Sa l lion pagpapakilala sa sining. Ang papel ng edukasyon sa sarili sa pagpapakilala ng sining

Sining ... Marahil ito ang pinakamahalagang tagapagpahiwatig ng antas ng pag-unlad ng lipunan. Ano ang kailangang malaman ng bawat tao na hangarin ng may-akda?

Gaano karaming pansin ang dapat bayaran sa detalyadong pag-aaral sa sarili ng sining? Ito ay sa problemang ito na sumasalamin si S. Lvov.

Ang tanong ng pangangailangan para sa pagpapaunlad ng sarili sa sining ay napaka-kaugnay, dahil sa ating panahon maraming kabataan ang hindi pinapansin ang mahusay na pamana sa kultura.

Ang problemang ito ay sosyo-pilosopiko. Ang konklusyon na ito ay maaaring gawin dahil sa ang pagkakaroon ng sining

Sa lipunan lamang, at ito ay sa pamamagitan ng pagkamalikhain, sinisikap ng mga tao na malaman ang mundo. Ang problema na itinaas ay isinasaalang-alang sa halimbawa ng buhay ng mga mag-aaral ng Institute of History, Philosophy and Literature, na nakikibahagi sa pagpapaunlad sa sarili.

Ang may-akda ay nakakakuha ng pansin sa katotohanan na ang karamihan sa kaalaman tungkol sa mga kabataan ng sining na natanggap ng kanilang sariling malayang kalooban, kusang-loob na dumalo sa mga sinehan, panggabing pampanitikan. Ang tala ni S. Lvov na may chagrin na kung minsan ang isang tao ay maaaring hindi komportable kapag pinag-uusapan ang tungkol sa isang tiyak na uri ng pagkamalikhain dahil sa kamangmangan. Gayunpaman, inaangkin ng may-akda na ang isang tao ay hindi dapat agad na sumuko kapag nagkabanggaan

Sa isang bagay na hindi maintindihan: pagkakaroon ng pansin at oras sa ito o sa uri ng sining, maaari mo itong malaman mismo.

Ang aking posisyon ay nakumpirma sa pamamagitan ng karanasan ng fiction. Maraming mga manunulat ang nagtaas ng paksang ito sa kanilang mga sinulat. Halimbawa, sa aklat ni R. Bradbury na "451 degree ayon sa Faringate" art ay ganap na tinanggal mula sa buhay ng lipunan, ngunit ang ilang mga bayani, salamat sa mga libro, ay may pagkakataong makilala ang mahusay na mga gawa sa kanilang sarili.

Nabanggit din ito sa akda ni M. Vladi "Vladimir, o ang Interrupted Flight". Si Vysotsky at ang kanyang asawa sa buong buhay nila ay bumisita sa mga eksibisyon, museo, konsiyerto, nakilala ang sining ng buong mundo.

Kaya, upang pag-aralan at maunawaan ang gawain ng mga musikero, manunulat, artista, kinakailangan na mag-aplay ng maximum na pagsisikap at pansin. Ang pag-aaral sa sarili sa sining ay kinakailangan, dahil salamat sa kaalaman ng kultura na pinayaman ng isang tao ang kanyang panloob na mundo.

(1 boto, average: 5.00 sa 5)

Kaugnay na mga post:

1. Ang manunulat ng prosa, publisista at kritiko na si S. L. Lvov ay itinaas sa kanyang gawain ang tanong tungkol sa papel ng mga mahal sa buhay sa pagbuo ng pagkatao. Sa palagay ko ang problemang ito ay palaging may kaugnayan, dahil ang isang tao ay may kaugaliang makinig sa mga opinyon ng iba, kahit na hindi niya sinusunod ang kanilang payo. Naalala ng may-akda ng teksto ang kanyang sariling kwento kung paano sa mga lumang araw ang pagnanais ng musika ay para sa kanyang mga kasama [...] ...
2. Kadalasan, dahil sa panlabas na pagkamagaspang at kalupitan ng mundo, itinago ng isang tao ang kanyang "I". Paano panatilihin ang totoong mukha? Paano hindi maiimpluwensyahan ng iba at hindi maging bastos, pagiging magalang at tumutugon? Ito ay sa problemang ito na tinalakay ni S. Lvov. Ang tanong ng kakayahang manatiling sarili ay lubos na nauugnay sa ngayon, dahil ang isang tao na kumikilos nang hindi likas ay hindi makakakuha ng paggalang sa iba. [...] ...
3. Ang tunay na sining, sa aking palagay, ay ang kakayahang maiparating sa karamihan sa mga tao ang isang bagay na maganda, may kakayahang hawakan ang kanilang mga kaluluwa, pinapawi ang maliwanag na damdamin at kaaya-ayang emosyon. Ang tunay na sining ay isang malakas na puwersa na hindi limitado sa oras. Ngunit ano ang nagbibigay inspirasyon sa tagalikha, tumutulong sa kanya na lumikha ng mga walang kamatayang masterpieces? Sa palagay ko, una sa lahat, ito ay likas na naghihikayat sa isang tao na lumikha. Master ng mga likas na landscapes K. [...] ...
4. Malinaw mula sa isang sipi mula sa nobela ng VA Kaverin na pinag-uusapan nito ang simula ng pag-ibig ng mga kabataan. Ang kanilang mga puso ay umaakit sa bawat isa, ngunit ang mga mahilig sa kanilang sarili ay hindi pa maglakas-loob na aminin ang kanilang mga nararamdaman. Ang pangunahing tauhang babae ay isang katamtaman at tahimik na batang babae; hindi niya ibinahagi ang kanyang mga karanasan sa sambahayan. Ang lola Nina Kapitonovna ay nagtangka nang mahabang panahon upang maunawaan kung ano ang nangyayari sa [...] ...
5. Hindi paghahanda ng Tsybulko para sa pagsusulit sa wikang Ruso: Pagpipilian 10 Ang problema ng pamilyar sa sining Madalas sa ating buhay nakikilala natin ang mga taong malayo sa sining. Hindi nila naiintindihan ang klasikal na musika, hindi bisitahin ang mga sinehan at museo. Ang kanilang buhay ay isang panig at mayamot. Gayunpaman, ang mga ganitong tao ay maaaring matulungan. Paano naganap ang proseso ng pagkuha ng musika? Ang tanong na ito ay sinasagot ng may-akda ng teksto na si S. Lvov. [...] ...
6. Ang Bazarov ay isang kinatawan ng mga batang henerasyon. Sa kanyang pagkatao ay pinagsama-sama Ang mga pag-aari na nakakalat sa maliit na Pagbabahagi sa mga masa. DI Pisarev Sa kanyang artikulong "Tungkol sa" Mga Ama at Anak ", isinulat ni Turgenev ang tungkol sa Bazarov:" ... Hindi ko ibinukod ang lahat ng artistikong mula sa kanyang bilog ng mga pakikiramay, "binibigyang diin na" Kailangan kong iguhit ang kanyang pigura sa ganitong paraan. " Makikita ito mula sa teksto ng nobela [...] ...
7. Isang aral tungkol sa mga masining na sining sa ika-7 baitang na si Alieva Luiza Narimanovna, isang guro ng masining na sining sa G. Nefteyugansk, Khanty-Mansi Autonomous Okrug-Yugra Metodikal na bahagi Ang aralin sa paksang "Lugar at papel ng pagpipinta sa sining ng ika-20 siglo" ay isa sa mga pangwakas na akda sa tema ng ikatlong quarter "Mahusay na tema ng buhay". Pagkumpleto ng pag-aaral ng paksang ito, dapat nilang maunawaan ang lugar at papel ng pampakay na pagpipinta sa sining [...] ...
8. Berezina Lyubov Nikolaevna Panimula ng mga mag-aaral sa mga pinagmulan ng katutubong pagpipinta sa pamamagitan ng kakilala sa pagpipinta ng Gorodets. Ang pinaka kinakailangang kondisyon para sa pagbuo ng isang modernong sistema ng edukasyon ng aesthetic at ang pag-unlad ng ispiritwal at kulturang moral ng isang tao ay ang paggamit ng katutubong sining sa gawaing pedagogical sa mga bata. Ang katutubong tradisyonal na sining ay nag-aambag sa isang malalim na epekto sa mundo ng bata, ay mayroong isang moral, aesthetic, cognitive value at embodies sa [...] ...
9. Sa pagkakaintindi ko sa expression na ito. Hindi ka lamang maaaring maging isang mahusay na guro upang maging isa, kailangan mong mag-aral nang mahabang panahon, makipag-usap nang maraming mga bata at hindi ka dapat lamang matuto, kailangan mong ipanganak para dito. Bilang suporta sa aking tesis, magbibigay ako ng mga halimbawa. Kaya sa mga pangungusap na dalawampu't anim - tatlumpu't isa, sinasabi na upang maging isang mabuting guro, kailangan mong malaman nang mabuti ang paksa, well [...] ...
10. Ang paksa ng pagmuni-muni ni Boris Bim-Bad, isang kandidato ng agham ng pedagogical, ay nakatuon sa problema na nauugnay sa kahulugan ng karunungan. Ang may akda ay kumikilos din bilang isang senior na mananaliksik sa isang instituto ng pananaliksik na nakikibahagi sa pananaliksik sa mga problema ng pangkalahatang pedagogy. Ayon sa siyentipiko, ang karunungan ay dapat isaalang-alang sa amin bilang panghuli taas ng kung ano ang makakamit ng isang tao. Ang karunungan ay nangangailangan ng kaalaman, ngunit hindi ito limitado ng eksklusibo sa [...] ...
11. Ano ang papel ng sining sa buhay ng tao? Ito ang tanong na ito ay nasa gitna ng atensyon ng may-akda ng teksto na iminungkahi para sa pagsusuri. Ipinapahiwatig ni E. Amfilokhiyeva ang pag-iisip tungkol sa problema ng layunin ng sining, na may kaugnayan ngayon. Sa katunayan, sa panahon ng mga digital na teknolohiya, ang mga patnubay sa moral sa lipunan ay nabura, at sining, pagiging isang paraan ng pagtuturo sa kaluluwa, tumutulong sa isang tao na magsikap para sa mabuti at [...] ...
12. Sa lahat ng oras, ang isang tao ay nakakonekta ang kanyang buhay sa pagkamalikhain, sining. Ang ilan ay lumikha ng mga obra maestra, na nagpapahayag ng kanilang mga saloobin, damdamin at karanasan. Ang iba ay nasiyahan sa mga obra maestra. Sa isang paraan o sa iba pa, ang sining ay nakakaapekto sa buhay ng tao. Ito ang problemang ito na pinalalaki ng Tuberovskaya sa teksto na iminungkahi para sa pagtatasa. Ipinakita ng may-akda kung gaano kahalaga ito ay hindi lamang upang makita ang kalikasan, ngunit upang madama ito upang [...] ...
13. Ang isang baboy ay hindi obligadong kumilos tulad ng isang baboy, ngunit ang isang tao ay dapat kumilos tulad ng isang tao - tulad ng pahayag ni B. Zakhoder. Masarap na paalalahanan ang ilang mga tao na magsulat ng malalaking titik para sa kanilang sarili, upang maaari silang magbasa nang mas madalas, at, nang naaayon, iwasan ang paggawa ng mga masasamang gawa, tulad ng ginawa ng mga character mula sa kwento ni Oseeva. Ang mga lalaki ay nasaktan ng isang kapit-bahay na gumawa sa kanila [...] ...
14. Bihira kaming mag-isip tungkol sa kung gaano kadali ang aming buhay. Tumatagal lamang ng ilang pitumpung taon pagkatapos ng kapanganakan, at ang isang tao ay nagiging isang memorya lamang. Para sa ating walang hanggan na uniberso, pitumpung taon lamang ang isang instant. Gaano kalaki ang buhay ng tao? Ang katanungang ito ay inilalagay sa kanyang teksto ng manunulat na Ruso na si Yu. V. Bondarev. Sa kanyang teksto, isinulat ni Bondarev: "Kung ang kahabaan ng buhay [...] ...
15. Ayon sa tanyag na salawikain, ang isang nahihiya sa loob ng kanyang sarili ay mayroon ding "budhi". Bagaman hindi lahat ay nauunawaan ang kahulugan ng salitang budhi, at hindi lahat ay nauunawaan ang mga dahilan kung bakit mahalaga na magkaroon ito. Ibinahagi ng manunulat na si D. Granin ang kanyang pangangatuwiran sa paksang ito, na nalilito sa tanong: ano ang pinagmulan ng hitsura sa isang tao nito, tila, kapwa walang saysay, at din [...] ...
16. Espesyal na institusyong pang-edukasyon ng pagwawasto para sa mga batang may kapansanan na "espesyal (pagwawasto) na paaralan Hindi. 13 ng uri ng VIII" sa Orenburg Buksan ang aralin sa pinong sining sa baitang 7 Aralin - isang paanyaya sa isang art workshop. Paksa: "Mga tampok ng pambansang burloloy. Pagpipinta ng mga amulet ”. Nakumpleto ni: Kondrasheva Natalia Konstantinovna 1 kategorya ng kwalipikasyon, Honorary Worker ng General Education. Paksa: "[...] ...
17. Ang tunay na sining ay nakakaantig sa pinakamalalim na espirituwal na mga string, may kakayahang magising ang mga maliliwanag na damdamin, na nagbibigay ng di malilimutang sandali. Ang totoong sining ay nag-neutralize ng mga negatibong emosyon at nililinis ang kaluluwa. Minsan ang tunay na sining lamang ang maaaring mabuhay ng kalooban upang mabuhay. Maaari itong magbigay ng inspirasyon, gagawa kang pagbutihin at pag-isipan ang kahulugan ng pagiging. Pinayaman ng sining ang espirituwal, pinalalawak ang mga abot-tanaw ng mga ideya tungkol sa mundo sa ating paligid. Ang napakalaking dignidad ng sining [...] ...
18. Ang papel ng pag-aaral sa sarili sa pagpapakilala sa sining Ang isang tao maaga o huli na maging kasangkot sa sining, maging isang koro ng amateur na paaralan o isang espesyal na paaralan ng isang espesyal na direksyon. Ang problema ng teksto ay maaaring inilarawan tulad ng sumusunod: ang paghahanap para sa mga landas sa sining. Nangyayari ito minsan: sa simula ng buhay, isang lumalaking tao, isang mag-aaral, ay hindi gustung-gusto na lumahok sa kung ano ang nauugnay sa sining. At gayon pa man ang pagsisimula [...] ...
19. Ang tunay na sining ay may kakayahang maglarawan ng katotohanan, maunawaan ito nang makasagisag, upang mabago ito sa isang bahagi ng espirituwal na kultura, o sa isang mapagkukunan ng kaalaman sa mundo. Ito ay isang proseso sa pamamagitan ng pagpapatupad kung saan ipinahayag ang panloob na mundo ng isang tao. Ang tunay na sining ay itinalaga ang papel ng isang aklat-aralin ng Buhay, at isang instrumento kung saan nagsisikap ang isang tao upang makamit ang pagiging perpekto. Sinusuri ni KG Paustovsky sa kanyang trabaho ang tema ng pagpipinta at mga larawan na nakasulat [...] ...
20. Sinimulan ni Propesor Olga Borisovna Sirotinina na naghahanap ng isang sagot sa tanong tungkol sa kung anong uri ng pagsasalita ang maaaring maangkin na isang mahusay. Bilang isang siyentipiko at doktor ng agham na pang-agham, kinuha niya ang responsibilidad sa paglutas ng problema na may kaugnayan sa paghahanap para sa pamantayan kung saan nasusuri ang oral speech. Ang mga tao ay may posibilidad na suriin ang pagsasalita sa iba't ibang paraan. Ang isang tao ay pinahahalagahan ng mabuti kung gaano bastos at agresibo, isang tao [...] ...
21. Ang nakaraan ay simula ng lahat ng kasalukuyan: mga tradisyon at kaugalian na sinusunod ng maraming henerasyon ng ating mga ninuno. Imposibleng mangyari ang hinaharap nang walang nakaraan. Ano ang napuno ng buhay natin ngayon? Ang bawat tao ay may sariling mga gawi at sumunod sa kanilang sariling mga pundasyon. Ang bawat lipunan ay may natatanging tradisyon at kaugalian. Ang lahat ng ito ay nakolekta nang maraming taon. Halimbawa, imposible na magkaroon ng kasal nang hindi nagsasagawa ng isang seremonya ng matchmaking ayon sa tradisyon, o [...] ...
22. Ang pagnanais para sa pagpapabuti ng sarili, isang tawag para sa kaunlarang espirituwal, personal na paglaki ay sumasaklaw sa lahat ng panitikan ng Russia noong ika-19 na siglo. Ang mga bayani ng Turgenev, Dostoevsky, Tolstoy ay nagkakamali ng maraming mga pagkakamali, higit sa isang beses na naligaw, ngunit hindi pa rin tumitigil sa kanilang pag-unlad. Kaya, sa gitna ng nobelang Krimen at Parusa ng Dostoevsky ay ang pigura ng isang batang karaniwang Rodion Raskolnikov, na nakuha ng mga bagong teoryang panlipunan. [...] ...
23. Ang linguist F.I.Buslaev ay nagsalita tungkol sa isang dalawang bahagi na pangungusap sa humigit-kumulang na sumusunod na paraan: sa isang dalawang bahagi na pangungusap, dalawang mga sentro ng pag-aayos, ang paksa at prediksyon, ay ginagamit na nauugnay sa bawat isa. Ang pangunahing kasapi ng pangungusap ay ang predicate. Ito ay isang pagtatalaga ng kung ano ang sinabi tungkol sa paksa ng pagsasalita. Ang pangunahing sentro ng pangungusap ay ang predicate. Sa katunayan, kung wala siya, ang mungkahi ay hindi maaaring [...] ...
24. Ang tula na "Siguro huli, marahil masyadong maaga ..." ay tumutukoy sa huli na matalik na kilalang-kilala ng Yesenin. Isinulat ito noong kalagitnaan ng Disyembre 1925, nang sumailalim sa paggamot ang makata sa neuropsychiatric clinic ng Moscow University, na pinamumunuan ng pambihirang siyentipiko na si Pyotr Borisovich Gannushkin. Noong Disyembre 21, umalis si Sergei Alexandrovich sa institusyong medikal at nagtungo sa Leningrad. Pagkalipas ng apat na araw, natagpuan siyang patay sa kanyang silid [...] ...
25. Ang pinaka-kasiya-siyang bagay na maaaring lumikha lamang ng mga kamay ng tao ang iniharap sa anyo ng sining. Dahil sa ang pagkakaroon ng aming mga ninuno ay may kakayahang lumikha ng mga obra maestra, swerte kami ngayon upang makaranas ng paghanga sa paningin ng klasikal na pagpipinta, at habang binabasa ang mga gawa ng mahusay na mga klasiko: makata at musikero. V. Nekrasov hinawakan ang paksa ng direktang impluwensya ng mga gawa ng sining sa isang tao. Upang bigyang-diin ang [...] ...
26. Bilang kahalili, hindi karapat-dapat na itanong ang pinakamahalagang form sa sining. Ang bawat uri ng sining ay may sariling mga kaakit-akit na panig, at mga tampok na may kakayahang makaapekto sa ilang mga espirituwal na string ng isang tao. May isang talinghaga na nararapat alalahanin kapag pinagtatalunan ang pinakamahusay na pelikula, libro, larawan o palabas sa TV. Ito ay isang parabula - isang kwento tungkol sa isang mang-aawit na [...] ...
27. Ang isang tao ay nagsisikap na lumitaw mula sa anumang sitwasyon. Ang lasa ng tagumpay ay nagbibigay sa iyo ng kumpiyansa at kasiyahan. Ang mga tagumpay ay pandaigdigan at maliit, araw-araw. Ang anumang tagumpay ay gumagawa sa amin ng higit na pagbabata at labi. Ang tagumpay sa ating sariling mga takot at katamaran ay isa sa pinakamahalagahan sa ating buhay. Walang sinumang nais makaranas ng pagkatalo, kahit na hindi palaging ang isang tao ay maaaring mananaig. Ngunit kahit na mula sa [...] ...
28. Iniharap ang sining sa anyo ng lahat ng mga magagandang bagay na nilikha ng mga kamay at isip ng tao. Ang kamangha-manghang likas na mundo ay pinagkalooban ng mahimalang kagandahan, na sa lahat ng oras ay humanga sa mga tao. Dahil dito, siya, na nagtataglay ng talento, nagpatuloy sa natatangi ng mga sandali ng buhay. Kapag nagsusumikap mong yakapin ang lahat ng mga obra maestra sa iyong isip at atensyon, pagkatapos ay ilalayo ang iyong hininga, dahil nilikha sila ng mga henyo, at pinangalagaan at ipinagpatuloy ng mga inapo. [...] ...
29. Ano ang impluwensya ng sining, arkitektura, pagpipinta sa isang tao? Ano ang nadarama ng mga tao tungkol sa pamana sa kultura? Naiintindihan natin kung ano ang likas sa mga gawa ng sining ng kanilang mga tagalikha? Ito ay ang problema ng pag-unawa ng tao sa magagandang naakit ng atensyon ng may-akda ng tekstong ito. Ang problema na itinaas ni V. Soloukhin ay napaka-nauugnay sa modernong mundo. Ang artista ng salita ay sumasalamin sa pang-unawa ng tao sa sining. Nagsusulat siya tungkol sa [...] ...
30. Ang kumperensya na pang-agham-praktikal ng mga manggagawa ng Pedagogical "Physical culture at mass sports bilang mahalagang paraan ng pagsasapanlipunan ng mga bata at kabataan sa modernong lipunan" INVOLVEMENT OF CHILDREN AND ADOLESCENTS TO PHYSICAL EDUCATION AND MASS SPORT WORKS May-akda: Mitusova Olga Aleksandrovna, Guro ng Biology-Chemistry City ng MOBU SOSH # 10 Proyekto "Ang aming paraan sa kalusugan" (aktibidad ng proyekto sa pananaliksik ng malikhaing) Maikling pag-anot ng proyekto. Ang ibinigay na proyekto ay ipinatutupad [...] ...
31. Ang layunin ng aralin: upang makilala ang mga mag-aaral sa mga gawa ng mga artista, musikero, makata sa tema ng taglagas, upang ituro kung paano ilarawan ang isang tanawin. Mga layunin sa aralin: upang mabuo ang kakayahang isulat ang iyong komposisyon sa isang sheet ng papel; bubuo ang malikhaing kakayahan ng mga mag-aaral, pagmamasid; upang turuan ang damdaming makabayan at aesthetic sa pamamagitan ng mga gawa ng sining, visual arts at panitikan. Kagamitan: pagpipinta ni I. Levitan "Golden Autumn", phonograms. Uri ng Aralin: isinama. Thesis: "Sa [...] ...
32. Naniniwala ako na ang sining ay ang aming regalo. Bukod dito, mahalaga na ito ay isang regalo na maaari nating ibigay at maaari nating tanggapin. Ang Art ay hindi lamang mga guhit, melodies, o kakaibang eskultura. Ang Art ay nagbibigay ng panloob na mundo ng isang tao, ang karunungan ng mga tao, isang piraso ng katotohanan. Ang isang tao na kahit na medyo mahilig sa sining ay palaging makakahanap ng isang bagay na pag-uusapan. At makipag-usap […]...
33. Ang sining ay isang salamin ng katotohanan sa pamamagitan ng mga mata ng isang taong malikhaing. Ang mga artistikong imahe at tunog ay nakakaganyak sa kaluluwa, punan ang puso ng kaligayahan. Ang tunay na sining ay nakakaabala mula sa pang-araw-araw na buhay, paglilipat sa mundo ng mga pangarap at mga pantasya, ay nagtataguyod ng pananampalataya sa mga himala. Ang bisa ng mga salitang ito ay maaaring suportahan ng mga tiyak na halimbawa. Mula noong sinaunang panahon, ang teatro ay nakalulugod sa manonood, nakapupukaw at singilin ang kaluluwa nang mabuti. Hindi nakakagulat na ito ay itinuturing na isang templo ng sining. [...] ...
34. Si Lermontov, sa mga pahina ng The Hero of Our Time, ay nagtanong isang mambabasa sa mambabasa na marami sa atin ang nalilito sa: kung ano ang mga dahilan para sa pinaka karapat-dapat, marunong at masigasig na mga tao sa kanyang panahon na hindi gamitin ang kanilang mga talento at kamangha-manghang mga kakayahan, dahil dito, sa simula nawawala ang buhay ng mga tao. Ang manunulat ay nagbibigay ng sagot sa tanong na ito sa pamamagitan ng pagsasalaysay sa kwento ng buhay ng pangunahing [...] ...
35. Ang isang lumang bahay ay maaaring sabihin sa amin ang tungkol sa nakaraan. Kilala niya ang nakaraan ng ibang tao. Halimbawa, ang pagkakaroon ng mga sirang mga laruan at mga piraso ng napunit na wallpaper sa monasteryo ay nagsasabi sa amin na ang bahay ay isang beses na napuno ng pagtawa at tinig ng mga bata. Ang mga lumang kusina at maruming kaldero ay may posibilidad na paalalahanan ang dating mabuting maybahay na naninirahan sa bahay ... At salamat sa mga natunaw na puno o pinatuyong damo [...] ...
36. Ang pagsakripisyo ng iyong personal na interes upang maging masagana ang buhay ng iba ay tinatawag na sakripisyo sa sarili. Ang tao ay itinuturing na isang napaka-organisadong pagkatao, pamilyar sa mga konsepto tulad ng moralidad, pakikiramay, kabaitan at altruism. Ito ang mga katangiang ito at espirituwal na mga katangian na madalas na katangian ng isang tao na kusang nagsakripisyo sa kanyang sarili. Ang layunin ng pagsasakripisyo sa sarili ay hindi tungkol sa kagalingan ng tao. Maaari itong [...] ...
37. Napakahirap para sa isang tao na mabuhay nang may kamalayan na ang buong kumpanya ay wala sa hakbang at na siya lamang, ang kapus-palad na utos, ang nakakaalam ng katotohanan. Lalo na kung ang "kumpanyang ito" ay ang buong taong multimilyon. Ang manatili sa labas ng mga tao ay palaging mas kahila-hilakbot para sa kanya kaysa manatili sa labas ng katotohanan. Iyon ang dahilan kung bakit ang bogey na ito - "kaaway ng mga tao" - kumilos sa kaluluwa ng intelektwal na Russian sa gayong paraan [...] ...
38. Sa nakalipas na dalawang siglo, ang sangkatauhan ay gumawa ng isang napakalaking tagumpay sa larangan ng agham at teknolohiya. Gayunpaman, posible bang magsalita nang may parehong kumpiyansa tungkol sa pag-unlad ng moralidad sa modernong mundo? O, sa kabilang banda, nararanasan ba ng lipunan ang isang krisis sa moral? Pinag-isipan ni L. G. Matros ang problema sa pagbaba ng antas ng kultura sa modernong mundo. Ang tanong na ito ay may kaugnayan sa ating oras. [...] ...
39. Maaari bang ilarawan ng isang artista ang totoong damdamin ng isang tao sa isang digmaan? V. Nekrasov pinag-isipan ang problemang ito. Sinusubukang maakit ang mambabasa na sumalamin sa isyung ito, naalaala ng may-akda ng teksto ang kanyang sensasyon sa pagkabata mula sa pagtingin ng mga larawan na naglalarawan ng digmaan, at inihahambing ang mga sensasyong ito sa mga totoong sensasyong naranasan sa giyera. Mahirap itigil ang pagtingin sa mga larawan sa [...] ...
40. Inilarawan ni V. Kataev sa kanyang trabaho ang isang sitwasyon kung saan ang isang karapat-dapat na manunulat ay nagbibigay ng mga rekomendasyon sa isang batang may-akda. Matapos ang kanyang pakikipagpulong sa I. Bunin, nakilala ng may-akda ang kamalayan ng katotohanan na kinakailangan na magsulat ng tula hindi sa kaso ng pagninilay ng isang bagay na hindi pangkaraniwang, ngunit kapag ikaw ay masuwerteng mapansin ang isang bagay na maganda sa pang-araw-araw na buhay. Eksakto sa [...] ...

Madalas nating nakilala ang mga taong malayo sa sining. Hindi nila naiintindihan ang klasikal na musika, hindi bisitahin ang mga sinehan at museo. Ang kanilang buhay ay isang panig at mayamot. Gayunpaman, ang mga ganitong tao ay maaaring matulungan. Paano naganap ang proseso ng pagkuha ng musika? Ang tanong na ito ay sinasagot ng may-akda ng teksto na si S. Lvov.

Naniniwala siya na ang pamilyar sa sining ay nangyayari sa lahat ng dako: sa sinehan, sa isang konsyerto. Kinukumbinsi tayo ng may-akda na ang isang tao ay dapat gumawa ng isang pagsisikap mismo upang maunawaan at maunawaan ang sining.

Inihayag ni S. Lvov ang problema sa kanyang sariling karanasan. Ang pagdalo sa isang konsiyerto ni Dmitry Shostakovich ay gumawa sa kanya "kaagad at magpakailanman mabawi mula sa kanyang kaligtasan sa sakit sa musika." Simula noon, ang malubhang musika ay naging isang pangangailangan, pangangailangan, kaligayahan para sa kanya.

Ang bayani ng nobelang "Mga Ama at Anak" ni Ivan Turgenev, si Evgeny Bazarov, ay hindi nagustuhan ng musika, hindi maintindihan ang sining. Ito ay isang pagtanggi na umabot sa punto ng kawalan ng katotohanan, at sa harap ng kamatayan na siya ay naging higit pa sa tao at romantikong mga ugali ay ipinahayag sa kanya.

"Ang buhay ay maikli, ang sining ay matagal na" - wrote Hippocrates. Ang pangunahing layunin ng sining ay upang payagan ang isang tao na makilala ang kanyang sarili. Ang bawat tao'y dapat maunawaan at mahalin ang sining, musika. Siya ay magiging isang ganap na pagkatao sa kaganapan na inihayag niya ang mundo ng kagandahan para sa kanyang sarili.

Hindi ako gagawa ng mga antigong walang kabuluhan. Sasabihin ko ito tulad ng: sa mga tuntunin ng kultura, lahat ng uri ng sining - sapat na masasagot ko. Hindi, well, seryoso! May asawa ako - Irka - isang napaka matalinong babae. Nagtapos siya mula sa Institute of Culture. Ako mismo ay mayroon ding dalawang "tower". Institute of Physical Education - sampung taon na overstrained sa absentia. Nagtapos siya, salamat sa Diyos, nang umalis siya sa isport sa loob ng tatlong taon. Agad kong inilahad ang diploma sa aking ina - karapat-dapat ko ito. Itinatago niya ito sa isang kahon sa lahat ng oras kasama ang aking mga ngipin ng gatas. Ang aming mga ina ay may sariling mga biro. Dito. At ang pangalawang institute - nagtapos ako sa kalakalan sa loob ng dalawang buwan. Sa una, makilala ko ang aking mga guro. At ang ikalawang buwan namin, lahat nang magkasama, naghugas ng aking diploma. Kaya mayroon akong dalawang diplomas, kung ang mga hindi itinuturing na isang isport. At si Irka ay may isa. Ngunit nag-aral siya para sa kanya ng limang taon. Hindi namin alam ang bawat isa. Kaya tutulungan ko siya, syempre. Ngunit siya mismo. Para sa kung ano - nirerespeto ko. Siya, sa pangkalahatan, ay nag-aral nang mabuti sa paaralan. Apat lamang ang kanyang triplets sa kanyang sertipiko. Ang natitira ay fours, fives. Magaling. At siya, sa pangkalahatan, fumbles nang maayos sa buong kultura. Siya at ang aking mga anak ay lubos na iginagalang. Siya, tulad ng isang bagay tungkol sa kultura, ay magsisimulang magsalita - walang makagambala sa kanya. Bakit makipagtalo sa isang karampatang tao? Sa aming pamilya, ganito ang ganito: Kumita ako ng pera, at siya ay nagbubulungan.
Hindi man natin siya nilalaban. At ang punto ay hindi pareho nating mataas sa buhay. Ito ay lamang na siya, pagkatapos ng lahat, Irka, habang nagsisimula siyang dumikit ng ilang mga salita ... Sa mabait, hindi isang asawa, ngunit ito ay nakakagalit. Dito, halimbawa, "miserable". Sa dulo - "bl", ngunit ang kahulugan, tila, ay naiiba. Hindi ko alam. Hindi ko alam kung paano ang salitang ito sa pangkalahatan nabaybay. At iyon ay nasa anumang encyclopedia na tatanungin. Kaya hindi ako nanunumpa kay Irka. Nagagalit ako sa kailaliman ng aking malaking kaluluwa at umalis. Isusuot ko ang dati kong Adidas. Ang T-shirt na "Sport" at - sa gym, sa mga simulator. O - sa kanilang mga anak na lalaki, sa mga kamag-anak. Totoo, pinupuna rin ni Irka ang aking mga anak. Pating. Sa Valera, sinabi niya na mayroon siya, sabi nila, isang bungo tulad ng isang oligophrenic. Hindi ko alam. Walang maghahambing. Bagaman, sa palagay ko, normal ang tower ni Valerka. At sa pangkalahatan, ang kanyang batang lalaki - hindi siya magdadala ng isang punto. Umupo tayo kasama ang mga lalaki. Magkakaroon kami ng isang beer, kukuha kami. Minsan - mula sa puso pinapaginhawa. Maaari kang bumalik sa bahay.
Kaya, pinag-uusapan ko ang kultura. Kaugnay nito, naiimpluwensyahan ako ni Irka. At hindi ko siya ipinagbabawal. Ang huling biro, naalala ko, ay may isang "butterfly. Hindi sa isang lumilipad, ngunit iyon ay nakabitin sa leeg. Si Irka, sa pangkalahatan, ay nagmamahal sa akin upang bumili ng anumang bagay mula sa aparador. Noong nakaraan, gayunpaman, palagi siyang nawawala sa laki. Bibili siya ng isang dyaket, at nasa fluorograpiya ako, tulad ng isang turtleneck: pabalik sa likod At ngayon mayroon na siyang mata. Nagkamit ako ng karanasan. Sinabi ko lang sa kanya na huwag bumili ng kahit anong asul. Kahit maong. Kumarit me ang kulay na ito At sa natitirang bahagi ng bahaghari ako ay nasa isang normal na relasyon. Kaya, nagpasya si Irka na bilhin ako ng isang bow tie para sa aking tuxedo. Mayroon akong isang tuxedo, tulad ng isang balabal: para sa ilang mga kaso kinakailangan lamang ito. Ako ay isang madalas na sponsor ng mga kaganapan sa kultura. Ngayon para sa isang eksibisyon ng mga kaldero ng luad para sa mga kababaihan, pagkatapos ay magbubukas ako ng isang casino. At ang isang kurbatang nasa ilalim ng isang tuxedo ay hindi magkasya. Sa totoo lang, hindi ako nagsusuot ng relasyon. Minsan, matagal na, gusto kong itali ang aking sarili. Kaya't hinigpitan niya ang buhol, halos nahuli - hinila ito ng masyadong matigas. Ayun, nandoon ang mga lalaki. Pinutol nila siya ng bukas na may kutsilyo sa kusina. At hindi mo kailangang itali ang isang butterfly. Inagaw niya ang sarili mula sa likuran. Tanging ang aking leeg ay lumalaki nang diretso sa aking mga tainga at walang ganoong mga butterflies para sa laki ko. Nakatahi sa atelier. Kapag ibinaba ko lang ang aking sabaw, sinaksak ako ng butterfly na ito sa mga sulok nito sa mga pisngi. Kaya lumakad ako na may isang mapagmataas na nakataas na tore upang ang butterfly ay hindi malabo
At kaya ang aking Irka ay nagkasakit kahit papaano. Nahuli siya ng isang malamig. Nakahiga ako sa solarium, pinapawisan tulad ng isang selyo, at sa labas - minus sampung. Wakas ng Pebrero. Habang nakarating siya sa kotse, natural itong dumulas.
Dito, ang katawan na ito ay namamalagi sa bahay, lahat ay wala. At tinanong niya ako: - Lyosha, bumili ng isang larawan. Narito kailangan mong i-hang ito sa sofa.
Hindi ko maintindihan sa mga larawan, tungkol sa kung saan tinanggihan ko siya. At pinahiga niya ang kanyang sungay. Bumili, sabi nila, iyon lang. "Ako," sabi niya, "maaaring mamatay sa lalong madaling panahon. Matupad ang aking huling nais." Naiintindihan ko na nilalaro niya ang tanga. Bakit siya mamamatay? Narito ang isang propesor mula sa institusyong medikal ay nagbibigay sa kanya ng mga iniksyon tuwing dalawang oras, at ang kanyang tiyahin, isang saykiko sa kusina, umiinom ng tsaa. Kaya lahat ay ibinigay. Ngunit hindi siya nag-abala sa kanya - ang tao ay may sakit, bakit makipagtalo sa kanya? "Okay," sabi ko, "Bibilhin ko ito." Agad namang natuwa si Irka. "Lamang, - sumigaw: - huwag kumuha ng interior painting. Tumingin sa isang bagay na kawili-wili".
Tulad ng para sa "interior" alam ko na. Ito ang lahat ng mga uri ng mga birches, puno ng Pasko, bear sa kagubatan ... Sa maikli, kapag umaangkop ito sa bombilya at sa ilalim ng kasangkapan - pagkatapos ay sila ay nakabitin sa mga dingding. Ngunit sa kahulugan ng isang bagay na kawili-wili, nahihirapan ako. Minsan may mga interes kami sina Irka. Halimbawa, interesado ako sa bathhouse, at interesado siya sa opera. Samakatuwid, kinuha ko si Leshy upang kumunsulta sa akin. Kinain ni Yurka Leshy ang aso sa mga larawan. Nasa kanya ang lahat na bibilhin ng anumang Louvre sa bahay.
Sumama kami sa kanya sa pinakamahal na salon sa gitna. Doon, sa unang palapag, mayroong mga kuwadro, at sa lahat ng iba pang labing-anim, ang aming gobernador at ang kanyang brigada ay nakaupo. Kaya, alam mo: solid ang salon, isang beses sa ilalim ng parehong bubong kasama ng gobernador.
Tumalon agad sa amin si Saleswomen. Sila, na tipikal, ay tumalon sa akin kahit saan. Sa alahas man o sa beach. Mayroon din silang masigasig na mata para sa bumibili. Naiintindihan nila kung sino ang nakatikim ng mga bola, at kung sino - mula sa kalikasan, ang bibilhin.
Tumingin ako sa lahat ng kanilang mga larawan at nag-burn out! Ang tulad ng isang maliit, laki ng palma, larawan sa papel na natanggal mula sa isang sketchbook. Ang ilang uri ng katarantaduhan ay iginuhit dito at mayroong dalawang lemma. At ang Leshy show-off pounds: kumuha siya ng baso mula sa kanyang bulsa at tinititigan siya. "Kagandahan," sabi niya. At itinulak niya ako sa gilid, sabi nila, nagpapayo na bumili. Sinasabi ko sa kanya na dahil ikaw ay tulad ng isang tagapamagitan, dalhin mo ito mismo. At gusto ko ng mas madali. Hindi kami tatayo sa likod ng presyo.
At tinatanong ako ng maliit na tindero: "Kilala mo ba si Propesor Malinovsky?" Alam ko lamang ang isang propesor sa pamamagitan ng kanyang apelyido - Lebedinsky. At si Lyokha ay isang ahas, kumalat ang kanyang mga kamay: "Siyempre! Isang bagong pagpipinta ang lumitaw? O dinala na niya ang kanyang eksibisyon mula sa Japan?"
Ipinaliwanag ng batang babae na lahat ay nabili sa Japan. Isang pagpipinta lamang ang nakauwi sa bahay. Ang propesor ay hindi nais na iwan siya sa samurai. Kahit tinanong nila siya, diretso, nagpaalam! Ipakita mo sa akin, sabi ko.
E ano ngayon? Isang piraso ng beach na mayroon kami sa labas ng lungsod at isang sangay sa buong larawan. Totoo, ang sangay ay mahusay na iginuhit: bark at lahat ng iyon ... Dahon, doon, lahat ng uri.
"Ano ang halaga?" - Interesado ako.
Nagsimula ang babae sa buong, tulad ng strap ng bra na lumabas. "Bibilhin ka ba?" - ay nagsasalita.
"Hindi, - sagot ko: - redraw!"
At ang mga kuwintas ni Leshy ay kumislap sa ilalim ng baso. Hinatak niya ako sa tagiliran. Sabi: "Lesh, oo, ikaw, pagkatapos ng lahat, huwag kang mag-ingat kung ano ang kukuha! Dalhin, doon," Pagpapahinga ng mga seagulls! "
"Ikaw," sabi ko, "isang seagull, magpahinga ka sa iyong sarili. Hindi mo ako dinala dito. Bukod, mayroon kang mga larawan sa bahay - isang baras. Dahil sa kanila, ang TV ay hindi nakikita. At nagustuhan ko ang sangang ito sa aking sarili. Oo, at sa beach mayroon ako Ako ay hindi.
Sinasabi ng batang babae: "Dalawang piraso ng bucks o sa kahoy - sa rate."
Nagulat na ako: bakit ang propesor ay kumalas ng dalawang dolyar sa harap ng mga Hapones? Sa kabilang banda, ang kopeck piraso ay lola din. Hindi alam ng Diyos kung ano, ngunit ang ibang mga tao ay nakatira sa kanila sa loob ng isang buong buwan! At narito - isang sangay lamang. At itinulak ulit ako ni Lyokha: "Kinukuha mo ba o hindi?" At hinampas niya ang frame gamit ang kanyang kamay. Pinutol ko siya sa kamay upang ang barnisan sa frame ay hindi mapusok.
"Kinukuha ko," sabi ko, "pack at load." Malaking larawan. Bilyong mesa sa bilyar.
Dinala ko ito kay Irka. Sa paraan ako bumili ng mas maraming mga ubas. Gayundin, sa pamamagitan ng paraan, ang bagay ay hindi mura. Ito ay nagkakahalaga ng limang sentimetro ng beach na ito sa larawan.
Irka, nakakuha lang ng injection. Ang kanyang buong mukha ay baluktot. Nang makita niya ang larawan na binili ko, tumayo siya mula sa sopa! "Lyosha," sabi niya, "Hindi ko inaasahan! Malinovsky! Ang orihinal! Saan mula?"
"Mula sa isang kamelyo!" - Nakagat ako! Bakit hinahangaan niya ang Malinovsky na ito? Pamilyar ba ito?
Pagkatapos ay nahanap ko siya. Huminahon. Si lente ay naging pitumpu. Na-hit ang pagkabaliw. Ito ay lumiliko na siya ang ating pambansang pagmamataas. Ang Tretyakov Gallery ay walang sapat na dalawang daang bucks upang bilhin ang sangang ito. At ang lolo ay hindi lumipat - ang huckster.
Ngayon ay iniisip ko kung ano ang isang magandang bagay na dapat gawin: pagbili ng mga kuwadro. Una, nagkakahalaga sila ng sampung beses sa sampung taon kung ang dolyar ay hindi nagkakahalaga. Pangalawa, ang pambansang kayamanan ng Russia ay dumarami. At pangatlo, magkakaroon ng isang bagay na magmana para sa kanilang mga anak bilang karagdagan sa aking "Rolex" kasama si Brulla. Sapagkat ang sining, tulad ng Rolex, ay walang hanggan!

Wikang Ruso

17 mula 24

(1) Ang pagpapakilala sa sining ay maaaring maganap sa isang maluwang, gusali na binuo, at sa loob ng apat na pader, at sa bukas na hangin. (2) Kung ang manonood ay ipinapakita ng isa pang pelikula, kung ang mga klase ay nasa isang bilog sa drama, isang baguhan ng koro o isang bilog sa pinong sining - sa lahat ng ito, ang apoy ng pagkamalikhain ay dapat at mabubuhay nang mahabang panahon. (3) At ang sinumang naglalagay ng kanyang sariling pagsisikap sa isa sa mga bagay na ito ay gagantimpalaan sa oras.
(4) Siyempre, ang sining ay mas kaagad at mas madaling ipinahayag sa mga taong nagbibigay mismo ng lakas, iniisip, oras, atensyon. (5) Maaga o huli, maaaring maramdaman ng lahat na siya ay nasa hindi pantay na posisyon sa mga kakilala at kaibigan. (6) Halimbawa, sila ay interesado sa musika o pagpipinta, ngunit para sa kanya ang mga ito ay mga libro na may pitong mga selyo. (7) Ang reaksyon sa naturang pagtuklas ay posible sa iba't ibang paraan.
(8) Nang ako ay naging mag-aaral sa Institute of History, Philosophy at Literature, maraming bagay ang nakakonekta sa akin kaagad sa mga bagong kasama. (9) Kami ay seryosong nakatuon sa panitikan, kasaysayan, wika. (10) Marami sa atin ang nagsikap na isulat ang ating sarili. (11) Para bang inaasahan kung gaano katagal ang magiging buhay ng aming mga mag-aaral, nagmamadali kaming mahuli hangga't maaari. (12) Hindi lamang nakinig sa mga lektura sa kanilang mga kurso, ngunit dinaluhan ang mga lektura na ibinigay sa mga nakatatandang estudyante. (13) Naging matagumpay sa mga seminar ng mga batang manunulat ng prosa at kritiko. (14) Sinubukan naming huwag makaligtaan ang mga premieres ng teatro at pampanitikan. (15) Hindi ko alam kung paano namin pinamamahalaan ang lahat, ngunit nagawa namin. (16) Tinanggap ako sa kanilang kapaligiran ng mga mag-aaral na mas matanda kaysa sa amin. (17) Iyon ang pinaka-kagiliw-giliw na kumpanya.
(18) Sinubukan kong panatilihin siya, at nagtagumpay ako. (19) 3a na may isang pagbubukod. (20) Ang aking mga bagong kasama ay masigasig na interesado sa musika. (21) Ang isa sa amin ay nagkaroon ng isang mahusay na pambihira sa oras na iyon: isang recorder ng radio tape na may aparato para sa pag-iikot ng mga talaan - walang mga matagal na naglalaro sa oras na iyon - na pinapayagan ang pakikinig sa isang buong symphony, konsiyerto o opera nang walang pagkagambala. (22) At isang koleksyon ng silid, opera at musikang symphonic.
(23) Nang magsimula ang napakahalagang bahagi ng aming gabi, ang mga kasama ay nakinig at nasisiyahan, at napalampas, nawalan ako, nagdusa, hindi ko maintindihan ang musika, at hindi ito nagdala sa akin ng kagalakan. (24) Siyempre, maaari kang magpanggap, magpanggap, bigyan ang iyong mukha ng isang tamang expression, sabihin pagkatapos ng lahat: "Mahusay!"
(25) Ngunit hindi sa aming kaugalian na magpanggap, upang magpanggap ng mga damdamin na hindi mo nararamdaman. (26) Humawak ako sa isang sulok at nagdusa, pakiramdam na hindi kasama sa kung ano ang kahulugan ng labis sa aking mga kasama.
(27) Naaalala kong mabuti kung paano naganap ang bali. (28) Sa taglamig ng 1940, isang gabi ng isang may-akda ay inihayag para sa batang batang D.D. Shostakovich - ang unang pagganap ng kanyang piano quintet. (29) Kinuha din ng mga kaibigan ang ticket para sa akin. (З0) Ito ay ipinagkaloob sa mataimtim. (31) Naintindihan ko: ang nasa unahan ay isang kaganapan!
(32) Hindi ko sasabihin na sa gabing iyon ako agad at magpakailanman ay gumaling sa aking kaligtasan sa sakit sa musika. (ЗЗ) Ngunit ang pagliko - mapagpasya at mahalaga - nangyari. (34) Laking pasasalamat ko sa aking mga kaibigan noong mga panahong iyon na hindi sila sumuko, ay hindi nagbukod mula sa pakikinig sa musika - at sa katunayan ay hindi kinakailangan na ibukod, kasama ang kapabayaan na kahinaan ng kabataan, isang makapangyarihang pananalita ay sapat na para sa akin na makaramdam sa kanila , pag-unawa at kaalaman, mababaw. (35) Hindi ito nangyari.
(36) Lumipas ang maraming taon. (37) Sa mahabang panahon ng malubhang musika para sa akin ay isang pangangailangan, pangangailangan, isang kaligayahan. (38) Ngunit posible - magpakailanman at hindi mababago - upang makaligtaan siya. (39) At pag-alis ang iyong sarili.
(40) Hindi ito nangyari. (41) Una, hindi ako nakakuha ng posibilidad ng isang tao na, na hindi nakakaintindi ng anuman, ay nagsasabi nang malakas o sa pag-iisip: "Well, huwag!" (42) At dahil hindi niya nais na magpanggap, nagpapanggap na maunawaan, noong siya ay napakalayo pa rin mula rito. (43) At higit sa lahat - salamat sa aking mga kaibigan. (44) Hindi sapat para sa kanila na masiyahan sa kanilang sarili. (45) Nais nilang dalhin ako sa kanilang pag-unawa, sa kanilang kagalakan.
(46) At nagtagumpay sila!

(Ayon kay S. Lvov)

Ipakita ang buong teksto

Sa teksto na iminungkahi para sa pagsusuri, Sergei Lvovich Itinaas ni Lvov ang problema ng impluwensya ng mga kaibigan sa buhay ng isang tao.

Upang iguhit ang atensyon ng mga mambabasa sa problemang naiulat, sinabi ng may-akda ang kuwento kung paano ginising ng kanyang mga kaibigan ang kanyang interes sa musika. Si S. L. Lvov ay hindi maintindihan ang musika at naiinip habang ang kanyang mga kasama nakinig at nasiyahan... Pagkatapos ay binigyan siya ng mga kaibigan ng isang tiket sa konsiyerto ng D. D. Shostakovich. Bilang resulta ng kaganapang ito, nagbago ang saloobin ng may-akda sa musika. Nagpapasalamat ang may-akda sa kanyang mga kasama at tala na kung hindi ito para sa kanyang mga kaibigan, na "hindi sumuko, ay hindi nagbubukod sa pakikinig sa musika," maaari niyang "magpakailanman at hindi na mapapansin ang musika".

Ang posisyon ng may-akda patungkol sa nakataas na problema ay ipinahayag nang malinaw at walang talumpati. Si Sergey Lvovich Lvov ang nangunguna sa mambabasa sa konklusyon na ang mga kaibigan may epekto sa buhay ng isang tao. Makakatulong sila sa mga mahihirap na oras, at magagawa ka ring maiinteresan ka sa isang bago, na dati ay hindi maintindihan o mayamot.

Upang mapatunayan ang aking pananaw, bibigyan ko ang sumusunod na halimbawa ng pampanitikan. Si Mikhail Sholokhov sa kanyang akda na "The Fate of a Man" ay nagpakita na ang mga kaibigan ay laging sumusubok na tumulong sa bawat isa. Nang pinatumba ni Andrei Sokolov ang isang baka, siya na

Mga Pamantayan

• 1 ng 1 Q1 Pagbubuo ng mga problema sa source code
• 3 ng 3 K2

Ang kulturang artistikong nasasakop ang pinakamahalagang lugar sa buhay ng lipunan, ang pagbawas sa antas nito ay lumilikha ng isang espiritwal na vacuum, lumalabag sa mga prinsipyo ng normal na pag-unlad ng lipunan. Ang Art ay ang malaking substansiya ng kulturang artistikong, isa sa mga pangunahing mekanismo ng pag-unawa ng isang tao at sa nakapaligid na katotohanan, ang pagbuo ng isang sistema ng kanyang mga saloobin sa pagpapahalaga. Para sa isang bata, ang pang-unawa sa sining ay isa sa mga paraan ng pag-master ng mundo, na makabuluhang nakakaimpluwensya sa pagbuo ng kanyang pagkatao.
Ang pinaka kanais-nais na panahon sa paggalang na ito ay ang panahon ng preschool pagkabata, kung ang mga bata ay nauna nang natukoy sa iba't ibang uri ng sining. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang nangungunang globo ng bata ay ang emosyonal na globo, at ang sining ay emosyonal sa pamamagitan ng kalikasan. Ang kasalukuyang direksyon ng modernong pedagogy ay art pedagogy, pamilyar sa mga bata na may pinakamahusay na mga halimbawa ng sining ng iba't ibang uri at genre.
Ang problema sa pagkilala sa mga bata na may sining ay maaaring malutas sa pamamagitan ng paggamit ng mga de-kalidad na programa at teknolohiya, na may mataas na antas ng propesyonal na pagsasanay ng mga guro na nangunguna sa mga klase ng sining, at ang kanilang pakikipag-ugnay sa buong kawani ng pagtuturo. Ang mga karagdagang oportunidad sa pagsasaalang-alang na ito ay ibinibigay ng mga bagong kumplikadong pang-edukasyon, dahil matagumpay nilang maipatupad ang isang sistema ng trabaho sa mga bata, tinitiyak ang pagpapatuloy ng mga antas ng preschool at paaralan sa loob nito.
Ang pagpapakilala ng mga bata sa sining ay nagsisimula sa antas ng preschool, ang kahalagahan ng kung saan halos hindi masobrahan. Ang mga preschooler ay nakikilala sa pamamagitan ng pagtaas ng pag-usisa, pagiging bukas sa lahat ng bago, empatiya, aktibidad ng nagbibigay-malay, emosyonal na pagtugon sa mga gawa ng iba't ibang uri ng sining. Ang mga bata ay sensitibo sa musika, nakikiramay sa mga bayani ng isang fairy tale, larawan, pagganap, kanilang mga pahayag at pagtatasa ay laging may emosyonal na kulay.
Ang pagpapakilala ng mga preschooler sa sining ay matagumpay na isinasagawa sa mga nakapaloob na mga aralin sa musika, na lubos na epektibo sa mga tuntunin ng pag-unlad ng matalinghagang pag-iisip, pagsasalita, imahinasyon, at pagkamalikhain sa mga bata. Sa mga klase na ito, ang mga bata ay ipinakilala sa mga halaga ng kulturang artistikong mundo, na nag-aalok sa kanila ng lubos na masining at naa-access sa kanilang mga gawa ng pang-unawa ng iba't ibang uri ng sining.
Ang musikal na repertoire na inaalok sa mga bata ay nagsasama ng mga gawa ng iba't ibang mga eras at estilo: J.S.Bach at W.A. Mozart, A. Vivaldi at J. Haydn, M.I. Glinka at P.I. Tchaikovsky, N.A. Sina Rimsky-Korsakov at S.S. Prokofiev. Sa kauna-unahang pagkakataon, ang mga bata sa preschool ay inaalok ng mga gawa ng hindi kilalang mga may-akda ng ika-13 at ika-16 na siglo, ang musika ng mga modernong kompositor ay malawak na kinakatawan: G. Sviridov, V. Gavrilin, S. Slonimsky, V. Kikta, V. Agafonnikov, R. Ledenev.
Nakikilala din ng mga bata ang pamantayan, mataas na artistikong mga pintura ng I. Levitan, I. Shishkin, V. Serov, V. Vasnetsov, mga guhit ni I. Bilibin at V. Konashevich, mga gawa ng katutubong inilapat art, art photography. Ang mga akdang pampanitikan na ipinakita sa mga preschooler ay magkakaiba din: ang mga ito ay Old folk folk, tula ng ika-19 na siglo, at mga tula ng mga kontemporaryong may-akda ng mga bata.
Ang pagiging epektibo ng pamilyar sa mga bata na may sining ay nagdaragdag nang malaki, sa kondisyon na ang mga pagkilos ng lahat ng mga kalahok sa proseso ng pedagogical ay naayos. Ang pantay na mahalaga ay ang pakikilahok ng mga magulang sa kagiliw-giliw na gawa na ito, na umaakit sa kanila kasama ang kanilang mga anak sa pinakamayamang mundo ng sining. Tinitiyak ng mga guro ang pagpapalawak ng espasyo sa kultura ng bata - ang samahan ng magkasanib na pagbisita sa mga magulang sa mga sinehan ng musikal, mga konsyerto ng philharmonic, museo ng sining. Ang pagbisita sa mga sinehan, makasaysayang at arkitektura ensembles ay nauugnay din sa epekto sa bata ng iba't ibang uri ng sining: arkitektura, pagpipinta, iskultura, musika, pagpapahayag ng masining. Ang mga bata ay sumisipsip ng iba't ibang mga artistikong impression, nag-aambag ito sa pagpapalakas, pagpapayaman ng kanilang masining at pangkalahatang pag-unlad ng kultura.
Ang mga pagbiyahe sa musikal na teatro at museo ay isang uri ng pagtatapos sa pagpapakilala sa mga bata sa isang partikular na paksa sa silid-aralan sa kindergarten. Ang pakikinig at napanood sa mga pag-record ng video, halimbawa, ang ballet ni Sergei Prokofiev na si Cinderella, nakikita ng mga preschooler ang holistic na imahe ng pagganap ng ballet na ito sa isang musikal na teatro na mas malalim at mas may malay, sa pagiging pamilyar sa kanilang mga lute at harpsichord, kung paano sila tunog at tumingin sa mga lumang ukit, at interesado na isaalang-alang ang mga ito. Mikhail Glinka Museum ng Musical Culture.
Ang resulta ng pagpupulong sa sining ay isang ipinag-uutos na kasunod na talakayan tungkol sa kultural na kaganapan na nangyari sa buhay ng mga bata, pati na rin ang sagisag ng matingkad na mga impression na kanilang natanggap sa iba't ibang uri ng pagkamalikhang pagkamalikhain. Natuklasan ng mga preschooler ang mahiwagang kapangyarihan ng sining at, na may sapat na kayamanan ng mga impression, sinisikap nilang ipahayag ang mga ito sa kanilang sariling "malikhaing produkto" sa iba't ibang uri ng mga aktibidad ng mga bata (musikal, theatrical, artistic, speech, visual). Kasabay nito, pinapabuti ng mga bata ang kanilang sariling mga kakayahan, napagtanto ang kanilang potensyal na malikhaing.
Ang kagandahan at pagkakaisa ng sining ay umaakit sa mga magulang. Para sa kanila, sa kindergarten, ang mga bukas na klase ay regular na gaganapin, mga silid na pangmusika at gabi kung saan ang tunog ng klasikal na musika, ay nagpapakita ng mga visual na may mga gawa ng mahusay na sining, mga video ng mga miniature ng choreographic, mga fragment ng mga konsiyerto at pagtatanghal ng ballet. Ang mga bata, na natutuwa ang kanilang mga magulang sa kanilang kaalaman, hulaan ang mga musikang bugtong, sayaw, pag-play sa orkestra, gumuhit ng musika at makilahok sa mga palabas sa musikal.
Tulad ng ipinakita ng kasanayan, ang isang maayos na pag-iisip na sistema ng pagtatrabaho sa mga bata sa antas ng preschool, sa kasamaang palad, kung minsan ay nawala sa paaralan. Ang mga artistikong impression na natipon ng mga preschooler, ang kaalaman tungkol sa sining at mga bata na kailangan para sa pagkamalikhain ay hindi palaging hinihiling doon. Pinag-uusapan ito ng mga bata at kanilang mga magulang tungkol sa kapaitan pagdating sa kindergarten pagkatapos ng paaralan: "Hindi na kami gumuhit ng musika", "Hindi kami pumunta sa teatro kasama ang klase, tulad ng dati naming napunta sa kindergarten."
Ang mga bagong komplikong pang-edukasyon ay maaaring maglaro ng isang positibong papel sa pagpapabuti ng sitwasyong ito, sa kondisyon na ang isang solong artistikong at aesthetic na direksyon ay itinayo sa kanila, ang pagpapatupad ng kung saan ay magsisimula sa yugto ng preschool at magpapatuloy na matagumpay sa yugto ng paaralan. Kasabay nito, ang thesaurus ng mga artistikong impression na nakuha ng mga preschooler ay magsisilbing propaedeutics, paghahanda ng curricula ng paaralan na "Music" at "World Artistic Culture".

T.RUBAN, Kandidato ng Mga Panteknikal na Agham, Senior Researcher, MIRO