Impormasyon sa kasaysayan at etnograpiko. O.V. Parubets, Yu.N. Fedorchenko

pangunahing / Damdamin

Ang museo ay nilikha noong 1992 na may layuning mapangalagaan ang pamana ng kultura ng mga tao sa Crimea at intercultural na edukasyon. Ang unang eksibisyon ay naganap noong 1993 - higit sa isang libong gamit sa bahay at pangkulturang 16 na magkakaibang bansa ang ipinakita. Mula nang mabuo ang museo, nagsimula ang aktibong gawain sa pagbuo ng koleksyon. Noong 1999-2004, ang permanenteng eksibisyon ay sinakop ang mga bulwagan na may sukat na 147.4 metro kuwadradong gusali sa address: st. Pushkin, 18. Mula noon, ang gusaling ito ay naging tahanan para sa isang museo.

Kwento

Nang matanggap ng museo ang gusali, nilikha ang eksibisyon na "Mosaic ng mga kultura ng mga tao ng Crimea." At noong 2004, ang permanenteng eksibisyon na "The Ethnic History of Crimea in Ceramic Figures" ay binuksan. Nang maglaon, isang sentro para sa intercultural na edukasyon at pagpapaubaya ay itinatag sa museo. Ngayon sa mga bulwagan maaari kang maging pamilyar sa na-update na unang paglalahad - ngayon ay matatagpuan ito sa 500 square meter at naglalaman ng mga item na nagsasabi tungkol sa 21 katao ng Crimea.

Noong 2018, ang Children's Ethnographic Center ay itinatag sa museo. Dito, sa isang mapaglarong paraan, pamilyar ang mga lalaki sa iba't ibang mga tao sa Crimea, lumahok sa mga master class, iba't ibang mga pagtatanghal. Maginhawa upang sundin ang mga balita at kaganapan sa pangkat ng museo ng VKontakte, pati na rin tingnan ang mga larawan ng mga koleksyon ng museyo.

Koleksyon

Ang Ethnographic Museum ay isa sa pinakamalaking sentro ng pang-edukasyon ng Crimean Peninsula. Ang kahalagahan ng museo ay binibigyang diin ng katotohanang naglalaman ito ng pinaka-kumpletong impormasyon tungkol sa mga mamamayan ng Crimea at kanilang etnograpiya. Tinawag ng ilan ang institusyon na isang uri ng gabay na libro na nagpapakilala sa kultura at mga tao ng Crimea. Ang mga empleyado ay nagsasagawa ng eksibisyon, pananaliksik at gawaing pang-edukasyon. Sa loob ng mahabang panahon ay naglalakbay sila sa mga nayon upang mangolekta ng mahalagang impormasyon sa etnograpiko at mga bagay. Ang ilang mga exhibit ay binili, at maraming mga gamit sa bahay at pangkultura ang ibinigay ng mga lokal na residente.

Ang koleksyon ng museo ay binubuo ng 13,000 mga exhibit na kumakatawan sa kultura ng 25 mga bansa.

Ang pondo ng museo ay maaaring nahahati sa mga sumusunod na grupo: mga tela, kahoy, metal, keramika, alahas, libro at dokumento, mga produktong gawa sa katad, litrato, makasaysayang materyales tungkol sa museo at mga pambansang lipunan, poster. Ang lahat ng mga seksyon na ito ay nahahati rin sa mga subseksyon ayon sa lahi.

Ang Ethnographic Museum ay may apat na permanenteng eksibisyon:

  • "Mosaiko ng mga kultura ng mga tao sa Crimea" ipinakikilala ang buhay, kultura, ritwal at tradisyon ng higit sa 20 mga tao ng peninsula.
  • "Crimean chest" Ay isang koleksyon ng mga alahas. Ang partikular na halaga ay ang mga sinturon ng kababaihan ng Armenian, Crimean Tatar, mga burloloy ng dibdib ng huling bahagi ng ika-18 - maagang bahagi ng ika-20 siglo.
  • Museo ng burda ng Ukraine. V.S.Roik... Sa bulwagan ng museo maaari mong makita ang isang kagiliw-giliw na eksibisyon ng tradisyunal na pagbuburda ng katutubong Ukraine. Ipinagmamalaki ng museo ang isang kagiliw-giliw na koleksyon ng mga kamiseta sa Ukraine - higit sa 50 mga item, kapwa para sa mga kababaihan at kalalakihan, mula pa noong huling bahagi ng ika-19 hanggang ika-20 na siglo.
  • Exhibition na "Russian Samovar. Mga tradisyon sa pag-inom ng tsaa "... Ang paglalahad ay nagtatanghal ng maraming iba't ibang mga item ng mga seremonya ng tsaa at, siyempre, sarili nitong koleksyon ng mga samovar.

Mga tiket sa museo ng etnograpiko ng Crimea

Ang halaga ng mga tiket ay depende sa kung aling mga eksibisyon ang nais makita ng mga bisita:

Komplikadong pagbisita sa lahat ng mga eksibisyon ng museo (maliban sa paglalahad na "Crimean chest")

Ang gastos ay nakasalalay sa edad at kategorya ng mga tao, maaari ka ring magbayad para sa mga serbisyo ng isang gabay:

  • Pagpasok ng pang-adultong tiket - 200 rubles, tiket bilang bahagi ng isang grupo ng iskursiyon (1-25 katao) - 400 rubles.
  • Mga mag-aaral, mag-aaral, pensiyonado - 150 rubles, pakikilahok sa iskursiyon - 300 rubles.
  • Ang mga bata na wala pang 16 taong gulang at iba pang mga kategoryang gusto - nang walang bayad, pakikilahok sa iskursiyon - 300 rubles.

Bisitahin ang tatlong permanenteng eksibisyon

Kapag bumibili ng gayong tiket, may pagkakataon kang bisitahin ang: paglalahad na "Mosaic of the Cultures ng mga tao ng Crimea", ang Museum ng burda ng Ukraine. VS Roik, ang eksibisyon na "Russian samovar. Mga tradisyon sa pag-inom ng tsaa ”. Napakaliit ng presyo para sa inspeksyon, maaari ka ring makilahok sa iskursiyon:

  • Pagpasok ng pang-adultong tiket - 60 rubles, tiket bilang bahagi ng isang grupo ng iskursiyon (1-25 katao) - 300 rubles.
  • Mga mag-aaral, mag-aaral, pensiyonado - 50 rubles, pakikilahok sa iskursiyon - 300 rubles.
  • Ang mga bata na wala pang 16 taong gulang at iba pang mga kategoryang gusto - libre, pakikilahok sa iskursiyon - 200 rubles.

Bisitahin ang eksibisyon na "Crimean chest"

Posible lamang bilang bahagi ng isang pamamasyal (1-10 katao): ang mga may sapat na gulang ay nagbabayad ng 50 rubles para sa isang tiket sa pasukan, mga mag-aaral, mag-aaral, pensiyonado - 40 rubles. Ang gastos ng iskursiyon ay karagdagan na binabayaran - 50 rubles para sa lahat ng mga kategorya, ang mga benepisyo ay hindi ibinigay.

Pagsisiyasat sa kasalukuyang mga eksibisyon ng museo

Dapat kang bumili ng isang hiwalay na tiket para sa bawat eksibisyon, maaari kang karagdagan na magbayad para sa isang paglilibot sa bawat eksibisyon:

  • Mga matatanda - 60 rubles, serbisyo sa excursion - 200 rubles.
  • Mga mag-aaral, mag-aaral, pensiyonado - 40 rubles, serbisyo sa iskursiyon - 100 rubles para sa mga pensiyonado at 150 para sa mga mag-aaral at mag-aaral.
  • Mga batang wala pang 16 taong gulang at iba pang mga kategoryang gusto - libreng pagpasok, serbisyong iskursiyon - 200 rubles.

Oras ng trabaho

Ang museo ay maaaring bisitahin anumang araw maliban sa Martes. Mga oras ng pagtatrabaho: 09: 00-18: 00 oras, sa Biyernes ang araw ng pagtatrabaho ay binago ng dalawang oras: 11: 00-20: 00.

Paano makakarating sa Crimean Ethnographic Museum

Ang museo ay matatagpuan sa Simferopol sa address: st. Pushkina, 18. Huwag malito sa Museum of the History of Simferopol, na matatagpuan malapit sa tapat na bahagi (Pushkin St., 17).

Maaari kang makapunta sa ethnomuseum sa pamamagitan ng pampublikong transportasyon:

  • Sa pamamagitan ng bus: № 3, 6, 7, 22, 30, 50, 98, itigil ang "Park im. Trenev ".
  • Sa pamamagitan ng trolleybus: № 4, 5, 7, 9, 10, 15, itigil ang "Park im. Trenev ".
  • Sa pamamagitan ng minibus: № 1, 2, 13, 15, 25, 36, 41, 80, 94, 98, itigil ang “Park im. Trenev ".

Map na nagpapakita ng ruta ng paglalakad mula sa hintuan ng pampublikong transportasyon patungo sa museo:

Maaari mo ring gamitin ang isang taxi upang makapunta sa museo: ang mga sumusunod na serbisyo ay gumagana sa Simferopol: Yandex. Taxi, Maxim, Taxi Lucky.

Panorama ng gusali ng museo:

Video tungkol sa Crimean Ethnographic Museum:

UDC 338.48: 39 (477.75)

KULTURA AT ETHNOGRAPHIC CENTERS NG CRIMEA: PROBLEMA AT PROSPEKS PARA SA pagpapaunlad

Parubets Olga Viktorovna 1, Fedorchenko Yulia Nikolaevna 2
1 Sevastopol Institute of Economics and Humanities (sangay) FGAOU VO "KFU na pinangalanan pagkatapos SA AT. Vernadsky ", Kandidato ng Geograpikong Agham, Senior Lecturer ng Kagawaran ng Turismo
2 Sevastopol Institute of Economics and Humanities (sangay) FGAOU VO “KFU pinangalanan pagkatapos SA AT. Vernadsky ", Master ng Kagawaran ng Turismo


anotasyon
Ang mga sentro ng kultura at etnograpiko ng mga taga-Ukraine, Aleman, Crimean Tatar, Czechs, Estoniano at Armenians sa Crimea ay isinasaalang-alang: ang kanilang kasaysayan, kultura, paraan ng pamumuhay, kaugalian, arkitektura sa turismo. Ang mga problema at prospect para sa pagpapaunlad ng turismo sa kultura at etnograpiko ay nakilala.

KULTURA AT ETHNOGRAPHIC CENTERS NG CRIMEA: PROBLEMA AT DEVELOPMENT PROSPECTS

Parubets Olga Viktorovna 1, Fedorchenko Yuliya Nikolaevna 2
1 Sevastopol Institute of Economics and Humanities (sangay) ng Federal State Autonomous Educational Institution mas mataas na edukasyon na "Crimean Federal University Vernadsky", Ph.D sa Geographic Science, senior lecturer ng Tourism Department
2 Sevastopol Institute of Economics and Humanities (sangay) ng Federal State Autonomous Educational Institution mas mataas na edukasyon na "Crimean Federal University Vernadsky", master's degree of Tourism Department


Abstract
Ang mga sentro ng kultura at etnograpiko ng mga taga-Ukraine, Aleman, Crimean Tatar, Czechs, Estoniano at Armenians sa Crimea ay isinasaalang-alang: ang kanilang kasaysayan, kultura, buhay, arkitektura sa turismo. Ang mga problema at prospect ng pag-unlad ng turismo sa kultura at etnograpiko ay isiniwalat.

Link sa bibliographic sa artikulo:
O. V. Parubets, Yu. N. Fedorchenko Mga sentro ng kultura at etnograpiko ng Crimea: mga problema at pag-unlad na prospect // Modernong siyentipikong pagsasaliksik at mga makabagong ideya. 2016. No. 2 [Elektronikong mapagkukunan] .. 03.2019).

Mayaman ang Crimea sa populasyon nito. Bukod sa mga Ruso, mga taga-Ukraine, Tatar ng Crimea, mga Aleman, Czech, Estoniano, Armeniano at iba pang mga tao ay nakatira dito. Ang mga taong ito ay natatanging mga sentro ng kultura at etnograpiko, na ang bawat isa ay natatangi sa sarili nitong pamamaraan at isang kagiliw-giliw na produktong turista. Sa mga nasabing sentro maaari mong pamilyar ang mga tradisyon ng arkitektura, kultura, buhay at pambansang lutuin ng mga tao, pati na rin makilahok sa pagdaraos ng mga pambansang piyesta opisyal at seremonya.

Ang layunin ng artikulong ito ay upang isaalang-alang ang mga sentro ng kultura at etnograpiko ng Crimea, pati na rin upang makilala ang mga problema at prospect para sa kanilang pag-unlad.

Maraming mga lugar sa mundo na kumakatawan sa isang natatanging memorya ng kultura at kasaysayan ng mga milenyo, pati na rin ang katibayan ng pagkakaroon ng mga tao at kanilang mga kultura. Siyempre, ang Crimea ay isa sa mga nasabing lugar na may pagkakaiba-iba ng maraming kultura. Ang turismo ng Ethnographic ay nangangahulugang isang uri ng turismo sa kultura at pang-edukasyon, ang pangunahing layunin nito ay upang bisitahin ang isang etnograpikong bagay upang malaman ang tungkol sa kultura, arkitektura, buhay at tradisyon ng mga tao na nabuhay o naninirahan ngayon sa teritoryong ito.

Ang Crimean na etniko na pamana ay maraming katangian at samakatuwid ay isang lubhang kawili-wiling object ng turismo sa etnograpiko. Sa kabila ng mga pagbabago sa kasaysayan, ang mga taong naninirahan sa teritoryo ng peninsula ay napanatili ang kanilang mga tradisyon, paraan ng pamumuhay, wika at kultura hanggang sa ngayon, naipapasa sa bawat henerasyon. Ang mga sentro ng kultura at etnograpiko ay nagsisilbi upang mapanatili ang etno-kulturang pamana ng mga mamamayang Crimean at pamilyarin ang bawat isa dito. Ang mga turista na kasangkot sa prosesong ito ay nagpapakita ng interes sa bagong kultura sa pamamagitan ng pakikilahok sa mga katutubong sining, sayaw, ritwal, pagdiriwang, pambansang lutuin, atbp.

Mayroong 77 mga sentro ng kultura at etnograpiko sa Crimea, bukod dito ang Crimean Tatar, Ukrainian, German at Czech na mga sentro ng kultura at etnograpiko ay may partikular na interes. Ang hindi gaanong kilala ay Armenian at Estonian. Upang makita ang pagkakaiba sa pagpapanatili ng kultura ng mga sentro, isasaalang-alang namin ang pinakatanyag, pati na rin ang mga sentro na halos walang nakakaalam.

Ang sentro ng kultura at etnograpiko ng Ukraine sa Crimea na "Ukrainian Hut" ay matatagpuan sa nayon. Novonikolaevka, distrito ng Leninsky. Ang mga tirahan ng ika-19 na siglo ay napangalagaan dito, at ang isa sa mga ito ay nilagyan bilang isang museo na "Ukrainian Hut". Ginagawa nitong muli ang loob ng mga naninirahan sa Ukraine noong ika-19 - maagang bahagi ng ika-20 siglo. Sa loob, ang lahat ay naaayon sa mga tradisyon ng Ukraine: isang layout ng katangian, mga item sa bahay, pambansang kasuotan at alahas, mga sketch ng folklord, burda na kamiseta. Hindi gaanong kaakit-akit ang dalawang palapag na bahay kung saan nakatira ang pamilyang Klimenko (ang tagapagtatag ng sentro ng kultura at etnograpiko). Mayroong isang silid-aklatan na may higit sa tatlong libong dami ng mga libro ng lahat ng uri. Mayroon ding mga tula, alamat, at iba`t ibang pag-aaral na isinagawa ni Y. Klimenko. Ang isang uri ng "gabinete ng curiosities" ay matatagpuan sa malaking bulwagan. Naglalaman ito ng mga kuwadro na gawa, pagpaparami, karpet, tapiserya, pagbuburda. Gayundin, maaaring tikman ng mga turista ang mga pinggan ng pambansang lutuin, bumili ng mga katutubong likha.

Ang sentro ng kultura at etnograpiko ng Aleman na "Kronental" ay matatagpuan sa nayon. Kolchugino, distrito ng Simferopol. Ang Kronental (mula sa Old German - Tsarskaya Valley) ay itinatag noong 1810 ng mga pamilyang Lutheran at Katoliko mula sa Baden, Alsace, Palatinate at Rhine Bavaria. Sa una, ito ay ang kampo ng Aleman na "Kronental". Ang isang paglalakbay sa sentro na ito ay magpapakilala sa mga turista sa masipag na taong Aleman na nakikibahagi sa agrikultura, lumalaking mga ubasan at winemaking. Sa pagbuo ng museo maaari mong makita ang mga pambansang kasuotan, katutubong sining, gamit sa bahay. At sa basement mayroong isang sentro ng serbesa. Dito maaari kang maging pamilyar sa teknolohiya ng paggawa ng serbesa, pati na rin tikman ang sikat na mga German sausage. Bilang karagdagan, maaari kang bumili ng katutubong pagbuburda, keramika at mga laruan.

Ang Crimean Tatar na sentro ng kultura at etnograpiko na "Kokkoz" ay matatagpuan sa nayon. Sokolinoe Bakhchisarai na rehiyon malapit sa ilog Kokkozka. Ang kokkozy na isinalin mula sa Turkic ay nangangahulugang "Blue Eye". Ang nayon ay kumalat sa isa sa mga lambak ng peninsula, na napapalibutan sa tatlong panig ng mga saklaw ng bundok: Boyko, Ai-Petri at Eagle Zalet. Ang mga sinaunang Tatar na tirahan, hardin, caravanserais, moske, fountains ay napanatili sa nayon hanggang ngayon - makikita ng mga turista ang lahat ng ito. Sa isang pagkakataon, ang isang caravanserai ay isang lugar na pahingahan para sa mga manlalakbay, kung saan sila maaaring magpalipas ng gabi. Mayroong isang pagpapalalim ng fountain malapit sa caravanserai. Ang fountain na ito ay ipinangalan kay Prince Ali-bey Bulgakov, ang may-ari ng mga teritoryong ito hanggang 1917. Hindi kalayuan sa estate ng Ali-bey Bulgakov mayroong isang gusaling mosque, na itinayo noong ika-19 na siglo. Ang mosque ay walang simetriko na may isang may arko na pasukan, inilipat sa kanan, naka-frame ng mga pilasters. Ang isa pang atraksyon ng nayon ay ang Kurtler Maale Mosque. Ang mosque ay itinayo sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Ito ay isang squat building na gawa sa Gasprin limestone. Ang mosque ay pinalamutian ng polygonal masonry na may korte sa itaas na bintana na mga lintel na gawa sa siksik na hugis sandstone at simetriko na harapan.

Ang Crimean Tatar Center na "Bogatoe Gorge" ay matatagpuan sa nayon. Ang mayamang rehiyon ng Bakhchisarai sa Pangalawang tagaytay ng mga bundok Crimean, sa isang lambak na nilikha ng Suatkan River, isang tributary ng Belbek. Ang eksaktong petsa ng paglitaw ng nayong ito ay hindi alam, ngunit ang lumang pangalan lamang ng nayon ang kilala - Kokluz. Sa parehong oras, walang pagsasalin ng pangalang ito, ngunit ipinapalagay na ang pangalan ay nagmula sa isa sa mga wikang karaniwan sa Crimea noong panahon bago ang Turko. Narito ang isang patyo ng Tatar na may isang bahay, kung saan ang lahat ay naisakatuparan ayon sa pambansang katangian ng mga sinaunang Crimean Tatars. Mayroong isang hardin na may maraming iba't ibang mga bulaklak, mga landas at isang pond. Sa panahon ng iskursiyon, maaari mong pamilyar sa buhay, kultura, mga ritwal at pambansang lutuin. Sa mismong estate, may mga item mula sa museo ng etnographic. At narito na maaari mong tikman ang pinakamahusay na mga pinggan ng Tatar, tikman ang tsaa na gawa sa mga halamang gamot sa bundok at dumalo sa isang seremonya ng kape.

Crimean Tatar center na "Karasubazar" sa Belogorsk. Ang mga tradisyunal na gusali ng ika-19 na siglo ay matatagpuan sa matandang bayan. Sa oras na iyon, ang mga bahay ay itinayo bilang isang palapag na bahay, na itinayo ng mga brick ng adobe. Ang sentro mismo ay matatagpuan sa pagbuo ng isang lumang Crimean Tatar house, sa mga dingding kung saan nakabitin ang mga item ng pagbuburda ng Crimean Tatar na may mga sinulid na ginto, mga litrato, mga dokumento sa kasaysayan, mga lumang gamit sa bahay mula sa simula ng huling siglo. Ang mga bisita ay ginagamot sa pambansang kape, tsaa at matamis. Ang mga labi ng caravanserai ng Tash-Khan ay hindi gaanong kawili-wiling lugar. Nagsilbi itong isang stopover at rest stop para sa mga manlalakbay, at itinayo noong ika-15 siglo, kasama ang perimeter na mayroong 2 palapag ng mga lugar. Sa kasamaang palad, ang tarangkahan lamang at bahagi ng mga pader ang nanatili hanggang sa ating panahon.

Ang sentro ng kultura at etnograpiko ng Czech ay matatagpuan sa nayon. Aleksandrovka Krasnogvardeisky district. Ang nayon ay pinangalagaan ang mga tradisyunal na gusali ng mga tirahan na may kanilang katangian na layout ng mga silid at mga kakaibang pambansa na kalagayan noong huling bahagi ng ika-19 - simula ng ika-20 siglo. Ang pangunahing tampok ng sentro ng kultura at etnograpiko ay ang Czech Church of the Heart of Jesus Christ. Ang gusali ay itinayo sa istilong neo-Gothic noong 1910 ng mga naninirahan sa Czech at Aleman, at ang simbahan ay isa sa pinakamayamang templo sa Crimea. Tatlong mga kampanilya at isang organ ang dinala mula sa Bohemia para sa templo. Mayroong tatlong malalaking mga kristal na chandelier sa kisame, tatlong mga carpet ng Persia sa sahig, mga velvet capes sa mga bangko, mga tapyas ng sutla sa mga mesa, at ang dambana na may puting marmol. Sa paglipas ng panahon, ang simbahan ay sarado, ang spire ay nasira. Ang Church of the Heart of Jesus Christ ay inabandona ng maraming mga dekada. Noong dekada 90, may mga pagtatangkang ibalik ang gusali, ngunit hindi sila matagumpay. Kaya hanggang ngayon, ang simbahan ay patuloy na nagiging guho. Hindi kalayuan dito, kapansin-pansin ang mga bahagi ng sementeryo, kung saan nagsagawa ang mga libing sa Czech at Aleman ng mga libing sa unang kalahati ng ika-20 siglo.

Ang sentro ng kultura at etnograpiko ng Estonia na "Konchi-Shavva" ay matatagpuan sa nayon. Krasnodarka Krasnogvardeisky district. Sa una, mayroong dalawang independiyenteng nayon Konchi at Shavva, ngunit sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. pinagsama sila. Ngayon ay halos 50 pamilya ng Estonia ang nakatira sa nayong ito. Matatagpuan ang nayon ng 25 km mula sa Krasnogvardeisk. Ang mga regular na bus ay hindi tumatakbo ngayon. Ang nayon ay walang post office, tindahan, paaralan, o isang first-aid post. Ang sibilisasyon ay hindi nakakaapekto sa lugar na ito, na pinapanatili, sa isang paraan, ang pagiging primordiality ng pinag-uusapang sentro. Napangalagaan ng mga tao ang kanilang kultura, kaugalian, pambansang lutuin, tradisyonal na tahanan at wika. Ang isa sa mga tampok na katangian ng kultura ng Estonian ay ang pag-awit ng koro, na ang mga tradisyon ay napanatili rin sa mga Estonian ng Crimea.

Matatagpuan ang Armenian cultural and ethnographic center na "Surb-Khach" na 3 km. mula sa lungsod ng Old Crimea. Ang Surb Khach ay isang Armenian monasteryo. Sa teritoryo ng monasteryo mayroong: ang Church of Surb-Nshan (Holy Sign); refectory ng monasteryo, siglo XVIII. na nakumpleto sa pagtatapos ng siglong XIX. pangalawang palapag; mga cell (gusali ng fraternal) noong 1694; dalawang bukal at hagdan sa hardin ng monasteryo noong ika-18 - ika-19 na siglo. Ang simbahan ay itinayo noong 1358 sa panahon ng kolonisyong Armenian ng Crimea. Nang maglaon, isang gavit (beranda) na may isang kampanaryo ay idinagdag sa templo, at noong 1719 - isang gusali ng fraternal na may mga cell para sa mga monghe. Ang refectory ay matatagpuan sa kanluran ng templo. Mayroong mga silong sa ilalim ng gusali, na matatagpuan sa itaas ng refectory. Sa hilagang bulwagan ng gusali, mayroong isang fireplace na may isang arched lintel at isang kalan. Ang mga cell (gusali ng fraternal) at ang patyo ay nagsasama sa southern facade ng simbahan at ng gavit. Ang hardin ng monasteryo ay inilatag na may maraming mga terraces sa isang banayad na dalisdis ng bundok. Ang lahat ng mga atraksyon na ito ay libre para sa mga turista.

Ang pagsasaalang-alang sa pinakatanyag na mga sentro ng kultura at etnograpiko ng Crimea ay nililinaw na ang Crimea ay natatangi at mayaman sa pamana ng kultura. Kahit na ang mga sentro ng kultura at etnograpiko, na halos hindi alam ng sinuman, ay napapanatili ang kanilang orihinal na paraan ng pamumuhay at kultura. Gayunpaman, may mga kadahilanan na pumipigil sa pag-unlad ng turismo sa etnograpiko. Tulad ng alam mo, ang mga etnograpikong bagay ay nahahati sa hindi maililipat at hindi nakakagalaw. Kasama sa real estate ang mga gusali ng sambahayan, mga istruktura ng arkitektura, mga gusali ng mga istrakturang pang-relihiyon, sementeryo, mga lugar ng pagsamba sa ritwal, atbp., Mga maililipat - kagamitan sa bahay, gamit sa bahay, bagay na panrelihiyon, paglalakbay sa mga etnograpikong eksibisyon, atbp. Ang paggamit ng mga bagay na ito sa mga aktibidad na libangan ay naiugnay sa isang bilang ng mga problema. Ang ilan sa mga etno-object na kinilala sa Crimea, dahil sa kanilang pagiging natatangi, nararapat na pansinin ng mga turista, ngunit ang mga ito ay nasa isang hindi nakakaakit na estado o hindi maganda ang kakayahang mai-access sa transportasyon. Ang kakulangan sa pagpopondo ay humahantong sa katotohanan na maraming mga sira-sira na mga gusali at pasilidad ng mga sentro ang nasisira nang parami bawat taon, na dumarating sa isang pang-emergency na kondisyon.

Ang kanilang mababang kasikatan ay isang seryosong problema din. Maraming mga residente ng Crimea ang hindi alam ang tungkol sa mga etnographic center, hindi pa banggitin ang mga turista na dumating sa panahon ng tag-init. Upang mapagtagumpayan ang mga problemang ito, kinakailangan upang bumuo ng isang komprehensibong programa upang mapasikat at itaguyod ang mga sentro ng kultura at etnograpiko ng Crimea sa antas ng estado at panrehiyon, na nag-aalok, bukod sa iba pang mga bagay, mga pagpipilian para sa mga kagiliw-giliw na paglalakbay sa mga sentro ng kultura at etnograpiko ng mga tao. ng Crimea. Ang mga natanggap na pondo mula sa etnographic na turismo ay maaaring magsilbing suporta sa pananalapi para sa paggana ng mga sentro at magbigay ng kontribusyon sa pagpapaunlad ng mga imprastrakturang panturista sa kanilang paligid. Bilang karagdagan, sa pamamagitan ng pag-akit ng mga turista sa malalim na peninsula, posible na medyo "ibaba" ang mga lugar sa baybayin na dumaranas ng sobrang siksik ng mga turista sa mataas na panahon.

Mahalagang bigyang-diin na ang turismo ng kultura at etnograpiko sa Crimea ay isang promising direksyon para sa pagpapaunlad ng industriya ng turismo, dahil mayroong isang mayamang base ng mapagkukunan para dito. Bilang karagdagan, ang interes ng mga turista sa kultura, kasaysayan, at bapor ng mga mamamayan ng Crimea ay lumalaki.

  • Salista-Grigoryan, T. A. [at iba pa] Sa Krimskiy asno. Virmeni. Bulgarians. Mga Greek Nimtsi. Ukrainian [Text]: monograp / T. A. Salista-Grigoryan. - Simferopol: "DIAIPI", 2007. - 200 p.
  • Ang Finogeyev BL Rural na turismo, sining at mga masining na pangangalakal - ang nangingibabaw sa pagtatrabaho at pagpapaunlad ng Crimea [Teksto]: monograp / BL Finogeev, N. N. Gordetskaya. - Simferopol: "Factor", 2003. - 167 p.
  • Shostka, V. I. Ang turismo sa bukid bilang isang uri ng aktibidad ng libangan [Teksto]: monograp / V. I. Shostka. - Simferopol: IT "ARIAL", 2011. - 186 p.
  • Krimenolohiya. Krasnodark. [Elektronikong mapagkukunan]. - Access mode: http://krymology.info/index.php/Krasnodarka
  • Surb Khach Monastery (Crimea). [Elektronikong mapagkukunan]. - Access mode: https://ru.wikipedia.org/wiki/Surb_Khach_Monastery_(Krym)
  • Bilang ng mga panonood ng publication: Hintay lang po

    Impormasyon sa kasaysayan at etnograpiko

    • Basahin: Ang mga pagbabago sa komposisyon ng etniko ng populasyon ng Crimean noong Middle Ages

    Sinasabi ng agham na halos 250 libong taon na ang nakakalipas, unang lumitaw ang tao sa teritoryo ng peninsula ng Crimean. At mula noong panahong iyon, sa iba't ibang mga kapanahunang kasaysayan sa aming peninsula ay nanirahan, pinapalitan ang bawat isa, iba't ibang mga tribo at mga tao, mayroong iba't ibang mga pormasyon ng estado.

    Ang pinakalumang kilalang mga tao na nanirahan sa Crimea ay ang mga Cimmerian na nanirahan sa timog-silangan na bahagi ng peninsula noong ika-15 hanggang ika-7 na siglo. BC e. Sa paligid ng parehong oras, sa ika-1 sanlibong taon BC. e. ang katimugang mabundok na bahagi ng Crimea ay pinagkadalubhasaan ng mga tribo ng Taurian, na nakikibahagi sa parehong agrikultura at pag-aanak ng baka. Sakto sa pangalan ng mga tribo ng Taurian sa mga nakasulat na mapagkukunan hanggang sa ika-13 na siglo, ang peninsula ng Crimean ay tinawag na Taurica.

    Sa siglong VII. BC e. Ang mga tribo na nagsasalita ng Iran ng mga Scythian ay sinalakay ang kapatagan at paanan ng mga rehiyon ng peninsula. Dito sila tumira at nagsimulang makisali sa agrikultura at pag-aalaga ng hayop. Sa peninsula, lumikha sila ng isang buong kaharian ng Scythian, at ang Scythian city ng Naples, na mayroon mula pa noong ika-3 siglo, ay naging kabisera nito. BC e. hanggang sa siglo III. n. BC). Alam ng mga Scythian ang palayok, pati na rin ang mga alahas.

    Halos isang libong taong pamamahala ng mga Scythian noong siglo III. n. e. ay napalitan ng pagdating ng mga Goth sa Crimea, na sumakop at winasak ang kaharian ng Scythian. Mismong ang mga Goth ay namuhay pangunahin sa timog at timog-kanluran ng Crimean Peninsula.

    Bumalik sa panahon ng mga Scythian, mula noong mga tungkol sa siglo na VI. BC e. Nagsimula ang kolonisasyong Greek sa ilang mga lugar ng peninsula. Bilang isang resulta, nilikha ang estado ng Bosporus at ang republika ng Chersonesus dito. Kasunod sa mga Greek, noong 1st siglo. BC e. sa timog at sa timog-kanlurang bahagi ng peninsula ng Crimean, lumitaw ang mga Romano.

    At sa mga rehiyon ng steppe ng Crimea, pagsunod sa mga Goth noong siglo na IV. Ang mga tribong nomadic na nagsasalita ng Turko ay lilitaw, at makalipas ang isa pang apat na siglo, noong ika-8 siglo, ang mga tribo ng Khazar na nagmula sa Lower Volga at Hilagang Caucasus ay sinalakay ang Crimea.

    Matapos ang mga Khazars, noong mga siglo na VIII-IX. sa bahagi ng steppe ng Crimea, ang mga pakikipag-ayos ng mga tribong nagsasalita ng Turko, na tinawag na Proto-Bulgarians, ay nilikha. Mga Proto-Bulgarian sa ika-4 c. nanirahan sa steppes ng Timog-Silangang Europa, at sa ikalawang kalahati ng ika-7 siglo. nagsimula silang gumalaw pasilangan. Ang ilan sa kanilang mga tribo ay nagpunta sa rehiyon ng Kama at sa Gitnang Volga, tinawag silang Volga-Kama Bulgarians. Ang isa pang bahagi ng Proto-Bulgarians, na pinangunahan ni Asparuh, ay tumagos sa mga Balkan, at dito, kasama ang mga tribo ng Slavic, ay nabuo ang Unang Bulgarian Kingdom noong 681. Nang maglaon, ang mga Proto-Bulgarians ay nawala sa populasyon ng Slavic, kung kanino sila nakilahok sa pagbuo (ethnogenesis) ng mga modernong Bulgarians.

    Sa mga siglo na VIII-IX, ang maliliit na pamayanan ng Karaites (Karai) at Krymchaks ay lumitaw sa Crimea, na maiugnay sa mga katutubong tao na nagsasalita ng Turko sa Crimea, na nakaligtas hanggang sa kasalukuyan.

    Ang mga bagong nomadic na tribo ng Pechenegs na nagsasalita ng Turkic ay lilitaw sa Crimea sa pagtatapos ng ika-9 na siglo, at nasa kalagitnaan ng ika-11 siglo. ang mga tribo na nagsasalita ng Türkic ng Polovtsy (Kypchaks) ay sinalakay ang peninsula.

    Ang Kristiyanismo ay tumagos sa Crimea mula sa Byzantium noong ika-3 siglo. Ayon sa mga magagamit na nakasulat na mapagkukunan, sa Chersonesos, ang prinsipe ng Kiev na si Vladimir ay tumanggap ng Kristiyanismo, na kalaunan kumalat sa Russia ...

    Ang institusyon ng badyet ng estado ng Republika ng Crimea na "Crimean Ethnographic Museum" ay itinatag noong 1992. Ang gusali ng museyo ay isang bantayog ng arkitektura at pagpaplano sa lunsod. Ito ay itinayo at "inilaan" noong 1869 bilang gusali ng Orphanage para sa mga batang babae na pinangalanan pagkatapos Countess A.M. Adlerberg.

    Ngayon ang Ethnographic Museum ay isa sa mga nangungunang kultura, pang-edukasyon at pang-agham na institusyon ng Crimea. Ang koleksyon nito ay may kasamang higit sa 13,000 na exhibit at nagbibigay ng ideya ng mga kultura ng 25 katao at pangkat ng etniko ng peninsula; ang mga empleyado nito ay aktibong nagsasagawa ng pagkolekta, eksibisyon, pagsasaliksik at gawaing pang-edukasyon sa kasaysayan ng etniko at etnograpiya ng Crimea.

    Mula pa noong 1999, ang mga bisita ng museo ay pamilyar sa eksposisyon na "Mosaic of Crimean Cultures". Sinasabi nito ang tungkol sa mga gawaing pangkabuhayan, materyal at kulturang espiritwal, kaugalian, ritwal, tradisyon at pista opisyal ng higit sa 20 mga tao sa peninsula - mga Armeniano, Belarusian, Bulgarians, Greeks, Hudyo, Italyano, Karaites, Tatar ng Crimean, Krymchaks, Aleman, Poles, Mga Ruso, taga-Ukraine., French, Gypsies, Mordovians, Moldovans, Swiss, Mennonites, Czechs at Estonians.

    Noong 2009, binuksan ng museo ang isang natatanging eksibisyon na "Crimean chest" tungkol sa pandekorasyon at inilapat na sining ng mga tao ng Crimea ng mga siglo na XIX-XXI.

    Noong 2010, ang Ethnographic Museum ay nagbukas ng isang Museo sa Russian Samovar. Mga tradisyon sa pag-inom ng tsaa ”.

    Noong 2011, naganap ang muling pagpapakita ng komplikadong Aleman - mga kuwadro na gawa sa kisame (15 na mga fragment) mula sa dating kolonya ng Aleman-Switzerland ng Kongrat (Crimea, nayon ng Makovka, distrito ng Sovetskiy) ay idinagdag.

    Noong 2012, naganap ang pagbubukas ng V.S.Roik Museum ng Ukrainian Embroidery. Ang Ukrainian Embroidery Museum ay may kasamang tatlong mga lugar ng eksibisyon - ang memorial room ng burda na si Vera Sergeevna Roik; bulwagan "Kasaysayan ng burda ng Ukraine" at isang pagbabago ng paglalahad ng mga gawa ng modernong Crimean embroiderers - mga mag-aaral ng Vera Roik at mga burda masters sa iba't ibang mga diskarte at materyales.

    Bilang karagdagan, nagho-host ang museo ng buwanang mga eksibisyon sa iba't ibang mga paksa.

    Ang museo ay isang mahalagang impormasyon at sentro ng edukasyon, isang uri ng "modelo" ng Crimea, isang natatanging gabay sa mga tao at kultura. Ang museo ay isang mahalagang impormasyon at sentro ng edukasyon, isang uri ng "modelo" ng Crimea, isang natatanging gabay sa mga tao at kultura.

    Pinapayagan ng naipon na karanasan ang Crimean Ethnographic Museum na maging isa sa mga sentro ng gawaing pagsasaliksik sa larangan ng etnograpiya at pambansang kultura ng Crimea; isang sentro para sa koleksyon, pag-iimbak, pag-aaral ng materyal at mga espiritwal na monumento ng mga tao ng Crimea; sentro para sa pagkakaloob ng tulong na pang-pamamaraan; isang sentro para sa gawaing pangkultura at pang-edukasyon sa lahat ng mga pangkat ng lipunan at edad; isang unibersal na sentro para sa pambansa at estetika ng edukasyon ng mga bata.

    Ang Taurida ay isang sulok ng Russia, kagiliw-giliw na may mga bakas ng hindi lamang mga nakaraang sibilisasyon, kundi pati na rin ang pagkamalikhain ng mga taong naninirahan dito ngayon. Ang kabisera ng republika ng peninsular, ang Simferopol, ay nagpapatunay nito pati na rin sa maaari. Matatagpuan ang Crimean Ethnographic Museum sa gitna mismo ng lungsod na ito. Nakolekta na niya ang libu-libong taos-pusong mga tugon mula sa mga bisita mula sa maraming mga bansa ng CIS at kahit na malayo sa ibang bansa. Dito naiintindihan ng manlalakbay kung gaano ang yaman sa espiritu ng Crimea ay salamat sa iba't ibang mga bansa.

    Nasaan ang eksposisyon sa Simferopol?

    Ang institusyon ay matatagpuan sa kalye. Pushkin. Katabi ito ng Tauride Theological Seminary (at siya), ang Museum of Taurida, atbp. Ito ay nasa matinding pangangailangan sa lungsod!

    Museo sa mapa ng Crimea

    Ang kasaysayan ng paglitaw ng akit

    Ang talambuhay ng institusyon ay hindi masyadong mahaba - naayos lamang ito noong 1992, bilang isang sangay ng isang institusyong republikano. Ito ay naging isang independiyenteng bagay lamang noong 2009. Gayunpaman, sa oras na iyon, ang KEM ay nakakuha na ng libu-libong mga koleksyon ng mga exhibit.

    Pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga item ng espiritwal at materyal na kapaligiran ng mga Crimean Tatar, mga taga-Ukraine, mga Ruso, mga Karaite, mga inapo ng mga Goth, Armeniano, pati na rin ang mga tradisyon ng 21 iba pang mga diasporas na dating naninirahan sa peninsula. Ang gusali mismo ay maaaring tawaging isang akit - ito ay isang kilalang monumento ng arkitektura at urban na pagpaplano sa lungsod. Ito ay itinayo noong 1869 upang maglingkod bilang isang tahanan para sa mga batang ulila. Ang orphanage ay inayos ng Countess Adlerberg, na maraming nagawa para sa mga residente ng Simferopol.

    Noong siglo na XX, ang obra maestra ng arkitektura ay ginamit nang maraming beses para sa iba pang mga layunin, ngunit bilang isang resulta, pinanatili nito ang pagpapaandar nito bilang isang sentro ng pang-edukasyon. Noong 2009, ito ay naging isang venue para sa natitirang mga pagdiriwang ng etnographic, malikhaing pagpupulong at kumperensya sa paksang paglaban sa pambansang chauvinism.

    Crimean Ethnographic Museum - Treasury ng Mga Bansa

    Ang Ethnographic Museum sa Simferopol ay nag-iimbak ng mga pondo ng mga natatanging gawa ng sining at pang-ekonomiyang aktibidad ng iba't ibang mga pangkat-etniko ng Crimea, isang kabuuang 13 libong mga exhibit. Nauugnay din sila sa mga hindi kilalang mga pamayanang Crimean tulad ng mga Protestanteng Mennonite at Roma. Maraming mga imigrante mula sa Kanluran, Balkan at Silangang Europa - Ang mga Poland, Pranses, Aleman, Switzerland, Bulgarians, Greek, Moldovans, Czechs at Estonians - ay umalis sa kanilang malikhaing marka.

    Makikita ito sa mga pavilion na "Mosaics of Crimean Cultures", na nagpapakita ng mga bisita ng mga costume at katangian, gamit sa bahay (ceramika, tela, metal, kahoy), kagamitan at sandata. Maraming mga libro, dokumento, larawan at kuwadro na gawa sa lugar ng kagawaran na ito. Ang hindi maikakaila na halaga ay ang archive ng pambansang mga shirt na Ukrainian, isang koleksyon ng mga naka-istilong oriental na pinggan, isang koleksyon ng mga sinturon at alahas ng kababaihan ng Armenian at Crimean Tatar.
    pati na rin ang mga vests na nawala sa uso noong ika-18 siglo.

    Ang isa pang departamento - "Crimean chest" - ay nagpapakita ng mga natatanging gawa ng pandekorasyon at inilapat na sining sa mga istante nito. Kabilang sa mga ito ay burda, magagandang kagamitan sa bahay, alahas ng kababaihan, at ang paglalahad ng mga burda na kamiseta na Ukrainian ay sumasakop sa magkahiwalay na bulwagan nang kabuuan. Sa huling dekada, dalawang bagong mga subseksyon ang lumitaw dito - isang lokasyon ng eksibisyon para sa mga fragment ng mga kuwadro na gawa sa kisame at samovar.

    Sa Simferopol, ang Ethnographic Museum ay naging isang uri ng sentro ng edukasyon. Narito ang mga aralin sa etnograpiya, ang mga pangunahing kaalaman sa mga relihiyon sa mundo, lokal na kasaysayan at estetika para sa mga lokal na mag-aaral, mga mag-aaral ng magagaling na studio ng sining, pati na rin ang mga mag-aaral ng maraming unibersidad. Mayroon ding impormasyon at sentro ng pamamaraan na nakikipag-usap sa intercultural na edukasyon. Nagsasaayos ito ng mga club ng talakayan sa mga paksang interethnic interaksyon at pagpapaubaya.

    Ang gusali ay madalas na nagho-host ng isang eksibisyon ng larawan na "Orthodox Chapters of the Crimea", kakilala sa gawain ng mga sikat na artista ng "resort" na republika. Ang institusyon ay mayroong sariling libro ng sanggunian, na mabibili sa pag-checkout. Mayroon itong isang nakatakdang iskedyul ng trabaho sa ibaba. Ang video at potograpiya ay binabayaran nang magkahiwalay. Ang mga pensiyonado, mag-aaral at bata na wala pang 16 taong gulang ay kabilang sa mga may pribilehiyong kategorya ng mga bisita.

    Paano makakarating sa museo?

    Madaling makapasok sa "fairy tale" na ito. Dapat kang maglakad ng 2 km kasama ang Shatalova lane at st. Gorky Maaari mo ring gamitin ang minibus number 4. Sinusundan niya iyon sa tabi ng istasyon ng tren. Kailangan mong umalis sa Trenev Park.

    Sa pamamagitan ng kotse mula sa sentro ng lungsod, makakapunta ka sa Ethnographic Museum tulad ng sumusunod:

    Mga tala ng turista

    • Address: Pushkin Street, 18, Simferopol, Crimea, Russia.
    • Mga Coordinate: 44.948401, 34.095845.
    • Telepono: + 7-3652-25-52-23, + 7-978-096-45-02.
    • Opisyal na website: http://ethnocrimea.ru/
    • Mga oras ng pagtatrabaho: mula 9:00 hanggang 18:00, Martes - sarado, tuwing Biyernes - mula 11:00 hanggang 20:00.
    • Mga presyo ng tiket: para sa mga may sapat na gulang - 200, para sa mga mag-aaral - 150 rubles, para sa mga batang wala pang 16 taong gulang at mga nakikinabang - libre.

    Ang Crimean Ethnographic Museum sa Simferopol ay isang tanyag na excursion site. Ang mga larawan ng paglalahad, na-update na presyo ng pagpasok at mga pagsusuri ng mga turista ay matatagpuan sa kanyang website. Ang isa sa mga permanenteng proyekto ng KEM ay ang Republican Biennale na "Pattern on Canvas" - isang eksibisyon ng East Slavic burda. Pangalawa, ang institusyon ay isang venue para sa mga festival ng folklore, dahil daan-daang mga katutubong instrumento sa musika ang ipinakita dito. Kabilang sa mga halaga ng "templo" ng kultura ay mga postkard.

    © 2021 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pagtatalo