Maikling paglalarawan ng nayon ng manilova patay na mga kaluluwa. Ang imahe ni Chichikov - "ang kabalyero ng kita" sa tula ng N.V.
Upang magtrabaho sa kanyang pangunahing gawain - ang tula na "Dead Souls" - N.V. Nagsimula si Gogol noong 1835 at hindi ito pinigilan hanggang sa kanyang kamatayan. Itinakda niya sa kanyang sarili ang tungkulin ng pagpapakita ng isang atrasadong pyudal na Russia kasama ang lahat ng mga bisyo at pagkukulang nito. Ang isang mahalagang papel dito ay ginampanan ng mga artist na mahusay na nilikha ng mga imahe ng mga kinatawan ng maharlika, na bumubuo sa pangunahing uri ng lipunan sa bansa. Ang paglalarawan ng nayon ng Manilov, Korobochka, Sobakevich, Nozdrev, Plyushkin ay ginagawang posible na maunawaan kung paano naiiba, ngunit sa parehong oras tipikal, mahihirap sa espirituwal ang mga taong naging pangunahing suporta ng kapangyarihan. Ito ay sa kabila ng katotohanan na ang bawat isa sa mga may-ari ng lupa na ipinakita ay itinuturing ang kanyang sarili na pinakamahusay sa iba pa.
Papel ng interior
Limang mga kabanata ng unang volume, na nakatuon sa mga may-ari ng lupa, ang Gogol ay nagtatayo sa parehong prinsipyo. Kinikilala niya ang bawat may-ari sa pamamagitan ng isang paglalarawan ng kanyang hitsura, ang paraan ng pag-uugali sa bisita - Chichikov - at mga kamag-anak. Pinag-uusapan ng may-akda kung paano inayos ang buhay sa ari-arian, na ipinakita sa pamamagitan ng saloobin sa mga magsasaka, sa buong ari-arian at sa kanilang sariling tahanan. Ang resulta ay isang pangkalahatang larawan kung paano nabuhay ang "pinakamahusay" na kinatawan ng serf Russia noong unang kalahati ng ika-19 na siglo.
Ang una ay isang paglalarawan ng nayon ng Manilova - isang napakabuti at mabait, sa unang tingin, may-ari ng lupa.
Mahabang daan
Hindi isang napakagandang impresyon ang naiwan sa daan patungo sa ari-arian. Kapag nakikipagpulong sa lungsod, ang may-ari ng lupa na nag-imbita kay Chichikov na bumisita, ay nabanggit na siya ay nakatira mga labinlimang milya mula dito. Gayunpaman, nalampasan na namin ang lahat ng labing-anim at higit pa, at ang kalsada ay tila walang katapusan. Dalawang magsasaka na nakilala ang nagpahiwatig na magkakaroon ng isang pagliko sa isang milya, at pagkatapos ay Manilovka. Ngunit kahit na ito ay hindi katulad ng katotohanan, at napagpasyahan ni Chichikov para sa kanyang sarili na ang may-ari, gaya ng madalas na kaso, ay nagbawas ng distansya sa pag-uusap. Marahil upang maakit - tandaan ang pangalan ng may-ari ng lupa.
Sa wakas, ang ari-arian gayunpaman ay lumitaw sa unahan.
Hindi pangkaraniwang lokasyon
Ang unang nakapansin sa akin ay ang dalawang palapag na manor house, na itinayo sa isang dais - "sa Jura", gaya ng itinuturo ng may-akda. Kasama niya na sulit na simulan ang paglalarawan ng nayon ng Manilov sa tula na "Mga Patay na Kaluluwa".
Tila ang malungkot na bahay ay hinipan mula sa lahat ng panig ng hangin na nangyayari lamang sa mga lugar na ito. Ang gilid ng burol na kinatatayuan ng gusali ay natatakpan ng pinutol na sod.
Ang katawa-tawa na layout ng bahay ay kinumpleto ng mga kama ng bulaklak na may mga bushes at lilac, na inilatag sa istilong Ingles. Sa malapit ay may mga stunted birches - hindi hihigit sa lima o anim - at mayroong isang gazebo na may nakakatawang pangalan para sa mga lugar na ito na "The Temple of Solitary Meditation". Ang hindi kaakit-akit na larawan ay nakumpleto ng isang maliit na lawa, na, gayunpaman, ay hindi karaniwan sa mga estates ng mga may-ari ng lupa na mahilig sa istilong Ingles.
Absurdity at impracticality - ganyan ang unang impresyon sa nakita niyang bukid ng may-ari ng lupa.
Paglalarawan ng nayon ng Manilova
Ang "Dead Souls" ay nagpapatuloy sa kwento ng isang serye ng mga mahihirap, kulay abong kubo ng magsasaka - binibilang ni Chichikov ang hindi bababa sa dalawang daan sa kanila. Ang mga ito ay matatagpuan sa malayo at malawak sa paanan ng burol at binubuo lamang ng mga troso. Sa pagitan ng mga kubo, ang panauhin ay hindi nakakita ng isang puno o iba pang mga halaman, na ginawa ang nayon na hindi kaakit-akit. Sa di kalayuan, kahit papaano dull darkened Ganito ang paglalarawan ng nayon ng Manilova.
Ang "Dead Souls" ay naglalaman ng isang subjective na pagtatasa ng kung ano ang nakita ni Chichikov. Sa Manilov, ang lahat ay tila sa kanya kahit papaano ay kulay abo at hindi maintindihan, kahit na "ang araw ay hindi ganoon kaliwanag, hindi ganoon kakulimlim." Tanging dalawang babaeng nagmumura, humihila ng mga ravings na may ulang at roach sa lawa, at isang tandang na may balat na mga pakpak, sumisigaw sa tuktok ng lalamunan, medyo nagpasigla sa ipinakita na larawan.
Pagpupulong sa may-ari
Ang paglalarawan ng nayon ng Manilova mula sa "Dead Souls" ay hindi kumpleto nang hindi nakikilala ang may-ari mismo. Tumayo siya sa balkonahe at, nakilala ang panauhin, agad na sinira ang pinakamasayang ngiti. Kahit na sa unang pagpupulong sa lungsod, sinaktan ni Manilov si Chichikov sa katotohanan na tila maraming asukal sa kanyang hitsura. Ngayon ang unang impresyon ay tumindi lamang.
Sa katunayan, sa una ang may-ari ng lupa ay lumilitaw na isang napakabait at kaaya-ayang tao, ngunit pagkatapos ng isang minuto ang impresyon na ito ay ganap na nagbago, at ngayon ang pag-iisip ay lumitaw: "Alam ng diyablo kung ano ito!" Ang karagdagang pag-uugali ni Manilov, na labis na nakakainggit at binuo sa isang pagnanais na masiyahan, ay ganap na nagpapatunay nito. Hinalikan ng host ang bisita na para bang isang siglo na silang magkaibigan. Pagkatapos ay inanyayahan niya siya sa bahay, sinusubukan sa lahat ng posibleng paraan upang ipakita ang paggalang sa kanya sa pamamagitan ng katotohanan na ayaw niyang pumasok sa pintuan bago si Chichikov.
Mga panloob na kasangkapan
Ang paglalarawan ng nayon ng Manilova mula sa tula na "Mga Patay na Kaluluwa" ay nagbubunga ng isang pakiramdam ng kahangalan sa lahat, kabilang ang dekorasyon ng manor house. Magsimula tayo sa katotohanan na sa tabi ng kalsada at kahit na ang mga eleganteng kasangkapan sa sala, mayroong isang pares ng mga armchair, para sa upholstery na kung saan sa isang pagkakataon ay walang sapat na tela. At sa loob ng ilang taon, palaging binabalaan ng host ang bisita na hindi pa sila handa. Sa isa pang silid, walang kasangkapan sa lahat para sa ikawalong taon - mula noong kasal ni Manilov. Sa parehong paraan, sa hapunan, ang isang marangyang bronze candlestick, na ginawa sa antigong istilo, at ilang "invalid" na gawa sa tanso, lahat sa bacon, ay maaaring ilagay sa mesa sa tabi nito. Ngunit wala sa sambahayan ang naroon
Ang pag-aaral ng may-ari ay mukhang nakakatawa din. Ito ay, muli, ng isang hindi maintindihan na kulay abo-asul na kulay - isang bagay na katulad ng nabanggit na ng may-akda nang magbigay ng pangkalahatang paglalarawan ng nayon ng Manilov sa simula ng kabanata. Sa mesa sa loob ng dalawang taon ay mayroong isang libro na may bookmark sa parehong pahina - wala pang nakabasa nito. Sa kabilang banda, ang tabako ay kumalat sa buong silid, at sa mga windowsill ay lumitaw ang mga hilera ng mga burol na gawa sa abo na naiwan sa tubo. Sa pangkalahatan, ang pangangarap at paninigarilyo ay ang pangunahing at, bukod dito, ang mga paboritong trabaho ng may-ari ng lupa, na hindi interesado sa kanyang mga ari-arian.
Pamilyar sa pamilya
Ang asawa ni Manilov ay katulad ng kanyang sarili. Ang walong taon ng buhay na magkasama ay walang gaanong nabago sa relasyon sa pagitan ng mga mag-asawa: tinatrato pa rin nila ang isa't isa ng isang piraso ng mansanas o naantala ang mga klase upang makuha ang isang halik. Si Manilova ay nakatanggap ng isang mahusay na pagpapalaki, na nagturo ng lahat ng bagay na kinakailangan upang maging masaya sa pagsasalita ng Pranses, tumugtog ng piano at magburda ng ilang hindi pangkaraniwang kaso na may mga kuwintas upang sorpresahin ang kanyang asawa. At gayon pa man, ang kusina ay hindi maganda ang paghahanda, walang suplay sa mga pantry, ang kasambahay ay nagnakaw ng maraming, at ang mga katulong ay natutulog nang higit pa. Ipinagmamalaki ng mga mag-asawa ang kanilang mga anak na lalaki, na tinawag na kakaiba at ipinangako na magpapakita ng magagandang kakayahan sa hinaharap.
Paglalarawan ng nayon ng Manilova: ang sitwasyon ng mga magsasaka
Mula sa lahat ng sinabi sa itaas, ang isang konklusyon ay nagmumungkahi na mismo: lahat ng bagay sa ari-arian ay naging ganito, sa sarili nitong paraan at walang anumang panghihimasok mula sa may-ari. Ang ideyang ito ay nakumpirma nang magsimulang magsalita si Chichikov tungkol sa mga magsasaka. Lumalabas na walang ideya si Manilov kung gaano karaming mga kaluluwa ang namatay kamakailan. Hindi rin makapagbigay ng sagot ang kanyang clerk. Napansin lamang niya na maraming bagay ang agad na sinasang-ayunan ng may-ari ng lupa. Gayunpaman, ang salitang "marami" ay hindi nakakagulat sa mambabasa: ang paglalarawan ng nayon ng Manilov at ang mga kondisyon kung saan nanirahan ang kanyang mga serf ay malinaw na para sa isang ari-arian kung saan ang may-ari ng lupa ay walang pakialam sa mga magsasaka, ito ay isang pangkaraniwang bagay.
Bilang resulta, lumilitaw ang isang hindi kaakit-akit na imahe ng pangunahing karakter ng kabanata. Hindi sumagi sa maling pangangarap na pumunta sa mga bukid, alamin kung ano ang kailangan ng mga taong umaasa sa kanya, o kahit na bilangin lamang kung ilan sa kanila ang mayroon siya. Bukod dito, idinagdag ng may-akda na ang tao ay madaling linlangin si Manilov. Humingi umano siya ng ilang oras para kumita ng pera, ngunit siya mismo ay mahinahong pumunta upang maglasing, at bago iyon ay walang pakialam. Bilang karagdagan, ang lahat ng mga tagapaglingkod, kabilang ang klerk at ang kasambahay, ay hindi tapat, na hindi nag-abala sa alinman sa Manilov o sa kanyang asawa.
mga konklusyon
Ang paglalarawan ng nayon ng Manilova ay nakumpleto sa mga sipi: "may isang uri ng mga tao ... ni ito o iyon, ni sa lungsod ng Bogdan o sa nayon ng Selifan ... Manilova ay dapat ding sumali sa kanila." Kaya, ito ay isang may-ari ng lupa, kung saan, sa unang sulyap, walang pinsala sa sinuman. Mahal niya ang lahat - kahit na ang pinaka-inveterate swindler mayroon siyang mahusay na tao. Minsan nangangarap siya kung paano mag-ayos ng mga tindahan para sa mga magsasaka, ngunit ang mga "proyekto" na ito ay napakalayo sa katotohanan at hindi kailanman maipapatupad sa pagsasanay. Samakatuwid ang pangkalahatang pag-unawa sa "Manilovism" bilang isang panlipunang kababalaghan - isang ugali patungo sa pseudophilosophy, ang kawalan ng anumang benepisyo mula sa pagkakaroon. At mula dito nagsisimula ang pagkasira, at pagkatapos ay ang pagbagsak ng pagkatao ng tao, kung saan nakuha ni Gogol ang pansin, na nagbibigay ng isang paglalarawan ng nayon ng Manilova.
Ang "mga patay na kaluluwa" ay naging isang paghatol ng isang lipunan kung saan ang pinakamahusay na mga kinatawan ng lokal na maharlika ay tulad ni Manilov. Pagkatapos ng lahat, ang natitira ay magiging mas masahol pa.
Pansin, NGAYON lang!
- "Mga Patay na Kaluluwa": mga pagsusuri sa trabaho. "Mga Patay na Kaluluwa", Nikolai Vasilievich Gogol
- Sobakevich - paglalarawan ng bayani ng nobelang "Dead Souls"
paglalarawan ng ari-arian ng Manilov at nakuha ang pinakamahusay na sagot
Sagot mula kay. [Guru]
Si Gogol ay nagbigay ng malaking pansin sa panlipunan at pang-araw-araw na kapaligiran, maingat na isinulat ang materyal na kapaligiran, ang materyal na mundo kung saan nakatira ang kanyang mga bayani, dahil ang pang-araw-araw na kapaligiran ay nagbibigay ng matingkad na ideya ng kanilang hitsura. Inilalarawan ang setting na ito gamit ang panlabas at panloob. Ang panlabas ay ang artistikong at arkitektura na panlabas ng ari-arian. Panloob - isang paglalarawan ng panloob na dekorasyon ng isang silid na nagdadala ng emosyonal o makabuluhang pagtatasa.
Si Manilov ang unang may-ari ng lupain na binisita ni Chichikov. Ang kanyang dalawang palapag na bahay na bato ay nakatayo "sa Jura, bukas sa lahat ng hangin na maaaring umihip." Napapaligiran ng hardin ang bahay. Ang Manilov ay may uri ng hardin na tinawag na Ingles - naging tanyag ito mula sa simula ng ika-19 na siglo. May mga paikot-ikot na landas, mga palumpong ng lila at dilaw na akasya, "lima o anim na birch sa maliliit na kumpol dito at doon ay itinaas ang kanilang maliliit na dahon na manipis na taluktok." Sa ilalim ng dalawang birches mayroong isang gazebo na may isang patag na berdeng simboryo, asul na mga haliging kahoy, kung saan ang inskripsyon na "The Temple of Solitary Meditation." Sa ibaba ay isang lawa na natatakpan ng mga halaman.
Ang lahat ng mga detalye ng ari-arian ay nagsasalita ng katangian ng may-ari nito. Ang katotohanan na ang bahay ay nakatayo sa isang bukas na mahangin na lugar ay nagsasabi sa amin na ang Manilov ay hindi praktikal at maling pamamahala, dahil ang isang mabuting may-ari ay hindi magtayo ng kanyang bahay sa ganoong lugar. Ang mga manipis na puno, isang berdeng lawa ay nagpapakita na walang nagmamalasakit sa kanila: ang mga puno ay lumalaki nang mag-isa, ang lawa ay hindi nililinis, na muling nagpapatunay sa maling pamamahala ng may-ari ng lupa. Ang "Temple of Solitary Reflection" ay nagpapatotoo sa pagkahilig ni Manilov na pag-usapan ang tungkol sa "matayog" na mga bagay, pati na rin ang kanyang sentimentality at dreaminess.
Ngayon ay bumaling tayo sa panloob na dekorasyon ng silid. Isinulat ni Gogol na sa bahay ni Manilov ay palaging "may nawawala": sa tabi ng magagandang kasangkapan sa sala, na natatakpan ng tela ng sutla, mayroong dalawang armchair na natatakpan ng banig; sa kabilang silid ay walang anumang kasangkapan, bagama't kaagad pagkatapos ng kasal ay napagkasunduan na ang silid ay malapit nang mapuno. Para sa hapunan, ang isang mamahaling kandelero na gawa sa maitim na tanso "na may tatlong antigong grasya, na may isang nacreous na kalasag" ay inihain sa mesa, at sa tabi nito ay inilagay ang ilang uri ng tansong hindi wasto, lahat ay natatakpan ng bacon. Ngunit hindi ito nag-abala sa may-ari, sa kanyang asawa, o sa mga katulong.
Nagbibigay ang Gogol ng isang partikular na detalyadong paglalarawan ng opisina - isang lugar kung saan ang isang tao ay nakikibahagi sa gawaing intelektwal. Ang opisina ni Manilov ay isang maliit na silid. Ang mga dingding ay pininturahan ng asul na pintura tulad ng kulay abo. Sa mesa ay nakalatag ang isang libro, na naka-bookmark sa pahina labing-apat, "na patuloy niyang binabasa sa loob ng dalawang taon." Ngunit higit sa lahat sa pag-aaral ay tabako, na nasa tindahan ng tabako, at naka-cap, at nakatambak sa isang tumpok sa mesa. Sa mga bintana ay may mga slide ng abo, na natumba sa tubo, na maingat na inayos sa "napakagandang mga hilera"
gawaing kurso
"Paglalarawan ng ari-arian bilang isang paraan ng pagkilala sa may-ari ng lupa sa" Dead Souls "ni N.V. Gogol"
Kiev - 2010
Panimula
Tula ni N.V. Ang "Dead Souls" ni Gogol ay isang napakatalino na akda, na siyang korona ng lahat ng akda ng manunulat. Ito ay pinag-aralan nang detalyado sa mga pag-aaral sa panitikan. Ang mga mananaliksik ay nakakahanap ng higit at higit pang mga masining na diskarte na ginamit ni Gogol upang lumikha ng mga larawan ng mga may-ari ng lupa.
Kaya, M.S. Si Gus sa kanyang aklat na "Living Russia and" Dead Souls "ay nagsasalita tungkol sa paggamit ng mga sikat na proverbial motives. Halimbawa, ang ikaanim na kabanata ay naglalaman ng isang bilang ng mga salawikain mula sa koleksyon ni Dahl, na nagpapakilala kay Plyushkin: "Hindi mula sa kahirapan na lumabas ang pagiging maramot, ngunit mula sa kayamanan", "Tumingin siya sa libingan, ngunit nanginginig sa isang sentimos", " Ang maramot na mayaman ay mas mahirap kaysa pulubi", atbp. (3, p. 39). Malawakang ginagamit ni Gogol ang mga kawikaan at gawa ng iba pang mga genre ng folklore na malapit sa kanila ayon sa paksa, kaya pinalilibutan ang kanyang mga bayani ng mga imahe na naging mga simbolo ng ilang mga pagkukulang ng tao: isang "bear" na imprint sa Sobakevich, maraming mga ibon, laban sa kung saan lumilitaw si Korobochka, ang pigura ng Nozdryov, ito ay iluminado spoiled hurdy-gurdy. "Ang mga imahe ng" Dead Souls "ay sa isang kahulugan ay katulad sa ibabaw ng isang malaking bato ng yelo, dahil lumalaki sila mula sa isang napakalaking masa ng makasaysayang at masining na pambansang tradisyon na nakatago mula sa mata" (3, p. 40).
Yu.V. Si Mann sa aklat na "The Poetics of Gogol" ay nag-uusap tungkol sa istraktura ng tula: tungkol sa rasyonalismo ng nakumpletong unang bahagi, kung saan ang bawat kabanata ay natapos ayon sa paksa at may sariling "paksa", halimbawa, ang una ay sumasalamin sa pagdating ni Chichikov. at kakilala sa lungsod, mga kabanata mula sa pangalawa hanggang ikaanim - pagbisita sa mga may-ari ng lupa, ang ikapitong kabanata - ang disenyo ng mga mangangalakal, atbp., Tungkol sa pinakamahalagang imahe ng kalsada, na sumasagisag sa buhay ni Chichikov, tungkol sa kaibahan ng ang buhay at ang patay at ang pagpapahirap sa buhay bilang isang anyo ng katawa-tawa, na kinakatawan sa tulong ng ilang mga motibo. Ang mga motibong ito ay dapat umabot sa isang tiyak na antas ng pagtindi: "Kailangan na ang isang manika o isang automat, kumbaga, ay palitan ang isang tao ... upang ang katawan ng tao o ang mga bahagi nito ay maging, parang isang bagay, ay maging isang bagay. bagay na walang buhay” (4, p. 298). Sa gawa ni Gogol, ang kaibahan ng buhay at patay ay madalas na ipinahiwatig ng paglalarawan ng mga mata - at tiyak na ang kanilang paglalarawan ay wala sa mga larawan ng mga karakter sa tula, o ang kanilang kakulangan ng espirituwalidad ay binibigyang diin: " Manilov" ay may mga mata na kasing tamis ng asukal ", at ang mga mata ni Sobakevich ay tulad ng sa isang kahoy na manika" (4, p. 305). Ang mga pinalawak na paghahambing ay gumaganap ng parehong kakatwang papel. Ang kakaiba ng komposisyon ng tula ay ang bawat kasunod na may-ari ng lupa, na nakatagpo ni Chichikov, ay "mas patay kaysa sa nauna." Binibigyan ni Gogol ang bawat karakter ng isang detalyadong paglalarawan, na inilalagay siya sa aksyon, ngunit ang mga character ay ipinahayag bago ang huling hitsura ng mga character sa tula, na nakakagulat sa amin sa mga hindi inaasahang pagtuklas.
Kahit si Yu.V. Pinag-uusapan ni Mann ang tungkol sa dalawang uri ng mga karakter sa Dead Souls. Ang unang uri ay ang mga karakter na ang nakaraan ay halos walang sinabi (Manilov, Korobochka, Sobakevich, Nozdrev), at ang pangalawa - ang mga alam natin na talambuhay. Ito ay sina Plyushkin at Chichikov. Mayroon pa rin silang "ilang uri ng maputlang pagmuni-muni ng pakiramdam, iyon ay, espirituwalidad" (4, p. 319), na wala sa mga karakter ng unang uri. Ito ay nagkakahalaga ng pagpuna sa paggamit ng pamamaraan ng introspection - layunin na katibayan ng mga panloob na karanasan ng karakter, ang kanyang kalooban, mga saloobin. Maraming mga kaso ng paggamit ng diskarteng ito ay nauugnay sa bawat may-ari ng lupa, na nagpapahiwatig ng heterogeneity ng mga character ng tula. Ang pag-on sa tanong ng genre, ang isang tao ay maaaring gumuhit ng kahanay sa "Banal na Komedya" ni Dante: Binuksan ni Manilov ang isang gallery ng mga may-ari ng lupa - sa unang bilog ni Dante mayroong mga hindi gumawa ng mabuti o masama, na nangangahulugang impersonality at kamatayan. Ang mga sumusunod na character ay may kahit kaunting sigasig at kanilang sariling "pagiibigan", na tumutukoy sa kanilang karagdagang paglalarawan.
S.I. Mashinsky sa aklat na "Dead Souls" ni N.V. Inihahambing ni Gogol ang mga may-ari ng lupa sa mga sinaunang bayani: Sobakevich kasama si Ajax, Manilov kasama ang Paris, at Plyushkin kay Nestor. Ang unang pinuntahan ni Chichikov ay si Manilov. Itinuturing niya ang kanyang sarili bilang isang tagapagdala ng espirituwal na kultura. Ngunit, sa pagmamasid sa kanyang reaksyon sa panukala ni Chichikov na bilhin ang mga patay na kaluluwa, kami ay kumbinsido sa kabaligtaran: sa walang laman na pag-iisip, ang kanyang mukha ay nagiging katulad ng isang "masyadong matalinong ministro." Ang satirical irony ni Gogol ay nakakatulong upang maihayag ang mga layunin na kontradiksyon ng katotohanan: ang paghahambing sa isang ministro ay maaaring mangahulugan lamang na ang isa pang ministro - ang personipikasyon ng pinakamataas na kapangyarihan ng estado - ay hindi gaanong naiiba kay Manilov mismo. Pagkatapos niya, si Chichikov ay pupunta sa Sobakevich, ngunit napunta sa Korobochka, na hindi sinasadya: ang hindi aktibo na Manilov at ang mahirap na Korobochka ay sa ilang paraan ay antipodes, kaya't sila ay magkatabi sa komposisyon. Tinawag siya ni Chichikov na "club-headed" para sa isang dahilan: sa mga tuntunin ng kanyang pag-unlad ng kaisipan, si Korobochka ay tila mas mababa kaysa sa lahat ng iba pang mga may-ari ng lupa. Siya ay maingat, ngunit nagpapakita ng pag-aalinlangan kapag nagbebenta ng mga patay na kaluluwa, natatakot na maging mura at dahil sa takot "bigla silang mangangailangan ng isang bagay sa bukid para sa isang okasyon" (5, p. 42). Iniwan siya, nakilala ni Chichikov si Nozdryov. Siya ay isang independiyenteng tao, na may kahanga-hangang kakayahang magsinungaling nang hindi kinakailangan, upang bilhin kung ano ang kanyang lumiliko at ibagsak ang lahat sa abo. Walang kahit isang pahiwatig ng pag-iimbak ni Korobochka sa kanya: madali siyang natatalo sa mga baraha, mahilig mag-aksaya ng pera. Siya rin ay isang walang ingat na hambog at sinungaling sa pamamagitan ng bokasyon at pananalig, na kumikilos nang walang pakundangan at agresibo. Pagkatapos niya, si Chichikov ay dumating kay Sobakevich, na may kaunting pagkakahawig sa ibang mga may-ari ng lupa: siya ay "isang may-ari ng pagkalkula, isang tusong huckster, isang mahigpit na kamao na dayuhan sa panaginip na kasiyahan ni Manilov, pati na rin sa marahas na kahangalan ni Nozdryov o maliit na maliit ni Korobochka. , kakarampot na pag-iimbak" (5, p. 46 ). Sa buong ari-arian at sambahayan, lahat ay matibay at matibay. Ngunit alam ni Gogol kung paano makahanap ng salamin ng pagkatao ng isang tao sa maliliit na bagay ng pang-araw-araw na buhay na nakapaligid sa kanya, dahil ang bagay ay nagtataglay ng imprint ng katangian ng may-ari, nagiging doble ng may-ari nito at isang instrumento ng kanyang satirical na pagtuligsa. Ang espirituwal na mundo ng gayong mga bayani ay napakaliit at hindi gaanong mahalaga na ang isang bagay ay maaaring ganap na ipahayag ang kanilang panloob na kakanyahan. Sa bahay ni Sobakevich, ang lahat ng bagay ay nagpapaalala sa kanya sa kanyang sarili: kapwa ang pot-bellied walnut bureau na nakatayo sa sulok ng sala sa katawa-tawang apat na paa, at ang hindi pangkaraniwang mabigat na mesa, mga armchair, mga upuan ay tila nagsabi: "At ako ay Sobakevich din!" (5, p. 48). At ang may-ari mismo ay mukhang isang "katamtamang laki ng oso": sa paanuman ay tumingin siya sa anumang paraan, at ang kanyang amerikana ay bearish, at siya ay humahakbang tulad ng isang oso, patuloy na dinudurog ang mga binti ng isang tao. Pagdating sa pagbili ng mga patay na kaluluwa, ang isang direktang pag-uusap ay nagsisimula sa pagitan ng dalawang scammers, ang bawat isa ay natatakot na makaligtaan at malinlang, nakikita natin ang dalawang satirically depicted predator. At, sa wakas, ang huling taong pinarangalan ni Chichikov sa kanyang pagbisita ay si Plyushkin. Palibhasa'y nagtataglay ng napakalaking kayamanan, nabulok niya ang tinapay sa mga basurahan, pinanatili ang mga tao sa looban mula sa kamay hanggang sa bibig, na nagpapanggap na isang mahirap na tao.
Matapos mai-publish ang tula, nagsimulang lumitaw ang mga ulat tungkol sa mga posibleng prototype ng mga may-ari ng lupa kung saan personal na nakilala ni Gogol.
E.A. Si Smirnova sa aklat na "Gogol's Poem" Dead Souls "ay nagsasaad na ang buong larawan ng katotohanang Ruso sa unang dami ng gawain ay pinaliwanagan ng isang ideya na nag-uugnay dito sa pinakamadilim na lugar ng uniberso - impiyerno, na tumutukoy sa plano bilang isang "Divine Comedy". Ang motibo ng diving, pagbagsak pababa ay makikita kapag si Chichikov at ang kanyang chaise ngayon at pagkatapos ay natigil sa putik. Sa kauna-unahang pagkakataon ay itinapon siya mula sa chaise sa putik sa harap ng bahay ni Korobochka, pagkatapos ay nahulog siya sa putik malapit sa Nozdryov; sa silid ni Plyushkin ay may mga "print" na naglalarawan ng mga lumulubog na kabayo. Si Dante sa Limbe ay may isang tiyak na pinagmumulan ng liwanag, kung saan maaari nating tapusin na ang ilaw dito ay takip-silim; Inuulit ni Gogol ang mga light gradations ng Impiyerno: mula sa takipsilim hanggang sa kumpletong kadiliman.
E.S. Smirnova - Chikina sa komentaryong "Tula ni N.V. Ang Dead Souls ni Gogol ay nagbibigay sa akda ng makasaysayang, pang-araw-araw at pampanitikan na konteksto.
Inilalarawan ang makasaysayang sitwasyon ng 40s. XIX na siglo, E.S. Binanggit ng Smirnova-Chikina ang stratification ng kanayunan, na lumitaw dahil sa hindi maiiwasang paglipat mula sa serf system tungo sa burges, at naging sanhi ng pagbagsak ng maraming marangal na estate, o kung hindi man ay pinilit ang mga may-ari ng lupa na maging burges na negosyante. Gayundin sa Russia sa oras na iyon ay napaka-pangkaraniwan upang pamahalaan ang mga estate ng mga kababaihan, na, kapag nagpakasal sila, ay madalas na naging pinuno nito. Walang iisang sistema ng pananalapi, ngunit malawakang ginamit ang quitrent.
Ang mananaliksik ay binibigyang pansin din ang mga detalye, tulad ng isang libro na may bookmark sa ika-labing-apat na pahina, na "patuloy na binabasa ni Manilov sa loob ng dalawang taon," ang larawan ni Bagration sa sala ni Sobakevich, na "maasikaso na tumingin mula sa dingding. "sa deal, at iba pa.
M.B. Khrapchenko sa aklat na "Nikolai Gogol: A Literary Path. Ang Kadakilaan ng Manunulat "ay nagsusulat tungkol sa pangkalahatan ng mga larawan ng mga may-ari ng lupa, na binibigyang-diin ang paglaganap ng naturang mga character sa buong Russia, ay nagha-highlight sa mga nangingibabaw na tampok sa sikolohikal na imahe ng bawat may-ari ng lupa. Sa hitsura ni Manilov, ito ay tiyak na ang "kasiyahan" na kapansin-pansin. Siya ay sentimental sa lahat ng bagay, lumilikha ng kanyang sariling ilusyon na mundo. Sa kaibahan sa kanya, ang Kahon ay nailalarawan sa pamamagitan ng kawalan ng mga pag-angkin sa mas mataas na kultura, pagiging simple. Ang lahat ng kanyang mga iniisip ay nakasentro sa ekonomiya at ari-arian. Si Nozdryov ay masigla at masigasig, handang gawin ang anumang bagay. Ang ideal niya ay ang mga taong marunong mamuhay ng maingay at masaya para sa sarili nilang kasiyahan. Alam ni Sobakevich kung paano kumilos at makamit ang nais niya, matino niyang sinusuri ang mga tao at buhay; kasabay nito, taglay nito ang bakas ng kakulitan at kapangitan. Ang layunin ng buhay ni Plyushkin ay ang akumulasyon ng kayamanan. Siya ay isang tapat na alipin sa mga bagay, hindi pinapayagan ang kanyang sarili kahit na ang kaunting pagmamalabis. Si Chichikov mismo ay isang manloloko na madaling "muling nagkatawang-tao", lumipat mula sa isang kilos patungo sa isa pa, nang hindi binabago ang kanyang mga layunin.
Ang paksa ng aming term na sanaysay ay ipinapalagay ang isang kakilala sa mga gawa ng isang teoretikal, pampanitikan at kultural na kalikasan. Kaya, isang kilalang Ukrainian literary theorist na si A.I. Sinuri ni Beletsky sa kanyang gawaing "Sa Studio ng Artist ng Salita" ang walang buhay na kalikasan, kung saan ginagamit niya ang terminong "buhay pa rin". Sinusuri ng mananaliksik ang papel at tungkulin ng buhay pa sa kasaysayan ng panitikang pandaigdig mula sa alamat hanggang sa makabagong panitikan noong unang bahagi ng ikadalawampu siglo. Sa makatotohanang panitikan, isinulat ni A.I. Beletsky, ang buhay pa rin ay nagsisilbing isang background, isang characterological function, at tumutulong din upang ilarawan ang panloob na estado ng bayani. Napakahalaga ng mga pangungusap na ito kapag sinusuri ang mga Dead Soul ni Gogol.
O. Skobelskaya sa kanyang artikulong "Russian manor world" ay nagsasabi tungkol sa makasaysayang pinagmulan ng ari-arian ng Russia, tungkol sa mga tampok at elemento nito, tulad ng mga gazebos, lawn, menagerie, tulay, bangko, atbp. at para sa isang cool na hideaway. Ang damuhan ay nangangahulugang isang maliit na parang na natatakpan ng maliliit na damo. Ang mga landas ay inilatag para sa paglalakad sa hardin at may iba't ibang uri (takpan at bukas, simple at doble). Ang labyrinth ay isang bahagi ng hardin, na binubuo ng isang pasyalan na puno ng mga gusot na landas. Ang mga bangko ay matatagpuan sa mga kapansin-pansing lugar. Nagsilbi silang dekorasyon ng hardin at mga lugar ng pahinga, na kadalasang pininturahan ng berdeng pintura. Ang mga landas ay nakatanim ng mga kama ng bulaklak, ang mga lugar sa paligid ng mga pavilion at mga bangko ay pinalamutian. Ang panlabas ay naging paksa ng tula.
Ngunit, tulad ng nakikita natin, ang paksa ng paglalarawan ng ari-arian bilang isang paraan ng pagkilala sa may-ari ng lupa ay hindi naging object ng isang holistic at nakadirekta na pananaliksik ng mga siyentipiko at samakatuwid ito ay hindi sapat na sakop, na predetermines ang kaugnayan ng pananaliksik nito. At ang layunin ng aming gawain sa kurso ay upang ipakita kung paano ang mga tampok ng pang-araw-araw na kapaligiran ay nagpapakilala sa mga may-ari ng lupa mula sa tula ni N.V. Mga Patay na Kaluluwa ni Gogol.
1. Ang ari-arian bilang isang paraan ng pagkilala sa Manilov
Si Gogol ay nagbigay ng malaking pansin sa panlipunan at pang-araw-araw na kapaligiran, maingat na isinulat ang materyal na kapaligiran, ang materyal na mundo kung saan nakatira ang kanyang mga bayani, dahil ang pang-araw-araw na kapaligiran ay nagbibigay ng matingkad na ideya ng kanilang hitsura. Inilalarawan ang setting na ito gamit ang panlabas at panloob. Ang panlabas ay ang artistikong at arkitektura na panlabas ng ari-arian. Panloob - isang paglalarawan ng panloob na dekorasyon ng isang silid na nagdadala ng emosyonal o makabuluhang pagtatasa.
Si Manilov ang unang may-ari ng lupa na binisita ni Chichikov. Ang kanyang dalawang palapag na bahay na bato ay nakatayo "sa Jura, bukas sa lahat ng hangin na maaaring umihip." Napapaligiran ng hardin ang bahay. Ang Manilov ay may uri ng hardin na tinawag na Ingles - naging tanyag ito mula sa simula ng ika-19 na siglo. May mga paikot-ikot na landas, mga palumpong ng lila at dilaw na akasya, "lima o anim na birch sa maliliit na kumpol dito at doon ay itinaas ang kanilang maliliit na dahon na manipis na tuktok" (p. 410). Sa ilalim ng dalawang birches mayroong isang gazebo na may isang patag na berdeng simboryo, asul na mga haliging kahoy, kung saan ang inskripsyon na "The Temple of Solitary Meditation." Sa ibaba ay isang lawa na natatakpan ng mga halaman.
Ang lahat ng mga detalye ng ari-arian ay nagsasalita ng katangian ng may-ari nito. Ang katotohanan na ang bahay ay nakatayo sa isang bukas na mahangin na lugar ay nagsasabi sa amin na ang Manilov ay hindi praktikal at maling pamamahala, dahil ang isang mabuting may-ari ay hindi magtayo ng kanyang bahay sa ganoong lugar. Ang mga manipis na puno, isang berdeng lawa ay nagpapakita na walang nagmamalasakit sa kanila: ang mga puno ay lumalaki nang mag-isa, ang lawa ay hindi nililinis, na muling nagpapatunay sa maling pamamahala ng may-ari ng lupa. Ang "Temple of Solitary Reflection" ay nagpapatotoo sa pagkahilig ni Manilov na pag-usapan ang tungkol sa "matayog" na mga bagay, pati na rin ang kanyang sentimentality at dreaminess.
Ngayon ay bumaling tayo sa panloob na dekorasyon ng silid. Isinulat ni Gogol na sa bahay ni Manilov ay palaging "may kulang" (p. 411): sa tabi ng magagandang kasangkapan sa sala, na natatakpan ng telang seda, mayroong dalawang silyon na natatakpan ng banig; sa kabilang silid ay walang anumang kasangkapan, bagama't kaagad pagkatapos ng kasal ay napagkasunduan na ang silid ay malapit nang mapuno. Para sa hapunan, ang isang mamahaling kandelero na gawa sa maitim na tanso "na may tatlong antigong grasya, na may isang nacreous na kalasag" (p. 411) ay inihain sa mesa, at sa tabi nito ay inilagay ang ilang uri ng tansong hindi wasto, lahat ay natatakpan ng bacon. Ngunit hindi ito nag-abala sa may-ari, sa kanyang asawa, o sa mga katulong.
Nagbibigay ang Gogol ng isang partikular na detalyadong paglalarawan ng opisina - isang lugar kung saan ang isang tao ay nakikibahagi sa gawaing intelektwal. Ang opisina ni Manilov ay isang maliit na silid. Ang mga dingding ay pininturahan ng "asul na pintura tulad ng kulay abo" (p. 414). Sa mesa ay nakalagay ang isang libro, na naka-bookmark sa pahina labing-apat, "na patuloy niyang binabasa sa loob ng dalawang taon na ngayon" (p. 411). Ngunit higit sa lahat sa pag-aaral ay tabako, na nasa tindahan ng tabako, at naka-cap, at nakatambak sa isang tumpok sa mesa. Sa mga bintana ay mga tambak ng abo, na nalaglag sa tubo, na maingat na inayos sa "napakagandang mga hanay" (p. 414).
Paano nailalarawan ng interior ang bayani? Ang hindi kumpleto, na patuloy na sinusunod sa Manilov, ay muling nagsasabi sa amin tungkol sa hindi praktikal nito. Bagama't gusto niyang laging pasayahin ang lahat, hindi siya naabala sa kakaibang anyo ng kanyang bahay. Kasabay nito, naghahabol siya para sa pagiging sopistikado at pagiging sopistikado. Kapag tayo ay "pumasok" sa kanyang opisina, agad nating napapansin na ang may-akda ay patuloy na nagha-highlight ng asul na kulay, na sumisimbolo sa panaginip, sentimentality, at espirituwal na pamumutla ng may-ari ng lupa. Nabatid na ang hindi natapos na libro ni Gogol ay isang imahe na kasama ng isang bulgar na tao. At mula sa mga tambak na abo na kumalat, agad na nagiging malinaw na ang "trabaho" ng may-ari ng lupa sa kanyang opisina ay nabawasan sa paghithit ng tabako at pag-iisip tungkol sa isang bagay na "mataas"; ang kanyang libangan ay ganap na walang kabuluhan. Ang kanyang mga hangarin ay walang halaga gaya ng kanyang mga pangarap. Ang mga bagay ni Manilov ay nagtataglay ng imprint ng kanyang personalidad: sila ay kulang sa isang bagay (upholstered na may banig na upuan), o mayroon silang isang bagay na kalabisan (isang beaded case para sa isang toothpick). Wala siyang ginawang mabuti kaninuman at namuhay sa walang kabuluhan. Hindi niya alam ang buhay, ang katotohanan ay napalitan ng mga walang laman na pantasya.
2. Homestead bilang isang paraan ng pagkilala sa Kahon
Pagkatapos ng Manilov, pumunta si Chichikov sa Korobochka. Siya ay nanirahan sa isang maliit na bahay, na ang bakuran nito ay puno ng mga ibon at lahat ng uri ng iba pang mga alagang nilalang: "walang bilang ng mga pabo at manok" (p. 420), isang tandang ang buong pagmamalaki sa pagitan nila; may mga baboy din. Ang patyo ay "hinarangan ng isang bakod na tabla" (p. 421), sa likod nito ay mga halamanan ng gulay na may repolyo, beets, sibuyas, patatas at iba pang mga gulay. Sa hardin ay nakatanim "dito at doon ang mga puno ng mansanas at iba pang mga puno ng prutas" (p. 421), na natatakpan ng mga lambat upang maprotektahan laban sa mga magpies at maya; para sa parehong layunin sa hardin mayroong ilang mga panakot "sa mahabang poste na may nakaunat na mga braso" (p. 421), at isa sa kanila ay nakasuot ng takip ng may-ari ng lupa mismo. Ang mga kubo ng mga magsasaka ay may magandang hitsura: "ang mga sira na kahoy sa mga bubong ay napalitan ng bago, ang mga tarangkahan ay hindi nakahilig kahit saan" (p. 421), at sa mga natatakpan na shed ay may isa, at kung minsan. dalawang ekstrang kariton.
Kaagad na maliwanag na si Korobochka ay isang mahusay na babaing punong-abala. Walang pagod na nakakagulo, siya ay tutol kay Manilov. Maayos ang pamumuhay ng kanyang mga magsasaka, "content" sila dahil inaalagaan niya sila at ang kanyang sakahan. Mayroon din siyang maayos na hardin na may mga pinalamanan na hayop na nagtataboy ng mga peste. Ang may-ari ng lupa ay labis na nagmamalasakit sa kanyang ani kaya't nilagyan pa niya ng sarili niyang takip ang isa sa kanila.
Tulad ng para sa panloob na dekorasyon ng silid, ang mga silid ni Korobochka ay katamtaman at medyo luma, ang isa sa mga ito ay "nakasabit ng lumang guhit na wallpaper" (p. 419). Sa mga dingding ay may mga larawan na may "ilang ibon" (p. 419), at sa pagitan nila ay nakasabit ang isang larawan ni Kutuzov at "ilang matandang lalaki na pininturahan ng mga pintura ng langis na may pulang cuffs sa kanyang uniporme" (p. 420), sa pagitan ng mga bintana doon. ay mga lumang maliliit na salamin na may madilim na mga frame sa anyo ng "mga kulot na dahon" (p. 419), at sa likod ng bawat salamin ay inilatag alinman sa isang titik, o isang lumang deck ng mga baraha, o isang medyas. Mayroon ding isang orasan sa dingding "na may mga pinturang bulaklak sa dial" (p. 419).
Tulad ng makikita mo, ang buhay ni Korobochka ay masayang-masaya, mayaman, ngunit ito ay mas mababa, dahil ito ay nasa antas ng hayop (maraming mga ibon) at halaman (mga bulaklak sa dial, "mga kulot na dahon" sa mga salamin) na mundo. Oo, ang buhay ay puspusan: ang panauhin ay nagising dahil sa isang pagsalakay ng mga langaw, ang orasan sa silid ay nagbuga ng isang sitsit, ang looban, na puno ng mga buhay na nilalang, ay humuhuni na; sa umaga ang pabo ay "nakipag-chat" ng isang bagay kay Chichikov sa pamamagitan ng bintana. Ngunit ang buhay na ito ay mababa: ang larawan ni Kutuzov, ang bayani na nakasabit sa dingding sa kanyang silid, ay nagpapakita sa atin na ang buhay ni Korobochka ay limitado sa mga karaniwang problema; sa katauhan ng heneral, ibang mundo ang nakikita natin, ganap na naiiba sa maliit at hindi gaanong mahalaga na mundo ng may-ari ng lupa. Siya ay naninirahan sa liblib sa kanyang ari-arian, tulad ng sa isang kahon, at ang kanyang pagiging mabait sa kalaunan ay nagiging hoarding. Hinahangad ng Korobochka na makinabang mula sa lahat ng bagay, na labis na natatakot na magbenta ng masyadong mura sa ilang hindi pamilyar, hindi kilalang negosyo. Kaya, siya ay isang pangkalahatang imahe ng matipid, at samakatuwid ay nabubuhay sa kasiyahan, mga balo-may-ari ng lupa, na mabagal, ngunit alam kung paano hindi makaligtaan ang kanilang kita.
3. Ang ari-arian bilang isang paraan ng pagkilala sa Nozdryov
may-ari ng lupa na si gogol patay na kaluluwa
Si Nozdryov ang pangatlong may-ari ng lupa na binisita ni Chichikov. Totoo, hindi sila nagkita sa ari-arian ng may-ari, ngunit sa isang tavern sa mataas na kalsada. Pagkatapos nito, hinikayat ni Nozdrev si Chichikov na bisitahin siya. Sa sandaling pumasok sila sa looban, agad na ipinakita ng may-ari ang kanyang kuwadra, kung saan mayroong dalawang mares - isang kulay abo na may mga mansanas, at ang isa ay cowray, at isang kastanyas na kabayong lalaki, "mukhang hindi magandang tingnan" (p. 431). Pagkatapos ay ipinakita ng may-ari ng lupa ang kanyang mga kuwadra, "kung saan may mga dating napakahusay na kabayo" (p. 431), ngunit mayroon lamang isang kambing, na, ayon sa lumang paniniwala, "ay itinuturing na kinakailangan upang manatili sa mga kabayo" (p. 431). Pagkatapos ay sumunod ang isang lobo na may tali, na pinakain niya lamang ng hilaw na karne, upang siya ay isang "perpektong hayop" (p. 431). Sa lawa, ayon kay Nozdryov, mayroong isang isda "na halos hindi mabunot ng dalawang tao ang piraso" (p. 431), at ang mga aso na nasa isang maliit na bahay na napapalibutan ng "isang malaking bakuran na nabakuran mula sa lahat ng panig. ” (p. 432) ay hindi nasusukat. Sila ay may iba't ibang lahi at kulay: siksik na tuktok at dalisay na tuktok, madilim, itim at kayumanggi, itim na tainga, kulay abong tainga, at mayroon ding mga palayaw sa kinakailangang mood: "shoot", "swear", "bake" , "flutter" (p. 432) at iba pa. Si Nozdryov ay kabilang sa kanila "tulad ng isang mahal na ama" (p. 432). Pagkatapos ay nagpunta sila upang siyasatin ang Krimeano asong babae, na bulag, at pagkatapos niya - ang gilingan ng tubig, "kung saan nagkaroon ng kakulangan ng flutter, kung saan ang itaas na bato ay pinagtibay" (p. 432). Pagkatapos nito, pinamunuan ni Nozdryov si Chichikov sa isang bukid kung saan "patay na patay ang mga Ruso na hindi nakikita ang lupain" (p. 432), kung saan kailangan niyang maglakad "sa pagitan ng mga fallows at furrowed field" (p. 432), na patuloy na naglalakad ang putik, dahil napakababa ng lupain. Nang makalampas sa bukid, ipinakita ng may-ari ang mga hangganan: "lahat ng ito ay akin, sa panig na ito at kahit doon, ang buong kagubatan na ito, at lahat ng nasa kabila ng kagubatan" (p. 432).
Nakita namin na si Nozdryov ay hindi interesado sa kanyang sakahan, ang tanging larangan ng kanyang mga interes ay pangangaso. Siya ay may mga kabayo, ngunit hindi para sa pag-aararo sa bukid, kundi para sa pagsakay; naglalaman din siya ng maraming asong pangangaso, kung saan siya ay "parang isang ama ng kanyang sariling" (p. 432) sa gitna ng isang malaking pamilya. Nasa harapan natin ang isang may-ari ng lupain na walang tunay na katangian ng tao. Ipinapakita ang kanyang bukid, ipinagmamalaki ni Nozdryov ang kanyang mga ari-arian at "hares", hindi ang kanyang ani.
Sa bahay ni Nozdryov "walang paghahanda" (p. 431) para sa pagtanggap ng mga bisita. Sa gitna ng silid-kainan ay nakatayo ang mga kahoy na trestles, kung saan pinaputi ng dalawang magsasaka ang mga dingding, at ang buong sahig ay binuburan ng whitewash. Pagkatapos ay dinala ng may-ari ng lupa si Chichikov sa kanyang opisina, na, gayunpaman, ay hindi kahit na kahawig ng isang opisina: walang kahit na mga bakas ng mga libro o papel; ngunit may mga “sabers at dalawang baril, isa sa tatlong daan at ang isa ay walong daang rubles” (p. 432). Pagkatapos ay dumating ang mga Turkish dagger, "sa isa sa mga ito ay hindi sinasadyang inukit:" Master Savely Sibiryakov "(p. 432), at pagkatapos ng mga ito ay mga tubo -" kahoy, luad, foam, binato at walang laman, natatakpan ng suede at hindi natatakpan, chubuk na may amber na may hawak na sigarilyo, kamakailan ay nanalo, isang supot na burdado ng ilang kondesa ... ”(p. 432).
Ang kapaligiran sa bahay ay ganap na sumasalamin sa magulong kalikasan ng Nozdryov. Sa bahay, lahat ay hangal: sa gitna ng silid-kainan ay may mga kambing, walang mga libro at papel sa opisina, atbp. Nakita namin na hindi si Nozdryov ang master. Sa opisina, ang pagkahilig sa pangangaso ay malinaw na kapansin-pansin, ang mala-digmaang diwa ng may-ari ay ipinapakita. Binibigyang-diin din ng may-akda na si Nozdryov ay isang malaking hambog, tulad ng masasabi ng Turkish dagger na may inskripsiyon na "Master Savely Sibiryakov", sa tabi ng lawa kung saan ang isang malaking isda ay diumano'y matatagpuan, sa pamamagitan ng "infinity" ng kanyang mga ari-arian, atbp. .
Minsan sa Gogol isang bagay ang sumisimbolo sa buong katangian ng isang tao. Sa kasong ito, ito ay isang hurdy-gurdy. Sa una ay pinatugtog niya ang kantang "Malbrug went on a hike," pagkatapos nito ay patuloy siyang lumipat sa iba. May isang tubo sa loob nito, "napakasigla, ayaw kumalma" (p. 432), na sumipol ng mahabang panahon.
At muli ay kumbinsido kami na ang pang-araw-araw na kapaligiran ay napakahalaga sa pagkilala sa imahe: inuulit ng organ ang kakanyahan ng may-ari, ang kanyang walang katuturang masiglang disposisyon: ang patuloy na pagtalon mula sa kanta patungo sa kanta ay nagpapakita ng malakas na hindi makatwirang mga pagbabago sa mood ni Nozdryov, ang kanyang unpredictability, at kapinsalaan. Siya ay hindi mapakali, malikot, marahas, handa sa anumang sandali sa kalokohan o gumawa ng isang bagay na hindi inaasahan at hindi maipaliwanag nang walang dahilan. Maging ang mga pulgas sa bahay ni Nozdryov, na buong gabing kumagat kay Chichikov, ay mga "insekto" (p. 436). Ang masigla, aktibong espiritu ni Nozdryov, sa kaibahan sa katamaran ni Manilov, ay wala pa rin sa panloob na nilalaman, walang katotohanan at, sa huli, tulad ng patay.
4. Ang ari-arian bilang isang paraan ng pagkilala kay Sobakevich
Ang kanyang nayon ay tila medyo malaki. Sa kanan at sa kaliwa, tulad ng dalawang pakpak, mayroong dalawang kagubatan - birch at pine, at sa gitna ay isang "kahoy na bahay na may mezzanine, isang pulang bubong at madilim na kulay-abo, ligaw na mga pader" (p. 440), tulad ng mga itinayo para sa "mga pamayanang militar at mga kolonistang Aleman ”(p. 440). Kapansin-pansin na sa panahon ng pagtatayo ng bahay, ang arkitekto, na isang pedant at nais na simetrya, ay patuloy na nakikipagpunyagi sa panlasa ng may-ari, na interesado sa kaginhawahan, at ito ay lumabas na ang lahat ng kaukulang mga bintana ay nakasakay sa isang gilid, at ang isang maliit ay inilipat sa kanilang lugar, "marahil kailangan para sa isang madilim na aparador "(p. 440). Ang pediment ay hindi rin natagpuan ang sarili sa gitna ng bahay, "dahil ang may-ari ay nag-utos na itapon ang isang haligi mula sa gilid" (p. 440), at mayroong tatlong haligi sa halip na apat. Ang bakuran ni Sobakevich ay napapalibutan ng isang makapal at napakalakas na sala-sala, at maliwanag na ang may-ari ay abala sa lakas. Ang mga kuwadra, kulungan at kusina ay gawa sa buong timbang at makapal na mga troso na itinalaga para sa "mga siglong gulang na nakatayo" (p. 440). Ang mga kubo sa nayon ay itinayo nang matatag, mahigpit, iyon ay, maayos, kahit na walang "mga inukit na pattern at iba pang gawain" (p. 440). At kahit na ang balon ay natapos sa isang malakas na oak, "na napupunta lamang sa mga gilingan at barko" (p. 440). Sa isang salita, ang lahat ay "matigas ang ulo, walang ugoy, sa ilang uri ng malakas at mahirap na pagkakasunud-sunod" (p. 440).
Ang pagiging ganap, pundamentalidad, lakas ay ang mga natatanging tampok ng parehong Sobakevich mismo at ang kanyang pang-araw-araw na kapaligiran. Ngunit sa parehong oras, ang lahat ng mga detalye ng pang-araw-araw na buhay ay nagtataglay ng selyo ng kakulitan, kapangitan: isang bahay na hindi apat, ngunit tatlong haligi lamang, kaukulang mga bintana sa isang gilid lamang, atbp.
Sa silid ng pagguhit ng Sobakevich, ang mga kuwadro ay naglalarawan sa mga heneral na Griyego na "naka-ukit sa kanilang buong taas" (p. 441): "Mavrocordato sa pulang pantalon at uniporme, na may salamin sa kanyang ilong, Kolokotroni, Miauli, Kanari" (p. 441 ). Lahat sila ay may makapal na hita at malaking bigote. At sa pagitan nila, "hindi alam kung paano" (p. 441), ay inilagay ang isang payat, payat na Bagration na may maliliit na banner at mga kanyon sa ibaba, at siya ay nasa pinakamakitid na limitasyon. Sinundan siya ng pangunahing tauhang Griyego na si Bobelina, na ang isa sa mga binti ay tila “mas malaki kaysa sa lahat ng katawan ng mga dandies na pumupuno sa mga sala ngayon” (p. 441). "Ang may-ari, bilang isang malusog at malakas na tao mismo, ay tila gusto ng mga malalakas at malusog na tao na palamutihan din ang kanyang silid" (p. 441). Mayroong isang hawla malapit sa Bobelina, kung saan mayroong isang madilim na thrush na may mga puting specks, na halos kapareho sa Sobakevich. Lahat ng nasa kanyang silid ay "may kakaibang pagkakahawig sa may-ari mismo" (p. 441): sa sulok ng sala ay nakatayo ang isang pot-bellied walnut bureau "sa nakakatuwang apat na paa" (p. 441), na nakapagpapaalaala sa isang oso . Ang mesa, mga armchair, mga upuan - lahat ay medyo mabigat at hindi mapakali, at "tila ang bawat bagay ay nagsabi:" Ako rin, Sobakevich! o “Ako rin, kamukhang-kamukha ko si Sobakevich” (p. 441). Nang makipag-bargaining si Chichikov kay Sobakevich para sa mga patay na kaluluwa, "Ang Bagration na may aquiline na ilong ay tumingin mula sa dingding nang labis na maingat sa pagbiling ito" (p. 446).
Ang mga pangalan ng mga bayani na pinalamutian ang mga dingding ng sala ni Sobakevich ay hindi nagsasabi ng anuman sa modernong mambabasa, ngunit ang N.V. Si Gogol ay kilala at iginagalang ng mga bayani ng digmaan ng pagpapalaya. Nagbibigay ang Smirnova-Chikina ng paglalarawan ng bawat isa sa mga bayaning ito. Si Alexander Mavrocordato ay isa sa mga pinuno ng pag-aalsa ng Greece. Pinamunuan ni Theodore Kolokotronis ang kilusang partisan ng mga magsasaka. Si Andreas Vokos Miaulis ay isang Greek admiral at si Constantine Canari ay isang ministro ng digmaan sa mga pamahalaan ng Greece. Ang isang pambihirang kumander ng Russia - Peter Ivanovich Bagration - ay lumahok sa mga kampanya ng Suvorov, ay isang bayani ng Patriotic War noong 1812, at si Bobelina ay isang pangunahing tauhang babae ng digmaan para sa kalayaan ng Greece. Ang mga natatanging personalidad na ito na nagbuwis ng kanilang buhay para sa kanilang sariling bayan ay tutol sa mababang mapanlinlang na mga mamimili na nagmamalasakit lamang sa kanilang sariling kapakanan.
Ang lahat sa bahay ni Sobakevich ay nakakagulat na nakapagpapaalaala sa kanya. Hindi lamang sa kanyang bahay, kundi sa buong ari-arian - hanggang sa ekonomiya ng huling magsasaka - lahat ay matatag at malakas. Kaya't nakamit ni Gogol ang ningning at pagpapahayag sa paglalarawan ng mga katangiang katangian ng bayani. Ang mga bagay ay lumilitaw sa harap ng mambabasa na parang sila ay buhay, na nagpapakita ng "ilang kakaibang pagkakahawig sa mismong may-ari ng bahay," at ang may-ari, naman, ay kahawig ng isang "katamtamang laki ng oso" (p. 441) at nagtataglay ng lahat ng katumbas. gawi: ang kakanyahan ng hayop ay nagpakita ng kalupitan at katusuhan ng hayop. Nakikita natin na ang isang tao, na ipinanganak sa mga kalagayang panlipunan, ay naglalagay ng isang imprint sa lahat ng bagay na nakapaligid sa kanya, at siya mismo ay nakakaimpluwensya sa kapaligirang panlipunan.
5. Ang ari-arian bilang isang paraan ng pagkilala sa Plyushkin
Ang huling taong binisita ni Chichikov ay si Plyushkin. Kaagad na napansin ng panauhin ang ilang uri ng pagkasira sa lahat ng mga gusali: ang troso sa mga kubo ay luma at madilim, may mga butas sa mga bubong, ang mga bintana ay walang salamin o nasaksak ng basahan, ang mga balkonahe sa ilalim ng mga bubong ay patago at naiitim. Sa likod ng mga kubo ay nakaunat ang malalaking supot ng tinapay, halatang mahaba ang stagnant, na ang kulay nito ay parang sunog na laryo; lahat ng uri ng basura ay tumubo sa kanilang tuktok, at ang mga palumpong ay kumapit sa gilid. Mula sa likod ng mga kayamanan ng butil, dalawang simbahan sa kanayunan ang nakikita: "isang walang laman na kahoy at bato, na may dilaw na dingding, may mantsa, basag" (p. 448). Ang bahay ng mansyon ay mukhang isang hindi wasto bilang isang hindi makatwirang mahabang kastilyo, sa ilang mga lugar sa sahig, sa ilan sa dalawang palapag, sa madilim na bubong kung saan nakausli ang dalawang belvedere. Ang mga dingding ay basag, "at, tulad ng nakikita mo, sila ay nagdusa nang husto mula sa lahat ng uri ng masamang panahon, ulan, ipoipo at mga pagbabago sa taglagas" (p. 448). Sa lahat ng mga bintana, dalawa lang ang nakabukas, habang ang iba ay nakasara o naka-planked pa; sa isa sa mga bukas na bintana ay may isang madilim na "nakadikit na tatsulok ng asul na papel na asukal" (p. 448). Ang puno sa bakod at ang tarangkahan ay natatakpan ng berdeng amag, isang pulutong ng mga gusali ang pumuno sa patyo, malapit sa kanila, sa kanan at kaliwa, ang mga pintuan sa iba pang mga patyo ay nakikita; "Ang lahat ay nagpahiwatig na sa sandaling ang ekonomiya ay dumadaloy dito sa isang malaking sukat" (p. 449). Ngunit ngayon ang lahat ay mukhang napakalungkot at nakapanlulumo. Walang bumuhay sa larawan, tanging ang pangunahing tarangkahan lamang ang nakabukas at dahil lamang sa isang magsasaka ang pumasok na may dalang kariton; sa ibang pagkakataon at sila ay naka-lock ng mahigpit - isang kandado na nakasabit sa isang bakal na silong.
Sa likod ng bahay ay nakaunat ang isang luma at malawak na hardin, na naging parang at "tumubo at naagnas" (p. 448), ngunit ito lamang ang bumuhay sa nayong ito. Sa loob nito, ang mga puno ay lumaya nang libre, "ang puting napakalaking puno ng birch tree, na walang tuktok, ay bumangon mula sa berdeng sukal na ito at umikot sa hangin tulad ng isang regular na kumikislap na haligi ng marmol" (p. 449); hops, pinipigilan ang mga palumpong ng matanda, abo ng bundok at kastanyo sa ibaba, tumakbo at binalot sa sirang birch, at mula roon ay nagsimulang kumapit sa mga tuktok ng iba pang mga puno, "nakatali sa mga singsing.
ang kanilang manipis, matibay na mga kawit, madaling i-ugoy ng hangin ”(p. 449). Sa mga lugar, ang mga berdeng kasukalan ay naghiwalay at nagpakita ng hindi maliwanag na depresyon, "zigzagging tulad ng isang madilim na bibig" (p. 449); ito ay natatakpan ng anino, at sa madilim na kalaliman nito ay isang maliit na tumatakbong makitid na landas, isang gumuhong rehas, isang umuugoy na arbor, isang guwang, hupong na puno ng willow, isang kulay-abo na tea-hawk at isang batang sanga ng maple "nag-unat ng kanyang berdeng dahon. mga paa" (p. 449) ... Sa gilid, sa pinakadulo ng hardin, ilang matataas na aspen ang "nagtaas ng malalaking pugad ng uwak sa kanilang nanginginig na mga taluktok" (p. 449). Ang ibang mga aspen ay may ilang mga sanga na nakabitin na may mga lantang dahon. Sa isang salita, maayos ang lahat, ngunit tulad ng nangyayari lamang kapag ang kalikasan ay "dumadaan sa kanyang huling incisor, nagpapagaan ng mabibigat na masa, nagbibigay ng kahanga-hangang init sa lahat ng bagay na nilikha sa lamig ng sinusukat na kalinisan at kalinisan (p. 449).
Ang paglalarawan ng nayon at ang ari-arian ng may-ari na ito ay puno ng mapanglaw. Mga bintanang walang salamin, natatakpan ng basahan, madilim at lumang troso, sa mga bubong ... Ang manor house ay parang isang malaking libingan kung saan inilibing ng buhay ang isang tao. Tanging isang malagong lumalagong hardin ang nagpapaalala ng buhay, ng kagandahan, na kabaligtaran nang husto sa pangit na buhay ng may-ari ng lupa. Tila ang buhay ay umalis sa nayon na ito.
Nang pumasok si Chichikov sa bahay, nakita niya ang "isang madilim na malawak na pasukan, kung saan humihip ang malamig, na parang mula sa isang cellar" (p. 449). Mula roon ay pumasok siya sa isang silid, madilim din, bahagyang naliliwanagan ng liwanag na nagmumula sa ilalim ng isang malawak na puwang na nasa ilalim ng pinto. Nang makapasok sila sa pintong ito, sa wakas ay lumitaw ang liwanag, at namangha si Chichikov sa kanyang nakita: tila "ang mga sahig ay hinuhugasan sa bahay at ang lahat ng mga kasangkapan ay nakatambak dito nang ilang sandali" (p. 449) . May sirang upuan sa ibabaw ng mesa, sa tabi nito ay isang orasan na may nakatigil na palawit, na may mga sapot ng gagamba; mayroon ding wardrobe na may antigong pilak. Decanters at Chinese porselana. Sa bureau, "inilatag na may isang mosaic na nahulog na sa mga lugar at nag-iwan lamang ng mga dilaw na uka na puno ng pandikit" (p. 450), mayroong maraming bagay: isang tambak ng mga nakasulat na papel na natatakpan ng berde marble press, ilang lumang libro sa leather binding , isang tuyong lemon, kasing laki ng mani, isang sirang braso ng isang silyon, isang baso "na may ilang uri ng likido at tatlong langaw" (p. 450) na natatakpan ng isang titik, isang piraso ng basahan, dalawang balahibo sa tinta, isang toothpick mula sa isang siglo na ang nakakaraan, "na maaaring ang may-ari ay namumulot ng kanyang mga ngipin bago pa man ang pagsalakay ng mga Pranses sa Moscow ”(p. 450). Ilang mga kuwadro na gawa ang nakatulala na nakasabit sa mga dingding: "isang mahabang dilaw na ukit ng ilang uri ng labanan, na may malalaking tambol, sumisigaw na mga sundalo na may tatsulok na sumbrero at lumulubog na mga kabayo" (p. 450), walang salamin, na ipinasok sa isang mahogany frame na may "manipis. mga guhit na tanso at mga bilog na tanso sa mga sulok ”(p. 450). Kasama nila ang isang larawan na umabot sa kalahati ng dingding, lahat ay nakaitim, pininturahan ng mga pintura ng langis, kung saan may mga bulaklak, prutas, isang hiwa na pakwan, mukha ng baboy-ramo, at isang pato na nakabitin ang ulo. Mula sa gitna ng kisame ay nakasabit ang isang chandelier sa isang canvas bag, na mula sa alikabok ay ginawa itong parang "silk cocoon kung saan nakaupo ang isang uod" (p. 450). Sa sulok ng silid, sa isang bunton, ay nakasalansan ang lahat ng bagay na "hindi karapat-dapat na mahiga sa mga mesa" (p. 450); mahirap sabihin kung ano ang eksaktong nilalaman nito, dahil napakaraming alikabok na "ang mga kamay ng bawat humipo ay naging parang guwantes" (p. 450). Posibleng makita lamang ang isang sirang piraso ng isang kahoy na pala at isang lumang boot sole, na pinaka-kapansin-pansin mula doon. Hinding-hindi magiging posible na sabihin na may buhay na nilalang na nakatira sa silid na ito kung hindi dahil sa "isang luma, pagod na sumbrero na nakahiga sa mesa" (p. 450).
Ang akumulasyon ng mga bagay, materyal na halaga ay naging tanging layunin ng buhay ni Plyushkin. Siya ay alipin ng mga bagay, hindi ang kanilang panginoon. Ang isang walang kasiyahang pagnanasa para sa mga pagkuha ay humantong sa katotohanan na nawala niya ang tunay na ideya ng mga bagay, na huminto sa pagkilala sa mga kapaki-pakinabang na bagay mula sa hindi kinakailangang basura. Sa gayong panloob na pagbaba ng halaga ng layunin ng mundo, ang hindi gaanong mahalaga, hindi gaanong mahalaga, hindi maiiwasang nakakakuha ng espesyal na kaakit-akit, kung saan nakatuon ang kanyang pansin. Ang mabuting naipon ni Plyushkin ay hindi nagdala sa kanya ng kaligayahan o kahit na kapayapaan. Ang patuloy na takot para sa kanyang ari-arian ay nagiging isang buhay na impiyerno ang kanyang buhay at dinadala siya sa bingit ng pagkabulok ng pag-iisip. Plyushkin nabubulok na butil at tinapay, at siya mismo ay nanginginig sa isang maliit na piraso ng cake at isang bote ng tincture, kung saan gumawa siya ng tala upang walang sinumang uminom nito ng mga magnanakaw. Ang pagkauhaw sa akumulasyon ay nagtutulak sa kanya sa landas ng lahat ng uri ng pagpipigil sa sarili. Ang takot na mawalan ng isang bagay ay gumagawa ng Plyushkin na walang kapaguran na kolektahin ang lahat ng basura, lahat ng kalokohan, lahat na matagal nang tumigil sa paglilingkod sa mahahalagang pangangailangan ng isang tao. Si Plyushkin ay naging isang tapat na alipin ng mga bagay, isang alipin ng kanyang pagnanasa. Napapaligiran ng mga bagay, hindi siya nakakaramdam ng kalungkutan at ang pangangailangan na makipag-usap sa labas ng mundo. Ito ay isang buhay na patay na tao, isang man-hater na naging isang "butas sa sangkatauhan."
mga konklusyon
Muli kaming kumbinsido na si Gogol ay isa sa mga pinakakahanga-hanga at orihinal na mga master ng artistikong salita, at ang Dead Souls ay isang natatanging gawain kung saan, sa pamamagitan ng paglalarawan sa panlabas at panloob na anyo ng ari-arian, ang katangian ng taong naninirahan dito. ay ganap na inihayag.
Ang tulang "Dead Souls" ay interesado sa maraming siyentipikong mananaliksik, tulad ni Yu.V. Mann, E.S. Smirnova-Chikina, M.B. Khrapchenko at iba pa. Ngunit mayroon ding mga kritiko na nagbigay pansin sa paksa ng paglalarawan ng ari-arian sa tula - ito ay A.I. Beletsky at O. Skobelskaya. Ngunit sa ngayon ang paksang ito ay hindi pa ganap na isiwalat sa panitikan, na predetermines ang kaugnayan ng pananaliksik nito.
Ang bawat may-ari ng lupa ay may magkatulad at magkaibang katangian ng karakter sa iba pang may-ari ng lupa. Ibinubukod ng Gogol ang pinakanatatanging tampok sa bawat karakter, na ipinahayag sa pang-araw-araw na kapaligiran. Para kay Manilov ito ay hindi praktikal, kahalayan at panaginip, para sa Korobochka ito ay "club-headed", mahirap sa mundo ng mababang bagay, para kay Nozdryov mayroong maraming enerhiya na nakadirekta sa maling direksyon, biglaang pagbabago ng mood, para kay Sobakevich ito ay tuso, awkwardness, para kay Plyushkin ang kuripot at kasakiman.
Mula sa bayani hanggang sa bayani, inihayag ni Gogol ang buhay kriminal ng mga may-ari ng lupa. Ang mga imahe ay ibinigay ayon sa prinsipyo ng mas malalim na espirituwal na kahirapan at moral na paghina. Sa Dead Souls, ipinagmamalaki ni Gogol ang lahat ng kapintasan ng tao. Sa kabila ng katotohanan na walang maliit na katatawanan sa trabaho, ang "Dead Souls" ay matatawag na "tawa sa pamamagitan ng luha." Tinutuligsa ng may-akda ang mga tao sa kanilang pagkalimot tungkol sa mga walang hanggang halaga sa pakikibaka para sa kapangyarihan at pera. Sa kanila, ang panlabas na shell lamang ang nabubuhay, at ang mga kaluluwa ay patay. Hindi lamang ang mga tao mismo ang may kasalanan dito, kundi pati na rin ang lipunang kanilang ginagalawan, na kung saan ay nag-iiwan din ng marka.
Kaya, ang tulang "Mga Patay na Kaluluwa" ay napaka-kaugnay sa araw na ito, dahil, sa kasamaang-palad, ang modernong mundo ay hindi gaanong naiiba sa inilarawan sa tula, at ang mga katangian ng tao tulad ng katangahan at pagiging maramot ay hindi pa naaalis sa mga tao. ...
Listahan ng ginamit na panitikan
1. Gogol N.V. Mga Patay na Kaluluwa // Sobr. op. - M .: Estado. sining ng publishing house. lit., 1952 .-- S. 403 - 565.
2. Beletskiy A.I. Sa studio ng artist ng salita // Beletsky A.I. Sa mga salita sa studio ng artist: Sab. Art. - M .: Mas mataas. shk., 1989 .-- S. 3 - 111.
3. Gus M. Living Russia at "Mga Patay na Kaluluwa". - M .: Sov. manunulat, 1981 .-- 334 p.
4. Mann Yu.V. Poetics ng Gogol. - 2nd ed., Idagdag. - M.: Art. lit., 1978 .-- S. 274 - 353.
5. Mashinsky S.I. "Mga Patay na Kaluluwa" N.V. Gogol. - M.: Art. lit., 1966 .-- 141 p.
6. Skobelskaya O. Russian estate world // World Literature. at kultura sa mga institusyong pang-edukasyon ng Ukraine. - 2002. - No. 4. - S. 37 - 39.
7. Smirnova E.A. Ang tula ni Gogol na "Mga Patay na Kaluluwa". - L: Agham, 1987 .-- 198 p.
8. Smirnova - Chikina E.S. Tula ni N.V. Mga Patay na Kaluluwa ni Gogol. Komento. - L: Edukasyon, 1974 .-- 316 p.
9. Khrapchenko M.B. Nikolai Gogol: Isang Landas sa Panitikan. Ang galing ng manunulat. - M .: Sovremennik, 1984 .-- S. 348 - 509.
Sanaysay sa paksang "Mga may-ari ng lupa at kanilang mga ari-arian sa tula" Mga Patay na Kaluluwa "ni Nikolai Gogol
Nakumpleto ni: Nazimova Tamara Vasilievna
Ipinaliwanag ang konsepto ng "Mga Patay na Kaluluwa", isinulat ni NV Gogol na ang mga imahe ng tula ay "hindi sa lahat ng mga larawan ng mga hindi gaanong kahalagahan, sa kabaligtaran, naglalaman sila ng mga tampok ng mga taong itinuturing ang kanilang sarili na pinakamahusay sa iba." Ang sentral na lugar sa unang volume ay inookupahan ng limang "portrait" na mga kabanata, na nakaayos ayon sa parehong plano at nagpapakita kung paano nabuo ang iba't ibang uri ng serfdom batay sa serfdom at kung paano ang serfdom noong 20-30s ng ika-19 na siglo, kaugnay ng paglaki ng mga pwersang kapitalista, humantong ang uring panginoong maylupa sa pagbaba ng ekonomiya. Ibinigay ng may-akda ang mga kabanatang ito sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod. Ang maling pinamamahalaan at mapag-aksaya na may-ari ng lupa na si Manilov ay pinalitan ng maliit at matipid na Korobochka, ang walang ingat na mot at ang burner ng buhay na si Nozdrev - ang mahigpit na kamay at pagkalkula ng Sobakevich. Ang gallery na ito ng mga may-ari ng lupa ay kinumpleto ni Plyushkin, isang curmudgeon na nagdala sa kanyang ari-arian at mga magsasaka upang kumpletuhin ang kahirapan at kapahamakan. Nagbibigay si Gogol ng isang napaka-nagpapahayag na larawan ng paghina ng uring panginoong maylupa. Mula sa idle dreamer, na naninirahan sa mundo ng kanyang mga pangarap, Manilov hanggang sa "club-headed" na Korobochka, mula sa kanya hanggang sa walang ingat na pantasa, ang rascal at sinungaling na si Nozdrev, pagkatapos ay sa paghawak kay Sobakevich at higit pa sa kamao na nawala nito. anyo ng tao - "isang butas sa sangkatauhan" - pinangungunahan tayo ni Plyushkin kay Gogol, na nagpapakita ng pagtaas ng moral na pagbaba at pagkabulok ng mga kinatawan ng mundo ng panginoong maylupa. Inilalarawan ang mga may-ari ng lupa at ang kanilang mga ari-arian, inulit ng manunulat ang parehong mga pamamaraan: ang paglalarawan ng nayon, ang manor house, ang hitsura ng may-ari ng lupa. Ang sumusunod ay isang kuwento tungkol sa kung paano tumugon ang ilang mga tao sa panukala ni Chichikov na magbenta ng mga patay na kaluluwa. Pagkatapos ay inilalarawan ang saloobin ni Chichikov sa bawat isa sa mga may-ari ng lupa at lumilitaw ang isang eksena ng pagbebenta at pagbili ng mga patay na kaluluwa. Ang pagkakataong ito ay hindi sinasadya. Ang monotonous vicious circle of method ay nagbigay-daan sa may-akda na ipagmalaki ang pagiging makaluma, atrasado ng buhay probinsya, ang paghihiwalay at pagiging limitado ng mga may-ari ng lupa, upang bigyang-diin ang pagwawalang-kilos at pagkamatay. Ang unang taong binisita ni Chichikov ay si Manilov. "Mula sa isang sulyap, siya ay isang kilalang tao; ang kanyang mga tampok ay hindi walang kasiyahan, ngunit ang kagandahang ito ay tila labis na naibigay sa asukal; sa kanyang mga pamamaraan at mga pagliko ay mayroong isang bagay na nakagagalit sa kanyang disposisyon at kakilala. Nakangiti siyang mapang-akit, blond, may asul na mata." Mas maaga "siya ay nagsilbi sa hukbo, kung saan siya ay itinuturing na pinaka-mahinhin, pinaka-pinong at edukadong opisyal." Nakatira sa ari-arian, siya "minsan ay pumupunta sa bayan ... upang makita ang mga edukadong tao." Laban sa background ng mga naninirahan sa lungsod at mga estates, siya ay tila "isang napaka-magalang at magalang na may-ari ng lupa", kung saan mayroong ilang uri ng imprint ng isang "semi-enlightened" na kapaligiran. Gayunpaman, inilalantad ang panloob na hitsura ni Manilov, ang kanyang karakter, pinag-uusapan ang kanyang saloobin sa ekonomiya at palipasan ng oras, na naglalarawan sa pagtanggap ni Manilov kay Chichikov, ipinakita ni Gogol ang kumpletong kahungkagan at kawalang-halaga ng may-ari ng lupa. Binigyang-diin ng manunulat sa karakter ni Manilov ang isang corny, walang sense na panaginip. Si Manilov ay walang buhay na interes. Hindi siya kasangkot sa ekonomiya, ipinagkatiwala siya sa klerk, pinagkaitan siya ng talino sa ekonomiya, hindi niya lubos na kilala ang kanyang mga magsasaka, nahulog ang lahat sa pagkabulok, ngunit pinangarap ni Manilov ang isang daanan sa ilalim ng lupa, ng isang tulay na bato sa ibabaw ng isang pond, na dinadaanan ng mga babae, at may mga tindahan sa magkabilang gilid niya. Ni hindi niya alam kung ang kanyang mga magsasaka ay namatay mula noong huling rebisyon. Sa halip na ang makulimlim na hardin na karaniwang nakapaligid sa manor house, ang Manilov ay may "lima hanggang anim na birch ..." na may mga likidong tuktok. "Ang bahay ng master ay nakatayong mag-isa sa Jurassic ... bukas sa lahat ng hangin ..." Sa dalisdis ng bundok "dalawa o tatlong bulaklak na kama na may mga palumpong ng lilac at dilaw na akasya ay nakakalat sa Ingles; ... isang gazebo na may isang patag na berdeng simboryo, mga kahoy na asul na haligi at ang inskripsiyon na" Temple of Solitary Reflection " , sa ibaba ay isang pond na natatakpan ng halaman ... "At sa wakas, ang" kulay abong kubo ng log "ng mga magsasaka. Ang Manilov ay mayroong higit sa dalawang daang kubo ng mga magsasaka. Sa likod ng lahat ng ito ay ang may-ari mismo - ang may-ari ng lupain ng Russia, ang maharlikang si Manilov. Ang isang maling pamamahala, hindi sanay na bahay ay naitakda nang hindi matagumpay, na may pag-angkin sa European fashion, ngunit walang elementarya na lasa. Ang mapurol na hitsura ng Manilov estate ay kinumpleto ng isang landscape sketch: isang pine forest na nagpapadilim sa gilid na may "mapurol na mala-bughaw na kulay" at isang ganap na hindi tiyak na araw: "alinman sa malinaw o madilim, ngunit ng ilang mapusyaw na kulay abo." Nakakapagod, walang laman, monotonous. Si Gogol ay lubos na nagsiwalat na ang gayong Manilovka ay maaaring makaakit ng iilan. Ang parehong masamang lasa at kawalan ng pag-iisip ay naghari sa bahay ni Manilov. Ang ilan sa mga silid ay walang kasangkapan; dalawang silyon sa master's study ay natatakpan ng banig. Ginugugol ni Manilov ang kanyang buhay sa katamaran. Inabandona niya ang lahat ng trabaho, hindi man lang nagbasa ng anuman: sa loob ng dalawang taon ang isang libro ay nasa kanyang opisina, lahat ay inilatag sa parehong ikalabing-apat na pahina. Ang master ay nagpapatingkad sa kanyang katamaran sa walang batayan na mga pangarap at walang kahulugan na mga proyekto, tulad ng pagtatayo ng isang daanan sa ilalim ng lupa, isang batong tulay sa ibabaw ng isang lawa. Sa halip na isang tunay na pakiramdam - Manilov ay may "kaaya-ayang ngiti", sa halip na isang pag-iisip - ilang hindi magkakaugnay, hangal na pangangatwiran, sa halip na aktibidad - walang laman na mga pangarap. Karapat-dapat sa kanyang asawa at asawang si Manilov. Ang sambahayan para sa kanya ay isang mababang trabaho, ang buhay ay nakatuon sa matamis na lisps, philistine surprises, matamlay na mahabang halik. "Napakahusay na pinalaki si Manilova," sarkastikong sabi ni Gogol. Hakbang-hakbang na hindi maiiwasang tinuligsa ni Gogol ang kahalayan ng pamilyang Manilov, na patuloy na pinapalitan ang kabalintunaan ng satire: "Sa mesa mayroong sopas na repolyo ng Russia, ngunit mula sa isang dalisay na puso," ang mga bata - sina Alcides at Themistoclus, ay pinangalanan sa mga sinaunang heneral ng Griyego. bilang tanda ng edukasyon ng kanilang mga magulang.
Sa pag-uusap tungkol sa pagbebenta ng mga patay na kaluluwa, lumabas na maraming mga magsasaka ang namatay. Sa una, hindi maintindihan ni Manilov kung ano ang kakanyahan ng ideya ni Chichikov. "Nadama niya na kailangan niyang gumawa ng isang bagay, magmungkahi ng isang tanong, at kung anong tanong - ang diyablo lamang ang nakakaalam." Si Manilov ay nagpapakita ng "pag-aalala para sa hinaharap na mga pananaw ng Russia," ngunit siya ay isang walang laman na parirala: saan siya pupunta sa Russia kung hindi niya maiayos ang mga bagay sa kanyang sariling ekonomiya? Madaling pinamamahalaan ni Chichikov na kumbinsihin ang isang kaibigan ng legalidad ng transaksyon, at si Manilov, bilang isang hindi praktikal, walang kakayahan na may-ari ng lupa, ay nagbibigay kay Chichikov ng mga patay na kaluluwa at kinukuha ang mga gastos sa pagguhit ng kasulatan ng pagbebenta. Si Manilov ay maluha-luhang kampante, wala siyang buhay na pag-iisip at tunay na damdamin. Siya mismo ay isang "patay na kaluluwa" at napapahamak sa kamatayan, tulad ng buong autocratic-serf system sa Russia. Ang mga Manilov ay nakakapinsala at mapanganib sa lipunan. Anong mga kahihinatnan para sa pag-unlad ng ekonomiya ng bansa ang maaaring asahan mula sa ekonomiya ng Manilov!
Ang may-ari ng lupa na si Korobochka ay matipid, naninirahan sa liblib sa kanyang ari-arian, tulad ng sa isang kahon, at ang kanyang pagiging homeliness ay unti-unting nagiging hoarding. Ang pagiging limitado at katangahan ay kumpletuhin ang karakter ng may-ari ng lupa na "may ulo ng club", na hindi nagtitiwala sa lahat ng bago sa buhay.Binibigyang-diin ni Gogol ang kanyang katangahan, kamangmangan, pamahiin, ay nagpapahiwatig na ang kanyang pag-uugali ay ginagabayan ng pansariling interes, isang pagkahilig para sa kita.Hindi tulad ng Manilov, si Korobochka ay napakasipag at alam kung paano magpatakbo ng isang sambahayan. Inilarawan ng may-akda ang may-ari ng lupa tulad ng sumusunod: “Isang matandang babae, sa isang uri ng sleeping cap, na dali-dali na nagsuot, na may pranela sa kanyang leeg, ay isa sa mga ina, maliliit na may-ari ng lupa na umiiyak tungkol sa pagkabigo ng pananim, pagkalugi ... mga bag ... "Alam ni Korobochka ang presyo ng isang" kopeck ", kaya naman natatakot siyang magbenta ng masyadong mura sa isang deal kay Chichikov. Tinutukoy niya ang katotohanan na gusto niyang maghintay para sa mga mangangalakal at malaman ang mga presyo. Si Gogol, sa parehong oras, ay nakakakuha ng ating pansin sa katotohanan na ang may-ari ng lupa na ito mismo ang nagpapatakbo ng bukid, at ang mga kubo ng magsasaka sa kanyang nayon ay "nagpakita ng kasiyahan ng mga naninirahan", mayroong "maluwang na hardin ng gulay na may repolyo, sibuyas, patatas, beets at iba pang mga gulay sa bahay", mayroong "mga puno ng mansanas at iba pang mga puno ng prutas ". Ang kabaitan ng Korobochka ay inilalarawan ng may-akda bilang halos walang katotohanan: kabilang sa maraming kinakailangan at kapaki-pakinabang na mga bagay, na ang bawat isa ay nasa lugar nito, may mga string na "hindi na kailangan kahit saan". Ang "may ulo ng Dubin" na Korobochka ay ang sagisag ng mga tradisyon na nabuo sa mga maliliit na may-ari ng lupa sa probinsiya na nagsasagawa ng subsistence farming. Siya ay isang kinatawan ng papalabas, namamatay na Russia, at walang buhay sa kanyang sarili, dahil hindi siya lumingon sa hinaharap, ngunit sa nakaraan.
Ngunit ang mga problema sa pera at pag-aalaga sa bahay ay hindi nakakaabala sa may-ari ng lupa na si Nozdrev, kung saan nahulog si Chichikov pagkatapos ng pagbisita sa ari-arian ng Korobochka. Ang Nozdryov ay kabilang sa bilang ng mga tao na "laging nagsasalita, nagsasaya, mga kilalang tao." Ang kanyang buhay ay puno ng mga laro ng baraha, isang pag-aaksaya ng pera.Naglalaro ng hindi patas sa mga baraha, laging handang pumunta "kahit saan, kahit sa dulo ng mundo, upang pumasok sa anumang negosyo na gusto mo, upang ipagpalit ang anumang bagay para sa anumang gusto mo". Ang lahat ng ito ay hindi humahantong kay Nozdryov sa pagpapayaman, ngunit, sa kabaligtaran, sinisira siya.Siya ay masigla, aktibo at maliksi. Hindi nakakagulat na ang alok ni Chichikov na ibenta sa kanya ang mga patay na kaluluwa ay agad na nakahanap ng isang masiglang tugon mula kay Nozdryov. Isang adventurer at isang sinungaling, nagpasya ang may-ari ng lupa na linlangin si Chichikov. Isang himala lamang ang nagliligtas sa pangunahing tauhan mula sa pisikal na pinsala. Ang ari-arian at ang kahabag-habag na sitwasyon ng mga serf, kung saan pinatumba ni Nozdryov ang lahat ng posibleng makakaya niya, ay nakakatulong upang mas maunawaan ang kanyang pagkatao.Tuluyan na niyang napabayaan ang kanyang sakahan. Siya ay mayroon lamang isang kulungan ng aso sa mahusay na kondisyon.Ipinakita ni Nozdryov ang mga walang laman na kuwadra, kung saan mayroon ding magagandang kabayo bago ... Sa opisina ng master "walang kapansin-pansin na mga bakas ng kung ano ang nangyayari sa mga opisina, iyon ay, mga libro o papel; isang sable at dalawang baril lang ang nakasabit." Ibinibigay sa kanya ng may-akda kung ano ang nararapat sa kanya sa pamamagitan ng bibig ni Chichikov: "Si Nozdryov ay isang tao - basura!" Binaligtad niya ang lahat, inabandona ang ari-arian at nanirahan sa perya sa playhouse. Binibigyang-diin ang sigla ng mga butas ng ilong sa katotohanang Ruso, sinabi ni Gogol: "Hindi mawawala si Nozdryov sa mundo sa loob ng mahabang panahon."
Sa Sobakevich, sa kaibahan sa Nozdryov, ang lahat ay naiiba sa mahusay na kalidad at lakas, kahit na ang balon ay "may linya na may isang malakas na oak". Ngunit hindi ito gumagawa ng magandang impresyon laban sa background ng mga pangit at nakakatawang mga gusali at kasangkapan ng bahay ng may-ari ng lupa na binalangkas ni Gogol. At siya mismo ay hindi gumagawa ng isang kanais-nais na impresyon. Si Sobakevich ay tila kay Chichikov "na halos kapareho sa average na laki ng isang oso." Sa paglalarawan ng hitsura ng may-ari ng lupa na ito, balintuna na sinabi ni Gogol na ang kalikasan ay hindi nagtagal sa kanyang mukha: "Nahawakan ko ito ng isang palakol minsan - lumabas ang aking ilong, kinuha ko ito sa isa pa - ang aking mga labi ay lumabas, na may malaking drill. tinusok ang aking mga mata at hindi ito kinusot; hayaan ito sa mundo, na nagsasabi: "Buhay!" Ang paglikha ng imahe ng may-ari ng lupa na ito, madalas na ginagamit ng may-akda ang paraan ng pagmamalabis - ito ang parehong brutal na gana ni Sobakevich, at walang lasa na mga larawan ng mga kumander na may makapal na mga binti at "hindi naririnig ng mga bigote" na pinalamutian ang kanyang opisina, at "isang hawla kung saan isang madilim -kulay na thrush na may puting batik ay tumingin sa labas. pati kay Sobakevich."
Si Sobakevich ay isang masigasig na serf-owner na hindi kailanman makaligtaan ang kanyang kita, kahit na pagdating sa mga patay na magsasaka. Sa kurso ng pakikipagkasundo kay Chichikov, nahayag ang kanyang kasakiman at pagnanais na kumita. Nasira ang presyo, "isang daang rubles" para sa isang patay na kaluluwa, sa wakas ay sumasang-ayon siya sa "dalawa at kalahating rubles", para lamang hindi makaligtaan ang pagkakataong makakuha ng pera para sa gayong hindi pangkaraniwang produkto. "Kamo, kamao!" - naisip ni Sobakevich Chichikov, na umalis sa kanyang ari-arian.
Ang mga may-ari ng lupa na sina Manilov, Korobochka, Nozdrev at Sobakevich ay inilarawan ni Gogol na may kabalintunaan at panunuya. Sa paglikha ng imahe ng Plyushkin, ginagamit ng may-akda ang katawa-tawa. Nang unang makita ni Chichikov ang may-ari ng lupa na ito, kinuha niya siya bilang isang kasambahay. Naisip ng pangunahing tauhan na kung nakilala niya si Plyushkin sa beranda, "... bibigyan niya siya ng isang tansong sentimos." Ngunit kalaunan ay nalaman natin na ang may-ari ng lupa na ito ay mayaman - mayroon siyang higit sa isang libong kaluluwa ng mga magsasaka. Ang mga pantry, kamalig at mga drying room ay puno ng lahat ng uri ng mga kalakal. Gayunpaman, ang lahat ng kabutihang ito ay nasira, naging alabok. Ipinakita ni Gogol ang napakalaking kasakiman ni Plyushkin. Ang gayong malalaking reserba ay naipon sa kanyang bahay, na magiging sapat para sa maraming buhay. Ang simbuyo ng damdamin para sa akumulasyon ay nagpapinsala sa Plyushkin na hindi na makilala; siya ay nag-iipon lamang para sa kapakanan ng pag-iimbak ... Ang paglalarawan ng nayon at ang ari-arian ng may-ari na ito ay puno ng mapanglaw. Ang mga bintana sa mga kubo ay walang salamin, ang iba ay natatakpan ng basahan o zipun. Ang manor house ay mistulang isang malaking burial vault kung saan inilibing ng buhay ang isang lalaki. Tanging isang malagong lumalagong hardin ang nagpapaalala ng buhay, ng kagandahan, na kabaligtaran nang husto sa pangit na buhay ng may-ari ng lupa.Ang mga magsasaka ay namatay sa gutom, at sila ay "namamatay tulad ng mga langaw" (80 kaluluwa sa loob ng tatlong taon), dose-dosenang mga ito ay tumatakbo. Siya mismo ay nabubuhay mula sa kamay hanggang sa bibig, manamit tulad ng isang pulubi. Ayon sa mga angkop na salita ni Gogol, ang Plyushkin ay naging isang uri ng "butas sa sangkatauhan." Sa isang panahon ng paglago sa mga relasyon sa pananalapi, ang ekonomiya ng Plyushkin ay isinasagawa sa lumang paraan, batay sa paggawa ng corvee, ang may-ari ay nangongolekta ng pagkain at mga bagay.
Ang walang kabuluhang pagkauhaw ni Plyushkin para sa pag-iimbak ay dinala sa punto ng kahangalan. Sinira niya ang mga magsasaka, sinisira sila sa gawaing backbreaking. Nag-ipon si Plyushkin, at lahat ng nakolekta niya ay nabulok, lahat ay naging "purong pataba." Ang isang may-ari ng lupa tulad ni Plyushkin ay hindi maaaring maging suporta ng estado, isulong ang ekonomiya at kultura nito. Ang manunulat ay malungkot na bumulalas: “At ang isang tao ay maaaring magpakumbaba sa gayong kawalang-halaga, kahamak, kasuklam-suklam! Maaaring magbago nang husto! At parang totoo? Ang lahat ay mukhang totoo, lahat ay maaaring mangyari sa isang tao."
Binigyan ni Gogol ang bawat may-ari ng lupa ng mga partikular na tampok. Ang bawat bayani ay isang natatanging personalidad. Ngunit sa parehong oras, ang mga bayani ay nagpapanatili ng kanilang mga generic, panlipunang mga katangian: isang mababang antas ng kultura, isang kakulangan ng intelektwal na pangangailangan, isang pagnanais para sa pagpapayaman, kalupitan sa pagtrato sa mga serf, imoralidad. Ang mga moral na halimaw na ito, gaya ng ipinakita ni Gogol, ay nabuo ng pyudal na realidad at naghahayag ng esensya ng pyudal na relasyon batay sa pang-aapi at pagsasamantala sa mga magsasaka.
Ang gawain ni Gogol ay nagpasindak sa mga naghaharing bilog ng Russia at sa mga may-ari ng lupa. Ang mga ideolohikal na tagapagtanggol ng serfdom ay nagtalo na ang maharlika ay ang pinakamagandang bahagi ng populasyon ng Russia, mga tunay na makabayan, ang suporta ng estado. Inalis ni Gogol ang alamat na ito gamit ang mga larawan ng mga may-ari ng lupa.
