lektor sa panitikan. Nakatutuwang mga lektura sa panitikan

Sa panahon ng Internet, ang kaalaman ay magagamit ng sinuman - kailangan mo lang malaman ang mga lugar kung saan ito mahahanap. Ang mga editor ng Subculture Portal ay pumili ng sampung lecturer na kayang magkuwento tungkol sa panitikan sa isang kaakit-akit at nagbibigay-kaalaman na paraan.

Si Yuri Mikhailovich Lotman ay isang klasiko na dapat basahin ng lahat na interesado sa panitikan at kultura ng Russia sa pangkalahatan. Ang mga lektura ay matatagpuan sa mga bookshelf, ngunit ang mga video kung saan pinag-uusapan ni Lotman ang tungkol sa pre-rebolusyonaryong mundo ng Russia ay mas kahanga-hanga. Inirerekomenda naming panoorin ang buong cycle.

Saan makikita: youtube

Marami ang pamilyar kay Dmitry Bykov - siya ay isang napaka media na tao, mahilig makipag-usap tungkol sa panitikan at ginagawa ito nang kawili-wili: hindi siya nagbabahagi ng maraming mga katotohanan bilang mga interpretasyon, tumutukoy sa maraming mga mapagkukunan at madalas na nagpapahayag ng mga orihinal na opinyon.

3. Mga lektura ni Andrey Astvatsaturov sa panitikang Anglo-Amerikano noong ika-20 siglo

Astvatsaturov - ang hari ng St. Petersburg ng panitikang Amerikano noong ika-20 siglo. Nagtuturo siya sa philological faculty ng St. Petersburg State University at nagsusulat ng mga nobela sa kanyang libreng oras. Lalo naming inirerekomenda sa mga tagahanga nina Joyce, Salinger, Vonnegut at Proust - si Astvatsaturov ay talagang bihasa sa isyu. - Lalo naming inirerekumenda ang kanyang mga lektura sa mga tagahanga nina Joyce, Salinger, Vonnegut at Proust, na ang gawain ni Astvatsaturov ay talagang naiintindihan ng mabuti. Magiging interesado rin ito sa mga nag-aalala tungkol sa mga tanong ng mga modernista at sa kasaysayan ng ika-20 siglo sa pangkalahatan.

Saan makikita: sa pakikipag-ugnayan sa , youtube , sariling website ng manunulat

4. Mga lektura ni Olga Panova tungkol sa dayuhang panitikan noong ika-20 siglo.

Kung ang nakaraang dalawang punto ay mas kawili-wili para sa isang sinanay na tagapakinig, ang mga lekturang ito ay nagsasalita tungkol sa panitikan mula sa simula, para sa mga nagsisimula. Binubuo ni Olga Panova ang materyal sa napakaayos na paraan at nagpapaliwanag ng mga ideya at katotohanan sa sapat na detalye. Hindi ito nakakabawas sa mga lektura ng pagkahumaling: Ang mayamang kaalaman ng Panova ay magbibigay-daan sa kahit na sinanay na mga tagapakinig na matuto ng maraming bagong bagay.

Nagtuturo siya sa philological faculty ng St. Petersburg State University. Isa pang lecturer na mairerekomenda sa mga nagsisimula pa lang mag-aral ng panitikan bilang agham. Bigyang-pansin ni Kaminskaya ang konteksto ng kasaysayan kung saan nagtrabaho ang manunulat. Lalo naming inirerekumenda ang mga lektura sa Hermann Hesse at ang Glass Bead Game.

6. Mga lektura ni Boris Averin sa panitikang Ruso

Isang karismatiko at mataas na edukadong lektor, isang tunay na siyentipiko, may-akda ng higit sa isang daang siyentipikong papel. Si Boris Averin ay hindi lamang isang Nabokovologist, kundi isang dalubhasa sa sosyolohiya at ang problema ng memorya. Sa pamamagitan ng prisma ng panitikan, sinusuri niya ang mahahalagang suliranin ng lipunan at ang kaugnayan ng tao sa kanyang sarili. Partikular na kawili-wili ang mga cycle ng kanyang mga lektura na "Memory as a collection of personality", "Literature as self-knowledge", "Rational and irrational in literature and life".

7. Mga lektura ni Konstantin Milchin sa pinakabagong panitikan ng Russia

Si Konstantin Milchin ay karapat-dapat na pakinggan dahil lamang siya ay halos ang tanging lektor na nagsasalita tungkol sa panitikan ng modernong Russia at kung saan ang mga lektura ay matatagpuan sa pampublikong domain. At dahil ang pag-aaral tungkol sa kasalukuyan, bilang panuntunan, ay mas kawili-wili kaysa sa tungkol sa "mga tradisyon ng unang panahon," tiyak na sulit itong pakinggan. Bilang karagdagan, si Milchin ay isang manunulat mismo, kaya nagsasalita siya tungkol sa mga diskarte at diskarte na may mahusay na kaalaman sa bagay na ito.

Matapos makilala ang modernong panitikan ng Russia, oras na upang malaman kung ano ang nangyayari sa Kanluran. Ang kurso ng mga lektura ni Alexandrov na "Ecology of Literature" sa Culture TV channel ay maginhawang hinati ayon sa bansa: French, English, Scandinavian na mga manunulat. Ngunit inirerekomenda pa rin namin na pakinggan ito nang buo.

9. Mga Lektura ni Pyotr Ryabov sa pilosopiya ng anarkismo at eksistensyalismo

Ang mga lektura ni Ryabov ay nakikilala sa pamamagitan ng mahusay na sigasig para sa paksa: pinag-uusapan niya sina Sartre at Camus na parang kilala niya sila nang personal. Bilang karagdagan, ang kanyang mga lektura ay napaka-kaugnay at angkop para sa mga gustong itali ang mga abstract na bagay sa agenda ngayon. Ang mga lektura sa pilosopiya ng anarkismo ay napakahalaga kung nais mong makilala ang kilusang ito at hindi magbasa ng dalawang kilo ng mga libro. At kahit na ang anarkismo ay isang personal na pilosopiya, alam ni Ryabov kung paano mapanatili ang pagiging objectivity.

MGA MANUNULAT, CENSORSHIP AT MGA MAMBABASA SA RUSSIA

Ang lecture ay ibinigay sa Celebration of the Arts sa Cornell University noong Abril 10, 1958.

Sa isip ng mga dayuhan, ang "panitikang Ruso" bilang isang konsepto, bilang isang hiwalay na kababalaghan, ay karaniwang nabawasan sa pagkilala na ang Russia ay nagbigay sa mundo ng kalahating dosenang mahusay na manunulat ng prosa sa kalagitnaan ng nakaraan at sa simula ng ating siglo. Medyo naiiba ang pakikitungo ng mga mambabasa sa Russia, kasama dito ang ilang iba pang hindi maisasalin na mga makata, ngunit gayon pa man, una sa lahat, nasa isip namin ang napakatalino na konstelasyon ng mga may-akda noong ika-19 na siglo. Sa madaling salita, ang panitikang Ruso ay umiral nang medyo maikling panahon. Bilang karagdagan, ito ay limitado sa oras, kaya ang mga dayuhan ay may posibilidad na tingnan ito bilang isang bagay na kumpleto, tapos na minsan at para sa lahat. Pangunahing ito ay dahil sa impersonality ng karaniwang panlalawigang panitikan sa huling apat na dekada na umusbong sa ilalim ng rehimeng Sobyet.

Minsan kong nakalkula na ang pinakamahusay sa lahat ng bagay na nilikha sa prosa at tula ng Russia mula noong simula ng huling siglo ay 23,000 mga pahina ng karaniwang uri. Ito ay malinaw na ang alinman sa Pranses o Ingles na panitikan ay hindi maaaring ma-compress. Parehong nakaunat sa oras at bilang ng ilang daang mahusay na mga gawa. Dinadala ako nito sa unang konklusyon. Maliban sa isang medyebal na obra maestra, ang prosa ng Ruso ay nakakagulat na umaangkop sa isang bilog na amphora ng huling siglo, at para sa kasalukuyang mayroon lamang isang pitsel para sa skimmed cream. Isang ika-19 na siglo sapat na para sa isang bansa na halos walang anumang tradisyong pampanitikan na lumikha ng panitikan na, sa kanyang masining na merito, sa impluwensya nito sa mundo, sa lahat maliban sa dami, ay katumbas ng Ingles at Pranses, bagaman ang mga bansang ito ay nagsimulang gumawa ng kanilang mga obra maestra nang mas maaga. Ang kamangha-manghang pag-akyat ng mga aesthetic na halaga sa tulad ng isang batang sibilisasyon ay magiging imposible kung ang buong espirituwal na paglago ng Russia noong ika-19 na siglo. ay hindi nagpatuloy sa gayong hindi kapani-paniwalang bilis, na umabot sa antas ng lumang kultura ng Europa. Kumbinsido ako na ang panitikan ng huling siglo ay hindi pa pumasok sa bilog ng mga ideya sa Kanluran tungkol sa kasaysayan ng Russia. Ang tanong ng pag-unlad ng malayang pag-iisip bago ang rebolusyonaryo ay ganap na binaluktot ng sopistikadong propaganda ng komunista noong 1920s at 1930s. ating siglo. Inilalaan ng mga Komunista sa kanilang sarili ang karangalan ng pagbibigay-liwanag sa Russia. Ngunit makatarungang sabihin na sa mga araw nina Pushkin at Gogol, karamihan sa mga mamamayang Ruso ay nanatili sa lamig sa likod ng isang kurtina ng dahan-dahang pagbagsak ng niyebe sa harap ng maliwanag na ilaw na mga bintana ng aristokratikong kultura. Ang kalunos-lunos na pagkakaibang ito ay nagmula sa katotohanan na ang pinaka-pinong kulturang Europeo ay masyadong mabilis na ipinakilala sa isang bansang kilalang-kilala sa mga sakuna at pagdurusa ng hindi mabilang na mga stepchildren nito. Gayunpaman, ito ay isang ganap na naiibang paksa.

Kahit na, sino ang nakakaalam, marahil hindi ang iba. Binabalangkas ang kasaysayan ng panitikang Ruso, o sa halip, ang pagtukoy sa mga puwersa na nakipaglaban para sa kaluluwa ng artista, maaari kong madama ang malalim na kalunos-lunos na likas sa anumang tunay na sining, na nagmumula sa agwat sa pagitan ng mga walang hanggang halaga nito at ng paghihirap ng ating magulong mundo. Ang mundong ito ay halos hindi masisisi sa pagtrato sa panitikan bilang isang luho o isang trinket, dahil hindi ito magagamit bilang isang modernong gabay.

Ang artista ay may isang aliw: sa isang malayang bansa ay hindi siya pinipilit na gumawa ng mga gabay na aklat. Batay sa medyo limitadong pananaw na ito, ang Russia noong ika-19 na siglo. ay, kakaiba, isang medyo malaya na bansa: ang mga libro ay maaaring ipagbawal, ang mga manunulat ay ipinatapon, ang mga hamak at idiots ay naging mga sensor, ang Kanyang Kamahalan sa sideburns ay maaaring maging isang censor at isang pagbabawal, ngunit ang kamangha-manghang imbensyon na ito ng panahon ng Sobyet - isang paraan ng pamimilit ng isang buong asosasyong pampanitikan na magsulat sa ilalim ng dikta ng estado ay hindi umiiral sa lumang Russia, kahit na maraming mga reaksyunaryong opisyal ang malinaw na pinangarap ito. Ang isang matatag na determinista ay maaaring tumutol na kahit na sa isang demokratikong estado, ang journal ay gumagamit ng pinansiyal na panggigipit sa mga may-akda nito upang pilitin silang ibigay kung ano ang tinatawag na pagbabasa ng publiko na hinihingi, at, dahil dito, ang pagkakaiba sa pagitan nito at ng direktang presyon ng pulisya. estado, na pinipilit ang may-akda na ihanda ang kanyang nobela ng mga kaukulang ideyang pampulitika, hanggang sa lawak lamang ng gayong panggigipit. Ngunit ito ay isang kasinungalingan, kung dahil lamang sa isang malayang bansa ay mayroong maraming iba't ibang mga peryodiko at mga sistemang pilosopikal, at sa isang diktadura ay mayroon lamang isang pamahalaan. Ang pagkakaiba ay qualitative. Hayaan akong, isang Amerikanong manunulat, mag-isip na magsulat ng isang hindi kinaugalian na nobela, halimbawa, tungkol sa isang masayang ateista, isang malayang mamamayan ng lungsod ng Boston, na nagpakasal sa isang magandang itim na babae, isang ateista din, na nagsilang sa kanya ng isang grupo ng mga bata, munting matalinong agnostiko, na namuhay ng masaya, marangal na buhay hanggang 106 na taon at nag-expire sa isang masayang pagtulog, masasabi kong sa kabila ng iyong walang katulad na talento, maibebenta ito ni Mr. Ito ang opinyon ng publisher - lahat ay may karapatan sa kanilang opinyon. Walang magpapadala sa akin sa mabangis na kalawakan ng Alaska kung ang kuwento ng aking maunlad na ateista ay inilimbag ng ilang kaduda-dudang eksperimental na paglalathala; sa kabilang banda, ang mga Amerikanong manunulat ay hindi kailanman tumatanggap ng mga komisyon ng gobyerno upang makagawa ng mga epiko tungkol sa kagalakan ng libreng negosyo at panalangin sa umaga.

Sa Russia, bago ang rehimeng Sobyet, mayroong, siyempre, mga paghihigpit, ngunit walang nag-utos sa mga artista. Ang mga pintor, manunulat at kompositor ng huling siglo ay lubos na nakatitiyak na sila ay naninirahan sa isang bansa kung saan naghari ang despotismo at pagkaalipin, ngunit mayroon silang malaking kalamangan na maaari lamang ganap na pahalagahan ngayon, isang kalamangan sa kanilang mga apo na naninirahan sa modernong Russia: sila ay hindi pinilit na magsalita na walang despotismo at pang-aalipin. Dalawang puwersa ang sabay na nakipaglaban para sa kaluluwa ng artista, dalawang kritiko ang humatol sa kanyang trabaho, at ang una ay kapangyarihan. Para sa isang buong siglo, kumbinsido siya na ang lahat ng hindi pangkaraniwang, orihinal sa pagkamalikhain ay tunog ng isang matalim na tala at humahantong sa isang rebolusyon. Ang pagbabantay ng mga nasa kapangyarihan ay malinaw na ipinahayag ni Nicholas I noong 30s at 40s. noong nakaraang siglo. Ang lamig ng kanyang kalikasan ay tumagos sa buhay ng Russia nang higit pa kaysa sa kahalayan ng mga sumunod na pinuno, at ang kanyang interes sa panitikan ay nakaaantig kung siya ay nagmula sa isang dalisay na puso. Sa kamangha-manghang tiyaga, ang taong ito ay nagsumikap na maging ganap na lahat para sa panitikang Ruso: ang kanyang sarili at ninong, yaya at breadwinner, bantay sa bilangguan at kritiko sa panitikan. Anuman ang mga katangiang ipinakita niya sa kanyang maharlikang propesyon, dapat tanggapin na sa pakikitungo sa Russian Muse ay kumilos siya bilang isang upahang mamamatay-tao o, sa pinakamahusay, isang jester. Ang censorship na itinatag niya ay nanatiling may bisa hanggang sa 1960s, humina pagkatapos ng mga dakilang reporma, humigpit muli sa pagtatapos ng huling siglo, ay panandaliang inalis sa simula ng siglong ito, at pagkatapos ay himala at pinaka-katakot-takot na muling nabuhay sa ilalim ng mga Sobyet.

Sa unang kalahati ng huling siglo, ang mga opisyal ng gobyerno na gustong idikit ang kanilang ilong sa lahat ng dako, ang pinakamataas na ranggo ng Third Division, na nagpatala kay Byron sa hanay ng mga rebolusyonaryong Italyano, kampante na mga censor ng kagalang-galang na edad, mga mamamahayag ng isang tiyak na uri sa payroll ng gobyerno, isang tahimik, ngunit sensitibo sa pulitika at masinop na simbahan - sa madaling salita, ang buong pinaghalong monarkismo, relihiyosong panatisismo at burukratikong kaalipinan ay nagpahiya sa artista, ngunit maaari niyang ipasok ang mga hairpins at kutyain ang mga kapangyarihan, habang nakakakuha ng tunay na kasiyahan mula sa maraming mahuhusay, tahasan na kapansin-pansing mga pakulo, laban sa kung saan ang katangahan ng gobyerno ay ganap na walang kapangyarihan. Ang Fool ay maaaring isang mapanganib na uri, ngunit ang kanyang kahinaan minsan ay nagiging panganib sa isang unang klaseng isport. Anuman ang mga pagkukulang na dinanas ng burukrasya ng pre-rebolusyonaryong Russia, dapat aminin na nagtataglay ito ng isang hindi mapag-aalinlanganang merito - ang kawalan ng katalinuhan. Sa isang tiyak na kahulugan, ang gawain ng censor ay ginawang mas mahirap sa pamamagitan ng katotohanan na kailangan niyang tukuyin ang mga nakakubling pampulitikang alusyon, sa halip na atakehin lamang ang halatang kalaswaan. Sa ilalim ni Nicholas I, napilitang maging maingat ang makatang Ruso, at ang mga pagtatangka ni Pushkin na gayahin ang matapang na Pranses - Guys at Voltaire - ay madaling napigilan ng censorship. Ngunit ang prosa ay banal. Sa panitikang Ruso, ang tradisyon ng Rabelaisian ng Renaissance ay hindi umiiral, tulad ng sa iba pang mga panitikan, at ang nobelang Ruso sa kabuuan hanggang sa araw na ito ay nananatiling, marahil, isang modelo ng kalinisang-puri. Ang panitikan ng Sobyet ay inosente mismo. Imposibleng isipin ang isang Ruso na manunulat na sumulat, halimbawa, Lady Chatterley's Lover.

Kaya, ang unang puwersa na sumalungat sa artista ay ang gobyerno. Ang isa pang puwersa na pumipigil sa kanya ay ang anti-gobyerno, pampubliko, utilitarian criticism, lahat ng pulitikal, civic, radical thinkers na ito. Dapat pansinin na sa usapin ng kanilang edukasyon, katalinuhan, adhikain at dignidad ng tao, ang mga taong ito ay tumindig na di-masusukat na mas mataas kaysa sa mga manloloko na pinakain ng estado, o sa mga matandang hangal na mga reaksyunaryo na yumuko sa yumanig na trono. Ang makakaliwang kritiko ay eksklusibong nababahala sa kapakanan ng mga tao, at lahat ng iba pa: panitikan, agham, pilosopiya - itinuring niya lamang bilang isang paraan upang mapabuti ang sitwasyong panlipunan at pang-ekonomiya ng mga mahihirap at baguhin ang istrukturang pampulitika ng bansa. Isang hindi nabubulok na bayani, walang malasakit sa mga paghihirap ng pagpapatapon, ngunit pantay sa lahat ng bagay na pino sa sining - ganyan ang ganitong uri ng mga tao. Ang galit na galit na si Belinsky noong 40s, ang inflexible na Chernyshevsky at Dobrolyubov noong 50s at 60s, ang kagalang-galang na nagsilang kay Mikhailovsky at dose-dosenang iba pang tapat at matigas ang ulo na mga tao - lahat sila ay maaaring magkaisa sa ilalim ng isang tanda: politikal na radikalismo, na nag-ugat sa lumang sosyalismo ng Pransya at Ang materyalismong Aleman at inilarawan ang rebolusyonaryong sosyalismo at matamlay na komunismo sa mga huling dekada, na hindi dapat ipagkamali sa liberalismong Ruso sa tunay na kahulugan ng salita, gayundin sa mga naliwanagang demokrasya sa Kanlurang Europa at Amerika. Sa paglabas sa mga lumang pahayagan noong dekada 60 at 70, nabigla ang isa na matuklasan kung anong matinding pananaw ang ipinahayag ng mga taong ito sa ilalim ng mga kondisyon ng autokrasya. Ngunit para sa lahat ng kanilang mga birtud, ang mga kritiko sa kaliwang bahagi ay naging kasing ignorante sa sining tulad ng mga awtoridad. Ang gobyerno at ang mga rebolusyonaryo, ang tsar at ang mga radikal ay pare-parehong mga filistino sa sining. Nakipaglaban ang mga makakaliwang kritiko laban sa umiiral na despotismo at sa paggawa nito ay nagtanim ng isa sa kanilang sarili. Ang mga pag-aangkin, ang mga kasabihan, ang mga teorya na sinubukan nilang ipataw ay may eksaktong parehong kaugnayan sa sining bilang tradisyonal na pulitika ng kapangyarihan. Mula sa manunulat ay humingi sila ng mga ideyang panlipunan, at hindi isang uri ng kalokohan, ngunit sa kanilang pananaw, ang isang libro ay mabuti lamang kung ito ay maaaring magdulot ng praktikal na benepisyo sa mga tao. Ang kanilang sigasig ay humantong sa mga kalunus-lunos na kahihinatnan. Taos-puso, matapang at matapang na ipinagtanggol nila ang kalayaan at pagkakapantay-pantay, ngunit sinalungat nila ang kanilang sariling pananampalataya, na gustong ipasailalim ang sining sa modernong pulitika. Kung, sa opinyon ng mga tsars, ang mga manunulat ay sinisingil ng tungkulin na maglingkod sa estado, kung gayon, sa opinyon ng makakaliwang kritisismo, kailangan nilang maglingkod sa masa. Ang dalawang paaralan ng pag-iisip na ito ay itinakda upang matugunan at magkaisa ang kanilang mga pagsisikap, upang sa wakas sa ating panahon ang bagong rehimen, na isang synthesis ng Hegelian triad, ay pag-isahin ang ideya ng masa sa ideya ng estado. .

Ang pagbabasa ng fiction ay hindi lamang isang masayang libangan, kundi pati na rin ang pagpapalawak ng mga abot-tanaw ng isang tao. Totoo, ang tunay na kahulugan ng akda, ilang plot twist, madalas maging ang motibo ng mga aksyon ng mga karakter, ang mga karakter mismo ay hindi palaging malinaw. Dito, ang karagdagang literatura o lektura mula sa mga propesyonal sa kanilang larangan ay sumagip. Hindi kami laging may oras para magbasa ng dagdag, kaya magandang opsyon ang panonood at pagdalo sa mga lecture. Mayroong maraming mga site sa Web na nag-aalok ng libu-libong mga lektura sa mga format ng audio at video. Kailangan mo lang makahanap ng isang bagay na talagang mataas ang kalidad.

Dmitry Bykov

Marahil si Dmitry Bykov ay isa sa mga pinakatanyag na guro ng panitikang Ruso ngayon. Siya ay may espesyal na mata para sa kasaysayan ng fiction at isang malinaw na talento sa pagtuturo. Ang kanyang mga lektura ay hindi lamang nagbibigay-kaalaman, ngunit kawili-wili din. Kung minsan ay napaka-categorical sa kanyang mga pahayag, gayunpaman ay hindi niya tinataboy ang mga tagapakinig.

Live, hindi mura ang mga lecture niya, pero may mga recording sa YouTube. Halimbawa, ang kanyang mga lektura sa panitikang Ruso noong ika-19 na siglo:

O isang serye ng mga lektura sa ika-20 siglo:

Maaari ka ring mag-sign up para sa mga lektura ni Dmitry Bykov sa panitikan, na ibinibigay niya sa iba't ibang lungsod ng Russia. Halimbawa, sa Mayo 15 sa Moscow, magsasalita siya tungkol kay Francis Scott Fitzgerald, ang may-akda ng sikat na nobelang The Great Gatsby.

"Bibigon": mga lektura sa kurikulum ng paaralan

Isang buong playlist ng mga lektura sa panitikang Ruso, na kinunan ng channel ng Kultura TV para sa kanilang mga anak-manonood. Sa madaling gamitin na wika, pinag-uusapan ng mga boring na lecturer ang tungkol sa mga sikat na manunulat at ang kanilang mga maalamat na gawa na naging mga klasiko.

Yuliana Kaminskaya

Si Yuliana Kaminskaya ay isang associate professor sa Department of the History of Foreign Literature sa St. Petersburg State University, bihasa siya sa banyagang panitikan at alam kung paano magkuwento ng mga kawili-wiling kuwento tungkol dito. Kasama ang lektorium.tv, lumikha siya ng isang buong kurso ng mga lektura, kung saan hindi ka lamang makikinig sa pagsusuri ng mga indibidwal na gawa, ngunit matutunan din ang mga kagiliw-giliw na katotohanan mula sa kasaysayan ng dayuhang panitikan. Naging bayani ng kanyang mga lektura sina Kafka, Hesse, Camus, Sartre at marami pang master ng artistikong salita.

Mga Gintong Pahina ng Panitikang Europeo

Yan ang pangalan ng isa pang project na lektorium.tv. Ang lektor ay si Alexey Mashevsky, isang makatang Ruso at kritiko sa panitikan. Pinag-uusapan niya ang parehong mga Ruso at dayuhang manunulat. Gogol, Defoe, Byron at iba pang mga klasiko ang pinagtutuunan ng kanyang mga lektura.

"The Glass Bead Game" kasama si Igor Volgin

Ang Glass Bead Game TV show sa Kultura channel ay isang kawili-wiling format ng talakayan kung saan tinatalakay ng mga iskolar at manunulat sa panitikan ang klasikal na panitikan. Ang permanenteng host nito, si Igor Volgin, ay isang propesor sa Faculty of Journalism ng Moscow State University na pinangalanang M. V. Lomonosov at isang espesyalista sa gawain ni Dostoevsky. Nag-iimbita siya ng mga kawili-wiling karakter, kaya ang talakayan ay palaging kapana-panabik na sundin.

Vladimir Nabokov

Hindi namin makaligtaan sa aming pagsusuri si Vladimir Nabokov, isang sikat na manunulat na Ruso na nagturo sa panitikan sa Estados Unidos noong kalagitnaan ng ika-20 siglo. Ang pagkakaroon ng malaking kontribusyon sa kritisismong pampanitikan, naalala siya sa kanyang natatanging pananaw sa panitikang Ruso. Ang pakikinig sa audiobook na "Lectures on Russian Literature" ay hindi nakakabagot - subukan ito at makakuha ng malaking kasiyahan.

Unang parte

Pangalawang bahagi

"Fight club"

Ang mga lektura sa iba't ibang mga paksa ay madalas na gaganapin sa Garage Museum Education Center sa Moscow. Halimbawa, ang mga lektura sa mga gawa nina Umberto Eco at Franz Kafka ay gaganapin din sa Abril 15 at 22.

Siyempre, hindi ito ang buong listahan ng mga online na kaganapan at lektura na maaari mong pakinggan upang palawakin ang iyong mga abot-tanaw sa larangan ng panitikan. Nais naming makahanap ka ng isang lektor na talagang gusto mo, at pagkatapos ay makakatanggap ka ng hindi lamang kaalaman, kundi pati na rin ang malaking kasiyahan.

Ang may-akda ng proyektong "World of Bibigon" Ang mga nagtatanghal at eksperto ay: 1. Arkhangelsky Alexander Nikolaevich Kandidato ng Philology, mamamahayag, nagtatanghal ng TV, manunulat, istoryador ng kultura, may-akda ng higit sa 10 mga aklat-aralin, kabilang ang aklat-aralin na "panitikan ng Russia: a aklat-aralin para sa ika-10 baitang ng isang komprehensibong paaralan : Sa 2 o'clock"; 2. Bak Dmitry Petrovich Kandidato ng Philology, Propesor ng Russian State Humanitarian University, Vice-Rector ng Russian State Humanitarian University; 3. Aleksey Nikolaevich Varlamov Doctor of Philology, Lektor sa Faculty of Philology ng Moscow State University, manunulat; 4. Volgin Igor Leonidovich Academician ng Russian Academy of Natural Sciences, Doctor of Philology, Kandidato ng Historical Sciences, Propesor ng Faculty of Journalism ng Moscow State University at Literary Institute. A.M. Gorky...

Ang may-akda ng proyektong "World of Bibigon" Ang mga nagtatanghal at eksperto ay: 1. Arkhangelsky Alexander Nikolaevich Kandidato ng Philology, mamamahayag, nagtatanghal ng TV, manunulat, istoryador ng kultura, may-akda ng higit sa 10 mga aklat-aralin, kabilang ang aklat-aralin na "panitikan ng Russia: a aklat-aralin para sa ika-10 baitang ng isang komprehensibong paaralan : Sa 2 o'clock"; 2. Bak Dmitry Petrovich Kandidato ng Philology, Propesor ng Russian State Humanitarian University, Vice-Rector ng Russian State Humanitarian University; 3. Aleksey Nikolaevich Varlamov Doctor of Philology, Lektor sa Faculty of Philology ng Moscow State University, manunulat; 4. Volgin Igor Leonidovich Academician ng Russian Academy of Natural Sciences, Doctor of Philology, Kandidato ng Historical Sciences, Propesor ng Faculty of Journalism ng Moscow State University at Literary Institute. A.M. Gorky, miyembro ng Union of Writers at Union of Journalists of Russia; 5. Pasternak Elena Leonidovna Doctor of Philology, Lecturer sa Faculty of Philology ng Moscow State University; 6. Smelyansky Anatoly Mironovich - nagwagi ng State Prize ng Russian Federation, Honored Art Worker ng Russian Federation, propesor, doktor ng kasaysayan ng sining, rektor ng Moscow Art Theatre School; 7. Kedrov Konstantin Alexandrovich makata, kritiko, kandidato ng philological sciences, doktor ng philosophical sciences, dalawang beses na hinirang para sa Nobel Prize, pinuno ng poetic school ng metacode at metametaphor, lecturer sa Literary Institute. A.M. Gorky; 8. Velikodnaya Irina Leonidovna Pinuno ng Kagawaran ng Rare Books at Manuscripts ng Scientific Library ng Moscow State University, Kandidato ng Philological Sciences, Propesor ng Moscow State University; 9. Murzak Irina Ivanovna Propesor, Kandidato ng Philological Sciences, Bise-Rektor para sa International Relations ng Moscow State Pedagogical Institute (ngayon MSGU); 10. Andrey Leonidovich Yastrebov Doktor ng Pilolohiya, Propesor, Pinuno ng Kagawaran ng Kasaysayan, Pilosopiya, Panitikan, Moscow State Pedagogical Institute (MSPU); 11. Korovin Valentin Ivanovich Pinuno ng Kagawaran ng Literatura ng Russia, Moscow State Pedagogical Institute (MSPU), may-akda ng isang aklat-aralin sa panitikan para sa mga senior na klase; 12. Sobolev Lev Iosifovich Pinarangalan na Guro ng Russian Federation, guro ng wikang Ruso at panitikan sa Moscow Gymnasium No. 1567; 13. Lekmanov Oleg Andershanovich - Doctor of Philology, Propesor ng Russian State University para sa Humanities, Nangungunang Mananaliksik sa Institute of World Literature. A.M. Gorky; 14. Spiridonova Lidia Alekseevna - Doctor of Philology, Head. Kagawaran ng Institute of World Literature. A.M. Gorky; 15. Anninsky Lev Alexandrovich - kritiko sa panitikan, manunulat, kritiko, publicist, kandidato ng pilosopikal na agham; 16. Ivanova Natalia Borisovna - Doctor of Philology, manunulat, publicist, kritiko sa panitikan at sining, mananalaysay sa panitikan; 17. Kling Oleg Alekseevich - Doktor ng Pilolohiya, Propesor ng Kagawaran ng Teorya ng Literatura, Faculty of Philology, Moscow State University; labing-walo. Golubkov Mikhail Mikhailovich - Doctor of Philology, Associate Professor ng Department of the History of Russian Literature of the 20th Century. Faculty of Philology, Moscow State University; 19. Pavlovets Mikhail Georgievich - Kandidato ng Philological Sciences, Pinuno ng Kagawaran ng Russian at Foreign Literature at Mga Paraan ng Moscow State Pedagogical Institute (MSPU). 20. Agenosov Vladimir Veniaminovich - Doctor of Philology, Propesor ng Moscow State Pedagogical Institute (MPGU), Academician ng Russian Academy of Natural Sciences