வாழ்க்கை பாதையின் தேர்வு பற்றி வேலை செய்கிறது. இலக்கியத்திலும் வாழ்க்கையிலும் வாழ்க்கைப் பாதையைக் கண்டுபிடிப்பதில் சிக்கல்

1 வாதம்:இன்று நானும் என் சகாக்களும் ஒரு வாழ்க்கைப் பாதையைத் தேர்ந்தெடுக்கும் விளிம்பில் இருக்கிறோம். அதிலிருந்து நாங்கள் எந்த தொழிலை விரும்புகிறோம்எந்த பொதுத் துறையில் எங்கள் விண்ணப்பத்தைக் காண்போம், நமது பொருள் மட்டத்தை மட்டுமல்ல, நமது ஆன்மீக வளர்ச்சியையும் சார்ந்துள்ளது.(உதாரணம் தனிப்பட்ட).

2 வாதம்:தேர்வு குழந்தை பருவத்தில் உருவாகும் தார்மீக மதிப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இவை கருணை, நீதி, விடாமுயற்சி, சுயநல நோக்கங்கள் அல்ல என்பது மிகவும் முக்கியம். . (பியர் பெசுகோவ் "போர் மற்றும் அமைதி").

வாதம் 3: "யூஜின் ஒன்ஜின்" ஏ.எஸ். புஷ்கின்.நல்ல மனசாட்சியில் தேர்வு செய்ய முடியாத மற்றொரு இலக்கிய ஹீரோ, யூஜின் ஒன்ஜின். லென்ஸ்கியுடனான சண்டை முற்றிலும் அர்த்தமற்றது என்பதை ஹீரோ புரிந்துகொள்கிறார், ஆனால் அவர் எப்படியும் சவாலை ஏற்றுக்கொள்கிறார். ஏன்? ஏ.எஸ். புஷ்கின் ஒரு தெளிவான பதிலைக் கொடுக்கிறார்: “இது பொதுக் கருத்து! மரியாதை வசந்தம், எங்கள் சிலை! இதைத்தான் உலகம் சுற்றுகிறது! அதாவது, ஒன்ஜினுக்கு, ஒரு நண்பரின் வாழ்க்கையை விட பொதுக் கருத்து முக்கியமானது. ஆனால் ஹீரோ தனது மனசாட்சியின் அடிப்படையில் ஒரு தேர்வு செய்ய முயன்றால், எல்லாம் நன்றாக முடிவடையும்.

4வது வாதம்: "மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா"எம்.ஏ. புல்ககோவ் . இந்த பிரச்சனை ரஷ்ய கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை பிரதிபலித்தது. மைக்கேல் புல்ககோவின் நாவலான தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டாவை நினைவு கூர்வோம், அதில் வோலண்ட் மற்றும் அவரது பரிவாரங்கள் முஸ்கோவியர்களைத் தூண்டிவிடுகிறார்கள், அவர்கள் மீண்டும் மீண்டும் தவறான தேர்வு செய்கிறார்கள், அதற்காக அவர்கள் தண்டனையைப் பெறுகிறார்கள். நிகானோர் இவனோவிச் போசோய் லஞ்சம் வாங்குகிறார், பார்மேன் ஏமாற்றுகிறார், ஸ்டியோபா லிகோடீவ் கேவலப்படுத்துகிறார் ... மேலும், நிச்சயமாக, தார்மீக தேர்வு பற்றி பேசுகையில், சரியான தேர்வு செய்ய முடியாத பொன்டியஸ் பிலாட்டை நினைவுபடுத்த முடியாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் மிகவும் தாமதமாக உணர்ந்தார், "இன்று மதியம் அவர் எதையாவது திரும்பப் பெறமுடியாமல் தவறவிட்டார்.

பிரபுக்களின் பிரச்சனை, தன்னலமற்ற வாழ்க்கை சேவை (தன்னலமற்ற திறன், மற்றொரு நபருக்காக தன்னை தியாகம் செய்வது)

மனித வாழ்வின் இடைநிலை பிரச்சனை

வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை கண்டுபிடிப்பதில் சிக்கல்

உண்மை மற்றும் தவறான மதிப்புகள்

வாழ்க்கைப் பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பதில்

சிலர் வாழ்க்கையில் அதிர்ஷ்டசாலிகளாக இருக்கலாம், ஆனால் இந்த அதிர்ஷ்டம் எப்போதும் அவர்களை மகிழ்விப்பதில்லை. சுற்றியுள்ள வாழ்க்கையில் அதிர்ஷ்டத்தால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள் வித்தியாசமான திட்டத்தைக் கொண்டவர்களை விட மிகக் குறைவு - அன்றாட வேலை, தடைகளைத் தாண்டி, பிரகாசமான நிகழ்வுகள் இல்லாதவர்கள்.

உரையில் உள்ள சிக்கல் பின்வருமாறு. இரண்டு எதிர்பாராத நிகழ்வுகளால் ஒரு நபர் உயர்த்தப்பட முடியும் என்று வைத்துக்கொள்வோம். ஒன்று அதிர்ஷ்டத்தின் விளைவு, விதியின் மகிழ்ச்சியான திருப்பம். இரண்டாவது, முதன்மையாக விடாமுயற்சி மற்றும் கடின உழைப்பால் அடையப்பட்ட தகுதிகள் மற்றும் வெற்றிகளை மற்றவர்கள் அங்கீகரிப்பது.

எந்தப் பாதையைப் பின்பற்றுவது, எந்தப் போக்கைப் பின்பற்றுவது, எதை விரும்புவது, எதைச் சாதிப்பது?

பிரச்சனைக்கு கருத்து தெரிவிக்கவும். அடிமையானவர்கள், காதல் விளைவுகள், விரைவான மனநிலை மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டவர்கள், முதல் பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பார்கள். அவர்கள் அதிர்ஷ்டசாலியாக இருக்கும்போது அவர்கள் மகிழ்ச்சியான நேரத்திற்காக காத்திருப்பார்கள். மற்றவர்கள், மிகவும் நிலையான நரம்பு மண்டலம், கடின உழைப்பாளி மற்றும் நோக்கமுள்ளவர்கள், தகவலறிந்த முடிவுகளை எடுக்கக்கூடியவர்கள், இரண்டாவது பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பார்கள்.

கட்டுரையின் ஹீரோவின் தலைவிதியின் உதாரணத்தில் ஆசிரியரின் நிலைப்பாடு காணப்படுகிறது. டேனியல் கிரானின், இயற்பியலாளர், எழுத்தாளர், ஒவ்வொரு நபரும் தனது முக்கிய வாழ்க்கைக் கோட்டைத் தீர்மானிக்க வேண்டும் மற்றும் விதியால் அளவிடப்பட்ட பாதையில் அதைப் பின்பற்ற முயற்சிக்க வேண்டும் என்று நம்புகிறார். இந்த சூழ்நிலைகளில் மட்டுமே ஒரு நபரின் இயல்பின் ஒருமைப்பாடு வெளிப்படும், இதன் விளைவாக - குறிப்பிடத்தக்க செயல்கள், ஒரு தெளிவான சுயசரிதை, ஒருவேளை புகழ். மேலும் கடின உழைப்பு மட்டுமே வெற்றிக்கு முக்கியமாகும்.

நான் ஆசிரியரின் நிலைப்பாட்டை ஏற்றுக்கொள்கிறேன் மற்றும் முதல் வாதத்தின் மூலம் அதன் சரியான தன்மையை நிரூபிக்கிறேன். ஏ.பி. சிறந்த மனிதநேய எழுத்தாளரான செக்கோவ், 1890 ஆம் ஆண்டில், தனது சொந்த முயற்சியில், நாடுகடத்தப்பட்டவர்களைக் கணக்கெடுக்கும் பொருட்டு, சகலின் தீவுக்கு ஒரு பயணத்தை மேற்கொண்டார். சகலின் மீது, அவர் அனைத்து கிராமங்களுக்கும் விஜயம் செய்தார், சிறைச்சாலைகள், சுரங்கங்களைப் பார்வையிட்டார். அவருக்கு கீழ், காவலர்கள் குற்றவாளிகளை சாட்டையால் தண்டித்தார்கள். செக்கோவ் ஒவ்வொரு குடியேறியவருக்கும் ஒரு அட்டையைத் தொடங்கினார், அங்கு அவரது வயது, காரணங்கள் மற்றும் தண்டனையின் விதிமுறைகள் சுட்டிக்காட்டப்பட்டன. மொத்தத்தில், அட்டை குறியீட்டில் எண்ணாயிரம் அட்டைகள் இருந்தன - எழுத்தாளர், பத்திரிகையாளர், நேர்மையான குடிமகன், துரதிர்ஷ்டவசமானவர்களிடம் இரக்கமுள்ளவரின் மகத்தான பணியின் விளைவாகும். அவரது தன்னலமற்ற பணிக்காக, செக்கோவ் வெண்கலப் பதக்கம் பெற்றார், மேலும் அவரது அடுத்தடுத்த படைப்புகளில் "எல்லாம் பழையதாக இருந்தது". V. லக்ஷின், ஒரு இலக்கிய விமர்சகர், செக்கோவின் வாழ்க்கை வரலாற்றின் இந்த உண்மையை இவ்வாறு மதிப்பீடு செய்தார்: “ஒவ்வொரு சிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளரும் அவரவர் சாதனையையும், வாழ்க்கையில் அவரவர் உச்சத்தையும், அவரவர் துன்பத்தையும் கொண்டிருந்தனர். அவர் (செக்கோவ்) தானே தனது சாதனையை உருவாக்கினார் - சிறைத் தீவுக்கு ஒரு பயணம்.

ஆசிரியரின் தீர்ப்புகளின் சரியான தன்மையை உறுதிப்படுத்தும் இரண்டாவது வாதத்தை நாவலில் இருந்து மேற்கோள் காட்டலாம் ஐ.எஸ். துர்கனேவ் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்". கதாநாயகன் பசரோவ் அறிவியலில் ஆர்வத்துடன் அர்ப்பணித்தவர், அவர் தனது முழு வாழ்க்கையையும் ஒரு மருத்துவரின் தொழிலுக்கு அர்ப்பணிக்கத் தயாராக இருக்கிறார். அவர் முடிவில்லாத சோதனைகள் அல்லது விவசாயிகளை குணப்படுத்தும் ஒரு மாவட்ட மருத்துவரின் கடின உழைப்பால் சோர்வடையவில்லை. அவர் உயிருடன் இருந்திருந்தால், அவரது பெயர் சிறந்த ரஷ்ய உடலியல் வல்லுநர்கள், மருத்துவத் துறையில் ஆராய்ச்சியாளர்கள் - செச்செனோவ், பைரோகோவ், பாவ்லோவ் மற்றும் பிறரின் பெயர்களுக்கு இணையாக இருந்திருக்கும்.

முடிவில், N.A இன் அறிக்கையை நாம் மேற்கோள் காட்டலாம். நெக்ராசோவ்:

மனிதனின் விருப்பமும் உழைப்பும் / அற்புதமான திவாஸ் உருவாக்குகிறது.

இங்கே தேடியது:

• வாழ்க்கை தேர்வு பிரச்சனை
• வாழ்க்கை என்பது இலக்கியம் பற்றிய ஒரு பயணக் கட்டுரை
• வாழ்க்கைப் பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் சிக்கல் வாதங்கள்

கடவுள் மனிதனை தம் சாயலில் படைத்தார். ஆனால் அவர் தனது படைப்புக்கு வழங்கிய மிக முக்கியமான விஷயம், சிந்திக்கவும், பிரதிபலிக்கவும் மற்றும் தேர்வு செய்யும் திறன். சில நேரங்களில் நாம் மிகவும் சிக்கலான பணிகளை எதிர்கொள்கிறோம், அவை சொந்தமாக தீர்க்க மிகவும் கடினமாகத் தோன்றும். இந்த வழக்கில், இலக்கியப் படைப்புகளின் ஹீரோக்கள் மீட்புக்கு வருகிறார்கள், அவர்கள் தங்கள் கனமான வாதங்களை வழங்குகிறார்கள். USE கட்டுரைகளின் முக்கிய கருப்பொருள் தேர்வு பிரச்சனை, எனவே இளைய தலைமுறையினர் தங்கள் வாழ்க்கையில் தீர்க்கமான கட்டத்திற்கு சரியாக தயாராக வேண்டும்.

மனித வாழ்க்கையில் தேர்வு சிக்கல்கள்

இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட பதில்களைக் கொண்ட கேள்விகளை ஒரு நாளில் எத்தனை முறை தீர்க்க வேண்டும் என்று யோசித்துப் பாருங்கள்? முதலில் காலை உணவுக்கு என்ன சாப்பிட வேண்டும், பிறகு பள்ளிக்கு எப்படி உடை அணிய வேண்டும், எந்த வழியில் செல்ல வேண்டும் என்று யோசியுங்கள். பாடங்களுக்குப் பிறகு, இப்போது வீட்டுப்பாடம் செய்யலாமா அல்லது விருந்துக்குப் பிறகு செய்யலாமா என்று நீங்கள் வழக்கமாக யோசிக்கிறீர்களா? இன்று மாஷா அல்லது கோல்யாவுடன் ஒரு நடைக்கு செல்லவா? இந்தக் கேள்விகள் அனைத்தும் சிறிய தினசரி பிரச்சனைகள், நீங்கள் நிச்சயமாக எளிதாக சமாளிக்கலாம்.

ஆனால் வாழ்க்கையில் இன்னும் தீவிரமான தேர்வுகள் உள்ளன. விரைவில் அல்லது பின்னர், ஆனால் நீங்கள் எங்கு படிக்க வேண்டும், எங்கு வேலை செய்ய வேண்டும், உங்கள் வாழ்க்கை பாதையை எவ்வாறு தீர்மானிப்பது என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும். இளமைப் பருவத்தின் வாசலில் நீங்கள் இதைப் பற்றி ஏற்கனவே சிந்திக்க வேண்டும். இதற்காகவே ஆசிரியர்கள் பள்ளியில் படைப்புகளைப் படிக்கவும், அவற்றை பகுப்பாய்வு செய்யவும் மற்றும் முடிவுகளை எடுக்கவும் கேட்கப்படுகிறார்கள். மற்றவர்களின் அனுபவத்தின் அடிப்படையில், எதிர்காலத்தில் உங்களுக்கு எளிதாக்க. இலக்கியத்தில் வாழ்க்கைத் தேர்வின் சிக்கல் என்ன என்பதைக் கருத்தில் கொள்ளுமாறு நாங்கள் பரிந்துரைக்கிறோம். உதாரணங்களாக வாதங்களை தருகிறோம்.

ஒரு சமூக இயல்பு சிக்கல்கள்

ஒரு இளைஞனுக்கு சமுதாயத்தில் என்ன சிரமங்கள் இருக்க முடியும்? பதின்வயதினர் மிகவும் உணர்ச்சிவசப்பட்டவர்களாகவும் உணர்ச்சி ரீதியாக நிலையற்றவர்களாகவும் அறியப்படுகிறார்கள். பருவமடையும் போது, ​​அவர்கள் முற்றிலும் அசாதாரண எண்ணங்களைக் கொண்டுள்ளனர், சில சமயங்களில் முழு உலகமும் அவர்களுக்கு எதிராக இருப்பதாக அவர்களுக்குத் தோன்றுகிறது. ஆனால் சமூகத்தில் உயிர்வாழ்வது மகிழ்ச்சியான வயதுவந்த வாழ்க்கைக்கு முக்கியமாகும். மேலும் இதை நீங்கள் கூடிய விரைவில் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். இடதுபுறத்தில் உள்ள அட்டவணை தேர்வின் சிக்கலை முன்வைக்கிறது, இலக்கியத்திலிருந்து வாதங்கள் - வலதுபுறத்தில்.

பள்ளி உறவுகளின் சிக்கல்கள்

இத்தகைய சிரமங்களும் மிகவும் பொதுவானவை. மேலும், ஒரு இளைஞனுக்கு அவற்றைப் புரிந்துகொள்வது மிகவும் கடினம், மேலும் அவற்றைத் தீர்ப்பது. பெற்றோர்கள், ஒரு விதியாக, ஆசிரியர்களுக்கும் மாணவர்களுக்கும் இடையிலான உறவில் தலையிட முடியாது அல்லது விரும்பவில்லை. இதைப் பற்றி இலக்கியங்கள் என்ன கூறுகின்றன என்பதைக் கவனியுங்கள்.

குடும்ப பிரச்சனைகள்

அவர்கள் இல்லாமல் எங்கே? குடும்ப பிரச்சினைகள் எப்போதும் மற்றும் எந்த வயதிலும் எழுகின்றன. நாம் நெருங்கிய நபரை காயப்படுத்தலாம், அவருடைய உணர்வுகளைப் பற்றி சிந்திக்கக்கூட முடியாது. இன்னும் மன்னிக்கவும். சில சமயங்களில் நாம் நம் பெற்றோரையே அதிகம் காயப்படுத்துகிறோம். தவறுகளைத் தவிர்ப்பது மிகவும் கடினம். ஆனால் தேர்வில் என்ன பிரச்சனை என்பதை நீங்கள் படிக்கலாம். இலக்கியத்தின் வாதங்கள் இதற்கு உதவும்.

வாழ்க்கைப் பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் சிக்கல். இலக்கியத்திலிருந்து வாதங்கள்

ஒரு பெரியவர் கூட சில நேரங்களில் தனது வாழ்க்கை தோல்வியடைந்ததாக உணர்கிறார். வேலை அவர்களின் விருப்பத்திற்கு இல்லை, தொழில் விரும்பிய லாபத்தைத் தராது, அன்பு இல்லை, சுற்றி எதுவும் மகிழ்ச்சியைக் காட்டாது. இப்போது, ​​பத்து வருடங்களுக்கு முன்பு, நான் அங்கு படிக்கச் சென்றிருந்தாலோ, அல்லது யாரையாவது திருமணம் செய்திருந்தாலோ, என் வாழ்க்கை மிகவும் வித்தியாசமாக, ஒருவேளை மகிழ்ச்சியாக இருந்திருக்கும். ஒரு நபர் தனது சொந்த விதியை உருவாக்குகிறார், எல்லாமே இந்த தேர்வைப் பொறுத்தது. மிகப் பெரிய சிரமம் என்னவென்றால், இந்த மிகவும் சிக்கலான சிக்கலைப் புரிந்துகொள்ள இலக்கியம் உதவும்.

அனேகமாக இளைய தலைமுறைக்கு சிறந்த உதாரணம் கோஞ்சரோவின் நாவலான ஒப்லோமோவ். முழு வேலையின் கருப்பொருள் வாழ்க்கையில் ஒருவரின் இடத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பது. பலரின் தலைவிதியைப் பற்றி, நீங்கள் பலவீனமான விருப்பமுள்ளவராகவோ அல்லது நேர்மாறாக வலுவான விருப்பமுள்ளவராகவும் பிடிவாதமாகவும் இருந்தால் என்ன நடக்கும் என்று ஆசிரியர் கூறுகிறார். இலியா ஒப்லோமோவ், முக்கிய கதாபாத்திரமாக, எதிர்மறை பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது - வேலை செய்ய இயலாமை, சோம்பல் மற்றும் பிடிவாதம். இதன் விளைவாக, அவர் நோக்கமும் மகிழ்ச்சியும் இல்லாமல் ஒரு வகையான நிழலாக மாறுகிறார்.

பரம்பரை, ஒருவரின் சொந்த விருப்பம் அல்ல, ஒரு நபரின் வாழ்க்கையை எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பதற்கு மற்றொரு உதாரணம் ஏ.எஸ். புஷ்கின் எழுதிய "யூஜின் ஒன்ஜின்". ஒரு இளம் பிரபுவுக்கு வேறு என்ன தேவை என்று தோன்றுகிறது? கவலையற்ற வாழ்க்கை, பந்துகள், காதல். எப்படி வேலை செய்வது, உணவுக்கு பணம் எங்கே கிடைக்கும் என்று யோசிக்க வேண்டியதில்லை. ஆனால் ஒன்ஜின் அத்தகைய வாழ்க்கையில் திருப்தி அடையவில்லை. அவர் நிறுவப்பட்ட மதச்சார்பற்ற வாழ்க்கைக்கு எதிராக, அவரது காலத்தின் தார்மீக நெறிமுறைகளுக்கு எதிராக, பலர் அவரை ஒரு விசித்திரமானவராக கருதுகின்றனர். ஒன்ஜினின் முக்கிய பணி புதிய மதிப்புகள், அவரது வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைக் கண்டுபிடிப்பதாகும்.

தொழில் பற்றி என்ன

இளைய தலைமுறையின் மற்றொரு தீர்க்க முடியாத பணி ஒரு தொழிலைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் உள்ள பிரச்சனை. முற்றிலும் மாறுபட்ட பெற்றோரால் வாதங்கள் வழங்கப்படலாம், தங்கள் குழந்தைக்கு சிறந்த, அவர்களின் கருத்துப்படி, வாழ்க்கையில் ஆக்கிரமிப்பை வழங்குகின்றன. இப்போது இந்த நிலைமை அசாதாரணமானது அல்ல. அம்மாக்கள் மற்றும் அப்பாக்கள் தங்கள் குழந்தை செல்ல விரும்பாத இடத்திற்கு படிக்கச் செல்ல வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். அவர்கள் தங்கள் நிலைப்பாட்டை வெவ்வேறு வழிகளில் வாதிடுகின்றனர்: ஒரு டாக்டராக இருப்பது லாபகரமானது, ஒரு நிதியாளராக இருப்பது மதிப்புமிக்கது, ஒரு புரோகிராமருக்கு தேவை உள்ளது, மேலும் ஒரு ஏழை இளைஞன் ஒரு இயந்திர வல்லுநராக மாற விரும்புகிறார்.

மைக்கேல் வெல்லரின் படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரத்திற்கு இது நடந்தது "நான் ஒரு காவலாளியாக இருக்க விரும்புகிறேன்." முக்கிய கதாபாத்திரத்திற்கு ஒரு தொழிலைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் சிக்கல் இருந்தது. யாராக மாறுவது என்பதற்கு ஆதரவான வாதங்கள் அவரது பெற்றோரால் அவருக்கு வழங்கப்பட்டன. கன்சர்வேட்டரிக்குப் பிறகு கச்சேரிகளில் தங்கள் பிஎச்.டி.யை வெற்றிகரமாகப் பாதுகாத்து வரும் மற்றவர்களைப் பார்க்கும்படி அவர்கள் எனக்கு அறிவுறுத்தினர். ஆனால் வகுப்பறையில் பேண்ட்டை போட்டுக்கொண்டு புத்தகம் படிப்பதற்காக ஹீரோ தனது சுதந்திரத்தை மாற்றிக் கொள்ள விரும்பவில்லை. அவர் ஒரு காவலாளி ஆக வேண்டும் என்ற சிறுவயது கனவால் ஈர்க்கப்பட்டார், அதை அவர் விரும்பினார்.

உங்கள் விருப்பப்படி நல்லதொரு தொழிலைத் தேர்ந்தெடுத்தால் மட்டும் போதாது, திறமையையும் வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும் என்பதற்கு ஒரு உதாரணம் “ஐயோனிச்” கதையில் ஏ.பி.செக்கோவ். குறிப்பாக நீங்கள் ஒரு மருத்துவராக இருந்தால். முக்கிய கதாபாத்திரமான அயோனிச்சுடன் இது இருந்தது. அவர் மனசாட்சியுடன் பணிபுரிந்தார், மக்களுக்கு உதவினார், அவர் ஒழுக்க ரீதியாக வழக்கற்றுப் போகும் வரை. அவர் மருந்தியலில் சமீபத்தியவற்றைப் பின்பற்றவில்லை, புதிய சிகிச்சை முறைகளில் ஆர்வம் காட்டவில்லை. அவர் தனது நல்வாழ்வை இழக்க நேரிடும். வேலையின் தார்மீக: தொழிலின் சரியான தேர்வு வெற்றியின் பாதி மட்டுமே, உங்கள் திறன்களையும் திறமையையும் மேம்படுத்த வேண்டும்.

பிரச்சனை வாதங்கள்

நமது செயல்கள் அனைத்தும் சுற்றுச்சூழலால் பாதிக்கப்படுகிறது. இந்த அல்லது அந்த நடவடிக்கையை எடுப்பதற்கு முன், இது சமூக உறவுகள், மனசாட்சி, ஒழுக்கம் போன்றவற்றின் விதிமுறைகளுக்கு முரணானதா என்பதைப் பற்றி நாம் நிச்சயமாக சிந்திப்போம். இங்கே வாதங்கள் எளிமையானவை. சரியான பதில் இல்லை என்று ஒரு புத்திசாலி ஒருமுறை கூறினார். ஏனென்றால் உங்களுக்கு அது உண்மையாக இருக்கும், ஆனால் ஒருவருக்கு அது பொய்யாக இருக்கும். இலக்கியம் நமக்கு என்ன கற்பிக்கிறது என்று பார்ப்போம்.

தனிப்பட்ட பிரச்சனைகள்

பதின்ம வயதினருக்கு மிகவும் வேதனையான தலைப்பு காதல். அதே சமயம், அவளைப் பற்றி எழுதுவது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. மற்றும் எத்தனை உதாரணங்கள் கொடுக்க முடியும்! காதல் மற்றும் காதல் உறவுகள் தேர்வுக்கான மற்றொரு பிரச்சினை. கட்டுரை எழுத வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளது, அவர்களின் சொந்த எண்ணங்களின் அடிப்படையில், சில நேரங்களில் குழப்பம் மற்றும் கலவையாகும். இந்த சூழலில் என்ன வாதங்களை முன்வைக்க முடியும் என்பதைக் கவனியுங்கள்.

ஷேக்ஸ்பியரின் நாடகத்தில் ரோமியோ மற்றும் ஜூலியட்டின் சோகமான காதலை நான் உடனடியாக நினைவுபடுத்த விரும்புகிறேன். உறவினர்களின் தவறான புரிதல் மற்றும் குலங்களின் விரோதம் சோகமான விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது, இருப்பினும் இளைஞர்கள் உண்மையாக காதலித்து, ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் மென்மையான மற்றும் கன்னி உணர்வுகளை மட்டுமே அனுபவித்தனர்.

குப்ரின் கதை "கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" இல் உண்மையான காதல் உறவுக்கான சிறந்த எடுத்துக்காட்டு. இந்த படைப்பைப் படித்த பிறகு, ஒரு நபருக்கு இதுவரை இல்லாத சிறந்த உணர்வு காதல் என்று நான் நம்ப விரும்புகிறேன். "கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" என்பது இளம் வயதினருக்கு ஒரு பாடலாகும், இது மகிழ்ச்சி மற்றும் அப்பாவித்தனத்தின் உரைநடை.

காதல் சில நேரங்களில் அழிவுகரமானது. இலக்கியத்தில் இதற்கான வாதங்கள் உள்ளன. எல்.என் எழுதிய அதே பெயரில் உள்ள நாவலில் அன்னா கரேனினாவுக்கு முன் தேர்வின் சிக்கல் தோன்றியது. டால்ஸ்டாய். இளம் அதிகாரி வோல்கோன்ஸ்கிக்கு எழுந்த உணர்வுகள் அவளுக்கு ஆபத்தானது. புதிய மகிழ்ச்சிக்காக, அந்தப் பெண் தனது அர்ப்பணிப்புள்ள கணவனையும் அன்பான மகனையும் விட்டுவிட்டார். சமூகத்தில் தன் அந்தஸ்து, நற்பெயர், பதவியை தியாகம் செய்தாள். அதற்கு நீங்கள் என்ன பெற்றீர்கள்? காதல் மற்றும் மகிழ்ச்சி அல்லது மனச்சோர்வு மற்றும் ஏமாற்றம்?

சூழலியல் சிக்கல்கள், இயற்கையுடனான உறவுகள்

வாழ்க்கையில் தேர்ந்தெடுக்கும் பிரச்சனை வேறு. பல்வேறு வழிகளில் வாதங்கள் கொடுக்கப்பட்டன. நாம் வாழும் சூழலைப் பற்றி பேச வேண்டிய நேரம் இது. சமீபத்தில், ஒரு நபர், உண்மையில், தனது வீட்டை, தாய் பூமியை மிகவும் புறக்கணிக்கிறார் என்ற உண்மையைப் பற்றி மனிதநேயம் தீவிரமாக யோசித்துள்ளது. கிரகத்தின் ஆரோக்கியத்தைப் பாதுகாப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட அனைத்து செயல்களும் குறிப்பிடத்தக்க முடிவுகளைத் தரவில்லை. ஓசோன் படலம் அழிக்கப்படுகிறது, காற்று மாசுபடுகிறது, உலகில் நடைமுறையில் சுத்தமான சுத்தமான நீர் இல்லை.

காட்டில் விடுமுறைக்குப் பிறகு குப்பைகளை உங்கள் பின்னால் விட்டுச் செல்ல அனுமதிக்கிறீர்களா? புறப்படுவதற்கு முன் பிளாஸ்டிக்கை எரித்து தீயை அணைக்கிறீர்களா? இயற்கையுடனான உறவைப் பற்றி ஆசிரியர்கள் நிறைய எழுதினர். தேர்வுக்கு எது பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்பதைக் கவனியுங்கள்.

E. Zamyatin "நாங்கள்" எழுதிய டிஸ்டோபியன் நாவலில் இருந்து ஆரம்பிக்கலாம். ஒரு குறிப்பிட்ட யுனைடெட் ஸ்டேட் குடியிருப்பாளர்களைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம், அவர்கள் எண்களாக மாறியுள்ளனர், மேலும் அவர்களின் முழு இருப்பும் மணிநேர அட்டவணையின் கட்டமைப்பிற்குள் மட்டுமே சாத்தியமாகும். அவர்களுக்கு மரங்களும் ஆறுகளும் இல்லை, ஏனென்றால் முழு உலகமும் மனித கட்டிடங்கள் மற்றும் சாதனங்களிலிருந்து கட்டப்பட்டது. அவை கண்ணாடி வீடுகளின் சீரான விகிதங்களால் சூழப்பட்டுள்ளன. மேலும் இளஞ்சிவப்பு அட்டை இருந்தால் உறவுகளும் அன்பும் அனுமதிக்கப்படும். இயற்கை, உண்மையான உணர்வுகள் மற்றும் அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகின் அழகு இல்லாமல் ஒரு நபர் திட்டமிடப்பட்ட ரோபோவாக மாறுவார் என்பதைக் காட்டுவதற்காக ஜாமியாடின் அத்தகைய உலகம் வேண்டுமென்றே சித்தரித்தார்.

இயற்கைக்கும் மனிதனுக்கும் இடையிலான போராட்டம் இ.ஹெமிங்வேயின் "தி ஓல்ட் மேன் அண்ட் தி சீ" படைப்பில் நடைபெறுகிறது. ஒரு நபரைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் உள்ள உண்மையான சிக்கல் இங்கே. வாதங்கள் குறைபாடற்றவை. நீங்கள் வாழ விரும்பினால் - காத்திருங்கள். இது ஒரு பலவீனமான முதியவர் மற்றும் ஒரு கொக்கியில் சிக்கிய வலுவான சுறா இருவருக்கும் பொருந்தும். உயிருக்குப் போராடுவது சாவுக்கானது. யார் வெல்வார்கள், யார் சரணடைவார்கள்? ஒரு சிறுகதை வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தையும் விலையையும் பற்றி ஆழமாக சிந்திக்க வைக்கிறது.

தேசபக்தியின் பிரச்சனை

தாய்நாட்டின் மீதான அன்பைப் பற்றிய சிறந்த வாதங்கள் பலரிடம் காணப்படுகின்றன, இந்த கடினமான நேரத்தில் தான் உணர்வுகளின் நேர்மை உண்மையில் வெளிப்படுகிறது.

லியோ டால்ஸ்டாயின் காவிய நாவலான "போர் மற்றும் அமைதி" தவறான மற்றும் உண்மையான தேசபக்தியின் சித்தாந்தத்திற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு என்று கருதலாம். இதற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட புத்தகங்களில் பல காட்சிகள் உள்ளன. போரோடினோவுக்கு அருகில் காயமடைந்தவர்களுக்கு வேகன்களை நன்கொடையாக வழங்க தனது தாயை வற்புறுத்திய நடாஷா ரோஸ்டோவாவை நினைவில் கொள்வது மதிப்பு. அதே நேரத்தில், இளவரசர் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி தீர்க்கமான போரில் படுகாயமடைந்தார்.

ஆனால் தாய்நாட்டின் மீதான மிகப்பெரிய அன்பு சாதாரண வீரர்களுக்கு சொந்தமானது. அவர்கள் உரக்கப் பேசுவதில்லை, ராஜாவை மகிமைப்படுத்த மாட்டார்கள், ஆனால் தங்கள் நிலத்திற்காக, தங்கள் நாட்டிற்காக இறக்கத் தயாராக இருக்கிறார்கள். முழு ரஷ்ய மக்களின் ஒற்றுமையால்தான் நெப்போலியனை அந்தப் போரில் தோற்கடிக்க முடிந்தது என்று ஆசிரியர் நேரடியாகக் கூறுகிறார். மற்ற நாடுகளில் உள்ள பிரெஞ்சு தளபதி இராணுவத்தை பிரத்தியேகமாக எதிர்கொண்டார், ரஷ்யாவில் அவர் வெவ்வேறு வகுப்புகள் மற்றும் தரவரிசைகளின் சாதாரண மக்களால் எதிர்க்கப்பட்டார். போரோடினோ அருகே, நெப்போலியனின் இராணுவம் தார்மீக தோல்வியை சந்தித்தது, ரஷ்ய இராணுவம் அதன் வலிமை மற்றும் தேசபக்திக்கு நன்றி செலுத்தியது.

முடிவுரை

தேர்வில் சிறந்த மதிப்பெண்களுடன் தேர்ச்சி பெறுவது எப்படி என்பது தேர்வின் முக்கிய பிரச்சனை. வாதங்கள் (யுஎஸ்இ) கட்டுரைகளின் தலைப்புகளில் பெரும்பாலும் காணப்படுவதை நாங்கள் கொடுக்க முயற்சித்தோம். உங்களுக்குத் தேவையானதைத் தேர்ந்தெடுப்பது மட்டுமே உள்ளது.

இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நானும் எனது மாணவர்களும் இந்த வாதங்களை ஆப்ஷன் சிக்காக தொகுத்தோம்.

1) வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்ன?

1. ஆசிரியர் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பற்றி எழுதுகிறார், அதே பெயரில் ஏ.எஸ். புஷ்கின் நாவலில் யூஜின் ஒன்ஜின் நினைவுக்கு வருகிறார். வாழ்க்கையில் இடம் கிடைக்காதவனின் கதி கசப்பானது! ஒன்ஜின் - ஒரு திறமையான மனிதர், அந்தக் காலத்தின் சிறந்த மனிதர்களில் ஒருவர், ஆனால் அவர் தீமையைத் தவிர வேறு எதுவும் செய்யவில்லை - அவர் ஒரு நண்பரைக் கொன்றார், அவரை நேசித்த டாட்டியானாவுக்கு துரதிர்ஷ்டத்தை கொண்டு வந்தார்:

குறிக்கோளில்லாமல், உழைப்பின்றி வாழ்ந்தவர்

இருபத்தி ஆறு வயது வரை

பொழுது போக்கில் தவிப்பது,

சேவை இல்லை, மனைவி இல்லை, வியாபாரம் இல்லை

ஒன்றும் செய்ய முடியவில்லை.

2. வாழ்க்கையின் நோக்கத்தைக் கண்டுபிடிக்காத மக்கள் மகிழ்ச்சியற்றவர்கள். M.Yu. லெர்மொண்டோவின் "நம் காலத்தின் ஹீரோ" இல் பெச்சோரின் சுறுசுறுப்பானவர், புத்திசாலி, சமயோசிதம், கவனமுள்ளவர், ஆனால் அவரது செயல்கள் அனைத்தும் சீரற்றவை, செயல்பாடு பயனற்றது, மேலும் அவர் மகிழ்ச்சியற்றவர், அவருடைய விருப்பத்தின் வெளிப்பாடுகள் எதுவும் ஆழமான நோக்கத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை. ஹீரோ கசப்புடன் தன்னைத்தானே கேட்டுக்கொள்கிறார்: "நான் ஏன் வாழ்ந்தேன்? நான் எந்த நோக்கத்திற்காக பிறந்தேன்?

3. தனது வாழ்நாள் முழுவதும், Pierre Bezukhov அயராது தன்னையும் வாழ்க்கையின் உண்மையான அர்த்தத்தையும் தேடினார். வலிமிகுந்த சோதனைகளுக்குப் பிறகு, அவர் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை மட்டும் பிரதிபலிக்க முடிந்தது, ஆனால் விருப்பமும் உறுதியும் தேவைப்படும் குறிப்பிட்ட செயல்களைச் செய்ய முடிந்தது. லியோ டால்ஸ்டாயின் நாவலின் எபிலோக்கில், டிசம்பிரிஸ்டிசத்தின் கருத்துக்களால் இழுத்துச் செல்லப்பட்டு, தற்போதுள்ள சமூக அமைப்புக்கு எதிராகப் போராடி, மக்களின் நியாயமான வாழ்க்கைக்காகப் போராடும் பியரைச் சந்திக்கிறோம், அதில் அவர் தன்னை ஒரு பகுதியாக உணர்கிறார். டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, தனிப்பட்ட மற்றும் தேசியத்தின் இந்த கரிம கலவையில், வாழ்க்கையின் அர்த்தம் மற்றும் மகிழ்ச்சி இரண்டும் உள்ளன.

2) தந்தைகள் மற்றும் குழந்தைகள். வளர்ப்பு.

1. ஐ.எஸ்.துர்கனேவின் நாவலான "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" இல் பசரோவ் ஒரு நேர்மறையான பாத்திரம் என்று தெரிகிறது. புத்திசாலி, தைரியமான, சுதந்திரமான தீர்ப்பில், அவரது காலத்தின் மேம்பட்ட நபர், ஆனால் வாசகர்கள் தங்கள் மகனை வெறித்தனமாக நேசிக்கும் பெற்றோரிடம் அவரது அணுகுமுறையால் குழப்பமடைகிறார்கள், ஆனால் அவர் வேண்டுமென்றே அவர்களிடம் முரட்டுத்தனமாக நடந்து கொள்கிறார். ஆம், யூஜின் நடைமுறையில் வயதானவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளவில்லை. அவர்கள் எவ்வளவு சோகமாக இருக்கிறார்கள்! ஒடின்சோவாவிடம் மட்டுமே அவர் தனது பெற்றோரைப் பற்றி அழகான வார்த்தைகளைச் சொன்னார், ஆனால் வயதானவர்கள் அவற்றைக் கேட்கவில்லை.

2. பொதுவாக, "தந்தைகள்" மற்றும் "குழந்தைகள்" பிரச்சனை ரஷ்ய இலக்கியத்திற்கு பொதுவானது. A.N. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில், அது ஒரு சோகமான ஒலியைப் பெறுகிறது, ஏனெனில் தங்கள் சொந்த மனதுடன் வாழ விரும்பும் இளைஞர்கள் வீடு கட்டுவதற்கான குருட்டுக் கீழ்ப்படிதலின் கீழ் இருந்து வெளியேறுகிறார்கள்.

ஐ.எஸ். துர்கனேவின் நாவலில், யெவ்ஜெனி பசரோவின் நபரின் குழந்தைகளின் தலைமுறை ஏற்கனவே உறுதியுடன் தனது சொந்த வழியில் சென்று, நிறுவப்பட்ட அதிகாரிகளைத் துடைக்கிறது. மேலும் இரண்டு தலைமுறைகளுக்கிடையேயான முரண்பாடுகள் பெரும்பாலும் வேதனையளிக்கின்றன.

3) அவமதிப்பு. முரட்டுத்தனம். சமூகத்தில் நடத்தை.

1. மனித அடங்காமை, மற்றவர்களிடம் மரியாதையற்ற அணுகுமுறை, முரட்டுத்தனம் மற்றும் முரட்டுத்தனம் ஆகியவை குடும்பத்தில் முறையற்ற வளர்ப்புடன் நேரடியாக தொடர்புடையவை. எனவே, டி.ஐ.ஃபோன்விசினின் நகைச்சுவையான “அண்டர்க்ரோத்” இல் மிட்ரோஃபனுஷ்கா மன்னிக்க முடியாத, முரட்டுத்தனமான வார்த்தைகளைப் பேசுகிறார். திருமதி ப்ரோஸ்டகோவாவின் வீட்டில், முரட்டுத்தனமான துஷ்பிரயோகம், அடிப்பது ஒரு பொதுவான நிகழ்வு. இங்கே அம்மா பிரவ்தீனிடம் கூறுகிறார்: “... இப்போது நான் திட்டுகிறேன், இப்போது நான் சண்டையிடுகிறேன்; அப்படித்தான் வீடு நிலைத்து நிற்கிறது."

2. A. Griboedov இன் நகைச்சுவை "Woe from Wit" இல் ஒரு முரட்டுத்தனமான, அறியாத நபராக Famusov நம் முன் தோன்றுகிறார். அவர் சார்ந்திருப்பவர்களிடம் முரட்டுத்தனமாக நடந்துகொள்கிறார், கேவலமாக, முரட்டுத்தனமாகப் பேசுகிறார், வேலையாட்களை அவர்களின் வயதைப் பொருட்படுத்தாமல் எல்லா வழிகளிலும் அழைக்கிறார்.

3. "தி கவர்ன்மென்ட் இன்ஸ்பெக்டர்" என்ற நகைச்சுவையிலிருந்து மேயரின் படத்தை நீங்கள் கொண்டு வரலாம். ஒரு நேர்மறையான உதாரணம்: ஏ. போல்கோன்ஸ்கி.

4) வறுமை, சமூக சமத்துவமின்மை பிரச்சனை.

1. அதிர்ச்சியூட்டும் யதார்த்தவாதத்துடன், F.M. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "குற்றமும் தண்டனையும்" நாவலில் ரஷ்ய யதார்த்தத்தின் உலகத்தை சித்தரிக்கிறார். இது ரஸ்கோல்னிகோவின் அபத்தமான கோட்பாட்டிற்கு வழிவகுத்த சமூக அநீதி, நம்பிக்கையின்மை, ஆன்மீக முட்டுக்கட்டை ஆகியவற்றைக் காட்டுகிறது. நாவலின் ஹீரோக்கள் ஏழைகள், சமூகத்தால் அவமானப்படுத்தப்பட்டவர்கள், ஏழைகள் எங்கும் உள்ளனர், துன்பம் எங்கும் உள்ளது. ஆசிரியருடன் சேர்ந்து, குழந்தைகளின் தலைவிதிக்காக நாங்கள் வலியை உணர்கிறோம். பின்தங்கியவர்களுக்காக நிற்பது - அதுவே இப்படைப்பைப் பற்றிப் பழகும்போது வாசகர்களின் மனதில் கனிகிறது.

5) கருணையின் பிரச்சனை.

1. FM தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" நாவலின் அனைத்து பக்கங்களிலிருந்தும், பின்தங்கிய மக்கள் எங்களிடம் உதவி கேட்பது போல் தெரிகிறது: கேடரினா இவனோவ்னா, அவரது குழந்தைகள், சோனெச்கா ... அவமானப்படுத்தப்பட்ட நபரின் உருவத்தின் சோகமான படம் நம் கருணையை ஈர்க்கிறது. மற்றும் இரக்கம்: "உங்கள் அண்டை வீட்டாரை நேசியுங்கள் ..." ஒரு நபர் "ஒளி மற்றும் சிந்தனை மண்டலத்திற்கு" தனது வழியைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும் என்று ஆசிரியர் நம்புகிறார். மக்கள் ஒருவரையொருவர் நேசிக்கும் காலம் வரும் என்று அவர் நம்புகிறார். அழகு உலகைக் காப்பாற்றும் என்று அவர் கூறுகிறார்.

2. மக்கள் மீது இரக்கம், இரக்கமுள்ள மற்றும் பொறுமையான ஆன்மாவைப் பாதுகாப்பதில், ஒரு பெண்ணின் தார்மீக உயரம் ஏ. சோல்ஜெனிட்சினின் கதை "மேட்ரியோனின் டுவோர்" இல் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. எல்லா இழிவான சோதனைகளிலும், மெட்ரியோனா நேர்மையாகவும், அனுதாபமாகவும், உதவத் தயாராகவும், வேறொருவரின் மகிழ்ச்சியில் மகிழ்ச்சியடையக்கூடியவராகவும் இருக்கிறார். இது நீதிமான்களின் உருவம், ஆன்மீக விழுமியங்களைக் கடைப்பிடிப்பவர். இது இல்லாமல், "கிராமம், நகரம், எங்கள் நிலமெல்லாம் இல்லை" என்ற பழமொழியின்படி.

6) மரியாதை, கடமை, சாதனை பிரச்சனை.

1. ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி எப்படி படுகாயமடைந்தார் என்பதை நீங்கள் படிக்கும்போது, ​​நீங்கள் திகில் அடைகிறீர்கள். அவர் பேனருடன் முன்னோக்கி விரைந்து செல்லவில்லை, அவர் மற்றவர்களைப் போல தரையில் படுத்துக் கொள்ளாமல், கோர் வெடிக்கும் என்று தெரிந்தும் தொடர்ந்து நின்றார். போல்கோன்ஸ்கியால் அதற்கு உதவ முடியவில்லை. அவர், மரியாதை மற்றும் கடமை உணர்வு, உன்னத வீரம், வேறுவிதமாக செய்ய விரும்பவில்லை. ஓடவும், அமைதியாகவும், ஆபத்துக்களில் இருந்து மறைக்கவும் முடியாதவர்கள் எப்போதும் இருக்கிறார்கள். அவர்கள் மற்றவர்களுக்கு முன்பாக இறக்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் சிறந்தவர்கள். அவர்களின் மரணம் அர்த்தமற்றது அல்ல: இது மக்களின் ஆன்மாக்களில் ஏதோவொன்றைப் பெற்றெடுக்கிறது, மிக முக்கியமான ஒன்று.

7) மகிழ்ச்சியின் பிரச்சனை.

1. "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் எல்.என். டால்ஸ்டாய், வாசகர்களாகிய நம்மை, மகிழ்ச்சியை செல்வத்தில் வெளிப்படுத்துவதில்லை, பிரபுக்கள் அல்ல, புகழில் அல்ல, ஆனால் அன்பில், அனைத்தையும் நுகரும் மற்றும் அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய கருத்தை கொண்டு வருகிறார். அத்தகைய மகிழ்ச்சியை கற்பிக்க முடியாது. இளவரசர் ஆண்ட்ரே இறப்பதற்கு முன், அவரது நிலையை "மகிழ்ச்சி" என்று வரையறுக்கிறார், இது ஆன்மாவின் அருவமான மற்றும் வெளிப்புற தாக்கங்களில் உள்ளது, - "அன்பின் மகிழ்ச்சி" ... ஹீரோ தூய இளமை காலத்திற்கு, எப்போதும் திரும்புவது போல் தெரிகிறது. - இயற்கையின் வாழும் நீரூற்றுகள்.

2. மகிழ்ச்சியாக இருக்க, நீங்கள் ஐந்து எளிய விதிகளை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். 1. உங்கள் இதயத்தை வெறுப்பிலிருந்து விடுவிக்கவும் - மன்னிக்கவும். 2. கவலைகளிலிருந்து உங்கள் இதயத்தை விடுவிக்கவும் - அவற்றில் பெரும்பாலானவை நிறைவேறாது. 3. எளிமையான வாழ்க்கையை நடத்துங்கள், உங்களிடம் இருப்பதைப் பாராட்டுங்கள். 4. மேலும் திரும்ப கொடுங்கள். 5. குறைவாக எதிர்பார்க்கலாம்.

8) எனக்கு பிடித்த படைப்பு.

ஒவ்வொரு நபரும் தனது வாழ்க்கையில் ஒரு மகனை வளர்க்க வேண்டும், வீடு கட்ட வேண்டும், ஒரு மரம் நட வேண்டும் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். ஆன்மிக வாழ்வில் லியோ டால்ஸ்டாயின் போர் அண்ட் பீஸ் நாவலை யாராலும் செய்ய முடியாது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. இந்த புத்தகம் ஒரு நபரின் ஆன்மாவில் தேவையான தார்மீக அடித்தளத்தை உருவாக்குகிறது என்று நான் நினைக்கிறேன், அதில் ஒருவர் ஏற்கனவே ஆன்மீக கோவிலைக் கட்ட முடியும். நாவல் என்பது வாழ்க்கையின் கலைக்களஞ்சியம்; ஹீரோக்களின் விதிகள் மற்றும் அனுபவங்கள் இன்றுவரை பொருத்தமானவை. படைப்பில் உள்ள கதாபாத்திரங்களின் தவறுகளிலிருந்து கற்றுக்கொண்டு "உண்மையான வாழ்க்கையை" வாழ ஆசிரியர் ஊக்குவிக்கிறார்.

9) நட்பின் தீம்.

லியோ டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி மற்றும் பியர் பெசுகோவ் ஆகியோர் "படிக நேர்மையான, படிக ஆன்மா" கொண்டவர்கள். அவர்கள் ஆன்மீக உயரடுக்கை உருவாக்குகிறார்கள், அழுகிய சமூகத்தின் "எலும்புகளின் மஜ்ஜைக்கு" தார்மீக மையமாக உள்ளனர். இவர்கள் நண்பர்கள், அவர்கள் பாத்திரம் மற்றும் ஆன்மாவின் உயிரோட்டத்தால் இணைக்கப்பட்டுள்ளனர். இருவரும் உயர் சமூகத்தின் "திருவிழா முகமூடிகளை" வெறுக்கிறார்கள், ஒருவருக்கொருவர் பூர்த்தி செய்கிறார்கள் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் அவசியமாகிறார்கள், அவர்கள் மிகவும் வித்தியாசமாக இருந்தபோதிலும். ஹீரோக்கள் உண்மையைத் தேடுகிறார்கள் மற்றும் கற்றுக்கொள்கிறார்கள் - அத்தகைய குறிக்கோள் அவர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் நட்பின் மதிப்பை நியாயப்படுத்துகிறது.

10) கடவுள் நம்பிக்கை. கிறிஸ்தவ நோக்கங்கள்.

1. சோனியாவின் உருவத்தில், F.M. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "கடவுளின் மனிதனை" வெளிப்படுத்துகிறார், அவர் கொடூரமான உலகில் கடவுளுடனான தொடர்பை இழக்கவில்லை, "கிறிஸ்துவில் வாழ்க்கை" என்ற தீவிர ஆசை. குற்றம் மற்றும் தண்டனையின் திகிலூட்டும் உலகில், இந்த பெண் குற்றவாளியின் இதயத்தை வெப்பப்படுத்தும் ஒரு தார்மீக ஒளி கற்றை. ரோடியன் தனது ஆன்மாவைக் குணப்படுத்தி, சோனியாவுடன் வாழ்க்கைக்குத் திரும்புகிறார். கடவுள் இல்லாமல் வாழ்க்கை இல்லை என்று மாறிவிடும். எனவே தஸ்தாயெவ்ஸ்கி நினைத்தார், எனவே குமிலியோவ் பின்னர் எழுதினார்:

2. F.M. தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றமும் தண்டனையும்" நாவலின் ஹீரோக்கள் லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதலின் உவமையைப் படித்தனர். சோனியா மூலம், கெட்ட மகன் - ரோடியன் நிஜ வாழ்க்கைக்கும் கடவுளுக்கும் திரும்புகிறார். நாவலின் முடிவில் மட்டுமே அவர் "காலை" பார்க்கிறார், மேலும் அவரது தலையணையின் கீழ் நற்செய்தி உள்ளது. புஷ்கின், லெர்மொண்டோவ், கோகோல் ஆகியோரின் படைப்புகளுக்கு விவிலியக் கதைகள் அடிப்படையாக அமைந்தன. கவிஞர் நிகோலாய் குமிலியோவ் அற்புதமான வார்த்தைகளைக் கூறுகிறார்:

கடவுள் இருக்கிறார், உலகம் இருக்கிறது, அவர்கள் என்றென்றும் வாழ்கிறார்கள்;

மேலும் மக்களின் வாழ்க்கை உடனடி மற்றும் பரிதாபகரமானது,

ஆனால் அனைத்தும் ஒரு மனிதனால் அடங்கியுள்ளது,

உலகை நேசிப்பவர் மற்றும் கடவுளை நம்புபவர்.

11) தேசபக்தி.

1. லியோ டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் உள்ள உண்மையான தேசபக்தர்கள் தங்களைப் பற்றி சிந்திக்க மாட்டார்கள், அவர்கள் தங்கள் சொந்த பங்களிப்பு மற்றும் தியாகத்தின் அவசியத்தை உணர்கிறார்கள், ஆனால் இதற்கான வெகுமதிகளை எதிர்பார்க்க மாட்டார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் தங்கள் ஆத்மாக்களில் தாய்நாட்டின் உண்மையான புனித உணர்வைக் கொண்டுள்ளனர். .

பியர் பெசுகோவ் தனது பணத்தை கொடுக்கிறார், படைப்பிரிவை சித்தப்படுத்துவதற்காக தோட்டத்தை விற்கிறார். நெப்போலியனுக்கு அடிபணிய விரும்பாமல் மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறியவர்களும் உண்மையான தேசபக்தர்கள். பெட்டியா ரோஸ்டோவ் முன் விரைகிறார், ஏனெனில் "தந்தை நாடு ஆபத்தில் உள்ளது." ரஷ்ய விவசாயிகள், சிப்பாயின் மேலங்கியை அணிந்து, எதிரிகளை கடுமையாக எதிர்க்கிறார்கள், ஏனென்றால் தேசபக்தியின் உணர்வு அவர்களுக்கு புனிதமானது மற்றும் தவிர்க்க முடியாதது.

2. புஷ்கினின் கவிதைகளில் தூய்மையான தேசபக்தியின் ஆதாரங்களைக் காண்கிறோம். அவரது "பொல்டாவா", "போரிஸ் கோடுனோவ்", அனைத்தும் பீட்டர் தி கிரேட், "ரஷ்யாவின் அவதூறுகள்", போரோடினோ ஆண்டுவிழாவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அவரது கவிதை, மக்கள் உணர்வின் ஆழம் மற்றும் தேசபக்தியின் வலிமை, அறிவொளி மற்றும் விழுமியத்திற்கு சாட்சியமளிக்கிறது.

12) குடும்பம்.

எல்.என். டால்ஸ்டாயின் நாவலான "போர் மற்றும் அமைதி" இல் உள்ள ரோஸ்டோவ் குடும்பத்திற்கு வாசகர்களாகிய நாங்கள் குறிப்பாக அனுதாபம் கொண்டுள்ளோம், அதன் நடத்தை உயர் உன்னத உணர்வுகள், இரக்கம், அரிதான பெருந்தன்மை, இயல்பான தன்மை, மக்களுடனான நெருக்கம், தார்மீக தூய்மை மற்றும் ஒருமைப்பாடு ஆகியவற்றைக் காட்டுகிறது. அமைதியான வாழ்க்கையில் ரோஸ்டோவ்ஸ் புனிதமாக எடுத்துக் கொள்ளும் குடும்பத்தின் உணர்வு, 1812 தேசபக்தி போரின் போது வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக மாறும்.

13) மனசாட்சி.

1. அநேகமாக, வாசகர்களாகிய நாம், எல்.என். டால்ஸ்டாயின் நாவலான "போர் மற்றும் அமைதி"யில் டோலோகோவ்விடமிருந்து போரோடினோ போருக்கு முன்னதாக பியரிடம் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கலாம். ஆபத்தான தருணங்களில், பொது சோகத்தின் போது, ​​இந்த கடினமான மனிதனில் மனசாட்சி விழிக்கிறது. இது பெசுகோவை ஆச்சரியப்படுத்தியது. நாங்கள், டோலோகோவை மறுபக்கத்தில் இருந்து பார்க்கிறோம், அவர் மற்ற கோசாக்ஸ் மற்றும் ஹுஸார்களுடன், கைதிகளின் ஒரு குழுவை விடுவிக்கும்போது, ​​​​பியர் இருக்கும் இடத்தில், பெட்டியா பொய் சொல்வதைப் பார்க்கும்போது அவர் பேசமாட்டார் என்று நாங்கள் ஆச்சரியப்படுவோம். அசைவற்ற. மனசாட்சி என்பது ஒரு தார்மீக வகை, அது இல்லாமல் ஒரு உண்மையான நபரை கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது.

2. மனசாட்சி என்றால் கண்ணியமான, நேர்மையான நபர், கண்ணியம், நீதி, இரக்கம் போன்ற உணர்வுகளை உடையவர். மனசாட்சிக்கு இசைவாக வாழ்பவன் அமைதியாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருப்பான். தற்காலிக ஆதாயத்திற்காக அதைத் தவறவிட்டவரின் அல்லது தனிப்பட்ட அகங்காரத்தால் அதைத் துறந்தவரின் தலைவிதி பொறாமைக்குரியது.

3. லியோ டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் நிகோலாய் ரோஸ்டோவின் மனசாட்சி மற்றும் மரியாதைக்குரிய பிரச்சினைகள் ஒரு கண்ணியமான நபரின் தார்மீக சாரம் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. டோலோகோவிடம் நிறைய பணத்தை இழந்த அவர், அவரை அவமானத்திலிருந்து காப்பாற்றிய தந்தையிடம் திருப்பித் தருவதாக உறுதியளிக்கிறார். ஒருமுறை ரோஸ்டோவ் ஒரு பரம்பரைக்குள் நுழைந்து தனது தந்தையின் அனைத்து கடன்களையும் ஏற்றுக்கொண்டபோது என்னை ஆச்சரியப்படுத்தினார். இது பொதுவாக மரியாதை மற்றும் கடமை உள்ளவர்கள், வளர்ந்த மனசாட்சி உள்ளவர்களால் செய்யப்படுகிறது.

4. ஏ.எஸ்.புஷ்கின் கதையான "தி கேப்டனின் மகள்" கதையிலிருந்து க்ரினேவின் சிறந்த அம்சங்கள், வளர்ப்பு காரணமாக, கடுமையான சோதனைகளின் தருணங்களில் தோன்றி, கடினமான சூழ்நிலைகளில் இருந்து மரியாதையுடன் வெளியேற உதவுகின்றன. கிளர்ச்சியின் நிலைமைகளில், ஹீரோ மனிதநேயம், மரியாதை மற்றும் விசுவாசத்தை தக்க வைத்துக் கொள்கிறார், அவர் தனது உயிரைப் பணயம் வைக்கிறார், ஆனால் கடமையின் கட்டளைகளிலிருந்து விலகிச் செல்லவில்லை, புகாசேவுக்கு விசுவாசமாக சத்தியம் செய்ய மறுக்கிறார் மற்றும் சமரசம் செய்ய மறுக்கிறார்.

14) கல்வி. மனித வாழ்க்கையில் அதன் பங்கு.

1. A.S. Griboyedov, அனுபவம் வாய்ந்த ஆசிரியர்களின் வழிகாட்டுதலின் கீழ், ஒரு நல்ல ஆரம்பக் கல்வியைப் பெற்றார், அவர் மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தில் தொடர்ந்தார். எழுத்தாளரின் சமகாலத்தவர்கள் அவரது கல்வியின் மட்டத்தால் தாக்கப்பட்டனர். அவர் மூன்று பீடங்களில் (தத்துவ பீடத்தின் வாய்மொழித் துறை, இயற்கை-கணிதம் மற்றும் சட்ட பீடங்கள்) பட்டம் பெற்றார் மற்றும் இந்த அறிவியலின் வேட்பாளர் என்ற கல்விப் பட்டத்தைப் பெற்றார். Griboyedov கிரேக்கம், லத்தீன், ஆங்கிலம், பிரஞ்சு மற்றும் ஜெர்மன் மொழிகளைப் படித்தார், மேலும் அரபு, பாரசீகம் மற்றும் இத்தாலிய மொழிகளில் சரளமாகப் பேசக்கூடியவராக இருந்தார். அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் தியேட்டரை விரும்பினார். அவர் சிறந்த எழுத்தாளர்கள் மற்றும் இராஜதந்திரிகளில் ஒருவர்.

2.எம்.யு.லெர்மொண்டோவ், ரஷ்யாவின் சிறந்த எழுத்தாளர்கள் மற்றும் முற்போக்கான உன்னத புத்திஜீவிகளின் எண்ணிக்கையை நாங்கள் குறிப்பிடுகிறோம். அவர் ஒரு புரட்சிகர காதல் என்று அழைக்கப்பட்டார். லெர்மொண்டோவ் பல்கலைக்கழகத்தை விட்டு வெளியேறிய போதிலும், தலைமை அவர் அங்கு தங்கியிருப்பது விரும்பத்தகாததாகக் கருதியதால், கவிஞர் உயர்ந்த சுயக் கல்வியால் வேறுபடுத்தப்பட்டார். அவர் ஆரம்பத்தில் கவிதை எழுதத் தொடங்கினார், அழகாக வரைந்தார், இசை வாசித்தார். லெர்மொண்டோவ் தொடர்ந்து தனது திறமையை வளர்த்துக் கொண்டார் மற்றும் அவரது சந்ததியினருக்கு ஒரு பணக்கார படைப்பு பாரம்பரியத்தை விட்டுச் சென்றார்.

15) அதிகாரிகள். சக்தி.

1.I.Krylov, N.V.Gogol, M.E.Saltykov-Shchedrin ஆகியோர் தங்கள் பணிகளில் தங்களுக்குக் கீழ் பணிபுரிபவர்களை அவமானப்படுத்தி, தங்கள் மேலதிகாரிகளை மகிழ்விக்கும் அதிகாரிகளை கேலி செய்தனர். எழுத்தாளர்கள் முரட்டுத்தனம், மக்கள் மீதான அலட்சியம், மோசடி மற்றும் லஞ்சம் ஆகியவற்றைக் கண்டிக்கிறார்கள். ஷ்செட்ரின் பொது வாழ்க்கையின் வழக்கறிஞர் என்று அழைக்கப்படுவதில் ஆச்சரியமில்லை. அவரது நையாண்டி கூர்மையான பத்திரிகை உள்ளடக்கம் நிறைந்தது.

2. இன்ஸ்பெக்டர் ஜெனரல் நகைச்சுவையில், கோகோல் நகரத்தில் வசிக்கும் அதிகாரிகளைக் காட்டினார் - அதில் பரவியிருக்கும் உணர்ச்சிகளின் உருவகம். அவர் முழு அதிகாரத்துவ அமைப்பையும் கண்டனம் செய்தார், ஒரு மோசமான சமூகம் பொதுவான ஏமாற்றத்தில் மூழ்கியிருப்பதை சித்தரித்தார். அதிகாரிகள் மக்களிடமிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளனர், அவர்கள் பொருள் நல்வாழ்வில் மட்டுமே பிஸியாக உள்ளனர். எழுத்தாளர் அவர்களின் முறைகேடுகளை அம்பலப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், அவர்கள் ஒரு "நோய்" என்ற தன்மையைப் பெற்றிருப்பதையும் காட்டுகிறார். லியாப்கின்-தியாப்கின், பாப்சின்ஸ்கி, ஸ்ட்ராபெரி மற்றும் பிற கதாபாத்திரங்கள் அதிகாரிகள் முன் தங்களை அவமானப்படுத்த தயாராக உள்ளனர், ஆனால் அவர்கள் சாதாரண மனுதாரர்களை மக்களாக கருதுவதில்லை.

3.நமது சமூகம் ஒரு புதிய சுற்று நிர்வாகத்திற்கு மாறியுள்ளது, எனவே நாட்டில் ஒழுங்கு மாறிவிட்டது, ஊழலுக்கு எதிரான போராட்டம், சோதனைகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. பல நவீன அதிகாரிகள் மற்றும் அரசியல்வாதிகளிடம் அலட்சியத்தால் மூடப்பட்ட வெறுமையை அங்கீகரிப்பது வருத்தமளிக்கிறது. கோகோலின் வகைகள் மறைந்துவிடவில்லை. அவை புதிய தோற்றத்தில் உள்ளன, ஆனால் அதே வெறுமை மற்றும் மோசமான தன்மையுடன்.

16) உளவுத்துறை. ஆன்மீகம்.

1. ஒரு புத்திசாலித்தனமான நபரை சமூகம் மற்றும் ஆன்மீகத்தில் நடந்து கொள்ளும் திறனைக் கொண்டு நான் மதிப்பிடுகிறேன். லியோ டால்ஸ்டாயின் "போரும் அமைதியும்" நாவலில் வரும் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி நம் தலைமுறை இளைஞர்களால் பின்பற்றக்கூடிய எனக்கு மிகவும் பிடித்த பாத்திரம். அவர் புத்திசாலி, படித்தவர், புத்திசாலி. கடமை உணர்வு, மரியாதை, தேசபக்தி, கருணை போன்ற ஆன்மீகத்தை உருவாக்கும் குணாதிசயங்கள் அவரிடம் உள்ளன. ஆண்ட்ரி அதன் அற்பத்தனம் மற்றும் பொய்யால் உலகத்தால் வெறுக்கப்படுகிறார். இளவரசனின் சாதனை என்னவென்றால், அவர் எதிரிக்கு ஒரு பதாகையுடன் விரைந்தார் என்பது மட்டுமல்லாமல், அவர் வேண்டுமென்றே தவறான மதிப்புகளை கைவிட்டு, இரக்கம், இரக்கம் மற்றும் அன்பைத் தேர்ந்தெடுத்தார் என்பதும் எனக்குத் தோன்றுகிறது.

2. "செர்ரி பழத்தோட்டம்" என்ற நகைச்சுவையில் ஏ.பி. செக்கோவ், ஒன்றுமே செய்யாத, வேலை செய்ய முடியாத, தீவிரமாக எதையும் படிக்காத, அறிவியலைப் பற்றி மட்டுமே பேசும், ஆனால் கலையில் சிறிதளவு புரிந்து கொள்ளும் நபர்களுக்கு புத்திசாலித்தனத்தை மறுக்கிறார். மனிதகுலம் அதன் வலிமையை மேம்படுத்த வேண்டும், கடினமாக உழைக்க வேண்டும், துன்பத்திற்கு உதவ வேண்டும், தார்மீக தூய்மைக்காக பாடுபட வேண்டும் என்று அவர் நம்புகிறார்.

3. Andrei Voznesensky அற்புதமான வார்த்தைகள்: "ஒரு ரஷ்ய அறிவாளிகள் உள்ளனர். இல்லை என்று நினைக்கிறீர்களா? அங்கு உள்ளது!"

17) அம்மா. தாய்மை.

1. பயத்துடனும் உற்சாகத்துடனும், ஏ.ஐ. சோல்ஜெனிட்சின் தனது மகனுக்காக நிறைய தியாகம் செய்த தனது தாயை நினைவு கூர்ந்தார். அவரது கணவரின் "வெள்ளை காவலர்", அவரது தந்தையின் "முன்னாள் செல்வம்" ஆகியவற்றின் காரணமாக அதிகாரிகளால் துன்புறுத்தப்பட்டதால், அவர் வெளிநாட்டு மொழிகளை நன்கு அறிந்திருந்தாலும், சுருக்கெழுத்து மற்றும் தட்டச்சு செய்தாலும், அவர்கள் நன்றாக பணம் செலுத்தும் நிறுவனத்தில் பணியாற்ற முடியவில்லை. அவருக்கு உயர் கல்வியை வழங்க, பல்துறை ஆர்வங்களைத் தூண்டுவதற்கு எல்லாவற்றையும் செய்ததற்காக, சிறந்த எழுத்தாளர் தனது தாய்க்கு நன்றியுள்ளவராக இருக்கிறார். அவரது நினைவாக, அவரது தாயார் உலகளாவிய தார்மீக மதிப்புகளின் மாதிரியாக இருந்தார்.

2. V.Ya. Bryusov தாய்மையின் கருப்பொருளை அன்புடன் இணைக்கிறார் மற்றும் ஒரு பெண்-தாயின் உற்சாகமான மகிமைப்படுத்தலை உருவாக்குகிறார். ரஷ்ய இலக்கியத்தின் மனிதநேய பாரம்பரியம் இதுதான்: உலகின் இயக்கம், மனிதநேயம் ஒரு பெண்ணிடமிருந்து வருகிறது என்று கவிஞர் நம்புகிறார் - காதல், சுய தியாகம், பொறுமை மற்றும் புரிதலின் சின்னம்.

18) உழைப்பு என்பது சோம்பல்.

வலேரி பிரையுசோவ் உழைப்புக்கான ஒரு பாடலை உருவாக்கினார், அதில் இதுபோன்ற உணர்ச்சிகரமான வரிகளும் உள்ளன:

மற்றும் வாழ்க்கையில் சரியான இடம்

பிரசவ நாட்களில் இருப்பவர்களுக்கு மட்டும்:

தொழிலாளர்களுக்கு மட்டுமே - பெருமை,

அவர்களுக்கு மட்டுமே - பல நூற்றாண்டுகளாக ஒரு மாலை!

19) காதல் தீம்.

புஷ்கின் காதலைப் பற்றி எழுதும் ஒவ்வொரு முறையும் அவரது ஆன்மா ஒளிமயமானது. கவிதையில்: "நான் உன்னை காதலித்தேன் ..." கவிஞரின் உணர்வு தொந்தரவு, காதல் இன்னும் குளிர்ச்சியடையவில்லை, அது அவனில் வாழ்கிறது. இலகுவான சோகம் கோரப்படாத வலுவான உணர்வால் ஏற்படுகிறது. அவர் தனது காதலியிடம் ஒப்புக்கொள்கிறார், மேலும் அவரது தூண்டுதல்கள் எவ்வளவு வலிமையானவை மற்றும் உன்னதமானவை:

நான் உன்னை அமைதியாக, நம்பிக்கையின்றி நேசித்தேன்

ஒன்று கூச்சம் அல்லது பொறாமை வேதனை...

ஒளி மற்றும் நுட்பமான சோகத்தால் வண்ணமயமான கவிஞரின் உணர்வுகளின் உன்னதமானது, எளிமையாகவும் நேரடியாகவும், சூடாகவும், எப்போதும் புஷ்கினுடன், வசீகரமான இசையாகவும் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. வீண், அலட்சியம், மந்தமான தன்மையை எதிர்க்கும் அன்பின் உண்மையான சக்தி இதுவே!

20) மொழியின் தூய்மை.

1. அதன் வரலாற்றில், ரஷ்யா ரஷ்ய மொழியை அடைத்த மூன்று காலகட்டங்களை அனுபவித்துள்ளது. முதன்முதலில் பீட்டர் 1 இன் கீழ் நடந்தது, வெளிநாட்டு வார்த்தைகளில் மட்டும் மூவாயிரத்திற்கும் அதிகமான கடல் சொற்கள் இருந்தன. இரண்டாவது சகாப்தம் 1917 புரட்சியுடன் வந்தது. ஆனால் நம் மொழியின் இருண்ட காலம் 20 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் - 21 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், நாம் மொழியின் சீரழிவைக் கண்டோம். தொலைக்காட்சியில் ஒலிக்கும் ஒரே ஒரு சொற்றொடரின் மதிப்பு என்ன: “மெதுவாக வேண்டாம் - ஸ்னிக்கர்ஸ்!” அமெரிக்கவாதங்கள் எங்கள் பேச்சை மூழ்கடித்துவிட்டன. பேச்சின் தூய்மை கண்டிப்பாக கண்காணிக்கப்பட வேண்டும் என்பதில் நான் உறுதியாக உள்ளேன், மதகுருத்துவம், வாசகங்கள், ரஷ்ய கிளாசிக்ஸின் தரமான அழகான, சரியான இலக்கியப் பேச்சைக் குவிக்கும் ஏராளமான வெளிநாட்டு சொற்களை ஒழிக்க வேண்டியது அவசியம்.

2. புஷ்கினுக்கு ஃபாதர்லேண்டை எதிரிகளிடமிருந்து காப்பாற்ற வாய்ப்பு இல்லை, ஆனால் அது அவரது மொழியை அலங்கரிக்கவும், உயர்த்தவும், மகிமைப்படுத்தவும் வழங்கப்பட்டது. கவிஞர் ரஷ்ய மொழியிலிருந்து கேட்கப்படாத ஒலிகளைப் பிரித்தெடுத்தார் மற்றும் அறியப்படாத சக்தியுடன் வாசகர்களின் "இதயங்களைத் தாக்கினார்". பல நூற்றாண்டுகள் கடந்து போகும், ஆனால் இந்த கவிதை பொக்கிஷங்கள் சந்ததியினருக்கு அவர்களின் அழகின் அனைத்து வசீகரத்திலும் இருக்கும், மேலும் அவற்றின் வலிமையையும் புத்துணர்ச்சியையும் இழக்காது:

நான் உன்னை மிகவும் நேர்மையாக, மிகவும் மென்மையாக நேசித்தேன்,

நீங்கள் வித்தியாசமாக இருக்க விரும்புவதை கடவுள் எப்படி தடை செய்கிறார்!

21) இயற்கை. சூழலியல்.

1. ஐ. புனினின் கவிதைக்கு, இயற்கையின் மீதான கவனமான அணுகுமுறை சிறப்பியல்பு, அதன் பாதுகாப்பைப் பற்றி, தூய்மைக்காக அவர் கவலைப்படுகிறார், எனவே அவரது பாடல் வரிகளில் காதல் மற்றும் நம்பிக்கையின் பல பிரகாசமான, பணக்கார நிறங்கள் உள்ளன. இயற்கை கவிஞருக்கு நம்பிக்கையுடன் உணவளிக்கிறது, அவளுடைய படங்கள் மூலம் அவர் தனது வாழ்க்கைத் தத்துவத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்:

என் வசந்தம் கடந்து போகும், இந்த நாளும் கடந்து போகும்.

ஆனால் சுற்றித் திரிவதும், எல்லாம் கடந்து போவதையும் அறிவது வேடிக்கையாக இருக்கிறது

இதற்கிடையில், என்றென்றும் வாழ்வதன் மகிழ்ச்சி இறக்காது ...

"காட்டுப்பாதை" கவிதையில் இயற்கை ஒரு நபருக்கு மகிழ்ச்சியையும் அழகையும் தருகிறது.

2. V. Astafiev எழுதிய புத்தகம் "Tsar-fish" பல கட்டுரைகள், கதைகள் மற்றும் சிறுகதைகளைக் கொண்டுள்ளது. "வெள்ளை மலைகளின் கனவு" மற்றும் "ராஜா-மீன்" அத்தியாயங்கள் இயற்கையுடன் மனிதனின் தொடர்புகளை விவரிக்கின்றன. இயற்கையின் அழிவுக்கான காரணத்தை எழுத்தாளர் கசப்பாகக் குறிப்பிடுகிறார் - இது மனிதனின் ஆன்மீக வறுமை. மீனுடனான அவரது சண்டை ஒரு சோகமான விளைவைக் கொண்டுள்ளது. பொதுவாக, மனிதன் மற்றும் அவனைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய தனது பகுத்தறிவில், அஸ்தாஃபீவ் இயற்கையானது ஒரு கோயில் என்றும், மனிதன் இயற்கையின் ஒரு பகுதி என்றும் முடிவு செய்கிறார், எனவே இந்த பொதுவான வீட்டை அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் பாதுகாக்கவும், அதன் அழகைப் பாதுகாக்கவும் கடமைப்பட்டிருக்கிறார்.

3. அணுமின் நிலையங்களில் ஏற்படும் விபத்துகள் முழு கண்டங்களிலும், முழு பூமியிலும் கூட வசிப்பவர்களை பாதிக்கிறது. அவை நீண்டகால விளைவுகளை ஏற்படுத்துகின்றன. பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட மிக மோசமான பேரழிவு ஏற்பட்டது - செர்னோபில் அணுமின் நிலையத்தில் விபத்து. பெலாரஸ், ​​உக்ரைன் மற்றும் ரஷ்யாவின் பிரதேசங்கள் மிகவும் பாதிக்கப்பட்டன. பேரழிவின் விளைவுகள் உலகளாவியவை. மனிதகுல வரலாற்றில் முதன்முறையாக, ஒரு தொழில்துறை விபத்து, அதன் விளைவுகளை உலகில் எங்கும் காணக்கூடிய அளவிற்கு எட்டியுள்ளது. பலர் பயங்கரமான கதிர்வீச்சைப் பெற்று வலிமிகுந்த மரணம் அடைந்தனர். செர்னோபில் மாசுபாடு அனைத்து வயதினரிடையேயும் இறப்பு விகிதத்தை தொடர்ந்து அதிகரிக்கிறது. புற்றுநோய் என்பது கதிர்வீச்சு வெளிப்பாட்டின் விளைவுகளின் பொதுவான வெளிப்பாடுகளில் ஒன்றாகும். அணுமின் நிலையத்தில் ஏற்பட்ட விபத்து, பிறப்பு விகிதம் குறைவதற்கு வழிவகுத்தது, இறப்பு அதிகரிப்பு, மரபணு கோளாறுகள் ... மக்கள் எதிர்காலத்திற்காக செர்னோபிலை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், கதிர்வீச்சின் ஆபத்தை உணர்ந்து, எல்லாவற்றையும் செய்ய வேண்டும். பேரழிவுகள் மீண்டும் நடக்காது.

22) கலையின் பங்கு.

எனது சமகால, கவிஞரும் உரைநடை எழுத்தாளருமான எலெனா தகோ-கோடி, ஒரு நபரின் மீது கலையின் தாக்கத்தைப் பற்றி எழுதினார்:

நீங்கள் புஷ்கின் இல்லாமல் வாழலாம்

மேலும் மொஸார்ட்டின் இசை இல்லாமல் -

ஆன்மீக ரீதியில் பிரியமான அனைத்தும் இல்லாமல்,

நீங்கள் வாழ முடியும் என்பதில் சந்தேகமில்லை.

இன்னும் சிறந்தது, அமைதியானது, எளிதானது

அபத்தமான உணர்வுகள் மற்றும் கவலைகள் இல்லாமல்

மற்றும் பாதுகாப்பான, நிச்சயமாக,

ஆனால் இந்த காலக்கெடுவை எவ்வாறு உருவாக்குவது? ..

23) எங்கள் சிறிய சகோதரர்கள் பற்றி.

1. யூலியா ட்ருனினா ஒரு துரதிர்ஷ்டவசமான, பசி, பயம் மற்றும் குளிர் ஆகியவற்றால் நடுங்கும், சந்தையில் தேவையற்ற விலங்கு பற்றி பேசும் "டேம் மீ" என்ற அற்புதமான கதையை நான் உடனடியாக நினைவில் வைத்தேன், அது எப்படியாவது உடனடியாக ஒரு உள்நாட்டு சிலையாக மாறியது. கவிதாயினியின் குடும்பத்தினர் அனைவரும் அவரை மகிழ்ச்சியுடன் வணங்கினர். மற்றொரு கதையில், "அவள் அடக்கிய அனைவருக்கும் பதில்" என்ற தலைப்பின் குறியீடாக, "நம் சிறிய சகோதரர்கள்" மீதான அணுகுமுறை, நம்மை முழுமையாகச் சார்ந்திருக்கும் உயிரினங்கள் மீதான அணுகுமுறை ஒரு "தொடுகல்" என்று கூறுவார். நாம் ஒவ்வொருவரும் .

2. ஜாக் லண்டனின் பல படைப்புகளில், மனிதனும் விலங்குகளும் (நாய்கள்) வாழ்வில் அருகருகே சென்று எல்லாச் சூழ்நிலைகளிலும் ஒருவருக்கொருவர் உதவுகிறார்கள். நூற்றுக்கணக்கான கிலோமீட்டர் பனி மௌனத்திற்கு நீங்கள் மனித இனத்தின் ஒரே பிரதிநிதியாக இருக்கும்போது, ​​ஒரு நாயை விட சிறந்த மற்றும் அர்ப்பணிப்புள்ள உதவியாளர் இல்லை, மேலும், ஒரு நபரைப் போலல்லாமல், அது பொய் மற்றும் துரோகத்திற்கு தகுதியற்றது.

24) தாய்நாடு. சிறிய தாய்நாடு.

நம் ஒவ்வொருவருக்கும் எங்கள் சொந்த சிறிய தாயகம் உள்ளது - உலகத்தைப் பற்றிய நமது முதல் கருத்து தொடங்கும் இடம், நாட்டிற்கான அன்பின் புரிதல். கவிஞர் செர்ஜி யேசெனின் ரியாசான் கிராமத்துடன் தொடர்புடைய மிகவும் விலைமதிப்பற்ற நினைவுகளைக் கொண்டுள்ளார்: ஆற்றில் விழுந்த நீலம், ராஸ்பெர்ரி வயல், பிர்ச் தோப்பு, அங்கு அவர் "ஏரி மனச்சோர்வு" மற்றும் வேதனையான சோகத்தை அனுபவித்தார், அங்கு அவர் அழுகையைக் கேட்டார். ஓரியோல், குருவிகளின் உரையாடல், புல்லின் சலசலப்பு. கவிஞர் குழந்தை பருவத்தில் சந்தித்த அந்த அழகான பனி காலையை நான் உடனடியாக கற்பனை செய்தேன், அது அவருக்கு ஒரு புனிதமான "தாயகத்தின் உணர்வை" அளித்தது:

ஏரியின் மேல் நெசவு செய்யப்பட்டது

விடியலின் கருஞ்சிவப்பு...

25) வரலாற்று நினைவகம்.

1.A. ட்வார்டோவ்ஸ்கி எழுதினார்:

போர் கடந்துவிட்டது, துன்பம் கடந்துவிட்டது

ஆனால் வலி மக்களை அழைக்கிறது.

மக்கள் ஒருபோதும் வாருங்கள்

இதை மறந்து விடக்கூடாது.

2. பல கவிஞர்களின் படைப்புகள் பெரும் தேசபக்தி போரில் மக்களின் சாதனைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை. அனுபவத்தின் நினைவு இறக்கவில்லை. வீழ்ந்தவர்களின் இரத்தம் வீணாக சிந்தப்படவில்லை என்று A.T. Tvardovsky எழுதுகிறார்: தப்பிப்பிழைத்தவர்கள் அமைதியைக் காக்க வேண்டும், இதனால் சந்ததியினர் பூமியில் மகிழ்ச்சியாக வாழ வேண்டும்:

அந்த வாழ்வில் நான் உயில்

நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருப்பீர்கள்

அவர்களுக்கு நன்றி, போரின் மாவீரர்கள், நாங்கள் நிம்மதியாக வாழ்கிறோம். நித்திய சுடர் எரிகிறது, தாய்நாட்டிற்காக கொடுக்கப்பட்ட உயிர்களை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது.

26) அழகின் தீம்.

செர்ஜி யேசெனின் தனது வரிகளில் எல்லாவற்றையும் அழகாகப் பாடுகிறார். அவருக்கு அழகு என்பது அமைதி மற்றும் நல்லிணக்கம், தாய்நாட்டிற்கான இயற்கை மற்றும் அன்பு, அவரது காதலிக்கு மென்மை: "பூமியும் அதில் உள்ள மனிதனும் எவ்வளவு அழகாக இருக்கிறது!"

மக்கள் தங்களுக்குள்ளேயே அழகு உணர்வை வெல்ல முடியாது, ஏனென்றால் உலகம் முடிவில்லாமல் மாறாது, ஆனால் எப்போதும் கண்ணை மகிழ்விக்கும் மற்றும் ஆன்மாவை உற்சாகப்படுத்தும் ஒன்று இருக்கும். நாங்கள் மகிழ்ச்சியுடன் உறைகிறோம், உத்வேகத்தால் பிறந்த நித்திய இசையைக் கேட்கிறோம், இயற்கையைப் போற்றுகிறோம், கவிதைகளைப் படிக்கிறோம் ... மேலும் மர்மமான மற்றும் அழகான ஒன்றை விரும்புகிறோம், வணங்குகிறோம், கனவு காண்கிறோம். அழகு என்பது மகிழ்ச்சியைத் தரும் எல்லாமே.

27) பிலிஸ்தினிசம்.

1. நையாண்டி நகைச்சுவைகளில் "க்ளோப்" மற்றும் "பாத்" வி. மாயகோவ்ஸ்கி ஃபிலிஸ்டினிசம் மற்றும் அதிகாரத்துவம் போன்ற தீமைகளை கேலி செய்கிறார். எதிர்காலத்தில், "படுபூச்சி" நாடகத்தின் கதாநாயகனுக்கு இடமில்லை. மாயகோவ்ஸ்கியின் நையாண்டியில் கூர்மையான கவனம் உள்ளது, எந்த சமூகத்திலும் இருக்கும் குறைபாடுகளை வெளிப்படுத்துகிறது.

2. ஏ.பி. செக்கோவ் எழுதிய அதே பெயரின் கதையில், ஜோனா பணத்தின் மீதான மோகத்தின் உருவமாக இருக்கிறார். அவரது ஆவியின் வறுமை, உடல் மற்றும் ஆன்மீக "துறப்பு" ஆகியவற்றைக் காண்கிறோம். ஆளுமை இழப்பு, ஈடுசெய்ய முடியாத நேரத்தை வீணடிப்பது - மனித வாழ்க்கையின் மிக மதிப்புமிக்க சொத்து, தனக்கும் சமூகத்திற்கும் தனிப்பட்ட பொறுப்பு பற்றி எழுத்தாளர் எங்களிடம் கூறினார். கடன் தாள்களின் நினைவுகள் அவர் அத்தகைய மகிழ்ச்சியுடன் அவர் மாலையில் தனது பைகளில் இருந்து அதை எடுத்து, அன்பு மற்றும் கருணை உணர்வுகளை அணைக்கிறார்.

28) பெரிய மனிதர்கள். திறமை.

1. உமர் கயாம் ஒரு சிறந்த, புத்திசாலித்தனமான படித்த நபர், அவர் அறிவார்ந்த வளமான வாழ்க்கையை வாழ்ந்தார். இருப்பது என்ற உயர்ந்த உண்மைக்கு கவிஞரின் உள்ளம் ஏறிய கதையே அவரது ரூபையத். கயாம் ஒரு கவிஞர் மட்டுமல்ல, உரைநடைகளில் தேர்ச்சி பெற்றவர், ஒரு தத்துவஞானி, உண்மையிலேயே சிறந்த மனிதர். அவர் இறந்துவிட்டார், அவருடைய நட்சத்திரம் கிட்டத்தட்ட ஆயிரம் ஆண்டுகளாக மனித ஆவியின் "உறுதியில்" பிரகாசிக்கிறது, மேலும் அதன் ஒளி, கவர்ச்சியான மற்றும் மர்மமானது, மங்கலாக வளரவில்லை, மாறாக, பிரகாசமாகிறது:

நான் படைப்பாளராகவும், உயரங்களின் ஆட்சியாளராகவும் இருங்கள்,

பழைய வானத்தை சாம்பலாக்கும்.

நான் புதிய ஒன்றை இழுப்பேன், அதன் கீழ்

பொறாமை கொட்டாது, கோபம் கொந்தளிக்காது.

2. அலெக்சாண்டர் ஐசேவிச் சோல்ஜெனிட்சின் நமது சகாப்தத்தின் மரியாதை மற்றும் மனசாட்சி. அவர் பெரும் தேசபக்தி போரில் பங்கேற்றவர், போர்களில் காட்டப்பட்ட வீரத்திற்காக விருது பெற்றார். லெனின் மற்றும் ஸ்டாலினைப் பற்றிய கருத்துகளை ஏற்காததற்காக, அவர் கைது செய்யப்பட்டு தொழிலாளர் முகாம்களில் எட்டு ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டார். 1967 ஆம் ஆண்டில், அவர் சோவியத் ஒன்றியத்தின் எழுத்தாளர்களின் காங்கிரஸுக்கு தணிக்கைக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்குமாறு ஒரு திறந்த கடிதத்தை அனுப்பினார். பிரபல எழுத்தாளரான அவர் துன்புறுத்தப்பட்டார். 1970 இல் அவருக்கு இலக்கியத்திற்கான நோபல் பரிசு வழங்கப்பட்டது. அங்கீகாரத்தின் ஆண்டுகள் கடினமாக இருந்தன, ஆனால் அவர் ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பினார், நிறைய எழுதினார், அவரது பத்திரிகை ஒரு தார்மீக பிரசங்கமாக கருதப்படுகிறது. சோல்ஜெனிட்சின் சுதந்திரம் மற்றும் மனித உரிமைகளுக்கான போராளி, அரசியல்வாதி, கருத்தியலாளர், நேர்மையாக, தன்னலமின்றி நாட்டுக்கு சேவை செய்த ஒரு பொது நபராகக் கருதப்படுகிறார். அவரது சிறந்த படைப்புகள் தி குலாக் தீவுக்கூட்டம், மேட்ரியோனின் டுவோர், தி கேன்சர் வார்டு...

29) பொருள் ஆதரவின் சிக்கல். செல்வம்.

பலரின் அனைத்து மதிப்புகளின் உலகளாவிய அளவீடு, துரதிர்ஷ்டவசமாக, சமீபத்தில் பணம், பதுக்கல் மீதான ஆர்வமாக மாறிவிட்டது. நிச்சயமாக, பல குடிமக்களுக்கு இது நல்வாழ்வு, ஸ்திரத்தன்மை, நம்பகத்தன்மை, பாதுகாப்பு, அன்பு மற்றும் மரியாதைக்கு உத்தரவாதம் அளிப்பவர் - இது எவ்வளவு முரண்பாடாக இருந்தாலும் சரி.

என்.வி. கோகோலின் "டெட் சோல்ஸ்" கவிதையில் சிச்சிகோவ் மற்றும் பல ரஷ்ய முதலாளிகள், முதலில் தங்களை "சுற்றி" தள்ளுவதற்கும் லஞ்சம் வாங்குவதற்கும் "அருமை", முகஸ்துதி, லஞ்சம் கொடுப்பது, "சுற்றி தள்ளப்படுவது" கடினமாக இருக்கவில்லை. , ஆடம்பரமாக வாழ்க .

30) சுதந்திரம்-சுதந்திரமின்மை.

இ.ஜாம்யாதீனின் “நாம்” நாவலை ஒரே மூச்சில் படித்தேன். ஒரு நபர், சமூகம், ஒரு சுருக்கமான யோசனைக்குக் கீழ்ப்படிந்து, தானாக முன்வந்து சுதந்திரத்தைத் துறக்கும்போது அவர்களுக்கு என்ன நடக்கும் என்ற எண்ணத்தை இங்கே காணலாம். மக்கள் இயந்திரத்தின் இணைப்பாக, பற்களாக மாறுகிறார்கள். ஒரு நபரில் மனிதனைக் கடக்கும் சோகத்தை, ஒரு பெயரை இழப்பதை ஒருவரின் சொந்த "நான்" இழப்பாக ஜாமியாடின் காட்டினார்.

31) நேரத்தின் பிரச்சனை.

L.N இன் நீண்ட படைப்பு வாழ்க்கையில். டால்ஸ்டாய் தொடர்ந்து நேரம் இல்லாமல் ஓடிக்கொண்டிருந்தார். அவரது வேலை நாள் விடியற்காலையில் தொடங்கியது. எழுத்தாளர் காலை வாசனையை உள்வாங்கி, சூரிய உதயம், விழிப்பு மற்றும் .... உருவாக்கப்பட்டது. அவர் தார்மீக பேரழிவுகளுக்கு எதிராக மனிதகுலத்தை எச்சரித்து, நேரத்திற்கு முன்னதாக இருக்க முயன்றார். இந்த புத்திசாலித்தனமான கிளாசிக் ஒன்று காலத்திற்கு ஏற்ப இருந்தது, அல்லது அதை விட ஒரு படி மேலே இருந்தது. டால்ஸ்டாயின் படைப்புகள் உலகம் முழுவதும் இன்னும் தேவைப்படுகின்றன: அன்னா கரேனினா, போர் மற்றும் அமைதி, க்ரூட்சர் சொனாட்டா...

32) அறநெறியின் தீம்.

என் மனசாட்சியின்படி நான் வாழ்வதற்கு என் ஆன்மா என்னை வழிநடத்தும் ஒரு மலர் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது, மேலும் ஒரு நபரின் ஆன்மீக சக்தி என்பது என் சூரியனின் உலகத்தால் நெய்யப்பட்ட ஒளிரும் பொருள். மனிதகுலம் மனிதாபிமானமாக இருக்க நாம் கிறிஸ்துவின் கட்டளைகளின்படி வாழ வேண்டும். ஒழுக்கமாக இருக்க, நீங்களே கடினமாக உழைக்க வேண்டும்:

மேலும் கடவுள் அமைதியாக இருக்கிறார்

ஒரு பெரிய பாவத்திற்காக

ஏனென்றால் அவர்கள் கடவுளை சந்தேகித்தார்கள்

அவர் அனைவரையும் அன்புடன் தண்டித்தார்,

வேதனையை நம்புவதற்கு என்ன கற்றுக்கொண்டிருக்கும்.

33) விண்வெளி தீம்.

டி.ஐயின் ஹைபோஸ்டாஸிஸ். Tyutchev கோப்பர்நிக்கஸ், கொலம்பஸ், ஒரு துணிச்சலான ஆளுமை, படுகுழிக்கு வெளியே செல்லும் உலகம். கேள்விப்படாத கண்டுபிடிப்புகள், அறிவியல் துணிச்சல், பிரபஞ்சத்தை வெல்வது போன்ற யுகத்தின் மனிதனாக, கவிஞரை எனக்கு நெருக்கமாக்குவது இதுதான். உலகின் எல்லையற்ற தன்மை, அதன் மகத்துவம் மற்றும் மர்மம் பற்றிய உணர்வை அவர் நமக்குள் விதைக்கிறார். ஒரு நபரின் மதிப்பு ரசிக்கும் மற்றும் ஆச்சரியப்படும் திறனைக் கொண்டு தீர்மானிக்கப்படுகிறது. Tyutchev இந்த "அண்ட உணர்வு" மற்ற எந்த போன்ற வழங்கப்பட்டது.

34) தலைநகரின் தீம் மாஸ்கோ.

மெரினா ஸ்வேடேவாவின் கவிதைகளில், மாஸ்கோ ஒரு கம்பீரமான நகரம். "மாஸ்கோவிற்கு அருகில் உள்ள தோப்புகளின் நீலத்திற்கு மேல் ....." என்ற கவிதையில் மாஸ்கோ மணிகளின் ஓசை பார்வையற்றவர்களின் உள்ளத்தில் தைலம் போல் கொட்டுகிறது. இந்த நகரம் ஸ்வேடேவாவுக்கு புனிதமானது. அவள் தன் தாயின் பாலுடன் உறிஞ்சி, தன் சொந்தக் குழந்தைகளுக்குக் கொடுத்த அன்பை அவனிடம் ஒப்புக்கொள்கிறாள்:

கிரெம்ளினில் விடியல் என்று உங்களுக்குத் தெரியாது

பூமியில் எங்கும் விட எளிதாக சுவாசிக்கவும்!

35) தாய்நாட்டின் மீதான அன்பு.

எஸ். யேசெனின் கவிதைகளில், ரஷ்யாவுடனான பாடல் ஹீரோவின் முழுமையான ஒற்றுமையை உணர்கிறோம். தாய்நாட்டின் உணர்வே தனது படைப்பில் முக்கிய விஷயம் என்று கவிஞரே கூறுவார். வாழ்க்கையில் மாற்றங்களின் அவசியத்தை யேசெனின் சந்தேகிக்கவில்லை. செயலற்ற ரஷ்யாவை எழுப்பும் எதிர்கால நிகழ்வுகளை அவர் நம்புகிறார். எனவே, அவர் "உருமாற்றம்", "ஓ ரஷ்யா, உங்கள் இறக்கைகளை மடக்கு" போன்ற படைப்புகளை உருவாக்கினார்:

ஓ ரஷ்யா, உங்கள் சிறகுகளை மடக்கு,

மற்றொரு ஆதரவை வைக்கவும்!

வேறு பெயர்களுடன்

மற்றொரு புல்வெளி உயர்கிறது.

36) போரின் நினைவகத்தின் தீம்.

1. எல்.என். டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி", வி. பைகோவின் "சோட்னிகோவ்" மற்றும் "ஒபெலிஸ்க்" - இந்த படைப்புகள் அனைத்தும் போரின் கருப்பொருளால் ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன, இது தவிர்க்க முடியாத பேரழிவாக வெடிக்கிறது, நிகழ்வுகளின் இரத்தக்களரி சுழலில் இழுக்கிறது. அதன் திகில் மற்றும் உணர்வின்மை, கசப்பு ஆகியவற்றை லியோ டால்ஸ்டாய் தனது "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் தெளிவாகக் காட்டினார். எழுத்தாளரின் விருப்பமான ஹீரோக்கள் நெப்போலியனின் முக்கியத்துவத்தை அறிந்திருக்கிறார்கள், அதன் படையெடுப்பு அரண்மனை சதித்திட்டத்தின் விளைவாக அரியணையில் தன்னைக் கண்ட ஒரு லட்சிய மனிதனின் பொழுதுபோக்கு மட்டுமே. இதற்கு நேர்மாறாக, இந்த போரில் மற்ற நோக்கங்களால் வழிநடத்தப்பட்ட குதுசோவின் உருவம் அவருக்குக் காட்டப்பட்டுள்ளது. அவர் மகிமைக்காகவும் செல்வத்திற்காகவும் போராடவில்லை, ஆனால் தாய்நாட்டிற்கும் கடமைக்கும் விசுவாசத்திற்காக.

2. மாபெரும் வெற்றியின் 68 ஆண்டுகள் பெரும் தேசபக்தி போரிலிருந்து நம்மைப் பிரிக்கின்றன. ஆனால் நேரம் இந்த தலைப்பில் ஆர்வத்தை குறைக்காது, என் தலைமுறையின் கவனத்தை தொலைதூர முன் வரிசை ஆண்டுகளுக்கு, சோவியத் சிப்பாயின் தைரியம் மற்றும் சாதனையின் தோற்றம் - ஒரு ஹீரோ, ஒரு விடுதலையாளர், ஒரு மனிதநேயவாதி. பீரங்கிகள் இடி முழக்கமிட்டபோது, ​​முழக்கங்கள் அமைதியாக இல்லை. தாய்நாட்டின் மீது அன்பு செலுத்தும் அதே வேளையில், இலக்கியம் எதிரியின் மீது வெறுப்பையும் விதைத்தது. இந்த மாறுபாடு மனிதநேயத்தின் மிக உயர்ந்த நீதியைக் கொண்டுள்ளது. சோவியத் இலக்கியத்தின் தங்க நிதியில் போர்க்காலத்தில் உருவாக்கப்பட்ட A. டால்ஸ்டாயின் "ரஷ்ய பாத்திரம்", M. ஷோலோகோவின் "The Science of Hatred", B. கோர்பாட்டியின் "The Unsubdued" போன்ற படைப்புகள் அடங்கும்.