Ipadala ang iyong mabuting gawain sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba

Ang mga mag-aaral, mag-aaral na nagtapos, mga batang siyentipiko na gumagamit ng base ng kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay lubos na nagpapasalamat sa iyo.

Nai-post sa http://www.allbest.ru/

Nai-post sa http://www.allbest.ru/

Institusyon ng Edukasyong Awtonomong Pederal

mas mataas na propesyonal na edukasyon

North-Eastern Federal University na pinangalanan M.K. Ammosov "

Medical Institute

Abstract sa paksa:

"Sportivnaya kultura ng pagkatao ng mag-aaral "

Nakumpleto: II taong mag-aaral ng MI

SD-15-201 na pangkat

Prokopyeva Saina Afanasyevna

yakutsk 2016

• Panimula
• 1. Ang konsepto ng kulturang pang-isports
• 2. Kultura ng sports ng pagkatao
• 3. Kulturang pampalakasan ng personalidad ng mag-aaral
• 4. Pagbubuo ng sports culture ng mga mag-aaral
• Konklusyon
• Mga Sanggunian

Panimula

hindi makatao ang sports culture personality

Sa kasalukuyan, ang estratehikong gabay para sa kaunlaran ng lipunan at sistema ng edukasyon ay ang pagbuo ng isang tao ng kultura. Ang kasalukuyang estado ng sibilisasyon ng tao ay nailalarawan sa isang krisis sa kultura, na nagpapakita ng sarili sa isang kapansin-pansin na pagbaba sa antas ng pangkalahatang at personal na kultura, "pagguho" ng mga pagpapahalaga sa kultura at pamantayan, pagkagambala sa pagpapatuloy ng kultura, pag-igting at kahit na salungatan sa mga pakikipag-ugnayan sa magkakaugnay na kultura. Sa mga kondisyong ito, kinakailangan upang palakasin ang nilalaman ng kultura ng proseso ng edukasyon.

Ang kulturang pampalakasan bilang isang pang-sosyal na kababalaghan ng lipunan ay isang espesyal na bahagi ng kultura, ang pagbubuo ng sistema na kung saan ay ang mga halaga ng isport at ang halaga ng saloobin sa pisikal na kultura at aktibidad sa palakasan. Ang kultura ng palakasan ng isang tao ay nauunawaan bilang isang integrative na personal na edukasyon, na kasama ang isang sistema ng paraan, pamamaraan at mga resulta ng pisikal na kultura at aktibidad ng palakasan, na naglalayon sa pagdama, pagpaparami, paglikha at pagpapakalat ng mga pisikal na kultura at mga pagpapahalaga sa sports at teknolohiya. Ang kultura ng sports ng isang tao ay nabuo sa proseso ng interiorization ng potensyal ng edukasyon at pang-edukasyon, mga halaga at teknolohiya ng isport, pati na rin bilang isang resulta ng akumulasyon ng karanasan sa pisikal na kultura at mga aktibidad sa palakasan at pinuno ito ng personal na kahulugan.

Alam na ang pagbuo at pag-unlad ng pagkatao ay posible lamang sa espasyo ng kultura at mga halaga nito, at sa pamamagitan lamang ng pagkatao ng isang may-akda na guro, taglay ng mga tunay na halaga at mithiin. Bukod dito, ang guro ay dapat magkaroon ng isang mahusay na pag-unawa sa kalikasan ng tao at malaman ang makatao at epektibong pamamaraan ng pag-impluwensya sa kanya.

1 . Konsepto sa kultura ng sports

Nauunawaan ang kultura ng palakasan bilang isang positibong halaga ng saloobin ng isang paksang panlipunan (indibidwal, pangkat ng lipunan o lipunan sa kabuuan) sa isport, aktibidad sa lipunan at mga resulta nito sa asimilasyon, pangangalaga, pagpapatupad at pag-unlad ng mga halagang may kaugnayan sa palakasan. Ang kulturang ito ay nagbibigay ng: iba't ibang anyo ng mga aktibidad na naka-orient sa palakasan; iba't ibang anyo (makatuwiran, pagganyak, emosyonal, aktibidad) ng isang positibong pagtatasa ng palakasan; katwiran nito (pag-unawa at paliwanag); ang mga resulta ng lahat ng gawaing panlipunan na ito ay nabuo na mga katangian ng indibidwal at ang kanyang paraan (istilo) ng buhay, mga patakaran ng pag-uugali, mga tungkulin sa lipunan, pamantayan at mga pattern ng relasyon sa lipunan; ang paggana ng may-katuturang mga institusyong panlipunan, atbp.

Ang positibong halaga ng saloobin ng indibidwal sa isport ay palaging hindi pangkalahatan, ngunit medyo tiyak: hindi ito nagpapahiwatig ng isport sa pangkalahatan, ngunit ang ilang mga aspeto nito, panig, sangkap, pag-andar, uri, uri, atbp. Ang sistema ng halaga na isinasama ng mga indibidwal sa sports, i.e. kung ano ang pinaka-mahalaga para sa kanya, na makabuluhan sa mga kumpetisyon sa palakasan, sa proseso ng paghahanda para sa kanila, tinutukoy ang tiyak na nilalaman, pokus, pagtutukoy, i.e. ang anyo (iba't-ibang) ng kanyang kultura sa sports.

Nangangahulugan ito na ang iba't ibang mga tiyak na form (varieties) ng isang positibong halaga ng saloobin ng isang indibidwal sa sports ay posible, at samakatuwid sa kultura ng sports ng isang tao. Ang mga pangunahing ay ang mga sumusunod.

Kultura at pragmatikong kultura. Ang ganitong uri ng kultura ng sports ng indibidwal ay nailalarawan sa pamamagitan ng binibigkas na utilitarian na ito, orientation na pragmatiko. Nangangahulugan ito na ang pinakamahalaga at makabuluhan sa palakasan para sa isang indibidwal ay pulos utilitarian, teknolohikal, pragmatikong halaga (halimbawa, ang kakayahang kumita ng pera sa palakasan, kumuha ng mga materyal na kalakal, atbp.).

Anti-makatao na kultura ng palakasan. Ang Sport ay maaaring maakit ang isang indibidwal, kumilos bilang isang halaga para sa kanya sa batayan kung ano ang posible upang ipakita ang kanyang kataasan sa iba, mapagtanto ang kanyang nasyonalista na mga ideya, sa ilang paraan ipakita ang kanyang pagiging agresibo, atbp. Sa kasong ito, ang kultura ng palakasan ng isang tao ay nagsasama ng mga pamantayan at mga halaga na hindi kasabay sa pangkalahatang mga halagang pangkultura sa isang oryentasyong humanistic, bilang isang resulta kung saan ito ay gumaganap bilang isang sports subculture ng isang antihuman personalidad (antihuman sports culture).

Palakasan sa sports at humanistic. Ang batayan ng kulturang sports-humanistic ng indibidwal ay ang positibong halaga ng saloobin ng indibidwal sa isport, sa iba't ibang mga sangkap nito (pagsasanay sa palakasan, kumpetisyon sa palakasan, atbp.), Uri, uri, kanilang mga aspeto, pag-andar, atbp. mula sa paninindigan ng humanismo, mula sa pananaw ng mga mithiin at pagpapahalaga nito - ang holistic na pag-unlad ng indibidwal at makatao na relasyon sa ibang tao, bansa, kultura, paniniwala.

Sa lahat ng posibleng pagkakaiba sa kultura ng palakasan ng isang indibidwal, ang lahat ng mga porma nito (mga varieties) ay may pagkakapareho. Ang mga ito ay pinagsama ng pangkalahatang positibong halaga ng saloobin ng indibidwal sa isport, sa aktibidad sa palakasan, sa isa o sa iba pang mga bahagi, uri, uri, atbp. Ang pagkakaroon ng ganitong saloobin ay nagpapahintulot sa isa na suriin ang isa o iba pa sa kanyang kultura nang tumpak bilang palakasan, halimbawa, hindi bilang pisikal o intelektwal, aesthetic, atbp, at pag-uri-uriin ang lahat ng mga porma ng kanyang kultura sa palakasan nang tumpak tulad nito, at hindi sa iba pang kultura. Ang pangkalahatang positibong halaga ng pag-uugali ng indibidwal sa isport, sa aktibidad sa palakasan, sa isa o sa iba pang mga sangkap, uri, atbp, na bumubuo sa karaniwang batayan ng lahat ng mga tiyak na porma (mga lahi) ng kultura ng sports ng indibidwal at tinutukoy ang kanilang pangkalahatang nilalaman, pangkalahatang oryentasyon, ay bumubuo sa batayan ang kulturang ito.

Ang batayan ng kultura ng sports ng isang tao ay may isang kumplikadong istraktura, kasama ang isang kumplikadong mga magkakaugnay na elemento.

Ang mga pangunahing sangkap ng istraktura na ito ay kasama ang isang pangkalahatang positibong pagsusuri sa palakasan: aktibidad sa palakasan, isa o isa pa sa mga uri, porma, atbp. kumilos para sa isang indibidwal bilang isang halaga (hanay ng mga halaga), tinasa bilang makabuluhan, mahalaga, kapaki-pakinabang. Ang mga pangunahing pagpapakita at mga tagapagpahiwatig ng tulad ng isang pagtatasa ng sports, i.e. ang tinatayang sangkap ng batayan ng kultura ng palakasan ng isang tao ay:

· Ang isang positibong opinyon sa anyo ng mga may-katuturang pahayag, paghuhusga, mga pagsusuri tungkol sa palakasan, tungkol sa iba't ibang anyo at aspeto ng aktibidad sa palakasan - isang katuwiran (nagbibigay-malay) na bahagi;

· Ang mga positibong emosyonal na reaksyon ng emosyonal na nauugnay sa sports (isang pakiramdam ng kasiyahan, kasiyahan mula sa paglalaro ng palakasan, pakikilahok sa mga kumpetisyon sa palakasan, pagmamasid sa kanila, atbp.) - isang emosyonal (apektibong) sangkap;

Interes sa sports, sa ilang mga uri ng mga aktibidad sa palakasan (tulad ng pagsasanay sa palakasan at kumpetisyon, pagdalo sa mga kaganapan sa palakasan, panonood ng mga programa sa palakasan sa telebisyon, pagbabasa ng mga pahayagan sa sports at magazine, pagkolekta ng mga badge ng sports, selyo, atbp.), pagnanais (pagnanais) na makilahok sa kanila, atbp., i.e. ang pagiging handa ng motivation ng isang indibidwal para sa ganitong uri ng aktibidad ay isang sangkap ng motivational;

Mga totoong anyo ng aktibidad na may kaugnayan sa palakasan (pakikilahok sa pagsasanay at mga kumpetisyon sa palakasan, pagdalo sa mga kaganapan sa palakasan, panonood ng mga programa sa telebisyon sa palakasan, pagbabasa ng mga pahayagan sa sports at magazine; asimilasyon ng kaalaman, kasanayan, patakaran, pamantayan ng pag-uugali, mga tungkulin sa lipunan na nagbibigay-daan sa iyo upang makilahok sa mga ganitong uri ng mga aktibidad , atbp.) - isang sangkap na aktibidad.

Ang isang mahalagang sangkap ng pangkalahatang positibong halaga ng pag-uugali ng indibidwal sa isport ay hindi lamang ang kanyang positibong pagtatasa, kundi pati na rin ang pagpapasiya (pag-unawa, paliwanag) sa pagtatasa na ito - ang sangkap na reflexive-analytical ng batayan ng kultura ng palakasan.

Ang substantiation (pag-unawa, paliwanag) ng isang indibidwal ng isang positibong pagtatasa ng isport ay nagsasangkot ng solusyon ng mga sumusunod na gawain:

- ang pagpili ng isang kriterya para sa pagtatasa ng sports, ang mga uri, uri, sangkap (pagsasanay sa palakasan, kumpetisyon, pag-uugali ng isang atleta, tagahanga, atbp.): mula sa kung anong mga posisyon, batay sa kung ano ang mga ideals, kaugalian, pattern ng kultura, atbp. sila ay hahatulan;

- pagpapasiya ng mga aspeto, aspeto, pag-andar ng isport, mga uri, uri, mga sangkap na nagbibigay-daan, batay sa napiling criterion, upang mabigyan ito ng positibong pagtatasa, upang magtalaga ng ilang mga halaga, upang magbigay ng panlipunan at / o personal na kahulugan.

Kapag nagpapatibay (pag-unawa, nagpapaliwanag) ng isang positibong pagtatasa ng palakasan, maaaring magamit ng isang indibidwal: ang kanyang praktikal na karanasan; kaalaman na nakukuha sa kurso ng pag-aaral; tradisyon, kaugalian, mithi, halaga ng mga stereotype na namumuno sa nakapaligid na kapaligiran sa lipunan, atbp.

Ang isang kinakailangang kondisyon (kinakailangan) para sa pagbuo ng isang pangkalahatang positibong halaga ng saloobin ng isang indibidwal sa isport ay ang pagkakaroon ng paunang (kailangan) kaalaman, kasanayan, at kakayahan. Kabilang dito ang:

· Ang kaalaman tungkol sa kung ano ang isport, ang mga sangkap nito - pagsasanay sa palakasan, paligsahan sa palakasan, atbp. Ang ilang mga uri ng palakasan - pang-isports, elite sports, atbp. - bilang mga espesyal na phenomena sa lipunan na naiiba sa iba, tungkol sa kanilang kakanyahan, istraktura, pagtutukoy, i.e. mga konsepto na kinakailangan upang ma-makilala (makilala mula sa maraming iba pang mga phenomena) at makilala ang isport, ang mga sangkap, uri, atbp.;

· Ang katotohanang kaalaman - kaalaman tungkol sa mga tiyak na katotohanan ng aktibidad sa palakasan, isa o isa pa sa mga uri nito, mga uri sa kasalukuyang panahon at sa proseso ng pag-unlad;

· Kaalaman tungkol sa ilang mga mithiin, halaga, pamantayan at mga pattern ng pag-uugali na kinakailangan para sa isang partikular na pagtatasa ng isport (mga uri, klase, sangkap);

· Kaalaman, kakayahan at kasanayan na kinakailangan upang makisali sa ilang mga uri ng mga aktibidad sa palakasan (halimbawa, pagsasanay sa palakasan, kumpetisyon sa palakasan, atbp.) Alinsunod sa tinanggap na mga patakaran, kaugalian at mga pattern ng pag-uugali.

Ang lahat ng kaalamang ito, kakayahan, kasanayan na nabuo sa proseso ng pagsasapanlipunan (kusang sa kurso ng karanasan sa buhay, sa ilalim ng impluwensya ng nakapaligid na kapaligiran sa lipunan, mass media, atbp., Pati na rin, sinasadya, may layunin sa proseso ng edukasyon, pagsasanay, pag-aalaga), bumubuo ng isang paunang kinakailangan (paunang) bloke ng kaalaman, kakayahan, kasanayan ng batayan ng kulturang palakasan ng isang tao. Nagbibigay sila ng isang indibidwal ng isang pagkakataon para sa tamang oryentasyon sa mundo ng palakasan, sa iba't ibang aspeto nito (nagsasagawa sila ng isang pagpapaandar na nagpapakilala), pati na rin para sa pagtatasa, pag-unawa at tunay na pakikilahok sa mga aktibidad sa palakasan (ilarawan ang pagiging handa ng impormasyon-pagpapatakbo para sa mga uri ng aktibidad).

2 . Personal na kultura ng palakasan

Ayon kay L.I. Lubysheva, kultura ng palakasan pagkatao naglalaman ng isang tiyak na resulta ng aktibidad ng tao, mga paraan at paraan ng pagbabago ng pisikal at espirituwal na potensyal ng isang tao sa pamamagitan ng pag-master ng mga halaga ng mapagkumpitensya at aktibidad ng pagsasanay, pati na rin ang mga ugnayang panlipunan na matiyak ang pagiging epektibo nito.

Kinuha ng may-akda ang mga palatandaan na ang pangangailangan para sa pag-aayos ng sarili ng isang malusog na pamumuhay, tagumpay, pagkamit ng isang mataas na resulta ng palakasan bilang batayan para sa pag-uuri ng mga halaga ng kultura ng isang tao, dahil ang halaga bilang isang kategoryang panlipunan ay palaging nauugnay sa kasiyahan ng mga pangangailangan ng tao. Ang mga pangangailangan ng tao ay magkakaiba at marami sa kanila ang naipakita sa larangan ng kultura ng palakasan. Sa proseso ng mga pangangailangan ng pagtugon, ang mga halaga ng kultura ay nilikha, kabilang ang larangan ng palakasan.

Ang batayan ng kultura ng sports ng isang tao, ayon kay S.Yu. Si Barinov, ay bumubuo ng isang positibong pag-uugali ng positibo sa palakasan, kung saan ang mga pamantayan, mga halaga at pamantayan ng kultura na nauugnay sa sports ay isinapersonal ng indibidwal, ay naging pag-aari ng kanyang sariling panloob na mundo.

Nauunawaan namin ang kultura ng palakasan ng isang pagkatao bilang isang integrative na personal na edukasyon, kabilang ang isang sistema ng paraan, mga pamamaraan at mga resulta ng pisikal na kultura at mga aktibidad sa palakasan na naglalayon sa pagdama, pagpaparami, paglikha at pagpapakalat ng mga pisikal na kultura at mga pagpapahalaga sa sports at teknolohiya. Ang kultura ng sports ng isang indibidwal ay nabuo sa proseso ng interiorization ng indibidwal ng potensyal at pang-edukasyon na potensyal, mga halaga at teknolohiya ng sports, pati na rin bilang isang resulta ng akumulasyon ng karanasan sa pisikal na kultura at aktibidad sa palakasan at pinuno ito ng personal na kahulugan.

Sa aming opinyon, ang kultura ng palakasan ng isang tao ay may kasamang mga sumusunod na sangkap:

1. Mahalaga (isang hanay ng mga pisikal na kultura at mga halaga ng palakasan, kahulugan, motibo, layunin, paraan ng pagkamit ng mga ito).

2. Karaniwan (kaugalian ng kaunlaran ng pisikal, fitness, kalusugan, ugali sa pag-uugali sa moralidad, pisikal na kultura at tradisyon ng palakasan).

3. Socio-communicative (kultura ng komunikasyon at pakikipag-ugnay sa proseso ng pisikal na kultura at aktibidad sa palakasan).

4. Kognitibo (isang hanay ng mga pisikal na kultura at mga pagpapahalaga sa palakasan sa anyo ng kaalaman, paniniwala, kasanayan).

3 . Sports kultura ng pagkatao ng mag-aaral

Ang isport ay tiningnan bilang isang mahalagang bahagi ng kultura ng lipunan, na may kasamang aktibidad na mapagkumpitensya, espesyal na pagsasanay para dito, pati na rin isang sistema ng mga partikular na ugnayan ng interpersonal (pampulitika, pang-ekonomiya, legal, impormasyon, pamamahala, atbp.). Malinaw na ipinapakita nito ang mga kahalagahan para sa modernong lipunan bilang pagkakapantay-pantay ng pagkakataon para sa tagumpay, tagumpay ng tagumpay, ang pagnanais na maging una, upang talunin hindi lamang ang isang kalaban, kundi pati na rin ang sarili, na umasa sa sarili.

Ang pakikilahok sa mga aktibidad sa palakasan ay nagbibigay-daan sa mag-aaral na bumuo ng mga pisikal na katangian, pinayaman siya ng karanasan ng mga interpersonal na relasyon, tinitiyak ang matagumpay na pagsasapanlipunan, nagtataguyod ng isang mataas na samahan ng buhay, ang pagbuo ng karakter at volitional katangian, personal na pagmuni-muni at ang kakayahang mapagpasiyahan sa sarili sa buhay, ay humahantong sa pag-unlad ng pagpapahalaga sa sarili, isang pagtaas sa paggalang sa sarili bilang mga indibidwal.

Ang mataas na emosyonal na pagiging kaakit-akit at kahusayan ng pedagogical ng aktibidad sa palakasan ay isang mahalagang batayan para sa aplikasyon nito sa pang-edukasyon na nakatuon sa personal na edukasyon ng mga mag-aaral.

Sa kasalukuyan, ang mga institusyong pang-edukasyon ay masinsinang umuunlad at aktibong nagpapakilala sa mga teknolohiyang pang-edukasyon na nakatuon sa pang-ispesyal na edukasyon, na naglalayon sa pagbuo ng kulturang pampalakasan sa mga estudyante. Ang pamamahala ng prosesong ito ay nagsasangkot sa pagbibigay ng kumpleto, maaasahan at dami ng impormasyon tungkol sa antas at dinamika ng mga tagapagpahiwatig ng pag-unlad ng kultura ng sports ng isang tao.

Kahulugan ng pamantayan at mga tagapagpahiwatig ang antas ng pag-unlad ng kultura ng sports ng isang tao at mga pamamaraan sa pagsukat na sapat sa kanila. Ang mga resulta ng pananaliksik ay ipinakita sa talahanayan.

Ang unang criterion ng pag-unladpangganyak na sangkap sports culture ang sports orientation ng pagkatao... Isinasaalang-alang ang mga tagapagpahiwatig ng kamag-anak na lakas ng motibo para sa paggawa ng isport, nasuri gamit ang metodolohiya na "Mga Motibo para sa paggawa ng sports", na binuo ni A.V. Shaboltas, mayroong tatlong yugto ng pag-unlad ng oryentasyon sa sports ng isang tao - pisikal na kultura at kalusugan, semi-sports, sports.

Ang pangalawa at pangatlong pamantayan para sa pag-unlad ng sangkap na motivational ay ang interes sa palakasan at kasiyahan sa napiling isport.

Ang mga tagapagpahiwatig ng pagbuo ng mga pamantayang ito ay ang mga istrukturang sangkap ng interes, lalo na: emosyonal, motivational, nagbibigay-malay at malakas na kalooban, nasuri gamit ang pamamaraan na binuo ng amin ng isang saradong uri ng talatanungan na "Interes sa sports".

Tungkol sa antas ng pag-unladsangkap na pag-uugali nagpapatotoo ang mga tagapagpahiwatig ng apat na pamantayan.

Unang criterion nakikilala ang saloobin ng isang tao sa kanyang sarili bilang isang paksa ng aktibidad sa palakasan, ang mga tagapagpahiwatig ng kanyang pag-unlad ay tiwala sa sarili, na nasuri sa tulong ng isang nabagong bersyon ng V.G. Ang Romeka na "Pagsubok ng tiwala sa sarili", na tumutukoy sa antas ng kontrol ng subjective.

Pangalawang criterion sumasalamin sa saloobin ng isang tao sa mga kondisyon ng mapagkumpitensyang aktibidad. Ang isang tagapagpahiwatig ng pag-unlad nito ay ang katahimikan, na nasuri sa pamamaraan ng Ch. Spielberger "Personal na pagkabalisa".

Ang pangatlong criterion ang saloobin sa proseso at ang mga resulta ng paglalaro ng mga kilos sa palakasan. Ang mga tagapagpahiwatig ng pag-unlad nito ay ang pagiging kapaki-pakinabang at tiyaga, nasuri gamit ang pamamaraang "Pagtatasa sa sarili ng mga katangiang pang-ekonomiya".

At sa wakas ikaapat na criterion ang pag-unlad ng isang sangkap na pag-uugali ng pagkatao ay isang lifestyle lifestyle. Ang mga tagapagpahiwatig ng pag-unlad nito ay: pagdalo sa mga sesyon ng pagsasanay, malayang pisikal na aktibidad sa labas ng oras ng paaralan, pakikilahok sa mga kumpetisyon sa palakasan, pagtanggi sa masamang gawi, pagsunod sa pagtulog, nutrisyon, pag-aaral, pamamahinga, pagpapanumbalik at panunumbalik na aktibidad.

Ang pagsukat ng mga tagapagpahiwatig na ito ay isinasagawa gamit ang binuo na pamamaraan ng palatanungan na "Pamumuhay ng sports" at pagmamasid sa pedagogical. Ang unang criterion ng pag-unlad sangkap na pisikal ay ang mga functional na kakayahan ng organismo. Ang mga tagapagpahiwatig ng pag-unlad nito ay ang mga agpang kakayahan ng CVS, na nasuri gamit ang pamamaraan para sa pagtukoy ng agpang agpang ng CVS, Rufier index, Quetelet index, Stange at Genchi test. Ang pangalawang criterion ay ang antas ng pag-unlad ng mga kakayahan ng motor, na nasuri ng mga tagapagpahiwatig ng bilis, bilis-lakas, lakas at koordinasyong kakayahan, pati na rin ang pagbabata at kakayahang umangkop. Upang masukat ang mga tagapagpahiwatig na ito, ang mga pagsasanay sa pagsubok, na karaniwang tinatanggap sa pagsasagawa ng pisikal na edukasyon ng mga mag-aaral, ay ginagamit.

Mga pamantayan, mga tagapagpahiwatig at pamamaraan para sa pagsukat ng mga sangkap na istruktura ng kultura ng sports ng isang tao

Ang kriterya ng pag-unlad sangkap na impormasyon ay kaalaman. Ang kaalaman sa larangan ng kulturang pisikal at kaalaman sa larangan ng napiling isport, na nasuri sa tulong ng pagsubok sa pedagogical.

Ang unang criterion ng pag-unlad bahagi ng pagpapatakbo ay mga kasanayan sa pang-organisasyon at pamamaraan, ang mga tagapagpahiwatig ng pag-unlad nito ay ang kakayahang mag-ayos ng mga pisikal na ehersisyo, na nasuri sa tulong ng pagsubok sa pedagogical. Ang pangalawang criterion para sa pagbuo ng bahagi ng pagpapatakbo ay ang pag-aari ng pamamaraan at taktika ng napiling isport. Ang mga tagapagpahiwatig ng pag-unlad nito ay ang kakayahang magsagawa ng mga teknikal at taktikal na pamamaraan mula sa arsenal ng napiling isport, na nasuri sa tulong ng isang pagtatasa ng dalubhasa.

At sa wakas, pamantayan sa pag-unlad sangkap na mapanimdim ay ang mga proseso ng kaalaman sa sarili, saloobin sa sarili at pagpapasiya sa sarili (D.A. Leont'ev, S.R. Panteleev). Ang antas ng pag-unlad ng kaalaman sa sarili ay tinutukoy ng mga tagapagpahiwatig ng pagkakumpleto at kawastuhan ng kaalaman tungkol sa sarili bilang isang paksa ng aktibidad sa palakasan, pag-uugali sa sarili - ayon sa mga indikasyon ng pagtanggap ng emosyonal na mga mag-aaral sa kanilang sarili bilang paksa ng aktibidad sa palakasan, pagpapasiya sa sarili - ayon sa mga tagapagpahiwatig ng kakayahan na nakapag-iisa matukoy ang kanilang lugar at papel sa globo ng napiling isport.

Alinsunod sa natukoy na mga sangkap na istruktura, pamantayan, mga tagapagpahiwatig ng mga pamamaraan sa pag-unlad at pagsukat, nakikilala natin ang tatlong antas ng pag-unlad ng isang kulturang palakasan ng isang tao: reproduktibo, pag-optimize at malikhaing.

Sa antas ng reproduktiboang isang tao ay mekanikal na gumagawa ng mga aksyon alinsunod sa mga kaugalian ng aktibidad sa palakasan.

Sa antas ng pag-optimizeang isang tao ay nagpapakita ng isang pagpayag na gumawa ng mga pagbabago sa natanto na mga pamamaraan ng aktibidad sa palakasan sa antas ng mga indibidwal na aksyon at operasyon na isinagawa, na nakikipag-ugnay sa kanila sa layunin at subjective na kondisyon ng isang partikular na sitwasyon, sa pamamagitan ng pag-optimize ng kanyang personal na kakayahan.

Sa mga taong malikhaing antas isinasagawa ang malikhaing pagsasakatuparan ng sarili sa mga pamamaraan ng aktibidad sa palakasan, isinasaalang-alang ang umiiral na kakayahan ng indibidwal.

Ang personal na oriented na pang-edukasyon na pang-edukasyon batay sa napiling uri ng isport ay nagbibigay ng isang makabuluhang pagtaas sa mga tagapagpahiwatig ng pagbuo ng mga istrukturang sangkap ng kulturang palakasan ng isang tao:

Pagganyak - pagpapalakas ng motibo ng panlipunang pagtiyak sa sarili, pag-aari ng isang pangkat at panlipunan at emosyonal na motibo, characterizing isang semi-sports orientation; pagtaas ng interes sa pisikal na kultura at palakasan, kasiyahan sa mga sesyon ng pagsasanay sa paksa na "Physical culture", ang paglitaw at pangingibabaw ng mga motibo sa kumpetisyon sa pagganyak na istruktura ng pagkatao, motibo ng nakamit tagumpay at pagkilala sa sarili sa larangan ng napiling isport (oryentasyong pang-isport);

Personal na pag-uugali - ang pag-unlad ng pagiging may kapaki-pakinabang at tiyaga bilang isang hanay ng mga katangiang pang-ekonomiya at katangian ng isang karakter sa palakasan, na tinutukoy ang matatag na positibong saloobin patungo sa iba't ibang aspeto ng buhay sa palakasan (isport sa pagsasanay, pagsasanay sa palakasan, pag-uugali sa palakasan, pamumuhay sa palakasan);

Pisikal - isang pagtaas sa rate ng pag-unlad ng bilis, bilis-lakas at lakas na katangian, mga koordinasyon na kakayahan, pagbabata, pagganap na kakayahan ng katawan.

Impormasyon - pagpapabuti ng kalidad ng kaalaman sa asimilasyon sa pisikal na kultura at napiling isport;

Operational - pagpapabuti ng kalidad ng mastering ang mga pamamaraan ng pag-aayos ng pisikal na kultura at mga aktibidad sa palakasan, kasanayan at kakayahan ng pagsasagawa ng mga pangunahing teknikal na elemento ng napiling isport.

Reflexive - pagsasakatuparan ng pangangailangan para sa paghahanap at pagtuklas ng mga bagong kaalaman, mga bagong paraan ng aktibidad, mga bagong paraan ng paglutas ng mga problema sa problema, pag-revise ng mga motivations at pagtatasa sa sarili, personal na pag-unlad at pagpapabuti sa sarili.

Ang antas ng pag-unlad ng bawat istrukturang sangkap ng kultura ng palakasan ng isang tao ay natutukoy sa pamamagitan ng isang pinagsamang pagtatasa ng mga pamantayan sa nasasakupan nito, at ang antas ng pag-unlad ng kultura ng palakasan sa kabuuan ay natutukoy sa pamamagitan ng isang pinagsamang pagtatasa ng pagbuo ng lahat ng mga nasasakupang sangkap na istruktura.

Ang pag-unlad ng motivational, personal-behavioral, physical, informational, operational, reflexive na sangkap ng sports culture ng isang pagkatao ay isinasagawa sa lahat ng mga yugto ng pagsasanay sa palakasan sa pamamagitan ng pagsasama ng mga mag-aaral sa lahat ng uri ng mga aktibidad sa pang-edukasyon at nagbibigay-malay. Ang mga yugto ng pisikal na edukasyon na nakatuon sa personalidad sa kanilang kabuuan ay kumakatawan sa kinakailangan at sapat na bilang ng mga sunud-sunod na mga hakbang na matiyak ang solusyon ng madiskarteng layunin - ang pagbuo ng kulturang pang-isport ng mga mag-aaral sa proseso ng aktibidad ng palakasan.

Kaya, ang problema sa pagbuo ng isang kulturang pang-isport ng isang personalidad ay nananatiling may kaugnayan at nangangailangan ng pag-unlad ng isang naaangkop na target, makabuluhan, pang-organisasyon-pamamaraan, teknolohikal na suporta ng personal na edukasyon na nakatuon sa pisikal na edukasyon ng mga mag-aaral batay sa napiling isport.

4 . Pagbuo ng kulturang pang-isport ng mga mag-aaral

Ang pagbuo ng kulturang pampalakasan sa pamamagitan ng pagsasanay ng isa o maraming uri ng palakasan ay nagbibigay-daan upang ipakita at mapagtanto ang tunay at potensyal na mga pagkakataon, ay isang nangangako na paraan ng pagpapakilala sa mga mag-aaral sa pisikal na kultura at mga aktibidad sa palakasan, isang malusog na pamumuhay.

Ang pagbuo ng kulturang pampalakasan, pagpapabuti ng pisikal na fitness ng mga mag-aaral, sistematikong aktibidad sa palakasan ay mahalagang sangkap ng kompetisyon ng mga kabataan sa isang lipunan at ang pangunahing pamantayan sa lahat ng yugto ng edad ng pag-unlad nito. Kasabay nito, ang pagkasira sa estado ng kalusugan at antas ng pisikal na fitness ng mga kabataan ng mga mag-aaral sa mga kondisyon ng mga suliraning panlipunan, pang-ekonomiya at kapaligiran ay nagpapahiwatig ng pangangailangan na iwasto ang umiiral na tradisyunal na diskarte sa pisikal na edukasyon ng mga mag-aaral sa unibersidad. Ang kakulangan ng kinakailangang pagganyak para sa karamihan ng mga mag-aaral na makisali sa mga pisikal na ehersisyo ay lalong nagpapalubha sa sitwasyon.

Kaugnay ng nasa itaas, ang problema sa pag-activate ng aktibidad ng motor at ang pagbuo ng matatag na pagganyak ng mga mag-aaral na makisali sa pisikal na kultura at sports sa unibersidad.

Sa karamihan ng mga unibersidad, ang samahan ng proseso ng pisikal na edukasyon at ang pamamahagi ng mga mag-aaral sa mga pangkat na pang-edukasyon-pagsasanay ay isinasagawa nang hindi isinasaalang-alang ang mga interes at pangangailangan sa aktibidad ng motor ng mga mag-aaral mismo, na humahantong sa isang pagbawas sa pagganyak at madalas na sinamahan ng isang pagkasira sa dinamika ng motor fitness. Kaugnay nito, ang bilang ng mga hindi nakuha na klase na walang magandang dahilan at dahil sa sakit ay tumataas, na makabuluhang binabawasan ang mga tagapagpahiwatig ng pangkalahatang pag-unlad ng mga mag-aaral at ang kalidad ng pisikal na fitness.

Ang mga problema na nauugnay sa pagbuo ng sports culture ng mga mag-aaral sa unibersidad ay pinag-aralan ni N.P. Abalakova (2001), V.K.Balsevich (2003), N.I. Volkov (1967), V.M. Zatsiorsky (1970), P. Kunat (1973), L.P. Matveev (1977), M. Ya. Nabatnikov (1982), Zh.K. Kholodov, V.S.Kuznetsov (2000) at iba pa.Ito ay dapat tandaan na ang mga dahilan ng negatibong epekto sa mga tagapagpahiwatig ng pisikal maraming paghahanda ng kabataan ng mag-aaral. Ito ay isang pagtanggi sa pamantayan ng pamumuhay, pagkasira ng mga kondisyon ng pagtatrabaho at pahinga, ang estado ng kapaligiran, ang kalidad at istraktura ng pagkain. Ang isa ay dapat ding isaalang-alang ang katotohanan na 90% ng mga kabataan ay nakatuon sa pisikal na aktibidad ng katamtaman na lakas at lakas, ngunit hindi sa isport. Bilang isang resulta, ang antas ng pag-unlad ng mga pisikal na katangian ay bumababa. Kasabay nito, ang pagbawas sa bilang ng oras sa kurikulum ng mga unibersidad sa mga nakatatandang taon ay humahantong din sa pagbaba sa pisikal na aktibidad ng kabataan ng mag-aaral.

Ang pag-aaral sa isang unibersidad ay isang mahalagang yugto sa pagbuo ng isang espesyalista sa hinaharap, pagkuha ng hindi lamang espesyal na kaalaman, ngunit nauunawaan din ang kahulugan ng pisikal na edukasyon, ang etika ng pisikal na ehersisyo, kaalaman sa mga pangunahing kaalaman sa kalinisan sa palakasan, at pag-unlad ng matatag na gawi para sa regular na ehersisyo.

Ang mga pag-aaral na isinagawa sa Siberian State Technological University ay nagpapakita na para sa karamihan sa mga nagtapos na specialty tulad ng mga katangiang pisikal tulad ng pagtitiis, lakas, bilis ay mahalaga sa propesyonal. Ang malaking pansin ay binabayaran sa pag-unlad ng mga katangiang ito sa mga klase sa edukasyon sa pisikal sa unibersidad. Ang pagbabata ay ang tanging kalidad na direktang nakasalalay sa estado ng mga cardiovascular at sistema ng paghinga. Ang pagganap ng kaisipan at pisikal ay malapit na nauugnay sa pagbabata. Ang lakas ng kalamnan ay nauugnay sa mga pag-andar ng mga organo at sistema ng katawan ng tao, na may emosyon at lakas nito. Ang mga kalamnan ay konektado sa gitnang at peripheral na sistema ng nerbiyos, mga glandula ng endocrine. Ang isang sinanay na kalamnan ay may maraming mga pagkakataon upang maprotektahan ang buong katawan ng tao mula sa mga nakakapinsalang epekto ng mga aktibidad sa pang-edukasyon at pang-industriya. Ang bilis ay direktang nauugnay sa pagiging handa ng propesyonal, dahil ang antas ng pag-unlad nito ay nakakaapekto sa kadaliang kumilos ng mga proseso ng nerbiyos, ang kahusayan ng pag-iisip, pagganap ng kaisipan.

Para sa edukasyon ng mga mahahalagang katangian ng propesyonal na ito, tulad ng palakasan tulad ng palakasan, pag-ski sa buong bansa, larong pampalakasan, atbp.

Sa simula ng taong pang-akademikong, ang mga mag-aaral ay binigyan ng pagkakataon na magpasya sa pagpili ng isang tiyak na isport o anumang sistema ng pisikal na pagsasanay para sa mga regular na klase sa buong buong kurso ng pag-aaral sa unibersidad. Sa mga pambungad na aralin kasama ang mga mag-aaral ng 1st year, isang talatanungan ang isinagawa sa paksang "saloobin ng mga mag-aaral sa pisikal na edukasyon at sports". Sa tanong ng talatanungan "Anong uri ng palakasan ang nais mong gawin sa unibersidad?" 78% ng mga respondente ang pumili ng mga atleta.

Ang Athletics ay isa sa pinakapopular na sports, na nag-aambag sa buong pag-unlad ng isang tao, dahil pinagsama nito ang mga karaniwang at mahalagang paggalaw. Ang mga sistematikong athletics ehersisyo ay nagkakaroon ng lakas, bilis, pagbabata at iba pang mga katangian na kailangan ng isang tao sa pang-araw-araw na buhay.

Sa sistema ng pisikal na edukasyon, ang mga atleta ay sumasakop sa isang nangingibabaw na lugar dahil sa pagkakaiba-iba, pag-access, dosis, pati na rin ang inilapat na halaga.

Isang eksperimentong pangkat ng 35 katao ang nabuo mula sa mga nagnanais na pumasok para sa mga atleta, ang control group ay binubuo ng mga mag-aaral na dumalo sa mga sesyon ng pagsasanay ayon sa pangkalahatang programa.

Ang kurikulum para sa pang-eksperimentong pangkat ay binuo batay sa mga dokumento ng regulasyon ng Komite ng Estado ng Russian Federation para sa Physical Culture at Sports, na nagbubuod sa mga pinakamahusay na kasanayan ng mga coach ng atleta, na isinasaalang-alang ang mga detalye ng pag-aaral sa isang unibersidad.

Sa proseso ng edukasyon, ang mga sumusunod na pangunahing gawain ay nalutas:

- maayos na pisikal na pag-unlad ng mga mag-aaral, maraming kasanayan sa pagsasanay, promosyon sa kalusugan;

- paghahanda ng mga atleta ng mga kategorya ng masa sa atletiko;

- pagsasanay ng mga pampublikong tagapagturo at mga hukom sa paligsahan;

- teoretikal na pagsasanay na may mga pangunahing kaalaman sa pedagogy, pisyolohiya, therapeutic na pisikal na kultura.

Ang advanced na karanasan sa isport at pang-agham na pananaliksik ay ipinakita na upang makamit ang maayos na pisikal na pag-unlad, kinakailangan na gumamit ng isang malawak na hanay ng mga paraan at pamamaraan ng proseso ng edukasyon at pagsasanay. Ang mga pagsasanay ng isang espesyal at pangkalahatang katangian ng pag-unlad, pati na rin ang mga pagsasanay sa mahirap at magaan na kondisyon, ay dapat kumuha ng isang espesyal na lugar sa sistema ng pagsasanay ng mga mag-aaral na atleta.

Kapag binubuo ang proseso ng pagsasanay, ginagabayan kami ng mga sumusunod na alituntunin:

- orientation ng target;

- proporsyonalidad sa pagbuo ng mga pangunahing pisikal na katangian;

- ang nangungunang mga kadahilanan na tumutukoy sa antas ng pag-unlad ng mga kasanayan.

Upang malutas ang mga itinakdang gawain, ang mga sumusunod na pamamaraan ng pananaliksik ay ginamit: pagsusuri at pagbubuo ng panitikan ng siyentipiko at pamamaraan sa suliraning pananaliksik; mga obserbasyon ng pedagogical; eksperimentong pedagogical; mga pamamaraan ng pagtatasa at kontrol ng pisikal na fitness ng mga mag-aaral; pagtatanong; static na pagsusuri ng mga resulta ng gawaing pang-eksperimentong.

Upang masuri at kontrolin ang pisikal na fitness ng mga mag-aaral, ang mga pagsubok sa pisikal na fitness na inirerekomenda ng Pederal na Program ng 2000 ay ginamit: tumatakbo sa 100 metro (mga batang lalaki at babae); nakatayo mahaba tumalon (lalaki at babae); mga pull-up sa isang mataas na bar (lalaki); pag-angat ng puno ng kahoy mula sa isang madaling kadahilanan (mga batang babae) at tumatakbo ng 3,000 at 2,000 m (mga batang lalaki at babae, ayon sa pagkakabanggit).

Ang proseso ng edukasyon at pagsasanay ay isinasaalang-alang bilang isang mahalagang integral na sistema, kung saan sa bawat tukoy na yugto ng mga tukoy na gawain ay malulutas para sa pagbuo ng mga katangian ng motor, pagbuo ng kasanayang pang-teknikal at pagpili ng mga paraan, pamamaraan at mga halaga ng mga impluwensya sa pagsasanay. Inayos ito alinsunod sa ilang mga target na target, na partikular na ipinahayag sa pamamagitan ng halaga ng hinulaang resulta at matukoy ang kinakailangang pagpapatupad ng programa sa proseso ng pagsasanay.

Ang buong proseso ng edukasyon at pagsasanay ay nahahati sa apat na pangunahing yugto at magkakaugnay sa mga taon ng pag-aaral sa unibersidad.

Ang unang yugto ay pagsusuri sa medikal at pedagogical.

Mahalagang matukoy ang mga kakayahan ng mga mag-aaral at ang kanilang mga indibidwal na katangian, dahil dapat malaman ng coach-teacher ang kanyang mga mag-aaral, ang kanilang pagkatao at pagkahilig, ang mga kondisyon ng pag-aaral at buhay. Ang mga mag-aaral lamang na nakatalaga sa pangunahing pangkat ng medikal ang pinapayagan na lumahok sa mga atleta. Kasama dito ang mga taong walang mga abnormalidad sa kalusugan, pisikal na pag-unlad at pag-eehersisyo na fitness, pati na rin ang mga taong may menor de edad, mas madalas na mga paglihis, ngunit hindi nawawala sa kanilang pisikal na pag-unlad at fitness fitness.

Ang pangalawang yugto ay ang yugto ng paunang pagdadalubhasang pampalakasan. Mga Gawain - promosyon sa kalusugan, buong pag-unlad ng pisikal, pagtuturo ng iba't ibang mga pisikal na pagsasanay, pag-instill ng interes sa mga atleta.

Ang mga pagsukat ng antropometric ay kinuha bago magsimula ang taon ng paaralan at pagkatapos tuwing anim na buwan. Ang pisikal na pagsasanay sa yugtong ito na may isang maliit na halaga ng mga espesyal na ehersisyo ay mas kanais-nais para sa kasunod na pag-unlad ng palakasan.

Ang ikatlong yugto ay ang yugto ng isang malalim na proseso ng edukasyon at pagsasanay. Ito ay naglalayong lumikha ng mga kinakailangang mga kinakailangan para sa labis na matinding paghahanda upang ma-maximize ang mga indibidwal na kakayahan. Ang gawain ay naglalayong mabuo ang pundasyon ng espesyal na paghahanda at napapanatiling pagganyak para sa pagkamit ng mataas na mga resulta. Ang yugtong ito ay bumagsak sa ika-2 taon ng pag-aaral sa unibersidad. Ang paglipas ng mga pagsubok at pagsusulit ay lumilikha ng isang nakababahalang sitwasyon sa pag-activate ng lahat ng mga umaangkop na pwersa ng katawan. Ang nasabing isang sukatan ng pagsasanay at mapagkumpitensyang naglo-load ay napili upang, sa isang banda, na nilikha ang mga kinakailangan para sa paunang pagsasakatuparan ng mga indibidwal na kakayahan, naiwan ang mga reserba para sa kumplikadong proseso ng pagsasanay, at sa kabilang banda, upang maisagawa ang proseso ng edukasyon sa oras, nang walang mga utang.

Ang ika-apat na yugto ay ang yugto ng pagpapabuti ng sports. Ang pangunahing gawain ay ang maximum na paggamit ng pagsasanay ay nangangahulugang may kakayahang magdulot ng isang aktibong kurso ng mga proseso ng pagbagay. Kaugnay nito, ang bahagi ng mga espesyal na ehersisyo sa kabuuang dami ng pagtaas ng pag-load ng pagsasanay, pati na rin ang kasanayan sa mapagkumpitensya. Ang yugto ng pagpapabuti ng sports ay sumasabay sa mga pag-aaral sa ika-3-5 na kurso. Sa panahong ito, ang mga mag-aaral-atleta ay nangangailangan ng pagtaas ng mental at pisikal na aktibidad. Ang proseso ng pagsasanay ay nababagay alinsunod sa kurikulum.

Ang mga resulta ng pag-aaral ay nagpapahiwatig ng pagtaas sa lahat ng mga tagapagpahiwatig ng pisikal na fitness sa pangkat na pang-eksperimentong. Ang pisikal na fitness sa mga kabataang lalaki sa pangkat ng eksperimento ay nadagdagan: ika-1 taon ng 3.6%

(p < 0.05); 2-й курс - на 4.95 % (p < 0.05); 3-й курс - на 6.87 % (p < 0.05); 4-й курс - на 5.3 % (p < 0.05); у девушек соответственно: 3.4 % (p < 0.05), 3.5 % (p < 0.05), 3.1 % (p < 0.05), 4.2 % (p < 0.05). В то же время у юношей контрольной группы наблюдается изменение показателей физической подготовленности: на 1-м курсе понижение уровня физической подготовленности -1.95 % (p < 0.05), на 2-м курсе - повышение на 1.6 % (p < 0.05), на 3-м курсе - повышение на 3.1 % (p < 0.05), на 4-м курсе - повышение на 0.9 % (p \u003e 0.05). Sa mga batang babae ng pangkat ng control: sa ika-1 ng taon, isang bahagyang pagtaas - 0.6% ( p \u003e 0.05), sa ika-2 taon - 1.2% ( p \u003e 0.05), sa ika-3 taon - 0.8% ( p \u003e 0.05), sa ika-4 na taon - 0.7% ( p \u003e 0.05) (Tables 1-4).

Ang mga resulta ng eksperimento ng pedagogical ay nagpapatotoo sa isang mas higit na pagtaas sa mga indeks ng kahandaang pisikal sa pangkat na pang-eksperimentong. Ang isa sa mga dahilan para sa ito ay ang pagpapasigla sa maximum na pagpapakita ng mga pisikal na katangian, pati na rin ang pisikal na pagsasanay, na isinasagawa sa tulong ng mga ehersisyo sa atleta.

Talahanayan 1. Mga dinamika ng mga tagapagpahiwatig ng pisikal na fitness ng mga batang babae ng mga 1st at 2nd na kurso

Tandaan. Dito at sa mesa. 2-4: E - pangkat na pang-eksperimentong; K - control group.

Bulletin ng TSPU. 2010. Isyu 4 (94)

talahanayan 2 Mga dinamika ng mga tagapagpahiwatig ng pisikal na kahandaan ng mga batang babae ng ika-3 at ika-4 na kurso

Talahanayan 3 Mga dinamikong pisikal na indeks ng kahandaan sa mga batang lalaki at ika-2 taong gulang

Talahanayan 4 Mga dinamikong pisikal na indeks ng kahandaan sa mga batang lalaki at ika-4 na taong gulang

mga konklusyon

1. Ang mga resulta ng isinagawa na pananaliksik ay nagpakita ng makabuluhang mas higit na mga nakuha sa pagiging handa ng pisikal sa mga mag-aaral ng pangkat ng eksperimento kumpara sa control group.

2. Ang mga mag-aaral na regular na nakikibahagi sa mga pisikal na ehersisyo ng isang tiyak na oryentasyon at hindi nakakagambala sa kanilang pag-aaral kahit na sa mga pagsusulit, dumaan sa panahon ng buhay ng mag-aaral na mas ligtas para sa kanilang kalusugan.

3. Sa mga mag-aaral na nakatuon sa mga pisikal na ehersisyo ng isang tiyak na oryentasyon, mayroong mas makatuwiran na paggamit ng oras sa pang-araw-araw na gawain, sa kaibahan sa mga mag-aaral na nakatuon sa isang karaniwang programa. Nagbibigay ito ng mga batayan upang inirerekumenda ang samahan ng proseso ng pisikal na edukasyon sa unibersidad, na isinasaalang-alang ang mga interes at pangangailangan ng mga mag-aaral sa aktibidad ng motor ng isang tiyak na oryentasyon, pagtaas ng pagganyak at pagpapabuti ng dinamika ng fitness ng mga mag-aaral.

Konklusyon

Sa konklusyon, ang mga sumusunod ay maaaring mapansin. Sa sistema ng mas mataas na edukasyon, kinakailangan upang mapagtanto ang mga pag-andar ng humanistic ng kulturang pisikal at isport at ang epekto nito sa pagkatao. Ang mga humanistic na pag-andar ng pisikal na kultura at sports ay upang maisakatuparan ang napakalaking potensyal na kultural na isinasagawa ng sports at pisikal na kultura at mga aktibidad sa palakasan sa kanilang impluwensya sa pagbuo ng isang kultura ng isang tao: potensyal ng edukasyon, edukasyon, pagpapabuti ng kalusugan at pagbuo. Upang lubos na matanto ang potensyal na potensyal ng kulturang pisikal at isport, kinakailangan upang lumikha ng isang sistema ng pedagogical ng kulturang pang-pisikal at edukasyon ng mga mag-aaral, na naglalayon sa pagbuo ng isang kultura ng sports ng isang tao.

Ang batayan para sa pagbuo ng mga kulturang pang-isport ng mga mag-aaral ay ang mga kahalagahan ng sports at pisikal na kultura, pati na rin ang mga pinahahalagahan sa unibersal. Kaugnay nito, ang mga halaga ay sumasailalim sa mga orientation ng halaga, na isang mahalagang sangkap ng istraktura ng pagkatao.

Mga Sanggunian

1. Diagnostics ng kulturang pampalakasan S.Yu. Barinov MGIMO (U) Ministry of Foreign Affairs ng Russian Federation, Moscow.

2. Stolyarov V.I. Ang kulturang pang-isports bilang isang elemento ng kultura // Ang pagiging moderno bilang isang paksa ng pananaliksik sa agham panlipunan: mga materyales ng All-Russian. pang-agham. conf. - M .: MGAFK, 2002 .-- S. 28-33.

3. N. V. Arnst SPORTS CULTURE NG MGA MAG-AARAL SA PAMAMARAAN NG PHYSICAL EDUCATION SA UNIVERSITY p. 103

4. ANG ASETETIKAL AT METHODOLOGIKAL NA ASPEKTO NG ESPIRITU SIKOL SA PERSONALIDAD 1 Burtsev VA, 1 Burtseva EV, 2 Bobyrev N.D. pahina 5655

5. A.I. Zagrevskaya, V.S. Ang Sosunovskiy VALUE ORIENTATIONS AS Isang BATAYAN PARA SA PAGPAPAKITA NG ESPIRITU SIKOL SA MGA MAG-AARAL SA PROSESO NG ESPESYAL AT ESPESYAL SA EDUKASYON Bulletin ng Tomsk State University. 2013. Hindi. 368, p. 119-122

6. KRITERIA, Mga Indibidwal at Mga METODE PARA SA PAGSUSULIT NG ANAK NG PERSONAL SPORT CULTURE DEVELOPMENT 1 Burtsev VA, 1 Burtseva EV, 2 Martynova AS. "Mga Pedagohikal na Agham" p. 1147

7. Pedagogy at sikolohiya p. 79 I.L. Sofronov, G.L. Drandrov, V.A. Burtsev

Pagbuo ng kultura ng sports ng mga mag-aaral batay sa mga larong pampalakasan.

8. A.I. Zagrevskaya SPORT AT SPORTS CULTURA NG MGA AARAL SA HIGHER EDUCATION SYSTEM

Nai-post sa Allbest.ru

Katulad na dokumento

Ang mga problema sa paglikha ng mga kondisyon para sa pagbuo ng isang tao na magkakasamang pinagsasama ang espirituwal na kayamanan, kadalisayan sa moralidad at pisikal na pagiging perpekto. Ang aktibong kakanyahan ng pisikal na kultura sa iba't ibang spheres ng buhay. Ang konsepto ng personal na kulturang pisikal.

abstract, idinagdag 05/09/2009


Ang pangunahing direksyon ng pagsasanay sa palakasan. Ang istraktura, mga form at samahan ng proseso ng pagsasanay. Pag-unlad ng form ng sports sa taunang cycle ng pagsasanay. Biomedical na suporta ng mataas na pagganap ng sports. Mga yugto ng pagkawala ng fitness.

idinagdag ang pagtatanghal noong 12/20/2015


Mga katangian ng mga world-class na mga kumpanya ng sports: Reebok, Nike, Adidas at Puma. Ang kasaysayan ng pag-unlad ng mga unang uri ng mga espesyal na damit para sa sports sa Russia. Ang Great Britain ay lugar ng kapanganakan ng sportswear. Maagang XX siglo - isang punto sa pag-on sa kasaysayan ng form ng atleta

idinagdag ang ulat noong 07/25/2010


Ang paglalakad ng lahi ay isang track ng Olimpiko at disiplina sa bukid. Ang programa ng Olimpiko ng mga kumpetisyon para sa mga kalalakihan. Mula sa kasaysayan ng paglalakad. Paglalarawan ng diskarte sa paglalakad sa sports, pagtatasa ng tagahatol. Ang aming mga kampeon sa Olympic. Pagsasanay sa diskarte sa paglalakad sa sports.

idinagdag ang pagtatanghal noong 04/15/2011


Mga layunin at layunin ng pagsasanay sa palakasan, nangangahulugan, pamamaraan at prinsipyo ng pagpapatupad nito. Ang pangunahing aspeto ng pagsasanay sa palakasan. Teknikal at pantaktika na pagsasanay. Mental at pisikal na fitness. Naglo-load ang pagsasanay at kumpetisyon.

idinagdag ang libro 03/23/2011


Mga tampok ng paggamit ng mga teknolohiya ng impormasyon sa iba't ibang mga sanga ng kulturang pisikal at palakasan: proseso ng edukasyon, pagsasanay sa palakasan at kumpetisyon, pagpapabuti ng kalusugan ng pisikal na kultura. Pagsasanay ng mga espesyalista sa kulturang pisikal at isport.

term paper, idinagdag 06/05/2011


Ang konsepto ng pagbagay at ang mga uri nito, ang proseso ng pagbagay ng katawan sa panlabas na kapaligiran o mga pagbabagong naganap sa katawan mismo. Pagkapagod at pagbawi ng aktibidad ng kalamnan. Ang konsepto ng pag-load ng pagsasanay, magpahinga bilang isang bahagi ng pagsasanay sa sports.

abstract, idinagdag 02/23/2010


Pagtatasa ng mga sangkap ng modelo ng pagbuo ng kulturang pisikal batay sa isportasyon ng pisikal na edukasyon. Mga pamantayan para sa pagtatasa ng pagbuo ng kulturang pisikal ng isang tao sa mga kondisyon ng patuloy na pisikal na edukasyon. Tumaas na pisikal na aktibidad.

idinagdag ang pagtatanghal noong 12/21/2016


Ang mga gawain ng mapakay na pag-unlad ng mga propesyonal na katangian at katangian ng pagkatao ng mag-aaral. Mga tampok ng pagbagay ng mga freshmen sa mga anyo ng edukasyon sa unibersidad. Pagbubuo ng mga sikolohikal na katangian at kakayahan sa pagtatrabaho sa pamamagitan ng pisikal na edukasyon at sports.

abstract, idinagdag 01/04/2011


Pagsasaalang-alang ng mga problema, konsepto at panlipunang pag-andar ng pisikal na kultura, ang impluwensya nito sa pagbuo ng kulturang personalidad. Pangkalahatang pangkultura, pangkalahatang pang-edukasyon at tiyak na pag-andar ng pisikal na kultura, ang posisyon nito sa kasalukuyang yugto ng pag-unlad ng lipunan.

text_fields

text_fields

arrow_upward

Ang kultura ay isang proseso at bunga ng pag-iimbak, asimilasyon, pag-unlad at pagpapakalat ng mga materyal at espiritwal na mga halaga. Ang kulturang pisikal ay isang organikong bahagi ng kulturang unibersal na tao. Ito ay nagsisilbing isang paraan at paraan ng pisikal na pagpapabuti ng mga tao upang matupad ang kanilang mga responsibilidad sa lipunan.

Ang mga sangkap ng pisikal na edukasyon ay:

• pisikal na edukasyon;
• isport;
• pisikal na libangan;
• rehabilitasyon sa motor.

Ang mga sangkap ng pisikal na kultura ay magkakaugnay at, sa parehong oras, ay may mga tukoy na tampok.

Ang pisikal na edukasyon ay naglalayong sa buong pag-unlad ng isang tao at isinasagawa, bilang panuntunan, sa mga institusyong pang-edukasyon. Ang isang natatanging tampok ng isport ay ang elemento ng kumpetisyon. Ang pisikal na libangan ay kasangkot sa paggamit ng pisikal na ehersisyo para sa aktibong libangan, tulad ng turismo. Minsan siya ay tinukoy bilang mga uri ng background ng pisikal na kultura, na kasama rin ang mga pagsasanay sa balangkas ng pang-araw-araw na buhay (pagsasanay sa umaga, paglalakad, atbp.). Naghahatid ang rehabilitasyon ng paggalaw upang maibalik ang pansamantalang nawalan ng mga pisikal na kakayahan sa pamamagitan ng mga pisikal na ehersisyo, at gamutin ang mga pinsala. Ang uri nito ay medikal na kulturang pang-medikal.

Ang mga konsepto ng "pisikal na edukasyon", "pisikal na pag-unlad", "pisikal na pagiging perpekto"

text_fields

text_fields

arrow_upward

Edukasyong pang-pisikal

Ang pisikal na edukasyon ay ang proseso ng pagkuha ng espesyal na kaalaman, mahahalagang kasanayan at kakayahan ng motor, maraming nalalaman na pag-unlad ng mga katangiang pisikal at pagbuo ng pangangailangan para sa mga pisikal na ehersisyo. Hindi tulad ng pisikal na edukasyon, ang pagsasanay sa pisikal ay nagtataas ng kasanayan sa mga kasanayan sa motor at ang pagbuo ng mga pisikal na katangian na kinakailangan sa isang tiyak na aktibidad sa propesyonal o palakasan. Kaugnay nito, pinag-uusapan nila, halimbawa, ang tungkol sa propesyonal na inilapat na pisikal na pagsasanay ng isang piloto, isang fitter, isang agronomist, atbp.

Pisikal na kaunlaran

Ang pisikal na pag-unlad ay ang proseso ng pagbabago ng mga porma at pag-andar ng katawan (haba ng katawan at timbang, lakas, bilis, atbp.), Alinman sa ilalim ng impluwensya ng mga likas na kadahilanan (paggawa, pang-araw-araw na buhay, genetic predisposition), o sa ilalim ng impluwensya ng mapakay na paggamit ng mga pisikal na ehersisyo. Kaya, kung ang pisikal na edukasyon ay isang espesyal na nakaayos na proseso ng pedagogical, kung gayon ang pisikal na pag-unlad ay maaaring magpatuloy sa isang natural na paraan.

Physical pagiging perpekto

Ang pisikal na pagiging perpekto ay isang antas ng kalusugan at buong pag-unlad na pisikal na nakakatugon sa mga kinakailangan ng aktibidad ng tao sa ilang mga kundisyon sa kasaysayan. Ang pagkamit ng pagiging perpekto ng pisikal ay ang layunin ng pisikal na edukasyon.

Ang mga konsepto ng "isport" at "isport"

text_fields

text_fields

arrow_upward

Ang isport ay isang mapaglarong, mapagkumpitensyang aktibidad at paghahanda para dito, batay sa paggamit ng mga pisikal na ehersisyo at naglalayong makamit ang pinakamataas na resulta.

Ang aktibidad na ito ay may isang bilang ng mga tampok:

• ang pagkakaroon ng pakikibaka, kumpetisyon nang direkta sa laro, tunggalian, atbp .;
• pag-iisa ng mga aksyon ng atleta, ang mga kondisyon para sa kanilang pagpapatupad at mga pamamaraan sa pagtatasa ng mga nakamit alinsunod sa mga opisyal na patakaran;
• regulasyon ng pag-uugali ng mga atleta, na isinasaalang-alang ang mga prinsipyo ng di-antagonistic na relasyon sa pagitan ng mga tao.

Ang konsepto ng "isport" ay may mas makitid na kahulugan kaysa sa "isport". Ang isang uri ng isport ay isang uri ng aktibidad na mapagkumpitensya na nabuo sa kurso ng pag-unlad ng palakasan, na nakikilala sa pamamagitan ng isang tiyak na paksa ng kumpetisyon at mga panuntunan ng pagsasagawa ng mapagkumpitensya na pakikipagbuno. Kasama sa sports ang mga athletics, weightlifting, gymnastics, wrestling, boxing at marami pang iba.

Ang paglitaw ng kulturang pisikal

text_fields

text_fields

arrow_upward

Ang paglitaw ng pisikal na kultura ay dahil sa buhay ng isang primitive na lipunan. Sa proseso ng paggawa at, una sa lahat, ang pangangaso, nakuha ng isang tao ang mga kinakailangang kasanayan at kakayahan sa pagtakbo, paglukso, pagkahagis, pag-akyat, pagbuo ng lakas, pagbabata at iba pang kinakailangang pisikal na katangian.

Ang kinakailangan ng subjective para sa paglitaw ng pisikal na kultura ay ang pagbuo ng pag-iisip, kamalayan ng primitive na tao. Ang pagsasagawa ng mga mahiwagang at ritwal na aksyon bago ang pangangaso, kung saan hindi ang hayop mismo na paulit-ulit na namangha, ngunit ang imahe nito sa bato o lupa, nagsimulang makilala ang isang tao ng mga pisikal na pagsasanay bilang isang malayang uri ng aktibidad.

Sa pagtaas ng mga paniniwala sa relihiyon, ang mga elemento ng pisikal na ehersisyo ay nauugnay sa mga gawi sa relihiyon. Ito ay kung paano lumitaw ang mga pagsayaw, sayaw, laro.

Sa ilalim ng mga kondisyon ng sistema ng tribo, ang pagsasanay sa militar ay nagsimulang maglaro ng isang mahalagang papel. Halimbawa, ang mga Australiano mula sa isang maagang edad ay nagsagawa ng archery at boomerang na pagkahagis. Ang mga primitive na tribo ng Africa ay malawakang ginagamit ng fencing sa sticks, wrestling, ehersisyo sa pag-swing sa mga vines sa pagpapalaki ng mga bata at kabataan.

Maraming mga primitive na tao ang may isang ritwal ng pagsisimula (dedikasyon) kapag lumipat mula sa isang pangkat ng edad sa iba pa. Sa mga pagsisimula, ang mga pisikal na pagsasanay ay karaniwang ginagamit, kung saan ang mga kabataang lalaki ay masigasig na naghanda.

Ang pisikal na ehersisyo ay nabuo ang batayan ng iba't ibang mga laro at libangan.

Mga Larong Olimpiko ng Sinaunang Greece

text_fields

text_fields

arrow_upward

Maraming mga laro at kumpetisyon ay laganap sa mga estado ng alipin ng Sinaunang Silangan, Sinaunang Roma at Sinaunang Greece. Halimbawa, sa sinaunang Roma, ang mga laro ng Trojan ay tradisyonal, na kinabibilangan ng mga nakasakay sa masalimuot na mga landas ng isang labirint, karera ng karwahe, pakikipagbuno, pakikipag-away, pag-iwas, pag-ulog at pagtapon ng discus.

Sa sinaunang Greece, ang pisikal na ehersisyo ay nakarating sa pinakamataas na pag-unlad nito. Sa lahat ng mga laro na ginanap doon (Nemean, Delphic, atbp.), Ang pinakamahalaga ay ang Mga Larong Olimpiko. Ayon sa alamat, sinimulan sila ng Hercules noong ika-XII siglo. BC BC, nang magdaos siya ng isang kumpetisyon sa pagitan ng apat sa kanyang mga kapatid bilang paggalang sa tagumpay ni Zeus sa Kronos.

Ang unang kilalang Mga Larong Olimpiko sa kasaysayan ay ginanap noong 776 BC. e. sa Olympia, na matatagpuan sa Penoponnesian peninsula sa timog-kanlurang Greece. Ang mga laro ay ginanap nang isang beses tuwing apat na taon. Ang mga panahon sa pagitan ng mga laro ay tinawag na Olympiads.

Isang buwan bago ang mga laro, inihayag ang isang sagradong truce (ekehiriya) sa buong Greece. Mula sa VIII hanggang II siglo. BC e. ang mga walang-ipinanganak na Greeks lamang ang maaaring lumahok sa Mga Larong Olimpiko. Ang mga alipin, barbarian, at kababaihan ay hindi pinapayagan na maglaro. Sa hinaharap, ang mga atleta na hindi nagmula sa Greek ay nagsimulang pinapayagan na lumahok sa mga laro.

Sa unang panahon, ang mga laro ay naganap sa isang araw, sa panahon ng heyday - sa limang araw. Labis silang gaganapin. Bago ang pagsisimula ng mga laro, lahat ng mga kalahok ay nanumpa na tapat silang naghanda para sa mga laro at makipagkumpitensya sa dignidad, at nagsakripisyo din sa mga diyos. Ang mga nagwagi ay iginawad ng isang oliba. Bilang karagdagan sa mga kumpetisyon sa palakasan, ang iba't ibang mga kumpetisyon, eksibisyon, at mga seremonya ng kulto ay gaganapin.

Ang programa ng Mga Larong Olimpiko, na sa una ay binubuo lamang ng pagpapatakbo ng isang yugto ng Greek (192 m), kasunod na pinalawak sa pamamagitan ng mga kumpetisyon sa pentathlon (pentathlon, na kasama ang isang yugto na tumatakbo, discus throw, precision javelin throw, long jump, wrestling), tumatakbo may mga sandata (tabak at kalasag), fistfighting, pankration (kombinasyon ng pakikipaglaban sa fistfighting), karera ng kabayo, pagsakay sa kabayo. Ang mga laro ay dinaluhan ni Aristotle, Socrates, Herodotus. Ang kampeon sa fist fighting ay si Pythagoras.

Ang paglitaw at pagkalat ng Kristiyanismo, na lumaban sa paganong pananampalataya at ipinangaral ang asceticism, na humantong sa pagtatapos ng mga pista opisyal ng Olimpiko. Noong 394, ang emperor ng Roman na si Theodosius I ay naglabas ng isang utos na nagbabawal sa Mga Larong Olimpiko.

Sa ilalim ng pyudalismo, ang mga laro na may mga elemento ng kumpetisyon ay bahagi lamang ng mga pista ng bayan o mga paligsahan sa kabalyero at hindi na magkatulad na kahulugan tulad ng sa sinaunang kultura. Ang kapansin-pansin na pansin sa mapakay na pisikal na ehersisyo ay nagsimulang mabayaran lamang sa pagdating ng Renaissance. Ang palakasan at iba pang mga sangkap ng kulturang pisikal sa kanilang modernong pag-unawa ay naging laganap sa ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo.

Mga Larong Olimpiko ng ating oras

text_fields

text_fields

arrow_upward

Noong 1894, eksaktong isa at kalahating libong taon pagkatapos ng pagbabawal sa mga sinaunang Larong Olimpiko, ang International Olympic Committee (IOC) ay nilikha sa International Athletic Congress sa Paris, at noong 1896 nagsimula ang modernong Mga Larong Olimpiko. Ang Pranses na tagapagturo at tagapagturo na si Pierre de Coubertin (1863-1937) ay may mahalagang papel sa muling pagkabuhay ng Mga Larong Olimpiko. Pinuno niya ang IOC hanggang 1925.

Ang Mga Larong Olimpiko ay ginanap alinsunod sa Olimpikong Charter (Mga Batas), na tumutukoy sa mga pangunahing patakaran ng mga laro, mga layunin at layunin ng IOC. Ang mga atleta at hukom ay kumukuha ng sumpa sa Olympic na makipagkumpetensya nang tapat at humatol nang patas. Ang motto ng Olympic ay "Mas Mabilis, Mas Mataas, Mas Malakas!"

Olympic paraphernalia kasama ang simbolong Olimpiko sa anyo ng limang magkakaugnay na singsing na magkakaibang mga kulay, na nangangahulugang pagkakaisa ng mga atleta mula sa limang kontinente; ang watawat ng Olimpiko ay puti na may simbolo ng Olympic sa gitna; Maskot ng Olympic.

Olimpikong seremonya ay binubuo ng engrandeng pagbubukas at pagsasara ng mga laro, parangal. Sa pambungad, bukod sa iba pang mga seremonya, ang apoy ng Olympic ay naiilawan sa mangkok ng istadyum. Ang apoy ay naihatid ng isang relay ng sulo mula sa Greece, kung saan sa sinaunang Olympia ito ay pinapansin ng sikat ng araw gamit ang isang malaking salamin sa malukot.

Ang unang larong Olimpiko ng ating oras ay naganap noong 1896 sa Athens. Kasunod nito, gaganapin sila tuwing apat na taon, maliban sa 1916, 1940, 1944. sa, panahon ng una at ikalawang digmaang pandaigdig. Mula noong 1924, sa parehong mga taon tulad ng tag-araw, nagsimulang gaganapin ang Winter Olympic Games. Mula noong 1994, ang Mga Larong Taglamig at Tag-init ay ginaganap tuwing dalawang taon. Sa kasalukuyan, ang tagal ng mga laro ay 16-18 araw.

Habang ang 311 mga atleta mula sa 13 mga bansa na nakipagkumpitensya sa 9 na sports ay nakibahagi sa mga unang laro sa Athens, 10.5 libong mga atleta mula sa 197 na bansa ay nakibahagi sa XXVI Games sa Atlanta, na nakikipagkumpitensya para sa 271 hanay ng mga medalya. Ang XXVII Games sa Sydney ay nakakalap na ng 11 libong mga atleta mula sa 200 mga bansa. Ang isang bilang ng mga bagong disiplina ay kasama sa kanilang programa, tulad ng naka-synchronize na diving, polo ng kababaihan ng kababaihan, pambato ng martilyo ng kababaihan, atbp. Ang mga resulta ay nadagdagan nang labis. Halimbawa, sa 100 metro na tumatakbo, ang resulta ay bumuti mula sa 12.0 s hanggang 9.79 s; sa mahabang pagtalon - mula 6.35 m hanggang 8.95 m; sa mataas na jumps - mula 1.81 m hanggang 2.45 m.

Ang mga atleta ng Ruso at Sobyet ay matagumpay na gumanap sa Mga Larong Olimpiko. Sa Mga Larong IV sa London (1908) Nanalo ang N.A.Panin-Kolomenkin ng gintong medalya sa figure skating. Ang mga atleta ng Sobyet ay naganap muna sa hindi opisyal na kumpetisyon ng koponan ng kabuuang 12 beses. Ang mga atleta mula sa St. Petersburg-Leningrad ay kailangang-kailangan ng mga kalahok sa lahat ng Mga Palarong Olimpiko. Kabilang sa mga ito ay si Lyudmila Pinaeva, na nagwagi ng tatlong Palarong Olimpiko sa karera ng kayak, gymnast Alexander Dityatin, na nanalo ng sampung Olimpikong medalya, kung saan ang tatlo ay ginto, manlalangoy na si Vladimir Salnikov, na nagwagi ng apat na gintong medalya, atleta Tatyana Kazankina at Tamara Press, na mayroong tatlong pinakamataas na parangal. Ang isang mahalagang bahagi ng mga koponan ng Olimpiko ay at patuloy na maging mga atleta ng mag-aaral, kabilang ang mga unibersidad na hindi pisikal na kultura. Halimbawa, kabilang sa mga nagtapos ng St. Petersburg State University lamang ang mga kampeon sa Olympic na Gennady Shatkov, Elvira Ozolina, Yuri Tarmak, Andrey Krylov.

Ang pinakamalaking modernong mga kaganapan sa palakasan

text_fields

text_fields

arrow_upward

Sa kasalukuyang yugto, bilang karagdagan sa Mga Larong Olimpiko, isang malaking bilang ng mga pangunahing kumpetisyon sa palakasan ang ginaganap. Ang kanilang samahan ay isinasagawa ng mga internasyonal na asosasyon sa palakasan. Bilang karagdagan sa IOC, kasama nito ang mga pederasyong pang-internasyonal na palakasan tulad ng International Amateur Athletics Federation (IAAF), International Federation of Football Associations (FIFA), at International Chess Federation (FIDE). Mayroon ding mga regional sports organization, halimbawa, ang Supreme Sports Council of Africa, ang Asian Games Federation, ang International Committee para sa Mga Larong Mediterranean, atbp.

Ang nasabing mga asosasyon sa sports bilang International Federation of Sports Medicine, International Association for Sports Psychology, atbp ay may kaugnayan din sa kumpetisyon.

Ang mga kumpetisyon sa internasyonal ay maaaring maging kumplikado o sa isang isport. Ang una ay kasama ang World Universiades, ang World Maccabiads (gaganapin sa Israel tuwing apat na taon), ang Africa, Pan American, Panlalaban sa Mediterranean, atbp Ang pangalawa ay kasama ang World and European Championships; mga kumpetisyon na naging internasyonal, tulad ng kampeonato ng Ingles sa tennis na ginanap sa Wimbledon; pagguhit ng mga tasa at mga premyo; mga alaala sa memorya ng mga natitirang atleta at coach, halimbawa, ang Znamensky Brothers Memorial sa Athletics. Ang mga kampeonato ay karaniwang gaganapin sa isang maikling panahon sa isang bansa, at ang mga kampeon ay nakikilala sa kanila. Ang mga kumpetisyon sa tasa ay binubuo ng maraming yugto, gaganapin sa buong panahon sa iba't ibang mga bansa, at ang mga may hawak ng tasa ay natutukoy batay sa kanilang mga resulta.

Ang mga kumpetisyon ay nahahati din sa opisyal at palakaibigan. Maraming mga pulong ng tugma sa pakikilahok ng club at pambansang koponan ay maaaring maiuri bilang palakaibigan.

text_fields

text_fields

arrow_upward

Ang mga modernong sports ay nahahati sa dalawang pangunahing lugar: mass sports at mga piling tao na sports o malaking sports.

Ang mga sports sports ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang makabuluhang bilang ng mga taong kasangkot, isang medyo mababang antas ng mga resulta, at ang pag-asa ng sports sa iba pang nangingibabaw na mga aktibidad. Ang layunin nito ay upang maitaguyod ang kalusugan, mapabuti ang pisikal na fitness at aktibong libangan.

Kasama sa mga sports sports ang mga sports sa kabataan, na isinasagawa sa pangkalahatang edukasyon at mga paaralang pampalakasan, karamihan sa mga mag-aaral sa sports, pang-adultong sports na binuo sa mga club at mga seksyon sa lugar ng trabaho at paninirahan, sports sports. Kamakailan lamang, ang mga beterano na sports ay naging napakapopular sa buong mundo, kung saan ang mga kalalakihan mula 40 taong gulang at kababaihan mula sa 35 taong gulang ay nakikibahagi sa kanilang mga pangkat ng edad. Mayroon ding isang espesyal na (Paralympic) na isport o isport ng may kapansanan, sa loob kung saan ginaganap ang mga kumpetisyon ng iba't ibang antas. Ang pinakamalaking sa mga ito ay ang Mga Palaro ng Paralympic, na nagaganap ilang linggo pagkatapos ng Mga Larong Olimpiko.

Ang palakasan ng pinakamataas na tagumpay ay nailalarawan sa pambihirang talento ng motor ng mga pumapasok para dito, isang malaking paggasta ng oras at lakas, at isang nangingibabaw na posisyon sa buhay. Ang layunin nito ay upang makamit ang pinakamataas na posibleng mga resulta o tagumpay sa pinakamalaking kumpetisyon. Ang mga atleta ay nagsasanay at lumahok sa mga kumpetisyon, bilang panuntunan, bilang bahagi ng mga pambansang koponan. Ang palakasan ng pinakamataas na tagumpay ay, na may mga bihirang eksepsiyon, propesyonal na isport, kung saan ang isang tao ay gumagana hanggang sa limitasyon ng kanyang mga kakayahan. Sa pangkalahatan, ang nasabing trabaho ay lubos na binabayaran. Halimbawa, para sa unang lugar sa World Championships sa Athletics, ang isang atleta ay tumatanggap ng 100 libong dolyar.

Mga pundasyon ng organisasyon ng pisikal na kultura

text_fields

text_fields

arrow_upward

Sa ating bansa, ang pamamahala sa larangan ng pisikal na kultura ay isinasagawa batay sa "Mga Batayan ng batas ng Russian Federation sa pisikal na kultura at sports" na pinagtibay noong 1993. Noong 1999, inisyu ang isang bagong bersyon ng batas na ito. Ang pamamahala ay isinasagawa sa dalawang anyo: estado at publiko.

Ang pinakamataas na katawan ng estado para sa pamamahala ng pisikal na kultura ay ang Komite ng Estado ng Russian Federation para sa Physical Culture at Sports. Mayroong mga komite para sa pisikal na kultura sa mga paksa ng federasyon, pati na rin sa pangangasiwa sa rehiyon, rehiyonal, lungsod at distrito. Sa kabilang banda, ang trabaho sa larangan ng pisikal na kultura ay isinasagawa ng magkahiwalay na mga ministro, na kinabibilangan ng mga nauugnay na departamento at mga pang-agham at pamamaraan ng konseho. Ang Russian National Olympic Committee (NOC) ay nagsisilbing isang independiyenteng katawan na nakikipag-ugnay sa pagbuo ng mga sports sa Olympic sa bansa at ang pagpapalawak ng mga ugnayan sa sports.

Sakop ng pampublikong pangangasiwa ang mga institusyong pang-eskwelahan, pangkalahatang edukasyon at mga paaralan ng sports at mga bata at kabataan, pati na rin ang mga paaralan na may mas mataas na kasanayan sa palakasan, mas mataas at pangalawang dalubhasa na mga institusyong pang-edukasyon, yunit ng militar, mga institusyong medikal at pang-iwas.

Ang istraktura ng mga pampublikong katawan na namamahala sa pisikal na kulturang kinabibilangan ng: ang samahan ng isport at sports ng mga unyon sa kalakalan "Russia", mga samahan ng publiko at estado, halimbawa, ang samahan ng sports at sports "Dynamo", mga konseho sa turismo, mga lipunan ng mga mangangaso at mangingisda, tumatakbo na mga club, atbp.

Ang pangunahing mga link ng kilusang panlipunan at pisikal na kultura ay mga kolektibong pangkatang pisikal at mga club ng pang-isport. Nilikha sila sa mga institusyon at negosyo, sa mga institusyong pang-edukasyon, sa lugar ng tirahan.

Ang mga pang-estado at pampublikong anyo ng pamamahala ng kulturang pisikal ay malapit na magkakaugnay at ipinakita nang magkasama sa karamihan ng mga kolektibong pang-edukasyon at paggawa.

Ang mga dinamikong proseso na nagaganap sa lipunan kamakailan lamang ay natagpuan ang kanilang pagmuni-muni sa globo ng samahang pisikal na kultura. Ang mga kondisyon para sa pagsasanay at pagpapasigla sa gawain ng mga high-class na atleta ay nagbago; ang mga serbisyong pangkalusugan na ibinibigay kapwa sa batayan ng mga institusyon ng estado at pribado ay naging laganap.

Mga organisasyon sa palakasan ng mag-aaral at kumpetisyon

text_fields

text_fields

arrow_upward

Ang Kagawaran ng Edukasyong Pang-pisikal ay ang pangunahing yunit ng estado na nagsasagawa ng mga gawaing pang-edukasyon at mga kumpetisyon sa palakasan sa unibersidad. Ang mga klase ay ginanap sa pangunahing, espesyal na kagawaran (para sa mga mag-aaral na may kapansanan) at sa kagawaran ng pagpapabuti ng palakasan. Ang pangunahing pampublikong yunit ay ang sports club ng unibersidad. Ang departamento at club ay nakikipag-ugnay sa administrasyon, samahan ng unyon ng kalakalan sa pamantasan at mas mataas na estado at pampublikong katawan ng pamamahala ng kulturang pisikal.

Ang isang mahalagang papel sa pagbuo ng sports ng mag-aaral ay nilalaro ng pampublikong kapisanan ng mga mag-aaral at empleyado ng mas mataas na edukasyon, ang Russian Student Sports Union, nilikha noong 1993. Ang mga gawain nito ay kinabibilangan ng samahan at pagsasagawa ng mga kumpetisyon ng mag-aaral sa loob ng bansa at pag-unlad ng relasyon sa internasyonal na sports. Ang mga kumpetisyon sa sports ng internasyonal na mag-aaral ay ginanap sa ilalim ng mga auspice ng International University Sports Federation (FISU).

Ang sistema ng mga kumpetisyon sa palakasan ng mag-aaral ay pinagsama ang intra-unibersidad, inter-unibersidad at internasyonal na mga kumpetisyon.

Ang mga kumpetisyon sa intra-unibersidad ay kinabibilangan ng mga kumpetisyon sa pag-kredito sa mga silid-aralan, mga kumpetisyon para sa kampeonato ng mga grupo ng pag-aaral, kurso, faculties, hostels ng unibersidad.

Kasama sa mga kumpetisyon ng Interuniverity ang distrito, lungsod, zonal at all-Russian na kumpetisyon ng mag-aaral. Ang mga kumpetisyon ay laganap sa pagitan ng mga unibersidad ng parehong profile, halimbawa, agrikultura, riles, medikal, atbp. Ang pinakamalakas na estudyante-atleta ay lumahok sa mga kumpetisyon bilang bahagi ng iba't ibang mga pambansang koponan.

Kasama sa mga internasyonal na kumpetisyon ang mga palakaibigan sa pagitan ng mga indibidwal na unibersidad ng iba't ibang mga bansa, ang World Universiades na gaganapin ng fisu tuwing dalawang taon para sa mga kakatwang taon, mga kampeon ng fisu. Bilang isang patakaran, higit sa kalahati ng mga pambansang koponan ng Russia sa European, World at Olympic Championships ay mga mag-aaral.

3.2. Ang palakasan ay isang kababalaghan sa buhay pangkultura

Ang isport ay isang mahalagang bahagi ng kulturang pisikal, pati na rin isang paraan at pamamaraan ng pisikal na edukasyon, isang sistema ng pag-aayos at pagsasagawa ng mga kumpetisyon sa iba't ibang mga komplikado ng pisikal na pagsasanay at mga sesyon ng pang-edukasyon at pagsasanay. Sa kasaysayan, ito ay binuo bilang isang espesyal na lugar para sa pagkilala at pinag-isang pinagsama ng mga tao sa mga nagawa sa ilang mga uri ng pisikal na pagsasanay, ang antas ng kanilang pisikal na pag-unlad.

Ang isport sa isang malawak na diwa ay sumasaklaw sa aktwal na aktibidad na mapagkumpitensya, espesyal na paghahanda para dito (pagsasanay sa palakasan), mga tiyak na relasyon sa lipunan na lumitaw sa larangan ng aktibidad na ito, ang mga makabuluhang resulta ng lipunan. Ang halaga ng lipunan ng isport ay namamalagi sa katotohanan na ito ay isang kadahilanan na pinaka-epektibong pinasisigla ang pisikal na kultura, nagtataguyod ng moral, aesthetic na edukasyon, at kasiyahan ng mga espirituwal na pangangailangan. Ang larangan ng palakasan ay may kasamang kasaysayan ng iba't ibang mga elemento ng aktibidad ng tao.

Ang sports, na may mahabang kasaysayan, ay binuo mula sa orihinal na pisikal na pagsasanay, mga anyo ng paggawa at aktibidad ng militar, na ginagamit ng mga tao para sa pisikal na edukasyon sa sinaunang panahon - pagtakbo, paglukso, pagkahagis, pag-angat ng timbang, paggaod, paglangoy, atbp; ang ilan sa mga uri ng modernong sports ay nabuo noong ika-19 - ika-20 siglo. sa batayan ng isport mismo at mga kaugnay na spheres ng kultura - mga laro: palakasan at ritmo ng gymnastics, modernong pentathlon, figure skating, orienteering, sports turismo, atbp; teknikal na sports - batay sa pag-unlad ng teknolohiya: auto, motorsiklo, pagbibisikleta, aviation sports, diving, atbp (Panachev V.D., 2007).

Siyempre, ang isport ay isang kababalaghan sa buhay kultura. Sa loob nito, ang isang tao ay naglalayong mapalawak ang mga hangganan ng kanyang mga kakayahan, ito ay isang malaking mundo ng emosyon na nabuo ng tagumpay at kabiguan. Ang Sport ay talagang isang mapagkumpitensya na aktibidad at espesyal na paghahanda para dito. Nabubuhay siya ayon sa ilang mga patakaran at pamantayan ng pag-uugali. Malinaw na ipinapakita nito ang pagnanais ng tagumpay, ang pagkamit ng mataas na mga resulta, na nangangailangan ng pagpapakilos ng mga pisikal, kaisipan at moral na katangian ng isang tao. Samakatuwid, madalas nilang pinag-uusapan ang kalikasan sa palakasan ng mga tao na matagumpay na nagpapakita ng kanilang sarili sa mga kumpetisyon. Ang kasiyahan sa maraming mga pangangailangan ng tao, ang sports ay maging isang pisikal at espirituwal na pangangailangan.

3.3. Mga bahagi ng pisikal na edukasyon

Rice . 12 ... Mga bahagi ng pisikal na edukasyon.

Nakaugalian na makilala ang mga sumusunod na seksyon (sangkap) ng pisikal na kultura:

3.3.1. Edukasyong pang-pisikal ay isang sistematikong aktibidad na naglalayon sa paglutas ng mga gawain sa kalinisan, pang-edukasyon at pang-edukasyon sa pamamagitan ng paggamit ng isang sistema ng mga pisikal na ehersisyo. Ito ay isang uri ng pag-aalaga, ang pagtutukoy kung saan matatagpuan sa mga paggalaw sa pagtuturo at pamamahala ng pagbuo ng mga pisikal na katangian ng isang tao.

Kasama sa sistema ng edukasyon at pag-aalaga, na nagsisimula sa mga institusyon ng preschool, ito ang katangian ng batayan ng pisikal na fitness ng mga tao - ang pagkuha ng isang pondo ng mga mahahalagang kasanayan at kakayahan ng motor, ang maraming nalalaman na pag-unlad ng mga pisikal na kakayahan (Ilyinich V.I., 2001).

Ang mga mahahalagang elemento nito ay ang "paaralan" ng mga paggalaw, ang sistema ng mga ehersisyo sa gymnastic at mga panuntunan para sa kanilang pagpapatupad, sa tulong ng kung saan ang bata ay nagkakaroon ng kakayahang pag-iba-ibahin ang kontrol ng mga paggalaw, ang kakayahang i-coordinate ang mga ito sa iba't ibang mga kumbinasyon: isang sistema ng mga pagsasanay para sa rational na paggamit ng mga puwersa kapag lumilipat sa puwang (pangunahing pamamaraan ng paglalakad, tumatakbo, paglangoy, isketing, skiing, atbp.), kapag napagtagumpayan ang mga hadlang, sa pagkahagis, sa pag-aangat at pagdala ng mga timbang, "paaralan" ng bola (paglalaro ng volleyball, basketball, handball, football, tennis, atbp.)

Ang sistema ng pisikal na edukasyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng pangkalahatang pagkakasunud-sunod nito, at sa kung ano ang paunang pagbuo ng system na nakabatay sa pagkakasunud-sunod nito, samahan at pagiging makatitiyak na nasisiguro sa loob ng balangkas ng isang tiyak na pormasyon sa lipunan. Ang pangkalahatang mga prinsipyo kung saan nakabatay ang modernong sistema ng pisikal na edukasyon ay: - ang prinsipyo ng komprehensibong magkabagay na pag-unlad ng indibidwal; - ang prinsipyo ng pag-uugnay sa pisikal na edukasyon sa paggawa sa paggawa at pagtatanggol; - ang prinsipyo ng isang orientation na nagpapabuti sa kalusugan (Vinogradov P.A. et al., 1996).

3.3.2. Nag-apply na pang-pisikal na edukasyon (PPFC)- ito ay isang espesyal na na-target na selective na paggamit ng pisikal na kultura at sports upang maghanda ng isang tao para sa isang tiyak na propesyonal na aktibidad. Salamat sa propesyonal na inilalapat na pisikal na kultura, ang mga paunang kinakailangan ay nilikha para sa matagumpay na mastering ng isang partikular na propesyon at ang epektibong pagganap ng trabaho.

Ang mga layunin ng PPFC ay:

Pagpapabilis ng bokasyonal na pagsasanay;

Pagkamit ng mataas na produktibong gawain sa napiling propesyon;

Pag-iwas sa mga sakit at pinsala sa trabaho, tinitiyak ang kahabaan ng trabaho;

Ang paggamit ng kulturang pisikal at sports ay nangangahulugan para sa aktibong libangan at pagpapanumbalik ng pangkalahatang at propesyonal na pagganap sa pagtatrabaho at libreng oras.

Tukoy na mga gawain ng PPFC:

Bumuo ng kinakailangang nalalapat na kaalaman;

Nag-apply ang mga kasanayan at kakayahan ng Master;

Upang turuan ang inilapat na mga psychophysical na katangian;

Ang pag-aalaga ay inilapat ang mga espesyal na katangian.

3.3.3. Palakasan - isang tiyak na anyo ng kulturang pisikal, ang aktibidad na kung saan ay upang makamit, kilalanin at ihambing ang maximum na pisikal at sikolohikal na kakayahan ng isang tao sa proseso ng pagsasagawa ng iba't ibang mga pagsasanay.

Ang mga pag-andar ng isport ay maaaring maging kondisyon na nahahati sa tiyak (kakaiba lamang sa ito bilang isang espesyal na kababalaghan ng katotohanan) at pangkalahatan. Ang una ay kasama ang mapagkumpitensya-pamantayan at pag-andar na nakamit ng tagumpay. Ang pangalawa ay kasalukuyang niraranggo ang mga function ng panlipunan at panlipunang kahalagahan, tulad ng pag-andar ng edukasyon, oriented na pagsasanay at pag-unlad; pagpapabuti ng kalusugan at pagpapaandar sa libangan; emosyonal at libangan function; ang pagpapaandar ng pagsasama-sama at pagsasapanlipunan ng indibidwal; pag-andar ng komunikasyon at pang-ekonomiyang pag-andar (Nikolaev Yu. M., 2000).

Ang batayan ng pagiging tiyak ng palakasan ay ang aktwal na aktibidad na mapagkumpitensya, ang kakanyahan kung saan ay ang maximum na pagkakakilanlan, pinag-isang pinaghahambing na pagtatasa at pagtatasa ng layunin ng ilang mga kakayahan ng tao sa proseso ng mga kumpetisyon, na nakatuon sa pagkapanalo o pagkamit ng isang personal na resulta ng mataas na palakasan o lugar sa kumpetisyon.

Ang mga modernong sports ay nahahati sa masahe at piling tao sports.

Mass sports binibigyan ang milyun-milyong tao ng pagkakataon na mapagbuti ang kanilang mga pisikal na katangian at mga kakayahan sa motor, palakasin ang kanilang kalusugan at pahabain ang kanilang malikhaing mahabang buhay (mga kumpetisyon sa mga institusyong pang-edukasyon, mga kumpetisyon sa palakasan sa mga kolektibo sa paggawa, mga festival ng sports, lahat ng mga kaganapan sa palakasan ng Ruso na "Cross of the Nation", "Ski Track ng Russia", atbp.) ...

Mataas na pagganap ng isport ay ang pagkamit ng pinakamataas na posibleng mga resulta sa palakasan o tagumpay sa mga pangunahing kumpetisyon sa palakasan (lungsod, rehiyonal, all-Russian, internasyonal na kumpetisyon sa palakasan, Mga World Championships at mga kampeonato, Mga Larong Olimpiko).

3.3.4. Liberal na pisikal na kultura (pisikal na libangan) nangangahulugang, sa tulong ng aktibong pahinga at pisikal na ehersisyo, pagpapanatili at pagpapanumbalik ng pisikal at espirituwal na lakas, ang pag-iwas sa mental at pisikal na pagkapagod. Ang mga pisikal na ehersisyo sa libreng oras ay nagbibigay-kasiyahan sa biological na pangangailangan para sa aktibidad ng motor, bumubuo ng isang malusog na estilo at paraan ng pamumuhay. Ang pangunahing paraan ng pagpapabuti ng kalusugan ng pisikal na kultura:

Pagsasanay sa umaga;

Espesyal na na-target na pisikal na ehersisyo;

Maikling pisikal na aktibidad sa araw ng pagtatrabaho;

Pisikal na kultura at sports na aktibidad para sa aktibong libangan (mga pangkat sa kalusugan, mga aktibidad sa mga seksyon ng palakasan, club, independiyenteng mga sesyon ng pagsasanay).

3.3.5. Adaptive na pisikal na edukasyon (pisikal na rehabilitasyon) - aktibidad upang maibalik ang bahagyang nawala o mahina na psychophysical function sa pamamagitan ng pisikal na kultura. Ito ay nauugnay sa target na paggamit ng pisikal na ehersisyo bilang isang paraan ng pagpapagamot ng mga sakit at pagpapanumbalik ng mga pag-andar ng katawan, may kapansanan o nawala dahil sa mga sakit, pinsala, sobrang trabaho at iba pang mga kadahilanan. Ang pagkakaiba-iba nito ay physical therapy (Davidenko D.I., 2001).

Edukasyong pang-pisikal

Berlin 1933: Mga Pinagsamang Paghahanda sa Paghahanda.

Edukasyong pang-pisikal - ang globo ng aktibidad sa lipunan, na naglalayong mapanatili at palakasin ang kalusugan, pagbuo ng mga psychophysical na kakayahan ng isang tao sa proseso ng malay na aktibidad ng motor. Edukasyong pang-pisikal - isang bahagi ng kultura, na kung saan ay isang hanay ng mga halaga, pamantayan at kaalaman na nilikha at ginamit ng lipunan para sa layunin ng pisikal at intelektwal na pag-unlad ng mga kakayahan ng isang tao, pagpapabuti ng kanyang aktibidad sa motor at pagbuo ng isang malusog na pamumuhay, pagbagay sa lipunan sa pamamagitan ng pisikal na edukasyon, pagsasanay sa pisikal at pag-unlad ng pisikal (alinsunod sa kasama ang Pederal na Batas ng Russian Federation noong Disyembre 4, 2007 N 329-FZ "Sa pisikal na kultura at palakasan sa Russian Federation").

Ang pangunahing tagapagpahiwatig ng estado ng kulturang pisikal sa lipunan ay:

• ang antas ng kalusugan at pisikal na pag-unlad ng mga tao;
• ang antas ng paggamit ng kulturang pisikal sa larangan ng pag-aalaga at edukasyon, sa paggawa at pang-araw-araw na buhay.

Ang konsepto ng "pisikal na kultura" ay lumitaw sa pagtatapos ng ika-19 na siglo sa Inglatera sa panahon ng mabilis na pag-unlad ng modernong sports, ngunit hindi natagpuan ang malawakang paggamit sa West at, sa paglipas ng panahon, halos nawala mula sa pang-araw-araw na buhay. Sa Russia, sa kabaligtaran, na nagamit mula pa noong simula ng ika-20 siglo, pagkatapos ng rebolusyong 1917, natanggap ang salitang "kulturang pisikal" sa pagkilala sa lahat ng mataas na awtoridad ng Sobyet at matatag na pumasok sa pang-agham at praktikal na lexicon. Noong 1918, ang Institute of Physical Culture ay binuksan sa Moscow, noong 1919 ay ginanap ng Vsevobuch ang isang kongreso sa pisikal na kultura, mula noong 1922 ang journal na "Physical Culture" ay nai-publish, at mula 1925 hanggang sa kasalukuyan - ang journal na "Theory and Practise of Physical Culture".

Ang napaka pangalang "pisikal na kultura" ay tumatawag ng isang bagay na napakahalaga. Ang kulturang pisikal ay isang bahagi ng pangkalahatang kultura ng sangkatauhan at hindi nasakop hindi lamang ang mga mahahalagang karanasan ng siglo sa paghahanda ng isang tao para sa buhay, mastering, pagbuo at pamamahala para sa ikabubuti ng isang tao ang pisikal at mental na kakayahan na likas sa kanya sa likas na katangian, ngunit, na hindi gaanong mahalaga, at karanasan ng pagtatatag at pagpapatibay nahayag sa proseso ng pisikal na kultura ng moral, moral na mga prinsipyo ng isang tao. Kaya, sa pisikal na kultura, taliwas sa literal na kahulugan nito, ang mga nagawa ng mga tao sa pagpapabuti ng kanilang pisikal at, sa isang malaking lawak, ang mga katangiang pangkaisipan at moral ay makikita. Ang antas ng pag-unlad ng mga katangiang ito, pati na rin ang personal na kaalaman, kakayahan at kasanayan para sa kanilang pagpapabuti, ay bumubuo ng mga personal na halaga ng pisikal na kultura at tinutukoy ang pisikal na kultura ng indibidwal bilang isa sa mga facet ng pangkalahatang kultura ng isang tao.Ang lipunan at biological na mga pundasyon ng pisikal na kultura.

Sa ngayon, ang isang bilang ng mga theorist ay pinagtatalunan ang pagiging angkop ng paggamit ng salitang "kulturang pisikal". Ang isa sa mga pangangatwiran na "laban" ay sa karamihan ng mga bansa sa mundo ang term na ito ay karaniwang wala sa siyentipikong lexicon. Ang mga pagbubukod lamang ay ang mga bansa ng Silangang Europa, kung saan ang pag-unlad ng kulturang pisikal at palakasan ng higit sa kalahating siglo ay isinasagawa sa imahe at pagkakahawig ng sistema ng Sobyet. Kaugnay nito, ang nangunguna sa mga siyentipiko ng Russia-theorists ng isport minsan ay nagpapahayag ng mga polar na opinyon tungkol sa karagdagang paggamit ng konsepto ng "pisikal na kultura" sa agham: kaya, naniniwala si A. G. Egorov na ang term na ito ay dapat na ganap na mapalitan ng konsepto ng "isport ", Habang isinasaalang-alang ng LI Lubysheva ang pang-agham na kahulugan ng kulturang pisikal" isang hakbang pasulong "kung ihahambing sa agham na pang-sports sa Kanluran.

Sa ngayon L.I. Lubysheva ay aktibong nagpapakilala sa konsepto ng "kulturang pampalakasan". Nang walang pagpasok sa debate. Mapapansin na ang posisyon na ito ay hindi produktibo, dahil ayon sa pangunahing mga teorista ng larangan ng kaalaman na ito (PF Lesgaft), ang mga konsepto ng "pisikal na kultura at pisikal na edukasyon" at ang konsepto ng palakasan ay hindi dapat malito sa prinsipyo. Ayon sa siyentipiko na ito, ang mga kabataan ay nasira ng tatlong bagay: alak, pagkahilig at isport.

Ayon kay A. A. Isaev, makatuwiran na isaalang-alang ang pisikal na kultura bilang isang layunin, at isport bilang isang paraan upang makamit ito. Ito ay para sa kadahilanang ito na ang kahulugan ng "isport para sa lahat" ay nagiging laganap, masasalamin nang higit at higit na makabuluhan sa antas ng internasyonal - sa mga dokumento ng UNESCO, Konseho ng Europa, ang IOC. Ang "Sport for All" ay naglalagay ng pisikal na kultura sa nararapat na lugar bilang isang kalidad na katangian, sumisipsip ng mga sangkap na aktibidad na dating nabibilang dito. Ang mga teorista ng kulturang pisikal ng paaralan ng Sobyet, ay sumulat kay A. A. Isaev, aktibong pigilan ang proseso ng pagbabagong-anyo ng kahulugan ng kulturang pisikal na idinidikta ng pagbabago ng mga pangingibabaw na sosyo-pampulitika sa pagbuo ng modernong Russia. Ang sitwasyong ito, nakakaimpluwensyang mga desisyon sa pamamahala, ay kapansin-pansin na nagpapabagal sa pagbuo ng isang patakaran sa palakasan sa Russia na sapat sa mga pagbabago sa lipunan. Ang pamamaraang ito ang susi sa paglutas ng mga kontradikasyong pamamaraan na nauugnay sa kahulugan ng mga konsepto ng "pisikal na kultura" at "isport" [linawin]

Ang ibig sabihin ng pisikal na kultura

Ang pangunahing paraan ng pisikal na kultura, pagbuo at pagsasama ng lahat ng mga pagpapakita ng buhay ng katawan ng tao, ay may malay-tao (malay) na pakikipag-ugnay sa iba't ibang mga pisikal na pagsasanay (paggalaw ng katawan), na ang karamihan sa mga ito ay imbento o napabuti ng tao mismo. Ipinapalagay nila ang isang unti-unting pagtaas sa pisikal na aktibidad mula sa pag-singilin at pag-init hanggang sa pagsasanay, mula sa pagsasanay hanggang sa mga laro sa palakasan at mga kumpetisyon, mula sa kanila hanggang sa pagtatatag ng parehong personal at pangkalahatang mga tala sa palakasan habang lumalaki ang mga personal na pisikal na kakayahan. Sa pagsasama sa paggamit ng mga likas na puwersa ng kalikasan (araw, hangin at tubig), ang mga kadahilanan sa kalinisan, diyeta at pahinga, at nakasalalay sa personal na mga layunin, pinapayagan ka ng pisikal na kultura na maayos na mabuo at pagalingin ang katawan at mapanatili ito sa mahusay na pisikal na kondisyon sa loob ng maraming taon.

Mga sangkap ng pisikal na kultura

Ang bawat isa sa mga sangkap ng pisikal na kultura ay may isang tiyak na kalayaan, ang sariling target setting, materyal at teknikal na suporta, isang iba't ibang antas ng pag-unlad at ang halaga ng mga personal na halaga. Samakatuwid, ang isport sa aktibidad ng espasyo ng pisikal na kultura ay isinalabas lalo na, gamit ang mga parirala na "pisikal na kultura at isport", "pisikal na kultura at isport". Sa kasong ito, sa ilalim ng "pisikal na kulturang", "pisikal na edukasyon" sa makitid na kahulugan ay maaaring nangangahulugan lamang ng mass pisikal na kultura at therapeutic na pisikal na kultura.

Mass na kulturang pisikal

Ang pang-pisikal na kultura ay nabuo ng pisikal na aktibidad ng mga tao sa loob ng balangkas ng proseso ng pisikal na edukasyon at pag-aaral sa sarili para sa kanilang pangkalahatang pisikal na pag-unlad at pagpapabuti ng kalusugan, pagpapabuti ng mga kakayahan ng motor, pagpapabuti ng pangangatawan at pustura, pati na rin ang mga pagsasanay sa antas ng pisikal na libangan.

Pisikal na libangan

Libangan (lat. - libangan, - "pagbawi") - 1) bakasyon, pagbabago sa paaralan, 2) silid para sa pahinga sa mga institusyong pang-edukasyon, 3) pamamahinga, pagpapanumbalik ng lakas ng tao. Ang pisikal na libangan ay motibo aktibong pahinga at libangan gamit ang mga pisikal na ehersisyo, panlabas na laro, iba't ibang mga sports, pati na rin ang natural na puwersa ng kalikasan, bilang isang resulta kung saan natamo ang kasiyahan at ang mabuting kalusugan at kalooban ay nakamit, ang pag-iisip at pisikal na pagganap ay naibalik. Bilang isang patakaran, ang mga klase sa antas ng mass pisikal na kultura para sa isang malusog na tao ay hindi nauugnay sa napakalaking pisikal at volitional pagsusumikap, gayunpaman, lumikha sila ng isang malakas na pagdidisiplina, toniko at nagkakasundo na background para sa lahat ng mga aspeto ng kanyang aktibidad.

Fitness Fitness

Ang isa pa, hindi rin katulad ng mga tuntunin ng mga layunin, direksyon ng pisikal na kultura ay nabuo ng medikal na kulturang pang-medikal (rehabilitasyon sa motor), gamit ang espesyal na napiling pisikal na pagsasanay at, tulad ng nabanggit na, ang ilang mga sports ay nangangahulugan para sa paggamot at pagpapanumbalik ng mga pag-andar ng katawan na may kapansanan bilang isang resulta ng mga sakit, pinsala, labis na trabaho at iba pa. mga kadahilanan.

Palakasan

Pasadyang pisikal na edukasyon

Ang pagiging tiyak ng globo ng aktibidad na ito ay ipinahayag sa pandaragdag na kahulugan na "adaptive", na binibigyang diin ang layunin ng pisikal na kultura ay nangangahulugang para sa mga taong may kapansanan sa kalusugan. Ipinapahiwatig nito na ang kulturang pisikal sa lahat ng mga pagpapakita nito ay dapat pasiglahin ang mga positibong pagbabago sa morpho-functional sa katawan, sa gayon ay bumubuo ng kinakailangang koordinasyon ng motor, pisikal na katangian at kakayahan na naglalayong suporta sa buhay, pag-unlad at pagpapabuti ng katawan. Ang pangunahing direksyon ng agpang pisikal na kultura ay ang pagbuo ng pisikal na aktibidad, bilang biological at panlipunang mga kadahilanan ng impluwensya sa katawan ng tao at pagkatao. Ang pagkilala sa kakanyahan ng hindi pangkaraniwang bagay na ito ay ang pamamaraan ng pundasyon ng agpang pisikal na kultura. Sa St. Petersburg University of Physical Culture na pinangalanan Binuksan ni PF Lesgaft ang faculty ng agpang pisikal na kultura, ang gawain kung saan ay upang sanayin ang lubos na kwalipikadong mga espesyalista para sa trabaho sa larangan ng pisikal na kultura ng mga taong may kapansanan. Bilang karagdagan sa pakikipagtulungan sa mga taong may kapansanan sa kalusugan, ang agpang pisikal na kultura ay naglalayong gumamit ng pisikal na aktibidad upang maisulong ang pagbagay sa socio-psychological, maiwasan ang mga paglihis sa pagsasapanlipunan (halimbawa, sa loob ng lugar na ito, ang paggamit ng pisikal na kultura at palakasan ay binuo upang maiwasan ang pagkalulong sa droga).

Edukasyong pang-pisikal

Ang modernong malawak na konsepto ng "pisikal na edukasyon" ay nangangahulugang isang organikong sangkap ng pangkalahatang edukasyon - isang pang-edukasyon, proseso ng pedagohikal na naglalayon sa pag-master ng mga personal na halaga ng pisikal na kultura ng isang tao. Sa madaling salita, ang layunin ng pisikal na edukasyon ay ang pagbuo ng kulturang pisikal ng isang tao, iyon ay, ang panig ng pangkalahatang kultura ng isang tao na tumutulong upang mapagtanto ang kanyang biological at espirituwal na potensyal. Ang edukasyong pang-pisikal, naiintindihan natin ito o hindi, ay nagsisimula mula sa mga unang araw pagkatapos ipanganak ang isang tao.

Ang nagtatag ng sistemang pang-agham ng pisikal na edukasyon (una - edukasyon), maayos na nag-aambag sa pag-unlad ng kaisipan at edukasyon sa moral ng isang kabataan, ay sa Russia ang guro ng Russia, anatomista at doktor na si Peter Frantsevich Lesgaft (1837-1909). Ang Mga Kurso para sa mga Guro at Mga Pangkat ng Edukasyong Pangkalusugan, na nilikha niya noong 1896, ay ang unang mas mataas na institusyong pang-edukasyon sa Russia para sa pagsasanay sa mga espesyalista sa pisikal na edukasyon, ang prototype ng modernong St Petersburg Academy of Physical Education na pinangalanang PF Lesgaft. Ang mga nagtapos sa akademya ay tumatanggap ng mas mataas na pisikal na edukasyon at naging mga dalubhasa sa iba't ibang spheres ng pisikal na kultura, kasama na sa larangan ng pisikal na edukasyon, iyon ay, ang pag-unlad ng mga halaga ng pisikal na kultura ng mga tao. Kaugnay ng trabaho sa mas mataas na mga institusyong pang-edukasyon, ang naturang dalubhasa ay tinawag na isang guro ng pisikal na edukasyon, o isang guro ng kagawaran ng pisikal na edukasyon.

Kinakailangan upang makilala sa pagitan ng mga salitang "edukasyon sa pisikal" bilang pagsasanay sa bokasyonal sa mga espesyal na institusyong pang-edukasyon at "pisikal na edukasyon" sa orihinal nito (ayon sa PF Lesgaft) kahulugan ng pisikal na edukasyon. Sa Ingles, ang salitang "pisikal na edukasyon" ay maaaring magamit sa alinmang kahulugan. Dapat ding tandaan na ang salitang Ingles na "en: kulturang pisikal" sa kahulugan ng aming malawak na konsepto ng "pisikal na kultura" ay hindi ginagamit sa ibang bansa. Doon, depende sa tiyak na direksyon ng kulturang pisikal, ang mga salitang "en: isport", "en: pang-pisikal na edukasyon", "en: pagsasanay sa pisikal", "en: fitness", atbp.

Ang pisikal na edukasyon sa pagkakaisa na may mental, moral, aesthetic at edukasyon sa paggawa ay nagsisiguro sa buong pag-unlad ng indibidwal. Bukod dito, ang mga aspeto ng pangkalahatang proseso ng edukasyon ay higit sa lahat ay nahayag sa pinaka naaangkop na nakaayos na proseso ng pisikal na edukasyon.

Sa mas mataas na institusyong pang-edukasyon, ang proseso ng pisikal na edukasyon ng mga mag-aaral ay isinasagawa sa Kagawaran ng Edukasyong Pang-pisikal sa pamamagitan ng disiplina na "Physical Culture".

Ang layunin ng pisikal na edukasyon ay nakamit sa paglutas ng magkakaugnay na mga gawain sa kalusugan, pag-unlad, pang-edukasyon at pagpapalaki.

Ang pagpapabuti ng kalusugan at pagbuo ng mga gawain ng pisikal na edukasyon ay kasama ang:

• nagpapalakas ng kalusugan at nagpapatigas sa katawan;
• maayos na pag-unlad ng katawan at pag-andar ng physiological ng katawan;
• buong pag-unlad ng mga katangiang pisikal at kaisipan;
• tinitiyak ang isang mataas na antas ng kahusayan at malikhaing mahabang buhay.

Ito ay pinaniniwalaan upang matupad ang mga gawaing ito, ang kabuuang oras ng mga sesyon ng pagsasanay sa disiplina na "Physical culture" at karagdagang independiyenteng pisikal na pagsasanay at sports para sa bawat mag-aaral ay dapat na hindi bababa sa 5 oras bawat linggo.

Kristiyanismo tungkol sa pisikal na edukasyon

• Ipinagbawal ng Kristiyanismo sa ika-4 na siglo ang Olimpiada at ipinagkanulo sila sa Anathema bilang pagano

Tingnan din

Mga Tala

Panitikan

• Pederal na Batas hinggil sa Kultura sa Pisikal at Isports sa Russian Federation

Wikimedia Foundation. 2010.

Ang kulturang pampalakasan ay isang positibong halaga ng saloobin ng isang paksang panlipunan (isang indibidwal, isang pangkat ng lipunan o lipunan sa kabuuan) sa palakasan:

• aktibidad at ang mga resulta nito sa pag-unawa, pangangalaga at pag-unlad ng mga lahi, panig, pag-andar, mga sangkap ng isport, na sinusuri ng isang naibigay na paksa bilang pinakamahalaga, makabuluhan, i.e. tiningnan bilang mga halaga;

• ang mga mithiin, kahulugan, simbolo, pamantayan, mga pattern ng pag-uugali, atbp, na nabuo sa batayan ng nasabing pagtatasa, na kumokontrol sa lahat ng kanyang mga aktibidad at ugnayang panlipunan sa larangan ng palakasan, matukoy ang kanilang kalikasan at direksyon.

Alinsunod sa pag-unawa na ito, ang kultura ng palakasan ay nagsasama ng iba't ibang mga sosyal na phenomena na nauugnay sa palakasan:

• mga katangian at kakayahan ng tao;

• emosyonal na reaksyon;

• kaalaman, paniniwala, interes, pangangailangan;

• iba't ibang anyo ng aktibidad;

• ang ibig sabihin nito, mga mekanismo at mga resulta;

• ilang mga uri ng pag-uugali at nauugnay na mga mithiin, pamantayan, panuntunan, parusa;

• mga institusyong panlipunan, relasyon, proseso, atbp.

Ngunit ang mga hindi pangkaraniwang bagay na ito ay nagiging elemento ng kultura ng palakasan kung:

a) para sa isang paksang panlipunan, kumikilos sila bilang mga halaga (kinikilala bilang makabuluhan, mahalaga, pagkakaroon ng positibong kahulugan), at samakatuwid ay suportado, mapangalagaan, maililipat mula sa salinlahi sa henerasyon, o

b) tinitiyak at kinokontrol nila ang paggawa, pagkonsumo, paggana, pagpili, pagsasahimpapawid, pagtitiklop, pagpapanatili at pagbuo ng mga halagang nauugnay sa palakasan.

Personal na kultura ng palakasan

Ang kultura ng sports, tulad ng kultura sa pangkalahatan, ay ang kultura ng isang tiyak na paksang panlipunan, na, tulad ng nabanggit sa itaas, ay maaaring maging isang hiwalay na tao (indibidwal), isang pangkat ng lipunan o lipunan sa kabuuan.

Depende sa ito, lehitimong magsalita, ayon sa pagkakabanggit, tungkol sa kultura ng sports ng isang indibidwal na tao, ilang pangkat ng lipunan o lipunan sa kabuuan.

Ang kulturang pampalakasan ng isang tao ay isang positibong halaga ng saloobin ng isang indibidwal sa palakasan, aktibidad sa lipunan at ang mga resulta nito sa pag-unawa, pagpapanatili at pagbuo ng mga lahi, panig, pagpapaandar, sangkap, atbp. sports na sinusuri ng isang tao bilang pinakamahalaga, makabuluhan, i.e. na mayroong katayuan ng mga halaga para sa kanya. Ang mga halagang ito ay kumikilos para sa isang indibidwal bilang mga hangarin sa lipunan, kahulugan, simbolo, pamantayan, mga pattern ng pag-uugali, atbp, na kumokontrol sa lahat ng kanyang mga aktibidad at ugnayang panlipunan sa larangan ng palakasan, matukoy ang kanilang kalikasan at direksyon.

Nangangahulugan ito na ang batayan ng kultura ng sports ng isang tao ay tulad ng isang positibong halaga ng saloobin sa palakasan, sa loob kung saan ang mga pamantayan, mga halaga at pamantayan ng kultura na nauugnay sa palakasan ay isinapersonal ng indibidwal, i.e. naging pag-aari ng kanyang panloob na mundo.

Ang istraktura ng kultura ng sports ng isang tao

Ang kultura ng sports ng isang indibidwal ay may isang kumplikadong istraktura, kasama ang isang kumplikadong mga magkakaugnay na elemento.

Paunang kinakailangan (orihinal) na bloke

Ang isang kinakailangang kondisyon (pangunangilangan) para sa pagbuo ng isang positibong pag-uugali ng halaga sa palakasan sa isang indibidwal ay ang pagkakaroon ng paunang (kinakailangan) kaalaman, kasanayan, at kakayahan. Kabilang dito ang:

• ang kaalaman tungkol sa kung ano ang isport, ang mga sangkap nito (pagsasanay sa palakasan, mga kumpetisyon sa palakasan, atbp.) at mga lahi (mass sports, elite sports, atbp.) bilang mga espesyal na phenomena sa lipunan na naiiba sa iba, tungkol sa kanilang kakanyahan, istraktura, pagiging tiyak, i.e. mga konsepto na kinakailangan upang ma-makilala (makilala mula sa maraming iba pang mga phenomena) at makilala ang isport, ang mga sangkap, uri, atbp.;

• totoong kaalaman - kaalaman tungkol sa mga tiyak na katotohanan ng aktibidad sa palakasan, isa o isa pa sa mga uri nito, mga uri sa kasalukuyang panahon at sa proseso ng pag-unlad;

• kaalaman, kasanayan at kakayahan na kinakailangan para sa isang tao upang makisali sa ilang mga uri ng mga aktibidad sa palakasan (pagsasanay sa palakasan, mga kumpetisyon sa palakasan, atbp.) alinsunod sa tinanggap na mga patakaran, kaugalian at mga pattern ng pag-uugali.

Ang lahat ng kaalamang ito, kakayahan, kasanayan na nabuo sa isang tao sa proseso ng pagsasapanlipunan (kusang sa kurso ng karanasan sa buhay, sa ilalim ng impluwensya ng nakapalibot na kapaligiran sa lipunan, media, atbp., Pati na rin sinasadya, may layunin, sa proseso ng edukasyon, pagsasanay, pag-aalaga). bumubuo ng isang paunang kinakailangan (paunang) bloke ng kulturang pampalakasan ng isang tao.

Ang tinukoy na kaalaman, kakayahan, kasanayan ay nagbibigay ng isang indibidwal ng posibilidad ng tamang orientation sa mundo ng palakasan, sa iba't ibang aspeto nito (nagsasagawa sila ng isang orientation function), pati na rin ang tunay na pakikilahok sa aktibidad sa palakasan (kahandaang nagpapatakbo ng impormasyon para sa aktibidad na ito).

Mga sangkap ng pagsusuri

Ang pangalawang mahalagang sangkap ng kultura ng sports ng isang tao ay isang positibong pagtatasa sa palakasan, sinusuri ng isang indibidwal ang ilang mga sangkap, uri, anyo, uri ng isport, palakasan sa pangkalahatan bilang makabuluhan, mahalaga, kapaki-pakinabang, i.e. bilang isang halaga (hanay ng mga halaga).

Ang mga pangunahing pagpapakita at mga tagapagpahiwatig ng isang positibong pagtatasa ng palakasan (mga sangkap na pagsusuri ng kultura ng isang tao) ay:

• isang positibong opinyon sa anyo ng angkop na mga pahayag, paghuhusga, mga pagsusuri tungkol sa palakasan, tungkol sa iba't ibang mga porma at aspeto ng aktibidad sa palakasan - isang katwiran (cognitive) na sangkap;

• positibong emosyonal na reaksyon na nauugnay sa palakasan (pakiramdam ng kasiyahan, kasiyahan mula sa paglalaro ng palakasan, pakikilahok sa mga kumpetisyon sa palakasan, pagmamasid sa kanila, atbp.) - isang sangkap na emosyonal (maapektuhan);

• interes sa sports, sa ilang mga uri ng mga aktibidad sa palakasan (tulad ng pagsasanay sa palakasan at kumpetisyon, pagdalo sa mga kaganapan sa palakasan, panonood ng mga programa sa palakasan sa telebisyon, pagbabasa ng mga pahayagan sa sports at magazine, pagkolekta ng mga badge ng sports, selyo, atbp.), hangarin (pagnanais) na makilahok sa kanila, atbp., i.e. pagganyak na kahandaan ng isang indibidwal para sa ganitong uri ng aktibidad, - isang pangganyak na sangkap;

• totoong anyo ng aktibidad na may kaugnayan sa palakasan (pakikilahok sa pagsasanay at mga kumpetisyon sa palakasan, pagdalo sa mga kaganapan sa palakasan, panonood ng mga programa sa telebisyon sa palakasan, pagbabasa ng mga pahayagan sa sports at magazine; paglalagay ng kaalaman, kasanayan, panuntunan, pamantayan ng pag-uugali, mga tungkulin sa lipunan na nagbibigay-daan sa iyo upang makilahok sa mga aktibidad na ito, atbp.) sa sangkap ng aktibidad.

Reflexive-analytical na sangkap

Ang pag-uugali ng halaga, na isinasaalang-alang nang buo, ay kasama, tulad ng ipinahiwatig sa itaas, hindi lamang ang pagtatasa ng bagay, kundi pati na rin ang pag-unawa (pagbibigay-katwiran) ng pagtatasa na ito. Samakatuwid, ang isang mahalagang sangkap ng saloobin ng positibong halaga ng isang indibidwal sa palakasan ay ang pagpapaliwanag (pag-unawa! Paliwanag) ng pagtatasa ng palakasan - ang reflexive-analytical na sangkap ng sports culture ng indibidwal.

Ang katwiran (pag-unawa, paliwanag) ng isang indibidwal ng isang positibong pagtatasa ng palakasan ay nagsasangkot ng solusyon sa mga sumusunod na gawain:

• pagpili ng isang kriterya para sa pagtatasa ng sports, ang mga uri, uri, sangkap (pagsasanay sa sports, kumpetisyon, pag-uugali ng isang atleta, tagahanga, atbp.): mula sa kung anong mga posisyon, batay sa kung ano ang mga mithiin, pamantayan, pattern sa kultura, atbp. sila ay hahatulan;

• pagpapasiya ng mga panig, aspeto, pag-andar ng isport, mga uri, uri, mga sangkap na nagbibigay-daan, batay sa napiling criterion, upang bigyan ito ng positibong pagtatasa, upang magtalaga ng ilang mga halaga, upang mabigyan ng panlipunan at / o personal na kahulugan;

• isinasaalang-alang ang mga kadahilanan na kung saan ang tunay na kabuluhan ng isport ay nakasalalay.

Kapag nagbibigay-katwiran (pag-unawa, nagpapaliwanag) ng isang positibong pagtatasa ng palakasan, maaaring magamit ng isang tao: ang kanyang praktikal na karanasan; kaalaman na nakukuha sa kurso ng pag-aaral; tradisyon, kaugalian, mithiin, halaga ng mga stereotype na namumuno sa nakapaligid na kapaligiran sa lipunan, atbp.

Ang nagreresultang sangkap

Ang isa pang sangkap ("block") ng pag-uugali ng halaga ng indibidwal sa isport, at samakatuwid ang kanyang kultura sa sports, ay ang nagreresulta.

Ang sangkap na ito ay nakikilala ang mga resulta ng pagsasama ng isang tao sa aktibidad sa palakasan at ang asimilasyon ng mga mithiin, pamantayan, pamantayan, mga halagang nauugnay dito:

• mga katangian at kakayahan ng tao na ipinakita sa palakasan at sa iba pang mga spheres ng buhay;

• pag-uugali ng tao, ang kanyang mga tungkulin sa lipunan, istilo (paraan) ng buhay, ang likas na ugnayan sa ibang tao.

Ang nabanggit na mga bahagi ng saloobin ng positibong halaga ng isang indibidwal sa palakasan ay matukoy ang istraktura ng kulturang pang-isport ng isang tao.

Ang kultura na ito ay nagsasama ng iba't ibang mga phenomena: ang mga katangian at kakayahan, ilang mga porma, paraan, mekanismo at mga resulta ng aktibidad, emosyonal na reaksyon, kaalaman, paniniwala, interes, pangangailangan, atbp. Ang lahat ng mga hindi pangkaraniwang bagay na ito ay nagpapakita ng alinman sa kamalayan ng sports ng isang tao o ang kanyang tunay na aktibidad sa palakasan.

Sa istraktura ng kultura ng sports ng isang tao, mahalaga na makilala sa pagitan ng dalawang uri ng saloobin ng halaga ng isang indibidwal sa palakasan:

1) sa pangkalahatan sa isport (sa isa o sa iba pang mga uri, uri, sangkap, atbp.) (Tawagan natin ang saloobin na ito "pangkalahatang sports");

2) sa sariling aktibidad sa palakasan, sa isa o sa iba pang mga uri nito, mga sangkap (ang saloobin na ito ay tatawaging aS-sports ").

Ang halaga ng saloobin ng isang tao sa kanyang sariling aktibidad sa palakasan ay isang mahalagang motivational determinant ng kanyang pag-uugali, isang regulator ng pag-uugali ng tunay at pandiwang.

Mula sa puntong ito, ang kaalaman na kasama sa istraktura ng isang kulturang pampalakasan ng isang tao ay nahahati sa dalawang pangkat:

a) kaalaman na nagpapakilala sa pangkalahatang kamalayan ng isang tao sa mga usapin ng isport: tungkol sa isport, mga lahi, pag-andar, kahulugan, atbp (tatawagin natin ang kaalamang ito "pangkalahatang sports"),

b) kaalaman na nagpapakilala sa kamalayan ng isang indibidwal sa mga bagay na ito na may kaugnayan sa kanyang sarili: kaalaman tungkol sa kahulugan ng aktibidad ng palakasan para sa kanya, tungkol sa pamamaraan ng pagsasanay sa uri ng isport na nakikibahagi niya, tungkol sa mga patakaran ng kaukulang mga kumpetisyon sa palakasan, atbp. (tawagan natin ang kaalamang ito na "I is sports").

Mula sa parehong punto ng pananaw, ang mga kasanayan na may kaugnayan sa sports, kakayahan, pati na rin ang mga interes, pangangailangan, orientation ng halaga, mga pagtatasa ng isang tao sa istraktura ng pundasyon ng kanyang kultura ng sports ay nahahati rin sa "pangkalahatang sports", kung nauugnay ang mga ito sa palakasan sa pangkalahatan, at "Ako ay sports" - nakakaapekto sa sariling aktibidad sa palakasan.

Sa katulad na paraan, ang pagkaunawa sa indibidwal (paliwanag at pagpapaliwanag) ng isang positibong pagtatasa ng mga sport presupposes pagmuni-muni na may kaugnayan sa pagtatasa na ito na may kaugnayan sa kanyang sariling aktibidad sa palakasan at sa aktibidad sa palakasan sa pangkalahatan.

Ang batayan ng kulturang pampalakasan sa personalidad

Kapag ipinakilala ang konsepto ng "sports culture of personality" nabanggit na maaari itong magkaroon ng iba't ibang nilalaman, magkakaibang character, magkakaibang orientation, ibig sabihin. posibleng magkaiba

mga form (varieties). Gayunpaman, ang lahat ng mga form (varieties) ng sports culture ng isang tao ay may pangkaraniwan:

a) ang indibidwal ay may unang paunang (paunang kinakailangan) kaalaman, kasanayan, at kakayahan na may kaugnayan sa palakasan;

b) isang positibong halaga ng saloobin ng indibidwal sa isport, sa aktibidad sa palakasan, sa isa o sa iba pang mga bahagi, uri, uri, atbp.

Ang ganitong uri ng kaalaman, kakayahan, kasanayan at pag-uugali, kumikilos, samakatuwid, bilang batayan (pundasyon) ng lahat ng mga tiyak na porma (mga lahi) ng kultura ng indibidwal ng tao at pagtukoy ng kanilang pangkalahatang nilalaman, pangkalahatang oryentasyon, ay tatawagin ang batayan ng kulturang ito. Pinapayagan kaming mag-isa sa labas ng kultura ng palakasan bilang isang espesyal na elemento ng kultura ng pagkatao - sa kaibahan sa pisikal, intelektwal, aesthetic, atbp, at pag-uri-uriin ang lahat ng mga anyo ng kulturang ito bilang isport, at hindi sa anumang iba pang kultura.

Pagmamanupaktura ng kulturang sports sports

Ang bawat isa sa mga uri ng kultura ng sports ay may sariling tiyak na nilalaman. Natutukoy ito kung anong mga aspeto, aspeto, pag-andar ng isport, mga uri, uri, sangkap na isinasaalang-alang ng indibidwal kapag sinusuri ang mga ito, batay sa kung ano ang pamantayan (mula sa kung anong posisyon, batay sa kung ano ang mga mithiin, pamantayan, modelo ng kultura, atbp.) Sinusuri niya ang mga ito. , sa pagpapatupad kung alin sa kanila ang nais niya kapag isinama sa mga aktibidad sa palakasan at, nang naaayon, sa pagbuo ng kung anong mga katangian at kakayahan, kung ano ang pag-uugali, istilo (paraan) ng buhay, ang likas na relasyon ng ibang tao, ang lahat ng aktibidad na ito ang nangunguna.

Ang tiyak na nilalaman ng isang partikular na porma (iba't-ibang) ng kulturang pampalakasan ng isang indibidwal, na nabuo sa batayan ng isang tiyak na katwiran (pag-unawa, paliwanag) ng isang indibidwal ng isang positibong pagtatasa ng palakasan, pati na rin ang pagsasama sa aktibidad ng palakasan, asimilasyon ng ilang mga mithiin, pamantayan, pamantayan, pamantayan na nauugnay dito, tatawagin. superstruktura sa batayan ng kultura ng palakasan ng isang tao.

Mga form (varieties) ng personal na kultura ng palakasan

Ang positibong halaga ng saloobin ng indibidwal sa isport ay palaging hindi pangkalahatan, ngunit medyo tiyak: hindi ito nagpapahiwatig ng isport sa pangkalahatan, ngunit ang ilang mga aspeto, panig, bahagi, pag-andar, uri, uri, atbp.

Ang pangunahing kahalagahan ng aktibidad sa palakasan para sa isang tao ay maaaring, halimbawa, ang kakayahan, batay sa pagsasanay at mga kumpetisyon sa palakasan, upang mabuo at mapabuti ang kanilang pisikal na mga kondisyon o tulad ng mga katangiang pang-kaisipan tulad ng kalooban, katapangan, samahan, konsentrasyon, tiyaga sa pagkamit ng mga layunin, ang kakayahang sistematikong magtrabaho sa pagpapabuti ng sarili. , ang kakayahang manalo at mawala nang hindi nawawala ang dangal at pananampalataya ng isang tao sa tagumpay sa hinaharap, atbp. Ang mga aktibidad sa palakasan ay maaaring maakit ang isang tao sa pamamagitan ng katotohanan na pinapayagan silang palakasin at mapanatili ang kanilang kalusugan, form at itaas ang antas ng intelektwal, aesthetic, moral na kultura, pati na rin mapalawak ang bilog ng komunikasyon, aktibo at kapana-panabik na gumugol ng kanilang oras sa paglilibang. Kasabay nito, una sa lahat, ang isang tao ay maaaring isaalang-alang ang isport bilang isang mahalagang paraan sa paglutas ng ilang mga pang-ekonomiyang, pampulitika, nasyonalistikong layunin: upang makamit ang materyal na kayamanan, katanyagan, upang maipakita ang kanyang kahusayan sa ibang mga tao, atbp. Ang mga aspeto ng aktibidad sa palakasan na pinaka-kaakit-akit sa isang tao ay nakakaapekto din sa "kalakip" ng kanyang positibong pag-uugali sa ilang mga isport o uri ng mga aktibidad sa palakasan (halimbawa, sa pang-isports o sa sports ng pinakamataas na tagumpay, atbp.), I.e. ang ugnayang ito ay naaangkop nang tumpak sa mga ito, at hindi ilan sa iba pang mga uri nito (mga form, varieties).

Samakatuwid, ang kultura ng palakasan ng isang tao ay maaaring magkaroon ng iba't ibang nilalaman, magkakaibang pagkatao, magkakaibang oryentasyon, magkakaibang mga tampok depende sa kung ano ang nakikita ng isang tao ang halaga ng isport, isa o isa pa sa mga uri nito, porma, mga lahi, kaysa sa mga aktibidad sa palakasan at mga kaugnay na paligsahan sa palakasan, pagsasanay atbp. kaakit-akit sa kanya. Ang tiyak na nilalaman, tiyak na pokus, ang mga katangian ng bawat isa sa kanila ay tumutukoy sa mga kahalagahan na ang mga indibidwal na katangian sa aktibidad ng palakasan, i.e. ano ang mga panig, sangkap, pag-andar, uri, uri, atbp. ang pinakamahalaga para sa kanya, makabuluhan sa aktibidad na ito, sa mga kumpetisyon sa palakasan at pagsasanay.

Kaya, ang iba't ibang mga tiyak na porma (varieties) ng isang positibong halaga ng saloobin ng isang indibidwal sa palakasan ay posible, at samakatuwid sa kultura ng palakasan ng isang tao. Ang mga pangunahing ay ang mga sumusunod.

Kulturang pampalakasan at pragmatikong kultura

Ang isa sa mga anyo ng kultura ng sports ng isang tao ay ang kulturang sports-pragmatikong kultura. Ang ganitong uri ng kultura ng sports ng indibidwal ay nailalarawan sa pamamagitan ng binibigkas na utilitarian na ito, orientation na pragmatiko. Nangangahulugan ito na ang pinakamahalaga, makabuluhan sa palakasan para sa isang tao ay puro utilitarian, teknolohikal, pragmatikong halaga.

Ang pinaka-kapansin-pansin na halimbawa sa bagay na ito ay tulad ng isang halaga na ang kakayahang kumita ng pera sa palakasan, kumuha ng materyal na kalakal, atbp. Ito ang orientation ng halaga tungo sa isport na katangian, halimbawa, ng mga atleta sa propesyonal na sports. Kabilang sa mga kahanga-hangang mga halaga ng aktibidad sa palakasan, siyempre, ay ang katotohanan na orients na ang mga kalahok sa aktibidad na ito patungo sa patuloy na tagumpay at tagumpay. Ang utility ng kultura ng sports ng isang tao ay maaari ring maipakita sa oryentasyon ng isang tao tungo sa pagbuo at pagpapabuti sa pamamagitan ng palakasan, hindi sa mahalagang pag-unlad ng pagkatao, ngunit lamang ng ilan sa mga indibidwal na katangian at kakayahan (halimbawa, kalooban o iba pang mga kakayahan sa kaisipan, lakas o iba pang mga katangiang pisikal, atbp.). sa paghihiwalay mula sa iba pang mga katangian at kakayahan.

Anti-makatao na kultura ng palakasan

Tulad ng nabanggit sa itaas, ang isport ay maaaring makaakit ng isang tao, kumilos bilang isang halaga para sa kanya batay sa kung ano ang posible upang ipakita ang kanyang kataas-taasang higit sa iba, mapagtanto ang kanyang nasyonalista na mga ideya, sa ilang paraan ipakita ang kanyang pagiging agresibo, atbp. Sa kasong ito, ang kultura ng palakasan ng isang indibidwal ay may kasamang mga pamantayan at mga halaga na hindi kasabay sa pangkalahatang mga halagang pangkultura sa isang orientation na humanistic, bilang isang resulta kung saan ito ay kumikilos bilang isang kultura ng sports na kontra-tao (anti-human sports culture).

Palakasan sa sports at humanistic

Ang pagkatukoy ng kulturang sports-humanistic ng indibidwal ay tinutukoy ng katotohanan na ang isport ay nasuri mula sa paninindigan ng humanismo, mula sa punto ng pananaw ng mga tulad na mithiin at pagpapahalaga bilang holistic na pag-unlad ng pagkatao at makataong ugnayan sa lipunan.

Nangangahulugan ito na ang sports-humanistic na kultura ng indibidwal ay ang humanistic halaga ng isang tao sa palakasan (sa pagsasanay sa palakasan at paligsahan sa palakasan):

• aktibidad at ang mga resulta nito sa pag-unawa, pagpapanatili at pagbuo ng mga uri, panig, pag-andar, sangkap, atbp. sports, na mula sa pananaw ng humanism ay tinatasa niya ang pinakamahalaga, makabuluhan, i.e. itinuturing ang mga ito bilang mga halaga;

• ang mga mithiin, kahulugan, simbolo, pamantayan, mga pattern ng pag-uugali, atbp, na nabuo sa batayan ng nasabing pagtatasa, na kumokontrol sa lahat ng mga gawain ng tao at kanyang pakikipag-ugnayan sa ibang mga tao sa larangan ng palakasan, matukoy ang kanilang kalikasan at direksyon.

Ang batayan ng ganitong uri ng kultura ng sports ng isang tao ay isang positibong halaga ng saloobin ng indibidwal sa isport, sa iba't ibang mga sangkap nito (pagsasanay sa palakasan, mga kumpetisyon sa palakasan, atbp.), Mga uri, uri, kanilang mga aspeto, pag-andar, atbp. mula sa paninindigan ng humanismo.

Una sa lahat, nangangahulugan ito ng pagkakaroon ng isang humanistic predisposition (disposisyon, halaga ng pag-uugali) sa isport, ibig sabihin, ito ay positibong nasuri (tiningnan bilang mahalaga, makabuluhan, kapaki-pakinabang) mula sa isang humanistic point of view, at hindi mula sa anumang iba pang mga posisyon, isinasaalang-alang ang papel nito bilang isang paraan ng holistic na pag-unlad ng pagkatao, makatao relasyon sa lipunan, at hindi ilang iba pang mga likas na aspeto, function.

Ang mga pangunahing pagpapakita at mga tagapagpahiwatig ng isang positibong humanistic pagtatasa ng palakasan ng isang indibidwal, iyon ay, mga sangkap na pagsusuri ng kanyang sports-humanistic na kultura, ay:

• isang positibong opinyon (sa anyo ng mga nauugnay na pahayag, paghuhusga, mga pagsusuri, atbp.) tungkol sa mga aspeto ng humanistic, pag-andar ng isport, mga uri, uri, bahagi (pagsasanay sa isport, mga kumpetisyon sa palakasan, atbp.) at isang negatibong opinyon tungkol sa mga aspeto at pag-andar na ito na salungat sa mga mithiin at halaga ng humanismo - isang katuwiran (kognitibo) na sangkap;

• interes sa mga aspeto ng humanistic, pag-andar ng isport (mga uri, uri, sangkap), naaprubahan na kaugalian, pattern ng pag-uugali], na matukoy kung paano dapat kumilos ang isang tao sa pagsasanay sa palakasan, paligsahan, nakatayo sa istadyum, atbp alinsunod sa mga mithiin at pagpapahalaga ng humanismo , ang pagnanais (pagnanais) na ituon ang mga ito sa lahat ng kanilang aktibidad sa palakasan, i.e. kaganyak-ganyak na kahandaan para sa aktibidad na naka-orientist na aktibidad ng sports, - bahagi ng motivational;

• positibong damdamin na nauugnay sa mga aspeto ng humanistic ng aktibidad sa palakasan (isang pakiramdam ng kasiyahan mula sa pagbuo sa pamamagitan ng palakasan ng mga katangian at kakayahan na nagpapakilala sa holistic na pag-unlad ng pagkatao, ang posibilidad ng pagpapakita sa mga aktibidad ng palakasan ng makataong mga pag-uugali sa ibang tao, mula sa pag-obserba ng pagpapakita ng mga tulad na katangian, kakayahan at relasyon ng tao sa palakasan mga kumpetisyon, atbp.), at negatibong emosyonal na reaksyon sa mga hindi pangkaraniwang aktibidad ng palakasan na sumasalungat sa mga mithiin at pagpapahalaga sa humanistik, at sangkap na emosyonal (nakakaapekto);

• iba't ibang anyo ng tunay na pakikilahok sa ilang mga porma at uri ng aktibidad sa palakasan na may mga hangarin at layunin ng humanistic, ang paglalagay ng kaalaman na nagbibigay-daan sa iyo upang maunawaan nang tama at itakda ang mga layunin at layunin na ito, pati na rin ang kaukulang mga kasanayan at kakayahan upang magamit ang aktibidad na ito para sa layunin ng iyong holistic na pagpapabuti sa sarili - ang sangkap na aktibidad.

Ang isang kinakailangang kondisyon (pangunangilangan) para sa pagbuo ng positibong halaga ng isang indibidwal sa mga aspeto ng humanistic at pag-andar ng isport ay ang pagkakaroon ng paunang (paunang kinakailangan) kaalaman, kasanayan, at kakayahan. Kabilang dito ang:

• kaalaman at mga nauugnay na konsepto (tungkol sa kung ano ang pagkatao, ano ang mga pangunahing ideya, mithiin, halaga, kung ano ang kanilang pagiging tiyak, atbp.), kinakailangan para sa isang humanistic pagtatasa ng isport (mga uri, uri, sangkap);

• kaalaman at mga nauugnay na konsepto na nagpapakilala sa mga aspeto ng humanistic at pag-andar ng isport (ang iba't ibang uri, lahi, sangkap), ang kanilang pagiging tiyak, pati na rin ang mga salik na kung saan nakasalalay ang halaga ng humanistic ng isport;

• katotohanang kaalaman - kaalaman tungkol sa mga tiyak na katotohanan ng kasalukuyang estado at kasaysayan ng pagpapakita sa isport (sa iba't ibang anyo, lahi, sangkap) ng mga humanistikong aspeto at pag-andar nito;

• kaalaman, kakayahan at kasanayan na kinakailangan upang maisama sa ilang mga uri ng mga aktibidad sa palakasan (pagsasanay sa palakasan, kumpetisyon sa palakasan, atbp.), na nakatuon sa mga mithiin at pagpapahalaga ng humanismo kapag naglalagay ng mga kaugnay na layunin at layunin.

Ang lahat ng kaalamang ito, kakayahan, kasanayan ay bumubuo ng isang paunang kinakailangan (paunang) bloke ng kaalaman, kasanayan, at kulturang sports-humanistic ng indibidwal. Sa istraktura ng kulturang ito, nagsasagawa sila ng dalawang pangunahing pag-andar. Una, pinapayagan nila ang isang tao na mag-navigate sa iba't ibang mga aspeto, pag-andar ng palakasan at sa parehong oras makilala ang mga aspeto ng humanistic at pag-andar mula sa maraming iba (function ng orientation). Pangalawa, binibigyan nila siya ng impormasyong kinakailangan upang masuri niya ang isport mula sa pananaw ng humanism (ang iba't ibang uri, sangkap, atbp.), Patunayan ang kanyang pagtatasa, at kasama rin sa ilang mga porma ng aktibidad sa palakasan (palakasan pagsasanay, mga kumpetisyon sa palakasan, atbp.), na nakatuon sa mga mithiin at pagpapahalaga ng humanismo kapag nagtatakda ng mga kaugnay na layunin at layunin.

Nangangahulugan ito na ang paunang kaalaman, kasanayan, at kakayahan ay tukuyin:

• ang pangunahing sports at humanistic na edukasyon ng indibidwal, na nagpapahintulot sa kanya na mag-navigate sa mundo ng palakasan mula sa kinatatayuan ng humanism,

• kahandaang nagpapatakbo ng impormasyon para sa aktibidad ng sports-humanistic. Ang isang mahalagang sangkap ng sports-humanistic na kultura ng isang indibidwal ay din ang pagpapasiya (pag-unawa, paliwanag) ng isang positibong humanistic na pagtatasa ng isport (isa o iba pa sa mga uri, uri, sangkap, atbp.) - ang mapanimdim-analitikal na bahagi ng kulturang ito.

Ipinapalagay ng nasabing pag-unawa (pagbibigay-katwiran, paliwanag):

• nauunawaan ang kahalagahan ng mga ideya, mithiin at pagpapahalaga ng humanismo, hindi lamang sa pangkalahatang panlipunan, kundi pati na rin sa mga personal na termino;

• pagpapasiya ng mga panig, aspeto, pag-andar ng isport (ng ilang uri, sangkap, atbp.) na nagsisilbing batayan para sa positibong pagtatasa bilang isang kababalaghan na, sa potensyal na pagkatao nito, ay may halaga, panlipunan at / o personal na kahulugan;

• isinasaalang-alang ang mga salik na kung saan nakasalalay ang totoong makataong kahalagahan ng isport.

Kapag nagpapatunay (pag-unawa, nagpapaliwanag) ng isang positibong pagtatasa ng isport na may diin sa mga humanistic aspeto at pag-andar nito, maaaring magamit ng isang indibidwal: ang kanyang praktikal na karanasan; kaalaman na nakukuha sa kurso ng pag-aaral; mga tradisyon, kaugalian, mithi, halaga ng mga stereotype na namumuno sa nakapaligid na kapaligiran sa lipunan, atbp.

Ang isa pang sangkap ("block") ng isang humanistically oriented na halaga ng saloobin ng isang tao sa sports, at samakatuwid ang kanyang sports-humanistic na kultura, ay ang nagreresulta.

Ang sangkap na ito ay nakikilala ang mga resulta ng kanyang mga aktibidad sa asimilasyon, pangangalaga, pagpapatupad at pag-unlad ng mga makataong ideolohiya, pamantayan, pamantayan, mga halagang may kaugnayan sa palakasan:

• mga katangian at kakayahan na nagpapakita ng holistic na pag-unlad ng pagkatao;

• istilo (paraan) ng buhay, ang likas na katangian ng mga relasyon sa ibang tao alinsunod sa mga mithiin at pagpapahalaga ng humanismo, atbp. Lalo na mahalaga sa pagsasaalang-alang na ito ay ang pagbuo ng dalawang katangian ng isang integral na binuo personalidad sa isang indibidwal.

A. Orientasyon ng indibidwal tungo sa nakamit. Ang oryentasyong ito, tulad ng napansin ng sikat na modernong pilosopo mula sa Alemanya at kampeon ng Olympic na si G. Lenk, ang pangunahing kondisyon para sa pagsasakatuparan ng sarili, pagpapahayag ng sarili ng indibidwal. Ang pansariling tagumpay ay ang pangunahing kahalagahan ng buong buhay ng isang tao, isang pagpapahayag ng kanyang kalayaan, pagnanasa sa sarili, pagtatanghal sa sarili, pagpapatunay sa sarili. Pagkatapos ng lahat, ang tao ay nabubuhay hindi lamang sa kanyang pang-araw-araw na tinapay. Kailangan niya ng mga gawain at layunin na puno ng kabuluhan na nauugnay sa kahulugan. Samakatuwid, ang prinsipyo ng oryentasyon ng isang tao tungo sa mga personal na tagumpay ay maaaring magsagawa ng isang mahalagang pag-aaral na mahalaga, lalo na sa isang lipunan batay sa pagkonsumo ng passive, sa pangangasiwa at burukrasya, na may posibilidad na yabagin ang anumang indibidwal na aktibidad, sa mundo ng sinehan at telebisyon, mapanatili ang isang pasibo na saloobin sa unibersal na oryentasyon. Sa nasabing lipunan, ang kaunlaran ay isang tunay na panganib sa mga tao. Ito ay humihikayat sa kanya at humahantong sa kanya mula sa pagiging masarap, hedonismo, at patungo sa isang buhay na puno ng mga stereotypes at ubiquitous form ng gawa-gawa na tamad na buhay na may katamaran at karangyaan. Ngunit ang isang bansa ng utopia, na puno ng gatas at pulot, ay hindi isang makataong paraiso na ipinangako para sa mga tao - ito ay isang problema na malinaw na lumitaw sa isang lipunan ng lumalagong paglilibang. Ang mga kaisipang ito ni G. Lenk ay sapat sa pag-unawa sa mga hangarin at layunin ng edukasyon ng humanistic, na ipinagtanggol sa kanilang mga gawa ng mga tagapagtatag ng humanistic teorya ng pagkatao A. Maslow at K. Rogers.

B. Ang pag-uugali na nakatuon sa humanistiko sa mga kumpetisyon sa palakasan at sa iba pang mga uri ng pakikipagkumpitensya, na, sa pinakamaliit, ay nagbibigay para sa pagpapakita ng lakas ng loob, kalooban, tiyaga upang ipakita ang maximum na posibleng resulta, upang manalo, ngunit sa parehong oras pagtanggi ng pagnanais na manalo sa anumang gastos, sa gastos ng ang kanilang kalusugan o pinsala sa kalusugan ng mga karibal sa pamamagitan ng panlilinlang, karahasan, hindi tapat na refereeing at iba pang hindi pagkatao ng tao.

Ang nabanggit na mga bahagi ng sports-humanistic na kultura ng indibidwal, na malapit sa koneksyon sa bawat isa, ay bumubuo ng istraktura ng kulturang ito. Sa istraktura ng sports-humanistic na kultura ng indibidwal, mahalaga na makilala ang positibong pag-uugali ng humanistic ng indibidwal:

• sa pangkalahatan sa mga aktibidad sa palakasan at isport (isa o iba pa sa kanilang mga uri, uri, sangkap, atbp.) (humanistic pangkalahatang saloobin sa sports);

• sa sariling aktibidad sa palakasan, sa isa o sa iba pang mga uri, sangkap (humanistic self-sports attitude). Ang makataong saloobin ng indibidwal sa kanyang sariling aktibidad sa palakasan ay partikular na kahalagahan sa istruktura ng kulturang sports-humanistic ng indibidwal. Ito ay isang motivational determinant, isang regulator ng kanyang tunay at pandiwang kilos.

Mula sa puntong ito, ang kaalaman na nagpapakilala sa sports-humanistic na kultura ng indibidwal ay nahahati sa dalawang pangkat:

• kaalaman na nagpapakilala sa pangkalahatang kamalayan ng indibidwal sa mga aspeto ng humanistic, pag-andar ng isport, mga uri, uri, atbp (humanistic pangkalahatang kaalaman sa isport),

• kaalaman na nakikilala ang kamalayan sa mga isyung ito na may kaugnayan sa sariling aktibidad sa palakasan, kaalaman tungkol sa mga aspeto ng humanistic, pag-andar at kahulugan ng humanistic para sa isang indibidwal ng aktibidad sa palakasan na nakikibahagi niya (kaalaman ng humanistikong I-sports).

Mula sa parehong punto ng pananaw, ang mga kasanayan na may kaugnayan sa palakasan, pati na rin ang mga interes, kailangan na mga orientation ng halaga at pagtatasa ng isang tao sa istraktura ng kanyang sports-humanistic na kultura ay nahahati rin sa "pangkalahatang palakasan", kung nauugnay ito sa palakasan sa pangkalahatan, at "I-sports" - nakakaapekto sa sariling aktibidad sa palakasan ng taong ito.

Sa katulad na paraan, ang pagkaunawa sa indibidwal (paliwanag at pagpapaliwanag) ng isang positibong humanistic pagtatasa ng mga sports presupposes pagmuni-muni kaugnay sa pagtatasa na ito na may kaugnayan sa kanyang sariling aktibidad sa palakasan at sa aktibidad sa palakasan sa pangkalahatan.

Kaya, ang mga sumusunod ay kabilang sa mga pangunahing tampok ng sports-humanistic na kultura ng indibidwal:

• kaalaman, pang-unawa at positibong pagtatasa