Ang problema ng espiritwal na muling pagkabuhay ng mga argumento ng Russia. Problema sa ispiritwalidad

bahay / Ang pandama

Ano ang ispiritwalidad? Paano ito ipinakikita? Ang mga katanungang ito ang nagpasya kaming isaalang-alang sa balangkas ng pagsulat ng isang sanaysay para sa Pinag-isang Estado na Pagsusulit sa wikang Ruso at pumili ng mga ganitong problema at mga kaukulang argumento sa panitikan na maaaring tumpak na ihayag ang konseptong ito. Ang lahat ng mga ito ay magagamit para sa pag-download sa format ng talahanayan, ang link ay nasa dulo ng artikulo.

  1. Fyodor Dostoevsky - "Krimen at Parusa". Sa buong nobela, ipinakita ng may-akda ang espirituwal na pagbabago ng pangunahing tauhang, Rodion Raskolnikov. Mula sa masasamang saloobin tungkol sa pagpatay sa isang lola, na sa kalaunan ay natanto, hanggang sa pagsisisi sa harap ng lahat ng mga tao. Maraming mga kaganapan na naganap sa buhay ng isang character at binago ang kanyang panloob na mundo ay malapit na magkaugnay sa kapalaran ng ilang mga bayani. Kaya, halimbawa, si Sonya Marmeladova ay nagkaroon ng isang makabuluhang epekto sa espirituwal na pag-unlad ng Raskolnikov, na naging apoy ng pag-asa para sa kanya at dinirekta siya sa landas ng pagpapabuti sa moralidad. Tatlong makabuluhang pagpupulong kasama ang Sonechka ay maaaring makilala sa gawain, na "naghahanda at nagpapabunga" sa lupa ng kaluluwa para sa mga pagbabago sa hinaharap. Mula sa pagpupulong hanggang sa pagpupulong, ang bayani ay nahuhulog sa mga saloobin na himalang gumawa ng espiritwal na pagbabago. Sa epilog, nakikita natin ang isang ganap na bagong Raskolnikov, hindi katulad ng ipinakita sa atin sa simula ng nobela.
  2. Daniel Keyes - Mga Bulaklak para sa Algernon. Mula sa mga unang pahina, hindi naiintindihan ng mambabasa kung bakit pinangungunahan ng may-akda ang kuwento sa isang kakaibang paraan: ang mga salita ay hindi wastong binabaybay, walang mga kuwit, at ang pangunahing tauhan, na nagdurusa sa demensya, sa simula ng nobela ay nailalarawan ng ganap na primitive na kategorya ng pag-iisip. Ngunit ang lahat ng ito ay isang mahalagang bahagi ng imahe ng tauhan, na sumasailalim sa mga pandaigdigang pagbabago sa buong nobela. Isang operasyon lamang ang radikal na nagbabago sa buhay ng bayani, ganap na binagsak ang kanyang pananaw sa mundo at kamalayan. Pag-unlad ng pag-iisip at espiritwal, natuklasan ni Charlie ang mga bagong katotohanan, kahit na hindi palaging kaaya-aya. Napagtanto niya na maraming tao sa paligid niya ang itinuturing siyang bobo at pinagtawanan siya, na maraming kawalan ng hustisya at hindi pagkakaintindihan sa mundo. Ang buhay pagkatapos ng operasyon ay nagsiwalat sa bayani ng malupit na katotohanan ng mundo, kung saan mahirap para sa kanya na masanay. Nagtapos ang nobela sa pagbabalik ng aktibidad ng kaisipan ng paksa dahil sa isang maling pagkalkula, na binabalik siya sa demensya. Kaya, tulad ng isang maliwanag na flash ng isang kometa, ang hindi kapani-paniwala na buhay ni Charlie Gordon ay sumilay sa harap ng mga mata ng mambabasa.

Espirituwalidad sa giyera

  1. Vyacheslav Kondratyev - "Sashka".Tiyak na ang lahat kahit papaano narinig ang pariralang "ang pangunahing bagay ay hindi mawalan ng puso". At kung isasaalang-alang natin ito sa konteksto ng kwento, maaari nating ligtas na sabihin na ang parirala ay ang motto ng kalaban. Kaya, ang tanawin sa pagkuha ng Aleman ay nagpapakita kung gaano kalakas ang pag-unlad na espirituwal ni Sasha. Pinangungunahan ang Aleman sa punong tanggapan, idineklara ng bayani na walang kinakatakutan, sapagkat ang lahat ng mga bilanggo ay ginagarantiyahan buhay at bumalik sa kanilang tinubuang-bayan sa pagtatapos ng giyera, ngunit hindi niya inaasahan ang mga sundalo na bibigyan nila siya ng isang utos na "hayaan ang dayuhan". Ang pagtanggap ng katotohanang ito ay tila sa kanya ay isang bagay na imposible, salungat sa kanyang mga prinsipyo. Ang bayani ay patuloy na sinusubukang iwaksi ang kanyang komandante sa desisyon, ngunit nananatili siyang hindi matatag. At ngayon ang dalawang sundalo ay magkatapat at magkasabay na magkakalaban, magkatinginan: ang isa ay naghihintay para sa kamatayan, at ang isa ay naniniwala na ang order ay makakansela. Sa kasamaang palad, hindi inaasahan na dumating ang kumander ng batalyon at binawi ang utos, na sinasabi na ang Aleman ay dapat na humantong sa punong tanggapan. Ito ang ibig sabihin ng maging matapat sa iyong mga pangako at prinsipyo hanggang sa huli, upang maging isang malakas na taong espiritwal na hindi masisira kahit ng mga banta. Muling kinumpirma ng kwento na salamat sa libu-libong mga sundalo na nagawang pangalagaan ang sangkatauhan sa harap ng kalupitan, nakatira kami na may isang mapayapang kalangitan sa aming ulo.
  2. Vitaly Zakrutkin - "Ina ng Tao".Walang mas kahila-hilakbot at mas kahila-hilakbot kaysa sa digmaan. Ang nakakabaliw na makina ng kadramahang ito ng tao ay durog at sinira ang lahat na tumayo sa daanan nito: mula sa mga materyal na pagkakatawang-tao ng mga kamay ng tao hanggang sa milyun-milyong mga kapalaran ng mga tao na ang buhay ay hindi maaaring maging pareho. Sa kwento, ang manunulat ay nagsasabi tungkol sa isang dating masayang pamilya, kung kaninong bahay ang digmaan ay dumating. Ang paglayo kay Maria, ang pangunahing tauhan ng kwento, ang kanyang anak na lalaki at asawa, mas lalo niya siyang sinubukan para sa pagiging matatag, mahabagin at awa. Ang lahat ng kasunod na mga kaganapan ay naglalarawan ng tapang, kagandahan at kalinisan ng magiting na babae, na hindi tumigas sa mga kakila-kilabot na kondisyon ng giyera. Tinulungan ni Maria ang pagod na batang babae na si Sanya, na naging katulad niya. Iniligtas niya ang sugatang batang Aleman, sa kabila ng kanyang pagkamuhi sa mga Nazi, na kumitil sa buhay ng kanyang pamilya. Ipinanumbalik din ng magiting na babae ang wasak na ekonomiya, napagtanto na dapat itong gawin hindi lamang para sa pakinabang ng kanyang sarili, kundi pati na rin sa mga nagpapanatili ng pag-asang makakauwi. Si Maria ay naging isang ina para sa lahat ng nawala at nawala, para sa mga nawalan ng pag-asa na makahanap ng isang sinag ng isang maliwanag na kaluluwa sa madilim na labanan.
  3. Ang problema ng kawalan ng kabanalan

    1. Ivan Bunin - "Ang ginoo mula sa San Francisco".Isang ginoo mula sa San Francisco ang pangunahing tauhan ng kwento. Sinasabi ng kawalang-pangalan sa mambabasa na siya ay isang sama-sama na imahe ng lahat ng makasarili, walang laman at hangal na pagpapakita sa likas na katangian ng tao. Nakita ng panginoon ang kaligayahan sa mga materyal na kalakal, ang kanyang kaligayahan ay nasukat sa kagandahan ng suit, ang pansin ng mga tao sa kanyang tao, hindi, kahit sa tao, ngunit sa pera na mayroon siya. Walang makagambala sa disenteng kurso ng buhay panlipunan. Wala kundi ... kamatayan. Sa isa sa mga walang pagbabago ang tono, ngunit tulad ng marangyang gabi, ang bayani ay namatay. Walang maiisip na ang isang kahanga-hangang gabi ay maaaring magpapadilim ng ganoong kaganapan, na napakabilis na nakakalimutan ng marami, na patuloy na sumasayaw at nagbibigay aliw. Pansamantala, ang katawan ng ginoo ay inilabas sa hotel at isinasakay sa isang barko na may simbolikong pangalang "Atlantis". Ang bayani na si Lorenzo, isang matandang manlalaro ng bangka, ay hindi katulad ng Panginoon. Ipaalam sa amin sabihin kaunti tungkol sa character, ngunit naiintindihan namin na nakita niya ang kaligayahan sa simpleng mga detalye ng pang-araw-araw na buhay at kalikasan kasama ang mga kamangha-manghang mga bato, asul na asul at maliwanag na araw. Ang bayani ay espirituwal na binuo at naintindihan kung ano ang tunay na kaligayahan sa buhay, na para sa kanya ay hindi maaring ibase sa mga materyal na pagpapahalaga.
    2. Maxim Gorky - Ang Matandang Babae na si Izergil.Sa gawa, ipinakita ng may-akda sa mambabasa ang maraming iba't ibang mga maikling kwento. Kabilang sa mga ito, nais kong i-highlight ang kwento ni Danko, na, sa ngalan ng labis na pagmamahal sa mga tao, pinunit ang kanyang puso at inilaan ang isang landas para sa kanila upang maakay ang mga tao sa kamatayan. Ginawa ito ni Danko sapagkat napagtanto niya na kung wala siya, nang walang kilos niya, mamamatay ang mga tao. Sa sandaling iyon, inilagay ng bayani ang mga interes ng ibang tao kaysa sa kanya, at kahit na "ang kanyang puso ay nag-flash ng apoy ng isang pagnanais na iligtas sila." Kaya, ang mga tao ay naligtas, at si Danko ay nahulog nang walang buhay at namatay magpakailanman sa alaala ng mga binigyan niya ng buhay. Sa kaibahan sa kuwentong ito, ikinuwento ng may-akda si Larra, ang ipinagmamalaking anak ng isang agila. Ang bayani ay isinasaalang-alang ang kanyang sarili na natatangi at kahit na nagsalita ng matuwid sa mga matatanda. Hindi matitiis ng mga tao ang gayong pag-uugali sa kanilang sarili at nagpasyang parusahan siya ng kirot ng kalungkutan. Si Larra ay nag-iisa sa mahabang panahon at nagnanais na makahanap ng walang hanggang kapayapaan, ngunit hindi mamatay. Kaya, ang bayani ay pinarusahan dahil sa kawalan ng kabanalan, na ipinahayag sa pagkamakasarili at kayabangan.
    3. Espirituwalidad bilang responsibilidad

      1. Alexander Pushkin - "The Captain's Daughter".Si Petrusha Grinev ay ang pangunahing bayani ng kwento ni Pushkin, na inilalantad ang kanyang sarili sa panorama ng kasalukuyang mga kaganapan, bilang isang malakas na personalidad na may isang hindi kapani-paniwala na responsibilidad para sa mga mahal sa kanya. Patuloy na inilalagay ng may-akda ang bayani sa iba`t ibang mga sitwasyon sa buhay, kung saan siya lumabas na may dignidad. Ang mga tagpo ng mga pagpupulong ni Grinev kay Pugachev, ang pag-uugali kay Masha Mironova, ang pagtatalo kay Shvabrin at ang tunggalian na nagaganap sa pagitan nila, pininturahan ang mambabasa ng isang imahe ng isang bayani na magagawang pahalagahan ang karangalan sa itaas ng buhay, matapang na gumawa ng mga mahirap na desisyon at manatiling totoo sa kanyang sarili kahit sa mga sandaling iyon na nagmula sa kanya ang katigasan ng ulo ay maaaring depende sa buhay. Sa parehong oras, nararamdaman ng Petrusha Grinev ang responsibilidad para sa kanyang mga aksyon at sinisikap na gawin ito upang hindi makapinsala sa sinuman. Sa pagtatapos ng kwento, ang bayani ay tumatanggap bilang isang gantimpala isang kapatawaran mula sa reyna, kalayaan at isang minamahal na batang babae, alang-alang kanino, sa karamihan ng bahagi, gumanap siya ng ilang mga aksyon na inilarawan. Ito ay nagkakahalaga ng pagpuna na hindi siya palaging ganito. Napagpasyahan ng kanyang ama na ipadala si Petrusha sa hukbo sa "pagsuso ng pulbura" na may mahalagang papel sa pagbuo ng Grinev bilang isang malakas at responsableng tao na may isang matigas na espiritwal na buhay.
      2. Andrey Platonov - "Yushka".Si Yefim, palayaw na Yushka, ay nagtatrabaho bilang isang katulong sa isang panday. Ang bayani ay 40 taong gulang pa lamang, ngunit dahil sa isang pangmatagalang sakit, mukhang mas matanda siya kaysa sa kanyang mga taon. Ang kanyang buhay ay limitado sa pagpasok sa trabaho at pag-uwi, hindi ginugol ni Yushka ang perang kinita niya, at "kumain" siya ng walang laman na tubig. Maraming mga residente ng lungsod ang hindi tinanggap ang taong ito, at palagi siyang kinukutya ng mga bata, binabato siya ng buhangin o bato. Hindi tumugon si Yushka sa mga pagkilos na ito at naniniwala na sa ganitong paraan ipinakita nila ang kanilang pagmamahal. Tuwing tag-init, palaging pumupunta ang bayani sa isang lugar, ngunit isang araw ay nanatili siya sa bahay dahil sa pagkonsumo, na kumukuha ng lahat ng kanyang lakas. Isang araw, pagbalik mula sa panday, nasalubong ni Yefim ang isang dumadaan na tinutulak siya sa dibdib, kung saan siya nahulog at namatay. Tinapos ni Platonov ang buong kakanyahan ng kwento sa wakas, nang, pagkamatay ng pangunahing tauhan, dumating ang isang estranghero sa lungsod at hinanap si Efim Dmitrievich. Siya ay naging isang ulila, na alagaan, pinakain at suportahan ni Yushka. Tuwing tag-init ay pinupuntahan niya siya at ibinibigay ang lahat ng perang kinita niya. Natuto ang ulila na maging isang doktor at nais na tulungan si Yefim, ngunit huli na siya. Sa kwento, ipinakita ni Platonov ang pagiging bukas-palad at lakas ng espiritu ni Yushka, na nakatago mula sa hindi maunawaan na mga mata ng tao. At ang buhay na sakripisyo ng bayani ay nagpatunay na ang lahat ng paggawa ay nagbubunga.

Ang dula ay nagtataas ng problema ng kawalan ng kabanalan ng nakababatang henerasyon. Ang mga nagtapos ay pupunta sa guro ng matematika upang makuha ang susi sa ligtas kung saan itinatago ang mga papel ng pagsusulit. Ang bawat tao'y may isang magandang dahilan upang ayusin at palitan ang trabaho, nabigyang-katwiran ng pagnanais para sa isang mas mahusay na buhay bukas. Ang kanilang pagkukunwari ay simpleng sukatan. Nagdadala sila ng cake, mga bulaklak at isang regalo upang mabati ang guro sa isang maligayang kaarawan. Inaasahan na si Elena Sergeevna mula sa kasaganaan ng mga regalo ay isasaalang-alang ang kanyang sarili na obligadong upang matugunan ang mga nagtapos sa kalahati, nagulat sila na ang guro ay biglang kategoryang tatanggi na lumahok sa isang kaganapan. Sa nagalit, isinailalim nila sa paghahanap ang guro, binungkal ang kanyang damit at apartment. Hindi nila maintindihan kung anong uri ng kahiya-hiyang ang isang matandang babae ay napapailalim, kung anong sakit ang sanhi ng mga ito sa isang lalaki. Hindi natagpuan ang susi. Ngunit ang kilos ay nagtapos na nakalulungkot: ang babae ay hindi makatiis ng gayong pananakot. Siya ay namamatay.

2. R. Bradbury "Veld"

Sanay sa pagtanggap lamang ng kasiyahan, kasiyahan, nakatira sa gastos ng kanilang mga magulang sa isang bahay na ginagawa ang lahat, kahit na upang itali ang kanilang sapatos, nawala sina Pedro at Wendy sa kanilang moral na compass. Isinasaalang-alang nila ang mga hinihingi ng mga magulang na walang batayan. Ang kanilang mga saloobin at damdamin ay pagmamay-ari ng silid ng mga bata, na sumasalamin sa kamalayan ng bata at sa ilang kamangha-manghang paraan napagtanto ang mga pangarap. Kinamumuhian ng mga bata ang kanilang mga magulang na nagpasyang patayin ang silid at ilayo sila mula sa teknolohikal na pag-unlad, na malapit sa kalikasan. Niloko nila ang mga magulang sa silid at pinakain sila ng mga leon, na naging totoo.

3. V.P. Astafiev "Lyudochka"

Ang pangunahing tauhan ayon sa kalooban ng kapalaran ay nahahanap ang kanyang sarili sa isang lungsod kung saan naghahari ang pagkalkula. Tuwing gabi ay dumadaan siya sa Vepevere Park, nakatanim sa ikalimampu, inabandona at marumi sa pitumpu. Ang ilang mga opisyal ay nagpasyang maglagay ng tubo sa parke, naghukay ng kanal, inilatag ang tubo, ngunit nakalimutang ilibing ito.

Ang isang itim na tubo na may baluktot na tuhod, na parang natapakan ng mga baka, ay naglatag ng isang tubo sa steamed clay, sumisitsit, umuusok, kumukulong na may mainit na tumpok.

4. E. Gabova "Huwag hayaan ang mapula ang buhok na pumunta sa lawa"

Ang mga kamag-aral ay galit sa isang batang babae, isang mag-aaral ng kanilang klase. Bulag ang kanilang paghamak. Nakita nila ang kanyang mga damit na walang damit, ang kanyang pulang buhok, at lahat ng ito ay nakakainis sa kanila. Lalo na ang kanyang pagkanta, kapag lumalangoy siya sa isang bangka patungo sa gitna ng lawa at nagsimulang kumanta sa isang mataas na tinig na tila sa kanila umangal. Walang nakakita sa isang tao sa kanya. At pinatawad niya ang lahat sa kanila. Nakakagulat na ang batang babae ay hindi nasira, mahirap ito para sa kanya: walang nakausap, lahat ay kinamumuhian siya, kinutya siya sa isang maliit, kasuklam-suklam na paraan. Ang bawat isa ay isinasaalang-alang ang kanilang mga sarili ng mga tao sa unang klase, Svetka sa labas ng komunidad ng mga tao. Hindi ito akma sa kanilang totoong mundo. Ang kaligayahan ay ang batang babae na pinamamahalaang upang tumaas higit sa kakulangan ng kabanalan, ang kawalan ng laman ng kanyang klase, "Si Svetka ay naging ginintuang. At pula kami. Pula ang buong klase. "

5. A.I.Solzhenitsyn "Matryonin Dvor"

Ang sentro ng salaysay sa kwento ay si Matryona - isang babae na namuhay ng mahirap at hindi siguradong buhay. Sa pagtatapos ng kwento, tinawag ng may-akda si Matryona na isang matuwid na tao. Hindi isang matuwid na babae, ngunit isang matuwid! Nabuhay siya sa kanyang buhay na nagbibigay sa mga tao sa lahat ng mayroon siya: ang ikabubuti ng kanyang puso, dalisay na saloobin, paggawa, kagandahang loob ng kaluluwa. Matapos ang kanyang kamatayan, ang mga kapit-bahay na tumatakbo ay nagbabahagi ng natitirang mabuti: basahan, ficuse, isang kambing at pusa. Hindi sila nahihiya na pag-usapan ang tungkol sa kanyang hindi nakalulungkot na hindi nila naipon ang kayamanan, hindi nakakuha ng magagaling, mga gamit. Walang nagsasalita tungkol sa kung magkano ang oras na nagtatrabaho siya sa kanilang mga hardin, pagtulong sa gawaing bahay, kung gaanong kalusugan ang nawala sa kanya. Ang mga bagay ay pumapalit sa memorya ng isang mabait at mapagbigay na tao. Sa gayon, ang bagay ay pumapalit sa espiritwal.

Problema

Mga argumento mula sa panitikan.

MGA PROBLEMA SA MORAL

Ang problema sa paglilingkod sa matataas na opisyal paggalang .

1. "Sa aba mula sa Wit" A.S. Griboyedov

Ang kredito ni Molchalin ay upang masiyahan ang lahat. ang layunin ay "upang maabot ang mga kilalang degree." Gumagawa siya ng mga tagapaglingkod, naghahanap ng pagtangkilik ng matataas na opisyal. Si Maxim Petrovich ay "alam ang karangalan bago ang lahat" salamat sa pagiging mapaglingkod at sycophancy.

Si Chatsky ay matapang, marangal, mapagpasyahan. Malaya siya: hindi niya kinikilala ang anumang mga ranggo o awtoridad. Pinahahalagahan niya ang mga personal na merito at dignidad ng mga tao, pinoprotektahan ang karapatan ng bawat tao na magkaroon ng kanilang sariling mga paniniwala.

2 ... "Makapal at Manipis" ni Chekhov.

3. "Chameleon" ni Chekhov

Natatawa siya sa paggalang sa ranggo, sa takot ng tagapag-alaga ng kaayusan sa harap ng mga nakatataas, kahit na karapat-dapat silang sisihin sa anumang bagay. Ang takot na ito ay gumagawa sa kanya ng walang katapusang pagbabago ng kanyang pananaw at linya ng pag-uugali, na sanhi ng kabalintunaan ng may-akda.

Problema awa (pagkawala ng awa)makatao relasyon sa bawat isa.

1. "The Captain's Daughter" ni A.S Pushkin.

Malamig si Pugachev, pinainit siya ni Grinev. Hindi gaanong ininit na hinawakan ng pakikilahok ng tao. Sa kanyang mga mata, ito ay isang kilos ng awa. Ang amerikana ng tupa ng liebre ay naging isang simbolo ng Kristiyanong awa, isang ugnayan ng tao sa bawat isa. At bilang naman, ipinakita ni Pugachev ang sangkatauhan, ang kakayahang maging mapagbigay. Si Pugachev ay nagbabayad ng awa sa awa. Ang mabuting pagliko ng utang ay nararapat sa isa pa. Ang balahibo ng balahibo ng liebre ay nagiging isang simbolo ng awa ni Cristo, isang ugnayan ng tao sa bawat isa.

Ang awa, na kumokonekta sa pinaka-magkakaibang mga tao sa ating mundo, ay isang pangkaraniwang sangkatauhan, salamat kung saan mananatili tayong tao kahit sa mga pinakahihirap na sandali.

2. "Kahanga-hangang Doctor" A. Kuprin.

3. Mapait. Hindi isang araw (Lukas)

4. Krimen at parusa.

Ang mga "mahirap na tao" ni D. ay hindi pumukaw ng anumang iba pang mga damdamin kaysa sa matinding pagkahabag at simpatiya para sa kanilang kapalaran.

Itinulak lamang ng pagmamahal sa kanyang mga mahal sa buhay, sa pagnanasang mailigtas lamang sila mula sa gutom, napilitan si Sonechka Marmeladova na ibenta ang kanyang katawan. Sa kanyang pinili, ayon sa may-akda, walang kasalanan, dahil ito ay nabigyang-katwiran ng isang makataong hangarin.

"Ang pagka-puso ay kaparehong regalo ng kagandahan at katalinuhan"

Espirituwal na problema pagkasira

1. Mga kwento ni Chekhov: "Ionych", "Gooseberry"

Sa kuwentong "Ionych" sinusuri din ng may-akda ang proseso ng pagkahulog sa espiritu ng isang tao. Ang bayani ng kwento ni Chekhov na "Ionych" Startsev ay nawala ang lahat ng pinakamahusay na nasa kanya, ipinagpalit ang mga buhay na saloobin para sa isang mabusog, kampante na pagkakaroon. Nasaan ang lakas na dapat ay makakatulong upang mapanatili ang kabataan ng mga ideyal ng Startsev? Nakasalalay ito sa kabanalan, ugali ng tao. At mayroon siyang ganoong kapangyarihang, ngunit nawala ito, pagbibigay ng kanyang mga prinsipyo, sa huli nawala niya ang kanyang sarili.

Ngunit nagawa ni Raskolnikov na muling isilang sa espiritu. Sa pamamagitan nito, ipinahayag ni Dostoevsky ang pag-asa na ang isang tao ay maaaring maligtas mula sa moral na kamatayan.

    "Dead Souls" ni Gogol.

Inilalarawan ang Plyushkin, ipinakita ng may-akda kung ano ang maaaring maging isang tao. Ang pakiramdam ng kamatayan ay naroroon, tila, sa mismong kapaligiran. Ang kanyang pagiging matipid ay hangganan ng pagkabaliw. Ang kanyang kaluluwa ay patay na patay na wala siyang naramdaman na natira. "Ang isang tao ay maaaring magpakumbaba sa ganyang kawalang-kabuluhan, maliit, dumi! - exclamations. May-akda

3. V. Rasputin. Mabuhay at alalahanin

Problemang Espirituwal at moral kadalisayan

1. Dostoevsky. Krimen at parusa

Ang mga mataas na katangiang moral ay hindi ibinibigay sa isang tao mula nang ipanganak, ngunit maaaring madala sa kanya. Napakahalaga na magkaroon sa harap niya ng isang naaangkop na perpekto, kung saan ang isang tao ay maaaring suriin sa paghahanap ng katotohanan.

Si Sonya Marmeladova ay isang modelo ng spiritual at moral purity sa nobela. Kumita ng pera sa isang "mababang" paraan, ginagawa lamang niya ito alang-alang sa pag-save ng kanyang mga kapit-bahay. Kung wala ang kanyang tulong, haharap sana sila sa gutom. Napakalaki, hindi makasariling pagmamahal para sa kanyang ama, kahanda para sa pagsasakripisyo sa sarili at pakikiramay - ito ang nagpapataas sa moralidad kay Sonya.

Problema ng mabuti at masama .

    Goethe. Faust

    Master at Margarita

Ang paglalarawan ng kasamaan sa daigdig sa paggalang ng Diyablo, si Satanas ay tradisyonal para sa pansining na panitikan. sa nobela ni Bulgakov, pinukaw ni Woland ang hindi kusa na pakikiramay. Kung pinarusahan niya ang isang tao, karapat-dapat itong karapat-dapat, ngunit hindi naman siya gumagawa ng kasamaan.

Sa aking palagay, ang mabuti at masama ay umiiral sa tao mismo. Ang lahat ay malayang pumili sa pagitan nila. Sinubukan ni Woland ang mga tao, binibigyan sila ng isang pagpipilian (isang sesyon ng itim na mahika). C. Pinarusahan ang mga may maruming konsensya, na ayaw aminin ang kanilang pagkakasala. Tinuligsa at pinarusahan niya ang iba't ibang mga pagpapakita ng kasamaan, mayroon nang mga bisyo, naitama ang mga masirang moral.

Ang paghaharap sa pagitan ng mabuti at masama ay isang walang hanggang tema.

"Ang isang dakot ng mabubuting gawa ay nagkakahalaga ng higit pa sa isang bariles ng kaalaman."

"Ang bawat mabuting gawa ay nagdadala ng gantimpala sa sarili nito."

"Mabuti ang nag-iisang damit na hindi nabubulok."

Suliranin sa pamilya (Ang papel na ginagampanan ng pamilya sa pagbuo ng pagkatao)

Sa pamilya Rostov ang lahat ay itinayo sa katapatan at kabaitan, kaya ang mga bata ay Natasha. Nikolai at Petya - naging tunay na mabubuting tao, at sa pamilya Kuraginykh, kung saan ang karera at pera ang nagpasya sa lahat, kapwa Helene at Anatole ay imoral na mga egoista.

Problema moral muling pagkabuhay tao

1. "Pre hakbang at parusa ”.

Kasunod sa kanyang ideya, ang bayani ay tumatawid sa linya at naging isang mamamatay-tao. Ang muling pagsilang sa espiritu ni R., na nagsimula sa pagtatapos ng nobela, ay nagpapahiwatig ng pag-asa ni D. sa posibilidad na mailigtas ang isang tao mula sa pagkawasak sa moralidad. Sa pag-ibig sa kapwa, nakikita ng may-akda ang pinakamataas na anyo ng humanismo at, sa parehong oras, ang landas patungo sa kaligtasan.

Problema sa pagtubos kasalanan

    "Bagyo".

K. Paustovsky. Mainit na tinapay

Problema unibersal na pagkakaisa, kapatiran ng mga tao.

    "Digmaan at Kapayapaan".

    "Tahimik Don".

Leo Tolstoy. Bilanggo ng Caucasus

Problema malupit .

1. Mapait na Larra.

Ang problema ng mga ugnayan ng kabataan ay lalo na may kaugnayan sa ating panahon. Madalas nating tanungin ang ating sarili: bakit ang mga kabataan ngayon ay napakalupit sa ilan sa kanilang mga kapantay? At ito ay hindi lamang pisikal na kalupitan, kundi pati na rin sa pag-iisip. Maraming halimbawa ang nagpapatunay dito: isinusulat nila ito sa mga pahayagan, at ipinapakita ito sa TV. Tungkol dito at sa teksto ...

Tingnan ang problema (126). Bilang parusa para sa kanyang tigas at pagmamataas, si L. ay pinagkaitan ng kanyang kapalaran sa tao: hindi siya namatay, ngunit tiyak na mapapahamak magpakailanman na magpasada sa mundo tulad ng isang malubhang ulap. Kahit na ang isang pagtatangka upang patayin ang kanyang sarili ay nabigo. Ang natitira lamang kay L. ay anino at pangalan ng itinapon.

Problema kumplikadong pagkakababa.

Ang problemang ito ay walang hanggan tulad ng mundo. Marahil 90% ng lahat ng mga tao ang nakaranas o nakakaranas ng isang pagka-inferiority na kumplikado sa ilang sukat. Ngunit para sa ilan, ito ay nagiging isang puwersang nagtutulak sa landas patungo sa pagiging perpekto, at para sa iba, isang mapagkukunan ng patuloy na pagkalungkot.

Ano ito - isang komplikasyon ng pagiging mababa? Perpetual preno o panghabang-buhay na makina ng paggalaw? Sumpa o biyaya?

    "Digmaan at Kapayapaan" (Marya Bolkonskaya)

Problema moral pagpipilian (Paano maging? Ano ang magiging? Paano panatilihin ang tao sa sarili?)

Ang isang tao ay ipinanganak na may malayang pagpapasya, ang kakayahang pumili sa pagitan ng mabuti at kasamaan, sa pagitan ng pamumuhay ayon sa budhi o kakayahang umangkop, sa pagitan ng paglilingkod sa isang layunin o paglilingkod sa mga tao, ang kanyang malayang pagpapasya ay upang bigyan ng kagustuhan ang mga pang-espiritwal o pang-karnal na pag-aalala. Ngunit ang malayang ginawang pagpili ng moral na ito ay tumutukoy sa buong buhay sa hinaharap ng isang tao: ito ang ibig sabihin ng mga tao nang sabihin nilang ang isang tao ay panginoon ng kanyang sariling kapalaran. Ang mga artista mula sa iba`t ibang mga bansa at oras ay nagbigay ng malaking pansin sa paksa ng moral na pagpipilian.

1. V. Bykov. Sotnikov

Napakahirap na mga katanungan ...

Nahanap ang kanilang mga sarili sa isang sitwasyon ng pinili, magkakaiba ang kilos ng mga tao: ang ilan ay nagtaksil bilang kapalit ng kanilang kahabag-habag na buhay, ang iba ay nagpapakita ng pagiging matatag at tapang, mas pinipiling mamatay na may malinis na budhi. Sa kwento, dalawang partisano ang tutol - Rybak at Sotnikov.

Sa panahon ng interogasyon, takot sa pagpapahirap, sinagot ni Rybak ang katotohanan, ibig sabihin naglabas ng detatsment. Hindi lamang siya sumang-ayon na maglingkod sa pulisya, ngunit tumulong pa rin upang bitayin si Sotnikov upang kumpirmahin sa mga kaaway ang kanyang kahandaang maglingkod sa kanila. Pinili ng mangingisda ang landas ng pag-save ng kanyang buhay, habang ginawa ni Sotnikov ang lahat upang mai-save ang iba.

2. V. Rasputin. Mabuhay at alalahanin.

3. Ang buhay at gawain ng Bulgakov.

Poncius Nararamdaman ni Pilato na mayroon si Yeshua ha-Nozrinapakalaking espirituwal na lakas, at makataong nagpapasalamat sa kanya sa pagtanggal sa matinding sakit ng ulo. Bukod dito, napagmasdan ang kanyang kaso, kumbinsido ang procurator ng kanyang pagiging inosente. Ngunit sa mapagpasyang sandali, nang harapin niya ang problema sa pagpili, hindi siya makakilos ayon sa kanyang budhi at isakripisyo ang buhay ni Yeshua upang mapanatili ang kanyang sariling kapangyarihan.

Problema sa pamamaraan kumikita ng pera

Problema mga guro at mga mag-aaral

V. Rasputin. Aralin sa Pransya.

Ang problema ng lakas ng tao diwa

    V. Titov. Sa kabila ng lahat ng pagkamatay.

B. Polevoy. Ang kwento ng isang totoong tao

Problema makatao saloobin patungo sa " mga kapatid ang aming mas maliit »

1. G. Troepolsky. Puting Bim Itim na Tainga. "Ikaw ay mananagot magpakailanman para sa lahat ng iyong napaamo."Si Ivan Ivanovich, sa kabila ng kanyang mabuting pag-uugali kay Bim, sa kabila ng kanyang mahusay na mga katangian - tulad ng kabaitan, awa, kahabagan, pagkasensitibo - ay hindi ginawa ang lahat na magagawa niya para sa kanyang kaibigan at sa gayon ay sinimulan ang trahedya ng isang mapagmahal, nagtitiwala, mapagmahal at maamo ako ay isang nilalang. Mabait, mahabagin, sensitibong si Ivan Ivanovich, na alam na maaga o huli ay kailangan niyang magsinungaling sa operating table upang alisin ang bala, at na alam na sa kanyang pagkawala ay maiiwan si Bim na nag-iisa, ay hindi nag-alala nang maaga tungkol sa kapalaran ng aso na naamo niya. Kami ay mananagot magpakailanman para sa mga na-tamed namin - responsable para sa anumang nabubuhay na nilalang na na-attach sa iyo.

Alagaan ang mga lupaing ito, mga tubig na ito,
Pagmamahal sa bawat talim ng damo.
Protektahan ang lahat ng mga hayop sa loob ng kalikasan -
Patayin lamang ang mga hayop sa loob mo.

Ang pakikiramay sa mga hayop ay malapit na nauugnay sa kabaitan. Isang character na ligtas na sabihin na ang isang malupit sa mga hayop ay hindi maaaring maging mabait.

Madali bang maging bata pa ?

1. " Paalam kay Matera " Si V. Rasputina (Andrey, apo ni Daria) ay pupunta sa pagtatayo ng isang hydroelectric power station, na sa bandang huli ay magbabaha kay Matera. "Naaawa ako kay Mater, at naaawa rin ako sa kanya, mahal siya sa amin ... Parehas, kailangan kong muling itayo, magpatuloy sa isang bagong buhay ... Hindi mo maintindihan? .. Hindi lahat ay nanatili dito ... Hindi mapigilan ang mga kabataan. Kaya pala bata pa sila. Nagsusumikap sila para sa isang bago. Malinaw na ang unang pupunta kung saan mas mahirap ... "

Problema karangalan at dignidad ng tao.

    Pushkin. Anak na babae ni Kapitan.

Ang isang problema ay itinaas na labis na nag-aalala Pushkin.

    Pushkin-Dantes

    Lermontov-Martynov

    « Mga Ama at Anak "

Duel Bezukhov kasama si Dolokhov.

    V. Shukshtn. Vanka Teplyashin

Ano ang tunay na pagkakaibigan?

Pakikipagkaibigan nina Pushkin at Pushchin.

Ang problema ng pagkakaibigan, ang pagtataksil ay nag-aalala sa isang tao sa anumang panahon. At sa kasaysayan ng sangkatauhan, natutugunan natin ang maraming mga halimbawa ng kapwa dakilang makasariling pagkakaibigan at kakila-kilabot na pagtataksil. Ito ang walang hanggang mga katanungan, walang hanggang tema na palaging makikita sa modernong panitikan.

Ang II Pushchin ay sumakop sa isang napaka-espesyal na lugar sa mga kaibigan ni P. Ito ay sa kanya na ang makata, mas kusa kaysa sa iba, ay nagtapat sa lyceum lahat ng mga pag-aalinlangan at pag-aalala ng kanyang batang puso. Si Pushchin ang unang bumisita sa P. sa pagpapatapon. Makalipas ang maraming taon, ngayon ay nagpapadala si P. ng kanyang mensahe kay Pushchin, ipinatapon sa Siberia: "Ang aking unang kaibigan, ..."

Ang pagkakaibigan na dinala sa loob ng maraming taon ay naging patnubay sa moralidad na kung saan ang bawat isa ay hindi sinasadya na magsikap, na kahit papaano ay naisip ang kahalagahan ng pagkakaibigan sa buhay ng tao.

"Mga Opisyal" ng Pelikula

Problema damdamin ng tungkulin sa isang mahal sa buhay (maharlikang espiritu)

Pushkin. Eugene Onegin.

Mahal pa rin ni T. si Onegin at tiwala sa kanyang pag-ibig, ngunit desididong tinanggihan niya ang posibleng kaligayahan. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng mataas na espirituwal na maharlika. Hindi niya masisira ang isang pangako na ginawa niya sa ibang tao, kahit na ang hindi mahal. Ang pagsumite ng lahat ng kanilang mga aksyon sa isang pakiramdam ng tungkulin, ang kawalan ng kakayahang manloko ay ang batayan ng H.

Mga asawa ni Decembrists, kusang-loob na umalis para sa kanilang mga asawa sa pagpapatapon, sa isang buhay na puno ng paghihirap at pagdurusa. Kabilang sa mga iyon ang mga nagpunta hindi lamang dahil sa pagmamahal sa kanilang mga asawa, ngunit dahil sa kamalayan ng kanilang tungkulin, ang kanilang tungkulin sa isang minamahal.

Problema walang pag-ibig at pag-ibig na walang pag-iimbot.

Tingnan ang problema (124) Ang pag-ibig ay hindi interesado, walang pag-iimbot, hindi inaasahan ang gantimpala ... Ang isa kung saan sinasabing "malakas na tulad ng kamatayan" ... ang uri ng pagmamahal kung saan magsagawa ng anumang gawa, bigyan ng buhay, pumunta sa pahirap ... Hindi ba ito ang pag-ibig ni Zheltkov?

Problema kabanalan / kawalan ng kabanalan.

Mapait Matandang babae na si Izergil (Larra).

Ang tauhang ito ay katawanin kakulangan ng kabanalan. Hindi niya mapigilan ang paghahasik ng kamatayan at kinokontra ang sarili sa buhay. Hinahangad niyang makamit ang layunin sa anumang gastos, kumakain ng pagkakaroon na wala ng nakaraan at hinaharap. Tanging sa palagay niya ay perpekto siya, at sinisira ang mga hindi nais.

Ostrovsky. Bagyo.

Problema budhi

1. "Bagyo"

2. Dostoevsky. Krimen at parusa.

Iniharap ng manunulat sa ating harapan ang tanong ng pangangailangang mabuhay na naaayon sa ating konsensya at interes ng ibang tao. Ang pagdurog ng teoryang P, na hindi naglalaman ng isang prinsipyong moral, ay hindi isinasaalang-alang ang pinakamataas na halaga ng mundo - buhay at kalayaan ng tao - ay nagpapatunay sa pagiging tama ng manunulat. Ang pagpapahirap sa budhi ni Raskolnikov, ang kanyang emosyonal na karanasan dahil sa isang perpektong kasalanan ay naging isang uri ng patnubay sa moralidad. Kumbinsido na ipinapakita ng manunulat kung ano ang maaaring mangyari sa bayani kung hindi siya dumaan sa pagsisisi. Ang pagpapahirap sa budhi, mga karanasan sa damdamin dahil sa nagawang kasalanan ay naging parusang moral para kay R.

3. "Ang Guro at si Margarita".

"Huwag isipin na sa paggawa ng isang bagay na hindi maganda, maaari kang magtago, sapagkat sa pamamagitan ng pagtatago sa iba, hindi ka magtatago sa iyong budhi."

Ang budhi ay hindi isang tagapagpatupad, ngunit isang walang hanggang kasama ng isang tao, na ipinapakita sa kanya ang landas sa katotohanan, na nagsisilbing isang tamang gabay sa moral.

Ang takot para sa kanyang buhay at karera ay hindi pinapayagan si Poncio Pilato na patawarin ang isang taong tumatanggi sa awtoridad ni Cesar. Gayunpaman, sa pagbabasa ng hatol, napagtanto ni Pilato na ipinapasa niya ito sa kanyang sarili. Ang konsensya ng bayani ay naging hukom.

    "Isang Bayani ng Ating Panahon (Grushnitsky)

Problema oportunista

1. Ang kwentong "Ionych"

2. "Bagyo" Ostrovsky

3. "Sa aba mula kay Wit" Gris boedova

Problema kabaitan (ano ang ibig sabihin ng maging isang mabuting tao?)

    Pierre Bezukhov.

"Sa panloob na mundo ng isang tao, ang kabaitan ay ang araw," iginiit ni V. Hugo. Sa katunayan, halos wala nang iba pa ay maikukumpara sa lakas ng epekto sa kalidad na ito. Ang bawat isa ay naaakit sa isang mabait na tao, na nagtatago sa kanyang init at atensyon, at pagkatapos sila mismo ay naging isang mapagkukunan ng magaan na espiritwal na enerhiya. Napansin ito ng manunulat ... na, na nagiging isang halimbawa mula sa buhay, ay sineseryoso nating isipin ang tungkol sa problema ...

    Oblomov

"Ang isang malaking puso, tulad ng karagatan, ay hindi nag-freeze."

"Ang mabuting tao ay hindi isang marunong gumawa ng mabuti, ngunit ang hindi marunong gumawa ng masama."

"Sa lahat ng mga birtud at birtud ng kaluluwa, ang pinakadakilang kabutihan ay ang kabaitan."

"Ang kabaitan ay isang kalidad, ang labis na kung saan ay hindi makakasama."

Problema duwalidad kalikasan ng tao

1. Dostoevsky "Krimen at Parusa"

WIKA, KULTURA

Ang problema ng pagpapabaya sa Russian kultura , katutubong wika. (pagkawala ng kultura ng wika)

1. "Sa aba mula sa Wit" (paghanga sa Kanluran, pabaya na pag-uugali sa kultura ng Russia, katutubong wika, mahirap na paggaya ng mga dayuhan - hindi ba ito isang problema ng modernong lipunang Russia?). halos 2 siglo na ang nakalilipas, nag-alala sila tungkol sa dakilang mamamayan ng kabute ng Russia A.S. Ngayon inuuna ng mga ito sa harap natin. Si Chatsky ay naninindigan para sa pagpapanatili ng espiritu ng Russia at kaugalian. Ipinagtanggol ang "banal na unang panahon".

Ang ating lipunan, na sa maraming aspeto ay hindi pa nakakaranas ng mga pamantayan ng buhay sa pamayanan, nadama na ang pangangailangan para sa isang kultura ng pag-uugali at komunikasyon. Ang mga halalan na may mga pangalang "Etiketa", "Etika sa Negosyo", "Etikasyong Diplomatiko", "Etika ng Pakikipag-usap sa Negosyo", "Kultura ng Pagsasalita sa Komunikasyon", atbp ay nagbubukas sa mga lyceum, kolehiyo, gymnasium, paaralan. Ito ay dahil sa pangangailangan ng mga tao na malaman kung paano kumilos sa isang partikular na kapaligiran, kung paano maitaguyod nang tama at mapanatili ang pagsasalita, at sa pamamagitan nito, negosyo, palakaibigan, atbp. makipag-ugnay

Ang problema ng pagkasira at paghihirap ng Russian wika (magalang na ugali).

Problema kaunlaran at pangangalaga ng Russianwika

Konklusyon :

1) Ano ang Motherland? Ito ang buong tao. Ito ang kanyang kultura, kanyang wika. Ang bawat bansa ay may kanya-kanyang, naiiba sa iba, makikilala. Ano ang pinagkaiba ng wikang Russian? Siyempre, ang kanyang pambihirang imahe at kamahalan. Hindi walang kadahilanan na inihambing ni A.N Tolstoy ang wikang Ruso. sa ningning na may isang bahaghari pagkatapos ng isang spring shower, sa kawastuhan - na may mga arrow, sa katapatan - na may isang kanta sa ibabaw ng duyan. Ngunit, sa kasamaang palad, minsan sinisira natin ito, hindi natin ito nai-save. Maraming tao ang nakakalimutan na ang wikang Ruso. - mahusay at makapangyarihan, gamit ang abnormal na lexicon, minamaliit ang katayuan ng wikang Russian. trabaho ng lahat ay panatilihin ito. Tingnan ang (7)

N. Gal "Ang Salitang Buhay at Patay". Tinatalakay ng isang kilalang tagasalin ang tungkulin ng binibigkas na salita, na maaaring saktan ang kaluluwa ng isang tao sa maling pag-iisip nito; tungkol sa mga paghiram na nagpapangit ng ating pananalita; tungkol sa burukrasya na pumapatay sa buhay na pagsasalita;

tungkol sa isang maingat na pag-uugali sa aming mahusay na pamana - ang wikang Russian.

Problema pang-aabuso dayuhan mga salita

Konklusyon:

1) Ang ating modernong buhay ay isang ikot ng mga pangyayari, pagpupulong, problema, karanasan. Wala kaming oras upang huminto at pag-isipan kung ano ang nangyayari sa aming wika ngayon. Hindi natin dapat kalimutan na sinasira natin ito mismo. Ang problemang ito ay napataas ng ... (tingnan ang problema (3)

2) Wala kaming kapangyarihan sa pagsasalita ng iba, ngunit maaari naming maging mas matulungin sa kung ano ang sinasabi namin mismo, maaari nating isipin kung binabara natin ang ating wika. At kung susundin natin ang aming pagsasalita, hindi kami nagbubu ng mga bastos at maruming salita, ngunit iginagalang ang aming kausap, tutulong kami upang linisin ang aming wika.

3) Sa pagtatapos ng aking sanaysay, nais kong sipiin ang mga salita ni N. Rylenkov:

Ang wika ng mga tao ay parehong mayaman at tumpak,

Ngunit may, aba, hindi tumpak na mga salita,

Lumalaki na parang damo

Sa hindi maayos na binungkal na mga daan.

Kaya't gawin natin ang lahat upang may maliit na damo hangga't maaari.

(tingnan sa ibaba)

Ang problema ng walang kahulugan, artipisyal paghahalo ng mga wika

Ang tagatala ng "Explanatory Dictionary of the Living Great Russian Language" V. Dal ay nagsulat: "Hindi namin inuusig ang lahat ng mga salitang banyaga mula sa wikang Russian na may anathema, higit na pinaninindigan namin ang istruktura ng Russia at pagbaling ng pagsasalita, ngunit bakit isinasama sa bawat linya: moral, orihinal, kalikasan, artista, grotto, abs, garland, pedestal at daan-daang iba pa, nang walang kahit na kaunting kahabaan maaari mong sabihin ang parehong bagay sa Russian? Ito ba ay: masama sa moral, totoo, kalikasan, artist, lungga? Hindi naman, ngunit isang masamang ugali ng pagsunod sa mga salitang Ruso sa Pranses. at ang diksyonaryong Aleman ay gumagawa ng masama. " (tingnan sa itaas)

Problema sa Ecology kultura

Ang pagpapanatili ng kapaligiran sa kultura ay kasinghalaga ng isang gawain tulad ng pag-iingat ng nakapalibot na kalikasan. Ang hindi pagsunod sa mga batas ng biyolohikal na ekolohiya ay pumatay sa isang tao sa biolohikal, ngunit ang hindi pagsunod sa mga batas ng pangkulturang ekolohiya ay maaaring pumatay sa isang tao sa moralidad. "Nagtatrabaho lamang para sa kapakanan ng materyal na yaman, nagtatayo kami ng aming sariling bilangguan. At ikinulong natin ang ating mga sarili sa kalungkutan, at lahat ng aming mga kayamanan ay alikabok at abo, wala silang lakas upang bigyan kami ng isang bagay na pinahahalagahan ”(Antoine de Saint-Exupery).

Ang wika ay isang bahagi ng pambansang kultura, isang monumento ng kultura. At bilang isang monumento sa kultura kailangan nito ng proteksyon at proteksyon. Buksan ang TV: nakatali sa dila at kawalan ng panloob na kultura. Ang mga cool na salita at expression na hindi kasama sa diksyunaryo ni Ushakov, ngunit tumutugma sa musika ng mga magnanakaw, tunog saanman. Ang panunuya at maging ang kabastusan ay naging halos pamantayan sa mga serye sa telebisyon.

Ang problema ng pagkabalisa sa pag-iwan sa ika-20 siglo kultura

Problema kultural isang tao (anong mga katangian ang bumubuo sa konsepto ng "may pinag-aralang tao"?)

Paano ipinahayag ang tunay na kultura ng tao? Sa palagay ko ito ay isa sa pinakamahirap na katanungan tungkol sa kung aling Shakespeare ang sumulat sa kanyang mga soneto. Sa aming pananaw, ang isang taong kulto ay isang taong may pinag-aralan, na may mabuting ugali at panlasa, karampatang pagsasalita ... Ngunit pagkatapos ng lahat, ang isang tunay na taong kulto ay maaaring maitago sa likod ng panlabas na katahimikan, hindi namamalayan. Ito ang isinusulat niya tungkol sa ...

Sino sa atin ang hindi nakatagpo ng mga tao na, sa likod ng panlabas na pagtakpan, sa likod ng mapagmataas na pagkawasak, sa likod ng mababaw na kaalaman, nagtatago ng isang panloob na kakulangan ng kultura, kamangmangan? Nakaka-alarma ang kawalan ng kapanatagan ng gayong mga tao. Hindi ganyan ...

TAO AT LIPUNAN, kapalaran, KAPALIGAYA, KALAYAAN, KAHULUGAN NG BUHAY, LONELY, RESPONSIBILITY

Problema sa relasyon tao at lipunan

    Mapait Sa ilalim. Alamat ni Lara.

    N.V. Gogol. Saplot

Si Bashmachkin ay isang "walang hanggang titular na tagapayo" na pinagtatawanan at inaasar ng mga kasamahan. Kailangan niya ng pag-unawa at empatiya.

Problema ng tao kaligayahan (ano ang sikreto niya?)

1. "Gooseberry" ni Chekhov.

2.I.Goncharov. Oblomov.

Para kay Oblomov, ang kaligayahan ng tao ay kumpletong katahimikan at masaganang pagkain.

    Nekrasov. "Sino ang nakatira ng maayos sa Russia."

Ang isang tao ay palaging magkukulang ng isang bagay para sa kumpletong kaligayahan. Lalo na mahirap mabuhay sa modernong mundo kung mula sa mga pahina

Ang mga pahayagan at screen ng TV ay binomba ng isang stream ng negatibong impormasyon tungkol sa mga sakuna, giyera, pagpatay, reporma ...

Posible bang makaramdam ng kasiyahan mula sa mga pinaka kasiyahan sa lupa? At depende ito sa tao mismo! Ang isang tao ay hindi kahit na mapansin ang mga primroses, may isang nakalimutan nang sa huling pagkakataong itinapon niya ang kanyang ulo pabalik sa mabituon na kalangitan, ngunit may mga nakakakita ng salamin ng kalangitan sa isang maliit na bulaklak na hindi ako makakalimutan, sa isang lumulutang na ulap - isang maliit na bangka sa walang katapusang dagat, sa pagdinig ng mga patak ay naririnig musika ng tagsibol. Sa palagay ko, kailangan mong magalak araw-araw na nabubuhay ka, maging magiliw, huwag mag-agam ng loob sa iyong kaluluwa, at gustuhin mo lang ang buhay!

Sino ang hindi nangangarap ng kaligayahan?

Problema kalayaan bilang pinakamataas na halaga

1. M. Gorky. Makar Chudra.

Sa kanyang nobela, gumagana. G. Itinaas ang problema ng kalayaan bilang pinakamataas na halaga. Gayunpaman, ang pagsisikap dito ay madalas na sumasalungat sa iba pang mga halaga ng tao, at ang mga tao ay pinipilit na magpasya kung ano ang mas mahal sa kanila. Ang pagkauhaw nina Loiko at Rada para sa personal na kalayaan ay napakalakas na tiningnan nila ang kanilang sariling damdamin bilang isang kadena na hinahawakan ang kanilang kalayaan. Pinatay ni Loiko si Radda at pagkatapos mismo. Ang kamatayan ay nagbibigay sa kanila ng kalayaan mula sa pagpili sa pagitan ng pag-ibig at kalayaan.

Sa kanyang mga gawa, hinahangaan ni G. ang isang malayang tao, na naniniwala sa kanyang lakas at lakas ng loob.

Problema pananagutan sa likuran tadhana Isa pang lalaki.

1. "Dote".

Hindi magawa ni Paratov ang responsibilidad para sa kapalaran ng ibang tao. Sa buong buhay niya ay naghahanap siya ng mga damdaming nagdudulot sa kanya ng kasiyahan. Nililinlang niya si Larisa, na sinusunod ang sariling gusto, ay hindi iniisip ang hinaharap na kapalaran.

2. N. Karamzin. Kawawang si Lisa

3. "Isang Bayani ng Ating Panahon".

Problema pananagutan Para sa kanilang gawa (pagkawala responsibilidad)

1. V. Rasputin. Mabuhay at alalahanin

2. Bulgakov. Master at Margarita.

Naging may respeto at interes sa "libog na pilosopo", na nararamdaman ang katotohanan na hindi niya alam sa kanyang mga salita, nagpasiya si Pilato na iligtas si Yeshua Ha-Nozri mula sa kamatayan. Ngunit ang pinakapangit na bisyo - kaduwagan - ay nagbago ng isip niya. Ang takot para sa kanyang buhay at karera ay hindi pinapayagan ang procurator na patawarin ang isang taong tumatanggi sa awtoridad ni Cesar. Ngayon, nakaupo sa kanyang upuan, si Pilato, higit sa anupaman, ay kinamuhian ang kanyang kawalang-kamatayan at hindi narinig na kaluwalhatian, na naging para sa kanya ng walang hanggang paalala ng isang krimen sa moralidad, ng pagtataksil. Walang dahilan para sa kanya.

    V. Bykov. Sotnikov.

    "Krimen at parusa".

Ang mga problemang itinaas ng manunulat sa nobela ay may kaugnayan pa rin hanggang ngayon. Ang pagkawala ng kabutihang espiritwal, pagkahabag, isang pakiramdam ng responsibilidad para sa isang saloobin at pagkilos ng isang tao ay maaaring humantong sa kawalan ng laman sa espiritu, hindi pagkakasundo, pagkawala ng kabanalan - ang batayan ng pagkakaroon ng tao.

Problema sa relasyon tao at kapalaran.

    "Bayani ng ating panahon".

Kinokontrol ng tao ang kapalaran o ang pagkontrol ng kapalaran sa mga tao tupa? Sino ang tao - ang biktima, sinta o master ng mga pangyayari? Sa imahe ng Lermontov, ang tao at kapalaran ay hindi mapaghihiwalay.

Sa buong nobela, nakikita natin kung paano nakikipagtalo si Pechorin sa kapalaran at kung gaano walang bunga ang kanyang pagsisikap. Pagdurusa sa kanyang sarili, nagdudulot siya ng pagdurusa sa iba, sapagkat siya ay nagpumilit sa kanyang pagkamakasarili.

Ang problema ng kahulugan tao pagkakaroon

1. "Isang Bayani ng Ating Panahon".

Si Pechorin, na nasa palaging paghuhugas, hindi natagpuan ang kanyang lugar sa buhay, ay hindi maaaring maging masaya.

2. "Dowry" Ostrovsky

Ang kabangisan, kasinungalingan, pagkalkula ay naghahari sa mundo. Ang pinakamataas na halaga ay pera, hindi personalidad ng isang tao. Ang kanilang pakay sa buhay ay upang makaipon ng kayamanan.

3. "gooseberry" ni Chekhov.

4. V. Rasputin. Mabuhay at alalahanin.

5. L. Tolstoy. Digmaan at Kapayapaan

Sa marangal na pamilya ng Kuragin, ang layunin ng pagkakaroon ay idle pampalipas oras at madaling kita. Hindi nakakagulat na ang kabastusan, kasamaan, pagpapaimbabaw, at kasinungalingan ay naghahari sa kanilang bahay. Ngunit sa pamilyang Rostov, itinala ng may-akda ang pag-ibig, pagiging simple ng mga relasyon, paggalang sa bawat isa, para sa ibang mga tao.

6. "Matandang babae Izergil", "Chelkash".

7. V. Titov. Sa kabila ng lahat ng pagkamatay.

Ano ang kahulugan ng buhay? Ilan sa mga kopya ang nasira sa katanungang ito! Ano ang kahulugan na maaari nating pag-usapan, kung ang trabaho ay hindi nangunguna? Araw-araw, araw-araw, tapat na trabaho. Alisin mula sa isang tao ang pagkakataong magtrabaho, at lahat ng mga pagpapala ng buhay ay mawawala ang kanilang kahulugan.

Lamang kapag ang isang tao sa kanyang buhay ay hindi gumawa ng anumang mabuti, hindi gumawa ng mabuting gawa, namatay siya. Ang pinaka totoo, ang pinakapangilabot na sakit. Ang isang tao na hindi pinalamutian ang mundo ng kanyang paggawa, magpakailanman ay napapalimutan, sapagkat pagkatapos niya ay walang natitira na mabubuhay sa mga gawa at memorya ng mga inapo

Problema sa kakanyahan at patutunguhan tao

1. M. Gorky.

Ano ang at ano ang dapat maging isang tao? Ang katanungang ito ay palaging nag-aalala G.

Ang mga pananaw ni G tungkol sa kakanyahan at layunin ng tao ay makikita sa halos lahat ng kanyang mga gawa - mula sa romantikong mga r-call hanggang sa dula na "Sa Ibabang".

Problema mga patutunguhan

"Digmaan at Kapayapaan".

Natagpuan ni Natasha ang kanyang kaligayahan sa pamilya. Upang mahalin at mahalin - ito ang pilosopiya ng buhay ni N., na lumago sa mga kaluluwa, sumali si N. sa malaking misteryo ng buhay, kung saan mayroong isang lugar para sa bawat tao, bawat nabubuhay na nilalang, bawat butil ng buhangin at bawat bato. At nakita niya sa kanya ang kanyang katamtaman at kasabay ng marangal na kapalaran. Hindi ko mapigilang hanapin ito.

Problema sa paghahanap ibig sabihin buhay

1.L.N. Tolstoy. Digmaan at Kapayapaan

Ang problema sa paghanap ng kahulugan ng buhay ay isa sa mga pangunahing problema sa nobela. Andrey Bolk. at P. Bezukhov - hindi mapakali kalikasan, pagdurusa. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang hindi mapakali ng kaluluwa; sila ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pagnanais na maging kapaki-pakinabang, kinakailangan, mahal. Sa pamamagitan ng isang mahirap at matinik na landas ng kaalaman, kapwa nagmula sa parehong katotohanan: "Dapat tayong mabuhay, dapat tayong magmahal, dapat tayong maniwala."

Pushkin. Eugene Onegin.

Problema kalungkutan (malungkot na pagtanda)

    "Bayani ng ating panahon"

Si Pechorin ay isang malakas, marangal na tao, ngunit nag-iisa siya. Hindi niya matatawag ang sinuman na kanyang kaibigan, isang estranghero saanman: kasama ng kanyang mga kasamahan, sa "lipunang tubig".

2. "Bagyo".

Si Katerina ay walang pag-asa na nag-iisa sa isang mundo ng mga kasinungalingan at karahasan. Ang kaluwalhatian at patula na kalikasan, ang kaluluwa ng ibon, ay walang lugar sa lungsod ng Kalinov.

    K. Paustovsky. Telegram.

    Bazarov (kalungkutan sa ideolohiya)

Ang tigas ng bayani, ang kanyang kawalan ng kakayahan na maunawaan ang pananaw ng ibang tao at kilalanin ang kanilang karapatang magkaroon ng tadhana na ...

Problema pagiging misteryoso Kaluluwa ng Russia

1. "Isang Bayani ng Ating Panahon".

Ang imahe ng Pechorin ay napapalibutan ng isang kapaligiran ng misteryo, ang mga aksyon ay tila kakaiba at mahiwaga. Ang mga pangyayaring naganap sa bayani ay hindi matatawag na ordinary sa anumang paraan. Bago sa amin ay isang natitirang taong may malalim at nababaluktot na pag-iisip, malakas na kalooban, at kumplikadong tauhan. At sa tuwing siya ay lumiliko sa amin na may iba't ibang mga mukha ng kanyang karakter.

    "The Enchanted Wanderer" NS Leskov

KASAYSAYAN. PATRIOTISM. TAO FEAT.

Ang problema ng mga saloobin patungo nakaraan , sa malalayong mga ninuno

Sa buhay ng isang tao, ang nakaraan ay ang kanyang mga ugat. Samakatuwid, kinakailangang tandaan ang tungkol dito. Sa parehong oras, ang isang tao na nakalimutan ang nakaraan ay walang hinaharap.

Problema mga koneksyon henerasyon

    Paustovsky. Telegram.

Ang problema ng ugnayan ng tao at kalikasan

    "Paalam kay Matera" ni Rasputin V.

    V. Astafiev. Tsar isda.

Problema makasaysayang alaala .

    V. Rasputin. Mabuhay at alalahanin.

    A.Akhmatova. Requiem

Problema ma pagkamakabayan

1. Buhay ni A. Akhmatova.

Problema mga gawain (posible bang magawa ang isang gawa sa ating buhay?)

1. V. Titov. Sa kabila ng lahat ng pagkamatay.

2. Mapait na Alamat ng Danko.

Puno siya ng matinding awa para sa kanyang kapwa mga tribo na nabuhay nang walang araw, sa isang latian, na nawala ang lahat ng kalooban at lakas ng loob. Para sa kanilang kapakanan, gumawa siya ng isang gawa. Si Danko ay naging isang bayani, nag-iilaw sa daanan sa kadiliman ng kanyang nasusunog na puso (sa kanyang buhay!). Ibinibigay ni D. ang kanyang buhay para sa kabutihang panlahat at, namamatay, nakakaranas ng tunay na kagalakan.

"Palaging may isang lugar para sa mga feats sa buhay!" - sabi ng may akda. Sa katunayan, nang walang malakas at magagandang gawa, ang buhay ay hindi lamang nakakasawa at walang kabuluhan - nawawalan ito ng kahulugan ng tao.

Ang problema sa pagpapanatili ng mga monumentong pangkasaysayan.

    V. Shukshin. Master.

TAO, KAPANGYARIHAN.

Problema mga awtoridad

1. L. Tolstoy. Digmaan at Kapayapaan.

Nakakumbinsi na ipinapakita ni Tolstoy sa nobela na ang kapangyarihan ni Napoleon ay batay sa mga naturang katangian ng kanyang kalikasan bilang ambisyon, isang malamig na isip, ang kakayahang gumawa ng tumpak na mga kalkulasyon. Alam na alam ni N. na, na umakyat at nakakamit ng katanyagan, masisiyahan siya sa mga karapatan ng malakas sa mahabang panahon.

2. M. Bulgakov. Master at Margarita.

Problema mga tao at ang mga awtoridad

1. "Boris Godunov" ni Pushkin.

EKOLOHIYA , KALIKASAN . PAGKAKATAO

TATAY AT ANAK

Problema ina ng ina pagmamahal at ang aming ugnayan sa mga ina

1. K. Paustovsky "Telegram"

Problema mga ama at mga bata.

    Turgenev. Mga Ama at Anak.

Magkasalungat ang pananaw ng mga ama at anak. Sa nobela, isang ideolohikal na tunggalian ang nagaganap. Ang Aristocrat P.P. Kirsanov ay hindi tumatanggap at hindi maintindihan ang mga pananaw ni Baz. - mag-aaral ng natural science. Matapos ang ilang mga pandiwang laban sa mesa, ang kanilang paghaharap ay nagtatapos sa isang tunay na tunggalian. Ang Bazarov ay nakikilala sa pamamagitan ng irreconcilability at kategoryang mga hatol. Habang gumagaling mula sa kanyang pinsala, maraming naisip si Kirsanov tungkol sa kung ano ang nangyari at medyo lumambot sa kabataan.

Si Bazarov minsan ay tila malupit, lalo na sa kanyang mga magulang. Kung gaano katindi at malamig ang trato niya sa kanila, sa kabila ng katotohanang mahal niya ang kanyang mga matandang tao!

2. K. Paustovsky. Telegram.

3. V. Rasputin. Deadline.

KOMPUTERYA. GENIUS. ANG AGHAM.

Problema ang ugnayan sa kasaysayan sa pagitan ng agham at relihiyon.

Si Newton, na natuklasan ang mga batas sa paggalaw ng mga celestial na katawan, ay isang mananampalataya at nakikibahagi sa teolohiya. Ang dakilang Pascal, ang henyo ng matematika, ay hindi lamang isang mananampalataya, ngunit isang santo na Kristiyano (kahit na hindi na-canonize) at isa sa pinakadakilang nag-iisip ng relihiyon sa Europa. Ang tagalikha ng modernong bacteriology, si Pasteur ay isang taong malalim sa relihiyon. kahit na si Darwin, na ang mga turo ay kalaunan ay ginamit ng mga semi-siyentista upang tanggihan ang relihiyon, ay nanatiling isang taos-pusong taong relihiyoso sa buong buhay niya.

Ang relihiyon ay palaging isang puwersa na pagalit sa pangahas ng mga pilosopo at syentista. (M. Kashen)

Mas lumalalim ang aking kaalaman sa iba`t ibang agham, mas malakas ang aking paghanga sa Maylalang. (Maxwell)

Kung ang pangangatuwiran ay isang regalo mula sa langit at kung ang parehong masasabi tungkol sa pananampalataya, sa gayon ang langit ay nagpadala sa amin ng dalawang regalong hindi magkatugma at magkasalungat. (D. Diderot)

LIBRO. ART

Papel mga libro sa kasaysayan ng tao (sa buhay ng tao)

M. Gorky. Pagkabata .

A.S. Griboyedov. Sa aba mula sa wits.

Ano ang kahulugan ng isang libro, pagbabasa sa buhay ng isang tao? Bakit basahin ang mga libro? "Ang pagbabasa ay ang pagpaparami ng karunungan ng tao - ang karunungan na, nang walang alinlangan, ay higit na kinakailangan sa mga panahon ngayon kaysa dati para sa ating malungkot na mundo, lumulubog sa kailaliman ng kahihiyan at krimen ...". Gaano kahalaga ang tunog ng mga salitang ito ngayon.

Alamin at basahin - basahin at alamin, magpapadali sa iyo ang buhay, ”payo ni Herzen sa kanyang anak na si Olga.

Bumibili kami ng mga libro at hindi pinipigilan ang pera sa kanila, - isinulat ni N. V. Gogol, - sapagkat kinakailangan sila ng kaluluwa, at pupunta sila sa kanyang panloob na benepisyo.

Kapag ang isang tao ay nakakakuha ng isang libro, isang kumpidensyal na pag-uusap ang nagaganap sa pagitan niya at ng may-akda, na maaaring nasa pagitan lamang ng pinakamalapit na tao. "

Kung sino ka man, maging saan ka man tawagan ng mga landas at kalsada, nawa ang iyong mga paboritong libro ay laging kasama mo! " (S. Mikhalkov)

Ang problema ng mga saloobin patungo mga libro (kailangan bang basahin at basahin muli ang lahat ng mga libro?)

Hinati ni Oscar Wilde ang mga libro sa tatlong kategorya: mga dapat basahin; yaong dapat basahin muli; at iyong hindi na kailangang basahin

Ang problema ng papel ng sining sa buhay ng tao.

    V. Shukshin. Master.

Problema pambansa katangian ng mga Ruso

    Leskov. Ang Enchanted Wanderer.

Ang lakas na moral, kusang loob, kalinisan ng espiritu at kabaitan ang pangunahing katangian ng pambansang tauhan.

Problema kagandahan at ang epekto nito

    G. Uspensky. Inayos.

Ang modernong buhay ay isang walang katapusang lahi para sa kaligtasan ng buhay, dahil sa inilaang mga taon kailangan nating gawin ito nang labis. Ang mga kilalang prinsipyo ng "pagtatanim ng puno, pagbuo ng bahay at pagpapalaki ng mga bata" ay dinagdagan ng isang mas malaking listahan ng mga layunin: upang makagawa ng isang karera, bumili ng kotse, yumaman, atbp. at kung minsan sa walang katapusang paghabol ng isang mas mahusay na buhay, sa pakikibaka para sa isang lugar sa ilalim ng araw, hindi na natin napapansin ang kagandahan ng mundo sa paligid natin, ang mga tao sa paligid natin, hindi natin naririnig ang mga ibong kumakanta, sa isang salita, napalampas namin ang naturang ordinaryong, ngunit sa parehong oras pambihirang sandali na bumubuo sa aming buhay ...

    V. Shukshin. Master.

Problema tao sariling katangian

1. "Freaks" shukshin.

Problema relasyon ng tao sa Oras

Ang isang, na nabubuhay sa nakaraan, ay hindi nag-iisip tungkol sa kasalukuyan at sa hinaharap. Salungat sa oras.

Problema buhay at ng kamatayan

    V. Titov. Sa kabila ng lahat ng pagkamatay.

Problema sa pakikipag-ugnayan gumagana sining bawat tao

1. A. Kuprin. Garnet pulseras.

2. V. Shukshin. Master.

3. G. Uspensky. Inayos niya ito.

Problema money-grubbing

1. Fonvizin "Minor"

Problema domostroyevsky prinsipyo ng pamumuhay

1. "Bagyo"

Problema edukasyon , edukasyon

    Fonvizin "Ang Minor.

"Ang edukasyon ng mga mamamayan ay ang parehong yaman ng bansa ng isang estado tulad ng ginto, langis, brilyante na matatagpuan sa teritoryo nito. Ang mas maraming kaalaman sa ating kabataan, mas mahusay na magagamit nila ito, mas mayaman at mas maluwalhati ang ating estado ay walang alinlangan na "

Problema hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan.

    A.I. Kuprin. Garnet pulseras.

Ang pag-ibig ay dumating sa kanya, tulad ng sinasabi nila, sa unang tingin, mula sa sandaling unang nakita ni Zheltkov si Princess Vera. Ang pakiramdam na ito ay nagliwanag sa kanyang buong buhay, ito ay naging isang napakahalagang regalo mula sa Diyos. Napakagulat na naglakas-loob siyang mahalin siya, dahil pinaghiwalay sila ng isang bangin ng hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan. "Ang pagpipitagan, walang hanggang paghanga at mabigat na debosyon ay ang lahat na nananatili sa pulutong ni J. gaano kaunti! Ilan! Ginawang siya ng Pag-ibig mula sa isang lalaki sa kalye patungo sa isang Tao.

Problema pananagutan para sa mga resulta ng personal na paggawa

1. Bulgakov. Puso ni aso.

Prof. Ang preobrazhensky ay inililipat ang pituitary gland ng utak ng aso at nakakakuha ng isang kakila-kilabot na resulta. + tingnan ang probl (128)

Prof. Isinasaalang-alang ng Preobrazhensky na tungkulin niyang pagbutihin ang kalikasan ng tao. Sa pamamagitan ng paggawa ng mga organ transplant, inaasahan niyang palawakin ang panahon ng aktibidad ng tao. Ngunit sino ang nilikha niya? Isang bagong tao?

Napagtanto ang pagbagsak ng kanyang pang-agham na ideya, prof. Pag-aayos ng bug.

Ang panghihimasok sa kalikasan ng tao ay hindi dapat gawin ng marahas na pamamaraan. Ang mga kahihinatnan ng isang maling pag-iisip na pagkagambala sa prosesong ito ay nakakapinsala kapwa para sa lipunan at para mismo sa mga eksperimento.

problema pananagutan agham bago buhay sa buhay.

    Bulgakov. Puso ni aso.

Pinag-uusapan ng kwento ang hindi mahuhulaan na mga kahihinatnan ng mga tuklas na pang-agham, na ang isang maagang pag-eksperimento na may hindi sapat na kamalayan ng tao ay mapanganib.

Naaangkop ba ang karaniwang mga konsepto ng moralidad ng tao sa gawain ng isang doktor, gawain ng isang manggagamot o isang biologist? Naisip ba ito ng mga nakikibahagi sa pag-clone ng tao? Ano ito, utang ng medisina?

Sa kasamaang palad, walang pag-imbento o pagtuklas na pagmamay-ari ng may-akda nito: na lumikha o natuklasan ang isang bagong bagay, madalas na pinakawalan ng siyentipiko ang genie mula sa bote at hindi na mapamahalaan ang mga kahihinatnan ng kanyang pang-agham na karanasan lamang - masyadong maraming mga gumagamit ang nasa paligid, at ang kanilang mga interes ay hindi palaging naaangkop sa moralidad ...

Sa isang salita, pagsisimula nito o eksperimento na iyon, dapat kalkulahin ng isang siyentista o isang doktor ang mga kahihinatnan nito maraming mga sumusulong, na isang mahirap ngunit palaging kagyat na gawain.

problema medikal utang .

Tingnan ang problema (128).

Problema mga katotohanan (Ano ang / totoo /?)

    Bulgakov Master at Margarita.

Ang mga bayani ng nobela ay nahanap ang kanilang katotohanan. Para sa isang master, ito ang kalayaan. Sine-save ni Marg ang panginoon, at ito ang kanyang katotohanan, sapagkat ang kaligayahan ng isang mahal sa buhay ay ang kanyang kaligayahan. Mabuti ang katotohanan ni Yeshua. Sigurado siya na "walang masasamang tao sa mundo." Inihahayag niya ang kanyang katotohanan sa lahat, kasama na. at ang procurator. Si Jesus sa Bibliya ay anak ng Diyos. Si Yeshua sa nobela ay isang tao, mahina siya. Ngunit malakas din siya sa kanyang paniniwala sa kabutihan. Ang gantimpala niya ay imortalidad. Naging parusa rin ito kay Pilato.

Para kay Yeshua, ang totoo ang katotohanan na walang sinuman ang maaaring magtapon ng kanyang buhay: "... sumang-ayon na gupitin mo ang isang buhok," sakung saan nakabitin ang buhay, "marahil ang nag-hang ito lang ang makakaya." Para kaySi Yeshua ay totoo at nasa ang katotohanan na "walang masasamang tao sailaw ". AT kung nakausap niyaRatslayer, malaki ang pagbabago niya. Ito ay makabuluhan na sinasalita ni Yeshuaito ay "mapangarapin". siya bahanda akong puntahan ang katotohanang ito sa tulong ng paniniwala, mga salita.Ito ang gawain sa buhay niya.

I. Mga problemang pilosopiko at moral

Ang problema sa paghanap ng kahulugan ng buhay, landas ng buhay. Ang problema ng pag-unawa (pagkawala, pagkakaroon) ng layunin ng buhay. Ang problema ng maling layunin sa buhay. (Ano ang kahulugan ng buhay ng tao?)

Mga Abstract

Ang kahulugan ng buhay ng tao ay ang pagsasakatuparan sa sarili.

Ang isang matayog na layunin, ang paglilingkod sa mga ideyal ay nagbibigay-daan sa isang tao na ibunyag ang mga puwersang likas sa kanya.

Ang paglilingkod sa sanhi ng buhay ay ang pangunahing layunin ng isang tao.

Ang kahulugan ng buhay ng tao ay sa kaalaman ng katotohanan, pananampalataya, kaligayahan ...

Alam ng isang tao ang mundo sa paligid niya para sa kaalaman sa sarili, para sa kaalaman ng walang hanggang katotohanan.

Mga quote

Kailangan mabuhay! Sa huling linya! Sa huling linya ... (R. Rozhdestvensky).

- "Upang mabuhay nang matapat, dapat magsikap na malito, makipaglaban, magkamali, magsimula at mag-quit, at magsimulang muli, at mag-quit ulit, at laging magpumiglas at matalo. At ang pagiging mahinahon ay kabutihan sa espiritu ”(L. Tolstoy).

- "Ang kahulugan ng buhay ay hindi upang masiyahan ang iyong mga hinahangad, ngunit magkaroon ng mga ito" (M. Zoshchenko).

- "Dapat nating mahalin ang buhay nang higit pa sa kahulugan ng buhay" (FM Dostoevsky).

- "Buhay, bakit ka binigay sa akin?" (A. Pushkin).

- "Walang buhay na walang mga hilig at kontradiksyon" (VG Belinsky).

- "Nakakatamad ang buhay nang walang layunin sa moralidad" (FM Dostoevsky).

Sa nobela ni L.N. Ang "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstoy ay isiniwalat ang tema ng paghahanap para sa kahulugan ng buhay. Upang maunawaan ang interpretasyon nito, kinakailangang pag-aralan ang mga landas sa paghahanap nina Pierre Bezukhov at Andrei Bolkonsky. Alalahanin natin ang mga masasayang sandali sa buhay ni Prince Andrey: Austerlitz, ang pagpupulong sa pagitan nina Prince Andrey at Pierre sa Bogucharovo, ang unang pagpupulong kasama si Natasha ... Ang layunin ng landas na ito ay upang makuha ang kahulugan ng buhay, maunawaan ang sarili, ang tunay na bokasyon at lugar sa mundo. Sina Prinsipe Andrey at Pierre Bezukhov ay masaya nang mapagpasyahan nila na ang kanilang buhay ay hindi dapat magpatuloy para sa kanila lamang, na kailangan nilang mabuhay upang ang lahat ng tao ay hindi mabuhay nang nakapag-iisa sa kanilang buhay, upang ang kanilang buhay ay masasalamin sa lahat at lahat sila ay nabubuhay nang magkasama ...

At A. Goncharov. "Oblomov". Ang isang mabuting, mabait, may talento na tao, si Ilya Oblomov, nabigo na mapagtagumpayan ang kanyang sarili, ay hindi isiwalat ang kanyang pinakamahusay na mga tampok. Ang kawalan ng isang mataas na layunin sa buhay ay humahantong sa moral na kamatayan. Kahit na ang pag-ibig ay hindi nai-save si Oblomov.

Si M. Gorky sa dulang "At the Bottom" ay nagpakita ng drama ng "dating tao" na nawalan ng lakas na ipaglaban para sa kanilang sariling kapakanan. Inaasahan nila ang isang bagay na mabuti, naiintindihan nila na kailangan nilang mabuhay ng mas mahusay, ngunit wala silang ginawa upang mabago ang kanilang kapalaran. Hindi aksidente na ang pagkilos ng dula ay nagsisimula sa isang flophouse at nagtatapos doon.

"Ang isang tao ay hindi nangangailangan ng tatlong mga arshins ng lupa, hindi isang manor, ngunit ang buong mundo. Lahat ng kalikasan, kung saan sa kalawakan ay maipapakita niya ang lahat ng mga pag-aari ng isang malayang espiritu, ”sumulat ang A.P. Chekhov. Ang buhay na walang layunin ay walang katuturang pagkakaroon. Ngunit ang mga layunin ay magkakaiba, tulad ng, halimbawa, sa kuwentong "Gooseberry". Ang kanyang bayani - si Nikolai Ivanovich Chimsha-Himalayan - mga pangarap na makuha ang kanyang ari-arian at magtanim ng mga gooseberry doon. Ang layuning ito ay ubusin siya ng buong. Bilang isang resulta, naabot niya siya, ngunit sa parehong oras ay halos mawala siya sa kanyang hitsura ng tao ("matitig, malambot ... - tingnan mo lang, siya ay umuungol sa kumot"). Isang maling layunin, kinahuhumalingan sa materyal, makitid, limitadong pagkakapinsala sa isang tao. Kailangan niya ng patuloy na paggalaw, pag-unlad, kaguluhan, pagpapabuti sa buhay ...

I. Si Bunin sa kuwentong "Ang maginoo mula sa San Francisco" ay nagpakita ng kapalaran ng isang lalaking nagsilbi ng maling halaga. Ang kayamanan ay kanyang diyos, at ang diyos na ito na sinamba niya. Ngunit nang mamatay ang Amerikanong milyonaryo, lumabas na ang tunay na kaligayahan na naipasa ng tao: namatay siya nang hindi alam kung ano ang buhay.

Maraming mga bayani ng panitikan ng Russia ang naghahanap ng isang sagot sa tanong tungkol sa kahulugan ng buhay ng tao, tungkol sa papel na ginagampanan ng tao sa kasaysayan, tungkol sa kanilang lugar sa buhay, patuloy silang nagdududa at sumasalamin. Ang mga katulad na saloobin ay nakaganyak sa parehong Pushkin Onegin at ang pangunahing tauhan ng nobelang M.Yu. Lermontov's "A Hero of Our Time" Pechorin: "Bakit ako nakatira? Para sa anong layunin ako ipinanganak? .. "Ang trahedya ng kanilang kapalaran sa isang malinaw na pag-unawa" sa pagitan ng lalim ng kalikasan at mga nakakaawang pagkilos "(VG Belinsky).

Si Evgeny Bazarov (IS Turgenev. "Fathers and Sons") ay higit pa kaysa sa mga nauna sa kanya sa panitikan: ipinagtanggol niya ang kanyang mga paniniwala. Si Raskolnikov ay napupunta pa rin sa krimen upang mapatunayan ang kawastuhan ng kanyang teorya.

Mayroong isang bagay na katulad sa bayani ng nobela ni M. Sholokhov na "Quiet Don". Si Grigory Melekhov, sa kanyang paghahanap para sa katotohanan, ay may kakayahang mga panloob na pagbabago. Hindi siya nasiyahan sa "mga simpleng sagot" sa mga mahirap na katanungan "ng oras. Ang lahat ng mga bayani na ito, syempre, magkakaiba, ngunit malapit sila sa kanilang pagkabalisa, ang pagnanais na malaman ang buhay at matukoy ang kanilang lugar dito.

Ang kwento ni A. Platonov "The Foundation Pit" ay tumatalakay sa problema sa paghanap ng kahulugan ng buhay. Ang manunulat ay lumikha ng isang nakakagulat na nagpapatotoo sa napakalaking sikosis ng unibersal na pagsunod na sumakop sa bansa! Ang pangunahing tauhang si Voshchev ay ang tagapagsalita para sa posisyon ng may-akda. Kabilang sa mga pinuno ng komunista at patay na masa, duda niya ang pagiging tama ng tao sa nangyayari sa paligid. Hindi nahanap ni Voshchev ang katotohanan. Sa pagtingin sa namamatay na Nastya, iniisip niya: "Bakit ngayon kailangan ang kahulugan ng buhay at ang katotohanan ng unibersal na pinagmulan, kung walang maliit na matapat na tao na ang katotohanan ay magiging kagalakan at paggalaw?" Nais ni Platonov na alamin kung ano ang eksaktong gumalaw sa mga tao na nagpatuloy na maghukay ng butas sa gayong kasigasigan!

A.P. Chekhov. Kuwento "Ionych" (Dmitry Ionych Startsev)

M. Gorky. Mga Kuwentong "The Old Woman Izergil" (The Legend of Danko).

I. Bunin "G. mula sa San Francisco".

Posibleng pagpipilian ng pagpasok / pagtatapos

Ang isang tao sa isang tiyak na punto ng kanyang buhay ay tiyak na iniisip ang tungkol sa kung sino siya at kung bakit siya dumating sa mundong ito. At lahat ay sinasagot ng magkakaibang mga katanungang ito. Para sa ilan, ang buhay ay isang walang ingat na kilusan na may daloy, ngunit mayroon ding mga, nagkakamali, nag-aalangan, nagdurusa, umakyat upang maghanap ng kahulugan ng buhay sa taas ng katotohanan.

Ang buhay ay paggalaw kasama ang isang walang katapusang kalsada. Ang ilan ay naglalakbay kasama nito "na may opisyal na pangangailangan", nagtatanong: bakit ako nabuhay, para sa anong layunin ako ipinanganak? ("Bayani ng ating panahon"). Ang iba ay natatakot sa kalsadang ito, tumakbo sa kanilang malawak na sopa, sapagkat "ang buhay ay nakakabit kahit saan, nakakakuha ng sapat" ("Oblomov"). Ngunit mayroon ding mga, nagkakamali, nag-aalangan, nagdurusa, tumaas sa taas ng katotohanan, natagpuan ang kanilang espirituwal na "I". Ang isa sa kanila, si Pierre Bezukhov, ay ang bayani ng nobelang epiko ni L.N. Digmaan at Kapayapaan ni Tolstoy.

Ang problema ng kalayaan sa pagpili ng moral. Ang problema ng pagpili ng isang landas sa buhay. Ang problema ng pagpapabuti ng sarili sa moral. Ang problema ng panloob na kalayaan (hindi kalayaan). Ang problema ng indibidwal na kalayaan at responsibilidad ng tao sa lipunan.

Mga Abstract

Nakasalalay sa bawat tao kung ano ang magiging mundo: ilaw o madilim, mabuti o masama.

Ang lahat sa mundo ay konektado ng mga hindi nakikitang mga thread, at isang walang ingat na kilos, ang isang hindi sinasadyang salita ay maaaring maging pinaka-hindi mahuhulaan na mga kahihinatnan.

Alalahanin ang iyong Mataas na responsibilidad ng tao!

Ang isang tao ay hindi maaaring makulong.

Hindi mo mapipilit ang isang tao na maging masaya.

Ang kalayaan ay isang may malay na pangangailangan.

Kami ay responsable para sa buhay ng iba.

Makatipid habang kaya mo, at lumiwanag habang nabubuhay ka!

Ang isang tao ay dumating sa mundong ito hindi upang sabihin kung ano siya, ngunit upang mapabuti ito.

Mga quote

Ang bawat isa ay pipili para sa kanyang sarili ng isang Babae, isang relihiyon, isang daan. Paglingkuran ang diyablo o ang propeta

Pinipili ng bawat isa para sa kanyang sarili. (Y. Levitansky)

Sa madilim na karamihan ng mga taong ito na hindi nabuhay Mag-akyat ka ba kung kailan, Kalayaan, Makikinang ba ang iyong ginintuang sinag? .. (F.I. Tyutchev

- "Ang mga pagsisikap ay isang kinakailangang kondisyon para sa pagpapabuti ng moralidad" (LN Tolstoy).

- "Hindi ka maaaring mahulog nang malaya, sapagkat hindi kami nahuhulog sa kawalan" (VS Vysotsky).

- "Ang kalayaan ay nakasalalay sa katotohanan na ang bawat isa ay maaaring dagdagan ang kanilang bahagi ng pag-ibig, at samakatuwid ay mabuti" (Leo Tolstoy).

- "Ang kalayaan ay hindi sa pagpipigil sa sarili, ngunit sa pagpipigil sa sarili" (F. M. Dostoevsky).

- "Ang kalayaan sa pagpili ay hindi ginagarantiyahan ang kalayaan sa pagbili" (J. Wolfram).

- "Ang kalayaan ay kapag walang sinuman at walang pumipigil sa iyo na mamuhay nang matapat" (S. Yankovsky).

- "Upang mabuhay nang matapat, kailangan mong masira, malito, makipag-away, magkamali ..." (Leo Tolstoy).

Ang pagpasa sa Unified State Exam ay isang maliit na pagsubok lamang na kailangang pagdaan ng bawat mag-aaral hanggang sa maging karampatang gulang. Nasa ngayon, maraming mga nagtapos ang pamilyar sa paghahatid ng mga sanaysay noong Disyembre, at pagkatapos ay sa paghahatid ng Pinag-isang State Examination sa wikang Russian. Ang mga paksang maaaring mahuli para sa pagsulat ng isang sanaysay ay ganap na magkakaiba. At ngayon magbibigay kami ng maraming mga halimbawa kung ano ang maaaring gawin bilang isang argument na "Kalikasan at Tao".

Tungkol sa paksa mismo

Maraming mga may-akda ang nagsulat tungkol sa ugnayan sa pagitan ng tao at kalikasan (ang mga argumento ay matatagpuan sa maraming mga gawa ng panitikang klasiko sa buong mundo).

Upang maayos na ibunyag ang paksang ito, dapat mong maunawaan nang tama ang kahulugan ng kung ano ang tinanong sa iyo. Kadalasan, hinihiling sa mga mag-aaral na pumili ng isang paksa (kung pinag-uusapan natin ang isang sanaysay sa panitikan). Pagkatapos ang pagpipilian ay ibinibigay sa maraming mga pahayag ng mga sikat na personalidad. Ang pangunahing bagay dito ay upang bawasan ang kahulugan na ipinakilala ng may-akda sa kanyang quote. Sa ganoon lamang mailalahad ang papel na ginagampanan ng kalikasan sa buhay ng tao. Makikita mo ang mga argumento mula sa panitikan sa paksang ito sa ibaba.

Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa ikalawang bahagi ng gawaing pagsusuri sa wikang Ruso, pagkatapos ay naibigay na ang teksto sa mag-aaral. Karaniwang naglalaman ang tekstong ito ng maraming mga problema - malaya na pipiliin ng mag-aaral ang isa na tila sa kanya ang pinakamadaling isiwalat.

Dapat sabihin na ilang mag-aaral ang pumili ng paksang ito dahil nakikita nila ang mga paghihirap dito. Sa gayon, ang lahat ay napakasimple, kailangan mo lamang tingnan ang mga gawa mula sa kabilang panig. Ang pangunahing bagay ay upang maunawaan kung anong mga argumento mula sa panitikan tungkol sa tao at kalikasan ang maaaring gamitin.

Ang unang problema

Ang mga argumento ("Ang problema ng tao at kalikasan") ay maaaring maging ganap na magkakaiba. Gawin nating tulad ng isang problema tulad ng pang-unawa ng tao sa kalikasan bilang isang bagay na nabubuhay. Ang mga problema sa kalikasan at tao, mga argumento mula sa panitikan - lahat ng ito ay maaaring makolekta sa isang buo, kung iniisip mo ito.

Mga Pangangatwiran

Kunin ang Digmaan at Kapayapaan ni Leo Tolstoy. Ano ang magagamit dito? Alalahanin natin si Natasha, na, na umalis sa bahay isang gabi, ay tinamaan ng kagandahan ng mapayapang kalikasan na handa niyang ibuka ang kanyang mga braso tulad ng mga pakpak at lumipad sa gabi.

Tandaan natin ang parehong Andrey. Nakakaranas ng mabibigat na kaguluhan sa emosyon, nakikita ng bayani ang isang matandang puno ng oak. Ano ang pakiramdam niya? Nakita niya ang matandang puno bilang isang malakas, matalino na nilalang, na ginagawang isipin ni Andrey ang tamang desisyon sa kanyang buhay.

Sa parehong oras, kung ang paniniwala ng mga bayani ng Digmaan at Kapayapaan ay sumusuporta sa posibilidad ng pagkakaroon ng isang likas na kaluluwa, kung gayon ang kalaban ng nobelang Fathers and Sons ni Ivan Turgenev ay medyo naiiba. Dahil si Bazarov ay isang tao ng agham, tinanggihan niya ang anumang pagpapakita ng espiritwal sa mundo. Ang kalikasan ay walang kataliwasan. Pinag-aaralan niya ang kalikasan mula sa pananaw ng biology, physics, chemistry at iba pang natural na agham. Gayunpaman, ang likas na kayamanan ay hindi nagtatanim ng anumang pananampalataya kay Bazarov - ito ay isang interes lamang sa mundo sa paligid niya, na hindi magbabago.

Ang dalawang akdang ito ay perpekto para sa pagsisiwalat ng tema ng "Tao at Kalikasan", hindi mahirap magbigay ng mga argumento.

Pangalawang problema

Ang problema ng kamalayan ng tao sa kagandahan ng kalikasan ay madalas ding nakatagpo sa panitikang klasiko. Isaalang-alang natin ang mga magagamit na halimbawa.

Mga Pangangatwiran

Halimbawa, ang parehong gawa ni Leo Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan". Alalahanin natin ang unang labanan kung saan nakibahagi si Andrei Bolkonsky. Pagod at sugat, dala niya ang banner at nakikita ang mga ulap sa kalangitan. Anong emosyonal na kaguluhan ang naranasan ni Andrei nang makita niya ang kulay abong langit! Ang kagandahang naghahawak sa kanya ng kanyang espiritu, na nagbibigay sa kanya ng lakas!


Ngunit bukod sa panitikang Ruso, maaari rin nating isaalang-alang ang mga gawa ng mga dayuhang klasiko. Dalhin ang sikat na Gone with the Wind ni Margaret Mitchell. Ang isang yugto ng libro, nang si Scarlett, na lumakad nang malayo sa bahay, ay nakikita ang kanyang mga katutubong bukid, kahit na sobra ang laki, ngunit napakalapit, tulad ng mayabong na mga lupain! Ano ang pakiramdam ng dalaga? Bigla siyang tumigil sa pagiging hindi mapakali, tumitigil siya sa pagod. Ang isang bagong lakas ng paglakas, ang paglitaw ng pag-asa para sa pinakamahusay, ang kumpiyansa na ang lahat ay magiging mas mahusay bukas. Kalikasan, ang tanawin ng kanyang katutubong lupain na nagliligtas sa batang babae mula sa kawalan ng pag-asa.

Pangatlong problema

Ang mga pangangatwiran ("Ang papel na ginagampanan ng kalikasan sa buhay ng tao" ay isang paksa) ay medyo madali ring makita sa panitikan. Sapat na isipin ang ilang mga gawa lamang na nagsasabi sa atin tungkol sa epekto ng likas na katangian sa atin.

Mga Pangangatwiran

Halimbawa, ang The Old Man and the Sea ni Ernest Hemingway ay mahusay bilang isang argument para sa pagsusulat. Alalahanin natin ang mga pangunahing tampok ng balangkas: isang matandang lalaki ang pumupunta sa dagat para sa isang malaking isda. Makalipas ang ilang araw, sa wakas ay may nahuli siya: isang magandang pating ang dumating sa kanya sa net. Nakikipaglaban sa isang mahabang labanan sa hayop, pinayapa ng matanda ang maninila. Habang ang pangunahing tauhan ay gumagalaw patungo sa bahay, ang pating ay dahan-dahang namatay. Nag-iisa, nagsimulang makipag-usap ang matanda sa hayop. Napakahaba ng daan pauwi, at nararamdaman ng matandang lalaki kung paano naging kanya ang hayop. Ngunit naiintindihan niya na kung ang maninila ay palayain, hindi siya makakaligtas, at ang matanda mismo ay maiiwan na walang pagkain. Lumilitaw ang iba pang mga hayop sa dagat, nagugutom at naaamoy ang metalikong bango ng dugo ng nasugatang pating. Sa oras na dumating ang matanda sa bahay, wala nang natira sa mga nahuli na isda.

Malinaw na ipinapakita ng gawaing ito kung gaano kadali para sa isang tao na masanay sa mundo sa paligid niya, kung gaano kahirap mawala ang ilang tila walang gaanong koneksyon sa kalikasan. Bilang karagdagan, nakikita natin na ang isang tao ay kayang labanan ang mga elemento ng kalikasan, na eksklusibong kumikilos alinsunod sa sarili nitong mga batas.

O kunin ang trabaho ni Astafiev na Tsar Fish. Narito sinusunod natin kung paano magagawang buhayin ng kalikasan ang lahat ng mga pinakamahusay na katangian ng isang tao. May inspirasyon ng kagandahan ng nakapaligid na mundo, naiintindihan ng mga bayani ng kwento na may kakayahan silang magmahal, mabait, mabait. Pinupukaw ng kalikasan sa kanila ang pagpapakita ng pinakamahusay na mga katangian ng karakter.

Pang-apat na problema

Ang problema ng kagandahan ng kapaligiran ay direktang nauugnay sa problema ng ugnayan ng tao sa kalikasan. Ang mga pangangatwiran ay maaari ding banggitin mula sa klasikal na tula ng Russia.


Mga Pangangatwiran

Dalhin bilang isang halimbawa si Sergei Yesenin, ang makata ng Panahong Pilak. Alam nating lahat mula sa high school na sa kanyang lyrics si Sergei Alexandrovich ay kumanta hindi lamang ng kagandahang babae, kundi pati na rin ng likas na kagandahan. Bilang isang katutubo sa nayon, si Yesenin ay naging isang ganap na makata na magbubukid. Sa kanyang mga tula, niluwalhati ni Sergei ang kalikasan ng Russia, na binibigyang pansin ang mga detalyeng iyon na mananatiling hindi namin napapansin.

Halimbawa, ang tulang "Hindi ako pinagsisisihan, hindi ako tumawag, hindi ako umiyak" na perpektong iginuhit sa amin ang imahe ng isang namumulaklak na puno ng mansanas, ang mga bulaklak na napakagaan na sa totoo lang ay kahawig nila ang isang matamis na ulap sa mga halaman. O ang tulang "Naaalala ko, minamahal, naaalala ko", na nagsasabi sa atin tungkol sa hindi maligayang pag-ibig, kasama ang mga linya nito ay nagbibigay-daan sa iyo upang sumulpot sa isang magandang gabi ng tag-init, kapag namumulaklak ang mga maliliit na puno, ang langit ay mabituon, at sa isang lugar sa di kalayuan ay kumikinang ang buwan. Ang isang pakiramdam ng init at pag-ibig ay nilikha.


Dalawang iba pang makata ng "ginintuang panahon" ng panitikan, na niluwalhati ang kalikasan sa kanilang mga tula, ay maaaring magamit bilang mga argumento. "Ang tao at kalikasan ay matatagpuan sa Tyutchev at Fet. Ang kanilang mga lyrics ng pag-ibig ay patuloy na lumusot sa mga paglalarawan ng natural na mga landscape. Walang katapusang inihambing nila ang mga bagay ng kanilang pag-ibig sa kalikasan. Ang tula ni Afanasy Fet na "Dumating ako sa iyo na may mga pagbati" ay isa lamang sa mga gawaing ito. Pagbasa ng mga linya, hindi mo agad naintindihan kung ano ang pinag-uusapan ng may-akda - tungkol sa pag-ibig para sa kalikasan o tungkol sa pag-ibig para sa isang babae, sapagkat nakikita niya ang walang katulad na pagkakapareho sa mga tampok ng isang minamahal na may likas na katangian.

Ang pang-limang problema

Pinag-uusapan ang tungkol sa mga argumento ("Tao at Kalikasan"), ang isa ay maaaring magkaroon ng isa pang problema. Binubuo ito ng interbensyon ng tao sa kapaligiran.

Mga Pangangatwiran

Ang "Heart of a Dog" ni Mikhail Bulgakov ay maaaring mapangalanan bilang isang pagtatalo na magbubunyag ng pag-unawa sa problemang ito. Ang pangunahing tauhan ay isang doktor na nagpasya na lumikha ng isang bagong tao na may kaluluwa ng aso gamit ang kanyang sariling mga kamay. Ang eksperimento ay hindi nagdala ng positibong resulta, lumikha lamang ng mga problema at nagtapos sa pagkabigo. Bilang isang resulta, maaari nating tapusin na kung ano ang nilikha namin mula sa isang natapos na natural na produkto ay hindi maaaring maging mas mahusay kaysa sa kung ano ito ay orihinal, gaano man natin masubukan itong pagbutihin.


Sa kabila ng katotohanang ang gawa mismo ay may kakaibang kahulugan, ang gawaing ito ay maaaring matingnan mula sa anggulong ito.


Makikita ang anong kabanalan sa pamamagitan ng pag-aaral ng mga bayani ng nobelang epiko na Leo at Kapayapaan ni Leo Tolstoy. Halimbawa, tinalo ni Prince Andrei Bolkonsky ang maraming mga paghihirap sa isang mahabang matulis na landas ng espiritwal na pakikipagsapalaran. Dumaan siya sa pagbagsak ng kanyang mga ambisyosong pangarap, muling pag-isipang muli sa buhay sa pangkalahatan, at pag-abandona sa mga lumang mithiin. Natalo siya sa pag-ibig at tinalo ang sarili. Sa pagtatapos ng landas, natagpuan niya ang totoong kabanalan, na nangangahulugang, ayon sa may-akda, ng karunungan. Naiintindihan at pinatawad ni Prinsipe Andrey si Natasha, pinatawad din ang kanyang kaaway, na natagpuan ang "banal na pag-ibig" para sa buong mundo. Hindi ba ang kapatawaran, pagtanggi sa paghihiganti, karunungan?

Si Nanay Teresa ay maaaring tawaging isang tunay na espiritwal na tao na talagang mayroon sa ating mundo. Ipinanganak siya sa isang mayamang pamilya, ngunit pagkamatay ng kanyang ama, nabuhay sila sa kahirapan.

Sa kabila nito, palaging sinabi ng babae na mayroon siyang masayang pagkabata. Ayon sa may-akda, ang pagnanais na baguhin ang buhay sa mundo para sa mas mahusay ay bahagi ng kabanalan. Si Nanay Teresa ay tumulong sa mahirap at mahirap sa buong buhay niya. Itinatag niya ang Order of the Sisters of Mercy, nagbukas ng bahay para sa mga pasyenteng may malubhang sakit na hindi pinapasok sa mga ospital, at itinatag ang unang ampunan para sa mga inabandunang bata. Naging ina siya ng libu-libong anak at iniligtas sila. Pinagsumikap niyang tulungan ang lahat, na gawing mas mahusay ang buhay, na nagsasalita ng kanyang totoong kabanalan.

Nai-update: 2017-06-20

Pansin
Kung napansin mo ang isang error o typo, piliin ang teksto at pindutin Ctrl + Enter.
Sa gayon, ikaw ay may napakahalagang pakinabang sa proyekto at iba pang mga mambabasa.

Salamat sa atensyon.

.

Dalawang taon na ang nakalilipas, kami ng aking mga mag-aaral ay gumawa ng mga argumento sa Variant S.

1) Ano ang kahulugan ng buhay?

1. Nagsusulat ang may-akda tungkol sa kahulugan ng buhay, at naisip ni Eugene Onegin sa nobela ng parehong pangalan ni A.S Pushkin. Mapait ang kapalaran ng mga hindi natagpuan ang kanilang lugar sa buhay! Si Onegin ay isang likas na matalino na tao, isa sa pinakamagaling na tao sa panahong iyon, ngunit wala siyang ginawa kundi ang kasamaan - pinatay niya ang isang kaibigan, nagdala ng kasawian kay Tatyana, na nagmamahal sa kanya:

Nabuhay nang walang layunin, walang trabaho

Hanggang dalawampu't anim,

Pagsasalita sa pagiging tamad ng paglilibang,

Walang serbisyo, walang asawa, walang trabaho

Hindi ko alam kung paano gumawa ng kahit ano.

2. Ang mga taong hindi natagpuan ang layunin ng buhay ay hindi nasisiyahan. Si Pechorin sa "Isang Bayani ng Ating Panahon" ni M.Yu. Ang Lermontov ay aktibo, matalino, mahusay, mapagmasid, ngunit ang lahat ng kanyang mga aksyon ay hindi sinasadya, walang aktibidad ang aktibidad, at siya ay hindi nasisiyahan, wala sa mga pagpapakita ng kanyang kalooban ang may malalim na layunin. Mapait na tinanong ng bayani sa kanyang sarili: "Bakit ako nabuhay? Sa anong layunin ako ipinanganak? .. "

3. Sa buong buhay niya, walang pagod na hinanap ni Pierre Bezukhov ang kanyang sarili at ang totoong kahulugan ng buhay. Matapos ang masakit na mga pagsubok, nagawa niyang hindi lamang sumalamin sa kahulugan ng buhay, ngunit din upang maisagawa ang mga tiyak na aksyon na nangangailangan ng kalooban at pagpapasiya. Sa epilog ng nobela ni Leo Tolstoy, nakilala namin si Pierre, na dinala ng mga ideya ng Decembrism, nagpoprotesta laban sa umiiral na sistemang panlipunan at nakikipaglaban para sa isang makatarungang buhay ng mismong mga tao, na sa palagay niya ay bahagi siya. Sa ganitong organikong kombinasyon ng personal at pambansa, mayroong, ayon kay Tolstoy, kapwa ang kahulugan ng buhay at kaligayahan.

2) Mga ama at anak. Edukasyon.

1. Tila si Bazarov ay isang positibong bayani sa nobelang "Fathers and Sons" ni Ivan Turgenev. Siya ay matalino, matapang, malaya sa paghatol, isang advanced na tao sa kanyang panahon, ngunit ang mga mambabasa ay nalilito sa kanyang pag-uugali sa kanyang mga magulang, na galit na galit sa kanilang anak, ngunit sadya siyang bastos sa kanila. Oo, praktikal na hindi nakikipag-usap si Eugene sa mga matatandang tao. Ang mapait nila! At kay Odintsova lamang, sinabi niya ang mga kamangha-manghang salita tungkol sa kanyang mga magulang, ngunit ang mga matandang tao mismo ay hindi narinig ang mga ito.

2. Sa pangkalahatan, ang problema ng "mga ama" at "mga anak" ay pangkaraniwan para sa panitikang Ruso. Sa drama ng AN Ostrovsky na "The Thundertorm", nakakakuha ito ng isang trahedya na tunog, dahil ang mga kabataan na nais mabuhay na may sariling pag-iisip ay lumabas mula sa bulag na pagsunod sa pagbuo ng bahay.

At sa nobela ni I.S. Turgenev, ang henerasyon ng mga bata na kinatawan ni Evgeny Bazarov ay may resolusyon na patungo sa sarili nitong paraan, tinatanggal ang mga itinatag na awtoridad. At ang mga kontradiksyon sa pagitan ng dalawang henerasyon ay madalas na masakit.

3) Kawalang-kabuluhan. Kabastusan. Ugali sa lipunan.

1. Ang kawalang-pag-iisip ng tao, kawalang galang sa iba, kabastusan at kabastusan ay direktang nauugnay sa hindi wastong pagpapalaki sa pamilya. Samakatuwid, ang Mitrofanushka sa komedya ni DI Fonvizin na "The Minor" ay nagsasabing hindi matatawaran, bastos na mga salita. Sa bahay ni Ginang Prostakova, karaniwan ang mabagsik na wika at pambubugbog. Narito ang aking ina at sinabi kay Pravdin: “… kung minsan ay nanunumpa ako, kung minsan ay nakikipag-away ako; kaya't humawak ang bahay. "

2. Ang isang bastos, ignorante na tao ay lilitaw sa harap namin si Famusov sa komedya ni A. Griboyedov na "Woe from Wit". Masungit siya sa mga taong adik, masungit, walang pakundangan, tumawag sa kanyang mga lingkod sa lahat ng posibleng paraan, anuman ang kanilang edad.

3. Maaari mong dalhin ang imahe ng alkalde mula sa komedya na "The Inspector General". Positibong halimbawa: A. Bolkonsky.

4) Ang problema ng kahirapan, hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan.

1. Sa nakamamanghang pagiging makatotohanang ipinakita ni FM Dostoevsky ang mundo ng katotohanang Ruso sa nobelang "Krimen at Parusa". Ipinapakita niya ang kawalan ng katarungan sa lipunan, kawalang-pag-asa, espiritwal na wakas, na nagbunga sa walang katotohanan na teorya ng Raskolnikov. Ang mga bayani ng nobela ay mga mahihirap na tao, pinapahiya ng lipunan, ang mahirap ay saanman, ang pagdurusa ay saanman. Kasama ang may-akda, nararamdaman namin ang sakit para sa kapalaran ng mga bata. Upang manindigan para sa mga nahihirapan - iyon ang ripens sa isip ng mga mambabasa kapag nakilala nila ang gawaing ito.

5) Ang problema ng awa.

1. Mukhang mula sa lahat ng mga pahina ng nobela ni Fyodor Dostoevsky na "Krimen at Parusa" na humihiling sa amin ng tulong: Katerina Ivanovna, kanyang mga anak, Sonechka ... Ang malungkot na larawan ng imahe ng isang napahiyang tao ay umaakit sa aming awa at awa: "Mahalin mo ang iyong kapwa ... "Ang may-akda ay naniniwala na ang isang tao ay dapat hanapin ang kanyang daan" sa kaharian ng ilaw at pag-iisip. " Naniniwala siya na darating ang panahon na ang mga tao ay magmamahalan. Inaangkin niya na ang kagandahan ay magliligtas sa mundo.

2. Sa pagpapanatili ng kahabagan para sa mga tao, isang maawain at mapagpasensya na kaluluwa, ang kataas-taasang moral ng isang babae ay isiniwalat sa kwento ni A. Solzhenitsyn na "bakuran ni Matryonin. Sa lahat ng pagsubok na nagpapahiya sa dignidad ng tao, si Matryona ay nananatiling taos-puso, tumutugon, handang tumulong, magagawang magalak sa kaligayahan ng iba. Ito ang imahe ng isang matuwid na babae, isang tagapag-ingat ng mga espiritwal na halaga. Kung wala siya, ayon sa salawikain, "isang nayon, isang lungsod, ang buong lupa ay hindi katumbas ng halaga"

6) Ang problema ng karangalan, tungkulin, kabayanihan.

1. Kapag nabasa mo ang tungkol sa kung paano si Andrei Bolkonsky ay malubhang nasugatan, nakakaramdam ka ng takot. Hindi siya sumugod sa banner, hindi lang siya humiga sa lupa tulad ng iba, ngunit patuloy na tumayo, alam na ang core ay sasabog. Hindi nagawa ng iba si Bolkonsky. Siya, sa kanyang pakiramdam ng karangalan at tungkulin, marangal na lakas ng loob, ayokong kumilos nang iba. Mayroong palaging mga tao na hindi maaaring tumakbo, manahimik, magtago mula sa mga panganib. Mas maaga silang namamatay kaysa sa iba, sapagkat mas mabuti ito. At ang kanilang kamatayan ay hindi walang katuturan: nagbibigay ito ng kapanganakan sa isang bagay sa mga kaluluwa ng mga tao, isang bagay na napakahalaga.

7) Ang problema ng kaligayahan.

1. Si Leo Tolstoy sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay humahantong sa amin, mga mambabasa, sa ideya na ang kaligayahan ay ipinahayag hindi sa kayamanan, hindi sa maharlika, hindi sa katanyagan, ngunit sa pag-ibig, lahat-ng-ubos at lahat-ng-yakap. Ang ganitong kaligayahan ay hindi maituro. Bago ang kanyang kamatayan, tinukoy ng Prinsipe Andrew ang kanyang estado bilang "kaligayahan", na nasa hindi materyal at panlabas na impluwensya ng kaluluwa - "ang kaligayahan ng pag-ibig" ... Ang bayani ay tila babalik sa oras ng dalisay na kabataan, sa walang hanggang buhay na mga bukal ng natural na pag-iral.

2. Upang maging masaya, kailangan mong tandaan ang limang simpleng mga patakaran. 1. Palayain ang iyong puso mula sa poot - Humihingi ako ng pasensya. 2. Palayain ang iyong puso mula sa mga alalahanin - karamihan sa kanila ay hindi nagkatotoo. 3. Humantong sa isang simpleng buhay at pahalagahan ang mayroon ka. 4. Magbigay pa. 5. Mas mababa ang asahan.

8) Ang aking paboritong piraso.

Sinabi nila na ang bawat tao sa kanyang buhay ay dapat magpalaki ng isang anak na lalaki, magtayo ng isang bahay, magtanim ng isang puno. Tila sa akin na sa buhay na espiritwal ay walang makakagawa kung wala ang nobela ni Leo Tolstoy na Digmaan at Kapayapaan. Sa palagay ko ang librong ito ay lumilikha sa kaluluwa ng tao na kinakailangang pundasyong moral na kung saan ang isa ay makakagawa na ng isang templo ng kabanalan. Ang nobela ay isang encyclopedia ng buhay; ang kapalaran at karanasan ng mga bayani ay nauugnay sa ngayon. Hinihimok tayo ng may-akda na matuto mula sa mga pagkakamali ng mga tauhan sa trabaho at mabuhay ng "totoong buhay".

9) Ang tema ng pagkakaibigan.

Si Andrei Bolkonsky at Pierre Bezukhov sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni Leo Tolstoy ay mga tao ng "isang matapat na kristal, kaluluwang kristal." Binubuo nila ang mga spiritual elite, ang pangunahing moral sa "utak" ng isang bulok na lipunan. Ang mga ito ay mga kaibigan, sila ay konektado sa pamamagitan ng pagiging masigla ng karakter at kaluluwa. Parehong kinamumuhian ang mga "maskara ng karnabal" ng mataas na lipunan, magkabagay na umakma sa isa't isa at nagiging kinakailangan para sa bawat isa, sa kabila ng katotohanang magkakaiba sila. Ang mga bayani ay naghahanap at natututo ng katotohanan - ang gayong layunin ay binibigyang katwiran ang halaga ng kanilang buhay at pagkakaibigan.

10) Pananampalataya sa Diyos. Mga motibo ng Kristiyano.

1. Sa imahen ni Sonya, isinapersonal ng FM Dostoevsky ang "tao ng Diyos" na hindi nawala ang kanyang koneksyon sa Diyos sa malupit na mundo sa kanyang masidhing hangarin para sa "Life in Christ." Sa nakakatakot na mundo ng Crime and Punishment, ang batang babae na ito ay isang light light ray na nagpapainit sa puso ng isang kriminal. Pinagaling ni Rodion ang kanyang kaluluwa at nabuhay muli kasama si Sonya. Wala pala buhay na walang Diyos. Ito ang naisip ni Dostoevsky, at ito ang sinulat ni Gumilyov kalaunan:

2. Ang mga bayani ng nobela ni FM Dostoevsky na "Krimen at Parusa" ay binasa ang talinghaga tungkol sa muling pagkabuhay ni Lazarus. Sa pamamagitan ni Sonya, ang alibughang anak - si Rodion ay bumalik sa totoong buhay at Diyos. Natapos lamang ang nobela na nakikita niya ang "umaga," at sa ilalim ng kanyang unan ay ang Ebanghelyo. Ang mga paksa sa Bibliya ay naging batayan ng mga gawa ng Pushkin, Lermontov, Gogol. Ang makatang si Nikolai Gumilyov ay may kahanga-hangang mga salita:

May Diyos, may mundo, nabubuhay sila magpakailanman;

At ang buhay ng mga tao ay instant at mismong,

Ngunit ang lahat ay nilalaman sa isang tao,

Na nagmamahal sa mundo at naniniwala sa Diyos.

11) Makabayan.

1. Ang mga totoong makabayan sa nobela ni Leo Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan" ay hindi nag-iisip tungkol sa kanilang sarili, nararamdaman nila ang pangangailangan para sa kanilang sariling kontribusyon at maging pagsasakripisyo, ngunit hindi nila inaasahan ang isang gantimpala para dito, sapagkat dinadala nila sa kanilang mga kaluluwa ang isang tunay na banal na pakiramdam ng Inang bayan.

Si Pierre Bezukhov ay nagbibigay ng kanyang pera, nagbebenta ng kanyang ari-arian upang magbigay kasangkapan sa rehimen. Ang mga umalis sa Moscow, na hindi nais na magpasakop kay Napoleon, ay tunay ding mga makabayan. Si Petya Rostov ay sabik na pumunta sa harap, dahil "nasa peligro ang Fatherland". Ang mga magsasakang Ruso, na nakasuot ng mga greatcoat ng sundalo, ay mabangis na lumalaban sa kalaban, sapagkat ang pakiramdam ng pagkamakabayan ay sagrado at hindi magagamit para sa kanila.

2. Sa tula ni Pushkin nakita natin ang mga mapagkukunan ng pinakadalisay na pagkamakabayan. Ang kanyang "Poltava", "Boris Godunov", lahat ng kanyang apela kay Peter the Great, ang "maninirang-puri ng Russia", ang kanyang tula na inilaan sa anibersaryo ng Borodino ay nagpapatunay sa lalim ng damdamin ng mga tao at ang lakas ng pagkamakabayan, naliwanagan at dakila.

12) Pamilya.

Kami, ang mga mambabasa, ay partikular na nagkakasundo sa pamilyang Rostov sa nobelang Digmaan at Kapayapaan ni Leo Tolstoy, na ang pag-uugali ng isang mataas na maharlika ng damdamin, kabaitan, kahit na bihirang pagkamapagbigay, pagiging natural, pagiging malapit sa mga tao, ang kalinisan sa moral at integridad ay naipakita. Ang pakiramdam ng pamilya, na sagradong kinukuha ng mga Rostov sa mapayapang buhay, ay magiging makabuluhan sa kasaysayan sa panahon ng Patriotic War noong 1812.

13) Budhi.

1. Marahil, tayong mga mambabasa, hindi bababa sa lahat ay inaasahan mula sa Dolokhov sa nobela ni Leo Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan" na humihingi ng paumanhin kay Pierre sa bisperas ng Labanan ng Borodino. Sa mga sandali ng panganib, sa isang panahon ng karaniwang trahedya, gumising ang budhi sa matigas na taong ito. Nagulat si Bezukhov dito. Tila nakikita natin si Dolokhov mula sa kabilang panig at muli tayong magulat kapag siya, kasama ang iba pang mga Cossack at hussars, ay palayain ang partido ng mga bilanggo, kung saan naroon din si Pierre, kung kailan hindi siya makapagsalita, nakikita si Petya na nakahiga na walang galaw. Ang budhi ay isang kategorya sa moralidad, kung wala ito imposibleng isipin ang isang tunay na tao.

2. Ang konsiyensiya ay nangangahulugang isang disente, matapat na tao na pinagkalooban ng isang karangalan, katarungan, kabaitan. Kalmado at maligaya ang taong nabubuhay na naaayon sa kanyang budhi. Hindi maiiwasan ang kapalaran ng isang taong nakaligtaan sa kanya alang-alang sa panandaliang pakinabang o pinabayaan siya mula sa personal na pagkamakasarili.

3. Tila sa akin ang mga isyu ng budhi at karangalan para kay Nikolai Rostov sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni Leo Tolstoy ay ang moral na kakanyahan ng isang disenteng tao. Nawalan ng maraming pera kay Dolokhov, nanumpa siyang ibalik ito sa kanyang ama, na nagligtas sa kanya mula sa pagkadusta. At sa muli ay sinurpresa ako ni Rostov nang mana at matanggap niya ang lahat ng mga utang ng kanyang ama. Ang mga taong may karangalan at tungkulin, ang mga taong may isang nabuong konsensya ay karaniwang ginagawa ito.

4. Ang pinakamahusay na mga tampok ng Grinev mula sa kuwentong "The Captain's Daughter" ni AS Pushkin, na kinondisyon ng pag-aalaga, ay ipinakita sa mga sandali ng matinding pagsubok at tinutulungan siyang makalabas sa mga mahirap na sitwasyon na may karangalan. Sa mga kundisyon ng isang kaguluhan, pinapanatili ng bayani ang sangkatauhan, karangalan at katapatan sa kanyang sarili, isapanganib niya ang kanyang buhay, ngunit hindi umaatras mula sa pagdidikta ng tungkulin, tumatanggi na manumpa ng katapatan kay Pugachev at gumawa ng mga kompromiso.

14) Edukasyon. Ang papel nito sa buhay ng tao.

1. Ang A.S. Griboyedov, sa ilalim ng patnubay ng mga may karanasan na guro, ay nakatanggap ng magandang paunang edukasyon, na ipinagpatuloy niya sa Moscow University. Ang mga kasabayan ng manunulat ay namangha sa antas ng kanyang edukasyon. Nagtapos siya mula sa tatlong faculties (ang pandiwang departamento ng pilosopiko na guro, natural-matematika at ligal na mga faculties) at natanggap ang pamagat ng akademiko ng kandidato ng mga agham na ito. Nag-aral si Griboyedov ng Greek, Latin, English, French at German, alam ang Arabic, Persian at Italian. Si Alexander Sergeevich ay mahilig sa teatro. Isa siya sa pinakamagaling na manunulat at diplomat.

2. M.Yu. Lermontov, inuri natin sa mga dakilang manunulat ng Russia at sa progresibong marangal na intelektuwal. Tinawag siyang isang rebolusyonaryong romantikong. Bagaman umalis si Lermontov sa unibersidad dahil isinasaalang-alang ng pamumuno ang kanyang pananatili doon na hindi kanais-nais, ang makata ay nakikilala ng isang mataas na antas ng sariling edukasyon. Nagsimula siyang magsulat ng tula nang maaga, maganda ang pagguhit, pagtugtog ng musika. Patuloy na binuo ni Lermontov ang kanyang talento at iniwan sa mga inapo ang isang mayamang pamana ng malikhaing.

15) Mga Opisyal. Lakas.

1. Ako.Krylov, N.V. Gogol, M.E. Saltykov-Shchedrin sa kanilang mga gawa ay kinutya ang mga opisyal na pinahiya ang kanilang mga nasasakupan at nalulugod ang kanilang mga nakatataas. Kinondena sila ng mga manunulat dahil sa kanilang kabastusan, kawalang-bahala sa mga tao, pandarambong at panunuhol. Hindi nakakagulat na si Shchedrin ay tinawag na pampublikong tagausig. Ang kanyang satire ay puno ng matalim na nilalaman ng pamamahayag.

2. Sa komedya na "The Inspector General" ipinakita ni Gogol ang mga opisyal na naninirahan sa lungsod - ang sagisag ng mga labis na labis na hilig dito. Tinuligsa niya ang buong sistemang burukrasya, na inilalarawan ang isang bulgar na lipunan na nahulog sa unibersal na panlilinlang. Ang mga opisyal ay malayo sa mga tao, abala lamang sila sa materyal na kagalingan. Ang manunulat ay hindi lamang inilalantad ang kanilang mga pang-aabuso, ngunit ipinapakita din na nakuha nila ang karakter ng isang "sakit." Bago ang mga boss, ang Lyapkin-Tyapkin, Bobchinsky, Strawberry at iba pang mga character ay handa nang magpahiya sa kanilang sarili, ngunit ang mga ordinaryong nagsusumamo ay hindi isinasaalang-alang na mga tao.

3. Ang aming lipunan ay lumipat sa isang bagong pag-ikot ng pamamahala, samakatuwid, ang kaayusan ay nagbago sa bansa, isang labanan laban sa katiwalian at pagsisiyasat ay isinasagawa. Nakalulungkot na kilalanin sa maraming mga modernong opisyal at pulitiko ang kawalan ng laman, sakop ng kawalang-malasakit. Ang mga uri ni Gogol ay hindi nawala. Umiiral ang mga ito sa isang bagong kilos, ngunit may parehong kawalan at kabastusan.

16) Katalinuhan. Ispiritwalidad.

1. Sinusuri ko ang isang matalinong tao sa pamamagitan ng kanyang kakayahang kumilos sa lipunan at sa kabanalan. Si Andrei Bolkonsky sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni Leo Tolstoy ay ang aking paboritong bayani, na maaaring gayahin ng mga kabataang lalaki sa ating henerasyon. Siya ay matalino, edukado, matalino. Siya ay likas sa ganoong mga ugali ng character na bumubuo sa kabanalan, tulad ng isang pakiramdam ng tungkulin, karangalan, pagkamakabayan, awa. Ayaw ni Andrey ng ilaw sa kanyang pettiness at falsity. Tila sa akin na ang gawa ng prinsipe ay hindi lamang ang katotohanan na siya ay nagmamadali na may isang banner sa kaaway, ngunit din na sinadya niyang talikuran ang mga maling halaga, pagpili ng kahabagan, kabutihan at pagmamahal.

2. Sa komedya na "The Cherry Orchard" A.P Chekhov ay tinanggihan ang katalinuhan sa mga taong walang ginagawa, walang kakayahang magtrabaho, huwag basahin ang anumang seryoso, pinag-uusapan lamang nila ang tungkol sa agham, ngunit kakaunti ang nauunawaan tungkol sa sining. Naniniwala siya na dapat mapabuti ng sangkatauhan ang lakas nito, magsumikap, tumulong sa mga nagdurusa, magsikap para sa kadalisayan sa moralidad.

3. Si Andrei Voznesensky ay may kamangha-manghang mga salita: "Mayroong isang intelihente ng Russia. Sa palagay mo hindi? Meron! "

17) Ina. Pagiging ina

1. Sa kaba at kagalakan ay naalala ang kanyang ina na si A. Sol. Solnitsyn, na nagsakripisyo ng malaki para sa kanyang anak. Pinagusig ng mga awtoridad dahil sa "White Guards" ng kanyang asawa, ang "dating kayamanan" ng kanyang ama, hindi siya nakapagtrabaho sa isang institusyon kung saan nagbabayad sila nang maayos, kahit na alam niya nang mahusay ang mga banyagang wika, at pinag-aralan ang maikling salita at tipong pormularyo. Ang dakilang manunulat ay nagpapasalamat sa kanyang ina para sa katotohanang ginawa niya ang lahat upang itanim sa kanya ang maraming nalalaman na interes, upang mabigyan siya ng mas mataas na edukasyon. Sa kanyang memorya, nanatiling isang modelo ng pangkalahatang pagpapahalagang moral ng tao ang kanyang ina.

2.V.Ya.Bryusov ay nag-uugnay sa tema ng pagiging ina na may pagmamahal at bumubuo ng isang masigasig na papuri sa babaeng ina. Ito ang makataong tradisyon ng panitikan ng Russia: naniniwala ang makata na ang paggalaw ng mundo, ng sangkatauhan ay nagmula sa isang babae - isang simbolo ng pag-ibig, pagsasakripisyo sa sarili, pasensya at pag-unawa.

18) Labour-laziness.

Si Valery Bryusov ay lumikha ng isang himno para sa paggawa, kung saan mayroong gayong mga masigasig na linya:

At ang tamang lugar sa buhay

Sa mga may araw lamang na nasa mga gawa:

Sa mga manggagawa lamang - kaluwalhatian

Sa kanila lamang - isang korona sa loob ng daang siglo!

19) Ang tema ng pag-ibig.

Sa tuwing sumulat si Pushkin tungkol sa pag-ibig, naliwanagan ang kanyang kaluluwa. Sa tula: "Mahal kita ..." ang pakiramdam ng makata ay nakakaalarma, ang pag-ibig ay hindi pa lumamig, nabubuhay ito sa kanya. Ang magaan na kalungkutan ay sanhi ng isang hindi napigilang malakas na pakiramdam. Kinikilala siya bilang minamahal, at kung gaano kalakas at marangal ang kanyang mga salpok:

Mahal kita ng tahimik, walang pag-asa,

Ngayon tayo ay nahihilo sa pagkahiya-hiya, ngayon sa paninibugho ...

Ang maharlika ng damdamin ng makata, na may kulay at banayad na kalungkutan, ay ipinahayag nang simple at direkta, mainit at, gaya ng lagi sa Pushkin, kaakit-akit na musikal. Ito ang totoong kapangyarihan ng pag-ibig, na sumasalungat sa kawalang-kabuluhan, kawalang-bahala, pagkakapurol!

20) Kadalisayan ng wika.

1. Sa kasaysayan nito, ang Russia ay dumaan sa tatlong panahon ng kontaminasyon ng wikang Russia. Ang una ay nangyari sa ilalim ng Peter 1, nang mayroong higit sa tatlong libong mga pang-dagat na termino ng mga banyagang salita lamang. Ang ikalawang panahon ay bumagsak sa rebolusyong 1917. Ngunit ang pinakamadilim na oras para sa aming wika ay ang pagtatapos ng XX - simula ng XXI na siglo, nang masaksihan natin ang pagkasira ng wika. Na mayroon lamang isang parirala na tumutunog sa telebisyon: "Huwag kang babagal - Snickersney!" Ang mga Amerikanismo ay sumilot sa aming pagsasalita. Sigurado ako na ang kadalisayan ng pagsasalita ay dapat na mahigpit na subaybayan, kinakailangan upang lipulin ang clericalism, jargon, isang kasaganaan ng mga banyagang salita na humalili sa maganda, tamang pagsasalita sa panitikan, na pamantayan ng mga klasiko ng Russia.

2. Hindi mailigtas ni Pushkin ang Fatherland mula sa mga kaaway, ngunit ito ay ibinigay upang palamutihan, itaas at luwalhatiin ang kanyang wika. Kinuha ng makata ang hindi naririnig na mga tunog mula sa wikang Ruso at "tinamaan ang mga puso" ng mga mambabasa ng hindi kilalang puwersa. Ilang daang siglo ang lilipas, ngunit ang mga tulang patula na ito ay mananatili para sa salinlahi sa lahat ng kagandahan ng kanilang kagandahan at hindi mawawala ang kanilang lakas at kasariwaan:

Mahal na mahal kita, sobrang lambing,

Kung paano ka pagpalain ng Diyos na maging kaiba!

21) Kalikasan. Ecology.

1. Ang tula ni Bunin ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang maingat na pag-uugali sa kalikasan, nag-aalala siya tungkol sa pangangalaga nito, para sa kadalisayan nito, samakatuwid sa kanyang mga liriko maraming mga maliliwanag, makatas na kulay ng pag-ibig at pag-asa. Pinakain ng kalikasan ang makata na may pag-asa sa pag-asa, sa pamamagitan ng kanyang mga imahe ipinahayag niya ang kanyang pilosopiya ng buhay:

Ang aking tagsibol ay lilipas at ang araw na ito ay lilipas

Ngunit nakakatuwa na gumala at malaman na ang lahat ay nawawala

Habang ang kaligayahan ng mabuhay magpakailanman ay hindi mamamatay ...

Sa tulang "Forest Road" ang kalikasan ay mapagkukunan ng kaligayahan at kagandahan para sa tao.

2. Ang aklat ng V. Astafiev na "Tsar-fish" ay binubuo ng maraming mga sanaysay, kwento at maikling kwento. Ang mga kabanata na "Pangarap ng Puting Bundok" at "Tsar-Fish" ay nagsasabi tungkol sa pakikipag-ugnay ng tao sa kalikasan. Mapait na pinangalanan ng manunulat ang dahilan ng pagkasira ng kalikasan - ito ang paghihirap sa espiritu ng tao. Ang kanyang pakikipaglaban sa isda ay may malungkot na kinalabasan. Sa pangkalahatan, sa kanyang mga talakayan tungkol sa tao at sa mundo sa paligid niya, napagpasyahan ni Astafyev na ang kalikasan ay isang templo, at ang tao ay bahagi ng kalikasan, at samakatuwid ay dapat protektahan ang karaniwang bahay na ito para sa lahat ng mga nabubuhay na bagay, mapanatili ang kagandahan nito.

3. Ang mga aksidente sa mga planta ng nukleyar na kuryente ay nakakaapekto sa mga naninirahan sa buong mga kontinente, maging ang buong Daigdig. Mayroon silang pangmatagalang kahihinatnan. Maraming taon na ang nakalilipas, ang pinakapangingilabot na kalamidad na gawa ng tao ay naganap - ang aksidente sa planta ng nukleyar na nukleyar na Chernobyl. Ang mga teritoryo ng Belarus, Ukraine at Russia ang pinaka apektado. Ang mga kahihinatnan ng kalamidad ay pandaigdigan. Sa kauna-unahang pagkakataon sa kasaysayan ng sangkatauhan, ang isang aksidente sa industriya ay umabot sa isang sukat na ang mga kahihinatnan nito ay matatagpuan kahit saan sa mundo. Maraming tao ang nakatanggap ng kakila-kilabot na dosis ng radiation at namatay sa masakit na pagkamatay. Ang polusyon sa Chernobyl ay patuloy na nagdudulot ng pagtaas sa dami ng namamatay sa populasyon ng lahat ng edad. Ang cancer ay isa sa mga tipikal na pagpapakita ng mga epekto ng radiation. Ang aksidente sa planta ng nukleyar na kuryente ay humantong sa pagbaba ng rate ng kapanganakan, pagtaas ng dami ng namamatay, mga karamdaman sa genetiko ... Dapat tandaan ng mga tao ang tungkol sa Chernobyl alang-alang sa hinaharap, magkaroon ng kamalayan sa panganib ng radiation at gawin ang lahat upang ang mga nasabing sakuna ay hindi na mangyari muli.

22) ang papel ng sining.

Ang aking kapanahon, manunulat ng tula at tuluyan na si Elena Taho-Godi ay nagsulat tungkol sa impluwensya ng sining sa isang tao:

At mabubuhay ka nang walang Pushkin

At wala rin ang musika ni Mozart -

Nang walang lahat na mas mahal sa espiritu,

Walang alinlangan na ang isang tao ay maaaring mabuhay.

Kahit na mas mahusay, kalmado, mas madali

Nang walang katawa-tawa mga hilig at alalahanin

At pabaya, syempre,

Ngunit paano makatiis sa katagang ito? ..

23) Tungkol sa aming mga maliliit na kapatid.

1. Naalala ko kaagad ang kamangha-manghang kwentong "Tame Me", kung saan pinag-uusapan ni Yulia Drunina ang tungkol sa isang kapus-palad na hayop, nanginginig mula sa gutom, takot at malamig, hindi kinakailangang hayop sa merkado, na kahit papaano ay naging isang idolo sa bahay. Ang buong pamilya ng makata ay masayang sinamba siya. Sa isa pang kwento, ang pangalan nito ay simbolo - "Responsable para sa lahat na aking na-tamed", sasabihin niya na ang pag-uugali sa "aming mga mas maliit na kapatid", sa mga nilalang na ganap na umaasa sa atin, ay isang "touchstone" para sa bawat isa sa atin ...

2. Sa marami sa mga gawa ni Jack London, ang mga tao at hayop (aso) ay dumaan sa buhay na magkatabi at tumutulong sa bawat isa sa lahat ng mga sitwasyon. Kapag sa daan-daang kilometro ng maniyebe na katahimikan ikaw ang nag-iisang kinatawan ng sangkatauhan, walang mas mahusay at mas nakatuon na katulong kaysa sa isang aso, bukod dito, hindi katulad ng isang tao, hindi nito kayang magsinungaling at magtaksil.

24) Tinubuang Lupa. Maliit na Homeland.

Ang bawat isa sa atin ay may sariling maliit na tinubuang bayan - ang lugar kung saan nagsisimula ang ating unang pang-unawa sa mundo sa paligid natin, ang pag-unawa sa pag-ibig para sa bansa. Ang mga pinakamamahal na alaala ng makata na si Sergei Yesenin ay nauugnay sa nayon ng Ryazan: sa asul na nahulog sa ilog, sa pulang pulang bukid, sa hardin ng birch, kung saan naranasan niya ang "malungkot na lawa" at sumasakit na kalungkutan, kung saan narinig niya ang pag-iyak ng mga orioles, ang pag-uusap ng mga maya, kaluskos ng damo. At naisip ko kaagad ang magandang maulap na umaga na nakilala ng makata noong pagkabata at kung saan binigyan siya ng isang banal na "pakiramdam ng sariling bayan":

Naghahabi sa ibabaw ng lawa

Ang iskarlatang ilaw ng madaling araw ...

25) Memorya sa kasaysayan.

1. Sinulat ni A. Tvardovsky:

Ang digmaan ay lumipas na, ang pagdurusa ay lumipas na,

Ngunit ang sakit ay umaakit sa mga tao.

Halika sa mga tao, hindi kailanman

Huwag nating kalimutan ang tungkol dito.

2. Ang mga gawa ng maraming makata ay nakatuon sa gawa ng mga tao sa Dakilang Digmaang Patriyotiko. Ang memorya ng karanasan ay hindi namamatay. Isinulat ni A.T Tvardovsky na ang dugo ng bumagsak ay hindi ibinuhos ng walang kabuluhan: ang mga nakaligtas ay dapat panatilihin ang kapayapaan upang ang kanilang mga inapo ay mabuhay nang masaya sa mundo:

Gagawin ko sa buhay na iyon

Masaya kang maging

Salamat sa kanila, ang mga bayani ng giyera, nabubuhay kami sa kapayapaan. Ang Eternal Flame ay nasusunog, na nagpapaalala sa amin ng mga buhay na ibinigay para sa sariling bayan.

26) Ang tema ng kagandahan.

Si Sergei Yesenin sa kanyang lyrics ay niluluwalhati ang lahat ng maganda. Ang kagandahan para sa kanya ay kapayapaan at pagkakaisa, kalikasan at pagmamahal para sa inang bayan, lambing para sa kanyang minamahal: "Gaano kaganda ang Daigdig at tao dito!"

Ang mga tao ay hindi magagawang mapagtagumpayan ang pakiramdam ng kagandahan sa kanilang sarili, sapagkat ang mundo ay hindi magbabago nang walang hanggan, ngunit palaging may isang bagay na nakalulugod sa mata at kinaganyak ang kaluluwa. Nag-freeze kami sa kagalakan, nakikinig sa walang hanggang musika, na pinanganak ng inspirasyon, hinahangaan ang kalikasan, binabasa ang tula ... At gustung-gusto namin, sambahin kami, pinangarap namin ang isang bagay na misteryoso at maganda. Ang kagandahan ay ang lahat na nagbibigay ng kaligayahan.

27) Pilistino.

1. Sa mga nakakatawang komedya na "Bedbug" at "Bath" V. Mayakovsky ay kinukulit ang mga bisyo tulad ng philistinism at burukrasya. Walang lugar sa hinaharap para sa bida ng dulang "The Bedbug". Ang satire ni Mayakovsky ay nagdadala ng isang matalim na pagtuon, ipinapakita ang mga pagkukulang na mayroon sa anumang lipunan.

2. Sa kwento ng parehong pangalan ni A.P. Chekhov, si Jonas ay personipikasyon ng isang hilig sa pera. Nakikita natin ang kahirapan ng kanyang espiritu, pisikal at espiritwal na "pagtalikod". Sinabi sa amin ng manunulat tungkol sa pagkawala ng pagkatao, ang hindi mapapalitan na pag-aaksaya ng oras - ang pinakamahalagang pag-aari ng buhay ng tao, tungkol sa personal na responsibilidad sa sarili at sa lipunan. Mga alaala sa mga credit bill na kasama niya sa nasabing kasiyahan ay kinukuha niya mula sa kanyang mga bulsa sa gabi, pinapatay ang damdamin ng pagmamahal at kabutihan sa kanya.

28) Mahusay na tao. Talento

1. Si Omar Khayyam ay isang mahusay, napakatalino na edukadong tao na namuhay sa isang mayamang intelektuwal na buhay. Ang kanyang rubai ay kwento ng pag-akyat ng kaluluwa ng makata sa mataas na katotohanan ng pagiging. Si Khayyam ay hindi lamang isang makata, kundi pati na rin isang master ng tuluyan, isang pilosopo, isang tunay na dakilang tao. Namatay siya, at sa loob ng halos isang libong taon ang kanyang bituin ay nagniningning sa "kalangitan" ng espiritu ng tao, at ang ilaw nito, nakakaakit at mahiwaga, ay hindi kumukupas, ngunit, sa kabaligtaran, ay nagiging mas maliwanag:

Maging Ako ang Lumikha, ang Tagapamahala ng kaitaasan,

Ay sunugin ang dating kalawakan.

At ilagay sa bago, sa ilalim nito

Ang inggit ay hindi nasasaktan, ang galit ay hindi nalalanta.

2. Alexander Isaevich Solzhenitsyn - ang karangalan at budhi ng ating panahon. Siya ay isang kalahok sa Great Patriotic War, iginawad para sa kabayanihan na ipinakita sa mga laban. Para sa hindi pag-apruba na mga pahayag tungkol kina Lenin at Stalin, siya ay naaresto at sinentensiyahan ng walong taon sa mga kampo ng paggawa. Noong 1967, nagpadala siya ng isang bukas na liham sa Kongreso ng USSR Writers 'na tumatawag sa pagtatapos ng censorship. Siya, isang sikat na manunulat, ay inuusig. Noong 1970 iginawad sa kanya ang Nobel Prize sa Panitikan. Ang mga taon ng pagkilala ay mahirap, ngunit siya ay bumalik sa Russia, nagsulat ng maraming, ang kanyang pamamahayag ay niraranggo sa mga moral na sermons. Tama na isinasaalang-alang si Solzhenitsyn bilang isang manlalaban para sa kalayaan at karapatang pantao, isang politiko, ideolohista, pampublikong pigura na naglingkod sa bansa ng matapat at walang pag-iimbot. Ang kanyang pinakamahusay na mga gawa ay ang "The Gulag Archipelago", "Matryonin's Dvor", "Cancer Ward" ...

29) Ang problema ng materyal na suporta. Yaman.

Ang unibersal na sukat ng lahat ng mga halaga ng maraming mga tao, sa labis naming ikinalulungkot, ay naging pera kamakailan, isang hilig sa pag-iimbak. Siyempre, para sa maraming mga mamamayan ito ang personipikasyon ng kagalingan, katatagan, pagiging maaasahan, seguridad, kahit na ang nagtitiyak ng pag-ibig at respeto - gaano man kabaligtaran ang tunog.

Para sa mga tulad ni Chichikov sa tula ni Nikolai Gogol na "Patay na Mga Kaluluwa" at para sa maraming mga kapitalista ng Russia, hindi mahirap sa una na "curry favour", upang ma-flatter, upang magbigay ng suhol, na "itulak sa paligid", upang pagkatapos ay "itulak" at kumuha ng suhol sa kanilang sarili, upang mabuhay nang marangya ...

30) Kalayaan-Hindi-kalayaan.

Sa isang paghinga binasa ko ang nobelang "Kami" ni E. Zamyatin. Dito nababakas ang pag-iisip kung ano ang maaaring mangyari sa isang tao, lipunan, kapag sila, na sumusunod sa isang abstract na ideya, kusang-loob na talikuran ang kalayaan. Ang mga tao ay naging isang appendage ng isang machine, sa mga cogs. Ipinakita ni Zamyatin ang trahedya ng pag-overtake ng tao sa isang tao, ang pagkawala ng isang pangalan bilang pagkawala ng sariling "I".

31) Oras ng Oras.

Sa panahon ng mahabang buhay na malikhaing ng L.N. Patuloy na naubusan ng oras si Tolstoy. Ang kanyang araw ng pagtatrabaho ay nagsimula ng madaling araw. Sinipsip ng manunulat ang mga amoy ng umaga, nakita ang pagsikat, paggising at .... nilikha Sinubukan niyang manatili nang mas maaga sa kanyang oras, binabalaan ang sangkatauhan laban sa mga sakuna sa moralidad. Ang matalinong klasikong ito ay nasa hakbang sa mga oras, pagkatapos ay isang hakbang na nauna sa kanya. Ang gawain ni Tolstoy ay hinihiling pa rin sa buong mundo: "Anna Karenina", "Digmaan at Kapayapaan", "Kreutzer Sonata" ...

32) Ang tema ng moralidad.

Tila sa akin na ang aking kaluluwa ay isang bulaklak na gumagabay sa akin sa buhay upang mabuhay ako alinsunod sa aking budhi, at ang lakas na espiritwal ng isang tao ay ang maliwanag na bagay na hinabi ng mundo ng aking araw. Dapat tayong mabuhay alinsunod sa mga utos ni Kristo upang ang sangkatauhan ay makatao. Upang maging moral, kailangan mong magsikap sa iyong sarili:

At ang Diyos ay tahimik

Para sa isang matinding kasalanan

Para sa katotohanang nag-alinlangan sila sa Diyos,

Pinarusahan niya ang lahat ng may pagmamahal

Ano ang matutunan na maniwala sa pagpapahirap.

33) Tema sa kalawakan.

Ang hypostasis ng T.I. Ang Tyutchev ay ang mundo ng Copernicus, Columbus, isang masungit na tao na pumupunta sa kailaliman. Ito ang malapit sa akin ng makata, isang tao ng isang daang siglo ng mga di-napakinggan na mga natuklasan, pang-agham na pang-agham, pananakop sa Cosmos. Nagtanim siya sa atin ng isang kahulugan ng kawalang-hanggan ng mundo, ang kadakilaan at misteryo nito. Ang halaga ng isang tao ay natutukoy ng kakayahang humanga at mamangha. Ang "pakiramdam na pang-cosmic" na ito ay pinagkalooban ng Tyutchev na walang katulad.

34) Ang tema ng kabisera ay ang Moscow.

Sa tula ni Marina Tsvetaeva, ang Moscow ay isang marilag na lungsod. Sa tulang "Sa itaas ng asul na mga halamanan ng rehiyon ng Moscow ... .." ang pag-ring ng mga kampanilya sa Moscow ay ibinuhos ng balsam sa kaluluwa ng bulag. Ang lungsod na ito ay sagrado para sa Tsvetaeva. Inamin niya ang kanyang pagmamahal sa kanya, na sinipsip niya, tila, sa gatas ng kanyang ina, at ipinasa sa kanyang sariling mga anak:

At hindi mo alam na ang bukang liwayway ay nasa Kremlin

Mas madaling huminga kaysa sa buong mundo!

35) Pag-ibig para sa Inang bayan.

Sa mga tula ni S. Yesenin, nararamdaman namin ang kumpletong pagkakaisa ng bayani ng liriko sa Russia. Ang makata mismo ang magsasabi na ang pakiramdam ng Inang bayan ay ang pangunahing bagay sa kanyang gawain. Hindi nag-aalinlangan si Yesenin sa pangangailangan ng mga pagbabago sa buhay. Naniniwala siya sa mga hinaharap na kaganapan na magigising sa tulog na Russia. Samakatuwid, nilikha niya ang mga gawaing tulad ng "Pagbabagong-anyo", "O Rus, i-flap ang iyong mga pakpak":

Oh Russia, i-flap mo ang iyong mga pakpak,

Maglagay ng ibang suporta!

Na may magkakaibang pangalan

Ang isa pang steppe ay tumataas.

36) Tema ng memorya ng giyera.

1. "Digmaan at Kapayapaan" ni Leo Tolstoy, "Sotnikov" at "Obelisk" ni V. Bykov - ang lahat ng mga gawaing ito ay pinag-isa ng tema ng giyera, sumabog ito sa isang hindi maiiwasang sakuna, na kumukuha sa isang madugong whirlpool ng mga kaganapan. Ang kilabot at kawalang-kabuluhan, kalupitan ay malinaw na ipinakita ni Leo Tolstoy sa kanyang nobelang Digmaan at Kapayapaan. Ang mga paboritong bayani ng manunulat ay napagtanto ang kawalang-halaga ni Napoleon, na ang pagsalakay ay libangan lamang ng isang mapaghangad na tao na nahanap ang kanyang sarili sa trono bilang resulta ng isang coup ng palasyo. Sa kaibahan sa kanya, ipinakita ang imahe ng Kutuzov, na ginabay sa giyerang ito ng iba pang mga motibo. Nakipaglaban siya hindi para sa katanyagan at kayamanan, ngunit alang-alang sa katapatan sa Fatherland at tungkulin.

2. 68 na taon ng Dakilang Tagumpay ang naghiwalay sa amin mula sa Dakilang Digmaang Patriyotiko. Ngunit ang oras ay hindi nagbabawas ng interes sa paksang ito, nakukuha ang pansin ng aking henerasyon sa malayong mga taong nasa harap na linya, sa mga pinagmulan ng katapangan at gawa ng sundalong Sobyet - isang bayani, tagapagpalaya, humanista. Nang kumulog ang mga kanyon, hindi nanahimik ang mga kalamnan. Habang nagtataguyod ng pagmamahal para sa Inang bayan, ang panitikan ay nagtaguyod din ng pagkamuhi sa kaaway. At ang kaibahan na ito ay nagdala ng sarili nitong pinakamataas na hustisya, humanismo. Ang ginintuang pondo ng panitikan ng Soviet ay may kasamang mga gawaing nilikha noong mga taon ng giyera bilang "Russian Character" ni A. Tolstoy, "Science of Hatred" ni M. Sholokhov, "Unconquered" ni B. Gorbaty ...

© 2020 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pagtatalo