Mga ligaw na tribo ng africa. Tribo ng Bantu sa gitna ng mga mamamayan ng gitnang africa

Mga Tao ng Africa

Ang Africa ay 1/5 ng dami ng lupa ng ating planeta. Ang Africa ay pangalawa lamang sa laki ng Eurasia. Ang equator ay bisect ang kontinente halos sa kalahati. Ang lunas ng mainland bilang isang kabuuan ay magkakaiba. Ito ay isang malawak na talampas. Sa Africa, walang malawak na kapatagan o malalaking bulubundukin. Ang pinakamataas na bahagi nito ay ang silangan, kung saan matatagpuan ang talampas ng Abyssinian, na naka-indent ng mga bundok at mga bangin. Ang lugar na ito ay tinatawag na "bubong ng kontinente". Ang pinakamalaking ilog ay ang Nile, Congo, Niger, Zambezi. Ang mga ilog ay mabilis, mababa ang pag-navigate, karamihan sa dry sa tag-init.

Ang Africa ang pinakamainit na kontinente. Sa magkabilang panig ng ekwador, mayroong isang strip ng tropiko na sumasakop sa ¾ ng buong kontinente. Ang mga zone ng savannah - Ang mga steppe ng Africa (Sahel) ay sumusunod sa mga zone ng tropiko sa hilaga at timog. Ang mga disyerto ay simetriko na matatagpuan sa likod ng mga sabana ng sabana: pinakadakilang Sahara sa buong mundo na may average na taunang temperatura ng +35 at sa timog - Kalahari at Namib. Ang mga makitid na piraso ng baybayin sa hilaga at timog ng kontinente ay mga subtropical zone. Sa karamihan ng Africa, ang taon ay nahahati sa dalawang magkakaibang mga panahon: tuyo - tag-init at maulan - taglamig. Ang mas malayo mula sa ekwador, mas maikli ang tag-ulan, mas mababa ang ulan. Karaniwan ang mga pag-ulan sa mga zona ng savannah.

Ngayon ang kalikasan ng Africa ay isang malaking lugar ng matinding krisis sa ekolohiya. Ito ay sanhi ng layunin ng pagkilos ng mga puwersa ng kalikasan mismo at ang masiglang aktibidad ng mga tao.

Ang Africa ay geograpikal na nahahati sa Hilaga, Silangan, Timog, Gitnang at West Tropical. Ang populasyon ng Africa ay isang kumplikadong konglomerate ng iba't ibang laki ng mga pangkat etniko at mga pangkat etniko, na nabuo bilang isang resulta ng patuloy na paglipat ng katutubong populasyon at mga contact sa pagitan ng mga indibidwal na grupo.

Lalo na malawak ang paglilipat sa nakaraan, kung laganap ang pagpapastol. Ang mga paglipat ay sanhi din ng natural na mga kadahilanan: tagtuyot, epidemya, pagsiklab ng mga langaw na tsetse, balang, atbp. ang mga digmaan sa tribo ay humantong din sa paglipat. Sa proseso ng paglipat, ang mga tribo at mga pangkat etniko ay nagkakaisa, ang ilan ay nasipsip ng iba, naganap ang pagsasama at pagbagay ng iba't ibang antas.

Sa ating panahon, halos isang katlo ng buong populasyon ng Africa ang binubuo ng mga mamamayang Bantu na kilala mula pa noong una. Lumipat sila sa isang malawak na teritoryo mula sa mga hangganan ng Sudan hanggang sa timog. Marahil, ang kanilang tahanan ng ninuno ay ang hilagang bahagi ng basin ng Congo, sa hangganan ng tropical zone at ang savannah. Ang Bantu ay hinimok sa timog ng mga tribo ng Pygmies, Bushmen at Hottentots. Nasa pamamagitan ng U111 - 1X siglo, natuklasan ng mga Arabong manlalakbay ang Bantu sa buong baybayin ng Silangang Africa. Bahagi ng Bantu na halo-halong mga aborigine, ang mga tribo ng Hottentot ay sinipsip ng mga taong Bantu.

Maraming mga tao ang lumipat mula hilaga patungo sa Silangang Africa sa ilalim ng pangkalahatang pangalang "Nilots". Nakilala sila mula sa kanilang mga kapit-bahay sa pamamagitan ng kanilang linggwistiko at antropolohikal na kaakibat. Itinulak ng Nilots ang Bantu patungo sa timog at nanirahan sa rehiyon ng Mezhozerie, kung saan naghalo sila sa lokal na populasyon ng Negroid, habang pinapanatili ang isang bilang ng mga antropolohikal na tampok ng kanilang mga ninuno - mataas na paglaki, mahabang paa, mahabang ulo. Nawala ang kanilang wika, na pinagkadalubhasaan ang mga wika ng mga taong Bantu na kanilang hinigop.

Ang isang makabuluhang bahagi ng populasyon ng Hilagang-Silangang Africa ay kabilang sa pangkat na Semitiko, na kakaiba sa mga terminong pangwika at antropolohiko. Ang kanilang pinagmulan ay konektado, marahil, sa paglipat ng mga pangkat ng katimugang mga tribo ng Arab sa baybayin ng Somali. Ang kanilang mga inapo ay hinaluan ng lokal na populasyon ng Negroid, ngunit sa parehong oras ay pinanatili ang pangunahing mga tampok ng istraktura ng kanilang wika. Ang mga tao ng Galla (Oromo) at Somali ay isang makabuluhang kadahilanan sa pagbuo ng populasyon ng rehiyon na ito.

Ang komposisyon ng etniko ng populasyon ng West Africa ay sari-sari at may isang kumplikadong kasaysayan ng pagbuo. Mas malinaw o malinaw na ang mga taong Bantu na lumipat dito ay nakilahok sa prosesong ito, pati na rin ang mga tribo ng pastol ng mga ninuno ng Fulbe na nagmula sa Kanlurang Sahara o Hilagang Africa at kabilang sa lahi ng Mediteraneo. Sa proseso ng paglipat, naghalo sila sa lokal na populasyon, nakakuha ng mga tampok na Negroid at nawala ang kanilang wika.

Ngayon, ang populasyon ng kontinente ay nailalarawan sa pamamagitan ng matinding pagkakaiba-iba ng etniko at binubuo ng maraming mga tribo at tao, ang antas ng pag-unlad na kung saan ay ibang-iba. Sa kasalukuyan, kaugalian na makilala ang tungkol sa 500 mga tao sa etniko na mapa ng Africa.

Ang makasaysayang mga landas ng pag-unlad ng Africa ay ginagawang posible, na may isang tiyak na antas ng kombensiyon, na mag-isa bilang mga independiyenteng bahagi ng Hilaga, Hilagang-Kanluranin at malawak na lugar ng "itim na Africa" \u200b\u200bsa timog ng Sahara. Ang mga kultura ng mga tao ng Hilagang Africa ay pinagsasama ang mga tradisyon ng sinaunang Hilagang Africa at Egypt na may mga kulturang Kristiyano at Islam. Ang mga taong naninirahan sa mga rehiyon ng Africa sa timog ng Sahara ay hindi kailanman nakakaalam ng isang gulong, isang gulong ng magpapalyok, ay hindi nagtatayo ng mga tulay, hindi gumagamit ng isang araro. Ang pinaka-katangian at laganap na bagay ng materyal na kultura ng mga taong naninirahan sa itim na Africa ay ang tambol. Ang item na ito ay hindi lamang isang musikal at nakakaaliw, kundi pati na rin isang ritwal at instrumento ng labanan. Bilang karagdagan, ang tambol ay mula pa noong sinaunang panahon ay nagsilbing pinakamahalagang paraan ng paglilipat ng impormasyon sa anumang distansya, mula sa isang punto ng paghahatid sa isa pa kasama ang kadena. Ang drum ay tama ang materyal na simbolo ng Itim na Africa.

Mga Tao ng Hilagang Africa.

Kasama sa rehiyon ng Hilagang Africa ang populasyon ng Algeria, Egypt, Western Sahara, Libya, Mauritania, Morocco, Sudan, Tunisia. Sa kasaysayan at etnokulturikal, namumukod ang kanlurang bahagi ng rehiyon - ito ang Maghreb. Kabilang dito ang Algeria, Tunisia, Morocco, Libya, Mauritania, Western Sahara.

Karamihan sa populasyon ng Maghreb ay kabilang sa sangay ng Mediteraneo ng lahi ng Caucasian. Ang mga tao ng Maghreb ay nagsasalita ng mga wika ng Afro-Asian pitong, ang karamihan sa populasyon ay nagsasalita ng Arabe. Ang mga lugar na ito mula sa U11 - U111 siglo ay bahagi ng Arab Caliphate at mula pa noong panahong iyon ay pumasok sa sibilisasyong Arab-Islam. Ang mga Tuareg ay nagpapanatili ng isang sinaunang titik - tifinagh -, ang mga tagabantay nito ay mga kababaihan, ang lahat ng natitira ay gumagamit ng alpabetong Arabe.

Tulad ng sa buong Africa, ang mga hangganan ng estado, tulad ng mga hangganan ng mga rehiyon, ay hindi tumutugma sa mga etniko. Halimbawa, ang mga Tuaregs ay nakatira hindi lamang sa Algeria, kundi pati na rin sa Mauritania, Mali at Niger.

Sa hilaga at kanluran, ang mga residente sa baybayin ay nangisda. Ang mga magsasaka ay naghasik ng butil dito, nagtatanim ng mga ubas, tabako, prutas ng sitrus. Ang mga naninirahan sa bundok ay laging nakaupo sa mga magsasaka o pastulan. Ang maliliit na bukirin na artipisyal na irigado ay matatagpuan sa mga terraces na matatagpuan sa mga tier sa mga dalisdis ng mga bundok. Sa mga paanan at sa kapatagan, ang populasyon ay nakikibahagi sa irigasyong agrikultura. Ang pangunahing mga tool ay ang araro, karit, kahoy na pitchfork. Dagdag pa sa timog, ang populasyon ng agrikultura ay nakatuon lamang sa mga oase o sa paligid ng mga balon. Ang pangunahing pananim na itinanim dito ay ang palad ng petsa, na ang kahoy at dahon ay ginagamit para sa mga gusali, at ang mga prutas ay nagsisilbing batayan para sa nutrisyon ng mga naninirahan sa disyerto. Ang karamihan ng populasyon sa mga bahaging ito ay mga nomad. Nakatuon ang mga ito sa pag-aanak ng kamelyo, pag-aanak ng tupa at kambing. Ang mga kawan ng mga kamelyo ay ang pangunahing kayamanan at nilalaman ng lahat ng mga gawaing pang-ekonomiya: ang kamelyo ay nagbibigay ng lana, gatas, karne, mga gamit sa transportasyon at ang buong pamilya ng nomad. Ang populasyon ay gumagala sa tagsibol at taglagas, at sa simula ng taglamig ay nagtitipon malapit sa mga palad ng palma, kung saan nagtipun-tipon sila sa mga petsa at nagtatanim ng maliliit na mga lupang maaararo. Naghihintay din sila ng pinakamalaking init sa kalagitnaan ng tag-init.

Ang pagkain ng mga mamamayan ng Africa ay may ilang mga katangian na pareho. Ang mahalagang bahagi nito ay sinigang at patag na cake (dawa, mais, trigo). Ang protina ng gulay ay nagmula sa beans, gisantes, mani; protina ng hayop - isda at karne (kambing, tupa, mas madalas - baka at kamelyo). Ginagamit ang mga langis ng gulay bilang mga taba - palad, mani, olibo; ang mga nomadic pastoralist ay may fat fat. Ang pinakakaraniwang ulam ay couscous - mga bola ng bigas o sinigang na trigo na kinakain ng mga maiinit na sarsa at pampalasa. Ang pangunahing inumin ay ang tubig, ang mga inuming nakalalasing ay millet o barley beer at palm wine. Sa hilaga lamang nakatuon sila sa vitulture at winemaking. Sa buong Africa, ayon sa kaugalian, dalawang pagkain sa isang araw - sa umaga at pagkatapos ng paglubog ng araw.

Ang mga tirahan ng mga tao ng Hilagang Africa ay magkakaiba. Ang mga lungsod, bilang panuntunan, ay mananatiling nahahati sa dalawang bahagi - Arab (medina) at European. Sa mga probinsya na lugar, magkakaiba ang mga tirahan ng mga taga-bundok, pang-agrikultura at pastoral na mga tao. Ang mga Highlander na nakikibahagi sa pastulan ng baka ng baka ay karaniwang may dalawang uri ng mga pakikipag-ayos - permanenteng - isang pinatibay na nayon na may apat na mga tower sa mga sulok - at pansamantala - isang pangkat ng mga tolda o magaan na tirahan sa mga pastulan ng bundok Ang laging nakaupo na populasyon ng kapatagan ay nakatira sa mga nayon na umaabot sa kahabaan ng kalsada. Sa ilang mga lugar ang natirang tirahan na "gurbi" ay napanatili - isang kubo na natatakpan ng mga tambo o thatch na may mga dingding ng kahoy, bato o luwad na halo-halong dayami. Ang mga tirahan ng nomad ay madaling portable tent o marquee. Ang mga takip ay gawa sa lana o karpet, ang Tuaregs ay gawa sa mga piraso ng katad. Ang isang pamilya ay nakatira sa isang tent. Sinasakop ng mga kalalakihan ang silangang kalahati, mga kababaihan - ang kanlurang kalahati.

Karamihan sa mga tao sa Hilagang Africa ay nagsusuot ng pangkalahatang damit sa Arab. Ito ay isang mahabang puting shirt, sa ibabaw nito isang mainit na burnus, madalas na may isang madilim na kulay, isang turban. Ang mga sapatos ay mula sa mula. Ang isang kailangang-kailangan na kagamitan para sa suit ng isang lalaki ay "shukara" - isang bag na may pulang tinirintas na mga lubid at "kumiya" - isang baluktot na punyal na baluktot na paitaas. Natatanggap sila ng bata mula sa kanyang ama sa edad na 7-8. Ang mga kababaihan ay nagsusuot ng light harem pantalon, mahabang damit na gawa sa puti, rosas, maputlang berdeng tela. Ang mga taong bayan ay tinatakpan ang kanilang mga mukha ng isang espesyal na belo. Ang mga kababaihan sa bukid ay naglalakad na may bukas na mukha.

Halos lahat ng mga mamamayan ng Hilagang Africa ay patrilineal, ang kanilang mga relasyon sa pamilya ay pinamamahalaan ng batas ng Sharia. Relihiyoso, ang populasyon ng Hilagang Africa ay medyo homogenous. Ang mga Muslim ang nakakaraming karamihan. Maraming mga "katutubong" ugali sa Maghreb Islam, sa partikular, na nagsusuot ng mga anting-anting, sumasamba sa mga libingan ng mga santo, naniniwala sa "baraka" (biyaya), atbp. pinananatili nila ang pananalig sa mga espiritu, aswang, ay nakikibahagi sa kapalaran, pangkukulam, mahika.

Orihinal, nakatayo mula sa natitirang mga tao ng Hilagang Africa - tuaregs... Ito ang mga tao ng grupo ng Berber na naninirahan sa Mali, Burkina Faso, Niger, Algeria, Libya. Ang mga Tuaregs ay nagmula sa sinaunang katutubo na populasyon ng Berebrian ng Hilagang Africa. Bumubuo sila ng maraming mga asosasyon ng tribo.

Ang mga tirahan ng laging nakaupo at semi-laging nakaupo na Tuaregs ay mga hemispherical na kubo na gawa sa mga dahon ng palma o dayami. Sa panahon ng mga nomadic na araw, ang mga Tuareg ay nakatira sa mga tent na natatakpan ng katad o magaspang na tela.

Ang lipunan ay nahahati sa maraming mga klase - caste. Ang pangunahing mga ito ay ang Imajegan, marangal, dating pormal na mga nagmamay-ari ng lupa, at ng kanilang pangunahing trabaho - mandirigma; imgad, ibig sabihin mga tagapag-alaga ng kambing, ang karamihan ng mga pastoralista at magsasaka, iklan, ibig sabihin mga itim, dating alipin ng Negro, ngayon ay napalaya. Sa pinuno ng mga tribo ay ang punong puno, pinamumunuan ng pinuno - amenukal. Ang simbolo ng lakas ng amenukal ay ang sagradong drum. Ang isang tampok ng Tuareg ay ang pangangalaga, kasama ang patriarchal clan, malakas na labi ng samahan ng clan ng mga ina. Ang posisyon ng kanilang mga kababaihan ay mas mataas kaysa sa ibang mga mamamayang Muslim: ang pag-aari ng mag-asawa ay hiwalay, posible ang diborsyo sa pagkukusa ng bawat isa sa mga partido. Ang mga kababaihan ay may karapatan sa pag-aari at pamana Ang isa sa mga labi ng matrilocality ay ang sapilitan na suot ng isang belo ng mukha ng mga malayang lalaki na may edad na mag-asawa. Ang analogue na ito ng babaeng takip ng mukha ay hindi matatagpuan kahit saan pa sa mundo. Samakatuwid ang pangalawang self-name ng Tuaregs - ang mga tao ng belo. Ang pinong sining ng Tuareg ay napaka orihinal. Ang motif ng krus ay laganap dito, samakatuwid sa nakaraan ang mga Tuareg ay isinasaalang-alang na mga inapo ng mga krusada. Ang pangunahing tagapag-alaga ng tradisyonal na espiritwal na kultura sa mga Tuareg ay mga kababaihan. Sa partikular, sila ang tagapag-alaga ng sinaunang pagsulat ng Tifinagh, na nakaligtas lamang sa mga taong ito, sa natitirang bahagi - ang alpabetong Arabe. Kababaihan - tagapangalaga ng pamana ng musikal at mga epiko ng kasaysayan, mang-aawit at makata

Mga Tao ng Silangang Africa .

Ang East Africa ay tahanan ng populasyon ng Burundi, Djibouti, Zambia, Zimbabwe, Kenya, Comoros, Mauritius, Madagascar, Malawi, Mozambique, Reunion, Rwanda, Seychelles, Somalia, Tanzania, Uganda, Ethiopia.

Ang populasyon ng hilagang kalahati ng rehiyon ay pagmamay-ari ng lahi ng mga taga-Ethiopia, na sumasakop sa isang panggitnang posisyon sa pagitan ng Negroids at Caucasians. Karamihan sa populasyon ng timog Silangang Africa ay kabilang sa lahi ng Negroid, kahit na sa timog pa ay ang populasyon na kabilang sa uri ng Bushman. Ayon sa pag-uuri ng etnolingguwistiko na tinanggap sa agham, ang populasyon ng rehiyon ay kumakatawan sa pamilyang Afrasian, ang Nilo-Saharan at Niger-Kordofan (ang tinaguriang mga Bantu people).

Ang East Africa ay isang espesyal na natural zone .. ito ang pinaka mataas na bahagi ng kontinente, lahat ng mga natural na zone ng Africa ay kinakatawan dito. Ang pangunahing hanapbuhay ng populasyon ng Silangang Africa ay ang agrikultura at pag-aalaga ng hayop. Sa paghahambing sa iba pang mga natural na lugar, ang Silangang Africa ay ang pinaka-kanais-nais para sa pagsasaka ng hayop, na laganap dito at kinakatawan ng maraming mga HCP.

Ang pag-aanak ng baka ay ipinakita sa mga anyo ng nomadic (nomadic at semi-nomadic) at malayong pagpapanatili ng pastulan. Sa malayong pastulan na pag-aanak ng baka, ang pinakalawak na kinakatawan ay ang form ng "transhumans pastording," sa panitikan na madalas na tinutukoy bilang semi-nomadic o semi-husay na pag-aanak ng baka. Pinagsasama ng CCT na ito ang pastoralism sa agrikultura, pansamantala o permanenteng pag-areglo ng isang bahagi ng populasyon na may kadaliang ilipat ng iba pa. Sa parehong oras, ang pagkakaisa ng lipunan ng samahang panlipunan ay hindi nalabag, ang buong populasyon, parehong mobile at nakaupo, ay kabilang sa isang solong sistemang panlipunan. Ang ganitong pamumuhay ay ipinaliwanag ng mga pagkakaiba-iba sa mga likas na kalagayan kung saan nakatira ang isa at parehong tao, kung ang isang bahagi nito ay nakikibahagi sa agrikultura, habang ang iba naman ay lumilipat kasama ang mga kawan kung minsan sa malalayong distansya mula sa mga nanirahan. Karaniwang mga kinatawan ng pastol transhumans - mga tao panligaw at dinka... Ang kanilang mga tirahan (savannahs ng southern Sudan) ay natuyo nang labis sa panahon ng tagtuyot na ang populasyon ay pinilit na ilipat kasama ang mga kawan sa malayo sa mga pampang ng ilog sa mga lugar na malabo. Sa wet season, ang mga tributaries ng Nile ay umaapaw sa malalaking lugar. Sa wetlands, posible na mabuhay lamang sa mga nayon sa burol. Ang pagbabago ng mga panahon samakatuwid ay nangangahulugan din ng pagbabago ng lugar ng tirahan at trabaho.

Ang nomadism ng HKT (nomadism) ay mayroong dalawang mga subtypes - nomadic at semi-nomadic. Ang Nomadism ay isang espesyal na mode ng produksyon batay sa malawak na pastoralism, kung saan ang pag-aanak ng hayop ang pangunahing hanapbuhay ng populasyon ng mobile at siyang pangunahing paraan ng kabuhayan. Ang isa pang mahalagang tampok ng nomadism ay na ito ay hindi lamang isang espesyal na pang-ekonomiya, ngunit isang espesyal na sistemang panlipunan din. Ang mga nomad ay espesyal na independiyenteng mga organisasyong panlipunan. Ang kanilang mga ugnayan sa lipunan ay katangian lamang ng nomadism at isang patriarchal nomad-communal. Ang samahang panlipunan ay binubuo ng isang istrukturang panlipi batay sa patriyarkal-talaangkanan na ugnayan na sumasaklaw sa buong lipunan ng mga nomadic.

Kabilang sa mga pastoralist - transnumans, ang laging nakaupo na bahagi ng lipunan, na nakikibahagi sa agrikultura, kasama ang mga mobile pastol, ay bumubuo ng isang solong organismo sa lipunan, na ang karakter na kung saan ay higit na natutukoy ng mga kondisyon ng laging nakaupo sa agrikultura na pamumuhay. Ang mga nomad ay walang isang nakapirming lugar ng paninirahan, hindi ito isang bahagi ng lipunan na gumagala, ngunit ang buong tao. Mayroong kaunti o walang primitive na pagsasaka.

Ang mapaghambing na pagsusuri ng nomadism ng Asyano at Africa ay nagsiwalat ng makabuluhang pagkakaiba sa kanila. Una sa lahat, natutukoy sila ng natural na kapaligiran. Ang Asya ay may malawak na mga teritoryo at disyerto. Sa Africa, ang mga ito ay higit na maliit at kalat. Ang mga kondisyon sa kapaligiran na katulad ng sa Asya ay matatagpuan lamang sa Afar Desert, kung saan nakatira ang mga nomad ng hilagang Somalia. Naglalakad sila sa mga pamayanan na nahahati sa mga species ng hayop: ang mga lalaki ay nangangakong ng mga kamelyo, tupa at kambing - mga kababaihan, matanda at bata. Ang mga nomad ay nakatira sa mga tirahan na tirahan, na binubuo ng isang frame ng mga sanga na natatakpan ng mga balat. Sa mga parking lot, ang aggal ay na-install ng mga kababaihan. Dinadala ito sa isang disassembled cargo camel. Ang mga kabataang lalaki at matandang lalaki na gumagala kasama ng mga kawan ng mga kamelyo ay humantong sa isang malupit na buhay: natutulog sila sa lupa, hindi nagtayo ng anumang mga tolda, ang pagkain ay gatas lamang.

Ang semi-nomadic nomadism ay mas malawak na kinakatawan sa Africa. Mas mabagal silang gumala, mas maikli ang mga landas, at mas madalas ang mga workbenches kaysa sa mga nomadic nomad. Bilang karagdagan sa mga pagkakaiba sa ekonomiya, may mga pagkakaiba sa istrukturang panlipunan sa pagitan ng nomadic at semi-nomadic nomadism. Kabilang sa mga nomadic nomad, ang batayan ng samahan ng tribo ay isang sistema ng mga patriyarkal at talaangkanan ng mga kaguluhan. Ang mga semi-nomadic nomad ng Africa ay may dalawang mga sistema ng ugnayan sa gitna ng kanilang samahang panlipunan: patriarchal-genealogical (pahalang) at social-age (patayo). Ang bawat kasapi ng lipunan ay may dalawahang kaakibat: sa isang tiyak na linya ng pinagmulang talaangkanan, na sinusubaybayan mula sa ninuno-ninuno, at sa isang tiyak na klase ng edad. Nag-o-overlap, ang dalawang sistemang ito ng ugnayan ay pinaghihinalaan ang lipunan sa mga subdibisyon sa lipunan na maaaring mabilis na mapakilos kung kinakailangan.

Ang sistema ng klase ng edad ay isang archaic na institusyong panlipunan na nagdadala ng mga tampok ng isang sinaunang panahon ng komunal. Ang mga nomadic nomad ay maaaring nakapasa sa yugto nito sa kanilang pag-unlad, o matagal na nawala ang institusyong ito. Ang nomadic nomadism, sa pamamagitan ng pagkakatulad nito sa nomadism sa Asya, ay tinukoy bilang isang porma ng nomadism na Asyano, semi-nomadic - bilang isang form sa Africa.

Ang dalawang tampok na ito ay malinaw na naglalarawan sa East Africa. Una, sa larangan ng HKT, ang pinakalaganap na pamamahagi ng mga mobile form ng pag-aanak ng baka dito: ang mga transhumans na pagpapastol at nomadism sa mga pormang Asyano at Africa. Pangalawa, sa larangan ng organisasyong pampubliko, mayroong pinakamalawak na pagkakaroon ng archaic na institusyong panlipunan ng sistema ng klase ng edad, na nakakaimpluwensya sa lahat ng larangan ng buhay panlipunan, kabilang ang modernong sitwasyong pampulitika.

Mga Tao ng South Africa.

Kasama sa South Africa ang populasyon ng mga estado: Botswana, Lesotho, Namibia, Swaziland, South Africa.

Ang isang makabuluhang bahagi ng populasyon ng autochthonous ng rehiyon ay binubuo ng mga tao ng Benue-Congo linguistic subgroup, na kilala bilang mga Bantu people (Congo, Ganda, Zulu, Swazi, Tswana, atbp.). sa lahi, ang populasyon ng South Africa ay kinakatawan ng mga Negro, Khoisan, Caucasian lahi at mga halo-halong pangkat ng populasyon. Ang klima at kalikasan ay magkakaiba at may kasamang mga lugar ng kagubatan, mga sabana, disyerto, piraso ng bundok sa baybayin ng mga subtropiko sa baybayin. Ang nangingibabaw na posisyon sa rehiyon ay matagal nang pagmamay-ari ng South Africa, kung saan ang kalahati ng ginto sa buong mundo, isang makabuluhang bahagi ng mga brilyante at uranium ay nagmina. Sa mga tuntunin ng pag-unlad pang-industriya, ang South Africa ay mas mataas kaysa sa iba pang mga bansa sa Africa.

Kasaysayan, dalawang pangunahing mga CCT na nabuo sa South Africa: tropikal na pagsasaka ng asariko at pag-aalaga ng hayop at pastulan na pag-aanak ng baka. Karamihan sa Bushmen at Hottentots ay patuloy na namumuno sa nomadic pastoralism.

Mga hotentot dating naninirahan sa buong timog na dulo ng Africa at bumubuo ng isang malaking pangkat ng mga tribo ng mga nomadic pastoralists. Nag-alaga sila ng baka, nanirahan sa pansamantalang mga pamayanan; nang kinain ng mga baka sa paligid ng kampo ang lahat ng mga damo, ang populasyon ay lumipat sa mga bagong pastulan. Ang mga Hottentot ay nanirahan sa malalaking pamilya ng patriyarkal. Ang kanilang samahang panlipunan ay panlipi, pinangunahan ng isang nahalal na pinuno at isang konseho ng mga matatanda. Ang pangunahing hanapbuhay ng mga natitirang tribo ng Hottentot ay ang mobile pastoralism ng malayong uri ng pastulan, na pumalit sa kanilang tradisyunal na mga nomad ng HKT.

Bushmen ay mga mangangaso at nangangalap. Ang mga maliliit na busog at arrow na may mga tip na bato ay ang kanilang pangunahing sandata, na ang hitsura nito ay mula pa noong Panahon ng Paleolithic na Itaas. Sa pag-usbong ng mga Europeo, nagsimulang gumawa ang mga Bushmen ng mga arrowhead mula sa baso ng botelya, na pinapataas ito sa parehong paraan tulad ng isang bato, kung minsan ay nagpapalitan ng mga iron arrow mula sa kanilang mga kapit-bahay, ang Hottentots at Bantu. Ang tanging damit na isinusuot ni Bushmen ay isang loincloth. Halos wala silang mga kagamitan, ang tubig ay itinago sa shell ng mga itlog ng ostrich, at ang mga kuwintas ay gawa rito. Ang pangunahing hanapbuhay ng mga kalalakihan ay ang pangangaso. Ang nag-iisang hayop sa bahay ay isang aso na kasama ng mga mangangaso. Ang mga Bushmen ay napakahirap at magaling sa pangangaso, kung minsan ay kanilang hinabol ang biktima nang maraming araw. Nagtitipon ang mga kababaihan. Ang mga Bushmen ay walang bahay o mga tirahan. Tumira sila sa mga kubo o nagtago sa bush para sa gabi. Nakipaglaban sila ng patuloy na giyera kasama ang mga Hottentot at Bantu. Sa huli, napilitan sila sa mga walang tubig na buhangin ng Kalahari, kung saan nakatira sila ngayon sa mga pangkat na 50-150 katao, pinag-iisa ang mga kamag-anak sa linya ng lalaki. Ang kultong pangangaso ay ang batayan para sa mga espiritwal na paniniwala ng Bushmen. Sa kanilang larawan ng mundo, ang mga pangunahing lugar ay sinakop ng mga puwersa ng kalikasan - ang araw, buwan, mga bituin.

Sa rainforest zone, maliliit na pangkat ng kalat na mababang lumalagong populasyon pygmy,nakatira rin sila sa Central Africa. Ang mga ito ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang maikling tangkad (sa average na 145 cm), medyo ilaw na balat ng isang madilaw-dilaw o mapula-pula na kulay, at makitid na mga labi. Ito ay isang paatras na populasyon na nagsasalita ng mga wika ng kanilang matangkad na kapitbahay. Hindi alam ng mga Pygmy kung paano magproseso ng metal, huwag makisali sa pagsasaka o pag-aanak ng baka, at mga mangangaso at nangangalap ng tropiko. Nakikipagpalitan sila sa mga kapit-bahay, tumatanggap ng mga produktong pang-agrikultura, mga produktong bakal kapalit ng pangangaso at pagtitipon. Ang mga Pygmy ay semi-nomadic. Ang batayan ng buhay pang-ekonomiya at panlipunan ay isang pangkat ng 6-7 maliliit na pamilya na magkakasamang gumagala. Maaari itong maghiwalay at bumangon sa ibang komposisyon, depende sa pagkakaloob ng teritoryo na may laro. Ang pangunahing pagkain ng mga pygmy ay ang pangangaso at pangangalap ng mga produkto. Ang karne ng pinatay na hayop ay agad na kinakain ng buong pangkat ng pangangaso. Ito ay pinirito sa apoy o inihurnong sa abo ng apuyan. Mas maliit na mga produkto: anay, mga tipaklong, mga uod - ay nakabalot ng malalaking dahon, tulad ng isang bag ay pinagtagpi ng mga pinagputulan, inilalagay ito malapit sa isang nag-aalab na apoy at pinirito. Sa halip na asin, halaman ng halaman ang ginagamit. Ang tanging inumin na kilala sa mga pygmy ay tubig. Ang mana at pagbibilang ng pagkakamag-anak ay nasa linya ng lalaki, ang mga pakikipag-ayos ay virilocal. Ang mga pygmy ay nakakaalam lamang ng sama-sama na pag-aari. Ang kanilang kaugaliang batas ay palakaibigan sa kapaligiran: ang pinakaseryosong pagkakasala ay itinuturing na hindi makatarungang pagpatay sa mga hayop nang hindi nangangailangan ng pagkaing karne, mga namumutol na puno, at polusyon ng umaagos na tubig. Ang pinakapangit na parusa ay pagpapatapon, ang pagbabawal na manghuli kasama ang pangkat. Sa gitna ng paniniwala ng pygmy ay ang kulto ng pamamaril. Ang paggalang ng totemikong mga progenitor - mga hayop at halaman - ay binuo din. Ang primitive na likas na katangian ng kultura ng mga pygmies ay mahigpit na nakikilala ang mga ito mula sa mga nakapaligid na tao ng lahi ng Negroid. Ang mga pagtatangka na bigyan ng lupa ang mga pygmy, upang maisali ang mga ito sa trabaho para sa pag-upa, bilang panuntunan, ay hindi nagtagumpay. Karamihan sa mga pygmy ay ginugusto na manguna sa isang tradisyunal na pamumuhay. Ngayon, ang sitwasyon ng mga pygmy ay kumplikado ng ang katunayan na sa halos lahat ng mga bansa, ang kanilang mga teritoryo ay natapos sa mga pambansang parke, kung saan ipinagbabawal ang pangangaso ng malalaking hayop. Ang mga pygmy sa Ituri river basin (Zaire) ay mananatiling pinaka-ilang. Sa Cameroon at Congo, may mga pagtatangkang isama ang mga pygmy sa modernong buhay.Ang pinagmulan, antropolohikal na uri ng pangkat na ito ng populasyon ng Africa ay nananatiling isang misteryo sa agham.

Ang Africa ay isang lugar kung saan nakatira ang mga tao, sumunod sa mga patakaran ng buhay, tradisyon at kultura, na nabuo maraming siglo na ang nakakalipas, na nakaligtas hanggang sa araw na ito na halos hindi nagbabago at isang malinaw na gabay sa pang-araw-araw na buhay ng populasyon. Ang mga naninirahan sa Africa ay matagumpay pa ring umiiral sa kapinsalaan ng pangingisda, pangangaso at pangangalap, nang hindi naramdaman ang pangangailangan at kagyat na pangangailangan para sa mga bagay ng modernong sibilisasyon. Hindi ito nangangahulugan na hindi sila pamilyar sa lahat ng mga makabagong ideya ng sibilisasyon, alam lamang nila kung paano gawin nang wala sila, na humahantong sa isang liblib na buhay, nang hindi nakikipag-ugnay sa labas ng mundo.

Ang mga taong naninirahan sa Africa

Ang kontinente ng Africa ay nagtago ng maraming iba't ibang mga tribo na may iba't ibang antas ng pag-unlad, tradisyon, ritwal at pananaw sa buhay. Ang pinakamalaking tribo ay ang Mbuti, Nuba, Oromo, Hamer, Bambara, Fulbe, Dinka, Bongo at iba pa. Sa nagdaang dalawang dekada, ang mga residente ng tribo ay unti-unting itinatayo ang kanilang sarili sa isang istrakturang-hinggil sa pananalapi, ngunit ang kanilang prayoridad ay upang maibigay sa kanilang sarili at kanilang mga pamilya ang mga kinakailangang produkto ng pagkain upang maiwasan ang matagal na kagutom. Maaari nating sabihin na ang populasyon ng tribo ay halos walang ugnayan sa ekonomiya, kaya't madalas na lumitaw ang iba't ibang mga salungatan at kontradiksyon, na maaaring magtapos sa pagdanak ng dugo.

Sa kabila nito, may mga tribo na mas tapat sa modernong pag-unlad, nakapasok sa mga pang-ekonomiyang relasyon sa ibang mga malalaking bansa at nagtatrabaho upang mapaunlad ang kultura at industriya ng lipunan.

Ang populasyon ng Africa ay medyo malaki, samakatuwid, mula 35 hanggang 3000 katao ang nakatira sa kontinente bawat square square, at sa ilang mga lugar kahit na, dahil sa kawalan ng tubig at hindi kanais-nais na klima ng mga disyerto, ang populasyon ay hindi pantay na ipinamamahagi dito.

Sa hilagang Africa, ang mga Berber at Arabo ay naninirahan, na, mahigit isang dosenang siglo ng pamumuhay sa teritoryong ito, naipasa ang kanilang wika, kultura at tradisyon sa mga lokal na residente. Ang mga sinaunang konstruksyon ng Arabia ay nakalulugod pa rin sa mata, na inilalantad ang lahat ng mga subtleties ng kanilang kultura at paniniwala.

Sa disyerto na lugar, halos walang mga naninirahan, ngunit doon mo mahahanap ang isang malaking bilang ng mga nomad na namumuno sa buong mga caravan ng mga kamelyo, na kung saan ay ang kanilang pangunahing mapagkukunan ng buhay at isang tagapagpahiwatig ng kayamanan.

Kultura at buhay ng mga tao sa Africa

Dahil ang populasyon ng Africa ay magkakaiba-iba at binubuo ng higit sa maraming dosenang mga tribo, malinaw na ang tradisyunal na paraan ay matagal nang nawala ang pagiging primitiveness nito, at sa ilang mga aspeto, ay hiniram ang kultura mula sa mga kalapit na residente. Kaya, ang kultura ng isang tribo ay sumasalamin sa mga tradisyon ng isa pa at mahirap matukoy kung sino ang nagtatag ng ilang mga ritwal. Ang pinakamahalagang halaga sa buhay ng mga tribal people ay ang pamilya, at kasama nito na ang karamihan sa mga paniniwala, tradisyon at ritwal ay naiugnay.

Upang mapangasawa ang isa sa mga batang babae ng tribo, dapat bayaran ng lalaki ang mga magulang para sa pinsala. Kadalasan ito ay mga hayop sa bahay, ngunit kamakailan lamang ang pagtubos ay tinanggap din sa mga tuntunin sa pera. Pinaniniwalaan na ang tradisyong ito ay tumutulong sa mga pamilya na magkaisa, at kung sakaling may mabuting pagtubos, ang ama ng babaing ikakasal ay kumbinsido sa solvency ng manugang at maaari niyang maayos na mapagkalooban ang kanyang anak na babae.

Ang kasal ay dapat lamang i-play sa isang buong buwan ng gabi. Ito ang buwan na magpapahiwatig kung ano ang magiging kasal - kung ito ay maliwanag at malinaw, kung gayon ang kasal ay magiging mabuti, masagana at mayabong, kung ang buwan ay madilim, ito ay isang napakasamang tanda. Ang pamilya sa mga tribo ng Africa ay nakikilala sa pamamagitan ng poligamya - sa sandaling ang isang tao ay maging mayaman sa pananalapi, makakaya niya ang maraming mga asawa, na ganap na hindi nag-abala sa mga batang babae, dahil pantay nilang binabahagi ang mga responsibilidad ng sambahayan at pag-aalaga ng bata. Ang mga nasabing pamilya ay nakakagulat na magiliw at ididirekta ang lahat ng kanilang pagsisikap para sa ikabubuti ng tribo.

Sa pag-abot sa isang tiyak na edad (naiiba ito sa bawat tribo), ang mga kabataan ay dapat sumailalim sa isang ritwal ng daanan. Lalaki at kung minsan ang mga batang babae ay tinuli. Napakahalaga na ang lalaki ay hindi sumisigaw o umiyak sa panahon ng seremonya, kung hindi man ay tuluyan siyang maituturing na isang duwag.

Mga tradisyon at kaugalian ng mga tao sa Africa

Ang mga naninirahan sa Africa ay gumugugol ng maraming oras sa pagsubok upang protektahan ang kanilang sarili mula sa mga masasamang espiritu at makalapit sa mga mabubuting diyos. Upang magawa ito, nagsasagawa sila ng mga ritwal na sayaw (sanhi ng pag-ulan, pakikipaglaban sa mga peste, pagtanggap ng basbas bago mangaso, atbp.), Pagpupuno ng mga tattoo, paggupit ng mga maskara na dapat protektahan sila mula sa mga masasamang espiritu.

Ang mga sorcerer at shaman ay may mahalagang papel sa buhay ng tribo. Ang mga ito ay itinuturing na tagapaglingkod ng mga espiritu, sa kanila na ang mga pinuno ng mga tribo ay nakikinig at ang mga karaniwang tao ay pumupunta sa kanila para sa payo. Ang mga Shaman ay may karapatang magpala, magpagaling, nagsasagawa sila ng kasal at inilibing ang namatay.

Ang mga mamamayan ng Africa ay pinarangalan ang kanilang mga ninuno na may partikular na sigasig, na gumaganap ng maraming mga ritwal upang sambahin sila. Kadalasan ang pagsamba na ito sa mga namatay na ninuno, pagkatapos na ang pagkamatay ay higit sa isang taon na ang lumipas, sila, sa tulong ng ilang mga aksyon na ritwal, ay inaanyayahang bumalik sa bahay, na binibigyan sila ng isang magkakahiwalay na lugar sa silid.

Bago ang kasal, ang mga batang babae ay tinuruan ng isang espesyal na wika para sa mga may-asawa, na sila lamang ang nakakaalam at nakakaintindi. Ang babaeng ikakasal mismo ay dapat maglakad patungo sa bahay ng lalaking ikakasal at dalhin ang kanyang dote. Ang pagpapakasal ay maaaring mapasok mula sa edad na 13.

Ang isa pang tampok sa kultura ng tribo ay ang mga galos sa katawan. Pinaniniwalaan na mas marami sa kanila, mas mabuti ang lalaki ay isang mandirigma at mangangaso. Ang bawat tribo ay may kanya-kanyang diskarte sa pagguhit.

Ang Africa ay marahil ang pinaka-kaiba at mahiwaga sa 5 mga kontinente ng ating planeta. Ang mga mananaliksik at turista mula sa buong mundo ay naaakit hindi lamang ng natural at pagkakaiba-iba ng hayop, kundi pati na rin ng maraming mga tribo at nasyonalidad, kung saan mayroong humigit-kumulang na 3,000. Ang mga kamangha-manghang mga tribo ng Africa kasama ang kanilang hindi tradisyunal na pamumuhay para sa mga Slav ay pukawin masigasig na interes, at hindi maunawaan na mga tradisyon ay madalas na nakakatakot, at huwag sorpresa.

Mursi

Ang mga kalalakihan ay madalas na napupunta sa marahas na laban para sa pamumuno. Kung ang gayong pagtatalo ay nagtapos sa pagkamatay ng isa sa mga kalahok, ang nakaligtas ay kailangang ibigay ang kanyang asawa sa pamilya ng namatay bilang kabayaran. Nakaugalian para sa mga kalalakihan na palamutihan ang kanilang mga sarili ng mga hikaw na hikaw at mga peklat na hugis kabayo, na ipinataw sa kaso ng pagpatay sa isang kaaway: una, ang mga simbolo ay inukit sa kanilang mga kamay, at kapag walang natitirang puwang sa kanila, iba pang mga bahagi ng ginagamit ang katawan.

Ang mga kababaihan ng tribo ng Mursi ay mukhang hindi pangkaraniwan. Ang isang yumuko sa likod, isang sagging tiyan at dibdib, at sa halip na buhok sa ulo, isang headdress na gawa sa mga tuyong sanga, balat ng mga hayop at patay na insekto ay isang kamangha-manghang paglalarawan ng isang tipikal na kinatawan ng magandang kalahati ng Mursi. Ang kanilang imahe ay kinumpleto ng isang clay disc (debi) na ipinasok sa isang hiwa sa ibabang labi. Ang mga batang babae mismo ay may karapatang magpasya kung piputulin ang kanilang mga labi o hindi, ngunit para sa mga babaing ikakasal na walang gayong mga alahas ay nagbibigay sila ng isang mas maliit na pantubos.

Dinka

Ang buong mga taong Dinka na naninirahan sa teritoryo ng Sudan ay may bilang na 4,000,000 na kinatawan. Ang kanilang pangunahing hanapbuhay ay ang pag-aanak ng baka, samakatuwid, mula pagkabata, ang mga lalaki ay tinuturuan na igalang ang mga hayop, at ang kapakanan ng bawat pamilya ay sinusukat ng bilang ng mga ulo ng hayop. Sa parehong kadahilanan, ang mga batang babae ay pinahahalagahan ng Dinka higit sa mga lalaki: sa kaso ng kasal, ang pamilya ng nobya ay tumatanggap ng isang buong kawan bilang isang regalo mula sa lalaking ikakasal.

Ang hitsura ng dinka ay hindi gaanong kamangha-mangha: ang mga kalalakihan ay karaniwang hindi nagsusuot ng damit at pinalamutian ng kanilang mga pulseras at kuwintas, habang ang mga kababaihan ay nagsusuot lamang ng mga damit pagkatapos ng kasal at madalas na limitado sa isang palda ng balat ng kambing o beaded corset. Bilang karagdagan, ang taong ito ay itinuturing na isa sa pinakamataas sa Africa: ang average na taas ng mga kalalakihan ay 185 cm, at para sa marami ay lampas sa 2 m marka. Ang isa pang tampok ng mga kinatawan ng Dinka ay sinadya na pag-ikot, na isinasagawa kahit sa mga bata pagkatapos maabot ang isang tiyak na edad at sa pamamagitan ng lokal ang mga sukat ay nagdaragdag sa kaakit-akit.

Bantu

Ang Gitnang, Silangan at Timog Africa ay tahanan ng maraming mga kinatawan ng mga tao ng Bantu, na ang bilang ay umabot sa 200 milyon. Mayroon silang kakaibang hitsura: matangkad (mula sa 180 cm at mas mataas), maitim na balat, matitigas na kulot na spiral.

Ang Bantu ay isa sa pinaka kamangha-mangha at pinaka maunlad na mga tao sa Africa, bukod dito ay mayroong mga pulitiko at mga kultural na pigura. Ngunit, sa kabila nito, nagawang mapanatili ng Bantu ang tradisyunal na lasa, mga daan-daang tradisyon at ritwal. Hindi tulad ng karamihan sa mga tao na naninirahan sa mainit na kontinente, hindi sila natatakot sa sibilisasyon at madalas na anyayahan ang mga turista sa kanilang mga pamamasyal, na nagbibigay sa kanila ng magagandang kita.

Masai

Ang Maasai ay madalas na matatagpuan sa mga dalisdis ng Mount Kilimanjdaro, na mayroong isang espesyal na lugar sa mga paniniwala ng kamangha-manghang tribo na ito. Ang mga kinatawan nito ay naisip ang kanilang sarili na maging pinakamataas na tao ng Africa, mga tunay na kagandahan at paborito ng mga diyos. Kaugnay ng naturang kapalaluan, madalas nilang tratuhin ang ibang mga bansa at hindi mag-atubiling magnakaw ng mga hayop sa kanila, na kung minsan ay humahantong sa armadong tunggalian.

Ang mga Maasai ay nakatira sa isang tirahan na natakpan ng dumi, na madalas na itinayo ng mga kababaihan. Pangunahing pinapakain nila ang gatas at dugo ng mga hayop, at ang karne ay isang bihirang panauhin sa kanilang diyeta. Sa kawalan ng pagkain, tinusok nila ang carotid artery ng baka at uminom ng dugo, at pagkatapos ay isara ang lugar na ito ng sariwang pataba upang maulit ang "pagkain" pagkalipas ng ilang sandali.

Ang isang natatanging tampok ng kagandahan ng kamangha-manghang tribo na ito ay ang iginuhit na mga earlobes. Sa edad na 7-8 taong gulang, ang mga bata ay tinusok ng isang piraso ng sungay at unti-unting pinalawak ang mga lobe na may mga piraso ng kahoy. Dahil sa paggamit ng mabibigat na alahas, ang mga earlobes kung minsan ay nakabitin hanggang sa antas ng balikat, na kung saan ay itinuturing na isang tanda ng pinakamataas na kagandahan at paggalang sa kanilang may-ari.

Himba

Sa hilaga ng Namibia, naninirahan ang orihinal na tribo ng Himba, na ang mga kinatawan ay maingat na binabantayan ang itinatag na pamumuhay mula sa mga hindi kilalang tao, na praktikal na hindi nagsusuot ng mga modernong damit at hindi nasisiyahan sa mga pakinabang ng sibilisasyon. Sa kabila nito, maraming mga residente ng mga pamayanan ang maaaring mabilang, sumulat ng kanilang sariling pangalan at magsalita ng ilang mga parirala sa Ingles. Ang mga kasanayang ito ay nagmula sa pinamamahalaan ng pamahalaan na mga mobile na paaralang elementarya, kung saan ang karamihan sa mga bata ng Himba ay nag-aaral.

Ang hitsura ay may malaking kahalagahan sa kulturang Himba. Ang mga kababaihan ay nagsusuot ng mga palda na gawa sa malambot na katad at pinalamutian ang kanilang leeg, baywang, pulso at bukung-bukong na may hindi mabilang na mga pulseras. Araw-araw nilang pinahiran ang katawan ng pamahid na gawa sa langis, mga extract ng halaman at durog na bulkanic pumice, na nagbibigay sa balat ng isang mapula-pula na kulay at pinoprotektahan ang katawan mula sa kagat ng insekto at sunog ng araw. Kapag naalis nila ang pamahid sa pagtatapos ng araw, ang dumi ay dumating dito, na makakatulong din na mapanatili ang personal na kalinisan at kalinisan. Marahil salamat sa kamangha-manghang pamahid na ito, ang mga kababaihan ng Himba ay may perpektong balat at itinuturing na isa sa pinakamaganda sa mga tribo ng Africa. Sa tulong ng parehong komposisyon at buhok ng ibang tao (madalas na ama ng pamilya), ang mga kababaihan ay nagtatayo ng kanilang hairstyle sa anyo ng maraming "dreadlocks".

Hamar

Nararapat na kabilang si Hamar sa kamangha-manghang mga tribo ng Africa at isa sa pinakakaibigan sa Timog Ethiopia. Ang isa sa pinakatanyag na kaugalian ng khamar ay ang pagsisimula sa mga kalalakihan pagkatapos umabot sa karampatang gulang, kung saan ang isang binata ay kailangang tumakbo ng 4 na beses mula sa gilid hanggang sa gilid sa likod ng mga toro. Kung, pagkatapos ng tatlong pagtatangka, nabigo siyang gawin ito, ang susunod na seremonya ay maaaring gampanan pagkatapos ng isang taon, at kung matagumpay, natatanggap niya ang unang pag-aari (baka) mula sa kanyang ama at maaaring maghanap ng asawa. Kapansin-pansin na ang seremonya ng mga kabataang lalaki ay gaganapin sa hubad, na sumasagisag sa pagkabata, kung saan sila nagpaalam.

Ang hamar ay may isa pa, sa halip malupit na ritwal, kung saan ang lahat ng mga batang babae at kababaihan ay maaaring makilahok: nagsasagawa sila ng isang tradisyunal na sayaw sa harap ng mga kalalakihan at tumatanggap ng mga suntok mula sa kanila na may manipis na mga tungkod sa likuran mula sa kanila. Ang bilang ng mga natitirang galos ay ang pangunahing mapagkukunan ng pagmamataas, isang tagapagpahiwatig ng lakas at tibay ng isang babae, na nagdaragdag ng kanyang halaga bilang isang asawa sa paningin ng mga kalalakihan. Sa parehong oras, ang hamaras ay pinapayagan na magkaroon ng maraming mga asawa hangga't maaari silang magbayad ng ransom (dauri) para sa kanila sa anyo ng 20-30 ulo ng baka. Ngunit ang pinakamataas na katayuan ay mananatili sa unang asawa, na kinumpirma ng pagsusuot ng kwelyo na may hawakan na gawa sa metal at katad.

Nuba

Sa hangganan ng Sudan at South Sudan, mayroong isang kamangha-manghang tribo ng Nuba, na may kaugalian sa pamilya na hindi pangkaraniwan kahit para sa Africa. Sa taunang pagsasayaw, pinipili ng mga batang babae ang mga hinaharap na asawa para sa kanilang sarili, ngunit bago makatanggap ng gayong katayuan, ang isang lalaki ay dapat na magtayo ng isang bahay para sa kanyang hinaharap na pamilya. Hanggang sa oras na iyon, ang mga kabataan ay maaari lamang makipagtagpo ng lihim sa gabi, at kahit na ang kapanganakan ng isang bata ay hindi nagbibigay ng karapatan sa katayuan ng isang ligal na asawa. Kapag handa na ang pabahay, pinapayagan ang batang babae at lalaki na matulog sa ilalim ng parehong bubong, ngunit sa anumang kaso hindi sila dapat kumain. Ang gayong karapatang ay ibinibigay lamang sa kanila makalipas ang isang taon, kung kailan magpasa ang kasal sa pagsubok ng oras at maituturing na opisyal.

Ang isang natatanging tampok ng noob sa loob ng mahabang panahon ay ang kawalan ng anumang paghahati sa mga klase at ugnayan sa pera. Ngunit noong dekada 70 ng siglo ng XX. ang gobyerno ng Sudan ay nagsimulang magpadala ng mga lokal na kalalakihan upang magtrabaho sa lungsod. Bumalik sila mula doon na may damit at may kaunting pera, kaya't pakiramdam nila sila ay totoong mayaman sa kanilang mga kapwa tribo, na nagbigay ng inggit sa iba at nag-ambag sa kaunlaran ng pagnanakaw. Kaya, ang sibilisasyong umabot sa noob ay higit na nakakasama sa kanila kaysa sa mabuti. Ngunit gayon pa man, may mga kinatawan sa kanila na patuloy na hindi pinapansin ang mga pagpapala ng sibilisasyon at pinalamutian lamang ang kanilang mga katawan ng maraming mga galos, at hindi sa mga damit.

Caro

Ang Karo ay isa sa maliit na mga tribo ng Africa, na may higit sa 1000 katao. Pangunahin silang nakikibahagi sa pag-aanak ng baka, ngunit ang mga kalalakihan ay maaaring gumugol ng mahabang buwan sa pangangaso at magtrabaho sa mga kalapit na lungsod. Ang mga kababaihan sa oras na ito ay kailangang gumawa ng mga gawain sa bahay at isa pang mahalagang bapor - pagbibihis ng mga balat.

Ang mga kinatawan ng tribo na ito ay maaaring nangunguna sa listahan ng mga pinaka-kamangha-manghang mga manggagawa sa Africa sa mga tuntunin ng dekorasyon ng kanilang mga katawan. Para sa hangaring ito, tinatakpan nila ang kanilang mga sarili ng mga burloloy na inilapat sa mga pintura ng gulay, chiseled chalk o ocher, gumamit ng mga balahibo, kuwintas, shell at kahit na beetle elytra at mga cobs ng mais bilang dekorasyon. Sa parehong oras, ang lalaking kalahati ng populasyon ay pininturahan nang mas maliwanag, dahil mahalaga na magkaroon sila ng pinaka nakakatakot na hitsura. Ang isa pang kapansin-pansin na detalye sa kalalakihan at kababaihan ng Karo ay ang butas sa ibabang labi, kung saan ang mga kuko, bulaklak at simpleng tuyong sanga ay naipasok.

Ito ay isang maliit na bahagi lamang ng mga hindi pangkaraniwang tao na naninirahan sa teritoryo ng kontinente ng Africa. Sa kabila ng pandaigdigang pagkalat ng mga benepisyo ng sibilisasyon, ang pamumuhay ng karamihan sa kanila sa panimula ay naiiba mula sa buhay ng isang modernong tao, hindi pa banggitin ang mga outfits, tradisyon at isang natatanging sistema ng mga halaga, kaya't ang bawat tao sa Africa ay maaaring itinuturing na kamangha-manghang sa sarili nitong pamamaraan.

Maraming mga iskolar ang isinasaalang-alang ang Africa na lugar ng kapanganakan ng tao. Ang mga arkeologo, na nagsagawa ng paghuhukay sa Silangang Africa, sa ikalawang kalahati ng ika-20 siglo, ay natuklasan ang labi ng isang "Homo habilis", na ang edad ay humigit-kumulang na 2.7 milyong taon. Sa Ethiopia, mas maraming sinaunang labi ng tao ang natagpuan, mga 4 milyong taong gulang.

Sa mga tuntunin ng populasyon, pati na rin sa lugar, ang Africa ay pangatlo (pagkatapos ng Eurasia) sa mga kontinente. Ang populasyon ng mainland ay binubuo ng mga katutubo at mga bagong dating, na may kabuuang populasyon na halos 600 milyong katao. Mayroong mga kinatawan ng lahat ng pangunahing karera dito.

Ang Hilagang Africa ay pinaninirahan ng mga kinatawan ng timog na sangay ng lahi ng Caucasian (mga natatanging tampok ay maitim na balat, makitid na ilong, maitim na mga mata). Ito ang mga katutubo - Berber at Arab. Timog ng Sahara, may mga Negroid na kabilang sa equatorial race, na kinabibilangan ng mga subraces at maraming pangkat ng mga tao. Ang pinaka-magkakaiba ay ang populasyon ng Negroid na naninirahan sa timog ng Sahara at sa baybayin ng Golpo ng Guinea. Daan-daang tribo at mamamayan, magkakaiba ang kulay ng balat, taas, tampok sa mukha, wika, pamumuhay, sumakop sa mga teritoryong ito.

Ang Congo Basin, East at South Africa ay pinaninirahan ng mga tao na kabilang sa Bantu group. Sa mga kagubatang ekwador, ang mga pygmy ay nabubuhay, na namumukod sa mga Negroid sa pamamagitan ng kanilang maikling tangkad (hanggang sa 150 cm), mas magaan ang kulay ng balat, manipis na mga labi. Ang mga disyerto at semi-disyerto ng South Africa ay pinaninirahan ng mga Hottentots at Bushmen, na may mga palatandaan ng parehong Mongoloids at Negroids.

Bahagi ng populasyon ng mainland ay magkahalong pinagmulan, dahil nabuo ito mula sa paghahalo ng dalawang lahi o higit pa, ito ang mga naninirahan sa Nile Delta, ang Ethiopian Highlands, ang isla ng Madagascar. Ang isang makabuluhang bahagi ng populasyon ay binubuo ng mga dayuhan. Ang mga Europeo ay naninirahan sa halos lahat ng mga bansa - dating mga kolonya: sa baybayin ng Mediteraneo - ang Pranses, at sa timog ng mainland - ang Boers (mga inapo ng mga Dutch na nanirahan), British, Pranses, Aleman, atbp. Ang populasyon ay ibinahagi nang labis na hindi pantay sa buong mainland.

Mapa ng pampulitika. Maraming mga mamamayan ng Africa ang mayroong sinaunang sibilisasyon: Egypt, Ghana, Ethiopia, Benin, Dahomey, at iba pa. Ang kolonisasyon ng Europa sa kalakalan ng alipin ay mayroong masamang epekto sa pag-unlad ng ekonomiya at kultura ng mga mamamayan ng Africa. Sa pagsisimula ng ika-20 siglo, halos buong teritoryo ng mainland ay hinati ng mga kapitalistang bansa sa kanilang sarili. Bago ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig, mayroon lamang apat na malayang estado sa kontinente - Egypt, Ethiopia, Liberia at South Africa. Noong unang bahagi ng 60 ng ika-20 siglo, isang aktibong pakikibaka ng pagpapalaya ng mga tao para sa kalayaan ang naganap sa Africa. Noong 1990, ang huling kolonya, ang Namibia, ay nakakuha ng kalayaan.

Mayroong 55 estado sa kontinente. Maliban sa South Africa, isang maunlad na ekonomiya na bansa, ang natitirang mga bansa ay umuunlad na mga bansa. Mga Bansa ng Hilagang Africa. Ang teritoryo ng Hilagang Africa ay nagsasama ng rehiyon ng Atlas Mountains, mabuhangin at mabato ang paglawak ng mainit na Sahara at savannah ng Sudan. Ang Sudan ay isang likas na lugar na umaabot mula sa disyerto ng Sahara (sa hilaga) hanggang sa Basin ng Congo (sa timog), mula sa Atlantiko (sa kanluran) hanggang sa paanan ng mga Highlands ng Ethiopian (sa silangan). Kadalasang isinasaalang-alang ng mga geograpo ang lugar na ito bilang bahagi ng Central Africa. Kasama sa mga bansa sa Hilagang Africa ang Egypt, Algeria, Morocco, Tunisia, at iba pa. Ang lahat ng mga bansa ay may maginhawang posisyon na pangheograpiya, kung saan matatanaw ang Dagat Atlantiko at ang Mediteraneo at Pulang Dagat. Ang populasyon ng mga bansang ito ay may matagal nang ugnayan sa ekonomiya at kultural sa mga bansa ng Europa at Timog-Kanlurang Asya. Ang mga hilagang teritoryo ng maraming mga bansa sa Hilagang Africa ay matatagpuan sa mga subtropiko, at karamihan sa mga ito ay nasa tropical disyerto zone. Ang pinakapal na populasyon na mga lugar ay ang baybayin ng Mediteraneo, ang hilagang mga slope ng Atlas Mountains at ang Nile Valley.

Sa Sahara, ang buhay ay nakatuon sa pangunahin sa mga oase, kung saan maraming ilan. Karamihan sa kanila ay nilikha ng tao sa mga lugar na malapit ang paglitaw ng mga tubig sa ilalim ng lupa, sa labas ng mga mabuhanging disyerto at sa kahabaan ng mga tuyong kanal. Ang populasyon ng mga bansa ay medyo magkakauri. Noong nakaraan, ang bahaging ito ng kontinente ay pinaninirahan ng mga Berber, noong ika-8 siglo AD. ang mga Arabo ay dumating, mayroong isang halo ng mga tao. Ang mga Berber ay nag-Islam at ang pagsusulat ng mga Arabo. Sa mga bansa ng Hilagang Africa (kung ihahambing sa ibang mga bansa ng mainland) maraming mga lungsod at bayan, kung saan nakatira ang isang makabuluhang bahagi ng populasyon. Isa sa pinakamalaking lungsod sa Africa - Cairo - ang kabisera ng Egypt.

Ang bituka ng mga bansa sa Hilagang Africa ay mayaman sa mapagkukunan ng mineral. Sa Atlas Mountains, iron, manganese at polymetallic ores, ang mga phosphorite ay mina, ang mga deposito ng huli ay matatagpuan din sa Egypt. Malapit sa baybayin ng Dagat Mediteraneo at sa Sahara mayroong maraming mga reserbang langis at natural gas. Ang mga pipeline ay umaabot mula sa mga patlang ng langis hanggang sa mga lungsod ng daungan.

Mga Bansa ng Sudan at Gitnang Africa. Matatagpuan ang Zaire sa bahaging ito ng mainland. Angola, Sudan, Chad. Nigeria at maraming maliliit na bansa. Ang mga tanawin ay magkakaiba-iba - mula sa tuyong mababang-damo hanggang sa basa na mga mataas na damong savannas at mga kagubatang ekwador. Ang bahagi ng mga kagubatan ay nalinis, sa kanilang lugar, nilikha ang mga plantasyon ng mga tropikal na pananim.

Mga Bansa ng Silangang Africa. Ang pinakamalaking bansa sa mga tuntunin ng lugar ay ang Ethiopia, Kenya, Tanzania, Somalia. Matatagpuan ang mga ito sa loob ng pinakamataas at pinaka-mobile na bahagi ng kontinente, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng malalim na mga pagkakamali sa crust ng lupa, mga pagkakamali, bulkan, at malalaking lawa.

Ang Ilog Nile ay nagmula sa East Africa Plateau. ang likas na katangian ng mga bansa sa silangang Africa, sa kabila ng katotohanang halos buong teritoryo ay matatagpuan sa isang subequatorial zone, ay labis na magkakaiba-iba: mga disyerto ng tropiko, iba't ibang uri ng mga savannah at mahalumigmig na kagubatan ng ekwador. Sa kabundukan, sa mga dalisdis ng matataas na bulkan, malinaw na ipinahayag ang pag-zonasyon sa altitude.

Ang modernong populasyon ng Silangang Africa ay bunga ng pinaghalong magkakaibang lahi. Ang mga kinatawan ng maliliit na lahi ng mga taga-Etiopia ay nagsasabing pangunahing Kristiyanismo. Ang isa pang bahagi ng populasyon ay nabibilang sa mga Negroid - ang mga taong Bantu na nagsasalita ng wikang Swahili. Mayroon ding mga bagong dating - mga Europeo, Arabo at Indiano.

Mga bansa ng southern Africa. Sa teritoryo ng pinakamakitid na ito, karamihan sa timog na bahagi ng mainland, mayroong 10 mga bansa, parehong malaki (South Africa, Namibia, Zambia, atbp.) At napakaliit sa lugar (Lesotho, atbp.). Ang kalikasan ay mayaman at iba-iba - mula sa mga disyerto hanggang tropikal na mga kagubatan. Ang kaluwagan ay pinangungunahan ng matataas na kapatagan, itinaas kasama ang mga gilid. Nagbabago ang klima mula hilaga patungong timog at mula silangan hanggang kanluran.

Ang pinakamalaking deposito ng mga brilyante, uranium ores, ginto, at di-ferrous metal ores ay matatagpuan sa teritoryo ng South Africa, hindi lamang sa kontinente, kundi pati na rin sa mundo. Ang populasyon ng katutubong ay binubuo ng mga Bantu people, Bushmen at Hottentots; Malgash nakatira sa Madagascar. Ang una sa mga Europeo na nanirahan sa South Africa ay ang Dutch, kalaunan lumitaw ang British. Mula sa magkahalong pag-aasawa ng mga Europeo sa mga taga-Africa, isang pangkat ng mga tao ang nabuo, na kung tawagin ay may kulay. Ang modernong populasyon ng mga bansa sa South Africa, bilang karagdagan sa katutubo, ay binubuo ng mga Europeo, higit sa lahat ang mga inapo ng mga Dutch settler (Boers) at British, ang may kulay na populasyon, pati na rin ang mga imigrante mula sa Asya.

Ang Africa ay nahahati sa maraming mga lalawigan at kasaysayan ng etnograpiko, na magkakaiba-iba sa bawat isa.

Lalawigan ng Hilagang Africa pinaninirahan ng mga tao na kabilang sa pangunahing lahi ng Indo-Mediteraneo. Sa mga zone ng pakikipag-ugnay sa mga Caucasian sa Hilagang Africa at Arabia (ang Mediteraneo, o timog na menor de edad na lahi ng Europa), nabuo ang dalawang uri ng transisyonal na antropolohiko - ang mga Fulbian at Ethiopian menor de edad na karera. Kasama sa lalawigan ng makasaysayang at etnograpiko ng Hilagang Africa ang Egypt, Libya, Tunisia, Algeria, Morocco, Western Sahara, halos lahat ng Mauritania at Sudan. Pangunahin ang mga Arabian Berber na tao ay nakatira dito, nagsasalita ng mga wikang Afrasian ng pamilya ng wikang Chamitic-Semitiko. Ang karamihan sa populasyon ay nasa direksyon ng Islam, maliban sa Copts, ang mga inapo ng sinaunang taga-Egypt, na mga Kristiyanong Monophysite. Ang pangunahing hanapbuhay ay ang madaling bukirin (sa mga oase at lambak ng Nilapolivnoe), paghahardin at vitikultur, paglilinang ng petsa ng palma sa vasis. Ang mga Bedouin Arab at Berber sa mga bulubundukin at semi-disyerto na lugar ay mayroong mga nomadic at semi-nomadic na pagpapalaki ng hayop (mga kamelyo, baka at maliliit na ruminant, kabayo, asno). Mga Damit - isang mahabang malapad na shirt (galabeya) na may isang bilog na kwelyo, pag-taping ng pantalon, mga jackets na walang manggas, jackets, caftans, walang damit na swing cloaks. Ang tradisyon ng mga nomad ay nagpapatuloy sa kaugalian ng pag-upo, pagkain at kahit natutulog sa sahig. Ang pangunahing pagkain ay sinigang, patag na cake, maasim na gatas, couscous (maliit na pasta na gawa sa mga groats ng trigo), dumura at tinadtad na karne, isda, pie, legume, maanghang na sarsa, langis ng oliba, pinatuyong prutas at pinggan batay sa mga ito, tsaa, kape ... Ang tradisyunal na tirahan ng mga nomad ay isang tent, isang tent, isang tirahan ng mga magsasaka - adobe o mga gusaling may sarili na may patag na bubong, madalas na may mga terraces at isang bakuran na may mga bintana. Sa mga bansang Maghreb, laganap ang estilo ng Moorish ng arkitektura ng lunsod, na nailalarawan sa pamamagitan ng paggamit ng isang malaking bilang ng mga arko, isang kakaibang interweaving ng mga arched na istraktura batay sa balingkinitan, kaaya-ayang mga haligi na gawa sa marmol, granite at iba pang mga materyales. Ang dekorasyon ng stucco at mga pattern na panel ay nagpapabuti sa orihinal na komposisyon. Sa paglipas ng panahon, nawala ang gaan ng arkitektura ng Moorish, at nakuha ng mga gusali ang isang mas napakalaking hitsura.

Mga Arabo Ang (endoethnonym - al-Arab) ay isang pangkat ng mga tao na nagmula sa Semitiko, nagsasalita ng iba't ibang mga dayalekto ng wikang Arabe at naninirahan sa mga estado ng Kanlurang Asya at Hilagang Africa. Ang sistema ng pagsulat ay batay sa liham na titik na Arabo. Ang mga sinaunang tribo ng Semitiko, kung saan ang mga sinaunang Arabong tao ay kasunod na nabuo, na nasa ikalibong libong BC. sinakop ang teritoryo ng Arabian Peninsula. Ang unang mga pormasyon ng estado ng Arabe ay lumitaw sa hilaga at gitna ng Arabia (Kaharian ng kaharian). Noong ika-5 hanggang ika-6 na siglo. Ang mga tribo ng Arab ang bumubuo sa karamihan ng populasyon ng Arabian Peninsula. Sa kalahati ko ng siglong VII. sa pag-usbong ng Islam, nagsimula ang mga pananakop ng Arabo, bunga nito ay nilikha ang Caliphate, na sinasakop ang malalawak na mga teritoryo mula sa Karagatang India at mula sa Gitnang Asya hanggang sa gitnang Sahara. Ang mga Arabo ay bantog sa pagiging mahusay ng mga doktor at matematika. Sa populasyon ng Hilagang Aprika, na nagsasalita ng malapit sa mga wikang Arabe-Semitiko-Hamitiko, medyo mabilis na Arabized, na gumagamit ng wika, relihiyon (Islam) at maraming elemento ng kultura ng mga mananakop. Sa parehong oras, mayroong isang pabalik na proseso ng paglagom ng mga Arabo ng ilang mga elemento ng kultura ng mga nasakop na mga tao. Ang kakaibang kulturang Arabo na nabuo bilang isang resulta ng mga prosesong ito ay may malaking impluwensya sa kultura ng mundo. Arab Caliphate ng ika-10 siglo bilang isang resulta ng paglaban ng mga mananakop na mga tao at ang paglaki ng pyudal na pagkakahiwalay, nahulog ito sa magkakahiwalay na mga bahagi. Sa siglong XVI. Ang mga bansang Arab ng Kanlurang Asya (maliban sa isang makabuluhang bahagi ng Arabian Peninsula) at Hilagang Africa (maliban sa Morocco) ay naging bahagi ng Ottoman Empire. BXIXc. Ang mga lupain ng Arab ay napailalim sa mga kolonyal na pag-agaw at naging mga kolonya at tagapagtanggol ng Great Britain, France, Italy, Spain. Sa ngayon, lahat sila ay malayang estado.

Mga berber (endoethnonym amazig, amahag - "man") - ang karaniwang pangalan ng mga umampon noong ika-7 siglo. Islam (direksyon ng Sunni) mga katutubo ng Hilagang Africa mula sa Egypt sa silangan hanggang sa Dagat Atlantiko sa kanluran at mula sa Sudan sa timog hanggang sa Mediteraneo sa hilaga. Nagsasalita sila ng mga wikang Berber-Libyan. Karamihan sa mga Sunni Muslim. Ang pangalang Berbers, na ibinigay ng mga Europeo sa pamamagitan ng pagkakatulad sa mga barbarian dahil sa hindi maunawaan ng kanilang wika, ay hindi alam ng karamihan sa mga mamamayan ng Berber mismo.

Lalawigan ng Hilagang Silangang Africa kasama ang karamihan sa Ethiopia, Eritrea, Djibouti, Somalia, hilagang-silangan at silangan Kenya. Ang mga tao sa rehiyon na ito ay pangunahing nagsasalita ng Ethiosemite (Amhara, Tiger, Tigers, Gurage, Harari, atbp.), Kushite (Oromo, Somalis, Sidamo, Agau, Afar, Konso, atbp.) At Iomotic (Ometo, Gimirra, atbp.) mga wika Afrasian linguistic macrofamily. Sa Ethiopia, laganap ang agrikultura na may araro, na sinamahan ng pagpaparami ng pastulan ng baka. Ang lupa ay nilinang may isang espesyal na pang-unang araro (maresha) na iginuhit ng mga baka. Dito, sa kauna-unahang pagkakataon, nagsimula silang magsaka ng mga cereal na hindi matatagpuan sa labas ng Ethiopia: pinong butil na teff, durra (isang uri ng dawa na katulad ng mais), dagussa, at pati na rin mga legume - nutichina. Ang Ethiopian Highlands ay tahanan ng ilang uri ng trigo at kape. Mga pamayanan ng nagkalat at uri ng kalye, ang tradisyunal na tirahan ay isang bilog na kubo ng troso na may mga pader na nakapalitada ng luad o pataba at may hugis na kono na bubong (tukul), isang bato na hugis-parihaba na gusaling may patag na bubong (hidmo). Mga Damit - isang tulad ng tunika na burda na shirt na may isang malawak na sinturon, isang balabal (shamma), pantalon (suri). Ang Ethiopia ay matagal nang nag-iisang estado ng Kristiyano sa Tropical Africa. C1-th mil. BC Ginamit dito ang script ng Ethiopian.

Ang Oromo, Somalis, Tigers, Afar at iba pa ay mga Sunni Muslim na nakikibahagi sa nomadic at semi-nomadic na pag-aanak ng baka (mga kamelyo, kabayo, maliliit na ruminant). Malawakang ginagamit ng Oromo ang sagisag ng bilang. Nasa sinaunang panahon, inuri nila ang mundo sa paligid nila at itinalaga ang bawat uri ng kababalaghan ng sarili nitong numero, na naging isang simbolo ng ganitong uri ng mga phenomena at ikinonekta ito sa pamamagitan ng isang sistema ng mga simbolo ng numero sa iba pang mga phenomena sa isang solong larawan ng mundo. Ang panimulang punto ng kanilang numerolohiya ay ang istraktura ng katawan ng tao. Ang lipunan ng Oromo ay nahahati sa mga klase sa edad (gada). Ang agwat ng henerasyon ay 40 taon at may kasamang limang klase sa edad. Ang lahat ng mga klase sa edad ay nagsasagawa ng isang bilang ng mga tiyak na pag-andar (pang-ekonomiya, militar, ritwal).

Ang Hudaismo ay laganap sa ilang mga tao. Ang mga Hudyo ng Ethiopian ("itim") - Falasha - ay tradisyonal na nakikibahagi sa agrikultura at mga sining, ngunit hindi kalakal. Kumain ng falasha gamit ang mga biskwit ng tief at dagussa, kumain ng durra, mga sibuyas at bawang; huwag kumain ng hilaw na karne, na patok sa kanilang mga kapit-bahay. Ang poligamya ay hindi karaniwan; magpakasal sa matanda. Ang pagpapalaki ay isinasagawa ng mga pari at dabtara; binubuo ito sa pagbabasa at pagsasaulo ng mga salmo, sa interpretasyon ng Bibliya. Ang posisyon ng mga kababaihan ay marangal: walang mga belo o harem, ang mga asawa ay nagtutulungan. Mga sementeryo - sa labas ng mga nayon, gravestones - nang walang mga inskripsiyon; ang isang libingang libing ay ginaganap bilang parangal sa mga patay.

Lalawigan ng West Africa ang pinakamalaki at may kasamang Senegal, Gambia, Guinea-Bissau, Sierra Leone, Guinea, Liberia, Cape Verde, Sudan, Mali, Burkina Faso, Cote d'Ivoire, Ghana, Togo, Benin, Nigeria, Cameroon at karamihan sa Teritoryo ng Nigeria at Chad . Halos lahat ng mga tao sa baybayin ng Atlantiko ay nagsasalita ng mga wikang Atlantiko, isang minorya - ang mga Creole batay sa Ingles at Portuges. Ang teritoryo ng Sudan, Niger at mga bahagi ng mga kalapit na bansa ay kasama sa zone ng mga wikang Niger-Congolese, bilang karagdagan, ang pinakamalaking tao ay nakatira dito, nagsasalita ng wika ng pamilyang Atlantiko (Fulbe), at nagsasalita ng Naadamawa-Ubangi at Chad mga wika Sa katimugang bahagi ng lalawigan, sinasalita ang mga wika ng Niger-Congolese, Ijoid, Benu-Congolese. Ang West Africa ang sentro ng kapanganakan ng mga sibilisasyon: isang sapat na dami ng pag-ulan dito ay mabuti para sa agrikultura (pangunahin nang manu-manong, sa timog - paglilipat at slash-and-burn). Sa Sudan, ang mga cereal (millet belt) ay nalilinang, sa tropical forest zone ng baybayin ng Guinea - mga ugat at tuber na pananim (yam belt) at oil palm, sa hilagang bahagi ng baybayin - kapwa mga cereal at caviar. Ang mga baka at baka ay pinalaki sa Sudan. Gulay na pagkain - sinigang, nilagang, palm wine, millet beer. Karaniwan ang mga pinggan ng isda sa baybayin ng Atlantiko. Maraming Fulbe ang nagpapanatili ng nomadic semi-nomadic na pag-aanak ng baka. Ang mga deposito ng ginto at ang kawalan ng asin ay pinakamahalaga, na nagtulak sa mga mamamayan ng Sudan na makipagkalakalan sa mayaman na Sahara. Ang mga lungsod ng Kanlurang Africa ay lumitaw habang ang mga sentro ng kalakalan at bapor, tirahan ng mga pinuno, sagradong sentro, at madalas na pinagsama ang mga pagpapaandar na ito. Ang mga panirahan sa bukid ng isang kalat na uri, sa savannah - khutor, sa timog - kalye. Dwelling - solong silid ng bilog, parisukat o parihaba sa plano. Ang Clay, bato, palumpong, damo ay nagsisilbing isang materyal na gusali, sa savannah - isang puno, sanga, dayami, sa kagubatan - mga palma, kawayan, saging at mga dahon ng ficus; ang mga balat, balat, tela, banig, dumi, silt ay ginagamit saanman sa pagtatayo ng mga tirahan. Banco ("hilaw na luwad") - isang estilo ng arkitektura ng Sudan na gawa sa mga brick na putik, na madalas na nahaharap sa slate, o mga bato sa putik; ang pagkakawatak ng mga facade ng mga pilasters, ang bingi na napakalaking conical o pyramidal tower ng mga iminaret, na tinusok ng mga overhead beams na lumalabas, ay katangian. Sa Sudan, isang solong uri ng male costume ang nabuo, na bumalik sa damit ng mga Islamic-marabout ng Islam: bubu (isang mahabang, malapad na shirt, karaniwang asul, madalas na may pagbuburda sa kwelyo at bulsa), malawak na pantalon na may cuffs sa sa ilalim, isang sumbrero, sandalyas. Ang timog ng lalawigan ay nailalarawan sa pamamagitan ng hindi nabuong damit, parehong palda at tulad ng baywang na mga palda. Sa pangkalahatan, lihim na mga alyansa at kasta ay laganap sa populasyon ng lalawigan. Ang Akan (5 milyong populasyon ng mga bahagi ng Ghana at Cote d'Ivoire) ay mayroong isang matrilineal na account ng pagkakamag-anak at isang tukoy na kombensiyon sa pagngalan, kung ang isa sa mga pangalan ay tumutugma sa araw ng linggo kung saan ipinanganak ang tao. Ang isang bilang ng mga tao ay may pagsulat ng syllabic.

Equatorial (Western Tropical) na Lalawigan Ay tteritoryo ng Cameroon, southern Chad, Central African Republic, Democratic Republic of the Congo, Gabon, Equatorial Guinea, Sao Tome at Principe, Angola, Zambia. Ito ay naninirahan higit sa lahat ng mga taong nagsasalita ng Bantu at mga taong malapit sa kanila sa wika. Nagsasalita rin ang mga Pygmy ng mga wikang Bantu. Ang mga Santomians Annobon-Creoles na may mga wikang batay sa wikang Portuges at Bantu, Fernandino-Creoles na may mga wikang batay sa English at Yoruba. Ang materyal na kultura ay tipikal ng rainforest zone at malapit sa kultura ng timog ng lalawigan ng West Africa.

Lalawigan ng South Africa sumasakop sa mga teritoryo ng southern Angola, Namibia, South Africa, Swaziland, Lesotho, Botswana, Zimbabwe, southern at central Mozambique. Nakatira sa pamamagitan ng mga taong nagsasalita ng Bantu, pati na rin ng mga taong nagsasalita ng mga wikang Nakoisan: ang Bushmen (sam) Igottentots (Koi-coin). Ang pangalan ng mga Hottentot ay nagmula sa Niderl. Hottentot - "stutter" (pagbigkas ng mga tunog na pag-click). Ang Africa at "may kulay" sa South Africa ay nagsasalita ng Afrikaans (isang wikang lumitaw, batay sa southern dialect ng Dutch), South Africa - sa ang lokal na bersyon ng Ingles. Sa ikalawang kalahati ng ika-1 sanlibong taon AD. Ang mga tribo na nagsasalita ng Bantu ay lumipat dito mula sa East Africa, na tinutulak ang mga tao sa Khoisan sa mga hindi gaanong kanais-nais na lugar (ang disyerto ng Kalahari Namib). Ang huling pangunahing paglipat ay ang Great Track - ang pagpapatira muli ng mga Afrikaner sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. mula sa Cape colony, na nakuha ng British, hanggang sa hilagang-silangan, lampas sa mga ilog ng Orange at Vaal (ang paglikha ng mga republika ng Boer - ang Orange Free State at Transvaal). Ang tradisyunal na hanapbuhay ng mga taong nagsasalita ng Bantu ay manu-manong pagsasaka ng uri ng slash-and-burn na may fallow (sorghum, millet, mais, legumes, gulay) at semi-nomadic baka na pag-aanak (baka at maliit na ruminants). Ang mga Hottentot ay nakikibahagi sa pagpaparami ng pastulan ng baka, maliban sa topnar-nam na grupo sa Whale Bay (Namibia), na hanggang kamakailan ay nakikibahagi sa pangangaso ng dagat. Ang tradisyunal na pagkain ng mga magsasaka at pastoralist ay ang sorghum at mais na nilaga at sinigang, tinimplahan ng gulay, gatas; ang pangunahing inumin ay millet beer. Ang tradisyonal na damit ng lalawigan ay hindi natahi: isang loincloth at isang apron, isang leather kaross cloak. Tradisyunal na pag-areglo ng isang pabilog na layout ng mga hemispherical huts - kraal. Hindi tulad ng karamihan sa mga mamamayan ng Africa, na may bukas na apuyan sa labas ng tirahan, sa looban, ang mga oven ng adobe ay karaniwan sa mga residente ng bundok ng Tswana at Sutho.

Bushmen - isa sa pinakamatandang naninirahan sa South Africa, lumitaw sila rito mga 20,000 taon na ang nakararaan. Pangunahin silang nakikibahagi sa pangangaso, na kung saan ay hindi epektibo sa mga semi-disyerto at disyerto. Kadalasan ay kailangang maghirap sila sa gutom at uhaw. Ang pagkatuyot ng balat ay humahantong sa pagbuo ng mga kunot. Sa madalas na pagkagutom, ang babaeng katawan ay nag-iimbak ng mataba na tisyu, na nagpapakita ng sarili sa anyo ng steatopygia - mga deposito ng mataba na tisyu sa mga hita at pigi na may tuyong katawan. Ang paglipat sa dalawang binti ay nakakatipid ng enerhiya, na ginagawang masigat ang isang tao. Sinasanay ng mga Bushmen ang pangangaso para sa pagod ng biktima. Kapansin-pansin ang kakayahan ng mga Bushmen na makahanap ng tubig sa disyerto. Nagsisipsip sila ng tubig mula sa mga bukal sa ilalim ng buhangin ng mga tambo. Ang kakaibang uri ng pambansang lutuin ay ang paggamit ng "Bushman rice" (ant larvae). Bilang tirahan, ginagamit ang mga screen ng hangin mula sa mga sanga na nakatali mula sa itaas at natatakpan ng damo o mga balat. Ang mga batas ng mana ng epicanthus (mga kulungan ng itaas na takipmata) ay magkakaiba para sa mga Mongoloid at sa Bushmen. Sa Mongoloids, nangingibabaw ito, at sa Bushmen, ito ay isang recessive na ugali, samakatuwid, maaaring ipalagay na ang epicanthus ay binuo sa Bushmen na kahanay ng pag-unlad nito sa Mongoloids. Ang mga kondisyon ng pamumuhay ng Bushmen ay malapit sa mga Mongoloids (mga disyerto at steppe zona na may malakas na hangin)

Lalawigan ng Silangang Africaay nahahati sa dalawang sub-rehiyon: Coastal (baybayin ng Karagatang India mula sa Somalia hanggang sa silangan ng Mozambique) at Mezhozernaya (Rwanda, Burundi, Democratic Republic of Congo, kanluran at timog ng Uganda, hilagang-kanluran ng Tanzania). Ang pangunahing bahagi ay pinaninirahan ng mga taong nagsasalita ng Bantu at Nilots, pati na rin ang mga taong nagsasalita ng mga wika ng Nanilo-Saharan. Ang mga Ethiopoid na nagsasalita ng Kushito at lahat ng Capoids ay mga labi ng sinaunang populasyon ng substratum, na pinatalsik ng mga nagsasalita ng Bantu. mga wika sa hilaga at timog sa simula ng ika-1 sanlibong taon AD. Ang inter-lake area ay pinaninirahan ng mga tribo na nagsasalita ng Bantu, pati na rin ang mga pygmies (tvas), ang subregion sa baybayin ay pinaninirahan ng mga taong nagsasalita ng Swahili.

Ang kultura ng baybayin ng Silangang Africa at ang mga nakapalibot na isla ay nabuo bilang isang resulta ng mga pakikipag-ugnay ng mga Muslim mula sa Asya kasama ang mga Aborigine na nagsasalita ng Bantu. Ang sibilisasyong Swahili, na lumitaw noong ika-7 hanggang ika-10 siglo batay sa interbenaryong transoceanic trade sa Gitnang Silangan, ay umunlad noong ika-14 na siglo. Nagtataglay sila ng makabuluhang kaalaman sa astronomiya at pag-navigate, pinagkadalubhasaan ang pagtatayo ng mga bahay mula sa mga slab ng bato at coral. Ang kalakalan ng caravan kasama ang hinterland ng East Africa ay nag-ambag sa paglaganap ng Islam at Swahili, na naging pangunahing tagapamagitan sa wika sa mga interethnic contact. Sa kasalukuyan, ito ang opisyal na wika ng maraming mga bansa, pati na rin ang ginagamit na wika ng UN.

Ang Mezhezerye ay isang sentro ng orihinal na pagka-estado ng Africa, nabuo sa mga kundisyon ng halos kumpletong paghihiwalay at hindi ito naranasan hanggang sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. walang impluwensya mula sa mga advanced na sibilisasyon. Ang pamamayani ng pangmatagalan at mataas na ani ng ani ng saging sa ekonomiya ng rehiyon ng Interlake, na hindi nangangailangan ng isang malaking gawaing paglilinis ng lupa, nag-ambag sa medyo madaling paggawa ng mga labis na produkto at naayos na populasyon, at binawasan din ang pakikilahok ng kalalakihan sa gawaing pang-agrikultura. Samakatuwid, ang agrikultura ay naging isang pulos pambabae na hanapbuhay, at ang mga kalalakihan ay nakikibahagi sa pangangaso, pangingisda at mga gawaing kamay, ngunit higit sa lahat - sa giyera at kalakal sa pagitan. Karamihan sa mga pamayanang etnopolitikal ng rehiyon ng Interlake ay binubuo ng tatlong mga pamayanang endogamous na nagsasalita ng parehong wika, ngunit magkakaiba sa bawat isa sa hitsura ng antropolohikal at pangunahin sa larangan ng aktibidad, at ang bawat isa sa kanila ay may magkakaibang katayuan sa lipunan. Ang pinakamataas na katayuan ay hinawakan ng Tutsis - ang aristokrasya na dumarami ng baka, na nagmamay-ari ng malalaking kawan at pinakamagandang lupain at may hitsura na Ethiopoid at napakatangkad na tangkad: ito ang pinakamataas at pinakamayat na tao sa mundo. Sa susunod na hakbang ay ang mga magsasaka ng Hutu - mga tipikal na Negroid na umaasa sa Tutsis at umarkila ng mga hayop at lupa mula sa kanila. Ang pinakamababang antas ng hierarchy ay sinakop ng pygmy - mga mangangaso, potter at tagapaglingkod (parehong ututsi at uhutu). Ang sistemang etnocast na ito ay lumitaw noong ika-15 siglo, nang ang mga Negroid na nagsasalita ng Bantu (mga ninuno ng Hutu) ay sinalakay ng mga Nilot at (o) mga tagapag-alaga ng Kushites. Ang pagkakaroon ng pinagtibay na wika at kultura ng mga magsasaka ng Bantu, pinanatili nila ang isang bilang ng mga tampok na pangkulturang kaugnay sa pastoralism, na kapareho ng mga pastoralista ng African Horn. Ang mga banal na hari ay palaging mula sa Tutsi, at ang namumuno na mga piling tao ay eksklusibo na binubuo ng aristokrasya na dumarami ng baka.

Lalawigan ng Isla ng Madagascar (Madagascar, Seychelles, Mauritius, Reunion) ay pinaninirahan ng Malagasy (Madagascar) at Creoles (Mauritians, Reunions, Seychelles), pati na rin ang mga tao mula sa Timog Asya na nagsasalita ng mga wikang Indo-Aryan at Dravidian. Mayroong maliliit na pangkat ng mga Tsino, Malay at Arabo. Ang katutubong populasyon ng Madagascar, ang mga inapo ng mga Austronesian na lumipat mula sa mga isla ng kapuluan ng Indonesia, ay kabilang sa isang espesyal na halo-halong uri ng lahi, na pinagsasama ang mga tampok ng Negroid Imongoloids, pati na rin ang mga Timog Caucasian. Ang materyal na kultura ng mga mamamayang Malagasy ay nagpapanatili ng maraming mga sangkap na nagmula sa Timog Asyano (isang tube ng pagbaril, isang barkong paglalayag na may balanseng balanseng, teknolohiyang paglilinang ng bigas, pag-aanak ng silkworm, hindi nakaayos na mga damit na sutla-lamba tipasarongai, atbp.). Arable (araro) pagsasaka kasama ang pastulan at malayong pag-aanak ng baka ang nangingibabaw.