Isang sanaysay tungkol sa paksa: Ang mga mithiin sa buhay ng lipunang Famus sa komedya Kawawa mula kay Wit Griboyedov. Ang mga mithiin ng buhay ni Chatsky sa komedya na "Sa With" mula sa Griboyedov Mga mithiin ng buhay ng lipunang Famus

Paano ipinahayag ni Molchalin ang kanyang sarili sa isang pakikipag-usap kay Chatsky? Paano siya kumikilos at ano ang nagbibigay sa kanya ng karapatang kumilos nang ganito?

Si Molchalin ay mapang-uyam at lantad kay Chatsky tungkol sa kanyang mga pananaw sa buhay. Nakikipag-usap siya, mula sa kanyang pananaw, na may isang natalo ("Hindi ka binigyan ng mga ranggo, nabigo ka ba sa serbisyo?" ". Ang kanyang nakababahala, kahit na nagtuturo na tono, pati na rin ang kanyang kuwento tungkol sa kalooban ng kanyang ama, ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na hindi siya nakasalalay sa Chatsky, na si Chatsky, para sa lahat ng kanyang mga talento, ay hindi nasisiyahan sa suporta ng lipunang Famus, dahil ang kanilang mga pananaw ay matalas na naiiba. At, siyempre, ang tagumpay ni Molchalin kay Sophia ay nagbibigay kay Molchalin ng isang malaking karapatan upang kumilos nang ganito sa isang pag-uusap kay Chatsky. Ang mga alituntunin ng buhay ni Molchalin ay maaaring mukhang hindi katawa-tawa ("upang masiyahan ang lahat ng mga tao nang walang pagbubukod", na magkaroon ng dalawang talento - "katamtaman at kawastuhan", "pagkatapos ng lahat, ang isa ay dapat na umaasa sa iba"), ngunit ang kilalang dilema "Ang Molchalin ay walang katotohanan o nakakatakot?" sa eksenang ito napagpasyahan - kakila-kilabot. Nagsalita si Molchalin at ipinahayag ang kanyang mga pananaw.

Ano ang mga mithiin sa moral at buhay ng lipunang Famus?

Sinusuri ang mga monologue at diyalogo ng mga character sa pangalawang kilos, naantig na natin ang mga mithiin ng lipunang Famus. Ang ilang mga prinsipyo ay ipinahayag nang walang kabuluhan: "At kumuha ng mga parangal, at magsaya", "Kailangan ko lamang maging isang pangkalahatang!" Ang mga hangarin ng mga bisita ng Famusov ay ipinahayag sa mga eksena ng kanilang pagdating sa bola. Dito si Prinsipe Khlestova, na nalalaman nang mabuti ang presyo ng Zagoretsky ("Siya ay sinungaling, isang manlalaro, isang magnanakaw / ako ay mula sa kanya at ang pinto ay naka-lock ..."), tinanggap siya, dahil siya ay isang "master na mangyaring", nakuha ang isang maliit na batang babae na arap bilang isang regalo. Ang mga asawang babae ay sumasailalim sa kanilang asawa sa kanilang kalooban (Natalya Dmitrievna, isang binibining babae), ang asawa ay isang anak na lalaki, ang asawa ay isang alipin ay naging perpekto ng lipunan, samakatuwid, at si Molchalin ay may magagandang pag-asam na makapasok sa kategoryang ito ng mga asawa at gumawa ng karera. Lahat sila ay nagsusumikap para sa pagkakamag-anak sa mayayaman at marangal. Ang mga katangian ng tao ay hindi pinapahalagahan sa lipunang ito. Ang Gallomania ay naging tunay na kasamaan ng marangal na Moscow.

Bakit lumabas ang tsismis tungkol sa kabaliwan ni Chatsky at kumalat? Bakit ang mga bisita ni Famusov ay handang suportahan ang tsismis na ito?

Ang paglitaw at pagkalat ng tsismis tungkol sa kabaliwan ni Chatsky ay isang napaka-kagiliw-giliw na dramatikong serye ng mga phenomena. Sa unang sulyap, lumilitaw ang tsismis. Si GN, nahuli ang mood ni Sophia, tinanong siya kung paano niya nahanap si Chatsky. "Siya ay may isang tornilyo na maluwag". Ano ang ibig sabihin ni Sophia, na nasa ilalim ng impresyon ng katatapos na pag-uusap sa bayani? Bahagya akong naglagay ng isang direktang kahulugan sa aking mga salita. Ngunit naiintindihan ng interlocutor iyon at tinanong muli. At narito sa ulo ng Sophia, ininsulto para kay Molchalin, isang insididong plano ang lumitaw. Ang mga puna sa karagdagang mga pahayag ni Sophia ay may malaking kahalagahan para sa paliwanag ng eksenang ito: "pagkatapos ng isang pag-pause, tinitingnan niya siya nang masigasig, sa tabi." Ang kanyang karagdagang mga puna ay nilalayon na sa sinasadya na ipakilala ang kaisipang ito sa ulo ng sekular na mga tsismis. Hindi na siya nag-aalinlangan na ang alingawngaw ay kukunin at pupunan ng mga detalye.

Handa siyang maniwala!

Ah, Chatsky! gusto mong maglaro sa paligid bilang mga jesters,

Mahusay bang subukan ang iyong sarili?

Ang alingawngaw ng pagkabaliw ay kumalat na may kamangha-manghang bilis. Ang isang serye ng "maliit na komedya" ay nagsisimula, kapag inilalagay ng bawat isa ang kanilang sariling kahulugan sa balitang ito, sinusubukan na magbigay ng kanilang sariling paliwanag. May nagsasalita na may poot tungkol kay Chatsky, may nakikiramay sa kanya, ngunit naniniwala ang lahat, dahil ang kanyang pag-uugali at ang kanyang mga pananaw ay hindi sapat sa mga pamantayan na tinanggap sa lipunang ito. Sa mga nakakatawang eksena na ito, ang mga character ng mga character na bumubuo sa bilog ng Famus ay mahusay na isiniwalat. Dinagdagan ni Zagoretsky ang balita sa mabilisang na may isang inimbento na kasinungalingan na pinahiran ng tiyuhin ng tiyuhin si Chatsky sa dilaw na bahay. Naniniwala rin ang Countess-apong babae; tila walang saysay sa kanya ang mga paghatol ni Chatsky. Ang pag-uusap tungkol kay Chatsky ng Countess-lola at Prince Tugoukhovsky, na, dahil sa kanilang pagkabingi, ay nagdaragdag ng maraming bulung-bulungan na sinimulan ni Sophia: "ang sinumpaang Voltairean", "lumabag sa batas", "sa mga busters niya", atbp. (kumilos tatlo, hindi pangkaraniwang bagay XXI), kung saan halos lahat ay kinikilala si Chatsky bilang isang baliw.

Ipaliwanag ang kahulugan at tukuyin ang kahulugan ng monologue ni Chatsky tungkol sa isang Pranses mula sa Bordeaux.

Ang monologue na "Frenchie mula sa Bordeaux" ay isang mahalagang eksena sa pagbuo ng salungatan sa pagitan ng Chatsky at Famus society. Matapos makipag-usap ang bayani nang hiwalay sa Molchalin, Sophia, Famusov, ang kanyang mga panauhin, kung saan ipinahayag ang isang matalim na pagsalungat ng mga tanawin, dito naghatid siya ng isang monologue sa harap ng buong lipunan na natipon sa bola sa bulwagan. Ang bawat tao ay naniniwala na sa alingawngaw tungkol sa kanyang kabaliwan at sa gayon inaasahan mula sa kanya malinaw na hindi kanais-nais na mga talumpati at kakaiba, marahil agresibo, mga aksyon. Ito ay nasa ugat na ito na nakikita ng mga panauhin ang mga talumpati ni Chatsky na kinondena ang kosmopolitanism ng marangal na lipunan. Hindi sinasadya na ang bayani ay nagpahayag ng maayos, makabayan na mga kaisipan ("slavish blind imitment", "matalino at masigla ang ating mga tao"; sa pamamagitan ng paraan, ang pagkondena kay Gallomania ay minsan ay tunog sa mga talumpati ng Famusov), nagkakamali siya para sa mabaliw at iniwan nila siya, itigil ang pakikinig, masigasig na bilog sa isang waltz , ang mga lumang tao ay nagkakalat sa mga talahanayan ng kard.

Ang komedya na "Kawawalan mula sa Wit" ay masigasig na natanggap ng mga maharlikang rebolusyonaryo ng pag-iisip. Sinasalamin nito ang buhay ng Russia, ang diwa ng panahon, inilantad ang estado ng lipunang Ruso.Ang batayan ng komedya ni Griboyedov ay ang pag-aaway ng mga pananaw ng mga Decembrist na may reaksyunaryong masa ng maharlika. Sa kanyang akda, si Griboyedov ay nagdala ng maraming mahahalagang problema: ang problema ng serfdom at ang relasyon sa pagitan ng mga marangal na may-ari ng lupa at ng serf na magsasaka, ang problema ng pampublikong serbisyo, edukasyon at kultura, maling at totoong pagiging makabayan. Ang may problema ay nagbigay sa komedya ng isang akdang pampulitika na katangian.

"Isang bungkos ng mga monsters ng lipunan, na kung saan ang bawat isa ay naiukit ang ilang mga opinyon, panuntunan, pag-iisip, pag-alis ng kanilang lehitimong kahulugan sa kanilang sariling paraan ..." (Gogol).

Si Griboyedov, isang realista, ay nagdala sa entablado ng isang buong karamihan ng mga naninirahan sa marangal na Moscow. Ang mga ito ay "aces", dahil buong pagmamalaki nilang tinawag ang kanilang sarili, mayaman at marangal na maharlika. Sikat sila hindi lamang para sa kanilang mga merito sa larangan ng serbisyo, hindi para sa kanilang mahusay na pagganap ng tungkulin ng civic, hindi para sa mga order at sugat na natanggap sa mga larangan ng digmaan. Hindi! Alam namin na ang isang tiyak na Tatiana Yurievna ay iginagalang dito sa katotohanan na siya

Hindi maaaring maging mas mayaman ang mga bola
Mula sa Pasko hanggang sa Kuwaresma
At ang mga pista opisyal sa tag-init sa bansa.

Ang pagguhit sa kanyang sarili ng mga mithiin ng isang tao kung saan dapat matutunan ng isa na mabuhay, sabi ni Famusov:

Hindi siya tama sa pilak
Kumain ako sa ginto, isang daang tao sa serbisyo,
Lahat sa mga medalya, naglakbay siya magpakailanman sa isang tren.
Ang kayamanan ang pangunahing bagay para sa kanila,
Maging mababa, ngunit kung mayroon kang sapat
Mga kaluluwa ng isang libong dalawang uri
Siya at ang ikakasal.

Pinapagamot nila ang mga tao na mas mahirap kaysa sa kanilang sarili na may pag-aalipusta. Maaari nilang "aminin" ang mahirap na tao sa kanilang sarili kung kailangan nila siya, ngunit hindi nila pinalampas ang pagkakataong mapagmataas na masisi siya:

"Pinainit ko si Bezrodny at dinala siya sa aking pamilya.
Nagbigay ng ranggo ng tagasuri at dinala siya sa mga kalihim
Inilipat sa Moscow sa pamamagitan ng aking tulong,
At kung hindi ako, sana manigarilyo ka sa Tver "-

nagpapaalala kay Famusov kay Molchalin.

Ang maharlika ng Moscow ay isang bilog ng malapit na nauugnay na mga kakilala. Ang mga koneksyon ay tumutulong sa kanila na gawin ang mga bagay, makakuha ng mga bagong ranggo at posisyon. Tumutulong sila rito, ngunit isang "mahal na tao" lamang, pupunta sila upang bisitahin si Tatyana Yurievna, ngunit higit pa dahil

Mga opisyal at opisyal -
Lahat ng kanyang mga kaibigan at lahat ng kanyang mga kamag-anak.

Itinataguyod sila dito lamang sa

At kunin ang award at magsaya.

Masigasig na sinabi ng Famusov sa mga kabataan tungkol sa marangal na si Maxim Petrovich, na nagsilbi kahit sa ilalim ni Catherine. Ito ang mainam ng buong marangal na lipunan. Si Maxim Petrovich, na naghahanap ng isang lugar sa korte, ay hindi nagpakita ng anumang mga merito o talento sa negosyo, ngunit lamang, tulad ng sinabi ni Chatsky na matalinong, "matapang na isakripisyo ang likod ng kanyang ulo," iyon ay, nahulog siya sa pabor ng empress, at naging tanyag sa katotohanan na ang kanyang leeg ay madalas na yumuko. sa mga busog.

At maraming mga bisita sa bahay ni Famusov ang lumikha ng karangalan at yaman para sa kanilang sarili sa parehong paraan tulad ng matandang taong ito.

"Sinumang nangangailangan nito, ang pagmamataas sa alabok,
At sa mga mas mataas, pang-ulam, tulad ng puntas, ay pinagtagpi. "

Halimbawa, ang Repetilov, upang maganap sa lipunan, ay gumamit ng parehong mga workarounds:

"Baron von Klaz bilang mga ministro ng methyl,
At ako -
Dumiretso ako sa kanyang manugang. "

At Skalozub? Mula sa kanyang kwento nalaman namin na noong Agosto 1813 siya ay "umupo sa isang kanal", iyon ay, tila nagtatago sa isang pagtatago. Matapos ang tulad ng isang "napakatalino" na pagtatalo ng militar, ang Skalozub ay hindi lamang nakatanggap ng isang order "sa leeg", ngunit malapit nang mai-promote sa pangkalahatan. At dito inaasahan niya hindi para sa kanyang sariling mga merito, ngunit para sa ganap na magkakaibang mga kadahilanan:

"Bukas lang ang mga bakante,
Pagkatapos ang mga matatanda ay magpapasara sa iba,
Ang iba, mukhang pinatay ka. "

Ang mas mataas na maharlika ng Moscow ay nabubuhay nang walang pagbabago at hindi kawili-wili. Pumunta tayo sa bahay ni Famusov. Ang mga bisita ay nagtitipon dito araw-araw. Anong ginagawa nila? Hapunan, naglalaro ng mga kard, pinag-uusapan ang pera at damit, tsismisan. Alam ng lahat dito ang tungkol sa iba: inggit sila sa mga tagumpay, gloatingly na ipinagdiriwang ang mga pagkabigo. Si Chatsky ay hindi pa lumitaw, ngunit narito na sila ay naninirang-puri tungkol sa kanyang mga pagkabigo sa serbisyo. Si Princess Tugoukhovskaya ay nagseselos kay Prinsipe Khryumina, at ang Countess Khryumina ay "kasamaan sa buong mundo," nagsimula si Khlesgova ng isang pag-aaway kasama ang Famusov at Skalozub.

Sa anong kasiyahan ng mga nababato na gossip na ito ay nakuha sa pag-imbento ni Sophia tungkol sa kabaliwan ni Chatsky. Ang tsismis ay agad na kumakalat sa mga silid, ang tsismis ay kinuha at kinilig ng mga taong hindi pa nakakaalam, na hindi nakakakita kay Chatsky.

Narito ang kanilang maliit na mga saloobin at nakakatawa na mga imbensyon. Nagiging baliw kasi

Sinundan ko ang aking ina, si Anna Alekseevna,
Ang namatay ay nabaliw ng 8 beses.

Sinasabing uminom siya ng champagne sa "baso", "bote," at malaki at "mga forties barrels." At kung ano ang kaalaman sa mga gawain ng ibang tao na ipinakita ng mga nababato na mga bug! Ang isang buhay na pag-uusap ay nagiging isang argumento - ngunit tungkol sa ano? Oo, siyempre, tungkol sa kayamanan ni Chatsky. Gaano karaming mga serf na kaluluwa ang mayroon siya? Ang galit na galit na Khlestova ay gumulong:

"Hindi, tatlong daang - hindi ko talaga alam ang mga estatwa ng ibang tao!"

Mayroon bang ibang impormasyon sa kanilang isip bukod sa yaman ng ibang tao? Hindi, wala sa kanila ang nagbabasa ng mga pahayagan, at kung nakatagpo sila ng isang naka-print na salita, kung gaano karaming mga masasamang iniisip ang magaganap!

Para sa kanila, ang paliwanag ay isang salot, isang panganib na nagbabanta sa karaniwang mga istruktura ng buhay. Si Famusov ay nagsasalita nang may poot:

"Ang pag-aaral ay ang salot, ang pag-aaral ang dahilan,
Ano ang mas mahalaga ngayon kaysa kung kailan,
Hindi masiraan ng loob mga taong diborsiyado, at mga gawa at opinyon ", -

at natapos ang kanyang pag-iisip sa isang pang-uri ng kahilingan:

"... hindi! kung hindi ka tumitigil:
Kolektahin ang lahat ng mga libro at sunugin! "

Ang mga maharlika ng Moscow ay mayabang at mayabang. Pinapagamot niya ang mga tao na mas mahirap kaysa sa kanyang sarili nang lubos. Ngunit lalo na ang pag-insulto ay naririnig sa mga pahayag na hinarap sa mga serf. Ang mga ito ay "filki", "fomki", "chumps", "tamad na mga tetra". Isang pag-uusap sa kanila

"Upang gumana ka! Upang husayin ka! "

Ang mga maharlika ay hindi nakikita sa kanilang mga tagapaglingkod na katulad ng kanilang sarili, Bukod dito, naaangkop ito sa mga tao na may ibang lahi. Pinag-uusapan ang tungkol sa kanyang pagbili, nakalimutan ni Khlesgova na hindi siya binili ng isang maliit na hayop, ngunit isang tao:

"Ano ang aking arap para sa mga serbisyo:
Kulot! Ang umbok ng talim ng balikat!
Galit! Lahat ng cat grips!
Pagkatapos ng lahat, nilikha ng Panginoon ang isang tribo!
Sumpain mo ito. "

At sa monologue "Sino ang mga hukom?" Sinasabi ng Chatsky na may galit kung paano ang mga maharlika, "umaapaw sa mga kapistahan at labis na labis," itinapon ang buhay ng kanilang mga serf. Narito ang isang larawan ng may-ari ng serf:

"Ang Nestor ng mga marangal na villain,
Isang pulutong na napapaligiran ng mga lingkod
Masigasig, sila ay nasa oras ng alak at nakikipag-away
At ang karangalan at ang kanyang buhay ay nagligtas sa kanya, bigla
Ipinagpalit niya ang tatlong greyhounds para sa kanila !!! "

Ipinagmamalaki ng mga maharlika ng Moscow ang kanilang pagiging makabayan, ang kanilang pagmamahal sa kanilang katutubong lungsod, para sa kanilang bansa na masigasig na sinabi ng Famusov sa Skalozub tungkol sa "isang espesyal na imprint sa lahat ng mga taong Moscow." Ngunit napapansin namin na kaunti lamang ang Russian, simple at natural sa kanila. Sa kabaligtaran, ang lahat sa kanila, na nagsisimula sa kanilang semi-Russian na wika, outfits "na may taffeta, marigold at haze" at ang kanilang saloobin sa kanilang mga tao, ay malalim na dayuhan sa Ruso. Ang mga batang babae ay umaawit ng mga romantikong Pranses, nagbasa ng mga libro sa Pransya, mga pangalan ng Ruso sa isang banyagang paraan sa Moscow.

"Bukas ang pintuan para sa inanyayahan at hindi napapansin,
Lalo na ang mga dayuhan. "

Sa isang saradong pormasyon, ang mga Famusian ay tutol ang lahat ng bago at advanced. Narito ang Skalozub ay nagsasabi nang inis tungkol sa kanyang pinsan, na

"Mayroon akong maraming mga bagong patakaran,
Sinundan siya ni Chin, bigla siyang umalis sa serbisyo,
Nagsimula akong magbasa ng mga libro sa nayon. "

Ang pag-uugali na ito ay "hindi tama" ayon sa Famusov at Skalozub. Sila mismo ay maaaring maging polyberal, ngunit natatakot sila sa mga radikal na pagbabago:

"Hindi ito ang mga novelty ay ipinakilala - hindi,
I-save sa amin ang diyos! Hindi ".

At nang mangahas si Chatsky na "publiko" ipahayag ang lima o anim na "tunog" na mga saloobin, kung paano natakot ang lumang master na Famusov! Tinawag niya si Chatsky na isang "mapanganib na tao" at ang kanyang mga saloobin ay "mga ideya ng pagdaraya." Para sa kanya, pinalaki ng diwa ng Maximov Petrovich, noong nakaraang ika-18 siglo, ang ika-19 na siglo ay tila isang mapanganib na oras. Sa bawat taong katulad niya, nakikita ni Famusov ang "carbonara", "freemason", "Voltairian".

Maraming mga miyembro ng lipunang Famus, ang bawat isa sa kanila ay may sariling mga personal na katangian, ngunit ang lahat ng mga ito ay nagkakaisa sa isang kampo ng mga mithiin "At kumuha ng mga gantimpala at magsaya", "At ang gintong bag ay minarkahan ng mga heneral!", Conservatism, inertness, takot sa bago, takot sa harap ng mga advanced na tao.

Mga ideya at pananaw ni Chatsky (Griboyedov)

Ang pagkilos ng komedya ng AS Griboyedov na "Aba mula sa Wit" ay naganap sa mga taon na iyon kapag ang isang split sa marangal na milieu ay nagiging mas malinaw. Ito ang simula ng 20s ng ika-19 na siglo.

Ang impluwensya ng mga ideya ng mga enlightener ng Pranses, ang paglaki ng kamalayang pambansa ng Russia pagkatapos ng digmaan ng 1812 at mga kampanyang dayuhan ay pinagsama ang maraming mga kabataang nobyo sa isang pagsisikap na baguhin ang lipunan.

Ngunit ang karamihan sa kadakilaan ng Russia ay nanatiling bingi o pagalit sa mga bagong uso. Ito ang sitwasyong ito, ang salungatan na ito na nakuha ni Griboyedov sa kanyang gawain.

tala

Ang pangunahing salungatan ng komedya ay isang salungatan ng dalawang mga pananaw sa mundo, isang pag-aaway ng "kasalukuyang siglo" kasama ang "nakaraang siglo."

Sa komedya, mayroong isang pangalawang salungatan - ang pag-ibig (mayroong kahit isang klasikong tatsulok ng pag-ibig: Chatsky - Sophia - Molcha-lin), ngunit hindi ito ang pangunahing isa, bagaman ang parehong mga salungatan ay malapit na magkakaugnay at umakma sa bawat isa, kapwa nila nakita ang kanilang resolusyon sa pagtatapos ng pag-play.

Ang nagdadala ng bago, mga progresibong ideya ay si Alexander Chatsky, ang kanyang ideological na kalaban sa komedya ay ang buong lipunan ng Famus. Bakit hindi maiiwasan ang kanilang pagbangga? Dahil Mga ideya at pananaw ni Chatsky hindi at hindi maaaring magkatugma sa mga pananaw at ideals ng Famusov.

Una sa lahat, mayroon silang iba't ibang mga pananaw sa serbisyo. Kung para sa serbisyo ng Famusov ay isang mapagkukunan lamang ng mga ranggo, kayamanan, kung gayon para sa Chatsky ito ay ang civic na tungkulin ng bawat batang maharlika. Handa si Chatsky na maglingkod, ngunit "sa dahilan, hindi sa mga tao", sa Fatherland, at hindi sa isang mas mataas na opisyal na opisyal.

Sinubukan niyang maglingkod, kahit na kilala niya ang mga ministro, ngunit pagkatapos ay nagretiro siya at sinira ang kanyang mga dating kakilala, dahil siya ay kumbinsido na imposible na maglingkod nang matapat, nang hindi naglilingkod, sa oras na iyon. Tumugon si Chatsky sa payo ni Famusov na "pumunta upang maglingkod": "Masaya akong maglingkod, nagkakasakit na maglingkod."

Sa monologue "At sigurado, ang mundo ay nagsimulang maging bobo," galit niyang sinabi ang mga opisyal na "hindi sa digmaan, ngunit sa mundo, kinuha ang kanilang mga noo, kumatok sa sahig nang walang pagsisisi!". Tinawag ni Chatsky ang nakaraang siglo nang tumpak: "Ang siglo ng pagsunod at takot ay direkta."

Ngunit para sa Famusov ito ay isang "ginintuang" edad; ito ay hindi para sa wala na inilalagay niya ang kanyang tiyuhin na si Maxim Petrovich bilang isang halimbawa para kay Chatsky, na, na natitisod sa pagtanggap, ay nagawa nitong tumawa ang tsarina at makuha ang kanyang pabor.

Para sa Skalozub at Molchalin, ang mga karera ay ang pangunahing bagay sa buhay, at handa silang makamit ang mga ranggo sa anumang paraan, maging ang kahihiyan at pangungutya. Ang pangarap ni Skalozub ay "kung maaari lang akong maging isang pangkalahatang".

Si Alexander Andreevich ay lumilitaw sa komedya bilang isang mabangis na kalaban ng serfdom. At nauunawaan ito: ipinapahayag niya ang mga pananaw sa istrukturang panlipunan ng Russia hindi lamang ng may-akda mismo, kundi pati na rin sa marami sa kanyang mga kaibigan ng Decembrist, na naniniwala na ang isang edukado, maliwanagan ay hindi dapat pagmamay-ari ng ibang tao.

Si Chatsky ay nagsalita nang may galit tungkol sa isang may-ari ng serf, na "Nestor ng marangal na scoundrels", na nagpalitan ng kanyang tapat na mga lingkod, na higit sa isang beses ay nagligtas ng kanyang buhay at karangalan "sa mga oras ng alak at pakikipaglaban", para sa "tatlong greyhounds".

Si Chatsky sa monologue na "Sino ang mga hurado?" Tinuligsa ang mga "lupang tinubuan ng mga ama" na, "mayaman sa pagnanakaw", "natagpuan ang proteksyon mula sa korte sa mga kaibigan, sa kamag-anak, kamangha-manghang mga silid ng gusali, kung saan ibinubuhos sila sa mga kapistahan at labis na kalayaan", itinatanggi "ang pinaka-masasamang tampok ng nakaraang buhay. Siya mismo
Tinatrato ni Chatsky ang mga tao nang may paggalang, tinawag niya siyang "aming matalino, masayang tao."

Imposibleng isipin si Chatsky sa tungkulin ng isang may-ari ng serf; hindi para sa wala na pinapayuhan siya ng Famusov na huwag pamahalaan ang "estate sa pamamagitan ng pagkakamali." Pinahahalagahan ni Chatsky ang isang tao sa pamamagitan ng kanyang katalinuhan, edukasyon, at hindi sa bilang ng mga kaluluwa ng serf o ranggo. Samakatuwid, para sa kanya, ang isang tiyak na Foma Fomich, isang kilalang at mahalagang opisyal, ay "isang walang laman na tao, ng pinaka-hangal."

Ang Chatsky ay naninindigan para sa indibidwal na kalayaan, para sa karapatan ng isang tao na magpasya sa kanyang sariling kapalaran: upang maglingkod o hindi upang maglingkod, makisali sa agham o sining, manirahan sa isang nayon o sa isang lungsod. Si Chatsky ay isang tagasuporta ng paliwanag, edukasyon, at lahat ng ito Mga pananaw ni Chatsky magdulot ng kakila-kilabot na pagtanggi sa mga ideolohiyang kalaban niya.

Mga ideya at pananaw ni Chatsky - ito ay Mga ideya at pananaw isang tunay na patriotiko; sarkastikong nagsasalita siya tungkol sa isang tiyak na Pranses mula sa Bordeaux, na, sa isang gabi sa bahay ni Famusov, ay sinabi sa mga sinalubong na panauhin "kung paano siya naghanda para sa paglalakbay sa Russia, sa mga barbarian, nang may takot at luha," ngunit nang siya ay dumating, "nalaman niya na walang katapusan Hindi ko nakamit ang tunog ng isang Ruso o isang mukha ng Russia ... ". Ang Pransesong ito ay nadama tulad ng isang "maliit na hari", at si Chatsky ay nagnanais ng buong puso,

Kaya't nawasak ng Panginoon ang maruming espiritu na ito
Walang laman, slavish, bulag na tularan ...

Sa komedya, si Chatsky ay malungkot na nalulungkot, wala siyang mga tagasuporta sa mga pangunahing tauhan, ngunit mayroong dalawang mga character na nasa labas na yugto na maaari nating maiugnay sa mga tagasuporta ng pangunahing karakter.

Una sa lahat, ito ang pinsan ni Skalozub, na hindi inaasahan na nagretiro at "nagsimulang magbasa ng mga libro sa nayon," at pamangkin ni Princess Tugouhovskoy, tungkol sa kanino niyang galit na sabi: "Ayaw ni Chinov! Siya ay isang chemist, siya ay isang botanist, si Prince Fyodor, ang aking pamangkin. "

Sa isang pakikipaglaban sa Famusian society, si Chatsky ay natalo. Ang pagkatalo na ito ay hindi maiwasan, dahil ang Chatskys ay kakaunti pa rin sa lipunan. Tulad ng isinulat ni IA Goncharov sa kanyang kritikal na pag-aaral na "Milyun-milyong mga Torment": "Si Chatsky ay dinurog ng dami ng dating kapangyarihan, na nagdulot ng isang suntok sa mundo na may kalidad ng sariwang kapangyarihan".

Ngunit tulad ng Chatsky, tinawag ni Goncharov na "advanced mandirigma, skirmishers" na unang pumasok sa labanan at halos palaging namatay.

Ngunit mga saloobin, ideya, Mga ideya at pananaw ni Chatsky ay hindi walang kabuluhan, ang mga tulad Chatskys ay darating sa Senado Square sa Disyembre 14, 1825, kung saan sila ay makipag-away sa mundo ng mga Famusovs, ang mga tahimik at ang mga puffer.

Griboyedov, aba mula sa Wit. Ano ang mga mithiin sa moral at buhay ng lipunang Famus?

Kawawa mula sa Wit - ang kilalang gawain ng Griboyedov, na naglalarawan sa buhay ng bansa pagkatapos ng Patriotic War ng 1812. Ito ay isang buhay kung saan bumangga ang dalawang kampo.

Ang unang kampo ay isang advanced, pananaw ng Decembrist, isang bagong pananaw sa buhay, sa mga pundasyon nito. Ang ikalawang kampo ay ang maharlika, o noong nakaraang siglo, sila rin ang lipunan na Famus.

Tatalakayin natin ang tungkol sa mga mithiin ng lipunang Famus sa sanaysay na ito, isinasaalang-alang ang kanilang mga mithiin sa moral at buhay.

Upang maunawaan kung ano ang mga mithiin sa lipunang Famus, upang mai-highlight ang kanilang mga mithiin at pagpapahalaga, sapat na upang makilala ang gawain ng Griboyedov. Sa loob nito, ang may-akda, na naglalarawan ng nakaraang siglo, ay lumilikha ng mga imahe ng mga marangal na maharlika ng Moscow, na tumatawag sa kanilang sarili na mga aces, sila rin ay mga kinatawan ng lipunang Famus.

Ang mga mithiin sa buhay ng lipunang Famus

Sino ang isang tao mula sa bilog na ito at ano ang kanilang mga mithiin sa buhay? Dito makikita lamang natin ang mayaman, marangal na maharlika, kaya upang magsalita, ang beau monde ng kapital. Lahat sila ay nagmula sa mga marangal na pamilya, at ang mga mithiin ng mga taong ito ay simple at nauunawaan.

Para sa mga taong ito, ang pera lamang ang mahalaga, sa tulong ng kung saan ang parehong mga ranggo at mga order ay maaaring makuha. Ito ang mga taong hindi sikat sa kanilang mga serbisyo sa Fatherland, para sa kanila civic tungkulin ay hindi nangangahulugang anupaman, ang pangunahing bagay ay ang lalaking ikakasal ay may mas makapal na pitaka at pagkatapos siya ay magiging isang iginagalang na tao.

Ang Famusov, na pinag-uusapan ang mga mithiin ng isang tao, ay nagsabi ng gayon, maging mas mababa, ngunit kung mayroong dalawang libong kaluluwa ng pamilya, siya ang ikakasal. Kaya, ang Skalozub ay isang mahusay na kandidato para sa mga suitors, dahil naglalayon siya para sa mga heneral, bukod, mayroon din siyang isang gintong bag.

tala

Ngunit kung walang pera, kung ang isang tao ay mahirap, kung gayon ang lipunan ng Famus ay tratuhin siya nang may pag-aalipusta. Hindi mo rin maaaring pag-usapan ang tungkol sa mga serf, dahil sa pangkalahatan ay hindi sila itinuturing na mga tao, na tinatawag silang chumps at uwak. Muli, upang igalang ng mga piling tao, kailangan mo ng kayamanan.

Halimbawa, si Tatyana Yuryevna ay iginagalang, sapagkat inayos niya ang mayamang bola.

Ang mga moral na mithiin ng lipunang Famus

Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga mithiin sa moralidad at pananaw sa lipunang Famus, kung gayon narito para sa Famusov na kanyang tiyuhin ay ang perpekto, na itinakda niya bilang isang halimbawa sa lahat. Ang kanyang tiyuhin ay naglingkod sa ilalim ni Catherine, ngunit hindi niya natanggap ang kanyang lugar sa korte sa tulong ng anumang mga talento o karapat-dapat.

Sinakripisyo lang niya ang likod ng kanyang ulo, ang leeg niya ay madalas na nakayuko. Pinakamasama sa lahat, maraming mga miyembro ng kapaligiran na ito ang tumatanggap din ng karangalan at yaman. Ang parehong Skolozub ay hindi mas mahusay.

Ayon sa kanyang kwento, noong 1813 nakaupo lang siya sa pagtatago, at pagkatapos ng gayong natatanging gawa ay nakatanggap siya ng medalya, at ngayon ay umaasa siyang ranggo ng isang pangkalahatang.

Ang ideal ng lipunang Famusian ay tiyak na hindi paliwanag, sapagkat ang kaliwanagan at turo ay tulad ng isang salot para sa kanila. Ang mga taong nakikibahagi sa agham at pagkamalikhain ay walang silbi na mga tao para sa lipunan. Naniniwala si Famusov na masakit lamang ang edukasyon, kaya masunog lang niya ang lahat ng mga libro. At sila mismo ay hindi nagbasa ng mga pahayagan.

Ang entourage ng Famus ay mga maling patriotiko din. Pinag-uusapan lamang nila ang tungkol sa pagiging makabayan, ngunit sila mismo ay walang ginawa para sa bansa. Bagaman may mga ranggo, hindi sila karapat-dapat sa pagganap ng militar o sibilyang tungkulin. Sa kanilang pag-uusap, ang mga salitang banyaga ay patuloy na naririnig, nakikinig sila sa mga romansa sa Pransya, sinusunod nila ang fashion ng Pransya.

Kaya ano ang nagpapakilala sa lipunang Famus? At dito maaari nating lagumin. Ang lipunang Famus ay nailalarawan sa pamamagitan ng takot sa bago, takot sa pag-unlad, at ang perpekto ay kawalan ng edukasyon at konserbatibo. Kaya nabubuhay sila ayon sa prinsipyo: kumuha ng gantimpala at magsaya.

Mga mithiin ni Chatsky (batay sa komedya na "Kawawa mula sa Wit")

Gumagana ›Griboyedov A.S. ›Kawawa mula sa Wit

Handang Gawaing-bahay

Sa aking komedya, mayroong 25 tanga para sa isang taong may malusog. At ang taong ito, siyempre, sa salungat sa lipunan sa paligid niya, walang nakakaintindi, walang gustong magpatawad, bakit siya ay medyo mas mataas kaysa sa iba.

A.S. Griboyedov

A.S. Dinala ni Griboyedov sa entablado ang dalawang magkasalungat na kampo - ang kampo ng mga batang Russia at ang kampo ng mga may-ari ng serf. Ang kanilang pakikibaka ay isang kababalaghan ng buhay ng Ruso sa mga tenties at twenties ng XIX na siglo.

Sa oras na ito, ang mga marangal na rebolusyonaryo ay tumayo mula sa pangkalahatang masa ng maharlika - mga tagasuporta ng pakikibaka laban sa lahat na naging lipas sa sistemang panlipunan at pampulitika, ang mga tagasuporta ng labanan para sa isang bagong bagay upang maisulong ang bansa.

Ang mga mithiin sa buhay ng lipunang Famus

Isinulat ni AS Griboyedov ang kanyang tanyag na komedya Kawawa mula sa Wit sa unang kalahati ng ika-19 na siglo, sa gitna ng mga paghahanda para sa Pag-aalsa sa Disyembre. Ang mga rebolusyonaryong sentimento ay nanaig sa lipunan. Tila nahahati itong nahahati sa maharlika na nabuo noong panahong iyon at mga bagong tao, na nagdadala ng mga progresibong ideya sa masa. Ang Griboyedov mismo ay kabilang sa pangalawang kampo, kaya't si A.A. Chatsky ay naging pangunahing katangian ng gawain.

At hinatulan niya ang mahusay na itinatag na pananaw sa mundo ng mga mayayamang opisyal.

Ang isa sa mga tulad ng marangal na may-ari ng Moscow ay si Pavel Afanasyevich Famusov, kung saan ang bahay ay natipon ang buong pili ng lungsod. Salamat sa bayani na ito, ang expression na "Famus society" ay umiiral nang higit sa dalawang siglo. Sino ang mga tao mula sa bilog ng Famusov? Ang lahat ng mga ito, nang walang pagbubukod, ay nagmula sa mga marangal na pamilya, at samakatuwid ang mga taong mas mahirap ay ginagamot ng pag-aalipusta.

Mayroon silang isang napaka-prejudiced na saloobin sa mga serf. Para sa kanila ang "perehil", "block", "uwak", atbp. Si Famusov mismo, na tinatalakay ang kanyang mga empleyado, ay nagsabi: "Sa iyong trabaho! Upang husayin ka! "

Ang mga tinaguriang maharlikang Moscow na ipinagmamalaki ng kanilang pagiging makabayan habang walang ginagawa para sa bansa. Nakakuha pa sila ng kanilang ranggo hindi sa isang matapang na tungkulin ng militar. Pinagpabagabag nila ang mga pangalan ng Ruso sa paraan ng Pranses, nagsusuot ng mga damit ayon sa mga modelo ng mga dayuhang fashionista, nagbasa ng mga libro sa Pransya, at umaawit ng mga romantikong romansa.

Ito ay tiyak na kinondena ng Chatsky sa kanila, na hindi kanais-nais na makita ang gayong maling patriotismo sa kanyang kapaligiran. Ang pagwawasto sa serbisyo at negatibong saloobin sa pagtuturo ay maaari ring maiugnay sa mga mithiin sa buhay ng lipunang Famus. Para sa kanila, ang mga taong nakikibahagi sa agham o pagkamalikhain ay mga paksang hindi magagamit sa lipunan.

Tulad ng sinabi ni Famusov tungkol sa "kabaliwan" ni Chatsky: "Ang pag-aaral ay ang salot, ang pag-aaral ang dahilan na ngayon, higit sa kung kailan, ang mga baliw na tao, at mga gawa, at mga opinyon ay diborsiyado." At lahat ay madaling sumang-ayon sa kanya.

Upang maging tumpak, ang "nakaraan" na siglo sa gawain ng Griboyedov ay kinakatawan ng mga pamilya ng Tugoukhovsky, Gorich, Khryumins, ang matatandang Madame Khlestova, Skalozub, Zagoretsky at Repetilov. Ang Tugoukhovskys ay dumating sa bola ng Famusovs upang makahanap ng "karapat-dapat" na mga asawa para sa kanilang mga anak na babae. Ang Gorichi ay mga matagal na kaibigan ni Chatsky, ngunit nakita niya ang mag-asawang ito na may kaunting kabalintunaan, dahil si Natalya Dmitrievna ay may kasanayang nagpasakop sa kanyang asawa at ginawa siyang isang taong mahina.

Countess Khryumina: lola at apo. Ang huli ay lalo na hindi ginusto ni Chatsky para sa malagim na paraan ng mga puna at paggaya ng mga mill miller ng Pransya. Si Madame Khlestova ay isang domineering at masungit na matandang babae na kumuha sa kanya ng isang aso at isang maliit na batang babae.

Ang Skalozub, Repetilov at Zagoretsky ay sumakop sa isang espesyal na lugar sa komedya. Ang una ay pinili ni Famusov bilang asawa para sa kanyang anak na babae na si Sophia, dahil siya ay bastos, walang pinag-aralan, walang tutol, ngunit may isang mahusay na kondisyon sa materyal at sumasakop sa isang "mahalagang" post. Si Zagoretsky ay isang dating sugal, swindler at magnanakaw, at si Repetilov ay isang hindi maisip na chatterbox, na, gayunpaman, masuwerteng pakasalan ang anak na babae ng isang mayaman na opisyal. Sa pamamagitan ng tacit na pahintulot ng mga bayani na ito, ang mga fate ng ibang tao ay napagpasyahan sa komedya.

Sa gayon, ang lahat ng mga kinatawan ng lipunang Famusian ay pinagsama ng isang karaniwang ideals, na kinabibilangan ng kawalang-interes, kamangmangan, takot sa pag-unlad, takot sa lahat ng bago.

(Walang Rating pa)

Kaugnay na mga post:

1. Paano ipinahayag ni Molchalin ang kanyang sarili sa isang pakikipag-usap kay Chatsky? Paano siya kumikilos at ano ang nagbibigay sa kanya ng karapatang kumilos nang ganito? Si Molchalin ay mapang-uyam at lantad kay Chatsky tungkol sa kanyang mga pananaw sa buhay. Pinag-uusapan niya, mula sa kanyang pananaw, na may isang natalo ("Hindi ka binigyan ng mga ranggo, kabiguan sa serbisyo?"), Nagbigay ng payo na pumunta kay Tatyana Yuryevna, ay taimtim na nagulat sa matalim [...] ...
2. Isip na naiintindihan ng Chatsky at Famus society Sa akda ng A. Griboyedov "aba mula sa Wit", ang gitnang lugar ay sinakop ng problema ng pag-iisip o kung ano ang kahulugan ng iba't ibang tao, mga kinatawan ng dalawang polar na komunidad. Ang manunulat mismo ay tumawag ng matino sa kanyang trabaho lamang ang protagonist na si AA Chatsky - isang batang maharlika, hindi mayaman, ngunit may mga progresibong pananaw at mataas na [...] ...
3. Ang mga bagong uso ay dumating sa Russia pagkatapos ng tagumpay sa digmaan ng 1812. Tulad ng dati sa pagpapakilala ng isang bagong ideolohiya, mayroong isang polariseyalisasyon ng mataas na lipunan, at pinagsama ng gobyerno sa paligid ng sarili nitong mga konserbatibong pwersa, na tinawag upang labanan ang malayang pag-iisip. Ang lipunang ito, na hindi nais at aktibong lumaban sa mga pagbabago, at naging prototype ng lipunang Famusian para sa A.S. Griboyedov kapag lumilikha ng [...] ...
4. Sa komedya Kawikaan mula sa Wit, ipinakita ni Griboyedov ang buhay ng Russia pagkatapos ng Patriotic War noong 1812. Malapit sa kanyang mga pananaw sa mga Decembrist, ipinakita ni Griboyedov ang pag-aaway ng dalawang kampo sa buhay pampublikong Ruso: ang advanced na Decembrist at ang dating serfdom, ang "kasalukuyang siglo" at ang "nakaraang siglo". Inilalarawan ang "nakaraang siglo", dinala ni Griboyedov sa entablado ang isang buong karamihan ng tao ng mga naninirahan sa marangal na Moscow. Mayaman sila at marangal [...] ...
5. Ang komedya ni Griboyedov na "Kawawalan mula sa Wit" ay nilikha noong 1822-1824. Sinasalamin nito ang kasalukuyang posisyon ng may-akda sa lipunan. Sa pamamagitan ng pang-araw-araw na buhay, ipinakita ni Griboyedov hindi lamang ang moral at etikal na estado ng maharlika ng Russia. Nagpinta siya ng isang larawan ng buhay panlipunan at pampulitika ng bansa, nahati sa dalawang kampo: mga konserbatibo at mga tao ng mga progresibong pananaw. Sa aba mula sa Wit ay, sa katunayan, ang unang gawaing makatotohanang Ruso. [...] ...
6. Ang komedya na "Kawawalan mula sa Wit" ay nagbibigay ng isang pangkalahatang larawan ng buong buhay ng Ruso noong 10-20s ng XIX na siglo, muling binuhay ang walang hanggang pakikibaka ng luma at bago, na may malaking puwersa na nagbuka sa oras na ito hindi lamang sa Moscow, ngunit sa buong Russia, sa pagitan ng dalawang kampo : advanced, mga taong may isip na Decembrist at mga may-ari ng serf, isang matibay na antigong panahon. Ang lipunang Famus, na matatag na pinanatili ang mga tradisyon ng "nakaraang siglo", [...] ...
7. - Kamusta, mahal na tagapakinig ng radyo! Ang programa na "Theatre at Buhay" ay nasa hangin, at ang aming panauhin ngayon ay ang direktor ng teatro. Vakhtangov Evgeny Arbenin. Nakakatagpo kami sa kanya na may kaugnayan sa isang makabuluhang kaganapan - sa ibang araw ang premiere ng paglalaro na "Kawawa mula sa Wit" ay naganap. Evgeny Vasilievich - director ng produksiyon. - Mangyaring sabihin sa akin kung bakit eksakto ang gawain ng Griboyedov? - Magandang hapon mahal ko [...] ...
8. 1. Ang kasaysayan ng paglikha ng komedya na "Kawawa mula sa Wit". 2. Ang dahilan ng hindi pagkakasundo sa pagitan ng mga kinatawan ng "kasalukuyang siglo" at ang "nakaraang siglo". 3. Ang kawalang-kamatayan ng komedya ni A. S. Griboyedov. AS Griboyedov nilikha ang komedya "Kawawa mula sa Wit" sa simula ng ika-19 na siglo. Sa mga taong iyon, ang mga bagong uso ay nagsimulang dumating upang mapalitan ang mga order ng panahon ni Catherine, ang mga bagong tao ay lumitaw sa lipunang Russian, na may advanced na [...] ...
9. Iniisip ng isang marangal na asawa ang tungkol sa kanyang nararapat. Ang mababang tao ay nag-iisip tungkol sa kung ano ang kumikita. Confucius Ang komedya na "Kawawalan mula sa Wit" ay natapos ni A. Griboyedov sa pagbagsak ng 1824. Ang akda ay naglalagay ng manunulat sa isang par sa mga unang makata ng bansa. Sa katunayan, ang isang tao ay hindi maaaring makipagtalo sa henyo ng komedya na ito - ganap na inihayag nito ang pinakamahalagang mga problema ng Russia noong ika-19 na siglo. [...] ...
10. Ang kasalukuyang siglo at ang nakalipas na siglo Ang satirical comedy ni Alexander Sergeevich Griboyedov na "Kawawa mula sa Wit" ay isinulat noong 1824. Ito ay nilikha sa isang oras na ang mga tao ay nagbago ng isang pananaw sa mundo sa isa pa. Ang mga tao ng "nakaraang siglo" ay patuloy na nabuhay ayon sa mga dating itinatag na batas, habang ang mga tao ng "kasalukuyang siglo" ay nagsisikap ng mga bagong pagbabago. Ang Famusov at ang kapaligiran [...] ay kabilang sa mga kinatawan ng "nakaraang siglo".
11. Sinulat ni Alexander Sergeevich Griboyedov ang unang makatotohanang komedya sa panitikang Ruso. Ang ilang kahulugan ay inilalagay sa pamagat ng bawat gawa. Ang pangalan ng komedya na "Kawawalan mula sa Wit" ay sumasalamin sa dula sa buhay ng pangunahing karakter - Alexander Andreyevich Chatsky. Si Chatsky ay isang napaka marunong at edukado, ngunit hindi ito nagdadala sa kanya ng kaligayahan. Bumalik siya sa kanyang kasintahan, ngunit ipinagkanulo niya siya at na [...] ...
12. Paaralan batay sa komedya ni AS Griboyedov "Kawawa mula sa Wit". Ang komedya ni Alexander Sergeevich Griboyedov "aba mula sa Wit" ay naglalarawan sa buhay ng lipunan sa Russia sa unang dalawang dekada ng ikalabinsiyam na siglo. Malinaw at buong ipinakita ni Griboyedov ang pakikibaka ng matanda laban sa bago, ang pakikibaka ng bagong henerasyon laban sa mga dating serf na pundasyon ng lipunan. Ang pangunahing karakter na kumakatawan sa bagong henerasyon ay si Alexander Andreevich Chatsky, na [...] ...
13. Mga Larawan ng Babae na si Alexander Sergeevich Griboyedov's satirical comedy, Kawawa mula sa Wit, ay isinulat sa unang kalahati ng ikalabing siyam na siglo. Sa oras na ito, lahat ay sumamba sa fashion, wika at kultura ng ibang tao, na ginagaya ang Europa, pangunahin ang Pransya. Itinanggi ng lipunan ang doktrina, mga libro, hinuhusgahan ang isang tao sa pamamagitan ng kayamanan at ang bilang ng mga serf. Ang Moscow marangalwomen ay kinakatawan ni Natalia Dmitrievna Gorich, Anfisa Nilovna Khlestova, Countess Tugouhovskaya [...] ...
14. Nararapat ba kay Sophia ang pag-ibig ni Chatsky Ang komedya na "Kawawa mula sa Wit", na isinulat ni A. Griboyedov sa unang kalahati ng ika-19 na siglo, ay walang alinlangan na isang gawa na may malaking kabuluhan sa lipunan. Ang pangunahing katangian ng komedya, si Alexander Andreevich Chatsky, ay tutol sa kampo ng mga kinatawan ng lipunang Famus, ibig sabihin, ang lipunan ng mga tao ng "nakaraan" na siglo. Nang walang takot at panghihinayang, siya lamang ang sumasalungat sa mga pamilyang burukratikong Moscow, lantaran na nanunuya [...] ...
15. At sino ang mga hukom? Matapos ang Digmaang Patriotiko noong 1812, isang panahon ng masamang reaksyon ng gobyerno ay nagsimula sa Russia. Ang lipunan ay nahati sa mga kinatawan ng "nakaraan" na siglo at sa mga taong may bagong adhikain para sa hinaharap. Kasama sa dating ang tinatawag na "Famus society" mula sa akda ni Griboyedov "aba mula sa Wit", at ang huli ni Alexander Andreyevich Chatsky, isang intelihenteng tao na pinamamahalaang tutulan ang [...] ...
16. Ang Suliranin ng Pag-iisip sa Komedya Tungkol sa kanyang gawain na "Kawawa mula sa Wit" A. S. Griboyedov ay sumulat: "Sa aking komedya ay mayroong 25 mga tanga para sa isang taong may malusog. Ang ekspresyong ito lamang ang nagpapakilala sa kahulugan ng libro. Nauunawaan namin na ito ay tungkol sa walang hanggang problema ng isip at katangahan. Para sa oras nito, ito ay isang pagputol ng komedya sa gilid na nagtataguyod ng isang bagong kilusan. Ang pangunahing karakter sa kanyang sariling [...] ...
17. Salungatan ng dalawang eria Pagbasa ng komedya ng A. S. Griboyedov, nagiging saksi kami sa pagbangga ng dalawang eras, na talagang naganap sa Russia sa simula ng ika-19 na siglo. Ito ay isang salungatan sa pagitan ng "kasalukuyang siglo" at ang "nakaraang siglo". Hindi masasabing nawala ang kaugnayan ng paksang ito. Pagkatapos ng lahat, ang kaguluhan sa pagitan ng mga henerasyon ay naging at palaging magiging. Gayunpaman, ipinakita ito ni Griboyedov mula sa punto ng view ng isang advanced [...] ...
18. Sa komedya na "Kawawa mula sa Wit" ni A. Griboyedov, isang nakamamanghang pangkalahatang imahe ng marangal na Moscow noong unang bahagi ng ika-19 na siglo ay nilikha. Mula sa mga unang pahina, ipinakilala tayo ng may-akda sa buhay ng isang marangal na pamilya, na nakikilala tayo sa mga kaugalian ng marangal na lipunan, ay inihayag ang kaugnayan ng mga character. Ang mga unang eksena sa bahay ni Famusov ay nagpapakilala sa amin ng ilang mga character (Famusov, Sofya, Molchalin, Liza) at ihanda ang hitsura ng iba (Skalozub, [...] ...
19. Para sa kung ano at laban sa ipinaglalaban ni Chatsky na si Alexander Sergeevich Griboyedov ay sumulat ng komedya na "Kawala mula sa Wit" pagkatapos ng Digmaang Patriotiko noong 1812 at ilang sandali bago ang pag-aalsa ng Disyembre sa bansa. Sa gayon, ang gawain ay ganap na nagdadala ng kalooban na nasa hangin sa oras na iyon. Ang lipunan ay talagang nahati sa dalawang kampo ng oposisyon. Ang una ay ang mga tao ng "nakaraang siglo" - [...] ...
20. Nakakatawa o nakakatakot na Molchalin Ang hitsura sa simula ng ika-19 na siglo ng komedya ng Griboyedov na "Kawawa mula sa Wit" ay nagbukas ng isang bagong milyahe sa kasaysayan ng panitikan ng Russia. Ang lahat ng mga character na nilikha ng manunulat ay hindi lamang pampanitikan, kundi pati na rin ang kahalagahan sa lipunan. Ang mga bayani ng komedya ay nahahati sa dalawang kampo: "ang nakaraang siglo" at "ng kasalukuyang siglo", ngunit mayroon ding mga walang kinalaman. Halimbawa, si Alexey Stepanych Molchalin, [...] ...
21. Ang Pavel Afanasyevich Famusov ay isa sa mga pangunahing tauhan sa komedya ni A. Griboyedov "Kawawa mula sa Wit". Si Famusov ay isang ginoo sa Moscow, ang ama ni Sophia at isang matandang kaibigan ng ama ni Chatsky. Nasa loob ng kanyang bahay na ang mga kaganapan ng pag-play ay magbukas. Si Pavel Afanasevich ay isang biyuda, mahal na mahal niya ang kanyang anak na babae, inaalagaan ang kanyang pag-aalaga at naghahanap ng isang karapat-dapat na mag-alaga para kay Sophia. Gawin [...] ...
22. Nakakatulong ba ang isang libro sa isang tao na mas maunawaan ang kanyang sarili na "Ang pagbabasa ay ang pinakamahusay na turo" - sinabi ni Alexander Sergeevich Pushkin. Tumutulong ang panitikan sa isang tao na malaman ang bago, kawili-wili, palawakin ang kanyang mga abot-tanaw, malutas ang ilan sa kanyang mga problema, at pinaka-mahalaga, na makilala ang kanyang sarili. Ang mga librong napababa sa atin mula sa malayong panahon ay salamin ng buong karanasan sa buhay ng mga nakaraang henerasyon. Marami sa kanila [...] ...
23. Ano ang kasalanan at problema ni Sophia Sa komedya ni A. S. Griboyedov, ang bagong mga banal na taga-Moscow noong ika-19 na siglo ay ipinakita, na para lamang sa isang mataas na posisyon sa lipunan at ang pagkakaroon ng mga makabuluhang ranggo ay mahalaga. Mahusay na ipinakita ng may-akda ang salungatan sa pagitan ng mga may-ari ng lupa-serf kasama ang kabataan, positibong pag-iisip na henerasyon. Ito ay isang pag-aaway ng dalawang kampo: ang "nakaraan" na siglo at ang "kasalukuyan" na siglo. Ipinagtatanggol ang kanilang mga walang kinikilingan na interes at personal [...] ...
24. Sulat kay Sophia Mahal na Sophia Pavlovna, sinusulat ko ang liham na ito bilang tugon sa iyong mga naunang liham na may isang kwento tungkol sa kasalukuyang sitwasyon sa iyong tahanan. Naisip ko ng mahabang panahon kung paano ka makakatulong sa iyo at kung ano ang payuhan. Sa kasamaang palad, tila sa akin ang taong kasama mo ngayon ay hindi karapat-dapat sa iyo at hinahabol lamang ang kanyang sariling mga hangarin, bagaman maaaring mali ako. Alam ko, […]...
25. Ang Famusov ay isa sa mga pangunahing character sa mahusay na paglikha ng Griboyedov Kawawa mula sa Wit. Ito ay isang napaka maliwanag at di malilimutang bayani, kaya hindi ko mailalarawan ang kanyang imahe at pagkatao. Buong pangalan - Pavel Afanasevich Famusov. Ito ay isang napaka-mayaman na tao na isang manager sa isang institusyon ng gobyerno. Palagi niyang ginagamit ang kanyang mataas na posisyon kapwa sa lipunan at [...] ...
26. Chatsky at ang Famus Society Ang satirical comedy ni Alexander Sergeevich Griboyedov ay naglalarawan ng isang marangal na lipunan ng ika-10-20 na taon ng siglo XIX. Ang pangunahing katangian ng akdang si Alexander Andreevich Chatsky, ay isang bata, marangal, matapat at malayang pag-iisip. Sa komedya, naiiba siya hindi lamang sa mga indibidwal na karakter, kundi pati na rin sa buong lipunan ng Famus, na nabuhay ayon sa mga tradisyon ng "nakaraang siglo". Famusov, kung kaninong bahay ang mga kaganapan ay nagbukas, [...] ...
27. Mayroong maraming mga salungatan sa pag-play ng Kawawa mula sa Wit, habang ang kinakailangang kondisyon para sa isang klasikong pag-play ay ang pagkakaroon lamang ng isang tunggalian. Kawawa Mula sa Wit ay isang komedya na may dalawang taludtod, at sa unang tingin ay tila ang pag-play ay may dalawang salungatan: ang pag-ibig (sa pagitan ng Chatsky at Sophia) at publiko (sa pagitan ng Chatsky at Famus 'society). Ang pag-play ay nagsisimula sa isang salungatan sa pag-ibig [...] ...
28. Ang buong aksyon ng dula ay naganap sa Moscow sa bahay ng Famusov, kung saan ang aming karakter ay talagang naninirahan. Ang may-akda ay hindi nagbibigay ng isang kumpletong paglalarawan ng kanyang hitsura, ngunit mula sa maliit na mga parirala mauunawaan natin na ang Famusov ay isang matandang lalaki, napakataba, malakas na tinig, na may kulay-abo na buhok bilang abo "... [...] ...
29. Si Chatsky Alexander Andreevich ay ang pangunahing katangian ng komedya ng Griboyedov na "Kawawa mula sa Wit". Pagbabalik sa kanyang tinubuang-bayan, sa bahay ni Famusov, kung saan minsan niya nakilala ang kanyang unang pag-ibig, inaasahan niyang subukang ibalik ang damdamin ni Sophia, na sa oras na iyon ay hindi na niya ito mahal. Ang pagkakaroon ng natutugunan sa kanyang paraan ay namamalagi, pagdaraya, pagkukunwari, kamangmangan, galit na galit siyang nagsisimulang ipahayag ang kanyang opinyon tungkol sa [...] ...
30. 1. Pinahahalagahan ng "light" ng Moscow ang kadakilaan nito, maaasahang pinoprotektahan ang mga ideyang serf. Binibigyang diin ng Griboyedov ang kalupitan ng mga may-ari ng lupa patungo sa mga serf. "Mga dayuhan" - Molchalin, Zagoretskiy - dapat maging mapagkunwari, mangyaring, magpanggap. 2. Kinakatawan ng mga kinatawan ng Famusovskaya Moscow ang serbisyo bilang isang paraan ng "pagkuha ng mga ranggo", "pagkuha ng mga parangal at masaya". 3. Ang pangunahing halaga ng tao sa mundo ng Moscow ay ang "gintong bag", at [...] ...
31. Ang pangunahing mga character ng komedya na "Kawawa mula sa Wit" ay Chatsky at Famusov. Ipinakita ni A.S. Griboyedov ang pag-aaway ng isip ni Chatsky at ang katangahan ng lipunang Famus '. Ang lipunang Famus ay nailalarawan sa pamamagitan ng panlilinlang, katangahan, kamangmangan at ayaw na malampasan ang kanilang mga pagkukulang. Pinatunayan ito ng maraming mga yugto ng komedya. Sinabi ng pangunahing ideologo na si Famusov: Sabihin mo sa akin na hindi mabuti para sa kanya na masira ang kanyang mga mata At hindi ito mahusay sa pagbabasa: Siya [...] ...
32. Ang pangunahing tauhang babae ng paglalaro ng Griboyedov na "Kawalang-Wala mula sa Wit" na si Sophia ay iniharap sa trabaho sa halip hindi kapani-paniwala. Totoong nagkakasalungat ang kanyang imahe. Ano ang pagkakasalungatan na ito? Sa isang banda, siya ay naiimpluwensyahan ng kapaligiran kung saan nabuo ang kanyang mga mithiin. Siya ay pinalaki ng lipunan ng Famus at sa maraming paraan natutunan ang mga patakaran ng buhay at pag-uugali ng mundong ito. Ang isa sa mga ideyang ito ay "asawa-lalaki, [...] ...
33. Ang pangunahing tema ng pag-play na "Kawawa mula sa Wit" ay ang salungatan sa pagitan ng isang malakas na pagkatao at mga pananaw ng philistine ng nakapaligid na lipunan. Ito ay malinaw na inilalarawan ng halimbawa ng bahay ng Famus. Dumating si Chatsky sa katahimikan ng bahay na ito sa kanyang bagyo at taos-pusong damdamin. Siya ay naging isang hindi inanyayahang panauhin sa isang lipunan kung saan ang lahat ay binuo sa pagpapanggap at kasinungalingan. Itinago ni Sophia ang kanyang pagmamahal kay Molchalin, ama [...] ...
34. Sa anong mga paraan naiiba ang pananaw sa buhay ni Chatsky at ang "Famus society"? Ilarawan ang mga ideyang panlipunan at moral ng iba't ibang mga character. Ang walang kamali-mali na imoralidad ng oportunistang burukratang Molchalin, ang kakulangan ng ispiritwalidad ng "silovik" Skalozub - ang lahat ng ito ay isang katotohanan sa Russia, na alam ng opisyal, militar na tao at nag-iisip na si Griboyedov mula sa loob. Alam din niya ang "nai-import" na mga romantikong ideya na kung saan si Chatsky, na bumalik mula sa ibang bansa, ay labis na nasaktan. Ang manunulat ay nagbibigay sa kanila ng nararapat, ipinapakita [...] ...
35. Sa kanyang monologue, hinawakan ni Chatsky ang maraming mga isyu ng lipunan noong ika-19 na siglo. Sa simula ng monologue, nagsasalita si Chatsky tungkol sa mga lumang paghuhusga, na ang pananaw sa mundo ng mga tao ay hindi nagbago "mula pa noong panahon ng Ochakovskys at ang pananakop ng Crimea." Dagdag pa, itinuturo niya ang mga maling pamantayang moral ng "Famus society", na sinasabi na ang mayaman ay gumawa ng kanilang sarili ng kayamanan sa pamamagitan ng pagnanakaw at ikulong ang kanilang mga bibig sa lahat ng mga [...] ...
36. Hindi sinasadyang pumili ng apelyido si A.S. Griboyedov para sa Famusov. Sa Latin, ang fama ay parang tsismis, at famosus sa Latin ay nangangahulugang sikat. Alam ito, ang bawat mambabasa ay nauunawaan mula sa pinakaunang mga linya ng akdang pinag-uusapan natin tungkol sa isang mahalagang tao na may hawak na isang mataas na posisyon sa lipunan. Ang pinamagatang may-ari ng lupa, isang mayaman na ginoo, na may kaugnayan sa kilalang maharlika na si Maxim Petrovich, Pavel [...] ...
37. Ang mga character nina Chatsky at Molchalin ay tutol sa bawat isa. Si Chatsky ay walang alinlangan ang pangunahing katangian ng komedya, dahil sa kanyang hitsura na ang mga kaganapan sa bahay ni Famusov ay nagsisimulang umunlad. Ang Chatsky ay hindi isang mayaman na tao sa pamamagitan ng pinagmulan, ngunit hindi ito ang pangunahing bagay para sa kanya. Ang iba ay nagsabi ng mabuti tungkol sa kanya: "Sino ang sensitibo at masayang at matalim ...". Noong nakaraan, nagsilbi siya bilang opisyal, ngunit iniwan ang serbisyo, [...] ...
38. Dumating si Chatsky sa Moscow, umaasa sa magagandang pagbabago sa lipunan, at ang natitirang dating Sophia. Ngunit natagpuan niya ang kanyang sarili sa isang ganap na naiibang sitwasyon. Ginaya ni Sophia ang lahat ng nakaraan sa pagtawa, ngunit sa lungsod lahat ay nanatiling hindi nagbabago. Hindi agad napansin ni Chatsky ang pagbabago na nangyari kay Sophia. Para sa kanya, pagkaraan ng napakaraming taon, napunta siya sa Moscow, na hindi pa niya nililihis, [...] ...
39. Ang komedya na "aba mula sa Wit" ni Griboyedov ay una nang walang kabuluhan, komediko sa kalikasan. Ngunit sa pagtatapos ng trabaho, malinaw na ito ay dramatiko at nagdadala ng isang malalim na kahulugan. Ang pananalitang "aba mula sa pagpapatawa" ay tila medyo walang kabuluhan, sapagkat anong uri ng kalungkutan ang maaaring mula sa katotohanan na ang isang tao ay matalino at may edukasyon? Ngunit ito ay lumiliko na maaari! At si Alexander Sergeevich Griboyedov ay napakahusay [...] ...
40. Sinulat ni Griboyedov ang kanyang komedya sa loob ng maraming taon. Walang tigil na sinusubaybayan ng may-akda ang mga uso sa pagbuo ng lipunan at mga adhikain nito. Ang resulta ng mga obserbasyong ito ay ang pagsulat ng napakatalino ng paglikha na "Kawawa mula sa Wit", na sumasalamin sa pakikipag-ugnay at pagkakasalungatan ng mga kinatawan ng mga naturang mundo tulad ng mga henchmen ng pyudalismo at progresibong maharlika. Ang mga tagapagtanggol ng serfdom ay hindi makakabatid sa katotohanan na ang oras ng pagkaalipin ay lumubog [...] ...