ட்வைன் பிறந்த இடம். மார்க் ட்வைன்: ஒரு சிறிய சுயசரிதை மற்றும் சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்

மாற்றுப்பெயர்

ஒரு இலக்கிய வாழ்க்கையைத் தொடங்குவதற்கு முன்

ஆனால் மிசிசிப்பி ஆற்றின் அழைப்பு இறுதியில் கிளெமென்ஸை ஒரு ஸ்டீமரில் பைலட்டாக வேலை செய்ய ஈர்த்தது. க்ளெமென்ஸின் கூற்றுப்படி, 1861 ஆம் ஆண்டில் உள்நாட்டுப் போர் தனியார் கப்பல் நிறுவனத்திற்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்காவிட்டால் அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் ஈடுபட்டிருப்பார். அதனால் க்ளெமன்ஸ் வேறு வேலை தேட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

மக்கள் போராளிகளுடன் ஒரு குறுகிய அறிமுகத்திற்குப் பிறகு (1885 இல் அவர் இந்த அனுபவத்தை வண்ணமயமாக விவரித்தார்), க்ளெமென்ஸ் ஜூலை 1861 இல் போரை மேற்கு நோக்கி விட்டுவிட்டார். பின்னர் அவரது சகோதரர் ஓரியனுக்கு நெவாடா பிராந்தியத்தின் ஆளுநருக்கு செயலாளர் பதவி வழங்கப்பட்டது. சாம் மற்றும் ஓரியன் இரண்டு வாரங்களுக்கு ஒரு ஸ்டேர்கோச்சில் வர்ஜீனியா சுரங்க நகரத்திற்கு நெவாடாவில் வெள்ளி எடுக்கப்பட்டது.

மேற்கில்

மார்க் ட்வைன்

மேற்கு அமெரிக்காவில் ட்வைனின் அனுபவம் ட்வைனை ஒரு எழுத்தாளராக வடிவமைத்து அவரது இரண்டாவது புத்தகத்திற்கு அடிப்படையாக அமைந்தது. நெவாடாவில், பணக்காரர் என்ற நம்பிக்கையில், சாம் கிளெமென்ஸ் ஒரு சுரங்கத் தொழிலாளியாகி, வெள்ளி சுரங்கத்தைத் தொடங்கினார். அவர் பிற முகாம்களுடன் நீண்ட நேரம் ஒரு முகாமில் வாழ வேண்டியிருந்தது - பின்னர் அவர் இலக்கியத்தில் விவரித்த ஒரு வாழ்க்கை முறை. ஆனால் க்ளெமென்ஸ் ஒரு வெற்றிகரமான வாய்ப்பாளராக மாற முடியவில்லை, அவர் வெள்ளி சுரங்கத்தை விட்டுவிட்டு, அதே இடத்தில், வர்ஜீனியாவில் "டெரிடோரியல் எண்டர்பிரைஸ்" செய்தித்தாளில் வேலை பெற வேண்டியிருந்தது. இந்த செய்தித்தாளில், அவர் முதலில் "மார்க் ட்வைன்" என்ற புனைப்பெயரைப் பயன்படுத்தினார். 1864 ஆம் ஆண்டில் அவர் கலிபோர்னியாவின் சான் பிரான்சிஸ்கோவுக்குச் சென்றார், அங்கு ஒரே நேரத்தில் பல செய்தித்தாள்களுக்கு எழுதத் தொடங்கினார். 1865 ஆம் ஆண்டில், ட்வைன் தனது முதல் இலக்கிய வெற்றியைப் பெற்றார், அவரது நகைச்சுவையான கதை "காலவரஸின் புகழ்பெற்ற ஜம்பிங் தவளை" நாடு முழுவதும் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது மற்றும் "இந்த நேரத்தில் அமெரிக்காவில் உருவாக்கப்பட்ட நகைச்சுவையான இலக்கியத்தின் சிறந்த படைப்பு" என்று அழைக்கப்பட்டது.

படைப்பு வாழ்க்கை

அமெரிக்க மற்றும் உலக இலக்கியங்களுக்கு ட்வைனின் மிகப்பெரிய பங்களிப்பு தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் ஹக்கில்பெர்ரி ஃபின் என்று கருதப்படுகிறது. டாம் சாயர், தி பிரின்ஸ் அண்ட் தி பாப்பர், கிங் ஆர்தர் நீதிமன்றத்தில் உள்ள கனெக்டிகட் யான்கீஸ் மற்றும் சுயசரிதை கதைகளின் தொகுப்பு லைஃப் இன் தி மிசிசிப்பி ஆகியவை மிகவும் பிரபலமானவை. மார்க் ட்வைன் தனது வாழ்க்கையை அமைதியற்ற நகைச்சுவையான ஜோடிகளுடன் தொடங்கினார், மேலும் நுட்பமான முரண்பாடு, சமூக-அரசியல் தலைப்புகள் மற்றும் தத்துவ ரீதியாக ஆழமான மற்றும் அதே நேரத்தில், நாகரிகத்தின் தலைவிதியைப் பற்றிய மிகவும் அவநம்பிக்கையான பிரதிபலிப்புகள் பற்றிய மனித நயவஞ்சகங்கள் பற்றிய கட்டுரைகளுடன் முடிந்தது.

பல பொது உரைகள் மற்றும் சொற்பொழிவுகள் இழக்கப்பட்டன அல்லது பதிவு செய்யப்படவில்லை, தனிப்பட்ட படைப்புகள் மற்றும் கடிதங்கள் ஆசிரியரால் அவரது வாழ்நாளில் மற்றும் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு பல தசாப்தங்களாக வெளியிட தடை விதிக்கப்பட்டது.

ட்வைன் ஒரு சிறந்த பேச்சாளர். அங்கீகாரத்தையும் புகழையும் பெற்ற மார்க் ட்வைன், இளம் இலக்கியத் திறமைகளைக் கண்டறிந்து, அவர்கள் செல்வாக்கு மற்றும் அவர் வாங்கிய வெளியீட்டு நிறுவனத்தைப் பயன்படுத்தி, அவற்றை உடைக்க உதவுவதற்கு நிறைய நேரம் ஒதுக்கினார்.

ட்வைன் அறிவியல் மற்றும் விஞ்ஞான சிக்கல்களை விரும்பினார். அவர் நிகோலா டெஸ்லாவுடன் மிகவும் நட்பாக இருந்தார், அவர்கள் டெஸ்லாவின் ஆய்வகத்தில் நிறைய நேரம் செலவிட்டனர். கிங் ஆர்தர் நீதிமன்றத்தில் கனெக்டிகட்டில் இருந்து ஒரு யாங்கி என்ற தனது படைப்பில், ட்வைன் நேர பயணத்தை அறிமுகப்படுத்தினார், இதன் விளைவாக பல நவீன தொழில்நுட்பங்கள் இங்கிலாந்தில் ஆர்தர் மன்னரின் காலத்தில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன. நாவலில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள தொழில்நுட்ப விவரங்கள் சமகால அறிவியலின் சாதனைகள் குறித்து டுவைனின் நல்ல அறிவுக்கு சான்றளிக்கின்றன.

மார்க் ட்வைனின் மற்ற பிரபலமான பொழுதுபோக்குகளில் இரண்டு பில்லியர்ட்ஸ் மற்றும் பைப் புகைத்தல். டுவைன் வீட்டிற்கு வருகை தருபவர்கள் சில சமயங்களில் எழுத்தாளர் அலுவலகத்தில் புகையிலை புகை மிகவும் அடர்த்தியாக இருப்பதாகக் கூறினர், அதன் உரிமையாளரைப் பார்ப்பது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது.

பிலிப்பைன்ஸின் அமெரிக்க இணைப்பிற்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்த அமெரிக்க ஏகாதிபத்திய எதிர்ப்பு லீக்கில் ட்வைன் ஒரு முக்கிய நபராக இருந்தார். சுமார் 600 பேரைக் கொன்ற இந்த நிகழ்வுகளுக்குப் பதிலளிக்கும் விதமாக, அவர் பிலிப்பைன்ஸில் நடந்த சம்பவத்தை எழுதினார், ஆனால் ட்வைன் இறந்த 14 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு 1924 வரை இந்தப் படைப்பு வெளியிடப்படவில்லை.

அவ்வப்போது, ​​ட்வைனின் சில படைப்புகள் அமெரிக்க தணிக்கையாளர்களால் பல்வேறு காரணங்களுக்காக தடை செய்யப்பட்டன. இது முக்கியமாக எழுத்தாளரின் செயலில் குடிமை மற்றும் சமூக நிலைப்பாடு காரணமாக இருந்தது. மக்களின் மத உணர்வுகளை புண்படுத்தக்கூடிய சில படைப்புகள், ட்வைன் தனது குடும்பத்தின் வேண்டுகோளின் பேரில் வெளியிடவில்லை. எடுத்துக்காட்டாக, தி மர்மமான அந்நியன் 1916 வரை வெளியிடப்படவில்லை. ட்வைனின் மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய படைப்பு ஒரு பாரிசியன் கிளப்பில் ஒரு நகைச்சுவையான சொற்பொழிவாக இருக்கலாம், இது "சுயஇன்பம் பற்றிய அறிவியல் பிரதிபலிப்புகள்" என்ற தலைப்பில் வெளியிடப்பட்டது. விரிவுரையின் மைய செய்தி: "பாலியல் விஷயத்தில் நீங்கள் உங்கள் உயிரைப் பணயம் வைக்க வேண்டும் என்றால், அதிகமாக சுயஇன்பம் செய்யாதீர்கள்." கட்டுரை 1943 இல் 50 பிரதிகள் வரையறுக்கப்பட்ட பதிப்பில் வெளியிடப்பட்டது. பல மத விரோத படைப்புகள் 1940 கள் வரை வெளியிடப்படவில்லை.

தணிக்கை பற்றி மார்க் ட்வைன் முரண்பாடாக இருந்தார். மாசசூசெட்ஸ் பொது நூலகம் 1885 ஆம் ஆண்டில் தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் ஹக்கில்பெர்ரி ஃபின் தொகுப்பிலிருந்து விலக்க முடிவு செய்தபோது, ​​ட்வைன் தனது வெளியீட்டாளருக்கு எழுதினார்:

ஹக்கை நூலகத்திலிருந்து "சேரி-மட்டும் குப்பை" என்று ஒதுக்கினர், எனவே நாங்கள் சந்தேகமின்றி மேலும் 25,000 பிரதிகள் விற்கிறோம்.

2000 களில், அமெரிக்காவில் இயற்கையான விளக்கங்கள் மற்றும் வாய்மொழி வெளிப்பாடுகளால் கறுப்பர்களுக்குத் தீங்கு விளைவிக்கும் வகையில் தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் ஹக்கிள் பெர்ரி ஃபின் தடை செய்ய அமெரிக்காவில் மீண்டும் முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. ட்வைன் இனவெறி மற்றும் ஏகாதிபத்தியத்தின் எதிர்ப்பாளராக இருந்தபோதிலும், இனவெறியை நிராகரிப்பதில் அவரது சமகாலத்தவர்களைத் தாண்டி சென்றிருந்தாலும், மார்க் ட்வைனின் காலத்தில் பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்பட்ட மற்றும் நாவலில் அவர் பயன்படுத்திய பல சொற்கள் இப்போது உண்மையில் இனக் குழப்பங்களைப் போலவே இருக்கின்றன . பிப்ரவரி 2011 இல், மார்க் ட்வைனின் தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் ஹக்கில்பெர்ரி ஃபின் மற்றும் தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் டாம் சாயரின் முதல் பதிப்பு அமெரிக்காவில் வெளியிடப்பட்டது, அதில் இதுபோன்ற சொற்களும் சொற்றொடர்களும் அரசியல் ரீதியாக சரியானவற்றுடன் மாற்றப்பட்டன (எடுத்துக்காட்டாக, சொல் "நிக்கா"உரையில் மாற்றப்பட்டது "அடிமை") .

கடந்த ஆண்டுகள்

மார்க் ட்வைனின் வெற்றிகள் படிப்படியாக மங்கத் தொடங்கின. 1910 இல் அவர் இறப்பதற்கு முன், அவர் நான்கு குழந்தைகளில் மூன்று பேரை இழந்தார், மேலும் அவரது அன்பு மனைவி ஒலிவியாவும் இறந்தார். அவரது பிற்காலத்தில், ட்வைன் மிகுந்த மன உளைச்சலுக்கு ஆளானார், ஆனால் இன்னும் நகைச்சுவையாக இருக்க முடியும். நியூயார்க் ஜர்னலில் தவறான இரங்கலுக்கு பதிலளித்த அவர், "எனது மரணத்தின் வதந்திகள் ஓரளவு மிகைப்படுத்தப்பட்டவை" என்று பிரபலமாக கூறினார். ட்வைனின் நிதி நிலையும் அதிர்ந்தது: அவரது வெளியீட்டு நிறுவனம் திவாலானது; அச்சகத்தின் புதிய மாதிரியில் அவர் நிறைய பணம் முதலீடு செய்தார், அது ஒருபோதும் உற்பத்திக்குச் செல்லவில்லை; அவரது பல புத்தகங்களின் உரிமைகளை திருடியவர்கள் திருடினர்.

மார்க் ட்வைன் ஒரு தீவிர பூனை காதலன்.

தனிப்பட்ட நிலை

அரசியல் கருத்துக்கள்

அரசாங்கத்தின் மற்றும் அரசியல் ஆட்சியின் சிறந்த வடிவம் குறித்த மார்க் ட்வைனின் கருத்துக்களை "நைட்ஸ் ஆஃப் லேபர் - ஒரு புதிய வம்சம்" என்ற அவரது உரையில் காணலாம், அதனுடன் அவர் மார்ச் 22, 1886 அன்று ஹார்ட்ஃபோர்ட் நகரில் திங்கள் இரவு ஒரு கூட்டத்தில் பேசினார். சங்கம். "புதிய வம்சம்" என்ற தலைப்பில் இந்த உரை முதன்முதலில் செப்டம்பர் 1957 இல் நியூ இங்கிலாந்து காலாண்டில் வெளியிடப்பட்டது.

அதிகாரம் மக்களுக்கு மட்டுமே சொந்தமாக இருக்க வேண்டும் என்ற நிலைப்பாட்டை மார்க் ட்வைன் பின்பற்றினார். அவர் அதை நம்பினார்

மற்றவர்கள் மீது ஒரு நபரின் அதிகாரம் அடக்குமுறை - எப்போதும் மற்றும் எப்போதும் ஒடுக்குமுறை; அது எப்போதும் நனவாக இல்லாவிட்டாலும், வேண்டுமென்றே, வேண்டுமென்றே, எப்போதும் கடுமையானதாகவோ, கடுமையானதாகவோ, கொடூரமாகவோ, கண்மூடித்தனமாகவோ இல்லை, ஆனால் ஒரு வழி அல்லது வேறு, எப்போதுமே ஒரு வடிவத்தில் அல்லது இன்னொரு வடிவத்தில் அடக்குமுறை இருக்கும். யாருக்கும் அதிகாரம் கொடுங்கள், அது நிச்சயமாக அடக்குமுறையில் வெளிப்படும். தஹோமி ராஜாவுக்கு அதிகாரம் கொடுங்கள் - மேலும் அவர் உடனடியாக தனது அரண்மனையைக் கடந்து செல்லும் அனைவரின் மீதும் தனது புதிய வேகமான துப்பாக்கியின் துல்லியத்தை சோதிக்கத் தொடங்குவார்; மக்கள் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக விழுந்துவிடுவார்கள், ஆனால் அவர் பொருத்தமற்ற ஒன்றைச் செய்கிறார் என்று அவரோ அவரது உறுப்பினர்களோ கூட நினைக்க மாட்டார்கள். ரஷ்யாவில் உள்ள கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தின் தலைவருக்கு - சக்கரவர்த்திக்கு அதிகாரம் கொடுங்கள், மற்றும் அவரது ஒரு அலை அலையுடன், நடுப்பகுதிகளை விரட்டுவது போல், அவர் எண்ணற்ற இளைஞர்களையும், கைகளில் குழந்தைகளுடன் தாய்மார்களையும், சாம்பல் ஹேர்டு பெரியவர்களையும், சிறுமிகளையும் அனுப்புவார். அவர்களின் சைபீரியாவின் கற்பனை செய்ய முடியாத நரகத்திற்குள், அவர் அமைதியாக காலை உணவுக்குச் செல்வார். அவர் என்ன காட்டுமிராண்டித்தனம் செய்தார் என்று கூட உணரவில்லை. கான்ஸ்டன்டைன் அல்லது எட்வர்ட் IV, அல்லது பீட்டர் தி கிரேட், அல்லது ரிச்சர்ட் III ஆகியோருக்கு அதிகாரம் கொடுங்கள் - இன்னும் நூறு மன்னர்களை நான் பெயரிட முடியும் - மேலும் அவர்கள் தங்கள் நெருங்கிய உறவினர்களைக் கொன்றுவிடுவார்கள், அதன் பிறகு அவர்கள் தூக்க மாத்திரைகள் இல்லாமல் கூட சரியாக தூங்கிவிடுவார்கள் ... அதிகாரத்தைக் கொடுங்கள் யாருக்கும் - இந்த சக்தி ஒடுக்குமுறையாக இருக்கும்.

ஆசிரியர் மக்களை இரண்டு பிரிவுகளாகப் பிரித்தார்: அடக்குமுறையாளர்கள்மற்றும் ஒடுக்கப்பட்ட... முதலாவது சிலர் - ராஜா, ஒரு சில பிற கண்காணிகள் மற்றும் உதவியாளர்கள், மற்றும் இரண்டாவது பலர் - இவர்கள் உலக மக்கள்: மனிதகுலத்தின் சிறந்த பிரதிநிதிகள், உழைக்கும் மக்கள் - உழைப்பால் ரொட்டி சம்பாதிப்பவர்கள். உலகை இன்னும் ஆட்சி செய்த அனைத்து ஆட்சியாளர்களும் கில்டட் சும்மா, புத்திசாலித்தனமான மோசடி செய்பவர்கள், தீராத சூழ்ச்சிகள், பொது அமைதிக்கு இடையூறு விளைவிப்பவர்கள், தங்கள் சொந்த நலனைப் பற்றி மட்டுமே சிந்தித்து வர்க்கங்கள் மற்றும் குலங்களுக்கு அனுதாபம் மற்றும் ஆதரவளிப்பதாக மார்க் ட்வைன் நம்பினார். சிறந்த எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, மக்கள்தான் ஆட்சியாளராக அல்லது அரசராக இருக்க வேண்டும்:

ஆனால் இந்த ராஜா சதி செய்து அழகான வார்த்தைகளை பேசுபவர்களுக்கு இயற்கையான எதிரி, ஆனால் வேலை செய்யாதவர். சோசலிஸ்டுகள், கம்யூனிஸ்டுகள், அராஜகவாதிகள், வாக்பாண்டுகள் மற்றும் "சீர்திருத்தங்களை" ஆதரிக்கும் சுயநல கிளர்ச்சியாளர்களுக்கு எதிராக அவர் எங்களுக்கு ஒரு நம்பகமான பாதுகாப்பாக இருப்பார், அது அவர்களுக்கு நேர்மையான மக்களின் இழப்பில் ஒரு ரொட்டியையும் புகழையும் கொடுக்கும். அவர் அவர்களுக்கு எதிராகவும், அனைத்து வகையான அரசியல் வியாதிகள், தொற்று மற்றும் இறப்புக்கும் எதிராகவும் நம் பாதுகாவலராக இருப்பார். அவர் தனது சக்தியை எவ்வாறு பயன்படுத்துகிறார்? முதலில், அடக்குமுறைக்கு. ஏனென்றால், அவருக்கு முன்பு ஆட்சி செய்தவர்களை விட அவர் நல்லொழுக்கமுள்ளவர் அல்ல, யாரையும் தவறாக வழிநடத்த விரும்பவில்லை. ஒரே வித்தியாசம் என்னவென்றால், அவர் சிறுபான்மையினரையும், ஒடுக்கப்பட்டவர்கள் பெரும்பான்மையினரையும் ஒடுக்குவார்கள்; அவர் ஆயிரக்கணக்கானவர்களை ஒடுக்குவார், மில்லியன் கணக்கானவர்களை ஒடுக்குவார். ஆனால் அவர் யாரையும் சிறையில் தள்ளமாட்டார், அவர் சவுக்கடி செய்ய மாட்டார், சித்திரவதை செய்ய மாட்டார், எரிக்கப்பட்டு நாடுகடத்த மாட்டார், அவர் தனது குடிமக்களை ஒரு நாளைக்கு பதினெட்டு மணி நேரம் வேலை செய்ய கட்டாயப்படுத்த மாட்டார், அவர்களுடைய குடும்பங்களுக்கு அவர் பட்டினி கிடையாது. எல்லாமே நியாயமானவை என்பதை அவர் உறுதி செய்வார் - நியாயமான வேலை நேரம், நியாயமான ஊதியம்.

மதத்துடனான தொடர்பு

ஆழ்ந்த மத புராட்டஸ்டன்ட் (காங்கிரேஷனலிஸ்ட்), ட்வைனின் மனைவி ஒருபோதும் தனது கணவரை "மாற்ற" முடியவில்லை, இருப்பினும் அவர் தனது வாழ்நாளில் முக்கியமான தலைப்புகளைத் தவிர்க்க முயன்றார். ட்வைனின் பல நாவல்கள் (எடுத்துக்காட்டாக, ஆர்தர் மன்னரின் நீதிமன்றத்தில் யாங்கி) கத்தோலிக்க திருச்சபை மீதான மிகக் கடுமையான தாக்குதல்களைக் கொண்டுள்ளன. சமீபத்திய ஆண்டுகளில், ட்வைன் பல மதக் கதைகளை எழுதியுள்ளார், அதில் அவர் புராட்டஸ்டன்ட் நெறிமுறைகளில் வேடிக்கையாக பேசுகிறார் (எடுத்துக்காட்டாக, "விசாரணை பெஸ்ஸி").

இப்போது உண்மையான கடவுள், உண்மையான கடவுள், பெரிய கடவுள், உயர்ந்த மற்றும் உயர்ந்த கடவுள், உண்மையான பிரபஞ்சத்தின் உண்மையான படைப்பாளி பற்றி பேசலாம் ... - ஒரு வானியல் நர்சரிக்கு கைவினைப்பொருட்கள் இல்லாத, ஆனால் எல்லையற்ற அளவில் எழுந்த ஒரு பிரபஞ்சம் நியாயமற்ற குறிப்பிடப்பட்ட உண்மையான கடவுளின் கட்டளைப்படி, கற்பனை செய்யமுடியாத பெரிய மற்றும் கம்பீரமான கடவுள், இதனுடன் ஒப்பிடுகையில், மற்ற எல்லா கடவுள்களும், பரிதாபகரமான மனித கற்பனையில் எண்ணற்ற எண்ணிக்கையில் திரண்டு, கொசுக்களின் திரள் போன்றவை, முடிவிலி இழந்த வெற்று வானம் ...
இந்த எல்லையற்ற பிரபஞ்சத்தின் எண்ணற்ற அதிசயங்கள், மகிமை, புத்திசாலித்தனம் மற்றும் முழுமையை நாம் ஆராய்ந்து பார்க்கும்போது (பிரபஞ்சம் எல்லையற்றது என்று இப்போது நமக்குத் தெரியும்) மற்றும் புல் ஒரு தண்டு முதல் கலிபோர்னியாவின் வன ஜாம்பவான்கள் வரை, அறியப்படாத ஒரு மலையிலிருந்து எல்லாவற்றையும் உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். அலைகளிலிருந்தும் கிரகங்களின் கம்பீரமான இயக்கத்திலிருந்தும் எல்லையற்ற கடலுக்கு ஓடுங்கள், எந்த விதிவிலக்குகளும் தெரியாத துல்லியமான சட்டங்களின் கண்டிப்பான அமைப்பை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி கீழ்ப்படிகிறோம், நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம் - நாங்கள் யூகிக்கவில்லை, முடிவு செய்யவில்லை, ஆனால் நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம் - ஒரே சிந்தனையுடன் இந்த நம்பமுடியாத சிக்கலான உலகை உருவாக்கிய கடவுள், மற்றொரு சிந்தனையுடன் அதை நிர்வகிக்கும் சட்டங்களை உருவாக்கினார், - இந்த கடவுள் வரம்பற்ற சக்தியைக் கொண்டவர் ...
அவர் நீதியுள்ளவர், கருணையாளர், கனிவானவர், சாந்தகுணமுள்ளவர், இரக்கமுள்ளவர், இரக்கமுள்ளவர் என்பது நமக்குத் தெரியுமா? இல்லை. இந்த குணங்களில் ஏதேனும் ஒன்றை அவர் வைத்திருக்கிறார் என்பதற்கு எங்களிடம் எந்த ஆதாரமும் இல்லை - அதே நேரத்தில், வரும் ஒவ்வொரு நாளும் நூறாயிரக்கணக்கான சாட்சியங்களை நமக்குத் தருகிறது - இல்லை, சாட்சியங்கள் அல்ல, ஆனால் மறுக்கமுடியாத சான்றுகள் - அவற்றில் எதுவுமே அவர் இல்லை . ...

கடவுளை அலங்கரிக்கக்கூடிய, அவருக்கான மரியாதையைத் தூண்டும், பிரமிப்பு மற்றும் வழிபாட்டைத் தூண்டும் எந்த ஒரு குணங்களும் முழுமையாக இல்லாததால், ஒரு உண்மையான கடவுள், ஒரு உண்மையான கடவுள், ஒரு மகத்தான பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கியவர் கிடைக்கக்கூடிய மற்ற கடவுள்களிலிருந்து வேறுபட்டவர் அல்ல. ஒவ்வொரு நாளும், அவர் மனிதனிடமோ அல்லது பிற விலங்குகளிடமோ சிறிதும் அக்கறை காட்டவில்லை என்பதை அவர் தெளிவாகக் காட்டுகிறார் - அவற்றை சித்திரவதை செய்வதற்கும், இந்த ஆக்கிரமிப்பிலிருந்து ஒருவித பொழுதுபோக்குகளை அழிப்பதற்கும், பிரித்தெடுப்பதற்கும் மட்டும் தவிர, சாத்தியமான அனைத்தையும் செய்யும் போது, ​​அவருடைய நித்தியமான மற்றும் மாறாத சலிப்பு அவர் சலிப்படையவில்லை.

• மார்க் ட்வைன்... பதினொரு தொகுதிகளில் சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள். - எஸ்.பி.பி. : ஒரு வகை. சகோதரர்கள் பாண்டலீவ், 1896-1899.
  • தொகுதி 1. "அமெரிக்கன் சேலஞ்சர்", நகைச்சுவையான கட்டுரைகள் மற்றும் கதைகள்;
  • தொகுதி 2. "கிங் ஆர்தர் நீதிமன்றத்தில் யான்கீஸ்";
  • தொகுதி 3. டாம் விதைப்பவரின் சாகசங்கள், வெளிநாட்டில் டாம் விதைப்பவர்;
  • தொகுதி 4. "மிசிசிப்பியில் வாழ்க்கை";
  • தொகுதி 5. ஃபின் ஹக்கில்பெர்ரி, தோழர் டாம் சோவரின் சாகசங்கள்;
  • தொகுதி 6. "வெளிநடப்பு";
  • தொகுதி 7. "தி பிரின்ஸ் அண்ட் தி பாப்பர்", "ஹெக் ஃபின் பரிமாற்றத்தில் டாம் சோவரின் சுரண்டல்கள்";
  • தொகுதி 8. கதைகள்;
  • தொகுதி 9. உள்நாட்டிலும் வெளிநாட்டிலும் உள்ள புத்திசாலித்தனம்;
  • தொகுதி 10. உள்நாட்டிலும் வெளிநாட்டிலும் உள்ள புத்திசாலித்தனம் (முடிவு);
  • தொகுதி 11. "வில்சனின் தலை", "உலகம் முழுவதும் புதிய அலைந்து திரிதல்".
• மார்க் ட்வைன். 12 தொகுதிகளில் சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள். - எம் .: ஜிஐஎச்எல், 1959.
  • தொகுதி 1. வெளிநாட்டில் உள்ள சிம்பிள்டன்கள் அல்லது புதிய யாத்ரீகர்களின் பாதை.
  • தொகுதி 2. ஒளி.
  • தொகுதி 3. கில்டட் வயது.
  • தொகுதி 4. டாம் சாயரின் சாகசங்கள். மிசிசிப்பியில் வாழ்க்கை.
  • தொகுதி 5. ஐரோப்பா முழுவதும் நடைபயிற்சி. பிரின்ஸ் மற்றும் பாப்பர்.
  • தொகுதி 6. ஹக்கில்பெர்ரி ஃபின் சாகசங்கள். ஆர்தர் மன்னரின் நீதிமன்றத்தில் ஒரு கனெக்டிகட் யாங்கி.
  • தொகுதி 7. அமெரிக்க சவால். டாம் சாயர் வெளிநாட்டில். பூப்பி வில்சன்.
  • தொகுதி 8. ஜோன் ஆஃப் ஆர்க்கின் தனிப்பட்ட நினைவுகள்.
  • தொகுதி 9. பூமத்திய ரேகையுடன். ஒரு மர்மமான அந்நியன்.
  • தொகுதி 10. கதைகள். கட்டுரைகள். பத்திரிகை. 1863-1893.
  • தொகுதி 11. கதைகள். கட்டுரைகள். பத்திரிகை. 1894-1909.
  • தொகுதி 12. "சுயசரிதை" இலிருந்து. "குறிப்பேடுகள்" இலிருந்து.
• மார்க் ட்வைன். சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள் 8 தொகுதிகளாக. - எம் .: "பிராவ்டா" (நூலகம் "ஓகோனியோக்"), 1980.
• மார்க் ட்வைன்.சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள் 8 தொகுதிகளாக. -எம்.: குரல், வினைச்சொல், 1994.-- ISBN 5-900288-05-6 ISBN 5-900288-09-9.
• மார்க் ட்வைன்.சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள் 18 தொகுதிகளாக. -எம்.: டெர்ரா, 2002.-ISBN 5-275-00668-3, ISBN 5-275-00670-5.

ட்வைன் பற்றி

• அலெக்ஸாண்ட்ரோவ், வி.மார்க் ட்வைன் மற்றும் ரஷ்யா. // இலக்கியத்தின் கேள்விகள். எண் 10 (1985), பக். 191-204.
• பால்டிட்சின் பி.வி.மார்க் ட்வைனின் படைப்பாற்றல் மற்றும் அமெரிக்க இலக்கியத்தின் தேசிய தன்மை. - எம் .: பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் "வி.கே", 2004. - 300 ப.
• போப்ரோவா எம்.என்.மார்க் ட்வைன். - எம் .: கோஸ்லிடிஸ்டாட், 1952.
• ஸ்வெரெவ், ஏ.எம்.தி வேர்ல்ட் ஆஃப் மார்க் ட்வைன்: ஒரு அவுட்லைன் ஆஃப் லைஃப் அண்ட் வொர்க். - எம் .: டெட். லிட்., 1985.-- 175 ப.
• மார்க் ட்வைன் தனது சமகாலத்தவர்களின் நினைவுகளில். / தொகு. A. நிகோலியுகினா; நுழைவு கட்டுரை, கருத்து, ஆணை. வி. ஒலினிக். - எம்.: கலைஞர். லிட்., டெரா, 1994.-- 415 பக். - (இலக்கிய நினைவுகளின் தொடர்).
• மெண்டெல்சான் எம்.ஓ.மார்க் ட்வைன். தொடர்: குறிப்பிடத்தக்க நபர்களின் வாழ்க்கை, தொகுதி. 15 (263). - எம் .: இளம் காவலர், 1964 .-- 430 பக்.
• ரோம், ஏ.எஸ்.மார்க் ட்வைன். - எம்.: நkaகா, 1977.-- 192 பக். - (உலக கலாச்சார வரலாற்றிலிருந்து).
• ஸ்டார்ட்ஸேவ் ஏ.ஐ.மார்க் ட்வைன் மற்றும் அமெரிக்கா. 8 தொகுதிகளில் மார்க் ட்வைனின் சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகளின் தொகுதி I இன் முன்னுரை. - எம் .: உண்மை, 1980.

கலையில் மார்க் ட்வைனின் படம்

ஒரு இலக்கிய ஹீரோவாக, மார்க் ட்வைன் (அவரது உண்மையான பெயரில் சாமுவேல் க்ளெமென்ஸ்) எழுத்தாளர் பிலிப் ஜோஸ் உழவர் நதி உலகத்தின் அறிவியல் புனைகதை அறிவியலின் இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது பகுதிகளில் தோன்றினார். "ஃபேரி ஷிப்" என்ற தலைப்பில் இரண்டாவது புத்தகத்தில், நதியின் மர்மமான உலகில் புத்துயிர் பெற்ற மார்க் ட்வைன், பூமியில் வெவ்வேறு காலங்களில் இறந்த அனைத்து மக்களுடன் சேர்ந்து, ஒரு ஆராய்ச்சியாளராகவும் சாகசக்காரராகவும் மாறுகிறார். நதியை அதன் மூலத்திற்குச் செல்ல ஒரு பெரிய துடுப்பு நீராவியைக் கட்ட வேண்டும் என்று அவர் கனவு காண்கிறார். காலப்போக்கில், அவர் வெற்றி பெறுகிறார், ஆனால் கப்பல் கட்டப்பட்ட பிறகு, எழுத்தாளர் தனது கூட்டாளியான கிங் ஜான் லாக்லேண்டால் கொள்ளையடிக்கப்படுகிறார். "டார்க் டிசைன்ஸ்" என்ற தலைப்பில் மூன்றாவது புத்தகத்தில், க்ளெமென்ஸ், பல சிரமங்களைக் கடந்து, இரண்டாவது ஸ்டீமரின் கட்டுமானத்தை முடிக்கிறார், அவர்கள் அவரிடமிருந்து திருடவும் முயற்சி செய்கிறார்கள். சுழற்சியின் இரண்டு திரைப்படத் தழுவல்களில், 2010 மற்றும் 2010 இல் படமாக்கப்பட்டது, மார்க் ட்வைனின் பாத்திரத்தை நடிகர்கள் கேமரூன் டீடு மற்றும் மார்க் டெக்லின் ஆகியோர் நடித்தனர்.

குறிப்புகள் (திருத்து)

இணைப்புகள்

	மார்க் ட்வைன்விக்கியில்
	விக்கிசோர்ஸில்
	மார்க் ட்வைன்விக்கிமீடியா காமன்ஸ் இல்

மார்க் ட்வைன் (உண்மையான பெயர் - சாமுவேல் லாங்கார்ன் க்ளெமன்ஸ்) நவம்பர் 30, 1835 இல் ஜான் மார்ஷல் மற்றும் ஜேன் ஆகியோரின் பெரிய குடும்பத்தில் பிறந்தார். நான்கு வயது வரை அவர் மிச ou ரியின் புளோரிடா என்ற சிறிய நகரத்தில் வாழ்ந்தார். பின்னர் அவரும் அவரது குடும்பத்தினரும் மிசோரி - ஹன்னிபாலில் உள்ள மற்றொரு சிறிய நகரத்திற்கு குடிபெயர்ந்தனர். அவர்தான் ட்வைன் பின்னர் தனது படைப்புகளின் பக்கங்களில் அழியாதவர்.

வருங்கால எழுத்தாளருக்கு 12 வயதாக இருந்தபோது, ​​அவரது தந்தை இறந்தார். அவர் ஒரு பெரிய தொகையை தனது குடும்பத்திற்கு விட்டுவிட்டார். ட்வைனுக்கு வேலை கிடைக்க வேண்டியிருந்தது. அவர் மிசோரி கூரியரில் ஒரு பயிற்சி தட்டச்சராக பணியமர்த்தப்பட்டார். விரைவில், மார்க் ட்வைனின் மூத்த சகோதரர் ஓரியன் தனது சொந்த செய்தித்தாளை வெளியிடத் தொடங்கினார். இது முதலில் வெஸ்டர்ன் யூனியன் என்று அழைக்கப்பட்டது. பின்னர் அதற்கு "ஹன்னிபால் ஜர்னல்" என்று பெயர் மாற்றம் செய்யப்பட்டது. மார்க் ட்வைன் தனது சகோதரருக்கு உதவ முயன்றார், தட்டச்சுப்பொறியாகவும், எப்போதாவது ஒரு எழுத்தாளராகவும் செயல்பட்டார்.

1853 முதல் 1857 வரை, ட்வைன் அமெரிக்கா முழுவதும் பயணம் செய்தார். அவர் பார்வையிட முடிந்த இடங்களில் - வாஷிங்டன், சின்சினாட்டி, நியூயார்க். 1857 ஆம் ஆண்டில், ட்வைன் தென் அமெரிக்கா செல்லப் போகிறார், ஆனால் அதற்கு பதிலாக ஒரு பைலட்டின் பயிற்சியாளராக சேர்ந்தார். இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவருக்கு ஒரு பைலட் சான்றிதழ் வழங்கப்பட்டது. தனது முழு வாழ்க்கையையும் இந்த தொழிலுக்கு அர்ப்பணிக்க முடியும் என்று ட்வைன் ஒப்புக்கொண்டார். அவரது திட்டங்கள் உள்நாட்டுப் போரால் தலையிட்டன, இது 1861 இல் தொடங்கி தனியார் கப்பல் நிறுவனத்திற்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தது.

இரண்டு வாரங்களாக, ட்வைன் தெற்கேயவர்களின் பக்கத்தில் போராடினார். 1861 முதல் 1864 வரை அவர் நெவாடாவில் வசித்து வந்தார், மற்றவற்றுடன், அவர் வெள்ளி சுரங்கங்களில் பல மாதங்கள் பணியாற்றினார். 1865 ஆம் ஆண்டில், அவர் மீண்டும் ஒரு அதிர்ஷ்டசாலியாக தனது அதிர்ஷ்டத்தை முயற்சிக்க முடிவு செய்தார். இந்த முறைதான் நான் கலிபோர்னியாவில் தங்கத்தைத் தேட ஆரம்பித்தேன். 1867 ஆம் ஆண்டில், ட்வைனின் முதல் தொகுப்பு தி ஃபேமஸ் ஜம்பிங் தவளை மற்றும் பிற கட்டுரைகள் வெளியிடப்பட்டன. ஜூன் முதல் அக்டோபர் வரை, எழுத்தாளர் ரஷ்யாவுக்குச் செல்வது உட்பட ஐரோப்பிய நகரங்களுக்குச் சென்றார். பாலஸ்தீனத்திற்கும் விஜயம் செய்தார். இந்த பதிவுகள் 1869 இல் வெளியிடப்பட்ட "வெளிநாட்டில் சிம்பிள்டன்ஸ்" புத்தகத்தின் அடிப்படையை உருவாக்கி பெரும் வெற்றியைப் பெற்றன.

1873 இல், ட்வைன் இங்கிலாந்துக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் லண்டனில் நடைபெற்ற பொது வாசிப்புகளில் பங்கேற்றார். அவர் பல சிறந்த எழுத்தாளர்களைத் தெரிந்து கொள்ள முடிந்தது. அவர்களில் சிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளர் I. S. துர்கனேவ். 1876 ​​ஆம் ஆண்டில், தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் டாம் சாயர் முதல் முறையாக வெளியிடப்பட்டது, இது பின்னர் ட்வைனின் மிகவும் பிரபலமான படைப்புகளில் ஒன்றாக மாறியது. புனித பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் கற்பனை நகரத்தில் வசிக்கும் ஒரு அனாதை சிறுவனின் சாகசங்களைப் பற்றி புத்தகம் சொல்கிறது. 1879 இல், ட்வைன் தனது குடும்பத்துடன் ஐரோப்பிய நகரங்களுக்கு பயணம் செய்தார். பயணத்தின் போது, ​​அவர் ஐ.எஸ். துர்கெனேவ், ஆங்கில இயற்கை ஆர்வலரும் பயணியுமான சார்லஸ் டார்வின் ஆகியோரை சந்தித்தார்.

1880 களில், தி பிரின்ஸ் அண்ட் தி பாப்பர், தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் ஹக்கிள் பெர்ரி, தி கனெக்டிகட் யான்கீஸ் கோர்ட் ஆஃப் ஆர்தர் கோர்ட்டில், மற்றும் வெள்ளை யானையின் கடத்தல் மற்றும் பிற கதைகள் வெளியிடப்பட்டன. 1884 ஆம் ஆண்டில், ட்வைனின் சொந்த பதிப்பகம் சார்லஸ் வெப்ஸ்டர் அண்ட் கம்பெனி திறக்கப்பட்டது. 1880 களின் பிற்பகுதியிலும் 1890 களின் முற்பகுதியிலும், எழுத்தாளரின் நிதி நிலைமை மோசமாகவும் மோசமாகவும் மாறியது. பதிப்பகம் திவாலானது - அச்சகத்தின் புதிய மாதிரியை வாங்க ட்வைன் கணிசமான தொகையை செலவிட்டார். இதன் விளைவாக, அது ஒருபோதும் உற்பத்தியில் தொடங்கப்படவில்லை. ட்வைனின் வாழ்க்கையில் ஒரு முக்கிய பங்கு 1893 ஆம் ஆண்டில் அவரது அறிமுகமானவர் எண்ணெய் அதிபர் ஹென்றி ரோஜர்ஸ் உடன் நடித்தார். ரோஜர்ஸ் எழுத்தாளரை நிதி அழிவிலிருந்து காப்பாற்ற உதவினார். அதே சமயம், ட்வைனுடனான நட்பு அதிபரின் தன்மையில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது - வெளியாட்களின் பிரச்சினைகளைப் பற்றி உண்மையில் அக்கறை கொள்ளாத ஒரு கர்மட்ஜியனிடமிருந்து, அவர் தொண்டு வேலைகளில் தீவிரமாக ஈடுபட்ட ஒரு நபராக மாறினார்.

1906 ஆம் ஆண்டில், ட்வைன் எழுத்தாளர் மாக்சிம் கோர்க்கியை அமெரிக்காவில் சந்தித்தார், அதன் பிறகு அவர் ரஷ்ய புரட்சிக்கு ஆதரவளிக்குமாறு பகிரங்கமாக அழைப்பு விடுத்தார். மார்க் ட்வைன் ஏப்ரல் 21, 1910 அன்று இறந்தார், மரணத்திற்கான காரணம் ஆஞ்சினா பெக்டோரிஸ். எழுத்தாளர் நியூயார்க்கின் எல்மிராவில் அமைந்துள்ள உட்லான் கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

படைப்பாற்றலின் சுருக்கமான பகுப்பாய்வு

1865 இல் உள்நாட்டுப் போர் முடிந்த பிறகு ட்வைனின் எழுத்து வாழ்க்கை தொடங்கியது மற்றும் அமெரிக்காவில் பொது மற்றும் இலக்கிய வாழ்க்கையில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. அவர் அமெரிக்க இலக்கியத்தின் ஜனநாயக திசையின் பிரதிநிதியாக இருந்தார். அவரது படைப்புகளில், யதார்த்தவாதம் ரொமாண்டிஸத்துடன் இணைக்கப்பட்டது. டுவைன் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க காதல் எழுத்தாளர்களின் வாரிசு மற்றும் அதே நேரத்தில் அவர்களின் தீவிர எதிர்ப்பாளர். குறிப்பாக, அவரது தொழில் வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்திலேயே, "ஹியாவாத்தாவின் பாடல்" எழுதிய லாங்ஃபெல்லோவின் வசனத்தில் விஷ நையாண்டிகளை இயற்றினார்.

ட்வைனின் ஆரம்பகால படைப்புகள், அவற்றில் - பழைய ஐரோப்பாவை கேலி செய்யும் "வெளிநாட்டில் சிம்பிள்டன்" மற்றும் புதிய உலகத்தைப் பற்றிச் சொல்லும் "ஒளி" ஆகியவை நகைச்சுவை, மகிழ்ச்சியான வேடிக்கைகளால் நிரப்பப்படுகின்றன. ட்வைனின் படைப்பு பாதை நகைச்சுவையிலிருந்து கசப்பான முரண்பாட்டிற்கு ஒரு பாதை. ஆரம்பத்தில், எழுத்தாளர் அடக்கமான நகைச்சுவையான ஜோடிகளை உருவாக்கினார். அவரது பிற்கால படைப்புகள் - மனிதனின் வரைபடங்கள், நுட்பமான முரண்பாடு, அமெரிக்க சமுதாயத்தையும் அரசியல்வாதிகளையும் விமர்சிக்கும் கூர்மையான நையாண்டி, நாகரிகத்தின் தலைவிதியைப் பற்றிய தத்துவ பிரதிபலிப்புகள். ட்வைனின் மிக முக்கியமான நாவல் தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் ஹக்கிள் பெர்ரி ஃபின். இந்த புத்தகம் 1884 இல் வெளியிடப்பட்டது. ஹெமிங்வே இதை மார்க் ட்வைன் மற்றும் அனைத்து முந்தைய அமெரிக்க இலக்கியங்களின் மிக முக்கியமான படைப்பு என்று அழைத்தார்.

(உண்மையான பெயர் - சாமுவேல் லெங்கார்ன் க்ளெமென்ஸ்)

(1835-1910) அமெரிக்க யதார்த்தவாதத்தின் நிறுவனர்

மார்க் ட்வைன் ஒரு நையாண்டி மற்றும் நகைச்சுவையாளர், அரை நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக அமெரிக்க வாழ்வின் ஆழமான மற்றும் விரிவான படத்தை வழங்கும் அழகான கதைகள் மற்றும் நாவல்களை உருவாக்கியவர்.

சாமுவேல் க்ளெமென்ஸ் மிச ou ரி மாநிலத்தில், புளோரிடா கிராமத்தில், ஒரு வழக்கறிஞரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். விரைவில் குடும்பம் மிசிசிப்பி கரையில் உள்ள ஹன்னிபால் நகரத்திற்கு குடிபெயர்ந்தது, அங்கு சிறிய சாம் தனது குறுகிய குழந்தைப்பருவத்தை கழித்தார். அவரது தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவர் ஒரு அச்சகத்தில் தட்டச்சு இயந்திரத்தில் பயிற்சி பெற்றார். அவர் தனது முதல் இலக்கிய சோதனைகளை ஒரு செய்தித்தாளில் வெளியிட்டார். க்ளெமென்ஸ் அச்சுப்பொறிகளின் நூலகத்தில் நிறைய நேரம் செலவிட்டார், மற்றும் அமெரிக்க மற்றும் ஐரோப்பிய இலக்கியத்தின் அற்புதமான கண்கவர் உலகம் இளைஞனை கவர்ந்தது. 18 வயதிலிருந்தே, மிசிசிப்பி நகரங்களில் அலைந்து திரிந்த தட்டச்சுப்பொறியாக அவர் சுற்றினார். ஒரு பெரிய பயணிக்கக்கூடிய ஆற்றின் வாழ்க்கை, ஆர்வமுள்ள இளைஞனை ஏராளமான பதிவுகள் மூலம் வளப்படுத்தியது, குறிப்பாக ஆற்றின் "தெய்வங்கள்" - விமானிகள் - அவரை வென்றனர். வருங்கால எழுத்தாளர் ஒரு விமானியாகி மிசிசிப்பியில் கப்பல்களை வழிநடத்தினார். நதி அவரது புனைப்பெயரின் தொட்டில் ஆனது. மார்க் ட்வென் (நீர் மட்டத்தை அளவிடுவதற்கான சொல்: "இரண்டை அளவிடு!") - இந்த சத்தம் பைலட்டுக்கு ஒரு பாதுகாப்பான பாதையை குறிக்கிறது.

வடக்கு மற்றும் தெற்கு இடையே உள்நாட்டுப் போர் வெடித்தது. இளம் பைலட் அடிமைக்கு சொந்தமான தெற்கின் இராணுவத்தில் அணிதிரட்டப்பட்டார், மேலும் அவர் அவசரமாக இராணுவ அதிகாரிகளிடமிருந்து நெவாடாவுக்கு தப்பிச் செல்ல வேண்டியிருந்தது. ஒரு முறை கோல்ட்மைன் காய்ச்சலின் வளிமண்டலத்தில், பணக்கார நரம்பைத் தேடி குவார்ட்ஸ் சுரங்கங்களில் பல ஆண்டுகள் கழித்தார். பணக்காரர் ஆவது சாத்தியமில்லை, ஆனால் அவ்வப்போது "எண்டர்பிரைஸ்" செய்தித்தாள் அவர்களுக்கு அனுப்பிய குறிப்புகளை ஜோஷ் என்ற புனைப்பெயரில் வெளியிட்டது. இங்கே, பல நூறு கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள வர்ஜீனியா நகரில், அவர் சுரங்க முகாமிலிருந்து வெளியேறி, கால்நடையாக வந்தார்.

ஏற்கனவே முதல் நகைச்சுவை கதைகள் அவரை பிரபலமாக்கியது. புகழ்பெற்ற எழுத்தாளர் ப்ரெட் ஹார்த், "தி ஹேப்பினஸ் ஆஃப் தி ரோரிங் கேம்ப்" புத்தகத்தின் ஆசிரியர், இலக்கிய நுட்பத்தில் ஆசிரியரானார். மார்க் ட்வைன் தனது முதல் சிறுகதைத் தொகுப்பிற்கு அவரைப் புகழ் பெற்ற படைப்புகளுக்குப் பெயரிட்டார் - தி ஃபேமஸ் ஜம்பிங் தவளை ஆஃப் கலாவெராஸ் (1865). ஐரோப்பா மற்றும் பாலஸ்தீனத்திற்கான பயணத்தின் பதிவுகள் பற்றிய "சிம்பிள்டன்ஸ் வெளிநாடு" (1869) என்ற புத்தகம் வந்தது. இரண்டு புத்தகங்களும் இளம் எழுத்தாளருக்கு பெரும் வெற்றிகள். நாட்டுப்புற நகைச்சுவையின் ஞானம் மற்றும் மனிதநேயத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு பிரகாசமான நகைச்சுவை அமெரிக்க இலக்கியத்தில் நுழைந்துள்ளது. அமெரிக்கர்களின் தேசிய உணர்வை வடிவமைப்பதில் "வெளிநாடுகளில் உள்ள எளியவர்கள்" பெரும் பங்கு வகித்தனர்.

மார்க் ட்வைன் பாரம்பரிய அமெரிக்க கதையின் தீவிரமான தொனியை ஒரு குறும்பு மற்றும் வேடிக்கையான கதை மூலம் மாற்றியமைக்கிறார், இது கதை, பகடி, புரளி, கற்பனை, புர்லேஸ்க், நகைச்சுவையாக அபத்தங்கள் மற்றும் முரண்பாடுகளை வெளிப்படுத்துகிறது. குறிப்புகள், ஓவியங்கள் (ஓவியங்கள்), நகைச்சுவை, கட்டுரைகள், கட்டுரைகள், ஃபியூயிலெட்டோன்கள், துண்டுப்பிரசுரக் கதைகள், பகடி மினியேச்சர்கள் - எழுத்தாளர் மாறுபட்ட உலகத்தை பல்வேறு வகைகளில் சித்தரிக்கிறார்.

70 களின் தொடக்கத்தில் எழுதப்பட்ட சிறுகதைகள் அடங்கிய ஓல்ட் அண்ட் நியூ எஸ்ஸஸ் (1875) தொகுப்பில், அமெரிக்க சமுதாயத்தின் மிகச்சிறந்த முரண்பாடுகளின் நையாண்டி வெளிப்பாடு மற்றும் அதில் இரக்கமற்ற மற்றும் கடுமையான போட்டி தொடர்கிறது. நையாண்டியாக கூர்மையான, மாறுபட்ட ஓவியங்களில், எழுத்தாளர் தனது சொந்த வார்த்தைகளில், "அவசியமானவற்றுக்கும் எதுக்கும் இடையிலான இடைவெளி" என்று குறிப்பிடுகிறார். அமெரிக்க "தேவாலயத்தின் வணிகர்கள்" எண்ணெய், பருத்தி, தானிய பரிமாற்றத்தில் ஊக வணிகர்கள் (கதை "முக்கிய கடித தொடர்பு"), அமெரிக்க பைபிள் சொசைட்டியின் தலைவர்கள், வங்கியாளர்களான மோர்கன் மற்றும் டுபோன்ட் ஆகியோரின் நையாண்டி உருவப்படங்களின் முழு கேலரியையும் அவர் உருவாக்கினார். ஆசிரியர் அரசு நிறுவனங்கள், செனட்டர்கள் மற்றும் காங்கிரஸ்காரர்களின் (தி ஜார்ஜ் ஃபிஷர் கேஸ், தி மீட் சப்ளை கேஸ்) வெறித்தனத்தை சித்தரிக்கிறார், "சுதந்திரம்" என்ற வார்த்தையின் பின்னால் உள்ள வஞ்சக சித்தாந்தத்தை அம்பலப்படுத்துகிறார் ), இந்தியர்களுடனான போரை எதிர்க்கிறது, கோபமாக அமெரிக்க இனவெறியைத் தூண்டுகிறது ("வெளிநாட்டில் கோல்ட்ஸ்மித்தின் நண்பர்" - ரஷ்ய மொழியில் "ஒரு சீனரின் கடிதங்கள்"). இனவாதத்தின் சித்தாந்தத்தால் சிதைக்கப்பட்ட "லிங்கனின் மகன்களின்" மரியாதை மற்றும் மனசாட்சிக்காக அவர் நிற்கிறார். ஆனால் கசப்பு, குறும்பு மற்றும் வேடிக்கை ஒவ்வொரு கதையிலும் இணைந்து வாழ்கின்றன.

சார்லஸ் வார்னருடன் இணைந்து எழுதப்பட்ட தி கில்டட் ஏஜ் (1873) இல் ஒரு வித்தியாசமான பாணி உள்ளது, அங்கு மார்க் ட்வைன் அமெரிக்க செல்வந்தர்கள் மற்றும் காங்கிரஸால் சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்ட கொள்ளை, ஊழல் நீதிமன்றம் மற்றும் பத்திரிகைகளை மறுக்கிறார். நையாண்டி ஒரு கோரமான பாணியை உருவாக்குகிறது - இங்கே ஒரு நகைச்சுவையான மிகைப்படுத்தல், மற்றும் ஒரு பெரிய அளவிலான நையாண்டி கேலிச்சித்திரம், சோகத்தை எதிர்பாராத விதமாக வேடிக்கையான விமானத்தில் மாற்றுவது, ஏராளமான பகடி நுட்பங்கள். அரசியலை வணிகமாக மாற்றுவதில் நாட்டின் முக்கிய பேரிடரை அவர் முன்னறிவித்தார். செறிவூட்டலுக்கான தாகம் அமெரிக்காவின் ஏழை மற்றும் சாதாரண குடிமக்களை உள்ளடக்கியது. நாவலின் தலைப்பு ஊகங்கள் மற்றும் மோசடிகளின் சகாப்தத்திற்கு ஒரு வீட்டுப் பெயராக மாறியது, இது உள்நாட்டு சமூகப் போரின் பின்னர் இழிந்த தன்மை மற்றும் கையகப்படுத்துதல்களுக்குப் பின்னர் அமெரிக்க சமுதாயத்தை அழிக்கும் காலம்.

1870 ஆம் ஆண்டில், ஐரோப்பாவிற்கான பயணம் மற்றும் திருமணத்திற்குப் பிறகு, மார்க் ட்வைன் கனெக்டிகட்டின் ஹார்ட்ஃபோர்டில் குடியேறினார், அங்கு அவர் 1891 வரை வாழ்ந்தார். இங்கே அவர் மிசிசிப்பி ஆற்றின் காவியம் என்று அழைக்கப்பட்டார்: கட்டுரைகள் "ஓல்ட் டைம்ஸ் ஆன் மிசிசிப்பி" (1875), "தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் டாம் சாயர்" (1876), லைஃப் ஆன் தி மிசிசிப்பி (1883), தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் ஹக்கிள் பெர்ரி ஃபின் (1884). அமெரிக்காவின் முதலாளித்துவ யதார்த்தத்திலிருந்து, எழுத்தாளர் அதன் கடந்த காலங்களுக்கு மாறுகிறார். ஆம், கடந்த அமெரிக்காவில் நிறைய கொடூரமான மற்றும் காட்டு, பொய் மற்றும் அபத்தமானது. மேலும் சிறுவன் டாம் ஒரு கலகக்காரன். அவர் புனிதமான பயபக்தியையும், சாதாரண மக்களின் தேக்க வாழ்க்கையையும், குடும்பத்திலும் பள்ளியிலும் தூய்மைவாதத்தின் சலிப்பையும் எதிர்க்கிறார். சுதந்திரத்திற்கான அன்பின் சின்னம் - ஏற்கனவே எப்போதும் மார்க் ட்வைனின் வேலையில் - ஒரு வலிமையான நதி. இது குழந்தைப் பருவத்திற்கான ஒரு பாடலாக இருந்தது, உரைநடையாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, "இளைஞர்களின் ஒரு அழகான காவியம்" (ஜான் கால்ஸ்வொர்டி).

டாமின் குழந்தைத்தனமான மனம் சலிப்பைத் தூண்டிவிடும் மோசமான மரபுகளிலிருந்து விடுபட்டது. ஞாயிற்றுக்கிழமை சேவையின் போது தேவாலயத்தில் ஒரு குட்டியுடன் சண்டையிடுவது முதன்மை தேவாலய சடங்குகளை மீறியது. ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சிரிப்பைக் கட்டுப்படுத்துவதில் சிரமத்துடன் இருக்கும் வயது வந்தோர் மந்தை, எதிர்பாராத பொழுதுபோக்குகளில் மகிழ்ச்சி அடைகிறது. அமெரிக்க பிலிஸ்டைனின் மந்தமான மற்றும் மோசமான வாழ்க்கை பள்ளி வாழ்க்கையின் வழக்கமான மற்றும் சம்பிரதாயத்தில் பிரதிபலிக்கிறது, இது டாமிற்கு "சிறை மற்றும் திண்ணைகள்". டாம் இந்த கொடிய வழக்கத்தால் ஊனமடையவில்லை என்றால், அவர் மற்ற நலன்களால் வாழ்வதால் மட்டுமே. உண்மையான தீர்க்கதரிசனங்கள் மற்றும் தப்பெண்ணங்கள், மூடநம்பிக்கை அச்சங்களுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் அவரது தீர்க்கமான மற்றும் தைரியமான தன்மை உருவாகிறது. டாமின் தடையற்ற கற்பனை - "முதல் கண்டுபிடிப்பாளர்" - ஒரு மந்தமான சமூகத்தின் கொடிய செல்வாக்கிலிருந்து ஒரு இளைஞனின் ஆன்மீக உலகத்தை பாதுகாக்கிறது.

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வசிப்பவர்கள் டாமின் நண்பரான ஹக் ஃபினின் உன்னத அபிலாஷைகளை உணர்கிறார்கள் - சுதந்திரம், சுதந்திரத்தை நேசித்தல், நாகரிகத்தின் நன்மைகளை அவமதிப்பது - அவமதிப்புடன், களியாட்டம், விருப்பம்.

டாம் மற்றும் ஹக்கின் வாழ்க்கை வாழ்க்கை பெரியவர்களின் தூக்க முட்டாள்தனத்திற்கு முரணானது. இங்கே மார்க் ட்வைன் மோதல், உருவப்படம், செயல்களின் உளவியல் உந்துதல் ஆகியவற்றை கோடிட்டுக் காட்டும் தலைவராகத் தோன்றுகிறார். யதார்த்தவாத எழுத்தாளரின் தேர்ச்சியின் அடுத்த கட்டம் இது.

விசித்திரக் கதை நாவலான தி பிரின்ஸ் அண்ட் தி பாப்பர் (1881) இல், மார்க் ட்வைன் நவீன அமெரிக்காவிற்கும் இடைக்கால இங்கிலாந்திற்கும் இடையில் ஒரு மனிதாபிமானமற்ற சட்டத்தில் ஒரு ஒப்புமையை வரைகிறார். வெறும் இளம் ஆட்சியாளர் டாம் கென்டி - "வறுமையின் இளவரசன்" - சர்வாதிகார சட்டங்களை நிராகரித்தார், மேலும் கொட்டைகளை உடைக்க அரசு முத்திரையைப் பயன்படுத்தினார். ஒரு புத்திசாலித்தனமான மனிதநேய ஆட்சியாளருக்கு முத்திரைகள், ஆணைகள் அல்லது அதிகாரிகள் தேவையில்லை.

இது ஒரு விசித்திரக் கதையின் கவிதை வழிமுறைகளின் முழு ஆயுதத்தையும் கொண்ட ஒரு கண்கவர், மாறும் நாவல்: பழைய நாட்களில் செயல்பாட்டின் சார்பியல், ஆசைகளை நிறைவேற்றுவது, நம்பமுடியாத சாகசங்கள், முரண்பாட்டின் அடிப்படையில் ஒரு மகிழ்ச்சியான முடிவு - இளவரசர் அரச உரிமைகளைப் பெறுகிறார் ஒரு பிச்சைக்காரனின் கைகள்.

அமெரிக்காவின் மிகவும் வேதனையான பிரச்சினை - அடிமைத்தனம் - மார்க் ட்வைனின் மைய நாவலான தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் ஹக்கிள் பெர்ரி ஃபின் (1884) இன் மையத்தில் உள்ளது. வெள்ளை சிறுவன் ஹக் மற்றும் வயது வந்த கறுப்பன் ஜிம் ஆகியோருக்கு இடையிலான தொடுகின்ற நட்பை ஆசிரியர் விவரிக்கிறார். தங்கத்தின் மற்றும் மனித உயிர்களின் உரிமையாளர்கள் ஆதிக்கம் செலுத்தும் அமெரிக்காவின் தனியுரிம, மனித-விரோத ஒழுங்கின் அமெரிக்க மக்களுக்கு விரோதப் போக்கு என்பது நாவலின் மையத்தில் உள்ளது. நாவலின் மிக முக்கியமான வியத்தகு நிலைமை ஹக் மற்றும் டாம் "அடிமைத்தனத்திலிருந்து ஒரு நீக்ரோவைத் திருடுவதற்கான" முடிவோடு இணைக்கப்பட்டுள்ளது. சிறந்த சமூக சக்தி கொண்ட ஒரு நாவல் கற்பனாவாதமாக மாறியுள்ளது. இது அமெரிக்காவில் கசப்பான வர்க்கப் போர்களின் சகாப்தத்தை பிரதிபலித்தது. இயற்கையை நோக்கி திரும்புவதில் சுதந்திரம் தவிர, உண்மையான சுதந்திரம் இருக்க முடியாது. நாவல் ஒரு நீக்ரோவை வேட்டையாடுவதோடு, காட்டு மிருகத்தைப் போல ஒரு வட்டமாக முடிகிறது.

பல எழுத்தாளர்கள் ஹக் மற்றும் ஜிம் பற்றிய புத்தகத்தை தங்களுக்கு பிடித்ததாக கருதினர். ஈ. ஹெமிங்வே இந்த வார்த்தைகளை வைத்திருக்கிறார்: "அனைத்து நவீன அமெரிக்க இலக்கியங்களும் எம். ட்வைனின் ஒரு புத்தகத்திலிருந்து வந்தவை, இது" ஹக்கிள் பெர்ரி ஃபின் "என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இந்த நாவலில் எம். ட்வைன் கருத்தியல் மற்றும் சமூக அம்சங்களை பிரதிபலித்தது மட்டுமல்லாமல், இயங்கியல் வடிவங்களால் வளப்படுத்தப்பட்ட ஒரு புதிய அமெரிக்க இலக்கிய மொழியின் நிறுவனர் ஆனார்.

1889 ஆம் ஆண்டில், எழுத்தாளரின் கடைசி நாவலான கிங் ஆர்தர் நீதிமன்றத்தில் ஏ கனெக்டிகட் யான்கி தோன்றினார். பணியில் உள்ள நடவடிக்கை 6 ஆம் நூற்றாண்டில் இங்கிலாந்துக்கு மாற்றப்பட்டது. அமெரிக்கத் தொழிலாளர்களின் வளர்ந்து வரும் சங்கங்களுக்கு அதிகரித்து வரும் எதிர்ப்பிற்கு மார்க் ட்வைனின் பதில் இந்த நாவல். சிகாகோவில், ஆத்திரமூட்டலால் வெடிகுண்டு வீசப்பட்ட ஆர்ப்பாட்டத்திற்குப் பிறகு, 19 தொழிலாளர்களுக்கு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. நாவல் முழு நாட்டையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதால், தொழிலாளர்கள் ஆட்சி செய்யும் உரிமையை பாதுகாத்தது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு புரட்சியின் தூய்மைப்படுத்தும் பங்கு குறித்து யாங்கி ஒரு சூடான உரையை வழங்குகிறார்.

1895 ஆம் ஆண்டில், எம். ட்வைன் ஆஸ்திரேலியா, நியூசிலாந்து, இலங்கை, இந்தியா மற்றும் தென்னாப்பிரிக்கா ஆகிய நாடுகளுக்கு ஒரு கடுமையான பயணத்தை மேற்கொண்டார், ஒரு வெளியீட்டு நிறுவனத்தைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான தோல்வியுற்ற முயற்சியின் பின்னர் கடன்களிலிருந்து விடுபடுவார் என்ற நம்பிக்கையில்.

இந்த காலகட்டத்தின் பல படைப்புகளில், கசப்பான குறிப்புகள் தீவிரமடைகின்றன: "பூப்பி வில்சன்", "ஜீன் டி" ஆர்க்ஸ் "(1896) இன் தனிப்பட்ட நினைவுகள்," இருளில் ஒரு மனிதன் நடைபயிற்சி "(1901), மற்றும் பிற துண்டுப்பிரசுரங்கள். மற்றும் பொய், சுரண்டல் மற்றும் வன்முறை உலகில் மனித நெகிழ்ச்சிக்கான ஆதரவு.

ட்வைன் ரஷ்யாவில் மிகவும் மதிக்கப்பட்டார். எம். கார்க்கி அமெரிக்காவில் அவருடனான சந்திப்பு பற்றி ஒரு கட்டுரை எழுதினார், அவரைப் பற்றியும் ஏ. குப்ரின் பற்றியும் எழுதினார்.

சாமுவேல் லெங்கோர்ன் க்ளெமென்ஸ், பெயரில் உலகம் முழுவதும் நன்கு அறியப்பட்டவர் மார்க் ட்வைன், பிரபல, பொது நபர் மற்றும் பத்திரிகையாளர், 1835 இல் மிசோரியில் பிறந்தார். அவர் தனது குழந்தைப் பருவத்தையும் இளமைப் பருவத்தையும் ஹன்னிபால் என்ற சிறிய நகரத்தில் கழித்தார், மேலும் அவர்கள் எழுத்தாளருக்கு வாழ்நாள் முழுவதும் போதுமானதாக இருந்த நினைவுகள் மற்றும் பதிவுகள் போன்ற கணிசமான சாமான்களை உருவாக்கினர். அதன் புகழ்பெற்ற டாம் சோயர் மற்றும் ஹக் ஃபின் ஆகியோர் ஒரே ஊரில் வசிக்கிறார்கள், மேலும் மக்கள் சாமுவேலின் அண்டை நாடுகளிலிருந்து எழுதப்பட்டுள்ளனர்.
க்ளெமென்ஸ் குடும்பத்தின் இறந்த தந்தை அவருக்குப் பெரிய கடன்களை விட்டுவிட்டார், மேலும் சாம் தனது மூத்த சகோதரருக்கு 12 வயதிலிருந்து உதவ வேண்டியிருந்தது. அவர் ஒரு செய்தித்தாளை வெளியிடத் தொடங்கினார் மற்றும் அவரது தம்பி குடும்ப செய்தித்தாளுக்கு கட்டுரைகள் எழுதி தனது பத்திரிகைத் தொழிலைத் தொடங்கினார். பின்னர், வேலையைத் தேடி, அவர் நாடு முழுவதும் பயணம் செய்கிறார். அவர் ஒரு பைலட்டாக தனது வேலையில் ஆர்வமாக இருந்தார், ஆனால் ஒரு தனியார் கப்பல் நிறுவனத்தை அழித்தார், சாம் மீண்டும் வேலையிலிருந்து வெளியேறினார்.
1861 ஆம் ஆண்டில், அவர் வெள்ளி சுரங்கங்களில் வருங்காலமாக மேற்கு, நெவாடா சென்றார், ஆனால் அதிர்ஷ்டம் பிடிவாதமாக அவரைத் தவிர்த்தது, அவர் மீண்டும் ஒரு பத்திரிகையாளரின் தொழிலை நோக்கி திரும்பினார். இந்த நேரத்தில்தான் அவர் மார்க் ட்வைன் என்ற புனைப்பெயரைத் தேர்ந்தெடுத்தார். 1864 முதல், ட்வைன் சான் பிரான்சிஸ்கோவில் வசித்து வருகிறார் மற்றும் பல வெளியீடுகளுக்கு பணியாற்றியுள்ளார்.
அவர் 1865 இல் ஒரு எழுத்தாளராக தனது முதல் அனுபவத்தை உருவாக்கி, நகைச்சுவையான கதையை எழுதி "புகழ்பெற்ற காலோராவில் இருந்து தவளை". கதை நாட்டுப்புற நோக்கங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது மற்றும் அமெரிக்கா முழுவதும் அவர்களுக்கு வாசிக்கப்பட்டது. சிறந்த நகைச்சுவைக் கதை என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார்.
மார்க் ட்வைன்பாலஸ்தீனம் மற்றும் ஐரோப்பாவிற்கு பல பயணங்களை மேற்கொள்கிறது. இந்த பயணங்களின் விளைவாக “வெளிநாட்டில் உள்ள சிம்பிள்டன்” என்ற புத்தகம் உள்ளது. இன்று பல அமெரிக்கர்கள் மார்க் ட்வைனின் பெயரை இந்த புத்தகத்துடன் தொடர்புபடுத்துகின்றனர்.
ஒலிவியா லாங்டனுடனான அவரது திருமணத்திற்குப் பிறகு, பெருவணிகத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் தொழிலதிபர்கள், வங்கியாளர்களை அவர் அறிந்து கொள்ள முடிந்தது. பொருளாதார வளர்ச்சி ஜனநாயகக் கொள்கைகளை மீறியதாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது. செறிவூட்டலுக்கான தாகம் முதலில் வருகிறது. ஊழல் செழித்து, பணத்தின் சக்தி மற்றும் "தங்க கன்று"
மார்க் ட்வைன் அமெரிக்க வரலாற்றின் இந்த காலகட்டத்தில் தனது அணுகுமுறையை மிகத் துல்லியமாகவும் புத்திசாலித்தனமாகவும் வெளிப்படுத்தினார் - "பொற்காலம்".
1876 ​​ஆம் ஆண்டில், எழுத்தாளரின் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் புகழ்பெற்ற புத்தகம் வெளியிடப்பட்டது, இது அவரை உலகளவில் புகழ் பெற்றது, "". வெற்றி வெறுமனே மிகப்பெரியது மற்றும் சில இடைவெளிக்குப் பிறகு மார்க் ட்வைன் "தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் ஹக்கிள் பெர்ரி ஃபின்" க்கு தொடர்ச்சியை எழுதுகிறார்.
தொடர்ச்சி வெளியிடப்பட்ட பிறகு, எழுத்தாளர் இனி ஒரு குறிப்பிடத்தக்க புத்திசாலியாக, கூர்மையான வார்த்தையின் மாஸ்டர், ஜோக்கர், ஏமாற்றுக்காரராக மட்டுமே கருதப்படுவார். இந்த படைப்புகள் மூலம், அவர் முற்றிலும் மாறுபட்ட அமெரிக்காவை வாசகருக்குத் திறக்கிறார். இந்த அமெரிக்காவில் இனவாதம், அநீதி உள்ளது. கொடுமை மற்றும் வன்முறை.
பல தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு, மற்றொரு பிரபல அமெரிக்க எழுத்தாளர் ஈ. ஹெமிங்வே இந்த நவீன அமெரிக்க இலக்கியங்கள் அனைத்தும் இந்த ஒரு புத்தகத்திலிருந்து வெளிவந்ததாக எழுதுவார்.
19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மார்க் ட்வைனுக்கு மிகவும் கடினமான காலகட்டமாக மாறியது. 1894 ஆம் ஆண்டில், எழுத்தாளரின் பதிப்பகம் திவாலானது மற்றும் அவரது இளமைப் பருவத்தில், அவர் நிதி ஆதாரங்களைத் தேட வேண்டியிருந்தது. அநேகமாக, இந்த நேரத்தில்தான் அவரது புகழ்பெற்ற பழமொழி ஒன்று தோன்றியது "என் மரணம் குறித்த வதந்திகள் மிகைப்படுத்தப்பட்டவை."
அவரது நிதிகளை மேம்படுத்த, அவர் பயணித்து வாசகர்களுடன் பேசுகிறார். அவர் ஒரு வருடம் முழுவதும் உலகம் முழுவதும் பயணம் செய்தார், அந்த நேரத்தில் அவர் தனது படைப்புகளைப் படித்து பொது சொற்பொழிவுகளை வழங்கினார். இந்தப் பயணத்தின் விளைவாக பல துண்டு பிரசுரங்கள் மற்றும் விளம்பரப் படைப்புகள் எழுதப்பட்டது, அதில் மார்க் ட்வைன் அமெரிக்காவின் காலனித்துவ கொள்கை, அதன் ஏகாதிபத்திய லட்சியங்களை உணர்ச்சிவசமாக கண்டனம் செய்பவர். அமெரிக்கா தொடர்பாக ஒரு லேசான கையால் அல்லது எழுத்தாளரின் பொருத்தமான வார்த்தைகளால், "பூமியின் தொப்புள்" என்ற வெளிப்பாடு தோன்றியது.
இந்த காலகட்டத்தில், தி மர்மமான அந்நியன் என்ற கதை எழுதப்பட்டது, இது 1916 இல் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு வெளியிடப்பட்டது. இந்த வேலை அவநம்பிக்கை, கசப்பு, கிண்டல் ஆகியவற்றைக் காட்டுகிறது மற்றும் நகைச்சுவையாளரிடம் எதுவும் மிச்சமில்லை. பக்கங்களிலிருந்து, ஒரு பித்த நையாண்டி நிபுணர் மார்க் ட்வைனுக்கு நன்கு அறிமுகமான முறையில் பேசுகிறார்: குறுகிய, சுருக்கமான, தெளிவான மற்றும் கடித்தல்.
இந்த அமைதியற்ற மனிதனை மரணம் சாலையில் கண்டது. அவர் கனெக்டிகட்டின் ரெடிங்கில் ஏப்ரல் 21, 1910 அன்று இறந்தார்.

மாற்றுப்பெயர்

ஒரு இலக்கிய வாழ்க்கையைத் தொடங்குவதற்கு முன்

ஆனால் மிசிசிப்பி ஆற்றின் அழைப்பு இறுதியில் கிளெமென்ஸை ஒரு ஸ்டீமரில் பைலட்டாக வேலை செய்ய ஈர்த்தது. க்ளெமென்ஸின் கூற்றுப்படி, 1861 ஆம் ஆண்டில் உள்நாட்டுப் போர் தனியார் கப்பல் நிறுவனத்திற்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்காவிட்டால் அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் ஈடுபட்டிருப்பார். அதனால் க்ளெமன்ஸ் வேறு வேலை தேட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

மக்கள் போராளிகளுடன் ஒரு குறுகிய அறிமுகத்திற்குப் பிறகு (1885 இல் அவர் இந்த அனுபவத்தை வண்ணமயமாக விவரித்தார்), க்ளெமென்ஸ் ஜூலை 1861 இல் போரை மேற்கு நோக்கி விட்டுவிட்டார். பின்னர் அவரது சகோதரர் ஓரியனுக்கு நெவாடா பிராந்தியத்தின் ஆளுநருக்கு செயலாளர் பதவி வழங்கப்பட்டது. சாம் மற்றும் ஓரியன் இரண்டு வாரங்களுக்கு ஒரு ஸ்டேர்கோச்சில் வர்ஜீனியா சுரங்க நகரத்திற்கு நெவாடாவில் வெள்ளி எடுக்கப்பட்டது.

மேற்கில்

மார்க் ட்வைன்

மேற்கு அமெரிக்காவில் ட்வைனின் அனுபவம் ட்வைனை ஒரு எழுத்தாளராக வடிவமைத்து அவரது இரண்டாவது புத்தகத்திற்கு அடிப்படையாக அமைந்தது. நெவாடாவில், பணக்காரர் என்ற நம்பிக்கையில், சாம் கிளெமென்ஸ் ஒரு சுரங்கத் தொழிலாளியாகி, வெள்ளி சுரங்கத்தைத் தொடங்கினார். அவர் பிற முகாம்களுடன் நீண்ட நேரம் ஒரு முகாமில் வாழ வேண்டியிருந்தது - பின்னர் அவர் இலக்கியத்தில் விவரித்த ஒரு வாழ்க்கை முறை. ஆனால் க்ளெமென்ஸ் ஒரு வெற்றிகரமான வாய்ப்பாளராக மாற முடியவில்லை, அவர் வெள்ளி சுரங்கத்தை விட்டுவிட்டு, அதே இடத்தில், வர்ஜீனியாவில் "டெரிடோரியல் எண்டர்பிரைஸ்" செய்தித்தாளில் வேலை பெற வேண்டியிருந்தது. இந்த செய்தித்தாளில், அவர் முதலில் "மார்க் ட்வைன்" என்ற புனைப்பெயரைப் பயன்படுத்தினார். 1864 ஆம் ஆண்டில் அவர் கலிபோர்னியாவின் சான் பிரான்சிஸ்கோவுக்குச் சென்றார், அங்கு ஒரே நேரத்தில் பல செய்தித்தாள்களுக்கு எழுதத் தொடங்கினார். 1865 ஆம் ஆண்டில், ட்வைன் தனது முதல் இலக்கிய வெற்றியைப் பெற்றார், அவரது நகைச்சுவையான கதை "காலவரஸின் புகழ்பெற்ற ஜம்பிங் தவளை" நாடு முழுவதும் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது மற்றும் "இந்த நேரத்தில் அமெரிக்காவில் உருவாக்கப்பட்ட நகைச்சுவையான இலக்கியத்தின் சிறந்த படைப்பு" என்று அழைக்கப்பட்டது.

படைப்பு வாழ்க்கை

அமெரிக்க மற்றும் உலக இலக்கியங்களுக்கு ட்வைனின் மிகப்பெரிய பங்களிப்பு தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் ஹக்கில்பெர்ரி ஃபின் என்று கருதப்படுகிறது. டாம் சாயர், தி பிரின்ஸ் அண்ட் தி பாப்பர், கிங் ஆர்தர் நீதிமன்றத்தில் உள்ள கனெக்டிகட் யான்கீஸ் மற்றும் சுயசரிதை கதைகளின் தொகுப்பு லைஃப் இன் தி மிசிசிப்பி ஆகியவை மிகவும் பிரபலமானவை. மார்க் ட்வைன் தனது வாழ்க்கையை அமைதியற்ற நகைச்சுவையான ஜோடிகளுடன் தொடங்கினார், மேலும் நுட்பமான முரண்பாடு, சமூக-அரசியல் தலைப்புகள் மற்றும் தத்துவ ரீதியாக ஆழமான மற்றும் அதே நேரத்தில், நாகரிகத்தின் தலைவிதியைப் பற்றிய மிகவும் அவநம்பிக்கையான பிரதிபலிப்புகள் பற்றிய மனித நயவஞ்சகங்கள் பற்றிய கட்டுரைகளுடன் முடிந்தது.

பல பொது உரைகள் மற்றும் சொற்பொழிவுகள் இழக்கப்பட்டன அல்லது பதிவு செய்யப்படவில்லை, தனிப்பட்ட படைப்புகள் மற்றும் கடிதங்கள் ஆசிரியரால் அவரது வாழ்நாளில் மற்றும் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு பல தசாப்தங்களாக வெளியிட தடை விதிக்கப்பட்டது.

ட்வைன் ஒரு சிறந்த பேச்சாளர். அங்கீகாரத்தையும் புகழையும் பெற்ற மார்க் ட்வைன், இளம் இலக்கியத் திறமைகளைக் கண்டறிந்து, அவர்கள் செல்வாக்கு மற்றும் அவர் வாங்கிய வெளியீட்டு நிறுவனத்தைப் பயன்படுத்தி, அவற்றை உடைக்க உதவுவதற்கு நிறைய நேரம் ஒதுக்கினார்.

ட்வைன் அறிவியல் மற்றும் விஞ்ஞான சிக்கல்களை விரும்பினார். அவர் நிகோலா டெஸ்லாவுடன் மிகவும் நட்பாக இருந்தார், அவர்கள் டெஸ்லாவின் ஆய்வகத்தில் நிறைய நேரம் செலவிட்டனர். கிங் ஆர்தர் நீதிமன்றத்தில் கனெக்டிகட்டில் இருந்து ஒரு யாங்கி என்ற தனது படைப்பில், ட்வைன் நேர பயணத்தை அறிமுகப்படுத்தினார், இதன் விளைவாக பல நவீன தொழில்நுட்பங்கள் இங்கிலாந்தில் ஆர்தர் மன்னரின் காலத்தில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன. நாவலில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள தொழில்நுட்ப விவரங்கள் சமகால அறிவியலின் சாதனைகள் குறித்து டுவைனின் நல்ல அறிவுக்கு சான்றளிக்கின்றன.

மார்க் ட்வைனின் மற்ற பிரபலமான பொழுதுபோக்குகளில் இரண்டு பில்லியர்ட்ஸ் மற்றும் பைப் புகைத்தல். டுவைன் வீட்டிற்கு வருகை தருபவர்கள் சில சமயங்களில் எழுத்தாளர் அலுவலகத்தில் புகையிலை புகை மிகவும் அடர்த்தியாக இருப்பதாகக் கூறினர், அதன் உரிமையாளரைப் பார்ப்பது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது.

பிலிப்பைன்ஸின் அமெரிக்க இணைப்பிற்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்த அமெரிக்க ஏகாதிபத்திய எதிர்ப்பு லீக்கில் ட்வைன் ஒரு முக்கிய நபராக இருந்தார். சுமார் 600 பேரைக் கொன்ற இந்த நிகழ்வுகளுக்குப் பதிலளிக்கும் விதமாக, அவர் பிலிப்பைன்ஸில் நடந்த சம்பவத்தை எழுதினார், ஆனால் ட்வைன் இறந்த 14 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு 1924 வரை இந்தப் படைப்பு வெளியிடப்படவில்லை.

அவ்வப்போது, ​​ட்வைனின் சில படைப்புகள் அமெரிக்க தணிக்கையாளர்களால் பல்வேறு காரணங்களுக்காக தடை செய்யப்பட்டன. இது முக்கியமாக எழுத்தாளரின் செயலில் குடிமை மற்றும் சமூக நிலைப்பாடு காரணமாக இருந்தது. மக்களின் மத உணர்வுகளை புண்படுத்தக்கூடிய சில படைப்புகள், ட்வைன் தனது குடும்பத்தின் வேண்டுகோளின் பேரில் வெளியிடவில்லை. எடுத்துக்காட்டாக, தி மர்மமான அந்நியன் 1916 வரை வெளியிடப்படவில்லை. ட்வைனின் மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய படைப்பு ஒரு பாரிசியன் கிளப்பில் ஒரு நகைச்சுவையான சொற்பொழிவாக இருக்கலாம், இது "சுயஇன்பம் பற்றிய அறிவியல் பிரதிபலிப்புகள்" என்ற தலைப்பில் வெளியிடப்பட்டது. விரிவுரையின் மைய செய்தி: "பாலியல் விஷயத்தில் நீங்கள் உங்கள் உயிரைப் பணயம் வைக்க வேண்டும் என்றால், அதிகமாக சுயஇன்பம் செய்யாதீர்கள்." கட்டுரை 1943 இல் 50 பிரதிகள் வரையறுக்கப்பட்ட பதிப்பில் வெளியிடப்பட்டது. பல மத விரோத படைப்புகள் 1940 கள் வரை வெளியிடப்படவில்லை.

தணிக்கை பற்றி மார்க் ட்வைன் முரண்பாடாக இருந்தார். மாசசூசெட்ஸ் பொது நூலகம் 1885 ஆம் ஆண்டில் தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் ஹக்கில்பெர்ரி ஃபின் தொகுப்பிலிருந்து விலக்க முடிவு செய்தபோது, ​​ட்வைன் தனது வெளியீட்டாளருக்கு எழுதினார்:

ஹக்கை நூலகத்திலிருந்து "சேரி-மட்டும் குப்பை" என்று ஒதுக்கினர், எனவே நாங்கள் சந்தேகமின்றி மேலும் 25,000 பிரதிகள் விற்கிறோம்.

2000 களில், அமெரிக்காவில் இயற்கையான விளக்கங்கள் மற்றும் வாய்மொழி வெளிப்பாடுகளால் கறுப்பர்களுக்குத் தீங்கு விளைவிக்கும் வகையில் தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் ஹக்கிள் பெர்ரி ஃபின் தடை செய்ய அமெரிக்காவில் மீண்டும் முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. ட்வைன் இனவெறி மற்றும் ஏகாதிபத்தியத்தின் எதிர்ப்பாளராக இருந்தபோதிலும், இனவெறியை நிராகரிப்பதில் அவரது சமகாலத்தவர்களைத் தாண்டி சென்றிருந்தாலும், மார்க் ட்வைனின் காலத்தில் பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்பட்ட மற்றும் நாவலில் அவர் பயன்படுத்திய பல சொற்கள் இப்போது உண்மையில் இனக் குழப்பங்களைப் போலவே இருக்கின்றன . பிப்ரவரி 2011 இல், மார்க் ட்வைனின் தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் ஹக்கில்பெர்ரி ஃபின் மற்றும் தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் டாம் சாயரின் முதல் பதிப்பு அமெரிக்காவில் வெளியிடப்பட்டது, அதில் இதுபோன்ற சொற்களும் சொற்றொடர்களும் அரசியல் ரீதியாக சரியானவற்றுடன் மாற்றப்பட்டன (எடுத்துக்காட்டாக, சொல் "நிக்கா"உரையில் மாற்றப்பட்டது "அடிமை") .

கடந்த ஆண்டுகள்

மார்க் ட்வைனின் வெற்றிகள் படிப்படியாக மங்கத் தொடங்கின. 1910 இல் அவர் இறப்பதற்கு முன், அவர் நான்கு குழந்தைகளில் மூன்று பேரை இழந்தார், மேலும் அவரது அன்பு மனைவி ஒலிவியாவும் இறந்தார். அவரது பிற்காலத்தில், ட்வைன் மிகுந்த மன உளைச்சலுக்கு ஆளானார், ஆனால் இன்னும் நகைச்சுவையாக இருக்க முடியும். நியூயார்க் ஜர்னலில் தவறான இரங்கலுக்கு பதிலளித்த அவர், "எனது மரணத்தின் வதந்திகள் ஓரளவு மிகைப்படுத்தப்பட்டவை" என்று பிரபலமாக கூறினார். ட்வைனின் நிதி நிலையும் அதிர்ந்தது: அவரது வெளியீட்டு நிறுவனம் திவாலானது; அச்சகத்தின் புதிய மாதிரியில் அவர் நிறைய பணம் முதலீடு செய்தார், அது ஒருபோதும் உற்பத்திக்குச் செல்லவில்லை; அவரது பல புத்தகங்களின் உரிமைகளை திருடியவர்கள் திருடினர்.

மார்க் ட்வைன் ஒரு தீவிர பூனை காதலன்.

தனிப்பட்ட நிலை

அரசியல் கருத்துக்கள்

அரசாங்கத்தின் மற்றும் அரசியல் ஆட்சியின் சிறந்த வடிவம் குறித்த மார்க் ட்வைனின் கருத்துக்களை "நைட்ஸ் ஆஃப் லேபர் - ஒரு புதிய வம்சம்" என்ற அவரது உரையில் காணலாம், அதனுடன் அவர் மார்ச் 22, 1886 அன்று ஹார்ட்ஃபோர்ட் நகரில் திங்கள் இரவு ஒரு கூட்டத்தில் பேசினார். சங்கம். "புதிய வம்சம்" என்ற தலைப்பில் இந்த உரை முதன்முதலில் செப்டம்பர் 1957 இல் நியூ இங்கிலாந்து காலாண்டில் வெளியிடப்பட்டது.

அதிகாரம் மக்களுக்கு மட்டுமே சொந்தமாக இருக்க வேண்டும் என்ற நிலைப்பாட்டை மார்க் ட்வைன் பின்பற்றினார். அவர் அதை நம்பினார்

மற்றவர்கள் மீது ஒரு நபரின் அதிகாரம் அடக்குமுறை - எப்போதும் மற்றும் எப்போதும் ஒடுக்குமுறை; அது எப்போதும் நனவாக இல்லாவிட்டாலும், வேண்டுமென்றே, வேண்டுமென்றே, எப்போதும் கடுமையானதாகவோ, கடுமையானதாகவோ, கொடூரமாகவோ, கண்மூடித்தனமாகவோ இல்லை, ஆனால் ஒரு வழி அல்லது வேறு, எப்போதுமே ஒரு வடிவத்தில் அல்லது இன்னொரு வடிவத்தில் அடக்குமுறை இருக்கும். யாருக்கும் அதிகாரம் கொடுங்கள், அது நிச்சயமாக அடக்குமுறையில் வெளிப்படும். தஹோமி ராஜாவுக்கு அதிகாரம் கொடுங்கள் - மேலும் அவர் உடனடியாக தனது அரண்மனையைக் கடந்து செல்லும் அனைவரின் மீதும் தனது புதிய வேகமான துப்பாக்கியின் துல்லியத்தை சோதிக்கத் தொடங்குவார்; மக்கள் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக விழுந்துவிடுவார்கள், ஆனால் அவர் பொருத்தமற்ற ஒன்றைச் செய்கிறார் என்று அவரோ அவரது உறுப்பினர்களோ கூட நினைக்க மாட்டார்கள். ரஷ்யாவில் உள்ள கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தின் தலைவருக்கு - சக்கரவர்த்திக்கு அதிகாரம் கொடுங்கள், மற்றும் அவரது ஒரு அலை அலையுடன், நடுப்பகுதிகளை விரட்டுவது போல், அவர் எண்ணற்ற இளைஞர்களையும், கைகளில் குழந்தைகளுடன் தாய்மார்களையும், சாம்பல் ஹேர்டு பெரியவர்களையும், சிறுமிகளையும் அனுப்புவார். அவர்களின் சைபீரியாவின் கற்பனை செய்ய முடியாத நரகத்திற்குள், அவர் அமைதியாக காலை உணவுக்குச் செல்வார். அவர் என்ன காட்டுமிராண்டித்தனம் செய்தார் என்று கூட உணரவில்லை. கான்ஸ்டன்டைன் அல்லது எட்வர்ட் IV, அல்லது பீட்டர் தி கிரேட், அல்லது ரிச்சர்ட் III ஆகியோருக்கு அதிகாரம் கொடுங்கள் - இன்னும் நூறு மன்னர்களை நான் பெயரிட முடியும் - மேலும் அவர்கள் தங்கள் நெருங்கிய உறவினர்களைக் கொன்றுவிடுவார்கள், அதன் பிறகு அவர்கள் தூக்க மாத்திரைகள் இல்லாமல் கூட சரியாக தூங்கிவிடுவார்கள் ... அதிகாரத்தைக் கொடுங்கள் யாருக்கும் - இந்த சக்தி ஒடுக்குமுறையாக இருக்கும்.

ஆசிரியர் மக்களை இரண்டு பிரிவுகளாகப் பிரித்தார்: அடக்குமுறையாளர்கள்மற்றும் ஒடுக்கப்பட்ட... முதலாவது சிலர் - ராஜா, ஒரு சில பிற கண்காணிகள் மற்றும் உதவியாளர்கள், மற்றும் இரண்டாவது பலர் - இவர்கள் உலக மக்கள்: மனிதகுலத்தின் சிறந்த பிரதிநிதிகள், உழைக்கும் மக்கள் - உழைப்பால் ரொட்டி சம்பாதிப்பவர்கள். உலகை இன்னும் ஆட்சி செய்த அனைத்து ஆட்சியாளர்களும் கில்டட் சும்மா, புத்திசாலித்தனமான மோசடி செய்பவர்கள், தீராத சூழ்ச்சிகள், பொது அமைதிக்கு இடையூறு விளைவிப்பவர்கள், தங்கள் சொந்த நலனைப் பற்றி மட்டுமே சிந்தித்து வர்க்கங்கள் மற்றும் குலங்களுக்கு அனுதாபம் மற்றும் ஆதரவளிப்பதாக மார்க் ட்வைன் நம்பினார். சிறந்த எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, மக்கள்தான் ஆட்சியாளராக அல்லது அரசராக இருக்க வேண்டும்:

ஆனால் இந்த ராஜா சதி செய்து அழகான வார்த்தைகளை பேசுபவர்களுக்கு இயற்கையான எதிரி, ஆனால் வேலை செய்யாதவர். சோசலிஸ்டுகள், கம்யூனிஸ்டுகள், அராஜகவாதிகள், வாக்பாண்டுகள் மற்றும் "சீர்திருத்தங்களை" ஆதரிக்கும் சுயநல கிளர்ச்சியாளர்களுக்கு எதிராக அவர் எங்களுக்கு ஒரு நம்பகமான பாதுகாப்பாக இருப்பார், அது அவர்களுக்கு நேர்மையான மக்களின் இழப்பில் ஒரு ரொட்டியையும் புகழையும் கொடுக்கும். அவர் அவர்களுக்கு எதிராகவும், அனைத்து வகையான அரசியல் வியாதிகள், தொற்று மற்றும் இறப்புக்கும் எதிராகவும் நம் பாதுகாவலராக இருப்பார். அவர் தனது சக்தியை எவ்வாறு பயன்படுத்துகிறார்? முதலில், அடக்குமுறைக்கு. ஏனென்றால், அவருக்கு முன்பு ஆட்சி செய்தவர்களை விட அவர் நல்லொழுக்கமுள்ளவர் அல்ல, யாரையும் தவறாக வழிநடத்த விரும்பவில்லை. ஒரே வித்தியாசம் என்னவென்றால், அவர் சிறுபான்மையினரையும், ஒடுக்கப்பட்டவர்கள் பெரும்பான்மையினரையும் ஒடுக்குவார்கள்; அவர் ஆயிரக்கணக்கானவர்களை ஒடுக்குவார், மில்லியன் கணக்கானவர்களை ஒடுக்குவார். ஆனால் அவர் யாரையும் சிறையில் தள்ளமாட்டார், அவர் சவுக்கடி செய்ய மாட்டார், சித்திரவதை செய்ய மாட்டார், எரிக்கப்பட்டு நாடுகடத்த மாட்டார், அவர் தனது குடிமக்களை ஒரு நாளைக்கு பதினெட்டு மணி நேரம் வேலை செய்ய கட்டாயப்படுத்த மாட்டார், அவர்களுடைய குடும்பங்களுக்கு அவர் பட்டினி கிடையாது. எல்லாமே நியாயமானவை என்பதை அவர் உறுதி செய்வார் - நியாயமான வேலை நேரம், நியாயமான ஊதியம்.

மதத்துடனான தொடர்பு

ஆழ்ந்த மத புராட்டஸ்டன்ட் (காங்கிரேஷனலிஸ்ட்), ட்வைனின் மனைவி ஒருபோதும் தனது கணவரை "மாற்ற" முடியவில்லை, இருப்பினும் அவர் தனது வாழ்நாளில் முக்கியமான தலைப்புகளைத் தவிர்க்க முயன்றார். ட்வைனின் பல நாவல்கள் (எடுத்துக்காட்டாக, ஆர்தர் மன்னரின் நீதிமன்றத்தில் யாங்கி) கத்தோலிக்க திருச்சபை மீதான மிகக் கடுமையான தாக்குதல்களைக் கொண்டுள்ளன. சமீபத்திய ஆண்டுகளில், ட்வைன் பல மதக் கதைகளை எழுதியுள்ளார், அதில் அவர் புராட்டஸ்டன்ட் நெறிமுறைகளில் வேடிக்கையாக பேசுகிறார் (எடுத்துக்காட்டாக, "விசாரணை பெஸ்ஸி").

இப்போது உண்மையான கடவுள், உண்மையான கடவுள், பெரிய கடவுள், உயர்ந்த மற்றும் உயர்ந்த கடவுள், உண்மையான பிரபஞ்சத்தின் உண்மையான படைப்பாளி பற்றி பேசலாம் ... - ஒரு வானியல் நர்சரிக்கு கைவினைப்பொருட்கள் இல்லாத, ஆனால் எல்லையற்ற அளவில் எழுந்த ஒரு பிரபஞ்சம் நியாயமற்ற குறிப்பிடப்பட்ட உண்மையான கடவுளின் கட்டளைப்படி, கற்பனை செய்யமுடியாத பெரிய மற்றும் கம்பீரமான கடவுள், இதனுடன் ஒப்பிடுகையில், மற்ற எல்லா கடவுள்களும், பரிதாபகரமான மனித கற்பனையில் எண்ணற்ற எண்ணிக்கையில் திரண்டு, கொசுக்களின் திரள் போன்றவை, முடிவிலி இழந்த வெற்று வானம் ...
இந்த எல்லையற்ற பிரபஞ்சத்தின் எண்ணற்ற அதிசயங்கள், மகிமை, புத்திசாலித்தனம் மற்றும் முழுமையை நாம் ஆராய்ந்து பார்க்கும்போது (பிரபஞ்சம் எல்லையற்றது என்று இப்போது நமக்குத் தெரியும்) மற்றும் புல் ஒரு தண்டு முதல் கலிபோர்னியாவின் வன ஜாம்பவான்கள் வரை, அறியப்படாத ஒரு மலையிலிருந்து எல்லாவற்றையும் உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். அலைகளிலிருந்தும் கிரகங்களின் கம்பீரமான இயக்கத்திலிருந்தும் எல்லையற்ற கடலுக்கு ஓடுங்கள், எந்த விதிவிலக்குகளும் தெரியாத துல்லியமான சட்டங்களின் கண்டிப்பான அமைப்பை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி கீழ்ப்படிகிறோம், நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம் - நாங்கள் யூகிக்கவில்லை, முடிவு செய்யவில்லை, ஆனால் நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம் - ஒரே சிந்தனையுடன் இந்த நம்பமுடியாத சிக்கலான உலகை உருவாக்கிய கடவுள், மற்றொரு சிந்தனையுடன் அதை நிர்வகிக்கும் சட்டங்களை உருவாக்கினார், - இந்த கடவுள் வரம்பற்ற சக்தியைக் கொண்டவர் ...
அவர் நீதியுள்ளவர், கருணையாளர், கனிவானவர், சாந்தகுணமுள்ளவர், இரக்கமுள்ளவர், இரக்கமுள்ளவர் என்பது நமக்குத் தெரியுமா? இல்லை. இந்த குணங்களில் ஏதேனும் ஒன்றை அவர் வைத்திருக்கிறார் என்பதற்கு எங்களிடம் எந்த ஆதாரமும் இல்லை - அதே நேரத்தில், வரும் ஒவ்வொரு நாளும் நூறாயிரக்கணக்கான சாட்சியங்களை நமக்குத் தருகிறது - இல்லை, சாட்சியங்கள் அல்ல, ஆனால் மறுக்கமுடியாத சான்றுகள் - அவற்றில் எதுவுமே அவர் இல்லை . ...

கடவுளை அலங்கரிக்கக்கூடிய, அவருக்கான மரியாதையைத் தூண்டும், பிரமிப்பு மற்றும் வழிபாட்டைத் தூண்டும் எந்த ஒரு குணங்களும் முழுமையாக இல்லாததால், ஒரு உண்மையான கடவுள், ஒரு உண்மையான கடவுள், ஒரு மகத்தான பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கியவர் கிடைக்கக்கூடிய மற்ற கடவுள்களிலிருந்து வேறுபட்டவர் அல்ல. ஒவ்வொரு நாளும், அவர் மனிதனிடமோ அல்லது பிற விலங்குகளிடமோ சிறிதும் அக்கறை காட்டவில்லை என்பதை அவர் தெளிவாகக் காட்டுகிறார் - அவற்றை சித்திரவதை செய்வதற்கும், இந்த ஆக்கிரமிப்பிலிருந்து ஒருவித பொழுதுபோக்குகளை அழிப்பதற்கும், பிரித்தெடுப்பதற்கும் மட்டும் தவிர, சாத்தியமான அனைத்தையும் செய்யும் போது, ​​அவருடைய நித்தியமான மற்றும் மாறாத சலிப்பு அவர் சலிப்படையவில்லை.

• மார்க் ட்வைன்... பதினொரு தொகுதிகளில் சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள். - எஸ்.பி.பி. : ஒரு வகை. சகோதரர்கள் பாண்டலீவ், 1896-1899.
  • தொகுதி 1. "அமெரிக்கன் சேலஞ்சர்", நகைச்சுவையான கட்டுரைகள் மற்றும் கதைகள்;
  • தொகுதி 2. "கிங் ஆர்தர் நீதிமன்றத்தில் யான்கீஸ்";
  • தொகுதி 3. டாம் விதைப்பவரின் சாகசங்கள், வெளிநாட்டில் டாம் விதைப்பவர்;
  • தொகுதி 4. "மிசிசிப்பியில் வாழ்க்கை";
  • தொகுதி 5. ஃபின் ஹக்கில்பெர்ரி, தோழர் டாம் சோவரின் சாகசங்கள்;
  • தொகுதி 6. "வெளிநடப்பு";
  • தொகுதி 7. "தி பிரின்ஸ் அண்ட் தி பாப்பர்", "ஹெக் ஃபின் பரிமாற்றத்தில் டாம் சோவரின் சுரண்டல்கள்";
  • தொகுதி 8. கதைகள்;
  • தொகுதி 9. உள்நாட்டிலும் வெளிநாட்டிலும் உள்ள புத்திசாலித்தனம்;
  • தொகுதி 10. உள்நாட்டிலும் வெளிநாட்டிலும் உள்ள புத்திசாலித்தனம் (முடிவு);
  • தொகுதி 11. "வில்சனின் தலை", "உலகம் முழுவதும் புதிய அலைந்து திரிதல்".
• மார்க் ட்வைன். 12 தொகுதிகளில் சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள். - எம் .: ஜிஐஎச்எல், 1959.
  • தொகுதி 1. வெளிநாட்டில் உள்ள சிம்பிள்டன்கள் அல்லது புதிய யாத்ரீகர்களின் பாதை.
  • தொகுதி 2. ஒளி.
  • தொகுதி 3. கில்டட் வயது.
  • தொகுதி 4. டாம் சாயரின் சாகசங்கள். மிசிசிப்பியில் வாழ்க்கை.
  • தொகுதி 5. ஐரோப்பா முழுவதும் நடைபயிற்சி. பிரின்ஸ் மற்றும் பாப்பர்.
  • தொகுதி 6. ஹக்கில்பெர்ரி ஃபின் சாகசங்கள். ஆர்தர் மன்னரின் நீதிமன்றத்தில் ஒரு கனெக்டிகட் யாங்கி.
  • தொகுதி 7. அமெரிக்க சவால். டாம் சாயர் வெளிநாட்டில். பூப்பி வில்சன்.
  • தொகுதி 8. ஜோன் ஆஃப் ஆர்க்கின் தனிப்பட்ட நினைவுகள்.
  • தொகுதி 9. பூமத்திய ரேகையுடன். ஒரு மர்மமான அந்நியன்.
  • தொகுதி 10. கதைகள். கட்டுரைகள். பத்திரிகை. 1863-1893.
  • தொகுதி 11. கதைகள். கட்டுரைகள். பத்திரிகை. 1894-1909.
  • தொகுதி 12. "சுயசரிதை" இலிருந்து. "குறிப்பேடுகள்" இலிருந்து.
• மார்க் ட்வைன். சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள் 8 தொகுதிகளாக. - எம் .: "பிராவ்டா" (நூலகம் "ஓகோனியோக்"), 1980.
• மார்க் ட்வைன்.சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள் 8 தொகுதிகளாக. -எம்.: குரல், வினைச்சொல், 1994.-- ISBN 5-900288-05-6 ISBN 5-900288-09-9.
• மார்க் ட்வைன்.சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள் 18 தொகுதிகளாக. -எம்.: டெர்ரா, 2002.-ISBN 5-275-00668-3, ISBN 5-275-00670-5.

ட்வைன் பற்றி

• அலெக்ஸாண்ட்ரோவ், வி.மார்க் ட்வைன் மற்றும் ரஷ்யா. // இலக்கியத்தின் கேள்விகள். எண் 10 (1985), பக். 191-204.
• பால்டிட்சின் பி.வி.மார்க் ட்வைனின் படைப்பாற்றல் மற்றும் அமெரிக்க இலக்கியத்தின் தேசிய தன்மை. - எம் .: பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் "வி.கே", 2004. - 300 ப.
• போப்ரோவா எம்.என்.மார்க் ட்வைன். - எம் .: கோஸ்லிடிஸ்டாட், 1952.
• ஸ்வெரெவ், ஏ.எம்.தி வேர்ல்ட் ஆஃப் மார்க் ட்வைன்: ஒரு அவுட்லைன் ஆஃப் லைஃப் அண்ட் வொர்க். - எம் .: டெட். லிட்., 1985.-- 175 ப.
• மார்க் ட்வைன் தனது சமகாலத்தவர்களின் நினைவுகளில். / தொகு. A. நிகோலியுகினா; நுழைவு கட்டுரை, கருத்து, ஆணை. வி. ஒலினிக். - எம்.: கலைஞர். லிட்., டெரா, 1994.-- 415 பக். - (இலக்கிய நினைவுகளின் தொடர்).
• மெண்டெல்சான் எம்.ஓ.மார்க் ட்வைன். தொடர்: குறிப்பிடத்தக்க நபர்களின் வாழ்க்கை, தொகுதி. 15 (263). - எம் .: இளம் காவலர், 1964 .-- 430 பக்.
• ரோம், ஏ.எஸ்.மார்க் ட்வைன். - எம்.: நkaகா, 1977.-- 192 பக். - (உலக கலாச்சார வரலாற்றிலிருந்து).
• ஸ்டார்ட்ஸேவ் ஏ.ஐ.மார்க் ட்வைன் மற்றும் அமெரிக்கா. 8 தொகுதிகளில் மார்க் ட்வைனின் சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகளின் தொகுதி I இன் முன்னுரை. - எம் .: உண்மை, 1980.

கலையில் மார்க் ட்வைனின் படம்

ஒரு இலக்கிய ஹீரோவாக, மார்க் ட்வைன் (அவரது உண்மையான பெயரில் சாமுவேல் க்ளெமென்ஸ்) எழுத்தாளர் பிலிப் ஜோஸ் உழவர் நதி உலகத்தின் அறிவியல் புனைகதை அறிவியலின் இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது பகுதிகளில் தோன்றினார். "ஃபேரி ஷிப்" என்ற தலைப்பில் இரண்டாவது புத்தகத்தில், நதியின் மர்மமான உலகில் புத்துயிர் பெற்ற மார்க் ட்வைன், பூமியில் வெவ்வேறு காலங்களில் இறந்த அனைத்து மக்களுடன் சேர்ந்து, ஒரு ஆராய்ச்சியாளராகவும் சாகசக்காரராகவும் மாறுகிறார். நதியை அதன் மூலத்திற்குச் செல்ல ஒரு பெரிய துடுப்பு நீராவியைக் கட்ட வேண்டும் என்று அவர் கனவு காண்கிறார். காலப்போக்கில், அவர் வெற்றி பெறுகிறார், ஆனால் கப்பல் கட்டப்பட்ட பிறகு, எழுத்தாளர் தனது கூட்டாளியான கிங் ஜான் லாக்லேண்டால் கொள்ளையடிக்கப்படுகிறார். "டார்க் டிசைன்ஸ்" என்ற தலைப்பில் மூன்றாவது புத்தகத்தில், க்ளெமென்ஸ், பல சிரமங்களைக் கடந்து, இரண்டாவது ஸ்டீமரின் கட்டுமானத்தை முடிக்கிறார், அவர்கள் அவரிடமிருந்து திருடவும் முயற்சி செய்கிறார்கள். சுழற்சியின் இரண்டு திரைப்படத் தழுவல்களில், 2010 மற்றும் 2010 இல் படமாக்கப்பட்டது, மார்க் ட்வைனின் பாத்திரத்தை நடிகர்கள் கேமரூன் டீடு மற்றும் மார்க் டெக்லின் ஆகியோர் நடித்தனர்.

குறிப்புகள் (திருத்து)

இணைப்புகள்

	மார்க் ட்வைன்விக்கியில்
	விக்கிசோர்ஸில்
	மார்க் ட்வைன்விக்கிமீடியா காமன்ஸ் இல்