நரி பச்சை குத்தலின் அர்த்தம். டோட்டெம் விலங்கு நரி - ஒரு தந்திரமான உதவியாளர்

பல நாட்டுப்புற மரபுகளில், நரி ("ரெய்னெக்") என்பது நயவஞ்சகமான தந்திரம் மற்றும் துரோகத்தை வெளிப்படுத்தும் ஒரு விலங்கு. அதன் சிவப்பு நிற ரோமங்கள் நெருப்பை ஒத்திருக்கிறது, இது லின்க்ஸ் மற்றும் அணில் ஆகியவற்றுடன் பிசாசின் பரிவாரங்களுக்கிடையில் அதை வரிசைப்படுத்த முடிந்தது: "காட்டு அடடா நரி" என்ற வெளிப்பாட்டைக் காண்க. பண்டைய ரோமில், நரி நெருப்பின் அரக்கனாக கருதப்பட்டது. செரெஸ் தெய்வத்தின் திருவிழாவில், பயிர்களை நெருப்பிலிருந்து பாதுகாக்க, நரியின் வாலில் ஒரு தீப்பந்தம் கட்டப்பட்டு வயல்களில் துரத்தப்பட்டது. சூனியத்திற்கு எதிரான தீர்வாக, நரியின் இரத்தம் தெளிக்கப்பட்ட ஒரு நட்சத்திரமீன் வாசலில் அறைந்தது.

நரிகள் (பண்டைய சீனாவில் இருந்ததைப் போல) குறிப்பாக காம விலங்குகளாகக் கருதப்பட்டன, எனவே நொறுக்கப்பட்ட நரி விரைகள் ஒரு காதல் மருந்தாக ஒரு நிச்சயமான தீர்வாக மதுவில் சேர்க்கப்பட்டன, மேலும் ஒரு நரி வால் கையில் அணிந்திருந்தது, இது பாலுணர்வைத் தூண்டும். விளைவு.

ஜேர்மனியர்களில், நரி லோகி கடவுளின் அடையாள விலங்காக இருந்தது, அவர் கண்டுபிடிப்புகளில் பணக்காரராக இருந்தார் (இந்த "தந்திரமான" பாத்திரத்தை வட அமெரிக்க இந்தியர்களிடையே கொயோட் நடித்தார்).

கிழக்கு ஆசியாவில் சிற்றின்பம் மற்றும் மயக்கும் கலையின் சின்னமாக நரி முக்கிய பங்கு வகித்தது; பண்டைய சீனாவில், நரிகள் (ஹுலி) ஆயிரம் ஆண்டுகள் வரை வாழலாம், பின்னர் அவை புதிய வால் வளரும், இது சிற்றின்ப மயக்கத்திற்கான சிறப்புத் திறனைக் கொண்டிருந்தது. பேய்கள் நரிகளின் மீது ஏறின; பெண் நரிகள் ஒருபோதும் தங்கள் ஆடைகளை மாற்றவில்லை, ஆனால் அவை எப்போதும் சுத்தமாக இருந்தன. அவர்கள் நம்பமுடியாத அளவிற்கு கவர்ச்சியானவர்கள் மற்றும் கட்டுப்பாடற்ற சிற்றின்ப உரிமைகோரல்கள் மூலம், அவர்கள் சந்திக்கும் ஆண்களின் உயிர்ச்சக்தியை இழக்கிறார்கள்.

சீன பாரம்பரிய புராணங்களில் n. ஹுலி-ஜிங் (அதாவது "நரி-ஆவி", நவீன பேச்சுவழக்கில் "சோதனை") ஒரு ஓநாய் நரி, ஒரு நல்ல அல்லது தீய ஆவி. ஜப்பானிய கிட்சூன், கொரிய குமிஹோ மற்றும் ஐரோப்பிய தேவதைகளுடன் தொடர்புடையது.

பாரம்பரியமாக, சீனர்கள் அனைத்து உயிரினங்களும் மனித வடிவத்தை எடுக்க முடியும், மந்திர பண்புகள் மற்றும் அழியாத தன்மையைப் பெற முடியும் என்று நம்பினர், மனித சுவாசம் அல்லது சந்திரன் அல்லது சூரியனில் இருந்து ஒரு அமுதம் போன்ற ஆற்றல் மூலங்களைக் கண்டறிந்தால்.

நரிகள் பற்றிய விளக்கங்கள் பெரும்பாலும் இடைக்கால சீன இலக்கியங்களில் காணப்படுகின்றன. ஹுலி-ஜிங் பெரும்பாலும் இளம், அழகான பெண்களாக குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். மிகவும் பிரபலமற்ற நரிகளில் ஒன்று ஷாங் வம்சத்தின் கடைசிப் பேரரசரின் அரை-புராணக் காமக்கிழவியான டா ஜி (妲己). புராணத்தின் படி, ஒரு ஜெனரலின் அழகான மகள், அவர் தனது விருப்பத்திற்கு மாறாக கொடுங்கோலன் ஆட்சியாளரான ஜூ ஜின் (紂辛 Zhòu Xīn) உடன் திருமணம் செய்து கொண்டார். நுவா தெய்வத்தின் பணிப்பெண், ஒன்பது வால் ஓநாய் நரி, ஒருமுறை அவரால் புண்படுத்தப்பட்டார், பழிவாங்கும் விதமாக தாஜியின் உடலில் நுழைந்தார், காமக்கிழத்தியின் உண்மையான ஆன்மாவை அங்கிருந்து வெளியேற்றினார். டா ஜி என்ற போர்வையில், ஓநாய் நரியும் கொடூரமான ஆட்சியாளரும் வந்து தங்கள் துணை அதிகாரிகளுக்கு பல கொடூரமான மற்றும் தந்திரமான தந்திரங்களையும் சித்திரவதைகளையும் செய்தனர், எடுத்துக்காட்டாக, வெள்ளை-சூடான இரும்பு கம்பிகளை கட்டிப்பிடிக்க கட்டாயப்படுத்தினர். அத்தகைய தாங்க முடியாத வாழ்க்கையின் காரணமாக, பேரரசரின் குடிமக்கள் கிளர்ச்சி செய்தனர், இதன் விளைவாக ஷாங் வம்சம் முடிவுக்கு வந்தது மற்றும் ஆட்சியின் சகாப்தம் தொடங்கியது. சோவின் பேரரசர்கள். பின்னர், பேரரசர் வென்னின் அரை-புராண பிரதம மந்திரி ஜியாங் ஜியா டா ஜியின் உடலில் இருந்து நரி ஆவியை வெளியேற்றினார், மேலும் நுவா தெய்வம் ஒன்பது வால் நரியை அதிகப்படியான கொடுமைக்காக தண்டித்தார்.

ஒரு கெட்ட சகுனமாக, ஹுலி ஜிங்கை சந்திப்பது ஒரு நபருக்கு நல்லதல்ல என்று பொதுவாக நம்பப்பட்டது. இருப்பினும், 17 ஆம் நூற்றாண்டின் சீன எழுத்தாளர் பு சாங்லிங்கின் பிரபலமான சிறுகதைகளில், ஒரு நரி பெண்ணுக்கும் ஒரு அழகான இளைஞனுக்கும் இடையிலான காதல் பற்றிய தீங்கற்ற கதைகளும் உள்ளன.

அழகான, இளம் மற்றும் கவர்ச்சியான பெண்களாக மாறி, ஓநாய் நரிகள் திறமையாக ஆண்களை (யாங்கின் பிரகாசமான ஆரம்பம்) கவர்ந்திழுக்கின்றன, ஆற்றல் (குய்), இரத்தம் அல்லது விந்து ஆகியவற்றின் பொருட்டு அவர்களின் மந்திர திறன்களை மேம்படுத்துகின்றன. இதன் விளைவாக, ஒரு நபரின் முக்கிய ஆற்றல் பலவீனமடைகிறது மற்றும் அவர் அடிக்கடி சோர்வு காரணமாக இறக்கிறார். நரி இவ்வாறு வளர்ச்சியின் மிக உயர்ந்த நிலையை அடைந்து அழியாத நரியாக மாறுகிறது (狐仙). எனவே "ஹுலி ஜிங்" என்ற வார்த்தையின் நவீன சீனப் பயன்பாடு "காட்டேரிப் பெண்," பணத்திற்காகவும் பொழுதுபோக்கிற்காகவும் திருமணமான ஆண்களை மயக்கும் ஒரு "தந்திரமான மயக்கி" என்று பொருள்படும்.

ஒரு நரி, மனித வடிவத்தில் இருந்தாலும், அதன் மறைந்து போகாத வால் மூலம் அடையாளம் காண முடியும் என்று நம்பப்பட்டது. (சீன பழமொழி: சீன 狐貍精露尾 "வால் ஒரு நரியைக் கொடுக்கிறது" என்பது வஞ்சகத்தையும் தந்திரத்தையும் சில அறிகுறிகளால் எப்போதும் கவனிக்க முடியும்.)

ஹுலி-ஜிங் அசாதாரண அழகு, மனக் கூர்மை, தந்திரம், தந்திரம், சாமர்த்தியம் மற்றும் மழுப்பல் போன்றவற்றிற்கு பெருமை சேர்த்துள்ளார். அவற்றின் அசல் வடிவத்தில், அவை சாதாரண நரிகளைப் போலவே இருக்கும். ஓநாய் மாந்திரீகத்தின் சக்தியின் முக்கிய காட்டி அதன் வயது. 50 வருடங்கள் வாழ்ந்த நரி, 100 வருடங்கள் கழித்து பெண்ணாக மாறலாம், அவளால் ஆணாக மாறி, தன்னிடம் இருந்து ஆயிரம் மைல்களுக்கு அப்பால் என்ன நடக்கிறது என்பதை அறிய முடிகிறது. இந்த இரண்டாவது வகை, பரந்த அளவிலான மாற்றங்களுடன், பெரும்பாலும் சீன நம்பிக்கைகளில் காணப்படுகிறது. 1000 வருட வாழ்க்கைக்குப் பிறகு, சொர்க்கத்தின் விதிகள் நரிக்கு வெளிப்பட்டு அது பரலோக நரியாக மாறுகிறது. ஹுலி-ஜிங் குகைகளில் வசிக்கிறார் மற்றும் குளிரை விரும்புகிறார். அவர்கள் கோழியை விரும்புகிறார்கள். வழக்கமான நிறம் பிரகாசமான சிவப்பு என்றாலும், அவர்கள் கோட் நிறத்தை மாற்றலாம். அவற்றின் வால் தரையைத் தொடும் போது, ​​அவை விசேஷ அழகைக் கொண்டுள்ளன; வயதைக் கொண்டு அவர்கள் தொலைநோக்கு பரிசைப் பெறுகிறார்கள். அவர்கள் பெரும்பாலும் ஒரு மந்தையாக வாழ்கிறார்கள். அவை சுற்றி அல்லது கல்லறைகளில் காணப்படுகின்றன. இறந்தவர்களின் ஆன்மாக்கள் ஹுலி ஜிங்கின் உடலுடன் இணைக்கப்படலாம் என்றும், இதனால் வாழும் உலகத்துடன் தொடர்பு கொள்ளலாம் என்றும் நம்பப்பட்டது. அவர்களின் சூழ்ச்சிகள் மற்றும் நகைச்சுவைகளால் அவர்கள் மனிதர்களுக்கு நிறைய சிக்கல்களை ஏற்படுத்துகிறார்கள், சில சமயங்களில் மக்களைக் கொல்கிறார்கள். சில நேரங்களில் ஹுலி ஜிங் ஒரு நபருக்கு உதவலாம் மற்றும் ஆதரிக்கலாம், இருப்பினும், இது அவர்களின் கணிக்க முடியாத மற்றும் மாறக்கூடிய இயல்புக்கு ஒத்திருக்கிறது.

தூர கிழக்கின் மக்களுக்கு, நரி தீய சக்திகளின் பிரதிநிதி. உதாரணமாக, சீன புராணங்களில், 800 முதல் 1,000 ஆண்டுகள் ஆயுட்காலம் கொண்ட நரி ஒரு கெட்ட சகுனமாகக் கருதப்படுகிறது. நெருப்பு மூட்டுவதற்கு அவர் தனது வாலால் தரையில் அடித்தால் போதும். அவர் எதிர்காலத்தை முன்னறிவிக்கும் திறன் கொண்டவர் மற்றும் வயதான ஆண்கள், இளம் பெண்கள் மற்றும் விஞ்ஞானிகளை விரும்பும் எந்த வடிவத்தையும் எடுக்க முடியும். அவர் தந்திரமானவர், எச்சரிக்கையானவர் மற்றும் அவநம்பிக்கை கொண்டவர், மேலும் மக்களை முட்டாளாக்கி துன்புறுத்துவதே அவரது முக்கிய இன்பம். இறந்தவர்களின் ஆன்மா சில சமயங்களில் கல்லறைகளுக்கு அருகில் வாழும் நரியின் உடலுக்குள் செல்கிறது.

விக்டர் பெலெவின் எழுதிய தி சேக்ரட் புக் ஆஃப் தி வேர்வுல்ஃப், எ ஹுலி மற்றும் ஒரு இளம் ஓநாய் என்ற பழங்கால நரியின் காதல் கதையைச் சொல்கிறது.

2008 இல், கார்டன் சென் இயக்கிய சீனத் திரைப்படமான Dyed Skin (畫皮 pinyin: huà pí) வெளியிடப்பட்டது. ஸ்கிரிப்ட் பு சாங்லிங்கின் சிறுகதைகளில் ஒன்றை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அங்கு முக்கிய கதாபாத்திரமான ஓநாய் நரி தனது அழகையும் இளமையையும் பராமரிக்க ஆண்களின் இதயங்களை விழுங்குகிறது. இருப்பினும், இது ஒரு திகில் படம் என்பதை விட மெலோடிராமா.

பண்டைய ஜப்பானில், மனிதனாக மாறக்கூடிய ஒரு நரி ஆவி கோகி-டெனோ என்று அழைக்கப்படுகிறது ("வெஹ்ர்-ஃபுக்ஸ்" - ஜெர்மன் ஃபக்ஸ், ஃபுச்ஸ் - நரியின் ஜெர்மன் கருத்து போன்றது). நரிகள், அவர்களின் கலைக்கு நன்றி, உணர்வுகளால் குருடாக்கப்பட்ட ஒரு நபரை பைத்தியக்காரத்தனமாக வழிநடத்தி அழிக்க முடியும்; ஜப்பானிய புனைவுகளில் அவர்கள் ஒரு சூனியக்காரியின் பாத்திரத்தை வகிக்கிறார்கள் (அவர் மற்றொரு வடிவத்தை எடுக்க முடியும்). நரிகளை எரித்து அவற்றின் சாம்பலை தண்ணீரில் சிதறடிக்க முன்மொழியப்பட்டது.

இன்னும் நரி எதிர்மறையான பாத்திரத்தை மட்டும் வகிக்கவில்லை.

வெள்ளை நரி என்பது அரிசி கடவுளான இனாரியின் மிக உயர்ந்த விலங்கு, மற்றும் டோரி சன்னதியில், இந்த கடவுளுக்கு அடுத்ததாக பெரும்பாலும் மரத்தாலான அல்லது கல் நரிகளின் உருவங்கள் உள்ளன, அவை தங்கள் வாயில் புனிதமான சுருள் அல்லது சொர்க்கத்தின் திறவுகோலை வைத்திருக்கின்றன. ஒரு நரியின் வால் முனை பெரும்பாலும் "மகிழ்ச்சியின் ரத்தினத்தின்" அடையாளமாகும்.

படப்பிடிப்பு நட்சத்திரங்கள் "வான நரிகள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

"விழும்" நட்சத்திரங்கள் மற்றும் "வால்" வால்மீன்களில் அவர்கள் விண்வெளி அல்லது வான நரிகள் பூமிக்கு இறங்குவதைக் கண்டார்கள்.

சீன நம்பிக்கைகளின்படி, ஐம்பது வயது நரி ஒரு பெண்ணாக மாறுகிறது, ஐநூறு வயதுடைய ஒரு கவர்ச்சியான பெண்ணாக மாறுகிறது, மேலும் ஆயிரம் வயதுடைய அனைத்து ரகசியங்களையும் அறிந்த பரலோக நரியின் உடலை எடுக்கிறது இயற்கையின்.

அடிப்படையில், நரியின் எதிர்மறை குறியீட்டு பொருள் இன்னும் நிலவுகிறது. மேரி வித் மெனி அனிமல்ஸ் என்ற டியூரரின் ஓவியம், ஒரு நரி கட்டப்பட்டிருப்பதைக் காட்டுகிறது, இது பிசாசுடனான அவளுடைய தொடர்பை நினைவூட்டுவதாகத் தெரிகிறது.

தற்செயலாக, ஒரு நரி இன்னும் செயின்ட் போன்ற ஒரு துறவியின் பண்புக்கூறாக இருக்கலாம். போனிஃபேஸ் மற்றும் செயின்ட். யூஜின், விவிலிய பயன்பாட்டில் அவள் துரோகத்தையும் கோபத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறாள். வாத்துக்களுக்கு உபதேசம் செய்யும் நரியைப் பற்றிய பழைய பழமொழி நயவஞ்சக பேராசை என்று பொருள்படும்;

அப்பர் ஆஸ்திரியாவில் "நரி" என்பது "பிசாசு" ("பிசாசின் நரி") போன்ற அதே பொருளைக் கொண்டிருந்தது, மேலும் அப்பர் ஷெல்ஸ்விக் இடியுடன் கூடிய மழையின் போது, ​​"நரி எதையாவது கொதிக்க வைக்கிறது" என்று கூறினார்கள். Grielshausen's Simply Cissimus இல், "நரியின் வால்" என்பது "பாசாங்குத்தனமாக முகஸ்துதி செய்வது" என்று பொருள்படும்.

இடைக்கால பெஸ்டியரிகளில் "மாஸ்டர் ரெய்னெக்" இன் எதிர்மறை மதிப்பீடு இந்த பெயரை ஒரு நிலையான கலவையாக மாற்றியது, அதாவது ஒரு நபர் ஒரு வஞ்சக மற்றும் துரோக விலங்கு போன்றவர். “ஒரு நரி பசியுடன், உண்பதற்கு எதுவும் கிடைக்கவில்லை என்றால், அது இரத்தம் கறைபட்டது போல் காட்சியளிக்கும் வகையில் செந்நிற மண்ணில் சலசலக்கும், பின்னர் தரையில் விழுந்து மூச்சை அடக்கும். பறவைகள் அவள் நாக்கு வெளியே தொங்கிக்கொண்டு உயிரற்ற நிலையில் கிடப்பதைப் பார்த்து அவள் இறந்துவிட்டதாகக் கருதுகின்றன. பறவைகள் அதன் மீது இறங்குகின்றன, நரி அவற்றைப் பிடித்து சாப்பிடுகிறது. பிசாசும் அவ்வாறே செய்கிறான்: அவற்றைத் தன் வாயில் பிடித்து விழுங்கும் வரை அவன் இறந்துவிட்டதாகத் தோன்றுகிறான்” (அன்டர்கிர்ச்சர்).

"கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் அல்லது கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் மீது ஒரு நரி பொதுவாக ஒரு துரோக மனதைக் குறிக்கிறது, மேலும் அவை பொதுவாக தங்கள் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸைப் பின்பற்றுபவர்களால் அணியப்படுகின்றன."

வட அமெரிக்காவின் இந்தியர்கள், கிரீன்லாண்டிக் எஸ்கிமோக்கள், கோரியாக்கள், சைபீரியா மக்கள் மற்றும் சீனாவில், ஒரு ஏழை மனிதனைப் பற்றி நன்கு அறியப்பட்ட கதை உள்ளது, எல். பெண்ணாகிறாள்; ஒரு மனிதன் தற்செயலாக இதைக் கண்டுபிடிக்கும்போது, ​​அவன் தோலை மறைத்து, அந்தப் பெண் அவனுடைய மனைவியாகிறாள்; ஆனால் மனைவி அவளது தோலைக் கண்டுபிடித்து, எல். சுற்றித் திரும்பி வீட்டை விட்டு ஓடிவிடுகிறாள்.

நாட்டுப்புற பாரம்பரியத்தில், எல் உடன் தொடர்புடைய ஒரு சிறப்பு நாள் அல்லது அதற்கு வேட்டையாடுவதற்கான தொடக்கத்துடன் கொண்டாடப்பட்டது. மார்ட்டின்-லிசோகன் தினம் (ஏப்ரல் 14)

சேவலின் காற்றோட்டமான தன்மைக்கு மாறாக, நரி தற்காலிகமாக திடப்படுத்தப்பட்ட சிவப்பு கந்தகத்தின் ரசவாத அடையாளமாக செயல்படுகிறது, இது மண்ணின் தன்மையைக் குறிக்கிறது.

டியூம்ஸ் நரி என்பது பண்டைய கிரேக்க புராணங்களில் முந்த முடியாத ஒரு விலங்கு.

போயோட்டியாவில் வசிப்பவர்களைத் தாக்கிய ஒரு பயங்கரமான நரி. டியோனிசஸின் கோபத்தால் தீபன்களை அழிக்க அவள் வளர்ந்தாள். அவளை யாரும் முந்த முடியாது என்பது விதியால் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டது. ஒவ்வொரு மாதமும் தீபன்கள் ஒரு இளைஞனை நரிக்கு சாப்பிட கொடுத்தனர். ஆம்பிட்ரியனின் வேண்டுகோளின் பேரில், செஃபாலஸ் நரிக்கு எதிராக ஒரு நாயை விடுவித்தார், அதில் இருந்து யாரும் தப்பிக்க முடியாது. ஜீயஸ் இருவரையும் கல்லாக மாற்றினார்

மேலும் பிரபலமான நரிகள்

ரெனார்ட் (ரெய்னெக்கே நரி)- ஐரோப்பிய நாட்டுப்புறக் கதைகளிலிருந்து ஒரு பாத்திரம்.
லிசா பாட்ரிகீவ்னா- ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் ஒரு பாத்திரம்.
தூர கிழக்கு ஓநாய்கள்:
கிட்சுனே (ஜப்பான்)
குமிஹோ (கொரியா)
ஹுலி-சிங் (சீனா)

"பினோச்சியோ" என்ற விசித்திரக் கதையிலிருந்து நரி மற்றும் பூனை
ஃபாக்ஸ் ஆலிஸ் (பினோச்சியோ)
சகோதரர் ஃபாக்ஸ் (மாமா ரெமுஸின் கதைகள்)

ஈசோப்பின் கட்டுக்கதைகள்:
நரி மற்றும் சீஸ்
நரி மற்றும் திராட்சை
அன்டோயின் டி செயிண்ட்-எக்ஸ்புரி எழுதிய அதே பெயரில் உள்ள விசித்திரக் கதையில் நரி லிட்டில் பிரின்ஸ் விசுவாசமான நண்பன்.
இவான் பிராங்கோவின் "ஃபாக்ஸ் நிகிதா" என்ற விசித்திரக் கதையிலிருந்து ஃபாக்ஸ் நிகிதா
லுட்விக் பதினான்காவது ஜான் எகோல்மின் புத்தகமான "டுட்டா கார்ல்சன் தி ஃபர்ஸ்ட் அண்ட் ஒன்லி, லுட்விக் தி ஃபோர்டன்த் அண்ட் அதர்ஸ்" என்பதிலிருந்து ஒரு குட்டி நரி.
ரோல்ட் டால் எழுதிய அதே பெயரில் உள்ள புத்தகத்திலிருந்து அருமையான மிஸ்டர் ஃபாக்ஸ்
சில்வியா - நரியாக மாறிய ஒரு பெண் (டேவிட் கார்னெட்டின் நாவல் தி ஃபாக்ஸ் வுமன்)
சில்வா - ஒரு பெண்ணாக மாறிய ஒரு நரி (வெர்கோர்ஸின் நாவல் "சில்வா")
எ குலி ("தி சேக்ரட் புக் ஆஃப் தி வேர்வுல்ஃப்", பெலெவின்)
சீஃபா என்பது மாக்ஸ் ஃப்ரையின் புத்தகங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஒரு கற்பனை நரி.
ரெட் ஃபாக்ஸி என்பது நரிகளுக்கு நெருக்கமான ஒரு கற்பனை உயிரினம் (விட்டலி ட்ரோஃபிமோவ்-டிரோஃபிமோவ் எழுதிய "கிரீன் சன்" மற்றும் "லாஜிக் ஆஃப் சப்வெர்ஷன்" கதைகளிலிருந்து)
டோமினோ ஒரு கருப்பு மற்றும் பழுப்பு நரி, அதே பெயரில் இ. செட்டான்-தாம்சன் எழுதிய கதையில் உள்ளது.

அபு அல்-ஹொசைன் - 1001 இரவுகளின் அரேபிய கதைகளில் இருந்து நரி

குயிக்கி மற்றும் கோல்ட்மேன், "தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் தி ட்ரிக்ஸ்டர் ஃபாக்ஸ்," லியோஸ் ஜானசெக் என்ற ஓபராவின் கதாபாத்திரங்கள்
பசில் பிரஷ் ஒரு பிரிட்டிஷ் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியை தொகுத்து வழங்கும் கையுறை பொம்மை.

ரீட்டா, கார்ட்டூன்கள் “ஜங்கிள் ஜாக்”, “ட்ரிக்கி ஜாக்” - நகர நரி, முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் பங்குதாரர்.
டோட், தி ஃபாக்ஸ் அண்ட் தி ஹவுண்ட், டி.பி. மேனிக்ஸ் (டிஸ்னி அனிமேஷன் திரைப்படத் தழுவல்).
ராபின் ஹூட் - டிஸ்னி கார்ட்டூனில் "ராபின் ஹூட்"
ஒன்பது வால் பேய் நரி, நருடோ உசுமாகிக்கு (நருடோ மங்கா) சொந்தமானது
குஜென் டென்கோ (ஜப்பானியம்: 天狐空幻, டெங்கோ கோஜென்) "இனாரி இன் எவர் ஹவுஸ்" (ஜப்பானியம்: 我が家のお稲荷さま。, Wagaya no Oinari-sama) என்ற படைப்பிலிருந்து. நாவல்களின் ஆசிரியர் ஜின் ஷிபாமுரா, இல்லஸ்ட்ரேட்டர் ஈசோ ஹூடன். மங்கா தழுவல் - Suiren Shofuu. அனிம் - ZEXCS தயாரித்தது
மைல்ஸ் "டெயில்ஸ்" ப்ரோவர் - சோனிக் ஹெட்ஜ்ஹாக் தொடரிலிருந்து
பியோனா தி ஃபாக்ஸ் - சோனிக் ஹெட்ஜ்ஹாக் காமிக்ஸின் பாத்திரம்
ஃபாக்ஸ் நிகிதா (அனிமேஷன் தொடர்) இவான் பிராங்கோவின் அதே பெயரின் விசித்திரக் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது
வுக் மற்றும் "வுக்" என்ற கார்ட்டூனின் பிற கதாபாத்திரங்கள் (I. Fekete இன் கதைகளின் அடிப்படையில்)
ஓசி மற்றும் மில்லி
ஸ்லைலாக் ஃபாக்ஸ்
ஸ்டார் ஃபாக்ஸ் வீடியோ கேம் தொடரில் இருந்து ஃபாக்ஸ் மெக்லவுட், கிரிஸ்டல்
"ஃபாக்ஸ் கேர்ள்" என்ற கொரிய கார்ட்டூனில் இருந்து ஐந்து வால் நரி யூபி (லத்தீன் டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன் யோபியில்)
போகிமொன் வல்பிக்ஸ் மற்றும் நைன்டேல்ஸ்

(, .symbolsbook.ru, wikipedia)

கேள்வியின் பிரிவில், விலங்கு எதைக் குறிக்கிறது: ஒரு நரி? ஆசிரியரால் வழங்கப்பட்டது லைராசிறந்த பதில் நரி குறிக்கும் முக்கிய விஷயங்களை ஜோஹன்னா பட்டியலிட்டார். இது மோசமான புனைப்பெயரா இல்லையா என்பதை நீங்கள் கண்டுபிடிக்க முயற்சித்தால், மூன்று நாடுகளை உதாரணமாக எடுத்துக் கொள்வோம்.
1. ஜப்பான். ஜப்பானியர்களுக்கு, நரி மனிதனின் வஞ்சகம், தந்திரம் மற்றும் தீய ஆவி ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. ஜப்பானியர்கள் பலரை நரியின் ஆளுமையாகக் கருதி, அவர்களைக் கடுமையாகத் தீர்ப்பிட்டு, அவர்களுக்கு மரண தண்டனை விதித்தனர். ஒரு நரியின் எந்த குறிப்பும் சிக்கல் மற்றும் துரதிர்ஷ்டத்தை முன்னறிவித்தது.
2. ரஷ்யா. ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளில், நரி ஒரு தந்திரமான பாத்திரத்தை வகிக்கிறது, ஆனால் ஆபத்தானது அல்ல, மாறாக துரோகமானது.
3. வடக்கு மக்கள். சில வடக்கு மக்களை வேட்டையாடுபவர்கள் திறமையான, தப்பிக்கும் மற்றும் தைரியமாக மாறுவதற்காக ஒரு நரி வால் பெற முயன்றனர். உண்மையில், ஒரு நரியின் வடிவத்தில் ஒரு தாயத்து உங்களை மிகவும் நெகிழ்வாகவும், கொஞ்சம் வஞ்சகமாகவும் மாற்றும் மற்றும் எந்தவொரு கடினமான சூழ்நிலையிலிருந்தும் ஒப்பீட்டளவில் எளிதாக வெளியேற உதவும்.
என் பார்வையில், அவர்கள் உங்களை நரி என்று அழைத்தால், அது ஒரு பாராட்டு. நரி இயற்கையாகவே அழகான விலங்கு, மீறமுடியாத அழகு மற்றும் தந்திரம். எனவே, அவர்கள் உங்களை நரி என்று அழைக்கும்போது, ​​​​இது உங்கள் முக்கிய தரத்தை வலியுறுத்துகிறது - அழகு மற்றும் பெண்பால் தர்க்கம். சீனாவில், ஒரு நரியின் உருவம் நீண்ட ஆயுளைக் குறிக்கிறது, மேலும் பெண் நரிகள் ஆபத்தான மயக்கிகளாகக் கருதப்படுகின்றன மற்றும் சிற்றின்ப சங்கங்களைத் தூண்டுகின்றன.
ஆதாரம்:

இருந்து பதில் உப்பு[குரு]
உங்கள் அழகு. இந்த புனைப்பெயரைப் பற்றி பெருமிதம் கொள்ளுங்கள், ஏனென்றால் நரியை விட அழகானவர் யாரும் இல்லை.

இருந்து பதில் நரம்பியல் நிபுணர்[குரு]
ஓநாய், கரடி மற்றும் நரி சீட்டு விளையாட அமர்ந்தன.
கரடி அனைவரையும் எச்சரிக்கிறது.
"யார் ஏமாற்றினாலும் முகத்தில் அடிப்போம்.
தந்திரமான சிவப்பு முகத்தால் நான் மீண்டும் சொல்கிறேன்"

இருந்து பதில் குருவி[செயலில்]
எனக்கு அழகான கண்கள் கொண்ட ஒரு பெண் இருக்கிறாள்...

இருந்து பதில் டெமாரி[செயலில்]
நரி
நரி பாசாங்குத்தனம், வஞ்சகம், துரோகம், தந்திரம், ஆனால் புத்திசாலித்தனத்தை குறிக்கிறது. சில சமயங்களில் அவள் வாயைத் திறந்து தரையில் கிடப்பது போல சித்தரிக்கப்படுகிறாள்: இரையை கவரும் பொருட்டு அவள் இறந்துவிட்டதாக பாசாங்கு செய்கிறாள்.
ஒரு இரவு நேர வேட்டையாடும் ஒரு பொறியில் சிக்க வைப்பது கடினம், நரி பிசாசின் தந்திரங்களுக்கு ஒரு கிறிஸ்தவ ஒப்புமையாக மாறியுள்ளது.
ஸ்லாவிக் கலாச்சாரத்தில், இந்த விலங்கு பெரும்பாலும் விசித்திரக் கதைகளில் தந்திரம், வளம் மற்றும் ஏமாற்றுதல் அல்லது முகஸ்துதி மூலம் ஒருவரின் இலக்குகளை அடையும் திறன் ஆகியவற்றின் அடையாளமாக காணப்படுகிறது.
சிவப்பு நரி ரோமில் ஒரு தீ பேய்.
ஸ்காண்டிநேவிய புராணங்கள் அதை நெருப்புக் கடவுளான லோகியின் உருவத்துடன் இணைக்கின்றன.
தூர கிழக்கின் மக்களுக்கு, நரி தீய ஆவிகளுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு.
சிற்றின்ப சங்கங்கள் சீன நாட்டுப்புற மூடநம்பிக்கைகளில் காணப்படுகின்றன, அங்கு "நரி பெண்கள்" ஆபத்தான கவர்ச்சியாகக் கருதப்படுகிறார்கள்.
ஜப்பானில், நரி வஞ்சகத்தையும் மாற்றும் திறனையும் குறிக்கிறது, இருப்பினும் வெள்ளை நரி அரிசி கடவுளான இனாரியின் துணையாகவும் தூதராகவும் கருதப்படுகிறது.
வட அமெரிக்காவில், நரி என்பது கொயோட் போலல்லாமல் தந்திரக்காரனின் நடுநிலை உருவமாகும். சிவப்பு கந்தகத்தை தற்காலிகமாக திடப்படுத்தும் ரசவாத சின்னம், காற்றோட்டமான (சேவல்)

ஒரு நரி பச்சை குத்தலின் பொருள் அதன் பன்முகத்தன்மை, நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை படத்தின் மங்கலான எல்லைகள் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. எங்கள் கட்டுரை மற்றும் புகைப்படங்கள் மற்றும் ஓவியங்களின் பெரிய தேர்வு உங்கள் நன்மைகளை முன்னிலைப்படுத்த ஒரு வடிவமைப்பைத் தேர்வுசெய்ய உதவும்.

நரியுடன் தொடர்புடைய பல புனைவுகள் மற்றும் மரபுகள் உள்ளன, மேலும் பண்டைய மருத்துவர்கள் மற்றும் கொல்லர்கள் அதன் படங்களை தங்கள் உடலில் வரைந்தனர். மேற்கில் அவர்கள் வேட்டையாடுபவர்களிடம் எச்சரிக்கையாக இருந்தனர், விசாரணை அவளை பிசாசின் தூதராக ஆக்கியது, ரஸ்ஸில் அவள் ஒரு ஏமாற்றுக்காரனாகவும் ஏமாற்றுபவராகவும் ஆனாள், கிழக்கு மக்கள் அவளை தெய்வமாக்கினர். நரிக்கு எதிர்மறையான உருவம் இருப்பதாக சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி சொல்ல முடியாது: அவள் தந்திரமான மற்றும் நயவஞ்சகமானவள், ஆனால் கொடூரமான முறைகள் இல்லாமல் தனது இலக்குகளை அடைந்தாள் மற்றும் ஒரு வலுவான எதிரியை கூட தோற்கடிக்க முடியும்.

ஒரு நரி பச்சை குத்தலின் பொருள் பன்முகத்தன்மை கொண்டது, ஆனால் பெரும்பாலும் நேர்மறையான தன்மையைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் வழக்கத்திற்கு மாறான சிந்தனை, புத்திசாலி, வசீகரமான மற்றும் நோக்கமுள்ள, சுதந்திரமான மற்றும் வேகமான, விடுவிக்கப்பட்ட மற்றும் அவர்களின் மதிப்பை அறிந்த நபர்களுக்கு ஏற்றது.

சீன பாணி நரி பச்சை. விலங்கு நல்ல அதிர்ஷ்டம் மற்றும் நீண்ட ஆயுளைக் குறிக்கிறது, எனவே ஆண்கள் பெரும்பாலும் நீண்ட மற்றும் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கைக்கு ஒரு தாயத்து என படத்தை வரைந்தனர். பெண்களைப் பொறுத்தவரை, சிவப்பு ஹேர்டு ஏமாற்று ஒரு எதிர்மறையான பாத்திரமாக இருந்தது, இது குடும்பங்களை உடைக்கும் நயவஞ்சகமான அன்பையும் மயக்கத்தையும் குறிக்கிறது. அவள் ஆண்களை ஹிப்னாடிஸ் செய்தாள், பணம், சுதந்திரம், வலிமை ஆகியவற்றை எடுத்துக் கொண்டாள், அவர்களின் ஆன்மிக ஆற்றலை ஊட்டி அவர்களின் மரணத்தை முன்னறிவித்தாள்.

நரி இருந்தது மறுபிறவியின் சின்னம்: ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்குப் பிறகு (1000 ஆண்டுகள் வரை) அவள் ஒரு அழகு அல்லது அழகான இளைஞனாக மாறினாள். ஒரு விலங்கு நீண்ட காலம் வாழ்கிறது, அது வலிமையானது, அது மிகவும் பஞ்சுபோன்ற சிவப்பு வால்களைக் கொண்டுள்ளது. இருப்பினும், நரிகள் (கிட்சூன்) மயக்கம் மற்றும் அன்பால் கொல்வது மட்டுமல்லாமல், வறுமை மற்றும் ஆபத்திலிருந்தும் பாதுகாக்கின்றன. 9 அல்லது 3 வால்கள் கொண்ட நரி பச்சை குத்துவது மகிழ்ச்சியற்ற காதல் அல்லது நிதி தோல்வியிலிருந்து பாதுகாப்பதாகும்.

ஒரு வேட்டையாடும் படம். விலங்கு சித்தரிக்கப்பட்ட நிலை எதுவாக இருந்தாலும், அது செல்வத்தையும் கருவுறுதலையும் குறிக்கிறது. சிவப்பு ஹேர்டு ஏமாற்றுக்காரன் இனாரிக்கு (நெல் வயல்களின் கடவுள், ஏராளமான மற்றும் அனைத்து தானியங்கள்) சேவை செய்கிறான். ஜப்பானியர்கள் வெண்கலம் அல்லது களிமண் சிலைகளை உருவாக்கி, செல்வத்தை ஈர்ப்பதற்காகவும், நல்ல அறுவடையை தங்களுக்கு வழங்குவதற்காகவும் ஒரு கோவில் அல்லது வீட்டின் நுழைவாயிலில் வைத்தனர். வால் பனி-வெள்ளை முனை மகிழ்ச்சியின் கல்லாக கருதப்பட்டது. அவர்கள் வெள்ளை வேட்டையாடுபவரை வணங்கினர் மற்றும் அவரை கடவுளின் தூதராகக் கருதினர். வணிகர்கள் மீது நரி பச்சை குத்தல்களை நீங்கள் அடிக்கடி காணலாம். ஜப்பானிய பாணியில் ஒரு படம் என்பது ஒரு நபர் தன்னை மேம்படுத்துகிறது, கவனிப்பு மற்றும் புத்தி கூர்மை ஆகியவற்றை வளர்த்துக் கொள்கிறது, மேலும் வலிமையை வளர்த்துக் கொள்கிறது.

ஒரு நரியின் உடல் படம். துணிச்சலான மற்றும் வெல்ல முடியாத போர்வீரர்கள் திருடர்கள், தீ மற்றும் ஆபத்து ஆகியவற்றிலிருந்து பாதுகாக்கவும், போரில் தேவையான உள்ளுணர்வு மற்றும் எச்சரிக்கையை எழுப்பவும் படத்தை வரைந்தனர். செல்ட்களில், சிவப்பு விலங்கு ஞானம், அறிவு, மரியாதை ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்தியது மற்றும் மற்ற உலகத்திற்கு வழிகாட்டியாக இருந்தது. ஒரு விலங்கு வலையில் சிக்கினால், அது தன் பாதத்தையே கடித்துவிடும். பெரும்பாலும் ஆண்கள் தங்கள் உடலில் இதேபோன்ற படத்தை வரைகிறார்கள், சுதந்திரத்திற்கு அதிக விலை எதுவும் இல்லை என்பதைக் குறிக்கிறது. ஒரு பொறியில் ஒரு நரி வரைதல் என்பது உள் அமைதியின்மை மற்றும் தூக்கி எறிதல்.

வேட்டையாடும் அனைத்து மக்களையும் விதிவிலக்கு இல்லாமல் பாதுகாக்கிறது என்று இந்தியர்கள் நம்பினர், எனவே படம் வெவ்வேறு பழங்குடியினரின் பிரதிநிதிகளால் வரையப்பட்டது. எந்த மூலிகைகள் நோய்களைக் குணப்படுத்தும் என்பதைக் காட்டியதால், வேட்டையாடும் கலையைக் கற்றுக்கொடுத்து, கண்ணிகளையும் பொறிகளையும் எவ்வாறு அமைப்பது என்பதைக் காட்டியதால் அவள் புனிதமானதாகக் கருதப்பட்டாள். டாட்டூ நரியின் சிரிப்புமருத்துவர்கள், போர்வீரர்கள், வேட்டைக்காரர்கள் மற்றும் ஷாமன்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது.

வடக்கு மக்கள், ஸ்காண்டிநேவியர்களுடன் சேர்ந்து, தந்திரக்காரரை இயற்கையின் விழிப்புணர்வின் அடையாளமாக, புதிய வாழ்க்கையாகக் கருதினர். அவர் புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகளுக்கும், எதிர்பார்க்கும் தாய்மார்களுக்கும் உதவுகிறார். சிவப்பு நரி டாட்டூக்கள் குணப்படுத்துபவர்கள், சுகாதாரப் பணியாளர்கள் மற்றும் சோதிடர்களால் பச்சை குத்தப்பட்டன. புராணத்தின் படி, வஞ்சகம், வஞ்சகம் மற்றும் கீழ்ப்படியாமை ஆகியவற்றின் கடவுளான லோகியின் நெருப்பிலிருந்து விலங்கு திருடப்பட்டது; இரண்டு நரிகளின் வளையல் வடிவில் உள்ள உடல் உருவம் என்பது உள்ளுணர்வு மற்றும் ஒரு பொய் அல்லது சதியை வெளிப்படுத்த உதவுகிறது. நம்பிக்கையின் காரணமாக, வால் தரையைத் தொட்டால் தீப்பிழம்புகள் பிறந்தன என்று அவர்கள் நினைத்தார்கள். கரும்புலிகள் தீக்காயங்கள் அல்லது மின்னலில் இருந்து தங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள ஒரு தந்திரத்தின் வடிவமைப்பைப் பயன்படுத்துகின்றனர்.

எகிப்தியர்கள் டோலோக் கடவுளை ஃபெனெக் நரியின் வடிவத்தில் சித்தரித்தனர். அவர் வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையில் ஒரு மத்தியஸ்தராகவும், இராஜதந்திரியாகவும், மனிதகுலத்தை அழிக்க வேண்டாம் என்று தெய்வங்களை வற்புறுத்தினார். பண்டைய குணப்படுத்துபவர்கள் மற்றும் பாதிரியார்கள் தங்கள் மணிக்கட்டில் ஒரு கருப்பு புல்வெளி நரியை மரியாதைக்குரிய அடையாளமாக பச்சை குத்திக்கொண்டனர். கடினமான சூழ்நிலைகளில் டோலோக் உதவுவார் என்று அவர்கள் நம்பினர், மரணத்திற்குப் பிறகு அவர் அவரை தனது ராஜ்யத்திற்கு அழைத்துச் சென்று இராஜதந்திரம் மற்றும் சிகிச்சைமுறை கற்பிப்பார். ஃபெனெக் பூனையின் உடல் உருவம் சுதந்திரமான சிந்தனை, புத்திசாலித்தனம் மற்றும் வாழ்க்கையில் ஒருவரின் சொந்த பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பதைக் குறிக்கிறது. சூழ்நிலை எதுவாக இருந்தாலும் வாழ்க்கையின் சுழற்சிகளை எதிர்த்தவருக்கு மிருகம் ஒரு தாயத்து. இருப்பினும், பலர் அவளை நயவஞ்சகமாகக் கருதினர், இழிவு மற்றும் பாசாங்குத்தனத்தின் சின்னம்.

ஒரு வேட்டையாடும் மனிதனின் மனதைக் கட்டுப்படுத்த முடியும் என்று பெருவில் வசிப்பவர்கள் நம்பினர். இந்த கண்ணோட்டத்தில், நரி பச்சை குத்தலின் பொருள் புத்திசாலித்தனம், தைரியம் மற்றும் ஒரு போர்வீரனின் வலிமை. கொரியாவில், இது இனப்பெருக்கம் மற்றும் பெண் கவர்ச்சியைக் குறிக்கிறது, மேலும் சில பழங்கால பழங்குடியினரில் விபச்சாரம் கூட. ரோமானியர்கள் அவளது உருவத்தில் பிசாசைப் பார்த்தார்கள், விலங்குகளைப் பற்றி எச்சரிக்கையாக இருந்தனர்.

தனித்தன்மைகள்

ஏமாற்றுபவரின் உடல் உருவம் கருப்பு மற்றும் வெள்ளை அல்லது அழகாக இருக்கிறது வடிவியல் படம், ஒரு விலங்கின் அவுட்லைன் சிறிய கூறுகளிலிருந்து உருவாகும்போது. வேட்டையாடும் வண்ணமயமான வரைதல் கவனத்தை ஈர்க்கிறது, முக்கியமாக சிவப்பு மற்றும் ஆரஞ்சு நிறங்களில், குறிப்பாக பெரிய மற்றும் பஞ்சுபோன்ற வால். விலங்கு ஒரு கார்ட்டூன் பாத்திரத்தின் வடிவத்தில், குறிப்பாக இடுப்பு பகுதியில் சுவாரஸ்யமாகவும் வேடிக்கையாகவும் தெரிகிறது.

கை, தோள்பட்டை அல்லது தோள்பட்டை மீது நரி பச்சை குத்துவது நன்றாக இருக்கும். படத்திற்காக உடலின் ஒரு பகுதியை முதலில் தேர்ந்தெடுக்கவும், பின்னர் ஓவியங்களைத் தீர்மானிக்கவும் நிபுணர்கள் பரிந்துரைக்கின்றனர். கீழ் கால், கை அல்லது பாதத்தில், பதுங்கியிருக்கும் முரட்டு அல்லது முழு நீள விலங்கின் வரைபடங்கள் நீண்ட கால்களுடன் அழகாக இருக்கும். மற்ற பகுதிகளில் நீங்கள் பெரிய படங்களை விண்ணப்பிக்கலாம், பின்புறம், பக்கம், வயிறு - மற்ற விலங்குகளுடன் சேர்ந்து ஒரு முழு சதி.

விலங்கின் தோற்றம் மற்றும் அதன் தோரணையைப் பொறுத்து பச்சை குத்தலின் பொருள் மாறுகிறது என்பதை நினைவில் கொள்வது அவசியம்:

• கவனம் முகவாய் மீது கவனம் செலுத்துகிறது - ஆர்வத்தின் சின்னம், வால் மீது - திறமை;
• புன்னகை - சாத்தானின் தந்திரங்கள் அல்லது அதிகரித்த ஆக்கிரமிப்பு;
• கண்கள் சுருங்கியது - தந்திரம் மற்றும் புத்தி கூர்மையின் உருவம்;
• அழகாக வளைந்த உடல் - பாலியல், கவர்ச்சி;
• நரி ஒரு பந்தாக சுருண்டது - பாதிப்பு, குளிர் அல்லது ஆபத்திலிருந்து உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளும் ஆசை, அரவணைப்புக்கான ஆசை.

அடிப்படையில், ஒரு விலங்கின் உருவம் ஸ்டீரியோடைப்களை உடைக்கிறது மற்றும் தரநிலைகளை மீறுகிறது. ஆங்கிலம் அல்லது லத்தீன் மொழியில் கல்வெட்டுகள் மற்றும் வாழ்க்கை பொன்மொழிகள் கொண்ட அணியக்கூடிய படங்கள் அழகாக இருக்கும். நீங்கள் ஒவ்வொரு முடி வரைந்து, பஞ்சுபோன்ற வால் பணக்கார ஃபர் கவனம் செலுத்த முடியும். மூன்று கண்களைக் கொண்ட ஒரு வேட்டையாடுபவர் ஞானம், வளர்ந்த உள்ளுணர்வு மற்றும் கூர்மையான பார்வை ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.

ஆண்களுக்கான ஃபாக்ஸ் டாட்டூ - சுறுசுறுப்பு மற்றும் உறுதிப்பாடு

ஒரு வேட்டையாடும் உருவம் பெண்கள் மத்தியில் மிகவும் பொதுவானது, ஆனால் ஆண்களுக்கு, நரிகள் எந்தவொரு வாழ்க்கை சூழ்நிலையையும் கட்டுப்படுத்த உதவுகின்றன மற்றும் சூழ்நிலைகளை சரியான திசையில் பாய்ச்சுகின்றன. மிருகத்தின் படம் ஒரு தரமற்ற போஸில் சுவாரஸ்யமாகத் தெரிகிறது: குங் ஃபூ அல்லது கராத்தே வகுப்புகளின் போது குதித்தல் அல்லது நிற்பது. அழகான வளைவுகளுடன் ஒரு விலங்கை சித்தரிக்காமல் இருப்பது நல்லது, இது உரிமையாளர் தனக்காக நிற்க முடியும் என்பதைக் காட்டுகிறது.

விலங்குகளின் மூக்கின் இடத்தில் முலைக்காம்பு இருக்கும் போது அது சுவாரஸ்யமாகத் தெரிகிறது. சிவப்பு ஹேர்டு பெண்மைசர் வழக்கத்திற்கு மாறான உடையில் மற்றும் பூங்கொத்துகளுடன், அவர் ஒரு தேதிக்கு செல்வது போல் தெரிகிறது. சிறுமிகளைப் போலல்லாமல், நரிகளும் நம்பகத்தன்மையைக் குறிக்கும், ஏனெனில் வேட்டையாடுபவர்கள் வாழ்க்கைக்கு ஒரு துணையைத் தேர்ந்தெடுப்பார்கள், மேலும் அவளை இழந்ததால், அவர்கள் துக்கமடைந்து தனியாக இறக்கிறார்கள்.

சிறுமிகளுக்கான நரி பச்சை - மயக்கும் தன்மை மற்றும் தந்திரம்

ஒரு கூச்ச சுபாவமுள்ள மற்றும் கனிவான பெண்ணுக்கு, ஒரு வேட்டையாடும் உருவம் பொருத்தமானதாக இருக்க வாய்ப்பில்லை. நபர் பிரகாசமான, தந்திரமான, நோக்கமுள்ள, கணக்கிடும் மற்றும் ஒரு சிறிய கேப்ரிசியோஸ், பிரம்மாண்டமான கவர்ச்சி மற்றும் பாலுணர்வுடன் இருப்பது விரும்பத்தக்கது. வேட்டையாடுபவரின் வரைபடங்கள் அற்பத்தனத்தையும் சுயநலத்தையும் குறிக்கும்.

தேவதை பாணியில் உள்ள படங்கள், பூக்கள் கொண்ட வண்ணமயமான விலங்கு, ஒரு பதக்கமும் வைரமும் அழகாக இருக்கும். காதுக்கு பின்னால், கழுத்தில் சிறிய நரிகள் அல்லது தோள்பட்டை கத்திகளுக்கு இடையில் இரண்டு விலங்குகளின் சமச்சீர் தலைகள் சுவாரஸ்யமாக இருக்கும். உமிழும் மற்றும் கருப்பு வேட்டையாடுபவர்கள் அல்லது வில் மற்றும் மலர் அமைப்புகளுடன் கூடிய புத்திசாலி முகங்கள், ஓவல் பிரேம்களில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன, அவை அற்புதமானவை. விரலில் பிரகாசமான சிவப்பு தலை சுத்தமாகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் தெரிகிறது.

ஒரு கால், கை அல்லது பாதத்தின் கோடுகளில் ஒரு நரி மிகவும் நேர்த்தியாகத் தெரிகிறது மற்றும் ஒரு பெண்ணின் சிறந்த அழகை வலியுறுத்துகிறது. கீழ் காலில் உள்ள நீளமான வேட்டையாடும் மெல்லிய கால்களில் கவனம் செலுத்துகிறது.

நரி பச்சை குத்தப்பட்ட புகைப்படம்

ஜப்பானிய நரி

காலில்

வாட்டர்கலரில் நரி

கையில்

வெள்ளை நரி

கருப்பு நரி

மணிக்கட்டில்

நரி மற்றும் ஓநாய்

சிறியவர்கள்

இடுப்பில்

நரியுடன் கனவு பிடிப்பவன்

பெண்கள்

பின்புறம்

நரி முகவாய்

தோளில்

பூக்கள் கொண்ட நரி

கழுத்தில்

ஃபாக்ஸ், ஃபாக்ஸ் - தொன்மவியல் மரபுகளில், நரியின் உருவம் ஒரு பொதுவான ஜூமார்பிக் வகைப்படுத்தியாக செயல்படுகிறது, இது பெரும்பாலும் மொழியியல் கோளத்தில் செயல்படுகிறது [cf. ரஸ். "நரி" - ஒரு தந்திரமான நபரைப் பற்றி; ஆங்கிலம் நரி - "தந்திரமான" (முக்கிய அர்த்தத்துடன் - "நரி"), முதலியன]. வெவ்வேறு மரபுகளில் ஃபாக்ஸுடன் தொடர்புடைய குறியீட்டு அர்த்தங்கள், பகுதியளவில் மட்டுமே புராணப்படுத்தப்பட்ட அர்த்தங்களின் (தந்திரம், சாமர்த்தியம், தந்திரம், புத்திசாலித்தனம், முகஸ்துதி, திருட்டு, வஞ்சகம், பாசாங்குத்தனம், எச்சரிக்கை, பொறுமை, சுயநலம், சுயநலம், பேராசை, பெருந்தன்மை) ஒரு ஒற்றை மற்றும் மிகவும் நிலையான வளாகத்தை உருவாக்குகின்றன. , தீங்கிழைக்கும் தன்மை , தீங்கிழைக்கும் தன்மை, பழிவாங்கும் தன்மை, தனிமை). நரியின் உருவம் பொதுவாக சந்தேகத்திற்குரிய மற்றும் தவறான ஒன்றைப் பற்றிய யோசனையுடன் தொடர்புடையது; ஃபாக்ஸ் அடிக்கடி தோல்வியடைந்து, சிக்கலில் மாட்டிக் கொள்கிறது. எனவே, உயர் மட்ட புராணக் கதாபாத்திரங்களுடன் அவள் தொடர்பு கொள்ளவில்லை (cf. ஒரு அரிய விதிவிலக்கு - ஃபாக்ஸ் டியோனிசஸின் ஹைப்போஸ்டேஸ்களில் ஒருவராகவும், தூதராகவும் அறுவடை மற்றும் அரிசி இனாரியின் ஜப்பானிய தெய்வம், சூனியம் மற்றும் நேரில் அவதாரம் எடுக்கும் திறன் கொண்டவர்).
நரி மந்திர திறன்களால் வகைப்படுத்தப்படலாம். இவ்வாறு, சீன விசித்திரக் கதை பாரம்பரியத்தில், 100 வயதில் நரி மந்திர சக்திகளைக் கொண்ட ஒரு மந்திரவாதியாக மாறுகிறது, 1000 வயதில் அவர் சொர்க்கத்திற்குச் சென்று வான நரியாக மாறுகிறார் - ஸ்கார்பியோ விண்மீன் தொகுப்பில் உள்ள மூன்று நட்சத்திரங்கள் (cf. சான்டெரெல்லின் விண்மீன், வல்பெகுலா, சில மரபுகளில் "நரி மற்றும் கூஸ்" என்று அழைக்கப்படுகிறது). நரி மனிதனாக மாறியது பற்றி பரவலான கதைகள் உள்ளன (குறிப்பாக முழு நிலவின் போது). வட அமெரிக்காவின் இந்தியர்கள், கிரீன்லாண்டிக் எஸ்கிமோக்கள், கோரியாக்கள், சைபீரியா மற்றும் சீனாவின் மக்கள் ஒரு ஏழை மனிதனைப் பற்றிய ஒரு கதையை அறிந்திருக்கிறார்கள், ஒரு நரி தினமும் காலையில் அவனது வீட்டிற்கு வந்து, தோலை உதிர்த்து ஒரு பெண்ணாக மாறுகிறது; ஒரு மனிதன் தற்செயலாக இதைக் கண்டுபிடிக்கும்போது, ​​அவன் தோலை மறைத்து, அந்தப் பெண் அவனுடைய மனைவியாகிறாள்; ஆனால் மனைவி தன் தோலைக் கண்டுபிடித்து, நரியாக மாறி வீட்டை விட்டு ஓடிவிடுகிறாள். வடகிழக்கு ஆசியாவில், நரியின் தந்திரங்கள் மற்றும் தந்திரங்களைப் பற்றிய ஏராளமான கதைகள். காக்கை, உலகத்தை உருவாக்கியவர், சூரியன், சந்திரன், நட்சத்திரங்கள், பூமி மற்றும் கலாச்சார நாயகன் ஆகியோருடன் அவளை இணைக்கும் சதித்திட்டங்கள் உள்ளன; அவற்றில் ஃபாக்ஸ் ராவனை (ஓரளவு) chthonic விலங்காக எதிர்க்கிறது. ஐடெல்மென் புராணங்களில் காக்கை குட்கா மற்றும் நரி அவரது மனைவியை ஏமாற்றியதன் நோக்கம் குறிப்பாக சுட்டிக்காட்டுகிறது. நரியின் தோற்றம் ஒரு பேய், ஒரு தீய ஆவி, ஒரு ஓநாய், ஒரு மந்திரவாதி மற்றும் பிசாசு போன்ற பாத்திரத்தை விளக்குகிறது (கிறிஸ்தவ அடையாளங்களில்; சீன மற்றும் ஜப்பானிய மரபுகளில், நரி பற்றிய கதைகள் சக்குபி பற்றிய ஐரோப்பிய இடைக்கால கதைகளுடன் தற்செயல் நிகழ்வுகளை வெளிப்படுத்துகின்றன. , இன்குபி, கொடிய மணப்பெண்கள், முதலியன.), ஒருபுறம், நரியின் செயல்பாடு ஒரு தந்திரக்காரனாக (ஒரு ஏமாற்றுக்காரன், ஒரு ஜோக்கர், முதலியன), மற்றொரு தந்திரக்காரனுடன் போட்டியிடுவது (கொயோட் மத்தியில் இறைச்சி சாப்பிடுவது, ராவனை ஏமாற்றுவது வடகிழக்கு ஆசியாவின் மக்களிடையே) அல்லது சிறப்புப் புகழ் (கரடி) அல்லது புகழ் (ஓநாய், முயல், சேவல் போன்றவை) அனுபவிக்கும் ஒரு விலங்கு - மற்றொன்று. இந்த செயல்பாட்டில்தான் நரி அதன் இரண்டு முக்கிய வடிவங்களில் விலங்கு காவியத்தின் கதாபாத்திரங்களில் ஒன்றாக மாறுகிறது - நாட்டுப்புறக் கதை-தேவதைக் கதை மற்றும் இலக்கியம் (சில நேரங்களில் கவிதையாகவும் கூட). ரஷ்ய நாட்டுப்புற பாரம்பரியத்தில், ஃபாக்ஸ் ஒரு விலங்கு விசித்திரக் கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரம், இது பின்னர் பிரபலமான அச்சிட்டுகளாக மாறியது. லிசிட்சா அயர்லாந்தில் உள்ள செயின்ட் பேட்ரிக் சின்னமாக இருப்பதால், பாட்ரிகீவ்னா என்ற பெயரும் உள்ளது.
மேற்கு ஐரோப்பாவில், இது 11 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து வளர்ந்து வருகிறது. ரெனார்ட்டின் காவியம் (ரெனார்ட், முதலில் ஒரு ஆண் இயற்பெயர், ஃபாக்ஸுக்கு பிரெஞ்சு மொழியில் பொதுவான பதவியாக மாறியது). பழைய பிரஞ்சு "ரோமன் ஆஃப் தி ஃபாக்ஸ்" ("ரோமன் டி ரெனார்ட்") ஒரு சிறப்பு பாத்திரத்தை வகித்தார். 12 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். ஜெர்மன் தோன்றியது, மற்றும் நடுவில். 13 ஆம் நூற்றாண்டு இந்த கருப்பொருளின் டச்சு மறுவேலை, இது லோ ஜெர்மன் "Reinecke-Fuchs" க்கு ஆதாரமாக இருந்தது, ஃபாக்ஸ் பற்றிய இதே போன்ற சுழற்சிகள் சீனாவில் அறியப்படுகின்றன ("நரியின் எழுத்துப்பிழை" மற்றும் மக்களின் தலையீடு பற்றிய லியாவோ ஜாயின் "நரி" காவியம். சீன மொழியில் வாழ்கிறது, புராண மரபில், நரி ஒரு இறந்த மனிதனின் ஆன்மாவின் உருவகமாகக் கருதப்பட்டது, மேலும் நரியின் தாயத்துக்களுக்கு சிறப்பு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டது), அமெரிக்காவில் (சி.எஃப். ஒரு பகுதியாக, "தி டேல்ஸ் ஆஃப் மாமா" ரெமுஸ், ”அங்கு, சகோதரர் முயலுடன், நரி பங்கேற்கிறது). சிறப்பு "நரி நாட்டுப்புறக் கதைகள்", நரி வேட்டையின் சிறப்பு சொற்களஞ்சியம் மற்றும் "நரி மந்திரத்தின்" நுட்பங்கள் வேட்டைக்காரர்களிடையே உருவாக்கப்படுகின்றன (எடுத்துக்காட்டாக, ஆங்கில வேட்டை கிளப்புகளில்). நாட்டுப்புற பாரம்பரியத்தில், ஒரு சிறப்பு நாள் நரியுடன் தொடர்புடையது அல்லது அதற்கான வேட்டையின் தொடக்கத்துடன் கொண்டாடப்பட்டது, எடுத்துக்காட்டாக. மார்ட்டின்-லிசோகன் தினம் (ஏப்ரல் 14); நரியின் தரப்பில் வேட்டைக்காரனைப் பழிவாங்கும் (அல்லது வெகுமதி) நோக்கத்தின் பல முன்னேற்றங்கள் பிரபலமாக இருந்தன.
பெரும்பாலான புராணங்களில், நரி தந்திரம் மற்றும் தந்திரத்தின் சின்னமாக உள்ளது.
கொரிய புராணங்களில் உள்ள நரிக்கு மக்களை மயக்கும் திறன் உள்ளது; மிகவும் ஆபத்தான நரிகள் நூற்றாண்டு வயதுடையவர்கள்: அவை சில நேரங்களில் தீய பெண்களாக மாறி, இரவில் தவறான விளக்குகளைக் காட்டுகின்றன, இதன் விளைவாக பயணிகள் தங்கள் வழியை இழந்து இறக்கின்றனர்; அல்லது இந்த நரிகள் மக்களை வசீகரிக்கும் அளவிற்கு அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டு படிப்படியாக பைத்தியம் பிடிக்கும்.

ஐரோப்பாவின் மக்களிடையே, நரி பாசாங்குத்தனம், வஞ்சகம் மற்றும் தீய வஞ்சகம் போன்ற தீய குணங்களையும் வெளிப்படுத்தியது. சீனர்களும் ஜப்பானியர்களும் இந்த வெறுக்கத்தக்க அடையாளத்தை சேர்த்தனர்
உருவப்படத்தில் சில கசப்பான தொடுதல்களைச் சேர்த்து, நரியை மயக்கத்தின் சிற்றின்ப அடையாளமாக அறிவித்து, அதை மாற்றும் மாயத் திறனைக் கொடுக்கிறது.
அமெரிக்காவின் பழங்குடி மக்களின் புராணங்களில், நரியின் உருவம் பொதுவாக நேர்மறையாக மதிப்பிடப்படுகிறது. கலிஃபோர்னியா இந்தியர்கள் வெள்ளி நரியை ஒரு கலாச்சார நாயகனாக உயர்த்தினர், மேலும் சிப்சா-முயிஸ் முணுமுணுத்த நரியின் நினைவாக ஒரு மகிழ்ச்சியான திருவிழாவை ஏற்பாடு செய்தனர், அவரது வருகையை சடங்கு குடிப்பழக்கத்துடன் கொண்டாடினர். சீனாவில், நரிகளின் புரவலர் விக்ஸியா யுவான்ஜுன் "லேடி ஆஃப் தி அஸூர் டான்").
ஜப்பானில், வெள்ளை நரி இனரி போராவின் புனித விலங்காக இருந்தது. இருப்பினும், இந்த எடுத்துக்காட்டுகள் அனைத்தும் பொது விதிக்கு விதிவிலக்குகள் மட்டுமே, ஏனெனில் பெரும்பாலான கலாச்சாரங்களில் நரி ஒரு பேய் உயிரினத்தின் ஏமாற்றும் முகத்தைக் காட்டுகிறது.
நரி ரோமங்களின் நிறம் எப்போதும் நெருப்புடன் தொடர்புகளை ஏற்படுத்துகிறது. சிவப்பு நரிக்கும் நெருப்பின் அழிவு உறுப்புக்கும் இடையிலான தொடர்பு பல மக்களின் புராணங்களில் தெளிவாகத் தெரியும். நரிகள் தங்கள் சொந்த வால்களால் இரவில் தீப்பிழம்புகளை உருவாக்குகின்றன என்று சீனர்கள் நம்பினர்; ஸ்காண்டிநேவியர்கள் நரியை லோகி, தந்திரமான மற்றும் KOBapHoro போராவின் துணையாக்கினர்; நரிகளில் தீய பேய்களைக் கண்ட ரோமானியர்கள், சிறுதானியத்தின் போது (சீரஸின் கருவுறுதல் தெய்வத்தின் நினைவாக கொண்டாட்டங்கள்) சிறைபிடிக்கப்பட்ட விலங்குகளின் வால்களில் ஒளிரும் தீவட்டிகளைக் கட்டி, துரதிர்ஷ்டவசமானவர்களை வயல்களில் வீசினர். விந்தையான போதும், எரிந்த விலங்குகளை தூண்டிவிடுவது தங்கள் பயிர்களை நெருப்பிலிருந்து பாதுகாக்கும் என்று அவர்கள் நம்பினர், இருப்பினும் விவிலிய ஹீரோ சாம்சன் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே எதிர்மாறாக நிரூபித்திருந்தார். தீய பெலிஸ்தியர்களை தோராயமாக தண்டிக்க விரும்பிய சாம்சன், ஒருமுறை 300 நரிகளைப் பிடித்து, அவற்றின் வால்களால் ஜோடியாகக் கட்டி, ஒவ்வொரு ஜோடிக்கும் எரியும் ஜோதியைக் கட்டி, முழு எரியும் பொதியையும் எதிரி அறுவடையில் விடுவித்ததைப் பற்றிய கதை பழைய ஏற்பாட்டில் உள்ளது.
சீனா, கொரியா மற்றும் ஜப்பான் புராணங்களில், நரிகள் ஆபத்தான ஓநாய்கள் என்று முத்திரை குத்தப்படுகின்றன. மறுபிறவிக்கான பரிசு சீன அரக்கன் ரூய் மற்றும் ஓநாய் ஜிங், ஜப்பானிய காட்டேரி கோகிடெனோ மற்றும் வஞ்சகத்தின் கொரிய சின்னம் - பழைய நரி குமிஹோ ஆகியோரால் உள்ளது. கைவிடப்பட்ட கல்லறைகளுக்கு அருகில் பேய் உயிரினங்கள் வாழ்கின்றன. ஓநாய் ஆகக்கூடிய திறன் வயதுக்கு ஏற்ப அவர்களுக்கு வருகிறது: ஐம்பது வயதிற்குள், நரி ஒரு பெண்ணாக மாறும் திறனைப் பெறுகிறது, நூறு வயதில் - ஒரு ஆணாக மாறும், மற்றும் ஆயிரமாவது ஆண்டு நிறைவில் அது ஒன்பது வால்கள் வளர்கிறது. இறவாத நிலையை அடைகிறது. பண்டைய சீன கட்டுரைகளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள மறுபிறவி சடங்கு இதுபோல் தெரிகிறது: சிவப்பு ஹேர்டு மிருகம் ஒரு மனித மண்டை ஓட்டை அதன் தலையில் வைத்து, அது மனிதனாக மாறும் வரை உர்சா மேஜர் விண்மீனை வணங்குகிறது. ஓநாய்கள் மத்தியில் மிகப்பெரிய ஆபத்து சீன பெண் நரிகள், அவருடன் உடலுறவின் மூலம் ஒரு நபரின் முக்கிய ஆற்றலைத் திருடும் மீறமுடியாத கவர்ச்சிகள். ஜி யுன் முனிவரின் சாட்சியத்தின்படி, இந்த பிசாசுகள் காதல் இன்பங்களில் மிகவும் திருப்தியற்றவை, அவை செழிப்பான மனிதனை விரைவாக அழிக்கக்கூடும்.
பண்டைய கிரேக்க புராணங்களிலும் அதன் சொந்த சிவப்பு அசுரன் உள்ளது. தீப்ஸ் தீப்ஸ் நரி, குழந்தைகளை விழுங்கி, தீப்ஸின் புறநகர்ப் பகுதிகளை அழித்தது, மழுப்பலின் அடையாளமாகத் தோன்றுகிறது, ஏனென்றால் சண்டைகள் கொடுத்தது துல்லியமாக இந்த குணம்தான். நரமாமிசம் உண்ணும் நரி, எந்த மிருகத்தையும் பிடிக்கும் தெய்வீகப் பரிசைப் பெற்ற செப்பு நாய் லைலாப்ஸ், தன் தடத்தை எடுத்துச் செல்லும் வரை தன் அழுக்குச் செயல்களைச் செய்தது. இதன் விளைவாக, ஒரு தீர்க்கமுடியாத முரண்பாடு எழுந்தது, இது ஒலிம்பிக் போராளிகளின் அதிகாரத்தைப் பெற்றெடுத்தது. முரண்பாடான யோசனை ஜீயஸால் நிறுத்தப்பட்டது, அவர் அசாதாரண விலங்குகளை பிரகாசிக்கும் விண்மீன்களாக மாற்றினார்.
கிறிஸ்தவ மதத்தில், நரி சாத்தானின் கூட்டாளியாக சித்தரிக்கப்படுகிறது: முதலாவதாக, அவளுடைய பிசாசு தந்திரங்களால், இரண்டாவதாக, அவளுடைய பிரகாசமான சிவப்பு ரோமங்களால், இது புத்திசாலி மக்களுக்கு நரகத்தின் தீப்பிழம்புகளை நினைவூட்டுகிறது. தீய ஆவியுடன் நரியின் தொடர்புகள் பெப்க்ஸ் ஆஸ்திரியாவில் மிகவும் கவனிக்கத்தக்கவை, அங்கு ஒரு இரக்கமற்ற விருப்பம் இருந்தது: "நரி உன்னை அழைத்துச் செல்கிறது!"
நையாண்டி இலக்கியத்தில், நரி ஒரு புத்திசாலித்தனமான ஏமாற்றுக்காரனை வெளிப்படுத்துகிறது (இடைக்கால "ரோமன் ஆஃப் தி ஃபாக்ஸ்", ஏராளமான விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் கட்டுக்கதைகள்).
வரலாற்றில், ஒரு கொள்ளையடிக்கும் மிருகத்தின் குறியீட்டு உருவம் அதிக தாடி உள்ளடக்கத்துடன் உள்ளது. ஸ்பார்டன் வெற்றியாளர்களுக்கு எதிராக கிளர்ச்சியின் கொடியை உயர்த்திய மெசேனியன் ஹீரோ அரிஸ்டோமெனெஸ் (கிமு 7 ஆம் நூற்றாண்டு), நரிக்கு தனது அற்புதமான இரட்சிப்பைக் கடன்பட்டார். ஒரு போரில், அவர் தலையில் காயமடைந்து பிடிபட்டார். ஸ்பார்டான்கள், தாங்கள் சந்தித்த இழப்புகளால் மனமுடைந்து, கிளர்ச்சித் தலைவரையும் 50 தோழர்களையும் ஒரு பயங்கரமான மரணத்திற்கு ஆளாக்கினர்: அவர்கள் அனைவரும், ஒன்றன் பின் ஒன்றாக, காடாஸ் படுகுழியில் உயிருடன் வீசப்பட்டனர். தங்கள் மகிழ்ச்சியை நீட்டித்து, மரணதண்டனை நிறைவேற்றுபவர்கள் அரிஸ்டோமினெஸை கடைசியாக தூக்கிலிட்டனர், ஆனால் இது துல்லியமாக அவரைக் காப்பாற்றியது: உடைந்த உடல்களின் குவியலில் விழுந்து, நம்பமுடியாத தற்செயல் சூழ்நிலைகளால், அவர் உயிருடன் இருந்தார், காயமின்றி இருந்தார். ஆனால் இந்த மகிழ்ச்சி விரைவில் கசப்பான ஏமாற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது: சுற்றிப் பார்த்தபோது, ​​​​மெஸ்ஸெனெட்ஸ் அவர் முடித்த ஆழமான கல் பையில் இருந்து வெளியேற வழி இல்லை என்பதைக் கண்டுபிடித்தார். அரிஸ்டோமினெஸ் தனது தோழர்களுக்கு நேர்ந்ததை விட மிகவும் கசப்பான விதியை எதிர்கொண்டார். மூன்று நாட்கள் அவர் இறந்த உடல்களுக்கு இடையில் கிடந்தார், மரணத்தை வீணாக அழைத்தார், திடீரென்று, எங்கிருந்தும், ஒரு நரி தோன்றி சடலங்களை வைத்திருக்கத் தொடங்கியது. அனுபவம் வாய்ந்த போர்வீரன் இறந்துவிட்டதாக நடித்து, சரியான தருணத்திற்காக பொறுமையாக காத்திருந்தான், நரி நெருங்கியதும், அவர் திடீரென்று குதித்து அதன் வாலைப் பிடித்தார். சோர்வுற்ற விலங்கு ஓடியது, அரிஸ்டோமினெஸ் அதைத் தடுக்கவில்லை, ஆனால் தனது வாலை விடவில்லை, விலங்கின் கூர்மையான பற்களிலிருந்து தன்னைத்தானே தற்காத்துக் கொண்டார். சிக்கலான நிலத்தடி பாதைகளின் வலைப்பின்னல் மூலம் அறியாத மீட்பரைப் பின்தொடர்ந்து, வளமான ஹீரோ சுதந்திரத்திற்கு வெளியே வந்தார். விரைவில் அரிஸ்டோமினெஸ் மீண்டும் எதிர்ப்பை வழிநடத்தினார், இறந்தவர்களிடமிருந்து எதிர்பாராத உயிர்த்தெழுதலுடன் BparoB ஐ முழு கொந்தளிப்பில் தள்ளினார்.
அரிஸ்டோமெனிஸுக்கு நரி இரட்சிப்பின் அடையாளமாக இருந்தால், ரோமன்ஸ்டன்ஸின் ஐரிஷ் பிரபுக்களுக்கு இது ஒரு குடும்ப சாபமாகவும் மரணத்தின் அறிகுறியாகவும் இருந்தது: ஒவ்வொரு முறையும் துரதிர்ஷ்டத்தின் சிவப்பு தூதர்களின் வரிசை RoMaHcToHoB தோட்டத்தின் பூங்காவில் கவனிக்கப்பட்டது. அவர்களது குடும்பத்தினர் விரைவில் போருக்கு தங்கள் ஆன்மாவைக் கொடுத்தனர்.
ரஷ்ய வரலாற்றில், அலெக்சாண்டர் II இன் ஆட்சியின் கடைசி ஆண்டுகளில் பணியாற்றிய முன்னாள் இராணுவ ஜெனரல் மிகைல் லோரிஸ்-மெலிகோவ் (1825-1888), ஒரு குறியீட்டு நரி வால் பெற்றார்.
உள்நாட்டு விவகார அமைச்சர் மற்றும் ஜென்டார்ம்ஸ் தலைவரின் உறவுகள். அமைச்சர் லோரிஸ்-மெலிகோவ் தாராளவாத எதிர்ப்பாளர்களுடன் ஊர்சுற்ற எல்லா முயற்சிகளையும் செய்தார், ஆனால் ஜெண்டர்ம் லோரிஸ்-மெலிகோவ் அதே நேரத்தில் ஆட்சியின் அரசியல் எதிரிகளை கொடூரமாக துன்புறுத்தினார். ரஷ்ய சமுதாயத்தில், "ஜெண்டர்மேரியில் இருந்து அமைச்சர்" போன்ற இரட்டைப் போக்கை "நரியின் வால் மற்றும் ஓநாயின் வாய்" என்ற கொள்கை பொருத்தமாகப் பெயரிடப்பட்டது.
"தி டெசர்ட் ஃபாக்ஸ்" என்பது திறமையான ஜெர்மானிய ஜெனரல் எர்வின் ரோம்மெல் (1891-1944) க்கு ஒரு கெளரவ புனைப்பெயர் ஆகும், அவர் இரண்டு ஆண்டுகளாக வட ஆபிரிக்காவில் உயர்ந்த பிரிட்டிஷ் படைகளுக்கு எதிராக வெற்றிகரமாக போராடினார். அவர்களின் தடங்களை மறைத்துக்கொண்டு, ரோமலின் டேங்க் கார்ப்ஸ், ஒரு நரியைப் போல, ஆப்பிரிக்க பாலைவனங்கள் வழியாகச் சென்றது, திடீரென்று எதிர்பார்த்ததை விட குறைவாகத் தோன்றியது. விநியோக தளங்களில் இருந்து துண்டிக்கப்பட்டு, வலுவூட்டல்களை இழந்தாலும், திறமையான cTpaTer எதிரியின் தோல்விக்குப் பிறகு தோல்வியை ஏற்படுத்த முடிந்தது. ஜூன் 21, 1941 இல், ரோம்மல் தனது வெற்றிகளில் மிகவும் புத்திசாலித்தனமான வெற்றியைப் பெற்றார்: டாங்கிகள், கிட்டத்தட்ட அனைத்து வெடிமருந்துகளையும் பயன்படுத்தி, டோப்ரூக் துறைமுகத்தில் வெடித்தன, இது ஆங்கிலேயர்களின் வலுவான கோட்டையாக இருந்தது, அதாவது எரிபொருளின் கடைசி சொட்டுகளுடன். அப்போதுதான் ரோமலின் தகுதிகள் நண்பர்கள் மற்றும் எதிரிகளால் பாராட்டப்பட்டன: ஜெர்மன் கட்டளை அவருக்கு ஜெனரல் லெப்டினன்ட் பதவியை வழங்கியது, மேலும் ஆங்கிலேயர்கள் மழுப்பலான டேங்க்மேனை "பாலைவன நரி" என்று அழைத்தனர்.
நவீன கிரேட் பிரிட்டனில், வேட்டையாடுதலை தடை செய்யும் சட்டத்தின் மீது முன்னோடியில்லாத சலசலப்பு எழுந்துள்ளது. ஆங்கில பிரபுத்துவத்தின் பிரதிநிதிகள், தங்கள் பண்டைய சலுகைகள் மீதான தாக்குதலால் ஆத்திரமடைந்தனர், எதிர்ப்பின் உண்மையான புயலை எழுப்பினர். கோபமடைந்த குடிமக்களின் ஒரு சிறிய குழு பிரிட்டிஷ் பாராளுமன்ற கட்டிடத்திற்குள் நுழைந்தது, இது ஹவுஸ் ஆஃப் காமன்ஸ் கூட்டத்தை சீர்குலைத்தது. பாராளுமன்ற உறுப்பினர்கள் இழிவான சட்டத்தை பாதுகாக்க முடிந்தால், ஏழை நரிகளுக்கு தூண்டில் போடாமல் தங்கள் இருப்பை கற்பனை செய்ய முடியாத ஆங்கில பிரபுக்கள் இரத்தமில்லாத "நரி வேட்டையில்" திருப்தி அடைய வேண்டியிருக்கும். உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, விளையாட்டில் “நரி வேட்டை” என்பது முற்றிலும் பாதிப்பில்லாத வானொலி விளையாட்டு, இதில் ஒரு நபர், கையடக்க டிஃப்ளெக்டருடன் ஆயுதம் ஏந்தியவர், காட்டில் மறைந்திருக்கும் “நரி” டிரான்ஸ்மிட்டர்களைத் தேடுகிறார்). அத்தகைய "வேட்டைக்கு" உண்மையான நரிகள் கூட நான்கு பாதங்களுடன் பாராளுமன்றத்தை கடந்து செல்லும்.
ரஷ்ய நகர்ப்புற ஹெரால்ட்ரியில், நரி ஒரு "பேசும்" சின்னமாகும், இது அவர்கள் நீண்ட காலமாக நரிகளை வேட்டையாடுவது மற்றும் அவற்றின் தோல்களை அலங்கரிப்பதில் ஈடுபட்டுள்ள பகுதிகளைக் குறிக்கிறது. ஜேர்மன் ஹெரால்ட்ரிக்கு மாறாக அதன் கடுமையான நியதிகளுடன், ரஷ்ய எர்ப்ஸில் நரிகள் வெவ்வேறு வழிகளில் சித்தரிக்கப்படுகின்றன: நடப்பது, எடுப்பது அல்லது அசையாமல் இருப்பது. விளக்கப்படங்களுக்கு, நீங்கள் சரன்ஸ்க், சைப்ரிடா, செப்ரீவ்ஸ்க், டோட்மா, மெசன் மற்றும் பிற நகரங்களின் பகுதிகளைப் பார்க்கவும்.