17 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரான்சில் சட்டமியற்றும் அதிகாரம். அதிர்ஷ்டத்தின் மாறுபாடுகள்: பிரான்சில், "செல்வத்தின்" மீதான வரி சீர்திருத்தப்படுகிறது

வீடு / சண்டையிடுதல்
  • 1789–1791
  • 1791–1793
  • 1793–1799
  • 1799–1814
    நெப்போலியனின் சதி மற்றும் பேரரசை நிறுவுதல்
  • 1814–1848
  • 1848–1851
  • 1851–1870
  • 1870–1875
    1870 புரட்சி மற்றும் மூன்றாம் குடியரசை நிறுவுதல்

1787 ஆம் ஆண்டில், பிரான்சில் ஒரு பொருளாதார மந்தநிலை தொடங்கியது, அது படிப்படியாக நெருக்கடியாக மாறியது: உற்பத்தி வீழ்ச்சியடைந்தது, பிரெஞ்சு சந்தை மலிவான ஆங்கில பொருட்களால் நிரம்பியது; இதற்கு பயிர் தோல்விகள் மற்றும் இயற்கை பேரழிவுகள் சேர்க்கப்பட்டன, இது பயிர்கள் மற்றும் திராட்சைத் தோட்டங்களை அழிக்க வழிவகுத்தது. கூடுதலாக, பிரான்ஸ் தோல்வியுற்ற போர்கள் மற்றும் அமெரிக்க புரட்சியின் ஆதரவிற்காக நிறைய செலவழித்தது. போதுமான வருமானம் இல்லை (1788 வாக்கில், செலவுகள் வருவாயை 20% தாண்டியது), மற்றும் கருவூலம் கடன்களை எடுத்தது, அதற்கான வட்டி அதற்கு கட்டுப்படியாகவில்லை. கருவூலத்திற்கு வருவாயை அதிகரிப்பதற்கான ஒரே வழி, முதல் மற்றும் இரண்டாவது எஸ்டேட்டுகளுக்கு வரி சலுகைகளை பறிப்பதாகும்.  பண்டைய ஆட்சியின் கீழ், பிரெஞ்சு சமூகம் மூன்று வகுப்புகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது: முதல் - மதகுருமார்கள், இரண்டாவது - பிரபுக்கள் மற்றும் மூன்றாவது - அனைவரும். முதல் இரண்டு தோட்டங்களுக்கு வரி செலுத்துவதில் இருந்து விலக்கு அளிப்பது உட்பட பல சலுகைகள் இருந்தன..

முதல் இரண்டு தோட்டங்களின் வரிச்சலுகைகளை ஒழிப்பதற்கான அரசாங்க முயற்சிகள் தோல்வியடைந்தன, உன்னதமான பாராளுமன்றங்களின் எதிர்ப்பைச் சந்தித்தன.  பாராளுமன்றங்கள்- புரட்சிக்கு முன், பிரான்சின் பதினான்கு பிராந்தியங்களின் மிக உயர்ந்த நீதிமன்றங்கள். 15 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, பாரிஸ் பாராளுமன்றம் மட்டுமே இருந்தது, பின்னர் மற்ற பதின்மூன்று தோன்றியது.(அதாவது, பழைய ஒழுங்கு காலத்தின் மிக உயர்ந்த நீதிமன்றங்கள்). அதன்பின் எஸ்டேட்ஸ் ஜெனரல் கூட்டத்தை அரசு அறிவித்தது  எஸ்டேட்ஸ் ஜெனரல்- மூன்று வகுப்புகளின் பிரதிநிதிகளை உள்ளடக்கிய ஒரு அமைப்பு மற்றும் ராஜாவின் முன்முயற்சியின் பேரில் (ஒரு விதியாக, ஒரு அரசியல் நெருக்கடியைத் தீர்க்க) கூட்டப்பட்டது. ஒவ்வொரு வகுப்பினரும் தனித்தனியாக அமர்ந்து ஒரு வாக்கு பெற்றனர்., இதில் மூன்று வகுப்புகளின் பிரதிநிதிகளும் அடங்குவர். கிரீடத்திற்கு எதிர்பாராத விதமாக, இது ஒரு பரவலான பொது எழுச்சியை ஏற்படுத்தியது: நூற்றுக்கணக்கான துண்டுப்பிரசுரங்கள் வெளியிடப்பட்டன, வாக்காளர்கள் பிரதிநிதிகளுக்கு உத்தரவுகளை வரைந்தனர்: சிலர் ஒரு புரட்சியை விரும்பினர், ஆனால் அனைவரும் மாற்றத்தை நம்பினர். வறிய பிரபுக்கள் கிரீடத்திடமிருந்து நிதி உதவியைக் கோரினர், அதே நேரத்தில் அதன் அதிகாரத்தின் மீதான கட்டுப்பாடுகளை எண்ணினர்; விவசாயிகள் பிரபுக்களின் உரிமைகளுக்கு எதிராக எதிர்ப்பு தெரிவித்தனர் மற்றும் நிலத்தின் உரிமையைப் பெறுவார்கள் என்று நம்பினர்; சட்டத்தின் முன் அனைவருக்கும் சமம் மற்றும் பதவிகளுக்கு சமமான அணுகல் பற்றிய அறிவொளி கருத்துக்கள் நகர மக்களிடையே பிரபலமடைந்தன (ஜனவரி 1789 இல், மடாதிபதி இம்மானுவேல் ஜோசப் சீயஸின் பரவலாக அறியப்பட்ட "மூன்றாம் எஸ்டேட் என்றால் என்ன?" என்ற துண்டுப்பிரசுரம் வெளியிடப்பட்டது, அதில் பின்வரும் பத்தி உள்ளது: "1. என்ன? இது மூன்றாவது எஸ்டேட் ? அறிவொளியின் கருத்துகளை வரைந்து, ஒரு நாட்டில் அரசனுக்கு அல்ல, தேசத்திற்கு மிக உயர்ந்த அதிகாரம் இருக்க வேண்டும் என்றும், முழுமையான முடியாட்சியை வரையறுக்கப்பட்ட ஒன்றாக மாற்ற வேண்டும் என்றும், பாரம்பரிய சட்டம் ஒரு அரசியலமைப்பால் மாற்றப்பட வேண்டும் என்றும் பலர் நம்பினர். அனைத்து குடிமக்களுக்கும் பொருந்தும் தெளிவாக எழுதப்பட்ட சட்டங்களின் தொகுப்பு.

பிரெஞ்சு புரட்சி மற்றும் அரசியலமைப்பு முடியாட்சியை நிறுவுதல்

ஜூலை 14, 1789 அன்று பாஸ்டில் கைப்பற்றப்பட்டது. ஜீன் பியர் யூல் வரைந்த ஓவியம். 1789

பிப்லியோதெக் நேஷனல் டி பிரான்ஸ்

காலவரிசை


எஸ்டேட் ஜெனரலின் வேலை ஆரம்பம்


தேசிய சட்டமன்றத்தின் பிரகடனம்

பாஸ்டில் புயல்


மனிதன் மற்றும் குடிமகனின் உரிமைகள் பிரகடனத்தை ஏற்றுக்கொள்வது

முதல் பிரெஞ்சு அரசியலமைப்பை ஏற்றுக்கொண்டது


மே 5, 1789 இல், எஸ்டேட்ஸ் ஜெனரலின் கூட்டம் வெர்சாய்ஸில் திறக்கப்பட்டது. பாரம்பரியத்தின் படி, ஒவ்வொரு வகுப்பினருக்கும் வாக்களிக்கும்போது ஒரு வாக்கு இருந்தது. முதல் மற்றும் இரண்டாவது பிரதிநிதிகளை விட இரண்டு மடங்கு அதிகமான மூன்றாம் தோட்டத்தின் பிரதிநிதிகள் தனிநபர் வாக்குகளை கோரினர், ஆனால் அரசாங்கம் இதற்கு உடன்படவில்லை. கூடுதலாக, பிரதிநிதிகளின் எதிர்பார்ப்புகளுக்கு மாறாக, அதிகாரிகள் விவாதத்திற்கு நிதி சீர்திருத்தங்களை மட்டுமே கொண்டு வந்தனர். ஜூன் 17 அன்று, மூன்றாம் தோட்டத்தின் பிரதிநிதிகள் தங்களை தேசிய சட்டமன்றமாக அறிவித்தனர், அதாவது முழு பிரெஞ்சு தேசத்தின் பிரதிநிதிகள். ஜூன் 20 அன்று, அவர்கள் அரசியலமைப்பு வரையப்படும் வரை கலைந்து செல்ல மாட்டோம் என்று உறுதியளித்தனர். சில காலத்திற்குப் பிறகு, தேசிய சட்டமன்றம் தன்னை அரசியலமைப்பு சபையாக அறிவித்தது, இதன் மூலம் பிரான்சில் ஒரு புதிய அரசியல் அமைப்பை நிறுவுவதற்கான தனது விருப்பத்தை அறிவித்தது.

விரைவில் பாரிஸ் முழுவதும் வதந்தி பரவியது, அரசாங்கம் வெர்சாய்ஸுக்கு துருப்புக்களை குவித்து வருவதாகவும், அரசியலமைப்பு சபையை கலைக்க திட்டமிட்டுள்ளதாகவும். பாரிசில் ஒரு எழுச்சி தொடங்கியது; ஜூலை 14 அன்று, ஆயுதங்களைக் கைப்பற்றும் நம்பிக்கையில், மக்கள் பாஸ்டில் மீது தாக்குதல் நடத்தினர். இந்த அடையாள நிகழ்வு புரட்சியின் தொடக்கமாகக் கருதப்படுகிறது.

இதற்குப் பிறகு, அரசியலமைப்பு சபை படிப்படியாக நாட்டின் மிக உயர்ந்த சக்தியாக மாறியது: எல்லா விலையிலும் இரத்தக்களரியைத் தவிர்க்க முயன்ற லூயிஸ் XVI, விரைவில் அல்லது பின்னர் அவரது ஆணைகளில் ஏதேனும் ஒன்றை அங்கீகரித்தார். எனவே, ஆகஸ்ட் 5 முதல் ஆகஸ்ட் 11 வரை, அனைத்து விவசாயிகளும் தனிப்பட்ட முறையில் சுதந்திரமாகிவிட்டனர், மேலும் இரு வகுப்புகள் மற்றும் தனிப்பட்ட பகுதிகளின் சலுகைகள் ஒழிக்கப்பட்டன.

முழுமையான முடியாட்சியை தூக்கி எறிதல்
ஆகஸ்ட் 26, 1789 அன்று, அரசியல் நிர்ணய சபை மனிதன் மற்றும் குடிமகனின் உரிமைகள் பிரகடனத்திற்கு ஒப்புதல் அளித்தது. அக்டோபர் 5 அன்று, கூட்டம் லூயிஸ் XVI இருந்த வெர்சாய்ஸுக்குச் சென்று, ராஜாவும் அவரது குடும்பத்தினரும் பாரிஸுக்குச் சென்று பிரகடனத்தை அங்கீகரிக்குமாறு கோரினர். லூயிஸ் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது - மேலும் முழுமையான முடியாட்சி பிரான்சில் இல்லை. இது செப்டம்பர் 3, 1791 அன்று அரசியலமைப்புச் சபையால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட அரசியலமைப்பில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது.

அரசியலமைப்பை ஏற்றுக்கொண்டதும், அரசியலமைப்பு சபை கலைந்தது. சட்டங்கள் இப்போது சட்டமன்றத்தில் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளன. நிர்வாக அதிகாரம் மன்னரிடம் இருந்தது, அவர் மக்களின் விருப்பத்திற்கு உட்பட்ட அதிகாரியாக மாறினார். அதிகாரிகள் மற்றும் பூசாரிகள் இனி நியமிக்கப்படவில்லை, ஆனால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர்; தேவாலயத்தின் சொத்துக்கள் தேசியமயமாக்கப்பட்டு விற்கப்பட்டன.

சின்னங்கள்

"சுதந்திரம், சமத்துவம், சகோதரத்துவம்."பிரெஞ்சு குடியரசின் குறிக்கோளாக மாறிய "லிபர்டே, எகாலிட், ஃபிரட்டர்னிடே" என்ற சூத்திரம் முதன்முதலில் டிசம்பர் 5, 1790 அன்று எஸ்டேட் ஜெனரலுக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க பிரெஞ்சு புரட்சியாளர்களில் ஒருவரான மாக்சிமிலியன் ரோபஸ்பியரின் பேசப்படாத உரையில் தோன்றியது. 1789 இல் மூன்றாவது எஸ்டேட்.

பாஸ்டில்ஜூலை 14 க்குள், பண்டைய அரச சிறைச்சாலையான பாஸ்டில் ஏழு கைதிகளை மட்டுமே வைத்திருந்தார், எனவே அதன் தாக்குதல் நடைமுறைக்கு மாறாக அடையாளமாக இருந்தது, இருப்பினும் அது ஆயுதங்களைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான நம்பிக்கையில் எடுக்கப்பட்டது. நகராட்சியின் முடிவின் மூலம், கைப்பற்றப்பட்ட பாஸ்டில் தரையில் அழிக்கப்பட்டது.

மனிதன் மற்றும் குடிமகன் உரிமைகள் பிரகடனம்.மனித உரிமைகள் பிரகடனம் "ஆண்கள் பிறக்கிறார்கள், சுதந்திரமாகவும், உரிமைகளில் சமமாகவும் பிறந்திருக்கிறார்கள்" என்று கூறியது மற்றும் சுதந்திரம், சொத்து, பாதுகாப்பு மற்றும் ஒடுக்குமுறைக்கு எதிரான மனித உரிமைகள் இயற்கையானது மற்றும் பிரிக்க முடியாதது என்று அறிவித்தது. கூடுதலாக, இது பேச்சு சுதந்திரம், பத்திரிகை மற்றும் மதம் மற்றும் வகுப்புகள் மற்றும் பட்டங்களை ஒழித்தது. இது முதல் அரசியலமைப்பில் (1791) ஒரு முன்னுரையாக சேர்க்கப்பட்டது மற்றும் இன்னும் சட்டப்பூர்வமாக பிணைக்கப்பட்ட ஆவணமாக பிரெஞ்சு அரசியலமைப்பு சட்டத்தின் அடிப்படையை உருவாக்குகிறது.

அரசனை தூக்கிலிடுதல் மற்றும் குடியரசை நிறுவுதல்


லூயிஸ் XVI இன் வாழ்க்கையின் கடைசி தருணங்கள். சார்லஸ் பெனாசெக் வரைந்த ஓவியத்திற்குப் பிறகு வேலைப்பாடு. 1793

வெல்கம் நூலகம்

காலவரிசை


ஆஸ்திரியாவுடனான போரின் ஆரம்பம்


லூயிஸ் XVI ஐ தூக்கி எறிதல்

தேசிய மாநாட்டின் ஆரம்பம்

லூயிஸ் XVI இன் மரணதண்டனை


ஆகஸ்ட் 27, 1791 இல், பில்னிட்ஸின் சாக்சன் கோட்டையில், பிரஷ்ய மன்னர் ஃபிரடெரிக் வில்லியம் II மற்றும் புனித ரோமானியப் பேரரசர் லியோபோல்ட் II (லூயிஸ் XVI இன் மனைவி மேரி அன்டோனெட்டின் சகோதரர்), பிரான்சில் இருந்து குடிபெயர்ந்த பிரபுக்களின் அழுத்தத்தின் கீழ், அவர்கள் அறிவிக்கும் ஆவணத்தில் கையெழுத்திட்டனர். இராணுவம் உட்பட பிரான்ஸ் மன்னருக்கு ஆதரவை வழங்க தயார். ஜிரோண்டின்ஸ்  ஜிரோண்டின்ஸ்- ஜிரோண்டே துறையைச் சேர்ந்த பிரதிநிதிகளைச் சுற்றி உருவாக்கப்பட்ட வட்டம், மேலும் சீர்திருத்தங்களை ஆதரித்தது, ஆனால் ஒப்பீட்டளவில் மிதமான கருத்துக்களைக் கொண்டிருந்தது. 1792 இல், அவர்களில் பலர் ராஜாவை தூக்கிலிடுவதை எதிர்த்தனர்., குடியரசின் ஆதரவாளர்கள், ஏப்ரல் 20, 1792 அன்று அறிவிக்கப்பட்ட ஆஸ்திரியாவுடன் போருக்கு சட்டமன்றத்தை வற்புறுத்துவதற்கு இதைப் பயன்படுத்தினர். பிரெஞ்சு துருப்புக்கள் தோல்விகளை சந்திக்கத் தொடங்கியபோது, ​​அரச குடும்பம் குற்றம் சாட்டப்பட்டது.

அரசியலமைப்பு முடியாட்சியை அகற்றுவது
ஆகஸ்ட் 10, 1792 இல், ஒரு எழுச்சி ஏற்பட்டது, இதன் விளைவாக லூயிஸ் தூக்கி எறியப்பட்டு தேசிய நலன்களைக் காட்டிக் கொடுத்த குற்றச்சாட்டில் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். சட்டமன்றம் ராஜினாமா செய்தது: இப்போது, ​​​​ராஜா இல்லாத நிலையில், புதிய அரசியலமைப்பை எழுத வேண்டியது அவசியம். இந்த நோக்கங்களுக்காக, ஒரு புதிய சட்டமன்றக் குழு கூடியது - தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தேசிய மாநாடு, இது முதலில் பிரான்சை ஒரு குடியரசாக அறிவித்தது.

டிசம்பரில், தேசத்தின் சுதந்திரத்திற்கு எதிரான தீங்கிழைக்கும் நோக்கத்திற்காக ராஜா குற்றவாளி எனக் கண்டறிந்து அவருக்கு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டது.

சின்னங்கள்

மார்சிலைஸ். ஏப்ரல் 25, 1792 இல் கிளாட் ஜோசப் ரூஜெட் டி லிஸ்லே (இராணுவப் பொறியாளர், பகுதிநேர கவிஞர் மற்றும் இசையமைப்பாளர்) எழுதிய மார்ச். 1795 ஆம் ஆண்டில், லா மார்செய்லேஸ் பிரான்சின் தேசிய கீதமாக மாறியது, நெப்போலியனின் கீழ் இந்த அந்தஸ்தை இழந்து இறுதியாக 1879 இல் மூன்றாம் குடியரசின் கீழ் அதை மீண்டும் பெற்றது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் இது இடதுசாரி எதிர்ப்பின் சர்வதேச பாடலாக மாறியது.

ஜேக்கபின் சர்வாதிகாரம், தெர்மிடோரியன் சதி மற்றும் தூதரகத்தை நிறுவுதல்


ஜூலை 27, 1794 அன்று நடந்த தேசிய மாநாட்டில் ரோபஸ்பியர் தூக்கியெறியப்பட்டார். மேக்ஸ் அடாமோவின் ஓவியம். 1870

அல்டே நேஷனல் கேலரி, பெர்லின்

காலவரிசை


மாநாட்டின் ஆணையின்படி, அசாதாரண குற்றவியல் நீதிமன்றம் நிறுவப்பட்டது, இது அக்டோபரில் புரட்சிகர தீர்ப்பாயம் என மறுபெயரிடப்படும்.

பொது பாதுகாப்பு குழு உருவாக்கம்

மாநாட்டில் இருந்து ஜிரோண்டின்ஸ் வெளியேற்றம்

I ஆண்டின் அரசியலமைப்பை ஏற்றுக்கொள்வது, அல்லது Montagnard அரசியலமைப்பு


புதிய காலெண்டரை அறிமுகப்படுத்துவதற்கான ஆணை

தெர்மிடோரியன் சதி

ரோபஸ்பியர் மற்றும் அவரது ஆதரவாளர்களுக்கு மரணதண்டனை


III ஆண்டு அரசியலமைப்பை ஏற்றுக்கொள்வது. அடைவு உருவாக்கம்

18வது ப்ரூமைரின் சதி. தூதரகத்தால் அடைவு மாற்றம்

மன்னன் தூக்கிலிடப்பட்ட போதிலும், பிரான்ஸ் தொடர்ந்து போரில் பின்னடைவைச் சந்தித்தது. நாட்டில் முடியாட்சிக் கிளர்ச்சிகள் வெடித்தன. மார்ச் 1793 இல், மாநாடு புரட்சிகர தீர்ப்பாயத்தை உருவாக்கியது, இது "துரோகிகள், சதிகாரர்கள் மற்றும் எதிர் புரட்சியாளர்களை" முயற்சி செய்ய வேண்டும், அதன் பிறகு நாட்டின் உள்நாட்டு மற்றும் வெளியுறவுக் கொள்கையை ஒருங்கிணைக்க வேண்டிய பொது பாதுகாப்புக் குழு.

ஜிரோண்டின்களின் வெளியேற்றம், ஜேக்கபின் சர்வாதிகாரம்

பொது பாதுகாப்புக் குழுவில் ஜிரோண்டின்கள் பெரும் செல்வாக்கைப் பெற்றனர். அவர்களில் பலர் ராஜாவை தூக்கிலிடுவதையும் அவசரகால நடவடிக்கைகளை அறிமுகப்படுத்துவதையும் ஆதரிக்கவில்லை, சிலர் பாரிஸ் தனது விருப்பத்தை நாட்டின் மீது திணிப்பதாக சீற்றத்தை வெளிப்படுத்தினர். அவர்களுடன் போட்டியிட்ட மாண்டாக்னார்ட்ஸ்  மாண்டக்னார்ட்ஸ்- குறிப்பாக நகர்ப்புற ஏழைகளை நம்பியிருக்கும் ஒப்பீட்டளவில் தீவிரமான குழு. இந்த பெயர் பிரெஞ்சு வார்த்தையான montagne - மலையிலிருந்து வந்தது: சட்டமன்றக் கூட்டங்களில், இந்த குழுவின் உறுப்பினர்கள் வழக்கமாக மண்டபத்தின் இடது பக்கத்தில் மேல் வரிசைகளில் இருக்கைகளை ஆக்கிரமித்தனர்.அவர்கள் அதிருப்தியடைந்த நகர்ப்புற ஏழைகளை ஜிரோண்டின்களுக்கு எதிராக அனுப்பினர்.

மே 31, 1793 அன்று, தேசத்துரோக குற்றம் சாட்டப்பட்ட ஜிரோண்டின்களை அதிலிருந்து வெளியேற்ற வேண்டும் என்று கோரி மாநாட்டில் ஒரு கூட்டம் கூடியது. ஜூன் 2 அன்று, ஜிரோண்டின்கள் வீட்டுக் காவலில் வைக்கப்பட்டனர், அக்டோபர் 31 அன்று, அவர்களில் பலர் புரட்சிகர தீர்ப்பாயத்தின் தீர்ப்பால் கில்லட்டின் செய்யப்பட்டனர்.

ஜிரோண்டின்ஸ் வெளியேற்றம் உள்நாட்டுப் போருக்கு வழிவகுத்தது. பிரான்ஸ் ஒரே நேரத்தில் பல ஐரோப்பிய நாடுகளுடன் போரில் ஈடுபட்டிருந்த போதிலும், 1793 இல் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட அரசியலமைப்பு நடைமுறைக்கு வரவில்லை: சமாதானம் தொடங்கும் வரை, மாநாடு "தற்காலிக புரட்சிகர அரசாங்க ஒழுங்கை" அறிமுகப்படுத்தியது. ஏறக்குறைய எல்லா அதிகாரமும் இப்போது அவன் கைகளில் குவிந்திருந்தது; மாநாடு உள்ளாட்சிகளுக்கு மகத்தான அதிகாரங்களைக் கொண்ட கமிஷனர்களை அனுப்பியது. மாநாட்டில் இப்போது பெரும் அனுகூலத்தைப் பெற்ற மாண்டக்னார்ட்ஸ், தங்கள் எதிரிகளை மக்களின் எதிரிகள் என்று அறிவித்து, அவர்களுக்கு கில்லட்டின் தண்டனை விதித்தார்கள். மாண்டக்னார்ட்ஸ் அனைத்து சீக்னீரியல் கடமைகளையும் ஒழித்துவிட்டு, புலம்பெயர்ந்தவர்களின் நிலங்களை விவசாயிகளுக்கு விற்கத் தொடங்கினர். கூடுதலாக, அவர்கள் அதிகபட்சமாக ரொட்டி உட்பட மிகவும் அவசியமான பொருட்களுக்கான விலைகள் உயரலாம்; பற்றாக்குறையைத் தவிர்க்க, அவர்கள் விவசாயிகளிடமிருந்து தானியங்களை வலுக்கட்டாயமாக எடுக்க வேண்டியிருந்தது.

1793 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், பெரும்பாலான கிளர்ச்சிகள் அடக்கப்பட்டன, மேலும் முன்னால் நிலைமை திரும்பியது - பிரெஞ்சு இராணுவம் தாக்குதலைத் தொடங்கியது. ஆயினும்கூட, பயங்கரவாதத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை குறையவில்லை. செப்டம்பர் 1793 இல், மாநாடு "சந்தேக நபர்கள் மீதான சட்டத்தை" ஏற்றுக்கொண்டது, இது எந்தவொரு குற்றத்திலும் குற்றம் சாட்டப்படாத, ஆனால் அதைச் செய்திருக்கக்கூடிய அனைத்து நபர்களையும் காவலில் வைக்க உத்தரவிட்டது. ஜூன் 1794 முதல், பிரதிவாதிகளின் விசாரணைகள் மற்றும் வழக்கறிஞர்களுக்கான அவர்களின் உரிமை, அத்துடன் சாட்சிகளின் கட்டாய விசாரணை ஆகியவை புரட்சிகர தீர்ப்பாயத்தில் ரத்து செய்யப்பட்டன; நீதிமன்றத்தால் குற்றவாளிகளாகக் கண்டறியப்பட்டவர்களுக்கு, ஒரே ஒரு தண்டனை மட்டுமே வழங்கப்பட்டுள்ளது - மரண தண்டனை.

தெர்மிடோரியன் சதி

1794 வசந்த காலத்தில், ரோபஸ்பியர்ஸ்டுகள் புரட்சியின் எதிர்ப்பாளர்களின் மாநாட்டை அழிக்கும் மரணதண்டனைகளின் இறுதி அலையின் அவசியத்தைப் பற்றி பேசத் தொடங்கினர். மாநாட்டின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து உறுப்பினர்களும் தங்கள் உயிருக்கு அச்சுறுத்தல் இருப்பதாக உணர்ந்தனர். ஜூலை 27, 1794 இல் (அல்லது புரட்சிகர நாட்காட்டியின்படி II ஆண்டின் 9 தெர்மிடோர்), மாண்டக்னார்ட்ஸின் தலைவர் மாக்சிமிலியன் ரோபஸ்பியர் மற்றும் அவரது ஆதரவாளர்கள் பலர் மாநாட்டின் உறுப்பினர்களால் கைது செய்யப்பட்டனர், அவர்கள் உயிருக்கு பயந்தனர். ஜூலை 28 அன்று அவர்கள் தூக்கிலிடப்பட்டனர்.

சதிக்குப் பிறகு, பயங்கரவாதம் விரைவாக தணிந்தது, ஜேக்கபின் கிளப்  ஜேக்கபின் கிளப்- ஒரு அரசியல் கிளப் 1789 இல் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் ஜேக்கபின் மடாலயத்தில் கூடியது. அரசியலமைப்பின் நண்பர்கள் சங்கம் என்பது அதிகாரப்பூர்வ பெயர். அதன் உறுப்பினர்களில் பலர் அரசியலமைப்பு மற்றும் சட்டமன்றத்தின் பிரதிநிதிகளாக இருந்தனர், பின்னர் மாநாடு; அவர்கள் பயங்கரவாத கொள்கையில் பெரும் பங்கு வகித்தனர்.மூடப்பட்டது. பொது பாதுகாப்புக் குழுவின் அதிகாரம் குறைக்கப்பட்டது. தெர்மிடோரியன்கள்  தெர்மிடோரியன்கள்- தெர்மிடோரியன் சதியை ஆதரித்த மாநாட்டின் உறுப்பினர்கள்.ஒரு பொது மன்னிப்பு அறிவிக்கப்பட்டது, மேலும் பல உயிர் பிழைத்த ஜிரோண்டின்கள் மாநாட்டிற்குத் திரும்பினர்.

அடைவு

ஆகஸ்ட் 1795 இல், மாநாடு ஒரு புதிய அரசியலமைப்பை ஏற்றுக்கொண்டது. அதற்கு இணங்க, சட்டமன்ற அதிகாரம் இருசபை சட்டமன்றப் படைக்கும், நிர்வாக அதிகாரம் டைரக்டரிக்கும் ஒப்படைக்கப்பட்டது, இதில் ஐந்து இயக்குநர்கள் இருந்தனர், மூப்பர்கள் கவுன்சில் (சட்டமன்றப் படையின் மேல் சபை) சமர்ப்பித்த பட்டியலிலிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. ஐந்நூறு பேரவை (கீழ் சபை). கோப்பகத்தின் உறுப்பினர்கள் பிரான்சில் அரசியல் மற்றும் பொருளாதார நிலைமையை உறுதிப்படுத்த முயன்றனர், ஆனால் மிகவும் வெற்றிகரமாக இல்லை: எனவே, செப்டம்பர் 4, 1797 அன்று, ஜெனரல் நெப்போலியன் போனபார்ட்டின் ஆதரவுடன், இத்தாலியில் அவரது இராணுவ வெற்றிகளின் விளைவாக மிகவும் பிரபலமான அடைவு , பாரிஸில் இராணுவச் சட்டம் அறிவிக்கப்பட்டது மற்றும் பிரான்சின் பல பிராந்தியங்களில் உள்ள சட்டமன்றக் குழுவில் தேர்தல் முடிவுகளை ரத்து செய்தது, ஏனெனில் இப்போது மிகவும் வலுவான எதிர்க்கட்சியாக இருந்த அரச குடும்ப உறுப்பினர்கள் பெரும்பான்மையைப் பெற்றனர்.

18வது ப்ரூமைரின் சதி

கோப்பகத்திலேயே ஒரு புதிய சதி முதிர்ச்சியடைந்துள்ளது. நவம்பர் 9, 1799 இல் (அல்லது குடியரசின் VIII ஆண்டு 18 புருமைர்), ஐந்து இயக்குநர்களில் இருவர், போனபார்டேவுடன் சேர்ந்து, ஒரு ஆட்சிக் கவிழ்ப்பை மேற்கொண்டனர், ஐநூறு கவுன்சில் மற்றும் முதியோர் கவுன்சில் ஆகியவற்றைக் கலைத்தனர். டைரக்டரியும் அதிகாரம் பறிக்கப்பட்டது. அதற்கு பதிலாக, ஒரு தூதரகம் எழுந்தது - மூன்று தூதரகங்களைக் கொண்ட அரசாங்கம். மூன்று சதிகாரர்களும் அவர்கள் ஆனார்கள்.

சின்னங்கள்

மூவர்ணக்கொடி.
 1794 ஆம் ஆண்டில், மூவர்ணக் கொடி பிரான்சின் அதிகாரப்பூர்வ கொடியாக மாறியது. புரட்சிக்கு முன் கொடியில் பயன்படுத்தப்பட்ட வெள்ளை போர்பன் நிறத்துடன், பாரிஸின் சின்னமான நீலமும், தேசிய காவலரின் நிறமான சிவப்பும் சேர்க்கப்பட்டன.

குடியரசு நாட்காட்டி.அக்டோபர் 5, 1793 இல், ஒரு புதிய காலண்டர் புழக்கத்தில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, அதன் முதல் ஆண்டு 1792 ஆகும். காலெண்டரில் உள்ள அனைத்து மாதங்களும் புதிய பெயர்களைப் பெற்றன: நேரம் புரட்சியுடன் புதிதாகத் தொடங்க வேண்டியிருந்தது. 1806 இல் காலண்டர் ஒழிக்கப்பட்டது.

லூவ்ரே அருங்காட்சியகம்.புரட்சிக்கு முன்னர் லூவ்ரின் சில பகுதிகள் பொதுமக்களுக்கு திறக்கப்பட்ட போதிலும், அரண்மனை 1793 இல் மட்டுமே ஒரு முழு அளவிலான அருங்காட்சியகமாக மாறியது.

நெப்போலியன் போனபார்ட்டின் சதி மற்றும் பேரரசை நிறுவுதல்


நெப்போலியன் போனபார்ட்டின் உருவப்படம், முதல் தூதரகம். ஜீன் அகஸ்டே டொமினிக் இங்க்ரெஸ் வரைந்த ஓவியத்தின் துண்டு. 1803-1804

விக்கிமீடியா காமன்ஸ்

காலவரிசை


முதல் தூதரின் சர்வாதிகாரத்தை நிறுவிய VIII அரசியலமைப்பை ஏற்றுக்கொண்டது

10 ஆம் ஆண்டு அரசியலமைப்பை ஏற்றுக்கொண்டது, இது முதல் தூதரகத்தின் அதிகாரங்களை வாழ்நாள் முழுவதும் ஆக்கியது.


XII அரசியலமைப்பை ஏற்றுக்கொள்வது, நெப்போலியன் பேரரசராக பிரகடனம் செய்தல்

டிசம்பர் 25, 1799 இல், ஒரு புதிய அரசியலமைப்பு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது (அரசியலமைப்பு VIII), நெப்போலியன் போனபார்ட்டின் பங்கேற்புடன் உருவாக்கப்பட்டது. அரசியலமைப்பில் நேரடியாக பெயரிடப்பட்ட மூன்று தூதரகங்களைக் கொண்ட ஒரு அரசாங்கம் ஆட்சிக்கு வந்தது, மேலும் பத்து ஆண்டுகளுக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது (ஒரு முறை விதிவிலக்காக, மூன்றாவது தூதரை ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு நியமிக்கப்பட்டார்). நெப்போலியன் போனபார்டே மூன்று தூதரகங்களில் முதல்வராக பெயரிடப்பட்டார். ஏறக்குறைய அனைத்து உண்மையான அதிகாரங்களும் அவரது கைகளில் குவிந்தன: புதிய சட்டங்களை முன்மொழிய, மாநில கவுன்சில் உறுப்பினர்கள், தூதர்கள், அமைச்சர்கள், மூத்த இராணுவத் தலைவர்கள் மற்றும் துறைத் தலைவர்களை நியமிக்க அவருக்கு மட்டுமே உரிமை இருந்தது. அதிகாரங்களைப் பிரித்தல் மற்றும் மக்கள் இறையாண்மை ஆகியவற்றின் கொள்கைகள் திறம்பட ஒழிக்கப்பட்டன.

1802 ஆம் ஆண்டில், மாநில கவுன்சில் போனபார்டேவை வாழ்நாள் தூதராக்க வேண்டுமா என்ற கேள்வியை வாக்கெடுப்பு நடத்தியது. இதன் விளைவாக, தூதரகம் வாழ்நாள் முழுவதும் ஆனது, மேலும் ஒரு வாரிசை நியமிக்கும் உரிமையை முதல் தூதரே பெற்றார்.

பிப்ரவரி 1804 இல், ஒரு முடியாட்சி சதி கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இதன் நோக்கம் நெப்போலியனை படுகொலை செய்வதாகும். இதற்குப் பிறகு, எதிர்காலத்தில் இது நிகழாமல் தடுக்க நெப்போலியனின் அதிகாரத்தை பரம்பரையாக மாற்றுவதற்கான திட்டங்கள் எழத் தொடங்கின.

பேரரசின் ஸ்தாபனம்
மே 18, 1804 இல், XII அரசியலமைப்பு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, வாக்கெடுப்பு மூலம் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. குடியரசின் நிர்வாகம் இப்போது நெப்போலியன் போனபார்டே என்று அறிவிக்கப்பட்ட "பிரெஞ்சு பேரரசருக்கு" மாற்றப்பட்டது. டிசம்பரில், பேரரசர் போப்பால் முடிசூட்டப்பட்டார்.

1804 ஆம் ஆண்டில், நெப்போலியனின் பங்கேற்புடன் எழுதப்பட்ட சிவில் கோட் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது - பிரெஞ்சு குடிமக்களின் வாழ்க்கையை ஒழுங்குபடுத்தும் சட்டங்களின் தொகுப்பு. கோட் குறிப்பாக, சட்டத்தின் முன் அனைவருக்கும் சமத்துவம், நிலச் சொத்து மற்றும் மதச்சார்பற்ற திருமணம் ஆகியவற்றின் மீறல் தன்மையை வலியுறுத்தியது. நெப்போலியன் பிரெஞ்சு பொருளாதாரத்தையும் நிதியையும் இயல்பாக்க முடிந்தது: கிராமப்புறங்களிலும் நகரத்திலும் இராணுவத்தில் தொடர்ந்து ஆட்சேர்ப்பு செய்வதன் மூலம், அவர் உபரி உழைப்பைச் சமாளிக்க முடிந்தது, இது வருமானத்தை அதிகரிக்க வழிவகுத்தது. அவர் எதிர்கட்சிகளை கடுமையாக ஒடுக்கினார் மற்றும் பேச்சு சுதந்திரத்தை மட்டுப்படுத்தினார். பிரெஞ்சு ஆயுதங்களின் வெல்லமுடியாத தன்மையையும், பிரான்சின் மகத்துவத்தையும் போற்றும் பிரச்சாரத்தின் பங்கு மகத்தானது.

சின்னங்கள்

கழுகு.
 1804 ஆம் ஆண்டில், நெப்போலியன் ஒரு புதிய ஏகாதிபத்திய கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸை அறிமுகப்படுத்தினார், அதில் ஒரு கழுகு இடம்பெற்றது, இது ரோமானியப் பேரரசின் சின்னமாகும், இது மற்ற பெரிய சக்திகளின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் இருந்தது.

தேனீஇந்த சின்னம், மெரோவிங்கியர்களுக்கு முந்தையது, நெப்போலியனின் தனிப்பட்ட சின்னமாக மாறியது மற்றும் ஹெரால்டிக் ஆபரணங்களில் லில்லி பூவை மாற்றியது.

நெப்போலியன்டர்.
 நெப்போலியனின் கீழ், நெப்போலியன் டி'ஓர் (அதாவது "கோல்டன் நெப்போலியன்") என்று அழைக்கப்படும் ஒரு நாணயம் விநியோகிக்கப்பட்டது: இது போனபார்ட்டின் சுயவிவரத்தை சித்தரித்தது.

லெஜியன் ஆஃப் ஹானர்.நைட்லி ஆர்டர்களின் உதாரணத்தைப் பின்பற்றி, மே 19, 1802 இல் போனபார்டே நிறுவிய ஒரு ஆணை. பிரான்ஸுக்கு சிறப்பு சேவைகளை அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிப்பதற்கு இந்த உத்தரவைச் சேர்ந்தது.

போர்பன் மறுசீரமைப்பு மற்றும் ஜூலை முடியாட்சி


மக்களை வழிநடத்தும் சுதந்திரம். யூஜின் டெலாக்ரோயிக்ஸின் ஓவியம். 1830

மியூசி டு லூவ்ரே

காலவரிசை

ரஷ்யா மீது நெப்போலியனின் படையெடுப்பு

மாஸ்கோவை கைப்பற்றுதல்

லீப்ஜிக் போர் ("தேசங்களின் போர்")

நெப்போலியனின் பதவி விலகல் மற்றும் லூயிஸ் XVIII ராஜாவாக அறிவிக்கப்பட்டது

1814 சாசனத்தின் பிரகடனம்

எல்பாவிலிருந்து நெப்போலியன் தப்பித்தல்

பாரிஸ் பிடிப்பு

வாட்டர்லூ போர்


நெப்போலியன் பதவி விலகல்

சார்லஸ் X இன் சிம்மாசனத்தில் நுழைதல்


ஜூலை ஆணைகளில் கையொப்பமிடுதல்

வெகுஜன அமைதியின்மை


சார்லஸ் எக்ஸ் பதவி விலகல்


புதிய சாசனத்திற்கு விசுவாசமாக ஆர்லியன்ஸ் பிரபுவின் உறுதிமொழி. அன்று முதல் அவர் பிரெஞ்சு லூயிஸ் பிலிப் I இன் மன்னரானார்

நெப்போலியன் போர்களின் விளைவாக, பிரெஞ்சு பேரரசு ஒரு நிலையான அரசாங்க அமைப்பு மற்றும் நிதி ஒழுங்குடன் மிகவும் சக்திவாய்ந்த ஐரோப்பிய சக்தியாக மாறியது. 1806 ஆம் ஆண்டில், நெப்போலியன் தனது கட்டுப்பாட்டில் உள்ள அனைத்து ஐரோப்பிய நாடுகளையும் இங்கிலாந்துடன் வர்த்தகம் செய்வதைத் தடை செய்தார் - தொழில்துறை புரட்சியின் விளைவாக, இங்கிலாந்து சந்தைகளில் இருந்து பிரெஞ்சு பொருட்களை வெளியேற்றியது. கான்டினென்டல் பிளாக்டேட் என்று அழைக்கப்படுவது ஆங்கில பொருளாதாரத்தை சேதப்படுத்தியது, ஆனால் 1811 வாக்கில் அதன் விளைவாக ஏற்பட்ட பொருளாதார நெருக்கடி பிரான்ஸ் உட்பட ஐரோப்பா முழுவதையும் பாதித்தது. ஐபீரிய தீபகற்பத்தில் பிரெஞ்சு துருப்புக்களின் தோல்விகள் வெல்ல முடியாத பிரெஞ்சு இராணுவத்தின் உருவத்தை அழிக்கத் தொடங்கின. இறுதியாக, அக்டோபர் 1812 இல், பிரெஞ்சுக்காரர்கள் செப்டம்பரில் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட மாஸ்கோவிலிருந்து பின்வாங்கத் தொடங்க வேண்டியிருந்தது.

போர்பன் மறுசீரமைப்பு

அக்டோபர் 16-19, 1813 இல், லீப்ஜிக் போர் நடந்தது, அதில் நெப்போலியனின் இராணுவம் தோற்கடிக்கப்பட்டது. ஏப்ரல் 1814 இல், நெப்போலியன் அரியணையைத் துறந்து எல்பா தீவில் நாடுகடத்தப்பட்டார், மேலும் தூக்கிலிடப்பட்ட லூயிஸ் XVI இன் சகோதரர் லூயிஸ் XVIII அரியணையில் ஏறினார்.

அதிகாரம் போர்பன் வம்சத்திற்குத் திரும்பியது, ஆனால் லூயிஸ் XVIII மக்களுக்கு ஒரு அரசியலமைப்பை வழங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது - 1814 இன் சாசனம் என்று அழைக்கப்பட்டது, அதன்படி ஒவ்வொரு புதிய சட்டமும் பாராளுமன்றத்தின் இரு அவைகளால் அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டும். பிரான்சில் ஒரு அரசியலமைப்பு முடியாட்சி மீண்டும் நிறுவப்பட்டது, ஆனால் அனைத்து குடிமக்களுக்கும் மற்றும் அனைத்து வயது வந்த ஆண்களுக்கும் கூட வாக்களிக்கும் உரிமை இல்லை, ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான வருமானம் உள்ளவர்களுக்கு மட்டுமே.

நெப்போலியனின் நூறு நாட்கள்

லூயிஸ் XVIII க்கு மக்கள் ஆதரவு இல்லை என்ற உண்மையைப் பயன்படுத்தி, நெப்போலியன் பிப்ரவரி 26, 1815 அன்று எல்பாவிலிருந்து தப்பி, மார்ச் 1 அன்று பிரான்சில் தரையிறங்கினார். இராணுவத்தின் கணிசமான பகுதி அவருடன் சேர்ந்தது, ஒரு மாதத்திற்குள் நெப்போலியன் சண்டையின்றி பாரிஸை ஆக்கிரமித்தார். ஐரோப்பிய நாடுகளுடன் சமாதானம் பேசும் முயற்சிகள் தோல்வியடைந்ததால், அவர் மீண்டும் போருக்குச் செல்ல வேண்டியிருந்தது. ஜூன் 18 அன்று, வாட்டர்லூ போரில் பிரெஞ்சு இராணுவம் ஆங்கிலோ-பிரஷியன் துருப்புக்களால் தோற்கடிக்கப்பட்டது, ஜூன் 22 அன்று, நெப்போலியன் மீண்டும் அரியணையைத் துறந்தார், ஜூலை 15 அன்று அவர் ஆங்கிலேயரிடம் சரணடைந்து செயின்ட் தீவில் நாடுகடத்தப்பட்டார். ஹெலினா. அதிகாரம் லூயிஸ் XVIII க்கு திரும்பியது.

ஜூலை புரட்சி

1824 இல், லூயிஸ் XVIII இறந்தார் மற்றும் அவரது சகோதரர் X சார்லஸ் அரியணை ஏறினார். 1829 கோடையில், சேம்பர் ஆஃப் டெபியூட்டிஸ் வேலை செய்யவில்லை, சார்லஸ் மிகவும் பிரபலமற்ற இளவரசர் ஜூல்ஸ் அகஸ்டே அர்மண்ட் மேரி பொலினாக்கை வெளியுறவு அமைச்சராக நியமித்தார். ஜூலை 25, 1830 இல், ராஜா கட்டளைகளில் கையெழுத்திட்டார் (அரசு சட்டங்களின் சக்தியைக் கொண்ட ஆணைகள்) - பத்திரிகை சுதந்திரத்தை தற்காலிகமாக ஒழித்தல், பிரதிநிதிகள் சபையை கலைத்தல், தேர்தல் தகுதியை உயர்த்துதல் (இப்போது நில உரிமையாளர்கள் மட்டுமே வாக்களிக்க முடியும்) மற்றும் கீழ்சபைக்கு புதிய தேர்தல்களை அழைக்கிறது. பல செய்தித்தாள்கள் மூடப்பட்டன.

சார்லஸ் X இன் கட்டளைகள் பரவலான சீற்றத்தை ஏற்படுத்தியது. ஜூலை 27 அன்று, பாரிஸில் கலவரம் தொடங்கியது, ஜூலை 29 அன்று, புரட்சி முடிந்தது, முக்கிய நகர்ப்புற மையங்கள் கிளர்ச்சியாளர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டன. ஆகஸ்ட் 2 அன்று, சார்லஸ் X அரியணையைத் துறந்து இங்கிலாந்து சென்றார்.

பிரான்சின் புதிய மன்னர் ஆர்லியன்ஸ் டியூக், லூயிஸ் பிலிப், போர்பன்ஸின் இளைய கிளையின் பிரதிநிதி, அவர் ஒப்பீட்டளவில் தாராளவாத நற்பெயரைக் கொண்டிருந்தார். அவரது முடிசூட்டு விழாவின் போது, ​​அவர் பிரதிநிதிகளால் வரையப்பட்ட 1830 இன் சாசனத்திற்கு விசுவாசமாக சத்தியம் செய்தார், மேலும் அவரது முன்னோடிகளைப் போல "கடவுளின் கிருபையால்" அல்ல, ஆனால் "பிரெஞ்சு ராஜா" ஆனார். புதிய அரசியலமைப்புச் சட்டம் சொத்தை மட்டுமின்றி வாக்காளர்களுக்கான வயது வரம்பையும் குறைத்தது, அரசருக்கு சட்டமியற்றும் அதிகாரத்தைப் பறித்தது, தணிக்கையைத் தடை செய்தது மற்றும் மூவர்ணக் கொடியை திரும்பப் பெற்றது.

சின்னங்கள்

அல்லிகள்.
 நெப்போலியன் தூக்கியெறியப்பட்ட பிறகு, கழுகுடன் கூடிய கோட் மூன்று அல்லிகள் கொண்ட கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸால் மாற்றப்பட்டது, இது ஏற்கனவே இடைக்காலத்தில் அரச சக்தியைக் குறிக்கிறது.

"சுதந்திரம் மக்களை வழிநடத்துகிறது".
 யூஜின் டெலாக்ரோயிக்ஸின் புகழ்பெற்ற ஓவியம், அதன் மையத்தில் மரியான் (1792 முதல் பிரெஞ்சு குடியரசைக் குறிக்கிறது) சுதந்திரத்திற்கான போராட்டத்தின் உருவகமாக கையில் பிரெஞ்சு மூவர்ணக் கொடியுடன், 1830 ஜூலை புரட்சியால் ஈர்க்கப்பட்டது.

1848 புரட்சி மற்றும் இரண்டாம் குடியரசை நிறுவுதல்


பிப்ரவரி 25, 1848 அன்று பாரிஸ் சிட்டி ஹால் முன் சிவப்புக் கொடியை லாமார்டைன் நிராகரிக்கிறார். ஹென்றி பெலிக்ஸ் இம்மானுவேல் பிலிப்போட்டோவின் ஓவியம்

Musée du Petit-Palais, Paris

காலவரிசை

கலவரத்தின் ஆரம்பம்


Guizot அரசாங்கத்தின் ராஜினாமா


குடியரசுக் கட்சி ஆட்சியை நிறுவும் புதிய அரசியலமைப்பின் ஒப்புதல்

பொது ஜனாதிபதி தேர்தல், லூயிஸ் போனபார்ட்டின் வெற்றி

1840 களின் இறுதியில், லூயிஸ் பிலிப் மற்றும் அவரது பிரதம மந்திரி பிரான்சுவா குய்சோட் கொள்கைகள், படிப்படியான மற்றும் எச்சரிக்கையான வளர்ச்சியை ஆதரிப்பவர்கள் மற்றும் உலகளாவிய வாக்குரிமையை எதிர்ப்பவர்கள், பலருக்கு பொருந்தாது: சிலர் வாக்குரிமையை விரிவாக்கக் கோரினர், மற்றவர்கள் குடியரசைத் திரும்பக் கோரினர். மற்றும் அனைவருக்கும் வாக்குரிமை அறிமுகம். 1846 மற்றும் 1847 ஆம் ஆண்டுகளில் மோசமான அறுவடைகள் இருந்தன. பசி தொடங்கியது. பேரணிகள் தடைசெய்யப்பட்டதால், 1847 ஆம் ஆண்டில் அரசியல் விருந்துகள் பிரபலமடைந்தன, இதில் முடியாட்சி அதிகாரம் தீவிரமாக விமர்சிக்கப்பட்டது மற்றும் குடியரசில் டோஸ்ட்கள் அறிவிக்கப்பட்டன. பிப்ரவரியில் அரசியல் விருந்துகளுக்கும் தடை விதிக்கப்பட்டது.

1848 புரட்சி
அரசியல் விருந்துகளுக்கு விதிக்கப்பட்ட தடை பரவலான கொந்தளிப்பை ஏற்படுத்தியது. பிப்ரவரி 23 அன்று, பிரதமர் பிரான்சுவா குய்சோட் ராஜினாமா செய்தார். அவர் வெளிவிவகார அலுவலகத்திலிருந்து வெளியேறுவதற்காக பெரும் கூட்டம் காத்திருந்தது. அமைச்சைக் காக்கும் வீரர்களில் ஒருவர், பெரும்பாலும் தவறுதலாக துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தினார், இது இரத்தக்களரி மோதலைத் தொடங்கியது. இதைத் தொடர்ந்து, பாரிசியர்கள் தடுப்புகளை கட்டி அரச அரண்மனையை நோக்கி நகர்ந்தனர். அரசர் அரியணையைத் துறந்து இங்கிலாந்துக்குத் தப்பிச் சென்றார். பிரான்சில் ஒரு குடியரசு பிரகடனப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் 21 வயதுக்கு மேற்பட்ட ஆண்களுக்கு உலகளாவிய வாக்குரிமை அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. பாராளுமன்றம் ("தேசிய சட்டமன்றம்" என்ற பெயருக்கு திரும்பியது) மீண்டும் ஒருசபை ஆனது.

டிசம்பர் 10-11, 1848 இல், முதல் பொது ஜனாதிபதித் தேர்தல்கள் நடத்தப்பட்டன, இதில் நெப்போலியனின் மருமகன் லூயிஸ் நெப்போலியன் போனபார்டே எதிர்பாராத விதமாக வெற்றி பெற்றார், சுமார் 75% வாக்குகளைப் பெற்றார். சட்டப் பேரவைக்கு நடந்த தேர்தலில் குடியரசுக் கட்சி 70 இடங்களில் மட்டுமே வெற்றி பெற்றது.

சின்னங்கள்

தடுப்புகள்.
 ஒவ்வொரு புரட்சியின் போதும் பாரிஸின் தெருக்களில் தடுப்புகள் அமைக்கப்பட்டன, ஆனால் 1848 புரட்சியின் போதுதான் கிட்டத்தட்ட பாரிஸ் முழுவதும் தடுப்புகள் அமைக்கப்பட்டன. 1820 களின் பிற்பகுதியில் தொடங்கப்பட்ட பாரிசியன் ஆம்னிபஸ்கள் தடுப்புகளுக்கான பொருளாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டன.

1851 சதி மற்றும் இரண்டாம் பேரரசு


பேரரசர் நெப்போலியன் III இன் உருவப்படம். ஃபிரான்ஸ் சேவர் வின்டர்ஹால்டரின் ஓவியத்தின் துண்டு. 1855

காலவரிசை

தேசிய சட்டமன்றம் கலைப்பு

புதிய அரசியலமைப்பு பிரகடனம். அதே ஆண்டு டிசம்பர் 25 அன்று அதன் உரையில் செய்யப்பட்ட மாற்றங்கள் இரண்டாம் பேரரசை உருவாக்கியது

பிரெஞ்சு பேரரசராக மூன்றாம் நெப்போலியன் பிரகடனம்

குடியரசுக் கட்சியினர் இனி ஜனாதிபதி, பாராளுமன்றம் அல்லது மக்களின் நம்பிக்கையை அனுபவிக்கவில்லை. 1852 இல், லூயிஸ் நெப்போலியனின் ஜனாதிபதி பதவிக்காலம் முடிவுக்கு வந்தது. 1848 அரசியலமைப்பின் படி, அடுத்த நான்காண்டு பதவிக் காலம் முடிவடைந்த பின்னரே அவர் மீண்டும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட முடியும். 1850 மற்றும் 1851 ஆம் ஆண்டுகளில், லூயிஸ் நெப்போலியனின் ஆதரவாளர்கள் பல முறை அரசியலமைப்பின் இந்த கட்டுரையை திருத்துமாறு கோரினர், ஆனால் சட்டமன்றம் அதற்கு எதிராக இருந்தது.

1851 ஆட்சிக்கவிழ்ப்பு
டிசம்பர் 2, 1851 இல், ஜனாதிபதி லூயிஸ் நெப்போலியன் போனபார்டே, இராணுவத்தின் ஆதரவுடன், தேசிய சட்டமன்றத்தை கலைத்து அதன் எதிர்க்கட்சி உறுப்பினர்களை கைது செய்தார். பாரிஸ் மற்றும் மாகாணங்களில் தொடங்கிய அமைதியின்மை கடுமையாக ஒடுக்கப்பட்டது.

லூயிஸ் நெப்போலியன் தலைமையில், ஒரு புதிய அரசியலமைப்பு தயாரிக்கப்பட்டது, பத்து ஆண்டுகளுக்கு ஜனாதிபதி அதிகாரங்களை நீட்டித்தது. கூடுதலாக, ஒரு இருசபை பாராளுமன்றம் திரும்பியது, அதன் மேல்சபை உறுப்பினர்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் ஜனாதிபதியால் நியமிக்கப்பட்டனர்.

பேரரசை மீண்டும் கட்டியெழுப்புதல்
நவம்பர் 7, 1852 இல், லூயிஸ் நெப்போலியனால் நியமிக்கப்பட்ட செனட் பேரரசின் மறுசீரமைப்பை முன்மொழிந்தது. வாக்கெடுப்பின் விளைவாக, இந்த முடிவு அங்கீகரிக்கப்பட்டது, டிசம்பர் 2, 1852 இல், லூயிஸ் நெப்போலியன் போனபார்டே பேரரசர் நெப்போலியன் III ஆனார்.

1860 கள் வரை, பாராளுமன்றத்தின் அதிகாரங்கள் குறைக்கப்பட்டன மற்றும் பத்திரிகை சுதந்திரம் குறைவாக இருந்தது, ஆனால் 1860 களில் இருந்து போக்கை மாற்றியது. நெப்போலியன் தனது அதிகாரத்தை வலுப்படுத்த புதிய போர்களைத் தொடங்கினார். வியன்னா காங்கிரஸின் முடிவுகளை மாற்றியமைக்கவும், ஐரோப்பா முழுவதையும் மீண்டும் கட்டியெழுப்பவும், ஒவ்வொரு தேசத்திற்கும் அதன் சொந்த மாநிலத்தை வழங்கவும் அவர் திட்டமிட்டார்.

குடியரசு பிரகடனம்
செப்டம்பர் 4 அன்று, பிரான்ஸ் மீண்டும் குடியரசாக அறிவிக்கப்பட்டது. அடோல்ஃப் தியர்ஸ் தலைமையில் ஒரு தற்காலிக அரசாங்கம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது.

செப்டம்பர் 19 அன்று, ஜேர்மனியர்கள் பாரிஸ் முற்றுகையைத் தொடங்கினர். நகரத்தில் பஞ்சம் ஏற்பட்டு நிலைமை மோசமாகியது. பிப்ரவரி 1871 இல், தேசிய சட்டமன்றத்திற்கு தேர்தல்கள் நடத்தப்பட்டன, அதில் முடியாட்சிகள் பெரும்பான்மையைப் பெற்றனர். அடால்ஃப் தியர்ஸ் அரசாங்கத்தின் தலைவரானார். பிப்ரவரி 26 அன்று, அரசாங்கம் ஒரு பூர்வாங்க சமாதான ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அதைத் தொடர்ந்து சாம்ப்ஸ்-எலிசீஸில் ஒரு ஜெர்மன் அணிவகுப்பு நடத்தப்பட்டது, இது பல நகர மக்கள் தேசத்துரோகமாக கருதப்பட்டது.

மார்ச் மாதத்தில், நிதி இல்லாத அரசாங்கம், தேசிய காவலரின் சம்பளத்தை வழங்க மறுத்து, அதை நிராயுதபாணியாக்க முயற்சித்தது.

பாரிஸ் கம்யூன்

மார்ச் 18, 1871 இல், பாரிஸில் ஒரு எழுச்சி வெடித்தது, இதன் விளைவாக தீவிர இடதுசாரி அரசியல்வாதிகள் குழு ஆட்சிக்கு வந்தது. மார்ச் 26 அன்று, அவர்கள் பாரிஸ் நகரத்தின் கவுன்சிலான பாரிஸ் கம்யூனுக்கான தேர்தலை நடத்தினர். தியர்ஸ் தலைமையிலான அரசாங்கம் வெர்சாய்ஸுக்கு தப்பி ஓடியது. ஆனால் கம்யூனின் சக்தி நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை: மே 21 அன்று, அரசாங்க துருப்புக்கள் தாக்குதலை மேற்கொண்டன. மே 28 க்குள், எழுச்சி கொடூரமாக ஒடுக்கப்பட்டது - துருப்புக்களுக்கும் கம்யூனிஸ்ட்களுக்கும் இடையிலான சண்டையின் வாரம் "இரத்தக்களரி வாரம்" என்று அழைக்கப்பட்டது.

கம்யூனின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, முடியாட்சிகளின் நிலை மீண்டும் வலுப்பெற்றது, ஆனால் அவர்கள் அனைவரும் வெவ்வேறு வம்சங்களை ஆதரித்ததால், இறுதியில் குடியரசு பாதுகாக்கப்பட்டது. 1875 ஆம் ஆண்டில், அரசியலமைப்புச் சட்டங்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன, இது ஜனாதிபதி மற்றும் பாராளுமன்றத்தின் பதவியை நிறுவியது, இது உலகளாவிய ஆண் வாக்குரிமையின் அடிப்படையில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. மூன்றாம் குடியரசு 1940 வரை நீடித்தது.

அப்போதிருந்து, பிரான்சில் அரசாங்கத்தின் வடிவம் குடியரசுக் கட்சியாகவே இருந்து வருகிறது, நிறைவேற்று அதிகாரம் ஒரு ஜனாதிபதியிடமிருந்து மற்றொரு ஜனாதிபதிக்கு தேர்தல் மூலம் அனுப்பப்படுகிறது.

சின்னங்கள்


 சிவப்புக் கொடி.
 பாரம்பரிய குடியரசுக் கொடி பிரெஞ்சு மூவர்ணமாக இருந்தது, ஆனால் கம்யூன் உறுப்பினர்கள், அவர்களில் பல சோசலிஸ்டுகள் இருந்தனர், ஒற்றை நிற சிவப்பு நிறத்தை விரும்பினர். பாரிஸ் கம்யூனின் பண்புக்கூறுகள் - கம்யூனிச சித்தாந்தத்தை உருவாக்குவதற்கான முக்கிய நிகழ்வுகளில் ஒன்று - ரஷ்ய புரட்சியாளர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.

வெண்டோம் நெடுவரிசை.பாரிஸ் கம்யூனின் முக்கியமான அடையாள சைகைகளில் ஒன்று, ஆஸ்டர்லிட்ஸில் நெப்போலியனின் வெற்றியின் நினைவாக அமைக்கப்பட்ட வெண்டோம் நெடுவரிசையை இடித்தது. 1875 இல், நெடுவரிசை மீண்டும் நிறுவப்பட்டது.

சேக்ரே-கோயர்.நியோ-பைசண்டைன் பாணி பசிலிக்கா 1875 இல் பிராங்கோ-பிரஷியன் போரில் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் நினைவாக நிறுவப்பட்டது மற்றும் மூன்றாம் குடியரசின் முக்கிய அடையாளங்களில் ஒன்றாக மாறியது.

டிமிட்ரி போவிகின் பொருளில் பணியாற்ற உதவியதற்காக ஆசிரியர்கள் நன்றி தெரிவிக்கின்றனர்.

18 ஆம் நூற்றாண்டில் ஐரோப்பாவின் கலாச்சார வாழ்க்கையில், பிரான்ஸ் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்தது: லூயிஸ் XIV காலத்திலிருந்தே, அது நுண்கலை மற்றும் இலக்கியத்தில் ஒரு சட்டமன்ற உறுப்பினராகக் கருதப்பட்டது, மேலும் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரெஞ்சு மொழி இடைக்கால லத்தீன் மொழியாக மாற்றப்பட்டது. சர்வதேச தொடர்பு மொழி. நவீன வரலாற்றியல் அறிவொளியின் கலாச்சார இடத்தை மையமாகவும் சுற்றளவாகவும் பிரிப்பதைக் கைவிட்டாலும், மேற்கூறிய சூழ்நிலைகளின் காரணமாக, உண்மையான சர்வதேச தன்மையைக் கொண்டிருந்த பிரான்சில் அறிவொளி இயக்கத்தின் சிறப்பு, முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்துவது அவசியம். பிரெஞ்சு எழுத்தாளர்களின் படைப்புகள் ஐரோப்பிய கண்டம் மற்றும் புதிய உலகின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து பகுதிகளிலும் தங்கள் வாசகர்களைக் கண்டறிந்தன. பிரெஞ்சு தத்துவஞானிகளின் அனைத்து கருத்துக்களும் வெளிநாட்டில் சாதகமான வரவேற்பைப் பெறவில்லை என்றால், அவர்கள் எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் சிந்தனையை எழுப்பினர், சர்ச்சையை ஏற்படுத்தி, மற்ற நாடுகளில் ஆன்மீக வாழ்க்கையை தீவிரப்படுத்தினர்.

பிரான்சின் ஒரு முக்கிய அம்சம் அறிவுசார் சூழலின் தனித்தன்மை வாய்ந்த அதிக அடர்த்தி ஆகும்: இங்கு வேறு எங்கும் இல்லாத வகையில் பல்வேறு வகையான கல்விக்கூடங்கள், அறிவியல் மற்றும் வாசிப்பு சங்கங்கள், இலக்கிய நிலையங்கள் மற்றும் பிற அறிவுசார் சங்கங்கள் இருந்தன, இது இலவச கருத்துப் பரிமாற்றத்திற்கான பரந்த இடத்தை உருவாக்கியது. மற்றும் ஆன்மீக தேடல். ஒருவேளை இதனால்தான் பிரெஞ்சு அறிவொளியின் சமூக சிந்தனையானது கருத்துக்கள் மற்றும் கோட்பாடுகளின் மிகப் பெரிய பன்முகத்தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இதன் வரம்பு வேறு எந்த நாட்டையும் விட இங்கு கில் பரவலாக உள்ளது.

பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் பொதுவாக பிரெஞ்சு அறிவொளியின் சமூக சிந்தனையின் வரலாற்றை எஸ்.எல். டி மான்டெஸ்கியூ (1689-1755) உடன் தொடங்குகின்றனர். போர்டியாக்ஸில் உள்ள பாராளுமன்றத்தின் தலைவரான மான்டெஸ்கியூ நீதித்துறை வாழ்க்கைக்கு இலக்கிய படைப்பாற்றலை விரும்பினார், மேலும் 1721 இல் "பாரசீக கடிதங்கள்" என்ற எபிஸ்டோலரி நாவலை வெளியிட்டார், அங்கு அவர் பிரான்சின் சமூக யதார்த்தத்தின் பல்வேறு அம்சங்களை கோரமான வடிவத்தில் விமர்சித்தார். 1748 ஆம் ஆண்டில், மான்டெஸ்கியூ தனது வாழ்க்கையின் முக்கிய படைப்பான "சட்டங்களின் ஆவி" என்ற அரசியல் கட்டுரையை வெளியிட்டார். சிந்தனையாளர் வாதிட்டார். ஒவ்வொரு மாநிலமும் அனைவரின் புறநிலை சட்டங்களின்படி நீண்ட வரலாற்று வளர்ச்சியின் விளைபொருளாகும். எல்லா காலங்களுக்கும் மக்களுக்கும் சமமாக பொருந்தக்கூடிய உலகளாவிய அரசாங்க வடிவம் எதுவும் இல்லை. சில நாடுகளின் வரலாற்றுப் பண்புகள் மற்றும் குறிப்பாக அவற்றின் காலநிலையைப் பொறுத்து, ஒரு ஜனநாயக அமைப்பு ஒரு மக்களுக்கு சிறந்தது, மற்றும் ஒரு பிரபுத்துவ அமைப்பு மற்றொரு மக்களுக்கு சிறந்தது. மூன்றாவது - முடியாட்சி. இந்த வடிவங்கள் அனைத்தும், மான்டெஸ்கியூவின் கூற்றுப்படி, அவற்றின் நன்மைகள் மற்றும் தீமைகள் உள்ளன. அவர் சர்வாதிகாரம் மட்டுமே அதிகாரத்தின் "தவறான" வடிவமாக கருதினார், அங்கு தகுதிகளை விட தீமைகள் மேலோங்கி நிற்கின்றன. அவருக்கு சமகால மாநிலங்களில், சிந்தனையாளர் இங்கிலாந்திற்கு முன்னுரிமை அளித்தார், அங்கு அதிகாரங்களை சட்டமன்ற, நிர்வாக மற்றும் நீதித்துறை எனப் பிரிப்பது பல்வேறு வகையான அரசாங்கத்தின் குறைபாடுகளை ஒருவருக்கொருவர் சமநிலைப்படுத்த அனுமதிக்கிறது, இதன் விளைவாக நல்லிணக்கம் ஏற்படுகிறது.

பிரெஞ்சு அறிவொளியின் மற்றொரு நம்பகமான மாஸ்டர் F. M. அரூட் ஆவார், அவருடைய இலக்கிய புனைப்பெயரான வால்டேர் (1694-1778) கீழ் நன்கு அறியப்பட்டவர். ஏராளமான நாவல்கள், கவிதை மற்றும் நாடகப் படைப்புகள், வரலாற்றுப் படைப்புகள் மற்றும் தத்துவப் படைப்புகளை எழுதியவர், கத்தோலிக்க திருச்சபையை விமர்சித்து, மத சகிப்புத்தன்மையைப் பிரசங்கித்து, மதத் துன்புறுத்தலுக்கு ஆளானவர்களைக் காத்து, சுதந்திர சிந்தனைக்காக மன்னிப்புக் கேட்டு உலகளவில் புகழ் பெற்றார்.

அவரது இளமை பருவத்தில், அவர் தனது நையாண்டி கவிதைகளுக்காக சிறையில் அடைக்கப்பட்டார், மேலும் 1726 இல் அவர் பிரான்சில் இருந்து குடியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது மற்றும் நீண்ட காலமாக உலகம் முழுவதும் அலைந்து திரிந்தார், 1753 இல் அவர் பிராங்கோ-சுவிஸ் எல்லையில் உள்ள ஃபெர்னெட் தோட்டத்தில் குடியேறினார். வால்டேரின் முதிர்ந்த ஆண்டுகளில், முன்னணி ஐரோப்பிய சக்திகளின் முடிசூட்டப்பட்ட தலைவர்கள் கூட, "இலக்கியக் குடியரசின்" பொதுவாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட தலைவராக அவருடன் நல்லுறவைப் பேணுவதை ஒரு கௌரவமாகக் கருதினர்.

"மூடநம்பிக்கையை" கண்டனம் செய்வதன் மூலமும், மதகுருமார்களை விமர்சிப்பதன் மூலமும், மான்டெஸ்கியூ மற்றும் வால்டேர் ஆகியோர் கிறிஸ்தவ மதத்தை முழுவதுமாக கேள்வி கேட்க விரும்பவில்லை. உதாரணமாக, வால்டேர், "தண்டனை மற்றும் பழிவாங்கலில் நம்பிக்கை மக்களுக்கு அவசியமான ஒரு அலகு" என்று எழுதினார். இதற்கிடையில், பிரெஞ்சு தத்துவஞானிகளிடையே மதத்தை நிராகரித்து பொருள்முதல்வாதத்தைப் போதிக்கும் ஒரு இயக்கமும் இருந்தது. இந்த போக்கின் மிக முக்கியமான பிரதிநிதிகள் கே.ஏ. பொருளின் எல்லையற்ற தன்மையை தங்கள் படைப்புகளில் நிரூபித்தவர்கள் மற்றும் கடவுள் இருப்பதை மறுத்தவர்கள். இருப்பினும், இருப்பு பற்றிய தத்துவ கேள்விகளில் இத்தகைய தீவிரத்தன்மை இருந்தபோதிலும், இந்த ஆசிரியர்கள் அரசியல் விஷயங்களில் மிதமான மற்றும் விவேகத்தால் வேறுபடுகிறார்கள். இது ஆச்சரியமல்ல: அவை அனைத்தும் பழைய ஒழுங்கின் சமூக படிநிலையின் கடைசி படிகளிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளன. பொது வரி விவசாயி ஹெல்வெட்டியஸ் மற்றும் பரோன் ஹோல்பாக் ஆகியோர் மகத்தான செல்வங்களைக் கொண்டிருந்தனர், மேலும் டிடெரோட், கைவினைஞர்களின் பின்னணியில் இருந்து வந்திருந்தாலும். அவரது முதிர்ந்த ஆண்டுகளில், அவரது அசாதாரண இலக்கிய திறமைக்கு நன்றி, அவர் ஒரு நாகரீகமான எழுத்தாளரின் கெளரவமான நிலையைப் பெற்றார், உயர் சமூகத்தில் அங்கீகரிக்கப்பட்டு பல்வேறு நாடுகளில் பரவலாக வெளியிடப்பட்டார். மேற்கூறிய சிந்தனையாளர்களுக்கான அரசியல் இலட்சியமானது ஒரு அறிவொளி மன்னரின் ஆட்சி - "சிம்மாசனத்தில் உள்ள தத்துவஞானி", எந்த எழுச்சியும் இல்லாமல் சீர்திருத்தங்களைச் செய்யும் திறன் கொண்டது.

இந்த பொருள்முதல்வாத தத்துவவாதிகளின் தீர்க்கமான கருத்தியல் எதிர்ப்பாளர்.1! ஜே. ஜே. ரூசோ (1712-1778). இசைத் துறையில் அங்கீகாரத்தைப் பெறுவதற்கான நம்பிக்கையுடன் பாரிஸுக்கு வந்த ஜெனீவன் கைவினைஞரின் மகன், அவர் தனது சமூக-அரசியல் கட்டுரைகளுக்கு புகழ் பெற்றார் (அவற்றில் மிகப்பெரியது "சமூக ஒப்பந்தத்தில்"), பெலட்ஜிக் நாவல் " எமில், அல்லது ஆன் எஜுகேஷன்” மற்றும் பிற படைப்புகள். வேதனையுடன் கூச்ச சுபாவமுள்ளவராகவும், தொடர்பு கொள்ளாதவராகவும் இருந்த ரூசோ உயர் சமூகத்தின் மீது சந்தேகம் கொண்டிருந்தார். கூடுதலாக, அவர் அடிக்கடி தேவைப்படுகிறார், மேலும் அவரது யோசனைகளுக்காக துன்புறுத்தப்பட்டு, நீண்ட காலமாக ஐரோப்பா முழுவதும் அலைந்து திரிந்தார். அவர் போஷில் உள்ள பேனா தனக்கும் அனைத்து "சிறிய மக்களுக்கும்" துன்பத்தில் முக்கிய ஆறுதலாக கருதினார் மற்றும் "மூடநம்பிக்கைகளை" சுத்தப்படுத்திய கிறிஸ்தவத்தைப் பிரசங்கித்தார், அதற்கு அவர் மதத்தின் முழு சடங்கு பக்கத்தையும் காரணம் என்று கூறினார். ஹெல்வெட்டியஸ் போன்ற தத்துவவாதிகளின் நாத்திகத்தை ஒரு மோசமான கண்டுபிடிப்பு என்று ரூசோ நிராகரித்தார் -

புதிய பணக்காரர்கள். அரசியல் கருத்துக்களில், "ஜெனீனாவின் குடிமகன்", அவர் தன்னைக் கொடுத்தது போல், மக்கள் இறையாண்மையின் கோட்பாட்டை உருவாக்கினார். ஒரு சமூக ஒப்பந்தத்தின் மூலம் சமுதாயத்தையும் அரசையும் உருவாக்கும் மக்களுக்கு மிக உயர்ந்த அதிகாரம் - இறையாண்மை - மற்றும், அதன்படி, எந்த அதிகாரிகளையும் நீக்குவதற்கான உரிமை உள்ளது என்று ரூசோ வாதிட்டார். அரசியல் எழுச்சிகளைப் பற்றி சிந்தனையாளருக்கு எதிர்மறையான அணுகுமுறை இருந்தபோதிலும், அவரது கோட்பாடு சக்திவாய்ந்த புரட்சிகர ஆற்றலைக் கொண்டிருந்தது, ஏனெனில் அது "இறையாண்மையுள்ள மக்களின் அலைகளை நிறைவேற்றுபவர்கள்" என்று தங்களை அறிவித்துக்கொள்பவர்களால் தற்போதுள்ள அரசாங்கத்தை வன்முறையில் தூக்கியெறிவதற்கான ஒரு நியாயமாக இருக்கும். ." ரூசோ நேரடி ஜனநாயகத்தை சிறந்த அரசியல் அமைப்பாகக் கருதினார் - பழங்காலக் கொள்கைகளில் இருந்ததைப் போலவே, சொத்துக்களின் அடிப்படையில் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ சமமாக இருக்கும் குடிமக்கள் நேரடியாக அரசை ஆள்வதில் பங்கேற்கும் ஒரு அரசு.

ரூசோவின் சமூக இலட்சியம் கற்பனாவாத அம்சங்களை உச்சரித்தது. ஆனால் இது சம்பந்தமாக, "ஜெனீனாவின் குடிமகன்" மிகவும் முரட்டுத்தனமாக இல்லை: கற்பனாவாதம், பொதுவாக அறிவொளியின் தத்துவத்தின் சிறப்பியல்பு, குறிப்பாக பிரெஞ்சு சமூக சிந்தனையில் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது. கிறிஸ்தவ பாரம்பரியத்திலிருந்து புறப்படுதல், அதன்படி மக்கள் பூமியில் குறைபாடுகளிலிருந்து முற்றிலும் விடுபட்ட ஒரு சமூகத்தை உருவாக்க முடியாது, மற்றும் மனித பகுத்தறிவின் வழிபாட்டு முறையை நிறுவுதல், அறிவொளியின் படி, எல்லையே தெரியாத சாத்தியக்கூறுகள் சாதகமாக உருவாக்கப்பட்டன. ஒரு சிறந்த சமூக அமைப்பிற்கான பல்வேறு வகையான திட்டங்கள் தோன்றுவதற்கான நிபந்தனைகள், முற்றிலும் ஊகமாக உருவாக்கப்பட்டது, அதாவது. கற்பனாவாதங்கள். பிரான்சில், தத்துவத்தில் கிறிஸ்தவ எதிர்ப்பு நோக்கங்கள் வலுவாக இருந்தன, மேலும் டெஸ்கார்ட்டின் காலத்திலிருந்தே பகுத்தறிவுவாதம் மிகவும் பரவலாக இருந்தது, இதுபோன்ற கற்பனாவாதங்கள் குறிப்பாக அடிக்கடி தோன்றியதில் ஆச்சரியமில்லை. உண்மைதான், எந்த மாதிரியான சமூகம் அமைதியானதாகக் கருதப்பட வேண்டும் என்பது பற்றி அவர்களின் ஆசிரியர்கள் வெவ்வேறு கருத்துக்களைக் கொண்டிருந்தனர்.

பிரபல அரசியல் சிந்தனையாளர் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர் [’. பி. டி மாப்லி (1709-178r) சொத்து சமத்துவமின்மையின் மீது கட்டமைக்கப்பட்ட அவரது சமகால சமூகத்தை கடுமையாகக் கண்டித்தார், மேலும் பண்டைய ஸ்பார்டாவின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி முற்றிலும் விவசாய அரசை உருவாக்க அழைப்பு விடுத்தார், அதற்காக அவர் தொழில், வர்த்தகம், அறிவியல் மற்றும் கலை ஆகியவற்றை அகற்ற முன்மொழிந்தார். மோரல் மற்றும் (அவரது முழுப்பெயர் தெரியவில்லை) என்ற புனைப்பெயரில் வெளியிட்ட மற்றொரு கற்பனாவாதி! "இயற்கையின் நெறிமுறை" ஒரு கம்யூனிச சமுதாயமாக இருக்க முடியும் என்று நம்பியது, அதன் உறுப்பினர்களின் வாழ்க்கை, குடும்ப முடிவுகள் வரை, அரசால் துல்லியமாக கட்டுப்படுத்தப்படும்.

உண்மை, திரு. ரூசோ, மாப்லியோ, அல்லது மோரேலியோ அல்லது பெரும்பான்மையான பிற கற்பனாவாதிகளோ, அவர்கள் எதிர்காலத்தில் உருவாக்கிய "சரியான" அமைப்பின் திட்டங்களைச் செயல்படுத்த எந்த வகையிலும் முன்மொழியவில்லை. ஷாம்பெயின் ஜே. மெஸ்லியரின் (1664-1729) கிராமப் பாதிரியார் மட்டுமே இங்கு விதிவிலக்காக இருக்கலாம்.

அவரது படைப்பில், ஆசிரியரின் மரணத்திற்குப் பிறகு கண்டுபிடிக்கப்பட்டது மற்றும் "ஏற்பாடு" என்ற தலைப்பில் பரவலாக விநியோகிக்கப்பட்டது, தனியார் சொத்துக்கள், முடியாட்சி மற்றும் பிறவற்றின் மீதான கூர்மையான தாக்குதல்களுடன், ஒரு மக்கள் எழுச்சிக்கான வெளிப்படையான அழைப்பு இருந்தது. பொதுச் சொத்தில் கட்டமைக்கப்பட்ட சமூக இலட்சியம், மெஸ்லியரின் கூற்றுப்படி, எளிதில் அடையக்கூடியது: நீங்கள் "கடைசி ராஜாவை கடைசி பாதிரியாரின் தைரியத்தில் தூக்கிலிட வேண்டும்."

இருப்பினும், மெட்டில், உண்மையில் ஒரு விதிவிலக்காக இருந்தார், அறிவொளியின் பெரும்பாலான முதுகலைகள் பழைய ஒழுங்கின் சமூகத்தில் நன்கு ஒருங்கிணைக்கப்பட்டனர், மேலும் அவர்கள் அரசாங்க அல்லது கல்விக் கட்டமைப்புகளில் இலாபகரமான பதவிகளை வகிக்கவில்லை என்றால், "நிறுவப்பட்டவர்கள் மற்றும் பெரும்பாலும் முடிசூட்டப்பட்டவர்கள், பரோபகாரர்கள்." அரச நீதிமன்றங்களையும் உயர் சமூகத்தையும் புறக்கணித்த ரூசோ கூட தனது வாழ்நாளின் இறுதியில் புரவலர் என்ற பட்டத்தை வைத்திருந்தார். எந்தவொரு படைப்புக்கும் மதச்சார்பற்ற அல்லது தேவாலய தணிக்கை தடைகள் ஏற்பட்டால், அதை எழுதிய எழுத்தாளர் அதிகாரிகளால் துன்புறுத்தப்பட்டால், இது புத்தகத்தின் பிரபலத்தை அதிகரித்தது மற்றும் அதன் அங்கோராவில் புதிய உயர்மட்ட ரசிகர்களின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது.

"என்சைக்ளோபீடியா, அல்லது அறிவியல், கலை மற்றும் கைவினைகளின் விளக்க அகராதி" வரலாறு இந்த விஷயத்தில் சுட்டிக்காட்டுகிறது. இது 1751-1780 இல் வெளியிடப்பட்ட பல தொகுதி வெளியீடு. டிடெரோட்டின் தலைமையின் கீழ், பிரெஞ்சு அறிவொளியின் ஒரு வகையான அழைப்பு அட்டையாக மாறியது. ஏனென்றால், அந்தக் காலத்தின் மிக முக்கியமான எழுத்தாளர்கள் மற்றும் தத்துவஞானிகளை ஆசிரியர்கள் உள்ளடக்கியிருந்தனர். "அரச அதிகாரத்தின் அடித்தளத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தும்", "கிளர்ச்சியின் உணர்வை பலப்படுத்தும்" மற்றும் "அநம்பிக்கையை விதைக்கக்கூடிய" கட்டுரைகள் வெளியிடப்பட்டதன் காரணமாக என்சைக்ளோபீடியாவின் வெளியீட்டை நிறுத்த அதிகாரிகள் பலமுறை அதிகாரப்பூர்வ முடிவை எடுத்தனர் அமைச்சர்கள் தனிப்பட்ட முறையில் அதன் வெளியீட்டாளர்களுக்கு பல்வேறு வகையான ஆதரவை வழங்கினர், இது வெளியீட்டிற்காக தயாரிக்கப்பட்ட பொருட்களை பறிமுதல் செய்ய முறையான உத்தரவை பிறப்பித்த பின்னர், அவற்றை டிடெரோட்டிடமிருந்து ரகசியமாக பெற்று தனது வீட்டில் வைத்திருந்தார்.

மெய்யியல் K11III இன் உள்ளடக்கம் புறநிலையாக பழைய ஒழுங்கின் ஆன்மீக அடித்தளத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தினாலும், அகநிலை ரீதியாக யாரும் இல்லை என்பதில் ஆச்சரியமில்லை; "உயர் அறிவொளி" பிரதிநிதிகள் பாடுபடவில்லை மற்றும் சமூக அமைப்பைத் தூக்கி எறியவில்லை, அதில் அவர்களின் திறமைகளுக்கு நன்றி, அவர்கள் ஒரு கெளரவமான சமூக அந்தஸ்தையும் பொருள் செல்வத்தையும் பெற்றனர்.

தத்துவஞானிகளின் எடுத்துக்காட்டு, அவர்களின் திறன்கள் சமூக ஏணியில் மிகவும் உயரமாக உயர அனுமதித்தது, வழக்கத்திற்கு மாறாக அமைதியின் விடியலாக மாறியது, மேலும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில். ஒரு எழுத்தாளரின் தொழில் பிரான்சில் மிகவும் நாகரீகமாகிவிட்டது. காகிதத்தில் தங்கள் எண்ணங்களை அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ ஒத்திசைவாக வெளிப்படுத்தத் தெரிந்த பல இளைஞர்கள் இலக்கியத்தில் தங்களை அர்ப்பணித்து "பாரிஸைக் கைப்பற்ற" முடிவு செய்தனர். இருப்பினும், அவர்களுக்கு கசப்பான ஏமாற்றம் காத்திருந்தது: புத்தகச் சந்தை போதுமான அளவு வளர்ச்சியடையவில்லை. நியோஃபைட் எழுத்தாளர்களுக்கு குறைந்தபட்சம் வாழ்வாதார ஊதியத்தை வழங்க வேண்டும், ஆனால் அனைவருக்கும் கல்விக்கூடங்களில் போதிய புரவலர்களும் இடங்களும் இல்லை. வால்டேர் அவர்களைப் பற்றி எழுதினார்: "ஒரு இலக்கிய வாழ்க்கைக்கான ஆர்வத்தால் ஈர்க்கப்படாதவர்களின் எண்ணிக்கை பயங்கரமானது. அவர்கள் எந்த பயனுள்ள வேலையும் செய்ய இயலாதவர்கள்... அவர்கள் ரைம்களிலும் நம்பிக்கைகளிலும் வாழ்ந்து வறுமையில் இறக்கிறார்கள்.

பிரான்சில் ஒரு முதலாளித்துவ அரசின் உருவாக்கம் வரலாற்றில் பெரும் பிரெஞ்சுப் புரட்சியாகச் சென்ற நிகழ்வுகளால் தொடங்கப்பட்டது.

நாட்டில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் நிலப்பிரபுத்துவ அரசியல் அமைப்பு, சொத்து உறவுகள் மற்றும் வளரும் முதலாளித்துவ உற்பத்தி சக்திகள் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான முரண்பாடுகளை அதிகபட்சமாக மோசமாக்கியதுதான் புரட்சியின் அடிப்படை, ஆழமான காரணம்.

ஒரு கடுமையான பொருளாதார மற்றும் சமூக நெருக்கடியின் சூழ்நிலையில், பிரெஞ்சு முழுமைவாதம் 150 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக சந்திக்காத எஸ்டேட்ஸ் ஜெனரலைக் கூட்ட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. ஆனால் அவர்களின் வேலையின் ஆரம்பத்திலிருந்தே, எஸ்டேட்ஸ் ஜெனரல் அரச அதிகாரத்துடன் மோதலில் ஈடுபட்டார். துருப்புக்களின் உதவியுடன் எஸ்டேட்ஸ் ஜெனரலை கலைக்க மன்னர் மேற்கொண்ட முயற்சிகள் மக்கள் எழுச்சியைத் தூண்டின. ஜூலை 14, 1789 அன்று பாஸ்டில் அரச சிறைச்சாலை கைப்பற்றப்பட்டது பழைய முழுமையான அரசின் சரிவையும் ஒரு புதிய மாநிலத்தின் பிறப்பையும் குறிக்கிறது. விரைவில் புரட்சிகர நிகழ்வுகள் பிரான்ஸ் முழுவதும் பரவின.

பிரெஞ்சுப் புரட்சியின் மூன்று முக்கிய கட்டங்கள் உள்ளன: 1) ஜூலை 14, 1789 - ஆகஸ்ட் 10, 1792 - அரசியலமைப்பு முடியாட்சியை நிறுவுதல்; 2) ஆகஸ்ட் 10, 1792 - ஜூன் 2, 1793 - குடியரசு அமைப்பை நிறுவுதல்; 3) ஜூன் 2, 1793 - ஜூலை 27, 1794 - ஜேக்கபின் சர்வாதிகாரம்.

புரட்சியின் தொடக்கத்துடன், நிலப்பிரபுத்துவ எதிர்ப்பு முகாமில் மூன்று முக்கிய குழுக்கள் உருவாகின: ஃபெயில்கள்- முக்கியமாக பெரிய அரசியலமைப்பு- முடியாட்சி முதலாளித்துவம் மற்றும் தாராளவாத பிரபுக்களின் நலன்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது; ஜிரோண்டின்ஸ்,வணிக மற்றும் தொழில்துறை, முக்கியமாக மாகாண, நடுத்தர முதலாளித்துவத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது; ஜேக்கபின்ஸ்,குட்டி மற்றும் நடுத்தர முதலாளித்துவம், கைவினைஞர்கள் மற்றும் விவசாயிகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது.

பிரான்சில் முதலாளித்துவ அரசு உருவாவதற்கான பாதையில் மிக முக்கியமான கட்டம் தத்தெடுப்பு ஆகும் மனிதன் மற்றும் குடிமகன் உரிமைகள் பிரகடனம்(1789), இதில் எதிர்கால சமூக-அரசியல் மற்றும் சட்டக் கட்டமைப்பின் அடிப்படைக் கொள்கைகள் உருவாக்கப்பட்டன. "இயற்கை மற்றும் பிரிக்க முடியாத மனித உரிமைகள்", "மக்கள் இறையாண்மை" மற்றும் "அதிகாரங்களைப் பிரித்தல்" ஆகியவற்றில் குறிப்பாக கவனம் செலுத்தப்பட்டது.

பிரகடனத்தில் சுதந்திரம், சொத்து, பாதுகாப்பு மற்றும் அடக்குமுறைக்கு எதிர்ப்பு ஆகியவை இயற்கையான மற்றும் பிரிக்க முடியாத மனித உரிமைகளாக இருந்தன. சுதந்திரம் என்பது மற்றவர்களுக்கு தீங்கு செய்யாத அனைத்தையும் செய்யும் திறன் என்று புரிந்து கொள்ளப்பட்டது. பல வகையான சுதந்திரங்கள் பெயரிடப்பட்டன: தனிநபர் சுதந்திரம், பத்திரிகை சுதந்திரம், மத சுதந்திரம்.

சொத்துரிமைக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டது. சொத்து புனிதமானது மற்றும் மீற முடியாதது என்று அறிவிக்கப்பட்டது.

அனைத்து குடிமக்களுக்கும் தனிப்பட்ட முறையில் அல்லது அவர்களின் பிரதிநிதிகள் மூலமாக சட்டங்களை உருவாக்குவதில் பங்கேற்க உரிமை வழங்கப்பட்டது. அரசாங்கத்தின் அமைப்பு ரீதியாக சுயாதீனமான மூன்று கிளைகளை (சட்டமன்றம், நிர்வாக மற்றும் நீதித்துறை) உருவாக்குவது திட்டமிடப்பட்டது. நபரின் மீறமுடியாத தன்மை அறிவிக்கப்பட்டது, அதே போல் "சட்டத்தில் ஒரு குறிப்பு இல்லாமல் குற்றம் இல்லை" போன்ற முக்கியமான சட்டக் கோட்பாடுகள்; "தடுக்கப்பட்டவர்கள் உட்பட குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்கள் சட்டத்தால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட முறையில் குற்றம் நிரூபிக்கப்படும் வரை நிரபராதிகளாகக் கருதப்படுவார்கள்"; "ஒரு சட்டத்தை முறையாகப் பயன்படுத்தினால் தவிர யாரையும் தண்டிக்க முடியாது." ஆனால் உண்மையில், பிரகடனத்தின் பல விதிகள் முற்றிலும் சுருக்கமானவை.


1791 இல், பிரான்சின் முதல் அரசியலமைப்பு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. பிரான்ஸ் அரசியலமைப்பு முடியாட்சியாக அறிவிக்கப்பட்டது. மாநில அதிகாரத்தின் மிக உயர்ந்த அமைப்பானது, இரண்டு ஆண்டுகளுக்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தேசிய சட்டமன்றமாக மாறியது, அது அரசனால் கலைக்கப்படவில்லை.

பிரதிநிதிகளுக்கு நோய் எதிர்ப்பு சக்தி வழங்கப்பட்டது. தேசிய சட்டமன்றம் ஆயுதப்படைகளின் அளவையும் அவற்றின் பராமரிப்புக்கான நிதியையும் நிர்ணயித்தது, வரவு செலவுத் திட்டம், வரிகள் மற்றும் அரசாங்க செலவினங்களின் மீதான கட்டுப்பாட்டை நிறுவியது, சர்வதேச ஒப்பந்தங்களுக்கு ஒப்புதல் அளித்தது, போரை அறிவித்தது மற்றும் சமாதானத்தை முடித்தது.

நிர்வாக அதிகாரம் ராஜாவிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது, அவர் ஆயுதப்படைகளுக்கு கட்டளையிட்டார் மற்றும் வெளிநாட்டு மற்றும் உள்நாட்டு கொள்கைகளின் பொது நிர்வாகத்தை செயல்படுத்தினார். ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நீதிபதிகளால் நீதித்துறை அதிகாரம் பயன்படுத்தப்பட்டது, அவர்கள் தீவிர சூழ்நிலைகளில் மட்டுமே பதவியில் இருந்து நீக்கப்படலாம்.

25 வயதை எட்டிய ஆண்களுக்கு வாக்களிக்கும் உரிமை வழங்கப்பட்டது, அதனுடன் தொடர்புடைய குறிப்பிட்ட சொத்து தகுதி மற்றும் குடியிருப்பு தகுதி, சேவையில் இல்லாத மற்றும் தேசிய காவலர்களின் பட்டியல்களில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

இருப்பினும், இந்த அரசியலமைப்பு நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை. ஆகஸ்ட் 10, 1792 அன்று, மக்களின் ஆயுதமேந்திய எழுச்சியின் விளைவாக, மன்னர் தூக்கி எறியப்பட்டார். ஜிரோண்டின்கள் சட்டமன்றத்தில் முன்னணி அரசியல் சக்தியாக ஆனார்கள். இது மாநில அதிகாரத்தின் மிக உயர்ந்த அமைப்பாக அறிவிக்கப்பட்டது - தேசிய மாநாடு. தேர்தல் சட்டத்தில் மாற்றங்கள் செய்யப்பட்டன: வயது வரம்பு 21 ஆக குறைக்கப்பட்டது, சொத்து தகுதி நீக்கப்பட்டது. நிர்வாக அதிகாரம் அரசனிடமிருந்து தற்காலிக நிர்வாகக் குழுவின் கைகளுக்குச் சென்றது. செப்டம்பர் 25, 1792 ஆணைப்படி, பிரான்ஸ் குடியரசாக அறிவிக்கப்பட்டது.

ஆனால் கடுமையான சமூக-பொருளாதார முரண்பாடுகளைத் தீர்ப்பதற்கும், கிராமப்புறங்களில் நிலப்பிரபுத்துவ உறவுகளை முற்றிலுமாக அகற்றுவதற்கும் அல்லது பரந்த மக்களின் நிலைமையைத் தணிப்பதற்கும் Girondins நடவடிக்கை எடுக்கவில்லை. இதன் விளைவாக, முன்முயற்சி முதலாளித்துவத்தின் மிகவும் தீவிரமான பகுதிக்கு சென்றது - ரோபஸ்பியர், உகோன் மற்றும் செயிண்ட்-ஜஸ்ட் தலைமையிலான ஜேக்கபின்கள். ஜூன் 2 அன்று, ஜிரோண்டிஸ்ட் அரசாங்கம் தூக்கி எறியப்பட்டது. ஜேக்கபின்கள் வகுப்புவாத நிலங்களைப் பிரிப்பதற்கும், புலம்பெயர்ந்தோர் மற்றும் எதிர் புரட்சியாளர்களின் நிலங்களை விவசாயிகளுக்கு பறிமுதல் செய்வதற்கும் முன்னுரிமை விற்பனை செய்வதற்கும் அனுமதித்தனர்.

ஜூன் 1793 இல், ஜேக்கபின்கள் ஒரு புதிய அரசியலமைப்பை ஏற்றுக்கொண்டனர், இதில் மனிதன் மற்றும் குடிமகனின் உரிமைகள் பிரகடனம் மற்றும் அரசியலமைப்பின் உரை ஆகியவை அடங்கும். மனிதன் மற்றும் குடிமகனின் உரிமைகள் பிரகடனம் 1789 ஆம் ஆண்டின் பிரகடனத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஆனால் அரசியல் உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்களின் பிரச்சனைக்கு மிகவும் பகுத்தறிவு அணுகுமுறையுடன். ஆனால் அரசியலமைப்பின் அறிமுகமானது, புரட்சியின் எதிரிகள் மீது முழுமையான வெற்றியை அடையும் வரை போர் குறித்த விதியை பிரதிபலித்தது.

ஜேக்கபின்களின் கீழ் அரச அதிகாரத்தின் மிக உயர்ந்த அமைப்பு ஆனது மாநாடு,சட்டங்களை வெளியிடுவதற்கும் விளக்குவதற்கும் அவருக்கு உரிமை இருந்தது. நாட்டின் நேரடி நிர்வாகம் முதன்மையாக மாநாட்டின் சிறப்புக் குழுக்கள் மற்றும் கமிஷன்களுக்கு ஒப்படைக்கப்பட்டது. பொது பாதுகாப்பு குழு மற்றும் பொது பாதுகாப்பு குழு.

புதிய அரசாங்கத்தின் அமைப்பில் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்தது புரட்சிகர தீர்ப்பாயம்,இது விரைவான விசாரணைகளை அறிமுகப்படுத்தியது, தீர்ப்புகள் இறுதியானதாக கருதப்பட்டன, மேலும் ஒரே தண்டனை மரண தண்டனை மட்டுமே.

1794 கோடையில், புரட்சியின் முக்கிய பணிகள் தீர்க்கப்பட்டன. இது, அத்துடன் அரசியல் பயங்கரவாதம், ஜேக்கபின்களின் சமூக அடித்தளம் குறுகுவதற்கும் அவர்கள் அதிகாரத்திலிருந்து அகற்றப்படுவதற்கும் வழிவகுத்தது.

1794 கோடையில் (ஜூலை 27 அல்லது 9 வது தெர்மிடோர்), ஆயுதமேந்திய சதியின் போது ஜேக்கபின் குடியரசு வீழ்ந்தது. தெர்மிடோரியன் குடியரசு என்று அழைக்கப்படுவது நிறுவப்பட்டது. அரசியல் அதிகாரம் பெரும் முதலாளித்துவத்தின் கைகளுக்கு சென்றது. அதன் அரசியல் அதிகாரத்தை வலுப்படுத்த, 1795 இன் அரசியலமைப்பு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, அதில் இருந்து ஜேக்கபின் அரசியலமைப்பின் மிகவும் புரட்சிகரமான விதிகள் விலக்கப்பட்டன.

ஆனால் புதிய அரசாங்கத்தின் சமூக அடித்தளம் மிகவும் குறுகியதாக இருந்தது. மக்களின் எதிர்ப்புகள் மற்றும் பிரபுக்களின் எதிர்வினைக்கு எதிராக ஒரே நேரத்தில் போராட வேண்டிய கட்டாயத்தில், தெர்மிடோரியன் முதலாளித்துவம் ஒரு இராணுவ சர்வாதிகாரத்தை ஸ்தாபிப்பதற்கான வழியை தெளிவுபடுத்தியது.

நவம்பர் 1799 இல் (18-19 Brumaire), பிரபலமான மற்றும் லட்சிய ஜெனரல் போனபார்டே, துருப்புக்களின் உதவியுடன், சட்டமன்றப் படையையும் அரசாங்கத்தையும் (அடைவு) சிதறடித்தார். நெப்போலியன் தனது கைகளில் முக்கிய அதிகாரத்தை குவித்து முதல் தூதராக பதவி ஏற்றார்.

புதிய அமைப்பின் சட்டப்பூர்வ ஒருங்கிணைப்பு 1799 இன் அரசியலமைப்பாகும். அது அறிமுகப்படுத்திய மாநில அமைப்பின் முக்கிய அம்சங்கள் அரசாங்கத்தின் மேலாதிக்கம் மற்றும் பொது வாக்கெடுப்பு மூலம் மக்கள் பிரதிநிதித்துவம் ஆகும்.

1802 ஆம் ஆண்டில், நெப்போலியன் வாழ்நாள் தூதராக அறிவிக்கப்பட்டார், மேலும் 1804 ஆம் ஆண்டில் அவர் பேரரசர் என்ற பட்டத்தை எடுத்துக் கொண்டார், நிர்வாகி மட்டுமல்ல, சட்டமன்ற அதிகாரமும் அவரது கைகளில் குவிந்தது. இராணுவம், பொலிஸ், அதிகாரத்துவம் மற்றும் தேவாலயம் ஆகியவை நிர்வாக அதிகாரத்தின் முக்கிய நெம்புகோல்களாக மாறியது.

நெப்போலியன் வெளியேற்றத்திற்குப் பிறகு முதல் பேரரசின் வீழ்ச்சி போர்பன் அதிகாரத்தை மீட்டெடுக்க வழிவகுத்தது. சட்டபூர்வமான முடியாட்சி, புதிய அரசாங்கம் வரையறுக்கப்பட்டபடி, நடைமுறையில் நெப்போலியன் அதிகாரத்துவ அரச அமைப்பைத் தொடவில்லை. புதிய அரசாங்கத்தின் அரசியல் அமைப்பு 1814 இன் சாசனத்தில் பொறிக்கப்பட்டது.

ஆனால் பிற்போக்குத்தனமான கொள்கை வெகு விரைவில் பரந்த மக்களிடையே அதிருப்தியை ஏற்படுத்தியது, ஜூலை 1830 இல் போர்பன் அரசாங்கம் தூக்கியெறியப்பட்டது. லூயிஸ் பிலிப் மன்னரின் தலைமையில் ஜூலை முடியாட்சி என்று அழைக்கப்படுவது நிறுவப்பட்டது. புதிய அரசியலமைப்பு - 1830 இன் சாசனம் - சிவில் உரிமைகளை ஓரளவு விரிவுபடுத்தியது மற்றும் வாக்காளர்களுக்கான சொத்து மற்றும் வயது வரம்புகளை குறைத்தது. ஆனால் அது குறுகிய காலத்துக்கும் மாறியது.

1848 ஆம் ஆண்டின் முதலாளித்துவ-ஜனநாயகப் புரட்சி அரச அதிகாரத்தை ஒழித்து, குடியரசு அமைப்பை நிறுவ வழிவகுத்தது. இரண்டாவது குடியரசின் அரசியல் ஆட்சி நிறுவப்பட்டது, நவம்பர் 1848 இல் ஒரு புதிய அரசியலமைப்பு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. குடியரசின் அடித்தளம் குடும்பம், உழைப்பு, சொத்து மற்றும் பொது ஒழுங்கு என்று அறிவித்தார்.

அரசியலமைப்பின் படி, மாநிலத் தலைவர் ஜனாதிபதியாக இருந்தார், அவர் மக்களால் 4 ஆண்டுகள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், பாராளுமன்றத்தில் இருந்து சுயாதீனமாக இருந்தார் மற்றும் மசோதாக்களை அறிமுகப்படுத்த உரிமை உண்டு, ஒரு இடைநீக்க வீட்டோ, மூத்த அரசாங்க பதவிகளுக்கு நியமனங்கள் போன்றவை.

3 ஆண்டுகளுக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தேசிய சட்டமன்றத்தால் சட்டமன்ற அதிகாரம் பயன்படுத்தப்பட்டது. தேசிய சட்டமன்றம் மாநில கவுன்சிலின் உறுப்பினர்களை நியமித்தது (6 வருட காலத்திற்கு), அதன் திறனில் சட்டங்களின் ஆரம்ப ஆய்வு மற்றும் நிர்வாக நீதியின் செயல்பாடுகள் அடங்கும்.

லூயிஸ் போனபார்டே (நெப்போலியனின் மருமகன்) முதல் ஜனாதிபதியாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 1851 டிசம்பரில், தனது எதிரிகளின் முகாமில் உள்ள முரண்பாடுகளைப் பயன்படுத்தி, இராணுவத்தை நம்பி, லூயிஸ் போனபார்டே ஒரு சதிப்புரட்சியை நடத்தி, தேசிய சட்டமன்றத்தை கலைத்து இராணுவ சர்வாதிகாரத்தை நிறுவினார். ஜனவரி 1852 இல், அவரது அதிகாரத்தை வலுப்படுத்த அரசியலமைப்பில் மாற்றங்கள் செய்யப்பட்டன. பதவிக் காலம் 10 ஆண்டுகளாக நீட்டிக்கப்பட்டது. ஜனாதிபதி தளபதியாக இருந்தார், நிர்வாகக் கிளைக்கு தலைமை தாங்கினார், மேலும் செனட் மற்றும் மாநில கவுன்சிலின் அதிகாரிகள் மற்றும் பிரதிநிதிகளை நியமித்தார்.

அதே ஆண்டில், பிரான்சில் ஒரு வாக்கெடுப்பின் விளைவாக, நெப்போலியன் III இன் நபரின் ஏகாதிபத்திய சக்தி மீட்டெடுக்கப்பட்டது.

நெப்போலியன் III இன் அரசியல் சாகசவாதம் 1870 இல் பிரான்ஸ் தன்னை பிரஷியாவுடன் போரில் இழுத்தது என்ற உண்மைக்கு வழிவகுத்தது. பிரெஞ்சு இராணுவத்தின் தோல்வியும் சரணடைதலும் புதிய முதலாளித்துவ-ஜனநாயகப் புரட்சியையும் பேரரசின் வீழ்ச்சியையும் துரிதப்படுத்தியது.

பிரெஞ்சு அரசின் வரலாற்றில் ஒரு பிரகாசமான பக்கம் 1871 இன் பாரிஸ் கம்யூன் ஆகும், இது முற்றிலும் புதிய வகை அரசை உருவாக்கும் முதல் முயற்சியாக வரலாற்றில் இறங்கியது. ஆனால் ஜெர்மன் துருப்புக்களின் உதவியுடன் பிரெஞ்சு எதிர்வினையால் அது இரத்தத்தில் மூழ்கியது.

1871 இல், பிற்போக்கு முதலாளித்துவம் அதிகாரத்தை தன் கைகளில் எடுக்க முடிந்தது. மூன்றாம் குடியரசு நிறுவப்பட்டது. ஆனால் சில காலமாக குடியரசின் ஆதரவாளர்களுக்கும் முடியாட்சியாளர்களுக்கும் இடையே அரச அமைப்பின் வடிவத்தை தீர்மானிக்க இன்னும் ஒரு போராட்டம் இருந்தது. புதிய பிரெஞ்சு அரசியலமைப்பு 1875 இல் மட்டுமே ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது என்ற உண்மையை இது விளக்குகிறது.

1875 ஆம் ஆண்டின் அரசியலமைப்பு குடிமக்களின் உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்களின் பட்டியலைக் கொண்டிருக்கவில்லை மற்றும் உண்மையில் மாநில அதிகாரத்தின் அமைப்பாக குறைக்கப்பட்டது, இது 3 அரசியலமைப்பு சட்டங்களை ஏற்றுக்கொள்வதில் பிரதிபலித்தது.

மாநிலத் தலைவர் ஜனாதிபதி, மறுதேர்தல் உரிமையுடன் 7 வருட காலத்திற்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அவர் சட்டமன்ற முன்முயற்சியின் உரிமையைக் கொண்டிருந்தார், ஆயுதப்படைகளை வழிநடத்தினார், அரசாங்க பதவிகளுக்கு நியமனம் செய்தார்.

4 ஆண்டுகளுக்கு மக்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பிரதிநிதிகள் சபை மற்றும் செனட் ஆகியவற்றால் சட்டமன்ற அதிகாரம் பயன்படுத்தப்பட்டது.

நிர்வாக அதிகாரம் மந்திரி சபையால் பயன்படுத்தப்பட்டது.

சட்டத் துறையில் பிரெஞ்சுப் புரட்சியின் ஆழமான படையெடுப்பு, இந்தப் புரட்சியைத் தீர்மானித்த குறிப்பிட்ட வரலாற்றுக் காரணங்களால் விளக்கப்படுகிறது, நிலப்பிரபுத்துவ சட்டத்திற்கும் முதலாளித்துவ வளர்ச்சியின் அவசரத் தேவைகளுக்கும் இடையே உள்ள கடுமையான முரண்பாடு. இங்கிலாந்தைப் போலல்லாமல், பிரான்சில் சட்ட அமைப்பு முதலாளித்துவத்தின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யவில்லை; நாட்டில் ஒருங்கிணைந்த தேசிய சட்டம் இல்லை.

பிரெஞ்சு முதலாளித்துவம் ஒரு ஒருங்கிணைந்த சட்ட அமைப்பை உருவாக்குவதை அதன் முக்கிய பணிகளில் ஒன்றாகக் கருதியது. மாபெரும் பிரெஞ்சுப் புரட்சி சட்டத்தின் அதிகாரத்தின் வளர்ச்சிக்கும், முதலாளித்துவ சட்டத்தின் முக்கிய ஆதாரமாக மாற்றுவதற்கும் பங்களித்தது. பிரெஞ்சு முதலாளித்துவத்தைப் பொறுத்தவரை, அது சட்டமே தவிர, வழக்கமோ அல்லது நீதித்துறையோ அல்ல, நிலப்பிரபுத்துவ நிறுவனங்களை ஒழிப்பதற்கும் ஒரு சட்ட அமைப்பை உருவாக்குவதற்கும் மிகச் சிறந்த வழிமுறையாக அமைந்தது. சட்டம் உச்ச அதிகாரத்தின் செயலாகக் கருதப்படும் சட்ட ஒழுங்கு, மிக உயர்ந்த சட்ட சக்தியைக் கொண்ட விதிமுறைகளை நிறுவுவதற்கான அதிகாரம் கொண்டது, சட்டம் மிகவும் வசதியான வெளிப்பாட்டின் வடிவமாக இருந்தபோது முதலாளித்துவத்தின் வளர்ச்சியின் அளவைப் பிரதிபலித்தது. ஆளும் வர்க்கத்தின் பொது விருப்பம்.

எனவே, பிரெஞ்சு சட்ட அமைப்பில், முறையான சட்டக் கண்ணோட்டத்தில், எந்தவொரு நீதிமன்ற முடிவும் எழுதப்பட்ட சட்டத்தின் (சட்டம்) அடிப்படையாக இருக்க வேண்டும், முந்தைய நீதித்துறை நடைமுறையில் (நீதித்துறை முன்மாதிரி) அல்ல.

ஒரு புதிய சட்ட அமைப்பை உருவாக்கி, பிரெஞ்சு முதலாளித்துவம் ஆரம்பத்திலிருந்தே அதற்கு ஒரு முறையான வடிவத்தை கொடுக்க முயன்றது. ஏற்கனவே 1791 இன் அரசியலமைப்பு ஒரு சிவில் மற்றும் கிரிமினல் கோட் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, இருப்பினும் புரட்சியின் விரைவான வளர்ச்சியின் காரணமாக, குற்றவியல் குறியீடு மட்டுமே ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.

பெரு முதலாளித்துவத்தின் அதிகாரத்தை ஒருங்கிணைத்த பின்னரே, நெப்போலியனின் அரசாங்கம் புரட்சிக்கு முந்தைய சட்டம் மற்றும் அதன் நலன்களுக்கு பொருந்தாத பல புரட்சிகர சட்டங்களை இறுதியாக ஒழித்து, குறியீடுகளை உருவாக்கத் தொடங்கியது.

குறுகிய காலத்தில், 1804 முதல் 1810 வரை, 5 முக்கிய குறியீடுகள் வெளியிடப்பட்டன (சிவில், வணிக, குற்றவியல், குற்றவியல் நடைமுறை, சிவில் நடைமுறை), நவீன காலத்திற்கான சட்டத்தின் அனைத்து முக்கிய கிளைகளையும் உள்ளடக்கியது மற்றும் நெப்போலியன் என்ற பெயரில் வரலாற்றில் இறங்கியது. குறியீடுகள்.

அவற்றில் முதலாவது 1804 இல் இருந்தது சிவில் சட்டம் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது,அல்லது, இது நெப்போலியன் கோட் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. நெப்போலியன் குறியீடு 1789 இன் மனிதன் மற்றும் குடிமகனின் உரிமைகள் பிரகடனத்தில் பொதிந்துள்ள சட்டக் கோட்பாடுகளை உள்ளடக்கி உருவாக்குகிறது:

சட்ட சமத்துவம், சட்டபூர்வமான தன்மை, சட்டத்தின் ஒற்றுமை, சுதந்திரம் ஆகியவற்றின் கொள்கைகள்.

குறியீடு என்று அழைக்கப்படும் படி கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது நிறுவன அமைப்பு.இது ஒரு அறிமுகத் தலைப்பைக் கொண்டுள்ளது, இது சட்டங்களின் வெளியீடு, செயல்பாடு மற்றும் பயன்பாடு மற்றும் 3 புத்தகங்களைக் கையாள்கிறது. முதல் புத்தகம் நபர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, இரண்டாவது சொத்து மற்றும் சொத்தில் பல்வேறு மாற்றங்கள், மூன்றாவது சொத்து வாங்குவதற்கான பல்வேறு முறைகள்.

ஒவ்வொரு பிரெஞ்சு குடிமகனும் சிவில் உரிமைகளை அனுபவிப்பதாக கோட் நிறுவுகிறது, மேலும் சிவில் உரிமைகளைப் பயன்படுத்துவது குடிமகனின் சமூக நிலையைப் பொறுத்தது அல்ல.

குறியீடு சட்ட நிறுவனங்களை அங்கீகரிக்கவில்லை என்பது சிறப்பியல்பு. இது ஒருபுறம், நிலப்பிரபுத்துவ அமைப்புகளை இந்த வடிவத்தில் மீண்டும் உருவாக்குவதற்கான பயத்தாலும், மறுபுறம், தனிப்பட்ட தொழில்முனைவோர் வடிவத்தின் ஆதிக்கத்தாலும் ஏற்பட்டது.

குறியீடு சொத்து உரிமைகளை வரையறுக்கவில்லை, ஆனால் உரிமையாளரின் அடிப்படை அதிகாரங்களை வழங்குகிறது - பயன்பாடு மற்றும் அகற்றல். ஒரு பொருளின் உரிமையின் உரிமையிலிருந்து, இந்த பொருள் உற்பத்தி செய்யும் எல்லாவற்றின் உரிமையின் உரிமையும் பின்பற்றப்படுகிறது. சொத்து சுதந்திரம் நிறுவப்பட்டது. ஆனால் இந்த சுதந்திரம் மூன்றாம் தரப்பினரின் நலன்களை மீறக்கூடாது.

இந்த குறியீடு நிலத்தில் ரியல் எஸ்டேட்டுக்கு சிறப்பு கவனம் செலுத்துகிறது, இது நிலத்திற்கு மட்டுமல்ல, இந்த தளத்தின் நிலத்தடி மற்றும் காற்றுக்கும் உரிமையை வழங்குகிறது.

அசையும் பொருட்களின் விஷயத்தில், உரிமையின் சட்டப்பூர்வ அடிப்படையானது உடைமையின் உண்மையாகும், அது நல்ல நம்பிக்கையில் உடைமை என்று கருதுகிறது. "மோசமான உடைமை" என்ற குற்றச்சாட்டு நிரூபிக்கப்பட வேண்டும்.

கூடுதலாக, நெப்போலியன் கோட் மற்ற சொத்து உரிமைகளை ஒழுங்குபடுத்துகிறது: மற்றவர்களின் பொருட்களுக்கான உரிமை (பயன்பாடு, வேறொருவரின் வீட்டில் வசிப்பது, எளிதாக்குதல், உறுதிமொழியின் உரிமை), உடைமை, வைத்திருப்பது.

குறியீடு கடமைகளுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் அளிக்கிறது. ஒரு ஒப்பந்தத்தின் கருத்து ஒரு நபர் அல்லது நபர்களின் உடன்படிக்கையாக கொடுக்கப்படுகிறது, இது மற்றொரு நபர் அல்லது நபர்களுடன் எதையாவது செய்ய (அல்லது செய்யாதது) கடமையாகும். ஒப்பந்தத்தின் பொருளின் கருத்து கடமையின் பொருளுடன் ஒத்துப்போனது. கோட் ஒப்பந்தத்தின் செல்லுபடியாகும் நிபந்தனைகளை வரையறுக்கிறது - கட்சிகளின் ஒப்புதல் மற்றும் ஒப்பந்தத்தின் மீற முடியாத தன்மை.

ஒப்பந்தங்களில், குறியீடு பரிசு, பரிமாற்றம், கொள்முதல் மற்றும் விற்பனை மற்றும் வாடகை ஒப்பந்தங்களை வேறுபடுத்துகிறது.

ஒப்பந்தங்களுக்கு மேலதிகமாக, குறியீட்டின் படி கடமைகளும் சேதம் காரணமாக எழுந்தன.

சிவில் கோட் திருமணம் மற்றும் குடும்ப உறவுகளையும் ஒழுங்குபடுத்துகிறது. கோட் திருமணத்தை ஒரு ஒப்பந்தமாக கருதுகிறது, எனவே அதன் முடிவுக்கு தேவையான நிபந்தனை இரு தரப்பினரின் சம்மதமாகும். ஆண்களுக்கு 18 வயதிலும், பெண்களுக்கு 15 வயதிலும் திருமண வயது நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆண்களுக்கு 25 வயதும், பெண்கள் 21 வயதும் அடையும் வரை, திருமணத்திற்கு பெற்றோரின் சம்மதம் தேவை. விவாகரத்து அனுமதிக்கப்படுகிறது. குடும்ப உறவுகள் கணவன் மற்றும் தந்தையின் முழுமையான அதிகாரத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, மேலும் பெண்கள் சுதந்திரமான சட்ட நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்வதற்கான தடை. திருமணத்திற்கு முன் முடிவடைந்த ஒப்பந்தத்தின் மூலம் சொத்து உறவுகள் கட்டுப்படுத்தப்பட்டன.

பரம்பரை சட்டம் மற்றும் விருப்பத்தின்படி மேற்கொள்ளப்பட்டது, ஆனால் விருப்பத்தின் சுதந்திரம் ஓரளவு வரையறுக்கப்பட்டது;

1807 ஆம் ஆண்டில், வணிகக் குறியீடு சிவில் சட்டத்திற்கு ஒரு துணைப் பொருளாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. இது வர்த்தகத்திற்கு பொருந்தக்கூடிய சிறப்பு சட்ட விதிகளை அமைத்துள்ளது. வர்த்தகக் குறியீட்டை ஏற்றுக்கொண்டது பிரான்சில் தனியார் சட்டத்தின் (அதாவது, சிவில் மற்றும் வணிகமாக அதன் பிரிவு) இருமைவாதத்தை ஒருங்கிணைத்தது.

பிரான்சில் குற்றவியல் சட்டம் 1791 மற்றும் 1810 ஆம் ஆண்டின் தண்டனைக் குறியீடுகளால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டது.

1810 இன் குற்றவியல் கோட்ஒரு உன்னதமான முதலாளித்துவ குறியீடு. இது குற்றச் செயல்கள், தண்டனைகள் மற்றும் அவற்றின் வகைகளின் பட்டியலுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட 4 புத்தகங்களைக் கொண்டுள்ளது.

கோட் குற்றச் செயல்களை வகைப்படுத்துகிறது: 1) வலிமிகுந்த அல்லது அவமானகரமான தண்டனைகளால் தண்டிக்கப்படும் குற்றங்கள்; 2) திருத்தும் தண்டனை மூலம் தண்டனைக்குரிய குற்றங்கள்; 3) காவல்துறை விதிமீறல்கள் காவல்துறையின் தண்டனையால் தண்டிக்கப்படும்.

வலிமிகுந்த மற்றும் வெட்கக்கேடான தண்டனைகளில் மரண தண்டனை, ஆயுள் தண்டனை மற்றும் சிறைத்தண்டனை, நாடு கடத்தல் மற்றும் தடுப்பு இல்லம் ஆகியவை அடங்கும். சில சந்தர்ப்பங்களில், முத்திரை குத்துதல், பில்லரி செய்தல் மற்றும் சிவில் உரிமைகளை பறித்தல் ஆகியவை அனுமதிக்கப்பட்டன.

சரியான தண்டனைகளில் சிறைத்தண்டனை, உரிமைகளை தற்காலிகமாக பறித்தல் மற்றும் அபராதம் ஆகியவை அடங்கும்.

குற்றங்கள் மற்றும் தவறான செயல்கள் பொது மற்றும் தனியார் என பிரிக்கப்பட்டன. பொது மக்கள் அரசு மற்றும் பொது அமைதிக்கு எதிராகவும், தனிப்பட்டவர்கள் - தனியார் நபர்களின் நலன்களுக்கு எதிராகவும் இயக்கப்பட்டனர்.

1808 ஆம் ஆண்டின் குற்றவியல் நடைமுறைச் சட்டம் அரசாங்கத்தால் நீதிபதிகளை நியமிக்கும் கொள்கையை நிறுவியது மற்றும் குற்றங்களை மூன்று வகைகளாகப் பிரிக்கும் நீதிமன்ற அமைப்பை நிறுவியது.

காவல்துறையின் குற்றங்களை விசாரித்த மாஜிஸ்திரேட் முதல் நிகழ்வு. இரண்டாவது உதாரணம், ஒரு நடுவர் மன்றம் இல்லாமல் செயல்படும் காலேஜியேட் நீதிமன்றம் என்று அழைக்கப்படும் சீர்திருத்த போலீஸ் நீதிமன்றம். மூன்றாவது நிகழ்வு மேல்முறையீட்டு நீதிமன்றம், இதில் 2 பிரிவுகள் இருந்தன: கிரிமினல் மற்றும் சிவில் வழக்குகள். முழு நீதித்துறை அமைப்பும் கேசேஷன் நீதிமன்றத்தால் வழிநடத்தப்பட்டது. நீதிமன்றத்தில் வழக்குரைஞர் அலுவலகம் இருந்தது, அது வழக்குத் தொடுப்பை ஆதரித்தது மற்றும் நீதித்துறை அதிகாரிகளின் நடவடிக்கைகளின் சட்டபூர்வமான தன்மையைக் கண்காணித்தது.

செயல்முறையின் கலவையான வடிவம் நிறுவப்பட்டது. முதல் கட்டம், பூர்வாங்கமானது, ஒரு தேடல் செயல்முறையின் அம்சங்களைக் கொண்டிருந்தது, குற்றம் சாட்டப்பட்டவரை நீதிமன்ற அதிகாரியை முழுமையாகச் சார்ந்திருக்கும். நீதி விசாரணையின் கட்டத்தில், எதிரி வடிவமே ஆதிக்கம் செலுத்தியது. இது விளம்பரம் மற்றும் வாய்மொழி தன்மையால் வகைப்படுத்தப்பட்டது, மேலும் ஒரு வழக்கறிஞரின் பங்கேற்பு வழங்கப்பட்டது.

பின்னர், பிரான்சின் முதலாளித்துவ சட்டம் வளர்ந்து வரும் கண்ட சட்ட முறையின் அடிப்படையாக மாறியது. அதன் முக்கிய அம்சங்கள்: 1) சட்டம் சட்டத்தின் முக்கிய ஆதாரம்; 2) சட்டத்தின் முறைப்படுத்தல் - குறியீடுகளின் இருப்பு;

3) சட்டத்தை தனியார் மற்றும் பொது என பிரித்தல்; 4) ரோமானிய சட்டத்தின் ஆழமான செல்வாக்கு.

1. மூன்றாம் குடியரசின் வீழ்ச்சி 1940 கோடையில் நாஜி ஜெர்மனியுடனான போரில் பிரான்சின் தோல்வியின் விளைவாகும்.

1940 இல் சரணடைந்த பிறகு, பிரான்சின் பெரும்பகுதி ஜேர்மன் ஆக்கிரமிப்பு அதிகாரிகளால் ஆளப்பட்டது. தெற்கு, ஆக்கிரமிக்கப்படாத மண்டலத்தில், அதிகாரம் முறையாக ஜெர்மன் சார்பு அரசாங்கத்தின் கைகளில் இருந்தது. மார்ஷல் பெட்டேன், "விச்சி அரசாங்கம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

1875 இன் அரசியலமைப்பு முறைப்படி ரத்து செய்யப்படவில்லை, ஆனால் உண்மையில் குடியரசு இல்லாமல் போனது. தொடர்ச்சியான ஆணைகளின் மூலம், பெட்டேன் குடியரசின் தலைவர் பதவியை ஒழித்து, முழு அரச அதிகாரத்தையும் கொண்ட அரச தலைவரின் செயல்பாடுகளை ஏற்றுக்கொண்டார்.

1942 இலையுதிர்காலத்தில், ஜேர்மனியர்கள் தங்கள் படைகளை பிரான்சின் தெற்கு மண்டலத்திற்கு அனுப்பினர், இதன் மூலம் மாநிலத்தின் எச்சங்களை கிட்டத்தட்ட அகற்றினர்.

2. நாட்டை ஆக்கிரமித்த முதல் நாட்களில் இருந்து, பிரெஞ்சு தேசபக்தர்கள் ஜெர்மன் படையெடுப்பாளர்களுக்கு எதிராக போராடினர். பெட்டேன் அரசாங்கத்திற்கு எதிராக, 1940 இல் லண்டனில் "ஃப்ரீ பிரான்ஸ்" என்ற அரசாங்கக் குழு உருவாக்கப்பட்டது, பிரான்சின் விடுதலைக்காகப் போராடுவதற்கு பிரெஞ்சுப் படைகளை ஒன்றிணைக்கும் குறிக்கோளுடன்.

1943 கோடையில், ஒரு ஒற்றை பிரெஞ்சு தேசிய விடுதலைக் குழு,பின்னர் மறுசீரமைக்கப்பட்டது பிரெஞ்சு தற்காலிக அரசாங்கம்ஜெனரல் டி கோல் தலைமையில். அதே நேரத்தில் அது உருவானது ஆலோசனை சபை, பிரான்சின் விடுதலைக்காக போராடும் அல்லது வாதிடும் அனைத்து அரசியல் கட்சிகள் மற்றும் குழுக்களின் பிரதிநிதிகளை உள்ளடக்கியது.

1944 கோடையில், ஆங்கிலோ-அமெரிக்க துருப்புக்கள் பிரான்சில் தரையிறங்கியது, மேலும் அவர்களின் நடவடிக்கைகளின் விளைவாக, நாடு தழுவிய எதிர்ப்பு இயக்கத்துடன் இணைந்து, 1944 இன் இறுதியில் பிரான்ஸ் பெரும்பாலும் விடுவிக்கப்பட்டது.

விடுதலைக்குப் பின்னர் நாட்டின் உள் அரசியல் வாழ்வில் மிக முக்கியமான பிரச்சினை அரச அமைப்பின் எதிர்காலம், புதிய அரசியலமைப்பின் பிரச்சினை.

1945 அக்டோபரில் அரசியல் நிர்ணய சபைக்கான தேர்தல்களில் அதிக எண்ணிக்கையிலான துணை ஆணைகளைப் பெற்ற பின்னர், கம்யூனிஸ்டுகள், சோசலிஸ்டுகள் மற்றும் கத்தோலிக்கக் கட்சியான எம்ஆர்பி ஆகியவை புதிய, மூன்று கட்சிகளை உருவாக்கின. தற்காலிக அரசாங்கம்மற்றும் அவர்களின் திட்டத்தின் அடிப்படையில் ஒரு வரைவு அரசியலமைப்பின் வளர்ச்சியை அடைந்தது. ஆனால், அது வாக்கெடுப்பில் நிராகரிக்கப்பட்டது.

இரண்டாவது திட்டம் 1946 இல் அரசியலமைப்புச் சபையின் புதிய அமைப்பால் உருவாக்கப்பட்டது. வாக்கெடுப்பு மூலம் ஒப்புதல் பெற்ற பிறகு, இந்த வரைவு அரசியலமைப்பு பிரான்சின் அடிப்படை சட்டமாக மாறியது.

3. புதிய முன்னுரையில் 1946 அரசியலமைப்பு 1789 ஆம் ஆண்டின் மனிதன் மற்றும் குடிமகனின் உரிமைகள் பிரகடனத்தால் வழங்கப்பட்ட மனிதன் மற்றும் குடிமகனின் உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்கள், கூடுதலாக, பின்வருவனவற்றைப் பிரகடனப்படுத்தப்பட்டன:



ü பாலின வேறுபாடின்றி அனைத்து குடிமக்களுக்கும் சம உரிமைகள்;

ü சுதந்திரத்திற்காக போராடும் நபர்களுக்கு அரசியல் புகலிட உரிமை;

ü தோற்றம், பார்வைகள், மதம் ஆகியவற்றைப் பொருட்படுத்தாமல் வேலை செய்வதற்கான கடமை மற்றும் பதவியைப் பெறுவதற்கான உரிமை;

ü தொழிற்சங்கங்களை அமைப்பதற்கும் வேலைநிறுத்தங்களை நடத்துவதற்கும் உரிமை; கூட்டு ஒப்பந்தங்களை முடிப்பதற்கான உரிமை;

குழந்தைகள், தாய்மார்கள், ஊனமுற்றவர்களுக்கு சமூக உதவி;

ü வெற்றிப் போர்களை நடத்தக் கூடாது என்பது குடியரசின் கடமை.

ஸ்தாபனத்திற்கு அரசியலமைப்பு வழங்கியுள்ளது பாராளுமன்ற குடியரசு.

பாராளுமன்றம்இரண்டு அறைகளைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்:

ü தேசிய சட்டமன்றம், இது உலகளாவிய மற்றும் நேரடி வாக்குரிமையின் அடிப்படையில் ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. சட்டங்களை உருவாக்கும் அதிகாரம் தேசிய சட்டமன்றத்திற்கு மட்டுமே இருந்தது. சட்டமன்ற முன்முயற்சி பாராளுமன்ற உறுப்பினர்கள் மற்றும் அமைச்சர்கள் குழுவின் தலைவர் ஆகியோருக்கு வழங்கப்பட்டது;

ü குடியரசு கவுன்சில், உலகளாவிய மற்றும் மறைமுக வாக்குரிமையின் அடிப்படையில் கம்யூன்கள் மற்றும் துறைகளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர். தேசிய சட்டமன்றத்தால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மசோதாக்களை பரிசீலிக்கும் உரிமையை குடியரசு கவுன்சில் பெற்றது. குடியரசு கவுன்சில் இரண்டு மாதங்களுக்குள் மசோதாக்கள் மீதான அதன் முடிவை முன்வைக்க வேண்டும். முடிவு தேசிய சட்டமன்றத்தால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மசோதாவின் உரையுடன் பொருந்தவில்லை என்றால், பிந்தையது இரண்டாவது வாசிப்பில் சட்டத்தின் வரைவு அல்லது முன்மொழிவைக் கருத்தில் கொண்டு இறுதி முடிவை எடுக்கிறது.

மாநில அதிகாரத்தின் மிக உயர்ந்த பிரதிநிதிஅரசியலமைப்பு குடியரசுத் தலைவரை அறிவித்தது. அவர் 7 வருட காலத்திற்கு பாராளுமன்றத்தால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார் மற்றும் மற்றொரு தவணைக்கு மீண்டும் தேர்ந்தெடுக்கப்படலாம்.

இருப்பினும், நான்காவது குடியரசின் (1946-1958) கீழ் ஜனாதிபதி பதவி பெரும்பாலும் பெயரளவில் இருந்தது.

உடல் முன்னணி நாட்டின் நேரடி அரசு நிர்வாகம், இருந்தது மந்திரி சபைதலைவர் தலைமையில் நடைபெற்றது. தலைவர் பதவிக்கான வேட்பாளர் எதிர்கால அமைச்சரவையின் திட்டத்தை தேசிய சட்டமன்றத்தில் பரிசீலனைக்கு வழங்கினார்.



அவர் வெளிப்படையான வாக்கெடுப்பில் முழுமையான பெரும்பான்மை வாக்குகளால் நம்பிக்கை வாக்கெடுப்பைப் பெற்றால், அவரும் அவரது அமைச்சர்களும் ஜனாதிபதியின் ஆணையால் நியமிக்கப்பட்டனர்.

அமைச்சர்கள் குழுவின் தலைவர்சட்டங்களை நிறைவேற்றுவதை உறுதிசெய்தது, முழு அரசு எந்திரத்தையும் நேரடியாக மேற்பார்வையிட்டது மற்றும் ஆயுதப்படைகளின் பொது தலைமையை செயல்படுத்தியது.

நான்காவது குடியரசு பிரான்சில் "வேரூன்றவில்லை". இந்த அரசியல் அமைப்பு நீண்டகால உறுதியற்ற தன்மை, அராஜகம் மற்றும் நிலையான அரசாங்க நெருக்கடிகளுக்கு வழிவகுத்தது. 1958 ஆம் ஆண்டில், அல்ஜீரியாவில் அரசாங்கத்திற்கு எதிரான ஆயுதமேந்திய கிளர்ச்சி தொடங்கியது, இதன் போது பிரான்சில் ஒரு இராணுவ சர்வாதிகாரம் கிட்டத்தட்ட நிறுவப்பட்டது. கடைசி நேரத்தில், கிளர்ச்சியை அடக்கி பிரான்சில் ஒரு புதிய அரசியல் அமைப்பைக் கட்டியெழுப்பிய போர் வீரரான ஜெனரல் சார்லஸ் டி கோலுக்கு பிரெஞ்சு பாராளுமன்றம் கிட்டத்தட்ட சர்வாதிகார அதிகாரங்களை வழங்கியது.

கேள்வி 2 . பிரான்சில் ஐந்தாவது குடியரசு (1958 முதல்)

1. அரசியலமைப்பு 1958 இல் ஒரு தேசிய வாக்கெடுப்பு மூலம் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. இந்த அரசியலமைப்பின் மூலம் நிறுவப்பட்ட அமைப்பு அழைக்கப்படுகிறது ஐந்தாவது குடியரசு.

புதிய அரசியலமைப்பு நாட்டில் வலுவான ஜனாதிபதி அதிகாரத்தை நிறுவியது மற்றும் நிறைவேற்று அதிகாரத்தின் உரிமைகளை சட்டமன்றக் கிளைக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் வகையில் விரிவுபடுத்தியது.

2.மாநில தலைவர்- ஜனாதிபதி, 5 ஆண்டுகளுக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார் (1958-2002 இல் அவர் 7 ஆண்டுகள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்) நேரடி மக்கள் வாக்கு மூலம் மற்றும் பரந்த அதிகாரங்களைக் கொண்டுள்ளது. நிர்வாகத் துறையில் அவர்:

ü பிரதம மந்திரி மற்றும் அரசாங்கத்தின் உறுப்பினர்களை நியமித்து பதவி நீக்கம் செய்தல்;

ü அரசாங்கம், கவுன்சில் மற்றும் தேசிய பாதுகாப்புக் குழு, மற்றும் உச்ச மாஜிஸ்ட்ரேசி கவுன்சில் ஆகியவற்றின் கூட்டங்களுக்கு தலைமை தாங்குகிறார்;

ü ஆயுதப்படைகளின் தலைவரின் அதிகாரம், மூத்த குடிமக்கள் மற்றும் இராணுவ பதவிகளுக்கு நியமனம் செய்வதற்கான உரிமை.

சட்டமன்றத் துறையில், அவருக்கு உரிமை உண்டு:

ü சட்டங்களை கையொப்பமிட்டு பிரகடனம் செய்தல், சட்டம் அல்லது அதன் தனிப்பட்ட கட்டுரைகள் பற்றிய புதிய விவாதத்தை பாராளுமன்றத்தில் கோருதல்;

ü பாராளுமன்றத்தால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மசோதாவை சவால் செய்து அதை அரசியலமைப்பு சபைக்கு மாற்றவும்;

பாராளுமன்றத்தை புறக்கணித்து வாக்கெடுப்புக்கு மசோதாக்களை சமர்ப்பித்தல்;

ü விவாதத்திற்கு உட்படாத செய்திகளுடன் பாராளுமன்றத்தில் உரையாற்றுதல்;

ü சட்டத்தின் வலிமை கொண்ட கட்டளைகளை ஏற்கவும்.

அவருக்கு "உச்ச நடுவர்" பங்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது, இது மாநில அமைப்புகளின் இயல்பான செயல்பாட்டையும், மாநிலத்தின் தொடர்ச்சியையும் உறுதிப்படுத்த அழைக்கப்படுகிறது. ஜனாதிபதி எந்தவொரு அமைப்புக்கும் அரசியல் ரீதியாக பொறுப்பல்ல மற்றும் யாராலும் கட்டுப்படுத்தப்படுவதில்லை.

பாராளுமன்றத்தின் கீழ் சபையை கலைக்கும் உரிமையும் ஜனாதிபதிக்கு கிடைத்தது.

அவர் சர்வதேச உறவுகளில் பிரான்சைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார் மற்றும் வெளியுறவுக் கொள்கைத் துறையில் குறிப்பிடத்தக்க சிறப்புரிமைகளைக் கொண்டவர்.

அவசரகால நிலையை பிரகடனப்படுத்த ஜனாதிபதியின் அதிகாரம் குறிப்பாக முக்கியமானது.

3. நிர்வாக கிளைஜனாதிபதியுடன் சேர்ந்து அரசாங்கத்திற்கு சொந்தமானது - மந்திரி சபை, இதில் மாநில அமைச்சர்கள், அமைச்சர்கள் மற்றும் மாநில செயலாளர்கள் உள்ளனர்.

பிரதமர்அரசியலமைப்பின் படி, மாநிலத்தில் இரண்டாவது நபராக கருதப்படுகிறார். அவர் அரசாங்கத்தின் நடவடிக்கைகளை வழிநடத்துகிறார், சட்டங்களை நிறைவேற்றுவதை உறுதிசெய்கிறார், மேலும் ஜனாதிபதியின் அறிவுறுத்தலின் பேரில் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட நிகழ்ச்சி நிரலுடன், அமைச்சர்கள் குழுவின் கூட்டத்தில் ஜனாதிபதிக்கு பதிலாக தலைவராக இருக்க முடியும். அவர் ஜனாதிபதியின் செயல்களில் தனது கையொப்பத்தை இடுகிறார் மற்றும் பாராளுமன்றத்தில் அரசியல் பொறுப்பை ஏற்கிறார்.

4. உச்ச உடல் சட்டமன்ற கிளைபிரான்ஸ் - பாராளுமன்றம்,
இரண்டு அறைகளைக் கொண்டது: தேசிய சட்டமன்றம் மற்றும் செனட்.
தேசிய சட்டமன்றத்தின் பிரதிநிதிகள் நேரடி வாக்கு மூலம் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார்கள்
குடிமக்கள் வாக்களிப்பதன் மூலமும், செனட் மறைமுக வாக்களிப்பதன் மூலமும்.

பாராளுமன்றம் வருடத்திற்கு இரண்டு வழக்கமான அமர்வுகளுக்கு கூடுகிறது, அதன் மொத்த கால அளவு 170 நாட்களுக்கு மேல் இருக்கக்கூடாது. பிரதம மந்திரி அல்லது தேசிய சட்டமன்றத்தின் பெரும்பான்மை உறுப்பினர்களின் வேண்டுகோளின் பேரில் ஜனாதிபதியால் அசாதாரண (அசாதாரண) அமர்வுகள் கூட்டப்படுகின்றன. பிரதிநிதிகளுக்கு பாராளுமன்ற விலக்கு வழங்கப்படுகிறது.

பாராளுமன்றத்தின் சட்டமன்றத் திறன் அரசியலமைப்பில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள விஷயங்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது; அரசாங்கச் சட்டங்களால் கட்டுப்படுத்தப்படும் பொது நிர்வாகத்தின் பல பகுதிகள் அதன் அறிமுகத்திலிருந்து விலக்கப்பட்டுள்ளன.

5. அதிகாரம் அரசியலமைப்பு மேற்பார்வைஅரசியலமைப்பு சபை ஆகும். ஜனாதிபதி, பிரதிநிதிகள் மற்றும் செனட்டர்களின் தேர்தல்களின் சரியான தன்மை, வாக்கெடுப்புகளை நடத்துதல் மற்றும் அரசியலமைப்புடன் பாராளுமன்றத்தால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிமுறைகளுக்கு இணங்குதல் போன்ற சிக்கல்களை இது தீர்க்கிறது. கவுன்சில் ஒன்பது உறுப்பினர்களைக் கொண்டுள்ளது, அதன் பதவிக்காலம் ஒன்பது ஆண்டுகள் நீடிக்கும் மற்றும் புதுப்பிக்க முடியாதது. அவர்கள் அறைகளின் தலைவர்கள் மற்றும் ஜனாதிபதியால் சமமாக நியமிக்கப்படுகிறார்கள், ஜனாதிபதியால் நியமிக்கப்பட்ட அரசியலமைப்பு கவுன்சிலின் தலைவர் மற்றும் சமமாக பிளவு ஏற்பட்டால் அவரது வாக்கு தீர்க்கமானதாக இருக்கும். கவுன்சிலில் நாட்டின் முன்னாள் ஜனாதிபதிகள் வாழ்நாள் முழுவதும் உள்ளனர்.

6. துறைகளில் மத்திய அதிகாரம் பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்படுகிறது அரச தலைவர்,ஜனாதிபதியால் நியமிக்கப்பட்டார். திணைக்களத்தில் உள்ள மத்திய துறைகளின் அனைத்து சேவைகளையும், காவல்துறை, நகராட்சி சேவைகள் போன்றவற்றின் மீது நிர்வாகக் கட்டுப்பாட்டைப் பயன்படுத்துகிறது.

ஒரு சுயராஜ்ய அமைப்பும் உள்ளது - பொதுக்குழுமக்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள்.

கம்யூன்களில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார் நகராட்சி மன்றம், அதில் இருந்து மேயர் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார்.

7. நீதி அமைப்புகீழ் நீதிமன்றங்கள் மற்றும் நீதிமன்றங்கள் அடங்கும்
இரண்டாவது (பெரிய) நிகழ்வு. திருத்தமும் உண்டு
நீதிமன்றங்கள், மேல்முறையீட்டு நீதிமன்றங்கள் மற்றும் உதவி நீதிமன்றங்கள்.

உயர் நீதிமன்றம்- கேசேஷன் நீதிமன்றம். சிறப்பு நீதிமன்றங்களும் உள்ளன: மாநில பாதுகாப்பு நீதிமன்றம், வணிக நீதிமன்றங்கள், தொழிலாளர் நீதிமன்றங்கள் ("அறிவுள்ளவர்களின் கவுன்சில்" என்று அழைக்கப்படுபவை) மற்றும் சிறார் நீதிமன்றங்கள்.

இங்கிலாந்தைப் போலவே பிரான்சும் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் இருந்தது. மேற்கு ஐரோப்பாவின் மிகப்பெரிய மற்றும் மிகவும் வளர்ந்த நாடுகளில் ஒன்று. ஆனால் நிலப்பிரபுத்துவ சமுதாயத்தின் ஆழத்தில் ஒரு புதிய, முதலாளித்துவ வாழ்க்கை முறையை முதிர்ச்சியடையச் செய்யும் செயல்முறையானது இங்கிலாந்தை ஒப்பிடும்போது பிரான்சில் பல குறிப்பிடத்தக்க அம்சங்களைக் கொண்டிருந்தது. பிரெஞ்சு நிலப்பிரபுத்துவத்தின் பொருளாதார தனித்துவத்திலிருந்து எழும் இந்த அம்சங்கள், இங்கிலாந்தை விட கிட்டத்தட்ட 150 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு பிரான்சில் முதலாளித்துவப் புரட்சி ஏன் ஏற்பட்டது என்பதை விளக்குகிறது.

நிலப்பிரபுத்துவ அமைப்பு. விவசாயிகளின் நிலைமை

17 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரான்சில். உற்பத்தியின் முக்கிய வழிமுறையான நிலத்தின் நிலப்பிரபுத்துவ உரிமை இன்னும் பாதுகாக்கப்பட்டது. நிலத்தின் பெரும்பகுதி "fiefs" (fiefs) ஐக் கொண்டிருந்தது, அதாவது, உரிமையாளர்கள் அதை முறையாக உயர் பிரபுக்களிடமிருந்து "வைத்துக்கொண்டனர்": ராஜாவிலிருந்து - பிரபுக்கள் மற்றும் மார்க்யூஸ்கள், அவர்களிடமிருந்து - எண்ணிக்கைகள் மற்றும் பேரன்கள், முதலியன இருந்தபோதிலும். பழைய நாட்களில் இருந்ததைப் போல, உயர்ந்த ஆண்டவருக்கு ஆதரவாக எந்த பங்களிப்புகளும் சேவைகளும் இல்லை.

இந்த அமைப்பின் பொருளாதார சாராம்சம், நில உடைமை என்பது ஒரு குறுகிய ஆளும் அடுக்கின் ஏகபோகமாக இருந்தது.

மிகப் புகழ்பெற்ற நிலப்பிரபுக்கள் பரந்த பிரதேசங்களை, பிரான்சின் சில முழுப் பகுதிகளையும் வைத்திருந்தனர். தேவாலயம் - பீடாதிபதிகள் மற்றும் மடங்கள் - ஒரு பெரிய நில உரிமையாளர். சாதாரண பிரபுக்கள் குறிப்பிடத்தக்க பரம்பரை சொத்துக்களையும் வைத்திருந்தனர்.

விவசாயிகள் முற்றம். P. Lepautre இன் வேலைப்பாடு

பொதுவாக, நிலப்பிரபுத்துவ பிரபு பயிரிடப்பட்ட நிலத்தின் ஒரு சிறிய பகுதியை தனது நேரடி உடைமையாக வைத்திருந்தார், மேலும் மற்ற பெரிய பகுதியை விவசாயிகளுக்கு மாற்றினார். பிரான்சில் உள்ள அனைத்து நிலங்களில் ஏறக்குறைய பாதி - வெவ்வேறு மாகாணங்களில் 30 முதல் 60% வரை - விவசாயிகள் வைத்திருந்தனர். 17-18 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பிரான்சில் விவசாய நில பயன்பாட்டின் முக்கிய வடிவம். ஒரு கணக்கெடுப்பு இருந்தது. நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுவின் (டொமைன்) நேரடி வசம் இருந்த நிலத்தில், பிரெஞ்சு பிரபுக்கள், ஆங்கிலம் அல்லது கிழக்கு ஐரோப்பிய நிலப்பிரபுத்துவ நில உரிமையாளர்களைப் போலல்லாமல், ஒரு விதியாக, தங்கள் சொந்த விவசாயத்தை நடத்தவில்லை. ஒரு சில பகுதிகளைத் தவிர, பிரபு உழவு இல்லாதது பிரான்சின் விவசாய முறையின் சிறப்பியல்பு அம்சமாகும். பிரெஞ்சு பிரபு தனது களத்தை சிறிய நிலங்களில் விவசாயிகளுக்கு அறுவடையின் ஒரு பங்கிலிருந்து (பங்கு பயிர் செய்தல்) அல்லது நிலையான வாடகைக்கு வாடகைக்கு விடுகிறார். குத்தகை ஒப்பந்தம் பல்வேறு காலகட்டங்களுக்கு, சில சமயங்களில் 1-3 ஆண்டுகளுக்கு, சில சமயங்களில் ஒன்பது ஆண்டுகளுக்கு, அதாவது, மூன்று வயல் பயிர் சுழற்சியின் மூன்று காலங்களுக்கு, சில சமயங்களில் இன்னும் நீண்ட காலத்திற்கு, குத்தகைதாரரின் வாழ்நாள் முழுவதும், பல தலைமுறைகளின் வாழ்க்கை. நிறுவப்பட்ட காலத்தின் காலாவதிக்குப் பிறகு, சதி ஆண்டவரின் வசம் திரும்பியது, அதே நேரத்தில் தணிக்கை, மாறாக, வழக்கமான சட்டத்தின்படி, ஆண்டவரால் ஒருபோதும் அவரது உடனடி களத்துடன் இணைக்க முடியாது, எனவே, சென்சிட்டரி என்றால் தவறாமல் பணம் செலுத்தினார், அவர் பயிரிட்ட சதி தனது மற்றும் அவரது சந்ததியினரின் கைகளில் என்றென்றும் இருக்கும் என்பதை அவர் உறுதியாக நம்பலாம்.

சிறு சுயாதீன உற்பத்தியாளர்களின் சுரண்டல் - விவசாயிகள்-சென்சிட்டரிகள் மற்றும் விவசாயிகள்-குத்தகைதாரர்கள் - பிரபுக்கள், மதகுருமார்கள் மற்றும் நீதிமன்றத்தின் முக்கிய வாழ்வாதாரமாக இருந்தது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரான்சில். நிலப்பிரபுத்துவ வாடகையின் பண வடிவம் ஆதிக்கம் செலுத்தும் போது நிலப்பிரபுத்துவ உற்பத்தி உறவுகளின் அமைப்பு அதன் வளர்ச்சியின் மிக உயர்ந்த மற்றும் இறுதி கட்டத்தில் இருந்தது. கார்வி மற்றும் க்விட்ரென்ட்களின் சில எச்சங்கள் இன்னும் எஞ்சியிருந்தாலும், பெரும்பாலான விவசாயிகளின் கடமைகள் பணப்பரிமாற்றங்களாகும். எவ்வாறாயினும், பண்டங்கள்-பண உறவுகளின் பரவல் இன்னும் முதலாளித்துவத்திற்கு வழிவகுக்கவில்லை, இருப்பினும் அது தோன்றுவதற்கு சில நிலைமைகளை உருவாக்கியது.

விவசாயிகள் சட்டப்பூர்வமாக தனிப்பட்ட முறையில் சுதந்திரமானவர்கள், நிலத்தை சார்ந்தவர்கள். உண்மை, பிரான்சின் கிழக்கு மற்றும் ஓரளவு வடக்குப் பகுதிகளில் இன்னும் ஒரு சிறிய அடுக்கு செர்ஃப்கள் உள்ளனர் (ஊழியர்கள் மற்றும் "இறந்த கையின் மக்கள்" பரம்பரை மூலம் சொத்தை மாற்றுவதற்கான முழு உரிமையும் இல்லை). ஆனால் வழக்கமான மற்றும் முக்கிய நிகழ்வு விவசாயிகளின் தனிப்பட்ட சுதந்திரம். விவசாயிகள் சுதந்திரமாக நடமாடலாம், எந்தவொரு சொத்து பரிவர்த்தனைகளிலும் ஈடுபடலாம், வெளியேறலாம் மற்றும் பரம்பரை பெறலாம். இருப்பினும், இந்த சட்ட வடிவம் அவரது உண்மையான சார்புநிலையை மறைத்தது. பிரெஞ்சு விவசாயி வைத்திருப்பவர், செக்னூரியல் அதிகார வரம்பு, இடைக்கால செக்னீரியல் ஏகபோகங்கள் (பனாலிட்டிகள்) மற்றும் சில தனிப்பட்ட கடமைகளைச் சுமந்தார். மக்கள்தொகைக் கணக்கெடுப்பு என்பது அவரது நிபந்தனையற்ற சொத்து அல்ல, ஆனால் உடைமை மட்டுமே, தகுதியை இறைவனுக்கு செலுத்துவதன் மூலமும் இறைவனின் அனைத்து உரிமைகளுக்கும் சமர்ப்பிப்பதன் மூலமும் நிபந்தனை விதிக்கப்பட்டது. பிரஞ்சு குத்தகைதாரர் அடிப்படையில் நிலப்பிரபுத்துவ பரம்பரை அல்லாத உரிமையாளராகவும் இருந்தார், அவர் நிலப்பிரபுத்துவ வாடகையை வாடகை வடிவத்தில் செலுத்தினார். குத்தகைதாரர் அடிக்கடி நில உரிமையாளரின் சில வகையான கூடுதல் பொருளாதார வற்புறுத்தலுக்கு உட்பட்டார்.

ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, விவசாயிகளின் கடமைகளின் பெரும்பகுதி பணத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. தகுதிகள் மற்றும் வாடகைக்கு ஒரு நிலையான பணம் மட்டுமல்ல, கார்வி, தசமபாகம் - இந்த பண்டைய நிலப்பிரபுத்துவ கடமைகள் அனைத்தும் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, உண்மையில், ஒரு பட்டம் அல்லது மற்றொன்று பண கொடுப்பனவுகளாக மாறியது; இது அறுவடையின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியின் கேள்வியாக இருந்தாலும், பெரும்பாலும் அதன் மதிப்பு தற்போதைய சந்தை விலையில் கணக்கிடப்பட்டு, தொகை பணமாக செலுத்தப்பட்டது. ஆயினும்கூட, வாழ்வாதாரப் பொருளாதாரம் இந்த விவசாய அமைப்பின் இன்றியமையாத அம்சமாக இருந்தது: விவசாயப் பொருளாதாரத்தின் இனப்பெருக்கம் பொதுவாக சந்தையின் உதவியின்றி நிறைவேற்றப்பட்டது, மேலும் விவசாயி தனது நுகர்வுக்காக சந்தையில் ஒப்பீட்டளவில் குறைவாகவே வாங்கினார். அவர் விற்றார், அதாவது பணமாக மாற்றினார், அவர் தனது பொருளின் ஒரு பகுதியை மட்டுமே கடமைகள் மற்றும் வரிகள் வடிவில் கொடுக்க வேண்டும்; எனவே, பிரெஞ்சு தொழில்துறைக்கு விவசாயிகள் வடிவில் வெகுஜன வாங்குபவர் இல்லை. 17 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரான்சில் உள்நாட்டு சந்தையின் குறுகிய தன்மை. தொழில்துறை வளர்ச்சிக்கு மிக முக்கியமான தடைகளில் ஒன்றாகும். விவசாய தொழில்நுட்பமே மிகவும் பழமையானது. வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட மர கலப்பை, மண்வெட்டி மற்றும் மண்வெட்டி ஆகியவை முக்கிய விவசாய கருவிகள். விவசாயி ஹோம்ஸ்பன் உடையணிந்து, தோராயமாக சாயம் பூசப்பட்ட துணியை அணிந்து, மரக் காலணிகளை (அடைகள்) அணிந்திருந்தார். அவரது குடியிருப்பு, ஒரு விதியாக, ஒரு மரக் குடிசையாக இருந்தது, பெரும்பாலும் ஜன்னல்கள் அல்லது புகைபோக்கிகள் இல்லாமல், ஒரு களிமண் தளம், ஒரு ஓலைக் கூரை மற்றும் பரிதாபகரமான அலங்காரங்கள் கொண்ட ஒரு அரை-துவாரம்; கால்நடைகள் மற்றும் கோழிகள் பொதுவாக மக்களுடன் அல்லது ஒரு விவசாயி வீட்டில் ஒரு பகிர்வுக்குப் பின்னால் வைக்கப்படுகின்றன. பணக்கார விவசாயிகளின் ஒப்பீட்டளவில் சிறிய அடுக்கு மட்டுமே சிறந்த நிலையில் வாழ்ந்தது. பிரெஞ்சு விவசாயிகள் சொத்து அடிப்படையில் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வேறுபடுத்தப்பட்டனர். சமகாலத்தவர்கள் அதை இரண்டு முக்கிய குழுக்களாகப் பிரித்தனர்: "உழவர்கள்", அதாவது, சுதந்திரமான விவசாயிகள் மற்றும் "தொழிலாளர்கள்", கைவினைப் பொருட்களில் விவசாயத்தில் அதிகம் வேலை செய்யவில்லை.

விவசாயக் குடிசைகளின் ஒரு குழு ஒரு கிராமத்தை உருவாக்கியது, அது சில நிலத்தில் வகுப்புவாத உரிமைகளைக் கொண்டிருந்தது. பல கிராமங்கள் தேவாலய-நிர்வாக அலகு - ஒரு திருச்சபையை உருவாக்கியது. பொருளாதார ரீதியாகவும் சட்ட ரீதியாகவும், கிராமம் ஒரு கோட்டை கோட்டையுடன் அல்லது ஒரு பிரபுவின் கிராமப்புற தோட்டத்துடன் இணைக்கப்பட்டது. விவசாயிகள் தங்கள் கொடுப்பனவுகளில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கை இங்கு கொண்டு வந்தனர்.

மதகுருமார்கள் மற்றும் பிரபுக்கள். கிராமத்தில் வட்டி மூலதனம்

பிரெஞ்சு பிரபுக்கள் நேரடி பறிமுதல் நடவடிக்கைகளுக்கு மேலதிகமாக, விவசாயிகளை சுரண்டுவதற்கான பிற ஆதாரங்களை நாடினர். உன்னத குடும்பங்களின் இளைய மகன்கள் பெரும்பாலும் மதகுருமார்களைப் பெற்றனர். பிரஞ்சு (கலிகன்) தேவாலயத்தின் சலுகைகளுக்கு நன்றி, திருச்சபை அலுவலகங்களுக்கு நியமனம் செய்வது ராஜாவின் உரிமை, மேலும் அவர் பிரபுக்களை ஆதரிக்க இந்த உரிமையைப் பயன்படுத்தினார். அனைத்து மிக உயர்ந்த தேவாலய பதவிகளும் - பேராயர்கள், பிஷப்புகள், மடாதிபதிகள் - பிரெஞ்சு பிரபுக்களுக்கு விநியோகிக்கப்பட்டனர், இது அவர்களுக்கு முக்கிய வருமான ஆதாரமாக இருந்தது; எனவே முதல் தோட்டத்தின் மேல் பகுதி (மதகுருமார்கள்) மற்றும் இரண்டாவது எஸ்டேட் (பிரபுக்கள்) ஆகியவை பிரான்சில் நெருங்கிய குடும்ப உறவுகளால் இணைக்கப்பட்டன. தேவாலயத்தின் வருமானம் தேவாலய நிலங்கள் வழங்கியவற்றிலிருந்து மட்டுமல்ல, தசமபாகங்களிலிருந்தும் (பொதுவாக பணமாகவும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது), அவை அனைத்து விவசாய பண்ணைகளிலிருந்தும் தேவாலயத்தின் நலனுக்காக சேகரிக்கப்பட்டன. தேவாலயத்தின் தசமபாகங்கள் விவசாயிகளின் சொத்துக்களில் இருந்து மிகப்பெரிய நிலப்பிரபுத்துவ வசூல் ஆகும்.

பிரபுக்கள் மற்றும் ஏழ்மையான பிரபுக்களின் இளைய மகன்களில் பெரும்பாலோர் இராணுவத்திற்கு திரண்டனர், அங்கு அவர்கள் கட்டளை பதவிகளை ஆக்கிரமித்து அதிக சம்பளம் பெற்றனர்; சில சலுகை பெற்ற துருப்புக்கள் (மஸ்கடியர்கள், முதலியன) அரச சம்பளத்தில் வாழ்ந்த பிரபுக்களைக் கொண்டிருந்தன.

இறுதியாக, பிரபுக்களின் பிரபுத்துவ பகுதி, அவர்களின் கிராமப்புற தோட்டங்கள் மற்றும் அரண்மனைகளை விட்டு வெளியேறி அல்லது விற்று, போதுமான வருமானம் இல்லாததால், பாரிஸில் குடியேறி, அரச பிரபுக்களாக மாறியது. உத்தியோகபூர்வ சேவையையும், வர்த்தகத்தையும் பெருமையுடன் மறுத்து, பிரபுக்கள் அரசனிடமிருந்து முற்றிலும் அலங்கார நீதிமன்றப் பதவிகளை அற்புதமான சம்பளத்துடன் ஏற்றுக்கொண்டனர், அனைத்து வகையான பணிச் செலவுகளும் - சினெக்யூர்ஸ், பெரிய தனிப்பட்ட ஓய்வூதியங்கள் அல்லது ஒரு முறை தாராளமான அரச பரிசுகள் மற்றும் நன்மைகள்.

இராணுவம் மற்றும் நீதிமன்ற பிரபுக்களுக்கு பணம் செலுத்த அரசருக்கு எங்கிருந்து நிதி கிடைத்தது? முதலாவதாக, அதே விவசாய பண்ணைகளிலிருந்து வசூலிக்கப்படும் வரிகளிலிருந்து. நேரடி மற்றும் மறைமுக அரச வரிகள் நிலப்பிரபுத்துவ கடமைகளின் மாற்றியமைக்கப்பட்ட வடிவத்தைத் தவிர வேறில்லை. நாடு முழுவதிலுமிருந்து சேகரிக்கப்பட்ட, விவசாயிகளின் உபரி உற்பத்தியின் இந்த பகுதி அரச கருவூலத்திற்கு அனுப்பப்பட்டது, அங்கிருந்து அது பிரபுக்களின் பைகளில் தங்க நீரோடைகளில் பாய்ந்தது.

இவ்வாறு, நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்களின் நான்கு குழுக்கள் விவசாயிகளின் இழப்பில் வாழ்ந்தன: கிராமப்புற பிரபுக்கள், மதகுருமார்கள், இராணுவ பிரபுக்கள் மற்றும் நீதிமன்ற பிரபுத்துவம்.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒரு பிரெஞ்சு கிராமத்தில். வட்டி மிகவும் பரவலாக இருந்தது. ஒரு விவசாயி, கடினமான தருணத்தில் பணத்தைக் கடன் வாங்குகிறார் (பெரும்பாலும் நகரவாசியிடமிருந்து, சில சமயங்களில் கிராமத்தில் உள்ள ஒரு பணக்காரரிடமிருந்து), தனது நிலத்தை கடனாளிக்கு அடமானமாகக் கொடுத்தார், பின்னர் கடனுக்கான வருடாந்திர வட்டி செலுத்த வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இத்தகைய வட்டி செலுத்துதல், பெரும்பாலும் வாழ்நாள் முழுவதும் தொடர்ந்தது மற்றும் விவசாயிகளின் குழந்தைகளால் கூட மரபுரிமை பெற்றது, வழக்கமான கூடுதல் நில வாடகையை உருவாக்கியது - சூப்பர்டாக்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது. பெரும்பாலும் இரண்டு அல்லது மூன்று அதிகப்படியான தகுதிகள் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் குவிந்துள்ளன. நிலப்பிரபுத்துவ உற்பத்தி முறையை மாற்றாமல், கந்து வட்டி மூலதனம் கிராமப்புறங்களில் இறுக்கமாக ஒட்டிக்கொண்டது, நிலப்பிரபுத்துவ நடவடிக்கைகளால் ஏற்கனவே ஒடுக்கப்பட்ட விவசாயிகளின் நிலைமையை மேலும் மோசமாக்கியது.

ஒரு பொருளாதாரக் கண்ணோட்டத்தில், பிரெஞ்சு விவசாயிகளின் பல்வேறு கடமைகள் மற்றும் கொடுப்பனவுகளின் முழுத் தொகையும் விவசாயிகளிடமிருந்து பிரித்தெடுக்கப்பட்ட உபரி உற்பத்தியின் ஒரு வெகுஜனமாகக் கருதப்படலாம். இந்த உபரி தயாரிப்பு நான்கு சமமற்ற பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது: a) seigneurial வாடகை, b) தேவாலய வாடகை (தசமபாகம்), c) மாநில வரிகள், d) அமைக்கப்பட்ட வாடகை, சமகாலத்தவர்கள் வட்டிக்கு ஆதரவாக மேலே குறிப்பிடப்பட்ட சூப்பர்டாக்ஸ் என்று அழைத்தனர். இந்த நான்கு வகை சுரண்டல்காரர்களிடையே உபரி உற்பத்தியின் மொத்த வெகுஜனம் எந்த அளவில் விநியோகிக்கப்பட்டது என்பது அவர்களுக்கிடையில் கடுமையான போராட்டத்திற்கு உட்பட்டது, இது அன்றைய பிரான்சின் சமூக-அரசியல் வரலாற்றில் நிறைய விளக்குகிறது. இந்த மொத்த நிலப்பிரபுத்துவ பண வாடகையின் மொத்த அளவு, நகர சந்தையில் விவசாயி தனது விவசாய பொருட்களை விற்பனை செய்வதைப் பொறுத்தது, இது பிரெஞ்சு தொழில்துறையின் வளர்ச்சியின் தன்மை மற்றும் வேகத்தால் தீர்மானிக்கப்பட்டது.

முதலாளித்துவ வாழ்க்கை முறை. நகர்ப்புற கைவினை. உற்பத்தி நிலையம்

பிரெஞ்சு விவசாயத்தில் முதலாளித்துவ உறவுகள் ஊடுருவினால், அது இங்கிலாந்தைப் போல தோட்டத்தின் முதலாளித்துவ சீரழிவின் வடிவத்தில் இல்லை, மாறாக விவசாயிகளிடையே முதலாளித்துவ உறவுகளின் வளர்ச்சியின் வடிவத்தில்: விவசாயிகளுக்கு இடையேயான குத்தகை, கூலிக்கு பயன்படுத்துதல் நிலமற்ற மற்றும் நில ஏழை அண்டை நாடுகளின் உழைப்பு, மற்றும் ஒரு கிராமப்புற முதலாளித்துவத்தின் தோற்றம். இருப்பினும், இவை அனைத்தும் விவசாயத்தில் முதலாளித்துவத்தின் அடிப்படைக் கூறுகளைத் தவிர வேறில்லை. ஒரு தொழில்முனைவோர் வகையின் ஒரு பெரிய விவசாய பண்ணை பிரெஞ்சு கிராமப்புறங்களில் 17 ஆம் ஆண்டில் மட்டுமல்ல, 18 ஆம் நூற்றாண்டிலும் மிகவும் அரிதான நிகழ்வு ஆகும்.

கைவினைத் தொழில் மூலம் கிராமப்புறங்களில் முதலாளித்துவம் மிகவும் பரவலாக அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, ஏனெனில் விவசாய பொருட்களின் விற்பனையானது நிலப்பிரபுத்துவ கடமைகள் மற்றும் வரிகளின் முழுத் தொகையையும் செலுத்துவதற்கு போதுமான பணத்தை எப்போதும் கொடுக்கவில்லை. விவசாயம் அல்லாத கூடுதல் வருவாயைக் கொண்டு பணப் பற்றாக்குறையை ஈடுசெய்வது அவசியமாக இருந்தது - அதே நேரத்தில் நகர வாங்குபவர்களுக்கு நூல், அனைத்து வகையான கம்பளி மற்றும் கைத்தறி துணிகள், சரிகை, மட்பாண்டங்கள் போன்றவற்றை உற்பத்தி செய்வதன் மூலம், வாங்குபவர் ஏ ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு உற்பத்தியாளர்களுக்கு ஆதரவாக சுரண்டப்பட்டது, இனி நிலப்பிரபுத்துவத்தால் அல்ல, ஆனால் முதலாளித்துவ முறைகளால், கைவினைஞர் குறைந்தபட்சம் ஒரு மறைக்கப்பட்ட மற்றும் வளர்ச்சியடையாத வடிவத்தில், ஒரு கூலித் தொழிலாளியின் பண்புகளைப் பெற்றார். பெரும்பாலும், விவசாயிகள், தங்கள் குடும்ப உறுப்பினர்களுடன் ஆண்டு முழுவதும் தங்கள் வீட்டில் வேலை செய்யும் "தொழிலாளர்களை" கொண்டிருந்தனர், பொதுவாக பணத்திற்காக அல்ல, ஆனால் வகையான கொடுப்பனவுக்காக. இயற்கையாகவே, தனிப்பட்ட கைவினைஞர்கள், சாதகமான சூழ்நிலையில், தங்கள் தொழிலாளர்களை முதலாளித்துவ சுரண்டலில் துணைவர்களாக மாறினர்.

முதன்மையாக நகரங்களைச் சுற்றி குவிந்துள்ள கிராமப்புறத் தொழில், முதலாளித்துவ சிதறடிக்கப்பட்ட உற்பத்தியின் ஆரம்ப வடிவத்தைக் குறிக்கிறது. உயர் வடிவங்களில் நகரங்களில் உற்பத்தியைக் காண்கிறோம். 17 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரெஞ்சு நகரம் இருந்தபோதிலும். அதன் இடைக்கால இயல்பு மற்றும் இடைக்கால தோற்றத்தை இன்னும் பெருமளவில் தக்கவைத்துக்கொண்டது, நகர்ப்புற கைவினை ஏற்கனவே குறிப்பிடத்தக்க சீரழிவுக்கு உட்பட்டுள்ளது. கிராஃப்ட் கில்ட்கள் நிதி மற்றும் நிர்வாக அமைப்பாகவே நீடித்தன. அவர்கள் நகர்ப்புற உற்பத்தியின் வளர்ச்சியை மெதுவாக்கினர், ஆனால் கைவினைஞர்களின் பொருளாதார வேறுபாட்டைத் தடுக்க ஏற்கனவே சக்தியற்றவர்களாக இருந்தனர். சில எஜமானர்கள் ஏழைகளாகி, கூலித் தொழிலாளர்களாகவும் ஆனார்கள், மற்றவர்கள் பணக்காரர்களாகி, மற்றவர்களுக்கு ஆர்டர் கொடுத்தனர் அல்லது தங்கள் பட்டறைகளை விரிவுபடுத்தினர், அதிக எண்ணிக்கையிலான "தோழர்கள்" (பழகுநர்கள்) மற்றும் மாணவர்களைப் பயன்படுத்தி, இடைக்காலப் பெயர்களில் கூலித் தொழிலாளர்களைக் கண்டறிவது எளிது. 10-20 தொழிலாளர்கள் பணிபுரியும் ஒரு பட்டறை 17 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு பிரெஞ்சு நகரத்தில் அசாதாரணமானது அல்ல. இது ஏற்கனவே ஒரு மையப்படுத்தப்பட்ட உற்பத்தியின் தொடக்கமாகும். பல டஜன் தொழிலாளர்களைக் கொண்ட நிறுவனங்களும் இருந்தன. ஆனால் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் ஒரு பெரிய மையப்படுத்தப்பட்ட உற்பத்தி ஆலை. இன்னும் அரிதாக இருந்தது. ஆயினும்கூட, 17 ஆம் நூற்றாண்டில், குறிப்பாக இரண்டாம் பாதியில், பிரான்சில் அரச உற்பத்திகள் என்று அழைக்கப்படும் பல பெரிய நிறுவனங்கள் உருவாக்கப்பட்டன.

நகர்ப்புற மக்கள்தொகையின் மேல் அடுக்கு பிரான்சில் முதலாளித்துவம் என்று அழைக்கப்பட்டது, அதன் ஒரு பகுதி 17 ஆம் நூற்றாண்டில். இந்த வார்த்தையின் நவீன அர்த்தத்தில் ஏற்கனவே ஒரு முதலாளித்துவ வர்க்கமாக இருந்தது. நகர்ப்புற மக்கள்தொகையில் மிகக் குறைந்த அடுக்குகள் பிளேபியன்கள். அதில் உள்ளடங்கியவை: அ) தலைசிறந்த கைவினைஞர்களின் ஏழ்மையான பகுதி, ஆ) “தோழர்கள்” - பயிற்சியாளர்கள், உற்பத்தித் தொழிலாளர்கள் மற்றும் பிற பாட்டாளி வர்க்கத்திற்கு முந்தைய கூறுகள், c) தாழ்த்தப்பட்ட ஏழைகள், இதில் கிராமப்புறங்களில் இருந்து திரண்டு வந்து வேலை தேடும் மக்கள் அடங்குவர். நகரமானது தினக்கூலிகளாகவோ, சுமைதாங்கிகளாகவோ, கூலித் தொழிலாளிகளாகவோ அல்லது வெறுமனே பிச்சையெடுத்து வாழ்பவர்களாகவோ.

பயணம் செய்பவர்கள் நீண்ட காலமாக தொழில் ரீதியாக இரகசிய தொழிற்சங்கங்களுக்கு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளனர் - தோழமை. மாஸ்டர் மாஸ்டர்களுக்கு எதிரான வேலைநிறுத்தங்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் பிரான்சில் நிகழ்ந்தன. முதலாளித்துவத்தின் வளர்ச்சியின் தொடக்க நிலைமைகளில் வர்க்க முரண்பாடுகளின் வளர்ச்சியை மேலும் மேலும் அடிக்கடி சுட்டிக்காட்டுகிறது. 1697 ஆம் ஆண்டில், டார்னெட்டலில் (ரூயனுக்கு அருகில்), சுமார் 3-4 ஆயிரம் துணி தொழிலாளர்கள் ஒரு மாதம் முழுவதும் வேலையைத் தொடரவில்லை. அதே நேரத்தில், பிரபல பொருளாதார நிபுணர் Boisguillebert எழுதினார்: “எங்கும் கோபத்தின் ஆவி ஆட்சி செய்கிறது... தொழில்துறை நகரங்களில் 700-800 தொழிலாளர்கள் உற்பத்தியின் எந்தப் பிரிவிலும் உடனடியாக மற்றும் ஒரே நேரத்தில் வெளியேறி, வேலையை விட்டு வெளியேறுகிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் குறைக்க விரும்பினர். அவர்களின் தினசரி ஊதியம் ஒரு சோ.

இங்கிலாந்தில் இருந்ததைப் போலவே பிரான்சிலும் தொழிலாள வர்க்கம் உருவாவதற்கான ஆதாரம் பெரும்பாலும் ஏழைகளாக்கப்பட்ட கிராமப்புற மக்களே. பழமையான குவிப்பு செயல்முறை 17-18 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் நடந்தது. மற்றும் பிரான்சில், மெதுவான வேகத்தில் இருந்தாலும். பிரான்சில் விவசாயிகளின் வெளியேற்றம் நிலுவைத் தொகைக்கு விவசாய நிலங்களை விற்பது, பிரபுக்கள் (முயற்சிகள்) போன்றவற்றால் வகுப்புவாத நிலங்களைக் கைப்பற்றுவது போன்ற வடிவத்தில் நடந்தது. பிரான்ஸ் நகரங்களில் அலைந்து திரிபவர்கள் மற்றும் பிச்சைக்காரர்களின் கூட்டம் குவிந்தது. 16 ஆம் நூற்றாண்டில், ஒரு மாகாணத்திலிருந்து மற்றொரு மாகாணத்திற்கு நகர்கிறது. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில். பாரிசியன் நாடோடிகள் நாடோடிகளின் இராச்சியம் என்று அழைக்கப்படுவதைக் கூட நிறுவினர். பிரித்தெடுக்கப்பட்ட கூறுகளின் வளர்ச்சியில் தீவிர அக்கறை கொண்ட பிரெஞ்சு அரசாங்கம், ஆங்கில அரசாங்கத்தைப் போலவே ஏழைகளுக்கு எதிரான சட்டங்களை வெளியிட்டது. "பிரான்சில், அபகரிப்பு வேறு வழியில் நிறைவேற்றப்பட்டது, ஆங்கில ஏழை சட்டம் 1571 இன் மௌலின்களின் கட்டளை மற்றும் 1656 இன் ஆணைக்கு ஒத்திருக்கிறது." ( ), மார்க்ஸ் எழுதினார். பொதுவாக, விவசாயிகளின் ஒரு பகுதியை அபகரித்தல் மற்றும் ஏழைகளாக்கும் செயல்முறை பிரான்சில் ஒரு சிறிய நோக்கத்தைக் கொண்டிருந்தால் மற்றும் ஆங்கில வழியிலிருந்து கணிசமாக வேறுபட்டால், "அபகரிக்கப்பட்டவர்களுக்கு எதிரான இரத்தக்களரி சட்டம்" இங்கேயும் அங்கேயும் மிகவும் ஒத்ததாக இருந்தது. "ஆங்கிலம் மற்றும் பிரெஞ்சு சட்டங்கள் இணையாக வளர்ச்சியடைந்து உள்ளடக்கத்தில் ஒரே மாதிரியானவை" என்று மார்க்ஸ் கூறுகிறார். கே. மார்க்ஸ், மூலதனம், தொகுதி 1, பக் 727, குறிப்பு.).

முதலாளித்துவம்

பெரிய வணிகர்கள் பிரான்சின் பெரிய கடலோர துறைமுகங்களின் வாழ்க்கையில் குறிப்பாக முக்கிய பங்கைக் கொண்டிருந்தனர்: மார்சேய், போர்டோக்ஸ், நாண்டெஸ், செயிண்ட்-மாலோ, டிப்பே, பிரெஞ்சு கிராமப்புற மற்றும் நகர்ப்புற தொழில்துறையின் தயாரிப்புகளில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கு மற்றும் ஓரளவு விவசாயம் (எடுத்துக்காட்டாக. , ஒயின்) ஏற்றுமதிக்காக குவிந்தன. ஸ்பெயினுக்கும், ஸ்பானிஷ் வணிகர்கள் மூலம் ஸ்பானிய மற்றும் போர்த்துகீசிய காலனிகளுக்கும், இத்தாலி மற்றும் லெவண்ட் நாடுகளுக்கும் மிக முக்கியமான ஏற்றுமதிகள் செய்யப்பட்டன. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில். கனடா, கயானா மற்றும் அண்டிலிஸில் பிரான்ஸ் தனது சொந்த காலனித்துவ சந்தைகளையும் கொண்டிருந்தது. அங்கிருந்து, லெவண்ட் வழியாக, நெதர்லாந்து மற்றும் பிற வழிகள் வழியாக, காலனித்துவ பொருட்கள் பிரான்சுக்கு வந்தன. இருப்பினும், நிலப்பிரபுத்துவ-முழுமையான பிரான்சை விட மலிவான பொருட்களை வழங்கிய ஹாலந்து, பின்னர் இங்கிலாந்து போன்ற வெளிநாட்டு சந்தைகளில் பிரான்ஸ் போட்டியைத் தாங்க வேண்டியிருந்தது.

17 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரான்சில் உள்நாட்டு சந்தையைப் பொறுத்தவரை, இங்கு நிலப்பிரபுத்துவத்தின் ஆதிக்கம் குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்க அளவில் கட்டுப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் பரிமாற்ற வளர்ச்சியை தாமதப்படுத்தியது. மக்கள்தொகையில் பெரும்பகுதி நிலப்பிரபுத்துவ நடவடிக்கைகளால் ஒடுக்கப்பட்ட விவசாயிகளாக இருந்ததால், அவர்கள் மிகக் குறைவாகவே வாங்கினார்கள், அவர்கள் அதிகம் விற்றாலும், தொழில்துறை முக்கியமாக அரச நீதிமன்றத்திற்கும், பணம் குவிந்துள்ள மக்கள்தொகையின் வகுப்பிற்கும் வேலை செய்ய வேண்டியிருந்தது, அதாவது. பிரபுக்கள் மற்றும் முதலாளித்துவம். எனவே பிரஞ்சு உற்பத்தியின் தனித்தன்மை - முக்கியமாக இராணுவ தயாரிப்புகள் (உபகரணங்கள், இராணுவம் மற்றும் கடற்படைக்கான சீருடைகள்) மற்றும் குறிப்பாக ஆடம்பர பொருட்கள் (வெல்வெட், சாடின், ப்ரோகேட் மற்றும் பிற விலையுயர்ந்த துணிகள், தரைவிரிப்புகள், சரிகை, ஸ்டைலான தளபாடங்கள், நகைகள், கில்டட் தோல் , நுண்ணிய கண்ணாடி, மண் பாண்டங்கள், கண்ணாடிகள், வாசனை திரவியங்கள்), அதாவது விலையுயர்ந்த மற்றும் அரிதான பொருட்கள், நுகர்வோரின் மிகக் குறைந்த வட்டத்திற்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. வெகுஜன முதலாளித்துவ உற்பத்திக்கு எந்த அடிப்படையும் இல்லை, குறிப்பாக நகர்ப்புற மக்களின் தேவைகள் பெரும்பாலும் பழைய சிறு கைத்தொழில்களால் பூர்த்தி செய்யப்பட்டன. பரந்த உள்நாட்டு சந்தை இல்லாமல் தொழில் மற்றும் வர்த்தகத்தில் மூலதனம் தடைபட்டது.

நிலப்பிரபுத்துவ முறையின் ஒடுக்குமுறையானது தொழில் மற்றும் வர்த்தகத்தின் மகத்தான வரிவிதிப்புகளில் இன்னும் தெளிவாக வெளிப்பட்டது. நகர தொழில் மற்றும் வர்த்தகத்தின் லாபத்தின் ஒரு பகுதி - நிதி எந்திரம் மற்றும் அரச கருவூலம் மூலம் - முறையாக பிரபுக்களின் (கோர்டியர்கள் மற்றும் இராணுவம்) வருமானமாக மாற்றப்பட்டு உன்னத அரசை வலுப்படுத்தச் சென்றது. அதனால்தான், வெளிநாட்டில் மட்டுமல்ல, உள்நாட்டு சந்தையிலும், அதிக விலையுயர்ந்த பிரெஞ்சு பொருட்கள் டச்சு அல்லது ஆங்கிலத்துடன் போட்டியிட முடியவில்லை. மேலும், அனைத்து முதலாளித்துவக் குவிப்பும் தொடர்ந்து அச்சுறுத்தலுக்கும் நேரடி நிலப்பிரபுத்துவ அபகரிப்புக்கும் உட்பட்டது. கிராமத்தில், டேக் (நேரடி வரி) சொத்தின் விகிதாச்சாரத்தில் மட்டுமல்ல, பரஸ்பர பொறுப்பு வரிசையிலும் விதிக்கப்பட்டது, இதனால் ஊராட்சி அல்லது மாநகராட்சிக்குள் பணக்காரர்கள் ஏழைகளின் நிலுவைத் தொகையை செலுத்தினர். மறுப்பு சொத்து பறிமுதல் செய்யப்பட்டது. கிராமப்புறங்களிலும் நகரத்திலும் உள்ள "நல்ல வசதி படைத்தவர்களை" உண்மையான வேட்டையாடுவதற்கு ஃபாஸ்க் பல சாக்குப்போக்குகளைக் கண்டறிந்தார்; தயாரிப்புகளின் தரம் குறித்த சில சிறிய கட்டாய அறிவுறுத்தல்களுக்கு இணங்கத் தவறியதற்காக மாஸ்டரின் தவறுகளைக் கண்டறிவது போதுமானதாக இருந்தது - மேலும் கருவூலம் அவரிடமிருந்து ஒரு பெரிய அபராதத்தைப் பெற்றது, அல்லது அவரது அனைத்து சொத்துக்களும் கூட. ஒரு வார்த்தையில், திரட்டப்பட்ட செல்வம் தொழில் அல்லது வர்த்தகத் துறையில் இருக்கும் வரை, மூலதன உரிமையாளர் திவால்நிலை, வரிகளால் கழுத்தை நெரித்தல் மற்றும் சொத்து இழப்பு ஆகியவற்றால் அச்சுறுத்தப்பட்டார். இங்கிலாந்தில் ஒரு பிரபு வணிகத்திலும் தொழிலிலும் ஈடுபடத் தயங்கவில்லை, இந்த விஷயத்தில் தனது சமூக நிலையை இழக்கவில்லை என்றால், பிரான்சில் நிலைமை வேறுபட்டது: அத்தகைய பிரபுவை அரசாங்கம் இழந்தது என்பது நிதி ஒடுக்குமுறைக்கு கூடுதலாக இருந்தது. முக்கிய உன்னத சலுகை - வரிகளில் இருந்து விலக்கு, மற்றும் சமூகம் உண்மையில் உன்னத வர்க்கத்திலிருந்து வெளியேறிவிட்டதாகக் கருதப்படுகிறது, தொழில் மற்றும் வர்த்தகம் இழிவான ரோட்டரியர்களின் தொழிலாகக் கருதப்பட்டது.

எனவே, முதலாளித்துவ சேமிப்பின் கணிசமான பகுதியானது, வரிகளிலிருந்தும் சமூகக் கட்டுப்பாடுகளிலிருந்தும் மூலதனம் விடுவிக்கப்பட்ட பகுதிகளுக்குத் தொடர்ந்து மாற்றப்பட்டது என்பது புரிந்துகொள்ளத்தக்கது.

முதலாவதாக, முதலாளித்துவம் தங்கள் மூலதனத்தைப் பயன்படுத்தி உன்னதமான களங்கள் மற்றும் முழு உரிமைகளையும் வாங்கினார்கள். சில பெரிய நகரங்களின் அருகாமையில், எடுத்துக்காட்டாக டிஜான், 17 ஆம் நூற்றாண்டில் கிட்டத்தட்ட அனைத்து நிலங்களும். புதிய உரிமையாளர்களின் கைகளில் இருந்தது, மேலும் டிஜோனிலேயே நில உரிமையாளராக இல்லாத முக்கிய முதலாளிகள் யாரும் இல்லை. அதே நேரத்தில், புதிய உரிமையாளர்கள் வழக்கமாக உற்பத்தியில் மூலதனத்தை முதலீடு செய்யவில்லை மற்றும் விவசாயத்தின் பாரம்பரிய வடிவங்களை மீண்டும் உருவாக்கவில்லை, ஆனால் நிலப்பிரபுத்துவ வாடகையைப் பெறுபவர்களாக மாறினர். சில சமயங்களில் அவர்கள் நிலத்துடன் நிலப்பிரபுத்துவ பட்டங்களை வாங்கி, தங்கள் முழு பலத்தையும் கொண்டு, கூடிய விரைவில் "உன்னதமான வாழ்க்கை முறையை" பின்பற்ற முயற்சித்தனர்.

இரண்டாவதாக, முதலாளித்துவம் மாநில மற்றும் நகராட்சி பதவிகளை வாங்கியது. பிரான்சின் பிரம்மாண்டமான அதிகாரத்துவ இயந்திரத்தின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து பதவிகளும் வாழ்க்கைக்காக மட்டுமல்ல, பரம்பரை உரிமைக்காகவும் விற்கப்பட்டன. இது அரசாங்கக் கடனின் தனித்துவமான வடிவமாகும், இதன் வட்டியானது சம்பளம் அல்லது விற்கப்பட்ட பதவிகளில் இருந்து வருமானம் என்ற வடிவத்தில் செலுத்தப்பட்டது. ஒரு வியாபாரி அல்லது உற்பத்தியாளர் தனது மகனுக்கு ஒரு பதவியைப் பெறுவதற்காக தனது தொழிலைக் குறைப்பது அடிக்கடி நடந்தது. அதிகாரிகள், "அங்குள்ள மக்கள்", பிரபுக்களைப் போலவே, வரிகளிலிருந்து விலக்கு அளிக்கப்பட்டனர் மற்றும் மிக உயர்ந்த நிர்வாக மற்றும் நீதித்துறை பதவிகளை வகித்ததற்காக பிரபுக்கள் என்ற பட்டத்தையும் பெற்றனர்.

மூன்றாவதாக, முதலாளித்துவவாதிகள் தங்கள் திரட்டப்பட்ட பணத்தை கடனாகக் கொடுத்தனர்: ஒன்று விவசாயிகளுக்கு - மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின் பாதுகாப்பிற்கு எதிராக, அல்லது மதச்சார்பற்ற மற்றும் ஆன்மீக நிலப்பிரபுக்கள் மற்றும் அரசுக்கு - செக்னியூரியல் வாடகை, தேவாலயத்தின் தசமபாகம் அல்லது மாநில வரிகளின் பாதுகாப்புக்கு எதிராக. இந்த கடன் பரிவர்த்தனைகளில் பெரும்பாலானவை வாங்குதல்கள் என்று அழைக்கப்படலாம். அவற்றின் வடிவங்கள் மிகவும் வேறுபட்டவை. கிராமத்தில் உள்ள சில பணக்காரர், பணத்தைக் குவித்து, ஒரு வருடம் அல்லது பல ஆண்டுகள் தனது சொந்த லாபத்திற்காக தனது சொந்த லாபத்திற்காக அனைத்து வருமானத்தையும் எடுத்துக் கொள்ள உரிமையாகக் கொடுத்தார், அதாவது, அவர் முதலாளியின் ஆலையை வாங்கினார். , அனைத்து விவசாயிகளும் தானியங்களைக் கொண்டு செல்ல வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தனர். அதே வழியில், நகர்ப்புற முதலாளித்துவ வர்க்கம் பெரும்பாலும் இறைவனிடமிருந்து ஒரு தனி வருமானப் பொருளை வாங்குகிறது அல்லது ஆண்டவரிடமிருந்து அனைத்து வருமானத்தையும் மொத்தமாக வாங்குகிறது, பின்னர் அதை அங்கீகரிக்கப்பட்ட பிரபுவாக நிர்வகிக்கிறது. தேவாலயத்தின் தசமபாகம் சேகரிப்பு வாங்கப்பட்டது. மிகப்பெரிய மூலதனம் மாநில வரிகளை, குறிப்பாக மறைமுக வரிகளை (கலால் வரி) வளர்க்க பயன்படுத்தப்பட்டது. "நிதியாளர்களின்" நிறுவனங்கள் கருவூலத்திற்கு முன்கூட்டியே பெரும் தொகையை அளித்து, தங்கள் நலனுக்காக எந்த வரியையும் அல்லது முழு வரிகளையும் வசூலிக்கும் உரிமையைப் பெற்றன; அவர்கள் முழு நிர்வாக மற்றும் காவல்துறை அரசு எந்திரத்தையும் பயன்படுத்தி, அரசின் சார்பாக செயல்பட்டனர். நிச்சயமாக, விவசாயி அதிக வட்டியுடன் டெபாசிட் தொகையைத் திருப்பித் தந்தார். சில "நிதியாளர்கள்" இந்த வழியில் பெரும் மூலதனத்தை குவிக்க முடிந்தது. பிரெஞ்சு முதலாளித்துவமும் அரசாங்கக் கடன்களின் வட்டியுடன் கூடிய பத்திரங்களை வாங்குவதன் மூலம் அரசுக்கு கடன் கொடுத்தது.

பிரெஞ்சு முழுமையானவாதம்

17 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு அரசு, மன்னரின் முழுமையான அதிகாரத்தின் கொள்கையின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்டது, அதன் வர்க்க இயல்பால் பிரபுக்களின் சர்வாதிகாரமாக இருந்தது. முழு நிலப்பிரபுத்துவ அரசின் முக்கிய நோக்கம் நிலப்பிரபுத்துவ அமைப்பு, நிலப்பிரபுத்துவ பொருளாதார அடிப்படையை அனைத்து நிலப்பிரபுத்துவ எதிர்ப்பு சக்திகளிடமிருந்தும் பாதுகாப்பதாகும்.

நிலப்பிரபுத்துவத்திற்கு எதிரான முக்கிய சக்தி விவசாயிகள். விவசாயிகளின் எதிர்ப்பின் வலிமை இடைக்காலத்தின் பிற்பகுதி முழுவதும் வளர்ந்தது, மேலும் ஒரு மையப்படுத்தப்பட்ட கட்டாய அமைப்பு மட்டுமே - அரசு - அதை வெற்றிகரமாக எதிர்க்க முடிந்தது. நகர்ப்புற ப்ளேபியன்கள் விவசாயிகளின் முக்கிய கூட்டாளிகளாக இருந்தனர். ஆனால் முதலாளித்துவ வர்க்கம் மக்கள் வெகுஜனங்களுடனும் அதன் பங்கில் தலைமைத்துவத்துடனும் இணைவது மட்டுமே நிலப்பிரபுத்துவ எதிர்ப்பு சக்திகளின் தன்னிச்சையான போராட்டத்தை ஒரு புரட்சியாக மாற்ற முடியும். முதலாளித்துவம், விவசாயிகள் மற்றும் பிளெபியர்கள் போன்ற ஒரு கூட்டத்தை உருவாக்குவதைத் தடுப்பதே முழுமையானவாதத்தின் மிக முக்கியமான பணியாகும். அரச முழுமையான அரசாங்கம், ஒருபுறம், சில அனுசரணையின் மூலம், பிரபலமான நிலப்பிரபுத்துவ எதிர்ப்பு சக்திகளுடனான கூட்டணியிலிருந்து முதலாளித்துவத்தை திசைதிருப்பியது, மறுபுறம், இரக்கமின்றி விவசாயிகள் மற்றும் பிளெபியன்களின் எதிர்ப்புகளை நசுக்கியது.

ஆனால் முதலாளித்துவத்திற்கு முழுமையான ஆதரவைப் பெற்றதன் உண்மையிலிருந்து, அந்த முதலாளித்துவ வரலாற்றாசிரியர்கள் முழுமை என்பது இரண்டு வர்க்க, "உன்னத-முதலாளித்துவ" அரசு அல்லது வெறுமனே "முதலாளித்துவ" என்று கூறுவது சரியே என்பதை பின்பற்றவில்லை. முதலாளித்துவத்தின் சாத்தியமான சக்தி (மக்களுடனான அதன் கூட்டணிக்கு உட்பட்டது) ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு பிரபுக்களின் சக்தியுடன் ஒப்பிடத் தொடங்கிய சகாப்தத்தில் முழுமையானவாதம் உண்மையில் தோன்றியது, மேலும் ஒரு குறிப்பிட்ட காலகட்டத்தில் அரச அதிகாரம் ஒரு கொள்கையைப் பின்பற்றியது. முதலாளித்துவ வர்க்கத்துடன் நிபந்தனையற்ற நட்பு. இருப்பினும், ஏங்கெல்ஸ் வலியுறுத்தியபடி, பிரபுக்களுக்கும் முதலாளித்துவத்திற்கும் இடையே ஒரு "வெளிப்படையான" மத்தியஸ்தம் மட்டுமே முழுமையானது ( எஃப். ஏங்கெல்ஸ், குடும்பத்தின் தோற்றம், தனியார் சொத்து மற்றும் அரசு, கே. மார்க்ஸ் பார்க்கவும்) முழுமையானவாதம் முதலாளித்துவத்தை உன்னத அரசின் பக்கம் ஈர்க்க தீவிரமாக முயன்றது, அதன் மூலம் முதலாளித்துவத்தை அதன் ஜனநாயக கூட்டாளிகளிடமிருந்து பிரித்து, நிலப்பிரபுத்துவத்திற்கு எதிரான போராட்டத்தில் இருந்து நிலப்பிரபுத்துவத்திற்கு தழுவல் பாதைக்கு திசை திருப்பியது. தற்போதைய அரசியல் ஆட்சியில் தங்கள் பணத்தை முதலீடு செய்தவர்கள் அதை கவிழ்க்க பங்களிக்க மாட்டார்கள் என்றும் ரிச்செலியூ விளக்கினார், அதனால்தான் முதலாளித்துவத்திற்கு பதவிகள் மற்றும் விவசாயத்தில் லாபகரமான முதலீடு செய்வதற்கான வாய்ப்பை வழங்குவது முக்கியம்.

அதிகாரிகள், "அங்கி அணிந்தவர்கள்", அது போல், முதலாளித்துவ வர்க்கம் தொடர்பாக ஒரு பிரபுத்துவத்தை உருவாக்கினர். 17 ஆம் நூற்றாண்டில் முழுமையான ஆயுதமேந்திய பொலிஸ் படைகளின் அமைப்பிலும். அனைவருக்கும் ஆயுதங்களைப் பெற்று நகரங்களில் "முதலாளித்துவ காவலர்களாக" ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட நகர்ப்புற முதலாளித்துவம் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்தது; மக்கள் எழுச்சிகளின் முக்கியமான தருணங்களில், சில சமயங்களில் தீவிர தயக்கமின்றி இல்லாவிட்டாலும், இறுதியில் அவர் தனது "மூத்த சகோதரர்கள்", நீதிபதிகளின் அழைப்புகளுக்கு அடிபணிந்தார், மேலும் சாதாரண மக்களின் "கிளர்ச்சியாளர்களுக்கு" எதிராக இருக்கும் ஒழுங்குக்காக "விசுவாசமாக" போராடினார்.

பிரஞ்சு நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்கள், அதன் தனிப்பட்ட பிரதிநிதிகளைத் தவிர, முழுமையானவாதத்திற்கு உண்மையுள்ள ஆதரவாக இருந்தனர். இதன் விளைவாக, முதலாளித்துவ வர்க்கம், எதிர்ப்பின் பாதையை எடுத்துக்கொண்டு, மக்களுடன் தனியாகச் செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்படும், மேலும் இயக்கம் தவிர்க்க முடியாமல் ஒரு ஜனநாயகத் தன்மையைப் பெறும். ஆனால் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரெஞ்சு முதலாளித்துவத்தின் அத்தகைய கொள்கைக்காக. இன்னும் புறநிலை நிபந்தனைகள் இல்லை. "முதலாளித்துவ காவலர்" பொதுவாக முதலாளித்துவத்தின் உன்னதமான பகுதியின் செல்வாக்கிற்கு அடிபணிந்து, நிலப்பிரபுத்துவ-முழுமையான ஒழுங்கைப் பாதுகாப்பதில் ஆயுதங்களை எடுத்ததற்கு இதுவே காரணம்.

பிரபுக்களுக்குப் பகிர்ந்தளிப்பதற்கும் அதன் சொந்த அரசியல் அதிகாரத்தைப் பெருக்கிக் கொள்வதற்கும் பணம் தேவைப்பட்டதால், முழுமையானவாதத்திற்கு முதலாளித்துவமும் தேவைப்பட்டது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில், ஒரு விதியாக, படைகள் கூலிப்படைகளாக இருந்தன, மேலும் பிரான்சிற்குள் மற்றும் அதன் எல்லைகளுக்கு அப்பால் அரச அதிகாரத்தின் உண்மையான வலிமை முதன்மையாக நிதி நிலையைப் பொறுத்தது, அதாவது, வரி வடிவில் சேகரிக்கப்பட்ட தொகை, அது மட்டுமே சாத்தியமானது. பணப்புழக்கத்தின் வளர்ச்சிக்கு உட்பட்டு நாட்டிலிருந்து அதிக வரிகளை வசூலிக்க. எனவே, நிலப்பிரபுத்துவத்தைப் பாதுகாப்பதே அதன் பணியாக இருந்த அரசு, முதலாளித்துவத்தின் வளர்ச்சியைத் தூண்டி, வர்த்தகம் மற்றும் தொழில்துறைக்கு ஆதரவளிக்க வேண்டும். நிதியாண்டின் நலனுக்காக, "நல்வாழ்வை" தொடர்ந்தும் அதிகரித்து வரும் அளவிலும் துண்டிக்க, இந்த "நல்வாழ்வை" மாற்றாமல் இருப்பது அவசியம், குட்டி முதலாளித்துவ வர்க்கம் நடுத்தர முதலாளித்துவமாக மாறியது. நடுத்தர முதலாளித்துவ வர்க்கம், பெரிய முதலாளித்துவ வர்க்கம் போன்றவை. இல்லையெனில், விவசாயிகளின் மொத்த உபரி உற்பத்தியில் எப்போதும் அதிகரித்து வரும் பங்கை அரசு பறிக்க வேண்டும், எனவே, உன்னத வர்க்கத்திடம் இருந்தே வருமானத்தில் ஒரு பகுதியை எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும். அதன் பொதுவான நலன்களைப் பாதுகாக்க. வரிவிதிப்பின் ஈர்ப்பு மையத்தை நகரத்திற்கு முழுவதுமாக மாற்றுவது மற்றும் அதே நேரத்தில் முதலாளித்துவத்தின் ஆதரவானது இறுதியில் அதே பிரபுக்களின் நலன்களுடன் ஒத்துப்போகிறது.

நிச்சயமாக, அரச அதிகாரத்தின் வளர்ச்சி ஒவ்வொரு தனி நபரின் உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரத்தை மீறியது. ஆனால் பொதுவான வர்க்க நலன்கள், அனைத்து தனிப்பட்ட மோதல்கள் மற்றும் அதிருப்தியின் வெளிப்பாடுகள் இருந்தபோதிலும், 17 ஆம் நூற்றாண்டில் அரச அதிகாரத்தைச் சுற்றி அணிவகுத்துச் செல்ல அவர்களை கட்டாயப்படுத்தியது - பிரெஞ்சு பிரபுக்களின் ஒருங்கிணைப்பு நேரம்.

தனிப்பட்ட புண்படுத்தப்பட்ட பிரபுக்கள் அவ்வப்போது அரசாங்கத்திற்கு எதிராக எதிர்ப்பு அரசியல் இயக்கங்களை வழிநடத்தினர், ஆனால் பிரபுக்கள் முற்றிலும் தனிப்பட்ட குறிக்கோள்களைப் பின்பற்றினர் (ஓய்வூதியம், ஆளுநர் பதவிகள், ஒன்று அல்லது மற்றொரு மதகுருக்கள் போன்றவை). சில நேரங்களில் பிரபுக்கள், அதே சுயநல இலக்குகளின் பெயரில், பிரபலமான, குறிப்பாக பிளேபியன், எதிர்ப்பின் இயக்கங்களுடன் கூட தற்காலிக கூட்டணியில் நுழைந்தனர்.

லூயிஸ் XIV இன் கீழ் முழுமையானவாதத்திற்கு பரவலான நிலப்பிரபுத்துவ எதிர்ப்பு இல்லை. தனிப்பட்ட பிரபுக்கள் தங்கள் தனிப்பட்ட கோரிக்கைகளை பாதுகாக்கும் முறைகள் பெரும்பாலும் பழங்கால நிலப்பிரபுத்துவம் (ராஜா மீது "போர் அறிவிப்பது" அல்லது மற்றொரு இறையாண்மையை விட்டு வெளியேறுவது உட்பட), ஆனால் அவர்கள் பின்பற்றிய இலக்குகள் அரச அதிகாரத்தின் உண்மையான வரம்புடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை. அல்லது பிரான்சின் புதிய துண்டாடுதல். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் அரசியல் மோதல்களில். அரசியல் அமைப்பை மாற்றுவது என்பது ஒரு ஒருங்கிணைந்த சமூகக் குழுவாக இருக்கும் பிரபுத்துவத்தின் விருப்பம் அல்ல, ஆனால் கொடுக்கப்பட்ட அரசியல் அமைப்பின் கீழ் ஒரு சிறந்த நிலையை ஆக்கிரமிக்க தனிப்பட்ட பிரபுக்களின் விருப்பம் மட்டுமே வெளிப்பட்டது.

17 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரான்சின் நிலப்பிரபுத்துவ வீழ்ச்சிக்காக. உண்மையான முன்நிபந்தனைகள் எதுவும் இல்லை, இந்த அச்சுறுத்தல் கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயமாக மாறியது, எனவே 17 ஆம் நூற்றாண்டில் முழுமையானது. நிலப்பிரபுத்துவ பிரிவினைவாதத்தை ஒரு தேசிய சக்தியாக எதிர்க்கவில்லை. பிரெஞ்சு முடியாட்சியின் நிலப்பிரபுத்துவ, உன்னத இயல்பு, ஒட்டுமொத்த பிரபுக்களின் முழு வகுப்பினருக்கும் தலை மற்றும் பதாகையாக ராஜாவின் நிலை, முன்னெப்போதையும் விட லூயிஸ் XIV இன் கீழ் துல்லியமாகவும் தெளிவாகவும் தோன்றியது.

பிரெஞ்சு தேசத்தின் உருவாக்கம்

முதலாளித்துவத்தின் வளர்ச்சியின் அடிப்படையில், பிரெஞ்சு தேசம் படிப்படியாக வடிவம் பெற்றது. இந்த செயல்முறை 15-16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் தொடங்கியது, ஆனால் இது இன்னும் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் முடிந்ததாக கருத முடியாது.

வரலாற்று ரீதியாக நிறுவப்பட்ட மக்கள் சமூகமாக ஒரு தேசத்தின் சில பண்புகள் முதலாளித்துவத்திற்கு முந்தைய காலத்தில் வடிவம் பெற்றன. எனவே, முதலாளித்துவத்தின் அடிப்படைகள் தோன்றுவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே பிரதேசத்தின் சமூகம் பிரான்சில் தெளிவாகத் தெரிந்தது. ஆனால் ஒரு பொதுவான மொழி அல்லது பொதுவான மன அமைப்பு, ஒரு பொதுவான கலாச்சாரம் போன்ற அம்சங்களை 17 ஆம் நூற்றாண்டில் கூட பிரெஞ்சுக்காரர்களின் வாழ்க்கையின் முழுமையாக நிறுவப்பட்ட மற்றும் சிறப்பியல்பு என்று கருத முடியாது. பிரெஞ்சு மொழி இன்னும் இடைக்கால பன்முகத்தன்மையின் ஆழமான தடயங்களைத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது, வடக்கு மற்றும் தெற்கு ஒற்றுமையின்மை; மன ஒப்பனை மற்றும் கலாச்சாரத்தில், காஸ்கான், ப்ரோவென்சல், பர்குண்டியன், பிகார்டி, நார்மன் அல்லது ஆவர்க்னன்ட் ஆகியவை வெவ்வேறு வகைகளாக இருந்தன; சில நேரங்களில் அவர்களே ஒருவரையொருவர் வெவ்வேறு "மக்கள்" மற்றும் "தேசியங்கள்" என்று அழைத்தனர். ஆனால் 17 ஆம் நூற்றாண்டில், இலக்கிய மொழியின் எழுத்துப்பிழை மற்றும் விதிமுறைகளின் ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் நெறிப்படுத்துதல் மேற்கொள்ளப்பட்டபோது, ​​பிரெஞ்சு கலாச்சார மையமாக பாரிஸின் பங்கு பிரமாண்டமாக அதிகரித்தபோது, ​​பிரெஞ்சு மொழி மற்றும் கலாச்சார சமூகம் மிக விரைவாக முன்னேறியது.

குறிப்பாக, பொருளாதார வாழ்க்கையின் சமூகமாக ஒரு தேசத்தின் முக்கியமான அம்சம் முதிர்ச்சியடையாமல் இருந்தது. பிரான்ஸ் 17 ஆம் நூற்றாண்டு உள் சுங்க எல்லைகளால் துண்டிக்கப்பட்டது. தனிப்பட்ட மாகாணங்கள் பொருளாதார ரீதியாகவும் நிர்வாக ரீதியாகவும் ஒருவருக்கொருவர் பிரிக்கப்பட்டன. உத்தியோகபூர்வ அரசாங்க ஆவணங்களில், இந்த அல்லது அந்த மாகாணம் "நாடு" ("நிலம்") என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது. இது சொற்களஞ்சியத் துறையில் ஒரு நினைவுச்சின்னம் மட்டுமல்ல. உள்நாட்டு சந்தை மோசமாக வளர்ச்சியடைந்தது, மேலும், இயற்கையாகவே, வளர்ந்து வரும் தேசத்தை உறுதிப்படுத்தும் சக்தியின் பங்கை முதலாளித்துவம் வகிக்க முடியவில்லை. இருப்பினும், பிரான்சின் பொருளாதார சமூகத்தின் வளர்ச்சி கணிசமாக முன்னேறியுள்ளது. தேசத்தின் தலைவராகவும் தேசத்தின் சார்பாகவும் அரசியல் அரங்கில் செயல்படும் பிரெஞ்சு முதலாளித்துவத்தின் முயற்சியில் இது உடனடியாக வெளிப்பட்டது, இருப்பினும் முதலில் இந்த முயற்சி இன்னும் வெற்றிபெறவில்லை.

2. லூயிஸ் XIV இன் ஆட்சியின் ஆரம்பம். Fronde மற்றும் அதன் விளைவுகள்

லூயிஸ் XIII 1643 இல் இறந்தார். சிம்மாசனத்தின் வாரிசு, லூயிஸ் XIV, இன்னும் ஐந்து வயது ஆகவில்லை. அவரது தாயார் ஆஸ்திரியாவின் அன்னா அவருக்கு கீழ் ஆட்சியாளராக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் அவருக்குப் பிடித்தமான, கார்டினல் ரிச்செலியூவின் முதல் மந்திரி, இத்தாலிய கார்டினல் மஜாரின், நடைமுறை ஆட்சியாளரானார். ஒரு தொலைநோக்கு மற்றும் ஆற்றல் மிக்க அரசியல்வாதி, ரிச்செலியூவின் கொள்கைகளின் வாரிசு, மஜாரின் 18 ஆண்டுகள் (1643-1661) வரை எல்லையின்றி பிரான்சை ஆண்டார். சிறுபான்மை மன்னர்களின் காலத்தில் வழக்கமாக நடந்தது போல, மிக உயர்ந்த பிரபுக்கள், குறிப்பாக "இரத்தத்தின் இளவரசர்கள்" (ராஜாவின் மாமா - ஆர்லியன்ஸ் காஸ்டன், காண்டே மற்றும் கான்டியின் இளவரசர்கள், முதலியன) அதிகரித்த உரிமைகோரல்களுடன் ரீஜென்சி தொடங்கியது. , மாநில சொத்துப் பிரிவின் பங்கிற்கு. முப்பது ஆண்டுகாலப் போரில் பங்கேற்றது மற்றும் உள் எதிர்ப்பிற்கு எதிரான போராட்டம் பிரான்சின் நிதி ஆதாரங்களை தீர்ந்துவிட்டதால், இந்த பிரபுக்களின் பசியைக் குறைக்கவும், ஆஸ்திரியாவின் அன்னே அவர்களின் தாராள மனப்பான்மையை மிதப்படுத்தவும் மஜாரின் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டார். மஸாரினை ஒழித்து பேரரசுடனான போரை முடிவுக்கு கொண்டுவரும் இலக்கைக் கொண்டிருந்த பியூஃபோர்ட் டியூக் தலைமையிலான அரண்மனை "பிரபுக்களின் சதி" எளிதில் அடக்கப்பட்டது. பிரபுக்கள் சிறிது நேரம் அமைதியானார்கள். ஆனால் அதைவிட பலமான எதிர்ப்பு நாட்டில் வளர்ந்து வந்தது. விவசாயிகள்-பிளேபியன் எழுச்சிகள் 1635 இல் குறிப்பாக 1643-1645 இல் ரிச்செலியுவின் கீழ் கூட மகத்தான விகிதங்களைப் பெற்றன. ஒரு புதிய எழுச்சி அலைகளை எதிர்கொள்ள வேண்டியிருந்தது. பெரிய இராணுவப் படைகள் பிரான்சின் தென்மேற்கு மாகாணங்களுக்கு, குறிப்பாக Rouergue பகுதிக்கு, கிளர்ச்சியாளர் விவசாயிகளுக்கு எதிராக அனுப்பப்பட வேண்டியிருந்தது. அதே நேரத்தில், போரை முடிவுக்குக் கொண்டுவர புதிய வருமான ஆதாரங்களைத் தேடும் Mazarin, முதலாளித்துவத்தின் பரந்த வட்டங்களில், குறிப்பாக பாரிசியன் மத்தியில் அதிருப்தியை ஏற்படுத்திய பல வரிகளை அறிமுகப்படுத்தினார், மேலும் அதை எதிர்க்கட்சி முகாமில் வீசினார். மேலும், அவர்களின் பதவிகளின் பரம்பரை அங்கீகாரத்திற்காக பாராளுமன்ற உறுப்பினர்களிடமிருந்து கூடுதல் வரியைக் கோரியதன் மூலம், அவர் அவர்களின் பதவிகளில் உள்ள "அங்கி அணிந்தவர்களின்" சொத்து உரிமைகளைப் பாதித்தார், இதன் மூலம் செல்வாக்கு மிக்க நீதித்துறை அதிகாரத்துவத்தின் ஆதரவை முற்றிலும் இழந்தார். "நிதியாளர்கள்" மட்டுமே முன்பை விட முன்னேறினர். பாரிஸ் பாராளுமன்ற உறுப்பினர்கள் தலைமையிலான "அங்கி அணிந்த மக்கள்", மஸாரின் கொள்கைகளால் எரிச்சலடைந்தனர் மற்றும் ராஜாவுடனான போரில் ஆங்கில பாராளுமன்றத்தின் வெற்றிகளைப் பற்றிய செய்திகளால் ஈர்க்கப்பட்டு, தற்காலிகமாக பரந்த வட்டங்களுடன் கூட்டணியில் நுழைந்தனர். அதிருப்தியடைந்த முதலாளித்துவம், முழுமையானவாதத்தை முறிக்கும் பாதையில், நிலப்பிரபுத்துவ எதிர்ப்பு சக்திகளுடன் மக்களுடன் ஒரு கூட்டணியின் பாதையில்.

ஃப்ரண்டே

Fronde (1648-1653) என அழைக்கப்படும் நிலப்பிரபுத்துவ-முழுமையான அமைப்பின் கடுமையான நெருக்கடி இவ்வாறு தொடங்கியது. Fronde இன் வரலாறு இரண்டு நிலைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: 1648-1649 இன் "பழைய" அல்லது "பாராளுமன்ற" Fronde. மற்றும் "புதிய" அல்லது "இளவரசர்களின் ஃப்ரண்டே" - 1650-1653.

முதல் கட்டத்தில், பாரிஸ் பாராளுமன்றம் ஆங்கில நீண்ட பாராளுமன்றத்தின் திட்டத்தை ஓரளவு நினைவூட்டும் ஒரு சீர்திருத்த திட்டத்தை முன்வைத்தது. இது அரச முழுமையின் வரம்புக்கு உட்பட்டது மற்றும் பாராளுமன்ற "அங்கியை அணிந்த மக்களின்" நலன்களை மட்டுமல்ல, முதலாளித்துவத்தின் பரந்த வட்டங்களின் கோரிக்கைகளையும் மற்றும் மக்கள் வெகுஜனங்களின் அபிலாஷைகளையும் (வரிகளை அறிமுகப்படுத்துவது மட்டுமே) பிரதிபலிக்கும் ஷரத்துக்களைக் கொண்டுள்ளது. பாராளுமன்றத்தின் ஒப்புதலுடன், குற்றஞ்சாட்டப்படாமல் கைது செய்ய தடை, முதலியன). இதற்கு நன்றி, பாராளுமன்றம் நாட்டில் பரந்த ஆதரவைப் பெற்றது. பாராளுமன்றத்தின் முடிவுகளைப் பற்றி குறிப்பிடுகையில், எல்லா இடங்களிலும் விவசாயிகள் வரி செலுத்துவதை நிறுத்தினர், அதே நேரத்தில் சில இடங்களில் செக்னீரியல் கடமைகளை நிறைவேற்றினர், மேலும் வரி முகவர்களை ஆயுதங்களுடன் பின்தொடர்ந்தனர்.

Mazarin இயக்கத்தை தலை துண்டிக்க முயன்றார் மற்றும் பாராளுமன்றத்தின் இரண்டு பிரபலமான தலைவர்களை கைது செய்தார். இதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, ஆகஸ்ட் 26-27, 1648 இல், பாரிஸில் ஒரு பெரிய ஆயுத எழுச்சி வெடித்தது - ஒரே இரவில் 1,200 தடுப்புகள் தோன்றின. இது ஏற்கனவே புரட்சிகர மக்களின் குறிப்பிடத்தக்க செயல்திறனாக இருந்தது, இது நீதிமன்றத்தை நடுங்க வைத்தது. அரண்மனை சண்டையின் இந்த புயல் நாட்களில், பாரிசியன் முதலாளித்துவம் ஏழைகளுடன் தோளோடு தோள் சேர்ந்து அரச படைகளுக்கு எதிராக போராடியது. இறுதியில் அரசாங்கம் கைது செய்யப்பட்டவர்களை விடுவிக்க வேண்டியதாயிற்று. சிறிது நேரம் கழித்து, பாரிஸ் பாராளுமன்றத்தின் பெரும்பாலான கோரிக்கைகளை ஏற்று ஒரு பிரகடனத்தை வெளியிட்டது.

ஆனால் ரகசியமாக Mazarin எதிர் தாக்குதலுக்கு தயாராகி கொண்டிருந்தார். பிரெஞ்சு இராணுவத்தை நாட்டிற்கு வெளியே போர்களில் பங்கேற்பதிலிருந்து விடுவிப்பதற்காக, பிரான்சின் நலன்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் வகையில், வெஸ்ட்பாலியா அமைதி ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திடுவதை விரைவுபடுத்த அவர் தனது முழு பலத்துடன் முயன்றார். சமாதானம் கையெழுத்தான உடனேயே, நீதிமன்றமும் அரசாங்கமும் எதிர்பாராதவிதமாக பாரிஸிலிருந்து ரூல்லுக்குத் தப்பிச் சென்றன. கிளர்ச்சி நிறைந்த தலைநகருக்கு வெளியே இருந்தபோது, ​​பாராளுமன்றத்திற்கும் மக்களுக்கும் அளித்த வாக்குறுதிகளை மஜாரின் கைவிட்டார். உள்நாட்டுப் போர் தொடங்கியது. டிசம்பர் 1648 இல் அரச படைகள் பாரிஸை முற்றுகையிட்டன. பாரிசியர்கள் தங்கள் முதலாளித்துவ காவலரை ஒரு பரந்த போராளிகளாக மாற்றி மூன்று மாதங்களுக்கும் மேலாக தைரியமாக போராடினர். சில மாகாணங்கள் - Guienne, Normandy, Poitou, முதலியன - அவர்களை தீவிரமாக ஆதரித்தன. கிராமங்கள் மஜாரினிஸ்டுகளுக்கு எதிரான போருக்கு தங்களை ஆயுதபாணியாக்கிக்கொண்டன, மேலும் அங்கும் இங்கும் விவசாயிகள், குறிப்பாக பாரிஸ் சுற்றுப்புறத்தில், அரச படைகள் மற்றும் ஜென்டர்ம்களுடன் மோதலில் ஈடுபட்டனர்.

பாரிஸ் முற்றுகையின் போது, ​​விரைவில் முதலாளித்துவ வர்க்கத்திற்கும் மக்களுக்கும் இடையே பிளவு ஏற்பட்டது, அது விரைவாக விரிவடையத் தொடங்கியது. பசியுடன் இருந்த பாரிசியன் ஏழைகள் தானிய ஊக வணிகர்களுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்தனர் மற்றும் பாதுகாப்புத் தேவைகளுக்காக அவர்களது சொத்துக்களை பறிமுதல் செய்யுமாறு கோரினர். மாகாணங்களில் இருந்து, பாரிஸ் பாராளுமன்றம் வெகுஜனங்களின் அதிகரித்த செயல்பாடு பற்றிய தகவல்களைப் பெற்றது. பாரிசியன் பத்திரிகைகள், அதன் தீவிரத்தன்மை மற்றும் தற்போதுள்ள ஒழுங்கு மீதான தாக்குதல்களால், சட்டத்தை மதிக்கும் பாராளுமன்ற அதிகாரிகளை பயமுறுத்தியது. 1649 ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் இங்கிலாந்தில் அரசர் முதலாம் சார்லஸ் தூக்கிலிடப்பட்ட செய்தியால் அவர்கள் ஈர்க்கப்பட்டனர். வீடுகளின் சுவர்களிலும் தெருவில் பேசுபவர்களிலும் சுவரொட்டிகள் பிரான்சில் குடியரசு நிறுவப்பட வேண்டும் என்று அழைப்பு விடுத்தன. பிரான்சில் நிகழ்வுகள் ஆங்கில வழியைப் பின்பற்றலாம் என்று மஸாரின் கூட பயந்தார். ஆனால் அது துல்லியமாக வர்க்கப் போராட்டத்தை ஆழமாக்குவதற்கான வாய்ப்புதான் பாரிஸ் பாராளுமன்றத்தின் தலைமையிலான முதலாளித்துவத்தின் முன்னணி வட்டங்களை பயமுறுத்தியது.

பாராளுமன்றம் நீதிமன்றத்துடன் இரகசிய பேச்சுவார்த்தையில் ஈடுபட்டது. மார்ச் 15, 1649 இல், ஒரு அமைதி ஒப்பந்தம் எதிர்பாராத விதமாக அறிவிக்கப்பட்டது, இது அடிப்படையில் பாராளுமன்றத்தின் சரணடைதல் ஆகும். நீதிமன்றம் புனிதமாக பாரிஸில் நுழைந்தது. நாடாளுமன்றக் கூட்டத் தொடர் முடிந்துவிட்டது. இது அரசாங்கப் படைகளால் முதலாளித்துவ எதிர்ப்பின் வெடிப்பை அடக்குவது அல்ல: முதலாளித்துவ வர்க்கமே போராட்டத்தைத் தொடர மறுத்து, ஆயுதங்களைக் கீழே போட்டது.

இவ்வாறு, 1648-1649 நாடாளுமன்ற ஃப்ரண்டேயின் வரலாறு. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் என்பதை தெளிவாக நிரூபித்தது. பிரான்சில் ஏற்கனவே புதிய உற்பத்தி சக்திகளுக்கும் பழைய நிலப்பிரபுத்துவ உற்பத்தி உறவுகளுக்கும் இடையே ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடு இருந்தது, ஆனால் இந்த முரண்பாடு இன்னும் தனிப்பட்ட புரட்சிகர இயக்கங்களை மட்டுமே உருவாக்க முடியும், தனிப்பட்ட புரட்சிகர சிந்தனைகளை உருவாக்குகிறது, ஆனால் ஒரு புரட்சி அல்ல.

1650-1653 இன் "புதிய" உன்னதமான ஃபிராண்டே, "பழைய" என்பதன் சிதைந்த எதிரொலியானது, பாரிஸ் மற்றும் பிற பகுதிகளில் இன்னும் குளிர்ச்சியடையாத முதலாளித்துவத்தால் கைவிடப்பட்ட மக்களின் கோபத்தைப் பயன்படுத்த ஒரு சில பிரபுக்களின் முயற்சியாகும். நகரங்கள், மஜாரினுடனான அவர்களின் தனிப்பட்ட சண்டைகளுக்காக. இருப்பினும், பிரெஞ்சு முதலாளித்துவத்தின் சில தீவிரமான கூறுகள் புதிய ஃபிராண்டேயின் ஆண்டுகளில் செயல்பட முயன்றன. போர்டியாக்ஸில் நடந்த நிகழ்வுகள் இந்த விஷயத்தில் குறிப்பாக சிறப்பியல்பு. அங்கு அது ஒரு குடியரசு ஜனநாயக அரசாங்கத்தின் சாயல் ஸ்தாபனத்திற்கு வந்தது; இயக்கத்தின் தலைவர்கள் ஆங்கில லெவலர்களுடன் நெருங்கிய உறவில் இருந்தனர் மற்றும் அவர்களின் திட்ட ஆவணங்களுக்காக அவர்களின் யோசனைகளை கடன் வாங்கினார்கள், இதில் சர்வஜன வாக்குரிமைக்கான கோரிக்கையும் அடங்கும். ஆனால் இது ஒரு தனிமைப்படுத்தப்பட்ட அத்தியாயம் மட்டுமே.

கிராமத்தில், இளவரசர்களின் ஃபிராண்டே நெருப்புடன் விளையாடும் அபாயம் இல்லை, மாறாக, அனைத்து மாகாணங்களிலும் உள்ள ஃபிராண்டேயர்களின் பிரிவினர் விவசாயிகளுக்கு எதிராக கொடூரமான பழிவாங்கல்களை மேற்கொண்டனர்; இது சம்பந்தமாக, அவர்கள் Mazarin அரசாங்கத்துடன் ஒரு பொதுவான காரணத்தை செய்தனர். கலகக்கார பிரபுக்களுடன் நீதிமன்றம் ஒவ்வொன்றாக ஒரு உடன்பாட்டை எட்டியது, சில பணக்கார ஓய்வூதியங்கள், மற்றவர்களுக்கு இலாபகரமான கவர்னர் பதவிகள் மற்றும் பிறருக்கு கௌரவப் பட்டங்கள் வழங்கியதுடன் உள்நாட்டுப் போர் முடிந்தது. Mazarin, இரண்டு முறை பாரிஸ் மற்றும் பிரான்ஸை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது மற்றும் இரண்டு முறை தலைநகருக்குத் திரும்பியது, இறுதியில் தனது அரசியல் நிலையை வலுப்படுத்தி, முன்பை விட அதிக சக்தி வாய்ந்தது.

நிலப்பிரபுத்துவ ஃபிராண்டேவின் சில கோரிக்கைகள் பிரபுக்களின் தனிப்பட்ட நலன்களை மட்டுமல்ல, உன்னத வர்க்கத்தின் பரந்த வட்டங்களின் உணர்வுகளையும் பிரதிபலித்தது. அவற்றின் சாராம்சம்: அ) முதல் மந்திரியால் அரச அதிகாரத்தின் "அபகரிப்பை" அழிப்பது (இது எப்போதும் நீதிமன்றத்தில் பிரிவுகளின் போராட்டத்திற்கு வழிவகுத்தது, எனவே, பிரபுக்களின் ஒருங்கிணைப்பில் தலையிட்டது); b) பாராளுமன்றங்கள் மற்றும் ஒட்டுமொத்த அதிகாரத்துவத்தின் உரிமைகள் மற்றும் செல்வாக்கைக் குறைத்தல்; c) வரி விவசாயிகள் மற்றும் "நிதியாளர்களின்" கைகளில் இருந்து பொதுவாக அவர்கள் கைப்பற்றிய உபரி உற்பத்தியின் மாபெரும் பங்கைப் பறித்து, நீதிமன்றம் மற்றும் இராணுவ பிரபுக்களின் வருமானத்தை மீறாமல் நிதிச் சிக்கலைத் தீர்ப்பது; d) கிராமப்புற பிரபுக்களால் பெறப்பட்ட விவசாய உபரி உற்பத்தியின் பங்கை அதிகரிப்பது, வணிகம் மற்றும் தொழில்துறைக்கு முன்பை விட மாநில வரிவிதிப்பை அதிக அளவில் மாற்றுவது; இ) புராட்டஸ்டன்டிசத்தின் நடைமுறையைத் தடைசெய்க, இது பிரபுக்களிடையே பிளவை ஏற்படுத்தியது மற்றும் முதலாளித்துவத்திற்கும் மக்களுக்கும் அதிகாரிகளுக்குக் கீழ்ப்படியாததற்கு மற்றொரு காரணத்தைக் கொடுத்தது.

இந்த உன்னத திட்டம் பின்னர் லூயிஸ் XIV இன் முழு ஆட்சியின் திட்டமாக மாறியது. வெற்றியின் போதையில், ஃபிராண்டேக்குப் பிறகு முழுமையானவாதம், முதலாளித்துவத்தை ஒரு சாத்தியமான சமூக சக்தியாகக் குறைவாகக் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளத் தொடங்கியது மற்றும் நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்களின் பிற்போக்கு உணர்வுகளுக்கு மிகவும் வலுவாக அடிபணிந்தது. முதலில், இந்த உன்னத கோரிக்கைகளை செயல்படுத்துவது பிரான்சில் "சன் கிங்" (லூயிஸ் XIV இன் நீதிமன்ற முகஸ்துதி செய்பவர்கள் என அழைக்கப்பட்டது) "புத்திசாலித்தனமான வயதிற்கு" வழிவகுத்தது, ஆனால் பின்னர் அது பிரெஞ்சு முடியாட்சியின் மரணத்தை துரிதப்படுத்தியது.

ஏற்கனவே Mazarin ஆட்சியின் போது, ​​Fronde க்குப் பிறகு வரும் ஆண்டுகளில், இந்த உன்னதக் கொள்கைகள் நடைமுறைக்கு வரத் தொடங்கின, ஆனால் முதலில் மிகவும் கட்டுப்படுத்தப்பட்டன. ஒருபுறம், சர்வதேச நிலைமை இன்னும் மிகவும் பதட்டமாக இருந்தது: பிரான்ஸ் ஸ்பெயினுடனான போரைத் தொடர வேண்டியிருந்தது. ஸ்பெயினை தோற்கடிக்க, அவர் குரோம்வெல்லின் இங்கிலாந்துடன் ஒரு கூட்டணிக்கு உடன்பட வேண்டியிருந்தது, இருப்பினும் மசரின் முற்றிலும் மாறுபட்ட ஒன்றை ரகசியமாக கனவு கண்டார் - ஸ்டூவர்ட்ஸை மீட்டெடுக்க இங்கிலாந்தில் ஒரு தலையீடு. மறுபுறம், பிரான்சிற்குள், 50 களின் முடிவில் வரம்பிற்குள் சோர்வடைந்து, புதிய எதிர்ப்பு நடவடிக்கைகள் உருவாகி, Fronde இன் எச்சங்களுடன் பின்னிப்பிணைந்தன. பிரான்சின் பல்வேறு பகுதிகளில் உள்ள நகரங்களில் பிளேபியன் இயக்கங்கள் நிற்கவில்லை. மாகாணங்களில், பிரபுக்களின் தனிப்பட்ட குழுக்களின் அங்கீகரிக்கப்படாத மாநாடுகள் (அசெம்பிளிகள்) நடந்தன, சில நேரங்களில் அரசாங்கம் பலவந்தமாக கலைக்க வேண்டியிருந்தது. பிரபுக்கள் சில சமயங்களில் தங்கள் விவசாயிகளின் ஆயுதமேந்திய "பாதுகாவலர்களின்" பாத்திரத்தை வீரர்கள் மற்றும் நிதி முகவர்களிடமிருந்து ஏற்றுக்கொண்டனர், உண்மையில் இந்த சாக்குப்போக்கின் கீழ் விவசாயிகளின் கொடுப்பனவுகள் மற்றும் கடமைகளின் அளவை அதிகரித்தனர். 1658 ஆம் ஆண்டில், ஆர்லியன்ஸ் அருகே ஒரு பெரிய மற்றும் ஒடுக்கப்பட்ட விவசாயிகளின் எழுச்சி வெடித்தது, இது "நாசகாரர்களின் போர்" என்று செல்லப்பெயர் பெற்றது (அடைப்புகள் மர விவசாயிகளின் காலணிகள்). மூலம், இந்த நிகழ்வு ஸ்பெயினின் தோல்வியை முடிப்பதைக் கைவிடவும், 1659 இன் பைரனீஸ் சமாதானத்தை முடிக்கவும் மசரின் கட்டாயப்படுத்திய காரணங்களில் ஒன்றாகும்.

பிரெஞ்சு இராணுவப் படைகள் முழுமையாக விடுவிக்கப்பட்டன. ஆங்கில விவகாரங்களில் தலையிட அவர்களைப் பயன்படுத்த வேண்டிய அவசியமில்லை, ஏனென்றால் குரோம்வெல்லின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ஸ்டூவர்ட் மறுசீரமைப்பு 1860 இல் இங்கிலாந்தில் நடந்தது - சார்லஸ் II அரியணை ஏறினார், பிரான்சுக்கு முழுமையாக அர்ப்பணித்தார், அதில் அவர் கிட்டத்தட்ட எல்லா ஆண்டுகளையும் கழித்தார். அவரது குடியேற்றம். இறுதியாக, அதன் மிகப்பெரிய சக்தியை அடைந்த பிரெஞ்சு முழுமையானவாதம், உள் வெற்றிகளின் பலனையும் அறுவடை செய்ய முடியும். ஆளும் வர்க்கத்தின் - பிரபுக்களின் விருப்பங்களையும் கோரிக்கைகளையும் பரவலாகப் பூர்த்தி செய்ய முடிந்தது.

3. லூயிஸ் XIV இன் முழுமையானவாதம். கோல்பெர்டிசம்

லூயிஸ் XIV இன் முழுமையானவாதத்தின் அம்சங்கள்

1661 இல் மசரின் இறந்தார். லூயிஸ் XIV அவரது வாழ்நாளில் 22 வயதாக இருந்தார், Mazarin அவரது அதிகாரம் மற்றும் ஆற்றல் மூலம் அவரை முழுமையாக அடக்கினார். இப்போது லூயிஸ் XIV உடனடியாக முன்னுக்கு வந்து 54 ஆண்டுகளாக முன்னணியில் இருந்தார், இதனால் உன்னத மற்றும் முதலாளித்துவ வரலாற்றாசிரியர்களின் பார்வையில் அவரது ஆளுமை பெரும்பாலும் "லூயிஸ் XIV இன் நூற்றாண்டு" என்று அழைக்கப்படும் இந்த காலகட்டத்தின் பிரான்சின் வரலாற்றை மறைக்கத் தோன்றுகிறது. 1661 -1715). இருப்பினும், முக்கிய கதாபாத்திரம் ராஜா அல்ல, ஆனால் பிரான்சின் உன்னத வர்க்கம். ஃபிராண்டேயின் படிப்பினைகளுக்குப் பிறகு, பிரபுக்கள் சர்வாதிகாரத்தை வலுப்படுத்த முயன்றனர். லூயிஸ் XIV இன் நீதிமன்றம் ஃபிராண்டேயின் நினைவாக வெறுப்பை சுவாசித்தது. பாரிஸில் இனி இருக்கக்கூடாது என்பதற்காக, "கிளர்ச்சியின் கூட்டில்", நீதிமன்றம் பாரிஸிலிருந்து 18 கிமீ தொலைவில் கட்டப்பட்ட வெர்சாய்ஸின் அற்புதமான நகர-அரண்மனைக்கு ஓய்வு பெற்றது. லூயிஸ் XIV தனது நீண்ட வாழ்நாள் முழுவதும் தனது இளமைப் பருவத்தின் வலிமிகுந்த பதிவுகளை மறக்க முடியவில்லை.

முதலாளித்துவ வரலாற்று வரலாறு பாரம்பரியமாக லூயிஸ் XIV இன் ஆட்சியை இரண்டு அடிப்படையில் வேறுபட்ட பகுதிகளாகப் பிரிக்கிறது: முற்போக்கான கொள்கைகளின் காலம், இது செழிப்புக்கு வழிவகுத்தது, மற்றும் பிற்போக்குத்தனமான கொள்கைகளின் காலம், இதன் விளைவாக வீழ்ச்சி ஏற்பட்டது; எல்லைக்கோடு 1683-1685 எனக் கருதப்படுகிறது. உண்மையில், லூயிஸ் XIV இன் உள்நாட்டு மற்றும் வெளிநாட்டுக் கொள்கைகள் இரண்டும் பொதுவாக அவரது ஆட்சி முழுவதும் சீராக இருந்தன. அதன் முக்கிய பணியானது ஒரு மையப்படுத்தப்பட்ட சர்வாதிகாரத்தின் உன்னத திட்டத்தை செயல்படுத்துவதாகும், உன்னத வர்க்கத்தின் விருப்பங்களை முன்பை விட முழுமையாக நிறைவேற்றியது.

மசாரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, லூயிஸ் XIV இனி "அவரது முதல் மந்திரி" என்று அறிவித்தார், உண்மையில், அவர் தனது தந்தை லூயிஸ் XIII க்கு மாறாக, தனது கைகளில் இருந்து அதிகாரத்தை விட்டுவிடாமல் இருக்க முயன்றார். இனிமேல், நீதிமன்றச் சதிகளும், பிரபுத்துவக் கிளர்ச்சிகளும் அரசருக்கு எதிராக அல்ல, முதல் அமைச்சருக்கு எதிராக இயக்கப்பட்டவை என்பதன் மூலம் நியாயப்படுத்த முடியாது. ஆனால் இந்த வழியில் நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்களின் வர்க்கம் அரசியல் ரீதியாக மிகவும் ஒன்றிணைந்து, முதலில் மன்னரின் அதிகாரம் சமூகத்தில் முன்னோடியில்லாத உயரத்திற்கு உயர்ந்தால், நாணயத்தின் மறுபக்கம் விரைவில் வெளிப்பட்டது: முதல் அமைச்சரின் நபரில், மின்னல் அரசியல் விமர்சனத்துக்கான தடி மற்றும் மக்கள் வெறுப்பு மறைந்தது. லூயிஸ் XIV "பெரியவர்" மற்றும் "கடவுள் போன்றவர்" என்று அழைக்கப்பட்டார், ஆனால் அவர், பிரெஞ்சு மன்னர்களில் முதன்மையானவர், ஆட்சியின் அனைத்து தீமைகளுக்காகவும் சட்டவிரோத பத்திரிகைகளில் கேலி செய்யத் தொடங்கினார்.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் உன்னத அரசுக்கும் முதலாளித்துவத்தின் உயர்மட்டத்திற்கும் இடையிலான தொடர்பை ஓரளவிற்கு மேற்கொண்ட பழைய நிறுவனங்களில், பாராளுமன்றங்கள் பிரான்சில் மிக உயர்ந்த நீதித்துறை அறைகளாக முக்கிய பங்கு வகித்தன. முக்கியமான சலுகைகளின் எண்ணிக்கை. 60கள் முழுவதும், லூயிஸ் XIV படிப்படியாக பாராளுமன்றங்கள், குறிப்பாக பாரிஸ் பாராளுமன்றம், அவர்களின் முன்னாள் அரசியல் நிலைப்பாட்டை இழந்தது. 1668 ஆம் ஆண்டில், அவர் பாராளுமன்றத்தில் தோன்றினார் மற்றும் நிமிட புத்தகத்திலிருந்து ஃப்ரோண்டே காலம் தொடர்பான அனைத்து தாள்களையும் தனது கையால் கிழித்தார். இந்த தருணத்தில், புராணத்தின் படி, அவர் தனது பிரபலமான வார்த்தைகளை நாடாளுமன்ற அதிகாரிகளிடம் கூறினார்: “தந்தையர்களே, நீங்கள் ஒரு மாநிலம் என்று நீங்கள் நினைத்தீர்களா? மாநிலம் நான்." "மண்டலத்தின் மக்கள்" அரசியல் செல்வாக்கு முடக்கப்பட்டது. முதலாளித்துவ மக்கள் வகித்த பல அரசு பதவிகள் அகற்றப்பட்டன.

லூயிஸ் XIV நிலப்பிரபுத்துவ வர்க்கத்தின் சில பதவிகளில் இருந்து முதலாளித்துவ பிரதிநிதிகளை பின்னுக்குத் தள்ளினார். எடுத்துக்காட்டாக, பல ரோட்டூரியர்களை பிரபுக்களின் பதவிக்கு உயர்த்துவது ரத்து செய்யப்பட்டது, மேலும் அனைத்து நிலப்பிரபுத்துவ தலைப்புகள் மற்றும் உரிமைகளின் சட்டப்பூர்வ தன்மை குறித்தும் தரையில் விசாரணை நடத்தப்பட்டது, ஏனெனில் ரோட்டூரியர்கள் பெரும்பாலும் தோன்றாமல் அவற்றைத் தங்களுக்கு ஒதுக்கினர்.

மூன்றாவது தோட்டத்தின் மேல் உள்ள பொதுவான அழுத்தம் தொடர்பாக, "நிதியாளர்கள்" மீதும் தாக்குதல் உள்ளது. 1661 ஆம் ஆண்டில், லூயிஸ் XIV நிதி கண்காணிப்பாளர் ஃபூகெட்டைக் கைது செய்ய உத்தரவிட்டார். விசாரணையில், பொது நிதியில் பெரும் திருடப்பட்டது தெரியவந்தது. ஃபூகெட்டைத் தொடர்ந்து, அவருடன் தொடர்புடைய பல பெரிய மற்றும் சிறிய "நிதியாளர்கள்" கப்பல்துறை மற்றும் பாஸ்டில்லில் முடிந்தது. ஒரு சமகாலத்தவரின் கூற்றுப்படி, இந்த பிரமாண்டமான "கடற்பாசிகளை அழுத்துவது" தேசிய கடனை அடைப்பது மட்டுமல்லாமல், அரச கருவூலங்களை நிரப்பவும் சாத்தியமாக்கியது. மேலும், சில அரசு கடன்கள் தன்னிச்சையாக ரத்து செய்யப்பட்டு, அரசு கடன்களுக்கான வட்டி விகிதம் குறைக்கப்பட்டது. இத்தகைய நடவடிக்கைகள், நிச்சயமாக, ஆரம்பத்தில் அரசின் நிதி ஆதாரங்களையும் அதன் அதிகாரத்தையும் கணிசமாக அதிகரித்தன, ஆனால் இறுதியில் அவை முதலாளித்துவத்தின் வரவுகளை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தியது.

கோல்பெர்டிசம்

மஸாரின் முன்னாள் உதவியாளர்களில், ஜீன் பாப்டிஸ்ட் கோல்பர்ட் (1619-1683) குறிப்பாக அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு வெளிப்பட்டார். 1665 முதல் அவர் நிதிக் கட்டுப்பாட்டாளர் ஜெனரல் என்ற பட்டத்தை வகித்தார். இந்த சற்றே தெளிவற்ற நிலைப்பாடு அவரை மற்ற அமைச்சர்களை விட முறையாக உயர்த்தவில்லை, ஆனால் அந்த நேரத்தில் நிதி நிலை மிக முக்கியமான மாநில பிரச்சினையாக மாறியதால், கோல்பர்ட் அரசாங்கத்தில் ஒரு முன்னணி பதவியைப் பெற்றார். ஒரு பணக்கார வணிகரின் மகன், அவர் வரிசையில் படிப்படியாக உயர்ந்தார், கோல்பர்ட் நிலப்பிரபுத்துவ-முழுமையான அமைப்பின் நலன்களுக்கு அர்ப்பணித்தார். அவரது முழு வாழ்க்கையும் ஒரு முரண்பாடான புதிரான பிரச்சினைக்கான தீர்வைத் தேடுவதற்கு அடிபணிந்தது: முதலாளித்துவத்திலிருந்து முடியாட்சியின் கடன் வீழ்ச்சியடைந்து, பிரபுக்களின் வருமானம் அதிகரித்து வரும் சூழ்நிலைகளில் மாநில வருவாயை அதிகரிக்க.

கிராமப்புறங்களில் நிலப்பிரபுத்துவக் கொடுப்பனவுகள் மற்றும் கடமைகளை அதிகரிக்கும் பிரபுக்களில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட Mazarin இன் கீழ் துவங்கிய செக்னியூரியல் எதிர்வினை, கோல்பெர்ட்டின் கீழ் முழு வீச்சில் தொடர்ந்தது. 60 களில், விவசாயிகளிடமிருந்து பிரபுக்களால் வசூலிக்கப்படும் மொத்த வரிகள் மற்றும் வரிகளில் மிகப்பெரிய அதிகரிப்பு பற்றி பல்வேறு மாகாணங்களில் இருந்து உத்தேசித்தவர்கள் தெரிவித்தனர். கோல்பெர்ட்டின் சகோதரர் பிரிட்டானியில் இருந்து சமீபத்திய ஆண்டுகளில் பிரபுக்கள் விவசாயிகளுக்கு பல மடங்கு கொடுப்பனவுகளை அதிகப்படுத்தியதாக தெரிவித்தார்; அவரைப் பொறுத்தவரை, மிகச்சிறிய சொத்துக்களின் உரிமையாளர்கள் கூட சமீபத்தில் நீதிமன்றத்தின் உரிமையை தங்களுக்குத் தாங்களே ஆணவப்படுத்தி, அதை பயங்கரமான மிரட்டி பணம் பறிப்பதற்காக பயன்படுத்துகின்றனர். இது பொதுவான படம். உன்னத அரசின் கொள்கை பிரபுக்களின் இந்த அபிலாஷைகளுடன் முரண்படாமல் இருப்பதை உறுதி செய்வதற்காக, கோல்பர்ட் விவசாயிகள் மீதான அரச வரி விதிப்பைக் குறைத்தார்: டேக்லியா, இது 17 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடர்ந்து அதிகரித்தது. மற்றும் 50களின் இறுதியில் அரசுக்கு ஆண்டுக்கு 50 மில்லியன் லிவர்களை வழங்கியது, கோல்பெர்ட்டின் கீழ் மூன்றில் ஒரு பங்கிற்கு மேல் குறைக்கப்பட்டது, இது தொடர்புடைய விகிதத்தில் செக்னூரியல் வாடகையை அதிகரிக்கச் செய்தது. உண்மை, தளத்தில் மொபைல் நீதிமன்ற அமர்வுகள் உள்ளன (கிராண்ட்ஸ் ஜோர்ஸ்). ராஜாவின் பெயரில், துஷ்பிரயோகம் மற்றும் அதிகப்படியான கர்வமான பிரபுக்களின் அபகரிப்பு வழக்குகள் விசாரிக்கப்பட்டன. விவசாயிகளின் பாதுகாவலராக மத்திய அரசு செயல்பட முயன்றது. ஆனால் இறுதியில், கருவூலம் இப்போது விவசாயிகளிடமிருந்து முன்பை விட குறைவாகவே பெற்றது, மேலும் பிரபுக்கள் அவர்களிடமிருந்து முன்பை விட அதிகமாக எடுத்துக் கொண்டனர். செக்னியூரியல் எதிர்வினையின் பலன்களை ஒருங்கிணைப்பதற்கான இந்த வாய்ப்பு, லூயிஸ் XIV இன் முழுமையானவாதத்திலிருந்து பிரெஞ்சு பிரபுக்கள் பெற்ற மிக மதிப்புமிக்க பரிசாகும்.

கோல்பெர்ட் மாநில வரிவிதிப்பின் தொடர்புடைய பங்கை வர்த்தகம் மற்றும் தொழில்துறைக்கு மாற்றினார், அதாவது தேசிய பொருளாதாரத்தின் அந்தத் துறைக்கு, அது உண்மையில் செக்னீரியல் சுரண்டலுக்கு அணுக முடியாதது. வரியைக் குறைத்த அவர், மறைமுக வரிகளை பல மடங்கு அதிகரித்தார் (உதாரணமாக, மது மீதான கலால் வரி), இது விவசாயிகளை விட நகரவாசிகள் மீது விழுந்தது. முதலாளித்துவத்தின் வரிவிதிப்பு மூலம் மாநில வருவாயை அதிகரிப்பதற்காக, வளரும் முதலாளித்துவ தொழில்துறைக்கு ஆதரவளிக்கும் மற்றும் ஊக்குவிக்கும் கொள்கை பின்பற்றப்பட்டது, ஆனால் இது "உன்னதமான முறையில்" நடத்தப்பட்டது, பொதுவாக, பிரெஞ்சு முதலாளித்துவ வர்க்கம் 17 ஆம் நூற்றாண்டு, இந்த ஊக்கத்தைப் பயன்படுத்திக் கொண்டாலும், அதன் தொடக்கக்காரரிடம் எந்த நன்றி உணர்வுகளையும் அனுபவிக்கவில்லை. அவள் கோல்பெர்ட்டை வெறுத்தாள், அவன் இறந்தபோது மகிழ்ந்தாள்.

கோல்பெர்டிசத்தின் முக்கிய கவனம் (அதே போல் எந்த வணிகப் பொருளாதாரக் கொள்கையும்) வெளிநாட்டு வர்த்தகத்தில் செயலில் சமநிலையை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்டது.

பிரெஞ்சு பிரபுக்கள் வெளிநாட்டுப் பொருட்களுக்கு பணம் செலவழிப்பதைத் தடுக்க, கோல்பர்ட் பிரான்சில் வெனிஸ் மாதிரியின் படி கண்ணாடிகள் மற்றும் சரிகைகள், காலுறைகள் - ஆங்கிலத்தின் படி, துணி - டச்சு படி, செப்பு பொருட்கள் - ஜெர்மன் படி, எல்லா வழிகளிலும் உற்பத்தியை ஊக்குவித்தார். . உள்நாட்டு பழக்க வழக்கங்களின் ஒரு பகுதியை நீக்கி, சுங்கவரிகளை குறைத்து, நெடுஞ்சாலைகள் மற்றும் நதி வழித்தடங்களை கணிசமாக மேம்படுத்துவதன் மூலம் பிரான்சிலேயே பிரெஞ்சு தயாரிப்பு பொருட்களை விற்பனை செய்வதற்கு வசதியாக ஏதாவது செய்யப்பட்டது. 1666 - 1681 இல் மத்தியதரைக் கடலையும் அட்லாண்டிக் பெருங்கடலையும் இணைக்கும் வகையில் லாங்குடாக் கால்வாய் தோண்டப்பட்டது. மாறாக, வெளிநாட்டு ஆடம்பரப் பொருட்களுக்கு எதிரான சிறப்புச் சட்டங்களால், குறிப்பாக சுங்கக் கட்டணங்களால், வெளிநாட்டுப் பொருட்களைப் பெறுவது மிகவும் கடினமாக இருந்தது, அவை 1667 இல் அதிகரிக்கப்பட்டன, பிரான்சில் வெளிநாட்டு பொருட்களை இறக்குமதி செய்வது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது.

பிரெஞ்சு தொழில்துறையை மேம்படுத்த கோல்பர்ட் பல நடவடிக்கைகளை எடுத்தார். அதே நேரத்தில், அவர் தனது பெரும்பாலான கவனத்தை பெரிய நிறுவனங்களில் செலுத்தினார், சிதறிய உற்பத்தியில் அலட்சியமாக இருந்தார். ஆனால் பெரிய, மையப்படுத்தப்பட்ட தொழிற்சாலைகள் எண்ணிக்கையில் குறைவாகவே இருந்தன. அவை முதலில் சாத்தியமானதாக இல்லை, அரசின் மானியங்கள் மற்றும் ஆதரவு தேவைப்பட்டது. ஆயினும்கூட, இந்த பெரிய தொழிற்சாலைகள் கோல்பெர்ட்டின் செயல்பாடுகளின் மிகவும் முற்போக்கான விளைவாக இருந்தன, ஏனெனில் அவை முதலாளித்துவ தொழில்துறையின் மேலும் வளர்ச்சிக்கான தொழில்நுட்ப அடிப்படையைத் தயாரித்தன. கோல்பெர்ட்டின் கீழ் நிறுவப்பட்ட சில உற்பத்தி நிறுவனங்கள், அமியன்ஸுக்கு அருகிலுள்ள அபேவில்லில் உள்ள டச்சுக்காரர் வான் ரோபின் புகழ்பெற்ற துணி தொழிற்சாலை போன்ற பிரமாண்டமான நிறுவனங்களாக இருந்தன. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் நடந்த போர்களில் பெரிய அரச இராணுவத்தை வழங்குவதில் பெரிய உற்பத்தி நிறுவனங்கள் முக்கிய பங்கு வகித்தன.

பிரான்சில் இருந்து பொருட்களை ஏற்றுமதி செய்வதை பராமரிப்பதற்கும் மேம்படுத்துவதற்கும், கோல்பர்ட் ஏகபோக வர்த்தக நிறுவனங்களை (கிழக்கிந்திய தீவுகள், மேற்கிந்திய தீவுகள், லெவண்டைன், முதலியன) உருவாக்கினார், பிரான்ஸ் கிட்டத்தட்ட ஒரு பெரிய வணிக (அத்துடன் இராணுவ) கடற்படையின் கட்டுமானத்திற்கு பங்களித்தார். அவருக்கு முன் இல்லை. அவர் பிரெஞ்சு காலனித்துவ சாம்ராஜ்யத்தின் நிறுவனர்களில் ஒருவராக கருதப்படுவதற்கு காரணம் இல்லாமல் இல்லை. இந்தியாவில், கோல்பர்ட்டின் கீழ், பாண்டிச்சேரி மற்றும் வேறு சில புள்ளிகள் பிரெஞ்சு செல்வாக்கு பரவுவதற்கான தளமாக கைப்பற்றப்பட்டன, இருப்பினும், மற்ற சக்திகளிடமிருந்து (இங்கிலாந்து மற்றும் ஹாலந்து) சமாளிக்க முடியாத போட்டியை எதிர்கொண்டது. ஆப்பிரிக்காவில், பிரெஞ்சுக்காரர்கள் மடகாஸ்கர் மற்றும் பல புள்ளிகளை ஆக்கிரமித்தனர். வட அமெரிக்காவில், மிசிசிப்பி ஆற்றில் - லூசியானாவில் ஒரு பரந்த காலனி நிறுவப்பட்டது, மேலும் கனடா மற்றும் அண்டிலிஸின் தீவிர காலனித்துவம் தொடர்ந்தது. இருப்பினும், உண்மையில், இவை அனைத்தும் பிரெஞ்சு ஏற்றுமதியின் வளர்ச்சிக்கு சிறிதளவு பங்களித்தன. சலுகை பெற்ற வர்த்தக நிறுவனங்கள் நலிந்தன, பெருமளவிலான அரசாங்க நிதி முதலீடு செய்யப்பட்ட போதிலும், சிறிய லாபத்தை ஈட்டியது. சுதந்திரமான முதலாளித்துவ நிறுவனத்திற்கான நிபந்தனைகள் இல்லாததால் அவர்களின் செயல்பாடுகள் கட்டுப்படுத்தப்பட்டன.

மக்கள் எழுச்சிகள்

இறுதியில், அரச அதிகாரத்திற்கும், அதே போல் ஆளும் வர்க்கத்திற்கும் வருமான ஆதாரமாக, பிரான்சின் உழைக்கும் மக்களின் பெரும் சுரண்டலாக இருந்தது. "லூயிஸ் XIV இன் புத்திசாலித்தனமான வயதில்," பெரும்பான்மையான மக்கள் கடுமையான வறுமையில் இருந்தனர், லூயிஸ் XIV இன் கீழ் பிரெஞ்சு கிராமப்புறங்களை பயங்கரமாக பேரழிவிற்கு உட்படுத்திய பஞ்சம் மற்றும் வெகுஜன தொற்றுநோய்கள் - இரண்டும் பயங்கரமான வறுமையின் பலன்களால் சாட்சியமளிக்கின்றன. ஒரு கடுமையான பஞ்ச ஆண்டு 1662, முழு கிராமங்களும் அழிந்தன; பின்னர், இதுபோன்ற உண்ணாவிரதங்கள் அவ்வப்போது மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்டன, 1693/94 மற்றும் 1709/10 குளிர்காலங்கள் குறிப்பாக கடினமாக இருந்தன.

மக்கள் தங்கள் தலைவிதிக்கு செயலற்ற முறையில் அடிபணியவில்லை. பஞ்ச காலங்களில், தானிய ஊக வணிகர்கள், மில்லர்கள், உள்ளூர் கந்து வட்டிக்காரர்கள் போன்றவர்களுக்கு எதிராக கிராமங்கள் மற்றும் நகரங்களில் கலவரங்கள் வெடித்தன. ஆனால் முக்கியமாக விவசாயிகள் மற்றும் ப்ளேபியர்களின் எதிர்ப்பு, கட்டுப்படியாகாத மாநில வரிகளை செலுத்த மறுத்ததில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. சில கிராமங்கள் மற்றும் திருச்சபைகள் சில சமயங்களில் பிடிவாதமாக டேக் செலுத்துவதைத் தவிர்க்கின்றன; நிதி அதிகாரிகள் அணுகியபோது, ​​​​கிராமங்களின் மக்கள் முற்றிலும் காடுகளுக்கு அல்லது மலைகளுக்கு ஓடிவிட்டனர். இறுதியில், அதிகாரிகள் கட்டாயப்படுத்தி பணம் கொடுக்க வற்புறுத்தினர். படைவீரர்களின் உதவியுடன் வரிகளை வசூலிப்பது விதிவிலக்கு அல்ல, மாறாக விதி. ஒரு உள்நாட்டுப் போர், கண்ணுக்குத் தெரியாத போதிலும், பிரான்சில் இடைவிடாமல் தொடர்ந்தது.

அவ்வப்போது, ​​விவசாயிகள் மற்றும் நகர்ப்புற பிளெபியன் இயக்கங்கள் பெரிய மக்கள் எழுச்சிகளாக மாறியது. எனவே, 1662 இல் அதே நேரத்தில், பல நகரங்களில் (Orléans, Bourges, Amboise, Montpellier, முதலியன) plebeian எழுச்சிகளும் பல்வேறு மாகாணங்களில் விவசாயிகள் எழுச்சிகளும் நடந்தன, அவற்றில் குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்க ஒன்று Boulogne மாகாணத்தில் "ஏழை மக்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டது. போர்." கிளர்ச்சி விவசாயிகள் எக்லியா போரில் தோற்கடிக்கப்படும் வரை இங்கு ஏராளமான அரச படைகளுக்கு எதிராக நீண்ட கால இராணுவ நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டனர்; பலர் போரில் கொல்லப்பட்டனர், மேலும் 1,200 கைதிகளுக்கு, பிரான்ஸ் முழுவதிலும் உள்ள மக்களுக்கு "திகிலூட்டும் பாடம் கற்பிக்க" நீதிமன்றத்திடம் இருந்து கோல்பர்ட் கடுமையான தண்டனைகளைக் கோரினார். கெல்பெர்ட் மற்றும் லூயிஸ் XIVI பல உள்ளூர் அமைதியின்மையை அடக்கும் போது இந்த கொள்கையை கடைபிடித்தனர். ரிச்செலியூ எப்போதாவது கிளர்ச்சியாளர்களுக்கு "முன்மாதிரியான தண்டனைக்கு" திரும்பினால், கோல்பர்ட் எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும் அதைக் கோரினார்.

அடுத்த மிகப்பெரிய எழுச்சி 1664 இல் காஸ்கோனி மாகாணத்தில் வெடித்தது. தென்மேற்கு பிரான்சில் உள்ள ஒரு பரந்த மலைப்பகுதியில் பல மாதங்களாக கிளர்ச்சி விவசாயிகளின் கெரில்லா போரை வழிநடத்திய ஏழை பிரபு பெர்னார்ட் ஓட்ஜோவின் தலைவரின் பெயரால் இது "ஓட்ஞ்சோ எழுச்சி" என்று அழைக்கப்படுகிறது. வழக்கமான இராணுவப் பிரிவுகள் கிளர்ச்சியாளர்களுக்கு எதிராக செயல்பட்டன, கட்சிக்காரர்களுக்கு உதவுவதாக சந்தேகிக்கப்படும் நகரங்களிலும் கிராமங்களிலும் பயங்கரமான அட்டூழியங்களைச் செய்தன. 1666-1669 இல். அண்டை நாடான ஸ்பெயின் - ரூசிலோன் மாகாணத்திலும் இதே கெரில்லா விவசாயிகள் போர் நடந்தது.

1670 இல், ஒரு மக்கள் எழுச்சி லாங்குடோக்கைத் தாக்கியது. இங்கும், "ஒடுக்கப்பட்ட மக்களின் ஜெனரலிசிமோ" என்ற பட்டத்தை எடுத்துக் கொண்ட பிரபுக்களில் இருந்து ஒரு இராணுவத் தலைவரான அன்டோயின் டி ரூரால் விவசாயிகள் வழிநடத்தப்பட்டனர். கிளர்ச்சிப் படைகள் பிரிவாஸ் மற்றும் ஓபேனா உட்பட பல நகரங்களை ஆக்கிரமித்தன. அவர்கள் நிதி அதிகாரிகளுடன் மட்டுமல்லாமல், பிரபுக்கள், மதகுருமார்கள் மற்றும் எந்தவொரு பதவியை வகித்த அல்லது செல்வம் பெற்ற அனைவருடனும் கையாண்டனர். "மண் பானைகள் இரும்புப் பானைகளை உடைக்கும் என்ற தீர்க்கதரிசனம் நிறைவேறும் நேரம் வந்துவிட்டது" என்று அவர்களின் பிரகடனங்களில் ஒன்று கூறுகிறது. “பிரபுக்களையும் ஆசாரியர்களையும் சபிக்கவும், அவர்கள் அனைவரும் நமக்கு எதிரிகள்; "மக்களின் இரத்தப்பழிகளை நாம் அழிக்க வேண்டும்" என்று அவர்கள் அறிவித்தனர்.

உள்ளூர் அதிகாரிகள் மாகாணத்தின் அனைத்து பிரபுக்கள் உட்பட கிடைக்கக்கூடிய அனைத்து இராணுவப் படைகளையும் திரட்டினர், ஆனால் எழுச்சியை சமாளிக்க முடியவில்லை. பிரான்சிலும் வெளிநாட்டிலும் கூட அவர்கள் லாங்குடோக்கில் நடந்த நிகழ்வுகளை உற்சாகத்துடன் பின்பற்றினர். ஒரு நாளிதழின் படி, "இது ஒரு சோகத்தின் முதல் செயல், இது ப்ரோவென்ஸ், கியென், டாஃபினே மற்றும் கிட்டத்தட்ட முழு ராஜ்யமும் ஒரு வகையான மகிழ்ச்சியுடன் பார்த்தது, ஒருவேளை இந்த பேரழிவிலிருந்து ஒரு உதாரணத்தை எடுக்க விரும்புகிறது." வெனிஸ் தூதர் பாரிஸில் இருந்து அறிக்கை செய்தார்: "இந்த எழுச்சியை விரைவாக ஒடுக்காவிட்டால் ஐரோப்பிய விவகாரங்களில் முக்கியமான மாற்றங்களை எதிர்பார்க்கலாம்." அந்த நேரத்தில் பிரான்ஸ் வெளியுலகப் போரில் ஈடுபடாததால், லூயிஸ் XIV மற்றும் அவரது போர் மந்திரி லூவோயிஸ் ஆகியோர் அனைத்து அரச மஸ்கடியர்களும் உட்பட ஒரு குறிப்பிடத்தக்க இராணுவத்தை லாங்குடோக்கிற்கு அனுப்ப முடிந்தது. இந்த இராணுவம் இறுதியாக அன்டோயின் டி ரூரின் துருப்புக்களை தோற்கடித்தது, பின்னர் கிளர்ச்சி நிறைந்த பகுதி முழுவதும் ஒரு பயங்கரமான படுகொலையை நிகழ்த்தியது.

சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1674-1675 இல், பிரான்சின் இராணுவப் படைகள் ஏற்கனவே நாட்டிற்கு வெளியே இராணுவ நடவடிக்கைகளில் பிணைக்கப்பட்டிருந்தபோது, ​​வெவ்வேறு மாகாணங்களில் இன்னும் வலிமையான எழுச்சிகள் தொடங்கின. உண்மை, லூவோயிஸ் மேற்கொண்ட இராணுவத்தில் சீர்திருத்தங்களுக்கு நன்றி, விரோதத்தின் போது கூட உள் நோக்கங்களுக்காக ஒரு இருப்பு பராமரிக்க முடிந்தது. கோல்பெர்ட்டின் கூற்றுப்படி, "எப்போதுமே 20 ஆயிரம் பேர் கொண்ட இராணுவத்தை பாரிஸ் சுற்றுப்புறங்களில் 20 லீக்குகளில் ராஜா பராமரிக்கிறார், எழுச்சி எழும் எந்த மாகாணங்களுக்கும் அனுப்பப்படுவார், அதை இடி மற்றும் புத்திசாலித்தனத்துடன் அடக்கி அனைத்து மக்களுக்கும் அவருடைய மாட்சிமைக்கு உரிய கீழ்ப்படிதலுக்கான பாடம்." எவ்வாறாயினும், எழுச்சிகள் வெவ்வேறு இடங்களில் ஒரே நேரத்தில் எழுந்தன, மேலும், பெரும்பாலும் மிகவும் தொலைதூர மாகாணங்களில், இந்த இருப்பு தெளிவாக போதுமானதாக இல்லை. 1675 ஆம் ஆண்டில், கிளர்ச்சிகள் குயென், போய்டோ, பிரிட்டானி, மைனே, நார்மண்டி, போர்போனைஸ், டாபினே, லாங்குடாக், பியர்ன் ஆகிய மாகாணங்களில் பரவின, பிரான்சின் பிற பகுதிகளில் உள்ள பல நகரங்களைக் குறிப்பிடவில்லை. இந்த இயக்கம் குறிப்பாக கியென் மற்றும் பிரிட்டானியில் பெரும் விகிதத்தைப் பெற்றது.

Guienne - Bordeaux இன் தலைநகரில், நகர்ப்புற plebeians, நகரத்திற்குள் விரைந்த விவசாயிகளுடன் ஒன்றிணைந்து, அனைத்து புதிய வரிகளையும் ரத்து செய்யுமாறு கோரினர். இந்த முறை முதலாளித்துவ காவலர் செயலற்றவராக இருந்தார்: "எனக்கு மிகவும் ஆபத்தானதாகத் தோன்றுவது என்னவென்றால், முதலாளித்துவம் மக்களை விட எந்த வகையிலும் சிறந்த மனநிலையில் இல்லை என்பதே" என்று ஒரு அதிகாரி பாரிஸிடம் தெரிவித்தார். எனவே அரசாங்கம் பின்வாங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, வரிகள் ரத்து செய்யப்பட்டன, மேலும் பல மாதங்களுக்குப் பிறகுதான் கிளர்ச்சி நகரைக் கடுமையாகத் தண்டிக்க ஒரு பெரிய இராணுவம் போர்டியாக்ஸுக்கு அனுப்பப்பட்டது; இதற்குப் பிறகு, பீரங்கிகளால் இப்போது அனைத்து நகர சதுக்கங்களையும் முக்கிய தெருக்களையும் தீயில் வைத்திருக்கும் வகையில் நகரக் கோட்டை மீண்டும் கட்டப்பட்டது.

பிரிட்டானியில், எழுச்சி நகரங்களை (ரென்ஸ், நான்டெஸ், முதலியன) மற்றும் குறிப்பாக; கிராமம். வறிய நோட்டரி லெபால்ப் தலைமையில் விவசாயிகள் ஒரு பெரிய இராணுவத்தை உருவாக்கினர். விவசாயிகள் உன்னத அரண்மனைகளை அழித்தார்கள் மற்றும் நகரங்களில் பணக்கார முதலாளித்துவத்தை தாக்கினர்; கிளர்ச்சியாளர்களில் மிகவும் தீவிரமானவர்கள் அனைத்து பிரபுக்களையும் "கடைசி மனிதன் வரை" அழிக்க முன்மொழிந்தனர். "சொத்து சமூகம்" என்ற கோரிக்கையும் முன்வைக்கப்பட்டது. மிகவும் மிதமான திட்டத்தில், ஒரு சிறப்பு "குறியீடு" ("விவசாயி கோட்") அமைக்கப்பட்டுள்ளது, முக்கிய தேவை விவசாயிகளை கிட்டத்தட்ட அனைத்து செக்னீரியல் கடமைகள், கடமைகள் மற்றும் கொடுப்பனவுகள் மற்றும் பெரும்பாலான மாநில வரிகளிலிருந்து விடுவிப்பதாகும். பெரிய இராணுவப் பிரிவுகள் முன்னால் இருந்து வரும் வரை உள்ளூர் அதிகாரிகள் கிளர்ச்சியாளர்களுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்த வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இதற்குப் பிறகு, பிரிட்டானியில் கடுமையான பயங்கரவாதம் தொடங்கியது. சாலையோரங்களில் உள்ளூர் மக்களை அச்சுறுத்தும் வகையில் சடலங்களுடன் நூற்றுக்கணக்கான தூக்கு மேடைகள் இருந்தன.

1980 களில் பெரிய கிளர்ச்சிகள் இல்லை. சிறிய நகர்ப்புற மற்றும் விவசாயிகள் எழுச்சிகள் நிம்வேகன் சமாதானத்தின் முடிவுக்குப் பிறகு விடுவிக்கப்பட்ட இராணுவப் படைகளால் கொடூரமாக ஒடுக்கப்பட்டன. இருப்பினும், 90 களில், வர்க்கப் போராட்டம் மீண்டும் வெடித்தது, 18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் நடந்தது. (ஸ்பானிய வாரிசுப் போரின் போது) சில இடங்களில் ஒரு புதிய விவசாயப் போரின் தன்மை.

காமிசார்டுகளின் கிளர்ச்சி

காமிசார்டுகளின் எழுச்சி குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது ( இந்த பெயர் லத்தீன் வார்த்தையான காமிசா - சட்டையிலிருந்து வந்தது; கிளர்ச்சியாளர்கள் தங்கள் தாக்குதல்களின் போது வெள்ளை சட்டைகளை அணிந்திருந்தனர் (எனவே காமிசேட் - திடீர் இரவு தாக்குதல்).), இது 1702 இல் லாங்குடோக் மாகாணத்தில், செவன்னெஸ் மலைப் பகுதியில் வெடித்தது. எழுச்சியில் பங்கேற்பாளர்கள் - விவசாயிகள் மற்றும் லாங்குடாக் நகரங்களின் உழைக்கும் மக்கள் - ஹுகுனோட்ஸ். காமிசார்டுகளின் எழுச்சிக்கான காரணங்களில் ஹுஜினோட்களின் அரசாங்க துன்புறுத்தல் ஒன்றாகும். ஆனால் காமிசார்டுகளின் மத நம்பிக்கைகள் வர்க்க விரோதத்தின் ஒரு கருத்தியல் ஷெல் மட்டுமே. எழுச்சிக்கான முக்கிய காரணம், விவசாயிகளின் கடுமையான நிலப்பிரபுத்துவ சுரண்டல் மற்றும் மாநில வரிகளின் அதிகரிப்பு ஆகும், இது பிரான்சின் நகர்ப்புற மற்றும் கிராமப்புற மக்களின் உழைக்கும் மக்களை, குறிப்பாக கேள்விக்குரிய நேரத்தில் விகிதாசாரமாக சுமையாக இருந்தது. நிலப்பிரபுத்துவ-முழுமையான அமைப்பின் அஸ்திவாரங்களை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்திய மற்றும் பிரெஞ்சு மக்களின் மாபெரும் புரட்சிகர பாரம்பரியத்தை உருவாக்க பங்களித்த பிரபலமான இயக்கங்களில் காமிசார்டுகளின் எழுச்சியும் ஒன்றாகும். அரசாங்கத் துருப்புக்களுடன் காமிசார்டுகளின் ஆயுதப் போராட்டம் சுமார் இரண்டு ஆண்டுகள் நீடித்தது. லாங்குடோக்கின் பரந்த மாகாணத்தின் மூன்றில் ஒரு பகுதி கிளர்ச்சியாளர்களின் கைகளில் நீண்ட காலமாக இருந்தது, அவர்கள் போரில் இருந்து 30 உன்னத அரண்மனைகளை எடுத்து சுமார் 200 கத்தோலிக்க தேவாலயங்களை அழித்தார்.

1704 இலையுதிர்காலத்தில், பிரபுக்களின் தன்னார்வப் பிரிவினரால் வலுப்படுத்தப்பட்ட 25,000-பலமான அரச இராணுவம், எழுச்சியை அடக்கியது. முழு கிளர்ச்சிப் பகுதியிலும் மிகக் கடுமையான அடக்குமுறைகள் கொண்டுவரப்பட்டன. ஆயினும்கூட, 1705-1709 இல். மக்கள் அமைதியின்மை மீண்டும் தொடங்கியது.

முழுமையான சக்தியின் கருவி

நிலப்பிரபுத்துவ எதிர்ப்பு இயக்கங்களின் தாக்குதலை முழுமையான அரசால் எதிர்கொள்ளக்கூடிய இராணுவப் படைகள் இரண்டு கூறுகளைக் கொண்டிருந்தன: நகரங்களில் ஆயுதமேந்திய முதலாளித்துவம் (முதலாளித்துவ காவலர்) மற்றும் வழக்கமான இராணுவம். ஒரு உத்தேசிப்பாளர் கோல்பெர்ட்டுக்கு எழுதினார், அவருடைய மாகாணத்தில் உள்ள மக்கள் அங்கு துருப்புக்கள் இருப்பதை அறிந்தவுடன் அவர்கள் கீழ்ப்படிகிறார்கள், அவர்கள் அங்கு இல்லாதபோது அவர்கள் வன்முறையில் ஈடுபடுகிறார்கள்.

மாகாணத்தில் உள்ள அனைத்து இராணுவப் படைகளும் ஆளுநரின் கட்டளையின் கீழ் இருந்தன. ஆளுநர்கள், முதன்மையாக உள்ளூர் இராணுவ சக்தியின் பிரதிநிதிகளாக, மையப்படுத்தப்பட்ட இராணுவ இயந்திரத்தில் ஒரு முக்கிய இணைப்பாக பணியாற்றினார். மத்தியமயமாக்கல் அரசாங்கத்தின் முக்கிய மூலோபாய நன்மையாக இருந்தது, ஏனென்றால் மக்கள் இயக்கங்கள், அவற்றின் மிகப்பெரிய வளர்ச்சியின் தருணங்களில் கூட, தன்னிச்சையாகவும் உள்ளூர் இயல்புடையதாகவும் இருந்தன.

அரசு எந்திரத்தின் மற்ற அனைத்து கூறுகளின் மையப்படுத்தலும் இருந்தது - நீதித்துறை அமைப்புகள், நிர்வாகம், முதலியன. நகரங்கள் இறுதியாக லூயிஸ் XIV இன் கீழ் தங்கள் சுயராஜ்யத்தை இழந்தன, மேலும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அமைப்புகளின் நகராட்சிகள் மையத்திலிருந்து நியமிக்கப்பட்ட நிர்வாக அமைப்புகளாக மாறியது. தலைநகரில் இருந்து அனுப்பப்பட்ட உத்தேசிப்பாளர்களால் மாகாண நிர்வாகத்தின் மீதான படையெடுப்பில் மையப்படுத்தல் கொள்கை குறிப்பாக தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது. உத்தேசித்தவர்கள், செயல்பாடுகள், நிதி, நீதித்துறை, போலீஸ், நிர்வாகம் மற்றும் இராணுவம், மற்ற அதிகாரிகளை கணிசமாக மீறியது, சில சமயங்களில் அவர்களுடன் மோதலில் நுழைந்தது; வெளிப்படையான மோதல்களில். ஏற்கனவே கோல்பெர்ட்டின் கீழ், உத்தேசித்தவர்கள் மற்றும் அவர்களின் உதவியாளர்கள் - துணை பிரதிநிதிகள் - உள்ளூர் அதிகாரிகளின் முக்கிய பிரதிநிதிகள். உத்தேசித்தவர்கள் நேரடியாக பாரிஸ் மத்திய அரசாங்கத்துடன் தொடர்பு கொண்டனர். தனிப்பட்ட மாகாணங்களின் விவகாரங்கள் சுப்ரீம் ராயல் கவுன்சிலின் உறுப்பினர்களால் கையாளப்பட்டன - அமைச்சர்கள் அல்லது மாநிலச் செயலாளர்கள். உத்தேசிப்பவர்களுடன் நெருங்கிய தொடர்பு நிதியின் பொதுக் கட்டுப்பாட்டாளர் ஆகும், அவர் முதன்மையாக மாநில நிதியாண்டின் முகவர்களாக நோக்கினார்.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் மத்திய அரசு. ஒருபுறம், அரச சபைகள் - உச்ச கவுன்சில், நிதி கவுன்சில், அனுப்புதல்கள், முதலியன, மற்றும் மறுபுறம், பல மாநில செயலாளர்கள், ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த அதிகாரிகளைக் கொண்டிருந்தது - ஆரம்பம் பின்னர் சிறப்பு துறைகள். சபைகளுக்கு பெரும் உரிமைகள் இருந்தபோதிலும், அரசே ஒவ்வொரு நாளும் ஒன்று அல்லது இரண்டு சபைகளின் கூட்டங்களில் கலந்துகொண்டாலும், சாராம்சத்தில் அவற்றின் பங்கு குறைந்து, படிப்படியாக பல்வேறு துறைகளின் செயல்பாடுகளை ஒருங்கிணைக்கும் அளவிற்கு குறைக்கப்பட்டது. விவகாரங்களைத் தீர்மானிப்பதில் முக்கியப் பங்கு வகிக்கும் மாநிலச் செயலாளர்கள், முழு மத்திய அதிகாரத்துவ அமைப்பிலும் இறுதி அதிகாரியாக இருந்த அரசரிடம் தனிப்பட்ட அறிக்கைகளைத் தவறாமல் சமர்ப்பித்தனர்.

நடைமுறையில் ராஜாவின் "தனிப்பட்ட" நிர்வாகத்தின் கொள்கையானது, விஷயங்களைத் தீர்ப்பதில் தவிர்க்க முடியாத தாமதங்கள், அற்பத்தனம் மற்றும் உண்மையான கட்டுப்பாட்டின்மை, ராஜாவின் முதுகுக்குப் பின்னால் உள்ள அரசவைகளின் பல்வேறு சூழ்ச்சிகள் போன்றவற்றுக்கு வழிவகுத்தது.

வெளியுறவுக் கொள்கை

முப்பது ஆண்டுகாலப் போரில் பிரான்சின் பங்கேற்பு ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு தற்காப்பு இயல்புடையதாகவே இருந்தது. பிரான்ஸ் பின்னர் ஹப்ஸ்பர்க் எதிர்ப்பு கூட்டணியில் நுழைந்தது, ஏனெனில் ஹப்ஸ்பர்க் சக்திகள் (பேரரசு மற்றும் ஸ்பெயின்) சார்லஸ் V இன் காலத்தில் இருந்ததைப் போல, தங்கள் உடைமைகளின் வளையத்துடன் அதைச் சுற்றி வளைப்பதாக அச்சுறுத்தியது, இறுதியில் அதை ஒரு சார்பு நிலையில் வைத்தது. மாறாக, முப்பது ஆண்டுகாலப் போர் மற்றும் வெஸ்ட்பாலியாவின் அமைதிக்குப் பிறகு, பிரான்சின் வெளியுறவுக் கொள்கை ஆக்கிரமிப்பு, ஆக்கிரமிப்பு அம்சங்களை அதிகளவில் பெற்றது. ஜேர்மன் பேரரசர் சமீபத்தில் கூறிய பாத்திரத்தை - "அனைத்து ஐரோப்பிய" மன்னரின் பங்கு - லூயிஸ் XIV தானே கோரத் தொடங்குகிறார். அவரது அரசியல் உரைகளில், ஓட்டோனியப் பேரரசை விட, சார்லமேனின் பேரரசை விட, அவரது சக்தி மிகவும் பழமையான மற்றும் விரிவான சக்திக்கு முந்தையது என்பதை அவர் வலியுறுத்துகிறார். அவர் புனித ரோமானியப் பேரரசின் பேரரசராக தேர்தலில் போட்டியிடுகிறார். ஒரு நினைவுச்சின்னத்தில், எல்பேயை தனது உடைமைகளின் கிழக்கு எல்லையாக உருவகமாக சித்தரிக்க உத்தரவிட்டார்.

முழுமையான பிரான்ஸ் முதலில் மேற்கு ஜெர்மனியை அடிபணியச் செய்ய முயன்றது. அவரது ஆக்கிரமிப்புக் கொள்கையின் மற்றொரு இலக்கு ஸ்பானிஷ் (தெற்கு) நெதர்லாந்து மற்றும் ஹாலந்து ஆகும். லூயிஸ் XIV ஸ்டூவர்ட்ஸின் நிதி மற்றும் இராஜதந்திர ஆதரவின் மூலம் இங்கிலாந்தை தனது கட்டுப்பாட்டிற்குள் கொண்டுவர முயன்றார். பிரெஞ்சு முழுமைவாதம் ஸ்பெயினை அதன் ஐரோப்பிய மற்றும் வெளிநாட்டு உடைமைகளுடன் போர்பன் வம்சத்தின் ஸ்பானிய பரம்பரை உரிமைகள் என்ற போலிக்காரணத்தின் கீழ் கைப்பற்ற முயன்றது.

இந்த கூற்றுக்கள் இறுதியில் உணரப்படவில்லை என்றாலும், முழுமையான பிரான்ஸ் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் ஒரு பங்கைக் கொண்டிருந்தது. மேற்கு ஐரோப்பாவில் மேலாதிக்கத்தின் பங்கு மற்றும் அதன் அனைத்து அண்டை நாடுகளுக்கும் அழுத்தம் கொடுத்தது.

1659 ஆம் ஆண்டின் பைரனீஸ் சமாதானத்தின் முடிவில், ரூசிலன், பெரும்பாலான ஆர்டோயிஸ் போன்றவற்றை ஸ்பெயினில் இருந்து எடுத்துக்கொண்டார், மஸாரின் அதில் ஒரு சிறப்பு விதியைச் சேர்த்தார், இது பின்னர் ஸ்பெயினின் உடைமைகளுக்கு பிரான்சின் புதிய உரிமைகோரல்களுக்கு சாக்குப்போக்காக பயன்படுத்தப்பட்டது: மகள். ஸ்பானிய மன்னர் பிலிப் IV இன் மரியா தெரசா, திருமணமான லூயிஸ் XIV உடன் நாடு கடத்தப்பட்டார். எனவே, ஸ்பானிஷ் ஹப்ஸ்பர்க்ஸின் ஆண் வரிசையை அடக்கும் நிகழ்வில், பிரெஞ்சு போர்பன்கள் ஸ்பானிஷ் சிம்மாசனத்திற்கு அல்லது ஸ்பானிஷ் பரம்பரையின் ஒரு பகுதியையாவது பெறுவார்கள். இந்த அச்சுறுத்தலைத் தடுக்க, ஸ்பானிய அரசாங்கம் மரியா தெரசா ஸ்பானிய கிரீடத்திற்கான தனது உரிமைகளைத் துறந்ததை அடைந்தது, ஆனால் அதே நேரத்தில் லூயிஸ் XIV க்கு 500 ஆயிரம் தங்க ஈகஸ் என்ற பெரிய வரதட்சணையாக கொடுக்க முயற்சித்தது. இந்தத் தொகை ஸ்பெயினின் வரவு செலவுத் திட்டத்திற்கு அப்பாற்பட்டதாக இருக்கும் என்பதை தொலைநோக்குடைய மஜாரின் புரிந்துகொண்டார், இதனால் பிரான்ஸ் பிராந்திய இழப்பீடு கோரலாம் அல்லது ஸ்பானிய கிரீடத்தை மரியா தெரசா கைவிடுவதை செல்லாது. அதனால் அது நடந்தது. 1665 இல் பிலிப் IV இறந்த பிறகு, பிரெஞ்சு அரசாங்கம் செலுத்தப்படாத வரதட்சணைக்கு ஈடாக தெற்கு நெதர்லாந்தை அவரது பரம்பரையில் இருந்து கோரியது. ஸ்பானிய அரசாங்கத்தின் மறுப்பைக் கருத்தில் கொண்டு, பிரெஞ்சு முழுமைவாதம் தனது "பரம்பரை" பங்கை வலுக்கட்டாயமாக எடுக்க முடிவு செய்தது. 1667 ஆம் ஆண்டில், பிராங்கோ-ஸ்பானிஷ் போர் தொடங்கியது, இது "பகிர்வு" (பிளெமிஷ் மரபுரிமைச் சட்டத்திலிருந்து "பகிர்வு" என்ற வார்த்தையிலிருந்து) என்று செல்லப்பெயர் பெற்றது. பிரான்சுக்கு பொருளாதார ரீதியாக மிகவும் கவர்ச்சியான இரை - ஃபிளாண்டர்ஸ் மற்றும் பிரபாண்ட் - நெதர்லாந்தில் உள்ள ஸ்பானிஷ் உடைமைகள் இராணுவ ரீதியாக முற்றிலும் பாதுகாப்பற்றதாகத் தோன்றியது: அவர்களிடம் சொந்த இராணுவம் இல்லை, மேலும் ஸ்பானிஷ் கடற்படை நெதர்லாந்திற்கு ஸ்பானிஷ் துருப்புக்களை வழங்க முடியாத பரிதாபகரமான நிலையில் இருந்தது. . ஆனால் லூயிஸ் XIV இன் அரசாங்கத்திற்கு எதிர்பாராத விதமாக, ஹப்ஸ்பர்க் எதிர்ப்புப் போராட்டத்தில் பிரான்சின் சமீபத்திய நட்பு நாடுகளான ஹாலந்து, ஸ்வீடன் மற்றும் இங்கிலாந்து - ஸ்பெயினுக்கு உதவியது. பிரான்சின் ஆக்ரோஷத்தால் அவர்கள் அனைவரும் பீதியடைந்தனர். 1667 இன் உயர் பிரெஞ்சு சுங்க வரியால் டச்சுக்காரர்கள் கோபமடைந்தனர், இது அவர்களின் வர்த்தகத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தியது, மேலும் தெற்கு நெதர்லாந்தைக் கைப்பற்றினால், போர்க்குணமிக்க நிலப்பிரபுத்துவ-முழுமையான பிரான்சுக்கு அருகாமையில் தங்களைக் கண்டுபிடிப்போம் என்று பயந்தனர். எனவே டச்சு முதலாளித்துவம் அதன் பழைய இரத்த எதிரியான ஸ்பானிஷ் முடியாட்சியுடன் ஒரு கூட்டணியில் நுழையத் தேர்ந்தெடுத்தது, மேலும் ஸ்வீடன் மற்றும் இங்கிலாந்தையும் கூட்டணிக்குள் இழுக்க முடிந்தது. சார்லஸ் II ஸ்டூவர்ட்டின் கொள்கைகளில் அதிருப்தி அடைந்த ஆங்கிலேய பாராளுமன்றம், அவரை கடுமையாக போக்கை மாற்றவும், ஹாலந்துடனான போரில் குறுக்கிடவும், பிரான்சுக்கு எதிராக அவருடன் கூட்டணியில் நுழையவும் கட்டாயப்படுத்தியது இந்த கூட்டணியின் உருவாக்கத்திற்கு உதவியது.

எனவே, அதிகாரப் பகிர்வுப் போர் பிரெஞ்சு அரசாங்கத்தால் இராஜதந்திர ரீதியாக மோசமாகத் தயாரிக்கப்பட்டது என்று மாறியது, மேலும் பிரெஞ்சு துருப்புக்கள் ஃபிளாண்டர்ஸ் மற்றும் ஃபிராஞ்ச்-காம்டேயின் ஒரு பகுதியை விரைவாக ஆக்கிரமிக்க முடிந்தாலும், ஸ்பெயின் மற்றும் ஜெர்மனிக்கு அணிவகுத்துச் செல்ல தயாராக இருந்தன, லூயிஸ் XIV. 1668 ஆம் ஆண்டு அச்செயன் சமாதானத்தின்படி, ஃபிளாண்டர்ஸின் ஒரு பகுதியை மட்டுமே பிரான்ஸ் தக்க வைத்துக் கொண்டது (லில்லி உட்பட பல நகரங்கள்).

ஆனால் பிரெஞ்சு இராஜதந்திரம் உடனடியாக ஒரு புதிய போருக்கு தயாராகத் தொடங்கியது. முதலில், பிரெஞ்சு எதிர்ப்புக் கூட்டணியை பிளவுபடுத்த வேண்டியது அவசியம். எரிச்சலடைந்த லூயிஸ் XIV இன் வார்த்தைகளில், "கடைக்காரர்களின் தேசம்" - ஹாலந்துடன் நல்லுறவுக்கு எந்த நம்பிக்கையும் இல்லை: அதனுடன் வர்த்தகம் மற்றும் அரசியல் முரண்பாடுகள் மிகவும் கடுமையானவை. ஆனால் இங்கிலாந்தும் ஸ்வீடனும் தாராளமான பண மானியங்கள் மூலம் பிரான்சுடன் கூட்டணிக்குத் திரும்பியது.

1672 ஆம் ஆண்டில், பிரெஞ்சு இராணுவம், முதல் தர தளபதிகள் டுரென் மற்றும் காண்டே தலைமையில், தெற்கு நெதர்லாந்து மற்றும் ஹாலந்து மீது தாக்குதல் நடத்தியது. பல வலுவான கோட்டைகளை கைப்பற்றிய பின்னர், பிரெஞ்சு துருப்புக்கள் ஹாலந்தின் உட்புறத்தை ஆக்கிரமித்தன. பின்னர் டச்சு கட்டளை அணைகளை உடைக்க முடிவு செய்தது, தண்ணீர் ஒரு பெரிய பகுதியில் வெள்ளம், மற்றும் பிரெஞ்சு துருப்புக்கள் பின்வாங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அதே நேரத்தில், பிரான்ஸ் தனது துருப்புக்களின் ஒரு பகுதியை ஆஸ்திரிய ஹப்ஸ்பர்க்ஸுக்கு எதிராக பாலட்டினேட்டுக்கு (ஜெர்மனியில்) அனுப்ப வேண்டியிருந்தது, அங்கு இந்த துருப்புக்கள் பயங்கரமான பேரழிவு மற்றும் படுகொலைகளை செய்தன. 1674-1675 இல் இங்கிலாந்து பிரான்சுடனான கூட்டணியை கைவிட்டது, பிந்தைய நாடுகளுக்கான சர்வதேச நிலைமை மீண்டும் சாதகமற்ற முறையில் உருவாகத் தொடங்கியது. ஆயினும்கூட, அடையப்பட்ட வெற்றிகள் மற்றும் பிரெஞ்சு இராணுவத்தின் வல்லமைமிக்க நற்பெயரை நம்பி, 1678 ஆம் ஆண்டில் லூயிஸ் XIV இன் அரசாங்கம் நிம்வெகனின் இலாபகரமான மற்றும் கெளரவமான சமாதானத்தை முடித்தது, அதன்படி ஸ்பெயின் ஃபிராஞ்ச்-காம்டே மற்றும் தெற்கு நெதர்லாந்தின் பல நகரங்களை விட்டுக்கொடுக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. . மூலம், இது ஐரோப்பாவில் வழக்கமாக இருந்த லத்தீன் மொழியில் அல்ல, ஆனால் பிரெஞ்சு மொழியில் எழுதப்பட்ட முதல் சர்வதேச ஒப்பந்தமாகும். ஐரோப்பாவில் முழுமையான பிரான்ஸின் கௌரவம் வழக்கத்திற்கு மாறாக உயர்ந்தது, எல்லோரும் அதைப் பார்த்து பிரமித்தனர், குட்டி ஜெர்மன் இளவரசர்கள் தாழ்மையுடன் பிரெஞ்சு நீதிமன்றத்திற்கு ஆதரவாக இருந்தனர்.

லூயிஸ் XIV இன் பசி அதிகரித்தது: அவர் ஏற்கனவே வடக்கு இத்தாலிக்கு, ஜெர்மன் பேரரசரின் கிரீடத்திற்கு உரிமை கோரினார். பேரரசர் லியோபோல்ட் I துருக்கியுடனான சண்டையால் திசைதிருப்பப்பட்டதைப் பயன்படுத்தி, லூயிஸ் XIV மேற்கு ஜெர்மனியைத் தடையின்றி ஆட்சி செய்தார். சிறப்பு "சேம்பர் ஆஃப் சேம்பர்ஸ்", அனைத்து வகையான சட்டப்பூர்வ சாக்குப்போக்குகளின் கீழ், ஸ்ட்ராஸ்பேர்க் உட்பட ஜெர்மனியின் பல்வேறு பகுதிகள் மற்றும் பிரதேசங்களில் பிரெஞ்சு மன்னரின் அதிகாரத்தை பிரகடனப்படுத்தியது.

ரெஜென்ஸ்பர்க் உடன்படிக்கையின்படி பேரரசரும் ஸ்பானிஷ் மன்னரும் அதன் அனைத்து வலிப்புத்தாக்கங்களையும் அங்கீகரித்தபோது, ​​1684 ஆம் ஆண்டில் முழுமையான பிரான்ஸ் அதன் மிகப்பெரிய சக்தியை அடைந்தது. ஆனால் விரைவில், 1686 ஆம் ஆண்டில், ஆக்ஸ்பர்க் லீக் எழுந்தது - பிரான்சின் மேலும் பிராந்திய உரிமைகோரல்களைத் தடுக்க பல ஐரோப்பிய நாடுகளின் (பேரரசு, ஸ்பெயின், ஹாலந்து, சுவீடன் போன்றவை) தற்காப்புக் கூட்டணி. லீக் ஆஃப் ஆக்ஸ்பர்க்கின் முக்கிய அமைப்பாளரான டச்சு ஸ்டாட்ஹோல்டர் வில்லியம் III ஆரஞ்ச் அதே நேரத்தில் ஆங்கிலேய மன்னரானதால், 1688 ஆம் ஆண்டு ஆட்சிக்கவிழ்ப்பு இந்த கூட்டணியில் இங்கிலாந்தும் இணைந்ததை உறுதி செய்தது.

இந்த நேரத்தில், முழுமையான பிரான்ஸ் பாலட்டினேட் மீது படையெடுப்பதன் மூலம் ஒரு புதிய ஆக்கிரமிப்பைத் தொடங்கியது. ஆக்ஸ்பர்க் லீக் உறுப்பினர்கள், ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட உறுதிமொழிக்கு இணங்க, பிரான்சை எதிர்த்தனர், மேலும் ஒரு பெரிய ஐரோப்பிய போர் நிலத்திலும் கடலிலும் பல முனைகளில் தொடங்கியது. பல எதிரிகள் இருந்தபோதிலும், ரைன் மற்றும் நெதர்லாந்து, இத்தாலி மற்றும் ஸ்பெயினில் நடந்த நிலப் போரில் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் பொதுவாக வெற்றி பெற்றனர், இருப்பினும் ஆங்கிலக் கடற்படை கடலில் பல கடுமையான தோல்விகளை அவர்களுக்கு அளித்தது. 1697 ஆம் ஆண்டின் ரிஸ்விக் அமைதியானது, போருக்கு முன்னர் இருந்த நிலைமையை சிறிய மாற்றங்களுடன் மீட்டெடுத்தது.

ரிஸ்விக்கின் அமைதியை முடிப்பதன் மூலம், லூயிஸ் XIV விரைவில் ஸ்பெயினின் பரம்பரையில் இருந்து பெரிய கையகப்படுத்துதல்களை தனக்கு வெகுமதி அளிப்பார் என்று நம்பினார். ஹப்ஸ்பர்க்ஸின் ஸ்பானிஷ் கிளையின் கடைசி பிரதிநிதி, சார்லஸ் II, ஆண் சந்ததி இல்லாமல் இறந்தார். போர்பன்களைத் தவிர, ஆஸ்திரிய ஹப்ஸ்பர்க்ஸ் மட்டுமே இந்த பரம்பரை உரிமை கோர முடியும். பிரெஞ்சு இராஜதந்திரத்தின் சூழ்ச்சிகளின் விளைவாக, சார்லஸ் II, அவர் இறப்பதற்கு முன் (1700), தனது உடைமைகள் அனைத்தையும் பிரெஞ்சு பாசாங்குக்காரரிடம் ஒப்படைத்தார், ஆனால் இன்னும் லூயிஸ் XIV இன் மகனுக்கு அல்ல, ஆனால் அவரது இரண்டாவது பேரனான அஞ்சோவின் பிலிப்புக்கு மற்றும் ஸ்பானிய மற்றும் பிரஞ்சு கிரீடங்கள் ஒரு கையில் ஒருபோதும் இணையாது என்ற நிபந்தனையுடன். இருப்பினும், லூயிஸ் XIV உண்மையில் இந்த விதியைக் கடைப்பிடிக்க விரும்பவில்லை. அவரது பேரன், பிலிப் V என்ற பெயரில், மாட்ரிட்டில் ஸ்பெயினின் மன்னராக அறிவிக்கப்பட்டவுடன், லூயிஸ் XIV ஸ்பெயினையும் அவரது பெயரில் ஸ்பானிஷ் காலனிகளையும் ஆளத் தொடங்கினார். "இனி பைரனீஸ் இல்லை!" ஸ்பெயின் காலனிகளிலும், இந்தியாவில் உள்ள பிரெஞ்சு உடைமைகளிலும் வர்த்தகச் சலுகைகள் வழங்கப்பட வேண்டும் என்ற இங்கிலாந்து மற்றும் ஹாலந்தின் கோரிக்கைகள் பிரான்சால் நிராகரிக்கப்பட்டன. பின்னர் இங்கிலாந்து மற்றும் ஹாலந்து பேரரசர் லியோபோல்ட் I இன் ஸ்பானிய அரியணைக்கு ஆதரவளித்தன. ஸ்பானிஷ் வாரிசுகளின் போர் (1701-1713) தொடங்கியது, இது கிட்டத்தட்ட அனைத்து மேற்கு ஐரோப்பிய சக்திகளின் கூட்டணிக்கு எதிராக பிரான்சால் போராடியது. இந்தப் போர் பிரான்சுக்குப் பெரும் தோல்வியைக் கொடுத்தது. பிரெஞ்சு துருப்புக்கள் ஜெர்மனி, ஸ்பெயின் மற்றும் ஹாலந்தில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டன. எல்லையோர நகரங்களின் இழப்பு, பிரான்சின் மீதான கூட்டுப் படைகளின் படையெடுப்பு, பயிரிடப்படாத, புறக்கணிக்கப்பட்ட விளை நிலங்கள், உற்பத்தி மற்றும் வர்த்தகத்தின் வீழ்ச்சி, வேலையின்மை, மக்களின் பொதுவான வறுமை, தொற்றுநோய்கள் மற்றும் பஞ்சம், நிதி அழிவு - இப்படிப்பட்ட சூழ்நிலை இருந்தது. பிற்போக்கு வரலாற்றாசிரியர்களால் புகழப்பட்ட லூயிஸ் XIV இன் ஆட்சி முடிவுக்கு வந்தது. "இரட்சிப்பு அமைதி" இங்கிலாந்து மற்றும் ஹாலந்துடன் ஏப்ரல் 1713 இல் உட்ரெக்ட்டில், 1714 இல் ராஸ்டாட்டில் பேரரசுடன் கையெழுத்திடப்பட்டது. ஸ்பானிஷ் சிம்மாசனம் பிலிப் V உடன் இருந்தது, ஆனால் அவரும் அவரது சந்ததியினரும் பிரெஞ்சு கிரீடத்திற்கான உரிமையை என்றென்றும் இழந்தனர். இங்கிலாந்து தனது கடல்சார் ஆதிக்கத்தை நிலைநாட்டியது, அது கைப்பற்றிய வர்த்தக மற்றும் மூலோபாய தளங்களை (ஜிப்ரால்டர் மற்றும் மினோர்கா தீவு) பாதுகாத்து, "அசியெண்டோ" பெற்றது, அதாவது, ஆப்பிரிக்காவில் இருந்து அமெரிக்காவில் உள்ள ஸ்பானிஷ் காலனிகளுக்கு கருப்பு அடிமைகளை இறக்குமதி செய்வதில் ஏகபோக உரிமை பெற்றது. நியூஃபவுண்ட்லேண்ட் மற்றும் அகாடியா ஆகியவை இங்கிலாந்திற்குச் சென்றன, மேலும் கனடாவிற்குள் பிரிட்டிஷாரின் ஊடுருவலுக்கான கோட்டையாக மாறியது. ஆஸ்திரிய ஹப்ஸ்பர்க்ஸ் ஸ்பானிஷ் நெதர்லாந்து, மிலன் டச்சி, மாந்துவா, நேபிள்ஸ் இராச்சியம் மற்றும் சார்டினியா தீவு ஆகியவற்றைப் பெற்றனர்.

ஸ்பானிஷ் வாரிசுப் போரின் விளைவாக, முப்பது ஆண்டுகாலப் போரின் முடிவில் இருந்து ஐரோப்பாவில் இருந்த மேலாதிக்கத்தை பிரான்ஸ் உண்மையில் இழந்தது. "சன் கிங்" - லூயிஸ் XIV இன் ஆட்சியின் அற்புதமான முகப்பின் பின்னால் உள்ள நிலப்பிரபுத்துவ-முழுமையான ஆட்சியின் உள் பலவீனத்தையும் அழுகலையும் போர் அம்பலப்படுத்தியது.

4. சமூக-அரசியல் சிந்தனை மற்றும் கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சி

நிலப்பிரபுத்துவ அமைப்பு அரச இயந்திரத்தால் மட்டுமல்ல, ஆளும் உன்னத வர்க்கத்தின் ஒட்டுமொத்த பார்வை அமைப்புகளாலும் பாதுகாக்கப்பட்டது.

அதே நேரத்தில், புதிய பொருளாதாரத் தேவைகள், பழைய சமூகத்தின் ஆழத்தில் பழுக்கவைத்து, முழு பழைய கருத்தியல் அமைப்பையும் மறுப்பதற்கும், பழைய யோசனைகளை புதிய, மிகவும் முற்போக்கான மற்றும் மேம்பட்ட பார்வைகளுடன் வேறுபடுத்துவதற்கும் முயற்சிகளை உருவாக்கியது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரான்சில் கருத்தியல் மோதல்கள் அடுத்த நூற்றாண்டைப் போல இன்னும் வெளிப்படையான மற்றும் தீர்க்கமான தன்மையை எடுக்கவில்லை, ஆனால் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் போர்க்குணமிக்க முதலாளித்துவ சித்தாந்தத்தை தயாரிப்பதில் அவை மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை.

கத்தோலிக்கம் அதன் விமர்சனத்தில்

16 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரான்சில் கத்தோலிக்க திருச்சபை. நிலப்பிரபுத்துவ ஒழுங்கைப் பாதுகாப்பதற்கான மிக முக்கியமான கருவியாக இருந்தது. ஒரு சாதாரண மனிதனின் முழு வாழ்க்கையும் ஒருபுறம், ஏராளமான உள்ளூர் அதிகாரத்துவத்தின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் சென்றால், மறுபுறம், அதே விவசாயி மற்றும் ஓரளவு நகரவாசிகள் விழிப்புடன் மேற்பார்வை மற்றும் செல்வாக்கின் கீழ் இருந்தனர். தேவாலயம், தங்கள் எஜமானர்கள் மற்றும் அரச அதிகாரிகளுக்கு அடிபணிய வேண்டும் என்ற உணர்வில் மக்களுக்கு கல்வி கற்பித்தது.

எவ்வாறாயினும், கத்தோலிக்க நம்பிக்கையின் அதிகாரத்தின் மீற முடியாத தன்மை மற்றும் மறுக்க முடியாத தன்மை, 1598 இல் நான்டெஸ் ஆணையால் சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்ட புராட்டஸ்டன்டிசம், ஹ்யூஜினோடிசம் வடிவத்தில் பிரான்சில் இரண்டாவது மதத்தின் இருப்பு ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு குறைமதிப்பிற்கு உட்பட்டது. சட்டத்தால் அனுமதிக்கப்பட்ட இரண்டு மதங்களின் நாடு சந்தேகத்திற்கு ஒரு விரிசலைத் திறந்து கத்தோலிக்கத்தின் சக்தியை பலவீனப்படுத்தியது. எனவே, 1661 ஆம் ஆண்டில், லூயிஸ் XIV ஹுகுனோடிசத்தை முற்றிலுமாக அகற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட தொடர் நடவடிக்கைகளைத் தொடங்கினார். அடக்குமுறை மற்றும் உரிமைகள் இல்லாமை சில Huguenots கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாறவும், மற்றவர்கள் பிரான்சை விட்டு வெளியேறவும் கட்டாயப்படுத்தியது. முக்கியமாக முதலாளித்துவ மற்றும் கைவினைஞர்கள் குடியேறியதால், இது பிரெஞ்சு தொழில்துறைக்கு பெரும் சேதத்தை ஏற்படுத்தியது. 1685 இல், Huguenots இறுதி அடி கொடுக்கப்பட்டது: நான்டெஸ் ஆணை முற்றிலும் ரத்து செய்யப்பட்டது. இருப்பினும், இந்த மத சகிப்புத்தன்மையின் கொள்கை பிரெஞ்சு மக்களின் மனதில் கத்தோலிக்கத்தின் அதிகாரத்தை வலுப்படுத்த சிறிதும் செய்யவில்லை. வெளிநாட்டில் இருந்து Huguenot எழுத்தாளர்கள் தங்கள் செய்திகளையும் எழுத்துக்களையும் பரப்பினர், அதில் அவர்கள் முழுமையம் மற்றும் கத்தோலிக்க மதம் இரண்டையும் பெரும் சக்தியுடன் தாக்கினர்.

பொதுவாக, பிரெஞ்சு சமுதாயத்தின் மனதில் தேவாலயத்தின் செல்வாக்கு குறிப்பிடத்தக்க அளவில் குறைந்து வந்தது. மக்கள் இயக்கங்களின் போது அடிக்கடி நடந்த "நிந்தனை" நிகழ்வுகள், அதாவது ஒரு மத வழிபாட்டு முறைக்கு விரோதமான அணுகுமுறை, நாத்திகத்தின் கிருமிகள் பிரெஞ்சு மக்களிடையே தோன்றியிருப்பதைக் குறிக்கிறது. மதத்தின் நெருக்கடியின் இந்த வெளிப்படையான உண்மைக்கு சமூகத்தின் வெவ்வேறு வட்டாரங்கள் வித்தியாசமாக பதிலளித்தன. கத்தோலிக்க திருச்சபை, ஜேசுயிட்கள், நீதிமன்றம் மற்றும் பிரபுக்கள் கத்தோலிக்கத்தின் ஆன்மீக சக்தியை புதுப்பிக்க ஒரு "கத்தோலிக்க மறுமலர்ச்சியை" ஏற்படுத்த முயன்றனர், குறிப்பாக, மக்களின் ஆன்மாவை மதத் தொண்டு என பாதிக்கும் ஒரு முறையைப் பயன்படுத்தினர். நம்பிக்கையின்மை மற்றும் "பக்தியின்" வீழ்ச்சிக்கு எதிராக ஜேசுயிட்களைப் போலவே அனைத்து வழிகளிலும் போராடிய உன்னதமான "புனித பரிசுகளின் சமூகம்", பொது மக்களிடையே புதிய மத அமைப்புகளின் வலையமைப்பை உருவாக்கியது. மதகுருமார்களில் ஒரு பகுதியினர், அதிகாரத்துவ முதலாளித்துவத்தின் ஆதரவுடன், கத்தோலிக்க மதத்தைப் புதுப்பித்ததன் மூலம் மக்களின் மத உணர்வைப் புதுப்பிக்க முயன்றனர். இந்த போக்கு - பாரிஸுக்கு அருகிலுள்ள போர்ட்-ராயல் மடாலயத்தைச் சுற்றி குழுவாக அமைக்கப்பட்ட ஜான்செனிஸ்டுகள் (டச்சு இறையியலாளர் கொர்னேலியஸ் ஜான்சனின் பின்பற்றுபவர்கள்), குறிப்பாக ஜேசுயிட்களுக்கு எதிராக கடுமையாக சுட்டிக்காட்டப்பட்டனர். ஆனால் ஜான்செனிஸ்டுகள் மக்களிடையே பரவலான செல்வாக்கைப் பெறவில்லை, ஒரு வகையான பிரபுத்துவ பிரிவாகவே இருந்தனர். அதே நேரத்தில், 17 ஆம் நூற்றாண்டின் மிகவும் மேம்பட்ட பிரெஞ்சு தத்துவவாதிகள் - காசெண்டி, பேய்ல் மற்றும் பலர், மதத்தை இன்னும் வெளிப்படையாக உடைக்காமல், ஏற்கனவே பொருள்முதல்வாதம் மற்றும் மத சந்தேகங்களை நியாயப்படுத்துவதில் தங்கள் கவனத்தை செலுத்தினர், அதாவது, அவர்கள் அவநம்பிக்கையை நியாயப்படுத்தி மறைமுகமாக நியாயப்படுத்தினர். .

பியர் பேய்ல் (1647-1706), ஹுகினோட் குடியேறியவர், மத சகிப்புத்தன்மையை விமர்சிப்பதிலும், மத சந்தேகத்தை ஊக்குவிப்பதிலும் பிரபலமானார், இது நவீன காலத்தின் முதல் கலைக்களஞ்சியமான அவரது புகழ்பெற்ற அகராதி வரலாற்று மற்றும் விமர்சனத்தில் அதன் தெளிவான வெளிப்பாட்டைக் கண்டது.

பெர்னார்ட் ஃபோன்டெனெல் (1657-1757) தனது நீண்ட வாழ்நாள் முழுவதும் அறிவியலின் தீவிர பிரச்சாரகர், அறியாமை மற்றும் மூடநம்பிக்கைக்கு எதிரான போராளி. அவரது பிரபலமான படைப்புகளான "பல உலகங்கள் பற்றிய உரையாடல்கள்", மிகுந்த அறிவு மற்றும் இலக்கியப் புத்திசாலித்தனத்துடன் எழுதப்பட்டது, பல வழிகளில் கலைக்களஞ்சியவாதிகளின் கல்விக் கருத்துகளையும், இயற்கை அறிவியலில் இலட்சியவாதக் கருத்துக்களுக்கு எதிராக இயக்கப்பட்ட அவரது தத்துவப் படைப்புகளும் இயந்திரத்தனமான பொருள்முதல்வாதத்தின் வெற்றியைத் தயாரித்தன. அறிவொளியின் அறிவியல் இலக்கியத்தில்.

இறுதியாக, 18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் நிர்வகித்த கிராம பூசாரி ஜீன் மெஸ்லியர் (1664-1729) மக்களின் ஆழத்திலிருந்து வந்தார். நாத்திகம் மற்றும் பொருள்முதல்வாதத்தின் முழுமையான தத்துவ அமைப்பைக் கொடுக்க.

முழுமையான மற்றும் முழுமையான எதிர்ப்பு கோட்பாடுகளுக்கு இடையிலான போராட்டம்

நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்களின் ஆளும் வர்க்கம் தங்கள் உத்தியோகபூர்வ அரசியல் வேலைத்திட்டத்தை முதலாளித்துவ எதிர்க்கட்சி சித்தாந்தவாதிகளுக்கு எதிர் சமநிலையாக முன்வைக்க முயன்றது. லூயிஸ் XIV இன் எழுத்துக்களிலேயே முழுமையான கோட்பாடு மிகத் தெளிவாக உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. அவரது போதனைகளின்படி, குடிமக்கள் ராஜாவுக்குக் கீழ்ப்படிவதற்குக் கடமைப்பட்டுள்ளனர், ஏனென்றால் ராஜாவின் சக்தி, மற்றவர்களுக்கு முன்பாக கடவுளின் சக்தியை வெளிப்படுத்துகிறது. எந்த எதிர்ப்பையும், கீழ்ப்படியாமையின் அறிகுறியையும் கடுமையாக அடக்குவது அரசனின் உரிமை மட்டுமல்ல, கடமையும் கூட. முதலாவதாக, "சாமானிய மக்களுக்கு" மிக அற்பமான சலுகைகள் கூட ஏற்கனவே அரசியல் பலவீனத்தின் அறிகுறியாகும். மக்கள் ஒருபோதும் சலுகைகளில் திருப்தியடைய மாட்டார்கள், எனவே ராஜா, சலுகைகளின் பாதையை எடுத்தவுடன், ஏற்கனவே ஒரு சாய்ந்த விமானத்தில் தன்னைக் கண்டுபிடிப்பார், அது விரைவில் அல்லது பின்னர் அவரை பேரழிவிற்கு இட்டுச் செல்லும். இதன் விளைவாக, லூயிஸ் XIV வாதிட்டார், மன்னரின் வரம்பற்ற அதிகாரம் மற்றும் அவரது குடிமக்களின் உரிமைகளின் முழுமையான பற்றாக்குறை மட்டுமே அரசின் வலிமையையும் மகத்துவத்தையும் உறுதி செய்கிறது.

பிஷப் போஸ்யூட் தனது "புனித வேதாகமத்தில் இருந்து பிரித்தெடுக்கப்பட்ட அரசியல்" என்ற புத்தகத்தில் இறையியல் வாதத்தின் உதவியுடன் முற்றிலும் மாறுபட்ட கோட்பாட்டை இன்னும் மறைமுகமாக உறுதிப்படுத்தினார்.

1689 ஆம் ஆண்டில் ஹாலந்தில் வெளியிடப்பட்ட "அடிமைப்படுத்தப்பட்ட பிரான்சின் பெருமூச்சு" என்ற துண்டுப்பிரசுரத்தின் அநாமதேய ஆசிரியர், முழுமையானவாதத்தின் சித்தாந்தவாதிகளை ஆட்சேபித்து, (இந்த துண்டுப்பிரசுரத்தின் ஆசிரியர் Huguenot publicist Jurieux என்று ஒரு அனுமானம் உள்ளது), பிரெஞ்சு மக்கள் "தக்கவைக்கிறார்கள்" என்று எழுதினார். அவர்களின் இதயங்களில் நுகத்தை தூக்கி எறிய வேண்டும் என்ற ஆசை, இது கலகத்தின் விதை. மக்கள் தங்களுக்கு எதிரான வன்முறையில் தங்களை சமரசம் செய்து கொள்வதற்காக, அவர்கள் அரசர்களின் அதிகாரத்தைப் பற்றி போதிக்கிறார்கள். ஆனால், அவர்கள் எப்படிப் பிரசங்கித்தாலும், இறையாண்மைகளுக்கு எல்லாம் அனுமதிக்கப்படுகிறது, கடவுளைப் போல அவர்களுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும் என்று மக்களுக்கு எப்படிச் சொன்னாலும், மக்கள் தங்கள் வன்முறைக்கு எதிராக கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்வதைத் தவிர வேறு வழி இல்லை - ஆழத்தில் அவர்களின் ஆன்மாக்கள் இதை நம்புவதை யாரும் புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள்."

முழுமையான பிரச்சாரத்தின் இயலாமை, பல சிந்தனை சமகாலத்தவர்களுக்குத் தெளிவாகத் தெரிகிறது, ஒரு வடிவத்தில் அல்லது இன்னொரு வடிவத்தில் மக்களின் முக்கியத்துவத்தை அங்கீகரிக்கும் கோட்பாடுகளை உருவாக்கியது. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் மேம்பட்ட சிந்தனையாளர்கள். கிளாட் ஜோலி (1607-1700) மற்றும் பியர் ஜூரியக்ஸ் (1637-1710) ஆகியோர் மக்கள் இறையாண்மைக் கோட்பாட்டை உருவாக்கினர். மனிதர்கள் இயற்கை நிலையில் இருந்தபோது, ​​மனிதனின் மீது மனிதனுக்கு அதிகாரம் இல்லை என்று எழுதினர்; அரசர்களுக்கும் மக்களுக்கும் இடையிலான ஒப்பந்தத்தில் இருந்து அரச அதிகாரம் உருவானது, மேலும் அரசனின் செயல்களை மட்டுப்படுத்த மக்களுக்கு அவர்களின் பிரதிநிதிகள் மூலம் உரிமை உண்டு. பிரெஞ்சு புராட்டஸ்டன்ட்டுகளின் கருத்தியல் தலைவரான ஜூரியரின் சில எண்ணங்கள், சமூக ஒப்பந்தம் பற்றிய ரூசோவின் கோட்பாட்டை எதிர்பார்க்கின்றன.

பிரஞ்சுக்காரர்களின் அனைத்து சொத்துக்களும் இறுதியில் மன்னரின் சொத்து என்றும், வரிகள் மூலம் தேவைப்படும்போதெல்லாம் அதை எடுத்துக்கொள்ள அவருக்கு உரிமை உண்டு என்றும் முழுமையான கோட்பாடு வலியுறுத்தியது. முதலாளித்துவத்தின் சித்தாந்தவாதிகள், முழுமையான கோட்பாட்டிற்கு மாறாக, தனியார் சொத்தின் புனிதம் மற்றும் மீற முடியாத கோட்பாட்டை உருவாக்கினர்.

இருப்பினும், பிரபுக்களின் சில பிரதிநிதிகள், வரவிருக்கும் பேரழிவின் அறிகுறிகளைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார்கள், முழுமையான கோட்பாட்டை எதிர்த்தனர். இந்த ஆசிரியர்கள் பிரான்சின் உள் அரசியல் நிலைமையை மதிப்பிடுவதில் முழுமையான கோட்பாட்டிலிருந்து வேறுபட்டனர். லூயிஸ் XIV 60 களில் பிரான்சில் ஃபிராண்டே ஒடுக்கப்பட்ட பிறகு, முழுமையானவாதத்திற்கு எந்தவொரு தீவிரமான பொது எதிர்ப்பும் இல்லை என்றும் இருக்க முடியாது என்றும் நம்பினார். ஆனால் ஏற்கனவே 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். மாறாக, முழுமையான முடியாட்சி என்பது எதிர்ப்பை அரிதாகவே சமாளிக்கிறது என்பதை பார்க்க முடியாது - எனவே, தற்போதைய ஒழுங்கின் அடித்தளத்தை காப்பாற்றும் நிலைப்பாட்டில் இருந்து முழுமையான விமர்சனம் - புதிய போக்குகளுக்கு சலுகைகள் மூலம் (Vauban, Boulainvilliers, ஃபெனெலன்) அல்லது நிலப்பிரபுத்துவ பழங்காலத்திற்கு (டியூக் செயிண்ட்-சைமன்) பின்தங்கிய இயக்கத்தின் மூலம்.

மற்றொரு ஆசிரியர் குழு முழுமைவாதத்திற்கு முதலாளித்துவ எதிர்ப்பைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது. அவர்களின் விமர்சனம் அளவிட முடியாத அளவுக்கு உண்மையான கருத்தியல் புதுமை, சுதந்திர சிந்தனை மற்றும் தைரியம் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் இன்னும் அவர்கள் புரட்சியாளர்களிடமிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளனர்; பிரபலமான இயக்கங்களில் மறைந்திருக்கும் கருத்துக்கள் தெளிவாக மென்மையாக்கப்பட்ட மற்றும் துண்டிக்கப்பட்ட வடிவத்தில் பிரதிபலிக்கின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, “அடிமைப்படுத்தப்பட்ட பிரான்சின் பெருமூச்சு” ஆசிரியர், லூயிஸ் XIV இன் முழுமையானவாதத்தை கொடூரமாகத் திட்டுகிறார், ஆனால் இறுதியில் முழுமையானவாதம் தவிர்க்க முடியாமல் ஆங்கிலத்தைப் போன்ற ஒரு பிரபலமான புரட்சியை "ராஜாவின் தலையை வெட்டுவது" மற்றும் "உரிமையுடன்" தோற்றுவிக்கும் என்பதால் மட்டுமே. ; இந்த "துரதிர்ஷ்டத்தை" தவிர்க்க, 1688 ஆம் ஆண்டின் ஆங்கில வர்க்க சமரசம் போன்ற இரத்தமில்லாத சதி மூலம், முழுமையானவாதத்தை அகற்றி, மேலே இருந்து ஒரு அரசியலமைப்பு முடியாட்சியை உருவாக்க, தாமதமாகும் முன், ஆசிரியர் அழைப்பு விடுக்கிறார்.

இலக்கியம் மற்றும் கலை

17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி. - பிரெஞ்சு கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியில் ஒரு சிறந்த காலம். இது முதன்மையாக நாட்டின் பொருளாதார மற்றும் சமூக வளர்ச்சியுடன் தொடர்புடைய முற்போக்கான சமூக சக்திகள் அனுபவித்த எழுச்சியால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

முழுமையான முடியாட்சி நாட்டின் முழு கலாச்சார வாழ்க்கையையும் அதன் கட்டுப்பாட்டிற்குக் கீழ்ப்படுத்த முயன்றது. இதற்காக, அரசு கல்விக்கூடங்களை உருவாக்கத் தொடங்கியது. பிரெஞ்சு அகாடமியின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி, கல்வெட்டுகளின் அகாடமி 1663 இல் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டது, பின்னர் 1666 இல் அறிவியல் அகாடமி. 1663 ஆம் ஆண்டில், ஓவியம் மற்றும் சிற்பக்கலைக்கான புதிய சாசனம் அங்கீகரிக்கப்பட்டது, மேலும் 1671 ஆம் ஆண்டில், கட்டிடக்கலை அகாடமி நிறுவப்பட்டது. மன்னர் எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கலைஞர்களுக்கு ஓய்வூதியம் மற்றும் போனஸ் வழங்கினார், அவர்களை தனது பாதுகாப்பின் கீழ் எடுத்து, அவர்களை ஒரு வகையான அரசு ஊழியர்களாக மாற்றினார். இதற்காக அவர்கள் முழுமையான பிரான்சின் ஆற்றலையும் மகத்துவத்தையும் மகிமைப்படுத்த வேண்டியிருந்தது, மேலும் ராஜாவையும் அவரது பிரபுக்களையும் மகிழ்விக்க வேண்டும். கலை ரசனையின் ட்ரெண்ட்செட்டராக மாற அரச நீதிமன்றம் அழைக்கப்பட்டது.

1661 ஆம் ஆண்டில், லூயிஸ் XIV வெர்சாய்ஸில் பிரமாண்டமான கட்டுமானத்தைத் தொடங்கினார். இங்கு ஒரு அரச அரண்மனை அமைக்கப்பட்டது (கட்டமைப்பாளர்கள் L. Levo மற்றும் J. Hardouin-Mansart) மற்றும் ஏராளமான சந்துகள், குளங்கள், சிலைகள் மற்றும் நீரூற்றுகள் கொண்ட ஒரு பெரிய பூங்கா, குறிப்பிடத்தக்க தோட்டக்காரர்-கட்டிடக்கலைஞர் A. Le Nôtre (1613-) தலைமையில் அமைக்கப்பட்டது. 1700) மிக முக்கியமான பிரெஞ்சு கட்டிடக் கலைஞர்கள், கலைஞர்கள் மற்றும் சிற்பிகள், தோட்டக்காரர்கள் மற்றும் தளபாடங்கள் தயாரிப்பாளர்கள் வெர்சாய்ஸ் அலங்காரத்தில் ஈடுபட்டனர். சிறந்த பொறியாளர்கள் மற்றும் தொழில்நுட்ப வல்லுநர்கள், ஆயிரக்கணக்கான தொழிலாளர்கள் மற்றும் கைவினைஞர்கள் அதன் கட்டுமானத்தில் பங்கேற்றனர். முழுமையான முடியாட்சியின் மகத்துவத்தின் அடையாளமாக வளர்ந்த வெர்சாய்ஸின் கட்டுமானம் மற்றும் பராமரிப்புக்கு ஏராளமான பணம் செலவானது.

வெர்சாய்ஸின் வடிவமைப்பில், குறிப்பாக அதன் உள்துறை அலங்காரத்தில், ஆடம்பரமான மற்றும் பருமனான ஆடம்பரம் நிறைய இருந்தது, இது கலையில் பொதுவாக லூயிஸ் XIV க்கு மிகவும் ஈர்க்கக்கூடியதாக இருந்தது. இருப்பினும், 17 ஆம் நூற்றாண்டின் அரண்மனை கட்டிடக்கலையின் இந்த மிகப்பெரிய உருவாக்கம். அக்கால பிரெஞ்சு கலை கலாச்சாரத்தின் பல பலங்களும் பொதிந்தன. இது தர்க்கரீதியான இணக்கம், ஒட்டுமொத்த பிரமாண்டமான குழுமத்தின் கடுமையான உள் விகிதாச்சாரத்தால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. பூங்காவின் தளவமைப்பு, அதன் திறந்தவெளிகள், முடிவில்லாத வான்வழி தூரம் மற்றும் விகிதாச்சாரத்தின் தூய்மை ஆகியவற்றால் மயக்குகிறது.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், உயர் அழகியல் தகுதி கொண்ட பல நினைவுச்சின்ன கட்டிடக்கலை கட்டமைப்புகள் பிரான்சில் உருவாக்கப்பட்டன. அவற்றில் மிகச் சிறந்தவை: இன்வாலிட்ஸ், இதன் கட்டுமானம் 1670 இல் தொடங்கியது, கண்காணிப்புக் கட்டிடம், லூவ்ரின் கம்பீரமான கிழக்கு முகப்பு (கட்டிடக் கலைஞர் கிளாட் பெரால்ட்), வால் டி கிரே தேவாலயம், மிக முக்கியமான ஒருவரின் தலைமையில் அமைக்கப்பட்டது. இந்த காலத்தின் பிரெஞ்சு கட்டிடக் கலைஞர்கள் - ஃபிராங்கோயிஸ் மான்சார்ட் (1598-1666). 1672 ஆம் ஆண்டில், ஓபரா ஹவுஸ் மற்றும் ராயல் அகாடமி ஆஃப் மியூசிக் உருவாக்கப்பட்டது. இது ஒரு சிறந்த வயலின் கலைஞர் மற்றும் இசையமைப்பாளரால் வழிநடத்தப்பட்டது, பிரெஞ்சு ஓபராவின் நிறுவனர்களில் ஒருவரும், மோலியரின் பல நகைச்சுவைகளுக்கான இசை ஆசிரியருமான ஜீன் பாப்டிஸ்ட் லுல்லி (1632-1687). மன்னரின் விருப்பமான லுல்லி, இசைக்கருவிகளை உருவாக்குதல், நாடகப் படைப்புகள் மற்றும் ஓபரா நிகழ்ச்சிகளை நடத்துவதில் ஏகபோக உரிமை பெற்றார். 1680 ஆம் ஆண்டில், பாரிஸின் அனைத்து நாடகக் குழுக்களும் ஒரு சலுகை பெற்ற நாடக அரங்கில் ஒன்றிணைந்தன, இது காமெடி ஃபிரான்சைஸ் என்று அழைக்கப்பட்டது, அது இன்றும் உள்ளது.

நுண்கலைகளைப் பொறுத்தவரை, அகாடமியின் பயிற்றுவிப்பு இங்கு எதிர்மறையான பாத்திரத்தை வகித்தது. இது கலைஞர்களின் ஆக்கப்பூர்வமான நோக்கங்களைத் தூண்டியது, அவர்களிடமிருந்து அவர்கள் சில மாற்ற முடியாத மற்றும் உலகளாவிய பிணைப்பு அழகியல் நியதிகளுக்கு சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி சமர்ப்பிப்பைக் கோரினர். லூயிஸ் XIV இன் ஆட்சியின் போது, ​​அரிதான விதிவிலக்குகளுடன் (சிறந்த இயற்கை ஓவியர் கிளாட் லோரெய்ன், 1600-1682, மற்றும் உளவியல்ரீதியாக ஆழமான மற்றும் கடுமையான உருவப்படங்களின் மாஸ்டர் பிலிப் டி ஷாம்பெயின், 1602 - 1674), ஒரு வெளிப்புறமாக கண்கவர், ஆனால் குளிர்ந்த கல்வியை நிலைநாட்டினார். அதன் மிக முக்கியமான பிரதிநிதிகள் சார்லஸ் லெப்ரூன் (1619-1690), ராஜாவின் முதல் கலைஞர், கலை அகாடமியின் தலைவர் மற்றும் வெர்சாய்ஸில் அலங்கார வேலைகளின் இயக்குனர், அத்துடன் அகாடமியின் இயக்குநராக அவரது போட்டியாளரும் வாரிசுமான பியர் மிக்னார்ட் (1612- 1695) புனிதமான, சடங்கு உருவப்படங்களின் மாஸ்டர்களான ஹயாசிந்தே ரிகாட் (1659-1743) மற்றும் நிக்கோலஸ் லார்கில்லியர் (1656-1746) ஆகியோரும் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் பரவலான புகழைப் பெற்றனர்.

அக்கால பிரெஞ்சு கலையின் முக்கிய நபர்களில், சிற்பி பியர் புகெட் (1622-1694), ஒரு சக்திவாய்ந்த படைப்பு மனோபாவம் மற்றும் காட்டு கற்பனையுடன் பரிசளித்தார், நீதிமன்றம் மற்றும் அகாடமி தொடர்பாக மிகப்பெரிய சுதந்திரத்தை பராமரிக்க முடிந்தது. மனிதநேயம் மற்றும் யதார்த்தமான அபிலாஷைகளால் ஈர்க்கப்பட்ட ஓவியம், 18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மட்டுமே புத்துயிர் பெற விதிக்கப்பட்டது. அன்டோயின் வாட்டியோவின் (1684-1721) படைப்புகளில். இந்த கலைஞர் முற்போக்கான பிரெஞ்சு கலை வரலாற்றில் முற்றிலும் புதிய பக்கத்தைத் திறக்கிறார்.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் பிரெஞ்சு இலக்கியத்தில், நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் தெளிவாக அடையாளம் காணப்பட்ட அதே போக்குகள் பொதுவாக உள்ளன. அதே நேரத்தில், அவற்றுக்கிடையேயான சக்திகளின் சமநிலையில் சில மாற்றங்கள் நிகழ்கின்றன.

பாசாங்குத்தனமான (அழகான) இலக்கியம் என்று அழைக்கப்படும் மரபுகளைத் தொடரும் எழுத்தாளர்களால் பிற்போக்கு போக்குகள் வளர்க்கப்படுகின்றன. உண்மை, புதிய வரலாற்று நிலைமைகளில் துல்லியமான இலக்கியத்தின் தோற்றம் ஓரளவு மாறுகிறது. இந்த போக்கின் எழுத்தாளர்கள் இப்போது விசித்திரமான அசல் தன்மையின் உச்சநிலையை கைவிட்டு, கிளாசிக் கோட்பாட்டின் விதிகளின் முழு வரிசையிலும் தேர்ச்சி பெறுகிறார்கள். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியின் துல்லியத்தை நோக்கி. "நீதிமன்ற கிளாசிக்" என்ற சொல் சரியாகப் பயன்படுத்தப்படலாம். இருப்பினும், இந்த இலக்கிய இயக்கத்தின் சாராம்சம் அப்படியே உள்ளது.

விலைமதிப்பற்ற எழுத்தாளர்கள் தங்களுக்குத் தெரிந்த பாரம்பரிய வகைகளில் தொடர்ந்து பணியாற்றுகிறார்கள்: பாடல் (பென்செராட், மேடம் டெசோலியர்ஸ்) மற்றும் நாடகம். பியர் கார்னிலின் இளைய சகோதரர் தாமஸ் கார்னிலே (1625-1709) மற்றும் பிலிப் குனால்ட் (1635-1688) ஆகியோர் பிந்தையவர்களின் மிகவும் பிரபலமான பிரதிநிதிகள். பிரபுத்துவ பார்வையாளர்களின் ரசனைகளை பூர்த்தி செய்வதன் மூலம் வெற்றியை எவ்வாறு அடைவது என்பது அவர்களுக்குத் தெரியும். கேலண்ட் சோகத்தின் வகை இப்போது பெருகிய முறையில் பிரபலமாகி வருகிறது. விலைமதிப்பற்ற நாடக ஆசிரியர்கள் உயர் சமூகத்தின் சிறப்பைக் கண்டு பிரபுத்துவ பொதுமக்களையும் சாதாரண மக்களையும் மகிழ்வித்தனர், ஒரு அதிநவீன நாடக வடிவத்தில் நீதிமன்ற வாழ்க்கையின் மேற்பூச்சு சம்பவங்களை முன்வைத்து, வெர்சாய்ஸின் புகழ்பெற்ற குடிமக்களின் சாகச சாகசங்களை மகிமைப்படுத்தினர்.

பிரபுத்துவ சமூகத்தினரிடையே இலக்கிய ஆர்வத்தின் ரசனை மேலும் மேலும் பரவியது. இருப்பினும், ஒரு சில படைப்புகள் மட்டுமே உண்மையான வரலாற்று முக்கியத்துவத்தைப் பெற்றன. லூயிஸ் XIV இன் கொள்கைகளுக்கு எதிராக இருந்த பிரபுக்களின் மேம்பட்ட வட்டங்களின் பிரதிநிதிகளால் அவை உருவாக்கப்படுகின்றன. இவை முதலில், டியூக் ஃபிரான்கோயிஸ் டி லா ரோச்ஃபோகோல்ட் (1613-1680) மற்றும் அவரது நண்பர் மேரி டி லஃபாயெட் (1634-1693).

"மாக்சிம்ஸ்" (1665) என்ற அவரது பழமொழிகள் மற்றும் மாக்சிம்களின் தொகுப்பில், லா ரோச்ஃபோகால்ட் தனது காலத்தின் பிரபுத்துவ சமூகத்தைப் பற்றிய பல கசப்பான மற்றும் நியாயமான உண்மைகளை வெளிப்படுத்தினார். அவர் அதன் வெறுமையை உறுதியுடன் வெளிப்படுத்தினார், அதன் உறுப்பினர்களின் நடத்தைக்கு பின்னால் உள்ள உந்து சக்தி சுயநலம் என்பதைக் காட்டுகிறது. ஆனால் லா ரோச்ஃபோகால்டின் உலகக் கண்ணோட்டம் அவநம்பிக்கையான தொனியில் வரையப்பட்டது. மனித இயல்பின் சீரழிவை நம்பிய அவர், தனது சமகால சமூகத்தை அராஜகத்திலிருந்து பாதுகாக்க சக்தி மற்றும் வற்புறுத்தல் மட்டுமே முடியும் என்று நம்பினார், அதன் மூலம் முழுமையான ஒழுங்கை மறைமுகமாக நியாயப்படுத்தினார்.

La Rochefoucauld இன் “Maxims” மற்றும் de Lafayette எழுதிய “The Princess of Cleves” நாவல் மற்றும் இந்த எழுத்தாளர்களுடன் நெருங்கிய நட்பைப் பேணி வந்த மேடம் டி செவிக்னே (1626-1696) என்பவரின் கடிதப் பரிமாற்றம் ஆகிய இரண்டும் வழக்கத்திற்கு மாறாக தெளிவாக எழுதப்பட்டுள்ளன. தெளிவான மற்றும் வெளிப்படையான மொழி மற்றும் பிரெஞ்சு உரைநடைக்கு சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகள். பிரபல கணிதவியலாளர், இயற்பியலாளர் மற்றும் தத்துவஞானி பிளேஸ் பாஸ்கலின் (1623-1662) பத்திரிகை படைப்புகளும் நவீன பிரெஞ்சு உரைநடையின் வளர்ச்சியில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தன. நாட்டின் இலக்கிய மற்றும் சமூக வாழ்க்கையில் ஒரு முக்கிய நிகழ்வு, குறிப்பாக, அவரது "ஒரு மாகாணத்திலிருந்து கடிதங்கள்" (1656). காஸ்டிக் மற்றும் அற்புதமான வடிவிலான துண்டுப்பிரசுரங்களின் தொகுப்பை உருவாக்குவதன் மூலம், ஜான்செனிஸ்ட் இயக்கத்தின் தீவிர ஆதரவாளராக இருந்த பாஸ்கல், ஜேசுயிட்களுக்கு ஒரு சக்திவாய்ந்த அடியைக் கொடுத்தார்.

பிரெஞ்சு கிளாசிசிசத்தின் மற்ற இரண்டு முக்கிய பிரதிநிதிகள் நிக்கோலஸ் பாய்லேவ் மற்றும் ஜீன் ரேசின். அவர்கள் இருவரும் ஜான்செனிசத்துடன் ஏதோ ஒரு வகையில் தொடர்பு கொண்டனர். அதே நேரத்தில், அவர்களின் படைப்பாற்றல் இந்த இயக்கத்தின் கருத்தியல் அபிலாஷைகளுக்கு அப்பாற்பட்டது.

பொய்லோ (1636-1711) ஒரு நீதித்துறை அதிகாரியின் மகன். அவர் கடந்து வந்த படைப்புப் பாதை சிக்கலானது மற்றும் கடினமானது. அவர் தனது தைரியமான, நகைச்சுவையான மற்றும் மிகவும் கூர்மையான தொனியில் "நையாண்டிகள்" மூலம் 60 களில் இலக்கியத்தில் அறிமுகமானார். அவற்றில், மதம் பற்றிய முரண்பாடான அறிக்கைகள் மற்றும் கோல்பர்ட் உட்பட அரசாங்க அதிகாரிகளுக்கு எதிரான தாக்குதல்களை அவர் அனுமதித்தார். இருப்பினும், 1668 இல் இருந்து Boileau இன் வேலையில் ஒரு திருப்பம் சுட்டிக்காட்டப்பட்டது. Boileau ஜான்செனிச வட்டங்களுக்கு நெருக்கமாகி அதே நேரத்தில் அரச நீதிமன்றத்திற்கு செல்லும் பாதைகளை தேடுகிறார்.

பாய்லேவ் கலையின் கல்வி முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்தினார் மற்றும் இயற்கையின் பிரதிபலிப்பு மற்றும் பகுத்தறிவால் சுத்திகரிக்கப்பட வேண்டும் என்று அழைப்பு விடுத்தார். வாழ்க்கையின் கலை அறிவு மற்றும் பொது அறிவு ஆகியவற்றின் ஆதாரமாக காரணத்தை மகிமைப்படுத்திய அவர், துல்லியமான அழகியல் மரபுகள் மற்றும் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தின் முரண்பாடுகளை யதார்த்தமாக ஆழமாக ஊடுருவ முயற்சிப்பது ஆகிய இரண்டையும் தீங்கு விளைவிக்கும் உச்சநிலை என்று கண்டித்தார். பாய்லியோ தனக்குத் தானே அமைத்துக் கொண்ட பணியை மிகுந்த திறமையுடன் நிறைவேற்றினார். அவரது "கவிதை கலை" தெளிவான வசனத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளது, கேட்ச் சொற்றொடர்கள், பொருத்தமான, எளிதில் நினைவில் கொள்ளக்கூடிய சூத்திரங்கள் நிறைந்தவை, பின்னர் அது தினசரி இலக்கிய உரையில் உறுதியாக நுழைந்தது.

நீதித்துறை பிரபுக்களின் வட்டங்களில் இருந்து வந்த குறிப்பிடத்தக்க நாடக ஆசிரியர் ரேசின் (1639-1699) குழந்தைப் பருவம் மற்றும் டீனேஜ் ஆண்டுகள், ஜான்செனிஸ்டுகளால் நடத்தப்படும் பல்வேறு கல்வி நிறுவனங்களின் சுவர்களுக்குள் கழிந்தது. கடுமையான ஜான்செனிஸ்ட் வளர்ப்பு, ஒரு துறவற உணர்வுடன், ரேசினின் நனவில் ஆழமான முத்திரையை விட்டுச் சென்றது. இருப்பினும், 1663 முதல், ரேசின், தனது வழிகாட்டிகளின் விருப்பத்திற்கு எதிராக, இலக்கிய நடவடிக்கைகளில் தன்னை முழுமையாக அர்ப்பணித்தார். 60 மற்றும் 70 களில் ரேசின் உருவாக்கிய மிக முக்கியமான சோகங்கள் அவரை பிரான்சின் சிறந்த எழுத்தாளர்களில் ஒன்றாக இணைத்தன.

ரேசினின் துயரங்கள் அவற்றின் கட்டுமானத்தில் வெளிப்படையானவை மற்றும் தெளிவானவை. ஹீரோக்களின் ஆன்மீக உலகின் சித்தரிப்புக்கு ஈர்ப்பு மையத்தை மாற்றுவதன் மூலம், ரேசின் சிக்கலான, குழப்பமான சூழ்ச்சியைத் தவிர்க்கிறார். எடுத்துக்காட்டாக, மூன்று ஒற்றுமைகளின் விதி போன்ற கடுமையான கிளாசிக் தேவைகள் அவரைக் கட்டுப்படுத்தவில்லை. மாறாக, இன்னும் எளிமையான இசையமைப்பிற்காக பாடுபடும்படி அவர்கள் அவரை ஊக்குவித்தனர். ரேசின் ஒரு சிறந்த வசன மாஸ்டர், அவரது படைப்புகளில் விதிவிலக்கான இசைத்திறன் மற்றும் நல்லிணக்கத்தால் வேறுபடுத்தப்பட்டார். அதே நேரத்தில், ரேசினின் சோகங்களின் வெளிப்புறமாக சமநிலையான வடிவத்திற்குப் பின்னால், உணர்ச்சிகளின் தீவிரம், கடுமையான வியத்தகு மோதல்களின் சித்தரிப்பு மற்றும் விதிவிலக்காக பணக்கார கருத்தியல் உள்ளடக்கம் ஆகியவை மறைக்கப்பட்டுள்ளன.

ரசீனின் படைப்பு பாரம்பரியம் சமமாக இல்லை. எழுத்தாளர் சில சமயங்களில் படைப்புகளை உருவாக்கினார், அதன் உள்ளடக்கம் விசுவாசமான உணர்வுகளை பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் வெர்சாய்ஸ் நீதிமன்றத்தின் சிறப்பை திகைக்க வைத்தது (எடுத்துக்காட்டாக, "அலெக்சாண்டர் தி கிரேட்" மற்றும் "இபிஜீனியா" போன்றவை). இருப்பினும், நாடக ஆசிரியரின் சிறந்த படைப்புகளில், விமர்சன மற்றும் மனிதநேயப் போக்குகள் முன்னுக்கு வருகின்றன. அவை முடிசூட்டப்பட்ட இளவரசர்களை சித்தரிக்கின்றன, அவர்களை வரம்பற்ற எதேச்சதிகார சக்தி தவிர்க்கமுடியாமல் தன்னிச்சை மற்றும் வன்முறையை நோக்கி தள்ளுகிறது ("ஆண்ட்ரோமாச்" மற்றும் "பிரிட்டானிகஸ்"). ரேசின், ஆத்மார்த்தமான கவிதை ஆற்றலுடன், தங்கள் பொதுக் கடமையை நிறைவேற்ற பாடுபடும் மக்களின் ஆன்மீக சோகத்தை மீண்டும் உருவாக்கினார், அவர்களின் தனிப்பட்ட மகிழ்ச்சியை ("பெரெனிஸ்"). ரேசின் ஒரு மனிதனின் நினைவுச்சின்னமான உருவத்தை உருவாக்கினார், அவரது நனவில், ஒரு தீய சூழலில் இருந்து உணரப்பட்ட சேற்று உள்ளுணர்வு மற்றும் உணர்ச்சிகளின் மீது, ஒளி, காரணம் மற்றும் நீதிக்கான கட்டுப்பாடற்ற ஆசை இறுதியில் வெற்றி பெறுகிறது (Phaedra). குறிப்பிட்ட நிர்வாணத்துடனும் நேரடியுடனும், எழுத்தாளரின் முற்போக்கான சமூக அபிலாஷைகள் அவரது கடைசி சோகமான அட்டாலியா (அத்தாலியா) (1691) இல் வெளிப்பாட்டைக் கண்டது, கொடுங்கோலன்-சண்டை யோசனைகளால் ஊடுருவியது.

ரேசினின் நாடகவியல், கார்னிலின் படைப்புகளுடன் ஒப்பிடுகையில், உன்னதமான சோகத்தின் வளர்ச்சியில் ஒரு புதிய கட்டத்தை பிரதிபலிக்கிறது. கார்னெய்ல், வீரத்தின் உணர்வால் ஈர்க்கப்பட்ட சக்திவாய்ந்த படங்களில், முதலில், ஒற்றை, மையப்படுத்தப்பட்ட அரசை வலுப்படுத்தும் செயல்முறையை மகிமைப்படுத்தினால், ரேசினின் படைப்புகளில், அரச கொடுங்கோன்மை மற்றும் நீதிமன்ற வாழ்க்கையின் ஆன்மாவின் தார்மீக கண்டனம் அடிக்கடி வருகிறது. முன்னுக்கு. ரேசினின் நாடகத்தின் இந்த முன்னணி கருத்தியல் நோக்கங்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் பிரெஞ்சு சமுதாயத்தின் மேம்பட்ட வட்டங்களின் மனநிலையை பிரதிபலித்தன. அதனால்தான் பிரபுத்துவ முகாம் பெரிய நாடக ஆசிரியரை வெறுத்து துன்புறுத்தியது.

இருப்பினும், மிகப் பெரிய பலம் மற்றும் நோக்கத்துடன், மேம்பட்ட சமூக அபிலாஷைகள் எழுத்தாளர்களில் பொதிந்துள்ளன, சில சமயங்களில் அவர்களின் படைப்புகள் கிளாசிக்ஸின் எல்லைகளைத் தாண்டி, யதார்த்தமான அம்சங்களைப் பெற்றன: மோலியர் மற்றும் லஃபாடின்.

மோலியர் மற்றும் லா ஃபோன்டைன் இருவரும் ரேசின் மற்றும் பாய்லியோ பின்பற்றியதை விட தத்துவ சிந்தனையின் வேறுபட்ட திசையைப் பின்பற்றுபவர்கள். அவரது படைப்பு வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்திலிருந்தே, மோலியர் பொருள்முதல்வாத தத்துவஞானி காசெண்டியின் தீவிர ஆதரவாளராக செயல்படுகிறார். லா ஃபோன்டைன், அவரது இலக்கியச் செயல்பாட்டின் உச்சக்கட்டத்தில், காசெண்டியின் போதனைகளை தீவிரமாகப் பின்பற்றுபவராகவும் ஆனார். மொலியர் மற்றும் லாஃபோன்டைன் இருவரும், தங்கள் உலகக் கண்ணோட்டத்தில் பாய்லேவை விட மிகவும் முற்போக்கான எழுத்தாளர்கள், தங்கள் படைப்புகளில் நாட்டுப்புறக் கலையின் வற்றாத கருவூலத்தை விரிவாகப் பயன்படுத்தினர். பொய்லோ நாட்டுப்புறக் கதைகளைப் பற்றி இழிவாகவும் இழிவாகவும் பேசினார். நாட்டுப்புற கேலிக்கூத்து நாடகம் மோலியரின் உத்வேகத்தின் மிக முக்கியமான ஆதாரமாக இருந்தது. கற்பனைவாதியான லா ஃபோன்டைன், பண்டைய கவிதைகளுடன் சேர்ந்து, தேசிய இலக்கிய பாரம்பரியத்தைப் பயன்படுத்தினார், மேலும் மறுமலர்ச்சியின் சிறுகதைகள் மற்றும் கவிதைகள் மட்டுமல்லாமல், இடைக்கால பிரெஞ்சு நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பணக்கார வைப்புகளையும் பயன்படுத்தினார். பல நூற்றாண்டுகளாக திரட்டப்பட்ட நாட்டுப்புற ஞானத்தை நம்பி, சாதாரண மக்களின் அபிலாஷைகளையும் அபிலாஷைகளையும் பிரதிபலிக்கும் ஆசைதான், மோலியர் மற்றும் லா ஃபோன்டைனின் நையாண்டிக்கு அத்தகைய வெளிப்படுத்தும் சக்தியைக் கொடுத்தது.

பிரெஞ்சு தேசிய நகைச்சுவையின் நிறுவனர் ஜீன் பாப்டிஸ்ட் மோலியரின் (1622-1673) படைப்பு செயல்பாடு பிற்போக்கு சக்திகளுக்கு எதிரான தொடர்ச்சியான, கடுமையான போராட்டமாக இருந்தது. மோலியரின் மிக முக்கியமான படைப்புகளின் முதல் காட்சிகள் ஒரு வகையான போர்களாக மாறியது, இது பெரிய நாடக ஆசிரியர் பிற்போக்கு முகாமுக்கு வழங்கியது, பிந்தையவர்களிடமிருந்து சீற்றமான எதிர்ப்பையும் துன்புறுத்தலையும் ஏற்படுத்தியது. போலியான, மதிப்புமிக்க "கலாச்சாரம்" மற்றும் குட்டி-முதலாளித்துவ மந்தநிலை ஆகிய இரண்டிலும் மோலியர் ஒரே நேரத்தில் தாக்கினார். அவர் கல்விமான்கள் மற்றும் மதவாதிகளை சாடினார். "மனைவிகளுக்கான பள்ளி" (1662) இல் தொடங்கி, கத்தோலிக்க திருச்சபையால் தூண்டப்பட்ட தெளிவற்ற தன்மையின் வெளிப்பாடு மற்றும் மத ஒழுக்கத்தின் மீதான விமர்சனம் ஆகியவை மோலியரின் படைப்புகளில் முதல் இடங்களில் ஒன்றாகும். இந்த கருத்தியல் போக்குகள் டார்டஃப்பில் உச்சத்தை அடைகின்றன. "டான் ஜுவான்" (1665) இல், மோலியர் சமகால பிரெஞ்சு யதார்த்தத்தின் குறிப்பிடத்தக்க முரண்பாடுகளை மிகத் தெளிவாக வெளிப்படுத்துகிறார். அவர் ஒரு அறிவாளியின் உருவத்தை உருவாக்குகிறார், ஆனால் அதே நேரத்தில் இழிந்த மற்றும் ஒழுக்கக்கேடான பிரபுக்களின் உருவத்தை உருவாக்குகிறார், அதன் பல்துறை மற்றும் அச்சுக்கலையின் சக்தியில் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. The Misanthrope (1666) இல், விதிவிலக்கான உளவியல் திறன் கொண்ட சிறந்த நாடக ஆசிரியர் அவரது காலத்தின் முன்னணி மனிதனின் ஆன்மீக நாடகத்தை சித்தரிக்கிறார். அல்செஸ்ட் ஆளும் அமைப்பின் தீமைகளால் ஆழ்ந்த சீற்றம் கொண்டுள்ளார். ஆனால் அவர் தனியாக இருக்கிறார், எனவே தீவிரமான போராட்டத்திற்கான பாதையைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான வாய்ப்பை இழக்கிறார். 60 களின் இரண்டாம் பாதியில், பிரபுக்களுடன் கூட்டணி அமைத்து அதன் மூலம் அதன் ஆதிக்கத்தை வலுப்படுத்திய அந்த சமகால முதலாளிகள் மீதான நையாண்டி மோலியரின் நாடகத்தில் முன்னுக்கு வந்தது. இறுதியாக, "தி கஞ்சன்" மற்றும் "தி இமேஜினரி இன்வாலிட்" ஆகியவற்றில், மோலியர், பொருத்தமற்ற நகைச்சுவைத் திறனுடன், பணத்தின் சர்வ வல்லமையில் நம்பிக்கை கொண்டவர்களின் சுயநலம், ஆரோக்கியம் மற்றும் வாழ்க்கை உட்பட அனைத்தையும் வாங்கும் திறனில் கேலி செய்தார்.

பிரெஞ்சு நகைச்சுவைக்கான தேசிய அங்கீகாரத்திற்கான உரிமையை மோலியர் வென்றார். நவீன சமூக வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான பிரச்சினைகளை முன்வைப்பதற்கான வழிமுறையாக அதை மாற்றிய பின்னர், மோலியர் கலை வெளிப்பாட்டின் உள்ளார்ந்த வழிமுறைகளை வளப்படுத்தினார் மற்றும் விரிவுபடுத்தினார்.

மொலியரின் கலைப் பாரம்பரியம் பிரெஞ்சு நகைச்சுவையின் அடுத்தடுத்த வளர்ச்சியில் ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. நகைச்சுவை நடிகரான மோலியரின் யதார்த்தமான கட்டளைகளின் உடனடி வாரிசுகள் ரெக்னார்ட் (1655-1709) மற்றும் லெசேஜ் (1668-1747).

மோலியரின் சிறந்த தகுதிகள் ஒரு நாடக ஆசிரியராக மட்டுமல்ல, ஒரு நாடக நபராகவும் உள்ளது. மோலியர் ஒரு சிறந்த நகைச்சுவை நடிகராக இருந்தார், அவர் ஒரு பிரகாசமான ஆளுமையைப் பெற்றிருந்தார். இயக்குநராக தனது பணியின் மூலம், மோலியர் பிரான்சில் யதார்த்தமான நடிப்புப் பள்ளிக்கு உறுதியான அடித்தளத்தை அமைத்தார்.

ஜீன் லா ஃபோன்டைனின் (1621-1695) மிகப் பெரிய கவிதைச் சாதனை 1678 இல் அவரால் வெளியிடப்பட்ட அவரது "கதைகளின்" இரண்டாவது தொகுதி ஆகும். இந்த புத்தகத்தில், அவர் சிலவற்றின் விளைவாக அவர் சித்தரித்த தீமைகளை சிந்தனையுடன் விளக்க விரும்பவில்லை. மனித இயல்பின் நித்திய குறைபாடுகள் மற்றும் குறைபாடுகள். அவரது நையாண்டி இப்போது அதிக உணர்ச்சியையும், அதே நேரத்தில், சமூகக் கூர்மையையும் யதார்த்தமான உறுதியையும் பெற்றுள்ளது. சமகால பிரெஞ்சு யதார்த்தத்தைப் பற்றிய லா ஃபோன்டைனின் புரிதல், ஒரு முழுமையான முடியாட்சி மற்றும் பிரபுத்துவ சமூகத்தை இரத்தவெறி மற்றும் திருப்தியற்ற வேட்டையாடும் மிருகங்களின் ராஜ்யத்துடன் ஒப்பிடுவதன் மூலம் வாசகரால் நேரடியாக, எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாக அதிகளவில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. தேவாலயத்தின் மீதான லா ஃபோன்டைனின் தாக்குதல்கள் மற்றும் மதம் பற்றிய அவரது சந்தேக அறிக்கைகள் குறிப்பிடத்தக்க இடத்தைப் பிடித்துள்ளன. காலப்போக்கில், தேவாலயத்தின் அதிகாரத்துடன் லா ஃபோன்டைனின் போராட்டம் அவரது கட்டுக்கதைகளில் பெருகிய முறையில் ஆழமான தத்துவ நியாயத்தை பெறுகிறது, காசெண்டியின் பொருள்முதல்வாத போதனைகளை நேரடியாக பிரபலப்படுத்தியது.

லா ஃபோன்டைனின் கட்டுக்கதைகளில், 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியின் பிரான்ஸ் முழுவதும் வாசகரின் கண்களுக்கு முன்பாக கடந்து செல்கிறது. அதே நேரத்தில், லாபொன்டைன் ஆளும் வட்டங்களை நையாண்டியாக வெளிப்படுத்தினார், மேலும் தொடர்ந்து மற்றும் கூர்மையாக அவர்களை உண்மையான மனிதநேயத்தை மக்கள், ஒடுக்கப்பட்ட தொழிலாளர்களுடன் (உதாரணமாக, கட்டுக்கதைகளில் “தி ஷூமேக்கர் மற்றும் விவசாயி", "டானூப்பில் இருந்து விவசாயி", "வியாபாரி") , பிரபு, மேய்ப்பன் மற்றும் ராஜாவின் மகன்", முதலியன).

70 களின் கட்டுக்கதைகள் கற்பனையாளரின் அற்புதமான கலைத் திறமையை தெளிவாக வெளிப்படுத்துகின்றன: சுருக்கப்பட்ட, லாகோனிக் கலவையில் அவரது உள்ளார்ந்த தேர்ச்சி, சில துல்லியமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட விவரங்களுடன் மறக்கமுடியாத கதாபாத்திரங்களை வரையக்கூடிய திறன், கவிதை சொற்களஞ்சியத்தின் விதிவிலக்கான செல்வம் மற்றும் இலவச வசனத்தின் திறமையான கட்டளை. . லா ஃபோன்டைன், நகைச்சுவை என்ற ஆயுதத்தை அற்புதமாகப் பயன்படுத்திய ஒரு அவதானிக்கும் கதைசொல்லி மட்டுமல்ல, ஒரு அற்புதமான பாடலாசிரியரும் கூட என்பதை கட்டுக்கதைகள் காட்டுகின்றன.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் பிரெஞ்சு இலக்கியத்தின் முன்னணி பிரதிநிதிகளில் ஒருவர். அன்டோயின் ஃபியூரெட்டியர் (1620-1688) என்பவரையும் சேர்ந்தவர். Furetiere இன் மிகப்பெரிய படைப்பான The Bourgeois Novel (1666), யதார்த்த நாவலின் வளர்ச்சியில் ஒரு முக்கியமான மைல்கல் ஆகும். சாதாரண பாரிசியன் முதலாளித்துவத்தின் வாழ்க்கை முறையை விமர்சன வெளிச்சத்தில் சித்தரித்த இந்தப் படைப்பில், சமூகச் சூழலால் நிர்ணயிக்கப்பட்ட வழக்கமான பாத்திரங்களை உருவாக்க ஃபியூரெடியர் பாடுபடுகிறார்.

பிரான்சின் கலாச்சார வாழ்வில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உண்மை Furetiere தயாரித்த பிரெஞ்சு மொழியின் "பொது அகராதி" ஆகும். Furetier உணர்வுபூர்வமாக அவரது அகராதி கொள்கைகளை பிரெஞ்சு அகாடமியின் கருத்துக்களுடன் வேறுபடுத்தினார். அவர் தொடர்ந்து தனது படைப்புகளில் ஏராளமான அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப சொற்களையும், கல்வித் தூய்மைவாதிகளால் பயன்பாட்டிலிருந்து தூக்கி எறியப்பட்ட பேச்சுவழக்கு வெளிப்பாடுகளையும் அறிமுகப்படுத்தினார். ஃப்யூரெட்டியரின் முன்முயற்சி, அதன் இயல்பில் முன்னேறியது, அகாடமியின் எதிர்ப்பைச் சந்தித்தது, இது எழுத்தாளரை அதன் உறுப்பினரிலிருந்து வெளியேற்றியது மற்றும் அவரைத் துன்புறுத்தத் தொடங்கியது.


வெர்சாய்ஸ் பூங்காவில் நிகழ்ச்சி. மோலியரின் நகைச்சுவை "தி இமேஜினரி இன்வாலிட்" காட்சி. P. Lepautre 1676 இன் வேலைப்பாடு

17 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் மிகவும் பிரபலமான பிரெஞ்சு உரைநடை எழுத்தாளர். Jean La Bruyère (1645-1696) ஆவார். அவரது படைப்பு செயல்பாடு 80 களின் இறுதியில் மற்றும் 90 களின் தொடக்கத்தில் விழுகிறது, அதாவது எதிர்க்கட்சி அரசியல் சிந்தனை மட்டுமல்ல, மேம்பட்ட புனைகதைகளும் வெளிப்படையான எழுச்சியை அனுபவித்த காலகட்டத்தில். "இந்த நூற்றாண்டின் பாத்திரங்கள் அல்லது நடத்தைகள்" (முதல் பதிப்பு - 1688) என்ற அவரது புகழ்பெற்ற புத்தகத்தில், லா ப்ரூயர் தனது காலத்தின் முழுமையான பிரான்சின் வெளிப்படையான சமூக முரண்பாடுகளை சித்தரித்தார். பிரபுத்துவம் மற்றும் முதலாளித்துவ பிரதிநிதிகளின் நையாண்டிப் படங்களுடன், லா ப்ரூயெர் முன்னோடியில்லாத சக்தியுடன் பிரெஞ்சு விவசாயிகளின் வறுமை மற்றும் பற்றாக்குறையின் அதிர்ச்சியூட்டும் படத்தை மீண்டும் உருவாக்கினார். சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தைப் பற்றிய அவரது அணுகுமுறையைத் தீர்மானித்த லா ப்ரூயர் சில சமயங்களில் ஒடுக்கப்பட்ட மக்களுடன் ஒற்றுமை தேவை என்ற எண்ணத்திற்கு உயர்ந்தார். அறிவொளியை எதிர்பார்த்து, சூழலில் ஒரு தீர்க்கமான மாற்றம் மட்டுமே மனித ஆளுமையின் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கும் என்ற முடிவுக்கு வந்தார். இருப்பினும், La Bruyère அவரது கருத்துக்களில் சீராக இல்லை. சில சமயங்களில், தற்போதுள்ள அமைப்பின் தீமைகளுடன் சமரசம் தவிர்க்க முடியாதது பற்றிய அவநம்பிக்கையான எண்ணங்களால் அவர் வெல்லப்பட்டார். "கதாப்பாத்திரங்களின்" கலை அம்சங்கள் முரண்பாடுகள் இல்லாமல் இல்லை. ஒருபுறம், இங்கே கிளாசிக் பாணியில் கதாபாத்திரங்களின் "உருவப்படங்கள்" வழங்கப்படுகின்றன, இது பல்வேறு சுருக்கமான மனித கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் சமூக நிலைமைகளைக் குறிக்கிறது. மறுபுறம், இந்த படைப்பில் ஒரு புதிய இலக்கிய வகையின் தோற்றம் - யதார்த்தமான கட்டுரையைக் கண்டறிவது கடினம் அல்ல.

90 களின் சமூக நெருக்கடி, பேராயர் ஃபெனெலன் (1651-1715) "தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் டெலிமாச்சஸ்" (1699) எழுதிய நாவலில் தெளிவாகப் பிரதிபலித்தது. பண்டைய கிரேக்க ஹீரோ யுலிஸஸ் (ஒடிஸியஸ்) டெலிமாக்கஸ் மற்றும் அவரது ஆசிரியர் வழிகாட்டியின் மகன் பயணங்களைப் பற்றிய ஒரு பொழுதுபோக்கு கதையின் வடிவத்தில் ஆசிரியர் தனது நெறிமுறை மற்றும் அரசியல் கருத்துக்களை முன்வைத்தார். உருவகங்களை நாடிய அவர், முழுமையான முடியாட்சி பற்றிய விமர்சனத்தை உருவாக்கினார், மக்களின் இழப்புகளை சுட்டிக்காட்டினார் மற்றும் சமூக சீர்திருத்தங்களின் கற்பனாவாத படத்தை கோடிட்டுக் காட்டினார்.

நூற்றாண்டின் இறுதியில் இலக்கியப் போராட்டத்தில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வு "பண்டையவர்கள்" மற்றும் "நவீனவர்கள்" இடையேயான சர்ச்சையாகும். அந்தக் காலத்தின் மிகப் பெரிய பிரெஞ்சு எழுத்தாளர்கள்: ரேசின், பாய்லேவ், லா ஃபோன்டைன் மற்றும் லா ப்ரூயர் ஆகியோர் நவீன இலக்கியத்தின் மீது பண்டைய இலக்கியத்தின் மேன்மையைக் காக்கும் "பண்டையவர்களின்" முகாமில் சேர்ந்தனர். பழங்காலத்தின் மீதான அவர்களின் மரியாதை, தற்போதுள்ள ஒழுங்குமுறையில் தங்கள் ஆழ்ந்த அதிருப்தியை மறைமுகமாக வெளிப்படுத்த அனுமதித்தது. "நவீன" தலைவர்கள் சார்லஸ் பெரால்ட் (1628-1703), நாட்டுப்புறக் கதைகளின் நன்கு அறியப்பட்ட தொகுப்பின் ஆசிரியர் மற்றும் முன்னர் குறிப்பிடப்பட்ட ஃபோன்டெனெல்லே. "நவீனவாதிகள்" முழுமையான முடியாட்சியின் தூபத்தை புகைத்தனர். இருப்பினும், அவர்களின் கலாச்சார முன்னேற்றக் கோட்பாட்டில் ஆரம்பகால அறிவொளியின் சில யோசனைகளின் தொடக்கங்களும் இருந்தன. "பண்டைய" மற்றும் "நவீன" இடையே ஒரு பரந்த பான்-ஐரோப்பிய அதிர்வுகளைக் கொண்டிருந்தது, கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியில் ஒரு காலகட்டத்தின் முடிவையும் மற்றொரு காலகட்டத்தின் தொடக்கத்தையும் குறித்தது.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் மேம்பட்ட பிரெஞ்சு இலக்கியத்தில் யதார்த்தமான மற்றும் ஜனநாயகப் போக்குகளின் வளர்ச்சி. அரசு மத்தியில் கடுமையான கவலைகளை எழுப்பியது. நீண்ட காலமாக, அரச அதிகாரம் பிரெஞ்சு இலக்கியத்தின் மிக முக்கியமான பிரதிநிதிகளை ஆதரிக்க முயன்றது, மேலும், முடிந்தவரை, அவர்களுக்கு ஆதரவை வழங்கியது - இருப்பினும், சில நிபந்தனைகளின் கீழ் மற்றும் சில, மிகக் குறைந்த வரம்புகளுக்கு மட்டுமே. கத்தோலிக்கக் கட்சி மோலியரை அழிக்க மன்னர் அனுமதிக்கவில்லை. அதே நேரத்தில், பிரீமியருக்குப் பிறகு டான் ஜுவான் உடனடியாக தொகுப்பிலிருந்து நீக்கப்பட்டார், மேலும் நாடகம் எழுதப்பட்ட ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகுதான் டார்டஃபேவின் தயாரிப்பு அனுமதிக்கப்பட்டது. 1677 ஆம் ஆண்டில், ஃபெட்ராவின் தயாரிப்பிற்குப் பிறகு, ராஜா, தனது பரிவாரங்களின் ஆலோசனையின் பேரில், ரேசினை வரலாற்றாசிரியர் என்ற கெளரவ பதவிக்கு உயர்த்தினார், இதன் மூலம் எழுத்தாளர் நீண்ட காலத்திற்கு இலக்கியப் பணியில் ஈடுபடும் வாய்ப்பை உண்மையில் இழந்தார். அட்டாலியா தயாரிப்பு தடை செய்யப்பட்டது. மன்னருக்கு ரேசின் ஒரு குறிப்பை சமர்ப்பித்த பிறகு, அவர் அரச கொள்கையை விமர்சிக்கத் துணிந்தார், அவர் உடனடியாக அவமானத்தில் விழுந்தார். இருப்பினும், லாஃபோன்டைன் மற்றும் ஃபியூரெட்டியரை தனது நீதிமன்றத்திற்கு ஈர்க்க ராஜா முயற்சிக்கவில்லை, அது அவருக்கு மிகவும் பொருத்தமற்றதாகத் தோன்றியது. நான்டெஸ் ஆணையை ரத்து செய்வதற்கு முன்னதாக, நீதிமன்றம் கத்தோலிக்க "மறுமலர்ச்சி"யின் பிற்போக்குத்தனமான பிரதிநிதிகளை வெளிப்படையாக ஆதரிக்கத் தொடங்கியது.

அதன் மிகப்பெரிய சாதனைகளுடன், 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் பிரெஞ்சு இலக்கியம். முழுமையான கொள்கைக்கு எந்த வகையிலும் கடமைப்பட்டிருக்கவில்லை. முழுமையான பிரான்சின் சமூக அவலங்களை அம்பலப்படுத்துவதன் மூலம், மேம்பட்ட பிரெஞ்சு எழுத்தாளர்கள் ஜனநாயக வட்டங்களில் சுய விழிப்புணர்வு வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தனர் மற்றும் வரவிருக்கும் அறிவொளியின் புள்ளிவிவரங்களுக்கு தகுதியான முன்னோடிகளாக செயல்பட்டனர்.

© 2024 skudelnica.ru -- காதல், துரோகம், உளவியல், விவாகரத்து, உணர்வுகள், சண்டைகள்