Alcoholics Anonymous - isang tunay na tulong o ibang sekta? Ang kasaysayan ng pinagmulan ng programa "12 hakbang.

bahay / diborsiyo

"Aminin namin na wala kaming kapangyarihan sa alkohol, na nawalan kami ng kontrol sa aming sarili."
Sino ang papayag na aminin ang kanilang ganap na pagkatalo? Ang pag-amin na ikaw ay walang kapangyarihan ay ang unang hakbang sa pagpapalaya. Ang link sa pagitan ng kababaang-loob at kahinahunan. Pagkahumaling sa isip at pisikal na allergy. Bakit kailangang bumaba ang bawat miyembro ng A.A.?

"Maniwala na ang isang Kapangyarihang higit sa ating sarili lamang ang makapagpapanumbalik sa atin sa katinuan."
Ano ang maaari nating paniwalaan? Hindi kailangan ng AA na maging mananampalataya ka; Ang Labindalawang Hakbang ay mga mungkahi lamang. Ang kahalagahan ng hindi pagiging bias. Iba't ibang mga landas patungo sa pananampalataya. AA bilang isang kahalili para sa isang Mas Mataas na Kapangyarihan. Ang kapalaran ng mga disillusioned. Ang kawalang-interes at pagtatangi ay mga hadlang sa daan. Nawalang pananampalataya na natagpuan sa A.A. Mga problema ng katalinuhan at kalayaan. Negatibo at positibong pag-iisip. Kasiyahan. Ang pagsuway ay isang katangian ng pag-uugali ng mga alkoholiko. Ang Ikalawang Hakbang ay ang panimulang punto sa landas tungo sa katinuan. Tamang saloobin sa Diyos.

“Gumawa ng desisyon na ibigay ang ating kalooban at ang ating buhay sa Diyos ayon sa pagkakaunawa natin sa Kanya.”
Ang Ikatlong Hakbang ay maihahambing sa pagbubukas ng naka-lock na pinto. Paano natin mapapasok ang Diyos sa ating buhay? Ang ating kahandaan ang susi. Pagsusumite bilang isang paraan upang makamit ang kalayaan. Isuko ang iyong kalooban sa Mas Mataas na Kapangyarihan. Pang-aabuso sa paghahangad. Ang patuloy na personal na pagsisikap ay kinakailangan para sa pagpapasakop sa kalooban ng Diyos.

"Malalim at walang takot na tinasa ang kanilang sarili at ang kanilang buhay mula sa isang moral na pananaw."
Paano nagagawa ng mga instinct na lampasan ang kanilang nilalayon na layunin. Ang Ikaapat na Hakbang ay isang pagtatangka upang matuklasan ang ating mga obligasyon sa iba. Ang pangunahing problema sa instinctive urges ay pagpunta sa extremes. Ang maling diskarte sa moral na pagsusuri ay maaaring humantong sa mga damdamin ng pagkakasala, pagpapanggap, at paninisi sa iba. Kasama ang mga disadvantages, dapat mong tandaan ang iyong mga merito. Ang pagbibigay-katwiran sa sarili ay mapanganib. Ang pagpayag na gumawa ng isang moral na pagtatasa ay nagdudulot ng liwanag sa buhay at nagtatanim ng tiwala sa sarili. Ang Ika-apat na Hakbang ay ang simula ng isang linya ng pag-uugali na tatagal ng panghabambuhay. Ang mga karaniwang sintomas ng emosyonal na kawalan ng timbang ay pagkabalisa, galit, awa sa sarili at depresyon. Ang moral na paghatol ay inilalapat sa mga relasyon sa ibang tao. Ang kahalagahan ng maingat na pagpapatupad.

"Inamin sa Diyos, sa ating sarili, at sa sinumang tao ang tunay na kalikasan ng ating mga pagkakamali."
Binabawasan ng Labindalawang Hakbang ang laki ng ating "I" sa tunay. Ang Ikalimang Hakbang ay mahirap, ngunit kailangan upang makamit ang kahinahunan at kapayapaan ng isip. Ang tradisyon ng pagsisisi ay bumalik sa unang panahon. Kung walang matibay na pagkilala sa kanilang mga pagkukulang, kakaunti ang maaaring mamuhay ng matino. Ano ang ibinibigay sa atin ng Ikalimang Hakbang? Ang simula ng tunay na pagkakaisa sa mga tao at sa Diyos. Mawalan ng pakiramdam ng paghihiwalay mula sa mga tao; tumanggap ng kapatawaran at ibigay ito sa iyong sarili; matuto ng pagpapakumbaba, maging mas malakas sa katapatan at isang makatotohanang saloobin sa iyong sarili. Ang panganib ng lohikal na pangangatwiran. Paano pumili ng taong mapagkakatiwalaan mo? Bilang resulta, nagkakaroon ka ng balanse at kamalayan sa Diyos. Ang pagkakaisa sa Diyos at mga tao ay naghahanda sa atin para sa mga susunod na Hakbang.

"Lubos na inihanda ang ating sarili para sa Diyos na iligtas tayo sa lahat ng ating mga pagkukulang."
Ang Ikaanim na Hakbang ay kailangan para sa espirituwal na pag-unlad. Ito ang simula ng gawaing dapat gawin sa buong buhay. Pagkilala sa pagkakaiba sa pagitan ng pagsusumikap para sa isang layunin at pagiging perpekto. Bakit kailangan mong subukan ng maraming beses? Ang personal na pagpayag ay higit sa lahat. Ang pangangailangang kumilos. Delikado ang pagkaantala. Ang pagsuway ay maaaring magkaroon ng nakamamatay na kahihinatnan. Ang punto kung saan sumusuko tayo sa mga limitadong layunin at sumusulong patungo sa kalooban ng Diyos.

“Mapagpakumbaba naming hiniling sa Kanya na ayusin ang aming mga depekto.”
Ano ang pagpapakumbaba? Ano ang maaaring kahulugan nito para sa atin? Isang malawak na daan patungo sa tunay na kalayaan ng espiritu ng tao. Isang mahalagang kasangkapan para mabuhay. Ang halaga ng pagpigil sa sariling "I". Mga kabiguan at kalungkutan, binago ng pagpapakumbaba. Lakas na ipinanganak mula sa kahinaan. Ang sakit ay ang presyo ng pagpasok sa isang bagong buhay. Egocentric na takot bilang pangunahing pinagmumulan ng mga pagkukulang. Ang Ikapitong Hakbang ay isang bagong saloobin sa buhay na nagpapahintulot sa atin na lumipat patungo sa Diyos.

"Gumawa kami ng isang listahan ng lahat ng mga tao na aming sinaktan, at naging handa na gumawa ng mga pagbabago sa kanila."
Ito at ang susunod na dalawang Hakbang ay tumatalakay sa mga personal na relasyon. Ang pag-aaral na mamuhay nang payapa sa ibang tao ay isang kawili-wiling hamon. Mga balakid dito: ayaw magpatawad, pagtanggi na aminin ang kasalanan ng isa sa iba, sadyang pagkalimot. Ang pangangailangan para sa isang masusing pagsusuri ng nakaraan. Isang malalim na pag-unawa sa mga bagay bilang resulta ng pagiging masinsinang ito. Ang iba't ibang uri ng pinsalang idinudulot natin sa iba. Ang pangangailangang iwasan ang labis na paghuhusga. Pagkuha ng isang layunin na pananaw. Ang Ikawalong Hakbang ay ang daan palabas ng paghihiwalay.

"Personal na gumawa ng mga pagbabago para sa pinsalang idinulot sa mga taong ito, hangga't maaari, maliban sa mga kaso kung saan maaari itong makapinsala sa kanila o sinuman."
Ang kapayapaan ng isip ay ang unang kondisyon na kinakailangan para sa mga makatwirang paghatol. Ang magandang timing ay mahalaga sa paggawa ng mga pagbabago. Ano ang tapang? Ang ibig sabihin ng Prudence ay pagtimbang ng mga posibilidad. Magsisimula ang paggawa ng mga pagbabago kapag sumali tayo sa A.A. Ang kapayapaan ng isip ay hindi mabibili sa kapinsalaan ng ibang tao. Ang pangangailangan para sa pag-iingat. Ang pagpayag na tanggapin ang mga kahihinatnan ng ating nakaraan at maging responsable para sa kapakanan ng iba ang buod ng Ika-siyam na Hakbang.

"Nagpatuloy kami sa pag-introspect at kapag nagkamali kami, inamin kaagad."
Maaari ba tayong manatiling matino at mapanatili ang kapayapaan ng isip sa lahat ng pagkakataon? Ang pagsusuri sa sarili ay nagiging isang mahalagang pangangailangan. Pagkilala, pagtanggap at pagwawasto ng pasyente sa kanilang mga pagkukulang. "Emosyonal na hangover". Kapag naayos mo na ang mga marka sa nakaraan, maaari mong harapin ang mga kasalukuyang paghihirap. Mga uri ng pagsusuri sa moral. Galit, kawalang-kasiyahan, paninibugho, inggit, awa sa sarili, nakakasakit ng pagmamataas - lahat ng ito ay naging sanhi ng pangangailangan para sa alkohol. Ang unang layunin ay upang pigilan ang sarili. Mga garantiya laban sa pagpapalaki sa sarili. Tingnan natin ang "kita" at "mga gastos". Ang pag-aaral ng mga motibo ng mga aksyon.

“Hinihiling sa pamamagitan ng panalangin at pagninilay-nilay na palalimin ang ating pakikipag-ugnayan sa Diyos ayon sa pagkakaunawa natin sa Kanya, nananalangin lamang para sa kaalaman ng Kanyang kalooban na dapat nating tuparin, at para sa pagkakaloob ng lakas para dito.”
Ang pagmumuni-muni at panalangin ay ang mga pangunahing paraan upang maitatag ang pakikipag-ugnayan sa Mas Mataas na Kapangyarihan. Ang koneksyon sa pagitan ng introspection, meditation at panalangin. Ang hindi matitinag na pundasyon ng buhay. Paano magsanay ng meditasyon? Ang pagmumuni-muni ay walang alam na limitasyon. Indibidwal na pakikipagsapalaran. Ang unang resulta ay kapayapaan ng isip. Paano naman ang panalangin? Araw-araw na mga kahilingan na maunawaan ang kalooban ng Diyos at bigyan tayo ng lakas na gawin ito. Ang bisa ng panalangin ay hindi maikakaila. Natanggap na gantimpala para sa mga panalangin at pagmumuni-muni.

"Ang pagkakaroon ng nakamit ang espirituwal na paggising na humantong sa mga hakbang na ito, sinubukan naming dalhin ang kahulugan ng aming mga ideya sa iba pang mga alkoholiko at ilapat ang mga prinsipyong ito sa lahat ng aming mga gawain."
Ang kagalakan ng buhay ang tema ng Ikalabindalawang Hakbang. Aksyon ang keyword nito. Nagbibigay ng walang hinihinging kapalit. Pag-ibig, walang pagsasaalang-alang sa presyo. Ano ang espirituwal na paggising? Ang isang bagong estado ng kamalayan at nabagong pagkatao ay tinatanggap bilang isang regalo. Ang pagpayag na tumanggap ng mga regalo ay bahagi ng pag-uugali ng Ikalabindalawang Hakbang. Kahanga-hangang katotohanan. Award para sa pagtulong sa iba pang alkoholiko. Mga Uri ng Twelfth Step Program Work. Masusunod ba ang mga prinsipyong ito sa lahat ng bagay? Ang monotony, sakit at kalungkutan ay nagiging mabuti bilang resulta ng katuparan ng mga reseta ng Mga Hakbang. Mga kahirapan sa pagpapatupad. "Dalawang hakbang at wala na." Pagpunta sa lahat ng Labindalawang Hakbang at pagpapakita ng pananampalataya. Ang espirituwal na paglago ay ang sagot sa mga umuusbong na problema. Ang espirituwal na paglago ay higit sa lahat. Pagsuko ng ibang tao at labis na pag-asa sa kanila. Ang paglipat sa isang bagong buhay na batayan ay ang magbigay sa iba at kumuha mula sa iba. Ang pag-asa sa Diyos ay mahalaga sa pagbawi mula sa alkoholismo. "Pagsunod sa mga prinsipyong ito sa lahat ng ating mga gawain": Inner Relationships sa A.A. Ang mga saloobin sa materyal na kalakal ay nagbabago. Ang mga ideya tungkol sa kahalagahan ng sariling tao ay nagbabago rin. Naibalik ang papel ng mga instincts sa katuparan ng kanilang tunay na kapalaran. Ang pag-unawa ang susi sa tamang pananaw sa buhay, ang tamang aksyon ang susi sa masayang buhay.

LABINDALAWANG TRADISYON


“Dapat unahin ang ating kapakanan; ang personal na paggaling ay nakasalalay sa pagkakaisa ng A.A..”
Kung walang pagkakaisa, ang A.A. ay titigil sa pag-iral. Indibidwal na kalayaan, ngunit isang mataas na antas ng pagkakaisa. Ang susi sa kabalintunaan ay ang buhay ng bawat miyembro ng A.A. ay nakasalalay sa pagsunod sa mga espirituwal na prinsipyo. Dapat mabuhay ang grupo, kung hindi, walang indibidwal na mabubuhay. Una sa lahat, pangkalahatang kagalingan. Paano pinakamahusay na mamuhay at magtulungan sa isang grupo.

"Sa mga gawain ng aming grupo, mayroon lamang isang pinakamataas na awtoridad - isang mapagmahal na Diyos, na nakikita natin sa anyo kung saan Siya ay maaaring magpakita sa ating kamalayan ng grupo. Ang aming mga pinuno ay mga pinagkakatiwalaang tagapagpatupad lamang; hindi sila nagbibigay ng mga utos.
Sino ang namamahala sa AA? Ang tanging awtoridad natin sa A.A. ay isang Diyos na nagmamahal sa atin, na nakikita natin bilang Siya ay maaaring magpakita sa ating kamalayan ng grupo. Pagbuo ng pangkat. Lumalagong mga sakit. Ang mga komite, kung saan ang lahat ay nagtatrabaho sa turn, ay ang mga katulong ng grupo. Ang mga pinuno ay hindi namamahala, nagsisilbi sila sa interes ng lahat. Mayroon bang tunay na pamumuno sa AA? "Meritorious Worker" at "Mahabagin na Mangangaral". Nagsasalita ang kolektibong kamalayan ng grupo.

"Ang tanging kundisyon para maging miyembro ng A.A. ay ang pagnanais na huminto sa pag-inom."
Hindi pagpaparaan batay sa takot sa mga unang yugto ng aktibidad. Ang pag-alis sa isang alkoholiko ng pagkakataong maging miyembro ng A.A. ay minsan ay hatol ng kamatayan. Pagwawaksi ng mga tuntunin sa pagiging miyembro. Dalawang halimbawa mula sa karanasan sa AA. Ang bawat alkohol ay isang miyembro ng AA kung itinuturing niya ang kanyang sarili bilang isa.

"Ang bawat grupo ay dapat na ganap na independyente maliban sa mga kaso na kinasasangkutan ng ibang mga grupo o A.A. sa kabuuan."
Ang bawat pangkat ng A.A. ay nagsasagawa ng negosyo nito ayon sa nakikita nitong angkop, maliban kung saan maaari nitong ilagay sa panganib ang organisasyon sa kabuuan. Mapanganib ba ang gayong kalayaan? Ang grupo, tulad ng bawat indibidwal na miyembro, ay dapat kumilos alinsunod sa mga prinsipyong ginagarantiyahan ang kaligtasan. Dalawang babala sa panganib: Ang grupo ay hindi dapat gumawa ng anumang bagay na maaaring makapinsala sa buong organisasyon ng A.A. at hindi dapat magkaroon ng panig na interes na nasa labas ng mga direktang gawain ng A.A. Halimbawa: "AA Center", na naging incapacitated.

"Ang bawat grupo ay may isang pangunahing layunin lamang - upang dalhin ang aming mensahe sa mga alkoholiko na nagdurusa pa rin."
Mas mabuting gawin ang isang bagay, ngunit ito ay mabuti, kaysa maraming bagay ang masama. Ang buhay ng ating Commonwealth ay nakasalalay sa prinsipyong ito. Ang kakayahan ng bawat miyembro ng A.A. na maunawaan ang bagong dating at magtrabaho para gumaling siya ay isang regalo mula sa Diyos...ang paghahatid sa kanya sa iba ang tanging layunin natin. Hindi mo mapapanatili ang kahinahunan kung hindi mo ito ibibigay sa iba.

"Ang grupong AA ay hindi dapat sumuporta, magpondo, o magpahiram ng pangalan ng AA sa paggamit ng anumang nauugnay na organisasyon o sa labas ng kumpanya, baka ang mga problema sa pera, ari-arian, at prestihiyo ay makagambala sa atin mula sa ating pangunahing layunin."
Ipinakita ng karanasan na hindi namin masusuportahan ang anumang nauugnay na negosyo, gaano man sila kahusay. Hindi tayo maaaring maging lahat sa lahat ng tao. Napagtanto namin na hindi namin dapat payagan ang anumang iba pang aktibidad na isagawa sa ilalim ng aming pangalan.

"Ang bawat grupo ng A.A. ay dapat na ganap na umaasa sa sarili, tinatanggihan ang tulong sa labas."
Walang tradisyong A.A. ang isinilang sa matinding paghihirap gaya ng isang ito. Pangkalahatang kahirapan sa simula ng aktibidad bilang isang kinakailangang kondisyon. Takot sa pagsasamantala. Ang pangangailangang paghiwalayin ang espirituwal at materyal. Ang desisyon na mabuhay lamang sa mga boluntaryong donasyon mula sa mga miyembro ng AA. Gawing direktang responsable ang mga miyembro ng AA sa pagpapanatili ng kanilang punong-tanggapan. Patakaran ng Headquarters na magkaroon ng mga pondo sa account para lamang sa mga kasalukuyang gastos kasama ang isang makatwirang cash reserba.

"Ang Alcoholics Anonymous ay dapat palaging manatiling isang hindi propesyonal na asosasyon, ngunit ang aming mga serbisyo ay maaaring gumamit ng mga manggagawa na may ilang partikular na kwalipikasyon."
Huwag malito ang Ikalabindalawang Hakbang sa pagbabayad ng pera. Ang linya ng paghahati sa pagitan ng Twelfth Step na boluntaryong trabaho at mga bayad na serbisyo. Hindi maaaring gumana ang A.A. nang walang bayad na mga tauhan ng serbisyo. Ang mga propesyonal na empleyado ay hindi mga propesyonal na miyembro ng A.A. Ang saloobin ng AA sa industriya, edukasyon, atbp. Ang trabaho sa Ikalabindalawang Hakbang ay hindi kailanman binabayaran, ngunit ang mga naglilingkod sa atin ay karapat-dapat na mabayaran.

“Ang A.A. ay hindi dapat magkaroon ng mahigpit na sistema ng pamahalaan; gayunpaman, maaari tayong lumikha ng mga serbisyo o komite na direktang nag-uulat sa kanilang pinaglilingkuran.”
Mga Espesyal na Konseho at Komite. Ang Service Center Conference, Board of Trustees, at mga komite ng grupo ay hindi maaaring mag-isyu ng mga direktiba sa mga miyembro o grupo ng A.A. Walang indibidwal o grupo ng mga indibidwal ang maaaring manguna sa A.A. Ang kawalan ng pamimilit ay gumagana dahil ang A.A. na hindi sumusunod sa Programa na iminungkahi sa Labindalawang Hakbang ay pumipirma ng kanyang sariling death warrant. Ang parehong naaangkop sa grupo. Pinapalitan ng pagdurusa at pagmamahal ang disiplina sa AA. Ang pagkakaiba sa pagitan ng diwa ng awtoritaryanismo at diwa ng paglilingkod. Ang layunin ng ating ministeryo ay gawing posible ang isang matino na buhay para sa lahat ng naghahangad nito.

“Ang Alcoholics Anonymous ay walang anumang opinyon sa mga bagay na hindi nauugnay sa mga aktibidad nito; samakatuwid, ang pangalan ng A.A. ay hindi dapat dalhin sa anumang pampublikong debate.”
Walang posisyon si AA sa pampublikong kontrobersya. Ang hindi gustong makipag-away ay hindi isang espesyal na birtud. Ang aming pangunahing layunin ay upang mabuhay at maikalat ang mensahe ng A.A. Mga Aral mula sa Washington Movement.

"Ang aming patakaran sa relasyon sa publiko ay batay sa apela ng aming mga ideya, hindi propaganda; dapat lagi tayong manatiling hindi nagpapakilala sa lahat ng ating pakikipag-ugnayan sa press, radyo at pelikula.”
Ang relasyon sa publiko ay mahalaga sa A.A. Ang mabuting relasyon sa publiko ay nagliligtas ng mga buhay. Kailangan nating isapubliko ang mga prinsipyo ng A.A., hindi para mag-advertise ng mga indibidwal na miyembro. Pakikipagtulungan sa pindutin. Ang personal na anonymity sa mga pampublikong contact ay ang pundasyon ng aming pampublikong patakaran. Ang Tradisyon Eleven ay isang palaging paalala na ang personal na ambisyon ay walang lugar sa A.A. Ang bawat miyembro ng A.A. sa kalaunan ay nagiging aktibong nababahala sa pangangalaga ng ating Pagsasama.

"Ang hindi pagkakilala ay ang espirituwal na pundasyon ng lahat ng ating Tradisyon, na patuloy na nagpapaalala sa atin na maglagay ng mga prinsipyo sa mga personalidad."
Ang espirituwal na diwa ng hindi nagpapakilala ay ang pagsasakripisyo sa sarili. Ang pagpapailalim ng mga personal na layunin sa kabutihang panlahat ay ang esensya ng lahat ng Labindalawang Tradisyon. Bakit hindi maaaring manatiling isang lihim na organisasyon ang AA. Ang mga prinsipyo ay susi, hindi mga personalidad. 100% anonymity sa mga pampublikong contact. Ang anonymity ay tunay na pagpapakumbaba.

Sa buong mundo, ang alkoholismo ay kinikilala bilang isang malubhang progresibong sakit na nakakaapekto hindi lamang sa pisyolohiya ng isang tao, kundi pati na rin sa kanyang mental na estado. Ang paggamot sa pag-asa sa alkohol ay isang matrabaho, kumplikado at mahabang proseso. Gayunpaman, kahit na matapos ang matagumpay na pagkumpleto ng isang buong kurso ng rehabilitasyon, karamihan sa mga alkoholiko, na bumalik sa kanilang karaniwang lipunan, ay nagsimulang uminom muli - ang alkohol ay muling naging kahulugan ng buhay. Ang malakas na pagganyak at kamalayan sa problema na tulad nito ay maaaring makatulong na mapanatili ang pagpapatawad sa mahabang panahon. Sa ngayon, kinikilala ang 12 Steps of Alcoholics Anonymous na programang rehabilitasyon bilang ang pinakaepektibong paraan, ang mga pangunahing konsepto kung saan (ang tinatawag na modelo ng Minnesota) ay ginagamit ng maraming hindi kilalang komunidad upang maibalik ang mga umaasang tao.

Ang mga tagapagtatag ng unang grupo ng mga hindi kilalang alkoholiko sa mundo ay dalawang Amerikano - sina Robert Smith at Bill Wilson. Pareho silang lulong sa alak. Sa pag-asang tumigil sa pag-inom, ang mga lalaki ay bumaling sa mga opisyal na pamamaraan para sa tulong, ngunit sila ay naging walang kapangyarihan.

Ang di-kasakdalan (sa oras na iyon) ng gamot ang nag-udyok sa kanila na lumikha ng isang ganap na naiibang diskarte sa paglutas ng problema. Kaya noong 1937, lumitaw ang unang lipunan ng mga taong umaasa sa alkohol, na ginagarantiyahan ang kumpletong pagiging kumpidensyal sa bawat taong dumating para sa tulong.

Sa loob lamang ng isang taon ng pagkakaroon ng grupo ng mga hindi kilalang alkoholiko, ang mga tagapagtatag nito ay nakabuo ng kanilang sariling programa ng pag-alis ng pagkagumon - "12 hakbang". Kung ikukumpara sa malupit na therapy sa droga, ang paraan ng rehabilitasyon na ito ay tila sapat na simple, ngunit ito ay teoretikal lamang.

Ang anti-alcohol na paraan ng 12 hakbang sa kahinahunan ay batay sa pagtatrabaho sa kamalayan ng isang taong gumon. Dapat niyang kilalanin ang kanyang sarili bilang isang alkohol at alisin ang mga pag-iisip tungkol sa mga inuming nakalalasing, ito ang tanging paraan upang talunin ang sakit, ngunit para sa gayong mga tao ay napakahirap gawin ito.

Ang mga dumaan sa lahat ng mga yugto at tumingin ng matino sa buhay ay ganap na nagbabago ng kanilang pananaw sa mundo - ang mabisyo na bilog ay nasira, mayroong muling pagtatasa ng mga halaga at pagbabalik sa katotohanan.

Kumbinsido sa pagiging epektibo ng kanilang pamamaraan, ang mga tagapagtatag ng hindi kilalang komunidad para sa mga umaasang tao ay nagsimulang magsulat ng isang libro kung saan binalangkas nila ang isang malinaw, detalyadong programa ng 12 hakbang. Ang aklat na "Alcoholics Anonymous" ay nai-publish noong 1939, mula noon ay walang isang salita ang nagbago dito, dahil maraming taon ng karanasan sa paglalapat ng pamamaraang ito ay nakumpirma ang pagiging epektibo nito.

Ang programa ay nagpapaliwanag ng paglitaw ng pagkagumon sa medyo simple (nang hindi nagdadala ng mga siyentipikong argumento). Dalawang katangian ng utak ang may mahalagang papel sa pag-unlad ng alkoholismo. Ang una ay ang pagbabalik ng isang tao sa isang estado ng balanse (maghanap ng isang paraan upang makamit ang kapayapaan ng isip). Ang pangalawa ay naaalala ng ating utak ang pinakamaikling paraan upang makamit ang layunin at sinusunod ito.

Paano Nangyayari ang Pagkagumon

Upang maunawaan kung paano gumagana ang 12 hakbang na programa para sa mga alkoholiko, kailangan mong maunawaan kung bakit nagkakaroon ng pagkagumon ang isang tao.

Ang isang lalaki o babae, na nasa isang estado ng kawalang-kasiyahan, ay sumusunod sa mga impulses ng utak, na nagpapakita ng pinakamaikling landas sa pagkamit ng isang komportableng estado. Sa una, upang makamit ang kapayapaan ng isip, sinenyasan ng utak ang isang tao, halimbawa, na maligo, manood ng comedy movie, o makipag-usap sa isang kaibigan. Bakit, dahil wala siyang alam na iba, mas maikling paraan patungo sa isang estado ng kapayapaan.

Ang mga ordinaryong tao ay may normal, malusog na mga interes (sine, pangingisda, paglalakad), na tumutulong sa kanila na magpahinga, magpahinga, magdagdag ng sigla, magpasigla. Halimbawa, sa Biyernes, pagkatapos ng isang mahirap na linggo ng trabaho, ang isang tao ay may ideya na bisitahin ang pool - ito ay isang senyas ng utak na ang katawan ay pagod, kailangan nito ng pahinga. Ang ibang mga tao ay tumatanggap ng iba't ibang signal, depende sa kanilang mga interes.

Kung ang isang tao ay umiinom ng isang baso ng alak tuwing gabi kasama ang mga kaibigan upang makapagpahinga, ang utak ay naaalala nang eksakto sa ganitong paraan. Sa una, siya ay nagmamadali sa pag-iisip ng oras, ang kanyang kamalayan ay nais na ang gabi ay malapit na, dahil mayroong isang pulong sa mga kaibigan. Wala pang obsessive thoughts tungkol sa alak. Ngunit lumipas pa ang ilang oras at nagbibigay ang utak ng mas malinaw na setting - kailangan mong uminom. Bakit siya gagawa ng mga kumplikadong kumbinasyon, mayroong isang shortcut sa pagkamit ng balanse at iyon ay alak.

Mula sa isang sikolohikal na pananaw, ang mga sumusunod ay nakuha - ang mga alkoholiko ay may obsessive na pag-iisip (pagkahumaling sa pag-iisip), siya ay bumangon at nakahiga sa pag-iisip ng alkohol, hindi siya interesado sa anumang bagay, ang kanyang tanging kahulugan ay alkohol.

Ang paglalarawan ng pisyolohikal na aspeto ng pagkagumon sa programa ay ang mga sumusunod: ang alkoholismo ay isang allergy, iyon ay, isang abnormal na reaksyon ng katawan sa pagpapakilala ng isang sangkap. Hindi tulad ng mga ordinaryong, malusog na tao, ang mga alkoholiko, na nagsisimulang uminom, ay hindi na maaaring tumigil, ang kanilang katawan ay nagbibigay ng hindi sapat na reaksyon, na humihingi ng higit pa at higit pang booze.

Ang kalikasan ng alkoholismo (sa loob ng programa) ay unang inilarawan ni Dr. Silkver. Ganito ang sinabi niya: "Kung hindi ka makakainom ng alak dahil sa mga allergy, kung hindi ka maaaring manatiling matino dahil sa labis na pag-iisip, kung gayon ikaw ay ganap na walang kapangyarihan sa alkohol."

Ang mga layunin ng pamamaraan ng rehabilitasyon

Ang prinsipyo ng pamamaraan ay ang alkoholiko ay tinatrato ang kanyang sarili sa kanyang sarili nang walang pamimilit ng third-party. Bilang bahagi ng programa, ang isang epekto ay ginawa sa kamalayan ng tao, bilang isang resulta kung saan ang adik ay nagsimulang tumuklas ng iba pang mga aspeto ng buhay, nagbabago ng kanyang pananaw sa mundo, nakakakita ng mga bagong malusog na alituntunin. Ang ganitong muling pagtatasa ng mga halaga ay ginagawang posible upang matupad sarili, upang maging ganap na miyembro ng lipunan.

Ang programang 12 Steps ay nakatuon sa rehabilitasyon ng grupo, bilang suporta mula sa ibang mga kalahok, pag-unawa, pati na rin ang kanilang personal na karanasan sa pagharap sa pagkagumon, ay nagbibigay ng kumpiyansa, lakas at paghihikayat upang madaig ang alkoholismo.

Ang 12 Step Rehabilitation Program ay higit pa sa pag-alis ng pagkagumon sa alak, tinuturuan nito ang alkohol na pamahalaan ang kanilang pagkagumon at sinasadyang kontrolin ito.

Ang isang baguhan ay nagiging miyembro lamang ng grupo pagkatapos na dumalo sa 2-3 klase (minsan higit pa). Sa katunayan, upang maging ganap na miyembro ng lipunan at tanggapin ang mga katotohanan kung saan ang lahat ng kalahok sa Alcoholics Anonymous (AA) ay "umaasa", dapat na maunawaan ng isang baguhan ang kakanyahan ng 12-hakbang na programa, ang gawain nito at, siyempre. , kilalanin, masanay sa sitwasyon sa grupo mismo.

Ang lahat ng mga bagong dating na naging miyembro ng AA ay may mga sponsor, ibig sabihin, sila ay nakatalaga sa isang tao (sa parehong miyembro), ngunit nasa isang pangmatagalang yugto ng pagpapatawad (isang taon o higit pa na hindi umiinom ng alak). Tinutulungan ng sponsor ang bagong dating na maunawaan ang mga isyu na may kinalaman sa kanya, ginagawang mas madaling sundin at isulat ang mga hakbang, at ipinapakita rin sa pamamagitan ng kanyang sariling halimbawa na ang pagkagumon ay maaaring makontrol.

Upang maging matagumpay ang rehabilitasyon, dapat malampasan ng isang tao ang bawat yugto ng programa nang hakbang-hakbang. Kung hindi posible na maunawaan ang nakaraang yugto, hindi siya nagpapatuloy sa susunod, at walang pagpuna sa kanya ng third-party, binibigyan ng tao ang kanyang sarili ng isang pagtatasa, ipinapakita nito kung gaano niya napagtanto at tinanggap ang kanyang problema. Isang aktibong posisyon, mga talakayan sa isang psychologist at iba pang mga miyembro ng grupo, nagsasalita ng iyong problema nang malakas, pati na rin ang pagbabahagi ng mga karanasan - lahat ng ito ay isang mahalagang bahagi ng therapy, kung wala ito ay hindi mabibilang sa pangmatagalang kahinahunan.

Ang versatility ng 12-step na programa

Marami ang naniniwala na ang 12-step na modelo ng rehabilitasyon ay may relihiyosong kahulugan, ngunit hindi ito ganap na totoo. Ang anyo ng sikolohikal na impluwensyang ito ay talagang batay sa malalim na pananampalataya, ngunit hindi sa relihiyon na may hindi matitinag na mga canon, ngunit sa pananampalataya sa sarili.

May mga tao na malalim na relihiyoso, at may ganap na mga ateista, at imposibleng papaniwalain sila sa Diyos, dahil kinasusuklaman nito ang kanilang mga paniniwala. Samakatuwid, ang labindalawang hakbang na programa ay nakabatay sa pananampalataya - ang muog na nasa loob ng bawat tao. Ang pananampalatayang ito ay nakikita bilang isang mas mataas na kapangyarihan, salamat sa kung saan ang isa ay maaaring makakuha ng katinuan at "sugpuin" ang isang hindi mapaglabanan labis na pananabik para sa alak. Ginagawa nitong posible na bumuo ng mga grupo ng ganap na magkakaibang mga tao - kasarian, edad, relihiyon ay hindi mahalaga.

Ang 12-step na programa ay nararapat na ituring na pangkalahatan. Ang pamamaraang ito ay ginagamit upang gamutin ang pagsusugal, paninigarilyo, pagkagumon sa droga at iba pang pagkagumon. Kapansin-pansin, kahit na ang mga akademiko at estadista ay gumagamit ng pamamaraang ito.

Si Sergei Glazyev (miyembro ng Russian Academy of Sciences) ay bumuo ng isang diskarte para sa paglago ng ekonomiya ng Russia batay sa 12-step na pamamaraan. Si Glazyev mismo, bilang isang dalubhasang tagapamahala ng estado, ay isinasaalang-alang ang 12-hakbang na mekanismo bilang isang estratehikong tagumpay na makakatulong sa Russian Federation na maiwasan ang karagdagang pagkasira.

Anumang programa ay dapat na isagawa sa mga yugto, at narito ang lahat ng labindalawang hakbang na dapat pagtagumpayan ng isang alkoholiko.

Mga yugto ng 12 hakbang na sistema

Ang bawat isa sa 12 yugto ay may sariling malalim na kahulugan, na napagtatanto na ang isang taong may alkohol ay magagawang mabawi ang kanyang sariling kalayaan bago ang alkohol, mapupuksa ang mga obsessive na pag-iisip at magsimulang bumuo ng isang bagong buhay na walang alkohol.

Ang pinakamahirap sa mga tuntunin ng pang-unawa at kamalayan ay ang unang hakbang ng programa, kung saan ang alkohol ay dapat tanggapin ang kanyang kumpletong kawalan ng lakas sa alkohol. Napakahirap para sa isang adik na kilalanin ang kanyang sarili sa kanyang sarili, kaya naman ang mga taong ito ay nangangailangan ng isang sponsor na tutulong sa kanila na tanggapin ang problema at labanan ito sa hinaharap.

Bilang karagdagan, para sa mas mahusay na pag-unawa, ang lahat ng miyembro ng grupo ay pinapayuhan na mailarawan ang kanilang mga problema. Ang mga nagsisimula ay pinapayuhan na bumuo ng isang alcobiography, sa gayon ay magsalita, upang biswal na ilarawan ang buong landas ng personal na marawal na kalagayan. Dagdag pa, sa bawat hakbang, ang mga kalahok ay gumagawa ng mga listahan o mga talahanayan kung saan maikli nilang isusulat ang kanilang mga aspeto sa buhay (kabilang ang mga kamag-anak na nasaktan, mga depekto at positibong aspeto ng pagkatao, pinsalang ginawa sa mga mahal sa buhay, at iba pa).

Ang matagumpay na pagkumpleto ng lahat ng 12 hakbang, ang isang tao ay may karapatang umalis sa grupo, ngunit, tulad ng alam mo, walang mga dating alkoholiko, samakatuwid, bumalik sa kanilang karaniwang kapaligiran, madalas silang nakakaranas ng "pagkasira". Gayunpaman, dapat tandaan na maraming mga miyembro ng grupo ang nananatiling miyembro ng koponan sa loob ng mga dekada - pagkatapos maalis ang pagkagumon, pinangangasiwaan nila ang mga bagong dating, nagbibigay ng mga lektura, nagbabahagi ng kanilang sariling mga karanasan, tinutulungan ang mga alkoholiko na gawin ang susunod na hakbang sa daan patungo sa pagbawi.

Tingnan natin ang bawat hakbang ng programa.

Unang yugto

Ang taong umaasa ay may kamalayan sa kanyang sariling kawalan ng lakas. Inamin niya na hindi niya makontrol ang walang pigil na pananabik sa alak. Ang mental at pisikal na pag-asa sa alak (pag-aari ng isip at allergy) ay nagdulot sa kanya ng isang lasenggo na hindi kayang pamahalaan ang kanyang sariling buhay.

Pangalawang yugto

Paghahanap ng pananampalataya at katinuan. Una sa lahat, kailangan mong maniwala sa mas mataas na kapangyarihan, kilalanin ang pagkakaroon ng mas malakas na pwersa kaysa sa iyong sarili - Diyos, pamilya, malapit na kaibigan, kung ano ang eksaktong pipiliin ay hindi mahalaga, ang pangunahing bagay ay upang tipunin ang iyong lakas ng loob, humingi ng tumulong at maniwala na magtatagumpay ang lahat. Unti-unti, nagbabago ang mga paniniwala ng isang tao, nagsisimula siyang maniwala sa mas mataas na kapangyarihan na kanyang pinili, na makakatulong ito sa kanya na bumalik sa isang malusog, buong buhay.

Ang ikalawang yugto ay isinasagawa din sa pamamagitan ng pagsulat. Ang pagsulat ng mga hakbang sa hakbang 2 ng programa ay sulat-kamay na mga sagot sa mga tanong (halimbawa, ang isang tao ba ay handang maniwala sa mas mataas na kapangyarihan, siya ba ay nasisiyahan sa buhay, maaari ba siyang humingi ng tulong, atbp.). Ang pangunahing bagay dito ay upang buksan, pag-usapan ang problema at humingi ng mas mataas na kapangyarihan upang tumulong na harapin ito.

Ikatlong yugto

Bumubuo ng malalim na pagtitiwala na relasyon na may mas mataas na kapangyarihan. Sa katunayan, ito ay isang tunay na pananampalataya sa pagpapagaling, kung saan dapat puntahan ng isang tao anuman ang mangyari. Siya ay matatag sa kanyang posisyon na huminto sa pag-inom, ang kanyang mga paniniwala ay hindi natitinag, ang mas mataas na kapangyarihan ay tutulong sa kanya na makamit ang kalayaan at makakuha ng katinuan.

Ikaapat na yugto

Ang pangunahing layunin ay introspection. Sa isang gilid ng sheet, nakasulat ang mga positibong aspeto ng karakter, at sa kabilang banda, mga depekto sa personalidad. Kailangang maunawaan ng isang tao kung sino siya, kung ano ang gumagabay sa kanya sa buhay at kung ano ang naging sanhi ng kanyang alkoholismo. Kapag lubos mong naiintindihan ang iyong sarili maaari kang magpatuloy sa susunod na hakbang.

Ikalimang yugto

Isa pang mahirap na hakbang - kailangan ng isang tao na ipahayag ang mga resulta ng pagsisiyasat ng sarili, magbukas sa isang mas mataas na kapangyarihan at iba pang mga miyembro ng grupo. Ito ang tinatawag na confession ng isang alcoholic. Mahalaga para sa kanya na maunawaan at aminin ang kanyang mga pagkakamali upang magawa niya ang mga ito kasama ng mas mataas na kapangyarihan na pinili niya para sa kanyang sarili.

Ikaanim na yugto

Ang isang alkohol ay dumating sa isang malinaw na pagsasakatuparan na ang mga pagbabago sa kanyang buhay ay kinakailangan, siya ay handa na sumunod sa isang mas mataas na kapangyarihan at hindi lilihis mula sa nilalayon na landas. Naiintindihan at tinatanggap niya ang kanyang mga pagkukulang, ngunit sa parehong oras ay hindi niya nakakalimutan ang tungkol sa mga positibong aspeto ng kanyang pagkatao. Para sa kalinawan, ang mga mapagkukunan (mga positibong katangian) ay nakasulat sa isang bahagi ng sheet, at mga negatibong katangian (hindi epektibong pag-uugali) sa kabilang banda.

ikapitong yugto

Kahandaan para sa mulat na pagkilos. Ang pagkakaroon ng mapagpakumbabang pag-amin ng mga pagkakamali, ang isang tao ay nagsimulang magtrabaho sa kanyang sarili - isang pakikibaka ay nagsasagawa ng mga personal na depekto, mga pagkagumon at bagong positibong karanasan ay natamo. Ito ay isang hakbang, na naabot kung saan ang isang tao ay nagagawa nang kontrolin ang kanyang sariling kawalan ng lakas.

Ikawalong yugto

Pagbuo ng mga relasyon. Ang isang alkohol ay gumagawa ng isang listahan ng mga pangalan ng mga taong nagdusa mula sa kanyang pagkagumon. Kinakailangan din na gumuhit ng isang plano ng aksyon, magpasya kung paano niya itatama ang pinsalang dulot nito (maaaring ito ay isang taos-pusong paghingi ng tawad, pagbabayad ng utang sa pananalapi, pagbabalik ng mga ninakaw na bagay, at iba pa). Ngunit dito kailangan mong maging handa para sa katotohanan na hindi lahat ng tao ay gustong tumanggap ng refund (ang pagkakasala ay masyadong malaki).

Ikasiyam na yugto

Pagwawasto ng error. Ang plano na iginuhit sa ikawalong yugto ay isinasakatuparan. Ang isang tao ay dapat na mahigpit na sundin ang kanyang mga punto, kahit na ang mga malapit na tao ay hindi nakikita, ay kritikal sa mga pagbabagong nagaganap. Kung sinabi ng plano na pagbutihin ang mga relasyon sa mga kamag-anak, kailangan mong tuparin ito, at huwag asahan ang anumang kabayaran mula sa kanila - lahat ay ginagawa nang walang interes, na may pag-ibig, mula sa puso.

Ikasampung yugto

Pagtitimpi. Ang isang alkohol ay dapat na mapanatili ang katinuan sa lahat ng mga sitwasyon - hindi upang sumuko sa tukso, hindi upang maghanap ng mabilis na mga paraan upang makamit ang moral na kaginhawaan. Halimbawa, kung mas maaga, na may kawalang-kasiyahan, galit, sama ng loob, awa sa sarili, nakamit niya ang kaginhawahan sa pamamagitan ng alkohol, ngayon ay nakahanap siya ng iba, malusog na paraan sa kapayapaan ng isip.

Ikalabing-isang yugto

Ang penultimate na hakbang ay ang yugto ng pagpapabuti ng sarili. Espirituwal na paglago, tumuon sa sariling buhay, pagkamit ng personal na kaginhawahan at paglayo mula sa mga nakaraang negatibong kalakip. Ang lipunan (kapaligiran) ay nagbabago, ang mga kaibigang alkoholiko ay nananatili sa labas nito.

Ikalabindalawang yugto

Ang huling hakbang ay ang pagpapagaling, isang kumpletong pagbaliktad ng kamalayan. Ang pagkakaroon ng lahat ng paraan at pagkakaroon ng kaalaman, ang isang tao ay kailangang patuloy na pagbutihin ang kanyang sarili at ibahagi ang kanyang sariling karanasan sa mga nagsisimula. Ngayon siya mismo ay maaaring maging isang sponsor.

12 Mga Tradisyon ng Alcoholics Anonymous

Sa pagiging miyembro ng A.A., dapat na mahigpit na sundin ng bawat miyembro ng grupo ang mga tradisyon dito:

  • Ang pagkakaisa ng grupo ang susi sa matagumpay na paggaling;
  • Walang ibang awtoridad maliban sa mas mataas na kapangyarihan;
  • Taos-pusong pagnanais na mapupuksa ang pagkagumon;
  • Ang bawat grupo ay isang independiyenteng cell;
  • Ang layunin ay pareho - upang matulungan ang lahat na gustong pagtagumpayan ang kawalan ng kapangyarihan sa alkohol;
  • Pumunta sa nilalayon na layunin sa kabila ng lahat;
  • Walang tulong sa labas - umasa lamang sa iyong sariling lakas;
  • Ang AA ay isang hindi propesyonal na organisasyon na maaaring makaakit ng mga makitid na espesyalista;
  • Ang pamamahala ng grupo ay prerogative ng mga kalahok mismo;
  • Isang appositional na lipunan, walang pampublikong pagtatalo, mga talakayan - mga tanong lamang ng aktibidad ng AA ang isinasaalang-alang;
  • Walang pampublikong propaganda, tanging pampublikong saklaw lamang ng mga prinsipyo at ideya ng AA nang walang pag-advertise ng mga partikular na miyembro nito;
  • Ang anonymity ay ang pangunahing tradisyon. Ang mga personal na layunin bilang pagsasakripisyo sa sarili ay napupunta sa kapakinabangan ng publiko.

Ang mga bentahe ng programang "12 Hakbang" ay kitang-kita - hindi lamang ito nakakatulong upang mapagtagumpayan ang pagkagumon, ngunit nagtuturo sa iyo na pamahalaan, kontrolin ang iyong pagkagumon, at iangkop ang isang tao sa isang bagong lipunan. Gayunpaman, ang ilang mga taong may pag-aalinlangan ay nakakakita ng mga disadvantages sa naturang rehabilitasyon.

Nakikita ng mga ateista ang sapilitang pagiging relihiyoso bilang pangunahing kawalan (bagaman hindi ito ganoon, ang pananampalataya dito ay hindi sa anumang paraan na magkakaugnay sa relihiyon). Ang mga taong malalim na relihiyoso, sa kabilang banda, ay kumbinsido sa sectarian propaganda, bagaman ang Alcoholics Anonymous ay hindi kailanman nagawa ito.

Anuman ang iyong sabihin, ang resulta ay pareho - ang programa ay gumagana, at sa loob ng ilang dekada na ngayon.

Kung hindi posible na basahin ang aklat na "12 Hakbang", maaari mong panoorin ang palabas sa TV na "Tungkol sa pangunahing bagay" online sa Psychology TV channel 21. Sa loob nito, ang nagtatanghal na si Eduard Sagalaev ay nakikipag-usap sa isang narcologist na si Yakov Marshak at ang paksa ng kanilang pag-uusap ay isang 12-hakbang na programa lamang. Ang isang hiwalay na isyu ay nakatuon sa bawat isa sa 12 hakbang ng pamamaraan ng rehabilitasyon na ito.

"Aminin namin na kami ay walang kapangyarihan sa pagkalulong sa droga,

nakilala na ang ating buhay ay naging hindi mapangasiwaan"

Ang lahat ay may simula. Gayon din ang mga hakbang: Ang Unang Hakbang ay ang simula ng proseso ng pagpapagaling. Dito magsisimula ang pagbawi. Hindi na tayo makakarating pa hangga't hindi natin nagagawa ang hakbang na ito.

Intuitive na nararamdaman ng ilang miyembro ng Narcotics Anonymous kung paano gawin ang Unang Hakbang na ito, kailangan ng iba na gawin ito nang sistematikong. Ang aming mga motibo para sa Unang Hakbang ay nag-iiba depende sa indibidwal na miyembro ng Narcotics Anonymous. Siguro mga baguhan pa lang tayo at nalampasan lang natin ang tukso sa ating sarili sa pamamagitan ng pagbasag ng bote ng droga. Marahil ilang oras na ang lumipas mula nang isuko namin ang mga gamot, ngunit nalaman namin na ang aming sakit ay naging aktibo sa ibang lugar ng aming buhay at ipinaunawa sa amin na wala kaming kapangyarihan dito at muli ay hindi makontrol ito. sariling buhay. Hindi lahat ng hakbang ng ating pag-unlad ay dahil sa sakit - minsan oras na para bumalik muli sa Mga Hakbang, at sa gayon ay magsisimula ang isang bagong yugto ng ating walang katapusang kilusan patungo sa pagbawi.

Para sa ilan sa atin, kahit papaano ay mas madaling ipaliwanag ang ating sitwasyon nang tumpak sa pamamagitan ng sakit, at hindi sa pamamagitan ng mga pagkakamali sa moral. Ang iba ay walang pakialam kung ano ang sanhi nito - gusto lang naming tapusin ito!

Magkagayunman, oras na para gumawa ng isang bagay at gawin ang unang hakbang: gumawa ng konkretong aksyon na tutulong sa atin na maalis ang ating pagkagumon, anuman ang anyo nito. Inaasahan naming ipasa sa ating sarili ang mga prinsipyo ng Unang Hakbang - upang maging mas mulat sa ating pagkatalo, upang lubusang makabisado ang mga prinsipyo ng pagkilala, kahandaan, katapatan, bukas-isip.

Una, kailangan nating huminto sa sandali ng pag-amin ng pagkatalo. Mayroong maraming mga paraan upang gawin ito. Para sa ilan sa atin, ang landas na ating tinahak patungo sa Unang Hakbang ay higit pa sa sapat upang kumbinsihin tayo na ang pagsuko ay ang tanging pagpipilian natin. Sinisimulan ng iba ang proseso nang hindi lubos na kumbinsido na tayo ay mga adik sa droga o talagang naubos na natin ang ating sigla. At ito ay sa pamamagitan lamang ng pagtatrabaho sa Unang Hakbang na tayo ay napagtanto na tayo ay talagang mga adik, na pinahina natin ang ating kalusugan at oras na upang sumuko.

Bago tayo magsimulang gumawa sa Unang Hakbang, dapat nating ihinto ang pag-inom ng mga gamot, anuman ang halaga. Kung tayo ay bago sa Narcotics Anonymous, at ang ating Unang Hakbang ay isang simpleng pagkakataon upang makita kung paano naapektuhan ng pagkagumon sa droga ang ating buhay, kailangan lang nating maging malinis. Kung matagal na tayong namumuhay nang malinis, at ang ating Unang Hakbang ay aminin na tayo ay walang kapangyarihan sa iba pang kondisyon na naging dahilan upang ang ating buhay ay hindi mapangasiwaan, kung gayon kailangan nating humanap ng paraan upang harapin ang kundisyong iyon upang "sumuko tayo" ay hindi nangangahulugang "Tuloy tayo".

Ang pagkagumon ay isang sakit

Ang nagiging adik sa atin ay ang ating sakit - adiksyon - hindi droga, hindi ang ating pag-uugali, kundi ang ating sakit. May pumipigil sa atin na mapanatili ang kontrol sa paggamit ng droga. At ang "isang bagay" na ito ay nag-uudyok sa atin sa pagkahumaling at pagiging mapilit sa ibang mga pangyayari sa buhay. Paano natin matutukoy kung aktibo ang isang sakit? Kapag nahuhumaling tayo sa isang obsession, nagiging compulsive at self-centered ang pag-uugali, at nagsisimula tayong mandaya nang walang hanggan, pagkatapos ay ang pisikal, mental, espirituwal at emosyonal na pagkasira ay kasunod.

Ano ang ibig sabihin ng "sakit sa adiksyon" sa akin?

Nagpakita ba kamakailan ang aking sakit? Paano eksakto?

Ano ang pakiramdam kapag nahuhumaling ako sa isang obsession? Ang aking pag-iisip ba ay umaangkop sa anumang pattern? Paano ito mailalarawan?

Kapag ang isang pag-iisip ay bumangon sa akin, ako ba ay agad na nagsimulang kumilos, o una kong iniisip ang mga posibleng kahihinatnan? Paano pa nagpapakita ang aking mapilit na pag-uugali?

Paano nakakaapekto ang egocentricity ng aking sakit sa aking buhay at sa buhay ng mga nakapaligid sa akin?

Paano ako naapektuhan ng aking sakit sa pisikal? Sa psychic? Sa espirituwal? Sa emosyonal?

Ang ating sakit ay maaaring magpakita mismo sa iba't ibang paraan. Noong una tayong dumating sa Narcotics Anonymous, kung gayon, siyempre, , ang magiging problema natin ay droga. Nang maglaon ay nalaman natin na ang ating sakit ay sumisira sa ating buhay sa lahat ng lugar.

Paano eksaktong nagpakita ang aking sakit kamakailan lamang?

Ako ba ay pinagmumultuhan ng pag-iisip ng isang tao, lugar, o bagay? Kung gayon, paano ito nakaapekto sa aking mga relasyon sa ibang tao? Paano pa ako naapektuhan ng pagkahumaling na ito sa pag-iisip, pisikal, espirituwal at emosyonal?

Negasyon

Ang pagtanggi ay bahagi ng ating karamdaman na nagsasabi sa atin na wala tayong sakit. Ang pagtanggi ay nangangahulugan ng ating kawalan ng kakayahang makita ang katotohanan ng ating sakit. Minaliit natin ang impluwensya nito. Sinisisi natin ang iba dahil masyado tayong inaasahan ng ating mga pamilya, mga kaibigan, at mga amo. Inihahambing natin ang ating sarili sa ibang mga adik na ang adiksyon ay tila “mas malala” kaysa sa atin. Maaari nating sisihin ang isang partikular na gamot. Kung matagal na tayong umiiwas sa droga, maihahambing natin ang kasalukuyang pagpapakita ng ating sakit sa kung ano ang mayroon tayo noong tayo ay umiinom ng droga, at hikayatin ang ating sarili na wala tayong ginagawa ngayon na maaaring maging katulad ng dati! Posible, ngunit talagang mali, ang mga paliwanag ng ating pag-uugali ay ang pinakasimpleng katibayan ng ating pagtanggi.

Nagbigay ba ako ng makatotohanan ngunit hindi tapat na mga paliwanag para sa aking mga aksyon? Ano ba talaga?

Mapilit ba akong kumilos, nahuhumaling sa ilang ideya, at nakumbinsi ko ba ang aking sarili sa bandang huli na ito mismo ang pinlano kong gawin? Kapag ito ay?

Paano ko ba talaga inilipat ang sisihin sa aking mga aksyon sa ibang tao?

Paano ko inihambing ang aking pagkagumon sa pagkagumon ng ibang tao? Sapat na bang "masama" ang aking pagkagumon kung hindi ko ito ikukumpara sa iba?

Inihahambing ko ba ang pagpapakita ng aking pagkalulong sa droga ngayon sa buhay na mayroon ako bago pa man ako naging malinis? Nakakaabala ba akong isipin na dapat ko itong tingnan nang mas mabuti?

Bago magbago ang aking pag-uugali, hindi ba sa tingin ko ay mayroon akong sapat na impormasyon tungkol sa pagkagumon at pagbawi upang makontrol ang aking pag-uugali?

Pinipigilan ko ba ang mga bagay dahil natatakot akong mapahiya ako kapag nakita ko ang mga resulta ng aking pagkagumon? Nagpipigil ako kasi natatakot ako, ano nalang sasabihin ng mga tao?

Self-flagellation: kawalan ng pag-asa at paghihiwalay

Ang ating pagkagumon sa kalaunan ay nagdadala sa atin sa puntong hindi na natin maitatanggi ang kalikasan ng ating mga problema. Lahat ng kasinungalingan, lahat ng dahilan at ilusyon ay nawawala kapag tumigil na tayo sa pagkatakot na makita kung ano ang naging buhay natin. Nakikita natin na nabuhay tayo nang walang pag-asa. Nalaman namin na kami ay naging hindi palakaibigan o ganap na lumayo, at ang aming relasyon sa pamilya ay naging isang pagkukunwari, isang parody ng pag-ibig at pagpapalagayang-loob. At bagama't tila nawawala ang lahat kapag nakita natin (nahanap) natin ang ating sarili sa ganoong kalagayan, gayunpaman, ang katotohanan ay dapat nating pagdaanan ito bago tayo makapagsimula sa isang kurso ng pagbawi.

Anong krisis ang nagtulak sa akin sa pagbawi?

Anong mga sitwasyon ang nagbunsod sa akin na gawin ang Unang Hakbang?

Kailan ko unang nalaman ang aking pagkagumon bilang isang problema? May sinusubukan ba akong ayusin? Kung oo, paano nga ba? Kung hindi, bakit hindi?

kawalan ng lakas

Bilang mga adik sa droga, iba ang reaksyon natin sa salitang kawalan ng kapangyarihan. Nararamdaman ng ilan sa atin na ang isang mas tumpak na paglalarawan ng ating sitwasyon ay hindi mahahanap, at kinikilala natin ang ating kawalan ng kapangyarihan nang may kaginhawaan. Ang iba ay tinatanggihan ang salita nang may pagkasuklam, na kinikilala ito na may kahinaan o iba pang mga bahid ng karakter. Ang pag-unawa sa kawalan ng kapangyarihan, at kung gaano natural ang pagbawi na kilalanin ang sarili nating kawalan ng kapangyarihan, ay makakatulong sa atin na malampasan ang anumang negatibong damdamin na maaaring mayroon tayo tungkol sa pagtanggap sa konseptong ito.

Tayo ay walang kapangyarihan kapag ang ating puwersang nagtutulak sa buhay ay wala sa kontrol. Ang aming pagkagumon, siyempre, ay kuwalipikado bilang isang hindi nakokontrol na puwersa sa pagmamaneho. Hindi namin maaaring i-moderate o kontrolin ang aming paggamit ng droga o iba pang mapilit na pag-uugali, kahit na nahaharap kami sa hindi na maibabalik na mga pagkalugi bilang resulta. Hindi tayo maaaring huminto, kahit na alam nating sigurado na ang resulta ay hindi na maibabalik na pisikal na pinsala. Nakikita natin sa ating sarili na tayo ay gumagawa ng isang bagay na hindi natin magagawa kung hindi dahil sa ating pagkagumon, isang bagay na pumupuno sa atin ng kahihiyan kapag naiisip natin ito. Maaari pa nga tayong magpasya na hindi natin gustong gamitin, na hindi natin gagamitin, ngunit nalaman natin na hindi tayo maaaring huminto kapag dumating na ang pagkakataon.

Maaari pa nga tayong magkaroon ng mga pagtatangka na umiwas sa paggamit ng droga o iba pang mapilit na pag-uugali (maaaring higit pa o hindi gaanong matagumpay) sa loob ng isang yugto ng panahon na walang programa, ngunit ang mga ito ay nagresulta lamang sa ating pagkagumon na paminsan-minsan ay nagtutulak sa atin pabalik sa kung nasaan tayo. Upang magawa ang Unang Hakbang, dapat nating mahigpit na maunawaan na tayo ay personal na walang kapangyarihan sa ating sarili.

Ano nga ba ang wala akong kapangyarihan?

Sa ilalim ng impluwensya ng aking pagkalulong sa droga, nakagawa ba ako ng mga bagay na hindi mangyayari kung ako ay nagpasya sa oras na gumaling? Ano ang mga pagkilos na ito?

Ano ang ginawa ko na nag-ambag sa aking pagkagumon at ganap na sumalungat sa lahat ng aking mga paniniwala at pinahahalagahan?

Paano magbabago ang aking pagkatao kapag ako ay nasa isang addiction? (Halimbawa: Nagiging mayabang ba ako? Self-centered? Mean? Passive in terms of self-defense? Matigas ang ulo?)

Ako ba ay nagmamanipula ng ibang tao para pasayahin ang aking pagkagumon? Paano eksakto?

Noong sinubukan kong ihinto ang paggamit, nalaman kong hindi ko kaya? Sa paghinto ng paggamit sa aking sarili, nalaman ko na ang aking buhay na walang droga ay napakasakit na ang aking pag-iwas ay hindi nagtagal? Ano ang oras na ito?

Paano nakatulong ang pagkalulong ko sa droga sa katotohanan na ako ay nagdusa sa aking sarili at nagpahirap sa iba?

Hindi makontrol

Hinihikayat tayo ng Unang Hakbang na kilalanin ang dalawang bagay: una, na tayo ay walang kapangyarihan sa ating pagkagumon, at pangalawa, na ang ating buhay ay naging hindi mapangasiwaan. Sa katunayan, mahirap kilalanin ang isa habang tinatanggihan ang isa pa. Ang ating kawalan ng kontrol ay ang panlabas na pagpapakita ng ating kawalan ng lakas. Mayroong dalawang uri ng kawalan ng kontrol: panlabas (nakikita) hindi makontrol - ito ay kapansin-pansin sa ibang tao, at panloob o personal na kawalan ng kontrol.
Ang panlabas na kawalan ng kontrol ay nakikilala sa mga pag-aresto, pagkawala ng trabaho, mga problema sa pamilya. Ang ilan sa ating mga kasama ay nasa kulungan. Ang ilan ay hindi kailanman nagawang manatili sa isang lugar nang higit sa ilang buwan. At may isang taong itinapon sa kanilang mga pamilya at sinabihan na hindi na muling lilitaw.

Ang panloob o personal na kawalan ng kontrol ay madalas na tinutukoy sa isang hindi malusog o maling sistema ng mga ideya tungkol sa sarili, tungkol sa mundong ating ginagalawan, at tungkol sa mga taong nakapaligid sa atin sa ating buhay. Maaaring isipin natin na tayo ay walang halaga at walang silbi. Maaari tayong maniwala na ang mundo ay umiikot sa atin, at hindi lang dapat ito, ngunit ito ay. Makatitiyak tayo na hindi natin gawain ang alagaan ang ating sarili, dapat may ibang mag-asikaso. Maaari nating isipin na ang responsibilidad na ginagampanan ng karaniwang tao ay tiyak na napakalaki para sa atin. Maaari tayong mag-react ng masyadong marahas o hindi man lang sa mga pangyayari sa ating buhay. Ang emosyonal na pabagu-bago ay ang pinaka-katangian na tanda ng personal na kawalan ng kontrol.

Ano ang ibig sabihin sa akin ng kawalan ng kontrol?

Nahuli na ba ako? Nagkaproblema ba ako sa batas dahil sa aking pagkalulong sa droga? Nakagawa na ba ako ng isang bagay na maaari sana akong arestuhin kung ako ay nahuli? Ano ang mga bagay na ito?

Anong mga problema ang mayroon ako sa trabaho o paaralan dahil sa aking pagkalulong sa droga?

Anong mga problema ang mayroon ako sa aking mga kaibigan dahil sa aking pagkalulong sa droga?

Mas gusto ko bang gawin ang mga bagay sa aking paraan? Paano nakaapekto ang aking katigasan ng ulo sa aking relasyon sa aking pamilya?

Iginagalang ko ba ang mga pangangailangan ng iba? Paano nakaapekto ang aking kawalan ng pansin sa aking relasyon sa aking pamilya?

Inaako ko ba ang responsibilidad para sa aking buhay at sa aking mga aksyon? Nagagawa ko ba ang aking pang-araw-araw na mga tungkulin nang hindi binibitawan ang aking posisyon? Paano ito nakakaapekto sa aking buhay?

Susuko ba ako kung ang mga bagay ay hindi mangyayari ayon sa plano? Paano ito nakakaapekto sa aking buhay?

Ang anumang pagtutol ay isang personal na insulto sa akin? Paano ito nakakaapekto sa aking buhay?

Kulang pa ako sa katinuan, nagpapanic ba ako sa kahit anong sitwasyon? Paano ito nakakaapekto sa aking buhay?

Binabalewala ko ba ang mga senyales ng babala na may malalapit na mangyayari sa aking kalusugan o sa aking mga anak, sa pag-aakalang ito ay gagana kahit papaano? Ilarawan.

Kapag nasa panganib, ako ba ay naging walang malasakit sa panganib na iyon o kahit papaano ay hindi ko kayang ipagtanggol ang sarili dahil sa aking pagkalulong sa droga? Ilarawan.

Nakasakit ba ako ng sinuman dahil sa aking pagkalulong sa droga? Ilarawan.

Ako ba ay maikli o nag-iiba lang ba ako ng reaksyon sa aking mga damdamin at may hindi nabuong damdamin ng paggalang sa sarili at pagpapahalaga sa sarili? ilarawan

Uminom ba ako ng mga gamot para baguhin o pigilan ang aking damdamin? Ano nga ba ang sinusubukan kong baguhin o pigilan?

Mga pagpapareserba

Ang mga reserbasyon ay ang lugar sa aming programa na inilalaan namin para sa pagbabalik. Nabuo ang mga ito sa ideya na maaari naming panatilihin ang ilang kontrol, tulad ng "OK, sumasang-ayon ako na hindi ko makontrol ang aking paggamit ng droga, ngunit maaari ko bang ibenta ang mga ito?" O maaari nating isipin na maaari nating patuloy na maging kaibigan ang mga taong kasama natin sa paggamit ng droga o kung saan tayo bumili ng droga. Maaari naming isipin na ang ilang mga seksyon ng programa ay hindi naaangkop sa amin. Maaaring isipin natin na sa ilang pagkakataon ay hindi natin kayang labanan, halimbawa, tayo ay nagkasakit nang malubha o namatay ang isang mahal sa buhay, at nagpaplano pa ngang uminom ng gamot noon. Maaari nating isipin na sa pamamagitan ng pagkamit ng isang tiyak na layunin, pagkakaroon ng isang tiyak na halaga ng pera, o pamumuhay ng ilang taon na malinis, pagkatapos ay makokontrol natin ang ating paggamit ng droga. Kadalasan ang mga pagpapareserbang ito ay nakatago sa likod ng ating isipan at hindi natin masyadong sineseryoso. Natural lang na ipagpalagay natin ang ilang uri ng pag-urong na kaya natin o maaaring ipagbawal, dito at ngayon.

Alam ko ba ang lawak ng aking karamdaman?

Sa palagay ko ba ay maaari pa rin akong kumonekta sa mga taong may kaugnayan sa aking pagkagumon sa isang paraan o iba pa? Maaari ba akong pumunta sa mga lugar kung saan ako umiinom ng droga? Marunong bang magtago ng mga droga o mga drug paraphernalia para lamang "paalalahanan ang iyong sarili" o upang maranasan ang iyong paggaling? Kung oo, bakit?

Mayroon bang anumang bagay na hindi ko malalampasan nang walang mga gamot, tulad ng isang bagay na lubhang hindi kasiya-siya na nangyayari at kailangan kong uminom ng gamot upang mapawi ang sakit?

Hindi ko ba naisip na sa pamamagitan ng pananatiling malinis sa loob ng ilang sandali, o sa ilalim ng ilang espesyal na kalagayan sa buhay, makokontrol ko ang aking paggamit ng droga?

Anong mga digression ang inilalaan ko pa rin para sa aking sarili?

aminin ang pagkatalo

Malaking pagkakaiba ang sumuko at umamin ng pagkatalo. Ang pagpapasakop ay ang nararamdaman natin kapag napagtanto natin na tayo ay mga adik ngunit hindi pa tinatanggap ang pagbawi bilang solusyon sa ating problema. Marami sa amin ang nahuli sa aming sarili na ginagawa ito nang matagal bago kami pumunta sa Narcotics Anonymous. Maaaring isipin natin na tayo ay nakatadhana na maging adik, upang mabuhay at mamatay kasama ang ating pagkagumon. Ngunit ang pag-amin ng pagkatalo ay eksakto kung ano ang mangyayari sa amin kapag napagtanto namin ang Unang Hakbang bilang isang bagay na kailangan para sa amin, at tumutok sa pagbawi. Hindi namin gustong mamuhay tulad ng dati. Ayaw na naming makaranas ng parehong damdamin.

Ano ang kinatatakutan ko sa ideya (konsepto) ng pagkatalo, kung talagang natatakot ako sa isang bagay?

Ano ang nakakumbinsi sa akin na hindi na ako maaaring magpatuloy sa pag-inom ng droga?

Naiintindihan ko ba na hinding-hindi ko na mababawi ang kontrol, kahit na pagkatapos ng matagal na pag-iwas?

Maaari ba akong magsimulang bumawi nang hindi lubos na inaamin ang aking pagkatalo?

Paano na ang buhay ko kung tatanggapin ko ng buo ang pagkatalo ko?

Maaari ba akong magpatuloy sa landas ng pagbawi nang hindi umaamin ng kumpletong pagkatalo?

Espirituwal na mga prinsipyo

Sa Unang Hakbang namin kasama) tumuon sa katapatan, bukas-isip, pagpayag, pagpapakumbaba at pagtanggap.

Ang paggamit ng prinsipyo ng katapatan sa Unang Hakbang ay magsisimula sa sandaling matanggap natin ang katotohanan tungkol sa ating pagkagumon at magpapatuloy sa ating pang-araw-araw na katapatan. Kapag sinabi nating "Adik ako" sa isang pulong, maaaring ito ang unang tapat na pahayag sa mahabang panahon. Natututo tayong maging tapat sa ating sarili at samakatuwid sa ibang tao.

Kung muli kong iniisip ang pag-inom ng droga, sasabihin ko ba sa aking sponsor o sa iba pa?

Hinarap ko ba ang aking karamdaman na parang totoo, gaano man katagal akong umiwas sa droga noon?

Napansin ko ba na ngayong hindi ko na kailangang itago ang aking bisyo, hindi ko na kailangang magsinungaling tulad ng dati? Gusto ko ba ang kalayaang nakukuha ko? Paano ako nagsimulang kumilos nang tapat sa landas ng paggaling?

Ang prinsipyo ng bukas na pag-iisip sa Unang Hakbang ay nagsasangkot, una sa lahat, ang pagpayag na maniwala na posible na mamuhay nang iba, at nais na gawin ito. Hindi mahalaga na hindi natin makita ang lahat ng mga detalye kung paano ito maaaring mangyari, na maaaring ito ay ganap na naiiba sa kung ano ang narinig natin noon; huwag nating limitahan ang ating sarili at ang ating imahinasyon. Minsan nakakarinig kami ng mga pahayag mula sa mga miyembro ng Narcotics Anonymous na parang talagang hindi kapani-paniwala sa amin, gaya ng "give up to win," o isang panawagan na ipagdasal ang isang taong nasaktan kami. Nagpapakita tayo ng bukas na pag-iisip (receptivity) kung hindi natin tatanggihan ang hindi pa natin nasusubukan sa ating sarili.

Ano ang narinig ko sa aking daan patungo sa pagbawi na mahirap paniwalaan? Tinanong ko ba ang aking sponsor o ang taong nagsabi sa akin na ipaliwanag ito sa akin?

Paano ko ipapakita ang aking pagiging bukas-isip?

Ang prinsipyo ng pagiging handa, na inilatag sa Unang Hakbang, ay maaaring ipaliwanag sa iba't ibang paraan. Noong una nating iniisip ang tungkol sa pagbawi, marami sa atin ang hindi naniniwala na posible ito para sa atin, o sadyang hindi naiintindihan kung paano ito mangyayari, ngunit ginagawa pa rin natin ang Unang Hakbang - at ito ang ating unang karanasan sa pagiging handa . Anumang aksyon sa aming bahagi na makakatulong sa aming pagbawi ay isang pagpayag na pumunta sa pulong nang maaga at manatili nang mas matagal, tumulong sa pag-aayos ng pulong, hanapin ang mga telepono ng iba pang miyembro ng Narcotics Anonymous at tawagan sila.

Handa na ba akong sundin ang mga tagubilin ng aking sponsor?

Handa ba akong dumalo nang regular sa mga pulong?

Handa na ba akong ilagay ang lahat ng aking lakas sa aking paggaling? paano?

Ang prinsipyo ng kababaang-loob, na napakahalaga sa Unang Hakbang, ay ipinahayag halos lahat sa ating pag-amin ng pagkatalo. Ang pagpapakumbaba ay mas madaling tukuyin bilang pagtanggap sa ating sarili bilang tayo talaga - walang mas mabuti at walang mas masahol pa kaysa tayo noong gumamit tayo ng droga. , - lamang mga tao.

Totoo bang isa akong halimaw na sumira sa buong mundo sa pagkalulong ko sa droga? Totoo ba na ang aking pagkalulong sa droga ay ganap na walang kaugnayan sa lipunan sa paligid ko? O isang bagay sa pagitan?

Mayroon ba akong kamag-anak na kahalagahan (kahalagahan) sa bilog ng pamilya o mga kaibigan? Sa lipunan sa kabuuan? Ano ang pakiramdam na ito?

Paano ko ipapaliwanag ang prinsipyo ng pagpapakumbaba sa liwanag ng pagtatrabaho sa Unang Hakbang?

Upang maipatupad ang prinsipyo ng pagkilala, kailangan nating gumawa ng higit pa kaysa sa pagdeklara lamang ng ating sarili na mga adik. Kapag kinikilala natin ang ating pagkagumon, nadarama natin ang malalim na pagbabago sa loob, na hinihimok ng patuloy na pagtaas ng kamalayan ng pag-asa. At nagsisimula kaming makaramdam ng kapayapaan. Naiintindihan natin ang ating pagkagumon, ang ating paggaling, at ang katotohanang ang dalawang katotohanang ito ay makakasama natin sa buong buhay natin. Hindi kami namamangha sa mga susunod na pagpupulong, pakikipag-ugnayan sa sponsor, at hakbang na trabaho; bukod pa rito, sinisimulan nating ituring ang pagbawi bilang isang mahalagang regalo, at ang gawaing nauugnay dito ay hindi mas mahirap para sa atin kaysa sa ating buong ordinaryong buhay.

Nakamit ko na ba ang pagiging adik sa droga?

Nakarating na ba ako sa katotohanan na kailangan kong gumawa ng isang bagay upang manatiling malinis?

Bakit kailangan ang pagkilala sa aking sakit para sa aking paggaling?

Kapag handa na tayong magpatuloy sa Ikalawang Hakbang, malamang na tatanungin natin ang ating sarili, nagawa ba natin nang maayos ang Unang Hakbang? Sigurado ba tayo na oras na para magpatuloy? Gumugol ba tayo ng maraming oras sa hakbang na ito gaya ng iba? Naunawaan ba talaga natin ang hakbang na ito? Marami sa atin ang nakatutulong na isulat ang ating pag-unawa sa bawat hakbang bilang paghahanda sa pagsulong.

Paano ko mauunawaan ang Unang Hakbang sa pangkalahatan?

Paano naimpluwensyahan ng aking dating kaalaman at karanasan ang aking trabaho sa hakbang na ito?

Ngayon ay nakarating na tayo sa lugar kung saan nakikita natin ang mga resulta ng ating lumang paraan ng pamumuhay; nagpahayag na tayo ng landas para sa isang bagong buhay, ngunit tila hindi pa natin natatanto kung gaano kayaman ang buhay sa pagbangon. Siguro sa sandaling ito ay sapat na na huminto lamang sa pag-inom ng droga, ngunit sa lalong madaling panahon ay mauunawaan natin na kailangan nating punan ang puwang kung saan tayo nag-withdraw ng droga o iba pang pagkahumaling sa isang bagay. Ang paggawa sa iba pang mga hakbang ay pupunuin ang kawalan na iyon. Ang susunod na destinasyon sa ating daan patungo sa pagbawi ay ang Ikalawang Hakbang.

Sumulat kapag naisip mo kung paano gamitin sa halip na mag-isip tungkol sa mas mahahalagang bagay.

  1. Kaguluhan mula sa pag-asam ng paggamit.

Walang tiyaga sa paghihintay sa pagtatapos ng trabaho, pagnanais na magsimulang uminom bago ang iba, kawalang-interes sa kung ano ang mangyayari sa mesa, kawalang-interes sa kung ano ang iyong gagamitin, kung kanino mo gagamitin, kawalan ng interes sa pag-inom, kawalang-interes sa opinyon ng mga mahal sa buhay tungkol sa iyong paggamit, pakikipagkita sa mga kaibigan bilang dahilan para uminom.

  1. Ang mga mapanganib na sitwasyon na dulot ng pag-inom ay isang banta sa sarili at sa iba.

Talon, pinsala, sunog, away, lasing na pagmamaneho, alitan sa pulisya, pagkawala ng memorya, pakikisama sa mga mapanganib na tao, krimen, hindi maayos na pag-uugali sa kabila ng pagnanais na kumilos nang maayos at alam.

  1. Ang paggamit ng malalaking dosis ng mga kemikal kaysa sa orihinal na nilayon (hindi mahulaan ang resulta).

Ang pagnanais na mag-hang out kasama ang mga kaibigan pagkatapos ng trabaho na may hindi sinasadyang mga kahihinatnan, patuloy na pag-inom sa kabila ng iba pang mga plano.

  1. Nabigong mga pagtatangka na huminto sa paggamit ng mga kemikal.

Paano mo sinubukang makayanan ang iyong sakit sa mga paraan maliban sa kumpletong pag-iwas sa mga kemikal; ang desisyon na huwag uminom ng isang linggo ngunit nagsimula nang mas maaga, ang desisyon na gumamit ng mas magaan na kemikal, ang desisyon na huwag uminom habang nagmamaneho, hindi uminom sa trabaho, ang desisyon na huwag uminom sa bahay.

  1. Baguhin ang pamumuhay upang patuloy kang gumamit ng mga kemikal.

Pagkawala ng pamilya, pagbabago ng tirahan, trabaho, pagkaputol ng relasyon sa mga kamag-anak, pagtatatag ng mga relasyon sa mga gumagamit din ng marami, pag-alis ng bahay, paglalagalag.

Hindi makontrol.

  1. Hindi makontrol sa buhay pamilya.

Pagtupad sa mga pangako sa asawa o asawa, mga anak, mga magulang. Ang pag-insulto sa mga mahal sa buhay, ang pagkasira ng mga relasyon sa pamilya. Pagkawala ng intimacy, tiwala, pakiramdam ng seguridad at kaligtasan.

  1. Hindi makontrol sa social sphere.

Mga insidente sa mga empleyado sa trabaho, pag-aaway sa mga kaibigan at kakilala, hindi pangkaraniwang at hindi inaasahang pag-uugali, pagpasok sa pulisya at mga institusyong medikal. Agresibo at obsessive na uri ng komunikasyon, pagmumura at mga iskandalo. Ang pagpapalit ng isang matino na bilog sa lipunan ng isang lasing.

  1. Hindi makontrol sa larangan ng negosyo, at edukasyon.

Ito ay ang pagkasira sa kalidad ng trabaho, pagkabigo sa pagtupad sa mga tungkulin, pagpapaliban sa mga bagay, paggawa ng mga maling desisyon, pagiging huli, pagliban, at isang hungover na estado sa trabaho. Nagreresulta ito sa kakulangan ng promosyon o pagkawala ng trabaho sa isang espesyalidad at pag-slide pababa sa career ladder. Nawalan ng edukasyon.

  1. hindi makontrol sa pananalapi.

Hindi makatarungang pagmamalabis o masakit na pagiging maramot. Ang pagkakaroon ng "rejection" mula sa kanyang asawa, pagpaplano ng isang bahagi ng mga gastos para sa pagkonsumo, labis na paggastos ng pera, paghingi ng pera para sa pagkonsumo mula sa pamilya, pagbebenta ng kanyang mga bagay upang magamit. Paggamit ng anumang magagamit na paraan upang makalikom ng pera para sa mga kemikal.

  1. Espirituwal na hindi makontrol.

Kakulangan ng paglilihi sa Diyos, tadhana. Paggawa ng mga maling gawain na hindi tumutugma sa kanilang sariling moralidad. Ang pagbuo ng negatibong pag-iisip, ang kawalan ng kakayahang tratuhin ang sarili nang may katatawanan, ang kawalan ng kakayahang matiyagang tiisin ang kalungkutan at problema, hindi pagtanggap sa iba kung ano sila, hindi tapat sa sarili at sa iba, hindi kakayahang magpatawad sa iba.

  1. Pisikal na kawalan ng kontrol o kawalan ng kontrol sa katawan.

Kawalan ng kakayahang magpahinga, magpahinga, hindi pagkakatulog, depresyon, kapansanan sa memorya, kawalan ng kakayahang mag-isip nang lohikal, sakit, pinsala. Kawalan ng kakayahang makipagtalik, limitadong pangangailangan para sa pakikipagtalik, kawalan ng kasiyahan, takot sa matino na pakikipagtalik, kawalan ng lakas o maagang bulalas.

  1. Hindi makontrol ang emosyonal.

Sa ilalim ng impluwensya ng kemikal, ang galit, sama ng loob, awa sa sarili at katulad na mga damdamin ay inilalabas at nadaragdagan (mga halimbawa kung paano ito nakakaapekto sa iyo, at kung paano mo sinubukang baguhin o alisin ang mga ito sa pamamagitan ng alkohol at droga).

Detalyadong pag-aaral ng unang hakbang

Ang unang hakbang ay ang pundasyon ng pagbawi. Ang mga sumusunod na sagot sa mga tanong ay makakatulong sa iyong patunayan sa iyong sarili at tanggapin sa pinakaunang antas ang iyong indibidwal na kawalan ng lakas at kawalan ng kontrol.

  1. Paano inilagay ng alak (droga) ang iyong buhay o ang buhay ng iba sa panganib?
  2. Paano ka nawala ang iyong pagpapahalaga sa sarili dahil sa paggamit ng alkohol (droga)?
  3. Ano ang pinaka ayaw mo sa iyong pag-uugali sa iyong asawa, pamilya, mga kaibigan?
  4. Paano mo sinubukang kontrolin ang iyong paggamit ng alkohol/droga?
  5. Magbigay ng 5 halimbawa kung paano ipinakita ang kawalan ng kapangyarihan (pagkawala ng kontrol) sa iyong personal na karanasan?
  6. Anong uri ng pisikal na pang-aabuso ang ginawa mo sa iba o tiniis mula sa iba bilang resulta ng iyong paggamit ng alkohol (droga)?
  7. Ano ang iyong kasalukuyang pisikal na kondisyon (puso, atay..)?
  8. Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng pagkilala at pagtanggap? Ipaliwanag na may mga halimbawa ng iyong pag-uugali kung paano mo kinikilala o tinatanggap ang unang hakbang?
  9. Ano ang nakakumbinsi sa iyo na hindi ka na makakainom ng alak nang ligtas ()?
  10. Ikaw ba ay isang taong alkoholiko o umaasa sa kemikal?

UNGOVERNABILITY.

  1. Ano ang ibig sabihin sa iyo ng kawalan ng kontrol?
  2. Ano ang maaari mong tukuyin bilang iyong "sosyal" na kawalan ng kontrol?
  3. Magbigay ng 6 na halimbawa ng iyong kahinahunan ng indibidwal na kawalan ng kontrol?
  4. Ano ang iyong mga layunin sa buhay?
  5. Paano mo sinubukang makamit ang mga layuning ito bago ang paggamot?
  6. Magbigay ng tatlong halimbawa ng mga damdaming sinubukan mong baguhin sa alkohol.
  7. Paano mo sinubukang baguhin ang iyong "imahe" bago ang paggamot?
  8. Anong mga krisis, bukod sa isa na humantong sa iyo sa paggamot ngayon, ang maaaring mangyari sa iyo sa paglipas ng panahon?
  9. Ano ang pinagkaiba mo sa ibang tao?
  10. Ano ang 15 dahilan kung bakit dapat kang magpatuloy sa programa?

KAPANGYARIHAN AT KAWANG PANATAWAN

Maaari tayong maging walang kapangyarihan hindi lamang sa alkohol. Kung masasabi mong, “Tama na, tama na, pagod na ako dito,” maaari mo nang gawin ang Hakbang 1. Dito kailangan mong tanggapin ang sakit (upang makilala at tanggapin). Marahil ay naunawaan mo na iyon - isang sakit na progresibo, walang lunas, nakamamatay.

Alalahanin kung paano nagsimula ang lahat. Sa mga puting tablecloth, restaurant, alkoholismo ay maaaring nakatulong nang ilang sandali. Ngunit pagkatapos ay lumala ang mga bagay.

Ito ay isang progresibong sakit. Isang taon na akong hindi umiinom. Kung magsisimula ako, pagkatapos ay mula sa punto kung saan ako natapos. Kung magtatapos ako sa pag-iisip tungkol sa pagpapakamatay at magsimulang uminom, pagkatapos ay maaga o huli, babalik ako sa kaisipang ito (pag-unlad).

INCURED.. Sa loob ng 28 araw, makukuha mo lamang ang unang karanasan ng kahinahunan. Pero hindi gumaling. Parang adobo na pipino, hindi sariwa. Dapat itong tanggapin bilang isang katotohanan.

KAMATAYAN..: ang wakas ay kabaliwan at kamatayan.

“Sabihin mo sa akin, may kinalaman ba sa willpower ang sakit na ito? - Hindi. At madalas na sinasabi sa amin na hilahin ang iyong sarili, huwag maluwag. At nasanay na kami. Ngunit ito ay isang sakit at hindi ito maaaring madaig ng lakas ng loob." Nais kong sabihin ang tungkol sa isa pang sintomas bukod sa pagkawala ng kontrol (ito ay maaaring masubaybayan ng iyong sarili) - ito ay DENIAL. “Sa totoo lang, wala akong sakit. Ayos lang ako. Umiinom ako dahil ganyan ang buhay." Ang pagtanggi na ito ay isang kasinungalingan sa iyong sarili.

Ang sintomas na ito ay progresibo. Dahil sa pader ng kasinungalingan, hindi natin maintindihan ang nangyayari sa atin. Ang tagumpay para sa pagtanggi na ito ay sabihin sa iyong sarili, "Umiinom ako dahil may sakit ako."

MEKANISMO NG PROTEKSYON

1. Isang understatement .. (Oo, Diyos, uminom ako ng ilang baso. Ang lahat ay umiinom. Ako - lamang sa mga pista opisyal, paminsan-minsan).

2. Pagsisi sa ibang tao (kung hindi dahil sa aking asawa, hindi ako iinom. Umiinom ako dahil mahirap ang aking pagkabata, ang aking ama ay isang alkohol).

Kapag ginawa natin ang unang hakbang, ang sagot sa tanong na "Bakit?" hindi importante.

Mahalagang aminin na ako ay may sakit:

  • ANO ang aking alkoholismo
  • Sino ako.

3. Rationalization - paghahanap ng mga paliwanag, dahilan, alibi. (I've had a rough day. I'll be fine tomorrow. I'll stop when it is supposed to) .

4. Intelektwalisasyon.

5. Poot (Anger, anger). Kapag nilapitan tayo ng tanong, naglalabas tayo ng karayom ​​para hindi masaktan ang nasa loob natin.

6. Moralisasyon (Oo, napakasama ko na hindi ko mapigilan).

Ang layunin ng pagsisiwalat (tuklasin) ang pagtanggi na ito ay upang aminin na ako ay may sakit at humingi ng tulong. Ano ang kinakailangan upang makilala ang unang hakbang? Para gumaling? Kailangang magtrabaho sa . Hindi umiinom. Pumunta sa mga pagpupulong.

Mayroong 3 mga setting:

  1. Katapatan. Kasama mo at sa anumang negosyo. Ang 12-step na programa ay isang programa ng katapatan. Kung napansin mong sinusubukan mong magsinungaling, ito ay isang hakbang patungo sa isang pagkasira.
  2. Wish. Isang matapat na pagnanais para sa kahinahunan. Kung nais mong maging matino, subukang panatilihing normal ang lahat sa trabaho, upang ang iyong asawa at mga magulang ay huminahon - hindi ito ang iyong pagnanais para sa kahinahunan. Mahalaga - kung ikaw mismo ay nais ng kahinahunan para sa iyong sarili.
  3. Kababaang-loob. Alam ko na ang salitang ito ay hindi nagustuhan ng marami sa atin. Dapat itong maunawaan bilang pagpapakumbaba sa sarili at pagkilala na kailangan ko ng tulong (ito ay magiging isang hiwalay na paksa). Ito ay upang makita ang iyong sarili bilang kapareho ng ibang tao.

Pag-uusapan natin ang tungkol sa pagtanggap at pagtanggi. Ang pagkilala ay ang pag-alam na mayroon kang sakit, hindi ito mababago. Ang pagtanggap ay ang pag-unawa na hindi tayo makakainom tulad ng iba, ngunit maaari tayong mamuhay nang matino at masaya sa pamamagitan lamang ng pagmamasid sa mga kondisyong ito.

Ngayon pag-usapan natin kawalan ng lakas.

Mahirap talagang tanggapin ang ating kawalan ng lakas. Ngunit maging ang mga hukbo ay sumusuko upang manalo. Hindi natin mababago ang ating alkoholismo, ngunit maaari nating baguhin ang ating sarili at ang ating buhay. Ibig sabihin, sa pagtanggap ng kumpletong pagsuko, maaari nating tanggapin ang sakit upang manalo.

IMPOTENCE

1. Pag-unlad ng sakit. Tatlong halimbawa ng pag-unlad ng sakit. Kabilang dito ang:

  • pagtaas sa pagpapaubaya (halaga - kung saan mo ginagamit),
  • kung ano ang nakikita mo ay ang resulta,
  • pagbaba ng tolerance.

2. Mga pagtatangkang kontrolin:

  • ay magiging mas kaunti ang pag-inom
  • huminto,
  • magtakda ng mga hangganan (uminom ako hanggang Lunes),
  • nagbago ng inumin (beer, vodka, tabletas).

3. Pag-iisip tungkol sa pag-inom:

  • - pagpaplano ng isang araw na may alkohol,
  • - sa araw na nangangarap ka tungkol sa kung paano ka umiinom,
  • - lumikha ka ng mga sitwasyon kung saan ka umiinom,
  • - natapos mo ang trabaho nang mas maaga, inaasahan ang paggamit,

4. Galit:

  • - galit sa mga taong nakikialam sa pag-inom.
  1. Proteksyon mula sa iba:
  • itago ang mga bote
  • - tahimik na pag-inom, pag-iwas sa mga sandali kapag may humahadlang sa pag-aampon ng alak,
  • - gumamit ng pangtanggal ng amoy sa bibig
  • - pagmamaliit ng dami ng nainom na alak,
  • - Takot na lumapit sa ibang tao.
  1. Pagkawala ng kontrol.
  • - ang kawalan ng kakayahang huminto kapag nagsimula kang uminom. Sinusubukan mo ngunit nabigo
  • - Pag-inom ng higit sa iyong nilalayon
  • - kawalan ng kakayahang tuparin ang mga obligasyon sa lipunan, pamilya, negosyo dahil sa alkohol.
  • - makikita mo ang iyong sarili sa hindi kasiya-siyang mapanganib na mga sitwasyon (sobering-up station, atbp.).
  1. Maninira.
  • - mapanganib na pag-uugali.
  • - pagmumura, pasalita at pisikal na pang-aabuso sa iba, pagmamaneho ng kotse kasama ang mga bata habang lasing, hindi natustos sa mga bata dahil lasing ka, nagtangkang magpakamatay,
  • pagbabanta (na may mga kutsilyo, atbp.),
  • - paghahalo ng iba't ibang gamot at sangkap.
  1. Katuwiran.
  • - itinuturo mo ang mga tao at sitwasyon kapag ipinaliwanag mo kung bakit ka umiinom,
  • - gumawa ka ng mga allowance para sa emosyonal na estado.
  1. Mga pagkakaiba sa pagpapalaki sa totoong mundo.
  • - tila sa amin ay kaakit-akit ka, kawili-wili sa party, ngunit hindi ganoon,
  • Akala mo matino ka, pero sabi nila hindi pala.

UNGOVERNABILITY

A) Sosyal, panlipunang buhay: kung paano naapektuhan ng alak ang aking buhay panlipunan.

  1. Madalas ba akong nakikipag-hang-out sa mga taong umiinom at umiinom ng droga?
  2. Iniiwasan ko ba ang mga kaibigan, mga sitwasyon kung saan hindi sila umiinom o gumagamit ng droga?
  3. Sinusubukan ba ng mga kaibigan o miyembro ng pamilya na ilayo ako sa mga sitwasyon sa pag-inom?
  4. Nasusumpungan ko ba ang aking sarili na nagiging mas nakahiwalay sa lipunan, mas gusto kong uminom nang mag-isa o sa malapit na kasama upang hindi maistorbo?

B) pisikal na kondisyon.

  1. Tiyan
  2. Pangkalahatang kondisyon (walang lakas, enerhiya)
  3. Hitsura
  4. Pagbabago ng timbang
  5. Sakit ng ulo, atbp.

C) Kondisyon sa ekonomiya (sphere)

  1. mga utang
  2. Hindi kayang suportahan ang isang pamilya
  3. Walang ipon (para sa pagreretiro, atbp.)
  4. Ang paggasta sa alak ay lumampas sa paggasta ng sambahayan, na humahantong sa pagkawala ng trabaho

D) Buhay ng negosyo (trabaho)

  1. Nabawasan ang pagiging produktibo
  2. Nabawasan ang kalidad ng gawaing isinagawa
  3. Ang pagliban sa trabaho, bagaman ang tao ay pisikal na naroroon
  4. Mga salungatan
  5. Paglabag sa disiplina
  6. Mga damdamin tungkol sa kalidad at dami (bagaman walang mga espesyal na puna).
  7. Direktang sabihin sa iyo ang tungkol sa mahinang kalidad ng trabaho

D) gawaing bahay

  1. Minsan hindi ka gumagawa ng mga gawaing bahay
  2. Responsable ka ba sa sambahayan?
  3. Mabilis na gumagawa ng mga gawaing bahay na may ideya na maaari kang uminom mamaya,
  4. Hindi kayang tustusan ang kanilang mga anak sa emosyonal, pinansyal,
  5. Mga salungatan sa mga bata at iba pang miyembro ng pamilya,
  6. Mga salungatan sa paghahati ng mga tungkulin sa bahay,
  7. nagtatago ng mga bote,
  8. Ang pagtigil ng paggamit sa pagdating ng mga anak at asawa,
  9. Pagkawala ng interes sa palakasan at libangan
  10. Inis sa mga kapamilya at kaibigan
  11. Mga kahirapan sa pagtupad ng mga pangako.

E) sa paaralan.

G) Nagretiro.

H) Mga problema ng espirituwal na buhay.

  1. Malabong espirituwal na mga hangarin, walang espirituwal na direksyon
  2. Walang layunin, walang kahulugan sa buhay
  3. Damdamin walang laman
  4. Ang naniniwala sa Diyos ay maaaring mawalan ng pananampalataya,
  5. Mga pagbabago sa saloobin sa teatro, libro,
  6. pagkakasala.

i) Mga problemang emosyonal.

  1. depresyon,
  2. Feeling ko mababaliw na ako
  3. Feeling ko kalaban ako ng iba
  4. Mababang pagpapahalaga sa sarili, pagpapahalaga sa sarili,
  5. Takot sa mga sitwasyong panlipunan
  6. takot ng mga tao,
  7. Takot na ipahayag ang iyong nararamdaman
  8. Takot sa matalik na relasyon
  9. Intolerance sa iba
  10. Poot at galit
  11. Pakiramdam ng gulat
  12. hindi maipaliwanag na takot,
  13. Mga pakiramdam ng kalungkutan
  14. pagkakasala,
  15. Mga bangungot,
  16. Mga pagtatangkang magpakamatay
  17. Mabilis na pagbabago ng mood mula sa euphoria hanggang sa depresyon.

K) Mga problemang sekswal

  1. mga problema sa paninigas,
  2. Pagkawala ng interes sa opposite sex
  3. Mga problema sa pakikipagtalik
  4. Pagkawala ng interes sa sex sa pangkalahatan
  5. Sekswal na relasyon sa labas ng pamilya
  6. Homosexuality, lesbianism.

L) Mga layunin sa buhay.

  1. Ang layunin ay makakuha ng edukasyon
  2. Walang promosyon
  3. Kawalan ng kakayahang mapanatili ang mga relasyon sa pamilya
  4. Kawalan ng kakayahang magsagawa ng mga plano at ideya sa buhay,

M) Problema sa pamilya.

  1. Berbal na pang-aabuso sa asawa
  2. Emosyonal at pisikal na pang-aabuso
  3. Ang pagkawala ng isang mahal sa buhay
  4. Nakakainsulto sa mga kaibigan, asawa (asawa),
  5. Pakiramdam na ang mga kamag-anak ay nawalan ng respeto sa akin,
  6. Feeling ko hindi ako parte ng pamilya
  7. Gamit ang mga miyembro ng pamilya sa emosyonal at pinansyal,
  8. Depresyon, galit, galit,
  9. Pagkakasala o panghihinayang
  10. Loneliness (walang nakakaintindi)
  11. Iniwan ang mga gawain sa pamilya
  12. Ang lahat ng ito ay humahantong sa diborsyo,
  13. Problema sa anak, nanay, tatay, kuya, ate.

Ang unang hakbang ay simpleng pagkilala sa sakit. Walang kasalanan. Para kang nakaupo sa isang pelikula at nanonood mula sa labas kung ano ang nangyayari bilang resulta ng sakit. Ito ay isang masakit na proseso. Ngunit ang buong pagbawi ay nakasalalay sa iyo.

May mga pagkukulang (sa iyo), ngunit haharapin mo ang mga ito sa pamamagitan ng paggawa sa ika-4 na hakbang. Ang mas maraming mga halimbawa na natatandaan mo kapag gumagawa ng unang hakbang, mas nagtatrabaho ka, mas ikaw mismo ang makakakuha.

Ang unang hakbang ay kailangang gawin nang 100% tapat. Ang pangunahing bagay, kapag gumagawa ng unang hakbang, tandaan na hindi kayo masasamang tao na gustong maging mabuti, ngunit may sakit na gustong gumaling.

Kamakailan lamang, ang mga anyo ng masakit na pag-asa sa mga psychoactive substance - pagkagumon sa droga, pag-abuso sa sangkap, alkoholismo - ay karaniwang pinagsama sa ilalim ng pangkalahatang terminong "dependence sa chemically active compounds", o para sa maikling "chemical dependence". Ang isang pasyenteng umaasa sa kemikal ay bihirang nabubuhay sa kabuuang paghihiwalay. Karaniwang nakatira siya sa kanyang magulang o sa isang pamilya na nilikha niya na may mga anak at asawa (asawa). Ang pag-asa sa kemikal ng isa sa mga miyembro ng pamilya ay hindi maaaring hindi makagambala sa mga relasyon sa loob ng pamilya. Sa karamihan ng mga pamilya kung saan nakatira ang mga pasyenteng may chemical dependence, ang mga komplikasyon ay matatagpuan, na sa nakalipas na 15 taon ay natukoy ng terminong codependence (co - isang prefix na nagpapahiwatig ng pagiging tugma, kumbinasyon ng mga aksyon, mga estado).

Ang codependency ay hindi lamang isang masakit na kondisyon para sa nagdurusa (minsan ay mas masakit kaysa sa chemical addiction mismo), kundi pati na rin para sa mga miyembro ng pamilya na tumatanggap ng mga ganoong alituntunin at anyo ng mga relasyon na nagpapanatili sa pamilya sa isang dysfunctional na estado. Ang codependence ay isang panganib na kadahilanan para sa pagbabalik ng pag-asa sa kemikal sa isang pasyente, isang panganib na kadahilanan para sa paglitaw ng iba't ibang mga karamdaman sa mga supling, pangunahin ang panganib ng pag-asa sa kemikal, ang lupa para sa pagbuo ng mga sakit na psychosomatic at depresyon.

Kapag pinag-uusapan ang mababang pagiging epektibo ng paggamot ng isang pasyente na may pag-asa sa kemikal, madalas silang nagreklamo na "ang pasyente ay bumalik sa parehong kapaligiran." Sa katunayan, ang kapaligiran ay maaaring mag-ambag sa pag-ulit ng sakit, lalo na ang kapaligiran ng pamilya.

Ang pagkagumon sa kemikal ay isang sakit ng pamilya. May mga teorya na isinasaalang-alang ang chemical dependence bilang sintomas ng dysfunction ng pamilya. Ito ay sumusunod mula dito na ang sistema ng paggamot sa droga ay dapat isama hindi lamang ang paggamot ng pagkagumon sa alkohol, droga, kundi pati na rin ang paggamot ng codependency. Ang tulong ay kailangan kapwa para sa pasyente at iba pang mga kamag-anak na nakatira sa kanya.

Kahulugan ng codependency

Walang iisang, sumasaklaw sa lahat ng kahulugan ng codependency. Samakatuwid, ang isa ay kailangang gumamit sa isang paglalarawan ng phenomenology ng estadong ito. Matapos suriin ang maraming mga kahulugan sa panitikan para sa kundisyong ito, kinuha ko ang sumusunod bilang isang gumagana: "Ang isang taong umaasa sa kapwa ay isang taong lubos na nakatuon sa pagkontrol sa pag-uugali ng ibang tao, at walang pakialam sa kasiyahan ng kanyang sariling mahahalagang pangangailangan."

Ang mga codependent ay:

1) mga taong may asawa o may malapit na relasyon sa isang taong gumon sa kemikal;

2) mga taong may isa o parehong magulang na nagdurusa sa pag-asa sa kemikal;

3) mga taong lumaki sa emosyonal na mapanupil na mga pamilya.

Pamilya ng magulang ng mga codependent

Ang mga codependent ay nagmula sa mga pamilya kung saan naganap ang alinman sa pagdepende sa kemikal o pang-aabuso (pisikal, sekswal o emosyonal na pagsalakay), at ang natural na pagpapahayag ng mga damdamin ay ipinagbabawal ("huwag umiyak", "isang bagay na labis mong pinasaya, na parang ginawa mo" t have to cry" "Boys can't cry"). Ang mga ganitong pamilya ay tinatawag na dysfunctional.

Ang pamilya ang pangunahing sistema kung saan kabilang ang bawat isa sa atin. Ang sistema ay isang grupo ng mga tao na nakikipag-ugnayan bilang isa. Dahil ang lahat ng bahagi ng sistemang ito ay malapit na nakikipag-ugnayan, ang pagpapabuti (pagkasira) ng kalagayan ng isa sa mga miyembro ng pamilya ay hindi maiiwasang makaapekto sa kapakanan ng iba. Upang ang buong pamilya ay gumana nang mas mahusay, hindi na kailangang maghintay para sa isang adik sa kemikal upang magpagamot. Ang buhay ng isang pamilya ay maaaring makabuluhang mapabuti kung ang isa man lang sa mga miyembrong umaasa sa kapwa nito ay magsisimulang makabangon mula sa pagkakadepende.

Ang pinakamataas na layunin ng therapy ng pamilya ay upang makatulong na baguhin ang isang dysfunctional na pamilya sa isang functional na isa.

Mga palatandaan ng isang dysfunctional na pamilya:

  1. Pagtanggi sa mga problema at pagpapanatili ng mga ilusyon.
  2. vacuum ng intimacy
  3. Nagyeyelong mga panuntunan at tungkulin
  4. Salungatan sa relasyon
  5. Ang hindi pagkakaiba-iba ng "Ako" ng bawat miyembro ("Kung galit si nanay, galit ang lahat")
  6. Ang mga hangganan ng personalidad ay maaaring halo-halong o mahigpit na pinaghihiwalay ng isang hindi nakikitang pader.
  7. Itinatago ng lahat ang lihim ng pamilya at pinapanatili ang isang harapan ng pseudo-well-being
  8. Pagkahilig sa polarity ng mga damdamin at paghuhusga
  9. Saradong sistema
  10. Absolutization ng kalooban, kontrol.

Ang paglaki sa isang dysfunctional na pamilya ay napapailalim sa ilang mga patakaran. Narito ang ilan sa kanila: ang mga matatanda ay ang panginoon ng bata; ang mga nasa hustong gulang lamang ang nagpapasiya kung ano ang tama at kung ano ang mali; ang mga magulang ay nagpapanatili ng isang emosyonal na distansya; ang kalooban ng bata, na itinuturing na katigasan ng ulo, ay dapat sirain at sa lalong madaling panahon.

Mga palatandaan ng isang functional na pamilya:

  1. Ang mga problema ay kinikilala at nalutas
  2. Ang mga kalayaan ay hinihikayat (kalayaan ng pang-unawa, pag-iisip at talakayan, kalayaan na magkaroon ng iyong sariling damdamin, mga hangarin, kalayaan sa pagkamalikhain)
  3. Ang bawat miyembro ng pamilya ay may sariling natatanging halaga, ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga miyembro ng pamilya ay lubos na pinahahalagahan
  4. Alam ng mga miyembro ng pamilya kung paano matugunan ang kanilang mga pangangailangan
  5. Ginagawa ng mga magulang ang kanilang sinasabi
  6. Ang mga tungkulin ay pinipili, hindi ipinapataw
  7. Mayroong isang lugar para sa libangan sa pamilya
  8. Ang mga pagkakamali ay pinatawad, natututo sila mula sa kanila
  9. Kakayahang umangkop ng lahat ng mga tuntunin ng pamilya, mga batas, ang posibilidad na talakayin ang mga ito.
  10. Ang alinman sa mga palatandaan ng isang functional na pamilya ay maaaring maging layunin ng isa sa mga sesyon ng psychotherapy ng grupo. Ang mga paghahambing na katangian ng functional at dysfunctional na mga pamilya ay maaaring ibuod bilang mga sumusunod.

Paghahambing ng functional at dysfunctional na pamilya

mga functional na pamilya

Mga pamilyang hindi gumagana

Flexibility ng mga tungkulin, pagpapalitan ng mga function

Inflexibility ng mga tungkulin, mga function ay matibay

Ang mga patakaran ay makatao at nagtataguyod ng pagkakaisa, hinihikayat ang katapatan

Ang mga patakaran ay hindi makatao, hindi ito maaaring sundin

Ang mga hangganan ay kinikilala at iginagalang

Ang mga hangganan ay alinman sa wala o matibay

Direkta ang mga komunikasyon; bukas ang damdamin, kalayaang magsalita

Ang mga komunikasyon ay hindi direkta at nakatago; hindi pinahahalagahan ang damdamin

Hikayatin ang paglago at pagsasarili; ang mga indibidwal ay nakakakita ng mga salungatan

Ang alinman sa paghihimagsik o pagtitiwala at pagsunod ay hinihikayat; hindi kayang lutasin ng mga indibidwal ang mga salungatan

Kinalabasan: katanggap-tanggap at nakabubuo

Kinalabasan: hindi katanggap-tanggap at mapanira

Ang paglaki sa isang dysfunctional na pamilya ay humuhubog sa mga sikolohikal na katangian na bumubuo sa batayan ng codependency. Mali na isaalang-alang ang codependence bilang tugon lamang sa stress sa pamilya sa anyo ng pagdepende sa kemikal sa isa sa mga miyembro. Ang stress ay nagsisilbing trigger, isang mekanismo ng pagpapalabas, upang ang umiiral na lupa ay gumagalaw. Dito nararapat na alalahanin ang mga obssortative marriages ng mga alcoholic. Ang assortativity ng mga kasal ay isang paglihis mula sa panmixia kapag pumipili ng kapareha sa kasal. Sa madaling salita, ang assortativity ay hindi isang random na pagpili ng isang asawa, ngunit isang pagpipilian batay sa pagkakaroon ng ilang mga katangian. Bilang isang tuntunin, ang gayong pagpili ay ginawa nang hindi sinasadya. Ang assortivity ng mga pag-aasawa sa pag-asa sa kemikal ay kinumpirma ng katotohanan na ang mga mag-asawa ay may sakit" ay mas malamang na maapektuhan ng isang katulad na sakit kaysa sa mga kinatawan ng pangkalahatang populasyon. Ang pangalawang ebidensiya ay ang mga pamilya ng mga mag-asawa ay nabibigatan ng mga kaso ng pagkagumon na hindi mas madalas kaysa sa mga pamilya mismo ng mga adik. Nabatid na ang mga anak na babae ng mga ama na may alkohol ay ikinasal sa mga lalaking alkoholiko na o maaaring magkasakit sa hinaharap. Ipinapaliwanag din ng assortativity ang katotohanan na ang muling pag-aasawa ay kadalasang nagiging "alcoholic" gaya ng una.

Mula sa pagsasanay ng grupong psychotherapy ng mga asawa ng mga pasyente na may pag-asa sa kemikal, sumusunod na sa isang grupo ng 12 kababaihan, karaniwang 9 na tao ang mga anak na babae ng mga ama o ina na nagdurusa sa alkoholismo.

Mga Pangunahing Tampok ng Codependency

Mababang pagpapahalaga sa sarili - ito ang pangunahing katangian ng mga codependent, kung saan nakabatay ang lahat ng iba pa. Ito ay nagpapahiwatig ng isang tampok ng mga codependent bilang panlabas na oryentasyon. Ang mga codependent ay ganap na umaasa sa mga panlabas na pagsusuri, sa mga relasyon sa iba, bagama't wala silang ideya kung paano sila dapat tratuhin ng iba. Dahil sa mababang pagpapahalaga sa sarili, ang mga codependent ay maaaring patuloy na pumuna sa kanilang sarili, ngunit hindi nila matitiis na pinupuna ng iba, kung saan sila ay nagiging tiwala sa sarili, nagagalit, nagagalit. Ang mga codependent ay hindi alam kung paano tumanggap ng mga papuri at papuri nang maayos, maaari pa itong madagdagan ang kanilang mga damdamin ng pagkakasala, ngunit sa parehong oras, ang kanilang kalooban ay maaaring lumala dahil sa kakulangan ng napakalakas na pagpapakain ng kanilang pagpapahalaga sa sarili bilang papuri, "mga verbal stroke. " ayon kay E. Berne . Sa kaibuturan, hindi itinuturing ng mga codependent ang kanilang sarili na sapat na mga tao, nakakaramdam sila ng pagkakasala kapag gumastos sila ng pera sa kanilang sarili o pinapayagan ang kanilang sarili na libangan.

Sinasabi nila sa kanilang sarili na wala silang magagawa nang tama sa takot na magkamali. Maraming "Dapat", "dapat mo", "paano ako dapat kumilos sa aking asawa" ang nangingibabaw sa kanilang mga isipan at leksikon? Ang mga codependent ay nahihiya sa kalasingan ng kanilang asawa, ngunit nahihiya din sila sa kanilang sarili.

Ang mababang pagpapahalaga sa sarili ay nagtutulak sa kanila kapag naghahangad silang tumulong sa iba. Hindi naniniwala na maaari silang mahalin at kailangan, sinisikap nilang makuha ang pagmamahal at atensyon ng iba at maging lubhang kailangan sa pamilya.

Mapilit na pagnanais na kontrolin ang buhay ng iba. Ang mga kapwa umaasa na asawa, ina, kapatid na babae ng mga adik ay kumokontrol sa mga kamag-anak. Naniniwala silang kaya nilang kontrolin ang lahat. Kung mas magulo ang sitwasyon sa bahay, mas maraming pagsisikap ang ginagawa nila upang kontrolin ito. Sa pag-iisip na maaari nilang pigilan ang paglalasing ng isang mahal sa buhay, kontrolin ang pang-unawa ng iba sa pamamagitan ng impresyon na ginagawa nila, tila sa kanila na nakikita ng iba ang kanilang pamilya habang inilalarawan nila ito. Nakatitiyak ang mga codependent na mas alam nila kaysa sinuman sa pamilya kung paano dapat umunlad ang mga kaganapan at kung paano dapat kumilos ang ibang mga miyembro. Sinisikap ng mga codependent na huwag hayaan ang iba na maging sarili nila at hayaan ang mga bagay na natural na mangyari. Upang kontrolin ang iba, ang mga co-dependent ay gumagamit ng iba't ibang paraan - mga pagbabanta, panghihikayat, pamimilit, payo, sa gayon ay binibigyang diin ang kawalan ng kakayahan ng iba ("mawawala ang aking asawa nang wala ako").

Ang pagsisikap na kontrolin ang halos hindi makontrol na mga kaganapan ay kadalasang humahantong sa depresyon. Ang kawalan ng kakayahan upang makamit ang layunin sa mga bagay ng kontrol ay itinuturing ng mga codependent bilang kanilang sariling pagkatalo at pagkawala ng kahulugan ng buhay. Ang mga paulit-ulit na sugat ay nagpapalala ng depresyon.

Ang isa pang resulta ng kinokontrol na pag-uugali ng mga codependent ay pagkabigo, galit. Sa takot na mawalan ng kontrol sa sitwasyon, ang mga co-dependent ay nasa ilalim ng kontrol ng mga kaganapan o kanilang mga mahal sa buhay, na gumon sa pag-asa sa kemikal. Halimbawa, ang asawa ng isang alkohol ay huminto sa kanyang trabaho upang kontrolin ang pag-uugali ng kanyang asawa. Ang alkoholismo ng asawa ay nagpapatuloy, at sa katunayan ito ay ang alkoholismo na kumokontrol sa kanyang buhay, namamahala sa kanyang oras, kagalingan, atbp.

Ang pagnanais na alagaan ang iba, upang iligtas ang iba. Ang mga nagtatrabaho sa larangan ng narcology ay malamang na narinig mula sa mga asawa ng mga adik sa kemikal: "Gusto kong iligtas ang aking asawa." Gustung-gusto ng mga codependent na alagaan ang iba, kadalasang pinipili ang mga propesyon ng isang doktor, nars, tagapagturo, psychologist, guro. Ang pag-aalaga sa iba ay higit sa kung ano ang makatwiran at normal. Ang angkop na pag-uugali ay nagmumula sa paniniwala ng mga codependent na sila ay may pananagutan para sa mga damdamin, pag-iisip, kilos ng iba, para sa kanilang mga pagpili, hangarin at pangangailangan, para sa kanilang kagalingan o kawalan ng kagalingan, at maging sa kapalaran mismo. Ang mga kapwa umaasa ay may pananagutan para sa iba, habang sila ay ganap na iresponsable para sa kanilang sariling kapakanan (mahinang nutrisyon, mahinang pagtulog, hindi pagbisita sa doktor, hindi natutugunan ang kanilang sariling mga pangangailangan).

Ang pag-save sa pasyente, ang mga codependent ay nag-aambag lamang sa katotohanan na siya ay patuloy na gumagamit ng alkohol o droga. At saka nagagalit sa kanya ang mga codependent. Ang pagtatangkang magligtas ay hindi kailanman nagtagumpay. Ito ay isang mapanirang paraan lamang ng pag-uugali para sa parehong adik at kapwa umaasa.

Ang pagnanais na iligtas ang pasyente ay napakalaki na ang mga codependent ay gumagawa ng mga bagay na sa esensya ay hindi gustong gawin. Sinasabi nila ang "oo" kapag gusto nilang sabihin ang "hindi", ginagawa nila para sa mga mahal sa buhay kung ano ang kaya nilang gawin para sa kanilang sarili. Natutugunan nila ang mga pangangailangan ng kanilang mga mahal sa buhay kapag hindi nila ito hinihiling at kahit na hindi sumasang-ayon na ang mga co-dependent ang gumagawa nito para sa kanila. Ang mga codependent ay nagbibigay ng higit pa sa natatanggap nila sa mga sitwasyong nauugnay sa pagtitiwala sa kemikal ng isang mahal sa buhay. Sila ay nagsasalita at nag-iisip para sa kanya, naniniwala na maaari nilang kontrolin ang kanyang damdamin at huwag magtanong kung ano ang gusto ng kanilang mahal sa buhay. Nilulutas nila ang mga problema ng iba, at sa magkasanib na mga aktibidad (halimbawa, housekeeping) ginagawa nila ang higit sa dapat nilang gawin ayon sa isang patas na dibisyon ng mga tungkulin.

Ang ganitong "pag-aalaga" para sa pasyente ay nagmumungkahi ng kawalan ng kakayahan, kawalan ng kakayahan at kawalan ng kakayahan ng kanya na gawin kung ano ang ginagawa para sa kanya ng kanyang mahal sa buhay. Ang lahat ng ito ay nagbibigay ng dahilan sa mga kasamang adik upang madama ang patuloy na pangangailangan at hindi mapapalitan.

"Pagliligtas" sa isang pasyenteng umaasa sa kemikal, ang mga codependent ay hindi maiiwasang sumunod sa mga pattern na kilala bilang "Drama Triangle of S. Karpman" o "The Triangle of Power".

Triangle S. Karpman

Sinisikap ng mga codependent na iligtas ang iba dahil mas madali para sa kanila kaysa sa pagtitiis sa kakulangan sa ginhawa at kahihiyan, at kung minsan ay emosyonal na sakit, na nahaharap sa hindi nalutas na mga problema. Hindi sinasabi ng mga codependent na, "Nakakalungkot na mayroon kang problemang ito. Paano kita matutulungan?" Ang sagot nila ay: "Nandito ako. Gagawin ko ito para sa iyo."

Kung ang isang codependent na tao ay hindi natututong kilalanin kung kailan siya kailangan na maging isang tagapagligtas, pagkatapos ay patuloy niyang hahayaan ang iba na ilagay siya sa posisyon ng isang biktima. Sa katunayan, ang mga codependent mismo ay nakikilahok sa proseso ng kanilang sariling pambibiktima. Ang drama ay nabuo ayon sa prinsipyo ng tatsulok ni S. Karpman.

Ang paglipat ng mga tungkulin sa tatsulok ay sinamahan ng isang pagbabago sa mga emosyon, at medyo matindi. Ang oras na ginugugol ng isang taong umaasa sa isang tungkulin ay maaaring tumagal mula sa ilang segundo hanggang ilang taon, sa isang araw maaari mong salit-salit na gampanan ang papel ng isang tagapagligtas - isang mang-uusig - isang biktima ng dalawampung beses. Ang layunin ng psychotherapy sa kasong ito ay turuan ang mga codependent na kilalanin ang kanilang mga tungkulin at sinasadyang tanggihan ang tungkulin ng isang tagapagligtas. Ang pag-iwas sa estado ng biktima ay nakasalalay sa malay na pagtanggi sa papel ng tagapagligtas.

Ang mga pandama. Maraming mga aksyon ng codependents ay motivated sa pamamagitan ng takot, na kung saan ay ang batayan para sa pagbuo ng anumang addiction. Takot na harapin ang realidad, takot na iwanan, takot na ang pinakamasama ay mangyayari, takot na mawalan ng kontrol sa buhay, atbp. Kapag ang mga tao ay palaging nasa takot, nagkakaroon sila ng progresibong ugali patungo sa katigasan ng katawan, espiritu, kaluluwa. Nililimitahan ng takot ang kalayaan sa pagpili. Ang mundo kung saan naninirahan ang mga codependent ay naglalagay ng presyon sa kanila, ay hindi malinaw sa kanila, puno ng pagkabalisa, masamang inaasahan. Sa ganitong mga sitwasyon, ang mga codependent ay nagiging mas mahigpit at pinapataas ang kanilang kontrol. Desperadong sinusubukan nilang panatilihin ang ilusyon ng mundong kanilang binuo.

Bilang karagdagan sa takot, ang mga codependent ay maaari ding magkaroon ng iba pang mga damdamin na laganap sa emosyonal na globo: pagkabalisa, kahihiyan, pagkakasala, matagal na kawalan ng pag-asa, sama ng loob, at kahit galit.

Gayunpaman, mayroong isa pang katangian ng emosyonal na globo - ang obnubilation ng mga damdamin (ulap, malabo ng pang-unawa) o kahit isang kumpletong pagtanggi sa mga damdamin. Habang ang tagal ng nakababahalang sitwasyon sa pamilya, pinapataas ng mga codependent ang pagpapaubaya sa emosyonal na sakit at ang pagpapaubaya sa mga negatibong emosyon. Nag-aambag sa paglago ng pagpapaubaya ay tulad ng isang mekanismo ng emosyonal na sakit na lunas bilang isang pagtanggi sa pakiramdam, dahil ito ay masyadong masakit sa pakiramdam.

Ang buhay ng mga codependent ay nagpapatuloy na parang hindi ito nakikita ng lahat ng mga pandama. Tila nawalan sila ng kakayahan sa pagkilala sa pag-unawa sa kanilang nararamdaman. Masyado silang abala sa pagbibigay-kasiyahan sa kagustuhan ng ibang tao. Sabi ng isa sa mga kahulugan ng codependency. "Ang codependency ay sumusuko sa iyong sarili." Iniisip ng mga codependent na wala silang karapatan sa kanilang mga damdamin, handa silang talikuran ang kanilang karanasan sa pandama.

Bilang karagdagan sa pagkawala ng kanilang likas na koneksyon sa kanilang mga damdamin, ang mga codependent ay ginagamit din sa pagbaluktot ng mga damdamin. Natutunan nila na ang mga katanggap-tanggap na damdamin lamang ang mararanasan. Nais ng isang asawang umaasa na makita ang kanyang sarili bilang mabait, mapagmahal, ngunit talagang nakaramdam siya ng sama ng loob sa pag-inom ng kanyang asawa. Bilang resulta, ang kanyang galit ay napalitan ng tiwala sa sarili. Ang pagbabago ng mga damdamin ay nangyayari nang hindi sinasadya.

Malaking bahagi ng buhay ng mga codependent ang galit. Nasasaktan sila, nasasaktan, nagagalit, at kadalasang may posibilidad na mamuhay kasama ng mga taong ganoon din ang nararamdaman. Takot sila sa sarili nilang galit at sa galit ng iba. Ang pagpapakita ng galit ay kadalasang ginagamit upang lumayo sa isang taong mahirap bumuo ng isang relasyon - "Galit ako, kaya aalis siya." Sinisikap ng mga codependent na sugpuin ang kanilang galit, ngunit hindi ito humahantong sa kaluwagan, ngunit nagpapalubha lamang sa kondisyon. Sa bagay na ito, ang mga kapwa umaasa ay maaaring umiyak nang husto, magkasakit ng mahabang panahon, gumawa ng mga kasuklam-suklam na bagay upang ayusin ang mga marka, magpakita ng poot at karahasan. Naniniwala ang mga codependent na sila ay "naka-on", pinipilit na magalit, at samakatuwid ay pinarurusahan nila ang ibang tao para dito.

Ang pagkakasala at kahihiyan ay madalas na naroroon sa kanilang sikolohikal na kalagayan. Ikinahihiya nila pareho ang kanilang sariling pag-uugali at ang pag-uugali ng kanilang mga mahal sa buhay na nagdurusa sa pagkagumon sa kemikal, dahil ang mga co-addict ay walang malinaw na mga hangganan ng personalidad. Ang kahihiyan ay maaaring humantong sa panlipunang paghihiwalay upang itago ang "kahiya sa pamilya", ang mga kapwa umaasa ay huminto sa pagbisita at pag-imbita ng mga tao sa kanilang lugar.

Ang mga negatibong damdamin, dahil sa kanilang intensity, ay maaaring pangkalahatan at kumalat sa ibang mga tao, kabilang ang psychotherapist. Madaling kamuhian ang iyong sarili. Ang pagtatago ng kahihiyan, pagkamuhi sa sarili ay maaaring magmukhang pagmamataas at higit na kahusayan (isa pang pagbabago ng damdamin).

Negasyon. Ginagamit ng mga codependent ang lahat ng anyo ng sikolohikal na pagtatanggol: rasyonalisasyon, minimization, panunupil, atbp., ngunit higit sa lahat, pagtanggi. Sila ay may posibilidad na huwag pansinin ang mga problema o magpanggap na walang seryosong nangyayari ("bumalik lang siyang lasing kahapon"). Tila kinukumbinsi nila ang kanilang sarili na bukas ay magiging maayos na ang lahat. Minsan ang mga codependent ay patuloy na abala sa isang bagay upang hindi isipin ang tungkol sa pangunahing problema. Madali nilang lokohin ang sarili, maniwala sa kasinungalingan, maniwala sa lahat ng sinasabi sa kanila, kung ang sinasabi ay tumutugma sa gusto nila. Ang pinaka-kapansin-pansin na halimbawa ng pagiging mapaniwalain, na batay sa pagtanggi sa problema, ay ang sitwasyon kung kailan ang asawa ng isang alkohol ay nagpapatuloy sa loob ng mga dekada upang maniwala na siya ay titigil sa pag-inom at ang lahat ay magbabago sa kanyang sarili. Nakikita lang nila ang gusto nilang makita at marinig lang ang gusto nilang marinig.

Tinutulungan ng pagtanggi ang mga kapwa adik na mamuhay sa isang mundo ng ilusyon, dahil ang katotohanan ay napakasakit na hindi nila ito kayang tiisin. Ang pagtanggi ay ang mekanismo na nagbibigay-daan sa kanilang linlangin ang kanilang sarili. Ang kawalan ng katapatan, maging sa sarili, ay pagkawala ng moral na mga prinsipyo; ang pagsisinungaling ay hindi etikal. Ang panlilinlang sa sarili ay isang mapanirang proseso kapwa para sa indibidwal at para sa iba. Ang panlilinlang ay isang anyo ng espirituwal na pagkasira.

Itinatanggi ng mga codependent na mayroon silang mga palatandaan ng codependency.

Ang pagtanggi na pumipigil sa kanila na mag-udyok sa kanila na pagtagumpayan ang kanilang sariling mga problema, humingi ng tulong, mga pagkaantala at nagpapalala ng pagkagumon sa kemikal sa isang mahal sa buhay, nagpapahintulot sa codependency na umunlad at pinapanatili ang buong pamilya sa isang disfunctional na estado.

Mga sakit na dulot ng stress. Ang buhay ng mga codependent ay sinamahan ng mga karamdaman sa katawan. Ito ay mga psychosomatic disorder, tulad ng peptic ulcer ng tiyan at duodenum, colitis, hypertension, pananakit ng ulo, neurocirculatory dystonia, hika, tachycardia, arrhythmia, atbp. Ang mga codependent ay nagiging mas madaling gumon sa alkohol o tranquilizer kaysa sa ibang tao.

Nagkasakit sila dahil sinusubukan nilang kontrolin ang isang bagay na, sa prinsipyo, ay hindi makontrol (ang buhay ng isang tao). Nagsusumikap ang mga codependent. Inaayos nila ang mga bagay. Gumagastos sila ng maraming enerhiya upang mabuhay, kaya naman nagkakaroon sila ng functional insufficiency. Ang hitsura ng mga sakit na psychosomatic ay nagpapahiwatig ng pag-unlad ng codependence.

Kung hindi natutugunan, ang codependency ay maaaring humantong sa kamatayan dahil sa sakit na psychosomatic, hindi pag-iingat sa sariling mga problema.

Kaya, ang mga pagpapakita ng codependence ay medyo magkakaibang. Nababahala ang mga ito sa lahat ng aspeto ng aktibidad ng pag-iisip, pananaw sa mundo, pag-uugali ng tao, mga sistema ng paniniwala at pagpapahalaga, pati na rin ang pisikal na kalusugan.

Paralelismo ng mga pagpapakita ng pagtitiwala at codependency

Ang ilang mga may-akda ay naniniwala na ang codependence ay ang parehong sakit bilang addiction. Hindi namin ganap na ibinabahagi ang pananaw na ito. Marahil ang codependence sa halip ay nakakatugon sa pamantayan para sa pathological na pag-unlad ng pagkatao. Sa anumang kaso, ang codependency ay mas mauunawaan sa mga tuntunin ng mapaglarawang sikolohiya kaysa sa mga tuntunin ng mga sakit sa pag-iisip. Ang malalim na pag-unawa sa personalidad ay kinakailangan lalo na kapag hinahangad nating magbigay ng sikolohikal sa halip na tulong medikal dito.

Kung ang codependency ay isang indibidwal na sakit, isang tugon sa stress, o pag-unlad ng personalidad, ang paghahambing nito sa pagkagumon ay nakakatulong lamang upang mas maunawaan ang hindi pangkaraniwang bagay na pinag-aaralan.

Ang codependency ay ang salamin na imahe ng pagkagumon. Ang pangunahing sikolohikal na palatandaan ng anumang pagkagumon ay ang triad:

Obsessive-compulsive na pag-iisip pagdating sa paksa ng pagkagumon (alkoholismo, droga);
- pagtanggi bilang isang paraan ng sikolohikal na pagtatanggol;

pagkawala ng kontrol. Ang pagkagumon sa kemikal ay nakakaapekto sa indibidwal at sa kanyang pamilya:

Pisikal;
- sikolohikal;
- sosyal.

Ang mga palatandaan sa itaas ay nalalapat sa codependence. Ang pagkakapareho ng dependency at codependency ay makikita sa katotohanan na parehong nagsasaad:

a) kumakatawan sa isang pangunahing sakit at hindi isang sintomas ng isa pang sakit;
b) humantong sa unti-unting pisikal, mental, emosyonal at espirituwal na pagkasira;
c) kung hindi ginagamot, maaaring humantong sa maagang kamatayan;
d) sa panahon ng paggaling, nangangailangan sila ng isang sistematikong pagbabago sa pisikal at sikolohikal.

Ang pagkagumon sa alkohol at droga at co-dependence ay pantay na nag-aalis mula sa pasyente at sa kanyang mga kamag-anak, na naninirahan kasama niya, enerhiya, kalusugan, sakupin ang kanilang mga iniisip, damdamin. Habang ang pasyente ay labis na nag-iisip tungkol sa nakaraan o hinaharap na pag-inom (pagkonsumo ng mga kemikal), ang mga iniisip ng kanyang asawa (ina) ay parehong obsessive na nakadirekta sa mga posibleng paraan upang makontrol ang kanyang pag-uugali.

Para sa kalinawan, ipinakita namin ang paralelismo ng mga pagpapakita ng parehong mga estado sa anyo ng isang talahanayan.

mesa. Paralelismo ng mga pagpapakita ng pagtitiwala at codependency

tanda

Pagkagumon

codependency

Pagkaabala ng kamalayan sa bagay ng pagkagumon

Ang pag-iisip ng alkohol o iba pang sangkap ay nangingibabaw sa isip

Ang pag-iisip ng isang mahal sa buhay, na may pagkagumon sa kemikal, ay nangingibabaw sa isip

Pagkawala ng kontrol

Sa dami ng alak o iba pang substance, sa sitwasyon, sa iyong buhay

Sa pag-uugali ng pasyente at sa kanyang sariling damdamin, sa kanyang buhay

Negation, minimization, projection

"Hindi ako alcoholic", "Hindi ako masyadong umiinom"

"Wala akong problema", may problema ang asawa ko"

Rasyonalisasyon at iba pang anyo ng sikolohikal

proteksyon

"Inimbitahan ang kaibigan sa isang birthday party"

Pagsalakay

berbal, pisikal

berbal, pisikal

nangingibabaw na damdamin

Sakit sa puso, kasalanan, kahihiyan, takot

Sakit sa puso, pagkakasala, kahihiyan, poot, hinanakit

Paglago ng pagpaparaya

Ang pagtaas ng pagpapaubaya sa mas malalaking dosis ng isang sangkap (alkohol, droga

Tumaas na pagpapaubaya para sa emosyonal na sakit

hangover syndrome

Upang maibsan ang sindrom, kinakailangan ang isang bagong dosis ng sangkap kung saan mayroong pagkagumon

Nasira ang relasyon sa taong umaasa, ang mga codependent ay pumasok sa mga bagong mapanirang relasyon.

Pagkalasing

Isang paulit-ulit na kondisyon na nagreresulta mula sa paggamit ng isang kemikal

Ang imposibilidad ng mahinahon, judiciously, i.e. matino, isipin

Pagpapahalaga sa sarili

Mababa, nagbibigay-daan sa mapanirang pag-uugali sa sarili

pisikal na kalusugan

Mga sakit sa atay, puso, tiyan, sistema ng nerbiyos

Alta-presyon, pananakit ng ulo, "neurosis" ng puso, peptic ulcer

Mga kaugnay na sakit sa pag-iisip

Depresyon

Depresyon

Cross dependency sa iba pang mga sangkap

Ang pag-asa sa alkohol, droga, tranquilizer ay maaaring pagsamahin sa isang indibidwal

Bilang karagdagan sa pag-asa sa buhay ng pasyente, ang pag-asa sa mga tranquilizer, alkohol, atbp ay posible.

Saloobin sa paggamot

Pagtanggi sa tulong

Pagtanggi sa tulong

Mga kondisyon sa pagbawi

Pag-iwas sa kemikal, kaalaman sa konsepto ng sakit, pangmatagalang rehabilitasyon

Pag-alis mula sa isang taong may malapit na relasyon sa loob ng mahabang panahon, kaalaman sa konsepto ng codependency, pangmatagalang rehabilitasyon

Mga epektibong programa sa pagbawi

12 hakbang na programa, psychotherapy, self-help group type AA

12 hakbang na programa, psychotherapy, mga grupo ng tulong sa sarili tulad ng Al-Anon

Ang listahan ng mga katulad na tampok na ipinakita sa talahanayan ay hindi kumpleto. Ang parehong addiction at codependency ay isang pangmatagalan, talamak na kondisyon na humahantong sa pagdurusa at pagpapapangit ng espirituwal na kaharian. Para sa mga kapwa umaasa, ang pagpapapangit na ito ay ipinahayag sa katotohanan na sa halip na pag-ibig, kinikimkim nila ang poot sa mga mahal sa buhay, nawawalan ng tiwala sa lahat maliban sa kanilang sarili, kahit na hindi rin sila nagtitiwala sa kanilang malusog na mga impulses, nakakaranas sila ng nagniningas na pakiramdam ng paninibugho, inggit. at kawalan ng pag-asa. Ang buhay sa mga pasyente na umaasa at ang kanilang mga kamag-anak na umaasa ay pumasa sa mga kondisyon ng panlipunang paghihiwalay (ang pakikipag-usap sa mga kasama sa pag-inom ay hindi kumpleto).

Ang pagkagumon sa kemikal ay madalas na tinutukoy bilang sakit ng kawalan ng pananagutan. Ang pasyente ay hindi mananagot alinman sa mga kahihinatnan ng paggamit ng isang kemikal na sangkap o para sa pagkasira ng kanyang kalusugan, siya rin ay iresponsable na may kaugnayan sa ibang mga miyembro ng pamilya, at hindi tumutupad sa mga responsibilidad ng magulang. Ang mga codependent ay panlabas lamang na nagbibigay ng impresyon ng mga taong sobrang responsable, ngunit sila ay pantay na iresponsable sa kanilang kalagayan, sa kanilang mga pangangailangan, sa kanilang kalusugan, at hindi rin magampanan ang mga responsibilidad ng magulang.

Pagtagumpayan ang codependency

Upang mapagtagumpayan ang codependency, ginagamit ang isang programa na kinabibilangan ng: edukasyon sa mga isyu ng addiction at codependency, sistema ng pamilya, indibidwal at grupong psychotherapy, therapy sa pamilya, therapy ng mag-asawa, pati na rin ang reinforcement sa anyo ng pagbisita sa mga grupo ng tulong sa sarili ng Al-Anon, pagbabasa ng literatura sa kaugnay na suliranin.

Sa mga sentro ng paggamot sa Estados Unidos, kung saan ang mga programa ng pamilya ay inpatient, ang mga indibidwal na kasama sa programa ay abala mula halos 8 am hanggang 10 pm, nagsasagawa ng mga sumusunod na aktibidad araw-araw: mga lektura, mga talakayan ng grupo sa maliliit na grupo, unti-unting pagbuo ng 12 hakbang na programa , pagsasanay sa mga diskarte sa pagpapahinga at pagharap sa stress, pakikinig sa mga lektura mula sa mga dating pasyente tungkol sa kanilang sariling mga karanasan, panonood ng mga video, indibidwal na pagpapayo, pagtatrabaho sa literatura, pagsagot sa mga talatanungan, pag-iingat ng isang talaarawan ng mga damdamin.

Ang aming sariling karanasan sa pagtulong sa mga co-addict ay sumasaklaw lamang sa mga uri ng trabaho tulad ng mga lecture, indibidwal na pagpapayo at indibidwal na psychotherapy. Ang pangunahing paraan at ang pinaka-kanais-nais ay group psychotherapy. Bilang karagdagan dito, nagsasanay kami sa pagpapanatili ng isang talaarawan na may araling-bahay, pagbabasa ng mga inirerekomendang literatura. Pagkatapos makumpleto ang programa, inirerekomenda ng therapist na ipagpatuloy ang mga aktibidad sa pagbawi sa mga pangkat ng Al-Anon.

Hindi sinasabi na ang psychotherapist ay nag-aalok lamang ng paggamot, at ang codependent na indibidwal ay pipili o tinatanggihan ito, i.e. ang trabaho ay batay sa prinsipyo ng pagiging kusang-loob. Ang pag-dropout ng mga humingi ng tulong ay malaki, ngunit hindi nito dapat ikahiya ang psychotherapist, dahil ang mga taong may ganitong kondisyon ay may posibilidad na labanan ang anumang interbensyon. Ang motto ng maraming codependent ay maaaring ang mga salitang: "Mamamatay ako, ngunit hindi ako magbabago."

Ang pagbuo ng mga psychotherapeutic na grupo ay dapat maganap pagkatapos ng isang indibidwal na konsultasyon, kung saan ang sitwasyon sa loob ng pamilya, ang likas na katangian ng relasyon sa pagitan ng mga miyembro ng pamilya at ang kalagayan ng kaisipan ng taong nag-aplay para sa tulong ay pinag-aralan. Sa kabuuan ng buong medikal na pakikipag-ugnayan, ang isang pasyente na may pag-asa sa kemikal ay binibigyan ng pagkakataong humingi ng tulong medikal sa institusyong medikal na ito, kung saan ginagamot ang isang kamag-anak na umaasa. Sa aming pagsasanay, ito ay karaniwang ganito - ang asawa ng pasyente ang unang humingi ng tulong, at ang pasyente mismo ay dumating para sa paggamot ilang buwan pagkatapos magsimula ang paggamot ng asawa. Sa mga bihirang kaso, ang paggamot ng mga mag-asawa ay sabay-sabay (siya ay ginagamot sa inpatient, siya ay outpatient). Humigit-kumulang kalahati ng mga may chemical dependence ang dumating sa paggamot pagkatapos na ang kanilang mga mahal sa buhay ay pumasok sa codependency recovery program at gumawa ng ilang pag-unlad.

Sa una ay nagtrabaho kami sa mga open-type na grupo, pagkatapos ay nagsimulang ibigay ang kagustuhan sa mga closed-type na grupo, i.e. sa sandaling nabuo, ang grupo ay hindi na tumanggap ng mga bagong miyembro. Sa mga grupo ng isang saradong uri, ang higit na sikolohikal na kaginhawaan ay ibinibigay para sa kanilang mga miyembro. Ang kanilang pinakamainam na bilang ay 10-12 tao. Kung mayroong mas kaunting mga tao sa grupo, kung gayon ang iba't ibang mga sitwasyon at opinyon na nagsisilbing batayan para sa pag-master ng mga bagong kasanayan ng mga relasyon sa loob ng pamilya ay hindi sapat. Kung ang bilang ng mga tao sa grupo ay higit sa 12, mahirap marinig ang opinyon ng lahat. Kung ang isang miyembro ng grupo ay hindi "nagsalita", maaari siyang makaramdam ng kawalang-kasiyahan.

Sa totoo lang, ang psychotherapy ng grupo ay nauuna sa isang programang pang-edukasyon na binabalangkas ang konsepto ng pagtitiwala at codependence, ang mga pangunahing palatandaan ng codependency, ang konsepto ng isang dysfunctional na pamilya, mga anyo ng sikolohikal na proteksyon (6 na lektura ng 2 oras bawat isa). Ang bahaging pang-edukasyon ng programa, pati na rin ang lahat ng psychotherapy sa pangkalahatan, ay binibigyan ng isang malikhaing diskarte dito.

Maaaring mag-iba ang mga paksa ng lektura depende sa mga pangangailangan ng grupo, ang kanilang interes sa ilang aspeto ng paggana ng mga pamilya.

Nasa ibaba ang isang buod ng mga paksang tinalakay namin sa aming mga codependency group. Kasama sa talakayan ng paksa ang iba't ibang uri ng mga pamamaraan ng psychotherapeutic, na, sa aming opinyon, ay may kaugnayan sa kurso ng mga klase. Ang mga talakayan ng grupo ay nagsimula at nagtapos sa mga panalangin para sa kapayapaan ng isip at mga panalangin na ginamit sa Gestalt therapy.

Aralin 1. Paksa: "Pagkilala at pagtugon sa damdamin."

Ang layunin ng aralin ay upang matuto sa pagsasanay sa isang grupo upang matukoy ang sariling damdamin, upang makita kung gaano karaming mga pagkakatulad ang mayroon sa pagitan ng mga miyembro ng grupo sa nakakaranas ng mga negatibong emosyon, at paggamit ng halimbawa ng isa sa mga damdamin upang maunawaan kung paano ang isang tao ay maaaring i-react ang pakiramdam na ito sa isang hindi mapanirang paraan para sa sarili at sa iba.

Pagkatapos mag-ulat kung ano ang iyong nararamdaman sa sandaling ito (ito ay kapaki-pakinabang sa simula at sa pagtatapos ng sesyon, kapag ang dynamics ng mga damdamin ay nakikita), maaari kang mag-alok na gawin ang sumusunod na pagsasanay sa pagsulat, at pagkatapos ay talakayin ang mga sagot ng bawat miyembro ng pangkat. Kadalasan, ang mga adik at kapwa umaasa ay nakakaranas ng takot. Ang takot ay isang natutunang damdamin. Samakatuwid, sa pamamagitan ng bagong pagsasanay, maaari itong masugpo.

Ang ehersisyo

  1. Ilista ang 1-2 ng iyong mga takot na kinakaharap mo ngayon?
  2. Paano nilimitahan ng mga takot na ito ang iyong buhay ngayon?
  3. Ano ang maaari mong gawin upang mabawasan ang iyong mga takot?

Kapag tinatalakay ang mga sagot sa mga tanong, maaari mong pangunahan ang mga miyembro ng grupo sa mas malalim na pag-unawa sa takot sa pamamagitan ng iba pang mga damdamin. Ang takot ay isang pakiramdam ng kawalan ng kakayahan, pagkabalisa, pagkabalisa, kakila-kilabot, sanhi ng pag-asa ng panganib, sakit, kasawian.

Ano ang maaari nating gawin sa ating mga takot? Ang mga karanasan ng mga miyembro ng grupo ay buod dito. Maaaring kabilang sa naturang buod ang sumusunod.

  1. Maaari nating alisin ang mga negatibong salita at parirala tulad ng "Hindi ko mapigilan ang sarili ko..." sa ating bokabularyo.
  2. Alamin ang 12 hakbang na programa
  3. balansehin ang iyong buhay
  4. Palawakin ang iyong comfort zone sa pamamagitan ng pagkuha ng mga panganib
  5. Magsanay ng mga diskarte sa pagpapahinga.

Ang listahan ay nagpapatuloy. Pagkatapos ay gumawa ng relaxation exercise. Sa pagtatapos ng sesyon, makinig sa isang ulat tungkol sa kapakanan ng bawat miyembro ng grupo.

Kung mayroong isang pagnanais sa mga miyembro ng grupo, kung gayon sa ibang mga klase maaari kang magtrabaho sa katulad na paraan sa iba pang mga emosyon - galit, kahihiyan, o tulad ng isang reaksyon sa mga damdamin tulad ng pagluha. Ang mga ehersisyo ay maaaring isama ng alinman sa psychotherapist mismo, o hiniram mula sa panitikan.

Halimbawa, maaari mong ipamahagi ang mga leaflet na may tekstong: "Suriin ang aming paraan ng pag-iisip."

SURIIN ANG IYONG PARAAN NG PAG-IISIP

  1. hindi kailanman nangyari sa akin ang ganoon;
  2. bihira itong mangyari sa akin;
  3. madalas itong nangyayari sa akin;
  4. lagi itong nangyayari

Ilagay ang numero sa tabi ng tanong na tumutugma sa iyong opinyon:

  1. Natatakot akong hayaan ang ibang tao na mas makilala ako.
  2. Takot ako sa surpresa.
  3. Naghahanap ako ng mga disadvantage sa halip na mga pakinabang sa karamihan ng mga sitwasyon.
  4. Pakiramdam ko hindi ako karapat dapat mahalin.
  5. Mas masama ang pakiramdam ko kaysa sa ibang tao.
  6. Ako ay may ugali sa patuloy na trabaho, labis na pagkain, pagsusugal, pag-inom ng alak o iba pang mga nakalalasing.
  7. Hindi ko inaalagaan ang aking sarili, mas pinipili kong alagaan ang iba.
  8. Hindi ko maalis ang labis na damdamin na nagmumula sa nakaraan, tulad ng galit, takot, hiya, kalungkutan.
  9. Nakakamit ko ang papuri at pagkilala sa pamamagitan ng pagpapasaya sa mga tao, pagsusumikap para sa kahusayan at sobrang tagumpay.
  10. Masyado akong seryoso at mahirap akong maglaro, magpakatanga.
  11. Nagkaroon ako ng mga problema sa kalusugan dahil sa patuloy na kaguluhan, stress.
  12. Mayroon akong matinding pangangailangan na kontrolin ang iba, upang idikta ang aking kalooban sa kanila.
  13. Nahihirapan akong ipahayag ang aking nararamdaman.
  14. Hindi ko mahal ang sarili ko.
  15. Madalas akong magkaroon ng mga krisis sa aking buhay.
  16. Para sa akin, ako ay naging biktima ng mahihirap na kalagayan.
  17. Takot akong ma-reject ng mga mahal ko.
  18. Mariin kong pinupuna ang aking sarili, hindi man lang ako natatakot na durugin ang aking sarili sa mga paninisi.
  19. Inaasahan ko ang pinakamasama sa halos lahat ng oras.
  20. Kapag nagkamali ako, nagmumukha akong walang kwentang tao.
  21. Sinisisi ko ang iba sa lahat ng paghihirap ko.
  22. Nabubuhay ako sa mga alaala.
  23. Sarado ako sa mga bagong ideya o mga bagong paraan ng paggawa ng mga bagay.
  24. Matagal akong naiinis o nagagalit dahil sa mga kaguluhan.
  25. Pakiramdam ko ay nag-iisa at nakahiwalay, at kung napapaligiran ng mga tao.

SUM OF POINTS

25-54 - pamantayan
55-69 - bahagyang kinikiling sa codependency
70-140 - biglang lumipat. Kailangan nating alisin ang codependency.

Takdang aralin.

  1. Ilarawan ang iyong kasalukuyang nararamdaman sa isang journal. Basahin kung ano ang dumating sa iyo kapag ang "mga gate ay nagbukas".
  2. Maghanap ng mapagkakatiwalaang tao kung kanino mo masasabi ang lahat. Ang isang angkop na kasama ay maaaring isang taong maglilihim sa lahat, makikinig sa iyo ng mabuti, tanggapin ka kung sino ka, at hindi maghahangad na iligtas ka. Ngayon ay lumipat ng mga tungkulin at maging nakikinig ka sa iyong sarili. Ilarawan ang iyong damdamin sa isang talaarawan.
  3. Magsanay ng meditasyon. Isa sa mga posibleng pagninilay para sa araw na ito:

Ngayon ay maaalala ko na ang mga damdamin ay ang pinakamahalagang bahagi ng aking buhay. Magiging bukas ako sa aking nararamdaman sa aking buhay pamilya, sa pakikipagkaibigan, sa trabaho. Hahayaan ko ang aking sarili na maranasan ang anumang nararamdaman at hindi ko huhusgahan ang aking sarili para dito. Ang mga tao ay maaari lamang makapukaw ng ilang mga damdamin, ngunit ang lahat ng mga damdamin ay pagmamay-ari ko. Ako ang tunay na panginoon ng aking nararamdaman.

Aralin 2. Paksa: "Pagkontrol sa pag-uugali".

Ang layunin ng sesyon ay ipakita ang pagiging hindi epektibo ng pagkontrol sa pag-uugali at upang hikayatin ang mga kalahok sa therapy na talikuran ito.

Maaaring talakayin ang sumusunod na tanong: Paano mo sinisikap na kontrolin ang pag-inom (o paggamit ng droga) ng isang adik na miyembro ng pamilya? Markahan ang mga aksyon na humantong sa nais na resulta, at ang mga naging walang kabuluhan. Halos lahat ng mga aksyon, ayon sa karanasan ng mga miyembro ng grupo, ay walang kabuluhan; posible lamang na ipagpaliban ang paggamit nang ilang panahon, at pagkatapos ay bihira. Kaya, ang katotohanan ng pagiging hindi epektibo ng pagkontrol sa pag-uugali ay nagiging halata.

Sa pamamagitan ng pagbabalik sa pagkabata ng isa sa mga miyembro ng grupo, maipapakita ng isa ang mga pinagmulan ng pagkontrol sa pag-uugali, na, bilang panuntunan, ay nasa pamilya ng magulang, kung saan ang mga karapatan ng bata ay madalas na nilabag. Pinahahalagahan ng pamilya ang kahinaan, pagsunod, kawalan ng inisyatiba at inalis ang karapatang makipagsapalaran. Ang pakiramdam ng kawalan ng kapangyarihan na lumitaw pagkatapos ay humantong sa pangangailangan na kontrolin ang iba. Itinuro sa bata: ang gusto mong gawin ay hindi naaayon sa kaya mong gawin. Gawin mo ang gusto mo, mahihirapan ka. Natuto ang bata na umiwas sa gulo; natutong gawin ang gusto ng iba. Samakatuwid ang kumpletong konsentrasyon ng atensyon sa buhay ng iba at ang paniniwala sa kakayahang pangasiwaan ang buhay ng isang pasyente na may pagkagumon.

Maaaring talakayin ng session na ito ang ilan sa mga sumusunod na tanong:

  1. Gaano katagal bago mo napagtanto ang pagiging hindi epektibo ng pagkontrol sa pag-uugali?
  2. Ang pagkontrol sa pag-uugali ba ay naglalapit sa iyo sa mga miyembro ng pamilya?
  3. Pagod ka na ba sa pakiramdam na responsable para sa lahat at sa lahat ng bagay?
  4. Napagtanto mo ba na ang iyong enerhiya ay walang limitasyon?
  5. Ano ang reaksyon ng iba sa iyong kontrol?
  6. Nakikita mo ba ang mga link sa pagitan ng pagkontrol sa pag-uugali at ng iyong talamak na damdamin ng kawalang-kasiyahan sa buhay?
  7. Paano mo magagamit ang iyong mga kakayahan at lakas?
  8. Malakas ba ang loob mo? Ang iyong kawalan ng kakayahan ay namamalagi lamang sa ibabaw?

Ang pinagmulan ng pangangailangang kontrolin ang iba ay batay sa katotohanang kailangan nating lahat ng pagmamahal, katiwasayan at pakiramdam ng ating kapangyarihan (kabuluhan). Nagmahal kami - tinanggihan kami. Ang resulta ay mas mataas na kontrol: sinusubukan naming kontrolin ang iba at makuha ang kailangan namin mula sa kanila. Ang pag-uugali na ito ay sinamahan ng isang pakiramdam na ang sitwasyon ay nawawala sa kontrol, na mapanganib. Natatakot tayong mawalan ng kontrol sa iba at sa ating sarili. At para sa pagkakaroon ng seguridad obsessively kontrol. Lahat tayo ay may subconscious na pagnanais na makaramdam ng mas malakas kaysa tayo talaga. Ito rin ang pinagmumulan ng pagnanais na kontrolin ang iba. Dinadaya natin ang ating sarili kapag iniisip natin na kailangan ng iba ang ating kontrol. Tayo ang nangangailangan ng ganitong uri ng pag-uugali upang madama ang isang secure na relasyon.

Sa proseso ng pagtalakay sa mga probisyon sa itaas, ang talakayan ay dapat humantong sa konklusyon tungkol sa mga negatibong kahihinatnan ng pagkontrol sa pag-uugali, na nakasalalay sa katotohanan na ito:

Pinipigilan tayo sa pakiramdam;
- ginagawang mahirap makita ang katotohanan;
- humahantong sa pag-igting sa mga relasyon;
- hinaharangan ang tiwala;
- humaharang sa pagbibigay at pagtanggap ng pag-ibig.

Ang mga negatibong kahihinatnan ng pagkontrol sa pag-uugali ay lalong maliwanag kung ang mga pangmatagalang relasyon ay matunton - ang paghihiwalay sa pagitan ng pagkontrol (mahigpit) na mga magulang at mga nasa hustong gulang na mga anak, ang paghihiwalay sa mga relasyon sa mag-asawa.

Gayunpaman, upang hindi madagdagan ang pakiramdam ng pagkakasala sa mga miyembro ng grupo, dapat itong bigyang-diin na ang pagkontrol sa pag-uugali ay hindi masama o kahiya-hiyang pag-uugali, ngunit isang senyales ng stress, isang senyales na ang isang bagay ay hindi nangyayari sa gusto mo. Kung tayo ang may kontrol, hindi natin makukuha ang kailangan natin mula sa iba sa ibang paraan. O natatakot tayong mawala kung ano ang mayroon tayo. Ang mga damdaming nabaon sa ilalim ng kontrol ay maaaring takot, tiwala, pagmamahal, katapatan, sama ng loob, pagmamataas, pananabik, galit.

Paano makilala ang diskarte ng pangangailangang kontrolin ang iba?

Ang ganitong mga marka ng pagkakakilanlan ay maaaring magsilbi bilang:

Tensyon (halimbawa, kung magpasya akong gumawa ng isang bagay para sa iba, nakakaramdam ako ng tensyon. Kung sinubukan ng iba na kontrolin ako, nakakaranas ako ng pagtutol);

Paratang ("ah, ikaw magpakailanman...", "ah, hindi mo...");

Agaran, madaliang (upang may mangyari, para hindi mangyari);

Pagtanggi sa pakiramdam (pagbawas, pagtanggi, pagwawalang-bahala kapwa sa sariling damdamin at sa damdamin ng iba).

Kapag hindi natin binibigyan ang isang tao ng karapatang pumili, tayo ang may kontrol. Kailangang pahintulutan ang mga pangyayari sa kanilang natural na kurso.

Ang pagkontrol sa pag-uugali ay may mga sumusunod na katangian:

  1. Ito ay isang likas na reaksyon batay sa isang pakiramdam ng kawalan ng kapangyarihan.
  2. Dahil sa pagdududa sa kanyang damdamin, ang taong kumokontrol ay hindi nagagawa kung ano ang gusto niya; gustong humingi ng tulong - hindi nagtanong, gustong sabihing "hindi", - sinabing "oo". Nakabatay ito sa maling paniniwala na hindi maganda ang pagbigay ng kasiyahan sa iyong mga gusto at pangangailangan.
  3. Ang pagkontrol sa pag-uugali ay isang ugali. Hindi sumagi sa isip ko na may pagpipilian ng iba pang mga anyo ng pag-uugali.
  4. Ang pagsasagawa ng pagkontrol sa pag-uugali ay humahantong sa mga codependent sa mga hinuha na nagpapasama sa kanilang pakiramdam (halimbawa, "Hindi ko kailangan ng sinuman").
  5. Nakukuha ng mga codependent ang gusto nila—negatibong atensyon. Binabalewala ng iba ang mga codependent, na nagpapatibay ng mababang pagpapahalaga sa sarili.

Upang ihinto ang pagkontrol sa pag-uugali, kinakailangan na obserbahan ang likas na hilig na ito, magtiwala sa iyong mga damdamin at pananaw (ang nararamdaman natin ay normal; kung ano ang nakikita natin ay totoo); sa bawat oras na kinakailangang tandaan ang mga alternatibo - ano ang mga kahihinatnan ng bawat pagpili. Kailangan mong muling isaalang-alang ang iyong sariling mga pagpapalagay tungkol sa iba at alamin nang eksakto kung ano ang kanilang nararamdaman, kung ano ang kanilang iniisip. Dapat nating hangarin na matugunan ang ating sariling mga pangangailangan.

Ang pagkontrol sa gawi ay nagbibigay ng ating pangangailangan para sa seguridad. Gayunpaman, ang seguridad ay hindi nakakamit sa pamamagitan ng kontrol. Samakatuwid, ito ay kinakailangan upang baguhin ang mga taktika - upang pumunta para sa tiwala, upang palakasin ang pananampalataya sa sariling lakas. Upang dalhin ang grupo sa isang konklusyon - maglakas-loob kaming magtiwala sa mga mahal namin.

Ang pagkontrol sa pag-uugali ay nakakatulong sa pagpapakita ng kawalan ng kapangyarihan sa mga relasyon. Kung malakas ang pakiramdam natin, hindi na kailangang kontrolin ang iba. Kinakailangang hikayatin ang mga miyembro ng grupo na ituon ang kanilang lakas at atensyon sa kanilang pag-uugali, sa kanilang mga pagpili, sa kanilang mga layunin, at tanungin sila:

"Ano ang pakiramdam mo? Ano ang ikinatutuwa mo sa iyong sarili, ano ang hindi ka nasisiyahan?" Tumutok sa kung ano ang nagpapasaya sa kanila.

Mga benepisyo ng paghinto ng pagkontrol sa pag-uugali: pagpapalabas ng enerhiya, ito ay kaaya-aya at kahit na nakakatawa sa pakiramdam na mas magaan, mas malaya. mas masaya. Ang pagtatapos ng kontrol ay ang susi sa isang mas simple at mas masayang buhay.

Takdang aralin

  1. Sumulat ng isang listahan ng mga pangangailangan na sinimulan mong matugunan.
  2. Kapag hindi mo matugunan ang iyong sariling mga pangangailangan, maglakas-loob ka bang humingi nito sa mga mapagkakatiwalaang tao?

Aralin 3. Paksa: "Pag-alis".

Ang layunin ng sesyon ay upang maunawaan ang pangangailangan na mapagmahal na humiwalay sa isang taong may chemical addiction o problema at talakayin kung paano ito magagawa.

Ang ganitong gawain ay nakakatakot para sa mga co-addict, dahil nalilito nila ang malusog na pangangalaga para sa kanilang mga mahal sa buhay, pagmamahal para sa kanila, na may labis na pagkakasangkot sa problema ng pag-asa sa kemikal.

Ang detatsment ay hindi isang malamig na pagalit na paghihiwalay, hindi isang pag-agaw ng pagmamahal at pangangalaga ng isang mahal sa buhay. Ang detatsment ay nangangahulugan ng pagpapalaya sa iyong sarili sa sikolohikal, emosyonal, at kung minsan ay pisikal, mula sa mga network ng hindi malusog na relasyon sa buhay ng ibang tao, upang umatras ng ilang distansya mula sa mga problemang hindi natin malulutas.

Ang detatsment ay batay sa katotohanan na ang bawat tao ay may pananagutan para sa kanyang sarili, kaya't hindi natin malulutas ang mga problema ng ibang tao" ang pag-aalala tungkol sa iba ay hindi nakakatulong. Kapag umatras tayo, inaalis natin ang ating mga kamay sa board of responsibility para sa ibang tao at naghahanap lamang ng responsibilidad para sa ating sarili.

Sa halimbawa ng mga katotohanang iniulat ng mga miyembro ng grupo sa talakayang ito, dapat bigyang-diin na ang mga codependent na naroroon dito ay marami nang nagawa upang malutas ang mga problema ng kanilang malapit na pasyente, at kung ang problema ay lahat. pareho hindi maalis, ngayon ay dapat matuto ang isa na mabuhay alinman sa kabila nito o kasama nito. Ang isang mahusay na pamamaraan dito ay upang tumuon sa kung ano ang mabuti sa buhay ng mga codependent sa kasalukuyang panahon, sa isang pakiramdam ng pasasalamat.

Upang mapahusay ang pakiramdam ng pasasalamat, maaari mong hilingin sa mga naroroon na ilista ang lahat ng bagay na maaari nilang ipagpasalamat sa kapalaran sa kasalukuyang panahon. Ang pamamaraan na ito ay nagpapahintulot sa iyo na huwag isipin ang problema kung saan sila ay labis na kasangkot.

Ang detatsment ay nangangahulugan ng pagkakaroon ng ugali ng pamumuhay "dito at ngayon", sa kasalukuyang panahon at walang paboritong ekspresyon ng mga codependent na "Kung lamang...". Ang mga panghihinayang sa nakaraan at ang mga pangamba sa hinaharap ay napapawi. Ang detatsment ay nagsasangkot ng pagtanggap ng katotohanan, mga katotohanan. Ang detatsment ay nangangailangan ng pananampalataya - sa sarili, sa ibang tao, sa natural na kurso ng mga kaganapan, sa kapalaran, ang pananampalataya sa Diyos ay tumutulong.

Ang detatsment ay isang malusog na neutralidad.

Pinili ng Editor

© 2022 skudelnica.ru -- Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pag-aaway