Ang mga bagay ni Cesar ay kay Cesar, at ang mga bagay ng Diyos sa bawat isa

Pinagmulan ng expression

Bagong Tipan

Iwasang sumagot

"Sa tanong na" Kumusta ka? gumulong nang malaswa, nalasing, napuno ng mukha ng nagtatanong, binugbog laban sa dingding sa loob ng mahabang panahon. Sa pangkalahatan, iniwan ko ang sagot na " (M. Zhvanetsky)

Minsan, napagpasyahan na ikompromiso si Jesus sa harap ng mga tao, tinanong nila siya ng isang provokatibong katanungan kung ang mga naninirahan sa Judea ay dapat magbayad ng buwis sa emperador ng Roma (ang Judea ay isang lalawigan ng Imperyo ng Roma noong unang siglo AD). Kung sumagot si Hesus, siya ay magiging isang traydor sa pambansang interes sa mga mata ng kanyang kapwa mamamayan. Ang "hindi" ay nangangahulugang isang paghihimagsik laban sa lehitimong pamahalaan, na, upang ilagay ito nang banayad, ay hindi tinanggap ng mga opisyal ng Roma

“At nagsugo sila sa Kanya ng ilan sa mga Fariseo at Herodian, upang hulihin Siya sa isang salita. Ngunit sila, pagdating, ay nagsabi sa Kanya: Guro! nalalaman namin na ikaw ay makatarungan at hindi nagmamalasakit sa kasiya-siya na sinuman, sapagkat hindi ka tumitingin sa sinumang tao, ngunit tunay na nagtuturo ng mga paraan ng Diyos. Pinapayagan bang magbigay ng parangal kay Cesar o hindi? Dapat ba nating ibigay o hindi ibigay? Ngunit Siya, na nalalaman ang kanilang pagkukunwari, ay sinabi sa kanila: Bakit tinutukso Ako? dalhin mo ako ng isang denario upang makita ko ito. Nagdala sila. Pagkatapos ay sinabi niya sa kanila: Kanino ang imaheng ito at inskripsyon? Sinabi nila sa kanya: kay Cesar. Sumagot si Jesus at sinabi sa kanila: Bigyan. At sila ay nagtaka sa Kanya "(Marcos 12: 13-17)

20 At pinagmamasid siya, nagsugo sila ng mga masasamang tao na, na nagpapanggap na banal, ay mahuli siya sa anumang salita, upang maihatid siya sa pamamahala at awtoridad ng pinuno.
21 At tinanong nila Siya: Guro! alam namin na nagsasalita ka ng totoo at nagtuturo at hindi tumitingin sa iyong mukha, ngunit tunay na nagtuturo ng mga daan ng Diyos;
22 Pinapayagan ba tayong magbigay ng parangal kay Cesar, o hindi?
23 Nguni't siya, na nalalaman ang kanilang pagkamalikhain, ay sinabi sa kanila: Bakit ninyo ako tinutukso?
24 Ipakita mo sa akin ang isang denario: kaninong imahe at inskripsyon ang nasa ibabaw nito? Sumagot sila: Caesarean.
25 Sinabi niya sa kanila: Kaya ibalik ito.
26 At hindi nila siya mahuli sa kanyang salita sa harap ng mga tao, at, nakakagulat sa kanyang sagot, tumahimik sila (Lucas 20: 20-26)

Sa katunayan, ang Tagapagligtas ay hindi nakatakas sa kasagutan, ibinigay niya ito nang eksakto: kinakailangan na magbayad ng buwis kay Cesar (ang emperador) - " Ibigay ang mga bagay ni Cesar kay Cesar". Pagkatapos ng lahat, walang nagtanong sa kanya tungkol sa Diyos. Sa pamamagitan ng paraan, ang pagsunod ni Jesus sa batas ay napatunayan ng kanyang tapat na tagasunod na si Apostol Paul sa Sulat sa mga Romano:

“Magpasakop ang bawat kaluluwa sa mga pinakamataas na awtoridad, sapagkat walang kapangyarihan na hindi mula sa Diyos; itinatag ang umiiral na mga awtoridad mula sa Diyos. Samakatuwid, ang sumalungat sa awtoridad ay sumasang-ayon sa ordenansa ng Diyos. At ang mga sumasalungat sa kanilang sarili ay magkakaroon ng paghatol. Sapagka't ang mga pinuno ay hindi natatakot sa mga mabubuting gawa, kundi sa mga masasama. Nais mo bang huwag matakot sa kapangyarihan? Gumawa ng mabuti, at makakatanggap ka ng papuri mula sa kanya, sapagkat ang pinuno ay alipin ng Diyos, para sa iyong kabutihan. Kung gumawa ka ng masama, matakot ka, sapagkat hindi siya nagdadala ng tabak ng walang kabuluhan: siya ay alipin ng Diyos, isang tagapaghiganti bilang parusa para sa gumagawa ng kasamaan. At samakatuwid ang isang tao ay dapat sumunod hindi lamang sa takot sa parusa, kundi pati na rin sa budhi. Para dito, nagbabayad ka rin ng buwis, sapagkat ang mga ito ay mga lingkod ng Diyos, na palaging abala sa ganito. Kaya't ibigay ang lahat ng kanilang dapat bayaran: kanino ibigay, ibigay; kanino ang upa, upa; kanino takot, takot; kanino ang karangalan, karangalan "(Roma 13: 1-7)

Aplikasyon ng expression na "Cesar ay Cesar, ngunit ang Diyos ay Diyos"

— « Sapagkat sinabi, - sagot ni Gregory, - bigyan sa Diyos kung ano ang Diyos, at kay Cesar kung ano ang kay Cesar ... Narito ako, Caesar, at binibigyan ko"(V. Pelevin" Batman Apollo ")
— « Doon, para sa screen, ang cameraman, ang editor ay nagsisikap na maging isang estranghero, hindi siya maaaring maghabi sa amin ng mga tulay ng hangin - ang mga kasama na kung saan ang manonood ay nakakakuha ng mga algorithm ng aktor. Diyos - Diyos, Cesar - Cesar. Ang malupit at kamangha-manghang kapalaran ng teatro - na dumadaan sa bibig sa bibig, upang makabuo ng isang alamat"(V. Smekhov" Theatre ng aking memorya ")
— « Kinakailangan upang paghiwalayin ang relihiyon mula sa estado, at pagkatapos ang lahat ay mahuhulog sa lugar. Ibig sabihin, Diyos - Diyos, Cesar - Cesar. Parallel non-intersecting mundo "(A. Bovin" Limang taon sa mga Hudyo at Foreign Ministry ")
— « Napagtanto ko na ang pagpipinta ng isang hindi pangkaraniwang masamang tao, na binabalewala ang mga motibo sa likod ng kanyang imoral na pagkilos ay likas para sa isang mahusay na manunulat na lumilikha ng isang imahe ng isang perpektong bayani ... ngunit kung hindi ka hinog para sa ..., pumili kung ano ang maaari mong gawin ...: Cesar - Cesar , kumander - hukbo, tenyente - platun"(V. Sanin" Huwag sabihin sa Arctic - paalam ")
— « Ang ateismo sa gitna ng mga tao, ang mga bulong ng erehe, ang pagkalat ng mga suwail na sulat - at lihim na lumilitaw sa aming agarang paligid - ito ang mga dahilan! Ang mga makasalanang tao ay naghihimagsik laban sa kapangyarihan na inilagay sa kanila mismo ng Diyos! "Si Cesar ay si Cesar, ang Diyos ay Diyos!" Kung ang mga tao ay nagpapasakop sa kanilang mga panginoon, walang katulad na nangyari"(J. Toman" Don Juan ")

Ang katotohanan na dapat magbayad ng buwis ay naiintindihan, ngunit may dapat tayong magdala ng ikapu sa Diyos. Ang gayong tanong ay tinanong kay Jesus, ang sagot ay tinanggap ng mga abogado sa kanilang sariling paraan, ang mga Kristiyano sa kanilang sariling paraan.

Ngayon ay may libu-libong mga sagot, ngunit walang tumutugma sa katotohanan, walang nakakaalam ng eksaktong kahulugan ng Diyos - Diyos. Sumusunod ito mula sa mga banal na kasulatan na ang mga tao ay dapat mag-alok ng mga ikapu sa Panginoong Diyos, mula sa lupain at mula sa mga baka. Walang pag-uusap ng anumang ginto at pilak, ginto at pilak ay maaari lamang maging isang alay o donasyon sa Templo, ngunit hindi sa Diyos.

Marami ang magsasabi, ngunit hindi ako nagtatrabaho sa lupain at wala akong mga hayop, dapat ba talagang hindi ako magdala ng mga ikapu sa pera, at kung bakit ang paggawa sa lupa o pag-aanak ng hayop ay tinanggap ng Diyos, at ang paggawa sa pilak at ginto ay hindi dapat dalhin sa Panginoong Diyos.

Kaya, ang gawain ng alinman o ang iba ay hindi tinanggap ng Panginoon, hindi nito nililinis ang kaluluwa, at ang pagkakaroon nito sa Templo ay hindi mapangalagaan ang kaluluwa ng nagdurusa at pinakawalan ang naubos sa kalayaan. Ang kayamanan ng mundo ay hindi magdadala ng kaligtasan sa sangkatauhan.

Ang puso ng tao ay tulad ng lupa, at kung hindi ito matigas, kung gayon may kakayahang palaguin ang mga salita ng Panginoon. Siya na nagdarasal at humihingi ng paglilinaw ng mga salita, pinupuno niya ang itinanim, at ang kanyang lupain ay magbubunga, at ang bunga ng lupa ay magiging katotohanan, at ang sinumang magdala ng ikasangpung bahagi ng katotohanan sa Templo ng Panginoon ay magpapalusog sa kaluluwa ng nagdurusa, palayain siya mula sa mga buntis, at bibigyan ng lakas. Samakatuwid, sinasabing ang mga ulap ay dinidilig ng katuwiran, at ang katotohanan ay lumalaki sa lupa.

Isakripisyo ang iyong puso sa Panginoong Diyos, linisin ito mula sa kawalang-katarungan, alisin ang mga bato, at manalangin sa Panginoon ng mga salita ng katuwiran, ulan para sa iyong mga puso, at iyong aanihin ang katotohanan sa iyong mga puso, at magdadala ng mga ikapu sa lugar na pipiliin ng Panginoong Diyos sa iyong mga araw. Kung paano pinili ng Panginoon sina Abraham, at Melquisedec, hari sa Salem, nagdala ng ikapu ng lahat, at binigyan si Abraham ng ikapu, pagpalain siya.

Mga Review

"Cesar Cesar, Diyos ng Diyos"
Maaari lamang itong ma-kahulugan bilang mga sumusunod:
Si Cesar ay nag-minta ng mga barya gamit ang kanyang imahe at inilagay ito sa sirkulasyon. Upang mabigyan si Cesar kung ano ang kay Cesar, i.e. ang pera, tila, bilang isang buwis.
Binigyan ng Diyos ang tao ng isang kaluluwa at lahat ng ispiritwal na kasama nito. Ang Diyos ay dapat ibigay sa Diyos, hindi upang magbigay ng pera sa Kanya, kundi upang italaga ang ating kaluluwa sa Diyos at sundin ang Kanyang mga tagubilin, na tinutukoy niya ang ating mga kaluluwa.

Pagdating sa Kwento ng Ebanghelyo

“Nang magkagayo'y nagtungo ang mga Fariseo at sinangguni kung paano mahuli Siya sa mga salita. At ipinadala nila ang kanilang mga alagad sa Kanya kasama ang mga Herodian, na sinasabi: Guro! alam namin na ikaw ay makatarungan, at tunay na nagtuturo ng mga paraan ng Diyos, at hindi nagmamalasakit sa kasiya-siya ng sinuman, sapagkat hindi ka tumitingin sa sinumang tao; kaya sabihin sa amin: paano sa tingin mo? Nararapat bang magbigay ng parangal kay Cesar, o hindi? Ngunit si Jesus, nang makita ang kanilang pagiging tuso, ay nagsabi: Bakit mo ako tinutukso, mga mapagpaimbabaw? ipakita mo sa akin ang barya na nagbabayad para sa pagkilala. Dinala nila siya ng isang denario. At sinabi niya sa kanila: Kanino ang imaheng ito at inskripsyon? Sinabi nila sa kanya: kay Cesar. Pagkatapos ay sinabi niya sa kanila: Kaya't ibigay ang kay Cesar kay Cesar, ngunit kung ano ang sa Diyos sa Diyos. Nang marinig nila ito, sila ay namangha, at iniwan Siya, at umalis ”(Mateo 22: 15-22).

Ang mga Pariseo ay may malinaw na layunin. Nais nilang mahuli si Hesus ng isang lohikal na tinidor: kung sinabi niya na dapat bayaran ang buwis, ikakalat ng mga Pariseo ang balita sa buong Judea na si Jesus ay isang tagapagtulungan, na hindi Siya ang Mesiyas, at samakatuwid ay hindi nagdadala sa Israel ng anumang paglaya ... Kung sinabi ni Jesus na magbayad ng buwis hindi kinakailangan sa kayamanan ng imperyal, kung gayon ang mga tusong Pariseo ay mag-uulat nito sa pamamahala ng Roma, at ang huli ay haharapin sa rebelde, tapusin ang sermon ni Jesus. Si Jesus ay lumitaw mula sa lohikal na bitag na ito nang mahusay. Hinihiling niya na bigyan Siya ng isang barya na nagbabayad ng buwis ...

Sa Palestine sa oras na iyon, ayon sa mga istoryador, mayroong dalawang uri ng mga barya. Nakuha ng mga Hudyo ang mga kinakailangang konsesyon mula sa pamamahala ng Roma: binigyan ng kanilang pagiging relihiyoso, pinahintulutan silang pinahiran ang kanilang mga barya. Sa pang-araw-araw na buhay, ginamit ng mga Hudyo ang barya ng Roma sa ordinaryong kalakalan. Napagkasunduan nila ito. Ngunit mayroong isang puwang kung saan hindi maaaring tanggapin ang pera ng Roman. Sa mga barya ng Roma mayroong mga imahe ng mga diyos (parehong Olimpiko at pang-lupa - emperor). Sinabi ng mga inskripsiyon sa mga barya na ang mga emperador ay mga diyos. Sa gayon, ang bawat barya ay parehong idolo ng bulsa at isang pagpapahayag na pagano. Walang pagan ang maaaring dalhin sa Templo. Ngunit kailangan mong dalhin ito sa Templo. Dapat mabili ang mga sakripisyo na hayop. Ang hindi masamang pera ay hindi maaaring magamit upang bumili ng isang dalisay na sakripisyo ... Ang mga Hudyo, malinaw naman, ay malinaw na ipinaliwanag sa mga awtoridad ng Roma na kung hindi sila pinahihintulutan na pinahintulutan ang kanilang sariling barya, na kumalat sa espasyo ng templo, ang mga tao ay maghimagsik. Ang Roman Empire ay sapat na matalino na hindi inisin ang mga mamamayan na nasakop nito sa mga triple ... Kaya't sa Palestine ay nagpatuloy silang naglabas ng kanilang mga barya (sagradong kalahati-sikli [tingnan: Lev.5: 15; Ex.30: 24] - ang modernong pangalang "siklo"). At ang mismong mga nagpalit ng pera na nakaupo sa patyo ng Templo ay nagko-convert ng sekular, marumi na pera sa dalisay na pera.

At kaya tatanungin si Kristo kung kinakailangan bang magbayad ng buwis sa Roma. Hiniling ni Kristo na ipakita kung anong pera ang binabayaran ng buwis na ito. Naturally, inaalok siya ng isang Roman denario. Ang sumusunod na katanungan ay sumusunod: Kaninong imahe at inskripsyon ito? (Mateo 22:20). Ang tanong na ito ay mapagpasyahan dahil, ayon sa mga ideya ng sinaunang ekonomiya sa politika, ang pinuno ay ang may-ari ng panloob na lupa at, nang naaayon, lahat ng mga gintong ginto sa kanyang bansa. At nangangahulugan ito na ang lahat ng mga barya ay itinuturing na pag-aari ng emperor, pansamantalang ipinahiram lamang sa kanyang mga sakop. Dahil dito, ang barya ay kabilang sa emperador. Bakit hindi ibabalik ito sa may-ari noon?

Kaya, ang pangunahing kahulugan ng sagot ni Kristo ay malinaw: ang Templo ay dapat bigyan ng barya sa templo, at Roma - ang Roman. Ngunit kung ang Tagapagligtas ay sumagot nang tumpak sa mga salitang ito, kung gayon ang kahulugan ng Kanyang sagot ay magiging limitado ... Gayunpaman, naiiba ang sagot ng Panginoon: Bigyan ang mga bagay ni Cesar kay Cesar, at ang mga bagay ng Diyos sa Diyos (Mateo 22:21). Para sa mga hindi nakakita ng Roman denario, ang katapangan at lalim ng sagot na ito ay hindi maintindihan. Ang pinakamababang linya ay sa denario ng emperador na si Tiberius (na namuno sa Roma noong panahong iyon) ay mayroong isang inskripsyon: si Tiberius Caesar Divi Augusti Filius Augustus Pontifex Maximus ("Tiberius Caesar, anak ng banal na Augustus, Augustus, ang supremong pontiff (mataas na saserdote)"). Ang Tunay na Anak ng Diyos ay mayroong hawak na barya kung saan isinulat na ang emperador ay anak ng Diyos ...

Narito: alinman - o. Alinmang si Cristo ang daan (Juan 14: 6), o ang emperor ay ang tulay ("pontiff" ay nangangahulugang "tagabuo ng tulay," ang nagtatayo ng tulay sa pagitan ng mundo ng mga diyos at mundo ng mga tao). Alinman kay Cristo ang nag-iisang tagapamagitan sa pagitan ng Diyos at ng tao (1 Timoteo 2: 5), o ang hari ay tulad ng tagapamagitan. Sinasabi ng barya na ang emperor ay anak ng Diyos, na siya mismo ay may isang banal na katayuan at karapat-dapat sa banal na pagsamba ... Kaya sa kasong ito, ibibigay ba ng mga salita ang Diyos sa Diyos (Mateo 22:21)? Oo, dapat na maiugnay ng isang tapat na Roman ang mga salitang ito sa denario at sa emperador. Ngunit sinabi ni Kristo na ang mga salitang ito ay malinaw na sa ibang kahulugan. Inihalintulad niya ang Diyos, ang Tunay na Diyos, at ang emperador. Mula ngayon, ang kapangyarihan ng estado ay nawasak. Ang emperor ay hindi isang diyos. Maaaring siya ay may sariling pera, ngunit hindi budhi.

Pagkatapos ay nagtungo ang mga Pariseo at nagsangguni kung paano mahuli si Jesus sa mga salita. At ipinadala nila ang kanilang mga alagad sa Kanya kasama ang mga Herodian, na sinasabi: Guro! alam namin na ikaw ay makatarungan, at tunay na nagtuturo ng mga paraan ng Diyos, at hindi nagmamalasakit sa kasiya-siya ng sinuman, sapagkat hindi ka tumitingin sa sinumang tao; kaya sabihin sa amin: paano sa tingin mo? Nararapat bang magbigay ng parangal kay Cesar, o hindi? Ngunit si Jesus, nang makita ang kanilang pagiging tuso, ay nagsabi: Bakit mo ako tinutukso, mga mapagpaimbabaw? Ipakita sa Akin ang barya na nagbabayad sa parangal. Dinala nila siya ng isang denario. At sinabi niya sa kanila: Kanino ang imaheng ito at inskripsyon? Sinabi nila sa kanya: kay Cesar. Pagkatapos ay sinabi niya sa kanila: Kaya't ibigay ang kay Cesar kay Cesar, ngunit kung ano ang sa Diyos sa Diyos. Narinig ito, nagulat sila, at iniwan Siya, umalis sila.

May mga salitang nagbabago sa kurso ng kasaysayan. Kasama dito ang salita ni Cristo: "Bigyan mo si Cesar kung ano ang kay Cesar, at ang Diyos ang Diyos." Malinaw na tinukoy nito ang ugnayan sa pagitan ng relihiyon at politika, sa pagitan ng simbahan at estado. Binibigyan nito ang panimula ng Kristiyanismo ng iba't ibang direksyon, naiiba, halimbawa, mula sa Islam.

Saan at kailan binanggit ni Kristo ang salitang ito, na naging batas? Sa Jerusalem, ilang araw bago ang Kanyang Pag-ibig sa Krus, kung saan mula sa iba't ibang panig ay ginawa nila ang lahat upang mapupuksa Siya, at hinanap kung paano ikompromiso Siya. Ang bitag ay napakahusay na itinayo. Ang pagbabayad ng buwis sa emperador, ang kapangyarihan ng pananakop ng Roma, ay nangangahulugang makilala ito bilang lehitimong kapangyarihan. Gayunpaman, ang "fundamentalist" na mga Hudyo ay tutol dito. Mas gusto nila ang takot, isang armadong pakikibaka laban sa mga Romano. Marami sa kanila ang nagtapos ng kanilang buhay sa krus, tulad ng dalawang magnanakaw na pinapatay nang sabay-sabay sa Panginoon.

Ang mga Fariseo na nagtanong sa Panginoon ng isang katanungan ay pabor sa isang kompromiso: para sa pagpapanatili ng mundo, naniniwala sila, dapat bayaran ang mga buwis. Pagdating ng Mesiyas, palalayain Niya ang Kanyang mga tao mula sa pamatok ng Roma. Kung ipinahayag ni Kristo ang Kanyang sarili na Mesiyas, dapat Niyang tumangging magbayad ng mga buwis. Kung gagawin Niya ito, maaari nilang ipagkanulo siya sa mga Romano bilang isang rebelde. Kung hindi Niya ito ginagawa, hindi Siya ang ipinangakong Manunubos. Ang Panginoon, na nakikita ang kanilang hangarin, ay tinuligsa sila ng pagkukunwari: "Magpakita ng isang sensilyo ng Roma. Hindi mo ba makita ang imahe at lagda ng emperador ng Roma dito? Bakit kinukuha mo ang barya na ito sa iyong mga kamay, habang ang imahe ng isang tao ay ipinagbabawal sa mga Hudyo? Ang barya ay kabilang sa emperador, kaya ibigay mo sa kanya! Ngunit mas mahalaga na ibigay mo sa Diyos kung ano ang pag-aari sa Kanya. "

Sa salitang ito, hinati ni Cristo minsan at para sa lahat ng politika at relihiyon, paglilingkod sa gobyerno at paglilingkod sa Diyos. Pinilit ng emperador na sambahin ang kanyang sarili bilang Diyos, ang pagsunod sa kanya ay isang kulto. Sinubukan ng lahat ng mga diktador na pag-aari hindi lamang ang pera ng kanilang mga paksa, kundi pati na rin ang kanilang kaluluwa. Nais nilang magkaroon ng isang buong tao. Ganap. Ito ang ginawa ni Hitler at ito ang ginawa ni Lenin. Kaya't kinamumuhian sila ng Simbahan ni Cristo. Sa isang banda, hinihiling ni Kristo sa Kanyang mga alagad na sumunod sa awtoridad ng sibil, kahit na pagdating sa dayuhang pagmamay-ari tulad ng pananakop ng Roma. Sa kabilang banda, malinaw niyang sinabi na ang tao ay dapat sumamba lamang sa Diyos: bigyan ang Diyos ng Diyos. Sa mga barya ay ang imahe at inskripsyon ng emperador, kaya ibigay mo ito sa kanya, sapagkat sila ay kabilang sa kanya. Dinadala mo sa iyo ang imahe ng Diyos, ang imahe ng Diyos, para sa tao ay nilikha sa imahe ng Diyos. Ibigay ang iyong mga puso, ang iyong buhay sa Isa na kanilang pag-aari. "Ibalik mo kay Cesar kung ano ang kay Cesar, ngunit sa Diyos kung ano ang Diyos." Ang mga salitang ito ay laging nagpapaalala sa amin na ang isang tao ay higit pa sa ekonomiya, pera, pulitika. Mahalaga rin sila, ngunit ang lahat ay dapat na nasa lugar nito. Ang mga ito ay nangangahulugan lamang at hindi kailanman maaaring maging kahulugan at layunin ng buhay ng tao. Tulad ng sinabi ng mga banal na ama, unahin ang una sa lugar, at ang natitira ay magaganap.

Pagpapahayag cesar-Cesar biblikal na pinagmulan, tulad ng maraming iba pang mga expression, ngunit hindi ito gaanong banal na pilosopiko bilang pang-araw-araw na pinagmulan. Ayon sa Banal na Kasulatan, ang mga Pariseo (sa unang Kristiyanong pagtuturo ng salitang Pariseo ay naging katumbas ng kahulugan ng mga mapagkunwari, mga bigot), ang mga kalaban ni Jesus, tinanong siya ng isang purong Fariseo na tanong: kinakailangan bang magbayad ng buwis kay Cesar, (iyon ay, ang emperor ng Roma), sa ilalim ng pamamahala nito ay ang Judea sa oras na iyon?

Ang phyrisism ng tanong ng Pharisaic ay maliwanag: kung sasabihin mong kailangan mong - nangangahulugang ipinagbili mo ang iyong sarili sa mga Romano, hindi mo kailangang sagutin - maaari mong ipahayag sa kanya ang isang kaaway ng Roma at ibigay sa mga kolonyalista. Sa anumang kaso, hindi maganda ang pakiramdam ni Jesus. Ngunit hindi nila lubos na kilala si Jesus - hindi siya ginawang gamit ng isang daliri. Ang pagdala sa kanyang mga kamay ng isang sensilyo ng Roma na may imahe ni Cesar (Cesar) Augustus, sinagot niya ang kanyang mga kalaban ayon sa kaugalian ng mga tao - na may isang tanong sa tanong:

Kaninong imahe ang nai-minted sa barya?

Caesarean.

Pagkatapos ay ibigay ang mga bagay ni Cesar kay Cesar, at ang mga bagay ng Diyos sa Diyos.

Maaari mong bigyang-kahulugan ang sagot na sinasabing iyon sa bawat isa sa kanya... At sa kahulugan na ito ay ginagamit ang expression na ito sa ating panahon. Caesar-Caesar, at locksmith-locksmith.

At kung paano gawin ang iyong mga unang barya sa Internet para sa isang nagsisimula - basahin.

Sa kahabaan ng paraan para lalo na ang mausisa

Subukan nating makuha ang kahulugan ng salita cesar. Nagmula ito sa pangalan ni Julius Caesar. Malinaw, ang tunog ng letrang Latin sa iba't ibang wika ay tunog tulad ng C, pagkatapos ay tulad ng K. Ito ay isang ganap na likas na asimilasyon mula sa punto ng pananaw ng agham sa lingguwistika.

Cesar ( Caesar), Guy Julius, 100-44 BC, ang sikat na Roman commander at estadista, isang sinaunang patrician pamilya. (Mga diksyonaryo ng Yandex)

Matapos patayin ang lahat ng kanilang panloob na mga kaaway at nanalo ng maraming mga panlabas na tagumpay at lubusan na pinapakain ang mamamayan ng Roma, Cesar nakatanggap ng isang mahabang buhay na diktadura, isang konsulado para sa 10 taon na may pamagat ng emperor, ang pinakamataas na militar, panghukuman at kapangyarihang pang-administratibo. Iyon ay, siya ay naging isang diktador sa isang bansa na may paunang republikanong anyo ng pamahalaan. Ang walang ulong konsentrasyong ito ng kapangyarihan sa isang banda at ginawa ang pangalan ni Cesar bilang isang pangalan sa sambahayan, ay naging pamagat na pinangalanan ng iba't ibang mga namamahala sa kanya.

Ayon sa isang bersyon, ang salitang Russian hari mayroong isang pinaikling pagbigkas ng salita cesar... Bago si Ivan ang kakila-kilabot, ang lahat ng mga unang tao sa estado ng Russia ay tinawag na mga grand dukes, ngunit si Ivan ang Pang-apat, tulad ni Caesar, ay nakapagtutuon ng walang limitasyong kapangyarihan sa kanyang mga kamay, at simpleng prinsipe, kahit na isang mahusay, ay hindi sa kanyang mukha.

Ang salitang kaiser na Aleman ay direktang nagmula sa salitang caesar.

Kapansin-pansin, ang mismong salitang caesar \u003d caesar isinalin mula sa Latin, ito ay nangangahulugang "balbon" at "hinimok" para sa buong pamilyang Gai, bagaman si Caesar mismo ay naging kalbo na may edad.

Cesarea (Mga Gawa IX, 30, atbp.) - isang lungsod sa Palestine, sa silangang baybayin ng Mediterranean, sa pagitan nina Dora at Jaffa, na itinayo ni Herodes na Dakila at pinangalanan ang Cesarea bilang karangalan ng Roman emperor na si Caesar Augustus.

Iba pang mga kagiliw-giliw na expression mula sa pagsasalita sa Ruso:

Ang insenso ay ang pangkalahatang pangalan para sa insenso pinausukan hindi lamang sa harap ng mga altar

Isang kawili-wiling expression - scapegoat... Ang parirala ay hindi ligtas, ngunit ang lahat ay maayos

Ang isang kawili-wiling expression ay ang pagbili ng isang baboy sa isang sundot. Maaari itong maiuri ayon sa intuitively

Ang Nightingale ay ang pinaka kaaya-ayang songbird na naninirahan sa kalakhan ng Russia. Bakit sa lahat

Ina ni Kuzkina (o ipakita ang ina ni Kuzkin) - isang matatag na parirala ng hindi direkta

Pagpapahayag garantiya sa isa't isa Ay isang expression ng direktang kahulugan, iyon ay, nangangahulugan ito na

Mula noong sinaunang panahon, maraming mga tao ang naniniwala na ang isang buwaya ay umiiyak kung kailan

Toughie - ang expression na ito ay karaniwang nauugnay sa pagkuha ng Suweko ni Peter the Great

ang expression bilang isang pulang thread ay walang kinalaman sa ideolohiya. At may kaugnayan

Leavened patriotism Ay isang maikling, mahusay na naglalayong ironic na kahulugan para sa

Ang mahusay na Wall ng China - ang pinakamalaking arkitektura at gawaing konstruksyon

Pagpapahayag cesar-Cesar pinagmulan ng bibliya, tulad ng marami pang iba

Huwag malito sa idiotic na salitang ito, na binubuo lalo na para sa

Mga seremonyang Tsino - madalas naming ginagamit ang yunit na ito na may pag-uusap. paano

Sa pamamagitan ng expression pagbubuhos ng mga kampanilya ganap na imposible na hulaan kung ano ang ibang kahulugan

Verst - Russian sukatan ng haba na umiiral sa Russia bago ang pagpapakilala ng panukat

Si Colus ay may mga paa ng luwad Ay isang uri ng katangian o pagtatasa ng isang bagay

Tungkol sa pinagmulan ng expression itlog ng columbian iba't ibang mga mapagkukunan ang nag-uulat tungkol sa

Ang isang kawili-wiling expression ay ang pagbili ng isang baboy sa isang sundot. Maaari itong maiuri ayon sa intuitively

Kung ang expression na ito hayaan ang pulang titi binasa ng isang dayuhan na nag-aaral

Pagpapahayag hindi makolekta ang mga buto para sa aming tainga ng Russia ay pamilyar. Kanya

Mula noong sinaunang panahon, kahit bago ang pagdating ng geometry, ang mga tao ay nakatali ng mga sukat ng haba sa mga bahagi ng kanilang

Parang isang kilalang expression hindi ka maaaring magmaneho sa isang baluktot na kambing ... Ibig sabihin nito ay

Mga ulila ni Kazan

Mga ulila ni Kazan Ay isang napaka-kagiliw-giliw na expression. Isang ulila - naiintindihan, ngunit bakit eksakto

Ito ay lumiliko na ang paglitaw ng yunit na ito na ayon sa kaugalian ay direktang nauugnay sa relihiyon, na mas tiyak sa

Tumama tulad ng manok sa sopas ng repolyosinasabi nila kapag hindi nila inaasahang makahanap ng kanilang sarili sa sobrang hindi kasiya-siya

Tulad ng gatas ng kambing (upang makatanggap) - nagsasalita sila tungkol sa isang tao na walang pakinabang,

Hari para sa isang araw pag-usapan ang mga pinuno o bosses na nasa kapangyarihan

Pagpapahayag lumubog sa limot pamilyar at malinaw sa lahat. Nangangahulugan itong mawala mula sa memorya,

Pangalan ng lungsod-estado Carthage alam natin mula sa mga aklat-aralin sa kasaysayan

I-drag ang mga kastanyas sa apoy - ang expression na ito ay makakakuha ng kumpletong kalinawan kung ikaw ay magdagdag ng

Ang expression na ito - pag-squaring ng bilog, marahil ay nakilala mo sa isang lugar. At iyon na

Habang tumitingin ako sa tubig - isang expression na mauunawaan ng kahulugan, ngunit hindi agad naiintindihan ng

Ang expression sa lahat ng Ivanovo, na mas tumpak, yelling sa lahat ng Ivanovo, ay mahusay na kilala

Ang ekspresyon, o pandiwang sirkulasyon at may mga spot sa araw, binibigyang diin na sa mundo

Ang ekspresyon at isang butas sa matandang babae ay nagsasalita para sa sarili nito. Ayon sa diksyonaryo

At ikaw Brute! - isang expression na pamilyar sa halos bawat taong may edukasyon, kahit na

Si Ivan, na hindi naaalala ang pagiging kamag-anak, ay isang purong ekspresyong Ruso na nakaugat sa atin

Salita kandila sa Ruso ay may maraming kahulugan: una sa lahat, ito ay mga kandila

Pagpapahayag upang gumawa ng mga bundok sa labas ng molehills ganap na mauunawaan, walang naglalaman ng anuman

Magreseta ng Izhitsa - isang expression mula sa kategorya ng mga taong umalis mula sa ating pang-araw-araw na buhay hanggang sa nakaraan. Ngunit

Sa liham G