XIX நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியங்களின் படைப்புகளில் ஒன்று வரவேற்பு கோட்டைகள். (எம்

கற்பனையானது, சிரிப்பு, ஹைபர்போலா, வினோதமான கலவையாகும், ஏதாவது ஒன்றின் மாறுபாட்டின் அடிப்படையிலான கலைஞரின் படம் (படத்தை, பாணி, வகையை) ஒரு வகை அர்த்தமற்றது. கோட்டையின் வகையிலான, ச்சீடிரியன் நறுமணத்தின் சித்தாந்தம் மற்றும் கலைஞர்களின் சிறப்பம்சங்கள் மிகவும் பிரகாசமாக இருந்தன: அவரது அரசியல் துயரமும், குறிக்கோளும், அவரது கற்பனை, இரக்கமற்ற மற்றும் கோரமான ஆழம் பற்றிய யதார்த்தம், நகைச்சுவையின் தன்மையை அசைத்தது.

"கதைகள்" மினியேச்சரில் உள்ள shchedrin பெரிய நையாண்டியின் முழு படைப்பாற்றல் பிரச்சினைகள் மற்றும் படங்களை கொண்டுள்ளது. "ஃபேரி டேல்ஸ்" தவிர, ஷ்செட்ரின் எதையும் எழுதவில்லை என்றால், அவர்கள் அவரை அழியாத தன்மைக்கு உரிமை கொடுப்பார்கள். முப்பத்தி இரண்டு விசித்திரக் கதைகள், ஷ்செர்ரின் இருபத்தி ஒன்பது அவரது வாழ்நாளில் (1882 முதல் 1886 வரை) அவர்களிடம் எழுதப்பட்டிருக்கின்றன (1882 முதல் 1886 வரை) 1869 ஆம் ஆண்டில் மூன்று தேவதை கதைகள் மட்டுமே உருவாக்கப்பட்டது. விசித்திரக் கதைகள் எழுத்தாளரின் மொத்த ஆக்கபூர்வமான நடவடிக்கைகளை நிறைவேற்றுவதாக இருந்தது. அற்புதமான வகையிலான shchedrin அடிக்கடி தனது வேலையில் ஈடுபட்டார். அற்புதமான புனைகதையின் கூறுகள் "ஒரு நகரத்தின் கதைகள்", மற்றும் நசுக்கிய நாவலின் "நவீன இட்டில்லியா" மற்றும் குரோனிக்கல் "வெளிநாடு" முழுமையான தேவதை கதைகள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன.

80 களில் மிகப்பெரிய வகைப்பாட்டின் வளர வளரக்கூடியதாக இருக்கும் வாய்ப்பு இல்லை. இந்த காலகட்டத்தில் ரஷ்யாவில் அரசியல் பிரதிபலிப்பு பரவலான பிரதிபலிப்பு வடிவத்தை பார்க்க வேண்டியிருந்தது, பைபாஸ் தணிக்கைக்கு மிகவும் வசதியானது, அதே நேரத்தில் எளிய மக்களிடம் மிக நெருக்கமான, புரிந்துகொள்ளக்கூடியது. எஸோபோவ்ஸ்கி பேச்சு மற்றும் விலங்கியல் முகமூடிகள் பின்னால் மறைந்திருக்கும் ச்செடிரியன் பொதுவான முடிவுகளின் அரசியல் தீவிரத்தை மக்கள் புரிந்து கொண்டனர். எழுத்தாளர் ஒரு அரசியல் விசித்திரக் கதையின் ஒரு புதிய, அசல் வகையை உருவாக்கினார், இது உண்மையான, மேற்பூச்சு அரசியல் யதார்த்தத்துடன் புனைகதை வகிக்கிறது.

விசித்திரக் கதைகளில், இரு சமூக சக்திகளும் எதிர்க்கின்றன, அதே போல் அவரது அனைத்து வேலைகளிலும், தொழிலாளர் மக்கள் மற்றும் அதன் சுரண்டிகளும். மக்கள் நல்ல மற்றும் பாதுகாப்பற்ற விலங்குகள் மற்றும் பறவைகள் முகமூடிகள் கீழ் செயல்பட (அடிக்கடி ஒரு மாஸ்க் இல்லாமல், "மனிதன்" என்ற பெயரில், சுரண்டல்கள் - வேட்டையாடுகளின் படங்களில். விவசாயியின் ரஷ்யாவின் சின்னம் ஒரு கட்டுப்பாட்டின் உருவமாகும் - அதே பெயரின் விசித்திரக் கதையிலிருந்து. Konya - ஒரு விவசாயி, ஒரு தொழிலாளி, அனைவருக்கும் வாழ்க்கை ஒரு ஆதாரம். அவருக்கு நன்றி, ரொட்டி ரஷ்யாவின் மகத்தான வயல்களில் வளர்கிறது, ஆனால் அவர் இந்த ரொட்டி சாப்பிட உரிமை இல்லை. அவரது நிறைய ஒரு நித்திய கடின உழைப்பு. "வேலை இல்லை! வேலை அதன் இருப்பு முழு அர்த்தத்தை தீர்த்து ... "- நடிகர்கள் aspaims. வரம்பு சித்திரவதை செய்யப்பட்டு ஒரு குதிரையுடன் அடைத்துவிட்டது, ஆனால் அவர் தனது சொந்த நாட்டை விடுவிக்க முடியும். "செதிலிட்டில் நூற்றாண்டில் இருந்து, வயல்களின் வல்லமைமிக்க நிலையான தளபதி சங்கிலி சங்கிலி, அவரது சிறைப்பிடிப்பில் அற்புதமான சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட சக்தி போலவே. சிறையிலிருந்து இந்த அதிகாரத்தை யார் விடுவிப்பார்கள்? யார் அவளை வெளிச்சத்திற்கு வருவார்கள்? இரண்டு உயிரினங்கள் இந்த பணியை கைவிட்டன: ஒரு விவசாயி ஆம் ஒரு கருத்தாக்கம் "... இந்த விசித்திரக் கதை ரஷ்யாவின் தொழிலாளர் மக்களின் கீதம் ஆகும், மேலும் அது நவீன தாராள ஜனநாயக இலக்கிய இலக்கியத்தில் அத்தகைய பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் வாய்ப்பாக இல்லை.

விசித்திரக் கதை, "காட்டு நில உரிமையாளர்", ஷ்செட்ரின், 60 களின் அனைத்து படைப்புகளிலும் உள்ள விவசாயிகளின் "விடுதலை" சீர்திருத்தத்தின் மீது அவரது எண்ணங்களை சுருக்கமாகக் கொண்டது. அவர் இரண்டு நடுவர் நிறங்களின் நிறங்களின் பிரச்சனைக்கு அசாதாரணமாக தீவிரமாக கடுமையாக வைக்கப்பட்டுள்ளார், இறுதியாக விவசாயிகளின் சீர்திருத்தத்தை பாழாக்கினார்: "வாட்டர்மேன் மீது கால்நடை வெளியிடப்படும் - நில உரிமையாளர் கத்தினார்: என் தண்ணீர்! சில நேரங்களில் கோழி முடிவு செய்யப்படும் - Landowner Shouts: என் பூமி! மற்றும் பூமி, நீர், மற்றும் காற்று - அது மாறிவிட்டது! Luchin ஒளிக்கு விளக்குகள் ஒரு விவசாயி அல்ல, ராட் குட் பொருத்தமானது என்ன ஆகவில்லை. ஆகையால் கர்த்தருக்குக் கர்த்தருக்குப் பிரார்த்தனை செய்தார்கள்; வாழ்க்கையைக் காட்டிலும் சிறிய குழந்தைகளுடன் மறைந்து விடுவது எளிது.

இந்த நில உரிமையாளர், இரண்டு தளபதிகளைப் பற்றி ஒரு விசித்திரக் கதையிலிருந்து ஜெனரல்களைப் போலவே, தொழிலாளர் பற்றி தெரியாது. அவரது விவசாயிகளுடன் கைவிடப்பட்டது, அவர் உடனடியாக ஒரு அழுக்கு மற்றும் காட்டு விலங்குகளை மாற்றிவிடுகிறார். அவர் ஒரு காடு வேட்டையாடும். இந்த வாழ்க்கை, சாராம்சத்தில், அதன் முந்தைய கொள்ளையடிக்கும் இருப்பு தொடர்ச்சியாகும். வெளிப்புற மனித தோற்றம் ஒரு காட்டு நில உரிமையாளர், ஜெனரல்கள் போன்ற, மீண்டும் தனது விவசாயிகள் திரும்பிய பிறகு மீண்டும் பெறுகிறது. முட்டாள்தனத்திற்கு ஒரு காட்டு நில உரிமையாளரின் திணறல், மனிதர்கள் இல்லாமல் "ஆண்கள் இல்லாமல்" இல்லை "என்று கூறுகிறார், மனிதர்கள் இல்லாமல், எல்லோரும் பஜ்காருடன் இறந்துவிடுவார்கள்" என்று கூறுகிறார், "பஜாரில் ஒரு துண்டு அல்லது ஒரு துண்டு வாங்க முடியாது ரொட்டி பவுண்டு. "ஆம், மற்றும் பணம் இறைவன் இல்லை. மக்கள் செல்வத்தின் படைப்பாளராக உள்ளனர், ஆளும் வர்க்கங்கள் இந்த செல்வத்தின் நுகர்வோர் மட்டுமே.

காக்-மனிதன் தம்முடைய மாநிலத்தின் மிக உயர்ந்த அதிகாரிகளிடம் திரும்பி வருகிறான், காகத்தின் தாங்கமுடியாத வாழ்க்கையை மேம்படுத்துவதற்கு பிச்சை எடுப்பது, ஆனால் மறுமொழியாக அவர் "கொடூரமான வார்த்தைகளை" மட்டுமே அவர்கள் எதையும் செய்ய முடியாது என்று மட்டுமே கேட்டார் வலுவான பக்க. "யார் சமாளிக்க வேண்டும், அது சரி," என்று ஹாக் கூறுகிறார். "வட்டம் பாருங்கள் - எல்லா இடங்களிலும், Svara எல்லா இடங்களிலும் உள்ளது," கோர்சன் அவரை முடிவடைகிறது. தனியுரிம சமுதாயத்தின் "சாதாரண" நிலை இதுதான். "Voronne சமுதாயம் உண்மையான மனிதர்களாக வாழ்கிறது என்றாலும்," இது குழப்பம் மற்றும் கொள்ளையடிப்பின் இந்த உலகில் சக்தி இல்லாதது. தோழர்களே பாதுகாப்பற்றவர்கள். "அனைத்து பக்கங்களிலும் இருந்து அவர்கள் அவர்கள் ஊற்றப்படுகின்றன. பின்னர் ரயில்வே சுட வேண்டும், பின்னர் கார் புதியது, பின்னர் crumbs, பின்னர் புதிய ஒரு. அவர்கள் அறிந்தவர்கள் மட்டுமே தெரியும். சாலை சாலையைப் பெற்றுக் கொண்டதாக நடந்தது என்னவென்றால், அவர்கள் வூஃபர் உள்ள ஹிர்வ்னியாவுக்குப் பிறகு, இந்த இருண்ட நபர் அல்லவா? "என்றாலும், அவர் ஒரு இருந்தபோதிலும் விசித்திரக் கதை" கார்ஷன் " கொடூரமான வேட்டைக்காரர், ஆனால் அவர் அவர்களைச் சுற்றியுள்ள உலகின் விலங்கு சட்டங்களைப் பற்றிய உண்மையைப் பற்றி பேசினார்.

விசித்திரக் கதையிலிருந்து "காரஸ்-ஐகானியலாளர்" ஒரு மாயக்காரர் அல்ல, அவர் உயர்ந்த, தூய ஆத்மாவின் மீது இருக்கிறார். சோசலிசத்தின் அவரது கருத்துக்கள் ஆழ்ந்த மரியாதைக்குரியவை, ஆனால் அவற்றின் செயல்பாட்டின் முறைகள் அப்பாவியாகவும் அபத்தமானது. ச்செடிரின், குற்றச்சாட்டுக்கு ஒரு சோசலிசராக இருப்பது, கற்பனையான சோசலிஸ்டுகளின் கோட்பாட்டை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை, இது வரலாற்று செயல்முறையில் சமூக யதார்த்தத்தின் மீது ஒரு சிறந்த கருத்தின் பழம் என்று கருதப்பட்டது. "நான் நம்பவில்லை ... போராட்டம் மற்றும் ச்வாரா ஒரு சாதாரண சட்டமாக இருக்கும், அது பூமியில் வாழும் எல்லாவற்றையும் அபிவிருத்தி செய்வதற்கான செல்வாக்கின் கீழ் ஒரு சாதாரண சட்டமாக இருக்கும். நான் இரத்தக்களரி வெற்றிகரமாக நம்புகிறேன், நான் ஒற்றுமையை நம்புகிறேன் ... "- ஒரு சில்வானிய கூட்டுறவு. அவர் ஒரு பைக்கால் விழுங்கப்பட்டார் என்று முடிவெடுத்தார், இயந்திரத்தனமாக விழுங்கியது: அவர் அபத்தமானது மற்றும் இந்த பிரசங்கத்தின் விசித்திரத்தால் தாக்கப்பட்டார்.

மற்ற வேறுபாடுகளில், குரூஸ் கருத்துவாதிகளின் கோட்பாடு தேவதை கதைகள் "தன்னலமற்ற ஹரே" மற்றும் "புத்திசாலித்தனமான பஞ்சர்" ஆகியவற்றில் பிரதிபலித்தது. இங்கே, ஹீரோக்கள் உன்னதமான சிந்தனையாளர்களாக இல்லை, ஆனால் மனிதன்-பேண்டீஸ், வேட்டையாடும் தயவுக்கு நம்பிக்கையுடன். முயல்கள் தங்கள் உயிர்களை இழக்க ஒரு ஓநாய் மற்றும் நரி உரிமையை சந்தேகிக்க மாட்டார்கள், அவர்கள் வலுவான சாப்பிடும் வலுவான சாப்பிடும் மிகவும் இயற்கை கருதுகின்றனர், ஆனால் அவர்கள் தங்கள் நேர்மையான மற்றும் மனத்தாழ்மை ஓநாய் இதயத்தை இறுக்க நம்புகிறேன். "அல்லது ஒருவேளை ஒரு ஓநாய் என்னை ... ஹாஹா ... என்னை எழுப்புகிறது!" விலங்குகளை வேட்டையாடுகிறார்கள். Zaitsev அவர்கள் "புரட்சிகள் ஊற்றவில்லை, அவர்கள் ஆயுதங்கள் வெளியே செல்லவில்லை என்று சேமிக்க முடியாது.

நேர்மையான மற்றும் மோசமான குடும்பத்தின் உருவகம் பெஸ்காரின் ச்சைரியன் வெயில் ஆனது - அதே பெயரின் விசித்திரக் கதையின் ஹீரோ. இந்த "அறிவொளி, மிதமான தாராளவாத" மாடுகளின் பொருள் சுய பாதுகாப்பு, போராட்டத்திலிருந்து மோதல்களில் இருந்து கவனிப்பதாக இருந்தது. ஆகையால், பெஸ்கார் ஆழ்ந்த வயதில் வாழ்ந்தார். ஆனால் அது ஒரு அவமானகரமான வாழ்க்கை என்ன! அவள் எல்லோரும் அவளுடைய தோலுக்கு ஒரு தொடர்ச்சியான மகிழ்ச்சியைக் கொண்டிருந்தாள். "அவர் வாழ்ந்து, நடுங்கினார் - மட்டும் எல்லாம்." ரஷ்யாவில் அரசியல் பிற்போக்குத்தனமான ஆண்டுகளில் எழுதப்பட்ட இந்த விசித்திரக் கதை, தாராளவாதிகளை தவறவிட்டதல்ல, அரசாங்கத்துடன் தனது சொந்த தோல்கள் காரணமாக, தமது பொது போராட்டத்தில் வெட்டப்பட்ட சாதாரண மக்களிடையே அரசாங்கத்துடன் ஊர்ந்து சென்றது. பல ஆண்டுகளாக, ரஷ்யாவின் பெரும் ஜனநாயகக் கட்சியின் ஆன்மாவின் உணர்ச்சியற்ற வார்த்தைகள் ஆத்மாவில் உள்ளன: "அவர்கள் தவறு செய்கிறார்கள், அந்த பெஸ்காரி மட்டுமே தகுதியுடைய குடிமக்களாக கருதப்படலாம் என்று நினைக்கிறவர்கள், பயத்தில் இருந்து திசைதிருப்பப்படுகிறார்கள், நோராவில் உட்கார்ந்து, நடுங்கினார்கள். இல்லை, இவை குடிமக்கள் அல்ல, ஆனால் குறைந்தபட்சம் பயனற்ற Pescari. " அத்தகைய "Pescares" - அழைப்பாளர்கள் shchedrin "நவீன Idylli" நாவலை இருவரும் காட்டியது.

வம்சாவளியைத் தவிர்ப்பதற்கு LVOM ஆல் அனுப்பிய விசித்திரக் கதையிலிருந்து முதலிடத்தில் இருந்து டாப்ஜினின்ஸ், தங்கள் குழுவின் நோக்கம் முடிந்தவரை "இரத்தக்களரி" என்ற அளவில் வைக்கப்பட்டது. இதன் மூலம் அவர்கள் மக்களின் கோபத்தை அழைத்தார்கள், அவர்கள் "அனைத்து சீற்றம் கொண்ட விலங்குகளின் தலைவிதியை" தொகுக்கப்பட்டனர் - அவர்கள் கிளர்ச்சியாளர்களால் கொல்லப்பட்டனர். மக்கள் இருந்து அதே மரணம் விசித்திரமான கதை "ஏழை ஓநாய்" இருந்து ஓநாய் ஏற்றுக்கொண்டது, இது, "நாள் மற்றும் இரவு திருடப்பட்டது". விசித்திரக் கதையில் "ஈகிள்-மெக்னேட்" கிங் மற்றும் ஆளும் வர்க்கங்களின் அழிவுகரமான பகடி வழங்கப்படுகிறது. கழுகு - விஞ்ஞானத்தின் எதிரி, கலை, இருள் மற்றும் அறியாமை பாதுகாவலனாக. அவர் தனது சுதந்திர பாடல்களுக்கு நைட்டிங்கேலை அழித்துவிட்டார், Dyatla இன் டிப்ளமோ "உமிழ்வானார் ... வெட்கத்திலேயே கூர்மையானது," என்றென்றும் கூர்மையானது "என்றார். ராவன்'ஸ் மடால் ராவன். "அனைத்து மந்தைகளுடனும், பறந்துபோனதும், பறந்துவிட்டன" என்று குரவை முடித்துவிட்டன என்று அது முடிவடைந்தது. "சியோமா அத்தியாயம் பாடம் பணியாற்றுவார்!" - சத்யிக் ஃபேரி டேல் அர்த்தமுள்ளதாக.

Shchedrin அனைத்து கதைகள் தணிக்கை மற்றும் பல மாற்றங்கள் உட்படுத்தப்பட்டன. அவர்களில் பலர் வெளிநாடுகளில் சட்டவிரோத பதிப்புகளில் அச்சிடப்பட்டனர். விலங்கு உலகின் முகமூடிகள் கதைகள் ச்செட்ரின் அரசியல் உள்ளடக்கத்தை மறைக்க முடியவில்லை. மனித குணாதிசயங்களின் பரிமாற்றம் - மற்றும் உளவியல் மற்றும் அரசியல், விலங்கு உலகம் ஒரு காமிக் விளைவுகளை உருவாக்கியது, ஏற்கனவே இருக்கும் யதார்த்தத்தின் அபத்தத்தை தெளிவாக வெளிப்படுத்தியது.

Shchedrian ஃபேரி கதைகள் கற்பனை உண்மையானது, ஒரு பொதுவான அரசியல் உள்ளடக்கத்தை கொண்டுள்ளது. ஈகிள்ஸ் "இரையை, மாசுபையுள்ள ...". வாழ லைவ் "அந்நியமாக, அசாதாரண இடங்களில், ப்ரெட்கிரோஸ்ஸில் ஈடுபடாதீர்கள், ஆனால் அவை திருடப்பட்டன" - இது ஈகிள்-ஸ்டனேட் பற்றி ஒரு விசித்திரக் கதையில் கூறப்படுகிறது. அது உடனடியாக ராயல் கழுகுகளின் வாழ்க்கையின் பொதுவான சூழ்நிலைகளை ஈர்க்கிறது மற்றும் பறவைகள் பற்றி அது அல்ல என்பதை தெளிவுபடுத்துகிறது. மேலும், பறவையின் உலகின் நிலைமையின் நிலைமையை எந்த வகையிலும் சேர்ப்பதன் மூலம், ஜெனரல் ஒரு உயர் அரசியல் பாத்தோக்கள் மற்றும் முரண்பாடுகளை அடையும். "உள்நாட்டு ஆதரவை சமாதானப்படுத்துவதற்கு" வனப்பகுதிக்கு வந்த டாப்ஸ்டினின் ஒரு கதை கட்டப்பட்டது. மாய நாட்டுப்புற விசித்திரக் கதைகள், பாபா-யகா, லேசோவின் படத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்ட தூண்டுதலுக்கான அரசியல் அர்த்தத்தை இருட்டாமல் இருண்டது. அவர்கள் ஒரு காமிக் விளைவுகளை மட்டுமே உருவாக்குகிறார்கள். வடிவம் அல்லது சூழ்நிலைகளின் பண்புகளின் கூர்மையான வெளிப்பாட்டிற்கு வடிவம் மற்றும் உள்ளடக்கத்தின் முரண்பாடு பங்களிக்கிறது.

சில நேரங்களில் ஜெனரேட்டர், பாரம்பரிய அற்புதமான படங்களை எடுத்து, ஒரு அற்புதமான சூழலில் அவற்றை நுழைய அல்லது அற்புதமான நுட்பங்களை பயன்படுத்த முயற்சி இல்லை. விசித்திரக் கதையின் ஹீரோக்களின் வாயில், அவர் நேரடியாக சமூக யதார்த்தத்தை தனது கருத்தை கோடிட்டுக் காட்டுகிறார். உதாரணமாக, தேவதை கதை "அண்டை" போன்றது.

Shchedrian ஃபேரி டேல்ஸின் மொழி, ரஷ்ய நாட்டுப்புறத்திற்கு அருகில் ஆழமாக மக்கள் உள்ளது. சத்யிக் பாரம்பரிய அற்புதமான நுட்பங்கள், படங்கள், ஆனால் நீதிமொழிகள், சொற்கள், பிரசுரங்கள் ("வார்த்தைகளைத் தவிர்த்து - ஒரு நிறுவனம், மற்றும் கொடுத்து - நடத்த!", "இரண்டு இறப்புக்கள் இருக்காது, அதிகாரத்திற்கு அல்ல," நெற்றியில் வளர்ந்து வருவதில்லை. "," விளிம்பில் என் குடிசை "," திருட்டு விட எளிமை மோசமாக "). நடிப்பு நபர்களின் உரையாடல் வண்ணமயமானதாகும், இது ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக வகையை ஈர்க்கிறது: ஒரு சக்திவாய்ந்த, கரடுமுரடான கழுகு, ஒரு அழகான குரூசியன்-கருத்துவாதி, பிளாக் ஒரு தீய எதிர்வினை, காண்டி டாப், ஒரு வலுவான கேனரி, ஒரு கோழைத்தனமான முயல், முதலியன

விசித்திரக் கதைகளின் படங்கள் மூலத்தில் நுழைந்தன, பல தசாப்தங்களாக நியமிக்கப்படுகின்றன, மேலும் சனிக்கோவா-ஷ்செட்ரின் பொருள்களின் உலகளாவிய வகைகளும் இன்றும் நம் வாழ்வில் காணப்படுகின்றன, இது சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தில் பார்க்கும் போதும், பிரதிபலிக்கும் போதும்.

Saltykov - Shchedrin "சனிரா தைரியமான இறைவன்" புஷ்கின் சொற்றொடர் என்று அழைக்கப்படலாம். இந்த வார்த்தைகள் ரஷ்ய நறுமணத்தின் நாசல்களில் ஒன்றான Fonvizin பற்றி A. எஸ். புஷ்கின் மூலம் கூறப்பட்டது. Mikhail Evgrafovich Saltykov, புனைப்பெயர் Generin கீழ் எழுதினார் யார், ரஷ்ய நறுமணத்தின் மேல் உள்ளது. அனைத்து அவர்களின் வகை வகைகள் கொண்ட ஷெட்ரி படைப்புகள் - நாவல்கள், நாளாகமம், கதை, கதைகள், கட்டுரைகள், நாடகங்கள் - ஒரு பெரிய கலை கேன்வாஸ் ஒன்றிணைக்க. இது "தெய்வீக நகைச்சுவை" மற்றும் "மனித நகைச்சுவை" பால்கக் போன்ற முழு வரலாற்று நேரத்தையும் சித்தரிக்கிறது. ஆனால் வாழ்வின் இருண்ட பக்கங்களின் சக்திவாய்ந்த தடிமனான நிலையில், பெயரில் விமர்சித்து மறுக்கப்பட்டு, வெளிப்படையாகவோ மறைக்கவோ, வெளிப்படையாகவோ மறைக்கப்பட்ட, சமூக நீதி மற்றும் ஒளியின் கொள்கைகளிலும்.

Saltykov இல்லாமல் எங்கள் கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தை சமர்ப்பிக்க கடினமாக உள்ளது - தாராளமாக. இது பெரும்பாலும் முற்றிலும் விசித்திரமான எழுத்தாளர். "நமது பொது தீமைகளையும், வியாதிகளையும் கண்டறிதல்," அவரைப் பற்றி சமகாலத்தவர்கள். வாழ்க்கையில் அவர் புத்தகங்கள் இருந்து தெரியாது. அவர்களது ஆரம்பகால வேலைகளுக்கு Vyatka இல் ஈடுபட்டுள்ள இளைஞர்கள், பணியாற்ற வேண்டிய கடமைப்பட்டுள்ளனர், மிக்கெயில் ஈக்ராபோவிச் அதிகாரிகள், ஆணைகள், சமுதாயத்தின் பல்வேறு அடுக்குகளின் உயிர்களைப் பரிசோதித்தனர். ஒரு துணை ஆளுநராக, ரஷ்ய அரசு முதன்மையாக பிரபுக்களை கவனித்துக்கொள்வதாக அவர் நம்பியிருந்தார், மேலும் அவர் மரியாதையுடன் இணைந்திருந்த மக்களுக்கு அல்ல.

நோபல் குடும்பத்தின் வாழ்க்கை, எழுத்தாளர் செய்தபின் "கிரீன்ஸின் தாய்மார்கள்", தலைவர்கள் மற்றும் அதிகாரிகள் - "ஒரு நகரத்தின் கதைகள்" மற்றும் பல படைப்புகள் ஆகியவற்றில் சித்தரிக்கப்பட்டனர். ஆனால் அவர் ஒரு நியாயமான வயது குழந்தைகள் "தனது சிறிய தேவதை கதைகள்" அவர் தனது சிறிய தேவதை கதைகள் பெறும் சிகரங்கள் என்று எனக்கு தெரிகிறது. இந்த விசித்திரக் கதைகள், தணிக்கைகளை சரியாகக் கொண்டிருப்பதால், மிக உண்மையான நையாண்டி.

தேவதை கதைகள், தாராளமான, பல வகையான லார்ட்ஸ்: நில உரிமையாளர்கள், அதிகாரிகள், வணிகர்கள் மற்றும் பலர். எழுத்தாளர் பெரும்பாலும் முற்றிலும் உதவியற்ற, முட்டாள், திமிர்த்தனமாக பிரதிநிதித்துவம் அளிக்கப்படுகிறது. இங்கே "ஒரு மனிதனின் இரண்டு ஜெனரல்கள் எவ்வாறு தொடர்ந்தது என்பதைப் பற்றிய கதை." முரண்பாட்டின் ஆர்வத்துடன், "சில வகையான பதிவுகளில் பணியாற்றினார் ... எனவே, அவர்கள் எதையும் புரிந்து கொள்ளவில்லை. வார்த்தைகள் எதுவும் தெரியாது."

நிச்சயமாக, இந்த தளபதிகள் வேறு யாராவது கணக்கில் வாழ முடியாது, மற்றவர்களின் கணக்கில் வாழ, மரங்கள் மீது வளரும் என்று நம்புகிறார்கள். அவர்கள் வெறுமனே இறந்துவிட்டார்கள். ஓ, நம் வாழ்வில் பல "தளபதிகள்", அடுக்குமாடி குடியிருப்புகள், கார்கள், குடிசைகள், சிறப்பு தலைவர்கள், சிறப்பு தலைவர்கள், முதலியன மற்றும் "ஐட்லர்கள்" வேலை செய்ய வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்க வேண்டும் என்று நம்புகிறார்கள். இது குடியேறிய தீவில் இருந்தால்!

மனிதன் ஒரு பெரிய மனிதனால் காட்டப்பட்டுள்ளது: எல்லாம் முடியும், எல்லாம் கையில் கூட சூப் கூட முடியும். ஆனால் அவர் சத்யிரி அல்ல. தளபதிகள் ஒரு கயிறு கொடுக்க இந்த மிகப்பெரிய மனிதன் கட்டாயப்படுத்தி, அதனால் இயக்க முடியாது. அவர் ஒழுங்கை தொகுக்கிறார்.

ஜெனரேட்டர்கள் தங்கள் விருப்பமில்லாமல் ஒரு மனிதன் இல்லாமல் தீவில் தங்களை கண்டுபிடித்தால், அதே பெயரில் விசித்திரக் கதையின் ஹீரோ, எல்லா நேரத்திலும், தவறான ஆண்களைத் துடைக்கக் கூடிய கனவுகள், ஹோப்பி ஆவி.

இறுதியாக, ஆண்கள் உலகம் மறைந்துவிட்டது, மற்றும் நில உரிமையாளர் விட்டு. மற்றும், நிச்சயமாக, காட்டு. "அவர் எல்லோரும் ... அவரது முடி சுற்றி ... மற்றும் அவர் இரும்பு போன்ற நகங்கள் மாறிவிட்டது." குறிப்பு முற்றிலும் தெளிவாக உள்ளது: விவசாயிகளின் உழைப்பு ஒரு பட்டியில் வாழ்கிறது. ஆகையால், அவர்கள் அழகாக இருக்கிறார்கள்: விவசாயிகள், அப்பம், கால்நடைகள், தேசமும், விவசாயிகளும் மட்டுமல்ல.

எழுத்தாளரின் தேவதை கதைகள் மக்கள் மிகவும் நோயாளி, அடித்த மற்றும் இருண்ட என்று அரைக்கும் முழு உள்ளன. அவர் மக்கள் மீது நின்று, கொடூரமான, ஆனால் மிகவும் கொடூரமானவர் என்று அவர் குறிப்பிடும்.

விசித்திரக் கதையில் "வோவில்காப்பில் கரடி தாங்க" ஒரு கரடி சித்தரிக்கப்பட்டது, இது அவரது முடிவில்லாத படுகொலைகள் பொறுமையிலிருந்து மனிதர்களை அழைத்துச் சென்றது, மேலும் அவர்கள் ஹோடினா மீது அவரை நடத்தியது, "தோலில் வரிசைப்படுத்தப்பட்டனர்."

Shchedrin வேலை அனைத்து இன்று எங்களுக்கு சுவாரசியமான உள்ளது. ஆனால் மக்களுக்கு அவர்களுடைய அன்பைக் கொண்ட எழுத்தாளருடன் அதே வழிகளில், நேர்மை, வாழ்க்கையை உருவாக்குவதற்கான ஆசை சிறந்தது, கொள்கைகளுக்கு விசுவாசம்.

பலர் தங்கள் வேலையில் ஒரு விசித்திரக் கதையைப் பயன்படுத்தினர். அதன் உதவியுடன், எழுத்தாளர் ஒருவர் அல்லது சமூகத்தின் மற்றொரு துணை அல்லது மற்றொரு துணை கண்டுபிடித்தார். ஃபேரி டேல்ஸ் Saltykov - shchedrin கூர்மையாக தனிப்பட்ட மற்றும் வேறு எந்த போல அல்ல. Satira ஆயுதம் saltykov இருந்தது - shchedrin. அந்த நேரத்தில், தற்போதுள்ள கடுமையான தணிக்கை காரணமாக, ரஷியன் நிர்வாக கருவிகளின் அனைத்து முரண்பாடுகளையும் காட்ட, சமுதாயத்தின் தீமைகளை முழுமையாக அம்பலப்படுத்த முடியவில்லை. இருப்பினும், "ஒரு நியாயமான வயது குழந்தைகளுக்கு" தேவதை கதைகள் உதவியுடன், Saltykov - shchedrin தற்போதைய வரிசையில் ஒரு கூர்மையான விமர்சனத்தை மக்கள் தெரிவிக்க முடிந்தது. தங்களது இலக்கை புரிந்துகொள்வதில் தோல்வியுற்றதால், பெரும் சனிரிக் விசித்திரக் கதைகளை தணிக்கை செய்தனர்.

தேவதை கதைகள் எழுத, ஆசிரியர் grotesque, ஹைபர்போலா, எதிர்மறையாக பயன்படுத்தினார். மேலும் ஆசிரியருக்காக Ezopov க்கு முக்கியமானது. தணிக்கை இருந்து எழுதப்பட்ட உணர்வு உண்மையான அர்த்தத்தை மறைக்க முயற்சி, நான் இந்த நுட்பத்தை பயன்படுத்த வேண்டும். எழுத்தாளர் தனது ஹீரோக்களை குணாதிசயங்களை கண்டுபிடிப்பதற்கு நேசித்தார். உதாரணமாக, "Pompadur மற்றும் Pompadurshi", "Penfax" மற்றும் மற்றவர்கள் போன்ற வார்த்தைகள்.

இப்போது அவரது படைப்புகளில் பல உதாரணமாக எழுத்தாளரின் விசித்திரக் கதையின் அம்சங்களை கருத்தில் கொள்ள முயற்சிப்போம். "காட்டு நில உரிமையாளர்" இல், ஒரு வேலைக்காரன் இல்லாமல் பணக்காரர் கைவிட முடியும் என்பதை ஆசிரியர் காட்டுகிறது. ஹைபர்போல் இந்த விசித்திரக் கதையில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. முதல், கலாச்சார நபர், நில உரிமையாளர் mugs ஒரு காட்டு விலங்கு உணவு மாறிவிடும். இது ஒரு எளிய மனிதன் இல்லாமல் எப்படி உதவுகிறது என்று பார்க்கிறோம், அது பொருந்தாத மற்றும் பயனற்றது என. இந்த விசித்திரமான மக்கள் எளிய ரஷ்ய மக்கள் ஒரு தீவிர சக்தியாக இருப்பதாக காட்ட விரும்பினர். அதே யோசனை தேவதை கதையில் முன்னோக்கி நகர்கிறது "ஒரு மனிதனின் இரண்டு ஜெனரல்கள் எவ்வாறு தண்டிக்கப்படுகின்றன என்பதைப் பற்றிய கதை." ஆனால் இங்கே வாசகர் மனிதனின் இதயமற்ற தன்மையைக் காண்கிறார், அவருடைய மனத்தாழ்மை, இரண்டு ஜெனரல்களுக்கு unquestioned சமர்ப்பிப்பு. அவர் சங்கிலிக்கு தன்னை பிணைக்கிறார், இது மீண்டும் மனத்தாழ்மை, ஒரு சுமை, ரஷ்ய மனிதனின் முரட்டுத்தனத்தை சுட்டிக்காட்டுகிறது.

இந்த விசித்திரக் கதையில், ஆசிரியர் ஹைபர்போல் மற்றும் க்ரோட்டஸ் இரண்டையும் பயன்படுத்தினார். Saltykov - shchedrin மனிதன் எழுந்த நேரம் என்று யோசனை வாசகர் தொடர்கிறது, அவரது நிலை பற்றி யோசிக்க, மோசமாக abey தடுக்க. "PISKAR இன் probadrome" இல் உலகில் உள்ள எல்லாவற்றையும் பயப்படுகிற சராசரி மனிதனின் வாழ்க்கையை நாங்கள் காண்கிறோம். "Promotud piskary" தொடர்ந்து பூட்டப்பட்ட உட்கார்ந்து, வெளியே செல்ல பயம், யாரோ பேச, சந்திக்க, வெளியே செல்ல. அவர் மூடப்பட்டார், போரிங். அவரது வாழ்நாள் கோட்பாடுகளுடன், அவர் மற்றொரு ஹீரோவைப் போலவே, ஹீரோ ஏ. பி. சேகோவ் "ஒரு வழக்கில் மனிதன்" என்ற கதையிலிருந்து பெலிகோவா. மரணத்திற்கு முன்பே, வாழ்ந்த வாழ்நாள் பற்றி Piskary நினைத்து: "யார் உதவியது? யார் காரணம், அவர் நல்ல வாழ்க்கையில் என்ன செய்தார்? - அவர் வாழ்ந்து - நடுங்கியது மற்றும் இறக்கும் - நடுங்கியது." மரணத்திற்கு முன்பே, தெருவில் உள்ள மனிதனைப் பற்றி மட்டுமே அறிந்திருக்க வேண்டும், எவருக்கும் தேவையில்லை, யாரும் அவருக்குத் தெரியாது, அவரைப் பற்றி அவர் நினைவில் மாட்டார்.

பயங்கரமான பெலிஸ்தன் அந்நியமாக்கல், தன்னை மூடியது எழுத்தாளர் "பிஸ்கரின் புரோபதரோம்" என்ற எழுத்தாளர்களை காட்டுகிறது. எம். E. Saltykov - தாராளமான கோர்கி மற்றும் ஒரு ரஷ்ய நபருக்கு காயப்படுத்துகிறது. Saltykov படிக்க - shchedrin மிகவும் கடினம். ஆகையால், ஒருவேளை பலர் அவரது விசித்திரக் கதைகளின் அர்த்தத்தை புரிந்து கொள்ளவில்லை. ஆனால் பெரும்பான்மையான "குழந்தைகள் பிள்ளைகள்" மெரிட் படி சாத்தானியவாதிகளின் படைப்பாற்றலை பாராட்டினர்.

M.E. Saltykov-Shchedrin (1826-1889). சுருக்கமான வாழ்க்கை தகவல்

Mikhail EGRAFOVICH Saltykov (Pseronym N. Nedrin - 1856 முதல்) டெர்வர் மாகாணத்தின் கல்யாசின்ஸ்கி மாவட்டத்தின் இரட்சகரான கோணத்தில் கிராமத்தில் பிறந்தார். Saltykov தந்தையின் கூற்றுப்படி, பண்டைய நாகரீகமான குலத்தை சேர்ந்தவர், தாய்க்கு - வணிக வர்க்கத்திற்கு. எழுத்தாளர் சிறுவயது ஒரு கனமான, despotic வளிமண்டலத்தில் கடந்து சென்றார்.

எதிர்கால எழுத்தாளர் ஒரு நல்ல வீட்டு கல்வி கிடைத்தது. பின்னர் அவர் tsarskostsky லைசூம் படித்தார்.

1844 ஆம் ஆண்டில் சால்ட்கோவ் அலுவலகத்தில், சேவையில். இளம் வயதில் இருந்து, எழுத்தாளர் ரஷ்ய அரசின் அதிகாரத்துவ முறையைப் படிக்க வாய்ப்பு கிடைத்தது.

1840 களில், Saltykov பெலின்ஸ்கியின் செல்வாக்கை அனுபவித்தது, கற்பனையான சோசலிசத்தின் கருத்துக்களை பிரிக்கப்பட்டது.

எழுத்தாளர் திறமை Saltykov "உண்மையான பள்ளி" செல்வாக்கின் கீழ் உருவாக்கப்பட்டது. ஏற்கனவே ஆரம்பகால வேலைகள் துல்லியமானவை. 1848 ஆம் ஆண்டில், எழுத்தாளர் Vyatka இல் வெளியேற்றப்பட்டார். இந்த இணைப்பு 1855 வரை நீடித்தது.

Saltykov இணைப்புகள் பின்னர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் பணியாற்றினார். 1858 ஆம் ஆண்டிலிருந்து, அவர் ரியாசனில் உள்ள துணை ஆளுநராக இருந்தார், பின்னர் திவாரில் துணை ஆளுநராக இருந்தார்; அவர் Penza, Tula, Ryazan உள்ள அரசாங்க அறைகள் தலைமையில். ஒரு பெரிய, செல்வாக்குமிக்க உத்தியோகபூர்வமாக இருப்பதால், Saltykov பெரும்பாலும் விவசாயிகள், சாதாரண மக்களுக்கு எரித்தனர்.

1868 ஆம் ஆண்டில், எழுத்தாளர் ஓய்வு பெற்றார் மற்றும் இலக்கிய நடவடிக்கைகளுக்கு முற்றிலும் அர்ப்பணித்தார். 1868 முதல் 1884 வரை, Saltykov பத்திரிகை "பொது குறிப்புகள்" வெளியீட்டாளர்களில் ஒருவராக இருந்தார். 1860 களின் நடுப்பகுதியில், எழுத்தாளரின் படைப்பாற்றலின் ஒரு நிலையான ஜனநாயக நோயாளிகள் இறுதியாக உருவாகினர். SHCHEDRIN பிரதானமாக நசுக்கிய நோக்குநிலை உள்ளது.

Shchedrin மிகவும் பிரபலமான கட்டுரைகள் "மாகாண கட்டுரைகள்" (1856), "ஒரு நகரத்தின் வரலாறு" (1869), "லார்ட் கோலோவி" (1880). "உள்நாட்டு குறிப்புகள்" மூடிய பிறகு, ச்செடிரின் தனியான புத்தகங்களை வெளியிட்டிருந்த விசித்திரக் கதைகளை எழுதினார். அவரது வாழ்நாள் முடிவில், எழுத்தாளர் சுயசரிதை கட்டுரைகளின் சுழற்சியை உருவாக்குகிறார் "Poshekhonskaya Starina" (1887-1889). 1889 ஆம் ஆண்டில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் எழுத்தாளர் இறந்தார்.

கற்பனை கதைகள்

உருவாக்கம் வரலாறு. தலைப்பு

கதைகள் ஷ்செட்ரின் பார்க்க முடியும் விளைவுபடைப்பாற்றல் எழுத்தாளர். அவர்களில், முன்னர் எழுதப்பட்ட படைப்புகளில் சிக்கல்களைத் தோற்றுவிக்கிறது. ஒரு சுருக்கப்பட்ட, laconic வடிவத்தில், எழுத்தாளர் ரஷ்ய வரலாறு, ரஷ்ய மக்களின் தலைவிதியை புரிந்துகொள்கிறார்.

Generadine கதைகள் தலைப்புகள் மிகவும் பரந்த உள்ளது. அவரது விசித்திரக் கதைகளில், எழுத்தாளர் ரஷ்யாவின் அரச அதிகாரத்தையும் அதிகாரத்துவ அமைப்புமுறையையும், மேலாதிக்க வகுப்புகள் மற்றும் மக்களுக்கு இடையிலான உறவு, தாராளவாத அறிவுஜீவிகளின் கருத்துக்கள், ரஷ்ய யதார்த்தத்திற்கு பல கட்சிகளுக்கும் இடையேயான உறவு.

தேவதை கதைகள் சித்தாந்த நோக்குநிலை

பெரும்பாலான கதைகள் ஜெனிரீன் வேறுபாடு கடுமையான துற்றிக் சார்ந்த நோக்குநிலை.

எழுத்தாளர் கூர்மையான விமர்சனத்துடன் செயல்படுகிறார் ரஷியன் மாநில நிர்வாக அமைப்பு("Voivodhip மீது தாங்க"). அவர் வாடகைக்கு செல்கிறார் மேலாதிக்க வகுப்புகள் வாழ்க்கை("ஒரு மனிதனின் இரண்டு தளபதிகள் எவ்வாறு தண்டிக்கப்படுவது பற்றிய கதை", "காட்டு நில உரிமையாளர்"). ச்செடிரின் சித்தாந்தமின்மை மற்றும் உள்நாட்டு கோழைத்தனத்தை வெளிப்படுத்துகிறது தாராளவாத அறிவுஜீவிகள்("சக்கரம் பெஸ்கர்").

தெளிவற்ற நிலையில்Saltykova-shchedrin. மக்கள் தொடர்பாக.எழுத்தாளர் கடின உழைப்பாளர்களின் மக்களில் பாராட்டுகிறார், அவருடைய துன்பங்களை ("கொனியா") \u200b\u200bஅனுதாபமாகக் கருதுகிறார், அவரது இயற்கை மனதைப் பாராட்டுகிறார், ஸ்மால்டிங் ("டேல் ..."). அதே நேரத்தில், Saltykov-shchedrin subjures அடக்குமுறைகள் முன் மக்கள் மனத்தாழ்மை ஒரு கூர்மையான விமர்சனத்தை ("கதை ..."). அதே நேரத்தில், எழுத்தாளர் மக்களின் பன்னார் ஆவி குறிப்பிடுகிறார், இலவச வாழ்க்கைக்கான அவரது ஆசை ("வோவில்காப்பில் தாங்க").

தனிப்பட்ட தேவதை கதைகள் சுருக்கமாக பாஸ்

"ஒரு மனிதனின் இரண்டு ஜெனரல்கள் படம் எப்படி பற்றிய கதை"

முக்கிய தலைப்பு "டேல் ..." (1869) - மேலாதிக்க வகுப்புகள் மற்றும் மக்கள் உறவு. வசிக்காத தீவில் இருந்த இரண்டு ஜெனரல்களின் உதாரணமாக இது வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, மற்றும் விவசாயிகள்.

மனிதனின் முகத்தில் உள்ள மக்கள் ஒரு விசித்திரக் கதையில் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள் தெளிவற்ற. ஒரு புறத்தில், அந்த மனிதன் அத்தகைய குணங்களை வேறுபடுத்திக் கொண்டிருக்கிறான் கடின உழைப்பு, கட்டர், எந்த பிரச்சனையும் தீர்க்கும் திறன்: அவர் வாகனம் ஓட்டும், ஒரு கப்பலை உருவாக்க முடியும்.

மறுபுறம், Saltykov-shchedrin முழுமையாக வெளிப்படுத்துகிறது அடிமை உளவியல்மனிதன், மனத்தாழ்மை, சுய மரியாதை கூட. மனிதன் ஒரு டஜன் பழுத்த ஆப்பிள்கள் ஜெனரல்கள் குறுகிய, மற்றும் அவர் ஒரு புளிப்பு எடுத்து; அவர் தனது கயிறு தன்னை உணர்ந்தார், அதனால் தளபதிகள் இருந்து ஓட இல்லை என.

"காட்டு நில உரிமையாளர்"

விசித்திரக் கதை "காட்டு நில உரிமையாளரின்" முக்கிய தலைப்பு (1869) - உன்னத வர்க்கத்தின் சீரழிவுboreframe ரஷ்யாவின் நிலைமைகளில்.

Shchedrin காட்டுகிறது கடினமான தன்னிச்சையாகவனப்பகுதிகளில் இருந்து விலையுயர்ந்த விவசாயிகளைப் பொறுத்தவரை. நில உரிமையாளர் விவசாயிகள் அபராதம் மற்றும் பிற அடக்குமுறை நடவடிக்கைகளுடன் தண்டிக்கிறார்.

அதே நேரத்தில், இரண்டு தளபதிகள் பற்றி ஒரு விசித்திர கதை போல, எழுத்தாளர் அதை நிரூபிக்க முயல்கிறது ஆண்கள் இல்லாமல், நில உரிமையாளர் மனிதனாக இருக்க முடியாது: அவர் வெறுமனே ஒரு மிருகம் மாறிவிடும்.

அவரது பணியில், ஷ்செர்ரின் ஹீரோ விருந்தினர்களுக்கு மூன்று முறை வருகைகள் பாரம்பரிய அற்புதமான உருவத்தை பயன்படுத்தினார். முதல் முறையாக, நடிகர் சதோவ்ஸ்கி நடிப்புடன் நடித்தார், பின்னர் நான்கு ஜெனரல்கள், பின்னர் கேப்டன் கார்ப். அவர்கள் அனைவரும் நில உரிமையாளரின் வரம்பற்ற முட்டாள்தனத்தை அறிவிக்கிறார்கள்.

Saltykov-shchedrin. ஒரு தாராளவாத அறிவுஜீவிகளுடன் கன்சர்வேடிவ்களின் சர்ச்சை சர்ச்சையை ஏற்படுத்துகிறது.ஒரு விசித்திரக் கதையில், தாராளவாதிகளை எதிர்கொள்கிறது, சமாதானத்தை ஏற்படுத்தும் தயக்கம் பற்றி, ஆத்மாவின் கடினத்தன்மையைப் பற்றி நிலப்பகுதியை எதிர்கொள்கிறது. "இந்த தாராளவாதிகளுடன் நான் நிரூபிப்பேன், இது ஆத்துமாவின் கடினத்தன்மையை உண்டாக்குகிறது," என்று நிலவரம் கூறுகிறார்.

செய்தித்தாள் "செய்திகள்", தொடர்ந்து ஒரு விசித்திரக் கதையில் குறிப்பிடப்பட்டதுடன், பிற்போக்குத்தனமான அச்சிடலின் சின்னத்தின் மதிப்பைப் பெறுகிறது, நில உரிமையாளர்களின் நலன்களை பாதுகாக்கும்.

"சக்கரம் பெஸ்கர்"

ஃபேரி டேல் "Wombar Pescar" (1883) Saltykov-shchedrin தாராளவாத அறிவுஜீவிகள்.

E.yu. Zubareva கவனிப்பதன் மூலம், வெளிப்பாட்டின் "சக்கரம் பெஸ்கர்" பிதாவின் அறிவுறுத்தலின் நோக்கம் தெரிகிறது, இது மோச்சன்லின் மற்றும் சிச்சிக்கோவின் தந்தையின் "அறிவுறுத்தல்கள்" நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. தந்தை பேஸ்புக் பேஸ்புக்: "யு.டி.ஏ.யின் ஜாக்கிரதையாக வழிகள்!" இந்த உடன்படிக்கை ச்சீடிரியன் ஹீரோவின் பிரதான வாழ்க்கை கொள்கையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது: அமைதியாக வாழ்வதற்கு, ஆழமான நோராவில் உள்ள முக்கிய பிரச்சினைகளை விட்டு வெளியேறுவதற்கு அமைதியாக வாழ வேண்டும்.

மணல் ஏராளமான, அவசியமாகவும் இறக்கும் வழிமுறைகளின்படி மணல் வாழ்கிறது. அவரது வாழ்க்கை ஒரு அர்த்தமற்ற இருப்பு ஆகும், இது பதிப்புரிமை பெற்ற பழமொழி மூலம் வலியுறுத்தப்படுகிறது: "நான் வாழ்ந்தேன் - நடுங்கியது, இறந்துவிட்டேன் - நடுங்கியது."

இது அர்த்தமற்றதாகவும், தாடையுடனான தண்டனையுடனும், அந்த தாராளவாதக் கோட்பாடுகளும் பெஸ்கார் ஒப்புக்கொள்கின்றன. Shchedrin shchedrin "வென்ற டிக்கெட்" ஒரு மீண்டும் நோக்கம் பயன்படுத்தி தாராளவாதிகள் கனவுகள் எழுப்பிய. இந்த உள்நோக்கங்கள், குறிப்பாக, pescar ஒரு கனவில். "அவர் இருநூறு ஆயிரம் பேரை வென்றார், அவர் முழு பால் அர்ஷினா மற்றும் சர்ச் தன்னை விழுங்குவார்," Shchedrin எழுதுகிறார்.

பெஸ்கரின் மரணம் அவருடைய வாழ்க்கையைப் போலவே கவனிக்கப்படாமல் உள்ளது.

"வக்கீல்கள் மீது கரடி"

விசித்திரக் கதையின் முக்கிய தீம் "Voivodship மீது கரடி" (1884) - அதிகாரிகள் மற்றும் மக்கள் இடையே உறவு.

விலங்குகளின் படங்கள் பிரதிபலிக்கின்றன அதிகாரத்தின் படிநிலைஒரு despotic மாநில. லெவ் - கிங் மிருகங்கள், கழுதை - அவரது ஆலோசகர்; அடுத்து, அவர்கள் toptygin- ஆளுநர்கள் பின்பற்ற; பின்னர் "வன மக்கள்": மிருகங்கள், பறவைகள், பூச்சிகள், அதாவது shchedrin படி, ஆண்கள்.

Shchedrian ஃபேரி டேல்ஸ் புரிந்து கொள்ள மிகவும் முக்கியமானது வரலாற்றின் படம்.இது ஒரு அற்புதமான ஆய்வில் ஏற்கனவே தோன்றுகிறது, இது வகைகள் பற்றி சொல்கிறது வில்லன்கள்–"புத்திசாலித்தனமான"மற்றும் "சூரியன் தீண்டும்". "அறுவடைகள் பெரியவை மற்றும் தீவிரமானவை பெரும்பாலும் புத்திசாலித்தனமாகக் குறிப்பிடப்படுகின்றன, மேலும் கதைகளில் நுழைந்தன. வில்லன்கள் சிறிய மற்றும் நகைச்சுவை intencil என்று அழைக்கப்படும், "Shchedrin என்கிறார். வரலாற்றின் நோக்கம் மூன்று மண்ணின் முழு விவரிப்பின் வழியாக செல்கிறது. வரலாற்றின் நீதிமன்றம், ச்செடிரின் என்ற குற்றச்சாட்டினால், சாதகமான அதிகாரத்தை வழங்கியது. இது ஒரு விசித்திரக் கதையில், "வரலாற்றின் சிங்கம் பயப்படுவது" என்று குறிப்பிட்டார்.

ஒரு விசித்திரக் கதையில் சித்தரிக்கப்பட்டது மூன்று டாப்ஜினினா, வோவில்காப்பில் வித்தியாசமாக பிரபலமாக உள்ளது.

Toptygin 1st.ஒரு "தீவிர" வில்லனியம்: சிஜிக் சாப்பிட்டார். அடுத்தடுத்து "புத்திசாலித்தனமான" வில்லன்கள் இருந்தபோதிலும், காட்டில் உள்ள மக்களால் அவர் கொடூரமாக கேலி செய்தார், இதன் விளைவாக அவர் இராஜிநாமா செய்ய அனுப்பப்பட்டார்.

Toptygin 2nd.உடனடியாக "புத்திசாலித்தனமான" வில்லனுடன் தொடங்கியது: மனிதனின் தோட்டத்தை தோற்கடித்தார். எனினும், உடனடியாக hhatina மீது விழுந்தது. இங்கே நாம் அதிகாரத்திற்கு எதிராக நாட்டுப்புற கலகத்தின் சாத்தியக்கூறில் சனிரிக் ஒரு தெளிவான குறிப்பைக் காண்கிறோம்.

Toptygin 3rd.தனித்துவமான நல்வாழ்வு, தாராளவாத நிலை. இருப்பினும், வில்லன்களின் ஆட்சியின் போது தொடர்ந்தார். அது மட்டும் தான் வில்லன்கள் "இயற்கை", ஆட்சியாளரின் விருப்பத்தின் சுயாதீனமான. ஆகையால், எழுத்தாளர் கவர்னரின் தனிப்பட்ட குணாம்சங்களில் இந்த விஷயம் இல்லை என்று வலியுறுத்துகிறது, ஆனால் கணினியில் தன்னை, விரோதமான மக்கள்.

மக்கள்விசித்திரக் கதையில் "Voivodhip மீது கரடி" சித்தரிக்கப்படுகிறது தெளிவற்ற. இங்கே நாம் காணலாம் அடிமை மக்களின் படத்தை மட்டுமல்லஅது "ஒரு மனிதனின் இரண்டு ஜெனரல்கள் எவ்வாறு தொடர்கிறது என்பதைப் பொறுத்தவரை." ஆண்கள்-லுகாசின் படத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளது மக்கள் buntar.உங்கள் ஆட்சியாளரிடமிருந்து தோலை பொருத்த தயாராக உள்ளது. விசித்திரக் கதை முடிவடைகிறது என்பதில் ஆச்சரியமில்லை என்று அறிக்கை முடிவடைகிறது என்று அறிக்கை 3 வது "அனைத்து ஃபர் விலங்குகளின் தலைவிதி".

விசித்திரக் கதையின் கலை விசித்திரமானது

வகை விசித்திரமான

ஃபேரி டேல்ஸ் Saltykov-shchedrin உள்ளன புதுமையான வகையைஅவர்கள் அடிப்படையாக இருந்தாலும் நாட்டுப்புற, நான். இலக்கியமரபுகள்.

தங்கள் படைப்புகளை உருவாக்கும் போது, \u200b\u200bshchedrin நம்பியிருந்தார் நாட்டுப்புற மேஜிக் ஃபேரி டேல்ஸ் பாரம்பரியங்கள்மற்றும் விலங்குகள் பற்றி தேவதை கதைகள்.Shchedrin பெரும்பாலும் பாரம்பரிய அற்புதம் பயன்படுத்துகிறது சதி. எழுத்தாளரின் படைப்புகளில் பெரும்பாலும் ஒரு அற்புதமான உள்ளது துருப்பிடிக்காத("இரண்டு ஜெனரல்கள் இருந்தன"; "சில ராஜ்யங்களில், சில மாநிலங்களில் ஒரு நில உரிமையாளர்"). அடிக்கடி shchedrin இல் குறிப்பிட்டது scups.("அவர் அங்கு இருந்தார், தேன் பீர் குடித்துவிட்டு, மீசை முழுவதும் ஓடினார், மற்றும் வாய் அடிக்கவில்லை"; "என் கருத்தில்," விசித்திரக் கதை, விவரிக்க கவனிக்கவில்லை). Shchedrin படைப்புகளில் உள்ளன மீண்டும் மீண்டும்நாட்டுப்புற ஃபேரி டேல்ஸின் சிறப்பியல்பு (காட்டு நில உரிமையாளர் விருந்தினர்களுக்கு மூன்று வருகைகள்; மூன்று doptygin).

நாட்டுப்புற மரபுகள் (நாட்டுப்புற ஃபேரி டேல்ஸ்) கூடுதலாக, Shchedrin இலக்கிய மரபுகளை நம்பியிருந்தது, அதாவது வகைகளில் basni.. அடித்தளமாக இருப்பதைப் போலவே, தாண்டிய தேவதை கதைகளின் இதயத்தில், கொள்கை உள்ளது allegoria.: விலங்கு படங்கள் உதவியுடன், மனித கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் சமூக நிகழ்வுகள் மீண்டும் உருவாக்கப்படுகின்றன. ச்செடிரியன் ஃபேரி டேல்ஸ் சில நேரங்களில் "உரைநடைகளில் கதைகள்" என்று அழைக்கப்படுவதில்லை.

அதே நேரத்தில், Saltykov-shchedrin விசித்திரக் கதைகள் நாட்டுப்புற விசித்திர கதைகள் அல்லது பாஸ் உடன் அடையாளம் காண முடியாது. Shchedrin இருந்து கதை முதன்மையாக மாதிரி அரசியல் நையாண்டி.ஒரு விசித்திரக் கதையின் பாரம்பரிய வடிவத்தில் முடிக்கப்பட்டது. அரசியல் சனிரா சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் செல்கிறார் மேற்பூச்சு உள்ளடக்கம்அந்த நேரத்தில் தொடர்புடையது. கூடுதலாக, அது ஆழமாக உள்ளது யுனிவர்சல் பொருள்.

Saltykov-shchedrin சில தேவதை கதைகள் தங்கள் சொந்த உள்ளன வகை விவரங்கள். உதாரணமாக, "ஒரு மனிதனின் இரண்டு ஜெனரல்கள் எவ்வாறு தண்டிக்கப்படுவது பற்றிய கதை" பண்புகளை கொண்டுள்ளது ராபின்சோனாதா; "வோவில்காப்பில் கரடி" கூறுகள் உள்ளன வரலாற்று நாளாகமம்இந்த வேலைக்கு "ஒரு நகரத்தின் கதை" என்று இந்த வேலைக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகிறது.

உருவகத்தின் கொள்கை. கலை நுட்பங்கள்

Saltykov-saltykov- தேவதை கதைகள் பயன்படுத்தப்படும் கலை நுட்பங்கள் மத்தியில், நாம் பின்வரும் கவனிக்கிறோம். இவை முதன்மையாக உள்ளன பல்வேறு பல்வேறு வடிவங்கள் (முரண், ஹைபர்போல், கோரமான), அதே போல் பேச்சு அலோகிசிசம்,aphorisms., மற்ற கலை வழிமுறைகள். விசித்திரக் கதையின் வகையை ஏற்கனவே ஏற்கனவே கதையின் அடிப்படைக் கொள்கையாகக் குறிக்கிறது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

Saltykov-shchedrin தேவதை கதைகள் algory மிக முக்கியமான வழி - முரண். முரண்பாட்டின் அடிப்படையில் சொற்பொருள் முரண்பாட்டின் கொள்கையாகும்: பொருள் வரையறை அதன் சாராம்சத்தின் எதிர் ஆகும்.

நாம் முரட்டுத்தனமான உதாரணங்கள் கொடுக்கிறோம். "கதை ..." என்று Shchedrin குறிப்பிடுகிறது ஒரு நேரத்தில் ஒரு கால்விரிராபி ஆசிரியர் பணியாற்றினார் என்று, எனவே, மற்ற விட partting. இந்த வழக்கில் முரண் தளபதிகளின் முட்டாள்தனத்தை வலியுறுத்துகிறது. அதே விசித்திரக் கதையிலிருந்து மற்றொரு உதாரணத்தை நாங்கள் கொடுக்கிறோம். மனிதன் ஒரு உணவு தளபதிகளை தயார் செய்தபோது, \u200b\u200bஅவர்கள் நினைத்தார்கள், ஒரு துதர்னரை ஒரு பகுதியை கொடுக்கவில்லை. முரண்பாடு மனிதன் விடாமுயற்சி வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் அதே நேரத்தில் தளபதிகள் அவரை நோக்கி ஒரு இழிவான அணுகுமுறை வெளிப்படுத்துகிறது. விசித்திரமான டேல் "சக்கரம் பெஸ்கர்" ச்செட்ரின் இளம் மணல் "அறையின் மனம்" என்று எழுதுகிறார். முரட்டுத்தனமான pescar-தாராளவாதத்தின் மனநிலையை முரண்படுகிறது. விசித்திரக் கதையில் "குரல்வளை மீது தாங்கிக் கொள்ளுங்கள்" என்று சிங்கத்தின் கிராமத்தை "நான் நடந்து கொண்டிருந்தேன்." முட்டாள்தனத்தை மட்டும் கழுதை மட்டுமல்ல, ஒரு சிங்கம் மட்டுமல்ல.

அவரது தேவதை கதைகள், GenerIn மேலும் பயன்படுத்துகிறது ஹைபர்போல். அறியப்பட்டபடி, ஹைப்பர்போலிகளின் அடிப்படையானது பொருள் அல்லது நிகழ்வுகளின் எந்தவொரு பண்புகளையும் மிகைப்படுத்தியுள்ளது.

விசித்திரக் கதைகள் இருந்து ஹைபர்போலஸ் உதாரணங்கள் கொடுக்கிறோம். "கதை ..." என்ற கட்டுரையில், "என் மரியாதை மற்றும் அர்ப்பணிப்புக்கு சரியான வகையில் உறுதியளிக்கும் வாக்குகளை எடுத்துக்கொள்" என்ற வார்த்தைகளைத் தெரியாது என்று ஷ்செட்ரின் குறிப்பிடுகிறார். ஹைப்பர்போல் தளபதிகளின் தீவிர மனதை அடையாளம் காட்டுகிறது. மேலும் உதாரணங்கள் கொடுக்க வேண்டும். பொதுமக்களில் ஒன்று, பலகைகள் "தங்களின் வடிவத்தில், காலையில் அவர்களுக்கு சேவை செய்வதால்" என்று நம்புகின்றன. ஹைபர்போல் தளபதிகளின் அறியாமையை வலியுறுத்துகிறது. ச்செடிரின் அந்த மனிதன் தனது சொந்த கயிறு பறந்து என்று எழுதுகிறார், அதனால் தளபதிகள் இருந்து ஓட முடியாது என. இந்த ஹைப்பர்போல் மூலம், Generin மக்கள் அடிமை உளவியல் வெளிப்படுத்துகிறது. எழுத்தாளர் குடியேற்றமடைந்த தீவில், மனிதன் தன்னை ஒரு கப்பல் கட்டியதாக கூறுகிறார். இங்கே, ஹைப்பர்போலஸ் உதவியுடன், மக்கள் க்ளெல்ல்கள் பற்றிய சிந்தனை வலியுறுத்தப்படுகிறது, படைப்பு வேலைக்கு அவரது திறனைப் பற்றி வலியுறுத்துகிறது. ஜெனரல்ரின் தலைமையில் இருந்து ஒரு காட்டு நில உரிமையாளர் தனது தலைமுடியைச் சுற்றியுள்ள கால்களுக்கு, நான்கு பேரில் நடந்தார், இயக்கிய பரிசை இழந்தார். இங்கே, ஹைபர்போல் நில உரிமையாளரின் உடல் மற்றும் ஆன்மீக சீரழிவை அடையாளப்படுத்த உதவுகிறது. குறிப்பிட்ட வழக்கில், Hyperbole gortesque செல்கிறது: மிகைப்படுத்தல் மட்டுமல்ல, கற்பனையின் கூறுகளும் இல்லை.

கொடூரமான- Saltykov-தாராளமாக பயன்படுத்தப்படும் மிக முக்கியமான கலை வரவேற்பு. கோரமானது பொருந்தாத, untact இன் இணைப்பு, உண்மையில் மற்றும் கற்பனைகளை இணைத்தல். Groteque Saltykov-shchedrin ஒரு பிடித்த கலை வரவேற்பு உள்ளது. அவர் கலைஞரை நிகழ்த்திய நிகழ்வின் தோற்றத்தை வெளிப்படுத்த உதவுகிறார், அதை கூர்மைப்படுத்த வேண்டும்.

நாம் உதாரணங்கள் கொடுக்கிறோம். குடியேற்றமடைந்த தீவில் உள்ள தளபதிகள் பழைய "எண்" "மாஸ்கோ அறிக்கைகளை" கண்டனர். இந்த உதாரணம் ஒரு குடியேற்றமற்ற தீவில் கூட கன்சர்வேடிவ் பத்திரிகைகளின் கருத்துக்களை வாழ்கிறது என்பதை வலியுறுத்துகிறது. வரவேற்பு grotesque தாராளமாக மற்றும் தளபதிகளின் பாதுகாப்பாளரால் பயன்படுத்தப்படுகிறது: மற்ற வரிசையில் ஒரு பிட்; இந்த வழக்கில், இரத்த ஓடியது. எழுத்தாளரின் சிந்தனை இங்கே எழுத்தாளரின் சிந்தனை இங்கே வெளிப்படுத்துகிறது, ஒழுங்கு பொதுவான உடலின் ஒரு பகுதியாகும்: ஒழுங்கு இல்லாமல், பொது இனி ஒரு பொதுவானது அல்ல. விசித்திரக் கதை "வோவில்காப்பில் கரடி", ச்செடிரின் அச்சிடும் இயந்திரம் (காட்டில்!) என்று கூறுகிறது (காட்டில்!) அது வெளிப்படையாக காந்தங்கள் போது பகிரங்கமாக எரிக்கப்பட்டது. உங்களுக்கு தெரியும் என, Magnitsky அலெக்ஸாண்டர் I இன் ஒரு பழமைவாத அரசியலாகும். இந்த விஷயத்தில், கோர்ட்டெக் நம்பமுடியாத கதைசிறனையின் மரபுவழியை வலியுறுத்துகிறது. வாசகர் உண்மையில் வனப்பகுதியைப் பற்றி அல்ல, ஆனால் ரஷ்ய அரசைப் பற்றி தெளிவாகக் கூறுகிறார்.

சில நேரங்களில் ஒரு எழுத்தாளர் ரிசார்ட்ஸ் உரைக்கு alogizmam.. விசித்திரக் கதை "காட்டு நில உரிமையாளர்", shchedrin ஆண்கள் பின்வரும் சிந்தனை மேற்கோள்: "அவர்கள் ஆண்கள் பார்க்கிறார்கள்: அவர்கள் ஒரு முட்டாள் நில உரிமையாளர் என்றாலும், மனதில் ஒரு பெரிய ஒரு வழங்கப்படுகிறது." நில உரிமையாளரின் மனநல அடிவானத்தின் குறுகலானது பேச்சு அலோகை வெளிப்படுத்துகிறது.

தேவதை கதைகள், பொதுவாக பயன்படுத்தும் aphorisms., வெளிப்பாடுகள் பேசுகின்றன. கழுதை கவுன்சில் 3 வது விசித்திரக் குழுவை "VoivodeSternship மீது கரடி": "ஆத்மர் ஆன்." Aphorism இன் பொருள் என்பது ஆட்சியாளருக்கான துரோகத்தின் நிலைமைகளில், மிக முக்கியமான வெளிப்பாட்டின் கடைப்பிடிப்பதுதான்.

ஒரு நாட்டுப்புற பழமொழியின் ஒரு குறிச்சொல்லின் உதவியுடன் Satiroo ஃபேரி டேல் "டிரயர் Vobla" கதாநாயகியின் முக்கிய வாழ்க்கை கொள்கை உருவாக்கப்பட்டது: "நெற்றியில் மேலே காதுகள் வளர்ந்து வருவதில்லை." இந்த வெளிப்பாடு தாராளவாதிகளின் கோழைத்தனத்தை வலியுறுத்துகிறது. விசித்திரக் கதையில் "Voivodhip மீது கரடி" shchedrin எழுதுகிறார் toptygin 1st "கோபம் இல்லை, அதனால், கால்நடை." எழுத்தாளர் இந்த வழக்கு ஆட்சியாளரின் தனிப்பட்ட குன்மைகளில் இல்லை என்று இங்கே வலியுறுத்த முயன்றார், ஆனால் அவர் அரசியலில் நடிக்கிறார்.

கேள்விகள் மற்றும் பணிகளை

1. சுருக்கமாக வாழ்க்கை பாதை மற்றும் M.E. Saltykova-shchedrin இன் ஆக்கப்பூர்வமான செயல்பாடு விவரிக்கவும். அவர் என்ன குடும்பம் பிறந்தார்? கல்வி எங்கு வந்தது? எவ்வளவு வயதானது? எழுத்தாளர் எழுதிய கருத்துக்கள் என்ன செய்தன? அவர் 1860-1880 இல் வெளியிடப்பட்ட பத்திரிகையின் பெயர் என்ன? Shchedrin முக்கிய படைப்புகள் பெயர்.

2. ஷ்செட்ரின் வேலையில் என்ன இடம் அவரது விசித்திரக் கதைகளை எடுத்துக்கொள்கிறார்? அவர்கள் என்ன நேரம் உருவாக்கினார்கள்? தேவதை கதைகள் முக்கிய தலைப்புகள் பெயர்.

3. தேவதை கதைகள் சித்தாந்த நோக்குநிலையை விவரிக்கவும். ரஷ்ய யதார்த்தத்தின் என்ன நிகழ்வுகள் என்ன? மக்களுக்கு எழுத்தாளரின் அணுகுமுறை என்ன?

4. விசித்திரக் கதைகள் பற்றிய ஒரு சுருக்கமான பகுப்பாய்வு "ஒரு மனிதனின் இரண்டு ஜெனரல்கள் முள்", "காட்டு நில உரிமையாளர்", "வால்ட் லேண்ட் டவுனர்", "வோஸர்"

5. ச்சீடிரியன் விசித்திரக் கதைகளின் வகையை வகைப்படுத்தவும். அவற்றை உருவாக்கும் போது ஒரு எழுத்தாளருடன் என்ன பாரம்பரியங்கள் நம்பினார்கள்? Shchedrin கண்டுபிடிப்பு என்ன? தனிப்பட்ட விசித்திரக் கதைகளின் வகையிலான விவரங்களைப் பற்றி சொல்லுங்கள்.

6. ஷ்செட்ரின் விசித்திரக் கதைகளின் மையத்தில் என்ன அடிப்படை கொள்கை உள்ளது? விசித்திரக் கதைகளில் எழுத்தாளர் பயன்படுத்தப்படும் முக்கிய கலை நுட்பங்களை பட்டியலிடுங்கள்.

7. முரட்டுத்தனமான, ஹைபர்பாட்கள், கோரமானது ஆகியவற்றின் வரையறை கொடுங்கள். உதாரணங்களை கொடுங்கள், அவற்றைப் பற்றி கருத்து தெரிவிக்கவும். பேச்சு அலோம்ஸ், aphorisms உதாரணங்கள் வழங்கும்.

8. தலைப்பில் ஒரு விரிவான அட்டவணையை "சதி பாத்தோஸ் ஃபேரி டேல்ஸ் m.e.salytova-shchedrin" மீது ஒரு விரிவான அட்டவணை செய்யுங்கள்.

9. தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையை எழுதுங்கள்: "ஃபேரி டேல்ஸின் கலைத் தன்மை M.E. Saltykova-shchedrin."

Mikhail Saltykov-shchedrin - ஒரு சிறப்பு இலக்கிய வகையின் உருவாக்கியவர் ஒரு நையாண்டி விசித்திரமான கதை. சிறிய கதைகளில், ரஷ்ய எழுத்தாளர் புகழ் பெற்ற அதிகாரத்துவம், தன்னியக்கவியலாளர், தாராளவாதத்தை கொண்டிருந்தார். "வன நில உரிமையாளர்", "ஈகிள்-மெக்னேட்", "வெயில் பெஸ்கர்", "வெயில்-ஐகானியலாளர்" போன்ற Saltykov-shchedrin போன்ற படைப்புகளை விவாதிக்கிறது.

Saltykov-shchedrin ஃபேரி டேல்ஸ் அம்சங்கள்

இந்த எழுத்தாளரின் தேவதை கதைகளில் நீங்கள் சென்று, மற்றும் கோரமான, மற்றும் ஹைபர்போலா. Esopovsky கதை பண்பு அம்சங்கள் உள்ளன. XIX நூற்றாண்டின் சமுதாயத்தில் நிலவிய சூழ்நிலைகளுக்கு இடையேயான தொடர்பில் தொடர்பு கொள்ளுதல். நுட்பமான நுட்பங்கள் ஒரு எழுத்தாளரைப் பயன்படுத்தினதா? இந்த கேள்விக்கு பதிலளிப்பதற்காக, ஆசிரியரின் வாழ்க்கையைப் பற்றி நீங்கள் சுருக்கமாக சொல்ல வேண்டும், ஏனென்றால் நில உரிமையாளர்களின் சாய்வான உலகத்தை இரக்கமின்றி மாற்றினார்.

எழுத்தாளர் பற்றி

Saltykov-shchedrin சிவில் சேவையுடன் இலக்கிய நடவடிக்கைகள் ஒருங்கிணைந்தன. ஒரு எதிர்கால எழுத்தாளர் Tver மாகாணத்தில் பிறந்தார், ஆனால் பட்டம் பெற்ற பிறகு, லைசூம் செயிண்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு சென்றார், அங்கு அவர் இராணுவ ஊழியத்தில் ஒரு நிலைப்பாட்டை பெற்றார். ஏற்கனவே மூலதனத்தில் பணிபுரியும் முதல் ஆண்டுகளில், ஒரு இளம் அதிகாரி அதிகாரத்துவத்தால் பணியாற்றத் தொடங்கினார், ஒரு பொய்யான ஒரு பொய்யானவர். பெரும் மகிழ்ச்சியுடன், Saltykov-shchedrin பல்வேறு இலக்கிய மாலை பார்வையிட்டார், இது எதிரிடையான சந்ததிகளால் நிலவியது. அவர் "குழப்பமான வணிக" தரநிலைகள், "முரண்பாடு" பற்றிய அவரது கருத்துக்களை பற்றி பீட்டர்ஜியர்களை கவனித்தார். நான் vyatka உள்ள exiled இருந்தது.

மாகாணத்தில் உள்ள வாழ்க்கை அனைத்து விவரங்களையும் உத்தியோகபூர்வ உலகில் எழுதியதைக் கண்காணிக்க முடிந்தது, நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் விவசாயிகள் ஒடுக்கப்பட்டனர். இந்த அனுபவம் பின்னர் எழுதப்பட்ட படைப்புகள் ஒரு பொருள், அதே போல் சிறப்பு நையாண்டி நுட்பங்களை உருவாக்கம். மிஹேல் சால்ஸ்கோவ்-ச்செடிரின் சமகாலத்தவர்களில் ஒருவர் அவரைப் பற்றி சொன்னார்: "ரஷ்யாவைப் பற்றி அவர் அறிந்திருக்கிறார்."

சத்யரிக் சால்ஸ்கோவ்-ஷ்செட்ரைன் எடுக்கிறார்

அவரது படைப்பாற்றல் மிகவும் மாறுபட்டது. ஆனால் Saltykov-shchedrin படைப்புகள் மத்தியில் மிகவும் பிரபலமான உள்ளன, அவர்கள் தேவதை கதைகள் உள்ளன. பல தனித்துவமான நுட்பமான நுட்பங்கள் தனிமைப்படுத்தப்படலாம், இது எழுத்தாளர் வாசகர்களுக்கு, லண்டன் உலகின் பக்கவாட்டாகவும் ஏமாற்றத்தையும் வெளிப்படுத்த முயன்ற உதவியுடன் தனிமைப்படுத்தப்படலாம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மறைமுகமான வடிவத்தில், ஆழ்ந்த அரசியல் மற்றும் சமூகப் பிரச்சினைகளை வெளிப்படுத்துகிறார், தனது சொந்த பார்வையை வெளிப்படுத்துகிறார்.

மற்றொரு வரவேற்பு அற்புதமான கருவிகளைப் பயன்படுத்துவதாகும். உதாரணமாக, "ஒரு மனிதனின் இரண்டு ஜெனரல்கள் முள் எப்படி ஒரு கதை" என்று அவர்கள் நில உரிமையாளர்களுக்கு அதிருப்தி தெரிவிக்க ஒரு வழிமுறையாக சேவை செய்கிறார்கள். இறுதியாக, தாராளவாதத்தின் நையாண்டி நுட்பங்களை அழைத்தல், அடையாளத்தை குறிப்பிடவேண்டாம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தேவதை கதைகள் ஹீரோக்கள் பெரும்பாலும் XIX நூற்றாண்டின் பொது நிகழ்வுகளில் ஒன்றைக் குறிக்கின்றன. எனவே, "Konya" இன் பணியின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தில் பல நூற்றாண்டுகளாக ஒடுக்கப்பட்ட ரஷ்ய மக்களின் முழு வலியும் பிரதிபலிக்கிறது. Saltykov-shchedrin தனிப்பட்ட படைப்புகள் பகுப்பாய்வு கீழே. அவர்களில் நையாண்டி நுட்பங்கள் என்ன பயன்படுத்தப்படுகின்றன?

"கரஸ் யோசனை"

இந்த விசித்திரக் கதையில், அறிவார்ந்த பிரதிநிதிகள் Saltykov-shchedrin வெளிப்படுத்துகிறது. "வனப்பகுதியலாளர்" பணியில் காணக்கூடிய சதி நுட்பங்கள் அடையாளங்கள், நாட்டுப்புற கூற்றுகள் மற்றும் பழமொழிகள் ஆகியவற்றின் பயன்பாடாகும். ஹீரோக்கள் ஒவ்வொன்றும் ஒன்று அல்லது மற்றொரு சமூக வர்க்கத்தின் பிரதிநிதிகளின் கூட்டு படமாகும்.

சதி மையத்தில், தேவதை கதைகள் - Crucian மற்றும் Hesh விவாதம். முதலாவதாக, ஏற்கனவே வேலை செய்யும் பெயரில் இருந்து, சிறந்த உலக கண்ணோட்டத்தில், சிறந்த விசுவாசம். மாறாக, மாறாக ஒரு சந்தேகம், அவரது எதிர்ப்பாளரின் கோட்பாடுகளை ஏமாற்றும். கதைகள் மற்றும் மூன்றாவது பாத்திரம் உள்ளது - பைக். இந்த பாதுகாப்பற்ற மீன் இந்த வலுவான உலகின் Saltykov-shchedrian வேலை குறிக்கிறது. பைக்குகள், உங்களுக்குத் தெரியும், ஒரு கையளவு உண்ணுங்கள். சிறந்த உணர்ச்சிகளால் உந்தப்பட்ட பிந்தையவர்கள் வேட்டையாடலுக்கு அனுப்பப்படுகிறார்கள். இயற்கையின் மிருகத்தனமான சட்டத்தில் (அல்லது பல நூற்றாண்டுகள் சமுதாயத்தில் வரிசைப்படுத்தப்பட்டவை) காரஸ் நம்பவில்லை. சாத்தியமான சமத்துவம், உலகளாவிய மகிழ்ச்சி, நல்லொழுக்கம் பற்றிய கதைகளுடன் பைக்கை உருவாக்க அவர் நம்புகிறார். எனவே இறந்துவிடுவார்கள். பைக், ஆசிரியரின் குறிப்புகளாக, "நல்லொழுக்கம்" என்ற வார்த்தை நன்கு அறியப்படவில்லை.

சமுதாயத்தின் தனிப்பட்ட துறைகளின் பிரதிநிதிகளின் விறைப்புத்தன்மையை மாற்றுவதற்கு மட்டும் நையாண்டி நுட்பங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. அவர்களுக்கு உதவியுடன், எழுத்தாளர் XIX நூற்றாண்டில் பொதுவானதாக இருந்த ஒழுக்கமான மோதல்களின் ஊடுருவலை வெளிப்படுத்துகிறார்.

"காட்டு நில உரிமையாளர்"

Saltykov-shchedrin இன் வேலையில் அர்ப்பணையின் தலைப்பு நிறைய இடம் வழங்கப்படுகிறது. இந்த கணக்கில் வாசகர்களுக்கு என்ன சொல்ல வேண்டும். எவ்வாறாயினும், நில உரிமையாளர்களின் உறவுகளில் ஒரு பத்திரிகையாளர் கட்டுரை எழுதுதல் அல்லது இந்த தலைப்பில் யதார்த்தத்தின் வகையிலான கலை வேலை வெளியீட்டில் ஒரு பத்திரிகை கட்டுரை எழுதுதல். எனவே, allegoryrs, எளிதாக நகைச்சுவையான கதைகள் recort வேண்டும். "காட்டு நில உரிமையாளர்" நாங்கள் ஒரு வழக்கமான ரஷியன் usurper பற்றி பேசுகிறோம், கல்வி மற்றும் தினசரி ஞானம் மூலம் வேறுபடுத்தி இல்லை.

அவர் "ஆண்கள்" மற்றும் அவர்களின் சுண்ணாம்பு கனவுகள் வெறுக்கிறார்கள். அதே நேரத்தில், முட்டாள்தனமான நில உரிமையாளர் விவசாயத்தை அவர் இறக்க மாட்டார் என்று புரியவில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அது எதையும் விரும்பவில்லை, நான் முடியாது. விசித்திரக் கதையின் ஹீரோவின் முன்மாதிரி ஒரு நில உரிமையாளராக இருப்பதாக நீங்கள் நினைக்கலாம், ஒருவேளை, எழுத்தாளர் உண்மையான வாழ்க்கையில் சந்தித்தார். ஆனால் இல்லை. இது சில குறிப்பிட்ட மருந்துகள் பற்றி அல்ல. மற்றும் ஒரு முழு சமூக அடுக்கு பற்றி.

முழுமையாக, allegory இல்லாமல், இந்த தலைப்பு saltykov-shchedrin "பாட்டி ஜென்டில்மேன்" என்று வெளிப்படுத்தினார். நாவலின் ஹீரோக்கள் - மாகாண உரிமையாளரின் பிரதிநிதிகள் - இன்னொருவருக்குப் பின் இறந்துவிட்டார்கள். அவர்களின் மரணத்திற்கான காரணம் முட்டாள்தனம், அறியாமை, சோம்பல். விசித்திரக் கதையின் தன்மை "காட்டு நில உரிமையாளர்" என்ற தன்மை அதே விதியை எதிர்பார்க்கிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் விவசாயிகளை அகற்றினார், அவள் மகிழ்ச்சியடைந்தாள், ஆனால் அவள் இல்லாமல் வாழ்க்கையில் தயாராக இல்லை.

"கழுகு-மெக்னேட்"

இந்த விசித்திரக் கதைகளின் ஹீரோக்கள் கழுகுகள் மற்றும் காடுகளாகும். முதல் நில உரிமையாளர்களை அடையாளப்படுத்துதல். இரண்டாவது - விவசாயிகள். எழுத்தாளர் மீண்டும் ஒருவரையொருவர் பலம் துயரங்களை எழுப்பும் உதவியுடன், ஒழுங்குமுறையை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு மீண்டும் வருகிறார். ஒரு நைட்டிங்கேல், நாற்பது, ஆந்தை மற்றும் மரப்புறுப்புக்கள் கூட விசித்திரக் கதையில் உள்ளன. பறவைகள் ஒவ்வொன்றும் மக்கள் அல்லது சமூக வர்க்கத்தின் வகைகளில் ஒரு உருவகமாகும். உதாரணமாக, "ஓரு-மெட்ஸெண்டே" இல் உள்ள எழுத்துக்கள், உதாரணமாக, விசித்திரக் கதையின் ஹீரோக்கள் "வனப்பகுதியிலுள்ள" ஹீரோக்கள். எனவே, பறவை வரலாற்றின் முடிவில், ஒரு வேட்டைக்காரரின் பாதிப்புக்குள்ளாகிவிடுவார், ஆனால் பார்கள் பின்னால் விழும்.

"சக்கரம் பெஸ்கர்"

மேலே விவரிக்கப்பட்ட படைப்புகளில், இந்த விசித்திரக் கதையில், ஆசிரியர் அந்த நேரத்தில் பொருத்தமான கேள்விகளை எழுப்புகிறார். இங்கே முதல் வரிகளில் இருந்து தெளிவாகிறது. ஆனால் Saltykov-shchedrin நையாண்டிக்கல் நுட்பங்கள் - குறைபாடுகளின் முக்கிய படத்தை பொதுமக்களின் வழிமுறையைப் பயன்படுத்துவது மட்டும் பொதுமக்கள் அல்ல, மாறாக உலகளாவிய. "Promudro Pescara" ஆசிரியரின் கதை ஒரு வழக்கமான தேவதை பாணியில் வழிவகுக்கிறது: "வாழ்ந்தேன் ...". அதன் ஆசிரியரின் ஹீரோ இந்த வழியில் வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது: "அறிவொளி, மிதமான தாராளவாத."

இந்த விசித்திரக் கதையில் கோழைத்தனம் மற்றும் பசுிவ் பஸ்சிஸ் கிரேட் மாஸ்டர் நையாண்டி. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்தத் தீமைகள் XIX நூற்றாண்டின் எண்பதுகளில் உள்ள அறிவுஜீவிகளின் பெரும்பாலான பிரதிநிதிகளுக்கு விசித்திரமாக இருந்தன. Pescar அவரது புகலிடம் விட்டு இல்லை. தண்ணீர் உலகின் ஆபத்தான குடிமக்களுடன் கூட்டங்களைத் தவிர்ப்பது நீண்ட ஆயுட்காலம். ஆனால் மரணத்திற்கு முன்பாக மட்டுமே, அவர் நீண்ட மற்றும் பயனற்ற வாழ்க்கையை எவ்வளவு தவறவிட்டார் என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார்.

Saltykov-shchedrin படைப்பாற்றல் சரியாக சமூக Satire 1860-1880 களின் மிக உயர்ந்த சாதனை என்று அழைக்கப்படுகிறது. நவீன உலகின் ஒரு சனரி-தத்துவார்த்த படத்தை உருவாக்கிய N. V. Gogol, ஜெனரலின் நெருங்கிய முன்னோடியாக கருதப்பட்டது. எனினும், Saltykov-shchedrin அடிப்படையில் வேறுபட்ட படைப்பு பணியை வைக்கிறது: ஒரு நிகழ்வு அம்பலப்படுத்த மற்றும் அழிக்க. V. Go. Belinsky, Gogol இன் வேலை பற்றி வாதிடுகிறார், அவரது நகைச்சுவை "அவரது கோபத்தில் அமைதியாக, அவரது லூகாவியாவில் நல்ல நேராக," மற்றொரு "வல்லமைமிக்க மற்றும் திறந்த, புல், விஷம், இரக்கமற்ற" ஒப்பிட்டு. இந்த இரண்டாவது சிறப்பியல்பு சனிரா ச்செட்ரின் சாரத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. அவர் நையாண்டரி கோகோல் லோரிஸம் இருந்து நீக்கப்பட்டது, இன்னும் வெளிப்படையான மற்றும் கோரமான செய்தார். ஆனால் இந்த வேலை எளிதாகவும் ஒற்றுமையாகவும் இல்லை. இதற்கு மாறாக, XIX நூற்றாண்டின் ரஷ்ய சமுதாயத்தின் ஒரு விரிவான "வேனிட்டி" அவர்கள் முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்பட்டிருந்தது.

எழுத்தாளர் வாழ்வின் கடைசி ஆண்டுகளில் (1883-1886) கடந்த ஆண்டுகளில் "நியாயமான வயதினருக்கான தேவதை கதைகள்" மற்றும் இலக்கியத்தில் Saltykov-shchedrin வேலை ஒரு குறிப்பிட்ட முடிவை எங்களுக்கு தோன்றும். கலை நுட்பங்கள் மற்றும் சித்தாந்த முக்கியத்துவம் ஆகியவற்றின் செல்வம், மற்றும் பல்வேறு வகையிலான சமூக வகைகளில், இந்த புத்தகம் முழுமையாக எழுத்தாளரின் அனைத்து படைப்பாற்றலுக்கும் கலைத்துவத்தை முழுமையாகக் கருத முடியும். விசித்திரக் கதை வெளிப்படையாக உற்சாகமான சிக்கல்களைப் பற்றி வெளிப்படையாக பேசுவதற்கு ஒரு மரபுவழி கொடுத்தது. நாட்டுப்புற நோக்கி திருப்பு, எழுத்தாளர் தனது வகையின் முக்கிய பிரச்சனைக்கு வாசகரின் கவனத்தை ஈர்க்கும் உதவியுடன் தனது வகையையும் கலைத்துவ அம்சங்களையும் பாதுகாக்க முயன்றார். Saltykov-shchedrin இன் தேவதை கதைகள் வகையிலான இயற்கையில் இயற்கையான மற்றும் ஆசிரியரின் இலக்கியத்தின் இரண்டு வெவ்வேறு வகைகளின் ஒரு சிறிய அலாய் ஆகும்: ஃபேரி டேல்ஸ் மற்றும் பச்னி. தேவதை கதைகள் எழுதும் போது, \u200b\u200bஆசிரியர் கோரமான, ஹைபர்போலா, எதிர்மறையாக பயன்படுத்தினார்.

கொடூரமான மற்றும் ஹைப்பர்போல் முக்கிய கலை நுட்பங்கள், ஆசிரியரின் விசித்திரமான கதையை உருவாக்கும் உதவியுடன், ஒரு விசித்திரமான கதையை உருவாக்குகிறது "ஒரு மனிதனின் இரண்டு ஜெனரல்கள் எவ்வாறு தண்டிக்கப்படுகின்றன என்பதைப் பற்றிய கதை." முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் ஒரு மனிதன் மற்றும் இரண்டு shackle தளபதிகள். இரண்டு முற்றிலும் உதவியற்ற ஜெனரல்கள் அற்புதமாக குடியேற்றமடைந்த தீவைத் தாக்கியதுடன், இரவு சட்டைகளில் படுக்கையில் இருந்து வெளியேறின. அவர்கள் மீன் அல்லது விளையாட்டை பிடிக்க முடியாது, ஆனால் மரத்தின் பழத்தை கிழித்தெறிய முடியாது, ஏனெனில் ஜெனரல்கள் கிட்டத்தட்ட ஒருவருக்கொருவர் சாப்பிடுகின்றன. பட்டினி மறைந்துவிடாத பொருட்டு, அவர்கள் ஒரு மனிதனைப் பார்க்க முடிவு செய்கிறார்கள். அவர் உடனடியாக கண்டுபிடித்தார்: மரத்தின் கீழ் உட்கார்ந்து வேலையிலிருந்து சாய்ந்து விடுங்கள். "ஹேட்ச் ஆண்கள்" ஒரு மாஸ்டர் என அனைத்து கைகளிலும் மாறிவிடும். அவர் மரத்தில் இருந்து ஆப்பிள்களை இழுத்து, தரையில் இருந்து உருளைக்கிழங்குகளை உலர்த்தினார், மற்றும் சாலோக் தனது சொந்த முடிவில் இருந்து இயல்புகளை தயார்படுத்தினார், நெருப்பு வெட்டப்பட்டது, மற்றும் விதிகள் தயாரிக்கப்பட்டன. அப்புறம் என்ன? பொது மேல் பத்து ஆப்பிள்கள் கொடுத்தார், அவர் ஒரு விஷயம் எடுத்து - புளிப்பு. மரத்தின் கயிறு கூட, அவரது ஜெனரல்கள் மரத்திற்கு கட்டப்பட்டுள்ளன. ஆமாம், நான் தயாராக இருந்தேன் "உண்மையில் அவர்கள் தயவு செய்து the tempel, அவர்கள் muzitsky மறைந்து இல்லை என்று உண்மையில் அவரை தயவு செய்து."

மனிதன் மற்றும் புழுதி ஸ்வான் அவரது தளபதிகளை ஆறுதல் மூலம் வழங்கினார். அவர்கள் துனாமிப்பிற்காக ஒரு மனிதனை எவ்வளவு சித்தரிக்கிறார்கள், ஆனால் ஒரு மனிதர் "எல்லா வரிசைகளும் ரோயிங், ஆம் ஹெர்ரிங் தளபதிகளுடன் ஊட்டுகிறார்கள்."

Hyperbole மற்றும் grotesque அனைத்து கதைகளில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. மற்றும் விவசாயிகளின் திறமை, மற்றும் தளபதிகளின் அறியாமை மிகவும் மிகைப்படுத்தப்பட்டிருக்கிறது. ஒரு தொந்தரவாக ஒரு திறமையான மனிதன் சமையல்காரர் சூப். முட்டாள்தனமான தளபதிகள் மாவு சுட்டுக்கொள்ளும் மணிகள் என்று தெரியாது. பசி ஜெனரல் அவரது நண்பரின் ஒழுங்கை விழுங்குவார். நிபந்தனையற்ற Hyperbole மனிதன் ஒரு கப்பலை கட்டியெழுப்ப மற்றும் ஒரு பெரிய சுதந்திரமாக நேரடியாக ஜெனரல்கள் எடுத்து என்று ஆகிறது.

தனிப்பட்ட சூழல்களின் தீவிர மிகைப்படுத்தல் எழுத்தாளர் ரஷ்யாவில் இருக்கும் கட்டளைகளின் கடுமையான இழப்புக்கு முட்டாள்தனமான மற்றும் பயனற்ற ஜெனரல்கள் பற்றி ஒரு வேடிக்கையான கதையைப் பற்றி ஒரு வேடிக்கையான கதையை மாற்ற அனுமதித்தது, இது அவர்களின் தோற்றத்திற்கும் கவலையற்ற இருப்பு பங்களிக்கும். தேவதை கதைகள், shchedrin எந்த சீரற்ற விவரம் மற்றும் கூடுதல் வார்த்தைகள் இல்லை, மற்றும் ஹீரோக்கள் நடவடிக்கைகள் மற்றும் வார்த்தைகள் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. எழுத்தாளர் சித்தரிக்கப்பட்ட வேடிக்கையான பக்கங்களுக்கு கவனம் செலுத்துகிறார். ஜெனரேட்டர்கள் இரவில் சட்டைகளில் இருந்ததை நினைவில் கொள்வது போதும், மற்றும் கழுத்தில் அவர்கள் வரிசையில் சுற்றி தொங்கிக்கொண்டிருக்கிறார்கள்.

தேவதை கதைகள் அசல் அவர்கள் உண்மையான intertastic மூலம் intertastined என்று உண்மையில் உள்ளது, இதனால் ஒரு காமிக் விளைவு உருவாக்கும். அற்புதமான தீவில், தளபதிகள் புகழ்பெற்ற எதிர்வினை செய்தித்தாள் "மாஸ்கோ Vedomosti" கண்டுபிடிக்க. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு அருகே அசாதாரண தீவில் இருந்து, ஒரு பெரிய சுதந்திரமாக.

இந்த விசித்திரக் கதைகள் கடந்த காலத்தின் ஒரு அற்புதமான கலை நினைவுச்சின்னமாகும். பல படங்கள் பெயரளவில் மாறிவிட்டன, ரஷ்ய மற்றும் உலக யதார்த்தத்தின் சமூக நிகழ்வுகளை குறிக்கும்.