Ang posisyon ng pagguhit sa sheet

Karaniwan, ang pagguhit ay matatagpuan sa kahabaan ng midline ng isang patayong nakatakdang sheet.

Ang posisyon ng larawan na mas malapit sa itaas na gilid ng sheet (mas malapit, mas malinaw) ay binibigyang kahulugan bilang mataas na pagpapahalaga sa sarili, bilang kawalang-kasiyahan sa posisyon ng isang tao sa lipunan, kawalan ng pagkilala mula sa iba, bilang isang paghahabol para sa promosyon at pagkilala , isang ugali patungo sa pagpapatibay sa sarili.

Ang posisyon ng larawan sa ibabang bahagi ay ang kabaligtaran na ugali: pag-aalinlangan sa sarili, mababang pagpapahalaga sa sarili, depresyon, pag-aalinlangan, kawalang-interes sa posisyon ng isang tao sa lipunan, sa pagkilala, kawalan ng isang ugali patungo sa pagpapatibay sa sarili.

Ang gitnang semantiko na bahagi ng pigura (ulo o bahagi na pinapalitan ito)

Ang ulo ay nakabukas sa kanan - isang matatag na ugali patungo sa aktibidad, kahusayan: halos lahat ng bagay na pinag-iisipan, binalak, ipinatupad, o hindi bababa sa nagsisimulang ipatupad (kung hindi man nakumpleto). Ang paksa ay aktibong nagpapatuloy sa pagsasakatuparan ng kanyang mga plano at hilig.

Ang ulo ay nakabukas sa kaliwa - isang ugali patungo sa pagmuni-muni, patungo sa pagmuni-muni. Ito ay hindi isang taong kumikilos: isang maliit na bahagi lamang ng mga plano ang naisasakatuparan, o hindi bababa sa nagsisimulang maisakatuparan. Ang takot sa aktibong pagkilos at pag-aalinlangan ay hindi rin karaniwan. (Pagpipilian - walang hilig sa pagkilos o takot sa aktibidad - ay dapat na mapagpasyahan din.)

Ang frontal na posisyon, iyon ay, ang ulo ay nakadirekta sa pintor (sa kanyang sarili), ay binibigyang kahulugan bilang egocentrism.

Sa ulo ay may mga detalye na naaayon sa mga organo ng pandama - tainga, bibig, mata.

Ang kahulugan ng detalyeng "tainga" ay direkta: interes sa impormasyon, ang kahalagahan ng mga opinyon ng iba tungkol sa sarili.

Bilang karagdagan, ayon sa iba pang mga tagapagpahiwatig at kanilang kumbinasyon, natutukoy kung ang paksa ay gumagawa ng isang bagay upang makakuha ng isang positibong pagtatasa o gumagawa lamang ng kaukulang emosyonal na mga reaksyon (kagalakan, pagmamataas, sama ng loob, kalungkutan) sa mga pagtatasa ng iba, nang hindi binabago ang kanyang pag-uugali .

Ang isang bahagyang bukas na bibig kasama ang dila sa kawalan ng pagguhit ng mga labi ay binibigyang kahulugan bilang isang malaking aktibidad sa pagsasalita (talkativeness), kasama ng isang pagguhit ng mga labi - bilang sensuality; minsan magkasama silang dalawa. Ang isang bukas na bibig nang hindi iginuhit ang dila at labi, lalo na ang isang nakasulat, ay binibigyang kahulugan bilang kadalian ng paglitaw ng mga takot at takot, kawalan ng tiwala. Isang bibig na may ngipin - pandiwang pagsalakay, sa karamihan ng mga kaso - nagtatanggol (mga snarls, bully, bastos bilang tugon sa pagtugon sa kanya ng pagkondena, pagmumuni). Para sa mga bata at kabataan, isang pattern ng isang cut-out na bibig ng isang bilugan na hugis (pagkatakot, pagkabalisa) ay katangian.

Naglalagay sila ng partikular na kahalagahan sa mga mata. Ang simbolo na ito ng likas na karanasan ng takot ay binibigyang diin ng matalim na pagguhit ng iris. Bigyang-pansin ang presensya o kawalan ng mga pilikmata. Mga pilikmata - hysterical demonstrative behavior. Tungkol sa mga lalaki: ang mga katangian ng pambabae ay bihirang tumutugma sa pagguhit ng mag-aaral at iris.

Mga pilikmata - isang interes din sa paghanga ng iba sa paligid ng panlabas na kagandahan at paraan ng pananamit, na nagbibigay ng malaking kahalagahan.

Ang tumaas (alinsunod sa figure sa kabuuan) na sukat ng ulo ay nagpapahiwatig na ang paksa ay pinahahalagahan ang makatuwirang prinsipyo (marahil, erudition) sa kanyang sarili at sa mga nakapaligid sa kanya.

Ang mga karagdagang detalye ay matatagpuan din sa ulo, halimbawa, mga sungay - proteksyon, pagsalakay. Tukuyin sa pamamagitan ng kumbinasyon sa iba pang mga palatandaan - claws, bristles, needles - ang likas na katangian ng agresyon na ito: kusang o depensiba-tugon.

Mga balahibo - isang ugali patungo sa pag-adorno sa sarili at pagbibigay-katwiran sa sarili, patungo sa demonstrativeness.

Mane, fur, isang pagkakahawig ng isang hairstyle - sensuality, binibigyang-diin ang kasarian ng isang tao at kung minsan ay oryentasyon patungo sa sekswal na papel ng isang tao.

Dala, pagsuporta sa bahagi ng pigura (mga binti, paa, kung minsan ay isang pedestal)

Ang pagiging ganap ng bahaging ito ay isinasaalang-alang na may kaugnayan sa laki ng buong pigura at sa hugis:

1) pagiging masinsinan, deliberasyon, rasyonalidad ng paggawa ng desisyon, mga landas sa mga konklusyon, pagbuo ng paghatol, pag-asa sa mahahalagang probisyon at makabuluhang impormasyon;

2) kababawan ng mga paghuhusga, kawalang-galang sa mga konklusyon at kawalang-saligan ng mga paghatol, kung minsan ay impulsiveness sa paggawa ng desisyon (lalo na sa kawalan ng mga binti).

Kinakailangan na bigyang-pansin ang likas na katangian ng koneksyon ng mga binti sa katawan: ang koneksyon ay tumpak, maingat o walang ingat, mahina na konektado o hindi konektado sa lahat - ito ang likas na katangian ng kontrol sa mga paghuhusga, konklusyon, desisyon ng isang tao.

Ang pagkakapareho at unidirectionality ng hugis ng mga binti, paws, anumang elemento ng sumusuportang bahagi - ang pagsang-ayon ng mga paghatol at saloobin sa paggawa ng desisyon, ang kanilang pamantayan, banalidad.

Ang pagkakaiba-iba sa anyo at posisyon ng mga detalyeng ito - ang pagka-orihinal ng mga saloobin at paghatol, pagsasarili at di-banality; minsan kahit na pagkamalikhain (ayon sa hindi pangkaraniwang anyo) o hindi pagsang-ayon (mas malapit sa patolohiya).

Mga bahagi na tumaas sa itaas ng antas ng pigura

Maaari silang maging functional o pampalamuti (mga pakpak, dagdag na binti, galamay, mga detalye ng carapace, mga balahibo, mga busog tulad ng mga kulot ng mga kulot, mga detalye ng floral-functional).

Ito ang lakas ng pagyakap sa iba't ibang bahagi ng aktibidad ng tao, tiwala sa sarili, "pagpapalaganap sa sarili" na may walang kabuluhan at walang pinipiling pang-aapi ng iba o pag-usisa, ang pagnanais na lumahok sa pinakamaraming mga gawain ng iba hangga't maaari, pagkakaroon ng lugar sa ang araw, sigasig para sa kanilang mga aktibidad, ang tapang ng mga negosyo (ayon sa kahulugan ng simbolo ng detalye - mga pakpak o galamay, atbp.).

Detalye ng dekorasyon - demonstrativeness, isang ugali upang maakit ang atensyon ng iba, mannerism (halimbawa, isang kabayo o ang hindi umiiral na pagkakahawig nito sa isang peacock feather sultan).

Mga buntot

Ipinapahayag nila ang kanilang saloobin sa kanilang sariling mga aksyon, desisyon, konklusyon, sa kanilang pandiwang produksyon, na hinuhusgahan kung ang mga buntot na ito ay nakabukas sa kanan (sa sheet) o sa kaliwa.

Ang mga buntot ay lumiko sa kanan - saloobin sa kanilang mga aksyon at pag-uugali.

Kaliwa - saloobin sa iyong mga iniisip, mga desisyon; sa napalampas na mga pagkakataon, sa kanilang sariling pag-aalinlangan.

Ang positibo o negatibong kulay ng saloobing ito ay ipinahayag sa pamamagitan ng direksyon ng mga buntot na pataas (nang may kumpiyansa, positibo, masaya) o sa pamamagitan ng pagbagsak ng paggalaw (kawalang-kasiyahan sa sarili, pagdududa sa sariling katuwiran, panghihinayang sa ginawa, kung ano ang sinabi. , pagsisisi, atbp.). Dapat bigyang pansin ang mga buntot, na binubuo ng ilang, kung minsan ay paulit-ulit, mga link, sa lalo na malago na mga buntot, lalo na mahaba at kung minsan ay may sanga.

Mga balangkas ng figure

Pag-aralan sa pamamagitan ng pagkakaroon o kawalan ng mga protrusions (tulad ng mga kalasag, shell, karayom), pagguhit at pagdidilim ng linya ng tabas. Ito ay proteksyon mula sa iba, agresibo kung ito ay ginagawa sa matutulis na sulok; na may takot at pagkabalisa, kung mayroong isang pagdidilim, "paglalabo" ng linya ng tabas; may pangamba, hinala, kung ang mga kalasag, mga hadlang ay itinakda, ang linya ay nadoble.

Ang direksyon ng naturang proteksyon ay alinsunod sa spatial arrangement: ang itaas na contour ng figure ay laban sa superior, laban sa mga taong may kakayahang magpataw ng pagbabawal, paghihigpit, upang magsagawa ng pamimilit, iyon ay, laban sa mga matatanda, magulang, guro , mga amo, pinuno; mas mababang tabas - proteksyon laban sa pangungutya, hindi pagkilala, kawalan ng awtoridad sa mga mas mababang subordinates, mas bata, takot sa pagkondena; lateral contours - walang pagkakaiba na takot at kahandaan para sa pagtatanggol sa sarili ng anumang pagkakasunud-sunod at sa iba't ibang mga sitwasyon; pareho kung ang mga elemento ng proteksiyon ay hindi matatagpuan kasama ang tabas, ngunit sa loob ng tabas, sa katawan ng hayop mismo. Sa kanan - higit pa sa proseso ng aktibidad (totoo), sa kaliwa - higit na proteksyon ng kanilang mga opinyon, paniniwala, panlasa.

Kabuuang enerhiya

Ang bilang ng mga detalye na inilalarawan ay tinatantya (ito ba ang kinakailangang halaga upang magbigay ng ideya ng isang kathang-isip na hindi umiiral na hayop (katawan, ulo, paa o katawan, buntot, pakpak, atbp.), Na may puno na tabas, nang walang pagtatabing at karagdagang mga linya at mga bahagi, primitive lamang contour o mayroong isang mapagbigay na imahe ng hindi lamang kinakailangan, ngunit karagdagang mga detalye complicating ang disenyo).

Alinsunod dito, mas maraming mga bahagi at elemento (bilang karagdagan sa pinaka-mahalaga), mas mataas ang enerhiya.

Sa kabaligtaran ng kaso - pagtitipid ng enerhiya, asthenia ng katawan, talamak na sakit sa somatic. (Ang parehong ay nakumpirma sa pamamagitan ng likas na katangian ng linya - isang mahinang linyang tulad ng sapot, "nagdadala ng lapis sa ibabaw ng papel" nang hindi pinindot ito.) Ang kabaligtaran na katangian ng mga linya - naka-bold na may presyon - ay hindi polar: ito ay hindi enerhiya, ngunit pagkabalisa.

Dapat mong bigyang-pansin ang mga matalim na pinindot na mga linya na nakikita kahit sa likod ng sheet (convulsive, mataas na tono ng mga kalamnan ng pagguhit ng kamay) - matalim na pagkabalisa. Bigyang-pansin din kung anong detalye, anong simbolo ang ginawa sa ganitong paraan (iyon ay, kung ano ang nakatali sa alarma). Pagtatasa ng katangian ng linya (pag-dubbing ng linya, kawalang-ingat, hindi tumpak na mga koneksyon, "mga isla" ng mga linya na magkakapatong sa isa't isa, pag-itim ng mga bahagi ng pagguhit, "pag-blur", paglihis mula sa patayong axis, mga stereotype na linya, atbp.) . Ang pagsusuri ay isinasagawa sa parehong paraan tulad ng kapag nagsusuri ng pictogram. Ang parehong fragmentariness ng mga linya at mga form, incompleteness, raggedness ng drawing.

Ayon sa tema, nahahati ang mga hayop sa nanganganib, nagbabanta, neutral (tulad ng leon, hippo, lobo, o ibon, suso, langgam, o ardilya, aso, pusa). Ito ay isang saloobin sa sariling tao at sa sarili ko, isang ideya ng posisyon ng isang tao sa mundo, na parang kinikilala ang sarili sa pamamagitan ng kahalagahan (na may liyebre, insekto, elepante, aso, atbp.).

Sa kasong ito, ang hayop na iginuhit ay isang kinatawan ng taong gumuhit. Assimilation ng hayop na iginuhit sa isang tao, simula sa paglalagay ng hayop sa isang patayong posisyon sa dalawang paa sa halip na apat o higit pa at nagtatapos sa pagbibihis sa hayop ng damit ng tao (pantalon, palda, busog, sinturon, damit), kabilang ang pagkakapareho ng muzzle sa mukha, binti at paws - sa mga kamay , - nagpapatotoo sa infantilism, emosyonal na kawalan ng gulang, ayon sa pagkakabanggit, ang kalubhaan ng humanization ng hayop. Ang mekanismo ay katulad (at parallel) sa alegorikal na kahulugan ng mga hayop at ang kanilang mga karakter sa mga fairy tale, parabula, atbp.

Ang antas ng pagiging agresibo ay ipinahayag ng numero, lokasyon at likas na katangian ng mga sulok sa pagguhit, anuman ang kanilang koneksyon sa isa o ibang detalye ng imahe. Lalo na makabuluhan sa paggalang na ito ang mga direktang simbolo ng pagsalakay - mga kuko, ngipin, tuka. Dapat ding bigyang-pansin ang pagpapatingkad ng mga sekswal na katangian - ang udder, nipples, mga suso na may humanoid figure, atbp. Ang saloobing ito sa sex, hanggang sa pag-aayos sa problema ng sex.

Ang hugis ng isang bilog (lalo na ang isa na walang laman) ay sumisimbolo at nagpapahayag ng isang ugali patungo sa pagiging lihim, paghihiwalay, pagiging malapit sa panloob na mundo ng isang tao, ayaw na magbigay ng impormasyon tungkol sa sarili sa iba, at sa wakas, hindi pagpayag na masuri. Ang ganitong mga numero ay karaniwang nagbibigay ng limitadong dami ng data para sa pagsusuri.

Bigyang-pansin ang mga kaso ng pag-mount ng mga mekanikal na bahagi sa katawan ng isang hayop - paglalagay ng isang hayop sa isang pedestal, traktor o mga track ng tangke, isang tripod, paglakip ng isang propeller o isang tornilyo sa ulo; paglalagay ng electric lamp sa mata, sa katawan at mga paa ng hayop - mga hawakan, susi at antenna. Mas madalas itong sinusunod sa mga pasyenteng may schizophrenia at deep schizoids. Ang mga malikhaing posibilidad ay karaniwang ipinahayag sa pamamagitan ng bilang ng mga elemento na pinagsama sa figure.

Banality, kakulangan ng pagkamalikhain ay nasa anyo ng isang handa na, umiiral na hayop (mga tao, kabayo, aso, baboy, isda), kung saan ang isang handa na umiiral na detalye ay nakakabit lamang upang ang iginuhit na hayop ay maging wala - a pusa na may pakpak, isda na may balahibo, aso na may mga palikpik, atbp.

Pangalan ay maaaring magpahayag ng isang makatwirang kumbinasyon ng mga semantikong bahagi (lumilipad na liyebre, "behemoth", "muhozher", atbp.). Ang isa pang pagpipilian ay ang pagbuo ng salita na may aklat-siyentipiko, minsan Latin na suffix o pagtatapos ("ratoletius", atbp.). Ang una ay rasyonalidad, isang tiyak na saloobin sa oryentasyon at pagbagay; ang pangalawa ay demonstrativeness, pangunahing naglalayong ipakita ang sariling katalinuhan, erudition, at kaalaman. Mayroong mababaw na tunog na mga pangalan na walang anumang kahulugan ("lalie", "lioshana", "Grateker", atbp.), na naghahatid ng isang walang kabuluhang saloobin sa iba, ang kawalan ng kakayahang isaalang-alang ang signal ng panganib, ang pagkakaroon ng mga pamantayan sa affective sa batayan ng pag-iisip, ang preponderance ng mga elemento ng aesthetic sa mga paghuhusga sa rasyonal.

May mga ironically nakakatawa na mga pangalan ("rinochurka", "bubble", atbp.) na may katumbas na ironic condescending saloobin sa iba. Ang mga pangalan ng infantile ay karaniwang may paulit-ulit na elemento ("truru", "lyulyu", "couscous", atbp.). Ang pagkahilig sa pantasya (mas madalas na may proteksiyon na kalikasan) ay karaniwang ipinahayag ng mga pinahabang pangalan ("abersinoticliron", "gulobarnikletamieshinia", atbp.).

Subukan ang "Hindi umiiral na hayop"

Kung ang tunay na paggalaw, ang intensyon, sa ilang kadahilanan, ay hindi natupad, kung gayon sa kaukulang mga grupo ng kalamnan ang isang tiyak na pag-igting ng enerhiya ay summed up, na kinakailangan para sa pagpapatupad ng paggalaw ng tugon (sa ideya - ang pag-iisip) . Halimbawa, ang mga imahe at ideyang-iisip na nagdudulot ng takot ay nagpapasigla sa pag-igting sa mga grupo ng mga kalamnan sa binti at sa mga kalamnan ng mga bisig, na kakailanganin sa kaso ng pagtugon sa takot sa pamamagitan ng paglipad o proteksyon sa tulong ng mga kamay - upang tamaan, upang kalasag. Ang hilig ng paggalaw ay may direksyon sa espasyo:

Pagtanggal,

Pagtataya,

Pagtuwid,

Ang pagkahulog.

Kapag gumagawa ng isang pagguhit, ang isang sheet ng papel (o isang canvas ng isang pagpipinta) ay isang modelo ng espasyo at, bilang karagdagan sa estado ng mga kalamnan, inaayos nito ang saloobin sa espasyo, i.e. umuusbong na kalakaran. Ang espasyo, naman, ay nauugnay sa emosyonal na pangkulay ng karanasan at tagal ng panahon: kasalukuyan, nakaraan, hinaharap. Ito ay nauugnay din sa pagiging epektibo o ideal-mental na plano ng psyche. Ang puwang na matatagpuan sa likod at kaliwa ng paksa ay nauugnay sa nakaraang panahon at kawalan ng aktibidad (ang kawalan ng aktibong koneksyon sa pagitan ng representasyon ng pag-iisip, pagpaplano at pagpapatupad nito). Ang kanang bahagi, ang espasyo sa harap at sa itaas ay nauugnay sa hinaharap na panahon at pagganap. Sa sheet (modelo ng espasyo), ang kaliwang bahagi at ibaba ay nauugnay sa mga negatibong kulay at nakaka-depress na emosyon, na may kawalan ng kapanatagan at pagiging walang kabuluhan. Ang kanang bahagi (naaayon sa nangingibabaw na kanang kamay) - na may positibong kulay na mga emosyon, enerhiya, aktibidad, konkreto ng pagkilos.

Bilang karagdagan sa mga pangkalahatang batas ng komunikasyon ng psychomotor at saloobin sa espasyo, kapag binibigyang kahulugan ang materyal ng pagsubok, ginagamit ang mga teoretikal na pamantayan ng pagpapatakbo na may mga simbolo at simbolikong geometriko na elemento at mga numero.

Sa likas na katangian nito, ang pagsubok na "Non-existent animal" ay inuri bilang projective. Para sa statistical verification o standardization, ang resulta ng pagsusuri ay maaaring ipakita sa mga deskriptibong anyo. Sa mga tuntunin ng komposisyon nito, ang pagsusulit na ito ay nagpapahiwatig at, bilang ang tanging paraan ng pananaliksik, ay karaniwang hindi ginagamit at nangangailangan ng kumbinasyon sa iba pang mga pamamaraan bilang isang instrumento sa pananaliksik ng baterya.

Mga tagubilin

Mga tagapagpahiwatig at interpretasyon

Ang posisyon ng pagguhit sa sheet

Ang lokasyon ng larawan na mas malapit sa itaas na gilid ng sheet (mas malapit, mas malinaw) ay binibigyang kahulugan bilang mataas na pagpapahalaga sa sarili, bilang kawalang-kasiyahan sa posisyon ng isang tao sa lipunan, kawalan ng pagkilala mula sa iba, bilang isang paghahabol para sa promosyon at pagkilala , isang ugali patungo sa pagpapatibay sa sarili.

Ang posisyon ng larawan sa ibabang bahagi ay ang kabaligtaran na ugali: pag-aalinlangan sa sarili, mababang pagpapahalaga sa sarili, depresyon, pag-aalinlangan, kawalang-interes sa posisyon ng isang tao sa lipunan, sa pagkilala, kawalan ng isang ugali patungo sa pagpapatibay sa sarili.

Ang gitnang semantiko na bahagi ng pigura (ulo o bahagi na pinapalitan ito).

Ang ulo ay nakabukas sa kaliwa - isang ugali patungo sa pagmuni-muni, patungo sa pagmuni-muni. Ito ay hindi isang taong kumikilos: isang maliit na bahagi lamang ng mga plano ang naisasakatuparan, o hindi bababa sa nagsisimulang maisakatuparan. Kadalasan mayroon ding takot sa aktibong pagkilos at pag-aalinlangan. (Pagpipilian: kawalan ng tendensya sa pagkilos o takot sa aktibidad - dapat na mapagpasyahan din.)

Pangharap na posisyon, i.e. ang ulo ay nakadirekta sa pintor (sa kanyang sarili), ay binibigyang kahulugan bilang egocentrism.

Sa ulo ay may mga detalye na naaayon sa mga organo ng pandama - tainga, bibig, mata. Ang kahulugan ng detalyeng "tainga" ay direkta: interes sa impormasyon, ang kahalagahan ng opinyon ng iba tungkol sa sarili. Bilang karagdagan, ayon sa iba pang mga tagapagpahiwatig at kanilang kumbinasyon, natutukoy kung ang paksa ay gumagawa ng isang bagay upang makakuha ng isang positibong pagtatasa o gumagawa lamang ng kaukulang emosyonal na mga reaksyon (kagalakan, pagmamataas, sama ng loob, kalungkutan) sa mga pagtatasa ng iba, nang hindi binabago ang kanyang pag-uugali . Ang isang bahagyang bukas na bibig kasama ang dila sa kawalan ng pagguhit ng mga labi ay binibigyang kahulugan bilang isang malaking aktibidad sa pagsasalita (talkativeness), kasama ng isang pagguhit ng mga labi - bilang sensuality; minsan magkasama silang dalawa. Ang isang bukas na bibig na walang pagguhit ng dila at labi, lalo na ang nakabalangkas, ay binibigyang kahulugan bilang kadalian ng paglitaw ng mga takot at takot, kawalan ng tiwala.

Isang bibig na may ngipin - pandiwang pagsalakay, sa karamihan ng mga kaso - nagtatanggol (mga snaps, bully, bastos bilang tugon sa isang negatibong apela sa kanya, pagkondena, pagpuna). Para sa mga bata at kabataan, isang pattern ng isang cut-out na bibig ng isang bilugan na hugis (pagkatakot, pagkabalisa) ay katangian.

Naglalagay sila ng partikular na kahalagahan sa mga mata. Ito ay isang simbolo ng likas na karanasan ng takot sa isang tao: ito ay binibigyang diin ng isang matalim na pagguhit ng iris. Bigyang-pansin ang presensya o kawalan ng mga pilikmata. Mga pilikmata - hysterical demonstrative behavior; para sa mga lalaki: ang mga katangiang pambabae na may pagguhit ng mag-aaral at iris ay bihirang magkasabay. Mga pilikmata - isang interes din sa paghanga ng iba sa paligid ng panlabas na kagandahan at paraan ng pananamit, na nagbibigay ng malaking kahalagahan.

Ang tumaas (alinsunod sa figure sa kabuuan) na sukat ng ulo ay nagpapahiwatig na ang paksa ay pinahahalagahan ang makatuwirang prinsipyo (maaaring, erudition) sa kanyang sarili at sa mga nakapaligid sa kanya.

Ang mga karagdagang detalye ay matatagpuan din sa ulo: halimbawa, mga sungay - proteksyon, pagsalakay. Tukuyin sa pamamagitan ng kumbinasyon sa iba pang mga palatandaan - claws, bristles, needles - ang likas na katangian ng agresyon na ito: kusang o depensiba-tugon. Mga balahibo - isang ugali patungo sa pag-adorno sa sarili at pagbibigay-katwiran sa sarili, patungo sa demonstrativeness. Mane, fur, isang pagkakahawig ng isang hairstyle - sensuality, binibigyang-diin ang kasarian ng isang tao at, kung minsan, oryentasyon patungo sa sekswal na papel ng isang tao.

Dala, pagsuporta sa bahagi ng pigura (mga binti, paa, kung minsan ay isang pedestal)

a) pagiging masinsinan, deliberasyon, rasyonalidad ng paggawa ng desisyon, mga landas sa mga konklusyon, pagbuo ng mga paghatol, pag-asa sa mahahalagang probisyon at makabuluhang impormasyon;

b) mababaw na paghuhusga, walang kabuluhan sa mga konklusyon at walang batayan na paghatol, kung minsan ay pabigla-bigla sa paggawa ng desisyon (lalo na sa kawalan o halos walang mga paa).

Bigyang-pansin ang likas na katangian ng koneksyon ng mga binti sa katawan: ang koneksyon ay tumpak, maingat o walang ingat, mahina konektado o hindi konektado sa lahat - ito ang likas na katangian ng kontrol sa iyong pangangatwiran, konklusyon, desisyon. Ang pagkakapareho at unidirectionality ng hugis ng mga binti, paws, anumang elemento ng sumusuportang bahagi - ang pagsang-ayon ng mga paghatol at saloobin sa paggawa ng desisyon, ang kanilang pamantayan, banalidad. Ang pagkakaiba-iba sa anyo at posisyon ng mga detalyeng ito - ang pagka-orihinal ng mga saloobin at paghuhusga, pagsasarili at hindi triviality; minsan kahit na pagkamalikhain (ayon sa hindi pangkaraniwang anyo) o hindi pagsang-ayon (mas malapit sa patolohiya).

Mga bahagi na tumaas sa itaas ng antas ng pigura

Mga pakpak, karagdagang mga binti, galamay, mga detalye ng carapace, mga balahibo, mga busog tulad ng mga kulot-kulot, mga detalye ng floral-functional - ang enerhiya ng pagyakap sa iba't ibang bahagi ng aktibidad ng tao, tiwala sa sarili, "pagpapalaganap sa sarili" na may walang pakialam at walang pinipiling pang-aapi sa iba, o pag-usisa, isang pagnanais na lumahok hangga't maaari sa isang mas malaking bilang ng mga gawain ng ibang tao, na nanalo sa isang lugar sa ilalim ng araw, pagiging masigasig sa kanilang mga aktibidad, ang tapang ng mga negosyo (ayon sa kahulugan ng simbolo-detalye - mga pakpak o galamay, atbp.). Detalye ng dekorasyon - demonstrativeness, isang ugali upang maakit ang atensyon ng iba, mannerism (halimbawa, isang kabayo o ang hindi umiiral na pagkakahawig nito sa isang peacock feather sultan).

Mga buntot

Mga balangkas ng figure

Kabuuang enerhiya

Pagsusuri ng karakter ng linya

Katangian ng hayop

miscellanea

Ang hugis ng isang bilog (lalo na - hindi napuno ng anumang bagay) ay sumisimbolo at nagpapahayag ng isang ugali patungo sa pagiging lihim, paghihiwalay, pagiging malapit ng panloob na mundo ng isang tao, ayaw na magbigay ng impormasyon tungkol sa sarili sa iba, at sa wakas, hindi pagpayag na masuri. Ang ganitong mga numero ay karaniwang nagbibigay ng napakalimitadong dami ng data para sa pagsusuri.

Bigyang-pansin ang mga kaso ng pag-mount ng mga mekanikal na bahagi sa katawan ng isang "hayop" - paglalagay ng isang hayop sa isang pedestal, traktor o mga track ng tangke, isang tripod; attachment sa ulo ng propeller, tornilyo; paglalagay ng electric lamp sa mata, sa katawan at mga paa ng hayop - mga hawakan, susi at antenna. Mas madalas itong sinusunod sa mga pasyenteng may schizophrenia at deep schizoids.

Ang mga malikhaing posibilidad ay karaniwang ipinahayag sa pamamagitan ng bilang ng mga elemento na pinagsama sa figure: banality, kakulangan ng pagkamalikhain ay nasa anyo ng isang "handa na", umiiral na hayop (mga tao, kabayo, aso, baboy, isda), kung saan ang isang "handa na. -made” ang umiiral na detalye ay nakakabit lamang upang ang iginuhit na hayop ay hindi umiral - isang pusa na may pakpak, isang isda na may balahibo, isang aso na may mga palikpik, atbp. Ang pagka-orihinal ay ipinahayag sa anyo ng pagbuo ng isang pigura mula sa mga elemento, sa halip na mga buong blangko.

Buod: Pamantayan para sa pag-decode ng isang guhit ng isang hindi umiiral na hayop. Lokasyon sa sheet. Ang ulo o ang mga kapalit na elemento nito. Mata, bibig, tainga. Karagdagang mga detalye ng pagguhit. Ang pangalan ng hayop.

Kung nag-aalala ka tungkol sa "maling" pag-uugali ng iyong anak sa isang koponan, kung wala siyang relasyon sa mga kapantay, suriin natin kung gaano kalubha ang iyong mga takot, gamit ang isa sa mga diskarte sa projective - "Pagguhit ng isang hindi umiiral na hayop". Ano ang kahulugan ng pamamaraan? Ito ay kilala na kapag ang isang bata ay gumuhit, inililipat niya, ipinoproyekto sa papel ang kanyang panloob na mundo, ang sariling imahe. Ang isang psychologist ay maaaring sabihin ng maraming tungkol sa mood, mga hilig ng isang maliit na artist, tumitingin sa kanyang trabaho. Ang isang pagsubok ay hindi makakatulong sa amin na muling lumikha ng tumpak na sikolohikal na profile, ngunit wala kaming ganoong layunin. Ngayon ay mahalaga para sa amin na maunawaan kung ang bata ay may mga problema sa mga relasyon sa labas ng mundo.

Kakailanganin mo: Isang karaniwang sheet ng puti o cream na papel at isang simpleng medium-hard na lapis. Hindi maaaring gamitin ang mga felt-tip pen at pen, hindi rin kanais-nais ang malambot na mga lapis.

Mga tagubilin para sa bata: mag-imbento at gumuhit ng isang hindi umiiral na hayop at tawagan ito ng isang pangalan na hindi umiiral.

Ipaliwanag sa bata na ang hayop ay dapat na imbento sa kanya, akitin siya sa gawaing ito - upang lumikha ng isang nilalang na walang naimbento dati. Ito ay hindi dapat isang karakter mula sa mga cartoons, mga laro sa kompyuter o mga engkanto, na nakita nang isang beses. Matapos ang pagguhit ay handa na, tanungin ang artist tungkol sa nilalang na nakuha niya. Ito ay kinakailangan upang malaman ang kasarian, edad, laki, layunin ng hindi pangkaraniwang mga organo, kung mayroon man; tanungin kung may mga kamag-anak siya at kung anong uri ng relasyon niya sa kanila, kung mayroon siyang pamilya, at kung sino siya sa pamilya, kung ano ang mahal niya at kung ano ang kanyang kinakatakutan, kung ano ang kanyang pagkatao.

Ang nasubok na tao ay hindi sinasadya na kinilala ang kanyang sarili sa pagguhit, inilipat ang kanyang mga katangian at ang kanyang papel sa lipunan sa itinatanghal na nilalang. Minsan ang mga bata ay nagsasalita sa ngalan ng isang hayop tungkol sa kanilang mga problema. Ngunit hindi ito palaging nagdadala ng sapat na impormasyon at nakasalalay sa kakayahan ng bata na pag-aralan ang kanyang panloob na mundo. Mahalaga para sa amin na maunawaan kung gaano siya inangkop sa koponan.

Gagamit kami ng mga espesyal na pamantayan para sa pag-decode ng larawan, na sinubukan ko sa pagsasanay sa loob ng 12 taon ng patuloy na trabaho sa mga "problema" na bata. Kaya, ano ang dapat mong bigyang pansin.

Layout sa sheet

Karaniwan, ang pagguhit ay matatagpuan sa gitnang linya ng sheet o bahagyang nasa itaas at sa kanan. Ang lokasyon ng larawan na mas malapit sa itaas na gilid ay nagpapahiwatig ng mataas na pagpapahalaga sa sarili at ang antas ng mga hangarin, na, ayon sa damdamin ng bata, ay hindi ganap na natanto. Mahalagang maunawaan na kung mas mataas ang pagguhit, mas malinaw ang pakiramdam ng kawalang-kasiyahan ng bata sa kanyang posisyon sa lipunan, ang pangangailangan para sa pagkilala at pagpapatibay sa sarili. Naniniwala siya na mas karapat-dapat siya at maaaring mag-alala tungkol sa pagmamaliit.

Kung mas mababa ang larawan, mas mababa ang pagpapahalaga sa sarili ng bata. Pagdududa sa sarili, pag-aalinlangan, kawalan ng pagsisikap para sa pagpapatibay sa sarili - iyon ang katangian ng gayong artista. Naaalala ng bata ang mga pagkabigo sa mahabang panahon at maaaring tumanggi na kumilos nang buo kung hindi siya sigurado sa isang positibong resulta. Nakatuon siya sa mga hadlang upang matugunan ang mga pangangailangan na lumitaw sa kanya.

Ang paglipat ng larawan sa kanan ay nagpapahiwatig ng pagnanais para sa pagpipigil sa sarili, extraversion. Ang mas maraming pagguhit ay napupunta sa kanan, ang higit na "paghimagsik" ay ipinakita na may kaugnayan sa isang bagay na mahalaga para sa pintor.

Kung ang larawan ay matatagpuan sa kanang sulok sa itaas, maaari nating sabihin na ang bata ay malamang na nag-aangkin ng pamumuno at aktibong sumasalungat sa isa sa iba pang mga kandidato para sa tungkuling ito o tumindig sa pagsalungat sa umiiral nang "namumuno". Sa kasong ito, ang mga magulang, guro, at mga bata na tinatamasa ang ganap na pagkilala at awtoridad mula sa natitirang bahagi ng kolektibo ay maaaring maging "namumuno".

Ang paglipat ng larawan sa kaliwa, marahil, ay nagpapahayag ng kawalan ng aktibidad sa lipunan, pagkamahihiyain, introversion.

Ayon sa aking mga obserbasyon, maaaring hindi gumana ang mga pattern na ito kung ang pagguhit ay lumampas sa gilid ng sheet.

Isinasaalang-alang namin ang lokasyon ng larawan sa naturang detalye nang tumpak dahil ngayon ay mahalaga para sa amin na maunawaan ang posisyon ng bata sa lipunan at ang kanyang pagtatasa sa kanyang posisyon. Ang isang tanda ng maladjustment ay hindi kasiyahan sa papel ng isang tao sa pangkat, at dapat itong bigyan ng espesyal na pansin. Dahil ang lokasyon ng figure ay isa lamang sa mga pamantayan, sa panahon ng pagsusuri, ang aming mga pagpapalagay ay pinuhin o kahit na mababago. Samakatuwid, patuloy naming isasaalang-alang ang figure.

Ulo o mga kapalit nito

Ito ang sentral na semantikong bahagi ng pigura. Kung ito ay lumiko sa kanan, kung gayon ang artista ay nailalarawan sa pamamagitan ng mataas na determinasyon at aktibidad, na kung minsan ay kinukuha ng mga matatanda para sa labis na katigasan ng ulo. Mahalagang maunawaan na ang kanyang mga plano ay makatotohanan at magagawa, at hindi upang makagambala, ngunit upang matulungan ang bata na magtakda ng mga layunin at makamit ang mga resulta.

Ang pag-ikot ng ulo sa kaliwa ay nagpapakilala sa nasubok na tao bilang isang taong madaling mag-isip, nagpapantasya, ang kanyang mga pangarap ay madalas na umiiral lamang sa kanyang imahinasyon at hindi natanto sa katotohanan. Marahil ito ay isang pag-uugali lamang, ngunit ang ganitong sitwasyon ay maaaring lumitaw sa ilalim ng takot sa kabiguan, na humahantong sa pagkawala ng aktibidad, kaya kailangan mong bigyang pansin ito.

Ang isang imahe na may ulo sa harap na posisyon ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng egocentrism o kawalan ng kontrol sa pag-uugali.

Kung ang ulo ay mas malaki kaysa sa katawan, posible na pinahahalagahan ng bata ang mga intelektwal na katangian sa kanyang sarili at sa mga nakapaligid sa kanya.

Mga mata

Malaki, na may malinaw na traced iris ng mata ay maaaring mangahulugan na ang bata ay pinahihirapan ng patuloy na takot.

Ang pagguhit ng mga pilikmata ay isang tagapagpahiwatig ng interes sa paghanga mula sa iba, pangkalahatang pagkilala sa pagiging kaakit-akit ng isang tao.

Bibig

Ang may ngipin na nilalang ay iginuhit ng mga bata na nailalarawan sa pamamagitan ng pandiwang pagsalakay na may proteksiyon na kalikasan. Ang kanilang kabastusan ay dapat gawin bilang isang paraan ng pagtatanggol sa sarili laban sa mga pag-atake ng iba.
Ang wika ay nagsasaad ng pangangailangan para sa aktibidad ng pagsasalita, ang mga may-akda ng naturang nilalang ay malalaking nagsasalita.
Ang isang bukas na bibig na hindi gumuhit ng mga labi at dila, lalo na ipininta sa ibabaw, may kulay, ay isang tanda ng kahandaan na matakot, ang gayong mga bata ay madalas na walang tiwala at maingat.

Mga tainga

Kung sila, ito ay isang senyales na ang opinyon at impormasyon ng iba tungkol sa kanya ay mahalaga sa bata. Kung mas maraming tainga, mas binibigyang pansin ng bata ang kanilang iniisip at sinasabi tungkol sa kanya.

Mga karagdagang detalye

Mga sungay - proteksyon mula sa pagsalakay. Sa kumbinasyon ng mga claws at bristles - kusang o defensive-response na pagsalakay.

Mga balahibo - nagsusumikap para sa pagpapatibay sa sarili, pagbibigay-katwiran sa sarili, demonstrativeness.

Mane, lana, pagkakahawig ng isang hairstyle- pagkamapagdamdam.

Ang mga paa ng hayop, pedestal, suporta at iba pa ay dapat hatulan sa hugis at proporsyonal sa buong pigura. Kung ang sumusuportang bahagi ay matatag, kung gayon ang bata ay may katwiran, isang ugali na gumawa ng sinasadyang mga desisyon batay sa umiiral na impormasyon. Siya ay may sariling opinyon, na dapat isaalang-alang, kung hindi, ang isang protesta ay babangon, na maaaring ipahayag sa parehong direkta at nakatagong anyo.

Ang pagiging magaan, impulsiveness, superficiality ng mga paghatol ay pinatunayan ng imahe ng isang magaan na sumusuporta sa bahagi - maliit na paws, halimbawa.

Ang paraan ng pagkonekta ng suporta at ang katawan mismo ay nagsasalita ng antas ng kontrol sa mga paghuhusga at desisyon ng isang tao. Tumpak at masinsinang koneksyon - mataas na antas, pabaya at mahina - isang ugali sa padalus-dalos na pagkilos o kawalan ng tiwala sa opinyon ng isang tao.

Ito ay nangyayari na ang isang figure ay may mga bahagi na tumataas sa itaas ng mga pangkalahatang balangkas ng pagguhit. Ang mga ito ay maaaring mga pakpak, karagdagang mga paa, mga galamay, mga detalye ng shell, mga balahibo ... Maaari silang magsilbi bilang dekorasyon o maging isang utilitarian na kalikasan. Tanungin ang iyong anak kung para saan sila. Kung kinakailangan ang mga ito para sa ilang uri ng aktibidad ng hayop, malamang, ang nasubok na tao ay masigla, nagsusumikap para sa pagpapatibay sa sarili. Ang mga pandekorasyon na bahagi ay iginuhit ng mga bata na naghahanap upang maakit ang atensyon ng iba.

buntot . Sinasalamin ang pagpapahalaga sa sarili ng bata.

Kung ito ay lumiko sa kaliwa - maaari nating hatulan ang pagpapahalaga sa sarili ng mga kaisipan at desisyon, sa kanan - mga aksyon at pag-uugali.

Ang nakataas na buntot ay nangangahulugan ng positibong pagpapahalaga sa sarili, kagalakan.

Pababa - hindi kasiyahan sa sarili, pagdududa sa sarili, panghihinayang sa sinabi at ginawa.

Mga branched na buntot, maraming buntot - pagkagumon o hindi pagkakapare-pareho ng pagpapahalaga sa sarili.

Ang dalawang buntot ay nakabukas sa mga gilid at ang hayop ay may malalaking tainga - ang pagpapahalaga sa sarili ng bata ay lubos na nakasalalay sa mga opinyon ng iba.

Kapag sinusuri ang mga contour ng figure, bigyang-pansin ang mga protrusions tulad ng ribbed carapace, mga tinik o paglaki, at mga katulad nito. Sinasalamin nila ang mga katangian ng sikolohikal na proteksyon ng bata. Ang antas ng agresibong proteksyon ay nailalarawan sa pagkakaroon ng matalim na protrusions at ang kanilang direksyon. Nakataas, sinasabi nila na ang bata ay nagpoprotekta sa kanyang sarili mula sa mga taong may kapangyarihan sa kanya at ang kakayahang sugpuin, pagbawalan, paghigpitan siya sa anumang bagay. Ang mga ito ay maaaring mga magulang, mas matatandang bata, tagapagturo, guro.

Kung ang mga elemento ng proteksiyon ay nakadirekta pababa, ito ay maaaring mangahulugan na ang bata ay natatakot na hindi makilala, maging layunin ng panlilibak, o nag-aalala na siya ay nasa ganoong posisyon, ay natatakot na mawalan ng awtoridad sa mga bata.

Ang mga protrusions sa mga gilid ay iginuhit ng mga bata na umaasa sa panganib mula sa lahat ng panig sa anumang sitwasyon at handang ipagtanggol ang kanilang sarili.

Mga linya

Ang isang bata na may tumaas na pagkahapo, sobrang pagkasensitibo, pagkagambala sa pagtulog at mga katulad na problema na nauugnay sa isang pagbawas sa sigla, ay gumuhit ng mahina, tulad ng sapot ng gagamba na mga linya.

Ngunit ang matapang, na may presyon, mga linya, pagtatabing ay katangian hindi ng masigla, ngunit sabik na mga bata. Bigyang-pansin kung aling mga detalye ang ginawa na may espesyal na presyon upang matukoy kung ano ang eksaktong maaaring nakakagambala sa bata. Ngunit, siyempre, kailangan mong isaalang-alang na kung ang isang bata ay natutong gumuhit sa studio o mahilig lamang sa kanyang sarili, ang pagtatabing ay naroroon lamang bilang isang elemento ng pagguhit.

Ibang detalye

Ang mga hindi pangkaraniwang detalye - halimbawa, ang mga mekanikal na bagay na naka-embed sa katawan - ay maaaring isang tanda ng psychopathology o simpleng pagpapakita ng espesyal na pagka-orihinal, pati na rin ang isang echo ng labis na pagkahilig para sa mga robot at science fiction.

Pangalan ng hayop

Ang pangalan na itinalaga ng bata sa kanyang nilikha ay nagdadala ng impormasyon tungkol sa katangian ng bata.

Ang nakapangangatwiran na nilalaman ng mga bahaging semantiko - isang lumilipad na liyebre, tumatakbo, at mga katulad nito - ay nagsasalita ng makatuwirang pag-iisip ng isang bata.

Ang pagbuo ng mga salita na may isang libro-pang-agham, Latin na nagtatapos - reptilius - ay nagpapahayag ng pagnanais na bigyang-diin ang antas ng pag-unlad ng isang tao, erudition.

Sa mababaw na tunog, nang walang anumang pag-unawa, ang mga salita ay nagsasalita ng isang walang kabuluhang saloobin sa kapaligiran.

Ang mga ironic-humorous - bubbleroid, dumplings - ay nagpapahayag ng parehong ironic-condescending na saloobin patungo sa katotohanan.

Ang mga paulit-ulit na elemento - tru-tru, cous-cous - marahil ay nagpapahiwatig ng infantilism.

Ang mga sobrang mahahabang pangalan ay maaaring ibigay ng mga batang madaling magpantasya, na, marahil, ay may proteksiyon na karakter bilang isang paraan ng pag-iwas sa katotohanan.

Ngayong nasuri mo na ang lahat ng mga detalye, isulat ang lahat ng ito, suriin ang mga resulta at pagsama-samahin ang mga ito. Ang isang ganap na sikolohikal na larawan, tulad ng nasabi ko na, ay hindi maaaring ipunin sa tulong ng isang pagsubok, ngunit ito ay ang diskarte sa pagguhit, sa abot ng aking karanasan, na nagpapakita ng pagkakamali ng bata sa lipunan. Subukang subukan ang iyong anak, hayaan itong maging isang laro para sa kanya, ikonekta ang mga kaibigan at kamag-anak, bigyan lamang ng babala na ang kakayahang gumuhit sa bagay na ito ay hindi mahalaga at lahat ng mga kumukuha ng pagsusulit ay maaaring mangarap hanggang sa nilalaman ng kanilang puso.

Mga halimbawa ng pagsusuri ng mga guhit ng mga bata

Larawan # 1.

Sa pamamagitan ng lokasyon sa sheet (ang pagguhit ay malakas na inilipat paitaas), maaari nating tapusin na ang bata ay hindi nasisiyahan sa kanyang posisyon sa lipunan, isinasaalang-alang ang kanyang sarili na hindi kinikilala, ngunit inaangkin na kinikilala.

Ang ulo ay lumiko sa kaliwa - nagsasalita ng isang pagkahilig sa pangangatuwiran, marahil isang takot sa aktibong pagkilos, bahagi lamang ng mga plano ang natanto.

Malaking tainga - ang malaking kahalagahan ng impormasyon na naririnig niya tungkol sa kanyang sarili. Naglalagay ng malaking kahalagahan sa opinyon ng iba tungkol sa kanilang sarili.

Bibig na may mga ngipin - pandiwang pagsalakay (nag-snaps, ipinagtatanggol ang sarili bilang tugon sa pagpuna).

Mga binti - sapat na kalayaan, kontrol sa kanilang pangangatwiran, mga konklusyon.

Ang buntot ay isang medyo positibong pagtatasa ng iyong mga aksyon.

Ang tabas ng pigura ay nagpapahiwatig na ang bata ay nagtatanggol sa kanyang sarili mula sa mga matatanda, at ang mga kuko sa kanyang mga paa ay nagpapahiwatig na siya ay nagtatanggol sa kanyang sarili mula sa mga kapantay. Ang likas na katangian ng mga linya ay nagpapahiwatig ng pagkabalisa.

Figure 2.

Isang drawing ng isang tahimik at introvert na babae, 5th grade student, Nadia S. Masunurin, masipag sa pag-aaral, pero parang wala sa klase.

Sa pamamagitan ng posisyon sa sheet (ibabang bahagi), nakikita natin na ang bata ay walang katiyakan, may mababang pagpapahalaga sa sarili, nalulumbay, hindi interesado sa kanyang posisyon sa lipunan, walang posibilidad na igiit ang kanyang sarili.

Ang ulo ay isang ugali sa aktibidad, iyon ay, si Nadia ay isang "tao ng aksyon", ngunit dahil sa pagdududa sa sarili hindi ito nagpapakita ng sarili, ngunit pinigilan.

Mga binti - dahil halos walang mga independiyenteng desisyon, mahirap kontrolin ang mga ito. Walang opinyon.

Buntot - Ang pagpapahalaga sa sarili ay nakasalalay sa sitwasyon.

Malakas na presyon - pagkabalisa.

Iba pang mga publikasyong nauugnay sa artikulong ito:

Ang pagsubok na "Non-existent animal" ay dating binuo sa teorya ng psychomotor na komunikasyon. Upang mairehistro ang estado ng pag-iisip ng paksa, ang isang pag-aaral ng mga kasanayan sa motor ay ginagamit, lalo na, ito ay may kinalaman sa mga kasanayan sa motor ng pagguhit ng nangingibabaw na kanang kamay, na naitala sa anyo ng isang graphic na bakas ng paggalaw at / o pagguhit.

Pamamaraan

Minsang sinabi ni I.M.Sechenov na ang anumang ideya na lumilitaw sa psyche ng tao ay nagtatapos sa paggalaw.

Kung ang tunay na paggalaw para sa isang kadahilanan o iba pa ay hindi natupad, kung gayon ang isang tiyak na halaga ng enerhiya ay naipon sa kaukulang mga grupo ng kalamnan, na kinakailangan para sa pagpapatupad ng paggalaw ng tugon: representasyon - pag-iisip. Halimbawa, ang mga kaisipan, larawan, at representasyon na nag-uudyok ng takot ay nagpapasigla ng tensyon sa mga kalamnan ng mga binti at braso. Sa kaso ng isang sagot sa takot, ito ay isang ganap na kinakailangan at makatwirang reaksyon, dahil ang isang tao ay maaaring tumakas o ipagtanggol ang kanyang sarili sa tulong ng kanyang mga kamay - upang hampasin, upang protektahan ang kanyang sarili mula sa kaaway.

Ang ugali ng paggalaw ay may direksyon sa espasyo: papalapit, papalayo, pagkiling, pagtuwid, pag-angat, pagbagsak. Kapag gumagawa ng isang pagguhit, ang isang sheet ng papel ay isang modelo ng espasyo, sa tulong nito maaari mong ayusin ang kaugnayan sa espasyo, iyon ay, isang umuusbong na pagkahilig. Ang espasyo, naman, ay nauugnay sa emosyonal na pangkulay ng karanasan at tagal ng panahon: kasalukuyan, nakaraan, hinaharap. Ito ay nauugnay din sa pagiging epektibo o ideal-mental na plano ng psyche.

Ang puwang na matatagpuan sa likod at kaliwa ng paksa ay nauugnay sa nakaraang panahon at kawalan ng aktibidad (kawalan at pagpapatupad nito). Ang kanang bahagi, ang espasyo sa harap at itaas, ay nauugnay sa hinaharap na panahon at pagganap. Ang kaliwang bahagi at ibaba ay nauugnay sa mga negatibong kulay at nakaka-depress na emosyon, na may kawalan ng kapanatagan at pagiging walang kabuluhan. Ang kanang bahagi, na tumutugma sa nangingibabaw na kanang kamay, ay may positibong kulay na mga emosyon, enerhiya, aktibidad, konkreto ng pagkilos.

Bilang karagdagan sa mga pangkalahatang batas ng komunikasyon ng psychomotor at saloobin sa espasyo, kapag binibigyang kahulugan ang materyal ng pagsubok, ginagamit ang mga teoretikal na pamantayan ng pagpapatakbo na may mga simbolo at simbolikong geometriko na elemento at mga numero.

Sa pamamagitan ng likas na katangian nito, ang pagsubok na "Non-existent animal" ay kabilang sa bilang ng mga projective na pamamaraan. Para sa statistical verification o standardization, ang resulta ng pagsusuri ay maaaring ipakita sa mga deskriptibong anyo. Sa mga tuntunin ng komposisyon nito, ang pagsusulit na ito ay nagpapahiwatig, samakatuwid, bilang ang tanging paraan ng pananaliksik, ito ay karaniwang hindi ginagamit, na nangangailangan ng kumbinasyon sa iba pang mga pamamaraan bilang isang tool sa pananaliksik ng baterya.

Mga tagubilin sa pagsubok:
Ngayon ay kailangan mong makabuo ng, at mamaya at gumuhit ng ilang hindi umiiral na hayop, habang binibigyan ito ng isang hindi umiiral na pangalan. Huwag isipin ang kagandahan ng pagguhit. Kapag nagpoproseso ng data, tanging ang kahulugan na naka-embed sa pagguhit ang mahalaga, at hindi ang mga artistikong tampok nito.

Pagsusuri sa pagsusuri at interpretasyon ng mga resulta

Ang posisyon ng pagguhit sa sheet

Karaniwan, ang pagguhit ay matatagpuan sa kahabaan ng midline ng isang patayong nakatakdang sheet. Pinakamainam na kumuha ng isang sheet ng papel na puti o bahagyang mag-atas, hindi makintab. Gumamit ng isang medium soft lapis; hindi ka maaaring gumuhit gamit ang panulat at felt-tip pen.

Ang posisyon ng larawan na mas malapit sa itaas na gilid ng sheet (mas malapit, mas malinaw) ay binibigyang kahulugan bilang mataas na pagpapahalaga sa sarili, bilang kawalang-kasiyahan sa posisyon ng isang tao sa lipunan, kawalan ng pagkilala mula sa iba, bilang isang paghahabol para sa promosyon at pagkilala , isang ugali patungo sa pagpapatibay sa sarili.

Ang posisyon ng larawan sa ibabang bahagi ay ang kabaligtaran na ugali: pag-aalinlangan sa sarili, mababang pagpapahalaga sa sarili, depresyon, pag-aalinlangan, kawalang-interes sa posisyon ng isang tao sa lipunan, sa pagkilala, kawalan ng isang ugali patungo sa pagpapatibay sa sarili.

Ang gitnang bahagi ng pigura (ulo o bahagi na pinapalitan ito)

Ang ulo ay ibinaling sa kanan - isang matatag na ugali patungo sa aktibidad, kahusayan: halos lahat ng pinag-iisipan ay pinaplano - ay ipinatupad o, hindi bababa sa, nagsisimulang ipatupad (kahit na hindi ito dinala sa dulo). Ang paksa ay aktibong nagpapatuloy upang ipatupad ang kanyang mga hilig.

Ang ulo ay nakabukas sa kaliwa - isang ugali patungo sa pagmuni-muni, patungo sa pagmuni-muni. Ito ay hindi isang taong kumikilos: isang maliit na bahagi lamang ng mga plano ang naisasakatuparan, o hindi bababa sa nagsisimulang maisakatuparan. Kadalasan mayroon ding takot sa aktibong pagkilos at pag-aalinlangan. (Pagpipilian: kawalan ng tendensya sa pagkilos o takot sa aktibidad - dapat na mapagpasyahan din.)

Ang posisyon ng "buong mukha", iyon ay, ang ulo ay nakadirekta sa pintor (sa kanyang sarili), ay binibigyang kahulugan bilang egocentrism.

Sa ulo ay may mga detalye na naaayon sa mga organo ng pandama - tainga, bibig, mata. Ang kahulugan ng detalyeng "tainga" ay direkta: interes sa impormasyon, ang kahalagahan ng mga opinyon ng iba tungkol sa sarili. Bilang karagdagan, ayon sa iba pang mga tagapagpahiwatig at kanilang kumbinasyon, natutukoy kung ang paksa ay gumagawa ng isang bagay upang makakuha ng isang positibong pagtatasa o gumagawa lamang ng kaukulang emosyonal na mga reaksyon (kagalakan, pagmamataas, sama ng loob, kalungkutan) sa mga pagtatasa ng iba, nang hindi binabago ang kanyang pag-uugali .

Ang isang bahagyang bukas na bibig kasama ang dila sa kawalan ng pagguhit ng mga labi ay binibigyang kahulugan bilang isang malaking aktibidad sa pagsasalita (talkativeness), kasama ng isang pagguhit ng mga labi - bilang sensuality; minsan magkasama silang dalawa. Ang isang bukas na bibig na walang pagguhit ng dila at labi, lalo na ang nakabalangkas, ay binibigyang kahulugan bilang kadalian ng paglitaw ng mga takot at takot, kawalan ng tiwala. Isang bibig na may ngipin - pandiwang pagsalakay, sa karamihan ng mga kaso - nagtatanggol (mga snaps, bully, bastos bilang tugon sa isang negatibong apela sa kanya, pagkondena, pagpuna). Para sa mga bata at kabataan, isang pattern ng isang cut-out na bibig ng isang bilugan na hugis (pagkatakot, pagkabalisa) ay katangian.

Naglalagay sila ng partikular na kahalagahan sa mga mata. Ito ay isang simbolo ng likas na karanasan ng takot sa isang tao: ito ay binibigyang diin ng isang matalim na pagguhit ng iris. Bigyang-pansin ang presensya o kawalan ng mga pilikmata. Mga pilikmata - hysterical demonstrative behavior; para sa mga lalaki: ang mga katangiang pambabae na may pagguhit ng mag-aaral at iris ay bihirang magkasabay. Mga pilikmata - isang interes din sa paghanga ng iba sa paligid ng panlabas na kagandahan at paraan ng pananamit, na nagbibigay ng malaking kahalagahan.

Ang tumaas (alinsunod sa figure sa kabuuan) na sukat ng ulo ay nagpapahiwatig na ang paksa ay pinahahalagahan ang makatuwirang prinsipyo (marahil, erudition) sa kanyang sarili at sa mga nakapaligid sa kanya.

Ang mga karagdagang detalye ay matatagpuan din sa ulo: halimbawa, mga sungay - proteksyon, pagsalakay. Ang interpretasyon ay pinagsama sa iba pang mga palatandaan - claws, bristles, needles - ang likas na katangian ng agresyon na ito: kusang o defensively tumutugon. Mga balahibo - isang ugali sa pag-adorno sa sarili, pagbibigay-katwiran sa sarili, demonstrativeness. Mane, fur, isang pagkakahawig ng isang hairstyle - sensuality, binibigyang-diin ang kasarian ng isang tao at, kung minsan, oryentasyon patungo sa sekswal na papel ng isang tao.

Dala, pagsuporta sa bahagi ng pigura (mga binti, paa, kung minsan ay isang pedestal)

Ang pagiging ganap ng bahaging ito ay isinasaalang-alang na may kaugnayan sa laki ng buong pigura at sa hugis:
a) pagiging masinsinan, deliberasyon, rasyonalidad ng paggawa ng desisyon, mga landas sa mga konklusyon, pagbuo ng paghatol, pag-asa sa mahahalagang probisyon at makabuluhang impormasyon;
b) mababaw na paghuhusga, walang kabuluhan sa mga konklusyon at walang batayan na paghatol, kung minsan ay pabigla-bigla sa paggawa ng desisyon (lalo na sa kawalan o halos walang mga paa).

Bigyang-pansin ang likas na katangian ng koneksyon ng mga binti sa katawan: ang koneksyon ay tumpak, maingat o walang ingat, mahina konektado o hindi konektado sa lahat - ito ang likas na katangian ng kontrol sa iyong pangangatwiran, konklusyon, desisyon. Ang pagkakapareho at unidirectionality ng hugis ng mga binti, paws, anumang elemento ng sumusuportang bahagi - ang pagsang-ayon ng mga paghatol at saloobin sa paggawa ng desisyon, ang kanilang pamantayan, banalidad. Ang pagkakaiba-iba sa anyo at posisyon ng mga detalyeng ito - ang pagka-orihinal ng mga saloobin at paghatol, pagsasarili at di-banality; minsan kahit na pagkamalikhain (ayon sa hindi pangkaraniwang anyo) o hindi pagsang-ayon (mas malapit sa patolohiya).

Mga bahagi na tumaas sa itaas ng antas ng pigura

Maaari silang maging functional o pandekorasyon: mga pakpak, karagdagang mga binti, mga galamay, mga detalye ng shell, mga balahibo, mga busog tulad ng mga kulot - mga kulot; mga detalye ng pag-andar ng bulaklak - ang enerhiya ng pagyakap sa iba't ibang bahagi ng aktibidad ng tao, tiwala sa sarili, "pagpapalaganap sa sarili" na may walang pakialam at walang pinipiling pang-aapi sa iba, o pag-usisa, ang pagnanais na lumahok sa pinakamaraming gawain ng iba hangga't maaari, nanalo sa isang lugar sa ilalim ng araw, pagnanasa sa trabaho, lakas ng loob na negosyo (ayon sa kahulugan ng simbolo-detalye - mga pakpak o galamay, atbp.) Mga detalye ng dekorasyon - demonstrativeness, isang ugali na maakit ang atensyon ng iba, mannerism (halimbawa. , isang kabayo o ang wala nitong pagkakahawig sa isang peacock feather sultan).

Mga buntot

Ipinahayag nila ang kanilang saloobin sa kanilang sariling mga aksyon, desisyon, konklusyon, sa kanilang pandiwang produksyon - paghuhusga kung ang mga buntot na ito ay nakabukas sa kanan (sa sheet) o sa kaliwa. Ang mga buntot ay lumiko sa kanan - saloobin sa kanilang mga aksyon at pag-uugali. Kaliwa - saloobin sa iyong mga iniisip, mga desisyon; sa napalampas na mga pagkakataon, sa kanilang sariling pag-aalinlangan.

Ang positibo at negatibong pangkulay ng saloobing ito ay ipinahayag sa pamamagitan ng direksyon ng mga buntot pataas (may kumpiyansa, positibo, masayahin) o sa pamamagitan ng pagbagsak ng paggalaw (kawalang-kasiyahan sa sarili, pagdududa sa sariling katuwiran, panghihinayang sa ginawa, kung ano ang sinabi. , pagsisisi, atbp.). Maghanap ng mga buntot na may ilang, kung minsan ay paulit-ulit na mga kawing, lalo na sa maraming palumpong na mga buntot, lalo na mahaba at kung minsan ay may sanga.

Mga balangkas ng figure

Sinusuri sa pamamagitan ng pagkakaroon o kawalan ng mga protrusions (tulad ng mga kalasag, shell, karayom), pagguhit at pagdidilim ng isang linya, tabas. Ito ay proteksyon mula sa iba, agresibo - kung ito ay ginagawa sa matalim na sulok; na may takot at pagkabalisa - kung mayroong isang pagdidilim, "paglalabo" ng linya ng tabas; may pangamba, hinala - kung ang mga kalasag, "mga hadlang" ay nakatakda, ang linya ay nadoble.

Ang direksyon ng naturang proteksyon ay alinsunod sa spatial arrangement: ang itaas na contour ng figure ay laban sa superior, laban sa mga taong may kakayahang magpataw ng pagbabawal, paghihigpit, upang magsagawa ng pamimilit, iyon ay, laban sa mga matatanda, magulang, guro , mga amo, pinuno; mas mababang tabas - proteksyon laban sa pangungutya, hindi pagkilala, kawalan ng awtoridad sa mga mas mababang subordinates, mas bata, takot sa pagkondena; lateral contours - walang pagkakaiba na takot at kahandaan para sa pagtatanggol sa sarili ng anumang pagkakasunud-sunod at sa iba't ibang mga sitwasyon; pareho - ang mga elemento ng "proteksyon", na matatagpuan hindi kasama ang tabas, ngunit sa loob ng tabas, sa katawan ng hayop mismo. Sa kanan - higit pa sa proseso ng aktibidad (totoo), sa kaliwa - higit na proteksyon ng kanilang mga opinyon, paniniwala, panlasa.

Kabuuang enerhiya

Ang bilang ng mga detalye na inilalarawan ay tinasa - ito ba ang kinakailangang halaga upang magbigay ng ideya ng isang kathang-isip, hindi umiiral na hayop (katawan, ulo, paa o katawan, buntot, pakpak, atbp.): na may isang puno na tabas, nang walang pagtatabing at karagdagang mga linya at bahagi, isang primitive na balangkas lamang - o mayroong isang mapagbigay na imahe na hindi lamang kinakailangan, kundi pati na rin ang mga karagdagang detalye na nagpapalubha sa disenyo. Alinsunod dito, mas maraming mga bahagi at elemento (bilang karagdagan sa pinaka-mahalaga), mas mataas ang enerhiya. Sa kabaligtaran ng kaso - pagtitipid ng enerhiya, asthenia ng katawan, talamak na sakit sa somatic.

Ang parehong ay nakumpirma sa pamamagitan ng likas na katangian ng linya - isang mahina, parang sapot na linya, "gumagalaw ng lapis sa ibabaw ng papel" nang hindi pinindot ito. Ang kabaligtaran na katangian ng mga linya - matapang na may presyon - ay hindi polar: ito ay hindi enerhiya, ngunit pagkabalisa. Dapat mong bigyang-pansin ang mga matalim na pinindot na mga linya na nakikita kahit sa likod ng sheet (convulsive, mataas na tono ng mga kalamnan ng pagguhit ng kamay) - matalim na pagkabalisa. Bigyang-pansin din kung anong detalye, anong simbolo ang ginawa sa ganitong paraan (iyon ay, kung ano ang nakakabit sa alarma).

Pagtatasa ng likas na katangian ng linya (pag-dubbing sa linya, kawalang-ingat, hindi tumpak na mga koneksyon, "mga isla" ng mga linya na magkakapatong sa isa't isa, pag-blackening ng mga bahagi ng pagguhit, "pag-blur", paglihis mula sa vertical axis, stereotyped na mga linya, atbp.). Ang pagsusuri ay isinasagawa sa parehong paraan tulad ng kapag nagsusuri ng pictogram. Ang parehong - ang fragmentation ng mga linya at mga hugis, hindi kumpleto, gula-gulanit na pagguhit.

Ayon sa tema, nahahati ang mga hayop sa nanganganib, nagbabanta, neutral (tulad ng leon, hippo, lobo o ibon, suso, langgam, o squirrel, aso, pusa). Ito ay isang saloobin sa sariling tao at sa "Ako" ng isang tao, isang ideya ng posisyon ng isang tao sa mundo, na parang kinikilala ang sarili sa pamamagitan ng kahalagahan (na may isang liyebre, isang bug, isang elepante, isang aso, atbp.). Sa kasong ito, ang hayop na iginuhit ay isang kinatawan ng taong gumuhit.

Assimilation ng hayop na iginuhit sa isang tao, simula sa paglalagay ng hayop sa isang patayong posisyon sa dalawang paa, sa halip na apat o higit pa, at nagtatapos sa pagbibihis sa hayop ng damit ng tao (pantalon, palda, busog, sinturon, damit), kabilang ang pagkakapareho ng nguso sa mukha, mga binti at mga paa sa mga kamay, - nagpapatotoo sa infantilism, emosyonal na immaturity, ayon sa pagkakabanggit, ang kalubhaan ng "humanization" ng hayop. Ang mekanismo ay katulad (at parallel) sa alegorikal na kahulugan ng mga hayop at ang kanilang mga karakter sa mga fairy tale, parabula, atbp.

Ang antas ng pagiging agresibo ay ipinahayag ng numero, lokasyon at likas na katangian ng mga sulok sa pagguhit, anuman ang kanilang koneksyon sa isa o ibang detalye ng imahe. Lalo na makabuluhan sa paggalang na ito ang mga direktang simbolo ng pagsalakay - mga kuko, ngipin, tuka. Dapat ding bigyang-pansin ang pagpapatingkad ng mga sekswal na katangian - ang udder, nipples, mga suso na may humanoid figure, atbp. Ang saloobing ito sa sex, hanggang sa pag-aayos sa problema ng sex.

Ang hugis ng isang bilog (lalo na - hindi napuno ng anumang bagay) ay sumisimbolo at nagpapahayag ng isang ugali patungo sa pagiging lihim, paghihiwalay, pagiging malapit ng panloob na mundo ng isang tao, ayaw na magbigay ng impormasyon tungkol sa sarili sa iba, at sa wakas, hindi pagpayag na masuri. Ang ganitong mga numero ay karaniwang nagbibigay ng napakalimitadong dami ng data para sa pagsusuri.

Bigyang-pansin ang mga kaso ng pag-mount ng mga mekanikal na bahagi sa katawan ng isang "hayop" - paglalagay ng isang hayop sa isang pedestal, traktor o mga track ng tangke, isang tripod; attachment sa ulo ng propeller, tornilyo; paglalagay ng electric lamp sa mata, sa katawan at mga paa ng hayop - mga hawakan, susi at antenna. Mas madalas itong sinusunod sa mga pasyenteng may schizophrenia at deep schizoids.

Ang mga posibilidad ng pagkamalikhain ay karaniwang ipinahayag ng bilang ng mga elemento na pinagsama sa figure: banality, kakulangan ng pagkamalikhain ay nasa anyo ng isang "handa na", umiiral na hayop (mga tao, kabayo, aso, baboy, isda), kung saan isang " handa na" ang umiiral na detalye ay idinagdag upang ang iginuhit na hayop ay hindi umiiral - isang pusa na may pakpak, isang isda na may balahibo, isang aso na may mga flippers, atbp. Ang pagka-orihinal ay ipinahayag sa anyo ng pagbuo ng isang pigura mula sa mga elemento, sa halip na mga buong blangko.

Ang pangalan ay maaaring magpahayag ng isang makatwirang kumbinasyon ng mga semantiko na bahagi (lumilipad na liyebre, "hippo", "muhozher", atbp.). Ang isa pang pagpipilian ay ang pagbuo ng mga salita na may aklat-siyentipiko, minsan Latin suffix o pagtatapos ("ratoletus", atbp.). Ang una ay rasyonalidad, isang tiyak na saloobin sa oryentasyon at pagbagay; ang pangalawa ay demonstrativeness, pangunahing naglalayong ipakita ang sariling katalinuhan, erudition, at kaalaman. Mayroong mababaw-tunog na mga pangalan na walang anumang pag-unawa ("lalie"), na nagpapahiwatig ng isang walang kabuluhang saloobin sa iba, kawalan ng kakayahang isaalang-alang ang signal ng panganib, ang pagkakaroon ng maaapektuhang pamantayan sa batayan ng pag-iisip, ang preponderance ng mga elemento ng aesthetic sa mga paghatol mga makatwiran.

May mga ironic at nakakatawa na mga pangalan ("rinochurka", "bubble", atbp.) - na may katumbas na ironic at condescending na saloobin sa iba. Ang mga pangalan ng infantile ay karaniwang may paulit-ulit na elemento ("tru-tru", "lyu-lyu", "cous-kus", atbp.). Ang pagkahilig sa pantasya (mas madalas ng isang nagtatanggol na kalikasan) ay karaniwang ipinahayag ng mga pinahabang pangalan ("aberosynoticliron", "gulobarnikletamieshinia", atbp.).

Kabilang sa maraming sikolohikal na pamamaraan ng pagsasaliksik ng personalidad, ang projective na pamamaraan na "Non-existent animal" ay sumasakop sa isang espesyal na lugar. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang interpretasyon nito ay nagbibigay ng malawak na impormasyon tungkol sa personalidad habang gumugugol ng isang minimum na dami ng oras sa gawain. Ang pagsusulit ay hindi lamang simple, ngunit napaka-interesante din, na magagamit sa parehong mga matatanda at bata.

Ang pagsubok ay nilikha ng Russian psychologist na si M.Z.Dukarevich, batay sa mga katangian ng psychomotor na komunikasyon. Kapag ang isang tao ay gumuhit, ang isang sheet ng papel sa oras na ito ay isang espesyal na modelo ng espasyo, kung saan, sa tulong ng mga paggalaw ng nangingibabaw (para sa karamihan ng mga tao, kanang) kamay, ang saloobin sa puwang na ito ay naayos, sumusunod ang mga salita ng IMSechenov na ang anumang pag-iisip ay nagtatapos sa paggalaw.

Ang pangunahing layunin ng pamamaraan ay isang pangkalahatang pag-aaral ng personalidad, sa batayan kung saan ang psychologist ay naglalagay ng isang hypothesis tungkol sa ilan sa mga tampok nito, sa anumang kaso na gumawa ng hindi malabo na mga konklusyon tungkol sa isang tao na walang komprehensibong pagsusuri.

Ang pagsubok na "Non-existent animal" ay nagsisimula sa isang simpleng pagtuturo: "Kumuha ng isang sheet ng papel, isang simpleng lapis at gumuhit ng isang non-existent na hayop, isa na talagang wala at hindi pa napunta sa planeta. Tawagin ito ng isang hindi umiiral na pangalan."

Ang oras para sa pagguhit ay hindi limitado. Minsan ang mga tao ay tumatangging kumuha ng pagsusulit, na nagpapaliwanag ng kanilang pagtanggi na hindi makapag-drawing. Sa kasong ito, mahalagang ipaliwanag na ang psychologist ay hindi sinusuri ang artistikong kakayahan, na ang pagsubok ay nagdadala ng mas malalim na sikolohikal na kahulugan kaysa sa kakayahang gumuhit ng maganda.

Ang pamamaraan na "Non-existent animal" ay simple upang maisagawa, dahil ang pagguhit ng isang hindi pangkaraniwang hindi umiiral na hayop ay hindi lamang simple, ngunit kaakit-akit din. Ngunit ang interpretasyon nito ay nangangailangan ng malalim na kaalaman sa sikolohiya ng tao. Kung gusto mong makakuha ng mataas na kalidad na maaasahang resulta pagkatapos isagawa ang pagsubok, gamitin ang mga pangunahing panuntunan para sa interpretasyon nito:

Ang pag-aayos ng pagguhit sa papel.

Karaniwan, ang pagguhit ay matatagpuan sa gitna ng sheet, na nasa isang tuwid na posisyon. Kung ang larawan ay matatagpuan sa tuktok ng sheet, ito ay nagpapahiwatig ng mataas na pagpapahalaga sa sarili at kawalang-kasiyahan sa kanilang papel sa isang lipunan kung saan ang isang tao ay nakakaramdam ng kakulangan ng pagkilala. Kung mas mababa ang guhit sa papel, mas mababa ito. Ang gayong tao ay hindi sigurado sa kanyang sarili, wala siyang pakialam sa pagkilala sa katayuan sa lipunan.

Ang pangunahing bahagi ng pigura.

• Ang ulo ay tumingin sa kanan - isang aktibo at mapagpasyang tao, nagdadala ng mga bagay sa wakas, napagtanto ang kanilang mga plano.
• Ang ulo ay tumingin sa kaliwa - ang isang tao ay madaling kapitan ng pagsisiyasat at pagmuni-muni. Siya ay nag-iisip nang higit kaysa siya; sa halip na mga konkretong aksyon, mas gusto niya ang malalim na pag-iisip tungkol sa mga ito.
• Ang ulo ay "tumingin" pasulong, sa pintor - katibayan ng egocentrism. Kung mayroong mga pandama na organo sa ulo - mga mata, tainga, bibig, kung gayon ito ay nagpapahiwatig ng kahalagahan ng impormasyon, tungkol sa pag-asa sa opinyon ng ibang tao.
• Ang isang bukas na bibig at dila, ngunit walang mga labi ay maaaring mangahulugan ng mataas na aktibidad sa pandiwa, at maging ang pagiging madaldal. Ang pagkakaroon ng mga labi ay nagsasalita ng sensuality. Ang isang bukas na bibig na walang mga labi at dila ay nagsasalita ng isang pagkahilig sa pagkabalisa at takot, ng kawalan ng tiwala. Sa mga bata at kabataan, maaari mong makita ang isang naka-cross out na bilog na bibig, na nagpapahiwatig ng takot at pagkabalisa.
• Ang pagkakaroon ng mga ngipin ay nagpapahiwatig ng pandiwang pagsalakay, na ginagamit bilang isang depensa sa anyo ng isang bastos na tugon sa pagtuligsa o ​​pagkondena.
• Ang mga mata ay may mahalagang papel. Sila ay isang simbolo ng takot kung ang isang tao ay malinaw na gumuhit ng isang iris. Ang pagkakaroon ng mga pilikmata ay nagsasalita ng isang demonstrative na personalidad, isang pagnanais na maakit ang atensyon ng ibang tao sa kanilang kagandahan at asal, at sa mga lalaki ito ay isang tagapagpahiwatig ng mga katangian ng pambabae.
• Ang pansin ay dapat bayaran sa laki ng ulo: kung ito ay iginuhit sa labas ng proporsyon sa katawan, kung gayon ang tao ay pinahahalagahan ang katalinuhan at katwiran.
• Ang mga sungay, kuko, karayom ​​sa balat ng isang hayop ay nagsasalita ng pagsalakay, pagtatanggol o kusang-loob. Ang mga balahibo sa katawan ng isang hayop ay isang tagapagpahiwatig ng pagiging demonstrative at narcissism. Ang lana o mane ay nagsasalita ng sekswalidad at isang pagnanais na bigyang-diin ang iyong kasarian.

Ibaba ng pigura.

• Ang mga binti (paws) ng hayop ay tinasa na may kaugnayan sa laki ng katawan ng hayop. Kung ang mga binti ay malaki at malaki, kung gayon ito ay nagpapahiwatig ng pagiging makatwiran, pag-iisip, ang pagbuo ng mga plano at malinaw na mga istraktura bago kumilos. Ang maliliit na maikling binti ay nagsasalita ng impulsiveness at frivolity sa paggawa ng desisyon. Lalo na ang mga katangiang ito ay maaaring bigyang-diin kung ang mga binti ay ganap na wala sa pagguhit.
• Ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay pansin sa likas na katangian ng koneksyon ng mga binti sa katawan. Kung ang koneksyon ay malabo at hindi sapat, kung gayon ang tao mismo ay sa halip ay pabaya, hindi nag-iingat, hindi sapat ang pagkontrol sa kanyang mga paghatol.
• Ang direksyon ng mga binti sa isang direksyon at ang kanilang pagkakapareho ay nagpapahiwatig ng pagkakaayon, stereotypical at banal na mga paghatol. Ang iba't ibang anyo ay nagpapahiwatig ng kabaligtaran: ang isang tao ay madaling kapitan ng pagka-orihinal at pagka-orihinal.

Karagdagang mga detalye ng pagguhit.

Ito ay mga pakpak, balahibo, busog, isa pang binti o paa, kulot, bulaklak at iba't ibang detalye ng dekorasyon. Ang lahat ng mga tampok na ito ay nagsasalita ng tiwala sa sarili, isang mataas na antas ng enerhiya, na alam ng isang tao kung paano ipamahagi sa iba't ibang mga lugar ng aktibidad. Minsan nagreresulta ito sa pang-aapi sa ibang tao, tungkol sa paggawa upang tumutok lamang sa iyong personalidad. Maaari itong maging isang taong masigasig sa kanyang propesyon, nagsusumikap para sa pagsasakatuparan sa sarili.

Ang pagkakaroon ng isang buntot ay nagpapahiwatig ng isang saloobin sa sariling mga desisyon at aksyon, patungo sa mga produkto ng aktibidad ng isang tao. Buntot na nakadirekta sa kanan - saloobin sa mga aksyon, pag-uugali. Kaliwang buntot - saloobin sa mga kaisipan at posibilidad. Ang pataas o pababang oryentasyon ng buntot ay nagpapahiwatig ng pang-unawa ng isang tao sa saloobing ito: pataas - positibo, pababa - negatibo.

Ang balangkas ng pagguhit.

Ang pagkakaroon ng mga shell, protrusions, pagdidilim, pagguhit ng mga malinaw na linya ay nasuri. Ang mga detalyeng ito ay nagpapahiwatig ng pagnanais na protektahan ang iyong sarili mula sa ibang tao. Kung may mga matutulis na sulok - ito ay isang agresibong depensa, kung may mga blackout - mayroong pagkabalisa at takot, kung ang linya ay doble - mayroong hinala at isang pakiramdam ng panganib.

Ang uri ng hayop.

Ang mga hayop ay maaaring halos nahahati sa:

• pagbabanta
• nagbanta
• at neutral (ayon sa pagkakabanggit, katulad ng isang leon, isang liyebre o isang aso).

Ang pagpili ng uri ng hayop ay nagsasalita ng saloobin sa sariling pagkatao, sa "Ako" ng isang tao. Pinipili ng isang tao ang uri ng hayop kung saan niya kinikilala ang kanyang sarili. Kung ang hayop ay "humanized", sa mga damit, na may dalawang paa, tuwid, na may mga kamay sa halip na mga paa, kung gayon ito ay nagsasalita ng infantilism ng may-akda at kawalang-gulang ng emosyonal na globo.

Ang pamagat ng pigura.

Mayroong anim na pangunahing uri ng mga pangalan para sa isang hindi umiiral na hayop:

• pagkonekta ng mga semantikong bahagi ("kotosmekh", "kuneho") - nagsasalita ng pagiging makatwiran at kakayahang umangkop;
• malapit sa siyentipiko ("tridericus", "glinolius") - nagsasalita ng demonstrativeness;
• mababaw at hindi maintindihan ("lalasa", "mrama") - tungkol sa kawalang-ingat at kawalang-ingat;
• nakakatawa ("bubble", "churunda") - tungkol sa isang condescending saloobin sa iba;
• simple ("la-la", "sim-sim") - tungkol sa infantilism;
• pinahaba ("pratomina-carosa") - tungkol sa isang ugali na magpantasya.