Ang isang walang malay na iniisip, isang ateyista sa pangunahing, taglamig ng lahat ng reaksyonaryo - at ang kanyang sariling tao sa pamilya ni Emperor Napoleon III, isang senador ng Ikalawang Imperyo; isang sekular na dandy na naramdaman tulad ng isang isda sa tubig sa mga aristokratikong sala - at isang walang pag-iimbot na masipag; isang praktikal na may-akda ng mga gawa sa kasaysayan, kasama ang Ukraine, kasaysayan ng sining, kasaysayan ng panitikan, arkeolohiya, etnograpiya, atbp - at ang tagalikha ng kakaunti lamang na mga gawa ng sining; isang tao na maingat, kung hindi magalit sa karamihan ng tao, - at isang artista, na may banayad at malalim na pag-unawa na muling paggawa ng panloob na mundo, ang mga character at fates ng mga tao mula sa mga tao - lahat ng ito magkakasalungat na hitsura ng Prosper Mérimée, misteryoso sa unang sulyap, ay porma nang paunti-unti, sa ilalim ng mga kondisyon napaka kumplikadong katotohanang panlipunan, at kung iniisip mo ito, medyo natural ito.

Pagkabata

Si Prosper Mérimée ay ipinanganak noong Setyembre 28, 1803 sa Paris sa pamilya ng isang artista, isang tagasunod ni Jacques-Louis David, na ang klasikong mahigpit, istilo ng lapidary ay naiimpluwensyahan ang binata. Ang kanyang ama na si Jean François Leonor Mérimée ay ang kailangang-kailangan na kalihim ng Paris School of Fine Arts, ay nakikibahagi sa pag-imbento ng bago, lalo na matibay na komposisyon ng mga pintura ng langis, mga bagong pamamaraan ng paggawa ng papel, atbp. Noong 1830 inilathala niya ang kanyang libro na On Oil Painting. Ang ina ng hinaharap na manunulat na si Anna Moreau, ay nagbahagi ng mga interes sa sining ng kanyang asawa at siya mismo ay isang mabuting draftsman. Mula sa isang batang edad, nakilala ng Prosper ang mga ideya ng mga French enlighteners noong ikalabing walong siglo, na kalaunan ay nadama ang kanyang sarili sa kanyang mga gawa ng sining.

Si Merimee, na bilang isang bata ay nagpatibay ng mga paniniwala sa ateismo ng kanyang mga magulang, ay nanatiling isang ateista sa buong buhay niya. Maagang natutunan niya ang isang libre, kritikal na saloobin sa lahat ng bagay na nagdadala sa isang tao - sa relihiyosong dogma, sa lahat ng uri ng pagkukunwari, pharisaism at obscurantism.

Ang malusog na kapaligiran na nangingibabaw sa pamilya ay may pinaka kapaki-pakinabang na epekto sa kanya. Kahit na noon, ang mga pundasyon ng malawak na edukasyon ay inilatag, salamat sa kung saan ang Merimee ay naging sikat sa paglaon sa kanyang pagsabog. Kahit na noon, isang bihirang kakayahang magtrabaho at isang hindi masasayang uhaw para sa higit pa at mas bagong kaalaman ay nagsimulang lumitaw sa kanya.

Ang ama ng hinaharap na manunulat ay nagturo sa pagguhit sa Napoleon Lyceum (pinalitan sa ibang pagkakataon ang Henry IV Lyceum). Ang Prosper ay pumasok sa lyceum na ito bilang isang panlabas na mag-aaral noong 1811 sa ikapitong baitang. Siya ay matatas sa Latin. At sa maagang pagkabata ay natutunan niya ang Ingles sa bahay. Ang Anglophilism ay isang tradisyon sa pamilyang Merimee, lalo na sa pamamagitan ng ina. Ang lolo-lola ng Prosper na si Marie Leprince de Beaumont, nanirahan sa Inglatera sa loob ng labing pitong taon. Ang kanyang lola na si Moreau ay nagpakasal sa London. Si Mrs Merimee mismo ay napunta sa England. Ang bahay ni Leonor ay binisita ng maraming mga batang Ingles at Englishwomen na dumating upang kumuha ng mga aralin sa pagpipinta o pagguhit. Kabilang sa mga mag-aaral na ito ay sina Emma at Fanny Lagden, na ang mga magulang ay kilalang kilala kay Gng Merimee at na maraming taon mamaya ay magtatrabaho sa tabi ng kama ng namamatay na Tagapagsama.

Kabataan

Sa ganitong kapaligiran, ang binata ay walang pagpipilian kundi alamin kung paano gumuhit at magpinta ng mga langis sa kanyang sarili. Nag-alinlangan ang ama sa kakayahan ng kanyang anak na magpinta at hindi nagkakamali. Para sa Merimee ito ay magpapanatiling mananatiling libangan, hindi na, ngunit sa buong buhay niya ay mag-sketch siya ng mga guhit sa mga album, letra, pintura ng watercolors.

Pinangarap ni Leonor Merimee na makita ang kanyang anak bilang isang abogado. Tila, walang gana si Prosper na ibigay ang mga damit ng kanyang abogado. Gayunpaman, upang hindi sumalungat sa kanyang ama, pumayag siyang mag-aral ng batas, ngunit kalaunan ay nagpasiyang kumilos ayon sa kanyang sariling pagpapasya. Ang pagpasok sa law faculty ng Sorbonne noong 1819, nakatanggap siya ng isang licentiate degree noong 1823.

Sa loob ng apat na taon na ito, na patuloy na nangangarap ng panitikan, pinayaman niya ang kanyang kaalaman sa pamamagitan ng pag-aaral ng Greek, Spanish, pilosopiya, panitikang Ingles, at nakikilala ang mga science science. Ang binata na ito, na may pinaniniwalaang average na kakayahan, ay nakakagulat na likas na matalino. Siya ay interesado sa lahat. Binabasa ang lahat ng nakarating sa kamay. Marami siyang matututunan mula sa kusang stream na ito ng mga halaga ng kultura salamat sa kanyang napakahusay na memorya.

Ang pagkakaibigan kay Stendhal (mula sa tag-araw ng 1822), ang kakilala sa kanyang treatise na "Racine at Shakespeare" (1823-1825), isang pagbisita sa librong pampanitikan ng Delecluse, kung saan naghari ang kulto ng Shakespeare, lalo pang pinalakas ang paghanga sa Merimee para sa mahusay na kalaro. Sa parehong taon, nabuo ang mga pananaw sa politika ng manunulat. Siya ay malapit na nauugnay sa "mga doktrina," isang maliit ngunit maimpluwensyang liberal na partido na tumulong sa paghahanda ng Rebolusyong Hulyo ng 1830, na bumagsak sa rehimen ng Pagpapanumbalik. Matapos ang rebolusyon, nakatanggap siya ng mga posisyon sa iba't ibang mga ministro. Noong Mayo 1831 siya ay iginawad sa Order of the Legion of Honor.

Mga curves ng landas sa buhay. Paglikha

Ang pinaka-kahalagahan ay ang kanyang aktibidad bilang isang inspektor ng mga makasaysayang monumento, ang pag-iingat kung saan nakatuon siya ng maraming pagsisikap at lakas. Noong Nobyembre 17, 1843, si Mérimée ay nahalal sa Academy of Inskripsyon at Fine Arts. Sa oras na ito, ang kanyang akdang "Karanasan ng Digmaang Sibil" at "Catiline's Conspiracy" ay isinulat. Marso 14, 1844 Si Prosper Mérimée ay nahalal sa French Academy.

Sa panahon ng rebolusyon ng 1848, ipinagtanggol niya ang "order" sa uniporme ng National Guard. Gayunpaman, ito ay hindi isang pagtatanggol sa "mga pundasyon", ngunit isang babala lamang ng hindi maiiwasang labis na kalupitan at pagkalalang-timbang sa anumang pag-aalsa. Ang hindi pagkakapare-pareho ng kanyang mga pananaw na lumago sa panahon ng Hulyo Monarchy ay lumalalim, dahil ang kanyang saloobin sa mga manggagawa ay hindi nawawalan ng pakikiramay.

Negatibo ang reaksyon ng manunulat sa kudeta na isinagawa noong 1851 ni Louis Napoleon Bonaparte, ngunit natagpuan ang kanyang sarili sa isang mahirap na sitwasyon: Si Bonaparte, na nagpahayag ng kanyang sarili na Emperor Napoleon III, nagpakasal sa anak na babae ng isang malapit na kaibigan ni Mérimée. Ang mga biyaya ng korte ay ibubuhos sa manunulat, natatanggap niya ang krus ng opisyal ng Legion of Honor, at noong tag-init ng 1853 siya ay hinirang na senador. Gagampanan ng Merimee ang pinaka-katamtamang papel sa Senado. Sa labing pitong taon kinuha niya ang sahig doon ng tatlong beses. Noong Agosto 1860 siya ay naging Kumander ng Legion of Honor.

Oo, ang manunulat ay dumalo sa mga sekular na salon at sa palasyo ng imperyal, ngunit bahagya siyang naniniwala sa operetta masquerade ng Second Empire. Hindi siya nagkaroon ng isang malapit na relasyon kay Napoleon III. Ang sitwasyon sa Empress ay naiiba. Pagkatapos ng lahat, kilala siya ni Merimee bilang isang bata, at sa isang matalik na setting ay tinawag pa rin niya itong simpleng "Eugenia". Ginawa niya itong tungkulin na alagaan ang kanyang kaligayahan. Walang pag-aalinlangan, siya ay lubos na taos-puso dito, sapagkat mayroon siyang tunay na lambing para sa isa na dating "maliit na kaibigan".

Kalungkutan

Noong 50s, nabuhay si Merimee, sa katunayan, malungkot. Pagkamatay ng kanyang ama, nanirahan siya kasama ang kanyang ina ng higit sa labing limang taon. Noong 1852, namatay si Anna Merimee. Si Prosper ay walang mga kapatid na babae o kapatid. Hindi siya kasal. Ang bilog ng kanyang mga kaibigan ay manipis. Noong 1842, inilibing ni Mérimée si Stendhal, na kasama niya ang malapit na pakikipagkaibigan at karaniwang mga paniniwala sa aesthetic sa loob ng buong dalawampung taon.

Ang isang pakikipag-ugnay kay Valentina Delesser, ang asawa ng isang pangunahing opisyal, na tumagal ng halos dalawampung taon, ay nagdadala sa kanya ng higit na kalungkutan at pagdurusa, at noong 1852 ay sa wakas ay nahiwalay si Valentina mula sa kanyang kasintahan, na nagbigay ng malalim na sugat sa kanya. Naramdaman ni Merimee ang papalapit na pagtanda, ang enerhiya, na dati’y walang kabuluhan, ay nagsimulang mabilis na matuyo. Ang kanyang masining na pagkamalikhain ay naging mahirap makuha.

Noong 60s, ang kalusugan ng Merimee ay hindi gumaling. Sa kalaunan ay magiging malinaw na pinag-uusapan natin ang hika. Ang pamamaga ay lilitaw sa mga binti, na nagpapahiwatig ng isang sakit sa sirkulasyon at, samakatuwid, pagkabigo sa puso. Ang mga pag-atake sa hika ay hindi titigil. Kahit si Madame Delessert ay nagbabayad sa kanya ng pagbisita.

Lumalakas ang mga alalahanin ni Mérimée matapos na ideklara ng Pransya ang digmaan sa Prussia noong Hulyo 19, 1870. Siya ay naghihirap mula sa sakit, naghihirap mula sa katotohanan na ang digmaang ito ay mabilis na humahantong sa sakuna, malalim na nakikiramay sa empress, na naiproklara ng rehistro. Sa kabila ng pakiramdam na hindi malusog, dalawang beses na binisita ni Merimee si Eugenia. Hinahangaan niya ang katapangan at pagpapasiya kung saan tinitiis niya ang kapahamakan na natamo sa kanya.

Setyembre 11 Dumating ang Merimee sa Cannes. Siya ay nabalisa sa kalungkutan. Sinabi niya kay Dr. Higit pa: "Ang France ay namamatay, at nais kong mamatay kasama niya." Noong Setyembre 23, 1870, alas-siyete ng gabi, namatay si Prosper Mérimée. Siya ay animnapu't pitong taong gulang.

Matapos ang pagkamatay ni Merimee I. Turgenev ay sumulat: "Sa ilalim ng panlabas na kawalang-malasakit at malamig ay itinago niya ang pinaka-mapagmahal na puso; sa kanyang mga kaibigan ay palagi siyang nakatuon hanggang sa wakas; sa kasawian, siya ay mas mahigpit na mahigpit sa kanila, kahit na ang kasawian na ito ay hindi ganap na hindi nararapat ... Ang mga nakakakilala sa kanya ay hindi makakalimutan ang kanyang witty, hindi nakakagambala, sa dating daan na Pranses, matikas na pag-uusap. Nagtamo siya ng malawak at iba-ibang kaalaman; sa panitikan ay pinahahalagahan niya ang katotohanan at pinaglaruan ito, kinasusuklaman na nakakaapekto at parirala, ngunit iniwasan ang sukdulan ng pagiging totoo at hiniling ang pagpili, sukatan, at antigong pagkumpleto ng form.

Ginawa nitong bumagsak siya sa isang tiyak na pagkatuyo at kabalisahan ng pagganap, at siya mismo ay inamin ito sa mga bihirang sandaling iyon kung pinahintulutan niya ang kanyang sarili na pag-usapan ang tungkol sa kanyang sariling mga gawa ... Sa paglipas ng mga taon, ang kalahating pag-uya, kalahati ng simpatiya, sa diwa, malalim na pananaw ng tao ay umuunlad sa kanya nang higit pa at higit pa sa isang buhay na katangian ng may pag-aalinlangan, ngunit mabait na pag-iisip, maingat at patuloy na pag-aaral ng mga tao, ang kanilang mga kahinaan at hilig. Malinaw din niyang naintindihan kung ano ang hindi kaayon sa kanyang mga paniniwala. At sa pulitika siya ay may pag-aalinlangan ... "

pranses na manunulat at tagasalin, isa sa mga unang nobelang nobela sa Pransya

maikling talambuhay

Prosper Merimee (fr. Prosper Mérimée; Setyembre 28, 1803, Paris - Setyembre 23, 1870, Cannes) - Pranses na manunulat at tagasalin, isa sa mga unang masters ng maikling kwento sa Pransya, mananalaysay, etnographer at arkeologo.

Bilang punong inspektor ng mga monumento ng kasaysayan, siya ang namamahala sa pag-iipon ng rehistro ng mga monumento ng kasaysayan (ang tinatawag na Merimee base). Miyembro ng French Academy, Senador ng Ikalawang Imperyo. Marami siyang ginawa upang maipadama ang panitikang Ruso sa Pransya.

Si Prosper Mérimée ay ipinanganak noong Setyembre 28, 1803 sa pamilya ng isang chemist at pintor na si Jean François Leonore Mérimée. Matapos makumpleto ang isang kurso sa batas sa Paris, siya ay hinirang na kalihim ng Count d'Argu, isa sa mga ministro ng monarkiya ng Hulyo, at pagkatapos ay punong inspektor ng mga monumento ng kasaysayan sa Pransya, ang kanilang listahan ay nagdala pa rin ng kanyang pangalan. Sa posisyon na ito, malaki ang naambag ng Merimeh sa pagpapanatili ng mga monumento ng kasaysayan.

Ito ay si Mérimée na pinahahalagahan ang mga guhit at pagsukat ng Gothic researcher na Viollet-le-Duc at naakit siya sa gawaing pagpapanumbalik, salamat sa kung saan ang estilo ng "barbarian" ay na-rehab, at ngayon nakikita natin ang mga obra ng obra ng arkitektura ng medyebal ng Pransya nang walang "mga layer" na idinagdag sa mga gusali sa panahon ng mga taon ng pagiging klasik.

Sa kanyang unang paglalakbay sa Espanya noong 1830, siya ay naging mga kaibigan sa Comte de Teba at kanyang asawa, na ang anak na babae ay kalaunan ay naging Pranses na Empress Eugenia. Bilang isang matandang kaibigan ng pamilyang ito, si Merimee ay isang matalik na kaibigan ng korte ng Tuilerian sa panahon ng Ikalawang Imperyo. Si Empress Eugenia ay nagkaroon ng pusong pagmamahal sa kanya at ginagamot siya tulad ng isang ama. Noong 1853, si Mérimée ay nakataas sa ranggo ng senador at nasiyahan ang buong kumpiyansa at personal na pagkakaibigan ni Napoleon III.

Ang karera ng serbisyo at pulitika ay nilalaro, gayunpaman, isang pangalawang papel sa buhay at gawain ng tulad ng isang manunulat-artist bilang Mérimée ay sa pamamagitan ng bokasyon. Habang nag-aaral ng batas sa Paris, naging magkaibigan siya nina Ampere at Albert Stapfer. Ipinakilala siya ng huli sa bahay ng kanyang ama, na nagtipon ng isang bilog ng mga taong nakatuon sa mga agham at sining. Ang kanyang mga pampanitikanang gabi ay dinaluhan hindi lamang ng mga Pranses, kundi pati na rin ng mga British, Aleman at maging sa mga Ruso.

Sa Stapfer's, naging magkaibigan si Mérimée at naging magkaibigan sina Stendhal at Delecluse, na namamahala sa departamento ng pintas sa Revue de Paris. Ang panlasa at pananaw ni Mérimée ay naiimpluwensyahan ng Stapfers at bilog ng Delecluse. Mula sa kanila hiniram niya ang isang interes sa pag-aaral ng mga babasahing literatura ng ibang mga tao. Ang kakayahang umangkop sa edukasyon ng panitikan ni Mérimée ay kapansin-pansin na nakikilala sa kanya mula sa iba pang mga Pranses na manunulat ng panahong iyon. Siya ay may isang partikular na interes sa Russia, Corsica at Spain. Higit sa buhay ng megalopolises na pinakintab ayon sa pangkalahatang template, naakit siya ng ligaw, orihinal na kaugalian na nagpapanatili ng pambansang pagkakakilanlan at maliwanag na kulay ng antigong panahon.

Sumali rin si Prosper Mérimée sa komisyon na pinamumunuan ni Marshal Vaillant (1854). Ang komisyon ay ipinagkatiwala sa gawain ng "pagkolekta, pagsasang-ayon at pag-publish ng sulat ng Napoleon na nauugnay sa iba't ibang mga lugar ng interes ng estado." Noong 1858, 15 na volume ang nai-publish (sumasaklaw sa panahon mula 1793 hanggang 1807), na kung saan ay natugunan ng pintas. Noong 1864, isang bagong komisyon ang natipon, kung saan tumanggi ang Merimee na magtrabaho dahil sa isang pag-aaway sa marshal.

Aktibong pampanitikan

Sa larangan ng panitikan, ginawa ni Merimee ang kanyang debut noong siya ay 20 taong gulang lamang. Ang kanyang unang karanasan ay ang makasaysayang drama na Cromwell. Nakamit nito ang mainit na papuri kay Stendhal bilang isang naka-bold na pag-alis mula sa mga klasikong patakaran ng pagkakaisa ng oras at pagkilos. Sa kabila ng pag-apruba ng bilog ng mga kaibigan, si Merimee ay hindi nasisiyahan sa kanyang unang gawain, at hindi ito nai-print. Kasunod nito, nagsulat siya ng maraming mga dramatikong dula at nai-publish ang mga ito sa ilalim ng pamagat na Theatre ng Clara Gasul, na nagpapahayag sa paunang salita na ang may-akda ng mga pag-play ay isang hindi kilalang artista ng Espanyol ng itinerant teatro. Ang pangalawang publication ni Mérimée, ang kanyang tanyag na Guzla, isang koleksyon ng mga katutubong kanta, ay naging isang matagumpay na pakikipagsapalaran din.

Noong 1828-1829, ang mga drama na si Jacqueria at The Carvajal Family, ang makasaysayang nobelang The Chronicle of the Times ni Charles IX at ang maikling kwento na si Matteo Falcone ay nai-publish. Si Mérimée sa oras na ito ay aktibong nakipagtulungan sa mga edisyon na "Revue de Paris" at "Pambansang". Ang buhay ng mga malalaking lungsod, sentro ng sibilisasyon, pinakintab ayon sa isang pangkalahatang template, ay kasuklam-suklam kay Merima. Sa pagtatapos ng 1839 siya ay nagsagawa ng isang paglalakbay sa Corsica. Ang resulta ng paglalakbay na ito ay isang journal ng paglalakbay at ang kwentong "Colomba".

Salamat sa tagumpay ng opera ni Georges Bizet na batay dito, sa lahat ng mga gawa ni Mérimée, marahil ang pinakatanyag ay ang maiikling kwento na si Carmen, isang makabuluhang bahagi kung saan ay nakatuon sa paglalarawan ng mga kaugalian ng mga dyapi. Ang mga dramatikong hilig na naramdaman sa puso ng mga maiinit na southerners ay muling nasabi ng Merimee sa tuyo at pinigilan na wika. Bilang isang patakaran, ang tagapagsalaysay ay isang nakapangangatwiran na tagamasid ng dayuhan. Sinasalungat niya ang damdamin ng mga primitive na tao sa anemya ng sibilisadong Europa: "Enerhiya, kahit na sa masasamang pananim, palaging nagiging sanhi sa amin na sorpresa at ilang uri ng hinihimok na paghanga." Sinusulat ng mga kritiko ng pampanitikan na sa kanyang mga maikling kwento ang inspektor ng mga monumento ng kasaysayan ay lumikha ng isang uri ng "museo ng mga hilig ng tao".

Ang Merimee ay naglathala ng maraming mga akda sa kasaysayan ng Greece, Roma at Italya, batay sa pag-aaral ng mga mapagkukunan. Ang kanyang kwento ni Don Pedro I, King of Castile ay iginagalang kahit sa mga espesyalista.

Ang huling kwento na nai-publish sa panahon ng buhay ni Merimee ay si Lokis, na naganap sa Lithuania. Matapos mailathala ang pagkamatay ni Merimee na "The Last Novels", kung saan ang insidente ng mystical ay nakakakuha ng isang ordinaryong interpretasyon, at ang kanyang mga liham. Noong 1873 ay nai-publish Sulat sa isang estranghero (Lettres à une inconnue)... Namatay siya sa Cannes, kung saan inilibing siya sa sementeryo ng Grand Jas.

Merimee at Russia

Ang Merimee ay isa sa una sa Pransya na pinahahalagahan ang dignidad ng panitikang Ruso at pinagkadalubhasaan ang wikang Ruso upang mabasa ang mga gawa ni Pushkin at Gogol sa orihinal. Siya ay isang mahusay na admirer ng Pushkin, noong 1849 isinalin niya ang kanyang "The Queen of Spades".

Si Mérimée ay isa ring mahusay na tagahanga ng I.S.Turgenev at isinulat ang paunang salita sa salin ng Pranses ng mga Ama at Bata, na inilathala sa Paris noong 1864. Noong 1851, ang kanyang pag-aaral tungkol sa Gogol ay nai-publish sa Revue des Deux Mondes, at noong 1853 - pagsasalin ng "Inspektor".

Si Merimee ay interesado rin sa kasaysayan ng Ruso: sa Journal des Savants ay naglathala siya ng maraming mga artikulo tungkol sa Kasaysayan ni Peter the Great ni N. G. Ustryalov at sanaysay mula sa kasaysayan ng Cossacks (Les Cosaques d'autrefois). Ang kasaysayan ng Oras ng Troubles ay makikita sa Le faux Demetrius at mga dramatikong eksena sa Les Debuts d'un Aventurier (1852).

Mga likhang sining

"Ang eksoticism, pantasya at mitolohiya ng Mérimée ay palaging tiyak na naka-time sa puwang ng heograpiya at walang tigil na kulay sa natatanging mga tono ng lokal na lokal. Ang "Corsican" mitolohiya, pampanitikan-mitolohikal na Espanya, ang Lithuania ay palaging lumilitaw sa mga pahina ng mga kwento ng Merimee. Ang katalinuhan ay nakamit sa pamamagitan ng ang katunayan na ang heograpiyang pampanitikan ng Mérimée ay walang paltos na isinama sa intersection ng dalawang wika: isang panlabas na tagamasid-European (Pranses) at isa na tumitingin sa mga mata ng mga carrier ng matalim na magkakaibang mga punto ng pananaw na sumisira sa mga tunay na pundasyon ng rationalism ng kulturang European. Ang pagiging matalas ng posisyon ni Mérimée ay nakasalalay sa kanyang diin na walang pagkakapareho, sa objectivity kung saan inilalarawan niya ang pinaka-subjective na punto ng pananaw. Kung ano ang tunog ng pantasya at pamahiin para sa isang karakter sa Europa ay tila ang pinaka likas na katotohanan para sa magkasalungat na bayani, na pinalaki ng mga kultura mula sa iba't ibang bahagi ng Europa. Para sa Merimee, walang "paliwanag", "prejudices", ngunit mayroon ang pagka-orihinal ng iba't ibang mga sikolohiya sa kultura, na inilarawan niya sa pagiging aktibo ng isang panlabas na tagamasid. Ang tagapagsalaysay ni Merimee ay palaging nasa labas ng kakaibang mundo na kanyang inilarawan. "

Yu.M. Lotman

Nobela

• 1829 - "Chronicle ng paghahari ni Charles IX" (Chronique du règne de Charles IX)

Mga Nobela

• 1829 - "Matteo Falcone" (Mateo Falcone)
• 1829 - "Tamango" (Tamango)
• 1829 - "Ang pagkuha ng Redoubt" (L'enlèvement de la redoute)
• 1829 - "Federigo" (Federigo)
• 1830 - "Party ng Backgammon" (La partie de trictrac)
• 1830 - "Etruscan plorera" (Le vase étrusque)
• 1832 - "Mga Sulat mula sa Espanya" (Lettres d'Espagne)
• 1833 - "Double Error" (La doble na kumpanya)
• 1834 - "Mga Kaluluwa ng Purgatoryo" (Les âmes du Purgatoire)
• 1837 - "Venus Illskaya" (La Vénus d'Ille)
• 1840 - "Colomba" (Colomba),
• 1844 - "Arsene Guillot" (Arsène Guillot)
• 1844 - "Abbot Aubin" (L'Abbé Aubain)
• 1845 - Carmen (Carmen)
• 1846 - Linya ng Lady Lucretia (Il vicolo di madama Lucrezia)
• 1869 - Lokis (Lokis)
• 1870 - "Juman" (Djoûmane)
• 1871 - Ang Blue Room (Dugo ng Chambre)

Pag-play

• 1825 - Theatre ng Clara Gazul ( Théâtre de Clara Gazul), isang koleksyon ng mga dula
• 1828 - "Jacquerie" ( La Jacquerie), kasaysayan ng dula sa kasaysayan
• 1830 - "Hindi nasiyahan" ( Mga Les Mécontents), maglaro
• 1832 - "Ang Enchanted Gun" (Le Fusil enchanté), maglaro
• 1850 - "Dalawang Pamana o Don Quixote" ( Les deux héritages ou don quichotte), komedya
• 1853 - "Ang Debut ng isang Adventurer" ( Débuts d'un aventurier), maglaro

Mga tala sa paglalakbay

• 1835 - Mga tala sa isang paglalakbay sa timog ng Pransya (Mga tala sa paglalakbay at mga Midi de France)
• 1836 - Mga Tala sa Paglalakbay sa Western France (Mga tala sa paglalayag at mga l'Ouest de la France)
• 1838 - Mga tala sa paglalakbay patungong Auvergne (Mga tala sa paglalakbay at Auvergne)
• 1841 - Mga tala sa isang paglalakbay sa Corsica (Mga tala sa paglalakbay at Corse)

Gumagana sa kasaysayan at panitikan

• Karanasan tungkol sa digmaang sibil (Essai sur la guerre sociale) 1841
• Mga pag-aaral sa kasaysayan ng Roman (Études sur l'histoire romaine) 1845
• Ang kwento ni Don Pedro I, Hari ng Castile (Histoire de Don Pèdre Ier, roi de Castille) 1847
• Henri Beyle (Stendhal) (Henry Beyle (Stendhal) 1850
• Panitikang Ruso. Nikolay Gogol (La Littérature en Russie. Nicolas Gogol) 1851
• Episode mula sa kasaysayan ng Ruso. Maling Dmitry (Épisode de l'Histoire de Russie. Les Faux Démétrius) 1853
• Mga Mormon (Les Mormons) 1853
• Ang pag-aalsa ng Stenka Razin (La Révolte de Stanka Razine) 1861
• Mga Cossacks ng Ukraine at ang kanilang huling mga chieftain (Les Cosaques de l'Ukraine et leurs dernier attamans) 1865
• Ivan Turgenev (Ivan Tourguénef) 1868

Iba pa

• 1827 - Gusli ( La Guzla)
• 1829 - Perlas ng Toledo (La Perle de Tolède), balada
• 1832 - Pagbabawal sa Croatia (Le Ban de Croatie), balada
• 1832 - Namatay si Haiduk (Le Heydouque mourant), balada
• 1837 - "Pag-aaral ng Relasyong Arkitektura ng Relihiyon" ( Essai sur l'architecture religieuse)
• 1856 - Mga Sulat sa Panizzi
• 1863 - sanaysay na "Bogdan Khmelnitsky" ( Bogdan Chmielnicki)
• 1873 - Mga liham sa isang estranghero ( Ang mga lettres ay isang hindi pagkakasundo)

Ang mga unang pagsasalin ng mga kwento ng Merimee sa Russian:

• "Illskaya Venus" ("Library para sa pagbabasa", 1837)
• "Colomba" (ibid., 1840)
• "Double Error" ("Contemporary", 1847)
• "Gabi ni St. Bartholomew" ("Makasaysayang Bulletin", 1882)
• Carmen (The Road Library, 1890).

Screen adaptation ng mga gawa

• Carmen - (nakadirekta ni Arthur Gilbert), Great Britain, 1907
• Carmen - (nakadirekta ni Girolamo Lo Savio), Italya, 1909
• "Ang Tagagawa ng Sigarilyo ng Seville", USA, 1910
• "Kasal ng Bear" - batay sa pag-play ni A. Lunacharsky, batay sa nobela ni P. Merimee "Lokis" (Directed by: Vladimir Gardin, Konstantin Eggert), USSR, 1925
• Carmen - (nakadirekta ni Jacques Fader), Pransya, 1926
• "Carmen" - (nakadirekta ni Lotta Reiniger), Alemanya, 1933
• "Vendetta" - (nakadirekta ni Mel Ferrer), USA, 1950 Batay sa nobelang "Colomba" ni P. Mérimée.
• 1960 - Batay sa maikling kwento na "Matteo Falcone", ang pelikula ng parehong pangalan ay binaril sa studio ng Azerbaijanfilm. Direktor ng entablado - Tofig Tagizade.
• Tamango - (nakadirekta ni John Berry), 1958
• "Lokis" (Lokis) - batay sa nobela ng parehong pangalan, dir. Janusz Majewski, Poland, 1970
• Mateo Falcone - (nakadirekta ni Jan Budkiewicz), Poland, 1971
• "Ang Hayop" (La Bete) - batay sa maikling kwento na "Lokis" (nakadirekta ni Valerian Borovchik), France, 1975
• "Venus Illskaya" (La Vénus d "Ille), Belgium, 1962
• "Venus ng Illskaya" (La Venere D'Ille), Italya, 1979
• "Carmen" (The Loves of Carmen) (nakadirekta ni Charles Widor) - USA, 1948
• "Pangalan: Carmen" (fr. Prenom carmen) - (nakadirekta ni Jean-Luc Godard), France, 1983. Batay sa maikling kwento ni Prosper Mérimée na si Carmen na may mga paggunita sa musikal na Carmen Jones, na batay sa opera ni Georges Bizet ng parehong pangalan.
• "Carmen" - pagkakaiba-iba sa isang tema (nakadirekta ni A. Khvan), Russia, 2003
• "Carmen ng Kaelitsha" (U-Carmen e-Khayelitsha) - (sa direksyon ni Mark Dornford-May), South Africa, 2005 Ang balangkas ay inilipat sa ating panahon, sa isa sa pinakamahirap na lugar ng Cape Town.
• Colomba - (nakadirekta ni Laurent Jauy), Pransya, 2005
• "Mateo Falcone - (nakadirekta ni Eric Vuillard), Pransya, 2008
• Carmen - (Jacques Malatier), Pransya, 2011

Ang dakilang manunulat ng maikling kwento ay isinilang noong Setyembre 28, 1803 sa pamilya ng isang artista, guro sa paaralan ng polytechnic, chemist na si Jean Francois Leonor Merimee, na ang asawa, ang ina ng manunulat, ay matagumpay din na nagpinta. Si Padre Merimee ay isang tagasuporta ng bagong pagkakasunud-sunod ng mga bagay, naalaala sa diwa ng mga ideya noong ika-18 siglo. Salamat sa kanyang ama, ang batang Merimee ay nakabuo ng isang maagang kagandahang lasa at kulto ng sining.

Noong 1811, pinasok ni Prosper Mérimée ang Lyceum ni Emperor Napoleon (ngayon ay Henry IV), at pinatunayan ang kanyang sarili bilang isang hindi pangkaraniwang mag-aaral. Matapos makapagtapos mula sa Lyceum, si Prosper, sa payo ng kanyang ama, noong 1819 ay nagsimulang maghanda para sa propesyon ng batas at apat na taon na ang lumipas ay naging isang ligal na batas ng batas.

Matapos makumpleto ang isang kurso sa batas sa Paris, siya ay hinirang na kalihim sa Comte d'Artoux, isa sa mga ministro ng monarkiya ng Hulyo.

Siya ay cool tungkol sa jurisprudence. Bilang isang 16-taong-gulang na mag-aaral sa kanyang kaibigan na si Ampère (anak ng isang pisika), isinalin niya ang The Songs of the never-umiiral na Celtic bard Ossian. Ito ay isang napakatalino na pagkalimot ng Scottish folklorist na si James Macpherson.

Sa larangan ng panitikan, ginawa ni Merimee ang kanyang debut noong siya ay 20 taong gulang lamang. Ang kanyang unang karanasan ay ang makasaysayang drama na Cromwell. Nabasa ito ni Mérimée sa bilog ni Delecluse; nakamit nito ang mainit na papuri ni Beyle bilang isang matapang na pag-alis mula sa klasikal na mga patakaran ng pagkakaisa ng oras at pagkilos. Sa kabila ng pag-apruba ng bilog ng mga kaibigan, si Mérimée ay hindi nasisiyahan sa kanyang unang gawain, at hindi ito napagsulat, kaya mahirap na hatulan ang halaga nito (bago pa ito sa rebolusyong pampanitikan na isinagawa ni V. Hugo).

Ang paglalathala ng isa pang gawain ay nauugnay sa isang mapangahas at kontrobersyal na pakikipagtalik. Inisyu ni Merimee ang kanyang koleksyon para sa komposisyon ng isang tiyak na artista sa Espanya at pampublikong pigura na si Clara Gasul, na imbento ng kanya.

Para sa mapanghikayat, naimbento niya ang talambuhay ni Clara Gasul at ipinahiwatig ito sa koleksyon, hindi nais na i-anunsyo ang kanyang sarili bilang may-akda ng libro dahil sa pampulitika na katalinuhan ng nilalaman nito at ang kalubha ng maharlikang censorship.

Ang susunod na akdang pampanitikan ni Mérimée na lilitaw sa pag-print ay naging masungit din: ang kanyang tanyag na "Guzla". Ang librong ito ay gumawa ng maraming ingay sa Europa at itinuturing na isa sa mga halimbawa ng isang matalino at maingat na pagpapatawad ng mga katutubong motibo.

Ang pagkalimot sa Merimee ay nagpaligaw sa marami, kasama na sina Mickiewicz at Pushkin. Ang Book of Ilirian folk songs ay naging tulad ng isang napakagaling na pag-istilo ng mga katutubong alamat ng Serbia na ang mystification ng Merimee ay kinoronahan ng napakahusay na tagumpay. Kinuha nina Pushkin at Mitskevich ang mga tula ng "Guzly" para sa paglikha ng Slavic folk tula. Isinalin ni Mitskevich ang balad na "Morlak sa Venice", at kasama si Pushkin sa kanyang "Mga Kanta ng Western Slavs" isang muling paggawa ng labing isang tula ng "Guzla".

Inilathala ni Goethe ang isang pagsusuri ng "Guzla" sa isang pahayagan ng Aleman, kung saan nagpahayag siya ng mga pagdududa tungkol sa pagiging tunay ng mga kanta ng Dalmatian bard. Gayunpaman, sa aklat ng Oposten Philo "Merimee et ses amis", hindi nai-publish na mga titik mula sa Merimee hanggang Stapfer ay nai-print, mula sa kung saan malinaw na ang pananaw ni Goethe ay ipinaliwanag nang simple - Merimee, nagpapadala sa kanya ng "Guzla", na malinaw na naiintindihan na siya ang may-akda ng mga awiting ito.

Sa isang liham mula sa Merimee hanggang Sobolevsky na napetsahan noong Enero 18, 1835, na isinulat sa kahilingan ni Pushkin, ipinaliwanag ni Merimee na ang dahilan para sa pag-iipon ng Guzla ay ang pagnanasang mapahiya ang pagkatapos ng umiiral na pagnanais sa mga manunulat na ilarawan ang lokal na kulay, at upang makakuha ng mga pondo para sa paglalakbay sa Italya. Inulit ni Merimee ang parehong paliwanag sa ikalawang edisyon ng "Guzla". Namangha ang mga talambuhay ng Pranses ng Mérimée sa sining kung saan pinamamahalaan ng 23-taong gulang na Parisian na makahanap ng mga maliliwanag na kulay upang maipahayag ang mga motibo ng katutubong tula na hindi pamilyar sa kanya.

Noong 1828, isang bahay ng pag-print na pag-aari ni Honore de Balzac ang naka-print sa makasaysayang drama na Jacqueria ni Mérimée. Sa loob nito, inilarawan ni Mérimée ang mga kaganapan ni Jacquerie, ang pinakamalaking pag-aalsa laban sa pyudal ng magsasaka ng Pransya, na nagbabadya sa XIV siglo.

Ang buhay ng lipunang medyebal ay lilitaw sa "Jacquerie" sa anyo ng isang walang tigil na malupit at madugong pakikibakang panlipunan. Merimee, maingat na isinisiwalat ang mga salungatan sa buhay panlipunan.

Noong 1829, sa nobelang Chronicle ng Reign ni Charles IX, inilarawan ni Merimee ang mga kaganapan sa mga digmaang pang-relihiyon.

Naiintindihan ng Merimee ang mga kaganapan sa digmaang sibil ng ika-16 siglo. Para sa kanya, ang Gabi ni St Bartholomew ay isang coup d'état na isinagawa mula sa itaas, ngunit nagawa lamang dahil sa katotohanan na suportado ito ng malawak na mga lupon ng mga ordinaryong Pranses.

Para sa Mérimée, ang totoong ugat ng gabi ng San Bartholomew ay hindi nakasalalay sa tuso at kalupitan ng mga kinatawan ng mga naghaharing lupon ng Pransya noong ika-16 na siglo, hindi sa napakalaking imoralidad at krimen ni Charles IX, Catherine de Medici o Heinrich Guise. Ang pangunahing sisihin para sa pagdugo ng dugo na ginawa, para sa fratricidal turmoil na nagdala ng hindi mabilang na mga sakuna sa Pransya at dinala ito sa bingit ng pambansang sakuna, ay nahuhulog sa mga panatiko na mga pari na nag-uudyok ng mga pagpapasya at mabangis na mga instincts sa mga tao. Kaugnay nito, para sa Merimee walang pagkakaiba sa pagitan ng mga paring Katoliko na nagpapala sa pagpatay ng tao at galit na galit sa galit, galit na galit na mga patron ng Protestante.

Ang Gabi ni San Bartholomew, tulad ng ipinakita ng Merimee, ay nabuo hindi lamang sa panatiko sa relihiyon, ngunit sa parehong oras ng mga ulser na sumama sa marangal na lipunan.

Ang "Chronicle ng paghahari ni Charles IX" ay nakumpleto ang unang yugto ng aktibidad sa panitikan ng Merimee. Ang Rebolusyong Hulyo ay nagdulot ng mga makabuluhang pagbabago sa buhay ng manunulat. Sa mga taon ng Pagpapanumbalik, sinubukan ng gobyerno ng Bourbon na isama ang Merimee sa serbisyo publiko. Matapos ang Rebolusyon ng Hulyo noong Pebrero 1831, ang mga impluwensyang kaibigan ay nakakuha ng isang post para sa Merimee bilang pinuno ng tanggapan ng Ministro ng Maritime Affairs. Pagkatapos ay lumipat siya sa Ministry of Commerce and Public Works, at mula doon sa Ministri ng Panloob at Pagsamba. Isinasagawa ni Merimee ang kanyang mga tungkulin bilang isang opisyal sa pinaka tumpak na paraan, ngunit sila ay napakabigat para sa kanya. Ang mores ng nakapangyayari na kapaligiran ay tumiwalag at nagalit sa kanya. Sa mga liham kay Stendhal, hindi niya sinasalita ang mga kinatawan nito maliban sa pag-iinsulto, binibigyang diin ang kanilang "kasuklam-suklam na pagiging banal", tinawag silang "bastards", at ang mga representante ng parlyamento - "mga hayop."

Ang paglilingkod sa pamahalaan ng Louis Philippe, Mérimée, sa isa sa kanyang mga liham, ay tinukoy ang Hulyo Monarchy bilang "... ang paghahari ng 459 grocers, na bawat isa ay iniisip lamang ng kanyang sariling mga pribadong interes." Sa unang tatlong taon ng pampublikong serbisyo, ang Merimee ay ganap na umalis sa artistikong pagkamalikhain, ngunit noong 1834, natanggap ng Merimee ang posisyon ng inspektor pangkalahatang komisyon sa mga monumento ng kasaysayan, na naaayon sa kanyang mga personal na hilig at mga pang-agham na interes.

Ang Merimee, na gaganapin ang posisyon na ito sa halos dalawampung taon, ay may mahalagang papel sa kasaysayan ng kulturang artistikong bansa. Nagawa niyang makatipid mula sa pagkawasak at masira ang maraming magagandang monumento ng antigong, simbahan, iskultura at mga fresco. Sa pamamagitan ng kanyang mga aktibidad, nag-ambag siya sa pag-unlad ng interes sa Romanesque at Gothic art, at pag-aaral na pang-agham. Ang mga opisyal na tungkulin ay nagtulak sa Merimee na gumawa ng maraming mahabang biyahe sa buong bansa. Ang kanilang prutas ay mga libro kung saan pinagsama ng mga Merimee ang mga paglalarawan at pagsusuri ng mga monumento na kanyang pinag-aralan, na pinalitan ang mga siyentipikong materyales na ito sa mga sketch sa paglalakbay. Sa paglipas ng mga taon, isinulat ni Merimee ang isang bilang ng mga espesyal na arkeolohiko at kasaysayan ng sining. Nagsimula rin siyang makisali sa panukalang pananaliksik sa kasaysayan, ang pinakamahalaga kung saan nakatuon sa kasaysayan ng Roma.

Sa mga taon ng Pagpapanumbalik, ang Merimee ay gustung-gusto na ilarawan ang mga malalaking cataclysms ng lipunan, na lumilikha ng malawak na mga social canvases, pagbuo ng mga makasaysayang plot; ang kanyang atensyon ay naaakit ng mga malalaking genre ng monumento. Sa kanyang mga gawa ng sining ng mga taong 30s at 40s, isinalin niya ang paglalarawan ng mga etikal na salungatan, na binibigyang pansin ang mga napapanahon na mga paksa. Halos hindi nakikibahagi ang Merimee sa drama, na nakatuon ang kanyang interes sa isang maliit na form ng pagsasalaysay - isang maikling kwento, at nakamit ang mga natitirang mga resulta ng malikhaing sa lugar na ito.

Ang mga kritikal at makataong mga hilig ay malinaw na nakasulat sa mga maiikling kwento ng Merimee, tulad ng sa kanyang mga nakaraang gawa, ngunit binago nila ang kanilang pokus. Ang mga pagbabagong panlipunan ay makikita sa akda ng manunulat sa paglalarawan ng mga kondisyon ng burgesya bilang isang puwersa na nagtataas ng sariling katangian ng tao, nagtataguyod ng maliit, base na interes sa mga tao, nagtutulak ng pagkukunwari at pagiging makasarili, napopoot sa pagbuo ng mga tao na buo at malakas, may kakayahang umubos, walang gaanong damdamin. Ang saklaw ng reyalidad ay makitid sa mga nobela ng Merimee, ngunit ang manunulat ay tumagos nang malalim sa panloob na mundo ng isang tao kaysa sa mga gawa ng 1920s, higit na patuloy na ipinakita ang pag-asa ng kanyang pagkatao sa pamamagitan ng panlabas na kapaligiran.

Matapos ang taong malikhaing makabuo ng taong 1829, ang masining na aktibidad ng Mérimée ay umunlad nang mas mabilis sa hinaharap. Ngayon siya ay hindi gaanong aktibo na kasangkot sa pang-araw-araw na buhay pampanitikan, mas madalas na inilalathala niya ang kanyang mga gawa, nagtataglay ng mga ito sa mahabang panahon, nang masakit na tinatapos ang kanilang porma, nakakamit ang sukdulan nito at pagiging simple. Sa paggawa ng mga maikling kwento, ang kasanayan ng artista ng manunulat ay umabot sa partikular na pagpapino at pagiging perpekto.

Mula noong 1830s, isinulat niya ang karamihan sa mga maiikling kwento na kabilang sa mga pinakamahusay na halimbawa ng prosa ng Pranses: Matteo Falcone (1829) - isang walang awa na makatotohanang kuwento mula sa buhay ng Corsican; Ang pagkuha ng Redoubt (1829) ay isang mahusay na tanawin sa labanan; Tamango (1829), isang nakapangingilabot na account ng kalakalan ng alipin ng Africa; Colomba (1840), isang malakas na alamat tungkol sa Corsican vendetta; Si Carmen (1845) ang pinakatanyag sa lahat, ang batayan para sa libretto ng opera ni Bizet.

Sa "Carmen" ang mambabasa ay ipinakita sa isang tagapagsalaysay, isang siyentipiko na nagtanong at manlalakbay, isang kinatawan ng isang pino na sibilisasyong Europa. Mayroon itong mga detalye ng autobiograpikal. Naaalala niya ang sarili ni Merime sa mga humanistic na tampok ng kanyang pananaw sa mundo. Ngunit ang isang ironic grin na slide sa pamamagitan ng mga labi ng may-akda kapag ginawa niya ang pananaliksik ng scholar ng tagapagsalaysay, ay nagpapakita ng kanilang haka-haka at abstraction.

Noong 1844, ang manunulat ay nahalal sa French Academy.

Ang Merimee ay naaakit ng ligaw, orihinal na kaugalian, na nagpapanatili ng orihinal at maliwanag na kulay ng antigong. Ang Merimee ay naglathala ng maraming mga akda sa kasaysayan ng Greece, Roma at Italya, batay sa pag-aaral ng mga mapagkukunan.

Nai-publish noong Marso 15, 1844, ang maikling kwento na "Arsene Guillot" ni Merimee ay napansin ng sekular na lipunan bilang isang mapangahas na hamon. Ang mga tagapag-alaga ng sekular na katatagan ay nagpahayag ng imoralidad at paglabag sa katotohanan ng buhay. Ang mga akademiko, na noong araw bago ang paglathala ng "Arsene Guillot" ay nagtapon ng kanilang mga boto para kay Mérimée sa halalan sa French Academy, ay hinatulan ngayon ang manunulat at tinanggihan siya. Malapit na ang rebolusyon ng 1848, na nagpasiya ng isang bagong seryosong pagliko sa kanyang pag-unlad.

Sa una, ang mga rebolusyonaryong kaganapan ay hindi nagpukaw ng maraming pag-aalala sa Merimee: siya ay tumugon nang may pakikiramay sa pagtatatag ng republika. Gayunpaman, ang mga damdamin ng manunulat ay unti-unting nagbabago, nagiging higit na nakababahala: nakikita niya ang kawalang-saysay ng isang karagdagang pagpapalala ng mga salungat sa lipunan at natatakot sa kanya. Ang araw ng Hunyo at ang pag-aalsa ng mga manggagawa ay magpapalala sa kanyang takot.

Ito ay ang takot sa mga bagong rebolusyonaryong aksyon ng proletaryado na nag-udyok kay Mérimée na tanggapin ang kudeta ni Louis Bonaparte, na magkatotoo sa pagtatatag ng isang diktadurya sa bansa. Sa loob ng mga taon ng Imperyo, si Mérimée ay naging isa sa mga confidante ng Napoleon III at kanyang hukuman, bilang isang resulta ng pakikipagkaibigan sa pamilya ng Espanyol na aristokratikong si Eugenia Montijo, na naging Empress of France noong 1853. Ang kanyang posisyon sa lipunan sa mga taon ng Imperyo ay mariing kinondena sa mga demokratikong pag-iisip na Pranses na mga intelektwal na Pranses.

Sa panahon ng paghahari ni Napoleon III, si Mérimée ay nagtamasa ng malaking impluwensya, na naging isa sa mga pinakamalapit na kaibigan ng mag-asawa ng imperyal. Noong 1852 siya ay iginawad sa Order of the Legion of Honor, makalipas ang isang taon na siya ay nakataas sa ranggo ng senador.

Bagaman nasisiyahan ni Mérimée ang buong pagtitiwala at personal na pagkakaibigan ni Napoleon III, ang kanyang karera at politika ay isang pasanin sa manunulat. Habang nag-aaral pa rin ng batas sa Paris, si Mérimée ay naging magkaibigan nina Ampere at Albert Stapfer. Ipinakilala siya ng huli sa bahay ng kanyang ama, na nagtipon ng isang bilog ng mga taong nakatuon sa mga agham at sining. Ang kanyang mga panitikang gabi ay dinaluhan hindi lamang ng mga Pranses, kundi pati na rin ng mga British, ang mga Aleman (Humboldt, Mol) at maging ang mga Ruso (S. A. Sobolevsky, Melgunov). Sa Stapfer's, naging magkaibigan si Mérimée at naging magkaibigan si Beyle (Stendhal) at Delecluse, na namamahala sa departamento ng pintas sa Revue de Paris. Hiniram niya mula sa kanila ang isang interes sa pag-aaral ng mga literatura ng ibang mga tao.

Binihag ni Stendhal ang Merimee sa labanan ng diwa ng kanyang paniniwala sa politika at ang hindi pagkakasundo ng poot sa rehimen ng Pagpapanumbalik. Siya ay, na nakilala ang Merimee sa mga turo ng Helvetius at Condillac, kasama ang mga ideya ng kanilang mag-aaral na si Cabanis, at pinangunahan ang aesthetic na pag-iisip ng hinaharap na may-akda ng paunang salita sa Chronicle ng Reign ni Charles IX kasama ang materialistic channel. Marami nang natutunan si Merimee mula sa artistikong programa na iniharap ni Stendhal sa manifesto ng pampanitikan na "Racine at Shakespeare".

Ang kakayahang umangkop sa edukasyon sa panitikan ni Mérimée ay kapansin-pansin na nakikilala sa kanya mula sa iba pang mga Pranses na manunulat ng panahong iyon. Ang Merimee ay isa sa una sa Pransya na pinahahalagahan ang dangal ng panitikang Ruso at nagsimulang matutong magbasa sa wikang Ruso upang mabasa ang mga gawa ng Pushkin at Gogol sa orihinal.

Siya ay isang mahusay na hanga ng Pushkin, na siya ay isinalin para sa publiko sa Pransya at inilaan ang isang mahusay na pag-aaral sa kanyang pagsusuri. Ayon kay Ivan Turgenev, na personal na nakilala ang Merimee, ang Pranses na akademikong ito, sa piling ni Victor Hugo, tinawag na Pushkin ang pinakadakilang makata ng ating panahon, sa isang parke kasama si Byron.

"Pushkin," sabi at isinulat ng Merimee, "ay may kamangha-manghang kumbinasyon ng form at nilalaman; sa kanyang mga tula, na nakakaakit sa kanilang kagandahang-loob na kagandahan, palaging may higit na nilalaman kaysa sa mga salita, tulad ng Byron; ang mga tula ay namumulaklak para sa kanya na tila sa sarili mula sa pinaka matalas na katotohanan. "

Mula sa kanyang sulat sa Countess Montijo malinaw na sa pagtatapos ng 40s ay sineseryoso niya ang pag-aaral ng literatura ng Russia. Noong 1849 isinalin niya ang Pushkin's The Queen of Spades, at noong 1851 inilagay niya ang isang kawili-wiling sketch ni Gogol sa Revue des deux Mondes. Sa 1853 ang kanyang pagsasalin ng The Inspector General ay nai-publish. Nag-alay siya ng maraming mga artikulo sa "Kasaysayan ni Peter the Great" ni Ustryalov sa "Journal des Savants"; doon ay naglathala rin siya ng ilang sanaysay mula sa kasaysayan ng aming Cossacks tungkol sa Stenka Razin at Bohdan Khmelnitsky.

Ang kasaysayan ng Oras ng mga Troubles partikular na interesado sa kanya; isinulat niya ang "Le faux Demetrius" at pagkatapos ay ginamit ang pag-aaral sa panahong ito upang mailarawan ito nang artista. Si Merimee ay isang mahusay na tagahanga ng Turgenev at isinulat ang paunang salin sa salin ng Pranses ng mga Ama at Anak, na inilathala sa Paris noong 1864.

Ang isang mahalagang papel sa mga maiikling kwento ng Merimee ay ginampanan ng artistikong paglarawan ng manunulat ng kanyang positibong perpekto. Sa isang bilang ng mga naunang nobela, tulad ng Etruscan Vase at Party sa Backgammon, kinokonekta ng Merimee ang paghahanap para sa perpektong ito kasama ang mga imahe ng matapat, pinaka-punong pinuno ng mga kinatawan ng pamayanan.

Marami nang parami ang patuloy na pag-apila sa kanyang gawain sa mga taong tumayo sa labas ng lipunang ito, sa mga kinatawan ng pambansang kapaligiran. Sa kanilang pag-iisip, ipinapahayag ng Merimee ang mga espirituwal na katangian na, sa kanyang opinyon, ay nawala ng mga bilog ng burgesya: integridad ng pagkatao at pagnanasa ng kalikasan, kawalang-interes at panloob na kalayaan. Ang tema ng mga tao bilang tagapag-alaga ng mahahalagang enerhiya ng bansa, bilang tagadala ng mataas na etikal na mga mithiin, ay gumanap ng isang mahalagang papel sa gawain ng Merimee noong 1930s at 1940s.

Kasabay nito, ang Merimee ay malayo sa rebolusyonaryong-republikanong kilusan ng kanyang panahon at nagalit sa pakikibaka ng uring manggagawa. Ayon kay Lunacharsky, sinubukan niyang hanapin ang pag-iibigan ng katutubong buhay ng Mérimée, na ikinatuwa ang kanyang imahinasyon, ang "likas na talino ng pagiging walang katapusan" sa mga bansang hindi pa nasisipsip ng sibilisasyong burges, sa Corsica (Mateo Falcone, Colomba) at Espanya (Carmen). Gayunpaman, ang paglikha ng mga imahe ng mga bayani - ang mga tao mula sa mga tao, ang Merimee ay hindi naghangad na i-idealize ang patriarchal at primitive na bahagi ng kanilang paraan ng pamumuhay. Hindi niya itinago ang mga negatibong aspeto ng kanilang kamalayan na nabuo ng likuran at kahirapan na nakapaligid sa kanila.

Noong 1860 nagretiro siya dahil sa sakit; sa mga huling taon ng kanyang buhay, pinilit siya ng hika na lumipat mula sa Paris sa timog ng Pransya.

Merimee ang maikling kwento ng manunulat ay lubos na nagpalalim ng paglarawan ng panloob na mundo ng tao sa panitikan. Ang sikolohikal na pagsusuri sa nobela ng Merimee ay hindi mapaghihiwalay mula sa pagsisiwalat ng mga panlipunang kadahilanan na nagbigay ng karanasan sa mga bayani.

Hindi tulad ng romantika, hindi nais ni Merimee na pumunta sa mga napakahabang paglalarawan ng emosyon. Mas gusto niyang ipakita ang mga karanasan ng mga character sa pamamagitan ng kanilang mga kilos at kilos. Ang kanyang pansin sa mga nobela ay nakatuon sa pagbuo ng kilos: hinahangad niyang pukawin ang pagbuo na ito nang matagumpay at malinaw na maaari, upang maiparating ang kanyang panloob na pag-igting.

Ang komposisyon ng mga maikling kwento ng Merimee ay palaging maingat na naisip at tinimbang. Sa kanyang maiikling kwento, hindi nililimitahan ng manunulat ang kanyang sarili upang ilarawan ang mga climax ng kilusang salungatan. Siya ay kusang nagpoprodyus ng kanyang sinaunang-panahon, sketch ang condensed, ngunit puspos ng mga mahahalagang materyal na katangian ng kanyang mga bayani.

Sa mga maikling kwento ng Merimee, ang satirical simula ay gumaganap ng isang mahalagang papel. Ang kanyang paboritong sandata ay irony, veiledness, at isang caustic satirical grin. Merimee resorts dito na may partikular na ningning, inilalantad ang kasinungalingan, pagdoble, pagkamalas ng burgesya mores

Ang nobela ni Merimee ang pinakapopular na bahagi ng kanyang pamana sa panitikan. Ang gawa ni Mérimée ay isa sa mga pinaka-makinang na pahina sa kasaysayan ng ika-19 na siglo Pranses panitikan.

Sa pagtatapos ng kanyang buhay, sumulat si Merimee sa kanyang mga liham: "Pagod na ako sa buhay, hindi ko alam kung ano ang gagawin sa aking sarili. Mukhang wala akong isang kaibigan na naiwan sa buong mundo. Nawala ko ang lahat ng mahal ko: ang ilan ay namatay, ang iba ay nagbago. "

Dalawang penpals, mayroon pa rin siyang dalawang sulat. Isinulat niya sa isa sa kanila ang tungkol sa kahibangan na binuo niya: "Huli na para sa akin na magpakasal, ngunit nais kong makahanap ng kaunting batang babae at itaas siya. Higit sa isang beses ang pag-iisip ay dumating sa akin upang bumili ng tulad ng isang bata mula sa isang babaeng gipsi, para kahit na ang aking pag-aalaga ay hindi nagdala ng magagandang resulta, hindi ko pa rin gagawa ang maliit na nilalang kahit na mas masaya. Anong sasabihin mo dyan? At paano ako makakakuha ng ganoong batang babae? Ang problema ay ang mga gypsies ay napaka itim at ang kanilang buhok ay tulad ng mane ng kabayo. At bakit hindi ka lamang magkaroon ng ilang ginintuang buhok na batang babae na maaari mong ibigay sa akin? "

Noong 1867, dahil sa isang nagkasakit na sakit sa baga, nanatili siya sa Cannes, kung saan namatay siya tatlong taon mamaya - noong Setyembre 23, 1870, limang araw bago ang kanyang ika-67 kaarawan. Samantala, sa Paris, sinunog ang kanyang archive at library, at kung ano ang nailigtas ng apoy ay ninakaw at ibinebenta ng mga lingkod.

Ang huling kwento na nai-publish sa panahon ng buhay ni Merimee ay "Lokis". Matapos ang pagkamatay ni Mérimée, nai-publish ang mga nobela ni Dernieres at ang kanyang mga liham.

Tumugon si Turgenev sa pagkamatay ng isang kaibigan sa Pransya sa ganitong paraan:

"Hindi ko rin alam ang isang hindi gaanong walang kabuluhan na tao. Si Mérimée ang nag-iisang Pranses na hindi nagsuot ng rosette ng Legion of Honor sa kanyang lapel (siya ang pinuno ng utos na ito). Sa kanya, sa paglipas ng mga taon, mas maraming umunlad ang kalahating nanunuya, kalahati ng simpatiya, sa diwa ay lubos na makatao ang pananaw sa buhay, na kung saan ay katangian ng may pag-aalinlangan, ngunit mabait na pag-iisip, maingat at patuloy na pinag-aaralan ang mga mores ng tao, kanilang mga kahinaan at hilig. "

Inamin mismo ni Merimee sa paglubog ng araw:

"Kung masisimulan ko ang aking buhay sa aking kasalukuyang karanasan, susubukan kong maging isang mapagkunwari at mapag-usapan ang lahat. Ngayon ang laro ay hindi na nagkakahalaga ng kandila, ngunit, sa kabilang banda, sa paanuman, nalulungkot sa pag-iisip na ang mga taong tulad mo lamang sa ilalim ng maskara at,, tatanggalin mo ito, ikaw ay magiging kinamumuhian ng mga ito. "

Panitikang Pranses

Prosper Merimee

Talambuhay

Mrime, Prosper (1803-1870), Pranses na nobelista at manunulat ng maikling kwento. Ipinanganak Setyembre 28, 1803 sa Paris. Mula sa kanyang mga magulang-artista nagmana ng tipikal para sa ika-18 siglo. pag-aalinlangan at pinong masining na panlasa. Ang impluwensya ng magulang at halimbawa ni Stendhal, na kung saan ang Merimee ay palakaibigan at kung saan ang kanyang talento na hinangaan niya, ay nabuo ng isang istilo na hindi pangkaraniwan para sa panahon ng heyday of romanticism - malubhang makatotohanang, ironic at hindi walang bahagi ng cynicism. Naghahanda ang Merimee para sa ligal na propesyon, habang sineseryoso ang pag-aaral ng mga wika, arkeolohiya at kasaysayan. Ang una niyang gawain ay ang librong Teatro Clara Gasul (Le Thtre de Clara Gazul, 1825), na inisyu para sa paglikha ng isang tiyak na makata ng Espanya, na ang mga dula ay sinasabing natuklasan at isinalin ni Mérimée. Ang isa pang kasintahang pampanitikan ay sumunod - ang "salin" ng katutubong mamamayang Illyrian ng La Guzla. Ang parehong mga libro ay may kahalagahan para sa pag-unlad ng maagang romantismo. Ngunit ang pinaka makabuluhang kontribusyon sa panitikang Pranses ay ginawa ng mga obra maestra sa mga huling panahon, kasama na ang Chronicle ng paghahari ni Charles IX (La Chronique du rgne de Charles IX, 1829), ang pinaka-maaasahan sa lahat ng mga kasaysayan sa kasaysayan ng Pransya sa romantikong panahon; ang walang awa makatotohanang kwento ng buhay ni Mateo Falcone sa Corsican (Mateo Falcone, 1829); napakahusay na naglalarawan nobela The Capture of the Redoubt (L "Enlvement de la redoute, 1829); ang galit na galit ng negosyanteng alipin ng Africa ni Tamango (Tamango, 1829); halimbawa ng romantikong mystification na Venus ng Illus (La Vnus d'Ille, 1837); ang kuwento ng Corsican vendetta Colomba (Colomba, 1840), at sa wakas si Carmen (1845), ang pinakatanyag na maikling kwentong Pranses.Ang lahat ng mga gawa na ito ay napuno ng malalim na pesimismo, nailalarawan din sila ng isang kulto ng pakiramdam at mapagpasyang pagkilos, malapit na pansin sa detalye at malamig na pagkabagabag. Namatay si Merimee sa Cannes. Setyembre 23, 1870.

Si Prosper Mérimée ay isang tanyag na manunulat ng Pranses, nobelang (1803−1870). Si Prosper Mérimée ay ipinanganak noong Setyembre 28, 1803 sa Paris, sa isang pamilya ng mga artista. Mula sa kanyang mga magulang nagmana siya ng pag-aalinlangan at pinong artistikong panlasa, tipikal ng ika-18 siglo.

Nagtapos si Mérimée mula sa isang kurso sa batas sa Paris at hinirang na kalihim ng Comte d'Artoux, isa sa mga ministro ng monarkiya, at kalaunan pinuno ng inspektor ng mga monumento ng kasaysayan sa Pransya.Sa posisyong ito, malakas siyang nag-ambag sa pagpapanatili ng mga makasaysayang landmark ng bansa.Naghahanda si Mérimée na maging isang abogado, na malalim na nag-aaral ng mga wikang banyaga. pati na rin ang arkeolohiya at kasaysayan, si Prosper Mérimée ay hinirang na senador noong 1853. Sa buong kumpiyansa, nagkaroon siya ng isang personal na pagkakaibigan kay Napoleon III.

Ang unang gawain ng Prosper Mérimée ay ang makasaysayang drama na Cromwell, na isinulat niya sa edad na dalawampu. Gayunpaman, ang drama ay hindi kailanman napunta sa pindutin, dahil ang Merimee ay hindi nasiyahan sa gawaing ito. Noong 1825, inilathala ng manunulat ang maraming mga dramatikong dula, pinagsama ang mga ito sa isang libro: "Theatre ng Clara Gasul".