2.படங்களின் அமைப்பு

ஒரு சோகத்தை உருவாக்குவது என்பது நாடகத்தில் சித்தரிக்கப்பட்ட மோதலை பெரிய சமூக சக்திகளுக்கு இடையிலான போராட்டமாக உயர்த்துவதாகும். சோகத்தின் பாத்திரம் ஒரு பெரிய ஆளுமையாக இருக்க வேண்டும், அவரது செயல்களிலும் செயல்களிலும் சுதந்திரமாக இருக்க வேண்டும்

சோகத்தின் பாத்திரம் ஒரு பெரிய சமூகக் கொள்கையை, முழு உலகத்தின் கொள்கையையும் உள்ளடக்கியது. எனவே, சோகம் வாழ்க்கையின் உறுதியான வடிவங்களைத் தவிர்க்கிறது, அது அதன் ஹீரோக்களை பெரிய வரலாற்று சக்திகளின் ஆளுமைக்கு உயர்த்துகிறது.

இடியுடன் கூடிய புயலின் ஹீரோக்கள், பழைய சோகங்களின் ஹீரோக்களுக்கு மாறாக, வணிகர்கள் மற்றும் பிலிஸ்டைன்கள். இதிலிருந்து பல அம்சங்கள் எழுகின்றன, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தின் அசல் தன்மை.

கபனோவ்ஸ் வீட்டில் நடந்த குடும்ப நாடகத்தில் பங்கேற்பவர்களைத் தவிர, அவருடன் எந்த தொடர்பும் இல்லாத, குடும்பக் கோளத்திற்கு வெளியே செயல்படும் கதாபாத்திரங்களும் நாடகத்தில் உள்ளன. இவர்கள் ஒரு பொதுத் தோட்டத்தில் நடந்து செல்லும் சாதாரண மக்கள், மற்றும் ஷாப்கின், மற்றும் ஃபெக்லுஷா, மற்றும் ஒரு வகையில், குலிகின் மற்றும் டிகோய் கூட.

"தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தின் படங்களின் அமைப்பு வாழ்க்கையின் எஜமானர்கள், கொடுங்கோலர்கள், கபனிகா மற்றும் காட்டு, மற்றும் கேடரினா கபனோவா ஆகியோரின் எதிர்ப்பின் அடிப்படையில் வன்முறை உலகிற்கு எதிரான எதிர்ப்பின் உருவமாக, ஒரு முன்மாதிரியாக கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது என்று ஒருவர் கற்பனை செய்யலாம். ஒரு புதிய வாழ்க்கையின் போக்குகள்.

1. வாழ்க்கையின் எஜமானர்களின் படங்கள் - காட்டு மற்றும் கபனிகா: பழைய வழி (Domostroi), கொடுமை, கொடுங்கோன்மை மற்றும் பிற கதாபாத்திரங்களுடன் பாசாங்குத்தனம், பழைய வழியின் மரணத்தின் உணர்வு.

2. கொடுங்கோலர்களின் ஆட்சியின் கீழ் ராஜினாமா செய்யப்பட்டவர்களின் படங்கள் - டிகோன் மற்றும் போரிஸ் (இரட்டை படங்கள்): விருப்பமின்மை, பாத்திரத்தின் பலவீனம், கேடரினா மீதான காதல், இது ஹீரோக்களுக்கு வலிமையைக் கொடுக்கவில்லை, கதாநாயகி அவளை நேசிப்பவர்களை விட வலிமையானவர் மற்றும் அவள் யாரை நேசிக்கிறாள், போரிஸுக்கும் டிகோனுக்கும் உள்ள வித்தியாசம் வெளிப்புறக் கல்வி, எதிர்ப்பின் வெளிப்பாட்டின் வேறுபாடு: கேடரினாவின் மரணம் டிகோனின் எதிர்ப்பிற்கு வழிவகுக்கிறது; போரிஸ் பலவீனமாக சூழ்நிலைகளுக்குக் கீழ்ப்படிகிறார், நடைமுறையில் தனது அன்பான பெண்ணை ஒரு சோகமான சூழ்நிலையில் கைவிடுகிறார்.

3. கொடுங்கோலர்களின் "இருண்ட ராஜ்ஜியத்திற்கு" எதிராக போராடும் ஹீரோக்களின் படங்கள்:

பார்பரா மற்றும் குத்ரியாஷ்: வெளிப்புற மனத்தாழ்மை, பொய்கள், வலுக்கட்டாயமாக எதிர்ப்பு - குத்ரியாஷ், கொடுங்கோலர்களின் ஆட்சியிலிருந்து தப்பித்தல், பரஸ்பர இருப்பு சாத்தியமற்றதாக இருக்கும்போது)

குலிகின் - அறிவொளியின் சக்தியுடன் கொடுங்கோன்மையை எதிர்க்கிறார், "இருண்ட ராஜ்யத்தின்" சாரத்தை காரணத்தால் புரிந்துகொள்கிறார், வற்புறுத்தும் சக்தியால் அதை பாதிக்க முயற்சிக்கிறார், நடைமுறையில் ஆசிரியரின் பார்வையை வெளிப்படுத்துகிறார், ஆனால் ஒரு பாத்திரமாக அவர் செயலற்றவர்.

4. கேடரினாவின் படம் - கொடுங்கோலர்களின் சக்திக்கு எதிரான மிக தீர்க்கமான எதிர்ப்பாக, "ஒரு எதிர்ப்பு முடிவுக்கு கொண்டு வரப்பட்டது": பாத்திரம், வளர்ப்பு, கேடரினாவின் நடத்தை ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான வேறுபாடு, வளர்ப்பு, பிற கதாபாத்திரங்களின் நடத்தை.

5. "இருண்ட ராஜ்ஜியத்தின்" சாரத்தை வலியுறுத்தும் இரண்டாம் நிலை படங்கள்: ஃபெக்லுஷா, பெண்மணி, கேடரினாவின் வாக்குமூலத்தைக் கண்ட நகரவாசிகள். இடியுடன் கூடிய மழை படம்

எப்.எம்மின் வேதனையான சோகம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி

"கரமசோவிசத்தின்" முக்கிய பிரதிநிதியான "குடும்பத்தின் தந்தை" ஃபியோடர் கரமசோவ் (பெரும்பெருமை, பணம் பறிக்கும், புனித முட்டாள்கள்) உடன் ஆரம்பிக்கலாம். .

ஃபியோடர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் நாவலில் பெண் படங்கள் "குற்றமும் தண்டனையும்"

"குற்றம் மற்றும் தண்டனை" இல் ரஷ்ய பெண்களின் முழு கேலரியும் நமக்கு முன் உள்ளது: சோனியா மர்மெலடோவா, ரோடியனின் தாய் புல்கேரியா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா, சகோதரி துன்யா, கேடரினா இவனோவ்னா மற்றும் அலெனா இவனோவ்னா, உயிரால் கொல்லப்பட்டார், லிசவெட்டா இவனோவ்னா கோடரியால் கொல்லப்பட்டார். எப்.எம்...

செக்கோவ் நாடக ஆசிரியரின் கண்டுபிடிப்பு ("செர்ரி பழத்தோட்டம்" நாடகத்தின் உதாரணத்தில்)

தனிமையின் நோக்கம், தவறான புரிதல், குழப்பம் ஆகியவை நாடகத்தின் முக்கிய நோக்கம். இது அனைத்து கதாபாத்திரங்களின் மனநிலையையும், அணுகுமுறையையும் தீர்மானிக்கிறது, எடுத்துக்காட்டாக, சார்லோட் இவனோவ்னா, முதலில் தன்னைத்தானே கேட்டுக்கொள்கிறார்: "நான் யார், நான் ஏன், தெரியவில்லை" ...

மோலியர் எழுதிய "டான் ஜுவான்" இல் எதிர்ப்பு "டான் ஜுவான் - ஸ்கனரெல்லே"

டான் ஜுவான் மற்றும் ஸ்கனாரெல்லின் படங்களின் சீரற்ற தன்மையை நகைச்சுவையின் முதல் பக்கத்திலிருந்து நேரடியாகக் காணலாம். அவர்கள் எப்போதும் சண்டையிடுவது, வாதிடுவது, ஒருவருக்கொருவர் முரண்படுவது போல் தெரிகிறது. சில சூழ்நிலைகளில், நான் முன்பு கூறியது போல் ...

என்.வியின் படைப்புகளில் மற்ற உலகம். கோகோல். ஆசிரியரின் நிலையை வெளிப்படுத்துவதில் அதன் பங்கு

கலைப்படைப்பு உயிரினம் / நிகழ்வு தோற்றம் / சிறப்பியல்பு திறன்கள் முக்கிய கதாபாத்திரத்துடன் தொடர்பு விளைவு வட்டி வாங்குபவரின் உருவப்படம் அவர் ஒரு வெண்கல நிற முகத்துடன், கன்னத்தில், குன்றிய ஒரு வயதான மனிதர்; முக அம்சங்கள், அது தோன்றியது ...

1970 களில் ஒய். பொண்டரேவின் வேலையில் தார்மீகத் தேர்வின் சிக்கல் ("தி ஷோர்", "சாய்ஸ்")

"கோஸ்ட்" என்பது அதன் கட்டமைப்பில் ஒரு சிக்கலான படைப்பாகும், நவீன யதார்த்தத்தைப் பற்றிய அத்தியாயங்கள் போரின் கடைசி நாட்களை சித்தரிக்கும் விரிவான பின்னோக்கிகளுடன் மாறி மாறி வருகின்றன, ஆனால் இவை அனைத்தும், அது போல் தோன்றும் ...

சோபோக்கிள்ஸின் அதே பெயரின் சோகத்துடன் ஒப்பிடுகையில் ஜீன் அனூயில் "ஆண்டிகோன்" நாடகத்தில் படங்களின் ஏற்பாடு

ஜே. அனுய் மற்றும் சோஃபோகிள்ஸ் ஆகியோரின் "ஆண்டிகோன்" நாடகத்தை ஒப்பிடுவதற்கு பல காரணங்கள் உள்ளன. ஏற்கனவே பெயர்களின் அடையாளத்தில் விருப்பமின்றி மேற்கொள்ளப்படுகிறது. சோஃபோக்கிள்ஸ் ஒருமுறை தனது சோகத்தில் சேர்த்த அனைத்து கதாபாத்திரங்களும் ...

எம்.யுவின் மத மற்றும் தத்துவத் தேடல்கள். "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" நாவலில் லெர்மொண்டோவ்

நாவலின் படங்களின் அமைப்பு, அதன் முழு கலை அமைப்பைப் போலவே, முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் வெளிப்பாட்டிற்கு அடிபணிந்துள்ளது, இதில் காதல் கவிதைகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட எதிரொலி உள்ளது ...

விளாடிமிர் போகோமோலோவின் நாவல் "சத்தியத்தின் தருணம் (ஆகஸ்ட் நாற்பத்தி நான்காம் தேதி)"

இந்த நாவல் எதிரி முகவர்களுக்கு எதிரான போராட்டத்தை தொழிலாகக் கொண்ட மக்களைப் பற்றியது, அவர்களின் வேலை, இரத்தக்களரி மற்றும் ஆபத்தானது, வன்முறை, போராட்டம் மற்றும் மர்மத்துடன் தொடர்புடையது. "அவர்களில் மூன்று பேர் இருந்தனர், அவர்கள் அதிகாரப்பூர்வமாக ...

நாடகத்தில் உருவ அமைப்பு A.N. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "இடியுடன் கூடிய மழை"

ஒரு சோகத்தை உருவாக்குவது என்பது நாடகத்தில் சித்தரிக்கப்பட்ட மோதலை பெரிய சமூக சக்திகளுக்கு இடையிலான போராட்டமாக உயர்த்துவதாகும். சோகத்தின் பாத்திரம் ஒரு பெரிய நபராக இருக்க வேண்டும் ...

ஏ.எஸ்ஸின் கதைகள். புஷ்கின், குழந்தைகளின் வாசிப்பு வட்டத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது

1833 இல், மீனவர் மற்றும் மீன் பற்றிய கதை எழுதப்பட்டது. "தி டேல் ஆஃப் தி ஃபிஷர்மேன் அண்ட் தி ஃபிஷ்" கதை "தி க்ரீடி ஓல்ட் வுமன்" கதையின் தோற்றத்துடன் தொடர்புடையது மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் சேகரிப்பாளரான எழுத்தாளர் வி.ஐ.யால் புஷ்கினுக்கு வழங்கப்பட்டது. டாஹ்லெம். "மீனவர் மற்றும் மீனின் கதை" நோக்கங்களை பிரதிபலிக்கிறது ...

வி. அஸ்டாஃபீவின் கதைகள் "தி ஷெப்பர்ட் அண்ட் தி ஷெப்பர்டெஸ்" மற்றும் "லியுடோச்கா" ஆகியவற்றின் ஒப்பீட்டு பகுப்பாய்வு

இளம் லெப்டினன்ட்டின் படம் காதல், அவர் தனது தனித்துவம், பாத்திர விவரங்கள் (புத்திசாலித்தனம், உணர்திறன்), ஒரு பெண்ணின் மீதான அணுகுமுறை ஆகியவற்றிற்காக தனித்து நிற்கிறார். அவனது காதலி...

கே.எஸ்ஸின் படைப்பாற்றல். லூயிஸ்

அஸ்லான், பெரிய சிங்கம், கடலுக்கு அப்பால் உள்ள பேரரசரின் மகன், காடுகளின் ஆட்சியாளர், கிங்ஸ் ஆஃப் கிங்ஸ் நார்னியா உலகம், அதன் குடிமக்கள் மற்றும் நார்னியாவுடன் தொடர்புடைய அனைத்தையும் உருவாக்கியவர். அவர் நார்னியர்களின் இன்னல்களின் போது அவர்களிடம் வருகிறார் ...

செக்கோவின் கதையின் தனித்துவம் "மூன்று ஆண்டுகள்"

செக்கோவ் தெளிவான படங்களை உருவாக்குவதில் எழுத்தாளரின் முக்கிய பணியைக் கண்டார். நாயகர்களை, செயல்களை, சொற்களை, அவற்றின் கலை மதிப்பின் அடிப்படையில் ஆசிரியர் தேர்ந்தெடுக்கும் போதுதான், ஒரு கலைப் படைப்பின் இயல்பான உண்மையை அடைய முடியும். ஆன்மீக ...

டி. மில்டனின் "பாரடைஸ் லாஸ்ட்" கவிதையில் படங்களின் கலை அமைப்பு

மில்டன் வகை காவியக் கவிதை அவரது காலத்தின் பல கலைஞர்களைப் போலவே, மில்டன் பகுத்தறிவை தெய்வமாக்கினார் மற்றும் மனித ஆன்மீக திறன்களின் படிநிலை ஏணியில் மிக உயர்ந்த படியை ஒதுக்கினார். அவரது கருத்துப்படி, பல கீழ்நிலை சக்திகள் ஆன்மாவில் கூடு கட்டுகின்றன ...

டோப்ரோலியுபோவின் கட்டுரையை அடிப்படையாகக் கொண்ட பார்வைக்கு இணங்க, "புயல்" படங்களின் அமைப்பில் ஹீரோக்களை இரண்டு எதிரெதிர் முகாம்களாகப் பிரிப்பதைப் பார்க்கும் ஒரு பாரம்பரியம் இருந்தது. அதே நேரத்தில், பழைய ஒழுங்கின் பாதுகாவலர்கள், "இருண்ட இராச்சியம்", டிகோய் மற்றும் கபனிகா, ஏற்கனவே இருக்கும் வரிசையில் அதிருப்தி அடைந்த ஹீரோக்களை எதிர்த்தனர். இவர்களில் கபனோவாவின் மகள் வர்வாரா, குத்ரியாஷ், போரிஸ், உள்ளூர் விசித்திரமான குலிகின் மற்றும் மார்ஃபா இக்னாடிவ்னாவின் அடிபணிந்த மற்றும் தாழ்த்தப்பட்ட மகனான டிகோன் ஆகியோர் அடங்குவர். இந்த அணுகுமுறையால், கேடரினா ஒரே வரிசையில் நிற்கும் ஒரு கதாநாயகியாகக் கருதப்பட்டார், ஆனால் வலுவான, மிகவும் சுறுசுறுப்பான எதிர்ப்பை வெளிப்படுத்தும் திறன் கொண்டவர். இதனால், அவர் "இருண்ட இராச்சியத்திற்கு" எதிரான முக்கிய போராளியாக அங்கீகரிக்கப்பட்டார்.

நவீன ஆராய்ச்சியாளர்கள் வெவ்வேறு கண்ணோட்டத்தை பாதுகாக்கின்றனர், ஆசிரியரின் நிலை மற்றும் பொதுவான கருத்தின் அசல் தன்மையை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்.

உண்மையில், கதாபாத்திரங்களின் முழுக் குழுவையும் "இருண்ட இராச்சியம்" என்று வகைப்படுத்தலாம். முதலாவதாக, இது டிகோய் மற்றும் கபனிகா போன்ற செயலில் உள்ள பாதுகாவலர்களை உள்ளடக்கியது. பழமையான கொடுங்கோலன் டிக்கியைப் போலல்லாமல், கபனோவா பழைய அடித்தளங்களை அசைக்க முடியாத விதிகள் மற்றும் மரபுகளுடன் தொடர்ந்து பின்பற்றுபவர். பாரம்பரியத்தை நிலைநிறுத்துவதில் அவள் உறுதியானவள். இந்த விதிகள் கடைபிடிக்கப்படுவதை நிறுத்திவிட்டதால், இளைஞர்கள் பழக்கவழக்கங்களை மறந்துவிட்டு, எல்லாவற்றையும் தங்கள் சொந்த வழியில் செய்ய முயல்வதால் உலகம் நொறுங்குகிறது என்று அவளுக்குத் தோன்றுகிறது. இந்த வைராக்கியத்தில், கபனோவா எல்லா எல்லைகளையும் தாண்டி, தீவிர பிடிவாதத்தின் அடையாளமாக மாறுகிறார்.

இந்த முகாமில் பல எபிசோடிக் மற்றும் கற்பனை அல்லாத (அதாவது, செயலுடன் நேரடியாக தொடர்பில்லாத) கதாபாத்திரங்களும் அடங்கும், அவை "பின்னணியை" உருவாக்க உதவுகின்றன, நகரவாசிகளின் பொதுவான மனநிலையை, அதன் வளிமண்டலத்தை தெரிவிக்கின்றன. இவர்கள் நகரத்தின் கீழ்ப்படிதலுள்ள குடியிருப்பாளர்கள், நகரவாசிகள், முதலாளித்துவ வர்க்கம், இவர்களைப் பற்றி குலிகின் முதல் செயலின் தொடக்கத்தில் பேசுகிறார். ஒன்று அல்லது இரண்டு முறை மட்டுமே ஃபெக்லுஷா, ஷாப்கின், கிளாஷா, நகரவாசிகள் மேடையில் தோன்றி, வானத்திலிருந்து விழுந்த லிதுவேனியாவைப் பற்றி பவுல்வர்டில் பேசுகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் இல்லாமல் இந்த "இருண்ட இராச்சியம்" எப்படி வாழ்கிறது, என்ன "சுவாசிக்கிறது" என்று கற்பனை செய்வது கடினம். ”.

நிச்சயமாக, அவர்களுடன் ஒப்பிடுகையில், பழைய விதிமுறைகளிலிருந்து ஏதோவொரு வகையில் விலகிச் செல்பவர், புதிய பார்வைகள், புதிய கொள்கைகள் கொண்டவராகத் தெரிகிறார். ஆனால் ஒரு நாடக ஆசிரியராக ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் திறமை இந்த வேறுபாடு கற்பனையானது என்பதை வெளிப்படுத்த உதவுகிறது, இது "இருண்ட இராச்சியத்தின்" வாழ்க்கையின் ஆழமான அடித்தளத்தை பாதிக்காது. உண்மையில், முதல் பார்வையில், அதற்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்பவர்களும் "இருண்ட ராஜ்யத்தை" சேர்ந்தவர்கள். குலி-ஜின், ஒரு "முற்போக்குவாதி" மற்றும் அறிவொளி, நகரத்தின் ஒழுக்கத்தின் கொடுமையை ஏற்கவில்லை, ஆனால் அவர் வேட்டையாடுபவர்களுக்கும் அவற்றின் இரைகளுக்கும் இடையிலான முரண்பாடுகளை மென்மையாக்க விரும்புகிறார். பார்பராவின் எதிர்ப்பு என்பது தாயின் சர்வாதிகார சக்தியிலிருந்து விடுபடுவதற்கான ஆசை மட்டுமே, "இருண்ட இராச்சியத்தின்" சட்டங்கள் அல்ல - அவள் பொதுவாக அவற்றை ஏற்றுக்கொள்கிறாள். அவரது சகோதரர் டிகோன் முற்றிலும் தாழ்த்தப்பட்டவர், அடிபணிந்தவர், சக்தியற்றவர், அவர் தனது தாய்க்கு பணிவுடன் கீழ்ப்படிகிறார். குத்ரியாஷ், சுற்றுப்பயணம் பரந்தது, உணர்திறன் மற்றும் கனிவான ஆன்மாவுடன் பரிசளித்தது, ஆனால் அவர் "தந்தைகளின்" உலகத்தை அவரது தைரியத்தாலும் குறும்புகளாலும் மட்டுமே எதிர்க்க முடியும், தார்மீக வலிமையால் அல்ல. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கேடரினா போரிஸில் ஒரு ஆன்மீக மென்மை, சுவையானது, ஒரு குறிப்பிட்ட நகர்ப்புற கலாச்சாரம் மற்றும் கல்வி கூட உள்ளது, இது பழக்கவழக்கங்களிலும், பேச்சிலும், அவருடைய எல்லா தோற்றத்திலும் கவனிக்கத்தக்கது. ஆனால் இது ஒரு பலவீனமான விருப்பமுள்ள நபர், தனது மாமாவை அடிமைத்தனமாகச் சார்ந்து, அவரது விருப்பங்களுக்கு அடிபணிந்து, வேண்டுமென்றே கொடுங்கோன்மையைத் தாங்குகிறார். எனவே, "இருண்ட ராஜ்ஜியத்திற்கு" வெளிப்புறமாக எதிர்க்கும் கதாபாத்திரங்கள் அனைத்தும் அதன் எல்லைக்குள் வாழ்கின்றன மற்றும் சிந்திக்கின்றன, மேலும் அவர்களின் எதிர்ப்பு அதே அமைப்பிற்குள் அமைதியாக இருக்க வேண்டும் என்ற விருப்பத்தை விட அதிகமாக செல்லாது, சிறந்தது - அவளை சிறிது மீட்டெடுப்பதன் மூலம்.

நாடகத்தின் மற்ற எல்லா கதாபாத்திரங்களிலிருந்தும் கத்ரினா மட்டுமே கடுமையாக வேறுபடுகிறார். இது வேறொரு உலகத்தைச் சேர்ந்த ஒரு நபரைப் போல, நகரத்தின் அறநெறிகள் மற்றும் அனைத்து அடித்தளங்களுக்கும் அந்நியமான ஒரு நபர்: ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "வெளியில் இருந்து" இங்கு வருகிறார் என்பதை வலியுறுத்துவது ஒன்றும் இல்லை. "அவளுடைய உலகம்" மற்றும் "இருண்ட ராஜ்ஜியம்" ஆகியவற்றுக்கு இடையே ஆரம்பத்தில் இருந்தே மிகப்பெரிய வித்தியாசம் உள்ளது. இடியுடன் கூடிய மழையில், இரண்டு எதிரெதிர் கலாச்சாரங்கள் - கிராமப்புற மற்றும் நகர்ப்புற - மோதல், ஒரு இடியுடன் கூடிய, வகை, மற்றும் அவர்களுக்கு இடையேயான மோதல் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான ரஷ்ய வரலாற்றின் தடிமனாக செல்கிறது. வணிக வர்க்கத்தைப் பற்றிய தனது பார்வையில் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கிக்கு நெருக்கமான K.S. அக்சகோவ், ஸ்லாவிக்-நோபில் K.S. அக்சகோவ், வணிகர்கள், பொருள், கல்வி மற்றும் சலுகைகள் ஆகிய இரண்டிலும், அவர்கள் தோன்றிய பொது மக்களிடமிருந்து பிரிந்ததாகக் குறிப்பிட்டார். ஆனால் அதே நேரத்தில், பிரபுக்களின் பிரபுத்துவ கலாச்சாரம் அவர்களுக்கு அந்நியமாகவே இருந்தது. அவர்கள் ஒரு நாட்டுப்புற கலாச்சாரத்தை எடுத்துச் சென்றனர், ஆனால் அது சாதாரண மக்களிடையே வாழ்ந்தால், வணிகர்களில் அது உறைந்த வடிவத்தில் இறந்த நிலையில் பாதுகாக்கப்படுகிறது. ஒரு வணிகரின் வாழ்க்கை ஒரு நாட்டுப்புற வாழ்க்கைக்கு ஒத்ததாக இருக்கிறது என்று அக்சகோவ் எழுதினார், உறைந்த நதி பாயும் நதிக்கு (அதாவது, அது அதன் வடிவத்தை மட்டுமே வைத்திருக்கிறது).

உண்மையில், "இருண்ட இராச்சியம்" வாழும் சட்டங்கள் வழக்கமானவை, அவை உள் உள்ளடக்கத்துடன் நிறைவுற்றவை அல்ல. கா-டெரினா, உண்மையான நாட்டுப்புற, "வாழும்" மரபுகளில் வளர்க்கப்பட்டது, கலினோவில் வாழ்க்கை மிகவும் கடினமானது. பெற்றோர் வீட்டில் தனது முந்தைய வாழ்க்கையைப் பற்றிய கேடரினாவின் கதையைக் கேட்டபின், வர்வாரா ஆச்சரியப்படுகிறார்: "எனவே இங்கே எல்லாம் ஒன்றுதான்." பதிலுக்கு, கேடரினா இங்கே எல்லாம் "கொத்தடிமைக்கு வெளியே இருப்பது போல்" கூறுகிறார். பன்றி தேவாலயத்திற்கு செல்கிறது, ஆனால் ஒரு கடவுளைப் போல வாழவில்லை, வீட்டில் சாப்பிடுகிறது. அவளுடைய எல்லா மதமும் புனிதமானது, வடிவம், தோற்றம் என்பதற்காக. மற்ற எல்லாவற்றுக்கும் இதுவே செல்கிறது. ஒரு மனைவி தன் கணவனை நேசிக்காமல் இருக்கலாம், ஆனால் அவள் நேசிப்பது போல் அவள் நடந்து கொள்ள வேண்டும்: அவள் காலில் வணங்குங்கள், கட்டளைகளைக் கேளுங்கள், அவர் வெளியேறும்போது அலறவும். கேடரினாவைப் பொறுத்தவரை, பாவம் என்பது மற்றொரு மனிதனுக்கான அன்பின் உண்மையை உள்ளடக்கியது, பார்பராவைப் போல, "இருண்ட இராச்சியத்தின்" ஒழுக்கத்தால் அவளால் திருப்தி அடைய முடியாது: "எல்லாம் தைக்கப்பட்டு மூடப்பட்டிருந்தால் மட்டுமே." அன்பின் பிறப்பை உணர்ந்து, அவள் தன் கணவனிடம் உண்மையாக கேட்கிறாள்: "திஷா, என் அன்பே, வெளியேறாதே!" மாறாக, உண்மை கபனிகாவைத் தொடாது: நேசிப்பது - காதலிக்காதது தனிப்பட்ட விஷயம், முக்கிய விஷயம் அலறுவது, ஏனென்றால் யாரும் நம்பாவிட்டாலும், விதிகள், விதிமுறைகளின்படி இது இருக்க வேண்டும். அவற்றில் இனி. தளத்தில் இருந்து பொருள்

"இருண்ட ராஜ்ஜியத்துடன்" ஒரு போராளியான டோப்ரோலியுபோவின் கூற்றுப்படி, கேடரினா, உண்மையில், இந்த ராஜ்யத்திற்குள் வாழ்க்கையை சுவாசிக்கவும், உறைந்த, எலும்புகள் நிறைந்த வாழ்க்கையின் உள்ளடக்கத்தை வழங்கவும் போராடுகிறார். "இருண்ட ராஜ்ஜியத்தின்" சட்டங்களின்படி, விதிகளைப் பின்பற்றினால் போதும் என்பதை உணரவும் அனுபவிக்கவும் தனிநபரின் உரிமைக்காக அவள் போராடுகிறாள். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், கேடரினா தனிநபரின் உரிமைகளுக்காகப் போராடுகிறார், கபனிகா கூட்டு உரிமைகளுக்காகப் போராடுகிறார். கேடரினாவைப் பொறுத்தவரை, முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அவரது தனிப்பட்ட விதியை (தற்கொலை வரை), மற்றும் கபனிகாவுக்கு - ஒரு அணியின் ஒரு பகுதியாக தன்னை உருவாக்குவது. எனவே, கேடரினாவின் எதிர்ப்பு "இருண்ட இராச்சியத்தின்" வரலாற்று கடந்த காலத்தின் ஆழத்திலிருந்து எழுகிறது என்று நாம் கூறலாம், அதன் இறந்த சட்டங்கள் இன்னும் வாழும் போது, ​​கூட்டு ஒவ்வொரு உறுப்பினரின் தனிப்பட்ட நம்பிக்கைகள். "இடியுடன் கூடிய மழை" மோதல் ரஷ்யாவின் ஆயிரம் ஆண்டு வரலாற்றை உள்வாங்குகிறது, மேலும் அதன் சோகமான தீர்மானத்தில், தேசிய நாடக ஆசிரியரின் கிட்டத்தட்ட தீர்க்கதரிசன முன்னறிவிப்புகள் பிரதிபலிக்கின்றன.

அதே நேரத்தில், "இருண்ட இராச்சியத்திற்கு" எதிரான ஒரு கருத்தியல் போராளியாக கேடரினாவை முன்வைக்க அவர் விரும்பவில்லை. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நவீன வாழ்க்கையில் மறைந்து, பழங்கால நம்பிக்கைகளின் கவிதைகளை ஒரு மோசமான வடிவத்திற்கு கொண்டு செல்லும் ரஷ்யாவின் இணக்கமான மற்றும் அழகான பண்டைய உலகின் உருவகம் அவள். கேடரினா "இந்த உலகத்திற்கு வெளியே" இருப்பதாகத் தெரிகிறது - அந்த அற்புதமான மற்றும் அழகான நாட்டிலிருந்து, பறக்க ஆசைப்படுவது விசித்திரமாகத் தெரியவில்லை, தேவதூதர்கள் பாடும் இடத்தில், சைப்ரஸ் வாசனையுடன் கூடிய அசாதாரண தோட்டங்கள். ஆழ்ந்த மதவாதியான ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, கேடரினாவை முற்றிலும் உண்மையான நபராக (வழக்கமான பாத்திரம்) மட்டுமல்லாமல், பூமிக்குரிய உணர்வுகள் மற்றும் தீமைகளால் சுமக்கப்படாத தூய ஆன்மா என்று அழைக்கப்படக்கூடிய விதத்தில் சித்தரிக்கிறார். காதல் - பூமிக்குரிய, உண்மையான - போரிஸ் மீதான காதல் அவளை அவளுடைய முன்னாள் வாழ்க்கையிலிருந்து வெளியேற்றுகிறது. அவள் போரிஸை நேசிக்க விரும்புகிறாள், ஆனால் இதற்காக அவள் வர்வராவைப் போல ஒரு பூமிக்குரிய பெண்ணாக இருக்க வேண்டும், மேலும் கேடரினா இதற்கு ஏற்றதாக இல்லை. பூமிக்குரிய வாழ்க்கை அவளுக்கு மிகவும் கடினமானதாக மாறிவிடும்: கேத்தரினா இனி பறக்கவில்லை, ஆனால் குன்றிலிருந்து வோல்காவில் தன்னைத் தூக்கி எறிந்து ஒரு கல் போல விழுந்தாள். அதனால்தான் அதன் தலைவிதி உண்மையிலேயே சோகமானது, இது நாடகம் அல்ல, சோகத்தின் வகை அம்சங்களைப் பற்றி பேச அனுமதிக்கிறது.

நீங்கள் தேடியது கிடைக்கவில்லையா? தேடலைப் பயன்படுத்தவும்

இந்த பக்கத்தில் தலைப்புகள் பற்றிய பொருள்:

• இடியுடன் கூடிய மழை நாடகத்தில் இளம் தலைமுறையின் உருவ அமைப்பு
• ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி இடியுடன் கூடிய நாடகத்தில் பட அமைப்பு
• இடியுடன் கூடிய மழை நாடகத்தில் பாத்திரங்களின் இரண்டு குழுக்கள்
• ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி இடியுடன் கூடிய ஹீரோக்களின் பிரிப்பு
• இலக்கியம் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி இடியுடன் கூடிய தீம், ஹீரோக்களின் படங்கள் போன்றவை.

1856 ஆம் ஆண்டில், ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி பல நாடக பார்வையாளர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்களுடன் வோல்கா வழியாக ஒரு பயணத்தை மேற்கொண்டார். இதன் விளைவாக ... ஆசிரியர் "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தை எழுதுகிறார், இது ஆசிரியருக்கு ஆர்வமுள்ள சமூக அடுக்குகளின் வாழ்க்கையை பிரதிபலிக்கிறது: முதலாளித்துவ வர்க்கம் மற்றும் வணிகர்கள், நகரத்தின் கூட்டு உருவத்தின் உதவியுடன் வேலையில் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். கலினோவ், இதை டோப்ரோலியுபோவ் "இருண்ட இராச்சியம்" என்று அழைத்தார்.
தலைப்பே படைப்பைப் புரிந்துகொள்வதற்கு முக்கியமாகும். இடியுடன் கூடிய மழையின் படம் முதன்மையாக உலகின் பொதுவான நிலையுடன் தொடர்புடையது. சமூகத்தின் பழைய அஸ்திவாரங்கள் ஏற்கனவே அவற்றின் பயனைத் தாண்டிவிட்டன, மேலும் தார்மீக மற்றும் வரலாற்று புதுப்பித்தல் பிரச்சினை அவசரமாகி வருகிறது. மேலும், இடியுடன் கூடிய மழை மோதலை குறிக்கிறது. சமூக வெளிப்புற மோதல் வேலையில் மையமாகிறது, இது நகரவாசிகளின் உருவங்களின் உதவியுடன் உணரப்படுகிறது.
கலினோவ் கொடுங்கோலர்கள் (அடக்குமுறையாளர்கள்) மற்றும் ஒடுக்கப்பட்டவர்களால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறார். மார்த்தா இக்னாடிவ்னா கபனோவாவின் படத்தைக் கவனியுங்கள். அவள் டோமோஸ்ட்ரோய் மற்றும் ஆணாதிக்க உலகின் சட்டங்களின்படி வாழ்கிறாள். அவளைப் பொறுத்தவரை, வாழ்க்கையின் சடங்குகளைக் கடைப்பிடிப்பது முக்கியம், இது மட்டுமே வீட்டில் ஒழுங்காக இருக்க முடியும். (ஆனால் இடியுடன் கூடிய புயல் விமர்சன யதார்த்தவாதத்தின் ஒரு படைப்பாக இருப்பதால், அது சமூக மற்றும் உளவியல் வகைப்பாடுகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இதன் விளைவாக, வீடு கலினோவ் நகரத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, எனவே ஒட்டுமொத்த ரஷ்யாவும்.)
கபனிகாவின் கொடூரம், பெரும்பாலும் மனிதாபிமானத்திற்கு எதிரானது, அடித்தளங்களையும் கட்டளைகளையும் அழிக்கும் பயத்தின் அடிப்படையிலும் உள்ளது. உதாரணமாக, மார்ஃபா இக்னாடிவ்னா, டிகான் கேடரினாவை அடிக்க வேண்டும் என்று வலியுறுத்துகிறார் (அதனால் யாரை மதிக்க வேண்டும் என்று அவளுக்குத் தெரியும்), மேலும் அவள் ஒழுங்கை அழித்ததாகக் குற்றம் சாட்டி அவள் மரணத்தில் வெற்றி பெற்றாள்.
சர்வாதிகாரம் மற்றும் அதிகார மோகம் ஆகியவை கபனிகாவின் குறிப்பிடத்தக்க அம்சங்களாகின்றன. "அவள் உன்னைப் பற்றி பயப்படவில்லை என்றால், இன்னும் அதிகமாக. வீட்டில் என்ன வகையான ஒழுங்கு இருக்கும்?"
அவரது மாமியார் செல்வாக்கின் கீழ், பயம் மற்றும் பொய்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு சமூகம் (எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வர்வாராவே "... முழு வீடும் ஒரு பொய்யில் தங்கியிருக்கிறது ..." என்று கூறுகிறார்), கேடரினா ஆக வேண்டும். அதன் வழக்கமான பிரதிநிதி. ஆனால் கேடரினா கபனிகாவின் தகுதியான எதிரியாக மாறுகிறார். கேடரினாவும் ஒரு வலுவான ஆளுமை. அவள், மார்த்தா இக்னாடிவ்னாவைப் போலவே, பாவத்திற்கு பரிகாரம் செய்ய எதுவும் இல்லை என்று நம்புகிறாள். ஆனால் அழகைக் காணும் திறன் மற்றும் கடவுள் மீதான நேர்மையான நம்பிக்கை ஆகியவற்றால் கேடரினா வாழ்க்கையின் அசிங்கமான தர்க்கத்திலிருந்து காப்பாற்றப்படுகிறார். "இருண்ட இராச்சியத்தின்" மதிப்புகள் அதற்கு அந்நியமானவை. இது ஓரளவு வெளிப்புற மோதலின் அடிப்படையாகிறது, இது உளவியல் ஜோடிகளின் உதவியுடன் வேலையில் வழங்கப்படுகிறது. அதன் முக்கிய அம்சம் என்னவென்றால், மக்களின் உலகக் கண்ணோட்டம் ஒருவருக்கொருவர் வாழ்க்கையை அழிக்கிறது. உதாரணமாக, இது கபனோவ் குடும்பத்தில் நடந்தது. பன்றி ஒரு சிக்கலான நபராகத் தெரிகிறது. நேசிப்பவர்களிடம் வெளிப்புறமாக கடினத்தன்மை இருந்தபோதிலும், அவள் தன் குழந்தைகளை உண்மையாக நேசிக்கிறாள், அவர்களின் வாழ்க்கையை உடைப்பது என்னவென்று புரியவில்லை.
மார்த்தா இக்னாடிவ்னாவின் மகள் வர்வாரா, கடவுளுக்கு முன்பாகவும் தொடர்ந்து ஏமாற்றுகிறார், பொய் சொல்கிறார் (உதாரணமாக, அவள் தாயார் உருவத்தின் பின்னால் வைத்திருந்த சாவியைத் திருடும்போது). அவளைப் பொறுத்தவரை, நடைமுறையில் புனிதமான எதுவும் இல்லை, ஏனென்றால் அவள் குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறுகிறாள்.
டிகோன் ஒரு பாழடைந்த நபர். அவர் தனது தாயின் கட்டளையை எதிர்க்க முடியாது, அவள் கோரும் அனைத்தையும் செய்கிறார். இதன் விளைவாக, நாடகத்தின் இறுதிக் காட்சி இன்னும் சோகமாகிறது. அவரது மனைவியின் மரணத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் மட்டுமே, டிகோனில் உணர்வுகள் எழுகின்றன, மிக முக்கியமாக, ஆன்மா, என்ன நடந்தது என்று அவர் தனது தீவிர அன்பான தாயைக் குற்றம் சாட்டுகிறார். வெளிப்புற மோதல் குடும்பத்தின் சரிவால் தீர்க்கப்படுகிறது மற்றும் "இருண்ட இராச்சியத்தின்" நிறுவப்பட்ட ஒழுங்கின் அழிவைச் சுமந்துகொண்டு, கதையின் ஆரம்பத்திலேயே வரவிருக்கும் இடியுடன் கூடிய படத்துடன் நேரடியாக தொடர்புடையது. ஆனால் அதன் சில பிரதிநிதிகளின் தார்மீக சாராம்சம் முரண்பாடானது, அவர்களின் ஆத்மாக்களில் ஒரு செயலில் உள்ள உள் போராட்டம் நடைபெறுகிறது, இது வேலையில் உள் மோதலுக்கு அடிப்படையாகிறது. முதலில், கேடரினாவின் படத்தைக் கவனியுங்கள். உண்மையான தூய அன்பின் ஆசை பகுத்தறிவை விட உயர்ந்தது. ஆனால் கேடரினா ஆசையின் பாவத்தை உணர்ந்தாள், இது அவளுடைய ஆன்மாவுக்கு கடுமையான அடக்குமுறையாக மாறும். பாவம் செய்ததால், கேடரினா இனி கடவுளிடம் உதவிக்காகத் திரும்புவதில்லை, ஆனால் அவளால் பாவத்தின் எண்ணத்துடன் வாழ முடியாது, அதன்படி, அவள் போரிஸுடன் ஒருபோதும் மகிழ்ச்சியை அடைய மாட்டாள். அவளது அதீத உணர்வின் காரணமாக, உமிழும் நரகத்தின் சித்தரிப்பு மற்றும் அரை பைத்தியம் பிடித்த வயதான பெண்ணின் வார்த்தைகளில் கேடரினா கொடூரமான சகுனங்களைக் காண்கிறார்: "... அழகு ... ஒரு குளத்திற்குள் செல்கிறது ..." மற்றும் "... நாம் அனைவரும் நரகத்தில் எரிப்போம்..."
இதன் விளைவாக, "இப்போது எங்கே?" என்ற கேள்விக்கு கேடரினா ஒரே ஒரு பதிலைப் பார்க்கிறார்: “இது கல்லறையில் சிறந்தது ... மீண்டும் வாழ்வதா? இல்லை, வேண்டாம், வேண்டாம்... அது நல்லதல்ல... மரணம் வருவது ஒன்றே, அது தானே... ஆனால் உங்களால் வாழ முடியாது! பாவம்!"
ஆனால், கேடரினாவைத் தவிர, டிகோனின் ஆன்மாவிலும் ஒரு உள் மோதல் ஏற்படுகிறது. அன்னையின் செல்வாக்கு அவனிடம் இருந்த தனிக் கொள்கையை அடக்கியது. ஆனால் அவர் தனது மனைவியை மிகவும் நேசிப்பதால், அவளைப் பற்றி கவலைப்படுவதால், அவரால் புண்படுத்த முடியவில்லை. அவர் கூறுகிறார்: "... நான் அதை வெளியே இழுப்பேன், இல்லையெனில் நானே ... அவள் இல்லாமல் நான் என்ன செய்ய முடியும்!" அவரது மனைவியின் மரணம் அவரது உள் நிலையை பெரிதும் பாதிக்கிறது. ஆசை, எதிர்க்கும் ஆசை அவனுக்குள் மீண்டும் பிறக்கிறது, மேலும் அவன் தன் தாயிடம் சொல்லும் ஆன்மீக பலத்தை தன்னுள் காண்கிறான்: "நீ அவளை அழித்துவிட்டாய்!"
"தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகம் விமர்சன யதார்த்தவாதத்தின் படைப்பாக இருப்பதால், பாத்திரங்கள் வழக்கமான மற்றும் தனிப்பட்டவை. ஆசிரியரின் நிலைப்பாடு கதையில் கரைந்துவிட்டது மற்றும் நேரடியாக வெளிப்படுத்தப்படவில்லை. சில நேரங்களில் மட்டுமே சில ஹீரோக்கள் நியாயமானவர்களாக மாறுகிறார்கள். இறுதியானது திறந்திருக்கும், ஆனால் நல்லது வெற்றி பெறாது, தீமை வெற்றி பெறாது.

I. பாத்திரங்களை வெளிப்படுத்துவதற்கான வழிமுறைகள் இலக்கிய முறை மற்றும் படைப்பின் வகையால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன.

II. எழுத்து வெளிப்பாட்டின் நிலையான சொத்துக்கள்.

1. உருவப்படங்கள் மற்றும் பாத்திரங்களின் பண்புகள்:

சிறந்த உருவப்படம் (விவரங்கள்);

சுய-பண்பு;

2. அலங்காரம், உள்துறை.

3. செயல்கள்.

4. பேச்சு: தனிப்பட்ட பண்புகள்.

6. நிலப்பரப்பு.

7. எழுத்துகளின் ஒப்பீடு மற்றும் மாறுபாடு:

இரட்டையர் மற்றும் எதிரிகள்.

8. மேடை அல்லாத கதாபாத்திரங்கள், மேடை திசைகள் (நாடகத்தில்).

9. நுட்பங்கள்: மாறுபாடு, கோரமான, முரண், துணை உரை போன்றவை.

10. கலைப் படங்களின் வழிமுறைகள்: ஒப்பீடுகள், மிகைப்படுத்தல்கள், உருவகங்கள், அடைமொழிகள் போன்றவை.

ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தில் உள்ள படங்களின் அமைப்பு "தி இடியுடன் கூடிய மழை".

விரிவான கலவை திட்டம்

I. "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தின் படங்களின் அமைப்பு வாழ்க்கையின் எஜமானர்கள், கொடுங்கோலர்கள், கபனிகா மற்றும் காட்டு, மற்றும் கேடரினா கபனோவா ஆகியோரின் எதிர்ப்பின் அடிப்படையில் வன்முறை உலகிற்கு எதிரான எதிர்ப்பின் உருவமாக கட்டப்பட்டுள்ளது. ஒரு புதிய வாழ்க்கையின் போக்குகள்.

II. "இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தின் படங்களின் அமைப்பு.

1. வாழ்க்கையின் எஜமானர்களின் படங்கள்:

டிகோய் மற்றும் கபனிகா வணிகர்கள்:

a) பழைய வழி (வீடு கட்டுதல்) யோசனைகளைத் தாங்குபவர்கள்;

b) மற்றவர்கள் தொடர்பாக கொடுமை, கொடுங்கோன்மை மற்றும் பாசாங்குத்தனம்;

c) பழைய வழியில் உடனடி மரணம் பற்றிய யோசனை.

2. கொடுங்கோலர்களின் ஆட்சியில் ராஜினாமா செய்தவர்களின் படங்கள்:

டிகான் மற்றும் போரிஸ் (இரட்டை படங்கள்):

a) விருப்பமின்மை, பாத்திரத்தின் பலவீனம்;

b) வெளிப்படையான எதிர்ப்பை மறுப்பது;

c) கேடரினா மீதான அன்பு வலிமையையும் உறுதியையும் கொடுக்காது;

ஈ) டிகோனை விட போரிஸ் அதிகம் படித்தவர்;

e) கேடரினாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு, டிகான் எதிர்ப்பு தெரிவிக்க முடிவு செய்தார், போரிஸ் இல்லை.

3. எதிர்ப்புக் கதாபாத்திரங்கள்:

பார்பரா மற்றும் குத்ரியாஷ்:

a) வெளிப்புற பணிவு, பொய்கள் மற்றும் மாறுவேடம்;

ஆ) சக்தி மூலம் சக்திக்கு எதிர்ப்பு (குத்ரியாஷ்);

c) கொடுங்கோன்மையிலிருந்து தப்பிப்பதற்கான ஒரு வழியாக விமானம்.

குளிகின்:

அ) அறிவொளியின் சக்தியுடன் கொடுங்கோன்மையை எதிர்க்கிறது;

b) "இருண்ட ராஜ்ஜியத்தின்" சாரத்தை பகுத்தறிவால் புரிந்துகொள்வது;

c) தூண்டுதலின் சக்தியால் செல்வாக்கு செலுத்த முயற்சிக்கிறது;

4. கேடரினா:

அ) கொடுங்கோலர்களின் அதிகாரத்திற்கு எதிரான மிகவும் உறுதியான எதிர்ப்பு ("எதிர்ப்பு முடிவுக்கு கொண்டுவரப்பட்டது");

ஆ) மற்ற கதாபாத்திரங்களிலிருந்து குணம், வளர்ப்பு, நடத்தை ஆகியவற்றில் உள்ள வேறுபாடு (ஏ. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தில் கேடரினாவின் படம்" தி இடியுடன் கூடிய மழை" என்ற திட்டத்தைப் பார்க்கவும்).

5. இரண்டாம் நிலை படங்கள்:

ஃபெக்லுஷா, பெண்மணி, கேடரினாவின் வாக்குமூலத்தைக் கண்ட நகரவாசிகள்:

a) "இருண்ட இராச்சியம்" படத்தை முழுமையாக்குதல்.

III. "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தின் உருவ அமைப்பு ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகங்களில் வணிகர் கருப்பொருளுக்கு புதிய அளவுருக்களை அமைக்கிறது. "இது ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் மிகவும் தீர்க்கமான வேலை"(என்.ஏ. டோப்ரோலியுபோவ்).

ஐஎஸ் துர்கனேவ் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவலில் உள்ள படங்களின் அமைப்பு.

விரிவான கலவை திட்டம்

I. நாவலின் உருவக அமைப்பின் மையத்தில் சமூகக் குழுக்களின் விரோதம் உள்ளது: தாராளவாத பிரபுக்கள் மற்றும் பொதுவான ஜனநாயகவாதிகள் (பொருள்வாதிகள்).

ரஷ்ய சமுதாயத்தில் வளர்ந்து வரும் புதிய சக்தியின் உருவமாக யெவ்ஜெனி பசரோவின் படம்.

II. நாவலின் உருவ அமைப்பு.

1. எவ்ஜெனி பசரோவ்:

நாவலின் கதாநாயகன், உருவ அமைப்பின் மையம்;

புதிய சமூக வகை;

வலுவான தன்மை, இயல்பான நுண்ணறிவு, கடின உழைப்பு;

பசரோவின் நீலிசத்தின் முக்கிய கருத்தியல் கோட்பாடுகள்:

b) ஊகத்தின் மீது நடைமுறையின் முதன்மை, கோட்பாட்டின் மீது சோதனை;

c) கலை மறுப்பு, இயற்கையின் அழகியல் மதிப்பு;

ஈ) ஒவ்வொரு வகை செயல்பாட்டின் பயனின் அளவுகோல்;

இ) உடலியல் செயல்முறைக்கு காதல் என்ற கருத்தை குறைத்தல்;

f) மக்கள் உயிரியல் நபர்கள், காட்டில் உள்ள மரங்களைப் போன்றவர்கள்.

2. பசரோவின் கருத்தியல் எதிர்ப்பாளர்கள்:

1) பாவெல் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவ் - முக்கிய எதிரி:

குறுகிய நிலை;

வாதத்தின் பலவீனம்;

முக்கிய தீர்ப்புகள் - பசரோவின் நிலைப்பாட்டின் அதே தீவிரம்;

2) நிகோலாய் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவ்:

இளைய தலைமுறையைப் புரிந்துகொள்ள முயல்கிறேன்;

வாழ்க்கையின் அமைப்பில் மாற்றங்களைச் செய்ய ஒரு உண்மையான விருப்பம்;

உன்னத இயல்பு: கலை மீதான காதல், இயற்கை,

புலன்களின் அழகு;

பசரோவின் கோட்பாட்டை உள்ளுணர்வாக மறுக்கிறார்.

3. பசரோவின் கூட்டாளிகள் எனக் கூறப்படுவது:

1) ஆர்கடி கிர்சனோவ்:

இளைய தலைமுறையின் பிரதிநிதி;

பசரோவின் ஒரு சாதாரண தோழர், அவர் ஒரு புதிய கற்பனையான யோசனையாக மட்டுமே நீலிசத்தால் எடுத்துச் செல்லப்படுகிறார்;

கதாநாயகனின் தனிமையின் கருத்தை வலியுறுத்துகிறது;

2) சிட்னிகோவ் மற்றும் குக்ஷினா:

நீலிஸ்டுகளின் படங்கள்-பகடிகள்;

புதிய போக்குகளுடன் பழகுவதன் மூலம் அவர்கள் தங்கள் சொந்த முக்கியத்துவத்தைப் பெற முயற்சி செய்கிறார்கள்;

4. பெண் படங்கள்:

1) அன்னா செர்ஜிவ்னா ஒடின்சோவா:

பிரபுக்;

துர்கனேவுக்கு ஒரு அசாதாரண பெண் படம்;

குணத்தின் அழகு மற்றும் வலிமை;

அமைதிக்காக பாடுபடுதல்;

அன்பின் சோதனையில் பசரோவின் தோல்வியைக் குறிக்கிறது;

2) காட்யா, ஓடின்சோவாவின் சகோதரி:

சகோதரியின் பாத்திரத்தின் பிரதிபலிப்பு;

பசரோவின் யோசனைகளை ஆர்கடி கிர்சனோவ் வழங்குகிறார்;

3) ஃபெனிச்கா:

மக்களிடமிருந்து தொடும் பெண்ணின் உருவம்;

பழைய கிர்சனோவ்களின் உறவை நிழலிடுகிறது;

பசரோவ் மற்றும் பாவெல் பெட்ரோவிச் இடையேயான சண்டைக்கு முறையான காரணம்.

5. பசரோவின் பெற்றோர்:

பழைய மற்றும் இளம் தலைமுறைகளுக்கு இடையிலான முரண்பாடுகளின் பிரதிபலிப்பு;

பெற்றோரைப் பொறுத்தவரை, பசரோவ் கோட்பாட்டாளருக்கும் பசரோவ் நபருக்கும் உள்ள வேறுபாடு வெளிப்படுகிறது.

6. இரண்டாம் நிலை படங்கள்:

1) துன்யாஷா மற்றும் பீட்டர்:

கிர்சனோவ்ஸ் தோட்டத்தில் வேலையாட்கள்;

அவர்கள் பசரோவின் ஜனநாயகத்தை வலியுறுத்துகிறார்கள், அவரை ஒரு எஜமானர் என்று தவறாக நினைக்கவில்லை;

பல்வேறு நாட்டுப்புற பாத்திரங்களை பிரதிபலிக்கவும்;

2) பசரோவ் பேசும் ஆண்களின் படங்கள்:

ஹீரோவின் ஜனநாயகத்தை பிரதிபலிக்கவும்;

தனக்கு மக்களைத் தெரியும் என்ற ஹீரோவின் அப்பாவி நம்பிக்கையின் மறுப்பு.

III. 1861 இன் சீர்திருத்தத்திற்குப் பிறகு சமூக அரங்கில் நுழையும் ரஷ்யாவிற்கு ஒரு புதிய சக்தியைக் காட்ட துர்கனேவின் திறமை அவரை அனுமதிக்கிறது.

N.A. நெக்ராசோவின் கவிதையின் பட அமைப்பு "ரஷ்யாவில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்"

விரிவான கலவை திட்டம்

I. நெக்ராசோவின் கவிதையின் உருவ அமைப்பின் தனித்தன்மையானது பாலிஃபோனி, ஒரு முக்கிய பாத்திரம் இல்லாதது.

II. கவிதையில் உள்ள மக்களின் கூட்டு உருவம்.

1. ஏழு ஆண்களின் படங்கள்:

அனைவரும் "பேசும்" பெயர்களைக் கொண்ட கிராமங்களைச் சேர்ந்தவர்கள்;

ஒரு இசையமைப்பான பாத்திரத்தைச் செய்யுங்கள் (கதையின் இணைப்பு பகுதிகள்);

அவை ரஷ்ய மக்களின் அம்சங்களை உள்ளடக்கியது:

a) உண்மையைத் தேடுதல்;

b) வாழ்க்கையில் ஆர்வம் மற்றும் அதன் உலகளாவிய பிரச்சனைகள், உண்மையைக் கண்டுபிடிப்பதற்காக எல்லாவற்றையும் விட்டுவிடுவதற்கான உறுதிப்பாடு.

2. பொது பாதுகாவலர்களின் படங்கள்:

யெர்மில் கிரின் தார்மீக சட்டங்களால் வழிநடத்தப்பட்ட ஒரு நபர்;

பாதுகாப்பாக - புனித ரஷ்யனின் போகாடிர் - ரஷ்ய மக்களின் வலிமை, பொறுமை, உறுதிப்பாடு ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துகிறார்: "முத்திரை, ஆனால் அடிமை அல்ல";

யாக்கிம் நாகோய் தற்போதுள்ள உத்தரவைக் கண்டித்தவர்: "வேலை முடிந்ததும், நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், மூன்று பங்குதாரர்கள் இருக்கிறார்கள்: கடவுள், ராஜா மற்றும் இறைவன்";

தலைவர் விளாஸ் ஒரு புத்திசாலி, அவர் சட்டங்களின்படி வாழ்கிறார், பார்கள் கொண்ட "விளையாட்டுகளுக்கு" எதிராக விவசாயிகளை எச்சரிக்கிறார்.

3. அடிமைத்தனத்தால் சிதைக்கப்பட்ட விவசாயிகளின் படங்கள்:

பழைய விசுவாசிகள் அறியாமையின் உருவகம் (பெண்கள் சிவப்பு ஜாக்கெட்டுகளை அணியத் தொடங்கியதால் உலகின் முடிவை முன்னறிவிக்கிறது);

யார்டோவி - மாஸ்டர் நோய் பற்றி தற்பெருமை - கீல்வாதம்;

நில உரிமையாளரான உத்யாதினின் விவசாயிகள் அடிமை உணர்வின் உருவகம் (அவர்கள் நகைச்சுவை விளையாட ஒப்புக்கொள்கிறார்கள் மற்றும் அடிமைகளாக நடிக்கிறார்கள், தங்களை சிறைப்பிடிக்கிறார்கள்);

யாகோவ் வெர்னி - ஒரு முன்மாதிரியான அடிமை - தற்கொலை மூலம் எஜமானருக்கு எதிராக எதிர்ப்பு தெரிவிக்க விரும்புகிறார்.

4. ஒரு ரஷ்ய பெண்ணின் கூட்டு படம் - ஒரு விவசாய பெண் மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா கோர்ச்சகினா:

அ) ஒரு ரஷ்ய பெண்ணின் சோகமான விதி (அவரது கணவரின் உறவினர்களை துஷ்பிரயோகம் செய்தல், ஒரு சிப்பாயின் தலைவிதி, தீ மற்றும் பயிர் தோல்விகள், குழந்தைகளின் மரணம், நியாயமற்ற குற்றச்சாட்டுகள்);

b) அழகு மற்றும் பாத்திரத்தின் வலிமை;

c) எல்லா துன்பங்களையும் தாங்கி தன்னைக் காப்பாற்றிக் கொள்ளும் திறன்.

5. அடக்குமுறையாளர்களின் படங்கள்:

பாப் - நில உரிமையாளரின் தாராள மனப்பான்மையிலிருந்து நல்ல வாழ்க்கையை நினைவுபடுத்துகிறது;

Obolt-Obolduev ஒரு நில உரிமையாளர், அதன் சட்டம் அதிகாரம்: "முஷ்டி என் போலீஸ்!"

உத்யாதினும் அவரது வாரிசுகளும் நில உரிமையாளர்கள், அவர்கள் பிரபுக்களின் சீரழிவு, பிரபுக்களின் கூடுகளின் அழிவு ஆகியவற்றை எடுத்துக்காட்டுகின்றனர்.

6. ஜனநாயக அறிவுஜீவிகளின் படங்கள்:

பாவ்லுஷா வெரெடென்னிகோவ் - நாட்டுப்புறக் கதைகளைச் சேகரித்து, நாட்டுப்புறப் படத்தைப் புரிந்துகொண்டு கைப்பற்ற முயற்சிக்கிறார்;

க்ரிஷா டோப்ரோஸ்க்லோனோவ்:

அ) ஒரு புதிய வகை மக்களின் பாதுகாவலர், மக்களுக்கு சேவை செய்ய தனது வாழ்க்கையை அர்ப்பணிக்கிறார்: "விதி அவருக்கு ஒரு புகழ்பெற்ற பாதையைத் தயாரித்தது, மக்களின் பாதுகாவலர், நுகர்வு மற்றும் சைபீரியாவின் நல்ல பெயர்";

b) கவிதையில் உள்ள ஒரே மகிழ்ச்சியான பாத்திரம்: க்ரிஷாவுக்கு என்ன நடக்கிறது என்பதை அறிந்து கொள்ள முடிந்தால், எங்கள் யாத்ரீகர்கள் தங்கள் சொந்த கூரையின் கீழ் இருக்க வேண்டும்.

7. குறியீட்டு படங்கள்:

கொள்ளையர் குடேயர் மற்றும் நில உரிமையாளர் குளுகோவ்ஸ்கி:

அ) நில உரிமையாளர்கள் மக்களுக்கு எதிராக செய்யும் குற்றங்களை இரத்தத்தால் மட்டுமே கழுவ முடியும் என்ற கருத்து செயல்படுத்தப்படுகிறது; b) ஜனரஞ்சகவாதிகள் மற்றும் ரஷ்ய புரட்சியாளர்களின் அடுத்தடுத்த தலைமுறைகளின் நெறிமுறைகளின் பிரதிபலிப்பு.

III. கவிதையின் உருவ அமைப்பு அதன் கலை அசல் தன்மையை உருவாக்குகிறது, சீர்திருத்தத்திற்கு பிந்தைய காலத்தில் ரஷ்ய புத்திஜீவிகள் மற்றும் விவசாயிகளின் மனநிலையை தீர்மானிக்க உதவுகிறது.

ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில் பாத்திரங்களை வெளிப்படுத்தும் வழிமுறைகள்

விரிவான கலவை திட்டம்

II. "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில் ஹீரோக்களின் பாத்திரத்தை உருவாக்குவதற்கான பொருள்.

1. ஹீரோவின் கடந்த காலத்தைப் பற்றி அறிய மோனோலாக்ஸ்: "அவள் சுதந்திரத்தில் ஒரு பறவை போல வாழ்ந்தாள்", "என்னை வேலை செய்ய வற்புறுத்தவில்லை", "என் மரணம் வரை நான் தேவாலயத்திற்கு செல்ல விரும்பினேன்";

2. ஹீரோக்களின் சுய-பண்பு: "நான் மிகவும் சூடாக பிறந்தேன்!"

3. மற்றவர்களின் பாத்திரத்தின் பண்புகள்: "ப்ரூட், ஐயா, பிச்சைக்காரர்களுக்கு ஆடைகளை அணியுங்கள், ஆனால் வீட்டை முழுவதுமாக சாப்பிட்டேன்"(கபனிகா பற்றி குலிகின்), "உன் வாழ்நாள் முழுவதும் நீ பெண்களுடன் சண்டையிட்டுக் கொண்டிருப்பதால் மானம் பெரிதாக இல்லை", "ஏன் வேண்டுமென்றே உன் இதயத்தில் உன்னை கொண்டு வருகிறாய்?"(டிக் பற்றி பன்றி);

4. பேச்சு பண்பு:

கேத்தரின் கவிதை மொழி (மோனோலாக் "மக்கள் ஏன் பறவைகளைப் போல பறக்க மாட்டார்கள்?") ",

கபனிகாவின் உரையில் எண்ணெய் மற்றும் திட்டு வார்த்தைகளின் கலவை: "ஓ, ஒரு பெரிய பாவம்!", "ஏன் கண்களில் குதித்தாய்!"

போரிஸின் நகர்ப்புற பேச்சு: "மாஸ்கோவில் உள்ள எங்கள் பெற்றோர் எங்களை நன்றாக வளர்த்தார்கள், அவர்கள் எங்களுக்காக எதையும் விட்டு வைக்கவில்லை. நான் கமர்ஷியல் அகாடமிக்கு அனுப்பப்பட்டேன், என் சகோதரி ஒரு உறைவிடப் பள்ளிக்கு அனுப்பப்பட்டார்" ...;

விஞ்ஞான வார்த்தைகள், குலிகின் உரையில் மேற்கோள்கள்: "மற்றும் நல்லொழுக்கம் கந்தல் துணியில் மதிக்கப்படுகிறது!", "இடி முழக்கங்கள்", "மின்சாரம்";

டிகோனின் உரையில் "மம்மா" என்ற விலாசத்தை மீண்டும் கூறுதல்.

5. கருத்துக்கள்.

6. உருவகங்கள், குறியீடுகள் (ஒரு இடியுடன் கூடிய மழையின் படம்).

7. சிறிய மற்றும் மேடை அல்லாத எழுத்துக்கள் ("பட அமைப்பு" பார்க்கவும்).

III. வியத்தகு வகைகளால் வழங்கப்படும் கற்பனை வழிமுறைகளின் பற்றாக்குறை இருந்தபோதிலும், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி நாடகத்தில் உள்ள கதாபாத்திரங்களின் தெளிவான மற்றும் மிகப்பெரிய பாத்திரங்களை உருவாக்க நிர்வகிக்கிறார்.

எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" நாவலில் பாத்திரங்களை வெளிப்படுத்தும் வழிமுறைகள்

கட்டுரையின் ஆய்வறிக்கை மற்றும் மேற்கோள் திட்டம்

I. FM தஸ்தாயெவ்ஸ்கி - உளவியல் உரைநடையில் ஒரு மாஸ்டர். கதாபாத்திரத்தை வெளிப்படுத்துவதற்கான அனைத்து வழிகளும் ஹீரோவின் மனநிலையைக் காட்டும் பணிக்கு அடிபணிந்துள்ளன.

II. இமேஜிங் கருவிகள்.

1. உருவப்படம்:

ரஸ்கோல்னிகோவ்: "இதன் மூலம், அவர் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் அழகாக இருந்தார், அழகான இருண்ட கண்கள், இருண்ட ரஷியன், சராசரியை விட உயரமான, மெல்லிய மற்றும் மெலிந்த ... அவர் மிகவும் மோசமாக மற்றொரு, கூட ஒரு பழக்கமான நபர் தெரு இருக்கும் என்று உடை அணிந்திருந்தார்;

சோனெக்கா மர்மெலடோவா: "அவளை அழகாக அழைக்க முடியாது, ஆனால் அவளுடைய நீல நிற கண்கள் மிகவும் தெளிவாக இருந்தன, அவை அனிமேஷன் செய்யப்பட்டபோது, ​​​​அவளுடைய வெளிப்பாடு மிகவும் கனிவாகவும் எளிமையாகவும் மாறியது, அது தன்னிச்சையாக அவளை ஈர்த்தது. … பதினெட்டு வயது இருந்தபோதிலும், அவள் கிட்டத்தட்ட அமைதியாக இருந்தாள். ஒரு பெண், அவளுடைய வயதை விட மிகவும் இளையவள், கிட்டத்தட்ட ஒரு குழந்தை."

லுஜின்: "இவர் நடுத்தர வயதுடையவர், முதன்மையானவர், கண்ணியமானவர், எச்சரிக்கையான மற்றும் அருவருப்பான உடலமைப்புடன் இருந்தார் ... அவநம்பிக்கையுடன் மற்றும் சில பயத்தின் தாக்கத்துடன் கூட, கிட்டத்தட்ட அவமானமாக கூட, அவர் சுற்றிப் பார்த்தார் ..."

2. நகரத்தின் சூழ்நிலை கதாநாயகனின் மனநிலையை வலியுறுத்துகிறது:

- "வெளியே ஒரு பயங்கரமான வெப்பம் இருந்தது, திணிப்பு, நொறுக்கு, எல்லா இடங்களிலும் சுண்ணாம்பு, காடுகள், செங்கல்கள், தூசி மற்றும் அந்த சிறப்பு கோடை துர்நாற்றம் ... - இவை அனைத்தும் ஒரே நேரத்தில் அந்த இளைஞனின் விரக்தியடைந்த நரம்புகளை உலுக்கியது";

- "... ஏன் அனைத்து பெரிய நகரங்களிலும் மக்கள் ... எப்படியாவது குறிப்பாக நகரத்தின் தோட்டங்கள் அல்லது நீரூற்றுகள் இல்லாத, அழுக்கு மற்றும் துர்நாற்றம் மற்றும் அனைத்து வகையான மோசமான பகுதிகளில் வசிக்கவும் குடியேறவும் விரும்புகின்றனர். விஷயங்கள்";

- "அது மூச்சுத்திணறலாக இருந்தது, அதனால் உட்காருவது கூட தாங்க முடியாததாக இருந்தது, எல்லாமே மதுவின் வாசனையால் நனைந்திருந்தன, இந்த காற்றிலிருந்து ஒருவர் ஐந்து நிமிடங்களில் குடித்துவிடலாம் என்று தோன்றுகிறது."

3. உள்துறை: ரஸ்கோல்னிகோவ் மற்றும் பிற ஹீரோக்களின் அபார்ட்மெண்ட் வாழ்க்கையின் அநீதியின் விளைவாகும், ஒரு நபர் இப்படி வாழ முடியாது:

ரஸ்கோல்னிகோவின் அபார்ட்மெண்ட்: "இது ஒரு சிறிய சிறிய கூண்டு, அதன் மஞ்சள், தூசி மற்றும் எல்லா இடங்களிலும் சுவரில் இருந்து வால்பேப்பர் உரிக்கப்படுவதால் பரிதாபமாக இருந்தது, மேலும் சற்று உயரமான நபர் அதில் தவழும் போல் உணர்ந்தார் ...";

மர்மலாடோவின் அபார்ட்மெண்ட்: "படிக்கட்டுகளின் முடிவில், மிக உச்சியில் ஒரு சிறிய புகை கதவு ... ஸ்டப் பத்து அடி நீளமுள்ள ஏழ்மையான அறையை ஒளிரச் செய்தது; இவை அனைத்தும் நுழைவாயிலிலிருந்து பார்க்க முடிந்தது ... மர்மலாடோவ் அமைந்துள்ளது. ஒரு சிறப்பு அறை ... ஆனால் அது ஒரு நடை கதவு. மேலும் அறைகள், அல்லது செல்கள் ... திறந்திருந்தன."

4. விவரம் ஒரு குறியீட்டு அர்த்தத்தைப் பெறுகிறது: அலெனா இவனோவ்னாவின் குடியிருப்பில் ரஸ்கோல்னிகோவ், சோனெச்சாவின் அறைகளில் வால்பேப்பரின் மஞ்சள் நிறம் (சங்கம்: "மஞ்சள் வீடு" - ஒரு பைத்தியக்காரத்தனம்).

5. மற்ற கதாபாத்திரங்கள் மூலம் ஹீரோவின் பண்புகள்:

ரஸ்கோல்னிகோவ் பற்றி ரசுமிகின்: "... இருண்ட, இருண்ட, ஆணவம் மற்றும் பெருமிதம் ... சந்தேகத்திற்குரிய மற்றும் ஹைபோகாண்ட்ரியாக் ... பெருந்தன்மை மற்றும் கனிவான ... மனிதாபிமானமற்ற நிலைக்கு வெறுமனே உணர்ச்சியற்றது ... அவருக்குள் இரண்டு எதிரெதிர் கதாபாத்திரங்கள் மாறி மாறி மாறுவது போல."

6. ஹீரோவின் ஆன்மா மற்றும் அவரது மாநிலத்தின் பிரதிபலிப்பாக கனவுகள்: முதல் கனவு - ரஸ்கோல்னிகோவின் மென்மை மற்றும் பாதிப்பு, அநீதியின் உயர்ந்த உணர்வு; ரஸ்கோல்னிகோவின் கடைசி கனவு அவரது கோட்பாட்டின் அற்புதமான உருவகம் - மனிதனுக்கும் கோட்பாட்டிற்கும் இடையிலான போராட்டத்தின் பிரதிபலிப்பு.

7. கதாபாத்திரங்கள்-இரட்டையர்கள்: லுஜின், ஸ்விட்ரிகைலோவ் (பார்க்க "பட அமைப்பு" ப. 162).

8. கதாபாத்திரங்கள்-எதிரிகள்: ரசுமிகின், டுனெச்கா, போர்ஃபிரி பெட்ரோவிச், சோனியா மர்மெலடோவா ("பட அமைப்பு" பார்க்கவும்).

9. கொலைக்கு முன் ஹீரோவின் மனநிலையை வெளிப்படுத்தும் வினைச்சொற்களுக்கு அதிக கவனம் செலுத்துங்கள்:

"அவர் பெஞ்சை எறிந்துவிட்டு சென்றார், ஏறக்குறைய ஓடினார், அவர் திரும்பப் போகிறார், ஆனால் அவர் திடீரென்று வீட்டிற்குச் செல்வது மிகவும் அருவருப்பாக உணர்ந்தார் ... அவர் தனது கண்கள் பார்க்கும் இடத்திற்குச் சென்றார் ... அவர் எல்லா பொருட்களையும் உற்றுப் பார்க்கத் தொடங்கினார். எதிர்கொண்டார் ... அவர் ஒவ்வொரு நிமிடமும் சிந்தனையில் விழுந்தார் ... நடுங்கியபடி, அவர் தலையை உயர்த்தி சுற்றிப் பார்த்தார் ... உடனடியாக அவர் எதைப் பற்றி நினைத்தார் மற்றும் அவர் எங்கு செல்கிறார் என்பதை மறந்துவிட்டார்.

10. பேச்சு: "ரஸ்கோல்னிகோவின் உள் மோனோலாக் மைக்ரோ டயலாக்கிற்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு; அதில் உள்ள அனைத்து வார்த்தைகளும் இரண்டு குரல்கள், அவை ஒவ்வொன்றிலும் குரல்களின் சர்ச்சை உள்ளது"(எம்.எம். பக்தின்).

11. எண்களின் சின்னம்: மயக்கத்தில் ரஸ்கோல்னிகோவ் கொலை செய்யப்பட்ட மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு, போர்ஃபைரி பெட்ரோவிச்சுடன் மூன்று நாட்கள் சந்திப்பு, ரஸ்கோல்னிகோவ் ஒன்பது ஆண்டுகள் கடின உழைப்பில் தண்டனை விதிக்கப்பட்டார், இரண்டு ஆண்டுகளில் அவரது மீட்பு ஏற்படுகிறது, இன்னும் ஏழு ஆண்டுகள் உள்ளன, அது இன்னும் உள்ளது. ஏழு நாட்கள் (தெய்வீக படைப்பின் ஏழு நாட்கள்).

III. எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி மனித ஆன்மாவின் உளவியலை விவரிப்பதில் அற்புதமான நம்பகத்தன்மையை அடைகிறார், முரண்பாடுகளால் அதைத் துண்டித்து, நல்லிணக்கத்திற்காக தொடர்ந்து பாடுபடுகிறார்.

I. எழுதிய தேதி.

II. உண்மையான வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் உண்மை வர்ணனை.

III. வகை உள்ளடக்கம்.

IV. கருத்தியல் உள்ளடக்கம்.

1. முன்னணி தீம்.

2. முக்கிய யோசனை.

3. உணர்வுகளின் உணர்ச்சி வண்ணம்.

4. வெளிப்புற தோற்றம் மற்றும் அதற்கு உள் எதிர்வினை.

வி. கவிதையின் அமைப்பு.

1. கவிதையின் முக்கிய படங்கள்.

2. முக்கிய கண்டுபிடிப்பு வழிமுறைகள்: அடைமொழி, உருவகம், உருவகம், ஒப்பீடு, மிகைப்படுத்தல், லிட்டோட்டா, முரண் (ஒரு ட்ரோப்பாக), கிண்டல், ஆள்மாறாட்டம்.

3. உள்நாட்டு மற்றும் தொடரியல் புள்ளிவிவரங்களின் அடிப்படையில் பேச்சு அம்சங்கள்: மீண்டும் மீண்டும், எதிர்நிலை, தலைகீழ், அனஃபோரா, முதலியன.

4. கவிதை அளவு.

5. ரைம் (ஆண்பால், பெண்பால், துல்லியமான, துல்லியமற்றது); ரைம் முறைகள் (நீராவி அறை, குறுக்கு, மோதிரம்).

6. ஒலி எழுத்து (எளிட்டேஷன், அசோனன்ஸ்).

7. ஸ்ட்ரோபிக் (ஜோடி, மூன்று வரி, ஐந்து வரி, குவாட்ரெய்ன், ஆக்டேவ், சொனட், ஒன்ஜின் சரணம்).

ஒரு பாடல் கவிதையின் பகுப்பாய்வுக்கான திட்டம்.

1. எழுத்து மற்றும் வெளியீட்டு தேதி.

2. கவிஞரின் படைப்பில் இடம் பெற்றுள்ளது. கலை முறை.

3. படைப்பு கதை. (வகையின் தேர்வு. கவிதை மரபு. தணிக்கை.)

4. முக்கிய தீம்.

5. பெயரின் பொருள்.

6. பாடல் சதி மற்றும் அதன் இயக்கம்.

7. கலவை. ஒரு சட்டத்தின் இருப்பு. முக்கிய கட்டமைப்பு பாகங்கள்.

8. அடிப்படை மனநிலைகள், கவிதையின் தொனி.

9. Leitmotifs. அவற்றை உணர்த்தும் முக்கிய வார்த்தைகள்.

10. பாடலாசிரியர், அவரது அசல் தன்மை மற்றும் அவரது சுய வெளிப்பாட்டின் வழிகள்,

11. பாடல் எழுத்துக்கள். அவர்களின் அனுபவங்கள். அவர்களின் விதி.

12. நனவின் வெவ்வேறு நிலைகளின் மோதல் அல்லது இணைப்பு.

14. கவிதையின் இசை.

15. தாளம், அளவு.

16. ரைம், ரைம்களின் தன்மை.

17. லெக்சிகன். மொழியின் வெளிப்பாடு பொருள்.

18. கவிதை தொடரியல்.

19. ஒலி எழுத்து. வசனத்தின் ஒலிப்பு வண்ணம்.

20. கவிதையின் யோசனை, பகுப்பாய்வு விளைவாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது.

21. கவிதை பற்றிய விமர்சகர்களின் விமர்சனங்கள்.

22. இன்று ஒரு கவிதையின் ஒலி.

ஒரு பாடல் கவிதையின் பகுப்பாய்வுக்கான திட்டம்.

1. ஒரு பாடல் படைப்பை உருவாக்கிய வரலாறு.

2. இந்த பாடல் படைப்பின் வகையின் அம்சங்கள்

3. பாடல் படைப்பின் கருத்தியல் மற்றும் கருப்பொருள் அசல் தன்மையை (சிக்கல்கள்) வெளிப்படுத்துதல், படைப்பின் கலைத் துணியில் அதன் உருவகம்.

4. ஒரு பாடல் படைப்பின் கலவையின் அம்சங்கள்

5. படைப்பின் பாடல் நாயகனின் அம்சங்கள், கவிஞரின் "நான்" என்ற பாடல் வரியின் வெளிப்பாடு (ஆசிரியருக்கும் பாடல் நாயகனுக்கும் இடையிலான தொடர்பு, ஒரு பாடல் சதித்திட்டத்தின் இருப்பு, உணர்வுகள், மனநிலை, இயக்கம் ஆகியவற்றின் உருவத்தின் அடிப்படையில் ஆன்மாவின்).

6. கவிதையில் பயன்படுத்தப்படும் கலை மற்றும் வெளிப்படையான வழிமுறைகளின் பகுப்பாய்வு; கவிஞரின் நோக்கங்களை வெளிப்படுத்துவதில் அவர்களின் பங்கு.

7. கவிதையில் பயன்படுத்தப்படும் லெக்சிகல் வழிமுறைகளின் பகுப்பாய்வு; அவர்களின் கருத்தியல் மற்றும் கலை முக்கியத்துவம்.

8. பாடல் வரிகளில் பயன்படுத்தப்படும் தொடரியல் உருவங்களின் பகுப்பாய்வு; அவர்களின் கருத்தியல் மற்றும் கலைப் பாத்திரம்.

9. கவிதையில் பயன்படுத்தப்படும் சொல்லாட்சி ஒலிப்புகளின் பகுப்பாய்வு, அதன் பங்கு.

10. வசனத்தின் அளவை தீர்மானித்தல். இந்த கவிதை அளவை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது ஆசிரியரின் கவிதை நோக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.

11. கவிஞரின் படைப்பின் சூழலில், ஒட்டுமொத்த இலக்கியச் செயல்பாட்டில் இந்த பாடல் படைப்பின் இடம் மற்றும் பங்கு.

கவிதையின் பகுப்பாய்வு

நாடகத்தின் உருவாக்கத்தின் வரலாறு இந்த படைப்புக்கு ஒரு பொதுவான பொருள் உள்ளது, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தனது கற்பனையான, ஆனால் வியக்கத்தக்க உண்மையான நகரத்தை கலினோவ் என்ற பெயரில் அழைத்தது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. கூடுதலாக, வோல்கா பிராந்தியத்தில் வசிப்பவர்களின் வாழ்க்கையை ஆய்வு செய்வதற்கான ஒரு இனவியல் பயணத்தின் ஒரு பகுதியாக வோல்காவில் ஒரு பயணத்தின் பதிவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது இந்த நாடகம். கேடரினா, தனது குழந்தைப் பருவத்தை நினைவு கூர்ந்தார், தங்கத்துடன் வெல்வெட்டில் தைப்பது பற்றி பேசுகிறார். ட்வெர் மாகாணத்தின் டோர்சோக் நகரில் எழுத்தாளர் இந்த கைவினைப்பொருளைக் காண முடிந்தது. இந்த படைப்பு ஒரு பொதுவான பொருளைக் கொண்டுள்ளது, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தனது கற்பனையான, ஆனால் வியக்கத்தக்க உண்மையான நகரத்தை கலினோவ் என்ற பெயரில் அழைத்தது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. கூடுதலாக, வோல்கா பிராந்தியத்தில் வசிப்பவர்களின் வாழ்க்கையை ஆய்வு செய்வதற்கான ஒரு இனவியல் பயணத்தின் ஒரு பகுதியாக வோல்காவில் ஒரு பயணத்தின் பதிவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது இந்த நாடகம். கேடரினா, தனது குழந்தைப் பருவத்தை நினைவு கூர்ந்தார், தங்கத்துடன் வெல்வெட்டில் தைப்பது பற்றி பேசுகிறார். ட்வெர் மாகாணத்தின் டோர்சோக் நகரில் எழுத்தாளர் இந்த கைவினைப்பொருளைக் காண முடிந்தது.

"தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தின் தலைப்பின் பொருள் இயற்கையில் இடியுடன் கூடிய மழை (செயல் 4) என்பது ஒரு இயற்பியல் நிகழ்வு, வெளிப்புறமானது, பாத்திரங்களைச் சார்ந்தது அல்ல. இயற்கையில் இடியுடன் கூடிய மழை (செயல் 4) என்பது ஒரு இயற்பியல் நிகழ்வு ஆகும், இது வெளிப்புறமாக, கதாபாத்திரங்களைச் சார்ந்தது அல்ல. போரிஸ் மீதான அவளது காதலால் ஏற்பட்ட படிப்படியான குழப்பம், கணவனைக் காட்டிக் கொடுத்த மனசாட்சியின் வேதனை மற்றும் மக்கள் முன் பாவம் என்ற உணர்வு வரை கேடரினாவின் உள்ளத்தில் ஒரு இடியுடன் கூடிய மழை, அவளை மனந்திரும்பத் தூண்டியது. போரிஸ் மீதான அவளது காதலால் ஏற்பட்ட படிப்படியான குழப்பம், கணவனைக் காட்டிக் கொடுத்த மனசாட்சியின் வேதனை மற்றும் மக்கள் முன் பாவம் என்ற உணர்வு வரை கேடரினாவின் உள்ளத்தில் ஒரு இடியுடன் கூடிய மழை, அவளை மனந்திரும்பத் தூண்டியது. சமுதாயத்தில் ஒரு இடியுடன் கூடிய மழை என்பது உலகின் மாறாத தன்மைக்காக நிற்கும் மக்களால் புரிந்துகொள்ள முடியாத ஏதோவொன்றின் உணர்வு. சுதந்திர உணர்வுகளின் சுதந்திரமற்ற உலகில் விழிப்பு. இந்த செயல்முறை படிப்படியாகவும் காட்டப்படுகிறது. முதலில், தொடுதல்கள் மட்டுமே: குரலில் உரிய மரியாதை இல்லை, கண்ணியத்தைக் கடைப்பிடிப்பதில்லை, பின்னர் கீழ்ப்படியாமை. சமுதாயத்தில் ஒரு இடியுடன் கூடிய மழை என்பது உலகின் மாறாத தன்மைக்காக நிற்கும் மக்களால் புரிந்துகொள்ள முடியாத ஏதோவொன்றின் உணர்வு. சுதந்திர உணர்வுகளின் சுதந்திரமற்ற உலகில் விழிப்பு. இந்த செயல்முறை படிப்படியாகவும் காட்டப்படுகிறது. முதலில், தொடுதல்கள் மட்டுமே: குரலில் உரிய மரியாதை இல்லை, கண்ணியத்தைக் கடைப்பிடிப்பதில்லை, பின்னர் கீழ்ப்படியாமை. இயற்கையில் ஒரு இடியுடன் கூடிய மழை என்பது கேடரினாவின் ஆத்மாவில் ஒரு இடியுடன் கூடிய மழையைத் தூண்டியது (அவள்தான் கதாநாயகியை அங்கீகாரத்திற்குத் தள்ளியது), மற்றும் சமூகத்தில் ஒரு இடியுடன் கூடிய மழை, யாரோ அதற்கு எதிராகச் சென்றதால் ஊமையாக இருந்தது. இயற்கையில் ஒரு இடியுடன் கூடிய மழை என்பது கேடரினாவின் ஆத்மாவில் ஒரு இடியுடன் கூடிய மழையைத் தூண்டியது (அவள்தான் கதாநாயகியை அங்கீகாரத்திற்குத் தள்ளியது), மற்றும் சமூகத்தில் ஒரு இடியுடன் கூடிய மழை, யாரோ அதற்கு எதிராகச் சென்றதால் ஊமையாக இருந்தது.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் ரஷ்யாவில் பெண்களின் நிலை. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் ரஷ்யாவில் பெண்களின் நிலை. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில், ரஷ்யாவில் பெண்களின் நிலை பல விஷயங்களில் சார்ந்திருந்தது. திருமணத்திற்கு முன், அவர் தனது பெற்றோரின் மறுக்கமுடியாத அதிகாரத்தின் கீழ் வாழ்ந்தார், திருமணத்திற்குப் பிறகு, அவரது கணவர் அவளுக்கு எஜமானரானார். பெண்களின் செயல்பாட்டின் முக்கியக் கோளம், குறிப்பாக கீழ் வகுப்பினரிடையே, குடும்பம். சமூகத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மற்றும் டோமோஸ்ட்ரோயில் பொதிக்கப்பட்ட விதிகளின்படி, அவர் ஒரு வீட்டுப் பாத்திரத்தை மட்டுமே நம்ப முடியும் - மகள், மனைவி மற்றும் தாயின் பங்கு. பெரும்பான்மையான பெண்களின் ஆன்மீகத் தேவைகள், பெட்ரின் முன் ரஷ்யாவைப் போலவே, தேசிய விடுமுறைகள் மற்றும் தேவாலய சேவைகளால் திருப்தி அடைந்தன. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில், ரஷ்யாவில் பெண்களின் நிலை பல விஷயங்களில் சார்ந்திருந்தது. திருமணத்திற்கு முன், அவர் தனது பெற்றோரின் மறுக்கமுடியாத அதிகாரத்தின் கீழ் வாழ்ந்தார், திருமணத்திற்குப் பிறகு, அவரது கணவர் அவளுக்கு எஜமானரானார். பெண்களின் செயல்பாட்டின் முக்கியக் கோளம், குறிப்பாக கீழ் வகுப்பினரிடையே, குடும்பம். சமூகத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மற்றும் டோமோஸ்ட்ரோயில் பொதிக்கப்பட்ட விதிகளின்படி, அவர் ஒரு வீட்டுப் பாத்திரத்தை மட்டுமே நம்ப முடியும் - மகள், மனைவி மற்றும் தாயின் பங்கு. பெரும்பான்மையான பெண்களின் ஆன்மீகத் தேவைகள், பெட்ரின் முன் ரஷ்யாவைப் போலவே, தேசிய விடுமுறைகள் மற்றும் தேவாலய சேவைகளால் திருப்தி அடைந்தன. "Domostroy" என்பது 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய எழுத்தின் நினைவுச்சின்னமாகும், இது "Domostroy" ஐக் குறிக்கிறது - 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய எழுத்தின் நினைவுச்சின்னம், இது குடும்ப வாழ்க்கைக்கான விதிகளின் தொகுப்பாகும். குடும்ப வாழ்க்கைக்கான விதிகளின் தொகுப்பு.

மாற்றங்களின் சகாப்தம் "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகம் சீர்திருத்தத்திற்கு முந்தைய ஆண்டுகளில் உருவாக்கப்பட்டது. இது அரசியல், பொருளாதார மற்றும் கலாச்சார மாற்றங்களின் சகாப்தமாக இருந்தது. மாற்றங்கள் வணிகர்கள் மற்றும் முதலாளித்துவத்தின் சூழல் உட்பட சமூகத்தின் அனைத்து அடுக்குகளையும் பாதித்தன. பழைய வாழ்க்கை முறை சிதைந்து கொண்டிருந்தது, ஆணாதிக்க உறவுகள் கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயமாக மாறிவிட்டன - மக்கள் புதிய இருப்பு நிலைமைகளுக்கு ஏற்ப மாற வேண்டியிருந்தது. "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகம் சீர்திருத்தத்திற்கு முந்தைய ஆண்டுகளில் உருவாக்கப்பட்டது. இது அரசியல், பொருளாதார மற்றும் கலாச்சார மாற்றங்களின் சகாப்தமாக இருந்தது. மாற்றங்கள் வணிகர்கள் மற்றும் முதலாளித்துவத்தின் சூழல் உட்பட சமூகத்தின் அனைத்து அடுக்குகளையும் பாதித்தன. பழைய வாழ்க்கை முறை சிதைந்து கொண்டிருந்தது, ஆணாதிக்க உறவுகள் கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயமாக மாறிவிட்டன - மக்கள் புதிய இருப்பு நிலைமைகளுக்கு ஏற்ப மாற வேண்டியிருந்தது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இலக்கியத்திலும் மாற்றங்கள் நிகழ்ந்து வருகின்றன. இந்த நேரத்தில், படைப்புகள், முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் கீழ் வகுப்புகளின் பிரதிநிதிகள், குறிப்பிட்ட புகழ் பெற்றது. அவர்கள் முதன்மையாக சமூக வகைகளாக எழுத்தாளர்களுக்கு ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இலக்கியத்திலும் மாற்றங்கள் நிகழ்ந்து வருகின்றன. இந்த நேரத்தில், படைப்புகள், முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் கீழ் வகுப்புகளின் பிரதிநிதிகள், குறிப்பிட்ட புகழ் பெற்றது. அவர்கள் முதன்மையாக சமூக வகைகளாக எழுத்தாளர்களுக்கு ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள்.

நாடகத்தின் கதாபாத்திரங்களின் அமைப்பு பேசும் குடும்பப்பெயர்கள் பேசும் குடும்பப்பெயர்கள் ஹீரோக்களின் வயது ஹீரோக்களின் வயது "வாழ்க்கையின் மாஸ்டர்கள்" "வாழ்க்கையின் எஜமானர்கள்" "பாதிக்கப்பட்டவர்கள்" "பாதிக்கப்பட்டவர்கள்" இந்த பட அமைப்பில் கேடரினா எந்த இடத்தைப் பிடித்துள்ளார்? இந்த பட அமைப்பில் கேடரினா எந்த இடத்தைப் பிடித்துள்ளார்?

வர்வராவின் "பாதிக்கப்பட்டவர்கள்" நாடகத்தின் பாத்திரங்களின் அமைப்பு: "நான் ஒரு ஏமாற்றுக்காரன் அல்ல, ஆனால் நான் அதைக் கற்றுக்கொண்டேன்." "ஆனால் என் கருத்துப்படி, அது தைக்கப்பட்டு மூடப்பட்டிருக்கும் வரை நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யுங்கள்." டிகான்: “ஆம், அம்மா, நான் என் சொந்த விருப்பப்படி வாழ விரும்பவில்லை. என் சொந்த விருப்பப்படி நான் எங்கே வாழ முடியும்!" குளிகின்: "சகித்துக் கொள்வது நல்லது."

ஹீரோக்களின் கேடரினாவின் கதாபாத்திரங்களை வெளிப்படுத்தும் அம்சங்கள் ஒரு கவிதை பேச்சு, ஒரு எழுத்துப்பிழை, ஒரு அழுகை அல்லது ஒரு பாடலை நினைவூட்டுகிறது, இது நாட்டுப்புற கூறுகளால் நிரப்பப்படுகிறது. Katerina ஒரு கவிதை பேச்சு, ஒரு எழுத்துப்பிழை, ஒரு அழுகை அல்லது ஒரு பாடல் நினைவூட்டுகிறது, நாட்டுப்புற கூறுகள் நிறைந்தது. குலிகின் என்பது "அறிவியல்" வார்த்தைகள் மற்றும் கவிதை சொற்றொடர்களைக் கொண்ட ஒரு படித்த நபரின் பேச்சு. குலிகின் என்பது "அறிவியல்" வார்த்தைகள் மற்றும் கவிதை சொற்றொடர்களைக் கொண்ட ஒரு படித்த நபரின் பேச்சு. காட்டுத்தனமான பேச்சு கடுமையான வார்த்தைகளாலும் சாபங்களாலும் நிரம்பியுள்ளது. காட்டுத்தனமான பேச்சு கடுமையான வார்த்தைகளாலும் சாபங்களாலும் நிரம்பியுள்ளது.

ஹீரோவின் பாத்திரத்தை உடனடியாக வெளிப்படுத்தும் முதல் கருத்துப் பாத்திரம்: குலிகின்: "அற்புதங்கள், உண்மையிலேயே இதைச் சொல்ல வேண்டும்: அற்புதங்கள்!" குலிகின்: "அற்புதங்கள், உண்மையிலேயே இதைச் சொல்ல வேண்டும்: அற்புதங்கள்!" குத்ரியாஷ்: "ஏன்?" குத்ரியாஷ்: "ஏன்?" டிகோய்: “அடப்பாவி, நீ நீதிமன்றத்தை அடிக்க வந்தாய்! ஒட்டுண்ணி! வீணாகப் போ!" டிகோய்: “அடப்பாவி, நீ நீதிமன்றத்தை அடிக்க வந்தாய்! ஒட்டுண்ணி! வீணாகப் போ!" போரிஸ்: “கொண்டாட்டம்; வீட்டில் என்ன செய்வது!" போரிஸ்: “கொண்டாட்டம்; வீட்டில் என்ன செய்வது!" ஃபெக்லுஷா: “பிளா-அலெப்பி, அன்பே, பிளா-அலெப்பி! அற்புதமான அழகு." ஃபெக்லுஷா: “பிளா-அலெப்பி, அன்பே, பிளா-அலெப்பி! அற்புதமான அழகு." கபனோவா: "உன் அம்மா சொல்வதை நீங்கள் கேட்க விரும்பினால், நீங்கள் அங்கு சென்றவுடன், நான் உங்களுக்கு கட்டளையிட்டபடி செய்யுங்கள்." கபனோவா: "உன் அம்மா சொல்வதை நீங்கள் கேட்க விரும்பினால், நீங்கள் அங்கு சென்றவுடன், நான் உங்களுக்கு கட்டளையிட்டபடி செய்யுங்கள்." டிகோன்: "ஆனால், அம்மா, நான் எப்படி உங்களுக்குக் கீழ்ப்படியாமல் இருக்க முடியும்!" டிகோன்: "ஆனால், அம்மா, நான் எப்படி உங்களுக்குக் கீழ்ப்படியாமல் இருக்க முடியும்!" வர்வாரா: "நீங்கள் நிச்சயமாக உங்களை மதிக்க மாட்டீர்கள்!" வர்வாரா: "நீங்கள் நிச்சயமாக உங்களை மதிக்க மாட்டீர்கள்!" கேடரினா: "என்னைப் பொறுத்தவரை, அம்மா, எல்லாம் என் சொந்த அம்மாவைப் போலவே இருக்கிறது, நீங்கள் என்னவாக இருக்கிறீர்கள், டிகான் உன்னையும் நேசிக்கிறார்." கேடரினா: "என்னைப் பொறுத்தவரை, அம்மா, எல்லாம் என் சொந்த அம்மாவைப் போலவே இருக்கிறது, நீங்கள் என்னவாக இருக்கிறீர்கள், டிகான் உன்னையும் நேசிக்கிறார்."

மாறுபாடு மற்றும் ஒப்பீட்டு நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துதல்: ஃபெக்லுஷாவின் மோனோலாக் குலிகின் மோனோலாக், ஃபெக்லுஷியின் மோனோலாக் குலிகின் மோனோலாக், கலினோவ் நகரத்தில் வாழ்க்கை, வோல்கா நிலப்பரப்பு, கலினோவ் நகரத்தில் வாழ்க்கை, வோல்கா நிலப்பரப்பு, காடெரினா வர்வாரா, காடெரினா வர்வாரா, காடெரினா வர்வாரா,

ஹோம்வொர்க் மோனோலாக்ஸ் குலிகின் - நடவடிக்கை 1, யாவல். 3; நடவடிக்கை 3, யாவல். 3 குளிகின் தனிப்பாடல்கள் - செயல் 1, யாவல். 3; நடவடிக்கை 3, யாவல். ஃபெக்லுஷியின் 3 மோனோலாக்ஸ் - செயல் 1, யாவல். 2; நடவடிக்கை 3, யாவல். 1 ஃபெக்லுஷியின் மோனோலாக்ஸ் - செயல் 1, யாவல். 2; நடவடிக்கை 3, யாவல். 1 குடியிருப்பாளர்கள் நடவடிக்கை 3, யாவல். ஒன்று; நடவடிக்கை 2, யாவல். ஒன்று; நடவடிக்கை 4, யாவல். 4; நடவடிக்கை 4, யாவல். 1. குடிமக்கள் நடவடிக்கை 3, யாவல். ஒன்று; நடவடிக்கை 2, யாவல். ஒன்று; நடவடிக்கை 4, யாவல். 4; நடவடிக்கை 4, யாவல். 1. குளிகின் நகரத்தில் வசிப்பவர்களிடமிருந்து என்ன வித்தியாசம்? குளிகின் நகரத்தில் வசிப்பவர்களிடமிருந்து என்ன வித்தியாசம்? காட்டு மற்றும் கபனிகா. காட்டு மற்றும் கபனிகா.