Kultura ng wika at kultura ng pagsasalita

1.1. Hinihiling sa atin ng buhay na magsalita ng tama, naa-access, nagpapahayag. Pagkakaroon ng katutubong wika, ang kakayahang makipag-usap, magsagawa ng isang maayos na pag-uusap - mahalagang bahagi ng mga propesyonal na kasanayan sa iba't ibang larangan ng aktibidad. Sa anumang lugar ng isang espesyalista na may mas mataas na edukasyon, dapat siya ay isang matalinong tao na malayang tumutuon sa mabilis na pagbabago ng espasyo ng impormasyon. Ang kultura ng pagsasalita ay hindi lamang isang kailangang-kailangan na bahagi ng mahusay na propesyonal na sinanay na mga tao sa negosyo, kundi pati na rin ang tagapagpahiwatig ng kultura ng pag-iisip, pati na rin ang karaniwang kultura. Ang sikat na Linguist Vinokur ay tumpak na tinutukoy ang pag-uugali ng pagsasalita bilang isang "card ng negosyo ng tao sa lipunan", samakatuwid, ang mahalaga at kagyat na gawain ng isang mag-aaral na tumatanggap ng mas mataas na edukasyon ay mastering ang kabuuang kayamanan at mga kaugalian ng katutubong wika.

Sa nakalipas na mga taon, ang tanong ng ekolohiya ng wika na direktang may kaugnayan sa kamalayan ng tao ay lalong nakataas. "Ang polusyon ng daluyan ng wika", na nangyayari sa aktibong paglahok ng media, ay hindi maaaring magkaroon ng masamang epekto sa kultura ng pagsasalita ng katutubong nagsasalita. Angkop na matandaan ang mga salita ng SM Volkonsky, na sa 20s ng ikadalawampu siglo ay sumulat: "Ang kahulugan ng wika (kung maaari mong ilagay ito, ang pakiramdam ng kadalisayan ng wika) ay isang napaka-banayad na pakiramdam, ito ay mahirap upang bumuo ito at napakadaling mawala. Ang pinakamaliit na paglilipat sa gilid ng slope at ang pagkakamali, upang ang pagtaas na ito ay nagiging isang ugali, at, bilang isang masamang ugali, ito ay umunlad bilang tulad. Pagkatapos ng lahat, ito ay sa likas na katangian ng mga bagay na mahusay na gawi na nangangailangan ng pagsasanay, at masama ang kanilang sarili bumuo "( Volkonsky S. M. Tungkol sa Russian // Russian speech. 1992. No. 2). Kasabay nito, libu-libong schoolchildren at mga estudyante ang nagtatanong sa kanilang sarili sa tanong: Bakit kailangan kong magsalita ng tama at isulat sa Russian? Naiintindihan ko, naiintindihan ko ako - ano pa? .. kung kami ay pinoprotektahan ng Easto ang wika mula noong panahon ng Yuri Dolgoruky, ito ay sinasalita ngayon sa sinaunang Ruso. Kung si A. S. Pushkin ay nanginig sa wika ng Antioch Kantemir at M. V. Lomonosov, ngayon ay kakain natin ang mga salitang "serbesa, cast, Velmi." Ang wika ay bumubuo, at hindi ito magiging artipisyal na pagpigil. Ngunit ito ba ay nangangahulugan na maaari kaming magsalita ng kahit ano, sa gayon ay umunlad ang wika? Nangangahulugan ba ito na ang ating kawalan ng pag-unawa sa balarila at paglabag sa mga kaugalian nito ay nagpayaman sa ating pananalita? Upang masagot ang mga tanong na ito, kinakailangan upang mapagtanto kung paano nauugnay ang mga konsepto wika at pagsasalita .

1.2. Wika – ito ay sistema ng mga palatandaan at mga paraan upang kumonektana nagsisilbing instrumento ng pagpapahayag ng mga kaisipan, damdamin at nais na mga tao at ang pinakamahalagang paraan ng komunikasyon ng tao. Tulad ng anumang sistema ng pag-sign, ang wika ay may dalawang ipinag-uutos na bahagi: isang hanay ng mga palatandaan at panuntunan para sa paggamit ng mga palatandaang ito, ie grammar (kung nag-aalok kami upang tuklasin ang diksyunaryo ng wikang Pranses, hindi namin magagawang makipag-usap, kahit na natutunan ang Buong Thesaurus - kailangan mong malaman ang mga patakaran para sa pagkonekta ng mga salita sa mga pangungusap).

Kasama ang mga natural na wika na nagmumula sa proseso ng komunikasyon ng tao, may artipisyal na mga sistema ng iconiko - Mga palatandaan ng kalsada, matematika, mga palatandaan ng musika, atbp, na maaari lamang magpadala ng mga limitadong uri ng mga mensahe na nauugnay sa lugar ng paksa kung saan sila ay nilikha. Natural na wika ng tao Ito ay may kakayahang magpadala ng mga mensahe anumang, walang limitadong uri ng nilalaman. Ang ari-arian ng wika ng tao ay maaaring tawaging ito versatility.

Gumaganap ang wika ng tatlong pangunahing pag-andar - ito ay isang paraan ng komunikasyon (komunikasyon function), mga mensahe (nagbibigay-kaalaman) at pagkakalantad (praktiko). Bilang karagdagan, ang wika ay hindi lamang ang pinakamahalagang paraan ng komunikasyon sa pagitan ng mga tao, kundi pati na rin sa isang paraan ng kaalaman na nagpapahintulot sa mga tao na makaipon ng kaalaman, pagpasa sa kanila mula sa isang tao hanggang sa isang tao at mula sa bawat henerasyon ng mga tao hanggang sa susunod na henerasyon. Ang kumbinasyon ng mga tagumpay ng lipunan ng tao sa pang-industriya, panlipunan at espirituwal na aktibidad ay tinatawag na kultura. Samakatuwid, maaari itong sabihin na ang wika ay isang paraan ng pagbuo ng kultura at isang paraan ng pag-aaral ng kultura ng bawat isa sa mga miyembro ng lipunan.

Kung ang wika - Ito ay isang sistema ng mga yunit na pinagtibay sa lipunang ito na nagsisilbi upang magpadala ng impormasyon at interpersonal na komunikasyon, i.e. kakaiba ang codeginagamit upang makipag-usap pagsasalita – pagpapatupad ng sistemang ito. Sa isang banda, ang pagsasakatuparan ng sistema ng wika ay mga aktibidad sa pagsasalita, ang proseso ng paglikha at pag-unawa ng isang mensahe ng pagsasalita (pag-aaral ng pagsasalita bilang isang aktibidad ay ang paksa ng espesyal na agham - psycholinguistics). Sa kabilang banda, sa ilalim ng pagsasalita ay nauunawaan pagpapatupad ng Produkto Ang mga sistema ng wika na nasa linguistics ay ipinahiwatig ng termino teksto(linawin na ang teksto ay tinatawag na hindi lamang isang nakasulat na trabaho: sa kasong ito, pagkatapos M. M. Bakhtin, maunawaan namin ang sinuman sa ilalim ng teksto pahayag - Nakasulat o oral - anuman ang dami ng trabaho sa pagsasalita).

Ang wikang Ruso ay nilikha ng mga siglo, ito ay na-enchrined sa pamamagitan ng pagsulat sa mga gawa ng pinakamahusay na Masters ng salita, sa mga diksyunaryo at grammar at samakatuwid ay umiiral magpakailanman. Ang wika ay walang malasakit sa nagsasalita dito. Ang aming katutubong wika ay naganap na, daan-daang milyong mga libro ang nakasulat dito, at hindi namin masira ito sa anumang paraan, kahit na gusto namin. Susubukan lang namin ... ang iyong pananalita.

Isang kultura ng pagsasalita ay kumakatawan sa ganitong pagpili at tulad ng isang organisasyon ng mga pondo ng wika, na sa sitwasyon ng komunikasyon sa ilalim ng pagsunod sa modernong mga pamantayan ng wika at etika ng komunikasyon ay nagbibigay-daan sa amin upang matiyak ang pinakadakilang epekto sa pagkamit komunikasyonmga gawain. Ang kultura ng pagsasalita ay isang additive na pagtingin sa dila, isang tradisyonal na pagtingin sa "mabuti at masama" sa komunikasyon. Isaalang-alang ang konsepto ng kultura ng pagsasalita sa tatlong aspeto.

1) Ang kultura ng pananalita ay ang pagmamay-ari ng mga pamantayan ng oral at nakasulat na pampanitikang wika at ang kakayahang tama, tumpak, malinaw na ilipat ang kanilang mga saloobin sa paraan ng wika.

2) kultura ng pagsasalita bilang isang agham ay isang seksyon ng philology, na pag-aaral ng pagsasalita ng lipunan sa isang tiyak na panahon, depende sa panlipunan, sikolohikal, etikal na kalagayan ng komunikasyon; Sa isang pang-agham na batayan, itinatatag nito ang mga patakaran para sa paggamit ng wika bilang pangunahing paraan ng komunikasyon, ang pagbuo ng tool at pagpapahayag ng pag-iisip. Ang paksa ng kultura ng pagsasalita ay ang wika na nahuhulog sa lipunan.

3) Ang kultura ng pagsasalita ay isang katangian na sumasalamin sa isang hanay ng kaalaman at kakayahan ng isang hiwalay na tao at ang antas ng kasanayan sa wika; Ito ay isang criterion para sa pagtatasa ng pangkalahatang kultura ng tao.

Wika ng Russia at mga pagpipilian nito

2.1. Ang bawat isa sa atin ay nagmamay-ari ng hindi bababa sa isa buhay na likas na etnikong wika: buhay - Ginamit sa araw-araw na komunikasyon sa isang partikular na grupo ng mga tao sa kasalukuyan; etniko - Pambansang (wika ng isang pangkat); natural - Nilikha sa proseso ng komunikasyon at pagbabago ng spontaneously, at hindi sa pagkilos ng malay paglikha, imbensyon o pagbubukas; Ay kabilang sa lahat ng pagsasalita, at walang hiwalay. Ang bawat natural na wika ay bubuo ng ganitong panloob na organisasyon na nagbibigay ito ng katatagan at sistematicity (integridad) ng tugon sa mga pagbabago sa kapaligiran kung saan ito gumagana.

Artipisyal na Mga Wika (Esperanto - Wika ng Agham, Ido, Occidenth, atbp.) - Ang mga wika ay partikular na nilikha upang mapagtagumpayan ang hadlang ng multilingualism sa inter-etnikong komunikasyon. Ang mga ito ay mga wika na inilaan para sa. karaniwan Gamitin. Pinasadyang artipisyal na wika ng agham (mga simbolikong wika ng lohika, matematika, kimika, atbp. Ay nalikha; ang mga algorithmic na wika ng komunikasyon ng man-machine ay inookupahan ng mga algorithmic na wika - baisik, Pascal, Fortran, Si. et al.): Mayroon silang sariling mga hanay ng mga simbolo para sa pagpapadala ng mga partikular na konsepto at ang kanilang sariling grammar (kung saan ang mga paraan ng pagsasaayos ng mga formula at buong mga teksto ay inilarawan). Kapag nagtatayo ng isang artipisyal na wika, kinakailangan upang itakda ang alpabeto (mga simbolo) at syntax, ibig sabihin, upang mabuo ang mga patakaran ng kumbinasyon ng mga kondisyonal na palatandaan.

Ang mga artipisyal na wika ay naglalaro ng isang sumusuporta sa papel sa komunikasyon ng tao, ngunit ang papel na ito ay hindi maaaring isagawa ng anumang iba pang, di-dalubhasang paraan.

Modernong Ruso - Ito ay isang natural na etnikong wika na may sariling mahirap na kuwento. Genetically (sa pamamagitan ng pinagmulan), pumasok siya sa isang malaking indo-European na pamilya ng mga wika. Tinutukoy niya ang mga wika ng grupo ng India (Sanskrit, Hindi, Hitano, atbp.), Iranian (Persian, Tajik, Ossetian, Kurdish, atbp.), Aleman (Gothic, Aleman, Ingles, atbp.), Romansa (Latin, Pranses, Italyano, Espanyol et al.) Mga grupo, pati na rin ang isang sinaunang Griyego, Novogreic, Albanian, Armenian, atbp. Siya ay bahagi ng Slavic Group ng Indo-European Family (kasama ang ilan sa pagkonsumo at Alive Bulgarian, Macedonian, Serbohorvatsky, Slovenian, Czech, Slovak, Polish, Verkhnevyutsky, Nizhneelzhitsky at ang pinakamalapit na wika ng Russia sa pamamagitan ng Belarusian at Ukrainian na wika).

Kamakailan lamang, ang ilang mga mababang-edukadong mga patakaran ay nagtataas ng tanong ng pangunahing wika: Anong wika ang isang mas lumang - Ukrainian o Ruso, kung ang lumang estado ay tinatawag na Kievan Russia? Ang kasaysayan ng pag-unlad ng wika ay nagpapahiwatig na ang tunay na pagbabalangkas ng isyung ito ay labag sa batas: ang paghihiwalay ng isang lumang wika ng Russia sa Russian, Ukrainian at Belarusian ay naganap sa parehong oras - sa XIV-XVI siglo, kaya wala sa mga Ang mga wika ay maaaring maging "mas matanda". Bilang resulta, isang East Slavic subgroup ng Slavic Group ng Indo-European na wika ang lumitaw. Ang iyong pagsusulat batay sa Cyrillic alpabeto ang mga wikang ito na minana mula sa sinaunang Russia. Ang wikang pampanitikan ng Russia ay binuo bilang isang resulta ng pakikipag-ugnayan ng isang rosted na bersyon ng sinaunang Slavic pampanitikan wika (simbahan Slavonic) at isang pampanitikan wika na binuo mula sa buhay Russian folk speech. Ngayon, ang pampanitikang wikang Ruso ay parehong nakasulat, at mga bibig na anyo, mayroon itong malawak na sistema ng mga estilo at may epekto sa mga maluwang at katutubong dialekto (mga dialekto), na patuloy na gumagamit ng isang makabuluhang bahagi ng mga nagsasalita ng Russia.

Ang Ruso ay isa sa mga pinaka-karaniwan sa mundo. Ginagamit ito ng mga mamamayan ng Russia at kalapit na mga bansa sa interethnic communication. Kamakailan lamang, nagkaroon ng isang ugali upang mabuhay muli ang mga pambansang wika at makilala ang mga ito bilang estado. Gayunpaman, ang wikang Ruso ay nananatiling (dapat manatili, dahil sa kalahati ng populasyon ng mga modernong independiyenteng estado, ang mga dating republika - ang pagsasalita ng ikalawang ipinag-uutos na estado, ibig sabihin, ay naglilingkod sa pinakamahalagang institusyong panlipunan ng estado - ito ang wika ng batas Una sa lahat, agham, mas mataas na edukasyon (tulad ng sa lumang isang anekdota tungkol sa pagpupulong sa Duma: Moskali e? - Maja? - Well, pagkatapos ay maaari kang makipag-usap sa Russian). Ang wikang Ruso ay pinagtibay ng mga pangunahing internasyonal na organisasyon: ito ay isa sa anim na opisyal na wika ng UN.

2.2.Literary Russian Language. nagsimulang tiklop maraming siglo na ang nakalilipas. Sa agham may kontrobersya tungkol sa batayan nito, tungkol sa papel ng Simbahan Slavonic na wika. Gayunpaman, ang mga pagtatalo na ito ay mahalaga lamang para sa mga philologist, para sa mga di-philologist na mga mag-aaral, mahalaga na ang pampanitikang wika ay may isang siglo-lumang kasaysayan, ang mga tradisyon nito. Nakuha niya ang paghiram mula sa maraming wika: sinaunang Griyego - notebook, Lantern.Siguro sinaunang lupa - tinapayAleman - cupboard, Pranses - chauffeur, trait., ang non-Russian sa pamamagitan ng pinagmulan ay halos lahat ng mga salita na may paunang ngunit., Mga salita sa sulat f.. Parallel paggamit ng orihinal na Russian at Starroslavansky sa pinagmulan ng form ng salita (gilid at bansa, kalagitnaan at daluyan, ang mga kahulugan na kung saan ay malayo; gatas - mammals, kalusugan - pangangalaga sa kalusugan - isang maginhawang (mangkok), lungsod - urban Pagpaplano, kung saan ginagamit ang heading ng Russia sa domestic, mas tiyak ang mga konsepto, at Staroslavlyanskaya - sa mas mataas, ginulo) ay pinalawak ang mga kakayahan ng pampanitikan Russian. Mula sa Simbahan Slavonic, ang mga modernong anyo ng mga komunidad na may mga suffix ay natutunan -Te - / - yusch-, sa - / - (isinasaalang-alang ang sumisigaw; cf. ang mga ito sa mga pormang Ruso ng Komunyon - at - / - Sa Sustainable Expressions: huwag kang magsinungaling, naglalakad ng ensiklopedya). Mangyaring tandaan na ang mga salitang Ruso ay nabuo mula sa mga hiniram na base: isang notebook, flashlight, tinapay, watermelock, anarchist, atbp.

Bumalik sa siglong XVIII. Ang MV Lomonosov, na maraming hindi lamang para sa pagpapaunlad ng mga natural na agham, kundi pati na rin para sa philology (ang may-akda ng mga gawaing grammatical at retorika, ang makata), sinubukang kontrolin ang paggamit ng mas mataas na Simbahan Slavonic at mas mababang mga salita at porma ng Russia, Ang paglikha ng isang doktrina tatlong "kumikinang" ng pagsasalita: mataas na magsulat ng kakaiba at trahedya, isang average na angkop para sa komposisyon ng mala-tula at prosaic gumagana, kung saan "ay nangangailangan ng isang ordinaryong salita ng tao", at mababa - para sa komedya, epigram, kanta, friendly mga titik.

Ang isang malaking papel sa pagpapaunlad ng literary Russian language ay nilalaro ng A. S. Pushkin, na tinatawag na Creator ng modernong wikang pampanitikan ng Russia. Sa katunayan, bilang pushkin streamlined ang paggamit ng mga salita ng Simbahan-Slavic, sa pagkakaroon ng nawala ang wikang Russian mula sa maraming mga tao na walang kinakailangan, talagang nalutas ang pagtatalo tungkol sa admissibility o inadmissibility ng paggamit sa Russian wika ng hiniram salita (tandaan ng hindi bababa sa " Matapos ang lahat ng mga pantalon, frak, vest, ang lahat ng mga salitang ito sa Ruso ay hindi "), ipinakilala sa isang pampanitikang wika maraming mga salita at mga expression mula sa Russian pagsasalita ng mga tao (kung saan sila ay madalas na napailalim sa mga pag-atake ng mga kontemporaryo), na binuo ang mga pangunahing pagkakaiba sa pagitan Ang "pasalitang wika mula sa nakasulat", na nagbibigay-diin na ang isa lamang sa kanila ay hindi pa rin alam ang wika. Pagkamalikhain A. S. Pushkin ay isang talagang tinukoy na linya sa kasaysayan ng literary Russian language. Ang kanyang mga likha ngayon ay madaling basahin ngayon at may kasiyahan, habang ang mga gawa ng mga predecessors nito at kahit maraming mga kontemporaryo - na may ilang mga kahirapan: ito ay nadama na sila wrote ngayon lipas na sa panahon wika.

Siyempre, dahil ang A. S. Pushkin, ang literary Russian language ay nagbago rin; Isang bagay na iniwan, at maraming mga bagong salita ang lumitaw. Samakatuwid, pagkilala A. S. Pushkin ng tagapagtatag ng modernong wikang pampanitikan ng Russia, pagkatapos ng lahat, sa paghahanda ng mga bagong diksyunaryo ng modernong wikang Ruso, sila ay binibilang lamang mula sa ikalawang kalahati ng ikadalawampu siglo. Gayunpaman, ang papel na ginagampanan ng Pushkin sa kasaysayan ng literary Russian language ay mahirap overestimate: siya ay halos inilatag ang mga pundasyon ng modernong functional at estilo ng pagkakaiba-iba ng wika, na lumilikha hindi lamang artistikong, ngunit din makasaysayang, journalistic works, na malinaw na nakikilala ang pagsasalita ng mga character at ang pagsasalita ng may-akda.

Ang mga konsepto ay dapat na nakikilala: russian National Language. at russian pampanitikan wika. Ang wikang Ruso ay may mga panlipunan at functional varieties, na sumasaklaw sa lahat ng mga lugar ng mga gawain sa pagsasalita ng mga tao, anuman ang edukasyon, edukasyon, lugar ng paninirahan, propesyon, atbp. Ang wikang pambansa ng Russia ay umiiral sa dalawang pangunahing anyo: pampanitikanat non-leafy..

Wika ng pampanitikan hinati ng. book. at kolokyal.; to. non-nakahilig na wika nauugnay social jargon. (kasama slang, argo.), professional jargon., mga dialekto ng teritoryo, maluwang.

2.3. Isaalang-alang ang mga inilalaan na anyo ng pambansang wika.

Wika ng Russia at mga pagpipilian nito

Sa konklusyon, binibigyang diin namin na ang pampanitikang bersyon ng pambansang wikang Ruso ay ang mga salitang itinuturing na mga Masters, normalized na wika. Halos buhay na komunikasyon sa may-katuturang panlipunang kapaligiran ay hindi sapat para sa kumpletong paglagom nito, ang espesyal na pag-aaral nito ay kinakailangan at isang permanenteng pagpipigil sa sarili para sa literatura ng kanyang bibig at nakasulat na pananalita. Ngunit ang award-winning na high-style at lahat ng mga functional variant ng katutubong wika ay magiging mataas na kalagayan, paggalang sa isang tao na may mataas na kultura ng komunikasyon, tiwala, kalayaan, tiwala sa sarili at personal na kagandahan.

Listahan ng mga sanggunian:

Bakhtin M. M. Aesthetics ng pandiwang pagkamalikhain. M., 1979.

Ipinakilala L. A., Pavlova L. G., Kashava E. Yu. Ruso wika at pananalita kultura: tutorial para sa mga unibersidad. Rostov n / d., 2001.

Ruso wika at kultura ng pagsasalita: pag-aaral. Para sa mga unibersidad / a. I. Dunev, M. Ya. Dymarsky, A. Yu. Kozhevnikov, atbp; Ed. V. D. Chernyak. St. Petersburg., 2002.

Sirotinina O. B., Goldin V. E., Kulikova G. S., Yagubova M. A. Ruso wika at kultura ng komunikasyon para sa mga di-philologist: pag-aaral. Manu-manong para sa mga mag-aaral ng mga di-philological specialties unibersidad. Saratov, 1998.

Mga tanong para sa pagpipigil sa sarili:

1. Paano nauugnay ang mga konsepto at pagsasalita?

2. Pangalanan ang mga pangunahing tampok ng wika.

3. Ilarawan ang isang kultura ng pagsasalita sa tatlong aspeto.

4. Ano ang pambansang wika?

5. Ano ang kahulugan ng termino modernong wikang Ruso ang termino?

6. Anong mga variant ng wika ang pampanitikan, na hindi nakikilala?

Pagsasalita sa Konseho sa Patakaran sa Kultural ng Estado sa ilalim ng Tagapangulo ng Konseho ng Federation "Pagpapanatili at Pag-unlad ng Kultura ng Wika: Regulatory Audit Aspect" Oktubre 16, 2009

Mahal na mga kasamahan!

"At isa pang regalo ang nagbigay sa amin ng aming Russia: ito ang aming kahanga-hanga, ang aming makapangyarihan, ang aming paghahasik na wika. Sa loob nito, lahat tayo, ang ating Russia ... " (I.ilin). Ang pag-iisip na ito ay dapat maging makatotohanan: Ang lahat ng Russia ay nasa kanyang wika!

Ngunit una sa lahat ay hinihikayat na mayroong wikaat ano ang kultura ng wika. Gustung-gusto naming ulitin ang simula ng ebanghelyo mula kay Juan: "Sa pasimula ay may isang salita ..." Ngunit ano ang ating salita ng tao, na, ayon kay Ignatius Bryanchaninova, tulad ng Salita ng Diyos? Ang lahat ng kagandahan at pagiging perpekto ng isang tao ay ipinahayag sa kanyang salita, sapagkat ang salitang kasama natin sa lahat ng dako at sa lahat, at lahat ay gumagamit ng isang salita upang ipahayag ang kakanyahan ng kanilang pagkatao. Ngunit ang paghihirap, ang kapangitan ng tao, ang kanyang mga kasalanan ay ipinahayag din sa Salita, at sinabi na ito ay hinatulan mula sa isang idle na salita ...

Papel at halaga wika - pagsasalita - mga salita Para sa katutubong buhay, ang kalusugan at kasaganaan ng lipunan ay hindi kapani-paniwala gusot parehong sa aming intelligent na mga lupon at lipunan bilang isang buo. Ang wika ay ang pagpapahayag ng espiritu ng mga tao, ang estado ng katalinuhan at edukasyon, pampubliko at personal na kalagayan, ang lahat ng mga kilusan ng kaluluwa, ang estilo ng buhay ng modernong lipunan. Ligtas na sabihin: Ano ang mga salita na ating naririnig at binasa sa ating sarili, tulad at ang ating kaginhawahan, panlipunan at sikolohikal na saloobin, na tumatagal ng huling lugar sa mga kinakailangan para sa pagpapabuti ng buhay ng bawat tao. Sa isang salita, ano ang wika, tulad at buhay.

Ang pampublikong kagalingan, kalusugan, kasaganaan, ang lahat ng anyo ng buhay ay nauugnay sa isang modernong aparato ng wika. Ang pagsasalita ay isang kasangkapan para sa pamamahala ng lipunan at mga proseso ng publiko. Ang krisis sa ekonomya ay isang pagpapakita ng krisis ng espirituwal. Ang ekonomiya ay kinokontrol sa pamamagitan ng kultura at edukasyon na may pananalita. Kung ang mga relasyon sa pagsasalita ay hindi debugged, ang posibilidad ng epektibong pamamahala ay nawala. Ang masamang dila ay hindi magtatayo ng magandang buhay.

At pinaka-mahalaga dito - kultura ng wika. Kultura ay pinagsama-samang mga nakamit sa isang lugar o iba pa regulasyon, mga halimbawa at precedents. Ang mga aktibidad na kapag ginamit ay dapat na malikhaing ilalapat sa globo ng aktibidad. Pinagsama-samang mga nakamitipinapalagay nito na ang ating dila ay may napakalaking tradisyon, isang mayaman na nakaraan, na hindi makalimutan, ngunit, batay lamang sa kulturang ito, maaari kang bumuo ng isang tunay at hinaharap. Mga panuntunan ng wika Mayroong halos lahat at lahat ng mga ito ay may kamalayan sa kanila at kung ang isang tao ay hindi nakatira ayon sa mga patakaran, pagkatapos ay ang isang tao ay criticized, condemned, ridiculed. Precedents. Tumawag tayo ng mga sample at mga halimbawa ng mga aktibidad sa wika na nakatuon sa lipunan at mga tao.

Ang mga panuntunan ay direktang nauugnay sa. pamantayanAt ang pamantayan ay umiiral sa lahat ng mga lugar ng buhay, kumikilos sa bahagi naiiba, ngunit ang pangunahing bagay ay na ito ay kinakailangan upang maunawaan: pamantayan - Hindi karaniwan, hindi dogma, ngunit creative na paggamit ng isang may sapat na kaalaman, nabuo, hindi bababa sa, isang dalubhasang tao ng mga panuntunan sa kultura na may pag-imbento ng isang bagong, indibidwal na estilo. Kapag ang tagalikha ng wika, sayaw, tungkulin, kanta, kuwadro na gawa, na binuo sa bahay, ay lumilikha ng bago, umaasa ito sa kultura, ang tradisyon ng isang partikular na paaralan, ngunit pagkatapos ay pinangarap ang sarili nitong estilo. Tulad, pushkin, tchaikovsky, repin, shalyradapin, academician-philologists ng Vinogradov, Conrad, Christmas, na nilikha sa kaalaman ng kultura ng nakaraan, ay tama, ngunit sa isang kahulugan sa labas ng pamantayan.

Kaya, nilalang ayon sa mga batas at panuntunan ng iyong sining, alam ang pamantayan at obserbahan, ngunit magagawang lumampas sa umiiral na standard standard, nag-convert ng buhay, dahil ang bawat tao ay isang tao, ang imahe ng Diyos, hindi katulad ng iba at Ang talento ng lahat ay kailangang ipatupad sa kanilang sariling paraan.

Lit Can. legal na itatag ang pamantayan? - Tulad ng pag-install ng mga panuntunan. Ang mga patakaran ay dapat na papatayin - malinaw sa lahat, ngunit may mga sitwasyon kung saan ang buhay, ang sitwasyon ay sapilitang upang masira ang mga patakaran. Kunin ang mga panuntunan ng kalsada: sila ay malinaw na kinokontrol, kung saan at kung paano sila dapat pumunta at malaman ang mga ito ay dapat na mga tanda, ngunit may mga sitwasyon kapag ito ay kinakailangan o kahit na maaari kang pumunta sa headband upang maiwasan ang isang hindi kasiya-siya banggaan. Gayundin, ang "kotse ng aming pananalita": may mga sitwasyon kung kailangan mong gumamit ng isang matalim, at marahil isang mahalagang salita, ngunit walang mahusay na driver ay kailangang-kailangan ...

May mga kaugalian ng pagkain, pag-inom, pagtulog - at gayon pa man, alam namin ang mga patakaran at pamantayan, kumain nang labis, hindi nararapat o muling itayo ... Hindi ako natutulog, sa isang salita, ang isang tao ay makasalanan ... at isa na alam at pinapanatili ang rehimen, malamang na mabuhay.

Ano ang pamantayan sa wika? - "Ang isang kumbinasyon ng mga napapanatiling pagpapatupad ng sistema ng wika", ngunit ang pamantayan bilang sustainable. Ang mga patakaran ay hindi karaniwan, dogma, ngunit isang gabay lamang sa creative action. Tandaan ang Pushkin: "Hindi ko gusto ang Russian speech nang walang grammatical error ..." Nangangahulugan ito, napapailalim sa mga panuntunan, hindi napakaraming gramatika, kung magkano ang retorika bilang sining ng tunay na pagsasalita at poetics bilang mga poetic art na kailangang mahanap ang kanilang indibidwal na hitsura , kung saan maaari mo lamang mahalin ang tunay na tagalikha ng Salita.

Ang pamantayan ay aprubahan minsan at imposible. Siya ay historically change.. Patunayan namin ito sa isang eksperimento. Magbibigay ako ng mga teksto at mga salita, at suriin mo kung tama kang nagsasalita na may kaugnayan sa pamantayan:

Basahin ang altitude ng alpabetong alpabeto: a, maging, kami, Ge, de - kaya? ... Hindi tama! ... Tandaan ang mga talata ng Tarkovsky 60s ng huling siglo, kung saan ang rate ng pagsasalita ng gitna ng huling siglo na nakalarawan: "... habang may isang crane bilang isang sulat ng g / hindi naka-on ang isang binti."

At ngayon ang stress:

Lahat kayo ay nagsasabi masterfully.? Mali ...

seguridad - Ang tamang pagpipilian tungkol sa nesting;

nagsasalita ka kabiguanNgunit bilang isang pagpipilian sa regulasyon sa diksyunaryo ay tinukoy kabiguan. Pero meron imbensyon.

O "mahirap na kaso": sa parehong oras O. sa parehong oras? Karamihan sa mga lumang "malinaw Normirovanny dictionaries" (Diksyunaryo ng Ageeva para sa mga manggagawa sa radyo at telebisyon) ay humahantong sa pamantayan " sa parehong oras"Ngunit medyo bagong l.g.vvedenskaya -" sa parehong oras"Tila, nakinig sa kung paano sinasabi ng mga tao. At ngayon ang may-akda ng opsyon " sa parehong oras"AS. kolokyal.. Ngunit natatandaan ko na rin, dahil hindi ko pinahintulutan ang isang mahusay na tagapagtanghal ng mamamahayag-TV upang magpatuloy sa unang bahagi ng dekada 90 sa radyo ng Russia, nang magsalita ako "sa parehong oras" ...

Kaya, upang maitatag ang "malinaw" ang pamantayan ay hindi laging posible. Bilang isang panuntunan, nakikipaglaban sila dito tama at kaginhawahan. Tulad ng sa ballet o pag-awit: ito ay nasa ballet na tama, ngunit para sa ilang kadahilanan ang mga tao ay ginusto na lumakad nang hindi pinalitan ang kanilang mga paa; Ang mga mang-aawit ay pinakamahusay na binibigkas na mga salita, ngunit walang utters ang mga salita sa totoong buhay kaya malinaw at malinaw na ...

O kunin ang mga apela sa pagsasalita ng Russia. Hindi mo ba alam na ayon sa mga patakaran ng kagandahang-asal at ang mga pamantayan ng etiquetteing sa respetado ng mga tao, ay dapat na ilapat sa pamamagitan ng pangalan ng patronymic at din upang kumatawan sa kanila? Ngunit ang rate ng pagbabago, at ang espesyal na pagbabago nito, ito ay napapailalim sa mga araw ng pagdiriwang at misfortunes. Ang aming restructuring, hayaan ang lahat na suriin sa sarili nitong paraan, ngunit ang isang ideolohikal na estilo ng paglilipat ay naganap ... Ngayon, kapag nagpapakita ng isang respetadong tao, nagsasalita sila ng TV at sa pampublikong pananalita: "Hindi ito Gupitin ang isang bulung-bulungan? Ngunit kapag humahawak, magkakaroon ng paglipat sa pangalan-patronymic: "Vitaly Grigorievich, mangyaring sabihin sa akin ..." Maaari mong tumpak na ipahiwatig na ang naturang estilo shifts mangyari sa mga taon ng pangkakanyahan, ideological pagbabago sa lipunan. Ang kultura ng mga ito bilang tila upang panatilihin, maiwasan, dahil lamang ang mga pagbabago, na kung saan ay nabigyang-katarungan sa pamamagitan ng inspirasyon, kaginhawahan, kagandahan. Ngunit hindi bulag na pagkopya ng mga sample sa kanluran. Samakatuwid, para sa "katumpakan" ng Ruso pangalan-midnitude, ang Propesor Natalya Ivanovna formanovskaya ay labanan, proving kung minsan na "at isa sa mandirigma patlang ..." upang sumang-ayon sa kanya bilang isang carrier ng kultura posible, ngunit katotohanan, kaginhawaan at isang bagong estilo, sayang, na nag-utos ng iba pang ...

Ang Lipunan ay nabubuhay at bumubuo, na binabago ang umiiral na pamantayan bilang isang pamantayan ng kultura at estilo upang gawing mas komportable at maganda ang buhay. Gayunpaman, kung hindi mo alam ang kultura, ang pagbabagong ito ay nagiging pangit, inesticatory, anticultural. Ang isang halimbawa ay ang mga estilo ng estilo ngayon sa media sa mga pinakasikat na istasyon ng radyo, o ang aming mga bagong CTC at TNT, gayunpaman, ang media pilosopiya mismo: ang totalitarianism ng kabastusan, walang kinalaman sa primitibismo ang mga channel ng kabataan - at ito ay isang resulta ng Ang mga paghihirap na naranasan ng mga tao, umiiral sa mga bagong species ng komunikasyon kapag lumilikha ng mga bagong species ng pananalita ng kolehiyo.

Ang pamantayan ng wika ay hindi maaaring maunawaan at talakayin lamang sa isang makitid na kahulugan (kasunduan, yogurt, kape ...) para sa pagkatapos ay mananatili kami sa loob ng mga limitasyon ng maliit na disassembly at pribadong mga isyu. Panahon na upang taasan ang isang tanong na mas malawak kung ang wika ay ang pokus at nagpapahayag ng lahat ng buhay ng mga tao, ang kanyang espiritu at estado ngayon.

Ang huling kampanya, na naka-deploy tungkol sa apat na mga dictionaries na inirerekomenda para sa paggamit sa mga ahensya ng gobyerno, ay napatunayan ng simplistic na pag-unawa sa wika sa aming media. Gaya ng lagi, ang media ay nagbago ng mga accent at lumikha ng maling kabagabagan, para sa pulang kahulugan, walang ina, ni ama.

Alinsunod sa pagkakasunud-sunod ng Ministro, ang "listahan ng grammar, mga diksyunaryo at mga libro ng sanggunian ay naaprubahan, naglalaman ng Ang mga pamantayan ng modernong pampanitikang wika ng Russia kapag ginamit bilang wika ng estado ng Russian Federation. " Gayunpaman, ang media, pagkatapos ng pagbabasa ng ilang mga artikulo sa bokabularyo, ay nagsimulang makipag-usap tungkol sa pag-apruba mula sa. amu Norma., sinasabi nila, "ipakilala bago Norma, "lahat ay pilitin na sabihin ng kontrata, yogurt, o" kape "ang gitnang uri ... ngunit imposibleng aprubahan ang pamantayan, maaari lamang itong irekomenda! At ngayon hindi mo ipaliwanag ang sinuman na ang data ng mga dictionaries, kung saan ang isang bilang ng mga halimbawa ay random na nakuha (at maaari silang mahila kahit na daan-daang!), Hindi binago ang mga pamantayan sa lahat, ngunit lamang naayos ang magagamit na pagkonsumo sa ibabaw ng nakaraang 30-40 taon. Nakakahiya na basahin ang mga agresibong pag-atake sa mga may-akda ng mga dictionaries, kung 40 taong gulang bilang iba pang mga regulatory dictionaries (ang diksyunaryo ng S.I. Yohegov kabilang) ay nabanggit mga kontrata at kape Gitnang tanda sinasalitaAno ang ibig sabihin nito: Ang ganitong paggamit ay posible sa mga tao na hindi pa nakapag-aral at kung nais mong tanggapin sa bilog ng mga tao na literaryly edukado, pagkatapos ay hindi sabihin na. Kaya, ito ay walang iba kundi ang isa pang kampanya sa unang grado upang ayusin ang isa pang pag-agos sa emosyon sa lipunan. Tanong sa media: Bakit ang pagkahumaling para sa iyo ay higit pa sa katotohanan?

Sa pamamagitan ng paraan, sa site ng mga philologists-rusists, hindi ako magalak sa gayong pag-akit ng pansin sa wikang Ruso, sapagkat ito ay napakahusay na ipinakita ng kampanyang ito kung paano naiintindihan ang pagpatay wika At ang konsepto norma sa ating lipunan. Hindi ba malinaw sa bawat maliit na maliit sa edukadong tao na ang pamantayan bilang "isang hanay ng mga sustainable na pagpapatupad ng sistema ng wika" ay nabago na palaging malaki o mas maliit na pagkakaiba sa pagitan ng pamantayan at tunay na paggamit ng wika "(linguistic Encyclopedic Dictionary)? Maaari itong makita na ang aming media ay nakakabigay-puri kapag pagkatapos ng kanilang mga kampanya emosyonal na pasahero metro equlaimize (ang halimbawang ito ay humahantong sa isang representante. Direktor IIR. VV Vinogradova Maria Kalinchuk): "Hindi ko malilimutan ang isang kontrata o kape ng gitnang uri" Labanan!

Ngunit walang pwersa ito! .. Ang buong pakikibaka ay pumupunta sa mga bula ng sabon, "dahil sa patay na salagubang": Ang isang guro mula sa Chelyabinsk ay nangangako sa "Litertark" upang matuto ang kanyang mga estudyante kung saan bigyang-diin sa salitang "cottage cheese": Cottage cheese o cottage cheese? .. ngunit pagkatapos ng lahat, para sa tanong na ito ikaw ay hindi bawat philologist ...

Sinasabi ng Academician Kostomarov ang susunod na kaso noong nakaraang linggo. Tanong sa tindero sa merkado:

Sabihin mo sa akin, mangyaring, mayroon kang cottage cheese (regulatory stress - v.a.)?

Ano? Ano?

Cottage cheese?

Hindi ko maintindihan kung ano ang hinihiling mo.

Well, sa iyong showcase: cottage cheese ... (nagpapakita ng akademiko, gamit ang tamang stress).

A-Ah! Cottage cheese! .. well, kaya sasabihin ko! .. at ilang uri ng cottage cheese doon! .. at sino lamang ang nagturo sa iyo ...

Dagdag pa - katahimikan, dahil ang isang akademikong philologist ay hindi ginagamit sa merkado sa panayam sa katumpakan ng stress. Ito ay tinanong: Anong uri ng komunikasyon ang mas pinakamainam at masasalamin sa diksyunaryo? Pagkatapos ng lahat, ang wika ay pinipili ng komportable, komportable at pinakamainam. Ngunit. kumportableito ay lumiliko hindi palaging tama.

Habang binabali namin ang isang sibat tungkol sa mga cottage at kontrata, mas mahusay na makilala upang lumikha ng pagpapataw ng mga impression sa lipunan sa lipunan, kung saan ang diin ay tama? Huwag maglagay ng mga hadlang sa daan patungo sa maling saloobin at mapagparaya ideolohiya na sumasang-ayon sa lahat ng uri ng "mortal na mga kasalanan" para sa lipunan? Hindi ba inaalagaan ang paglikha ng sitwasyon at ang kalagayan ng kagalakan at pag-asa sa lipunan sa halip ng mga estado ng kawalang-interes, pag-aalinlangan, pagpuna, pagwawalang-bahala, na nagtrabaho sa mga palabas sa telebisyon sa itim na mata?

***

Isa pang gawa-gawa na inspirasyon ng aming media: tungkol sa reporma ng wikang Russian ...

Walang reporma ng wikang Russian ang hindi nangyayari . Makipag-usap tungkol sa "reporma" - fiction ng mga mamamahayag upang makagambala sa mga tao mula sa mga tunay na alalahanin sa anumang agresibong presa: sinasabi nila, ang susunod na pabalik sa iyong kagalingan ...

Ang problema ay upang maunawaan nang tama kung ano ang kultura At ano ang wika. Ang wika ay hindi lamang isang sistema ng mga palatandaan, ngunit tool Organization of Life Society and Man.. Ito ay sinabi: "Ang lahat ng mga problema ng isang tao mula sa kanyang wika" - at ang mga problema na ito ay hindi bilang marami sa mga kasunduan at cottage keso, kung magkano dahil ang aming wika ay nagpapahayag ng aming makasalanang mga kaisipan at damdamin: isang kasinungalingan, na kung saan ay bubo sa lipunan at na-promote ng media sa iba't ibang anyo ng sining; kawalan ng pag-asa, na kumalat sa karamihan ng aming mga programa sa telebisyon at radyo; Hindi paniniwala, pag-aalinlangan, napuno ng batang kamalayan. Ngunit dapat kong sabihin: Wika - pagtatanghal ng dula, ang pulutong ay humahantong, kaya ayusin ang iyong mga saloobin, kalooban, damdamin at matutunan upang ipahayag ang lahat ng bagay na marangal sa wika - at pagkatapos ay mababago ang buhay. Kinakailangan ito kultura Appeals S. wika - pagsasalita - sa maikling salita.

Kultura ng wika malulutas nito ang mga praktikal na gawain: ang layunin nito ay ang pagpapabuti ng buhay ng panlipunan, pang-industriya at mamimili ng isang tao. Kultura ay nagpapahiwatig ng pangangalaga ng lahat ng mahalaga sa moral, pang-edukasyon, aesthetic aspeto ng aming pag-iral, at kultura ay ipinahayag, siyempre, ang kahulugan, at ang pangunahing pag-sign, siyempre, salita. Sabihin mo sa akin ang salita - at sasabihin ko kung sino ka. Paano tayo mananatili at pumasa sa lahat ng pinakamahusay? Upang gawin ito, sapat na upang isama at pakinggan ang aming sikat na radyo (Chanson, Autoradio at kahit na "Ruso Radio"). Hindi mo marinig ang "Russian radio" o Russian Romance, o Russian People's Song, o Russian poem - lamang ang misyon ng monotonous congratulations at dalawampung tinatawag na "hits", na nabuo sa pamamagitan ng kamalayan ng modernong kabataan at pang-adultong populasyon ng Russia. Tanong: Posible ba batas baligtarin ang sitwasyon? Sino ang ginagawang mas mabuti sa buhay? Bakit naririnig ng aming mga mamamahayag ang "kontrata" at "kape" ng gitnang uri at hindi naririnig kung anong mga mahihirap na saloobin ang iminumungkahi mo sa pag-iisip at pakikipag-usap tungkol sa mga telebisyon sa telebisyon at radyo? Hindi banggitin ang kanilang pananalita, na kapwa sa quantitative composition ay kahawig ng speech-outerochki speech, at sa likas na katangian ng mga pronunciations ay binabaan sa ibaba ng anumang mga kinakailangan sa aesthetic para sa artistikong tunog.

Kami ay sadyang nais na sabihin: Kami ay tulad ng sa buhay ... walang mataas na ideals. Walang silbi na magsalita tungkol sa kultura. Gusto namin ng isang bagay: upang kami ay nakinig. Samakatuwid, sinasabi namin kung paano namin gusto, kami ay libreng tao ...

Isang kultura ng pagsasalita kung paano ang doktrina ng pamantayan ay nabuo bilang resulta ng rebolusyong Komunista, kapag kinakailangan na "matutong sabihin ang lahat ng tao." Ito ang 20s. Pagkatapos ito ay talagang tanong ng pagtuturo sa pinaka elementarya: upang magamit nang maayos ang mga salita, upang ilagay ang diin at iba pa. Mga pagtatalo tungkol sa "Treaty" - Belching ang parehong agresibong emosyon at damdamin. Ang mga elementary grammatical skills ay nagsimulang palitan ang pangangailangan para sa pag-aaral ng literatura at retorika bilang isang sining ng nakakumbinsi at epektibong pananalita.

Retorika - Agham at sining ng pagtatayo ng isang disenteng pananalita. Ang isang bansa na hindi nagkakaroon ng retorika bilang isang disenteng pananalita, ay gumaganap ng malamig at mga digmaang impormasyon.

Walang malay stylistics. Tulad ng sining ng paglikha ng isang disenteng buhay sa pamamagitan ng kultural na pananalita, mga saloobin, relasyon sa pagitan ng mga tao ay nakatira nang maulap at sadly. Ito ay makikita sa aming mga dialog sa telebisyon.

Walang pag-unawa sa simpleng mga saloobin sa mga propesyonal na komunidad: ang anumang intelektwal na propesyon ay may kaugnayan sa wika. Halimbawa, pulitika May Komunikasyon, ang sining ng pagkakaisa ng mga tao, at ang tagumpay ng ito ay posible lamang sa tulong ng salita. Samakatuwid, ang salita ay ang pangunahing instrumento ng pulitika. Nasaan ang ating pulitiko na natututo ng salita? At anong salita ang pinamunuan niya sa lipunan? Manipulative o patas?

Ang pamumuno sa kumpetisyon sa kultura at ekonomiya ay nakuha ng mga bansang iyon kung saan ang wika ay binuo, mas tiyak, ang teknolohiya at mga paraan ng komunikasyon sa pagsasalita at ang mga etika ng pagsasalita ng lipunan ay normalized. Ang telebisyon sa mga bansang Europa ay kumokontrol sa paghahatid na hindi inirerekomenda na manood ng mga bata - ang aming mga anak ay nakakakuha ng magandang anti-imoral na hardening, pagkatapos na manood ng mga pelikula tungkol sa mga krimen, karahasan, pagpatay at iba pang mga mortal na kasalanan. Ang pag-aalaga ng national-patriotic education, ang batas ng maraming bansa ay nagpapakilala sa quota para sa produksyon ng dayuhang pelikula sa mga oras ng gabi - lamang sa Russia, ang telebisyon sa katapusan ng linggo ay ganap na nilagyan ng mga pelikula sa ibang bansa, sa paglubog ng kaluluwa ng manonood sa kadiliman at kawalan ng pag-asa. Pagmamasid sa mga pangunahing channel ng TV ng estado sa isa pang Linggo ng gabi, tila ikaw ay nanonood ng isang walang katapusang pelikula na tinatawag na "kadiliman at kawalan ng pag-asa ng post-Soviet Empire". At ang estado, ang paghahanap ng mga pondo para sa pang-ekonomiyang pagbabagong-anyo, pensiyon, pagsusulit at iba pang mga reporma, ay hindi makahanap ng mga pondo upang itaguyod ang isang malusog na pamumuhay, na pangunahing ipinahayag sa kung paano nauugnay ang mga tao sa bawat isa sa salitang salita - pagsasalita?

Posible bang magsalita sa mga kondisyong ito tungkol sa aktibidad ng normalizer bilang legal, lawmaking.? Oo, at magagawa mo, at kailangan mo. Maraming mga pilologist ang nagpapahayag na imposibleng gawing normal ang wika na ito ay bubuo ayon sa mga batas nito. Ang maling pananaw na ito sa wika ay nagtatala ng aming passivity na may kaugnayan sa pagbabago ng buhay. Hindi namin maaaring baguhin ang wika bilang isang sistema, halimbawa, ang wika ay mananatiling lahat ng parehong mga kaso, panganganak, numero at mga kaso, ngunit ang wika bilang aktibidad, bilang paggamit nito, ay maaaring walang alinlangan na mapapailalim sa malay-tao na epekto ng tao at pagbabago. Pinipilit ang mga Ukrainians na makipag-usap at magsulat ng "sa Ukraine" ... Maaari naming sirain ang mga sibat at sabihin na ito ay mali sa kasaysayan, ngunit ang argumento ay natagpuan (hayaan ang maling, ngunit inspirasyon ng kamalayan ng bansa at mga kapitbahay): Kami ay nasaktan na kami ay tulad ng Cuba at Madagascar, at hindi Europa. Magsulat tayo sa Ukraine sa Ukrainian Move "Rosako, "na may dalawang" s "- kami ay isang mahusay na kapangyarihan. Ngunit sa ating kadakilaan, ang gayong bagay na walang kapararakan ay hindi nakakaisip.

Ang batas ng wika ay hindi perpekto . Tila, dapat niyang aprubahan ang ilang mga prayoridad ng pampublikong moralidad, ang proteksyon ng patriyotikong damdamin, isang tunay na panlasa ng kultura bilang isang hanay ng mga halaga ng aesthetic. Itataas ng media ang tanong: At ang mga hukom na? Ang tanong ay hindi totoo, dahil nais itong humantong sa direksyon ng lahat ng parehong pagpapaubaya, pagpapahintulot sa iba't ibang "maling" opinyon at kawalan ng pananagutan sa mga talumpati.

Mayroon bang normative-legal na aspeto na ginagamit? Syempre. Ang kultura ay nagpapahiwatig ng pagbabawal. Kung ang ilang mga pagkilos ay ipinagbabawal, kung gayon kung paano hindi magpataw ng mga pagbabawal para sa mga pagkilos kahanga-hanga? Samantala, kinakailangan upang maunawaan kung ano talaga makatwirang pagbabawal Nagpapahintulot sa iyo na mapakinabangan ang mga creative na gawain. Mula sa mga pagbabawal, ang lipunan ay hindi nabubuhay o namumuhay nang masama. Imposibleng pahintulutan ang napakaraming mga pagbabawal (pagkatapos ay tyranny), o upang tanggapin ang pagpapahintulot (pagkatapos ay ang mga ideya, mga salita at pagkilos) ay dumating. Huling obserbahan namin sa pampublikong moralidad.

Pinag-uusapan natin ang pamantayan ng pampanitikang wika bilang isang pagpipilian ng tamang opsyon mula sa dalawa o higit pang umiiral. Ngunit hindi lamang ang pamantayan ng wika, mayroon pa ring pamantayan ng pag-iisip, ang pamantayan ng isang pandiwang pagpapahayag, sa wakas ang pamantayan ng pag-uugali, na, ang salita ay hindi dapat mang-insulto sa mga gumagamit (mga tagapakinig o mga mambabasa). Posible bang sundin ang mga pamantayan ng pagbigkas o pagbaybay, lumabag sa mga pamantayan ng pandiwang pag-uugali sa pang-araw-araw na buhay at sa media?

Ang kapangyarihan ay obligado na magreseta ng ilang komposisyon ng mga aksyon, bumuo ng direksyon ng mga pampublikong pagkilos.

Ano ang wika, tulad at tao . Kinakailangan na magkaisa sa kamalayan ng bawat tao (at mas madalas ang tungkol dito, lalo na sa paaralan), na ang buong kakanyahan ng isang tao ay ipinahayag sa pamamagitan ng wika: mga saloobin, damdamin, kalooban, mga gawain. Matugunan ang mga damit, sinamahan sila ng isip, na ipinahayag sa pamamagitan ng salita. Sabihin mo sa akin ang salita - at sasabihin ko kung sino ka.

Ang kultura ay nagpapahayag ng sarili sa pamamagitan ng wika, at ang mabuting pagsasalita ay maaari lamang batay sa kultura. Ang kultura ay nagbubuod sa positibong karanasan ng pagkamalikhain ng pagsasalita, ay nagpapahiwatig ng mga paraan upang magamit ang pagsasalita. Ang hindi pagkakaunawaan sa publiko ng simpleng postulate na ito ay pinakamahusay na isinalarawan sa kawalan ng anumang pahiwatig sa "kultura" ng telebisyon. Sa telebisyon walang pahiwatig sa anumang paghahatid tungkol sa kultura ng wika, dahil naiintindihan ng TV ang problemang ito sa lalong madaling problema ng "mga pamantayan" (cottage cheese o cottage cheese? Port o port?), At ang mga "maliit" na mga tanong ay hindi partikular na interesado may tanong.

Ang pamumuhay ay nabuo sa pamamagitan ng estilo ng pagsasalita. Maliwanag na nararamdaman namin na nakatira kami sa isang bagong estilo, ngunit tila, hindi namin lubos na nauunawaan na ang imoralidad ng mga ideya at isang beamless na salita ay maaaring makapinsala sa anumang mabuting layunin na mabuhay nang may dignidad. Upang gawin ito, sapat na upang makinig, tulad ng sinasabi nila sa modernong "kotse" na radyo, na ibinigay sa pangangailangan para sa mass lasa. Nabubuhay tayo tulad ng tinanggal ng tubig dahil inilagay nila ang kanilang sarili sa kailaliman-pandiwang pagtuturo. Ang estado ay dapat makahanap ng mga pwersa at paraan upang baligtarin ang sitwasyon. "Boys na may American Baritones" at mga batang babae-pagtawa na puno ng radyo, hindi nauunawaan na lumikha sila ng kawalang-bahala ng isang paumanhin, machine-gun speech, lumikha sila ng parehong kawalan ng laman sa kanilang mga kaluluwa at kaluluwa ng kanilang mga tagapakinig. Kahit na mas masahol pa, kung naiintindihan mo ...

Ang estilo ng pagsasalita ay lumilikha ng pampublikong saloobin. Ang mga pundasyon ng gayong kalagayan - sa aming mga nakatagong mga saloobin at mga kinahihiligan, at ang "pundasyon ng mahusay na pagsasalita - Passion" (M.M.Stransky). Lipunan, nakikinig sa mga walang humpay na jokes comedyclub na nagdala sa kriminal na serye, hindi maaaring magpatupad ng mga pambansang proyekto. Kaya ang "kalungkutan" sa mga mata ng kabataan, para sa buhay bilang "Rzhachka" ay hindi masaya, at ang krimen ay nag-splash nang labis na hindi na siya nag-aalala. Gusto naming baguhin ang mood - kinakailangan baguhin ang estilo ng pag-iisip at pagsasalita.

Ang batas sa wika ng estado ay tiyak na nangangailangan ng pagpapabuti. Ngunit ang lipunan ay nag-aalala sa lahat ng batas mismo, at ang mga problema ng kultura ng wika at ang aplikasyon ng wika sa buhay na tinatalakay natin ngayon. Ang mga phylologist ay hindi maganda ang kinakatawan bilang maaari mong kontrolin ang wika, dahil may mga oras na maging mga tagalikha ng wika, ngunit mas gusto lamang ang mga kandado nito. Ang lumikha ng wika ay sadyang nagpapadala ng paggamit nito, at pagkatapos ay kailangang gumawa ng mga desisyon tungkol sa ideolohiya, mga desisyon sa pulitika, halalan sa moral at, siyempre, ang estilo ng materyal na ito sa Salita.

Ang batas sa Ruso bilang estado ng estado ng Russian Federation (ito ay kaya kanais-nais na pangalanan ang batas na ito) ay dapat na ipinahayag sa pamamagitan ng mga ideya ng pampublikong moralidad, na hindi maaaring sira sa pamamagitan ng pandiwang kalaswaan.

Kinakailangan ang mga lawmand sa dalawang lugar: domestic komunikasyon at media.. Ang lipunan ay nangangailangan ng paglikha ng isang fitness ng intolerance sa manifestations. verbal imoralidad. Kinakailangan upang itaguyod ang kultura ng buhay, na pangunahin sa kultura ng pandiwang komunikasyon. Masyadong madali ang lipunan upang mapagtagumpayan ang ideya ng isang mapanlinlang, nakakasakit, masamang salita, na labis na tunog mula sa screen ng telebisyon, ay na-promote sa artistikong panitikan. Sinasabing sinasabi nila at samakatuwid ay "sumasalamin sa katotohanan". Ang mga naturang tagalikha ay nagpapakita lamang ng pesimista na katinuan ng kanilang sariling mga ulo at puso. Samantala, ang kultura ng domestic na salita ay umiiral sa tunay na paraan: sa mga halimbawang iyon na nakikita natin sa mas lumang henerasyon, napahiya at kawalang-galang (kung magkano ang pagsisikap ay nagkakahalaga ng pagtataas ng plank ng paggalang sa kanya pagkatapos ng mas lumang henerasyon ng restructuring!), Mga ito Ang mga halimbawa ng kultura ng pandiwang ay nasa kathang-isip at sa mga pelikula ng Sobyet na may kaugnayan sa at kung saan ay ganap na naka-quote sa pamamagitan ng mga modernong wika ng wika. Dapat itong maunawaan na ang pandiwang pagkamalikhain at maligaya na nakaayos ang buhay sa sambahayan ay posible lamang sa isang kultural, magalang na imahe ng isang taong pananalita.

Ang pinakamahirap na lugar ay ang media, para sa media ay matagal nang naging kahulugan ng unang pamahalaan sa estado. At sa katunayan, na nagmamay-ari ng media bilang isang kasangkapan para sa pamumuno ng pampublikong kamalayan, ang bola ay tama. Ang isang seryosong pag-uusap ay kinakailangan tungkol sa kung ano ang pilosopiya ng modernong media na nag-aalok ng hindi lamang mga halimbawa ng pag-uugali, kundi pati na rin ang paglikha ng lahat ng kanilang mga produkto ng pagsasalita, pagkatapos ay ang mood at pamumuhay kung saan mayroong lipunan ng Russia. Habang ang aming media ay isang kolektibong organismo, na sa prinsipyo ay maliit na nag-iisip tungkol sa anumang bagay, maliban sa mga interes ng kanilang sariling bulsa. Ngunit siya ay "pa rin" dahil ang kanilang mga anak ay mabubuhay sa estilo ng "bahay 2" at comedyclub, lumago ang mga tao nang walang moral na pamalo, kultura, panlasa. Mayroon bang batas sa larangan ng lasa? Hindi. Kailangan mo lamang baguhin ang estilo, at para dito, siyempre, kailangan mo ng ibang tao.

Sinasabi na ngayon ang lahat ng mga konsepto ay lumipat. Hindi yan totoo. Ang parehong mga innovator at modernizers ng wika ay hindi lahat ay nagbibigay-daan sa kanilang sarili, at mula sa isang bagay na refracted. Ang mga ito ay mas mahusay kaysa sa mga demians mahirap maunawaan kung saan ang hangin blows. Tulad ng mga demyans na nakuha ang lahat ng mga moral na halaga ng Russian spiritual kultura at Erofeev at Pelevin ay hindi nais na makita ang pambansang kultura at espirituwal na batayan, kulang lamang ng isang bagay: ang pampanitikan kaluwalhatian ng tamis ng pulang kahulugan, na kung saan sila ay hindi ikinalulungkot ang isang ina o ama. Namin ang lahat ng higit pa o mas malinaw kung ano ang mabuti at kung ano ang masama, ngunit bakit na masama, ay dapat na ang paksa ng unibersal na pagsusuri at pag-aaral? - Ito ay imposible upang maunawaan, ngunit maaari mong sagutin ... Ang simula na ito ay mula sa espirituwal na kawalang-interes, kung saan ang lipunan ay nagsimulang mabuhay sa simula ng restructuring. Panahon na upang mag-focus ...

Lawmand sa media: Ang produkto ng patriyotikong pelikula, sariling pagkamalikhain, moral at moral na prayoridad ay dapat ma-access ang Teleker. Ang karanasan sa mundo ay nagpapahiwatig na ang 50% ng produksyon ng pelikula ay dapat na domestic production. Sa Linggo ng gabi imposible upang makita ang domestic film sa pangunahing mga channel ng Russian TV. Kalidad ng produkto - ito ay dapat na kultura makabuluhang: imposibleng i-email ang lahat ng bagay sa isang hilera. Samantala, ang mga kagustuhan ay nahulog at ang mga tao ay nakasanayan sa "salamin sa mata" ng "nanny wiki". Ang estado ay hindi nagmamalasakit sa espirituwal na edukasyon at estado ng bansa. Samantala, ang kondisyong ito ay maaaring masuri lamang wika.

Ang napakarumi na wika ay naging pambansang scourge. Ngunit patuloy na itinataguyod ng telebisyon ang kalayaan ng mga salita at mga expression, ang mga aklat na may malaswang bokabularyo ay patuloy na umalis (ayon sa katutubong: Maternaya Branju) - ito ay tinatawag na modernismo, pagkatapos erotica, pagkatapos ay ang pagmuni-muni ng "artistikong artist ng manunulat". Dapat kong sabihin tama: walang artistikong plano ang nakakainsultong pampublikong moralidad. Samantala, sa screen ng telebisyon, ang bola ay pinasiyahan pa rin ng mga "ensiklopedya ng kaluluwang Ruso" na nagsusulat ng masamang salita (Viktor Erofeev). Gayunpaman, babayaran namin ang pansin sa TVC iba pang Erofeev, na tinatalakay ang mga mitolohiyang Griyego ng mga pangarap at nag-aanyaya ng mga disenteng tao sa kanilang paglipat. Nangangahulugan ito na ang mga reserba para sa pagwawasto ng estilo ay magagamit at kailangan lamang na gusto mong ayusin ang kasalukuyang kalagayan.

Kung ikaw ay tagahanga, nagiging masama ang buhay. Ang media ay hindi nais na palayain ang kanilang sarili mula sa masama. Iwanan lamang ang iyong mga anak pagkatapos ng susunod na Kush mula sa iyong rating?

Ang estado ay obligado na aktibong makagambala sa patakaran sa impormasyon ng bansa.. Kaugnay na impormasyon Wars ang kakanyahan ng passivity sa mahirap na posisyon. Sa aming TV walang mga programang pampulitika, maliban sa mga bloke ng balita ng impormasyon at mga pampulitikang palabas, kung saan ang "annoyance" ay naghahari at kaguluhan ng mga glances, posisyon at kagustuhan, na inaprubahan ng nangungunang, dahil ito ay ipinapalagay: ang viewer ay Panoorin lamang kung ano ang puspos ng isang banggaan, pagsalakay, kontrahan. Bilang resulta, walang "solong", o "makatarungang" Russia sa Russia sa kahulugan ng tunay na dispaturasyon at pagkakaisa kaysa sa isang malakas na bansa, ay hindi maaaring sa pag-install mismo upang lumikha ng mga naturang programa. Nais ng manonood ng malubhang katiyakan, hindi mga pagtatalo at screams, kung saan ang bawat tagapagsalita ay pianov mismo.

Ang demokrasya ay isang uri ng pananalita.Ang benepisyo ay umaabot sa isang lipunan kung saan ang mga epektibong relasyon sa intermediary ay nilikha sa pamamagitan ng karapatan ng bawat tao sa pagsasalita, na magiging makabuluhan, nararapat at aesthetic. Sa paanuman v.v. Sinabi ni Putin, na nasa Athos: "Pagkatapos ng lahat, at ang Banal na George, ang matagumpay na panalo ay hindi may sibat, kundi isang salita." Ngunit ano ang salita at Ruso, matalas sa lahat ng lugar ng agham, pulitiko, sining, kultura, produksyon, personal na pagkatao? Wala pang praktikal na inilalapat na kamalayan ng problemang ito sa lipunan ... mula sa mga bunga ng bibig ng kanyang lalaki ang kagustuhan ng mabuti. Ang lipunan ay dapat magsimulang mabuhay na may mahusay na mga saloobin sa umiiral sa ating moral na kultura at tandaan ang pananagutan para sa kanilang mga salita, para sa mga salita ng kanilang mga salita ay nahatulan at maliligtas mula sa mga salita.

Mga katangian ng konsepto ng "kultura ng wika"

Bilang pinakamahalagang paraan ng komunikasyon ng tao at samakatuwid panlipunan at pambansa sa likas na katangian, ang wika ay nagkakaisa ng mga tao, ay nag-uugnay sa kanilang mga interpersonal at panlipunang pakikipag-ugnayan, nag-coordinate ng kanilang mga praktikal na gawain. Ang wika ay nagbibigay ng akumulasyon, imbakan at pagpaparami ng impormasyon, na kung saan ay ang resulta ng makasaysayang karanasan ng mga tao at bawat indibidwal, ay bumubuo ng indibidwal at pampublikong kamalayan.

Sa pangkalahatan, ang batayan ng kultura ay wika. Ang wika ay isang unibersal na semiotic system, dahil ang lahat ng mga palatandaan, kabilang ang mga palatandaan ng wika mismo, ay inireseta sa pamamagitan ng mga salita. Ang wika ay pantay na tumutukoy sa espirituwal, pisikal at materyal na kultura - bilang isang tunay na aktibidad bilang isang sistema ng mga pangalan at bilang isang hanay ng mga gawa ng salita - mga manuskrito, naka-print na mga libro, mga rekord ng interpretasyon sa iba't ibang uri ng pisikal na media. Anumang produkto ng isang tao o isang kababalaghan ng kalikasan ay maaaring maunawaan, makabuluhan at inilarawan eksklusibo sa pamamagitan ng mga salita. Ngunit ang wika mismo ay bumubuo ng kultura na bubuo - bilang isang kasangkapan para sa kaalaman at organisasyon ng mga gawain ng mga tao.

Sa ilalim ng kultura ng wika ay nangangahulugan ng isang tiyak na antas ng pag-unlad ng wika, na sumasalamin sa pinagtibay na mga pamantayan ng pampanitikan ng wikang ito, ang tama at sapat na paggamit ng mga yunit ng wika, mga pondo ng wika,

na tumutulong sa akumulasyon at pangangalaga ng karanasan sa wika.

Ang wika ng lipunan at ang wika ng indibidwal ay mga reflection ng kultura at itinuturing na mga tagapagpahiwatig ng antas ng kultura ng anumang bansa.

Ang kultura ng wika ay bumubuo ng isang karaniwang kultura ng anumang lipunan, nag-aambag sa pag-unlad nito, nagtatatag ng isang tao sa lipunan, nag-aambag sa pagbuo at organisasyon ng kanyang buhay at karanasan sa pakikipag-usap.

Sa kasalukuyan, kapag ang mga kinakailangan para sa anumang espesyalista ay tumaas anuman ang mga gawain nito, ang pangangailangan para sa edukadong taong nagmamay-ari ng isang antas ng kultura at pagtaas ng kakayahan sa kultura.

Ang pagkakaroon ng mga arsenal, mga yunit ng wika at mga pondo ng wika, pagkakaroon ng mga kasanayan sa paggamit ng mga ito at mag-aplay, ito ay nagiging mas karampatang sa pagpili at paggamit ng mga ahente ng wika at sa pagpapabuti ng kultura ng wika nito, at samakatuwid ang kabuuang kultura sa kabuuan.

Ang pinakamahalagang katangian ng wika - nominative, predicativeness, self-reconnaissance, recursiveness, dialogue.

Ang nominative ay ang pangunahing yunit ng wika ay ang salita - nagpapahiwatig o tumutukoy sa paksa, ang imahe na kung saan ay nakapaloob sa kaluluwa ng tao. Ang paksa ng pagtatalaga ay maaaring isang bagay, kaganapan, pagkilos, kondisyon, saloobin, atbp.

Predikatence - Property ng wika Express at mag-ulat ng mga saloobin.

Ang pag-iisip ay isang ideya ng mga bono ng mga bagay o mga imahe na naglalaman ng paghatol. Sa paghatol, may isang paksa - kung ano ang iniisip natin, ang predicate ay na iniisip natin ang paksa, at ang bungkos - kung paano natin iniisip ang saloobin ng paksa at predicate. Halimbawa, naglalakad si Ivan, nangangahulugan ito: Ivan (ang paksa ng pag-iisip) ay (isang bungkos) ng paglalakad (predicate).

Self-reconnaissance - ang ari-arian ng wika upang i-verify ang mga reproducible elemento na muling ginawa sa iba pang mga pahayag; Ang isang meselness ay ang batayan ng isang sistema ng wika kung saan ang mga yunit-salita ay naglalaman ng mga pangkalahatang bahagi at mga klase ng form, pagsasalita, bilang mga bahagi ng mga parirala at mga panukala.

Lumilitaw sa amin bilang alternating salita at mga pag-pause. Ang bawat salita ay maaaring ihiwalay sa pagsasalita ng iba. Ang salita ay kinikilala ng pakikinig at nakilala sa isang umiiral na paraan kung saan ang tunog at halaga ay konektado. Batay sa pagkakaisa ng mga imaheng ito, maaari nating maunawaan ang mga salita at muling buuin ang mga ito sa pagsasalita.

Recursiveness - Ang ari-arian ng wika upang bumuo ng isang walang katapusang bilang ng mga pahayag mula sa isang limitadong hanay ng mga constructions.

Sa bawat oras na sumali kami sa pag-uusap, lumikha kami ng mga bagong pahayag - ang bilang ng mga panukala ay walang hanggan. Lumilikha kami ng mga bagong salita, bagaman mas madalas baguhin ang mga halaga ng mga umiiral na salita sa pagsasalita. Gayunpaman, naiintindihan namin ang bawat isa.

Dialogic at monological speech. Pagsasalita - ang pagpapatupad at mensahe ng mga saloobin batay sa sistema ng wika. Ang pagsasalita ay nahahati sa panloob at panlabas. Ang panloob na pananalita ay ang pagpapatupad ng pag-iisip sa isang form sa wika. Ang panlabas na pananalita ay komunikasyon. Ang yunit ng pagsasalita ay isang pahayag - isang malinaw at organisadong mensahe ng wika ng nakumpletong pag-iisip. Ang pahayag ay maaaring simple (minimal) at kumplikado. Ang form ng wika ng isang minimum na pahayag ay isang panukala. Samakatuwid, ang minimum na pahayag ay maaaring maglaman ng alinman sa isang simple o kumplikadong panukala (halimbawa: "Ang katotohanan ay nagkakaisa, ang mga maling deviations mula dito ay hindi mabilang"), o ang interomosyon bilang isang espesyal na bahagi ng pagsasalita, na nagpapahayag ng tagapagsalita at pagpuno ng relasyon Ang pisikal na lugar ng supply sa pahayag (halimbawa: "Alas!"). Kabilang sa mga kumplikadong pahayag ang simple, ngunit hindi bawasan ang mga ito.

Gayunpaman, ang wika ay isang napakalawak at multidimensional na konsepto, ang domain ng lahat ng lipunan, at isang tao lamang na may mataas na kultura ng wika ay makakapaglilipat ng lahat ng kagandahan nito, pagkakaiba-iba at kahulugan sa kasunod na henerasyon.

Karamihan sa mga siyentipiko na may kinalaman sa panlipunang edukasyon sa kasalukuyang yugto ay hindi banggitin ang kultura ng wika ng indibidwal bilang isang kasangkapan ng panlipunang edukasyon, bagaman ito ay posible upang epektibong makipag-usap sa mga tao upang maglipat ng positibong karanasan sa lipunan.

Ang kultura ng wika ay nagpapahiwatig:

1) ang pagmamay-ari ng mga kaugalian ng kultura at pagsasalita ng wika;

2) ang kakayahan upang kumpetyente at tama piliin ang mga produkto ng wika depende sa mga gawain ng komunikasyon;

3) Pagkakaroon ng oral at nakasulat na mga genre ng mga teksto ng iba't ibang estilo;

4) Pagkakaroon ng lahat ng mga genre ng pagsasalita na kinakailangan para sa matagumpay na pagsasanay at pananaliksik na gawain;

5) Mga kasanayan sa pag-uugali ng pagsasalita sa isang propesyonal na nakatuon sa sitwasyon ng komunikasyon;

6) ang pagkakaroon ng mga kasanayan sa pampublikong pagsasalita na kinasasangkutan ng pagsasalita ng oratorical art;

7) ang kakayahang magsagawa ng isang dialogue na may pinakamataas na pagsasaalang-alang ng addressee factor.

Ang kultura ng wika sa proseso ng pagsasapanlipunan ng personalidad ay batay sa pagtatalaga ng buong lingguwistang kayamanan ng mga predecessors, ngunit hindi nang walang tulong ng iba't ibang mga diskarte. Magtrabaho sa mga grupo, mga aktibidad sa proyekto, papel na ginagampanan o laro ng negosyo, talakayan, tulong sa pagtatalo lumikha ng isang aktibong komunikasyon na kapaligiran, na nag-aambag sa pagpapaunlad ng kultura ng wika. Ang parehong mga form ay tumutulong upang bumuo ng kultura at halaga orientations ng mga tao, habang iminumungkahi nila ang kanilang aktibong pakikipag-ugnayan sa bawat isa at sa isang tagapagturo / guro, hinihingi mula sa pakikipag-usap sa isang unibersal at moral na plano.

Ang kultura ng wika ay ipinahayag sa antas ng pandiwang-semantiko (invariant), na sumasalamin sa antas ng kasanayan sa wika sa kabuuan; Pragmatic, na kinikilala ang katangian, motif at mga layunin na gumagalaw sa pag-unlad ng kultura ng wika; Ang cognitive, kung saan ang aktwalisasyon at pagkakakilanlan ng kaalaman at mga ideya na likas sa isang lipunan ay magaganap.

Ang istraktura ng kultura ng wika ay binubuo ng apat na modules:

Motivational (kailangan at pagganyak sa pag-aaral ng mga wika ng estado);

Emosyonal na halaga (emosyonalidad ng pang-unawa ng wika, orientation ng halaga);

Cognitive (language erodition);

Mga aktibidad (mga katangian ng etikal-komunikasyon ng pagsasalita, pagretiro, linguistic self-development).

Batay sa pagtatasa ng mga function ng wika, siyam na pag-andar ng kultura ng wika ay tinukoy:

Komunikasyon;

Axiological;

Gnosological;

Pagpapalaki;

Pagbuo;

Regulatory regulatory;

Mapanimdim-pagwawasto;

Pagsusuri-diagnostic;

Prognostic function.

Kaya, ang kultura ng wika ay nauunawaan sa amin bilang isang kumplikadong integrative na kalidad ng pagkatao, na kinabibilangan ng isang mataas na antas ng pag-unlad at pag-unlad ng sarili ng kaalaman sa wika, kasanayan at kasanayan, mga creative na kakayahan, pati na rin ang motivational at emosyonal na halaga-halaga na mga spheres .

1) Ang bahagi ng kultura ay ang antas ng kultura ng kultura bilang isang epektibong paraan ng pagtaas ng interes sa wika sa kabuuan. Ang pag-aari ng pagsasalita at di-pag-uugali na mga panuntunan ay tumutulong sa pagbuo ng sapat na kakayahan sa paggamit at epektibong epekto sa kasosyo sa komunikasyon;

2) Ang halaga ng ideolohikal na bahagi ng nilalaman ng edukasyon ay isang sistema ng mga halaga at kahulugan sa buhay. Sa kasong ito, ang wika ay nagbibigay ng paunang at malalim na pagtingin sa mundo, ang mga form na imahe ng wika ng mundo at ang hierarchy ng espirituwal na mga ideya, na nagpapahina sa pagbuo ng pambansang kamalayan at ipinatupad sa panahon ng dialogue ng wika;

3) Ang personal na bahagi ay ang indibidwal, malalim, na nasa bawat tao at kung ano ang ipinahayag sa pamamagitan ng isang panloob na kaugnayan sa wika, pati na rin sa pamamagitan ng pagbuo ng mga personal na kahulugan ng wika.

Kaya, batay sa nabanggit, maaari itong argued na ang kultura ng wika ay gumaganap bilang isang tool para sa pag-unlad at pagpapabuti ng "kultura ng tao", handa at may kakayahang makatotohanan sa modernong lipunan.

Sa karamihan ng mga kaso, ang kultura ng wika ay inihambing sa kultura ng pagsasalita.

Ano ang kultura ng pagsasalita?

Ang kultura ng pagsasalita ay isang konsepto na pinagsasama ang pagkakaroon ng pamantayan ng wika ng oral at nakasulat na wika, pati na rin ang "kakayahang gumamit ng nagpapahayag na lingguwistang paraan sa iba't ibang mga kondisyon ng komunikasyon, ay karaniwan sa Sobiyet at Ruso na linguistics ng XX Century . Ang parehong parirala ay isang disiplina sa lingguwistika, na itinalaga ng pagpapasiya ng mga hangganan ng kultura (sa pag-iisip sa itaas) ng pag-uugali ng pagsasalita, pag-unlad ng mga benepisyo sa regulasyon, propaganda ng mga lingguwistang kaugalian at nagpapahayag na mga ahente ng lingguwistika.

Ang mga tuntunin at konsepto na "pagsasalita" at "wika" ay malapit na nauugnay at nakikipag-ugnayan sa mga tuntunin at konsepto ng "aktibidad ng pagsasalita", "teksto", "nilalaman (ibig sabihin) ng teksto." Samakatuwid, ito ay kanais-nais na isaalang-alang ang wika at hindi lamang kami may kaugnayan sa bawat isa, kundi pati na rin sa ratio na may katumpakan ng pagsasalita, teksto at pakiramdam ng teksto.

Wika - isang mekanismo ng pag-sign ng komunikasyon; isang kumbinasyon at sistema ng mga iconic na yunit ng komunikasyon sa kaguluhan mula sa iba't ibang mga tiyak na pahayag ng mga indibidwal;

Pagsasalita - ang pagkakasunud-sunod ng mga palatandaan ng wika, na inorganisa ng mga batas nito at alinsunod sa mga pangangailangan ng ipinahayag na impormasyon;

Lumilitaw mula sa pagkakaiba sa pagitan ng mga tuntunin at konsepto na ito na ito ay posible na magsalita hindi lamang tungkol sa kultura ng pagsasalita, kundi pati na rin ang kultura ng wika. Ang kultura ng dila ay walang higit pa kaysa sa antas ng pag-unlad at kayamanan ng kanyang bokabularyo at syntax, ang deposito ng mga semantika nito, pagkakaiba-iba at kakayahang umangkop ng intonation nito, atbp. Ang kultura ng pagsasalita ay, tulad ng nabanggit mas maaga, ang pinagsama-samang at sistema ng mga katangiang pangkomunikasyon nito, at ang pagiging perpekto ng bawat isa sa kanila ay nakasalalay sa iba't ibang mga kondisyon, kabilang ang kultura ng wika, at hindi nahihirapan sa aktibidad ng pagsasalita, at mga gawain sa semantiko, at mga oportunidad na teksto.

Ang mas mahusay na sistema ng wika, mas malaki ang kakayahang mag-iba ng mga istruktura ng pagsasalita, na nagbibigay ng pinakamahusay na kondisyon para sa pagkakalantad sa pagsasalita. Ang mas malawak at mas malalaking kasanayan sa pagsasalita ng isang tao, mas mabuti, sa iba pang mga bagay na pantay, ito ay "naghihiwalay" sa kanyang pananalita, ang kalidad nito ay ang katumpakan, katumpakan, pagpapahayag, atbp. Ang mas mayaman at mas mahirap gawin ang mga gawain ng semantiko Ang teksto, mas mataas ang hinihingi sa pagsasalita, at, pagtugon sa mga iniaatas na ito, nakakakuha ito ng higit na kahirapan, kakayahang umangkop at pagkakaiba-iba.

Sa kultura ng pagsasalita, bilang karagdagan sa estilista ng regulasyon, ang regulasyon ng "mga salitang pangkabuhayan at mga spheres, na hindi pa kasama sa canon ng pampanitikang pananalita at ang sistema ng mga pamantayang pampanitikan," ibig sabihin, ang lahat ng araw-araw na nakasulat at Oral na komunikasyon, kabilang ang mga naturang anyo, tulad ng focus, ng iba't ibang uri ng jarggins atbp.

Sa iba pang mga tradisyon ng wika (European, Amerikano), ang problema ng pagrasyon ng pasalitang pananalita (ang mga benepisyo ng uri "kung paano magsalita") ay hindi nahiwalay mula sa mga estilista ng regulasyon, at ang konsepto ng "kultura ng pagsasalita", ayon sa pagkakabanggit, ay hindi ginagamit. Sa linguistics ng Eastern European bansa, na nakaranas ng impluwensiya ng Sobiyet linguistics sa ikalawang kalahati ng ika-20 siglo, ay higit sa lahat na ginagamit ng konsepto ng "kultura ng wika".

Ang kultura ng pagsasalita sa pag-unawa sa mga nangungunang mga teoriya ng Sobyet ay nagpapahiwatig hindi lamang ang teoretikal na disiplina, kundi pati na rin sa isang patakaran sa wika, ang propaganda ng mga pamantayan ng wika: hindi lamang ang mga lingguwista ay naglalaro ng isang tiyak na papel, kundi pati na rin ang mga guro, manunulat, "malawak na komunidad ng komunidad ".

tekstong Bantas ng Kultura ng Wika.

Spearovarova Lyubov Pavlovna, senior lecturer.

Ang layunin ng kurso ay upang ipakilala ang isang mag-aaral sa mundo ng kultura ng wikang Ruso, ipakita ang mga paraan at mga paraan upang mapagtagumpayan ang mga kahirapan sa pakikipag-ugnayan, bilang isang panuntunan, mga mag-aaral ng mga teknikal na unibersidad, at pinaka-mahalaga - pukawin ang pagnanais na mapabuti sa sining ng pagmamay-ari sa isang salita sa iba't ibang sitwasyon. Ang kurso ay naglalayong bumuo ng mga kakayahan ng mga mag-aaral na may kakayahan, sapat at tumpak na gamitin ang modernong wikang pampanitikan ng Russia sa bibig at nakasulat na pananalita. Ang isang malaking oras ay ibinibigay sa mga praktikal na pagsasanay, kung saan ang mga indibidwal na mag-aaral ay nagsiwalat ng mga deviation mula sa pamantayan ng pampanitikang wika sa larangan ng spelling, grammar at bokabularyo. Samakatuwid, ang kinakailangang bahagi ng mga klase ay magiging indibidwal na trabaho sa mga estudyante.
Bilang isang materyal sa pagsasanay, ang pinaka-kapansin-pansin na bansa ng fiction ng Russia, pati na rin ang mga halimbawa ng siyentipiko, popular na agham at pampublikong panitikan sa mga paksa, malapit sa mga mag-aaral ng Mfti, kabilang ang mga talaan ng tape ng mga talumpati at lektura ng mga propesor ng Fiztech.

Paksa 1. Panimula.

Isang maikling makasaysayang pagsusuri ng pagbuo ng wikang pampanitikan ng Russia para sa Millennium (X-20th Centuries). Paglikha ng lumang wika ni Slavonic Cyril at Methodius. Staroslavyansky at lumang mga wika ng Russia. Ang papel na ginagampanan ng novgorod excavations sa ilalim ng pamumuno ng academician Yanina v.l. Sa ikalawang kalahati ng ikadalawampu siglo. sa pagtatasa ng sinaunang kultura ng wikang Ruso. Chronicles wika. Ang papel na ginagampanan ng mga monasteryo. Wika reporma M.V. Lomonosov. Pagpaparehistro ng wikang pampanitikang Ruso sa siglong XIX. A.S. Wika. Pushkin at ang impluwensya nito sa kultura ng wikang Ruso.
Kumplikadong mga proseso sa kultura ng wikang Ruso ng XX Century. Bilang isang pagmuni-muni ng cataclysms ng kasaysayan ng Russia. Siyentipiko at teknikal na rebolusyon: ang epekto ng electronic media at Internet. Ang halaga ng mga dictionaries-direktoryo. Mga katangian ng iba't ibang uri ng mga diksyunaryo. Ang mga diksyunaryo ay matalino, spelling, ensiklopediko, mga kasingkahulugan, atbp. Mga diksyunaryo, atbp.
Modernong wikang Ruso sa sistema ng mga wika sa mundo. Wika ng Russia sa puwang ng post-Sobyet pagkatapos ng pagbagsak ng USSR. Patakaran sa Estado sa larangan ng wika: Ang pagkawala ng pambansang pambansang wika ay isang direktang banta sa pangangalaga ng bansa at ng estado. Ang problema ng agwat ng komunikasyon sa wika sa pagitan ng mga pambansang komunidad, sa pagitan ng iba't ibang mga pangkat ng populasyon.
Pederal na target na programa "Russian language 2002-2005", pinalawig hanggang 2010.

Paksa 2. Kultura ng pasalitang pananalita

Ang mga pamantayan ng pasalitang pananalita. Mga isyu ng etiketa at etika sa pagsasalita: pakikipag-usap at pakikinig. Mga sikolohikal na opsyon para sa pag-uugali ng pagsasalita. Ang mga kondisyon para sa epekto ng isang buhay na salita. Abuso salita. Mga sanhi ng mga pagkabigo sa komunikasyon. Pagsunod sa mga pamantayan ng moral sa iba't ibang sitwasyon ng komunikasyon (halimbawa, sa sitwasyon ng pagkakasunud-sunod, mga kahilingan, pagtanggi, atbp.). Ang sining ng pagpapanatili ng dialogue at polyloga. Retorika figure sa kolokyal na pagsasalita. Mga pamamaraan ng emosyonal na epekto sa interlocutor, aesthetics ng kolokyal na pananalita. Etika ng pag-uusap sa telepono. Ang problema ng abnormal na bokabularyo sa modernong wika ng Russian.

Paksa 3. Kultura ng pagsasalita ng pagsasalita (oral at pagsulat)

Ang istilong pagkakaiba sa pagitan ng pagsasalita sa bibig at nakasulat na pagsasalita.
Mga uri ng pagsasalita sa pagsasalita:
1. Political Eloctudience: Mga ulat sa mga kongreso, kumperensya, rali, mga parliamentary speeches, iba't ibang uri ng pampublikong speeches sa media para sa mga socio-pulitikal na paksa. Ang isang iba't ibang mga nagpapahayag na paraan ng epekto sa madla upang makamit ang tamang epekto ng speaker. Natitirang mga talumpati ng mga pulitiko sa pre-rebolusyonaryong estado Duma (P.A. Stalypin, v.m. Purishkevich, S.YU. Witte, N.A. Maklakov, PB Struve, atbp.). Mga rebolusyonaryong tagapagsalita - Ma. Bakunin, p.a. Kropotkin, v.i. Lenin, G.V. PLEKHANOV, LD. Trotsky, i.v. Stalin, A.V. Lunacharsky et al.
Pagsasalita ng mga modernong pulitiko - M.S. Gorbacheva, V.S. Chernomyrdin, B.N. Yeltsin, v.v. Zhirinovsky at iba pa. Mga halimbawa ng oratory art sa pampublikong speeches d.S. Likhacheva (1989) at A.I. Solzhenitsyn (1994).
2. Akademikong Eloctudience. Mga Uri nito: University Lecture, Scientific Report, Mensahe, Mga pagtatanghal sa mga seminar, kumperensya, atbp., Mga sikat na publicistics ng agham. Mga tampok ng bawat isa sa mga uri ng pampublikong speeches. Indibidwal na mga diskarte ng mga lecturer. Natitirang mga lecturer ng Fiztech.
3. Judicial Eloctudience. Pagsasalita ng mga mahuhusay na abogado ng Russia - A.F. KONI, N.P. Karabchevsky, F.n. Pleumo et al.
4. Espirituwal na mahusay na pagsasalita. Agham ng Kristiyano na pangangaral ng simbahan, pagkakaroon ng mayaman at malalim na tradisyon. "Ang salita tungkol sa batas at biyaya" Metropolitan ng Ila-Riona (XI siglo), ang mga sermon ng Simeon Polotsk (XVII siglo), Metropolitan ng Moscow Philaret (XIX Century), ang mga aklat ng ama Alexander Me (XX Century) at iba pa.
5. Kasaysayan ng sambahayan. Ang kanyang magkakaibang mga anyo, tradisyon at indibidwal na kasanayan ng tagapagsalita. Jubilee speeches, address, welcoming messages, performances on banquets, academic receptions, friendly friends, atbp.
Gumagawa ng mahusay na sinanay na "improvisation" ng mahusay na pagsasalita ng sambahayan.

Paksa 4. Kultura ng discusively polemical speech.

Spore, kontrobersya, talakayan, pagtatalo, debate - mga pagkakaiba sa semantiko ng mga konsepto na ito. Ang katanyagan ng discusive-polemical form sa modernong media.
Dalawang pangunahing uri ng "mga pagtatalo":
1. "Spore" bilang isang paraan upang magkasamang pagsisikap upang makahanap ng solusyon sa problema, mga problema (siyentipikong talakayan, mga pagtatalo);
2. "Spore" bilang isang paraan ng sikolohikal na epekto sa kaaway (karamihan sa mga hindi pagkakaunawaan sa pulitika).
Mga problema ng etiketa at etika sa sitwasyon ng hindi pagkakaunawaan. Ang paggamit ng tinantyang mga pasilidad ng wika sa isang sitwasyon sa pagtatalo.

Paksa 5. Business Speech Culture.

Mga tampok at kaugalian ng pormal na estilo ng negosyo. Mga genre ng dokumentasyon. Mga composite na tampok ng mga dokumento ng serbisyo. Kultura ng kultura ng dokumento: mga pamamaraan na nagsasabi ng materyal, proporsyonalidad ng mga bahagi, ang halaga ng eksaktong salita sa isang dokumento ng negosyo, kalinawan at estilo ng pagtula. Etiketa sa negosyo: personal at nakasulat na mga apela. Pagpili ng genre ng dokumento ng negosyo: pahayag, sulat, tala ng opisina, memorandum note, paliwanag na tala, kapangyarihan ng abugado, atbp.
Oral na pagsasalita sa negosyo, pag-uusap sa telepono ng negosyo.

Paksa 6. Modernong media at kultura ng pagsasalita

Field ng impormasyon. Varieties at function ng media. Mga kasangkapan ng pagsasalita ng pagsasalita. Trend para sa expression at standardity. Mga selyo, clichés, varieties ng allyusia, atbp.
Stylistry ng mga genre ng periodic printing: sanaysay, sanaysay, pakikipanayam, portrait, ulat, atbp. Ang impluwensiya ng media sa kultura ng wika ng populasyon.

Mga paksa ng mga seminar:

1. Mga genre at etika ng komunikasyon sa pagsasalita.
2. Mga tampok ng estilo at genre ng estilo ng siyensiya.
3. Mga form ng teksto ng estilo ng negosyo.
4. Mga tool ng pagsasalita pagpapahayag sa iba't ibang mga genre.

Mga tema ng abstracts:

Sa mga materyales ng buhay ng Fiztech upang magsulat (pumili mula sa):
- Tampok na Artikulo
- Kuwento
- Reportage.
- Faketon.
- Kasaysayan
- Pakikipanayam.
- Pangkalahatang-ideya

Literatura

1. Kultura ng pagsasalita ng Russia. Aklat-aralin para sa mga unibersidad. - M., Agham, 2006.
2. Russental D.e. Malaking handbook sa Russian. Spelling. Bantas. Orthographic dictionary. Pagpaparehistro o lowercase? - M., Onyx, 2006.
3. Rosenthal D.e., Jadzhakova E.V., Kabanova N.P. Direktoryo sa spelling, pagbigkas, editing pampanitikan. - M., 1994.
4. Chukovsky K.I. Mabuhay bilang buhay. Tungkol sa Russian. Anumang publikasyon.
5. Lahat ng simple - katotohanan ... aphorisms at reflections ng Peter Leonidovich Kapitsy. - M., Publishing House ng MFT, 1994.
6. Ako - Fiztech. - M., 1996.
7. Para sa pang-agham na katatawanan. - M., 2000.

1.1. Hinihiling sa atin ng buhay na magsalita ng tama, naa-access, nagpapahayag. Pagkakaroon ng katutubong wika, ang kakayahang makipag-usap, magsagawa ng isang maayos na pag-uusap - mahalagang bahagi ng mga propesyonal na kasanayan sa iba't ibang larangan ng aktibidad. Sa anumang lugar ng isang espesyalista na may mas mataas na edukasyon, dapat siya ay isang matalinong tao na malayang tumutuon sa mabilis na pagbabago ng espasyo ng impormasyon. Ang kultura ng pagsasalita ay hindi lamang isang kailangang-kailangan na bahagi ng mahusay na propesyonal na sinanay na mga tao sa negosyo, kundi pati na rin ang tagapagpahiwatig ng kultura ng pag-iisip, pati na rin ang karaniwang kultura. Ang sikat na Linguist Vinokur ay tumpak na tinutukoy ang pag-uugali ng pagsasalita bilang isang "card ng negosyo ng tao sa lipunan", samakatuwid, ang mahalaga at kagyat na gawain ng isang mag-aaral na tumatanggap ng mas mataas na edukasyon ay mastering ang kabuuang kayamanan at mga kaugalian ng katutubong wika.

Sa nakalipas na mga taon, ang tanong ng ekolohiya ng wika na direktang may kaugnayan sa kamalayan ng tao ay lalong nakataas. "Ang polusyon ng daluyan ng wika", na nangyayari sa aktibong paglahok ng media, ay hindi maaaring magkaroon ng masamang epekto sa kultura ng pagsasalita ng katutubong nagsasalita. Angkop na matandaan ang mga salita ng SM Volkonsky, na sa 20s ng ikadalawampu siglo ay sumulat: "Ang kahulugan ng wika (kung maaari mong ilagay ito, ang pakiramdam ng kadalisayan ng wika) ay isang napaka-banayad na pakiramdam, ito ay mahirap upang bumuo ito at napakadaling mawala. Ang pinakamaliit na paglilipat sa gilid ng slope at ang pagkakamali, upang ang pagtaas na ito ay nagiging isang ugali, at, bilang isang masamang ugali, ito ay umunlad bilang tulad. Pagkatapos ng lahat, ito ay sa likas na katangian ng mga bagay na mahusay na gawi na nangangailangan ng pagsasanay, at masama ang kanilang sarili bumuo "( Volkonsky S. M. Tungkol sa Russian // Russian speech. 1992. No. 2). Kasabay nito, libu-libong schoolchildren at mga estudyante ang nagtatanong sa kanilang sarili sa tanong: Bakit kailangan kong magsalita ng tama at isulat sa Russian? Naiintindihan ko, naiintindihan ko ako - ano pa? .. kung kami ay pinoprotektahan ng Easto ang wika mula noong panahon ng Yuri Dolgoruky, ito ay sinasalita ngayon sa sinaunang Ruso. Kung si A. S. Pushkin ay nanginig sa wika ng Antioch Kantemir at M. V. Lomonosov, ngayon ay kakain natin ang mga salitang "serbesa, cast, Velmi." Ang wika ay bumubuo, at hindi ito magiging artipisyal na pagpigil. Ngunit ito ba ay nangangahulugan na maaari kaming magsalita ng kahit ano, sa gayon ay umunlad ang wika? Nangangahulugan ba ito na ang ating kawalan ng pag-unawa sa balarila at paglabag sa mga kaugalian nito ay nagpayaman sa ating pananalita? Upang masagot ang mga tanong na ito, kinakailangan upang mapagtanto kung paano nauugnay ang mga konsepto wika at pagsasalita .

1.2. Wika – ito ay sistema ng mga palatandaan at mga paraan upang kumonektana nagsisilbing instrumento ng pagpapahayag ng mga kaisipan, damdamin at nais na mga tao at ang pinakamahalagang paraan ng komunikasyon ng tao. Tulad ng anumang sistema ng pag-sign, ang wika ay may dalawang ipinag-uutos na bahagi: isang hanay ng mga palatandaan at panuntunan para sa paggamit ng mga palatandaang ito, ie grammar (kung nag-aalok kami upang tuklasin ang diksyunaryo ng wikang Pranses, hindi namin magagawang makipag-usap, kahit na natutunan ang Buong Thesaurus - kailangan mong malaman ang mga patakaran para sa pagkonekta ng mga salita sa mga pangungusap).

Kasama ang mga natural na wika na nagmumula sa proseso ng komunikasyon ng tao, may artipisyal na mga sistema ng iconiko - Mga palatandaan ng kalsada, matematika, mga palatandaan ng musika, atbp, na maaari lamang magpadala ng mga limitadong uri ng mga mensahe na nauugnay sa lugar ng paksa kung saan sila ay nilikha. Natural na wika ng tao Ito ay may kakayahang magpadala ng mga mensahe anumang, walang limitadong uri ng nilalaman. Ang ari-arian ng wika ng tao ay maaaring tawaging ito versatility.

Gumaganap ang wika ng tatlong pangunahing pag-andar - ito ay isang paraan ng komunikasyon (komunikasyon function), mga mensahe (nagbibigay-kaalaman) at pagkakalantad (praktiko). Bilang karagdagan, ang wika ay hindi lamang ang pinakamahalagang paraan ng komunikasyon sa pagitan ng mga tao, kundi pati na rin sa isang paraan ng kaalaman na nagpapahintulot sa mga tao na makaipon ng kaalaman, pagpasa sa kanila mula sa isang tao hanggang sa isang tao at mula sa bawat henerasyon ng mga tao hanggang sa susunod na henerasyon. Ang kumbinasyon ng mga tagumpay ng lipunan ng tao sa pang-industriya, panlipunan at espirituwal na aktibidad ay tinatawag na kultura. Samakatuwid, maaari itong sabihin na ang wika ay isang paraan ng pagbuo ng kultura at isang paraan ng pag-aaral ng kultura ng bawat isa sa mga miyembro ng lipunan.

Kung ang wika - Ito ay isang sistema ng mga yunit na pinagtibay sa lipunang ito na nagsisilbi upang magpadala ng impormasyon at interpersonal na komunikasyon, i.e. kakaiba ang codeginagamit upang makipag-usap pagsasalita – pagpapatupad ng sistemang ito. Sa isang banda, ang pagsasakatuparan ng sistema ng wika ay mga aktibidad sa pagsasalita, ang proseso ng paglikha at pag-unawa ng isang mensahe ng pagsasalita (pag-aaral ng pagsasalita bilang isang aktibidad ay ang paksa ng espesyal na agham - psycholinguistics). Sa kabilang banda, sa ilalim ng pagsasalita ay nauunawaan pagpapatupad ng Produkto Ang mga sistema ng wika na nasa linguistics ay ipinahiwatig ng termino teksto(linawin na ang teksto ay tinatawag na hindi lamang isang nakasulat na trabaho: sa kasong ito, pagkatapos M. M. Bakhtin, maunawaan namin ang sinuman sa ilalim ng teksto pahayag - Nakasulat o oral - anuman ang dami ng trabaho sa pagsasalita).

Ang wikang Ruso ay nilikha ng mga siglo, ito ay na-enchrined sa pamamagitan ng pagsulat sa mga gawa ng pinakamahusay na Masters ng salita, sa mga diksyunaryo at grammar at samakatuwid ay umiiral magpakailanman. Ang wika ay walang malasakit sa nagsasalita dito. Ang aming katutubong wika ay naganap na, daan-daang milyong mga libro ang nakasulat dito, at hindi namin masira ito sa anumang paraan, kahit na gusto namin. Susubukan lang namin ... ang iyong pananalita.

Isang kultura ng pagsasalita ay kumakatawan sa ganitong pagpili at tulad ng isang organisasyon ng mga pondo ng wika, na sa sitwasyon ng komunikasyon sa ilalim ng pagsunod sa modernong mga pamantayan ng wika at etika ng komunikasyon ay nagbibigay-daan sa amin upang matiyak ang pinakadakilang epekto sa pagkamit komunikasyonmga gawain. Ang kultura ng pagsasalita ay isang additive na pagtingin sa dila, isang tradisyonal na pagtingin sa "mabuti at masama" sa komunikasyon. Isaalang-alang ang konsepto ng kultura ng pagsasalita sa tatlong aspeto.

1) Ang kultura ng pananalita ay ang pagmamay-ari ng mga pamantayan ng oral at nakasulat na pampanitikang wika at ang kakayahang tama, tumpak, malinaw na ilipat ang kanilang mga saloobin sa paraan ng wika.

2) kultura ng pagsasalita bilang isang agham ay isang seksyon ng philology, na pag-aaral ng pagsasalita ng lipunan sa isang tiyak na panahon, depende sa panlipunan, sikolohikal, etikal na kalagayan ng komunikasyon; Sa isang pang-agham na batayan, itinatatag nito ang mga patakaran para sa paggamit ng wika bilang pangunahing paraan ng komunikasyon, ang pagbuo ng tool at pagpapahayag ng pag-iisip. Ang paksa ng kultura ng pagsasalita ay ang wika na nahuhulog sa lipunan.

3) Ang kultura ng pagsasalita ay isang katangian na sumasalamin sa isang hanay ng kaalaman at kakayahan ng isang hiwalay na tao at ang antas ng kasanayan sa wika; Ito ay isang criterion para sa pagtatasa ng pangkalahatang kultura ng tao.

2. Ruso at mga pagpipilian nito

2.1. Ang bawat isa sa atin ay nagmamay-ari ng hindi bababa sa isa buhay na likas na etnikong wika: buhay - Ginamit sa araw-araw na komunikasyon sa isang partikular na grupo ng mga tao sa kasalukuyan; etniko - Pambansang (wika ng isang pangkat); natural - Nilikha sa proseso ng komunikasyon at pagbabago ng spontaneously, at hindi sa pagkilos ng malay paglikha, imbensyon o pagbubukas; Ay kabilang sa lahat ng pagsasalita, at walang hiwalay. Ang bawat natural na wika ay bubuo ng ganitong panloob na organisasyon na nagbibigay ito ng katatagan at sistematicity (integridad) ng tugon sa mga pagbabago sa kapaligiran kung saan ito gumagana.

Artipisyal na Mga Wika (Esperanto - Wika ng Agham, Ido, Occidenth, atbp.) - Ang mga wika ay partikular na nilikha upang mapagtagumpayan ang hadlang ng multilingualism sa inter-etnikong komunikasyon. Ang mga ito ay mga wika na inilaan para sa. karaniwan Gamitin. Pinasadyang artipisyal na wika ng agham (mga simbolikong wika ng lohika, matematika, kimika, atbp. Ay nalikha; ang mga algorithmic na wika ng komunikasyon ng man-machine ay inookupahan ng mga algorithmic na wika - baisik, Pascal, Fortran, Si. et al.): Mayroon silang sariling mga hanay ng mga simbolo para sa pagpapadala ng mga partikular na konsepto at ang kanilang sariling grammar (kung saan ang mga paraan ng pagsasaayos ng mga formula at buong mga teksto ay inilarawan). Kapag nagtatayo ng isang artipisyal na wika, kinakailangan upang itakda ang alpabeto (mga simbolo) at syntax, ibig sabihin, upang mabuo ang mga patakaran ng kumbinasyon ng mga kondisyonal na palatandaan.

Ang mga artipisyal na wika ay naglalaro ng isang sumusuporta sa papel sa komunikasyon ng tao, ngunit ang papel na ito ay hindi maaaring isagawa ng anumang iba pang, di-dalubhasang paraan.

Modernong Ruso - Ito ay isang natural na etnikong wika na may sariling mahirap na kuwento. Genetically (sa pamamagitan ng pinagmulan), pumasok siya sa isang malaking indo-European na pamilya ng mga wika. Tinutukoy niya ang mga wika ng grupo ng India (Sanskrit, Hindi, Hitano, atbp.), Iranian (Persian, Tajik, Ossetian, Kurdish, atbp.), Aleman (Gothic, Aleman, Ingles, atbp.), Romansa (Latin, Pranses, Italyano, Espanyol et al.) Mga grupo, pati na rin ang isang sinaunang Griyego, Novogreic, Albanian, Armenian, atbp. Siya ay bahagi ng Slavic Group ng Indo-European Family (kasama ang ilan sa pagkonsumo at Alive Bulgarian, Macedonian, Serbohorvatsky, Slovenian, Czech, Slovak, Polish, Verkhnevyutsky, Nizhneelzhitsky at ang pinakamalapit na wika ng Russia sa pamamagitan ng Belarusian at Ukrainian na wika).

Kamakailan lamang, ang ilang mga mababang-edukadong mga patakaran ay nagtataas ng tanong ng pangunahing wika: Anong wika ang isang mas lumang - Ukrainian o Ruso, kung ang lumang estado ay tinatawag na Kievan Russia? Ang kasaysayan ng pag-unlad ng wika ay nagpapahiwatig na ang tunay na pagbabalangkas ng isyung ito ay labag sa batas: ang paghihiwalay ng isang lumang wika ng Russia sa Russian, Ukrainian at Belarusian ay naganap sa parehong oras - sa XIV-XVI siglo, kaya wala sa mga Ang mga wika ay maaaring maging "mas matanda". Bilang resulta, isang East Slavic subgroup ng Slavic Group ng Indo-European na wika ang lumitaw. Ang iyong pagsusulat batay sa Cyrillic alpabeto ang mga wikang ito na minana mula sa sinaunang Russia. Ang wikang pampanitikan ng Russia ay binuo bilang isang resulta ng pakikipag-ugnayan ng isang rosted na bersyon ng sinaunang Slavic pampanitikan wika (simbahan Slavonic) at isang pampanitikan wika na binuo mula sa buhay Russian folk speech. Ngayon, ang pampanitikang wikang Ruso ay parehong nakasulat, at mga bibig na anyo, mayroon itong malawak na sistema ng mga estilo at may epekto sa mga maluwang at katutubong dialekto (mga dialekto), na patuloy na gumagamit ng isang makabuluhang bahagi ng mga nagsasalita ng Russia.

Ang Ruso ay isa sa mga pinaka-karaniwan sa mundo. Ginagamit ito ng mga mamamayan ng Russia at kalapit na mga bansa sa interethnic communication. Kamakailan lamang, nagkaroon ng isang ugali upang mabuhay muli ang mga pambansang wika at makilala ang mga ito bilang estado. Gayunpaman, ang wikang Ruso ay nananatiling (dapat manatili, dahil sa kalahati ng populasyon ng mga modernong independiyenteng estado, ang mga dating republika - ang pagsasalita ng ikalawang ipinag-uutos na estado, ibig sabihin, ay naglilingkod sa pinakamahalagang institusyong panlipunan ng estado - ito ang wika ng batas Una sa lahat, agham, mas mataas na edukasyon (tulad ng sa lumang isang anekdota tungkol sa pagpupulong sa Duma: Moskali e? - Maja? - Well, pagkatapos ay maaari kang makipag-usap sa Russian). Ang wikang Ruso ay pinagtibay ng mga pangunahing internasyonal na organisasyon: ito ay isa sa anim na opisyal na wika ng UN.

2.2.Literary Russian Language. nagsimulang tiklop maraming siglo na ang nakalilipas. Sa agham may kontrobersya tungkol sa batayan nito, tungkol sa papel ng Simbahan Slavonic na wika. Gayunpaman, ang mga pagtatalo na ito ay mahalaga lamang para sa mga philologist, para sa mga di-philologist na mga mag-aaral, mahalaga na ang pampanitikang wika ay may isang siglo-lumang kasaysayan, ang mga tradisyon nito. Nakuha niya ang paghiram mula sa maraming wika: sinaunang Griyego - notebook, Lantern.Siguro sinaunang lupa - tinapayAleman - cupboard, Pranses - chauffeur, trait., ang non-Russian sa pamamagitan ng pinagmulan ay halos lahat ng mga salita na may paunang ngunit., Mga salita sa sulat f.. Parallel paggamit ng orihinal na Russian at Starroslavansky sa pinagmulan ng form ng salita (gilid at bansa, kalagitnaan at daluyan, ang mga kahulugan na kung saan ay malayo; gatas - mammals, kalusugan - pangangalaga sa kalusugan - isang maginhawang (mangkok), lungsod - urban Pagpaplano, kung saan ginagamit ang heading ng Russia sa domestic, mas tiyak ang mga konsepto, at Staroslavlyanskaya - sa mas mataas, ginulo) ay pinalawak ang mga kakayahan ng pampanitikan Russian. Mula sa Simbahan Slavonic, ang mga modernong anyo ng mga komunidad na may mga suffix ay natutunan -Te - / - yusch-, sa - / - (isinasaalang-alang ang sumisigaw; cf. ang mga ito sa mga pormang Ruso ng Komunyon - at - / - Sa Sustainable Expressions: huwag kang magsinungaling, naglalakad ng ensiklopedya). Mangyaring tandaan na ang mga salitang Ruso ay nabuo mula sa mga hiniram na base: isang notebook, flashlight, tinapay, watermelock, anarchist, atbp.

Bumalik sa siglong XVIII. Ang MV Lomonosov, na maraming hindi lamang para sa pagpapaunlad ng mga natural na agham, kundi pati na rin para sa philology (ang may-akda ng mga gawaing grammatical at retorika, ang makata), sinubukang kontrolin ang paggamit ng mas mataas na Simbahan Slavonic at mas mababang mga salita at porma ng Russia, Ang paglikha ng isang doktrina tatlong "kumikinang" ng pagsasalita: mataas na magsulat ng kakaiba at trahedya, isang average na angkop para sa komposisyon ng mala-tula at prosaic gumagana, kung saan "ay nangangailangan ng isang ordinaryong salita ng tao", at mababa - para sa komedya, epigram, kanta, friendly mga titik.

Ang isang malaking papel sa pagpapaunlad ng literary Russian language ay nilalaro ng A. S. Pushkin, na tinatawag na Creator ng modernong wikang pampanitikan ng Russia. Sa katunayan, bilang pushkin streamlined ang paggamit ng mga salita ng Simbahan-Slavic, sa pagkakaroon ng nawala ang wikang Russian mula sa maraming mga tao na walang kinakailangan, talagang nalutas ang pagtatalo tungkol sa admissibility o inadmissibility ng paggamit sa Russian wika ng hiniram salita (tandaan ng hindi bababa sa " Matapos ang lahat ng mga pantalon, frak, vest, ang lahat ng mga salitang ito sa Ruso ay hindi "), ipinakilala sa isang pampanitikang wika maraming mga salita at mga expression mula sa Russian pagsasalita ng mga tao (kung saan sila ay madalas na napailalim sa mga pag-atake ng mga kontemporaryo), na binuo ang mga pangunahing pagkakaiba sa pagitan Ang "pasalitang wika mula sa nakasulat", na nagbibigay-diin na ang isa lamang sa kanila ay hindi pa rin alam ang wika. Pagkamalikhain A. S. Pushkin ay isang talagang tinukoy na linya sa kasaysayan ng literary Russian language. Ang kanyang mga likha ngayon ay madaling basahin ngayon at may kasiyahan, habang ang mga gawa ng mga predecessors nito at kahit maraming mga kontemporaryo - na may ilang mga kahirapan: ito ay nadama na sila wrote ngayon lipas na sa panahon wika.

Siyempre, dahil ang A. S. Pushkin, ang literary Russian language ay nagbago rin; Isang bagay na iniwan, at maraming mga bagong salita ang lumitaw. Samakatuwid, pagkilala A. S. Pushkin ng tagapagtatag ng modernong wikang pampanitikan ng Russia, pagkatapos ng lahat, sa paghahanda ng mga bagong diksyunaryo ng modernong wikang Ruso, sila ay binibilang lamang mula sa ikalawang kalahati ng ikadalawampu siglo. Gayunpaman, ang papel na ginagampanan ng Pushkin sa kasaysayan ng literary Russian language ay mahirap overestimate: siya ay halos inilatag ang mga pundasyon ng modernong functional at estilo ng pagkakaiba-iba ng wika, na lumilikha hindi lamang artistikong, ngunit din makasaysayang, journalistic works, na malinaw na nakikilala ang pagsasalita ng mga character at ang pagsasalita ng may-akda.

Ang mga konsepto ay dapat na nakikilala: russian National Language. at russian pampanitikan wika. Ang wikang Ruso ay may mga panlipunan at functional varieties, na sumasaklaw sa lahat ng mga lugar ng mga gawain sa pagsasalita ng mga tao, anuman ang edukasyon, edukasyon, lugar ng paninirahan, propesyon, atbp. Ang wikang pambansa ng Russia ay umiiral sa dalawang pangunahing anyo: pampanitikanat non-leafy..

Wika ng pampanitikan hinati ng. book. at kolokyal.; to. non-nakahilig na wika nauugnay social jargon. (kasama slang, argo.), professional jargon., mga dialekto ng teritoryo, maluwang.

2.3. Isaalang-alang ang mga inilalaan na anyo ng pambansang wika.

Wika ng Russia at mga pagpipilian nito

Sa konklusyon, binibigyang diin namin na ang pampanitikang bersyon ng pambansang wikang Ruso ay ang mga salitang itinuturing na mga Masters, normalized na wika. Halos buhay na komunikasyon sa may-katuturang panlipunang kapaligiran ay hindi sapat para sa kumpletong paglagom nito, ang espesyal na pag-aaral nito ay kinakailangan at isang permanenteng pagpipigil sa sarili para sa literatura ng kanyang bibig at nakasulat na pananalita. Ngunit ang award-winning na high-style at lahat ng mga functional variant ng katutubong wika ay magiging mataas na kalagayan, paggalang sa isang tao na may mataas na kultura ng komunikasyon, tiwala, kalayaan, tiwala sa sarili at personal na kagandahan.

Listahan ng mga sanggunian:

Bakhtin M. M. Aesthetics ng pandiwang pagkamalikhain. M., 1979.

Ipinakilala L. A., Pavlova L. G., Kashava E. Yu. Ruso wika at pananalita kultura: tutorial para sa mga unibersidad. Rostov n / d., 2001.

Ruso wika at kultura ng pagsasalita: pag-aaral. Para sa mga unibersidad / a. I. Dunev, M. Ya. Dymarsky, A. Yu. Kozhevnikov, atbp; Ed. V. D. Chernyak. St. Petersburg., 2002.

Sirotinina O. B., Goldin V. E., Kulikova G. S., Yagubova M. A. Ruso wika at kultura ng komunikasyon para sa mga di-philologist: pag-aaral. Manu-manong para sa mga mag-aaral ng mga di-philological specialties unibersidad. Saratov, 1998.

Mga tanong para sa pagpipigil sa sarili:

1. Paano nauugnay ang mga konsepto at pagsasalita?

2. Pangalanan ang mga pangunahing tampok ng wika.

3. Ilarawan ang isang kultura ng pagsasalita sa tatlong aspeto.

4. Ano ang pambansang wika?

5. Ano ang kahulugan ng termino modernong wikang Ruso ang termino?

6. Anong mga variant ng wika ang pampanitikan, na hindi nakikilala?