Isang simpleng dalaga ngunit isang mapagmataas na crossword puzzle 6 na titik. Pagpapalaya ng mga tagapaglingkod

bahay / Asawang mandaraya

Ang pagkakaroon nito ay naging isang kinakailangan at naka-istilong kababalaghan sa modernong pamilya, sa sandaling ito ay isang katangian lamang ng mayamang klase, at ang mga manggagawa sa sambahayan ay tinawag na naiiba - isang lingkod o isang patyo. Mula pa noong sinaunang panahon, ang pagkakaroon at bilang ng mga tagapaglingkod sa Russia ay itinuturing na isang tanda ng kasaganaan at katayuan ng anumang may pribilehiyong pamilya, maging mga boyar, maharlika o mangangalakal. Ang tono ay itinakda ng may mahusay na aristokrasya, mga may-ari ng malawak na mga lupain at sampu-sampung libong mga kaluluwa ng serf. Kabilang sa mga ito ang mga ginoo na may napakahusay na pangangailangan na hindi nila magagawa nang walang isang bakuran ng ilang daang mga tao. Ang mananalaysay na si I. Ignatovich ay nagsulat: "Ang ina ni I. S. Turgenev, Varvara Petrovna, ang buong sambahayan ay mayroong 200-300 katao. Kabilang sa mga ito ang mga coach, manghahabi, karpintero, tagagawa ng damit, musikero, manghahabi ng balikat, mga karpet na weaver, atbp. Para sa iba't ibang maliliit na serbisyo sa mga silid, na kinuha ng mga guwapong lalaki na serf. "
Minsan ang pangangailangan para sa isang malaking bilang ng mga tagapaglingkod ay ipinaliwanag ng mga libangan ng may-ari ng lupa. Ang pinakamayaman ay may malaking mga kennel (hanggang sa 1,000 aso) at malawak na kuwadra, kung saan nagtatrabaho ang mga tao. Ang mga mahilig sa nakakaibig na kasiyahan ay nagsimula ng maraming mga harem. Ang pinaka-naliwanagan na aristokrasya ay nakakuha ng mga orfestra ng serf, teatro at mga workshop sa sining.
Ang isang malaking mongrel ay humihingi ng malaki gastos. Ang mga kwalipikadong butler, tagapagluto ay binili nang malaking pera, kumain mula sa mesa ng master at nakatanggap pa rin ng suweldo (mula 100 hanggang 2,000 rubles sa isang taon) at mga mamahaling regalo. Ang "may pribilehiyo" na mongrel, hindi katulad ng iba, ay nanirahan sa magkakahiwalay na silid sa bahay ng master o sa malapit na lugar ng mga lingkod. Ang mga nasabing benepisyo ay ginamit ng mga tagapamahala, tagapamahala ng kusina, klerk, valet, klerk, lutuin. Ang mga mayayamang kababaihan ay kinakailangang kumuha ng mga maid at maid na ganap na naglingkod nang direkta sa kanilang maybahay at hindi gumawa ng iba pang mga gawain sa bahay. Ang mga kababaihan ay karaniwang nakadamit ng mahigpit na naaayon sa pinakabagong fashion sa Paris at kung minsan ay hindi mas masahol kaysa sa ginang. Sumabay din sila sa kanilang mga mistress sa pagbiyahe at paglalakbay, kasama ang ibang bansa.
Isang palatandaan din ng prestihiyo ng bahay ang pagkakaroon ng isang kasambahay at isang castellan. Ang unang nagpatakbo ng sambahayan, namamahala sa natitirang mga tagapaglingkod. Ang mga Castellan ang namamahala sa kainan at bed linen.

Ngunit karamihan sa mga maharlika ay hindi kayang bayaran ang maraming mga tagapaglingkod, dahil sa 1,850 libong mga maharlikang Ruso, tulad ng pinatunayan ng istatistika sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, 130 libong lamang ang may mga lupa at magsasaka. Ngunit kahit na ang mga may lamang isang dosenang kaluluwa ng serf sa kanilang puso ay pinanatili ang patyo, kahit na hindi hihigit sa limang tao: isang manlalaro ng paa at coach, isang lutuin, isang dalaga at isang yaya.

Minsan kahit na ang gayong tagapaglingkod ay labis para sa mga mayabong na nagmamay-ari ng lupa at mga maharlika sa serbisyo na walang lahat ng mga magsasaka, ngunit ang katayuan at ugali ay pinilit silang magkaroon nito. At pagkatapos ang patyo ay simpleng inilipat sa "pastulan" at sariling kakayahan. Ang mga nadama na bota o isang armyak ay hindi dapat ibigay sa mga tagapaglingkod sa bahay, at kung may pangangailangan na pumunta sa isang lugar sa taglamig, tinanong nila ang kanilang mga kapit-bahay "alang-alang kay Cristo." Ang ilang mga nagmamay-ari ng lupa sa loob ng maraming taon ay pinananatili ang patyo sa tinapay at tubig, taos-pusong naniniwala na ang mga magsasaka ay dalawang-core, papatayin sila.
Ang patyo ay karaniwang nakalagay sa dalawang silid: mga kalalakihan sa pasilyo, mga kababaihan sa silid ng mga batang babae. Kasama sa mga tungkulin ng mga dalaga ang paglilinis ng mga silid, pagtulong sa babaing punong-abala at mga anak na babae sa pagpapalit ng damit at paghuhugas. Ang kasambahay, kung walang taong naglalakad, ay nagsisilbi sa mesa, at ang lutuin ay hindi lamang luto, ngunit naghugas din ng sahig sa bahay ng panginoon. Pangunahing nagsilbi ang manlalaro ng panginoon sa panginoon, ay ang kanyang gawain, karaniwang natutulog hindi malayo sa master, madalas sa isang dibdib sa susunod na silid. Sa pagdating ng init, nagkaroon siya ng isang mahalagang misyon - upang i-save ang master mula sa init at mula sa nakakainis na mga langaw.

Ang ugali ng may-ari sa "bautismadong pag-aari" ay nakasalalay sa antas ng "pag-unlad na moral" ng may-ari. Ganap na kapangyarihan sa mga serf na nasira. Sa anumang sandali, ang sinumang tao mula sa looban ay maaaring ibenta, mawala, iharap, patapon o bugbugin, alisin sa opisina at ipadala sa bilangguan. Ang palitan ng mga patyo para sa mga greyhound ay pangkaraniwan sa mga nagmamay-ari ng Russia. Ang anak na babae ni O. Kornilov, isang maliit na lokal na maharlika, naalaala: "Ang aming tagapangasiwa ay hindi kaakit-akit sa hitsura, kaya't binigyan kami ng dating panginoon. Binigyan nila ako ng isang greyhound dog para doon. " Minsan ang buong mga nayon ay ibinibigay para sa mga aso, dahil ang isang greyhound na tuta ay nagkakahalaga ng 3,000, at isang serf na babaeng magsasaka - 25 rubles.

Kahit na ang mga kababaihan ay hindi ang pinakamahal na kalakal, nagtatrabaho sila tulad ng pagsusumikap sa bukid. At sa kanilang "libreng oras" sa magulo, masikip na mga silid ng mga batang babae, naghabi sila ng puntas, niniting at binurda para sa ginang. Minsan ang kapalaran, bilang karagdagan sa lahat ng mga paghihirap, ay nagpadala ng isang mapagmahal na panginoon o isang sira-sira na ginang, at pagkatapos, bilang karagdagan, kailangan nilang tiisin ang kanilang mga quirks. Sa loob ng maraming taon, hanggang sa matanggal ang serfdom noong 1861, ang "lahat-ng-paksa na mga ulat" ng mga gendarme "ng Ikatlong Sangay ng Sariling Chancellery ng Kanyang Imperyal na Majesty" ay puno ng mga ulat ng karahasan at mga kabangisan ng mga nagmamay-ari ng lupa.

Ang mga retiradong sundalo ay isang espesyal na kategorya ng mga tinanggap na tagapaglingkod. Ang mga magsasaka na nagsilbi ng 25 taon, humiwalay sa kanilang mga kamag-anak at buhay sa kanayunan, ayokong bumalik sa kanayunan, at ang pinakamatalino sa kanila, sa ilalim ng patronage ng mga kumander ng hukbo, ay napunta sa mga lungsod bilang mga kulang, doormen , coachmen. Si Count A. Ignatiev, na, bilang panuntunan, ay inirekomenda ang mga retiradong sundalo at di-kinomisyon na mga opisyal ng kanyang rehimen sa mga bahay na alam niya sa kabisera, kaya nakuha ang isang bagay tulad ng isang network ng ahente. Nakatulong ito nang malaki sa Ignatiev upang makagawa ng isang karera (siya kalaunan ay naging Ministro ng Panloob na Ugnayan), dahil ang mga pintuan ng mga mansyon at palasyo na ito ay palaging bukas para sa kanya, at ang lahat ng nangyari sa likuran nila ay kilala.
Marami sa mga dating sundalo ay sinanay sa hukbo upang maglingkod. "Hindi lamang ang punong sarhento, ngunit ang bawat hindi komisyonadong opisyal at maging ang korporal ay may kani-kanilang" kamchedal ", iyon ay, mga order, na hindi nila dapat magkaroon," - naalaala ng magsasaka ng distrito ng Klin na M. Gordeev. Ang "Kamchedals" ay naglinis ng kanilang bota at damit, nagsusuot ng hapunan, itinakda nila ang mga samovar, inalagaan ang mga anak ng sergeant-major, nagpapatakbo ng mga gawain. Pininsala ng maliliit na boss ang mga sundalo ng mga pangingikil at suhol, pinilit silang magmaneho sa mga tavern, tavern, brothel at "set Ang mga mas mayamang sundalo na tumanggap ng pera mula sa bahay ay nagbayad, at iba pang mga "tindera" ay napunta sa isang walang pag-asa na hirap sa trabaho: nagtrabaho at pinarusahan nang husto.

Mula noong Pebrero 1861, matapos ang pagtanggal ng serfdom, lahat ng mga lingkod sa Russia - halos 1,400 libong katao - ay naging sibilyan. Ngunit, ang paglaya ng mga magsasaka, na nagpalaya sa mga patyo, ay hindi maaaring makaapekto nang radikal sa kanilang buhay at kundisyon sa pagtatrabaho.
Mula noong panahong iyon, ang maliliit na burukratikong tao, na hindi pa pinangarap ang kanilang sariling mga lingkod, ay sumugod upang makakuha ng isa, dahil ang suplay sa merkado ng mga serbisyo sa domestic ay higit na lumampas sa demand. Ang mga magsasaka, napalaya mula sa mga panginoong maylupa at mula sa lupain, na hindi mapakain ang kanilang mga sarili sa kanayunan, ay dumapo sa lungsod, marami sa kanila ang nagsimulang magtrabaho bilang mga tagapaglingkod. Sa malalaking lungsod, lumitaw ang "Mga tanggapan ng rekomendasyon" - mga tagapamagitan sa pagitan ng employer at ng tagapaglingkod. Bilang karagdagan sa napagkasunduang interes para sa trabaho, ang naghahanap ng trabaho ay kailangang magbigay ng 2-3 rubles sa empleyado ng tanggapan upang mabilis na makakuha ng trabaho, kung hindi man ay nanganganib ang tao na "hindi makapunta sa trabaho sa mahabang panahon."
Ang opisina ay naghahanap ng isang lugar ng trabaho, nang walang pagguhit ng anumang kontrata sa pagitan ng panginoon at ng lingkod. Ang mga tagapaglingkod ay tinanggap sa mga salita. Walang pag-uusap tungkol sa mga karapatan ng empleyado. Maraming nagtatrabaho nang maraming taon nang walang pahinga, hindi alam ang pamamahinga kahit sa mga piyesta opisyal, walang pagkakataon na makita ang kanilang mga kamag-anak at kahit na magsimba. Ang tagapag-empleyo ng alipin, na alam na bago siya marunong bumasa at hindi maunlad ang mga tao sa nayon, taos-pusong naniniwala na kailangan lamang nila ng pagkain at pagtulog.
Ang kalagayan ng pamumuhay ng mga tinanggap na manggagawa ay kakaiba rin sa pagkakaiba-iba sa mga nasa pre-reform marangal na mga lupain. Ang lahat ng mga alipin sa bahay, maliban sa mga labandera at bahagyang doormen, ay naninirahan sa mga bahay at apartment ng kanilang mga may-ari. "Ang mga tagapaglingkod ay bihirang magkaroon ng kanilang sariling silid, maraming kailangang manirahan sa mga kusina na kusina o, kahit na mas masahol pa, matulog sa isang lugar sa koridor, sa isang mamasa-masa, maruming sulok," - sinabi noong 1905 sa "Northern Voice".
Ang posisyon ng mga lalaking tagapaglingkod sa lahat ng mga bansa ay palaging mas mahusay kaysa sa mga babae - at ang gawain ay higit na magkakaiba, at ang bayad para dito ay mas mataas. Ang isang footman ay palaging nakakuha ng mas maraming maid, nagluluto ng maraming lutuin. Ang pinaka-mahusay na gawin na bahagi ng mga tagapaglingkod ay ang mga tagadala, na, bilang karagdagan sa kanilang suweldo, ay nakatanggap ng mga tip mula sa mga panauhin, na kung saan ang halaga na kung minsan ay lumampas sa kanilang suweldo. Ang mga pintuan at cabbies ay binayaran para sa karapatang tumayo sa bahay ng master sa pag-asang makakuha ng isang mapagbigay na pasahero.

Ang panghuli pangarap ng upahang tinanggap ng Russia ay upang makakuha ng trabaho sa isang aristokratikong bahay o sa "Ministry of the Court". Ang huli ay ipinamahagi ang mga tinanggap na tagapaglingkod sa maraming mga palasyo at institusyon ng estado. Sa parehong oras, mayroong isang pag-ikot ng mga tauhan bawat dalawang buwan, at ang bawat lingkod ay nagkaroon ng pagkakataong makakuha ng isang kapaki-pakinabang na trabaho. Gayunpaman, ang ilang mga kategorya ng mga tagapaglingkod at sa mga pribadong bahay ay hindi nanirahan nang mas masahol pa.
Ang mga coachman ay namuhay nang madali. Ang manunulat ng Petersburg na si N.N. Zhivotov ay minsan ay narinig kung paanong ang isang makapangyarihang coach ay nagyabang sa mga cabbies tungkol sa kanyang mga pamamaraan ng pagpiga ng labis na rubles mula sa isang master: "Sa totoo lang, araw-araw na inaayos ko ang tagsibol, kung minsan ang kabayo. Ang isang pares ay papasok. Ang mga kabayo ay nililinis ng ang lalaking ikakasal, ang aking trabaho lamang ay umupo sa kahon at magkaroon ng 30 rubles sa isang buwan, bukod sa mga grub at regalo ... "
Kabilang sa mga babaeng tagapaglingkod, ang mga tagapagluto ang may pinakamataas na suweldo. Sa mga lalawigan, ang kanilang mga kita ay mula sa isa at kalahating hanggang 15 rubles sa isang buwan, sa kabisera at malalaking lungsod - mula 4 hanggang 30 rubles. Ang mga maid at nannies ay kumita ng kaunti mas kaunti. Natanggap ang mga labandera, bilang panuntunan, mula sa 25 kopecks hanggang sa isang ruble bawat araw.

Ang isang napaka-espesyal na uri ng mga tagapaglingkod ay ang "wet-nurses" na may mga anak. Ang pagbabayad para sa kanilang mga serbisyo ay mas mataas at natupad sa pamamagitan ng kasunduan - depende sa kayamanan ng may-ari at mga kakayahan ng basa na nars. Ang nars ay may isang espesyal na katayuan, nagsusuot ng isang partikular na kaakit-akit na kasuutan: isang satin sundress na may burda ng galloon at pinalamutian ng mga metal button na openwork, isang puting blusa sa ilalim ng sundress, mga kuwintas na kuwintas sa kanyang leeg, sa kanyang ulo isang kokoshnik na binurda ng mga kuwintas o artipisyal. perlas, na may maraming mga ribbon ng sutla sa likod, asul - kung pinakain ang isang batang lalaki, rosas - kung isang babae.

Sa kabila ng suweldo na hindi masama sa oras na iyon, ang mga tagapaglingkod ay nagnanakaw nang walang kahihiyan, lalo na madalas ang tukso na magnakaw ay lumabas mula sa mga tagapaglingkod sa mga bahay na kung saan kaugalian na mag-abot ng pera para sa pagkain. "Pinapalaya nito ang mga ginoo mula sa labis na pangangalaga sa ekonomiya, at itinuturo sa mga tagapaglingkod sa kawalan ng katapatan," sulat ni K. Flerov. Sinubukan ng mga lingkod na makatipid ng pera na kanilang natanggap, ngunit nakakita sila ng pagkain mula sa mga labi ng mesa ng master o nagsisimulang magtago bahagi ng pagkain. Ang lahat ng ito ay may masamang epekto sa ugali ng mga tagapaglingkod na nagiging hindi matapat. "
Ngunit sa karamihan ng disenteng mga bahay ang mga tagapaglingkod ay hindi umaasa sa isang mamahaling mesa: isang mainit na ulam na may isang piraso ng patag na karne, para sa pangalawa - lugaw o patatas. Bilang karagdagan, isang libra ng tsaa ang ibinigay ng isang buwan. Kailangang gumawa ng gastos ang mga tagapaglingkod sa pagpapanatili ng kanilang kalinisan, sa pagbili ng magagandang damit mula sa kanilang pagtipid, na napakahirap makolekta, sapagkat halos lahat ng sahod ay ipinadala sa mga nangangailangan ng kamag-anak sa nayon.
Ang hindi kasiyahan ng mga tagapaglingkod na may kundisyon sa pagtatrabaho, walang katapusang oras ng pagtatrabaho, walang pagbabago ang pagkain, kawalan ng personal na buhay at mga karapatang sibil na humantong sa paglitaw ng Moscow Society for Mutual Help for Domestic Servants noong taglagas ng 1906, isang uri ng prototype ng unyon ng kalakalan sa sangay nagsimulang ipagtanggol ang mga karapatan at kalayaan. Maraming mga ginoo ng Russia ang itinuturing na mga kawal na wala, nililinang sa kanila ang isang pagnanais na sirain ang lahat sa lupa at maging lahat. Sa huli, suportado ng mga tagapagluto noong 1917 ang mga nangako sa kanila ng renda ng gobyerno, at ang mga ginoo na natagpuang sila ay nagtatrabaho bilang mga driver ng taxi, na sa pre-rebolusyonaryong Russia ay itinuturing na hindi mas mahusay kaysa sa mga lutuin.

Maaari mong malaman ang kapaki-pakinabang na impormasyon tungkol sa kung paano gaganapin ang mga sekular na gabi, bola at masquerade sa Russia noong Middle Ages. sa artikulo

Sinabi ng Politologist na si Serhiy Chernyakhovsky kung ano ang mangyayari kapag magbukas ang EU ng isang rehimeng walang visa para sa Ukraine.

Daan-daang mga demonstrador ang nagtipon sa labas ng embahada ng Republika ng Lithuania sa kabisera ng Ukraine sa umaga, na humihiling ng isang visa ng trabaho. Ang madla ay hindi pinapayagan na pumasa, kung saan pagkatapos ay ang hindi nasisiyahan na mga taga-Czech ay literal na nagsimulang sumugod sa diplomatikong misyon.

Ayon sa hindi opisyal na data, isang kabuuang 300 katao ang lumahok sa aksyon, lahat sila ay nagnanais na magsumite ng mga dokumento para sa pagkuha ng isang visa sa trabaho sa Lithuania. Ang mga security guard ng embahada, tulad ng nabanggit ng Baltnews.lt, ay kumilos nang walang pakundangan, may mga banta ng pagtanggi na papasukin ang mga mamamayan ng Ukraine sa teritoryo, kahit na hindi ito kasama sa kanilang mga karapatan. Karamihan sa mga sumisugod sa embahada ay mga tao mula sa mga rehiyon ng Ukraine.

Ang demonstrasyon sa embahada ay naganap noong bisperas ng pagpupulong ng Parlyamento ng Europa tungkol sa paglalakbay na walang visa sa pagitan ng mga bansa. Sa oras na iyon, ang pag-atake ay tumigil na.

Ano ang mangyayari kapag binuksan ng EU ang isang rehimeng walang visa para sa Ukraine, ang sulat News Agency "Pulitika Ngayon" sinabi sa propesor ng Faculty of History, Political Science at Batas ng Russian State University para sa Humanities at International Independent Ecological and Political University Sergey Chernyakhovsky.

Sinabi niya na ang mahalagang tanong ay kung sino ang nangangailangan ng isang walang rehimen na visa sa pagitan ng EU at Ukraine at para sa ano. Ayon sa siyentipikong pampulitika, kailangan ito ng rehimeng Kiev para sa isang pampulitikang pagpapakita ng tagumpay nito, na nakamit nila ang katuparan ng kanilang mga pangako at sa ganoon saklaw ang lahat ng pinsalang dulot ng mga taga-Ukraine mismo.

"Medyo naiinis ako sa mga taong nais na magtrabaho sa ibang bansa," aniya. "Maiintindihan mo pa rin ang mga migrante noong ika-17 hanggang ika-18 siglo, nang umalis ang mga tao patungo sa Amerika at inayos ang Bagong Daigdig, at ngayon ay malinaw na tatanggapin sila bilang mga tagapaglingkod."

Ayon kay Chernyakhovsky, ang mananayaw ng Rusya, na nangangarap sumayaw sa kanluran, at ang mahirap na manggagawa sa Ukraine, na babaguhin ang mga kaldero ng silid para sa panginoon ng Lithuanian, na pumukaw sa parehong pagkasuklam. Binigyang diin niya na ang niluwalhati na Ukraine ay dinala sa ganoong estado, ngunit ang bawat bansa ay pantay na nararapat sa pagpipilian na nagawa nito.

"Malungkot ito," sabi ng kausap ng PS. - Ako ay isang etniko na Ukrainian, at nasasaktan ako para sa kung ano ang nangyayari sa aking bayan. Ngunit kailangan mong sagutin ang iyong kahangalan apat na taon na ang nakakaraan at para sa iyong pagbibitiw sa tungkulin. Sa anumang kaso, kung magbubukas ang EU, medyo nagsasalita, isang kamangha-manghang rehimeng walang visa para sa mga gilid ng Ukraine, inilagay ang mga machine gun sa hangganan at kinunan ang mga gumagamit nito, mararanasan lamang nila ang isang kasiyahan. "

Ang bawat isa sa atin ay mayroong 2 magulang, 4 na lolo't lola, 8 mga lolo't lola, at iba pa. Ang bilang ng aming mga ninuno sa ika-10 henerasyon ay lumampas sa isang libo, at kung nais mo, madali kang makahanap ng marangal na marangal na dugo sa kanila. Nangangahulugan ito na mayroong isang tao na magdeklara ng isang "tunay na ninuno", kalimutan ang tungkol sa natitira, at magsimulang hangarin ang "Russia, na nawala sa atin."
At hindi ko pa naririnig na hindi bababa sa isang katutubong taga-Muscovite o residente ng St. Petersburg ang naalala na ang kanyang mga ninuno ay nagtapos sa mga pre-rebolusyonaryong kapitolyo bilang mga coach, manggagawa sa sex, labandera o dalaga - hindi kanais-nais sabihin na ang iyong mga lolo't lola ay nahulog sa ilalim ng "Circular tungkol sa mga anak ng lutuin ”1887. At sa simula ng ikadalawampu siglo, ang mga magulang ng kapital ng mga anak ng lutuin ay nanirahan, tulad nito.

"Hindi pinapayagan ng ginang ang kanyang mga lingkod na maglakad-lakad sa mga silid nang walang isang tapis, pagpalain ng Diyos, kukuha pa rin sila ng isang dalaga"

.
Sa magazine na "Ogonek", Blg. 47 ng Nobyembre 23, 1908, nalathala ang mga argumento ni Gng. Severova (ang pseudonym ng pampanitikan ni Natalia Nordman, ang walang asawa na asawa ni Ilya Repin) tungkol sa buhay ng mga domestic lingkod sa Imperyo ng Russia. sa simula ng ika-20 siglo.

"Kamakailan," naalaala ni Ms. Severova, "isang batang babae ang dumating upang kumuha sa akin.
"Bakit wala kang lugar?" Mahigpit kong tanong.
- Kakagaling ko lang sa hospital! Isang buwan ang nakalatag.
- Mula sa ospital? Ano ang mga sakit na nagpagamot sa iyo doon?
- Oo, at walang mga espesyal na sakit - ang aking mga binti lamang ang namamaga at ang aking likod ay nasira, na nangangahulugang mula sa hagdan, ang mga ginoo ay nanirahan sa ika-5 palapag. Gayundin, umiikot ang ulo, at kumakatok, at nangyari ito. Diniretso ako ng janitor mula sa lugar papunta sa hospital at dinala. Sinabi ng doktor na matindi ang labis na labis na trabaho!
- Bakit ka lumipat ng mga bato doon?
Napahiya siya ng mahabang panahon, ngunit sa wakas ay nagawa kong alamin nang eksakto kung paano niya ginugol ang araw sa huling lugar. Bumangon sa 6. "Walang alarm clock, kaya't bawat minuto gigising ka mula alas-4, natatakot kang matulog nang sobra." Ang mainit na agahan ay dapat na hinog ng alas-8, 2 mga kadete kasama nila ang mga ito sa corps. "Pinagtadtad mo ang mga beats, ngunit tinusok mo ang iyong ilong. Isinuot mo ang samovar, kailangan din nilang linisin ang kanilang mga damit at bota. Ang mga kadete ay aalis, ang master ay pupunta upang "ipagdiwang" ang serbisyo, isusuot din sa samovar, malinis na bota, damit, kumuha ng maiinit na rolyo, at tumakbo sa kanto para sa isang pahayagan. "

"Ang maginoo, ang ginang at ang tatlong mga kabataang babae ay mag-iiwan upang ipagdiwang - bota, galoshes, isang damit upang linisin, sa likod ng isang hem, maniwala ka sa akin, tumayo ka para sa isang oras, maalikabok, kahit buhangin sa iyong mga ngipin; sa alas-dose ay nagkakape sila - dinala mo ito sa kama. Pansamantala, linisin ang mga silid, punan ang mga ilawan, pakinisin ang isang bagay. Pagsapit ng alas dos ay mainit na ang agahan, tumakbo sa shop, maglagay ng sopas para sa hapunan.
Nag-agahan lang sila, umuuwi ang mga kadete, at kahit umuwi kasama ang kanilang mga kasama, humihingi ng pagkain, nagpapadala ng tsaa, nagpapadala ng mga sigarilyo, ang mga kadete lamang ang puno, pumupunta ang panginoon, humihingi siya ng sariwang tsaa, at pagkatapos ang mga panauhin ay darating, tatakbo para sa mga rolyo ng tinapay, at pagkatapos ay para sa lemon, pagkatapos ay hindi magsalita, kung minsan 5 beses sa isang hilera lumilipad ako, para doon, at kung minsan ay sumasakit ang aking dibdib na hindi huminga.
Narito, kita mo, sa ikaanim na oras. Kaya't humihingal ka, lutuin ang hapunan, takpan. Sumusumpa ang ginang kung bakit siya nahuli. Sa hapunan, ilang beses silang magpapadala sa shop - unang sigarilyo, pagkatapos seltzer, pagkatapos beer. Pagkatapos ng hapunan, mayroong isang bundok ng mga pinggan sa kusina, at pagkatapos ay ilagay ang samovar, o kahit kape, kahit sino ang magtanong, at kung minsan ang mga bisita ay uupuan upang maglaro ng mga kard, maghanda ng meryenda. Pagsapit ng alas-12 ay hindi mo naririnig ang iyong mga paa, sumuksok ka sa kalan, makatulog ka lamang - tumunog ang kampana, isang batang babae ang bumalik sa bahay, nakatulog lang, cadet mula sa bola, at iba pa sa buong gabi, at sa anim pagkatapos ay bumangon at i-chop ang cue ball. "

"Ang mga tagapaglingkod sa tahanan ay binibilang sa sampu, daan-daang libo, at samantala ang batas ay wala pang nagagawa para sa kanya. Masasabi mo talaga - ang batas ay hindi nakasulat tungkol sa kanya "

"Matapos makinig sa kwentong ito," sulat ni Ms. Severova, "Napagtanto ko na ang batang babaeng ito ay masyadong naiinggit sa kanyang mga tungkulin, na tumagal ng 20 oras sa isang araw, o siya ay masyadong banayad at hindi alam kung paano maging bastos at bumalik .
Lumalaki sa nayon, sa parehong kubo na may mga guya at manok, isang batang babae ang lilitaw sa Petersburg at tinanggap bilang isang lingkod para sa mga panginoon. Ang maitim na kusina, sa tabi ng mga drainpipe, ang arena ng kanyang buhay. Dito siya natutulog, sinusuklay ang kanyang buhok sa parehong mesa kung saan siya nagluluto, kung saan nililinis niya ang mga palda, bota, at pinunan ulit ang mga ilawan. "

"Hindi siya pinapayagang maligo ng maraming buwan: walang oras"

"Ang aming mga itim na hagdanan at mga bakuran ay nagbibigay ng inspirasyon sa pagkasuklam, at tila sa akin na ang kabaguhan at kawalang-ingat ng mga tagapaglingkod (" tumakbo ka, tumakbo ka, wala kang oras upang tahiin ang iyong mga pindutan ") ay sa karamihan ng mga kaso sapilitang dehado.
Sa isang walang laman na tiyan, sa iyong buong buhay upang maghatid ng mga masasarap na pinggan gamit ang iyong sariling mga kamay, lumanghap ng kanilang aroma, naroroon habang sila ay "kinakain ng mga ginoo", sarap at pinupuri ("kumakain sila sa ilalim ng escort, hindi nila maaaring lunukin nang wala tayo"), paano mo hindi subukang magnakaw kahit papaano isang piraso, huwag dilaan ang iyong plato gamit ang iyong dila, huwag ilagay ang kendi sa iyong bulsa, huwag humigop ng alak mula sa leeg.
Kapag nag-order kami, dapat bigyan ng aming batang dalaga ang aming mga asawa at mga anak na lalaki upang maghugas, magdala ng tsaa sa kanilang kama, ihanda ang kanilang mga kama, tumulong na magbihis. Kadalasan ang mga tagapaglingkod ay naiwan silang lahat na nag-iisa sa apartment at sa gabi sa kanilang pagbabalik mula sa pag-inom ng mga labanan ay hinuhubad nila ang kanilang mga bota at pinahiga. Dapat niyang gawin ang lahat ng ito, ngunit aba siya kung makasalubong natin siya kasama ang isang bumbero sa kalye. "

Sa magazine na "Ogonyok", Blg. 47, na may petsang Nobyembre 23, 1908, si Ms. Severova (ang pseudonym ng pampanitikan ni Natalia Nordman, ang walang asawa na asawa ni Ilya Repin) tungkol sa buhay ng mga domestic lingkod sa Imperyo ng Russia sa simula ng Ang ika-20 siglo ay na-publish.

Ganito ito ...

"Kamakailan," naalaala ni Ms. Severova, "isang batang babae ang dumating upang kumuha sa akin.
- Bakit wala kang lugar? Mahigpit kong tanong.
- Kakagaling ko lang sa hospital! Isang buwan ang nakalatag.
- Mula sa ospital? Ano ang mga sakit na nagpagamot sa iyo doon?
- Oo, at walang mga espesyal na sakit - ang aking mga binti lamang ang namamaga at ang aking likod ay nasira, na nangangahulugang mula sa hagdan, ang mga ginoo ay nanirahan sa ika-5 palapag. Gayundin, umiikot ang ulo, at kumakatok, at nangyari ito. Diniretso ako ng janitor mula sa lugar papunta sa hospital at dinala. Sinabi ng doktor na matindi ang labis na labis na trabaho!
- Bakit ka lumipat ng mga bato doon?

Napahiya siya ng mahabang panahon, ngunit sa wakas ay nagawa kong alamin nang eksakto kung paano niya ginugol ang araw sa huling lugar. Bumangon sa 6. "Walang alarm clock, kaya't bawat minuto gigising ka mula alas-4, natatakot kang matulog nang sobra." Ang mainit na agahan ay dapat na hinog ng alas-8, 2 mga kadete kasama nila ang mga ito sa corps. "Pinagtadtad mo ang mga beats, ngunit tinusok mo ang iyong ilong. Isinuot mo ang samovar, kailangan din nilang linisin ang kanilang mga damit at bota. Ang mga kadete ay aalis, ang master ay pupunta sa serbisyo na "ipagdiwang", isusuot din sa samovar, linisin ang bota, linisin ang damit, kumuha ng maiinit na rolyo, at tumakbo sa kanto para sa isang pahayagan. "

Nag-agahan lang sila, umuuwi ang mga kadete, at kahit na umuuwi kasama ang kanilang mga kasama, humihingi ng pagkain, nagpapadala ng tsaa, nagpapadala ng mga sigarilyo, ang mga kadete lamang ang puno, pumupunta ang panginoon, humihingi siya ng sariwang tsaa, at pagkatapos ang mga panauhin ay darating, tatakbo para sa mga rolyo ng tinapay, at pagkatapos ay para sa lemon, pagkatapos ay huwag magsalita, kung minsan 5 beses sa isang hilera lumilipad ako, para doon, at kung minsan ay sumasakit ang aking dibdib na hindi huminga.

Narito, kita mo, sa ikaanim na oras. Kaya't humihingal ka, lutuin ang hapunan, takpan. Sumusumpa ang ginang kung bakit siya nahuli. Sa hapunan, ilang beses silang magpapadala sa shop - unang sigarilyo, pagkatapos seltzer, pagkatapos beer. Pagkatapos ng hapunan, mayroong isang bundok ng mga pinggan sa kusina, at pagkatapos ay ilagay ang samovar, o kahit kape, kahit sino ang magtanong, at kung minsan ang mga bisita ay uupuan upang maglaro ng mga kard, maghanda ng meryenda. Pagsapit ng alas-12 ay hindi mo naririnig ang iyong mga paa, sumuksok ka sa kalan, nakatulog ka lamang - tumunog ang kampana, isang batang babae ang bumalik sa bahay, nakatulog lang, cadet mula sa bola, at iba pa sa buong gabi, at sa anim pagkatapos ay bumangon at i-chop ang cue ball. "

"Ang pagtahak para sa 8-10 rubles. ang threshold ng aming bahay, sila ay naging aming pag-aari, ang kanilang araw at gabi ay pag-aari namin; pagtulog, pagkain, ang dami ng trabaho - nakasalalay sa atin ang lahat "
"Matapos makinig sa kwentong ito," sulat ni Ms. Severova, "Napagtanto kong ang batang babaeng ito ay masyadong naiinggit sa kanyang mga tungkulin, na tumagal ng 20 oras sa isang araw, o na siya ay masyadong banayad at hindi alam kung paano maging bastos at mabilis. bumalik
Lumalaki sa nayon, sa parehong kubo na may mga guya at manok, isang batang babae ang lilitaw sa Petersburg at tinanggap bilang isang lingkod para sa mga panginoon. Ang maitim na kusina, sa tabi ng mga drainpipe, ang arena ng kanyang buhay. Dito siya natutulog, sinusuklay ang kanyang buhok sa parehong mesa kung saan siya nagluluto, kung saan nililinis niya ang mga palda, bota, at pinunan ulit ang mga ilawan. "

Sa isang walang laman na tiyan, sa aking buong buhay upang maghatid ng mga masasarap na pinggan gamit ang aking sariling mga kamay, lumanghap ng kanilang aroma, naroroon habang sila ay "kinakain ng mga ginoo", sarap at pinupuri ("kumakain sila sa ilalim ng escort, hindi nila maaaring lunukin nang wala tayo") , paano mo hindi subukang magnakaw kahit papaano isang piraso, huwag dilaan ang plato gamit ang iyong dila, huwag ilagay ang kendi sa iyong bulsa, huwag humigop ng alak mula sa leeg.

Kapag nag-order kami, dapat bigyan ng aming batang dalaga ang aming mga asawa at mga anak na lalaki upang maghugas, magdala ng tsaa sa kanilang kama, ihanda ang kanilang mga kama, tumulong na magbihis. Kadalasan ang mga tagapaglingkod ay naiwan silang lahat na nag-iisa sa apartment at sa gabi sa kanilang pagbabalik mula sa pag-inom ng mga labanan ay hinuhubad nila ang kanilang mga bota at pinahiga. Dapat niyang gawin ang lahat ng ito, ngunit aba sa kanya kung makilala natin siya kasama ang isang bumbero sa kalye.
At sa aba niya lalo pa kung ipahayag niya sa amin ang tungkol sa malayang pag-uugali ng aming anak na lalaki o asawa "

"Alam na ang metropolitan domestic lingkod ay malalim at halos walang pagbubukod na nasira. Babae, karamihan kabataan na walang asawa, dumarating sa mga grupo mula sa mga nayon at pumapasok sa serbisyo ng "masters" ng mga tagapagluto, dalaga, labandera, atbp. " at iba pa. Ang isang vestal na pinatigas ng karunungan, ay makakalaban ang isang tuloy-tuloy at magkakaiba-iba na tukso mula sa lahat ng panig! Maaari itong positibong masabi, samakatuwid, na ang pinakamalaking bahagi ng mga babaeng tagapaglingkod sa St. Petersburg (sa pagiging kumplikado, ito ay halos 60 tonelada) ay ganap na mga patutot, mula sa panig ng pag-uugali. " (V. Mikhnevich, "Historical Studies of Russian Life", St. Petersburg, 1886).

Natapos ni Ms. Severova ang kanyang pangangatuwiran sa isang propesiya: "... 50 taon na ang nakalilipas, ang mga tagapaglingkod ay tinawag na" domestic bastards, "" smerds, "at tinawag din iyon sa mga opisyal na papel. Ang kasalukuyang pangalan na "tao" ay wala na ring petsa at sa loob ng 20 taon ay magiging ligaw at imposible ito. “Kung kami ay 'tao', sino ka? tinanong ako ng isang batang dalaga, na malinaw na nakatingin sa aking mga mata.

Factrum naglathala ng isang kamangha-manghang artikulo tungkol sa "pagpapalaya ng lingkod."

Hindi ko pa naririnig na kahit isang katutubong taga-Muscovite o residente ng Petersburg ang nag-alala na ang kanyang mga ninuno ay dumating sa mga paunang-rebolusyonaryong kapitolyo bilang mga coach, manggagawa sa sex, labandera o dalaga - hindi kanais-nais na sabihin na ang iyong mga lolo't lola ay nahulog sa ilalim ng Circular of Cook's Children ng 1887 ng ang taon. At sa simula ng ikadalawampu siglo, ang mga magulang ng kapital ng mga anak ng lutuin ay nanirahan tulad nito.

Pinagmulan ng larawan: Pikabu.ru

"Kamakailan," naalaala ni Ms. Severova, "isang batang babae ang dumating upang kumuha sa akin.

Bakit wala kang lugar? Mahigpit kong tanong.
- Kakagaling ko lang sa hospital! Isang buwan ang nakalatag.
- Mula sa ospital? Ano ang mga sakit na nagpagamot sa iyo doon?
- Oo, at walang mga espesyal na sakit - ang aking mga binti lamang ang namamaga at ang aking likod ay nasira, na nangangahulugang mula sa hagdan, ang mga ginoo ay nanirahan sa ika-5 palapag. Gayundin, umiikot ang ulo, at kumakatok, at nangyari ito. Diniretso ako ng janitor mula sa lugar papunta sa hospital at dinala. Sinabi ng doktor na matindi ang labis na labis na trabaho!
- Bakit ka lumipat ng mga bato doon?

"Matapos makinig sa kwentong ito," sulat ni Ms. Severova, "Napagtanto kong ang batang babaeng ito ay masyadong naiinggit sa kanyang mga tungkulin, na tumagal ng 20 oras sa isang araw, o na siya ay masyadong banayad at hindi alam kung paano maging bastos at mabilis. bumalik

Lumalaki sa nayon, sa parehong kubo na may mga guya at manok, isang batang babae ang lilitaw sa Petersburg at tinanggap bilang isang lingkod para sa mga panginoon. Ang maitim na kusina, sa tabi ng mga drainpipe, ang arena ng kanyang buhay. Dito siya natutulog, sinusuklay ang kanyang buhok sa parehong mesa kung saan siya nagluluto, kung saan nililinis niya ang mga palda, bota, at pinunan ulit ang mga ilawan. "

At sa aba niya lalo pa kung ipahayag niya sa amin ang tungkol sa malayang pag-uugali ng aming anak na lalaki o asawa "

"Alam na ang metropolitan domestic lingkod ay malalim at halos walang pagbubukod na nasira. Babae, karamihan kabataan na walang asawa, dumarating sa mga grupo mula sa mga nayon at pumapasok sa serbisyo ng "masters" ng mga tagapagluto, dalaga, labandera, atbp. " atbp. Ang vestal, napakahinahon sa karunungan, ay makakalaban ang isang tuloy-tuloy at magkakaiba-iba na tukso mula sa lahat ng panig! Maaari itong positibong masabi, samakatuwid, na ang pinakamalaking bahagi ng mga babaeng tagapaglingkod sa St. Petersburg (sa pagiging kumplikado, ito ay halos 60 tonelada) ay ganap na mga patutot, mula sa panig ng pag-uugali. " (V. Mikhnevich, "Historical Studies of Russian Life", St. Petersburg, 1886).

Si Ginang Severova ay medyo nagkamali - hindi sa 20, ngunit sa 9 na taon, magkakaroon ng isang rebolusyon, kung kailan ang mas mababang mga klase, na ayaw mabuhay sa dating paraan, ay magsisimulang isang napakalaking pagputol sa mga mas mataas na klase. At pagkatapos ay ang mga batang dalaga ay titingnan ang kanilang mga kababaihan sa mga mata kahit na mas malinaw ...

Choice ng Editor