30.06.2018

Mga problema sa pagsusuri ng Kuprin olesya. A.I. Kuprin "Olesya": paglalarawan, mga character, pagsusuri ng gawain

Mga materyales para sa kakilala

"Olesya"

8 Mga Tugon sa "A I. Kuprin "

Sa pangkalahatan, ang problema ng mga "assault" na figure na malinaw na malinaw sa kuwentong ito. Ito ang apotheosis ng hindi pagkakapareho ng lipunan. Siyempre, hindi natin dapat kalimutan na ang kaparusahan sa korporasyon para sa mga sundalo ay tinanggal. Ngunit sa kasong ito, hindi namin pinag-uusapan ang tungkol sa parusa, ngunit tungkol sa pangungutya: "Malubhang binugbugin ng mga di-atasong opisyal ang kanilang mga subordinates para sa isang hindi gaanong pagkakamali sa wika, para sa isang nawalang binti habang nagmamartsa - binugbog sila sa dugo, natumba ang ngipin, pinutok ang mga eardrum sa mga suntok sa tainga, sila ay tumusok sa lupa gamit ang kanilang mga kamao. Magsisimula bang kumilos ang isang taong may normal na pag-iisip? Ang moral na mundo ng lahat na pumapasok sa hukbo ay nagbabago nang radikal at, tulad ng tala ng Romashov, ay malayo sa pagiging mas mabuti. Kaya kahit na si Kapitan Stelkovsky, kumander ng ikalimang kumpanya, ang pinakamahusay na kumpanya sa regimen, isang opisyal na palaging "nagtataglay ng pasyente, malamig na dugo at may tiwala na tiyaga," tulad nito, pinalo rin ang mga sundalo (bilang halimbawa, binabanggit ni Romashov kung paano tinatapon ni Stelkovsky ang ngipin ng isang sundalo na may isang sungay, na hindi nagpadala ng isang senyas sa napaka sungay na ito). Iyon ay, hindi ka dapat inggit sa kapalaran ng mga taong tulad ng Stelkovsky.

Sa kwento na "Duel" na si Kuprin ay tumatalakay sa problema ng hindi pagkakapantay-pantay ng mga tao, ang ugnayan sa pagitan ng indibidwal at lipunan.
Ang balangkas ng trabaho ay itinayo sa sangang-daan ng kaluluwa ng opisyal ng Russia na Romashov, na kung saan ang mga kundisyon ng buhay na barracks ng buhay ay nagpapaisip sa kanya tungkol sa maling ugnayan sa pagitan ng mga tao. Ang Romashov ay ang pinaka-ordinaryong tao na likas na tumutol sa kawalan ng katarungan sa mundo sa paligid niya, ngunit mahina ang kanyang protesta, at ang kanyang mga pangarap at plano ay madaling bumagsak, dahil napaka-walang muwang. Ngunit pagkatapos ng pakikipagpulong sa sundalo na Khlebnikov, isang pagwawakas ay nangyayari sa isipan ni Romashov, nagulat siya sa pagpayag ng isang tao na magpakamatay, kung saan nakikita niya ang nag-iisang paraan mula sa buhay ng isang martir at pinalakas nito ang kanyang kalooban upang aktibong labanan. Ang Romashov ay nabigla sa lakas ng pagdurusa ni Khlebnikov, at ito ay ang pagnanais ng pakikiramay na gumawa ng pangalawang tenyente sa unang pagkakataon tungkol sa kapalaran ng mga karaniwang tao. Ngunit ang mga pag-uusap tungkol sa sangkatauhan at katarungan ng Romashov ay nananatiling higit na nakakainit. Ngunit ito ay isang malaking hakbang patungo sa moral na paglilinis ng bayani at kanyang pakikibaka sa malupit na lipunan sa paligid niya.

Alexander Ivanovich Kuprin. Ang kwentong "Duel". Ang problema sa pagpili ng moral ng isang tao.
Itinaas ni AI Kuprin sa kanyang kwento na "Duel" ang paksa ng pag-ihiwalay, hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng mga opisyal at sundalo. Kaugnay ng paksa, ang may-akda ay nagtaas ng isang bilang ng mga may problemang katanungan. Isa sa mga ito ay ang problema sa pagpili ng moral. Si Georgy Romashov, ang pangunahing katangian ng kwento, ay sumasailalim sa matinding paghahangad sa moral. Ang kawalan ng pakiramdam at kakulangan ng kalooban ay ang pinakamahalagang katangian ng kalikasan ng Romashov, na agad na nahuli ang mata. Pagkatapos ay kinikilala tayo ng may-akda sa bayani nang mas mahusay, at nalaman namin na ang Romashov ay nailalarawan sa pamamagitan ng init, kabaitan, pagkahabag.
Sa kaluluwa ng bayani, may patuloy na pakikibaka sa pagitan ng isang tao at isang opisyal. Isa sa mga kahulugan
Ang mga pangalan na "tunggalian" ay isang pag-aaway
Romashov na may paraan ng pamumuhay ng isang opisyal at kanyang panloob
Isang tunggalian sa iyong sarili. Pagdating sa pamumuhay, pinangarap ni Romashov ang mga pagsasamantala, ng kaluwalhatian.Sa gabi ay nagtitipon ang mga opisyal, naglalaro ng baraha, uminom. Ang Romashov ay iginuhit sa kapaligiran na ito, nagsisimula upang mamuno sa parehong pamumuhay tulad ng iba pa. Gayunpaman, nakakaramdam siya ng mas banayad at nag-iisip nang mas kumpiyansa. Siya ay higit pa at higit na kinasisindak ng malupit, hindi patas na paggamot ng mga sundalo.
Sinusubukan niyang ihiwalay ang kanyang sarili mula sa kanila: "nagsimula siyang magretiro mula sa kumpanya ng mga opisyal, kumain sa bahay, hindi pumupunta sa mga sayaw sa sayaw sa pagpupulong sa lahat, at tumigil sa pag-inom." Siya ay "mukhang may edad na, tumanda at mas malubha sa mga huling araw."
Kaya, ang bayani ay nalinis sa moral. Ang pagdurusa, ang kanyang panloob na pananaw. Nagagawa niyang makiramay sa kanyang kapwa, madama ang kalungkutan ng iba tulad ng kanyang sarili; ang kanyang moral na pakiramdam ay sumasalungat sa buhay sa paligid niya.

Ang kuwentong "Duel" ay isa sa mga link sa kadena ng mga gawa ni A. I. Kuprin. Malinaw at tumpak na ipinakita ng may-akda sa "Duel" ang mga problemang panlipunan ng hukbo ng Russia at ang problema ng hindi pagkakaunawaan at pag-iiba sa pagitan ng mga sundalo at mga opisyal .. Sa mga pahina ng kuwento, halos walang pag-asa ang kawalan ng pag-asa. Ang mga bayani ay napapahamak, tulad ng hukbo mismo ay napapahamak. Ang kalaban ng kuwento, ang pangalawang tenyente Romashov, ay walang kamalayan sa mismong pagkakaroon ng hukbo. Ang mga turo, regulasyon, pang-araw-araw na buhay sa kuwartel ay tila sa kanya at sa kanyang mga kapwa sundalo na talagang walang kahulugan.Ang pangalawang tenyente Romashov, isang batang opisyal na nangangarap ng isang karera at posisyon sa lipunan, ay may kakayahang pag-ibig at pagkahabag, ngunit ipinakita sa atin ng manunulat ng kanyang mga negatibong tampok: pinapayagan niya ang kanyang sarili na lasing halos walang malay, may kaugnayan siya sa asawa ng ibang lalaki, na nagaganap sa loob ng anim na buwan. Si Nazansky ay isang matalino, edukado na opisyal, ngunit isang malalim na palahubog. Si Kapitan Plum ay isang mababang-key na opisyal, malambot at matigas. Ang kanyang kumpanya ay may sariling disiplina: malupit siya sa mga opisyal ng sundalo at sundalo, bagaman siya ay nakikinig sa mga pangangailangan ng huli. Pinag-uusapan ang katotohanan na ang mga sundalo ay binugbog ng "brutal, hanggang sa dugo, hanggang sa kung saan ang nagkasala ay bumagsak mula sa kanyang mga paa ..." Muli ay binibigyang diin ni Kuprin na, sa kabila ng mga regulasyon ng disiplina ng militar, ang pag-atake ay malawakang ginamit sa hukbo. Sa kwento, halos lahat ng mga opisyal ay ginamit ito ng pagtawag sa disiplina, at samakatuwid ay umalis ang lahat ng mga opisyal ng junior sa lahat. Ngunit hindi lahat ng mga opisyal ay nasiyahan sa ganitong kalagayan, ngunit maraming nagbitiw sa kanilang sarili, tulad ng Vetkin. Ang pagnanais ng pangalawang tenyente na Romashov na patunayan na "hindi mo maaaring talunin ang isang tao na hindi lamang maaaring sumagot sa iyo, ngunit hindi rin may karapatan na itaas ang kanyang kamay sa kanyang mukha upang maprotektahan ang kanyang sarili mula sa isang suntok", ay hindi humantong sa anumang bagay at maging sanhi ng pagkondena, dahil nasiyahan ang mga opisyal. ang kalagayang ito.

Ang problema ng pag-ibig sa kwento ni Kuprin na "Olesya".
Ang pag-ibig ay ipinahayag ng manunulat bilang isang malakas, madamdamin, buong pag-ubos na pakiramdam na ganap na nagmamay-ari ng isang tao. Pinapayagan nito ang mga bayani na ibunyag ang pinakamahusay na mga katangian ng kaluluwa, nagbibigay ilaw sa buhay na may ilaw ng kabaitan at sakripisyo sa sarili. Ngunit ang pag-ibig sa mga gawa ni Kuprin ay madalas na nagtatapos sa trahedya. Ganito ang maganda at patula na kwento ng dalisay, kusang-loob at matalino na "anak ng kalikasan" mula sa kuwentong "Olesya". Ang kamangha-manghang karakter na ito ay pinagsasama ang katalinuhan, kagandahan, pagtugon, kawalan ng sarili at lakas. Ang imahe ng sorceress ng kagubatan ay natatakpan ng misteryo. Ang kanyang kapalaran ay hindi pangkaraniwan, ang buhay na malayo sa mga tao sa isang inabandunang kagubatan sa kagubatan. Ang patula na kalikasan ni Polesie ay may kapaki-pakinabang na epekto sa batang babae. Ang paghihiwalay mula sa sibilisasyon ay nagbibigay-daan upang mapanatili ang integridad at kadalisayan ng kalikasan. Sa isang banda, siya ay walang muwang, sapagkat hindi niya alam ang mga elementong bagay, na ipinamigay ito sa matalino at may edukasyon na si Ivan Timofeevich. Ngunit sa kabilang banda, ang Olesya ay may ilang uri ng mas mataas na kaalaman na hindi naa-access sa isang ordinaryong matalinong tao.
Sa pag-ibig ng "mabangis" at ang sibilisadong bayani, mula sa umpisa pa lamang, madarama ng isang tao ang kawalang-hanggan, na sumasalamin sa gawa na may kalungkutan at kawalan ng pag-asa. Ang mga ideya at pananaw ng mga mahilig ay masyadong magkakaiba, na humantong sa paghihiwalay, sa kabila ng lakas at katapatan ng kanilang mga damdamin. Nang ang intelektuwal ng lungsod na si Ivan Timofeevich, na nawala sa kagubatan sa panahon ng isang pangangaso, ay nakita si Olesya sa kauna-unahang pagkakataon, siya ay sinaktan hindi lamang sa maliwanag at orihinal na kagandahan ng batang babae. Naramdaman niya ang kanyang pagiging hindi natatangi mula sa mga ordinaryong batang babae. Mayroong isang bagay na pangkukulam sa hitsura ni Olesya, ang kanyang pagsasalita, pag-uugali, na hindi napapailalim sa lohikal na paliwanag. Marahil ito ang kinukuha ng kaakit-akit na si Ivan Timofeevich sa kanya, na kung saan hindi hinahangaan ang paghanga sa pag-ibig. Kapag si Olesya, sa hinihinging kahilingan ng bayani, naghuhula sa kanya, pagkatapos ay may kamangha-manghang pagpapawis ay hinuhulaan niya na ang kanyang buhay ay malungkot, hindi niya mahalin ang sinumang may puso, dahil ang kanyang puso ay malamig at tamad, ngunit, sa kabilang banda, ay magdadala ng maraming kalungkutan at kahihiyan sa taong magmamahal kanyang. Ang kalunus-lunos na hula ni Olesya ay natutupad sa pagtatapos ng kwento. Hindi, si Ivan Timofeevich ay hindi gumawa ng alinman sa kahulugan o pagkakanulo. Taimtim at seryosong nais niyang maiugnay ang kanyang kapalaran kay Olesya. Ngunit sa parehong oras, ang bayani ay nagpapakita ng pagiging insensitibo at walang katapangan, na mapapahamak at pag-uusig sa batang babae. Inilalagay ni Ivan Timofeevich sa kanya ang ideya na ang isang babae ay dapat maging taimtim, kahit na alam niyang lubos na alam na si Olesya ay itinuturing na isang mangkukulam sa nayon, at samakatuwid, ang pagpunta sa simbahan ay maaaring magastos sa kanyang buhay. Ang pagkakaroon ng isang bihirang regalo ng foresight, ang pangunahing tauhang babae para sa kapakanan ng isang mahal sa buhay ay pumupunta sa mga serbisyo sa simbahan, nakaramdam ng galit na tingin sa sarili, naririnig ang mga mapanunuyang mga pahayag at pang-aabuso. Ang walang pag-iimbot na gawa na ito ni Olesya ay lalo na binibigyang diin ang kanyang matapang, malayang kalikasan, na kaibahan sa kadiliman at kaluluwa ng mga nayon. Pinatay ng mga lokal na kababaihan ng magsasaka, iniwan ni Olesya ang kanyang tahanan hindi lamang dahil natatakot sila sa kanilang higit pang malupit na paghihiganti, kundi dahil din na lubos niyang naiintindihan ang imposibilidad ng kanyang pangarap, ang imposibilidad ng kaligayahan. Kapag natagpuan ni Ivan Timofeevich ang isang walang laman na kubo, ang kanyang mga mata ay naaakit sa pamamagitan ng isang string ng kuwintas, na nakasuot sa mga tambak ng basurahan at basahan, tulad ng "ang memorya ng Oles at ang kanyang malambot, magnanimous love"

Sa kwentong "Duel" na si IAKuprin ay tumatalakay sa problema ng kahinaan sa moral ng isang tao at ipinakita ito sa halimbawa ng hukbo ng Russia. Ang halimbawang ito ang pinaka kapansin-pansin.
Ang mga opisyal ay brutal na nilibak ang kanilang mga subordinates, na, sa pagkakaroon ng isang bagong sitwasyon, ay hindi maintindihan kung ano ang nangyayari: "Malubhang binugbugin ng mga di-atasong opisyal ang kanilang mga subordinates para sa isang maliit na pagkakamali sa wika, para sa isang nawalang binti habang nagmamartsa, - binugbog nila sila sa dugo, natumba ang ngipin, sinaktan sila ng mga suntok. mga eardrums sa tainga, binugbog sa lupa gamit ang kanilang mga kamao. " Ang mga sundalo ay walang karapatang tumugon sa kalupitan na ito, o upang mapigilan ang mga suntok, wala silang pagpipilian. Kahit na ang pinaka-mukhang pasyente at malamig na opisyal ng dugo tulad ng Stelkovsky ay bumaba sa antas na ito. Ang sitwasyong ito ay naghari sa buong hukbo. Ang pangunahing karakter, Romashov, nauunawaan na ang mga pagbabago sa hukbo ay kinakailangan, ngunit pinagalitan ang kanyang sarili sa pagiging malapit sa lahat.
Ang pag-atake sa hukbo ng Russia ay isang malaking problema para sa lipunan na kailangang malutas, ngunit imposible lamang na gawin ito nang nag-iisa.

Sa Tale "Olesya" Kuprin ay nagsasabi sa amin na ang isang tao ay nawalan ng pakikipag-ugnay sa kalikasan, na kung saan ay isa sa mga problema ng gawaing ito.
Sa kanyang gawain, ang may-akda ay sumasalungat sa lipunan at sa buong mundo sa bawat isa. Ang mga taong naninirahan sa mga lungsod, na nawalan ng ugnayan sa kanilang katutubong kalikasan, ay naging kulay abo, walang kabuluhan, nawala ang kanilang kagandahan. At si Olesya, na konektado sa likas na katangian sa paligid niya, ay malinis, maliwanag. Hinahangaan ng manunulat ang kanyang pangunahing katangian; para sa kanya, ang batang babae na ito ay sagisag ng isang perpektong tao. At sa pamamagitan lamang ng pamumuhay na naaayon sa kalikasan, maaari kang maging ganyan. Sinasabi sa amin ni Kuprin na ang mga tao ay hindi dapat mawala sa pakikipag-ugnay sa kalikasan, dahil nawawala niya ang kanyang sarili, ang kanyang kaluluwa ay nagiging itim, at ang kanyang katawan ay nalalanta. Ngunit kung bumalik ka sa naturalness, pagkatapos ang kaluluwa ay magsisimulang mamukadkad, ang katawan ay magiging mas mahusay.
Kaya, dapat nating pagsisikap na mapanatili ang pakikipag-ugnay sa kapaligiran sa ating paligid, sapagkat ito ang nagbibigay sa atin ng lakas upang mabuhay at umunlad.

Paano nakakaapekto ang primitive na kalikasan sa isang tao? Imposibleng maging walang katiyakan sa tabi niya, na parang itinutulak niya ang isang tao sa landas ng isang dalisay, matapat na pag-unawa sa buhay. Sa kanyang kwento, inilalagay ni A. I. Kuprin ang pangunahing karakter na si Olesya sa harap ng problema ng paghaharap sa pagitan ng natural at sosyal.
Si Olesya ay isang malakas, malakas na pagkatao, sensitibo, nagtanong isip, habang isang hindi kapani-paniwalang magandang batang babae. Matapos basahin ang kwento, iginuhit ko ang isang larawan sa aking ulo: isang matangkad, may buhok na batang babae na may isang pulang scarf, at sa paligid doon ay kumakalat ng maliwanag na berdeng mga puno ng kahoy. Laban sa background ng kagubatan, ang lahat ng mga espirituwal na katangian ng pangunahing tauhang babae ay ipinapakita lalo na malinaw: ang pagpayag na isakripisyo ang kanyang sarili at ang karunungan ng buhay. Ito ay magkakasamang nag-uugnay sa kagandahan ng kaluluwa sa kagandahan ng katawan.
Ang lipunan ay labag sa koneksyon ni Olesya sa kalikasan. Narito ito ay lilitaw mula sa pinaka-hindi kasiya-siyang panig: ang kahina, alikabok ng mga lansangan at kahit na ang mga mukha, ang pananakot at pangit ng mga kababaihan. Ang pagkadulas na ito ay laban sa lahat ng bago, maliwanag, matapat. Ang Olesya kasama ang kanyang pulang scarf ay nagiging isang balakid, ang salarin ng lahat ng mga kaguluhan.
Para sa makitid na pag-iisip, ang mga tagabaryo ay parurusahan ng mga elemento. At muli sisihin nila si Olesya sa ganito ...

Napuno ng kasalanan, nang walang dahilan o kalooban,
Ang isang tao ay marupok at walang kabuluhan.
Kung saan man tumingin ka, ang ilang pagkawala, sakit
Siya ay pinahirapan ng laman at kaluluwa sa loob ng isang buong siglo ...
Sa sandaling umalis ang isang tao, ang iba ay papalit sa kanila,
Ang lahat ng pagdurusa sa mundo para sa kanya ay patuloy:
Ang kanyang mga kaibigan, kaaway, mahal, kamag-anak. Anna Bradstreet
Ang panitikang Ruso ay mayaman sa mga kamangha-manghang mga imahe ng magagandang kababaihan: malakas na pagkatao, matalino, mapagmahal, matapang at hindi makasarili.
Ang babaeng Russian kasama ang kanyang kamangha-manghang panloob na mundo ay palaging nakakaakit ng pansin ng mga manunulat. Naiintindihan ni Alexander Sergeevich Griboyedov, Mikhail Yuryevich Lermontov, Alexander Nikolaevich Ostrovsky ang lalim ng mga espirituwal na impulses ng kanilang mga bayani.
Ang mga gawa ng mga manunulat na ito ay nakakatulong upang makilala ang buhay nang mas mahusay, upang maunawaan ang likas na katangian ng mga relasyon ng tao. At ang buhay ay puno ng mga salungatan, kung minsan ay nakakalungkot, at upang maunawaan ang kanilang kakanyahan, maunawaan ang kanilang mga pinagmulan - tanging magaling na talento ng manunulat ang magagawa.
Ang kwento ng AI Kuprin na "Olesya" ay isang akdang nagtatakda sa simula ng isang bagong panahon ng panitikan. Ang kanyang pangunahing karakter - Olesya - nagtatanggal ng magkakasalungat na damdamin. Nagising siya sa akin ng awa, pag-unawa, naramdaman ko ang kanyang kalayaan na mapagmahal at malakas na xsRakteR-
Kailangan mong bumalik sa nakaraan ng Olesya upang mas maunawaan ang pangunahing tauhang ito.
Lumaki siya sa patuloy na pag-uusig, lumilipat mula sa isang lugar patungo sa isa pa, palagi siyang pinagmumultuhan ng kaluwalhatian ng isang bruha. Siya at ang kanyang lola ay kinakailangang pumunta upang manirahan sa isang kagubatan ng kagubatan, upang mag-swamp, malayo sa mga nayon.
Hindi tulad ng mga magsasaka, si Olesya ay hindi kailanman nagsisimba, dahil naniniwala siya na ang kapangyarihan ng mahika ay hindi ibinigay sa kanya mula sa Diyos. Ito ay higit na nakahiwalay ang mga lokal mula sa kanya. Ang kanilang pagalit na saloobin ay nilinang sa kanya isang kamangha-manghang espirituwal na lakas.
At kaya lumaki ang maliit na batang babae at naging isang magandang bulaklak.
Si Olesya ay isang matangkad na batang babae na may dalawampu't limang taong gulang, na may magandang mahabang buhok ng kulay ng pakpak ng uwak, na nagbibigay ng isang espesyal na lambing sa kanyang puting mukha. Sa malaking itim na mga mata ay makakakita ang isang spark ng talas ng talino, talino ng talino. Ang hitsura ng batang babae ay ibang-iba mula sa kung paano tumingin ang mga kababaihan sa nayon, lahat ng bagay sa kanya ay nagsasalita tungkol sa kanyang pag-iipon, pag-ibig sa kalayaan. Ang paniniwala sa mahika, ibang puwersa ay nagbibigay sa kanya ng isang espesyal na kagandahan.
At dito sa buhay ni Olesya mayroong isang malaki at malakas na pagmamahal. Sa mga unang pagpupulong kasama ni Ivan Timofeevich, wala siyang pakiramdam, ngunit pagkatapos ay napagtanto niya na nahulog siya sa kanya. Sinusubukan ni Olesya na puksain ang pagmamahal sa kanyang puso. Ngunit sa sandaling nahiwalay siya mula kay Ivan Timofeevich sa loob ng dalawang linggo, natanto niya na mas mahal niya ito kaysa sa dati.
Kapag nakilala niya ang napili niya, sinabi ni Olesya: "Ang paghihiwalay ay para sa pag-ibig na katulad ng hangin ay para sa apoy: pinapatay nito ang isang maliit na pag-ibig, at pinaputok ang isang malaki kahit na higit pa." Ang pangunahing tauhang babae ay nagbibigay sa lahat ng kanyang sarili nang walang reserba sa pagmamahal, nagmamahal siya ng taimtim at malumanay. Para sa kanya, ang batang babae ay hindi natatakot na magsimba, sumuko sa kanyang mga prinsipyo, hindi siya natatakot sa mga kahihinatnan.
Dumanas siya ng labis na kahihiyan nang siya ay inatake ng mga kababaihan at sinaksak ng mga bato. Isinuko ni Olesya ang kanyang sarili bilang isang sakripisyo ng pag-ibig.
Si Ivan Timofeevich, bago ang kanyang pag-alis, ay inalok ni Olesya ang kanyang kamay at puso, ngunit tumanggi siya, na sinasabi na hindi niya nais na pasanin siya sa piling niya upang siya ay mahihiya sa kanya. Sa gawaing ito, nakikita ang pananaw sa harapan ng batang babae, iniisip niya hindi lamang tungkol sa kasalukuyang araw, kundi pati na rin tungkol sa hinaharap ni Ivan Timofeevich.
Gayunpaman, sa kabila ng kanyang malakas na pag-ibig, hindi inaasahan ni Olesya, nang hindi nagpaalam sa kanyang minamahal, umalis, nag-iiwan lamang ng mga kuwintas sa bahay bilang isang panatilihin.
Inilarawan ni Alexander Ivanovich Kuprin sa kanyang gawain ang isang taos-puso, sensitibo, magagandang pangunahing tauhang babae na lumaki na malayo sa sibilisasyon, kasuwato ng kalikasan, may kakayahang malalim na damdamin.

Kasaysayan ng paglikha

Ang kwento ni A. Kuprin na "Olesya" ay unang nai-publish noong 1898 sa pahayagan na "Kievlyanin" at sinamahan ng isang subtitle. "Mula sa mga alaala ni Volyn". Nagtataka ang unang nagpadala ng manunulat ang manuskrito sa journal na "Russkoe bogatstvo", dahil bago ang kwento ni Kuprin na "Forest Wildness", na nakatuon din kay Polesie, ay lumitaw na sa magazine na ito. Kaya, binilang ng may-akda ang paglikha ng isang pagpapatuloy na epekto. Gayunpaman, sa ilang kadahilanan ay tumanggi ang Russkoe Bogatstvo na mag-publish Olesya (marahil ang mga publisher ay hindi nasiyahan sa laki ng kuwento, dahil sa oras na iyon ito ang pinakamalaking gawa ng may-akda), at ang siklo na binalak ng may-akda ay hindi gumana. Ngunit nang maglaon, noong 1905, ang "Olesya" ay nai-publish sa isang independiyenteng edisyon, na sinamahan ng isang pagpapakilala mula sa may-akda, na nagsasabi sa kuwento ng paglikha ng akda. Nang maglaon, ang isang buong "Polessky cycle" ay pinakawalan, ang rurok at palamuti na kung saan ay "Olesya".

Ang pagpapakilala ng may-akda ay nakaligtas lamang sa mga archive. Sa loob nito, sinabi ni Kuprin na kapag binibisita niya ang Polesie kasama ang isang kaibigan ng may-ari ng Poroshin, narinig niya mula sa kanya ang maraming mga alamat at talento na nauugnay sa mga lokal na paniniwala. Kabilang sa iba pang mga bagay, sinabi ni Poroshin na siya mismo ay nagmamahal sa isang lokal na mangkukulam. Sa bandang huli ay sasabihin ni Kuprin ang kwentong ito, kasabay nito kasama ang lahat ng mysticism ng mga lokal na alamat, ang mahiwagang mystical na kapaligiran at ang pagbubutas ng pagiging totoo ng kapaligiran na nakapaligid sa kanya, ang mahirap na kapalaran ng mga residente ng Polesie.

Pagtatasa ng akda

Ang balangkas ng kwento

Ang Compositionally "Olesya" ay isang retrospective story, iyon ay, ang may-akda na nagsasalaysay ay nagbabalik sa kanyang mga alaala sa mga kaganapan na naganap sa kanyang buhay maraming taon na ang nakalilipas.

Ang batayan ng balangkas at nangungunang tema ng kwento ay ang pag-ibig sa pagitan ng maharlika ng lungsod (panych) na si Ivan Timofeevich at isang batang residente ng Polesie, Olesya. Ang pag-ibig ay magaan, ngunit malungkot, dahil ang pagkamatay nito ay hindi maiiwasan dahil sa isang bilang ng mga pangyayari - hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan, ang agwat sa pagitan ng mga bayani.

Ayon sa balangkas, ang bayani ng kuwento, si Ivan Timofeevich, gumugol ng ilang buwan sa isang liblib na nayon, sa gilid ng Volyn Polesye (ang teritoryo na tinawag na Little Russia sa mga panahon ng tsarist, ngayon ang kanluran ng Pripyat lowland, sa hilagang Ukraine). Isang naninirahan sa lungsod, sinubukan muna niya na itanim ang kultura sa mga lokal na magsasaka, pagalingin ang mga ito, tinuruan silang basahin, ngunit ang mga klase ay hindi matagumpay, dahil ang mga tao ay tinagumpay ng mga alalahanin at hindi sila interesado sa edukasyon o pag-unlad. Si Ivan Timofeevich ay lalong nagpapatuloy sa pangangaso sa kagubatan, hinahangaan ang mga lokal na lupain, kung minsan ay nakikinig sa mga kwento ng kanyang lingkod na si Yarmola, na nag-uusap tungkol sa mga mangkukulam at mangkukulam.

Nawala ang isang araw habang ang pangangaso, natagpuan ni Ivan ang kanyang sarili sa isang kubo ng kagubatan - ang parehong bruha mula sa mga kwento ni Yarmola - Si Manilikha at ang kanyang apo na si Olesya ay nakatira dito.

Ang pangalawang pagkakataon ang bayani ay dumating sa mga naninirahan sa kubo sa tagsibol. Nagtataka si Olesya para sa kanya, na hinuhulaan ang mabilis na pag-ibig at paghihirap, hanggang sa isang pagtatangka sa pagpapakamatay. Ang batang babae ay nagpapakita rin ng mga mystical na kakayahan - maaari niyang maimpluwensyahan ang isang tao, pag-instill sa kanyang kalooban o takot, itigil ang dugo. Nagmahal si Panych kay Olesya, ngunit siya mismo ay nananatiling mahigpit sa kanya. Lalo siyang nagagalit na ang panych ay naninindigan para sa kanya at sa kanyang lola sa harap ng lokal na pulisya, na nagbanta na palayasin ang mga naninirahan sa kagubatan ng kagubatan para sa kanilang sinasabing panghuhula at pinsala sa mga tao.

Si Ivan ay nagkasakit at hindi lumilitaw sa hut sa kagubatan sa loob ng isang linggo, pagdating niya, kapansin-pansin na masaya si Olesya na makita siya, at ang mga damdamin ng parehong sumiklab. Isang buwan ng lihim na mga petsa at tahimik, maliwanag na kaligayahan ang pumasa. Sa kabila ng malinaw at natanto ni hindi pagkakapantay-pantay ng mga mahilig, ipinapanukala niya kay Olesya. Tumanggi siya, nagtalo na siya, ang alipin ng diyablo, ay hindi makapasok sa simbahan, samakatuwid, at magpakasal, pagpasok sa isang unyon ng kasal. Gayunpaman, nagpasya ang batang babae na pumunta sa simbahan upang gumawa ng isang kaaya-ayang panychu. Gayunman, hindi pinahahalagahan ng mga lokal na residente ang salpok ni Olesya at sinalakay siya, malubhang tinalo siya.

Nagmamadali si Ivan sa bahay ng kagubatan, kung saan sinabi sa kanya ang binugbog, natalo at moral na si Olesya na ang kanyang takot tungkol sa imposibilidad ng kanilang unyon ay napatunayan - hindi sila maaaring magkasama, kaya't siya at ang kanyang lola ay umalis sa kanyang bahay. Ngayon ang nayon ay kahit na masungit sa Olesya at Ivan - ang anumang kapritso ng kalikasan ay maiuugnay sa pagsabotahe nito at sa madaling panahon ay papatayin.

Bago umalis patungo sa lungsod, si Ivan ay muling pumasok sa kagubatan, ngunit sa kubo ay nakatagpo lamang siya ng mga pulang olesin na kuwintas.

Bayani ng kwento

Ang pangunahing katangian ng kuwento ay ang sorceress ng kagubatan na si Olesya (ang kanyang tunay na pangalan ay Alena, ayon sa kanyang lola na si Manu nilikha, at si Olesya ay ang lokal na bersyon ng pangalan). Ang isang maganda, matangkad na brunette na may matalinong madilim na mata ay agad na nakakaakit ng atensyon ni Ivan. Ang likas na kagandahan sa isang batang babae ay pinagsama sa isang likas na kaisipan - sa kabila ng katotohanan na ang isang batang babae ay hindi kahit na marunong magbasa, marahil ay higit na matalinong at lalim sa kanya kaysa sa isang lunsod o bayan.

(Olesya)

Tiyak na si Olesya na siya ay "hindi tulad ng lahat" at matino na nauunawaan na para sa hindi pagkakatulad na ito ay maaaring magdusa siya sa mga tao. Hindi talaga naniniwala si Ivan sa hindi pangkaraniwang mga kakayahan ni Olesya, na naniniwala na mayroong higit sa isang siglo na gulang na pamahiin dito. Gayunpaman, hindi niya maitatanggi ang mystical na likas na katangian ng imahe ni Olesya.

Alam na alam ni Olesya ang imposibilidad ng kanyang kaligayahan kay Ivan, kahit na gumawa siya ng isang malakas na pagpapasya at pinakasalan siya, samakatuwid ito ay siya na matapang at simpleng namamahala sa kanilang relasyon: una, kumukuha siya ng pagpipigil sa sarili, sinusubukan na huwag magpataw ng isang gulat, at pangalawa, nagpasiya siyang bahagi nakikita na hindi sila mag-asawa. Ang buhay na sekular ay hindi katanggap-tanggap para kay Olesya, hindi maiiwasang mapabigat sa kanya ng kanyang asawa pagkatapos na maihayag ang kawalan ng karaniwang interes. Hindi nais ni Olesya na maging isang pasanin, upang itali ang kamay ni Ivan at paa at mga dahon sa pamamagitan ng kanyang sarili - ito ang kabayanihan at lakas ng batang babae.

Si Ivan ay isang mahirap, edukado na maharlika. Ang inip sa bayan ay humahantong sa kanya sa Polesie, kung saan sa una sinubukan niyang gumawa ng ilang negosyo, ngunit sa huli, ang pangangaso ay nananatili lamang mula sa kanyang pag-aaral. Tinatrato niya ang mga alamat tungkol sa mga mangkukulam tulad ng mga diwata - ang isang malusog na pag-aalinlangan ay pinahihintulutan ng kanyang edukasyon.

(Si Ivan at Olesya)

Si Ivan Timofeevich ay isang taimtim at mabait na tao, nagawa niyang madama ang kagandahan ng kalikasan, at samakatuwid si Olesya sa una ay interesado sa kanya hindi bilang isang magandang babae, ngunit kung paano. Nagtataka siya kung paano nangyari na siya ay pinalaki ng likas na katangian, at siya ay lumabas na napakatahimik at maselan, hindi katulad ng magaspang, walang sawang magsasaka. Paano nangyari ito, sila, relihiyoso, kahit na pamahiin, ay masungit at mas mahirap kaysa kay Olesya, bagaman siya ay dapat na maging sagisag ng kasamaan. Para kay Ivan, ang pagpupulong kay Olesya ay hindi isang marangal na libangan at isang mahirap na pakikipagsapalaran sa pag-ibig sa tag-init, kahit na naiintindihan din niya na hindi sila mag-asawa - sa anumang kaso, ang lipunan ay magiging mas malakas kaysa sa kanilang pagmamahal, pagsira sa kanilang kaligayahan. Hindi mahalaga ang personipikasyon ng lipunan sa kasong ito - maging bulag at hangal na puwersa ng magsasaka, maging mga naninirahan sa lungsod, mga kasamahan ni Ivan. Kapag iniisip niya si Olesya bilang kanyang asawa sa hinaharap, sa pananamit ng lungsod, sinusubukan na panatilihin ang maliit na pakikipag-usap sa kanyang mga kasamahan, siya lamang ang natitisod. Ang pagkawala ni Olesya para kay Ivan ay ang parehong trahedya sa paghahanap sa kanya bilang asawa. Ito ay nananatili sa labas ng saklaw ng salaysay, ngunit malamang na ang katotohanan ng hula ni Olesya ay natutupad nang buo - pagkatapos ng kanyang pag-alis ay nadama siya ng masama, hanggang sa mga saloobin na sadyang iwanan ang buhay na ito.

Ang pagtatapos ng mga kaganapan sa kwento ay nahulog sa isang mahusay na holiday - Trinidad. Hindi ito sinasadyang sinasadya, binibigyang diin nito at pinatindi ang trahedya na kung saan ang maliwanag na engkanto ni Olesya ay tinatapakan ng mga taong napopoot sa kanya. May isang naiinis na kabalintunaan dito: ang alipin ng diyablo, Olesya, bruha, ay lumiliko na maging mas bukas sa pag-ibig kaysa sa isang pulutong ng mga tao, na ang relihiyon ay umaangkop sa tesis na "Ang Diyos ay Pag-ibig".

Ang mga konklusyon ng may-akda ay tunog ng trahedya - imposible para sa dalawang tao na maging masaya na magkasama, kapag ang kaligayahan para sa bawat isa sa kanila ay hiwalay. Para kay Ivan, imposible ang kaligayahan na hiwalay sa sibilisasyon. Para sa Olesya - walang ugnayan sa likas na katangian. Ngunit sa parehong oras, inaangkin ng may-akda, ang kabihasnan ay malupit, ang lipunan ay maaaring lason ang mga relasyon sa pagitan ng mga tao, sa moral at pisikal na sirain ang mga ito, ngunit ang kalikasan ay hindi.

Ang tema ng pag-ibig ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa gawain ni A. I. Kuprin. Binigyan tayo ng manunulat ng tatlong kwento na pinagsama ng magandang temang ito - "Pomegranate Bracelet", "Olesya" at "Shulamith".
Nagpakita si Kuprin ng iba't ibang mga aspeto ng pakiramdam na ito sa bawat isa sa kanyang mga gawa, ngunit ang isang bagay ay walang tigil: ang pag-ibig ay nagpapaliwanag sa buhay ng kanyang mga bayani na may pambihirang ilaw, ay naging pinakamaliwanag, natatanging kaganapan sa buhay, isang regalo ng kapalaran. Sa pag-ibig na ang mga pinakamahusay na tampok ng kanyang mga bayani ay ipinahayag.
Itinapon ng kapalaran ang bayani ng kuwento na "Olesya" sa isang liblib na nayon ng lalawigan ng Volyn, sa labas ng Polesie. Si Ivan Timofeevich ay isang manunulat. Siya ay isang edukado, matalino, nagtanong tao. Siya ay interesado sa mga tao sa kanilang mga kaugalian at tradisyon; siya ay interesado sa mga alamat at mga kanta ng rehiyon. Pumunta siya kay Polesie na may balak na pagyamanin ang kanyang karanasan sa buhay na may mga bagong obserbasyon na kapaki-pakinabang para sa manunulat: "Polesie ... disyerto ... ang dibdib ng kalikasan ... simpleng kaugalian ... primitive natures," naisip niya, na nakaupo sa karwahe.
Ang buhay ay ipinakita kay Ivan Timofeevich ng isang hindi inaasahang regalo: sa ilang ng Polesie ay nakilala niya ang isang napakagandang babae at ang kanyang tunay na pag-ibig.
Si Olesya, kasama ang kanyang lola na si Manu lumikha, ay nakatira sa kagubatan, malayo sa mga tao na minsan ay pinalayas sila mula sa nayon, na pinaghihinalaang pangkukulam. Si Ivan Timofeevich ay isang napaliwanagan na tao at, hindi katulad ng madilim na mga magsasaka ng Polissya, nauunawaan na ang Olesya at Manu lumikha lamang "magkaroon ng access sa ilang likas na kaalaman na nakuha sa pamamagitan ng karanasan ng pagkakataon".
Si Ivan Timofeevich ay umibig kay Olesya. Ngunit siya ay isang tao sa kanyang oras, ng kanyang bilog. Ang Reproaching Olesya para sa pamahiin, si Ivan Timofeevich mismo ay hindi mas mababa sa awa ng mga pagtatangi at mga panuntunan kung saan nakatira ang mga tao sa kanyang lupon. Hindi man lang niya ipinagisip kung paano magmukha si Olesya, nakasuot ng isang naka-istilong damit, nakikipag-usap sa sala kasama ang mga asawa ng kanyang mga kasamahan na si Olesya, napunit mula sa "kaakit-akit na frame ng lumang kagubatan."
Sa tabi ni Olesya, siya ay mukhang isang mahina, hindi mapakali, "isang taong may tamad na puso," na hindi makakapagbigay ng kaligayahan sa sinuman. "Hindi magkakaroon ng malaking kagalakan sa iyong buhay, ngunit magkakaroon ng maraming pagkabalisa at paghihirap," hinulaang ni Olesya mula sa kanyang mga kard. Hindi mailigtas ni Ivan Timofeevich si Olesya mula sa problema, na, na nagsisikap na palugdan ang kanyang minamahal, ay nagpunta sa simbahan na salungat sa kanyang mga paniniwala, sa kabila ng takot sa poot ng mga lokal na residente.
Sa Oles mayroong lakas ng loob at pagpapasiya, na kakulangan ng ating bayani, may kakayahan siyang kumilos. Ang mga kalkulasyon at takot ng petty ay dayuhan sa kanya pagdating sa pakiramdam: "Hayaan na, kung ano ang mangyayari, ngunit hindi ko ibibigay ang aking kagalakan sa sinuman."
Inusig at inusig ng mga pamahiin ng pamahiin, umalis si Olesya, nag-iwan ng isang string ng "coral" kuwintas sa memorya ni Ivan Timofeevich. Alam niya na para sa kanya sa lalong madaling panahon "lahat ay lilipas, lahat ay mapapawi," at madali at masayang maaalala niya ang kanyang pagmamahal nang walang pagdadalamhati.
Ang kwentong "Olesya" ay nagdudulot ng mga bagong ugnay sa walang katapusang tema ng pag-ibig. Dito, ang pag-ibig ni Kuprin ay hindi lamang ang pinakadakilang regalo, na magiging isang kasalanan na tanggihan. Ang pagbabasa ng kuwento, nauunawaan namin na ang pakiramdam na ito ay hindi maiisip nang walang likas na katangian at kalayaan, nang walang matapang na pagpapasiya na ipagtanggol ang ating mga damdamin, nang walang kakayahang magsakripisyo sa pangalan ng mga mahal mo. Samakatuwid, si Kuprin ay nananatiling pinaka-kawili-wili, matalino at maselan na kasama para sa mga mambabasa sa lahat ng oras.

Ang tema na "Olesya" ni Kuprin ay isang walang kamatayang tema ng mga ugnayan ng cordial at nasusunog na mga hilig. Siya ay maliwanag at taimtim na ipinakita para sa kanyang oras sa nakaganyak na kwento ni Kuprin, na nakasulat sa pinakadulo ng kalikasan sa Polesie.

Ang pag-aaway ng mga mahilig mula sa iba't ibang mga pangkat ng lipunan ay pinalalaki ang kanilang kaugnayan sa isang lilim ng pagsasakripisyo sa sarili, kanilang sariling mga prinsipyo sa buhay at kanilang pagsusuri ng ibang tao.

Pagtatasa ng "Olesya" Kuprin

Ang isang mahiwagang batang babae, na ipinanganak na napapalibutan ng likas na katangian, ay hinihigop ang lahat ng tunay at hindi nakamamatay na katangian ng isang maamo at simpleng karakter, nakabangga siya ng isang ganap na naiibang tao - si Ivan Timofeevich, na itinuturing na isang epektibong kinatawan ng lipunan sa lungsod.

Ang magkakaugnay na ugnayan na nagsimula sa pagitan nila ay nagtutuon ng isang buhay na magkasama, kung saan, tulad ng dati, ang isang babae ay obligadong umangkop sa bagong nakapaligid na kapaligiran ng buhay.

Si Olesya, nasanay sa kanyang kamangha-manghang buhay sa isang kalmado, minamahal na kagubatan kasama ang Manu nilikha, ay tumatagal ng mga pagbabago sa kanyang karanasan sa buhay na napakahirap at masakit, na talagang sumuko sa kanyang sariling mga prinsipyo upang makasama ang kanyang kasintahan.

Nakikilala ang pagkasira ng kanyang pakikipag-ugnay kay Ivan, ginagawa niya ang perpektong pagsasakripisyo sa sarili sa walang awa na lunsod, nalason sa kawalan ng puso at hindi pagkakaunawaan. Hanggang sa pagkatapos, gayunpaman, ang relasyon ng mga bata ay malakas.

Inilarawan ni Yarmola kay Ivan ang imahe ni Olesya at kanyang tiyahin, nagpapatunay sa kanya ang pagiging natatangi ng katotohanan na ang mga salamangkero at mga mangkukulam ay naninirahan sa mundo, hinihikayat siya na lubos na madala ng bugtong ng isang simpleng batang babae.

Mga tampok ng trabaho

Napaka-kulay at natural, iginuhit ng manunulat ang tirahan ng isang mahiwagang batang babae, na hindi maaaring mapansin kapag sinusuri ang "Olesya" ni Kuprin, dahil binibigyang diin ng tanawin ng Polesie ang pagiging eksklusibo ng mga taong naninirahan dito.

Madalas na sinabi na ang mga kwento ng mga kwento ni Kuprin ay isinulat ng mismong buhay.

Malinaw na, ang karamihan sa mga nakababatang henerasyon ay mahihirapan na maunawaan ang kahulugan ng kuwento at kung ano ang nais iparating ng may-akda, ngunit sa paglaon, pagkatapos basahin ang ilang mga kabanata, magagawa nilang maging interesado sa gawaing ito, na matuklasan ang lalim nito para sa kanilang sarili.

Ang mga pangunahing problema ng "Olesya" Kuprin

Ito ay isang mahusay na manunulat. Nagawa niyang ipahayag sa kanyang sariling gawain ang pinakamahirap, mataas at malambot na damdamin ng tao. Ang pag-ibig ay isang kahanga-hangang pakiramdam na naranasan ng isang tao, tulad ng isang touchstone. Hindi maraming tao ang may kakayahang tunay at may bukas na puso. Ito ang kapalaran ng isang matatag na tao. Ito ang mga taong interesado ng may-akda. Ang mga tama na tao, na mayroon nang pagkakasuwato sa kanilang sarili at ang mundo sa paligid nila, ay isang modelo para sa kanya, sa katunayan ang gayong batang babae ay nilikha sa kuwentong "Olesya" ni Kuprin, na ang pagsusuri na sinuri namin.

Ang isang ordinaryong batang babae ay nakatira sa paligid ng kalikasan. Nakikinig siya sa mga tunog at rustles, naiintindihan ang mga iyak ng iba't ibang mga nilalang, ay nasisiyahan sa kanyang buhay at kalayaan. Malaya ang Olesya. Sapat na siya sa globo ng komunikasyon na mayroon siya. Alam niya at nauunawaan niya ang kagubatan na nakapalibot sa lahat ng panig, ang batang babae ay perpektong nararamdaman ang kalikasan.

Ngunit ang isang pulong sa mundo ng tao ay nangangako sa kanya, sa kasamaang palad, patuloy na mga problema at kalungkutan. Iniisip ng mga mamamayan na si Olesya at ang kanyang lola ay mga mangkukulam. Handa silang ihulog ang lahat ng mga nakamamatay na kasalanan sa mga kapus-palad na kababaihan. Isang magandang araw, ang galit ng mga tao ay pinalayas sila mula sa isang mainit na lugar, at mula ngayon, ang pangunahing tauhang babae ay may isang pagnanais lamang: upang mapupuksa ang mga ito.

Gayunpaman, walang alam ang awa ng mundo ng tao. Dito nakasalalay ang mga pangunahing problema ng Kuprin ni Olesya. Lalo siyang matalino at matalino. Alam ng batang babae ang kung ano ang isang pulong sa isang residente ng lungsod, "Ivan ang Panich", ay naglalarawan para sa kanya. Ito ay hindi angkop para sa mundo ng pagkapoot at paninibugho, kita at kasinungalingan.

Ang kawalang-kilos ng batang babae, ang kanyang biyaya at pagka-orihinal ay nagpupukaw ng galit, takot, takot sa mga tao. Ang mga mamamayan ng bayan ay handa na sisihin si Olesya at ang lola sa ganap na lahat ng mga paghihirap at kasawian. Ang kanilang mga bulag na takot sa "mga bruha" na tinawag nila ay pinalabas ng karahasan nang walang mga kahihinatnan. Ang pagtatasa ng "Olesya" Kuprin ay nagpapaalam sa amin na ang hitsura ng isang batang babae sa templo ay hindi isang hamon sa mga naninirahan, ngunit isang pagnanais na maunawaan ang mundo ng tao kung saan nakatira ang kanyang minamahal.

Ang mga pangunahing character ng Kuprin na "Olesya" ay sina Ivan at Olesya. Pangalawa - Yarmola, Manu lumikha at iba pa, sa isang mas maliit na halaga.

Olesya

Isang batang babae, payat, matangkad at kaakit-akit. Pinalaki siya ng kanyang lola. Gayunpaman, sa kabila ng katotohanan na siya ay hindi marunong magbasa, mayroon siyang likas na pag-iisip ng mga siglo, isang pangunahing kaalaman sa kakanyahan at pag-usisa ng tao.

Ivan

Ang isang batang manunulat, na naghahanap ng isang muse, ay nagmula sa bayan sa nayon sa opisyal na negosyo. Siya ay matalino at matalino. Ang nayon ay ginulo sa pangangaso at nakatagpo ng mga tagabaryo. Anuman ang kanyang sariling background, kumikilos siya nang normal at walang pagmamataas. Ang "Panych" ay isang mabait at sensitibong tao, marangal at mahina ang kalooban.

Ang kuwentong "Olesya" ay isinulat ni Alexander Ivanovich Kuprin noong 1898.

Si Kuprin ay gumugol ng 1897 sa Polesie, Rivne district, kung saan nagsilbi siyang tagapamahala ng estate. Ang mga obserbasyon ng kakaibang paraan ng pamumuhay ng mga lokal na magsasaka, ang mga impression ng isang pulong na may kamangha-manghang kalikasan ay nagbigay ng mayaman na materyal kay Kuprin para sa pagkamalikhain. Dito isinilang ang isang siklo ng tinatawag na "Mga kwento ng Polesie", na kalaunan ay isinama ang mga kwento "Sa kahoy na grusa", "Katangian", "Pilak na lobo" at isa sa mga pinakamahusay na gawa ng manunulat - ang kwento "Olesya".

Ang kuwentong ito ay ang sagisag ng pangarap ng manunulat ng isang kamangha-manghang tao, ng isang malaya at malusog na buhay sa pagsasama ng kalikasan. Kabilang sa mga walang hanggang kagubatan, na natatanaw ng ilaw, mabangong may mga liryo ng lambak at pulot, natagpuan ng may-akda ang pangunahing tauhang babae sa kanyang pinaka-tula.

Ang kwento ay maikli, ngunit maganda sa kanyang katapatan at pagkakumpleto ng pag-ibig para kina Olesya at Ivan Timofeevich, na matarik sa pag-iibigan. Ang romantikong intonasyon ay nahulaan na sa umpisa sa likuran ng tahimik na paglalarawan ng buhay at kaugalian ng mga magsasaka ng Polissya, ang estado ng kalusugan ni Ivan Timofeevich sa hindi pangkaraniwang kapaligiran ng isang liblib na nayon. Pagkatapos ang bayani ng kuwento ay nakikinig sa mga kwento ni Yarmola tungkol sa "mga witcher" at tungkol sa isang bruha na nakatira sa malapit.

Hindi mapigilan ni Ivan Timofeevich ngunit nawala sa mga swamp na "isang fairy-tale hut sa mga binti ng manok" kung saan naninirahan si Manu nilikha at ang magandang Olesya.

Isinalin ng manunulat ang kanyang pangunahing tauhang babae. Walang nakakaalam at hindi malalaman kung saan nanggaling ang Manu nilikha kasama ang kanyang apo sa Polesye nayon at kung saan nawala sila magpakailanman. Ang hindi malutas na misteryo na ito ay ang espesyal na pang-akit ng tula ni Kuprin sa prosa. Ang buhay sa isang sandali ay nagsasama sa isang engkanto, ngunit sa isang iglap lamang, dahil ang malupit na mga kalagayan ng buhay ay sumisira sa mundo ng diwata.

Sa pag-ibig, kawalang-interes at matapat, ang mga character ng mga bayani ng kuwento ay inihayag nang may pinakadakilang pagkakumpleto. Lumalagong sa kagubatan, na katulad ng likas na katangian, hindi alam ni Olesya ang pagkalkula at tuso, ang pagiging makasarili ay dayuhan sa kanya - lahat ng bagay na nakakasira ng mga relasyon sa pagitan ng mga tao sa "sibilisadong mundo". Ang natural, simple at mahinahon na pag-ibig ni Olesya ay ginagawang kalimutan si Ivan Timofeevich nang ilang sandali ang mga pagkiling sa kanyang kapaligiran, nagising sa kanyang kaluluwa sa lahat ng pinakamahusay, maliwanag, makatao. At iyon ang dahilan kung bakit sobrang mapait para sa kanya na mawala si Olesya.

Si Olesya, na nagtataglay ng regalong patunay, ay naramdaman ang hindi maiiwasan ng trahedya na pagtatapos ng kanyang maikling kaligayahan. Alam niya na ang kanilang kaligayahan sa isang masalimuot, masikip na lungsod, na kung saan hindi maitatatwa ni Ivan Timofeevich, ay imposible. Ngunit ang lahat ng higit na mahalaga sa pagiging tao ay ang kanyang pagtanggi sa sarili, isang pagtatangka na mapagkasundo ang kanyang paraan ng pamumuhay sa kung ano ang dayuhan sa kanya.

Si Kuprin ay walang awa sa paglalarawan ng malubhang, mabagsak, kakila-kilabot sa madilim na galit ng masang magsasaka. Sinasalita niya ang mapait na katotohanan tungkol sa mga kaluluwa ng tao na nasira ng mga siglo ng pagkaalipin. Nagsasalita siya nang may sakit at galit, hindi nagbibigay-katwiran, ngunit ipinapaliwanag ang kamangmangan ng mga magsasaka, ang kanilang kalupitan.

Ang mga fragment ng tanawin ng kuwento ay kabilang sa pinakamahusay na mga pahina ng akdang Kuprin at prosa ng Russia sa pangkalahatan. Ang kagubatan ay hindi isang background, ngunit isang buhay na kalahok sa pagkilos. Ang paggising sa tagsibol ng kalikasan at ang pagsilang ng pag-ibig ng mga bayani ay nag-tutugma dahil ang mga taong ito (Olesya palagi, ang kanyang minamahal lamang sa isang maikling panahon) mabubuhay ng isang buhay na may kalikasan, sumunod sa mga batas nito. Masaya sila hangga't pinanatili nila ang pagkakaisa na ito.

Marami ang walang kabuluhan sa pag-unawa sa kaligayahan, na posible lamang bukod sa sibilisasyon. Naintindihan ito mismo ni Kuprin. Ngunit ang ideal na pag-ibig bilang pinakamataas na puwersang espiritwal ay magpapatuloy na mabubuhay sa isipan ng manunulat.

Ito ay kilala na ang Kuprin ay bihirang dumating sa mga plots, buhay mismo ang nagtulak sa kanila nang sagana. Tila, ang balangkas ng "Olesya" ay may mga ugat nito sa katotohanan. Hindi bababa sa ito ay kilala na sa pagtatapos ng kanyang buhay ang manunulat ay nagkumpisal sa isa sa mga interlocutors, na nagsasalita tungkol sa kwentong Polissya: "Lahat ng ito ay kasama ko." Ang may-akda ay pinamamahalaang matunaw ang materyal ng buhay sa isang natatanging magandang gawain ng sining.

Si Konstantin Paustovsky, isang kamangha-manghang manunulat, isang tunay na connoisseur at tagahanga ng talento ni Kuprin, ay sumulat nang wasto: "Hindi mamamatay si Kuprin habang ang puso ng tao ay nabalisa ng pag-ibig, galit, kagalakan at paningin ng lupa na nakakahimok sa lupa na inilaan para sa aming buhay para sa buhay."

Hindi mamatay si Kuprin sa memorya ng mga tao - tulad ng galit na lakas ng kanyang "Duel", ang mapait na alindog ng "Pomegranate Bracelet", ang kamangha-manghang larawan ng kanyang "Listrigons" ay hindi maaaring mamamatay, tulad ng kanyang madamdamin, matalino at direktang pagmamahal sa tao at ng kanyang sariling lupain ay hindi mamamatay. ...

Ang pagsusulat

"Olesya"

Noong 1897, nagsilbi si Kuprin bilang tagapamahala ng ari-arian sa distrito ng Ro-Vienna ng lalawigan ng Volyn. Natuklasan ng manunulat ang kamangha-manghang katangian ng rehiyon ng Polesie at ang mga dramatikong destinasyon ng mga naninirahan dito. Sa batayan ng kanyang nakita, nilikha niya ang isang siklo ng "Mga Kwento ng Polesie", na kasama ang "Olesya" - isang kuwento tungkol sa likas at pag-ibig.

Ang kwento ay nagsisimula sa isang paglalarawan ng isang kaakit-akit na sulok kung saan ginugol ng bayani ang anim na buwan. Sinasabi niya ang tungkol sa hindi pangkaraniwang mga magsasaka ng Polissya, tungkol sa mga bakas ng pamamahala ng Poland, tungkol sa mga kaugalian at pamahiin. Sa mundo sa threshold ng ika-20 siglo kasama ang mabilis na pag-unlad ng likas na agham, teknolohiya at pagbabagong panlipunan, tradisyonal na mga ideya tungkol sa mabuti at masama, tungkol sa pag-ibig at poot, tungkol sa mga kaaway at kaibigan ay napanatili. Minsan iniisip ng bayani na siya ay nasa ilang uri ng inilalaan na mundo, kung saan tumigil ang oras. Dito naniniwala ang mga tao hindi lamang sa Diyos, kundi pati na rin sa mga demonyo, demonyo, tubig. Ang puwang ay nahahati sa sarili nito - dalisay, Kristiyano - at pagan: ang masasamang pwersa na maaaring magdala ng kalungkutan at sakit ay nabubuhay dito. Ang lahat ng mga sketch na ito ay kinakailangan upang ipakilala ang mambabasa sa kapaligiran ng mga lugar ng Polissya at ipaliwanag ang dahilan ng negatibong saloobin ng mga magsasaka sa nobelang bayani na may "bruha".

Ang kalikasan, kasama ang kagandahan at kagandahan nito, na may maliwanagan na epekto sa kaluluwa ng tao, ay tumutukoy sa buong lasa ng kwento. Ang landscape ng taglamig ng taglamig ay nag-aambag sa isang espesyal na estado ng pag-iisip, ang solemne na katahimikan ay binibigyang diin ang detatsment mula sa mundo. Ang bayani ay nakakatugon kay Olesya sa taglamig at tagsibol, kapag ang nabagong kalikasan at ang nabuhay na kagubatan ay nagising sa mga kaluluwa ng dalawang tao. Sa kagandahan ni Olesya, sa ipinagmamalaki na kapangyarihan na nagmula sa kanya, ang lakas at kagandahan ng mundo sa kanyang paligid ay nakapaloob. Ang isang magiting na pangunahing tauhang babae ay hindi mapaghihiwalay mula sa kadakilaan ng kalakal na kalikasan ng lupang ito, na ang pangalan ay tila binigkas ang mga salitang "kagubatan" at "Polesie".

Nag-sketch si Kuprin ng isang larawan kung saan pinagsama ang lupa at kahanga-hangang pagsisimula: "Ang aking estranghero, isang matangkad na brunette mga dalawampu o dalawampu't limang taong gulang, pinananatiling magaan ang kanyang sarili. Isang maluwang na puting shirt na maluwag at maganda ang nakabalot sa kanyang bata, malusog na suso. Ang orihinal na kagandahan ng kanyang mukha, sa sandaling makita ito, ay hindi malilimutan, ngunit mahirap, kahit na masanay ito, upang ilarawan ito. Ang kanyang kagandahan ay nakalagay sa mga malalaki, makintab, madilim na mga mata, na kung saan manipis, basag na kilay sa gitna ay nagbigay ng isang hindi mahahalata na lilim ng kalokohan, awtoridad at walang muwang; sa madilim na kulay-rosas na rut ng balat, sa maingat na liko ng mga labi, na kung saan ang mas mababang isa, medyo mas buong, nag-usad pasulong na may isang walang katiyakan at malubhang hitsura.

Pinasiyahan ni Kuprin na malinaw na isinalin ang perpekto ng isang likas na tao, libre, orihinal at buo, na nabubuhay nang naaayon at pagkakatugma sa kalikasan, "na lumaki sa bukas na mga puwang ng lumang pine forest bilang payat at kasing lakas ng mga batang puno ng Pasko", na malapit sa mga tradisyon ni Tolstoy.

Ang napiling pangunahing tauhang babae na si Ivan Timofeevich, sa kanyang sariling paraan na makatao at mabait, edukado at matalino, ay pinagkalooban ng isang "tamad" na puso. Sinabi ni Fortune sa kanyang ikasal, sinabi ni Olesya: "Ang iyong kabaitan ay hindi mabuti, hindi mabait. Hindi ka marunong ng iyong salita. Gusto mong kunin ang itaas na kamay sa mga tao, at kahit na ayaw mo mismo, sumunod ka. "

At kaya't nagkakaibang mga tao ang umibig sa isa't isa: "Isang buwan ay tumaas, at ang ningning nito ay kakaibang makulay at mahiwagang namumulaklak sa kagubatan ... At lumakad kami, yumayakap, kasama ng nakangiting buhay na alamat, nang walang isang salita, na pinigilan ng aming kaligayahan at ang kakila-kilabot na katahimikan ng kagubatan." Ang kamangha-manghang kalikasan kasama ang overflow ng mga kulay nito ay sumasalamin sa mga bayani, na parang spellbound ng kagandahan ng kabataan. Ngunit ang kuwento ng kagubatan ay nagtatapos nang walang kabuluhan. At hindi lamang dahil sa kalupitan at kabuluhan ng nakapaligid na mundo ay sumabog sa maliwanag na mundo ng Olesya. Sinusulat ng manunulat ang tanong sa isang mas malaking sukat: maaari bang ang batang babae na ito, isang anak ng kalikasan, libre mula sa lahat ng mga kombensiyon, manirahan sa ibang kapaligiran? Ang tema ng ibinahaging pag-ibig ay pinalitan sa kwento ng isa pa, patuloy na tunog sa gawain ni Kuprin - ang tema ng hindi matamo na kaligayahan.

Iba pang mga komposisyon sa gawaing ito

Sa maagang prosa ni Kuprin, ang isang espesyal na lugar ay nasasakop ng kuwentong "Olesya", na tinawag ng mga unang kritiko na "symphony ng kagubatan". Ang akda ay isinulat batay sa personal na mga impression mula sa pananatili ng manunulat sa Polesie. Dalawang taon bago ang "Olesya" ay nilikha "Molokh", at bagaman ang batayan ng kwento at kwento ay ganap na nag-iiba-iba ng materyal, sila ay naging naka-link na magkasama sa isang solong malikhaing gawain - ang pag-aaral ng magkakasalungat na panloob na estado ng isang kapanahon. Sa una, ang kwento ay ipinaglihi bilang isang "kwento sa loob ng isang kwento": ang unang kabanata ay isang mas detalyadong pagpapakilala, kung saan sinabi kung paano ginugugol ng isang grupo ng mga mangangaso ang oras ng pangangaso, at sa gabi ay nililibang ang kanilang mga sarili sa lahat ng mga uri ng mga kuwento ng pangangaso. Sa isa sa mga gabing ito, ang kwento tungkol kay Oles ay sinabihan, o sa halip na basahin, ng may-ari ng bahay. Sa huling bersyon, ang kabanatang ito ay halos nawala. Ang hitsura ng tagapagsalaysay mismo ay nagbago: sa halip ng matandang tao, ang salaysay ay inilipat sa baguhang manunulat.

"Polesie ... disyerto ... ang dibdib ng kalikasan ... simpleng kaugalian ... mga primitive natures, isang taong ganap na hindi pamilyar sa akin, na may mga kakaibang kaugalian, isang kakaibang wika ..." Lahat ng ito ay kaakit-akit para sa isang baguhan na manunulat, ngunit ito ay naging sa nayon ay walang anuman ang magagawa maliban sa pangangaso. Ang lokal na "intelligentsia" sa tao ng pari, ang sarhento at ang klerk ay hindi nakakaakit kay Ivan Timofeevich, iyon ang pangalan ng pangunahing katangian ng kuwento. Hindi siya nakakahanap ng isang karaniwang wika sa mga magsasaka para sa "city panich". Ang inip sa buhay, walang kaugnayan na pagkalasing at malalim na kamangmangan ay naghahari sa paligid, pinahihirapan ang binata. Tila siya lamang ang naghahambing ng mabuti sa mga nakapaligid sa kanya: mabait, mainit, banayad, mahabagin, taos-puso. Gayunpaman, ang lahat ng mga katangiang ito ng tao ay kailangang makatiis sa pagsubok ng pag-ibig, pag-ibig para kay Olesya.

Sa kauna-unahang pagkakataon na lumilitaw ang pangalang ito sa mga pahina ng kwento kung kailan, napagpasyahan na iwaksi ang nakagawian na pagkabahala, nagpasiya ang bayani na bisitahin ang bahay ng mahiwagang Manu lumikha, "isang tunay, buhay, bruha. At sa mga pahina ng kwento, tila nabuhay ang buhay ni Baba Yaga, tulad ng pintura ng mga katutubong talon. Gayunpaman, ang pagpupulong sa mga masasamang espiritu ay naging isang kakilala sa isang napakagandang batang babae. Naakit ni Olesya si Ivan Timofeevich hindi lamang sa pamamagitan ng kanyang "orihinal na kagandahan", kundi pati na rin ng kanyang pagkatao, na pinagsama ang lambing at kawalang-kilos, pagiging bata na walang kabuluhan at karunungan sa edad.

Ang pag-ibig ng dalawang kabataan ay tila nagsisimula nang hindi inaasahan at nabuo nang maligaya. Unti-unti, ang karakter ng kanyang napili ay nagsisimula na magbukas sa harap ni Ivan Timofeevich, natutunan niya ang tungkol sa pambihirang kakayahan ni Olesya: ang isang batang babae ay maaaring matukoy ang kapalaran ng isang tao, nagsasalita ng sugat, mahuli ang takot, pagalingin ang mga sakit na may ordinaryong tubig, kahit na kumatok sa isang tao, nakatingin lamang sa kanya. Hindi niya ginamit ang kanyang regalo sa kasuklam-suklam ng mga tao, tulad ng dating Manu nilikha, ang kanyang lola, ay hindi ginamit. Isang kalunus-lunos na pagkakataon lamang ang nagpilit sa dalawang natitirang kababaihan, matanda at bata, na lumayo sa mga tao, na lumayo sa kanila. Ngunit kahit dito wala silang kapayapaan: ang matakaw na opisyal ng pulisya ay hindi makuntento sa kanilang mga kaibig-ibig na regalo, at handa siyang palayasin sila.

Nagsisikap si Ivan Timofeevich sa lahat ng posibleng paraan upang maprotektahan at bigyan ng babala ang kanyang minamahal at kanyang lola mula sa lahat ng uri ng mga kaguluhan. Ngunit isang araw ay maririnig niya mula sa Olesya: "... bagaman mabait ka, ngunit mahina lamang. Ang iyong kabaitan ay hindi mabuti, hindi mabait." Sa katunayan, sa pagkatao ni Ivan Timofeevich walang integridad at lalim ng damdamin, maaari niyang saktan ang iba. Si Olesya ay hindi nakakasakit sa sinuman at hindi kailanman: ni ang mga finches na nahulog sa pugad, ni ang lola sa pamamagitan ng pag-alis sa bahay kasama ang kanyang minamahal, o si Ivan Timofeevich kapag hiniling niya sa kanya na magsimba. At bagaman ang kahilingan na ito ay sasamahan ng "isang biglaang kakila-kilabot na paghinahon" at nais ng bayani na tumakbo pagkatapos ni Olesya at "magmakaawa, humingi ng tawad, humiling din ... na hindi siya magsisimba," pipigilan niya ang kanyang salpok.

Ang episode na ito ay bahagyang ihayag ang lihim ng "tamad" na puso: pagkatapos ng lahat, ang bayani ay hindi ipinanganak na may depekto na ito? Itinuro sa kanya ng buhay na kontrolin ang mga emosyonal na impulses, pinilit siyang itapon kung ano ang likas sa tao sa likas na katangian. Kabaligtaran sa bayani, si Olesya ay inilalarawan, siya lamang ang "nagpapanatili sa isang purong anyo ang mga kakayahan na likas sa tao" (L. Smirnova). Kaya sa mga pahina ng kwento, ang imahe ng positibong bayani ni Kuprin ay nilikha - isang "natural na tao" na ang kaluluwa, pamumuhay, pagkatao ay hindi nasisira ng sibilisasyon. Ang pagkakatugma sa panloob, ang gayong tao ay nagdudulot ng pagkakatugma sa mundo sa paligid niya. Sa ilalim ng impluwensya ng pag-ibig ni Olesya na sa isang sandali ang "pagod" na kaluluwa ng bayani ay nagising, ngunit hindi nagtagal. "Bakit hindi ko sinunod ang hindi malinaw na pagnanasa ng aking puso ...?" Iba ang sagot ng bayani at may-akda sa tanong na ito. Ang una, pagtatanggol sa kanyang sarili laban sa tinig ng budhi sa pamamagitan ng pangkalahatang pangangatuwiran na "sa bawat intelektwal na Ruso ay may kaunting tagabuo", pinakawalan ang multo ng pagkakasala sa harap ni Olesya at ng kanyang lola, ang pangalawang patuloy na ipinapahayag sa mambabasa ang kanyang panloob na pag-iisip na "ang isang tao ay maaaring maging kamangha-mangha kung siya ay bubuo at hindi sirain ang katawan, espirituwal at intelektuwal na kakayahan na ibinigay sa kanya ng likas na katangian ”(L. Smirnova).