கொழுத்த போர் மற்றும் அமைதியின் உண்மையான வாழ்க்கை. டால்ஸ்டாயின் கருத்துப்படி நிஜ வாழ்க்கை என்றால் என்ன?

வீடு / முன்னாள்

"கலைஞரின் குறிக்கோள், பிரச்சினையை மறுக்கமுடியாமல் தீர்ப்பது அல்ல, ஆனால் மக்கள் வாழ்க்கையை அதன் எண்ணற்ற, ஒருபோதும் சோர்வடையாத வெளிப்பாடுகளில் நேசிக்க வைப்பதாகும். ஒரு நாவலை என்னால் எழுத முடியும் என்று அவர்கள் என்னிடம் கூறியிருந்தால், அனைத்து சமூகப் பிரச்சினைகளிலும் எனது சரியான பார்வையை மறுக்க முடியாத வகையில் நிறுவுவேன், அத்தகைய நாவலுக்கு நான் இரண்டு மணிநேர உழைப்பை கூட அர்ப்பணித்திருக்க மாட்டேன், ஆனால் அவர்கள் என்னிடம் சொன்னால் நான் என்ன எழுதுவது இப்போதைய குழந்தைகள் இருபது ஆண்டுகளில் படித்து அழுவார்கள், சிரிப்பார்கள், வாழ்க்கையை நேசிப்பார்கள், என் முழு வாழ்க்கையையும் என் முழு பலத்தையும் அவருக்காக அர்ப்பணிப்பேன், ”என்று JI.H எழுதினார். "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் பணிபுரிந்த ஆண்டுகளில் டால்ஸ்டாய் தனது கடிதங்களில் ஒன்றில்.
"அமைதி" மற்றும் "போர்" ஆகியவை வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு, நல்லது மற்றும் தீமை என தலைப்பிலேயே சுட்டிக்காட்டப்பட்ட இணைப்பில் நாவலின் யோசனை வெளிப்படுகிறது.
இரண்டாவது தொகுதியின் மூன்றாம் பகுதியின் தொடக்கத்தில், லெவ் நிகோலாவிச் "நிஜ வாழ்க்கை"க்கான ஒரு வகையான சூத்திரத்தை வழங்குகிறார்: , நட்பு, வெறுப்பு, உணர்வுகள் எப்போதும் போல, சுதந்திரமாகவும், நெப்போலியன் போனபார்ட்டுடனான அரசியல் நெருக்கம் அல்லது பகைமைக்கு வெளியேயும், வெளியேயும் சென்றன. சாத்தியமான அனைத்து மாற்றங்களும்."
வேட்டை மற்றும் கிறிஸ்மஸ்டைட், முதல் நடாஷாவின் பந்து, ஓட்ராட்னோயில் ஒரு நிலவொளி இரவு மற்றும் ஜன்னலில் ஒரு பெண், ஒரு பழைய ஓக் மரத்துடன் இளவரசர் ஆண்ட்ரியின் சந்திப்புகள், பெட்டியா ரோஸ்டோவின் மரணம் ... அத்தியாயங்கள் மிகவும் வேறுபட்டவை, அவை தொடர்புடையவையாக இருந்தாலும் சரி " போர்" அல்லது "அமைதி", "வரலாறு" அல்லது "குடும்ப" வரிசையில், அனைத்தும் படைப்பின் படைப்பாளருக்கு குறிப்பிடத்தக்கவை, ஏனென்றால் ஒவ்வொன்றிலும் வாழ்க்கையின் இன்றியமையாத அர்த்தம் மிகவும் முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.
டால்ஸ்டாயின் சிறந்த ஹீரோக்கள் அவரது தார்மீக நெறிமுறையை மீண்டும் செய்கிறார்கள், அதனால்தான் டால்ஸ்டாயின் நேர்மறையான ஹீரோக்களை உருவாக்குவதற்கான அடிப்படைக் கொள்கைகளில் ஒன்று, அவர்களின் ஆன்மீக சிக்கலான அனைத்தையும், சத்தியத்திற்கான தொடர்ச்சியான தேடலில் சித்தரிப்பதாகும். டால்ஸ்டாய் ஒரு நபர் மற்றும் சமூகத்தின் வாழ்க்கையில் மிகவும் சுவாரஸ்யமான மற்றும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகத் தோன்றும் தொடர்ச்சியான பொழுதுபோக்குகளின் மூலம் தனது ஹீரோக்களை வழிநடத்துகிறார். இந்த பொழுதுபோக்குகள் பெரும்பாலும் கசப்பான ஏமாற்றங்களைக் கொண்டு வருகின்றன. "குறிப்பிடத்தக்கது" பெரும்பாலும் முக்கியமற்றதாக மாறிவிடும், உண்மையான மனித மதிப்பு இல்லை. உலகத்துடனான மோதலின் விளைவாக, மாயைகளிலிருந்து விடுபட்டதன் விளைவாக, ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி மற்றும் பியர் பெசுகோவ் ஆகியோர் தங்கள் பார்வையில் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி உண்மையானதை வாழ்க்கையில் படிப்படியாகக் கண்டுபிடித்தனர்.
போல்கோன்ஸ்கி மற்றும் பெசுகோவின் பிரதிபலிப்பின் முக்கிய அம்சம் நானும் உலகமும், அவர்களுக்கும் அவர்களைச் சுற்றியுள்ள மக்களுக்கும் இடையிலான தொடர்பு. தன்னை மறுக்காமல், பிறரை அடக்காமல், தனக்கு மகிழ்ச்சியாகவும், அவசியமாகவும், பிறருக்கு அவசியமாகவும் மாறுவது எப்படி? அவர்கள் "ஒளி" மக்கள், ஆனால் டால்ஸ்டாய் ஒரு மதச்சார்பற்ற சமூகத்தின் வாழ்க்கை விதிமுறைகளை மறுக்கிறார், மேலும் அதன் வெளிப்புற கண்ணியத்திற்குப் பின்னால், கருணை வெறுமை, சுயநலம், பேராசை மற்றும் தொழில்வாதத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. பிரபுத்துவ வட்டத்தின் மக்களின் வாழ்க்கை முக்கியமாக "சடங்கு", சம்பிரதாயமானது: வெற்று மரபுகளின் வழிபாட்டு முறையால் ஊடுருவி, அது உண்மையான மனித உறவுகள், உணர்வுகள், அபிலாஷைகள் இல்லாதது; இது. உண்மையானது அல்ல, செயற்கையான வாழ்க்கை.
மனித இயல்பு, டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, பன்முகத்தன்மை வாய்ந்தது, பெரும்பாலான மக்களில் நல்லது மற்றும் கெட்டது உள்ளது, மனித வளர்ச்சி இந்த கொள்கைகளின் போராட்டத்தைப் பொறுத்தது, மேலும் குணாதிசயம் முன்புறத்தில் உள்ளவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. டால்ஸ்டாய் அதே நபரைப் பார்க்கிறார் "இப்போது ஒரு வில்லன், இப்போது ஒரு தேவதை, இப்போது ஒரு ஞானி, இப்போது ஒரு முட்டாள், இப்போது ஒரு வலிமையான மனிதன், இப்போது ஒரு சக்தியற்ற மனிதன்" (மார்ச் 21, 1898 அன்று அவரது நாட்குறிப்பில் உள்ளீடு). அவரது ஹீரோக்கள் தவறு செய்கிறார்கள் மற்றும் இதனால் வேதனைப்படுகிறார்கள், அவர்கள் மேல்நோக்கி தூண்டுதல்களை அறிந்திருக்கிறார்கள் மற்றும் குறைந்த உணர்ச்சிகளின் செல்வாக்கிற்கு அடிபணிகிறார்கள். பியரின் வாழ்க்கை ரஷ்யாவிற்குத் திரும்பியதிலிருந்து இத்தகைய முரண்பாடுகள், உயரங்கள் மற்றும் இடையூறுகள் நிறைந்தது. பொழுதுபோக்குகள் மற்றும் ஏமாற்றங்களை இளவரசர் ஆண்ட்ரூ மீண்டும் மீண்டும் அனுபவிக்கிறார். தன்னைப் பற்றிய அதிருப்தி, மனநிறைவின்மை, வாழ்க்கையின் அர்த்தத்திற்கான தொடர்ச்சியான தேடல் மற்றும் அதில் ஒரு உண்மையான இடம் ஆகியவை டால்ஸ்டாயின் விருப்பமான ஹீரோக்களின் சிறப்பியல்பு. "நேர்மையாக வாழ, ஒருவர் பாடுபட வேண்டும், குழப்பமடைய வேண்டும், சண்டையிட வேண்டும், தவறு செய்ய வேண்டும், மீண்டும் தொடங்க வேண்டும், விட்டுவிட வேண்டும், எப்போதும் போராட வேண்டும் மற்றும் இழக்கப்பட வேண்டும். அமைதி என்பது ஒரு ஆன்மீக அர்த்தமாகும், ”என்று லெவ் நிகோலாவிச் தனது கடிதங்களில் ஒன்றில் எழுதினார்.
1812 ஆம் ஆண்டின் முற்பகுதியில், பியர் மற்றும் இளவரசர் ஆண்ட்ரி இருவரும் தங்கள் பொழுதுபோக்குகளின் மாயையை மீண்டும் ஒருமுறை நம்புவார்கள்: ஃப்ரீமேசன்ரி மற்றும் ஸ்பெரான்ஸ்கி கமிட்டி இருவரும் "அது இல்லை," உண்மையானது அல்ல. தேசபக்தி போரில் தற்போது வெளிப்படும். எழுத்தாளர் தனது ஹீரோக்களை முழு மக்களுக்கும் பொதுவான சோதனைகள் மூலம் வழிநடத்துவார். பிரெஞ்சு படையெடுப்பிற்கு எதிரான ஒரு ஒருங்கிணைந்த போராட்டத்தில், நடாஷா ரோஸ்டோவா, அவரது சகோதரர்கள் பீட்டர் மற்றும் நிகோலாய், பியர் பெசுகோவ், போல்கோன்ஸ்கி குடும்பம், குதுசோவ் மற்றும் பாக்ரேஷன், டோலோகோவ் மற்றும் டெனிசோவ் ஆகியோரின் நலன்களும் நடத்தையும் ஒத்துப்போகின்றன. அவர்கள் அனைவரும் வரலாற்றை உருவாக்கும் மக்கள் "திரளில்" அடங்குவர். தேசிய ஒற்றுமையின் அடிப்படையானது தேசத்தின் பெரும்பான்மையினரைப் போலவே சாதாரண மக்களே, ஆனால் பிரபுக்களின் சிறந்த பகுதியும் அதன் விதிக்கு உடந்தையாக இருக்க பாடுபடுகிறது.
டால்ஸ்டாய்க்கு மிகவும் விலையுயர்ந்த விஷயம், ஒரு பொதுவான குறிக்கோளுக்கு உட்பட்ட மக்களின் அன்பான ஒன்றியம். எனவே, எழுத்தாளர் காண்பிப்பது போல, நாடு தழுவிய பேரழிவின் நேரத்தில்தான் ரஷ்ய மக்களின் சிறந்த தேசிய அம்சங்கள் வெளிப்பட்டன, மேலும் டால்ஸ்டாயின் அன்பான ஹீரோக்களின் சிறப்பியல்பு சிறந்தவை வெளிச்சத்திற்கு வந்தன.
எழுத்தாளர் போரின் கொடூரமான செயலை இயற்கையின் அமைதியான வாழ்க்கையுடன் வேறுபடுத்துகிறார், இது பூமியில் வாழும் அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது. புகழ்பெற்ற வேட்டைக் காட்சியை நினைவில் கொள்வோம். வாழ்க்கையின் முழுமையின் உணர்வும் போராட்டத்தின் மகிழ்ச்சியும் இந்தப் படத்தில் இருந்து வெளிப்படுகிறது.
எழுந்து ஜன்னலுக்கு வெளியே பார்த்தபோது, நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் வேட்டையாடுவதற்கு இருந்ததை விட சிறந்த காலையைக் கண்டார். மேலும் நடாஷா உடனடியாக செல்லாமல் இருக்க முடியாது என்ற அறிக்கையுடன் தோன்றுகிறார். இந்த நம்பிக்கை அனைவராலும் பகிர்ந்து கொள்ளப்படுகிறது: ஹங்கி டானிலா, மற்றும் வயதான மாமா மற்றும் வேட்டை நாய்கள், உரிமையாளரைப் பார்த்து, அவரது விருப்பத்தைப் புரிந்துகொண்டு உற்சாகத்துடன் அவரிடம் விரைந்தன. இந்த நாளின் முதல் நிமிடங்களிலிருந்து, ஒவ்வொருவரும் ஒரு சிறப்பு வளிமண்டலத்தில் வாழ்கிறார்கள், என்ன நடக்கிறது என்பதன் தனித்துவத்தைப் பற்றிய தீவிர உணர்வுடன். முன்பு முக்கியமானதாகத் தோன்றிய, துக்கத்தைத் தந்தது, கவலைப்பட்டது, இப்போது, இந்த எளிய மற்றும் தெளிவான உலகில், பின்னணியில் பின்வாங்கிவிட்டது. நிக்கோலஸ், தொலைதூர மற்றும் பேயாக, டோலோகோவ் உடன் அலெக்சாண்டர் I உடன் தொடர்புடைய தோல்விகளை நினைவு கூர்ந்தார், இப்போது மிக முக்கியமான விஷயத்தைப் பற்றி ஜெபிக்கிறார்: "என் வாழ்க்கையில் ஒரு முறை மட்டுமே நான் கடினமான ஓநாயை வேட்டையாடுவேன்." மேலும் ஒரு ஓநாயைப் பார்க்கும்போது, "மிகப்பெரிய சந்தோஷம் நிகழ்ந்துவிட்டது" என்று உணர்கிறான். மற்றும் இளம் நடாஷா, மற்றும் பழைய மாமா, மற்றும் கவுண்ட் ரோஸ்டோவ், மற்றும் செர்ஃப் மிட்கா - அனைவரும் சமமாக துன்புறுத்தலில் உறிஞ்சப்படுகிறார்கள், விரைவான தாவல், வேட்டையாடலின் உற்சாகம் மற்றும் இலையுதிர்கால புதிய காற்றால் போதையில் உள்ளனர்.
ஒரு நபர் முழுமையின் ஒரு பகுதியாக மாறுகிறார் - மக்கள், இயற்கை. இயற்கையானது அழகானது, ஏனென்றால் அதில் உள்ள அனைத்தும் இயற்கையானது, எளிமையானது, தெளிவானது மற்றும் அவளது மேம்பாடுகளுடன் தொடர்புகொள்வது, ஒரு நபரை தூய்மைப்படுத்துகிறது, உண்மையான மகிழ்ச்சியை அளிக்கிறது. குறிப்பாக பதட்டமான தருணங்களில் நாய்களுக்கு இதுபோன்ற விசித்திரமான முறையீடுகள் ஒலிப்பது மிகவும் இயல்பானது: “கராயுஷ்கா! அப்பா "," மிலுஷ்கா, அம்மா! "," எர்சின்கா, சகோதரி!" "நடாஷா, மூச்சைப் பிடிக்காமல், மகிழ்ச்சியுடனும், உற்சாகத்துடனும் அவள் காதுகள் ஒலிக்கும் அளவுக்கு குத்தினாள்" என்று யாரும் ஆச்சரியப்படுவதில்லை. பழைய எண்ணிக்கை தவறவிட்ட ஓநாய் பின்தொடர்வதில் ஒரு முக்கியமான தருணத்தில், கோபமடைந்த வேட்டைக்காரன் டானிலோ, உயர்த்தப்பட்ட அராப்னிக் மூலம் அவரை அச்சுறுத்தி வலுவான வார்த்தையால் சபிக்கிறான். அந்த எண்ணிக்கை தண்டிக்கப்பட்டதாக நிற்கிறது, இதன் மூலம் டானிலா இந்த நேரத்தில் அவரை அப்படி நடத்துவதற்கான உரிமையை அங்கீகரிக்கிறார். வேட்டையாடும் நேரம் ஒரு சிறப்பு நேரமாகும், அதன் சொந்த சட்டங்களுடன், பாத்திரங்கள் மாற்றப்படும்போது, வழக்கமான அளவு எல்லாவற்றிலும் மாற்றப்படுகிறது - உணர்ச்சிகள், நடத்தை, பேசும் மொழியில் கூட. இந்த ஆழமான மாற்றத்தின் மூலம், "நிகழ்காலம்" அடையப்படுகிறது, அனுபவங்களின் முழுமையும் பிரகாசமும், சிறப்பு வேட்டையாடும் நேரத்திற்கு வெளியே அதே நபர்களுக்காக காத்திருக்கும் வாழ்க்கையின் நலன்களிலிருந்து அழிக்கப்படுகிறது.
நடாஷாவும் நிகோலயும் தங்கள் மாமாவைப் பார்க்கும்போது, "வேட்டையின் ஆவி" அடுத்தடுத்த அத்தியாயங்களில் தொடர்கிறது. டானிலோவைப் போலவே, மாமாவும் இயற்கை மற்றும் மனிதர்களின் உயிருள்ள துகள் போல் தெரிகிறது. நடாஷாவும் நிகோலயும் வேட்டையில் பார்த்த மற்றும் அனுபவித்த எல்லாவற்றின் தொடர்ச்சியாகவும், அவரது பாடல் ஒலிக்கிறது:
மாலை பொடி இருந்து போல
நன்றாக கைவிடப்பட்டது...
"என் மாமா மக்கள் பாடும் விதத்தில் பாடினார் ... இந்த மயக்கம், ஒரு பறவையின் மெல்லிசை போன்றது, என் மாமாவின் இசை வழக்கத்திற்கு மாறாக நன்றாக இருந்தது." இந்த பாடல் நடாஷாவின் ஆத்மாவில் முக்கியமான, சின்னமான, அன்பான ஒன்றை எழுப்பியது, அதைப் பற்றி அவளுக்குத் தெரியாது, சிந்திக்கவில்லை, அது அவளுடைய நடனத்தில் தெளிவாக வெளிப்பட்டது. நடாஷா "அனிஸ்யாவிலும், அனிஸ்யாவின் தந்தையிலும், அவளது அத்தையிலும், அவளுடைய தாயிடமும், மற்றும் ஒவ்வொரு ரஷ்ய நபரிடமும் இருந்த அனைத்தையும் எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது என்பது தெரியும்."
வேகமான, விரிவான, "வாழ்க்கையில் நிரம்பி வழியும்", நடாஷா, ஒரு அற்புதமான வழியில், தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் மீது எப்போதும் சக்திவாய்ந்த செல்வாக்கை செலுத்துகிறார். நிகோலாய் டோலோகோவிடம் பெரும் இழப்பிற்குப் பிறகு வீடு திரும்புகிறார். அவர் நாளை பணம் செலுத்துவதாக உறுதியளித்தார், மரியாதைக்குரிய வார்த்தையைக் கொடுத்தார், மேலும் திகிலுடன் பின்வாங்குவது சாத்தியமற்றது என்பதை உணர்ந்தார். நிகோலே தனது மாநிலத்தில் வழக்கமான அமைதியான வீட்டு வசதியைப் பார்ப்பது விசித்திரமானது: “அவர்களிடம் ஒரே மாதிரியான விஷயங்கள் உள்ளன. அவர்களுக்கு எதுவும் தெரியாது! நான் எங்கே போக முடியும்?" நடாஷா பாடப் போகிறாள், அது புரிந்துகொள்ள முடியாதது மற்றும் அவரை எரிச்சலூட்டுகிறது: அவள் எதைப் பற்றி மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியும், நெற்றியில் ஒரு புல்லட், பாடவில்லை. நிகோலாய், தனக்கு ஏற்பட்ட துரதிர்ஷ்டத்தால் தனது அன்புக்குரியவர்களிடமிருந்து பிரிக்கப்பட்டுள்ளார், மேலும் இந்த துரதிர்ஷ்டத்தின் மூலம் அவர் பழக்கமான சூழலை உணர்கிறார். ஆனால் நடாஷாவின் பாடல் கேட்கிறது ... மேலும் அவருக்கு எதிர்பாராத ஒன்று நடக்கிறது: "திடீரென்று உலகம் முழுவதும் அடுத்த குறிப்பை எதிர்பார்த்து, அடுத்த சொற்றொடரைக் குவித்தது ... ஓ, எங்கள் முட்டாள் வாழ்க்கை! - நிகோலாய் நினைத்தார். - இவை அனைத்தும்: துரதிர்ஷ்டம், மற்றும் பணம், மற்றும் டோலோகோவ், மற்றும் தீமை, மற்றும் மரியாதை - இவை அனைத்தும் முட்டாள்தனம் ... ஆனால் இங்கே அது - உண்மையானது. மிகவும் மகிழ்ச்சியற்ற நபராக இருந்த நிகோலாய், மிகவும் முழுமையான மகிழ்ச்சியின் ஒரு தருணத்தை அனுபவிக்கிறார்.
நடாஷாவைச் சந்தித்த வெறும் எண்ணம் இளவரசர் ஆண்ட்ரேயின் உலகக் கண்ணோட்டத்தில் உடனடி மற்றும் முழுமையான மாற்றத்திற்கு பங்களித்தது. "அவர் ரோஸ்டோவை காதலிக்கிறார் என்பது அவரது தலையில் நுழையவே இல்லை; அவன் அவளைப் பற்றி நினைத்தான்; அவன் அவளை தனக்குள் மட்டுமே கற்பனை செய்தான், இதன் விளைவாக அவனுடைய முழு வாழ்க்கையும் அவனுக்கு ஒரு புதிய வெளிச்சத்தில் தோன்றியது.
அதேபோல், பியர் ஒரு "பயங்கரமான கேள்வி: ஏன்? எதற்காக? - ஒவ்வொரு செயலின் நடுவிலும் அவருக்கு முன்பு தோன்றிய, இப்போது அவருக்கு பதிலாக வேறொரு கேள்வியால் அல்ல, முந்தைய கேள்விக்கான பதிலால் அல்ல, ஆனால் அவளுடைய விளக்கக்காட்சியால். கடைசியாக அவளைப் பார்த்தது போலவே அவன் அவளை நினைவு கூர்ந்தான், அவனைத் துன்புறுத்திய சந்தேகங்கள் மறைந்தன. நடாஷாவின் அசாதாரண கவர்ச்சியும் கவர்ச்சியும் முதன்மையாக ஆன்மீகமயமாக்கப்பட்ட இயல்பான தன்மையில் உள்ளது, அதில் அவள் உலகத்தை உணர்கிறாள், அதில் வாழ்கிறாள், அவளுடைய நேர்மை மற்றும் உண்மைத்தன்மையில்.
லியோ டால்ஸ்டாய் அவர்களின் பிரிக்க முடியாத இணைப்பில் குடும்ப வாழ்க்கையின் கவிதை மற்றும் உரைநடையைக் காட்டினார். அவரது மகிழ்ச்சியான குடும்பங்களில் உரைநடை உள்ளது, ஆனால் மண்ணுலகம் இல்லை. முக்கிய மனித விழுமியங்களின் அமைப்பில் மகிழ்ச்சியான குடும்ப வாழ்க்கையின் முக்கியத்துவத்தை எழுத்தாளரால் பிளேட்டன் கரடேவ் குறிப்பிடுகிறார். அவரை நினைவுகூர்ந்து, பியர் நடாஷாவிடம் கூறுகிறார்: “எங்களுடைய இந்த குடும்ப வாழ்க்கையை அவர் ஆமோதிப்பார். அவர் எல்லாவற்றிலும் நன்மை, மகிழ்ச்சி, அமைதி ஆகியவற்றைக் காண விரும்பினார், நான் பெருமையுடன் எங்களுக்குக் காண்பிப்பேன், ”அதாவது, மகிழ்ச்சியான குடும்பம் சரியான (“அழகான”) வாழ்க்கையின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக பியரால் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது.
எபிலோக்கில் அமைதியான வாழ்க்கை என்பது ஹீரோக்கள் கனவு கண்ட "உண்மையான வாழ்க்கை". இது சாதாரண, இயற்கையான மனித நலன்களை உள்ளடக்கியது: குழந்தைகளின் உடல்நலம் மற்றும் நோய், பெரியவர்களின் வேலை, ஓய்வு, நட்பு, வெறுப்பு, உணர்ச்சிகள், அதாவது இரண்டாவது தொகுதியில் காட்டப்பட்டுள்ள அனைத்தும்.
ஆனால் இந்த வாழ்க்கைக்கு இடையிலான அடிப்படை வேறுபாடு என்னவென்றால், இங்கே ஹீரோக்கள் ஏற்கனவே திருப்தியைக் காண்கிறார்கள், போரின் விளைவாக மக்கள் ஒரு துகள் என்று உணர்கிறார்கள். போரோடினோ மற்றும் சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட மக்களின் வாழ்க்கையுடன் "இணைத்தல்" பியர்வை மாற்றியது. அவர் நிறைய "மன்னித்துள்ளார்" என்று அவருடைய ஊழியர்கள் கண்டுபிடித்தனர். "இப்போது வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சியின் புன்னகை அவரது வாயைச் சுற்றி தொடர்ந்து விளையாடியது, மேலும் அவரது கண்கள் மக்கள் மீது அக்கறையுடன் பிரகாசித்தன - கேள்வி: அவர்கள் அவரைப் போல மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்களா?" அவர் அறிந்த முக்கிய ஞானம்: “... தீயவர்கள் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டு பலமாக இருந்தால், நேர்மையானவர்கள் அதையே செய்ய வேண்டும். இது எவ்வளவு எளிமையானது."
இயற்கை வாழ்க்கை, டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, உயர்ந்த தார்மீக நனவின் ஒளியால் உள்ளிருந்து ஒளிரும் வகையில், ஆழமாக மனிதமயமாக்கப்பட்டு, ஆன்மீகமயமாக்கப்படலாம். எழுத்தாளர் உடல் மற்றும் ஆன்மீகத்தின் இணக்கத்தை வாழ்க்கையின் மன்னிப்பு, அதன் பொருள் என்று பார்க்கிறார்.

டால்ஸ்டாய் புரிந்துகொண்ட நிஜ வாழ்க்கை

உண்மையான வாழ்க்கை என்பது தடைகள் மற்றும் வரம்புகள் இல்லாத வாழ்க்கை. மதச்சார்பற்ற ஆசாரத்தின் மீது உணர்வுகள் மற்றும் மனதின் மேலாதிக்கம் இதுதான்.

டால்ஸ்டாய் "தவறான வாழ்க்கை" மற்றும் "உண்மையான வாழ்க்கை" ஆகியவற்றை வேறுபடுத்துகிறார். டால்ஸ்டாயின் பிடித்த ஹீரோக்கள் அனைவரும் "ரியல் லைஃப்" வாழ்கிறார்கள். டால்ஸ்டாய் தனது படைப்பின் முதல் அத்தியாயங்களில் மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்தில் வசிப்பவர்கள் மூலம் "தவறான வாழ்க்கையை" மட்டுமே நமக்குக் காட்டுகிறார்: அன்னா ஷெரர், வாசிலி குராகின், அவரது மகள் மற்றும் பலர். இந்த சமூகத்திற்கு ஒரு கூர்மையான வேறுபாடு ரோஸ்டோவ் குடும்பம். அவர்கள் உணர்வுகளால் மட்டுமே வாழ்கிறார்கள் மற்றும் பொதுவான கண்ணியத்தைக் கடைப்பிடிக்க மாட்டார்கள். எனவே, உதாரணமாக, நடாஷா ரோஸ்டோவா, தனது பிறந்தநாளில் மண்டபத்திற்கு வெளியே ஓடி, என்ன வகையான இனிப்பு வழங்கப்படும் என்று சத்தமாக கேட்டார். டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, இது உண்மையான வாழ்க்கை.

அனைத்து பிரச்சனைகளின் முக்கியத்துவத்தையும் புரிந்து கொள்ள சிறந்த நேரம் போர். 1812 இல், அனைவரும் நெப்போலியனுடன் சண்டையிட விரைந்தனர். போரில், அனைவரும் தங்கள் சண்டைகள் மற்றும் சச்சரவுகளை மறந்துவிட்டனர். எல்லோரும் வெற்றியைப் பற்றியும் எதிரியைப் பற்றியும் மட்டுமே நினைத்தார்கள். உண்மையில், பியர் பெசுகோவ் கூட டோலோகோவ் உடனான கருத்து வேறுபாடுகளை மறந்துவிட்டார். நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் மற்றும் அவரது படைப்பிரிவின் ஹுசார்கள் அதை உணரும்போது, மனிதர்களின் வாழ்க்கையில் உண்மையான, பொய்யான அனைத்தையும் போர் நீக்குகிறது, ஒரு நபருக்கு இறுதிவரை திறக்க வாய்ப்பளிக்கிறது, அதன் தேவையை உணர்கிறது. தாக்குதலைத் தொடங்காமல் இருக்க முடியாது. நிகழ்வுகளின் பொதுவான போக்கில் குறிப்பாக பயனுள்ளதாக இருக்க விரும்பாத ஹீரோக்கள், ஆனால் அவர்களின் இயல்பான வாழ்க்கையை வாழ்கிறார்கள், அதில் மிகவும் பயனுள்ள பங்கேற்பாளர்கள். நிஜ வாழ்க்கைக்கான அளவுகோல் உண்மையான, நேர்மையான உணர்வுகள்.

ஆனால் டால்ஸ்டாய்க்கு பகுத்தறிவு விதிகளின்படி வாழும் ஹீரோக்கள் உள்ளனர். இவை போல்கோன்ஸ்கி குடும்பம், ஒருவேளை, மரியாவைத் தவிர. ஆனால் டால்ஸ்டாய் இந்த ஹீரோக்களை "உண்மையான" என்றும் குறிப்பிடுகிறார். இளவரசர் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி மிகவும் புத்திசாலி. அவர் பகுத்தறிவு விதிகளின்படி வாழ்கிறார், புலன்களுக்குக் கீழ்ப்படியவில்லை. அவர் அரிதாகவே ஆசாரம் கடைப்பிடித்தார். அவர் ஆர்வமில்லாமல் இருந்தால் அமைதியாக விலகிச் செல்லலாம். இளவரசர் ஆண்ட்ரூ "தனக்காக மட்டும் அல்ல" வாழ விரும்பினார். அவர் எப்போதும் உதவியாக இருக்க முயன்றார்.

டால்ஸ்டாய், அன்னா பாவ்லோவ்னாவின் ஓவிய அறையில் அவர்கள் மறுப்புடன் பார்த்த பியர் பெசுகோவையும் நமக்குக் காட்டுகிறார். அவர், மற்றவர்களைப் போலல்லாமல், "பயனற்ற அத்தையை" வாழ்த்தவில்லை. அவர் அதை அவமரியாதைக்காகச் செய்யவில்லை, ஆனால் அது அவசியம் என்று அவர் கருதவில்லை. பியரின் படத்தில், இரண்டு பயனாளிகள் இணைக்கப்பட்டுள்ளனர்: புத்திசாலித்தனம் மற்றும் எளிமை. "எளிமை" என்பதன் மூலம் அவர் தனது உணர்வுகளையும் உணர்ச்சிகளையும் வெளிப்படுத்த சுதந்திரமாக இருக்கிறார் என்று அர்த்தம். பியர் நீண்ட காலமாக தனது விதியைத் தேடிக்கொண்டிருந்தார், என்ன செய்வது என்று தெரியவில்லை. ஒரு எளிய ரஷ்ய மனிதர், பிளாட்டன் கரடேவ், அதைக் கண்டுபிடிக்க அவருக்கு உதவினார். சுதந்திரத்தை விட சிறந்தது எதுவுமில்லை என்று அவருக்கு விளக்கினார். கராடேவ் பியருக்கு வாழ்க்கையின் அடிப்படை விதிகளின் எளிமை மற்றும் தெளிவின் உருவமாக மாறினார்.

எல்.என். டால்ஸ்டாய் ஒரு எழுத்தாளராக மட்டுமல்ல, ஒரு தத்துவஞானியாகவும் உலகம் முழுவதும் அறியப்படுகிறார். அவர் தனது சொந்த தத்துவப் பள்ளியை உருவாக்கினார். சமூக மற்றும் தார்மீக பிரச்சினைகளுக்கு மேலதிகமாக, தத்துவார்த்த விஷயங்களும் அவரது படைப்புகளில் தோன்றுவதில் ஆச்சரியமில்லை. வாழ்க்கையின் பிரச்சனையும் அதன் அர்த்தமும் எழுத்தாளரின் படைப்பில் ஒரு கெளரவமான இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் எல்.என். டால்ஸ்டாய் ஹீரோக்களை "உண்மையான" வாழ்க்கை மற்றும் "போலி" என்று பிரிக்கிறார்.

அன்னா பாவ்லோவ்னா ஸ்கேரர் போன்ற நிலையங்களில், மக்கள் தங்கள் இருப்பின் உண்மையான அர்த்தத்தை மறந்துவிடுகிறார்கள். மற்றவர்களுக்கு எப்படி உதவ வேண்டும், உலகிற்கு நன்மை செய்ய வேண்டும் என்பதை மறந்து விடுகிறார்கள். அவர்களுக்கு அதிகாரம், பணம், சூழ்ச்சி தவிர வேறு எதுவும் இல்லை. ஆனால் இவை அனைத்தும் வாழ்க்கையின் ஒரு மாயை, இது ஒரு கணத்தில் சரிந்துவிடும். "போலி" வாழ்க்கை வாழும் ஹீரோக்கள் அவர்களின் குறுகிய மனப்பான்மையால் மட்டுமே வழிநடத்தப்படுகிறார்கள். ஏன் குறுகிய மனப்பான்மை? மதச்சார்பற்ற கட்டமைப்பை விட அவர்களால் பரந்த அளவில் சிந்திக்க முடியவில்லை. நாவலில், அத்தகைய கதாபாத்திரங்கள் அண்ணா பாவ்லோவ்னா ஷெரர், குராகின் குடும்பம், அதிகாரிகள், சாதனைக்காக, மற்றவர்களின் தலைக்கு மேல் செல்லத் தயாராக உள்ளனர்.

"உண்மையான" வாழ்க்கையை வாழும் "போர் மற்றும் அமைதி" ஹீரோக்கள் தங்கள் உணர்வுகளை எப்படிக் கேட்பது என்பது தெரியும். இவை நடாஷா ரோஸ்டோவா, மரியா போல்கோன்ஸ்காயா, பியர் பெசுகோவ், ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி. அவர்களின் இதயங்களின் ஆலோசனையால் வழிநடத்தப்பட்ட இந்த ஹீரோக்கள் ஒரு மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்தில் மோசமான சூழ்நிலைகளில் தங்களைக் காண்கிறார்கள், உயர்ந்த வட்டங்களில் எதிரிகளை உருவாக்குகிறார்கள்.

Scherer சலூனில் மாலை நேர காட்சி ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம். இந்த வரவேற்பில் "புதியவர்", எனவே அவர் இந்த சமூகத்தின் செயற்கைத்தன்மையை நுட்பமாக உணர்கிறார். "அத்தைக்கு" வணக்கம் சொல்ல அனைவரும் எழுந்தவுடன், பியர் பொதுவான உதாரணத்தைப் பின்பற்றவில்லை. இந்தச் செயலுக்கு அவமரியாதை இல்லை. மனிதன் அதை செய்ய விரும்பவில்லை என்று உணர்கிறான். பெசுகோவ் அவமதிப்பைத் தூண்டுகிறார், ஆனால் அது விரைவில் மறைந்துவிடும், ஏனென்றால் அந்த இளைஞனின் பின்னால் நிறைய பணம் இருக்கிறது.

மற்றும் மரியா போல்கோன்ஸ்காயா ஆவிக்கு ஒத்தவர். அவர்கள் மனசாட்சியின் விதிகளின்படி செயல்படுகிறார்கள். அவர்களின் மனம் பெரும்பாலும் உணர்வுகளால் மறைக்கப்படுகிறது. பொருள் சூழ்நிலைகள் அல்லது தரவரிசையைப் பொருட்படுத்தாமல், உண்மையாக எப்படி நேசிக்க வேண்டும் என்பது பெண்களுக்குத் தெரியும். அவர்கள் அன்பால் பாதிக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் வாழ்க்கையை முழுமையாக வாழ்கிறார்கள், அதே ஹெலன் குராகினாவைப் போலல்லாமல், அவரது குறுகிய வாழ்க்கையின் இறுதி வரை உண்மையில் எப்படி நேசிக்க வேண்டும் என்று கற்றுக்கொள்ளவில்லை.

இளவரசன் ஒரு அசாதாரண மனம் கொண்டவர். அவர் "உண்மைக்காக" வாழ்கிறார், ஆனால் அவரது செயல்கள் உணர்வுகளால் மட்டுமல்ல, காரணத்தாலும் வழிநடத்தப்படுகின்றன. போல்கோன்ஸ்கியின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, எல்.என். டால்ஸ்டாய், பொய்கள் மற்றும் சூழ்ச்சிகளால் சூழப்படாத மனம் ஒரு நபரை "உண்மையான" வாழ்க்கைக்கு இட்டுச் செல்லும் என்பதைக் காட்டுகிறது. மனித இருப்பின் உண்மையான அர்த்தம் வெளிப்படுத்தப்பட்ட சில ஹீரோக்களில் இளவரசர் ஆண்ட்ரேயும் ஒருவர். ஆஸ்டர்லிட்ஸ் காயத்திற்கு முன், ஒரு இளைஞனின் மனம் சாதனை மற்றும் பெருமைக்கான தாகத்தால் மூழ்கியிருந்தால், நீங்கள் அன்பிற்காக வாழ வேண்டும் என்பதை உணர சோகம் உதவுகிறது.

இவ்வாறு, நாவலில் எல்.என். டால்ஸ்டாயின் "போரும் அமைதியும்" "உண்மையான" வாழ்க்கை. சில ஹீரோக்கள் பிறப்பிலிருந்தே வாழ்கிறார்கள், மற்றவர்கள் தனிப்பட்ட நாடகங்கள் மற்றும் சோகங்களுக்கு நன்றி செலுத்தும் உண்மையான பாதையில் அடியெடுத்து வைக்கிறார்கள். செயற்கை முகமூடிகளின் கீழ் வாழும் கதாபாத்திரங்கள் மனரீதியாக அல்லது உடல் ரீதியாக இறக்கின்றன. ஹீரோக்களின் இரண்டு குழுக்களின் சுருக்கம் எழுத்தாளருக்கு இரண்டு வகையான வாழ்க்கையின் அனைத்து அம்சங்களையும் காட்ட அனுமதிக்கிறது.

நிஜ வாழ்க்கை என்பது ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கையில் ஒரு குறிக்கோள் இருக்கும்போது, சமூகத்தில் வசதியாக இருக்கும்போது வீணாக வாழாத வாழ்க்கை. எல்லோரும் உண்மையான வாழ்க்கையை வாழ விரும்புவார்கள், அதனால் அவர்கள் எப்போதும் எதையாவது தேடுகிறார்கள். டால்ஸ்டாயின் கருத்துப்படி, நிஜ வாழ்க்கை அதைத் தேடுவதில் உள்ளது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது, அல்லது, வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை ஒருவர் சொல்லலாம். மேற்கூறியவற்றை உறுதிப்படுத்த, நான் போர் மற்றும் அமைதி நாவலுக்கு திரும்புவேன்.

முதல் வாதமாக, இளவரசர் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கியை நினைவு கூர்வோம், அவர் ஒரு மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்தில் சங்கடமாக இருந்தார், அத்தகைய வாழ்க்கை அவருக்கு இல்லை என்று தோன்றியது, எனவே ஆண்ட்ரி போருக்குச் சென்றார். அங்கு அவர் பெருமையை எதிர்பார்த்தார், ஒரு சாதனையைச் செய்ய விரும்பினார், இதற்காக இறக்க கூட தயாராக இருந்தார். ஆனால் இறுதியில் போர் அர்த்தமற்றது மற்றும் இரத்தக்களரியானது என்பதை நான் உணர்ந்தேன். அப்படியென்றால், அவனுடைய இருப்பின் அர்த்தம் வேறொன்றில் இருக்கிறதா? ஆஸ்டர்லிட்ஸின் வானம் அவனது குடும்பத்திற்காக தன்னை அர்ப்பணிக்கச் சொல்லும். பின்னர், நடாஷா வாழ்க்கையில் அவரது அர்த்தமாக மாறுவார் ... எனவே முழு நாவல் முழுவதும், ஆண்ட்ரி அவர் ஏன் இந்த உலகில் வாழ்கிறார் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கிறார், இது அவருடைய வாழ்க்கை.

எனவே, போல்கோன்ஸ்கி வீணாக வாழவில்லை என்று நாம் கூறலாம், அவளை உண்மையானவர் என்று அழைக்கலாம்.

இரண்டாவது வாதம் படைப்பின் மற்றொரு ஹீரோவாக இருக்கும் - கவுண்ட் பியர் பெசுகோவ். அவரும் முதலில் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைக் கண்டுபிடித்ததாக நம்புகிறார், ஆனால் பின்னர் அவர் இதில் ஏமாற்றமடைந்தார், ஏற்கனவே வேறு ஏதாவது இலக்கைக் காண்கிறார். பொறுப்பற்ற வாழ்க்கை, ஹெலினுடனான திருமணம், ஃப்ரீமேசன்ரி, போர் - இவை அனைத்தும், பேசுவதற்கு, தங்கள் இடத்தைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான தோல்வியுற்ற முயற்சிகள். இருப்பினும், பியர் தனது நிஜ வாழ்க்கையை நடாஷாவை காதலிக்கிறார், அதிர்ஷ்டவசமாக, அது பரஸ்பரமாக மாறியது, மேலும் அவர் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேட வேண்டியதில்லை.

இரண்டு வாதங்களை ஆராய்ந்த பிறகு, டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிப்பவர், அவர் அதைக் கண்டுபிடிப்பாரா இல்லையா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல் உண்மையான வாழ்க்கையை வாழ்கிறார் என்று முடிவு செய்யலாம்.

டால்ஸ்டாயின் விருப்பமான ஹீரோக்கள் அனைவரும் வாழ்க்கையை அதன் அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும் விரும்புகிறார்கள். நிஜ வாழ்க்கை எப்போதும் இயற்கையானது. டால்ஸ்டாய் சித்தரிக்கப்பட்ட வாழ்க்கையையும் அதை வாழும் ஹீரோக்களையும் நேசிக்கிறார்.

டால்ஸ்டாய் புரிந்துகொண்ட நிஜ வாழ்க்கை

ஆசிரியர் தேர்வு