Ang pangunahing ideolohikal na kalaban ng Bazarov ay si Pavel Petrovich Kirsanov. Bazarov at ang kanyang mga haka-haka na katulad ng pag-iisip na mga tao (Batay sa nobela ni I.S.

bahay / dating

Ang pag-aaway ng iba't ibang henerasyon ay palaging interesado kay Ivan Sergeevich Turgenev. Sa pamagat ng nobelang "Fathers and Sons" nakita natin ang oposisyon at pag-aaway ng dalawang panig, si Bazarov ang pangunahing kalaban ng "mga ama", ang mas lumang henerasyon, na kinakatawan sa nobela ng Bazarovs-senior at Kirsanov brothers . Sa simula ng nobela, napansin namin ang hindi pangkaraniwang hitsura ni Yevgeny Bazarov, ang kanyang hoodie at sideburns, swagger. Sa sandaling lumitaw siya, pinukaw niya ang kawalan ng tiwala ng mga Kirsanov, pagkatapos ay lumalabas na, higit sa lahat, siya rin ay isang nihilist. Mas ikinaalarma nito ang lahat sa paligid. Ano ang "nihilismo" sa pag-unawa sa mga bayani ng nobela? Naiintindihan ito ni Nikolai Petrovich Kirsanov sa eksaktong pagsasalin mula sa Latin: "Ang salitang ito ay nangangahulugang isang taong hindi nakikilala ang anuman." Itinama ni Pavel Petrovich ang kanyang kapatid: "Sabihin: sino ang hindi gumagalang sa anuman." Arkady remarks: "Sino ang tinatrato ang lahat mula sa isang kritikal na punto ng view." Itinanggi ni Eugene ang lahat ng maganda, at ang mga salita ni Arkady na "ang buhay ay dapat ayusin sa paraang ang bawat sandali nito ay magiging kahanga-hanga" ay nagdudulot sa kanya ng hindi pagkakaunawaan at pagtanggi. Tinatanggap ni Bazarov ang lahat ng bagay "mula sa isang kritikal na punto ng view", "ay hindi tumatanggap ng isang solong prinsipyo sa pananampalataya, gaano man iginagalang ang prinsipyong ito."

Ipinahayag ni Pavel Petrovich na “sa ating panahon ay imoral lamang o walang laman na tao". Ngunit si Bazarov ay sumunod sa ibang prinsipyo. Ang pangunahing nihilistic na prinsipyo ng Bazarov ay "Kumilos ako ayon sa aking damdamin," ngunit hindi niya pinahihintulutan na ang mga damdaming ito ay maaaring maging mali at binigo siya. Ang henerasyon ng mga ama ay mayroon ding sariling itinatag na mga pananaw at konsepto. Si Nikolai Petrovich ay isang kahanga-hangang ama, isang asawang nagmamahal sa kanyang pamilya. Bago ang pagdating ng anak ni Arkady, nag-aalala siya na nawalan siya ng kontak sa kanyang anak. Magkaiba talaga ang pananaw ng mag-ama. Ngunit sa pagtatapos ng nobela, si Arkady ay mahilig sa housekeeping, lumapit sa kanyang ama, nagsimulang maunawaan siya. Si Nikolai Petrovich Kirsanov ay hindi nakikipagtalo kay Evgeny, ngunit ang kanyang pag-uugali at saloobin ay tutol sa nihilismo. Si Nikolai Petrovich ay hindi nag-aaksaya ng oras sa pakikipagtalo, napagtanto na hindi siya maririnig. Si Bazarov ay mayroon ding mga magulang, tulad ni Arkady, naramdaman niya ang isang malaking distansya sa pagitan ng kanyang sarili at ng kanyang mga matatanda. Kaya naman, bihira ang kanilang mga pagkikita, pagkatapos ng tatlong taon ay pumupunta siya sa kanyang ama at ina sa loob lamang ng tatlong araw. Ang nakatatandang Bazarovs ay nakikibahagi sa agrikultura, kahit na ang ama ay edukado, ang kanyang kaalaman ay hindi maihahambing sa edukasyon ng kanyang anak. Ang iniisip lang ng ina ay ang pahinga ng kanyang anak, at tila imposible para sa kanya na magtrabaho nang malayo sa mga taong ka-level niya. Ang mga magulang ay laging handang suportahan ang kanilang anak. Ngunit tanging ang sakit ni Eugene at ang kalapitan ng kamatayan ang nagpapahintulot sa kanila na maging mas malapit na kaibigan sa kaibigan. Ang isa pang kalaban ni Bazarov sa bahay ng mga Kirsanov ay si Pavel Petrovich Kirsanov, isang kinatawan ng maharlikang kultura ng mga siglo. Sa una ay nararamdaman niya ang isang nakatagong hindi pagkagusto para sa bayani, ngunit pagkatapos ay ito ay nagiging isang bukas na paghaharap, tulad ng isang liberal, hindi niya tinatanggap ang nihilismo ni Bazarov, tulad ng isang aristokrata - hinahamak niya ang kanyang abang pinagmulan. Naniniwala si Bazarov na ang kanyang kalaban ay nakaupo nang walang ginagawa, habang siya mismo ay aktibo posisyon sa buhay. Ngunit, marahil, na nanalo ng tagumpay laban sa kanyang kalaban sa isang pagtatalo, si Eugene ay nananatili sa isang lugar, dahil wala siyang mga tiyak na layunin.

Ang pangunahing problema sa nobela ni I. S. Turgenev "Mga Ama at Anak" ay ang salungatan ng dalawang henerasyon, ang luma, na kinakatawan ng mga liberal at konserbatibong maharlika, at ang bago, na kinakatawan ng mga demokrasya ng mga karaniwang tao. Ang pamilyang Kirsanov ay kabilang sa mga kinatawan ng luma, at ang pamilyang Bazarov ay kabilang sa bago. Ang pinaka-masigasig na tagasuporta ng mga konserbatibong pananaw ay si Pavel Petrovich Kirsanov, isang taong nasa likod ng mga panahon at iginiit ang katapatan ng kanyang mga pananaw at prinsipyo, na natutunan niya sa kanyang kabataan. Ang kanyang kalaban sa nobela ay si Yevgeny Bazarov. Sa katunayan, inilaan ni Turgenev ang kanyang trabaho sa pagsisiwalat ng mga nihilistic na pananaw ng isang kinatawan ng kabataan ng iba't ibang ranggo. Ang pilosopiya ng kalaban ay itinayo sa pagtanggi sa lahat: musika, relihiyon, sining, Diyos. Sa kabila ng katotohanan na si Bazarov ay isang tao ng agham, tinanggihan din niya ito.
Si Eugene ay isang simple, mapagmahal sa kalayaan at malayang tao. Ipinagmamalaki niya ang kanyang pagiging malapit sa mga tao at binigyang-diin ito sa isang pag-uusap kay Pavel Petrovich: "Ang aking lolo ay nag-araro ng lupa. Tanungin ang sinuman sa iyong mga magsasaka, kung saan sa amin - sa iyo o sa akin - mas gugustuhin niyang makilala ang isang kababayan. Ni hindi mo alam kung paano mo siya kakausapin." Ngunit, sa kabila nito, lumilitaw sa bayani ang mga tampok na nagpapakilala sa kanya mula sa mga karaniwang tao.
Sa Bazarov, nakikita natin ang isang malinaw at matino na pag-iisip, ang kakayahang mapansin ang mga pagkukulang sa mga tao at walang awa na ilantad ang mga ito. Ang bayani ay likas sa kasipagan, na nagpapakilala sa kanya mula sa mga aristokrata at may-ari ng lupa, kalayaan sa paghatol, malakas na kalooban, ang kakayahang ipagtanggol ang kanyang mga prinsipyo, na nagbubuod sa ilalim ng mga ito. teoretikal na batayan. Siya taong malakas ang loob. Sa isang dialogue kay Pavel Petrovich, namangha kami sa kanyang kakayahang manatiling kalmado at cool, na literal niyang dinisarmahan ang kanyang kalaban. Si Pavel Petrovich, na inis sa pamamagitan nito, ay nagsabi kay Bazarov: "Tinatanggihan mo ang lahat, o, sa mas tiyak, sinisira mo ang lahat ... Bakit, dapat kang bumuo." Dito, tumutol ang bayani sa kanyang kalaban: "Hindi na natin ito negosyo ... Kailangan muna nating linisin ang lugar." Sa pamamagitan nito, nais bigyang-diin ng may-akda na ang hinaharap ay hindi para sa kanyang bayani, siya ay kabilang lamang sa kasalukuyan. Madalas na ginagamit ni Bazarov ang salitang "tayo", ngunit kung sino tayo ay nananatiling misteryo sa atin. Imposibleng isama sina Sitnikov at Kukshina sa kanyang mga katulad na pag-iisip, dahil ito ay isang parody lamang, isang pangungutya sa mga kinatawan ng raznochintsy intelligentsia. At si Arkady ay pansamantalang kasama lamang ng kanyang kaibigan at tagapagturo.
Ang isang mahalagang tampok sa pagbubunyag ng karakter ni Bazarov ay ang kanyang saloobin sa pag-ibig. Sa kabila ng kanyang mga nihilistikong pananaw, napatunayang hindi niya kayang labanan ang ganoong natural at makamundong damdamin gaya ng pag-ibig. Siya ay higit sa lahat mga teoryang siyentipiko at pampulitikang pananaw ng bayani. Pinatunayan niyang kaya niya walang pag-iimbot na pagmamahal, na dati niyang tinanggihan bilang hindi kinakailangang "kalokohan", "romansa". Ang mga batas ng buhay at kalikasan ay mas malakas kaysa sa anupaman, at walang silbi at walang kabuluhan na labanan ang mga ito. Ang bayani ay hindi makayanan ang pagsubok ng pag-ibig, siya ay naging isang simple, makalupang tao, kung kanino walang tao ang dayuhan.
Hindi nakita ni Turgenev ang hinaharap sa likod ng henerasyon ng "mga ama", nabuhay ito sa oras nito, ngunit hindi rin nakita ng may-akda ang hinaharap sa likod ng "mga anak" na dumating sa mundo upang "sirain" ito, "linisin ang lugar" , nang hindi lumilikha ng anumang bago. Iyon ang dahilan kung bakit "pinapatay" ni Turgenev ang kanyang bayani, hindi nakakakita ng hinaharap para sa kanya, ang papel na maaari niyang gampanan sa kilusang pasulong ng Russia. Ngunit ang merito ng may-akda ay nilikha niya ang imahe modernong tao, isang kinatawan ng raznochinny na kabataan ng 60s.

Sa nobelang Fathers and Sons ni Turgenev, ang mga antagonist na bayani ay sina Pavel Petrovich Kirsanov at Bazarov.

Ang mga bayaning ito ay naiiba sa bawat isa sa lahat: edad, katayuan sa lipunan, paniniwala, hitsura. Narito ang isang larawan ni Bazarov: "... matangkad, sa isang mahabang balabal na may mga tassel, isang mahaba at manipis na mukha, na may malawak na noo, isang matangos na ilong, malalaking berdeng mga mata, ito ay pinasigla ng isang mahinahon na ngiti at ipinahayag ang sarili- kumpiyansa at katalinuhan." At narito ang isang larawan ng pangunahing kalaban ni Bazarov: "Mukhang mga apatnapu't limang taong gulang siya; ang kanyang maikli ang buhok puting buhok maglagay ng madilim na ningning; ang kanyang mukha, bilious, ngunit walang mga wrinkles, hindi karaniwang regular at malinis, na parang iginuhit ng isang manipis at magaan na pait, ay nagpakita ng mga bakas ng kapansin-pansin na kagandahan.
Si Pavel Petrovich ay dalawampung taong mas matanda kaysa kay Bazarov, ngunit marahil higit pa higit pa kaysa nananatili sa kanyang hitsura ang mga palatandaan ng kabataan.

Si Senior Kirsanov ay isang lalaking labis na nagmamalasakit sa kanyang hitsura. Sinisikap niyang magmukhang bata hangga't maaari para sa kanyang edad. Kaya nararapat sa isang sekular na leon, isang matandang heartthrob. Bazarov, sa kabaligtaran, tungkol sa hitsura walang pakialam. Sa larawan ni Pavel Petrovich, itinampok ng may-akda ang mga tamang tampok, ang pagiging sopistikado ng kasuutan at ang adhikain sa liwanag, hindi makalupa na mga bagay. Ipagtatanggol ng bayaning ito sa pagtatalo ang pagkakasunud-sunod ng mga pagbabagong kalunos-lunos ni Bazarov. At lahat ng bagay sa kanyang hitsura ay nagpapatotoo sa pagsunod sa pamantayan. Katayuang sosyal Magkaiba rin ang mga karakter. Ang P.P. Kirsanov ay mas mayaman kaysa kay Bazarov, ngunit para kay Pavel Petrovich, ang pera ay gumaganap nang higit pa mahalagang papel sa buhay kaysa kay Bazarov. Nagagawa niyang makayanan ang kaunti, ngunit si Pavel Petrovich, ayon sa kanyang pamumuhay, paraan ng pananamit, ay hindi. Ngunit gayon pa man, tila sa akin ang pangunahing problema ay ang iba't ibang paniniwala ng mga karakter. At ang problemang ito lamang ang tinalakay sa mga pagtatalo sa pagitan ng P.P. Kirsanov at Bazarov. Sinasabi ni Bazarov na "ang kalikasan ay hindi isang templo, ngunit isang pagawaan, at ang tao ay isang manggagawa dito." Siya ay lubos na kumbinsido na ang mga tagumpay ng modernong natural na agham sa hinaharap ay malulutas ang lahat ng mga problema pampublikong buhay. Maganda - sining, tula - itinatanggi niya, sa pag-ibig ay nakikita lamang niya ang pisyolohikal, ngunit hindi nakikita ang espirituwal na prinsipyo. Bazarov "nalalapat sa lahat ng bagay mula sa isang kritikal na punto ng view" at "ay hindi tumatanggap ng isang solong prinsipyo sa pananampalataya, gaano man paggalang ang mismong prinsipyo ay napapalibutan." Si Pavel Petrovich, sa kabilang banda, ay nagpapahayag na "ang aristokratismo ay isang prinsipyo, at kung walang mga prinsipyo, ang mga imoral o walang laman na tao lamang ang maaaring umiral sa ating oras." Gayunpaman, ang pakiramdam ng isang inspiradong ode sa mga prinsipyo ay kapansin-pansing humihina sa ilalim ng impluwensya ng mga pangyayari na inilalagay ng kalaban ni Bazarov sa unang lugar ang "prinsipyo" ng aristokrasya na pinakamalapit sa kanya: si Pavel Petrovich, na pinalaki sa isang kapaligiran ng isang komportableng pag-iral at nakasanayan. papuntang Petersburg sekular na lipunan, hindi nagkataon na inuuna nito ang tula, musika, pag-ibig. Si Bazarov, ang anak ng isang mahirap na doktor ng militar, na sanay mula pagkabata sa trabaho, at hindi sa katamaran, mahilig sa mga natural na agham, ay napakaliit sa kanyang maikling buhay nakikitungo sa tula o musika.

Sa palagay ko si Bazarov ay isang realista, at si Pavel Petrovich ay isang romantikong, nakatuon sa mga halaga ng kultura ng romantikismo sa unang ikatlong bahagi ng ika-19 na siglo, patungo sa kulto ng kagandahan. At siya ay nabigla sa mga pahayag ni Bazarov tungkol sa katotohanan na "ang isang disenteng botika ay dalawampung beses na mas kapaki-pakinabang kaysa sa sinumang makata" o na "Rafael ay hindi nagkakahalaga ng isang sentimos." Tila sa akin na dito tiyak na hindi sumasang-ayon si Turgenev sa pananaw ni Bazarov. Gayunpaman, hindi rin siya nagbibigay ng tagumpay sa lugar na ito ng pagtatalo kay Pavel Petrovich. Ang kanyang mga diskurso sa sining at tula, gayundin sa lipunan, ay walang laman at walang kuwenta, kadalasang nakakatawa. Ang tagumpay ni Bazarov sa aristokrasya ng Kirsanov ay ganap na tumutugma sa plano ni Turgenev. Ngunit naniniwala ako na ang isang kumpletong tagumpay ni Bazarov laban kay Kirsanov ay imposible, dahil ang magkabilang panig ay tama sa ilang mga lawak.

Kaya, sa imahe ng mga liberal na malapit sa kanya sa mga pananaw sa politika, gayunpaman ay nagtagumpay si Turgenev sa kanyang mga simpatiya sa klase at nagpinta ng halos tamang larawan ng buhay.

Ang pangunahing problema sa nobela ni I. S. Turgenev "Mga Ama at Anak" ay ang salungatan ng dalawang henerasyon, ang luma, na kinakatawan ng mga liberal at konserbatibong maharlika, at ang bago, na kinakatawan ng mga demokrasya ng mga karaniwang tao. Ang pamilyang Kirsanov ay kabilang sa mga kinatawan ng luma, at ang pamilyang Bazarov ay kabilang sa bago. Ang pinaka-masigasig na tagasuporta ng mga konserbatibong pananaw ay si Pavel Petrovich Kirsanov, isang taong nasa likod ng mga panahon at iginiit ang katapatan ng kanyang mga pananaw at prinsipyo, na natutunan niya sa kanyang kabataan. Ang kanyang kalaban sa nobela ay si Yevgeny Bazarov. Sa katunayan, inilaan ni Turgenev ang kanyang trabaho sa pagsisiwalat ng mga nihilistic na pananaw ng isang kinatawan ng kabataan ng iba't ibang ranggo. Ang pilosopiya ng kalaban ay itinayo sa pagtanggi sa lahat: musika, relihiyon, sining, Diyos. Sa kabila ng katotohanan na si Bazarov ay isang tao ng agham, tinanggihan din niya ito.
Si Eugene ay isang simple, mapagmahal sa kalayaan at malayang tao. Ipinagmamalaki niya ang kanyang pagiging malapit sa mga tao at binigyang-diin ito sa isang pag-uusap kay Pavel Petrovich: "Ang aking lolo ay nag-araro ng lupa. Tanungin ang sinuman sa iyong mga magsasaka, kung saan sa amin - sa iyo o sa akin - mas gugustuhin niyang makilala ang isang kababayan. Ni hindi mo alam kung paano mo siya kakausapin." Ngunit, sa kabila nito, lumilitaw sa bayani ang mga tampok na nagpapakilala sa kanya mula sa mga karaniwang tao.
Sa Bazarov, nakikita natin ang isang malinaw at matino na pag-iisip, ang kakayahang mapansin ang mga pagkukulang sa mga tao at walang awa na ilantad ang mga ito. Ang bayani ay nailalarawan sa pamamagitan ng kasipagan, na nagpapakilala sa kanya mula sa mga aristokrata at may-ari ng lupa, kalayaan sa paghatol, malakas na kalooban, ang kakayahang ipagtanggol ang kanyang mga prinsipyo, na nagbubuod ng isang teoretikal na batayan para sa kanila. Siya ay isang taong malakas ang loob. Sa isang dialogue kay Pavel Petrovich, namangha kami sa kanyang kakayahang manatiling kalmado at cool, na literal niyang dinisarmahan ang kanyang kalaban. Si Pavel Petrovich, na inis sa pamamagitan nito, ay nagsabi kay Bazarov: "Tinatanggihan mo ang lahat, o, sa mas tiyak, sinisira mo ang lahat ... Bakit, dapat kang bumuo." Dito, tumutol ang bayani sa kanyang kalaban: "Hindi na natin ito negosyo ... Kailangan muna nating linisin ang lugar." Sa pamamagitan nito, nais bigyang-diin ng may-akda na ang hinaharap ay hindi para sa kanyang bayani, siya ay kabilang lamang sa kasalukuyan. Madalas na ginagamit ni Bazarov ang salitang "tayo", ngunit kung sino tayo ay nananatiling misteryo sa atin. Imposibleng isama sina Sitnikov at Kukshina sa kanyang mga katulad na pag-iisip, dahil ito ay isang parody lamang, isang pangungutya sa mga kinatawan ng raznochintsy intelligentsia. At si Arkady ay pansamantalang kasama lamang ng kanyang kaibigan at tagapagturo.
Ang isang mahalagang tampok sa pagbubunyag ng karakter ni Bazarov ay ang kanyang saloobin sa pag-ibig. Sa kabila ng kanyang mga nihilistikong pananaw, napatunayang hindi niya kayang labanan ang ganoong natural at makamundong damdamin gaya ng pag-ibig. Siya ay naging higit sa lahat ng mga teoryang pang-agham at pananaw sa politika ng bayani. Siya pala ay may kakayahang magmahal ng walang pag-iimbot, na dati niyang tinanggihan bilang hindi kinakailangang "kalokohan", "romansa". Ang mga batas ng buhay at kalikasan ay mas malakas kaysa sa anupaman, at walang silbi at walang kabuluhan na labanan ang mga ito. Ang bayani ay hindi makayanan ang pagsubok ng pag-ibig, siya ay naging isang simple, makalupang tao, kung kanino walang tao ang dayuhan.

Mga kalaban ng Bazarov

1. Ano ang nihilismo?

2. Mga kalaban ng Bazarov.

3. Pagkakamali ni Bazarov.

Si Ivan Sergeevich Turgenev ay palaging interesado sa problema ng banggaan ng iba't ibang henerasyon. Sa pamagat ng nobelang "Fathers and Sons" makikita ang oposisyon at pag-aaway ng dalawang panig. Si Bazarov ang pangunahing kalaban ng "mga ama", ang mas lumang henerasyon, na kinakatawan sa nobela ng Bazarov Sr. at ng magkapatid na Kirsanov.

Sa simula ng nobela, napansin namin ang hindi pangkaraniwang hitsura ni Yevgeny Bazarov, ang kanyang hoodie at sideburns, swagger. Sa sandaling lumitaw siya, pinukaw niya ang kawalan ng tiwala ng mga Kirsanov, pagkatapos ay lumalabas na, higit sa lahat, siya rin ay isang nihilist. Mas ikinaalarma nito ang lahat sa paligid. Ano ang "nihilismo" sa pag-unawa sa mga bayani ng nobela? Naiintindihan ito ni Nikolai Petrovich Kirsanov sa eksaktong pagsasalin mula sa Latin: "Ang salitang ito ay nangangahulugang isang taong hindi nakikilala ang anuman." Itinama ni Pavel Petrovich ang kanyang kapatid: "Sabihin: sino ang hindi gumagalang sa anuman." Arkady remarks: "Sino ang tinatrato ang lahat mula sa isang kritikal na punto ng view."

Itinanggi ni Eugene ang lahat ng maganda, at ang mga salita ni Arkady na "ang buhay ay dapat ayusin sa paraang ang bawat sandali nito ay magiging kahanga-hanga" ay nagdudulot sa kanya ng hindi pagkakaunawaan at pagtanggi. Tinatanggap ni Bazarov ang lahat ng bagay "mula sa isang kritikal na punto ng view", "ay hindi tumatanggap ng isang solong prinsipyo sa pananampalataya, gaano man iginagalang ang prinsipyong ito." Ipinahayag ni Pavel Petrovich na "sa ating panahon, ang mga imoral o walang laman na tao lamang ang mabubuhay nang walang mga prinsipyo." Ngunit si Bazarov ay sumunod sa ibang prinsipyo. Ang pangunahing nihilistic na prinsipyo ni Bazarov ay "I act by virtue of my feelings," ngunit hindi niya pinahihintulutan na ang mga damdaming ito ay maaaring maging mali at binigo siya.

Ang henerasyon ng mga ama ay mayroon ding sariling itinatag na mga pananaw at konsepto. Si Nikolai Petrovich ay isang kahanga-hangang ama, asawa, na magiliw na nagmamahal sa kanyang pamilya. Bago ang pagdating ng anak ni Arkady, nag-aalala siya na nawalan siya ng kontak sa kanyang anak. Magkaiba talaga ang pananaw ng mag-ama. Ngunit sa pagtatapos ng nobela, si Arkady ay mahilig sa housekeeping, lumapit sa kanyang ama, nagsimulang maunawaan siya. Si Nikolai Petrovich Kirsanov ay hindi nakikipagtalo kay Evgeny, ngunit ang kanyang pag-uugali at saloobin ay tutol sa nihilismo. Si Nikolai Petrovich ay hindi nag-aaksaya ng oras sa pakikipagtalo, napagtanto na hindi siya maririnig.

Si Bazarov ay mayroon ding mga magulang, tulad ni Arkady, naramdaman niya ang isang malaking distansya sa pagitan ng kanyang sarili at ng kanyang mga matatanda. Kaya naman, bihira ang kanilang mga pagkikita, pagkatapos ng tatlong taon ay pumupunta siya sa kanyang ama at ina sa loob lamang ng tatlong araw. Ang nakatatandang Bazarovs ay nakikibahagi sa agrikultura, kahit na ang ama ay edukado, ang kanyang kaalaman ay hindi maihahambing sa edukasyon ng kanyang anak. Ang pahinga lang ng anak ang iniisip ng ina, pero parang imposibleng magtrabaho ito bahay, na malayo sa mga taong ka-level niya nang matagal. Ang mga magulang ay laging handang suportahan ang kanilang anak. Ngunit tanging ang sakit ni Eugene at ang lapit ng kamatayan ang nagpapahintulot sa kanila na maging mas malapit sa isa't isa.

AT Mga kalaban ng Bazarov Si Pavel Petrovich Kirsanov, isang kinatawan ng siglo-lumang marangal na kultura, ay pumasok din sa bahay ng mga Kirsanov. Sa una, nakakaramdam siya ng isang nakatagong hindi pagkagusto para sa bayani, ngunit pagkatapos ay nauwi ito sa isang bukas na paghaharap. Bilang isang liberal, hindi niya tinatanggap ang nihilismo ni Eugene, bilang isang aristokrata, hinahamak niya ito dahil sa kanyang abang pinagmulan. Nagdadalawang isip pa siyang makipagkamay kay Bazarov. At si Eugene naman ay kinukutya ang kanyang mga asal, "mga prinsipyo." Ngunit hindi isinasabuhay ni Pavel Petrovich ang kanyang mga prinsipyo, ang kanyang posisyon ay katamtamang liberalismo, aristokrasya, pagsamba sa kagandahan at sining. Sa katunayan, ang sining ay higit na pinahahalagahan ng kanyang kapatid. Patuloy silang nagtatalo tungkol sa makasaysayang landas ng Russia at kung paano magbigay ng kasangkapan sa bansa. Hindi tinatanggap ni Bazarov ang mga ideya ng mga aristokrata tungkol sa kaayusan, siya ay madaling kapitan ng mga rebolusyonaryong pagbabago. Sa kanyang opinyon, kinakailangan na sirain ang luma at bumuo ng bago mula sa simula: "Ayusin ang lipunan at walang mga sakit." Ngunit alinman sa kanyang mga mithiin o kay Pavel Petrovich ay hindi tinatanggap ng mga karaniwang tao.

Naniniwala si Bazarov na ang kanyang kalaban ay nakaupo nang walang ginagawa, habang siya mismo ay tumatagal ng isang aktibong posisyon sa buhay. Ngunit, marahil, na nanalo ng tagumpay laban sa kanyang kalaban sa isang pagtatalo, si Eugene ay nananatili sa isang lugar, dahil wala siyang mga tiyak na layunin.

Ayon sa demokratikong kritiko na si D. Pisarev, ang pangunahing paghaharap ay ang paghaharap sa pagitan nina Bazarov at Pavel Petrovich, dahil ang kanilang mga dialogue ay naglalaman ng pinakamaraming polemikong pagtatalo. Bilang isang kalaban, si Pavel Petrovich ay naging insolvent, ang kanyang mga salita ay hindi pinapalitan ang mga gawa, at wala rin siyang sariling paniniwala. Ang pagkasugat kay Pavel Petrovich sa isang tunggalian ay nagtatapos sa salungatan, ngunit hindi nagpapasya sa kapalaran ng Russia.

Sa pagtatapos ng nobela, umalis si Pavel Petrovich para sa Dresden, naging isang Slavophil, "ngunit ang buhay ay mas mahirap para sa kanya kaysa sa kanyang pinaghihinalaan." Napagtanto ni Bazarov, bago ang kanyang kamatayan, na pareho silang walang nagawa para sa kanilang tinubuang-bayan. Tinatanggihan ni Turgenev ang mga ideya ng pareho. Halimbawa, ipinahayag ni Bazarov na "ang kalikasan ay hindi isang templo, ngunit isang pagawaan", at ang buong nobela ay puno ng mga magagandang larawan ng kalikasan.

Si Bazarov ay isang rebelde, isang taong gumagalaw sa pag-unlad, siya ay matalino, hindi katulad ng mga huwad na nihilist - tulad nina Kukshina at Sitnikov. Ngunit, pagiging salungat sa mga ama, hindi isinasaalang-alang ni Bazarov ang karanasan ng mga henerasyon, ito ang kanyang pagkakamali. Ayon kay Turgenev mismo, walang maaaring itayo sa negation lamang. Pagkatapos ng lahat, kahit na ang kakanyahan ng buhay ay hindi sa pagtanggi, ngunit sa paninindigan. Ang opinyon na ito ay kinumpirma ng buhay ni Bazarov: na tumanggi sa pag-ibig - umibig, na tumanggi sa tula at sining - nagsimulang pahalagahan ang mga ito. Pagkatapos ng kamatayan, si Eugene ay walang mga tagasunod.

Ang pag-ibig ni Bazarov kay Anna Odintsova ay naging unang pagsubok para sa kanyang mga paniniwala. Espirituwal na koneksyon sa isang babae, romantikong relasyon tuluyan niya itong itinanggi hanggang sa makaramdam siya ng pagkahilig sa matalino at edukadong si Anna. Ang kanyang mga paniniwala ay lumalaban sa kanya damdamin ng tao. Ngunit, nakikipaglaban sa kanyang sarili, hindi niya nakakamit ang katumbas na pag-ibig. Si Bazarov ay nagsimulang mag-alinlangan sa kanyang mga pananaw sa buhay, tila nawalan pa siya ng kahulugan ng buhay. Ngunit dahil sa pag-ibig, tumingin siya sa mundo gamit ang ibang mga mata.

Ang pagkamatay ni Eugene ay pinabulaanan din ang nihilismo. Sinabi ni Arkady: "Ikaw<смерть>tinatanggihan mo, ngunit hindi ka niya. Ang pagkamatay ni Bazarov ay ang pagkamatay ng kanyang mga ideya. Ipinapakita ng Turgenev ang hindi pagkakapare-pareho ng mga ideya ng nihilismo sa pamamagitan ng panloob na ebolusyon ni Eugene. Bago ang kanyang kamatayan, napagtanto ni Bazarov na ang pangunahing bagay para sa kanya ay pag-ibig para kay Odintsova.

Ang mga taong katulad ng pag-iisip ni Bazarov ay mga haka-haka na estudyante. Pagkatapos ay madaling pumasok si Arkady sa kampo ng "mga ama". Ito ay hindi pagkakaibigan, ngunit isang bulag na panggagaya ng isang tao sa isa pa. Napagtanto ni Bazarov na imposibleng muling turuan si Arkady, ngunit taos-puso siyang nakadikit sa binata. Ngunit ito, kung ihahambing kina Kukshina at Sitnikov, ay ang kanyang pinakamahusay na mag-aaral. Si Bazarov ay mayabang at matapang, at ang buhay ay naging pangunahing kalaban niya sa huli. Pinatunayan niya ang itinanggi ni Bazarov.

© 2022 skudelnica.ru -- Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pag-aaway