Mga katotohanan tungkol sa Prosper Merim. Ano ang sikat sa Prosper Merimee? Aktibidad ng estado at pagkamalikhain

pangunahing / Damdamin

Ang pagkakakilala ko kay Prosper Mérimée ay nagsimula kay Carmen. Narinig ng lahat ang tungkol sa nakamamanghang babaeng Hitano, ngunit hindi alam ng lahat ang orihinal na kwento.

Madaling istilo ng may-akda, hindi labis na karga ang balangkas na may labis na detalyadong mga paglalarawan (gayunpaman, may sapat sa mga ito para sa imahinasyon), hindi bababa sa tatlong mga linya ng genre (pag-ibig, krimen / tiktik, etnograpiko), na ginagawang nakakainteres ang kwento para sa isang malawak na saklaw ng mga mambabasa, nag-ambag sa aking pinakamahusay na impression ng nobela.

Ano ang nakabihag sa Merimee?

Si Carmencita ay isang misteryosong babae na hindi kabilang sa sinuman at hindi pinapikon ng sinuman, ngunit sagradong ginagampanan ang kanyang magkatulad na tungkulin.

".. bawat isa sa kanyang pagkukulang ay tumutugma sa ilang merito .."

Ang batang babae na ito ay nais na batuhin para sa gayong kalaswaan, pagkamakasarili, para sa kapabayaan na may banal na pakiramdam ng pag-ibig, at sa parehong sandali nais kong kantahin ang kanyang mga serenade at itaas ang mga bulaklak sa kanyang bintana para sa tuso, alindog, debosyon at paggalang sa kanyang mga ugat at tradisyon at pakikibaka. Pagkatapos ng lahat, si Carmen, na ipinanganak na may balat ng oliba at itim na mga mata, ay isang itim na tupa sa lipunan. Ang isyu ng etnisidad ay may kaugnayan pa rin at samakatuwid, maraming tao ang nakakaalam na mas mahirap para sa iba. Gayunpaman, anuman ang mangyari, tila hindi mawawala ni Carmen ang kanyang kaaya-ayang ugali, o ang kanyang kaakit-akit na tawa, o ang kanyang nakakaakit na hitsura. Gayunpaman, ito ay nagkakahalaga ng pansin na ang may-akda ay hindi ibunyag ang kaluluwa ni Carmen sa mambabasa. Sa maikling kwento, lumitaw siya sa harap namin sa pamamagitan ng mga mata ng smuggler na si Don Jose Lizarrabengoa. Sa kasamaang palad, sa mata lamang. Ang kurtina ng emosyon, alalahanin, pagkabigo, pagtaas at kabiguan ng Carmen ay nakatago para sa atin. Tatawagin ko itong "bukas na kaunlaran". Alam mo, ito ay tulad ng isang bukas na pagtatapos, sa buong buong kuwento lamang - maiisip mo lang. Talaga, ang kuwento ay nagsasabi tungkol sa sakit ng kaisipan ng di-kanais-nais na kasintahan, na kabaligtaran ng pangunahing tauhan. Hindi nakakagulat, dahil nakakaakit ang kabaligtaran. Gayunpaman, sa simula pa lang, ang kanilang pag-iibigan ay tiyak na mawawala.
Nagtalo ako: mananatili kaming magpakailanman, kahit na paano umunlad ang mga pangyayari sa buhay. Si Don Jose ay nanatiling isang disenteng tao kahit na siya ay naging isang magnanakaw na may isang pistol sa kanyang mga kamay, at si Carmen, gaano man siya bihis sa mamahaling mga sutla ng mga opisyal, ay nanatili pa ring pandaraya.

Ang may-akda ay nagbigay ng espesyal na pansin sa paglalarawan ng pagkakasunud-sunod ng Gipsi at kanilang kultura. Nais kong iguhit ang iyong pansin sa kasaganaan ng mga salawikain na gipsy na pinalamutian ni Merimee ng kanyang kwento. Ako ay personal na lubos na interesado sa pagbabasa ng mga katutubong gawa ng mga tao, dahil, sigurado ako, ang kasaysayan, espiritu at kaisipan ay nakatago sa kanila.

Sa ito, marahil, lahat.

ni Ang Mga Tala ng Wild Mistress

Isang malayang mang-iisip, isang ateista sa core, isang mapoot sa lahat ng reaksyonaryo - at ang kanyang sariling tao sa pamilya ni Emperor Napoleon III, isang senador ng Ikalawang Imperyo; isang sekular na dandy na nararamdaman tulad ng isang isda sa tubig sa mga maharlika na sala - at isang walang pag-iimbot na masipag na manggagawa; isang masaganang may-akda ng mga akda sa kasaysayan, kabilang ang Ukraine, kasaysayan ng sining, kasaysayan ng panitikan, arkeolohiya, etnograpiya, atbp. - at ang tagalikha ng kaunting mga likhang sining lamang; isang tao na maingat, kung hindi mapoot sa karamihan ng tao, - at isang artista na gumawa ng panloob na mundo, mga tauhan at kapalaran ng mga tao mula sa mga tao na may banayad at malalim na pag-unawa - lahat ng magkasalungat na hitsura na ito ng Prosper Merimee, mahiwaga sa una sulyap, unti-unting humubog, sa mga kondisyong napakumplikado ng katotohanang panlipunan, at kung iisipin mo ito, ito ay natural.

Pagkabata

Si Prosper Mérimée ay ipinanganak noong Setyembre 28, 1803 sa Paris sa pamilya ng isang artista, isang tagasunod ni Jacques-Louis David, na ang klasiko na mahigpit, istilo ng lapidary ay nakaimpluwensya sa binata. Ang kanyang ama na si Jean François Leonor Mérimée ay ang kailangang-kailangan na kalihim ng Paris School of Fine Arts, ay nakatuon sa pag-imbento ng mga bago, lalo na ang matibay na mga komposisyon ng mga pintura ng langis, mga bagong pamamaraan ng paggawa ng papel, atbp. Noong 1830 nai-publish niya ang kanyang librong On Oil Painting. Ang ina ng hinaharap na manunulat, si Anna Moreau, ay nagbahagi ng masining na interes ng kanyang asawa at siya ay isang mabuting tagaplano. Mula sa isang murang edad, nakilala ng Prosper ang mga ideya ng mga Pranses na taga-ilaw ng ikalabing walong siglo, na kalaunan ay nadama sa kanyang mga likhang sining.

Si Merimee, na bilang isang bata ay tumanggap ng mga atheistic na paniniwala ng kanyang mga magulang, ay nanatiling isang ateista sa buong buhay niya. Maaga pa niyang natutunan ang isang malaya, kritikal na pag-uugali sa lahat ng bagay na nakakakuha sa isang tao - sa relihiyosong dogma, sa lahat ng uri ng pagkukunwari, pharisaism at obscurantism.

Ang malusog na kapaligiran na nanaig sa pamilya ay may pinaka-kapaki-pakinabang na epekto sa kanya. Kahit na, ang mga pundasyon ng malawak na edukasyon ay inilatag, salamat sa kung saan ang Merimee ay kalaunan ay bantog sa kanyang pagkakamali. Kahit na noon, isang bihirang kakayahan para sa trabaho at isang hindi mauubos na uhaw para sa higit pa at mas maraming bagong kaalaman ay nagsimulang mahayag sa kanya.

Ang ama ng hinaharap na manunulat ay nagturo ng pagguhit sa Lyceum ng Napoleon (kalaunan pinalitan ang pangalan ng Lyceum of Henry IV). Ang Prosper ay pumasok sa lyceum na ito bilang isang panlabas na mag-aaral noong 1811 sa ikapitong baitang. Matatas siya sa Latin. At sa maagang pagkabata natutunan niya ang Ingles sa bahay. Ang Anglophilism ay isang tradisyon sa pamilyang Merimee, lalo na sa pamamagitan ng ina. Ang lola ng lola ni Prosper, si Marie Leprince de Beaumont, ay nanirahan sa Inglatera sa labing pitong taon. Ang kanyang lola na si Moreau ay nagpakasal sa London. Mismong si Ginang Merimee ay napunta na rin sa Inglatera. Ang bahay ni Leonor ay dinalaw ng maraming mga kabataang Ingles at mga babaeng Ingles na dumating upang kumuha ng aralin sa pagpipinta o pagguhit. Kabilang sa mga mag-aaral na ito ay sina Emma at Fanny Lagden, na ang mga magulang ay kilalang kay Ginang Merimee at na makalipas ang maraming taon ay magiging tungkulin sa tabi ng kama ng namamatay na Prosper.

Kabataan

Sa ganitong kapaligiran, walang pagpipilian ang binata ngunit alamin kung paano gumuhit at magpinta sa mga langis mismo. Duda ng ama ang kakayahan ng kanyang anak na magpinta at hindi nagkamali. Para kay Merimee magpakailanman itong mananatiling aliwan, wala na, ngunit sa buong buhay niya ay maglalabas siya ng mga guhit sa mga album, sulat, pintura ng mga watercolor.

Pinangarap ni Leonor Merimee na makita ang kanyang anak bilang isang abugado. Maliwanag, si Prosper ay may kaunting pagnanais na ibigay ang mga robe ng kanyang abugado. Gayunpaman, upang hindi kontrahin ang kanyang ama, siya ay sumang-ayon sa pag-aaral ng batas, ngunit sa paglaon ay nagpasya na kumilos sa kanyang sariling paghuhusga. Pagpasok sa guro ng abogasya ng Sorbonne noong 1819, nakatanggap siya ng isang licentiate degree noong 1823.

Sa loob ng apat na taon na ito, na patuloy na nangangarap ng panitikan, pinayaman niya ang kanyang kaalaman sa pamamagitan ng pag-aaral ng Griyego, Espanyol, pilosopiya, panitikang Ingles, pamilyar sa mga agham ng okulto. Ang binatang ito, na pinaniniwalaan na average na kakayahan, ay nakakagulat na regalo. Interesado siya sa lahat. Binabasa ang lahat ng darating sa kamay. Marami siyang matututunan mula sa kusang pag-agos ng mga pagpapahalagang pangkulturang salamat sa kanyang mahusay na memorya.

Ang pakikipagkaibigan kasama si Stendhal (mula tag-araw ng tag-araw ng 1822), kakilala sa kanyang risiko na "Racine at Shakespeare" (1823-1825), isang pagbisita sa lupon ng panitikan ng Delecluse, kung saan naghari ang kulto ni Shakespeare, ay lalong nagpatibay sa paghanga ni Mérimée sa dakilang manlalaro . Sa parehong taon, nabuo ang mga pampulitikang pananaw ng manunulat. Malapit siyang naiugnay sa "mga doktrinair," isang maliit ngunit maimpluwensyang liberal na partido na tumulong sa paghahanda para sa Rebolusyong Hulyo noong 1830, na nagpabagsak sa rehimeng Pagpapanumbalik. Matapos ang rebolusyon, nakatanggap siya ng mga posisyon sa iba`t ibang mga ministro. Noong Mayo 1831 iginawad sa kanya ang Order of the Legion of Honor.

Mga kurba ng daanan ng buhay. Paglikha

Ang pinakamahalaga ay ang kanyang aktibidad bilang isang inspektor ng makasaysayang mga monumento, ang pangangalaga kung saan siya nakatuon ng labis na pagsisikap at lakas. Noong Nobyembre 17, 1843, si Mérimée ay nahalal sa Academy of Inscription at Fine Arts. Sa oras na ito, ang kanyang akdang "Karanasan ng Digmaang Sibil" at "Pagsasabwatan ni Catiline" ay naisulat na. Marso 14, 1844 Si Prosper Mérimée ay nahalal sa French Academy.

Noong rebolusyon ng 1848, ipinagtanggol niya ang "kaayusan" sa uniporme ng isang pambansang guwardya. Gayunpaman, ito ay hindi isang pagtatanggol ng "mga pundasyon", ngunit isang babala lamang ng hindi maiiwasang labis na kalupitan at arbitrariness sa anumang pag-aalsa. Ang hindi pagkakapare-pareho ng kanyang mga pananaw, na lumago sa panahon ng Hulyo Monarchy, ay lumalalim, para sa kanyang pag-uugali sa mga manggagawa ay walang walang pakikiramay.

Negatibong reaksyon ng manunulat sa coup na isinagawa noong 1851 ni Louis Napoleon Bonaparte, ngunit nasumpungan ang kanyang sarili sa isang mahirap na sitwasyon: Si Bonaparte, na nagpahayag na siya ay Emperor Napoleon III, ay nagpakasal sa anak na babae ng isang matalik na kaibigan ni Mérimée. Natatanggap ng manunulat ang mga pabor sa korte, natanggap niya ang krus ng opisyal ng Legion of Honor, at noong tag-init ng 1853 siya ay hinirang na senador. Gagampanan ng Merimee ang pinaka katamtaman na papel sa Senado. Sa labing pitong taon, tatlong beses na lamang siya kumuha ng sahig. Noong Agosto 1860 siya ay naging Kumander ng Legion of Honor.

Oo, ang manunulat ay bumisita sa mga sekular na salon at sa palasyo ng imperyal, ngunit hindi siya halos maniwala sa operetta masquerade ng Ikalawang Imperyo. Hindi siya nagkaroon ng malapit na ugnayan kay Napoleon III. Ang sitwasyon sa Empress ay medyo magkakaiba. Pagkatapos ng lahat, kilala siya ni Merimee bilang isang bata, at sa isang malapit na setting ay tinawag pa rin niya itong simpleng "Eugenia". Ginawa niyang tungkulin na alagaan ang kaligayahan nito. Nang walang pag-aalinlangan, siya ay ganap na taos-puso dito, sapagkat siya ay may isang tunay na lambing para sa dating naging "maliit na kaibigan".

Kalungkutan

Noong dekada 50, si Merimee ay nanirahan, sa katunayan, napakalungkot. Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama, siya ay nanirahan kasama ang kanyang ina ng higit sa labinlimang taon. Noong 1852, namatay si Anna Merimee. Ang Prosper ay walang kapatid na babae o kapatid na lalaki. Hindi siya kasal. Ang manipis na bilog ng kanyang mga kaibigan. Bumalik noong 1842, inilibing ni Mérimée si Stendhal, kanino sa loob ng dalawampung taon siya ay naiugnay sa malapit na pagkakaibigan at isang pangkaraniwang paniniwala sa Aesthetic.

Ang isang relasyon kay Valentina Delesser, ang asawa ng isang mataas na opisyal, na tumagal ng halos dalawampung taon, ay nagdadala sa kanya ng higit pa at higit na kalungkutan at pagdurusa, at noong 1852 sa wakas ay humiwalay si Valentina sa kanyang kasintahan, na pinahamak siya. Naramdaman ni Merimee ang darating na katandaan, ang enerhiya, na kung saan ay ebullient bago, ay nagsimulang mabilis na matuyo. Ang kanyang pagiging malikhain ay naging mahirap makuha.

Noong dekada 60, ang kalusugan ni Merimee ay hindi gumaling. Magiging malinaw sa paglaon na pinag-uusapan natin ang hika. Lumilitaw ang pamamaga sa mga binti, na nagpapahiwatig ng isang sirkulasyon ng karamdaman at, samakatuwid, pagkabigo sa puso. Ang pag-atake ng hika ay hindi hihinto. Kahit si Madame Delessert ay binisita siya.

Ang mga alalahanin ni Mérimée ay tumindi matapos ang pagdeklara ng Pransya ng Pransya sa Hulyo 19, 1870. Siya ay naghihirap mula sa karamdaman, naghihirap mula sa katotohanan na ang giyerang ito ay mabilis na humantong sa kapahamakan, malalim na nakikiramay sa emperador, na ipinahayag na rehente. Sa kabila ng pakiramdam na hindi maayos, binisita ni Merimee si Eugenia nang dalawang beses. Hinahangaan niya ang tapang at determinasyon kung saan tiniis niya ang paghihirap na sinapit sa kanya.

Setyembre 11 Dumating ang Merimee sa Cannes. Nagulantang siya sa kalungkutan. Sinabi niya kay Dr. Higit pa: "Ang France ay namamatay at gusto kong mamatay kasama siya." Noong Setyembre 23, 1870, alas nuwebe ng gabi, biglang namatay si Prosper Mérimée. Animnapu't pitong taong gulang siya.

Matapos ang pagkamatay ni Merime, si I. Turgenev ay sumulat: "Sa ilalim ng panlabas na kawalang-malasakit at lamig ay itinago niya ang pinaka-mapagmahal na puso; sa kanyang mga kaibigan siya ay walang paltos nakatuon sa wakas; sa kasawian siya ay kumapit sa kanila ng mas matindi, kahit na ang kasawian na ito ay hindi ganap na hindi nararapat ... Ang mga nakakakilala sa kanya ay hindi makakalimutan ang kanyang nakakatawa, hindi nakakaabala, sa matandang paraan ng Pransya, matikas na pag-uusap. Nagmamay-ari siya ng malawak at iba-ibang kaalaman; sa panitikan pinahahalagahan niya ang katotohanan at pinagsikapan ito, kinamumuhian ang nakakaapekto at parirala, ngunit iniwasan ang labis na pagiging totoo at hiniling ang pagpipilian, sukatin, antigong pagkakumpleto ng form.

Ginawa siya nito sa isang tiyak na pagkatuyo at kuripot ng pagganap, at inamin niya mismo ito sa mga bihirang sandali nang pinayagan niya ang kanyang sarili na pag-usapan ang kanyang sariling mga gawa ... Sa paglipas ng mga taon, ang kalahating pagkutya, kalahating simpatya, sa esensya , malalim na makataong pananaw ay nabubuo sa kanya ng higit pa sa isang buhay na katangian ng pag-aalinlangan, ngunit mabait na pag-iisip, maingat at patuloy na pag-aaral ng mga moralidad ng tao, kanilang mga kahinaan at hilig. Malinaw din niyang naintindihan kung ano ang hindi naaayon sa kanyang mga paniniwala. At sa politika siya ay may pag-aalinlangan ... "

manunulat at tagasalin ng Pransya, isa sa mga unang nobelang panginoon sa Pransya

maikling talambuhay

Prosper Merimee (fr. Prosper Mérimée; Setyembre 28, 1803, Paris - Setyembre 23, 1870, Cannes) - Pranses na manunulat at tagasalin, isa sa mga unang panginoon ng maikling kwento sa Pransya, mananalaysay, etnographer at arkeologo.

Bilang punong inspektor ng mga monumentong pangkasaysayan, siya ang namahala sa pag-iipon ng rehistro ng mga monumentong pangkasaysayan (ang tinatawag na base ng Merimee). Miyembro ng French Academy, Senador ng Pangalawang Imperyo. Marami siyang nagawa upang ipasikat ang panitikang Ruso sa Pransya.

Si Prosper Mérimée ay isinilang noong Setyembre 28, 1803 sa pamilya ng isang chemist at pintor na si Jean François Leonor Mérimée. Matapos makumpleto ang isang kurso sa batas sa Paris, siya ay hinirang na kalihim sa Count d'Argu, isa sa mga ministro ng monarkiya ng Hulyo, at pagkatapos ay punong inspektor ng mga makasaysayang monumento sa Pransya, ang kanilang listahan ay may pangalan pa rin. Sa ganitong posisyon, malaki ang naibigay ng Merimeh sa pangangalaga ng mga monumentong pangkasaysayan.

Si Mérimée na pinahahalagahan ang mga guhit at sukat ng mananaliksik na Gothic na si Viollet-le-Duc at inakit siya sa gawaing panunumbalik, salamat kung saan ang istilong "barbarian" ay naibalik, at nakikita natin ngayon ang mga obra maestra ng arkitekturang medieval ng Pransya nang wala ang " mga layer na "idinagdag sa mga gusali sa panahon ng mga taon ng klasismo.

Sa kanyang unang paglalakbay sa Espanya noong 1830, naging kaibigan niya ang Comte de Teba at ang kanyang asawa, na ang anak na babae ay naging Pranses na Empress Eugenia. Bilang isang matandang kaibigan ng pamilyang ito, si Merimee ay isang matalik na kaibigan ng korte ng Tuilerian noong Ikalawang Emperyo. Si Empress Eugenia ay may taos pusong pagmamahal sa kanya at tinatrato siya tulad ng isang ama. Noong 1853 si Mérimée ay naitaas sa ranggo ng senador at nasisiyahan ng buong kumpiyansa at personal na pagkakaibigan ni Napoleon III.

Ang karera sa serbisyo at politika ay nilalaro, gayunpaman, isang pangalawang papel sa buhay at gawain ng naturang manunulat na artista bilang Mérimée ay sa pamamagitan ng bokasyon. Habang nag-aaral pa rin ng abogasya sa Paris, nakipagkaibigan siya kina Ampere at Albert Stapfer. Ipinakilala siya ng huli sa bahay ng kanyang ama, na nagtipon ng isang bilog ng mga tao na nakatuon sa agham at sining. Ang kanyang mga pampanitikang gabi ay dinaluhan hindi lamang ng mga Pranses, kundi pati na rin ng mga British, Aleman at maging ang mga Ruso.

Sa Stapfer's, naging kaibigan si Mérimée at naging kaibigan sina Stendhal at Delecluse, na namamahala sa departamento ng pagpuna sa Revue de Paris. Ang kagustuhan at pananaw ni Mérimée sa panitikan ay naiimpluwensyahan ng Stapfers at ng Delecluse circle. Mula sa kanila nanghiram siya ng interes sa pag-aaral ng literatura ng ibang mga tao. Ang kagalingan ng maraming kaalaman sa panitikan ni Mérimée na kapansin-pansin na nakikilala sa kanya mula sa iba pang mga manunulat ng Pransya noong panahong iyon. Nagkaroon siya ng isang partikular na interes sa Russia, Corsica at Spain. Higit sa buhay ng megalopolises na pinakintab ayon sa isang pangkalahatang template, siya ay naakit ng ligaw, orihinal na kaugalian, na napanatili ang kanilang pambansang pagkakakilanlan at ang maliwanag na kulay ng unang panahon.

Si Prosper Merimee ay lumahok din sa komisyon na pinamumunuan ni Marshal Vaillant (1854). Ang komisyon ay ipinagkatiwala sa gawain ng "pagkolekta, pagsang-ayon at pag-publish ng sulat ni Napoleon I na may kaugnayan sa iba't ibang mga lugar ng mga interes ng estado." Noong 1858, 15 na volume ang nai-publish (sumasaklaw sa panahon mula 1793 hanggang 1807), na sinalubong ng mga pagpuna. Noong 1864, isang bagong komisyon ang ipinatawag, kung saan tumanggi si Merimee na magtrabaho dahil sa isang away sa marshal.

Aktibidad sa panitikan

Sa larangan ng panitikan, nag-debut si Merimee noong siya ay 20 taong gulang lamang. Ang kanyang unang karanasan ay ang makasaysayang drama na Cromwell. Nakuha ang mainit na papuri ni Stendhal bilang isang matapang na pag-alis mula sa mga klasikong patakaran ng pagkakaisa ng oras at pagkilos. Sa kabila ng pag-apruba ng bilog ng mga kaibigan, hindi nasisiyahan si Merimee sa kanyang unang trabaho, at hindi ito nakalimbag. Kasunod nito, nagsulat siya ng maraming dramatikong dula at inilathala ang mga ito sa ilalim ng pamagat na Teatro Clara Gasul, na idineklara sa paunang salita na ang may-akda ng mga dula ay isang hindi kilalang Espanyol na artista ng naglalakbay na teatro. Ang pangalawang publication ni Mérimée, ang kanyang tanyag na Guzla, isang koleksyon ng mga awiting bayan, ay isang matagumpay din na panloloko.

Noong 1828-1829, ang mga drama na Jacqueria at The Carvajal Family, ang makasaysayang nobelang The Chronicle of the Times of Charles IX at ang maikling kwentong Matteo Falcone ay na-publish. Si Mérimée sa ngayon ay aktibong nagtulungan sa mga edisyon na "Revue de Paris" at "Pambansa". Ang buhay ng malalaking lungsod, sentro ng sibilisasyon, pinakintab ayon sa pangkalahatang template, ay nakakasuklam kay Merima. Sa pagtatapos ng 1839 nagsimula siya sa isang paglalakbay sa Corsica. Ang resulta ng paglalakbay na ito ay isang travel journal at kuwentong "Colomba".

Salamat sa tagumpay ng opera ni Georges Bizet batay dito, sa lahat ng mga gawa ni Mérimée, marahil ang pinakatanyag ay ang maikling kwentong "Carmen", isang makabuluhang bahagi na nakatuon sa paglalarawan ng kaugalian ng mga dyip. Napakalaking mga hilig na nagtatampo sa puso ng mga maiinit na timog, muling sinabi ni Merimee sa tuyo at pinigilan na wika. Bilang isang patakaran, ang tagapagsalaysay ay isang makatuwirang dayuhan na nagmamasid. Kinokontra niya ang damdamin ng mga sinaunang tao sa anemia ng sibilisadong Europa: "Ang enerhiya, kahit na sa masasamang hilig, ay palaging nagdudulot sa atin ng sorpresa at ilang uri ng hindi kusang paghanga." Isinulat ng mga kritiko sa panitikan na sa kanyang maikling kwento ang inspektor ng mga monumentong pangkasaysayan ay lumikha ng isang uri ng "museyo ng mga hilig ng tao".

Nag-publish si Merimee ng maraming mga gawa sa kasaysayan ng Greece, Roma at Italya, batay sa pag-aaral ng mga mapagkukunan. Ang kanyang kwento tungkol kay Don Pedro I, Hari ng Castile ay iginagalang kahit sa mga dalubhasa.

Ang huling kwentong na-publish sa habang buhay ni Merimee ay ang Lokis, na nagaganap sa Lithuania. Matapos ang pagkamatay ni Merimee ay inilathala ang "The Last Novels", kung saan ang mistisiko na insidente ay tumatanggap ng isang ordinaryong interpretasyon, at ang kanyang mga liham. Noong 1873 ay nai-publish Mga sulat sa isang estranghero (Lettres à une inconnue)... Namatay siya sa Cannes, kung saan siya ay inilibing sa sementeryo ng Grand Jas.

Merimee at Russia

Si Mérimée ay isa sa una sa Pransya na pinahahalagahan ang dignidad ng panitikan ng Russia at pinagkadalubhasaan ang wikang Ruso upang mabasa ang orihinal na likha nina Pushkin at Gogol. Siya ay isang mahusay na tagahanga ng Pushkin, noong 1849 isinalin niya ang kanyang "The Queen of Spades".

Si Mérimée ay isang mahusay ding tagahanga ng I. S. Turgenev at sumulat ng paunang salita sa pagsasalin ng Pranses ng Fathers and Children, na inilathala sa Paris noong 1864. Noong 1851, ang kanyang pag-aaral ng Gogol ay nai-publish sa Revue des Deux Mondes, at noong 1853 - salin ng ang "Inspektor".

Si Merimee ay interesado rin sa kasaysayan ng Russia: sa Journal des Savants, nai-publish niya ang maraming mga artikulo tungkol sa Kasaysayan ni Peter the Great ni N. G. Ustryalov at mga sanaysay mula sa kasaysayan ng Cossacks (Les Cosaques d'autrefois). Ang kasaysayan ng Time of Troubles ay makikita sa Le faux Demetrius at dramatikong eksena sa Les Debuts d'un Aventurier (1852).

Mga likhang sining

"Ang exoticism, pantasya at mitolohiya ng Mérimée ay laging tumpak na nag-iingat sa puwang ng heograpiya at walang paltos na kulay sa mga natatanging tono ng lokal na couleur. Ang mitolohiyang "Corsican", pampanitikan-mitolohikal na Espanya, Lithuania na patuloy na lumilitaw sa mga pahina ng mga kwento ni Merimee. Ang talas ng isip ay nakamit ng katotohanang ang heograpiyang pampanitikang Mérimée ay palaging nakalagay sa interseksyon ng dalawang wika: isang panlabas na tagamasid-European (Pranses) at isa na tumitingin sa mga mata ng mga tagadala ng matalim na magkakaibang mga pananaw na sumisira sa mismong pundasyon ng rationalism ng kultura ng Europa. Ang talas ng posisyon ni Merimee ay nakasalalay sa kanyang binigyang diin na walang kinikilingan, sa pagiging mapagtutuunan na kung saan inilalarawan niya ang pinaka-asignatura ng pananaw. Ang parang pantasya at pamahiin para sa isang European character ay tila ang pinaka natural na katotohanan para sa mga kalabang bayani na dinala ng mga kultura mula sa iba't ibang bahagi ng Europa. Para kay Merimee walang "kaliwanagan", "prejudices", ngunit may kakaibang katangian ng iba't ibang mga sikolohikal na kultura, na inilalarawan niya sa pagiging objectivity ng isang panlabas na tagamasid. Ang tagapagsalaysay ni Merimee ay palaging nasa labas ng kakaibang mundo na inilalarawan niya. "

Yu.M. Lotman

Nobela

  • 1829 - "Cronica ng paghahari ni Charles IX" (Chronique du règne de Charles IX)

Mga Nobela

  • 1829 - "Matteo Falcone" (Mateo Falcone)
  • 1829 - "Tamango" (Tamango)
  • 1829 - "Pagkuha ng Redoubt" (L'enlèvement de la redoute)
  • 1829 - "Federigo" (Federigo)
  • 1830 - "Backgammon Party" (La partie de trictrac)
  • 1830 - "Etruscan vase" (Le vase étrusque)
  • 1832 - "Mga Sulat mula sa Espanya" (Lettres d'Espagne)
  • 1833 - "Double Error" (La double méprise)
  • 1834 - "Mga Kaluluwa ng Purgatoryo" (Les âmes du Purgatoire)
  • 1837 - "Venus Illskaya" (La Vénus d'Ille)
  • 1840 - "Colomba" (Colomba),
  • 1844 - "Arsene Guillot" (Arsène Guillot)
  • 1844 - "Abbot Aubin" (L'Abbé Aubain)
  • 1845 - Carmen (Carmen)
  • 1846 - Lane ng Lady Lucretia (Il vicolo di madama Lucrezia)
  • 1869 - Lokis (Lokis)
  • 1870 - "Juman" (Djoûmane)
  • 1871 - Ang Blue Room (Chambre bleue)

Naglalaro

  • 1825 - "Theatre of Clara Gazul" ( Théâtre de Clara Gazul), isang koleksyon ng mga dula
  • 1828 - "Jacquerie" ( La Jacquerie), makasaysayang drama-salaysay
  • 1830 - "Hindi nasiyahan" ( Les Mécontents), maglaro
  • 1832 - "The Enchanted Gun" (Le Fusil enchanté), maglaro
  • 1850 - "Dalawang Pamana o Don Quixote" ( Les deux héritages ou don quichotte), komedya
  • 1853 - "Debut ng isang Adventurer" ( Débuts d'un aventurier), maglaro

Mga tala sa paglalakbay

  • 1835 - Mga tala tungkol sa isang paglalakbay sa timog ng Pransya (Mga Tala d'un voyage dans le Midi de France)
  • 1836 - Mga Tala sa Paglalakbay sa Kanlurang Pransya (Mga Tala d'un voyage dans l'Ouest de la France)
  • 1838 - Mga tala sa paglalakbay sa Auvergne (Mga Tala d'un voyage en Auvergne)
  • 1841 - Mga tala sa isang paglalakbay sa Corsica (Mga Tala d'un voyage en Corse)

Gumagawa sa kasaysayan at panitikan

  • Karanasan tungkol sa giyera sibil (Essai sur la guerre sociale) 1841
  • Mga pag-aaral sa kasaysayan ng Roman (Études sur l'histoire romaine) 1845
  • Ang kwento ni Don Pedro I, Hari ng Castile (Histoire de Don Pèdre Ier, roi de Castille) 1847
  • Henri Baile (Stendhal) (Henry Beyle (Stendhal) 1850
  • Panitikang Ruso. Nikolay Gogol (La Littérature en Russie. Nicolas Gogol) 1851
  • Episode mula sa kasaysayan ng Russia. Maling Dmitry (Épisode de l'Histoire de Russie. Les Faux Démétrius) 1853
  • Mormons (Les Mormons) 1853
  • Ang pag-aalsa ni Stenka Razin (La Révolte de Stanka Razine) 1861
  • Cossacks ng Ukraine at ang kanilang huling pinuno (Les Cosaques de l'Ukraine et leurs derniers attamans) 1865
  • Ivan Turgenev (Ivan Tourguénef) 1868

Iba pa

  • 1827 - Gusli ( La Guzla)
  • 1829 - Perlas ng Toledo (La Perle de Tolède), ballad
  • 1832 - Pag-ban sa Croatia (Le Ban de Croatie), ballad
  • 1832 - Namamatay na Haiduk (Le Heydouque mourant), ballad
  • 1837 - "Pag-aaral ng Arkitekturang Relihiyoso" ( Essai sur l'architecture religieuse)
  • 1856 - Mga Sulat kay Panizzi
  • 1863 - sanaysay na "Bogdan Khmelnitsky" ( Bogdan Chmielnicki)
  • 1873 - Mga sulat sa isang estranghero ( Nagsusulat ng isang hindi nag-uugnay)

Ang mga unang pagsasalin ng mga kwento ni Merimee sa Russian:

  • "Illskaya Venus" ("Library for reading", 1837)
  • "Colomba" (ibid., 1840)
  • "Double Error" ("Contemporary", 1847)
  • "Gabi ni St. Bartholomew" ("Historical Bulletin", 1882)
  • "Carmen" ("The Road Library", 1890).

Pag-aangkop sa screen ng mga gawa

  • Carmen - (sa direksyon ni Arthur Gilbert), Great Britain, 1907
  • Carmen - (sa direksyon ni Girolamo Lo Savio), Italya, 1909
  • "The Cigarette Maker of Seville", USA, 1910
  • "Kasal ni Bear" - batay sa dula ni A. Lunacharsky, batay sa nobela ni P. Merimee "Lokis" (Directed by Vladimir Gardin, Konstantin Eggert), USSR, 1925
  • "Carmen" - (sa direksyon ni Jacques Fader), France, 1926
  • "Carmen" - (sa direksyon ni Lotta Reiniger), Germany, 1933
  • "Vendetta" - (sa direksyon ni Mel Ferrer), USA, 1950 Batay sa nobelang "Colomba" ni P. Mérimée.
  • Noong 1960 - Batay sa maikling kwentong "Matteo Falcone", ang pelikula ng parehong pangalan ay kinunan sa Azerbaijanfilm studio. Stage Director - Tofig Tagizade.
  • Tamango - (sa direksyon ni John Berry), 1958
  • "Lokis" - batay sa nobela ng parehong pangalan, dir. Janusz Majewski, Poland, 1970
  • Mateo Falcone - (sa direksyon ni Jan Budkiewicz), Poland, 1971
  • "The Beast" (La Bete) - batay sa maikling kwentong "Lokis" (sa direksyon ni Valerian Borovchik), France, 1975
  • "Venus Illskaya" (La Vénus d "Ille), Belgium, 1962
  • "Venus of Illskaya" (La Venere D'Ille), Italya, 1979
  • "Carmen" (The Loves of Carmen) (idinirekta ni Charles Widor) - USA, 1948
  • "Pangalan: Carmen" (fr. Mga carmen ng Prenom) - (idinirekta ni Jean-Luc Godard), France, 1983. Batay sa maikling kwento ni Prosper Mérimée na "Carmen" na may mga alaala ng musikal na "Carmen Jones", na batay sa opera ni Georges Bizet ng parehong pangalan.
  • "Carmen" - pagkakaiba-iba sa isang tema, (sa direksyon ni A. Hwan), Russia, 2003
  • "Carmen ng Kaelitsha" (U-Carmen e-Khayelitsha) - (sa direksyon ni Mark Dornford-May), South Africa, 2005 Ang balangkas ay inilipat sa ating panahon, sa isa sa pinakamahirap na lugar ng Cape Town.
  • Colomba - (sa direksyon ni Laurent Jauy), France, 2005
  • "Mateo Falcone - (sa direksyon ni Eric Vuillard), France, 2008
  • "Carmen" (Jacques Malatier), France, 2011
Mga kategorya:

Ang dakilang manunulat ng maikling kwento ay isinilang noong Setyembre 28, 1803 sa pamilya ng isang artista, guro sa polytechnic school, ang chemist na si Jean Francois Leonor Merimee, na ang asawa, ang ina ng manunulat, ay matagumpay na nakapinta. Si Padre Merimee ay isang tagasuporta ng bagong pagkakasunud-sunod ng mga bagay, na dinala sa diwa ng mga ideya noong ika-18 siglo. Salamat sa kanyang ama, ang batang Merimee ay nakabuo ng isang maagang kaaya-aya na lasa at kulto ng sining.

Noong 1811, si Prosper Mérimée ay pumasok sa Lyceum ng Emperor Napoleon (ngayon ay Henry IV), at pinatunayan na siya ay isang mag-aaral na may kakaibang regalo. Matapos magtapos mula sa Lyceum, si Prosper, sa payo ng kanyang ama noong 1819, ay nagsimulang maghanda para sa propesyon ng batas at apat na taon na ang lumipas ay naging isang licentiate ng batas.

Matapos makumpleto ang isang kurso sa batas sa Paris, siya ay hinirang na kalihim sa Comte d'Artoux, isa sa mga ministro ng monarkiya ng Hulyo.

Siya ay cool tungkol sa jurisprudence. Bilang isang 16-taong-gulang na schoolboy kasama ang kanyang kaibigan na si Ampere (anak ng isang physicist), isinalin niya ang The Songs of the never-humans Celtic bard Ossian. Ito ay isang napakatalino na pandaraya ng Scottish folklorist na si James Macpherson.

Sa larangan ng panitikan, nag-debut si Merimee noong siya ay 20 taong gulang lamang. Ang kanyang unang karanasan ay ang makasaysayang drama na Cromwell. Basahin ito ni Mérimée sa bilog ni Delecluse; nakamit nito ang mainit na papuri ni Beyle bilang isang matapang na pag-alis mula sa klasikal na mga patakaran ng pagkakaisa ng oras at pagkilos. Sa kabila ng pag-apruba ng bilog ng mga kaibigan, hindi nasiyahan si Mérimée sa kanyang unang akda, at hindi ito nailimbag, kaya mahirap hatulan ang dignidad nito (bago ito ang rebolusyon ng panitikan na isinagawa ni V. Hugo).

Ang paglalathala ng isa pang akda ay naiugnay sa isang mapangahas at kontrobersyal na panloloko. Inilabas ni Merimee ang kanyang koleksyon para sa isang sanaysay ng isang tiyak na artista ng Espanya at pampublikong pigura, si Clara Gasul, na imbento niya.

Para sa mapang-akit, inimbento niya ang talambuhay ni Clara Gasul at ipinahiwatig ito sa koleksyon, hindi nais na i-anunsyo ang kanyang sarili bilang may-akda ng libro dahil sa katalinuhan ng pulitika ng nilalaman nito at ang tindi ng royal censorship.

Ang susunod na akdang pampanitikan ni Merimee na lilitaw sa pag-print ay isang panloloko din: ang kanyang tanyag na "Guzla". Ang aklat na ito ay gumawa ng maraming ingay sa Europa at itinuturing na isa sa mga halimbawa ng matalino at nakakatawang pagpapalsipikasyon ng mga katutubong motibo.

Pinandaya ng marami ang pandaraya ni Merimee, kasama na sina Mickiewicz at Pushkin. Ang Book of Ilillian Folk Songs ay naging isang napakahusay na istilo ng katutubong alamat ng Serbiano na ang mistisipikasyon ng Merimee ay nakoronahan ng napakatalino na tagumpay. Sina Pushkin at Mitskevich ay kumuha ng mga tula ng "Guzly" para sa paglikha ng Slavic folk na tula. Isinalin ni Mitskevich ang ballad na "Morlak sa Venice", at isinama ni Pushkin sa kanyang "Mga Kanta ng Western Slavs" ang isang reworking ng labing-isang tula ng "Guzla".

Nag-publish si Goethe ng isang pagtatasa ng "Guzla" sa isang pahayagan sa Aleman, kung saan ipinahayag niya ang mga pagdududa tungkol sa pagiging tunay ng mga kanta ng Dalmatian bard. Gayunpaman, sa libro ng Disgraced Philo "Merimee et ses amis", ang mga hindi nai-publish na liham mula sa Mérimée hanggang Stapfer ay nakalimbag, kung saan malinaw na ang pananaw ni Goethe ay ipinaliwanag nang simple - Si Mérimée, na nagpapadala sa kanya ng "Guzla", ay malinaw na nagpapahiwatig na siya ang may akda ng mga awiting ito.

Sa isang liham mula kay Merimee kay Sobolevsky na may petsang Enero 18, 1835, na isinulat sa kahilingan ni Pushkin, ipinaliwanag ni Merimee na ang dahilan para sa pagsasama-sama ng "Guzla" ay ang pagnanasang bugyain ang umiiral na pagnanasa sa mga manunulat na ilarawan ang lokal na kulay, at upang makakuha ng pondo para sa paglalakbay sa Italya. Inulit ni Merimee ang parehong paliwanag sa ikalawang edisyon ng "Guzla". Ang mga biographer ng Pransya na si Mérimée ay namangha sa sining na kung saan ang 23-taong-gulang na Parisian ay nakahanap ng mga maliliwanag na kulay upang ipahayag ang mga motibo ng katutubong tula na ganap na hindi pamilyar sa kanya.

Noong 1828, isang imprenta na pagmamay-ari ni Honore de Balzac ang naglimbag ng makasaysayang drama na Jacqueria ni Mérimée. Sa loob nito, inilalarawan ni Merimee ang mga kaganapan ni Jacquerie, ang pinakamalaking anti-pyudal na pag-aalsa ng magsasakang Pranses, na nagaganap noong XIV siglo.

Ang buhay ng lipunan ng medyebal ay lilitaw sa "Jacquerie" sa anyo ng isang walang tigil na madugong at madugong pakikibakang panlipunan. Merimee, matalino na isiniwalat ang mga kontradiksyon sa buhay panlipunan.

Noong 1829, sa nobelang "Chronicle ng paghahari ni Charles IX", inilarawan ni Merimee ang mga kaganapan sa mga oras ng mga digmaang pang-relihiyon.

Naiintindihan ni Merimee ang mga kaganapan ng giyera sibil noong ika-16 na siglo. Ang Gabi ni St. Bartholomew para sa kanya ay isang coup d'état na isinagawa mula sa itaas, ngunit ginawang posible lamang dahil sa ang katunayan na suportado siya ng malawak na mga bilog ng mga ordinaryong Pranses.

Ang totoong pinagmulan ng Gabi ni St. Bartholomew ay nakasalalay para kay Merimee hindi sa tuso at walang awa ng mga kinatawan ng mga naghaharing lupon ng Pransya noong ika-16 na siglo, hindi sa napakalaking imoralidad at kriminalidad nina Charles IX, Catherine de Medici o Heinrich Guise. Ang pangunahing sisihin para sa pagdanak ng dugo, para sa kaguluhan ng fratricidal na nagdala sa France ng hindi mabilang na mga kalamidad at dinala ito sa bingit ng pambansang sakuna, ay nahulog sa mga panatikong kleriko na nag-uudyok ng mga prejudices at ganid na instincts sa mga tao. Sa paggalang na ito, para sa Merimee walang pagkakaiba sa pagitan ng mga pari na Katoliko na pinagpapala ang pagpatay sa tao at nabaliw sa poot, galit na galit na mga parokyanong Protestante.

Ang Gabi ni St. Bartholomew, tulad ng ipinakita ni Merimee, ay nilikha hindi lamang ng panatiko sa relihiyon, ngunit kasabay ng mga ulser na sumira sa marangal na lipunan.

Ang Chronicle of the Reign of Charles IX ay nakumpleto ang unang yugto ng karera sa panitikan ni Merimee. Ang Rebolusyong Hulyo ay nagdulot ng mga makabuluhang pagbabago sa buhay ng manunulat. Sa mga taon ng Pagpapanumbalik, sinubukan ng gobyerno ng Bourbon na akitin ang Merimee sa serbisyo publiko. Matapos ang Rebolusyong Hulyo noong Pebrero 1831, ang mga maimpluwensyang kaibigan ay nakakuha ng puwesto para kay Merimee bilang pinuno ng tanggapan ng Ministro ng Maritime Affairs. Pagkatapos ay lumipat siya sa Ministry of Commerce at Public Works, at mula doon sa Ministry of the Interior and Worship. Ginampanan ni Merimee ang kanyang mga tungkulin bilang isang opisyal sa pinaka tumpak na paraan, ngunit napakahirap para sa kanya. Ang mga ugali ng naghaharing kapaligiran ay nagtaboy at nagalit sa kanya. Sa mga liham kay Stendhal, hindi siya nagsasalita tungkol sa mga kinatawan nito maliban sa paghamak, binibigyang diin ang kanilang "karima-rimarim na kabanalan", tinawag silang "bastards", at ang mga representante ng parlyamento - "mga hayop."

Ang paglilingkod sa pamahalaan ng Louis-Philippe, si Mérimée, sa isa sa kanyang mga liham, ay tinukoy ang Hulyo Monarchy bilang "... ang pangingibabaw ng 459 grocers, na ang bawat isa ay iniisip lamang ang kanyang sariling pribadong interes." Sa unang tatlong taon ng paglilingkod sa publiko, ganap na umalis si Merimee mula sa pagkamalikhain ng sining, ngunit noong 1834, natanggap ni Merimee ang posisyon bilang inspektor heneral ng komisyon sa mga makasaysayang monumento, na naaayon sa kanyang personal na hilig at siyentipikong interes.

Si Merimee, na humawak sa posisyon na ito sa halos dalawampung taon, ay may mahalagang papel sa kasaysayan ng kulturang pansining ng bansa. Nagawa niyang i-save ang maraming magagandang monumento ng unang panahon, mga simbahan, eskultura at fresco mula sa pagkawasak at pinsala. Sa pamamagitan ng kanyang mga aktibidad, nag-ambag siya sa pagpapaunlad ng interes sa Romanesque at Gothic art, at ang siyentipikong pag-aaral. Ang mga opisyal na tungkulin ay nag-udyok kay Merimee na gumawa ng maraming mahabang paglalakbay sa buong bansa. Ang kanilang prutas ay mga libro kung saan pinagsama ni Merimee ang mga paglalarawan at pagtatasa ng mga monumentong pinag-aralan niya, na pinalitan ang mga materyal na pang-agham na ito sa mga sketch ng paglalakbay. Sa paglipas ng mga taon, nagsulat si Merimee ng maraming mga espesyal na gawa sa arkeolohiko at kasaysayan ng sining. Nagsimula siyang makisali sa pulos na pagsasaliksik sa kasaysayan, na ang pinakamahalaga ay nakatuon sa kasaysayan ng Roma.


Sa mga taon ng Pagpapanumbalik, ang Merimee ay mahilig na naglalarawan ng malalaking mga cataclysms sa lipunan, lumilikha ng malawak na mga canvase ng panlipunan, pagbuo ng mga makasaysayang balangkas, at malalaking mga bantog na genre na nakakuha ng kanyang pansin. Sa kanyang mga likhang sining noong 30s at 40s, sinisiyasat niya ang paglalarawan ng mga salungatan sa etika, na binibigyang pansin ang mga napapanahong paksa. Halos hindi nakikibahagi sa drama si Merimee, na nakatuon ang kanyang interes sa isang maliit na form ng pagsasalaysay - isang maikling kwento, at pagkamit ng natitirang mga resulta ng malikhaing sa lugar na ito.

Ang mga kritikal at humanistikong pagkahilig ay malinaw na isinulat sa mga maikling kwento ni Merimee, tulad ng sa kanyang mga nakaraang gawa, ngunit binago nila ang kanilang pagtuon. Ang mga pagbabago sa lipunan ay makikita sa akda ng manunulat sa paglalarawan ng mga burgis na kundisyon ng pagkakaroon bilang isang puwersa na binibigyan ng katauhan ang tao, nagtaguyod ng maliit, pangunahing interes sa mga tao, nagtatanim ng pagkukunwari at pagkamakasarili, pagalit sa pagbuo ng mga taong buo at malakas. , may kakayahang kumain ng lahat, hindi nakakainteres. Ang saklaw ng reyalidad ay makitid sa mga maikling kwento ni Merimee, ngunit ang manunulat ay tumagos nang mas malalim sa panloob na mundo ng isang tao kaysa sa mga gawa noong 1920, mas palaging ipinakita ang pagtitiwala ng kanyang tauhan sa panlabas na kapaligiran.

Matapos ang malikhaing paggawa ng taong 1829, ang masining na aktibidad ng Mérimée ay hindi gaanong mabilis na bubuo sa hinaharap. Ngayon ay hindi siya gaanong aktibong kasangkot sa pang-araw-araw na buhay pampanitikan, hindi gaanong madalas na nai-publish niya ang kanyang mga gawa, na dinadala sa loob ng mahabang panahon, maingat na tinatapos ang kanilang form, nakakamit ang pinakamataas na pagkakapare-pareho at pagiging simple. Sa pagtatrabaho sa mga maiikling kwento, ang kasanayang pansining ng manunulat ay umabot sa partikular na pagpipino at pagiging perpekto.

Mula noong 1830, nagsulat siya ng pangunahing kwentong pag-aari ng pinakamahusay na mga halimbawa ng prosa Pranses: Matteo Falcone (1829), isang walang awa na makatotohanang kwento mula sa buhay ng Corsican; Ang Taking of the Redoubt (1829) ay isang mahusay na eksena sa labanan; Tamango (1829), isang mapangahas na account ng kalakalan sa alipin ng Africa; Colomba (1840), isang makapangyarihang alamat tungkol sa Corsican vendetta; Ang Carmen (1845) ang pinakatanyag sa lahat, ang batayan para sa libretto ng opera ni Bizet.

Sa "Carmen" ang mambabasa ay ipinakita sa isang kwentista, isang mausisa na siyentista at manlalakbay, isang kinatawan ng isang pino na sibilisasyon sa Europa. Mayroon itong mga detalyeng autobiograpiko. Pinapaalala niya ang sarili ni Merime sa mga makatao na tampok ng kanyang pananaw sa mundo. Ngunit ang isang ironic grin ay dumulas sa mga labi ng may-akda nang muling gawin ang mga pang-agham na pagsasaliksik ng tagapagsalaysay, ipinapakita ang kanilang haka-haka at abstraction.

Noong 1844, ang manunulat ay inihalal sa French Academy.

Ang Merimee ay naakit ng ligaw, orihinal na kaugalian, na pinanatili ang orihinal at maliwanag na kulay ng unang panahon. Nag-publish si Merimee ng maraming mga gawa sa kasaysayan ng Greece, Roma at Italya, batay sa pag-aaral ng mga mapagkukunan.

Nai-publish noong Marso 15, 1844, ang maikling kuwentong "Arsene Guillot" ni Merimee ay napansin ng sekular na lipunan bilang isang matapang na hamon. Ang mga tagapag-alaga ng sekular na kagandahang-asal ay nagdeklara ng imoralidad at paglabag sa katotohanan ng buhay. Ang mga akademiko, na noong isang araw bago mailathala ang "Arsene Guillot" ay nagsumite ng kanilang mga boto para kay Mérimée sa halalan sa French Academy, ngayon ay kinondena ang manunulat at tinanggihan siya. Ang rebolusyon ng 1848 ay papalapit, na nagpasiya ng isang bagong seryosong pagbabago sa kanyang malikhaing pag-unlad.

Sa una, ang mga rebolusyonaryong kaganapan ay hindi pumukaw sa mga partikular na takot sa Merimee: nag-react siya nang may pakikiramay sa pagtatatag ng republika. Gayunpaman, ang mga kondisyon ng manunulat ay unti-unting nagbabago, nagiging mas at nakakaalarma: nakita niya ang hindi maiiwasan ng isang karagdagang paglala ng mga kontradiksyong panlipunan at natatakot sa kanya. Ang mga araw ng Hunyo at ang pag-aalsa ng mga manggagawa ay nagpalala ng kanyang takot.

Ang takot sa mga bagong rebolusyonaryong aksyon ng proletariat na nagtulak kay Mérimée na tanggapin ang coup d'état ni Louis Bonaparte, upang makitungo sa pagbuo ng isang diktadurya sa bansa. Sa mga taon ng Emperyo, si Mérimée ay naging isa sa mga sinaligan ni Napoleon III at ng kanyang korte, bilang resulta ng maraming taon na pakikipagkaibigan sa pamilya ng Espanyol na maharlika na si Eugenia Montijo, na naging Emperador ng Pransya noong 1853. Ang kanyang katungkulang panlipunan sa mga taon ng Emperyo ay masidhi na kinondena sa gitna ng mga demokratikong may kaisipang Pranses.

Sa panahon ng paghahari ni Napoleon III, nasiyahan si Mérimée ng malaking impluwensya, pagiging isa sa pinakamalapit na kaibigan ng mag-asawang imperyal. Noong 1852 iginawad sa kanya ang Order of the Legion of Honor, makalipas ang isang taon ay naitaas siya sa ranggo ng senador.

Bagaman nasiyahan si Mérimée ng buong kumpiyansa at personal na pagkakaibigan ni Napoleon III, ang kanyang karera at politika ay naging pabigat sa manunulat. Habang nag-aaral pa rin ng batas sa Paris, naging kaibigan ni Mérimée sina Ampere at Albert Stapfer. Ipinakilala siya ng huli sa bahay ng kanyang ama, na nagtipon ng isang bilog ng mga tao na nakatuon sa agham at sining. Ang kanyang mga pampanitikang gabi ay dinaluhan hindi lamang ng mga Pranses, kundi pati na rin ng mga British, Aleman (Humboldt, Mol) at maging ang mga Ruso (S. A. Sobolevsky, Melgunov). Sa Stapfer's, naging kaibigan si Mérimée at naging kaibigan sina Beyle (Stendhal) at Delecluse, na namamahala sa departamento ng pagpuna sa Revue de Paris. Pinahiram niya sa kanila ang isang interes sa pag-aaral ng literatura ng ibang mga tao.

Nabihag ni Stendhal si Merimee na may espiritu ng pakikipaglaban ng kanyang mga paniniwala sa politika at ang kawalan ng kalayaan sa poot sa rehimeng Pagpapanumbalik. Siya ang, nakikilala si Merimee sa mga aral nina Helvetius at Condillac, sa mga ideya ng kanilang mag-aaral na si Cabanis, at pinangunahan ang kaisipang kaaya-aya ng hinaharap na may-akda ng paunang salita sa Chronicle of the Reign of Charles IX kasama ang materyalistang channel. Maraming natutunan si Merimee mula sa artistikong programa na ipinasa ni Stendhal sa pampanitikang manipesto na "Racine at Shakespeare".

Ang kagalingan ng maraming kaalaman sa panitikan ni Mérimée na kapansin-pansin na nakikilala sa kanya mula sa iba pang mga manunulat ng Pransya noong panahong iyon. Si Merimee ay isa sa mga una sa Pransya na pinahahalagahan ang dignidad ng panitikan ng Russia at nagsimulang matutong magbasa sa wikang Ruso upang mabasa ang orihinal na akda nina Pushkin at Gogol.

Siya ay isang mahusay na humanga sa Pushkin, na isinalin niya para sa publiko ng Pransya at nakatuon isang mahusay na pag-aaral sa kanyang pagsusuri. Ayon kay Ivan Turgenev, na personal na nakakilala kay Merimee, ang akademikong Pranses na ito, sa presensya ni Victor Hugo, tinawag si Pushkin na pinakadakilang makata ng ating panahon, sa pareha ni Byron.

Ang "Pushkin," sabi at isinulat na Merimee, "ay may kamangha-manghang kumbinasyon ng form at nilalaman; sa kanyang mga tula, nakakaakit sa kanilang kaakit-akit na kagandahan, laging may higit na nilalaman kaysa sa mga salita, tulad ni Byron; Ang tula ay namumulaklak para sa kanya na para bang sa kanyang sarili mula sa pinaka matino na katotohanan. "

Mula sa kanyang pakikipag-sulat kay Countess Montijo malinaw na sa pagtatapos ng 40 ay seryoso siyang nakikibahagi sa pag-aaral ng panitikan ng Russia. Noong 1849 isinalin niya ang Pushkin na The Queen of Spades, at noong 1851 inilagay niya ang isang nakagaganyak na sketch tungkol sa Gogol sa Revue des deux Mondes. Noong 1853 ang kanyang pagsasalin ng The Inspector General ay nai-publish. Inilaan niya ang maraming mga artikulo sa "Kasaysayan ni Peter the Great" ni Ustryalov sa "Journal des Savants"; doon din siya nai-publish ng maraming mga sanaysay mula sa kasaysayan ng aming Cossacks tungkol Stenka Razin at Bohdan Khmelnitsky.

Ang kasaysayan ng Oras ng Mga Kaguluhan ay lalo na siyang interesado; isinulat niya ang "Le faux Demetrius" at pagkatapos ay ginamit ang pag-aaral ng panahong ito upang mailarawan ito nang arte. Si Merimee ay isang mahusay na humanga sa Turgenev at sumulat ng paunang salita sa pagsasalin ng Pranses ng Fathers and Sons, na inilathala sa Paris noong 1864.

Isang mahalagang papel sa maikling kwento ni Merimee ay ginampanan ng masining na sagisag ng kanyang positibong ideyal ng manunulat. Sa isang bilang ng mga maagang nobelang, tulad ng Etruscan Vase at Party sa Backgammon, ikinonekta ng Merimee ang paghahanap para sa ideyal na ito sa mga imahe ng matapat, karamihan sa mga may prinsipyo na kinatawan ng naghaharing lipunan.

Ang Merimee ay paulit-ulit na patuloy na umaapela sa kanyang trabaho sa mga taong nakatayo sa labas ng lipunang ito, sa mga kinatawan ng pambansang kapaligiran. Sa kanilang pag-iisip, isiniwalat ni Merimee ang mga katangiang espiritwal na, sa kanyang palagay, nawala sa mga bilog ng burges: ang integridad ng karakter at pagkahilig ng kalikasan, kawalang-pagpipili at kalayaan sa panloob. Ang tema ng mga tao bilang tagapag-alaga ng mahahalagang enerhiya ng bansa, bilang tagapagdala ng mataas na etika na ideyal, ay may mahalagang papel sa gawain ng Merime noong 1930s at 1940s.

Sa parehong oras, ang Merimee ay malayo mula sa rebolusyonaryong-republikanong kilusan ng kanyang panahon at pagalit sa pakikibaka ng manggagawa. Ayon kay Lunacharsky, sinubukan niyang hanapin ang pagmamahalan ng katutubong pamumuhay ni Mérimée, na nasabik ang kanyang imahinasyon, ang "henyo ng kawalang-oras" na ito sa mga bansa na hindi pa hinihigop ng burgis na sibilisasyon, sa Corsica ("Mateo Falcone", "Colomba") at sa Espanya ("Carmen"). Gayunpaman, ang paglikha ng mga imahe ng mga bayani - mga tao mula sa mga tao, hindi hinangad ni Merimee na gawing perpekto ang patriarchal at primitive na bahagi ng kanilang pamumuhay. Hindi niya itinago ang mga negatibong aspeto ng kanilang kamalayan, na nabuo ng pag-atras at kahirapan na nakapalibot sa kanila.

Noong 1860 nagretiro siya dahil sa sakit; sa huling mga taon ng kanyang buhay, pinilit siya ng hika na lumipat mula sa Paris patungo sa timog ng Pransya.

Si Merimee na manunulat ng maikling kwento ay napalalim ang paglalarawan ng panloob na mundo ng tao sa panitikan. Ang sikolohikal na pagsusuri sa mga maiikling kwento ni Merimee ay hindi mapaghihiwalay mula sa pagbubunyag ng mga kadahilanang panlipunan na nagbubunga ng mga karanasan ng mga bayani.

Hindi tulad ng mga romantiko, ang Merimee ay hindi nais na pumunta sa mahabang paglalarawan ng mga emosyon. Mas gusto niyang ibunyag ang mga karanasan ng mga tauhan sa pamamagitan ng kanilang kilos at kilos. Ang kanyang pansin sa mga nobela ay nakatuon sa pagpapaunlad ng kilos: nagsusumikap siyang uudyok ang kaunlaran na ito bilang maikli at malinaw na hangga't maaari, upang maiparating ang kanyang panloob na tensyon.

Ang komposisyon ng mga maiikling kwento ni Merimee ay palaging maingat na pinag-iisipan at tinimbang. Sa kanyang mga maikling kwento, ang manunulat ay hindi nililimitahan ang kanyang sarili sa paglalarawan ng mga rurok ng kilusang salungatan. Kusa niyang binabalik ang kanyang sinaunang panahon, binabalangkas ang kundisyon, ngunit puspos ng mga mahahalagang materyal na katangian ng kanyang mga bayani.

Ang simula ng mapanunuya ay may mahalagang papel sa maikling kwento ni Merimee. Ang kanyang paboritong sandata ay kabalintunaan, belo, caographic satirical grin. Ang resort ng Merimee dito ay may partikular na kinang, na inilalantad ang kamalian, pagkopya, kabastusan ng mga burges na moral

Ang nobelang Merimee ay ang pinakatanyag na bahagi ng kanyang pamana sa panitikan. Ang akda ni Mérimée ay isa sa mga pinaka-makinang na pahina sa kasaysayan ng panitikang Pranses noong ika-19 na siglo.

Sa pagtatapos ng kanyang buhay, sumulat si Merimee sa kanyang mga liham: “Pagod na ako sa buhay, hindi ko alam kung ano ang gagawin ko sa aking sarili. Tila sa akin wala na akong kahit isang kaibigan na naiwan sa buong malawak na mundo. Nawala ang lahat ng minamahal ko: ang ilan ay namatay, ang iba ay nagbago. "

Dalawang penal, mayroon pa siyang dalawang mga sulat. Sumulat siya sa isa sa kanila noong 1855 tungkol sa kahibangan na binuo niya: "Huli na para sa akin na magpakasal, ngunit nais kong makahanap ng ilang maliit na batang babae at palakihin siya. Higit sa isang beses ang pag-iisip ay dumating sa akin upang bumili ng ganoong bata mula sa isang babaeng Hitano, kahit na kung ang aking pag-aalaga ay hindi nagbunga ng mabuting prutas, hindi ko pa rin gagawin ang maliit na nilalang na mas masaya. Ano ang sasabihin mo doon? At paano ako makakakuha ng ganoong babae? Ang problema ay ang mga dyypsies ay napaka-itim at ang kanilang buhok ay tulad ng kiling ng isang kabayo. At bakit wala ka lamang batang babaeng ginintuang buhok na maaari mong ibigay sa akin? "

Noong 1867, dahil sa nabuo na sakit sa baga, tumira siya sa Cannes, kung saan namatay siya pagkalipas ng tatlong taon - noong Setyembre 23, 1870, limang araw bago ang kanyang ika-67 kaarawan. Pansamantala, sa Paris, nasunog ang kanyang archive at library, at ang naiwasan ng sunog ay ninakaw at ipinagbili ng mga tagapaglingkod.

Ang huling kwentong nai-publish sa habang buhay ni Merimee ay "Lokis". Pagkamatay ni Mérimée, na-publish ang mga nobelang Dernieres at ang kanyang mga liham.

Tumugon si Turgenev sa pagkamatay ng isang kaibigan na Pranses sa ganitong paraan:


"Hindi ko rin alam ang isang taong hindi gaanong walang kabuluhan. Si Mérimée lamang ang Pranses na hindi nagsusuot ng rosette ng Legion of Honor sa kanyang lapel (siya ang kumander ng utos na ito). Sa paglipas ng mga taon, sa kanya higit pa at mas nabuo ang kalahating mapanukso, kalahating simpatya, sa kakanyahan malalim na makataong pananaw sa buhay, na katangian ng pag-aalinlangan, ngunit mabait na pag-iisip, maingat at patuloy na pinag-aaralan ang mga moralidad ng tao, kanilang mga kahinaan at hilig.

Si Merimee mismo ang umamin sa paglubog ng araw:


"Kung masisimulan ko ang aking buhay sa kasalukuyan kong karanasan, susubukan kong maging isang hipokrito at papuri sa lahat. Ngayon ang laro ay hindi na katumbas ng halaga ng kandila, ngunit, sa kabilang banda, nakakalungkot kahit papaano sa pag-aakalang ang mga taong gusto mo ay nasa ilalim lamang ng maskara at na, kapag tinanggal ito, ikaw ay mapoot sa kanila. "

Panitikang Pranses

Prosper Merimee

Talambuhay

Mrime, Prosper (1803-1870), nobelista ng Pransya at manunulat ng maikling kwento. Ipinanganak noong Setyembre 28, 1803 sa Paris. Mula sa kanyang mga magulang-artista ay minana ang tipikal para sa ika-18 siglo. pag-aalinlangan at pinong artistikong panlasa. Ang impluwensyang magulang at halimbawa ni Stendhal, kung kanino si Mérimée ay palakaibigan at ang talentong hinahangaan niya, ay bumuo ng isang istilong hindi pangkaraniwan para sa kasikatan ng romantismo - malubhang makatotohanang, nakatatawa at hindi walang bahagi ng pangungutya. Si Merimee ay naghahanda para sa ligal na propesyon, habang seryosong nag-aaral ng mga wika, arkeolohiya at kasaysayan. Ang kanyang unang akda ay ang librong Teatro Clara Gasul (Le Thtre de Clara Gazul, 1825), na inisyu para sa paglikha ng isang tiyak na makatang Espanyol, na ang mga dula ay sinasabing natuklasan at isinalin ni Merimee. Sumunod ang isa pang panloloko sa panitikan - ang "salin" ng alamat ng Illyrian ng La Guzla. Ang parehong mga libro ay may malaking kahalagahan para sa pagbuo ng maagang romantikismo. Ngunit ang pinakamahalagang kontribusyon sa panitikang Pranses ay ginawa ng mga obra maestra ng mga huling panahon, kasama na ang Chronicle ng paghahari ni Charles IX (La Chronique du rgne de Charles IX, 1829), ang pinaka maaasahan sa lahat ng salaysay ng kasaysayan ng Pransya ng romantikong panahon ; isang walang awa na makatotohanang kwento mula sa buhay ni Mateo Falcone sa Corsican (Mateo Falcone, 1829); mahusay na naglalarawang nobelang The Capture of the Redoubt (L "Enlvement de la redoute, 1829); ang galit na kuwento ng kalakalan ng alipin ng Africa ni Tamango (Tamango, 1829); ang halimbawa ng romantikong mistisasyong Venus ng Illia (La Vnus d'Ille , 1837); ang kwento ng Corsican vendetta Colomba (Colomba, 1840), at sa wakas ang Carmen (Carmen, 1845), ang pinakatanyag na maikling kwento ng Pransya. Ang lahat ng mga gawaing ito ay natagpuan ng malalim na pesimismo, nailalarawan din sila ng isang kulto ng pakiramdam at mapagpasyang pagkilos, malapit na pansin ang detalye at malamig na pagdidilig. Namatay si Mérimée sa Cannes.Setyembre 23, 1870.

Si Prosper Mérimée ay isang tanyag na manunulat ng Pransya, nobelista (1803−1870). Si Prosper Mérimée ay isinilang noong Setyembre 28, 1803 sa Paris, sa isang pamilya ng mga artista. Mula sa kanyang mga magulang ay minana niya ang pag-aalinlangan at pinong artistikong panlasa, tipikal ng ika-18 siglo.

Si Mérimée ay nagtapos mula sa isang kurso sa batas sa Paris at hinirang na kalihim ng Comte d'Artoux, isa sa mga ministro ng monarkiya, at kalaunan pinuno ng inspektor ng mga monumentong pangkasaysayan sa Pransya. Sa posisyong ito, masidhi siyang nag-ambag sa pagpapanatili ng mga palatandaang pangkasaysayan ng bansa. Si Mérimée ay naghahanda upang maging isang abugado, masusing pag-aaral ng mga banyagang wika pati na rin ang arkeolohiya at kasaysayan. Si Propesor Mérimée ay hinirang na senador noong 1853. Sa buong kumpiyansa, nagkaroon siya ng personal na pagkakaibigan kay Napoleon III.

Ang unang akda ni Prosper Mérimée ay ang makasaysayang drama na "Cromwell", na isinulat niya sa edad na dalawampu. Gayunpaman, ang drama ay hindi kailanman napindot, dahil hindi nasiyahan si Merimee sa gawaing ito. Noong 1825, naglathala ang manunulat ng maraming dramatikong dula, pinagsasama ang mga ito sa isang libro: "Theatre of Clara Gasul".

© 2021 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pagtatalo