ஒரு வரலாற்று நபரின் பங்கு பற்றி டால்ஸ்டாய் என்ன நினைக்கிறார். வரலாற்றில் ஆளுமையின் பாத்திரத்தின் பிரச்சனை

முக்கிய / சண்டை

நாவலில் "போர் மற்றும் சமாதானம்" பற்றிய ஒரு கட்டுரை. Tolstoy இன் முக்கிய சிந்தனையானது வரலாற்று நிகழ்வாகும், இது ஒரு தன்னிச்சையானது என்று ஒன்று, இது அனைத்து மக்களினதும், சாதாரண வரலாற்று பங்கேற்பாளர்களின் நனவான செயல்பாட்டின் எதிர்பாராத விளைவாகும். அவரது விருப்பப்படி ஒரு நபர்?

ஒரு நபர் வேண்டுமென்றே தன்னை வாழ்கிறார் என்று எழுத்தாளர் கூறுகிறார், ஆனால் வரலாற்று உலகளாவிய இலக்குகளை அடைய ஒரு மயக்கமான கருவியாக உதவுகிறது என்று எழுத்தாளர் கூறுகிறார். சங்கம் எப்போதும் பல காரணிகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது: சமூகம், தேசியவாதம், குடும்பம், உளவுத்துறை நிலை, முதலியன

இந்த கட்டமைப்பை அவரது விருப்பப்படி இலவசம். அது துல்லியமாக ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு அதே "தேர்தல்களில்" மற்றும் நிகழ்வு வகையை தீர்மானிக்கிறது, அதன் விளைவு, முதலியன.

யுத்தத்தில் பங்கேற்பாளர்களைப் பற்றி டால்ஸ்டாய் குறிப்புகள்: "அவர்கள் பயந்தார்கள், அவர்கள் சந்தோஷப்படுகிறார்கள், கோபமடைந்தனர், சிந்தனைக்கு வந்தார்கள், அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதையும், அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதையும், இன்னும் ஒரு தனித்துவமான கருவியாக இருந்தனர்: அவர்கள் செய்தனர் அவர்களிடம் இருந்து மறைத்து, ஆனால் நாம் வேலை செய்வதற்கு புரிந்துகொள்ளலாம். அனைத்து நடைமுறை புள்ளிவிவரங்கள் போன்ற மாறாத விதி. ஒரு பெரிய முடிவை நிறைவேற்றுவதற்கு உதவுவதற்காக, ஒரு பெரிய விளைவின் நிறைவேற்றத்திற்கு உதவுவதற்காக இந்த மக்களைத் தயார்படுத்திய அனைவரையும் செய்தனர்.

Tolstoy படி, பெரிய மனிதன் மக்கள் தார்மீக அடிப்படையில் எடுத்து மக்கள் தனது தார்மீக கடமை உணர்கிறார். எனவே, நெப்போலியனின் லட்சிய கூற்றுகள் ஒரு நபரை கொடுக்கின்றன, இது நிகழும் நிகழ்வுகளின் மதிப்புகளை புரிந்து கொள்ளவில்லை. உலகின் மேலாளரின் பின்னால் தன்னை கருத்தில் கொண்டு, நெப்போலியன் உள் ஆன்மீக சுதந்திரத்தை இழந்துவிட்டார், இது தேவையை அங்கீகரிக்கிறது. "எளிமை இல்லை, நல்ல மற்றும் உண்மை இல்லை," அத்தகைய தண்டனை நெப்போலியன் டால்ஸ்டாய் காயப்படுத்துகிறது.

டால்ஸ்டாய் குட்யூஸோவின் தார்மீக மகத்துவத்தை வலியுறுத்துகிறார், அவருக்கு ஒரு பெரிய மனிதனைக் கொடுக்கிறார், ஏனெனில் அவர் தனது நடவடிக்கையின் நோக்கத்திற்காக மக்களின் நலன்களை அமைத்தார். வரலாற்று நிகழ்வின் புரிதல் "மொத்த தனிநபர்" என்றழைக்கப்படும் "மொத்த தனிப்பட்ட", ஒரு பொதுவான இலக்கின் தனது செயல்களின் கீழ்படிதல் ஆகும். அவர் நாட்டுப்புற ஆன்மா மற்றும் தேசபக்தியை வெளிப்படுத்துகிறார்.

டால்ஸ்டாய் மூலம், ஒரு நபரின் விருப்பம் எதுவும் இல்லை. ஆமாம், நெப்போலியன், அவருடைய சித்தத்தின் காரணமாக, வரலாற்றின் படைப்பாளருக்கு தன்னை கருதுகிறார், ஆனால் உண்மையில் இது விதி ஒரு பொம்மை, "ஒரு" ஒரு "வரலாற்றின் அற்பமான கருவியாகும்." டால்ஸ்டாய், நெப்போலியன் ஆளுமைக்கு உட்பட்ட தனித்துவமான நனவின் உள் அல்லாத உயிர்வாழ்வை காட்டியது, உண்மையான சுதந்திரம் எப்போதும் சட்டங்களை செயல்படுத்துவதில் தொடர்புடையதாக இருப்பதால், "உயர் கோல்" என்ற தன்னார்வ சமர்ப்பிப்புடன் தொடர்புடையது. Kutuzov மாயை மற்றும் இலட்சியத்தின் சிறைப்பிடிப்பிலிருந்து விடுபடுகிறது, எனவே வாழ்க்கையின் பொதுச் சட்டங்களை புரிந்துகொள்கிறது.

நெப்போலியன் மட்டுமே தன்னை பார்க்கிறார், எனவே நிகழ்வுகளின் சாரத்தை புரிந்து கொள்ளவில்லை. எனவே வரலாற்றில் ஒரு சிறப்பு பங்கை ஒரு நபர் ஒரு நபர் கூற்றுக்கள்.

பிரின்ஸ் ஆண்ட்ரி பொல்கான்ஸ்கி மற்றும் கவுண்டர் பியர் பெசோவாவின் "யுத்த மற்றும் சமாதானத்தின்" பிரதான கதாபாத்திரங்களின் வாழ்க்கை பாதை ரஷ்யாவுடன் ஒரு வலிமையான தேடலாகும். ஆண்ட்ரி, மற்றும் பியர் ஆகியவை சிறிய, "மிக உயர்ந்த உலகின்", "உயர்ந்த உலகின்", மதச்சார்பற்ற முகவர்களின் ஒரு துடுப்பு ஆகியவற்றை திருப்திப்படுத்தாது. ஆத்மா உலகம் முழுவதிலும் திறக்கப்பட்டுள்ளது.

மனிதனின் இருப்பைப் பற்றி, வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பற்றிய பிரதான பிரச்சினைகள் மக்களுக்கு தங்களைத் தீர்ப்பதற்கோ இல்லாமல், சிந்திக்காமல், சிந்திக்காமல் வாழ முடியாது. இது அவர்களுடைய ஒரு உறவினர்களாகும், அவர்களுடைய நட்பின் அடிப்படையாகும்.

ஆண்ட்ரி பொல்கான்ஸ்கி அசாதாரண ஆளுமை, இயல்பு வலுவாக உள்ளது, இது தர்க்கரீதியாக சிந்திக்கப்பட்டு, இறுக்கமான ஒளி பாதைகளின் வாழ்க்கையில் தேடுவதில்லை. அவர் மற்றவர்களுக்காக வாழ முயற்சிக்கிறார், ஆனால் அவர்களிடமிருந்து தன்னை பிரிக்கிறார். பியர் - இயற்கை உணர்ச்சி.

உண்மையான, உடனடி, சில நேரங்களில் அப்பாவியாக, ஆனால் மிகவும் வகையான. பிரின்ஸ் ஆண்ட்ரிக்கு சேதம் அம்சங்கள்: கடினத்தன்மை, சக்தி, குளிர் மனம், தீவிரமான தேசபக்தி. இளவரசர் ஆண்ட்ரூவின் வாழ்க்கையின் தெளிவான பார்வை.

அவர் தனது "சிம்மாசனம்", புகழ், சக்தி முற்படுகிறார். பிரின்ஸ் ஆண்ட்ரிக்கு சிறந்தது பிரெஞ்சு பேரரசர் நெப்போலியன் ஆகும். உங்கள் அதிகாரி பட்டத்தை சோதிக்க ஒரு முயற்சியில், அவர் இராணுவத்திற்கு செல்கிறார்.

ஆண்ட்ரி Bolkonsky ஆண்ட்ர்லிட்ஸ்கி சண்டை போது. உங்கள் இலட்சியங்களில் ஏமாற்றம், முந்தைய பணக்கார மற்றும் முடிவில் முடிவடையும். பிரின்ஸ் ஆண்ட்ரியின் புதுப்பித்தலின் தொடக்கத்தின் ஆரம்பம்: இலவச விவசாயிகளில் உள்ள போஜூசல் விவசாயிகளின் மொழிபெயர்ப்பு, ஸ்பெரிஸ்கி கமிட்டியின் வேலையில் பங்கேற்பு, நடாஷாவிற்கு அன்பு.

பியரின் வாழ்க்கை கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் ஏமாற்றங்களின் பாதை. அவரது வாழ்க்கை மற்றும் தேடல்கள் ரஷியன் வரலாற்றில் பெரும் நிகழ்வு பரிமாற்றம், இது decembrist இயக்கம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. பியரின் தன்மையின் அம்சங்கள் - மனம், தத்துவார்த்த காரணங்களுக்காக, குழப்பம், பலவீனமான விருப்பம், முன்முயற்சியின் பற்றாக்குறை, நடைமுறையில் ஏதாவது செய்ய இயலாமை, விதிவிலக்கான கருணையை செய்ய இயலாமை.

மற்றவர்களின் வாழ்க்கைக்கு நட்பான அனுதாபத்தால் எழுந்திருக்கும் திறன். நட்புடன் நட்பு நட்புடன் நட்பு நட்பு நட்பு நட்பு, ஆழ்ந்த, நடாஷாவிற்கு நேர்மையான அன்பே.

இருவரும் புரிந்து கொள்ளத் தொடங்கிவிட்டனர், மக்களை பிரிப்பதைப் பற்றி ஆலோசனை கூறுகிறார்கள், ஆன்மீக இழப்பு மக்களின் பிரச்சனைகளுக்கும் துன்பங்களுக்கும் முக்கிய காரணம். இது ஒரு போர். உலகம் மக்கள் ஒப்புதல், தன்னை ஒரு நபர் ஒப்புதல். 1812 ஆம் ஆண்டின் போர் பிரின்ஸ் ஆண்ட்ரியை செயலில் ஈடுபடுத்துகிறது.

பிரஞ்சு தாக்குதல் ஒரு தனிப்பட்ட பேரழிவு என கருத்து. ஆண்ட்ரி இருக்கும் இராணுவத்திற்கு செல்கிறார், குடுஸோவின் ஒரு adjuutant ஆக முன்மொழிய மறுக்கிறார். ஆண்ட்ரி தைரியமான நடத்தை Borodino துறையில்.

மரண காயம்.

போரோடினோ போர் - இளவரசர் ஆண்ட்ரி வாழ்க்கையில் உச்சக்கட்டம். மரணம் புதிய கிறிஸ்தவ அன்பை புரிந்து கொள்ள உதவியது. நம்மை வெறுக்கிறவர்களுக்கு, சகோதரர்களுக்கான முன்னேற்றங்கள், நம்மை வெறுக்கிறவர்களுக்கு, பூமியில் பிரசங்கித்த எதிரிகளின் அன்பை, மற்றும் ஆண்ட்ரி புரியவில்லை.

போரில் ஆழமாக "பொதுமக்கள் மனிதர்" பியர் டக்கர்ஸ். தாய்நாட்டின் ஒரு உற்சாகமான தேசபக்தனாக பியர்ஸ், அவரது நிதிகளை சுற்றுச்சூழலின் ஒரு படையை உருவாக்கி, நெப்போலியனை கொலை செய்வதற்கான கனவுகள், இது மாஸ்கோவில் உள்ளது. Piero உடல் மற்றும் தார்மீக துன்பங்களின் சிறைவாசம் மற்றும் சுத்திகரிப்பு, பிளாட்டோ கார்டாவுடன் சந்திப்பது பியரின் ஆன்மீக மறுபிறவி உதவியது.

அரசாங்கத்தை மறுசீரமைக்க வேண்டிய அவசியத்தை அவர் சான்றளிக்கிறார் மற்றும் போருக்குப் பின் சீரற்றவாதிகளின் அமைப்பாளர்களுக்கும் தலைவர்களும் ஆவார்.

இளவரசர் ஆண்ட்ரி மற்றும் பியர்ரே டஜோவ் - மக்கள் மிகவும் வித்தியாசமாக உள்ளனர், ஏனென்றால் கதாபாத்திரங்கள் மக்கள் துல்லியமாக நண்பர்களாகிவிடுவார்கள், ஏனென்றால் இருவரும் சிந்திக்கப்பட்டு, வாழ்க்கையில் தங்கள் நியமனம் புரிந்து கொள்ள முயற்சி செய்கிறார்கள். எல்லோரும் தொடர்ந்து வாழ்க்கையையும் அர்த்தத்தையும் தேடுகிறார்கள். அதனால்தான் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் நெருக்கமாக இருக்கிறார்கள்.

உன்னதமான, சமமான, மிகவும் தார்மீக மக்கள். இளவரசர் ஆண்ட்ரி பொலிகோன்ஸ்கி மற்றும் கவுண்ட் பியர் டுவோவ் - ரஷ்யாவில் உள்ள சிறந்த மக்கள்.


இன்னும் மதிப்பீடுகள் இல்லை)


தொடர்புடைய இடுகைகள்:

  1. L. N. Tolstoy படி, கதை தனித்தனியாக போவதில்லை, கூட சூப்பர்ஜெனிய நபர்களுடன், ஆனால் மக்கள் விருப்பம். பல்வேறு வகையான வேறுபட்ட இருந்து, நாட்டின் ஆவி வளரும், இதிலிருந்து வரலாற்று நிகழ்வுகளின் விளைவு சார்ந்துள்ளது. இது 1812 ஆம் ஆண்டின் தேசபக்தி யுத்தத்தால் நிரூபிக்கப்பட்டது, முழு தேசமும் ஒரு ஊக்குவிப்பு அச்சுறுத்தலுக்கு முன்னால் ஐக்கியப்பட்டபோது "பொதுவான வாழ்க்கை" பெற்றது. என்ன நாட்டுப்புற வகைகள் எல். டால்ஸ்டாய் நாவலில் "போர் [...]
  2. "போர் மற்றும் சமாதானம்" - ரஷ்ய தேசிய எபோபோஸஸ், இதில் பெரும் மக்களின் தன்மை அவரது வரலாற்று விதி முடிவு செய்தபோது இந்த நேரத்தில் பிரதிபலித்தது. எல். டால்ஸ்டோயின் முக்கிய பணி, "ரஷ்ய மக்களின் தன்மை மற்றும் துருப்புக்களின் தன்மை" ஆகியவற்றின் வெளிப்பாடு ஆகும், அதற்காக அவர் எம். குதுஸோவ் படத்தைப் பயன்படுத்தினார் - மக்களின் கருத்துக்களை வெளிப்படுத்தும். டால்ஸ்டாய் புரிந்துகொள்வதில் மக்கள் - தீர்க்கமான வலிமை [...]
  3. ரோமன் எல். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் சமாதானம்" என்பது ரோமானிய-காவியமானது, 1805 முதல் 1821 வரை ஒரு பெரிய காலத்தை உள்ளடக்கிய வரலாற்று நிகழ்வுகளை பிரதிபலிக்கிறது. நாவலில் 200 க்கும் மேற்பட்ட நபர்கள் உள்ளனர், உண்மையான வரலாற்று நபர்கள் (Kutuzov, நெப்போலியன், அலெக்ஸாண்டர் I, Speransky, Rostopchin, Bacration, முதலியன) உள்ளன), அனைத்து சமூக அடுக்குகளும் காட்டப்படுகின்றன [...] ...
  4. 1. நாவலின் மதிப்பு. 2. ஆசிரியர் மற்றும் இளவரசர் ஆண்ட்ரி பொல்கான்ஸ்கியின் கருத்து. 3. Kutuzov மற்றும் நெப்போலியன். 4. அலெக்ஸாண்டர் மற்றும் ஃப்ரான்ஸ் ஜோசப். 5. மேக், ஸ்கிரேஷன், ஸ்பெரிஸ்கி. ரோமன் எல். டால்ஸ்டாய் ரஷ்ய மற்றும் வெளிநாட்டு இலக்கியத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் மட்டுமல்ல. பல வரலாற்று, சமூக மற்றும் தத்துவ வகைகளை புரிந்துகொள்வது முக்கியம். ஆசிரியரின் முக்கிய பணி அத்தகைய வேலை உருவாக்க இருந்தது [...] ...
  5. ரோமானிய-எபோபியாவின் "யுத்தமும் சமாதானமும்" லேவைலயிவிச் டால்ஸ்டாய் குறிப்பாக வரலாற்றின் உந்து சக்திகளின் கேள்வியை குறிப்பாக ஆக்கிரமித்தது. வரலாற்று நிகழ்வுகளின் பாதிப்பையும் முடிவுகளையும் பாதிக்கும் ஒரு தீர்க்கமான வழிமுறைக்கு கூட நிலுவையிலுள்ள பிரமுகர்கள் வழங்கப்படவில்லை என்று எழுத்தாளர் நம்பினார். அவர் வாதிட்டார்: "மனித வாழ்க்கையை காரணத்தால் நிர்வகிக்க முடியும் என்று நாங்கள் கருதினால், அது வாழ்க்கையின் சாத்தியத்தை அழித்துவிடும்." டால்ஸ்டோவில், வரலாற்றின் போக்கில் மிக உயர்ந்த அல்ட்ரா-ஸ்பிரண்டஸ் அடிப்படை மூலம் நிர்வகிக்கப்படுகிறது [...]
  6. நாவல் எல். டால்ஸ்டோய் "போர் மற்றும் சமாதானம்" ஆரம்ப யோசனை இன்று நமக்கு தெரியும் என்று ஒரு வேலை, அவர்கள் நேரடியாக வேறுபடுகிறார்கள் என்று அறியப்படுகிறது. ஆசிரியரைப் பற்றி ஒரு நாவலைப் பற்றி எழுதியவர், அதில் அவர் வரலாற்று கடந்த காலத்துடன் தொடர்பில் நவீனமயமாக்க விரும்பினார். தனித்தனியாக, ஆசிரியர் தன்னை சாட்சியமளித்தார், அவர் தற்போது இருந்து மாறியது 1825, ஆனால் நிகழ்வுகள் ஹீரோ விளக்க [...] ...
  7. "இந்த நேரத்தில், ஒரு புதிய முகம் வாழும் அறையில் நுழைந்தது. புதிய முகம் ஒரு இளம் இளவரசர் ஆண்ட்ரி புக்கான்கான்ஸ்கி "- எனவே, சலோன் அண்ணா பாவ்லோவ்னா ஷெர்லரின் தனிநபர்களின் சுழற்சியில் நாவலின் கதாபாத்திரத்தின் ஆசிரியரால் இல்லை என்றாலும், முக்கியமாக தோன்றுகிறது. பிரின்ஸ் ஆண்ட்ரி குறைபாடற்ற மற்றும் நாகரீகமாக உள்ளது. அவரது பிரஞ்சு frameless. Kutuzov என்ற பெயரில் கூட அவர் ஒரு பிரெஞ்சுக்காரராக கடைசி அசைக்கையில் ஒரு முக்கியத்துவத்தை முன்வைக்கிறார். [...]
  8. நாவலில் உண்மையான வாழ்க்கை பியர் ட்சுவோவா மற்றும் இளவரசர் ஆண்ட்ரி பொல்கான்ஸ்கியின் சர்ச்சையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இந்த இரண்டு இளைஞர்கள் வெவ்வேறு வழிகளில் வாழ்க்கையை கற்பனை செய்து பாருங்கள். மற்றவர்களுக்கு மட்டுமே வாழ வேண்டும் என்று ஒருவர் நம்புகிறார் (Pierre போன்ற), ஆனால் தங்களை யாரோ (இளவரசர் ஆண்ட்ரி). அவரது சொந்த வழியில் எல்லோரும் வாழ்க்கையின் அனைத்து மகிழ்ச்சியையும் புரிந்துகொள்கிறார்கள். ஆண்ட்ரி Bolkonsky அனைவருக்கும் வாழ வேண்டும் என்று அவசியம் என்று நம்புகிறார் [...] ...
  9. ரோமன் எல். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் உலகம்" - ஒரு பன்முகத்தன்மை வேலை. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் ரஷ்யாவிலும் பிற நாடுகளிலும் வரலாற்று நிகழ்வுகளை மறுபரிசீலனை செய்வதுடன், சில வரலாற்று நிலைமைகளின் கீழ் ஒரு குறிப்பிட்ட சூழலில் இயக்கப்படும் வரலாற்று நபர்களின் படங்களை உருவாக்குகிறது. இவை அனைத்தும் நாவலின் பக்கங்களில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்ட எல். டால்ஸ்டாய் வரலாற்றின் விசித்திரமான தத்துவத்தைப் பற்றி பேச அனுமதிக்கிறது. இங்கே எழுத்தாளரின் நீண்ட வாதங்கள் [...]
  10. வாழ்க்கையின் அர்த்தம் ... வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்னவாக இருக்கும் என்பதை நாம் அடிக்கடி சிந்திக்கிறோம். நம் ஒவ்வொருவருக்கும் தேட எளிதானது அல்ல. வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்னவென்றால், எப்படி, எப்படி நான் வாழ வேண்டும் என்பதைப் புரிந்துகொள்வது, மரண வெளிப்படையானது மட்டுமே. அதே விஷயம் ஆண்ட்ரி bolkonsky, மிகவும், என் கருத்து, ரோமன் எல். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் [...] ஒரு பிரகாசமான ஹீரோ நடந்தது.
  11. வரலாற்று குறைப்பு, படத்தின் பன்முகத்தன்மை மற்றும் ஷெனாகிராபனின் போரின் யுத்த மதிப்பின் முட்டாள்தனத்தின் பன்முகத்தன்மையுடைய படம். எபிசோட்கள்: பிரவுன் உள்ள ரஷ்ய படைகள் தயாரிப்பு மற்றும் ஆய்வு. ரஷ்ய இராணுவத்தின் பின்வாங்கல். பொதுமக்களிடமிருந்து குடுஸோவால் செய்யப்பட்ட பணி. ஷெனாகிராபென் மற்றும் அவரது உண்மையான ஹீரோக்கள் கீழ் போர். பிரின்ஸ் ஆண்ட்ரியின் கனவுகள் "Toulon" பற்றி. இளவரசர் ஆண்ட்ரூ Tushina, (t 1, h. 2. ch. 2. 14, 3, 12. [...] ...
  12. L.n. டால்ஸ்டாய் - ரோமன்-காவிய "போர் மற்றும் சமாதானம்". நாவல்-காவிய "போர் மற்றும் சமாதானம்" இல், நட்பு மிக முக்கியமான வாழ்க்கை மதிப்புகளில் ஒன்றாக நமக்கு முன்னால் தோன்றும். நிக்கோலாய் ரோஸ்டோவ் மற்றும் டெனிசோவ், நடாஷா மற்றும் இளவரசி மேரியா ஆகியோரின் நட்பை நாம் காண்கிறோம், ஆண்ட்ரி பொலிகோன்ஸ்கி மற்றும் பியர் ப்ராபிரெலோவ். கடைசி இரண்டு ஹீரோக்களின் உறவுகள் எழுத்தாளரால் மிகவும் ஆழ்ந்த விசாரணை ஆகும். கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் மனச்சோர்வு வேறுபாடு கொண்டு, நாம் பார்க்க [...] ...
  13. "யுத்தம் மற்றும் உலகில்" டால்ஸ்டாய் ஆளுமை மற்றும் வரலாற்றில் மக்கள் பற்றிய கேள்வியை எழுப்பினார். டால்ஸ்டோவுக்கு முன், 1812 ஆம் ஆண்டின் கலைஞரைப் புரிந்துகொள்வதும், "இந்த யுத்தத்தின் உண்மை என்னவென்றால், அவர் மக்களை வென்றார்." யுத்தத்தின் மக்களின் தன்மையின் சிந்தனையை கவர்ந்திழுக்கும், டால்ஸ்டாய் ஆளுமை மற்றும் வரலாற்றில் உள்ளவர்களின் பாத்திரத்தின் பிரச்சினையை தீர்க்க முடியவில்லை; 3 ல் [...]
  14. நாவலின் "போர் மற்றும் சமாதானம்" டால்ஸ்டாய் எழுதுவதற்கு நேரடியாக அக்டோபர் 1863 இல் தொடங்கியது, டிசம்பர் 1869 ல் பட்டம் பெற்றார். ஆறு வருடங்களுக்கும் மேலாக, எழுத்தாளர் "இடைவிடாத மற்றும் விதிவிலக்கான தொழிலாளர்" கொடுத்தார், தினசரி வேலை, வலிமிகுந்த மற்றும் நன்மை, அவரிடம் இருந்து ஆன்மீக மற்றும் உடல் சக்திகளின் மிகுந்த பதட்டத்தை கோரினார். "போர் மற்றும் உலகின் தோற்றம்" தோற்றமளிக்கும் உலக இலக்கியத்தின் வளர்ச்சியில் மிகச்சிறந்த நிகழ்வு ஆகும். டால்ஸ்டாய் காவிய [...]
  15. ரஷ்ய இலக்கியங்கள் புஷ்கின் நேரம் ஒரு நபரின் உளவியல், அவரது உள்ளார்ந்த எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்த எப்படி தெரியும். லெவின் நிக்கோலயிவிச் டால்ஸ்டாய் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் உளவியலாளருக்கு தனது கண்டுபிடிப்பை அறிமுகப்படுத்தினார், Chernyshevskyky திறனை "ஆத்மாவின் இயங்கியல்" என்று அழைக்கப்படும். "ஆறுகள் போன்றவர்கள் ..." - டால்ஸ்டாய், மனிதர், மாறுபாடு மற்றும் தொடர்ச்சியான இயக்கம், அபிவிருத்தி, மக்கள் உள் வாழ்வின் "விற்றுமுதல்" ஆகியவற்றின் பல-முகம் மற்றும் சிக்கலான தன்மையை இந்த ஒப்பீடு வலியுறுத்தினார். டால்ஸ்டாய், [...]
  16. "போர் மற்றும் சமாதானம்" - ரஷியன் தேசிய காவிய. "பொய்யான மனத்தாழ்மை இல்லாமல், அது" ILIAD, "என்று டால்ஸ்டாய் எழுத்தாளர் எம். கோர்கி லயன் கூறினார். ஹோமர் காவியத்துடன் ஒப்பிடுகையில் ஒரே ஒரு பொருள் மட்டுமே இருக்க முடியும்: "போர் மற்றும் உலகில்" அவரது வரலாற்று விதி தீர்ந்துவிட்டது போது இந்த நேரத்தில் பெரிய ரஷியன் மக்களின் தேசிய தன்மை பிரதிபலித்தது. அவரது நாவல் எழுத்தாளரின் உள்ளடக்கம் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுத்தது [...]
  17. வாழ்வின் பொருள். .. நாம் வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்னவாக இருக்கலாம் என்று அடிக்கடி யோசிக்கிறோம். நம் ஒவ்வொருவருக்கும் தேட எளிதானது அல்ல. வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்னவென்றால், எப்படி, எப்படி நான் வாழ வேண்டும் என்பதைப் புரிந்துகொள்வது, மரண வெளிப்படையானது மட்டுமே. அதேபோல் ஆண்ட்ரி Bolkonsky, பெரும்பாலான, என் கருத்து, ரோமன் எல். டால்ஸ்டாய் "போர் [...]
  18. எல். டால்ஸ்டாய் ஒரு நாட்டுப்புற எழுத்தாளர் ஆவார். அவருடைய படைப்புகளில் ஒவ்வொன்றிலும், மிக உயர்ந்த ஒளியுடன் நீங்கள் அதிருப்தி காணலாம் மற்றும் நீங்கள் அங்கு செய்கிறீர்கள் என்று பிரேவாமியில் உள்ளவர்கள். அதே நேரத்தில், சிறந்த ரஷியன் மக்கள் பற்றி பெரும் காதல் பேசும் ஆசிரியர், அவரது வாழ்க்கை, மரபுகள், மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் பற்றி. ரஷ்யாவின் தலைவிதிக்கு அலட்சியமாக இருக்கும் அந்த பிரபுக்கள், அதே போல் கார்டிற்காக தங்கள் வாழ்க்கையை செலவிடுபவர்களும் [...]
  19. ரஷ்யாவின் தயாரானவருக்கு போர் (போதிய துருப்புக்கள் போதுமான எண்ணிக்கையிலான துருப்புக்கள், ஒரு போர் திட்டத்தின் பற்றாக்குறை); பின்வாங்கல், smolensk, பங்க் bogucharovsky ஆண்கள்: kutuzov நியமனம்; போரோடினோ போர்; தசைகள் இராணுவ கவுன்சில்; மாஸ்கோவை கடந்து, களுகாவிற்கு பின்வாங்கல்; பாகுபாடு இயக்கத்தின் ஸ்விங்; நெப்போலியன் மற்றும் அவரது இராணுவத்தின் மரணம் (எபிசோட்களின் பகுப்பாய்வு டி. 3). நாவலில் வரலாறு பற்றிய தத்துவம் "போர் மற்றும் சமாதானம்": நிகழும் விளைவை விளக்கும் சாத்தியமற்ற நம்பிக்கை [...]
  20. ரோமன் எல். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் உலகின் வரலாற்றின் தத்துவத்தின் படத்தின் படம், நாவலில்" போர் மற்றும் சமாதானம் "என்ற நாவலில் குட்யூஸோவின் உருவானது டால்ஸ்டோயின் தத்துவ-வரலாற்று காரணங்களுடன் நேரடி தொடர்பில் இருப்பதாக யாரும் சந்தேகமில்லை அதே நாவலில். எனினும், இந்த இணைப்பு பெரும்பாலும் ஒருதலைப்பட்சமாக எடுக்கப்படுகிறது. இந்த நாவலைப் பற்றிய இலக்கியத்தில், மிகவும் பொதுவானது டால்ஸ்டாய், [...] ...
  21. NOVEL L.N. இல் TRUE மற்றும் FALSE. டால்ஸ்டோ "போர் மற்றும் சமாதானம்" I. அறிமுகம் நவீன நாகரிகத்தின் முக்கிய தீமைகளில் ஒன்று டால்ஸ்டாயின் எண்ணங்களின் எண்ணங்களை கொண்டுள்ளது, தவறான கருத்தாக்கங்களின் பரவலான விநியோகத்தில். இது சம்பந்தமாக, உண்மை மற்றும் பொய்யான பிரச்சனை வேலையில் முன்னணி வகிக்கிறது. பொய்யிலிருந்து உண்மையை வேறுபடுத்துவது எப்படி? இதற்காக, டால்ஸ்டாய் இரண்டு நிபந்தனைகள் உள்ளன: உண்மை [...] ...
  22. டால்ஸ்டோய் "போர் மற்றும் உலகின்" லயனின் நாவலில் மிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, உளவியல் மட்டுமல்ல, தத்துவம், வரலாறு வழங்கப்படுகிறது. டோஸ்டாய் டோஸ்டோவ்ஸ்கி போல அல்ல, ஆனால் மனித வெகுஜன மற்றும் அதன் மீது செல்வாக்கு செலுத்தும் வழிகள் காட்ட விரும்பின. டால்ஸ்டோயின் கதை மில்லியன் கணக்கான மக்களின் தொடர்பு ஆகும். ஒரு தனி நபர், வரலாற்று உருவம் மனிதகுலத்தை பாதிக்க முடியாது என்பதை அவர் காட்ட முயற்சிக்கிறார். [...]
  23. LEV Nikolayevich Tolstoy ஒரு நபரின் ஆன்மீக வாழ்க்கைக்கு விதிவிலக்கான கவனத்தை செலுத்தியது. நாவல் "போர் மற்றும் சமாதானம்" இல், எழுத்தாளர் அதன் ஹீரோக்களின் உள் உலகின் படத்தில் உயர் தேர்ச்சிக்கு அடையும். சிறந்த மன இயக்கங்கள், மனநிலைகளின் மாற்றங்கள், நிகழ்வுகளின் நிகழ்வுகள் அல்லது உணர்ச்சிகளின் வளர்ச்சி ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துவதற்கான வழிமுறைகளில் ஒன்று. இந்த நாவலின் அனைத்து கனவுகளும் "போர் மற்றும் சமாதானம்" தற்செயலானவை அல்ல, அவை கண்டிப்பாக வழங்கப்படுகின்றன [...] ...
  24. "யுத்தம் மற்றும் உலகில்" நிலப்பரப்பில் மிகப்பெரிய பாத்திரத்தை வகிக்கிறது, ஆனால் நிலப்பகுதி மிகவும் சாதாரணமாக இல்லை. நாவல்கள் மற்றும் Turgevn Howers போன்ற இயற்கை விளக்கங்கள், நாம் கண்டுபிடிக்க முடியாது. Turgenev இயற்கை தத்துவம் அவரை மற்றும் அழகியல் செயல்பாடு விசித்திரமான விசித்திரமான. "போர் மற்றும் உலகம்" என்பது ஒரு குறியீட்டு விவரம் முக்கியம், மற்றும் பெரும்பாலும் நடிப்பு நபரின் உரிமைகளுடன் ஒரு இயற்கை ஒரு உறுப்பு மட்டுமே. இது ஓக் பிரின்ஸ் [...] என்று நம்பப்படுகிறது ...
  25. மாணவனுக்கு ஒரு தனிப்பட்ட அணுகுமுறையை நடைமுறைப்படுத்துவதில் ஒரு ரூபர் பள்ளி கவனம் செலுத்தியது. ஆளுமை சார்ந்த பயிற்சி பற்றிய நிறுவல் ரஷ்ய கல்வியின் வளர்ச்சியின் பாதைகள் பற்றி உரையாடலில் ஒரு பொதுவான இடமாக மாறிவிட்டது. இந்த கொள்கையின் உருவகத்திற்கான முறைகள் மாறுபடுகின்றன: இவை சமீபத்திய தொழில்நுட்பங்கள், மற்றும் குறிப்பிட்ட நிறுவன வடிவங்கள் (விரிவுரை-கருத்தரங்கு அமைப்பு, ஓட்டம், குழு வகுப்புகள் பற்றிய விரிவுரைகள்) ஆகும். மாஸ்கோ நகரத்தின் ஓரியண்டல் Lyceum பற்றிய கல்வி மாதிரியானது [...]
  26. எல். டால்ஸ்டாய், ஒரு மனித ஆளுமைக்காக மாறும் செயல் முக்கியம். இளவரசர் ஆண்ட்ரூவின் படத்தை உருவாக்கி, அவருடைய ஹீரோவின் ஆத்மாவின் இயங்குதளத்தை அவர் காட்டுகிறார், அவருடைய உள் மோனோலாக்குகள், நபர் உருவாவதற்கு, மழையில் நல்ல மற்றும் தீய போராட்டத்திற்கு சாட்சியமளிக்கிறார். "அவர் எப்போதும் ஆத்மாவின் எல்லா சக்திகளையும் தேடிக் கொண்டிருக்கிறார்: மிகவும் நன்றாக இருக்க வேண்டும்," என்று ஆண்ட்ரி Bologkoe பற்றி பியர் கூறினார். மிக உயர்ந்த சத்தியத்திற்கான ஆசை - [...] ...
  27. "யுத்தம் மற்றும் உலகில்" நிலப்பரப்பில் மிகப்பெரிய பாத்திரத்தை வகிக்கிறது, ஆனால் நிலப்பகுதி மிகவும் சாதாரணமாக இல்லை. நாவல்கள் மற்றும் Turgevn Howers போன்ற இயற்கை விளக்கங்கள், நாம் கண்டுபிடிக்க முடியாது. Turgenev இயற்கை தத்துவம் அவரை மற்றும் அழகியல் செயல்பாடு விசித்திரமான விசித்திரமான. "யுத்தம் மற்றும் உலகில்" ஒரு குறியீட்டு உருப்படி முக்கியம், மற்றும் பெரும்பாலும் நடிப்பு நபரின் "உரிமைகள்" ஒரு இயற்கை ஒரு உறுப்பு மட்டுமே இது. இது ஓக் பிரின்ஸ் [...] என்று நம்பப்படுகிறது ...
  28. தத்துவார்த்த-வரலாற்று நாவல்-காவிய எல். டால்ஸ்டோ "போர் மற்றும் சமாதானம்" உளவியல் நாவலின் அம்சங்களில் உள்ளார்ந்தது. பக்கத்தின் பின்னால் உள்ள பக்கம் அவர்களின் ஒற்றுமை மற்றும் பன்முகத்தன்மை, நிலையான தன்மை மற்றும் மாறுபாடு ஆகியவற்றில் டால்ஸ்டாயின் கதாபாத்திரங்களின் வாசகர் கதாபாத்திரங்களுக்கு முன்னால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. மனிதனின் மிக மதிப்புமிக்க பண்புகளில் ஒன்று உள் மாற்றத்திற்கான திறனைக் கருதும், சுய முன்னேற்றத்திற்கான ஆசை, தார்மீக தேடலுக்கு. டால்ஸ்டாய் மாற்றத்தின் விருப்பமான ஹீரோஸ், அன்ட் அனுமதி - நிலையான. [...]
  29. ரோமன்-காவிய "போர் மற்றும் உலக" ஹீரோக்கள் லேவிலயிவிச் டால்ஸ்டாய் மிகவும் மாறுபட்டது. அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகிறார்கள், வாழ்க்கை மற்றும் அவர்களின் நடத்தை நோக்கம். நாவல் முழுவதும் பியர் துஹவ் ஆன்மீக ரீதியில் அபிவிருத்தி செய்கிறார். அவர் வாழ்க்கையின் ஒரு குறிக்கோளையும் அர்த்தத்தையும் தேடுகிறார். நடாஷா ரோஸ்டோவ் தனது செயல்களின் விளைவுகளைப் பற்றி யோசிக்கவில்லை, ஆத்மாவில் ஒரு மகிழ்ச்சியான, எதிர்பாராத பெண் ஒரு குழந்தை மீதமுள்ள ஒரு குழந்தை. ஆண்ட்ரி Bolkonsky அவரது சுருக்கமாக [...]
  30. இயற்கை விளக்கங்கள் ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள் நீண்ட காலமாக தங்கள் ஹீரோக்களின் உள் நிலையை குணாதிசயப்படுத்தியுள்ளனர். எல். என் டால்ஸ்டாய் தனது நாவலில் "போர் மற்றும் சமாதானம்" இந்த நுட்பமாக இருந்தது. "சாலை விளிம்பில் ஒரு ஓக் இருந்தது ... உடைந்த, நீண்ட தேடும், பிட்சுகள் மற்றும் கற்பனை பட்டை மற்றும் கற்பனை பட்டை, பழைய புண்கள் மீது overgrown உடன் .... அவர் மட்டுமே வசந்த அறையெடுக்க வேண்டும் மற்றும் பார்க்க விரும்பவில்லை [...] ...
  31. நீண்ட உலகம் முழுவதும் வாழ்க! L. N. Tolstoy நீங்கள் லியோ டால்ஸ்டாயின் படைப்பாற்றல் முக்கிய யோசனை என்ன என்ற கேள்வியை எழுப்பினால், வெளிப்படையாக, மிகவும் துல்லியமான பதில் பின்வருமாறு: மக்கள் தொடர்பு மற்றும் ஒற்றுமை ஒப்புதல் மற்றும் disengagement மற்றும் பிரிப்பு மறுப்பு. அத்தகைய எழுத்தாளர் யுனைடெட் மற்றும் தொடர்ச்சியான சிந்தனையின் இரு பக்கங்களிலும் இதுவாகும். இப்பொழுது ரஷ்யாவின் இரண்டு முகாம்களில் கூர்மையாக எதிர்க்கிறது - [...] ...
  32. அவரது நாவலில், "போர் மற்றும் சமாதானம்" சிங்கம் நிக்கோலயிவிச் டால்ஸ்டாய் பல இலக்குகளை செயல்படுத்துகிறது. அவர்களில் ஒருவர், வேலையின் ஹீரோக்களின் "ஆத்மாவின் இயங்கியல்" வளர்ச்சியைக் காட்டுவதே ஆகும். இந்த இலக்கை பின்பற்றுவதன் மூலம், எழுத்தாளர் சோதனைக்கு எழுத்துக்களை அம்பலப்படுத்துகிறார்: அன்போடு சோதனை, குடும்பம் மற்றும் மதச்சார்பற்ற வாழ்க்கையை பரிசோதித்தல், மரணம் சோதனை. கடைசி சோதனை கிட்டத்தட்ட முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஏறக்குறைய தப்பவில்லை. மரணம் அனைவருக்கும் வாழ்வில் வருகிறது [...]
  33. ரஷ்ய எழுத்தாளரின் மிகப் பெரிய வேலை - ரோமன் எல். என் டொலஸ்டாய் "போர் மற்றும் சமாதானம்" - மக்களின் வாழ்க்கை, கருத்துக்கள், கருத்துக்கள், வாழ்க்கை மற்றும் சம்மேளனத்தின் பல்வேறு அடுக்குகளின் முக்கிய கட்சிகளையும் வெளிச்சத்தோடும், போரின் கல்லறைகளில் உள்ள முக்கிய கட்சிகளையும் விளக்குகிறது. ஆசிரியர் மிக உயர்ந்த ஒளியைத் தூண்டிவிட்டு, சூடான மற்றும் பெருமை முழு கதை முழுவதும் ரஷ்ய மக்களை குறிக்கிறது. ஆனால் மிக உயர்ந்த ஒளி, [...]
  34. இரண்டாவது தொகுதியின் மூன்றாவது பகுதியின் முதல் அத்தியாயம் மக்களின் வாழ்வில் அமைதியான நிகழ்வுகளை விவரிக்கிறது, ஆனால் நெப்போலியன் 1805 மற்றும் 1807 உடன் போர்கள் இங்கே பிரதிபலித்தன. அத்தியாயம் "உலகின் இரண்டு இறைவன்" கூட்டத்தை பற்றி ஒரு செய்தி தொடங்குகிறது, நெப்போலியன் மற்றும் அலெக்ஸாண்டர் என்று, 1805 ஆம் ஆண்டில் நெப்போலியன் ரஷ்யாவில் ஒரு ஆண்டிகிறிஸ்ட் நம்பியதாக மறந்துவிட்டார். ரஷ்யர்களின் சிந்திய இரத்தத்தை பற்றி மறந்துவிட்டேன் [...]
  35. எல். டால்ஸ்டாய் ஒரு பெரிய யதார்த்த கலைஞர் ஆவார். அவரது இறகு கீழ் இருந்து, வரலாற்று நாவலின் ஒரு புதிய வடிவம் வெளியிடப்பட்டது: ரோமன்-காவிய. இந்த வேலையில், வரலாற்று நிகழ்வுகளுடன் சேர்ந்து, அவர் ரஷ்யாவின் நிலப்பிரபுத்துவ மற்றும் ஒரு பிரபுத்துவ சமுதாயத்தின் உலகத்தை சித்தரிக்கிறார். இங்கே பிரபுக்களின் பல்வேறு அடுக்குகளின் பிரதிநிதிகள் இங்கே இருக்கிறார்கள். மேம்பட்ட, சிந்தனை பிரபுக்களின் பிரதிநிதிகள் ஆண்ட்ரி பொல்கான்ஸ்கி மற்றும் பியர் டஹோவ், எழுத்தாளர் பெரும் அனுதாபத்தை குறிக்கிறார். முதல் முறையாக […]...
  36. உண்மையான வாழ்க்கை - கருத்து மிகவும் நிச்சயமற்ற, ஒவ்வொரு நபர் வெவ்வேறு மக்கள். அனைத்து மக்களும் தங்கள் சொந்த மதிப்புகள், அவர்களின் கொள்கைகளை கொண்டுள்ளனர். ஒவ்வொரு நபரும் தனிநபர் மற்றும் அவரது கண்களுக்கு இணங்க, ஆத்மாவின் தீர்வு தன்னை ஒரு உண்மையான வாழ்க்கை மற்றும் அவளுக்கு வழிவகுக்கும். ஆனால் அடிக்கடி, தூரத்திலிருந்தும் மங்கலானவர்களிடமிருந்தும் முன்வைக்கப்பட்டு, அத்தகைய வாழ்க்கையை அடைவதும் முற்றிலும் வேறுபட்டது, கனவுகளுக்கு பொருந்தாது. [...]
  37. மேலும் நான் நினைக்கிறேன், குறிப்பாக நான் நினைக்கிறேன், குறிப்பாக இரண்டு விஷயங்கள் என் ஆன்மா நிரப்ப, ஒரு புதிய ஆச்சரியம் எல்லாம் மற்றும் பயங்கரத்தை அதிகரித்து: விண்மீன் வானம் எனக்கு தேவை மற்றும் தார்மீக சட்டம் தேவை. நான். தார்மீக இலட்சியத்தின் என் புரிதல். நாவல் எல். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் சமாதானம்" உள்ள தார்மீக சிறந்த. நாவலின் மைய யோசனை. பியர் ஸூவோவாவின் ஆன்மீகத் தேடல்கள். இளவரசர் ஆண்ட்ரி ஆன்மீகத் தேடலை. [...]
  38. ரோமன் L.N. உள்ள உளவியலாளர் திறன் டால்ஸ்டோ "போர் மற்றும் உலக" I. அறிமுகம் மனோவியல் - மனிதனின் உள் உலகின் இலக்கிய வேலைகளில் விரிவான மற்றும் ஆழமான இனப்பெருக்கம். (மேலும் தகவலுக்கு, அகராதியில் பார்க்கவும்.) டால்ஸ்டாய் - ரஷ்ய மொழியில் மட்டுமல்ல, உலக இலக்கியம் மட்டுமல்ல மிக பெரிய உளவியலாளர்களின் எழுத்தாளர்களில் ஒருவர். உளவியல் உதவியுடன், டால்ஸ்டாய் அதன் ஹீரோக்களுக்கு தார்மீக தேடலை வெளிப்படுத்துகிறது, வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை புரிந்துகொள்ளும் செயல்முறை. எனவே [...]
  39. நாவல் எல். டால்ஸ்டாய் "யுத்தம் மற்றும் உலக" "உண்மையான வாழ்க்கை" "உண்மையான வாழ்க்கை" "உண்மையான வாழ்க்கை" ... அது என்ன, என்ன வகையான வாழ்க்கை உண்மையான அழைக்க முடியும்? "உண்மையான" என்ற வார்த்தையின் முதல் அர்த்தம் இப்போது வாழ்க்கையைப் போலவே வாழ்க்கையைப் புரிந்துகொள்வதும், இன்றைய வாழ்க்கை வாழ்கிறது. ஆனால் வெளிப்பாடு "உண்மையான வாழ்க்கை" ஒரு ஆழமான பொருள் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. அநேகமாக, மில்லியன் கணக்கான மக்கள் முன் ஒரு கேள்வி மீண்டும் ஒரு முறை இருந்தது, [...] ...
  40. L. N. Tolstoy ஒரு நாவலில் இணைக்க நிர்வகிக்கப்படுகிறது, ஒருவேளை, இரண்டு பல: வரலாற்று ரோமன் காவிய மற்றும் உளவியல் நாவல். பக்கத்தின் பின்னால் உள்ள பக்கம் ஹீரோக்களின் வாசகர் கதாபாத்திரங்களுக்கு முன்னால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, மிகச்சிறந்த விவரங்கள், அவற்றின் ஒற்றுமை அல்லது பன்முகத்தன்மை, நிலையான தன்மை அல்லது மாறுபாடு ஆகியவற்றின் நுணுக்கங்கள். "ஆறுகள் போன்ற மக்கள்", "மேன் டெக்" - இது ஒரு நபருக்கு டால்ஸ்டாயின் காட்சிகளின் மையத்தில் உள்ளது. மிகவும் மதிப்புமிக்க பண்புகள் எழுத்தாளர் ஒன்று [...]

நாவலில் "போர் மற்றும் சமாதானம்" பற்றிய ஒரு கட்டுரை. Tolstoy இன் முக்கிய சிந்தனையானது வரலாற்று நிகழ்வாகும், இது ஒரு தன்னிச்சையானது என்று ஒன்று, இது அனைத்து மக்களினதும், சாதாரண வரலாற்று பங்கேற்பாளர்களின் நனவான செயல்பாட்டின் எதிர்பாராத விளைவாகும். அவரது விருப்பப்படி ஒரு நபர்? ஒரு நபர் வேண்டுமென்றே தன்னை வாழ்கிறார் என்று எழுத்தாளர் கூறுகிறார், ஆனால் வரலாற்று உலகளாவிய இலக்குகளை அடைய ஒரு மயக்கமான கருவியாக உதவுகிறது என்று எழுத்தாளர் கூறுகிறார். ஒரு நபர் எப்போதும் பல காரணிகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறார்: சமூகம், தேசியவாதம், குடும்பம், உளவுத்துறை நிலை, முதலியன போன்றவை. ஆனால் இந்த கட்டமைப்பிற்குள் இது அவரது விருப்பப்படி இலவசம். அது துல்லியமாக ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு அதே "தேர்தல்களில்" மற்றும் நிகழ்வு வகையை தீர்மானிக்கிறது, அதன் விளைவு, முதலியன.

யுத்தத்தில் பங்கேற்பாளர்களைப் பற்றி டால்ஸ்டாய் குறிப்புகள்: "அவர்கள் பயந்தார்கள், கோபமடைந்தனர், கோபமடைந்தனர், சிந்தனைக்கு வந்தார்கள், அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதை அவர்கள் அறிந்திருக்கிறார்கள், அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் இன்னும் ஒரு தனித்துவமான கருவியாக இருந்தனர்: அவர்கள் அவர்களிடமிருந்து மறைந்திருந்தது, ஆனால் நாங்கள் வேலை செய்கிறோம். அனைத்து நடைமுறை புள்ளிவிவரங்கள் போன்ற மாறாத விதி. ஒரு பெரிய விளைவின் நிறைவேற்றத்தை நிறைவேற்றுவதற்கு முயற்சித்த இந்த மக்களை நிரூபிடென்ஸ் செய்தார், எந்த மனிதனும், நெப்போலியன் அல்லது அலெக்ஸாண்டர் அல்ல, இருப்பினும் யுத்தத்தின் பங்கேற்பாளர்களில் எந்தவொரு நம்பிக்கையும் இல்லை. "

Tolstoy படி, பெரிய மனிதன் மக்கள் தார்மீக அடிப்படையில் எடுத்து மக்கள் தனது தார்மீக கடமை உணர்கிறார். எனவே, நெப்போலியனின் லட்சிய கூற்றுகள் ஒரு நபரை கொடுக்கின்றன, இது நிகழும் நிகழ்வுகளின் மதிப்புகளை புரிந்து கொள்ளவில்லை. உலகின் மேலாளரின் பின்னால் தன்னை கருத்தில் கொண்டு, நெப்போலியன் உள் ஆன்மீக சுதந்திரத்தை இழந்துவிட்டார், இது தேவையை அங்கீகரிக்கிறது. "எளிமை இல்லை, நல்ல மற்றும் உண்மை இல்லை," அத்தகைய தண்டனை நெப்போலியன் டால்ஸ்டாய் காயப்படுத்துகிறது.

டால்ஸ்டாய் குட்யூஸோவின் தார்மீக மகத்துவத்தை வலியுறுத்துகிறார், அவருக்கு ஒரு பெரிய மனிதனைக் கொடுக்கிறார், ஏனெனில் அவர் தனது நடவடிக்கையின் நோக்கத்திற்காக மக்களின் நலன்களை அமைத்தார். வரலாற்று நிகழ்வின் புரிதல் "அனைத்து தனிப்பட்ட" ல் இருந்து குடுஸோவின் மறுப்பதன் விளைவாக இருந்தது, இது ஒரு பொதுவான இலக்கின் அதன் நடவடிக்கைகளை அடிபணியச் செய்தது. அவர் நாட்டுப்புற ஆன்மா மற்றும் தேசபக்தியை வெளிப்படுத்துகிறார்.

டால்ஸ்டாய் மூலம், ஒரு நபரின் விருப்பம் எதுவும் இல்லை. ஆமாம், நெப்போலியன், அவரது விருப்பத்தின் காரணமாக, வரலாற்றின் படைப்பாளருக்கு தன்னை கருதுகிறார், ஆனால் உண்மையில் ஒரு பொம்மை ஒரு பொம்மை ", வரலாறு ஒரு சிறிய கருவி." டால்ஸ்டாய், தனிநபர் நனவின் உள் அல்லாத உயிர்வாழ்வைக் காட்டியது, உண்மையான சுதந்திரம் எப்போதும் சட்டங்களை அமுல்படுத்துவதன் மூலம் எப்போதும் சட்டங்களை செயல்படுத்துவதில் தொடர்புடையதாக இருப்பதால், தனிநபர் நனவின் உள் அல்லாத உயிர்வாழ்வைக் காட்டியது. Kutuzov மாயை மற்றும் இலட்சியத்தின் சிறைப்பிடிப்பிலிருந்து விடுபடுகிறது, எனவே வாழ்க்கையின் பொதுச் சட்டங்களை புரிந்துகொள்கிறது. நெப்போலியன் மட்டுமே தன்னை பார்க்கிறார், எனவே நிகழ்வுகளின் சாரத்தை புரிந்து கொள்ளவில்லை. எனவே வரலாற்றில் ஒரு சிறப்பு பங்கை ஒரு நபர் ஒரு நபர் கூற்றுக்கள்.

இளவரசர் ஆண்ட்ரி பொல்கான்ஸ்கி மற்றும் கவுண்டர் பியர் பெசோவாவின் "யுத்தம் மற்றும் சமாதானத்தின்" பிரதான கதாபாத்திரங்களின் வாழ்க்கை பாதை ரஷ்யாவுடன் ஒரு வலிமையான தேடலாகும். ஆண்ட்ரி, மற்றும் பியர் ஆகியவை சிறியவை, "உயர்ந்த உலகின்", "உயர்ந்த உலகின்", மதச்சார்பற்ற முகவர்களின் ஒரு துடுப்பு ஆகியவற்றை திருப்திப்படுத்தவில்லை. ஆத்மா உலகம் முழுவதிலும் திறக்கப்பட்டுள்ளது. மனிதனின் இருப்பைப் பற்றி, வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பற்றிய பிரதான பிரச்சினைகள் மக்களுக்கு தங்களைத் தீர்ப்பதற்கோ இல்லாமல், சிந்திக்காமல், சிந்திக்காமல் வாழ முடியாது. இது அவர்களுடைய ஒரு உறவினர்களாகும், அவர்களுடைய நட்பின் அடிப்படையாகும்.

ஆண்ட்ரி பொல்கான்ஸ்கி அசாதாரண ஆளுமை, இயல்பு வலுவாக உள்ளது, இது தர்க்கரீதியாக சிந்திக்கப்பட்டு, இறுக்கமான ஒளி பாதைகளின் வாழ்க்கையில் தேடுவதில்லை. அவர் மற்றவர்களுக்காக வாழ முயற்சிக்கிறார், ஆனால் அவர்களிடமிருந்து தன்னை பிரிக்கிறார். பியர் - இயற்கை உணர்ச்சி. உண்மையான, உடனடி, சில நேரங்களில் அப்பாவியாக, ஆனால் மிகவும் வகையான. பிரின்ஸ் ஆண்ட்ரிக்கு சேதம் அம்சங்கள்: கடினத்தன்மை, சக்தி, குளிர் மனம், தீவிரமான தேசபக்தி. இளவரசர் ஆண்ட்ரூவின் வாழ்க்கையின் தெளிவான பார்வை. அவர் தனது "சிம்மாசனம்", புகழ், சக்தி முற்படுகிறார். பிரின்ஸ் ஆண்ட்ரிக்கு சிறந்தது பிரெஞ்சு பேரரசர் நெப்போலியன் ஆகும். உங்கள் அதிகாரி பட்டத்தை சோதிக்க ஒரு முயற்சியில், அவர் இராணுவத்திற்கு செல்கிறார்.

ஆண்ட்ரி Bolkonsky ஆண்ட்ர்லிட்ஸ்கி சண்டை போது. உங்கள் இலட்சியங்களில் ஏமாற்றம், முந்தைய பணக்கார மற்றும் முடிவில் முடிவடையும். பிரின்ஸ் ஆண்ட்ரியின் புதுப்பித்தலின் தொடக்கத்தின் ஆரம்பம்: இலவச விவசாயிகளில் உள்ள போஜூசல் விவசாயிகளின் மொழிபெயர்ப்பு, ஸ்பெரிஸ்கி கமிட்டியின் வேலையில் பங்கேற்பு, நடாஷாவிற்கு அன்பு.

பியரின் வாழ்க்கை கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் ஏமாற்றங்களின் பாதை. அவரது வாழ்க்கை மற்றும் தேடல்கள் ரஷியன் வரலாற்றில் பெரும் நிகழ்வு பரிமாற்றம், இது decembrist இயக்கம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. பியரின் தன்மையின் அம்சங்கள் - மனம், தத்துவார்த்த காரணங்களுக்காக, குழப்பம், பலவீனமான விருப்பம், முன்முயற்சியின் பற்றாக்குறை, நடைமுறையில் ஏதாவது செய்ய இயலாமை, விதிவிலக்கான கருணையை செய்ய இயலாமை. மற்றவர்களின் வாழ்க்கைக்கு நட்பான அனுதாபத்தால் எழுந்திருக்கும் திறன். நட்புடன் நட்பு நட்புடன் நட்பு நட்பு நட்பு நட்பு, ஆழ்ந்த, நடாஷாவிற்கு நேர்மையான அன்பே.

இருவரும் புரிந்து கொள்ளத் தொடங்கிவிட்டனர், மக்களை பிரிப்பதைப் பற்றி ஆலோசனை கூறுகிறார்கள், ஆன்மீக இழப்பு மக்களின் பிரச்சனைகளுக்கும் துன்பங்களுக்கும் முக்கிய காரணம். இது ஒரு போர். உலகம் மக்கள் ஒப்புதல், தன்னை ஒரு நபர் ஒப்புதல். 1812 ஆம் ஆண்டின் போர் பிரின்ஸ் ஆண்ட்ரியை செயலில் ஈடுபடுத்துகிறது. பிரஞ்சு தாக்குதல் ஒரு தனிப்பட்ட பேரழிவு என கருத்து. ஆண்ட்ரி இருக்கும் இராணுவத்திற்கு செல்கிறார், குடுஸோவின் ஒரு adjuutant ஆக முன்மொழிய மறுக்கிறார். ஆண்ட்ரி தைரியமான நடத்தை Borodino துறையில். மரண காயம்.

போரோடினோ போர் - இளவரசர் ஆண்ட்ரி வாழ்க்கையில் உச்சக்கட்டம். மரணம் புதிய கிறிஸ்தவ அன்பை புரிந்து கொள்ள உதவியது. நம்மை வெறுக்கிறவர்களுக்கு, சகோதரர்களுக்கான முன்னேற்றங்கள், நம்மை வெறுக்கிறவர்களுக்கு, பூமியில் பிரசங்கித்த எதிரிகளின் அன்பை, மற்றும் ஆண்ட்ரி புரியவில்லை. யுத்தத்தில் ஆழமான "பொதுமக்கள் மனிதர்" பியர் டக்கர்ஸ். தாய்நாட்டின் ஒரு உற்சாகமான தேசபக்தனாக பியர்ஸ், அவரது நிதிகளை சுற்றுச்சூழலின் ஒரு படையை உருவாக்கி, நெப்போலியனை கொலை செய்வதற்கான கனவுகள், இது மாஸ்கோவில் உள்ளது. Piero உடல் மற்றும் தார்மீக துன்பங்களின் சிறைவாசம் மற்றும் சுத்திகரிப்பு, பிளாட்டோ கார்டாவுடன் சந்திப்பது பியரின் ஆன்மீக மறுபிறவி உதவியது. அரசாங்கத்தை மறுசீரமைக்க வேண்டிய அவசியத்தை அவர் சான்றளிக்கிறார் மற்றும் போருக்குப் பின் சீரற்றவாதிகளின் அமைப்பாளர்களுக்கும் தலைவர்களும் ஆவார்.

இளவரசர் ஆண்ட்ரி மற்றும் பியர்ரே டஜோவ் - மக்கள் மிகவும் வித்தியாசமாக உள்ளனர், ஏனென்றால் கதாபாத்திரங்கள் மக்கள் துல்லியமாக நண்பர்களாகிவிடுவார்கள், ஏனென்றால் இருவரும் சிந்திக்கப்பட்டு, வாழ்க்கையில் தங்கள் நியமனம் புரிந்து கொள்ள முயற்சி செய்கிறார்கள். எல்லோரும் தொடர்ந்து வாழ்க்கையையும் அர்த்தத்தையும் தேடுகிறார்கள். அதனால்தான் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் நெருக்கமாக இருக்கிறார்கள். உன்னதமான, சமமான, மிகவும் தார்மீக மக்கள். இளவரசர் ஆண்ட்ரி பொலிகோன்ஸ்கி மற்றும் கவுண்ட் பியர் டுவோவ் - ரஷ்யாவில் உள்ள சிறந்த மக்கள்.

நாவலில் "யுத்தம் மற்றும் சமாதானம்" வரலாற்றில் ஆளுமை வகிப்பதில் பிரதிபலிப்புகள் எல். டால்ஸ்டாய்

தலைப்பில் மற்ற கட்டுரைகள்:

  1. "உண்மையான வாழ்க்கை" நாவல் எல். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் சமாதான" "உண்மையான வாழ்க்கை" ... அது என்ன, என்ன வாழ்க்கை அழைக்க முடியும் ...
  2. நெப்போலியனின் உருவம் உரையாடல்களில் நாவலின் பக்கங்களில் உரையாடல்களின் பக்கங்களில் எழுகிறது, ஆனால் சேலன் அண்ணா பாவ்லோவ்னா ஷெர்லரில் அவரைப் பற்றி விவாதங்கள். அவளது பெரும்பாலான ...
  3. Yarok மற்றும் வேறுபட்ட "போர் மற்றும் சமாதான" நடிப்பு ஒரு பெரிய வரிசை. ஆனால் உடனடியாக அவருடைய பிரிவு இரண்டு பெரிய குழுக்களாக உணரப்படுகிறது. உள்ள ...
  4. அனைத்து விருப்பமான ஹீரோஸ் டால்ஸ்டாய்: பியர், நடாஷா, இளவரசர் ஆண்ட்ரி, பழைய மனிதன் பொல்கான்ஸ்கி - அனைத்து, அவர்கள் மிருகத்தனமான தவறுகளை செய்கிறார்கள். தவறாக Berg இல்லை, இல்லை ...
  5. ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்வில் ஒருபோதும் மறக்கப்படுவதில்லை, நீண்ட காலமாக அவரது நடத்தை தீர்மானிக்க இது வழக்குகள் உள்ளன. ஆண்ட்ரே Bolkonsky வாழ்க்கையில், ...
  6. நான்கு ஆயிரம் நாவலான காவிய "போர் மற்றும் சமாதானம்" ஆறு ஆண்டுகளுக்கும் குறைவான டோல்சோயால் உருவாக்கப்பட்டது. உண்மையில் ஒரு பெரிய பொருள் என்று போதிலும் ...
  7. நாவல் எல். என். டால்ஸ்டாய் "ஹை ஸ்கை" என்ற படத்தின் படம் ஒரு நபர் ஆன்மா இல்லை என்று உண்மை இல்லை. அவள், மற்றும் ...
  8. இலக்கியத்தின் மீதான எழுத்துக்கள்: ரோமன் எல். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் சமாதான" வகையின் உருவப்படம் "போர் மற்றும் ... மொழி: தமிழ் தொடங்குக, இது இலவசம்! உள்நுழை என்னை ஞாபகம் கடவுச்சொல்லை மறந்து விட்டீர்களா? எங்களை தொடர்பு
  9. நீங்கள் வெளிப்பாடுகளை நம்புகிறீர்களானால், கதை சிறந்த ஆளுமையை உருவாக்குகிறது, உலகில் உள்ள அனைத்து அற்புதங்களும் அவற்றால் உயர்ந்துள்ளன என்று கூறப்பட வேண்டும். அது ...
  10. நாவலில் "போர் மற்றும் சமாதானம்" உள்ள நிலப்பகுதியின் பங்கு முக்கிய கலை முகவர்களில் ஒன்றாகும். இயற்கையின் இயற்கை ஓவியங்களின் எழுத்தாளரைப் பயன்படுத்தி வேலைச் செறிவூட்டுகிறது ...
  11. நாவலில் "போர் மற்றும் சமாதானம்" டால்ஸ்டாய் ஆளுமை பிரச்சனையில் தனது சொந்த தோற்றத்தை திறந்து, வரலாற்றில் அதன் பங்கு மற்றும் கதை தன்னை ....
  12. 1812 ஆம் ஆண்டின் தேசபக்தி போர் ஒரு நியாயமான தேசிய விடுதலை யுத்தம் ஆகும். மக்களுடைய அனைத்து அடுக்குகளையும் உள்ளடக்கிய தாய்நாட்டின் அன்பின் உணர்வு; எளிய ரஷியன் மக்கள், ...
  13. Tolstoy "போர் மற்றும் உலகம்" என்று அழைக்கப்படும் "கடந்த காலத்தைப் பற்றிய ஒரு புத்தகம்." 1812 ஆம் ஆண்டின் தேசபக்தி போருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட, இந்த புத்தகம் விரைவில் கிரிமியன் போரில் தொடங்கப்பட்டது ...
  14. "போர் மற்றும் சமாதானம்" - ரஷ்ய தேசிய எபோப்ஸ், இதில் ரஷ்ய மக்களின் தேசிய இயல்பு அவர் முடிவு செய்தபோது அந்த நேரத்தில் பிரதிபலித்தது ...
  15. "போர் மற்றும் சமாதானம்" பக்கங்களில் ஒரு ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்திய கடந்தகால படங்களின் பக்கங்களில், டால்ஸ்டாய் தாய்நாட்டின் இரட்சிப்பின் பொருட்டு ஹீரோசத்தின் அதிசயங்கள் என்ன காட்டியது, ...
  16. ரோமன்-காவிய "போர் மற்றும் சமாதானம்" L. M. Tolstoy உடனடியாக இல்லை, ஆனால் அவரது வாழ்நாள் மிக பெரிய வேலை எழுதி யோசனை.
  17. Tolstoy எழுத்தாளர் தனது முக்கிய யோசனை நேசிக்கிறார் போது மட்டுமே வேலை நன்றாக இருக்க முடியும் என்று நம்பப்படுகிறது. "போர் மற்றும் ...

வரலாற்றில் நபர் என்ன பாத்திரம் வகிக்கிறது? இந்த கேள்விக்கு மேலே L. N. Tolstoy நவீன வாசகர் பற்றி யோசிக்க தெரிவிக்கிறது.

உண்மையில், "போர் மற்றும் உலகின்" ஆசிரியரின் முக்கியத்துவத்தை மதிப்பிடுவது, வரலாற்று அபிவிருத்திக்கு தனது சொந்த புரிதலைப் பற்றிய அவரது சொந்த புரிதலிலிருந்து வருகிறது, இது ஒரு இயற்கை செயல்முறையாக கருதுகிறது. எழுத்தாளர் ஒரு தனித்துவமான ஆளுமையின் ஆசை மூலம் மாற்ற முடியாது, இது முன்னறிவிப்பு பற்றி பேசுகிறது.

மற்றும் L. N. Tolstoy வரலாற்று செயல்முறையில் ஒரு தனி நபரின் தலையீட்டின் பயனற்ற தன்மையை விளக்கினார் என்றாலும், இருப்பினும், சில நிகழ்வுகளில் உள்ள அனைத்து பங்கேற்பாளர்களும் Cogs மற்றும் நெம்புகோல்கள், மஹின் கதைகள் நகரும் என்று யோசனை மறுக்கவில்லை. ஆனால் எல்லா மக்களும் இந்த அம்சத்தைச் செய்ய முடியுமா? இதுவரை. சில குணங்களின் உடைமை மட்டுமே இது ஒரு வாய்ப்பு கொடுக்கிறது என்று நம்புகிறார், எனவே மக்கள் நலன்களை வாழ்ந்த ஒரு பெரிய மனிதன் கருத்தில், kutuzov தார்மீக பெருமை வலியுறுத்துகிறது என்று ஆசிரியர் நம்புகிறார்.

வரலாற்று நிகழ்வின் புரிதல் "அனைத்து தனிப்பட்ட" ல் இருந்து குடுஸோவின் மறுப்பதன் விளைவாக இருந்தது, இது ஒரு பொதுவான இலக்கின் அதன் நடவடிக்கைகளை அடிபணியச் செய்தது. தளபதியின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களின் அடிப்படையில், ஒரு கதையை உருவாக்க முடியும் என்பதை நீங்கள் காணலாம்.

ஆகையால், நெப்போலியன் முன்கூட்டியே தோல்வியுற்றார், வரலாற்றின் படைப்பாளருடன் தன்னை முயற்சி செய்தார், உண்மையில் அவருடைய கைகளில் ஒரே பொம்மை.

Kutuzov அவர்கள் சட்டங்கள் புரிந்து மற்றும் தொடர்ந்து, NAPOLEON குருட்டு அவரது தொலைதூர பெருமை, எனவே இந்த தளபதி தலைமையிலான படைகள் மோதல், இதன் விளைவாக முன்கூட்டியே அறியப்படுகிறது.

ஆயினும்கூட, இந்த மக்கள் ஒரு பெரிய மனித வெகுஜன ஒப்பிடும்போது எதுவும் இல்லை, இது குறைவான குறிப்பிடத்தக்க cogs கொண்டிருக்கிறது, இவை ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த விருப்பம் மற்றும் கணிசமான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை.

இந்த cogs மூலம் இயக்கப்படும் மட்டுமே நோக்கங்கள் முக்கியம். இவை தனிப்பட்ட கூலிப்படை நலன்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்றால், சகோதரர்களுக்கு அன்பு, அன்புக்குரியவர்களுக்கு அன்பு, நம்மை வெறுக்கிறவர்களுக்கு, தேவன் தரையில் பிரசங்கித்தவர்களுக்கு அன்பு, பின்னர் பணக்காரர் சரியான திசையில் நூற்பு செய்கிறார் முழு கார். இந்த ஆண்ட்ரி பொல்கான்ஸ்கி, யுத்தத்தின் நாட்டுப்புற அர்த்தத்தை உணர்ந்தார், கியூசோவின் ஒரு adjuutant ஆக முன்வைக்க மறுத்து, கொஞ்சம் கொஞ்சமாக உள்ளார், ஆனால் கதைகளில் எழுதப்பட்டார்.

மற்றொரு விஷயம் பெர்க் ஆகும். யார் அவரை நினைவில் கொள்வார்கள்? யுனிவர்சல் துயரத்தின் போது தளபாடங்கள் ஒரு இலாபகரமான கொள்முதல் எடுக்கும் ஒரு சிறிய மனிதனுக்கு யார் வழக்கு? இது ஒரு நபர் அல்ல, ஒரு திருகு அல்ல, இந்த நபர் ஒரு கதையை உருவாக்க முடியாது.

இதனால், வரலாற்றில் ஆளுமையின் பங்கு மற்றும் பெரியது, அதே நேரத்தில் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட, ஆனால் அது ஒரு நபரின் தார்மீக மற்றும் தார்மீக குணங்களை மட்டுமே சார்ந்துள்ளது. ஒரு விஷயம் தெளிவாக உள்ளது: மக்கள் ஒரு கதையை செய்யவில்லை, கதை மக்களை உருவாக்குகிறது.

  1. "போர் மற்றும் சமாதானம்" - ரஷ்ய மக்களின் பெருமை பற்றி ஒரு நாவல்.
  2. Kutuzov - "மக்கள் போரின் பிரதிநிதி".
  3. Kutuzov-Man மற்றும் Kutuzov- தளபதி.
  4. டால்ஸ்டோயின் வரலாற்றில் ஆளுமையின் பங்கு.
  5. டால்ஸ்டோவின் தத்துவார்த்த மற்றும் வரலாற்று நம்பிக்கை.

ரஷ்ய இலக்கியத்தில் வேறு எந்த வேலையும் இல்லை, அங்கு அவர்கள் நாவலான "போர் மற்றும் சமாதானம்" போல, ரஷ்ய மக்களின் சக்தி மற்றும் பெருமை மாற்றப்பட்டனர். நாவல் டால்ஸ்டோவின் முழு உள்ளடக்கம் சுதந்திரத்திற்கான போராட்டத்திற்கு எழுந்தவர்களுக்கு பிரஞ்சு வெளியேற்றப்பட்டு வெற்றியை வழங்கியது என்று காட்டியது. டோலிஸ்டாய் ஒவ்வொரு வேலைகளிலும் கலைஞர் முக்கிய சிந்தனையை நேசிக்க வேண்டும் என்று கூறினார், போரிலும் சமாதானத்திலும் "மக்களின் போர்" நேசித்ததாக ஒப்புக்கொண்டார். இந்த சிந்தனை நாவலின் பிரதான நிகழ்வுகளின் வளர்ச்சியால் சிறப்பம்சமாக உள்ளது. "மக்கள் சிந்தனை" வரலாற்று நபர்கள் மற்றும் நாவலின் மற்ற ஹீரோக்கள் மதிப்பீட்டில் உள்ளது. Kutuzov படத்தில் டால்ஸ்டாய் வரலாற்று பெருமை மற்றும் நாட்டுப்புற எளிதாக ஒருங்கிணைக்கிறது. பெரிய மக்கள் கமிஷனர் Kutuzov படம் நாவலில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க இடத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளது. மக்களுடன் குட்யூஸோவின் ஒற்றுமை "நாட்டுப்புற உணர்வு மற்றும் பலத்தில்தான் தன்னை அணிந்துகொள்வது என்று அர்த்தம் என்று" விளக்கினார். இந்த மன தரத்திற்கு நன்றி, Kutuzov மற்றும் ஒரு "மக்கள் போரின் பிரதிநிதி" நன்றி.

முதல் முறையாக டால்ஸ்டாய் 1805-1807 ஒரு இராணுவ பிரச்சாரத்தில் கொட்டுவோவைக் காட்டுகிறது. பிரவுன் என்ற கருத்தில். ரஷ்ய தளபதி சிப்பாயின் அணிவகுப்பு வடிவத்தை பார்க்க விரும்பவில்லை, ஆனால் அந்த நிலையில் உள்ள ரெஜிமென்ட்டை ஆய்வு செய்யத் தொடங்கினார், அதில் அவர் உடைந்த வீரர்களின் காலணிகளுக்கு ஆஸ்திரிய பொது சுட்டிக்காட்டினார்: அவர் இதில் யாரையும் நிந்திக்கவில்லை, ஆனால் அவர் எவ்வளவு மோசமாக பார்க்க முடியவில்லை. Kutuzov வாழ்க்கை நடத்தை, அனைத்து முதல், ஒரு எளிய ரஷியன் நபர் நடத்தை. அவர் "எப்போதும் எளிய மற்றும் சாதாரண மனிதர் போல் தோன்றி மிகவும் எளிமையான மற்றும் சாதாரண உரையாடல்களைப் பேசினார்." Kutuzov அவர் தங்கள் தாயகத்தை நேசிக்கும் நீதிமன்ற சூழ்ச்சிகள் பிஸியாக இல்லை அந்த, போர் ஒரு கடினமான மற்றும் ஆபத்தான விஷயத்தில் தோழர்களே கருத்தில் கொள்ள ஒரு காரணம் என்று உண்மையில் மிகவும் எளிது. ஆனால் அனைத்து Kutuzov இருந்து மிகவும் எளிது. இது ஒரு விண்கலம் அல்ல, ஆனால் ஒரு திறமையான தூதர், ஞானமான அரசியல்வாதி. அவர் மரியாதை சூழ்ச்சிகளை வெறுக்கிறார், ஆனால் அவர்களின் இயக்கவியல் மற்றும் அதன் நாட்டுப்புற குப்பைகள் பெரும்பாலும் அனுபவம் ஊடுருவல்கள் மீது எடுக்கும். அதே நேரத்தில், மக்கள் வட்டத்தில், அன்னிய மக்கள், Kutuzov அதிநவீன மொழி பேச எப்படி தெரியும், அதனால் பேச, அவரது சொந்த ஆயுதம் எதிரி தாக்கியதால்.

பொரோடினோ போரில், குடுஸோவின் பெருமை வெளிப்படுத்தப்பட்டது, அவர் இராணுவத்தின் ஆவிக்கு வழிவகுத்தார். எல். டால்ஸ்டாய் இந்த மக்களின் யுத்தத்தில் ரஷ்ய ஆவி எவ்வளவு அளவுக்கு ஒரு வெளிநாட்டு இராணுவத் தலைவர்களின் குளிர் கால்வாய்க்கு மேலானது என்பதைக் காட்டுகிறது. Kutuzov vestemskov "முதல் இராணுவ கட்டளையை எடுத்து" ஒரு இளவரசன் அனுப்புகிறது, ஆனால் அவர், இராணுவத்தை அடைய முடியாது, மேலும் துருப்புக்கள் கேட்கிறது, உடனடியாக தளபதி அவரை நினைவு கூறி, அவர் தனது மீது நிற்க வேண்டும் என்று தெரிந்தும் உள்நாட்டு. எழுத்தாளர் அனைத்து சூழ்நிலைகளையும் பார்த்து, போரில் இழந்துவிட்டதாக முடிவு செய்தார், ரஷ்ய வீரர்கள் மரணமடைந்தனர் மற்றும் பிரெஞ்சு தாக்குதலைத் தடுக்கின்றனர். பார்க்லே டி டவுலி ஒரு நல்ல தளபதி, ஆனால் ரஷ்ய ஆவி இல்லை. மற்றும் குடுஜோவ் மக்களுக்கு நெருக்கமாக உள்ளது, மக்கள் ஆவி, மற்றும் தளபதி தாக்குதல் பற்றி ஒரு உத்தரவுகளை கொடுக்கிறது, இராணுவம் அத்தகைய மாநிலத்தில் தாக்க முடியவில்லை என்றாலும். இந்த உத்தரவு "தந்திரமான கருத்தாய்வுகளிலிருந்து அல்ல, ஆனால் ஒவ்வொரு ரஷ்ய மனிதனின் ஆத்மாவிலும் ஒரு உணர்விலிருந்தும்", இந்த உத்தரவை கேட்டது, "தீர்ந்துவிட்டது மற்றும் சூடான மக்கள் ஆறுதல் மற்றும் ஊக்கமளித்தனர்."

"போர் மற்றும் உலகில்" குடுஜோவ்-மேன் மற்றும் குடுஜோவ்-கமாண்டர் பிரிக்க முடியாதது, அது ஒரு ஆழமான அர்த்தம் கொண்டது. Kutuzov மனித எளிமை, அதன் கொலோடார் செயல்பாட்டில் ஒரு தீர்க்கமான பாத்திரத்தை வகித்த பெரும்பாலான தேசியவாதம் வெளிப்படுகிறது. Kutuzov Colonom நிகழ்வுகளின் விருப்பத்தின் மூலம் அமைதியாக வழங்கப்படுகிறது. சாராம்சத்தில், அது துருப்புக்களை வழிநடத்துகிறது, "போரின் தலைவிதி" "துருப்புக்களின் ஆவி என்று அழைக்கப்படும்" போரின் தலைவிதி "தீர்மானிக்கிறது என்று தெரிந்துகொள்கிறது. குடுசோவ்-கமாண்டர்-இன்-தலைவர் "மக்கள் போர்" போன்ற வழக்கமான போரைப் போலவே அசாதாரணமானவர். அவரது இராணுவ மூலோபாயத்தின் அர்த்தம் "மக்களை கொல்லவும், அழிக்கவும்" அல்ல, மாறாக "அவர்களை காப்பாற்றவும், வருந்தவும்" வேண்டும். இது அதன் ரெடிமென்ட் மற்றும் மனித சாதனையாகும்.

தொடக்கத்தில் இருந்து இறுதி வரை Cutuzov படத்தின் படம், போர் வேலை சென்றார் என்று டால்-மேசை தண்டனை ஏற்ப கொண்டு கட்டப்பட்டுள்ளது, "மக்கள் வந்தது என்ன மக்கள், மற்றும் உறவுகள் சாரம் இருந்து எழுந்து இல்லை வெகுஜனங்கள். " இவ்வாறு, டால்ஸ்டாய் வரலாற்றில் ஆளுமையின் பங்கை மறுக்கிறார். எந்தவொரு நபரும் அவரது ஒரே அலையில் வரலாற்றின் போக்கை மாற்ற முடியாது என்று அவர் நம்புகிறார். மனித மனம் வரலாற்றில் வழிகாட்டி மற்றும் ஒழுங்கமைப்பை நடத்த முடியாது, குறிப்பாக இராணுவ விஞ்ஞானம், குறிப்பாக போரின் போது நடைமுறையில் ஒரு நடைமுறை அர்த்தம் இல்லை. தடித்த, வரலாற்றின் மிகப்பெரிய வலிமை நாட்டுப்புற உறுப்பு, ஒரு கட்டுப்பாடற்ற, indomitable, அல்லாத முன்னணி மேலாண்மை மற்றும் அமைப்பு ஆகும்.

L. N. Tolstoy படி, வரலாற்றில் ஆளுமை பங்கு, புறக்கணிக்கப்படுகிறது. வரலாற்றின் இயக்கத்தை அனுப்ப விரும்புவதில் மிகவும் புத்திசாலித்தனமான நபர் கூட முடியாது. இது மக்கள், வெகுஜன, மற்றும் ஒரு தனி நபர் அல்ல.

இருப்பினும், எழுத்தாளர் மக்களைப் பற்றி தன்னை வைக்கும் ஒரு நபரை மட்டுமே மறுத்தார், மக்களின் விருப்பத்துடன் கணக்கிட விரும்பவில்லை. ஆளுமையின் நடவடிக்கைகள் வரலாற்று ரீதியாக காரணமாக இருந்தால், வரலாற்று நிகழ்வுகளின் வளர்ச்சியில் இது ஒரு பங்கைக் கொண்டுள்ளது.

Kutuzov அதன் "நான்" க்கு தீர்க்கமான முக்கியத்துவத்தை கொடுக்கவில்லை என்றாலும், ஆனால் தடிமனாகவும், செயலற்றதாகவும், செயலில், சுறுசுறுப்பாகவும், சுறுசுறுப்பான மற்றும் அனுபவமிக்க தளபதியாகவும் காட்டப்படுவதால், அவர்களின் ஒழுங்குமுறைகளுடன் தங்கள் ஒழுங்குமுறைகளுக்கு உதவுகிறது, துருப்புக்களின் ஆவி பலப்படுத்துகிறது. வரலாற்றில் ஆளுமையின் பங்கை டால்ஸ்டாய் மதிப்பிடுகிறார்: "வரலாற்று ஆளுமை இந்த கதையின் சாரம் இந்த அல்லது அந்த நிகழ்வில் தொந்தரவு செய்யும் லேபிளின் சாரம் ஆகும். எழுத்தாளர் படி, ஒரு நபருக்கு என்ன நடக்கிறது: "ஒரு நபர் வேண்டுமென்றே தன்னை வாழ்கிறார், ஆனால் வரலாற்று உலகளாவிய இலக்குகளை அடைய ஒரு மயக்கமான கருவியாக பணியாற்றுகிறார்." எனவே, "முரண்பாடான" நிகழ்வுகள் "முரண்பாடான" நிகழ்வை விளக்கும் போது, \u200b\u200bவரலாற்றில் வரலாற்றில் தவிர்க்க முடியாதது. ஒரு நபர் வரலாற்று அபிவிருத்திகளின் சட்டங்களை அறிந்திருக்க வேண்டும், ஆனால் மனதின் வலிமை மற்றும் தவறான தன்மையின் காரணமாக, எழுத்தாளரின் சிந்தனையின்போது, \u200b\u200bவரலாற்றுக்கு ஒரு தீர்க்கதரிசன அணுகுமுறை, இந்த சட்டங்களின் விழிப்புணர்வு இன்னும் வரவில்லை, ஆனால் வேண்டும் வா. இது எழுத்தாளரின் தத்துவார்த்த மற்றும் வரலாற்று நம்பிக்கையையும் கொண்டுள்ளது.

வரலாற்று செயல்முறையின் அர்த்தம். வரலாற்றில் ஆளுமையின் பங்கு.

பணி. கட்டுரையின் சுருக்கங்களை வலியுறுத்தவும், கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கவும்:

- டால்ஸ்டாய் கருத்துப்படி, வரலாற்று செயல்முறையின் அர்த்தம் என்ன?

1812 ஆம் ஆண்டின் போர் மற்றும் போருக்கு அவரது அணுகுமுறை காரணமாக டால்ஸ்டோயின் கருத்துக்கள் யாவை?

- வரலாற்றில் ஆளுமையின் பங்கு என்ன?

- ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட மற்றும் டிஜிட்டல் வாழ்க்கை என்ன அர்த்தம்? சிறந்த மனிதர் என்ன? ஹீரோக்கள் என்ன செய்வது?

நாவலில் இந்த தலைப்பு 1812 ஆம் ஆண்டின் யுத்தத்தின் காரணங்கள் பற்றி வரலாற்று மற்றும் தத்துவார்த்த காரணமில்லாமல் விவரம் பற்றி விவாதிக்கப்பட்டது (மூன்றாவது தொகுதியின் மூன்றாம் பகுதிகளின் தொடக்கத்தின் தொடக்கமும்). வரலாற்றாசிரியர்களின் பாரம்பரிய கருத்தாக்கங்களுக்கு எதிராக துருவமுனைப்பு ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது, இது Tolstoy ஒரு ஸ்டீரியோடைப்பை மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டும் என்று கருதுகிறது. டால்ஸ்டோயின் கூற்றுப்படி, யாராவது தனி விருப்பத்தின் யுத்தத்தின் ஆரம்பத்தை விளக்க முடியாது (உதாரணமாக, நெப்போலியனின் விருப்பப்படி). இந்த நிகழ்விற்கு, நெப்போலியன் இந்த நாளில் போருக்குப் போய்விட்டால், அதேபோல் அதேபோல் ஈடுபட்டுள்ளார். யுத்தம் தவிர்க்க முடியாதது, அது ஒரு கண்ணுக்கு தெரியாத வரலாற்று விருப்பத்தின்படி தொடங்கியது, இது "பில்லியன் அலை" இருந்து மடிகிறது. வரலாற்றில் ஆளுமையின் பங்கு நடைமுறையில் முக்கியமற்றது. மேலும் மக்கள் மற்றவர்களுடன் இணைந்துள்ளனர், குறிப்பாக அவர்கள் "தேவை", i.e. அவர்களது விருப்பம் பிற விருப்பங்களுடன் பிணைக்கப்பட்டு குறைவாகவே இருக்கும். எனவே, பொது மற்றும் அரசாங்க புள்ளிவிவரங்கள் குறைவாகவே உள்ளன. "ராஜா ஒரு அடிமை கதை." (டால்ஸ்டோய் இந்த சிந்தனை அலெக்ஸாண்டரின் படத்தில் தோன்றும்?) நெப்போலியன் அவர் நிகழ்வுகளின் போக்கை பாதிக்கக்கூடும் என்று நினைப்பதும் போது தவறுதலாக இருக்கிறார். "... உலக நிகழ்வுகளின் போக்கில் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டது, இந்த நிகழ்வுகளில் பங்கேற்கும் மக்களின் அனைத்து ஏற்பாடுகளுக்கும் தற்செயலானது, இந்த நிகழ்வுகளின் போக்கில் நெப்போலியனின் விளைவு வெளிப்புற மற்றும் கற்பனையானது" (தொகுதி. 3, பகுதி 2, ch.Xxvii.). Kutuzov புறநிலை செயல்முறையை தெளிவாக பின்பற்ற விரும்புவதற்கு உரிமை உள்ளது, மேலும் அதன் வரி சுமத்துவதில்லை, "தலையிட வேண்டாம்". ரோமன் வரலாற்று படுகொலையின் ஒரு சூத்திரத்துடன் முடிவடைகிறது: "... இது இல்லாத சுதந்திரத்தை கைவிட்டு, சார்பற்ற அமெரிக்க சார்பை அங்கீகரிக்க வேண்டும்."

போர் நோக்கி அணுகுமுறை. யுத்தம் அலெக்ஸாண்டர் அல்லது குடுஸோவுடன் நெப்போலியன் ஒரு போட்டியில் இல்லை, இது இரண்டு கொள்கைகளுடன் (ஆக்கிரோஷமான, அழிவுகரமான மற்றும் இணக்கமான, இணக்கமான, ஆக்கபூர்வமான) சண்டை ஆகும், இது நெப்போலியன் மற்றும் குடுஸோவிலும் மட்டுமல்லாமல், மற்ற மட்டங்களில் தோன்றும் எழுத்துக்களில் உள்ளது சதி (நடாஷா, பிளாட்டோ கார்டேவ் மற்றும் டாக்டர்). ஒரு புறத்தில், யுத்தம் மனித நிகழ்வுக்கு எதிரானது, மற்றொன்று - இது ஒரு புறநிலை உண்மைதான், ஹீரோஸ் தனிப்பட்ட அனுபவத்திற்கான அர்த்தம். தடிமனான எதிர்மறையான யுத்தத்தை நோக்கி தார்மீக மனப்பான்மை.

அமைதியான வாழ்க்கையில், ஒரு விசித்திரமான "போர்" உள்ளது. ஹீரோக்கள் ஒரு மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும், ஒரு மதச்சார்பற்ற சமூகம், தொழில் வல்லுநர்கள் - ஒரு வகையான "சிறிய நெப்போலன்ஸ்" (போரிஸ், பெர்க்), அதே போல் போர் ஆக்கிரமிப்பு நோக்கங்களை (ஷரோஹோவ், விவசாயி டிகோன் ஷெர்-பாடி). இந்த ஹீரோக்கள் "போர்" துறையில் சேர்ந்தவை, நெப்போலோனிக் தொடக்கத்தில் அவர்கள் உட்படுத்தப்பட்டுள்ளனர்.

"தனிப்பட்ட" மற்றும் "ROEV" மனித வாழ்க்கை. இது உலகின் அத்தகைய பார்வை ஆழ்ந்த நம்பிக்கையற்றதாக இருப்பதாகத் தோன்றலாம்: சுதந்திரத்தின் கருத்து மறுக்கப்படுவதாக தோன்றுகிறது, ஆனால் மனித வாழ்க்கை அதன் அர்த்தத்தை இழக்கிறது. உண்மையில், அது இல்லை. டால்ஸ்டாய் மனித வாழ்வின் அகநிலை மற்றும் புறநிலை அளவை பகிர்ந்து கொள்கிறார்: ஒரு நபர் தனது சுயசரிதை (மைக்ரோகோஸ், "தனிப்பட்ட" வாழ்க்கை) மற்றும் உலகளாவிய வரலாற்றின் ஒரு பெரிய வட்டத்தில் (மேக்ரோஸ்கோஷ், "ரவ்" வாழ்க்கை) ஒரு சிறிய வட்டத்தில் உள்ளது. நபர் தனது "தனிப்பட்ட" வாழ்க்கையை பற்றி அறிந்திருக்கிறார், ஆனால் அவரது "ராய்" வாழ்க்கை என்ன பார்க்க முடியாது.

"தனிப்பட்ட" மட்டத்தில், ஒரு நபர் விருப்பத்தின் போதுமான சுதந்திரத்துடன் வழங்கப்படுகிறார், அவருடைய செயல்களுக்கு பதிலளிக்க முடியும். "ROEV" வாழ்க்கை மனிதன் அறியாமலேயே வாழ்கிறார். இந்த மட்டத்தில், அவர் தன்னை எதையும் தீர்க்க முடியாது, அவரது பாத்திரம் எப்போதும் கதை அவரை எடுத்து என்று ஒன்று இருக்கும். நாவலில் இருந்து எழும் நெறிமுறை கொள்கை பின்வருமாறு: ஒரு நபர் தனது "ராய்" வாழ்க்கையின் "ராயல்" என்று குறிப்பிடக்கூடாது, வரலாற்றில் எந்த உறவும் தன்னை வைத்து. ஒரு ஜப்பானிய செயல்பாட்டில் நனவாக பங்கேற்கிற எவரும் அதைத் தாக்கும் எவரும் தவறாகச் செல்கிறார்கள். நெப்போலியன் நாவலில் மதிப்பிழந்தார், போரின் தலைவிதி அவரை சார்ந்துள்ளது என்று தவறாக நம்பப்படுகிறது - உண்மையில் அவர் ஒரு தவிர்க்கமுடியாத வரலாற்று தேவை கைகளில் ஒரு பொம்மை இருந்தது. உண்மையில், அவர் செயல்முறை ஒரு பாதிக்கப்பட்டவராக இருந்தார், அவர் அவர்கள் நினைத்தேன் என, தொடங்கியது. நெப்போலியனாக இருந்த நாவலின் அனைத்து ஹீரோக்களும், விரைவில் அல்லது பின்னர் இந்த கனவு அல்லது நன்கு பிரிந்துவிட்டன. ஒரு உதாரணம்: பிரின்ஸ் ஆண்ட்ரி Speransky அலுவலகத்தில் மாநில நடவடிக்கைகள் தொடர்புடைய பிரமைகள் மீது (மற்றும் அது சரியான, பொருட்படுத்தாமல் "முற்போக்கான" speransky) தொடர்புடையதாக உள்ளது.

வரலாற்று அவசியத்தின் சட்டம், மக்கள் தங்களைத் தெரியாதவர்கள், கண்மூடித்தனமாக, கண்மூடித்தனமாக, தங்கள் தனிப்பட்ட நோக்கங்களுக்காக தவிர, உண்மையிலேயே (மற்றும் "நெப்போலியோனிக்" உணர்வில் மட்டும் அல்ல), பெரியவர்கள் தனிப்பட்ட முறையில் திசை திருப்ப முடியும், வரலாற்று அவசியத்தின் குறிக்கோள்கள், இது மிக உயர்ந்த சித்தத்தின் உணர்வுபூர்வமான நடத்துனராக மாறும் ஒரே வழியாகும் (எடுத்துக்காட்டாக - kutuzov).

சிறந்த இருப்பது இணக்கம், ஒப்புதல், ஒப்புதல் (உலகத்தோடு) "உலகின்" (ஒரு போர் அல்ல: ஒரு போர்). இந்த தனிப்பட்ட வாழ்க்கை நியாயமான வாழ்க்கை நியாயமாக ஒருங்கிணைக்க வேண்டும் "ROEV" வாழ்க்கை. இந்த சட்டங்கள், "யுத்தத்தின்" மாநிலத்துடன் ஒரு விரோதப் போக்கு ஆகும், ஹீரோ மக்களுக்கு தன்னை எதிர்க்கும் போது, \u200b\u200bதனது சொந்த விருப்பத்தை சுமத்த முயற்சிக்கிறது (இது நெப்போலியனின் பாதையாகும்).

நாவலில் நேர்மறை உதாரணங்கள் - நடாஷா ரோஸ்டோவ் மற்றும் அவரது சகோதரர் நிக்கோலஸ் (ஹார்மோனியஸ் வாழ்க்கை, அவளுக்கு சுவை, அவரது அழகை புரிந்துகொள்வது), Kutuzov (வரலாற்று செயல்முறையின் போக்கில் தொடர்ந்து செயல்படுவது மற்றும் அதில் நியாயமான இடத்தை எடுத்துக் கொள்ளும் திறன்), பிளாட்டோ Karatayev (இந்த ஹீரோ ஒரு தனிப்பட்ட வாழ்க்கை அது roeeva இல் நடைமுறையில் கரைந்துள்ள ஒரு தனிப்பட்ட வாழ்க்கை உள்ளது, அவர், எந்த தனிப்பட்ட "நான்" இல்லை, ஆனால் கூட்டு, நாட்டுப்புற, உலகளாவிய "நாங்கள்").

பிரின்ஸ் ஆண்ட்ரி மற்றும் பியர் டுவோவ் அவர்களின் வாழ்க்கை பாதையில் பல்வேறு நிலைகளில், நெப்போலியைப் போலவே, வரலாற்று செயல்முறையின் வரலாற்று செயல்முறைகளை (பொல்கான்ஸ்கியின் லட்சிய திட்டங்கள், பியர்ஸ் பேஷன் முதன்முதலில் கொத்து, பின்னர் இரகசிய சங்கங்கள் ஆகியவற்றை பாதிக்கலாம் என்று நினைத்து நெப்போலியனைக் கொன்று ரஷ்யாவின் இரட்சகராக மாறும்), ஆழமான நெருக்கடிகள், மன அதிர்ச்சிகள், ஏமாற்றங்கள் ஆகியவற்றின் பின்னர் உலகின் சரியான பார்வையை வாங்கவும். போரோடினோ யுத்தத்தில் காயமடைந்த இளவரசர் ஆண்ட்ரி இறந்துவிட்டார், உலகத்துடன் இணக்கமான ஒற்றுமையின் நிலையை எஞ்சியிருந்தார். பியரிக்கு, அத்தகைய ஒரு அறிவொளியினர் சிறைப்பிடிக்கப்படுவார்கள் (இரு சந்தர்ப்பங்களிலும் ஹீரோக்கள் எளிய, அனுபவ அனுபவத்துடன் ஹீரோக்கள் தூக்கம் அல்லது பார்வை மூலம் ஒரு மாய அனுபவத்தைப் பெறுவோம்). (உரையில் அதைக் கண்டுபிடி) இருப்பினும், மீண்டும் பியருக்குத் திரும்புவதற்கான லட்சியத் திட்டங்கள், இரகசிய சமுதாயங்களுடன் அவர் உணர்ச்சிவசப்படுவார் என்று கருதப்படலாம், இது பிடிக்காது என்றாலும் (எபிலாகில் நடாஷாவுடன் பியர்ஸின் உரையாடலைப் பார்க்கவும்).

"தனிப்பட்ட" மற்றும் "சுற்று" வாழ்க்கை ஆகியவற்றை சமர்ப்பிப்பதன் மூலம், இரகசிய சமுதாயங்களைப் பற்றி நிக்கோலாய் ரோஸ்டோவின் சர்ச்சை. பியர்ஸ் அவர்களது நடவடிக்கைகளை ஒத்திசைக்கிறார் ("Toggyundbund என்பது நல்லொழுக்கம், அன்பு, பரஸ்பர உதவி ஒன்றாகும்; இது கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் பிரசங்கித்தது"), நிக்கோலே நம்புகிறார் "இரகசிய சமுதாயம் - எனவே, விரோதமாகவும் தீங்கு விளைவிக்கும், இது தீமைக்கு வழிவகுக்கும்,<…> நீங்கள் ஒரு இரகசிய சமுதாயத்தை உருவாக்குங்கள், நீங்கள் அரசாங்கத்தை எதிர்க்கத் தொடங்கவும், அது என்னவென்றால், அவருக்குக் கீழ்ப்படிய என் கடமை எனக்கு தெரியும். நான் இப்போது ஒரு squadron மற்றும் நறுக்கப்பட்ட உங்களுக்கு செல்ல இப்போது araqs வழிவகுத்தது - நான் ஒரு இரண்டாவது அதை பற்றி யோசிக்க மாட்டேன் மற்றும் நான் போகலாம். நீங்கள் விரும்பியபடி நியாயந்தீர்க்கிறார்கள். " இந்த விவாதம் நாவலில் ஒரு தெளிவான மதிப்பீட்டை பெறவில்லை, அது திறந்திருக்கும். நீங்கள் "இரண்டு சத்தியங்கள்" பற்றி பேசலாம் - நிக்கோலாய் ரோஸ்டோவ் மற்றும் பியர். நிக்கோலென்கா பொல்கான்ஸ்கியுடன் சேர்ந்து பியருடன் பரிவுணர்வு செய்யலாம்.

இந்த உரையாடலில் நிகோல்ஸ் ஒரு குறியீட்டு படுக்கையில் எபிலோக் முடிவடைகிறது. பியரின் வணிகத்தின் உள்ளுணர்வு அனுதாபம் ஹீரோவின் மகிமையைப் பற்றி கனவுகளுடன் இணைந்திருக்கிறது. இது இளவரசர் ஆண்ட்ரியின் இளமை கனவுகளை "அவரது டூலோன்" பற்றி ஒருமுறை பின்தொடர்ந்தது. எனவே, நிக்கன்யா கனவுகளில், ஒரு விரும்பத்தகாத "நெப்போலோனிக்" தொடக்கம் உள்ளது - பியரின் அரசியல் கருத்துக்களில் உள்ளது. இது சம்பந்தமாக, நடாஷா மற்றும் பியரின் உரையாடல் சி. எபிலோஜின் முதல் பகுதியின் XVI, பியர்ரே பிளாட்டோ கார்டயேவ் (முக்கிய தார்மீக அளவுகோல்கள் இணைக்கப்பட்டுள்ள நபருடன் இணைந்தவர்), "அவருடைய அரசியல் நடவடிக்கைகளில்" ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டார் "என்று ஒப்படைக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, ஆனால்" குடும்ப வாழ்க்கை "ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.

"நெப்போலியன் பாதை."

நெப்போலியன் பற்றி பேச்சு நாவலின் முதல் பக்கங்களில் நுழைகிறது. Pierre duhov, என்ன அதிர்ச்சி என்ன சொல்கிறார், Salon anna pavlovna sherler, "இன்னும் கூடுதலாக உள்ளது", "இன்னும் கூடுதலாக உள்ளது", "நெப்போலியன் பெரிய" என்று கூறுகிறார், "மக்கள் ஒரு பெரிய மனிதன் பார்த்தேன் என்று கூறுகிறார். " அவரது உரையாடல்களின் "புனிதமான" அர்த்தத்தை ("புரட்சி ஒரு பெரிய விஷயம்" என்ற அர்த்தத்தை மென்மையாக்கியது, மெக்சி பியர் தொடர்ந்தது, அவரது பெரும் இளைஞனை இந்த ஆழ்ந்த இளைஞர்களைத் தோற்றுவித்தது, அறிமுக முன்மொழிவுகளை ஏற்படுத்துகிறது ... "), ஆண்ட்ரி பொல்கான்ஸ்கி "ஒரு தனியார் நபர், ஒரு தளபதி அல்லது பேரரசரின் செயல்களை வேறுபடுத்தி மாநிலத்தின் நடவடிக்கைகளில் இது அவசியம். இந்த சமீபத்திய குணங்கள் நெப்போலியன் "கிரேட்" உருவகமாக கருதுகின்றனர்.

பியர் ஜுவோவாவைத் தூண்டிவிடுவது மிகவும் ஆழமாக உள்ளது, அது "நெப்போலியன் எதிராக போர்" இல் பங்கேற்க விரும்பவில்லை, ஏனெனில் அது "உலகின் மிகப் பெரிய நபர்" (t. 1, பகுதி 1, சி. 5) . அவரது வாழ்க்கையின் உள் மற்றும் வெளிப்புற நிகழ்வுகளுடன் தொடர்புபடுத்திய அவரது கருத்துக்களில் ஒரு கூர்மையான மாற்றம் 1812 ஆம் ஆண்டில் நெப்போலியனில் ஒரு ஆண்டிகிறிஸ்ட் ஒன்றைக் காண்கிறது, தீமைகளின் உருவகமாகும். அவர் தனது முன்னாள் சிலை கொல்ல "தேவை மற்றும் தவிர்க்கற்ற தன்மை" உணர்கிறது, இறந்து, அல்லது ஐரோப்பா முழுவதும் துரதிருஷ்டவசமாக, ஒரு நெப்போலியன் இருந்து, ஒரு நெப்போலியன் "(தொகுதி 3, பகுதி 3, CHE27).

ஆண்ட்ரி பொல்கான்ஸ்கி நெப்போலியன் - அவரது ஆன்மீக வாழ்க்கையின் அடிப்படையை உருவாக்கும் ஒரு உதாரணம், வரவிருக்கும் இராணுவ பிரச்சாரத்தில் நெப்போலோனிக் (டி 1, பாகம் 2, சி. 23) மூலம் "மோசமாக இல்லை" என்று நினைக்கிறார். அவரது தந்தையின் அனைத்து ஆட்சேபனைகளும், "தவறுகள் பற்றி" வாதங்கள் "," அனைத்து போர்களிலும் போனபார்ட் மற்றும் மாநில விவகாரங்களில் போனபர்டே "செய்தார்," இன்னும் அவர் ஹீரோவின் நம்பிக்கையை குலுக்க முடியாது "என்றார் ஒரு பெரிய தளபதி "(t .1, பகுதி 1, CH24). கூடுதலாக, அவர் நெப்போலியன் உதாரணம் தொடர்ந்து, அவர் நம்பிக்கை முழு உள்ளது, அவரது சொந்த "வழி வழி" தொடங்க "(ரஷியன் இராணுவம் அத்தகைய நம்பிக்கையற்ற சூழ்நிலையில் உள்ளது என்று கற்று விரைவில், அவர் அவரை ஏற்பட்டது ... அவர், என்று toulon ... "1, பகுதி 2, ch. 12). இருப்பினும், ஒரு கருத்தரித்த சாதனையை ("இங்கு" இது தான்! "பிரின்ஸ் ஆண்ட்ரி, பேனர் பதாகை மற்றும் இன்பம் விசாரணை விசில் துப்பாக்கிகளுடன் வாங்கி, வெளிப்படையாக அவருக்கு எதிராக துல்லியமாக இயக்கிய" - பகுதி 3, ch. 16) மற்றும் புகழ் பெற்றது அவரது "ஹீரோ", அவர் "நெப்போலியன் வார்த்தைகளில் ஆர்வம் இல்லை, ஆனால்" கவனிக்கவில்லை அல்லது உடனடியாக அவர்களை மறந்துவிட்டார் "(t. 1, பகுதி 3, ch. 19). அவர் ஒரு இளவரசர் ஆண்ட்ரி சிறியதாக இருப்பதாகத் தோன்றுகிறது, அவருக்கு திறந்து கொண்ட வாழ்க்கையின் உயர் அர்த்தத்துடன் ஒப்பிடுகையில் ஸ்மிக். 1812 ஆம் ஆண்டின் போரில், பொல்கான்ஸ்கி ஒருவர் முதலில் "பொது உண்மையின்" பகுதியாக மாறிவிடுகிறார்.

நெப்போலியன் என்பது தன்னார்வ மற்றும் தீவிரமான தனிமனிதலின் உருவகமாகும். அவர் உலகத்தை சுமத்த முற்படுகிறார் (அதாவது, பெரிய மக்கள் மக்கள்) அவர்களின் விருப்பமாக இருக்கும், ஆனால் அது சாத்தியமற்றது. யுத்தம் வரலாற்று செயல்முறையின் புறநிலை நடவடிக்கைக்கு இணங்க தொடங்கியது, ஆனால் நெப்போலியன் அவர் யுத்தத்தை தொடங்கினார் என்று நினைக்கிறார். போர் இழந்து, அவர் நம்பிக்கையற்ற மற்றும் குழப்பத்தை உணர்கிறார். தடிமனான நெப்போலியனின் உருவம் கோரமான மற்றும் நையாண்டி நிழல்கள் இழக்கப்படவில்லை. Napoleon க்கு, நாடக நடத்தை வகைப்படுத்தப்படுகிறது (உதாரணமாக, ch. zom ching உடன் காட்சி. மூன்றாவது தொகுதி இரண்டாவது பகுதியின் XXVI), குறுகிய, வேனிட்டி. வரலாற்று பொருட்களின் அடிச்சுவடுகளில் ஒரு லாரல், நகைச்சுவையான "புத்திசாலித்தனமான" தடிமனாக நெப்போலியன் கூட்டத்தின் ஒரு வெளிப்படையான காட்சி.

நெப்போலியன் என்பது தன்னார்வ பாதையின் முக்கிய சின்னமாகும், ஆனால் பல ஹீரோக்கள் நாவலுக்கு செல்கிறார்கள். அவர்கள் நெப்போலியனுக்கு ஒப்பிடலாம் ("லிட்டில் நெப்போலன்ஸ்" - நாவலில் இருந்து ஒரு வெளிப்பாடு). வேனிட்டி மற்றும் சுய நம்பிக்கை பெனிக்சன் மற்றும் பிற இராணுவத் தலைவர்களுக்கு விசித்திரமானது, அனைத்து வகையான "தீர்ப்பளிக்கும்" என்ற ஆசிரியர்களுக்கும் விசித்திரமானது. மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்தின் பலர், நெப்போலியனைப் போலவே ஆவிக்குரியவர்களாக இருக்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் எப்போதும் "போர்" (மதச்சார்பற்ற சூழ்ச்சிகள், தொழில்ரீதியான, தங்கள் சொந்த நலன்களில் மற்றவர்களை அடிபணியச் செய்வதற்கான ஆசை ஆகியவற்றில் வாழ்கின்றனர். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது குஜினின் குடும்பத்தை குறிக்கிறது. இந்த குடும்பத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களும் ஆக்கிரோஷமாக மற்றவர்களுடன் குறுக்கிடுகிறார்கள், தங்கள் விருப்பத்தை சுமத்த முயலுகிறார்கள், தங்கள் சொந்த ஆசைகளை நிறைவேற்ற மீதமுள்ளவற்றைப் பயன்படுத்துகின்றனர்.

சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் லவ் சதி (நேட்டஷாவின் உலகளாவிய ஆக்கிரமிப்பாளர்களின் ஆக்கிரமிப்பு) வரலாற்று (ரஷ்யாவின் ஆக்கிரமிப்பாளரின் ஆக்கிரமிப்பு) வரலாற்று (ரஷ்யாவின் ஆக்கிரமிப்பாளரின் ஆக்கிரமிப்புப் படையெடுப்பு), குறிப்பாக ஒரு சிற்றின்ப உருவகம் ஒரு துக்கம் கொண்டுவரும் ஒரு அங்கீகாரத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது (" இந்த பார்வையில் இருந்து, அவர் [நெப்போலியன்] அவருக்கு முன்னால் லெவி பார்த்தார், முன்னோடியில்லாத கிழக்கு அழகு [மாஸ்கோ],<…> உடைமைகள் நம்பிக்கை கவலை மற்றும் அவரை பயந்தேன் "- சி. மூன்றாவது தொகுதி XIX மூன்றாவது பகுதி).

நாவலில் அவரது உருவகமான மற்றும் முரட்டுத்தனமான நெப்போலியன் குடுசோவ் ஆகும். இளவரசர் ஆண்ட்ரி அவரது adjutant என்று உண்மையில் உண்மையில் முதல் அத்தியாயத்தில் அவரை பற்றி உரையாடல் எழுகிறது. Kutuzov ரஷ்ய இராணுவத்தின் நெப்போலியனுக்கு தலைமைத் தலைவரானார். எனினும், அவரது கவலைகள் வெற்றிகரமான போர்களில் இல்லை, ஆனால் "undressed, தீர்ந்துவிட்டது" துருப்புக்களை பாதுகாக்க (t. 1, பகுதி 2, ch. 1-9). வெற்றியை நம்பாதீர்கள், அவர், பழைய போர் ஜெனரல், "விரக்தியை" சந்திக்கிறார் (காயம் இங்கே இல்லை, ஆனால் எங்கே! - காயுசோவ் கூறினார், காயமடைந்த கன்னத்தில் கைக்குட்டையை அழுத்தி, இயங்கும் "-t. 1 , பகுதி 3, ch. 16). சரிவு மற்றும் அவரது நடத்தை உடனடி சுற்றியுள்ளவர்களுக்கு

வாழ்க்கையின் ஒரு உண்மையான அர்த்தம். நாவலில் இறுதி சொற்றொடர் வாழ்க்கையின் அர்த்தமற்ற தன்மையைப் பற்றி ஒரு நம்பிக்கையற்ற முடிவை எடுக்க வாசகரை தூண்டுகிறது. எவ்வாறாயினும், "போர் மற்றும் மீரா" சதி இன் உள் தர்க்கம் (மனித வாழ்வின் அனுபவத்தின் அனைத்து பன்முகத்தன்மையும் புனரமைக்கப்பட்டது: A. D. Sinyavsky கூறினார், "ஒருமுறை முழு யுத்தம் மற்றும் உலகம் முழுவதும் முழு உலகமும்" என்று கூறியது.

© 2021 skudelnica.ru - காதல், தேசத்துரோகம், உளவியல், விவாகரத்து, உணர்வுகளை, சண்டை