ஒரு நபருக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்க முடியுமா? ஒரு குழந்தையை ஞானஸ்நானம் செய்வது: விதிகள், உதவிக்குறிப்புகள் மற்றும் நடைமுறை சிக்கல்கள்

ஒரு சடங்காக ஞானஸ்நானம் என்றால் என்ன? அது எப்படி நடக்கும்?

ஞானஸ்நானம் என்பது சரீரத்தை மூன்று முறை தண்ணீரில் மூழ்கடித்து, பிதா மற்றும் குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் வேண்டுகோளுடன், ஒரு சரீர, பாவமான வாழ்க்கைக்காக இறந்து, பரிசுத்த ஆவியிலிருந்து மறுபிறவி எடுக்கும் சடங்கு. ஆன்மீக வாழ்க்கை. ஞானஸ்நானத்தில், ஒரு நபர் அசல் பாவத்திலிருந்து சுத்தப்படுத்தப்படுகிறார் - முன்னோர்களின் பாவம், பிறப்பின் மூலம் அவருக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு ஒரு நபருக்கு ஒரு முறை மட்டுமே செய்யப்பட முடியும் (அதே போல் ஒரு நபர் ஒரு முறை மட்டுமே பிறக்கிறார்).

ஒரு குழந்தையின் ஞானஸ்நானம் பெறுநர்களின் நம்பிக்கையின்படி செய்யப்படுகிறது, அவர்கள் குழந்தைகளுக்கு உண்மையான நம்பிக்கையை கற்பிக்க வேண்டும், அவர்கள் கிறிஸ்துவின் திருச்சபையில் தகுதியான உறுப்பினர்களாக மாற உதவுகிறார்கள்.

உங்கள் குழந்தைக்கான ஞானஸ்நானம் செட் நீங்கள் அவருக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்கும் தேவாலயத்தில் உங்களுக்கு பரிந்துரைக்கப்படும் ஒன்றாக இருக்க வேண்டும். உங்களுக்குத் தேவையானதை எளிதாகச் சொல்லிவிடுவார்கள். இது முக்கியமாக ஞானஸ்நானம் மற்றும் ஞானஸ்நானம் சட்டை. ஒரு குழந்தையின் ஞானஸ்நானம் சுமார் நாற்பது நிமிடங்கள் நீடிக்கும்.

இந்த சடங்கு கொண்டுள்ளது அறிவிப்புகள்(சிறப்பு பிரார்த்தனைகளைப் படித்தல் - ஞானஸ்நானத்திற்குத் தயாராவோர் மீது "தடைகள்"), சாத்தானைத் துறத்தல் மற்றும் கிறிஸ்துவுடன் ஐக்கியம், அதாவது அவருடன் ஐக்கியம், மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம். இங்கே, குழந்தைக்கு, கடவுளின் பெற்றோர் பொருத்தமான வார்த்தைகளை உச்சரிக்க வேண்டும்.

அறிவிப்பு முடிந்த உடனேயே, பின்தொடர்தல் தொடங்குகிறது நாமகரணம். மிகவும் கவனிக்கத்தக்க மற்றும் முக்கியமான தருணம், வார்த்தைகளின் உச்சரிப்புடன் எழுத்துருவில் குழந்தையின் மூன்று மடங்கு மூழ்கியது: "கடவுளின் வேலைக்காரன் (கடவுளின் வேலைக்காரன்) (பெயர்) தந்தையின் பெயரில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார், ஆமென். மற்றும் மகன், ஆமென். மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர், ஆமென்." இந்த நேரத்தில், காட்பாதர் (ஞானஸ்நானம் பெற்ற நபரின் அதே பாலினத்தவர்), கைகளில் ஒரு துண்டு எடுத்து, எழுத்துருவிலிருந்து தனது காட்பாதரைப் பெறத் தயாராகிறார். அதன் பிறகு, ஞானஸ்நானம் பெற்றவர் புதிய வெள்ளை ஆடைகளை அணிந்து, அவருக்கு சிலுவை போடப்படுகிறது.

இதற்குப் பிறகு உடனடியாக, மற்றொரு சடங்கு செய்யப்படுகிறது - கிறிஸ்மேஷன்இதில் ஞானஸ்நானம் பெற்ற நபர், உடலின் பாகங்கள் பரிசுத்த ஆவியின் பெயரில் பரிசுத்த உலகத்தால் அபிஷேகம் செய்யப்படும் போது, ​​பரிசுத்த ஆவியின் பரிசுகள் வழங்கப்பட்டு, ஆன்மீக வாழ்க்கையில் அவரை பலப்படுத்துகிறது. அதன்பிறகு, புதிதாக ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்களுடன் பாதிரியார் மற்றும் காட்பேரன்ட்ஸ், பரலோக ராஜ்யத்தில் நித்திய வாழ்விற்காக கிறிஸ்துவுடன் இணைந்த ஆன்மீக மகிழ்ச்சியின் அடையாளமாக எழுத்துருவை மூன்று முறை சுற்றி வருகிறார்கள். அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் ரோமானியர்களுக்கு எழுதிய நிருபத்திலிருந்து ஒரு பகுதி வாசிக்கப்படுகிறது, ஞானஸ்நானம் பற்றிய தலைப்புக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, மற்றும் மத்தேயு நற்செய்தியின் ஒரு பகுதி - கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து அப்போஸ்தலர்களை உலகெங்கிலும் உள்ள விசுவாசப் பிரசங்கத்திற்கு கட்டளையுடன் அனுப்புவதைப் பற்றி. பிதா மற்றும் குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பெயரில் அனைத்து நாடுகளுக்கும் ஞானஸ்நானம் கொடுங்கள். மிரருக்குப் பிறகு, பூசாரி ஞானஸ்நானம் பெற்ற நபரின் உடலில் இருந்து புனித நீரில் நனைத்த ஒரு சிறப்பு கடற்பாசி மூலம் கழுவப்படுகிறார்: "நீ நீதிமான் ஆக்கப்பட்டாய். நீ ஞானம் பெற்றாய். நீ பரிசுத்தமாக்கப்பட்டாய். நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் நாமத்தினாலும், நம்முடைய தேவனுடைய ஆவியினாலும் நீ கழுவப்பட்டாய். நீங்கள் ஞானஸ்நானம் பெற்றீர்கள். நீ ஞானம் பெற்றாய். நீங்கள் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டீர்கள். பிதா, குமாரன், பரிசுத்த ஆவியின் நாமத்தில் நீ பரிசுத்தமாக்கப்பட்டிருக்கிறாய், ஆமென்."

பின்னர் பூசாரி புதிதாக ஞானஸ்நானம் பெற்ற குறுக்கு வடிவத்தின் (நான்கு பக்கங்களிலும்) முடியை வெட்டுகிறார்: “கடவுளின் (அ) வேலைக்காரன் (பெயர்) பிதா, குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பெயரில் வெட்டப்படுகிறான். , ஆமென்,” என்று ஒரு மெழுகு கேக்கில் முடியை மடித்து எழுத்துருவில் குறைக்கவும். வலிப்புகடவுளுக்குக் கீழ்ப்படிவதை அடையாளப்படுத்துகிறது, அதே நேரத்தில் புதிதாக ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்கள் ஒரு புதிய, ஆன்மீக வாழ்க்கையின் தொடக்கத்திற்காக நன்றி செலுத்துவதில் கடவுளுக்குக் கொண்டுவரும் சிறிய தியாகத்தைக் குறிக்கிறது. காட்பேரன்ட்ஸ் மற்றும் புதிதாக ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்களுக்கான மனுக்களை உச்சரித்த பிறகு, ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு முடிவடைகிறது.

பொதுவாக உடனடியாக பின்பற்றப்படும் தேவாலயம்கோவிலுக்கு முதல் காணிக்கையைக் குறிக்கிறது. பாதிரியார் தனது கைகளில் எடுத்துக் கொண்ட குழந்தையை, அவர் கோயில் வழியாக எடுத்துச் சென்று, ராயல் கதவுகளுக்குக் கொண்டு வந்து பலிபீடத்திற்குள் (சிறுவர்கள் மட்டும்) கொண்டு வந்தார், அதன் பிறகு அவர் பெற்றோருக்குக் கொடுக்கப்படுகிறார். சர்ச்சிங் என்பது பழைய ஏற்பாட்டு மாதிரியின்படி குழந்தையை கடவுளுக்கு அர்ப்பணிப்பதைக் குறிக்கிறது. ஞானஸ்நானம் பெற்ற பிறகு, குழந்தைக்கு ஒற்றுமை கொடுக்க வேண்டும்.

சிறுவர்கள் மட்டும் ஏன் பலிபீடத்திற்கு அழைத்து வரப்படுகிறார்கள்?

கொள்கையளவில், சிறுவர்களையும் அங்கு அழைத்து வரக்கூடாது, இது ஒரு பாரம்பரியம்.
ஆறாவது எக்குமெனிகல் கவுன்சில் தீர்மானித்தது: புனித பலிபீடத்தின் உட்புறத்தில் பாமர வகுப்பைச் சேர்ந்த யாரும் நுழைய அனுமதிக்கப்பட மாட்டார்கள்.… (விதி 69). புகழ்பெற்ற கானோனிஸ்ட் எபி. இந்த ஆணை பின்வரும் வர்ணனையை அளிக்கிறது: “பலிபீடத்தில் செலுத்தப்பட்ட இரத்தமில்லாத பலியின் மர்மத்தின் பார்வையில், தேவாலயத்தின் பண்டைய காலங்களிலிருந்து, மதகுருக்களுக்கு சொந்தமானவர்கள் அல்லாத எவரும் பலிபீடத்திற்குள் நுழைவது தடைசெய்யப்பட்டது. "பலிபீடம் புனிதமான நபர்களுக்கு மட்டுமே."

உங்கள் குழந்தைக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுப்பதற்கு முன், நீங்கள் ஒப்புக்கொண்டு ஒற்றுமையை எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

ஒரு குழந்தையின் ஞானஸ்நானத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் புனித ஒற்றுமையின் சடங்குகளில் தவறாமல் பங்கேற்க தேவாலயத்தால் அழைக்கப்படுகிறார்கள். நீங்கள் இதுவரை இதைச் செய்யவில்லை என்றால், உங்கள் சொந்த குழந்தையின் ஞானஸ்நானத்தை எதிர்பார்த்து ஒரு முழுமையான தேவாலய வாழ்க்கையை நோக்கி முதல் படியை எடுப்பது நல்லது.

இது சம்பிரதாயமான தேவையல்ல, இயற்கையான உள் நெறிமுறை - ஏனென்றால், ஞானஸ்நானத்தின் மூலம் குழந்தையை தேவாலய வாழ்க்கைக்கு அறிமுகப்படுத்துவது, தேவாலயத்தின் வேலிக்குள் அவரை அறிமுகப்படுத்துவது - நாம் ஏன் அதற்கு வெளியே இருக்க வேண்டும்? பல ஆண்டுகளாக மனந்திரும்பாத, அல்லது அவரது வாழ்க்கையில் ஒருபோதும், கிறிஸ்துவின் புனித மர்மங்களைப் பெறத் தொடங்காத ஒரு வயது வந்தவருக்கு, இந்த நேரத்தில் மிகவும் நிபந்தனைக்குட்பட்ட கிறிஸ்தவர். திருச்சபையின் சடங்குகளில் வாழத் தூண்டுவதன் மூலம் மட்டுமே அவர் தனது கிறிஸ்தவத்தை உண்மைப்படுத்துகிறார்.

குழந்தைக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் பெயர் என்ன?

குழந்தையின் பெயரைத் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமை அவரது பெற்றோருக்கு சொந்தமானது. ஒரு பெயரைத் தேர்ந்தெடுப்பதில், புனிதர்களின் பெயர்களின் பட்டியல் உங்களுக்கு உதவும் - புனிதர்கள். புனித நாட்காட்டியில், பெயர்கள் காலண்டர் வரிசையில் அமைக்கப்பட்டுள்ளன.

பெயர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் தெளிவான சர்ச் பாரம்பரியம் எதுவும் இல்லை - பெரும்பாலும் பெற்றோர்கள் குழந்தை பிறந்த நாளிலோ அல்லது எட்டாவது நாளில், பெயரிடும் சடங்கு செய்யப்படும் போது மகிமைப்படுத்தப்பட்ட அந்த புனிதர்களின் பட்டியலிலிருந்து குழந்தைக்கு ஒரு பெயரைத் தேர்வு செய்கிறார்கள். அல்லது நாற்பது நாட்களின் போது (வழக்கமாக ஞானஸ்நானம் செய்யும் போது). குழந்தையின் பிறந்தநாளுக்குப் பிறகு போதுமான அளவு நெருக்கமாக இருக்கும் சர்ச் காலண்டர் பெயர்களின் பட்டியலிலிருந்து ஒரு பெயரைத் தேர்ந்தெடுப்பது புத்திசாலித்தனம். ஆனால் மூலம், இது ஒருவித கட்டாய தேவாலய ஸ்தாபனம் அல்ல, மேலும் இந்த அல்லது அந்த துறவியின் நினைவாக குழந்தைக்கு பெயரிட ஆழ்ந்த விருப்பம் இருந்தால், அல்லது பெற்றோரின் சபதம் அல்லது வேறு ஏதாவது அப்போ இது ஒரு தடையல்ல..

ஒரு பெயரைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, ​​​​இந்த அல்லது அந்த பெயரின் அர்த்தம் என்ன என்பதை மட்டுமல்லாமல், உங்கள் குழந்தைக்கு நீங்கள் பெயரிட விரும்பும் துறவியின் வாழ்க்கையையும் நீங்கள் அறிந்து கொள்ளலாம்: அவர் எந்த வகையான துறவி, எங்கே, எப்போது வாழ்ந்தார் , அவரது வாழ்க்கை முறை என்ன, எந்த நாட்களில் அவரது நினைவு கொண்டாடப்படுகிறது.
செ.மீ.

சில தேவாலயங்கள் ஞானஸ்நானத்தின் போது தேவாலயத்தை ஏன் மூடுகின்றன (மற்ற சடங்குகளின் போது இதைச் செய்யக்கூடாது) அல்லது தங்களை ஆர்த்தடாக்ஸ் என்று அழைக்கும் நபர்களை அதில் நுழைய வேண்டாம் என்று கேட்கிறார்கள்?

ஏனென்றால், பெரியவரின் ஞானஸ்நானத்தின் போது, ​​ஞானஸ்நானம் பெற்ற நபருக்கோ அல்லது ஞானஸ்நானம் பெற்றவருக்கோ இது மிகவும் இனிமையானது அல்ல, அந்நியர்கள் அவரைப் பார்த்தால், போதுமான உடல் வெளிப்பாட்டுடன், மிகப்பெரிய சடங்கைக் கடைப்பிடித்தால், பிரார்த்தனையுடன் தொடர்பில்லாதவர்களின் ஆர்வமான தோற்றம். . ஒரு விவேகமுள்ள ஆர்த்தடாக்ஸ் நபர் வேறொருவரின் ஞானஸ்நானத்திற்கு அவர் அழைக்கப்படாவிட்டால் வெறுமனே பார்வையாளராக செல்ல மாட்டார் என்று தெரிகிறது. அவர் தந்திரோபாயமாக இல்லாவிட்டால், சர்ச் மந்திரிகள் விவேகத்துடன் செயல்படுகிறார்கள், ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கின் போது ஆர்வமுள்ளவர்களை கோவிலில் இருந்து அகற்றுகிறார்கள்.

முதலில் என்ன வர வேண்டும், விசுவாசமா அல்லது ஞானஸ்நானம்? நம்புவதற்கு ஞானஸ்நானம் எடுக்க முடியுமா?

ஞானஸ்நானம் என்பது ஒரு சடங்கு, அதாவது கடவுளின் ஒரு சிறப்பு செயல், அதில், அந்த நபரின் பரஸ்பர விருப்பத்துடன் (நிச்சயமாக அந்த நபர் தானே), அவர் ஒரு பாவம் மற்றும் உணர்ச்சிமிக்க வாழ்க்கைக்காக இறந்து, ஒரு புதிய வாழ்க்கையில் பிறந்தார் - வாழ்க்கையில் கிறிஸ்து இயேசு.

மறுபுறம், ஆழ்ந்த நம்பிக்கை என்பது ஞானஸ்நானம் பெற்ற மற்றும் தேவாலயத்தில் உள்ள ஒருவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் பாடுபட வேண்டும். எல்லா மக்களும் பாவிகளே, அத்தகைய நம்பிக்கையைப் பெறுவதற்கு ஒருவர் பாடுபட வேண்டும், அதனுடன் செயல்கள் இணைக்கப்படுகின்றன. நம்பிக்கை, மற்றவற்றுடன், விருப்பத்தின் முயற்சி. நற்செய்தியில், இரட்சகரை சந்தித்த ஒருவர் கூச்சலிட்டார்: “நான் நம்புகிறேன், ஆண்டவரே! என் அவநம்பிக்கைக்கு உதவு." () இந்த மனிதன் ஏற்கனவே இறைவனை நம்பினான், ஆனால் அவன் இன்னும் அதிகமாகவும், வலுவாகவும், தீர்க்கமாகவும் நம்ப விரும்பினான்.

நீங்கள் சபை வாழ்க்கையை வாழ்ந்தால், அதை வெளியில் இருந்து பார்க்காமல், விசுவாசத்தில் பலப்படுத்துவது எளிதாக இருக்கும்.

நாம் ஏன் குழந்தைகளுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்கிறோம்? அவர்களால் இன்னும் தங்கள் சொந்த மதத்தைத் தேர்ந்தெடுத்து கிறிஸ்துவைப் பின்பற்ற முடியவில்லையா?

ஒரு நபர் இரட்சிக்கப்படுவது தனக்காக அல்ல, இந்த வாழ்க்கையில் தான் எப்படி இருக்க வேண்டும் மற்றும் செயல்பட வேண்டும் என்பதைத் தனிமனிதனாகத் தீர்மானிக்கும் ஒரு தனிநபராக அல்ல, ஆனால் சர்ச்சின் உறுப்பினராக, ஒவ்வொருவரும் ஒருவருக்கொருவர் பொறுப்பான ஒரு சமூகமாக. எனவே, ஒரு வயது வந்தவர் குழந்தைக்கு உறுதியளிக்கலாம்: அவர் ஒரு நல்ல ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவராக வளர்வதை உறுதிப்படுத்த முயற்சிப்பேன். அவரால் தனக்குத் தானே பதில் சொல்ல முடியாது என்றாலும், அவனது காட்ஃபாதர் மற்றும் காட்மதர் அவருக்காக தங்கள் நம்பிக்கையை உறுதியளிக்கிறார்கள்.

எந்த வயதிலும் ஞானஸ்நானம் பெற ஒருவருக்கு உரிமை உள்ளதா?

வருடத்தின் எந்த நாளிலும் எந்த வயதினருக்கும் ஞானஸ்நானம் சாத்தியமாகும்.

ஒரு குழந்தைக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுப்பது எந்த வயதில் சிறந்தது?

ஒரு நபரின் முதல் மூச்சு முதல் கடைசி மூச்சு வரை எந்த நேரத்திலும் நீங்கள் ஞானஸ்நானம் செய்யலாம். பண்டைய காலங்களில், பிறந்ததிலிருந்து எட்டாவது நாளில் ஒரு குழந்தைக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுப்பது வழக்கமாக இருந்தது, ஆனால் இது ஒரு கட்டாய விதி அல்ல.
பிறந்த முதல் மாதங்களில் ஒரு குழந்தைக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுப்பது மிகவும் வசதியானது. இந்த நேரத்தில், குழந்தை இன்னும் தனது தாயை ஞானஸ்நானத்தின் போது தனது கைகளில் வைத்திருக்கும் "அன்னிய அத்தை" மற்றும் "தாடி வைத்த மாமா" ஆகியவற்றிலிருந்து வேறுபடுத்தவில்லை, அவர் எப்போதும் அவரிடம் வந்து "அவருடன் ஏதாவது செய்வார்" , அவருக்கு பயங்கரமானது அல்ல.
வயதான குழந்தைகள் ஏற்கனவே யதார்த்தத்தை நன்கு உணர்ந்திருக்கிறார்கள், அவர்கள் தங்களுக்குத் தெரியாத நபர்களால் சூழப்பட்டிருப்பதை அவர்கள் காண்கிறார்கள், மேலும் அவர்களின் தாய்மார்கள் இல்லை அல்லது சில காரணங்களால் அவர் அவர்களிடம் செல்லவில்லை, மேலும் இதைப் பற்றிய கவலையை அனுபவிக்கலாம்.

ஒரு நபர் "வீட்டில் ஒரு பாட்டியால் ஞானஸ்நானம் பெற்றிருந்தால்" மீண்டும் ஞானஸ்நானம் பெறுவது அவசியமா?

ஞானஸ்நானம் என்பது சர்ச்சின் ஒரே புனிதமாகும், இது அவசரகாலத்தில் ஒரு சாதாரண நபரால் கூட செய்யப்படலாம். துன்புறுத்தலின் ஆண்டுகளில், அத்தகைய ஞானஸ்நானம் வழக்குகள் அரிதானவை அல்ல - சில தேவாலயங்கள் மற்றும் பாதிரியார்கள் இருந்தனர்.
கூடுதலாக, பழைய நாட்களில், மருத்துவச்சிகள் சில சமயங்களில் புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகளுக்கு அவர்களின் உயிருக்கு ஆபத்தில் இருந்தால் ஞானஸ்நானம் கொடுத்தனர்: உதாரணமாக, குழந்தைக்கு பிறப்பு காயம் ஏற்பட்டால். இந்த ஞானஸ்நானம் பொதுவாக "மூழ்குதல்" என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. அத்தகைய ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு ஒரு குழந்தை இறந்தால், அவர் ஒரு கிறிஸ்தவராக அடக்கம் செய்யப்பட்டார்; அவர் உயிர் பிழைத்தால், அவர் கோவிலுக்கு அழைத்து வரப்பட்டார் மற்றும் பாதிரியார் தேவையான பிரார்த்தனைகள் மற்றும் புனித சடங்குகளுடன் சாதாரண மனிதரால் செய்யப்பட்ட ஞானஸ்நானத்திற்கு ஈடு செய்தார்.
எனவே, எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும், ஒரு சாதாரண நபரால் ஞானஸ்நானம் பெற்ற ஒருவர் கோவிலில் ஞானஸ்நானத்தை "மீண்டும் நிரப்ப வேண்டும்". இருப்பினும், பழைய நாட்களில், மருத்துவச்சிகள் ஞானஸ்நானத்தை எவ்வாறு சரியாகச் செய்வது என்று சிறப்பாகக் கற்பிக்கப்பட்டனர்; சோவியத் ஆண்டுகளில், யார் ஞானஸ்நானம் பெற்றார், எப்படி, இந்த நபர் பயிற்சி பெற்றாரா, என்ன செய்வது, எப்படி செய்வது என்று அவருக்குத் தெரியுமா என்பது பெரும்பாலும் முற்றிலும் தெரியவில்லை. எனவே, சடங்கின் உண்மையான செயல்திறனில் நம்பிக்கையின் பொருட்டு, பூசாரிகள் பெரும்பாலும் ஞானஸ்நானம் எடுத்தார்களா இல்லையா என்பதில் சந்தேகம் இருப்பது போல் "மூழ்கி" ஞானஸ்நானம் செய்கிறார்கள்.

பெற்றோர் ஞானஸ்நானத்தில் கலந்து கொள்ளலாமா?

அவர்கள் நன்றாக இருப்பார்கள், இருப்பதோடு மட்டுமல்லாமல், தங்கள் குழந்தைக்காக பாதிரியார் மற்றும் கடவுளின் பெற்றோருடன் சேர்ந்து பிரார்த்தனை செய்யலாம். இதற்கு எந்த தடைகளும் இல்லை.

ஞானஸ்நானம் எப்போது செய்யப்படுகிறது?

ஞானஸ்நானம் எந்த நேரத்திலும் நடைபெறலாம். இருப்பினும், தேவாலயங்களில், உள் வழக்கம், வாய்ப்புகள் மற்றும் சூழ்நிலைகளைப் பொறுத்து ஞானஸ்நானம் செய்வதற்கான நடைமுறை வேறுபட்டது. எனவே, நீங்கள் உங்கள் குழந்தையை ஞானஸ்நானம் செய்ய விரும்பும் கோவிலில் ஞானஸ்நானம் செய்வதற்கான நடைமுறையை எவ்வாறு கண்டுபிடிப்பது என்பது பற்றி நீங்கள் முன்கூட்டியே கவலைப்பட வேண்டும்.

ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கைப் பெற விரும்பும் ஒரு வயது வந்தவருக்கு என்ன தேவை?

ஒரு வயது வந்தவருக்கு, ஞானஸ்நானத்திற்கான அடிப்படையானது நேர்மையான ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையின் இருப்பு ஆகும்.
ஞானஸ்நானத்தின் நோக்கம் கடவுளுடன் ஒன்றிணைவதாகும். எனவே, ஞானஸ்நானத்திற்கு வருபவர்கள் மிக முக்கியமான கேள்விகளை தங்களைத் தாங்களே தீர்மானிக்க வேண்டும்: அவருக்கு இது தேவையா, அதற்கு அவர் தயாரா? ஒரு நபர் தனது உதவியுடன் சில பூமிக்குரிய ஆசீர்வாதங்களையோ, வெற்றியையோ அல்லது தனது குடும்ப பிரச்சனைகளை தீர்க்கும் நம்பிக்கையையோ எதிர்பார்த்தால் ஞானஸ்நானம் பொருத்தமற்றது. எனவே, ஞானஸ்நானத்திற்கான மற்றொரு முக்கியமான நிபந்தனை ஒரு கிறிஸ்தவராக வாழ வேண்டும் என்ற வலுவான ஆசை.
சடங்கின் கொண்டாட்டத்திற்குப் பிறகு, ஒரு நபர் ஒரு முழுமையான தேவாலய வாழ்க்கையைத் தொடங்க வேண்டும்: தவறாமல் தேவாலயத்திற்குச் செல்லுங்கள், தெய்வீக சேவைகளைக் கற்றுக் கொள்ளுங்கள், பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், அதாவது கடவுளில் வாழ கற்றுக்கொள்ளுங்கள். இது நடக்கவில்லை என்றால், ஞானஸ்நானம் எந்த அர்த்தமும் இல்லை.
ஞானஸ்நானத்திற்குத் தயாராவது அவசியம்: குறைந்தபட்சம் இந்த கேட்குமென்ஸை கவனமாகப் படியுங்கள், குறைந்தபட்சம் நற்செய்திகளில் ஒன்றைப் படியுங்கள், இதயம் அல்லது க்ரீட் மற்றும் பிரார்த்தனை "எங்கள் தந்தை" என்ற உரைக்கு நெருக்கமாக அறிந்து கொள்ளுங்கள்.
ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்குத் தயாராவது மிகவும் அருமையாக இருக்கும்: உங்கள் பாவங்கள், தவறுகள் மற்றும் மோசமான விருப்பங்களை நினைவில் கொள்வது. பல பாதிரியார்கள் ஞானஸ்நானத்திற்கு முன் கேட்குமன்களை ஒப்புக்கொள்ளும்போது அதை மிகச் சரியாகச் செய்கிறார்கள்.

தவக்காலத்தில் ஞானஸ்நானம் கொடுக்க முடியுமா?

ஆமாம் உன்னால் முடியும். மேலும், பழைய நாட்களில், உண்ணாவிரதம் ஒரு குறிப்பிட்ட விடுமுறைக்கு மட்டுமல்ல, புதிய உறுப்பினர்களுக்குள் நுழைவதற்கும் ஒரு தயாரிப்பாக செயல்பட்டது, அதாவது. கேட்குமன்ஸ் ஞானஸ்நானத்திற்கு. எனவே, பண்டைய தேவாலயத்தில் மக்கள் முக்கியமாக தவக்காலம் உட்பட முக்கிய தேவாலய விருந்துகளுக்கு முன்னதாக ஞானஸ்நானம் பெற்றனர். கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டி, ஈஸ்டர் மற்றும் பெந்தெகொஸ்தே பண்டிகைகளின் சேவைகளின் தனித்தன்மைகளில் இதன் தடயங்கள் இன்னும் பாதுகாக்கப்படுகின்றன.

எந்த விஷயத்தில் ஒரு பாதிரியார் ஞானஸ்நானம் பெற மறுக்க முடியும்?

ஒரு பாதிரியார் ஞானஸ்நானம் பெறுவது மட்டுமல்லாமல், ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் நம்புவதற்குக் கற்பிக்கும் விதத்தில் கடவுளை நம்பவில்லை என்றால், ஞானஸ்நானம் பெற மறுக்க வேண்டும், ஏனெனில் விசுவாசம் ஞானஸ்நானத்திற்கு இன்றியமையாத நிபந்தனையாகும்.
ஞானஸ்நானத்தை மறுப்பதற்கான காரணங்களில், ஒரு நபரின் ஆயத்தமின்மை மற்றும் ஞானஸ்நானம் குறித்த மாயாஜால அணுகுமுறை ஆகியவை இருக்கலாம். ஞானஸ்நானத்திற்கான மாயாஜால அணுகுமுறை, தீய சக்திகளிடமிருந்து தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள, "சேதம்" அல்லது "தீய கண்" களை அகற்ற, அனைத்து வகையான ஆன்மீக அல்லது பொருள் "போனஸ்" பெறுவதற்கும் அதைப் பயன்படுத்துவதற்கான விருப்பம்.
போதையில் இருக்கும் மற்றும் ஒழுக்கக்கேடான வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்தும் நபர்கள் மனந்திரும்புதல் மற்றும் திருத்தம் செய்யும் வரை ஞானஸ்நானம் பெற மாட்டார்கள்.

ஒரு நபர் ஞானஸ்நானம் பெற்றார் என்பது உறுதியாகத் தெரிந்தால் என்ன செய்வது, ஆனால் அவர் ஞானஸ்நானம் பெற்ற பெயரை யாரும் நினைவில் கொள்ளவில்லையா? இரண்டாவது முறை ஞானஸ்நானம் கொடுக்கவா?

இந்த நிலை அடிக்கடி நிகழ்கிறது. ஒரு நபருக்கு இரண்டாவது முறையாக ஞானஸ்நானம் கொடுக்க வேண்டிய அவசியமில்லை - நீங்கள் ஒரு முறை மட்டுமே ஞானஸ்நானம் எடுக்க முடியும். ஆனால் நீங்கள் ஒரு நபருக்கு புதிய பெயரைக் கொடுக்கலாம். எந்தவொரு பாதிரியாரும் ஒரு நபரை ஒப்புக்கொண்டு, ஒரு புதிய பெயரைக் கொண்டு அவரைத் தொடர்புகொள்வதன் மூலம் இதைச் செய்ய உரிமை உண்டு.

நீங்கள் எத்தனை முறை ஞானஸ்நானம் பெறலாம்?

கண்டிப்பாக ஒரு முறை. ஞானஸ்நானம் ஒரு ஆன்மீக பிறப்பு, ஒரு நபர் ஒரு முறை மட்டுமே பிறக்க முடியும். ஆர்த்தடாக்ஸ் க்ரீட் கூறுகிறது: "பாவங்களை மன்னிப்பதற்காக நான் ஒரு ஞானஸ்நானத்தை ஒப்புக்கொள்கிறேன்." இரண்டாம் நிலை ஞானஸ்நானம் அனுமதிக்கப்படாது.

நீங்கள் ஞானஸ்நானம் பெற்றீர்களா இல்லையா என்பது உங்களுக்குத் தெரியாவிட்டால், மற்றும் கண்டுபிடிக்க யாரும் இல்லை என்றால் என்ன செய்வது?

நீங்கள் ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டும், ஆனால் அதே நேரத்தில் நீங்கள் ஞானஸ்நானம் பெறலாம் என்று பாதிரியாரை எச்சரிக்கவும், ஆனால் அதைப் பற்றி உங்களுக்கு உறுதியாகத் தெரியாது. அத்தகைய வழக்குகளுக்கு ஒரு சிறப்பு உத்தரவின்படி பூசாரி ஞானஸ்நானம் செய்வார்.

காட்பேரன்ட்ஸ் (வாரிசுகள்) பற்றி

காட்ஃபாதர்கள் மற்றும் தாய்மார்கள் தங்கள் கடவுளின் குழந்தைகளிடம் என்ன கடமைகளை செய்கிறார்கள்?

காட்பேரன்ஸ் கடவுளின் பிள்ளைகளுக்கு மூன்று முக்கிய கடமைகளைக் கொண்டுள்ளனர்:
1. பிரார்த்தனை. காட்பாதர் தனது தெய்வீக மகனுக்காக ஜெபிக்க கடமைப்பட்டிருக்கிறார், மேலும், அவர் வளரும்போது, ​​​​அவரை ஜெபிக்க கற்றுக்கொடுங்கள், இதனால் தெய்வீகமகன் ஏற்கனவே கடவுளுடன் தொடர்பு கொள்ளவும், அவருடைய எல்லா வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளிலும் அவரிடம் உதவி கேட்கவும் முடியும்.
2. கோட்பாடு. கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் அடிப்படைகளை கடவுளுக்குக் கற்றுக் கொடுங்கள்.
3. போதகர். உங்கள் சொந்த உதாரணத்தின் மூலம், கடவுளின் மனித நற்பண்புகளை - அன்பு, இரக்கம், கருணை மற்றும் பிறவற்றைக் காட்டுங்கள், இதனால் அவர் உண்மையான நல்ல கிறிஸ்தவராக வளர்கிறார்.

ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கிற்கு வருங்கால காட்பேரன்ஸ் எவ்வாறு தயாராக வேண்டும்?

காட்பேரன்ட்ஸ் அவர்களின் தெய்வீக மகனுக்கு உத்தரவாதம் அளிப்பவர்கள். அவர்களின் தெய்வக்குழந்தையின் ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக கல்வியை கவனித்துக்கொள்வதற்கான கடமை அவர்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளது. ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கை, பிரார்த்தனை மற்றும் உண்மையான கிறிஸ்தவரின் வாழ்க்கை முறை ஆகியவற்றின் அடிப்படைகளை காட்பேரன்ட்ஸ் அவருக்குக் கற்பிக்கிறார்கள். இதன் விளைவாக, காட்பேரன்ட்ஸ் அவர்கள் நற்செய்தி மற்றும் தேவாலய வாழ்க்கை இரண்டையும் நன்கு அறிந்திருக்க வேண்டும், நல்ல பிரார்த்தனை பயிற்சியைக் கொண்டிருக்க வேண்டும், மேலும் தெய்வீக சேவைகள் மற்றும் சர்ச் சடங்குகளில் தவறாமல் பங்கேற்க வேண்டும்.
நீங்கள் ஒரு காட்பாதர் ஆக முடிவு செய்துள்ளீர்களா, ஆனால் தேவைகளை பூர்த்தி செய்யவில்லையா? அந்த திசையில் நகரத் தொடங்குவதற்கு ஒரு காரணமாக்கு.
தொடங்குவதற்கு, கோவிலில் அல்லது கோவிலில் உள்ள கேட்சுமன்ஸைக் கேளுங்கள்.
பிறகு நீங்கள் தேர்ந்தெடுத்த மார்க் அல்லது லூக்காவைப் படியுங்கள். நீங்களே தேர்வு செய்யுங்கள் - முதலாவது குறுகியது, இரண்டாவது தெளிவானது. நீங்கள் அவற்றையும் காணலாம்; குறிப்பாக, புதிய ஏற்பாடு.
உரையை கவனமாகப் படியுங்கள் - ஞானஸ்நானத்தின் போது, ​​காட் பாரன்ட்களில் ஒருவர் அதை இதயம் அல்லது ஒரு தாளில் இருந்து படிக்கிறார். எபிபானி நேரத்தில் நீங்கள் இதயத்தால் அறிந்திருந்தால் நன்றாக இருக்கும்.
ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு, பைபிள் வரலாற்றைப் பற்றிய உங்கள் அறிவை ஆழப்படுத்தவும், விரிவுபடுத்தவும், வீட்டில் பிரார்த்தனை செய்யவும் மற்றும் தேவாலய சேவைகளில் பங்கேற்கவும் - இந்த வழியில் நீங்கள் படிப்படியாக நடைமுறை கிறிஸ்தவ திறன்களைப் பெறுவீர்கள்.

ஒரு குழந்தையின் ஞானஸ்நானத்தில் பங்கேற்காமல் இல்லாத நிலையில் ஒரு காட்பாதர் ஆக முடியுமா?

காட்பேரண்ட்ஸின் அசல் பெயர் காட்பேரன்ட்ஸ். அவர்கள் எழுத்துருவில் இருந்து ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்களை "பெற்றனர்" என்பதால் அவர்கள் அத்தகைய பெயரைப் பெற்றனர்; அதே நேரத்தில், சர்ச், புதிய கிறிஸ்தவர் மீதான தனது அக்கறையின் ஒரு பகுதியை அவர்களுக்கு வழங்குகிறது, மேலும் அவருக்கு கிறிஸ்தவ வாழ்க்கை மற்றும் ஒழுக்கத்தை கற்பிக்கிறது, எனவே, ஞானஸ்நானத்தின் போது கடவுளின் பெற்றோர் இருப்பது மட்டுமல்லாமல், அவர்களின் செயலில் பங்கேற்பதும் கட்டாயமாகும். ஆனால் அத்தகைய பொறுப்பை ஏற்க அவர்களின் நனவான விருப்பம்.

மற்ற மதங்களின் பிரதிநிதிகள் காட்பேரண்ட்ஸ் ஆக முடியுமா?

நிச்சயமாக இல்லை.
ஞானஸ்நானத்தில், பெறுநர்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கைக்கு சாட்சியமளிக்கிறார்கள், மேலும் அவர்களின் நம்பிக்கையின்படி, குழந்தை புனிதத்தைப் பெறுகிறது. இது மட்டும் மற்ற மதங்களின் பிரதிநிதிகள் ஞானஸ்நானத்தில் காட்பேரண்ட்ஸ் ஆக முடியாது.
கூடுதலாக, காட்பேரன்ட்ஸ் தெய்வீக மகனுக்கு மரபுவழியில் கல்வி கற்பிக்கும் கடமையை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். மற்ற மதங்களின் பிரதிநிதிகள் இந்த கடமைகளை நிறைவேற்ற முடியாது, ஏனென்றால் எங்களுக்கு கிறிஸ்தவம் ஒரு கோட்பாடு அல்ல, ஆனால் கிறிஸ்துவில் உள்ள வாழ்க்கை. இப்படி வாழ்பவர்களால் மட்டுமே இந்த வாழ்க்கையை கற்பிக்க முடியும்.
கேள்வி எழுகிறது: பிற கிரிஸ்துவர் பிரிவுகளின் பிரதிநிதிகள், உதாரணமாக, கத்தோலிக்கர்கள் அல்லது லூதரன்கள், கடவுளின் பெற்றோர் ஆக முடியுமா? பதில் இல்லை - அதே காரணங்களுக்காக அவர்களால் முடியாது. ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் மட்டுமே ஞானஸ்நானத்தில் பெறுநர்களாக முடியும்.

ஞானஸ்நானத்திற்கு உங்களுடன் எடுத்துச் செல்ல வேண்டிய விஷயங்களில் எவை மற்றும் கடவுளின் பெற்றோரில் யார் இதைச் செய்ய வேண்டும்?

ஞானஸ்நானத்திற்கு உங்களுக்கு ஞானஸ்நானம் கிட் தேவைப்படும். ஒரு விதியாக, இது ஒரு சங்கிலி அல்லது ரிப்பன், பல மெழுகுவர்த்திகள், ஒரு ஞானஸ்நானம் சட்டை கொண்ட ஒரு பெக்டோரல் கிராஸ் ஆகும். சிலுவையை சாதாரண கடைகளிலும் வாங்கலாம், ஆனால் நீங்கள் அதை புனிதப்படுத்த பூசாரியிடம் கேட்க வேண்டும்.
எழுத்துருவுக்குப் பிறகு குழந்தையை போர்த்தி உலர்த்துவதற்கு உங்களுக்கு ஒரு துண்டு அல்லது டயபர் தேவைப்படும்.
ஒரு எழுதப்படாத பாரம்பரியத்தின் படி, ஒரு காட்பாதர் ஒரு பையனுக்கு ஒரு சிலுவையையும், ஒரு பெண்ணுக்கு ஒரு காட்மடரையும் பெறுகிறார். இந்த விதியை பின்பற்ற வேண்டிய அவசியம் இல்லை என்றாலும்.

ஒரு நபருக்கு எத்தனை காட்ஃபாதர்கள் மற்றும் தாய்மார்கள் இருக்க வேண்டும்?

ஒன்று. ஒரு விதியாக, குழந்தையின் அதே பாலினம், அதாவது, ஒரு பையனுக்கு - ஒரு காட்பாதர், மற்றும் ஒரு பெண் - ஒரு காட்மதர்.
ஒரு குழந்தைக்கு பிதாமகன், அம்மன் என இருபாலரும் இருப்பது புனிதமான வழக்கம்.
இரண்டுக்கும் மேற்பட்ட பெறுநர்களைக் கொண்டிருப்பது வழக்கம் அல்ல.

ஒரு குழந்தைக்கு கடவுளை எவ்வாறு தேர்வு செய்வது?

ஒரு காட்பாதர் அல்லது காட்மதாரைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான முக்கிய அளவுகோல், எழுத்துருவிலிருந்து பெறப்பட்ட நபரின் கிறிஸ்தவ வளர்ப்பில் இந்த நபர் பின்னர் உதவ முடியுமா என்பதுதான். அறிமுகத்தின் அளவு மற்றும் உறவின் நட்பு ஆகியவை முக்கியம், ஆனால் இது முக்கிய விஷயம் அல்ல.
பழைய நாட்களில், புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைக்கு தீவிரமாக உதவக்கூடிய நபர்களின் வட்டத்தை விரிவுபடுத்துவது பற்றிய கவலை, அடுத்த உறவினரை கடவுளின் பெற்றோராக அழைப்பது விரும்பத்தகாததாக இருந்தது. அவர்கள், இயற்கையான உறவின் மூலம், குழந்தைக்கு உதவுவார்கள் என்று நம்பப்பட்டது. இந்த காரணத்திற்காக, குடும்ப தாத்தா, பாட்டி, சகோதர சகோதரிகள், மாமாக்கள் மற்றும் அத்தைகள் வளர்ப்பு பெற்றோராக மாறுவது அரிது. ஆயினும்கூட, இது தடைசெய்யப்படவில்லை, இப்போது அது மேலும் மேலும் அடிக்கடி வருகிறது.

கர்ப்பிணிப் பெண் தெய்வமகளாக மாற முடியுமா?

இருக்கலாம். கர்ப்பம் ஏற்றுக்கொள்வதற்கு ஒரு தடையல்ல. கூடுதலாக, ஒரு கர்ப்பிணிப் பெண் ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கைப் பெற விரும்பினால், அவள் அதைச் செய்யலாம்.

தெய்வமகளாக இருக்க முடியாதவர் யார்?

சிறார்கள்; புறஜாதிகள்; மனநலம் பாதிக்கப்பட்டவர்கள்; நம்பிக்கையை முற்றிலும் அறியாதவர்; போதை நிலையில் உள்ள நபர்கள்; திருமணமான தம்பதிகள் ஒரே குழந்தைக்கு கடவுளாக இருக்க முடியாது.

காட்பேரன்ட்ஸ் ஒரு தெய்வீக மகனுக்கு என்ன கொடுக்க வேண்டும்?

இந்த கேள்வி மனித பழக்கவழக்கங்களின் மண்டலத்தில் உள்ளது மற்றும் சர்ச் விதிகள் மற்றும் நியதிகளால் கட்டுப்படுத்தப்படும் ஆன்மீக வாழ்க்கையைப் பற்றியது அல்ல. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இது கடவுளின் பெற்றோரின் தனிப்பட்ட விஷயம். நீங்கள் எதையும் கொடுக்காமல் இருக்கலாம்.
இருப்பினும், பரிசு, ஒன்று இருந்தால், அது பயனுள்ளதாகவும் ஞானஸ்நானத்தை நினைவூட்டுவதாகவும் தெரிகிறது. அது பைபிளாகவோ அல்லது புதிய ஏற்பாடாகவோ, பெக்டோரல் சிலுவையாகவோ அல்லது துறவியின் சின்னமாகவோ இருக்கலாம், அதன் நினைவாக குழந்தைக்கு பெயரிடப்பட்டது. பல விருப்பங்கள் உள்ளன.

காட்பேரன்ஸ் தங்கள் கடமைகளை நிறைவேற்றவில்லை என்றால், மற்ற காட்பேரன்ஸ் எடுக்க முடியுமா, இதற்கு என்ன செய்ய வேண்டும்?

வார்த்தையின் உண்மையான அர்த்தத்தில், அது சாத்தியமற்றது. எழுத்துருவில் இருந்து குழந்தையை உணர்ந்தவர் மட்டுமே காட்பாதர். இருப்பினும், ஒரு வகையில், இதை செய்ய முடியும்.
ஒரு சாதாரண பிறப்புடன் இணையாக வரைவோம்: ஒரு தந்தையும் தாயும், தங்கள் குழந்தையைப் பெற்றெடுத்த பிறகு, அவரை மறுக்கிறார்கள், பெற்றோரின் கடமைகளை நிறைவேற்றாதீர்கள், அவரைக் கவனித்துக் கொள்ளாதீர்கள் என்று சொல்லலாம். இந்நிலையில் குழந்தையை யாரோ ஒருவர் தத்தெடுத்து பூர்வீகமாக வளர்க்கலாம். இந்த நபர் தத்தெடுக்கப்பட்டாலும், வார்த்தையின் உண்மையான அர்த்தத்தில் பெற்றோராக மாறுவார்.
ஆன்மீகப் பிறப்பும் அப்படித்தான். உண்மையான காட்பேரன்ஸ் தங்கள் கடமைகளை நிறைவேற்றவில்லை என்றால், மற்றும் அவர்களின் செயல்பாட்டை செய்யக்கூடிய மற்றும் விரும்பும் ஒரு நபர் இருந்தால், அவர் பூசாரியிடம் இருந்து இதற்கான ஆசீர்வாதத்தைப் பெற வேண்டும், அதன் பிறகு குழந்தையை எல்லா வழிகளிலும் கவனித்துக் கொள்ளத் தொடங்குங்கள். அதே நேரத்தில் "காட்பாதர்" என்றும் அழைக்கலாம்.
அதே நேரத்தில், ஒரு குழந்தை மீண்டும் ஞானஸ்நானம் பெற முடியாது.

ஒரு இளைஞன் தனது மணமகளுக்கு காட்பாதர் ஆக முடியுமா?

நிச்சயமாக இல்லை. காட்பேரன்ட் மற்றும் காட்சன் இடையே ஒரு ஆன்மீக உறவு எழுகிறது, இது திருமண சாத்தியத்தை விலக்குகிறது.

ஒரு நபர் எத்தனை முறை காட்பாதர் ஆக முடியும்?

நீங்கள் நினைக்கும் அளவுக்கு.
காட்பேரண்டாக இருப்பது ஒரு பெரிய பொறுப்பு. யாராவது ஒருமுறை அல்லது இரண்டு முறை அத்தகைய பொறுப்பை ஏற்கத் துணியலாம், ஒருவர் ஐந்து அல்லது ஆறு, மற்றும் யாராவது பத்து இருக்கலாம். ஒவ்வொருவரும் இந்த அளவை தனக்குத்தானே தீர்மானிக்கிறார்கள்.

ஒரு நபர் காட்பாதர் ஆக மறுக்க முடியுமா? அது பாவம் அல்லவா?

இருக்கலாம். குழந்தைக்கு பொறுப்பேற்கத் தயாராக இல்லை என்று அவர் உணர்ந்தால், முறையாக ஒரு காட்பாதராக மாறி தனது கடமைகளை நிறைவேற்றாமல் இதை நேரடியாகச் சொல்வது பெற்றோருக்கும் குழந்தைக்கும் தனக்கும் நேர்மையாக இருக்கும்.

ஒரே குடும்பத்தைச் சேர்ந்த இரண்டு அல்லது மூன்று குழந்தைகளுக்கு காட்பாதர் ஆக முடியுமா?

ஆமாம் உன்னால் முடியும். இதற்கு நியதித் தடைகள் எதுவும் இல்லை.

ஞானஸ்நானம் என்றால் என்ன, அது ஒரு நபருக்கு ஏன் செய்யப்படுகிறது?

ஞானஸ்நானம் என்பது ஒரு புனிதமான செயலாகும், இதில் கிறிஸ்துவின் விசுவாசி, பரிசுத்த திரித்துவத்தின் பெயரைக் கூறி உடலை மூன்று முறை தண்ணீரில் மூழ்கடிப்பதன் மூலம், அசல் பாவத்திலிருந்தும், ஞானஸ்நானத்திற்கு முன் அவர் செய்த அனைத்து பாவங்களிலிருந்தும் கழுவப்படுகிறார். ஆன்மீக ரீதியில் சரீர, பாவமான வாழ்க்கைக்காக இறந்து, மீண்டும் பிறந்து, நற்செய்தியின்படி, பரிசுத்த வாழ்க்கைக்காக கடவுளின் கிருபையை அணிந்துகொள்கிறார். இறைத்தூதர் கூறுகிறார்: ≪ பிதாவின் மகிமையால் கிறிஸ்து மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பப்பட்டதுபோல நாமும் புதிய வாழ்வில் நடக்குமாறு, ஞானஸ்நானம் பெற்று அவரோடு மரணத்திற்குள் அடக்கம் செய்யப்பட்டோம்.≫ (ரோமர். 6:4).

ஞானஸ்நானம் இல்லாமல், ஒருவர் கிறிஸ்துவின் தேவாலயத்தில் நுழைந்து வாழ்க்கையின் கிருபையில் பங்கு பெற முடியாது.

நீங்கள் எத்தனை முறை ஞானஸ்நானம் பெறலாம்?

ஞானஸ்நானம் என்பது ஒரு ஆன்மீக பிறப்பு, இது மாம்சத்தின் பிறப்பைப் போலவே மீண்டும் மீண்டும் செய்ய முடியாது. ஒருவரது வெளித்தோற்றம் உடல் பிறப்பின் போது ஒருமுறை மற்றும் நிரந்தரமாக கீழே போடப்படுவதைப் போலவே, ஞானஸ்நானம் ஆன்மாவின் மீது ஒரு அழியாத முத்திரையை வைக்கிறது, அது ஒரு நபர் எண்ணற்ற பாவங்களைச் செய்தாலும் அழிக்க முடியாது.

ஞானஸ்நானம் பெற்றதா என்று அறியாதவர், அதைப் பற்றிக் கேட்க யாரும் இல்லாதவர் என்ன செய்ய வேண்டும்?

ஞானஸ்நானம் பெற விரும்பும் ஒரு வயது வந்தவருக்கு அவர் குழந்தை பருவத்தில் ஞானஸ்நானம் பெற்றாரா அல்லது ஒரு சாதாரண மனிதரால் ஞானஸ்நானம் பெற்றாரா என்பது உறுதியாகத் தெரியவில்லை, ஆனால் இது சரியாக செய்யப்பட்டதா என்று தெரியவில்லை என்றால், இந்த விஷயத்தில் ஒருவர் ஒரு பாதிரியாரிடம் ஞானஸ்நானம் எடுக்க வேண்டும். , அவனது சந்தேகங்களை எச்சரித்தார்.

ஞானஸ்நானத்திற்கு என்ன தேவை?

ஞானஸ்நானம் பெற, ஒரு வயது வந்தவருக்கு வலுவான நம்பிக்கை மற்றும் இதயப்பூர்வமான மனந்திரும்புதலின் அடிப்படையில் ஒரு கிறிஸ்தவராக மாற தன்னார்வ மற்றும் நனவான விருப்பம் தேவைப்படுகிறது.

ஞானஸ்நானத்திற்கு எவ்வாறு தயாரிப்பது?

பரிசுத்த ஞானஸ்நானத்திற்கான தயாரிப்பு உண்மையான மனந்திரும்புதல். மனந்திரும்புதல் என்பது ஆன்மாவின் இரட்சிப்புக்காக ஞானஸ்நானம் ஒரு தகுதியான முறையில் பெறுவதற்கு இன்றியமையாத நிபந்தனையாகும். இத்தகைய மனந்திரும்புதல் என்பது ஒருவரின் பாவங்களை ஒப்புக்கொள்வது, வருந்துவது, அவற்றை ஒப்புக்கொள்வது (முழுக்காட்டிற்கு முன் உடனடியாக நடத்தப்படும் ஒரு பாதிரியாருடன் ஒரு ரகசிய உரையாடலில்), பாவமான வாழ்க்கையை விட்டு வெளியேறுவது, மீட்பரின் தேவையை உணர்ந்துகொள்வது ஆகியவை அடங்கும்.

ஞானஸ்நானத்திற்கு முன், ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையின் அஸ்திவாரங்களை, "நம்பிக்கையின் சின்னம்", "எங்கள் தந்தை", "எங்கள் கடவுளின் தாய், மகிழ்ச்சியுங்கள் ..." என்ற பிரார்த்தனைகளுடன் நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும், மேலும் அவற்றைக் கற்றுக்கொள்ள முயற்சிக்கவும். ஞானஸ்நானம் பெற விரும்புவோருக்கான அறிவிப்புகள், நம் தேவாலயத்தில் தினமும் நடைபெறும். புதிய ஏற்பாடு, கடவுளின் சட்டம் மற்றும் கேடசிசம் ஆகியவற்றைப் படிப்பது நல்லது. கிறிஸ்துவின் போதனைகளை உங்கள் முழு இருதயத்தோடும் மனதோடும் ஏற்றுக்கொள்வது முக்கியம், பின்னர் குறிப்பிட்ட நேரத்தில் வெறும் வயிற்றில் கோவிலுக்கு வாருங்கள், சிலுவை, வெள்ளை சட்டை மற்றும் ஒரு துண்டு உங்களுடன்.

ஒரு குழந்தைக்கு எப்போது ஞானஸ்நானம் கொடுக்க வேண்டும்? இதற்கு என்ன தேவை?

குழந்தை ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு தேவாலய விதிகளால் செய்யப்படுவதற்கு ஒரு குறிப்பிட்ட நேரம் இல்லை. ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் பொதுவாக வாழ்க்கையின் எட்டாவது மற்றும் நாற்பதாம் நாட்களுக்கு இடையில் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்கிறார்கள். நாற்பதாவது பிறந்தநாளுக்குப் பிறகு குழந்தைகளின் ஞானஸ்நானத்தை ஒத்திவைப்பது விரும்பத்தகாதது, இது தேவாலய சடங்குகளின் கிருபையை தங்கள் குழந்தைக்கு இழக்கும் பெற்றோர்களிடையே நம்பிக்கையின்மையைக் குறிக்கிறது.

காட்பேரன்ட்ஸ் தேவையா?

12-14 வயதிற்குட்பட்ட குழந்தைகளுக்கு, காட் பாட்டி (தாத்தா பாட்டி) கட்டாயமாக இருக்கிறார்கள், ஏனென்றால் குழந்தைகளே தங்கள் நம்பிக்கையை உணர்வுபூர்வமாக ஒப்புக்கொள்ள முடியாது, மேலும் ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்களின் நம்பிக்கைக்கு காட்பேரன்ஸ் உறுதியளிக்கிறார்கள். 7 வது எக்குமெனிகல் கவுன்சிலின் (787) விதிகளின்படி, ஞானஸ்நானம் பெற்ற தருணத்திலிருந்து, ஒரே பாலினத்தைப் பெறுபவர் குழந்தையின் உறவினராகிறார். எனவே, ஒரு குழந்தையின் ஞானஸ்நானத்திற்கு, ஒரு காட்பாதர் தேவை, இரண்டு தேவையில்லை. பெரியவர்கள் காட்பேரன்ட்ஸ் இல்லாமல் ஞானஸ்நானம் பெறலாம்.

கடவுளைப் பெற்றெடுக்கும் வழக்கம் எங்கிருந்து வந்தது?

கிறிஸ்தவர்கள் துன்புறுத்தப்பட்ட காலங்களில், கிறிஸ்தவர்கள் ஒரு ரகசிய இடத்தில் வழிபாடு மற்றும் பிரார்த்தனைகளைக் கொண்டாடும் போது, ​​​​ஒரு புதிய மதம் மாறியவர் அவரை ஞானஸ்நானத்திற்குத் தயார்படுத்தும் ஒரு உத்தரவாதம் இருந்தால் மட்டுமே சமூகத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டார்.

யார் காட்பாதர் ஆக முடியும்?

பெற்றோர்கள் மற்றும் பிற நெருங்கிய உறவினர்களைத் தவிர அனைவரும் ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்கள் மற்றும் தேவாலயத்தில் உள்ளனர்.

தெய்வமகளாக இருக்க முடியாதவர் யார்?

கடவுளின் பெற்றோர் இருக்க முடியாது:

1) குழந்தைகள் (பெறுநருக்கு குறைந்தது 15 வயது இருக்க வேண்டும், பெறுநர் - குறைந்தது 13 வயது);

2) ஒழுக்கக்கேடான மற்றும் பைத்தியக்கார மக்கள் (மனநோயாளிகள்);

3) ஆர்த்தடாக்ஸ் அல்லாத;

4) கணவன் மனைவி - ஒருவருக்கு ஞானஸ்நானம்;

5) துறவிகள் மற்றும் கன்னியாஸ்திரிகள்;

6) பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளின் வளர்ப்பு பெற்றோராக இருக்க முடியாது.

ஒரு காட்பாதர் ஒரு காட்பாதரை திருமணம் செய்ய முடியுமா?

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஆணைகளின்படி, இது VI எக்குமெனிகல் கவுன்சிலின் ஆணைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது: காட்பாதர் / ஓ, காட் டாட்டர் / யார் மற்றும் ஞானஸ்நானம் பெற்ற பெற்றோருக்கு இடையே திருமணம் சாத்தியமில்லை. மற்ற அனைத்து வழக்குகளும் அனுமதிக்கப்படுகின்றன.

மாதாந்திர அசுத்தத்தில் ஒரு குழந்தையின் ஞானஸ்நானத்தில் அவரது தாயார் இருக்க முடியுமா?

அவர் இருக்க முடியும், ஆனால் இந்த விஷயத்தில் குழந்தையை தேவாலயம் செய்யும் சடங்கு செய்யப்படாது, இது தாய் மற்றும் குழந்தை தொடர்பான பிரார்த்தனைகளைப் படிப்பது மற்றும் குழந்தையை சிம்மாசனம் அல்லது அரச வாயில்களுக்கு (தரையில் பொறுத்து) கொண்டு வருவதைக் கொண்டுள்ளது. கர்த்தரின் முகத்திற்கு முன்பாக இருந்தால். தேவாலயத்திற்குச் செல்வது என்றால், தேவாலய கூட்டத்தில் அறிமுகப்படுத்தப்படுதல், விசுவாசிகளின் கூட்டத்தில் எண்ணப்படுதல். அத்தகைய கணக்கீடு ஞானஸ்நானத்தின் சாக்ரமென்ட் மூலம் நிறைவேற்றப்படுகிறது, இதில் ஒரு நபர் ஒரு புதிய வாழ்க்கைக்கு மறுபிறவி மற்றும் கிறிஸ்தவ சமுதாயத்தின் முழு உறுப்பினராகிறார்; சர்ச்சிங் என்பது இந்தக் கணக்கீட்டின் ஒரு சிறப்பு வெளிப்பாடு; இது ஒரு உத்தியோகபூர்வ செயலுடன் ஒப்பிடப்படலாம், இது சமூகத்தின் ஒரு புதிய உறுப்பினரின் புதிய உரிமைகளை சரிசெய்கிறது மற்றும் அவர் இந்த உரிமைகளின் உடைமையில் அறிமுகப்படுத்தப்படுகிறார்.

பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தையின் ஞானஸ்நானத்தில் இருக்க முடியுமா?

தந்தையையும் தாயையும் ஞானஸ்நானம் செய்ய அனுமதிக்காத சில இடங்களில் இருக்கும் பழக்கவழக்கங்கள் எந்த மத அடிப்படையிலும் இல்லை. ஒரே தேவை என்னவென்றால், பெற்றோர்கள் ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கில் பங்கேற்கக்கூடாது (அதாவது, அவர்கள் குழந்தையை தங்கள் கைகளில் வைத்திருக்க மாட்டார்கள், எழுத்துருவில் இருந்து அதை உணர மாட்டார்கள் - இது கடவுளின் பெற்றோரால் செய்யப்படுகிறது), மற்றும் பெற்றோர்கள் மட்டுமே இருக்க முடியும் ஞானஸ்நானம்.

ஞானஸ்நானத்தில் ஒரு குழந்தையை யார் வைத்திருக்க வேண்டும்?

முழு ஞானஸ்நானத்தின் போது, ​​குழந்தை பாட்டியின் கைகளில் வைக்கப்படுகிறது. ஒரு பையன் ஞானஸ்நானம் பெற்றவுடன், பாட்மதர் வழக்கமாக குழந்தையை எழுத்துருவில் மூழ்குவதற்கு முன் வைத்திருப்பார், அதற்குப் பிறகு காட்பாதர். ஒரு பெண் ஞானஸ்நானம் பெற்றால், முதலில் காட்பாதர் அவளை தன் கைகளில் வைத்திருக்கிறார், மற்றும் காட்மதர் அவளை எழுத்துருவிலிருந்து அழைத்துச் செல்கிறார்.

தான் கடவுளை நம்புவதாகக் குழந்தையே மனப்பூர்வமாகச் சொல்லும் வரை ஞானஸ்நானத்தைத் தள்ளிப் போடுவது நல்லது அல்லவா?

கடவுள் பெற்றோருக்கு உடலை மட்டுமல்ல, ஆன்மாவையும் கொண்ட ஒரு குழந்தையைக் கொடுத்ததால், அவர்கள் அவரது உடல் வளர்ச்சியை மட்டும் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும். ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு ஒரு ஆன்மீக பிறப்பு, இது நித்திய இரட்சிப்புக்கான பாதையில் முதல் மற்றும் தவிர்க்க முடியாத படியாகும். ஞானஸ்நானத்தில், கடவுளின் கிருபை மனிதனின் இயல்பை புனிதப்படுத்துகிறது, அசல் பாவத்தை கழுவி, நித்திய வாழ்வின் பரிசை அவருக்கு அளிக்கிறது. ஞானஸ்நானம் பெற்ற ஒரு குழந்தை மட்டுமே புனித விஷயங்களுடன் முழுமையாகப் பேச முடியும், நற்கருணையில் பங்கேற்பவராக இருக்க முடியும், பொதுவாக கிருபையைப் பெற முடியும், இது வளர்ச்சி மற்றும் முதிர்ச்சியின் காலகட்டத்தில் பல சோதனைகள் மற்றும் தீமைகளிலிருந்து அவரைக் காப்பாற்றும். ஒரு குழந்தையின் ஞானஸ்நானத்தை யார் ஒத்திவைக்கிறார்களோ, அவர் சிறிய ஆத்மாவை பாவ உலகின் செல்வாக்கிற்கு அணுகலாம். நிச்சயமாக, ஒரு சிறு குழந்தை இன்னும் தனது நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்த முடியாது, ஆனால் பெற்றோர்கள் அவரது ஆன்மாவை புறக்கணிக்க வேண்டும் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. அவர்களுக்கு முக்கியமான பல விஷயங்களில் சிறு குழந்தைகளின் விருப்பங்கள் எப்போதும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுவதில்லை. உதாரணமாக, சில குழந்தைகள் பயப்படுகிறார்கள் மற்றும் மருத்துவமனைக்குச் செல்ல விரும்பவில்லை, ஆனால் பெற்றோர்கள், அவர்களின் விருப்பத்திற்கு மாறாக, அவர்களுக்கு சிகிச்சை அளிக்கிறார்கள். திருச்சபையின் சடங்குகள், அவற்றில் முதலாவது ஞானஸ்நானம், ஆன்மீக சிகிச்சைமுறை மற்றும் குழந்தைகளுக்குத் தேவையான ஆன்மீக ஊட்டச்சத்து, அவர்கள் அதை இன்னும் உணரவில்லை என்றாலும்.

50 - 60 வயதில் ஞானஸ்நானம் பெற முடியுமா?

நீங்கள் எந்த வயதிலும் ஞானஸ்நானம் பெறலாம்.

எந்த நாட்களில் ஞானஸ்நானம் செய்யப்படுவதில்லை?

ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கின் செயல்திறனுக்கு வெளிப்புற கட்டுப்பாடுகள் எதுவும் இல்லை - நேரத்திலோ அல்லது அதன் செயல்பாட்டின் இடத்திலோ இல்லை. ஆனால் சில தேவாலயங்களில், ஞானஸ்நானம் சாக்ரமென்ட் சில நாட்களில் ஒரு அட்டவணையின்படி செய்யப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, பாதிரியாரின் வேலையின் காரணமாக.

ஒரு பாதிரியார் மட்டும் ஞானஸ்நானம் செய்ய முடியுமா?

விதிவிலக்கான சந்தர்ப்பங்களில், எடுத்துக்காட்டாக, புதிதாகப் பிறந்த குழந்தை அல்லது பெரியவருக்கு மரண ஆபத்தில், ஒரு பாதிரியாரையோ அல்லது டீக்கனையோ அழைக்க முடியாதபோது, ​​​​ஒரு சாதாரண நபருக்கு ஞானஸ்நானம் செய்ய அனுமதிக்கப்படுகிறது - அதாவது, ஞானஸ்நானம் பெற்ற எந்த ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவரும் ஞானஸ்நானத்தின் முக்கியத்துவம்.

மரண ஆபத்து ஏற்பட்டால், பாதிரியார் இல்லாத ஒருவருக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுப்பது எப்படி?

இதைச் செய்ய, நனவுடன், நேர்மையான நம்பிக்கையுடன், விஷயத்தின் முக்கியத்துவத்தைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம், ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கின் சூத்திரத்தை துல்லியமாகவும் சரியாகவும் உச்சரிக்க வேண்டும் - சடங்கு வார்த்தைகள்: " கடவுளின் வேலைக்காரன் (கடவுளின் வேலைக்காரன்) (பெயர்) தந்தையின் பெயரில் (முதல் மூழ்குதல் அல்லது தண்ணீர் தெளித்தல்), ஆமென், மற்றும் குமாரன் (இரண்டாவது மூழ்குதல் அல்லது தண்ணீர் தெளித்தல்), ஆமென் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பெயரில் ஞானஸ்நானம் பெறுகிறார். (மூன்றாவது மூழ்குதல் அல்லது தண்ணீர் தெளித்தல்), ஆமென் ". இந்த வழியில் ஞானஸ்நானம் பெற்ற ஒருவர் உயிருடன் இருந்தால், பூசாரி ஞானஸ்நானத்தை அந்த வரிசையில் வைக்கப்பட்டுள்ள பிரார்த்தனைகள் மற்றும் புனித சடங்குகளால் நிரப்ப வேண்டும், மேலும் அவர் இறந்தால், அவரை அடக்கம் செய்யலாம், நினைவுச் சேவைகளை ஆர்டர் செய்யலாம், தேவாலய குறிப்புகளில் அவரது பெயரை எழுதலாம்.

ஒரு கர்ப்பிணிப் பெண்ணுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்க முடியுமா?

ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கிற்கு கர்ப்பம் ஒரு தடையல்ல.

ஞானஸ்நானத்திற்கு பிறப்புச் சான்றிதழை நான் கொண்டு வர வேண்டுமா?

ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கைச் செய்ய, பிறப்புச் சான்றிதழ் தேவையில்லை, கோயில் காப்பகத்தில் நுழைவதற்கு மட்டுமே இது தேவை - யார், யார், எப்போது ஞானஸ்நானம் எடுத்தார்கள்.

ஞானஸ்நானம் என்ற வார்த்தை எங்கிருந்து வந்தது? "சிலுவை" என்ற வார்த்தையிலிருந்து இருந்தால், இரட்சகர் சிலுவையில் துன்பப்படுவதற்கு முன்பே, ஜான் தண்ணீரால் "ஞானஸ்நானம்" என்று ஏன் நற்செய்தி கூறுகிறது?

அனைத்து ஐரோப்பிய மொழிகளிலும், "பாப்டிசம்" என்றால் "பாப்டிசோ", அதாவது தண்ணீரில் மூழ்குதல், தண்ணீரில் கழுவுதல். ஆரம்பத்தில், இந்த சொல் சர்ச் சாக்ரமென்ட்டுடன் தொடர்புபடுத்தப்படவில்லை, இது தண்ணீரில் கழுவுதல், அதில் மூழ்குதல் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. கிறிஸ்தவ சகாப்தத்தில் ஏற்கனவே எழுந்த ஸ்லாவிக் மொழி, ஞானஸ்நானத்தின் கிறிஸ்தவ அர்த்தத்தை துல்லியமாக வலியுறுத்துகிறது, கிறிஸ்துவுடன் சிலுவையில் அறையப்பட்டது, கிறிஸ்துவில் இறப்பது மற்றும் ஒரு புதிய கிருபை நிறைந்த வாழ்க்கைக்காக உயிர்த்தெழுதல். எனவே, நற்செய்தி யோவானின் ஞானஸ்நானத்தைப் பற்றி பேசும்போது, ​​பாவ மன்னிப்புக்காக அவரிடம் வரும் மக்களின் தண்ணீரில் அடையாளமாக மூழ்குவதைக் குறிக்கிறது; "குறுக்கு" என்ற வார்த்தையிலிருந்து புனிதத்தின் பெயரின் தோற்றம் நம் மொழியின் ஒரு மொழியியல் அம்சமாகும்.

நம்பிக்கை பற்றி

எச்மதம் என்றால் என்ன?

ஒரு மதம் என்பது கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் முக்கிய உண்மைகளின் சுருக்கமான மற்றும் துல்லியமான அறிக்கையாகும். இது பன்னிரண்டு உறுப்பினர்கள் (பாகங்கள்) கொண்டது. அவை ஒவ்வொன்றிலும் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையின் உண்மை உள்ளது. 1 வது உறுப்பினர் கடவுளின் தந்தையைப் பற்றி பேசுகிறார், 2-7 உறுப்பினர்கள் கடவுளின் மகனைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், 8 வது - பரிசுத்த ஆவியான கடவுள், 9 வது - சர்ச், 10 வது - ஞானஸ்நானம், 11 வது மற்றும் 12 வது - உயிர்த்தெழுதல் இறந்த மற்றும் நித்திய வாழ்க்கை.

க்ரீட் எப்படி, ஏன் வரையப்பட்டது?

அப்போஸ்தலிக்க காலத்திலிருந்தே, கிறிஸ்தவர்கள் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் அடிப்படை உண்மைகளை நினைவூட்டுவதற்கு "சமயங்கள்" என்று அழைக்கப்படுவதைப் பயன்படுத்தினர். பண்டைய தேவாலயத்தில் பல குறுகிய மதங்கள் இருந்தன. 4 ஆம் நூற்றாண்டில், கடவுள் குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர் பற்றிய தவறான போதனைகள் தோன்றியபோது, ​​​​பழைய சின்னங்களை நிரப்பி தெளிவுபடுத்துவது அவசியமானது.

முதல் எக்குமெனிகல் கவுன்சிலில், க்ரீட்டின் முதல் ஏழு உறுப்பினர்கள் எழுதப்பட்டனர், இரண்டாவதாக, மீதமுள்ள ஐந்து பேர். அரியஸின் தவறான போதனைக்கு எதிராக கடவுளுடைய குமாரனைப் பற்றிய அப்போஸ்தலிக்க போதனையை உறுதிப்படுத்த 325 இல் நைசியா நகரில் முதல் எக்குமெனிகல் கவுன்சில் நடைபெற்றது. கடவுளின் குமாரன் பிதாவாகிய கடவுளால் படைக்கப்பட்டார், எனவே அவர் உண்மையான கடவுள் அல்ல என்று அவர் நம்பினார். புனித ஆவியின் தெய்வீக கண்ணியத்தை நிராகரித்த மாசிடோனியாவின் தவறான போதனைக்கு எதிராக பரிசுத்த ஆவியைப் பற்றிய அப்போஸ்தலிக்க போதனையை உறுதிப்படுத்த 381 இல் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் (சார்கிராட்) இரண்டாவது எக்குமெனிகல் கவுன்சில் நடந்தது. இந்த எக்குமெனிகல் கவுன்சில்கள் நடைபெற்ற இரண்டு நகரங்களின்படி, க்ரீட் நைசியோ-சரேகிராட்ஸ்கியின் பெயரைக் கொண்டுள்ளது.

க்ரீட் என்பதன் அர்த்தம் என்ன?

விசுவாசத்தின் மாறாத உண்மைகளின் (கோட்பாடுகள்) ஒற்றை ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தைப் பாதுகாப்பதே நம்பிக்கையின் பொருள், இதன் மூலம் - திருச்சபையின் ஒற்றுமை.

மதம் "நான் நம்புகிறேன்" என்ற வார்த்தையுடன் தொடங்குகிறது, எனவே அதன் உச்சரிப்பு நம்பிக்கையின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம்.

க்ரீட் எப்போது உச்சரிக்கப்படுகிறது?

ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு நிகழ்ச்சியின் போது ஞானஸ்நானம் ("கேட்சுமென்") பெறும் நபரால் மதம் உச்சரிக்கப்படுகிறது. ஒரு குழந்தையின் ஞானஸ்நானத்தின் போது, ​​க்ரீட் பெறுபவர்களால் உச்சரிக்கப்படுகிறது. கூடுதலாக, க்ரீட் வழிபாட்டின் போது கோவிலில் உள்ள விசுவாசிகளால் சமரசமாகப் பாடப்படுகிறது மற்றும் காலை பிரார்த்தனை விதியின் ஒரு பகுதியாக தினமும் படிக்கப்படுகிறது. ஒவ்வொரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவரும் அதை அறிந்திருக்க வேண்டும்.

"அனைவருக்கும் தெரியும் மற்றும் கண்ணுக்கு தெரியாத, வானத்தையும் பூமியையும் படைத்தவர், சர்வவல்லமையுள்ள தந்தை, ஒரே கடவுளை நான் நம்புகிறேன்" என்பதை எப்படி புரிந்துகொள்வது?

இதன் பொருள், தந்தையான ஒரே கடவுளை நம்புவது, கடவுள் தனது சக்தி மற்றும் அதிகாரத்தில் அனைத்தையும் உள்ளடக்குகிறார், எல்லாவற்றையும் கட்டுப்படுத்துகிறார், அவர் வானத்தையும் பூமியையும், காணக்கூடிய மற்றும் கண்ணுக்கு தெரியாத, அதாவது தேவதூதர்கள் சேர்ந்த ஆன்மீக உலகத்தை உருவாக்கினார். இந்த வார்த்தைகள் கடவுள் இருக்கிறார், அவர் ஒருவரே, அவரைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை, காணக்கூடிய பௌதிக உலகிலும் கண்ணுக்குத் தெரியாத ஆன்மீகத்திலும் உள்ள அனைத்தும், அதாவது, பரந்த பிரபஞ்சம் முழுவதையும் உருவாக்கியது. கடவுள் மற்றும் கடவுள் இல்லாமல் எதுவும் இருக்க முடியாது. ஒரு நபர் இந்த நம்பிக்கையை தனது இதயத்தில் ஏற்றுக்கொள்கிறார். நம்பிக்கை என்பது கடவுளின் உண்மையான இருப்பில் உள்ள நம்பிக்கை மற்றும் அவர் மீது நம்பிக்கை. கடவுள் ஒருவர், ஆனால் தனியாக இல்லை, ஏனென்றால் கடவுள் சாராம்சத்தில் ஒருவர், ஆனால் நபர்களில் திரித்துவம்: தந்தை, மகன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர், திரித்துவம் அடிப்படை மற்றும் பிரிக்க முடியாதது. மூவரின் ஒற்றுமை, ஒருவரையொருவர் எல்லையில்லா அன்பு செலுத்துதல்.

எப்படி புரிந்துகொள்வது "மற்றும் ஒரே கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, கடவுளின் குமாரன், ஒரே பேறானவர், எல்லா வயதினருக்கும் முன்பே தந்தையிடமிருந்து பிறந்தவர், ஒளியிலிருந்து ஒளி, கடவுள் கடவுளிடமிருந்து உண்மையானவர், பிறந்தவர், உருவாக்கப்படவில்லை, அவர்களுடன் தொடர்புடையவர். தந்தையே, அனைவரும் யார்”?

கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து ஒரே கடவுள், பரிசுத்த திரித்துவத்தின் இரண்டாவது நபர் என்று நம்புவது இதன் பொருள். அவர் பிதாவாகிய கடவுளின் ஒரே பேறான குமாரன், காலத்தின் தொடக்கத்திற்கு முன், அதாவது இன்னும் நேரம் இல்லாதபோது பிறந்தார். அவர், ஒளியிலிருந்து ஒளியைப் போலவே, சூரியனிலிருந்து ஒளியைப் போலவே தந்தையாகிய கடவுளிடமிருந்து பிரிக்க முடியாதவர். அவர் உண்மையான கடவுள், உண்மையான கடவுள் பிறந்தார். அவர் பிறந்தார், மேலும் கடவுளின் தந்தையால் படைக்கப்படவில்லை, அதாவது, அவர் தந்தையுடன் ஒருவராக இருக்கிறார், அவருடன் நிலையானவர்.

கடவுளின் குமாரன் அவரது தெய்வீகத்தின் படி பரிசுத்த திரித்துவத்தின் இரண்டாவது நபர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். இறைவன் என்ற பெயர் கடவுளின் பெயர்களில் ஒன்று என்பதால் அவர் உண்மையான கடவுள் என்பதால் இது இறைவன் என்று அழைக்கப்படுகிறது. கடவுளின் குமாரன் இயேசு என்று அழைக்கப்படுகிறார், அதாவது இரட்சகர், இந்த பெயர் தூதர் கேப்ரியல் அவர்களால் அழைக்கப்படுகிறது. கிறிஸ்து, அதாவது, அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர், அவருடைய தீர்க்கதரிசிகளால் அழைக்கப்பட்டார் - ராஜாக்கள், பிரதான ஆசாரியர்கள் மற்றும் தீர்க்கதரிசிகள் நீண்ட காலமாக இப்படித்தான் அழைக்கப்படுகிறார்கள். பரிசுத்த ஆவியின் அனைத்து வரங்களும் அவரது மனிதகுலத்திற்கு அளவிட முடியாத வகையில் தெரிவிக்கப்படுவதால், கடவுளின் குமாரனாகிய இயேசு என்று அழைக்கப்படுகிறார், இதனால் நபியைப் பற்றிய அறிவு, பிரதான ஆசாரியரின் பரிசுத்தம் மற்றும் ராஜாவின் அதிகாரம் அவருக்கு சொந்தமானது. மிக உயர்ந்த பட்டம். இயேசு கிறிஸ்து கடவுளின் ஒரே பேறான குமாரன் என்று அழைக்கப்படுகிறார், ஏனென்றால் அவர் கடவுளின் ஒரே ஒரு மகன், பிதாவாகிய கடவுளின் இருப்பிலிருந்து பிறந்தார், எனவே அவர் பிதாவாகிய கடவுளுடன் (இயற்கை) ஒன்றாக இருக்கிறார். அவர் தந்தையிடமிருந்து பிறந்தார் என்று நம்பிக்கை கூறுகிறது, மேலும் இது பரிசுத்த திரித்துவத்தின் மற்ற நபர்களிடமிருந்து அவர் வேறுபடும் தனிப்பட்ட சொத்தை சித்தரிக்கிறது. அவர் இல்லாத ஒரு காலம் இருந்ததாக யாரும் நினைக்காதபடி எல்லா யுகங்களுக்கும் முன்பே சொல்லப்பட்டது. ஒளியிலிருந்து ஒளியின் வார்த்தைகள் ஏதோவொரு வகையில் தந்தையிடமிருந்து கடவுளின் மகனின் புரிந்துகொள்ள முடியாத பிறப்பை விளக்குகின்றன. பிதாவாகிய கடவுள் நித்திய ஒளி, அவரிடமிருந்து கடவுளின் மகன் பிறந்தார், அவர் நித்திய ஒளி; ஆனால் பிதாவாகிய கடவுள் மற்றும் கடவுளின் மகன் ஒரு நித்திய ஒளி, பிரிக்க முடியாத, ஒரே தெய்வீக இயல்பு. கடவுளின் வார்த்தைகள் கடவுளிடமிருந்து உண்மையானவை, பரிசுத்த வேதாகமத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டவை: கடவுளின் மகன் வந்து மக்களுக்கு ஒளியையும் புரிதலையும் கொடுத்தார், இதனால் அவர்கள் உண்மையான கடவுளை அறிந்து அவருடைய உண்மையான மகன் இயேசு கிறிஸ்துவில் நிலைத்திருப்பார்கள். இதுவே உண்மையான கடவுள் மற்றும் நித்திய ஜீவன் (பார்க்க 1 யோவான் 5:20). கடவுளின் குமாரன் படைக்கப்பட்டார் என்று இழிவாகக் கற்பித்த ஆரியஸைக் கண்டிப்பதற்காக எக்குமெனிகல் கவுன்சிலின் புனித பிதாக்களால் பிறந்த, உருவாக்கப்படாத சொற்கள் சேர்க்கப்பட்டன. தந்தையுடன் ஒத்துப்போகும் வார்த்தைகள், கடவுளின் குமாரன் பிதாவாகிய கடவுளுடன் அதே தெய்வீக இருப்பைக் கொண்டிருக்கிறார் என்று அர்த்தம்.

"எல்லாம் அவரால்" என்பது, இருக்கும் அனைத்தும் அவரால் உருவாக்கப்பட்டது, அதே போல் தந்தையான கடவுளால் - வானத்தையும் பூமியையும் படைத்தவர். பிதாவாகிய கடவுள் தம்முடைய நித்திய ஞானத்தினாலும், நித்திய வார்த்தையினாலும் தன் குமாரனால் எல்லாவற்றையும் படைத்தார். இதன் பொருள் உலகம் ஒரே கடவுளால் - பரிசுத்த திரித்துவத்தால் உருவாக்கப்பட்டது.

"நமக்காகவும், இரட்சிப்பின் பொருட்டு நமக்காகவும், பரலோகத்திலிருந்து இறங்கி, பரிசுத்த ஆவியானவர் மற்றும் கன்னி மரியாவிடமிருந்து அவதாரம் எடுத்து, மனிதரானார்" என்பதை எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது?

இயேசு கிறிஸ்து, மனித இனத்தின் இரட்சிப்புக்காக, பூமியில் தோன்றி, பரிசுத்த ஆவி மற்றும் கன்னி மரியாவில் இருந்து அவதரித்து, மனிதனானார், அதாவது உடலை மட்டுமல்ல, மனித ஆன்மாவையும் பெற்றார் என்று நம்புவது. ஒரு சரியான மனிதன், அதே நேரத்தில் கடவுளாக இருப்பதை நிறுத்தாமல் - ஒரு கடவுள்-மனிதனாக ஆனார்.

கடவுளின் மகன், அவருடைய வாக்குறுதியின்படி, ஒரு தேசத்தை மட்டுமல்ல, முழு மனித இனத்தையும் காப்பாற்ற பூமிக்கு வந்தார். "பரலோகத்திலிருந்து இறங்கியவர்" - அவர் தன்னைப் பற்றி சொல்வது போல்: "ஒருவரும் பரலோகத்திற்கு ஏறவில்லை, பரலோகத்திலிருந்து இறங்கி வந்த மனுஷகுமாரனே பரலோகத்தில் இருக்கிறார்" (யோவான் 3:13). கடவுளின் குமாரன் எங்கும் நிறைந்தவர், எனவே எப்போதும் வானத்திலும் பூமியிலும் வாழ்கிறார், ஆனால் பூமியில் அவர் முன்பு கண்ணுக்கு தெரியாதவராக இருந்தார், அவர் மாம்சத்தில் தோன்றி, அவதாரம் எடுத்தார், அதாவது மனித மாம்சத்தை ஏற்றுக்கொண்டார், பாவம் தவிர, மற்றும் ஆனார். ஒரு மனிதன், கடவுளாக இருப்பதை நிறுத்தாமல். கிறிஸ்துவின் அவதாரம் பரிசுத்த ஆவியின் உதவியால் நிறைவேற்றப்பட்டது, அதனால் பரிசுத்த கன்னி, கன்னியாக இருந்ததால், கிறிஸ்துவின் பிறப்புக்குப் பிறகும் கன்னியாகவே இருந்தார். ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் கன்னி மேரியை தியோடோகோஸ் என்று அழைக்கிறது மற்றும் உருவாக்கப்பட்ட எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவளை மதிக்கிறது, மக்கள் மட்டுமல்ல, தேவதூதர்களும் கூட, ஏனென்றால் அவள் இறைவனின் தாய்.

அவதாரம் என்ற வார்த்தை சேர்க்கப்பட்டது, அதனால் கடவுளின் மகன் மாம்சத்தையோ உடலையோ மட்டுமே எடுத்தார் என்று யாரும் நினைக்க மாட்டார்கள், ஆனால் அவர்கள் உடலும் ஆன்மாவும் கொண்ட ஒரு முழுமையான மனிதனை அவரில் அடையாளம் காண்பார்கள். இயேசு கிறிஸ்து எல்லா மக்களுக்காகவும் சிலுவையில் அறையப்பட்டார் - அவர் சிலுவையில் இறந்ததன் மூலம் மனித இனத்தை பாவம், சாபம் மற்றும் மரணத்திலிருந்து மீட்டார்.

"பொன்டியஸ் பிலாத்துவின் கீழ் நமக்காக சிலுவையில் அறையப்பட்டு, துன்பப்பட்டு அடக்கம் செய்யப்பட்டார்" என்பதை எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது?

யூதேயாவில் பொன்டியஸ் பிலாத்துவின் ஆட்சியின் போது கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து (அதாவது, ஒரு குறிப்பிட்ட வரலாற்று தருணத்தில்) முழு மனித இனத்தையும் காப்பாற்றுவதற்காக மக்களின் பாவங்களுக்காக சிலுவையில் அறையப்பட்டார் என்று நம்புவது இதன் பொருள். அவரே பாவமற்றவர். அவர் உண்மையில் பாதிக்கப்பட்டார், இறந்தார் மற்றும் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். இரட்சகர் துன்பப்பட்டார் மற்றும் இறந்தார், அவர் இல்லாத பாவங்களுக்காக அல்ல, ஆனால் முழு மனித இனத்தின் பாவங்களுக்காகவும், அவர் துன்பத்தைத் தவிர்க்க முடியாததால் அல்ல, ஆனால் அவர் தானாக முன்வந்து துன்பப்பட விரும்பியதால்.

"அவர் வேதவாக்கியங்களின்படி மூன்றாம் நாளில் உயிர்த்தெழுந்தார்" என்பதை எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது?

வேதத்தில் முன்னறிவிக்கப்பட்டபடி இயேசு கிறிஸ்து இறந்த மூன்றாம் நாளில் உயிர்த்தெழுந்தார் என்று நம்புவது இதன் பொருள். இயேசு கிறிஸ்து, தம்முடைய தெய்வீகத்தின் வல்லமையால், தாம் பிறந்து இறந்த அதே உடலில் மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்தார். பழைய ஏற்பாட்டின் தீர்க்கதரிசிகளின் வேதங்களில், இரட்சகரின் துன்பம், மரணம், அடக்கம் மற்றும் அவரது உயிர்த்தெழுதல் பற்றி தெளிவாக முன்னறிவிக்கப்பட்டிருக்கிறது, எனவே இது கூறப்படுகிறது: "வேதத்தின் படி." "வேதத்தின் படி" என்ற வார்த்தைகள் ஐந்தாவது மட்டுமல்ல, நம்பிக்கையின் நான்காவது கட்டுரையையும் குறிக்கின்றன.

இயேசு கிறிஸ்து புனித வெள்ளி அன்று பிற்பகல் சுமார் மூன்று மணியளவில் இறந்தார், மேலும் வாரத்தின் முதல் நாளான சனிக்கிழமையிலிருந்து நள்ளிரவுக்குப் பிறகு உயிர்த்தெழுந்தார், அந்த நேரத்திலிருந்து "ஞாயிறு" என்று அழைக்கப்பட்டது. ஆனால் அந்த நாட்களில், ஒரு நாளின் ஒரு பகுதியை கூட ஒரு நாள் முழுவதும் எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டது, எனவே அவர் மூன்று நாட்கள் கல்லறையில் இருந்தார் என்று கூறப்படுகிறது.

"பரலோகத்திற்கு ஏறி, தந்தையின் வலது பாரிசத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார்" என்பதை எப்படி புரிந்துகொள்வது?

கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்த நாற்பதாம் நாளில் தம்முடைய தூய மாம்சத்துடன் பரலோகத்திற்கு ஏறி, பிதாவாகிய கடவுளின் வலது பக்கத்தில் (வலது பக்கத்தில், மரியாதையாக) அமர்ந்தார் என்று நம்புவது இதன் பொருள். கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து தம்முடைய மனுஷீகத்தில் (மாம்சத்திலும் ஆத்துமாவிலும்) பரலோகத்திற்கு ஏறினார், மேலும் அவருடைய தெய்வீகத்தில் அவர் எப்போதும் பிதாவுடன் தங்கியிருந்தார். "வலது பக்கத்தில் அமர்ந்து" (வலது பக்கத்தில் உட்கார்ந்து) என்ற வார்த்தைகளை ஆன்மீக ரீதியாக புரிந்து கொள்ள வேண்டும். கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து பிதாவாகிய தேவனுக்கு இணையான வல்லமையும் மகிமையும் உடையவர் என்று அவை அர்த்தப்படுத்துகின்றன.

அவரது விண்ணேற்றத்தின் மூலம், இறைவன் பூமிக்குரியவர்களை பரலோகத்துடன் இணைத்து, எல்லா மக்களுக்கும் அவர்களின் தந்தை பரலோகத்தில், கடவுளின் ராஜ்யத்தில் இருப்பதைக் காட்டினார், இது இப்போது அனைத்து உண்மையான விசுவாசிகளுக்கும் திறக்கப்பட்டுள்ளது.

"உயிருள்ளவர்களையும் இறந்தவர்களையும் நியாயந்தீர்க்க மகிமையுடன் எதிர்காலத்தின் பொதிகள், அவருடைய ராஜ்யத்திற்கு முடிவே இருக்காது" என்பதை எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது?

இதன் பொருள், இயேசு கிறிஸ்து மீண்டும் (பொதிகள் - மீண்டும், மீண்டும்) பூமிக்கு வருவார் என்று நம்புவது, வாழும் மற்றும் இறந்த அனைத்து மக்களையும், பின்னர் மீண்டும் உயிர்த்தெழுப்பப்படும்; இந்த கடைசி தீர்ப்புக்குப் பிறகு கிறிஸ்துவின் ராஜ்யம் வரும், அது ஒருபோதும் முடிவடையாது. இந்த தீர்ப்பு பயங்கரமானது என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனென்றால் ஒவ்வொரு நபரின் மனசாட்சியும் அனைவருக்கும் வெளிப்படும், மேலும் பூமியில் ஒருவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் செய்த நல்ல மற்றும் தீய செயல்கள் மட்டுமல்ல, பேசும் வார்த்தைகள், ரகசிய ஆசைகள் மற்றும் எண்ணங்கள் அனைத்தும் வெளிப்படும். இந்தத் தீர்ப்பின்படி, நீதிமான்கள் நித்திய ஜீவனுக்கும், பாவிகள் நித்திய வேதனைக்கும் செல்வார்கள் - ஏனென்றால் அவர்கள் தீய செயல்களைச் செய்தார்கள், அவர்கள் மனந்திரும்பவில்லை, அவர்கள் நல்ல செயல்களாலும் வாழ்க்கைத் திருத்தத்தாலும் ஈடுசெய்யப்படவில்லை.

"பரிசுத்த ஆவியில், கர்த்தர், உயிர் கொடுப்பவர், தந்தையிடமிருந்து வருபவர், தந்தை மற்றும் குமாரனுடன் வணங்கப்பட்டு மகிமைப்படுத்தப்படுபவர், தீர்க்கதரிசிகளைப் பேசியவர்" என்பதை எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது?

பரிசுத்த திரித்துவத்தின் மூன்றாவது நபர் பரிசுத்த ஆவியானவர், பிதா மற்றும் குமாரன் போன்ற உண்மையான கர்த்தராகிய கடவுள் என்று நம்புவது இதன் பொருள். பரிசுத்த ஆவியானவர் உயிரைக் கொடுப்பவர் என்று நம்புவதற்கு, அவர் பிதாவாகிய கடவுளுடனும் குமாரனாகிய கடவுளுடனும் சேர்ந்து, மக்களுக்கு ஆன்மீக வாழ்க்கை உட்பட உயிரினங்களுக்கு உயிர் கொடுக்கிறார்: “ஒருவன் தண்ணீராலும் ஆவியினாலும் பிறக்காவிட்டால், அவன் ராஜ்யத்தில் நுழைய முடியாது. கடவுளின்” (யோவான் 3:5). ஆராதனையும் மகிமையும் பரிசுத்த ஆவிக்கு ஏற்றது, பிதா மற்றும் குமாரனுக்கு சமம், எனவே இயேசு கிறிஸ்து பிதா மற்றும் குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பெயரில் மக்களுக்கு (அனைத்து நாடுகளுக்கும்) ஞானஸ்நானம் கொடுக்க கட்டளையிட்டார் (பார்க்க மத். 28:19). பரிசுத்த ஆவியானவர் தீர்க்கதரிசிகள் மற்றும் அப்போஸ்தலர்கள் மூலம் பேசினார், மேலும் அனைத்து பரிசுத்த புத்தகங்களும் அவருடைய தூண்டுதலால் எழுதப்பட்டன: "தீர்க்கதரிசனம் ஒருபோதும் மனிதனின் விருப்பத்தால் சொல்லப்படவில்லை, ஆனால் கடவுளின் பரிசுத்த மனிதர்கள் பரிசுத்த ஆவியால் தூண்டப்பட்டபடியே பேசினார்கள்" (2 பேதுரு. 1:21).

ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையின் முக்கிய விஷயத்தைப் பற்றியும் இங்கே கூறப்பட்டுள்ளது - பரிசுத்த திரித்துவத்தின் மர்மம் பற்றி: ஒரே கடவுள் தந்தை, மகன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர். பரிசுத்த ஆவியானவர் காணக்கூடிய வகையில் மக்களுக்கு வெளிப்படுத்தினார்: இறைவனின் ஞானஸ்நானத்தில் புறா வடிவத்தில், மற்றும் பெந்தெகொஸ்தே நாளில் அவர் உமிழும் நாக்குகளின் வடிவத்தில் அப்போஸ்தலர்கள் மீது இறங்கினார். ஒரு நபர் சரியான நம்பிக்கை, தேவாலய சடங்குகள் மற்றும் தீவிரமான ஜெபத்தின் மூலம் பரிசுத்த ஆவியின் பங்காளியாக முடியும்: "நீங்கள், தீயவர்களாக இருப்பதால், உங்கள் குழந்தைகளுக்கு நல்ல பரிசுகளை வழங்கத் தெரிந்தால், பரலோகத் தகப்பன் பரிசுத்த ஆவியை எவ்வளவு அதிகமாகக் கொடுப்பார். அவரிடம் கேட்பவர்கள்” (லூக்கா 11:13).

"எது தொடரும் தந்தையிடமிருந்து" - தந்தையிலிருந்து யார் தொடர்கிறார்கள்; “யார் பிதா மற்றும் குமாரனுடன் வணங்கப்பட்டு மகிமைப்படுத்தப்படுகிறார்” - தந்தை மற்றும் குமாரனுடன் யாரை வணங்க வேண்டும், யாரை மகிமைப்படுத்த வேண்டும். "தீர்க்கதரிசிகளைப் பேசியவர்" - தீர்க்கதரிசிகள் மூலம் பேசியவர்.

"ஒரு புனித, கத்தோலிக்க மற்றும் அப்போஸ்தலிக்க திருச்சபையில்" என்பதை எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது?

அப்போஸ்தலர்கள் மூலம் இயேசு கிறிஸ்து நிறுவிய திருச்சபையை நம்புவதே இதன் பொருள்: ஒன்று, பரிசுத்தம், கத்தோலிக்க (அனைத்து விசுவாசிகளையும், அதன் உறுப்பினர்களையும் உள்ளடக்கியது). இது கிறிஸ்துவின் திருச்சபையை குறிக்கிறது, இது இயேசு கிறிஸ்து பூமியில் பாவமுள்ள மக்களை பரிசுத்தப்படுத்தவும், அவர்களை கடவுளுடன் மீண்டும் இணைக்கவும் நிறுவினார். கிறிஸ்துவின் விசுவாசம் மற்றும் அன்பு, படிநிலை மற்றும் புனித சடங்குகள் ஆகியவற்றால் தங்களுக்குள் ஒன்றுபட்ட, வாழும் மற்றும் இறந்த அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களின் மொத்தமாக சர்ச் உள்ளது. ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவரும் ஒரு உறுப்பினர் அல்லது தேவாலயத்தின் ஒரு பகுதி என்று அழைக்கப்படுகிறார். ஒரே ஒரு புனித, கத்தோலிக்க மற்றும் அப்போஸ்தலிக்க திருச்சபையில் உள்ள நம்பிக்கையைப் பற்றி நாம் பேசும்போது, ​​சர்ச் என்பது ஒட்டுமொத்தமாக தனக்கு உண்மையுள்ள, அதே ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தும் அனைவரையும் குறிக்கிறது, அவர்கள் கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்ய செல்லும் கட்டிடம் அல்ல. கடவுளின் கோவில் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

திருச்சபை ஒன்று, ஏனெனில் “ஒரே உடலும் ஒரே ஆவியும், உங்கள் அழைப்பின் ஒரே நம்பிக்கைக்கு நீங்கள் அழைக்கப்பட்டதைப் போல; ஒரு இறைவன், ஒரு நம்பிக்கை, ஒரு ஞானஸ்நானம், ஒரு கடவுள் மற்றும் அனைவருக்கும் பிதா, அவர் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மற்றும் அனைவரின் மூலமாகவும், நம் அனைவரிலும் இருக்கிறார்" (எபே. 4:4-6).

தேவாலயம் பரிசுத்தமானது, ஏனென்றால் “கிறிஸ்து தேவாலயத்தை நேசித்தார், அவளுக்காக (அதாவது, தேவாலயத்தின் அனைத்து விசுவாசிகளுக்காகவும்) தன்னைப் பரிசுத்தப்படுத்துவதற்காக (ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவரையும் ஞானஸ்நானத்தால் புனிதப்படுத்தினார்), தண்ணீரில் குளித்து அவளைச் சுத்தப்படுத்தினார். வார்த்தையின் மூலம் (அதாவது, ஞானஸ்நானத்தின் போது ஞானஸ்நானம் மற்றும் மர்மம்-நிறைவுபடுத்தும் வார்த்தைகள்), அவளை ஒரு புகழ்பெற்ற தேவாலயமாக அவருக்குக் காண்பிப்பதற்காக, புள்ளி, அல்லது சுருக்கம், அல்லது அது போன்ற எதுவும் இல்லை, ஆனால் அவள் பரிசுத்தமாகவும் குற்றமற்றவளாகவும் இருக்க வேண்டும்” (எப். 5:25-27).

தேவாலயம் கத்தோலிக்க, அல்லது கத்தோலிக்க, அல்லது எக்குமெனிகல், ஏனெனில் அது எந்த இடம் (இடம்), நேரம் அல்லது மக்கள் மட்டுமல்ல, எல்லா இடங்களிலும், காலங்களிலும், மக்களிலும் உண்மையான விசுவாசிகளை உள்ளடக்கியது.

திருச்சபை அப்போஸ்தலிக்கமானது, ஏனென்றால் அது அப்போஸ்தலர்களின் காலத்திலிருந்து அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நியமனம் மூலம் பரிசுத்த ஆவியின் போதனை மற்றும் அடுத்தடுத்த பரிசுகள் இரண்டையும் தொடர்ந்து மற்றும் மாறாமல் பாதுகாத்து வருகிறது. உண்மையான சர்ச் ஆர்த்தடாக்ஸ் அல்லது ஆர்த்தடாக்ஸ் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

"பாவங்களை மன்னிப்பதற்காக நான் ஒரு ஞானஸ்நானத்தை ஒப்புக்கொள்கிறேன்" என்பதை எப்படி புரிந்துகொள்வது?

ஆன்மீக மறுபிறப்பு மற்றும் பாவ மன்னிப்புக்கு ஒருவர் ஒரு முறை மட்டுமே ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டும் என்பதை அங்கீகரித்து வெளிப்படையாக அறிவிக்க வேண்டும். ஞானஸ்நானம் என்பது ஒரு சடங்கு, அதில் ஒரு விசுவாசி, உடலை மூன்று முறை தண்ணீரில் மூழ்கடித்து, பிதாவாகிய கடவுள், மற்றும் மகன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் வேண்டுகோளுடன், சரீர, பாவமான வாழ்க்கைக்கு இறந்து, பரிசுத்த ஆவியிலிருந்து மறுபிறவி எடுக்கிறார். ஆன்மீக, புனித வாழ்வில். ஞானஸ்நானம் ஒன்று, ஏனென்றால் அது ஒரு ஆன்மீக பிறப்பு, ஒரு நபர் ஒரு முறை பிறந்தார், எனவே ஒரு முறை ஞானஸ்நானம் பெறுகிறார்.

க்ரீட் ஞானஸ்நானத்தை மட்டுமே குறிப்பிடுகிறது, ஏனெனில் அது கிறிஸ்துவின் தேவாலயத்திற்கான கதவு. ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்கள் மட்டுமே மற்ற தேவாலய சடங்குகளில் பங்கேற்க முடியும். ஒரு சடங்கு என்பது ஒரு புனிதமான செயலாகும், இதன் மூலம் பரிசுத்த ஆவியின் உண்மையான சக்தி (கிருபை) இரகசியமாக, கண்ணுக்குத் தெரியாமல் ஒரு நபருக்கு வழங்கப்படுகிறது.

"இறந்தவர்களின் உயிர்த்தெழுதலின் தேநீர்" எப்படி புரிந்துகொள்வது?

இது நம்பிக்கையுடனும் நம்பிக்கையுடனும் எதிர்பார்ப்பது (நான் தேநீரை எதிர்பார்க்கிறேன்) இறந்தவர்களின் ஆன்மாக்கள் மீண்டும் அவர்களின் உடலுடன் ஒன்றிணைந்து, இறந்தவர்கள் அனைவரும் கடவுளின் சர்வ வல்லமையின் செயலால் உயிர்ப்பிக்கப்படும் ஒரு காலம் வரும். இறந்தவர்களின் உயிர்த்தெழுதல் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் இரண்டாவது மற்றும் மகிமையான வருகையுடன் ஒரே நேரத்தில் பின்பற்றப்படும். பொது உயிர்த்தெழுதலின் போது, ​​இறந்தவர்களின் உடல்கள் மாறும், சாராம்சத்தில் உடல்கள் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும், ஆனால் தரத்தில் அவை தற்போதைய உடல்களிலிருந்து வேறுபட்டவை - அவை ஆன்மீகம் - அழியாதவை மற்றும் அழியாதவை. இரட்சகரின் இரண்டாம் வருகையின் போது இன்னும் உயிருடன் இருக்கும் அந்த மக்களின் உடல்களும் மாறும். மனிதனின் மாற்றத்திற்கு ஏற்ப, காணக்கூடிய உலகம் முழுவதும் மாறும் - அழியக்கூடியதிலிருந்து அது அழியாததாக மாறும்.

"மற்றும் அடுத்த நூற்றாண்டின் வாழ்க்கையை எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது. ஆமென்"?

இறந்தவர்களின் உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு, கிறிஸ்துவின் நியாயத்தீர்ப்பு நடக்கும் என்றும், நீதிமான்களுக்கு கடவுளுடன் இணைந்த நித்திய பேரின்பத்தின் முடிவில்லாத மகிழ்ச்சி வரும் என்றும் எதிர்பார்ப்பது இதன் பொருள். எதிர்கால யுகத்தின் வாழ்க்கை என்பது இறந்தவர்களின் உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் கிறிஸ்துவின் உலகளாவிய தீர்ப்புக்குப் பிறகு இருக்கும் வாழ்க்கை. "ஆமென்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் உறுதிப்படுத்தல் - உண்மையாகவே! இந்த வழியில் மட்டுமே ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையின் உண்மையை வெளிப்படுத்த முடியும், அதை யாராலும் மாற்ற முடியாது.

பெயரிடுதல் மற்றும் பெயரிடுதல் பற்றி

பெயர் நாள் மற்றும் தேவதை நாள் ஒன்றா?

சில நேரங்களில் பெயர் நாள் தேவதையின் நாள் என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனென்றால் துறவியும் பாதுகாவலர் தேவதையும் ஒரு நபருக்கான சேவையில் மிகவும் நெருக்கமாக இருப்பதால், அவர்கள் அடையாளம் காணப்படவில்லை என்றாலும், அவர்கள் ஒரு பொதுவான பெயரால் கூட நியமிக்கப்பட்டுள்ளனர்.

ஒவ்வொரு நபருக்கும் அவரவர் கார்டியன் ஏஞ்சல் இருக்கிறார், அவர் ஞானஸ்நானத்தில் கடவுளால் கொடுக்கப்படுகிறார். கார்டியன் ஏஞ்சல் ஒரு உருவமற்ற ஆவி, அதற்கு பெயர் இல்லை. பரிசுத்தவான்கள், யாருடைய மரியாதையில் மக்களுக்கு பெயர்கள் வழங்கப்படுகின்றன, அவர்கள் தங்கள் நீதியான வாழ்க்கையில் கடவுளைப் பிரியப்படுத்தியவர்கள் மற்றும் திருச்சபையால் மகிமைப்படுத்தப்பட்டவர்கள். துறவியின் நினைவு நாள், ஒரு நபர் யாருடைய பெயரைக் கொண்டாரோ, அது ஒரு பெயர் நாள். ஒரு துறவி ஒரே பெயரைக் கொண்ட பலருக்கு புரவலர் துறவியாக இருக்கலாம்.

தேவதையின் நாள் என்பது ஒரு நபரின் ஞானஸ்நானத்தின் நாள், மேலும் அனைத்து உடலியல்பு அல்லாத பரலோக சக்திகளின் நினைவகத்தின் நாளையும் தேவதையின் நாள் என்றும் அழைக்கலாம் (நவம்பர் 21, ஒரு புதிய பாணியின் படி).

ஆனால் பிரபலமான மனதில், இந்த விடுமுறைகள் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் பெயர் நாளின் நாளில் அவர்கள் ஏஞ்சல் தினத்தை வாழ்த்துகிறார்கள்.

ஒரு குழந்தைக்கு ஒரு பெயரை எவ்வாறு தேர்வு செய்வது?

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில், புனிதர்களின் நினைவாக (காலண்டரின் படி) குழந்தைக்கு பெயரிடும் வழக்கம் உள்ளது. குழந்தை பொதுவாக துறவியின் பெயர் என்று அழைக்கப்படுகிறது, அவருடைய நினைவு பிறந்தநாளில், அவர் பிறந்த எட்டாவது நாளில் அல்லது ஞானஸ்நானம் பெற்ற நாளில் திருச்சபையால் கொண்டாடப்படுகிறது. ஆனால் குழந்தையின் பிறந்தநாளுக்குப் பிறகு விரைவில் நினைவுகூரப்படும் எந்த துறவியின் பெயரையும் நீங்கள் தேர்வு செய்யலாம். சில நேரங்களில் ஒரு குழந்தைக்கு முன்கூட்டியே தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒரு துறவியின் பெயரிடப்பட்டது மற்றும் குழந்தையின் தோற்றத்திற்கு முன்பே அவரிடம் பிரார்த்தனை செய்யப்பட்டது.

உங்கள் புனிதர் யார் என்பதை எவ்வாறு தீர்மானிப்பது?

நாட்காட்டியில் (ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் நாட்காட்டியின் முடிவில்) அதே பெயரில் உள்ள துறவியைக் கண்டுபிடிப்பது அவசியம், மேலும் அவர்களில் பலர் இருந்தால், பிறந்தநாளுக்குப் பிறகு முதலில் வரும் நினைவு நாள் அல்லது உங்கள் நினைவு நாளைத் தேர்ந்தெடுக்கவும். குறிப்பாக மரியாதைக்குரியது. ஞானஸ்நானத்தில் பாதிரியார் பெயரைத் தேர்ந்தெடுப்பதையும் நீங்கள் நம்பலாம்.

பெயர் நாளை எவ்வாறு தீர்மானிப்பது?

பெயர் நாள், பெயர் நாள், அதே பெயரில் உள்ள துறவியின் நினைவு நாள், பிறந்தநாளுக்குப் பிறகு மிக நெருக்கமானது, அல்லது ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு செய்யும் போது பாதிரியார் உங்களுக்குப் பெயரிட்டவர்.

உங்கள் பிறந்தநாளை எப்படி கழிக்க வேண்டும்?

இந்த நாளில், நீங்கள் தேவாலயத்திற்குச் செல்ல வேண்டும், ஒற்றுமை எடுக்க வேண்டும், உங்கள் உறவினர்களின் ஆரோக்கியம் மற்றும் ஓய்வு பற்றிய குறிப்புகளை சமர்ப்பிக்க வேண்டும், உங்கள் புரவலர் துறவிக்கு ஒரு பிரார்த்தனை சேவையை ஆர்டர் செய்ய வேண்டும். பெயர் நாளில் செய்ய வேண்டிய சிறந்த விஷயம், உங்கள் துறவியின் வாழ்க்கை மற்றும் பிற ஆன்மீக புத்தகங்களைப் படிப்பது, அதே போல் பக்தி செயல்களைச் செய்வது. "சாப்பிடுவதும் குடிப்பதும்" என்பதில் எந்தவிதமான சலசலப்பும் இல்லாமல் உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்களுக்கு பண்டிகை உணவை சாப்பிடுவதற்கும் தடை விதிக்கப்படவில்லை.

ஒரு குழந்தைக்கு அவர்களின் தந்தையின் பெயரை வைக்கலாமா?

இந்த பெயர் ஆர்த்தடாக்ஸ் நாட்காட்டியில் இருந்தால் அது சாத்தியமாகும்.

குழந்தைக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் அல்லாத பெயர் இருந்தால் என்ன செய்வது?

குழந்தை பதிவு செய்யப்பட்ட பெயர் ஆர்த்தடாக்ஸ் நாட்காட்டியில் இல்லை என்றால், ஞானஸ்நானத்தில் அவரது பெயரை மாற்ற வேண்டும் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. அறியாமையால், பெற்றோர் குழந்தைக்கு ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் பெயரைக் கொடுத்தனர், ஆனால் அதன் மேற்கு ஐரோப்பிய அல்லது உள்ளூர் வடிவத்தில். இந்த வழக்கில், பாதிரியார் வழக்கமாக அதை சர்ச் ஸ்லாவோனிக் வடிவத்தில் மொழிபெயர்த்து, இந்த பெயரில் ஞானஸ்நானம் பெறுகிறார், ஞானஸ்நானம் பெற்ற நபரின் பெற்றோருக்கு அல்லது தன்னை முன்பே அறிவித்தார்.

அத்தகைய மொழிபெயர்ப்புகளின் எடுத்துக்காட்டுகள் இங்கே: ஏஞ்சலா - ஏஞ்சலினா; ஜீன் - ஜான்; Oksana, Aksinya - Xenia; அக்ரஃபெனா - அக்ரிப்பினா; போலினா - அப்பொலினேரியா; லுகேரியா - கிளிசீரியா; எகோர் - ஜார்ஜ்; ஜான் - ஜான்; டெனிஸ் - டியோனிசியஸ்; ஸ்வெட்லானா - ஃபோடினா அல்லது ஃபோட்டினியா; மார்த்தா - மார்த்தா; அகிம் - ஜோகிம்; வேர்கள் - கொர்னேலியஸ்; லியோன் - சிம்மம்; தாமஸ் - தாமஸ்.

அத்தகைய கடிதத்தை நிறுவுவது சாத்தியமில்லை என்றால் (எடுத்துக்காட்டாக, எல்விரா, டயானா போன்ற பெயர்கள் இல்லை), பெற்றோர் அல்லது ஞானஸ்நானம் பெற்ற நபர் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் பெயரைத் தேர்வு செய்யுமாறு பாதிரியார் பரிந்துரைக்கிறார். ), இது இனி அவரது தேவாலயத்தின் பெயராக இருக்கும்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் அல்லாத பெயரைக் கொண்ட ஒருவருக்கு அவர் ஞானஸ்நானம் பெற்ற பெயரை நினைவில் கொள்ளாவிட்டால் என்ன செய்வது?

அந்த நபர் ஞானஸ்நானம் எடுத்த கோவிலில் காப்பகத்தை உயர்த்தலாம். இது சாத்தியமில்லை என்றால், நீங்கள் பாதிரியாரை தொடர்பு கொள்ள வேண்டும். பாதிரியார் பெயரிடுவதற்கான பிரார்த்தனையைப் படித்து, ஆர்த்தடாக்ஸ் துறவி என்று பெயரிடுவார்.

ஞானஸ்நானத்தில் பிறக்கும் போது கொடுக்கப்பட்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் பெயரை மற்றொரு ஆர்த்தடாக்ஸ் பெயருக்கு மாற்ற முடியுமா? உதாரணமாக, விட்டலி வியாசஸ்லாவ் என்ற பெயரில் ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டுமா?

பிறக்கும்போதே குழந்தைக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் நாட்காட்டியில் உள்ள பெயர் கொடுக்கப்பட்டிருந்தால், பெயரிடும் போது, ​​இந்த பெயரை இன்னொருவருக்கு மாற்றக்கூடாது. சில சமயங்களில் ஞானஸ்நானம் பெற விரும்புபவர்கள் தங்கள் பிறந்த பெயரிலிருந்து வேறுபட்ட பெயரைக் கேட்கிறார்கள். பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், இது துறவறத்தைப் போலவே வாழ்க்கை முறையை தீவிரமாக மாற்றுவதற்கான விருப்பத்தால் அல்ல, ஆனால் ஒரு நபரின் பெயரை அறிந்த மந்திரவாதிகளின் செல்வாக்கைத் தவிர்ப்பதற்கான மூடநம்பிக்கை விருப்பத்துடன்.

ஞானஸ்நானம் சடங்கு என்பது ஒரு சிறிய உயிரினத்திற்கு பரலோக பாதுகாப்பை வழங்கும் ஒரு சடங்கு.இந்நாளில் கடவுளின் அருள் வரும் ஒருவரின் இரண்டாவது பிறப்பு நிகழ்வு. ஒரு குழந்தையின் ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு நம்பமுடியாத அழகான, சுத்தமான மற்றும் பிரகாசமான விழாவாகும், அதற்காக குழந்தைக்கு தீங்கு விளைவிக்காதபடி மிகவும் கவனமாகவும் பொறுப்புடனும் தயாரிப்பது வழக்கம்.

ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு எவ்வாறு செல்கிறது என்று பல பெற்றோர்கள் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள்.குழந்தை சர்வவல்லமையுள்ள, மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸ் மற்றும் கடவுளின் புனிதர்களின் சக்திவாய்ந்த பாதுகாப்பைப் பெறுவதற்கு என்ன செய்ய வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கையும் மிகவும் முள்ளாகவும், சமதளமாகவும் இருக்கிறது, பரலோகப் படைகளின் உதவியின்றி ஒரு பாவமான உலகில் இருக்க முடியாது. எனவே, சடங்கு "ஒரு தடையின்றி, ஒரு தடையின்றி" நடைபெறுவதற்கும், குழந்தை கடவுளின் முத்தத்தை உணர்ந்ததற்கும், விழாவின் விதிகளை நீங்களே அறிந்திருப்பது அவசியம்.

முன்னோர்கள் மரபுகளை புனிதமாக மதிக்கிறார்கள், எனவே அவர்கள் பிறந்த குழந்தைகளுக்கு 7 வது நாளில் ஞானஸ்நானம் கொடுத்தனர், இன்று இந்த சடங்கு எந்த வயதிலும் செய்யப்படுகிறது, ஆனால் இது எவ்வளவு விரைவில் நடந்தாலும் குழந்தைக்கு நல்லது.

ஞானஸ்நானம் விதிகள்

ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு சில விதிகளை நிறைவேற்ற வேண்டும்.

1. முதலில், நீங்கள் கடவுளின் பெற்றோரைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும். ஆன்மீகக் கல்விக்கு பொறுப்பான குழந்தையை வாழ்க்கையில் வழிநடத்துவதே அவர்களின் பணி. நியதிகளைக் கடைப்பிடிக்கும் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் பிரார்த்தனைகளை அறிந்த விசுவாசிகள், பொறுப்பான, நேர்மையான நபர்களை நீங்கள் தேர்வு செய்ய வேண்டும்.
2. காட்ஃபாதர் கிறிஸ்டினிங்கை ஏற்பாடு செய்கிறார்.
3. தாய் ஒரு வெள்ளை சட்டை மற்றும் குழந்தைக்கு ஒரு துண்டு, அதே போல் பெண் முழுக்காட்டுதல் பெற்றால் ஒரு தொப்பி அல்லது தாவணியை வாங்குகிறார். கிரிஷ்மா என்பது ஞானஸ்நானத்தின் கட்டாய பண்பு, இது தூய்மை மற்றும் பாவமற்ற தன்மையைக் குறிக்கிறது. ஒரு குழந்தை நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கும் போது, ​​kryzhma ஒரு தவிர்க்க முடியாத உதவியாளராக பணியாற்றுகிறார், குழந்தையை குணப்படுத்துகிறார்.
4. காட்பேரன்ட்ஸ் ஒரு பெக்டோரல் கிராஸ் வாங்குகிறார்கள். மேலும் கடவுளின் துறவியின் முகத்துடன் கூடிய ஒரு சின்னம், அதன் பெயர் குழந்தை தாங்குகிறது. நீங்கள் ஒரு தங்க சிலுவை வாங்க கூடாது, அது உலோக பாவம் என்று நம்பப்படுகிறது. ஒரு வெள்ளி அல்லது உலோக சிலுவை சிறந்த தீர்வு.
5. தேவாலயத்திற்குச் சென்ற பிறகு, வீட்டில் ஒரு பண்டிகை இரவு உணவு ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது, காட்பாதர் நிறுவன மற்றும் நிதி சிக்கல்களைக் கையாளுகிறார்.

யார் காட் பாரன்ட் ஆக முடியாது

பெரிய சடங்கின் விதிகளின்படி, மக்கள் கடவுளின் பெற்றோராக இருக்க முடியாது:

• இறைவனை நம்பாதவர்கள்;
• மடத்தின் புதியவர்கள்;
• உளவியல் கோளாறுகளுடன்;
• மது மற்றும் போதைப் பழக்கத்துடன்;
• முறையற்ற பாலியல் வாழ்க்கையுடன்;
• இளைஞர்கள்;
• இரத்த பெற்றோர்;
• நெருக்கமான உறவுகளில் உள்ள நபர்கள்.

வாழ்க்கைத் துணைவர்களின் பொதுவான தவறு, நல்வாழ்வில் கவனம் செலுத்தும் கடவுளின் பெற்றோரின் தேர்வு.
"பணக்காரன், சிறந்தது," என்று பெற்றோர்களில் பாதி பேர் கூறுகிறார்கள், ஏனென்றால் குழந்தைக்கு ஆடம்பரமான பரிசுகள் வழங்கப்படும். உங்கள் ஆத்மாவில் பாவத்தை எடுத்துக் கொள்ளாதீர்கள், நீங்கள் நம்பும், அறிந்த மற்றும் மதிக்கும் நபர்களுக்கு முன்னுரிமை கொடுங்கள். உண்மையில், இரத்த பெற்றோரின் மரணம் ஏற்பட்டால், கடவுளின் பெற்றோர் குழந்தையை தங்கள் வளர்ப்பிற்கு அழைத்துச் செல்ல கடமைப்பட்டுள்ளனர். தேர்வு செய்யும் போது, ​​குழந்தையை இந்த நபர்களின் பராமரிப்பில் விட்டுவிட விரும்புகிறீர்களா மற்றும் அவர்கள் குழந்தையை அனாதை இல்லத்திற்கு அனுப்புவார்களா என்று உங்களை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்.

விழாவின் அம்சங்கள்

ஒரு குழந்தையின் ஞானஸ்நானத்தில் இருப்பது, உயிரைக் கொடுக்கும் ஒளி ஆன்மாவை நிரப்புகிறது, குணப்படுத்துகிறது, மகிழ்ச்சியின் தெளிவான கண்ணீர் கன்னங்களில் வழிகிறது, மேலும் தெய்வீக இசை இதயத்தில் ஒலிக்கிறது. நம்பமுடியாத சக்திவாய்ந்த சடங்கு சில அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது.

1. எந்த நாளிலும் குழந்தைகளுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்க அனுமதிக்கப்படுகிறது.
2. காட்மதர் மற்றும் தந்தை குழந்தையை எடுத்து தேவாலயத்திற்கு அழைத்துச் செல்ல வேண்டும், அதன் பிறகு இரத்த பெற்றோர் வருகிறார்கள். துணைவர்களின் வீட்டில் காட்பேரன்ட்ஸ் உட்காருவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. தேவாலயத்திற்கு செல்லும் வழியில், தாய் பூண்டை மென்று குழந்தையின் முகத்தில் ஊத வேண்டும். இது குழந்தையை சேதம் மற்றும் தீய கண்ணிலிருந்து பாதுகாக்கிறது என்று நம்பப்படுகிறது.
3. நெருங்கிய நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்கள் கோவிலில் கலந்து கொள்ள அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள், மற்றவர்கள் அனைவரும் பண்டிகை உணவுக்கு அழைக்கப்படுகிறார்கள்.
4. தேவைப்பட்டால், மகப்பேறு மருத்துவமனையில் அல்லது வாழ்க்கைத் துணைவர்களின் வீட்டில் சடங்கு நடத்த அனுமதிக்கப்படுகிறது.
5. விழாவில் பெற்றோர்கள் இல்லை.
6. பிறந்த நாற்பது நாட்களுக்குள் விழா நடந்தால், பிரசவத்திற்குப் பிறகு அவள் இன்னும் சுத்தப்படுத்தப்படவில்லை என்று நம்பப்படுவதால், இரத்தத் தாய் கோவிலுக்குள் நுழைய அனுமதிக்கப்படுவதில்லை.
7. தேவாலயத்தில், பூசாரியின் அனைத்து அறிவுறுத்தல்களையும் பின்பற்றி, கடவுளின் பெற்றோர் குழந்தைக்கு பொறுப்பு. அதன் பிறகு, பாதிரியார் குழந்தையை எழுத்துருவில் மூன்று முறை நனைக்கிறார்.
8. ஒரு மென்மையான தூரிகையின் உதவியுடன், மதகுரு குழந்தையின் காதுகள், நெற்றி, மூக்கு, கண்கள், கைகள், கால்கள் மற்றும் வயிற்றில் சர்ச் எண்ணெயுடன் குறுக்கு வழியில் தடவுகிறார்.
9. தந்தையின் கைகளில் இருந்து, தந்தை பையனை எடுத்துக்கொள்கிறார், மற்றும் தெய்வம் - பெண்.
10. குழந்தை ஒரு க்ரிஷ்மாவில் வளைக்கப்படுகிறது, அதன் பிறகு பாதிரியார் ஒரு பெக்டோரல் சிலுவையை அணிவார், பின்னர் பெற்றோர்கள் குழந்தையை வெள்ளை சட்டையில் அணிவார்கள் - புனிதம் மற்றும் தூய்மையின் சின்னம்.
11. கிறிஸ்மேஷன் செய்த பின்னர், மதகுரு முடியின் ஒரு இழையை வெட்டுகிறார் - சர்வவல்லவருக்கு தியாகத்தின் சின்னம்.
12. மூன்று முறை ஒரு சிறிய அதிசயம் எழுத்துருவைச் சுற்றி கொண்டு செல்லப்படுகிறது, அதன் பிறகு சிறுவன் பலிபீடத்திற்குள் கொண்டு வரப்படுகிறான், அந்தப் பெண்ணுடன் அவர்கள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் உருவத்திற்கு முன் மண்டியிடுகிறார்கள்.
13. குழந்தை அமைதியாக அல்லது தூங்கினால் ஒரு நல்ல அறிகுறி.
14. குழந்தைக்கு கிறிஸ்டிங் செய்ய பரிசுகள் கொண்டு வரப்படுகின்றன.

ஆர்த்தடாக்ஸியில், கிரேட் சாக்ரமென்ட் சராசரியாக 30-40 நிமிடங்கள் நீடிக்கும்.

சடங்கு கட்டணம்

ஞானஸ்நானத்திற்கு முன், ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு எவ்வளவு செலவாகும் என்று பெற்றோர்கள் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள். இயேசு கிறிஸ்து, ஜெருசலேமில் அமைந்துள்ள கோவிலுக்குள் நுழைந்து, வணிகர்களை அங்கிருந்து வெளியேற்றினார், ஏனெனில் மக்கள் தேவாலயத்தில் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள், அதை "திருடர்களின் குகையாக" மாற்ற வேண்டாம் என்று பைபிள் கூறுகிறது. அதனால் தான் "ஒரு சடங்குக்கு எவ்வளவு செலவாகும்?" என்ற கேள்விக்கு பதில் எளிது: "இல்லை."

சில மதகுருமார்கள் ஆண்டவரின் இல்லத்தில் "பணம்" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவதில்லை, ஆனால் அதை அடக்கமாக "தியாகம்" என்று அழைக்கிறார்கள். எங்கோ அது சரி செய்யப்பட்டது, ஆனால் எங்கோ அது இல்லை.

எவ்வளவு நன்கொடை என்பது அனைவருக்கும் தனிப்பட்ட விஷயம், ஆனால் எப்படியிருந்தாலும், நீங்கள் ஒரு அழகான பைசாவை வைக்க வேண்டும்.

சிறுவர் மற்றும் சிறுமிகளுக்கான சடங்கில் உள்ள வேறுபாடுகள் மற்றும் ஒற்றுமைகள்

சிறுவர்களுக்கும் சிறுமிகளுக்கும் ஞானஸ்நானம் கொடுக்கும் சடங்கு மிகவும் ஒத்திருக்கிறது. ஆனால் வேறுபாடுகளும் உள்ளன:

• குழந்தைக்கு தலைக்கவசம் தேவை, ஆனால் பையனுக்கு அது தேவையில்லை;
• பலிபீடத்திற்கு ஒரு பையன் கொடுக்கப்படுகிறான், ஒரு பெண் இல்லை;
• தந்தை பையனை பலிபீடத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறார், தெய்வமகள் கன்னியின் முகத்தின் முன் சிறுமியுடன் கைகளில் மண்டியிடுகிறார்.

ஒரு வயது வந்தவரின் ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு

சடங்கு முற்றிலும் எந்த வயதிலும் செய்யப்படலாம். நீங்கள் வயது வந்தவராக ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டும் என்றால், நீங்கள் விதிகளைப் பின்பற்ற வேண்டும்:

• நள்ளிரவுக்குப் பிறகு சாப்பிடவும் குடிக்கவும் அனுமதிக்கப்படவில்லை;
• 2-3 நாட்களுக்கு உண்ணாவிரதம் இருப்பது நல்லது;
• நிகழ்வுக்கு முந்தைய இரவில், ஒருவர் சரீர இன்பங்களில் ஈடுபடக்கூடாது;
• முந்தினம் ஒருவர் நற்செய்தி அல்லது கடவுளின் சட்டத்தைப் படிக்க வேண்டும்;
• நீங்கள் வம்பு, டிவி பார்ப்பது, வேடிக்கை மற்றும் பண்டிகைகளை விட்டுவிட வேண்டும்;
• நீங்கள் ஒரு வெள்ளை சட்டை, ஒரு குறுக்கு, செருப்புகள், ஒரு துண்டு வாங்க வேண்டும்.

ஒரு வயது வந்தவரின் ஞானஸ்நான சடங்கிற்கு, காட்பேரன்ட்ஸ் தேவையில்லை.

நீண்ட வரலாற்றைக் கொண்ட அனைத்து மரபுகள் மற்றும் விதிகளைக் கடைப்பிடிப்பதன் மூலம், குழந்தை ஆரோக்கியமாகவும், வலிமையாகவும், மகிழ்ச்சியாகவும் வளரும்.

நம் ஒவ்வொருவரின் வாழ்க்கையும் நிலைத்து நிற்பதில்லை. அதன் வழக்கமான தாளத்தில் ஏற்படும் எந்த மாற்றமும் ஆளுமையில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. இப்போது மக்கள் ஆன்மீகத்தில் அதிக ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள், அவர்கள் நம்பிக்கைக்கு ஈர்க்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் ஒவ்வொரு நபரும் குழந்தை பருவத்தில் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் ஞானஸ்நானம் பெறவில்லை. இப்போது பெரியவர்கள் இழந்த நேரத்தை ஈடுசெய்ய முயற்சிக்கின்றனர்.

ஆனால் சடங்கைச் செய்ய குழந்தைக்கு அவரது இருப்பு மட்டுமே தேவைப்பட்டால், ஒரு வயது வந்தவர் ஞானஸ்நான சடங்கை அனைத்து தீவிரத்துடன் அணுக வேண்டும்.

பெற்றோருக்கு ஒரு குழந்தையை ஞானஸ்நானம் செய்வதற்கான விதிகள்

சில பெற்றோருக்கு, குழந்தையின் ஞானஸ்நானம் ஒரு முக்கியமான சடங்கு, மற்றவர்களுக்கு இது ஃபேஷனுக்கான அஞ்சலி.

ஆனால் இரண்டு சந்தர்ப்பங்களிலும், குழந்தை கடவுளுடன் ஒன்றுபடுகிறது, தேவாலயத்தில் உறுப்பினராகிறது, ஒரு கார்டியன் ஏஞ்சல் அவருக்கு பரலோகத்திலிருந்து அனுப்பப்படுகிறார், அவர் பூமிக்குரிய வாழ்க்கை முழுவதும் புதிதாக ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்களுடன் வருவார்.

பிறந்த தருணத்திலிருந்து 40 வது நாளில் குழந்தைகளை ஞானஸ்நானம் செய்ய தேவாலய குருமார்கள் பரிந்துரைக்கின்றனர், ஏனென்றால் அதுவரை அவரது தாயார் "அசுத்தமானவர்" என்று கருதப்படுகிறார், மேலும் அவர் சடங்கில் பங்கேற்க தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது (தேவாலயத்தில் நிற்க மட்டுமே அனுமதிக்கப்படுகிறது. நார்தெக்ஸ்).

முக்கியமான! புதிதாகப் பிறந்த குழந்தை ஆபத்தான, உயிருக்கு ஆபத்தான நிலையில் இருந்தால், முடிந்தவரை விரைவாக அவருக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்க வேண்டியது அவசியம்.

ஒரு குழந்தையின் ஞானஸ்நானம்

ஒரு குழந்தையை எந்த நாட்களில் ஞானஸ்நானம் செய்யலாம்

நீங்கள் எந்த நாளிலும் குழந்தைகளை ஞானஸ்நானம் செய்யலாம், சர்ச் முற்றிலும் எந்த கட்டுப்பாடுகளையும் வரையறுக்கவில்லை.ஆனால், எந்தக் கோவிலில் சடங்கை நடத்த வேண்டும் என்பதை நீங்கள் அறிந்திருக்க வேண்டும்.

பல திருச்சபைகளில், ஞானஸ்நானத்திற்கு சில நாட்கள் மற்றும் மணிநேரங்கள் ஒதுக்கப்படுகின்றன: உதாரணமாக, வழிபாட்டு முறை முடிந்த பிறகு சனி மற்றும் ஞாயிறு.

விழாவிற்கு என்ன தயார் செய்ய வேண்டும்

சடங்கை நடத்த, குழந்தைக்கு ஒரு பெக்டோரல் கிராஸ் (தங்கம் அல்லது வெள்ளி அவசியம் இல்லை), ஒரு ஞானஸ்நான சட்டை, ஒரு துண்டு மற்றும் ஒரு டயபர் தேவை. இந்த பாகங்கள் தயாரிப்பதில் பொதுவாக காட்பேரன்ட்ஸ் ஈடுபட்டுள்ளனர்.

பெற்றோர்கள் மற்றும் காட்பேரன்ட்ஸ் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையில் ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டும், ஆர்த்தடாக்ஸியை அறிவிக்க வேண்டும் மற்றும் அவர்களின் மார்பில் ஒரு புனிதமான சிலுவையை அணிய வேண்டும்.

சடங்கின் கொண்டாட்டத்தில் பெற்றோர்கள் பங்கேற்க மாட்டார்கள் என்பது தேவாலயத்தில் நீண்ட காலமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, கடவுளின் பெற்றோர் எல்லாவற்றையும் கவனித்துக்கொள்கிறார்கள். ஆனால் இப்போது குழந்தை குறும்புத்தனமாக இருந்தால், அமைதியாக இருக்க முடியாவிட்டால், தாயும் தந்தையும் குழந்தையை தங்கள் கைகளில் எடுக்க அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள்.

முக்கியமான! எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் குழந்தை ஞானஸ்நானம் பெற்ற பொருட்களை விற்கவோ, தூக்கி எறியவோ அல்லது எரிக்கவோ கூடாது. புனித மிரர் துளிகள் மற்றும் புனித நீர் துளிகள் அவற்றில் உள்ளன. மேலும் குழந்தை நோய்வாய்ப்பட்டால், நீங்கள் அவரை இந்த ஆடைகளில் போர்த்தலாம் அல்லது அவரை அணிந்து கொள்ளலாம், விரைவில் குணமடைய பிரார்த்தனை செய்யலாம்.

ஞானஸ்நானத்திற்கு நான் பணம் செலுத்த வேண்டுமா?

அவர்களிடமிருந்து, இறைவனின் சிம்மாசனத்தின் முன் நின்று, சர்வவல்லமையுள்ளவர் இந்த கடமைகளை சரியாக நிறைவேற்றுவது பற்றி கேட்பார்.

குடிப்பழக்கம், போதைப் பழக்கம், மனநோய் ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்பட்ட மக்கள் மீது குழந்தைகளுக்கான பொறுப்பை சுமத்துவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. துறவிகள், நாத்திகர்கள், மைனர் குழந்தைகள், திருமணமான தம்பதிகள், பெற்றோர்கள், வருங்கால புதுமணத் தம்பதிகள் ஆகியோரும் காட் பாட்டர்களாக இருக்க முடியாது.

காட்பேரன்ட்களுக்கான விதிகள்

சடங்கைச் செய்வதற்கு முன், கடவுளின் பெற்றோர் "விசுவாசத்தின் சின்னத்தை" கற்றுக் கொள்ள வேண்டும் மற்றும் கேட்குமன்ஸ் கேட்க வேண்டும்.

இது விரிவுரைகளின் ஒரு குறுகிய சுழற்சியாகும், அங்கு ஒரு பாதிரியார் அல்லது கேடசிஸ்ட் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையின் அடிப்படைகளை மக்களுக்குப் பிரசங்கிக்கிறார், ஞானஸ்நானத்தின் சாரத்தை விளக்குகிறார், ஒரு குழந்தையின் ஆன்மீக வாழ்க்கையில் கடவுளின் கடமைகளைப் பற்றி பேசுகிறார்.

காட்பேரன்ட்ஸ் தேவை:

• வழிபாட்டில் கலந்து கொள்ளுங்கள்;
• பாவங்களை ஒப்புக்கொள், கிறிஸ்துவின் புனித இரகசியங்களில் பங்குகொள்;
• உங்கள் கடவுளை ஒற்றுமைக்கு அழைத்துச் செல்லுங்கள்;
• குழந்தை 7 வயதை அடையும் போது, ​​அவரை முதல் வாக்குமூலத்திற்கு கொண்டு வாருங்கள்;
• குழந்தையை கவனித்துக்கொள், தீங்கு விளைவிக்காமல் பாதுகாக்க,

சில பெற்றோர்கள் தெய்வமகள் அல்லது தந்தைகள் இல்லாமல் ஒரு குழந்தைக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுப்பதற்கான சாத்தியக்கூறு பற்றி கவலைப்படுகிறார்கள். மனதில் தகுதியானவர்கள் இல்லாத நிலையில் அவர்கள் இல்லாமல் செய்ய பாதிரியார்கள் உங்களை அனுமதிக்கிறார்கள்.

ஒரு வயது வந்தவரின் கிறிஸ்மேஷன்

விழாவிற்கான தயாரிப்பு

உங்கள் தோற்றத்தில் நீங்கள் கவனம் செலுத்த வேண்டும்.

ஆடைகளின் நிறம் "பளிச்சென்று" இருக்கக்கூடாது.

பெண்கள் தலையை மூடியிருக்க வேண்டும், முழங்கால்களை விட நீண்ட ஆடைகள் அல்லது பிளவுஸ்கள் கொண்ட பாவாடைகளை அணிய வேண்டும், ஆனால் கால்சட்டை அல்லது ஜீன்ஸ் அணியக்கூடாது.

ஆண்கள் தொப்பி அணியவும், ட்ராக்சூட், ஷார்ட்ஸ், டி-ஷர்ட் அணியவும் தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது.

மார்பில் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவை இருக்க வேண்டும், மற்றும் கையில் ஒரு ஞானஸ்நானம் மெழுகுவர்த்தி.

சடங்கு

1. பாதிரியார் குழந்தையின் மீது கைகளை வைக்கிறார், இது கடவுளின் பாதுகாப்பைப் பெறுவதற்கான அடையாளமாக செயல்படுகிறது.
2. பூசாரியின் கேள்விகளுக்கு அவர்களின் தெய்வ மகன் சார்பாக அம்மனும் தந்தையும் பதிலளிக்கின்றனர்.
3. மதகுரு குழந்தைக்கு எண்ணெய் - பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட எண்ணெயால் அபிஷேகம் செய்வார்.
4. தங்கள் கைகளில் ஒரு குழந்தையுடன் காட்பேரன்ஸ் புனித நீருடன் எழுத்துருவை அணுகுகிறார்கள். மதகுரு குழந்தையை மூன்று முறை தண்ணீரில் மூழ்கடிக்கிறார், அதன் பிறகு அவர் புதிதாக ஞானஸ்நானம் பெற்ற குழந்தையை தாய் அல்லது தந்தைக்கு அனுப்புகிறார், மேலும் அவர் குழந்தைக்கு ஒரு சிலுவை மற்றும் சட்டையை அணிவார்.
5. உறுதிப்படுத்தல் சடங்கு செய்யப்படுகிறது - ஒரு நபர் வாழ்நாளில் ஒரு முறை மட்டுமே புனித கிறிஸ்முடன் அபிஷேகம் செய்யப்படுகிறார்.
6. குழந்தையின் தலையில் இருந்து ஒரு சிறிய தலைமுடி குறுக்காக வெட்டப்படுகிறது.
7. குழந்தை எழுத்துருவை மூன்று முறை சுற்றி கொண்டு செல்கிறது, அதாவது கடவுளுடன் முழுமையான ஒற்றுமை, இருண்ட சக்திகளை கைவிடுதல் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையை ஏற்றுக்கொள்வது.
8. பாதிரியார் சிறுவர்களை ஒவ்வொருவராக பலிபீடத்திற்கு அழைத்து வந்து குழந்தையுடன் சிம்மாசனத்தை சுற்றி வருகிறார். பெண்கள் கன்னியின் ஐகானுக்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறார்கள்.

கோவிலில் இருந்து திரும்பியதும், பண்டிகை மேஜையில் விருந்தினர்களை சேகரிப்பது வழக்கம். ஆனால் விடுமுறையானது ஏராளமான பானங்கள், உரத்த பாடல்களுடன் சத்தமில்லாத வேடிக்கையாக மாறக்கூடாது. இது ஒரு குடும்ப அமைதியான விடுமுறை.

முக்கியமான! உபசரிப்புகளில், துண்டுகள், பன்கள் மற்றும் தானிய உணவுகள் இருக்க வேண்டும். ஆனால் கஞ்சி ஒரு பண்டிகை உணவு அல்ல என்பதால், அதை புட்டு, தானிய கேசரோல் மூலம் மாற்றலாம்.

விழாவின் காலம் மற்றும் செலவு

நியதிப்படி, புனித ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கிற்கு பணம் எடுக்கப்படக்கூடாது. ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்கள் தேவாலயத்திற்கு நன்கொடைகளை மட்டுமே வழங்க முடியும்.

கதீட்ரல்கள், தேவாலயங்கள், அவற்றில் பணிபுரியும் மதகுரு ஊழியர்கள் இந்த நன்கொடைகளில் துல்லியமாக உள்ளனர், ஏனென்றால் அவர்களுக்கு பிற பொருள் வருமானத்தைப் பெற வாய்ப்பு இல்லை, மேலும் தேவாலயத்திற்கு அரசால் நிதியளிக்கப்படவில்லை. கூடுதலாக, பயன்பாடுகளுக்கு பணம் செலுத்த வேண்டியது அவசியம்: வெப்பமாக்கல், நீர், மின்சாரம், வரிகளை கழித்தல், பொருள் தன்னை மற்றும் குடும்பங்களை ஒரு மதகுருவாக பராமரித்தல்.

முக்கியமான! ஒரு ஏழை குடும்பத்திற்கு ஞானஸ்நானம் செய்ய பாதிரியார் மறுக்க முடியாது - அவர்கள் தேவாலயத்தில் அருளை விற்க மாட்டார்கள். ஆயினும்கூட, இதுபோன்ற முட்டாள்தனங்கள் நடந்தாலும், பணம் இல்லாததால் அந்த நபர் மதகுருவால் மறுக்கப்பட்டால், நீங்கள் தேவாலயத்தின் ரெக்டர் அல்லது டீனைத் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும்.

விழாவின் காலம் மாறுபடும், இது ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்களின் எண்ணிக்கை மற்றும் பாதிரியாரைப் பொறுத்தது. பொதுவாக சடங்கு 40 நிமிடங்கள் முதல் 2 மணி நேரம் வரை செய்யப்படுகிறது.

நன்கொடையின் அளவை தேவாலய கடையில் கண்டுபிடிக்க வேண்டும், தொகை பொதுவாக 500 ரூபிள் முதல் 2000 ரூபிள் வரை இருக்கும், மேலும் பெரிய நகரங்களில் இன்னும் அதிகமாக இருக்கலாம்.

வயது வந்தவரின் ஞானஸ்நானம்

பெரியவர்கள் உணர்வுபூர்வமாக ஞானஸ்நானம் பெறுகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் கடவுளின் பெற்றோர்கள் இல்லாமல் சடங்குகளைப் பெற அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள். அவர்களே பாதிரியாரின் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க முடியும், சுயாதீனமாக சாத்தானை கைவிடலாம்.

ஆனால் புதிதாக ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்கள் தேவாலயத்திற்குச் செல்ல உதவும் ஒரு அனுபவமிக்க வழிகாட்டியைக் கொண்டிருப்பது ஒரு சிறந்த வழி.

விழாவிற்கான தயாரிப்பு

"வயது" ஒரு எதிர்கால கிரிஸ்துவர் சுதந்திரமாக சுவிசேஷம், புதிய ஏற்பாட்டை படிக்க முடியும், அடிப்படை ஆர்த்தடாக்ஸ் பிரார்த்தனைகள் கற்று, மற்றும் சர்ச் அனைத்து சடங்குகள் படிக்க முடியும். இப்போது கட்டாயமாக இருக்கும் கேட்சுமென்ஸில் கலந்துகொள்வது அவருக்கு கடினமாக இருக்காது.

அவை நடத்தப்படாவிட்டால், ஆர்வமுள்ள கேள்விகளுடன் பாதிரியாரை அணுகுவது அவசியம்.

"நம்பிக்கையின் சின்னம்", "எங்கள் தந்தை", "எங்கள் லேடி, கன்னி, மகிழ்ச்சி" ஆகியவற்றைக் கற்றுக்கொள்வது அவசியம். அனைத்து அடிப்படை பிரார்த்தனைகளும் ஆர்த்தடாக்ஸ் பிரார்த்தனை புத்தகங்களில் உள்ளன.

நள்ளிரவுக்குப் பிறகு, ஞானஸ்நானத்தின் நாளுக்கு முன், சாப்பிடுவதற்கும் குடிப்பதற்கும் தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது, 2-3 நாள் உண்ணாவிரதம் இருக்க அறிவுறுத்தப்படுகிறது. சும்மா பேசுவது, கேளிக்கை நிகழ்வுகள், சரீர இன்பங்கள் போன்றவை தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.

நீங்கள் சடங்கிற்கு சுத்தமாக வர வேண்டும், ஒரு பெண் தன் தலையில் ஒரு தாவணியை வைத்திருக்க வேண்டும். தண்ணீரில் மூழ்குவதற்கு, நீங்கள் ஒரு நீண்ட வெள்ளை சட்டை வாங்க வேண்டும் அல்லது தைக்க வேண்டும்.

முக்கியமான! ஞானஸ்நானத்தில், ஒரு நபர் பாவ உலகத்தை விட்டு வெளியேறி, இரட்சிப்பிற்காக மீண்டும் பிறக்கிறார். சடங்கின் போது, ​​ஞானஸ்நானம் பெற்றவர் மீது தெய்வீக அருள் இறங்குகிறது, இது தேவாலயத்தின் அனைத்து சடங்குகளிலும் விரைவில் பங்கேற்க அனுமதிக்கிறது, அவற்றில் மொத்தம் ஏழு உள்ளன.

முழுக்காட்டுதல் சடங்கு பற்றி

ஒரு வயது வந்தவரின் ஞானஸ்நானம் அவசியம் என்பது எப்படி நடக்கிறது, ஏனென்றால் ஆர்த்தடாக்ஸியில் பிறந்த உடனேயே, குழந்தை பருவத்தில்? இதை செய்ய, நீங்கள் நாட்டின் வரலாற்றை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் சோவியத் காலத்தில் தேவாலயத்தில் ஒரு தீவிரமான தாக்குதல் இருந்தது, மேலும் பலர் ஞானஸ்நானம் பெறவோ அல்லது தங்கள் குழந்தைகளை ஞானஸ்நானம் செய்யவோ முடியாது. இப்போது அது சாத்தியமாகிவிட்டதால், பெரியவர்களாக ஞானஸ்நானம் பெறும் மற்றொரு குழு புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் என்று பெரும்பாலான மக்கள் விரும்புகிறார்கள். அவர்களின் புரிதலில், ஒரு குழந்தையின் ஞானஸ்நானம் அவரது பெற்றோரின் விருப்பமாகும், குழந்தை தானே அல்ல. எனவே, இந்த விருப்பத்தை நனவுடன் செய்த ஒரு வயது வந்தவர் ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டும்.

ஞானஸ்நானத்திற்கு முன் என்ன வருகிறது

தேவாலயத்தின் ஊழியர்கள் சொல்வது போல், ஒரு வயது வந்தவரின் ஞானஸ்நானம் அவருக்கு வெறும் சம்பிரதாயமாக இருக்கக்கூடாது. ஒரு நபர் உணர்வுபூர்வமாக இதற்கு வர வேண்டும், ஏற்கனவே ஒரு உண்மையான கிறிஸ்தவராக அவர் நம்பிக்கையின் சட்டங்களின்படி வாழ வேண்டும், தேவையான அனைத்து பரிந்துரைகள், கோட்பாடுகள் போன்றவற்றை நிறைவேற்ற வேண்டும் என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும். முதலில், ஒரு நபர் ஒரு பாதிரியாருடன் பேச வேண்டும், அவரது நிலைமை மற்றும் விருப்பத்தை விளக்க வேண்டும். மேலும், முழுக்காட்டுதல் பெற விரும்புவோருக்காக பிரத்யேகமாக வடிவமைக்கப்பட்ட பொது விவாதங்களை நடத்த பாதிரியார் அவரை அழைக்கலாம். நீங்கள் ஆன்மீக இலக்கியங்களையும் படிக்க வேண்டும், இருப்பினும் ஞானஸ்நானத்திற்கான உங்கள் தயார்நிலையைப் பொறுத்தது.

ஆனால் இவை அனைத்தும் துணை காரணிகள் மட்டுமே, மிக முக்கியமான விஷயம் ஒரு நபரின் உண்மையான ஆசை, இது ஃபேஷன் அல்லது அது போன்ற ஏதாவது ஒரு அஞ்சலி அல்ல.

வயது வந்தோர்

இந்த முக்கியமான கட்டத்தில் நிறுத்துவோம். ஒரு வயது வந்தவரின் ஞானஸ்நானம் வழக்கத்திலிருந்து வேறுபட்டது. அவரது வயதின் அடிப்படையில், ஒரு நபர் ஞானஸ்நானத்தில் தனக்குத் தேவையான வார்த்தைகளை உச்சரிக்க முடியும், அவர் முறையே தனது செயல்களைப் புரிந்துகொண்டு உணர்ந்துகொள்கிறார், குழந்தைகளுக்குப் பதிலாக எல்லாவற்றையும் செய்யும் காட்பேரன்ட்ஸ் இல்லாமல் நீங்கள் செய்யலாம். ஒரு வயது வந்தவர் ஞானஸ்நானம் பெறுகிறார் என்றால், இதற்கு என்ன தேவை? நீங்கள் (எவ்வளவு விலையுயர்ந்ததாக இருந்தாலும்) ஒரு கிறிஸ்டினிங் சட்டை, ஒரு பெரிய வெள்ளைத் தாள் மற்றும் செருப்புகளைக் கொண்டு வர வேண்டும். பூசாரி தேவையான விழாவைச் செய்கிறார், நபரின் தலை மூன்று முறை கழுவப்படுகிறது அல்லது எழுத்துருவில் மூழ்கிவிடும். விழாவின் போது, ​​ஒரு நபர் ஒரு மெழுகுவர்த்தியை வைத்திருக்கிறார், பின்னர் ஒரு சிலுவை அவரது நெற்றியில் எண்ணெயால் வரையப்படுகிறது.

புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் மத்தியில் ஞானஸ்நானம்

கட்டுரையின் ஆரம்பத்தில் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட காரணங்களுக்காக, புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் ஒரு வயது வந்தவரின் ஞானஸ்நானத்தை ஏன் ஏற்றுக்கொண்டார்கள் என்பது தெளிவாகிறது. அதே நேரத்தில், சடங்கு வெவ்வேறு வழிகளில் மேற்கொள்ளப்படலாம். சிலர் ஒரு சிறப்பு குளம் அல்லது ஆற்றில் முழுமையாக தண்ணீரில் மூழ்க வேண்டும். இது பிரத்தியேகமாக திறந்த நீர்நிலையாக இருக்க வேண்டும் என்பதில் சிலர் உறுதியாக உள்ளனர். மற்றவர்களுக்கு, ஆர்த்தடாக்ஸியைப் போலவே, ஒரு குளத்தில் ஒரு தலையைத் தெளிப்பதும் வெவ்வேறு வழிகளில் நடைபெறலாம்: சில மதகுருமார்கள் ஒரு நபரை ஒரு முறை, மற்றவர்கள் மூன்று முறை நனைக்கிறார்கள். நனைக்கும் முறையும் மாறுபடலாம்: முகம் மேலே அல்லது முகம் கீழே. சில புராட்டஸ்டன்ட்டுகளின் கூற்றுப்படி, இந்த வேறுபாடுகள் அனைத்தும் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கவை அல்ல, மற்றவர்கள் தங்கள் கருத்து மட்டுமே சரியானது என்று உறுதியாக நம்புகிறார்கள். புராட்டஸ்டன்ட் ஞானஸ்நானம், அதே போல் ஆர்த்தடாக்ஸ், வெள்ளை ஆடைகளை அணிய வேண்டும்.