A at Kurin Buography Buod. Alexander Kurin Maikling talambuhay

pangunahing / Pag-ibig

Si Ivan Bunin ay kabilang sa bilang ng mga pinakadakilang manunulat sa panitikan ng Rusya.

Ang pagkabata ng manunulat, na ipinanganak sa Voronezh, noong 1870, ay dumaan sa mga magsasaka ng Butyrkki, sa ilalim ng yelets. Dahil sa kumpletong kawalan ng kakayahan sa aritmetika at ayon sa pangkalahatang hindi malusog, hindi nagawang mag-aral si Ivan sa gymnasium at gumagastos ng 2 taon sa ika-3 grado, tumatanggap ng edukasyon sa bahay. Ang kanyang guro ay isang ordinaryong estudyante ng Moscow University.

Mula sa huling bahagi ng 1880s, siya ay nagsimulang naka-print sa kanyang provincial poems. Ang unang kuwento na ipinadala sa magazine na "Russian yaman", ginawa paghanga para sa publisher ng Mikhailovsky, ang may-akda ng isa sa mga klasikong artikulo tungkol sa Lion Tolstoy. Si Bunin ay muling nag-aaral sa gymnasium, ngunit noong 1886 siya ay pinatalsik dahil sa hindi pagkuha. Ang susunod na 4 na taon ay nabubuhay siya sa kanyang ari-arian, kung saan ang kanyang nakatatandang kapatid ay sinanay. Noong 1889, ang kapalaran ay nagtungo sa kanya sa Kharkov, kung saan siya nangyari sa mga populista. Noong 1891 ang kanyang unang gawain ay na-publish - "Poem 1887-1891." At sa parehong oras, ang kanyang mga gawa na nakakuha ng mahusay na katanyagan ay nagsisimula na nai-publish. Noong 1900, lumilitaw ang kuwento na "Antonovskaya mansanas", kung saan lumilitaw ang kanilang buhay. Ang gawaing ito ay naging isang obra maestra ng pinakabagong prosa. Sa literal pagkatapos ng 3 taon, ang Bunin ay pinarangalan ng Pushkin Prize ng Russian Academy of Sciences.

Ang pagkakaroon ng hindi matagumpay na 2 beses sa kasal, ang manunulat ay nakakatugon sa Muromets Faure sa St. Petersburg, na kanyang asawa sa kanyang huling hininga. Ang paglalakbay sa kasal, na dumaan sa mga bansa sa Silangang, ay naging resulta ng pagpapalabas ng ikot ng sanaysay na "The Shadow of the Bird." Nang ang Bunin sa mga pampanitikang lupon ay naging isang kilalang at mayaman na Panginoon, nagsimula siyang patuloy na maglakbay at ginugol ang halos lahat ng malamig na panahon sa mga paglalakbay sa Turkey, Malaya Asia, Greece, Egypt, Syria.

1909 para sa Ivan Aleksevich ay naging espesyal na inihalal ng honorary academician ng Russian Academy of Sciences. Pagkalipas ng isang taon, lumilitaw ang kanyang unang seryosong gawain ng "village" sa mundo, kung saan ang manunulat ay trahedya tungkol sa malaking sakuna. Mabigat na nakaligtas sa rebolusyong Oktubre, pumunta si Bunins sa Odessa, at pagkatapos ay lumipat sa Constantinople. Sa una, ang buhay ng manunulat ay hindi ang pinakamahusay. Siya ay unti-unting nadama ang kakulangan ng pera. Noong 1921, ang gawain ng "Mr Mula sa San Francisco" ay na-publish, kung saan ang Bunin ay nagpapakita ng walang kahulugan ng materyal na pagkakaroon ng tao. Ngunit sa kanyang buhay ay may maliwanag na araw din.

Ang pampanitikan kaluwalhatian ay nadagdagan sa Europa, at nang muling lumitaw ang tanong tungkol sa kung sino mula sa mga manunulat ng Russia ang unang pumasok sa isang bilang ng mga nobel na laureates, ang kanyang pangalan ay dumating sa kanilang sarili. Nobyembre 9, 1933 Oda Bunin ang nanalo sa award na ito. Ang problema sa pananalapi ay nawala. Sumunod sa reissue. Bago ang digmaan, ang manunulat ay nanirahan nang mahinahon, ngunit noong 1936 siya ay naaresto sa Alemanya, at agad siyang inilabas. Noong 1943, hindi pansin ang kanyang sikat na "dark alleys". Si Ivan Aleksevich sa mga huling taon ng kanyang landas sa buhay ay nagtrabaho sa aklat na "Mga alaala". Hindi natapos ang manunulat na ito. Namatay si Bunin noong Nobyembre 8, 1953 sa Paris.

Napaka maikli

Setyembre 7, 1870 ay ipinanganak na kahanga-hangang manunulat na si Kubrin Alexander Ivanovich. Kaagad pagkatapos ng kapanganakan, siya ay naiwan nang walang ama na namatay dahil sa kahila-hilakbot na karamdaman. Pagkatapos ng 4 na taon, napilitan si Nanay na lumipat sa Moscow. Sa kabila ng malakas na pagmamahal, binibigyan niya siya sa paaralan para sa mga ulila dahil sa kumplikadong sitwasyon sa pananalapi.

Nang maglaon, kinuha ni Kurrick ang gymnasium ng militar, at nananatili itong mabuhay sa Moscow. Sinimulan niyang ibunyag ang talento para sa kanyang manunulat sa kanyang mga taon ng pag-aaral, at ang unang gawain ay inilabas noong 1889, na tinatawag na "huling debut", ngunit hindi lahat ay inaprubahan siya at siya ay tumatanggap ng isang reprimand.

Noong 1890-1894. Pumunta siya upang maglingkod sa ilalim ng Podolsk. Ang pagkakaroon ng natapos ay nagsisimula upang lumipat mula sa lungsod sa lungsod at humihinto sa Sevastopol. Wala siyang trabaho, kaya madalas na hindi ito kung ano ito, sa kabila ng kanyang paglilingkod at ang pamagat. Sa kabila nito, ang Kubrin noong panahong iyon ay nabuo bilang isang manunulat, salamat sa magandang relasyon kay I. A. Bunin, A. P. Chekhov at M. Gorky. At nagsusulat siya ng ilang stakeholder na tinatangkilik sa malaking demand at iginawad ito sa Pushkin Prize.

Nang magsimula ang digmaan, hindi siya nag-iisip tungkol sa volunteer. Noong 1915, napilitang umalis dahil sa masamang kalusugan. Ngunit dito pinamamahalaang gumawa ng isang kapaki-pakinabang na kaso, pag-aayos ng isang ospital sa bahay. Pagkatapos suportahan ang rebolusyon noong 1917 at nakikipagtulungan sa partido ng SERC. Ngunit para sa hindi maunawaan na mga dahilan, nagpasiya na pumunta sa France at patuloy ang mga gawain nito doon. Pagkatapos ay bumalik sa USSR, kung saan siya ay hindi mabuti. Agosto 25, 1938 ay namatay sa Leningrad.

Para sa mga bata

Talambuhay Kupper Alexander Ivanovich.

Si Alexander Kuprin, isa sa mga pinakasikat na manunulat ng Russia, ay ipinanganak sa malayong mula sa literatura, mula sa kabisera ng pamilya. Ang kanyang ama ay isang maliit na opisyal - namatay nang bahagya na natupad ang anak sa isang taon. Kasama ang kanyang ina, lumipat ang pamilya sa Moscow, kung saan lumipas ang pagkabata at kabataan ng hinaharap na si Prosaika.

Petersburg Glory Cookin.

Sa St. Petersburg, si Alexander Kubrin ay huli na, upang ang lunsod na ito ay nahulog sa kanyang mga paa. Ang manunulat ay kaunti para sa 30. Sa likod ng mga balikat ay hindi masyadong matagumpay na karera sa militar, nagtatapos sa ranggo ng tenyente, at pitong taong gulang na si Nataria sa Kiev. Doon, ang Kuprin, na walang espesyal na sibil, sinubukan ang maraming propesyon at nakatuon sa literatura.

Ang Kuprin ay halos hindi nagsulat ng malalaking gawa sa bilang ng mga pahina. Ngunit palagi niyang pinangangasiwaan ang buong mundo sa kuwento ng mga aklat na Pair-Troika. Ang mga kuwento ng manunulat ay orihinal at kapansin-pansing pinasadya: walang dagdag na mga salita at mga character. Ang pagbabasa ng publiko ay agad na napansin ang katumpakan sa lahat: sa mga paglalarawan, epitheats, kahulugan. At agad na tinanggap ni Petersburg ang Kuprin.

Sa simula ng ika-20 siglo, siya ay tinawag sa lahat ng dako, upang i-recharge ang kanilang mga kuwento. At ang masigasig na pampublikong nakabukas ang tanawin na may mga bulaklak, kung saan binasa ni Alexander Ivanovich ang kanyang mga kuwento. Si Kuprin ay naging isang pampanitikang bituin. Ang kanyang petersburg ay tila isang simple at ordinaryong pagtingin, ngunit ang lungsod ay isang lugar lamang sa mga kwento ng Kurspan. Ang mga taong nakatira at kumilos sa hilagang kabisera ay nasa unahan.

Ang pangunahing hit ng St. Petersburg pampanitikan salon ng simula ng ika-20 siglo ay ang spyware story na "Staff-Captain Rybnikov". Ang produktong ito ng Kubrin sa BIS ay nabasa sa lahat ng dako: sa mga salon, restaurant, audience ng mag-aaral. Ang mga kasalukuyang paksa at hindi nagkakamali na dramatikong balangkas ay iniuugnay ang pansin ng publiko. Si Kubrin ay lalong masaya. Sa oras na ito na ang manunulat na naninirahan sa St. Petersburg sa loob ng isang linggo nang walang isang taon, ay naging isang kandidato para sa mga deputies ng unang estado Duma ng Russian Empire.

Relasyon sa awtoridad

Gustung-gusto ni Kubrin ang kanyang tinubuang-bayan. Ngunit ang Digmaang Pandaigdig, na nagsimula noong 1914, ay nagbago sa kanya. Ngayon ang patriyotismo ay naging kahulugan ng kanyang buhay. Sa mga pahayagan, ang manunulat ay nabalisa para sa mga pautang sa militar. At sa bahay, sa Gatchina House, binuksan ang isang maliit na ospital ng militar. Kahit na tinawag ni Kuprin ang digmaan, ngunit mahina na siya. Di-nagtagal ang kanyang kinomisyon.

Bumabalik mula sa harap, nagsimulang magsulat si Kubrin. Sa kanyang mga kuwento ay higit pa St. Petersburg. Hindi tinanggap ni Bolsheviks si Alexander Kuprin. Ang mga ito sa kanilang mga hayop na nagnanais na kapangyarihan at ang kalupitan ng hayop ay karima-rimarim sa kanya. Ayon sa mga pananaw, si Kubrin ay malapit sa Esraram: hindi sa kung ano ang kasama sa mga organisasyon ng labanan, kundi sa mga sibilyan na rebolusyonaryong sosyalista.

Nagtrabaho si Kubrin bilang isang mamamahayag sa Gatchina, ngunit madalas niyang binisita si Petrograd. Dumating siya sa pagtanggap kay Lenin sa isang panukala upang mag-publish ng isang espesyal na pahayagan para sa nayon na tinatawag na "Earth". Gayunpaman, ang mga problema ng nayon ay interesado sa mga Bolshevik lamang sa mga salita. Ang pahayagan ay hindi nagtatag, at si Kupper ay inilagay sa bilangguan sa loob ng 3 araw. Pagkuha, kasama sa listahan ng hostage, ibig sabihin, anumang araw ay maaaring maglagay ng bala sa noo. Si Kubrin ay hindi naghintay at nagpunta sa puti.

Emigrasyon Cookin.

Doon ay hindi siya nakipaglaban, ngunit nakikibahagi sa journalism. Ngunit ang mga kuwento ay hindi huminto sa pagsulat. Ang mga character ay nakaupo sa malapit sa kanya Petrograd. Ang bagong kapangyarihan ng Kuprin ay hindi tumatanggap sa lahat, na tinatawag na ito ang Konseho, at sa huli ay sapilitang mag-emigrate.

Ang propaganda ng Sobyet ng emigrant Kuprin ay nagretiro. Malapit sa Kremlin Pampulitika pampanitikan crops wrote na sa ibang bansa sa sandaling ang mahuhusay na manunulat ng Russian nahulog: lamang siya ay na siya darted at hindi sumulat ng kahit ano. Hindi totoo. Sumulat si Kubrin ng mas maraming, ngunit ang tanawin ng St. Petersburg sa kanyang mga kuwento ay nagiging mas mababa at mas kaunti.

Pagkatapos ng 15 taon, sumulat siya ng petisyon na papayagang bumalik sa USSR. Ibinigay ni Stalin ang gayong kasunduan, at bumalik si Kubrin sa mga lugar na iyon kung saan siya tumakas sa digmaang sibil. Noong 1937, ang Kubrin ay nagdurusa mula sa kanser na bumalik sa namamatay na tahanan. Hindi siya naging isang taon mamaya, at ang pamahalaan ng mga Sobyet ay nagsimulang gumawa ng kanyang manunulat na posthumously.

Hindi madali. Ang Petersburg Cookin kasama ang kanyang mga tao ay hindi superimposed bilang isang transparent na pagsubaybay sa hitsura ng lungsod ng tatlong revolutions na nagngangalang Lenin. Ang mga ito ay dalawang magkaibang lungsod. Kung nakilala niya ang pamahalaan ng Sobyet, tiyak na mahirap sabihin. Ngunit hindi ako mabubuhay kung wala ang Russia.

  • Pinasiyahan ang Amundsen.

    Si Ruald Amundsen, ang unang tao sa kasaysayan na sumakop sa South Pole, ay isinilang noong Hulyo 16, 1872 sa Norway sa Borge Port City.

  • Lubhang kumplikado at mas mabilis na larawan ang buhay at pagkamalikhain ng KURP. Mahirap ang mga ito sa kanila. Ang buong karanasan ng buhay ay nagturo sa kanya na tumawag para sa sangkatauhan. Sa lahat ng mga kuwento at ang pendas ng Kupper inilatag ang parehong kahulugan - ang pag-ibig ng tao.

    Pagkabata

    Noong 1870, sa isang malungkot at walang tubig na bayan, sasabihin ang lalawigan ng Penza.

    Wosted masyadong maaga. Nang siya ay natupad sa isang taon, namatay ang ama, maliit na lapad. Walang kapansin-pansin sa lungsod, maliban sa mga artisano na gumawa ng salaan at barrels. Ang buhay ng sanggol ay lumakad nang walang kagalakan, ngunit may sapat na pagkakasala. Nagpunta sila kasama ang kanyang ina sa mga kakilala at nasisiyahan ang tasa ng Seagull, nang labis. At ang "mga tagapagtaguyod" ay nagtulak sa kanyang kamay para sa isang halik.

    Libot at pag-aaral

    Ina pagkatapos ng 3 taon, noong 1873, at nagpunta ang kanyang anak sa Moscow. Dadalhin siya sa bahay ng balo, at ang anak na lalaki mula sa 6 na taong gulang, noong 1876 - sa tabla ng ulila. Nang maglaon, ilalarawan ni Kubrin ang mga institusyong ito sa mga kuwento na "Fugitives" (1917), "Holy False", "sa iba pa." Ang mga ito ay ang lahat ng mga kuwento tungkol sa mga tao na thrown walang awa. Kaya nagsisimula ang kuwento tungkol sa buhay at pagkamalikhain ng Kurp. Mahirap sabihin tungkol dito mahirap.

    Serbisyo

    Nang lumabas ang bata, nakalakip muna niya ito sa militar na himnasyo (1880), pagkatapos ay sa Cadet Corps at, sa wakas, sa uncre school (1888). Ang pagsasanay ay libre, ngunit masakit.

    Kaya naabot nila ang isang mahaba at mabaliw 14 taon militar sa kanilang walang kahulugan na Mustra at kahihiyan. Ang pagpapatuloy ay isang pang-adultong serbisyo sa isang istante, na nakatayo sa isang ginugol na shower sa ilalim ng Podolsky (1890-1894). Ang unang kuwento, na mag-publish ng A. I. Kuprin, pagbubukas ng temang militar, "Enquiry" (1894), pagkatapos ay "Lilac Kuste" (1894), "Night Shift" (1899), "Fight" (1904-1905) at iba pa.

    Taon ng wanderings.

    Noong 1894, tiyak na binabago ni Kuprin ang kanyang buhay. Siya ay nagbitiw at nabubuhay nang hindi maganda. Si Alexander Ivanovich ay nanirahan sa Kiev at nagsimulang magsulat para sa mga pahayagan na si Fakenon, kung saan pininturahan niya ang buhay ng lungsod na may makulay na smears. Ngunit kulang ang kaalaman sa buhay. Ano ang nakita niya bukod sa serbisyong militar? Interesado siya sa lahat. Ang mga mangingisda ng Balaklava, at mga halaman ng Donetsk, at ang likas na katangian ng polesya, at ang pagbaba ng mga pakwan, at ang air balloon na lumilipad, at mga sirkus na artist. Lubusan niyang pinag-aralan ang buhay at buhay ng mga taong bumubuo sa tagaytay ng lipunan. Ang kanilang wika, jargon at moral. Nasiyahan sa mga impression ng buhay at pagkamalikhain cookin maikling convey halos imposible.

    Gawaing pampanitikan

    Ito ay sa mga taong ito (1895) Si Kubrin ay naging isang propesyonal na manunulat, patuloy na naglalathala sa kanyang mga gawa sa iba't ibang mga pahayagan. Nakakatugon siya kay Chekhov (1901) at lahat na pumapaligid dito. Dati, naging kaibigan ito kay I. Bunin (1897) at pagkatapos ay may M. Gorky (1902). Isa-isa ay may mga kuwento na gumagawa ng katulong ng lipunan. "Moloch" (1896) tungkol sa kalubhaan ng kapitalistang pang-aapi at pag-aalis ng mga manggagawa. "Lumaban" (1905), na imposibleng magbasa nang walang galit at kahihiyan para sa mga opisyal.

    Chastely touch ang tema ng kalikasan at pag-ibig manunulat. "Olesya" (1898), "Sullaify" (1908), alam ng "Pomegranate Bracelet" (1911) ang buong mundo. Siya ang kaalaman at buhay ng mga hayop: "Emerald" (1911), "Skvortsa". Sa tungkol sa mga taon na ito, ang Kuprin ay maaaring maglaman ng isang pamilya sa mga literary na kita at marries. Ang kanyang anak na babae ay ipinanganak. Pagkatapos ay ang mga diborsiyo, at sa ikalawang kasal ay lilitaw din siya ng anak na babae. Noong 1909, si Kubrin ay iginawad sa Pushkin Prize. Ang buhay at pagkamalikhain ng junk, maikling inilarawan, na may kahirapan na magkasya sa maraming mga talata.

    Paglipat at pagbabalik sa Inang-bayan

    Ang rebolusyong Oktyabrskaya sa pamamagitan ng babae at ang puso ng artist na si Kubrin ay hindi tumatanggap. Umalis siya sa bansa. Ngunit, naka-print sa ibang bansa, nasasaktan sa bahay. Ang edad at sakit ay sinulat. Sa wakas, bumalik pa rin siya sa kanyang minamahal na Moscow. Ngunit, nanirahan dito sa isang taon at kalahati, siya, mabigat na sakit, ay namatay noong 1938 sa edad na 67 sa Leningrad. Ito ay kung paano natapos ang buhay at pagkamalikhain ng junk. Buod at paglalarawan Huwag magpadala ng maliwanag at puspos na mga impression ng kanyang buhay na nakalarawan sa mga pahina ng mga libro.

    Tungkol sa prose at biographies ng manunulat

    Sa madaling sabi ng sanaysay sa aming artikulo, sabi ng bawat may-ari ng kanyang kapalaran. Kapag ang isang tao ay ipinanganak, ang kanyang stream ng buhay ay nakakakuha. May isang tao na siya ay namamalagi sa stagnant swamp, at ito ay umalis sa gayon doon, ang isang tao ay may mga flounder, sinusubukan na sa paanuman ay makayanan ang daloy, at ang isang tao ay naglalakad lamang sa ibaba ng agos - kung saan ito ay aalisin. Ngunit may mga tao kung kanino si Alexander Ivanovich Kubrin, na matigas ang ulo laban sa kasalukuyan.

    Ipinanganak sa Provincial, unremarkable town, mamahalin niya siya magpakailanman at babalik sa uncomplicated maalikabok na mundo ng malupit na pagkabata. Meshchansky at meager ay maghukay ito ay pag-ibig hindi maipaliliwanag.

    Siguro para sa mga inukit na platbands at geraniums sa mga bintana, marahil para sa mga larangan ng kalawakan, at marahil sa likod ng amoy ng ulan ng maalikabok na lupa. At marahil ang kahirapan na ito ay kukunin siya sa kanyang kabataan, pagkatapos ng Army Mushtra, na nakaranas siya ng 14 taong gulang, alamin ang Russia sa kabuuan nito ng mga pintura at gobernador nito. Kung saan ang kanyang mga landas ay hindi nakalista. Parehong sa mga kagubatan ng Polesus, at sa Odessa, at sa mga pabrika ng metalurhiko, at sa sirko, at sa pamamaga sa eroplano, at sa pagbaba ng mga brick at mga pakwan. Alam ng lahat na ang isang tao na puno ng hindi mauubos na pag-ibig para sa mga tao, sa kanilang pang-araw-araw na buhay, at ang lahat ng kanyang mga impression ay magpapakita sa mga pamagat at mga kuwento na mababasa ang mga kontemporaryo at hindi lipas na sa panahon at ngayon, isang daang taon mamaya matapos ang pagsulat sa kanila.

    Posible bang maging isang lumang bata at magagandang sullamme, ang minamahal na si Haring Solomon, maaari itong huminto sa pag-ibig sa kagubatan na sorceress, ang matatag na mamamayan ng Olesya, ay maaaring tumigil sa paglalaro ng Sasha-musician mula sa "Gambrinus" (1907). At Arto (1904) ay nakatuon pa rin sa mga may-ari nito na nagmamahal sa kanya nang walang hanggan. Ang lahat ng ito ay nakita ang manunulat sa kanilang sariling mga mata at iniwan sa amin sa mga pahina ng kanyang mga libro upang maaari naming maging horrified sa pamamagitan ng gravity ng kapitalismo sa "Moloch", ang bangungot ng mga kabataang babae sa "hukay" (1909-1915 ), ang kahila-hilakbot na kamatayan ng maganda at walang-sala na esmeralda.

    Si Kubrin ay isang mapangarapin na mapagmahal na buhay. At ang lahat ng mga kuwento ay dumaan sa kanyang matinding sulyap at isang sensitibong matalino na puso. Ang pagsuporta sa pakikipagkaibigan sa mga manunulat, si Kubrin ay hindi kailanman nakalimutan ang mga manggagawa, walang mga mangingisda, walang mga mandaragat, iyon ay, yaong mga tinatawag na mga simpleng tao. Sila ay nagkakaisa sa panloob na katalinuhan, na ibinigay hindi sa pagbuo at kaalaman, at ang lalim ng komunikasyon ng tao, ang kakayahang sumasalamin sa natural na delicacy. Mahirap siya para sa paglipat. Sa isa sa kanyang mga titik, sumulat: "Ang mas mahuhusay na tao, mas mahirap ito nang walang Russia." Nang walang pagkuha ng kanyang sarili sa henyo, siya lamang namatay sa kanyang tinubuang-bayan at, bumalik, namatay pagkatapos ng malubhang sakit sa Leningrad.

    Batay sa ipinakita na sanaysay at kronolohiya, posible na magsulat ng isang maikling sanaysay na "buhay at pagkamalikhain Kuprin (sandali)."

    Alexander Kuprin (1870-1938)

    1.unin at maagang pagkamalikhain cookick.

    Si Alexander Ivanovich Kubrin ay may maliwanag, orihinal na talento, na lubos na pinahahalagahan L. Tolstoy, Chekhov, mapait. Ang kaakit-akit na lakas ng talento nito ay binubuo sa tangke at sigla ng salaysay, sa pagsasagawa ng mga plots, sa naturalness at kadalian ng wika, sa maliwanag na larawan. Ang mga gawa ng KUPP ay nakakaakit sa amin hindi lamang sa pamamagitan ng artistikong kasanayan, kundi pati na rin ng humanistic pathos, malaking sigla.

    Ang Kubrin ay isinilang noong Agosto 26 (Setyembre 7) ng 1870 sa lungsod sa lalawigan ng Lungsod ng Penza sa pamilya ng pagsulat ng county. Namatay ang ama nang ang bata ay nagpunta para sa ikalawang taon. Lumipat ang kanyang ina sa Moscow, kung saan pinilit siya na manirahan sa isang balo na bahay, at ang kanyang anak na lalaki upang ibigay sa lupon ng ulila. Ang mga bata at kabataan ng mga taon ng manunulat ay pumasa sa saradong mga institusyong pang-edukasyon ng uri ng militar: sa militar na himnasyo, at pagkatapos ay sa Junker School sa Moscow. Noong 1890, matapos ang katapusan ng paaralan ng militar, ang Kuprin ay naglilingkod sa hukbo sa ranggo ng tenyente. Ang isang pagtatangka na magpatuloy sa 1893 sa Academy of General Staff ay naging para sa cupper sa pamamagitan ng hindi matagumpay, at noong 1894 ay nagbitiw siya. Ang susunod na mga taon sa buhay ng Kurrov ay isang panahon ng maraming mga gumagalaw at nagbabago ng iba't ibang mga gawain. Nagtrabaho siya bilang isang reporter sa mga pahayagan ng Kiev, na nagsilbi sa Moscow sa opisina, ang pamamahala ng ari-arian sa lalawigan ng Volyn, Soufler sa provincial tropa, ay sinubukan ang maraming higit pang mga propesyon, nakilala sa mga taong may iba't ibang mga specialty, views at life destinies.

    Tulad ng maraming manunulat, A. I. Sinimulan ni Kuprin ang kanyang creative na aktibidad bilang isang makata. Kabilang sa mga eksperimentong patula, ang Kuproud ay may 2-3 dosenang mabuti sa pamamagitan ng pagpapatupad at, pinaka-mahalaga, tunay na taos-puso sa pagtukoy ng mga damdamin ng tao at damdamin. Ito ay totoo lalo na sa kanyang nakakatawa poems - mula sa barbed "Oda Katkov", nakasulat sa pagbibinata, sa maraming mga epigrams, pampanitikan parodies, biro pagpapahayag. Ang mga tula na si Kubrin ay hindi tumigil sa pagsulat ng lahat ng kanyang buhay. Gayunpaman, natagpuan niya ang kanyang tunay na pagtawag sa tuluyan. Noong 1889, bilang isang mag-aaral ng paaralang militar, inilathala niya ang kanyang unang kuwento na "The Last Debut" at ipinadala sa Carter dahil sa paglabag sa mga alituntunin ng paaralan, ang mga mag-aaral na ipinagbabawal na gawin sa pindutin.

    Marami ang nagbigay ng cooker sa journalism. Sa mga pahina ng mga pahayagan ng probinsya, noong dekada 90, inilalathala niya ang fening, mga tala, hudisyal na salaysay, pampanitikan at kritikal na mga artikulo, liham sa paglalakbay.

    Noong 1896, inilathala ang unang aklat ng Kuprin - isang koleksyon ng mga sanaysay at pinagtagpi "Mga uri ng Kiev", noong 1897, ang isang aklat na "Miniatures" ay na-publish, na pumasok sa mga unang kuwento ng manunulat, na na-publish sa mga pahayagan. Ang manunulat mismo ay nagsalita tungkol sa mga gawaing ito, bilang tungkol sa "unang hakbang na mga hakbang sa isang pampanitikang kalsada." Ngunit sila ang unang paaralan ng kinabukasan na kinikilalang Masters ng isang maikling kuwento at isang sanaysay sa sining.

    2. Pagsusuri ng kuwento "Moloch"

    Magtrabaho sa blacksmith shop ng isa sa mga metalurhiko halaman ng Donbas ipinakilala ang Kupper na may kahirapan, buhay at ang mga negosyo ng nagtatrabaho kapaligiran. Sinulat niya ang mga sanaysay na "Yuzovsky Plant", "sa pangunahing minero", "rolling plant". Ang mga sanaysay na ito ay inihanda para sa paglikha ng Moloch Tale, na nakalimbag sa isyu ng Disyembre ng magazine na "Russian Wealth" para sa 1896.

    Sa "Moloch" Kuprin mercilessly nakalantad ang hindi makataong kakanyahan ng pangit kapitalismo. Ang pangalan mismo ay sinasagisag. Moloch - ayon sa mga konsepto ng sinaunang Phikynyan, - ang Diyos ng Araw, na dinala ng mga sakripisyo ng tao. Sa kanya ng isang manunulat at inihambing ang kapitalismo. Ang molok-capitalism lamang ay mas malupit. Kung ang isang biktima ng tao ay isinakripisyo sa sakripisyo, isang sakripisyo ng tao sa isang taon, ang molok-kapitalismo ay higit pa. Ang bayani ng engineer ng kuwento na kinakalkula ni Bobrov na sa pabrika, kung saan ito naglilingkod, bawat dalawang araw ng trabaho "lumamon ang isang buong tao". "Impiyerno! - exclaims ang engineer exclaimed sa pamamagitan ng konklusyon na ito sa isang pag-uusap sa kanyang kaibigan Dr Goldberg. - Naaalala mo ba mula sa Biblia na sinasakripisyo ng sinumang tao ang kanilang mga diyos? Ngunit pagkatapos ng lahat, ang mga tansong ginoo, si Moloch at Dagon, ay nagmumula sa kahihiyan at mula sa sama ng loob bago ang mga numero na pinamunuan ko ngayon. " Kaya lumitaw sa mga pahina ng kuwento ng uhaw sa dugo diyos ng isang molor, na, bilang isang simbolo, pumasa sa buong trabaho. Ang kuwento ay kagiliw-giliw din sa katotohanan na dito sa unang pagkakataon sa gawain ng junk ay lilitaw ang imahe ng contratictor intelektwal.

    Ang ganitong isang crawler katotohanan ay ang gitnang bayani ng kuwento - engineer andrei ilyich bobrov. Siya mismo ang gusto ng kanyang sarili sa tao, "kung saan ang balat ay buhay" - ito ay isang malambot, sensitibo, taos-puso tao, isang mapangarapin at sinturon. Hindi niya nais na ilagay ang karahasan at mapagkunwari na moral, na sumasaklaw sa karahasan na ito. Nagtataguyod siya ng kadalisayan, katapatan sa pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga tao, para sa paggalang sa dignidad ng tao. Taos-puso siyang nagalit sa katotohanan na ang tao ay nagiging laruan sa mga kamay ng isang grupo ng mga egoista, demagogues at pagpasa.

    Gayunpaman, habang nagpapakita si Kuprin, ang protesta ni Bobrova ay walang praktikal na exit, dahil siya ay isang mahina, neurasthenical, na hindi makikipaglaban at kumilos. Ang pag-flash ng pagkagalit ay nagtatapos sa kanyang pagkilala sa kanyang sariling kawalan ng lakas: "Wala kang pagpapasiya para dito, walang lakas ... bukas ay muling magiging kabaitan at mahina." Ang dahilan para sa kahinaan ni Bobrova ay na siya ay nalulungkot sa kanyang pagkagalit ng kawalang-katarungan. Siya ay nagdamdam ng isang buhay batay sa isang malinis na relasyon sa pagitan ng mga tao. Ngunit kung paano makamit ang gayong buhay - hindi niya alam. Hindi sumasagot sa tanong na ito at ang may-akda mismo.

    Hindi natin dapat kalimutan na ang protesta ng Bobrova ay higit na tinutukoy ng personal na drama - ang pagkawala ng kanyang minamahal na batang babae na, na-seduced sa pamamagitan ng kayamanan, ay nagbebenta ng kanyang sarili sa kapitalista at naging biktima din ng gatas. Ang lahat ng ito ay hindi lumiit, gayunpaman, ang pangunahing bagay na nagpapakilala sa bayani na ito ay ang kanyang subjective na katapatan, galit ng lahat ng uri ng kawalan ng katarungan. Ang pangwakas ng buhay ni Bobrova ay trahedya. Panloob na nasira, walang laman, siya cums buhaypagpapakamatay.

    Ang personipikasyon ng mapanirang kapangyarihan ng plumba ay nasa kuwento ng isang milyonaryo na si Quashan. Ito ay isang buhay na sagisag ng uhaw sa dugo na Diyos ng Moloch, na binibigyang diin ng larawan ng Kvashnin mismo: "Si Quashin ay nakaupo sa isang upuan, inilagay ang kanyang napakalaki na mga binti at hinila ang tiyan, katulad ng Japanese idol ng magaspang na gawain. " Quastery - Antipode Bobrov, at ito ay itinatanghal ng may-akda sa masakit na negatibong tono. Ang Quastery ay pumupunta sa anumang mga transaksyon sa kanyang budhi, sa anumang imoral na gawa, kahit na sa isang krimen upang masiyahan ang kanilang sarili. kapritso at pagnanais. Nagustuhan siya ng kanyang batang babae - Nina Zineenko, bride ni Bobrova, ginagawa niya ang kanyang nilalaman.

    Ang masasamang puwersa ng Moloch ay partikular na ipinakita sa kapalaran ng mga tao na naghahangad na mag-crawl sa "mga paborito". Halimbawa, halimbawa, ang direktor ng planta ng Slolkovnik, na namumuno lamang sa halaman, sa lahat ng pagsunod sa mga deputies ng isang dayuhang kumpanya - Belgian Andrea. Tulad ng isa sa mga kasamahan ni Bobrova - Frezovsky, na nangangarap sa apatnapung taong gulang upang maging isang milyonaryo at sa pangalan ng handa na para sa lahat.

    Ang pangunahing bagay na nagpapakilala sa mga taong ito ay imoralidad, kasinungalingan, adventurism, na matagal na ang pamantayan ng pag-uugali. Mabilis na namamalagi ang kanyang sarili, nagpapanggap ang kritiko ng kaso, na namamahala. Namamalagi ng malberi, nagpapanggap na siya ang kumokontrol sa halaman. Nakita ni Inay Nina, itinatago ang lihim ng kapanganakan ng kanyang anak na babae. Flasky freshevsky, at ang fey role ng groom Nina. Ang Fallet Director, pekeng ama, pekeng asawa ay tulad, sa cooker, manifestation ng unibersal na kabastusan, false at lies ng buhay, kung saan ang may-akda at ang kanyang positibong bayani ay hindi maaaring ilagay.

    Ang kuwento ay hindi maunawaan, lalo na sa kasaysayan ng relasyon sa pagitan ng Bobrova, Nina at Kvashnin, mula sa melodramicism, na nawalan ng sikolohikal na pag-uudyok ng imahe ng Quashnin. Gayunpaman, ang "Moloch" ay hindi isang ordinaryong kaganapan sa gawain ng isang baguhan na tuluyan. Ang paghahanap para sa mga moral na halaga, ang tao ng espirituwal na kadalisayan, na naka-iskedyul dito, ay magiging pangunahing para sa karagdagang pagkamalikhain.

    Karaniwang dumating ang kapanahunan sa manunulat bilang resulta ng multilateral na karanasan ng kanyang sariling buhay. Kinukumpirma ito ng pagkamalikhain na Kuprin. Siya ay tiwala lamang kapag siya ay matatag sa batayan ng tunay na katotohanan at itinatanghal na lubos na alam niya. Mga salita ng isa sa mga bayani ng Kubrinskaya "Poam": "ng Diyos, nais kong maging isang kabayo, isang halaman o isda o maging isang babae at makaranas ng panganganak; Gusto kong mabuhay ang panloob na buhay at tingnan ang mundo sa pamamagitan ng mga mata ng bawat tao na nakakatugon, "- Tunog ang tunay na autobiographical. Sinubukan ni Kubrin ang lahat upang maparangalan, maranasan ang lahat sa kanyang sarili. Ito ay likas na ito bilang isang tao at ang manunulat ng uhaw na aktibong kasangkot sa buong bagay na nagawa sa paligid niya, ay humantong sa hitsura na sa maagang gawain ng mga gawa ng mga pinaka-magkakaibang tema, kung saan may isang mayaman Ang gallery ng mga character at uri ng tao ay nagmula. Ang manunulat sa dekada 90 ay madaling makuha sa larawan ng kakaibang mundo ng Bosias, Beggars, Homeless, Vagrants, Street Thieves. Ang mga kuwadro na ito at mga imahe sa gitna ng mga gawa nito tulad ng "supil", "larawan", "Natasha", "mga kaibigan", "misteryosong estranghero", "Konokrad", "White Poodle". Ang napapanatiling interes na si Kubrin ay nagpakita sa araw-araw na buhay at mga katanungan ng kumikilos na kapaligiran, artist, mamamahayag, manunulat. Ito ang kanyang mga kwento na "Lidchka", "Lolly", "nakaranas ng kaluwalhatian", "Allez!", "Sa pamamagitan ng kaayusan", "Lokon", "Klyach,", at ang Play "Clown" ay nasa tabi din.

    Ang mga plots ng marami sa mga gawaing ito ay lampas, minsan trahedya. Nagpapahiwatig, halimbawa, ang kuwento na "Allez!" - Ang psychologically capable work, spiritualized ng ideya ng humanismo. Sa ilalim ng panlabas na pagpigil ng pagsasalaysay ng may-akda sa kuwento, ang isang malalim na habag ng manunulat patungo sa tao ay nakatago. Ang bahagi ng pagkaulila ng isang limang taong gulang na batang babae ay naging isang circus na itago, puno ng panandaliang panganib na mahusay na akrobatki sa ilalim ng sirko simboryo, ang trahedya ng isang babae, nalinlang at nasaktan sa kanyang pagpapakamatay at mataas na damdamin at, sa wakas, ang kanyang pagpapakamatay Bilang isang pagpapahayag ng kawalan ng pag-asa - lahat ng ito ay ipinapakita sa isang likas na pananaw ng chipper at kasanayan. Hindi nakakagulat na si L. Tolstoy ay nag-uugnay sa kuwentong ito sa bilang ng mga pinakamahusay na shopping creations.

    Sa oras na iyon, ang kanyang pagbuo bilang isang Masters ng makatotohanang prose kubrin ng maraming at kusang nagsusulat tungkol sa mga hayop at mga bata. Ang mga hayop sa mga gawa ni Kupper ay kumikilos tulad ng mga tao. Iniisip nila na sila ay nagdurusa, nagagalak, nakikipaglaban sa kawalang-katarungan, sila ay mga makataong kaibigan at pinahahalagahan ang pagkakaibigan na ito. Sa isa sa mga susunod na kuwento, ang manunulat, na bumabaling sa kanyang maliit na magiting na babae, ay sasabihin: "Mapapansin mo, maganda si Nina: nakatira kami sa tabi ng lahat ng mga hayop at hindi alam ang tungkol sa mga ito. Lamang - hindi kami interesado. Kunin, halimbawa, lahat ng mga aso, na alam namin. Ang bawat isa ay may sariling espesyal na kaluluwa, ang kanilang mga gawi, sariling karakter. Ang parehong sa mga pusa. Ang parehong sa mga kabayo. At sa mga ibon. Tulad ng mga tao ... "Sa mga gawa ng Kupper, ang matalinong kabaitan ng tao at ang pag-ibig ng artist ng humanista sa buong buhay at pamumuhay sa tabi natin at sa paligid natin. Ang mga sentimenteng ito ay kumalat sa lahat ng kanyang mga kuwento tungkol sa mga hayop - "puting poodle", "elepante", "esmeralda" at dose-dosenang iba pa.

    Ang kontribusyon ng cookin sa literatura ng mga bata ay malaki. Nagkaroon siya ng isang bihirang at mahirap na regalo upang isulat ang tungkol sa mga bata na kamangha-manghang at sineseryoso, nang walang maling katanyagan at scholar didactics. Sapat na upang basahin ang alinman sa mga kwento ng kanyang mga anak - "kahanga-hangang doktor", "kindergarten", "sa ilog", "tagger", "malapit sa isang engkanto kuwento" at iba pa, at makikita namin na ang mga bata ay itinatanghal ng isang manunulat Gamit ang pinakamahusay na kaalaman at pag-unawa sa kaluluwa bata, na may malalim na pagtagos sa mundo ng kanyang mga libangan, damdamin at mga karanasan.

    Laging patuloy na pagtatanggol sa dignidad ng tao at kagandahan ng panloob na mundo ng isang tao, binigyang diin ni Kubrin ang kanyang mga positibong bayani - at mga matatanda at mga bata - ang mataas na maharlika ng kaluluwa, damdamin at mga kaisipan, moral na kalusugan, kakaibang stoicism. Iyon ay ang pinakamahusay kaysa sa mayaman sa panloob na mundo, ito ay mas maliwanag sa kanilang kakayahan na mahalin - walang interes at malakas. Ang banggaan ng pag-ibig ay nasa puso ng napakaraming Kurpric "Mga gawa ng dekada 90: isang liriko tula sa tuluyan" counterpoint ", nobelang" mas malakas na kamatayan "," narcissus "," unang counter "," kalungkutan "," Autumn bulaklak " , atbp.

    Pagdating ng moral na halaga ng isang tao, hinahanap ni Kubrin ang kanyang positibong bayani. Natagpuan niya siya sa mga tao, hindi napinsala ng egoistic moralidad na naninirahan sa pagkakaisa sa kalikasan.

    Mga kinatawan ng "sibilisadong" lipunan, nawala maharlika at katapatan, ang manunulat ay naiiba ang "malusog", "natural" na tao mula sa mga tao.

    3. Pagtatasa ng kuwento "Olesya"

    Ito ang ideyang ito na batay sa isang maliit na kuwento."Olesya" (1898). Ang imahe ng mga oleces ay isa sa pinakamaliwanag at tao sa mayaman na gallery ng mga babaeng larawan na nilikha ng maliit na tilad. Ito ay isang mapagmahal sa kalayaan at matatag na kalikasan, na mapang-akit sa panlabas na kagandahan nito, na may isang natitirang isip at isang marangal na kaluluwa. Siya ay strikingly tumutugon para sa anumang pag-iisip, bawat kilusan ng kaluluwa ng isang mahal sa buhay. Kasabay nito, siya ay walang pagkakasundo sa mga pagkilos. Pinalalaki ni Kuprin ang lihim na proseso ng pagbubuo ng likas na katangian ng Oleas at maging ang pinagmulan ng babae. Wala kaming alam tungkol sa kanyang mga magulang. Nagdala siya ng isang madilim, walang pinag-aralan na lola. Walang anumang impluwensya sa espirituwal sa Olesya. At ang batang babae ay naging kahanga-hanga lalo na dahil - kumbinsido ang reader Kubrin, na lumaki sa kalikasan.

    Ang kuwento ay itinayo sa isang paghahambing ng dalawang bayani, dalawang katangian, dalawang minigrasyon. Sa isang banda, isang edukadong intelektwal, isang residente ng malaking lungsod ng Ivan

    Timofeevich. Sa kabilang banda, ang Olesya ay isang tao na hindi naiimpluwensyahan ng impluwensya ng sibilisasyon ng lunsod. Kumpara kay Ivan Timofeevich, isang mabuting tao, ngunit mahina,

    "Lazy Heart," Olesya towers nobility, integridad, mapagmataas na kumpiyansa sa kanyang panloob na lakas. Kung, sa mga relasyon sa Ermola at madilim na kalahati, si Ivan Timofeevich, Ivan Timofeevich ay mukhang isang naka-bold, makatao at marangal, kung gayon ang mga negatibong aspeto ng kanyang kalikasan ay lumilitaw sa komunikasyon sa Olesya. Ang tapat na artistikong likas na hilig ay nakatulong sa manunulat na ihayag ang kagandahan ng tao, generously gifted sa pamamagitan ng likas na katangian. Naivety at awtoridad, pagkababae at mapagmataas na kalayaan, "kakayahang umangkop, mobile na isip", "primitive at matingkad na imahinasyon", pagpindot sa tapang, delicacy- at congenital taktika, paglahok sa pinakaloob na mga lihim ng kalikasan at kaisipan ng kaisipan - ang mga katangiang ito ay naglalaan ng isang manunulat, pagguhit Ang kaakit-akit na hitsura ng otece, solid, -Mga malay, libreng kalikasan, na bihirang mga hiyas "flashed sa nakapalibot na kadiliman at kamangmangan.

    Ipinapakita ang pagka-orihinal, ang talento ng Olesi, ipinakita ni Kubrin ang kanyang sarili na isang banayad na master ng psychologist. Sa unang pagkakataon sa kanyang trabaho, hinipo niya ang mahiwagang phenomena ng pag-iisip ng tao, na malulutas ang agham. Nagsusulat siya tungkol sa mga hindi nakikilalang pwersa ng intuwisyon, premonitions, tungkol sa isang karanasan sa millennial, na maaaring makilala ang isip ng tao. Ipinaliwanag ang "karwahe" spells ng magiting na babae, ipinahayag ng may-akda ang paniniwala na ang Oles ay magagamit "ang mga walang malay, katutubo, malabo, mined sa pamamagitan ng random na karanasan, na, maagang ng eksaktong agham para sa buong siglo, mabuhay, halo-halong may nakakatawa at ligaw na naniniwala Sa madilim, sarado ang katutubong masa, naipasa bilang pinakadakilang misteryo mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. "

    Sa kuwento sa unang pagkakataon, ang itinatangi na pag-iisip ng Kurrova ay puno: ang isang tao ay maaaring maging kahanga-hanga kung siya ay bubuo, at hindi upang mabawasan ang katawan at espirituwal at intelektwal na kakayahan na ibinigay sa kanya.

    Isa sa pinakamataas na manifestations ng isang tunay na tao sa tao, Kubrin itinuturing na malinis, maliwanag na pag-ibig. Sa kanyang magiting na babae, ipinakita ng manunulat na ito ang posibleng kaligayahan ng libre, walang pag-ibig. Ang paglalarawan ng kapanahunan ng pagmamahal at kasama ang kanyang pagkatao ng tao at bumubuo sa mala-tula na core ng kuwento, ang semantiko at emosyonal na sentro nito. Sa isang kamangha-manghang kahulugan, ang orasan ay gumagawa sa amin ng Kuprin upang mabuhay at ang alarma na panahon ng pinagmulan ng pag-ibig, "puno ng malabo, malabo malungkot na sensations", at ang pinakamaliligayang mga segundo nito ng "dalisay, kumpletong all-ubos na kasiyahan", at mahabang masayang mga petsa ng mga mahilig sa isang siksik na pine bore. Ang mundo ng Spring Jubilant Nature ay mahiwaga at maganda - pagsamahin sa isang kuwento na walang gaanong magandang spill ng damdamin ng tao. "Halos isang buwan, isang walang muwang na kaakit-akit na engkanto kuwento ng aming pag-ibig patuloy, at pa rin kasama ang kahanga-hangang hitsura ng Oleas nakatira sa isang hindi kanais-nais na puwersa sa aking kaluluwa ang mga nagniningas na gabi dawns, ang mga wanders, mabangong liryo ng lambak at honey sa umaga , puno ng bodic freshness at paglabag sa ibon gama, ang mga mainit, languid, tamad na araw ng Hulyo ... Ako, bilang isang pagano na Diyos o bilang isang batang, malakas na hayop, ay masaya, malusog, nakakamalay na kagalakan ng buhay at kalmado, malusog, nakakamalay na kagalakan ng buhay at kalmado, malusog, sensual love. " Sa mga natagos na salita, ang Ivan Timofeevich ay tunog ng awit ng "buhay na buhay" ng may-akda mismo, ang hindi maibabalik na halaga nito, ang kagandahan nito.

    Nagtatapos ang kuwento sa mapagmahal na paghihiwalay. Sa isang pangwakas na walang mahalagang walang kakaiba. Kung kahit na hindi pinalo ng Olesya ang mga lokal na magsasaka at hindi umalis sa lola, natatakot ang mas malupit na paghihiganti, hindi niya magagawang pagsamahin ang kanyang kapalaran sa Ivan Timofeevich - ang mga ito ay ibang tao.

    Ang kasaysayan ng dalawang lovers ay na-deploy laban sa background ng kahanga-hangang likas na katangian ng polesya. Ang Kuprin landscape ay hindi lamang lubhang kaakit-akit, mayaman, kundi pati na rin ang hindi pangkaraniwang dynamic. Kung saan ang isa pa, mas mababa kaysa sa isang manipis na artist, ay ilarawan ang kapayapaan ng kagubatan ng taglamig, ang Kubrin ay nagdiriwang ng paggalaw, ngunit ang kilusan na ito ay mas malinaw na nagbabahagi ng katahimikan. "Sa mga oras, isang manipis na maliit na sanga ay nasira mula sa itaas at ito ay lubos na malinaw na narinig, bilang siya, bumabagsak, na may isang bahagyang pag-crash, nasaktan para sa iba pang mga sanga." Ang kalikasan sa kuwento ay ang kinakailangang elemento ng nilalaman. Ito ay aktibong nakakaapekto sa mga saloobin at pandama ng isang tao, ang mga kuwadro na ito ay organikong konektado sa paggalaw ng balangkas. Static winter paintings ng kalikasan sa una, sa panahon ng kalungkutan ng bayani; Stormy spring coinciding sa paglitaw ng isang pakiramdam ng pag-ibig para sa Oles; Hindi kapani-paniwala na gabi ng tag-init sa ilang minuto ng pinakamataas na kaligayahan ng mga mahilig; At sa wakas, ang isang malupit na bagyo na may isang yelo ay tulad ng isang sikolohikal na saliw ng isang landscape, na tumutulong upang ipakita ang ideya ng trabaho. Ang maliwanag na fairytale atmosphere ay hindi lumabo kahit na pagkatapos ng dramatikong kantong. Umalis kami sa ikalawang pagtugis ng pagtugis at tsismis, ang mapagbantay na pagtugis ng klerk, ang ilang ng Perbahang Baba ay bumaba sa simbahan pagkatapos ng pagbisita nito. Higit sa lahat ng hindi gaanong mahalaga, maliit at masama ang nanalo sa tagumpay at sadly nagtatapos, tunay, malaki - makalupang pag-ibig. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng huling barcode ng kuwento: ang thread ng kaliwa-tubog pulang kuwintas sa sulok ng window frame sa isang dali-dali na inabandunang kahabag-habag na kubo. Ang item na ito ay nagbibigay ng isang composite at semantiko pagkumpleto ng trabaho. Ang thread ng pulang kuwintas ay ang huling pagpaparangal sa mapagbigay na puso ng Olesya, ang memorya "sa kanyang malambot na mapagbigay na pag-ibig."

    Ang "Olesya" ay maaaring higit sa anumang iba pang gawain ng unang bahagi ng Kurris, nagpapatotoo sa malalim at magkakaibang koneksyon ng isang batang manunulat na may mga tradisyon ng mga klasikong Ruso. Kaya, ang mga mananaliksik ay kadalasang naaalala ng Tolstsky "Cossacks", na batay sa parehong gawain: upang ilarawan ang isang tao na hindi hinipo at hindi pinalayas ng sibilisasyon, at ilagay ito sa pakikipag-ugnay sa tinatawag na "sibilisadong lipunan". Gayunpaman, madaling makita ang isang koneksyon sa kuwento at sa linya ng turgenev sa Russian prose ng XIX century. Dinadala nila ang mga ito nang mas malapit sa pagsalungat ng isang panganib at walang katiyakan na bayani at matapang sa kanilang mga aksyon, hanggang sa dulo ng isang deboto na sumasakop sa kanyang pakiramdam, magiting na babae. At si Ivan Timofeevich ay hindi sinasadya na nagpapaalala sa atin ng mga bayani ng pinuno ng Turgenev na "Asya" at "kung tubig".

    Ayon sa kanyang sining paraan, ang kuwento na "Olesya" ay isang organic na kumbinasyon ng romanticism na may realismo, perpekto at tunay na buhay. Ang romanticism ay ipinahayag lalo na sa pagbubukas ng imahe ng Oleas at sa larawan ng magandang likas na katangian ng Polesia.

    Ang parehong mga imaheng ito ay likas na katangian at olesy - pinagsama sa isang solong maharmonya buo at hindi sa tingin sa paghihiwalay mula sa bawat isa. Ang pagiging totoo at romanticism sa kuwento ay umakma sa isa't isa, lumilitaw sa isang uri ng pagbubuo.

    Ang "Olesya" ay isa sa mga gawa kung saan ang pinakamahusay na mga tampok ng Kuprin talent ay pinaka-ganap na inihayag. Ang workshop ng katangian ng mga character, pinong lyricism, maliwanag na mga larawan ng walang hanggang pamumuhay, pag-renew ng kalikasan, inextricably mga kaugnay na mga kaganapan, na may mga damdamin at mga karanasan ng mga bayani, ang tula ng isang malaking pakiramdam ng tao, tuloy-tuloy at purposefully pagbuo ng balangkas - lahat ng ito ay inilalagay " Olesy "sa isang bilang ng mga pinaka makabuluhang mga gawa ng Kupper.

    4. Pagsusuri ng kuwento "Duel"

    Ang simula ng 900s ay isang mahalagang panahon sa creative talambuhay ng Kupper. Sa mga taong ito, ang kanyang kakilala sa Chekhov ay nangyayari, ang kuwento "sa sirko" ay nag-apruba sa L. Tolstoy, siya ay malapit na kumapit sa mapait at may "kaalaman" ng publishing. Sa huli, ito ay mapait, ang kanyang tulong at suporta, higit na nagpapasalamat sa hurisdiksyon ng trabaho sa pinakamahalagang produkto"Fight" (1905).

    Sa kanyang trabaho, ang manunulat ay lumiliko sa larawan ng isang kapaligiran ng militar na pamilyar sa kanya. Sa gitna ng "Flying", tulad ng sa sentro ng kuwento "Moloch", ang figure ng isang tao na naging, ipinahayag ng Gorky salita, "patagilid" sa kanyang panlipunang kapaligiran. Ang batayan ng kuwento ay ang salungatan ng tenyente ni Romashov sa nakapalibot na katotohanan. Tulad ni Bobrov Romashov ay isa sa maraming mga cogs sa isang dayuhan at kahit na pagalit ng mekanismo ng komunidad. Nararamdaman niya ang ibang tao sa mga opisyal, naiiba ito mula sa kanila lalo na sa kanyang makataong saloobin sa mga sundalo. Tulad ni Bobrov, siya ay masakit na nakakaranas ng pang-aabuso ng tao, kahihiyan ng kanyang karangalan. "Upang talunin ang sundalo, sabi niya," Ang lalaki ay hindi matalo, na hindi lamang maaaring sumagot sa iyo, ngunit hindi ito may karapatan na itaas ang kamay upang protektahan laban sa suntok. Ay hindi kahit na maglakas-loob upang tanggihan ang ulo. Iyon ay kahiya-hiya! ". Si Romashov, tulad ng mga beaners, mahina, walang kapangyarihan, ay nasa isang estado ng masakit na split, internally contradictory. Ngunit hindi katulad ni Bobrov, na ipinakita na nabuo ang isang tao, ang Romorsov ay ibinibigay sa proseso ng espirituwal na pag-unlad. Nagbibigay ito ng panloob na dynamism. Sa simula ng serbisyo, ang bayani ay puno ng mga romantikong illusions, mga pangarap ng pag-aaral sa sarili, opisyal ng karera ng pangkalahatang kawani. Ang buhay ay pumutol ng malupit na mga pangarap na ito. Nagulat sa kabiguan ng kanyang kalahating araw sa pagsalakay sa panahon ng rehimyento, nakikipaglaban siya sa paligid ng lungsod hanggang gabi at biglang nakakatugon sa kanyang sundalo Khlebnikov.

    Ang mga imahe ng mga sundalo ay hindi sumasakop sa gayong isang makabuluhang lugar bilang mga larawan ng mga opisyal. Ngunit kahit na ang episodic figure ng "mas mababang ranggo" ay para sa isang mahabang panahon upang matandaan ang mambabasa. Ito ang Romashova Gainn, at Archups, at Sharafutdinov. Ang CloseUp ay naka-highlight sa kuwento ng pribadong Khlebnikov.

    Isa sa mga pinaka kapana-panabik na mga eksena ng kuwento at, ayon sa makatarungang pangungusap K. Powest, "isa sa mga pinakamahusay na ... Sa Russian Literature" ay isang night meeting sa Romashov railway canvas sa Khlebnikov. Dito na may sukdulang fitness ay ipinahayag at ang mabigat na posisyon ng Khlebnikov, at ang humanismo ng Romashova, nakikita sa isang kawal, una sa lahat. Malakas, ang pantog ng pantog ng kapus-palad na sundalo ay nagising sa Romashov. Ito ay tumatagal ng isang malalim na kaluluwa fracture. Mula sa oras na iyon, ang Kuprin ay nagsusulat, "ang kanyang sariling kapalaran at ang kapalaran ng ito ... pag-crash, tortured soldier sa paanuman kakaiba, ito ay relatibong malapit ... Ako spurled." Ano ang iniisip ni Romashov, anong mga bagong horizons ang ipinahayag sa harap niya, kapag, tinatanggihan ang buhay na nabuhay pa rin, nagsisimula ba siyang sumasalamin sa kanyang hinaharap?

    Bilang isang resulta ng matinding pag-iisip tungkol sa kahulugan ng buhay, ang bayani ay dumating sa konklusyon na "mayroon lamang tatlong buong kapurihan bokasyon ng isang tao: agham, sining at libreng tao." Ang mga panloob na monologo ng Romashova ay kahanga-hanga, kung saan ang mga pangunahing problema ay naihatid, bilang ang relasyon sa pagitan ng indibidwal at lipunan, ang kahulugan at layunin ng buhay ng tao, atbp. Romashov protesta laban sa kabastusan, laban sa maruming "regimental love". Siya ay nagdamdam ng isang malinis, kahanga-hanga pakiramdam, ngunit ang kanyang buhay break maaga, katawa-tawa at tragically. Ang pag-ibig na intriga ay nagpapabilis sa salungatan ng kontrahan ni Romashov sa isang hated medium.

    Ang kuwento ay nagtatapos sa pagkamatay ng bayani. Si Romashov ay natalo sa isang hindi pantay na pakikibaka laban sa kabastusan at kahangalan ng buhay ng hukbo. Pagpipilit sa bayani, hindi nakita ng may-akda ang mga partikular na paraan, kung ano ang maaaring ilipat ng isang kabataang lalaki at ipatupad ang perpektong natagpuan. At hindi mahalaga kung paano ang Kuprin ay pinahihirapan para sa isang mahabang panahon nagtatrabaho sa huling ng trabaho, hindi siya nakahanap ng isa pang nakakumbinsi dulo.

    Ang kahanga-hangang kaalaman sa buhay ng hukbo ng Cupper ay malinaw na ipinakita sa larawan ng opisyal. Ang diwa ng karera ay naghahari dito, ang hindi makataong paggamot ng mga sundalo, ang moat ng espirituwal na interes. Isinasaalang-alang ang kanilang sarili ng mga taong may espesyal na breed, tinitingnan ng mga opisyal ang mga sundalo tulad ng mga baka. Ang isa sa mga opisyal, halimbawa, ay pinalo ng kanyang tweer na "ang dugo ay hindi lamang sa mga dingding, kundi pati na rin sa kisame." At nang magreklamo ang tagapangasiwa sa bulok na kumander, ipinadala niya siya kay Feldfel at "Feldfelch pa rin kalahating oras na matalo siya sa asul, namamaga, madugong mukha." Imposibleng tahimik na basahin ang mga eksena ng kuwento, kung saan ito ay inilarawan kung paano sila ay mapanukso sa mga pasyente na nakapuntos, isang pisikal na mahina na sundalo Khlebnikov.

    Diko at hopelessly live officers at sa araw-araw na buhay. Halimbawa, ang kapitan ng alisan ng tubig ay hindi nabasa ng 25 taon ng serbisyo ang anumang aklat, hindi isang pahayagan. Ang isa pang opisyal, Vetkov, ay kumbinsido ng: "Sa aming negosyo, hindi kinakailangan na mag-isip." Ang mga opisyal ng libreng oras na ginugugol sa paglalasing, laro ng card, robs sa mga pampublikong bahay, ay nakikipaglaban sa kanilang sarili at sa mga kuwento tungkol sa kanilang mga pakikipagsapalaran sa pag-ibig. Ang buhay ng mga taong ito ay isang kahabag-habag, walang pag-iisip na pagwawalang-kilos. Ito, bilang isa sa mga character na sinasabi, "walang pagbabago ang tono, tulad ng isang bakod, at kulay abo, tulad ng tela ng kawal."

    Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na si Kubrin, ayon sa ilang mga mananaliksik, ay hinahadlangan ang mga opisyal ng pagsubok ng mga sulyap ng lahat ng sangkatauhan. Ang kakanyahan ng kaso ay na sa maraming mga opisyal - IV kumander Shelovich ng rehimyento, at sa Beck Agamalov, at sa isang gamutin ang hayop, at kahit na sa kapitan ng kaakit-akit, Kubrin nagdiriwang ng mga positibong katangian: Schul-govich, na repays ang squash officer, kaagad nagbibigay sa kanya ng pera. Ang Vetkov ay mabait at magandang kasamahan. Isang mabuting tao, sa kakanyahan, at si Beck Agamalov. Kahit kaakit-akit, hangal na lingkod, at siya ay tapat na tapat sa pera ng sundalo na dumadaan sa kanyang mga kamay.

    Kung gayon, ang punto ay hindi lamang tayo ay may mga mikrobyo at moral na freaks, bagaman kabilang sa mga aktor na may mga tulad nito. At sa katunayan na kahit na ang mga tao ay pinagkalooban ng mga positibong katangian, sa isang kapaligiran ng isang buhay na buhay at isang malungkot na pagkakapareho ng buhay, mawawala ang kalooban sa paghaharap ng kanyang kaluluwang kaluluwa ang lumubog at unti-unting pababain.

    Ngunit, habang isinulat niya ang isa sa mga kritiko na si N. Ashe-seam tungkol sa kuwento ng Kopper "Balot", na puno ng malapit na bilog ng mga kaisipan, "ang isang tao ay namatay sa lumubog, kailangan mong muling buhayin ang isang tao." Si Kubrin ay nakakatakot sa kalaliman ng kalikasan ng tao at sinusubukan na mapansin sa mga taong may mahalagang mga butil ng kaluluwa, na kailangang lumaki, malinis, malinis sa loob ng scattering. Ang tampok na ito ng artistikong paraan ng Kuprina Chuteko ay nakilala ang pre-rebolusyonaryong researcher pagkamalikhain ng manunulat F. Batyushkov: "Ang realista sa pagsulat, inilalarawan niya ang mga tao sa tunay na mga balangkas, sa alternating black, insisting sa katotohanan na walang ganap na mabuti o ganap na masamang tao, na kung saan ay ang pinaka-magkakaibang mga katangian magkasya sa parehong tao, at ang buhay ay magiging maganda kapag ang isang tao ay libre mula sa anumang pagtatangi at pagtatangi, ay magiging malakas at malaya, ay matututunan kung paano subjugate ang mga kondisyon ng buhay, ay lumikha ng kanyang sariling buhay. "

    Ang espesyal na lugar ay nasa kuwento nasansky. Ito ay isang nakabukas na character. Hindi ito tumatanggap ng anumang pakikilahok sa mga kaganapan, at dapat mukhang perceived bilang isang episodic character. Ngunit ang kahulugan ng Nazansky ay tinutukoy, una, ang mga argumento ng may-akda na nagbubuod sa pagpuna sa buhay ng hukbo ay naka-embed sa mga merito nito. Pangalawa, sa pamamagitan ng kung ano ang Nazansky ay binubuo ng mga positibong sagot sa mga katanungang iyon na lumabas si Romashov. Ano ang kakanyahan ng mga pananaw ng Nazansky? Kung pinag-uusapan natin ang kanyang mga kritikal na pahayag tungkol sa buhay at buhay ng mga dating kasamahan, pumunta sila sa isang kama na may pangunahing problema ng kuwento, at sa ganitong kahulugan ay nagpapalalim ng pangunahing tema nito. Pinasisigla niya ang oras kung kailan "ang layo mula sa aming marumi, mabaho na paradahan" ay darating "isang bagong buhay."

    Sa kanyang mga monologo, ang Nazansky ay nagluluwalhati sa buhay at kapangyarihan ng isang libreng tao, na kung saan ay isang factor na progresibo. Gayunpaman, ang mga tamang pag-iisip tungkol sa hinaharap, ang pagpuna sa mga utos ng hukbo ay sumali sa Nazansky sa mga indibidwal at egoistic sentiments. Ang lalaki, sa kanyang opinyon, ay dapat mabuhay lamang para sa kanyang sarili, hindi naniniwala sa mga interes ng ibang tao. "Sino ang mas mahal sa iyo at mas malapit? Walang sinuman, sabi niya Romashov. - Ikaw ang hari ng mundo, ang kanyang pagmamataas at dekorasyon ... gawin kung ano ang gusto mo. Dalhin ang lahat ng gusto mo ... na patunayan sa akin na may malinaw na mapanghikayat kaysa sa ako ay konektado sa ito - halo ito ay magiging! "Ang aking kapitbahay, na may angkop na alipin, na may impeksyon, na may isang idiot? .. at pagkatapos, kung ano ang magiging interes ay masira sa akin ang iyong ulo para sa kaligayahan ng mga tao ng ika-32 siglo?". Madaling makita na tinanggihan ni Nazansky ang Kristiyanong kawanggawa dito, nagmamahal sa kapwa, ang ideya ng pagsasakripisyo sa sarili.

    Ang may-akda mismo ay hindi nasisiyahan sa Nazansky, at ang kanyang bayani Romashov, maingat na makinig sa Nazansky, malayo mula sa palaging pagbabahagi ng kanyang punto ng view at ang lahat ng higit pa ang kanyang payo ay sumusunod. At ang saloobin ni Romashov sa Khlebnikov, at ang pagtanggi sa kanilang sariling mga interes sa pangalan ng kaligayahan ng minamahal na babae - Shuroki Nikolaeva - ipahiwatig na ang pangangaral ng indibidwalismo Nazansky, Bradraja kamalayan ng Romashov ay hindi nakakaapekto, gayunpaman, ang kanyang mga puso. Well, kung may nagpapatupad ng mga prinsipyo na ipinangaral ng Nazansky, hindi alam, siyempre, iyon ay Churok Nikolaev. Siya ang kumikilos sa kamatayan sa pangalan ng kanilang mga mercenary, ang mga layunin ng Egoistic ng Romashov sa pag-ibig sa kanya.

    Ang imahe ng Shurochka ay isa sa mga pinaka-matagumpay sa kuwento. Charming, elegant, ito ay nakatayo sa ulo sa itaas ng iba pang mga istante ng mga kababaihan ng opisyal. Ang kanyang portrait, ipininta ni Romasov sa pag-ibig, giliw na may nakatagong simbuyo ng damdamin ng kanyang kalikasan. Siguro, samakatuwid, ang Romashov ay umaabot sa kanya, kaya mahal niya ang kanyang Nazansky na may isang bagay na malusog, isang mahalagang, volitional simula, na kung saan ay kulang sa parehong mga kaibigan. Ngunit ang lahat ng hindi pangkaraniwang mga katangian ng kanyang kalikasan ay naglalayong ipatupad ang mga layunin ng egoistik.

    Sa larawan ng Shurokov, Nikolaeva ay binigyan ng isang kagiliw-giliw na artistikong solusyon ng lakas at kahinaan ng pagkatao ng tao, kalikasan ng babae. Ito ay Shurochka na naglalagay ng akusasyon ng kahinaan sa Romomash: sa kanyang opinyon, siya ay awa at pagkawala. Ano ang shrock mismo?

    Ito ay isang buhay na pag-iisip, isang pag-unawa sa kabastusan ng nakapalibot na buhay, isang pagnanais na alisin sa tuktok ng lipunan (karera ng isang asawa para sa kanya - isang hakbang dito). Mula sa kanyang pananaw, ang lahat ng bagay sa paligid ay mahina ang mga tao. Alam ni Shurochka kung ano ang gusto niya, at makamit siya. Ito ay maliwanag na ipinahayag ng isang volitional, rationalistic start. Siya ay isang kalaban ng damdamin, sa kanyang sarili ay pinipigilan niya kung ano ang mapipigilan nito ang kanyang mga layunin - lahat ng mga hearths at pagmamahal.

    Dalawang beses, mula sa kahinaan, tinanggihan niya ang pag-ibig - una mula sa pag-ibig Nazansky, pagkatapos Romashova. Ang nasansky ay tumpak na nakakuha ng duality ng kalikasan sa Rosechka: "Mapagmahal na puso" at "tuyo, egoistik na isip".

    Ang kulto ng Evil Volitional Powers sa heroin na ito ay isang bagay na walang uliran sa pambabae character, sa gallery ng Russian kababaihan na itinatanghal sa domestic panitikan. Ang kulto na ito ay hindi pinaghihinalaang, ngunit magiging baluktot. Ito ay itinuturing na isang babaing pambabae, ang simula ng pag-ibig at sangkatauhan. Ang mga workshop, una, tulad ng mga random na stroke, at pagkatapos ay mas malinaw, ang Kurin ay dapat sa likas na katangian ng babaeng ito, sa simula, hindi napansin ni Romasov, bilang isang mental na lamig, nag-aalala. Sa unang pagkakataon, isang bagay na dayuhan at pagalit sa kanyang sarili ay nakakakuha ng kanyang sarili sa isang tumawa shrokhochka sa isang picnic.

    "Nagkaroon ng isang bagay na hindi kasiya-siya sa pagtawa na ito, na smelled sa kaluluwa ng Romashov." Sa dulo ng kuwento, sa pinangyarihan ng huling petsa, ang bayani ay nakakaranas ng katulad na, ngunit makabuluhang nadagdagan ang pakiramdam kapag ang Shuraka ay nagpapahiwatig ng kanilang sariling mga kondisyon ng tunggalian. "Nadama ni Romashov ang isang bagay na lihim, makinis, malabo, mula sa kung saan namumula ang malamig sa kanyang kaluluwa, ay hindi nakikita. Pinagsasama ng tanawin na ito ang paglalarawan ng huling halik ng shrokhochki, nang nadama ni Romashov na "ang kanyang mga labi ay malamig at pa rin." Ang pagkalkula ng Ankurochka, makasarili at sa kanyang mga ideya ay hindi nagpapatuloy tungkol sa mga pangarap ng kabisera, tungkol sa tagumpay sa mas mataas na liwanag. Upang ipatupad ang panaginip na ito, siya ay Romashov, sa anumang paraan, na naghahanap upang lupigin ang isang ligtas na lugar para sa iyong sarili at para sa limitado, hindi mahal na asawa. Sa huling bahagi ng trabaho, kapag sinadya ni Shrokochka ang kanyang indulged, hikayat si Romashov upang labanan ang Nikolaev para sa isang tunggalian, ang may-akda ay nagpapakita ng pagbubuklod ng lakas sa pagkakamali ng lakas, laban sa kanyang "mahinang kahinaan" ng Romashov.

    "Fight" ay at nananatiling isang natitirang kababalaghan ng Russian prose maagang XX siglo.

    Sa unang Rebolusyong Ruso, si Kubrin ay nasa isang demokratikong kampo, bagaman hindi siya tumanggap ng direktang pakikilahok sa mga pangyayari. Ang pagiging nasa gitna ng rebolusyon sa Crimea, nakita ni Kubrin ang rebolusyonaryong pagbuburo sa mga mandaragat. Nasaksihan niya ang karahasan sa rebeldeng Cruiser na "Ochakov" at - siya mismo ay nakibahagi sa kaligtasan ng ilang mga surviving sailors. Tungkol sa trahedya pagkamatay ng kabayanihan Cruiser Kubrin sinabi sa kanyang sanaysay "mga kaganapan sa Sevastopol", na kung saan ang kumander ng Black Sea Fleet Admiral Chukhnn ay iniutos na magpadala ng isang manunulat mula sa Crimea.

    5. Mga Sanaysay "Litriped"

    Ang pagkatalo ng rebolusyon ng Kubrin ay napakahirap. Ngunit sa kanyang trabaho ay patuloy na nananatili sa mga posisyon ng pagiging totoo. Sa pang-aalipusta, inilalarawan niya ang isang tao sa kanyang mga kuwento bilang isang lakas na pinipigilan ang espirituwal na paglago ng isang tao na nagpapahina sa tao.

    Ang pangit na "patay na kaluluwa" ng Kurin, tulad ng dati, ay sumasalungat sa mga ordinaryong tao, mapagmataas, maligaya, bagay na walang kapararakan, mabigat na buhay, ngunit mayaman sa espirituwal, makabuluhang buhay sa paggawa. Ito ang kanyang mga sanaysay tungkol sa buhay at paggawa ng mga mangingisda ng Balaklava sa ilalim ng pangkalahatang pangalan"Littings" (1907-1911) (Litripeds ay ang mga gawa-gawa ng mga tao ng Goddilov ng higante sa tula ng Homer Odyssey). Sa Lystrigons, walang pangunahing karakter, na lumilipat mula sa isang sanaysay patungo sa isa pa. Ngunit ang ilang mga numero ay naka-highlight pa rin sa kanila sa unahan. Tulad ng mga larawan ng Yura Pararatino, Kolya Kostandi, Yura Kalitanaki at iba pa. Bago sa amin, kalikasan, na para sa mga siglo ay nabuo sa pamamagitan ng buhay at ang propesyon ng mangingisda. Ang mga taong ito ay-pagsipsip ng aktibidad. At higit pa tungkol sa aktibidad ng malalim na makatao. Ang mga ito ay alien disunity at egoism.

    Ang mga mangingisda ay pumunta sa kanilang malubhang pangingisda sa pamamagitan ng mga artel, at ang pinagsamang pagsusumikap ay gumagawa ng pagkakaisa sa kanila, ang pagsuporta sa isa't isa. Ang gawaing ito ay nangangailangan ng kalooban, trick, tighling. Ang mga taong malupit, matapang, mapagmahal na panganib ay nagdudulot ng paghanga para sa Kupper, dahil sa kanilang mga character ay may maraming tulad na walang sapat na mapanimdim na intelligentsia. Ang manunulat ay masigasig sa kanilang baywang at pagiging simple. Ang buong at matapang na mga character ng mga mangingisda, ay nagsabi ng manunulat, - ang resulta nito (na sila, tulad ng Olesya - ang mga anak ng kalikasan, ay nakatira sa isang distansya ng pinalayas na "sibilisadong" mundo. "Litripeds" pati na rin ang kuwento "Olesya", ay nasa kanilang artistikong pamamaraan na haluang metal ng pagiging totoo at romantikismo. Sa romantikong, mataas na estilo ay itinatanghal ng isang manunulat ng buhay, trabaho at lalo na ang mga character ng mga mangingisda ng Balaklava.

    Sa parehong mga taon, Kuprin ay lumilikha ng dalawang kahanga-hangang mga gawa tungkol sa pag-ibig - "Sumulf" (1908) at "Pomegranate pulseras" (1911). Ang interpretasyon ng chip ng paksang ito ay lilitaw lalo na makabuluhan sa paghahambing sa imahe ng isang babae sa anti-refundable literature. Ang isang babae na palaging personified ang mga klasikong manunulat ang lahat ng mga pinakamahusay at maliwanag sa mga taong Ruso, sa mga taon ng reaksyon ay nakabukas sa ilalim ng panulat ng ilan sa mga bahid sa paksa ng malibog at gross na pita. Ito ay kung paano ang babae ay itinatanghal sa mga gawa ng A. Kamensky, E. Nerodskaya, A. Verbicky at iba pa.

    Sa kaibahan sa kanila, ang Kubrin ay nagmamalasakit sa pag-ibig bilang isang makapangyarihang, banayad at nagtataas ng tao.

    6. Pagsusuri ng kuwento "Sulllamife"

    Ayon sa liwanag ng mga pintura, ang kapangyarihan ng poetic incarnation ay ang kuwento"Sulllamife" Kinakailangan ang isa sa mga unang lugar sa gawain ng manunulat. Ang pattern na espiritu na ito, na puno ng diwa ng Eastern Legends Ang kuwento ng masayang at trahedya na pag-ibig ng mahihirap na batang babae sa Hari at Sage Solomon ay inspirasyon ng "kanta kanta" ng Bibliya. Ang balangkas ng "madilim" ay ang isang malaking lawak ng henerasyon ng creative fantasy Kuprin, ngunit pintura, ang mood siya screams mula sa tula ng Bibliya. Gayunpaman, ito ay hindi isang simpleng paghiram. Napaka naka-bold at mahusay na paggamit ng pagpasok ng stylization, hinahangad ng artist na ihatid ang pathos-awit, solemne gusali, ang pinakadakilang at kumpletong enerhiya ng tunog ng sinaunang mga alamat.

    Sa pamamagitan ng buong kuwento ay pumasa sa pagsalungat ng liwanag at madilim, pag-ibig at galit. Ang pag-ibig ni Solomon at Sulami ay inilarawan sa maliwanag, maligaya na kulay, sa isang malambot na kumbinasyon ng mga pintura. Sa kabaligtaran, ang damdamin ng malupit na Tsaritsa Astis at ang tsarist bodyguard ng Eliava sa pag-ibig sa kanya, ang tsarist bodyguard ay pinagkaitan ng isang mataas na kalikasan.

    Mapagmahal at malinis, ang liwanag na pag-ibig ay ipinakita sa imahe ng Sulami. Ang kabaligtaran pakiramdam - poot at inggit - ipinahayag sa imahe na tinanggihan ni Solomon Astis. Dinala ni Sullaifi si Solomon ng isang malaking pag-ibig na pinupuno ito nang buo. Ang pag-ibig ay gumawa ng isang himala sa kanya - binuksan niya ang kagandahan ng mundo bago ang babae, pinayaman ang kanyang isip at kaluluwa. At kahit na ang kamatayan ay hindi maaaring talunin ang kapangyarihan ng pag-ibig na ito. Sullaify namatay sa mga salita ng pasasalamat para sa pinakamataas na kaligayahan na ipinagkaloob sa kanyang Solomon. Ang kuwento na "Sullaif" ay lalong kahanga-hanga bilang isang pagkaluwalhati ng isang babae. Ang Sage Solomon ay maganda, ngunit mas maganda sa kanyang semi-penette na walang kabuluhan at dedikasyon ng Sulamif, na nagbibigay sa kanyang buhay para sa minamahal. Sa mga salita ng paalam ni Solomon sa Sullaif, ang lihim na kahulugan ay natapos: "Hanggang sa mahalin ng mga tao ang isa't isa, samantalang ang kagandahan ng kaluluwa at katawan ay ang pinakamahusay at pinakamatamis na panaginip sa mundo, hanggang sa sumumpa kami, Sullaif, ang iyong pangalan Maraming mga siglo ay binibigkas sa kasabay at pasasalamat. "

    Ang maalamat na balangkas na "Sullami" ay nagbukas ng walang limitasyong mga posibilidad para sa pag-awit ng pagmamahal ng malakas, maayos at liberado mula sa anumang mga domestic convention at araw-araw na mga hadlang. Ngunit hindi maaaring limitahan ng manunulat ang parehong exotic interpretasyon ng paksa ng pag-ibig. Siya ay patuloy na naghahanap sa pinaka-tunay, araw-araw na katotohanan ng mga tao na nahuhumaling sa pinakamataas na pakiramdam ng pag-ibig na may kakayahang umakyat, hindi bababa sa mga pangarap, sa buong buhay. At, gaya ng lagi, nakuha niya ang kanyang tingin sa isang simpleng tao. Kaya nagkaroon ng isang patula paksa ng "Pomegranate pulseras" sa creative kamalayan ng manunulat.

    Ang pag-ibig, sa pananaw ng Kuprin, ay isa sa walang hanggan, hindi mauubos at hindi lumipat sa dulo ng matamis na mga lihim. Ito ay lubos na ganap, malalim at maraming nalalaman na nagpapakita ng personalidad ng isang tao, ang kanyang karakter, pagkakataon at talento. Pinupukaw niya ang pinakamahusay sa tao, ang mga patula sa kanyang kaluluwa, ay nagtataas ng prose ng buhay, ay nagpapatakbo ng mga espirituwal na pwersa. "Ang pag-ibig ay ang pinakamaliwanag at pinaka-kumpletong pagpaparami ng aking ya. Hindi sa puwersa, hindi sa liksi, hindi sa isip, hindi sa talento, hindi sa isang tinig, hindi sa mga pintura, hindi sa lakad, hindi sa trabaho, sariling katangian ay ipinahayag. Ngunit sa pag-ibig ... Ang isang taong namatay para sa pagmamahal ay namatay para sa lahat, "ang isinulat ni Kubrin F. Batyushkov, na inilalantad ang kanyang pilosopiya ng pagmamahal.

    7. Pagsusuri ng pagsubok "Garnet pulseras"

    Pagsasalaysay sa kuwento"Garnet pulseras" Ang isang malungkot na larawan ng kalikasan ay bubukas, kung saan ang mga tala ng alarma ay nakuha: "Mula umaga hanggang umaga, hindi ito huminto sa maliit, tulad ng alikabok ng tubig, isang ulan ... na kumikislap ako mula sa hilaga-kanluran, mula sa kapatagan, Isang mabangis na bagyo, "nagdadala ng buhay ng tao. Lyrical landscape "Overture" precedes ang kuwento ng romantikong-kahanga-hanga, ngunit walang pag-ibig na pag-ibig: Ang isang tiyak na ulo ng mga yolks ay nahulog sa pag-ibig sa isang may-asawa aristokrata walang kamalayan para sa kanya, Princess Veri Shane, siya writes kanyang malambot na mga titik, nang hindi umaasa para sa sagot, Ang mas mataas para sa kanyang sarili, ang kaligayahan ay naniniwala sa mga sandaling iyon kapag lihim, sa malayo, ay maaaring makita ang minamahal.

    Tulad ng maraming iba pang mga kuwento, ang Kurrov, ang batayan ng "pomegranate pulseras" ay binibigyan ng wastong katotohanan. Nagkaroon ng isang tunay na prototype ng pangunahing katangian ng kuwento ng prinsesa ng pananampalataya cervical. Ito ang ina ng manunulat na Lion Lyubimov, ang pamangking babae ng sikat na "legal na Marxista" ng Tugan-Baranovsky. Ay sa katotohanan at telegrapo ng zholtov (prototype yolkova). Nagsusulat ito tungkol dito sa kanyang mga gunita "sa isang banyagang lupain" na minamahal. Pagkuha ng isang episode ng buhay, Kubrin malikhaing isip-isip sa kanya. Ang pakiramdam ng pag-ibig ay inaprubahan dito bilang isang tunay at mataas na sigla. "At gusto kong sabihin na ang mga tao sa ating panahon ay natutunan na mahalin. Hindi ko nakikita ang tunay na pag-ibig, "isa sa mga character, ang lumang pangkalahatang pagpapahayag sadly. Ang kasaysayan ng buhay ng "maliit na tao", na kinabibilangan ng pag-ibig na "malakas na kamatayan", pag-ibig - "malalim at matamis na misteryo" - binabanggit ang pahayag na ito.

    Ipinapakita ng Yellowkova Dubrin Man na ang perpektong, romantikong pag-ibig ay hindi fiction; Hindi gres, hindi idyll, ngunit katotohanan, bagaman bihirang natagpuan sa buhay. Sa larawan ng character na ito, isang napaka-romantikong simula. Halos hindi namin alam ang anumang bagay tungkol sa kanyang nakaraan, tungkol sa mga pinagmulan ng pagbuo ng kalikasan nito. Kung saan at kung paano ang "maliit na tao" ay maaaring makakuha ng tulad ng isang kahanga-hangang musikal na edukasyon, upang ilabas ang tulad ng isang binuo pakiramdam ng kagandahan, dignidad ng tao at panloob na maharlika? Tulad ng lahat ng mga romantikong bayani, ang mga glazer ay nag-iisa. Naglalarawan ng hitsura ng karakter, ang may-akda ay nakakakuha ng pansin sa mga katangian na likas na may isang manipis na espirituwal na organisasyon: "Ito ay mataas sa paglago, manipis, na may mahaba, malambot na malambot na buhok ... masyadong maputla, na may isang maselan na batang babae, na may asul na mga mata at babaeng baba na baba na may amoy ng gitna " Ang panlabas na irrevocability ng Yellowkova ay higit na binibigyang diin ang kayamanan ng kanyang kalikasan.

    Ang mga string ng aksyon ng kuwento ay upang makuha ang mga prinsipe sa susunod na liham mula sa Yolkkova at isang hindi pangkaraniwang regalo - isang pulseras ng granada sa araw ng kanyang kapanganakan - isang pulseras ng granada ("Limang iskarlata ng madugong mga ilaw na nanginginig sa loob ng limang granada"). "Eksaktong dugo!" - Naisip na may hindi inaasahang pananampalataya alarma. " Naalis ng nakakainis ng Yellowkova, sina Brother Vera Nikolai Nikolayevich at ang kanyang asawa na si Prince Vasily ay nagpasiya na hanapin at "turuan" ito, mula sa kanilang pananaw, "taas".

    Ang tanawin ng pagbisita sa Yoltykova Apartments ay ang rurok ng trabaho, kaya ang may-akda ay tumigil nang detalyado. Sa una, ang mga yolks ay nahuhulog sa harap ng mga aristokrata na bumisita sa kanyang mahinang pabahay, at nararamdaman na sinisisi ang pagkakasala. Ngunit si Nikolay Nikolayevich ay nagkakahalaga ng isang pahiwatig na para sa "paghahatid" Zheltikov "siya ay gumawa ng tulong ng mga awtoridad, tulad ng bayani ay literal transformed. Hinahanap namin ang ibang tao na lumitaw sa amin - defiantly kalmado, hindi takot sa pagbabanta, na may isang pakiramdam ng pagpapahalaga sa sarili, alam ang moral na higit na kahusayan sa kanyang mga uninstalious mga bisita. Ang "Little Man" ay sobrang espirituwal na nagsimula na ang asawa ng pananampalataya ay nagsisimula sa pakiramdam ng hindi kilalang simpatiya at paggalang sa kanya. Sinabi niya Shurina.

    Tungkol sa dilaw: "Nakikita ko ang kanyang mukha, at nararamdaman ko na ang taong ito ay hindi maaaring linlangin o kasinungalingan. At ang katotohanan, sa tingin, Kolya, ito ba ay sisihin para sa pag-ibig at posible na pamahalaan ang gayong pakiramdam bilang pag-ibig ... Nalulungkot ako sa taong ito. At hindi lamang ako isang awa, ngunit narito nararamdaman ko na mayroong naroroon sa ilang malalaking trahedya ng kaluluwa ... "

    Ang trahedya, si Alas, ay hindi nakapagpabagabag. Ang mga yolks ay ibinigay sa kanilang pag-ibig na hindi ang kanyang buhay ay nawawala ang lahat ng kahulugan. At samakatuwid, siya ay nakikipag-ugnayan sa kanya, ^. Hindi na makagambala sa prinsesa, kaya "walang pansamantala, hangal at buhay ang nabalisa ng" kanyang "magandang kaluluwa". Ang huling titik ng Zheltikova ay nagtataas ng paksa ng pagmamahal sa pinakamataas na trahedya. Ang pagkamatay, ang mga yolks ay nagpapasalamat sa katotohanan na siya ay para sa kanya "ang tanging kagalakan sa buhay, ang tanging kaaliwan, isang pare-parehong pag-iisip."

    Mahalaga na ang kamatayan ng bayani ay hindi namamatay, isang mahusay na pag-ibig. Ang kanyang _simat ay nabuhay muli ang prinsesa sa pananampalataya, ay nagpapakita ng mundo sa harap ng kanyang hindi kilalang damdamin. Siya, na parang mga internally franks, nakuha ang mahusay na kapangyarihan ng pag-ibig, inspirasyon ng mga patay, na tunog ng walang hanggang musika ng buhay. Ito ay hindi sa pamamagitan ng pagkakataon na ang ikalawang Sonata Beethoven ay nakatakda sa kuwento, ang mga tunog na kung saan ay nakoronahan sa huling at maglingkod bilang isang himno ng malinis at walang pag-iimbot na pag-ibig.

    Tila si Zharkov na mahulaan na ang pananampalataya ay darating sa kanya _ upang magpaalam, at sa pamamagitan ng babaing punong-abala ng apartment, siya ay nanalo sa kanya upang makinig sa Beethoven Sonatu. Kasabay ng musika sa kaluluwa, ang pananampalataya ay natatakot sa mga salita ng kamatayan na walang pag-ibig sa kanyang lalaki: "Natatandaan ko ang bawat paglipat, ngiti, ang tunog ng iyong lakad. Sweet kalungkutan, tahimik, magandang kalungkutan ng mga swabs ng aking pinakabagong mga alaala. Ngunit hindi ako magdudulot sa iyo ng kalungkutan. Nag-iisa ako, tahimik, kaya nagtaka ang Diyos at kapalaran. "Oo, ang iyong pangalan ay sa iyo."

    Sa isang oras ng pagpapakamatay, dalangin ko lamang para sa iyo. Ang buhay ay magiging maganda para sa akin. Huwag hopping, mahirap puso, hindi wop. Sa kaluluwa, hinihimok ko ang kamatayan, ngunit sa aking puso ang kalahati ng papuri sa iyo: "Oo, ang iyong pangalan ay itago."

    Ang mga salitang ito ay isang uri ng Akhatist ng pag-ibig, pino na kung saan ay isang linya ng panalangin. Ito ay totoo: "Ang liriko musikal na pagtatapos ng kuwento ay nagsasabi ng mataas na lakas ng pag-ibig, na nagbigay ng kanilang kadakilaan, kagandahan, pagkakataon sa sarili, na nagpapakilala sa isa pang kaluluwa sa kanya nang ilang sandali."

    Gayunpaman, ang "pomegranate pulseras" ay hindi nag-iiwan ng gayong liwanag at inspiradong impresyon bilang "Olesya." Ang espesyal na tonelito ng kuwento ay napansin ng K. Puso, na nagsasabi tungkol dito: "Ang mapait na kagandahan ng" Pomegranate pulseras ". Ang kapaitan na ito ay hindi lamang sa pagkamatay ni Yoltkov, kundi pati na rin sa katotohanan na ang kanyang pag-ibig sa kanyang sarili, kasama ang inspirasyon, isang limitasyon, makitid. Kung ang pag-ibig ay bahagi ng pagiging, isa sa mga bahagi ng nakapalibot na multicolor mundo, pagkatapos para sa Yolktykova, sa kabaligtaran, ang buong mundo ay makitid lamang bago ang pag-ibig, kung ano siya ay kinikilala sa isang sulat ng kamatayan sa prinsesa pananampalataya: "Nangyari ito , "Sumulat siya, - kung ano ang hindi ako interesado sa buhay: ni pulitika, o agham, o pilosopiya, walang pag-aalala sa hinaharap ng kaligayahan ng mga tao - para sa akin ang buong buhay ay nasa iyo lamang." Medikal na ang pagkawala ng minamahal ay nagiging dulo ng buhay ni Yolkova. Wala na siyang mabuhay. Ang pag-ibig ay hindi pinalawak, hindi pinalalim ang kanyang koneksyon sa mundo, ngunit sa kabaligtaran, pinaliit sila. Samakatuwid, ang trahedya ng finale ng kuwento, kasama ang himno ng pagmamahal, ay naglalaman ng isa pa, hindi gaanong mahalaga ang pag-iisip: ang isang pag-ibig ay hindi maaaring mabuhay.

    8. Pagsusuri ng kuwento "Yama"

    Sa parehong mga taon, ang Kärper ay nag-iisip ng isang malaking artistikong canvas - isang kuwento"Pit" , Kung saan siya ay nagtrabaho sa malaking break noong 1908-1915. Ang kuwento ay isang tugon at isang serye ng mga erotikong gawa na naka-save na kabuktutan at patolohiya, at sa maraming mga debate sa pagpapalaya ng mga sekswal na kinahihiligan, at sa mga partikular na alitan tungkol sa prostitusyon, na naging isang sakit na kababalaghan ng Russian Reality.

    Ang manunulat ng humanista ay nakatuon sa kanyang aklat na "mga ina at kabataan." Sinubukan niyang maimpluwensyahan ang walang malay na kamalayan at moralidad ng mga kabataan, mercilessly talked tungkol sa kung ano ang Lowness Nagtatrabaho kami sa mga pampublikong bahay. Sa gitna ng pagsasalaysay - ang imahe ng isa sa mga "bahay ng pagpapaubaya", kung saan ang mga pagpapala ng meshchansky moral ay matagumpay, naramdaman ni Anna Markovna, ang babaing punong-abala ng institusyong ito, kung saan ito ay walang gusto mula sa silid sa silid "Sa isang masarap na pangangati, naghihintay para sa mga gabi" paggawa, Zhenya, Tamara at iba pang mga patutot ay "mga biktima ng pampublikong pag-uugali," at kung saan sila dumating upang bunutin ang mga biktima mula sa ilalim ng pittal swamps. Ang mga batang intelektwal ay ang katapatan: Mag-aaral na Likonin at isang mamamahayag na Platonov.

    Sa kuwento, maraming maliliwanag na eksena, kung saan tahimik, walang memorandum at malakas na mga salita ang muling nililikha. Ang araw ng mga institusyon sa gabi "sa lahat ng araw-araw na pagiging simple at araw-araw na negosyo." Ngunit sa pangkalahatan, hindi siya naging isang artistikong tagumpay ng Kurrus. Stretched, loose, overloaded na may naturalistic na mga detalye, "hukay" sanhi hindi kasiyahan sa parehong maraming mga mambabasa at ang may-akda kanyang sarili. Ang huling opinyon tungkol sa kuwentong ito sa aming pampanitikan na pintas ay hindi gumagana sa ngayon.

    Gayunpaman, ang "hukay" ay hindi dapat ituring bilang isang absolute creative failure ng KURP.

    Ang isa sa mga hindi nag-aalala, mula sa aming pananaw, ang mga merito ng gawaing ito ay ang Kubrin ay tumingin sa prostitusyon hindi lamang bilang isang social phenomenon ("isa sa mga pinakamasama ulcers ng lipunan ng burges", ginagamit namin ang mga dekada), kundi pati na rin bilang isang kababalaghan ng kumplikadong biological order. Sinubukan ng may-akda ng "Persiano" na ipakita na ang labanan laban sa prostitusyon ay nakasalalay sa mga pandaigdigang problema na nauugnay sa pagbabago sa kalikasan ng tao, na natutunaw sa sarili millennial instincts.

    Sa kahanay sa trabaho sa kuwento ng "Yama", ang Kurrov ay nag-aalala pa rin sa kanyang paboritong genre - ang kuwento. Magkakaiba ang mga tema. Sa isang malaking pakikiramay, nagsusulat siya tungkol sa mga mahihirap na tao, ang kanilang lumpo na kapalaran, tungkol sa ipinagpaliban pagkabata, ay muling nililikha ang mga kuwadro na gawa ng Burgher Life, ang bichtacks ng burukratiko alam ang mapang-uyam na Deltsi. Galit, paghamak at sa parehong oras. Kaibig-ibig ipininta ang kanyang mga kuwento ng mga taon na ito "Black Lightning" (1912), "Anathema" (1913), "Elephant Walk" at iba pa.

    Chudak, panatiko ng negosyo at Bessenkornik Turchenko, matayog sa ibabaw ng meshchansk bog, katulad sa Gorky target na mga bayani. Hindi nakakagulat na ang latitude ng kuwento ay ang imahe ng itim na siper mula sa Gorky "awit tungkol sa petrel". Oo, at ayon sa kapangyarihan ng provincial sortier "black lightning" ay may mga echoes na may okrovsky cycle ng Gorky.

    Sinundan ni Kubrin sa kanyang trabaho ang mga prinsipyo ng makatotohanang aesthetics. Kasabay nito, ang manunulat ay kusang ginagamit ang hugis ng artistikong kombensyon. Ang mga ito ay ang kanyang alegoriko at kamangha-manghang mga kuwento "Aso Kaligayahan", "toast", lubhang mayaman sa articulated simbolo ng trabaho "pangarap", "kaligayahan", "gigaters". Ang isang artipisyal na plexus ng partikular na domestic at surreal episodes at mga kuwadro na gawa ay nailalarawan sa pamamagitan ng kanyang kamangha-manghang lead "Liquid Sun" (1912) at "Star Solomon" (1917), sa bibliya plots at folk legend. 1915). Interesado sila sa interes ng Kupper sa mayaman at kumplikadong mundo sa buong mundo, sa hindi nalutas na mga lihim ng pag-iisip ng tao. Ang simbolismo, moral o pilosopiko na alegory na nakapaloob sa mga gawaing ito ay isa sa pinakamahalagang paraan ng artistikong pagkakatawang-tao ng manunulat ng mundo at tao.

    9. Kubrin sa emigrasyon

    Ang mga kaganapan ng 1st World War A. Kubrin ay kinuha mula sa mga patriyotikong posisyon. Ang pagkakaroon ng ipinagkaloob na pagkilala sa kabayanihan ng mga sundalo at opisyal ng Russia, siya sa mga kuwento na "Gogle Merry" at "Cantaluda" ay naglalantad ng mga suhol at casnocrads, deftly ng katutubong kasawian.

    Sa panahon ng Rebolusyong Oktubre at Digmaang Sibil, nanirahan si Kuprin sa Gatchina, sa ilalim ng Petrograd. Noong, noong Oktubre 1919, ang mga tropa ng pangkalahatang Yudenic ay umalis sa Gatchina, at si Kuprin ay lumipat sa kanila. Siya ay nanirahan sa Finland, at pagkatapos ay inilipat sa Paris.

    Sa mga unang taon manatili sa paglipat, ang manunulat ay nakakaranas ng isang matalas na krisis sa malikhaing sanhi ng paghihiwalay mula sa inang-bayan. Ang bali ay dumating lamang noong 1923, nang lumitaw ang kanyang bagong mahuhusay na mga gawa: "One-handed commandant", "fate", "golden rooster". Nakaraan ng Russia, mga alaala ng mga taong Ruso, tungkol sa katutubong kalikasan - ito ang ibinibigay ng likod ng mga huling pwersa ng kanyang talento. Sa mga kuwento at sanaysay tungkol sa kasaysayan ng Russia, binabalik ng manunulat ang mga tradisyon ng Leskov, ang pagsasalaysay ng hindi pangkaraniwang, kung minsan ay anekdical, makulay na mga character na Ruso at ang Nrav.

    Ang mga mahusay na kuwento ay nakasulat sa paraan ng Leskovskaya bilang "Shadow ng Napoleon", "Redheads, Nethy, Grey, Voronene", "Tsarev guest from varovka", "Kamakailang Knights". Sa kanyang tuluyan, ang dating, pre-rebolusyonaryong motibo ay sumisibol din. Bagong "Olga Sur", "Bad Kalambourg", "Blondez" na tila nakumpleto namin ang linya sa imahe ng isang manunulat ng sirko, lampas sa sikat na "Litri Gonam" na isinulat niya ang kuwento na "Svetlana", muling binuhay ang makulay na figure ng pangingisda ng Balaklava na si Ataman Kolya Kostandi. Ang sakit ng mahusay na "regalo ng pag-ibig" ay nakatuon sa kuwento "ang gulong ng oras" (1930), ang bayani na kung saan ay isang Russian engineer Misha na mahal ang magandang Frenchwoman, katulad sa lumang disinterested at malinis na puso ng mga character ng manunulat. Ang mga kuwento ng Kuprin "Yu-Yu", "Rocky", "Ralph" ay nagpapatuloy sa linya ng imahe ng manunulat ng mga hayop, na inilunsad sa kanila bago ang rebolusyon (ang mga kuwento na "esmeralda", "puting poodle", "Elephant walk", "Sapsan").

    Sa isang salita, anuman ang sinulat ni Kuprin sa paglipat, ang lahat ng kanyang mga gawa ay puno ng mga kaisipan tungkol sa Russia, tinakpan ng pagnanasa sa nawawalang tinubuang-bayan. Kahit na sa mga sanaysay na nakatuon sa France at Yugoslavia, "Paris Home", "Paris Intimate", "Cape Huron", "mga lumang kanta" - isang manunulat, pagpipinta ng mapanlikha moral, buhay at likas na katangian, muli at muli bumalik sa pag-iisip ng Russia. Inihahambing nito ang mga swallow ng Pranses at Ruso, mga lamok ng Provencal at mga lamok ng Ryazan, European beauties and1 saratov girls. At lahat sa kanya sa bahay, sa Russia, tila kuko at mas mahusay.

    Ang mga mataas na problema sa moral ay espirituwal at ang pinakabagong mga gawa ng Kupin - ang autobiographical novel na "Junker" at ang kuwento na "Zhanet" (1933). Junker ay isang pagpapatuloy ng autobiographical kuwento "sa isang bali" ("cadets") na nilikha ng carpentine tatlumpung taon na ang nakaraan, bagaman ang mga pangalan ng pangunahing mga character ay naiiba: sa "Cadets" - Bulavin, sa "Junkers" - Alexandrov. Ang pakikipag-usap tungkol sa susunod na yugto ng buhay ng bayani sa Alexander School, Kubrin sa "Junkers", hindi katulad ng "mga kadete", inaalis ang pinakamaliit na kritikal na mga tala sa address ng sistema ng edukasyon sa Russian na sarado na mga institusyong pang-edukasyon, ang pagpipinta ng kuwento tungkol sa Juncts ng Alexandrov sa rosas, payapait tono. Gayunpaman, ang Junker ay hindi lamang isang kuwento ng Alexander military school, inilipat sa pamamagitan ng mga mata ng isa sa kanyang mga alagang hayop. Ito ay isang trabaho tungkol sa lumang Moscow. Sa pamamagitan ng romantikong manipis na ulap, ang mga silhouettes ng Arbat, Patriarch Ponds, ang Institute of Noble Maidens, atbp. Lumilitaw.

    Ang nobela ay malinaw na ipinahayag sa gitna ng batang Alexandrov pakiramdam ng unang pag-ibig. Ngunit sa kabila ng kasaganaan ng liwanag at kasiyahan, ang nobelang "Junker" ay isang malungkot na aklat. Siya ay kinuha sa pamamagitan ng senile init alaala. Muli at muli sa "hindi mailalarawan, matamis, mapait at banayad na kalungkutan," ang kurprise ay nagbabalik sa kanyang tinubuang-bayan, sa nakaraan na kabataan, sa kanyang minamahal na Moscow.

    10. Tale "Zhanet"

    Ang mga nostalhik na tala ay malinaw na naririnig sa kuwentoZhaneta . Hindi tinulungan, "ang pelikula ng sinehan ay tumpak na na-deploy," ay ipinasa ng lumang propesor-emigrant Simonov, sa sandaling ang sikat sa Russia, at ang kasalukuyang saloobin ng mahihirap na attic, ang buhay ng isang maliwanag at maingay Paris. Sa isang malaking pakiramdam ng taktika, hindi nahuhulog sa sentimento, ang Kuprin sa kalungkutan ng isang matandang lalaki ay nagsasabi, tungkol sa kanyang marangal, ngunit mula sa hindi gaanong mapang-api na kahirapan, tungkol sa kanyang pakikipagkaibigan sa isang malchievous at dismissed cat. Ngunit ang pinaka-taos-puso mga pahina ay nakatuon sa pagkakaibigan ni Simonov sa isang maliit na batang babae ng midbuilding Jeannet - "Princess ng apat na kalye." Ang manunulat ay hindi idealize ito medyo itim na eyelid batang babae na may marumi handms na may kaugnayan, tulad ng isang itim na pusa, isang bit down sa lumang propesor. Gayunpaman, ang di-sinasadyang kakilala sa kanyang naiilawan ang kanyang malungkot na buhay, ay natagpuan ang buong nakatagong imperiousness sa kanyang kaluluwa.

    Ang kuwento ay nagtatapos malungkot. Ang ina ay tumatagal ng Jenet mula sa Paris, at ang matandang lalaki ay nananatiling muli sa buong pag-iisa, maliban sa itim na pusa. Sa gawaing ito

    Ang Cookina ay may malaking artistikong puwersa upang ipakita ang pagbagsak ng buhay ng isang tao na nawala ang kanyang tinubuang-bayan. Ngunit ang pilosopiko konteksto ay mas malawak. Siya - sa pag-apruba ng kadalisayan at kagandahan ng kaluluwa ng tao, kung saan ang isang tao ay hindi dapat mawala sa ilalim ng anumang mahahalagang kahirapan.

    Pagkatapos ng kuwento ng Zhaneta, walang anumang makabuluhang checkout. Ayon sa anak na babae ng manunulat na K. A. Kupina, "umupo siya para sa isang nakasulat na mesa, pinilit na kumita ng maraming tinapay. Nadama na siya ay kulang sa lupa ng Russia, pulos na materyal na Ruso. "

    Imposible nang walang pakiramdam ng matinding awa na basahin ang mga titik ng manunulat sa mga taon sa kanilang mga lumang emigrant na kaibigan: Shmelev, Artist I. Repin, Circus Burst I. Zaicin. Ang kanilang pangunahing motibo - nostalhik sakit sa Russia, ang kawalan ng kakayahan upang lumikha ng labas nito. "Ang buhay ng emigrante ay sumalakay sa akin, at ang kalawakan mula sa inang-bayan ay nahulog sa aking espiritu sa lupa" 6, "nakilala niya ako. E. Rep.

    11. Bumalik sa inang-bayan at pagkamatay ni Kurrov

    Ang pagnanasa ng inang-bayan ay hindi mabata, at ang manunulat ay nagpasiya na bumalik sa Russia. Sa katapusan ng Mayo 1937, bumalik si Kuprin sa lungsod ng kanyang kabataan - Moscow, at sa katapusan ng Disyembre ay gumagalaw sa Leningrad. Lumang at may sakit na may sakit, umaasa pa rin siya na magpatuloy sa pagsusulat ng mga gawain, ngunit sa wakas ay iniwan ng mga pwersa. Noong Agosto 25, 1938, namatay si Kuprin.

    Master ng wika, nakaaaliw na balangkas, isang taong may dakilang pag-ibig, si Kubrin ay umalis sa isang mayamang pampanitikan na mana, na hindi maglaho sa pana-panahon, nagdadala ng kagalakan ng lahat ng bago at bagong mga mambabasa. Ang mga damdamin ng maraming mga connoisseurs ng shopping talento na rin ipinahayag K. Pauxt: "Dapat tayong magpasalamat sa cookina para sa lahat - para sa kanyang malalim na sangkatauhan, para sa kanyang pinakamainam na talento, para sa pag-ibig ng kanyang bansa, para sa hindi natitinag na pananampalataya sa kaligayahan ng Ang kanyang mga tao at, sa wakas, hindi sa kanya, ang kakayahang magaan mula sa napaka hindi gaanong mahalaga na pakikipag-ugnayan sa mga tula at malayang, at madaling isulat ang tungkol dito. "

    0 / 5. 0

    (Agosto 26, sa lumang estilo) ng 1870 sa lungsod magkakaroon ng lalawigan ng Lungsod ng Penza sa pamilya ng isang maliit na opisyal. Namatay si Itay nang ang Anak ay pupunta sa ikalawang taon.

    Noong 1874, ang kanyang ina, na nagmula sa sinaunang uri ng mga prinsipe ng Tatar ng Kulanchakov, ay lumipat sa Moscow. Mula sa limang taon, dahil sa isang malubhang sitwasyon ng materyal, ang batang lalaki ay ibinigay sa Moscow Razumovsky orphan board board, sikat dahil sa malupit na disiplina nito.

    Noong 1888, nagtapos si Alexander Kubrin mula sa Cadet Corps, noong 1890 - Alexander military school sa ranggo ng podororuk.

    Sa dulo ng paaralan, siya ay nakatala sa 46th Dneprovsky Infantry Regiment at ipinadala sa serbisyo sa lungsod ng Proskurov (ngayon Khmelnitsky, Ukraine).

    Noong 1893, nagpunta si Kuprin sa St. Petersburg para sa pagpasok sa Academy of the General Staff, ngunit hindi pinapayagan para sa mga pagsusulit dahil sa iskandalo sa Kiev, nang itapon niya ang restaurant-barge sa dnieper sa board of the doded bier , na ininsulto ang isang batang babae ng tagapagsilbi.

    Noong 1894, umalis si Kuprin ng serbisyo sa militar. Naglakbay siya sa timog ng Russia at Ukraine, sinubukan ang kanyang sarili sa iba't ibang larangan ng aktibidad: siya ay isang loader, isang tindero, isang kagubatan coaster, isang surveyor, isang psaller, isang proofreader, manager ng ari-arian at kahit isang dental na doktor .

    Ang unang kuwento ng manunulat na "Huling Debut" ay nakalimbag noong 1889 sa Moscow "Russian Satyric List".

    Ang buhay ng hukbo ay inilarawan sa pamamagitan ng mga kuwento ng 1890-1900 "mula sa malayong nakaraan" ("pagtatanong"), "lilac kuste", "magdamag", "pagbabago ng gabi", "evaltoor army", "maglakad".

    Ang unang sanaysay ng Kurrov ay inilathala sa Kiev sa mga koleksyon ng mga uri ng "Kiev" (1896) at "mga miniature" (1897). Noong 1896, ang kuwento na "Moloch" ay nakalimbag, na nagdala ng malawak na katanyagan sa batang may-akda. Pagkatapos ay sinundan ang "shift ng gabi" (1899) at maraming iba pang mga kuwento.

    Sa mga taong ito, nakilala ni Kuprin ang mga manunulat na si Ivan Bunin, si Anton Chekhov at Maxim Gorky.

    Noong 1901, nanirahan si Kubrin sa St. Petersburg. Sa ilang panahon ay pinangunahan niya ang "magasin para sa lahat", pagkatapos ay naging isang empleyado ng magasin na "Mir God" at ang "kaalaman" ng publishing ", na naglabas ng unang dalawang volume ng mga writings ng KURP (1903, 1906).

    Sa kasaysayan ng domestic literatura, si Alexander Kurrin ay pumasok bilang may-akda ng Assue at Romanov "Olesya" (1898), "Fight" (1905), "Yama" (1 bahagi - 1909, 2 bahagi - 1914-1915).

    Ito ay kilala rin bilang isang pangunahing master ng kuwento. Kabilang sa kanyang mga gawa sa genre na ito - "Sa sirko", "Swamp" (parehong 1902), "Coward", "Konokrad" (parehong 1903), "mapayapang buhay", "Cort" (parehong 1904), "Rybnik's Headquarters" (1906), "Gambrinus", "Emerald" (parehong 1907), "Sullaph" (1908), "Pomegranate Bracelet" (1911), "Litriped" (1907-1911), "Black Lightning" at "Anathema" (pareho 1913).

    Noong 1912, ang paglalakbay ni Kuprin sa France at Italy, ang mga impression na nakikita sa ikot ng mga sanaysay sa paglalakbay na "Cote d'Azur".

    Sa panahong ito, aktibong pinagkadalubhasaan niya ang bago, walang nakakaalam ng mga gawain ng aktibidad - umakyat sa isang lobo, gumawa ng flight sa eroplano (halos natapos na tragically), bumaba sa tubig sa isang diving suit.

    Noong 1917, nagtrabaho si Kubrin bilang editor ng pahayagan na "libreng Russia", na inilathala ng Partido ng Kaliwang Sosyalista. Mula 1918 hanggang 1919, ang manunulat ay nagtrabaho sa Publishing House na "World Literature" na nilikha ng Maxim Gorky.

    Matapos ang pagdating sa Gatchina (St. Petersburg), kung saan siya nakatira mula noong 1911, ang mga puting pwersa, na-edit niya ang pahayagan ng "Prievky Region", na inilathala ng punong-himpilan ng Yudenich.

    Noong taglagas ng 1919, ang pamilya ay lumipat sa ibang bansa, kung saan siya ay gumugol ng 17 taon, pangunahin sa Paris.

    Sa mga taong emigrante, inilabas ni Kubrin ang ilang mga koleksyon ng prose na "Dome of St. Isaacia Dolmatsky", "Elan", "Wheel of Time", ang mga nobelang Zhanet, "Junker".

    Buhay sa paglipat, ang manunulat ay nagmamahal, naghihirap mula sa parehong hindi nababawi, at mula sa cut-off mula sa katutubong lupa.

    Noong Mayo 1937, bumalik si Kuprin kasama ang kanyang asawa sa Russia. Sa oras na ito, siya ay seryoso na may sakit. Sa mga pahayagan ng Sobyet, isang pakikipanayam sa manunulat at ng kanyang publicistic essay "Ang Moscow ay katutubong" ay na-publish.

    Noong Agosto 25, 1938, namatay siya sa Leningrad (St. Petersburg) mula sa kanser ng esophagus. Siya ay inilibing sa maliit na karamihan ng Volkov Cemetery.

    Si Alexander Kubrin ay may asawa nang dalawang beses. Noong 1901, naging unang asawa ang Maria Davydov, ang receptional na anak na babae ng publisher ng magasin ng Diyos. Sa dakong huli, pinakasalan niya ang editor ng magasin na "Modern World" (na pinalitan ang "mundo ng Diyos"), ang pampublikong Nikolai Jordansky at ang kanyang sarili ay nagtrabaho sa journalism. Noong 1960, lumabas ang kanyang mga alaala ng cookina na "Yellow Youth".

    Buhay at pagkamalikhain A. I. Kurin.

    Ang hinaharap na master ng feather ay ipinanganak, sa marangal na pamilya ng 07.09.1870, sa lalawigan ng Penza, G. Vorov. Ang kanyang mga magulang ay mga mahal na tao.
    Sa anim na taon, tinutukoy si Sasha sa paaralan ng Moscow Razumovskaya. Ang susunod na yugto ng kanyang pagsasanay ay ang gymnasium ng militar, pagkatapos nito, ang naging Cadet ay sinanay sa Alexandrovsky military school hanggang 1890.
    Sa paaralan, isinulat ng hinaharap na panginoon ng Salita ang kanyang unang mga tula sa kabataan, ang ilan sa kanila ay umabot sa kasalukuyang araw. Ang unang publikasyon ay lumitaw noong 1889 sa journal na may pangalan na "Russian Satyrian Leaf" at tinawag na "huling debut".
    Ang pagiging nasa ranggo ng isang pitchfunker ng impanterya rehimyento, ang Kuprin ay nagpatuloy sa mga sample ng panulat. Ang kanyang mga gawa: "Buong Up", "Enquiry", "Lunar Night" ay na-publish sa St. Petersburg ng magazine na "Russian Wealth".
    Ang malupit na moralidad ng hukbo, walang pag-asa na inip at walang katapusang Mushtra, ay naging militar mula sa patuloy na paglilingkod. Pagkatapos umalis noong 1894, nanirahan siya sa Kiev. Pagkatapos lumipat sa lungsod na ito, ang mga libro ay na-publish: ang aklat ng mga kuwento "miniatures" at ang koleksyon ng mga sanaysay "uri ng Kiev".
    Mga pitong taon, hinamon ni Alexander Ivanovich ang mga expanses ng inang-bayan at pinagkadalubhasaan ang iba't ibang mga pag-crash, nagtrabaho bilang isang surveyor, mangingisda, guro, artista, at kahit na nagtrabaho sa isang sirko. Ang mga naipon na impression ay makikita sa kanyang mga libro. Halimbawa, sa kuwento na "Moloch" ay inilarawan ang walang pag-asa na trabaho ng mga manggagawa sa pabrika. At noong 1898, ang "mga kwento ng Polessian" at ang kuwento na "Olesya" ay nilikha.
    Ang libot ay natapos noong 1901 at ang batang manunulat, sa payo I. Bunin, nanirahan sa St. Petersburg at kasal kay M. K. Davydova. Siya ay nagtatrabaho sa magasin para sa lahat.
    Ang hayop ng talento ng may-akda ay dumating para sa mga taon sa pagitan ng dalawang rebolusyon. Noong 1905 nakita niya ang liwanag ng kuwento na "labanan". Dinala niya ang Cupur sa Universal Fame. Sinundan ng mga publikasyon ang isa-isa, mula 1904 hanggang 1917. Ang mga kuwento ay lumabas: "Pomegranate pulseras", "Gambrinus", "Emerald", "Sullaph", ang kuwento na "Yama", pati na rin ang unang nakolekta na mga gawa.
    Ang pagkakaibigan kay M. Gorky at A. Chekhov, maraming nag-ambag sa pagbuo ng isang manunulat at ang kanyang pakikilahok sa buhay ng lipunan. Tumulong si Alexander Ivanovich na itago mula sa mga pulis hanggang sa mga rebelde mula sa cruiser ng Ochakov. Nang magsimula ang Unang Digmaang Pandaigdig, kusang-loob si Alexander sa Operating Army, ngunit sa lalong madaling panahon ay demobilized. Sa pagbabalik, inilagay ko sa aking bahay sa Gatchina sugat na sundalo.
    Mga pagbabago na hinawakan at buhay ng pamilya. Nasiyahan sa unang asawa, pinakasalan niya si E. M. Gainrich. Noong 1909, ang gawain ni Prosaik ay nabanggit ng Pushkin Prize. At noong 1915, isang buong pulong ng mga kasulatan ni Alexander Ivanovich Kurin ang na-publish.
    Ang Pebrero Revolution ng 1917 ay nagdala ng mas malapit kay Prasa sa Esrami. Tinanggap niya ito nang may sigasig, ngunit dinala ng bagong pamahalaan ang diktadura ng bansa at digmaang sibil. Nabigo, si Kuprin ay sumali sa hukbo ng Yudenich, at noong 1920 ay lumipat sa kanyang asawa at anak na babae sa France.
    Sa imigrasyon, patuloy na nagtatrabaho si Alexander Ivanovich. Nagkaroon ng nobela-autobiography na "Junker", mga aklat na "Bagong Tale at Mga Kwento", "Elan", "Wheel of Time". Ngunit ang buhay sa ibang bansa ay puno ng kahirapan at nostalgia sa katutubong lupain. Ang kanyang pagbabalik sa Russia 1937 ay suportado ni I. V. Stalin.
    Sa tinubuang-bayan, ang pamilyang Kurpric ay ibinigay ng mainit na pagbati, pabahay at serbisyo ng mga doktor ay ibinigay. Ang manunulat sa panahong iyon ay nagdusa mula sa kanser sa esophageal. Ang kanyang huling sanaysay na "katutubong Moscow" ay naging huling punto sa gawa ng sining.
    Si Kubrin A. I. ay namatay noong 25.08.1938 sa Leningrad, may edad na 67 taon. Siya ay nakasalalay sa Volkovsky Cemetery. Nakaligtas siya ng asawa nang ilang sandali, nang hindi nagugutom sa Blockade ng Leningrad, nagpakamatay siya.
    Alexander Ivanovich Kubrin Natitirang Reyna manunulat realist, ang kanyang mga gawa naglalarawan ng mga kaganapan, kalahok o saksi siya ay. At maliwanag na gumuhit ng buhay at buhay ng kanyang mga kontemporaryo. Nakagawa siya ng malaking kontribusyon sa panitikan ng Russia sa kanyang trabaho.

    © 2021 SkuDelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, mga pag-aaway