தந்தைகள் மற்றும் மகன்களின் வேலையில் ஆசிரியரின் நிலை. ஒரு தலைப்பில் உதவி தேவை

வீடு / அன்பு

"தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவல் முழுவதும் வாசகர் தொடர்ந்து திசைதிருப்பல், கருத்துக்கள், ஆசிரியரின் கருத்துக்கள் ஆகியவற்றைப் பார்க்கிறார். நிச்சயமாக, ஆசிரியர் I.S இன் நிலைப்பாட்டை வெளிப்படுத்துகிறார். துர்கனேவ் அவர் சார்பாக பேசுகிறார்.

நாவலின் பக்கங்களில் ஆசிரியர் விவரிக்கும் அனைத்து நிகழ்வுகளும் அவரை வழக்கத்திற்கு மாறாக உற்சாகப்படுத்துகின்றன, அவரது ஆத்மாவில் பல்வேறு வகையான உணர்வுகளைத் தூண்டுகின்றன - நிராகரிப்பு முதல் அனுதாபம் வரை. அவரது ஆசிரியரின் கருத்துகளின் உதவியுடன், துர்கனேவ் நாவலின் இந்த அல்லது அந்த ஹீரோ மீதான தனது அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்த முடியும். இதற்கு ஒரு தெளிவான உதாரணம் ஒரு வயதான பெண்ணின் தோற்றத்தின் விளக்கம் - யெவ்ஜெனி பசரோவின் தாய்.

உதாரணமாக, அவர் பாவெல் பெட்ரோவிச்சை "இறந்த மனிதர்" என்று அழைக்கிறார். இந்த வார்த்தை 100% கிர்சனோவின் தன்மையை வலியுறுத்துகிறது. இந்த மனிதன் உள்ளே இறந்து கிடந்தான். இது நீண்ட காலமாக வளர்ச்சி மற்றும் ஒளிக்காக, நன்மைக்காக பாடுபடுவதை நிறுத்திவிட்டது.

பெரும்பாலும், ஐ.எஸ். துர்கனேவ் சில ஹீரோக்களை, பெரும்பாலும் போலி-நிஹிலிஸ்டுகளை விவரிப்பதற்காக முரண்பாட்டைப் பயன்படுத்துகிறார். சிட்னிகோவ் எப்படி சிரிக்கிறார் என்பதைப் பற்றி அவர் எழுதுகிறார். அவரது சிரிப்பின் இந்த விளக்கம் பல வழிகளில் இந்த பாத்திரம் பற்றிய நமது மதிப்பீட்டைக் குறைக்கிறது.

நாவலின் கதாநாயகன் - எவ்ஜெனி பசரோவ் மீது ஒரு தெளிவற்ற அணுகுமுறையை ஆசிரியர் அனுபவிக்கிறார். ஒருபுறம், அவர் தனது நீலிச அபிலாஷைகளை விரும்பவில்லை, இருப்பினும், நாவல் முழுவதும், அவர் ஒரு வலிமையான மற்றும் புத்திசாலி நபர் என்று விவரிக்கிறார். மரணத்தை எதிர்கொண்டாலும், யூஜின் தளரவில்லை. இது அவரது மன உறுதி, அவரது வலுவான தன்மை பற்றி பேசுகிறது.

நாவலில் எபிலோக் சிறிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது அல்ல. அதன் உள்ளடக்கத்திலிருந்து, கதாபாத்திரங்களின் மேலும் விதியைப் பற்றி வாசகர் கற்றுக்கொள்கிறார். துர்கனேவ் யூஜினின் கல்லறையை விவரிக்கிறார். அதன் மீது பூக்கள் வளரும், இது மற்ற பொருட்களில் தொடரும் முடிவில்லாத வாழ்க்கையைப் பற்றி பேசுகிறது.

நாவல் முழுவதும், ஆசிரியர் கூர்மையாக, திட்டவட்டமாக பேசவில்லை. எந்த ஒரு கதாபாத்திரத்தின் மீதும் அவர் இரக்கம் காட்டவில்லை. இவை அனைத்தும் ஹீரோக்களின் தலைவிதி, அவர்களின் செயல்கள் மற்றும் வாழ்க்கைக் காட்சிகளைப் பற்றி சுயாதீனமாக பிரதிபலிக்கும் வாய்ப்பை நம் ஒவ்வொருவருக்கும் வழங்குகிறது.

ஐ.எஸ். துர்கனேவின் நாவல் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" இரண்டாம் அலெக்சாண்டரின் விவசாய சீர்திருத்தத்தின் போது உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் 1862 இல் வெளியிடப்பட்டது. நாட்டின் பொது வாழ்வில் ஜனநாயக புத்திஜீவிகளின் பங்கை வலுப்படுத்துவதன் மூலம் இந்த நேரம் குறிக்கப்பட்டது. அவரது படைப்பின் முக்கிய கருப்பொருள், துர்கனேவ் ரஸ்னோச்சின்ட்ஸி மற்றும் உன்னத சித்தாந்தங்களுக்கு இடையிலான மோதலைத் தேர்ந்தெடுத்தார்.

"தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நடவடிக்கை அந்தக் காலத்தின் சமூக-பொருளாதார மாற்றங்களின் பின்னணியில் நடைபெறுகிறது, ஆனால் பொது மற்றும் தனிப்பட்ட நனவில் ஏற்படும் மாற்றங்களைக் காண்பிப்பது ஆசிரியருக்கு மிகவும் முக்கியமானது. நாவலின் சிக்கல் அதன் தலைப்பிற்கு ஒத்திருக்கிறது, அதை உண்மையில் எடுத்துக்கொள்ளக்கூடாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, துர்கனேவில் உள்ள "தந்தைகள்" மற்றும் "குழந்தைகள்" மோதல் என்பது சமூகத்தில் எந்த மாற்றங்களுக்கும் சுறுசுறுப்பான மற்றும் உணர்திறன் கொண்ட மக்களின் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் நிலைகளின் மோதலாகும்.

Pavel Petrovich Kirsanov மற்றும் Yevgeny Bazarov போன்றவர்கள் நாவலில் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள். அவர்களின் தலைமுறைகளின் பிரகாசமான பிரதிநிதிகள், அவர்கள் இந்த தலைமுறைகளின் சித்தாந்தங்களை தாங்குபவர்களாகவும் உள்ளனர். "தந்தை" தலைமுறையின் கருத்துக்களுக்கான முக்கிய செய்தித் தொடர்பாளர் பாவெல் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவ், ஒரு பொதுவான உள்ளூர் பிரபு. அவரது இளமை பருவத்தில், அவர் ஒரு அதிகாரியாக ஒரு சிறந்த வாழ்க்கையை மேற்கொண்டார், ஆனால் பின்னர் இளவரசி ஆர் - வெற்று, அற்பமான பெண் மீதான மகிழ்ச்சியற்ற அன்பின் காரணமாக அவரது வாழ்க்கையை அழித்தார். பாவெல் பெட்ரோவிச் ரஷ்ய பிரபுக்களின் சிறந்த அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளார்: பாவம் செய்ய முடியாத நேர்மை, கண்ணியம், உயர் கலாச்சாரம், தார்மீகக் கொள்கைகளின் பிரபுக்கள். துர்கனேவ் தனது ஹீரோவில் உள்ள இந்த குணங்கள் அனைத்தையும் மிகவும் பாராட்டினார், அதே போல் யதார்த்தத்தை கவிதை ரீதியாக உணரும் திறன், வலுவாகவும் ஆழமாகவும் உணரவும் அனுபவிக்கவும். ஆனால் காரணமின்றி அல்ல, அந்தக் காலத்தின் பல விமர்சகர்கள் நாவலை உன்னத எதிர்ப்பு என்று அழைத்தனர். ஆசிரியர், பொதுவாக இந்த தோட்டத்தை எதிர்க்காமல், "சமூக வளர்ச்சியில் முற்போக்கான பாத்திரத்தை வகிக்க" அதன் இயலாமையைக் காட்ட விரும்பினார். பல்வேறு நடைமுறை, வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் செயலற்ற தன்மை, சிந்தனை மற்றும் தோல்வி போன்ற அவரது அம்சங்களை துர்கனேவ் கவனிக்கத் தவறவில்லை. அவர் ஒரு நபராக பாவெல் பெட்ரோவிச்சுடன் அனுதாபம் காட்டுகிறார், ஆனால் அவரது பழமைவாதத்தை, என்ன நடக்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள இயலாமையைக் கண்டிக்கிறார்.

ஆனால் துர்கனேவ் மற்றும் யெவ்ஜெனி பசரோவின் கூற்றுப்படி, சிறந்ததல்ல, ஏனென்றால் எந்தவொரு தலைமுறையினருக்கும் மிக முக்கியமான குணங்கள் இல்லாதவர், அதாவது யதார்த்தத்திற்கான கவிதை அணுகுமுறை, கலை பற்றிய ஆழமான புரிதல், உணர்வுகளின் உயர் கலாச்சாரம். நிச்சயமாக, raznochinets ஹீரோ நடைமுறை நடவடிக்கை திறன், அவர் வேலை பழக்கமாகிவிட்டது, அவர் கூட அதன் தேவை உணர்கிறது. அவர் பாத்திரத்தின் தீர்க்கமான தன்மை, உள் தன்னம்பிக்கை மற்றும் உளவியல் ஸ்திரத்தன்மை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார். பசரோவ் ஒரு சிந்தனையாளர் அல்ல, ஆனால் ஒரு "செய்பவர்", இருப்பினும், நாவலின் பக்கங்களில், ஆசிரியர் நம்மிடம் கேட்பது போல் தெரிகிறது: இந்த செயல்பாடு என்ன பெயரில்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நடைமுறை நன்மையின் தத்துவம், துர்கனேவ் நம்புகிறார், தனிநபரை ஏழ்மைப்படுத்துகிறது, காதல், தன்னலமற்ற முறையில் நேசிக்கும் திறன் ஆகியவற்றை விட்டுவிடாது. வாழ்க்கை, இயற்கை, கலையில் உள்ள அழகை உணர நாவலின் கதாநாயகன் இந்த குணங்களை இழக்கிறான். எனவே, பல வாசகர்கள் பசரோவில் முற்போக்கான இளைஞர்களின் கேலிச்சித்திரத்தைக் கண்டனர். துர்கனேவ் அதை "அர்த்தமற்ற நிந்தைகள்" என்று அழைத்தார். அவர் எழுதினார்: "பசரோவ் எனக்கு மிகவும் பிடித்த மூளை, அதில் நான் அனைத்து வண்ணப்பூச்சுகளையும் என் வசம் செலவிட்டேன் ..." கூடுதலாக, ஆசிரியர், தனது சொந்த வார்த்தைகளில், கலை பற்றிய தனது கருத்துக்களைத் தவிர்த்து, தனது ஹீரோவின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து நம்பிக்கைகளையும் பகிர்ந்து கொண்டார்.

பசரோவ் போன்றவர்களுக்கு ரஷ்யாவின் எதிர்காலத்தை துர்கனேவ் தெளிவாகக் கண்டார், எனவே, நாவலின் கருத்தியல் மோதலில், பசரோவ் வெற்றி பெற்றார். ஆனால் ஒரு பெண்ணின் மீதான காதல், இயற்கையின் மீது, வாழ்க்கைக்கான காதல் போன்ற மனித குணங்களுடனான போராட்டத்தில், அவர் தோற்கடிக்கப்படுகிறார். இது சம்பந்தமாக, எழுத்தாளர் தனது வேலையை கதாநாயகனின் மரணத்துடன் முடிக்கிறார் என்பது ஆழமான அடையாளமாகும் - ஒரு நபர் ஏற்கனவே தனது சொந்த நம்பிக்கைகளை சந்தேகிக்கிறார். பசரோவைப் பொறுத்தவரை, கடினமான வாழ்க்கை அனுபவத்தின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட இந்த நம்பிக்கைகளின் இழப்பு தார்மீக மரணத்திற்கு சமம். துர்கனேவ் தனது ஹீரோவின் மரணம் ஒரு விபத்தாக கருதப்படுவதை எதிர்த்ததில் ஆச்சரியமில்லை. ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, பசரோவின் உருவத்திற்கு அவர் மட்டுமே தர்க்கரீதியான முடிவு.

ஆர்கடி கிர்சனோவ் போன்றவர்களின் நம்பிக்கையை இழப்பது மிகவும் குறைவான சோகம். நாவலின் ஆரம்பத்தில் நீலிசக் கருத்துக்களைக் கடுமையாகப் பின்பற்றுபவர், இறுதியில் அவர் தனது நண்பரை (ஆர்கடியின் கூற்றுப்படி) தனியாக விட்டுவிட்டு "தந்தைகளின்" முகாமுக்குச் செல்வதாகத் தெரிகிறது.

ஆர்கடி ஒரு சாதாரண மனிதர், அவர் பொது வாழ்க்கையின் பிரச்சினைகளை விட தனிப்பட்ட பிரச்சினைகளைப் பற்றி அதிகம் கவலைப்படுகிறார். துர்கனேவ் இது ஒரு மோசமான பண்பு என்று கருதவில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பெரும்பான்மையான மக்கள், சமூகம் அவர்கள் மீது தங்கியுள்ளது, ஆனால் இந்த சமூகத்தை முன்னோக்கி நகர்த்துவதற்கு அவர்கள் அழைக்கப்படவில்லை. எழுத்தாளர் ஒருமுறை கூறியதில் ஆச்சரியமில்லை: "நிகோலாய் பெட்ரோவிச் நான், ஒகரேவ் மற்றும் ஆயிரக்கணக்கானோர்," பசரோவ் போன்றவர்கள் அரிதானவர்கள் என்பதை வலியுறுத்துகிறார். மற்றும்

துர்கனேவின் கூற்றுப்படி பாவெல் பெட்ரோவிச் மற்றும் நிகோலாய் பெட்ரோவிச் மற்றும் ஆர்கடி நல்ல மனிதர்கள், "பிரபுக்களின் நல்ல பிரதிநிதிகள்." அதனால்தான், பிரபுக்களின் "சீரற்ற தன்மையை" புறநிலையாக நிரூபிப்பதற்காக அவர்கள் ஆசிரியரால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர்.

இருப்பினும், புதிய நபர்களை சித்தரித்து, எழுத்தாளர் அவர்களின் குறைபாடுகளை மறைக்கவில்லை. ஒவ்வொரு புதிய யோசனைக்கும் பொதுவான "தோழர்கள்" சிட்னிகோவ் மற்றும் குக்ஷினாவின் படங்கள் இதை உறுதிப்படுத்துகின்றன. மிகவும் மேம்பட்ட கருத்துக்கள் அவர்களின் வாயில் கேலியாகவும் கேலிக்குரியதாகவும் ஒலிப்பதை எழுத்தாளர் ஏளனம் செய்கிறார்.

சிட்னிகோவ் மற்றும் குக்ஷினாவின் படங்களை உருவாக்குவது இளைய தலைமுறையினரை புண்படுத்தும் ஆசிரியரின் விருப்பம் அல்ல. இந்த கதாபாத்திரங்கள் உண்மையானவை, உண்மையுள்ளவை, இந்த வகை மக்கள், அவர்களின் "செயல்பாடுகள்" சமூகத்திற்கு தீங்கு விளைவிப்பதைத் தவிர வேறு எதையும் கொண்டு வராது என்று ஆசிரியர் எச்சரித்தார்.

நாவலுக்கு உரையாற்றப்பட்ட அனைத்து நிந்தைகளுக்கும் பாராட்டுகளுக்கும், துர்கனேவ் பதிலளித்தார்: "வாழ்க்கை இப்படித்தான் வளர்ந்தது." பின்னர் அவர் மேலும் கூறினார்: “மீண்டும், அனுபவம் என்னிடம் சொன்னது, ஒருவேளை தவறாக இருக்கலாம், ஆனால், நான் மீண்டும் சொல்கிறேன், மனசாட்சி. எனது தனிப்பட்ட விருப்பங்கள் இங்கே ஒன்றும் இல்லை ... ” துர்கனேவ் இவ்வாறு "பழைய" மற்றும் "புதிய" இடையேயான போராட்டத்தின் பரந்த மற்றும் உண்மையுள்ள படத்தைக் காட்டினார், அவரது சொந்த விருப்பு வெறுப்புகளுக்கு மாறாக, ஆனால் வாழ்க்கையின் உண்மையைப் பின்பற்றுகிறார். இப்போராட்டத்தில் சித்தாந்த வெற்றியை "புதிய" வீரனுக்குக் கொடுத்தார். துர்கனேவின் யதார்த்தவாதியின் மிகப்பெரிய தகுதி இதுவாகும்.


பயிற்சி

தலைப்பைக் கற்க உதவி வேண்டுமா?

உங்களுக்கு ஆர்வமுள்ள தலைப்புகளில் எங்கள் நிபுணர்கள் ஆலோசனை வழங்குவார்கள் அல்லது பயிற்சி சேவைகளை வழங்குவார்கள்.
விண்ணப்பத்தை சமர்ப்பிக்கவும்ஒரு ஆலோசனையைப் பெறுவதற்கான சாத்தியக்கூறு பற்றி அறிய இப்போது தலைப்பைக் குறிப்பிடுகிறது.

துர்கனேவின் நாவலான "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" படித்தல், ஆசிரியரின் குணாதிசயங்கள் மற்றும் கதாபாத்திரங்களின் விளக்கங்கள், ஆசிரியரின் கருத்துக்கள் மற்றும் பல்வேறு கருத்துக்களை நாங்கள் தொடர்ந்து சந்திக்கிறோம். கதாபாத்திரங்களின் தலைவிதியைப் பின்பற்றி, ஆசிரியரின் இருப்பை நாங்கள் உணர்கிறோம். ஆசிரியர் தான் எழுதும் அனைத்தையும் ஆழமாக அனுபவிக்கிறார். இருப்பினும், நாவலில் என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான அவரது அணுகுமுறை தெளிவற்றது மற்றும் முதல் பார்வையில் தோன்றும் அளவுக்கு எளிமையானது அல்ல. நாவலில் ஆசிரியரின் நிலைப்பாடு விளக்கங்கள், நேரடி ஆசிரியரின் பண்புகள், கதாபாத்திரங்களின் பேச்சு பற்றிய கருத்துகள், உரையாடல்கள் மற்றும் கருத்துகளின் கட்டுமானத்தில் வெளிப்படுகிறது. உதாரணமாக, ஆசிரியர் பசரோவின் தாயை விவரிக்கும் போது, ​​கதாநாயகியின் குணாதிசயத்தைப் பற்றி நமக்குச் சொல்லும் சிறு பின்னொட்டுகள் மற்றும் அடைமொழிகள் கொண்ட சொற்களை அவர் அடிக்கடி பயன்படுத்துகிறார்: "...

அவளது வட்டமான முகத்தை முஷ்டியால் ஆதரித்து, அவளது கன்னங்களிலும் புருவங்களுக்கு மேலேயும் வீங்கிய, செர்ரி நிற உதடுகள் மற்றும் மச்சங்கள் மிகவும் நல்ல இயல்புடைய வெளிப்பாட்டைக் கொடுத்தன, அவள் தன் மகனிடமிருந்து கண்களை எடுக்கவில்லை ... "சிறப்பு அடைமொழிகளுக்கு நன்றி. மற்றும் பின்னொட்டுகள், ஆசிரியர் பசரோவின் தாயை அனுதாபத்துடன் நடத்துகிறார், வருந்துகிறார் என்பதை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம்.

சில நேரங்களில் துர்கனேவ் தனது கதாபாத்திரங்களின் நேரடி விளக்கத்தை அளிக்கிறார். உதாரணமாக, பாவெல் பெட்ரோவிச் பற்றி, அவர் கூறுகிறார்: "ஆம், அவர் ஒரு இறந்த மனிதர்." இந்த வார்த்தைகள் பாவெல் பெட்ரோவிச்சை உண்மையான உணர்வுகளுக்கு தகுதியற்ற ஒரு நபராக வகைப்படுத்துகின்றன; அவர் இனி ஆன்மீக ரீதியில் வளர முடியாது, இந்த உலகத்தை தொடர்ந்து அறிவார், எனவே, அவர் உண்மையாக வாழ முடியாது. ஆசிரியரின் பல கருத்துக்களில், துர்கனேவின் ஹீரோக்கள் மீதான அணுகுமுறையும் உணரப்படுகிறது. உதாரணமாக, சிட்னிகோவின் உரையைப் பற்றி கருத்துரைத்த ஆசிரியர், சிட்னிகோவ் "சிரித்து சிரித்தார்" என்று எழுதுகிறார். சிட்னிகோவ் மற்றும் குக்ஷினா என்ற இரு போலி நீலிஸ்டுகளின் பேச்சு பற்றிய மற்ற கருத்துகளைப் போலவே, ஆசிரியரின் வெளிப்படையான முரண்பாட்டை இங்கே ஒருவர் உணர முடியும். இருப்பினும், நாவலின் க்ளைமாக்ஸ்களைப் பற்றி, அதன் முக்கிய கதாபாத்திரம் - பசரோவ் பற்றி பேசினால், இங்கே ஆசிரியரின் அணுகுமுறையை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி தீர்மானிக்க முடியாது.

ஒருபுறம், ஆசிரியர் தனது ஹீரோவின் கொள்கைகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை, மறுபுறம், அவர் தனது வலிமையையும் புத்திசாலித்தனத்தையும் மதிக்கிறார். எடுத்துக்காட்டாக, பசரோவின் மரணத்தின் விளக்கத்தில், இந்த ஹீரோ மீதான ஆசிரியரின் மரியாதை உணரப்படுகிறது, ஏனென்றால் பசரோவ் மரணத்தை எதிர்கொள்வதில் ஒரு கோழை அல்ல, அவர் கூறுகிறார்: "நான் இன்னும் பயப்படவில்லை ..." பசரோவ் இடையே ஒரு சர்ச்சையில் மற்றும் பாவெல் பெட்ரோவிச் (மேலும் இந்த சர்ச்சை படைப்பின் யோசனையைப் புரிந்துகொள்வதற்கு முக்கியமானது) ஆசிரியர் எந்த கதாபாத்திரத்தையும் வெளிப்படையாக ஆதரிக்கவில்லை. ஆசிரியர் ஒருபுறம் இருப்பதாகத் தெரிகிறது. ஒருபுறம், பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் ஆதாரமற்ற பேச்சுக்கு பசரோவின் நிந்தைகள் மிகவும் நியாயமானவை: “... நீங்கள் உங்களை மதிக்கிறீர்கள் மற்றும் சும்மா இருங்கள் ...”, மறுபுறம், பாவெல் பெட்ரோவிச் சொல்வது சரிதான், “ஒரு உணர்வின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி பேசுகிறது. சுயமரியாதை”.

துர்கனேவ் எழுதியது போல், "... இரு தரப்பும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு சரியான மோதல்கள் உண்மையான மோதல்கள்," மற்றும் துர்கனேவ் பசரோவின் மனதையும் கிர்சனோவின் உணர்வையும் மதிக்கிறார் என்றாலும், எந்த கதாபாத்திரத்தின் பக்கத்தையும் எடுக்கவில்லை. சுயமரியாதை. நாவலின் கருத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கு படைப்பின் எபிலோக் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. ஆசிரியர் பசரோவின் கல்லறையை எபிலோக்கில் விவரிக்கிறார் மற்றும் கல்லறையில் உள்ள பூக்கள் "நித்திய நல்லிணக்கம் மற்றும் முடிவற்ற வாழ்க்கையைப் பற்றி பேசுகின்றன ..." என்று கூறுகிறார். நீலிஸ்டுகள் மற்றும் பிரபுக்கள், "தந்தைகள்" மற்றும் "குழந்தைகள்" ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான சச்சரவுகள் நித்தியமானவை என்று நான் நினைக்கிறேன். இந்த மோதல்கள், மோதல்கள், மனிதகுலத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் தத்துவ சிந்தனை பற்றி பேசுவது, மக்களின் வாழ்க்கை கொண்டது.

துர்கனேவ் எங்களுக்கு வெளிப்படையான பதில்களைத் தரவில்லை என்று நான் சொல்ல வேண்டும், அவர் தனது வாசகரிடம் கேள்விகளைக் கேட்கிறார், தன்னைத்தானே சிந்திக்க அழைக்கிறார். இந்த நிச்சயமற்ற தன்மை, விவரிக்கப்பட்ட கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் விதிகளுக்கு ஆசிரியரின் தத்துவ அணுகுமுறை மறைக்கப்பட்டுள்ளது, இது எபிலோக்கில் மட்டுமல்ல. உதாரணமாக, துர்கனேவ் பசரோவின் தாயின் வாழ்க்கையைப் பற்றி பேசுகையில், அவர் எழுதுகிறார்: "அத்தகைய பெண்கள் இப்போது மொழிபெயர்க்கப்படுகிறார்கள். இதில் நாம் சந்தோஷப்பட வேண்டுமா என்று கடவுளுக்குத் தெரியும்! நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, ஆசிரியர் கதாபாத்திரங்களைப் பற்றிய தனது தீர்ப்புகளில் கடுமையான தொனிகளைத் தவிர்க்கிறார். இது வாசகருக்கு அவர்களின் சொந்த முடிவுகளை வரைய (அல்லது வரையாமல்) சுதந்திரமாக விட்டுவிடுகிறது. எனவே, "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவலின் ஆசிரியர் - துர்கனேவ் - படைப்பில் என்ன நடக்கிறது என்பதில் தனது பார்வையை திணிக்கவில்லை, இதை தத்துவ ரீதியாக எடுக்க வாசகர்களை அழைக்கிறார்.

முழு நாவலும் ஒரு சித்தாந்த வழிகாட்டியாகவோ அல்லது ஒரு கதாபாத்திரத்திற்கான புகழாகவோ அல்ல, ஆனால் பிரதிபலிப்புக்கான பொருளாகவே கருதப்படுகிறது.

தலைப்பில் பிற கட்டுரைகள்:

  1. நாவலில் வளர்க்கப்படும் அந்த "குழந்தைகளில்" ஒரு பசரோவ் மட்டுமே சுதந்திரமான மற்றும் அறிவார்ந்த நபராகத் தெரிகிறது; கதாபாத்திரத்தின் தாக்கம் என்ன...
  2. "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவலில், கிர்சனோவ் மற்றும் பசரோவ் குடும்பங்களின் உதாரணத்தில் இரண்டு தலைமுறைகளின் மோதலைப் பற்றி ஐ.எஸ்.துர்கனேவ் கூறுகிறார். ஒன்றுமில்லை...
  3. I. S. Turgenev எழுதிய நாவல் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" I. S. Turgenev எழுதிய "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" ஐம்பதுகளின் பிற்பகுதியில் ரஷ்யாவை சித்தரிக்கிறது ...
  4. சித்தரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளின் இடம் மற்றும் நேரத்தைப் பற்றி எழுதுவதற்கு நிலப்பரப்பு உதவுகிறது. வேலையில் நிலப்பரப்பின் பங்கு வேறுபட்டது: நிலப்பரப்பு ஒரு கலவை மதிப்பைக் கொண்டுள்ளது.
  5. ஒரு அறிவார்ந்த பாணியில் அதை வைத்து, நாவலின் கருத்து எந்த கலை அம்சங்களையும் தந்திரங்களையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தவில்லை, சிக்கலான எதுவும் இல்லை; அதன் செயல்பாடும் மிகவும் எளிமையானது...
  6. வெவ்வேறு தலைமுறைகளின் பிரதிநிதிகளுக்கு இடையேயான புரிதல் இல்லாத பிரச்சனை உலகம் போலவே பழமையானது. "தந்தைகள்" கண்டிக்கிறார்கள், விமர்சிக்கிறார்கள் மற்றும் தங்கள் சொந்த "குழந்தைகளை" புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள். ஆனால்...
  7. இலக்கியப் படைப்புகள்: ஐ.எஸ். துர்கனேவின் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவலில் எவ்ஜெனி பசரோவ் மற்றும் ஆர்கடி கிர்சனோவ் சிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளர் ஐ....
  8. மனிதனும் இயற்கையும்... என் கருத்துப்படி அவை ஒன்றுக்கொன்று நெருங்கிய தொடர்புடையவை. இந்த அல்லது அந்த நபர் எப்படி உணருகிறார் என்பதைப் பார்க்கும்போது...
  9. I. S. Turgenev எழுதிய "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவல் பொதுவாக ஏராளமான மோதல்களைக் கொண்டுள்ளது. இதில் காதல் மோதல்கள்,...
  10. துர்கனேவ் நாவலில் விவரிக்கும் நிகழ்வுகள் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் நடைபெறுகின்றன. ரஷ்யா மற்றொரு சீர்திருத்த சகாப்தத்தை கடந்து கொண்டிருந்த நேரம் இது. பெயர்...
  11. வரலாற்றின் திருப்புமுனைகள் எப்போதும் முரண்பாடுகளுடனும் மோதல்களுடனும் இருக்கும். பல்வேறு அரசியல் மற்றும் சமூக சக்திகளின் மோதல்கள், நம்பிக்கைகள், பார்வைகள், உலகக் கண்ணோட்டங்கள், கலாச்சாரங்களின் மோதல்கள்....
  12. துர்கனேவ் எழுதிய "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவலின் எழுத்து 19 ஆம் நூற்றாண்டின் மிக முக்கியமான சீர்திருத்தங்களுடன் ஒத்துப்போனது, அதாவது அடிமைத்தனத்தை ஒழித்தல்.
  13. பசரோவின் படத்தில், ஐ.எஸ். துர்கனேவ் சமூக மோதலின் நிலைமைகளில் பிறந்த ஒரு புதிய நபரின் வகையை சித்தரித்தார், ஒரு அமைப்பை இன்னொருவரால் மாற்றுவது ....
  14. I. Babel's நாவல் Cavalry என்பது ஒன்றுக்கொன்று தொடர்பில்லாத தொடர் எபிசோடுகள், பெரிய மொசைக் கேன்வாஸ்களில் வரிசையாக நிற்கிறது. குதிரைப்படையில்...

"தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவல் துர்கனேவின் முக்கிய படைப்புகளில் ஒன்றாகும், இது சமகால யதார்த்தத்தைப் பற்றிய அவரது கருத்துக்களை மிகத் தெளிவாகப் பிரதிபலித்தது. இருப்பினும், துர்கனேவ் தனது கருத்துக்களை நேரடியாக வெளிப்படுத்தவில்லை: கதையின் துணி மூலம், வாழ்க்கையின் பெறப்பட்ட நிகழ்வுகளுக்கு ஆசிரியரின் தனிப்பட்ட அணுகுமுறை தெரியும். இந்த நாவலில் எழுதப்பட்டவை அனைத்தும் கடைசி வரி வரை உணரப்படுகின்றன; இந்த உணர்வு ஆசிரியரின் விருப்பம் மற்றும் நனவு இருந்தபோதிலும் உடைந்து, பாடல் வரிகளில் வெளிப்படுத்தப்படுவதற்குப் பதிலாக "புறநிலைக் கதையை சூடேற்றுகிறது". ஆசிரியரே தனது உணர்வுகளைப் பற்றி அறிந்திருக்கவில்லை, அவற்றை பகுப்பாய்விற்கு உட்படுத்துவதில்லை, மேலும் இந்த சூழ்நிலை வாசகர்களுக்கு இந்த உணர்வுகளை அவர்களின் உடனடித் தன்மையில் பார்க்க வாய்ப்பளிக்கிறது. "பிரகாசிக்கிறது" என்பதை நாங்கள் காண்கிறோம், ஆனால் ஆசிரியர் காட்ட அல்லது நிரூபிக்க விரும்புவதை அல்ல, அதாவது, ஆசிரியரின் நிலையை வெளிப்படுத்த துர்கனேவ் முக்கியமாக மறைமுக வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்துகிறார்.

அவரது நாவலில், துர்கனேவ் ஒரு குறிப்பிட்ட வரலாற்று தருணத்தில் இரண்டு தலைமுறைகளுக்கு இடையிலான மோதலைக் காட்டினார். இருப்பினும், ஆசிரியர் யாருடனும் அல்லது எதனுடனும் முழுமையாக அனுதாபம் காட்டவில்லை. "தந்தைகள்" அல்லது "குழந்தைகள்" அவரை திருப்திப்படுத்தவில்லை. அவர் இரு தரப்பையும் புறநிலையாக மதிப்பிடுகிறார், மேலும் ஒவ்வொன்றின் நன்மைகள் மற்றும் தீமைகளைப் பார்த்து, அவர்களில் எதையும் இலட்சியப்படுத்துவதில்லை.

துர்கனேவின் ஆசிரியரின் நிலைப்பாடு ஏற்கனவே மோதலின் தேர்வில் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. தற்போதுள்ள தலைமுறைகளின் மோதலை உணர்ந்து, அதில் ஈடுபட்டதாக உணர்ந்த துர்கனேவ், ஒரு நபராக, அவரது சகாப்தத்தின் பிரதிநிதியாக, அதன் வேர்களைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றார், மற்றும் ஒரு எழுத்தாளராக - படைப்பில் அவரது எண்ணங்களின் முடிவுகளை பிரதிபலிக்க. துர்கனேவ் பிரபுக்கள் மற்றும் ரஸ்னோச்சின்ட்ஸியின் சிறந்த பிரதிநிதிகளை சிறப்பாகத் தேர்ந்தெடுத்தார், ஒன்று அல்லது மற்றவற்றின் தோல்வியை அவர்களின் எடுத்துக்காட்டு மூலம் காட்டினார்.

பசரோவின் உருவத்தை உருவாக்கி, துர்கனேவ் தனது நபரில் இளைய தலைமுறையினரை "தண்டனை" செய்ய விரும்பினார். அதற்கு பதிலாக, அவர் தனது ஹீரோவுக்கு ஒரு நியாயமான அஞ்சலி செலுத்துகிறார். நீலிசத்தை ஒரு போக்காக துர்கனேவ் மறுத்தார் என்பது மறுக்க முடியாதது, ஆனால் அவர் உருவாக்கிய நீலிஸ்ட் வகை அவரால் சிந்திக்கப்பட்டு புரிந்து கொள்ளப்பட்டது. ஆரம்பத்திலிருந்தே, ஆசிரியர் பசரோவில் ஒரு கோண அணுகுமுறை, திமிர், "பகுத்தறிவு" ஆகியவற்றைக் காட்டினார்: ஆர்கடியுடன் அவர் "தன்னிச்சையாக-கவனக்குறைவாக" நடந்துகொள்கிறார், அவர் நிகோலாய் பெட்ரோவிச்சை ஏளனமாக நடத்துகிறார். எப்போதும் போல துர்கனேவ் (ஒரு "ரகசிய" உளவியலாளரைப் போலவே), ஹீரோவின் சமூக, உளவியல் மற்றும் வெளிப்புற பண்புகள் உட்பட ஹீரோவின் உருவப்படம் குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. ஒரு பரந்த நெற்றி, ஒரு கூர்மையான மூக்கு, பெரிய பச்சை நிற கண்கள் பசரோவின் குணம் மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தின் வலிமையைக் காட்டிக் கொடுக்கின்றன. பேசும் விதம், உரையாசிரியரை இழிவாகப் பார்ப்பது மற்றும் உரையாடலில் நுழைவதன் மூலம் அவருக்கு ஒரு உதவி செய்வது போல், பசரோவின் தன்னம்பிக்கை மற்றும் மற்றவர்களை விட உயர்ந்த உணர்வு.

நாவலின் ஆரம்பத்தில், துர்கனேவின் அனுதாபங்கள் பசரோவ் புண்படுத்தும் நபர்களின் பக்கமாக மாறும், "ஓய்வு பெற்ற" மக்கள் என்று கூறப்படும் பாதிப்பில்லாத முதியவர்கள். மேலும், ஆசிரியர் நீலிஸ்ட் மற்றும் இரக்கமற்ற மறுப்பாளரில் ஒரு பலவீனமான புள்ளியைத் தேடத் தொடங்குகிறார்: அவர் அவரை வெவ்வேறு நிலைகளில் வைத்து, அவருக்கு எதிராக ஒரே ஒரு குற்றச்சாட்டைக் காண்கிறார் - முரட்டுத்தனம் மற்றும் கடுமையின் குற்றச்சாட்டு. துர்கனேவ் அன்பின் சோதனை மூலம் பசரோவின் பாத்திரத்தின் இந்த பண்புகளை ஆராய முயற்சிக்கிறார். துர்கனேவ் ஒரு மனிதனைத் தேடுகிறார். பசரோவ் போன்ற வலுவான ஆளுமையை ஈர்க்கக்கூடியவர், அவரைப் புரிந்துகொண்டு பயப்படமாட்டார். அத்தகைய நபர் ஒடின்சோவா, புத்திசாலி, படித்த, அழகான பெண்ணாக மாறுகிறார். அவள் ஆர்வத்துடன் பசரோவின் உருவத்தை ஆராய்கிறாள், அவன் அவளை அனுதாபத்துடன் உற்று நோக்குகிறான், பின்னர், தனக்குள் மென்மை போன்ற ஒன்றைக் கண்டு, ஒரு இளம், அன்பான இதயத்தின் கணக்கிடப்படாத தூண்டுதலுடன் அவளை நோக்கி விரைகிறான், அவனுடைய உணர்வுக்கு முற்றிலும் சரணடையத் தயாராக இருக்கிறான். இரண்டாவது சிந்தனை. துர்கனேவ், முரட்டுத்தனமானவர்கள் அப்படி நேசிக்க முடியாது என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார், பசரோவ் அந்த பெண்ணை விட இளமையாகவும் புத்துணர்ச்சியுடனும் இருப்பதைக் காட்டுகிறார், வாழ்க்கை ஒழுங்கை மீறுவதாக அஞ்சி, அவளுடைய உணர்வுகளையும் ஆசைகளையும் அடக்குகிறார். அந்த நேரத்திலிருந்து, ஆசிரியரின் அனுதாபம் பசரோவின் பக்கம் செல்கிறது. பசரோவின் மரணத்தை விவரிப்பதில், துர்கனேவ் "குழந்தைகளுக்கு" அஞ்சலி செலுத்தினார்: இளைஞர்கள் தூக்கி எறியப்பட்டு உச்சத்திற்குச் செல்கிறார்கள், ஆனால் புதிய வலிமையும் அழியாத மனமும் பொழுதுபோக்கிலேயே பிரதிபலிக்கின்றன. அத்தகைய குணம் மற்றும் வாழ்க்கை அணுகுமுறை கொண்ட ஒரு நபர் இறந்திருக்க வேண்டிய விதத்தில் பசரோவ் இறந்தார். இதன் மூலம் அவர் எழுத்தாளரின் அன்பைப் பெற்றார், இது நாவலின் முடிவில் ஹீரோவின் கல்லறையின் விளக்கத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது.

ஆனால் கடைசி பத்தியில் பசரோவ் மட்டும் விவாதிக்கப்படவில்லை. பசரோவின் பெற்றோருக்கு ஆசிரியரின் அணுகுமுறை இங்கே வெளிப்படுகிறது: அனுதாபம் மற்றும் அன்பு. வயதானவர்கள் மீதான பசரோவின் அணுகுமுறையை சித்தரிக்கும் துர்கனேவ் அவரை எந்த வகையிலும் குறை கூறவில்லை. அவர் ஒரு நேர்மையான கலைஞராக இருக்கிறார் மற்றும் நிகழ்வுகளை அப்படியே சித்தரிக்கிறார்: அவரது தந்தை அல்லது அவரது தாயார் பசரோவ் ஆர்கடியுடன் பேசுவதைப் போல பேசவோ அல்லது பாவெல் பெட்ரோவிச்சுடன் வாதிடுவது போல் வாதிடவோ முடியாது. அவர் அவர்களுடன் சலித்துவிட்டார், இது கடினமாக்குகிறது. ஆனால் இரக்கமுள்ள துர்கனேவ் ஏழை முதியவர்களைப் பற்றி பரிதாபப்படுகிறார் மற்றும் அவர்களின் ஈடுசெய்ய முடியாத துயரத்தில் அனுதாபப்படுகிறார்.

கிர்சனோவ் சகோதரர்கள் தொடர்பாக ஆசிரியரின் நிலைப்பாடு சற்று முரண்பாடானது. ஒருபுறம், அவர் தனது தலைமுறையின் பிரதிநிதிகள், படித்தவர்கள் மற்றும் புத்திசாலிகள் என்று அவர்களை நேசிக்கிறார், மறுபுறம், அவர் வாழ்க்கையில் இருந்து அவர்களின் பின்தங்கிய நிலையைப் பார்த்து புரிந்துகொள்கிறார்.

நிகோலாய் பெட்ரோவிச் துர்கனேவுக்கு மிக நெருக்கமானவர். நல்ல குணமும், நுட்பமாக உணரும் இயல்பும், இசையையும் கவிதையையும் நேசிப்பவர், ஆசிரியருக்கு மிகவும் பிடித்தவர். துர்கனேவ் தோட்டத்தில் ஹீரோவின் நிலை, இயற்கையைப் போற்றுதல், அவரது எண்ணங்கள் ஆகியவற்றை ஊடுருவி விவரிக்கிறார். நிகோலாய் பெட்ரோவிச் தனது மகன் ஆர்கடியை விட அவரது மன நம்பிக்கைகள் மற்றும் இயற்கையான விருப்பங்களுக்கு இடையில் அதிக கடிதப் பரிமாற்றத்தையும் இணக்கத்தையும் கொண்டுள்ளார். ஒரு மென்மையான, உணர்திறன் மற்றும் உணர்ச்சிவசப்பட்ட நபராக, நிகோலாய் பெட்ரோவிச் பகுத்தறிவுவாதத்திற்காக பாடுபடுவதில்லை மற்றும் அவரது கற்பனைக்கு உணவளிக்கும் உலகக் கண்ணோட்டத்தில் அமைதியடைகிறார். இதுவே அவரை துர்கனேவின் பார்வையில் "ஓய்வு பெற்ற" நபராக ஆக்குகிறது. சோகத்துடனும் வருத்தத்துடனும், துர்கனேவ் தனது வயது கடந்துவிட்டதாக ஒப்புக்கொள்கிறார்.

கிர்சனோவின் மூத்த சகோதரரை விவரிக்கும் துர்கனேவ், வாழ்க்கையில் இருந்து அவர் பின்தங்கிய நிலையையும் வலியுறுத்துகிறார். ஒரு உணர்ச்சிமிக்க நபராக, ஒரு நெகிழ்வான மனம் மற்றும் வலுவான விருப்பத்துடன் பரிசாக, பாவெல் பெட்ரோவிச் தனது சகோதரரிடமிருந்து கடுமையாக வேறுபடுகிறார். அவர் மற்றவர்களால் பாதிக்கப்படுவதில்லை. அவரே சுற்றியுள்ள ஆளுமைகளை அடிபணியச் செய்கிறார் மற்றும் அவர் எதிர்ப்பைச் சந்திக்கும் மக்களை வெறுக்கிறார். பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் வாழ்க்கை ஒருமுறை நிறுவப்பட்ட பழக்கவழக்கங்களை கண்டிப்பாக கடைப்பிடிப்பதாகும், அதை அவர் மிகவும் மதிக்கிறார் மற்றும் ஒருபோதும் கைவிட ஒப்புக்கொள்ள மாட்டார். துர்கனேவ், மறுபுறம், நோக்கம் இல்லாத வாழ்க்கையின் புள்ளியைக் காணவில்லை (இளவரசி ஆர் உடனான உறவு முறிந்த பிறகு பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் வாழ்க்கை முற்றிலும் காலியாக இருந்தது). அதனால்தான் அவர் பாவெல் பெட்ரோவிச்சை "ஒரு இறந்த மனிதர்" என்று அழைக்கிறார். மூத்த கிர்சனோவின் முகவரியில் நையாண்டி குறிப்புகள் கேட்கப்படுகின்றன, அவர் ரஷ்ய விவசாயிகளைப் பற்றி பேசுகிறார், மேலும் அவரே, அவர்களைக் கடந்து, கொலோனை முகர்ந்து பார்க்கிறார்.

துர்கனேவின் நாவலான "ஃபாதர்ஸ் அண்ட் சன்ஸ்", அதன் கலை அழகைத் தவிர, அது பிரதிபலிப்புக்கு வழிவகுக்கிறது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது, இருப்பினும் அது எந்த சிக்கலையும் தீர்க்கவில்லை மற்றும் அவற்றைப் பற்றிய ஆசிரியரின் அணுகுமுறையாகக் கண்டறியப்பட்ட நிகழ்வுகளை கூட வெளிச்சமிடவில்லை. . மேலும் இது துல்லியமாக பிரதிபலிப்புக்கு இட்டுச் செல்கிறது, ஏனெனில் இது அனைத்தும் முழுமையான மற்றும் தொடுகின்ற நேர்மையுடன் நிறைந்துள்ளது. "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவலைப் படிக்கும்போது, ​​50 களின் பிற்பகுதியில் பிரபுக்கள் மற்றும் சாமானியர்களின் வகைகளைக் காண்கிறோம். 19 ஆம் நூற்றாண்டு அதே நேரத்தில், யதார்த்தத்தின் நிகழ்வுகள் ஆசிரியரின் நனவைக் கடந்து செல்லும் மாற்றங்களை நாங்கள் அறிவோம். துர்கனேவ் "தந்தைகள்" அல்லது "குழந்தைகள்" ஆகியவற்றில் திருப்தி அடையவில்லை, இது கதையின் துணி மூலம் தெளிவாகத் தெரியும்.

ஐ.எஸ். துர்கனேவின் நாவல் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" இரண்டாம் அலெக்சாண்டரின் விவசாய சீர்திருத்தத்தின் போது உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் 1862 இல் வெளியிடப்பட்டது. நாட்டின் பொது வாழ்வில் ஜனநாயக புத்திஜீவிகளின் பங்கை வலுப்படுத்துவதன் மூலம் இந்த நேரம் குறிக்கப்பட்டது. அவரது படைப்பின் முக்கிய கருப்பொருள், துர்கனேவ் ரஸ்னோச்சின்ட்ஸி மற்றும் உன்னத சித்தாந்தங்களுக்கு இடையிலான மோதலைத் தேர்ந்தெடுத்தார்.

"தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நடவடிக்கை அந்தக் காலத்தின் சமூக-பொருளாதார மாற்றங்களின் பின்னணியில் நடைபெறுகிறது, ஆனால் பொது மற்றும் தனிப்பட்ட நனவில் ஏற்படும் மாற்றங்களைக் காண்பிப்பது ஆசிரியருக்கு மிகவும் முக்கியமானது. நாவலின் சிக்கல் அதன் தலைப்பிற்கு ஒத்திருக்கிறது, அதை உண்மையில் எடுத்துக்கொள்ளக்கூடாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, துர்கனேவில் உள்ள "தந்தைகள்" மற்றும் "குழந்தைகள்" மோதல் என்பது சமூகத்தில் எந்த மாற்றங்களுக்கும் சுறுசுறுப்பான மற்றும் உணர்திறன் கொண்ட மக்களின் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் நிலைகளின் மோதலாகும்.

Pavel Petrovich Kirsanov மற்றும் Yevgeny Bazarov போன்றவர்கள் நாவலில் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள். அவர்களின் தலைமுறைகளின் பிரகாசமான பிரதிநிதிகள், அவர்கள் இந்த தலைமுறைகளின் சித்தாந்தங்களை தாங்குபவர்களாகவும் உள்ளனர். "தந்தை" தலைமுறையின் கருத்துக்களுக்கான முக்கிய செய்தித் தொடர்பாளர் பாவெல் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவ், ஒரு பொதுவான உள்ளூர் பிரபு. அவரது இளமை பருவத்தில், அவர் ஒரு அதிகாரியாக ஒரு சிறந்த வாழ்க்கையை மேற்கொண்டார், ஆனால் பின்னர் இளவரசி ஆர் - வெற்று, அற்பமான பெண் மீதான மகிழ்ச்சியற்ற அன்பின் காரணமாக அவரது வாழ்க்கையை அழித்தார். பாவெல் பெட்ரோவிச் ரஷ்ய பிரபுக்களின் சிறந்த அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளார்: பாவம் செய்ய முடியாத நேர்மை, கண்ணியம், உயர் கலாச்சாரம், தார்மீகக் கொள்கைகளின் பிரபுக்கள். துர்கனேவ் தனது ஹீரோவில் உள்ள இந்த குணங்கள் அனைத்தையும் மிகவும் பாராட்டினார், அதே போல் யதார்த்தத்தை கவிதை ரீதியாக உணரும் திறன், வலுவாகவும் ஆழமாகவும் உணரவும் அனுபவிக்கவும். ஆனால் காரணமின்றி அல்ல, அந்தக் காலத்தின் பல விமர்சகர்கள் நாவலை உன்னத எதிர்ப்பு என்று அழைத்தனர். ஆசிரியர், பொதுவாக இந்த தோட்டத்தை எதிர்க்காமல், "சமூக வளர்ச்சியில் முற்போக்கான பாத்திரத்தை வகிக்க" அதன் இயலாமையைக் காட்ட விரும்பினார். பல்வேறு நடைமுறை, வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் செயலற்ற தன்மை, சிந்தனை மற்றும் தோல்வி போன்ற அவரது அம்சங்களை துர்கனேவ் கவனிக்கத் தவறவில்லை. அவர் ஒரு நபராக பாவெல் பெட்ரோவிச்சுடன் அனுதாபம் காட்டுகிறார், ஆனால் அவரது பழமைவாதத்தை, என்ன நடக்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள இயலாமையைக் கண்டிக்கிறார்.

ஆனால் துர்கனேவ் மற்றும் யெவ்ஜெனி பசரோவின் கூற்றுப்படி, சிறந்ததல்ல, ஏனென்றால் எந்தவொரு தலைமுறையினருக்கும் மிக முக்கியமான குணங்கள் இல்லாதவர், அதாவது யதார்த்தத்திற்கான கவிதை அணுகுமுறை, கலை பற்றிய ஆழமான புரிதல், உணர்வுகளின் உயர் கலாச்சாரம். நிச்சயமாக, raznochinets ஹீரோ நடைமுறை நடவடிக்கை திறன், அவர் வேலை பழக்கமாகிவிட்டது, அவர் கூட அதன் தேவை உணர்கிறது. அவர் பாத்திரத்தின் தீர்க்கமான தன்மை, உள் தன்னம்பிக்கை மற்றும் உளவியல் ஸ்திரத்தன்மை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார். பசரோவ் ஒரு சிந்தனையாளர் அல்ல, ஆனால் ஒரு "செய்பவர்", இருப்பினும், நாவலின் பக்கங்களில், ஆசிரியர் நம்மிடம் கேட்பது போல் தெரிகிறது: இந்த செயல்பாடு என்ன பெயரில்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நடைமுறை நன்மையின் தத்துவம், துர்கனேவ் நம்புகிறார், தனிநபரை ஏழ்மைப்படுத்துகிறது, காதல், தன்னலமற்ற முறையில் நேசிக்கும் திறன் ஆகியவற்றை விட்டுவிடாது. வாழ்க்கை, இயற்கை, கலையில் உள்ள அழகை உணர நாவலின் கதாநாயகன் இந்த குணங்களை இழக்கிறான். எனவே, பல வாசகர்கள் பசரோவில் முற்போக்கான இளைஞர்களின் கேலிச்சித்திரத்தைக் கண்டனர். துர்கனேவ் அதை "அர்த்தமற்ற நிந்தைகள்" என்று அழைத்தார். அவர் எழுதினார்: "பசரோவ் எனக்கு மிகவும் பிடித்த மூளை, அதில் நான் அனைத்து வண்ணப்பூச்சுகளையும் என் வசம் செலவிட்டேன் ..." கூடுதலாக, ஆசிரியர், தனது சொந்த வார்த்தைகளில், கலை பற்றிய தனது கருத்துக்களைத் தவிர்த்து, தனது ஹீரோவின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து நம்பிக்கைகளையும் பகிர்ந்து கொண்டார்.

பசரோவ் போன்றவர்களுக்கு ரஷ்யாவின் எதிர்காலத்தை துர்கனேவ் தெளிவாகக் கண்டார், எனவே, நாவலின் கருத்தியல் மோதலில், பசரோவ் வெற்றி பெற்றார். ஆனால் ஒரு பெண்ணின் மீதான காதல், இயற்கையின் மீது, வாழ்க்கைக்கான காதல் போன்ற மனித குணங்களுடனான போராட்டத்தில், அவர் தோற்கடிக்கப்படுகிறார். இது சம்பந்தமாக, எழுத்தாளர் தனது வேலையை கதாநாயகனின் மரணத்துடன் முடிக்கிறார் என்பது ஆழமான அடையாளமாகும் - ஒரு நபர் ஏற்கனவே தனது சொந்த நம்பிக்கைகளை சந்தேகிக்கிறார். பசரோவைப் பொறுத்தவரை, கடினமான வாழ்க்கை அனுபவத்தின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட இந்த நம்பிக்கைகளின் இழப்பு தார்மீக மரணத்திற்கு சமம். துர்கனேவ் தனது ஹீரோவின் மரணம் ஒரு விபத்தாக கருதப்படுவதை எதிர்த்ததில் ஆச்சரியமில்லை. ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, பசரோவின் உருவத்திற்கு அவர் மட்டுமே தர்க்கரீதியான முடிவு.

ஆர்கடி கிர்சனோவ் போன்றவர்களின் நம்பிக்கையை இழப்பது மிகவும் குறைவான சோகம். நாவலின் ஆரம்பத்தில் நீலிசக் கருத்துக்களைக் கடுமையாகப் பின்பற்றுபவர், இறுதியில் அவர் தனது நண்பரை (ஆர்கடியின் கூற்றுப்படி) தனியாக விட்டுவிட்டு "தந்தைகளின்" முகாமுக்குச் செல்வதாகத் தெரிகிறது.

ஆர்கடி ஒரு சாதாரண மனிதர், அவர் பொது வாழ்க்கையின் பிரச்சினைகளை விட தனிப்பட்ட பிரச்சினைகளைப் பற்றி அதிகம் கவலைப்படுகிறார். துர்கனேவ் இது ஒரு மோசமான பண்பு என்று கருதவில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பெரும்பான்மையான மக்கள், சமூகம் அவர்கள் மீது தங்கியுள்ளது, ஆனால் இந்த சமூகத்தை முன்னோக்கி நகர்த்துவதற்கு அவர்கள் அழைக்கப்படவில்லை. எழுத்தாளர் ஒருமுறை கூறியதில் ஆச்சரியமில்லை: "நிகோலாய் பெட்ரோவிச் நான், ஒகரேவ் மற்றும் ஆயிரக்கணக்கானோர்," பசரோவ் போன்றவர்கள் அரிதானவர்கள் என்பதை வலியுறுத்துகிறார். மற்றும்

துர்கனேவின் கூற்றுப்படி பாவெல் பெட்ரோவிச் மற்றும் நிகோலாய் பெட்ரோவிச் மற்றும் ஆர்கடி நல்ல மனிதர்கள், "பிரபுக்களின் நல்ல பிரதிநிதிகள்." அதனால்தான், பிரபுக்களின் "சீரற்ற தன்மையை" புறநிலையாக நிரூபிப்பதற்காக அவர்கள் ஆசிரியரால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர்.

இருப்பினும், புதிய நபர்களை சித்தரித்து, எழுத்தாளர் அவர்களின் குறைபாடுகளை மறைக்கவில்லை. ஒவ்வொரு புதிய யோசனைக்கும் பொதுவான "தோழர்கள்" சிட்னிகோவ் மற்றும் குக்ஷினாவின் படங்கள் இதை உறுதிப்படுத்துகின்றன. மிகவும் மேம்பட்ட கருத்துக்கள் அவர்களின் வாயில் கேலியாகவும் கேலிக்குரியதாகவும் ஒலிப்பதை எழுத்தாளர் ஏளனம் செய்கிறார்.

சிட்னிகோவ் மற்றும் குக்ஷினாவின் படங்களை உருவாக்குவது இளைய தலைமுறையினரை புண்படுத்தும் ஆசிரியரின் விருப்பம் அல்ல. இந்த கதாபாத்திரங்கள் உண்மையானவை, உண்மையுள்ளவை, இந்த வகை மக்கள், அவர்களின் "செயல்பாடுகள்" சமூகத்திற்கு தீங்கு விளைவிப்பதைத் தவிர வேறு எதையும் கொண்டு வராது என்று ஆசிரியர் எச்சரித்தார்.

நாவலுக்கு உரையாற்றப்பட்ட அனைத்து நிந்தைகளுக்கும் பாராட்டுகளுக்கும், துர்கனேவ் பதிலளித்தார்: "வாழ்க்கை இப்படித்தான் வளர்ந்தது." பின்னர் அவர் மேலும் கூறினார்: “மீண்டும், அனுபவம் என்னிடம் சொன்னது, ஒருவேளை தவறாக இருக்கலாம், ஆனால், நான் மீண்டும் சொல்கிறேன், மனசாட்சி. எனது தனிப்பட்ட விருப்பங்கள் இங்கே ஒன்றும் இல்லை ... ” துர்கனேவ் இவ்வாறு "பழைய" மற்றும் "புதிய" இடையேயான போராட்டத்தின் பரந்த மற்றும் உண்மையுள்ள படத்தைக் காட்டினார், அவரது சொந்த விருப்பு வெறுப்புகளுக்கு மாறாக, ஆனால் வாழ்க்கையின் உண்மையைப் பின்பற்றுகிறார். இப்போராட்டத்தில் சித்தாந்த வெற்றியை "புதிய" வீரனுக்குக் கொடுத்தார். துர்கனேவின் யதார்த்தவாதியின் மிகப்பெரிய தகுதி இதுவாகும்.

© 2022 skudelnica.ru -- காதல், துரோகம், உளவியல், விவாகரத்து, உணர்வுகள், சண்டைகள்