Lesson plan master at margarita. III

Mga layunin: ipakita ang humanistic na oryentasyon ng nobela, tukuyin ang ideya ng pagsulat ng isang akda.

Mga gawain:

1. Ipakita ang kaugnayan ng tatlong bayani ng nobela: Yeshua, Pontius Pilato, Woland.
2. Palawakin ang mga hangganan ng kapangyarihan at aktibidad ng mga karakter na ito.
3. Ipakita ang ideya ng paglikha ng mga bayaning ito.
4. Ipakita ang kaugnayan sa pagitan ng pamantayang moral (kabaitan, katotohanan, katarungan, awa, sangkatauhan) at kapangyarihan, lakas.
5. Upang maihayag ang mga aspetong politikal, panlipunan at moral ng buhay ng mga tao kaugnay ng mga bayani ng nobela
6. Humantong sa pag-unawa sa pangunahing salungatan ng nobela: personalidad at kapangyarihan.
7. Mag-ambag sa edukasyon ng isang moral na personalidad.
8. Sundan ang paninindigan ng manunulat tungkol sa mga halaga ng tao.

Layunin ng pamamaraan.

Ipakita ang aplikasyon ng teknolohiya para sa pagbuo ng kritikal na pag-iisip sa paggamit ng magkakaibang mga aktibidad sa pananaliksik sa panahon ng mga praktikal na gawain.

Kagamitan:

• video film na "The Master and Margarita";
• mga track ng musika sa pelikula;
• multimedia slide;
• Handout;
• ang nobelang The Master and Margarita;
• diksyunaryo ng paliwanag, diksyunaryo ng mga matalinghagang pananalita.

Paunang takdang-aralin:

• panonood ng mga video sa nobelang "The Master and Margarita", na nilikha ng programang Bibigon;
• kabisaduhin ang isang sipi mula sa isang nobela na may paglalarawan ng isa sa mga bayani;
• indibidwal na mga takdang-aralin: lumikha ng isang slide - "sanggunian tungkol sa bayani".

Sa panahon ng mga klase

1. Yugto ng organisasyon.

Pagbibigay ng sikolohikal na komportableng kapaligiran para sa trabaho sa silid-aralan. Pinatugtog ang musika mula sa pelikulang "The Master and Margarita".

* sa board ay isang larawan ni M. Bulgakov, sa mesa ay ang aklat na "The Master and Margarita". Sa isang interactive na whiteboard slide number 1 (pamagat ng nobela)

2. Pagtatakda ng mga layunin ng aralin.

Ibigkas ng guro ang teksto sa musika:"Sa isang puting balabal na may madugong lining, isang shuffling cavalry na lakad, sa unang bahagi ng ikalabing-apat na buwan ng tagsibol ng Nisan, ang procurator ng Judea, si Poncio Pilato, ay lumabas sa natatakpan na colonnade sa pagitan ng dalawang pakpak ng palasyo. ni Herodes na Dakila."

(Sa oras na ito, lumilitaw ang larawan ni Pilato sa interactive na whiteboard.)

Binasa ng 1 mag-aaral ang teksto nang buong puso:"Ang taong inilarawan ay hindi napipilya sa anumang paa, at hindi siya maliit o malaki, ngunit matangkad lamang. Tulad ng para sa mga ngipin, sa kaliwang bahagi ay mayroon siyang mga korona ng platinum, at sa kanan - ginto. Siya ay nasa isang mamahaling kulay abong suit, dayuhan, sa kulay ng suit, sapatos. Pinaikot niya ang kanyang kulay abong beret sa kanyang tainga, na may bitbit na tungkod na may itim na knob sa hugis ng ulo ng poodle sa ilalim ng kanyang braso. Sa hitsura - higit sa apatnapung taon. Medyo baluktot ang bibig. Naahit nang maayos. morena. Ang kanang mata ay itim, ang kaliwa para sa ilang kadahilanan ay berde. Ang mga kilay ay itim, ngunit ang isa ay mas mataas kaysa sa isa. Sa isang salita - isang dayuhan."

(Sa panahon ng pagbabasa, lumilitaw ang isang larawan ng Woland.)

2 binasa ng mag-aaral ang teksto nang buong puso:“Ang lalaking ito ay nakasuot ng luma at punit-punit na asul na tunika. Ang kanyang ulo ay natatakpan ng puting benda na may tali sa kanyang noo, at ang kanyang mga kamay ay nakatali sa kanyang likod. Ang lalaki ay may malaking pasa sa ilalim ng kanyang kaliwang mata, at isang gasgas na may dugo sa sulok ng kanyang bibig."

(Habang nagbabasa ka, lumilitaw ang larawan ni Yeshua sa interactive na whiteboard.)

Guro: Kaya, Poncio Pilato, Woland, Yeshua. 3 personalidad, 3 tagapamagitan ng mga tadhana, 3 tao na may sariling katotohanan, pilosopiya, buhay.

(Lalabas ang mga larawan ng tatlong character sa interactive na whiteboard.)

Alin sa kanila ang fiction at alin ang realidad?

(Lumalabas ang isang slide - tatlong pangalan na magkakaugnay.)

Paano sila magkakaugnay?

Ano ang mga limitasyon ng kanilang kapangyarihan sa mga pahina ng nobela?

Ano ang nasa gitna ng tatsulok na ito?

At bakit pinili ni Bulgakov ang gayong mga bayani na hindi kabilang sa oras ng kanyang buhay?

Ito ang mga tanong na kailangan nating sagutin at lumikha ng isang kumpol na nagbubuklod sa mga bayaning ito.

3. Tumawag. Aktwalisasyon ng subjective na karanasan. Pagsusuri ng takdang-aralin.

Guro: Subukan muna nating sagutin ang tanong: Alin sa kanila ang isang makasaysayang tao, at sino ang kathang-isip? At kaninong fiction ito?

Kaya, Poncio Pilato.

(Ipinapakita ng isang estudyante ang isang slide na may makasaysayang background tungkol kay Pilato.)

Nangangahulugan ito na maaari nating igiit na si Pilato ay isang makasaysayang tao.

Isulat natin ang KASAYSAYAN sa cluster (sa ilalim ng pangalang Pilato).

Ang susunod na bayani ay si Yeshua. Dapat sabihin na ito ang tinawag ng mga Israelita kay Hesus.

(Ipinapakita ng isang estudyante ang mga slide na naglalaman ng impormasyon tungkol kay Jesus.)

Nabanggit ba ang pangalan ni Jesus sa mga makasaysayang encyclopedia?

Si Jesus ba ay isang Fictional Person?

Isulat natin ang BIBLIYA sa cluster (sa ilalim ng pangalan ni Jesus).

Sa katunayan, ayon sa tradisyon ng Bagong Tipan, nagpadala si Poncio Pilato ng isang tao upang bitayin. Ang pagbitay sa isang pilosopo na gumagala ay ginamit pagkalipas ng maraming taon at siya ay itinaas sa ranggo ng isang santo, at ang kanyang pagtuturo - sa relihiyon.

Tingnan kung gaano ito kawili-wili: Si Poncio Pilato ay isang tunay na makasaysayang tao. Nabuhay siya, talagang namuno sa Judea. At nagpadala pa siya ng isang lalaki para patayin. Si Jesus ay hindi umiiral sa mga mapagkukunan ng kasaysayan, natutunan natin ang tungkol sa kanya mula sa Bibliya. Gayunpaman, kilala ng buong mundo si Jesus at kinikilala siya bilang isang katotohanan, naniniwala na siya ay talagang nabuhay, at iilan lamang ang nakakakilala kay Pilato.

Nasaan ang linya sa pagitan ng kasaysayan at ng Bibliya? (Mahirap sagutin ang tanong na ito.)

Sino si Woland?

(Ang mag-aaral ay nagpapakita ng mga slide na naglalaman ng isang sanggunian ng bayani.)

Kaya, si Woland ay isang kathang-isip na tao, isang karakter mula sa mga alamat at panitikan.

Sumulat tayo sa cluster MYTH, LITERATURE (sa ilalim ng pangalang Woland).

4. Yugto ng pagninilay.

Kaya ano ang ginagawa ni Bulgakov nang ilarawan niya ang mga pangunahing karakter sa nobela? (Siya ay lumilikha ng isang bayani na umiral sa realidad, na malamang na umiral at na, bilang isang tao, ay wala sa lahat.)

5. Pagninilay.

Nalaman namin ang pinagmulan ng mga bayani ni Bulgakov. Ngayon, subukan nating malaman kung paano sila magkakaugnay. Bumaling tayo sa nobela.

Alin sa mga bayani ang unang lumalabas sa mga pahina ng aklat? (Woland.)

Ano ang iginiit ni Woland kapag nakikipag-usap kay Bezdomny at Berlioz? (Si Jesus ay umiral.)

Ngunit nagsimula siyang magsalita tungkol kay Pilato, at si Yeshua ay dinala sa ibang pagkakataon.

Panoorin natin ang episode na ito.

(Mula pa rin sa episode 1 ng pelikulang "M. and M." - Dinala si Yeshua kay Pilato.)

Anong impresyon ang ginawa ni Pilato? (Walang humpay, malupit, masama, walang awa, mabigat na pinuno, may tiwala sa sarili, kalmado sa panlabas; wala siyang kaibigan, siya ay may sakit at nag-iisa.)

At sa mga sandaling ito ng kalungkutan, si Yeshua ay dinala sa kanya.

Anong Impresyon ang Ginagawa ni Jesus? (Ang isang matalinong tao, mabait, hindi tumatanggap ng kalupitan, mapagparaya sa lahat, makatao, mahinahon na kaluluwa.)

Anong mga aspetong moral ang hinarap ni Bulgakov sa mga larawan nina Poncio Pilato at Yeshua? (Mabuti at masama.)

Totoo, ngunit ito lamang ang panlabas na bahagi ng tunggalian. Subukan nating makarating sa punto.

Ano ang diwa ng "mabuti" ni Yeshua? (Walang masasamang tao; lahat ng kapangyarihan ay karahasan.)

Maghanap ng mga linya upang patunayan ito.

Ano ang naisip ni Jesus na dapat umiral sa mundo? (Mabuti at katarungan.)

Ilagay natin ito sa cluster: TRUTH OF GOOD AND JUSTICE (under the name of Jesus).

6. Pagbasa gamit ang mga tala.

Buksan natin ang teksto (kabanata 2) at isakatuparan ang gawain sa mga pangkat.

1 pangkat. Isulat ang mga paghatol nina Yeshua at Pilato tungkol sa kapangyarihan at katotohanan at ihambing ang mga ito.
Pangkat 2. Ano ang kinatatakutan nina Yeshua at Pilato?
Pangkat 3. Ano ang mga simbolo ng episode na ito at ano ang pinag-uusapan nila?

Mga konklusyon.

1st group:

Sinasalungat ni Yeshua ang lahat ng pang-aapi ng indibidwal. Malaya siya sa mga pagkiling at saloobin, mula sa balangkas ng sistema ng estado.

Pangkat 2:

Si Pilato ay natatakot na mawala ang kanyang kapangyarihan, at si Yeshua ay natatakot na mawalan ng kanyang buhay.

Paano nakamit ni Poncio Pilato ang kapangyarihan, ang kanyang katungkulan? (Nararapat niya ito, kasama sa mga labanan, ibig sabihin, sa pamamagitan ng kalupitan.)

Ano ang diwa ng awtoridad ni Yeshua? (Nagmamay-ari ng isip at puso ng mga tao.)

Paano ito nakakamit ni Yeshua? (Sa pamamagitan ng puwersa ng panghihikayat.)

Ibig sabihin, iba ang kanilang konsepto ng lakas. Ano ang ibig sabihin ng kapangyarihan kay Pilato? (Pisikal.)

Para kay Yeshua? (Ang kapangyarihan ng mga salita, damdamin, kaluluwa, ibig sabihin, moral.)

Pangkat 3:

1. "Napoot na lungsod", "hinimas ang kanyang mga kamay, na parang hinuhugasan sila."
2. Ang episode na may hitsura ng lunok.

Anong phraseological unit ang kahawig ng pariralang "hinimas ang kanyang mga kamay, na parang hinuhugasan sila"? (Phraseologism - "hugasan ang iyong mga kamay".)

Tingnan natin ang kahulugan ng expression na ito sa pariralang diksyunaryo. (Upang maghugas ng kamay, maghugas ng kamay - upang idistansya ang iyong sarili, upang maiwasan ang pakikilahok sa anumang negosyo; upang palayain ang iyong sarili sa responsibilidad para sa isang bagay.)

Ano ang ibig sabihin ng pariralang ito sa bibig ni Pilato? (Hindi niya ipaglalaban ang buhay ni Yeshua, dahil nauunawaan niya na ang kapangyarihan ni Tiberius ay mas malakas kaysa sa kanya. Kung sasalungat si Pilato sa sistema ng kapangyarihan, dudurog siya ng sistemang ito.)

Paano natin nakikita si Pilato sa episode na ito? Ano naman ang sisisihin niya sa sarili niya mamaya? (Kaduwagan, hindi niya madaig ang kanyang sarili - nag-chick out siya.)

Anong klaseng kaduwagan ito? (Moral, espirituwal.)

Bakit ipinakilala ang swallow episode? (Ang isang lunok sa Kristiyanismo ay sumasagisag sa muling pagkabuhay at nagpapakilala ng pag-asa. Ang bawat bayani ay umaasa: Yeshua - para sa pagpapalaya, Pilato - upang hikayatin si Kaifa na kaawaan si Yeshua.)

*** Bilang isang tao, si Poncio Pilato ay nakikiramay kay Yeshua. Kinamumuhian niya si Caesar, ngunit napilitan siyang purihin siya. Ang pagpapadala ng isang pilosopo na gumagala sa pagbitay, si Pilato ay labis na pinahirapan at naghihirap mula sa kawalan ng lakas, mula sa imposibilidad na gawin ang gusto niya. Oo, hindi niya ibinabahagi ang mga iniisip ng pilosopo na gumagala: matatawag mo ba talagang "mabubuting tao" ang taksil na si Judas, ang mga tulisan na sina Dismas at Gestas? Hindi kailanman, ayon kay Pilato, "ang kaharian ng katotohanan ay hindi darating," ngunit siya ay nakikiramay sa mangangaral ng mga ideyang ito na utopia. Sa personal, handa siyang ipagpatuloy ang hindi pagkakaunawaan sa kanya, ngunit ang posisyon ng procurator ay nag-oobliga sa kanya na pangasiwaan ang korte.

Nang kausapin ni Pilato si Yeshua, hindi ba siya matapat? (Hindi, siya ay tapat at prangka.)

Ibig sabihin, ipinagtatanggol ni Pilato ang kanyang katotohanan - ang KATOTOHANAN NG BATAS AT KAPANGYARIHAN.

Isulat natin ang pariralang ito sa kumpol (sa ilalim ng pangalan ni Pilato).

At paano naman si Woland? Sa anong mga kabanata ito gumagana? (Moscow at sa ibang mundo.)

Bakit wala ito sa mga kabanata ng Yershalaim? (Siya ang antipode ni Yeshua.)

Bumaling tayo sa mga kabanata ng Moscow. Anong oras nagaganap ang nobela? (Russia 30s ng ika-20 siglo.)

Anong mga aspetong panlipunan, pampulitika at moral ang inilalarawan ni Bulgakov? (Political - totalitarian regime. Social - all the same, you can't stand out. Moral - lack of spirituality, disbelief in God.)

Nangangahulugan ito na ang mythical character na Woland ay lumilitaw sa Moscow noong 30s ng ika-20 siglo hanggang ...

At para sa anong layunin lumilitaw si Woland? (Ilantad ang lipunan ng Moscow? Tulungan ang Guro at Margarita? Parusahan ang isang tao? ...)

Ano ang ginagawa ni Woland sa Moscow? (Sa personal, wala.)

At ang Woland ay isang simbolo ng ano? (Masama.)

Iyon ay, lumalabas na ang kasamaan ay dumating sa Earth upang ipakita sa mga tao na sila ay mali, upang tulungan ang isang tao, i.e. gumawa ng mabuti? Kabalintunaan?

Bumaling tayo sa Ch. 12, episode na "Woland on stage at the Variety" at kukumpletuhin namin ang gawain.

1 pangkat. Suriin ang episode at sabihin sa akin kung anong mga konklusyon ang narating ni Woland? (Ang mga tao ay hindi nagbago sa paglipas ng mga siglo.)

2 at 3 pangkat. Ihambing ang mga salita tungkol sa awa, kabutihan at katotohanan at ang mga aksyon ni Woland sa mga yugto mula sa Ch. 12 at kab. 24.

Konklusyon. Si Woland ay nagsasalita ng totoo at gumagawa ng mabubuting gawa.

Ano ang gustong makamit ng retinue ng Prince of Darkness sa Variety? (Ilantad ang mga bisyo ng lipunan.)

Pero sa totoo lang, sino ba ang may gusto nito? Kaninong mga salita, gawa, pananaw sa buhay ang nasa likod ni Woland? (Bulgakov.)

Ano ang gustong makamit ni Bulgakov sa pagsasalita tungkol dito? (Nais ng may-akda na maabot ang mga puso ng tao. Ang Woland ay isang simbolo lamang. Gusto ni Bulgakov na ipakita ang tunay na mukha ng bansa noong 30s ng ika-20 siglo. Upang ihayag ang kakanyahan ng tao at ang mga motibo ng kanilang mga aksyon.)

Ano ang isusulat natin sa cluster? (THE TRUTH OF MERCY, HONESTY under the name Woland.)

Si Woland ay dumating sa Earth hindi upang magpatay at magpatawad, ngunit upang sabihin ang katotohanan, na ang isa ay dapat mabuhay at pahalagahan ang awa at tulong sa isa't isa.

Yugto ng pagninilay.

*** Sa katunayan, si Woland ay pinagkalooban ng omniscience ng may-akda. Hindi ito naglalaman ng mga dayandang ng Mephistopheles, ngunit ang mga dayandang ng pilosopiya ni Bulgakov mismo. Kaya naman makikita natin sa kanya ang labis na pagmamahal sa mabubuting tao at labis na pagkamuhi sa mga manloloko, sinungaling at iba pang "kasamaan." Sa imahe ng Woland ay katawanin humanistic ideals Bulgakov mismo.

7. Pagninilay.

Balikan natin ang mga layunin ng aralin.

Ano ang nagbubuklod kay Pilato, Yeshua, Woland? (Si Yeshua ay mabuti at katarungan, si Pilato ang batas, si Woland ang katapatan ng buhay, at magkasama - HUMANISMO, ang KATOTOHANAN NG BUHAY.)

Isulat natin ito sa isang kumpol (sa gitna ng kumpol, nakasulat ang ideya ng gawain).

Tumingin sa paliwanag na diksyunaryo ng Ozhegov, na nangangahulugang ang salitang HUMANISMO. (Ang sangkatauhan sa mga gawaing panlipunan at may kaugnayan sa mga tao.)

Nangangahulugan ito na ang Bulgakov sa mga pahina ng nobela ay nagtatanong ng mga tanong: ano ang kabaitan at katarungan? Ano ang dapat na kapangyarihan at lakas, at sa loob ng anong balangkas dapat kumilos? Kanino dapat magpakita ng awa at sangkatauhan ang mga tao?

Bakit eksaktong tinatanong ni Bulgakov ang mga tanong na ito?

Ang manunulat ay nanirahan sa isang totalitarian na estado kung saan ang lahat ng mga birtud na ito ay nilabag. At gusto niyang abutin ang puso ng mga tao. Ang Master at Margarita ay isang mythical novel. Ngunit ito ay para sa manunulat ang tanging paraan ng masining na pagsalungat ng paganong barbarismo at Kristiyanong humanismo.

8. Takdang-Aralin.

Gumawa kami ng isang kumpol na naglalayon sa ideya ng nobela, hinahanap namin ang ugnayan sa pagitan ng 3 bayani ng nobela. Ngunit ang mga bayaning ito ay konektado sa iba pang mga karakter sa aklat sa pamamagitan ng hindi gaanong makabuluhang mga problema. Alin? Ito ang dapat mong isipin sa bahay at lumikha ng isang kumpol ng iyong mga sagot.

Mga Gamit na Aklat:

1. Bulgakov M.A.Master at Margarita: Isang Nobela. - Nizhny Novgorod: "Russian merchant", 1993.
2. Petelin V.V. Mikhail Bulgakov. Isang buhay. Pagkatao. Paglikha. - M .: Mosk. manggagawa, 1989.
3. Phraseological diksyunaryo ng wikang Ruso.
4. Paliwanag na diksyunaryo ng wikang Ruso.

Teknolohiya: paggawa ng presentasyon sa Microsoft Power Point, gamit ang Gimp program.

Layunin ng aralin:

2. Bigyang-pansin ang simbolismo ng bilang na "tatlo" sa nobela ni M. Bulgakov na "The Master and Margarita".

Mga kagamitan sa aralin: multimedia installation, CD na may electronic lesson recording, GIMP program.

Lesson plan

Guro: Kumusta mahal na mga lalaki, kumusta, mahal na mga bisita! 11 "A" na klase ng sekondaryang paaralan №20 na pinangalanang Vasilya Mitta na may malalim na pag-aaral ng mga indibidwal na paksa ay nagtatanghal ng programa ng may-akda para sa aralin na "Tatlong mundo sa nobela ni M. Bulgakov" Ang Master at Margarita ".

Ngayon ay ipagpapatuloy natin ang ating paglalakbay sa kamangha-manghang mundo na nilikha ni Mikhail Bulgakov. Ang mga layunin ng ating aralin ay ang mga sumusunod:

1. Ipakita ang mga kakaiba ng genre at compositional na istraktura ng nobela ni M. Bulgakov na "The Master and Margarita".

2. Bigyang-pansin ang simbolo ng numero tatlo sa nobela ni M. Bulgakov na "The Master and Margarita".

3. Unawain ang intensyon ng manunulat, pansinin at unawain ang cross-talk ng mga linya ng nobela.

4. Upang maunawaan ang mga aralin sa moral ni M. Bulgakov, ang mga pangunahing halaga na pinag-uusapan ng manunulat.

5. Upang maisulong ang paglinang ng interes sa personalidad at akda ng manunulat.

Mayroon kaming tatlong grupo na kumakatawan sa tatlong mundo ng nobela:

Kapayapaan ng Yershalaim;

katotohanan ng Moscow;

Mundo ng pantasya.

Mga mensahe mula sa mga inihandang mag-aaral (pilosopiya ni P. Florensky tungkol sa trinidad ng pagiging)

Pangkatang gawain.

Sinaunang Yershalaim mundo

Mga Tanong:

Paano ipinapakita ng kanyang larawan ang karakter ni Pilato?

Paano kumilos si Pilato sa simula ng kanyang pakikipagpulong kay Yeshua at sa katapusan?

Ano ang pangunahing paniniwala ni Yeshua?

Mga sagot ng mga mag-aaral.

Guro: Kung ang "mga kabanata ng Moscow" ay nag-iiwan ng isang pakiramdam ng kawalang-galang, hindi katotohanan, kung gayon ang pinakaunang mga salita ng nobela tungkol kay Yeshua ay mabigat, hinabol, maindayog. Walang laro sa mga kabanata ng "ebanghelyo". Lahat ng bagay dito ay humihinga nang may authenticity. Hindi tayo naroroon saanman sa kanyang mga iniisip, hindi tayo pumapasok sa kanyang panloob na mundo - hindi ito ibinigay. Ngunit tanging nakikita at naririnig natin kung paano siya kumikilos, kung paano kumaluskos at gumagapang ang pamilyar na katotohanan at ang koneksyon ng mga konsepto. Si Yeshua-Christ mula sa malayo ay nagpapakita ng magandang halimbawa para sa lahat ng tao.

Ang ideya ng gawain: lahat ng kapangyarihan ay karahasan laban sa mga tao, darating ang panahon na walang kapangyarihan ni Caesar o anumang iba pang kapangyarihan.

Sino ang personipikasyon ng kapangyarihan?

Paano inilalarawan ni Bulgakov si Pilato?

Mga mag-aaral: Malupit si Pilato, ang tawag sa kanya ay mabangis na halimaw. Ipinagmamalaki lamang niya ang palayaw na ito, dahil ang mundo ay pinasiyahan ng batas ng puwersa. Sa likod ng mga balikat ni Pilato ay ang dakilang buhay ng isang mandirigma, puno ng pakikibaka, paghihirap, at mortal na panganib. Sa loob nito, tanging ang malakas na panalo, na hindi nakakaalam ng takot at pagdududa, awa at pakikiramay. Alam ni Pilato na ang mananakop ay laging nag-iisa, hindi siya maaaring magkaroon ng mga kaibigan, mga kaaway at naiinggit lamang. Hinahamak niya ang rabble. Siya ay walang pakialam na ipinadala ang ilan sa pagpapatupad at naaawa sa iba.

Wala siyang kapantay, walang taong gusto lang niyang makausap. Si Pilato ay kumbinsido na ang mundo ay batay sa karahasan at kapangyarihan.

Pagbubuo ng isang kumpol.

Guro: Pakihanap ang eksena ng interogasyon (kabanata 2).

Si Pilato ay nagtatanong ng isang tanong na hindi kailangang itanong sa panahon ng interogasyon. Ano ang tanong na ito?

Mga mag-aaral na nagbabasa ng sipi mula sa nobela. ("Ano ang Katotohanan?")

Guro: Matagal nang nagugulo ang buhay ni Pilato. Ang kapangyarihan at kadakilaan ay hindi nakapagpasaya sa kanya. Siya ay patay sa kaluluwa. At pagkatapos ay dumating ang isang lalaki na nagbigay liwanag sa buhay na may bagong kahulugan. Ang bayani ay nahaharap sa isang pagpipilian: upang iligtas ang isang inosenteng gala na pilosopo at mawala ang kanyang kapangyarihan, at posibleng ang kanyang buhay, o iligtas ang kanyang posisyon sa pamamagitan ng pagpapatupad ng isang inosente at pagkilos laban sa kanyang budhi. Sa esensya, ito ay isang pagpili sa pagitan ng pisikal at espirituwal na kamatayan. Hindi makapili, itinulak niya si Yeshua na makipagkompromiso. Ngunit imposible para kay Yeshua ang kompromiso. Ang katotohanan ay mas mahal sa kanya kaysa sa buhay. Nagpasya si Pilato na iligtas si Yeshua mula sa pagbitay. Ngunit nanindigan si Kaifa: hindi nagbabago ang isip ng Sinhedreon.

Bakit inaprubahan ni Pilato ang hatol ng kamatayan?

Ano ang parusa kay Pilato?

Mga mag-aaral: "Ang duwag ay ang pinaka-seryosong bisyo," ulit ni Woland (Kabanata 32, isang eksena ng paglipad sa gabi). Sinabi ni Pilato na “higit sa lahat sa mundo ay kinasusuklaman niya ang kanyang kawalang-kamatayan at hindi naririnig na kaluwalhatian.” At pagkatapos ay humakbang ang Guro: “Malaya! Libre! Hinihintay ka niya!" Si Pilato ay pinatawad.

Modernong mundo ng Moscow

Huwag kailanman makipag-usap sa mga estranghero

Mga mag-aaral: Ang master ay nagsasalita tungkol sa kanya bilang isang mahusay na nabasa at napaka tusong tao. Marami na ang naibigay kay Berlioz, ngunit sadyang umaayon siya sa antas ng mga manggagawa-makatang kanyang kinamumuhian. Para sa kanya walang Diyos, walang demonyo, wala man lang. Maliban sa araw-araw na katotohanan. Kung saan alam niya ang lahat nang maaga at mayroon, kung hindi walang limitasyon, ngunit lubos na tunay na kapangyarihan. Wala sa mga nasasakupan ang abala sa panitikan: interesado lamang sila sa paghahati ng materyal na mga kalakal at mga pribilehiyo.

Guro: Bakit si Berlioz ay pinarusahan nang labis? Para sa pagiging ateista? For the fact na nag-aadjust siya sa bagong gobyerno? Para sa pang-aakit kay Ivanushka Bezdomny na may hindi paniniwala? Naiinis si Woland: "Ano bang meron ka, kahit anong agawin mo, wala!" Si Berlioz ay tumatanggap din ng "wala", hindi pagiging. Tumatanggap ayon sa kanyang pananampalataya.

Ang bawat isa ay bibigyan ayon sa kanyang pananampalataya (Ch. 23) Iginiit na si Jesu-Kristo ay hindi umiiral, sa gayon ay itinatanggi ni Berlioz ang kanyang pangangaral ng kabutihan at awa, katotohanan at katarungan, ang ideya ng mabuting kalooban. Tagapangulo ng MASSOLIT, editor ng makakapal na mga magasin, naninirahan sa mahigpit na pagkakahawak ng mga dogma batay sa katwiran, katumpakan, walang moral na mga pundasyon, tinatanggihan ang paniniwala sa pagkakaroon ng mga metapisiko na prinsipyo, itinanim niya ang mga dogma na ito sa isipan ng tao, na lalong mapanganib para sa isang kabataan. immature consciousness, samakatuwid ang "pagpatay" ni Berlioz bilang isang miyembro ng Komsomol ay nakakakuha ng isang malalim na simbolikong kahulugan. Hindi naniniwala sa iba, napupunta siya sa hindi pag-iral.

Ano ang mga bagay at pamamaraan ng satire ni Bulgakov? Magtrabaho sa teksto.

Styopa Likhodeev (Ch. 7)

Varenukha (ch. 10,14)

Nikanor Ivanovich Bosoy (Ch. 9)

Bartender (ch. 18)

Annushka (Ch. 24,27)

Aloisy Mogarych (Ch. 24)

Ang parusa ay nasa mga tao mismo.

Guro: Ang mga kritiko na sina Latunsky at Lavrovich ay mga taong namuhunan din ng kapangyarihan, ngunit kulang sa moralidad. Sila ay walang pakialam sa lahat maliban sa kanilang mga karera. Sila ay pinagkalooban ng katalinuhan, kaalaman, at talino. At ang lahat ng ito ay sadyang inilalagay sa serbisyo ng isang mabagsik na pamahalaan. Sa pamamagitan ng kasaysayan, ang gayong mga tao ay ipinadala sa limot.

Malaki ang pinagbago ng mga taong-bayan sa panlabas ... isang mas mahalagang tanong: nagbago ba ang mga taong-bayan na ito sa loob? Ang pagsagot sa tanong na ito, ang hindi malinis na puwersa ay kumilos, nagsasagawa ng sunud-sunod na eksperimento, nag-aayos ng mass hypnosis, isang eksperimento na puro siyentipiko. At ipinapakita ng mga tao ang kanilang tunay na kulay. Naging matagumpay ang exposure session.

Ang mga himalang ipinakita ng mga kasama ni Voland ay ang kasiyahan ng mga nakatagong hangarin ng mga tao. Ang kagandahang-loob ay lumilipad mula sa mga tao at ang walang hanggang mga bisyo ng tao ay lumilitaw: kasakiman, kalupitan, kasakiman, panlilinlang, pagkukunwari ...

Sumulat si Woland: "Buweno, sila ay mga tao tulad ng mga tao ... Gustung-gusto nila ang pera, ngunit ito ay palaging ... Ang mga ordinaryong tao, sa pangkalahatan, ay kahawig ng mga luma, ang isyu sa pabahay ay sinira lamang sila ...".

Ano ang pinagtatawanan, pinagtatawanan ng masamang espiritu? Sa anong paraan inilalarawan ng may-akda ang mga taong-bayan?

Mga mag-aaral: Ang philistinism sa Moscow ay inilalarawan sa tulong ng cartoon, katawa-tawa. Ang science fiction ay isang paraan ng satire.

Master at Margarita

Sino ang nagsabi sa iyo na walang tunay, totoo, walang hanggang pag-ibig sa mundo?

Hayaang putulin ng sinungaling ang kanyang masamang dila!

Guro: Si Margarita ay isang makalupang babae, makasalanan. Kaya niyang magmura, manligaw, siya ay isang babaeng walang kinikilingan. Paano karapat-dapat si Margarita sa espesyal na biyaya ng mas mataas na kapangyarihan na namamahala sa Uniberso? Si Margarita, marahil ay isa sa isang daan at dalawampu't dalawang Margaritas, na pinag-usapan ni Koroviev, ay alam kung ano ang pag-ibig.

Ang pag-ibig ay ang pangalawang landas patungo sa superreality, tulad ng pagkamalikhain ay kung ano ang makatiis sa palaging umiiral na kasamaan. Ang mga konsepto ng kabutihan, pagpapatawad, pananagutan, katotohanan, pagkakaisa ay nauugnay din sa pagmamahal at pagkamalikhain. Sa ngalan ng pag-ibig, nakamit ni Margarita ang isang gawa, na nagtagumpay sa takot at kahinaan, nalulupig ang mga pangyayari, walang hinihingi para sa kanyang sarili. Si Margarita ang tagapagdala ng dakilang patula at inspirational na pag-ibig. Siya ay may kakayahang hindi lamang ng walang limitasyong pagkakumpleto ng mga damdamin, kundi pati na rin ng debosyon (tulad ni Levi Matthew) at ng tagumpay ng katapatan. Kayang ipaglaban ni Margarita ang kanyang Guro. Marunong siyang lumaban, ipagtanggol ang kanyang pagmamahal at pananampalataya. Hindi ang Guro, ngunit si Margarita mismo ay nauugnay na ngayon sa diyablo at pumasok sa mundo ng itim na mahika. Ang pangunahing tauhang babae ni Bulgakov ay tumatagal ng panganib at gawa sa pangalan ng dakilang pag-ibig.

Maghanap ng kumpirmasyon nito sa text. (Scene of the ball at Woland's (chapter 23), scene of Frida's forgiveness (chapter 24).

Mas pinahahalagahan ni Margarita ang nobela kaysa sa Guro. Sa kapangyarihan ng kanyang pagmamahal iniligtas niya ang Guro, nakatagpo siya ng kapayapaan. Ang tema ng pagkamalikhain at ang tema ng Margarita ay nauugnay sa mga tunay na halaga na pinagtibay ng may-akda ng nobela: personal na kalayaan, awa, katapatan, katotohanan, pananampalataya, pag-ibig.

Kaya ano ang nangungunang problema na itinaas sa totoong plano ng kuwento?

Mga mag-aaral: Ang relasyon ng lumikha-artist at lipunan.

Guro: Paanong ang Guro ay katulad ni Yeshua?

Mga mag-aaral: Ang mga ito ay nauugnay sa pamamagitan ng pagiging totoo, kawalang-kasiraan, debosyon sa kanilang pananampalataya, pagsasarili, ang kakayahang makiramay sa kalungkutan ng ibang tao. Ngunit ang master ay hindi nagpakita ng kinakailangang tibay, hindi ipinagtanggol ang kanyang dignidad. Hindi niya ginampanan ang kanyang tungkulin at nasira. Kaya naman sinusunog niya ang kanyang nobela.

Ang kabilang mundo

Guro: Kanino dumating si Woland sa lupa?

Mga mag-aaral: Hindi nag-iisang dumating si Woland sa lupa. Siya ay sinamahan ng mga nilalang na sa nobela sa pangkalahatan ay gumaganap ng papel ng mga buffoon, ayusin ang lahat ng mga uri ng mga palabas, kasuklam-suklam at poot sa nagagalit na populasyon ng Moscow. Ibinalik lang nila sa labas ang mga bisyo at kahinaan ng tao.

Guro: Para sa anong layunin natagpuan ni Woland at ng kanyang mga kasamahan ang kanilang sarili sa Moscow?

Mga mag-aaral: Ang kanilang gawain ay gawin ang lahat ng maruming gawain para kay Woland, pagsilbihan siya, ihanda si Margarita para sa Great Ball at para sa kanya at sa paglalakbay ng Guro sa mundo ng kapayapaan.

Guro: Sino ang kasama ni Woland?

Mga mag-aaral: Ang kasama ni Woland ay binubuo ng tatlong “pangunahing jesters: ang Cat Begemot, Koroviev-Fagot, Azazello at isa pang bampira na si Gella.

Guro: Anong problema ang ibinabangon ng may-akda sa kabilang buhay?

Mga mag-aaral: Ang problema ng kahulugan ng buhay. Ang gang ni Woland, na gumagawa ng pagpatay, pang-aabuso, panlilinlang sa Moscow, ay pangit at napakapangit. Si Woland ay hindi nagtataksil, hindi nagsisinungaling, hindi naghahasik ng kasamaan. Natuklasan niya, inihayag, inihayag ang kasuklam-suklam sa buhay upang parusahan ang lahat ng ito. May marka ng scarab sa dibdib. Siya ay nagtataglay ng makapangyarihang mahiwagang kapangyarihan, karunungan, ang kaloob ng propesiya.

Guro: Ano ang katotohanan sa Moscow?

Mga mag-aaral: Totoo, sakuna na umuunlad na katotohanan. Lumalabas na ang mundo ay napapaligiran ng mga naghahanap ng pera, nanunuhol, mga manloloko, mga manloloko, mga oportunista, mga taong may interes sa sarili. At ngayon ang pangungutya ni Bulgakov ay hinog, lumalaki at nahuhulog sa kanilang mga ulo, ang mga gabay na kung saan ay mga dayuhan mula sa mundo ng Kadiliman.

Ang parusa ay may iba't ibang anyo, ngunit ito ay palaging makatarungan, ginagawa sa ngalan ng kabutihan at malalim na nakapagtuturo.

Guro: Paano magkatulad ang Yershalaim at Moscow?

Mga mag-aaral: Yershalaim at Moscow ay magkatulad sa landscape, at hierarchy ng buhay, at mga kaugalian. Ang paniniil, hindi makatarungang paglilitis, pagtuligsa, pagbitay, poot ay karaniwan.

Indibidwal na trabaho:

Pagsasama-sama ng mga kumpol (mga larawan ni Yeshua, Poncio Pilato, ang Guro, Margarita, Woland, atbp.);

Pagguhit ng mga simbolikong larawan sa isang computer (GIMP program);

Pagtatanghal ng mga gawa ng mag-aaral.

Sinusuri ang pagsasagawa ng mga gawain.

Buod ng aralin, konklusyon.

Ang lahat ng mga plano ng aklat ay pinag-isa ng problema ng mabuti at masama;

Mga Paksa: ang paghahanap ng katotohanan, ang tema ng pagkamalikhain;

Ang lahat ng mga layer at space-time sphere na ito ay nagsasama sa dulo ng aklat.

Ang genre ay sintetiko:

At isang satirical novel

At ang epiko ng komiks

At utopia na may mga elemento ng pantasya

At isang makasaysayang salaysay

Ang pangunahing konklusyon: Ang katotohanan, kung saan si Yeshua ang maydala, ay lumabas na hindi natanto sa kasaysayan, habang nananatili sa parehong oras na ganap na maganda. Ito ang trahedya ng pagkakaroon ng tao. Si Woland ay gumuhit ng isang nakakabigo na konklusyon tungkol sa kawalan ng pagbabago ng kalikasan ng tao, ngunit sa parehong mga salita ang ideya ng hindi pagkasira ng awa sa mga puso ng tao ay tunog.

Takdang aralin: bumuo ng isang pagsubok o isang crossword puzzle na "Tatlong mundo sa nobela" ni M. Bulgakov "The Master and Margarita", gamit ang modernong teknolohiya ng computer.

Tatiana Svetopolskaya, guro ng wikang Ruso at panitikan sa gymnasium No. 6 ng lungsod ng Novocheboksarsk, Chuvash Republic

Ilustrasyon: http://nnm.ru/blogs/horror1017/bulgakov_mihail_afanasevich_2/

Ang isang malaking bilang ng mga tao ay nabighani sa nobelang "The Master and Margarita". Bakit gusto natin ang mahirap at maging ang masasamang bayani, mga lumalabag sa mga tuntunin at hangganan? Ano ang sikreto ng alindog ng kasamaan? Ano ang makakalaban sa kanya? Mga sagot sa mga tanong - sa karanasan ng pagbabasa ng nobelang "The Master and Margarita" ni M. A. Bulgakov.

Pagkatapos ng pagbabasa, ang ilang mga katanungan ay nananatili: ang isang obra maestra sa panitikan ay isang paraan, ngunit ano ang tungkol dito? Bakit sila naging madamdamin tungkol sa kanya sa isang tiyak na oras sa ating bansa, lalo na ang mga kabataan? At dito tulad ng isang konsepto bilang alindog ng kasamaan ... Bilang isang halimbawa, maaari nating isaalang-alang ang isang tunay na sitwasyon: ang ina ng dalawang taong gulang na batang babae ay nagsabi ng isang engkanto tungkol sa isang makulit na hedgehog, kung saan ang hedgehog ay hindi sumunod sa kanyang ina, ginawa ang lahat ng mali, nagdulot ng ilang mga paghihirap:

"Ngunit isang araw ang hedgehog ay napagod sa pagsunod sa kanyang ina, at nagpasya siyang maging makulit.

"Anak, kumuha ka ng kabute," hiling ng aking ina.

"Hindi ako pupunta," sagot ng masungit na anak.

Pumunta si Nanay at pumitas ng magaganda at malalaking kabute at pinatuyo ito para sa taglamig.

“Anak, kumuha ka ng mansanas. Ipagluluto kita ng cake, "tanong muli ng aking ina.

"Ayoko at hindi ko type," malakas na sagot ng anak ko.

Isang sipi mula sa kuwento ng makulit na parkupino

Natapos ito, siyempre, maayos ang lahat - umuwi ang lahat. Ngunit mula noon, ang batang babae na ito ay humihiling araw-araw sa loob ng isang taon at kalahating magkwento tungkol sa isang makulit na parkupino, at upang magkaroon siya ng malaking pagsuway.

Ang mga batang tulad ni Carlson (tingnan ang Fig. 2), na isang medyo bastos na tao sa kanyang sarili, lumalabag sa lahat ng mga alituntunin ng pagiging disente. Natutuwa sila sa cartoon na "Masha and the Bear", kung saan ang pangunahing karakter ay mahirap ding babae. Bakit mahal ng mga bata ang masasamang bayani?

kanin. 2. B. Ilyukhin. Russian stamp (1992) ()

Ang dahilan ay ang ating buhay sa lipunan ay nagpapahiwatig ng ilang mga paghihigpit. Mula sa pagkabata ay tinuruan tayo sa mga paghihigpit na ito: hindi gawin ito, ito ay hindi mabuti, ito ay hindi disente, ito ay imposible. At natural, ang isang pakiramdam ng kawalan ng kalayaan ay naipon. At ito ay humahantong sa katotohanan na kapag ang isang tao ay ipinakita sa isang tao o isang tiyak na nilalang na may kalayaan, ay lumalabag sa isang bagay, kung gayon ang imahe ng taong ito o nilalang ay nagiging kaakit-akit.

Kapansin-pansin na kadalasan ang mga kriminal ay mga taong huminto sa pag-unlad at kumilos sa antas ng 13-15 taong gulang na mga bata. Yan ang tawag nila sa isa't isa - "boys". Na parang sinasadya nilang bigyang-diin ang kanilang hindi pag-unlad sa ilang mga lugar. At ang mga taong ito ay laban sa mahusay na mga mag-aaral at "mga guro", kung saan ang mga mahuhusay na mag-aaral, halimbawa, ay maaaring maging mga negosyante, at "mga guro" - mga ahensyang nagpapatupad ng batas. Ang kakanyahan ay katulad ng sa pagkabata.

Ang sangkatauhan ay may naipon na mga mekanismo upang harapin ang mga ganitong tensyon na nagmumula sa lipunan. Halimbawa, ang mga karnabal ay isang paraan ng paglaban sa pagkapagod mula sa isang mahigpit na hierarchy: mga maharlika, karaniwang tao, mga serf, atbp. Ito ay isang karnabal na kulturang Europeo sa lunsod. Sa isang punto, ang lahat ay bumabaliktad: kung sino ang wala ay nagiging lahat. Marami nang naisulat tungkol dito, kung gusto mo, pag-aralan mo ito sa iyong sarili.

Ang isa pang mekanismo ay tinatawag "scapegoat".

Scapegoat (kung hindi man ay tinatawag na "Azazel")- sa Hudaismo, isang espesyal na hayop, na, pagkatapos ng simbolikong pagpapataw ng mga kasalanan ng buong tao dito, ay pinakawalan sa ilang. Ang seremonya ay ginanap sa holiday ng Yom Kippur sa panahon ng Jerusalem Temple (10th century BC - 1st century AD). Ang ritwal ay inilarawan sa Lumang Tipan.

Naghahanap kami ng ganoong mekanismo sa sining. Sinabi ng isa sa mga sinaunang mananaliksik ng sining na sa teatro nararanasan ng isang tao ang hindi niya kayang gawin sa ordinaryong buhay. Halimbawa, nakikita niya kung paano nagagalit ang isang tao sa isang kapitbahay, isang uri ng drama ang nilalaro, at mayroon siyang catharsis, paglilinis.

Catharsis - empatiya para sa pinakamataas na pagkakaisa sa trahedya, na may halagang pang-edukasyon.

Si Woland ay isang hindi kapani-paniwalang kaakit-akit na karakter, kahit na siya ang diyablo. Hindi magiging masama ang kasamaan kung hindi ito kaakit-akit. Kung hindi, kasuklam-suklam, walang sinuman ang nais na bigyang-pansin ito, ang mga tao ay magagawang makilala ang kasalanan. Samakatuwid, ang gawain ng kasamaan ay upang akitin, akitin. Nang-aakit si Woland sa lakas niya, gusto mo siyang sandalan. Ginagawa niya ang gusto niya, halimbawa, pinahihintulutan ang isang masamang tao na ibaling ang kanyang ulo:

"Siya nga pala, ito," itinuro ni Fagott si Bengalsky, "pagod na ako dito. Siya fumbles sa lahat ng oras, kung saan hindi siya tinatanong, spoils ang session na may maling mga puna! Ano ang gagawin natin sa kanya?

- Tanggalin ang kanyang ulo! - Matigas na sabi ng isang tao sa gallery.

- Paano mo sasabihin? ha? - Agad na tumugon sa pangit na panukalang ito Fagott, - upang mapunit ang iyong ulo? Ito ay isang ideya! Hippopotamus! - sigaw niya sa pusa, - gawin mo! Ein, tsvey, dray!

At isang hindi pa nagagawang bagay ang nangyari. Tumindig ang balahibo ng itim na pusa, at lumuluha siyang ngumuso. Pagkatapos ay lumiit siya sa isang bola at, tulad ng isang panter, direktang kumaway sa dibdib ni Bengalsky, at mula doon ay tumalon sa kanyang ulo. Si Purcha, na may matambok na mga paa, hinawakan ng pusa ang likidong buhok ng master of ceremonies at, na may ligaw na alulong, pinunit ang ulong ito sa buong leeg nito sa dalawang pagliko.

Posible bang makilala ang mabuti at masama? Balang araw ay tiyak na makikita mo ang gawain ng "Faust" ni Goethe (tingnan ang Fig. 3). May mga salita na naging epigraph sa The Master at Margarita:

“… So sino ka, sa wakas?

- Bahagi ako ng kapangyarihang iyon

Na gustong laging masama.

At palaging gumagawa ng mabuti."

Goethe. Faust

kanin. 3. Pabalat para sa aklat ni I.V. Goethe "Faust" ()

Marahil ang diyablo sa una ay pinahintulutan na gawin ang kasamaang iyon na lumalabas na mabuti. Pagkatapos ng lahat, pinarusahan ni Woland ang hindi masyadong mabubuting tao: lahat ng pinaparusahan niya ay makasalanan sa ilang paraan. Ito ang alindog. Marahil ito ang alindog ng rebolusyon, dahil ang bagong dating na kapangyarihan ay nagpaparusa sa mga nakakainis na aristokrata, burgesya, may tila mabilis na solusyon sa lahat ng naipong isyu.

Mayroong maraming iba't ibang mga kahulugan ng kasamaan. Kung minsan, sinusunod ng mga mananampalataya si Augustine the Blessed (tingnan ang Fig. 4) at sinasabi na walang masama, may kakulangan sa kabutihan:

“Batay sa pundasyong ito, handa ba si Augustine na sagutin ang pangunahing tanong? “Nasaan ang kasamaan, at saan at paano ito nakapasok dito? Ano ang ugat at buto nito? O wala na talaga?" Dito ay sumagot si Augustine: “Ang kasamaan ay hindi anumang diwa; ngunit ang pagkawala ng kabutihan ay tumanggap ng pangalan ng kasamaan."

Greg Coakle. (lane ni P. Novochekhov)

kanin. 4. S. Botticelli "Augustine in Clausure" (1495) ()

Sa katunayan, maaaring isipin ng isa, sabihin na walang sinag ng kadiliman, kulang lamang ang liwanag, at ang Panginoon ay makapangyarihan sa lahat at mabuti sa lahat, ngunit ang kabutihang ito ay hindi palaging sapat. At makikita mo ang ganitong kalakaran - ang komplikasyon ng kalikasan mismo, hindi lamang sa pisikal na antas, kundi pati na rin sa antas ng kultura. Sa pag-aaral ng kasaysayan, naiintindihan mo na ang lipunan ay nagiging mas kumplikado, ang mga batas ay nagiging mas kumplikado. Ang sistema ng checks and balances, iba't ibang sangay ng gobyerno - lahat ng komplikasyong ito ng lipunan. Ito ang pangkalahatang paglago ng kabutihan - pagiging kumplikado. At ang kasamaan ay paglaban sa prosesong ito ng ebolusyon - pagpapasimple.

Madaling isipin na ang mga opisyal, burges, Hudyo, at sinuman ang dapat sisihin sa lahat, at sa pangkalahatan ang ating bansa ang pinakadakila, at lahat ng iba ay nasa ibaba (ang resulta nito, sa kasamaang-palad, kailangan nating obserbahan sa kalagitnaan ng ikadalawampu siglo). At mahirap isipin na ang lahat ng mga hayop ay mahalaga, na walang nakakapinsala o masama, na ang lahat ng mga kultura ay mahalaga, dahil ito ay iba't ibang paraan ng pamumuhay, paglutas ng ilang mga isyung panlipunan. Pagkatapos ay darating ang pag-unawa na ang kasamaan ay isang sapilitang pagpapasimple, pagiging simple ng teorya.

Ang ilang mga libro, tulad ng The Master at Margarita, ay nangangailangan ng pag-unawa sa kung sino ang may-akda. Sinabi mismo ni Bulgakov (tingnan ang Fig. 5) na siya ay isang mystical na manunulat:

“... itim at mystical na mga kulay (ako ay isang mystical na manunulat), na naglalarawan sa hindi mabilang na mga deformidad ng ating buhay, ang lason kung saan ang aking dila ay puspos, malalim na pag-aalinlangan tungkol sa rebolusyonaryong proseso na nagaganap sa aking atrasadong bansa, at ang oposisyon. dito ng minamahal at Dakilang Ebolusyon ... matigas ang ulo ang imahe ng Russian intelligentsia bilang ang pinakamahusay na layer sa ating bansa ... ".

M.A. Bulgakov. Sipi mula sa isang liham sa pamahalaan ng USSR,

kanin. 5. Mikhail Afanasevich Bulgakov ()

Minsan ang Bulgakov ay kredito sa salita okultista... Sa nobela, agad na ipinahayag ng may-akda na si Matthew Levi ay sumulat nang hindi tama, nakakalito:

“Ang mabubuting taong ito,” ang bilanggo ay nagsimulang magsalita, at, dali-daling idinagdag: “Hegemon,” siya ay nagpatuloy: “Wala silang natutunan at nilito nila ang lahat ng sinabi ko. Sa pangkalahatan, nagsisimula akong matakot na ang kalituhan na ito ay magpapatuloy sa napakahabang panahon. And all due to the fact na mali ang pagrecord niya pagkatapos ko.

Nagkaroon ng katahimikan. Ngayon ang parehong may sakit na mga mata ay nakatingin nang husto sa bilanggo.

- Inuulit ko sa iyo, ngunit sa huling pagkakataon: itigil ang pagpapanggap na baliw, magnanakaw, - sinabi ni Pilato nang mahina at walang pagbabago, - pagkatapos mo

hindi gaanong naitala, ngunit sapat na naitala para mabitin ka.

- Hindi, hindi, hegemon, - lahat ng pilit sa pagnanais na kumbinsihin, siya ay nagsalita

naaresto - naglalakad, naglalakad nang mag-isa gamit ang pergamino ng kambing at tuloy-tuloy

nagsusulat. Ngunit minsan ay tiningnan ko ang pergamino na ito at natakot ako. Talagang wala sa mga nakasulat doon, hindi ko sinabi. Nagmakaawa ako sa kanya: sunugin ka

alang-alang sa iyong pergamino! Pero inagaw niya iyon sa kamay ko at tumakbo palayo."

M.A. Bulgakov. "Guro at Margarita"

Hindi na kailangang sabihin, ang mambabasa ay iginuhit sa Black Mass. Ang gawaing ito ay maaaring tawaging isang mahusay na aklat-aralin kung paano makilala ang isang obra maestra sa masining na kahulugan mula sa kung ano ang sinasabi nito sa atin.

"Kasabay nito, may kumikislap sa mga kamay ni Azazello, isang bagay na tahimik na pumalakpak na parang kamay, nagsimulang bumagsak ang baron sa kanyang likod, ang iskarlata na dugo ay bumulwak mula sa kanyang dibdib at bumuhos sa kanyang naka-starch na kamiseta at waistcoat. Inilagay ni Koroviev ang bowl sa ilalim ng beating stream at ibinigay ang napunong bowl kay Woland. Nasa sahig na ang walang buhay na katawan ng baron sa mga oras na iyon.

"Iinom ako para sa iyong kalusugan, mga ginoo," tahimik na sabi ni Woland at, itinaas ang tasa, hinawakan ito sa kanyang mga labi.

Pagkatapos ay nagkaroon ng metamorphosis. Nawala ang patched shirt at pagod na sapatos. Natagpuan ni Woland ang kanyang sarili sa isang uri ng itim na chlamyd na may bakal na espada sa kanyang balakang. Dali-dali niyang nilapitan si Margarita, dinalhan siya ng isang tasa at sinabing imperiously:

- Uminom!

Ang ulo ni Margarita ay nagsimulang umikot, siya ay napailing, ngunit ang tasa ay nasa kanyang mga labi, at ang mga tinig ng isang tao, at kung saan - hindi niya makita, ay bumulong sa magkabilang tainga:

- Huwag matakot, reyna ... Huwag matakot, reyna, ang dugo ay matagal nang napunta sa lupa. At kung saan ito natapon, tumutubo na ang mga ubas."

M.A. Bulgakov. "Guro at Margarita"

Ang mambabasa ay nagpapatawad sa mga makasalanan, at ang mga taong natitisod lamang o hindi nakaintindi ng isang bagay ay mabigat na pinarurusahan. Upang makilala kung saan tayo iginuhit ng manunulat kasama ng kanyang akda, kailangan nating magbasa at mag-isip.

Ang artista ay hindi masusukat sa sukatan kung ano ang dapat niyang gawin at hindi dapat. Tandaan natin si Pushkin:

Makata sa inspirational lyre
Kinalas niya ang kamay niyang wala sa isip.
Siya ay kumanta - malamig at mayabang
Sa paligid ng mga hindi kilalang tao
Nakinig ako sa kanya ng walang sense.
At ang hangal na rabble ay nagpaliwanag:
“Bakit ang lakas niyang kumanta?
Walang kabuluhan ang paghampas sa tainga,
Anong layunin ang pinangungunahan niya sa atin?
Tungkol saan ang strumming nito? ano ang itinuturo nito sa atin?
Bakit ang puso ay nag-aalala, nagdurusa,
Paano ang isang suwail na mangkukulam?
Tulad ng hangin, ang kanyang kanta ay libre,
Ngunit tulad ng hangin at baog:
Ano ang pakinabang nito sa atin?"

A.S. Pushkin. "Ang Makata at ang karamihan ng tao"

Ibig sabihin, palaging ginagawa ng may-akda kung ano ang nakikita niyang angkop. At dapat gamitin ng mambabasa ang akda bilang kasangkapan. Ang kanyang gawain ay upang maunawaan kung paano ito gagawin, kung ano ang mabuti at masama, kung bakit ang kasamaan ay kaakit-akit.

At ang solusyon sa problemang kadalasang nagugustuhan ng mga bata at matatanda sa mga lumalabag sa mga alituntunin ay ang isang tao ay kailangang maturuan sa oras upang siya ay makagawa ng mga paglabag sa direksyon na tinatawag na pag-unlad. Kung nagtapos si Lenin sa isang teknikal na unibersidad, maaaring magkaroon tayo ng isa pang Lobachevsky. At kaya, sa pagbabasa ng kanyang "Estado at Rebolusyon", sa tingin mo kung gaano kalungkot ito, nawala ang lahat, wala nang kinalaman sa atin ngayon. Ang rebolusyon ay ginawa ng mga siyentipiko, technologist, inhinyero, at mga rebolusyonaryo na huminto lamang sa kilusan.

Aralin 1.
Ang nobela ni Bulgakov na "The Master and Margarita". Ang kasaysayan ng nobela. Genre at komposisyon

Mga layunin ng aralin: upang sabihin ang tungkol sa kahulugan ng nobela, ang kapalaran nito; ipakita ang mga katangian ng genre at komposisyon.

Mga pamamaraan ng pamamaraan: panayam na may mga elemento ng pag-uusap.

Sa panahon ng mga klase.

I. Lektura ng guro

Ang nobelang "The Master and Margarita" ay ang pangunahing isa sa gawain ni Bulgakov. Sinulat niya ito mula 1928 hanggang 1940 d, hanggang sa kanyang kamatayan, ginawa 8 (!) na mga edisyon , at may problema, aling edisyon ang dapat ituring na pangwakas. Ito ay isang nobelang "paglubog ng araw", binayaran ng buhay ng may-akda. Noong dekada kwarenta, para sa malinaw na mga kadahilanan, hindi ito mai-publish.

Ang paglitaw ng nobela sa magazine na "Moscow" (No. 11 para sa 1966 at No. 1 para sa 1967) , kahit na sa isang pinutol na anyo, ay nagkaroon ng nakamamanghang epekto sa mga mambabasa at nalilitong mga kritiko. Kinailangan nilang suriin ang isang bagay na ganap na hindi pangkaraniwan, na walang mga analogue sa modernong panitikan ng Sobyet alinman sa pagbabalangkas ng mga problema, o sa likas na katangian ng kanilang solusyon, o sa mga imahe ng mga character, o sa istilo. Aktibong i-publish ang Bulgakov, pag-aralan ang kanyang trabaho kakasimula lang noong dekada otsenta ng ikadalawampu siglo a. Ang nobela ay nagdulot at nagdudulot ng matinding kontrobersya, iba't ibang hypotheses, interpretasyon. Hanggang ngayon, nagdudulot ito ng mga sorpresa at sorpresa sa hindi pagkaubos nito.

Ang "The Master and Margarita" ay hindi akma sa tradisyonal, pamilyar na mga pamamaraan.

II. Pag-uusap

- Subukang tukuyin ang genre ng nobela.
(Maaari mong tawagan ito araw-araw (mga reproduced na larawan ng buhay ng Moscow noong twenties at thirties), at hindi kapani-paniwala, at pilosopiko, at autobiographical, at love-lyrical, at satirical. Isang nobela ng maraming genre at multifaceted. Ang lahat ay malapit na magkakaugnay, tulad ng sa buhay ). Ang komposisyon ng nobela ay hindi pangkaraniwan.

- Paano mo tutukuyin ang komposisyon ng gawa ni Bulgakov?
(Ito "Romasa sa isang nobela" . Ang kapalaran ni Bulgakov mismo ay makikita sa kapalaran ng Guro, ang kapalaran ng Guro ay nasa kapalaran ng kanyang bayaning si Yeshua. Isang serye ng mga pagmumuni-muni lumilikha ng impresyon ng isang pananaw na lumalalim sa makasaysayang panahon, hanggang sa kawalang-hanggan).

- Gaano katagal sumasaklaw ang mga pangyayari sa nobela?
(Ang mga kaganapan sa Moscow, mula sa oras ng pagpupulong at pagtatalo sa pagitan ni Berlioz at Homeless sa isang dayuhan at hanggang sa Woland at ang kanyang mga kasama, kasama ang Guro at ang kanyang minamahal, ay umalis sa lungsod, sa apat na araw ... Sa maikling panahong ito, maraming kaganapan ang nagaganap: kamangha-manghang, trahedya, at komiks. Ang mga bayani ng nobela ay inihayag mula sa isang hindi inaasahang panig, ang bawat isa ay naghahayag ng isang bagay na pahiwatig. Ang gang ni Woland, kumbaga, ay nag-uudyok sa mga tao na kumilos, inilalantad ang kanilang kakanyahan (kung minsan ay naglalantad sa literal na kahulugan, gaya ng nangyari sa Iba't-ibang).

Ang mga kabanata ng ebanghelyo ay itinakda sa isang araw , dalhin kami halos sa dalawang libong taon na ang nakalipas , sa isang mundong hindi na nababalik, ngunit umiiral na kahanay sa modernong ... At, siyempre, ito ay mas totoo. Ang pagiging totoo ay nakakamit, una sa lahat, sa isang espesyal na paraan ng pagkukuwento.

- Sino ang tagapagsalaysay ng kuwento ni Poncio Pilato at Yeshua?
(Ang kwentong ito ay ibinigay mula sa ilang mga punto ng view. , na nagbibigay ng kredibilidad sa mga nangyayari.
Ang Kabanata 2 "Pontius Pilate" ay isinalaysay sa mga ateista na sina Berlioz at Homeless Woland.
Nakita ni Ivan Homeless ang mga kaganapan ng Kabanata 16 "Pagpapatupad" sa isang panaginip, sa isang nakakabaliw na asylum.
Sa kabanata 19, sinipi ni Azazello ang hindi makapaniwalang Margarita na may sipi mula sa manuskrito ng Guro: "Ang kadiliman na nagmula sa Mediterranean ay tumakip sa lungsod na kinasusuklaman ng procurator ..."
Sa kabanata 25 "Kung paano sinubukan ng procurator na iligtas si Judas mula sa Kiriath", binasa ni Margarita ang mga nabuhay na mag-uling mga manuskrito sa silong ng Guro, nagpatuloy sa pagbabasa (kabanata 26 "Paglilibing" at tinapos ito sa simula ng kabanata 27.
Ang kawalang-kinikilingan ng kung ano ang nangyayari ay binibigyang-diin sa pamamagitan ng mga pang-ipit - paulit-ulit na mga pangungusap na nagtatapos sa isang kabanata at nagsisimula sa susunod.)

III. Pagpapatuloy ng lecture

Mula sa punto ng view ng komposisyon, ito rin ay hindi karaniwan ang bayani, ang Guro, ay makikita lamang sa kabanata 13 ("Ang Hitsura ng Bayani"). Isa ito sa maraming misteryo ni Bulgakov na susubukan naming lapitan sa paglutas.

Sinasadya ni Bulgakov, kung minsan demonstratively emphasizes ang autobiographical character ng Master ... Ang kapaligiran ng pang-aapi, kumpletong pag-alis mula sa panitikan at panlipunang buhay, kawalan ng kabuhayan, patuloy na pag-asa ng pag-aresto, pagtuligsa, debosyon at dedikasyon ng isang minamahal na babae - parehong Bulgakov mismo at ang kanyang bayani ay nakaligtas sa lahat ng ito ... Ang kapalaran ni Master Bulgakov ay natural. Sa bansang "nagtatagumpay na sosyalismo" ay walang lugar para sa kalayaan ng pagkamalikhain, mayroon lamang isang nakaplanong "social order". Walang lugar para sa isang master sa mundong ito - hindi bilang isang manunulat, o bilang isang palaisip, o bilang isang tao. Tinutukoy ng Bulgakov ang lipunan, kung saan tinutukoy nila kung ang isang tao ay isang manunulat, sa pamamagitan ng isang piraso ng karton.

Takdang aralin

1. Maghanap ng mga panloob na sulat sa pagitan ng Ebanghelyo at mga kabanata ng Moscow ng nobela.

2. Tukuyin ang mga tampok ng istilo ng mga kabanatang ito.

Karagdagang materyal para sa guro

Ang mundo ng nobela ni Bulgakov (1928-1940) ay maliwanag at makinang, sa loob nito si Satanas ay nagpapanggap na isang propesor ng black magic at naglalakad sa paligid ng Moscow; "Huge as a hog, black as soot", sumakay ang pusa sa tram at gumawa ng riot sa Torgsin; ang kagalang-galang na tagapangasiwa ng Variety ay nagiging bampira, ang isang ordinaryong beret ay naging isang itim na kuting, at ang chervontsy ay naging mga label mula sa mga bote ng Abrau-Dyurso. Matapang ang manunulat "Carnivalizes" ang mundo ng nobela , dinadala sa entablado ngayon ang mga bayani ng alamat sa Bibliya, ngayon ang "mga masasamang espiritu", ngayon ay mga romantikong mahilig, ngayon ang mga burukrata at ang burgesya sa kanyang panahon. Iba't ibang mga kulay, mga sitwasyon na humanga sa imahinasyon at pumupukaw ng imahinasyon - "Mystery-buff" - ito ang elemento ni Bulgakov .

Nakikita ng isang tao ang nobelang "The Master and Margarita" bilang hindi kapani-paniwala, tulad ng isang fairy tale. Siguradong mahihipo ang mga babae ang kuwento ng pag-ibig ni Margarita, na binuo sa isang pahinga, sa panlilinlang sa ibang tao ... Ang isang pulutong ng mga tao ay hindi maaaring basahin ang nobela hanggang sa dulo, nakikita nila ito bilang isang bagay na dayuhan, kasuklam-suklam.

Tunay na kawili-wili ang pang-unawa ng nobela ng isang taong naniniwala sa Orthodox, na malamang na isinasaalang-alang ang pagbabasa ng gawaing ito na isang kasalanan, dahil ang pangunahing karakter ng nobela ay si Satanas. Makikita natin ang mga katulad na tugon sa mga artikulo ng archpriest, historyador ng simbahan na si Lev Lebedev at ang guro ng Moscow Theological Academy na si Mikhail Dunaev.

Sinasabi ng mga may-akda na ang pagbabasa ng nobela ay maaaring maging kalungkutan para sa mambabasa, na sinusubukan ng may-akda ng nobela na kumbinsihin tayo na "ang maging pinili ng diyablo ay ang pinakamalaking pagpapala at kapana-panabik na kasiyahan", "ang pakikipag-isa sa diyablo ay higit mas kaakit-akit kaysa sa pakikipag-isa sa Diyos." Ipinapangatuwiran ni M. Dunaev na ang tunay na malalim na nilalaman ng nobela ay isang kalapastanganan na parody ng sagradong Eucharistic communion kay Kristo na nagaganap sa Kanyang Simbahan, "Ang nobela ni Bulgakov ay puno ng mistisismo ng" Black Mass ". Ang nobela ay hindi nakatuon sa lahat kay Yeshua, at hindi kahit sa Guro at Margarita, ngunit kay Satanas. Dumating si Woland sa Moscow upang ipagdiwang ang "itim na misa" (ang dakilang bola sa kay Satanas). Habang si Yeshua - "hindi lamang sa pangalan at mga pangyayari sa buhay ay naiiba kay Jesus - siya ay mahalagang naiiba, naiiba sa lahat ng antas: sagrado, teolohiko, pilosopikal, sikolohikal, pisikal."

Ang pananaw ng Orthodox ay isinasaalang-alang ang relihiyoso at etikal na nilalaman ng akda, ang epekto nito sa moral sa mambabasa. Sinusuri ng scientific (sekular) na kritisismo ang iba pang aspeto ng nobela: ang istraktura nito, genealogy, "codes", bagama't dito rin, ang kalidad at antas ng impluwensya ng nobela sa mambabasa ay madalas na isinasaalang-alang.

Halimbawa, maaaring isipin ng mambabasa ang yugto ng paglalakbay ni Margarita kay Satanas (ch. 21. Paglipad) bilang hindi kapani-paniwala, hindi nakakapinsala, ngunit "... ayon sa mga pananaw sa medyebal, upang makilahok sa Sabbath, dapat talikuran ang Diyos, tapakan ang Krus. , magtayo ng isang hindi maiisip na kalapastanganan laban kay Kristo sa Ina ng Diyos at iba pa, ngunit para sa paglipad sa Sabbath, ang mangkukulam ay dapat na kuskusin ang sarili ng isang pamahid na inihanda mula sa atay ng mga pinatay na hindi nabautismuhan na mga sanggol ... ".

"Itinuon ang kanyang pansin sa isang bagay," ang isinulat ng pari na si Rodion, "ang isang tao ay nagpapalawak ng kanyang biofield sa isang partikular na bagay at nakikipag-ugnayan dito. Ang pagbabasa, halimbawa, ng isang libro, hindi natin nakikita ang isang koneksyon sa may-akda nito (kahit na siya ay namatay na) at sa estado ng pag-iisip kung saan ang manunulat ay nasa sandali ng paglikha ng kanyang gawa. Ang mambabasa ay maaaring pumasok sa parehong mga kaisipan at damdamin, at lalo na ang banayad - kahit na nakakaranas ng parehong mga sensasyon ... " Kaya naman nakasanayan na ng mga mananampalataya ang araw-araw na pagbabasa ng Bibliya, mga paglalarawan sa buhay ng mga santo at iba pang relihiyosong literatura. Sa pamamagitan ng panitikan na ito, ang mga mananampalataya ay nakikipag-usap sa Diyos, na pumapasok sa kanilang mga kaisipan at kaluluwa. sa.

At alinsunod dito, ang pagbabasa ng mga literatura na isinulat ng "mga madamdamin, maruruming tao, kung saan ang isang tao ay maaaring mahawahan ng kanilang mga hilig, at higit pang mga demonyo (mga guro ng yoga, halimbawa), ay may napakasamang epekto. Sa pamamagitan ng gayong mga teksto, ang mambabasa ay nagbubukas sa impluwensya at nakipag-ugnayan sa mga maruruming espiritu."

Ang Orthodox ay hindi kailanman naaalala ang diyablo sa pagsasalita, pinapalitan ang kanyang pangalan ng mga salitang tulad ng "kasamaan", "kaaway" "jester", "hindi nahugasan". Sa nobelang The Master at Margarita, ang salitang "devil" ay ginamit nang halos anim na beses.

Mayroong mga pagpipilian sa pamagat ng nobela gaya ng "Black Magician", "Satan", "Black Theologian", "Prince of Darkness". Ang Guro at Margarita ang huling pamagat ng nobela.

Alalahanin natin ang mga salita ni Apostol Santiago: "Labanan ninyo ang diyablo at siya'y tumatakas sa inyo." Ang pangunahing takot ng isang mananampalataya ay ang takot sa galit ng Panginoon, ang takot sa sariling kasalanan. Sa halip na mga pader, ang saloobin sa anumang puwersa ng demonyo, sa anumang tukso ay ang pinakaseryoso. Tanging tukso, ang kasamaan ay nagmumula sa demonyo. Ang diyablo ay isang nahulog na anghel. "Sa isang hindi maipaliwanag na kapritso, ang unang taong malapit sa Diyos ay nilikha niya, ang pinakamataas na Anghel ng araw, o Lucifer (tagadala ng ilaw) , nais na magkaroon ng lahat para lamang sa kanyang sarili, nang hindi nagbibigay ng anuman sa sinuman. Ayon sa mga banal na ama, hinangaan niya ang kanyang sarili at naging, kumbaga, isang self-contained na sisidlan. Ang unang kasalanang ito ay tinatawag na kung minsan ay pagmamataas, kung minsan ay pagiging makasarili, at ngayon ay pagiging makasarili. ... Ang kakanyahan nito ay sa isang self-serving turn of attention sa sarili o tulad ng isang eksklusibong interes sa sarili na ang sariling "Ako ay inilagay sa gitna ng uniberso" (12).

Epigraph ng nobela Ginawa ni Bulgakov isang sipi mula sa Goethe's Faust: "... so sino ka, sa wakas? ..." Batay sa pamagat ng nobela at sa epigraph, maaaring makagawa ng konklusyon tungkol sa posisyon ng manunulat sa buhay.

Sa panitikang Masonic, ang Guro, ang Dakilang Arkitekto ng kalikasan ay tinatawag na pinakamataas na diyos, at ang diyos na ito ay ang diyablo.

Paglutas ng problema ng mabuti at masama, Bulgakov sa kanyang nobela ay bumuo ng isang tradisyon na malapit sa mga ideya ng Gnostics (2nd century AD): “Ang Gnostic mentality ay nagpapahayag ng sarili sa wika ng mga mito at pilosopikal na mga haka-haka, sa mga kakaibang ugali ng mga tao. Ngunit tiyak dahil, para sa isang tiyak na balangkas ng pag-iisip, ito ay isang paraan lamang ng pagpapahayag nito, ang Gnosticism ay madaling pinahintulutan sa mga teksto nito ang pagbabago sa mga konsepto, mga imahe at mga representasyon na bumalik sa iba't ibang mga mapagkukunan: Kristiyanismo at Hudaismo, Platonismo at primitive kultura, Pythagoreanism at Zoroastrianism, atbp. Ang lahat ng ito, na kinuha mula sa mga pangunahing mapagkukunan o mula sa mga kamay ng ibang tao, bahagyang binago, ay ibinigay sa Gnostic monuments ng isang espesyal na mood, isang espesyal na kahulugan.

« Kung para sa mga Kristiyano ang kaalaman ay pangunahing nagmumula sa pananampalataya sa Diyos, kung gayon para sa Gnostics - mula sa pananampalataya sa iyong sarili, sa iyong isip. ... Para sa mga Kristiyano, ang pinakamataas na kaalaman sa mabuti at masama ay ang kapalaran ng Diyos. Para sa mga Gnostic, natural ang kasamaan. Kung sa pagtuturo ng Kristiyano ay binigyan ng Diyos ng kalayaan ang tao na pumili sa pagitan ng mabuti at masama, kung gayon kinikilala ng mga Gnostic ang kasamaan bilang isang uri ng motibong puwersa para sa tao. Si Jesu-Kristo para sa kanila ay isang guro lamang, isang tao."

Kasunod ng mga ideyang ito, sumulat si Bulgakov ng isang uri ng encyclopedia ng Satanismo.

Sa nobela, ang kapaligiran ni Satanas ay inilarawan nang detalyado at matalinghaga, mayroong mga demonyong katangian (mga lobo (ang kanyang kasama), mga mangkukulam, baboy bilang isang hayop na nakasakay sa mangkukulam, mga nabubulok na bangkay, mga kabaong, isang itim na masa kung saan ang Banal na Liturhiya ay binaluktot. , baligtad). Inaalis nito ang mga tao sa kanilang mga ulo, ng katwiran. Walang mga bayani sa nobela na may kakayahang bumangon sa isang espirituwal na pakikibaka laban sa kanya. Ang omnipotence ng diyablo ay kinikilala ng lahat, kasama na ang Guro at si Margarita. Samakatuwid, ang pag-ibig ni Margarita, na labis na humahanga sa maraming mambabasa, ay pangit pa rin, dahil ang pangunahing tauhang babae ay handang sirain ang kanyang kaluluwa kapalit ng libreng pag-ibig. Tinalikuran ng Guro ang kanyang sariling pangalan, na nangangahulugang pagtanggi sa Anghel na Tagapangalaga, ngunit, sa katunayan, mula sa Diyos.

Mula sa pananaw ng Orthodoxy, Ang Guro at Margarita ay isang erehe, Gnostic na anyo ng pagbabago ng Kristiyanismo.

Dapat, siyempre, tandaan iyon Ang mga saloobin sa pananampalataya sa iba't ibang taon ng buhay ni Bulgakov ay malamang na iba ... Ang kanyang lolo ay isang pari, ang kanyang ama ay isang propesor sa Theological Seminary, isang dalubhasa sa mga relihiyong Kanluranin sa Freemasonry, isang aktibong miyembro ng Religious and Philosophical Society na pinangalanang V. Solovyov.

Kahit na sa kanyang maagang kabataan, si Bulgakov ay hilig sa hindi paniniwala. Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama, ang kapaligiran sa pamilya ay naging ganap na sekular. Ngunit sa parehong oras ay hindi tinatanggap ni Bulgakov ang kumpletong pagtanggi sa Diyos na likas sa atheistic na propaganda ng mga taong iyon. Bagaman sa ilang mga kaso ito ay labis na kawalang-galang sa simbahan, mga pari, at mga ritwal sa relihiyon. Gayunpaman, sa pangkalahatan, ang pagpapahayag ng kanyang saloobin sa relihiyon ay medyo pinigilan. At tanging sa nobelang "The Master and Margarita" ay ganap na binuksan ng may-akda ang kanyang imahinasyon.

Hindi lamang kultura, relihiyon, at kapaligiran ng pamilya ang nakakaapekto sa pananaw ni Bulgakov, kundi pati na rin ang kanyang mga indibidwal na sikolohikal na katangian. Sa pag-aaral ng kanyang talambuhay, imposibleng makalimutan ang katotohanan na ang manunulat ay nagdusa mula sa morphinism sa loob ng ilang panahon. At kahit na pagkaraan ng ilang oras ay nagawa niyang isuko ang gamot, ang kanyang kalusugang pangkaisipan ay nasira magpakailanman. Siyempre, hindi maaaring isaalang-alang ang gawain ng isang manunulat, na isinasaalang-alang lamang ang kanyang masamang kalusugan. Iba-iba at mayaman ang malikhaing landas ng manunulat. Marami kaming nakitang maganda, nakakatawa, seryoso at balintuna. Ngunit ang nobelang "The Master and Margarita" ay maaari lamang tingnan bilang repleksyon ng mental state ng manunulat.

Takdang aralin

Maghanda para sa iyong sanaysay.

Aralin 4-5. Komposisyon batay sa nobelang "The Master and Margarita"

Mga tema:

1. Ang lahat ng mapanakop na kapangyarihan ng pag-ibig at pagkamalikhain.
.
3. Kristiyanong pananaw sa nobela.
4. Totoo at haka-haka na mga halaga sa nobela.
5. Mabuti at masama sa nobela.

Thesis plan ng sanaysay sa paksa
Ang tema ng responsibilidad sa nobela ni M. A. Bulgakov na "The Master and Margarita"

I. Panimula- ang pagiging kumplikado at iba't ibang mga problema sa ideolohiya ng nobelang "The Master and Margarita":
Ang mga problemang Kristiyano, ang problema ng relasyon sa pagitan ng tao at kapangyarihan, ang problema ng kalayaan at responsibilidad;
- kung ano ang ibig sabihin ng "responsibilidad";
ang relasyon ng kalayaan at pananagutan.

II. Pangunahing bahagi
Ang paksa ng responsibilidad ay nalutas sa dalawang paraan: sa kasalukuyan at sa walang hanggan:
1. "Moscow" na mundo ng nobela:
1.1. Mga bayaning walang pananagutan, walang malasakit sa lahat maliban sa kanilang sariling pagkatao:
- kung saan sinagot ni Berlioz (ang militanteng ateismo ni Berlioz, ang kanyang tiwala sa sarili, isang kompromiso sa mga awtoridad at sa kanyang sariling budhi);
- parusa ng "maliit na kasamaan" - paghihiganti para sa maruming mga trick sa mga taong pinagkaitan ng moralidad (Nikanor Ivanovich, Styopa Likhodeev, mga kritiko na sina Latunsky at Lavrovich);
- ang problema ng mabuti at masama sa nobela (Woland at ang kanyang gang ay nagbibigay ng gantimpala sa mga tao "ayon sa kanilang mga gawa");
1.2. Mga bayani na maaaring umako ng responsibilidad:
- Ivanushka Bezdomny, na nangako na "hindi na magsusulat muli," na muling inisip ang kanyang buhay;
- Isang master na nararamdaman ang pasanin ng responsibilidad para sa kanyang pagkamalikhain at para sa kanyang pagmamahal;
- Margarita, walang pag-iimbot na nakikipaglaban para sa Guro at sa kanyang nobela; pinagkalooban ng pinakamataas na pakiramdam ng responsibilidad (isang episode na may pagpapatawad ni Frida sa bola ni Woland).
2. "Yershalaim" mundo ng nobela:
2.1. Si Poncio Pilato, na napahamak sa kirot ng budhi dahil sa kanyang kahinaan (nang pinagpasyahan ang kapalaran ni Yeshua, "naghugas siya ng kanyang mga kamay"). Pinapatawad ni Pilato ang kanyang kasalanan sa kawalang-hanggan.
2.2. Si Yeshua, na naglalaman ng pinakamataas na antas ng responsibilidad, na umako sa kanyang sarili ng lahat ng kasalanan ng sangkatauhan.
2.3. Mga tampok ng interpretasyon ng imahe ni Judas (ang kanyang Moscow double Aloisy Mogarych).
3. Ang pagbabalangkas ni Bulgakov ng pinaka kumplikadong mga problemang pilosopikal at ang "volumetric" na imahe, ang paraan ng "projection", na ginagawang posible upang mapagtanto ang problema ng responsibilidad bilang isa sa walang hanggan at hindi lumilipas.

III. Konklusyon
Ang tema ng responsibilidad sa iba pang mga gawa ng Bulgakov:
ang responsibilidad ng siyentipiko para sa kanyang trabaho - Propesor Persikov sa "Fatal Eggs" at Propesor Preobrazhensky sa "Heart of a Dog";
responsibilidad ng isang tao para sa kanyang pamilya, para sa kanyang mga kaibigan, subordinates, para sa kanyang bansa - Nai Tours, Turbines at kanilang mga kaibigan sa "White Guard".
Autobiographical na aspeto ng problema ng responsibilidad: responsibilidad ni Bulgakov mismo para sa kanyang trabaho.

Pagsubok batay sa nobela ni M. A. Bulgakov na "The Master and Margarita"

1. Ano ang orihinalidad ng komposisyon ng nobela?
a) komposisyon ng singsing
b) kronolohikal na pagkakasunud-sunod ng pag-unlad ng mga pangyayari
c) parallel development ng tatlong storyline
d) parallel development ng dalawang storyline

2. Ano ang pagtitiyak ng sistema ng mga larawan ng nobelang "The Master and Margarita"?
a) batay sa mga prinsipyo ng duality
b) ang mga tauhan ay pinagsama ng isang karaniwang ideya ng akda
c) ang mga bayani ay bumubuo ng isang uri ng mga triad mula sa mga kinatawan ng mundo ng Bibliya
d) ang sistema ng imahe ay binuo sa prinsipyo ng antithesis

3. "Ako, si Yeshua, ay nagsabi na ang templo ng lumang pananampalataya ay babagsak at isang bagong templo ng Katotohanan ay malilikha." Ano ang kahulugan ng kasabihang ito?
a) Yeshua - ang bagong hari ng mga Hudyo, na nagtayo ng bagong Templo
b) hindi ito tungkol sa pananampalataya, ngunit tungkol sa Katotohanan
c) ipinarating ng may-akda ang kahulugan ng talinghaga sa Bibliya

4. Bakit ipinakita si Yeshua bilang isang palaboy sa nobela?
a) pagsunod sa kuwento ng Bibliya
b) hinangad ng may-akda na ihambing ang karakter ni Yeshua sa larawan ng Bibliya
c) binibigyang-diin ng may-akda ang panloob na kalayaan ng bayani, taliwas sa hierarchical na mundo
d) hinahangad ng may-akda na ipakita si Yeshua bilang isang mahirap na tao

5. Iugnay ang mga pangalan ng mga bayani na bumubuo sa mga triad ng mga kinatawan ng sinaunang mundo, ang kontemporaryong may-akda ng Moscow at ang iba pang mundo(o mga karakter na pumapasok sa parehong totoong mundong ito).
Gella; Azazello; Woland; Baron Meigel; Hippopotamus; Levi Matvey; Margarita; Aloisy Mogarych; Tuzbuben; Propesor Stravinsky; Bantha; Ivan Walang Tahanan; Alexander Ryukhin; Judas; Archibald Archibaldovich; Natasha; Niza; Mark Ratslayer; Pilato.
a) may kapangyarihan ang mga bayani sa kanilang mundo, ngunit wala pa ring kapangyarihan sa harap ng pagpili ng tao
b) kagandahan at paglilingkod nito sa mga puwersa ng kadiliman
c) ginagawa ng mga bayani ang tungkulin ng mga berdugo
d) mga taksil na may makatarungang parusa
e) ang imahe ng isang alagad-tagasunod
f) matapat na kaibigan, maaasahang katulong

6. Bakit hindi nabuo ang isang katulad na hanay para sa imahe ni Margarita?
a) walang tradisyunal na love triangle sa nobela
b) ang imahe ng Margarita ay natatangi, hindi nangangailangan ng mga parallel
c) sa kasaysayan ay walang mga pagkakatulad sa biblikal at iba pang mga mundo

7. Kaninong larawan ito:
"Ang kanyang antennae ay parang balahibo ng manok, ang kanyang mga mata ay maliit, at ang kanyang pantalon ay checkered, nakasukbit para makita mo ang maruruming puting medyas"?
a) Azazello
b) Koroviev
c) Varenukha
d) Walang tirahan

8. Sa panahon ng pagpupulong ng Behemoth at Homeless kay Woland, limang patunay ng pagkakaroon ng Diyos ang binanggit, kung saan idinagdag ni Kant ang ikaanim.
a) historikal
b) teolohiko
c) pagpapaliwanag ng istruktura ng uniberso
d) "sa pamamagitan ng kontradiksyon"

9. Itugma ang bayani at ang kanyang mga gastronomic na kagustuhan.
a) tanghalian ng N.I.Bosogo
b) Behemoth na meryenda
c) almusal ni Stepan Likhodeev
1) "vodka, maayos na tinadtad na herring, makapal na dinidilig ng berdeng mga sibuyas;
2) "alkohol, inasnan at peppery na pinya, caviar";
3) "vodka sa isang pot-bellied decanter, pinindot na caviar sa isang plorera, inatsara na porcini mushroom, isang kasirola na may mga sausage na pinakuluang sa kamatis"

10. “Ang hustisya sa pang-unawa ni Bulgakov ay hindi limitado sa parusa, retribution at retribution. Ang hustisya ay pinangangasiwaan ng dalawang departamento, ang mga tungkulin nito ay mahigpit na pinaghihiwalay: ang departamento ng paghihiganti at ang departamento ng awa. Ang hindi inaasahang metapora na ito ay naglalaman ng isang mahalagang ideya: ang paghihiganti ay walang kabuluhan, ang right-wing na puwersa ay hindi nagagawang magsaya sa kalupitan, walang katapusang tinatamasa ang mapaghiganti na pakiramdam ng tagumpay. Ang awa ay isa pang mukha ng hustisya." (V. Ya. Lakshin)
1) Ipaliwanag ang kahulugan ng mga salitang "in vain" (mula sa "ripen" - "see"), "right power" (righteous power).
2) Magkomento sa pahayag na ito. Sa iyong pananaw, ano ang hustisya?

11. Ang nobela ni Bulgakov ay "isang satirical na salaysay ng urban na buhay noong 1920s at 1930s, na naa-access sa artistikong tingin ng manunulat ..." (P. A. Nikolaev)
1) Paano lumitaw sa harap natin ang buhay lungsod noong panahong iyon?
2) Anong mga satirical technique ang ginamit ng may-akda sa pagsulat ng salaysay na ito?

"Tatlong mundo sa nobela ni Bulgakov" Ang Guro at Margarita ".

Mga layunin: upang ipakita ang mga kakaibang istraktura ng komposisyon ng nobela ni M. Bulgakov na "The Master and Margarita"; upang maunawaan ang intensyon ng manunulat, upang mapansin at maunawaan ang mga linya ng nobela, upang maunawaan ang mga aralin sa moral ni Mikhail Bulgakov, upang itaguyod ang pag-unlad ng interes sa personalidad at gawain ng manunulat.

Kagamitan: pagtatanghal, materyal na video.

"Ako ay bahagi ng kapangyarihan na walang hanggan na nais kasamaan

at walang hanggan ay nangangako mabuti»

"Faust" ni Goethe

“Bakit, bakit, saan nanggagaling ang kasamaan?

Kung may Diyos, paano magkakaroon ng kasamaan?

Kung may kasamaan, paano magkakaroon ng Diyos?"

M. Yu. Lermontov

1 pagpapakilala ng guro

"Ang mga manuskrito ay hindi nasusunog ..." - na may ganitong paniniwala sa kapangyarihan ng sining, ang manunulat na si MA Bulgakov ay namamatay, ang lahat ng mga pangunahing gawa na kung saan ay nasa mga drawer ng kanyang writing desk na hindi nai-publish at isang-kapat lamang ng isang siglo mamaya, isa-isa, dumating sa mambabasa. Ang nobelang "The Master and Margarita", na sumisipsip ng kawalang-hanggan ng oras at ang kalawakan ng espasyo, kaya multifaceted na hindi ito magkasya sa karaniwang balangkas at mga scheme. Pinagsasama nito ang pilosopiya, pantasya, pangungutya, pulitika, pag-ibig; ang diyablo at ang banal ay magkakaugnay. Walang halos isang tao kung kanino ang lahat ng mga lihim ng nobela, ang lahat ng mga bugtong ay nalutas.

Ang nobela ay nagaganap sa maraming mundo nang sabay-sabay. Ang layunin ng ating aralin: upang maunawaan ang layunin ng bawat mundo at hanapin ang "lugar" ng mga pangunahing tauhan ng Guro at Margarita.

Maraming mananaliksik ang nagtatangi ng tatlong mundo, tatlong antas ng realidad sa nobela. Pangalanan sila.

Tukuyin ang pag-aari ng mga bayani ng nobela sa isa sa tatlong mundo. (Magtrabaho sa mga pangkat. Gumuhit ng isang talahanayan.)

Ang sistema ng mga imahe sa nobela ni M.A. Ang "The Master and Margarita" ni Bulgakov

HEROIROMANA: Guro, Margarita, Pontius Pilato, Yeshua, Ratslayer, Natasha, Hella, Niza. Blood-Fagot, ang pusang Begemot, Azazello, Woland, Afrany, Judas, Aloisy Mogarych, Levi Matvey, Ivan Bezdomny (Ponyrev) at iba pa.

Paano nauugnay ang tatlong mundong ito? (Ang papel na ginagampanan ng isang connecting link ay ginagampanan ni Woland at ng kanyang mga kasama. Ang oras at espasyo ay maaaring magkontrata o lumawak, o magtagpo sa isang punto, magsalubong, o mawalan ng mga hangganan, ibig sabihin, sila ay parehong kongkreto at may kondisyon.)

- Maraming mga character sa mundo ng Moscow ang may mga katapat sa sinaunang mundo. Sa turn, mayroong isang paralelismo sa pagitan ng mga larawan ng kabilang mundo at ng sinaunang mundo, at bahagyang ang Moscow; bukod dito, ang mga triad ng mga imahe ay nilikha. Bakit gumagawa ang isang manunulat ng ganitong masalimuot na mga konstruksyon? Subukan nating malaman ito.

2. Analytical na pag-uusap. Pangkatang gawain.

Sa oras ng isang hindi pangkaraniwang mainit na paglubog ng araw sa Patriarch's Ponds, nagsisimula ang aming pagkakakilala sa Moscow noong 1930s. At pagkatapos ng Ivanushka, nagmamadali sa mga kalye, tumatakbo sa mga communal apartment, nakikita natin ang mundong ito.

1 pangkat. Moscow mundo - Moscow ng 30s ng ika-20 siglo.

Problemadong tanong: Bakit napakalubha ang parusa kay Berlioz? Para sa pagiging ateista? For the fact na nag-aadjust siya sa bagong gobyerno? Para sa pang-aakit kay Ivanushka Bezdomny na may hindi paniniwala? Naiinis si Woland: "Ano bang meron ka, kahit anong agawin mo, wala!" Si Berlioz ay tumatanggap din ng "wala", hindi pagiging. Tumatanggap sa pamamagitan ng pananampalataya.)

Para sa anong layunin bumisita si Woland at ang kanyang mga kasama sa Moscow? Ano ang mga bagay at pamamaraan ng satire ni Bulgakov?

Mga indibidwal na mensahe:

Styopa Likhodeev (Ch. 7)

Varenukha (ch. 10,14)

Nikanor Ivanovich Bosoy (Ch. 9)

Bartender (ch. 18)

Annushka (Ch. 24,27)

Aloisy Mogarych (Ch. 24)

Konklusyon: Ang parusa ay may iba't ibang anyo, ngunit ito ay palaging makatarungan, ginagawa sa ngalan ng kabutihan at malalim na nakapagtuturo. Parusa sa mga tao mismo

Pangkat 2. Mga kabanata ng "Ebanghelyo" - 1 AD.

Ano ang batayan ng pag-uugali ng tao - isang pagkakataon ng mga pangyayari, isang serye ng mga aksidente, predestinasyon o pagsunod sa mga piling mithiin, mga ideya? Sino ang Namamahala sa Buhay ng Tao? Kung ang buhay ay pinagtagpi ng mga pagkakataon, posible bang igarantiya ang hinaharap, upang maging responsable para sa iba? Mayroon bang anumang hindi nagbabagong pamantayan sa moral, o nababago ba ang mga ito at ang isang tao ay hinihimok ng takot sa lakas at kamatayan, isang pagkauhaw sa kapangyarihan at kayamanan?

"Sa isang puting balabal na may madugong lining, shuffling lakad nang maaga sa ika-14 ng buwan ng tagsibol ng Nisan, ang prokurator ng Judea, ang anak ng astrologo, ang mangangabayo na si Poncio Pilato, ay lumabas sa natatakpan na colonnade ng palasyo ni Herodes na Dakila sa lungsod ng Yershalaim, na kinapopootan niya."

Bakit sinusubukan ni Pilato iligtas si Yeshua mula sa pagbitay?

("Ang duwag ay ang pinakaseryosong bisyo," ulit ni Woland (kabanata 32, eksena ng paglipad sa gabi). Sinabi ni Pilato na "higit sa lahat sa mundo ay kinasusuklaman niya ang kanyang imortalidad at hindi naririnig na kaluwalhatian")

Problemadong tanong: Paano mo nakikita ang pagkakaiba sa pagitan ng mga kabanata ng "Ebanghelyo" at "Moscow"? Paano magkatulad ang Yershalaim at Moscow? ( Ang dalawang mundo ay magkatulad, bagaman pinaghihiwalay ng panahon. Ang dalawang lungsod ay pantay na inilarawan (mga ulap, isang bagyo na nagmula sa kanluran). Iba't ibang damit, iba't ibang ugali, iba't ibang bahay, Ngunit ang diwa ng mga tao ay pareho. Ang paniniil, hindi makatarungang paglilitis, pagtuligsa, pagbitay, poot ay karaniwan.)

Ang dalawang mundo ay pinag-ugnay, Pinag-ugnay ng Guro na nahulaan at sumulat ng nobela,

- Paanong ang Guro ay katulad ni Yeshua? (Ang mga ito ay nauugnay sa pamamagitan ng katotohanan, kawalang-kasiraan, debosyon sa kanilang pananampalataya, pagsasarili, ang kakayahang makiramay sa kalungkutan ng ibang tao. Ngunit ang panginoon ay hindi nagpakita ng kinakailangang tibay, hindi ipinagtanggol ang kanyang dignidad. Hindi niya ginampanan ang kanyang tungkulin at lumabas na masira.Kaya nga sinunog niya ang kanyang nobela).

Ang dalawang mundo ay konektado sa isa't isa at ang puwersa ng kasamaan na laging naroroon at saanman.

Pumasok tayo sa ikatlong mundo - ang mundo ng hindi makamundo na kapangyarihan.

Pangkat 3. Ang mundo ng ibang daigdig na kapangyarihan ay walang hanggan.

Problemadong tanong : Ang pangunahing tanong na interesado tayo ay: "Ang maruming puwersa ba sa nobela ay masama o mabuti?"

- Kanino dumating si Woland sa lupa?

Lumalabas na ang mundo ay napapaligiran ng mga naghahanap ng pera, nanunuhol, mga manloloko, mga manloloko, mga oportunista, mga taong may interes sa sarili. At ngayon ang pangungutya ni Bulgakov ay hinog na, lumalaki at nahuhulog sa kanilang mga ulo, ang mga gabay na kung saan ay mga dayuhan mula sa mundo ng Kadiliman

Ngunit si Woland inalis ni Pilato ang kirot ng budhi, ibinalik ang Guro sa kanyang nobela at binigyan siya ng walang hanggang kapayapaan, tinulungan si Margarita na mahanap ang Guro.

Ano ang papel ng Diyablo at ng kanyang kasama sa nobela? Sa gawain ni Bulgakov, ipinakilala ni Woland ang kapalaran na nagpaparusa kay Berlioz, Sokov at iba pa na lumalabag sa mga pamantayan ng moralidad ng Kristiyano. ... Si Woland ay hindi nagtataksil, hindi nagsisinungaling, hindi naghahasik ng kasamaan. Natuklasan niya, inihayag, inihayag ang kasuklam-suklam sa buhay upang parusahan ang lahat ng ito. Ito ay salamat sa Woland na ang katotohanan at katapatan ay muling binubuhay. Ito ang unang diyablo sa panitikan ng mundo na nagparusa sa hindi pagsunod sa mga utos ni Kristo. Masasabi nating ang Woland ay isang walang hanggang umiiral na kasamaan, na kinakailangan para sa pagkakaroon ng mabuti. (bumalik sa mga epigraph)

Tingnan natin kung ano ang nangyari pagkatapos mawala si Woland sa Moscow. Tapos na ang parusa. Bumalik si Rimsky, tumigil si Varenukha na maging isang bampira, ang mga pasyente ng klinika ng Stravinsky ay gumaling. Nangangahulugan ito na ang Woland ay kailangan hindi lamang upang parusahan ang mga hindi lumaban sa tukso. Nag-iwan siya ng babala. At ang parusa ay nasa loob.

- Si Woland ay bumagsak sa isang black hole, si Pontius Pilate, na pinakawalan ng Guro, ay aalis sa tabi ng sinag ng buwan. Ngunit ang Guro ay hindi kasama nila. Saan ang lugar para sa Guro at Margarita?

4 na pangkat. Master at Margarita

kapayapaan, ipinangako sa Guro, mukhang kaakit-akit pagkatapos ng lahat ng kanyang tiniis. Ngunit ang kalikasan ng kapayapaan ay hindi malinaw; ang Guro ay hindi karapat-dapat sa alinman sa kaligayahan sa lupa o pagpunta sa mundo. Ang pinakamabigat na kasalanan ng panginoon ay ang pagtanggi na lumikha, mula sa paghahanap ng katotohanan. Totoo, nang matubos ang kanyang kasalanan sa pamamagitan ng pagtuklas sa katotohanan, ang Guro ay karapat-dapat sa kapatawaran at karapat-dapat sa kalayaan at kapayapaan. Marahil ang kapayapaan ay kamatayan, dahil tinatanggap ng Guro ang parangal na ito mula sa mga kamay ni Woland, ang Prinsipe ng Kadiliman. Ang Guro ay pinagkalooban ng kakayahang "hulaan" ang katotohanan. Ang kanyang regalo ay makapagliligtas sa mga tao mula sa kawalan ng malay, mula sa nakalimutang kakayahang gumawa ng mabuti. Ngunit ang Guro, na nakabuo ng isang nobela, ay hindi makayanan ang pakikibaka para dito.

Sino ang nagsabi sa iyo na walang tunay, totoo, walang hanggang pag-ibig sa mundo? Hayaang putulin ng sinungaling ang kanyang masamang dila! Si Margarita ay isang makalupa, makasalanang babae. Kaya niyang magmura, manligaw, siya ay isang babaeng walang kinikilingan. Siya lamang ng mga bayani ang walang doble? Bakit? (Ang kanyang imahe ay natatangi. Siya ay nagmamahal nang walang pag-iimbot, sa pagsasakripisyo sa sarili, ipinagbili niya ang kanyang kaluluwa sa diyablo, nagpasya siyang ibahagi kahit ang kamatayan sa kanyang minamahal.)

Paano karapat-dapat si Margarita sa espesyal na biyaya ng mas mataas na kapangyarihan na namamahala sa Uniberso? Sa pangalan ng ano ang kanyang ginagawa? Si Margarita, marahil ay isa sa isang daan at dalawampu't dalawang Margaritas, na pinag-usapan ni Koroviev, ay alam kung ano ang pag-ibig.

Ano ang pag-ibig? Ang pag-ibig ay ang pangalawang landas (pagkatapos ng pagkamalikhain) tungo sa superreality, na maaaring labanan ang palaging umiiral na kasamaan. Ang mga konsepto ng kabutihan, pagpapatawad, pananagutan, katotohanan, pagkakaisa ay nauugnay din sa pagmamahal at pagkamalikhain.

- Hanapin ang kumpirmasyon nito sa text.

Konklusyon: Mas pinahahalagahan ni Margarita ang nobela kaysa sa Guro. Sa kapangyarihan ng kanyang pagmamahal iniligtas niya ang Guro, nakatagpo siya ng kapayapaan. Ang tema ng pagkamalikhain at ang tema ng Margarita ay nauugnay sa mga tunay na halaga na pinagtibay ng may-akda ng nobela: personal na kalayaan, awa, katapatan, katotohanan, pananampalataya, pag-ibig.

Ano ang pangunahing konklusyon ng nobela? Lahat ay gagantimpalaan ayon sa kanilang mga disyerto. Ang mundo ay binuo dito. Ang Diyos sa inyong mga kaluluwa ay KONSENSYA. Hindi niya pinahihintulutan ang masasamang gawa na gawin at pinoprotektahan mula sa lahat ng tukso.

3. Buod ng aralin.

- lahat ng mga plano ng aklat ay pinagsama ng problema ng mabuti at masama;
- mga tema: ang paghahanap ng katotohanan, ang tema ng pagkamalikhain
- lahat ng mga layer at space-time sphere na ito ay nagsasama sa dulo ng aklat

Ang katotohanan, kung saan si Yeshua ang maydala, ay lumabas na hindi natanto sa kasaysayan, habang nananatili sa parehong oras na ganap na maganda. Ito ang trahedya ng pagkakaroon ng tao. Si Woland ay gumuhit ng isang nakakabigo na konklusyon tungkol sa kawalan ng pagbabago ng kalikasan ng tao, ngunit sa parehong mga salita ang ideya ng hindi pagkasira ng awa sa mga puso ng tao ay tunog.

4. Takdang-Aralin: sanaysay "Ano ang magagawa ng mabuti kung walang kasamaan?"

Appendix # 1

Gamit ang mga itinanong sa iyo, maghanda ng magkakaugnay na kuwento. Dahilan ang iyong sagot gamit ang mga panipi mula sa teksto, na nagpapahiwatig ng bahagi at kabanata, pati na rin ang iyong sariling pananaw.

Pangkat 1.

Anong oras ang nasa harap namin? Paano at paano nabubuhay ang mga Muscovites? Ano ang wika ng mga kabanatang ito? Anong subtext ang makikita natin?

- Sa mundong ito ay may mga modernong tao, abala sa mga panandaliang problema. Ano ang sinasabi ng Guro tungkol kay Berlioz? Bakit?

Anong mga kakaiba ang nangyari kina Berlioz at Ivan Bezdomny?

Paano inilalarawan ni Bulgakov si Pilato? Paano ipinapakita ng kanyang larawan ang karakter ni Pilato?

Paano kumilos si Pilato sa simula ng kanyang pakikipagpulong kay Yeshua at sa pagtatapos ng kanilang pagkikita?

Alalahanin ang eksena ng interogasyon. Si Pilato ay nagtatanong ng isang tanong na hindi kailangang itanong sa panahon ng interogasyon. Ano ang tanong na ito?

Ano ang pangunahing paniniwala ni Yeshua?

Bakit sinusubukan ni Pilato iligtas si Yeshua mula sa pagbitay?

Bakit inaprubahan ni Pilato ang hatol ng kamatayan?

Ano ang parusa kay Pilato? Ano ang parusa?

- Kanino dumating si Woland sa lupa? Paano siya inilalarawan ng may-akda? Ano ang tungkulin ng bawat suite ni Woland? Ang iyong saloobin sa bayaning ito. Ano ang nararamdaman mo?

- Sino ang tinutukso ni Woland? Sino ang sinira niya? Sinong pinarusahan mo?

- Ano ang katotohanan sa Moscow?

Ano ang papel ng Diyablo at ng kanyang kasama sa nobela?

Pangkat 4.

- Ang master ay hindi karapat-dapat sa liwanag, siya ay karapat-dapat sa kapayapaan. Ang kapayapaan ba ay isang parusa o isang gantimpala?

Paano karapat-dapat si Margarita sa espesyal na biyaya ng mas mataas na kapangyarihan na namamahala sa Uniberso? Sa pangalan ng ano ang kanyang ginagawa?