Komposisyon ng imahe ng Pelageya Nilovna sa nobelang Ina (Maxim Gorky). Namangha si Pelageya ng kanyang biyaya at kagandahan sa isang simpleng puting damit sa hanay ng "Mga Tinig. Maraming mga kagiliw-giliw na komposisyon

Ang pagsusulat

Ang nobelang "Ina" ni M. Gorky ay isa sa pinakamahalagang akda ng panitikan ng Russia noong unang bahagi ng ikadalawampu siglo. Sa mga pahina ng nobela, una sa lahat, nakikita natin ang kilusang rebolusyonaryo ng Russia bilang isang kilusan ng tanyag na masa, kabayanihan sa kanilang salpok. Ang "Ina" ay may malaking papel sa pag-unlad ng pag-iisip sa lipunan para sa maraming henerasyon ng mga mambabasa at minarkahan ang isang bagong milyahe sa pag-unlad ng kultura ng Russia at mundo. Hindi nagkataon na ang Ina ni Gorky ay naging isang libro ng sanggunian para sa maraming mga rebolusyonaryo ng Russia noong panahong iyon. Sa gitna ng kwento ay ang ina ni Pavel Vlasov na si Pelageya Nilovna.

Ang gawain ay nakabalangkas sa isang paraan na si Nilovna ay isang kalahok o saksi sa lahat ng mga pangyayaring inilarawan. Kung ang nobelang "Ina" ay isang gawain tungkol sa masakit na proseso ng pag-aalis ng mga pakiramdam ng pagsunod sa takot at takot sa mga tao, tungkol sa kumplikadong pagbabago ng isang tao mula sa isang biktima patungo sa isang manlalaban, kung gayon ang Nilovna sa paggalang na ito ay ang pinaka malinaw at nakakumbinsi na halimbawa. Ang landas ni Nilovna ay mahirap at magkasalungat. Para sa isang babae na nabuhay sa halos lahat ng kanyang buhay sa pagsumite at takot, hindi ganoon kadali ang palayain ang kanyang sarili mula sa matanda. Naranasan ni Pelageya Nilovna ang lahat ng kapaitan ng kalagayan ng asawa ng isang nagtatrabaho na lalaki. Pinahihirapan siya ng kahirapan, lasing at bastos na asawa, pagiging relihiyoso, at napagtanto na "lahat ay nabubuhay ng ganito." Sa simula ng nobela, nakikita natin ang isang mahiyain, masunurin na babae, pinahihirapan ng isang sapilitang buhay, takot sa mga tao. Tinuruan niya ang kanyang anak na tumakas mula sa mga tao, dahil "kinamumuhian nila ang bawat isa." Malubhang kumbinsido dito si Nilovna. Nang malaman niya na ang kanyang anak na lalaki ay nagbabasa ng mga ipinagbabawal na libro, siya ay takot nang una, ngunit pagkatapos ay naramdaman niya sa kanyang puso, at pagkatapos ay naintindihan sa kanyang isipan na ang kanyang anak at ang mga kasama ay tama. Ang magiting na babae ni Gorky ay hindi inaasahang nahahanap ang kanyang sarili sa isang iba't ibang kapaligiran, sa kapaligiran ng mga taong may pananampalataya at pagsasakripisyo sa sarili, sa kapaligiran ng debosyon sa sanhi ng hinaharap.

Kitang-kita ang pag-uugali ng may-akda kay Nilovna. Hindi sinasadya na siya ang naatasan ng isang mapagpasyang papel sa pagpapaunlad ng balangkas ng trabaho. Nakikilahok siya sa lahat ng mga kaganapan na nagaganap sa libro, ang paglalarawan ay madalas na isinasagawa sa kanyang ngalan. Hindi agad lumilitaw si Nilovna. Hindi agad naibigay ang kanyang larawan. Katangian na ang leitmotif na kasama ng kanyang hitsura sa nobela ay takot. Una, ito ay ang takot sa isang taong nalupaypay. Mamaya - ang takot na hindi maunawaan ng mga tao ang katotohanan, mga ideya ni Paul. Ang takot ay sumasagi sa ina sa buong libro, ngunit unti-unting nagiging iba pang pakiramdam - sa pagmamataas sa kanyang anak. At sa pagtatapos ng trabaho - takot na ito na hindi siya magiging karapat-dapat kay Paul, at takot para sa mga taong gumagawa ng parehong bagay sa kanyang anak. Hindi iniiwan ni Nilovna ang kanyang anak, palagi siyang nandiyan, at kung ano ang maaaring maging mas maganda sa buhay! Hindi nakakagulat na ang pakiramdam ng pagkakaisa sa kanyang anak na tumutulong sa kanya sa ilang mga punto upang ganap na mapagtagumpayan ang kanyang takot. (Agad siyang guminhawa, at siya ay naging ganap na mas malakas, idinagdag: "Huwag mong mapahamak ang iyong anak. Walang natatakot!").

Ang tema ng pagkabuhay na muli ng kaluluwa ng tao, ang tema ng pangalawang kapanganakan ng tao ay nauugnay sa imahe ng ina sa gawain. Hindi pinalalaki ni Gorky ang pagkabuhay na ito. Ang proseso ng muling pagsilang ni Nilovna sa pangkalahatan ay kumplikado. Una, siya ay apatnapung taong gulang, at sa oras na iyon ay ang edad na kung saan natapos ang "edad ng babae". Sa simula ng libro, sa pangkalahatan iginiit ni Gorky na "sa pamumuhay nang 50 taon sa ganoong buhay, ang isang tao ay namamatay." Ang Nilovna ay isang matatag na pagkatao. Isa rin siyang relihiyosong babae. Sa pananampalataya ng ina, nakikita ng manunulat ang isang tiyak na sistema ng pananaw sa mundo na tumutulong sa kanya upang mabuhay. Iyon ang dahilan kung bakit takot na takot si Nilovna sa pagkasira ng kanyang pananampalataya sa Diyos. Hindi nagkataon na tinanong niya sina Pavel at Rybin: "Iwanan mo sa akin ang Diyos, tulad ng mayroon ako. Inilalagay sa gitna ng kwento ang isang walang lakas, napapahiya na nilalang na walang nakita sa kanyang buhay maliban sa mga pambubugbog at kabastusan, ipinakita ni Gorky kung paano proseso ng unti-unting muling pagsilang ang kahulugan ay nagpapalawak ng mga salitang "ina." Sa una si Nilovna ang pinagmulan ng buhay ni Pavel, ang kanyang pagmamahal ay makasariling pagmamahal para sa kanyang anak. Maya-maya ay nagsimula si Nilovna na maging isang ina ni Nakhodka, Natasha. Sa pagtatapos ng libro, siya ang ina ng lahat ng mga bata: "Isang mainit na anino ang banayad na pumapalibot sa babae, nagpapainit sa kanyang puso ng isang pakiramdam ng pagmamahal para sa hindi kilalang mga tao, at nabuo sa kanyang imahinasyon ang lahat sa isang malaking tao." Ang sumusunod na parirala ay nakakakuha din ng espesyal kahalagahan: "Lahat tayo ay mga anak ng iisang ina-katotohanan." Ang ina ay hindi naiintindihan ng marami, ngunit nararamdaman niya ang katotohanan, sapagkat likas sa kanya mula sa simula pa lamang.

Sa pagmamasid sa mga kasama ni Pavel, napagtanto ni Nilovna na ang mga rebolusyonaryo ay ang pinakamahusay na tao sa mundo, at siya ay umibig sa kanila bilang kamag-anak. Sa una, laking gulat niya sa kanilang hindi paniniwala sa Diyos, ang pakiramdam ng kanyang walang malay, kawalan ng pag-unawa sa mga kaganapan, ngunit nalampasan niya ang lahat ng ito sa pamamagitan ng kapangyarihan ng pag-ibig ng kanyang ina. Kusa namang sinimulan ni Nilovna na isagawa ang mga utos ng kanyang anak, at unti-unting inilalabas sa gawaing rebolusyonaryo. Matapos maaresto si Pavel Nilovna, nagdala siya ng mga polyeto sa pabrika upang hindi tumigil ang negosyong sinimulan ng kanyang anak. Unti-unti, mula sa isang madilim, nasiraan ng loob, tahimik na nilalang, siya ay naging isang tao na nakakaalam ng katotohanan at may kumpiyansang dinala ito sa mga tao.

Ang kumpiyansa na makakatulong siya sa rebolusyonaryong pakikibaka ay tumutuwid sa kaluluwa ni Nilovna. Ang bilog ng kanyang mga interes at pagmamahal ay mahirap. Ang kanyang mga interes at pag-uugali ay dating limitado sa mga alalahanin sa sambahayan. Ang kanyang pagmamahal sa kanyang nag-iisang anak na lalaki ay lumago sa isang mahusay na pakiramdam ng ina para sa lahat ng mga mandirigma para sa pagpapalaya ng mga tao. Kaya, ang kahulugan ng pamagat na "Ina" ay lumawak, nakuha ang kahulugan ng isang simbolo. Ang pagkaunawa na sa pamamagitan ng kanyang mga aksyon ay nagdadala siya ng makabuluhang mga benepisyo sa rebolusyonaryong pakikibaka, pinupuno ang puso ng isang babae, ay ang batayan ng pakiramdam ng paggalang sa sarili na lumitaw sa kanya. Hindi lamang ipinagmamalaki ni Nilovna ang kanyang anak, ngunit ipinagmamalaki din ni Pavel ang kanyang ina, na naging mahal niya sa espiritu. Ang espirituwal na pamayanan na ito ay nagpapalakas at pumupuno sa malalim na nilalaman ng pagmamahal ng ina at anak. Ang proseso ng pagpapayaman sa espiritu ay mahirap at mahirap, ngunit nalampasan niya ang mga paghihirap. Sa unang pananalita ng propaganda ni Nilovna sa pagpapakita ng Mayo Araw, ang kanyang ideya ng pakikibakang panlipunan ay katabi pa rin ng relihiyoso. Unti-unti, lumalawak ang kanyang mga patutunguhan. Sa nayon ng Nikolskoye, may kakayahan si Nilovna na magsagawa ng gawaing propaganda kasama ang mga magsasaka. Matapos ang paglilitis kay Paul, ang ina ay hindi nagbigay ng kalungkutan, ipinagpatuloy niya ang gawain ng kanyang anak. Naaresto sa istasyon, binugbog ng mga gendarmes, pinilit ni Nilovna ang kanyang huling lakas upang magtapon ng mga polyeto sa pagsasalita ni Pavel sa mga tao. Ang isang maalab na apela ay sumabog mula sa kanyang dibdib: "Ipunin, mga tao, ang iyong lakas sa iisang lakas." Sa bagong landas ng Pelageya Nilovna sa rebolusyonaryong kilusan, lahat ng luma at paatras ay nasusunog, nagsisilang ng mga bagong saloobin at damdamin. Siya ay napuno ng matinding pagmamahal sa mundo, sa mga tao, sa mga tao.

Ipinakita ng manunulat ang muling pagsilang ni Nilovna sa pakikibaka para sa kalayaan, na kumukuha ng isang uri ng tao mula sa kailaliman ng mga tao: "Tila libu-libong buhay ang nagsalita sa kanyang mga labi." Mahusay ang karapat-dapat kay Gorky, na lumikha sa nobelang "Ina" ng imahe ng isang simpleng babaeng Ruso mula sa mga tao, na pumapasok sa mundo ng rebolusyonaryong pakikibaka ng paglaya, espiritwal na muling isinilang mula sa isang api na estado. Ang imahe ni Nilovna ay itinuturing na personipikasyon ng napakalaking mga pagbabago na naganap sa isipan ng mga tao na nagsimula sa landas ng rebolusyonaryong pakikibaka.

Sa nobela, nilikha ni M. Gorky ang imahe ng isang rebolusyonaryong babae, kung kanino lahat ng mga mandirigma para sa karaniwang katotohanan ay kanyang mga anak. "Ina" na nagdadala sa kanila ng slogan ng kanyang buhay: "Huwag iwan ang iyong mga anak sa isang malungkot na landas!" Matapos ang kanyang pagtulog, si Pelageya ay ganap na napalaya mula sa dating pananampalataya. At hindi na kami nagdududa na tutulungan ni Pelageya Nilovna ang kanyang mga anak na mabuhay, bigyan sila ng lakas na kailangan nila upang labanan, suportahan sila sa pinakamahirap na sandali, sapagkat siya ay isang tunay na ina!

Iba pang mga komposisyon sa gawaing ito

Habang tinatalakay ng lahat ang buntis - hindi buntis, nanganak - hindi nanganak, inaanyayahan ka naming tandaan kung paano nagbago ang hitsura ni Pelageya sa nakaraang 13 taon.

Miklyaev Sergey / TASS

17-taong-gulang na Pelageya: natural na kulay ng buhok, malusog na glow at napaka-pampagana na mga hugis.

Patok

Kapansin-pansin na nawalan ng timbang si Pelageya at ngayon ay ipinagmamalaki ang isang toned tummy.

Tila na ang isang tao ay nagkamit muli ng labis na timbang ... Ang maluwag na damit at kupas na pampaganda ay malinaw na hindi ipininta ang mang-aawit.

Dyachenko Oleg / TASS

Ang pearlescent lipstick, asul na eyeshadows at isang hairstyle ng isang batang babae sa high school ... Marahil ang mang-aawit ay nostalhik para sa mga trend ng 90s?

Yuri Samolygo / TASS

Tila ang pakikibaka na may labis na timbang para sa mang-aawit ay isang pangkaraniwang bagay. Ang pagkakaiba sa nakaraang larawan ay ilang buwan lamang, ngunit sa mata ay malinaw na nawawalan ng maraming timbang si Pelageya. Alin, hindi malinaw, nakinabang ang hitsura ng mang-aawit.

Ngunit ito ay isang bagong bagay! Pinulayan ni Pelageya ang kanyang buhok na brunette at gumawa ng mga light curl. Mabuti ang lahat, ngunit tila sa amin na sa isang mas maliwanag na pampaganda, ang imahe ay magiging mas kawili-wili.

Elizaveta Klementyeva / TASS

Ang matataas na hairstyle at chubby cheeks ay hindi ang pinakamahusay na kumbinasyon. At maputi, tulad ng alam mo, gumagawa ka ng taba ng taba. Hindi ang pinakamatagumpay na imahe ng Pelagia.

Pinintalan ni Pelageya ang kanyang buhok sa isang mas maiinit na lilim at hindi nagkamali. Pagsama sa karampatang pampaganda at maayos na napiling mga damit, mukhang sariwa ito.

Zinovskaya Olga / TASS

Gustung-gusto ni Pelageya ang istilong etniko ng damit, ngunit tila sa amin na ang mga klasikong demanda at matikas na damit ay mas nababagay sa mang-aawit. Laban sa background ng damit na ito, hindi mo na binibigyang pansin ang mga hindi pininturahang mga ugat at hindi nakakagulat na mga kilay.

Karpushkina Elizaveta / TASS

Sa ganitong pagtingin, ang lahat ay "maganda": mga kulot, isang kokoshnik, at isang damit na pang-nightie.

Medyo gumanda. Ngunit ang damit na kurtina ay nakakagambala sa mahusay na estilo at mahusay na pampaganda.

Anna Salynskaya / TASS

Sa gayon, ano ang masasabi ko ... Marahil ito ay isang costume party, at si Pelageya ay dumating sa isang schoolgirl costume mula sa kanyang paboritong 90?! Nasaan kaya ang mga asul na anino?

Dito, ngayon nakikita namin ang isang napakarilag naka-istilong babae! At ang hairstyle, at ang makeup, at ang damit ay lampas sa papuri! Labis na nababagay sa maitim na kolorete ang mang-aawit.

Tarakanov Vadim / TASS

Sobra sobra! Muli ang mga "plastik" na kulot, isang minimum na pampaganda at isang paboritong damit sa katutubong istilo.

Ang gitnang imahe ng nobelang "Ina" ay ang imahe ni Pelageya. Nakikilahok si Nilovna sa lahat ng mga kaganapan ng nobela. Ang pangalan ng nobela ay nagmula sa komposisyon na papel na ito ng imahe. Siya ang "ipinagkatiwala" sa kanyang puso na hatulan sina Rybin, Fedya Mazin, at Sophia. Ang kanyang mga pagtatasa ng mga tao sa nobela ay hindi kapani-paniwala; nararamdaman niya kung ano ang hindi pa nakikita ng iba; Ang kanyang "mga pangarap" sa nobela ay banayad at simboliko. Sa nobelang Ina, ipinapakita ni Gorky ang proseso ng pagyamanin ang likas na pagmamahal ng ina para sa kanyang anak na may pakiramdam na malapit sa espiritu. Ang tema ng muling pagkabuhay ng kaluluwa ng tao, ang tema ng pangalawang kapanganakan ng tao ay konektado sa imahe ng ina. Kinukuha ni Gorky ang pinakamahirap na bersyon ng pagkabuhay na ito. Una, Nilovna - 45 - "edad ng babae", para sa isang babae ng oras na iyon ay marami ito. Kunin ang mahirap na bersyon ng muling pagsilang ng isang matandang tao na may isang itinatag na tadhana at karakter. Pangalawa, pipili si Gorky ng isang relihiyosong babae bilang kanyang pangunahing tauhang babae; nakikita ng manunulat sa pananampalataya ng ina ang isang tiyak na sistema ng mga pagpapahalaga, mga pananaw sa mundo, na tinutulungan siyang mabuhay; kaya't takot na takot siya sa pagkasira ng kanyang pananampalataya sa Diyos. Nangangahulugan ito na ang proseso ng muling pagsilang ng ina ay naiugnay sa mga pagbabago sa pananaw sa mundo. Pangatlo, si Nilovna ay isang babae, at ayon sa tradisyonal na pananaw, ang papel na ginagampanan ng isang babae ay limitado sa pamilya at mga bata, at kumplikado din ito ng kanyang pagsasama sa mga aktibong aktibidad. Ang pangunahing mapagkukunan ng proseso ng muling pagsilang ay ang pagmamahal ng ina. Ang pagnanais na maging mas malapit sa kanyang anak na lalaki, o hindi bababa sa hindi magagalit sa kanya, lumalaki ang pagnanais na maunawaan siya at tulungan siya. Ngunit ito lamang ang simula, pagkatapos ang ideya mismo ang nakakuha sa kanya. Ang kapalaran ni Nilovna ay patunay ng pagiging mabunga ng mga rebolusyonaryong ideya.

Ang pangunahing pagbabago sa Nilovna ay ang pag-overtake ng takot sa buhay. Sa kanya nakatira ang isang takot sa bagong hitsura ng kanyang anak na lalaki. Ang pakikilahok sa mga gawain ng kanyang anak na lalaki, ang pagpapalawak ng bilog ng mga kakilala ay tumutulong sa kanya na mas maunawaan at mahalin ang mga tao. Ang pag-ibig na ito, kabutihang loob na humantong kay Nilovna sa katotohanang hindi na siya natatakot sa mga tao. Nagiging isang ina siya sa lahat ng kanyang malalapit na kaibigan at maging sa malalayong tao. Ang estado ng pag-iisip ni Nilovna ay makikita sa kanyang mga larawan: "Siya ay matangkad, medyo nakayuko, ang kanyang katawan, nasira ng pagsusumikap at pambubugbog ng kanyang asawa, tahimik na gumalaw at kahit papaano ay patagilid, na parang may takot siyang saktan. .. Lahat siya ay malambot, malungkot, masunurin ... ".

Walang alinlangan, si Nilovna ay isang bayani na nagdadala ng isang espirituwal na alituntunin kung saan ang pinakamahusay na damdamin ng tao ay malakas. Ang makapangyarihang kapangyarihan ng kanyang pagmamahal na ina ay pinipigilan si Paul mula sa pagiging ganap na lumubog at sa panatikong kabaliwan. Ito ay sa imahe ng ina na ang pananampalataya sa isang mataas na layunin at ang pinakamayamang mundo ng espiritwal ay pinagsama-sama sa organiko. Dito, syempre, kinakailangang tandaan ang malalim at malakas na koneksyon ni Nilovna sa mga tao, na palaging nasusuri sa panitikang Ruso bilang kayamanan ng kaluluwa ng isang tao, ang kalapitan niya ng mga mapagkukunan, pinagmulan ng pambansang kultura. Ang ideya ay nagbibigay inspirasyon kay Nilovna, pinapayagan siyang tumaas, upang makakuha ng pananampalataya sa kanyang sarili, ngunit hindi lumalaki sa kanyang isipan sa isang layunin para sa panatikong serbisyo. Hindi ito nangyari, marahil dahil ang pagkakaugnay ni Nilovna sa mga ugat ng katutubong ay napakalakas. Malinaw na, ang koneksyon na ito ang tumutukoy sa panloob na lakas ng isang tao. Tandaan na si Andrei Nakhodka, kasamahan ni Paul, ay mas malalim kaysa sa kanya sa mga pang-espiritwal na term. Ang imaheng ito ay malapit din sa mga tao, ito ay pinatunayan ng kanyang pag-uugali kay Nilovna: lambing, pag-aalaga, pagmamahal. Wala yun kay Paul. Ipinapakita ng may-akda kung gaano kapanganib para sa isang tao na lumayo mula sa mga ugat ng nasyonal kung ang lahat ng totoong mga espiritwal na halaga ay nawala. Volkov A.V. Hood mundo M. Gorky. M., 1977, p. 56.

Ang pangalan ng nobela ay hindi pinili ng manunulat nang hindi sinasadya. Pagkatapos ng lahat, ito ang ina / walang hanggang imahe / iyon ang totoo, tao, mapagmahal, taos-pusong imahe.

Ang spiritual spiritual renewal ng mga tao ay isang paksa na lalo na nag-aalala kay Gorky. Ang kanyang nobela ni M. Gorky "Ina" ay naging isa sa pinakamahalagang akda ng panitikan ng Russia noong unang bahagi ng ikadalawampu siglo. Sa mga pahina nito nakikita natin ang kilusang rebolusyonaryo ng Russia - ang paggalaw ng tanyag na masa, kabayanihan sa kanilang salpok. Ang nobelang "Ina" ay may malaking papel sa pag-unlad ng pag-iisip sa lipunan ng maraming henerasyon ng mga mambabasa at minarkahan ang isang bagong milyahe sa pag-unlad ng kultura ng Russia at pandaigdig. Hindi nagkataon na ang Ina ni Gorky ay naging isang sanggunian ng libro para sa maraming mga rebolusyonaryo ng Russia noong panahong iyon.

Ang gitnang tauhan ng kwento ay ang ina ni Pavel Vlasov na si Pelageya Nilovna. Ang gawain ay nakabalangkas sa isang paraan na si Nilovna ay isang kalahok o saksi sa lahat ng mga pangyayaring inilarawan. Kung ang nobelang "Ina" ay isang gawain tungkol sa masakit na proseso ng pag-aalis ng mga pakiramdam ng pagsunod sa takot at takot sa mga tao, tungkol sa kumplikadong pagbabago ng isang tao mula sa isang biktima patungo sa isang manlalaban, kung gayon ang Nilovna sa paggalang na ito ay ang pinaka malinaw at nakakumbinsi na halimbawa.

Ang landas sa buhay ni Nilovna ay kumplikado at magkasalungat. Para sa isang babae na gumugol ng halos lahat ng kanyang buhay sa pagsumite at takot, hindi ganoon kadali upang palayain ang kanyang sarili mula sa matanda. Naranasan ni Pelageya Nilovna ang lahat ng kapaitan ng kalagayan ng asawa ng isang nagtatrabaho na lalaki. Pinahihirapan siya ng kahirapan, lasing at bastos na asawa, pagiging relihiyoso, at napagtanto na "lahat ay nabubuhay ng ganito."

Sa mga unang pahina ng nobela, nakikita natin ang isang mahiyain, masunurin na babae, pinahihirapan ng isang sapilitang buhay, takot sa mga tao. Tinuruan niya ang kanyang anak na tumakas mula sa mga tao, dahil "kinamumuhian nila ang bawat isa." Malubhang kumbinsido dito si Nilovna. Nang malaman niya na ang kanyang anak na lalaki ay nagbabasa ng mga ipinagbabawal na libro, siya ay takot nang una, ngunit pagkatapos ay naramdaman niya sa kanyang puso, at pagkatapos ay sa kanyang pag-iisip na naintindihan niya na ang kanyang anak at mga kasama ay tama. Ang magiting na babae ni Gorky ay hindi inaasahang nahahanap ang kanyang sarili sa isang iba't ibang kapaligiran, sa kapaligiran ng mga taong may pananampalataya at pagsasakripisyo sa sarili, sa kapaligiran ng debosyon sa sanhi ng hinaharap. Sa pagmamasid sa mga kasama ni Pavel, napagtanto ni Nilovna na ang mga rebolusyonaryo ay ang pinakamahusay na tao sa mundo, at siya ay umibig sa kanila bilang kamag-anak. Sa una, laking gulat niya sa kanilang hindi paniniwala sa Diyos, ang pakiramdam ng kanyang walang malay, kawalan ng pag-unawa sa mga kaganapan, ngunit nalampasan niya ang lahat ng ito sa pamamagitan ng kapangyarihan ng pag-ibig ng kanyang ina. Kusa namang sinimulan ni Nilovna na isagawa ang mga utos ng kanyang anak, at unti-unting inilalabas sa gawaing rebolusyonaryo. Matapos maaresto si Pavel Nilovna, nagdala siya ng mga polyeto sa pabrika upang hindi tumigil ang negosyong sinimulan ng kanyang anak.

Unti-unti, mula sa isang madilim, nasiraan ng loob, tahimik na nilalang, siya ay naging isang tao na nakakaalam ng katotohanan at may kumpiyansang dinala ito sa mga tao. Ang kumpiyansa na makakatulong siya sa rebolusyonaryong pakikibaka ay tumutuwid sa kaluluwa ni Nilovna. Ang bilog ng kanyang mga interes at pagmamahal ay mahirap. Ang kanyang mga interes at pag-uugali ay dating limitado sa mga alalahanin sa sambahayan. Ang kanyang pagmamahal sa kanyang nag-iisang anak na lalaki ay lumago sa isang mahusay na pakiramdam ng ina para sa lahat ng mga mandirigma para sa pagpapalaya ng mga tao. Kaya, ang kahulugan ng pamagat na "Ina" ay lumawak, nakuha ang kahulugan ng isang simbolo.

Unti-unti, ang napagtanto na sa pamamagitan ng kanyang mga aksyon ay nagdadala siya ng mga makabuluhang benepisyo sa rebolusyonaryong pakikibaka, pinupuno ang puso ng isang babae, ay ang batayan ng pakiramdam ng paggalang sa sarili na lumitaw sa kanya. Hindi lamang ipinagmamalaki ni Nilovna ang kanyang anak, ngunit ipinagmamalaki din ni Pavel ang kanyang ina, na naging mahal niya sa espiritu. Ang espiritwal na pamayanan na ito ay nagpapalakas at pumupuno sa malalim na nilalaman ng pagmamahal ng ina at anak.

At bagaman ang proseso ng pagpapayaman sa espiritu ay mahirap at mahirap, nadaig ni Nilovna ang mga paghihirap. Sa kanyang unang talumpati sa propaganda sa pagpapakita ng Mayo ng Araw, ang ideya ng pakikibakang panlipunan ay katabi pa rin ng relihiyoso. Unti-unti, lumalawak ang kanyang mga patutunguhan. Sa nayon ng Nikolskoye, may kakayahan si Nilovna na magsagawa ng gawaing propaganda kasama ang mga magsasaka. Matapos ang paglilitis kay Paul, ang ina ay hindi nagbigay ng kalungkutan, ipinagpatuloy niya ang gawain ng kanyang anak. Naaresto sa istasyon, binugbog ng mga gendarmes, pinilit ni Nilovna ang kanyang huling lakas upang magtapon ng mga polyeto sa pagsasalita ni Pavel sa mga tao. Ang isang maalab na apela ay sumabog mula sa kanyang dibdib: "Ipunin, mga tao, ang iyong lakas sa iisang lakas."

Pelageya Nilovna Siya ay napuno ng isang malaking pag-ibig para sa mundo, para sa mga tao, para sa mga tao. Ipinakita ng manunulat ang muling pagsilang ni Nilovna sa pakikibaka para sa kalayaan, na kumukuha ng isang uri ng tao mula sa kailaliman ng mga tao: "Tila libu-libong buhay ang nagsalita sa kanyang mga labi."

Ang isang mahalagang tampok ng libro ay ang orientation ng propaganda, at ang posisyon ng may-akda ay ibinigay sa pang-unawa ng mga kaganapan ni Nilovna.

Mahusay ang karapat-dapat kay Gorky, na lumikha sa nobelang "Ina" ng imahe ng isang simpleng babaeng Ruso mula sa mga tao, na pumapasok sa mundo ng rebolusyonaryong pakikibaka ng paglaya, espiritwal na muling isinilang mula sa isang api na estado. Ang imahe ni Nilovna ay itinuturing na pagkatao ng napakalaking pagbabago sa kamalayan ng mga tao na nagsimula sa landas ng rebolusyonaryong pakikibaka.

Ang isang ganap na magkakaibang imahe ay ang imahe ni Pelageya Nilovna, ina ni Pavel. Sa unang bahagi ng nobela, nakikita natin ang isang babaeng napahamak, inaapi ng buhay, na galit na galit sa kanyang anak, hindi katulad ng iba. Ang pagmamahal na ito ay inilipat sa pamamagitan ni Paul sa kanyang mga kasama, siya ay naging ina para sa lahat ng mga rebolusyonaryo. Sa pagtatapos ng unang bahagi, naiintindihan niya ang kahulugan ng mga aktibidad ng kanyang anak na lalaki (... kung tutuusin, ang aming batang dugo na tumaas para sa buong tao, para sa buong mundo, pinuntahan nila ang lahat ng mga taong nagtatrabaho! ") . Nagiging simbolo ang banner kapag itinaas ito ng ina, siya, tulad nito, sumali sa rebolusyonaryong kilusan.

At, sa katunayan, sa pangalawang bahagi, tila pinalitan ni Pelageya Nilovna ang kanyang anak sa rebolusyonaryong larangan: tinutulungan niya ang mga kaibigan ng kanyang anak, namamahagi ng mga polyeto at libro sa pabrika at sa nayon. Nais ng ina na maging karapat-dapat sa kanyang anak; sa panahon ng pagsasalita ni Paul, ang kanyang puso ay napuno ng kayabangan.

Kahit na sa istasyon ng tren, kapag napansin niya ang pagsubaybay at iniisip na mas mahusay na itago at iwanan ang mga polyeto sa talumpating ito, tinanong niya ang sarili: "Paano ko maiiwan ang salita ng aking anak?"; nakatayo siya sa mga bangko, nagkakalat ng mga polyeto at nanawagan ng rebolusyon.

Kahit na siya ay kanilang dinakip at sinimulang bugbugin, patuloy siyang sumisigaw ng mga islogan.

Sa palagay ko, ang mga imahe sa gawa ni Gorky ay medyo na-idealize. Ang mga pangunahing tauhan ng kanyang mga gawa ay hindi nagsusumikap para sa pagpapayaman at personal na kaligayahan, nabubuhay sila para sa iba, bigyan ang lahat ng kanilang lakas para sa pangkalahatang kaligayahan.

Nai-update: 2012-01-21

Pansin
Kung napansin mo ang isang error o typo, piliin ang teksto at pindutin Ctrl + Enter.
Sa gayon, ikaw ay may napakahalagang pakinabang sa proyekto at iba pang mga mambabasa.

Salamat sa atensyon.