1.1 Pangunahing senyas ng senyas 3

1.2. Pangalawang senyas system 4

1.3 Pakikipag-ugnayan ng una at pangalawang sistema ng pag-sign 7

Mga Sanggunian 10

1. aktibidad ng senyas ng utak

Ang nakakondisyon na aktibidad ng reflex ng cerebral cortex na Pavlov na tinawag na aktibidad ng senyas ng utak, dahil ang stimuli ng panlabas na kapaligiran ay nagbibigay ng mga senyas sa katawan tungkol sa kung ano ang mahalaga dito sa mundo sa paligid nito. Ang mga senyas na pumapasok sa utak, na sanhi ng mga bagay at phenomena na kumikilos sa mga organo ng kamalayan (bilang resulta ng kung saan ang mga sensasyon, pang-unawa, mga representasyon ay lumitaw), tinawag ni Pavlov ang unang sistema ng signal; matatagpuan ito sa mga tao at hayop. Ngunit sa mga tao, tulad ng pagsulat ni Pavlov, isang pambihirang pagtaas sa mga mekanismo ng aktibidad ng nerbiyos na naganap sa proseso ng trabaho at buhay panlipunan. Ang pagtaas na ito ay pagsasalita ng tao, at ayon sa teorya ni Pavlov, ito ang pangalawang sistema ng signal - pandiwang.

Ayon sa pananaw ni Pavlov, ang regulasyon ng ugnayan ng organismo sa kapaligiran ay isinasagawa sa mas mataas na hayop, kasama na ang mga tao, sa pamamagitan ng dalawang magkakaugnay na mga pagkakataong utak: ang nerbiyos na aparatong ng mga unconditioned reflexes na sanhi ng ilang unconditioned (kumikilos mula sa kapanganakan) panlabas na stimuli ay puro sa subcortex; ang patakaran ng pamahalaan na ito, na bumubuo sa unang pagkakataon, ay nagbibigay ng limitadong orientation sa kapaligiran at mahina na pagbagay. Ang pangalawang halimbawa ay nabuo ng cerebral hemispheres, kung saan ang nerbiyos na aparato ng mga kondisyon na reflexes ay puro, na nagbibigay ng pagbibigay ng senyas ng ilang mga walang pasubali na pampasigla sa pamamagitan ng isang hindi mabilang na bilang ng iba pang mga stimuli na sinuri at synthesized; ang patakaran ng pamahalaan na ito nang pahirap na nagpapalawak ng mga posibilidad ng orientation ng organismo at pinatataas ang kakayahang umangkop.

2. Ang unang sistema ng pag-sign

Sa unang sistema ng pagbibigay ng senyas, ang lahat ng mga anyo ng pag-uugali, kabilang ang mga pamamaraan at paraan ng komunikasyon sa kapwa, ay batay lamang sa direktang pagdama ng katotohanan at reaksyon sa likas na stimuli. Ang unang sistema ng pagbibigay ng senyas ay nagbibigay ng mga form ng kongkreto-pandama na pagmuni-muni. Kasabay nito, ang isang pang-amoy ng mga indibidwal na katangian, mga bagay, hindi pangkaraniwang nahalata ng kaukulang mga form ng receptor ay unang nabuo sa katawan. Sa susunod na yugto, ang mga mekanismo ng nerbiyos ng mga sensasyon ay nagiging mas kumplikado, sa kanilang batayan, iba pa, mas kumplikadong mga anyo ng pagmuni-muni - pang-unawa - lumitaw. At sa paglitaw at pag-unlad ng pangalawang sistema ng signal ay posible upang ipatupad ang isang abstract na form ng pagmuni-muni - ang pagbuo ng mga konsepto, representasyon.

Hindi tulad ng mga naka-refond na reflexes ng mga hayop, na sumasalamin sa nakapalibot na katotohanan sa tulong ng mga tiyak na auditory, visual at iba pang mga sensory signal, ang stimulus ng pangalawang sistema ng signal ay sumasalamin sa nakapalibot na katotohanan sa tulong ng pangkalahatang, abstractive na mga konsepto na ipinahayag sa mga salita. Habang ang mga hayop ay nagpapatakbo lamang ng mga imahe na nabuo batay sa direktang pinaghihinalaang signal stimulus, ang isang tao na may kanyang binuo pangalawang sistema ng signal ay nagpapatakbo hindi lamang sa mga imahe, kundi pati na rin sa mga nauugnay na saloobin, makabuluhang mga imahe na naglalaman ng impormasyon na semantiko (semantiko). Ang stimulus ng pangalawang sistema ng pagbibigay ng senyas ay higit sa lahat na pinagsama ng aktibidad ng kaisipan ng tao.

Ang unang sistema ng pagbibigay ng senyas ay visual, pandinig at iba pang mga pandama ng senyas na kung saan ang mga imahe ng panlabas na mundo ay itinayo. Ang pang-unawa ng mga direktang signal mula sa mga bagay at mga phenomena ng nakapaligid na mundo at mga senyas mula sa panloob na kapaligiran ng katawan, na nagmumula sa visual, auditory, tactile at iba pang mga receptor, ay bumubuo ng unang senyas na sistema na naroroon sa mga hayop at tao.

Ang unang sistema ng pagbibigay ng senyas, ang sistema ng mga koneksyon na may reflex na koneksyon na nabuo sa cerebral cortex ng mga hayop at mga tao kapag nakalantad sa mga receptor ng stimuli na nagmula sa panlabas at panloob na kapaligiran. Ito ang batayan para sa direktang pagmuni-muni ng katotohanan sa anyo ng mga sensasyon at pang-unawa.

Ang salitang "unang senyas na sistema" ay ipinakilala noong 1932 ni I.P. Pavlov sa kanyang pag-aaral ng mekanismo ng pagsasalita ng physiological. Ayon kay Pavlov, para sa isang hayop, ang katotohanan ay pinirmahan ng pangunahin sa pamamagitan ng stimuli (at ang kanilang mga bakas sa cerebral hemispheres), na nakikita nang diretso sa pamamagitan ng mga cell ng visual, auditory at iba pang mga receptor ng katawan. "Ito ay mayroon din sa ating sarili bilang mga impression, sensasyon at representasyon mula sa nakapaligid na panlabas na kapaligiran, kapwa pangkalahatang natural at mula sa ating lipunan, hindi kasama ang salita, naririnig at nakikita. Ito ang unang sistema ng senyas ng reyalidad na mayroon tayo sa mga hayop. "

Ang unang sistema ng pagbibigay ng senyas ay nagbibigay ng mga form ng kongkretong-pandama na pagmuni-muni. Kasabay nito, ang isang pang-amoy ng mga indibidwal na katangian, mga bagay, hindi pangkaraniwang nahalata ng kaukulang mga form ng receptor ay unang nabuo sa katawan. Sa susunod na yugto, ang mga mekanismo ng nerbiyos ng mga sensasyon ay nagiging mas kumplikado, sa kanilang batayan, iba pa, mas kumplikadong mga anyo ng pagmuni-muni - pang-unawa - lumitaw. At sa paglitaw at pag-unlad ng pangalawang sistema ng signal ay posible upang ipatupad ang isang abstract na form ng pagmuni-muni - ang pagbuo ng mga konsepto, representasyon.

Ang unang sistema ng pagbibigay ng senyas

Pansinin 1

Sa kauna-unahang pagkakataon, ang konsepto ng mga sistema ng senyas ay ipinakilala ng I.P. Pavlov, upang makilala sa pagitan ng GNI ng tao at hayop.

Ang unang sistema ng pagbibigay ng senyas ay likas sa mga tao at hayop. Ang unang sistema ng signal ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagpapakita sa mga reflexes, na nabuo sa pagpapasigla ng panlabas at panloob na kapaligiran, bilang karagdagan sa semantiko na salita.

Mga senyales ng unang sistema ng senyas:

• Amoy;
• Ang form;
• Tikman;
• Kulay;
• Ang temperatura, atbp.

Ang pagtanggap ng mga naturang senyales mula sa mga receptor ay pumapasok sa utak, ang mga impulses ng nerve ng isang hayop at isang tao ay mapapasalamat sa pagsusuri at synthesis.

Mga tampok na katangian ng unang sistema ng pagbibigay ng senyas:

1. Ang pag-sign ng katiyakan (anumang mga kababalaghan sa nakapalibot na katotohanan ng isang tao o hayop);
2. Ang pagpapatibay na may isang walang pasubali na pampasigla (halimbawa, nagtatanggol, pagkain, o sekswal na pampasigla);
3. Ang likas na likas na katangian ng pagbagay sa target (ang isang tao o isang hayop ay patuloy na nagsusumikap para sa pinakamahusay: nutrisyon, pabahay, pagpaparami, pagtatanggol).

Pangalawang senyas system

Sa proseso ng pag-unlad ng lipunan, ang katawan ng tao ay nakakuha ng pangalawang sistema ng senyas, na nagsimulang magbigay ng pagbuo ng isang pangkalahatang ideya ng nakapaligid na katotohanan sa tulong ng mga salita at pagsasalita. Ang ikalawang sistema ng pagbibigay ng senyas ay magkakaugnay sa kamalayan ng tao at napapanahong pag-iisip.

Mga senyales ng pangalawang sistema ng senyas:

• Mga sinasalita na salita;
• Mga salita ng nakasulat na pagsasalita;
• Palatandaan;
• Mga Guhit;
• Mga formula;
• Mimicry;
• Mga kilos;
• Mga Simbolo.

Ang signal na kahulugan ng isang salita para sa isang tao ay namamalagi sa semantikong nilalaman nito.

Ang pangalawang sistema ng pagbibigay ng senyas ay magagawang palitan ang stimuli ng unang sistema ng pagbibigay ng senyas. Dahil ang mga signal ng 1st system ay patuloy at patuloy na nakikipag-ugnay sa mga signal ng 2nd system. Kaya, ang isang nakakondisyon na pinabalik ng pangalawa at kasunod na mas mataas na mga order ay lumitaw.

Salamat sa pangalawang sistema ng senyas, ang isang tao ay may kakayahang abstract na pag-iisip sa pagsasalita.

Para sa paggana ng pangalawang sistema ng pagbibigay ng senyas, ang parehong mga hemispheres ng utak ay kasangkot.

Remark 2

Kapag ang ika-2 sistema ng pag-sign ay lumitaw, sa aktibidad ng nerbiyos, ang pagkagambala at pag-utos ng mga senyas na diretso sa utak. Bilang isang resulta, ang umaangkop na pag-andar ng isang tao sa panlabas na kapaligiran ay natutukoy. Kaya, ang pangalawang sistema ng senyas ay nagrerehistro sa iba't ibang anyo ng pag-uugali ng tao.

Mga tampok na katangian ng pangalawang sistema ng senyas:

1. Pangkalahatang-ideya ng mga konsepto at abstraction mula sa mga pangkalahatang katangian;
2. Simultaneity sa muling pagbubuo at pagbuo ng pansamantalang mga koneksyon sa neural;
3. Pagpapakita ng pansamantalang mga link;
4. Ang pagiging abstractness at pagkagambala sa konsepto;
5. Nakakapagod at pinabalik na kapangyarihan.

Pakikipag-ugnayan sa pagitan ng una at pangalawang sistema ng pag-sign

Ang pakikipag-ugnay sa pagitan ng mga sistema ay binubuo sa pagpapakita ng pumipili pag-iilaw ng mga proseso ng nerbiyos sa pagitan nila. Ang pakikipag-ugnay na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakaroon ng mga koneksyon sa pagitan ng mga pandama na zone ng cerebral cortex, na nakikitang stimuli at mga istruktura ng nerbiyos. Mayroon ding, sa pagitan ng mga sistema ng senyas, pag-iilaw ng preno.

Mga yugto ng pakikipag-ugnayan ng mga sistema ng senyas sa proseso ng ontogenesis:

1. Ang pagsasakatuparan ng mga nakakondisyon na reflexes sa antas ng unang sistema ng senyas;
2. Reaksyon sa pandiwang pampasigla na may autonomic at somatic reaksyon;
3. Verbal reaksyon, ang pagpapatupad ng pangalawang sistema ng signal (nagsisimula sa pagbigkas ng mga indibidwal na salita na nauugnay sa isang hiwalay na bagay. Pagkatapos ang mga salita ay nagtatalaga ng mga aksyon at karanasan. Ilang sandali, mayroong pagkita ng kaibahan ng mga salita sa mga kategorya. Sa huli, sa bawat taon ng buhay ng isang bata, tumataas ang kanyang bokabularyo);
4. Ang hitsura ng mga naka-condition na reflexes;
5. Pag-unlad ng mga stereotype ng motor at pagsasalita.

napukaw ang pagpukaw sa lahat ng iba at tinutukoy ang likas na tugon ng katawan.

Mayroong ilang mga uri ng panloob na pagsugpo: extinguishing, pagkita ng kaibahan, retarded at kondisyong pagsugpo. Kung ang isang hayop na may nabuo na reflex to light ay ipinakita sa loob ng mahabang panahon na may isang naka-kondisyon na pampasigla nang hindi pinalakas ito ng isang walang pasubali (pagkain), pagkatapos ng isang habang pagtatago ng laway at juice sa ilaw ay hindi na mangyayari. Tinawag ito extinguishing internal inhibitionnakondisyon ng reflex. Sa kasong ito, ang pansamantalang mga koneksyon sa pagitan ng mga sentro ng mga analyzer at mga walang kundisyon na reflexes ay nagpapahina o kahit na mawawala nang buo. Pagkakaiba-iba na pagsugpo

bubuo kapag ang stimuli na malapit sa mga parameter sa nakakondisyon ay hindi pinalakas. Halimbawa, ang isang hayop ay nakabuo ng isang salivary reflex sa isang tiyak na signal ng tunog. Ang pagtatanghal ng isa pang signal ng tunog, hindi naiiba sa una, nang walang pampalakas sa pagkain ay hahantong sa pagtigil sa hayop na tumugon sa paunang naka-kondisyon na pampasigla. Nalikasan ang pagpeprenolumitaw na may isang unti-unting pagtaas sa agwat sa pagitan ng nakakondisyon ng pampasigla at pampalakas ng pagkain.Ang nakontrektadong pangharang ay binuo sa panahon ng alternating presentasyon ng reinforced at unreinforced na nakakondisyon ng pampasigla. Sa kasong ito, ang huli ay nauna sa karagdagang pangangati. Pagkaraan ng ilang oras, ang karagdagang pagpapasigla ay nagiging sanhi ng pagtigil ng paglunas at pagtatago ng katas sa nakakondisyon na pampasigla.

16.2. Ang konsepto ng una at pangalawang sistema ng pag-sign

Ang mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay naiiba mula sa mga hayop. Ang pag-uugali ng mga hayop ay mas simple kaysa sa mga tao. Batay dito, nabuo ng I.P. Pavlov ang doktrina ng una at pangalawang sistema ng pag-sign.

Ang unang sistema ng pagbibigay ng senyasmagagamit sa parehong mga hayop at tao. Nagbibigay ito ng kongkretong layunin sa pag-iisip, i.e. pagsusuri at pagbubuo ng mga tiyak na signal mula sa mga bagay at mga phenomena ng panlabas na mundo na pumapasok sa utak sa pamamagitan ng mga receptor ng mga organo ng pang-unawa.

Pangalawang senyas systemmagagamit lamang sa mga tao. Ang hitsura nito ay nauugnay sa pagbuo ng pagsasalita. Kapag ang mga sinasalita na salita ay napapansin ng organ ng pandinig o kapag nagbabasa, ang isang asosasyon ay lumitaw na may isang bagay o kilos na ipinapahiwatig ng salitang ito. Kaya, ang salita ay isang simbolo. Ang pangalawang sistema ng pag-sign ay nauugnay sa assimilation ng impormasyon na nagmumula sa anyo ng mga simbolo, pangunahin ang mga salita. Ginagawa nitong posible ang pagkakaroon ng abstract na pag-iisip. Ang una at pangalawang sistema ng pagbibigay ng senyas sa mga tao ay malapit at palagiang pakikipag-ugnay.

ari-arian. Ang pangalawang sistema ng pagbibigay ng senyas ay lilitaw sa bata kaysa sa una. Ang pag-unlad nito ay nauugnay sa pagtuturo at pagsulat ng pagtuturo.

Ang pagsasalita ay isang natatanging kakayahan ng isang tao na simbolikong sumasalamin sa mga bagay ng nakapaligid na mundo. Ito ay pagsasalita na bumubuo, sa mga salita ng IP Pavlov, "lalo na ang mas mataas na pag-iisip ng tao." Ito ang salita na "signal ng signal", i.e. yaong maaaring magdulot ng isang ideya ng paksa nang hindi ipinapakita ito. Ang pagsasalita ay ginagawang posible ang pag-aaral nang walang direktang sanggunian sa mga paksang pinag-aaralan. Ito ang pinakamataas na pag-andar ng gitnang sistema ng nerbiyos, pangunahin ang cerebral cortex.

Ang pagsasalita ay nahahati sa bibig at nakasulat. Ang bawat isa sa kanila ay may sariling mga cortical center. Ang oral na pagsasalita ay nauunawaan bilang pagbigkas ng ilang mga salita o iba pang mga tunog signal na may isang tiyak na layunin kahulugan.Ang nakasulat na pagsasalita ay binubuo sa paglilipat ng anumang impormasyon sa anyo ng mga nakalimbag na character (titik, hieroglyphs at iba pang mga palatandaan) sa isang tiyak na daluyan (papel, parchment, magnetic media, atbp.). Ang pag-unlad ng pagsasalita sa isang bata ay isang kumplikado at mahabang proseso. Sa pagitan ng edad na 1 at 5, natututo ang isang bata na makipag-usap sa mga salita. Sa edad na 5 - 7, posible na makabisado ang mga kasanayan sa pagsulat at pagbibilang.

Kaya, ang unang sistema ng pagbibigay ng senyas ay nagpapahiwatig ng pagkuha ng ilang mga kasanayan sa buhay sa pamamagitan ng direktang pakikipag-ugnay sa kapaligiran nang walang malay na paglipat ng nakuha na karanasan sa buhay mula sa isang henerasyon sa isa pa. Ang pangalawang sistema ng pagbibigay ng senyas ay binubuo sa pagkilala sa nakapaligid na mundo kapwa sa direktang pakikipag-ugnay dito at sa pamamagitan ng pag-unawa sa iba't ibang impormasyon na natanggap tungkol dito. Ang impormasyong ito ay maaaring maipasa mula sa isang indibidwal patungo sa isa pa, mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon.

16.3. Electroencephalography

Ang Electroencephalography (EEG) ay isang pamamaraan para sa pagtatala ng aktibidad ng bioelectrical ng utak. Kapag isinasagawa ang pag-aaral na ito, ang mga electrodes ay inilalapat sa anit, na nakikita ang pagbabagu-bago sa mga potensyal na elektrikal sa utak. Sa hinaharap, ang mga pagbabagong ito ay pinalaki ng 1 - 2 milyong beses

at nakarehistro gamit ang mga espesyal na aparato sa isang carrier (halimbawa, papel). Ang aktibidad ng bioelectric ng utak na naitala sa tulong ng isang EEG, bilang panuntunan, ay may isang character na alon (Fig. 16.1). Ang mga alon na ito ay may iba't ibang mga hugis, dalas

at malawak. Ang isang malusog na tao ay pinangungunahan ng α-alon (alon ng alpha). Ang kanilang dalas ay nagbabago sa loob ng mga limitasyon ng 8-12 oscillations bawat segundo, ang amplitude ay 10-50 μV (hanggang sa 100 μV). waves-alon (beta alon)

Larawan: 16.1. Electroencephalogram ng isang tao sa panahon ng pagkagising at pagtulog:

at - EEG habang nagigising;b - EEG sa isang estado ng pagtulog ng mabagal na alon;

sa - EEG sa isang estado ng mabilis na pagtulog ng alon

magkaroon ng isang dalas ng 15 - 32 mga oscillation bawat segundo, ngunit ang kanilang malawak ay maraming beses na mas mababa kaysa sa isang-alon. Sa pamamahinga, ang mga alon ng α ay namamayani sa mga posterior rehiyon ng utak, habang ang mga alon ng P ay naisalokal sa pangunahan sa mga rehiyon. Ang mabagal na mga alon (mga alon ng delta) at θ-alon (theta waves) ay lilitaw sa malusog na matatanda kapag natutulog sila. Ang kanilang dalas ay 0.5 - 3 mga oscillation bawat segundo para sa 8-alon at 4-7 na mga oscillation bawat segundo para sa mga θ-waves. Ang lakad ng mabagal na ritmo ay 100 - 300 µV.

Ang Electroencephalography ay malawakang ginagamit sa klinikal na kasanayan. Sa tulong nito, posible na maitaguyod ang panig ng lesyon ng utak, ang mapangahas na lokalisasyon ng focus sa pathological, upang makilala ang nagkakalat na proseso ng pathological mula sa focal one. Ang halaga ng pamamaraan sa diagnosis ng epilepsy ay napakahalaga.

16.4. Mga uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos

Ang bawat tao ay naiiba. Ang lahat ng mga tao ay naiiba sa pagitan ng kanilang sarili hindi lamang sa mga pisikal na katangian, kundi pati na rin sa mga katangian ng psyche. Ang psyche ay isang salamin ng panloob na mundo ng isang tao. Ang batayan ng pagkakaroon nito ay ang utak. Siya ang nagbibigay ng hanay ng mga proseso na bumubuo sa psyche. Ang resulta ng aktibidad ng kaisipan ay pag-uugali ng tao, ang kanyang reaksyon sa ilang mga sitwasyon.

Kahit na ang Hippocrates ay nabanggit ang pagkakaiba sa pagitan ng mga tao sa kanilang pag-uugali. Iniugnay niya ito sa pangunahin sa katawan ng isa o iba pang "Hudyo

buto ": dugo, uhog, apdo at itim na apdo. Itinatag na ngayon na ang mga pagkakaiba-iba sa pag-uugali ay dahil sa mga uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos. Gayunpaman, dapat itong tandaan na ang paggana ng sistema ng nerbiyos, at, dahil dito, ang uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay nakasalalay din sa mga kadahilanan ng humoral - ang antas ng mga hormone at mga biologically aktibong sangkap sa dugo.

Ang uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos - Karaniwan na panauhin ang mga indibidwal na katangian ng paggana ng gitnang sistema ng nerbiyos. Ang konsepto na ito ay hindi dapat malito sa konseptougali , na kung saan ay isang pagpapakita sa pag-uugali ng tao ng uri ng kanyang mas mataas na aktibidad sa nerbiyos. Bukod dito, ang unang konsepto ay isang konsepto sa physiological, at ang pangalawa ay mas sikolohikal. Naniniwala ang IP Pavlov na ang mga pangunahing uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay nag-tutugma sa apat na uri ng pag-uugali na itinatag ni Hippocrates.

Mga tampok ng mga proseso ng nerbiyos, mga katangian ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay matukoy ang mga konsepto tulad ng lakas, balanse at kadaliang kumilos. Ang lakas ay tinutukoy ng tindi ng mga proseso ng paggulo at pag-iwas sa utak. Punto ng balanseay nailalarawan sa pamamagitan ng kanilang relasyon sa bawat isa.Ang kadaliang mapakilos ay ang kakayahang baguhin ang mga proseso ng paggulo sa pamamagitan ng mga proseso ng pagsugpo.

Sa mga tuntunin ng lakas, ang mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay nahahati sa malakas

at mahina mga uri, sa pamamagitan ng balanse - sa balanse at hindi balanseng, sa pamamagitan ng kadaliang kumilos - sa mobile at hindi mabibigat.

SA depende sa mga katangian ng mga proseso ng nerbiyos, mayroong apat na pangunahing uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos at apat na uri ng pag-uugali.

Paano nauugnay ang iba't ibang uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos

at ang pag-uugali ay makikita mula sa talahanayan. 16.2.

Ano ang mga katangian na nagpapakita ng bawat isa sa mga uri ng pag-uugali na ipinahiwatig dito? Ang mga taong choleric ay sumasabog, napaka-emosyonal na mga tao na may kaunting pagbabago sa kalooban, sobrang aktibo, masigla, na nailalarawan sa pamamagitan ng isang mabilis na reaksyon sa iba't ibang mga stimuli. Sangui-

Ang lahat ng mga pattern ng nakakondisyon na reflex na aktibidad ay karaniwan sa mas mataas na hayop at tao. At ang isang tao ay nagkakaroon ng mga nakakondisyon na reflexes sa iba't ibang mga senyas ng panlabas na mundo o panloob na estado ng katawan, kung ang iba't ibang mga pampasigla ng mga exter- o interoreceptor ay pinagsama sa anumang stimuli na nagdudulot ng mga unconditioned o nakakondisyon na reflexes. At sa ilalim ng naaangkop na mga kondisyon, ang isang tao ay bubuo ng panlabas (walang pasubali) o panloob (kondisyon). At sa mga tao, mayroong pag-iilaw at konsentrasyon ng paggulo at pagsugpo, induction, dynamic stereotyping at iba pang mga katangian ng pagpapakita ng nakakondisyon na aktibidad ng reflex.

Karaniwan sa parehong mga hayop at tao ay ang pagsusuri at synthesis ng mga direktang signal mula sa panlabas na mundo na bumubuo ang unang sistema ng senyas katotohanan.

Sa okasyong ito, sinabi ng IP Pavlov: "Para sa isang hayop, ang katotohanan ay nilagdaan ng halos eksklusibo lamang sa pamamagitan ng mga inis at mga bakas nito sa cerebral hemispheres, na direktang pumapasok sa mga espesyal na cell ng visual, auditory at iba pang mga receptor ng katawan. Ito ang mayroon din sa ating sarili bilang mga impression, sensasyon at representasyon mula sa nakapaligid na panlabas na kapaligiran, kapwa pangkalahatang natural at mula sa ating lipunan, hindi kasama ang salita, naririnig at nakikita. Ito - unang senyas na sistema reyalidad, na kung saan ay mayroon tayo sa mga hayop. "

Ang isang tao sa proseso ng kanyang pag-unlad ng lipunan, bilang isang resulta ng aktibidad sa paggawa, ay may isang pambihirang pagtaas sa mga mekanismo ng utak. Siya ay naging pangalawang sistema ng senyasnauugnay sa pandiwang pagsasalita, sa pagsasalita. Ang lubos na sopistikadong sistema ng pagbibigay ng senyas ay binubuo ng pang-unawa ng mga salita - sinasalita (malakas o tahimik), naririnig o nakikita (habang binabasa). Ang pag-unlad ng pangalawang sistema ng senyas ay hindi mapaniniwalaan o kapani-paniwala na pinalawak at husay na nagbago ang mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ng isang tao.

Ang paglitaw ng senyas ng pagsasalita ay nagpakilala ng isang bagong prinsipyo sa aktibidad ng cerebral hemispheres. "Kung ang aming mga sensasyon at representasyon, - sinabi I. P. Pavlov, - na may kaugnayan sa mundo sa paligid natin, ay para sa amin ang unang senyales ng katotohanan, mga signal ng kongkreto, pagkatapos ng pagsasalita, lalo na ang pangunahing kinesthetic stimuli na pumupunta sa cortex mula sa mga organo ng pagsasalita, ay ang pangalawang senyas , senyales ng senyas. Kinakatawan nila ang isang pagka-distraction mula sa katotohanan at pinapayagan ang generalization, na bumubuo sa aming napakalakas, lalo na ang mas mataas na pag-iisip ng tao, na una ay lumilikha ng unibersal na empiricism ng tao, at sa wakas, agham - isang instrumento ng mas mataas na oryentasyon ng isang tao sa mundo sa paligid niya at sa kanyang sarili. "

Sa pamamagitan ng mga senyal na pandiwang, ang isang tao ay nagtatalaga ng lahat ng kanyang nalalaman sa tulong ng kanyang mga receptor. Ang salita bilang isang "signal ng mga senyas" ay ginagawang posible na ma-distract mula sa mga tukoy na bagay at phenomena. Ang pag-unlad ng pandiwang nagsasalita ay naging posible na pagwawasto at pagkagambala, na matatagpuan ang kanilang ekspresyon sa mga konsepto ng tao. "Ang bawat salita (pagsasalita) ay nagpapakilala.

Ang mga damdamin ay nagpapakita ng katotohanan; ang pag-iisip at salita ay pangkaraniwan. " Pangalawang senyas system hindi sinasadya na nauugnay sa buhay panlipunan ng isang tao, ay ang resulta ng mga kumplikadong ugnayan kung saan ang indibidwal ay kasama ang panlipunang kapaligiran na nakapaligid sa kanya. Ang pandiwang senyal, pagsasalita, wika ay ang paraan ng komunikasyon sa pagitan ng mga tao, binuo nila sa mga tao sa proseso ng kolektibong paggawa. Kaya, ang pangalawang sistema ng pagbibigay ng senyas ay natukoy sa lipunan.

Sa labas ng lipunan - nang walang komunikasyon sa ibang tao - ang pangalawang sistema ng senyas ay hindi nabuo. Ang mga kaso ay inilarawan kapag ang mga bata na dinala ng mga ligaw na hayop ay nanatiling buhay at lumaki sa isang lungga ng hayop. Hindi nila maintindihan ang pagsasalita at hindi marunong magsalita. Ito ay kilala rin na ang mga tao, sa isang batang edad na nakahiwalay sa loob ng mga dekada mula sa lipunan ng ibang tao, nakalimutan ang kanilang pagsasalita; ang kanilang pangalawang sistema ng pagbibigay ng senyas ay tumigil na gumana.

Ang doktrina ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos na posible upang maihayag ang mga pattern ng paggana ng pangalawang sistema ng senyas. Ito ay naging ang mga pangunahing batas ng paggulo at pag-iwas ay pangkaraniwan para sa una at ikalawang signal system. Ang pagganyak ng anumang punto ng tserebral hemispheres sa mga tao ay nauugnay sa mga lugar ng pag-unawa at pagpapahayag ng pagsasalita, i.e., kasama ang pandamdam at mga sentro ng pagsasalita ng motor. Ang katibayan ng ito ay ibinigay sa mga eksperimento ng A. G. Ivanov-Smolenskiy at ang kanyang mga katrabaho sa mga bata.

Matapos mabuo ang isang naka-kondisyon na reflex sa anumang tunog o ilaw na signal, halimbawa, sa tunog ng isang kampanilya o pag-flash ng isang pulang lampara, ang pandiwang pagtatalaga ng nakakondisyon na signal, iyon ay, ang mga salitang "kampanilya", "pulang kulay", ay agad na tinawag nang walang paunang pagsasama sa isang walang pasubali na pampasigla nakondisyon ng reflex. Sa ilalim ng mga kabaligtaran na kondisyon ng eksperimento, kapag ang nakakondisyon na reflex ay binuo bilang tugon sa isang verbal signal, iyon ay, kapag ang mga salitang "kampanilya" o "pulang lampara" ay ang nakakondisyon na pampasigla, ang nakondisyon na reflex ay sinusunod sa pinakaunang aplikasyon ng tunog ng isang kampanilya o pag-flash ng isang pulang lampara bilang isang pampasigla. hindi kailanman sinamahan ng walang kondisyon na pangangati.

Sa ilang mga eksperimento ng L.I. Ang isang tawag ay isang nakakondisyon na pampasigla. Matapos mabuo ang isang nakakondisyon na reflex para sa tunog ng isang kampanilya, sapat na upang ipahayag ang salitang "kampanilya" para lumitaw ang isang naka-kondisyon na reflex. Bukod dito, kung ang paksa mismo ay binibigkas ang salitang ito, kung gayon ang isang nakakondisyon na reflex ng constriction o dilation ng mag-aaral ay naganap din. Ang parehong mga phenomena ay sinusunod kung ang walang pasubali na pampasigla ay presyon sa eyeball, na nagdulot ng isang pagbawas sa reflex sa aktibidad ng cardiac.

Ang mekanismo ng naturang nakakondisyon na reaksyon ng reflex ay nauugnay sa katotohanan na sa proseso ng pag-aaral ng pagsasalita, matagal bago ang mga eksperimento, ang pansamantalang mga koneksyon ay lumitaw sa pagitan ng mga cortical point, na nakakakita ng mga senyas mula sa iba't ibang mga bagay, at mga sentro ng pagsasalita, na nakikita ang mga pandiwang pagtatalaga ng mga bagay. Kaya, ang mga sentro ng pagsasalita ay kasangkot sa pagbuo ng mga pansamantalang koneksyon sa cortex ng tao. Sa lahat ng mga eksperimento na inilarawan, nakatagpo kami ng kababalaghan ng elective irradiation, na binubuo sa katotohanan na ang mga excitation mula sa unang sistema ng senyas ay ipinapadala sa pangalawa at likod. Ang elective irradiation ay isang mahalagang panimulang prinsipyo ng physiological na nagpapakita mismo sa aktibidad ng pangalawang sistema ng signal at nailalarawan ang kaugnayan nito sa una.

Ang isang salita ay napapansin ng isang tao hindi lamang bilang isang hiwalay na tunog o isang kabuuan ng mga tunog, ngunit bilang isang tiyak na konsepto, iyon ay, ang kahulugan ng semantiko ay napansin. Ito ay napatunayan ng mga eksperimento ni L. A. Schwartz, na, na binuo ng isang naka-kondisyon na reflex sa anumang salita, halimbawa, "landas", pagkatapos ay pinalitan ito ng isang kasingkahulugan, halimbawa, ang salitang "landas". Ang salitang magkasingkahulugan ay nag-evoke nang eksakto sa parehong naka-kondisyong reaksyon ng reflex bilang salita kung saan binuo ang naka-kondisyong reflex. Ang isang katulad na kababalaghan ay napansin nang ang salitang Ruso, na nagsisilbing isang naka-kondisyon na pampasigla, ay pinalitan ng parehong salita sa kahulugan sa isang wikang banyaga na pamilyar sa paksa. Mahalaga na ang mga "neutral" na salita, iyon ay, ang mga kung saan ang isang nakakondisyon na reflex ay hindi nabuo, ay hindi nag-evoke ng mga reaksyon. Ang isang salitang magkakatulad sa tunog, halimbawa, ang salitang "usok" na may isang naka-kondisyon na reflex sa salitang "bahay", ay nag-evoke ng isang pinabalik lamang sa una. Ang pagkita ng kaibhan ay nabuo nang napakabilis bilang pagtugon sa mga salitang ito, at tumigil sila upang pukawin ang mga nakakondisyon na reflexes.

Ang mga koneksyon ay nabuo din sa pagitan ng iba't ibang mga bahagi ng cerebral cortex at mga sentro na kasangkot sa pagbabasa at pagsulat. Iyon ang dahilan kung bakit, pagkatapos ng pagbuo ng isang naka-kondisyon na reflex sa tunog ng isang kampanilya, ang inskripsyon na "kampanilya" ay nagtatanggal ng isang naka-kondisyon na reaksyon ng reflex sa isang taong makakabasa.

Ang mga senyas ng pagsasalita sa mga eksperimento sa mga tao ay maaaring matagumpay na magamit bilang isang pampalakas ng isang nakakondisyon na pampasigla. Para sa layuning ito, ang nakakondisyon na pampasigla, halimbawa, ang tunog ng isang kampanilya, ay sinamahan ng pandiwang pandiwang - ang pagkakasunud-sunod: "pindutin ang susi," "tumayo," "hilahin ang iyong kamay," atbp Bilang isang resulta ng isang pagsasama-sama ng nakakondisyon ng pampasigla na may pandiwang pandiwang (sa aming halimbawa. sa tunog ng isang kampanilya) ay isang nakakondisyon na pinabalik, ang likas na katangian na tumutugma sa tagubilin. Ang salita ay isang malakas na pampalakas, sa batayan kung saan maaaring mabuo ang napakalakas na nakakondisyon na reflexes.

Una at pangalawang sistema ng pag-sign hindi mapaghihiwalay mula sa bawat isa. Sa isang tao, ang lahat ng mga pang-unawa at representasyon at karamihan sa mga sensasyon ay itinalaga nang pasalita. Sumusunod ito mula sa mga ito na ang mga excitation ng unang sistema ng pagbibigay ng senyas, na sanhi ng mga tukoy na signal mula sa mga bagay at phenomena ng nakapalibot na mundo, ay ipinadala sa pangalawang sistema ng senyas.

Ang paghiwalayin ang paggana ng unang sistema ng pag-sign nang walang paglahok ng pangalawa (maliban sa mga kaso ng patolohiya) ay posible lamang sa isang bata bago siya nakamit ang pagsasalita.

Ang isang signal system ay isang hanay ng mga proseso sa nervous system na nagsasagawa ng pang-unawa, pagsusuri ng impormasyon at pagtugon ng katawan.... Pinaunlad ng physiologist I.P. Pavlov ang teorya ng una at pangalawang sistema ng senyas. Ang unang sistema ng pag-sign tinawag niya ang aktibidad ng cerebral cortex, na nauugnay sa pang-unawa sa pamamagitan ng mga receptor ng direktang stimuli (signal) ng panlabas na kapaligiran, halimbawa, ilaw, init, sakit, atbp. Ito ang batayan para sa pagbuo ng mga naka-condition na reflexes at katangian ng parehong mga hayop at tao.

Ang tao, hindi katulad ng mga hayop, ay nailalarawan din ng pangalawang sistema ng senyasnauugnay sa pag-andar ng pagsasalita, na may isang salita, naririnig o nakikita (nakasulat na pagsasalita). Ang salita, ayon sa IP Pavlov, ay isang senyas para sa pagpapatakbo ng unang sistema ng senyas ("senyas ng mga senyas"). Halimbawa, ang mga pagkilos ng isang tao ay magiging pareho para sa salitang "sunog" at ang aktwal na sinusunod (visual irritation) na apoy. Ang pagbuo ng isang nakakondisyon na pinabalik sa batayan ng pagsasalita ay isang husay na katangian ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos. Ang pangalawang sistema ng pag-sign ay nabuo sa isang tao na may kaugnayan sa isang panlipunang paraan ng pamumuhay at kolektibong paggawa, kung saan ito ay isang paraan ng komunikasyon sa bawat isa. Ang salita, pagsasalita, pagsulat ay hindi lamang isang pandinig o visual stimulus, nagdadala sila ng ilang impormasyon tungkol sa isang bagay o kababalaghan. Sa proseso ng pag-aaral ng talumpati, ang isang tao ay may pansamantalang mga koneksyon sa pagitan ng mga neuron ng cortex, na nakakakita ng mga senyas mula sa iba't ibang mga bagay, phenomena at mga kaganapan, at ang mga sentro na nakakakita ng pandiwang pagtatalaga ng mga bagay, phenomena at kaganapan, ang kanilang semantiko na kahulugan. Iyon ang dahilan kung bakit sa isang tao, pagkatapos ng pagbuo ng isang nakakondisyon na pinabalik sa ilang pampasigla, madali itong muling nabuo nang walang pampalakas, kung ang pampasiglang ito ay pasalita na ipinahayag. Halimbawa, sa pariralang "mainit na bakal", aalisin ng isang tao ang kanyang kamay mula rito. Ang isang aso ay maaari ring bumuo ng isang nakakondisyon na pinabalik sa isang salita, ngunit ito ay napapansin nito bilang isang tiyak na kumbinasyon ng tunog, nang walang pag-unawa sa kahulugan.

Ang pandiwang senyal sa mga tao ay nagawa ang abstract at pangkalahatang pag-unawa sa mga phenomena na nahanap ang kanilang expression sa mga konsepto, paghuhukom at mga inpormasyon. Halimbawa, ang salitang "mga puno" ay nagbubuod ng maraming mga species ng puno at nakagambala mula sa mga tiyak na katangian ng bawat species ng puno. Ang kakayahang gawing pangkalahatan at makagambala ang batayan pag-iisip tao. Salamat sa abstract na lohikal na pag-iisip, natututo ng isang tao ang mundo sa paligid niya at ang mga batas nito. Ang kakayahang mag-isip ay ginagamit ng isang tao sa kanyang praktikal na aktibidad, kapag nagtatakda siya ng ilang mga layunin, nagbabalangkas ng mga paraan ng pagsasakatuparan at nakamit ang mga ito. Sa kurso ng makasaysayang pag-unlad ng sangkatauhan, salamat sa pag-iisip, napakalaking kaalaman tungkol sa panlabas na mundo ay naipon.

Kaya, salamat sa unang sistema ng pagbibigay ng senyas, ang isang konkretong pandama sa pandamdam sa nakapaligid na mundo at ang estado ng organismo mismo ay nakamit. Ang pag-unlad ng pangalawang sistema ng pagbibigay ng senyas ay nagbigay ng isang abstract na pangkalahatang pananaw sa panlabas na mundo sa anyo ng mga konsepto, paghuhusga, at mga inpormasyon. Ang dalawang sistemang senyas na ito ay malapit na nakikipag-ugnay sa bawat isa, dahil ang pangalawang sistema ng senyas ay lumitaw sa batayan ng una at pag-andar na may kaugnayan dito. Sa mga tao, ang pangalawang sistema ng senyas ay nanaig sa una na may kaugnayan sa panlipunang pamumuhay at nabuo na pag-iisip.