்டன, பின்னர் செயல்பாட்டுவாதம் தோன்றியது. அவர் செயல்பாட்டிற்கான படிவத்தின் கட்டாய கடிதத்தை அறிவித்தார், அலங்காரத்தை நிராகரித்தார், பிரேம் கட்டுமானத்தின் கொள்கைகளை அறிமுகப்படுத்தினார், கண்ணாடி மற்றும் கான்கிரீட் பயன்பாட்டில் கவனம் செலுத்தினார், மேலும் நிலையான கட்டிட கூறுகளைப் பயன்படுத்தி கட்டிடங்களின் எளிய வடிவங்களை விரும்பினார். செயல்பாட்டுவாதத்தின் அங்கீகரிக்கப்பட்ட தலைவர்கள் ஜெர்மனியில் உள்ள Bauhaus பள்ளி மற்றும் கட்டிடக்கலையில் அதன் பிரபலமான ஐந்து கொள்கைகள்.

Le Corbusier இன் சமீபத்திய கட்டிடக்கலை திட்டம் சூரிச் (சுவிட்சர்லாந்து) இல் உள்ள ஹெய்டி வெபர் பெவிலியன் ஆகும். புகைப்படம்: ஃபட்லம் ஹாலிட்டி

செயல்பாட்டாளர்கள் தீர்க்க மேற்கொண்ட மற்றொரு சிக்கல், ஒரு புதிய, நவீன நகரத்தை உருவாக்குவது, அத்துடன் வெகுஜன தொடர் வளர்ச்சியுடன் கூடிய சுற்றுப்புறங்கள் மற்றும் கிராமங்கள். மீண்டும், Le Corbusier மிகவும் பிரபலமானது: "3 மில்லியன் மக்களுக்கான நவீன நகரம்", "Plan Voisin" - பாரிஸின் புனரமைப்புக்கான திட்டம் மற்றும் "கதிரியக்க நகரம்" என்ற கருத்து. மிகவும் லட்சியமான நகர்ப்புற திட்டமிடல் திட்டங்கள் காகிதத்தில் இருந்தன, ஆனால் பொருளாதாரம் சார்ந்த சுற்றுப்புறங்களும் கிராமங்களும் ஐரோப்பாவில் தோன்றத் தொடங்கின.

மார்சேயில் உள்ள "குடியிருப்பு அலகு" (கட்டிடக் கலைஞர் - லு கார்பூசியர்). புகைப்படம்: ஜுவான் லூபியன்

வெளிநாட்டு செயற்பாட்டாளர்கள் மற்றும் சோவியத் கட்டமைப்பாளர்கள் பொதுவான கருத்துக்களைப் பகிர்ந்து கொண்டனர். பின்னர் இன்னும் இரும்புத் திரை இல்லை, சோவியத் கட்டிடக் கலைஞர்கள் ஐரோப்பாவிற்குச் சென்றனர், கண்காட்சிகள் மற்றும் போட்டிகளில் பங்கேற்றனர், அவர்கள் ஐரோப்பிய செயல்பாட்டாளர்களின் வேலையை நன்கு அறிந்திருந்தனர், அவர்கள் சோவியத் ஆட்சியின் தீவிர அபிமானிகளாகவும் சோவியத் ஒன்றியத்தில் பணிபுரிய வேண்டும் என்று கனவு கண்டனர். . வெற்றிகரமான சோசலிச நாட்டில் இல்லாவிட்டால் வேறு எங்கு புதிய யோசனைகள் மற்றும் கொள்கைகளை அறிமுகப்படுத்த முடியும்?

சோசலிச விடுதி மற்றும் கிளப்புகள்

சோவியத் ஆக்கபூர்வவாதத்தில் ஒரு குறுக்கு வெட்டு தீம் ஒரு சோசலிச சமூகத்தின் யோசனையாகும். உண்மையில், இதுதான் சமூக ஒழுங்கு. எளிமையாகவும் தடையின்றியும், இந்த யோசனை 1917 க்குப் பிறகு உடனடியாக வேரூன்றத் தொடங்கியது, முடிக்கப்படாத முதலாளித்துவவாதிகள் "சுருக்கப்பட்டனர்", மேலும் ஒரு ஆடம்பரமான ஒரு குடும்ப அபார்ட்மெண்ட் எண்ணற்ற அண்டை வீட்டாருடன் "காகம் குடியேற்றமாக" மாறியது மற்றும் பொதுவான சமையலறையில் சண்டைகள். புதியதாக இருந்தது. அது சோவியத்து. தொழிலாளர்கள் முதலாளித்துவத்தின் முன்னாள் வீடுகளில் குடியேறினர், வாழ்க்கை முறை மாறியது, ஆனால் கட்டிடங்களின் கட்டிடக்கலை தோற்றம் அப்படியே இருந்தது. பிரச்சார வாசகங்கள், பேனர்கள், சுவரொட்டிகள் மூலம் பழைய சுவர்களை புதுப்பிக்க முயன்றனர்.

"வீடு சூடுதல்" கே.எஸ். பெட்ரோவ்-வோட்கினா (1937), ஒரு உழைக்கும் குடும்பத்தை ஒரு மாளிகைக்கு மாற்றும் நிகழ்வின் கொண்டாட்டத்தை சித்தரிக்கிறது

உள்நாட்டுப் போருக்குப் பிறகு, தொழிலாளர்களுக்கு உண்மையான சோசலிச வீடுகளை வழங்குவதற்கும் புதிய, சோவியத் உள்கட்டமைப்பை உருவாக்குவதற்கும் நேரம் வந்துவிட்டது. கட்டுமானத்திற்கு நிதி இல்லை, ஆனால் பிரகாசமான எதிர்காலம் பற்றிய கனவுகள் இருந்தன. கட்டடக்கலை சிந்தனையை வளர்ப்பதற்காக, திட்டங்களுக்காக பல்வேறு போட்டிகள் நடத்தப்பட்டன, பெரும்பாலும் வெளிப்படையாக சாத்தியமற்றது. உதாரணமாக, 1919 இல் பெட்ரோகிராடில் உள்ள தொழிலாளர்களின் அரண்மனைக்கான போட்டி, பின்னர், 1923 இல், மாஸ்கோவின் மையத்தில் தொழிலாளர் அரண்மனையை வடிவமைப்பதற்கான போட்டி. 1920 களின் தொடக்கத்தில் இருந்து, மாநில கட்டிடக்கலை கலைகள் தோன்றின, சில திட்டங்கள் செயல்படுத்தத் தொடங்கின. மேலும் கட்டிடக் கலைஞர்கள் அனைத்து வகையான நினைவுச்சின்னங்களையும் உருவாக்கினர்: குடியிருப்பு மற்றும் பொது கட்டிடங்களின் பெரிய அளவிலான கட்டுமானம் இல்லாத நிலையில், அவர்கள் இதில் திருப்தி அடைய வேண்டியிருந்தது.

1920 களின் நடுப்பகுதியில், ஆக்கபூர்வமான திட்டங்கள் உட்பட முதல் குறிப்பிடத்தக்க திட்டங்கள் இறுதியாக செயல்படுத்தத் தொடங்கின. 1926 ஆம் ஆண்டில், கட்டிடக் கலைஞர்கள் OCA (நவீன கட்டிடக் கலைஞர்கள் சங்கம்) ஐ ஏற்பாடு செய்தனர். சங்கத்தின் தலைவர்கள் மற்றும் மிகவும் பிரபலமான பிரதிநிதிகள் மூன்று வெஸ்னின் சகோதரர்கள், கின்ஸ்பர்க், கோர்ன்ஃபெல்ட், கோலோசோவ் மற்றும் மெல்னிகோவ்.

தொழிலாளர், கலாச்சாரம் மற்றும் எல்லாவற்றையும் கொண்ட வீடுகள் மற்றும் அரண்மனைகள், கவுன்சில்களின் வீடுகள் மற்றும் பிற மாநில நிறுவனங்களின் கட்டிடங்கள், தொழிற்சாலைகள்-சமையலறைகள், வகுப்புவாத வீடுகள், தொழில்துறை வர்த்தகங்கள், அலுவலக கட்டிடங்கள், கேரேஜ்கள் மற்றும் கோயல்ரோ திட்டத்தை ஏற்றுக்கொள்வது தொடர்பாக, மின் உற்பத்தி நிலையங்கள். பெரும்பாலான கட்டுமானவாதிகள் மாஸ்கோ, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மற்றும் கார்கோவில் பணிபுரிந்தனர்.

கிளப் Dorkhimzavod அவர்களை. ஃப்ரன்ஸ் (கட்டிடக் கலைஞர் கே. மெல்னிகோவ்). புகைப்படம்: செர்ஜி நோரின்

கலாச்சாரத்தின் வீடுகள் மற்றும் அரண்மனைகள் குறிப்பாக பரவலாக இருந்தன. ஒவ்வொரு நகரத்திற்கும் பிராந்தியத்திற்கும் அதன் சொந்த அரண்மனை இருப்பது கட்டாயமானது. அத்தகைய திட்டங்களின் எண்ணிக்கையில் சாதனை படைத்தவர்கள் கோர்ன்ஃபெல்ட் மற்றும் மெல்னிகோவ். இரண்டாவது குறிப்பாக பிரபலமானது, அவர் முக்கியமாக தலைநகரில் பணிபுரிந்தார். 1927 க்குப் பிறகு, பாரிஸில் நடந்த கண்காட்சியில் யுஎஸ்எஸ்ஆர் பெவிலியன் வடிவமைப்பிற்காக அவர் உலகளாவிய புகழ் பெற்றபோது, ​​​​மெல்னிகோவ் ஆர்டர்களின் பற்றாக்குறையை அனுபவிக்கவில்லை, இரண்டே ஆண்டுகளில் அவர் ஏழு கிளப்புகளுக்கான திட்டங்களை உருவாக்கினார். 1930 இல் ஆறு விற்கப்பட்டன, அவற்றில் ஐந்து மாஸ்கோவில் இருந்தன: DK im. ருசகோவ், சோப்பு தொழிற்சாலை "ஃப்ரீடம்" கிளப், "கௌச்சுக்" ஆலையின் பொழுதுபோக்கு மையம், டோர்கிம்சாவோட் கிளப் என்று பெயரிடப்பட்டது. Frunze மற்றும் Burevestnik தொழிற்சாலை கிளப்.

Burevestnik தொழிற்சாலை கிளப் (கட்டிடக்கலைஞர் K. Melnikov). புகைப்படம்: செர்ஜி நோரின்

ஒருவேளை அவரது திட்டங்களில் மிகவும் பிரபலமானது கலாச்சார அரண்மனை கட்டிடம். ருசகோவா 1927-28 இல் கட்டப்பட்டது. ஸ்ட்ரோமிங்கா தெருவை எதிர்கொள்ளும் முகப்பின் பக்கத்திலிருந்து, கட்டிடம் முற்றிலும் அசாதாரண வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது - மூன்று பற்கள் கொண்ட கியர்கள். ஆடிட்டோரியத்தின் பால்கனிகள் இந்த பற்களில் அமைந்திருந்தன, அவை கட்டிடத்தின் முக்கிய தொகுதியிலிருந்து எடுக்கப்பட்டன. கட்டிடமே ஆக்கபூர்வமான பொருளாக இருக்க வேண்டும், வலுவூட்டப்பட்ட கான்கிரீட் சட்டகம், எளிதில் மாற்றக்கூடிய உள் பகிர்வுகள், உள் இடத்தைப் பிரிக்கவும் இணைக்கவும் அனுமதிக்கிறது. மெல்னிகோவ் எப்பொழுதும் தனது திட்டங்களில், அளவைப் பயன்படுத்துவதில் அதிகபட்ச செயல்திறன் மற்றும் செயல்பாட்டிற்கு வடிவத்தின் இணக்கத்தின் கொள்கையை தெளிவாகப் பின்பற்றினார்.

அவர்களை கிளப். மாஸ்கோவில் ருசகோவ் (கட்டிடக் கலைஞர் கே. மெல்னிகோவ்), 1927-1929.

"கௌச்சுக்" தாவரத்தின் கிளப் 1929 இல் மெல்னிகோவின் திட்டத்தின் படி Plyushchikha இல் கட்டப்பட்டது. வெளிப்புறமாக, கட்டிடம் டி.கே ருசகோவாவைப் போல புரட்சிகரமாகத் தெரியவில்லை - இது ஒரு வில் வடிவத்தில் முகப்பில் ஒரு துறையின் வடிவத்தில் செய்யப்படுகிறது. முகப்பின் ஒரு பக்கத்தில் சாய்வான கூரையுடன் ஒரு ஒத்திகை மண்டபம் இருந்தது, மறுபுறம் - சாய்வான மெருகூட்டல் கொண்ட ஒரு விளையாட்டு கட்டிடம். மெருகூட்டப்பட்டது மற்றும் பாக்ஸ் ஆபிஸில் இருந்து ஆடிட்டோரியத்திற்கு மாற்றம். பாரம்பரியத்தின் படி, உள் இடத்தின் அளவை எளிதாக மாற்ற முடியும். கட்டிடத்தின் முக்கிய பகுதியின் கூரை ஒரு பெரிய மொட்டை மாடி வடிவத்தில், தட்டையானது.

தாவரத்தின் கிளப் "கௌச்சுக்" (கட்டிடக் கலைஞர் - கே. மெல்னிகோவ்). புகைப்படம்: செர்ஜி நோரின்

ஆனால் மெல்னிகோவ் தனியாக கிளப்புகளை உருவாக்குவதில் இருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தார். மிகப்பெரிய மற்றும் கட்டிடக்கலை ரீதியாக மிகவும் சுவாரஸ்யமான கிளப் வெஸ்னின் சகோதரர்களால் உருவாக்கப்பட்டது. இது Proletarsky மாவட்டத்தின் கலாச்சார அரண்மனை ஆகும், இது கலாச்சாரத்தின் அரண்மனை ZiL என்றும் அழைக்கப்படுகிறது (1930 இல் வடிவமைக்கப்பட்டது, 1931 முதல் 1937 வரை கட்டப்பட்டது, ஆனால் திட்டம் முழுமையாக செயல்படுத்தப்படவில்லை). சிறிய மண்டபம் அவ்வளவு சிறியதாக இல்லாவிட்டாலும் - 1,200 இருக்கைகள் கொண்ட பெரிய அரங்கம் கொண்ட கட்டிடம் கட்டப்படவில்லை. இந்த கட்டிடத்தில் ஆக்கபூர்வமான கொள்கைகள் ஒரு அணிவகுப்பைப் போலவே நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளன: இங்கே தூண்களின் பயன்பாடு, மெருகூட்டல் மற்றும் ஜன்னல்களின் வரிசைகளின் ரிப்பன்களின் பரந்த பகுதிகள், உள் திட்டமிடல் சுதந்திரம் மற்றும் ஒரு தட்டையான மொட்டை மாடி போன்ற கூரை. பெரும்பாலான ஆக்கபூர்வமான பொருட்களைப் போலல்லாமல், இன்று ZiL கலாச்சார அரண்மனையின் கட்டிடம் மிகவும் நல்ல நிலையில் உள்ளது.

DK ZiL கட்டிடம் (கட்டிடக் கலைஞர்கள் - வெஸ்னின் சகோதரர்கள்)

மாஸ்கோவில் கலாச்சார அரண்மனையின் உருவாக்கம் ஆக்கபூர்வமான மற்றொரு நட்சத்திரத்தைக் குறித்தது - கட்டிடக் கலைஞர் கோலோசோவ். அவர் 1919 இல் ஒரு நியோகிளாசிக்கல் தகனத்தை வடிவமைப்பதற்கான போட்டியில் வென்றதன் மூலம் தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார். ஆனால் அவரது படைப்பு டிகே இம். லெஸ்னயா தெருவில் Zueva- ஆக்கபூர்வமான ஒரு ஆடம்பரமான உதாரணம் மற்றும் இந்த பாணியில் மிகவும் பிரபலமான கட்டிடங்களில் ஒன்று. இது 1927-29 இல் கட்டப்பட்டது. மெருகூட்டப்பட்ட சிலிண்டரின் வடிவத்தில் செய்யப்பட்ட சுழல் இன்டர்ஃப்ளூர் படிக்கட்டு மிகவும் சுவாரஸ்யமாக உள்ளது, மேலும் கட்டிடத்தின் முக்கிய பகுதி பரஸ்பரம் வெட்டும் இணையான குழாய்களைக் கொண்டுள்ளது, அவற்றில் ஒன்று சிலிண்டரில் வெட்டப்படுகிறது. முழு கட்டிடமும் ஒரு தொழிற்சாலை கட்டிடத்தின் தோற்றம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் துல்லியமாக, பல்வேறு வகையான தொழில்துறை கட்டிடங்களில் இருந்து புத்திசாலித்தனமாக இணைக்கப்பட்ட பாகங்கள். பொழுதுபோக்கு மையத்தில் இரண்டு ஆடிட்டோரியங்கள் மற்றும் ஒத்திகைக்கான அரங்குகள் உள்ளன. சுவாரஸ்யமாக, கலாச்சார அரண்மனை அதன் நோக்கத்திற்காக - ஒரு சமூக-கலாச்சார பொருளாக தொடர்ந்து பயன்படுத்தப்படுகிறது.

டிகே இம். Zueva (கட்டிடக் கலைஞர் - I. கோலோசோவ்)

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் ஏராளமான பொழுதுபோக்கு மையங்களில், போல்ஷாயா மோர்ஸ்காயாவில் உள்ள தகவல் தொடர்பு ஊழியர்களின் பொழுதுபோக்கு மையத்தை நாங்கள் குறிப்பிடுவோம், இது 30 களில் ஜெர்மன் தேவாலயத்தில் இருந்து ஜி. ரீட்ஸ் மற்றும் பி. க்ரின்பெர்க் ஆகியோரால் ஆக்கபூர்வமான பாணியில் ரீமேட் செய்யப்பட்டது. இந்த பொழுதுபோக்கு மையம் லெனின்கிராட் ராக் கிளப்பின் செயல்பாடுகளுக்கு அதன் அணுகுமுறைக்காக அறியப்படுகிறது. ரஷ்யாவின் மாகாண நகரங்களிலும், முன்னாள் சோவியத் ஒன்றியத்தின் நகரங்களிலும், கட்டுமானவாதிகளால் உருவாக்கப்பட்ட பொழுதுபோக்கு மையங்களை நீங்கள் காணலாம், எடுத்துக்காட்டாக, கலாச்சார அரண்மனை. நோவோசிபிர்ஸ்கில் அக்டோபர் புரட்சி, பெர்மில் உள்ள பொழுதுபோக்கு மையம், வோல்கோகிராட், செல்யாபின்ஸ்க், யெகாடெரின்பர்க், ரைபின்ஸ்க், ரோஸ்டோவ்-ஆன்-டான், கார்கோவ், பாகு மற்றும் பல.

ஆக்கபூர்வமான பாணியில் நிறைய பொது கட்டிடங்கள் உள்ளன. உதாரணமாக, சடோவோ-ஸ்பாஸ்கயா தெருவில் மக்கள் விவசாய ஆணையத்தின் கட்டிடம் 1927-33 இல் ஷுசேவ் தலைமையிலான குழுவின் திட்டத்தின் படி கட்டப்பட்டது (ஆசிரியர்கள் குழுவில் பிரபல ஆக்கவாதிகளான கோர்ன்ஃபெல்ட் மற்றும் யாகோவ்லேவ் ஆகியோர் அடங்குவர்). வட்டமான மூலைகளைக் கொண்ட பெரிய சமச்சீரற்ற கட்டிடம் அதன் பாணியின் வழக்கமான துண்டு மெருகூட்டலுடன் நான்கு கட்டிடங்களைக் கொண்டுள்ளது. ஷுசேவ் ஒரு தூய ஆக்கவாதி அல்ல என்றாலும், அவர் பாணிக்கு அஞ்சலி செலுத்தினார் மற்றும் அதன் மிக அற்புதமான மற்றும் பெரிய அளவிலான நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்றை உருவாக்கினார். இப்போது கட்டிடம் அதன் நோக்கத்திற்காக பயன்படுத்தப்படுகிறது - ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் அமைச்சகங்களில் ஒன்று அங்கு அமைந்துள்ளது.

மக்கள் விவசாய ஆணையத்தின் கட்டிடம். புகைப்படம்: செர்ஜி நோரின்

சிக்கலான "Izvestia" செய்தித்தாளின் கட்டிடங்கள்மாஸ்கோவில் உள்ள புஷ்கின் சதுக்கத்தில், அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஆக்கப்பூர்வவாதி அல்ல, ஆனால் பழைய பள்ளி பார்கின் பிரதிநிதியாக வடிவமைக்கப்பட்டது. ஆக்கப்பூர்வவாதிகளின் தாக்குதல்கள் மற்றும் சாயல் குற்றச்சாட்டுகள் இருந்தபோதிலும், அவர் மிகச் சிறப்பாக செயல்பட்டார். வளாகத்தில் ஒரே அளவிலான உற்பத்தி மற்றும் தலையங்க கட்டிடங்கள், ஆறு மாடி செங்கல் இணை குழாய்கள், ஒன்று சதுரத்தை எதிர்கொள்ளும், மற்றொன்று - முற்றம். திட்டத்தின் படி, பன்னிரண்டு தளங்கள் இருக்க வேண்டும், ஆனால் அந்த ஆண்டுகளில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட புதிய நகர்ப்புற திட்டமிடல் விதிகள் கட்டிடத்தின் உயரத்தை மட்டுப்படுத்தியது. இன்னும் ஆக்கபூர்வமான தோற்றத்தை கொடுக்க, செங்கல் சுவர்கள் சாம்பல் பூச்சுடன் மூடப்பட்டிருந்தன. பெரிய ஜன்னல்களின் வரிசைகள் மற்றும் பால்கனிகளின் கோடுகளால் முகப்பில் வெட்டப்பட்டது; மேல் தளத்தில், பாணியின் கூறுகளாக, சதுர கடிகாரங்கள் மற்றும் பல சுற்று ஜன்னல்கள் இருந்தன. பிற்காலத்தில், இஸ்வெஸ்டியா செய்தித்தாளின் புதிய கட்டிடம் கட்டிடத்துடன் சேர்க்கப்பட்டது.

கட்டிடம் ட்வெர்ஸ்காயா தெருவில் மாஸ்கோவில் உள்ள மத்திய தந்தி அலுவலகம்ஆக்கபூர்வமான ஒரு நினைவுச்சின்னமாகவும் உள்ளது. இன்னும் துல்லியமாக, அவரது பாணியானது ஆக்கப்பூர்வவாதத்திலிருந்து மாறுதல் என வரையறுக்கப்படுகிறது. ரெர்பெர்க்கின் வடிவமைப்பின் படி 1925-27 இல் ஒரு தந்தி கட்டப்பட்டது, அவர் கட்டிடக்கலை வட்டாரங்களில் மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. மத்திய கட்டிடத்தின் முகப்பு அரை வட்டமானது, மற்ற இரண்டும் இணையான குழாய் வடிவத்தில் உள்ளன. ஒரு தனித்துவமான அம்சம் - பெரிய ஜன்னல்கள் - செல்லுலார் செய்யப்பட்டவை; மாடிகளில், மூன்றில் இருந்து தொடங்கி, ஒரு சாளரத்திற்கு ஒன்பது செல்கள். தந்தி அலுவலகத்தின் கூரை தட்டையானது, மற்றும் வார்ப்பிரும்பு கிராட்டிங்ஸ் மற்றும் அடைப்புக்குறிகள் ஆர்ட் நோவியோ பாணிக்கு ஒரு அஞ்சலி.

மத்திய தந்தி கட்டிடம் (கட்டிடக்கலைஞர் - I. ரெர்பெர்க்)

கட்டிடம் கார்கோவில் உள்ள Gosprom, ஒருவேளை பாணியில் மிகப் பெரிய அளவிலான மற்றும் கண்கவர் கட்டிடம். உக்ரேனிய SSR இன் Prombank மற்றும் Gostorg உட்பட இருபதுக்கும் மேற்பட்ட நிறுவனங்களுக்கு இடமளிக்கும் வகையில் இது உருவாக்கப்பட்டது. திட்டத்தின் ஆசிரியர்கள் கிராவெட்ஸின் தலைமையில் லெனின்கிராட் கட்டிடக் கலைஞர்கள், மற்றும் டிஜெர்ஜின்ஸ்கி தனிப்பட்ட முறையில் கட்டுமானத்தை மேற்பார்வையிட்டார். கோஸ்ப்ராம் கட்டிடம் அந்த நேரத்தில் ஐரோப்பாவின் மிகப்பெரிய கட்டிடங்களில் ஒன்றாகும்: அதன் உயரம் 63 மீ, மற்றும் வளாகத்தின் பரப்பளவு 60 ஆயிரம் மீ² (இந்த வளாகம் மூன்று தொகுதிகளின் பிரதேசத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளது). இந்த கட்டிடம் ஃபார்ம்வொர்க் முறையைப் பயன்படுத்தி மோனோலிதிக் வலுவூட்டப்பட்ட கான்கிரீட்டிலிருந்து கட்டப்பட்டது, மேலும் இது பெரிய மெருகூட்டல் பகுதிகளால் வேறுபடுகிறது - நான்கரை ஆயிரம் ஜன்னல்கள். கட்டமைப்பு ரீதியாக, இந்த கட்டிடம் கேலரிகளால் இணைக்கப்பட்ட பல மாடி கட்டிடங்களைக் கொண்டுள்ளது. சுவாரஸ்யமாக, ஆரம்ப திட்டத்தில், சில உள் பகிர்வுகள் காணவில்லை, சூரிய அஸ்தமனத்தில் கட்டிடத்தின் வழியாக சூரியன் பிரகாசித்திருக்க வேண்டும்.

Kharkov இல் Derzhprom கட்டிடம்

மேலும், ஆக்கபூர்வவாதத்தைப் பற்றி பேசுகையில், தொழில்துறை வர்த்தகங்கள், கேரேஜ்கள், வகுப்புவாத வீடுகள் மற்றும் கரையில் உள்ள பழம்பெரும் வீடு பற்றி பேசாமல் இருக்க முடியாது. ஆனால் இது மற்றொரு பெரிய கதை, இது பற்றி - அடுத்த முறை.

அலிசா ஓர்லோவா

சோவியத் ஆக்கபூர்வவாதம் மற்றும் பிரம்மாண்டம். பகுதி I

கட்டுமானவாதம் மற்றும் ஸ்ராலினிச பேரரசு.

கலை மற்றும் கட்டிடக்கலையில் இந்த அவாண்ட்-கார்ட் முறை சோவியத் ஒன்றியத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது என்பது ஆக்கபூர்வமான சிறந்த விஷயம். ஆக்கபூர்வவாதம் என்றால் என்ன என்பதை நான் விளக்குகிறேன் - இது கலை, கட்டிடக்கலை, புகைப்படம் எடுத்தல் மற்றும் 1920 கள் மற்றும் 30 களில் வளர்ந்த இலக்கியங்களில் சோவியத் அவாண்ட்-கார்ட் போக்கு. கட்டமைப்புவாதத்தின் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள்: வடிவியல், வடிவங்களின் சுருக்கம், தோற்றத்தின் கடுமை மற்றும் திடத்தன்மை. ஆக்கபூர்வவாதத்தின் முக்கிய யோசனை எளிமையான மற்றும் சுருக்கமானவற்றுக்கு ஆதரவாக ஆடம்பரமான வடிவங்களை நிராகரிப்பதைக் குறிக்கிறது, மிக முக்கியமாக, அனைத்து கூறுகளையும் பொருள் மற்றும் செயல்பாட்டிற்கு அடிபணியச் செய்வது.

விளாடிமிர் மாயகோவ்ஸ்கி எழுதினார்: "முதன்முறையாக, பிரான்சில் இருந்து அல்ல, ஆனால் ரஷ்யாவிலிருந்து, கலையின் ஒரு புதிய சொல் பறந்தது - ஆக்கபூர்வமானது ...". நவீனத்துவம் மற்றும் நிர்வாண ஆக்கபூர்வமான கூறுகளை ஒருங்கிணைக்கும் ஈபிள் கோபுரம் தான் ஆக்கபூர்வவாதத்தின் பிறப்பின் முதல் முன்னோடியாக இருந்தாலும்.

சோவியத் ஒன்றியத்தில் ஆக்கபூர்வமான வளர்ச்சியில் ஸ்டாலின் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினார். இந்த திசையின் முழு உச்சமும் ஸ்டாலினின் ஆட்சியின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில் நிகழ்ந்தது. ஆனால் முப்பதுகளில், கட்சி அவாண்ட்-கார்ட் போக்குகளை கடுமையாக விமர்சிக்கத் தொடங்கியது, பின்னர் ஆக்கபூர்வமான ஒரு முதலாளித்துவப் போக்கை பொதுவாக அறிவித்தது, அதன் மூலம் இறுதியாக அதற்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தது. 60 களில்தான் கட்டமைப்புவாதம் புத்துயிர் பெறும். கட்டுமானவாதம் நியோகிளாசிக்கல் பாணியால் மாற்றப்பட்டது, ஏனெனில் இது "ஸ்டாலினின் பேரரசு" என்றும் அழைக்கப்பட்டது.

"ஸ்டாலினின் பேரரசு" - 1930 களின் பிற்பகுதியிலிருந்து 50 களின் நடுப்பகுதி வரை சோவியத் ஒன்றியத்தின் கட்டிடக்கலை, நினைவுச்சின்னம் மற்றும் அலங்கார கலைகளில் ஒரு போக்கு. இந்த பாணி பரோக், நெப்போலியன் பேரரசு, தாமதமான கிளாசிக் மற்றும் ஆர்ட் டெகோ ஆகியவற்றின் கூறுகளை ஒருங்கிணைக்கிறது, இது ஆடம்பரம், ஆடம்பரம், கம்பீரம் மற்றும் நினைவுச்சின்னம் ஆகியவற்றை ஒருங்கிணைக்கிறது.

எளிமையாகச் சொன்னால், ஸ்ராலினிச பூதவாதம். மாஸ்கோவில் உள்ள புகழ்பெற்ற ஸ்ராலினிச வானளாவிய கட்டிடங்கள் ஸ்ராலினிச பேரரசு பாணியின் அடையாளங்களாக மாறியது.

ஸ்ராலினிசப் பேரரசின் உச்சக்கட்டத்தின் தொடக்கத்தில், 1937 இல் பாரிஸில் நடந்த உலக கண்காட்சியில் பங்கேற்ற சோவியத் தூதுக்குழு, விருதுகளுக்கான போரில் நாஜி ஜெர்மனியை எதிர்கொண்டது.

ஸ்டாலினிசப் பேரரசு பாணியில் செய்யப்பட்ட ஒரு பெரிய பெவிலியனை எங்கள் நாடு கண்காட்சியில் வழங்கியது: கட்டிடத்தின் உச்சியில் ஒரு "தொழிலாளர் மற்றும் கூட்டு பண்ணை பெண்" என்ற மாபெரும் சிற்பத்துடன் கூடிய உயரமான கட்டிடம்.

ஸ்டாலினால் உருவாக்கப்பட்ட மிக நினைவுச்சின்னம் மற்றும் ஒருபோதும் கட்டப்படாத கட்டிடம். இந்த கட்டிடம்தான் சோவியத் ஒன்றியத்தின் முழு உயரமான கட்டுமானத்தின் உச்சமாக மாற இருந்தது. சோவியத்துகளின் அரண்மனை கடைசி ஒன்பதாவது வானளாவிய கட்டிடமாகவும் உலகின் மிக உயரமான கட்டிடமாகவும் இருக்க வேண்டும்.

முப்பதுகளில், சோவியத்துகளின் அரண்மனையின் சிறந்த வடிவமைப்பிற்கான போட்டி அறிவிக்கப்பட்டது. சோவியத் கட்டிடக் கலைஞர்கள் மட்டுமல்ல, வெளிநாட்டினரும் இந்த திட்டத்தில் பங்கேற்றனர். எடுத்துக்காட்டாக, இத்தாலிய அர்மாண்டோ பிரசினியின் திட்டம் இங்கே:

ஆனால் போட்டியை இத்தாலியின் சோவியத் மாணவர் போரிஸ் அயோஃபான் வென்றார், அவர் மற்ற பங்கேற்பாளர்களின் யோசனைகளை ஒன்றிணைத்து, ஏராளமான நெடுவரிசைகளுடன் ஒரு பெரிய பல அடுக்கு கட்டிடத்தை முன்மொழிந்தார் மற்றும் லெனினின் மாபெரும் சிலையால் முடிசூட்டப்பட்டார். இறுதி திட்டத்தின் படி, சோவியத்துகளின் அரண்மனை 420 மீட்டர் உயரத்தில் இருக்க வேண்டும், அதாவது 1931 முதல் 1972 வரையிலான 381 மீட்டர் உயரமான அமெரிக்க வானளாவிய எம்பயர் ஸ்டேட் கட்டிடத்தை மிஞ்சும்.

இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் கதீட்ரலுக்குப் பதிலாக மாஸ்க்வா ஆற்றின் மேலே ஒரு மலையில் சோவியத் அரண்மனை கட்ட முடிவு செய்யப்பட்டது. டிசம்பர் 5, 1931 அன்று, கோயில் வெடித்தது. இடிபாடுகள் அகற்றப்பட்ட பிறகு, கட்டுமானத்திற்கான ஆயத்த பணிகள் தொடங்கின, முதன்மையாக ஒரு அடித்தள குழி தோண்டி ஒரு அடித்தளத்தை உருவாக்கியது.

வானளாவிய கட்டிடத்தின் கட்டுமானத்திற்காக, ஒரு சிறப்பு எஃகு தரம் செய்யப்பட்டது - DS, சோவியத் ஒன்றியத்தில் அந்த நேரத்தில் வலுவானது. அடித்தளத்தின் தொடக்கத்தில் மற்றும் முதல் தளங்கள் கட்டப்பட்டன. ஆனால் ஏற்கனவே செப்டம்பர் மற்றும் அக்டோபர் 1941 இல், நிறுவலுக்கு தயாரிக்கப்பட்ட உலோக கட்டமைப்புகளிலிருந்து, அவை தொட்டி எதிர்ப்பு முள்ளெலிகளாக இணைக்கப்பட்டன. பின்னர் மற்ற அனைத்து எஃகு கட்டமைப்புகளையும் அகற்றி, ரயில்வேயில் பாலங்கள் கட்டுவதற்கு பயன்படுத்த வேண்டியிருந்தது.

போரின் முடிவில், அனைத்து சக்திகளும் வழிமுறைகளும் நாட்டின் மறுசீரமைப்பில் தூக்கி எறியப்பட்டன, சோவியத் அரண்மனையின் கட்டுமானத்திற்குத் திரும்பவில்லை.

60 களில், சோவியத் அரண்மனையிலிருந்து எஞ்சிய அடித்தளத்தில், உலகின் மிகப்பெரிய வெளிப்புற குளிர்கால நீச்சல் குளம் உருவாக்கப்பட்டது, இது சோவியத் ஒன்றியத்தின் சரிவுக்குப் பிறகு 90 களில் மட்டுமே மூடப்பட்டது, மேலும் கிறிஸ்துவின் இரட்சகரின் கதீட்ரல் மீட்டெடுக்கப்பட்டது. அதன் இடம்.

1935 மற்றும் 1938 இல் இருந்து மேலும் இரண்டு சோவியத் படங்கள் இங்கே உள்ளன, இதில் புதிய மாஸ்கோ அனைத்து முடிக்கப்பட்ட மற்றும் உணரப்படாத கட்டிடங்களுடன் காட்டப்பட்டுள்ளது))))

எழுதியவர்

காட்டுமிராண்டித்தனம்

படைப்பாற்றல், உலக அறிவின் நவீன யோசனையின் வேலை மற்றும் பதில்களுக்கான நிலையான தேடல்

கட்டிடக்கலை என்பது சோவியத் கட்டிடக்கலையின் ஒரு சிறந்த சாதனை, ஒரு புதிய போக்கு மற்றும் கட்டிடங்களின் வடிவம் மற்றும் செயல்பாட்டில் தனித்துவமான தோற்றம். ஒரு கட்டடக்கலைப் போக்காக, சோவியத் யூனியனில் 1920களில் ஆக்கபூர்வவாதம் எழுந்தது மற்றும் கடுமை, வடிவியல், லாகோனிக் வடிவங்கள் மற்றும் கட்டிடங்களின் செயல்பாடு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்பட்டது. கட்டுமானவாதத்தின் தலைவர்கள் கட்டிடக் கலைஞர்களான வெஸ்னின்ஸ், கின்ஸ்பர்க், கோலோசோவ்ஸ், மெல்னிகோவ், லியோனிடோவ் என்று கருதப்படுகிறார்கள்.

கட்டிடக்கலையின் வளர்ச்சி சமூகத்தின் வளர்ச்சியுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது - வரலாற்று சூழல் மற்றும் கட்டிடங்களின் செயல்பாடுகளை மறுபரிசீலனை செய்தல், மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றத்துடன் - புதிய பொருட்கள் மற்றும் வழிமுறைகளின் கண்டுபிடிப்பு. இந்த இரண்டு காரணிகளும் கட்டிடக்கலையில் ஒரு புதிய பாணியின் தோற்றத்தை பாதித்தன - ஆக்கபூர்வவாதம். முதலாவதாக, ஒரு வர்க்க சமுதாயத்தில் ஒரு நபரின் ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக நிலையை வெளிப்படுத்தும் பண்புகளை புதிய சித்தாந்தம் அங்கீகரிக்கவில்லை; வீணான உழைப்பு மற்றும் ஒருவரின் செல்வத்தை வெளிப்படுத்தும் ஆசை மட்டுமே ஆடம்பர பொருட்களில் காணப்பட்டது. ஆடம்பரமான ஆடம்பரமானது வேண்டுமென்றே வளர்க்கப்பட்ட சந்நியாசத்தால் எதிர்க்கப்பட்டது, இது நாட்டின் ஆளும் வர்க்கத்தின் நெறிமுறை மற்றும் அழகியல் நெறியாக மாறியது - பாட்டாளி வர்க்கம். இரண்டாவதாக, தொழில்துறை புரட்சி மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம் ஏற்கனவே தங்கள் பங்களிப்பைச் செய்துள்ளன - புதிய கட்டுமானப் பொருட்களின் கண்டுபிடிப்பு, முதலில், இதற்கு முன்பு சாத்தியமில்லாத புதிய வடிவங்களை செயல்படுத்துவதை சாத்தியமாக்கியது.

கன்ஸ்ட்ரக்டிவிசம் என்பது பிரத்தியேகமாக சோவியத் கட்டிடக்கலையின் ஒரு திசையாகும் (மேற்கில், செயல்பாட்டுவாதம் அதற்கு மிக அருகில் உள்ளது). பாட்டாளி வர்க்கம் ஆட்சிக்கு வந்த பிறகு, அழிவுகரமான உள்நாட்டுப் போருக்குப் பிறகு, நாடு மீட்கவும் கட்டியெழுப்பவும் தொடங்கியது, பழைய நியதிகளை நிராகரித்து புதிய வழியில் இதைச் செய்ய வேண்டியிருந்தது. கட்டிடக்கலைக்கான புதிய அணுகுமுறையை உள்ளடக்கிய முதல் திட்டங்களில் ஒன்று வெஸ்னின் சகோதரர்களின் திட்டமாகும். 1923 ஆம் ஆண்டில், மாஸ்கோவிற்கான தொழிலாளர் அரண்மனையின் திட்டத்திற்காக ஒரு போட்டி அறிவிக்கப்பட்டது, இந்த போட்டியில் மூன்றாவது இடம் AA, VA மற்றும் LA வெஸ்னின் திட்டத்தால் எடுக்கப்பட்டது, இது வளாகத்தின் அமைப்பிற்கான அதன் புதுமையான அணுகுமுறைக்காக தனித்து நின்றது. கட்டுமானப் பொருட்களின் பயன்பாடு மற்றும் அனைத்து கட்டிடங்களின் அழகியல். இந்த நிகழ்வைப் பற்றியும் இந்தத் திட்டத்தைப் பற்றியும் அவர் பின்னர் பேசினார்: “1923 ஆம் ஆண்டை அவர்கள் நினைவில் கொள்ளட்டும், கட்டிடக்கலையில் ஒரு திருப்புமுனை ஏற்பட்டபோது, ​​வெஸ்னின்களுக்கு தொழிலாளர் அரண்மனைக்கான விருதை வழங்குவது சாத்தியமில்லை என்று அவர்கள் வாதிட்டதை அவர்கள் நினைவில் கொள்ளட்டும், ஏனென்றால் கட்டிடக்கலை தவறான வழியில் செல்லும், பின்னர் அவர்கள் கட்டிடக் கலைஞர் ட்ரொட்ஸ்கிக்கு விருதை வழங்கினர் - இருப்பினும், எல்லாவற்றையும் மீறி, கட்டிடக்கலை ஒரு புதிய பாதையை எடுத்துள்ளது." இதற்கு முன், வெஸ்னின்கள் முக்கியமாக தொழில்துறை கட்டிடங்களை வடிவமைத்தனர், அதாவது முக்கிய விஷயம் செயல்படும் கட்டிடங்கள், அவற்றின் அழகியல் செயல்பாட்டிலிருந்து பின்பற்றப்படும் போது, ​​​​அலங்காரம் அவ்வளவு முக்கிய உறுப்பு அல்ல.

கட்டிடங்களின் வடிவமைப்பிற்கான இந்த அணுகுமுறை புதிய நாட்டின் முழக்கங்களுடன் உள்நாட்டில் மிகவும் ஒத்ததாக மாறியது, "கலைக்காக கலை" நிராகரிப்பு, மேலும் "உற்பத்தி கலை, கலைஞர்களை அழைக்கும்" உணர்வுபூர்வமாக பயனுள்ளதாக உருவாக்குவதற்கு நெருக்கமாக உள்ளது. விஷயங்கள். "உற்பத்தி கலை" என்பது ஒரு கருத்து மட்டுமே, ஆனால் "கட்டமைப்புவாதம்" என்ற சொல் இந்த குறிப்பிட்ட திசையின் கருத்தியலாளர்களால் முன்மொழியப்பட்டது: அவர்கள் பெரும்பாலும் "கட்டுமானம்", "ஆக்கபூர்வமான", "விண்வெளியின் கட்டுமானம்" என்ற சொற்களைப் பயன்படுத்தினர். உற்பத்திக் கலையின் கோட்பாட்டின் இரண்டு முக்கிய யோசனைகள் ஆக்கபூர்வமான கட்டிடக் கலைஞர்களால் பகிர்ந்து கொள்ளப்பட்டன - கலை உழைப்பின் பிரத்தியேகங்களை மறுப்பது (ஒவ்வொரு உழைப்பும் கலை, ஓவியங்கள், இசையை உருவாக்கும் உழைப்பு மட்டுமல்ல) மற்றும் வடிவமைப்பதில் சிக்கல்களைக் குறைத்தல். ஒரு பயனுள்ள பொருளின் உற்பத்தி (உண்மையான பலனைத் தரும் விஷயங்கள் மட்டுமே உருவாக்கப்பட வேண்டும்) , அழகுக்காக மட்டுமே பொருட்களை உருவாக்க வேண்டிய அவசியமில்லை). மேலும், ஆக்கபூர்வவாதத்தின் வளர்ச்சி 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் புதுமையான கலைப் போக்குகளால் பாதிக்கப்பட்டது: எதிர்காலம், மேலாதிக்கம், க்யூபிசம், தூய்மைவாதம்.

ஆரம்பகால கட்டுமானவாதம்

ஆக்கபூர்வவாதத்தின் ஆரம்ப காலத்தைப் பற்றி பேசுகையில், ஆராய்ச்சியாளர்கள் அதன் இரண்டு சிறப்பியல்பு அம்சங்களை வலியுறுத்துகின்றனர். முதலாவதாக, வடிவமைப்பின் கலை விஷயங்களில் இது அசல் தன்மை: அந்த நேரத்தில், மேற்கத்திய கட்டிடக்கலை மற்றும் அதன் சமீபத்திய போக்குகள் ஆக்கபூர்வமான கட்டிடக் கலைஞர்கள் மீது நடைமுறையில் எந்த தாக்கத்தையும் ஏற்படுத்தவில்லை, அவர்கள் தங்கள் சொந்த திசையில் வளர்ந்தனர், நடைமுறையில் மேற்கத்திய சகாக்களுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை. இரண்டாவதாக, இது கட்டிடக்கலை வெளிப்பாடுகளை கண்டுபிடிப்பதற்கான விருப்பம்: கட்டிடக்கலை அலங்காரத்தை கைவிட்டதால், கட்டிடக்கலை வல்லுநர்கள் அதை ஓவியம் அல்லது சிற்பம் மூலம் மாற்றவில்லை, அவற்றின் மூலம் கட்டிடத்தை அலங்கரிக்க முயலவில்லை, ஆனால் கட்டிடக்கலை நுட்பங்களில் துல்லியமாக புதிய சாத்தியங்களை பரிசோதித்து பார்த்தார்கள். . இருப்பினும், நிச்சயமாக, கட்டிடக்கலை மற்றும் சுற்றியுள்ள இடங்களின் தொகுப்பு - சைன்போர்டுகள், கடை ஜன்னல்கள், நகர கடிகாரங்கள் போன்றவை. - இருந்தது. கட்டமைப்புவாதத்தில் கட்டடக்கலை திசை மட்டுமல்ல, அந்த ஆண்டுகளின் சோவியத் கலையின் பொதுவான திசையும் அடங்கும், பிரிக், ரோட்சென்கோ, மாயகோவ்ஸ்கி தங்களை ஆக்கபூர்வமானவர்களாகக் கருதினர், மேலும் அவர்கள் கட்டிடங்கள் மற்றும் நகர்ப்புற சூழலின் பிற கூறுகளின் பொதுவான அழகியலை உருவாக்க முயன்றனர்.

கட்டடக்கலைப் போக்காக ஆக்கபூர்வமான அடிப்படைக் கொள்கைகள் A.A. Vesnin மற்றும் M. Ya. Ginzburg ஆகியோரின் உரைகளில் வகுக்கப்பட்டன, அதன் தலைமையில் 1926 இல் பொது அமைப்பு OSA - நவீன கட்டிடக் கலைஞர்களின் சங்கம் உருவாக்கப்பட்டது. கட்டமைப்பாளர்களின் இந்த உத்தியோகபூர்வ படைப்பு அமைப்பு கட்டிடங்களின் செயல்பாட்டின் அம்சங்களை பகுப்பாய்வு செய்வதன் அடிப்படையில் அதன் சொந்த வடிவமைப்பு முறையை உருவாக்கியது: ஒவ்வொரு செயல்பாடும் மிகவும் பகுத்தறிவு விண்வெளி-திட்டமிடல் கட்டமைப்பிற்கு ஒத்திருக்கிறது, அதாவது, வடிவம் செயல்பாட்டிற்கு ஒத்திருக்கிறது. OCA சங்கம் "நவீன கட்டிடக்கலை" இதழை வெளியிட்டது, கண்காட்சிகள், மாநாடுகள், மாநாடுகளை நடத்தியது. 1930 ஆம் ஆண்டில், அனைத்து யூனியன் கட்டிடக்கலை மற்றும் அறிவியல் சங்கத்தின் கீழ் OSA SASS (சோசலிச கட்டுமானத்தின் கட்டிடக் கலைஞர்களின் பிரிவு) ஆக மாற்றப்பட்டது மற்றும் 1932 ஆம் ஆண்டு வரை சோவியத் ஒன்றியத்தின் கட்டிடக் கலைஞர்களின் ஒன்றியம் உருவாக்கப்பட்டது.

ஆக்கபூர்வமான கலை வழிமுறைகள்

திட்டத்திலிருந்து திட்டத்திற்கு, ஆக்கபூர்வமான வழிமுறைகள் மற்றும் நுட்பங்களின் தொகுப்பு படிப்படியாக உருவாக்கப்பட்டது: பிரேம் கட்டமைப்பை மேலும் மேலும் இலவசமாகக் கையாளுதல் - அதற்கு அடிபணிவதில் இருந்து பல்வேறு சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான அதன் அனைத்து ஆக்கபூர்வமான திறன்களின் பயன்பாடு வரை; பெருகிய முறையில் லாகோனிக் கலவையை உருவாக்கும் போக்கு - வடிவத்தின் விரிவாக்கம், சிறிய உச்சரிப்புகளை நீக்குதல், முகப்பின் எளிமைப்படுத்தல். 1920 களின் நடுப்பகுதியில், சோவியத் யூனியனுக்கு வந்த லு கார்பூசியர், ஆக்கபூர்வவாதிகள் மீது சில செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்தார், அதன் அசல் வழிமுறைகள் மற்றும் முறைகள் சோவியத் அவாண்ட்-கார்ட் சித்தாந்தத்திற்கு நெருக்கமாக இருந்தன. ஆனால் தசாப்தத்தின் முடிவில், ஆக்கபூர்வமானவாதம் மீண்டும் மேற்கத்திய கருத்துக்களிலிருந்து விலகி, அதன் சொந்த வழியில் தொடர்ந்து வளர்ச்சியடைந்தது, இது புதிய பிரகாசமான ஆக்கபூர்வமான கட்டிடக் கலைஞர்களின் தோற்றத்தால் எளிதாக்கப்பட்டது - I. லியோனிடோவ், கோலோசோவ் சகோதரர்கள், எம். பார்ஷ், வி. விளாடிமிரோவ்.

சோவியத் மக்களின் வேலை மற்றும் வாழ்க்கையை ஒழுங்கமைப்பதற்கான புதிய யோசனைகள் அந்த நேரத்தில் கட்டப்பட்ட கட்டிடங்களில் நேரடியாக பிரதிபலித்தன. கட்டிடக் கலைஞர்கள் கலாச்சார வீடுகள், கிளப்புகள், தொழில்துறை கட்டிடங்கள் மற்றும் குடியிருப்பு கட்டிடங்களை வடிவமைக்கிறார்கள், அவை காலத்தின் ஆவிக்கு ஒத்திருக்கும். கலாச்சார இல்லத்தின் மிகப் பிரமாண்டமான திட்டம் வெஸ்னின் சகோதரர்களின் திட்டமாகும், இது முழுமையாக செயல்படுத்தப்படவில்லை, இருப்பினும் ஆக்கபூர்வமான படைப்புகளில் ஒன்றாக மாறியது: மாஸ்கோவின் ப்ரோலெடார்ஸ்கி மாவட்டத்தின் கலாச்சார வீடு (ஜிலா கலாச்சார அரண்மனை) . இது 1931-1937 இல் கட்டப்பட்டது, திட்டத்தை உருவாக்கும் போது, ​​லு கார்பூசியரின் ஐந்து கொள்கைகள் பயன்படுத்தப்பட்டன: சுவர்களுக்கு பதிலாக தூண்கள், இலவச திட்டமிடல், முகப்பின் இலவச வடிவமைப்பு, நீளமான ஜன்னல்கள் மற்றும் ஒரு தட்டையான கூரை. கட்டிடத்தின் வடிவம் கலாச்சாரத்தின் அரண்மனை மற்றும் அதன் தனிப்பட்ட செல்களின் உள் அமைப்பு ஆகியவற்றில் இணைக்கப்பட்ட செயல்பாடுகளால் தீர்மானிக்கப்பட்டது.

கம்யூன் வீடுகள்

ஒரு தனி சுவாரஸ்யமான நிகழ்வு ஹவுஸ்-கம்யூன் ஆகும், இது சோவியத் சித்தாந்தத்திற்கு ஏற்ப கட்டப்பட்டது. 1930 - 1931 இல், மாஸ்கோவில் உள்ள Ordzhonikidze தெருவில், I. Nikolaev இன் திட்டத்தின் படி, டெக்ஸ்டைல் ​​இன்ஸ்டிடியூட்டின் தங்குமிடம்-கம்யூன் அமைக்கப்பட்டது. திட்டத்தின் கருத்து மாணவர்களின் வாழ்க்கையை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கும் வகைப்படுத்துவதற்கும் குறைக்கப்பட்டது, தினசரி வழக்கத்தின் ஒவ்வொரு காலகட்டமும் ஒரு தனி அறைக்கு ஒத்திருக்க வேண்டும் - ஒரு தூக்க அறை, ஒரு சுகாதார கட்டிடம், ஒரு உடற்பயிற்சி கூடம் போன்றவை. அதன்படி, கட்டிடத்தின் கட்டடக்கலை வடிவமைப்பு மாணவர்களின் இந்த செயல்பாட்டு முறைக்கு உட்பட்டது: ஒரு கட்டிடத்திலிருந்து மற்றொரு கட்டிடத்திற்கு மாறுதல், பல்வேறு அறைகளின் பரப்பளவு மற்றும் உள் தொடர்புகள், ஜன்னல்களின் வடிவம் மற்றும் பரப்பளவு.

நியோகிளாசிசிசம் மற்றும் ஆக்கபூர்வவாதம்

1930 களின் முற்பகுதியில், நாட்டின் அரசியல் நிலைமை மாறியது, மேலும் கட்டிடக்கலைக்கு முற்றிலும் எதிரான பாணிகளைப் போதித்த கட்டிடக் கலைஞர்களின் செல்வாக்கு - ஷுசேவ், சோல்டோவ்ஸ்கி - கட்டிடக்கலையில் அதிகரித்தது. 1932 ஆம் ஆண்டில், ஜோல்டோவ்ஸ்கி தனது புகழ்பெற்ற வீட்டை மொகோவாயாவில் கட்டினார், இது நியோகிளாசிசத்தின் உணர்வில் முழுமையாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, இது உடனடியாக "ஆக்கபூர்வமான சவப்பெட்டியில் உள்ள ஆணி" என்று அழைக்கப்பட்டது. செழுமையாக அலங்கரிக்கப்பட்ட கட்டிடங்களின் செல்வாக்கு மிக்க ரசிகர்கள் அத்தகைய பாணியை ஆதரித்தனர்; ஆக்கபூர்வமான துறவி காதல் தேவை குறைவாக இருந்தது. கட்டிடக்கலையில் அவாண்ட்-கார்ட் போக்குகள் கடுமையாக விமர்சிக்கத் தொடங்கின, பின்னர் முதலாளித்துவம் என்று முற்றிலும் தடைசெய்யப்பட்டது. கட்டுமானவாதம் அவமானத்தில் விழுந்தது, பல இளம் கட்டிடக் கலைஞர்கள் ஆக்கப்பூர்வவாதிகளாகத் தொடங்கி நியோகிளாசிசத்திற்கு ஆதரவாக தங்கள் கருத்துக்களைத் திருத்தினர். சில ஆக்கபூர்வமான கட்டிடக் கலைஞர்கள், எடுத்துக்காட்டாக, ஐ. கோலோசோவ், வெஸ்னின் சகோதரர்கள், 1930 களின் நிலைமைக்கு ஏற்றவாறு தங்கள் நடவடிக்கைகளைத் தொடர முடிந்தது, ஆனால் அவர்கள் முன்பு இருந்ததைப் போன்ற அதிகாரம் இல்லை.

கட்டுமானவாதத்திற்குப் பிறகு

நியோகிளாசிசத்திற்கு வழிவகுத்த போதிலும், முழு சோவியத் கட்டிடக்கலையையும் ஆக்கபூர்வவாதம் வலுவாக பாதித்தது.

கட்டிடக்கலை, கலைகள் மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள், நுண்கலைகள் மற்றும் புகைப்படம் எடுத்தல் ஆகியவற்றில் ஆன்ட்-கார்ட் போக்குகள் என ஆக்கப்பூர்வவாதம் பொதுவாக குறிப்பிடப்படுகிறது. இந்த பாணி 1920 முதல் அடுத்த தசாப்தத்தின் ஆரம்பம் வரை உருவாக்கப்பட்டது.

கட்டுமானவாதத்தின் முக்கிய சிறப்பியல்பு அம்சங்கள் கடினத்தன்மை, வடிவங்களின் சுருக்கம், வடிவியல் மற்றும் தோற்றத்தின் திடத்தன்மை. கட்டுமானவாதிகள் தங்கள் சொந்த உத்தியோகபூர்வ படைப்பு அமைப்பை உருவாக்கி, தங்கள் சொந்த செயல்பாட்டு அமைப்பை உருவாக்கினர், இது கட்டமைப்புகள், கட்டிடங்கள் மற்றும் வளாகங்களின் செயல்பாட்டின் அறிவியல் பகுப்பாய்வை அடிப்படையாகக் கொண்டது. கட்டிடக்கலையில் கட்டுமானம் அதன் சிறப்பியல்பு நினைவுச்சின்னங்களில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது - சமையலறை தொழிற்சாலைகள், தொழிலாளர் அரண்மனைகள், தொழிலாளர் கிளப்புகள், அந்த நாட்களில் கட்டப்பட்ட வகுப்புவாத வீடுகள்.

"கட்டமைப்புவாதம்" என்ற கருத்தை ஒன்றிணைக்கும் அந்த ஆக்கபூர்வமான பார்வைகள் கட்டிடக்கலையில் மட்டுமல்ல, மனித செயல்பாட்டின் பிற பகுதிகளிலும், எடுத்துக்காட்டாக, இலக்கியத்தில் பொதிந்துள்ளன.

இந்த திசையானது சோவியத் நிகழ்வாகக் கருதப்பட்ட போதிலும், வேறு எந்த போக்கையும் போலவே, இது முன்னாள் சோவியத் ஒன்றியத்தின் நாடுகளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. ஒருவேளை இது சிலருக்கு செய்தியாக இருக்கலாம், ஆனால் ஆக்கபூர்வமான மற்றும் நவீனத்துவ கூறுகளை இணைக்கும் ஈபிள் கோபுரம், கட்டிடக்கலையில் ஆக்கபூர்வமான பாணியின் முன்னோடியாகும்.

இதுபோன்ற ஒரு போக்கு புதிய ஒன்றைத் தொடர்ந்து தேடும் சூழ்நிலையில் பிறந்தது. அக்கால கண்டுபிடிப்பாளர்கள் "கலைக்காக கலை" நிராகரிக்கப்பட்டதை புகழ்ந்து, அது உற்பத்திக்கு சேவை செய்ய வேண்டும் என்று நம்பினர். இந்தக் கருத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள் கலைஞர்கள் மற்றும் கட்டிடக் கலைஞர்கள் பயனுள்ள விஷயங்களை மட்டுமே உருவாக்க வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினர், இதன் மூலம் வசதியான நகரங்களில் நல்ல வாழ்க்கை அமையும். "கட்டுமானவாதம்" என்ற சொல் "உற்பத்தி கலை" கோட்பாட்டாளர்களால் ரஷ்ய மொழியில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, இதற்கு முக்கிய காரணம் "ஆக்கபூர்வமான", "கட்டுமானம்", "கட்டுமானம்" என்ற சொற்களை சிற்றேடுகள் மற்றும் கட்டிடக் கலைஞர்களின் உரைகளில் அடிக்கடி பயன்படுத்துவதாகும்.

ஆக்கபூர்வமான கட்டிடக்கலை, வேறு எந்த திசையையும் போலவே, அதன் பிரகாசமான பிரதிநிதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவர்கள் சகோதரர்கள் லியோனிட், விக்டர் மற்றும் அலெக்சாண்டர் வெஸ்னின், இந்த திசையின் லாகோனிக் அழகியலை உணர்ந்தவர்கள், கட்டிட வடிவமைப்பு, ஓவியம் மற்றும் புத்தக வடிவமைப்பு துறையில் ஏற்கனவே அனுபவம் வாய்ந்த நிபுணர்கள். மாஸ்கோவில் உள்ள தொழிலாளர் அரண்மனை கட்டிடத்தின் வடிவமைப்பிற்கான போட்டியில் சகோதரர்களின் திட்டம் தனித்து நின்றது. ஒரு பகுத்தறிவுத் திட்டம், நவீனத்துவத்தின் அழகியலுக்கான வெளிப்புற தோற்றத்தின் கடிதப் பரிமாற்றம், சமீபத்திய வடிவமைப்புகள் மற்றும் கட்டுமானப் பொருட்களின் பயன்பாடு - இவை அனைத்தும் "ஆக்கபூர்வமான" திசையின் வளர்ச்சிக்கான தூண்டுதலாக மாறியது.

கட்டிடக்கலை என்பது மிகவும் கடினமான கருத்தாகும், மேலும் வெஸ்னின்களுக்கான அடுத்த கட்டம் முந்தையதை விட சற்று கடினமாக இருந்தது. எனவே, அவர்கள் ஒரு சிறிய நிலத்தில் லெனின்கிராட்ஸ்காயா பிராவ்தா செய்தித்தாள் கட்டிடத்தை வடிவமைக்க வேண்டியிருந்தது. சகோதரர்கள் ஒரு சிறிய ஆறு மாடி கட்டிடத்தை உருவாக்கினர், ஆனால் எல்லாமே இருந்தன: அலுவலக இடம், தலையங்க அறைகள், ஒரு செய்தித்தாள், ஒரு லாபி மற்றும் ஒரு சிறிய வாசிப்பு அறை, ஏனெனில் இது பல தேவையான அறைகளை ஒன்றாக தொகுக்கும் திறன் ஆகும். கட்டுமானவாதிகளின் பணி.

மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, கட்டிடக்கலையில் ஆக்கபூர்வவாதம் அதன் சொந்த செயல்பாட்டு முறையைக் கொண்டிருந்தது. கட்டுமானவாதிகளின் கூற்றுப்படி, ஒவ்வொரு செயல்பாடும் மிகவும் பகுத்தறிவு கட்டமைப்பிற்கு ஒத்திருக்கிறது.

பாரம்பரிய வடிவங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான உரிமையைப் பாதுகாத்த பழமைவாதிகளால் இந்த இயக்கம் விமர்சிக்கப்பட்டது, பின்னர் அது தடைசெய்யப்பட்டது. சோவியத் யூனியனில், முதலாளித்துவ சம்பிரதாயம் மற்றும் சரியான கோணங்களுக்கு எதிராக ஒரு தீவிரமான போராட்டம் நடத்தப்பட்டது. கட்டுமானவாதிகள் அவமானத்தில் விழுந்தபோது, ​​​​சில கட்டிடக் கலைஞர்கள் மறந்துவிட்டார்கள், சிலர் மாற்றங்களுக்குத் தழுவினர். சில சோவியத் அறிஞர்கள் "பிந்தைய ஆக்கபூர்வமானவாதம்" மின்னோட்டத்தை மாற்றிவிட்டது என்று வாதிடுகின்றனர்.

"கட்டடக்கலை மீறல்களுக்கு" எதிரான போராட்டம் தொடங்கிய 60 களில், கட்டிடக்கலையில் ஆக்கபூர்வவாதம் மீண்டும் உணரப்பட்டது, மேலும் 1990 களின் முற்பகுதியில், 20 களின் சில உள்ளடக்கப்படாத கருத்துக்கள் யதார்த்தமாகின. இன்று, இந்த போக்கு பெருகிய முறையில் பெரிய நகரங்களின் கட்டிடக்கலையில் வெளிப்படுகிறது.