ஒற்றுமை: கருத்தின் வரையறை. ஏன் ஒற்றுமை நமக்கு மிகவும் முக்கியமானது மற்றும் அது இல்லாதது எதிர்மறையான விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கும்

ஒற்றுமை

ஒற்றுமை பற்றி மேலும் பேசலாம். நான் நினைவூட்டுகிறேன், ஒற்றுமை என்பது ஒரு நபரின் உள் இணக்கத்தின் நிலை, உள் நிலைத்தன்மை.

இந்த உள் இணக்கம் எவ்வளவு அதிகமாக இருக்கிறதோ, அந்த அளவுக்கு ஒற்றுமை அதிகமாகும். யாராவது ஒரே நேரத்தில் அர்த்தத்திற்கு நேர்மாறான சமிக்ஞைகளை அனுப்பினால், அவர்கள் பொருத்தமின்மையைப் பற்றி பேசுகிறார்கள்.

ஒரு நபர் என்ன சொல்கிறார் என்பதற்கும் அவர் அதை எப்படி கூறுகிறார் என்பதற்கும் இடையே வேறுபாடு இருக்கும்போது ஒரு விருப்பம். உடலின் வலது மற்றும் இடது பகுதிகளால் அனுப்பப்படும் தகவல்களும் வேறுபடலாம்.

- எந்த கையை அசைப்பது என்பது முக்கியமல்ல என்று மாறிவிடும்?

ஒரு நபரின் பொருத்தமற்ற திறன் அவருக்கு இரண்டு அரைக்கோளங்கள் (பள்ளியில் இதை நீங்கள் கற்றுக்கொண்டீர்கள்) - வலது (உணர்ச்சி, அனலாக்) மற்றும் இடது (தர்க்கரீதியான, தனித்தனி) காரணமாகும்.

வலது அரைக்கோளம் உடலின் இடது பாதிக்கு பொறுப்பாகும், இடது - வலதுபுறம்.

கடந்து செல்லுங்கள்.

வழக்கமாக, ஒரு நபர் தெரிவிக்கக்கூடிய அனைத்து சொற்கள் அல்லாத தகவல்களையும் (இது உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறபடி, மொத்தத்தில் 5/6) இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கலாம்.

MKAI - மோனோசேனல் அனலாக் தகவல். சுவாசம், வியர்வை, குரல், தோரணை, சிவத்தல் போன்றவை: இது ஒரு நபர் முழு உடலிலும் மட்டுமே நிரூபிக்கக்கூடிய ஒன்று.

SKAI - ஸ்டீரியோ சேனல் அனலாக் தகவல். இது ஒரு நபரின் வலது மற்றும் இடது பக்கங்களால் (முறையே, இடது மற்றும் வலது அரைக்கோளங்களால்) பரவக்கூடிய சொற்கள் அல்லாத தகவல்: கைகள், கால்களின் அசைவுகள், முறுக்கப்பட்ட தோரணை (ஒரு பக்கத்திற்கு), சாய்வு தலை, சமச்சீரற்ற புன்னகை, ஒரே ஒரு பக்கத்தில் அதிக தசை பதற்றம் ...

அதாவது, SKAI வலது மற்றும் இடமாக இருக்கலாம். அப்போதுதான் வலது மற்றும் இடது SKAI உடன் அனுப்பப்படும் தகவல்கள் சமச்சீர் பற்றி பேசுகின்றன.

இணக்க அளவுத்திருத்தம்

ஒரு நபர் எவ்வாறு அளவீடு செய்யப்படுகிறார் என்பதைத் தீர்மானிக்க: MKAI மற்றும் உள்ளடக்கம் இடையே கடித தொடர்பு; சமச்சீர்.

தர்க்கத்தின் காரணங்களுக்காகவும், உணர்வுகளின் அடிப்படையிலும் ஒரு நபர் மற்றவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள விரும்புவது ஒருவருக்கொருவர் எவ்வளவு ஒத்துப்போகிறது என்பதை ஒற்றுமை காட்டுகிறது.

உதாரணமாக, நீங்கள் ஒரு குழந்தையை முகத்தின் வலது பக்கத்துடன் மட்டுமே சிரித்தால், அவர் பெரும்பாலும் எதிர்வினையாற்ற மாட்டார், இடதுபுறத்தில் இருந்தால் - அவர் கவனம் செலுத்துவார், சமச்சீராக இருந்தால் - அவர் பதிலில் புன்னகைப்பார்.

- மேலும் ஏன்?

நாகரிகத்தின் கொள்கைகளை முழுமையாகப் புரிந்துகொள்ள குழந்தைகளுக்கு இன்னும் நேரம் கிடைக்கவில்லை, எனவே அவர்கள் மிகவும் இணக்கமானவர்கள். முற்றிலும் அறியாமலே, பெற்றோர்கள் "கடமையில்" என்ன சொல்கிறார்கள் என்பதற்கும் அவர்கள் உண்மையாகச் சொன்னதற்கும் இடையிலான வேறுபாடுகளை அவர்கள் சரியாக அளவீடு செய்கிறார்கள். ஒற்றுமை என்பது ஒரு வகையில், ஒரு நபரின் நேர்மையின் நிலை.

உங்கள் முகத்தின் வலது பக்கத்துடன் மட்டுமே நீங்கள் புன்னகைக்கும்போது, ​​​​அது நனவில் இருந்து, தர்க்கத்திலிருந்து அதிகமாக வருகிறது (இடது (தர்க்கரீதியான) அரைக்கோளம் உடலின் வலது பாதிக்கு பொறுப்பாகும்). மேலும் இது உண்மையான உணர்வுகளுடன் சிறிதும் சம்பந்தப்படவில்லை.

மூலம், வலது பக்க புன்னகை பொதுவாக மிகவும் வளைந்திருக்கும். அவளுடைய குழந்தை புறக்கணிக்கிறது, ஏனென்றால் இது தவறான தகவல் என்பதை அவர் நன்கு புரிந்துகொள்கிறார்.

உங்கள் இடது பக்கத்துடன் மட்டுமே நீங்கள் சிரிக்கும்போது, ​​அது ஏற்கனவே மிகவும் உண்மையாகவும் நேரடியாகவும் இருக்கும். ஆனால் நீங்கள் உணர்வுடன் சிரிக்க விரும்பவில்லை என்பதையும் இது உங்களுக்குச் சொல்கிறது. நீங்கள் இருவரும் ஒரே மாதிரியாக நினைக்கிறீர்கள் மற்றும் உணர்கிறீர்கள் என்பதற்கு ஒரு சமச்சீர், மிகவும் ஒத்த புன்னகை மட்டுமே சான்றாகும்.

மூலம், ஒரு புன்னகை பயிற்சிக்கு ஒரு கண்ணாடி பொருத்தமானது அல்ல. அதில், நீங்கள் எல்லாவற்றையும் தலைகீழாகப் பார்க்கிறீர்கள் - வலது இடது, இடது வலது. உங்களிடம் ஒரு அற்புதமான புன்னகை இருப்பதாக நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள், ஆனால் மற்றவர்கள் அப்படி இல்லை. திரித்தல். அத்தகைய பயிற்சிக்கு, வீடியோ கேமராவுடன் (ஆனால் அனைவருக்கும் அதை வாங்க முடியாது) அல்லது உயர்தர கருத்துக்களை வழங்கக்கூடிய நபர்களுடன் வேலை செய்வது நல்லது.

நீங்கள் எங்கும் பயிற்சி செய்யலாம் என்றாலும் - மிக முக்கியமான விஷயம் மற்றவர்களின் எதிர்வினையை கவனமாக அளவீடு செய்வது. இது மிகவும் அற்புதமான கருத்து - அவர்கள் எப்படியாவது குறிப்பாக பதிலளிக்க வேண்டும் என்று தெரியாதவர்களுடன்.

– சமச்சீரான புன்னகையும் பொருத்தமற்றதாக இருக்க முடியுமா?

பொதுவாக, ஆம். அமெரிக்கர்கள் எப்படி சிரிக்கிறார்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும் - ஒரு பரந்த, சமச்சீர் புன்னகை. ஆனால்! உறைந்து போய்விட்டாள். நீங்கள் அதைப் பார்க்கும்போது, ​​​​ஒரு புன்னகை எப்படி இருக்க வேண்டும் என்ற உங்கள் யோசனையுடன், உங்கள் வரைபடத்துடன் ஒப்பிடுகிறீர்கள். ரஷ்யர்கள் கொஞ்சம் வித்தியாசமாக சிரிக்கிறார்கள்.

உண்மை, மிகவும் குறைவாக அடிக்கடி.

நீங்கள் தன்னிச்சையாக சிரித்தால், தசைகள் வித்தியாசமாக வேலை செய்கின்றன. ஒரு "உணர்வு" புன்னகை மிகவும் கடினமானது, கூர்மையானது மற்றும் பொதுவாக கண்களின் வெளிப்புறத்திற்கு அருகிலுள்ள தசைகளை உள்ளடக்காது.

எனவே, உண்மையில் ஒரே மாதிரியாகச் சிரிப்பது எப்படி என்பதை நீங்கள் கற்றுக் கொள்ள விரும்பினால், உங்கள் சொந்த நிலையில் இருந்து செல்ல முயற்சி செய்யுங்கள் - இந்த புன்னகையை ஏற்படுத்தும் உணர்வுகளை உங்களுக்குள் கண்டறியவும். நீங்கள் "வேண்டுமென்றே" சிரிக்க விரும்பினால், இந்த உணர்வுகளை நினைவில் கொள்ளுங்கள், "உதடுகளின் தசைகளின் சரியான பதற்றம்" அல்ல. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு நபர் தனது முழு உடலுடனும் புன்னகைக்கிறார் - சுவாசம், குரல், முகபாவங்கள், இயக்கங்கள் மாற்றம். மேலும் இவை அனைத்தையும் காணலாம் ...

உண்மையைச் சொல்வதானால், நான் நடத்தை மட்டத்தில் உள்ள விதிகளுக்கு எதிரானவன்: இதையும் அதையும் செய். ஒரு நபருக்கு நடத்தைக்கான ஒரே ஒரு விருப்பம் வழங்கப்பட்டால், இது அவரை நெகிழ்வுத்தன்மையை இழக்கிறது, விருப்பத்தை இழக்கிறது. மேலும் அவர் ஒரு ஆட்டோமேட்டனாக மாறுகிறார். இதற்கு முன்பு இந்த இயந்திரம் சோகமாக இருந்தது, ஆனால் இப்போது அது உண்மையிலேயே மகிழ்ச்சியாக உள்ளது. ஒரு நபர் உணர்ச்சிகளின் நுகர்வோர் தொகுப்பை விட மிகவும் பரந்தவர்.

நம்மைப் போலவே உலகில் உள்ள எல்லாவற்றின் மீதும் முடிவில்லா சோர்வுக்கும் வெறுப்புக்கும் இடையே ஏதோவொன்றை வெளிப்படுத்தும் அந்த முகபாவனையைக் காட்டிலும், முற்றிலும் இயற்கையாக இல்லாவிட்டாலும், சிரித்துக்கொண்டே சுரங்கப்பாதையில் பயணிப்பது எனக்கு மிகவும் இனிமையானதாக இருக்கும். பெரும்பாலும் இது கலாச்சாரம் - ரஷ்யாவில், குறைந்தபட்சம் சில வட்டாரங்களில், எல்லா தோற்றங்களுடனும் வாழ்க்கையில் அதிருப்தியைக் காட்டுவது வழக்கம். உதாரணமாக, மாநிலங்களில், மகிழ்ச்சியையும் வலிமையையும் காட்டுவது (அந்த இயற்கைக்கு மாறான புன்னகை), புன்னகைப்பது மிகவும் வழக்கமாக உள்ளது. உங்கள் முகத்தில் "ரஷ்ய" வெளிப்பாட்டுடன் நீங்கள் தெருவில் தோன்றினால், "ஏதாவது நடந்ததா?" என்பதைக் கண்டறிய உங்களை அணுகலாம். போதையில் மட்டுமே பொது இடத்தில் மகிழ்ச்சியாக இருக்க அனுமதிக்கப்படுகிறோம் என்பது மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.

ஒருவேளை அதனால்தான் அவர்கள் இந்த மாநிலத்தில் மெட்ரோவுக்குள் நுழைய அனுமதிக்கப்படவில்லை - ஒட்டுமொத்த படத்தையும் கெடுக்கக்கூடாது என்பதற்காக.

என் கருத்துப்படி, அது மிகவும் வசதியாக இருந்தாலும், எல்லா நேரத்திலும் ஒரே நிலையில் இருக்கக்கூடாது, ஆனால் உங்கள் நிலைமை மற்றும் உங்கள் ஆசைகளுக்கு ஏற்ப. இறுதிச் சடங்கில் திறந்த இனிய புன்னகையுடன் காட்சியளிப்பது சரியாக பொருந்தாது.

இருப்பினும், ஒருவரின் பிறந்தநாளில் ஏக்கத்தையும் துன்பத்தையும் வெளிப்படுத்துவது போல.

பொருத்தமாக கற்றுக்கொள்ளுங்கள். இது ஒரு பூட்டு மற்றும் சாவி போன்றது: நிலைமை பூட்டு, மற்றும் உங்கள் மாநிலம் அந்த பூட்டுக்கு திறவுகோல். இது, ஒருவேளை, நடத்தை நெகிழ்வுத்தன்மை - தற்போதைய தருணத்திற்கு மிகவும் பொருத்தமான நடத்தை தேர்வு செய்ய, பூட்டு விசையை எடுக்க. எங்கள் நடத்தை ஆயுதங்களை விரிவுபடுத்துவதைப் போல, மிகவும் பொருத்தமான செயல் முறைகளைக் கண்டுபிடிப்பதில் நாங்கள் அதிகம் ஈடுபட மாட்டோம்.

சரி, ஒற்றுமைக்குத் திரும்பு. ஒரு பரந்த பொருளில், இது கடித தொடர்பு, மற்றும் உள் மட்டுமல்ல, வெளிப்புறமும் ஆகும். நீங்கள் போதுமான சூழ்நிலைக்கு பொருந்துகிறதா, உங்கள் யோசனைகள் உங்கள் செயல்களுக்கு பொருந்துமா, முதலியன பற்றி நீங்கள் பேசலாம். உண்மைதான், ரஷ்ய மொழியில் அவர்கள் இதற்கு குறைவான வெளிநாட்டு வார்த்தையைப் பயன்படுத்துகிறார்கள் - போதுமானது.

"ஒத்த ஒரு நபருக்கு எந்த பிரச்சனையும் இல்லையா?"

ஒரு நபருக்கு ஒரு சிக்கல் இருக்கும்போது, ​​​​அது பொருத்தமற்றதாகக் காண்பிக்கப்படும். எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு வாடிக்கையாளருடன் பணிபுரிவதில் நீங்கள் ஒரு முடிவை அடைந்துள்ளீர்கள் என்பதற்கான முக்கியமான அறிகுறிகளில் ஒன்று அவரது சமச்சீர் அதிகரிப்பு ஆகும். உண்மை, ஒரு நபர் இந்த சிக்கலைப் பற்றி சிந்திக்கும்போது அல்லது பேசும்போது மட்டுமே பொதுவாக முரண்பாடு வெளிப்படுகிறது. எனவே இந்த நேரத்தில் "இந்த தலைப்பில்" உள் முரண்பாடுகள் எதுவும் இல்லை என்று congruence மட்டுமே தெரிவிக்கிறது.

இங்கே, அவருடைய ஏதேனும் பிரச்சனைகளைப் பற்றி உங்களிடம் சொல்ல ஒருவரிடம் கேளுங்கள் - பெரும்பாலும் அவர் அங்கேயே சாய்ந்துவிடுவார்.

ஒரு பிரச்சனை என்பது தீர்க்க முடியாத (இதுவரை) முரண்பாடு. ஒன்று இருக்கிறது, ஆனால் எனக்கு வேறு ஏதாவது வேண்டும். மேலும் இந்த முரண்பாடு பொருத்தமற்ற நிலையில் வெளிப்படும். சிலருக்கு அதிகம், சிலருக்கு குறைவாக...

- நீங்கள் எப்போதும் இருப்பதை விட அதிகமாகப் பெறுவதற்கான ஆசை ஒரு சிக்கலுக்கு வழிவகுக்கிறது.

நிச்சயமாக இல்லை. முரண்பாடுதான் ஒரு மனிதனை இயக்குகிறது. முரண்பாடுகள் இல்லை என்றால், நாங்கள் எதுவும் செய்ய மாட்டோம். உலகம் மாறிக்கொண்டிருக்கிறது.

நினைவில் கொள்ளுங்கள்: "ஒற்றுமை மற்றும் எதிர்ப்பின் போராட்டம்"?

உலகம் மாறும்போது நம்மை மாற்றும் இயந்திரம் முரண்பாடுகள்.சிலருக்கு, முரண்பாடு என்பது ஒரு சுவர், அதன் மேல் ஏற முடியாது, மற்றவர்களுக்கு அது தேவையான எரிபொருளாகும்.

ஒப்பிடு, ஒருவர் கூறுகிறார்: “எனக்கு பெண்களை எப்படி சந்திப்பது என்று தெரியவில்லை. இது எனக்கு ஒருபோதும் வேலை செய்யாது. யாரும் என்னை காதலிக்க மாட்டார்கள்." மற்றொன்று: “உங்களுக்குத் தெரியும், என்னால் இன்னும் பெண்களைப் பற்றி தெரிந்துகொள்ள முடியவில்லை. ஆனால் அதை எப்படி செய்வது என்று நான் கற்றுக்கொள்ள விரும்புகிறேன்!

இவர்கள் இருவரும் பேசும் நிலை ஒன்றுதான் - பெண்களை சந்திக்கத் தெரியாது.

ஆனால் ஒருவருக்கு அது ஒரு பிரச்சனை!!!

மற்றொன்று, புதிதாக ஒன்றைக் கற்றுக்கொள்வதற்கான வாய்ப்பு, தடைகள் குறித்த பயிற்சி.

மனோபாவத்தில் தான் வித்தியாசம்.

- மற்றும் இதையெல்லாம் தகவல்தொடர்புகளில் எவ்வாறு பயன்படுத்துவது?

மற்றும் குறைந்தது இரண்டு சாத்தியங்கள் உள்ளன.

ஒருபுறம், அளவுத்திருத்தத்திற்கு இதைப் பயன்படுத்தலாம். ஒற்றுமையின் நிலை ஒரு நபரின் நேர்மையின் அளவைப் பற்றி கூறுகிறது. அவர் உங்களுக்குச் சொல்வதிலிருந்து அவர் உணருவது எவ்வளவு வித்தியாசமானது.

– உண்மை-பொய் அளவுத்திருத்தமா?

உட்பட.

மறுபுறம், உங்கள் சொந்த ஒற்றுமை எவ்வளவு அதிகமாக இருக்கிறதோ, அவ்வளவு அதிகமாக அவர்கள் உங்கள் பேச்சைக் கேட்கிறார்கள், உங்கள் மீதான நம்பகத்தன்மை அதிகமாகும்.

உடற்பயிற்சி "ஒத்துமை"

5 பேர் கொண்ட குழுக்களில். உங்களில் ஒருவர் தன்னைப் பற்றி ஏதாவது பேசுகிறார். கொஞ்சம், ஒன்று அல்லது இரண்டு நிமிடங்கள். மீதமுள்ளவை அளவீடு செய்யப்படுகின்றன. மேலும், ஒரு ஜோடி உள்ளடக்கத்திற்கும் MKAI க்கும் இடையிலான கடிதப் பரிமாற்றத்தை அளவீடு செய்கிறது, இரண்டாவது ஜோடி சமச்சீர்நிலையை அளவீடு செய்கிறது.

MKAI மற்றும் உள்ளடக்கத்தின் பொருத்தத்தை நீங்கள் அளவீடு செய்தால் மட்டுமே, உங்கள் சொந்த அனுபவத்தில் நீங்கள் அதிக கவனம் செலுத்த வேண்டும் - இந்த அனுபவங்கள் பொதுவாக மக்களில் எவ்வாறு வெளிப்படுகின்றன என்பதில். சரி, முடிந்தால், இந்த குறிப்பிட்ட நபரை சரியான நிலையில் அளவீடு செய்ய முயற்சிக்கவும்.

நீங்கள் சமச்சீர் அளவீடு செய்யும்போது, ​​​​அது இங்கே எளிதானது - நீங்கள் தெளிவாக கவனிக்கக்கூடிய விஷயங்களை ஒருவருக்கொருவர் ஒப்பிடுகிறீர்கள்: வலது மற்றும் இடது கைகளின் இயக்கங்கள், முகத்தின் வலது மற்றும் இடது பக்கங்களின் சிவத்தல் ...

சமச்சீர் என்பது அவை ஒத்திசைவில் சரியாக நகர்கிறது என்று அர்த்தமல்ல. வலதுபுறம் சென்றது, அதே நேரத்தில் இடதுபுறம் ... இல்லை. நகர்வுகளின் எண்ணிக்கையும் அவற்றின் வகையும் ஒப்பீட்டளவில் ஒரே மாதிரியாக இருக்க வேண்டும். உதாரணமாக - வலது கை தொடர்ந்து நகரும், மற்றும் இடது ஒரு சவுக்கை போல் தொங்குகிறது என்றால் - இது சமச்சீரற்றது. ஆனால் வலதுபுறம் சீராக நகர்ந்தாலும், இடதுபுறம் நடுங்கினாலும், அதே நேரத்தில் பதட்டமாக இருந்தாலும், இதுவும் சமச்சீரற்றது.

பேச்சாளர் முடிந்ததும், அவருக்குப் பின்னூட்டம் கொடுக்கப்பட்டது - பார்வையாளர்களின் பார்வையில் என்ன, எங்கே, பொருந்தவில்லை. அதன் பிறகு, சபாநாயகருக்கு மேலும் ஒரு முயற்சி கொடுக்கப்பட்டது, பின்னர் மீண்டும் கருத்து. பின்னர் கடைசி, மூன்றாவது முயற்சி, மற்றும் அதன் முடிவில், பார்வையாளர்களிடமிருந்து, ஒருமித்த நிலை பற்றி மிகக் குறுகிய பதில். மொத்தத்தில், மூன்று முயற்சிகள் மட்டுமே.

பின்னர் நீங்கள் பாத்திரங்களை மாற்றுகிறீர்கள்.

- ஏன் பல அளவீடுகள்?

அதிக கருத்து, சிறந்தது. 7-9 பேர் வேலை செய்வது உகந்தது, ஆனால் அது மிக நீண்ட காலமாக இருக்கும், எனவே இப்போது நான்கு பேர் மட்டுமே.

- ஒரு நபர் தனது பிரச்சினைகளைப் பற்றி பேசும்போது, ​​அவர் உண்மையில் கூர்மையாக ஒற்றுமையை இழக்கிறார். மேலும் பிரச்சனையை நினைவில் வைத்துக் கொண்டால் போதும்.

– பொதுவாக MKAI மற்றும் உள்ளடக்கத்தில் சமச்சீர் மற்றும் ஒற்றுமையின் ஒரே நேரத்தில் இழப்பு ஏற்பட்டது.

ஆம், நீங்கள் கவனித்தது நல்லது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, SKAI உடன் MKAI ஆனது, அளவீடு செய்வதை எளிதாக்கும் வகையில் ஒரு நிபந்தனைப் பிரிவாகும்.

ஒரு நபருக்கு பிரச்சினைகள் இல்லை என்றால் என்ன செய்வது?

மிகவும். அவர் தன்னிடம் இருப்பதை விட அதிகமாக விரும்பவில்லை என்றால், அல்லது இந்த முரண்பாட்டை ஒரு பிரச்சனையாக கருதவில்லை. இதன் காரணமாக, சிரமங்கள் எழலாம், எடுத்துக்காட்டாக, அந்த உளவியல் திசைகளில், அது ஒரு பிரச்சனையாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் என்ன செய்யக்கூடாது என்பதை முன்கூட்டியே தீர்மானிக்கப்படுகிறது. இந்த மாதிரியின் உண்மையை சிகிச்சையாளர் உறுதியாக நம்பினால், அவர் இதை தனது வாடிக்கையாளரை நம்ப வைக்க முடியும். ஒரு நபர் போதுமான நெகிழ்வானவர், மேலும் அவர் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருப்பதையும், அவரது தலையில் "ஏதோ சரியில்லை" என்பதையும் நிரூபிக்க போதுமான மற்றும் உறுதியானதாக இருந்தால், அதிக அளவு நிகழ்தகவுடன் அவர் இந்த சிக்கலை தனக்காக ஏற்பாடு செய்யலாம்.

இது ஒரு நோயியல் என்று எனக்குத் தெரியும் வரை - எல்லாம் நன்றாக இருந்தது ...

நீங்கள் சிற்றின்ப கனவுகளால் பாதிக்கப்படுகிறீர்களா?

சரி அவர்கள் ஏன் கஷ்டப்படுகிறார்கள்....

NLP இன் பார்வையில், அவருக்கு ஏதாவது பிரச்சனையா இல்லையா என்பதை அந்த நபர் மட்டுமே தீர்மானிக்க முடியும். இதை உணர அவருக்கு உதவ முடியும், ஆனால் அவர் சொந்தமாக முடிவு செய்கிறார். ஏனென்றால் வேறு யாரும் இல்லை.

- சிக்கலைப் புரிந்துகொள்ள உதவுவதற்கும் அல்லது அது இருப்பதை நபரை நம்ப வைப்பதற்கும் என்ன வித்தியாசம்?

முதல் வழக்கில் ஒரு சிக்கலின் வெளிப்படையான வெளிப்புற அறிகுறிகள் உள்ளன (எடுத்துக்காட்டாக, பொருத்தமின்மை), மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட மட்டத்தில் ஒரு நபர் ஒரு மோதல் இருப்பதைப் பற்றி அறிந்திருக்கிறார், இரண்டாவது வழக்கில், சிக்கல் செயற்கையாக உருவாக்கப்படுகிறது, ஏனென்றால் சிகிச்சையாளர் இதை உறுதியாக நம்புகிறார்.

- அதாவது, ஒரே கேள்வி யாருடைய அட்டையை அடிப்படையாகக் கொண்டது - சிகிச்சையாளர் அல்லது வாடிக்கையாளர்.

அப்படிச் சொல்லலாம்.

தந்தி: “டாக்டர், நான் நன்றாக உணர்கிறேன்! ஏன் என்பதை உடனடியாக விளக்கவும்?

- ஒரு நபர் மற்றவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் போது என்ன செய்வது, ஆனால் அதை ஒரு பிரச்சனையாக உணரவில்லையா?

நான் புரிந்து கொண்டபடி, இது அவர் "தீங்கு" செய்பவர்களின் பிரச்சினை. மற்றொரு விஷயம் என்னவென்றால், அவருடைய செயல்கள் யாரோ ஒருவருடன் தலையிடுகின்றன என்பதை அவர் வெறுமனே அறியாமல் இருக்கலாம். பின்னர் நீங்கள் அதைப் பற்றி அவரிடம் சொல்லலாம். இதனால், அவருக்கும் பிரச்னை ஏற்படும்.

சுருக்கமாக...

1. நம்பிக்கை = சரிசெய்தல் + ஒற்றுமை.

2. ஒற்றுமை என்பது ஒரு நபரின் ஆளுமையின் பல்வேறு அம்சங்களின் உள் இணக்கத்தின் நிலை, நிலைத்தன்மை.

3. அனைத்து சொற்கள் அல்லாத தகவல்களையும் இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கலாம்: ஒரு நபர் முழு உடலிலும் (MKAI) மட்டுமே எதை நிரூபிக்க முடியும், மேலும் ஒரு நபரின் வலது மற்றும் இடது பக்கங்களால் தனித்தனியாக (SKAI) அனுப்ப முடியும்.

4. ஒரு நபர் எவ்வளவு ஒத்ததாக இருக்கிறார் என்பதைத் தீர்மானிக்க, MKAI மற்றும் உள்ளடக்கம் மற்றும் சமச்சீர்நிலை ஆகியவற்றுக்கு இடையே உள்ள பொருத்தத்தை அளவீடு செய்யவும்.

   இணக்கம் (இருந்து. 315) - 1) ஒரு நபரின் நியாயமற்ற ஏற்றுக்கொள்ளும் திறன், அவர்களின் உண்மையான உணர்வுகள், அனுபவங்கள் மற்றும் பிரச்சனைகள் பற்றிய விழிப்புணர்வு, அத்துடன் நடத்தை மற்றும் பேச்சில் போதுமான வெளிப்பாடு; 2) ஒரு நபர் சில பொருளுக்கு வழங்கிய மதிப்பீடுகளின் தற்செயல் நிகழ்வு மற்றும் இந்த பொருளை மதிப்பிடும் மற்றொரு நபர். இந்த சொல், பலவற்றைப் போலவே, ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் ஆங்கில மொழியிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டது மற்றும் பெரும்பாலான உள்நாட்டு உளவியல் அகராதிகளில் இல்லை. இருப்பினும், நடைமுறை உளவியலாளர்களின் அகராதியில், சமீபத்திய ஆண்டுகளில் இது அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகிறது (கிட்டத்தட்ட பிரத்தியேகமாக முதல் அர்த்தத்தில்).

ஆங்கில வார்த்தை ஒற்றுமைலத்தீன் மொழியிலிருந்து வருகிறது ஒத்தவை, மரபணு வழக்கில் ஒற்றுமை- விகிதாசார, பொருத்தமான, ஒத்த, மற்றும் பொருள் இணக்கம், இணக்கம் (உதாரணமாக, சட்டத்திற்கு இணங்குதல், முதலியன). இந்த சொல் விஞ்ஞான அறிவின் பல்வேறு துறைகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, குறிப்பாக கணிதத்தில், இது ஆரம்ப வடிவவியலில் பிரிவுகள், கோணங்கள், முக்கோணங்கள் மற்றும் பிற புள்ளிவிவரங்களின் சமத்துவத்தை குறிக்கிறது. இயற்பியலில், ஒத்திசைவு என்பது ஒரு செயல்முறையின் தரமான சமமான நிலைகளின் அளவு சமமாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட அர்த்தத்தில், இந்த வார்த்தை மருத்துவத்திலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது மருத்துவ சொற்களின் பாரம்பரிய லத்தீன்மயமாக்கலைக் கருத்தில் கொண்டு ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை.

XX நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில். சமூக நடத்தையின் பல்வேறு நிகழ்வுகளை விளக்குவதற்காக, பல்வேறு ஆசிரியர்கள் உள்ளடக்கத்தில் ஒத்த பல கோட்பாடுகளை முன்மொழிந்துள்ளனர் மற்றும் சமூக உளவியலில் "அறிவாற்றல் கடிதக் கோட்பாடு" என்ற பொதுப் பெயரில் ஒன்றுபட்டுள்ளனர். இது டி. நியூகாம்பின் தகவல்தொடர்பு செயல்களின் கோட்பாடு, எஃப். ஹைதரின் கட்டமைப்பு சமநிலை கோட்பாடு, அதே போல் நம் நாட்டில் மிகவும் பிரபலமானது (மற்றும் பள்ளி உளவியலாளரின் பல வெளியீடுகளில் சில விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது) எல். ஃபெஸ்டிங்கரின் கோட்பாடு அறிவாற்றல் மாறுபாடு. Osgood மற்றும் Tannenbaum ஆகியோரின் ஒத்திசைவுக் கோட்பாட்டைக் குறிப்பிடாமல் இந்தத் தொடர் முழுமையடையாது, மற்றவர்களிடமிருந்து சுயாதீனமாக உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் 1955 இல் ஒரு வெளியீட்டில் முதன்முதலில் வழங்கப்பட்டது. "சமநிலை" ஹைடர் அல்லது ஃபெஸ்டிங்கரின் "மெய்யெழுத்து" என்ற சொல்லுக்கு ஒத்ததாக உள்ளது. இந்த வார்த்தையின் மிகவும் துல்லியமான ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்பு "தற்செயல்" என்று இருக்கலாம், ஆனால் இந்த வார்த்தையை மொழிபெயர்ப்பின்றி பயன்படுத்த ஒரு பாரம்பரியம் உள்ளது" (ஆண்ட்ரீவா ஜி.எம். மற்றும் பலர். மேற்கில் நவீன சமூக உளவியல். எம்., 1978. எஸ். 134).

அறிவாற்றல் கடிதத்தின் அனைத்து கோட்பாடுகளின் முக்கிய யோசனை என்னவென்றால், ஒரு நபரின் அறிவாற்றல் அமைப்பு சமநிலையற்றதாகவும், சீரற்றதாகவும் இருக்க முடியாது, ஆனால் இது நடந்தால், இந்த நிலையை மாற்றுவதற்கும் அறிவாற்றல் அமைப்பின் உள் கடிதத்தை மீட்டெடுப்பதற்கும் உடனடி போக்கு உள்ளது. மீண்டும். எனவே, நியூகாம்பின் தகவல்தொடர்பு செயல்களின் கோட்பாடு, ஒரு நபருக்கு, மற்றொரு நபருக்கான அணுகுமுறை மற்றும் அவர்களுக்கான பொதுவான பொருளைப் பற்றிய அவரது அணுகுமுறை ஆகியவற்றுக்கு இடையே உள்ள முரண்பாட்டால் ஏற்படும் அசௌகரியத்தை சமாளிப்பதற்கான ஒரு வழிமுறையானது, கூட்டாளர்களிடையே தகவல்தொடர்பு வளர்ச்சியாகும். அவற்றில் ஒன்று மாறுகிறது மற்றும் அதன் மூலம் இணக்கத்தை மீட்டெடுக்கிறது. Osgood மற்றும் Tannenbaum இன் ஒத்திசைவுக் கோட்பாட்டின் முக்கிய ஆய்வறிக்கை என்னவென்றால், உணரும் பொருளின் அறிவாற்றல் கட்டமைப்பில் ஒரு கடிதப் பரிமாற்றத்தை அடைவதற்காக, அவர் ஒரே நேரத்தில் மற்ற நபர் மற்றும் அவர்கள் இருவரும் மதிப்பிடும் பொருளின் மீதான தனது அணுகுமுறையை மாற்றுகிறார்.

பெரும்பாலும், இந்த கோட்பாடு முறையே தகவல்தொடர்பு துறையில் நடைமுறை பயன்பாட்டைக் காண்கிறது, மேலும் எடுத்துக்காட்டுகள் பொதுவாக இந்த பகுதியிலிருந்து கொடுக்கப்படுகின்றன.

மூலம், இந்த நிகழ்வின் மற்றொரு அம்சம் என்னவென்றால், நமக்கு விரும்பத்தகாத ஒருவர் நாமும் விரும்புவதை நோக்கி ஒரு மனநிலையை வெளிப்படுத்தினால், அவர் மீதான நமது வெறுப்பு குறைகிறது, மேலும் அனுதாபத்தால் கூட மாற்றப்படலாம். இருப்பினும், லா ரோச்ஃபோகால்ட் கூட இதில் கவனத்தை ஈர்த்தார்: "ஒரு முட்டாளாக எங்களைப் பாராட்டுவது மதிப்புக்குரியது, ஏனெனில் அவர் இனி முட்டாள்தனமாகத் தெரியவில்லை." இங்கே, இங்கே சிந்திக்க வேண்டிய ஒன்று உள்ளது. ஒரு விதியாக, எங்கள் கருத்துக்கள் மற்றும் உணர்வுகள் முக்கியமாக தகுதியான நபர்களால் பகிர்ந்து கொள்ளப்படுகின்றன என்று நாங்கள் உறுதியாக நம்புகிறோம். அவர்கள் நம் கண்களைப் பகிர்ந்துகொள்வது நமக்கு அழகாகத் தோன்றுவதால் அல்லவா? இங்கே மிகவும் நிதானமான பார்வை மிகவும் உதவியாக இருக்கும். மேலும் நமது எதிரிகள் முற்றிலும் முட்டாள்கள் மற்றும் முட்டாள்கள் அல்ல. அவர்களின் நிலை மற்றும் தங்களைப் பற்றிய எங்கள் வெறுப்பை சரிசெய்ய நாங்கள் அவசரப்பட்டிருக்கலாம்.

ரோஜர்ஸ் கோட்பாட்டைப் பொறுத்தவரை, சமூக உளவியலைக் காட்டிலும் ஒற்றுமை என்ற கருத்து முற்றிலும் வேறுபட்ட பொருளைக் கொண்டுள்ளது. அவரது சொந்த வரையறையின்படி, "ஒத்துமை என்பது நமது அனுபவத்திற்கும் நமது விழிப்புணர்வுக்கும் இடையிலான சரியான கடிதத்தைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் சொல். இது மேலும் நீட்டிக்கப்படலாம் மற்றும் அனுபவம், விழிப்புணர்வு மற்றும் தகவல்தொடர்பு ஆகியவற்றின் கடிதங்களைக் குறிக்கலாம். (ரோஜர்ஸ் கே. உளவியல் சிகிச்சை ஒரு பார்வை. மனிதனின் உருவாக்கம். எம்., 1994. எஸ். 401). எவ்வாறாயினும், ரோஜர்ஸின் உரையின் நேரடி மொழிபெயர்ப்பின் சிரமங்களை ஒருவர் மனதில் கொள்ள வேண்டும். விஷயம் என்னவென்றால் ஆங்கில வார்த்தை அனுபவம்(sic) என்பது அனுபவம் மற்றும் அனுபவம் இரண்டையும் குறிக்கிறது. நாம் அநேகமாக அனுபவத்தைப் பற்றி பேசுகிறோம், அனுபவத்தின் மூலம் நாம் வேறு எதையாவது புரிந்து கொள்ளப் பழகிவிட்டோம்.

ரோஜர்ஸ் தனது யோசனையை விளக்க உதாரணங்களுடன் விளக்குகிறார். அவரது கூட்டாளருடன் ஒரு விவாதத்தில் ஒருவர் வெளிப்படையான எரிச்சலையும் கோபத்தையும் அனுபவிக்கிறார் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள், இது அவரது நடத்தை மற்றும் உடலியல் எதிர்வினைகளில் கூட தெளிவாக வெளிப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், அவர் தனது உணர்வுகளைப் பற்றி அறிந்திருக்கவில்லை, மேலும் அவர் தனது பார்வையை தர்க்கரீதியாக மட்டுமே பாதுகாக்கிறார் என்று (தற்காப்புக்காக) உறுதியாக இருக்கிறார். அனுபவத்திற்கும் அவனது சுய உணர்வுக்கும் இடையே தெளிவான முரண்பாடு உள்ளது.

அல்லது ஒரு சலிப்பான நிறுவனத்தில் மாலை நேரத்தைக் கழித்த ஒரு நபரை கற்பனை செய்து பாருங்கள், இறந்த நேரத்தால் தெளிவாக எடைபோடுகிறது, மேலும், அவரைக் கொண்டிருக்கும் சலிப்பு உணர்வை அவர் முழுமையாக அறிந்திருக்கிறார். ஆயினும்கூட, பிரிந்தபோது, ​​​​அவர் கூறுகிறார்: "எனக்கு ஒரு சிறந்த நேரம் இருந்தது. அது ஒரு அற்புதமான மாலை." இங்கே பொருத்தமின்மை அனுபவத்திற்கும் விழிப்புணர்வுக்கும் இடையில் அல்ல, ஆனால் அனுபவத்திற்கும் தொடர்புக்கும் இடையில் நடைபெறுகிறது.

ரோஜர்ஸின் கூற்றுப்படி, அத்தகைய பொருத்தமின்மை ஒரு நபருடன் கடுமையான கருத்து வேறுபாட்டிற்கு வழிவகுக்கிறது மற்றும் உளவியல் சிகிச்சை தலையீடு தேவைப்படுகிறது. ஒரு முதிர்ந்த ஆரோக்கியமான ஆளுமை, முதலில், ஒரு ஒத்த நபர்.அவர் தனது ஆன்மாவில் என்ன நடக்கிறது என்பதை உணர்ந்து, இந்த அனுபவங்களுக்கு ஏற்ப நடந்து கொள்ள முடியும். மற்றவர்களுடனான தொடர்புடன் தொடர்புடைய அனைவரின் ஒரு ஒருங்கிணைந்த தொழில்முறை தரமாக ஒற்றுமை செயல்படுகிறது என்பது தெளிவாகிறது - முதலில், உளவியலாளர்கள் அவர்களே, மற்றும் குறைந்தது ஆசிரியர்கள் அல்ல (ரோஜர்ஸ் இதை குறிப்பாக வலியுறுத்துகிறார்). "ஆசிரியர் ஒற்றுமையாக இருந்தால், அது அறிவைப் பெறுவதற்கு பங்களிக்கும். ஆசிரியர் அவர் உண்மையில் என்னவாக இருக்கிறாரோ அப்படித்தான் இருக்க வேண்டும் என்பதை ஒற்றுமை குறிக்கிறது; கூடுதலாக, அவர் மற்றவர்களிடம் தனது அணுகுமுறையை அறிந்திருக்க வேண்டும். அவர் தனது உண்மையான உணர்வுகளை ஏற்றுக்கொள்கிறார் என்றும் அர்த்தம். எனவே, அவர் தனது மாணவர்களுடன் பழகுவதில் வெளிப்படையாக இருக்கிறார். அவர் விரும்புவதை அவர் பாராட்டலாம் மற்றும் அவருக்கு விருப்பமில்லாத தலைப்புகளைப் பற்றிய உரையாடல்களில் சலிப்படையலாம். அவர் மோசமானவராகவும் குளிராகவும் இருக்கலாம் [ ஆசிரியரா?!- எஸ்.எஸ்] அல்லது, மாறாக, உணர்திறன் மற்றும் அனுதாபம். அவர் தனது உணர்வுகளை அவர்கள் சொந்தமாக ஏற்றுக்கொள்கிறார் அவனுக்கு, அவற்றைத் தன் மாணவர்களுக்குக் கற்பிக்கவோ அல்லது அவர்களும் அவ்வாறே உணர வேண்டும் என்று வலியுறுத்தவோ அவருக்கு அவசியமில்லை. அவர் - வாழும் நபர், மற்றும் நிரலின் தேவைகளின் ஆள்மாறாட்டம் அல்லது அறிவை மாற்றுவதற்கான இணைப்பு அல்ல" (ஐபிட்., பக். 347-348).

மிகவும் கவர்ச்சியான படம். நான் ஒரு உயிருள்ளவன், அதாவது கோபமாகவும் குளிராகவும் இருக்கவும், என்னைத் தொந்தரவு செய்யாததைப் புறக்கணிக்கவும், எனக்குப் பிடிக்காதவர்களிடம் வெளிப்படையாக விரோதம் காட்டவும் எனக்கு உரிமை உண்டு.

இருப்பினும், இங்கே ஒரு முரண்பாடு எழுகிறது. பழங்காலத்திலிருந்தே, நன்கு வளர்க்கப்பட்ட, சமூகமயமாக்கப்பட்ட, நாகரீகமான நபர் தனது உணர்வுகளை போதுமான அளவு வெளிப்படுத்தக்கூடியவராகக் கருதப்படுகிறார், அதே நேரத்தில் தேவைப்பட்டால் அவற்றை எவ்வாறு மறைக்க வேண்டும் என்பதை அறிந்தவர், மேலும், சில சமயங்களில் தன்னிச்சையாக மற்றவற்றை, எதிர்மாறாகக் காட்டுகிறார். சமூக ஒப்பந்தத்தால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிமுறைகளுக்கு இணங்க. பொது அறிவின் பார்வையில், நீங்கள் நினைப்பதைச் சொல்லும் திறன் மதிப்புமிக்கது, ஆனால் நீங்கள் சொல்வதைச் சிந்திப்பதும் நன்றாக இருக்கும்.

உளவியலில், ஒரு நபரால் வாய்மொழி மற்றும் சொற்கள் அல்லாத (அல்லது பல்வேறு சொற்கள் அல்லாத வழிகளில்) ஒரே நேரத்தில் அனுப்பப்படும் தகவல்களின் நிலைத்தன்மை, அத்துடன் அவரது பேச்சு, கருத்துக்கள், நம்பிக்கைகள் ஆகியவற்றின் நிலைத்தன்மையும்; ஒரு பரந்த பொருளில் - பொதுவாக ஆளுமையின் ஒருமைப்பாடு, சுய-நிலைத்தன்மை. சுய-கருத்து தொடர்பாக, இது சுய மதிப்பீட்டின் செயல்பாட்டில் கட்டமைக்கப்பட்ட சிறந்த சுயத்துடன் உண்மையான சுயத்தின் இணக்கத்தின் அளவை வெளிப்படுத்துகிறது.

சில சமயங்களில், ஒற்றுமைக்கு நெருக்கமான ஒரு பொருளில், நம்பகத்தன்மை என்ற கருத்து பயன்படுத்தப்படுகிறது.

ஒருவரின் சொந்த நடத்தையில் ஒற்றுமை அல்லது அதன் இல்லாமை எப்போதும் தனிநபரால் அங்கீகரிக்கப்படுவதில்லை, ஆனால் எப்போதும் மற்றொருவரின் நடத்தையில் (உணர்வோடு அல்லது இல்லாவிட்டோ) உணரப்படுகிறது.

ஒற்றுமை என்ற சொல் கார்ல் ரோஜர்ஸால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.

பொருந்தாத நடத்தைக்கான எடுத்துக்காட்டுகள் முகஸ்துதி, பொய், ஒருவர் எவ்வளவு வேடிக்கையாக இருக்கிறார் என்பதைப் பற்றி சோகமாகப் பேசும் சூழ்நிலைகள் போன்றவை.

ஒற்றுமையைப் பற்றிய பொதுவான புரிதல்: ஒருமைப்பாடு மற்றும் முழுமையான நேர்மையின் நிலை, ஆளுமையின் அனைத்துப் பகுதிகளும் ஒன்றிணைந்து, ஒரே இலக்கைத் தொடரும்போது. உதாரணமாக, ஒரு நபர் அதையே உணர்கிறார், நினைக்கிறார், கூறுகிறார் மற்றும் செய்கிறார் என்றால், அந்த நேரத்தில் அத்தகைய நபரை "ஒத்தமானவர்" என்று அழைக்கலாம்.

ஒரு இணக்கமான நபர் தனது நட்பை வெளிப்படுத்தும் போது அவருடன் பேசுவதற்கு மிகவும் இனிமையானவர், ஆனால் அவர் கோபத்தை வெளிப்படுத்தும் போது ஒரு ஆழமான பயத்தை அனுபவிக்க முடியும், அத்தகைய நபர் புரிந்துகொள்வது எளிது.

விக்கிமீடியா அறக்கட்டளை. 2010 .

பிற அகராதிகளில் "ஒத்திசைவு (உளவியல்)" என்ன என்பதைப் பார்க்கவும்:

ஒற்றுமை- ஒரு நபரின் வார்த்தைகள் அவரது செயல்களுக்கு ஒத்திருக்கும் நிலை. அவரது சொற்கள் அல்லாத குறிப்புகள் மற்றும் வாய்மொழி அறிக்கைகள் பொருந்துகின்றன. ஒருமைப்பாடு, போதுமான தன்மை, உள் இணக்கம், மோதல் இல்லாத நிலை. சுருக்கமான விவேகம்....... பெரிய உளவியல் கலைக்களஞ்சியம்

- (பிற கிரேக்க μόνος ஒன்றிலிருந்து, ஒன்று மட்டும்) ஒரு தத்துவக் கோட்பாடு, இதன்படி வெளித்தோற்றத்தில் பல்வேறு வகையான இருப்பு அல்லது பொருள் இறுதியில் ஒரு கொள்கைக்கு வருகிறது, இது பிரபஞ்சத்தின் கட்டமைப்பின் பொது விதி. இருமை மற்றும் ... ... விக்கிபீடியா போலல்லாமல்

இந்தக் கட்டுரை தத்துவம் மற்றும் மதக் கருத்துகளைப் பற்றியது. விக்கிபீடியாவில் ஒற்றுமை (அர்த்தங்கள்) யூனிட்டி (பிற கிரேக்கம் μονάς, lat. Unitas) பற்றிய ஒரு கட்டுரையும் உள்ளது, இது சில பொருள்கள், செயல்முறைகளின் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு ஒருங்கிணைந்த அமைப்பை உருவாக்குகிறது ... ... விக்கிபீடியா

எகோசிண்டோனியா என்பது ஒரு நபரின் உளவியல் நிலையைக் குறிக்கும் ஒரு மனநலச் சொல்லாகும், இதில் ஒரு நபர் தனது தரமற்ற ஆளுமைப் பண்புகளை ஏற்றுக்கொண்டு அவற்றுடன் இணக்கமாக வாழ்கிறார். எனவே, "egosynthony" என்ற சொல் ... விக்கிபீடியாவிற்கு எதிரானது

நவீன விஞ்ஞான உளவியல் சிகிச்சையின் வளர்ச்சி பல்வேறு தத்துவார்த்த அணுகுமுறைகள், பகுப்பாய்வு மற்றும் மருத்துவ, மனோதத்துவ, உளவியல், சமூக-உளவியல் மற்றும் பிற அனுபவ ஆய்வுகளின் முடிவுகளின் பொதுமைப்படுத்தல் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது ... ... சைக்கோதெரபியூடிக் என்சைக்ளோபீடியா

இந்தக் கட்டுரை அல்லது பகுதி மீள்திருத்தம் தேவை. கட்டுரைகள் எழுதுவதற்கான விதிகளின்படி கட்டுரையை மேம்படுத்தவும்... விக்கிபீடியா

இந்தக் கட்டுரை அல்லது பகுதி மீள்திருத்தம் தேவை. கட்டுரைகளை எழுதுவதற்கான விதிகளின்படி கட்டுரையை மேம்படுத்தவும். அறிவாற்றல் ... விக்கிபீடியா

குடும்பத்தில் தொடர்பு: குழந்தை-பெற்றோர் உறவு- குழந்தை-பெற்றோர் உறவுகளின் வரையறை (D. ro) மிகவும் விரிவானது மற்றும் இவ்வாறு விளக்கப்படுகிறது: a) குழந்தைகள் மற்றும் பெற்றோருக்கு இடையிலான உண்மையான உணர்ச்சி உறவு, b) வயது வந்தவருடன் குழந்தையின் தொடர்பு, பெற்றோரின் இயல்பு கல்வி, ஒருவரின் உணர்தல் போல ... ... தொடர்பு உளவியல். கலைக்களஞ்சிய அகராதி

ஒரு தனிநபரின் நடத்தையில் ஒற்றுமை இல்லாதது அல்லது இருப்பது எப்போதும் அவரால் உணரப்படுவதில்லை, ஆனால் எப்போதும் மற்றவர்களால் உணரப்படுகிறது. இணக்கமானவர்கள் நட்பாக இருந்தால் அவர்களுடன் தொடர்புகொள்வது இனிமையானது மற்றும் எளிதானது. ஆனால் ஒரே மாதிரியான நபர் கோப நிலையில் இருக்கும்போது அதற்கு நேர்மாறான உணர்வையும் அனுபவிக்க முடியும்.

ஒற்றுமை என்றால் என்ன

கார்ல் ரோஜர்ஸ் என்ற எழுத்தாளரான "ஒத்துமை" என்ற சொல் லத்தீன் மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது இணக்கம், இணக்கம், நிலைத்தன்மையும். இது ஒரு நபரின் வார்த்தைகள் அவரது செயல்களுடன் முழுமையாக ஒத்துப்போகும் நிலை. ஒற்றுமைக்கான ஒத்த சொற்கள் நம்பகத்தன்மை மற்றும் நம்பகத்தன்மை. ஒவ்வொரு அறிவியலிலும், இந்த சொல் அதன் சொந்த குறிப்பிட்ட கருத்தை கொண்டுள்ளது..

• உளவியலில் ஒருமைப்பாடு என்பது ஒரு நபர் தனது உண்மையான உணர்வுகள், பிரச்சினைகள் மற்றும் அனுபவங்களை ஏற்றுக்கொள்வது, உளவியல் பாதுகாப்பைப் பயன்படுத்தாமல் அவற்றைத் தொடர்ந்து குரல் கொடுப்பது. ஒத்த நிலையில், ஒரு நபர் சுதந்திரமாக இருக்கிறார், முகமூடியின் பின்னால் தன்னை மறைத்துக் கொள்ள மாட்டார். அவர் உண்மையில் இருப்பதைப் போலவே தன்னையும் மற்றவர்களையும் உணர அனுமதிக்கிறது.
• மதத்தில், ஒற்றுமை என்பது கடவுளின் நிலை, பேரின்பம், ஆற்றல் "குய்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. சில நேரங்களில், இந்த நிலையை அடைய, சில சடங்குகள், மந்திரங்கள் மற்றும் பிற செயல்கள் ஒரு ஒத்த நிலையை அடைய உதவும்.
• தனித்தனியாக, உடற்கூறியல் அம்சத்திலும் ஒற்றுமை வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இது தொடர்பு மூட்டு மேற்பரப்புகளின் வடிவங்களின் முழுமையான கடிதமாகும்.
• கணிதத்தில் ஒற்றுமை என்பது அனைத்து கோணங்கள், புள்ளிவிவரங்கள், பிரிவுகளின் சமத்துவம்.

ஒத்த மற்றும் பொருத்தமற்ற தகவல்தொடர்புக்கான எடுத்துக்காட்டுகள்

ஒற்றுமையை உளவியலில் ஒரு உண்மையாக மட்டும் பார்க்க முடியாது, ஆனால் தொடர்பு பண்புகள்.

ஒத்த நடத்தைக்கான எடுத்துக்காட்டு: முழுமையான நேர்மை, நல்லிணக்கம் மற்றும் ஒருமைப்பாடு. மனிதன் செய்கிறான் சொல்வதும் அதையே உணர்கிறது. அவர் ஒருபோதும் பொய் சொல்ல மாட்டார், பொய் இல்லாமல் தொடர்புகொள்வார், நேர்மையானவர் மற்றும் கவர்ச்சிகரமானவர், அவர் எப்போதும் அனைவருக்கும் பொதுவான மொழியைக் காணலாம்.

பொருத்தமின்மைக்கு ஒரு உதாரணம் பொய், முகஸ்துதி, ஒரு சோகமான நபர் தான் வேடிக்கையாக இருப்பதாகக் கூறும் சூழ்நிலைகள் மற்றும் அவர் மகிழ்ச்சியாக உணர்கிறார், ஆனால் உண்மையில் இது அவ்வாறு இல்லை (தனக்கே முரண்படுகிறது). பொருந்தாதவர்கள் எப்போதும் போலியானவர்கள், அவர்களின் வார்த்தைகளில் நேர்மை இல்லை, மற்றவர்கள் மீது வெறுப்புடன் செயல்படுகிறார்கள்.

பொருத்தமின்மைக்கான காரணங்கள்

பொருத்தமற்ற நடத்தைக்கு ஒரு காரணம் மற்றவர்களுக்கு சிறப்பாக இருக்க ஆசை. ஒரு நபர் தனது நிலைக்கு பொருத்தமற்ற செயல்களைப் பயன்படுத்தி ஈர்க்க முயற்சிக்கிறார். உதாரணமாக, அவர் தனது குரலின் ஒலியை உயர்த்துகிறார், கூடுதல் முயற்சிகளை மேற்கொள்கிறார். அவர் இதை உணர்வுபூர்வமாகவும் அறியாமலும் செய்ய முடியும்.

இரண்டாவது காரணம் உயர் நிலையை நிரூபிக்க ஆசை, இது உண்மையில் இல்லை. ஒரு நபர் தனது தற்போதைய நிலையை விரும்பவில்லை, அவர் அதை எதிர்க்கிறார், எனவே அவர் பொருத்தமற்ற முறையில் நடந்து கொள்கிறார். ஆரம்பத்தில், அவர் அத்தகைய பாத்திரத்தை நிர்வகிக்கிறார், ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்திற்குப் பிறகு அவர் இனி வெளியே வரவில்லை. இது உள் எதிர்ப்பை ஏற்படுத்துகிறது.

ஒற்றுமையின் பலன்கள்

ஒற்றுமையானது தனிநபருக்கு பல நன்மைகளை வழங்குகிறது:

• நீங்களாகவும் இயற்கையாகவும் உண்மையாகவும் இருங்கள்
• வேறொருவரின் அழுத்தத்திற்கு அடிபணியாதீர்கள், அதை உணராதீர்கள்
• ஆரோக்கியமான உணர்ச்சிகளை அனுபவிக்கிறது
• நன்றாகவும் நிம்மதியாகவும் உணருங்கள்
• உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களிடம் கவர்ச்சியாக இருங்கள்

கூடுதலாக, ஒத்த நடத்தை ஒரு நபருக்கு ஒரு தெளிவான தன்னம்பிக்கையை அளிக்கிறது, இது உணர்ச்சிகள் மற்றும் எண்ணங்களுடன் இணக்கமான செயல்களால் அடையப்படுகிறது. இது மிகவும் முக்கியமானது மற்றும் நன்றாக இருக்கும் வாழ்க்கையின் பல பகுதிகளில் நன்மை. உதாரணத்திற்கு:

வியாபாரத்தில் மிக முக்கியமானது பேச்சுவார்த்தை நடத்த முடியும்பங்குதாரர்களுடன். மற்றும் தொழில்முனைவோரின் ஒற்றுமை ஒரு பெரிய பிளஸ் இருக்கும்

• பொது செயல்திறன்

இந்த வழக்கில், இந்த தரம் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும், ஏனெனில் பேச்சாளரின் முக்கிய பணி கேட்பவர்களை நம்ப வைக்கஏதோ ஒன்றில்

• தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

வலுவான உறவுகள் நேர்மை மற்றும் நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்படுகின்றன. மற்றும் ஒரு ஒத்த நபர் மட்டுமே இதை அடைய முடியும்.

ஒற்றுமையை எவ்வாறு அடைவது

ஒரு சீரான நிலையை அடைய உங்களுக்கு இது தேவைப்படும்:

• முதலில் மற்றவர்களிடமும் உங்களிடமும் நேர்மையாக இருங்கள்
• இதற்காக தேவையற்ற முயற்சிகளை மேற்கொள்ளாமல், மக்களுடன் எளிமையாக தொடர்பு கொள்ளுங்கள்
• முடிந்தவரை இயற்கையாக இருங்கள்
• பிறர் பேசும் முறைக்கு ஏற்பவும் மற்றவர்களின் வார்த்தைகளை நகலெடுக்கவும் வேண்டாம்
• உரையாடலின் போது தேவையில்லாமல் குரலில் உள்ள ஒலியை மாற்ற வேண்டாம்
• உங்கள் தற்காலிக நிலையை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள், எதிர்க்காதீர்கள்
• உங்கள் உணர்ச்சி நிலையைக் காட்டுங்கள், உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்த வாய்ப்பளிக்கவும்

ஒத்த நடத்தையின் வளர்ச்சிக்கு ஒன்று உள்ளது நல்ல உடற்பயிற்சிஇது "எதிர்ப்பு" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இதைச் செய்ய, நீங்கள் அமைதியான இடத்திற்குச் சென்று அங்குள்ளவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும். எதையும் எதிர்க்காதீர்கள், முழுமையாக நீங்களே இருங்கள்.

​ உடற்பயிற்சியின் சாராம்சம் என்னவென்றால், நீங்கள் செய்ய விரும்பாத ஒன்றைச் செய்ய வேண்டும் என்று நீங்கள் உணரும்போது, ​​​​நீங்கள் அதைச் செய்யவில்லை. உதாரணமாக, நீங்கள் பதட்டமாக உணர்கிறீர்கள், வழக்கமாக அதை மறைக்க விரும்புகிறீர்கள், ஆனால் அதை மறைக்க வேண்டாம், ஏனென்றால் இந்த நேரத்தில் நீங்கள் உணருவதை இப்போது நீங்கள் செய்கிறீர்கள் மற்றும் வெளிப்படுத்துகிறீர்கள். பதட்டத்தை வாய்மொழியாக வெளிவர அனுமதிக்கிறீர்கள், அதாவது சைகைகள் மூலம். இந்த பயிற்சியின் நன்மை என்னவென்றால், இப்போது நபர் யாருடைய பாத்திரத்திலும் இல்லை, ஆனால் வெறுமனே உண்மையான.

ஒத்த நடத்தையை அடைவதே ஆளுமை வளர்ச்சியின் குறிக்கோளாக இருக்க வேண்டும். ஆனால் வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில், ஒரு நபர் தனது குணாதிசயமற்ற நடத்தையின் புதிய வடிவங்களை சந்திப்பார், பழையதுடன் பொருந்தாத புதிய சுயத்துடன். முதல் பார்வையில், செயல்கள், மாறாக, பொருத்தமற்றவை என்று தோன்றலாம். ஆனால் காலப்போக்கில், அத்தகைய நடத்தை வடிவங்கள் வழக்கமாக மாறும் போது ஒரு நபர் நிலைக்கு வருவார் ஒற்றுமை அடையப்படும்.

உளவியலில் ஒற்றுமை என்பது முக்கிய கருத்துக்களில் ஒன்றாகும். இப்போது அதைப் பற்றி நிறைய பேசப்படுகிறது மற்றும் இந்த கருத்தின் உள்ளடக்கம் தொடர்பான ஆராய்ச்சியை அடிக்கடி நடத்துகிறது.

இது ஆச்சரியமல்ல, ஏனென்றால் இந்த கருத்து உயரம் மற்றும் அவரது சொந்த நம்பகத்தன்மைக்காக பாடுபடும் ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கையின் ஒரு முக்கிய அங்கமாகும். ஒற்றுமை என்றால் என்ன என்று கற்பனை செய்ய, இந்த வார்த்தையை நாம் இன்னும் விரிவாக பகுப்பாய்வு செய்ய வேண்டும். மூலம், இது முற்றிலும் உளவியல் ரீதியானது அல்ல மற்றும் வெவ்வேறு அறிவியலில் வெவ்வேறு வரையறைகளைக் கொண்டுள்ளது.

அடிப்படை பொருள்

உளவியலில் "ஒத்துமை" என்ற கருத்தின் பொருள் முழுமையான சுதந்திர நிலை என வரையறுக்கப்படுகிறது. மற்றவர்களுக்கு அவர்களின் உணர்ச்சிகளைக் காட்ட பயம் அல்லது கூச்சம் இல்லாதது அவசியம், அதே நேரத்தில் ஒரு நபர் அவர்களுக்கு வெட்கப்படுவதில்லை, மேலும் அவரது வாய்மொழி, வாய்மொழி மற்றும் சொற்கள் அல்லாத தொடர்பு இணக்கமாக ஒன்றிணைந்து உயர் மட்ட வளர்ச்சியைக் கொண்டுள்ளது. .

ஒரு ஒத்த நபர் தான் நினைப்பதை வெளிப்படுத்த வெட்கப்படுவதில்லை, மேலும் அவரைச் சுற்றியுள்ள அனைவரும் அவரை முழுமையாகப் புரிந்துகொள்ளும் வகையில் அவர் அதைச் செய்கிறார்.நாம் பரிசீலிக்கும் வரையறையின் இரண்டாம் பகுதியில் இன்னும் விரிவாக வாழ்வது மதிப்பு. அதனால்:

• வாய்மொழி பேச்சு என்பது மக்கள் தொடர்பு செயல்பாட்டில் சத்தமாக சொல்லும் சாதாரண வார்த்தைகள்.
• வாய்மொழி அல்லாத பேச்சு முதன்மையாக சைகைகள் மற்றும் முகபாவனைகளைக் கொண்டுள்ளது. இல்லையெனில், உளவியலாளர்கள் அதை உடல் மொழி என்று அழைக்கிறார்கள்.
• பரவெர்பல் பேச்சு ஒரு நபரின் பேசும் திறனுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது, ஆனால் அதே நேரத்தில் அது வார்த்தைகளில் அல்ல, முக்கியமாக உள்ளுணர்வில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

எனவே, அந்த நபர் மட்டுமே ஒத்தவர் என்று அழைக்கப்படுகிறார், யாருடைய பேச்சு ஒத்திசைவானது, மற்றும் அவரது உடல் மொழி மற்றும் உள்ளுணர்வு அதனுடன் முழுமையாக ஒத்துப்போகிறது. புரிந்துகொள்ள முடியாத தோற்றத்துடன், மார்பில் கைகளை நீட்டி, புரியாமல் முணுமுணுப்பதை விட, தனது எண்ணங்களை தெளிவாக வெளிப்படுத்தும் மற்றும் சரியான சைகைகளைப் பயன்படுத்தும் ஒரு நபரை நம்புவது மிகவும் எளிதானது என்பதை ஒப்புக்கொள்.

வெளியில் இருந்து பார்க்கவும்

ஒற்றுமை என்பது ஒரு தனிநபரின் அம்சமாகும், இது எப்போதும் வெளியில் இருந்து பார்க்கக்கூடியது. இருப்பினும், தகவல் தொடர்பு இருக்க வேண்டும் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. இந்தக் கருத்தை வெவ்வேறு கோணங்களில் பார்க்கலாம்.

எடுத்துக்காட்டாக, அன்றாட வாழ்க்கையில் அவர்கள் மற்றவர்களுடன் பச்சாதாபம் கொள்ளும் திறன் என்று பேசுகிறார்கள், மேலும் உளவியலில் இது உங்கள் உரையாசிரியரின் உணர்ச்சிகளை சரியாக அடையாளம் காணும் திறனைக் குறிக்கிறது. ஒரு நபரின் ஒற்றுமை ஒவ்வொருவருக்கும் வெவ்வேறு வழிகளில் தெரியும் என்று மாறிவிடும்: எவ்வளவு பச்சாதாபம் உருவாகிறதோ, அந்த நபரின் ஒற்றுமை இந்த நபருக்குத் தெரியும்.

வெற்றிக்கான செய்முறை

உளவியலாளர்களின் கூற்றுப்படி, ஒரு ஒத்த நபர் வாழ்க்கையில் எல்லாவற்றையும் அடைய முடியும், உயரங்களை அடைய முடியும். உதாரணமாக, அத்தகையவர்கள் நல்ல மற்றும் வெற்றிகரமான தொழில்முனைவோரை உருவாக்குகிறார்கள். இது மிகவும் இயற்கையானது, ஏனென்றால் வணிகர்கள் தங்கள் செயல்பாடுகளின் போது கூட்டாளர்கள், சக ஊழியர்கள் மற்றும் வாடிக்கையாளர்களுடன் நிறைய தொடர்பு கொள்ள வேண்டும்.

ஒரு தொழில்முனைவோர் எந்த அளவுக்கு ஒத்துப்போகிறாரோ, அவ்வளவு அதிகமாக அவர் மற்றவர்களை வற்புறுத்துகிறார், இதன் விளைவாக, இது வணிக வளர்ச்சிக்கு அவசியமாக உதவுகிறது. மற்றும் நேர்மாறாகவும். ஒரு பாதுகாப்பற்ற, கவலையான தொழிலதிபரை கற்பனை செய்து பாருங்கள் - நீங்கள் அவருடைய வாடிக்கையாளராகவும், மேலும் ஒரு கூட்டாளராகவும் இருக்க விரும்புவது சாத்தியமில்லை. அதே நேரத்தில், ஒத்திசைவு என்பது தனிநபரின் உள் உளவியல் நிலை மற்றும் தன்னைச் சுற்றியுள்ள மக்களுக்கு முன்னால் நபர் எவ்வாறு தோற்றமளிக்கிறார் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

ஒற்றுமை மற்றும் பொருத்தமின்மை வணிகத்தில் மட்டுமல்ல, கொள்கையளவில், மனித வாழ்க்கையின் எந்தப் பகுதியிலும் ஒரு பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. அரசியல்வாதிகள், சட்ட அமலாக்க அதிகாரிகள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் பிற தொழில்களின் பிரதிநிதிகளுக்கு வற்புறுத்தும் மற்றும் பேச்சு கொடுக்கும் திறன் மிகவும் மதிப்புமிக்கது.

மூலம், அனைத்து முக்கிய வரலாற்று நபர்களும் மிகவும் ஒத்த மனிதர்கள், உதாரணமாக லெனின், ஹிட்லர், ஸ்டாலின், நெப்போலியன் போன்றவர்களை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். எப்படி சமாதானப்படுத்துவது என்று அவர்களுக்குத் தெரியாவிட்டால், அவர்கள் தங்கள் யோசனைகளால் வசீகரிக்கவும், பலரை வழிநடத்தவும் முடியாது.

தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில்

தனித்தனியாக, ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் ஒற்றுமையின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி நாம் பேச வேண்டும். எதிர் பாலின உறுப்பினர்களுடன் தொடர்புகொள்வதில் அவள் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறாள். தன்னம்பிக்கை கொண்ட ஒரு நபர், சரியாக பேசுவது மற்றும் தனது உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்துவது எப்படி என்பதை அறிந்தவர், மற்றவர்களுடன் உறவுகளை உருவாக்குவது எப்போதும் எளிதானது.

ஒரு எளிய உதாரணத்தைக் கொடுப்போம்: ஒரு பையன் ஒரு பெண்ணை அடைய முடியும் என்பதில் உறுதியாக இருந்தால், அவன் தனது உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்த வெட்கப்படுபவரை விட சிறப்பாக வெற்றி பெறுவான். இந்த திட்டம் இவ்வாறு செயல்படுகிறது: நியாயமான செக்ஸ், அறியாமலேயே அவளது பச்சாதாபத்தின் சொத்தைப் பயன்படுத்தி, நிச்சயமாக ஒரு இளைஞனின் ஒற்றுமையைப் பிடிக்கும், மேலும் அவனது நம்பிக்கை மற்ற பெண்கள் அவரை விரும்புவதைக் குறிக்கிறது என்று நினைக்கும்.

மூலம், அன்பில் மட்டுமல்ல, பொதுவாக மக்களுடனான உறவுகளிலும் முக்கியமான ஒரு தரமாக ஒற்றுமையைப் பற்றி பேசுவது மதிப்பு. தனது உணர்வுகளையும் எண்ணங்களையும் சரியாக வெளிப்படுத்தக்கூடிய ஒரு நபர் தகுதியான மரியாதையை அனுபவிக்கிறார் மற்றும் தன்னில் மூடியிருக்கும் எந்தவொரு தனிநபரையும் விட அதிக நம்பிக்கையைத் தூண்டுகிறார். ஒத்துப்போகும் நபர்களுக்கு எப்போதும் பல நண்பர்கள் மற்றும் அறிமுகமானவர்கள் உள்ளனர், பொதுவாக அறிமுகமானவர்கள் மட்டுமே.

ஒற்றுமை என்பது பிறவியிலேயே இல்லாத ஒரு குணம் என்கின்றனர் உளவியலாளர்கள். அதை நீங்களே வளர்த்துக் கொள்ளலாம், ஆனால் இதற்காக நீங்கள் கடினமாக உழைக்க வேண்டும். அப்படிப்பட்டவர்களுடன் அதிகம் பழகுவதும் அவர்களைப் பின்பற்றுவதும்தான் ஒத்துப்போவதற்கான முக்கிய வழி. ஆனால் அதே நேரத்தில், நீங்கள் வெகுதூரம் செல்ல முடியாது, இல்லையெனில் நீங்கள் உங்கள் தனிப்பட்ட குணங்களை இழக்கலாம், உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களைப் போலவே மாறலாம். ஆசிரியர்: எலெனா ரகோசினா