การสะท้อนกลับ

นิทานคุณย่า. เศษส่วน ศิลปิน V.M. แม็กซิมอฟ พ.ศ. 2410

UDC 293.21: 821.16

ชเตมเบิร์ก เอ.เอส.

วีรบุรุษแห่งนิทานพื้นบ้านรัสเซีย: พวกเขาเป็นใครและทำไมพวกเขาถึงประพฤติตัวแบบนี้ไม่ใช่อย่างอื่น?

Shtemberg Andrey Sergeevich ดุษฎีบัณฑิตสาขาวิทยาศาสตร์ชีวภาพ หัวหน้าภาควิชาชีววิทยาทดลองและการแพทย์ของศูนย์วิทยาศาสตร์แห่งสหพันธรัฐรัสเซีย - สถาบันปัญหาชีวการแพทย์ของ Russian Academy of Sciences

อีเมล: [ป้องกันอีเมล]

บทความนี้อุทิศให้กับรากเหง้าในตำนานและพิธีกรรมของภาพของวีรบุรุษในเทพนิยายรัสเซียแบบดั้งเดิม (Ivan Tsarevich, Baba Yaga, Koschey the Immortal, Serpent Gorynych)

คำสำคัญ: นิทานพื้นบ้านรัสเซีย, วีรบุรุษในเทพนิยาย, Ivan Tsarevich, Baba Yaga, Koschey the Immortal, Serpent Gorynych, ผู้ช่วยเวทย์มนตร์, โครงสร้างกลุ่ม, การปกครองแบบมีครอบครัว, totem, เวทมนตร์, อาณาจักรแห่งชีวิตและอาณาจักรแห่งความตาย

นิทานพื้นบ้านรัสเซีย ... ตั้งแต่วัยเด็กเราทุกคนกระโจนเข้าสู่โลกที่น่าอัศจรรย์ซึ่งแตกต่างจากอะไรและมักจะเป็นโลกที่ลึกลับมาก จากวัยเด็กตอนต้นนั้น เราได้เรียนรู้ว่าเทพนิยายเป็นนิยาย ความดีมักมีชัยในนั้น และความชั่วร้ายถูกลงโทษอย่างแน่นอน และถึงกระนั้นเราก็ติดตามการผจญภัยของวีรบุรุษในเทพนิยายด้วยความตื่นเต้น ผู้ที่ใส่ใจมากที่สุดสำหรับผู้ที่มีอายุมากขึ้นไม่หยุดอ่านและอ่านนิทานซ้ำอาจสังเกตเห็นว่าพวกเขาทั้งหมดถูกสร้างขึ้นตามกฎที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัด ด้วยความหลากหลายที่ดูเหมือนมากมายมหาศาล โครงเรื่องของเทพนิยายจึงเกิดขึ้นซ้ำๆ ตลอดเวลา และเหล่าฮีโร่ในเทพนิยายก็เดินเตร่จากเทพนิยายเรื่องหนึ่งไปยังอีกเรื่องหนึ่งอย่างต่อเนื่อง อย่างไรก็ตาม บางครั้งก็ใช้ชื่อต่างกันไป

บางทีคุณอาจสังเกตเห็นความแปลกประหลาดบางอย่างในพฤติกรรมของตัวละครในเทพนิยาย ซึ่งมักจะขัดกับตรรกะและสามัญสำนึก ตัวอย่างเช่น ด้วยเหตุผลบางอย่าง ผู้ปกครองส่งหรือพาลูกไปในป่าทึบเพื่อถูกวิญญาณชั่วร้ายมากิน บาบายากาผู้ชั่วร้ายและกินเนื้อคนตัวนี้โดยไม่มีเหตุผลเลยช่วย Ivan Tsarevich ซึ่งเขาเห็นว่าเป็น ครั้งแรกในชีวิตของเขาที่หมาป่าสีเทากินม้าของ Tsarevich Ivan แทนที่จะกินมันเองเขาก็เริ่มรับใช้เขาอย่างซื่อสัตย์และลาออกเพื่อขจัดปัญหาทั้งหมดที่เกิดจากการไม่เชื่อฟังของเขา ... รายการเรื่องไร้สาระที่เหลือเชื่อนี้ (จากของเรา มุมมองที่ทันสมัย) สามารถดำเนินการต่อและดำเนินการต่อได้ นักสะสมนิทานพื้นบ้านหลายคนสังเกตว่าผู้บรรยายเองมักจะงงกับ

น้ำแห่งแรงจูงใจของการกระทำของฮีโร่ของเขาบางครั้งถึงกับพยายามอธิบายพวกเขาจากมุมมองของตรรกะสมัยใหม่ของเรา แต่ตามกฎแล้วสิ่งนี้ไม่สามารถทำได้โดยไม่ละเมิดรูปแบบหลักของการเล่าเรื่องในเทพนิยาย ท้ายที่สุด คุณลักษณะหลักของเทพนิยายและความแตกต่างจากวรรณกรรมประเภทอื่น ๆ ของผู้แต่ง ก็คือการที่ผู้เล่าเรื่องไม่ได้รับรู้โลกรับรู้ส่วนตัว แต่สิ่งที่เหมือนกันคือทำให้เขาเป็นหนึ่งเดียวกับทุกคน คุณลักษณะนี้ทำให้เทพนิยายสามารถรักษาเสียงสะท้อนของความเชื่อ ขนบธรรมเนียม และพิธีกรรมโบราณได้ ท้ายที่สุดแล้ว เทพนิยายโดยเฉพาะเรื่องที่มีมนต์ขลังนั้นเก่าแก่อย่างยิ่ง พวกมันมีรากฐานมาจากสังคมดึกดำบรรพ์ เมื่อผู้คนอาศัยอยู่ในระบบชนเผ่าดึกดำบรรพ์ แล้วความคิดของผู้คนเกี่ยวกับโลกรอบตัวพวกเขา และกฎเกณฑ์พฤติกรรมของพวกเขาก็แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ด้วยเหตุนี้เราจึงเชื่อมโยงคุณลักษณะแปลก ๆ ของพฤติกรรมของวีรบุรุษในเทพนิยาย และแม้ว่ากษัตริย์และกษัตริย์ ทหารและนายพลจะทำหน้าที่ในนิทานเหล่านี้ (หลังจากทั้งหมด นักเล่าเรื่อง เล่านิทานมานานหลายศตวรรษ แน่นอนว่า ปรับปรุงวีรบุรุษภายนอกให้ทันสมัย) พวกเขาตื้นตันกับโลกทัศน์ของมนุษย์ดึกดำบรรพ์ซึ่ง ธรรมชาติรอบตัวเขานั้นเข้าใจยาก ลึกลับ และเต็มไปด้วยอันตรายที่คาดไม่ถึง: พระราชธิดากำลังเดินอยู่ในสวน ทันใดนั้นงูสามหัว (ลมกรดแห่งธรรมชาติที่ไม่ปรากฏชื่อ Koschey the Immortal) บินเข้ามาและพาเจ้าหญิงไปยังอาณาจักรที่ 30 .. . การพูดและการปฏิบัติตนในสถานการณ์ในเทพนิยายที่เหลือเชื่อที่สุด ที่ไหน? มันคืออะไร - อาณาจักรที่สามสิบ? ใครคือผู้อยู่อาศัยถาวร - Baba Yaga, Koschey the Immortal, Serpent G rynych? พวกเขามาจากไหน? ทำไมพวกเขาถึงประพฤติตนในเทพนิยายทั้งหมดในลักษณะนี้และไม่ใช่อย่างอื่น? แน่นอนว่าคำถามเหล่านี้ทั้งหมดเกิดขึ้นเมื่ออ่านนิทาน เราจะพยายามตอบคำถามเหล่านี้ในเรียงความของเรา ความจริงก็คือวีรบุรุษเหล่านี้มาจากที่นั่น จากโลกของมนุษย์ดึกดำบรรพ์ และพฤติกรรมของพวกเขาถูกกำหนดโดยความคิด ความเชื่อ และขนบธรรมเนียมของเขา แท้จริงแล้ว วีรบุรุษในเทพนิยายนั้นมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ไม่พบในที่อื่นเลย - ทั้งในตำนาน มหากาพย์วีรบุรุษ หรือในตำนาน ในเทพนิยายจะไม่พบตัวละครในตำนานและตำนานของรัสเซียเลย - บราวนี่, gobies, นางเงือก, barnacles, kikimors และอื่น ๆ - แนวคิดเกี่ยวกับพวกเขาเหล่านี้เกิดขึ้นในภายหลัง พวกเขาพูดถึงใน bylichkas - นิทานพื้นบ้านรัสเซียที่หลากหลายซึ่งดูไม่เหมือนเทพนิยาย และฮีโร่ในเทพนิยายนั้นแก่กว่ามาก - ลองตามรอยบรรพบุรุษของพวกเขา ทำความเข้าใจพฤติกรรมและการกระทำของพวกเขา

Ivan Tsarevich

Ivan Tsarevich เป็นฮีโร่เชิงบวกหลักในเทพนิยายส่วนใหญ่ อย่างไรก็ตาม บางครั้งเขาปรากฏตัวภายใต้ชื่อที่แตกต่างกัน - Vasily the Tsarevich หรือ Dmitry Tsarevich - บางครั้งเขาถูกแทนที่ด้วยตัวละครที่มีต้นกำเนิดต่ำกว่า - Ivan ลูกชายของพ่อค้าหรือชาวนาหรือแม้แต่ Ivan Bykovich

ลูกหลานนอกกฎหมายของวัว แต่สาระสำคัญบทบาทที่ยอดเยี่ยมและธรรมชาติของการกระทำไม่เปลี่ยนแปลงไปจากนี้ ดังนั้น โดยไม่ต้องคำนึงถึงที่มาทางสังคม ให้เรียกเขาด้วยชื่อสามัญที่สุด - Ivan Tsarevich ซึ่งหมายถึงฮีโร่ในเทพนิยายหลักที่เอาชนะอุปสรรคทั้งหมดและในตอนจบของเรื่องแต่งงานกับเจ้าหญิง

ดังนั้นใครคือ Ivan Tsarevich? เริ่มจากจุดเริ่มต้น - ด้วยการกำเนิดของฮีโร่ ประการแรก เขามักจะเป็นลูกชายคนสุดท้องในครอบครัว ทำไม? เห็นได้ชัดว่าความจริงก็คือในสังคมดึกดำบรรพ์ของบรรพบุรุษ มันเป็นลูกชายคนสุดท้องที่เป็นผู้ปกครองและเป็นทายาทของทรัพย์สินของครอบครัว คำสั่งและประเพณี เพราะเขายังคงอยู่ในครอบครัวนานที่สุด ตามกฎแล้วพี่ชายไปหาครอบครัวของพี่ชายของแม่ เมื่อเวลาผ่านไป ด้วยการล่มสลายของความสัมพันธ์ในชุมชนดั้งเดิมและการเกิดขึ้นของกฎหมายบิดา (ปรมาจารย์) และครอบครัวปิตาธิปไตยขนาดใหญ่ สถานการณ์ก็เปลี่ยนไป พวกเขาเริ่มมองว่าการพลัดพรากของพี่ชายเป็นความแตกแยกและความอ่อนแอของครอบครัว การทำลายสาเหตุทั่วไป และการสิ้นเปลืองทรัพย์สินของครอบครัว ดังนั้นกฎหมายมรดกจึงได้รับการแก้ไขเพื่อประโยชน์ของบุตรชายคนโต ดังนั้นลูกชายคนสุดท้องกลายเป็นขุ่นเคืองและเสียเปรียบ - ไม่ใช่เรื่องไร้สาระที่เรื่องราวมากมายเกี่ยวกับพี่น้องสามคนเริ่มต้นด้วยการตายของพ่อและการแบ่งทรัพย์สินซึ่งน้องคนสุดท้องแทบจะไม่ได้รับอะไรเลย ทั้งหมด. โดยธรรมชาติแล้ว ในเทพนิยายที่รักษาความคิดโบราณ ความเห็นอกเห็นใจทั้งหมดอยู่ข้างเขา เขาทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์และผู้พิทักษ์หลักการของบรรพบุรุษในยุคดึกดำบรรพ์ ในขณะที่พี่น้องของเขาคือผู้ทำลายล้าง ดังนั้นฮีโร่ของเราจึงรวบรวมอุดมคติของความคิดเกี่ยวกับคุณธรรมของบุคคลคอมมิวนิสต์ดั้งเดิม - เขาไม่สนใจ ไม่ไว้วางใจ เคารพผู้อาวุโสของเขา ในขณะที่พี่น้องเป็นจุดสนใจของคุณสมบัติที่ทำลายสังคมนี้: ความมุ่งมั่นในการแสวงหากำไร ความโลภ การทรยศ . อาจเป็นเพราะเป็นผู้รักษาครอบครัวเตาไฟและประเพณีของบรรพบุรุษเขายังให้การปกป้องกองกำลังในตำนาน - วิญญาณของครอบครัวแม่ซึ่งช่วยให้เขาในการผจญภัยต่อไป สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดกับสัตว์และเต็มใจช่วยเขาด้วย ความจริงก็คือระบบตระกูล matriarchal มีความเกี่ยวข้องกับแนวคิดของสัตว์โทเท็ม - บรรพบุรุษและผู้อุปถัมภ์ของชนเผ่า มาให้ความสนใจกับอีกลักษณะหนึ่งของการกำเนิดฮีโร่ของเรา: ในเทพนิยาย นี่คือการเกิดที่มีมนต์ขลัง ดังนั้นในเทพนิยาย "อีวาน ไบโควิช" ราชินี พ่อครัวและแม่วัวจึงให้กำเนิดเด็กชายฮีโร่สามคน กินปลาวิเศษ - สร้อยขนนกสีทอง ปลาในจิตใจของมนุษย์ดึกดำบรรพ์มีความเกี่ยวข้องกับการกำจัดภาวะมีบุตรยากเนื่องจากความอุดมสมบูรณ์และชีวิตในน้ำอย่างไม่น่าเชื่อ เป็นการให้ปุ๋ยกับธรรมชาติโดยรอบ ดังนั้นสถานการณ์บางอย่างของการเกิดของ Ivan Tsarevich บ่งชี้ว่าเขาไม่ใช่คนเรียบง่าย ลองสังเกตสิ่งนี้และไปต่อ

ขั้นตอนต่อไปในชีวประวัติของฮีโร่ของเรา (วัยเด็กและวัยรุ่นถูกข้ามไปและจะหยุดที่พวกเขา

ท้ายที่สุดมันเติบโตอย่างก้าวกระโดด) - รับผู้ช่วยเวทย์มนตร์ นี่คือขั้นตอนที่สำคัญที่สุด หลังจากนั้น

Ivan Tsarevich กับหมาป่าสีเทา ศิลปิน V.M. วาสเนทซอฟ พ.ศ. 2432

Ivan Tsarevich ที่ทางแยก ศิลปิน I. Ya. บิลิบิน พ.ศ. 2442

จากนั้นเขาก็ไม่ใช่คนธรรมดาอีกต่อไปแล้วธุรกิจของเขาก็เป็นเหมือนเครื่องจักรและรับประกันความสำเร็จขององค์กร

นี่คือส่วนที่น่าสนใจที่สุดของเรื่องราวและสถานการณ์ที่หลากหลายที่สุด มาลองทำสิ่งที่ธรรมดาที่สุดกัน มันเริ่มต้นอย่างไร? บางครั้งพี่น้องก็ตัดสินใจแต่งงานและยิงธนู - ที่ลูกศรตกลงคือเจ้าสาว ("เจ้าหญิงกบ") ค่อนข้างแปลกในความคิดของเรา วิธีการเลือกภรรยา ใช่มั้ย? เราสามารถสันนิษฐานได้สองเหตุผลสำหรับการเกิดขึ้นของการกระทำที่เข้าใจยากนี้: หนึ่ง - การทำนายโชคชะตา ความเชื่อของมนุษย์ดึกดำบรรพ์ในโชคชะตา ประการที่สองเกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่าลูกศร (สัญลักษณ์ของสายฟ้า) เกี่ยวข้องกับการใส่ปุ๋ยฝนและถูกใช้โดยชาวสลาฟโบราณในพิธีแต่งงานเพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งความอุดมสมบูรณ์และเป็นเครื่องมือในการชำระสหภาพการแต่งงาน ที่นี่พี่น้องแต่งงานกับผู้หญิงธรรมดา (และค่อนข้างงุ่มง่าม) และ Ivan Tsarevich ได้รับผู้ช่วยเวทย์มนตร์ต่อหน้าเจ้าหญิงกบ

ในกรณีอื่นๆ พ่อของพี่น้องเสียชีวิตและบอกให้ลูกชายไปปฏิบัติหน้าที่ที่หลุมศพเป็นเวลาสามคืน (รวมถึงความปรารถนาแปลก ๆ จากมุมมองสมัยใหม่ของเราด้วย) เช่น ในเรื่อง Sivka-burka นี่มันเรื่องอะไรกัน? ด้วยการที่ลัทธิของบรรพบุรุษโทเท็มที่เหี่ยวแห้งไปตามแนวสตรีในสังคมดึกดำบรรพ์ พวกเขาถูกแทนที่ด้วยผู้ชาย ดังนั้นการปฏิบัติหน้าที่ที่หลุมศพของบิดาหมายถึงการทำพิธีกรรมและการเสียสละที่จำเป็นสำหรับผู้ตายเพื่อหาความสงบและไม่กลับมา พี่น้องที่นี่ตามปกติจะหลงทาง ทิ้งความรับผิดชอบของตนไว้กับอีวานและเขาก็ทำหน้าที่ของเขาอย่างซื่อสัตย์และได้รับผู้ช่วยเวทมนตร์จากพ่อของเขาคราวนี้มาในรูปแบบของ Sivki-burka ภาพลักษณ์ของบิดาผู้บริจาคที่เสียชีวิตนั้นมาจากแนวคิดดั้งเดิมเกี่ยวกับพลังของคนตาย - ท้ายที่สุด พวกเขาอยู่ในอีกโลกหนึ่ง ที่ซึ่งทุกอย่างเป็นที่รู้จัก ที่ซึ่งทุกอย่างเริ่มต้นและสิ้นสุดที่ทุกอย่าง เนื้อเรื่องนี้มีความใกล้ชิดกับเรื่องราวของถังขยะในทุ่งหรือสวนสงวน (เช่นในนิทานของ Firebird และ Humpbacked Horse) เมื่อฮีโร่รักษาดินแดนที่ได้รับมอบหมายอย่างมีสติค้นพบหรือจับขโมยและยังได้รับ ผู้ช่วยเวทย์มนตร์เป็นรางวัล ที่นี่พิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับการดำรงอยู่ของพื้นที่สงวนพิเศษของบรรพบุรุษที่ตายไปแล้วในหมู่ชาวสลาฟโบราณซึ่งควรจะหันเหความสนใจของพวกเขาจากสิ่งมีชีวิตสะท้อนให้เห็นที่นี่

เราได้วิเคราะห์สถานการณ์เมื่อฮีโร่ได้รับผู้ช่วยเวทย์มนตร์โดยไม่ต้องเดินทางเพื่อพูดกับการส่งมอบบ้าน จริงอยู่ แม้แต่ในกรณีเหล่านี้ เขาไม่สามารถหลีกเลี่ยงการเดินทางได้: เขาสูญเสียผู้ช่วยเหล่านี้ (เช่น การเผาไหม้ผิวหนังของเจ้าหญิงกบ) หรือเหตุร้ายต่างๆ ตกอยู่กับเขา และไม่ว่าใครจะพูดอะไร เขาก็ต้องทำด้วยความจริงใจ กระทืบเข้าสู่อาณาจักรที่ 30 - ช่วยเหลือภรรยาหรือเจ้าสาวที่ถูกขโมย ทำงานที่ได้รับมอบหมายจากผู้มีอำนาจ (ราชาผู้เฒ่า) รับแอปเปิ้ลที่คืนความกระปรี้กระเปร่าให้กับพ่อเฒ่าหรืออย่างอื่น ในสถานการณ์อื่น Ivan Tsarevich ได้รับผู้ช่วยเวทมนตร์โดยตรงในอาณาจักรที่สิบสาม - เป็นของขวัญหรือขโมยม้าวิเศษจาก Koshchei the Immortal หรือ Baba Yaga พบกับหมาป่าสีเทาจับผ้าปูโต๊ะที่ประกอบขึ้นเองเป็นหมวกที่มองไม่เห็น คลับมายากลและรายการที่ยอดเยี่ยมอื่น ๆ

ดังนั้น เมื่อวิ่งไปข้างหน้าเล็กน้อย เรามาส่งฮีโร่ของเราในการเดินทางไกล - สู่อาณาจักรสามสิบที่มีชื่อเสียง นี่เป็นเวลาที่จะพูดถึงว่าเขาจะไปที่นั่นอย่างไรและอาณาจักรที่ 30 นี้คืออะไร จำสิ่งที่เจ้าหญิงพูดเมื่อเธอไปที่นั่นได้ไหม? “ตามหาฉันในดินแดนอันห่างไกล ในอาณาจักรที่สิบสาม! ก่อนที่คุณจะเหยียบรองเท้าเหล็กสามคู่ ทุบไม้เท้าเหล็กสามอัน ลบหินสามตัวออกเดินด้อม ๆ มองๆ หาฉันเจอ!” รองเท้า, พนักงาน, ขนมปัง (ขนมปัง) - สิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งของที่คนโบราณจัดหาให้คนตายเพื่อเตรียมพวกเขาสำหรับการเดินทางไปยังอีกโลกหนึ่ง ความจริงที่ว่ามีสามคน (วิธีการสามเท่าโดยทั่วไปเป็นลักษณะของเทพนิยาย) และความจริงที่ว่าพวกเขาทำจากเหล็กและหินดูเหมือนจะหมายถึงความยาวของการเดินทาง ทุกสิ่งที่เรารู้เกี่ยวกับอาณาจักรที่สิบสาม (และนี่คืออาณาจักรที่ทุกอย่างไม่เป็นเช่นนั้น ที่อยู่อาศัยของสัตว์วิเศษและที่อยู่ของวัตถุวิเศษ) แสดงให้เห็นว่าอาณาจักรที่สามสิบคืออาณาจักรนอกโลก อาณาจักรแห่งความตาย เราจะพูดถึงเรื่องนี้ในรายละเอียดมากขึ้นเมื่อเราพบว่าตัวเองอยู่ที่นั่นพร้อมกับฮีโร่ของเรา แต่ตอนนี้เรามาดูกันว่าเขาเข้าสู่อาณาจักรที่ 30 ได้อย่างไร

ก่อนอื่นเราทราบว่าฮีโร่ไม่ได้ไปที่อาณาจักรนี้เพื่อค้นหาญาติที่ถูกขโมยหรือตามคำแนะนำของผู้นำเสมอไป มีสถานการณ์ในเทพนิยาย (เช่น Ivan Bykovich) เมื่อวีรบุรุษเองโดยไม่มีเหตุผลชัดเจนถูกเรียกว่า การปะทะกันในเทพนิยายทั่วไปอีกประการหนึ่งคือแรงจูงใจในการขายเด็กที่เพิ่งเกิดใหม่ให้กับสิ่งมีชีวิตลึกลับ: "ให้สิ่งที่คุณไม่รู้จักที่บ้าน" (โครงเรื่องนี้อาจสะท้อนความคิดดั้งเดิมเกี่ยวกับการเสียสละเพื่อชดใช้การละเมิดข้อห้าม) หรือให้ลูกชายไปฝึกหมอผี (เช่นในนิทานของราชาแห่งท้องทะเลหรือวิทยาศาสตร์ที่ชาญฉลาด) ให้ความสนใจกับความจริงที่ว่าในทั้งสองกรณีลูกชายได้รับปาฏิหาริย์อันน่าอัศจรรย์ Yuda เมื่อถึงอายุที่กำหนด

แล้วฮีโร่ของเราเข้ามายังอาณาจักรอื่นได้อย่างไร และทำไมเขาถึงต้องไปเยี่ยมเยียนอย่างแน่นอน? วิธีการข้ามไปยังอาณาจักรที่สิบสามนั้นมีหลากหลาย: Ivan Tsarevich สามารถไปที่นั่นด้วยเวทมนตร์

สามเจ้าหญิงแห่งยมโลก ศิลปิน V.M. วาสเนทซอฟ พ.ศ. 2424

สามพี่น้อง. ภาพประกอบสำหรับเทพนิยาย "เจ้าหญิงกบ" ศิลปิน I. Ya. บิลิบิน พ.ศ. 2442

ม้าบนนก (เช่น Nogai-bird พาเขาไปที่ภูเขาสูง) ลงมาใต้ดิน (เช่นในนิทานสามก๊ก - ทองแดงเงินและทอง) หรือตามที่ปรึกษา (เช่นสำหรับลูกบอลวิเศษ) แต่พวกเขาทั้งหมดสะท้อนความคิดของมนุษย์ดึกดำบรรพ์เกี่ยวกับการเดินทางของผู้ตายไปสู่ชีวิตหลังความตาย

ตอนนี้ ให้เราสังเกตจุดสำคัญอีกจุดหนึ่ง: ในเทพนิยายส่วนใหญ่ เส้นทางของฮีโร่อยู่ในป่าทึบอย่างแน่นอน ถึงเวลาแล้วที่จะเปรียบเทียบสถานการณ์นี้กับสิ่งที่เราพูดถึงก่อนหน้านี้เล็กน้อย - เกี่ยวกับการจากไปของฮีโร่ที่ครบกำหนดอย่างกะทันหันหรือส่งพวกเขาไปยัง Undead ที่ยอดเยี่ยม (นั่นคืออีกครั้งไปยังโลกอื่น - อาณาจักรที่ 30) ในการทำเช่นนั้น เรามาถึงการแสดงที่สำคัญอย่างยิ่งครั้งที่สองและพิธีกรรมดั้งเดิมที่เกี่ยวข้อง ซึ่งความทรงจำนั้นสะท้อนให้เห็นในแรงจูงใจของเทพนิยายส่วนใหญ่ นี่เป็นพิธีทางหรือการปฐมนิเทศซึ่งชายหนุ่มจากเผ่าดึกดำบรรพ์ทั้งหมดต้องผ่านพ้นไปโดยไม่มีข้อยกเว้น พิธีกรรมนี้ประกอบด้วยการที่ชายหนุ่มถูกพาตัวไปหรือส่งไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์พิเศษบางแห่งซึ่งมักจะอยู่ในป่า สมาชิกที่ไม่ได้ฝึกหัดของเผ่า (โดยเฉพาะผู้หญิง) ถูกห้ามโดยเด็ดขาดแม้กระทั่งเข้าใกล้เขา ที่นั่นพวกเขาถูกทดสอบพิธีกรรมซึ่งมักจะโหดร้าย - เชื่อกันว่าในระหว่างการทดสอบเหล่านี้เด็กชายควรจะตายอย่างที่เป็นอยู่และหลังจากผ่านพวกเขาแล้วเขาจะได้เกิดใหม่เป็นคนใหม่ - ชายผู้ล่า เป็นสมาชิกเต็มตัวของเผ่า บ่อยครั้งหลังจากการเริ่มต้น เด็กชายถึงกับได้รับชื่อใหม่ มันคือความทรงจำของพิธีกรรมนี้ ซึ่งเล่นบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในชีวิตของมนุษย์ดึกดำบรรพ์ ที่สนับสนุนแรงจูงใจที่เหลือเชื่อเช่นการจากไปอย่างกะทันหันของวีรบุรุษไปยังอาณาจักรที่ 30 ส่งพวกเขาไปรับใช้หรือเรียนรู้กับวิญญาณชั่วร้ายที่เหลือเชื่อ ดังนั้นแผนการขับไล่หรือถอนเด็กโดยผู้ปกครองไปยังป่าทึบ - ไม่มีอะไรสามารถทำได้ถึงเวลาแล้ว

เป็นสิ่งสำคัญสำหรับเราที่พิธีนี้มาพร้อมกับพิธีกรรมเวทย์มนตร์ - ความทรงจำของเวทมนตร์ดึกดำบรรพ์เป็นพื้นฐานของเวทมนตร์ที่เราพบในเทพนิยายอยู่ตลอดเวลา ในมุมมองของมนุษย์ดึกดำบรรพ์ ศิลปะของนักล่าประกอบด้วยการนำสัตว์ร้ายมาอยู่ในมือของเขาเป็นหลัก และในความเห็นของเขา สิ่งนี้สามารถทำได้ด้วยความช่วยเหลือของเวทมนตร์เท่านั้น ดังนั้นการสอนเทคนิคเวทย์มนตร์ การแนะนำเด็กให้รู้จักกับการแสดงมายากล พิธีกรรม และพิธีกรรมของชนเผ่าจึงถือเป็นส่วนสำคัญของพิธีกรรมการเริ่มต้น ในการเชื่อมต่ออย่างใกล้ชิดกับสิ่งนี้ การรับฮีโร่ของของขวัญวิเศษ (หมวกล่องหน รองเท้าบูทและอุปกรณ์เสริมอื่น ๆ ของฮีโร่ในเทพนิยาย) หรือผู้ช่วยเวทย์มนตร์ - พิธีเริ่มต้นเกี่ยวข้องกับการได้มาซึ่งวิญญาณผู้พิทักษ์ที่เกี่ยวข้องกับโทเท็มของชนเผ่า

ผู้ช่วยเวทย์มนตร์นี้คืออะไร แต่เพียงผู้เดียวด้วยความช่วยเหลือที่ Ivan Tsarevich ประสบความสำเร็จในการแก้ไขงานที่ได้รับมอบหมายให้เขา?

สิ่งเหล่านี้อาจเป็นวัตถุมหัศจรรย์: พรมบินได้, หมวกล่องหน, ผ้าปูโต๊ะที่ประกอบเอง, รองเท้าวิ่ง, ไม้กอล์ฟวิเศษ, เป้, ลูกบอล, กล่อง ฯลฯ มีความคิดเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับที่มาของวัตถุเวทย์มนตร์เหล่านี้ แต่ทั้งหมดนั้นเชื่อมโยงกับอาณาจักรนอกโลกสามสิบแห่งและสะท้อนคุณสมบัติบางอย่างของผู้อยู่อาศัย ดังนั้นในความคิดของคนโบราณ ผู้อยู่อาศัยในอาณาจักรแห่งความตายสามารถบินได้ (พรมบิน) กลายเป็นสิ่งที่มองไม่เห็นแก่สิ่งมีชีวิต (หมวกที่มองไม่เห็น) เคลื่อนที่ในอวกาศทันที (รองเท้าเดิน) นอกจากนี้ในความคิดของพวกเขาในอีกโลกหนึ่งมีความโดดเด่นด้วยความอุดมสมบูรณ์อย่างไม่น่าเชื่อ - ไม่ใช่เพื่ออะไรที่แม่น้ำนมที่มีตลิ่งเยลลี่ไหลในอาณาจักรที่สิบสาม ดังนั้นผ้าปูโต๊ะที่ประกอบเองจึงดูเหมือนเป็นชิ้นส่วนของความอุดมสมบูรณ์นี้ ซึ่งในรุ่นพกพาสามารถนำติดตัวไปกับคุณได้

สิ่งเหล่านี้อาจเป็นสัตว์วิเศษได้ เช่น ม้า หมาป่าสีเทา นกอินทรี นกกา หรือเหยี่ยว ในบริษัทนี้ บทบาทหลักนั้นเป็นของม้าอย่างไม่ต้องสงสัย ดังนั้นเราจะพูดถึงรายละเอียดเพิ่มเติมอีกเล็กน้อย

ก่อนอื่นฮีโร่จะได้ม้ามาได้อย่างไร? เขาไม่พอใจม้าดินธรรมดาจากคอกม้าที่อยู่ใกล้ๆ กัน “ไม่ว่าเขาจะเข้าใกล้ม้าตัวใด เขาก็วางมือลง เขาจะล้มลงจากเท้า” ฮีโร่อาจพบม้าในอาณาจักรที่ 30 ในคุกใต้ดิน หรือรับเป็นของขวัญ รับหรือขโมยจากหนึ่งในผู้ที่อาศัยอยู่ในอาณาจักรนี้ (Baba Yaga, Koshchei, ราชาท้องถิ่นบางคน) หรือเลี้ยงมันเองจากลูกที่มีหมัด ในทุ่งหญ้าที่มีการป้องกัน (มายากล)

เราจะพูดถึงการรับม้าเป็นของขวัญในภายหลัง (ในบทของ Baba Yaga) แต่สำหรับตอนนี้ ให้สังเกตว่าแผนการให้อาหารม้าน่าจะมาจากพิธีกรรมการให้อาหารสัตว์บูชายัญซึ่งทำให้พวกเขามีมนต์ขลัง ( วิเศษ) พลัง

สำหรับสัตว์ (ป่า) อื่น ๆ ความเต็มใจที่จะรับใช้ฮีโร่นั้นมักจะถูกกำหนดโดยโทเท็มของเผ่าของเขานั่นคือพวกมันเป็นวิญญาณผู้อุปถัมภ์ของมารดา ไม่น่าแปลกใจในเทพนิยายบางเรื่อง (เช่นเดียวกับในนิทานสามก๊ก) นกอินทรีเหยี่ยวและนกกาเป็นลูกสะใภ้ของฮีโร่นั่นคือญาติในสายผู้หญิง ดังนั้นหมาป่าสีเทาที่กินม้าธรรมดาที่ไม่จำเป็นของ Ivan Tsarevich จึงจากไปอย่างเต็มรูปแบบ บทบาทหลักของผู้ช่วยสัตว์เวทย์มนตร์ ท่ามกลางบริการเวทย์มนตร์อื่น ๆ ก็คือพวกเขาเป็นคนกลางระหว่างสองอาณาจักรและถ่ายโอนฮีโร่จากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง

ในที่สุด ผู้ช่วยเวทมนตร์ประเภทที่สามก็คือผู้ช่วยช่างฝีมือ Ivan Tsarevich ไปรับพวกเขาระหว่างทางไปยังจุดหมายปลายทาง เพื่อไปจีบเจ้าหญิงเจ้าเล่ห์และร้ายกาจ เหล่านี้เป็นของกินทุกชนิด, opial, ตู้แช่แข็ง, นักวิ่งเวทย์มนตร์, ลูกธนูและอื่น ๆ สิ่งเหล่านี้เป็นวิญญาณผู้อุปถัมภ์ด้วย แต่พวกมันเป็นร่างอวตาร (มนุษย์) ของตัวใดตัวหนึ่ง แต่ความสามารถไม่จำกัด หรือ

พรมวิเศษ. ศิลปิน V.M. วาสเนทซอฟ พ.ศ. 2423

จิตวิญญาณแห่งธาตุ (น้ำค้างแข็ง ลมและอื่น ๆ ) จริงอยู่นอกจากนี้ยังมีผู้ช่วยเวทมนตร์สากลที่รวมคุณสมบัติของทั้งสามสายพันธุ์ - ตัวอย่างเช่น Shmat-mind (“ ไปที่นั่นฉันไม่รู้ว่าที่ไหนนำสิ่งนั้นมา ฉันไม่รู้ว่าอะไร”) หรือเวทมนตร์ แหวน.

ดังนั้นการได้รับ (ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งก็มีความสำคัญเช่นกัน แต่เราจะพูดถึงเรื่องนี้ในภายหลัง) ผู้ช่วยเวทย์มนตร์เป็นขั้นตอนชี้ขาดในอาชีพที่ยอดเยี่ยมของฮีโร่ของเรา ตอนนี้เขามีอาวุธเวทย์มนตร์ ริเริ่ม และเลือก เขาไม่ใช่แค่เจ้าชายหรือฮีโร่ธรรมดาบางคน แต่เป็นผู้วิเศษที่ทรงพลัง คนเดียวที่สามารถวัดความแข็งแกร่งกับผู้อาศัยในสามสิบอาณาจักรนอกโลก หลังจากได้รับผู้ช่วยเวทย์มนตร์แล้วฮีโร่ก็กำลังมุ่งสู่เป้าหมายอย่างแน่นหนาและรู้ว่าเขาจะบรรลุเป้าหมายได้อย่างไร อาจมีหลายคนที่รู้สึกว่าฮีโร่มีบทบาทอยู่เฉยๆ: ผู้ช่วยทำทุกอย่างเพื่อเขาและอย่างดีที่สุดเขาก็มาถึงความพร้อมและที่แย่ที่สุด - อยู่ใต้ฝ่าเท้าและแทรกแซงเท่านั้นทำให้ชีวิตของ ผู้ช่วย โดยทั่วไปแล้วสิ่งนี้ไม่เป็นความจริง: ผู้ช่วยเวทย์มนตร์ไม่ใช่ตัวละครอิสระเขาเป็นเพียงความสามารถเวทย์มนตร์ของฮีโร่ ตามหน้าที่ (นั่นคือตามบทบาทที่เล่นในเทพนิยาย) ฮีโร่และผู้ช่วยเป็นคนเดียว ความมั่นใจในพฤติกรรมของฮีโร่ถูกกำหนดโดยอาวุธเวทย์มนตร์ของเขาและอันที่จริงความกล้าหาญของเขาอยู่ในความรู้และความแข็งแกร่งทางเวทย์มนตร์ของเขา แต่สำหรับความขัดแย้งที่บางครั้งเกิดขึ้นระหว่างผู้ช่วยและฮีโร่ สำหรับฉันเป็นการส่วนตัวว่านี่คือการแสดงออกของความขัดแย้งระหว่างสาระสำคัญของเวทย์มนตร์และมนุษย์ของฮีโร่

ดังนั้นตอนนี้ Ivan Tsarevich ที่มีอาวุธวิเศษและพร้อมสำหรับปัญหาที่จะเกิดขึ้นทั้งหมดจึงมาถึงอาณาจักรที่สิบสาม หยุดกับเขาสักนาทีแล้วมองไปรอบๆ เรารู้อะไรเกี่ยวกับอาณาจักรนี้บ้าง? ในเทพนิยายต่างๆ มันอาจจะอยู่ห่างไกลออกไปมาก บนภูเขาสูง หรือแม้กระทั่งในภูเขา ใต้ดิน หรือใต้น้ำ แต่ตามกฎแล้ว ไม่มีลักษณะเฉพาะใต้ดินหรือใต้น้ำในนั้น บ่อยครั้งที่ฮีโร่ไปถึงที่นั่นถึงกับประหลาดใจ: "และที่นั่นแสงสว่างก็เหมือนกับของเรา" คนโบราณ (ใช่ อาจไม่ใช่เฉพาะในสมัยโบราณ) มีแนวโน้มที่จะถ่ายทอดคุณลักษณะของโลกที่พวกเขาอาศัยอยู่ และไปยังอีกโลกหนึ่ง เป็นที่น่าสนใจว่าเมื่อรูปแบบชีวิตภายนอกของนักเล่าเรื่องเปลี่ยนไป การปรับปรุงสิ่งแวดล้อมของเทพนิยาย (กษัตริย์ นายพลตั้งรกรากอยู่ในนั้น พระราชวังและถังขยะปรากฏขึ้น) คุณลักษณะทั้งหมดเหล่านี้ถูกโอนไปยังอาณาจักรอื่นโดยอัตโนมัติ

ลักษณะเด่นของอาณาจักรนี้คือ ตราประทับเป็นสีทองของทุกสิ่งที่เป็นของมัน มีวังสีทองอยู่ในนั้นพบสัตว์สีทอง - กวาง - เขาทอง, แพะทองคำ, หมู - ขนแปรงสีทองและอื่น ๆ วัตถุทั้งหมดทำจากทองคำโดยเฉพาะ - แหวนทองคำไข่กล่องและอื่น ๆ และอาณาจักรนี้เองก็มักจะเป็นสีทอง เป็นไปได้มากว่าจะเป็นทองแดง เงิน และอาณาจักรสีทอง เป็นเพียงเสียงแหลมที่ธรรมดาสามัญ เห็นได้ชัดว่าสีทองคือการแสดงออกของแสงแดด - ท้ายที่สุดความเชื่อของชาวสลาฟโบราณเกือบทั้งหมดมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับดวงอาทิตย์มาก บางทีความคิดเรื่องความอุดมสมบูรณ์ที่ไม่สิ้นสุดซึ่งปกครองในสามสิบอาณาจักรก็มีความเกี่ยวข้องกับมันด้วย เราได้กล่าวถึงแม่น้ำนมที่มีตลิ่งเจลลี่และผ้าปูโต๊ะที่ประกอบขึ้นเองแล้ว (แนวคิดที่ว่าถ้าคุณนำอาหารมาจากที่นั่น อาหารนั้นจะไม่สิ้นสุดบนโลกด้วย) ตอนนี้เราสามารถระลึกถึงความมั่งคั่งอันน่าเหลือเชื่อของชาวเมืองในอาณาจักรที่สิบสามและความอุดมสมบูรณ์ที่ไม่สิ้นสุดของเงินสำรองของพวกเขา

เกี่ยวกับอะไรและทำไมฮีโร่ถึงทำในอาณาจักรที่สิบสาม - สื่อสารกับ Baba Yaga เอาชนะ Koshchei the Immortal หรือ Serpent แก้ปัญหาที่ยุ่งยากและทนต่อการทดสอบของราชาหรือเจ้าหญิงในท้องถิ่น

ในที่สุดหลังจากพลิกผันมานานเขาก็แต่งงานกับเจ้าหญิงและกลายเป็นราชา - เราจะพูดถึงในส่วนต่อไปนี้ (เกี่ยวกับ Baba Yaga, Koschey, งู, ราชาและเจ้าหญิง) ซึ่งเราจะพิจารณารายละเอียดความสัมพันธ์ของเขากับ อักขระเหล่านี้ และสุดท้ายนี้ ให้เราได้อาศัยคุณลักษณะอีกประการหนึ่งของพฤติกรรมของ Ivan Tsarevich ซึ่งเป็นพล็อตเรื่องการบินของเขาจากอาณาจักรที่ 30 ซึ่งมักพบในเทพนิยาย

บางครั้งเที่ยวบินนี้เกิดจากการลักพาตัวเจ้าสาว แต่บางครั้งดูเหมือนว่าจะไม่มีแรงจูงใจเลย (เช่นในนิทานของราชาแห่งท้องทะเลและ Vasilisa the Wise): ทุกอย่างจบลงด้วยดีพระเอก ผ่านการทดลองทั้งหมดแต่งงานกับเจ้าหญิง - ดูเหมือนถึงเวลาสงบสติอารมณ์แล้ว ... แต่เปล่า เขาต้องการ กลับบ้าน ดูเหมือนว่าฉันจะไปทำไมราชาแห่งท้องทะเลถึงเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับเขา? แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างที่ไม่สามารถทำได้ และเมื่อพวกเขาหนีไป ราชาแห่งท้องทะเลด้วยเหตุผลบางอย่างก็ตกอยู่ในความโกรธเกรี้ยวและออกไล่ตาม การไล่ล่านี้มีมนต์ขลัง: มีการทำซ้ำในเทพนิยายหลายเรื่อง (มีเพียงผู้ไล่ตามเท่านั้นที่เปลี่ยน - Baba Yaga, Koschey หรือคนอื่น) และมาพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงของวีรบุรุษหรือการขว้างปาสิ่งของวิเศษต่างๆ: พุ่มไม้กลายเป็นป่าทึบ กระจกเงาในทะเลสาบ หวีหรือหินเหล็กไฟ สู่ภูเขาที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ ฯลฯ

เป็นไปได้มากว่าการหลบหนีด้วยการเปลี่ยนแปลงเป็นโครงสร้างโครงเรื่องในภายหลังแม้ว่าจะสามารถสังเกตได้ว่าความสามารถในการแปลงร่างเป็นสัตว์เป็นคุณสมบัติที่มักมีสาเหตุมาจากชาวโลกอื่นในความเชื่อสลาฟโบราณ แต่การขว้างสิ่งของในครัวเรือนนั้นอยู่ในรูปแบบที่บริสุทธิ์ที่สุดที่เรียกว่าเวทมนตร์เลียนแบบ (ตามความคล้ายคลึงภายนอก): ป่าที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ปรากฏขึ้นจากพุ่มไม้หนา ๆ ทะเลสาบหรือแม่น้ำปรากฏขึ้นจากกระจกที่คล้ายกับพื้นผิวของน้ำเป็นต้น ที่นี่

Vasilisa the Beautiful หมดจากกระท่อมของ Baba Yaga ศิลปิน I. Ya. บิลิบิน พ.ศ. 2442

นักขี่ม้าแดง (เที่ยงวันหรืออาทิตย์) ภาพประกอบสำหรับเทพนิยาย "Vasilisa the Beautiful" ศิลปิน I. Ya. บิลิบิน พ.ศ. 2442

บาบายากะ. หูฟังในเทพนิยาย "Vasilisa the Beautiful" ศิลปิน I. Ya. บิลิบิน 1900.

มีเสียงสะท้อนของเวทมนตร์อีกประเภทหนึ่ง - บางส่วน ตามความคิดที่ว่าส่วนหนึ่งทำให้เกิดรูปลักษณ์ทั้งหมด: หินเหล็กไฟ (ส่วนหนึ่งของภูเขา) - หินที่ไม่สามารถเข้าถึงได้, หินเหล็กไฟ - แม่น้ำแห่งไฟ ระหว่างการไล่ล่า ผู้ไล่ตามเอาชนะอุปสรรคสองอย่าง และครั้งที่สามหยุดเขา เป็นที่สงสัยว่าอุปสรรคที่สามมักจะเป็นแม่น้ำ (บางครั้งคะนอง). เห็นได้ชัดว่านี่เป็นพรมแดนของอาณาจักรนอกโลกและผู้ข่มเหงไม่สามารถข้ามไปได้เพราะอำนาจของเขาไม่ได้ขยายไปถึงอาณาจักรแห่งชีวิต (ในความคิดของคนโบราณหลาย ๆ แม่น้ำเป็นพรมแดนของอาณาจักรแห่งความตาย ).

แต่อะไรทำให้เกิดความโกรธในหมู่ชาวอาณาจักรนี้? เป็นไปได้มากว่าเที่ยวบินเป็นผลมาจากการขโมยไอเท็มเวทย์มนตร์ นี่เป็นช่วงเวลาที่น่าสนใจมาก เพราะมันสะท้อนให้เห็นถึงความคิดโบราณของมนุษย์ดึกดำบรรพ์ เมื่อเขายังไม่ได้ผลิตอะไรเลย แต่ใช้กำลังบังคับ ลักพาตัวจากธรรมชาติเท่านั้น ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่สิ่งแรกที่นำไปสู่วัฒนธรรมดูเหมือนกับคนโบราณไม่ได้ทำ แต่ถูกขโมย (ไฟที่ถูกขโมยโดย Prometheus ลูกธนูและเมล็ดพืชแรกจากชาวอินเดียนแดงในอเมริกาใต้) ท้ายที่สุด พิธีการภายหลังที่เราพูดถึง ถือว่าการถ่ายโอนวัตถุมหัศจรรย์อย่างสันติและโดยสมัครใจ (ซึ่งมักพบในเทพนิยายด้วย) ดังนั้นเราจึงเห็นว่าในบางกรณี ฮีโร่เชิงบวกของเราบุกเข้าไปในอาณาจักรแห่งความตายราวกับว่าเขายังมีชีวิตอยู่ - ตัวสร้างปัญหา ผู้ทำลาย และผู้ลักพาตัว ทำให้เกิดความไม่พอใจโดยธรรมชาติในหมู่เจ้านายของประเทศ นี่เป็นหนึ่งในแรงจูงใจที่กำหนดความสัมพันธ์ของเขากับผู้อาศัยในอาณาจักรนอกโลก แต่อย่างที่เราจะเห็นในภายหลัง พวกเขาไม่ได้พัฒนาในลักษณะนี้เสมอไป

คุณอาจบอกว่าใครไม่รู้ว่าใครคือบาบายากา? หญิงชราผู้ร้ายกาจและไม่เห็นอกเห็นใจ อาศัยอยู่ในป่าในกระท่อมบนขาไก่ บินในครกด้วยไม้กวาด กินเด็ก (หรือมากกว่านั้น พยายามจะกิน เพราะเด็กมักจะหลอกเธออยู่เสมอ) ... โดยทั่วไป ตัวละครเล็ก ๆ น้อย ๆ อย่างไรก็ตามบางครั้งเธอก็ช่วย Ivan Tsarevich ด้วยคำแนะนำหรือให้บางอย่างแก่เขา - ม้าลูกบอลวิเศษ ... เริ่มด้วยสิ่งนี้

หากพิจารณาให้ละเอียดยิ่งขึ้น จะพบว่าในเทพนิยายมีบาบายากะอยู่สามประเภท ได้แก่ ยากะผู้ให้คำปรึกษาและผู้ให้ ยากะผู้ลักพาตัวและผู้กิน (ผู้ที่พยายามจะกินเด็ก) และอีกประเภทที่ไม่ค่อยมีใครรู้จัก - นักรบ Yaga (ตัวอย่างเช่นในช่วงสามสิบปีที่ผ่านมาเขาต่อสู้กับ Baba Yaga - ขาทองคำ) มาเริ่มกันที่ความหลากหลายแรกโดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากเป็นแนวคิดหลัก ดั้งเดิม และเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดที่สุดกับแนวคิด ความเชื่อ และพิธีกรรมที่เก่าแก่ที่สุด และสิ่งนี้ทำให้ Babu Yaga เป็นหนึ่งในตัวละครที่ซับซ้อนและน่าสนใจที่สุดในเทพนิยายรัสเซีย

ตามที่สัญญาไว้ให้เรากลับไปที่ฮีโร่ของส่วนก่อนหน้า - Ivan Tsarevich - ในขณะที่เขา (หรือตัวละครที่ทำงานใกล้ชิดกับเขาพูดลูกสาวของพ่อค้าจากเทพนิยายเกี่ยวกับขนนกของ Finist Jasna-Sokol) เดินผ่านป่าทึบใกล้กระท่อมยากิของบาบา กระท่อมนี้อธิบายไว้ในเทพนิยายได้อย่างไร? "มีกระท่อมอยู่บนขาไก่ ไม่มีหน้าต่าง ไม่มีประตู หน้าป่า กลับกลายเป็นกระท่อม" ดูเหมือนว่าคุณจะเข้าใกล้กระท่อมจากด้านหลัง - ไปรอบ ๆ แล้วเข้าไป แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างสิ่งนี้ไม่สามารถทำได้ในทางใดทางหนึ่ง และ Ivan Tsarevich ประกาศสูตรที่รู้จักกันดี: "กระท่อม, กระท่อม, ยืนโดยหันหลังให้ป่าต่อหน้าฉัน" ในเวลาเดียวกัน เขารู้ดีว่าต้องพูดอะไร เพราะกระท่อมหันไปอย่างเชื่อฟัง เขาเห็นอะไร? "บาบายากะกำลังนอนอยู่บนเตา - ขากระดูกจากมุมหนึ่งไปอีกมุมหนึ่งจมูกของเขาโตเป็นเพดาน"

ก็แปลกดีเหมือนกันไม่ใช่หรือ?

ท้ายที่สุดแล้ว Baba Yaga ดูเหมือนว่าในเทพนิยายรัสเซียไม่เคยดูเหมือนยักษ์พิเศษ นี่ไม่ใช่บาบายากะที่ใหญ่ขนาดนั้น แต่กระท่อมเล็กมากเหรอ? อะไรอธิบายความแปลกประหลาดเหล่านี้ทั้งหมด? และพวกเขาอธิบายได้ด้วยความจริงที่ว่า Baba Yaga เป็นคนตาย และเธอนอนอยู่ในกระท่อมที่คับแคบเช่นเดียวกับในโลงศพและความจริงที่ว่ากระท่อมนี้ถูกยกขึ้นเหนือพื้นดินบนขาไก่บ่งบอกถึงการฝังศพของชาวสลาฟโบราณในอากาศ - พวกเขาฝังคนตายในป่าบนต้นไม้หรือแพลตฟอร์มพิเศษ และขากระดูก - ขาของโครงกระดูก - ก็เป็นสัญลักษณ์ของคนตายเช่นกัน

นอกจากนี้ยังมีสัญญาณทางอ้อมอื่น ๆ ที่สนับสนุนสมมติฐานนี้ ตัวอย่างเช่น ในเทพนิยายแทบไม่มีที่ไหนเลยที่บอกว่าบาบายากะเดิน - เธอโกหกหรือบินและสิ่งเหล่านี้ก็เป็นสัญญาณของชาวโลกอื่นด้วย และความจริงที่ว่าเธอไม่ค่อยเห็นพระเอก แต่ส่วนใหญ่ได้กลิ่นมันพูดในสิ่งเดียวกัน และกระท่อมของเธอซึ่งตั้งอยู่ที่ไหนสักแห่งที่ปลายโลกในป่าที่ลึกที่สุดและไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้ แต่อย่างใด - นี่คือ "เสาชายแดน" เสายามที่ชายแดนของสองอาณาจักร - อาณาจักรแห่งชีวิต และอาณาจักรแห่งความตาย

กระท่อมของบาบายากะ ส่วนหนึ่งของหน้าปกของซีรี่ส์ "Fairy Tales" ศิลปิน I. Ya. บิลิบิน พ.ศ. 2442

ปีศาจในป่า ภาพประกอบสำหรับเทพนิยาย "The Feather of Finist Jasna-Sokol" ศิลปินไอแอล. บิลิบิน 1900.

กระท่อมแห่งความตาย เศษส่วน ศิลปิน เอ็น.เค. เรอริช. ค.ศ. 1905

บาบายากะเป็นตัวละครที่เก่าแก่มาก มีรากฐานมาจากยุคของการปกครองแบบผู้ปกครอง เธอมีอยู่ในหลาย ๆ ด้านโดยธรรมชาติในลักษณะของบรรพบุรุษหญิง totemic ที่เก่าแก่ที่สุดซึ่งการบูชาเกี่ยวข้องกับบรรพบุรุษสัตว์และผู้อุปถัมภ์ของชนเผ่าและกับลัทธิของธรรมชาติ ท้ายที่สุดแล้วในเทพนิยายสัตว์มักจะเชื่อฟังและให้บริการเธอ (โดยวิธีการที่ขาไก่ของกระท่อมของเธอเตือนถึงความสัมพันธ์ของเธอกับพวกเขา) และเธอเองก็อาจรักษาคุณสมบัติของสัตว์ไว้ได้ บรรพบุรุษ แน่นอนว่านี่เป็นปัญหาที่ถกเถียงกัน แต่นักวิจัยบางคนติดตามเชื้อสายของ Baba Yaga จากเทพธิดาแห่งความตายสลาฟโบราณซึ่งมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับงูซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความตายในบางเผ่า บางทีขากระดูกอาจมาจากที่นั่น - สันนิษฐานว่า Yaga เดิมมีขาข้างเดียวแล้วเปลี่ยนเป็นขากระดูก และแม้แต่ชื่อของเธอก็ยังมาจากรากเหง้าของชาวอารยันทั่วไปของชาวสลาฟโบราณ - จากงูสันสกฤตอินเดียโบราณอาฮี มันอาจจะดีมากเพราะบาบายาก้าที่ยอดเยี่ยมของเรามีความสัมพันธ์ที่เป็นมิตรและเป็นญาติกับเพื่อนร่วมงานของเธอ - Serpent Gorynych แต่คุณสมบัติของบรรพบุรุษหญิง - วิญญาณผู้อุปถัมภ์ของชนเผ่านั้นปรากฏอยู่ในเธอในความจริงที่ว่าเธอเป็นผู้ทำนาย - เธอรู้ทุกอย่างและนำทางฮีโร่ไปตามเส้นทางที่ถูกต้องแม่มดที่ทรงพลังที่ปรึกษาและผู้ช่วย ในฐานะที่เป็นวิญญาณผู้อุปถัมภ์ในครอบครัวที่เกี่ยวข้องกับลัทธิเตาไฟ เธอมีคุณสมบัติในครัวโดยธรรมชาติ - เตา ครก สาก (ชาวสลาฟโบราณไม่ได้บด แต่เมล็ดข้าวทุบ) และส้มโอ

อย่างไรก็ตาม กลับไปที่การสื่อสารที่เป็นมิตรของฮีโร่ของเรา เราได้กำหนดกระท่อมของบาบายากะเป็น "ด่าน" สู่อาณาจักรแห่งความตาย นั่นคือเหตุผลที่ไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้ แต่อย่างใด แต่จำเป็นต้องผ่านมันไปและเพื่อที่จะเข้าสู่อาณาจักรนี้ จำเป็นต้องผ่านการทดสอบบางอย่างซึ่งแสดงให้เห็นถึงความรู้เวทย์มนตร์ที่เพียงพอ Ivan Tsarevich พูดส่วนแรกของรหัสผ่านแล้วโดยเปลี่ยนกระท่อม จะเกิดอะไรขึ้นต่อไป? จากนั้นบาบายากะก็พูดตามประเพณีที่ทุกคนรู้จักกันดี: "Fu-fu-fu กลิ่นบางอย่างของวิญญาณรัสเซีย!" วิญญาณรัสเซียแบบไหนที่น่ารังเกียจสำหรับเธอ? เห็นได้ชัดว่านี่คือกลิ่นของบุคคลที่มีชีวิต เห็นได้ชัดว่าคนในสมัยโบราณเชื่อว่าสำหรับคนตายแล้ว กลิ่นของคนที่ยังมีชีวิตอยู่นั้นน่ารังเกียจพอๆ กับชีวิต นั่นคือกลิ่นของคนตาย

จากนั้นการสอบปากคำก็เริ่มขึ้น: “คุณอยู่ที่ไหนเพื่อนที่ดี? คุณกำลังพยายามที่จะทำมันหรือคุณกำลังหนีไปกับมัน? " ฮีโร่ตอบสนองต่อคำถามที่ดูเหมือนไร้เดียงสาและเป็นธรรมชาติโดยไม่คาดคิดและก้าวร้าว แทนที่จะตอบ เขากลับกลายเป็นฝ่ายไม่พอใจ: “โอ้ เจ้าแม่มดเฒ่า! ก่อนอื่น หาอะไรดื่ม ให้อาหารเพื่อนดีๆ แล้วถามไปทั่ว!” จากนั้นพฤติกรรมของ Baba Yaga ก็เปลี่ยนไปอย่างมาก: เธอเริ่มเอะอะเชิญ Tsarevich Ivan เข้าไปในบ้านวางเขาที่โต๊ะและอื่น ๆ ในนิทานบางเรื่อง เธอถึงกับวิจารณ์ตัวเองว่า “โอ้ ฉันมันคนแก่! ไม่ได้เลี้ยงเพื่อนที่ดี แต่ฉันขอให้คุณ!” เป็นที่น่าสนใจว่าแรงจูงใจในการป้อนอาหารนี้เป็นองค์ประกอบที่ขาดไม่ได้ในการพบกับบาบายากะของฮีโร่ซึ่งมีอยู่ในเทพนิยายทั้งหมดโดยไม่มีข้อยกเว้น นี่มันเรื่องอะไรกัน? ทำไมเขาถึงควรกินกับบาบายากะอย่างแน่นอน? มันเป็นไปไม่ได้ที่จะกินที่อื่น? แน่นอนว่าเราสามารถสรุปได้ว่าง่ายที่สุด - การแสดงการต้อนรับตามปกติที่เกี่ยวข้องกับนักเดินทาง แต่ลักษณะบังคับของขั้นตอนนี้และสิ่งที่เรารู้อยู่แล้วแนะนำว่าอาหารนี้มีลักษณะทางพิธีกรรมบางอย่าง แท้จริงแล้วในแนวความคิดในตำนานของหลายชนชาติ (รวมถึงชาวสลาฟโบราณ) เพื่อเข้าสู่อาณาจักรแห่งความตาย บุคคลจะต้องลิ้มรสอาหารพิเศษของคนตายอย่างแน่นอน หลังจากนั้นก็ถือว่าได้เข้าร่วมอีกโลกหนึ่งโดยสมบูรณ์แล้ว ดังนั้น Ivan Tsarevich ที่เรียกร้องอาหารจาก Baba Yaga จึงแสดงให้เห็นว่าเขาไม่กลัวการเริ่มต้นนี้พร้อมสำหรับมัน - และ Baba Yaga ลาออกและในที่สุดก็พาเขาไปเป็นของตัวเอง

อย่างที่คุณทราบ คำถามเริ่มต้นขึ้น - Baba Yaga สัมภาษณ์โดยละเอียดจากฮีโร่เกี่ยวกับเป้าหมายของการเดินทางของเขา เป็นผลให้ปรากฎว่าเธออยู่ในความรู้ (“ฉันรู้ว่าฉันรู้ว่า Vasilisa ที่สวยงามของคุณอยู่ที่ไหน”) และให้คำแนะนำที่แม่นยำและละเอียดของ Ivan Tsarevich ว่าจะไปที่ไหนสิ่งที่ต้องทำและวิธีบรรลุเป้าหมายที่ตั้งใจไว้ . อย่างไรก็ตาม บางครั้งเธอหันไปพึ่งความช่วยเหลือจากสัตว์ต่างๆ: เธอเรียก "เครือข่ายผู้ให้ข้อมูล" ของเธอ - สัตว์วิ่งเหยาะๆ นกบินได้ สัตว์เลื้อยคลานที่กำลังคืบคลาน และอื่นๆ แสดงให้เห็นรากของโทเท็ม

ในบางกรณี ความช่วยเหลือของบาบายากะนั้นจำกัดอยู่เพียงคำแนะนำ ในบางกรณี ความช่วยเหลือจากบาบายากะนั้นมักจะเป็นม้า บางครั้งก็เป็นลูกบอลวิเศษ หมวกล่องหน หรืออย่างอื่น แต่แม้ว่าของขวัญจะไม่ถูกนำเสนอในทันที แต่จากการปฏิบัติตามคำแนะนำที่ได้รับ ฮีโร่ยังคงได้รับของขวัญนั้น เหตุใด Baba Yaga จึงให้บริการอันทรงคุณค่าแก่เจ้าชายผู้มาใหม่ในรูปแบบของการให้คำปรึกษาและความช่วยเหลือด้านเวทมนตร์ (เวทย์มนตร์)? เพราะเขาผ่านการทดสอบและแสดงให้เห็นถึงความสามารถและความแข็งแกร่งทางเวทมนตร์ของเขา: เขารู้คาถาที่เปลี่ยนกระท่อมและไม่กลัวอาหารของ Baba Yaga โดยแนะนำตัวเองให้รู้จักกับผู้อยู่อาศัยในอาณาจักรนอกโลก

ดังที่เราเห็นในสถานการณ์นี้ Baba Yaga ทำหน้าที่เป็นตัวละครในเชิงบวกอย่างแท้จริง ช่วยให้ตัวละครหลักบรรลุเป้าหมายอันสูงส่งของเขา และบทบาทของเธอนี้อธิบายได้จากสิ่งที่เราได้พูดคุยไปแล้ว - ต้นกำเนิดจากบรรพบุรุษหญิงโทเท็มที่เก่าแก่ที่สุด วิญญาณผู้อุปถัมภ์ของเผ่า ผู้รอบรู้และมีอำนาจทุกอย่าง ดังนั้นของขวัญของผู้ช่วยเวทมนตร์ - การปกป้องฮีโร่และการปกป้องจากวิญญาณชั่วร้าย แล้วเธอกลายเป็นผีปอบที่น่าสยดสยองซึ่งพบได้ในเทพนิยายอื่น ๆ อีกมากมายได้อย่างไร? เพื่อให้เข้าใจสิ่งนี้ เรามาเริ่มกันที่ Baba Yaga รุ่นที่สอง - ผู้ลักพาตัวและกิน Yaga - และพยายามติดตามความเชื่อมโยงระหว่าง hypostases ของตัวละครของเรา

ในการทำเช่นนี้ เราจะต้องกลับมาที่ความคิดของคนดึกดำบรรพ์เกี่ยวกับพิธีกรรมที่เราได้อธิบายไว้ในส่วนที่แล้ว เป็นเรื่องง่ายที่จะเห็นว่าความโน้มเอียงในการกินของบาบายากะในความหลากหลายนี้มุ่งเป้าไปที่เด็กเป็นหลักและเกี่ยวข้องกับการรับเด็กเหล่านี้ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง (ออกไป, ลักพาตัวหรือลักพาตัว) เข้าไปในป่าทึบในกระท่อมที่มีชื่อเสียง บนขาไก่: นั่นคือที่นี่เราเห็น

"ที่นี่เขาบอกลา Yagoya ด้วยจิตวิญญาณที่ร่าเริง" ภาพประกอบสำหรับ "The Tale of the Three Tsar Divas and Ivashka, the Priest's Son" โดย AS Roslavlev ศิลปิน I. Ya. บิลิบิน พ.ศ. 2454

คุณลักษณะทั้งหมดของสภาพแวดล้อมโดยรอบพิธีทาง ภาพลักษณ์ของบาบายากะผู้กินมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับพิธีกรรมนี้ - เราได้กล่าวไปแล้วว่าแก่นแท้ของการเริ่มต้นคือการตายเชิงสัญลักษณ์และการฟื้นคืนชีพในเวลาต่อมาของเด็กชายที่ผ่านไป อย่างไรก็ตาม ที่นี่คุณควรให้ความสนใจกับความจริงที่ว่ามันเป็นเด็กผู้ชายที่มาทานอาหารกลางวันที่ Baba Yaga อย่างสม่ำเสมอเพราะพวกเขาเป็นคนเดียวที่ได้รับพิธีเริ่มต้น ดังนั้นในนิทานเกี่ยวกับ Yaga นี้ ความทรงจำของพิธีกรรมนี้ซึ่งเก็บรักษาไว้ตั้งแต่สมัยดึกดำบรรพ์จึงสะท้อนออกมาอย่างชัดเจน: ป่าทึบซึ่งมีอันตรายลึกลับและหลีกเลี่ยงไม่ได้เล็ดลอดออกมา กระท่อม - ที่พำนักของสิ่งมีชีวิตในตำนานลึกลับ ความกลัว พิธีการที่กำลังจะมาถึง ...

ก็อย่างที่คุณว่า แต่การกินของเด็ก ๆ เกี่ยวอะไรกับมัน? ความจริงก็คือบ่อยครั้งที่ความตายในจินตนาการของผู้ประทับจิตถูกนำเสนอโดยสัตว์ร้ายในตำนานบางตัว และการเกิดใหม่ในภายหลัง - เป็นการปะทุจากครรภ์ของเขา บาบายากะยังติดค้างหน้าที่ราชการดังกล่าวในนิทานประเภทนี้กับบรรพบุรุษสัตว์โทเท็มโบราณ เราจะพบกับแนวคิดเหล่านี้ในหัวข้อ Serpent Gorynych ซึ่งในบางสถานการณ์สามารถทำหน้าที่เป็นรองหรือตัวสำรองของ Baba Yaga เห็นได้ชัดว่าความทรงจำของพิธีทางนั้นสะท้อนให้เห็นในความจริงที่ว่าในเทพนิยายหลังจากไปถึง Baba Yaga การสิ้นสุดอย่างมีความสุขมักจะตามมา: ฮีโร่หลีกเลี่ยงอันตรายที่คุกคามเขาและได้รับพรทุกประเภท - การเข้าสู่ ผู้ซึ่งได้ผ่านการเริ่มต้นเป็นสมาชิกเต็มของเผ่าและให้สิทธิพิเศษที่เขาไม่เคยมีมาก่อน

บทบาทเชิงบวกของผู้อุปถัมภ์และผู้ช่วยที่บาบายากะสูญเสียไปในนิทานเหล่านี้อาจสะท้อนให้เห็นในรายละเอียดว่าเธอชอบที่จะใช้เด็กที่มากับเธอในรูปแบบทอดโดยเฉพาะ

ชนเผ่าสลาฟยังคงรักษาประเพณีที่เรียกว่า "ปาลันยา" ของเด็กไว้ซึ่งเกี่ยวข้องกับแนวคิดเกี่ยวกับพลังบำบัดของไฟ - เด็กถูก "อบ" เล็กน้อยในเตาอบซึ่งทำให้เขาแข็งแกร่งขึ้น และทนต่อโรคได้มากขึ้น ดังนั้นที่นี่ก็เช่นกัน ดูเหมือนว่าบาบายากะเดิมจะเป็นผู้ช่วยและผู้รักษา และไม่ชั่วร้ายเลย

ดังนั้น ความเชื่อมโยงระหว่างแนวคิดเกี่ยวกับผู้ช่วยของ Yaga ผู้ให้คำปรึกษาและผู้ให้ ผู้พิทักษ์พรมแดนแห่งอาณาจักรแห่งความตาย และ Yaga ผู้กลืนกิน ผู้ประกอบพิธีปฐมนิเทศจึงเริ่มชัดเจน ความสัมพันธ์นี้อยู่ในเครือญาติของความคิดของมนุษย์ดึกดำบรรพ์เกี่ยวกับการตายที่แท้จริงด้วยการเดินทางไปยังอีกโลกหนึ่งและการตายชั่วคราวซึ่งเป็นจินตภาพซึ่งเขาได้รับในพิธีปฐมนิเทศ อย่างไรก็ตาม การได้มาซึ่งความรู้เวทย์มนตร์และอาวุธเวทย์มนตร์ (การได้รับผู้ช่วยเวทย์มนตร์) หลังจากข้ามพรมแดนของอาณาจักรนอกโลกและผ่านพิธีทาง (ในทั้งสองกรณีหลังจากสื่อสารกับ Baba Yaga) นำความคิดเหล่านี้มารวมกัน

แต่อีกครั้งเราเห็นว่าในตอนแรกในทุกสถานการณ์เหล่านี้ บาบายากามีบทบาทเชิงบวก เกิดอะไรขึ้นหลังจากทั้งหมด? และสิ่งที่เกิดขึ้นน่าจะเป็นสิ่งที่ การล่มสลายของอำนาจของบาบายากะในฐานะบรรพบุรุษโทเท็มที่เก่าแก่ที่สุดเป็นภาพสะท้อนในจิตใจของผู้คนและหลังจากนั้น - ในตำนานและเรื่องเล่าเกี่ยวกับการล่มสลายของการปกครองแบบมีบุตรธิดาและการเกิดขึ้นของการเกษตรและศาสนาเกษตรกรรม สำหรับคนโบราณ ป่าหยุดเป็นบ้านและแหล่งทำมาหากิน เป็นที่รักและเข้าใจได้ ดังนั้นตัวละครทั้งหมดของศาสนาป่าในอดีตจึงกลายเป็นความชั่วร้ายอย่างต่อเนื่อง: นักมายากลผู้ยิ่งใหญ่และหมอผีของเผ่า - กลายเป็นพ่อมดที่ชั่วร้าย มารดาผู้อุปถัมภ์และผู้เป็นที่รักของสัตว์ - เข้าสู่แม่มดที่ประสงค์ร้ายลากเข้าไปในถ้ำของลูก ๆ ของเขาเพื่อจุดประสงค์ที่จะไม่กินเป็นสัญลักษณ์

ดังนั้น บางที เราอาจสามารถฟื้นฟูบาบายากาได้บางส่วนในสายตาของคุณ: รากฐานทางประวัติศาสตร์ดั้งเดิมที่เก่าแก่ที่สุดของตัวละครในเทพนิยายนี้มาจากบทบาทที่ใจดีและดีที่เธอมีต่อความเชื่อของบรรพบุรุษของเรา และความคิดของเธอในฐานะแม่มดกินเนื้อคนซึ่งต่อมาก็มีนัยแฝงที่น่าขัน (ในนิทานประจำวันต่อมา Baba Yaga ไม่ส่องแสงด้วยสติปัญญา - ลูก ๆ ของเธอทิ้งเธอไว้ในคนโง่ตลอดเวลาและมีเพียงเจดีย์และไม้กวาดเท่านั้นที่หลงเหลืออยู่ของเธอ พลังเวทย์มนตร์) พัฒนาในเวลาต่อมามาก

และโดยสรุป คำสองสามคำเกี่ยวกับประเภทที่สามของ Baba Yaga - เกี่ยวกับนักรบ Yaga เป็นไปได้มากว่าตัวละครตัวนี้ซึ่งไม่ค่อยพบในเทพนิยายไม่มีความหมายอิสระและทำหน้าที่เป็นตัวแทนของใครบางคน: ตามบทบาทที่เขาเล่นในเทพนิยายในที่ของเขาอาจเป็นใครก็ได้ - Serpent Gorynych, Koschey the Immortal, นางฟ้าบางคน ราชาเรื่องหรือราชา ไม่ใช่เรื่องที่ในเทพนิยายเกี่ยวกับ White Polyanina ความหลากหลายนี้สามารถเข้าใจผิดได้ว่าเป็นตัวแทนของขุนนางหญิง - yagov และพลเมืองที่เต็มเปี่ยมของอาณาจักรที่สิบสาม: เธออยู่ตรงนั้น - Baba Yaga - ขาทองคำ

Koschey (Kaschey) อมตะ

วายร้ายในเทพนิยายผู้ยิ่งใหญ่คนนี้เป็นตัวละครอีกตัวที่เราทุกคนคุ้นเคยตั้งแต่ยังเด็ก อย่างไรก็ตาม ลองมาสรุปกันว่าเรารู้อะไรเกี่ยวกับเขาจากเทพนิยายที่เราอ่านบ้าง? แม้ว่าในนิทานเหล่านี้จะไม่มีคำอธิบายเกี่ยวกับรูปร่างหน้าตาของ Koshchei แต่เราคุ้นเคยกับการจินตนาการว่าเขาเป็นชายชราที่สูง กระดูก และผอมอย่างเหลือเชื่อ - ไม่ใช่เรื่องไร้สาระที่พวกเขาพูดว่า: "ผอมเท่ากระดูก" กับจม แสบตา บางครั้งก็มีเคราแพะบางๆ

อาชีพหลักของ Koshchei the Immortal คือการลักพาตัวผู้หญิง จริงหรือไม่ที่การกล่าวถึงฮีโร่ในเทพนิยายนี้ ปราสาทมืดมนที่มีคุกใต้ดินเต็มไปด้วยเชลยได้ปรากฏขึ้นในจินตนาการของเรา และหีบสมบัติมากมายที่เขาพยายามเกลี้ยกล่อมเชลยเหล่านี้ไม่สำเร็จ และแน่นอน คุณลักษณะที่ขาดไม่ได้ของความเป็นอมตะของเขาคือตุ๊กตาทำรังในเทพนิยายมาตรฐาน: ความตายที่ซ่อนอยู่ในไข่ ไข่ในเป็ด เป็ดในกระต่าย และ

บาบายากะ. ภาพประกอบสำหรับเทพนิยาย "Sonko Filipko" ศิลปิน อี.ดี. โปเลนอฟ ค.ศ. 1905

บาบายากะ. ภาพประกอบสำหรับเทพนิยาย "Vasilisa the Beautiful" ศิลปิน I. Ya. บิลิบิน 1900.

คอชชี่. เศษส่วน ศิลปิน S.V. มาลิวติน. พ.ศ. 2447

Koschei ผู้ไม่ตาย ศิลปิน V.M. วาสเนทซอฟ 2460-2469.

ลองหาที่มาของตัวละครเชิงลบของเรากัน ก่อนอื่นชื่อของเขามาจากไหน - Koschey? ปรากฎว่าในภาษารัสเซียโบราณคำว่า koschei หมายถึงทาสนักโทษคนรับใช้ ในแง่นี้มันถูกใช้ใน "Lay of Igor's Campaign" ที่มีชื่อเสียงเมื่อ Svyatoslav ประณาม Prince Vsevolod เพราะเขาไม่สนใจชะตากรรมของอาณาเขตของรัสเซีย - ถ้า Vsevolod ทำตัวแตกต่าง ช่วงเวลาอื่นที่ดีกว่าจะมาถึง: ขา แต่เป็นกระดูกสำหรับตัด " กล่าวอีกนัยหนึ่งว่าจะมีช่วงเวลาแห่งความเลวทรามอย่างน่าอัศจรรย์ในตลาดทาส (nogata และ rezana เป็นหน่วยเงินตราขนาดเล็กในรัสเซียโบราณ chaga เป็นทาส มีด และ koshchey ตามลำดับคือทาส ทาส) และในที่อื่น: "ยิงนาย Konchak koshchei ที่สกปรกเพื่อดินแดนรัสเซียสำหรับบาดแผลของ Igor ทุ่น Svyatoslavich!" Konchak ถูกเรียกว่าเป็นทาสและ Galician Yaroslav เรียกว่านาย และยัง:“ Tu Prince Igor vysed จากอานทองคำเป็นอานของ koshcheevo” นั่นคือเขาย้ายจากอานทองคำของนายไปยังอานของทาส

ในทางกลับกัน คำว่า koshchei อาจมาจากชื่อของ Kosh: koshchei - เป็นของ Kosh บางตัว (Kosh เป็นเจ้านายของทาส Koshchei) Kosh นี้เป็นชื่อดั้งเดิมที่เก่าแก่ที่สุดของ Koshchei บางครั้งก็ยังพบได้ในเทพนิยาย (เช่นในนิทานเกี่ยวกับ Koschei จากคอลเลกชันของ A.N. Afanasyev เขาถูกเรียกว่า Koshem the Immortal) โคชนี้คืออะไร? ปรากฎว่าในช่วงการล่มสลายของสังคมชุมชนดึกดำบรรพ์ เจ้านายคนแรกที่ยึดอำนาจและก่อตั้งสถาบันทาสถูกเรียกว่าโคชา คำนี้มาจากกระดูกรากสลาฟทั่วไป (Old Slavonic kosch, kosht) - กระดูกสันหลัง, พื้นฐาน, รากของเผ่า - ผู้อาวุโสในตระกูล, คนโตในครอบครัว, ซึ่งกลายเป็นนาย เขาเป็นผู้ก่อตั้งครอบครัว ทุกอย่างขึ้นอยู่กับเขา คนรุ่นหลังทั้งหมดคือ "กระดูก" ของเขา ในภาษายูเครนความหมายนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้จนถึงเวลาต่อมา: kosh - stan, การตั้งถิ่นฐาน, koshevoy - ผู้เฒ่า, หัวหน้า kosh บางทีอาจเป็นเพราะรากนิรุกติศาสตร์ของชื่อ Koshchei ที่เชื่อมโยงกับความผอมบาง (กระดูก) ที่น่าทึ่งของเขาและวัยชราที่ลึกล้ำ

นี่คือจุดที่บทบาทเชิงลบของตัวละครของเราเริ่มชัดเจน ในสายตาของคนดึกดำบรรพ์ที่มุ่งมั่นในความยุติธรรมดั้งเดิมของสังคมแม่เผ่า Koschey เป็นศูนย์รวมของพลังที่ละเมิดคำสั่งโบราณของความเท่าเทียมกันของชนเผ่าและแย่งชิงอำนาจทางสังคมของเธอไปจากผู้หญิง นี่คือที่ซึ่งแนวโน้มที่ไม่อาจทำลายได้ของ Koschey the Immortal ในการลักพาตัวและกดขี่สตรีและพลังของเขามาจาก - ท้ายที่สุดแล้ว Koschey ในเทพนิยายเป็นตัวแทนของลอร์ดราชาแห่งอาณาจักรมืดของเขาและการครอบครองของ เขามีความร่ำรวย ความโลภ และความโหดร้ายมากมายนับไม่ถ้วน Koschey เป็นตัวตนของความอยุติธรรมทางสังคมและความไม่จริง สิทธิของบิดาในการใช้ความรุนแรงและการยักยอกเงิน ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการล่มสลายของชนเผ่า สังคมที่ยุติธรรม และการแทนที่โดยชนชั้นหนึ่ง บางทีความเป็นอมตะของเขาอาจรวมเอาความเป็นอมตะของความอยุติธรรม ความรุนแรง และผลกำไรในสังคมมนุษย์ และการตายของฮีโร่ "อมตะ" คนนี้คือความฝันเก่าแก่ของมนุษยชาติว่าสักวันหนึ่งคำสั่งเหล่านี้จะยังคงพังทลายลงในขณะที่อาณาจักรแห่งความมืดแห่ง Koshchei พังทลายลงหลังจากเขา ความตาย. ความจริงที่ว่าความคิดเรื่องความเป็นอมตะของตัวละครตัวนี้มีความเกี่ยวข้องกับแนวความคิดที่ลึกซึ้งและเป็นนิรันดร์ก็พิสูจน์ได้จากความจริงที่ว่าการตายของ Koshchei นั้นซ่อนอยู่ในไข่ ท้ายที่สุด ไข่คือจุดเริ่มต้นของชีวิต การเชื่อมโยงที่ขาดไม่ได้ของมัน ซึ่งทำให้สามารถแพร่พันธุ์ได้อย่างต่อเนื่อง และเพียงแค่บดขยี้มัน ทำลายมัน คุณก็สามารถยุติชีวิตนี้ได้

อาจในภายหลังในช่วงเวลาของสงครามอย่างต่อเนื่องของชาวสลาฟกับชนเผ่าเร่ร่อนความคิดเหล่านี้เกี่ยวกับ Koschey ถูกซ้อนทับในการรับรู้ของเขาในฐานะศัตรูซึ่งเป็นปฏิปักษ์ซึ่งเกี่ยวข้องกับความหมายในภายหลังของคำนี้ - ทาสเชลย . แน่นอนในเทพนิยายบางเรื่อง (เช่นในนิทานของ Marya Morevna) Koschey ปรากฏเป็นนักโทษที่ Ivan Tsarevich ผู้โชคร้ายของเราปลดปล่อยซึ่งตรงกันข้ามกับข้อห้าม

รูปลักษณ์แปลก ๆ ของ Koschei จากนักสะสมและนักเลงนิทานพื้นบ้านรัสเซีย Alexander Nikolaevich Afanasyev เขาเห็นปีศาจใน Koschey - ฝนที่เหี่ยวเฉา (ด้วยเหตุนี้ความแห้งแล้งความผอมของเขา) ตัวตนของฤดูหนาวเมฆมืดถูกใส่กุญแจมือด้วยความหนาวเย็น และความหมายของชื่อของเขามาจากที่เดียวกัน - ท้ายที่สุดพวกเขาพูดว่า: "Ossified from the cold" ไม่ใช่เรื่องไร้สาระ และเรื่องราวของการตายของ Koshchei Afanasyev เชื่อมโยงกับความคิดของชาว Slavs เกี่ยวกับต้นโอ๊ก - ต้นไม้ของเทพเจ้าสายฟ้า Perun และในไข่เขาเห็นอุปมาของดวงอาทิตย์ที่ฆ่าฤดูหนาวและในความเป็นอมตะ - การฟื้นคืนชีพอย่างต่อเนื่องของ ฤดูหนาวในธรรมชาติ เพื่อสนับสนุนมุมมองนี้ Alexander Nikolaevich หันไปหา Marya Morevna คนเดียวกัน แน่นอนมีนักโทษ Koschey ถูกล่ามโซ่เหล็ก

Koschei ผู้เป็นอมตะ ภาพประกอบสำหรับเทพนิยาย "Marya Morevna เจ้าหญิงโพ้นทะเล"

ศิลปิน I. Ya. บิลิบิน พ.ศ. 2444

pyah (เมฆที่ปกคลุมด้วยน้ำค้างแข็ง) และแตกออกหลังจากดื่มน้ำ (อิ่มตัวด้วยความชื้นฝนในฤดูใบไม้ผลิ) ผู้ช่วยเวทย์มนตร์ของ Ivan Tsarevich ในเรื่องนี้คือนกอินทรีเหยี่ยวและนกกาที่เป็นตัวเป็นตนของลมฟ้าร้องและฝนและในที่สุด Ivan Tsarevich (เทพเจ้าสายฟ้า) ฆ่า Koshchei ด้วยกีบม้า (ฟ้าผ่า ) (ทำลายเมฆ บังคับให้เธอเทฝนฤดูใบไม้ผลิ)

ในบทบาทที่ยอดเยี่ยมของเขา Koschey the Immortal เป็นญาติสนิทในหลาย ๆ ด้านและมักจะเป็นตัวสำรองของ Serpent of the Mountain-nycha (พวกเขามักจะแทนที่กันในเทพนิยายที่แตกต่างกัน) นี่หมายถึงการลักพาตัวของเจ้าหญิงและสิ่งที่น่าสนใจทุกประเภทที่กระทำโดยวีรบุรุษในเทพนิยายในเชิงบวก คุณสมบัติหลายประการของ Koshchei ทำให้เขาเป็นตัวแทนของอาณาจักรนอกโลกที่สิบสาม: เขาได้กลิ่นวิญญาณของรัสเซีย แมลงวัน ร่ำรวยมหาศาลและมีพลังวิเศษ ความคิดริเริ่มของตัวละครนี้เกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่อง "ความเป็นอมตะ" ของเขาเป็นหลัก: ฮีโร่ไม่ได้เข้าร่วมการต่อสู้โดยตรงกับเขาเนื่องจากความไร้ประโยชน์ของอาชีพนี้ แต่ต้องเอาชนะเขาด้วยการทำภารกิจที่ยากลำบากให้สำเร็จ - เพื่อค้นหาและรับความตายของ Koshchei ซึ่งเขาและทำด้วยความช่วยเหลือของผู้ช่วยเวทย์มนตร์หนึ่งในนั้นคือเจ้าหญิงที่ถูกลักพาตัวและอาศัยอยู่กับ Koshchei เสมอ ตามกฎแล้วเธอเป็นคนที่โกง Koshchei โดยสอบถามจากเขาว่าความตายของเขาถูกซ่อนอยู่และจะหาได้อย่างไร แต่เราจะพูดถึงเรื่องนี้ในหัวข้อเจ้าหญิงด้วย

มังกร

อาจไม่มีสิ่งมีชีวิตอื่นใดที่จะมีบทบาทมหาศาลในการเป็นตัวแทนในตำนานของทุกคน โดยไม่มีข้อยกเว้น ผู้คนของโลกเช่นพญานาค

ดังนั้น เราจะละเว้นจากการล่อลวงที่จะวาดแนวใด ๆ กับเทพนิยายและหันไปหา Serpent G rynych พื้นเมืองของเราในนิทานพื้นบ้านรัสเซีย ก่อนอื่น เราพบว่าตัวละครนี้ไม่ได้อธิบายอย่างถูกต้องในเทพนิยาย

แม้ว่าจะมีสัญญาณของอาชญากรอยู่บ้าง เขามีหลายหัว: ตามกฎแล้วมีสาม, หก, เก้า, สิบสองหัวแม้ว่าบางครั้งจะมีตัวอย่างห้าและเจ็ดหัว บางทีนี่อาจเป็นลักษณะเด่นหลัก

ส่วนที่เหลือมีเพียงบางครั้งเท่านั้นที่กล่าวถึง: เขากำลังบิน, หายใจด้วยไฟ (ไฟลงมาด้วยไฟ) และเห็นได้ชัดว่ามีความเกี่ยวข้องกับภูเขาตามหลักฐานจากนามสกุลของเขา (หรือนามสกุล?) - Go-rynych - อาศัยอยู่ในภูเขา , บุตรแห่งขุนเขา อย่างไรก็ตามในที่นี้ต้องคำนึงว่าในสมัยโบราณคำว่า "ภูเขา" ในภาษาสลาฟทั่วไปไม่ได้หมายถึงภูเขาเท่านั้น แต่ยังหมายถึงยอดโดยทั่วไปและยังสามารถนำมาใช้ในความหมายของป่าได้อีกด้วย ดังนั้นชื่อเล่น Gorynych จึงอาจหมายถึงทั้ง "อยู่เหนือ" และ "ป่า" อาจเป็นไปได้ว่าพญานาคแห่งขุนเขาในจิตใจของชนเผ่าสลาฟที่อาศัยอยู่ในป่ามีความเกี่ยวข้องกับไฟป่าที่เกิดจากฟ้าผ่า นี่เป็นหลักฐานจากการเชื่อมต่อกับไฟอย่างต่อเนื่องและคำอธิบายของเที่ยวบินของเขาคือตัวตนขององค์ประกอบทางธรรมชาติที่ชั่วร้าย: พายุขึ้น, ฟ้าร้องฟ้าร้อง, แผ่นดินสั่นสะเทือน, ป่าทึบที่ลาดเอียงลง - พญานาคสามเศียรบิน ตามที่ A.N. Afanasyev งูไฟที่บินได้มีความเกี่ยวข้องกับฟ้าผ่าที่บิดตัวไปมาเหมือนงู โดยทั่วไป ความสัมพันธ์กับไฟต่าง ๆ เกิดขึ้นในเกือบทุกลักษณะของตัวละครนี้ในเทพนิยาย คุณสมบัติของไฟนั้นชวนให้นึกถึงความโน้มเอียงที่กำจัดไม่ได้ของงูที่จะกลืนทุกอย่างและหลายหัวของมันและความสามารถในการงอกหัวใหม่ตลอดเวลาแทนที่จะเป็นส่วนที่ขาด (เมื่อลิ้นใหม่ปรากฏขึ้นในเปลวไฟ) และนิ้วที่ลุกเป็นไฟ ที่หัวโต (ตัดนิ้วคะนอง - งูชนะ ). ไฟคลานเหมือนงูและกัดเหมือนงู ในเทพนิยาย "Ivan Bzhovich" ตัวละครหลักห้ามไม่ให้พี่น้องของเขานอนหลับก่อนที่จะพบกับงู

บางทีนี่อาจเป็นความทรงจำของอันตรายที่แท้จริงที่รออยู่สำหรับนักล่าดึกดำบรรพ์ที่ผล็อยหลับไปในป่าข้างกองไฟและฝ่าฝืนคำสั่งห้ามไม่ให้นอนก่อนเกิดเพลิงไหม้?

นอกจากนี้ยังเป็นไปได้ว่าความสัมพันธ์ที่แปลกประหลาดของงูกับผู้หญิงนั้นเกี่ยวข้องกับไฟบางส่วน ในอีกด้านหนึ่งเขาทำหน้าที่เป็นผู้ลักพาตัวและผู้ข่มขืน (ซ้ำในนิทานหลายเรื่องของ Koshchei) ในอีกด้านหนึ่งในฐานะผู้เย้ายวน: นางเอกในเทพนิยายที่ขาดความรับผิดชอบบางคนเต็มใจติดต่อกับพญานาครวมเป็นหนึ่งเดียวกับเขาในการพัฒนาแผนการต่อต้าน ฮีโร่ในเชิงบวก ความเชื่อมโยงของผู้หญิงกับอสรพิษไฟ อาจเป็นเสียงสะท้อนของบทบาทที่สตรีผู้พิทักษ์ไฟเล่นในสังคมดึกดำบรรพ์ แม้ว่าใครจะรู้บางทีในความหดหู่ใจของพญานาคนี้ภายหลังซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากตำนานเทพเจ้าคริสเตียนแล้วความคิดเกี่ยวกับงูล่อใจก็สะท้อนออกมา? ท้ายที่สุด เขาแสดงบทบาทที่ร้ายกาจของดอนฮวนในเทพนิยายโดยสวมหน้ากากที่น่านับถือของเพื่อนที่ดีและไม่ใช่มังกรอันธพาลที่พ่นไฟ แต่เราก็ฟุ้งซ่าน แนวคิดเรื่องภาวะเจริญพันธุ์ยังสัมพันธ์กับไฟในหมู่ชนเผ่าดึกดำบรรพ์ ในบรรดาชาวสลาฟนั้นพิธีกรรมเป็นที่รู้จักซึ่งประกอบด้วยผู้หญิงที่เป็นหมันได้รับน้ำดื่มซึ่งประกายไฟตกลงมาจากควันจากเตา

ความทรงจำของพิธีกรรมดั้งเดิมของการเสียสละเพื่อเทพเจ้าแห่งความอุดมสมบูรณ์ซึ่งดำเนินการโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อมีอิทธิพลต่อการเก็บเกี่ยวในอนาคตอาจสะท้อนให้เห็นในเรื่องราวที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับการจัดเก็บของพญานาคเมื่อเขาเรียกร้องให้ผู้หญิงเป็นเครื่องบรรณาการประจำปี เมื่อพิธีกรรมนี้เหี่ยวเฉาไป เมื่อเกษตรกรรมรูปแบบใหม่ ครอบครัว และความสัมพันธ์ทางสังคมใหม่พัฒนาขึ้น ความเห็นอกเห็นใจของพวกเขาก็ย้ายจากผู้ดูดวิญญาณไปยังเหยื่อ ถึงเวลานั้นเองที่ผู้ปลดปล่อยฮีโร่ปรากฏตัว ฆ่างูและกอบกู้ความงามในเทพนิยาย แรงใจของการเล่นว่าวก็เหมือนการเปลี่ยนแปลง

ซมีฟนา ศิลปิน เอ็น. โรริช พ.ศ. 2449

มังกร. เปิดแล้ว - ส่วนของปกซีรีส์

คะ ศิลปิน I. Ya. Bili- "นิทานพื้นบ้านรัสเซีย".

นิดหน่อย. 2455 ศิลปิน I. Ya. บิลิบิน พ.ศ. 2442

การต่อสู้ของ Dobrynya Nikitich กับงูเจ็ดหัว Goryny-than ศิลปิน V.M. วาสเนทซอฟ พ.ศ. 2456-2461

Dobrynya Nikitich ปลดปล่อย Zmeya Gorynych Zabava Putyatichna จากพญานาค ศิลปิน I. Ya. บิลิบิน พ.ศ. 2484

เห็นได้ชัดว่าความคิดเกี่ยวกับบาบายากะปรากฏขึ้นพร้อมกับการล่มสลายของความสัมพันธ์แบบมีผู้ปกครองและการเกิดขึ้นของตระกูลปิตาธิปไตย สะท้อนให้เห็นถึงการปฏิเสธความสัมพันธ์ทั่วไปซึ่งผู้หญิงไม่ได้เป็นของบุคคล แต่เป็นของทั้งครอบครัว มีความปรารถนาที่จะพรากผู้หญิงคนนั้นไป เพื่อให้ได้มาซึ่งสิทธิของเธอ นักสู้พญานาคเอาชนะเจ้าแห่งไฟโบราณเพื่อแย่งชิงผู้หญิงจากเขา

อย่างไรก็ตาม บทบาทของตัวละครในเทพนิยายนี้คืออะไร? เขาเช่นเดียวกับ Baba Yaga และ Koschey the Immortal เป็นผู้อาศัยเต็มเปี่ยมในอาณาจักรที่สิบสาม ลองติดตามการพัฒนาความสัมพันธ์ของเขากับฮีโร่เชิงบวกหลักตามเทพนิยายเรื่องเดียวกัน "Ivan Bykovich" ซึ่งอธิบายไว้ในรายละเอียดเพิ่มเติม

ที่นี่เหล่าฮีโร่มาที่แม่น้ำ Smorodina สะพาน Kalinovy ​​​​ ด้วยเหตุผลบางอย่าง สะพานนี้ไม่สามารถข้ามได้ไม่ว่าด้วยวิธีใด ("กระดูกมนุษย์อยู่ตลอดฝั่ง ดังนั้นฮีโร่จึงอยู่ในกระท่อมที่หันกลับมาและเริ่มลาดตระเวน - เพื่อดูงู สันนิษฐานได้ว่าสะพาน viburnum นี้เหมือนกับกระท่อมของ Baba Yaga เป็นด่านชายแดนและแม่น้ำ Smorodina เป็นพรมแดนประเภทหนึ่งที่สามารถข้ามได้โดยการฆ่าพญานาคเท่านั้น ดังนั้นพญานาคเช่นเดียวกับบาบายากาจึงทำหน้าที่คุ้มกัน มีเพียงบาบายากะเท่านั้นที่ปกป้องรอบนอก และพญานาคเป็นหัวใจของอาณาจักรที่สิบสาม

แต่ในที่สุดฮีโร่ของเราก็ได้พบกันในที่สุด และนี่คือรายละเอียดที่น่าสนใจชัดเจน - งูรู้ล่วงหน้าทั้งว่าใครคือคู่ต่อสู้ของเขาและเกี่ยวกับความตายที่กำหนดไว้ล่วงหน้าจากเขา: "คุณคืออะไรเนื้อสุนัขสะดุดที่คุณขนนกอีกากระพือปีกว่าคุณเป็นสุนัขของ ผ้าขนสัตว์เป็นขนแปรง? อาลีคุณคิดว่า Ivan Bykovich อยู่ที่นี่หรือไม่ " จากนั้น Ivan Bykovich ก็ปรากฏตัวและการทะเลาะวิวาทกันระหว่างคู่ต่อสู้ จากนั้นการต่อสู้ก็เริ่มขึ้น ในนั้นกลยุทธ์ในการดำเนินการต่อสู้ของฮีโร่ของเรานั้นอยากรู้อยากเห็น: ฮีโร่พยายามตัดหัวของพญานาคออก, งูไม่ได้ใช้อาวุธใด ๆ แต่มุ่งมั่นที่จะผลักศัตรูลงไปที่พื้น ในประการที่สาม

ในการต่อสู้ที่เลวร้ายที่สุด ฮีโร่เข้ามาช่วยเหลือผู้ช่วยวิเศษของเขา - ม้าผู้กล้าหาญ ด้วยความช่วยเหลือของเขา Bykovich สามารถตัดนิ้วที่ลุกเป็นไฟของพญานาคออก หลังจากนั้นการตัดหัวที่เหลือโดยไม่มีกลไกการงอกใหม่กลายเป็นเรื่องของเทคนิค

อะไรเป็นที่มาของพิธีกรรมแปลกประหลาดนี้ ซึ่งมีการกล่าวซ้ำในเทพนิยายเกือบทั้งหมด? พญานาครู้ชื่อศัตรูได้อย่างไร? เพื่อให้เข้าใจสิ่งนี้ เราจะต้องกลับไปสู่พิธีกรรมดั้งเดิมของการเริ่มต้นซึ่งจำลองการกลืนของผู้ประทับจิตโดยสัตว์ร้ายบางตัวซึ่งมักจะคล้ายกับงู "กลืน" และ "โยนกลับ" บุคคลได้รับพลังเวทย์มนตร์และพลังเหนือสัตว์ที่ครั้งหนึ่งเคยกลืนเขา ในตำนานของชนชาติดึกดำบรรพ์จำนวนมาก นักล่าผู้ยิ่งใหญ่และหมอผีผู้ยิ่งใหญ่ได้ออกมาจากพญานาค ในเวลาเดียวกันดังที่เราได้กล่าวไปแล้วในพิธีเริ่มต้นการออกจากครรภ์ของพญานาคนั้นเป็นตัวแทนของการเกิดครั้งที่สองของบุคคล "เกิดจากพญานาค" ผู้ผ่านเขาไป ผู้ประทับจิตเองกลายเป็นงูในระดับหนึ่งและได้รับการเชื่อมต่อทางเวทมนตร์กับเขา นั่นคือเหตุผลที่พญานาครู้ล่วงหน้าถึงศัตรูและผู้ทำลายในอนาคต - เกิดจากเขาและเป็นคนเดียวที่สามารถฆ่าเขาได้ บางทีนั่นอาจเป็นสาเหตุที่พญานาคผลักฮีโร่ลงไปที่พื้น - พยายามส่งเขากลับเป็น "ฝุ่น" ที่เขามาดังนั้นบทบาทชี้ขาดในชัยชนะเหนือพญานาคจึงเล่นโดยผู้ช่วยเวทย์มนตร์ของฮีโร่ - ชัยชนะนั้นวิเศษมาก ธรรมชาติ. ด้วยการหายไปของพิธีกรรม ความหมายของมันจึงหายไปและถูกลืมไป แต่ความทรงจำของพิธีกรรมยังคงอยู่ อย่างไรก็ตาม การดูดซึมของพญานาคนั้นถือว่าไม่ใช่พร แต่เป็นภัยคุกคามที่ไม่พึงประสงค์อย่างยิ่ง - แรงจูงใจในการต่อสู้กับงูซึ่งเราได้พูดถึงไปแล้ว

โดยทั่วไป พญานาคก็เหมือนกับสัตว์ในตำนานและมหัศจรรย์อื่นๆ อีกมาก เป็นการผสมผสานทางกลไกของสัตว์หลายชนิด โดยหลักคือนกและงู ในความคิดของคนโบราณ นกมีความเกี่ยวข้องกับอาณาจักรอันห่างไกล และงูกับใต้ดิน เหล่านี้เป็นสัตว์หลักสองตัวที่เกี่ยวข้องกับ

การต่อสู้ของ Ivan Tsarevich กับงูสามหัว ศิลปิน V.M. วาสเนทซอฟ พ.ศ. 2461

การต่อสู้แบบมนุษย์กับงูสามหัว โปสการ์ด. ศิลปิน B.V. ซวอรีกิ้น. พ.ศ. 2459

ความคิดเกี่ยวกับจิตวิญญาณของมนุษย์ ดังนั้นพญานาคจึงมีความเกี่ยวข้องกับภาพแห่งความตาย - แนวคิดเรื่องความตายเป็นการลักพาตัววิญญาณ ดังนั้นในเทพนิยายเขาจึงเล่นบทบาทของผู้ลักพาตัวอยู่เสมอดังนั้นหน้าที่ของเขาในฐานะผู้กินสัญลักษณ์ในพิธีกรรม บางทีความหลายหัวของเขา - หลายปาก - อาจเป็นการพูดเกินจริง -

ไม่มีภาพแห่งการกลืนกิน (การรับการเสริมสร้างคุณภาพผ่านฝูงชน)

ยังมีต่อ

วรรณกรรม

1. อนิคิน วี.พี. นิทานพื้นบ้านรัสเซีย. ม., 1977.

2. Afanasyev A.N. น้ำดำรงชีวิตและคำพยากรณ์ ม., 1988.

3. Afanasyev A.N. ต้นไม้แห่งชีวิต. ม., 1983.

4. Vinogradova L.N. อสูรพื้นบ้านและประเพณีตามตำนานของชาวสลาฟ ม., 2000.

5. Gavrilov D.A. , Ermakov S.E. เทพเจ้าแห่งสลาฟและลัทธินอกรีตของรัสเซีย ม., 2552.

6. Gura A.V. สัญลักษณ์สัตว์ในประเพณีพื้นบ้านสลาฟ ม., 1997.

7. กฤษณยา N.A. ตำนานรัสเซีย: โลกแห่งภาพนิทานพื้นบ้าน ม., 2547.

8. Nikolsky NM ความเชื่อและลัทธิก่อนคริสต์ศักราชของ Dnieper Slavs ม., 2472.

9. Pomerantseva E.V. ตัวละครในตำนานในนิทานพื้นบ้านรัสเซีย ม., 1975.

10. Potebnya A.A. เกี่ยวกับสัญลักษณ์บางอย่างในบทกวีพื้นบ้านสลาฟ คาร์คอฟ 2457

11. พรปป์ ว. รากฐานทางประวัติศาสตร์ของเทพนิยาย ล., 1986.

12. ตำนานรัสเซีย: สารานุกรม / คอมพ์. อีแอล มาดเลฟสกายา ม. - SPb., 2548.

13. Rybakov บี.เอ. ลัทธินอกรีตของชาวสลาฟโบราณ ม., 1981.

14. ตำนานสลาฟ: พจนานุกรมสารานุกรม ฉบับที่ 2 / ตอบกลับ เอ็ด ซม. หนา. ม., 2545.

15. คำพูดเกี่ยวกับกองทหารของ Igor / ข้อความภาษารัสเซียโบราณ, การแปลโดย D. Likhachev, การจัดเตรียมบทกวีโดย L. Dmitriev, V. Zhukovsky, N. Zabolotsky, ความคิดเห็น ม., 1987.

16. Sobolev A.N. โลกใต้พิภพตามความคิดของรัสเซียโบราณ Sergiev Posad, 2456 พิมพ์ซ้ำ / ตำนานของชาวสลาฟ SPb., 1999.

17. Sumarukov G. ใครเป็นใครใน "The Lay of Igor's Host" ม., 1983.

18. ตอลสตอย เอ็น.ไอ. บทความเกี่ยวกับลัทธินอกรีตสลาฟ ม., 2546.

19. Famintsyn A.S. เทพของชาวสลาฟโบราณ สภ., 2427 / พิมพ์ซ้ำ. สพป., 1995.

20. การสร้าง DO ตำนานของลัทธินอกรีตสลาฟ ม., 1997.

ภาพประกอบสำหรับเทพนิยาย "Tsarevich Ivan and the Firebird"

ศิลปิน I. Ya. บิลิบิน พ.ศ. 2442

นิทานพื้นบ้านเป็นข้อความจากบรรพบุรุษของเราที่ส่งมาจากกาลเวลา ผ่านแผนการมหัศจรรย์ข้อมูลศักดิ์สิทธิ์เกี่ยวกับศีลธรรมถูกส่งถึงเรา ...

จากมาสเตอร์เว็บ

นิทานพื้นบ้านเป็นข้อความจากบรรพบุรุษของเราที่ส่งมาจากกาลเวลา เราถ่ายทอดข้อมูลอันศักดิ์สิทธิ์เกี่ยวกับศีลธรรมและจิตวิญญาณ ประเพณีและวัฒนธรรมผ่านเรื่องราวมหัศจรรย์ วีรบุรุษแห่งนิทานพื้นบ้านรัสเซียมีสีสันมาก พวกเขาอาศัยอยู่ในโลกที่เต็มไปด้วยสิ่งมหัศจรรย์และอันตราย การต่อสู้ของพลังแห่งแสงสว่างและความมืดกำลังดำเนินไป ซึ่งเป็นผลมาจากการที่ความดีและความยุติธรรมมีชัยเสมอ

อีวานคนโง่

ตัวละครหลักของเทพนิยายรัสเซียคือผู้แสวงหา เขาออกเดินทางที่ยากลำบากเพื่อรับไอเทมเวทมนตร์หรือเจ้าสาว เพื่อจัดการกับสัตว์ประหลาด ในเวลาเดียวกัน ในขั้นต้น ตัวละครอาจมีตำแหน่งทางสังคมต่ำ ตามกฎแล้วนี่คือลูกชายชาวนาซึ่งเป็นลูกคนสุดท้องในครอบครัว

อย่างไรก็ตาม คำว่า "คนโง่" ในสมัยโบราณไม่ได้มีความหมายเชิงลบ ตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 มันถูกใช้เป็นชื่อพระเครื่องซึ่งมักจะมอบให้กับลูกชายคนสุดท้อง เขาไม่ได้รับมรดกจากพ่อแม่ของเขา พี่ชายในเทพนิยายประสบความสำเร็จและใช้งานได้จริง ในทางกลับกัน อีวานใช้เวลาอยู่บนเตาเนื่องจากเขาไม่สนใจสภาพความเป็นอยู่ เขาไม่ได้มองหาเงินหรือชื่อเสียง เขาอดทนต่อการเยาะเย้ยของผู้อื่นอย่างอดทน

อย่างไรก็ตาม Ivan the Fool เป็นคนที่โชคดีที่สุด เขาคาดเดาไม่ได้ สามารถไขปริศนาที่ไม่ได้มาตรฐาน และเอาชนะศัตรูได้อย่างมีเล่ห์เหลี่ยม พระเอกมีลักษณะความเมตตาและความเมตตา เขาช่วยเหลือผู้ที่มีปัญหาปล่อยหอกซึ่งเขาได้รับรางวัลด้วยความช่วยเหลือวิเศษ หลังจากเอาชนะอุปสรรคทั้งหมดแล้ว Ivan the Fool แต่งงานกับลูกสาวของซาร์และกลายเป็นคนรวย เบื้องหลังเสื้อผ้าที่ไร้ค่า มีภาพนักปราชญ์ที่รับใช้ความดีและระวังความเท็จ

โบกาทีร์

ฮีโร่ตัวนี้ถูกยืมมาจากมหากาพย์ เขาหล่อเหลากล้าหาญมีเกียรติ มันมักจะเติบโต "อย่างก้าวกระโดด" มีพละกำลังมหาศาล สามารถขี่ม้าที่กล้าหาญได้ มีแผนการมากมายที่ตัวละครเข้าสู่การต่อสู้กับสัตว์ประหลาด ตายแล้วฟื้นคืนชีพ

ชื่อของวีรบุรุษในเทพนิยายรัสเซียอาจแตกต่างกัน เราพบกับ Ilya Muromets, Bova Korolevich, Alyosha Popovich, Nikita Kozhemyaka และตัวละครอื่น ๆ Ivan Tsarevich สามารถนำมาประกอบกับหมวดหมู่นี้ได้ เขาเข้าสู่สนามรบกับงู Gorynych หรือ Koshchey อานม้า Sivka-Burka ปกป้องผู้อ่อนแอช่วยเจ้าหญิง

บ่งชี้ว่าบางครั้งฮีโร่ทำผิดพลาด ต่อจากนั้น เขาต้องกลับใจจากสิ่งนี้ ขอการอภัย และแก้ไขสถานการณ์ ในตอนท้ายของเรื่อง เขาได้รับปัญญา พบเจ้าหญิง และได้รับครึ่งอาณาจักรเป็นรางวัลสำหรับการหาประโยชน์ของเขา

เจ้าสาววันเดอร์

เด็กสาวที่ฉลาดและสวยงามในตอนจบของเรื่องกลายเป็นภรรยาของฮีโร่ในเทพนิยาย ในนิทานพื้นบ้านรัสเซีย เราพบกับ Vasilisa the Wise, Marya Morevna, Elena the Beautiful พวกเขารวบรวมความคิดที่เป็นที่นิยมของผู้หญิงคนหนึ่งที่เป็นผู้ปกครองของเธอ

นางเอกมีความโดดเด่นด้วยความเฉลียวฉลาดและความเฉลียวฉลาด ด้วยความช่วยเหลือของพวกเขาฮีโร่ไขปริศนาอันชาญฉลาดเอาชนะศัตรู บ่อยครั้งที่เจ้าหญิงแสนสวยอยู่ภายใต้พลังแห่งธรรมชาติ เธอสามารถเปลี่ยนเป็นสัตว์ (หงส์ กบ) ​​เพื่อสร้างปาฏิหาริย์ที่แท้จริงได้ นางเอกใช้พลังอันทรงพลังเพื่อประโยชน์ของเธอที่รัก

ภาพลักษณ์ของลูกติดที่อ่อนโยนที่ประสบความสำเร็จด้วยการทำงานหนักและความเมตตาของเธอก็มีอยู่ในเทพนิยายเช่นกัน คุณสมบัติทั่วไปของภาพลักษณ์ของผู้หญิงในแง่บวกคือความภักดี ความทะเยอทะยาน และความเต็มใจที่จะช่วยเหลือ

บาบายากะ

ฮีโร่ในเทพนิยายรัสเซียคนใดที่เป็นที่รักและเป็นที่นิยมมากที่สุดในหมู่เด็กและผู้ใหญ่? ที่แรกเป็นของบาบายากะอย่างถูกต้อง นี่เป็นตัวละครที่ขัดแย้งกันมากโดยมีรูปลักษณ์ที่น่าสะพรึงกลัว จมูกโด่งและขากระดูก “บาบา” ในสมัยโบราณเรียกว่าแม่หญิงที่แก่ที่สุดในตระกูล "Yaga" สามารถเชื่อมโยงกับคำภาษารัสเซียโบราณ "yagat" ("ตะโกนเสียงดังสบถ") หรือ "yagaya" ("ป่วย, โกรธ")

แม่มดเฒ่าอาศัยอยู่ในป่า บนพรมแดนของโลกเราและอีกโลกหนึ่ง กระท่อมบนขาไก่ของเธอล้อมรั้วด้วยกระดูกมนุษย์ คุณยายบินบนครก ผูกมิตรกับวิญญาณชั่วร้าย ลักพาตัวเด็ก ๆ และเก็บไอเท็มวิเศษมากมายจากผู้บุกรุก ตามที่นักวิทยาศาสตร์มีความเกี่ยวข้องกับอาณาจักรแห่งความตาย นี่แสดงให้เห็นโดยผมที่คลายออก ซึ่งผู้หญิงได้คลี่คลายก่อนฝัง ขากระดูก และบ้านด้วย ชาวสลาฟสร้างกระท่อมไม้สำหรับคนตายซึ่งพวกเขาวางตอไม้ในป่า

ในรัสเซียบรรพบุรุษได้รับการเคารพและหันไปขอคำแนะนำจากพวกเขาเสมอ ดังนั้นเพื่อนที่ดีจึงมาที่บาบายากะและเธอก็ทดสอบพวกเขา สำหรับผู้ที่ผ่านการทดสอบ แม่มดให้คำแนะนำ บอกทางให้ Koschei มอบลูกบอลวิเศษ ผ้าขนหนู หวี และสิ่งที่น่าสนใจอื่นๆ บาบายากะไม่กินเด็กเช่นกัน แต่เขาใส่ไว้ในเตาอบและทำพิธี "อบ" แบบโบราณ ในรัสเซีย เชื่อกันว่าด้วยวิธีนี้ เด็กจะหายจากโรคภัยไข้เจ็บได้

Koschey

ชื่อของวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ในเทพนิยายรัสเซียอาจมาจากภาษาเตอร์ก "koshchey" ซึ่งแปลว่า "ทาส" ตัวละครเป็นเวลาสามร้อยปีถูกล่ามโซ่และถูกกักขัง ตัวเขาเองก็ชอบลักพาตัวสาวสวยและซ่อนพวกเขาไว้ในคุกใต้ดิน ตามเวอร์ชั่นอื่นชื่อนี้มาจากสลาฟ "สนับมือ" (เพื่อดุทำร้าย) หรือ "กระดูก" Koschey มักถูกพรรณนาว่าเป็นชายชราที่ผอมแห้งเหมือนโครงกระดูก

เขาเป็นพ่อมดที่มีพลังมาก อาศัยอยู่ห่างไกลจากคนอื่นและเป็นเจ้าของสมบัติล้ำค่ามากมาย การตายของฮีโร่อยู่ในเข็มซึ่งซ่อนอยู่ในวัตถุและสัตว์อย่างน่าเชื่อถือซึ่งซ้อนกันเหมือนตุ๊กตาทำรัง ต้นแบบของ Koshchei อาจเป็นเทพแห่งฤดูหนาว Karachun ซึ่งเกิดจากไข่ทองคำ มันทำให้โลกแข็งตัวและทำให้ตาย บังคับให้บรรพบุรุษของเราย้ายไปยังพื้นที่ที่อบอุ่นกว่า ในตำนานอื่น Koshchei เป็นชื่อลูกชายของเชอร์โนบ็อก ฝ่ายหลังสามารถควบคุมเวลาและสั่งการกองทัพมาเฟียได้

มังกร

นี่เป็นหนึ่งในภาพที่เก่าแก่ที่สุด ฮีโร่ของเทพนิยายรัสเซียแตกต่างจากมังกรต่างประเทศโดยมีหัวหลายหัว โดยปกติจำนวนของพวกเขาจะเป็นผลคูณของสาม สิ่งมีชีวิตสามารถบิน พ่นไฟ และลักพาตัวผู้คน มันอาศัยอยู่ในถ้ำที่ซ่อนเชลยและขุมทรัพย์ มักจะปรากฏตัวต่อหน้าฮีโร่ผู้มองโลกในแง่ดีที่โผล่ขึ้นมาจากน้ำ ชื่อเล่น "Gorynych" มีความเกี่ยวข้องกับที่อยู่อาศัยของตัวละคร (ภูเขา) หรือกับคำกริยา "เผา"

ภาพของพญานาคที่น่าสยดสยองนั้นยืมมาจากตำนานโบราณเกี่ยวกับมังกรที่ปกป้องทางเข้าสู่ยมโลก การจะเป็นผู้ชายได้นั้น วัยรุ่นต้องเอาชนะเขาให้ได้ นั่นคือ ทำสำเร็จแล้วเข้าสู่โลกแห่งความตายและกลับมาเป็นผู้ใหญ่ ตามเวอร์ชั่นอื่น Serpent Gorynych เป็นภาพรวมของชาวสเตปป์เร่ร่อนที่โจมตีรัสเซียในพยุหะมหาศาล ในเวลาเดียวกัน พวกเขาใช้เปลือกไฟที่เผาเมืองไม้

พลังแห่งธรรมชาติ

ในสมัยโบราณ ผู้คนเปรียบเสมือนดวงอาทิตย์ ลม เดือน ฟ้าร้อง ฝน และปรากฏการณ์อื่น ๆ ที่ชีวิตของพวกเขาขึ้นอยู่กับ พวกเขามักจะกลายเป็นวีรบุรุษของเทพนิยายรัสเซีย เจ้าหญิงที่แต่งงานแล้ว และช่วยสารพัด นอกจากนี้ยังมีผู้ปกครองมนุษย์ขององค์ประกอบบางอย่าง: Moroz Ivanovich, goblin, Water พวกเขาสามารถเล่นบทบาทของตัวละครทั้งบวกและลบ

ธรรมชาติถูกพรรณนาว่าเป็นจิตวิญญาณ ความเป็นอยู่ที่ดีของผู้คนส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับการกระทำของเธอ ดังนั้น Morozko จึงมอบทองคำและเสื้อคลุมขนสัตว์ให้กับลูกสาวที่อ่อนโยนและขยันของชายชรา ซึ่งแม่เลี้ยงของเธอสั่งให้ทิ้งในป่า ในเวลาเดียวกัน น้องสาวต่างมารดาที่รับใช้ตนเองของเธอก็ถูกคาถาของเขาสังหาร ชาวสลาฟบูชาพลังแห่งธรรมชาติและในขณะเดียวกันก็ระมัดระวังพวกเขาพยายามเอาอกเอาใจด้วยความช่วยเหลือจากผู้ที่ตกเป็นเหยื่อ

สัตว์กตัญญู

ในเทพนิยาย เราพบหมาป่าพูดได้ ม้าวิเศษและวัว ปลาทอง หอกเติมเต็มความปรารถนา และยังมีหมี กระต่าย เม่น อีกา นกอินทรี ฯลฯ พวกเขาทั้งหมดเข้าใจคำพูดของมนุษย์และมีความสามารถที่ผิดปกติ ฮีโร่ช่วยชีวิตพวกเขาจากปัญหา ให้ชีวิต และในทางกลับกันพวกเขาช่วยเอาชนะศัตรู

ร่องรอยของโทเท็มนิยมมองเห็นได้ชัดเจนที่นี่ ชาวสลาฟเชื่อว่าแต่ละสกุลสืบเชื้อสายมาจากสัตว์เฉพาะ หลังความตาย วิญญาณของบุคคลจะถูกส่งไปยังสัตว์ร้ายและในทางกลับกัน ตัวอย่างเช่น ในเทพนิยาย "Burenushka" วิญญาณของแม่ที่เสียชีวิตไปเกิดใหม่ในรูปของวัวเพื่อช่วยลูกสาวกำพร้า ไม่สามารถฆ่าสัตว์ดังกล่าวได้เพราะมันกลายเป็นญาติและได้รับการปกป้องจากอันตราย บางครั้งฮีโร่ในเทพนิยายสามารถแปลงร่างเป็นสัตว์หรือนกได้

ไฟร์เบิร์ด

วีรบุรุษในเทพนิยายในเชิงบวกหลายคนพยายามที่จะครอบครองมัน นกมหัศจรรย์ทำให้ตามืดบอดเหมือนดวงอาทิตย์สีทอง และอาศัยอยู่หลังกำแพงหินในดินแดนอันอุดมสมบูรณ์ ลอยอยู่บนท้องฟ้าอย่างอิสระ เป็นสัญลักษณ์ของร่างกายสวรรค์ ที่มอบความโชคดี ความอุดมสมบูรณ์ และพลังสร้างสรรค์ นี่เป็นตัวแทนของอีกโลกหนึ่งที่มักกลายเป็นผู้ลักพาตัว นกไฟขโมยแอปเปิ้ลที่คืนความอ่อนเยาว์ให้กับความงามและความอมตะ

มีเพียงผู้ที่มีจิตใจบริสุทธิ์เท่านั้นที่เชื่อในความฝันและมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับบรรพบุรุษที่ล่วงลับไปแล้วเท่านั้นที่สามารถจับได้ โดยปกตินี่คือลูกชายคนสุดท้องที่ต้องดูแลพ่อแม่ที่แก่ชราและใช้เวลาส่วนใหญ่ใกล้บ้านเกิด

ดังนั้นวีรบุรุษแห่งเทพนิยายรัสเซียจึงสอนให้เราเคารพบรรพบุรุษของเรา ฟังหัวใจของเรา เอาชนะความกลัว ไปสู่ความฝัน แม้จะมีข้อผิดพลาด ช่วยเหลือผู้ที่ขอความช่วยเหลือเสมอ แล้วแสงอันศักดิ์สิทธิ์ของนกไฟวิเศษจะตกใส่บุคคล เปลี่ยนแปลงเขาและมอบความสุข

ถนน Kievyan, 16 0016 อาร์เมเนีย, เยเรวาน +374 11 233 255

เทพนิยายไม่ได้เป็นเพียงความสนุกสำหรับเด็กเท่านั้น มีเรื่องราวให้ความรู้ที่สะท้อนความเชื่อของคนทั้งมวล วีรบุรุษมีตัวละครที่เกินจริงค่อนข้างธรรมดาแรงจูงใจและการกระทำของพวกเขาเป็นภาพสะท้อนของพิธีกรรมสลาฟโบราณ

บาบายากะ- ตัวละครที่มีชื่อเสียงที่สุดของนิทานพื้นบ้านรัสเซีย ในขณะเดียวกัน นี่ไม่ใช่แค่ภาพรวมของหญิงชราผู้น่าเกลียดที่มีบุคลิกทะเลาะวิวาทและการกระทำที่ดุร้าย Baba Yaga เป็นแนวทางเป็นหลัก ป่าที่เธออาศัยอยู่นั้นเป็นเขตแดนที่มีเงื่อนไขระหว่างโลก เธอต้องการกระดูกขาสำหรับวิญญาณที่จะถือว่าเธอเป็นของตัวเอง ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับ "การอุ่นโรงอาบน้ำ" คือการสรงน้ำพิธีกรรมการรับประทานอาหารร่วมกันในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่ง - งานศพในหมู่ชาวสลาฟ และที่อยู่อาศัยที่ขาดไม่ได้ - กระท่อมบนขาไก่ - เป็นเพียงสถานที่แห่งการเปลี่ยนผ่านสู่ชีวิตหลังความตาย อีกอย่าง ขาไก่ไม่ได้เกี่ยวอะไรกับกระท่อมเลย "การสูบบุหรี่" หมายถึง "การรมควัน" - การเทควันบนที่หลบภัยใหม่ของบุคคล "ไม่มีหน้าต่างไม่มีประตู" และในความเป็นจริง Baba Yaga ไม่ได้วางเด็กไว้ในเตา - นี่เป็นภาพการเริ่มต้นของทารกในหมู่ Slavs อีกครั้งในระหว่างที่เด็กถูกวางไว้ในเตาเพื่อปกป้องเขาจากวิญญาณชั่วร้าย

น้ำ- วิญญาณแห่งน้ำที่ดูไม่น่าพอใจซึ่งอาศัยอยู่ในวังวนและโรงสีน้ำ ภรรยาของเขาเป็นผู้หญิงที่จมน้ำ และคนใช้ของเขาเป็นปลา เงือกจะไม่พลาดโอกาสที่จะดึงนักประดาน้ำที่โชคร้ายลงสู่ก้นโคลน เพื่อเขาจะได้ไม่โกรธ พวกเขาจึงนำของกำนัลมาให้เขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งวิญญาณแห่งน้ำที่ยินดีกับห่านที่น่ารับประทาน นางเงือกพร้อมที่จะปกป้องบ้านของเขาเสมอ ทันทีที่ชาวประมงรุกล้ำเข้าไปในทรัพย์สินของเขา

ไฟร์เบิร์ด- อะนาล็อกของฟีนิกซ์เกิดใหม่จากไฟและเถ้าถ่าน ตามกฎแล้วเธอ (หรือปากกาของเธอ) เป็นเป้าหมายของการค้นหาและการพเนจรของตัวละครหลัก เชื่อกันว่าเธอเป็นตัวเป็นตนของแสงและความอบอุ่นดังนั้นจึงตายทุกฤดูใบไม้ร่วงและปรากฏขึ้นอีกครั้งในฤดูใบไม้ผลิ ยังพบในเทพนิยาย สิริน- ครึ่งหญิงครึ่งนก เธอมีความงามดั่งสวรรค์และเสียงนางฟ้า แต่ทุกคนที่ได้ยินจะต้องพบกับปัญหาและความทุกข์ทรมาน

มังกร- มังกรพ่นไฟที่บินได้ ในนิทานพื้นบ้านสลาฟเขาปกป้องสะพานคาลินอฟ - เข้าถึงชีวิตหลังความตายซึ่งเป็นเส้นทางที่ต้องห้ามสำหรับคนทั่วไป จำนวนศีรษะของเขามักจะเป็นทวีคูณของสาม (จำนวนศักดิ์สิทธิ์ของชาวสลาฟ) ซึ่งเป็นพยานถึงความมีชีวิตชีวาของเขา คุณไม่สามารถเอาชนะเขาได้ในครั้งเดียว

ผี- จิตวิญญาณแห่งป่า บางครั้งก็ตัวใหญ่และทรงพลัง บางครั้งก็ตัวเล็กและไร้สาระ บางครั้งก็เงอะงะ บางครั้งก็คล่องแคล่ว พวกเขาพยายามหลีกเลี่ยงเขา เนื่องจากก็อบลินมีลักษณะที่เป็นอันตรายและสามารถพาเขาเข้าไปในป่าทึบได้ - จากนั้นจึงออกจากที่นั่น คุณสามารถรอดได้หากคุณใส่เสื้อผ้าจากข้างใน - ดังนั้นเขาจึงจำเหยื่อของเขาไม่ได้ ในเวลาเดียวกันพวกเขาเอาใจเขาทิ้งของขวัญไว้ที่ขอบเพราะเขาเป็นเจ้าแห่งป่าโดยที่ชีวิตมนุษย์เป็นไปไม่ได้

- ผู้ดูแลบ้านใจดี เขาเกิดเป็นชายชราและตายเป็นทารก เขายินดีที่จะช่วยงานบ้าน ถ้าคุณไม่ทำให้เขาขุ่นเคืองและป้อนนมให้เขา มิฉะนั้นเขาสามารถหัวไม้และซ่อนสิ่งที่จำเป็นได้ ตรงกันข้ามกับมันคือ คิคิโมระ- วิญญาณชั่วร้ายของผู้ตายทรมานครอบครัว อย่างไรก็ตาม เธอทำสิ่งที่น่ารังเกียจกับคนที่ไม่ดูแลบ้าน ดังนั้นจึงค่อนข้างยุติธรรม นักเล่นพิเรนทร์บ้านอื่น - บันนิก... เขาสามารถทำให้ตกใจคนที่มาห้องอบไอน้ำโดยการขว้างหินร้อนใส่เขาหรือลวกเขาด้วยน้ำเดือด

Koschei ผู้เป็นอมตะ- พ่อมดชั่วร้ายที่ลักพาตัวเจ้าสาว นี่คือต้นแบบของนักบวชผู้ทรงพลัง Koshchei Chernobogovich ลูกชายของ Chernobog เขาเป็นเจ้าของอาณาจักรนาวี (โลกใต้พิภพ ชีวิตหลังความตายในหมู่ชาวสลาฟ)

ช่างเป็นเทพนิยายที่ไม่มี อีวานคนโง่? นี่เป็นภาพเชิงบวกโดยรวมซึ่งถูกกำหนดมาแต่ไกล แต่เขาต้องผ่านมันไปอย่างกล้าหาญและในท้ายที่สุดก็ได้เจ้าหญิงเป็นภรรยาของเขา ดังนั้นคนโง่จึงไม่ใช่คำสาป แต่เป็นเครื่องรางชนิดหนึ่งที่ต่อต้านตาชั่วร้าย อีวานแก้งานที่กำหนดโดยชีวิตด้วยความเฉลียวฉลาดและวิธีการที่ไม่ได้มาตรฐานของเขาเอง

ฟังเรื่องเล่าจาก วีรบุรุษแห่งนิทานพื้นบ้านรัสเซียเด็กตั้งแต่วัยเด็กเรียนรู้ที่จะยืนหยัดในจิตวิญญาณยุติธรรมกล้าหาญเคารพและตระหนักถึงพลังแห่งความดี (ในที่สุดมันก็ชนะเสมอ) ชาวสลาฟเชื่อว่าเทพนิยายเป็นเรื่องโกหกสำหรับโลกที่มองเห็นได้ของเราเท่านั้น แต่เป็นความจริงสำหรับโลกแห่งวิญญาณ และไม่มีใครจะโต้แย้งได้ว่ามีบทเรียนที่ทุกคนยังต้องเรียนรู้ในช่วงชีวิตของเขา
_

ETNOMIR, ภูมิภาค Kaluga, เขต Borovsky, หมู่บ้าน Petrovo

_
ETNOMIR เป็นพิพิธภัณฑ์อุทยานชาติพันธุ์วิทยาที่ใหญ่ที่สุดในรัสเซีย ซึ่งเป็นแบบจำลองเชิงโต้ตอบที่มีสีสันของโลกแห่งความเป็นจริง ที่นี่บนพื้นที่ 140 เฮกตาร์ สถาปัตยกรรม อาหารประจำชาติ งานฝีมือ ประเพณี และชีวิตของเกือบทุกประเทศถูกนำเสนอ แต่ละประเทศได้รับมอบหมายให้เป็น "เขตอนุรักษ์วัฒนธรรม" - ​​ลานแบบชาติพันธุ์

- นิทรรศการที่ซับซ้อน มันถูกสร้างขึ้นโดยการสร้างเตารัสเซียที่ใหญ่ที่สุดในโลกและกระท่อมเก้าหลังจากภูมิภาคต่าง ๆ ของส่วนยุโรปของรัสเซีย

ในการวางแผน สถาปัตยกรรมทั้งมวลจะสร้างโครงสร้างของการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟโบราณขึ้นใหม่ เมื่ออาคารที่อยู่อาศัยล้อมรอบจัตุรัสกลาง

การจัดแสดงนิทรรศการหลักของพิพิธภัณฑ์ตั้งอยู่ในกระท่อม - เหล่านี้เป็นเตาที่มีโครงสร้างรูปร่างการออกแบบและของใช้ในครัวเรือนต่าง ๆ ของศตวรรษที่ 19-20 และนิทรรศการเหล็กและคอลเลกชันของตุ๊กตาการเย็บปะติดปะต่อกันแบบดั้งเดิมของรัสเซียและไม้ต่างๆ ของเล่น ...

ครั้งหนึ่งเราเคยตัวเล็ก และเคยอ่านนิทานรัสเซีย เมื่ออ่านนิทานเหล่านี้แล้ว เรามีแนวคิดเชิงเปรียบเทียบเกี่ยวกับตัวละครทั้งหมด เกี่ยวกับ Vodyanoy, Baba Yaga, Koschey the Immortal, Ivan Tsarevich, Alyonushka, Barbara Krasa และอีกมากมาย นิทานสอนให้เรารู้จักความดีและความชั่ว ในแต่ละฮีโร่ของเรื่อง คุณสมบัติที่ดีและไม่ดีสามารถแยกแยะได้ และตัวละครหลักแต่ละตัวมีความหมายบางอย่าง ตัวอย่างเช่น:
1. Ivan Tsarevich เป็นหนึ่งในวีรบุรุษหลักของนิทานพื้นบ้านรัสเซีย โดยปกติในเทพนิยายเขาจะแสดงเป็นวีรบุรุษในเชิงบวก คุณสมบัติของเขาคือความใจดี ซื่อสัตย์ และสูงส่ง ในเทพนิยายทุกเรื่อง อีวานช่วยเหลือผู้คน ช่วยชีวิตเจ้าหญิง หรือเอาชนะศัตรู อีวานสอนให้แต่ละคนฟังหัวใจของพวกเขาและถ้ามีสิ่งเลวร้ายเกิดขึ้นอย่าเสียหัวใจ
2. ฮีโร่ที่กล่าวถึงบ่อยจากเทพนิยายคือ Snow Maiden เธอแสดงให้ผู้อ่านเห็นว่าเป็นคนอ่อนโยนอ่อนแอและบริสุทธิ์ Snow Maiden รวบรวมคุณสมบัติที่ดีที่สุดที่ผู้หญิงทุกคนควรมี Snow Maiden มักมีความงามที่ไม่ธรรมดาในเทพนิยาย เธอสอนเราว่าทุกสิ่งที่ไม่ได้ทำด้วยใจจะไม่ประสบความสำเร็จและเราไม่ควรหยุดอยู่ที่ความยากลำบาก หากคุณต้องการบางสิ่งบางอย่าง คุณต้องมุ่งมั่นเพื่อสิ่งนั้น แล้วทุกอย่างจะออกมาดี
3. แต่ลูก ๆ ของเราไม่เพียงชอบตัวละครในเชิงบวกเท่านั้น แต่ยังชอบตัวละครเชิงลบด้วย ตัวอย่างเช่น หลายคนชื่นชมบาบายากา ตัวละครนี้เกี่ยวข้องกับเทพนิยายเกือบทุกเรื่อง Baba Yaga อาศัยอยู่ในป่ามืดขนาดใหญ่ในกระท่อมเล็ก ๆ บนขาไก่ เพื่อให้กระท่อมเปิดและเปิดประตูได้ต้องบอก: กระท่อม, กระท่อม, หันหลังให้ป่าและต่อหน้าฉัน จากนั้นกระท่อมจะหันหลังกลับและเปิดประตูอย่างแน่นอน Old Yaga เป็นแฟนเก่าของ Koshchei the Immortal บางครั้งพวกเขาก็วางแผนร้ายกาจด้วยกัน แต่ลักษณะเด่นที่สำคัญของ Baba Yaga คือเธอบินด้วยครกและบนไม้กวาด Baba Yaga เป็นสัญลักษณ์ของคนร้ายกาจที่ทำทุกอย่างตั้งแต่ภายใต้ Teshka เด็ก ๆ จำ Baba Yaga เป็นคุณยายในครกที่มีจมูกโค้งงอขนาดใหญ่
4. Koschey the Immortal เป็นวีรบุรุษที่น่ากลัวที่สุดในนิทานพื้นบ้านรัสเซีย เขาอาศัยอยู่อย่างโดดเดี่ยวในปราสาท เขายังร่ำรวยและโลภมาก แต่คุณสมบัติที่สำคัญที่สุดของ Koschei คือมันไม่ง่ายเลยที่จะฆ่าเขา ความตายของเขาถูกซ่อนอยู่ในกล่องคริสตัล ในไข่ หากคุณใช้เข็มที่ซ่อนอยู่ในไข่แล้วหักออกเป็นสองส่วน Koschey จะตาย Koschey the Immortal เป็นภาพของคนชั่วร้ายกาจและคนเลว เมื่อมองดูเขา เราจะเห็นว่าทุกคนที่รักเงินมากตายเร็ว
5. เงือกเป็นสัตว์เพศชายที่อาศัยอยู่ในหนองน้ำ เขาเป็นเจ้านายที่ดีและดูแลทรัพย์สินของเขาเป็นอย่างดี แต่ถ้าโกรธเคือง เขาสามารถแก้แค้นที่โหดร้ายได้ ชาวประมงที่ตกปลาในอ่างเก็บน้ำเพื่อที่ Water One จะไม่รบกวนพวกเขาพวกเขาจึงสงบใจเขา ผู้คนนำอาหารต่าง ๆ มาที่น้ำ และด้วยความกตัญญูต่อสิ่งนี้ Water Man ไม่ได้ฉีกอวนจับปลาของพวกเขาและไม่ได้ทำให้ปลาตกใจ น้ำหนึ่งเป็นสัญลักษณ์ของคนที่พร้อมที่จะไม่สังเกตเห็นสิ่งเลวร้ายหากพวกเขาให้บางสิ่งบางอย่างแก่เขา นี่เป็นลักษณะเชิงลบและไม่ควรทำซ้ำหลังจากเขา
6. พวกโนมส์ - พวกเขาอาศัยอยู่ใต้ดินทำงานในเหมือง พวกเขาทำงานหนักมาก แต่พวกมันก็มีนิสัยเชิงลบเช่นกัน พวกโนมส์โลภเกินไปสำหรับทองคำ เพื่อเห็นแก่เขา พวกเขาพร้อมที่จะทำทุกอย่าง คนที่รักเงินมากกว่าสิ่งอื่นใดคือต้นแบบของพวกโนมส์
7. บราวนี่ - สิ่งมีชีวิตที่อาศัยอยู่ในบ้านทุกหลัง โดยปกติบราวนี่จะเป็นผู้รักษาความสะอาดและความสะดวกสบายในบ้าน ผู้คนเชื่อว่าถ้าบราวนี่อาศัยอยู่ในบ้าน ที่นั่นก็จะสะอาดและสบายตัวอยู่เสมอ บราวนี่เป็นภาพของคนเศรษฐกิจและความทะเยอทะยาน
8. Serpent Gorynych เป็นวีรบุรุษเชิงลบของนิทานพื้นบ้านรัสเซีย เขามีสามหรือเก้าหรือสิบสองหัว ตามกฎแล้ว Serpent Gorynych จะพ่นเปลวไฟ เมื่อมันบิน ฟ้าร้องก้องและพื้นดินสั่นสะเทือน ในเทพนิยาย Serpent Gorynych ได้ขโมยเด็กผู้หญิง และเผาเมืองและหมู่บ้านต่างๆ ด้วยไฟของเขา งู Gorynych เป็นสัญลักษณ์ของคนเลวที่พร้อมที่จะทำทุกอย่างเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย
วีรบุรุษทั้งหมดในนิทานพื้นบ้านรัสเซียมีความหมายมากมาย มีเช่นเดียวกับเชิงลบมีอักขระที่เป็นบวก เพื่อให้เข้าใจว่าฮีโร่ในเทพนิยายเป็นอย่างไร คุณต้องเข้าใจและวิเคราะห์เขา เนื่องจากนิทานมีประโยชน์มาก เด็กจึงต้องอ่าน นิทานจะช่วยกำหนดวิสัยทัศน์เกี่ยวกับโลก

Svyatogor

สิริน

สาวหิมะ - นางเอกของนิทานพื้นบ้านรัสเซียไม่ชอบทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับความอบอุ่นไฟ แต่เธอเป็นผู้หญิงที่จริงใจและจริงใจ