கலையில் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பங்கு. கலை மற்றும் கைவினைகளில் ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளின் உலகத்தின் பிரதிபலிப்பு

"கல்வியில் சிறந்து விளங்குதல்" என்ற அனைத்து ரஷ்ய கல்விப் போட்டியில் பங்கேற்க விண்ணப்பம்

பங்கேற்பாளர் பற்றிய தகவல்கள் கீழே உள்ள அட்டவணையில் தட்டச்சு செய்யப்பட வேண்டும். இந்த உருப்படிகளுக்கு தேவையான விளக்கங்கள் அட்டவணைக்கு கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன (அட்டவணைக்கு கீழே உள்ள உருப்படிகளை நிரப்ப தேவையில்லை).

குழந்தைகளின் வளர்ச்சி மற்றும் கல்வியில் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பங்கு

அறிமுகம் ரஷ்ய நாட்டுப்புற கதைகளின் வகையாக ஒரு விசித்திரக் கதை.

குழந்தைகளின் வளர்ச்சி மற்றும் கல்வியில் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பங்கு.

1. நாட்டுப்புறவியல் - ஒரு உலகளாவிய கல்வி முறை

வளர்ச்சி மற்றும் பெற்றோருக்குரியது.

2. கதைகள் - உலகை அறிந்து கொள்வதற்கான ஒரு கலை வழி

ஒரு குழந்தையாக.

3. விசித்திரக் கதைகளின் அறிவாற்றல் மற்றும் கல்வி முக்கியத்துவம்

விலங்குகள் பற்றி.

4. விசித்திரக் கதைகள் - நன்மையின் வெற்றியின் படிப்பினைகள்.

5. உள்நாட்டு கதைகள் - வயது வந்தோருக்கு குழந்தைகளைத் தயாரிக்கும் பள்ளி

முடிவுரை நாட்டுப்புறக் கதை மற்றும் கலை

இலக்கியம்.

அறிமுகம்

ரஷ்ய நாட்டுப்புற கதைகளின் வகையாக ஒரு விசித்திரக் கதை.

விசித்திரக் கதை என்றால் என்ன? முதல் பார்வையில் இந்த கேள்வி முற்றிலும் சும்மா இருப்பதாகவும், இது அனைவருக்கும் தெரிந்ததாகவும் தோன்றலாம். இத்தகைய கருத்துக்கள் அறிவியலிலும் வெளிப்படுத்தப்பட்டன. ஃபின்னிஷ் விஞ்ஞானி எச். ஹொன்டி எழுதுகிறார்: "நன்கு அறியப்பட்ட ஒரு கருத்தின் ஒருதலைப்பட்ச வரையறை உண்மையில் மிதமிஞ்சியதாகும்: ஒரு விசித்திரக் கதை என்ன என்பது அனைவருக்கும் தெரியும், மேலும் இது தொடர்புடைய வகைகளான நாட்டுப்புற பாரம்பரியம், புராணக்கதை மற்றும் நிகழ்வுகளிலிருந்து வேறுபடுகிறது." ஏ.என். வெசெலோவ்ஸ்கி, ஒரு விசித்திரக் கதையின் படைப்புகள் முழுதும், ஒரு விசித்திரக் கதை குறித்த தனது வரையறையை ஒருபோதும் கொடுக்கவில்லை என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ளலாம். வி. யா. ப்ராப் படி: “1) ஒரு விசித்திரக் கதை ஒரு கதை வகையாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது (விரிகுடா - சொல்ல, சொல்ல); 2) ஒரு விசித்திரக் கதை புனைகதையாகக் கருதப்படுகிறது. ”

ஏ.எஸ். புஷ்கின் 1824 ஆம் ஆண்டில் மிகைலோவ்ஸ்கி நாடுகடத்தலில் இருந்து எழுதினார்: “மாலையில் நான் விசித்திரக் கதைகளைக் கேட்கிறேன் - என் மோசமான வளர்ப்பின் குறைபாடுகளுக்கு நான் வெகுமதி அளிக்கிறேன். இந்த கதைகள் என்ன ஒரு வசீகரம்! ஒவ்வொன்றும் ஒரு கவிதை! ” ஆனால் பெரிய கவிஞர் மாலை நேரங்களில் அரினா ரோடியோனோவ்னாவின் கதைகளை மட்டும் கேட்கவில்லை; அவற்றைப் பதிவுசெய்தவர்களில் முதன்மையானவர், பின்னர் அவரது புகழ்பெற்ற விசித்திரக் கதைகள்-கவிதைகளை உருவாக்கினார்.

என் வாழ்க்கையில், விசித்திரக் கதைகள் ஒரு பெரிய மற்றும் முக்கியமான இடத்தைப் பிடித்துள்ளன. அவர்களுடன் தான் முதல் குழந்தை பருவ நினைவுகள் தொடர்புடையவை; அவை இன்னும் அற்புதங்களை நம்ப உதவுகின்றன, ஆகவே, சிறந்ததை நம்புகின்றன. எங்கள் குடும்ப உலகில் உள்ள கதைகள் நல்ல, புரிதல், அரவணைப்பைக் கொண்டுவருகின்றன. ஒரு இலக்கிய ஆசிரியரான என் அம்மா பாடங்களைத் தயாரிப்பதில் விசித்திரக் கதைகளை உரக்கப் படித்தபோது நான் மாலைகளை நேசித்தேன். என் மூத்த சகோதரர் கூட அமைதியாகிவிட்டார், நாங்கள் என் அம்மாவின் பீப்பாயின் கீழ் அமர்ந்து உலகில் உள்ள அனைத்தையும் மறந்துவிட்டோம்.

நல்ல, இரக்கமுள்ள, நேர்மையான மக்களைப் பயிற்றுவிப்பதில் ஒரு விசித்திரக் கதை மிக முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது என்று நான் நம்புகிறேன். "விசித்திரக் கதைகளில் வளர்ந்த" எவரும் ஒருபோதும் அர்த்தமற்ற செயல்களைச் செய்ய மாட்டார்கள், வாழ்க்கையின் மிகக் கடினமான தருணங்களில் நம்பிக்கையுடன் இருப்பார்கள், ஏனென்றால் ஒரு நாட்டுப்புறக் கதை சிறந்த ஆசிரியர். இதன் பொருள் என்னவென்றால், ஒரு நவீன பள்ளியில் விசித்திரக் கதைகளின் ஆய்வு பொருத்தமான, தேவையான திசையில் உள்ளது. எனது பணியின் நோக்கம் கல்வியில் மட்டுமல்ல, குழந்தைகளின் வளர்ச்சியிலும் ஒரு நாட்டுப்புறக் கதையின் பங்கைக் காட்டுவதாகும்.

குழந்தைகளின் வளர்ச்சி மற்றும் கல்வியில் ஒரு நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பங்கு.

1. நாட்டுப்புறவியல் - குழந்தைகளின் வளர்ச்சி மற்றும் கல்விக்கான ஒரு உலகளாவிய கல்வி முறை.

எனவே, வாய்வழி நாட்டுப்புற இலக்கியம் என்று அழைக்கப்படுகிறது வாய்வழிபல நூற்றாண்டுகளாக, தலைமுறை முதல் தலைமுறை வரை பரவுகிறது வாய் வார்த்தை, மக்களின் நினைவில் மட்டுமே சேமிக்கப்பட்டது. உலக இலக்கியங்கள் இலியாட், அல்லது ஹோமரின் ஒடிஸி, அல்லது ஐஸ்லாந்திய சாகாக்கள், அல்லது ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் காவியங்கள் ஆகியவை பதிவு செய்யப்படாவிட்டால் சேகரிக்கப்படவில்லை. ரஷ்யாவில், நாட்டுப்புறக் கதைகளை முன்னோடியாகக் கொண்டவர்கள் ஏ.எஸ். புஷ்கின், என்.வி.கோகோல், என்.எம். யாசிகோவ், வி.ஐ.டால், ஏ.என். கோல்ட்ஸோவ். ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் முதல் தொகுப்பு 1855 - 1863 இல் ஏ.என்.அபனாசியேவ் சேகரித்து வெளியிட்டது. அதேபோல், முதன்முறையாக, குழந்தைகளின் நாட்டுப்புற கலை, புதிர்கள், வரலாற்று பாடல்கள், புலம்பல்கள் மற்றும் பிற நாட்டுப்புற வகைகளின் மாதிரிகள் சேகரிக்கப்பட்டு 19 ஆம் நூற்றாண்டில் வெளியிடப்பட்டன. இந்த நூற்றாண்டு சரியாக அழைக்கப்படுகிறது தங்கத்தில், இலக்கியத்தின் மிக உயர்ந்த சாதனைகளை மனதில் கொண்டு. அவன் தங்கத்தில் மற்றும் ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளை சேகரித்தல், படிப்பது, வெளியிடுவது.

ஆங்கிலத்திலிருந்து மிகவும் துல்லியமான மொழிபெயர்ப்பில் "நாட்டுப்புறவியல்" என்ற வார்த்தையின் பொருள் இனவியல். இது நாட்டுப்புறக் கலை மூலம் மக்களின் அறிவின் பாதை. மக்களின் அறிவாற்றல், எனவே - தானே. வேர்களுக்காக பிரிந்து செல்வோரை மக்கள் "உறவை நினைவில் கொள்ளாத இவான்கள்" என்று அழைப்பது ஒன்றும் இல்லை.

ஆனால் நாட்டுப்புறவியல் என்பது இலக்கியத்தின் ஒரு வடிவம் மட்டுமல்ல (வாய்வழி, பெயர் இல்லாதது). குழந்தைகளின் வளர்ப்பு மற்றும் வளர்ச்சியின் அடித்தளம் நாட்டுப்புறவியல். இது ஒரு உலகளாவிய கல்வி முறையாகும், இதில் பல ஆயிரக்கணக்கான நாட்டுப்புற அனுபவங்கள் ஏற்கனவே பேச்சு, இசை திறன்கள், தர்க்கரீதியான மற்றும் அடையாள சிந்தனை, பணி திறன், நெறிமுறை மற்றும் தார்மீக இலட்சியங்களின் வளர்ச்சியின் மிகவும் இயல்பான மற்றும் தேவையான வடிவங்களைத் தேர்ந்தெடுத்துள்ளன. மேலும் அவை சில முறையான நுட்பங்களின் தொகையாக மட்டும் தேர்ந்தெடுக்கவில்லை, ஆனால் அவற்றை ஒரு கலை வடிவத்தில் அணிந்தன.

நாட்டுப்புறவியல் ஒரு கலை கற்பித்தல்! இலக்கியம் மற்றும் கலை (சொற்கள், இசை, நடனம்) உதவியுடன் குழந்தைகளின் அழகியல் கல்வியின் முறை இதுவாகும், சில சோதனை ஸ்டுடியோக்கள் மற்றும் கலைப் பள்ளிகள் இன்னும் செயல்படுத்த முயற்சிக்கின்றன. நாட்டுப்புறங்களில், இவை அனைத்தும் ஆரம்பத்தில் தீட்டப்பட்டன. நாட்டுப்புற கற்பித்தல் என்பது அழகியல், கலைக் கல்வியைத் தவிர வேறு எந்த முறைகளையும் வடிவங்களையும் அறியாது.

நாட்டுப்புறக் கதைகளில், முதல் மாதங்களும் ஆண்டுகளும் அடுத்தடுத்த எல்லா வாழ்க்கையையும் விட முக்கியமானது. நாட்டுப்புறக் கதைகளைத் தவிர, ஒரு கல்வி முறையும் கூட குழந்தையின் "வளர்ச்சியின் முக்கியமான காலகட்டத்தை" அடிப்படையாகக் கொள்ளவில்லை, இதில் நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, "ஒலித் தகவல்களின் தீர்க்கமான புக்மார்க்கு உள்ளது." தீர்க்கமான - வாழ்க்கைக்கு!

இது எல்லாவற்றையும் நேசிக்கும் கவிதைகளிலிருந்து தொடங்குகிறது - தாலாட்டு, இதழ்கள், நர்சரி ரைம்கள். தாலாட்டு என்பது சொற்கள் மற்றும் இசையின் செல்வாக்கின் மந்திர சக்தியை அடிப்படையாகக் கொண்ட சதித்திட்டங்கள், அமைதி, பாதுகாத்தல், பாதுகாக்கும் திறன் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில்.

ஓ, பை, பை, பை,

காக்கை விளிம்பில் அமர்ந்தது

மற்றும் குழாய் விளையாடுகிறது.

எக்காளம் சத்தமாக விளையாடுகிறது

தூக்கம் மற்றும் சாண்ட்மேன் பிடிக்கும்.

தூங்கு, மகள், தூங்கு

உங்களை கீழே கொண்டு செல்லுங்கள்.

அதன் பூமிக்குரிய முதல் நிமிடங்களிலிருந்து, குழந்தை தன்னை ஒலிகளின் குழப்பத்தில் அல்ல, ஆனால் சொற்களின் மற்றும் இசையின் சக்தியில், ஒரு ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட இசை மற்றும் கவிதை சூழலில் தன்னைக் காண்கிறது.

குழந்தைகள் நாட்டுப்புற கதைகளின் மந்திர முக்கியத்துவத்தை கூட பலர் சந்தேகிக்கவில்லை. ஆனால் "பாவ், பாவ், எங்கே - பாட்டி", "நாற்பது-நாற்பது, எங்கே இருந்தது? “தொலைவில்” - இயக்கம், குழந்தைகளின் ஜிம்னாஸ்டிக்ஸ் (பண்டைய ஏரோபிக்ஸ்), நாக்கு முறுக்கு என ஒருங்கிணைக்க இது சிறந்த வழியாகும் - பேச்சின் வளர்ச்சி, அதன் இயற்கையான குறைபாடுகளை நீக்குதல் (பண்டைய பேச்சு சிகிச்சை), அங்கு எல்லாம் தாளத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஒரு கவிதை வார்த்தையில்.

“ஒரு கொம்பு ஆடு உள்ளது”, குழந்தைகள் விளையாட்டு - இது நாட்டுப்புற கலை பல நிலை கல்வியின் அடுத்த கட்டமாகும். இதன் விளைவாக - புரிந்துகொள்ளமுடியாத மற்றும் தடையின்றி - ஏற்கனவே இரண்டு அல்லது மூன்று வயதிற்குள் குழந்தை சுயாதீனமாக சொற்களை உருவாக்க தயாராக உள்ளது. அவர் தேவையான கவிதை மற்றும் இசைப் பள்ளியில் தேர்ச்சி பெற்றார், தாளம் மற்றும் ரைம் பற்றிய ஒரு யோசனை பெற்றார்.

நாட்டுப்புறக் கதைகள் வாழும் நாட்டுப்புறப் பேச்சின் மொழியியல் செல்வத்தின் புரிதலும் ஆகும். நாட்டுப்புறக் கதைகள் வாய்வழி, எழுதப்பட்ட இலக்கியம் அல்ல என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது. பிரபல நாட்டுப்புறவியலாளர் ஏ.ஐ. நிகிஃபோரோவ் இதைப் பற்றி 1927 இல் எழுதினார்: “நாட்டுப்புற இலக்கியத்தின் படைப்புகள் எழுத்தாளர் மேசையில் அமைதியாக எழுதப்பட்ட இலக்கியங்கள் அல்ல. மாறாக, ஒரு விசித்திரக் கதை, ஒரு பாடல், ஒரு காவியம் போன்றவை. முதன்மையாக உச்சரிக்கப்படுகிறது. கதையின் உரை அதன் செயல்திறனை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாமல் ஒரு சடலம். இந்த உரையின் ஆய்வு ஒரு விசித்திரக் கதையின் உடற்கூறியல் பற்றிய புரிதலைக் கொடுக்கும், ஆனால் ஒரு அற்புதமான உயிரினத்தின் வாழ்க்கை அல்ல. ”

2. கதைகள் - ஒரு குழந்தையால் உலகை அறிந்து கொள்வதற்கான ஒரு கலை வழி.

நாட்டுப்புறவியல் அழகியல் மட்டுமல்ல, தார்மீக கல்வியின் அடித்தளத்தையும் அமைத்தது. கிட்டத்தட்ட எல்லா குழந்தைகளின் கதைகளும் ஒழுக்கமயமாக்கலை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. விசித்திரக் கதைகள் விலங்குகளைப் பற்றிய முதல் தெளிவான கதைகளிலிருந்து தொடங்குகின்றன, இது அன்றாட, நையாண்டி, மந்திர மற்றும் வீர கதைகளில் காணப்படுகிறது. மேலும், விசித்திரக் கதைகளின் கல்வி மதிப்பு அறிவாற்றலிலிருந்து பிரிக்க முடியாதது. கதைகள் நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை அறிந்து கொள்வதற்கான ஒரு கலை வழி. அவை தேசிய கல்வியியல் கலைக்களஞ்சியம் என்று அழைக்கப்படுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. ஆனால் இந்த கலைக்களஞ்சியம் கலை, படங்களில் பொதிந்துள்ளது, அடுக்கு. எந்தவொரு தார்மீகமும் இங்கே தடையின்றி, அடையப்படுகிறது. இத்தகைய மறைக்கப்பட்ட திருத்தம் கிட்டத்தட்ட எல்லா குழந்தைகளின் விசித்திரக் கதைகளிலும் உள்ளது, இதன் பொருள் சில நேரங்களில் மிகவும் எளிமையானது: நீங்கள் தேவை இல்லாமல் வெளியே செல்ல முடியாது, ஒரு குட்டையிலிருந்து குடிக்க முடியாது, நீங்கள் பேராசை கொள்ள முடியாது ... ஆனால் குழந்தை “கீஸ்-ஸ்வான்ஸ்” இல் இருப்பதாக சந்தேகிக்கவில்லை, “ சகோதரி அலியோனுஷ்கா மற்றும் சகோதரர் இவானுஷ்கா ”இந்த கற்பித்தல் தடைகள் அனைத்தும் அவனுக்குள் புகுத்தப்படுகின்றன.

குழந்தைகளின் உளவியல், குழந்தைகளின் தர்க்கம் மற்றும் உணர்வின் அடிப்படை சட்டங்கள் - இவை அனைத்தும் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டு, மக்களின் கல்வி அனுபவத்தை பொதுமைப்படுத்துகின்றன. உணர்வுகளை வளர்ப்பதற்கான ஒரு வடிவமாக திகில் கதைகளில் பயத்தின் உணர்வு கூட பயன்படுத்தப்படுகிறது. குழந்தைகளின் "திகில் கதைகள்" - பழமையான நாட்டுப்புற வகை. "இறந்தவர்களைப் பற்றி, போவாவின் சுரண்டல்களைப் பற்றி" இதுபோன்ற திகில் கதைகளைக் கேட்டு, இளம் புஷ்கின் தூங்கிவிட்டார், துர்கெனேவின் "பெஜின் புல்வெளியில்" சிறுவர்களால் அவை கேட்கப்பட்டன. "மே நைட், அல்லது மூழ்கிய பெண்", என்.வி.கோகால் எழுதிய "பயங்கரமான பழிவாங்குதல்", "மெர்மெய்ட்", ஏ.எஸ். புஷ்கின் எழுதிய "மணமகன்", எஸ்.டி.அக்ஸகோவ் எழுதிய "தி ஸ்கார்லெட் மலர்", ரஷ்ய மற்றும் ஐரோப்பிய காதல்வாதத்தின் "வெறித்தனமான" பள்ளி என்று அழைக்கப்படும் பல படைப்புகள் (அவர்களின் காலத்தின் "திகிலின்" இலக்கியம்) இதேபோன்ற நாட்டுப்புற திகில் கதைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. உளவியலாளர்களின் கூற்றுப்படி, பயத்தின் உணர்வுகளை வெல்வது ஆசிரியர் கல்வி முறையிலும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பட்டியலிடப்பட்ட அனைத்து அம்சங்களுக்கும், நீங்கள் இன்னும் ஒன்றைச் சேர்க்க வேண்டும். நாட்டுப்புறவியல் மிகவும் தேசியமானது மட்டுமல்ல, மிகவும் சர்வதேச கலை வடிவமும் ஆகும். ஏறக்குறைய அனைத்து விசித்திரக் கதைகளும் "நாடகங்களில்" உள்ளன, இது பல நாடுகளின் மற்றும் மக்களின் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் ஒத்துப்போகிறது. உஸ்பெக், டாடர், செர்பியன், ஸ்காண்டிநேவிய கதைகளில் ஒரு “கொலோபோக்” உள்ளது, அதே போல் லிதுவேனியன், ஸ்வீடிஷ், ஸ்பானிஷ் - அதன் சொந்த “டர்னிப்”, போர்த்துகீசியம், துருக்கிய, இந்திய, அரேபிய மொழிகளில் - அதன் சொந்த “தவளை இளவரசி”. மற்றும் எமிலியா, மற்றும் அலியோனுஷ்கா அவரது சகோதரர் இவானுஷ்கா, மற்றும் ஸ்னேகுரோச்ச்கா, மற்றும் டைனி-கவ்ரோஷெக்கா ஆகியோருடன் - இந்த அற்புதமான படங்கள் அனைத்தும் ஒத்துப்போகின்றன. மேலும், தற்செயல்கள் சில நேரங்களில் மிகவும் வியக்கத்தக்கவை, அவை கடன் வாங்குவதில் எந்த சந்தேகத்தையும் விட்டுவிடவில்லை. எனவே, உதாரணமாக, ஒரு ரஷ்ய விசித்திரக் கதையில், இவானுஷ்கா குளத்தில் கூப்பிடுகிறார்:

அலியோனுஷ்கா, என் சகோதரி!

வெளியே பயணம், கரைக்கு நீந்த.

விளக்குகள் எரியக்கூடியவை

கொதிகலன்கள் கொதிக்கும் கொதிநிலை,

கத்திகள் டமாஸ்கை கூர்மைப்படுத்துகின்றன

அவர்கள் என்னைக் கொல்ல விரும்புகிறார்கள்!

சகோதரி அலியோனுஷ்கா அவருக்கு பதிலளிக்கிறார்:

இவானுஷ்கா தம்பி!

ஒரு கனமான கல் கீழே இழுக்கிறது

லூட்டா பாம்பு இதயம் உறிஞ்சியது!

ஒரு இத்தாலிய விசித்திரக் கதையில், ஒரு சகோதரர் மற்றும் சகோதரியின் இந்த உரையாடல் இதுபோல் தெரிகிறது: “என் சகோதரி! கத்தி தரையில் உள்ளது, கொதிகலன் தயாராக உள்ளது, அவர்கள் என்னைக் கொல்ல விரும்புகிறார்கள். ” - “என் தம்பி! நான் கிணற்றில் ஆழமாக இருக்கிறேன், உன்னைப் பாதுகாக்க முடியாது. ” ஜெர்மன் மொழியில்: “ஆ, சகோதரி, என்னைக் காப்பாற்று! உரிமையாளரின் நாய்கள் என்னைப் பின் தொடர்கின்றன. ” “ஆ, தம்பி, பொறுமையாக இரு! நான் ஒரு ஆழமான அடிப்பகுதியில் படுத்துக் கொள்கிறேன். பூமி என் படுக்கை, நீர் என்னை மூடுகிறது. ஓ சகோதரரே, பொறுமையாக இருங்கள்! நான் கீழே இருக்கிறேன். ”

இதேபோன்ற பல எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன, ஆனால் அவை கடன் வாங்குவதைப் பற்றி சாட்சியமளிக்கவில்லை, ஆனால் வாழ்க்கை மற்றும் வரலாற்று சூழ்நிலைகளின் தற்செயல் நிகழ்வுகளைப் பற்றி: உலகின் அனைத்து தாய்மார்களும் தங்கள் குழந்தைகளை ஒரே மாதிரியாக வளர்த்து வளர்க்கிறார்கள், அனைத்து வீர சண்டைகள், “அங்கீகரிக்கப்படாத” குழந்தைகளுடனான சந்திப்புகள், சகோதரர்கள், சகோதரிகள் ஒத்துப்போகிறார்கள், முடிவுகள் ஒத்துப்போகின்றன இந்த பணி (இரண்டு இரண்டு - நான்கு) எங்கு தீர்க்கப்பட்டாலும், அதே எண்கணித சிக்கல்கள்: ஆப்பிரிக்கா, சீனா, ரஷ்யா, அமெரிக்கா அல்லது இந்தியாவில்.

அழகியல், தார்மீக மற்றும் தேசபக்தி கல்வி - இவை அனைத்தும் ஒரு நாட்டுப்புறக் கதையில், மக்களின் கல்வி மற்றும் படைப்பு மேதைகளில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

3. விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகளின் அறிவாற்றல் மற்றும் கல்வி மதிப்பு.

நவீன பள்ளி பாடத்திட்டத்தில், நாட்டுப்புறக் கதைகள் மூன்று வகைகளாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன: விலங்குகள், மந்திரம் மற்றும் அன்றாடம் பற்றி. இந்த ஒவ்வொரு குழுவினதும் மகத்தான கல்வி மற்றும் மேம்பாட்டுப் பாத்திரத்தில் ஒருவர் வாழ வேண்டும்.

விலங்குகளின் கதைகள் மனித சமுதாயத்தின் வளர்ச்சியின் ஆரம்ப கட்டத்தில் எழுந்தன, முதலில் மனிதர்களுக்கு முற்றிலும் நடைமுறை, முக்கிய முக்கியத்துவம் இருந்தது. அவை பண்டைய வேட்டைக்காரர்கள், வேட்டைக்காரர்கள், மீனவர்கள் ஆகியோருக்கு நிகழ்ந்த உண்மையான நிகழ்வுகளைப் பற்றிய கதைகள் மற்றும் விலங்குகள், பறவைகள் மற்றும் மீன்களின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க பழக்கவழக்கங்களைப் பற்றிய தெளிவான கதைகள். உண்மையான அம்சங்களுடன், இந்த கதைகள் தொலைதூர கடந்த கால மக்களின் நனவின் பண்டைய வடிவங்களுடனான தொடர்பின் முத்திரையைக் கொண்டுள்ளன - இயற்கையின் அனிமேஷன் (அனிமிசம்), சில விலங்குகளிடமிருந்தோ அல்லது ஒரு தாவரத்திலிருந்தோ (டோட்டெமிசம்) ஒரு மனித இனத்தின் தோற்றம் பற்றிய நம்பிக்கை, இறுதியாக, நம்பிக்கை உலகின் பல்வேறு நிகழ்வுகளில் மந்திர (மந்திர) விளைவுகளின் சாத்தியம். முதலில், இந்த கதைகள் உருவகமாக இல்லை. படிப்படியாக, அவர்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய மக்கள் அறிவு விரிவடைந்தது, இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்திகள் மீதான நம்பிக்கை இழந்தது, இயற்கையின் மீதான சக்தி வளர்ந்தது.

இயற்கையைப் பற்றிய ஒரு அப்பாவித்தனமான அணுகுமுறையை இழப்பதன் மூலம், இந்த வகைக் குழுவில் உள்ள விலங்குகளைப் போற்றுவதன் மூலம், இந்த கதைகளின் கதாபாத்திரங்களுக்கு ஒரு புதிய, முரண்பாடான அணுகுமுறை பெருகிய முறையில் வெளிப்படுகிறது. பல விலங்குகளின் படங்கள் பயங்கரமானவை மட்டுமல்ல, வேடிக்கையானவையாகவும் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. அப்போதிருந்து, விலங்குகள், மீன், பறவைகள் ஆகியவற்றின் உருவங்கள் மனித குறைபாடுகள் மற்றும் பலவீனங்களை அம்பலப்படுத்த உருவகங்களாக பயன்படுத்தப்படுகின்றன. விலங்குகளின் கதைகள் உண்மையான கதைகளாகின்றன.

விலங்குக் கதைகளில் உள்ள ஒவ்வொரு கதாபாத்திரங்களும் தனிப்பட்ட நபர்களிடையே உள்ளார்ந்த சில கண்டிப்பாக வரையறுக்கப்பட்ட பண்புகளை மீண்டும் உருவாக்குகின்றன. எனவே, உதாரணமாக, ரஷ்யாவின் மத்திய பகுதியில் உள்ள வலிமையான வன விலங்கு - கரடி - ஒரு கொள்ளையடிக்கும் உருவமாக இருந்தது, மனித சக்தியால் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை; ஓநாய் பாசாங்குத்தனம் மற்றும் கொடூரத்தை குறிக்கிறது, மன வரம்புடன் இணைந்தது; நரி ஆளுமை வஞ்சம், வளம் மற்றும் துரோகம்; முயல் மற்றும் சுட்டி - பலவீனம் மற்றும் பயம்; சேவல் - முட்டாள்தனம் மற்றும் தைரியம்; ஃபால்கன் - தைரியம் மற்றும் தார்மீக மகத்துவம்; காத்தாடி - பேராசை மற்றும் மூர்க்கம்; ruff - வளம் மற்றும் வளம், முதலியன. மக்களின் உறவுகளைத் தகர்த்து, விலங்குகளின் கதைகள் மனித தீமைகளைக் கண்டித்தன.

நம் காலத்தில், விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகள் இன்னும் பெரிய அறிவாற்றல் மற்றும் கல்வி மதிப்பைக் கொண்டுள்ளன, ஏனெனில் அவை நடத்தை முறைகள் மற்றும் பல்வேறு விலங்குகள், பறவைகள் மற்றும் மீன்களின் சிறப்பியல்பு பழக்கங்களைக் கொண்ட குழந்தைகளை அறிவது மட்டுமல்லாமல், ஒரு சிறந்த கல்விச் சுமையையும் கொண்டுள்ளன. டர்னிப்பின் பிரபலமான கதை, எடுத்துக்காட்டாக, கூட்டுப் பங்கைப் பற்றி பேசுகிறது; ஒரு பூனை, சேவல் மற்றும் ஒரு நரியின் கதை - நட்பின் சக்தி பற்றி; “ஒரு மனிதன், ஒரு கரடி மற்றும் ஒரு நரி”, “மருத்துவச்சி நரி” மற்றும் பிற கதைகள் அதிகப்படியான பேச்சு, இணக்கமின்மை மற்றும் சில கதாபாத்திரங்களின் நடத்தையின் அபத்தத்தை கேலி செய்கின்றன.

விலங்குகளைப் பற்றிய ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகள் கட்டமைப்பில் மிகவும் சிக்கலற்றவை, பெரும்பாலும் அவை சிறிய அளவில் உள்ளன. அவர்களின் செயல்திறனின் குறிப்பிட்ட நுட்பங்களுடன் (ஓனோமடோபாயியா, சைகைகளின் பயன்பாடு, முகபாவங்கள், பாடல்கள்) வெற்றிகரமாக அவர்களின் பாணி அடையாளத்தை உங்கள் குழந்தைக்கு நல்ல மற்றும் கெட்ட, நல்ல மற்றும் தீமை, உண்மை மற்றும் பொய் ஆகியவற்றை வேறுபடுத்தி அறியவும், விலங்குகளை அவர்கள் உருவாக்கும் ஒலிகளால், வெளிப்புறத்தால் அடையாளம் காணும் திறனை வளர்த்துக் கொள்ளவும் உதவுகிறது. அறிகுறிகள் மற்றும் பழக்கங்கள்.

4. விசித்திரக் கதைகள் - நன்மையின் வெற்றியின் படிப்பினைகள்.

விசித்திரக் கதைகள் தொலைதூர கடந்த காலத்தின் ஒரு நபரின் உழைப்பு நடவடிக்கைகளுக்கு அவற்றின் தோற்றத்திற்கு கடமைப்பட்டிருக்கின்றன. இயற்கையின் சக்திகளைக் கடந்து, மக்கள் தங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை அறிய விரும்பவில்லை என்பது மட்டுமல்லாமல், அவர்கள் தங்கள் வேலையை எளிதாக்குவது, மரமில்லாத இடங்களை பூக்கும் தோட்டங்களாக மாற்றுவது, அறியப்பட்ட மற்றும் கற்பனை விலங்குகள் மற்றும் தாவரங்களில் இருந்து அற்புதமான உதவியாளர்களைப் பற்றி கனவு கண்டார்கள். இயக்கத்தின் அருமையான வேகம் மற்றும் பலவற்றைப் பற்றி. இந்த நல்ல கனவுகள் கணிசமான எண்ணிக்கையிலான விசித்திரக் கதைகளின் முதன்மை அங்கமாகிவிட்டன. விசித்திரக் கதைகளின் அறிக்கையிடப்பட்ட உண்மைகள் மற்றும் கதாபாத்திரங்கள் வரலாற்றுக்கு மாறானவை மற்றும் அவை கற்பனையானவை என்று கருதப்படுகின்றன.

விசித்திரக் கதைகளின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள்: இவான் விவசாயி அல்லது சிப்பாயின் மகன், இளவரசன் அல்லது இளவரசன், ஆண்ட்ரே தனுசு, யாசென் சோகோல், எமிலியா தி ஃபூல் மற்றும் பலர் - ஒரு விதியாக, ஒரு அழகான தோற்றம், குறிப்பிடத்தக்க உள் குணங்கள், சிறந்த திறன்கள் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளனர். பெரும்பாலும் உருவத்தின் அதிக நிவாரணத்திற்காக, கதையின் ஆரம்பத்தில் கதைசொல்லிகள் இதையெல்லாம் காண்பிப்பது மட்டுமல்லாமல், தங்கள் ஹீரோவை ஒரு வேடிக்கையான, பாதுகாப்பற்ற உயிரினமாக, வெறுக்கத்தக்க தோற்றத்துடன், அப்பட்டமான செயல்களுடன் முன்வைக்க முயற்சி செய்கிறார்கள். இதற்காக, அவரது சகோதரர்களும் அந்நியர்களும் அவரைப் பிடிக்கவில்லை. ஆனால் அனைவருக்கும் ஆச்சரியப்படும் விதமாக முக்கிய கதாபாத்திரம் தீவிரமாக மாறும் ஒரு காலம் வருகிறது: அவர் மிகவும் சிக்கலான சிக்கல்களை எளிதில் தீர்க்கிறார், பல எதிரிகளை எளிதில் தோற்கடிப்பார், எந்தவொரு வியாபாரத்தையும் சமாளிப்பார், எல்லா நன்மைகளுக்கும் வெகுமதியாக, சொல்லப்படாத செல்வத்தையும் ஒரு அழகான பெண்ணையும் கூட பெறுகிறார் மனைவிகள். ஒரு விசித்திரக் கதா நாயகன் எம். கார்க்கியின் ஒரு நியாயமான கருத்தின் படி, "அவரது தந்தை மற்றும் சகோதரர்களால் கூட வெறுக்கப்படுபவர், அவர்களை விட எப்போதும் புத்திசாலி, எப்போதும் எல்லா வாழ்க்கையின் கஷ்டங்களையும் வென்றவர் ..."

முக்கிய கதாபாத்திரத்திற்கு நெருக்கமான பெண் படங்கள் விசித்திரக் கதைகளில் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளன: வாசிலிசா தி வைஸ், எலெனா தி பியூட்டிஃபுல், லெபட் ஜகாரியேவ்னா, மரியா மோரேவ்னா, சினெக்லாஸ்கா, நாஸ்தஸ்யா-தங்க பின்னல். அவை ஒவ்வொன்றும், பலவீனமான பாலினத்தின் பெண்மையின் தன்மையுடன், விவரிக்க முடியாத செயல்பாடு, படைப்பு ஆற்றல், வாழ்க்கை அன்பு, அசாதாரண புத்தி கூர்மை மற்றும் முன்னோடியில்லாத வலிமை ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. அவர்களுக்கு அடுத்ததாக ஒரு நோயாளியின் மென்மையான படங்கள் வழங்கப்படுகின்றன, அடக்கமான, நியாயமற்ற முறையில் துன்புறுத்தப்படுகின்றன, ஆனால் பின்னர் வெகுமதி பெற்ற பெண்களின் தகுதி காரணமாக மாற்றாந்தாய், சகோதரி அலியோனுஷ்கா, ஸ்னேகுரோச்ச்கா, சிண்ட்ரெல்லா மற்றும் பலர். எல்லோராலும் துன்புறுத்தப்பட்ட இவானின் உருவத்திற்கு அவர்களின் தலைவிதியில் ஏதோ நெருக்கமாக இருக்கிறது, இந்த கதாநாயகிகள் பார்வையாளர்களின் ஆழ்ந்த அனுதாபத்தைத் தூண்டுகிறார்கள்.

யதார்த்தமான மற்றும் அருமையான விலங்குகள் (சிவ்கா-புர்கா, பிக்கி-கோல்டன் ப்ரிஸ்டில், பூனை-பயான், சாம்பல் ஓநாய், வாத்து, கழுகு, பைக் போன்றவை), அத்துடன் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட குணங்கள் கொண்ட உயிரினங்கள் மற்றும் பொருள்கள், சிக்கல்களை வெற்றிகரமாக தீர்ப்பதில் விசித்திரக் கதைகளின் ஹீரோக்களுக்கு பெரிதும் உதவுகின்றன (“மாமாக்கள்”, “கொல்லைப்புறத்தின் வயதான பெண்கள்”, ஒபிடலோ, வதந்தி, அடுப்பு, பால்-நதி கரை, ஆப்பிள் மரம் போன்றவை). விசித்திரக் கதைகளில் அற்புதமான பொருள்கள் மற்றும் அதிசயங்கள் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை, அவை பெரும்பாலும் மிக முக்கியமான பணிகளை நிறைவேற்றுகின்றன: தரைவிரிப்பு-விமானம், பூட்ஸ்-நடப்பவர்கள், குஸ்லி-சமோகுடி, சுய வெட்டு வாள். பல்வேறு "விவரிக்க முடியாத" பொருட்களும் குறிப்பிடத்தக்கவை: ஒரு சுய-கூடியிருந்த மேஜை துணி, ஒரு ஆடை-தொப்பி, ஒரு பர்ஸ்-பை, அத்துடன் ஒரு மந்திர கண்ணுக்குத் தெரியாத தொப்பி, ஆப்பிள்களைப் புத்துணர்ச்சி, உயிருள்ள மற்றும் இறந்த நீர்.

விசித்திரக் கதைகளில் அற்புதமான விஷயங்களையும் அதிசயங்களையும் கைப்பற்றுவது மிகவும் கடினம், மேலும் அவர் செல்லும் வழியில் ஹீரோ விசித்திரக் கதைகளில் இருண்ட, விரோத சக்திகளை வெளிப்படுத்துபவர்களுடன் முரண்படுகிறார். அவர்களில் பொறாமை மற்றும் தந்திரமான சகோதர சகோதரிகள், அநியாய மற்றும் பேராசை கொண்ட மன்னர்கள் மற்றும் வணிகர்கள், பாபா யாகா, அழியாத கோஷ்சே, ஒரு கண், பாம்பு கோரினிச், கடல் அதிசயம், ஐயோ. இவை அனைத்தும் மனிதாபிமானமற்ற தன்மை, துரோகம், மூர்க்கத்தனம், வாழ்க்கையில் நல்ல மற்றும் பிரகாசமான அனைத்தையும் அழிக்கும் ஒரு சக்தி.

ஆனால் ஹீரோவின் எதிரிகள், அவர்களின் கொடூரமான சக்தியையும் அற்புதமான உயிர்ச்சக்தியையும் மீறி, இறுதியில் தோற்கடிக்கப்படுகிறார்கள், கதையின் முடிவில், தீமைக்கு எதிரான நல்ல வெற்றிகள்.

விசித்திரக் கதைகளின் கல்வி மற்றும் மேம்பாட்டு முக்கியத்துவம் என்னவென்றால், உங்கள் குறிக்கோள்களை அடைவதில் ஏதேனும் தடைகளைத் தாண்டவும், மிகவும் கடினமான சூழ்நிலைகளில் கூட மகிழ்ச்சியாக இருக்கவும், எல்லாவற்றையும் வெல்லும் சக்தியை நம்பவும் அவை உங்களுக்குக் கற்பிக்கின்றன.

5. உள்நாட்டு விசித்திரக் கதைகள் - வயதுவந்தோருக்கு குழந்தைகளைத் தயாரிக்கும் பள்ளி.

வீட்டுக் கதைகள் விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் விலங்குக் கதைகளை விட மிகவும் பிற்பகுதியில் தோன்றின, அவை மக்களின் அன்றாட வாழ்க்கையுடன் உறுதியாக இணைக்கப்பட்டன. அவற்றில், கதாபாத்திரங்கள் செயல்படும் அற்புதமான சூழ்நிலைகள் எதுவும் இல்லை, ஹீரோக்களின் அற்புதமான செயல்களோ, இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட உதவியாளர்களோ இல்லை. இந்த கதைகளில், எல்லாம் ஒரு சாதாரண, பெரும்பாலும் பழமையான, அமைப்பில் நடக்கிறது; முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் பொதுவாக விவசாயிகள், தச்சர்கள், காலணி தயாரிப்பாளர்கள், வீரர்கள், வெறும் விவசாயிகள்.

அன்றாட விசித்திரக் கதைகளில், ஒருவர் தனிப்பட்ட மற்றும் குடும்ப உறவுகளைக் காண்பிப்பது தொடர்பான தலைப்புகளை, புத்திசாலித்தனமான மற்றும் வளமான நபர்களின் விவகாரங்களைப் பற்றிய கதையையும், இன்னும் சிலவற்றையும் தனிமைப்படுத்த முடியும். குடும்பம் மற்றும் தனிப்பட்ட உறவுகளின் கதைகளில், கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களை திருமணம் செய்துகொள்வது அல்லது திருமணம் செய்வது பற்றி, திருமண உறவுகளைப் பற்றி, கவனக்குறைவான மற்றும் கீழ்ப்படியாத மனைவிகளின் கணவர்களுக்கு மீண்டும் கல்வி கற்பது பற்றி, மனைவிகள் வீட்டு பராமரிப்புக்கு இயலாமை மற்றும் விருப்பமின்மை பற்றி பேசுகிறோம். இந்த கதைகளில், விபச்சாரம், தேசத்துரோகம், வஞ்சகம் ஆகியவை கேலி செய்யப்படுகின்றன.

புத்திசாலித்தனமான மற்றும் வளமான மனிதர்களைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகளின் குழுவில், ஒரு சிறுமி அல்லது சிறுமியைப் பற்றி பலவிதமான படைப்புகளால் ஒரு சிறப்பு இடம் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது, எந்தவொரு சூழ்நிலையிலும் இழக்கப்படாத ஒரு சிப்பாய் அல்லது ஒரு விவசாயியைப் பற்றி. இந்த கதைகள் உள்ளார்ந்த பிரபுக்களை, மனிதர்கள் மீது சாதாரண மனிதர்களின் மன மேன்மையை மிக தெளிவாக வெளிப்படுத்துகின்றன. இத்தகைய கதைகளின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் எந்தவொரு இக்கட்டான சூழ்நிலையிலிருந்தும் வெளியேறலாம், அத்தகைய பணிகளை முடிக்க முடியும் மற்றும் பணக்காரனுக்கு எட்டாத கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க முடியும். அதே நேரத்தில், இந்த ஹீரோக்கள் ஒரு முட்டாள் எஜமானர், ஒரு முரட்டுத்தனமான வயதான பெண், மிகவும் குறுகிய எண்ணம் கொண்ட ஜெனரலைப் பார்த்து மனதுடன் சிரிக்கத் தயாராக உள்ளனர். விசித்திரக் கதைகளில் சாதாரண தொழிலாளர்களிடையே உள்ளார்ந்த எல்லாவற்றையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது, சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத திருப்தியுடன் கதைசொல்லிகள் பண்புள்ளவர்கள் மீது தங்கள் மேன்மையைக் காட்டுகிறார்கள். காரணம், நீதி, மற்றும் எந்தவொரு விரோத சக்திகளின் ஹீரோவால் திறம்பட வெல்லும் வெற்றிகளில் இது மாறாமல் வெளிப்படுகிறது.

சரியான வகுப்பினருடன் பொதுவான மக்களின் உறவைப் பற்றிச் சொல்லும்போது, \u200b\u200bகதைசொல்லிகள் பெரும்பாலும் விருப்பமான சிந்தனையைத் தருகிறார்கள். இந்த கதைகளில் படுகொலை செய்யப்பட்ட, வாக்களிக்கப்படாத ஒரு விவசாயி வெற்றிகரமாக வெளிப்படுகிறார். அவர் தனது எஜமானரின் ஒவ்வொரு குறைபாடுகளையும் மிகச்சரியாகப் பார்க்கிறார், திறமையாகப் பயன்படுத்துகிறார். ஒரு மனிதன் தனது எஜமானர்களின் (“மாஸ்டர் அண்ட் மேன்”, “சோல்ஜர் அண்ட் மாஸ்டர்”, “லேடி அண்ட் கோழிகள்”) தீமைகளைப் பார்த்து சிரிப்பது மட்டுமல்லாமல், எதிரிகளை பல்வேறு வழிகளில் தண்டிக்கிறார் (“கோபம் லேடி”, “மாஸ்டர் மற்றும் தச்சன்”, “தேவை பற்றி” ) மேலும், விவசாயி அற்புதமான "தூக்க சொட்டுகளின்" உதவியுடன் எஜமானருக்கு எதிராக செயல்படுவதில்லை, ஆனால் மிகவும் உண்மையான வழியில் - அவர் எஜமானரை மூன்று முறை அடித்து, தனது மூன்று குதிரைகளைத் திருடி, அந்தப் பெண்மணியிடமிருந்தும் ஒரு பன்றி மற்றும் பன்றிக்குட்டிகளிடமிருந்தும் பணம் எடுத்துக் கொண்டார்.

அன்றாட விசித்திரக் கதைகளின் ஒரு சிறப்பியல்பு என்னவென்றால், அவர்களில் மக்கள், தனிப்பட்ட நபர்களிடையே உள்ளார்ந்த தீமைகளைத் துடைக்கிறார்கள்: சோம்பல், பிடிவாதம், மந்தமான தன்மை, பேராசை மற்றும் முட்டாள்தனம் - அதே நேரத்தில் உழைக்கும் மக்களின் சிறப்பியல்புகளைக் கொண்ட சிறந்ததைக் காட்டுகிறது: ஒரு சிறந்த நடைமுறை மனம், ஒரு அசாதாரண புத்தி கூர்மை, எந்த வேலையும் சிறப்பாக செய்யும் திறன். அன்றாட விசித்திரக் கதைகள் குழந்தைகளை முதிர்வயதுக்குத் தயார்படுத்தியது, அதன் சிரமங்களையும் சிரமங்களையும் காட்டியது, அதே நேரத்தில் மனதின் சக்தி, புத்தி கூர்மை, தைரியம் மற்றும் தந்திரமான தன்மையை அவர்களுக்கு உணர்த்தியது என்பது தெளிவாகிறது.

முடிவுரை

நாட்டுப்புறக் கதை மற்றும் புனைகதை.

விசித்திரக் கதைகள் சிறந்த கலைப் படைப்புகள். அவர்களுடன் பழகுவது, அவற்றின் சிக்கலான கட்டமைப்பை நீங்கள் கவனிக்கவில்லை - அவை மிகவும் எளிமையானவை மற்றும் இயற்கையானவை, அவர்களின் உதவியுடன் நீங்கள் எவ்வாறு நிறைய கற்றுக்கொள்கிறீர்கள் என்பதை நீங்கள் கவனிக்கவில்லை. குழந்தைகளின் வளர்ப்பிலும் வளர்ச்சியிலும் ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பெரும் மதிப்பு. மனிதனின் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான அனுபவத்தை உள்வாங்கி, அவரது எண்ணங்களையும் நம்பிக்கையையும் பிரதிபலிக்கும் விசித்திரக் கதைகள் மக்களுக்கு கற்பிக்கின்றன, அறிவுறுத்துகின்றன, அவர்களின் நனவை எழுப்புகின்றன, மேலும் நம் காலத்தின் முக்கியமான பிரச்சினைகளைப் பற்றி தீவிரமாக சிந்திக்க வைக்கின்றன. மனித தீமைகளை உறுதியாக கேலி செய்யும் ரஷ்ய விசித்திரக் கதை எப்போதும் பூமியில் இருந்த நல்ல பிரகாசத்தை மகிமைப்படுத்தியது. மழலையர் பள்ளியில் எங்கள் குழுவின் மாணவர்களிடையே நடத்தப்பட்ட ஒரு கணக்கெடுப்பின் முடிவுகளால் மேற்கூறியவை அனைத்தும் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன, அவற்றில் 1 மட்டுமே விசித்திரக் கதைகளை விரும்பவில்லை என்று கூறுகிறது. நாட்டுப்புறக் கதைகள் நன்மை, தைரியம், நீதி, கடின உழைப்பு, நேர்மை, ஞானம் ஆகியவற்றைக் கற்பிப்பதாக தோழர்களே நம்புகிறார்கள் (இது சதவீத விகிதம் உருவாகும் வரிசை). விசித்திரக் கதைகளில் கனிவான ஹீரோக்கள் பலவீனமானவர்கள், புண்படுத்தப்பட்டவர்கள் என்பது அவர்கள் உறுதியாக நம்புகிறார்கள். அவர்கள் ஹீரோக்களை தீயவர்கள், பேராசை கொண்டவர்கள், ஆத்மமற்றவர்கள், பொறாமை கொண்டவர்கள், துரோகிகள், அநியாயக்காரர்கள், பெருமைமிக்கவர்கள், நேர்மையற்றவர்கள் (கோஷே - 68%, பாபா யாகா - 29%) பிடிக்காது. மற்றும் பதிலளித்தவர்கள் அனைவரும் (பிடிக்காத ஒருவர் கூட

விசித்திரக் கதை நாட்டுப்புறக் கதைகள் மற்றும் அதன் ஹீரோக்களின் படைப்புகள் தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல

கையாளப்பட்ட புனைகதை. நாட்டுப்புற வார்த்தையின் சக்தியை ஏ.எஸ். புஷ்கின் உணர்ந்தார். ஆகவே, ஒரு நாட்டுப்புறக் கதையின் வடிவம் மற்றும் பாணி குறித்து கவிஞரின் சிறப்பு கவனம், இது ஏற்கனவே தனது ஆரம்பகால கவிதை ருஸ்லான் மற்றும் லியுட்மிலாவின் படங்களில் தன்னைக் காட்டியுள்ளது. பின்னர், ஜார் சால்டனைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகளில், ஒரு தங்க மீனைப் பற்றி, ஒரு பாதிரியார் மற்றும் அவரது தொழிலாளி பால்டா புஷ்கின் பற்றி, டி.எஃப். குர்துமோவாவின் கூற்றுப்படி, "அவர் நாட்டுப்புற மூலங்களுடன் நேரடி கவிதை" போட்டிக்கு "நுழைவார்."

நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்கும் இலக்கியத்துக்கும் இடையிலான ஆக்கபூர்வமான தொடர்புகளின் வரிசையை எம்.யு. லெர்மொண்டோவ், ஏ.கே. டால்ஸ்டாய் தொடர்கின்றனர். என்.வி.கோகோல் அன்றாட வாழ்க்கையின் சிறப்பு அழகு மற்றும் அனிமேஷனை நாட்டுப்புற கதைகளில் காண்கிறார். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இலக்கியம் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் தொடர்பு தனிப்பட்ட கூறுகளின் பயன்பாட்டிலிருந்து விவசாய வாழ்க்கை மற்றும் நாட்டுப்புற ஆன்மீக இலட்சியங்களின் விரிவான ஓவியங்களின் உருவம் வரை உருவாகிறது. இந்த இயக்கத்தில் ஒரு முக்கியமான மைல்கல் என். ஏ. நெக்ராசோவின் பணி, கவிதைகள் மற்றும் கவிதைகளில் "மக்கள் மகிழ்ச்சி" என்ற கருப்பொருள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது.

என்.எஸ். லெஸ்கோவ் வாய்வழி நாட்டுப்புற வார்த்தையை நுட்பமாக உணர்ந்தார், அதன் பிறகு ஏ.ரெமிசோவ், பி.பில்னியாக், ஏ.பிலடோனோவ் அருமையான செயலாக்கத்தைப் பயன்படுத்தினர். ஒரு நாட்டுப்புறக் கதையின் ஸ்டைலிஸ்டிக் நியதிகளுக்கு இந்த எழுத்தாளர்கள் அனைவரின் வேண்டுகோளும் தேசிய கலாச்சாரத்தில் உள்ளார்ந்த ஆழமான அர்த்தங்களை வெளிப்படுத்தவும், அதன் சிறந்த கல்வி மற்றும் வளரும் சக்தியைப் பயன்படுத்தவும் விரும்புகிறது.

குறிப்புகளின் பட்டியல்.

அனிகின் வி.பி. ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதை. ஆசிரியர்களுக்கான கையேடு. - எம்., 1977.

கிழக்கு ஸ்லாவிக் விசித்திரக் கதைகள். தொகுத்தவர் டி.வி.சுவேவா. - எம்., 1992.

ரஷ்யாவின் மக்களின் இலக்கியம். - எம் .: பஸ்டர்ட், 2002.

மொரோகின் வி.என். ரஷ்ய நாட்டுப்புற கதைகளின் உரைநடை வகைகள். ஒரு தொகுப்பு. எம்., 1977.

நுகாய்பெகோவா எம்.ஏ. நீதிமொழிகள் மற்றும் சொற்கள் திறன்களை வளர்ப்பதற்கான வழிமுறையாகும். சமாரா, 2005.

ரஷ்ய நாட்டுப்புற புதிர்கள், பழமொழிகள், கூற்றுகள். தொகுத்தவர் யு.ஜி க்ருக்லோவ். - எம்., 1990.

ரஷ்யாவின் மக்களின் நாட்டுப்புறக் கதைகள். 2 தொகுதிகளில்: டி. 1 - எம் .: ட்ரோபா, 2002.

கதைகள் கலையின் அற்புதமான படைப்பு மட்டுமல்ல, அவற்றின் சமூக, கலை மற்றும் கல்வியியல் மதிப்பு மறுக்க முடியாதது மற்றும் உலகளவில் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. தந்திரமான ஃபாக்ஸ் மற்றும் மோசமான ஓநாய் பற்றிய எளிய கதைகளில், முட்டாள் எமிலியா மற்றும் இளவரசி நெஸ்மேயானா, தீய கோஷே மற்றும் அச்சமற்ற நல்ல சக போன்றவற்றைப் பற்றி. புனைகதையின் தவிர்க்கமுடியாத தன்மையை, வாழ்க்கை அவதானிப்புகளின் ஞானத்தை ஈர்க்கிறது. குழந்தைகளின் ஆன்மீக கலாச்சாரத்தை குழந்தைகளுக்கு அறிமுகப்படுத்தவும், அவர்களின் தாயகத்தின் வரலாறு குறித்த அறிவை வளப்படுத்தவும் இந்த கதை உங்களை அனுமதிக்கிறது.

சிறந்த ஜெர்மன் கவிஞர் பிரீட்ரிக் ஷில்லர் ஒரு நபருக்கு மட்டுமே விளையாடத் தெரியும் என்றும், அப்போதுதான் அவர் விளையாடும்போது அவர் முற்றிலும் மனிதர் என்றும் எழுதினார். இந்த யோசனை உண்மையில் அற்புதமான ஆசிரியர் வி.ஏ. சுகோம்லின்ஸ்கி. அதைப் பொழிப்புரை செய்து, ஒரு விசித்திரக் கதைக்கும் விளையாட்டுக்கும் இடையில் நெருக்கமான ஏதோ ஒன்று இருப்பதாக அவர் கூறினார், ஒரு நபர் மட்டுமே விசித்திரக் கதைகளை உருவாக்க முடியும்; மற்றும், ஒருவேளை, அவர் ஒரு விசித்திரக் கதையைக் கேட்கும்போது, \u200b\u200bஅதை இயற்றும்போது அல்லது நினைவுபடுத்தும் போது அவர் ஒரு நபர். கதைகள் உலகத்தை மாற்றியமைக்க வேண்டும், மனிதநேயம் மற்றும் அழகின் அடிப்படையில் படைத்தல், தீமை, வன்முறை, அழிவு, கொள்ளை ஆகியவற்றைக் கண்டிக்கின்றன.
எழுதினார்: “அன்புள்ள நண்பரே, ஒரு இளம் ஆசிரியரே, உங்கள் மாணவர் புத்திசாலி, விசாரிக்கக்கூடிய, விரைவான புத்திசாலித்தனமாக மாற விரும்பினால், மற்றவர்களின் எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளின் நுட்பமான நுணுக்கங்களுக்கு அவரது ஆத்மாவின் உணர்திறனை உறுதிப்படுத்த உங்களுக்கு ஒரு குறிக்கோள் இருந்தால் - அவரது மனதை வார்த்தைகளின் அழகு, எண்ணங்கள் மற்றும் சொந்த வார்த்தையின் அழகு, அதன் மந்திர சக்தி முதலில் ஒரு விசித்திரக் கதையில் வெளிப்படுகிறது.

ஒரு விசித்திரக் கதை சிந்தனையின் தொட்டில்; ஒரு குழந்தையின் வளர்ப்பை நிர்வகிக்க நிர்வகிக்கவும், இதனால் அவர் தனது தொட்டிலின் வாழ்நாள் முழுவதும் அற்புதமான நினைவுகளைத் தக்க வைத்துக் கொள்கிறார். பூர்வீக வார்த்தையின் அழகு - அதன் உணர்ச்சி வண்ணங்கள் மற்றும் நிழல்கள் - குழந்தையை அடைகின்றன, அவரைத் தொடுகின்றன, இதயம் இதயத்தையும், மனதையும் - மனதையும் தொடும்போது சுயமரியாதையை எழுப்புகிறது. குழந்தையின் கருவியை எடுக்கும் போது, \u200b\u200bஇசையை உருவாக்கும் போது, \u200b\u200bபார்க்கும்போது, \u200b\u200bஅவரது இசை மற்றவர்களை எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பதை உணரும்போது, \u200b\u200bசொந்த வார்த்தையின் கவிதை ஒலி குழந்தைக்கு இசையாகிறது. ”

விசித்திரக் கதை - இலக்கிய உருவாக்கத்தின் மிகப் பழமையான வகை; ஒரு மந்திர, சாகச அல்லது அன்றாட இயற்கையின் ஒரு கலைப்படைப்பு, இதில் யதார்த்தத்தால் உருவாக்கப்பட்ட சதி அருமையான புனைகதைகளின் கூறுகளுடன் வரையப்பட்டுள்ளது. வாய்வழி நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பொதுவான வகையாக நீண்ட காலமாக இருந்து வந்த நாட்டுப்புறக் கதைகள் உள்ளன, அதே போல் எழுத்தாளர்களால் அசல் இலக்கியப் படைப்பாக உருவாக்கப்பட்ட இலக்கியக் கதைகளும் உள்ளன.
ஒரு விசித்திரக் கதை என்பது சிறுவயதிலிருந்தே குழந்தைகளுக்கு கிடைக்கக்கூடிய விரிவான இலக்கியக் கதைகளின் முதல் வகை. பாலர் குழந்தை பருவத்தில், விசித்திரக் கதை உலகின் அறிவு மற்றும் வளர்ச்சியின் முக்கிய ஆதாரங்களில் ஒன்றாகும். ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக மனிதகுலத்தால் திரட்டப்பட்ட மற்றும் மெருகூட்டப்பட்ட தார்மீக அனுபவம், குழந்தை ஒரு சில ஆண்டுகளில் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். ஒரு விசித்திரக் கதை இதில் விதிவிலக்கான பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை ஹீரோக்களின் உருவங்களில் பொதிந்துள்ள நல்ல மற்றும் தீமை பற்றிய தார்மீக கொள்கைகளைப் பற்றிய கருத்துக்களால் அதன் உள்ளடக்கம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. இறுதியில், ஒரு விசித்திரக் கதையில் வெற்றி பெறுவது நல்லது, நேர்மறை ஹீரோக்கள் தீமை மற்றும் அநீதியின் சக்திகளை விட மேலோங்கி நிற்கிறார்கள். இது குழந்தைக்கு உணர்ச்சிபூர்வமான நேர்மறையான வாழ்க்கை பின்னணியை உருவாக்குகிறது, மேலும் உலகின் ஒரு நம்பிக்கையான கருத்தை உருவாக்குகிறது. அவர்களின் அற்புதங்கள் மற்றும் மந்திர மாற்றங்களுடன் கூடிய கதைகள் குழந்தையின் உலகக் கண்ணோட்டத்துடன் மிகவும் மெய். அவை தார்மீகக் கருத்துக்களை உலர்ந்த வெளியீட்டின் வடிவத்தில் அல்ல, மாறாக பிரகாசமான, கவர்ச்சிகரமான, தெளிவான அர்த்தத்தில் மற்றும் வேடிக்கையான வடிவத்தில் தெரிவிக்கின்றன. அதே நேரத்தில், அவர்கள் குழந்தையை ஒரு சிக்கலான மற்றும் முரண்பாடான வாழ்க்கைக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறார்கள், அத்தியாவசிய நிகழ்வுகளையும் யதார்த்த விதிகளையும் வெளிப்படுத்துகிறார்கள். குழந்தையின் சமூக அனுபவத்தை வளமாக்குவது, விசித்திரக் கதைகள் இயற்கையுடனும், மனிதனுக்கும், வேலைக்கும், படைப்பாற்றலுக்கும் ஒரு அழகியல் அணுகுமுறையை வளர்க்கின்றன.

ஒரு விசித்திரக் கதையின் கல்வி விளைவு தீர்மானிக்கப்படுவது குழந்தையின் உணர்வுகளை முதன்மையாக பாதிக்கிறது, அறிவுறுத்தும் உள்ளடக்கத்தை உணர்வுபூர்வமாக வண்ணமயமாக்குகிறது. ஒரு விசித்திரக் கதையைக் கேட்பது, கற்பனையில் இருக்கும் ஒரு குழந்தை தன்னை நேர்மறையான ஹீரோக்களுடன் அடையாளப்படுத்துகிறது, அவர்களின் உன்னத உணர்வுகளால் வாழ்கிறது, அவர்களின் சுரண்டல்களில் பங்கேற்கிறது. குழந்தையின் பச்சாத்தாபம் எதிர்மறை கதாபாத்திரங்களுடன் தொடர்புடையதாக இருந்தால் பெற்றோருக்கு எச்சரிக்கை செய்யப்பட வேண்டும்: பொதுவாக இது ஒருவித மன உளைச்சலைக் குறிக்கிறது.

ஒரு நவீன குழந்தையின் வாழ்க்கை சிக்கலான விளையாட்டுகள், தொலைக்காட்சி மற்றும் வீடியோ படங்களால் நிரம்பியுள்ளது, மேலும் அதில் ஒரு விசித்திரக் கதைக்கு குறைந்த மற்றும் குறைவான இடங்கள் உள்ளன. மேலும், பல பெற்றோர்கள், விசித்திரக் கதைகளை அப்பாவியாகவும் பழமையானதாகவும் கருதி, குழந்தையின் கவனத்தை அவர்களின் பார்வையில், செயல்பாடுகளிலிருந்து மிகவும் பயனுள்ளதாக கவனம் செலுத்த முயற்சிக்கின்றனர். இருப்பினும், சமூக மற்றும் தார்மீக முதிர்ச்சியை உருவாக்குவது கல்வியின் மிக முக்கியமான பணிகளில் ஒன்றாகும் என்பதை ஒருவர் மறந்துவிடக் கூடாது. எனவே, கதையை ஒருவர் குறைத்து மதிப்பிடக்கூடாது, இது பொழுதுபோக்குக்கான வழிமுறையாக மட்டுமல்லாமல், ஒரு கல்வி கருவியாகவும் இருக்கிறது.

அறிவாற்றல் ஆர்வத்தின் வளர்ச்சிக்கு விசித்திரக் கதைகள் மிகவும் பயனுள்ள பொருள். நாட்டுப்புற உலகின் ஆச்சரியங்களில் குழந்தைகளுக்கு கற்பனை மற்றும் நுட்பமான தர்க்கரீதியான சூழ்நிலைகள் நிறைய உள்ளன.
“குழந்தைகளின் படைப்பாற்றலின் ஆதாரமாக ஃபேரி டேல்” புத்தகம் “ஒரு விசித்திரக் கதை ஒரு படைப்புச் செயல்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது, அதாவது. தனிநபரின் படைப்பு திறனை, அவரது அடையாள மற்றும் சுருக்க சிந்தனையை அடையாளம் காணவும், வடிவமைக்கவும், உருவாக்கவும், உணரவும் திறன். ஒரு விசித்திரக் கதையின் அருமையான உலகம், அதிசயமான, மாறுபட்ட கூறுகளின் இருப்பு, "இணை ஆசிரியருக்கு அழைப்பு விடுக்கும் திறன்" கேட்பவருக்கு சிந்தனையின் ஒரே மாதிரியான தன்மைகளை, அந்நியப்படுதலின் சிக்கல்களை, "தூக்கம்", கண்டறியப்படாத படைப்பு (கவிதை, இசை, நடனம், நடிப்பு, ஓவியம், கிராஃபிக் போன்றவை) ஆகியவற்றைக் கடக்க அனுமதிக்கிறது. .) திறன்கள்.

குழந்தைகளின் வழக்கமான திறன்கள், நுட்பங்கள், செயல்கள் மற்றும் திறன்களை உருவாக்குவது, பெரியவர்கள் தங்கள் ஆர்வத்தை இறுதி முடிவில் மட்டுமல்ல, புதிய கதைகள் அல்லது புதிய படங்களை உருவாக்கும் செயல்பாட்டிலும் தூண்ட வேண்டும். இது படைப்பாற்றலின் செயலில் உள்ள தன்மைக்கு ஒத்திருக்கிறது. இந்த நிலை, படைப்பு ஆற்றலை உருவாக்கும் கட்டம், இனப்பெருக்க, நிலையான, பாரம்பரிய மற்றும் புதுமையான, ஆக்கபூர்வமான கூறுகளின் கரிம ஒற்றுமையை உள்ளடக்கியது. ஆளுமையின் ஆக்கபூர்வமான குணங்களை உருவாக்கும் அனைத்து முறைகள் மற்றும் நுட்பங்களை அணிதிரட்டுவதற்கு பெரியவர்கள் தேவை: கற்பனை, வாய்மொழி திறன், கவனிப்பு, உருவ நினைவகம், மேம்படுத்தும் திறன், வெளிப்படுத்தும் இயக்கம், முன்கணிப்பு சிந்தனை, ஒப்பீட்டு மதிப்பீட்டு செயல்பாடு, அதாவது. தனிநபரின் உளவியல் ஆக்கபூர்வமான திறனை உருவாக்கும் அனைத்திற்கும்.

மகிழ்ச்சியான மற்றும் சோகமான, பயங்கரமான மற்றும் வேடிக்கையான, அவர்கள் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே எங்களுக்கு நன்கு தெரிந்தவர்கள். அவர்களுடன் தொடர்புடையது உலகத்தைப் பற்றிய நல்ல, தீமை, நீதி பற்றிய நமது முதல் கருத்துக்கள்.

கதைகள் குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்கள் இருவரும் விரும்புகின்றன. அவை எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்கள், இசையமைப்பாளர்கள் மற்றும் கலைஞர்களை ஊக்குவிக்கின்றன. விசித்திரக் கதைகளின்படி, நிகழ்ச்சிகளும் திரைப்படங்களும் அரங்கேற்றப்படுகின்றன, ஓபராக்கள் மற்றும் பாலேக்கள் உருவாக்கப்படுகின்றன. கதைகள் பண்டைய காலங்களிலிருந்து நமக்கு வந்தன. அவர்களின் ஏழை அலைந்து திரிபவர்கள், தையல்காரர்கள், ஓய்வுபெற்ற வீரர்கள் ஆகியோரிடம் சொன்னார்கள்.

வாய்வழி நாட்டுப்புற கலையின் முக்கிய வகைகளில் ஒன்று ஒரு விசித்திரக் கதை. அருமையான, சாகச அல்லது அன்றாட இயற்கையின் கலை விவரிப்பு.

நாட்டுப்புறக் கதைகள் மூன்று குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன:

• - விலங்குகளின் கதைகள் - பழமையான வகை கதை. அவர்களுக்கு ஹீரோக்களின் சொந்த வட்டம் உள்ளது. விலங்குகள் மக்களைப் போல பேசுகின்றன, நடந்து கொள்கின்றன. நரி எப்போதும் தந்திரமானவர், ஓநாய் முட்டாள், பேராசை கொண்டவர், முயல் கோழைத்தனம்.
• - அன்றாட கதைகள் - இந்த கதைகளின் ஹீரோக்கள் - ஒரு விவசாயி, சிப்பாய், ஷூ தயாரிப்பாளர் - நிஜ உலகில் வாழ்கிறார்கள், பொதுவாக எஜமானர், பாதிரியார், ஜெனரலுடன் சண்டையிடுவார்கள். அவர்கள் வளம், புத்திசாலித்தனம் மற்றும் தைரியத்திற்கு நன்றி செலுத்துகிறார்கள்.
• - விசித்திரக் கதைகள் - விசித்திரக் கதைகளின் ஹீரோக்கள் வாழ்க்கைக்காக அல்ல, மரணத்துக்காகவும், எதிரிகளை தோற்கடிக்கவும், நண்பர்களைக் காப்பாற்றவும், தீய சக்திகளை எதிர்கொள்ளவும் போராடுகிறார்கள். இந்த கதைகளில் பெரும்பாலானவை மணமகள் அல்லது கடத்தப்பட்ட மனைவியைக் கண்டுபிடிப்பது தொடர்பானவை.

கதையின் அமைப்பு:

• 1. காரணம். (“ஒரு குறிப்பிட்ட ராஜ்யத்தில், ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையில், அவர்கள் வாழ்ந்தார்கள், இருந்தார்கள் ...”).
• 2. முக்கிய பகுதி.
• 3. முடிவு. (“அவர்கள் வாழத் தொடங்கினர் - வாழவும் நல்லதைப் பெறவும்” அல்லது “அவர்கள் உலகம் முழுவதும் ஒரு விருந்து செய்தார்கள் ...”).

விசித்திரக் கதைகளின் ஹீரோக்கள்:

ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளில் பிடித்த ஹீரோ - இவான் சரேவிச், இவான் தி ஃபூல், இவான் - ஒரு விவசாய மகன். இது ஒரு அச்சமற்ற, கனிவான மற்றும் உன்னதமான ஹீரோ, அவர் எல்லா எதிரிகளையும் தோற்கடித்து, பலவீனமானவர்களுக்கு உதவுகிறார், தனது சொந்த செல்வத்தை வென்றார்.

ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளில் ஒரு முக்கியமான இடம் பெண்களுக்கு வழங்கப்படுகிறது - அழகான, கனிவான, புத்திசாலி மற்றும் கடின உழைப்பாளி. இது வாசிலிசா தி வைஸ், எலெனா தி பியூட்டிஃபுல், மரியா மோரேவ்னா அல்லது சினெக்லாஸ்கா.

ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளில் தீமையின் உருவகம் பெரும்பாலும் கோசே தி இம்மார்டல், சர்ப்ப கோரினிச் மற்றும் பாபா யாக.

ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளில் மிகவும் பழமையான கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று பாபா யாக. இது ஒரு பயங்கரமான மற்றும் தீய வயதான பெண். அவள் கோழி கால்களில் ஒரு குடிசையில் ஒரு காட்டில் வசிக்கிறாள், ஒரு மோட்டார் சவாரி செய்கிறாள். பெரும்பாலும், இது ஹீரோக்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கிறது, ஆனால் சில நேரங்களில் அது உதவுகிறது.

கோரினிச் என்ற பாம்பு - பல தலைகள் தரையில் மேலே பறக்கும் தீ மூச்சு அசுரன் - ரஷ்ய நாட்டுப்புற கதைகளின் மிகவும் பிரபலமான பாத்திரம். பாம்பு தோன்றும்போது, \u200b\u200bசூரியன் வெளியே செல்கிறது, புயல் எழுகிறது, மின்னல் பிரகாசிக்கிறது, பூமி நடுங்குகிறது.

ரஷ்ய நாட்டுப்புற கதைகளின் அம்சங்கள்:

ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளில் மீண்டும் மீண்டும் வரையறைகள் காணப்படுகின்றன: நல்ல குதிரை; சாம்பல் ஓநாய்; சிவப்பு பெண்; நல்ல சக, அதே போல் சொற்களின் சேர்க்கை: முழு உலகிற்கும் ஒரு விருந்து; உங்கள் கண்கள் பார்க்கும் இடத்திற்குச் செல்லுங்கள்; வன்முறையால் தலையைத் தொங்கவிட்டார்; ஒரு விசித்திரக் கதையில் சொல்லவோ, பேனாவால் விவரிக்கவோ கூடாது; விரைவில் கதை பாதிக்கிறது, ஆனால் விரைவில் விஷயம் செய்யப்படவில்லை; எவ்வளவு காலம், எவ்வளவு குறுகிய ...

பெரும்பாலும் ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளில், வரையறை என்ற வார்த்தையின் பின்னர் வரையறை வைக்கப்படுகிறது, இது ஒரு சிறப்பு மெலடியை உருவாக்குகிறது: என் அன்பான மகன்கள்; சூரியன் சிவப்பு; அழகு எழுதப்பட்டுள்ளது ...

வினையுரிச்சொற்களின் சுருக்கமான மற்றும் துண்டிக்கப்பட்ட வடிவங்கள் ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளின் சிறப்பியல்பு: சிவப்பு சூரியன்; அவர் தனது தலையை வன்முறையால் தொங்கவிட்டார்;

விசித்திரக் கதைகளின் மொழி பல்வேறு பின்னொட்டுகளுடன் பெயர்ச்சொற்கள் மற்றும் உரிச்சொற்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அவை அவை குறைவான - பாசமுள்ள பொருளைக் கொடுக்கின்றன: மால்-யெங்க்-ஐ, சகோதரர்-யாட்ஸ், சேவல்-ஓகே, சன்-ஒய் ... இவை அனைத்தும் விளக்கக்காட்சியை மென்மையாகவும், மெல்லிசையாகவும், உணர்ச்சிகரமாகவும் ஆக்குகின்றன . பல்வேறு பெருக்கம்-வெளியேற்ற துகள்களும் ஒரே நோக்கத்திற்காகவே செயல்படுகின்றன: அது, அது, என்ன, கா ... (இதோ ஒரு அதிசயம்! நான் வலதுபுறம் செல்வேன். என்ன ஒரு அதிசயம்!)

பழங்காலத்தில் இருந்து, கதைகள் சாதாரண மக்களுக்கு நெருக்கமாகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகவும் இருந்தன. புனைகதை அவற்றில் யதார்த்தத்துடன் பின்னிப் பிணைந்துள்ளது. தேவையில் வாழும் மக்கள், தரைவிரிப்பு தரைவிரிப்புகள், அரண்மனைகள், சுய-கூடியிருந்த மேஜை துணிகளைக் கனவு கண்டார்கள். ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளில் நீதி எப்போதும் வெற்றிபெற்றது, மேலும் தீமையை வென்றது. ஏ.எஸ். புஷ்கின் எழுதியது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல: “இந்த கதைகள் எவ்வளவு அழகு! ஒவ்வொன்றும் ஒரு கவிதை! ”

"ஒரு விசித்திரக் கதை ஏற்கனவே கலை: இது படங்களுக்குப் பின்னால் உள்ள முழு உருவங்களையும் வெளிப்படுத்துகிறது, வெளிப்படுத்துகிறது, இதன் பொருள் ஒரு கலை மற்றும் அடையாள ஆழமான ஆன்மீக நிலை" I.A. இல்யின்

ஒரு விசித்திரக் கதையைப் பற்றி நாம் எப்படி உணருகிறோம்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு விசித்திரக் கதை நம் வாழ்க்கையை சிறிதும் பிரதிபலிக்காது, குழந்தைகள் உண்மையான உலகில் வாழ வேண்டும், அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப வளர்ச்சியைப் பற்றி எச்சரிக்கையாக இருங்கள். குழந்தைகள் புத்தகத்தை மிகவும் விரும்புகிறார்கள், அவர்கள் மூச்சுத்திணறல் விசித்திரக் கதைகள், கட்டுக்கதைகள், பக்கங்களின் வழியே கேட்கிறார்கள், மிகவும் சிக்கலற்ற படங்களைக் கூட கருத்தில் கொண்டு, ஹீரோக்களுடன் பச்சாதாபம் கொள்கிறார்கள், ஒரு விசித்திரக் கதையுடன் விளையாடுகிறார்கள்.

அனுபவத்தின் பொருத்தமும் வாய்ப்புகளும். கல்வி செயல்முறையை மேம்படுத்துவதற்கான அதன் முக்கியத்துவம்.

வாய்வழி நாட்டுப்புறக் கலையின் மிகவும் பிரபலமான வகை ஒரு விசித்திரக் கதை என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். ஒரு விசித்திரக் கதை ஒரு குழந்தையின் பிறப்பிலிருந்தே வாழ்க்கையில் நுழைகிறது, அதை மகிழ்விப்பது மட்டுமல்லாமல், அவரை மனரீதியாகவும் அழகாகவும் பயிற்றுவிக்கிறது. ஒரு குழந்தை ஒரு விசித்திரக் கதையின் கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளுடன் எவ்வாறு தொடர்புடையது என்பது போலவே, அவனது உணர்வுகளின் அடித்தளங்களும், தார்மீகக் கருத்துக்களும் கூட. ஒரு விசித்திரக் கதை குழந்தைகளுக்கு வாழ்க்கைக்கான படிப்பினைகளைத் தருகிறது, அதாவது "உடல் மற்றும் தார்மீக தூய்மையின் படிப்பினைகள்."

ஒரு விசித்திரக் கதை ஒரு சக்திவாய்ந்த கல்விக் கருவியாகும், இது வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலங்களுக்குச் செல்லும் கலை கற்பிதத்தின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி. ஒரு விசித்திரக் கதையை ஒப்பிடக்கூடிய ஒரு புனைகதை, உண்மையான மற்றும் அற்புதமான நிகழ்வுகள் பின்னிப்பிணைந்திருக்கும் ஒரு குழந்தையின் மீது இதுபோன்ற மற்றொரு வாய்மொழி செல்வாக்கைக் கண்டுபிடிப்பது கடினம், அவற்றின் கதாபாத்திரங்கள் பழக்கமான அந்நியர்கள். இவை குழந்தைகளுக்குத் தெரிந்த விலங்குகள், ஒரு நபரின் குணாதிசயங்கள் மற்றும் குணாதிசயங்கள், முன்னோடியில்லாத குணங்களைப் பெறும் தாவரங்கள், அசாதாரணமான செயல்களையும் செயல்களையும் செய்யும் நபர்கள் மற்றும் அதே நேரத்தில் விசித்திரக் கதைகளின் அனைத்து கதாபாத்திரங்களும் குழந்தைகளுக்கு நன்கு தெரிந்தவை, அவற்றில் பல அருகிலேயே வாழ்கின்றன. விசித்திரக் கதைகள் குழந்தையை உருவாக்கி கல்வி கற்பிக்கின்றன, ஆனால் அத்தகைய வளர்ப்பு அவனால் மகிழ்ச்சியுடன் உணரப்படுகிறது, ஏனென்றால் விசித்திரக் கதைகள் அறியப்படாத மற்றும் மர்மமான உலகத்திற்கு கொண்டு செல்கின்றன.

நாட்டுப்புறக் கதைகளின் அடிப்படையில் குழந்தைகளின் அழகியல் கல்வி இப்போது மிகவும் பொருத்தமானது. இந்த சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கு தீவிரமான பணி தேவைப்படுகிறது, அவற்றின் இயல்பு மற்றும் உள்ளடக்கம் இலக்கியப் படைப்பு, விசித்திரக் கதாநாயகன், அத்துடன் குழந்தைகளின் வயது மற்றும் அவற்றின் வளர்ச்சியின் நிலை ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. கதைகள் மிகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியவை, குழந்தைகள் வகையால் விரும்பப்படுபவை, தேசிய கலாச்சாரத்தின் மிகப்பெரிய பகுதி. கதைகள் கருணை, பச்சாத்தாபம், நேர்மை ஆகியவற்றைக் கற்பிக்கின்றன, சில சமயங்களில் குழந்தைகளுக்கு அவ்வளவு குறைவு இல்லாத அரவணைப்பை அவர்கள் தங்களுக்குள் கொண்டு செல்கிறார்கள். கவிதை மொழி, விழித்திருக்கும் ஆழ்ந்த உணர்வுகள் குழந்தையின் ஆத்மாவில் ஒரு அற்புதமான உணர்ச்சி உணர்ச்சிபூர்வமான பதிலை உருவாக்குகின்றன.

சமூகத்தில் நிகழும் மாற்றங்களின் பின்னணியில் எதிர்மறையானவை உட்பட ஜனநாயகமயமாக்கல் மற்றும் மனிதமயமாக்கல் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன: பல்வேறு இன மோதல்கள், குற்றம், குடிப்பழக்கம், போதைப் பழக்கம், பரவலான அனுமதி, வயதானவர்கள் மற்றும் குறைபாடுகள் உள்ளவர்களுக்கு அலட்சியம், வாழும் பெற்றோருடன் அனாதைகள் தோன்றுவது. இவை அனைத்தும் பாலர் பாடசாலைகள் உட்பட இளைஞர்களின் தார்மீக கல்வியின் பிரச்சினையை முன்னிலைக்குக் கொண்டுவருகின்றன.

பாலர் வயது என்பது ஒரு குழந்தையின் வாழ்க்கையில் ஒரு முக்கியமான காலம். இந்த நேரத்தில், குழந்தை சமூக உறவுகளின் உலகத்துடன் ஒன்றிணைகிறது, அடிப்படை தார்மீக தேவைகளை ஒருங்கிணைத்தல், அவற்றை செயல்படுத்துவதற்கு பழக்கப்படுத்துகிறது. இது சம்பந்தமாக, பாலர் கல்வியின் மறுசீரமைப்பின் முக்கிய திசைகளில் ஒன்று, பாலர் கல்வியின் கருத்தாக்கத்தால் வழங்கப்பட்டது, "கல்வியியல் செயல்முறையின் மனிதமயமாக்கல், இது முதன்மையாக குழந்தையின் ஆளுமை குறித்த ஆசிரியரின் நோக்குநிலையை உள்ளடக்கியது, அவருடன் தொடர்பு கொள்ளும் தன்மையில் ஒரு தீவிர மாற்றம்." "ஒரு பாலர் குழந்தையை வளர்ப்பதற்கான திட்டத்தில்", அனைத்து நடவடிக்கைகளிலும் உலகளாவிய மதிப்புகளுக்கு அவரை அறிமுகப்படுத்துவதன் மூலம் குழந்தையின் செயலில் மனிதநேய நோக்குநிலையை வளர்ப்பதற்கான கொள்கையும் ஒரு தலைவராக முன்வைக்கப்படுகிறது.

பாலர் வயது என்பது தார்மீக தரங்களின் செயலில் வளர்ச்சி, தார்மீக பழக்கவழக்கங்கள், உணர்வுகள், உறவுகள் ஆகியவற்றின் காலமாகும். நடத்தை மற்றும் செயல்பாட்டின் வழிமுறைகளின் வளர்ச்சியில், ஒட்டுமொத்தமாக பாலர் பாடசாலையின் ஆளுமையை உருவாக்குவதில் இது மிக முக்கியமான கட்டமாகும். பாலர் பாடசாலைகளின் மன மற்றும் உணர்ச்சி-விருப்ப வளர்ச்சியில், ஊக்கமளிக்கும் துறையில், பெரியவர்கள் மற்றும் சகாக்களுடன் தொடர்புகொள்வது மற்றும் ஒழுக்கக் கல்வியின் அடையப்பட்ட நிலை ஆகிய இரண்டிலும் இது ஏற்படுகிறது. இது சம்பந்தமாக, பாலர் பாடசாலைகளின் தார்மீக கல்வியின் சாத்தியங்கள் விரிவடைந்து வருகின்றன.

அனுபவத்தின் முன்னணி யோசனையை உருவாக்குவதற்கான நிபந்தனைகள், தோன்றுவதற்கான நிலைமைகள், அனுபவத்தை உருவாக்குதல்.

மழலையர் பள்ளியில், பாலர் குழந்தைகளின் அழகியல் கல்விக்கு அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. பன்முக கலாச்சார வளர்ச்சியின் போது இந்த வேலையின் திசைகளில் ஒன்று, பல்வேறு நாடுகளின் விசித்திரக் கதைகளுக்கு குழந்தைகளை அறிமுகப்படுத்துவதாகும்.

பணியின் போது, \u200b\u200bரஷ்ய, மொர்டோவியன் மற்றும் பின்னிஷ் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் கவனம் செலுத்தப்பட்டது, அவை பாலர் மாணவர்களிடையே தார்மீக குணங்களின் தொகுப்பை உருவாக்குவதில் முக்கியமானவை. தார்மீகக் கருத்துக்கள் மற்றும் உணர்வுகளின் வட்டத்தை விரிவுபடுத்தி ஆழப்படுத்தும் திசையில் வாசிப்புக்கான நாட்டுப்புறப் படைப்புகளின் தேர்வு மேற்கொள்ளப்பட்டது.

புனைகதைகளின் படங்களுக்கு உணர்ச்சி உணர்திறனை வளர்ப்பதற்கும், தார்மீக உணர்வுகளை வளப்படுத்துவதற்கும், குழந்தைகளை மிகவும் சிக்கலான அனுபவங்களின் துறையில் அறிமுகப்படுத்திய நாட்டுப்புறக் கதைகளைத் தேர்ந்தெடுத்தேன், அதே நேரத்தில் அவர்களின் வாழ்க்கை அனுபவங்களுடன் தொடர்புபடுத்தலாம். ஹீரோக்களின் தலைவிதியைப் பற்றிய கவலை, அவர்களின் செயல்களைப் பற்றிய எண்ணங்களை குழந்தைகளில் எழுப்புவது மிகவும் முக்கியமானது.

தார்மீக மையத்துடன் நாட்டுப்புறக் கதைகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான அளவுகோல்களைத் தேர்ந்தெடுப்பது முக்கிய பிரச்சினைகளில் ஒன்றாகும். முக்கிய அளவுகோல்களில் ஒன்று, பணியின் உயர் கலை மற்றும் கல்வி மதிப்பு. ஒரு விசித்திரக் கதை, எந்தவொரு கலைப் படைப்பையும் போலவே, ஒரு சிக்கலான சிக்கலானது, கருத்துக்களின் அமைப்பு, பணக்கார, தெளிவான படங்களில் வெளிப்படுத்தப்படும் எண்ணங்கள். ஹீரோக்களின் உறவு, அவர்களின் செயல்கள் மற்றும் செயல்கள், அவர்களின் உணர்வுகள், உணர்வுகள், எண்ணங்கள், அவர்கள் அமைந்துள்ள சிறப்பு நிலைமை - இவை அனைத்தும் குழந்தைகளின் உணர்ச்சி உணர்வை வலுவாக பாதிக்கிறது மற்றும் அவர்களின் தார்மீக குணங்களை உருவாக்குவதற்கு பங்களிக்கிறது.

ஒரு பயனுள்ள சதி முன்னிலையில், நாட்டுப்புறக் கதைகளைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது அதன் மோகமும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டது. ஒரு பாலர் குழந்தை ஒரே நேரத்தில் பல யோசனைகளை மறைக்க முடியாது என்பதால், ஒரு அடிப்படை யோசனையைச் சுற்றி சதி உருவாக்கப்பட்டது. ஒரு கவர்ச்சியான கதை குழந்தைகள் நடிக்க விரும்புகிறது.

அளவுகோல்களில் ஒன்று கூட்டுறவு. விசித்திரக் கதைகளில், குழந்தைகள் குறிப்பாக கதாபாத்திரங்களின் பிரகாசமான, மாறும் படங்களின் முன்னிலையில் ஆர்வமாக உள்ளனர், இது அவர்களைப் போலவே இருக்க வேண்டும், அவர்களின் உணர்வுகள், எண்ணங்கள், நடத்தை ஆகியவற்றை அனுபவிக்க அவர்களின் விருப்பத்தை செயல்படுத்துகிறது. ஒரு முக்கியமான தேர்வு அளவுகோல் கதையின் கிடைக்கும் தன்மை. அவளுடைய மொழி எளிமையானதாக இருக்க வேண்டும், ஆனால் பழமையானது அல்ல.

நோக்கம்: வெவ்வேறு நாடுகளின் விசித்திரக் கதைகள் மீதான அன்பை குழந்தைகளில் வளர்ப்பது, ஒரு இலக்கியப் படைப்பு, எடுத்துக்காட்டுகள் மற்றும் காட்சி கலைகள் மூலம் ஹீரோக்களின் படங்களை ஒப்பிட்டு ஒப்பிட்டுப் பார்ப்பது.

அனுபவத்தின் தத்துவார்த்த அடிப்படை

"விசித்திரக் கதை" என்ற சொல் முதன்முதலில் பதினேழாம் நூற்றாண்டில் அந்த வகையான வாய்வழி உரைநடைகளைக் குறிக்கும் ஒரு வார்த்தையாகத் தோன்றியது, இது முதலில் கவிதை புனைகதைகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை, விசித்திரக் கதைகள் சமுதாயத்தின் அல்லது குழந்தைகளின் கீழ் அடுக்குகளுக்கு தகுதியான வேடிக்கைகளை மட்டுமே கண்டன, எனவே பொது மக்களுக்காக அந்த நேரத்தில் வெளியிடப்பட்ட விசித்திரக் கதைகள் பெரும்பாலும் வெளியீட்டாளர்களின் சுவைக்கு ஏற்ப மறுவடிவமைக்கப்பட்டு மீண்டும் திருத்தப்பட்டன.

ஆனால் ஒரு விசித்திரக் கதையின் யோசனை எப்போதும் எளிதானது - நீங்களே மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையை விரும்பினால் - மனதைக் கற்றுக் கொள்ளுங்கள். கதைகள் மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்வது, ஒருவருக்கொருவர் பணிவுடன் உரையாடுவது, பெரியவர்களுக்கு மரியாதை செலுத்துவதற்கான அறிகுறிகள், அறிக்கைகள் (“இடுப்புக்குக் குனிந்து,” “உங்களுக்கு நல்ல மதியம்,” “நீங்கள் முதலில் உணவளித்திருப்பீர்கள், முதலில் பாய்ச்சியிருப்பீர்கள்”)

விளாடிமிர் புரோகோபெவிச் அனிகின் (பிறப்பு ஆகஸ்ட் 6, 1924) - சோவியத் மற்றும் ரஷ்ய மொழியியலாளர்-நாட்டுப்புறவியலாளர், மொழியியல் அறிவியல் மருத்துவர், மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியர் எமரிட்டஸ், எம்.வி. ஆனால் உண்மையான மனித நடத்தைக்கான எடுத்துக்காட்டுகள். கதைசொல்லியின் கண்டுபிடிப்பு வாழ்க்கை சக்திகளின் வெற்றி, வேலை மற்றும் செயலற்ற தன்மை, அடிப்படை ஆகியவற்றின் மீதான நேர்மை பற்றிய எண்ணங்களிலிருந்து வெளிவந்தது "

விசித்திரக் கதைகளில் பெரும்பான்மையானவை மக்களிடையே உள்ளார்ந்த தார்மீக அம்சங்களை உள்ளடக்குகின்றன: தாய்நாட்டிற்கான அன்பு, தீமைக்கு எதிரான போராட்டத்தில் எல்லையற்ற தைரியம், உழைப்பு மற்றும் திறமை, நீதி, நட்புக்கு விசுவாசம். இன்று நாம் நம் முன்னோர்களின் அனுபவத்திற்கு, குறிப்பாக, தார்மீக மற்றும் ஒழுக்கக்கேடான கருத்துக்கள் பற்றிய அவர்களின் கருத்துக்கள், இன்று நாகரிக உலகில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட தார்மீக தரநிலைகளுக்கு அதிகரித்து வருகிறோம். மக்களிடையே மனிதாபிமான உறவுகளின் உணர்வில் இளம் தலைமுறையினருக்கு கல்வி கற்பது முக்கியம். ஒழுக்க தரங்களும் குழந்தைகளின் தார்மீக கல்வியின் அனுபவமும் ஏராளமான நாட்டுப்புறக் கதைகளின் அடிப்படையாக அமைந்தன. விசித்திரக் கதைகள் தார்மீகக் கல்வியின் விசித்திரமான தளத்தைக் கொண்டுள்ளன. குழந்தைகளின் புரிதலுக்கு அணுகக்கூடிய ஒரு வடிவத்தில், அவர்கள் வீரம் மற்றும் தைரியம், உண்மைத்தன்மை, நேர்மை ஆகியவற்றைக் கூறுகிறார்கள், மேலும் தீமைக்கு எதிரான நல்ல வெற்றியின் கருத்துக்களை உறுதிப்படுத்துகிறார்கள். இருபதாம் நூற்றாண்டின் சிறந்த மனிதநேய கல்வியாளர் வி. ஏ. சுகோம்லின்ஸ்கி தனது "நான் என் இதயத்தை குழந்தைகளுக்கு தருகிறேன்" என்ற புத்தகத்தில் எழுதினார்: "இளம் குழந்தைகளுக்கான ஒரு விசித்திரக் கதை அருமையான நிகழ்வுகளைப் பற்றிய கதை மட்டுமல்ல. குழந்தை வாழும், சண்டையிடும், தீமைக்கு அவனது நல்லெண்ணத்தை முரண்படும் முழு உலகமும் இதுதான் ... குழந்தைகள் தங்கள் எண்ணங்கள் அற்புதமான உருவங்களின் உலகில் வாழ்கின்றன என்பதில் ஆழ்ந்த திருப்தி அடைகிறார்கள். ஐந்து, பத்து மடங்கு ஒரு குழந்தை ஒரே கதையை மறுபரிசீலனை செய்ய முடியும், ஒவ்வொரு முறையும் அதில் புதிதாக ஒன்றைத் திறக்கும் ... பாபா யாகா, இளவரசி தவளை, அல்லது காஷ்ஷீ அழியாதவர் உலகில் இல்லை என்பதை குழந்தைக்கு நன்றாகத் தெரியும், ஆனால் அவர் அதை உள்ளடக்குகிறார் இந்த படங்களில், நல்லது மற்றும் தீமை, ஒவ்வொரு முறையும், ஒரே கதையைச் சொல்வது, நல்லது மற்றும் கெட்டது குறித்த அவரது தனிப்பட்ட அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துகிறது. " விசித்திரக் கதை அழகிலிருந்து பிரிக்க முடியாதது, இது அழகியல் உணர்வுகளின் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறது, இது இல்லாமல் ஆத்மாவின் ஒருவித பிரபுக்கள், மனித துரதிர்ஷ்டத்திற்கு நல்ல உணர்திறன், துக்கம், இரக்கம் ஆகியவை சிந்திக்க முடியாதவை. கதைக்கு நன்றி, குழந்தை தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை தனது மனதுடன் மட்டுமல்லாமல், இதயத்துடனும் கற்றுக்கொள்கிறது, நிகழ்வுகள் மற்றும் நிகழ்வுகளுக்கு பதிலளிக்கிறது, நல்லது மற்றும் தீமை குறித்த தனது அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துகிறது. நாட்டுப்புறக் கதைகள் எங்கள் பிரபல குழந்தைகள் எழுத்தாளர்களால் மிகவும் பாராட்டப்பட்டன -கே. I. சுகோவ்ஸ்கி, எஸ். யா. மார்ஷக், எல்.ஏ. கசில். சிங்கிஸ் ஐட்மாடோவ் எழுதினார்: “எங்கள் நாகரிக அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப யுகத்தில், விசித்திரக் கதைகள் இதற்கு முன் இல்லை என்று தெரிகிறது, ஆனால் இது ஒரு விசித்திரக் கதையை வீட்டிலிருந்து தேவையற்ற விஷயமாக வெளியேற்ற முடியும் என்று அர்த்தமல்ல. இது நியாயமற்றது மற்றும் மனிதாபிமானமற்றது. கடந்த கால அனுபவத்தை புறக்கணிக்க முடியாது. ஒரு விசித்திரக் கதை மனிதகுலத்தின் அனுபவம். விசித்திரக் கதையை நாம் பாதுகாக்க வேண்டும், அத்துடன் பண்டைய கட்டிடக்கலைகளின் நினைவுச்சின்னங்களையும் பாதுகாக்க வேண்டும். "

தொழில்நுட்ப அனுபவம். குறிப்பிட்ட கல்வி நடவடிக்கைகள், உள்ளடக்கம், முறைகள், கல்வி முறைகள் மற்றும் பயிற்சியின் முறைகள்.

மேற்கூறியவற்றுடன், எங்கள் குழுவில், மொர்டோவியன், பின்னிஷ் மற்றும் ரஷ்ய மக்களின் வரலாறு மற்றும் வாழ்க்கையைப் பற்றி மாணவர்களுக்குத் தெரிந்தெடுப்பதற்கும், அவர்களின் கலாச்சாரத்தைப் பற்றி அறிந்து கொள்வதற்கும் வகுப்புகள் நடத்தப்படுகின்றன, இது நாட்டுப்புறக் கதைகளில் குழந்தைகளை ஈடுபடுத்தாமல் சாத்தியமற்றது. ரஷ்ய மற்றும் மொர்டோவியன் மற்றும் பின்னிஷ் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் ஒரு தனித்துவமான அம்சம் சோம்பேறித்தனம், முட்டாள்தனம், பேராசை, தீமை ஆகியவற்றைக் கேலி செய்யும் மற்றும் கடின உழைப்பு, உளவுத்துறை, வளம், நல்லது ஆகியவற்றைப் புகழ்கிறது.

நாட்டுப்புறக் கதைகளைப் பயன்படுத்தி பாலர் பாடசாலைகளின் தார்மீகக் கல்வியை மேம்படுத்துவதற்கான இலக்கை வெற்றிகரமாக முடித்தல் மற்றும் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பது பெரும்பாலும் இந்த பகுதியில் தற்போதைய விவகாரங்கள் எவ்வளவு ஆய்வு செய்யப்பட்டுள்ளன, நேர்மறையான அனுபவம் எந்த அளவை எட்டியுள்ளது என்பதைப் பொறுத்தது.

அதன் ஆய்வின் போது, \u200b\u200bகுழந்தைகளின் வயது, ரஷ்ய, மொர்டோவியன் மற்றும் பின்னிஷ் நாட்டுப்புறக் கதைகள் பற்றிய அறிவு, அவர்கள் மீதான அணுகுமுறை, நாட்டுப்புறக் கதைகளின் ஹீரோக்களுக்கு பாலர் பாடசாலைகளின் அணுகுமுறை, பாலர் குழந்தைகளின் தார்மீக குணங்கள் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகளைப் பயன்படுத்துவதில் பெற்றோரின் அணுகுமுறை ஆகியவற்றை நான் வெளிப்படுத்தினேன். அவர்களின் குழந்தைகளின் தார்மீக கல்வியில்.

பணிகள்:

உடல் வளர்ச்சி: விதிகளுடன் வெளிப்புற விளையாட்டுகளின் தேர்ச்சி.

குழந்தைகளின் வயது பண்புகள் காரணமாக - சாயல், நிர்பந்தமான தன்மை - குழந்தைகளில் சிறந்த மனித குணாதிசயங்கள் வளர்க்கப்படுகின்றன. விசித்திரக் கதையின் ஹீரோவைப் பின்தொடர ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் ஒன்று அல்லது மற்றொரு உதாரணத்தைக் கண்டுபிடித்து அறிவுறுத்துவதற்கு ஏராளமான விசித்திரக் கதைகளும் அவற்றின் வகைகளும் ஒருவரை அனுமதிக்கிறது என்பதை ஆசிரியர் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். ஒரு உதாரணத்தைக் கண்டுபிடிப்பது மட்டுமல்லாமல், குழந்தையின் தேர்வை ஆதரிப்பதும் மிகவும் முக்கியம். குழந்தைக்கு நிலையான கருத்துக்களை விட மறைமுக செல்வாக்கு பெரும்பாலும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். ஹீரோ அவரை விரும்புகிறார், அவரிடமிருந்து என்ன கற்றுக்கொள்ள விரும்புகிறார் என்பதைப் பற்றி அவர் பேசலாம். குழந்தையின் நடத்தை அல்லது செயல்பாடுகளில் நேர்மறையான மாற்றங்களைத் தூண்டுவதும் ஊக்குவிப்பதும் மிக முக்கியம். அற்புதங்கள் நிறைந்த ஒரு மர்மமான, மந்திர உலகம் எப்போதும் குழந்தைகளை ஈர்க்கிறது, அதை மதிப்பீடு செய்ய உதவுகிறது, ஒரு கதாபாத்திரத்தின் பக்கத்தில் நிற்க, ஒரு கற்பனை உலகில் தீவிரமாக செயல்படுகிறது, அதை ஆக்கப்பூர்வமாக மாற்றும். விசித்திரக் கதை ஹீரோக்களாக மாற்றுவது, வியத்தகு விளையாட்டுகளில், அவற்றைப் பின்தொடர்வது, குழந்தை உலகத்தைப் பற்றியும், மக்கள் உறவுகள், பிரச்சினைகள் மற்றும் தடைகள் பற்றியும் அறிவைப் பெறுகிறது; கடினமான சூழ்நிலைகளில் எழும் தடைகளை சமாளிக்கவும், கூட்டாளிகளைத் தேடவும், ஒன்றாக நீதிக்காகப் போராடவும், அன்பு மற்றும் நன்மை சக்திகளை நம்பவும் கற்றுக்கொள்கிறது. விசித்திரக் கதை ஒரு நேர்மறையான உணர்ச்சிபூர்வமான குற்றச்சாட்டு, குழந்தைகளில் விழிப்புணர்வு, நம்மிடையே, பெரியவர்கள், உணர்ச்சிகளின் முழு அளவையும் கொண்டுள்ளது: வேடிக்கை, நகைச்சுவை, மகிழ்ச்சி, சிரிப்பு, மென்மை மற்றும் பின்னர் திகில், பரிதாபம், துக்கம். கற்றல் சிறந்தது என்பது அவர்களின் தவறுகளிலிருந்து அல்ல, மற்றவர்களின் அனுபவத்திலிருந்தே என்பதில் குழந்தைகளின் கவனத்தை ஆசிரியர் செலுத்த வேண்டும். விசித்திரக் கதைகளின் எடுத்துக்காட்டுகளுடன் இதை உறுதிப்படுத்துவது நல்லது. எதையாவது அடைய, நீங்கள் கடினமாக உழைக்க வேண்டும். மற்றவர்கள் உங்களுக்கு சிகிச்சையளிக்க விரும்புவதைப் போல மற்றவர்களையும் நடத்துங்கள். நீங்கள் மற்றவர்களுக்கு தன்னலமின்றி உதவ வேண்டும், பின்னர் அவர்கள் கடினமான காலங்களிலும் உங்களுக்கு உதவுவார்கள். உங்களிடம் உள்ளதைப் பகிர்ந்து கொள்ள முடியும். எந்தவொரு வணிகமும் ஒன்றை விட ஒன்றாகச் செய்வது எளிது. நல்ல நடத்தை மற்றும் செயல்கள் மட்டுமே உண்மையான மற்றும் உண்மையான நண்பர்களைக் கண்டறிய உதவுகின்றன. கல்வி மற்றும் பயிற்சியின் செயல்முறையின் மனிதமயமாக்கல், தனிநபருக்கு அதன் கல்வி மற்றும் மேம்பாட்டு தாக்கத்தை அதிகரிப்பதற்காக பாலர் பாடசாலைகளின் தகவல்தொடர்புகளை மேம்படுத்துவதற்கான வழிகளைத் தேடுகிறது. கல்வியாளர்களின் பணி என்னவென்றால், தகவல்தொடர்பு, குழந்தையின் தொடர்ச்சியான அவசரத் தேவையாக, தார்மீக அனுபவம் மற்றும் தகவல் தொடர்பு அனுபவங்களைக் குவிப்பதற்கு பங்களிக்கும் தகவல்களின் ஆதாரமாக இருக்க வேண்டும். தகவல்தொடர்பு உள்ளடக்கத்தை அதிகரிப்பதற்கான ஒரு குறிப்பிடத்தக்க இருப்பு, அதன் தார்மீக நிரப்புதல் ஒரு நாட்டுப்புறக் கதையால் நிறைந்துள்ளது. குழந்தைகளுக்கிடையேயான தகவல்தொடர்புகளை மேம்படுத்துவதில் கதையின் பங்கு பின்வருமாறு:

உலகின் பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளுக்கு குழந்தைகளுக்கு ஆர்வத்தின் வளர்ச்சி;

மற்றவர்களின் தேவைகளுக்கு அதிகரித்த தன்மை மற்றும் உணர்திறன் மற்றும் அவர்களுக்கு சாத்தியமான அனைத்து உதவிகளையும் வழங்குவதற்கான விருப்பம்;

நம்பிக்கையான மனநிலையின் ஒரு விசித்திரக் கதையின் வளமான முடிவின் செல்வாக்கின் கீழ் ஒரு குழந்தையின் தோற்றம், இது அவர்களுக்கு இடையேயான நட்பு உறவுகளின் வளர்ச்சியை சாதகமாக பாதிக்கிறது;

குழந்தைகளால் பேச்சு ஆசாரம் பெறுவதை ஊக்குவிக்க;

நன்மை, நீதி என்ற நிலைப்பாட்டில் இருந்து தார்மீக மதிப்பீடுகளின் குழந்தைகளில் உருவாக்கம்.

ஒரு விசித்திரக் கதையைப் பயன்படுத்துவதற்கான மிகச் சிறந்த வழி, அதை நாடகமாக்குவது. நாட்டுப்புறக் கதைகளின் கதைக்களத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட வியத்தகு விளையாட்டுகளில், குழந்தை ஒரு பொருளாகவோ அல்லது தகவல்தொடர்பு விஷயமாகவோ செயல்படுகிறது, அவர்களின் மூதாதையர்களின் ஞானத்தை அவற்றின் உள்ளடக்கத்திலிருந்து உறிஞ்சிவிடும். எங்களுக்கு எப்போதும் ஒரு விசித்திரக் கதை தேவை. அவள் மகிழ்வது மட்டுமல்லாமல், நீதியின் உணர்வையும், நன்மைக்கான அன்பையும் உறுதிப்படுத்துகிறாள், அவள் சிந்தனை மற்றும் படைப்பாற்றல், கற்பனையின் தைரியத்தை வளர்க்கிறாள். இந்த குணங்கள் எல்லா வயதினருக்கும், நம்மிலும் - இதற்கு முன் எப்போதும் இல்லாத அளவுக்கு மனிதனுக்கு அவசியம்.

செயல்திறன் பகுப்பாய்வு.

குழுவின் வளரும் சூழலில் ஆசிரியர் கவனம் செலுத்த வேண்டும்.

குழுவில் நீங்கள் ஒரு விசித்திரக் கதை மூலையை உருவாக்கலாம், அதில் பல்வேறு நாடுகளின் விசித்திரக் கதைகளின் ஹீரோக்கள், கலை புத்தகங்கள் மற்றும் குழந்தைகள் மற்றும் அவர்களின் பெற்றோரின் வரைபடங்கள், பல்வேறு புகைப்பட படத்தொகுப்புகள், விரல் தியேட்டர், நாடக விளையாட்டுகளுக்கான ஆடைகள் வைக்கப்படும்.

விளையாட்டு - நாடகமாக்கல்

சூழ்நிலைகள், வகுப்புகள், அவதானிப்புகள், குழந்தைகளுடன் விளையாட்டு (குழு மற்றும் தனிநபர்).

விசித்திரக் கதைகளின் தினசரி வாசிப்பு.

ஆசிரியர், குழந்தைகள், அவர்களின் பெற்றோரின் கூட்டு செயல்பாடு. மினி-கண்காட்சிகள், கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் வரைபடங்களை உருவாக்குதல் “எனக்கு பிடித்த விசித்திரக் கதை”, “எனக்கு பிடித்த விசித்திரக் கதா ஹீரோ”, “நான் என்ன விசித்திரக் கதாபாத்திரம் போல இருக்க விரும்புகிறேன், ஏன்”, “என் அம்மா ஒரு விசித்திரக் கதையிலிருந்து ஒரு இளவரசி”, “என் அப்பா ஒரு வீரம் நிறைந்த நைட்” .

இந்த தலைப்பில் பெற்றோருக்கான ஆலோசனை தயாரித்தல்

“நாங்கள் ஒரு விசித்திரக் கதையைப் படித்து காண்பிக்கிறோம்”, “விசித்திரக் கதைகளின் சாலைகளில்”, “குழந்தைகளுக்கு விசித்திரக் கதைகளைப் படியுங்கள்!”

ஒரு கருப்பொருள் பெற்றோர் கூட்டத்தை நடத்துதல் "பாலர் குழந்தைகளின் தார்மீக மற்றும் அழகியல் கல்வியில் நாட்டுப்புற கதைகளின் பங்கு", மினி வினாடி வினா

"ஒரு விசித்திரக் கதையைக் கற்றுக்கொள்!".

மேஜிக் பட்டறை: பெற்றோர்கள் விரல் தியேட்டர் தயாரிப்பில் பங்கேற்று புத்தகங்களை உருவாக்குகிறார்கள் - தலைப்பில் குழந்தைகள்

"பின்னிஷ், மொர்டோவியன் மற்றும் ரஷ்ய மக்களின் விசித்திரக் கதைகளின் ஹீரோக்கள்"

தேவைப்பட்டால், பெரியவர்கள் மற்றும் திட்ட செயல்படுத்துபவர்களின் தரப்பில், குழந்தைகளுக்கு நடைமுறை உதவிகளை வழங்குதல், அத்துடன் இந்த திட்டத்தை செயல்படுத்துவதை நேரடியாகவும் கட்டுப்படுத்தவும். திட்டத்தை செயல்படுத்தும்போது, \u200b\u200bகுழந்தைகளில் பலவிதமான அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்கள் உருவாக வேண்டும்.

ஆக்கபூர்வமான செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டில் பெறப்பட்ட முடிவுகளின் எதிர்பார்க்கப்பட்ட முடிவின் பகுப்பாய்வு மற்றும் பொதுமைப்படுத்தல் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. ஒரு புத்தக மூலையில் தயாரிக்கப்படுகிறது. விசித்திரக் கதாபாத்திரங்களின் குடும்ப கைவினைகளின் கண்காட்சியின் அலங்காரம்.

இந்த அனுபவத்தைப் பயன்படுத்தி சிரமங்கள் மற்றும் சிக்கல்கள்.

வேலையின் சிரமம் என்னவென்றால், பாலர் மற்றும் பெரும்பாலான கல்வியாளர்களுக்கு, ஒரு நாட்டுப்புறக் கதையின் கருப்பொருள் பெரிய ஆர்வத்தை ஏற்படுத்தாது. அவர்கள் எவ்வாறு நியாயப்படுத்துகிறார்கள்? சரி, ஒரு விசித்திரக் கதை மற்றும் ஒரு விசித்திரக் கதை, சிறப்பு எதுவும் இல்லை. ஆனால் இந்த சிக்கலில் நீங்கள் மிகவும் விதை முயற்சிக்க வேண்டும், அந்த மிக மெல்லிய நூல் பிரச்சினையின் சாராம்சத்தை புரிந்து கொள்ள வழிவகுக்கும்.

இந்த பணி அனுபவத்தை மழலையர் பள்ளி ஆசிரியர்கள், பாலர் கல்வியில் வல்லுநர்கள், ஆசிரியர் பயிற்சி கல்லூரிகளின் மாணவர்கள் மற்றும் "பாலர் கல்வி" சிறப்புப் படிக்கும் பல்கலைக்கழகங்கள் மற்றும் பாலர் குழந்தைகளின் கல்வி மற்றும் பயிற்சியின் சிக்கல்களில் ஆர்வமுள்ள எவரும் பயன்படுத்தலாம்.

அனுபவம் ஒரு விசித்திரக் கதையின் மூலம் குழந்தைகளின் தார்மீக மற்றும் அழகியல் கல்வியின் சிக்கலுக்கான புதுமையான அணுகுமுறைகளை பிரதிபலிக்கிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட விசித்திரக் கதைகள், குழந்தைகளின் வயது பண்புகள், பணியின் கருத்தியல் மற்றும் கலை மதிப்பு, குழந்தைகளின் அடுத்தடுத்த நடவடிக்கைகளின் சரியான அமைப்பு, நாட்டுப்புறக் கதைகள் ஆகியவற்றைக் கருத்தில் கொண்டு குழந்தைக்கு மிகப்பெரிய கல்வி விளைவை ஏற்படுத்தும்.

பயன்பாடுகள்

தலைப்பில் ஆயத்த குழுவில் உள்ள வகுப்புகளின் சுருக்கம்:

"பாட்டி கூடையிலிருந்து கதைகள் - கதைகள்"

குறிக்கோள்கள்: ஒரே விசித்திரக் கதாபாத்திரத்தின் வெவ்வேறு உருவங்களைக் கொண்ட குழந்தைகளை அறிமுகப்படுத்துவது - ரஷ்ய, மொர்டோவியன் மற்றும் பின்னிஷ் மக்களின் விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் அவர்களுக்கு எடுத்துக்காட்டுகள் மூலம் ஒரு நரி. விசித்திரக் கதைகளை ஒப்பிடுவதைத் தொடரவும், செயல்களை பகுப்பாய்வு செய்யவும், பல்வேறு படைப்புகளில் நரி கதாபாத்திரங்களை ஒப்பிடவும், குழந்தைகளின் சொற்களஞ்சியத்தை வளப்படுத்தவும், அவர்களின் எண்ணங்களைப் பகிர்ந்து கொள்ளவும். நினைவகத்தை வளர்த்துக் கொள்ள, ஆக்கபூர்வமான கற்பனை, வெவ்வேறு மக்களின் நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்கு வளர்ப்பு அன்பு, நாட்டுப்புற கலாச்சார பாரம்பரியத்திற்கு மரியாதை.

பணிகள்:

சமூக மற்றும் தகவல்தொடர்பு வளர்ச்சி: ஒரு மரியாதைக்குரிய அணுகுமுறை மற்றும் நிறுவனத்தில் உள்ள குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்களின் சமூகத்தைச் சேர்ந்த ஒரு உணர்வை உருவாக்குதல்.

அறிவாற்றல் வளர்ச்சி: நாடுகள் மற்றும் உலக மக்களின் பன்முகத்தன்மை பற்றிய முதன்மை கருத்துக்களை உருவாக்குதல்.

பேச்சு வளர்ச்சி: தகவல்தொடர்பு வழிமுறையாக பேச்சை வைத்திருத்தல். செயலில் உள்ள அகராதியின் செறிவூட்டல். புத்தக கலாச்சாரத்துடன் அறிமுகம்

கலை மற்றும் அழகியல்: புனைகதையின் கருத்து, நாட்டுப்புறவியல், புனைகதைகளில் உள்ள கதாபாத்திரங்களுக்கான பச்சாத்தாபத்தின் தூண்டுதல்.

உடல் வளர்ச்சி: விதிகளுடன் வெளிப்புற விளையாட்டுகளின் தேர்ச்சி

பூர்வாங்க வேலை: ரஷ்ய, மொர்டோவியன் நாட்டுப்புற விளையாட்டுகளில் குழந்தைகளின் பங்கேற்பு, ரஷ்ய, மொர்டோவியன் மற்றும் பின்னிஷ் நாட்டுப்புறக் கதைகளைப் படித்தல், நாட்டுப்புற ஆடைகளின் வடிவங்களின் கூறுகளை வரைதல் மற்றும் பயன்படுத்துதல்.

பொருட்கள்: லுகோஷ்கோ, “தி ஃபாக்ஸ் அண்ட் பியர்” (மொர்டோவியன்), “தி ஃபாக்ஸ் அண்ட் கிரேன்” (ரஷ்ய நாட்டுப்புறம்) மற்றும் “தி மாக்பி, காகம் மற்றும் நரி” (பின்னிஷ்), நாட்டுப்புற படங்கள் மற்றும் சிறிய சிற்பங்கள், நரி, வாட்டர்கலர், காகிதம் , எளிய பென்சில்கள், ஒரு நரியை சித்தரிக்கும் விளக்கம்.

உள்ளடக்கம்:

கொள்கலன்கள் - பார்கள், பாஸ்டர்ட்ஸ்,

நாங்கள் சமோவர் அருகில் அமர்ந்திருப்போம்

எங்களிடம் கொஞ்சம் இனிப்பு தேநீர் கிடைக்கும்

விசித்திரக் கதைகளைப் படிப்போம் ...

ஒரு பாட்டி, கதைசொல்லி, குழந்தைகளைப் பார்க்க வந்து, “தி ஃபாக்ஸ் அண்ட் பியர்” (மொர்டோவியன்), “தி ஃபாக்ஸ் அண்ட் கிரேன்” (ரஷ்ய நாட்டுப்புறம்) மற்றும் “தி மேக்பி, காகம் மற்றும் ஃபாக்ஸ்” (பின்னிஷ்) என்ற விசித்திரக் கதைகளைக் கொண்ட ஒரு புத்தகத்தைக் கொண்டு வருகிறார்.

இந்த கதைகள் எதை அழைக்கின்றன என்பதை எடுத்துக்காட்டுகளால் தீர்மானிக்கும்படி அவர் குழந்தைகளைக் கேட்கிறார், குழந்தைகளின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று ஃபாக்ஸ் என்ற முடிவுக்கு குழந்தைகளை அழைத்துச் செல்கிறார்.

குழந்தைகள் ஒவ்வொரு விசித்திரக் கதையையும் நினைவுபடுத்துகிறார்கள், பாட்டி விசித்திரக் கதைகளின் துண்டுகளை மறுபரிசீலனை செய்கிறார் அல்லது படிக்கிறார், குழந்தைகள் எடுத்துக்காட்டுகளை ஆராய்கிறார்கள்.

விசித்திரக் கதைகளைப் பற்றி பேசுகிறார்:

விசித்திரக் கதையின் பெயர் என்ன?

இது எதைப் பற்றி பேசுகிறது?

கதையின் முக்கிய கதாநாயகிகளில் ஃபாக்ஸ் ஏன் ஒருவர்?

அவள் எப்படிப்பட்டவள்? நரியின் குணாதிசயங்கள் என்ன? (குழந்தைகள் தங்கள் மதிப்பீடுகளை வழங்குகிறார்கள், ஒரு நியாயமான பதிலைக் கொடுக்க ஆசிரியர் அவர்களுக்கு உதவுகிறார்)

ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதையில் உள்ள ஃபாக்ஸ் ஃபாக்ஸிலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது - மொர்டோவியன் மற்றும் பின்னிஷ் கதைகளின் கதாநாயகி?

ரஷ்ய விசித்திரக் கதைக்கான எடுத்துக்காட்டுகளில், ஃபாக்ஸ் பாஸ்ட் ஷூக்களில் (பாதங்களில்) ஷாட் செய்யப்பட்டுள்ளது, மொர்டோவியன் மற்றும் பின்னிஷ் கதைகளுக்கான எடுத்துக்காட்டுகளில் ஃபாக்ஸின் ஷாட் என்ன?

உவமைகளில் ஃபாக்ஸ் ஆடைகள் ஒன்றா?

என்ன வேறுபாடு உள்ளது?

மொர்டோவியன் மற்றும் ரஷ்ய ஆடைகளின் ஆபரணம் உங்களுக்குத் தெரியுமா? பின்னிஷ் வடிவத்தின் என்ன கூறுகள் உங்களுக்குத் தெரியும்?

எந்த விசித்திரக் கதை நரி உங்களுக்கு மிகவும் பிடிக்கும்? ஏன்?

ஃபாக்ஸைப் பற்றிய என்ன விசித்திரக் கதைகள் உங்களுக்கு இன்னும் தெரியுமா?

குழந்தைகளின் பதில்களையும் பகுத்தறிவையும் கேட்டபின், ஆசிரியர் சுருக்கமாகவும், குழந்தைகள் விசித்திரக் கதைகள் எவ்வாறு ஒத்திருக்கின்றன, அவை எவ்வாறு வேறுபடுகின்றன என்பதையும், நரியின் செயல்களை பகுப்பாய்வு செய்வதையும், வெவ்வேறு விசித்திரக் கதைகளில் நரியின் கதாபாத்திரங்களை ஒப்பிடுவதையும் பற்றிய முடிவுகளை எடுக்கின்றன.

அவரது மேஜிக் கூடையில், பாட்டி - கதைசொல்லி ஃபாக்ஸ் புள்ளிவிவரங்கள், நாட்டுப்புற விளையாட்டு "தி டிரிக்கி ஃபாக்ஸ்" மற்றும் ஒரு சிறிய பாடல் ஆகியவற்றைக் கருத்தில் கொண்டார்.

ஒரு நரி காடுகளின் வழியாக நடந்து சென்றது

ஒரு பாடலின் மணிகள் கழிக்கப்பட்டன

ஒரு நரி ஒரு தூண்டில் கிழிக்கிறது,

அவள் பாதங்களை நெய்தாள்!

தோழர்களுக்கான கூடையில் மற்றொரு ஆச்சரியம். இவை வண்ணப்பூச்சுகள் மற்றும் காகிதங்கள். பாட்டி - கதை சொல்லும் குழந்தைகள் விரும்பும் எந்த விசித்திரக் கதையிலிருந்தும் ஒரு நரியை வரைய அழைக்கிறார்கள்.

குழந்தைகள் ஃபாக்ஸை வரைகிறார்கள், ரஷ்ய, மொர்டோவியன் மற்றும் பின்னிஷ் மக்களின் பிரகாசமான, நேர்த்தியான ஆடைகளில், ஒருவருக்கொருவர் வரைபடங்களை கொடுக்கிறார்கள் மற்றும் பாட்டி - கதைசொல்லி.

தொகுத்தவர் குவ்ஷினோவா இ.பி. கல்வியாளர்

விண்ணப்பம்.

பின்னிஷ் கதை

மாக்பி, காகம் மற்றும் நரி

மாக்பீஸ்களுக்கு ஒரு மரத்தில் கூடு இருந்தது. ஒரு நரி மரத்தின் அடி வரை வந்து, "நான் இந்த மரத்தை வெட்டுவேன். மாக்பி பிரார்த்தனை செய்தார்: "வெட்ட வேண்டாம், எனக்கு ஐந்து குஞ்சுகள் உள்ளன, மரம் விழுந்தால் அவர்கள் அனைவரும் இறந்துவிடுவார்கள்." நரி சொன்னது: "நீங்கள் எனக்கு ஒரு குஞ்சு கொடுத்தால், நான் இன்னும் இந்த மரத்தை தனியாக விட்டுவிடுகிறேன்." மாக்பி கொடுத்தார்.

அடுத்த நாள், நரி மீண்டும் வந்து, ஒரு புண்டைக்கு பொருத்தமான மற்றொரு மரத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை என்று சொன்னாள். மாக்பி மீண்டும் அவளிடம் இந்த மரத்தை விட்டு வெளியேறும்படி கேட்க ஆரம்பித்தான். மற்றொரு குஞ்சைக் கொடுத்தார்.

காகம் மாக்பியைப் பார்க்க வந்தது - அவர்கள் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக நண்பர்களாக இருந்தனர் - மேலும் கேட்டார்: "உங்கள் இரண்டு குஞ்சுகள் எங்கு சென்றன?" மாக்பி கூறினார்: "ஒரு நரி காலையில் இரண்டு முறை இங்கு வந்து, அவற்றை எடுத்துச் சென்றது, இல்லையெனில் அவள் முழு மரத்தையும் வெட்டப் போகிறாள்." காகம் கூறினார்: "இங்கே நீங்கள் முட்டாள், அவளால் எந்த மரத்தையும் வெட்ட முடியாது, அவளுக்கு கோடரியும் புக்கோவும் இல்லை."

நரி மூன்றாவது முறையாக வந்தது, மீண்டும் சொல்லத் தொடங்கியது: "எனக்கு இன்னும் பொருத்தமான ஒரு மரம் கிடைக்கவில்லை, நீங்கள் எனக்கு இன்னொரு குஞ்சைக் கொடுக்கவில்லை என்றால் நான் அதை வெட்டினேன்." மாக்பி சிரிக்கத் தொடங்கினார்: "நீங்கள் எப்படி ஒரு மரத்தை வெட்ட முடியும், உங்களிடம் கோடரியும் இல்லை, புக்கோவும் இல்லை!" நரி கேட்டது: "யார் உங்களை இத்தகைய ஞானத்தால் தொந்தரவு செய்தார்கள்? அது ஒரு காக்கையாக இருக்க முடியுமா? ஒன்றுமில்லை, நான் இன்னும் அதை நானே ஏமாற்றுகிறேன்."

நான் ஒரு திறந்த களிமண்ணுக்குச் சென்றேன், என் நாக்கை மாட்டிக்கொண்டேன், இறந்தவரைப் போலவே அங்கேயே கிடந்தேன். காகம் பறந்து, நரியைச் சுற்றி நீண்ட நேரம் நடந்தது. அவள் கிளிக் செய்தாள், அவளது கொக்கைக் கிளிக் செய்தாள் ... பின்னர் நரி ஒரு காகத்தைப் பிடித்து சாப்பிடப் போகிறது. காகம் கூறுகிறது: "அங்கு செல்வோம், இடிபாடுகளுக்கு, இல்லையென்றால் நீங்கள் என்னை உயிருடன் விழுங்குவதாக மக்கள் சிரிப்பார்கள்!". நரி காகத்தை தனது பற்களில் இழுத்து, தன்னால் முடிந்தவரை முயற்சி செய்து, காகம் கூறுகிறது: "அமைதியாக இரு, நீ, நானே கால்நடையாக நடப்பேன்!". நரி அவள் பறக்க முடியும் என்பதை ஏற்கனவே மறந்துவிட்டது, பற்களில் இருந்து ஒரு காகத்தை விடுவித்துள்ளது. பின்னர் காகம் உடனடியாக காற்றில் பறந்தது, நரி சிந்திக்கவும், தெரிந்து கொள்ளவும், அவளுடைய தலையில் எல்லா ஞானமும் மட்டும் இல்லை.

ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதை

நரி மற்றும் கிரேன்

நரி கிரேன் உடன் நட்பு வைத்தது.

இங்கே நரி கிரேன் சிகிச்சை செய்ய முடிவு, அவரை பார்வையிட அழைக்க சென்றார்:

- வா, குமனேக், வா, அன்பே! நான் உங்களுக்கு சிகிச்சையளிப்பேன்!

கிரேன் ஒரு விருந்துக்குச் சென்றது. மேலும் நரி ரவை கஞ்சியை உருவாக்கி ஒரு தட்டில் பரப்பியது. தாக்கல் செய்யப்பட்டு ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டது:

"சாப்பிடுங்கள், அன்பே குமனேக்," அவள் தன்னை சமைத்தாள்.

கிரேன் நாக் ஒரு தட்டில் தட்டுகிறார், துடித்தார், துடித்தார் - எதுவும் உள்ளே வரவில்லை!

மேலும் நரி தன்னை நக்கி கஞ்சியை நக்குகிறது, அதனால் அவள் எல்லாவற்றையும் சாப்பிட்டாள்.

அவள் கஞ்சி சாப்பிட்டு சொன்னாள்:

- என்னைக் குறை கூறாதே, குமனேக்! மறுபரிசீலனை செய்ய வேறு எதுவும் இல்லை.

கிரேன் அவளுக்கு பதிலளிக்கிறது:

- நன்றி, குமா, மற்றும் இது! என்னைப் பார்க்க வாருங்கள்.

அடுத்த நாள், நரி கிரேன் வந்து, அவர் ஓக்ரோஷ்காவை தயார் செய்து, ஒரு குறுகிய கழுத்துடன் ஒரு குடத்தில் வைத்து, மேசையில் வைத்து இவ்வாறு கூறுகிறார்:

- சாப்பிடு, குமுஷ்கா! உண்மையில், மறுசீரமைக்க வேறு எதுவும் இல்லை.

நரி குடத்தை சுற்றி சுழல ஆரம்பித்தது. அதனால் அவர் உள்ளே சென்று, அவரை நக்கி, எதையாவது பதுங்கிக் கொள்கிறார் - அவரால் அதை எந்த வகையிலும் பெற முடியாது: அவரது தலை குடத்தில் ஏறவில்லை.

எல்லாவற்றையும் சாப்பிடும் வரை கிரேன் பெக்ஸ் மற்றும் பெக்ஸ்.

- சரி, என்னைக் குறை கூறாதே, காட்பாதர்! சிகிச்சையளிக்க வேறு எதுவும் இல்லை!

நரி எரிச்சலை எடுத்தது. நான் ஒரு வாரம் முழுவதும் சாப்பிட்டேன் என்று நினைத்தேன், ஆனால் வீட்டிற்குச் சென்றேன் - அது மெதுவாக இல்லை. அது எப்படி திரும்பி விழுந்தது, பதிலளித்தது!

அப்போதிருந்து, கிரானுடன் நரியின் நட்பு தவிர.

மொர்டோவியன் கதை

நரி மற்றும் கரடி

ஒருமுறை ஒரு நரி பக்கத்து வீட்டு கரடிக்கு வந்து கூறினார்:

அண்டை, உங்களுக்கு நிறைய வலிமை இருக்கிறது, ஆனால் எனக்கு ஒரு சாமர்த்தியம் இருக்கிறது. வயலை ஒன்றாக உழுது, விதைப்போம், பயிர் பழுக்கும்போது, \u200b\u200bஅதை சமமாக பிரித்து சந்தைக்கு கொண்டு செல்வோம்.

நீங்கள் என்னை முட்டாளாக்கவில்லையா?

நீங்கள் என்ன, மிஷெங்கா! என்னைப் பற்றி நீங்கள் எப்படி நினைக்க முடியும்? .. - - நரி புண்பட்டது. -நீங்கள் விரும்பும் பயிரில் பாதியை தேர்வு செய்வீர்கள்.

சரி, ”கரடி ஒப்புக்கொண்டது.

அவர்கள் வயலை உழுது டர்னிப்ஸை விதைத்தனர். கரடி ஒரு அணியில் நடந்து, ஒரு கலப்பை இழுத்து - ஏழு வியர்வை அவரை விட்டு வெளியேறியது. நரி ஒரு கிளைக்கு பின்னால் அலைந்து, கரடியைக் கூச்சலிட்டது: நீங்கள் சோம்பேறித்தனமாக வேலை செய்கிறீர்கள் என்று அவர்கள் சொல்கிறார்கள், நான் உங்களை என் தலையில் தொடர்பு கொண்டேன் - இப்போது நான் மகிழ்ச்சியாக இல்லை.

இலையுதிர்காலத்தில், பயிர் பழுத்தவுடன், நரி கூறுகிறது:

சரி, மிஷா, தேர்வு: டாப்ஸ் அல்லது வேர்கள்?

டர்னிப் டாப்ஸ் தாகமாகவும், அடர்த்தியாகவும் இருந்தது. "நான் டாப்ஸை எடுத்துக்கொள்வேன்," என்று கரடி நினைத்தது. "வேர்களில் எவ்வளவு பயன்பாடு இருக்கிறது! .." அவர் டாப்ஸை எடுத்து நரி டர்னிப்ஸை தோண்டினார். அவர்கள் பஜாரில் விற்க ஓட்டினர். நரி விரைவாக அதன் பொருட்களை விற்றது. ஆனால் யாரும் ஒரு கரடியிலிருந்து டாப்ஸ் வாங்குவதில்லை, அவரைப் பார்த்து கூட சிரிக்கிறார்கள்: "ஓ, எளிமையான எண்ணம் கொண்ட குழந்தை!"

கோபமான கரடி. "சரி, மற்றொரு முறை நான் தவறு செய்யவில்லை" என்று அவர் நினைக்கிறார்.

வசந்த காலம் வந்துவிட்டது. ஒரு கரடி நரிக்கு வந்து இவ்வாறு கூறுகிறது:

அதுதான், பக்கத்து வீட்டுக்காரர், மீண்டும் வயலை விதைப்போம். இப்போது பகிரும்போது மட்டுமே, நீங்கள் என்னை ஏமாற்ற முடியாது - எப்படி தேர்வு செய்வது என்று எனக்குத் தெரியும்.

மீண்டும் கரடி உழுது-கிழிந்தது, மற்றும் நரி நிந்தித்தது:

கலப்பை இழுக்க - அதுதான்! நீங்கள் ஒரு கலப்பை செல்ல முயற்சிக்கிறீர்களா ...

கம்பு விதைத்தார்கள். அவள் முதிர்ச்சியடைந்ததும், அவர்கள் பயிரைப் பகிர்ந்து கொள்ள ஆரம்பித்தார்கள்.

மிஷெங்கா, நீங்களே என்ன எடுத்துக்கொள்கிறீர்கள், "நரி கேட்கிறது," டாப்ஸ் அல்லது வேர்கள்? "

வேர்கள்! - என்றார் கரடி.

நீங்கள் விரும்பியபடி, ஒரு நரி கேலி செய்யும் குரலில், ஒரு பக்கத்து வீட்டுக்காரர், நீங்கள் விரும்பியபடி பாடியது. -நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், நான் உங்களை முட்டாளாக்கவில்லை, ஆனால் எஞ்சியதை எடுத்துக்கொள்கிறேன்.

நரி தானியத்தை நசுக்கியது, கரடி வேர்களை தோண்டியது. அவர்கள் விற்க பஜார் கொண்டு செல்லப்பட்டனர். அவர்கள் விரைவாக ஒரு நரியிடமிருந்து தானியத்தை வாங்கினார்கள், அவர்கள் ஒரு கரடியைப் பார்த்து இன்னும் சிரிக்கிறார்கள், அதை விரல்களால் காட்டுகிறார்கள், புண்படுத்தும் சொற்களால் பெயர்களை அழைக்கிறார்கள். கோபமான கரடி.

நல்லது, ”என்று அவர் கூறுகிறார்,“ அண்டை வீட்டார், இது உங்களுக்கு வேலை செய்யாது! ” என் அருகில் உட்கார்ந்து உங்களுடன் கர்ஜிக்கலாம். யார் கர்ஜிக்கிறாரோ அவர் சாப்பிடுவார். இங்கே நீங்கள் என்னை ஏமாற்ற முடியாது, இந்த நேரத்தில் எனது மேல் இருக்கும்.

அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஹம்மோக்கில் அமர்ந்தனர். கரடி அடர்த்தியான குரலில் கர்ஜித்தது, நரி மெல்லியதாக அலறியது. அவரது முழு வலிமையுடனும், கரடி முயற்சித்தது, வாய் அகலமாக விழுந்தது, கண்கள் மூடியது. கர்ஜிக்கிறது - எதுவும் கேட்கவில்லை, அவர் எதையும் பார்க்கவில்லை. ஒரு நரி ஒரு ஹம்மோக்கிலிருந்து குதிக்கிறது, ஒரு புஷ்ஷின் பின்னால் ஒரு யூர்க் - அது அழைக்கப்பட்டதை நினைவில் கொள்க. கரடி அமைதியாக விழுந்தபோது, \u200b\u200bகண்களைத் திறந்தது - மற்றும் நரிகள் நீண்ட காலமாக ஒரு சுவடு எளிமையானவை

பெற்றோருக்குரிய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பங்கு

குழந்தைப் பருவம் என்பது ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கையிலும் மிக அருமையான நேரம், ஆனால் அதே நேரத்தில் இது மிகவும் கடினமான ஒன்றாகும், ஏனெனில் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே தன்மை உருவாகிறது, தார்மீகக் கோட்பாடுகள் கற்றுக் கொள்ளப்படுகின்றன, வளர்ப்பு பெறப்படுகிறது. பழங்காலத்திலிருந்தே, எந்தவொரு சமூகத்திலும் பெற்றோருக்குரிய பிரச்சினை ஒரு முக்கிய பிரச்சினையாக இருந்து வருகிறது. வாழ்க்கையின் விதிகள், கலாச்சார மரபுகளின் மதிப்பு ஆகியவற்றை குழந்தைக்கு விளக்குவது அவ்வளவு எளிதல்ல, மேலும் குழந்தைக்கு மிகவும் பொருத்தமான வடிவத்தில் இதைச் செய்ய, விசித்திரக் கதைகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன.

விசித்திரக் கதைகள் குழந்தைகளை மகிழ்விப்பதற்கான கற்பனைக் கதைகள் அல்ல; அவை ஆழமான பொருளைக் கொண்டுள்ளன. பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு, இன்னும் எழுதப்பட்ட மொழி இல்லாதபோது, \u200b\u200bவாய்வழி நாட்டுப்புறக் கலை எழுந்தது, இலக்கியம் பின்னர் நிகழ்த்திய அதே பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. குழந்தைகளுக்காக, மக்கள் அற்புதமான கதைகள், பாடல்கள், புதிர்கள், சொற்களை உருவாக்கினர். நாட்டுப்புற கலைகளின் படைப்புகள் இன்று குழந்தையின் தாக்கத்தை இழக்கவில்லை.

வாய்வழி படைப்புகள் ஆழ்ந்த தார்மீக கருத்துக்கள், கனவுகள் மற்றும் மக்களின் நம்பிக்கைகளை பிரதிபலித்தன. தீமைக்கு எதிரான நல்ல வெற்றியின் கதை, பொய்யைக் காட்டிலும் உண்மை, நீதியின் வெற்றி பற்றிய கதை எளிமையானது மற்றும் உறுதியானது. ஒரு விசித்திரக் கதையின் நேர்மறையான ஹீரோ எப்போதும் வெற்றி பெறுவார். விசித்திரக் கதை உழைப்பை வாழ்க்கையின் அடிப்படையாகக் காட்டுகிறது, கடின உழைப்பாளி ஹீரோவுக்கு விருது வழங்கப்படுகிறது, சோம்பேறி தண்டிக்கப்படுகிறார். கதை காரணம், வளம், தைரியம் ஆகியவற்றை மகிமைப்படுத்துகிறது.

ஒரு நாட்டுப்புறக் கதையின் செயல் பூர்வீக இயற்கையின் பின்னணியில் வெளிப்படுகிறது. குழந்தை ஒரு சுத்தமான வயலையும், அடர்ந்த காடுகளையும், வேகமான நதியையும் காண்கிறது. இயற்கையானது, நேர்மறையான ஹீரோவுடன் அனுதாபம் கொள்கிறது: ஒரு ஆப்பிள் மரம், ஒரு நதி சிறுமிகள்-ஸ்வான்ஸ், விலங்குகள் மற்றும் பறவைகள் துரத்தப்படுவதிலிருந்து சிறுமியை அடைக்கலம் தடைகளைத் தாண்ட உதவுகிறது. இயற்கையின் படங்கள் வேலையின் உணர்ச்சி ரீதியான தாக்கத்தை அதிகரிக்க உதவுகின்றன. ஒரு விசித்திரக் கதை இயற்கையின் மீதான அன்பை வளர்ப்பதை ஊக்குவிக்கிறது, தாயகம்.

சிறந்த ரஷ்ய ஆசிரியர் கே. டி. உஷின்ஸ்கி நாட்டுப்புறக் கதையை மிகவும் பாராட்டினார். இந்த கதையைப் பற்றி அவர் எழுதினார்: "இவை ரஷ்ய நாட்டுப்புற கற்பிதத்தின் முதல் மற்றும் புத்திசாலித்தனமான முயற்சிகள், மேலும் இந்த வழக்கில் மக்களின் கல்வி மேதைகளுடன் யாரும் போட்டியிட முடியும் என்று நான் நினைக்கவில்லை."

விசித்திரக் கதைகளைத் தவிர, மக்கள் ஏராளமான பாடல்கள், நகைச்சுவைகள், நர்சரிகள், கவுண்டர்களை உருவாக்கினர். உள்ளடக்கத்தில் மாறுபடும், அவை சூழலைப் பற்றிய குழந்தையின் கருத்துக்களை தெளிவுபடுத்துகின்றன, அமைதியாக அவரது நடத்தையை வழிநடத்துகின்றன. எனவே, “மாக்பி-காகம்” பாடலில், வேலை செய்யாதவருக்கு கஞ்சி கிடைக்காது: அவர் விறகுகளைப் பார்க்கவில்லை, தண்ணீரை எடுத்துச் செல்லவில்லை.

பாடல்கள் குழந்தையை மகிழ்விக்கின்றன, அவரது விளையாட்டுகளுடன், நகைச்சுவை உணர்வை வளர்க்கின்றன, சிந்திக்க கற்றுக்கொடுக்கின்றன. வாழ்க்கையின் முதல் மாதங்களிலிருந்து, குழந்தை தனது தாயார் அவரிடம் பாடும் மெல்லிசை தாலாட்டு சத்தங்களைக் கேட்கிறது, அவளுக்குள் நிறைய அரவணைப்பையும் பாசத்தையும் செலுத்துகிறது. வேடிக்கையான பாடல்கள், நர்சரி ரைம்கள் இயக்கத்துடன் தொடர்புடையவை மற்றும் மகிழ்ச்சியான தாளத்தைக் கொண்டுள்ளன. விலங்குகளைப் பற்றிய பாடல்கள் குழந்தைகளுக்கு மிகவும் நெருக்கமானவை.

நாட்டுப்புற பாடல்களில், உள்ளடக்கத்தைப் பொறுத்து பலவிதமான தாளங்கள் உள்ளன - இது ஒரு பாராயண அறை, அல்லது நடன துடைக்கும் அல்லது அமைதியான தாலாட்டு. குழந்தை தனது பாடல்களின் தாளங்களிலிருந்து துல்லியமாக முதல் இசை உணர்வைப் பெறுகிறது.

விசித்திரக் கதை குழந்தைகளில் ஹீரோவின் பச்சாத்தாபத்திற்கு சாதகமான சூழ்நிலைகளை உருவாக்குகிறது; அவற்றில் சிலவற்றில், ஒரு இலக்கிய உரையை மட்டும் கேட்பது தொடர்புடைய உணர்ச்சி அனுபவங்களை இன்னும் ஏற்படுத்தவில்லை. கதையின் அர்த்தத்தை நன்கு புரிந்துகொள்வதற்கும், ஆழமாக உணருவதற்கும், குழந்தைகள் படைப்பின் சதித்திட்டத்தையும் அதன் ஹீரோக்களின் உறவையும் விரிவான வெளிப்புற வடிவத்தில் மீண்டும் உருவாக்க வேண்டும். இந்த விஷயத்தில் நல்ல மண் என்பது உரையாடல்களுடன் கதையின் செறிவு, செயலின் சுறுசுறுப்பு, சிறப்பியல்பு-முகமூடிகள்.

எனவே, விசித்திரக் கதைகள் எந்த வகையிலும் ஒரு சுவாரஸ்யமான பொழுது போக்குகளாக மட்டுமே கருதப்படக்கூடாது, குழந்தைக்கு அணுகக்கூடிய ஒரு இனிமையான தொழில். விசித்திரக் கதைகளின் உதவியுடன், நீங்கள் ஒரு குழந்தையை உருவகமாக வளர்க்கலாம், அவரது வளர்ந்து வரும் ஆளுமையின் எதிர்மறை அம்சங்களை சமாளிக்க உதவலாம். துரதிர்ஷ்டவசமாக, நவீன படைப்புகள் அவற்றின் முக்கிய பொருளை இழந்துவிட்டன - அறிவுறுத்தல் மற்றும் வளர்ப்பின் பொருள், அதனால்தான் குழந்தைகள் ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளைப் படிப்பது இன்னும் பயனுள்ளதாக இருக்கிறது, ஏனென்றால் பல தலைமுறைகள், நம் பாட்டி, தாய்மார்கள் மற்றும் நாங்கள் அவர்கள் மீது வளர்க்கப்பட்டோம். பண்டைய நாட்டுப்புறக் கதைகள்தான் நமக்குள் தார்மீக அடித்தளத்தை அமைத்தன. அவர்களுக்கு நன்றி, நன்மைக்கும் தீமைக்கும் இடையிலான கோட்டைக் காணவும், இரக்கத்தை உணரவும், மரியாதை மற்றும் மன்னிப்பு போன்ற குணங்களின் முக்கியத்துவத்தைப் புரிந்துகொள்ளவும் கற்றுக்கொண்டோம். எனவே, இந்த கதைகளில் நம் குழந்தைகளை வளர்ப்பது எங்களுக்கு எளிதானது.

இன்னும் பலர் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள் - நம் குழந்தைகள் ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளை ஏன் படிக்க வேண்டும், பார்க்க வேண்டும்? - இதற்கு பல காரணங்கள் உள்ளன. ஆனால் முதலாவதாக, இது கலாச்சார இணைப்பின் காரணமாகும், ஒவ்வொரு நாட்டின் கதைகளும் ஒவ்வொரு தனி தேசத்தின் அறநெறி, கலாச்சாரம் மற்றும் மரபுகளின் அஸ்திவாரங்களைக் கொண்டுள்ளன, மேலும் குழந்தைகள் அவர்கள் வாழும் நாட்டின் கலாச்சாரத்தை நன்கு அறிவார்கள். ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளைப் படிப்பது நம் குழந்தைகளுக்கு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருப்பதற்கான மற்றொரு காரணம், ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகள் புரிந்துகொள்வது எளிதானது, இது குழந்தைக்கு மிகவும் முக்கியமானது.

"ஒரு கோழைத்தனமான முயலைப் பற்றி", பேராசை, சுயநலம் - "ஒரு மீனவர் மற்றும் ஒரு மீனைப் பற்றி", "மூன்று பேராசை கொண்ட கரடி கரடிகள்", ஒரு கேப்ரிசியோஸ் பெண் - "இளவரசி மற்றும் பட்டாணி" போன்ற விசித்திரக் கதையைப் படிக்க ஒரு கூச்ச சுபாவமுள்ள குழந்தைக்கு இது பயனுள்ளதாக இருக்கும். உங்கள் பிள்ளைக்கு உணர்ச்சிபூர்வமான பிரச்சினைகள் இருந்தால் (அவர் ஆர்வமுள்ளவர், ஆக்ரோஷமானவர் அல்லது கேப்ரிசியோஸ்), அவருக்காக ஒரு கதையை உருவாக்க முயற்சி செய்யுங்கள், அங்கு கதாபாத்திரங்களும் அவற்றின் சாகசங்களும் உங்கள் குழந்தையின் பிரச்சினையை தீர்க்க உதவும் (பயம், நிச்சயமற்ற தன்மை, தனிமை, முரட்டுத்தனம் போன்றவை). உங்கள் குழந்தையைப் போல சற்று வெளிப்புறமாக (கண்கள், முடி, காதுகள்) மற்றும் தன்மை (சச்சரவு, பயமுறுத்தும், கேப்ரிசியோஸ்) போன்ற ஒரு உயிரினத்தை நீங்கள் கொண்டு வரலாம், மேலும் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட விசித்திரக் கதையின் கதையில், தடைகளைத் தாண்ட பல வாய்ப்புகள் மற்றும் தேர்வுகள் உள்ளன. குழந்தை தனது அதிர்ச்சிகரமான சூழ்நிலையிலிருந்து ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிக்கும். ஆனால் ஒரு குழந்தைக்கு ஒரு விசித்திரக் கதையைச் சொன்னால், அதை உடனே முடிக்க மறக்காதீர்கள். நிஜ வாழ்க்கையில் குழந்தை பழகிவிட்ட ஒரு சாதாரண குரலில் பேசுங்கள்.

குழந்தைகளுக்கான கதைகள் தேவை, குறிப்பாக நாட்டுப்புறம். இளம் குழந்தைகள் இதை உள்ளுணர்வாக உணர்கிறார்கள், விசித்திரக் கதை வயதுக்கு ஏற்றதாக இருக்க வேண்டும் என்பதை பெற்றோர்கள் மட்டுமே நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.

வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை என்பது வார்த்தையின் சிறந்த கலை. ஒரு தெளிவான, இணக்கமான அமைப்பு, ஒரு விசித்திரக் கதையின் கண்கவர் கற்பனை, ஹீரோக்களின் தெளிவான படங்கள், வெளிப்படையான மற்றும் மிகவும் சுருக்கமான மொழி, தாளம் மற்றும் ஒரு குறுகிய பாடலின் சதித்திட்டத்தின் முழுமை ஆகியவை இந்த படைப்புகளை மிகவும் கலை வடிவத்தில் ஆக்குகின்றன. அவர்கள் எப்போதும் குழந்தைகளின் மிகுந்த அன்பை அனுபவிப்பார்கள்.